አትላንቲስ - ትክክለኛው ቦታ ተመስርቷል. የአትላንቲስ ታሪክ

አትላንቲክ ውቅያኖስ

ከፕላቶ ንግግሮች ጽሁፍ እንደምንረዳው አትላንቲስ በአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ ይገኝ እንደነበር በፍጹም ግልጽ ነው። እንደ ካህኑ ከሆነ የአትላንታውያን ጦር "ከአትላንቲክ ባህር መርቷል." ካህኑ ከሄርኩለስ ምሰሶዎች በተቃራኒ ከሊቢያ እና ከእስያ የሚበልጥ ትልቅ ደሴት አኖሯል ፣ ከዚሁ ሌሎች ደሴቶችን “ወደ ተቃራኒው አህጉር” ለመሻገር ቀላል ነበር ፣ ይህም አሜሪካ በቀላሉ የሚገመት ነው ።

ስለዚህ፣ ብዙዎቹ አትላንቶሎጂስቶች፣ በተለይም በ9500 ዓክልበ. የሚያምኑት፣ አትላንቲስ በአንድ ወቅት በአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ ይገኝ እንደነበር ያምናሉ፣ እና የእሱ ምልክቶች ከውቅያኖስ በታች ወይም አሁን ባሉት ደሴቶች አቅራቢያ መፈለግ አለባቸው ብለው ያምናሉ። ከ 11500 ዓመታት በፊት ከፍተኛ ተራራዎች. ከአትላንቲክ ውቅያኖስ ጋር የተያያዙ ዋና ዋና መላምቶች ከዚህ በታች በዝርዝር እንመለከታለን.

ሜድትራንያን ባህር

ከሁለት ሺህ ተኩል ዓመታት በፊት በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ እጅግ የከፋው ጥፋት በሜዲትራኒያን ባህር ተከስቷል። የጠንካራው እሳተ ገሞራ ፍንዳታ ከክራካቶዋ እሳተ ገሞራ ፍንዳታ በሦስት እጥፍ በረታ። ይህ ፍንዳታ በሜዲትራኒያን ባህር ዳርቻ ላይ የደረሰውን የሱናሚ ማዕበል ብዙ አስር ወይም መቶ ሜትሮችን አስከትሏል። የሳይንስ ሊቃውንት ይህ ጥፋት ከ 3000 ዓመታት በፊት የነበረውን የክሬታን-ማይሴኔያን ባህል ሞት ምክንያት እንደሆነ ያምናሉ. ፕላቶ አትላንቲስን ሲገልጽ ቲራን (ጠንካራው እሳተ ገሞራ የሚገኝበትን) ወይም ቀርጤስን እንደገለፀው እንዲህ ያለው ታላቅ የተፈጥሮ አደጋ ብዙ ተመራማሪዎችን መማረኩ ምንም አያስደንቅም።

ይህ ሁለተኛው ስሪት, ከሁለቱ በጣም ታዋቂዎች አንዱ, እኔ ደግሞ በበለጠ ዝርዝር ውስጥ እመለከተዋለሁ.

የአይቤሪያ ባሕረ ገብ መሬት

ከአትላንቲስ የመጀመሪያዎቹ አስር ነገሥታት አንዱ - ጋዲር - በጋዲር ክልል ስም እስከ ዘመናችን ወርዷል። ጋዲር የፊንቄያውያን መንደር ነው፣ የአሁኑ ካዲዝ። ይህ ስም እያንዳንዱ አትላንቶሎጂስቶች አትላንቲስ ሁሉም በ Iberian Peninsula በኳዳልኲቪር ወንዝ አፍ ላይ እንደሚገኙ እንዲያምኑ ምክንያት ሆኗል.

በጋዲር አቅራቢያ ታርቴሰስ የተባለች ሌላ ታዋቂ ከተማ ነበረች። ነዋሪዎቿ ኤትሩስካውያን ሲሆኑ ግዛታቸው 5,000 ዓመታት ያስቆጠረ ነው ብለው ይናገሩ ነበር። ጀርመናዊው ኤች.ሹልተን (1922) ታርቴሰስ አትላንቲስ እንደሆነ ያምን ነበር. በ 1973 በካዲዝ አቅራቢያ በ 30 ሜትር ጥልቀት ውስጥ የአንድ ጥንታዊ ከተማ ቅሪቶች ተገኝተዋል.

አሁን ወደ አንድ ሚሊዮን የሚጠጉ ባስክ በሰሜን ስፔን ይኖራሉ። ቋንቋቸው ከየትኛውም የዓለም ቋንቋዎች የተለየ ነው። በእሱ እና በአሜሪካ ሕንዶች ቋንቋዎች መካከል የተወሰነ ተመሳሳይነት አለ። ይህ የሚያሳየው ባስክ የአትላንታውያን ቀጥተኛ ዘሮች መሆናቸውን ነው።

ብራዚል

በ 1638 የእንግሊዛዊው ሳይንቲስት እና ፖለቲከኛ ፍራንሲስ ቤከን ኦቭ ቬሩላም "ኖቫ አትላንቲስ" በተሰኘው መጽሐፋቸው ብራዚልን ከአትላንቲስ ጋር ለይተው አውቀዋል. ብዙም ሳይቆይ በብራዚል ውስጥ የፖሲዶን ልጆች ግዛቶች የሚያመለክቱበት በፈረንሳዊው የጂኦግራፊያዊ ሳንሰን የተጠናቀረ አዲስ አትላስ የአሜሪካ ካርታ ያለው ታትሟል። ይኸው አትላስ በ1762 በሮበርት ቫውጉዲ ታትሟል። እነዚህ ካርዶች ሲያዩ ቮልቴር በሳቅ እየተንቀጠቀጠ ነበር ተብሏል።

ስካንዲኔቪያ

እ.ኤ.አ. በ 1675 የስዊድን አትላንቶሎጂስት ኦላውስ ሩድቤክ አትላንቲስ በስዊድን ውስጥ እንደሚገኝ እና ኡፕሳላ ዋና ከተማዋ እንደነበረች ተከራክረዋል ። እሱ እንደሚለው፣ ይህ ከመጽሐፍ ቅዱስ ግልጥ ነበር።

ሄሮዶቱስ፣ ፖምፖኒየስ ሜላ፣ ፕሊኒ ሽማግሌ እና አንዳንድ ሌሎች የጥንት ታሪክ ጸሃፊዎች በአትላስ ተራሮች አቅራቢያ በሰሜን አፍሪካ ስለሚኖሩት የአትላንታውያን ነገድ ጽፈዋል። አትላንታውያን፣ ህልም አታድርጉ፣ ስም አትጠቀሙ፣ ምንም ነገር አትብሉ፣ የምትወጣውንና የምትጠልቀውን ፀሐይን ይሳደቡ ይላሉ።

በእነዚህ ሪፖርቶች ላይ በመመስረት, P. Borchardt አትላንቲስ በዘመናዊው ቱኒዚያ ግዛት ላይ, በሰሃራ በረሃ ጥልቀት ውስጥ ይገኝ ነበር. በደቡባዊው ክፍል ሁለት ሀይቆች አሉ, እነሱም በዘመናዊው መረጃ መሰረት, የጥንት ባህር ቅሪቶች ናቸው. በዚህ ባህር ውስጥ የአትላንቲስ ደሴት መሆን ነበረበት.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ፈረንሳዊው የጂኦግራፊያዊ ተመራማሪ ኤቲየን በርሉ አትላንቲስን በሞሮኮ ውስጥ በአትላስ ተራሮች አካባቢ አስቀመጠ።

እ.ኤ.አ. በ 1930 ኤ. ሄርማን አትላንቲስ በኔፍታ ከተማ እና በጋቤስ ባሕረ ሰላጤ መካከል በሚገኘው በሻት-ኤል-ጄሪድ ቆላማ አካባቢ እንደሆነ ገልጿል። እውነት ነው ፣ ይህ ግዛት አይወድቅም ፣ ግን ይነሳል ...

ጀርመናዊው የስነ-ልቦና ተመራማሪ ሊዮ ፍሮበኒየስ አትላንቲክን በቤኒን ግዛት አገኘ።

ሌሎች አማራጮች

እ.ኤ.አ. በ 1952 ጀርመናዊው ፓስተር ዩርገን ስፓኑት በባልቲክ ባህር ውስጥ በሄልጎላንድ ደሴት ላይ አትላንቲስን አገኘ።

በአጠቃላይ አትላንቲስ በሁሉም የምድር ክፍሎች ውስጥ ተገኝቷል. በእነዚህ ንድፈ ሐሳቦች ላይ በዝርዝር አንቀመጥም, ነገር ግን በመካከለኛው አሜሪካ, በእንግሊዝ ቻናል (ኤፍ.ጂዶን), በፓስፊክ ውቅያኖስ, በኩባ, በፔሩ, በታላቋ ብሪታንያ, በታላላቅ ሀይቆች ክልል ውስጥ ተገኝቷል. ዩኤስኤ፣ በግሪንላንድ፣ በአይስላንድ፣ በስቫልባርድ፣ በፈረንሳይ፣ በኔዘርላንድስ፣ በዴንማርክ፣ በፋርስ (ፒየር-አንድሬ ላትሬይል፣ ፈረንሳይ፣ 19ኛው ክፍለ ዘመን)፣ ቤርሙዳ፣ ባሃማስ፣ የካናሪ ደሴቶች፣ አንቲልስ (ጆን ማኩሎች፣ ስኮትላንድ)፣ አዞረስ፣ አዞቭ፣ ቼርኖ ፣ በካስፒያን ባህር ፣ በፍልስጤም እና በሌሎች በርካታ ቦታዎች ።

በአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ የአትላንቲስ መኖር መኖሩን የሚያሳይ ማስረጃ

የላቀ ስልጣኔ በአንድ ወቅት በአትላንቲክ ውቅያኖስ ደሴት ላይ ነበር። የዚህች ሀገር ነዋሪዎች የጥንት ግብፃውያን እና ማያዎች ጊዜን እንዴት እንደሚለኩ, ፒራሚዶችን መገንባት እና ሌሎችንም አስተምረው ነበር. ይህንን መልእክት ለዘሮቻቸው ያደረሱ ይመስል በግብፅ ፒራሚዶች ውስጥ ብዙ የተለያዩ ቁጥሮች ያስቀመጡት አትላንታውያን ናቸው።

ነገር ግን ከ11,500 ዓመታት በፊት አንድ ሜትሮይት (ወይም ኮሜት) ወደ ምድር ወድቆ የአትላንቲስን ሞት አስከተለ። የሜትሮይት መውደቅ በእንቅልፍ ላይ ያሉ እሳተ ገሞራዎችን ቀሰቀሰ። ፍንዳታ እና የመሬት መንቀጥቀጥ ተጀመረ። የሜትሮይት መውደቅ እና የአትላንቲስ መስመጥ ግዙፍ ማዕበል አስከትሏል አውሮፓን፣ ግብፅን፣ ትንሿ እስያን፣ አሜሪካን፣ ደቡብ እና ምስራቅ እስያንን ለጊዜው አጥለቅልቆታል። ይህ ማዕበል በሩቅ ሳይቤሪያ ውስጥ ማሞዝስን ገድሎ "መቃብር" ውስጥ አስቀምጧቸዋል. በሜትሮይት መውደቅ ምክንያት የምድር ዘንግ ተቀየረ ፣ ይህም ጠንካራ የአየር ንብረት ለውጦችን አድርጓል። በሕይወት የተረፉት አትላንታውያን የአትላንቲስን ሞት ታሪክ በማሰራጨት በዓለም ዙሪያ ተበታትነዋል።

ይህ በአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ ለአትላንቲስ ደጋፊዎች ቀኖናዊ ተደርጎ ሊወሰድ የሚችለው የአትላንቲስ ሞት ስሪት ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1665 ጀርመናዊው ኢየሱሳዊ አትናቴዩስ ኪርቸር "ሙንዱስ subterraneus" ("Underworld") በተሰኘው መጽሃፉ አትላንቲስ በአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ መኖሩን አሳይቷል እና ከዝርዝሩ ጋር ካርታ ሰጥቷል. እነዚህ ዝርዝሮች በትክክል ከውቅያኖስ ጥልቀት መስመሮች ጋር የሚዛመዱ መሆናቸው በጣም አስደሳች ነው, በዚያን ጊዜ የማይታወቅ.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን I. Donelly የአትላንቶሎጂስቶች "መጽሐፍ ቅዱስ" ተብሎ የሚወሰደውን "አትላንቲስ, አንቲሉቪያን ዓለም" የሚለውን መጽሐፍ ጻፈ. የእሱን አትላንቲስ ልክ እንደ ኪርቸር በተመሳሳይ ቦታ ያስቀምጣል, ነገር ግን መጠኑ ይቀንሳል. ለእሱ, አትላንቲስ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ገነት ነበር, የግሪክ አማልክት መቀመጫ እና የፀሐይ አምልኮ ምድር!

ዶኔሊ አፈ ታሪክ የአትላንቲስ ሕልውና ስሪት ዋና ምሰሶዎች አንዱ እንደሆነ ይገነዘባል። በትክክል በተጨባጭ የአትላንቲስ አፈ-ታሪካዊ ገጽታ በ L. Stegeni መጽሐፍ ውስጥ ተገልጿል.

የአትላንቲስ መኖር አፈ ታሪክ ማስረጃ

የጎርፍ አፈ ታሪኮች

ከአፍሪካ በስተቀር ከግብፅ ፣ ከአውስትራሊያ እና ከዩራሺያ ሰሜናዊ ክፍል በስተቀር በሁሉም የሰው ልጅ ማለት ይቻላል ይገኛሉ። በእነዚህ ሁሉ አፈ ታሪኮች ውስጥ አማልክቱ (እግዚአብሔር) አንድ ጊዜ ምድርን በሙሉ በውሃ (በቢራ) አጥለቀለቁ (ብዙውን ጊዜ ለኃጢያት) እሳት ይጀምራል (ሰማይ ወድቃለች ፣ ምድር ትሰነጠቃለች ፣ ተራራ ታየ ፣ ነበልባል እየተነፋ) ሁሉም ሰመጡ። (ወደ ዓሳ ተለወጠ፣ ወደ ድንጋይነት ተለወጠ)፣ አማልክት (እግዚአብሔር) ስለ ጥፋት ውኃ ካስጠነቀቃቸው ከአንድ (ሁለት) ሰዎች በቀር፣ ጽድቅን ስለመሩ። እነዚህ ሰዎች (ወይም አንድ ሰው)፣ አብዛኛውን ጊዜ ባልና ሚስት (ወይም ወንድምና እህት፣ ወይም ኖኅ እና ቤተሰብ) በጀልባ (ሣጥን፣ መርከብ) ውስጥ ይገባሉ እና ይዋኛሉ። ከዚያም (ሁልጊዜ አይደለም) ወደ ተራራው በመርከብ ይጓዛሉ, ወፎቹን ለሥቃይ ይለቃሉ (ይህ በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች የክርስቲያን ሚስዮናውያን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ሀሳቦችን ወደ አረማዊ ተረቶች በማስተዋወቅ ነው).

ከምዕራቡ ዓለም ስለመጡ መጻተኞች (የብሉይ ዓለም) አፈ ታሪኮች

በአንዳንድ የብሉይ ዓለም ሕዝቦች በተለይም በግብፃውያን እና በባቢሎናውያን መካከል ይገኛሉ።

የማይታወቅ ሰው ከምዕራቡ ዓለም ይመጣል, በማይረዳ ቋንቋ እየተናገረ. መሳሪያዎችን (ከተሞችን መገንባት, የቀን መቁጠሪያን መጠቀም, ወይን መስራት, ቢራ ጠመቃ) ሰዎችን አስተምሯል.

ከምስራቅ (አዲስ አለም) ስለመምጣት አፈ ታሪኮች

በአንዳንድ የአሜሪካ ህዝቦች ውስጥ ይገኛል።

ይህ ሕዝብ በአንድ ወቅት ከምስራቅ (ከደሴቱ) እንደመጣ ይናገራሉ, ምናልባት በዚያን ጊዜ አንዳንድ አደጋዎች ተከስተዋል (አማልክት የሰውን ልጅ ይቀጡ ነበር), ነገር ግን አንድ ሰው ከሰው ልጅ አምልጦ ወደ ምዕራብ መጥቶ ይህችን አገር (ከተማ, ሰዎች) መሰረተ. ).

የጠፈር አደጋዎች አፈ ታሪኮች

በአንዳንድ አገሮች ውስጥ ተገኝቷል.

አንድ ድንጋይ ከሰማይ ወደቀ (ጨረቃ, ፀሐይ, እባብ, ድራጎን, ሌላ ነገር), ከዚያ በኋላ እሳት ተጀመረ (ጎርፍ, ምድር ተናወጠ, ሌላ ነገር). ከዚያ ሁሉም ነገር አልቋል እና ሰዎች በዓለም ዙሪያ ተበተኑ።

እንዲህ ዓይነቱን አፈ ታሪክ ሲያጋጥሙ, አትላንቶሎጂስቶች የአትላንቲስ መኖርን የሚያረጋግጡ ማስረጃዎችን መፈለግ (እና ማግኘት) ይጀምራሉ. ለምሳሌ ካሌቫላ የመሬት መንቀጥቀጥን እና ከፍተኛ ማዕበልን እንደሚጠቅስ ሲያውቁ (ብዙውን ጊዜ በባልቲክ ውስጥ ያለው የባህር ሞገድ ቁመት ብዙ ሴንቲሜትር ነው) ፣ የአትላንቶሎጂስቶች ከረጅም ጊዜ በፊት ምድር ጨረቃን እንደያዘች ደምድመዋል ፣ ይህም ከፍተኛ ማዕበል አስከትሏል ፣ ይህም ሰዎች ያስታውሳሉ። . አፈ ታሪኮች ብዙውን ጊዜ አትላንቶሎጂስቶች ማንኛውንም, እንዲያውም በጣም እብድ, መግለጫዎች, እነሱን የሚስማማ ጥንታዊ አፈ በማስተካከል, "ለማረጋገጥ" እድል ይሰጣል.

በአትላንቲክ ውቅያኖስ በሁለቱም በኩል የባህሎች ተመሳሳይነት

የአትላንቲክ ተመራማሪዎች በግብፅ እና በሜክሲኮ ፒራሚዶችን ይገነባሉ ፣ የድንጋይ ሳርኮፋጊን ይሠራሉ ፣ ሙታንን ያሞግሳሉ ፣ ተመሳሳይ የሂሮግሊፊክ ስክሪፕት ይጠቀማሉ ፣ በግብፅ እና በሜክሲኮ የተለየ የካህናት ቡድን ፣ የፀሐይ አምልኮ ፣ ተመሳሳይ ጊዜ አለ ። የቁጥር ስርዓት እና በጣም የዳበረ የስነ ፈለክ ጥናት።

አንዳንድ የአትላንቲክ ተመራማሪዎች አዝቴኮች፣ ኢንካዎች፣ ማያኖች እና ግብፃውያን ከአደጋው በኋላ ወደ እነርሱ የበረሩ (ወይም በመርከብ የተጓዙ) የአትላንታውያን ተማሪዎች እንደሆኑ ወስነዋል። (ኦሳይረስ በግብፅ፣ ኩትዛልኮአትል በአሜሪካ)

የኢል ምስጢር

አርስቶትል እንኳን ሳይቀር በሜዲትራኒያን ባህር ውሃ ውስጥ የሴት ኢሎች ብቻ ሊገኙ እንደሚችሉ ትኩረት ሰጥቷል. ስለ ኢል አመጣጥ ብዙ ንድፈ ሐሳቦች አሉ, "አባት የሌላቸው ዓሦች". በ 19 ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ እንኳን, ኢሎች በህይወት እንደሚወለዱ ይታመን ነበር, እና የአንደኛው የዓሣ ዝርያ ሴቶች ያመርታሉ. (? በሳርጋሶ ባህር ውስጥ ከእንቁላል ውስጥ ኢልስ ይፈለፈላል። በህይወት በሁለተኛው አመት ወደ አውሮፓ የባህር ዳርቻዎች በመርከብ ተጓዙ. እዚያም ሴቶቹ ወደ ወንዞች ይወጣሉ, በወንዞች ውስጥ ሁለት አመት ያህል ያሳልፋሉ, ወደ ባህር ይመለሳሉ እና ወደ ሰርጋሶ ባህር ይዋኛሉ. የጋብቻ ወቅት አለ እና ሴቶቹ እንቁላል ይጥላሉ. ከብዙ ሺህ አመታት በፊት በሳርጋሶ ባህር ቦታ ላይ የልጅነት ጊዜያቸውን ያሳለፉበት የአትላንቲስ የባህር ዳርቻዎች እንደነበሩ ካሰብን ይህ የኢል ባህሪ በቀላሉ ሊገለጽ ይችላል. የባህረ ሰላጤው ጅረት ሞቃታማው ጅረት ወደ አውሮፓ ባህር ዳርቻ ተሸክሟቸው፣ ከዚያም ተቃራኒው ወደ ኋላ አመጣቸው።

ቁጡ አለመግባባቶች ፣ የተገመቱ ውይይቶች ፣ ግምቶች ፣ አፈ ታሪኮች እና ስሪቶች - ይህ ሁሉ ለብዙ መቶ ዓመታት የሰውን ልጅ እያሳሰበ ነው። አትላንቲስ የተባለ ሚስጥራዊ መሬት፣ ማለም የሚወዱ ተመራማሪዎችንም ሆነ ተመራማሪዎችን አያሳዝንም። አትላንቲክን አላመለጠም።የጠፋ ዓለም ፣ እና ተራ ተራ ሰው። ዛሬ እያንዳንዱ ሰከንድ ሰው ስለዚህ ምስጢራዊ ደሴት የሰማ ይመስላል ፣ በጥንት ጊዜ የጠፋው አትላንቲስ ፣ በቴክኖሎጂ እና በሳይንሳዊ እድገት ፣ በህይወት ባህል ውስጥ ምንም እኩል የማያውቅ ስልጣኔ ነበረ። የአትላንታውያን ሰዎች ይኖሩበት ነበር, ነፃ ህዝብ, ነገር ግን ከሰዎች መጥፎ ድርጊቶች የጸዳ አይደለም, እሱም በመጨረሻ, ምስጢራዊውን ግዛት አጠፋ. የአትላንቲስ ምስጢሮች በውቅያኖሶች ግርጌ ላይ አንድ ቦታ ላይ እንደሚገኙ ይታመናል. ይህ እውነት ነው ወይስ አይደለም የሚለውን ለማወቅ እንሞክር።

አትላንቲስ እና የእነሱ ገጽታ በታሪክ ገጾች ላይ።

በ 428 ዓክልበ, ሀብታም እና ክቡር ቤተሰብ ውስጥ, በአቴንስ ከተማ-ግዛት ውስጥ, አንድ ተራ የሚመስል ልጅ ተወለደ, እሱም ፕላቶ የሚለውን ስም ተቀበለ. የልጁ አባት አሪስቶን ነበር። ቤተሰቡ የመጣው ከታዋቂው ንጉስ ኮዱሩ ነው። እናት - Periktiona, ያላነሰ ታላቅ የሶሎን ታላቅ-የልጅ ልጅ. Atlanteans አይደለም, ነገር ግን በጣም የተከበሩ እና አስፈላጊ ሰዎች, ሁለቱም በአቴንስ ደረጃዎች እና ታሪካዊ ቀኖናዎች.

ሕፃኑ በሁሉም መንገድ ሕያው ሆነ; እሱ ተግባቢ ፣ ደስተኛ እና ጠያቂ ነበር። በሁሉም ዓይነት በረከቶች የተከበበ፣ ብዙ ጊዜውን በአካል ብቃት እንቅስቃሴ እና ትምህርት ላይ በማሳለፍ ጠንክሮ መሥራት እና ፍላጎት ምን እንደሆነ አያውቅም። ጎልማሳ ከደረሰ በኋላ, ወጣቱ ለአካሉ ብቻ ሳይሆን ለአእምሮውም እድገትን ለመስጠት ፈለገ. እርስዎ እና እኔ የዚህ ውሳኔ ውጤት የአትላንታውያን እና ሌሎች በርካታ ግኝቶች ለታሪክ፣ ለፍልስፍና እና ለሌሎች ሳይንሶች እምብዛም አስፈላጊ እንደማይሆኑ እናውቃለን። ሆኖም ግን, ሰውዬው የራሱን ሀሳቦች, ሀሳቦች እና ንድፎች ገና ማወቅ ነበረበት. በ 20 አመቱ እጣ ፈንታ ወጣቱ ፕላቶ ያሰቃዩትን ብዙ ጥያቄዎችን እንዲመልስ እድል ሰጠው ከነዚህም መካከል አትላንታውያን ነበሩ፡ በዚህ ጊዜ ፕላቶ የጥንት ታላቅ ፈላስፋ ሶቅራጥስን አገኘው በሃሳቡ ተጽእኖ ስር ወድቆ ወደቀ። ታማኝ ተማሪ እና ተከታዩ።

በኋላ አትላንታውያንን የወለዱት እነዚህ ሁሉ ሁነቶች የተከናወኑት ከ431 ዓክልበ. ጀምሮ ጥንታዊውን ዓለም የሚያናውጠው የፔሎፖኔዥያ ጦርነት ዳራ ላይ ነው። የዚህ ረጅም ጦርነት የመጨረሻው ጦርነት የተካሄደው በ 404 ነው, የስፓርታ ወታደሮች አቴንስ በገቡበት ጊዜ. በከተማ ውስጥ ያለው ኃይል በሰላሳ አምባገነኖች ተያዘ; የመናገር ነፃነት፣ ዲሞክራሲ እና የመምረጥ መብት ከአካባቢው ነዋሪዎች ህይወት ይጠፋል። ግን አንድ አመት ብቻ አለፈ እና የተጠላው የግፍ አገዛዝ ወድቋል። ወራሪዎች ከከተማዋ በውርደት ተባረው ነፃነቷን አስመልሷል። ነፃነታቸውን እና ነፃነታቸውን ከተከላከሉ በኋላ ስለ አትላንታውያን ለመጀመሪያ ጊዜ ማውራት የጀመሩባት አቴንስ በሌሎች የግሪክ ሰፈራዎች መካከል ጥንካሬ እና ተፅእኖን አገኘች ።

ድሉ አትላንታውያን "የተወለዱበት" ከተማ ለሆነችው አቴንስ ተሰጥቷል, በከፍተኛ ኪሳራ: ብዙ ታዋቂ, ክቡር እና ደፋር ሰዎች ጠፍተዋል. ከሟቾቹ መካከል ብዙ የፕላቶ ጓደኞች, የአትላንታውያን "አባት", የወደፊት ሰው, አሳቢ እና ተሟጋች ናቸው. ወጣቱ ከኪሳራ ብዙም አይተርፍም እና ይህን ጨካኝ አለም ለመለወጥ ለራሱ ቃል ገባ። ብቻውን ለማገገም እና ከቀን ጨለማ ለማምለጥ "የአትላንታውያንን" ወደ አለም ሁሉ ያገኘው ፕላቶ ረጅም ጉዞ ጀመረ። ወደ ሲራኩስ ሄደ፣ ከዚያም በቀለማት ያሸበረቁ መንደሮችን እና የሜዲትራኒያንን ከተሞች ጎበኘ። በጉዞው መጨረሻ አትላንታውያንን ለአለም ያወቀው ጀግናችን ግብፅ ላይ ደረሰ። ፕላቶ በዚህ አገር እና በሕዝቧ ላይ ልዩ ፍላጎት አለው - ታላቁ ቅድመ አያቱ, ሶሎን, እዚህ ለብዙ አመታት አጥንተዋል.

አትላንታውያን ዝና ያተረፉበት የወጣቱ ፕላቶ ጥሩ አስተዳደግ ፣ ምግባር እና ትምህርት የአካባቢውን ልሂቃን ያስደንቃል። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ወጣቱ የግብፅ ከፍተኛ የካህናት ቡድን ተወካዮች ጋር ተዋወቀ። ይህ ትውውቅ የአትላንታውያን በታሪክ ውስጥ የእነርሱን ቦታ ስላለባቸው የወደፊቱ ታላቅ ፈላስፋ አመለካከት ላይ እንዴት ተጽዕኖ እንዳሳደረ በትክክል ለመናገር አስቸጋሪ ነው ፣ ግን ፕላቶ ፍጹም የተለየ ሰው ሆኖ ወደ አቴንስ ተመለሰ። ፕላቶ አትላንታውያን እነማን እንደሆኑ እና የሰው ልጅ ስልጣኔ እንዴት እንደዳበረ የተማረው በግብፅ ውስጥ ሊሆን ይችላል። በነገራችን ላይ የጥንቷ ግብፅ ቀሳውስት በአካባቢው ሰዎች ብቻ ሳይሆን በጥንታዊው ዓለም ሁሉ የተከበሩ ነበሩ, ስለ ሩቅ ጊዜ በጣም ጠቃሚ መረጃ ጠባቂዎች እና በምድር ላይ ስለሚኖሩ ህዝቦች. ማን ያውቃል፣ ምናልባት ግብፃውያን አትላንታውያን እነማን እንደሆኑ፣ እንዴት እንደሚኖሩ እና ታሪካቸው እንዴት እንዳበቃ በትክክል ያውቁ ይሆናል።

ብዙ አሥርተ ዓመታት አለፉ፣ ነገር ግን ፕላቶ ታላላቅ የፒራሚዶች ካህናት ስለ አትላንታውያን ሲናገሩ ወይም አንዳንድ የጥንቱን ዓለም ሚስጥሮች እንዳገኙ በአንድ ሥራው ውስጥ አልተናገረም። የፕላቶ መምህሩ ሶቅራጠስ ከረጅም ጊዜ በፊት ወደ ሌላ ዓለም ሄዷል፣ እናም ፈላስፋው እራሱ አርጅቶ፣ ሽበት ተሸፍኖ እና ከወጣትነቱ የበለጠ ጠቢብ ሆኗል። በዚህ ጊዜ ውስጥ, እሱ አስቀድሞ የራሱን ፍልስፍና አስተዋውቋል እና ተዛማጅ ትምህርት ቤት ከፍቷል, ይህም በመጨረሻ ወደ አካዳሚ ተለወጠ. ይሁን እንጂ አትላንታውያን አሁንም ለሳይንስ ዓለም ክፍት አይደሉም. ፕላቶ በወጣቶች እና በአረጋውያን አእምሮ ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ በቀላሉ የማይገመት ነው፣ በአቴንስ እና በግሪክ ከኖሩት ታላላቅ አእምሮዎች አንዱ ሆኖ ይከበራል። ፈላስፋው ግን በውስጥ ግጭቶች ይሰቃያል። ስለ ጥንታዊው አትላንቲስ ምን እንደሆነ ለመላው ዓለም ለመንገር ካለው ፍላጎት ጋር ይታገላል, የሰው ልጅን እውነተኛ ታሪክ ለማወቅ. እና አሁን፣ ግብፅን ከጎበኘው ግማሽ ምዕተ ዓመት በኋላ ፕላቶ በህይወቱ ውስጥ ሁለቱን በጣም አስፈላጊ ንግግሮች - ክሪቲያስ እና ቲሜየስ ጻፈ። ተመሳሳይ የሆነ ልዩ የፍልስፍና ትችቶች ዘውግ በፕላቶ አስተዋወቀ። ጥያቄዎችን ጠይቆ ራሱ ይመልሳል። አትላንታውያን ለዓለም የሚከፈቱበት ይህ ዘዴ አንድን ሰው የሚያሠቃዩትን ጥርጣሬዎች እና የፍርድን አለመመጣጠን አጠቃላይ ምንነት በተሻለ ሁኔታ ያሳያል።

Atlantes በመጨረሻ በዓለም ታዋቂ ክስተት እየሆነ ነው. ፕላቶ ከ 9 ሺህ ዓመታት በፊት ስለነበረው ምስጢራዊ መሬት ፣ አትላንታውያን ስለሚኖሩበት ምድር ፣ አሁን ስለሌለው መሬት የተናገረው በክሪቲ እና በቲሜዎስ ውስጥ ነው። ተራራማ መሬት ያለው ግዙፍ ደሴት ነው። ተራሮች በአንድ ወቅት የአትላንታውያን ሰዎች ይኖሩበት የነበረውን ዙሪያውን ከበቡ፣ ምድራቸው ያለችግር ወደ ረጋ የእግር ኮረብታ ተለወጠ፣ እና እነዚያም በተራው፣ ወደ ሰፊው ሜዳ ተለወጠ። አትላንታውያን የኖሩት እዚህ ነበር፣ አኗኗራቸውን፣ ሳይንስን እና ሥልጣኔያቸውን የገነቡት እዚህ ነው።

አትላንቲስ የታላላቅ አእምሮዎች እና ያልተናነሰ ድንቅ ተአምራት ምድር ነው።

በአንድ ወቅት ለግብፃውያን ቄሶች እና ለወጣቱ ፕላቶ ብቻ የተከፈተው ሚስጥራዊው ከተማ ተጠርቷል። አትላንቲስ. በዚያ የሚኖሩ ሰዎች ከባሕር እና ውቅያኖሶች አምላክ ከፖሲዶን ወርደዋል። የአትላንቲስ ቅድመ አያት ፖሴይዶን አንድ ጊዜ ለእርዳታ ወደ ዜኡስ ዞሯል ተብሎ ይታመናል, ከሁሉ በላይ የሆነውን አምላክ በምድር ላይ ቦታ እንዲሰጠው ጠየቀ. የአማልክት ሁሉ ንጉስ የውሃ አምላክ ላቀረበለት ጥያቄ በጎ ምላሽ ሰጠ እና በአትላንቲክ ግዙፍ ደሴት ላይ ለም የአየር ጠባይ ባለባት፣ ነገር ግን በአብዛኛው ድንጋያማ እና ለሰብሎች ለምነት የሌለው አፈር ባለው ትልቅ ደሴት ላይ እንዲሰፍን ፈቀደለት።

እዚህ ፖሲዶን የአከባቢ ነዋሪዎችን አትላንታውያንን አገኘ። በመጀመሪያ, በታላቋ እና በተራራማ አትላንቲስ የሚኖሩትን ትንሽ ሰዎች አገኘ, እና ከዚያም, በሰላም እና በመረጋጋት, በጎች እርባታ ወሰደ. መጀመሪያ ላይ በብቸኝነት ተሠቃይቷል, ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ አንዲት ሴት ልጅ በአትላንቲስ ጎረቤት ቤተሰቦች ውስጥ አደገች. ልዩ ውበት እና ብልህ የሆነች ልጅ ሆና ተገኘች፣ ስሟ ክሊቶ ይባላል። እግዚአብሔር ሚስት አድርጎ ወሰዳት፣ እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ አምስት መንታ ልጆች ወለዱ፣ ሁሉም ወንዶች ልጆች፣ ቆንጆ፣ ብልህ እና ጤናማ፣ እንደ አምላክ። አትላንቲስ ቤቷ ከሆነች ልጅ እና ከባህሮች ፣ ውቅያኖሶች እና ውሃዎች ሁሉን ቻይ አምላክ ሌላ ምን ይጠበቃል?

ልጆቹ ሲያድጉ አትላንቲስ የተባለችው ደሴት ቀድሞውኑ በአሥር ክፍሎች ተከፍላለች. እያንዳንዱ ልጅ የመሬቱን ትንሽ ክፍል አገኘ, በእሱም ላይ ገዥ ሆነ. በጣም ጥሩው መሬት ወደ ትልቁ ልጅ እና በተመሳሳይ ጊዜ ጥበበኛ - አትላን ሄዷል. በአትላንቲክ ዙሪያ ያለው ውቅያኖስ በአትላንቲክ ስም የተሰየመው ለእርሱ ክብር ነው።

ብዙም ሳይቆይ ደሴቱ፣ ወይም ይልቁንም ሰባተኛውና ትልቁ ክፍልዋ፣ የጠፋችው ከተማ አትላንቲስ፣ ብዙ ሕዝብ ወዳለበት ግዛት፣ ኢምፓየር ተለወጠች። በዚህ ግዛት ውስጥ የሚኖሩት አትላንታ፣ ግዙፍ ከተሞችን በሚያስደንቅ አርክቴክቸር ገንብተዋል፣ ድንቅ ቅርጻ ቅርጾችን ፈጥረዋል፣ በእውነቱ የቅንጦት ቤተመቅደሶችን ያዙ። እጅግ በጣም ግርማ ሞገስ ያለው ለአትላንቲስ አባት ፖሰይዶን የተሰጠ የክሊቶ ቤተመቅደስ ነበር። በደሴቲቱ መሃል ላይ, በኮረብታ ላይ እና በወርቅ በተሠራ ቅጥር ተከብቦ ነበር.

እራሳቸውን ከውጭ ጠላቶች ለመጠበቅ, አትላንታውያን ከባድ የመከላከያ ስርዓት ገነቡ. ሜዳው በሁለት የውሃ ቀለበቶች እና በሶስት ሸክላዎች የተከበበ ነበር. የውቅያኖሱን ውሃ ከመሃልኛው የምድሪቱ ክፍል ጋር በማገናኘት በአትላንቲክ ደሴት ላይ በርካታ ቦዮች ተቆፍረዋል። ዋናውና ሰፊው ሰርጥ በአትላንቲስ የእብነበረድ ደረጃዎች አጠገብ አብቅቷል፣ ይህም ወደ ኮረብታው ጫፍ ማለትም ወደ ፖሲዶን ቤተመቅደስ አመራ።

የአትላንቲስ ህዝብ ከተጠናከረ እና ከተጠናከረ በኋላ በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ በጣም ጠንካራውን ሰራዊት ፈጠረ። ይህ ሠራዊት 1200 መርከቦችን ያቀፈ 240,000 ሠራተኞች ያቀፈ ሲሆን የትውልድ አገሩ አትላንቲስ እና 700,000 የምድር ኃይል ነው. ለንፅፅር፣ ይህ ዛሬ ካለው አማካይ የአለም በእጥፍ ይበልጣል። እነዚህ ሁሉ ሰዎች አትላንቲስ በሆነ መንገድ መመገብ፣ መልበስ እና ጫማ ማድረግ ነበረባቸው። በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ገንዘቦች በጎን ይፈለጉ ነበር-የአትላንታውያን ኢኮኖሚያቸውን እና ፖለቲካቸውን በቋሚ እና ደም አፋሳሽ ጦርነቶች ላይ ገነቡ ትርፍ ሊያስገኝ ይችላል።

የተሳካላቸው ድሎች የከተማውን ግዛት የበለጠ አጠናክረዋል; አትላንቲክ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ጠንካራ ሆኗል. ለአጥቂው ተገቢውን ተቃውሞ ማቅረብ የሚችል አንድም ጠላት ያለ አይመስልም። ነገር ግን አጽናፈ ሰማይ ኩራተኞችን አይወድም, ኩራትን እና Atlantisን ይቅር አላለም: ኩሩ አቴንስ በደሴቲቱ ሰዎች ላይ ቆመ.

ፕላቶ ከ 9 ሺህ ዓመታት በፊት አቴንስ አሁን ካለው ሁኔታ ጋር ሊወዳደር የማይችል ኃይለኛ ግዛት እንደነበረች ጽፏል. ግን፣ ሥልጣኔ-አትላንቲስጠንካራ ነበር እናም ይህን ያህል ትልቅ ሰራዊት ብቻውን ማሸነፍ የማይቻል ነበር. የፈላስፋው ጥንታዊ ቅድመ አያቶች በዚያን ጊዜ በባልካን ባሕረ ገብ መሬት ይኖሩ ወደነበሩት አጎራባች ግዛቶች እርዳታ ጠየቁ። ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ወታደራዊ ጥምረት ተፈጠረ፣ ዋና ስራውም የአትላንቲክን መጥፋት ወይም ቢያንስ የወታደራዊ ሀይሉን ማዳከም የሰላም ስምምነትን ለመጨረስ ነው።

በጦርነቱ ወሳኝ ቀን በአትላንቲስ የተቃወሙት አጋሮች ወደ ጦርነቱ ለመግባት ፈርተው የጎረቤቶቻቸውን ጥምረት አሳልፈው ሰጥተዋል። አቴናውያን ከአትላንታውያን ሚሊዮን ጦር ጋር ብቻቸውን ቀሩ፣ ቁጥራቸውም እያደገና እያደገ ሄደ። ደፋር ግሪኮች ሳይፈሩና ወደ ኋላ እያዩ ወደ ጦርነት ገቡ እና እኩል ባልሆነ ትግል አሁንም በአጥቂው ተሸንፈዋል። ሁሉም ነገር ይመስላል ፣ እዚህ ድል ነው ፣ አትላንቲስ አሸነፈ ፣ እና ቀንዱን በድል ለመንፋት ጊዜው አሁን ነው ፣ ግን ከዚያ አማልክት በሰው ጉዳዮች ውስጥ ጣልቃ ገቡ ። ታላቁ እና የማይሞተው አትላንቲስ ከግሪክ ምድር ከፍ እንዲል አልፈለጉም እና በእነሱ ተጠብቆ ይጠበቃሉ።

ዜኡስ እና የቅርብ አጋሮቹ አትላንቲክን እና በዚህች ምድር ውስጥ የሚኖሩትን ሰዎች ለብዙ መቶ ዓመታት በቅርበት ሲመለከቱ ቆይተዋል። መጀመሪያ ላይ የአካባቢው ህዝብ በሰለስቲያል መካከል አሉታዊ ስሜቶችን ካላስከተለ, ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላ, ሁኔታው ​​በከፍተኛ ሁኔታ ተለወጠ. አትላንታውያን ከመኳንንት፣ ከፍተኛ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ከሆኑ ሰዎች ቀስ በቀስ ወደ ራስ ወዳድ፣ ወደ ስግብግብነት፣ ለሥልጣንና ለወርቅ ጥመኛ፣ ወራዳ ግለሰቦች፣ በድፍረት እና ያለ እፍረት መሰረታዊ የሰው ልጅ ህግጋቶችን እና እሴቶችን ችላ ይላሉ። አትላንቲስ ከሰፈሩ በሺህ ከሚቆጠሩ ዓመታት በኋላ እራሱን ያገኘበት የአኗኗር ዘይቤ እና አጠቃላይ ሁኔታ እንደ አቋማቸው የሰው ልጅ ስልጣኔን ንፅህና እና ስነምግባር ይከታተላሉ በሚባሉት መካከል ከፍተኛ አሉታዊ ምላሽ አስከትሏል።

አትላንቲስ በገደል አፋፍ ላይ ነበር። ዛሬ፣ ባለን ሰብአዊነትና ተራማጅ 21ኛው ክፍለ ዘመን፣ የወደቁ እና መሰረት ያላቸው ግለሰቦች በጣም በመቻቻል ይስተናገዳሉ፣ ለብዙዎቻችን እንደዚህ አይነት ባህሪ የተለመደ ነገር ሆኖ ነበር፣ ነገር ግን በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት አስተሳሰቡ ፍጹም የተለየ ነበር። የላቁ አማልክቶች እና አማልክቶች መላውን አህጉር ለማጥፋት ወሰነ ፣ አትላንቲስ ከምድር ገጽ ላይ መጥፋት ነበረበት። በሰለስቲያኖች የተደረገው - በፍጥነት እና ለብዙ ሰዎች በማይታወቅ ሁኔታ።

አትላንቲስ በራሱ ስግብግብነት እና በጥሬው እየሰመጠ ነበር። ምድር ተከፍታለች፣ አውሎ ነፋሱ የውቅያኖስ ውሃ ወደ ምድር ፈሰሰ። ምስጢራዊው ደሴት ወደ ዘላለማዊው ገደል ገባች። ምንም ዕድል እና ኩሩ አቴንስ. ለጥፋታቸው ዎርዳቸውን ይቅር ያላሉት የአማልክት ቁጣ፣ በአንድ ወቅት ኃያል እና ውብ ሥልጣኔ የነበረው አትላንቲስ ከደረሰበት ዕጣ ፈንታ ያነሰ ጨካኝ አልነበረም። አማልክት በግሪክ እና በአጎራባች ምድር ላይ ጥፋት አደረሱ ፣ የአቴንስ ግዛት ልክ እንደ አትላንቲስ ከካርታው ላይ ተደምስሷል። , በራሳቸው ኃጢአት ውስጥ መንከራተት. የአጥቂውን ውድቀት ለማክበር የሚችሉ አቴናውያን አልነበሩም አትላንቲስ ሁሉም ሰው ወደቀ ሁሉም ሞተ።

የአትላንቲስ ሚስጥሮች፣ ከታሪክ ገፆች የጠፋ ስልጣኔ።

ይህ መረጃ የአትላንቲስን ምስጢር ከሚገልጹ ሁለት ሰፊ ንግግሮች እና በፕላቶ የተፃፈው በህይወቱ መጨረሻ ላይ ነው። ምንም የተለየ ነገር አይመስልም - በከባድ ሳይንሳዊ ምርምር ላይ የተመሰረተ ቀጥተኛ ማስረጃ የለም, ለማንኛውም ጥንታዊ የእጅ ጽሑፎች ወይም የሥልጣን ምንጮች ምንም ማጣቀሻ የለም. በመጀመሪያ እይታ የአትላንቲስ ምስጢሮች, ልክ እንደ ጥንታዊው ስልጣኔ እራሱ - አስቂኝ ተረት, ተረት. ሆኖም ፣ ሁሉም ነገር ቢኖርም ፣ የአትላንቲስ ምስጢሮች እና የዚህ ሥልጣኔ አፈ ታሪክ ፈላስፋው ራሱ ብቻ ሳይሆን በሕይወት ተረፉ ፣ ለብዙ መቶ ዓመታት ፣ ብዙ ውይይቶች ፣ ፅንሰ-ሀሳቦች እና ግምቶች አስገኝተዋል።

የዚህን ህዝብ ህልውና የተቃወመው እና የአትላንቲስን ምስጢር የሻረው ዋና ተቃዋሚው ከ384 እስከ 322 ዓክልበ ባለው ጊዜ ውስጥ የኖረው አርስቶትል ነው። አርስቶትል የታላቁ እስክንድር አስተማሪ እና አማካሪ ነበር። ከክርስቶስ ልደት በፊት በ366 አካዳሚ ትምህርቱን የጀመረው እና በ347 ያጠናቀቀው የፕላቶ ዋና ተማሪዎች አንዱ ነበር።

ለ 20 ዓመታት ያህል ይህ የተከበረ ሰው ፣ በማንኛውም መንገድ የአትላንቲክን ምስጢር የገለጠ ፣ የፈላስፎችን ንግግሮች ያዳመጠ ፣ ራሱ የዘላለምን መልካም ጽንሰ-ሀሳብ የሰበከ እና የአማካሪውን ስራዎች እና መግለጫዎች በታላቅ አክብሮት አሳይቷል። በውጤቱም, አርስቶትል የፕላቶ ንግግሮች አለመግባባቶችን በመግለጽ የአረጋዊ ሰው ማታለል በማለት ጠርቷቸዋል. እንደተባለው፣ የአትላንቲስ ሚስጥሮች በጭራሽ ሚስጥሮች አይደሉም፣ ግን የቅዠት አመጽ እና የክብር ሽማግሌ ምናብ ነው።

እንዲህ ዓይነቱ አሉታዊ ምላሽ ቀጣይነት ነበረው. በምዕራብ አውሮፓ በዘመናት አጋማሽ ላይ አርስቶትል የማያጠራጥር ሥልጣን ነበረው። የእሱ ፍርዶች እና ንድፈ ሐሳቦች እንደ የመጨረሻው እውነት ተወስደዋል. ስለዚህ, አንድ ሰው እስከ 8 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ, እስከ 9 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ, ምስጢራዊው መሬት, የአትላንቲስ ምስጢር ምንም እንኳን ቢናገሩም, የአርስቶትል ፍልስፍና ጽንሰ-ሀሳቦች ተወካዮችን በመመልከት ሳይወድዱ ይናገሩ እንደነበር መገመት ይቻላል. በጥንቷ ግሪክ በጣም አስፈላጊው ፈላስፋ ካልሆነ ከታላላቅ አንዱ።

ለአትላንቲስ ምስጢር ፣ ለዚህ ​​ሥልጣኔ መኖር እንደዚህ ያለ አመለካከት ያለው ምክንያት ምንድነው? የፕላቶ የክብር ተማሪ የሆነው አርስቶትል ይህንን እድል ለምን ውድቅ አደረገው? የአትላንቲስ ከተማለብዙ ሺህ ዓመታት ነበር እና ያደገው? ምናልባት የአትላንቲስን ምስጢር የማይተወው የማያዳግም ማስረጃ ነበረው? ነገር ግን የተከበረው ሰው እነዚህን ማስረጃዎች የሚያመለክት ምንም ነገር የለም. በሌላ በኩል፣ የአርስቶትልን ፍርድ ውድቅ ማድረግም አይቻልም። እንደ ሰው እና ፈላስፋ፣ የሚናገረውን እና የፃፈውን አይን እንዳያይ በጣም ስልጣን ነበረው።

ሁሉንም ነገር ለመረዳት በህልም የተሸፈኑ እና ለወደፊቱ በሚመሩት መልክ ያልተሸፈነ ፣ እንደ ተራ ሟቾች ፣ በምቀኝነት ፣ በስግብግብነት ፣ በራስ ወዳድነት እና በሌሎች የማይታዩ ነገሮች የሚታወቁትን ያለፈውን ሊቃውንት መገመት ያስፈልግዎታል ። ከፈላስፋዎች እና እንደዚህ ካሉ የተከበሩ ወንዶች ነገሮች ጋር ይጣጣማሉ።

የዘመናዊ ሳይንቲስቶችን እንኳን አእምሮ የሚረብሽ፣ የአትላንቲስን ምስጢር የፈጠረው ፕላቶ ማን ነበር? ፕላቶ የዕጣ ፈንታ ውድ፣ የሀብቱ ተወዳጅ ነበር። የተወለደው በሀብታም ቤተሰብ ውስጥ ነው, ከልጅነቱ ጀምሮ ጭንቀትን, ትኩረትን እና የገንዘብ ፍላጎትን አያውቅም. በእሱ አመጣጥ ምክንያት, በእጁ ማዕበል ሁሉንም የህይወት በረከቶችን በቀላሉ ተቀበለ. ምንም ጥረት ሳያደርጉ, አካዳሚውን ፈጠረ, እራሱን በአድናቂዎች እና ከልብ በሚያከብሩት ሰዎች ተከቧል. በአቴንስ ሁሉም በሮች ተከፈቱለት። የሰመጠችው አትላንቲስ ከተማ እንዳለች እና እንደሚታመን በድምፁ አናት ላይ መጮህ ይችላል። ዛሬ እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ብዙውን ጊዜ የህይወት ጌቶች ፣ ወርቃማ ወጣቶች እና ኦሊጋርክ ተብለው ይጠራሉ ፣ ቀደም ሲል ፣ እንደዚህ ያሉ ጽንሰ-ሀሳቦች አልነበሩም ፣ ሆኖም ፣ ለሀብታሞች እና ለሀብታሞች የዚህ ዓለም አድሏዊ አመለካከት ከዘመናችን በፊት እንኳን ሊገኝ ይችላል።

በአማካሪው ያስተዋወቀው የአትላንቲስን ምስጢር ለማስወገድ የተቻለውን ሁሉ ያደረገው አርስቶትል ማን ነበር? በመቄዶንያ ገዥ ፍርድ ቤት የአንድ ተራ ሐኪም ልጅ ፣ ቀድሞውኑ በትውልድ በድህነት እና በማህበራዊ እጦት ውስጥ አስከፊ ሕልውና ተፈርዶበታል። ከልጅነቱ ጀምሮ ያውቅ ​​ነበር, ካላስፈለገ, ከዚያም ቢያንስ የገንዘብ እና የመተዳደሪያ ፍላጎት. እያንዳንዱ አዲስ እርምጃ በከፍተኛ ችግር ተሰጠው። አትላንታውያን እራሳቸው ለሚቀኑበት ጽናቱ ፣ ፍቃዱ ፣ ቆራጥነቱ እና ትጉህነቱ ምስጋና ይግባውና ይህ ሰው የሚገባውን ሁሉ አገኘ - ገንዘብ ፣ ዝና ፣ ክብር።

በጥንቃቄ የተደበቀ ጠላትነት እና ምቀኝነት ለበለፀገ እና ደግ መካሪ ፣ በመጨረሻ ፣ የሰው አእምሮ እና እጣ ፈንታ ሊያደርጉት የሚችሉትን መጥፎ ቀልድ ከአርስቶትል ጋር ተጫውቷል። የጠፋው ሥልጣኔ አትላንቲስ የአቺልስ ተረከዝ ሆነ። መካሪው ያደረገለትን መልካም እና መልካም ነገር ሁሉ ረሳው፣ እሱ፣ ፕላቶን አሳልፎ ካልሰጠ፣ ከዚያም በእርግጠኝነት ዘላለማዊ ትዝታውን በጥርጣሬ እና ያለመተማመን አረከስ። ደግሞም ፣ በመጨረሻ ፣ የአትላንቲስ ምስጢሮች አሪስቶትልን በጭራሽ ላያስቡ ይችላሉ ፣ ሆኖም ፣ ትኩረቱን ወደ እነሱ ብቻ አላዞረ ፣ የፕላቶ የቅርብ ጊዜ ስራዎችን ማቃለል እንደ ግዴታ እና ግዴታ ወሰደ ። እግዚአብሔር ፈራጅ ይሁን፣ እውነቱ ግን፣ አርስቶትል ባደረገው ጥረት የመካሪውን አባባል ውድቅ የሚያደርግ ከአንድ በላይ እውነታ አልነበረውም። አትላንቲስ ምቀኛ ተማሪ የቱንም ያህል ቢጥርም ሳይረጋገጥ ቀርቷል፣ ነገር ግን ውድቅ አላደረገም።

የጠፋው አትላንቲስ እና የሕልውናው ምስጢር።

ለሁለት ሺህ ዓመታት የምስጢራዊው አህጉር ጥያቄ በግለሰብ ተመራማሪዎች አእምሮ ውስጥ ወደ ህይወት መጥቷል ወይም በፕላቶ መመሪያ ታጣቂ ተቃዋሚዎች ተጽዕኖ ሞተ። በምድር ላይ ሚስጥራዊ እና የጠፋው አትላንቲስ መገኘቱን የሚያሳዩትን ማንኛውንም ማስረጃዎች በመቃወም በጣም ከባድ የሆነው ተቃዋሚ ቤተክርስቲያን ከረጅም ጊዜ በፊት ቆይቷል። የጌታ አገልጋዮች የዓለም የፍጥረት ይፋዊ ቀን 5508 ዓክልበ. ፕላቶ፣ በንድፈ ሃሳቡ፣ ወደ ምዕተ-አመታት ጨለማ ውስጥ መውጣቱ፣ ይህም የ9 ሺህ አመታትን የጊዜ ልዩነት የሚያመለክት ሲሆን ይህም እንደ ቤተክርስትያን እምነት ምድርም፣ ሰዎችም፣ አጽናፈ ዓለማትም ከጠፋው የአትላንቲስ ዓይነት ያነሰ ነው። በአካል ሊኖር አይችልም.

በ9ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ብቻ፣ ቤተ ክርስትያን ስትሰነጠቅ እና ተጽእኖዋ እየቀነሰ ሲሄድ ብቻ የጠፋ አትላንቲክሊኖር ይችላል, እንደገና ተናገሩ, ከዚያም በሹክሹክታ. የጠፋው አትላንቲስ በሰው ልጅ የሥልጣኔ ታሪክ ውስጥ ስለመሆኑ እንደገና ጮክ ብሎ መናገር የጀመረችው ኤሌና ፔትሮቭና ብላቫትስኪ (1831-1891) - ቲኦሶፊስት ፣ አሳሽ ፣ ጸሐፊ እና ታዋቂ ተጓዥ ነች። ተሰጥኦ ያለው፣ ተሰጥኦ ያለው ተፈጥሮ፣ ምንም ቢያዩት፣ ብሩህ እና የላቀ ስብዕና፣ ይህች አስደናቂ ሴት የጠፋው አትላንቲስ እንዳለ በግልፅ ተናግራለች፣ እናም ፕላቶ ስለ ሚስጥራዊው ደሴት ሲናገር አልተሳሳትም። እውነት ነው ፣ ከፕላቶኒክ የአትላንቲስ እትም ጋር በእሷ ፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ ልዩነቶች ነበሩ ፣ ተመራማሪው በአንድ ጊዜ ሁለት አህጉራትን ለእሷ ሰጠ - አንደኛው በፓስፊክ ፣ እና ሌላኛው ፣ በአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ። በእሷ ግንዛቤ የማዳጋስካር ደሴቶች፣ ሴሎን፣ ሱማትራ፣ የግለሰብ ደሴቶች የፖሊኔዥያ ደሴቶች እና የታዋቂው ኢስተር ደሴት የአንድ ጊዜ ታላቅ እና ጥንታዊ ግዛት ቅሪቶች ሆነዋል።

ሌሎች ብዙ ተመራማሪዎች ብላቫትስኪን ተከትለዋል, የጠፋው አትላንቲስ የት እንደሚገኝ እና በጥንት ካርታ ላይ ስለመኖሩ እውነታ ተከራክረዋል. ነገር ግን፣ ተመራማሪዎቹ ምንም የተለየ፣ በማስረጃ ላይ የተመሰረተ እና ለሳይንሳዊ ማህበረሰቡ የተወሰነ ነገር ማቅረብ አልቻሉም።

ቆንጆ ፣ ግን ለብዙ አፈ ታሪኮች እንደሚመስለው ፣ የአትላንቲስ ዓለም ወደ ሕይወት መጣ እና ፈጣን እድገት ያገኘው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ነው። ይህ የሳይንሳዊ እና ቴክኒካዊ የኃይለኛ እድገት መጀመሪያ ወቅት ነው። ብዙ አዳዲስ ሀብቶች በሰዎች አጠቃቀም ላይ በታዩበት በዚህ ዘመን ፣ የጀብዱ ፍላጎት በብዙዎች አእምሮ ውስጥ እንደገና መፈጠሩ ምንም አያስደንቅም ። እና በዓይናቸው ውስጥ የጠፋው አትላንቲስ ያ ጀብዱ ሆነ። በእርግጥ የሰው ልጅ ወደ አዲስ የህልውና ምዕራፍ ገብቷል። በዘለለ እና ወሰን የተገነባ ከባድ እና ቀላል ኢንዱስትሪ ፣ ሳይንስ ይህ የጠፋው አትላንቲስ በእውነቱ ምን እንደነበረ ፣ ቴክኖሎጂ ፣ ፋይናንስ ምን እንደሆነ ትልቅ ፍላጎት አሳይቷል - ይህ ሁሉ በግለሰብ ከተሞች እና ሀገሮች መካከል ብቻ ሳይሆን በሁሉም ከተሞች መካከልም የበለጠ እና የበለጠ የላቀ የግንኙነት ዘዴዎችን ይፈልጋል ። አህጉራት.

እ.ኤ.አ. በ 1898 ፣ በጠፋው አትላንቲስ ዙሪያ በታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ክስተት እና እሱን ለማግኘት ያተኮረ ምርምር ተደረገ። በዚህ አመት የቴሌግራፍ ገመድ ከአውሮፓ ወደ አሜሪካ በውሃ ውስጥ ተጎትቷል. እና በድንገት, አንዳንድ ግልጽ ባልሆኑ ቴክኒካዊ ምክንያቶች, ተበላሽቷል; በዚህ ምክንያት አንደኛው ጫፍ ወደ ውቅያኖሱ የታችኛው ክፍል ሰመጠ። በብረት ክራንች እንደተለመደው አነሱት። የሚገርመው ከኬብሉ ጋር አንድ ያልተጠበቀ አስገራሚ ነገር ከውሃው ውስጥ ተስቦ ከጠፋው አትላንቲስ ጋር እንደሚገናኝ ይገመታል፡- እነዚህ ገመዱን ለማንሳት በሚጠቀሙት ዘዴዎች መዳፍ መካከል የተጣበቁ ትናንሽ ቪትሬየስ ላቫ ቁርጥራጮች ናቸው።

መልካም እድል ይሁን አይሁን, ነገር ግን በዚያን ጊዜ በመርከቡ ላይ የጂኦሎጂስት ባለሙያ እና በጣም በጣም ልምድ ያለው ስፔሻሊስት ነበር. በተጨማሪም፣ በውሃ ውስጥ የምትገኘው የአትላንቲስ ከተማ ምን እንደነበረች ጠንቅቆ ያውቅ ስለነበር በዙሪያው ስላለው ጩኸት በራሱ ያውቅ ነበር። እሱም አንድ እንግዳ ዓለት ቁርጥራጮች ወሰደ, ይህም አመጣጥ ወዲያውኑ ማለት ይቻላል የጠፋው አትላንቲስ እንደ እንዲህ ያለ ክስተት ጋር የተያያዘ ነበር, እና የሥራ ባልደረባው ፈረንሳዊው ጂኦሎጂስት Termier ወደ ፓሪስ ወሰደ. የቀረቡትን ናሙናዎች በጥንቃቄ አጥንቶ ብዙም ሳይቆይ በፈረንሳይ ዋና ከተማ በሚገኘው ኦሽንኦግራፊክ ሶሳይቲ ውስጥ ዝርዝር ዘገባ አቀረበ።

እርስዎ እንደሚገምቱት, ንግግሩ በእውነት ስሜት ቀስቃሽ ነበር እናም የዚህ ንግግር ዋና ርዕስ የጠፋው አትላንቲስ ነበር, እሱም በዚያን ጊዜ በምርምር ዓለም ውስጥ ዋነኛው የክርክር አጥንት ነበር. እንደ እውነቱ ከሆነ ቴርሚር በሙሉ ሃላፊነት እንደተናገረው ላቫ ይህን ቅጽ የሚወስደው በአየር ውስጥ ሲደነድን ብቻ ​​ነው። በውሃ ውስጥ በሚፈነዳበት ጊዜ, ፍፁም የተለየ እና ቪትሪየም አይኖረውም, ይልቁንም ክሪስታል መዋቅር. ስለዚህም መደምደሚያው አንድ ጊዜ በአትላንቲክ ውቅያኖስ ወሰን በሌለው ውሃ ውስጥ በአይስላንድ እና በአዞሬስ መካከል ያለው መሬት መሬት እንደነበረ ግልጽ ነው, ይህ ስለ አንዳንድ የማይታወቁ ደሴት ሳይሆን የጠፋው አትላንቲስ እንደጠፋው እንደዚህ ያለ ክስተት እንደሆነ ግልጽ ነው. በአለም ውቅያኖሶች ጥልቀት ውስጥ.

የምስጢራዊው ዋና መሬት መገኘት እና ቦታ ጥያቄ በራሱ መፈታት ያለበት ይመስላል። ውድ የሻምፓኝ ጠርሙስ ለመክፈት እና እንደ የጠፋው አትላንቲስ ለሳይንስ እንደዚህ ያለ ከባድ እና አስፈላጊ ግኝትን ለማክበር ጊዜው አሁን ነበር ፣ ግን እንደዛ አልነበረም። በትክክል ምን እንደሆነ ግልጽ ለማድረግ, ከሩቅ ወደ ውስጥ መግባት እና ስለ ሁሉም ነገር በቅደም ተከተል መንገር ጠቃሚ ነው.

አትላንቲስ የጠፋ ዓለም ነው, ለሳይንሳዊ ማህበረሰብ የክርክር አጥንት.

በዚያ ዘመን የነበረው የአግኝ ሁኔታ የእያንዳንዱ የተከበረ የሳይንስ ሰው አጠቃላይ ህይወት ዋና እና የተወደደ ህልም ነበር። ስለዚህ በ1900 ኢቫንስ የተባለ እንግሊዛዊ አርኪኦሎጂስት በቀርጤስ ከተማ ኖሶስ በቁፋሮ ወጣ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ እጅግ ጥንታዊ የሆነውን የስልጣኔ አሻራ አግኝቷል። እሱ ሚኖአን ብሎ ይጠራዋል፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ አትላንቲስ ፣ የጠፋው ዓለም ፣ በሳይንሳዊ ክበቦች ውስጥ ታዋቂ እና የእሱ ሚኖአን አንድ እና ተመሳሳይ ናቸው ይላል።

አርኪኦሎጂስቱ ባደረገው ጥናት፣ ዕድሜው ከሦስት ሺህ ዓመታት በላይ የሆነውን በባህር አፈር ውስጥ የሚገኘውን አመድ ሽፋን ያመለክታል። ሳንቶሪኒ ደሴት ከቀርጤስ 120 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ትገኛለች። በአርተር ኢቫንስ ማረጋገጫ መሰረት እዚህ ነበር, አትላንቲስ, የጠፋው ዓለም, በሳይንሳዊ ክበቦች ውስጥ ታዋቂ. በ1400 ዓክልበ የሳንቶሪኒ እሳተ ገሞራ ፈነዳ። የደሴቲቱ መሃል በሙሉ ወደ ባሕሩ ግርጌ ሰጠመ፣ የሳይንቲስቶችን አእምሮ የሚያስጨንቀውን የጠፋውን ዓለም አትላንቲስን አጠፋ። ነገር ግን የፕላቶ ጽሑፎች ኢቫንስ ካገኘው የሥልጣኔ ቅሪት ዕድሜ ቢያንስ 5 ሺህ ዓመት የሚበልጠው ስለ አትላንቲስ ዘመን ስለሚናገሩት ስለጠፋው ዓለም ምን ለማለት ይቻላል? ቀላል ነው፣ ኢቫንስ እንዳለው፣ ፕላቶ በቀላሉ ስህተት ሰርቷል፣ ይህም ከ900 ዓመታት ይልቅ 9 ሺህ አመታትን ያመለክታል።

በዚህ ምዕተ-አመት ውስጥ ከተለያዩ ሀገራት የተውጣጡ ሳይንቲስቶች በፈጠራዎቻቸው ፣በአእምሮ ብልሃታቸው እና ስለጥንታዊው ዓለም የውሸት እውቀት በመወዳደር እርስ በእርስ መዳፍ ለመንጠቅ ሞክረዋል። ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ ፍለጋው የትም ወሰዳቸው። ሚስጥራዊ Atlantis, የጠፋው ዓለምበሳይንሳዊ ክበቦች ውስጥ ታዋቂ ፣ በካናሪ ደሴቶች ፣ እና በአይስላንድ የባህር ዳርቻ ፣ እና በአትላንቲክ ውቅያኖስ ማዕከላዊ ውሃ ውስጥ እንደሚተነብይ ተገኝቷል። ግን ሁሉም ነገር ምንም ጥቅም የለውም. ማንም ሰው ሚስጥራዊውን ጥንታዊ አህጉር ልዩ ቦታ ሊያመለክት አልቻለም. የጠፋው ዓለም አትላንቲስ አልተገኘም ነገር ግን እዚያ ያለው ነገር ተመራማሪዎቹ ሚስጥራዊው ደሴት የሚገኝበትን ቦታ ሊያመለክት የሚችል አንድም ማስረጃ ወይም ፍንጭ እንኳ ማግኘት አልቻሉም።

ስለ ሚስጥራዊው ምድር ፣ ስለጠፋችው የአትላንቲስ ከተማ ምንነት አለመግባባቶች ዛሬም አይበርዱም። ጽንሰ-ሀሳቦች ይታያሉ እና ይጠፋሉ, አፈ ታሪኮች ይወለዳሉ እና ይሞታሉ, እና ከነሱ ጋር ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ሳይንቲስቶች, አርኪኦሎጂስቶች እና የታሪክ ተመራማሪዎች ኦሊምፐስ የተባለውን ምርምር ይወጣሉ, ከዚያም ይወድቃሉ. አንዳንዶቹ ግምቶቻቸው ከእውነት ጋር በጣም ተመሳሳይ ናቸው፣ሌሎች ደግሞ እንደ ድንቅ ታሪክ ወይም የታመመ አእምሮ ጥሩ ፈጠራ ናቸው። ከነዚህም አንዱ ይህ ታሪክ ነው፡ በአትላንቲስ ውስጥ ያለው የሁሉም ነገር መሰረት የሆነው የጠፋው አለም የአጽናፈ ዓለሙን ሃይል ወደ ተለመደው ምድራዊነት የሚያከማች እና የሚቀይር ግዙፍ ክሪስታል ነበር። ይህ ክሪስታል አርቲፊሻል ወይም ተፈጥሯዊ አመጣጥ አይታወቅም ፣ ወይም ምናልባት ሆን ተብሎ በዝምታ ይጠበቃል። ይህ ማለቂያ የሌለው የኃይል ምንጭ በፖሲዶን ማእከላዊ ቤተመቅደስ ውስጥ በምርጥ ፣ በተመረጡት ተዋጊዎች ነቅቷል ።

ክሪስታል በየቀኑ ሙሉ በሙሉ ያረካል እና የትውልድ አገራቸው Atlantis, የጠፋው ዓለም, ሰዎች ፍላጎቶች ብቻ ሳይሆን, በትንሽ ነገር መርካት አልፈለጉም. በተፈጥሯቸው ጠበኛና ተዋጊ በመሆናቸው የጥንቱ ግዛት ነዋሪዎች የጠላቶቻቸውን ምድር በማጥፋትና በማቃጠል እንደ ኃይለኛ መሣሪያ ይጠቀሙበት ነበር።

ከክሪስታል ሃይል ሊጠብቃቸው የሚችል እንዲህ አይነት የጥበቃ ዘዴ የትም ቦታም ሆነ ማንም አልነበረም፣ እናም ብዙም ሳይቆይ ሁሉም አጎራባች መንግስታት የስልጣን ጥመኞች ወራሪዎች ተገዙ። ሚስጥራዊው አትላንቲስ፣ የጠፋው አለም፣ ወደ አጉላ ግዛት ተለወጠ፣ ድንበሯ እየሰፋ እና እየሰፋ ወደ ማለቂያ ወደሌለው ስቴፕ እስኪገቡ ድረስ፣ ከኋላው ምንም ያልተናነሰ ወሰን የለሽ ቻይና ነበረች።

አትላንቲስ የድል አድራጊዎች መገኛ ነው።

አዲስ፣ ያልታወቀ አገርና ዘር የመያዙ ሂደት አዝጋሚ ነበር፣ እና ጥንታዊ አትላንቶችበፕላኔቷ ላይ ኃይለኛ የኃይል ጨረር ለመላክ ወሰነ. አትላንቲስ ቤታቸው እንደሆነ ያመኑ ሰዎች በትዕግስት ማጣት እና በስግብግብነት በማነቅ ወደ ክሪስታል በፍጥነት ሄዱ እና ዋናው ጠባቂ የኃይል መሣሪያውን አነቃው።

የገሃነም እሳት ዓምድ ድንጋያማውን መሬት መታው። ነገር ግን ምድርን እንደ ቢላዋ በቅቤ ከመበሳት ይልቅ አትላንቲስን እራሱን ወደ ብዙ ክፍሎች ከፈለ። የውቅያኖሱ አረፋ ውሃ በፍጥነት ወደ ደሴቲቱ ፈሰሰ፣ በመንገዱ ላይ ያሉትን ህይወት ያላቸውን እና ግዑዝ ነገሮችን ጠራርጎ ወሰደ። የጥንቷ ከተማ አትላንቲስ በአይን ጥቅሻ ከውቅያኖሱ ስር ሰመጠች። ሁሉም አትላንታውያን የሥልጣኔያቸውን ታላቅነት እና ቅርስ ዘንግተው ከእርሷ ጋር ጠፉ። ይህ እንደዚህ ያለ ቀለም ያለው አፈ ታሪክ ነው። በእውነተኛ እውነታዎች ላይ የተመሰረተ መሆኑ ግልጽ ነው. ይህ ሁሉ፣ ምናልባትም፣ ፍሬ አልባ ፍለጋ የሰለቸው የአንዳንድ ተመራማሪዎች ፈጠራ ነው።

መቶ ዓመታት እና ሺህ ዓመታት አልፈዋል, ነገር ግን የአትላንቲስ ጥንታዊ ስልጣኔ አለ ወይስ አይደለም የሚለው ጥያቄ አሁንም መልስ አላገኘም? ምናልባት በጣም አሳሳቢ እና በማስረጃ ላይ የተመሰረተ ቲዎሪ የቀረበው በታዋቂው የኖርዌጂያን ተጓዥ ቶር ሄየርዳሃል ነው። በትንሿ እስያ፣ በግብፅ፣ በቀርጤስ እና በመካከለኛው አሜሪካ ይኖሩ ከነበሩት የጥንት ሥልጣኔዎች መካከል ባለው ተመሳሳይነት ላይ ትኩረቱን እና የሳይንሳዊውን ዓለም ትኩረት አዞረ። በእርግጥም, ጥርጣሬን ውድቅ ካደረግን እና ይህን ሁሉ ከውጭ ከተመለከትን, እነዚህ ባህሎች ብዙ ተመሳሳይነት አላቸው. አትላንታወይም ይልቁንስ ግዛታቸው የዚህች ከተማ ነዋሪዎች አባት ከሆነው ከፖሲዶን አምልኮ ባልተናነሰ መልኩ የፀሐይ አምልኮ በህብረተሰቡ ውስጥ አስፈላጊ ቦታን የሚይዝበት ግዛት ነበር። በመካከለኛው አሜሪካ፣ በትንሹ እስያ እና በቀርጤስ ተመሳሳይ ነገር መመልከት እንችላለን። በተጨማሪም የፀሐይ አምላክን ያመልኩ ነበር, የቤተሰቡን ንጽሕና ለመጠበቅ በቤተሰብ አባላት መካከል ጋብቻን ይለማመዱ ነበር. የአትላንቲስ ጥንታዊ ቋንቋ ምን እንደሆነ አናውቅም, ነገር ግን የቀርጤስ, የመካከለኛው አሜሪካ እና የግብፅ ባህሎች አጻጻፍ እንደ ሁለት የውኃ ጠብታዎች መሆኑን እናያለን.

አስፈላጊ ተመሳሳይ ነገሮች ፒራሚዶች, sarcophagi, mummification, ጭምብሎች ናቸው. በአውሮፓ ግዛቶች ውስጥ ያልተለመዱ እነዚህ የአረማውያን ምልክቶች እና ጥበቦች ብዙውን ጊዜ በግብፅ፣ በእስያ እና በአሜሪካ ሰፈሮች ውስጥ ይገኙ ነበር። እንደገና፣ አትላንቲስ በፒራሚዶች ኩራት እንደነበረው አናውቅም፣ በቅድመ-እይታ የተለያዩ በሚመስሉ ጥንታዊ ግዛቶች መካከል የተለመዱ ባህሪያትን ብቻ እናገኛለን። በተጨማሪም, በአሜሪካ እና በአውሮፓ አህጉራት መካከል አንድ ጊዜ ግንኙነት እንደነበረ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ተረጋግጧል. ሁላችንም በአንድ ትልቅ አህጉር ላይ ነበር የምንኖረው፣ ተመራማሪዎች ለሁለት ሺህ አመታት ሳይሳካላቸው ሲፈልጉት የነበረው አትላንቲስ ለምንድነው?!

አትላንቲስ አልጠፋም ፣ ግን በቀላሉ በግብፅ ፒራሚዶች እና በአሜሪካ አጋሮች ውስጥ እንደገና መወለድ ሊሆን ይችላል? ማን ያውቃል?! ምናልባት በቅርብ ጊዜ ውስጥ ለዚህ ጥያቄ መልስ እናገኛለን. አሁን፣ እኛ፣ ልክ እንደ መላው ሳይንሳዊ አለም፣ አትላንቲስ እንዳለ ብቻ መገመት እንችላለን፣ እናም የአቴንስ የአንድ ፈላስፋ የድሮ አእምሮ ፈጠራ አልነበረም።

የሰው ልጅ ስለ ታሪኩ ያለው እውቀት በጊዜና በቦታ የታሰረ ነው። አሁን ባለንበት ሁኔታ ተቆልፈናል እና ከመቶ ሺህ አመታት በፊት እንኳን ወደ ኋላ የምንመለስበት መንገድ የለንም። ሳይንቲስቶች በተዘዋዋሪ መረጃን በመጠቀም ያለፈውን ምስል እንደገና ለመገንባት እየሞከሩ ነው-ከጂኦሎጂካል አለቶች ጥናት ፣ ከአርኪኦሎጂካል ቁፋሮዎች ፣ በሩቅ ዘመናት ሰዎች የተከበሩ መረጃዎች ። የመረጃው ተዓማኒነት አሁንም ትልቅ ጥያቄ ነው።

እዚህ ያለው ነጥብ በምንም መልኩ በሳይንቲስቶች ተንኮል አዘል ዓላማ ወይም በዓለም አቀፍ የፖለቲካ ሴራ ላይ አይደለም። ጊዜው ያለፈው ሐውልት ርኅራኄ የሌለው ነው፤ ቁሳዊ እና የማይዳሰስ ነው።
የአይን ምስክሮች ዘገባዎች በስህተት፣ በስሜት የተዛቡ፣ የተጋነኑ፣ በቅን ልቦና የተሞሉ ናቸው። ወደ እኛ የወረዱ ቅርሶች ብዙውን ጊዜ በጣም የተጎዱ ከመሆናቸው የተነሳ ልምድ ያላቸው ባለሙያዎች እንኳን ትከሻቸውን ይጎርፋሉ-የቅርሶቹን የፍጥረት ጊዜ ወይም የተፈጠረበትን የኬሚካል ስብጥር በአስተማማኝ ሁኔታ መወሰን አይቻልም ። .
በሳይንቲስቶች የተፈጠረው የዓለም ታሪካዊ ምስል በአብዛኛው ሁኔታዊ ነው. በአለም ሳይንሳዊ ማህበረሰብ ዘንድ እጅግ በጣም አሳማኝ ተብለው በሚታወቁ መላምቶች ላይ የተመሰረተ ነው። ይሁን እንጂ ይህ አሳማኝነት ቅዠት እንዳልሆነ ማን ዋስትና ይሰጣል?
የበለጠ ወይም ያነሰ የተሟላ የሰው ልጅ ታሪክን ለመፍጠር ፣ ስለ ሩቅ ሰዎች ሕይወት ሊነግሩን የሚችሉትን ሁሉንም መጻሕፍት ፣ ሕንፃዎች ፣ የቤት ዕቃዎች በአንድ ቃል ውስጥ ማግኘት ያስፈልግዎታል። ከዚህም በላይ የአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች በመላው ፕላኔታችን መከናወን አለባቸው. በእርግጥም ትልቅ ሥራ ይሆናል።
ከተለያዩ ህዝቦች መካከል, አንድ የማይታወቅ ሰው ለመረዳት የማይቻል ቋንቋ ስለሚናገር, የተለያዩ የእጅ ስራዎችን ያስተማረው አፈ ታሪክ ማግኘት ይችላሉ. በአሮጌው ዓለም አፈ ታሪኮች, እንግዳው ከምዕራቡ ዓለም, እና በአዲሱ ዓለም አፈ ታሪኮች, ከምስራቅ ይመጣል. ምናልባት እነዚህ የተረፉት አትላንታውያን ሊሆኑ ይችላሉ።
ግን ፣ ወዮ ፣ የዚህ መጠን አርኪኦሎጂያዊ እንቅስቃሴ የማይቻል ነው። ቢያንስ ለአሁኑ። በመጀመሪያ፣ በመቶ ሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት፣ በተፈጥሮ አካላዊ እና ኬሚካላዊ ሂደቶች ምክንያት ብዙ ቅርሶች በቀላሉ ጠፍተዋል። በሁለተኛ ደረጃ፣ አብዛኛው የምድር ገጽ ሙሉ ለሙሉ ለአርኪኦሎጂ ጥናት ተደራሽ አይደለም።
ከሺህ አመታት በፊት ሉል የተለየ መስሎ ይታይ ነበር፣ እናም የሌላ ፕላኔትን ሞዴል ለማየት ወስነን ምድራችንን አናውቅም ነበር። ድሮ ደረቅ መሬት የነበረው አሁን በብዙ ኪሎ ሜትሮች የአለም ውቅያኖስ ስር ተደብቋል።
ጥልቀቱን የሚደብቀው ምንድን ነው? ሳይንስ በዚህ ላይ ዝም አለ።
ዛሬ እኛ ከምናውቃቸው ሁሉ እጅግ የላቀ እና ጥንታዊ የሆነ የስልጣኔ ቅሪት በውቅያኖስ ውስጥ እንዳለ መገመት ይቻላል?

አይቻልም እያሉ ነው? ስለዚህ፣ የውቅያኖሱን ወለል እያንዳንዱን ኢንች ዳስሰሃል፣ እያንዳንዱን የውሃ ውስጥ አለት ፣ እያንዳንዱን ኮራል፣ በፕላኔቷ ላይ ያለውን እያንዳንዱን የጂኦሎጂካል ሽፋን አጽድተህ ፈትሽ…
እና ካልሆነ ግን የጥንት ስልጣኔ መኖር የማይቻል መሆኑን በእርግጠኝነት የመናገር መብት የለዎትም.
የአለም ውቅያኖሶች በምስጢር የተሞሉ ናቸው። እዚያም በውሃው ዓምድ ስር, በጣም ዝነኛ, ኃይለኛ እና ምስጢራዊ ስልጣኔዎች አንዱ ሊደበቅ ይችላል - የአትላንታውያን ስልጣኔ, በአንድ ወቅት በአትላንቲስ ውስጥ ይበቅላል.
አትላንቲስ በአፈ ታሪክ የምትታወቅ ምድር፣ የጥንቶቹ አማልክት ዘሮች መሸሸጊያ ናት፣ የሥልጣኔ መገኛ፣ ሊታሰብ እና ሊታሰብ የማይችል የእድገት ከፍታ ላይ የደረሰች እና በአንድ ቀን ውስጥ የወደቀች ናት።
አትላንቲስ አንዳንዴ ደሴት፣ አንዳንዴ ደሴቶች፣ አንዳንዴ አህጉር ይባላል። ትክክለኛ ቦታው አይታወቅም, ስለዚህ የአትላንታውያን መሬት በአትላንቲክ ውቅያኖስ, እና በሜዲትራኒያን ባህር, እና በደቡብ አሜሪካ, እና በአፍሪካ እና በስካንዲኔቪያ ውስጥ "የተቀመጠ" ነው. ታዋቂው አትላንቲስ በዓለም ዙሪያ "ይጓዛል". የሚኖርበት ጊዜ እና የሞቱበት ጊዜ ግልፅ አይደለም. የአትላንታውያን ኃያል ሥልጣኔ ውድቀት ምክንያቶች ብዙ አከራካሪ ናቸው።
አንድ ሙሉ ሳይንሳዊ (ወይም ቅርብ-ሳይንሳዊ) አቅጣጫ በአትላንቲስ - አትላንቶሎጂ ጥናት ላይ ተሰማርቷል። እ.ኤ.አ. በ 1959 ቅርፅ ያዘ እና የሶቪዬት ኬሚስት ኒኮላይ ፌድሮቪች ዚሂሮቭ ፈጣሪ ሆነ። የአትላንቶሎጂስቶች ጠቀሜታ ሳይንሳዊ አቀራረብን ተግባራዊ ለማድረግ ስለ አትላንቲስ በሚሉት በርካታ አፈ ታሪኮች ውስጥ ምክንያታዊ እህል ለማግኘት መሞከራቸው ነው።
ዛሬ "ኦርቶዶክስ" ሳይንስ ለአትላንቲስ የመኖር መብትን አይቀበልም. አትላንቲስ በይፋ እንደ ተረት፣ ልብ ወለድ፣ ስነ-ጽሑፋዊ እና ፍልስፍናዊ ቅዠት ተደርጎ ይቆጠራል። በአትላንታውያን ስልጣኔ ውስጥ በቁም ነገር መሳተፍ ማለት የ"ከባድ ሳይንቲስት" ስም መተው ማለት ነው። እንዲሁም ብዙ አሳማኝ ያልሆኑ፣ ግን በጣም የማወቅ ጉጉዎች አሉ።

አትላንቲክ ውቅያኖስ

በመጀመሪያ ደረጃ ፕላቶ ያመለከተበትን አትላንቲስን መፈለግ በጣም ምክንያታዊ ነው - በአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ። የግብፅ ቄሶች የአቴና-የአትላንቲክ ጦርነቶችን ታሪክ ሲገልጹ የአትላንቲክ ጦር "ከአትላንቲክ ባህር መጓዙን" ጠቅሰዋል. እንደ ካህናቱ ገለጻ አትላንቲስ ከሄርኩለስ ምሰሶዎች ተቃራኒ ትገኝ ነበር። በጥንት ጊዜ የጊብራልታር ባህር እና በውስጡ የሚገኙት የጊብራልታር እና የሴኡታ ዓለቶች እንዲሁ ይባላሉ።
ስለዚህ አትላንቲስ በጂብራልታር ባህር ማዶ በስፔን የባህር ዳርቻ እና በዘመናዊ ሞሮኮ አቅራቢያ ይገኝ ነበር። ግሪኮች አሁን የሞሮኮ ንብረት የሆነው የሩቅ ምዕራብ ሀገር ማለትም የዓለም ጫፍ ታይታን Atlant (አትላስ) የሚኖርበት ምድር በትከሻው ላይ እንደያዘ ያምኑ ነበር. ምናልባትም, የውቅያኖስ, የአትላስ ሸለቆ እና የአትላንቲስ ደሴቶች ስሞች ወደዚህ ቲታን ስም ይመለሳሉ. ፕላቶ አትላንቲስን የፖሲዶን እና የክሊቶ የበኩር ልጅ ብሎ ሰየመ እና ታዋቂዋ ደሴት በስሙ እንደተሰየመች ተናግሯል። ምናልባት መጀመሪያ ላይ "አትላንቲስ" የሚለው ስም እንደ "በምእራብ ጽንፍ ያለች አገር", "የቲታን አትላንታ ሀገር" ማለት ነው.

የግብፅ ቄሶች እንደሚሉት አትላንቲስ ከሊቢያ እና እስያ ጥምር አካባቢ የበለጠ ደሴት ነበረች። ከእሱ, በሌሎች ደሴቶች, ወደ "ተቃራኒው ዋናው መሬት" (በጣም ወደ አሜሪካ) መሻገር ተችሏል.
የዚህ መላምት ደጋፊዎች የጠለቀውን የአትላንቲክ ዱካ በአትላንቲክ ውቅያኖስ ግርጌ ወይም በተጠቆሙት መጋጠሚያዎች ላይ ከሚገኙ ደሴቶች አጠገብ መፈለግ እንዳለበት ያምናሉ። የአትላንቲክ ተመራማሪዎች እንደሚጠቁሙት ከብዙ ሺህ ዓመታት በፊት እነዚህ ደሴቶች የአትላንቲስ ተራራ ጫፎች ነበሩ. በዘመናዊው የአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ የአትላንቲክን የሚያክል ደሴት ለማስተናገድ በቂ ነፃ ቦታ አለ።
በሳይኖሎጂ መስራች N.F. Zhurov ሁልጊዜ የሚሟገተው ይህ መላምት ነበር።
ብዙ አትላንቶሎጂስቶች አትላንቲክን በከሼርስ እና በካናሪ ደሴቶች አካባቢ አስቀምጠዋል።
የታዋቂው የቮኩሩግ ስቬታ መጽሔት ሰራተኛ Vyacheslav Kudryavtsev, የሰመጠችው ደሴት በአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ እንደሚገኝ ተስማምቷል, ነገር ግን አትላንቲስ ወደ ሰሜናዊው ምሰሶ በመጠኑ መፈለግ እንዳለበት ያምናል - በዘመናዊ አየርላንድ እና ብሪታንያ ቦታ.
ለአትላንቲስ ሞት ምክንያት የሆነው Kudryavtsev እንደሚለው ከሆነ ከ 10,000 ዓመታት በፊት ያበቃው በበረዶ ዘመን የበረዶ ግግር መቅለጥ ነበር።

የቤርሙዳ ትሪያንግል፡ የአትላንቲክ ቅርስ?

የአትላንቲስ ምስጢር ብዙውን ጊዜ ከሌላው ያነሰ ታዋቂ ከሆነው የአትላንቲክ ውቅያኖስ ምስጢር ጋር የተቆራኘ ነው - አስፈሪ እና ገዳይ የሆነው ቤርሙዳ ትሪያንግል። ይህ ያልተለመደ ዞን በዩናይትድ ስቴትስ ኦይ ደቡብ ምስራቅ የባህር ዳርቻ አቅራቢያ ይገኛል. የ "ትሪያንግል" "ቁንጮዎች" በቤርሙዳ, ማያሚ (ፍሎሪዳ) እና ሳን ሁዋን (ፑርቶ ሪኮ) ደሴቶች ላይ ይገኛሉ. በቤርሙዳ ትሪያንግል አካባቢ ከአንድ መቶ በላይ መርከቦች እና አውሮፕላኖች ያለ ምንም ምልክት ጠፉ። በኪቪም ከሚስጢራዊው ትሪያንግል ለመመለስ እድለኛ የሆኑ ሰዎች ስለ እንግዳ ራእዮች፣ ከየትኛውም ቦታ ስለመጣ ጭጋግ፣ በጊዜ ክፍተቶች ይናገራሉ።
የቤርሙዳ ትሪያንግል ምንድን ነው? አንዳንድ የአትላንቶሎጂስቶች ያለፈቃድ (ወይም
ነፃ?) አትላንታውያን ለዚህ ያልተለመደ ክልል ገጽታ ወንጀለኞች ሆኑ።
ታዋቂው አሜሪካዊ ክላየርቮያንት ኤድዋርድ ኬሲ (1877-1945) በራዕዩ የአትላንታውያንን ሕይወት ሥዕሎች ተመልክቷል። ኬሲ እንዳሉት አትላንታውያን "ለዓለማዊ እና መንፈሳዊ ዓላማዎች" የሚጠቀሙባቸው ልዩ የኃይል ክሪስታሎች ነበሯቸው።

በኬሲ ውስጣዊ ዓይን ፊት፣ በፖሲዶን ቤተመቅደስ ውስጥ የብርሃን አዳራሽ ተብሎ የሚጠራ አዳራሽ ነበር። እዚህ የአትላንታውያን ዋና ክሪስታል - ቱዋኢ ወይም "የእሳት ድንጋይ" ይቀመጥ ነበር. ሲሊንደሪካል ክሪስታል የፀሐይ ኃይልን ወስዶ በመሃል ላይ አከማችቷል.
የመጀመሪያው ክሪስታል በባዕድ ሥልጣኔ ተወካዮች ለአትላንታውያን የቀረበ ስጦታ ነበር። መጻተኞቹ ክሪስታል ግዙፍ አጥፊ ኃይል እንዳለው አስጠንቅቀዋል, ስለዚህ በከፍተኛ ጥንቃቄ መያዝ አለበት.
ክሪስታሎች በጣም ኃይለኛ የኃይል ማመንጫዎች ነበሩ. የፀሐይን እና የከዋክብትን ጨረር አከማችተው የምድርን ኃይል አከማችተዋል. ከክሪስታሎች የሚወጣው ጨረሮች በጣም ወፍራም በሆነው ግድግዳ ውስጥ ሊቃጠሉ ይችላሉ.
አትላንታውያን ግዙፍ ቤተመንግሥቶቻቸውን እና ቤተመቅደሶቻቸውን ያቆሙት ክሪስታሎች ምስጋና ይግባው ነበር። የውጭ አገር ድንጋዮች የአትላንቲስ ነዋሪዎችን የስነ-አእምሮ ችሎታዎች ለማዳበርም ረድተዋል።
የኬሲ ቃላት የተለየ ማረጋገጫ በተለያዩ ህዝቦች አፈ ታሪኮች እና ወጎች ውስጥ ይገኛሉ።
ለምሳሌ ጁሊየስ ቄሳር "በጋሊክ ጦርነት ላይ ማስታወሻዎች" በተሰኘው መጽሃፉ ውስጥ የጋልስ ቅድመ አያቶች ከ "ክሪስታል ታወርስ ደሴት" ወደ አውሮፓ እንደመጡ የአንድ ድሩይድ ቄስ ታሪክ ጠቅሷል. በአትላንቲክ ውቅያኖስ መሃል ላይ አንድ ቦታ የመስታወት ቤተ መንግስት ስለሚነሳ እውነታ ተነጋገሩ. የትኛውም መርከብ ወደ እሱ ለመቅረብ የሚደፍር ከሆነ ለዘላለም ጠፋ። ይህ የሆነበት ምክንያት ከአስማት ቤተ መንግስት የሚወጡት ያልታወቁ ሃይሎች ነበሩ። በሴልቲክ ሳጋስ (እና ጋውልስ የሴልቲክ ነገዶች የአንዱ ተወካዮች ናቸው) የክሪስታል ታወር አጥፊ ኃይል "አስማት ድር" ተብሎ ይጠራል.
ከሳጋዎቹ ጀግኖች አንዱ የመስታወት ቤት እስረኛ ሆኖ ተገኝቷል ፣ ግን ከዚያ አምልጦ ወደ ቤቱ ተመለሰ። ለጀግናው በቤተ መንግስት ውስጥ ሶስት ቀን ብቻ ያሳለፈ መስሎ ነበር ግን እንደውም ሰላሳ አመታት አለፉ። ዛሬ ይህንን ክስተት የቦታ-ጊዜ ቀጣይነት መዛባት ብለን እንጠራዋለን።
እ.ኤ.አ. በ 1675 የስዊድን አትላንቶሎጂስት ኦላውስ ሩድቤክ አትላንቲስ በስዊድን ውስጥ እንደሚገኝ እና የኡፕሳላ ከተማ ዋና ከተማ እንደነበረች ተናግረዋል ። ሩድቤክ መጽሃፍ ቅዱስን ላነበበ ሰው ትክክለኛነቱ ግልጽ መሆን እንዳለበት ተከራክሯል።

አንዳንድ አፈ ታሪኮች እንደሚሉት፣ የአትላንታውያን ክፍል የትውልድ አገራቸው በፋሽን ስትወድቅ ከሞት ማምለጥ ችለዋል። ወደ ቲቤት ተዛወሩ። የአከባቢው ህዝቦች ስለ ግዙፍ ፒራሚዶች አፈ ታሪኮችን ጠብቀዋል, በላዩ ላይ የሮክ ክሪስታሎች ያበሩ ነበር, ይህም እንደ አንቴናዎች, የኮስሞስ ኃይልን ይስባል.
ኤድጋር ካይስ በቤርሙዳ ትሪያንግል ስለሚያስከትለው አደጋ ደጋግሞ አስጠንቅቋል። የ clairvoyant እርግጠኛ ነበር: በውቅያኖስ ግርጌ ላይ, አንድ መጻተኛ ክሪስታል ጋር አክሊል የሆነ ፒራሚድ ያረፍኩት - አትላንቲክ መካከል ኃይለኛ የኃይል ውስብስብ. ክሪስታሎች ዛሬም ይሰራሉ ​​የቦታ እና የጊዜ መዛባትን በመፍጠር የሚያልፉ ነገሮች እንዲጠፉ ያስገድዳቸዋል በሰዎች ስነ ልቦና ላይ ጎጂ ተጽእኖ ያሳድራሉ.
ኬሲ የኃይል ማመንጫውን ትክክለኛ ቦታ ሰይሟል፡ በውቅያኖስ ወለል ላይ ከአንድሮስ ደሴት በስተምስራቅ 1500 ሜትር ጥልቀት ላይ።
እ.ኤ.አ. በ 1970 ፣ ዶ / ር ሬይ ብራውን ፣ የመሬት ውስጥ ዋና ዋና አድናቂ ፣ በባሃማስ አቅራቢያ በሚገኘው ባሪ ደሴት ላይ አረፉ። በአንደኛው የውሃ ውስጥ የሽርሽር ጉዞዎች ፣ ከስር አንድ ሚስጥራዊ ፒራሚድ አገኘ። በላዩ ላይ, በማይታወቁ ዘዴዎች ተስተካክሏል, ክሪስታል አረፈ. ዶ/ር ብራውን ቢፈራውም ድንጋዩን ወሰደው። ለ 5 ዓመታት ያህል ግኝቱን ደበቀ እና በ 1975 ብቻ በዩኤስኤ ውስጥ በሳይካትሪስቶች ኮንግረስ ላይ ለማሳየት ወሰነ. የኒውዮርክ የሥነ ልቦና ባለሙያ የሆነችው ኮንግረስ ሴት ኤልዛቤት ቤኮን ከክሪስታል መልእክት እንደደረሳት ተናግራለች። ድንጋዩ የግብፅ አምላክ ቶት እንደሆነ ዘግቧል።
በኋላ ላይ በፕሬስ ዘገባዎች ውስጥ ከፍተኛ ኃይል ያላቸው ክሪስታሎች በሳርጋሶ ባህር ግርጌ ላይ ተገኝተዋል, መነሻው የማይታወቅ ነው. የእነዚህ ክሪስታሎች ኃይል ሰዎች እና መርከቦች ወደ የትም እንዲጠፉ አድርጓል ተብሏል።
እ.ኤ.አ. በ 1991 የአሜሪካ የሃይድሮሎጂ መርከብ በቤርሙዳ ትሪያንግል ግርጌ ላይ ከቼፕስ ፒራሚድ እንኳን የሚበልጥ ግዙፍ ፒራሚድ አገኘ።
በ echograms መሠረት ምስጢራዊው ነገር ከብርጭቆ ወይም ከተጣራ ሴራሚክ ጋር ተመሳሳይ በሆነ ለስላሳ ቁሳቁስ የተሠራ ነበር። የፒራሚዱ ጫፎች ፍጹም እኩል ነበሩ!

የቤርሙዳ ትሪያንግል እና ከታች የተቀመጡት ሚስጥራዊ ነገሮች ጥናቶች ገና አልተጠናቀቁም። ምንም ትክክለኛ መረጃ, አስተማማኝ እውነታዎች, አስተማማኝ የቁሳዊ ማስረጃዎች የሉም. ከመልሶች የበለጠ ጥያቄዎች አሉ።
በቤርሙዳ ትሪያንግል ውስጥ መርከቦች በመጥፋታቸው ምክንያት ያልተለመዱ ኃይሎች በእውነት ተጠያቂ ሊሆኑ ይችላሉ። ምናልባት እዚያ, በጨለማ ውቅያኖስ ጥልቀት ውስጥ, ብቸኛ ፒራሚድ ይቆማል. በሁሉም ሰው የተተወ እና የተረሳው ፣ የተፈጠረውን ማድረጉን ቀጥሏል - ለሰዎች ጥቅም ኃይለኛ የኃይል ፍሰቶችን ማመንጨት ፣ ባለቤቶቹ ፣ አትላንታውያን ፣ ለብዙ ሺህ ዓመታት እዚያ ያርፋሉ ብለው ሳይጠረጠሩ በጨለማ ውሃ ውስጥ ። ውቅያኖሶች. እና አሁን ላይ ላዩን የተቆጣጠሩት ሰዎች ከየትም የሚመጣውን ሚስጥራዊ እና አጥፊ ሀይል ይረግማሉ።
የሜዲትራኒያን ባሕር: Minoan ሥልጣኔ
የአትላንቲስ አፈ ታሪክ በአንድ ወቅት ኃይለኛ እና በከፍተኛ ደረጃ የዳበረ ስልጣኔ በአሰቃቂ የተፈጥሮ አደጋ ምክንያት የሞተ ወይም ወደ መበስበስ የሚሄድ ታሪክ ነው። ምናልባት በፕላቶ እንደተገለፀው አትላንቲስ በጭራሽ አልነበረም። የግሪክ ፈላስፋ ይህንን አፈ ታሪክ የፈጠረው በእውነተኛ ታሪካዊ ክስተቶች ላይ የተመሰረተ ነው, እሱም በፈጠራ እንደገና ያሰበውን. በዚህ ሁኔታ ሁለቱም የአትላንቲስ አካባቢ እና የኖረበት ጊዜ ሁሉም ጥበባዊ ግነት ብቻ ናቸው. የአትላንቲስ ምሳሌ በቀርጤስ ደሴት (2600-1450 ዓክልበ. ግድም) ላይ ያለው የሚኖአን ሥልጣኔ ነው።
ስለ አትላንቲስ የሜዲትራንያን አመጣጥ መላምት በ 1854 በሩሲያ ገዥ ፣ ሳይንቲስት ፣ ተጓዥ እና ጸሐፊ አቭራም ሰርጌቪች ኖሮቭ ተገልጿል ።
የአትላንቲስ ጥናት በተሰኘው መጽሐፋቸው፣ ቆጵሮስ እና ሶርያ አንድ ጊዜ አንድ መሆናቸውን ሮማዊው ጸሐፊ ፕሊኒ አረጋዊ (23-79 ዓ.ም.) ያለውን ቃል ጠቅሷል። ይሁን እንጂ ከመሬት መንቀጥቀጡ በኋላ ቆጵሮስ ተገንጥላ ደሴት ሆነች። ይህን መረጃ የሚደግፈው አረብ የጂኦግራፊ ምሁር ኢብኑ ያኩት ሲሆን ባህሩ በአንድ ወቅት እንዴት ተነስቶ ሰፊ የመኖሪያ ግዛቶችን እንዳጥለቀለቀው እና ጥፋቱ እስከ ግሪክ እና ሶሪያ ድረስ ደርሶ ነበር።
ኖሮቭ የፕላቶ ንግግሮችን መተርጎም እና የጂኦግራፊያዊ ቃላትን ትርጓሜ ላይ አንዳንድ ማስተካከያዎችን አድርጓል። ሳይንቲስቱ "ፔላጎስ" የሚለው ቃል በጽሑፉ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለው "ውቅያኖስ" ሳይሆን "የአትላንቲክ ውቅያኖስ" ማለት አይደለም, ነገር ግን አንድ ዓይነት የአትላንቲክ ባህርን ትኩረት ይስባል. ኖሮቭ የጥንት ግብፃውያን ካህናት የሜዲትራኒያን ባህር ብለው የሚጠሩት በዚህ መንገድ እንደሆነ ይጠቁማል።
በጥንት ጊዜ ለጂኦግራፊያዊ ነገሮች የተዋሃዱ ስሞች አልነበሩም. የፕላቶ ዘመን ሰዎች የሄርኩለስ ጂብራልታር ምሰሶዎች ብለው ከጠሩ፣ ግብፃውያን እና ፕሮቶ-አቴንስ ማንኛውንም ዓይነት የባህር ዳርቻ ብለው ሊጠሩ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ መሲሐዊ የባህር ዳርቻ ፣ የከርች ስትሬት ፣ የቦኒፋሲዮ ፣ የኬፕ ማሌያ በፔሎፖኔዝ እና ደሴት ኪቲራ፣ የኪቲራ እና አንቲኪቴራ ደሴቶች፣ የካናሪ ደሴቶች፣ በጋቤስ ባሕረ ሰላጤ አቅራቢያ የሚገኘው የቤተ መቅደሱ ግድግዳዎች፣ የናይል ዴልታ። በአትላስ ስም የተሰየሙት ተራሮች በአውሮፓ፣ በእስያ እና በአፍሪካ ይገኛሉ። ኖሮቭ ራሱ ቦስፖረስ የሄርኩለስ ምሰሶዎች ማለት ነው ብሎ ማመን ያዘነብላል።
ይህ መላምት እንዲሁ ሙሉ በሙሉ ምክንያታዊ ማረጋገጫ አለው። ቲሜዎስ በተሰኘው ድርሰት ላይ፣ ፕላቶ የአቴናውያን እና የአትላንታውያን ሠራዊት ሞት ምክንያት የሆነውን ጥፋት በዚህ መንገድ ገልጿል፡- ምድር; በተመሳሳይም አትላንቲስ ወደ ጥልቁ ገባ። በዚህ ገለፃ መሰረት የአቴንስ ጦር በአደጋው ​​ጊዜ ከአትላንቲስ ብዙም አልራቀም ነበር። አቴንስ ከአትላንቲክ ውቅያኖስ ዳርቻ ጥሩ ርቀት ላይ ትገኛለች። ወደ ጊብራልታር ለመድረስ፣ እንደምናስታውሰው፣ በሁሉም አጋሮች የተከዱ አቴናውያን፣ ከአትላንታውያን ከቲሬኒያ እስከ ግብፅ ያሉትን መሬቶች ብቻቸውን ድል አድርገው የአትላንቲስ ኃያላን መርከቦችን በማሸነፍ ወደ ባህር ዳርቻ በመርከብ መጓዝ ነበረባቸው። የአፈ ታሪክ ደሴት. የአቴናውያንን ቅድመ አያቶች ተስማሚ ለሆነ አፈ ታሪክ, እንዲህ ዓይነቱ ሁኔታ በጣም ተቀባይነት ያለው ነው. ይሁን እንጂ እንደ እውነቱ ከሆነ ይህ ፈጽሞ የማይቻል ነበር.
የግሪክ ጦር ከትውልድ አገራቸው ብዙም አልራቀም ብሎ ማሰብ የበለጠ ምክንያታዊ ነው, እና ስለዚህ, አትላንቲስ በግሪክ አቅራቢያ በሚገኝ ቦታ, ምናልባትም በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ ይገኛል.
በዚህ ሁኔታ, የተፈጥሮ አደጋ ሁለቱንም አትላንቲስ እና በአቅራቢያው የሚገኘውን የአቴንስ ጦርን ሊሸፍን ይችላል.
በፕላቶ ጽሑፎች ውስጥ፣ የሜዲትራኒያንን መላምት የሚያረጋግጡ ሌሎች በርካታ እውነታዎችን ማግኘት ይችላል።
ለምሳሌ ፈላስፋው አስከፊ የተፈጥሮ አደጋ የሚያስከትለውን መዘዝ ሲገልጽ እንዲህ ብሏል:- “ከዚያ በኋላ የተቀመጠችው ደሴት ትቷት በነበረው ከፍተኛ መጠን ያለው ደለል በፈጠረው ጥልቀት ምክንያት በእነዚህ ቦታዎች ያሉት ባሕሮች እስከ ዛሬ ድረስ ሊጓዙ የማይችሉት እና ተደራሽ ሆነዋል። ” ሲሊቲ ጥልቀት የሌለው ውሃ ከአትላንቲክ ውቅያኖስ ጋር በጭራሽ አይጣጣምም ፣ ግን በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ እንደዚህ ያለ የታችኛው የመሬት አቀማመጥ ለውጥ በጣም አሳማኝ ይመስላል።
ታዋቂው ፈረንሳዊ አሳሽ ዣክ-ኢቭ ኩስቶ እንኳን ለአትላንቶሎጂ አስተዋጾ አድርጓል። የሚኖአንን ስልጣኔ ፍለጋ የሜዲትራኒያንን ባህር ታች ዳሰሰ። ለ Cousteau ምስጋና ይግባውና ስለጠፋው ሥልጣኔ ብዙ አዲስ መረጃ ተገኝቷል።
ተፈጥሮ, የደሴቲቱ እፎይታ, ማዕድናት, ብረቶች, ሙቅ ምንጮች, የድንጋይ ቀለም (ነጭ, ጥቁር እና ቀይ) በእሳተ ገሞራ እና በድህረ-እሳተ ገሞራ ሂደቶች ምክንያት - ይህ ሁሉ ከሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ ሁኔታዎች ጋር ይዛመዳል.

እ.ኤ.አ. በ 1897 ፣ የማዕድን ጥናት እና የጂኦግኖሲ ሐኪም አሌክሳንደር ኒኮላይቪች ካርኖዝሂትስኪ ፣ አትላንቲስ በትንሿ እስያ ፣ ሶሪያ ፣ ሊቢያ እና ሄላስ መካከል በአባይ ወንዝ ዋና ምዕራባዊ አፍ አቅራቢያ እንደሚገኝ ጠቁሞ “አትላንቲስ” የሚል ጽሑፍ አሳትሟል ። ሄርኩለስ").
ከዚያ ብዙም ሳይቆይ የብሪታኒያው አርኪኦሎጂስት አርተር ጆን ኢቫንስ በቀርጤስ ደሴት ላይ የጥንቱን የሚኖአን ሥልጣኔ ቅሪት አገኙ። በማርች 1900 የቀርጤስ ዋና ከተማ በሆነችው የኖሶስ ከተማ ቁፋሮ ወቅት የንጉሥ ሚኖስ አፈ ታሪክ ላቢሪንት ተገኝቷል ፣ በአፈ ታሪኮች መሠረት ፣ ግማሽ ሰው ፣ ግማሽ-በሬ ሚኖታወር ይኖር ነበር። የሚኖስ ቤተ መንግስት አካባቢ 16,000 m2 ነበር.
እ.ኤ.አ. በ 1909 ዘ ታይምስ ጋዜጣ "የጠፋው አህጉር" በሚል ርዕስ ስም-አልባ መጣጥፍ አሳተመ ፣ እሱም በኋላ ላይ እንደታየው ፣ የተጻፈው በእንግሊዛዊው ሳይንቲስት ጄ. ፍሮስት ነው። ማስታወሻው ሚኖአን ግዛት የጠፋው አትላንቲስ ነው የሚለውን ሀሳብ ገልጿል። የፍሮስት አስተያየት በእንግሊዛዊው ኢ.ቤይሊ ("የቀርጤስ ባህር ሎድስ")፣ ስኮትላንዳዊው አርኪኦሎጂስት ዱንካን ማኬንዚ፣ አሜሪካዊው የጂኦግራፈር ተመራማሪ ኢ.ኤስ. ባልች እና የስነ-ጽሁፍ ሃያሲው ኤ. የሚኖአን አትላንቲስን ሀሳብ ሁሉም ሰው አልደገፈም። በተለይም የሩስያ እና የሶቪየት የእንስሳት ተመራማሪዎች እና የጂኦግራፊ ተመራማሪ ሌቭ ሴሜኖቪች በርግ ሚኖአውያን የአትላንታውያን ወራሾች ብቻ እንደሆኑ ያምኑ ነበር, እና አፈ ታሪክ ደሴት እራሱ በኤጂያን ባህር ውስጥ ሰምጦ ነበር.
በእርግጥ ሚኖአን ሥልጣኔ ከ 9500 ዓመታት በፊት አልሞተም (ከፕላቶ ሕይወት ጊዜ ጀምሮ) ፣ የሚኖአን ግዛት ግዛት በፕላቶ ከተገለጸው አትላንቲስ የበለጠ መጠነኛ ነበር ፣ እና በአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ አልነበረም ፣ ግን በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ. ሆኖም፣ እነዚህ አለመጣጣሞች የእውነተኛ ታሪካዊ መረጃዎች ጥበባዊ ሂደት ውጤቶች መሆናቸውን ከተስማማን መላምቱ በጣም አሳማኝ ይሆናል። ዋናው መከራከሪያ የሚኖአን ሥልጣኔ ሞት ሁኔታዎች ናቸው. ከ 3000 ዓመታት በፊት ፣ በስትሮንግላ ደሴት (በዘመናዊው ቲራ ፣ ወይም ሳንቶሪኒ) ፣ ያልተሰማ የሳንቶሪን እሳተ ገሞራ ፍንዳታ ተከስቷል (በአንዳንድ ግምቶች - 7 ከ 8 ነጥቦች በእሳተ ገሞራ ፍንዳታ መጠን)። የእሳተ ገሞራ እንቅስቃሴ በመሬት መንቀጥቀጥ የታጀበ ሲሆን ይህም በቀርጤስ ሰሜናዊ የባህር ዳርቻ ላይ የተሸፈነ ግዙፍ ሱናሚ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል. ለአጭር ጊዜ፣ የሚኖአን ሥልጣኔ የቀድሞ ኃይል ትዝታዎች ብቻ ቀሩ።
በፕላቶ የተገለፀው የአቴንስ-አትላንቲክ ጦርነቶች ታሪክ በአካውያን እና በሚኖአውያን መካከል ያለውን ግጭት ያስታውሳል። የሚኖአን ግዛት ከብዙ ሀገራት ጋር ንቁ የሆነ የባህር ንግድን ያካሂዳል እና በተመሳሳይ ጊዜ የባህር ላይ የባህር ላይ ንግድን አልናቀም። ይህም ከዋናው ግሪክ ሕዝብ ጋር በየጊዜው ወታደራዊ ግጭት እንዲፈጠር አድርጓል። አቻዎች በእርግጥ ተቃዋሚዎቼን አሸንፈዋል፣ ነገር ግን ከተፈጥሮ አደጋ በፊት ሳይሆን ከዚያ በኋላ።

ጥቁር ባህር

እ.ኤ.አ. በ 1996 አሜሪካዊው የጂኦሎጂስቶች ዊልያም ሪያን እና ዋልተር ፒትማን የጥቁር ባህርን ጎርፍ ፅንሰ-ሀሳብ አቅርበዋል ፣ በዚህ መሠረት በ 5600 ዓክልበ. ሠ. በጥቁር ባህር ደረጃ ላይ አስከፊ ጭማሪ ተፈጠረ። በዓመቱ ውስጥ የውኃው መጠን በ 60 ሜትር ከፍ ብሏል (እንደ ሌሎች ግምቶች - ከ 10 እስከ 80 ሜትር እና እስከ 140 ሜትር እንኳን).
የሳይንስ ሊቃውንት የጥቁር ባህርን የታችኛው ክፍል ከመረመሩ በኋላ ይህ ባህር በመጀመሪያ ንጹህ ውሃ ነው ወደሚል መደምደሚያ ደርሰዋል። ከዛሬ 7,500 ዓመታት በፊት፣ በአንዳንድ የተፈጥሮ አደጋዎች ምክንያት፣ የውቅያኖስ ባህር ውሃ በጥቁር ባህር ተፋሰስ ውስጥ ፈሰሰ። ብዙ መሬቶች በጎርፍ ተጥለቅልቀዋል, እና በውስጣቸው የሚኖሩ ህዝቦች, ጎርፉን በመሸሽ ወደ አህጉሩ ጠልቀው ገቡ. ከነሱ ጋር ሁለቱም አውሮፓ እና እስያ ከተለያዩ የባህል እና የቴክኖሎጂ ፈጠራዎች ጋር ሊመጡ ይችላሉ።
በጥቁር ባህር ደረጃ ላይ ያለው አስከፊ ደረጃ መጨመር ስለ ጥፋት ውሃ ለብዙ አፈ ታሪኮች (ለምሳሌ ስለ ኖህ መርከብ የሚናገረው መጽሐፍ ቅዱሳዊ አፈ ታሪክ) መሰረት ሆኖ ሊያገለግል ይችላል።
በሌላ በኩል የአትላንቲክ ተመራማሪዎች በራያን እና ፒትማን ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ የአትላንቲስ ሕልውና ሌላ ማረጋገጫ እና የምትመኘውን ደሴት የት እንደሚፈልጉ ፍንጭ አይተዋል።

አንዲስ

በ1553 ስፔናዊው ቄስ፣ የጂኦግራፈር ተመራማሪ፣ የታሪክ ምሁር ፔድሮ ሲዬዛ ዴ ሊዮን፣ የፔሩ ዜና መዋዕል በተባለው መጽሐፋቸው በመጀመሪያ የደቡብ አሜሪካን ሕንዶች አፈ ታሪክ ጠቅሰው እውነት፣ በዚህ ጉዳይ ላይ የተፈጸሙት ድርጊቶች መጠናናት በፕላቶ ከቀረበው ሐሳብ ይለያል። ግን ይህ በመጀመሪያ እይታ ብቻ ነው. ለዚህ ተቃርኖ ጥሩ መፍትሄ በኮምፒዩተር ሲስተም ፣ በኔትወርክ መረጃ ቴክኖሎጂዎች እና በኮምፒተር ሞዴሊንግ አሌክሳንደር ያኮቭሌቪች አኖፕሪንኮ መስክ ውስጥ በሩሲያ ስፔሻሊስት ቀርቧል ። እሱ ስለ 9000 ዓመታት (የአትላንቲስ ሞት ጊዜ) ሲናገር 1 ፕላቶ ለእኛ የተለመዱ ዓመታት ማለት አይደለም ፣ ግን የ 121 - 122 ቀናት ወቅቶች ማለት ነው ። ይህ ማለት ትውፊታዊው ስልጣኔ በ9000 ወቅቶች ከ121-122 ቀናት በፊት በመጥፋት ላይ ወድቋል፣ ያም ማለት በግምት በ4ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ. ሠ. በኢንዶ-አውሮፓውያን መስፋፋት ወቅት.

አትላንቲስ - አንታርክቲካ

በእንግሊዛዊው ጸሐፊ እና ጋዜጠኛ ግርሃም ሃንኮክ "የአማልክት ዱካዎች" መጽሃፍ ውስጥ አንታርክቲካ የጠፋችው አትላንቲስ ነው የሚል መላምት ቀርቧል። በአንታርክቲካ ከሚገኙት በርካታ ጥንታዊ ካርታዎች እና ምንጫቸው የማይታወቁ ቅርሶች ላይ በመመስረት፣ ሃንኮክ አትላንቲስ በአንድ ወቅት ከምድር ወገብ አጠገብ ትገኝ የነበረችውን እና አበባ ያላት አረንጓዴ ምድር ነበር የሚለውን እትም አቅርቧል። ይሁን እንጂ በሊቶስፌሪክ ሳህኖች እንቅስቃሴ ምክንያት ወደ ደቡብ ዋልታ ተዛወረ እና አሁን በበረዶ ታስሮ ቆሟል. እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ አስገራሚ መላምት ስለ አህጉራት የጂኦሎጂካል እንቅስቃሴ ዘመናዊ ሳይንሳዊ ሀሳቦችን ይቃረናል።

አትላንቲስ እንዴት እንደሚሞት

የአትላንቲስ ቦታ ብቻ ሳይሆን ለሞቱ ምክንያቶችም ብዙ ውዝግቦችን ያስከትላሉ.
እውነት ነው, በዚህ ጉዳይ ላይ አትላንቶሎጂስቶች በጣም ፈጠራዎች አልነበሩም. የአትላንቲስ ሞት 3 ዋና መላምቶች ትኩረት ሊሰጠው ይገባል።
የመሬት መንቀጥቀጥ እና ሱናሚ
ይህ የአትላንቲክ ስልጣኔ ሞት ዋናው "ቀኖናዊ" ስሪት ነው. የምድር ቅርፊት የማገጃ መዋቅር እና የሊቶስፈሪክ ሳህኖች እንቅስቃሴ ዘመናዊ ጽንሰ-ሀሳቦች በጣም ኃይለኛው የመሬት መንቀጥቀጥ በእነዚህ ሳህኖች ድንበር ላይ እንደሚከሰት ይናገራሉ። ዋናው ድንጋጤ የሚቆየው ለጥቂት ሰኮንዶች ብቻ ነው፣ ነገር ግን የእሱ ማሚቶ፣ የመሬት መንቀጥቀጥ እስከ ብዙ ሰአታት ሊቆይ ይችላል። የፕላቶ ታሪክ በፍፁም ድንቅ አይደለም፡ ኃይለኛ የመሬት መንቀጥቀጥ በአንድ ቀን ውስጥ አንድ ግዙፍ መሬት ሊያጠፋ ይችላል።
ሳይንስም የመሬት መንቀጥቀጥ በምድር ላይ ስለታም ድባብ ሲፈጥር ጉዳዮችን ያውቃል። ለምሳሌ ፣ በጃፓን ፣ የ 10 ሜትር ድጎማ ታይቷል ፣ እና በ 1692 የባህር ወንበዴ ከተማ ፖርት ሮያል (ጃማይካ) በ 15 ሜትር በውሃ ውስጥ ገብቷል ፣ በዚህም ምክንያት የጋላ ደሴት ጉልህ ክፍል በጎርፍ ተጥለቅልቋል። ለአትላንቲስ ሞት ምክንያት የሆነው የመሬት መንቀጥቀጥ ከበርካታ ጊዜያት የበለጠ ጠንካራ ሊሆን ይችላል. ምናልባትም ከውቅያኖሱ በታች አንድ ግዙፍ ደሴት ወይም ደሴቶች ሰምጦ ሳይሆን አይቀርም። እስካሁን ድረስ፣ አዞሬስ፣ አይስላንድ እና በግሪክ የሚገኘው የኤጂያን ባህር የጨመረው የሴይስሚክ እንቅስቃሴ አካባቢዎች ናቸው። ከበርካታ ሺህ ዓመታት በፊት በእነዚህ አካባቢዎች ምን ዓይነት ኃይለኛ የቴክቲክ ሂደቶች እንደተከናወኑ ማን ያውቃል።
የመሬት መንቀጥቀጥ ከሱናሚ ጋር አብሮ ይሄዳል - ግዙፍ ማዕበሎች ብዙ አስር እና እንዲያውም በመቶዎች የሚቆጠሩ ሜትሮች ከፍታ ላይ ይደርሳሉ እና በከፍተኛ ፍጥነት ይጓዛሉ, በመንገዱ ላይ ያለውን ነገር ሁሉ ይወስዳሉ. (መጀመሪያ ባሕሩ ጥቂት ሜትሮችን ወደ ኋላ ቀርቷል፣ ደረጃው በከፍተኛ ሁኔታ ይቀንሳል። ከዚያም ብዙ ማዕበሎች አንዱ ለሌላው ይሮጣሉ፣ አንዱ ከሌላው ከፍ ያለ ነው። በጥቂት ሰዓታት ውስጥ ሱናሚ መላውን ደሴት ሊያጠፋ ይችላል። እንዲህ ያሉት ሁኔታዎችም በሴይስሞሎጂስቶች ተመዝግበው ይገኛሉ።
አትላንቲስ ከመሬት መንቀጥቀጡ መትረፍ ቢችልም በግዙፉ ሱናሚ “አበቃ” የነበረችውን ደሴት በውሃ ገደል ገልብጣለች።

እነዚህ ሁሉ መረጃዎች የቱሊያን ምድር በሰሜናዊ የአትላንቲክ ውቅያኖስ እና በአርክቲክ ውቅያኖስ መካከል የተዘረጋ መሆኑን ያረጋግጣል። በአይስላንድ ክልል ውስጥ በመካከለኛው ውቅያኖስ ሸለቆ በኩል ተቆርጦ ሊሆን ይችላል.
በውቅያኖስ ተመራማሪ እና በጂኦሞፈርሎጂስት ግሌብ ቦሪሶቪች ኡዲትሴቭ የሚመራው በአካዴሚክ ኩርቻቶቭ ላይ የተሳፈረ የሶቪየት ጉዞ በአይስላንድ ዙሪያ የታችኛውን ደለል ቃኝቷል። በናሙናዎቹ ውስጥ አህጉራዊ አመጣጥ ያላቸው ሰንደቅ ዓላማዎች ተገኝተዋል።
ኡዲትሴቭ የጉዞውን ውጤት ጠቅለል አድርጎ ሲገልጽ እንዲህ ብሏል:- “ብዙ ስፋት ያለው መሬት በአንድ ወቅት በሰሜን አትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ ይገኝ ነበር ሊባል ይችላል። ምናልባት የአውሮፓን እና የግሪንላንድን የባህር ዳርቻዎች ያገናኘ ሊሆን ይችላል. ቀስ በቀስ መሬቱ እየፈረሰ አልነበረም። አንዳንዶቹ ወደ ውቅያኖስ ወለል እየተቀየሩ ቀስ ብለው እና ቀስ በቀስ ይወርዳሉ። የሌሎች ጥምቀት በመሬት መንቀጥቀጥ, በእሳተ ገሞራ ፍንዳታ, በሱናሚዎች የታጀበ ነበር. እና አሁን, "በማስታወስ" የድሮው ዘመን, አይስላንድ ብቻ ለእኛ ይቀራል ... "
ይሁን እንጂ ሳይንቲስቶች በዚህ ላይ የ Hyperborea ጥናት ማቆም አልቻሉም. በአይስላንድ ምድር ላይ ያለው የንፅፅር ጂኦኬሚካላዊ ትንተና በአንድ በኩል እና ካምቻትካ ከኩሪሎች ጋር በሌላ በኩል በኬሚካላዊ ቅንጅታቸው ላይ መሠረታዊ ልዩነት አሳይቷል። የአይስላንድ ምግብ በብዛት ባሳልቲክ ነበር፣ ማለትም፣ ውቅያኖስ፣ እና የካምቻትካ እና የኩሪል ደሴቶች ቅርፊት ግራኒቲክ፣ አህጉራዊ ነበር። አይስላንድ የተረፈ የሃይፐርቦሪያ አካል ሳትሆን የሜዲያን ሸንተረር ጫፍ ብቻ ነው የሚነፋው።
ይህ በእንዲህ እንዳለ, የአርክቲክ ውቅያኖስ ሳይንቲስቶች አዳዲስ አስገራሚ ነገሮችን አግኝቷል. ጥናቶች እንደሚያሳዩት ሾርባዎች በአንድ ወቅት በፖላር ዞኖች ውስጥ ይኖሩ ነበር, እና እንደ ሃይፐርቦሪያ ሳይሆን, በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ, ከብዙ ሺህ ዓመታት በፊት በውሃ ውስጥ ገብቷል, ይህ ማለት የሰው ልጅ ይህን ሚስጥራዊ አህጉር አግኝቷል ማለት ነው. የሳይንስ ሊቃውንት ይህ የምሳ ዕቃው አርኪዳ መሆኑን ጠቁመዋል.

ከጥንት ግሪኮች ዘመን ጀምሮ የአትላንቲስ ምስጢር የሰው ልጆችን ማነሳሳቱን አላቆመም. ዘላለማዊ ጥያቄ ወደ 2500 ዓመታት በፊት ይሄዳል።
ለመጀመሪያ ጊዜ ታላቁ የጥንት ግሪክ ፈላስፋ ፕላቶ ስለ አትላንቲስ ጽፏል, እናም የዛሬዎቹ ተመራማሪዎች እና የጠለቀችውን ደሴት ፈላጊዎች በጽሑፎቹ ላይ ተመርኩዘዋል. ፕላቶ ስለ ሚስጥራዊው አትላንቲስ የሚያውቀው ነገር ሁሉ በሁለት ንግግሮቹ "Critias" እና "Timaeus" ውስጥ ተነግሯል። በእነርሱ ውስጥ፣ የፕላቶ ቅድመ አያት ክሪቲያስ የጥንት ግሪካዊው ጠቢብ ሶሎን ከግብፅ ከመጣ አንድ ስማቸው ካልተገለጸ ቄስ ጋር ያደረጉትን ውይይት አስታውሰዋል። ውይይቱ የተካሄደው በ VI ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ግብፃዊው የተቀደሱትን የግብፅ ጽሑፎችን በመጥቀስ ስለ ታላቁ የአትላንቲስ ሀገር ከሄርኩለስ ምሰሶዎች በስተጀርባ ስላለው እና በአሰቃቂ ጥፋት ምክንያት ሞተ.

“... በአንተ ቋንቋ ​​የሄርኩለስ ምሰሶዎች (ምሶሶዎች) ተብላ የምትጠራው በዚያ ከጠባቡ ፊት ለፊት የምትገኝ ደሴት ነበረች። ይህች ደሴት በሊቢያና በኤዥያ ከተዋሃዱ ከብዛቱ በላቀች... አትላንቲስ በምትባል ደሴት ላይ ታላቅና አስደናቂ የነገሥታት ጥምረት ታየ፤ ኃይሉም በደሴቱ ሁሉ ላይ ዘረጋ... እስከ ግብፅና አውሮፓ ድረስ ሊቢያን ያዙ። እስከ ታይሮኒያ... በኋላ ግን ታይቶ የማይታወቅ የመሬት መንቀጥቀጥ እና የጎርፍ መጥለቅለቅ ጊዜ በደረሰ ጊዜ ... አትላንቲስ ጠፋ ፣ ወደ ጥልቁ ገባ። ከዚያ በኋላ፣ በእነዚያ ቦታዎች የነበረው ባሕሩ እስከዚህ ቀን ድረስ፣ የሰፈረው ደሴት ትቷት በሄደው ከፍተኛ መጠን ያለው ደለል በተፈጠረው ጥልቀት ምክንያት የማይንቀሳቀስ እና የማይደረስ ሆነ።

“ከ9000 ዓመታት በፊት በሄራክለስ ምሰሶዎች ማዶ በነበሩት ሕዝቦች መካከል ጦርነት ነበር፣ እና በዚህ በኩል በሚኖሩት ሁሉ መካከል ... የኋለኞቹ የሚመሩት በእኛ ግዛት (ይህም አቴንስ ነው) እና እ.ኤ.አ. በመጀመሪያ የአትላንቲስ ደሴት ነገሥታት ነበሩ; ቀደም ብለን እንደገለጽነው በአንድ ወቅት ከሊቢያና እስያ የምትበልጥ ደሴት ነበረች አሁን ግን በመሬት መንቀጥቀጥ ወድቃ ወደማይጠፋ ደለል ተለወጠች መርከበኞች ”(“ Critias ”)።

ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ የአትላንቲስ መኖር ደጋፊዎች እና ተቃዋሚዎች ብቅ አሉ። መላምቱ የተደገፈው በሽማግሌው ፕሊኒ እና በዲዮዶረስ ሲኩለስ ሲሆን ተቃዋሚዎቹ አርስቶትል እና የጂኦግራፊያዊው ስትራቦ ነበሩ። ክርክሮች ዛሬም አይቆሙም - በአትላንቲስ ላይ የታተሙት ስራዎች ቁጥር ከ 5,000 በላይ ሲሆን አትላንቲስ የሚገኝበት ከ 10,000 በላይ ስሪቶች አሉ. አትላንቶሎጂስቶች "ተግባራቸው, ኤ ጎሬስላቭስኪ እንደጻፈው, "ከመልካም ይልቅ የበለጠ ጉዳት አደረሱ, ምክንያቱም በእነሱ ጥረት በጣም አስደሳች የሆነው የጥንታዊ ስልጣኔ ችግር ሙሉ በሙሉ ወደ ሳይንሳዊ የማወቅ ጉጉዎች ምድብ ተላልፏል።

ወዲያው "የአትላንቲስ ውስጥ ልዩ ባለሙያተኞች" swaggered እንደ: Atlanteans አመጣጥ ሁሉ የዓለም ሕዝቦች ምክንያት, እነርሱ ጠፈር መጻተኞች ተብለው, Atlanteans "ጥንታዊ ሩስ" ተደርገው, አንዳንድ የማይታመን ጥበብ እና "ሚስጥራዊ እውቀት" ሰጣቸው. ወዘተ. እሺ, "ያልታደሉ ሰዎች! - ከ Marquis de Custine በኋላ መድገም ይችላሉ. "ደስተኛ ለመሆን ተንኮለኛ መሆን አለባቸው."

በነገራችን ላይ ፕላቶ አትላንቲስን ደሴት ብሎ ጠርቶታል, እና ከጽሑፎቹ ውስጥ ሙሉ አህጉር እንደሆነ አልተከተለም. ከፕላቶ ጽሑፍ የአትላንቲስ ሥልጣኔ የነሐስ ዘመን ከጥንቷ ግብፅ ሥልጣኔ፣ ከኬጢያውያን፣ ከማይሴኒ፣ ከኢንዱስ ሸለቆ፣ ከሜሶጶጣሚያ ጋር ተመሳሳይ ጥንታዊ ሥልጣኔ እንደሆነ በፍፁም ግልጽ ነው። አትላንታውያን ነገሥታትና ካህናት ነበሯቸው፣ ለአረማውያን አማልክቶች ይሠዉ ነበር፣ ጦርነት ይዋጋሉ፣ ሠራዊታቸው ጦር የታጠቀ ነበር። አትላንታውያን በመስኖዎች በመስኖ በመስኖ ሥራ ላይ የተሰማሩ ሲሆን በመርከቦች, በተቀነባበሩ ብረቶች: መዳብ, ቆርቆሮ, ነሐስ, ወርቅ እና ብር. ምናልባት ብረትን በትልቅ ደረጃ አልተጠቀሙም. ቢያንስ ፕላቶ አልጠቀሰውም። ስለዚህ፣ ስለ አንዳንድ የአትላንታውያን “ከፍተኛ የዳበረ” ሥልጣኔ የሚገልጹ ልብ ወለዶች ርኅራኄን ብቻ ሊያስከትሉ ይችላሉ።

አትላንቲስ በ9000 ዓክልበ መኖር መቻሉ አጠራጣሪ ነው። በዚያን ጊዜ “የእነዚህን ክንውኖች መዝገቦች ሊተዉ የሚችሉ ግብፃውያንም ሆኑ ግሪካውያን ድላቸውን አከናውነዋል የተባሉ ግሪኮች አልነበሩም” ተብሎ ሲነገር ቆይቷል። በታችኛው ግብፅ የኒዮሊቲክ ባህል የመጀመሪያ ምልክቶች የተጀመሩት ከክርስቶስ ልደት በፊት በ5ኛው ሺህ ዓመት አካባቢ ሲሆን ግሪክኛ የሚናገሩ ህዝቦች እስከ 2ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ ድረስ በግሪክ ውስጥ አይታዩም ነበር። አትላንታውያን በቀላሉ በ9600 ዓክልበ. ግሪኮች ገና ስላልነበሩ ግሪኮችን ለመዋጋት. በፕላቶ ታሪክ ውስጥ የተሰጡት አጠቃላይ የእውነታዎች ስብስብ ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ2ኛው ሺህ ዓመት በኋላ የአትላንቲስ ሥልጣኔ የኖረበትን ጊዜ እንድንገልጽ አይፈቅዱልንም።

በፕላቶ መመሪያ መሰረት አትላንቲስ ከሄርኩለስ ምሰሶዎች - የጅብራልታር ስትሬት በአትላንቲክ ውቅያኖስ መካከል ተቀምጧል። ትናንሽ ደሴቶች - አዞሬስ ፣ ካናሪ እና ባሃማስ - የሰመጠው ዋና ምድር ቅሪቶች ተብለው ይጠሩ ነበር።

በ1898 በአውሮፓና በአሜሪካ መካከል የቴሌግራፍ ገመድ ሲዘረጋ ከአዞረስ በስተሰሜን 560 ማይል ርቀት ላይ የምትገኝ አንዲት የፈረንሳይ መርከብ ከውቅያኖስ ወለል ላይ ድንጋይ በማንሳት ስትሞክር በ1898 አንድ ክስተት ብዙ ጩሀት ፈጥሮ ነበር። የእሳተ ገሞራ ፍሳሽ ቁራጭ ይሁኑ። እንዲህ ዓይነቱ ላቫ በመሬት ላይ በከባቢ አየር ግፊት ብቻ ሊፈጠር ይችላል. በሬዲዮካርቦን ትንተና፣ የምስጢር እሳተ ገሞራ ፍንዳታ የተፈፀመው በ13,000 ዓክልበ. ገደማ እንደሆነ ተረጋግጧል። ነገር ግን ከላቫ በስተቀር, በዚህ ቦታ ሌላ ምንም ነገር አልተገኘም.

1979 - የሶቪዬት የምርምር መርከብ የሞስኮ ዩኒቨርሲቲ የአምፐር ባህር ላይ ተከታታይ ፎቶግራፎችን አነሳ ። የአንዳንድ ሰው ሰራሽ አወቃቀሮችን ቅሪት አሳይተዋል። ግን ይህ ምስጢር ሳይፈታ ቆይቷል። በተጨማሪም, በምስሎቹ ውስጥ የምስሎቹን ትርጓሜ ትክክለኛነት በተመለከተ ከባድ ጥርጣሬዎች ተፈጠሩ - ምናልባትም, የባህር ወለል የተፈጥሮ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ሊሆን ይችላል.

አሜሪካ ከተገኘች በኋላ, ይህ ዋና መሬት አፈ ታሪክ አትላንቲስ እንደሆነ ተጠቁሟል. ከእንዲህ ዓይነቱ መላምት ጋር በተለይ ፍራንሲስ ቤከን ነበር።

ኤች ሹልተን በ1922 አትላንቲስ በጥንት ጊዜ የምትታወቅ የባህር ላይ ተሳፋሪዎች ከተማ ታርቴሰስ በስፔን በጓዳልኪቪር ወንዝ አፍ ላይ የምትገኝ እና በ500 ዓክልበ አካባቢ በውሃ ውስጥ የገባች ከተማ እንደሆነች መረዳት አለባት የሚል ሀሳብ አቀረበ።

በ XX ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ዓመታት ኤ.ሄርማን አትላንቲስ በዘመናዊው ቱኒዚያ ግዛት ላይ እንደሚገኝ እና በሰሃራ አሸዋ የተሸፈነ መሆኑን ጠቁመዋል.

የፈረንሳይ ኤፍ ጊዶን ሳይንቲስት የአትላንቲስ አፈ ታሪክ በሰሜናዊ ምዕራብ የፈረንሳይ የባህር ዳርቻ ባህር ውስጥ ስለመግባት ታሪክ የሚናገረውን መላምት አቅርቧል። 1997 - ይህ ግምት ታድሷል እና በሩሲያ ሳይንቲስት - የጂኦግራፊያዊ ማህበር አባል V. Kudryavtsev, በዚህ ክስተት ምክንያት ሴልቲክ ተብሎ የሚጠራው መደርደሪያ - በፈረንሳይ መካከል ያለው ዘመናዊ የሰሜን ባህር የታችኛው ክፍል እና ደቡብ እንግሊዝ - በጎርፍ ተጥለቀለቀች. ይህ መደርደሪያ ጥልቀት የሌለው እና በጎርፍ የተሞላ የባህር ዳርቻ መልክ አለው።

በዚህ በጎርፍ መሃል ማለት ይቻላል ትንሹ ሶል ባንክ ነው - አስደናቂ የውሃ ውስጥ ከፍታ, ይህም ላይ Kudryavtsev ያምናል, አትላንቲስ ዋና ከተማ ትገኛለች: "በባሕር አቅጣጫ ገደል ባለው ኮረብታ ላይ የምትገኝ ከተማ." እውነት ነው, እንደ Kudryavtsev መላምት, አትላንቲስ ደሴት አይደለም, ነገር ግን የአውሮፓ አህጉር አካል ነው, ነገር ግን የጥናቱ ደራሲ የጥንት የግብፅ ቋንቋ "መሬት" እና "ደሴት" ጽንሰ-ሀሳቦችን ለማስተላለፍ የተለየ ቃላት እንዳልነበራቸው ያምናል.

በበረዶው ዘመን ማብቂያ ላይ, የውቅያኖስ ደረጃዎች እየጨመረ በመምጣቱ, በምዕራብ አውሮፓ ውስጥ ጉልህ የሆነ ቦታ በውሃ ውስጥ ነበር, እሱም አትላንቲስ የሚገኝበት, ይህም በከፍተኛ ደረጃ የዳበረ ባህል ማዕከል ነበር. የበረዶ ግግር መቅለጥ በኋላ የዓለም ውቅያኖስ ደረጃ ላይ መነሳት ጋር አትላንቲስ ሞት ለማገናኘት ሙከራዎች ሁልጊዜ ከባድ ተቃውሞ ጋር አጋጥሞታል. ይህ ጭማሪ ቀስ በቀስ እና በበርካታ ሺህ ዓመታት ውስጥ በተለያየ ፍጥነት እንደደረሰ ይታመናል.

የዚህ መላምት ተቺዎች ከዚህ መነሳት ጋር ተያይዞ የመጣው የጎርፍ መጥለቅለቅ በፕላቶ ከተገለጸው ጥፋት ጋር ሊመሳሰል እንደማይችል ተከራክረዋል፡- “አትላንቲስ ጠፋች… በአንድ ቀንም ሆነ በአንድ ሌሊት”።

ነገር ግን ፕላቶ እንዲህ ይላል፡- “ከዚያም... የመሬት መንቀጥቀጥ እና ልዩ የሆነ አጥፊ ሃይል ጎርፍ ነበር፣ እናም በአንድ አስፈሪ ቀን እና አንድ ሌሊት ሁሉም ተዋጊዎችዎ በምድር ዋጡ፣ እናም የአትላንቲስ ደሴት ደግሞ በባህር ውጣ እና ጠፋ።" የመሬት መንቀጥቀጦች እና የጎርፍ አደጋዎች በብዙ ቁጥር መጠቀሱ ጥፋቱ በአንድ ቀን ውስጥ እንዳልደረሰ ያሳያል።

፲፱፻፹፰ ዓ/ም - ከአሜሪካ የመጡት ፓሊዮግላሲዮሎጂስት X. Heinrich በሰሜን አትላንቲክ ውቅያኖስ የታችኛው ደለል ላይ በተደረገ ጥናት የተገኘውን መረጃ አሳተመ ይህም በመጨረሻው የበረዶ ዘመን ቢያንስ ስድስት ጊዜ ያህል ፈጣን በረዶ ቀለጠ። ውቅያኖስ ከአሁኑ ካናዳ ግዛት። ወደ ብዙ ሚሊዮን ኪዩቢክ ኪሎ ሜትር የበረዶ ግግር በሚባለው ነገር ስንገመግም፣ እንዲህ ያሉት ክስተቶች የባህር ጠለል ላይ ጉልህ የሆነ ጭማሪ ሊያስከትሉ አልቻሉም።

1953 - ጀርመናዊው ፓስተር J. Shpanut አትላንቲስ በሄሊጎላንድ ደሴት አቅራቢያ በባልቲክ ባህር ውስጥ እንዳለ አንድ እትም አቀረበ። ግምቱን መሰረት ያደረገው በዚህ ቦታ በስምንት ሜትሮች ጥልቀት ውስጥ ባለው የውሃ ውስጥ ከፍተኛው የስታይንግሩንድ ሸለቆ ክፍል ውስጥ የተበላሸ የሰፈራ ቅሪት ተገኝቷል።

አትላንቲስ አንታርክቲካ የሚለው እትም በአንፃራዊነት በቅርብ ጊዜ የቀረበው በራንድ ፍሌም-አት ከአሜሪካ ነበር። ከአትላንቲስ ወደሚለው የፕላቶ ሀረግ ትኩረት ስቧል “ወደ ሌሎች ደሴቶች እና ከነሱ ወደ ትክክለኛው ውቅያኖስ ወደ ሚሆነው ተቃራኒው ዋና መሬት ለመንቀሳቀስ ቀላል ነበር። ከሁሉም በላይ፣ በዚህ የጅብራልታር ባህር ዳርቻ ያለው ባህር በውስጡ ጠባብ መተላለፊያ ያለው የባህር ወሽመጥ ብቻ ነው። ፍሌም-አት የፕላቶ አትላንቲስ በአንታርክቲካ ነበር የሚል ግምት አድርጓል። እናም ለግምቱ የሚደግፍ ክርክር ሰጠ። ፍሌም-አት እንደሚለው የአፈ ታሪክ ደሴትን ውቅር ከአንታርክቲካ ገጽታዎች ጋር ማነፃፀር የእነሱን አስደናቂ ተመሳሳይነት ያሳያል። እና ምንም እንኳን በጥንታዊው የግብፅ ካርታ አትላንቲስ በአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ ቢቀመጥም ፍሌም-አት ይህ ስህተት እንደሆነ ያምናል ፣ ፕላቶም ያምን ነበር።

ላለፉት 50 ሚሊዮን ዓመታት አንታርክቲካ በበረዶ ተሸፍና እንደነበር በባህላዊ መንገድ ይታመናል። ይሁን እንጂ በ 90 የ XX ክፍለ ዘመን የጂኦሎጂስቶች ከ2-3 ሚሊዮን አመት እድሜ ያላቸው የዛፎች ቅሪቶች በበረዶ ውስጥ ወድቀዋል. እና በ 1513 በተዘጋጀው የፒሪ ሬይስ ታዋቂ ካርታ ላይ አንታርክቲካ ያለ በረዶ ተመስሏል. በ1531 በተጠናቀረበት የኦሮንቲየስ ፊንኒ ካርታ ላይ የተራራ ሰንሰለቶች እና ወንዞች በአንታርክቲካ ተጠቁመዋል። ስለዚህ አንታርክቲካ በሰው ልጅ ትውስታ ውስጥ ከበረዶ የጸዳ ሊሆን ይችላል. እና በአትላንቲስ-አንታርክቲካ ላይ የተከሰተው ጥፋት የምድር ምሰሶዎች ሲቀያየሩ ተመሳሳይ ጥፋት ነበር.

ዛሬ የበለጠ የተረጋገጠው የአትላንቲስ ከተማ በኤጂያን ባህር ውስጥ የሳንቶሪን ደሴት እንደነበረች እና የአትላንቲስ ስልጣኔ በቀርጤ-ሚኖአን ስልጣኔ ተለይቷል የሚለው ስሪት ነው። እውነት ነው ፣ ልክ እንደሌሎቹ ሁሉ ፣ በዚህ መላምት ውስጥ አንዳንድ ዝርጋታዎች አሉ ፣ ግን እሱ በአርኪኦሎጂ ፣ በታሪክ እና በጂኦፊዚክስ ብዙ መረጃዎች የተረጋገጠ ነው።

1780 - አትላንቲስ በምስራቅ ሜዲትራኒያን ውስጥ ይገኛል የሚለው መላምት ለመጀመሪያ ጊዜ የቀረበው ከጣሊያን የመጣው በቦርቶሊ ነበር።

በ 19 ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ ከፈረንሳይ የሳይንስ ሊቃውንት ቁፋሮዎች ወደ ሳንቶሪኒ ደሴት ትኩረት ሰጡ. የሳንቶሪኒ ደሴት ማዕከላዊ ክፍል ከብዙ አመታት በፊት ሰምጦ የነበረ ሲሆን ዛሬ ቅሪቶቹ ሦስት ደሴቶች ናቸው - Thira, Thirasia እና Aspronisi. እዚህ ጋር አንድ ጊዜ ከፍ ያለ ባህል እንደነበረ አመልክቷል። የሳንቶሪን ነዋሪዎች የመለኪያዎችን እና የስሌት ስርዓቱን ያውቁ ነበር, ኖራ በማውጣት እና ውስብስብ በሆኑ የታሸጉ ሕንፃዎች ግንባታ ላይ ተሰማርተው ግድግዳውን በግድግዳዎች ይሳሉ. በግብርና፣ በሽመና እና በሸክላ ስራ በተሳካ ሁኔታ ሠርተዋል።

ሳንቶሪኒ የክሬታን-ሚኖአን ሥልጣኔ ማዕከላት አንዱ ሊሆን ይችላል። በ1500 ዓ.ዓ. ይህ ስልጣኔ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ነበር. የቀርጤስ ነዋሪዎች ቀደም ባሉት ጊዜያት ብረትን በማቀነባበር የተካኑ ሲሆን ይነግዱ ጀመር። ቀርጤስ የመጀመሪያው ዋና የብረት ሥራ የአውሮፓ ማዕከል እንደነበረች ይታመናል. በቀርጤስ እና በአትላንቲስ ውስጥ በፕላቶ የተገለጹት የግብርና ዘዴዎች በትክክል ይጣጣማሉ. ሌሎች ብዙ አጋጣሚዎች አሉ - በፖለቲካዊ ስርዓት, በማህበራዊ እና በባህላዊ ህይወት ውስጥ.

የክሪታን-ሚኖአን ግዛት ዋና ከተማ ኖሶስ - "ታላቋ ከተማ" ነበር, በሆሜር የተከበረ. የቀርጤስ መርከቦች ባህርን ተቆጣጠሩ፣ እና ሰፊ የንግድ ልውውጥ እና በርካታ ጦርነቶች ለግዛቱ መጠናከር አስተዋጽኦ አድርገዋል። በ1580-1500 ዓ.ዓ. ኤጌዎስ፡ ንጉስ ኣቴንስ፡ በቀርጤስ ንጉስ ሚኖስ ተሸነፈ፡ አቴናም ለቀርጤስ ግብር እንድትከፍል ተገደደች። ግን በድንገት የቀርጤስ ስልጣኔ መኖር አቆመ…

1972 - L. Figuy ታዋቂው አትላንቲስ በኤጂያን ደሴቶች ውስጥ በጂኦሎጂካል አደጋ ምክንያት የሰመጠ ደሴት እንደሆነ ጠቁመዋል። ይህ ደሴት ሳንቶሪኒ ብቻ ሊሆን ይችላል, ከፊል ወደ ባህር ውስጥ ሰምጦ ነበር, የተቀረው ደግሞ በእሳተ ገሞራ የፓምፕ ሽፋን ተሸፍኗል.

1909፣ ጥር 19 - ኬ. ፍሮስት በለንደን ታይምስ እትሙ ላይ የፕላቶ ስለ አትላንቲስ ታሪክ የቀርጤ-ሚኖአን ስልጣኔ መሞት ስነ-ጽሑፋዊ እና ፍልስፍናዊ ትረካ ነው ሲል አሳተመ። እና ተጨማሪ ቁፋሮዎች እና ጥናቶች እንደሚያሳዩት በ1520 ዓክልበ. በሳንቶሪኒ ላይ አንድ እሳተ ገሞራ ፈነዳ, በዚህ ምክንያት የደሴቲቱ ማዕከላዊ ክፍል ተደምስሷል እና በጎርፍ ተጥለቅልቋል. ፍንዳታው በመላው የሜዲትራኒያን ባህር ላይ አስከፊ መዘዝ አስከትሏል። ከሁሉም በላይ የሚኖአን ግዛት ተጎሳቁሏል። መንደሮች እና እርሻዎች በእሳተ ገሞራ አመድ እና ጭቃ ስር ተቀብረዋል ፣ በደርዘን የሚቆጠሩ ከተሞች በግዙፉ ሱናሚ ወደ ባህር ታጥበዋል…

ግን የአትላንቲስ ሞት ቀን - ከ 9,000 ዓመታት በፊት ሶሎን ከግብፅ ቄሶች ጋር ከተነጋገረበት ቀን ጀምሮስ? 1,500 ዓክልበ. እንደ አደጋው ቀን ከወሰድን, የአትላንቲስ ሞት የተከሰተው 9,000 ሳይሆን ከ 900 ዓመታት በፊት ነው. እንደ ተመራማሪዎቹ ከሆነ እንዲህ ዓይነቱ ስህተት በግብፅ እና በግሪክ ጥቅም ላይ በሚውሉት የሂሳብ ስርዓቶች ልዩነት ምክንያት ሊታይ ይችላል.

ስለዚህ ምን - የአትላንቲስ ምስጢር ተገለጠ? ይህ በጣም ሊሆን እንደሚችል አስቡት ማንም አይደፍርም። ምንም እንኳን የ"ክሪቶ-ሚኖአን" እትም ፕላቶ የተናገረውን ሁሉንም ነገር የሚያብራራ ቢሆንም፣ አሁንም ጥያቄዎች አሉ። እና ከእነሱ ጋር ምስጢር ሆኖ ይቀራል ...

የፕላቶ (ክሪቲያስ ወይም ሶሎን) “ገዳይ” ስህተት ተገለጠ፣ ይህም ከአትላንቲስ ቦታ ጋር ግራ መጋባትን አስከትሏል።

አትላንቲስ አልጠፋም, አለ እና በባህር ጥልቀት ውስጥ ይገኛል. ስለ አትላንቲስ ብዙ ተብሏል, በሺዎች የሚቆጠሩ የምርምር ቁሳቁሶች ተጽፈዋል. የታሪክ ተመራማሪዎች፣ አርኪኦሎጂስቶች፣ ተመራማሪዎች በዓለም ዙሪያ ሊኖር የሚችል ቦታ ሃምሳ ስሪቶችን ሀሳብ አቅርበዋል (በስካንዲኔቪያ ፣ በባልቲክ ባህር ፣ በግሪንላንድ ፣ በሰሜን እና በደቡብ አሜሪካ ፣ በአፍሪካ ፣ በጥቁር ፣ በኤጂያን ፣ በካስፒያን ባህር ፣ በአትላንቲክ ውቅያኖስ ፣ የሜዲትራኒያን ባህር ፣ ወዘተ) ፣ ግን ትክክለኛው ቦታ አልተሰየመም። ለምን እንደዚህ ያለ ግራ መጋባት?

ለመረዳት በመጀመር ፣ ሁሉም ግምቶች መጀመሪያ ላይ ከአንድ ዓይነት ተመሳሳይነት ፣ የጥንት ግኝት ፣ አንድ ነጠላ መግለጫ ጋር የተሳሰሩ መሆናቸውን አንድ ስርዓተ-ጥለት ያገኙታል ፣ ከዚያ በኋላ ቁሳቁሶቹ “የተገጠሙ” ነበሩ ። በውጤቱም, ምንም አልሰራም. ተመሳሳይነት አለ, ነገር ግን አትላንቲስ ሊገኝ አይችልም.

በሌላ መንገድ እንሄዳለን

አትላንቲስን በተለየ መንገድ እንፈልግ, በዚህ ጉዳይ ላይ (በታወቁት የውሳኔ ሃሳቦች በመመዘን), ከዚህ በፊት ማንም ሰው አልተጠቀመበትም. በመጀመሪያ, Atlantis ሊሆን በማይችልበት, የማስወገድ ዘዴን እንውሰድ. ክበቡ እየጠበበ ሲሄድ, በጥንታዊው የግሪክ ሳይንቲስት, ጠቢብ (428-347 ዓክልበ.) ፕላቶ (አርስቶክለስ) በስራዎቹ - ቲሜዎስ እና ክሪቲስ ያቀረቡትን ሁሉንም "መመዘኛዎች" እንጠቀማለን. በእነዚህ ሰነዶች ውስጥ ስለ አትላንቲስ ፣ ነዋሪዎቿ እና ከአፈ ታሪክ ደሴት ሕይወት ጋር የተዛመዱ ታሪካዊ ክስተቶች ብቸኛው እና የበለጠ ዝርዝር መግለጫ ተሰጥቷል።

“አሪስቶትል የአስተማሪዎችን ሥልጣን ብቻ ሳይሆን አእምሮዬን በሚያሳምንበት ምክንያት ብቻ አእምሮዬን እንዳረካ አስተምሮኛል። የእውነት ሃይል እንደዚህ ነው፡ እሱን ለማስተባበል እየሞከርክ ነው፣ ነገር ግን ጥቃትህ እራሳቸው ከፍ አድርገውታል እና ትልቅ ዋጋ ይሰጡታል ”ሲል ጣሊያናዊው ፈላስፋ፣ የፊዚክስ ሊቅ፣ የሂሳብ ሊቅ ጋሊልዮ ጋሊሊ በ16ኛው ክፍለ ዘመን።

በፕላቶ, ሄሮዶተስ (IV - V ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) ዘመን በግሪክ እንደቀረበው የዓለም ካርታ ከዚህ በታች አለ።

ሜድትራንያን ባህር

ስለዚህ, "ጫፎቹን መቁረጥ" እንጀምር. አትላንቲስ በየትኛውም የዓለም ጥግ ላይ ሊሆን አይችልም, እና በአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ እንኳን አልነበረም. ለምን ብለህ ትጠይቃለህ? ምክንያቱም በአቴንስ እና በአትላንቲስ መካከል ያለው ጦርነት (እንደ ታሪኩ ታሪክ) በሰው ልጅ ውስን እድገት ምክንያት በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ ካልሆነ በስተቀር የትኛውም ቦታ ሊሆን አይችልም ። አለም ትልቅ ናት - ያደገው ግን ትንሽ ነው። የቅርብ ጎረቤቶች ከሩቅ ይልቅ ብዙ ጊዜ እና ያለማቋረጥ እርስ በርሳቸው ይጣላሉ። አቴንስ ራቅ ካለች ከሠራዊቷ እና ከባህር ኃይል ጋር ወደ አትላንቲክ ድንበር መድረስ አልቻለችም። ውሃ እና ሰፊ ርቀት የማይታለፍ እንቅፋት ነበሩ።

"ይህ መሰናክል ለሰዎች ሊታለፍ የማይችል ነበር፣ ምክንያቱም መርከቦች እና ማጓጓዣዎች ገና አልነበሩም" ሲል ፕላቶ ክሪቲያስ በሚለው ስራው ላይ ተርኳል።

በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ ፣ አትላንቲስ ከሞተ በኋላ ከብዙ ሺህ ዓመታት በኋላ በተነሳው ፣ ብቸኛው (!) ጀግና ሄርኩለስ (በሆሜር በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) እጅግ በጣም ሩቅ ወደሆነው የምዕራባዊው ቦታ በመጓዝ አንድ አስደናቂ ተግባር ፈጽሟል። ዓለም - እስከ ሜዲትራኒያን ባህር ዳርቻ ድረስ.

“የአትላስ ተራሮች በሄርኩለስ መንገድ ላይ ሲነሱ፣ አልወጣቸውም፣ ነገር ግን መንገዱን ቀጠለ፣ በዚህም የጅብራልታርን ባህር አስፋልት እና የሜዲትራኒያን ባህርን ከአትላንቲክ ውቅያኖስ ጋር አገናኘ። ይህ ነጥብ በጥንታዊው ዘመን ለአሳሾች እንደ ድንበር ሆኖ አገልግሏል, ስለዚህ, በምሳሌያዊ አነጋገር, "ሄርኩለስ (ሄርኩለስ) ምሰሶዎች" የዓለም መጨረሻ, የዓለም ወሰን ነው. እና የሄርኩለስ ምሰሶዎች ላይ ለመድረስ የሚለው አገላለጽ "ማለት" ገደብ ላይ መድረስ ማለት ነው.

ምስሉን ተመልከት የጊብራልታር ባህር ዛሬ ታሪካዊው ጀግና ሄርኩለስ የደረሰበት ቦታ ነው።

ከፊት ለፊት በሜይን ላንድ አውሮፓ ጠርዝ ላይ ያለው የጅብራልታር አለት እና ከጀርባ በአፍሪካ የባህር ዳርቻ በሞሮኮ የሚገኘው የጀበል ሙሳ ተራራ አለ።

በሄርኩለስ (“የዓለም ፍጻሜ”) የደረሰው የምዕራቡ ዓለም ገደብ በሌሎች ሟቾች ሊደረስበት አልቻለም። ስለዚህ, አትላንቲስ ወደ ጥንታዊው ሥልጣኔ ማእከል ቅርብ ነበር - በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ ነበር. ግን በትክክል የት ነው?

የሄርኩለስ ምሰሶዎች (እንደ ፕላቶ ታሪክ ፣ ከጀርባው የአትላንቲስ ደሴት ነበረው) በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ በዚያን ጊዜ ሰባት ጥንድ (ጊብራልታር ፣ ዳርዳኔልስ ፣ ቦስፎረስ ፣ ከርች ስትሬት ፣ ናይል አፍ ፣ ወዘተ) ነበሩ። ምሰሶዎቹ በጠባጣዎቹ መግቢያዎች ላይ ተቀምጠዋል, እና ሁሉም ተመሳሳይ ስም ነበራቸው - ሄራክለስ (በኋላ የላቲን ስም - ሄርኩለስ). ምሰሶቹ ለጥንት መርከበኞች እንደ ምልክት እና ምልክት ሆነው አገልግለዋል።

"በመጀመሪያ ደረጃ፣ በአፈ ታሪክ መሰረት፣ ከዘጠኝ ሺህ አመታት በፊት በሄርኩለስ ምሰሶዎች ማዶ በነበሩት ህዝቦች እና በዚህ በኩል በሚኖሩት መካከል ጦርነት እንደነበረው በአጭሩ እናስታውስ፡- ይኖረናል። ስለዚህ ጦርነት ለመንገር ... በአንድ ወቅት ከሊቢያ እና እስያ የምትበልጥ ደሴት እንደነበረች (በአጠቃላይ መልክዓ ምድራዊ ግዛታቸው ሳይሆን በጥንት ዘመን ይኖሩ የነበሩ አካባቢዎች) እንደነበረች፣ አሁን ግን በመሬት መንቀጥቀጥ ምክንያት ከሽፏል እና ዞሯል ከኛ ወደ ባህር ዳርቻ ለመዋኘት የሚሞክሩትን መርከበኞች መንገዱን በመዝጋት ወደማይገባ ደለል ውስጥ መግባት እና አሰሳ ማድረግ የማይታሰብ ያደርገዋል። (ፕላቶ፣ ክሪቲያስ)።

ይህ መረጃ ስለ አትላንቲስ፣ እሱም ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ6ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ነው። ከግብፃዊው ቄስ ቲሜዎስ የመጣው በአፍሪካ የባህር ዳርቻ ላይ ከምትገኘው ከሳይስ ከተማ በናይል ወንዝ ምዕራባዊ ዴልታ ውስጥ ነው። የዚህ መንደር የአሁኑ ስም ሳ ኤል-ሃጋር ነው (የአባይ ወንዝ ዴልታ ምስል ከታች ይመልከቱ)።

ቲሜዎስ ከጠለቀችው የአትላንቲስ ቅሪቶች ግርዶሽ "ከእኛ ወደ ክፍት ባህር" መንገዱን እንደዘጋው ሲናገር ስለእኛ (ስለራሱ እና ስለ ግብፅ) ሲናገር ይህ የአትላንቲስን ቦታ በግልፅ ይመሰክራል። ይኸውም ከግብፅ የአባይ ወንዝ አፍ ወደ ሜዲትራኒያን ባህር ሰፊ ውሃ በሚወስደው መንገድ ላይ ነው።

በጥንት ጊዜ የሄርኩለስ ምሰሶዎች የሄራክሌም ከተማ የምትገኝበት እና የከበረ ቤተ መቅደስ የነበረበት የሄራክለስ አፍ የሚል ቅጽል ስም ወደሚገኝበት የናቪጌል (ምዕራባዊ) የአባይ ወንዝ መግቢያ በር ይባሉ ነበር። የሄርኩለስ. ከጊዜ በኋላ ከጠለቀችው አትላንቲስ የሚገኘው ደለል እና ተንሳፋፊ ቁሶች በባሕሩ ላይ ተነፈሰ እና ደሴቱ ራሷ ወደ ጥልቁ ጠልቃ ገባች።

“በዘጠኝ ሺህ ዓመታት ውስጥ ብዙ ታላላቅ ጎርፍዎች ስለነበሩ (ከእነዚያ ጊዜያት ጀምሮ እስከ ፕላቶ ድረስ ብዙ ዓመታት አለፉ)፣ ምድር እንደሌሎች ቦታዎች በምንም ዓይነት ጉልህ በሆነ ሾል መልክ አልተከማቸምም፣ ነገር ግን ታጥባለች። ማዕበል ከዚያም ወደ ጥልቁ ጠፋ። (ፕላቶ፣ ክሪቲያስ)።

ቀርጤስ

በመቀጠል, ሌሎች, የማይቻሉ ቦታዎችን እናስወግዳለን. አትላንቲስ ከቀርጤስ ደሴት በስተሰሜን በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ ሊገኝ አልቻለም። ዛሬ በዚያ አካባቢ በውሃው ላይ ተበታትነው ስፍር ቁጥር የሌላቸው ትናንሽ ደሴቶች አሉ, ይህም ከጥፋት ውሃ ታሪክ (!) ጋር አይዛመድም, እና በዚህ እውነታ መላውን ግዛት አያካትትም. ግን ይህ እንኳን ዋናው ነገር አይደለም. በቀርጤስ ሰሜናዊ ባህር ውስጥ ለአትላንቲስ (እንደ መጠኑ ገለፃ) በቂ ቦታ አይኖረውም ነበር።

ታዋቂው የፈረንሣይ ውቅያኖስ ተመራማሪ የባህር ጥልቀት አሳሽ ከቀርጤስ በስተሰሜን በቲራ (ስትሮንግሌ) ደሴቶች ዳርቻ ላይ ወደሚገኝ ቦታ ባደረገው ጉዞ ፌራ የጥንት የሰመጠች ከተማ ቅሪቶችን አገኘ ፣ ግን ከላይ ከተጠቀሰው የሚከተለው ነው ። ከአትላንቲስ ይልቅ የሌላ ሥልጣኔ ባለቤት እንደሆነ.

በኤጂያን ባሕር ደሴቶች ውስጥ በሚገኙ ደሴቶች ውስጥ የመሬት መንቀጥቀጦች, ከእሳተ ገሞራ እንቅስቃሴ ጋር የተያያዙ አደጋዎች የታወቁ ናቸው, ይህም በምድር ላይ በአካባቢው እንዲቀንስ ምክንያት ሆኗል, እና እንደ አዲስ ማስረጃዎች, በእኛ ጊዜ ውስጥ ይከሰታሉ. ለምሳሌ፣ በቅርቡ በኤጂያን ባህር ውስጥ ሰምጦ የመካከለኛው ዘመን ምሽግ ማርማሪስ በምትባል ከተማ አቅራቢያ በቱርክ የባህር ዳርቻ ላይ ይገኛል።

በቆጵሮስ, በቀርጤስ እና በአፍሪካ መካከል

የፍለጋውን ክበብ በማጥበብ አንድ ነገር ብቻ ይቀራል - አትላንቲስ በናይል ወንዝ ፊት ለፊት በአንድ ቦታ ብቻ - በቀርጤስ ፣ በቆጵሮስ እና በአፍሪካ ሰሜናዊ የባህር ዳርቻ መካከል ሊኖር ይችላል ወደሚል መደምደሚያ ደርሰናል። በባሕር ጥልቅ ተፋሰስ ውስጥ ወድቃ ዛሬ በጥልቀት እና በውሸት ላይ ትገኛለች።

ከሞላ ጎደል ሞላላ ውሃ አካባቢ አለመሳካቱ ከባህር ዳርቻው የሚጎርፈው፣ አግድም መጨማደድ (ከማንሸራተት) ደለል ቋጥኞች ወደ “ፈንገስ” መሃል ከጠፈር ባህር ላይ ካለው የኢንተርኔት ዳሰሳ በግልፅ ይታያል። በዚህ ቦታ ላይ ያለው የታችኛው ክፍል ከጉድጓድ ጋር ይመሳሰላል, በላዩ ላይ ለስላሳ የድንጋይ ድንጋይ ይረጫል, በእሱ ስር ምንም ጠንካራ "የአህጉራዊ ቀሚስ ቅርፊት" የለም. በምድር አካል ላይ ብቻ የሚታየው በጠፈር ያልበቀለ ውስጡ ባዶ ነው።

የግብፃዊው ቄስ ቲሜዎስ፣ በጎርፍ ከተጥለቀለቀው አትላንቲስ ደለል የሚገኝበትን ቦታ በታሪኩ ውስጥ፣ በምዕራባዊው ናይል አፍ ላይ የሚገኘውን የሄርኩለስ ምሰሶዎች (መናገሩ ምክንያታዊ ነበር)።

በሌላ ሁኔታ (በኋላ ቀድሞውኑ በግሪክ) ፣ ፕላቶ የአትላንቲስን ኃይል ሲገልጽ ፣ ቀደም ብለን ስለ ሌሎች ምሰሶዎች እየተነጋገርን ነው ፣ ከላይ እንደተጠቀሰው ፣ በዚያን ጊዜ በሜዲትራኒያን ውስጥ ሰባት ነበሩ። ፕላቶ የሥራውን ጽሑፍ ሲያብራራ (እንደ ሶሎን እና ክሪቲየስ እንደገና እንደተናገሩት) ግብፃዊው ቄስ ቲሜዎስ (የታሪኩ ዋና ምንጭ) በዚያን ጊዜ ለ 200 ዓመታት ያህል እዚያ አልነበሩም ፣ እና ይህንን የሚያብራራ ማንም አልነበረም። ስለ የትኞቹ ምሰሶዎች እንደሚናገሩ መረጃ. ስለዚህ, የሚቀጥለው ግራ መጋባት ከአትላንቲስ ቦታ ጋር ተነሳ.

“በእኛ መዛግብት መሠረት፣ የእናንተ ግዛት (አቴንስ) ሁሉንም አውሮፓ እና እስያ ለመውረር የተነሱትን ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ወታደራዊ ሃይሎች እና ከአትላንቲክ ባህር መንገዱን የጠበቁትን እብሪተኝነት አስቆመ። […] በዚህች ደሴት አትላንቲስ በተባለው ደሴት፣ በትልቅነቱና በሃይሉ የሚገርም መንግሥት ተነሳ፣ ኃይሉም እስከ መላው ደሴት፣ እስከ ሌሎች ብዙ ደሴቶች እና እስከ ዋናው ክፍል ድረስ፣ እና ከዚህም በተጨማሪ ከውኃው ዳርቻ በዚህ በኩል የሊቢያ (ሰሜን አፍሪካ) እስከ ግብፅ እና አውሮፓ ድረስ እስከ ቲሬኒያ (የምዕራባዊ የጣሊያን የባህር ዳርቻ) ይዞታ። (ፕላቶ፣ ቲሜየስ)

የአትላንቲስ ደሴት (በቀርጤስ ፣ ቆጵሮስ እና ግብፅ መካከል) የታጠበው ባህር በጥንት ጊዜ አትላንቲክ ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ እንዲሁም በዘመናዊው ባህር ውስጥ ይገኝ ነበር-ኤጅያን ፣ ታይረኒያን ፣ አድሪያቲክ ፣ አዮኒያን ።

በመቀጠልም አትላንቲክን ከአባይ ጋር በማያያዝ በስህተት ሳይሆን ከጅብራልታር ምሰሶዎች ጋር በማያያዝ በተፈጠረ ስህተት "አትላንቲክ" ባህር ከባህር ጠለል ማዶ ወደ ውቅያኖስ ተሰራጨ። በአንድ ወቅት ወደ ውስጥ የነበረው የአትላንቲክ ባህር፣ የቲሜዎስ ታሪክ እና የገለፃው ትርጓሜ ትክክል ባለመሆኑ (ፕላቶ፣ ክሪቲያስ ወይም ሶሎን) የአትላንቲክ ውቅያኖስ ሆነ። የሩስያ አባባል እንደሚለው: "በሦስት ጥድ ውስጥ ጠፍተናል" (ይበልጥ በትክክል, በሰባት ጥንድ ምሰሶዎች). አትላንቲስ ወደ ባሕሩ ጥልቁ ሲገባ የአትላንቲክ ባህር አብሮ ጠፋ።

ቲሜየስ የአትላንቲስን ታሪክ ሲተርክ የአቴንስ ድል ገና በአትላንታውያን በባርነት ያልነበሩትን ለሁሉም ህዝቦች (ግብፃውያንን ጨምሮ) ከባርነት ነፃ አውጥቷል - "ከሄርኩለስ ምሰሶዎች በዚህ በኩል" ሲናገር. ስለ ራሱ - ስለ ግብፅ.

“በዚያን ጊዜ ነበር ፣ ሶሎን ፣ ግዛትዎ ለአለም ሁሉ ጀግንነቱን እና ጥንካሬውን የሚያሳይ አስደናቂ ማረጋገጫ ያሳየው፡ ሁሉም በጥንካሬው እና በወታደራዊ ጉዳዮች ልምድ ከሁሉም የላቀ ፣ በመጀመሪያ በሄሌኔስ መሪ ላይ ቆመ ፣ ግን በክህደት ምክንያት የአጋሮቹ፣ ለራሱ ብቻ የተተወ፣ ብቻውን ከከባድ አደጋዎች ጋር ተገናኝቶ፣ ድል አድራጊዎችን አሸንፎ የድል ዋንጫዎችን አቆመ። ገና በባርነት ያልነበሩት, ከባርነት ስጋት አዳነ; የቀረው ሁሉ፣ ምንም ያህል በዚህ የሄራክለስ ምሰሶዎች ላይ ብንኖር፣ በልግስና ነጻ ወጣ። በኋላ ግን ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ የመሬት መንቀጥቀጥና የጎርፍ መጥለቅለቅ ጊዜ በደረሰ ጊዜ፣ በአንድ አስፈሪ ቀን፣ የሠራዊት ኃይላችሁ በሙሉ በተሰነጠቀ ምድር ተዋጠ። በተመሳሳይም አትላንቲስ ወደ ጥልቁ ገባ። ከዚያ በኋላ የሰፈረው ደሴት ትቷት በሄደው ከፍተኛ መጠን ያለው ደለል በፈጠረው ጥልቀት ምክንያት በእነዚያ ቦታዎች ያለው ባህር እስከ ዛሬ ድረስ የማይንቀሳቀስ እና የማይደረስበት ሆኗል። (ፕላቶ፣ ቲሜየስ)

የደሴቱ መግለጫ

የአትላንቲክን ቦታ ከደሴቱ ገለፃ የበለጠ ግልጽ ማድረግ ይችላሉ.

"ፖሲዶን የአትላንቲክን ደሴት እንደ ውርስ ተቀብሏል ... ፣ በግምት በዚህ ቦታ: ከባህር እስከ ደሴቱ መሃል ድረስ ፣ ከሌሎቹ ሜዳዎች ሁሉ የበለጠ ቆንጆ እና በጣም ለም የሆነ ሜዳ ተዘርግቷል ።" (ፕላቶ፣ ቲሜየስ)

“ይህ ክልል ሁሉ በጣም ከፍ ያለ እና ከባህር ጋር የተቆራኘ ቢሆንም ከተማይቱን (ዋና ከተማውን) የከበበው እና እራሱ በተራሮች የተከበበው ሜዳ ሁሉ እስከ ባህሩ ድረስ የተከበበ ጠፍጣፋ መሬት ሲሆን 580 ኪሎ ሜትር ርዝመት ያለው ሶስት ሺህ ስታዲየም ነው። .), እና ከባህር ወደ መካከለኛው አቅጣጫ - ሁለት ሺህ (390 ኪ.ሜ.). ይህ ሁሉ የደሴቲቱ ክፍል ወደ ደቡብ ንፋስ ተለወጠ, ከሰሜን ደግሞ በተራሮች ተዘግቷል. እነዚህ ተራሮች በብዝሃነታቸው፣ በመጠን እና በውበታቸው አሁን ካሉት ሁሉ ስለላቁ በአፈ ታሪክ የተመሰገኑ ናቸው። ሜዳው... ሞላላ አራት ማእዘን ነበር፣ ባብዛኛው ሬክቲላይን ነው። (ፕላቶ፣ ክሪቲያስ)።

ስለዚህ መግለጫውን ተከትሎ 580 በ390 ኪሎ ሜትር የሚለካው አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ሜዳ በግምት ወደ አትላንቲስ ደሴት መሀል ተዘርግቶ ወደ ደቡብ ተከፍቶ ከሰሜን በኩል በትላልቅ እና ከፍተኛ ተራራዎች ተዘግቷል። እነዚህን መመዘኛዎች ከአባይ ወንዝ በስተሰሜን ካለው የጂኦግራፊያዊ ካርታ ጋር በማጣመር፣ የአትላንቲስ ደቡባዊ ክፍል አፍሪካን (በሊቢያ ቶብሩክ፣ ዴርና እና የግብፅ ከተሞች አቅራቢያ ከአሌክሳንድሪያ በስተምዕራብ ባለው የባህር ዳርቻ) እና ሰሜናዊውን ክፍል ሙሉ በሙሉ መቀላቀል እንደሚችል እናገኛለን። ተራራማው ክፍል ሊሆን ይችላል (ነገር ግን እውነታ አይደለም) - የቀርጤስ ደሴት (በምእራብ), እና ቆጵሮስ (በምስራቅ).

ቀደም ባሉት ጊዜያት Atlantis (በጥንታዊው የግብፅ ፓፒሪ ውስጥ ከተጠቀሰው በላይ) ማለትም በአሥር ሺዎች ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት ከአፍሪካ ጋር የተገናኘ መሆኑን በመደገፍ - የደሴቲቱ የእንስሳት ዓለም ታሪክ ይናገራል.

"ዝሆኖች እንኳን በደሴቲቱ ላይ በብዛት ተገኝተዋል፤ ምክንያቱም በረግረጋማ ስፍራዎች፣ ሀይቆችና ወንዞች፣ ተራራዎች ወይም ሜዳዎች ላይ ለሚኖሩ ሌሎች ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ሁሉ ብቻ ሳይሆን ለዚህ አውሬ፣ ከእንስሳት ሁሉ ትልቁ በቂ ምግብ ነበረው። እና ጎበዝ” (ፕላቶ፣ ክሪቲያስ)።

እንዲሁም በበረዶው ዘመን መጨረሻ ፣ የሰሜናዊው የበረዶ ግግር መቅለጥ ጅምር ፣ የዓለም ውቅያኖስ ደረጃ በ 100-150 ሜትር ከፍ ብሏል ፣ እና ምናልባትም ፣ የምድር ክፍል አንድ ጊዜ እንደነበረ ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል ። የተገናኘው አትላንቲስ እና ዋናው መሬት ቀስ በቀስ በጎርፍ ተጥለቀለቀ. ቀደም ብለው ከአፍሪካ ጥልቀት የመጡ ዝሆኖች እና የአትላንቲስ ደሴት ነዋሪዎች (በንጉሣቸው አትላንታ ስም የተሰየሙ) በባህር የተከበበ ትልቅ ደሴት ላይ ቀሩ።

የአትላንታውያን ተራ ሰዎች ነበሩ ዘመናዊ መልክ , እና አራት ሜትር ግዙፎች አልነበሩም, አለበለዚያ ከአቴንስ ሄሌኖች ሊያሸንፏቸው አይችሉም ነበር. የነዋሪዎቹ ገለልተኛ እና ገለልተኛ አቋም ስልጣኔን ወደ ሌላ ንቁ ፣ ከውጫዊ ተዋጊ አረመኔዎች ቀድመው ፣ ልማት (እንደ እድል ሆኖ ፣ የሚያስፈልገው ሁሉ በደሴቲቱ ላይ ነበር) አነሳሳው።

በአትላንቲስ ላይ (በዋና ከተማው ፣ ከጠፋው የእሳተ ገሞራ ኮረብታ ጋር ተመሳሳይ ነው) ፣ የማዕድን ውሃ ሙቅ ምንጮች ከመሬት ይጎርፉ ነበር። ይህ የሚያመለክተው ከፍተኛ የመሬት መንቀጥቀጥ እንቅስቃሴን የሚያመለክተው የመሬት ቅርፊት ባለው “ቀጭን” ካባ ላይ ነው። "የቀዝቃዛ ምንጭ እና የሞቀ ውሃ ምንጭ ፣ ብዙ ውሃ የሚሰጥ ፣ እና በተጨማሪ ፣ በጣዕም እና በፈውስ ኃይል አስደናቂ። (ፕላቶ፣ ክሪቲያስ)።

ከውኃ በታች መጥለቅ

አሁን የምድርን ውስጣዊ “heccups” ያመጣው ምን እንደሆነ መገመት አልችልም ፣ በዚህ ምክንያት አትላንቲስ በአንድ ቀን ውስጥ በሜዲትራኒያን ባህር ተፋሰስ ውስጥ ሰመጠ ፣ እና ከዚያ የበለጠ። ነገር ግን በትክክል በዚያ ቦታ በሜዲትራኒያን ባህር ግርጌ ላይ በአፍሪካ እና በአውሮፓ አህጉራዊ ቴክቶኒክ ሰሌዳዎች መካከል የተሳሳተ ድንበር እንዳለ ልብ ሊባል ይገባል።

የባሕሩ ጥልቀት በጣም ትልቅ ነው - 3000-4000 ሜትር. የዩናይትድ ስቴትስ ብሔራዊ የሳይንስ አካዳሚ እንደገለጸው ከ 13 ሺህ ዓመታት በፊት (በተመሳሳይ ጊዜ) የተከሰተ እና በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ የማይነቃነቅ ማዕበል እና የሰሌዳ እንቅስቃሴ ያስከተለው በሰሜን አሜሪካ በሜክሲኮ ውስጥ ያለው ግዙፍ ሜትሮይት ኃይለኛ ተጽዕኖ ሊሆን ይችላል። .

ልክ እንደ አህጉራዊ ሳህኖች ፣ እርስ በእርሳቸው እየተሳቡ ፣ ጠርዞቹን ይሰብራሉ ፣ ወደ ላይ ከፍ ያሉ ተራሮች - ተመሳሳይ ሂደት ፣ ግን በተቃራኒው አቅጣጫ ፣ ሲለያዩ ፣ ድጎማ እና ጥልቅ ጭንቀት ይፈጥራል። የአፍሪካ ጠፍጣፋ ከአውሮፓውያን ትንሽ ርቆ ሄደ ፣ እናም ይህ አትላንቲስን ወደ ባህር ጥልቁ ለማውረድ በቂ ነበር።

አፍሪካ በምድር ታሪክ ውስጥ ከአውሮፓ እና እስያ ርቃ መሆኗ በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ የሚያልፍ ግዙፍ አህጉር አቀፍ ጥፋት በግልፅ ይመሰክራል። ስህተቱ በጂኦግራፊያዊ ካርታው ላይ በግልጽ ይታያል በምድር ቅርፊት ውስጥ በተሰነጣጠለው መስመሮች (ባህሮች) ላይ, ይህም በአቅጣጫዎች - ሙት ባህር, የአቃባ ባሕረ ሰላጤ, ቀይ ባህር, የኤደን ባሕረ ሰላጤ, የፋርስ እና ኦማን.

የአፍሪካ አህጉር ከእስያ እንዴት እንደሚንቀሳቀስ, ከላይ የተጠቀሱትን ባህሮች እና የባህር ወሽመጥ ቦታዎችን በመፍጠር, ከታች ያለውን ምስል ይመልከቱ.

ቀርጤስ - አትላንቲስ

አሁን ያለው የቀርጤስ ደሴት ቀደም ብሎ በጣም ሰሜናዊ ፣ ከፍተኛ ተራራማ የአትላንቲስ ክፍል ሊሆን ይችላል ፣ እሱም ወደ ባህር ጥልቁ ውስጥ ያልወደቀ ፣ ግን ተገንጥሎ ፣ በ “አውሮፓ አህጉራዊ ኮርኒስ” ላይ ቆየ። በሌላ በኩል ቀርጤስን በጂኦግራፊያዊ ካርታ ላይ ከተመለከቱት, በአውሮፓ ዋና መሬት መጎናጸፊያ ገደል ላይ አይቆምም, ነገር ግን ከሜዲትራኒያን (አትላንቲክ) ባህር ተፋሰስ 100 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ነው. ይህ ማለት አሁን ባለው የቀርጤስ ደሴት የባህር ዳርቻ ላይ የአትላንቲስ አስከፊ ውድቀት አልነበረም ማለት ነው።

እዚህ ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የበረዶ ግግር መቅለጥ ምክንያት የባህር ከፍታው ከ 100-150 ሜትር (ወይም ከዚያ በላይ) መጨመሩን ግምት ውስጥ ማስገባት አለብን. ቀርጤስና ቆጵሮስ፣ እንደ ገለልተኛ ክፍሎች፣ የአትላንቲስ ደሴት ደሴቶች አካል ሊሆኑ ይችላሉ።

የታሪክ ተመራማሪዎች እና አርኪኦሎጂስቶች እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “በቀርጤስ የተደረጉ ቁፋሮዎች እንደሚያሳዩት አትላንቲስ ሞተ ከተባለ ከአራት ወይም ከአምስት ሺህ ዓመታት በኋላም የዚህ ሜዲትራኒያን ደሴት ነዋሪዎች ከባሕር ዳርቻ ርቀው ለመኖር ይፈልጉ ነበር። (የአባቶች ትዝታ?) ያልታወቀ ፍርሃት ወደ ተራራ ወሰዳቸው። የመጀመሪያዎቹ የግብርና እና የባህል ማዕከሎችም ከባህር ርቀው ይገኛሉ…

የአትላንቲስ ቦታ ለአፍሪካ እና ለናይል አፋፍ ያለው የቀድሞ ቅርበት በተዘዋዋሪ በሰሜን አፍሪካ በሊቢያ በረሃ 50 ኪሜ ከሜዲትራኒያን ባህር ዳርቻ ፣ ከግብፅ ከተማ አሌክሳንድሪያ በስተ ምዕራብ ባለው የካታታራ የመንፈስ ጭንቀት በሰፊው ይመሰክራል። የኳታራ ድብርት ከባህር ጠለል በታች 133 ሜትር ይቀንሳል።

ከላይ ያለውን ምስል ይመልከቱ - በግብፅ ውስጥ በሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ አቅራቢያ ያለውን ግዙፍ የኳታራ ጭንቀት።

በቴክቶኒክ ጥፋት መስመር ላይ ሌላ ቆላማ ቦታ አለ - ይህ በእስራኤል ውስጥ ሙት ባህር (ከ395 ሜትር ሲቀነስ) ነው። በአውሮፓ እና በአፍሪካ አህጉራዊ ፕላስቲኮች የተለያዩ አቅጣጫዎች ከሰፋፊ መሬቶች መጥፋት ጋር ተያይዞ በሁሉም ዘንድ የተለመደ አንድ ጊዜ የተጠናቀቀውን የክልል ጥፋት ይመሰክራሉ።

የአትላንቲስ ትክክለኛ ቦታ መመስረት ምን ይሰጣል

በቀድሞው አትላንቲስ ቦታ ላይ ያለው የሜዲትራኒያን ባህር ጭንቀት በጣም ጥልቅ ነው። መጀመሪያ ላይ የወጣው ደለል ወደ ታች ተቀመጠ እና ተከታይ ደለል ክምችቶች አትላንቲስን በመጠኑ ሸፍነዋል። በፖሲዶን ቤተመቅደስ ውስጥ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሀብቶቹ ያሉት ወርቃማው ዋና ከተማ በከፍተኛ ጥልቀት ላይ ተገኘ።

በሜድትራንያን ባህር ደቡባዊ ክፍል የሚገኘውን የአትላንቲስ ዋና ከተማን ፍለጋ በቀርጤስ ፣ ቆጵሮስ ደሴቶች መካከል ባለው “ትሪያንግል” ውስጥ የሚገኘው የአባይ ወንዝ አፍ ለሰው ልጅ የዓለም ታሪክ “ግምጃ ቤት” ጠቃሚ ውጤት ያስገኛል ። ነገር ግን ይህ ጥልቅ የባህር ውስጥ ተሽከርካሪዎች ምርምርን ይጠይቃል.

በትኩረት የሚከታተል አንባቢ ዋና ከተማዋን ለመፈለግ መመሪያ አለ... ሩሲያ ውስጥ ሁለት ሚር የውሃ ውስጥ ጣቢያዎች ከታች ያሉትን ሊቃኙ እና ሊያጠኑ ይችላሉ።

ለምሳሌ ያህል የጣሊያን አሳሾች-የውቅያኖስ ተመራማሪዎች እ.ኤ.አ. በ 2015 የበጋ ወቅት በፓንተለሪያ ደሴት መደርደሪያ ላይ ፣ በሲሲሊ እና በአፍሪካ መካከል በመካከለኛው አካባቢ ፣ በ 40 ሜትሮች ጥልቀት ውስጥ ፣ በባህሩ ግርጌ ላይ አንድ ግዙፍ ሰው ሰራሽ አምድ አገኘ ። 12 ሜትር ርዝመት፣ 15 ቶን የሚመዝነው፣ በግማሽ ተሰበረ። በአምዱ ላይ የመቆፈሪያ ጉድጓዶች ዱካዎች ይታያሉ. ዕድሜው ወደ 10 ሺህ ዓመታት ያህል ይገመታል (ከአትላንታውያን ዘመን ጋር ሲነፃፀር)። ጠላቂዎች ደግሞ አንድ ምሰሶውን ቅሪት አግኝተዋል - ግማሽ ሜትር የሆነ የድንጋይ ሸንተረር ፣ በቀጥተኛ መስመር ላይ ተዘርግቷል ፣ ወደ ጥንታዊው መርከብ ወደብ መግቢያ።
እነዚህ ግኝቶች የአትላንቲስ ዋና ከተማ ፍለጋ ተስፋ ቢስ እንዳልሆነ ይጠቁማሉ.

በተጨማሪም "የሄርኩለስ ምሰሶዎች" ግራ መጋባት በተሳካ ሁኔታ መፈታቱ እና የአትላንቲስ ቦታ በመጨረሻ መቋቋሙ አበረታች ነው.

ቀድሞውንም ዛሬ፣ ለታሪካዊ እውነት ሲባል፣ የአትላንቲክ እና ነዋሪዎቿ መታሰቢያ በአፈ ታሪክ ደሴት የምትገኝ የሜዲትራኒያን ተፋሰስ፣ ከታች ወደ ጥንታዊ ስሟ ሊመለስ ይችላል - አትላንቲክ ባህር። ይህ በአትላንቲስ ፍለጋ እና ግኝት ውስጥ የመጀመሪያው አስፈላጊ የዓለም ክስተት ይሆናል.