የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ክብረ በዓል ምን ማለት ነው? የቅድስት ድንግል ብስራት፡ የበዓሉ ትርጉም

የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በየዓመቱ ሚያዝያ 7 የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያምን የስብከት ቀን ታከብራለች። ይህ ከ 12 በጣም አስፈላጊ የቤተክርስቲያን በዓላት አንዱ ነው, ይህም ክርስቲያኖች ክርስቶስ ከመወለዱ ከዘጠኝ ወራት በፊት ያከብራሉ.

የቅዱስ ገብርኤል ካቴድራል የሚከበርበት አንድ ቀን የትንሣኤና አንድ የትንሣኤ ቀን አለው::

በሐዋርያው ሉቃስ በወንጌል ውስጥ የተገለጹት የማስታወቂያው ክስተቶች ለሁሉም ሰው ማለት ይቻላል የተለመዱ ናቸው, ነገር ግን በበዓል ዋዜማ, ይህንን መለኮታዊ ታሪክ እንደገና እንድታስታውሱ ይጋብዝዎታል.

የአምላክ እናት

ድንግል ማርያም ከዓለማት ሁሉ ንጽሕት የሆነችው ምንም ጥርጥር የለውም ለፈጣሪ የተሰጠችው ከመወለዱ ጀምሮ ነው። እስከ 14 ዓመቷ ድረስ ኖረች እና ያደገችው በኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስ ነው።

ማርያምም ከቤተ መቅደሱ የምትወጣበት ጊዜ በደረሰ ጊዜ ባሎቿ ንጽህናዋንና ንጽህናዋን ይጠብቃል የተባለለት በቅድመ ምግባሩ የታወቀ አረጋዊ አናጺ ዮሴፍ አገኟት።

ስለዚህም የመላእክት አለቃ ገብርኤል ማርያም ከእግዚአብሔር ዘንድ ትልቁን ጸጋ እንዳገኘች ባበስራት ጊዜ - የእግዚአብሔር ልጅ እናት ለመሆን በድንግልና በመሸማቀቅ ይህ ፅንስ እንዴት እንደሚመጣ መልአኩን ጠየቀው።

የእግዚአብሔር እናት ምስል. የአዶ ፍርፍር "ማስታወቅ (Ustyug)"

የመላእክት አለቃ ለአብነት የጠቀሰችው መካን የሆነች የማርያም ዘመድ የሆነች ቅድስት ኤልሳቤጥ በእድሜ በገፋች ጊዜ ከስድስት ወር በፊት ልጅን የፀነሰች ሲሆን በዚህም ጌታ የሚቻለውን ገደብ እንደሌለው ገልጿል።

በሊቀ መላእክት ንግግሮች ውስጥ የምሕረቱን ፈቃድ ከሰማች በኋላ፣ ማርያም እንዲህ አለች፡- “እነሆ የጌታ ባሪያ እንደ ቃልህ ይሁንልኝ። ዛሬ ድንግል ማርያም እንዲህ ዓይነት ሐረግ በተናገረችበት ቅጽበት, ቅድስተ ቅዱሳኑ ተከናውኗል ተብሎ ይታመናል.

ዮሴፍ ማርያም ልጅ እንደወለደች ሲያውቅ በድብቅ ሊፈታት ፈለገ። የእግዚአብሔርም መልአክ በሕልም ታየውና፡— የዳዊት ልጅ ዮሴፍ ሆይ፥ እነርሱ...

ዮሴፍ መልአኩ እንዳለው አደረገ - ሚስቱን ተቀበለ። ወንድ ልጅም ወለዱ ስሙንም ኢየሱስ ብለው ጠሩት። ሁሉም ነገር እንደተተነበየ.

ታሪክ

የመጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች ለጸሎት በተሰበሰቡበት በካታኮምብ ሥዕሎች ውስጥ በ 2 ኛ ጊዜ ውስጥ የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ማስታወቂያ ምስሎች በመኖራቸው በዓሉ በሐዋርያት የተቋቋመ ነው የሚል አስተያየት አለ ። 3 ኛ ክፍለ ዘመን.

ይሁን እንጂ በተለይ ከ 4 ኛው ክፍለ ዘመን በፊት ማክበር ጀመሩ. ይህም በቅድስት ሄለና እኩል-ለሐዋርያት በ4ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የአዳኝ ምድራዊ ሕይወት ቅዱሳን ቦታዎች በመገኘቱ እና በናዝሬት የሚገኘውን ባሲሊካን ጨምሮ በእነዚህ ቦታዎች ላይ አብያተ ክርስቲያናት ሲገነቡ በመገኘቱ አመቻችቷል። የመላእክት አለቃ ገብርኤል ለድንግል የታየበት ቦታ።

የጥንት ክርስቲያኖች በዓሉን በተለየ መንገድ ይጠሩታል - የክርስቶስ ፅንሰ-ሀሳብ ፣ የክርስቶስ መገለጥ ፣ የቤዛነት መጀመሪያ ፣ የማርያም መልአክ ብስራት ፣ እና በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ማወጅ ስም ተሰጥቶታል ። በምስራቅ እና በምዕራብ ሁለቱም.

አንዳንድ መረጃዎች እንደሚያመለክቱት በኢየሩሳሌም በቅዱስ ቄርሎስ የተቋቋመው በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በባይዛንቲየም ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት መካከል አንዱ ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ ወደ ምዕራባዊ ቤተ ክርስቲያንም ተስፋፋ።

በምዕራቡም ሆነ በምስራቅ የማስታወቂያው ቀን መጋቢት 25 ነው (ኤፕሪል 7 በአሮጌው ዘይቤ)። የክርስቶስ ልደት በዓል በታሪካዊ ሁኔታ የተቋቋመው በጣም ቀደም ብሎ በመሆኑ፣ ማስታወቂያው ገና ከገና በፊት ላለው ቀን በዘጠኝ ወር ተወስኗል።

ሥዕል በአርቲስት ቫሲሊ ፖሌኖቭ "የድንግል ማርያም ምንጭ በናዝሬት"

ይህ ቁጥር የጥንት ቤተ ክርስቲያን ታሪክ ጸሐፊዎች ማስታወቂያ እና ትንሳኤ እንደ ታሪካዊ ክስተቶች በዓመቱ በተመሳሳይ ቀን እንደተከሰቱ ከሚገልጹት ሀሳቦች ጋር ተመሳሳይ ነው.

ወጎች

የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ የማስታወቂያ በዓል በተለይ በሩሲያ ውስጥ ከጥንት ጀምሮ ይከበር ነበር. በጥንት ባህል መሠረት, በዚህ ቀን ሰዎች ወፎችን ከእቃ ቤት እና መረቦች ይለቀቁ ነበር. ይህ ልማድ በ 1995 እንደገና ታድሷል እና አሁን በብዙ ቤተመቅደሶች ውስጥ ይከናወናል።

በ Annunciation ላይ, ገበሬዎች በተለምዶ prosphora ጋገረ - ያልቦካ የቤተክርስቲያን እንጀራ, በቤተሰብ ውስጥ ቤተሰቦች ብዛት መሠረት. በቤተ መቅደሱ ውስጥ ዳቦ በራ።

የተቃጠለ ዳቦ በባዶ ሆድ ውስጥ በቤት ውስጥ ይበላል, እና ፍርፋሪው ለቤት እንስሳት ምግብ እና ዘሮች ተጨምሯል. ህዝቡ ለዚህ ምስጋና ይግባውና አዝመራው ሀብታም እንደሚሆን ያምኑ ነበር, እና የእንስሳት እርባታ - ብዙ እና ጤናማ.

ማስታወቂያው በሕዝቡ ዘንድ እንደ የፀደይ በዓል ፣ የአዲሱ የግብርና ዓመት መጀመሪያ እንደሆነ ተገንዝቧል። ሰዎች ከመዝራታቸው በፊት የእህሉን የማስታወቂያ ምልክት ከእህሉ አጠገብ በማስቀመጥ ቀድሰዋል።

በድሮ ጊዜ, በዚህ ቀን, "ጸደይ ተጠርቷል" - እሳት ሠርተው እሳቱ ላይ ዘለሉ, ክብ ጭፈራዎችን እየጨፈሩ, "vesnyanki" ዘፈኑ. የ Annunciation እሳቱ ከበሽታዎች, ከጉዳት እና ከክፉ ዓይን የተሻለ ጥበቃ ተደርጎ ይቆጠር ነበር.

ከብቶችን ከተኩላዎች ለመከላከል ሰዎች መዶሻዎችን፣ የመዳብ ዕቃዎችን ይደበድባሉ እና ደወል ይደውላሉ። ሰዎቹ ተኩላዎቹ ድምፁ በሚሰራጭበት ርቀት ላይ እንደሚቆዩ ያምኑ ነበር.

ምልክቶች

በሰዎች መካከል, የስብከት በዓል በብዙ ምልክቶች ተከብቦ ነበር. ከነሱ በጣም አስፈላጊው - በቤቱ ዙሪያ ምንም ነገር ማድረግ አይችሉም, ሁሉም የመሬት ስራዎች የተከለከለ ነው. አሮጌዎቹ ሰዎች በዚህ ቀን ወፍ እንኳን ጎጆ አያደርግም, ምክንያቱም ኃጢአት ነው.

ኩኩው የዚህን ቀን ህግጋት አላከበረም እና ጎጆ ሰራ የሚል አፈ ታሪክ አለ. እንደ ቅጣት ፣ ኩኩው ጎጆ መሥራት አይችልም ፣ እና አሁን በሌሎች ወፎች ጎጆ ውስጥ እንቁላሎቿን ለመጣል ትገደዳለች።

በብዙ ቤቶች ዋዜማ እና በዋዜማው ቀን እሳት ላለማቃጠል ሞክረዋል ። ይሁን እንጂ ጥሩ ዕድል ለመሳብ በምድጃ ውስጥ ጥቂት የጨው ጨው ማቃጠል አስፈላጊ ነበር.

ሰዎች በዚህ ቀን በሰማይ ያሉ መላእክት እንደሚደሰቱ ያምኑ ነበር, እና በሲኦል ውስጥ ያሉ ኃጢአተኞች እንኳን ሳይቀር ማሰቃየት ያቆማሉ. ምድር ከክረምት እንቅልፍ ነቅታ እስከ ጸደይ ድረስ ትከፍታለች። ከምድር ነዋሪዎች ጋር, ሁሉም እርኩሳን መናፍስት ነቅተዋል.

ስለዚህ, በዚህ ቀን, ክፉን ለመከላከል እና በሽታዎችን ለማዳን የሚረዱ ሥርዓቶች ተከናውነዋል. ለምሳሌ የክረምቱን ልብሶች በጭስ አጨሱ, እራሳቸውን በሚቀልጥ ውሃ ታጥበዋል.

የማስታወቂያው አዶ፣ በ16ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ

እሳት ለእባቦች በጣም ጥሩ መከላከያ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ስለዚህ በክረምቱ ወቅት የተከማቸውን ቆሻሻ ማቃጠል የተለመደ ነበር. በ Annunciation ላይ አንድም ፍርፋሪ ሊወድቅ አይችልም, አለበለዚያ ከነፍሳት መዳን አይኖርም.

በማስታወቂያው ላይ ለደስታ ገምተው ነበር - በቤተክርስቲያኑ ፕሮስፖራ ውስጥ ትንሽ ገንዘብ ይጋገራሉ ፣ እና ማንም የሚያገኘው ፣ ደስታ ዓመቱን በሙሉ ፈገግ ይላል ።

ማስታወቂያ የተቀደሰ ውሃ በአዶዎቹ ስር ተቀምጧል። ጠንቋይ ወይም የጠቆረ ሃሳብ ያለው ሰው ካልነካው በስተቀር ለአንድ አመት ሙሉ አይበላሽም ተብሎ ይታመን ነበር። ይህ ውሃ የታመመ ሰው ወደ እግሩ እንደሚያስነሳው ያምኑ ነበር. ከብቶችንም ትሸጣለች።

በዚህ ቀን ምንም ማበደር አይችሉም. እህልን ከከረጢት ወደ ቦርሳ ማፍሰስ አይችሉም። ዶሮዎቹ ወደ ፋሲካ እንዲጣደፉ፣ በማስታወቂያው ላይ፣ አስተናጋጇ ከሰገነት ላይ በመጥረጊያ አባረራቸው።

ብዙ ምልክቶች ከአየር ሁኔታ እና ከመከር ጋር የተገናኙ ናቸው. ስለዚህ ፣ ከምሽቱ በፊት ፣ ከዋክብት የሌሉበት ጨለማ ሰማይ - በዶሮ እንቁላል ወደ ድሆች መትከል። በበዓል ቀን ፀሐይ ለስንዴ መከር ነው.

በበዓል ቀን ዝናብ - ለጥሩ ዓሣ ማጥመድ, ለእንጉዳይ መኸር. በበዓል ቀን ነጎድጓድ ነጎድጓድ ከሆነ, ሞቃታማ በጋ እና በጣም ጥሩ የለውዝ መከር መጠበቅ ይችላሉ. እና በዚያ ቀን ውርጭ ለዱባ እና ለበልግ ሰብሎች ጥሩ ትንበያዎችን ሊያመጣ ይችላል።

ምን ብለው ነው የሚጸልዩት።

የ Annunciation ቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ አዶ በፊት, እነርሱ እፎይታ እና ሕመሞች ፈውስ ለማግኘት መጸለይ, ከእስር, እና በአጠቃላይ - ስለ አንድ ነገር "መልካም" ዜና ለመቀበል.

ጸሎት

ሁሉን ቻይ ፣ የቴዎቶኮስ ንፁህ እመቤት ሆይ ፣ ተቀበል ፣ ይህንን ሐቀኛ ስጦታ ፣ ከእኛ ዘንድ ብቸኛው መተግበሪያ ፣ የማይገባቸው አገልጋዮችህ ፣ ከትውልድ ሁሉ የተመረጡ ፣ የሰማይ እና የምድር ፍጥረታት ሁሉ ከፍተኛው ። ስለ አንተ፣ ስለ አንተ፣ የሠራዊት ጌታ ከእኛ ጋር ይሁን፣ በአንተም የእግዚአብሔርን ልጅ እናውቃለን፣ እናም በቅዱስ ሥጋውና በንጹሕ ደሙ እንከብራለን። አንቺ ደግሞ በወሊድ ጊዜ የተባረክሽ ነሽ እግዚአብሔር የተባረክሽ የኪሩቤል ብሩህ እና የሱራፌል ሐቀኛ ነሽ። እና አሁን፣ ቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ ሆይ፣ የማይገባቸው አገልጋዮችህ፣ ከክፉው ምክር እና ከሁኔታዎች ሁሉ ታድነን ዘንድ፣ እናም ከማንኛውም የዲያቢሎስ አስመሳይ ተንኮል እንድንጠብቅ መጸለይን አታቁም። ነገር ግን በአማላጅነትህ እና በረድኤትህ ለማዳን፣ ክብር፣ ምስጋና፣ ምስጋና እና አምልኮ በሥላሴ ስለ ሁሉም ነገር አሁንም ለአንዱ አምላክ እና ለምንልክ ፈጣሪ ሁሉ ዛሬም በዘለአለም በጸሎትህ እስከ መጨረሻው ድረስ በጸሎትህ ጠብቀን። እና ለዘላለም እና ለዘላለም። ኣሜን።

ቁሱ የተዘጋጀው በክፍት ምንጮች ላይ ነው.

1:502 1:512

የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም መታሰቢያ በአብዛኛዎቹ ቤተ እምነቶች በክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት ማለትም በኦርቶዶክስ፣ በካቶሊኮች እና በብዙ ፕሮቴስታንት አብያተ ክርስቲያናት ይከበራል።

1:809 1:821

የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ክብረ በዓል ታሪክ እና ትርጉም

1:951

ማስታወቂያው ማለት አዳኝ እንደሚመጣ፣ ትንቢቱ እውን መሆን እንደጀመረ፣ እሱ አስቀድሞ ቅርብ ነው የሚለውን ዜና ለሰዎች ማወጅ ማለት ነው። በቤተ ክርስቲያን የቀን መቁጠሪያ መሠረት. ማስታወቂያው መከበር የጀመረው በቤተክርስቲያኑ ውሳኔ መሰረት ከ4ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. ሠ. ይህ ቀን ሁልጊዜ ከገና 9 ወራት በፊት ነው. .

1:1478 1:1490

ክርስቶስ ከመወለዱ 700 ዓመታት በፊት የኖረው ነቢዩ ኢሳይያስ፣ መሲሑ በሰው አምሳል አምላክ ነው ሲል ተከራክሯል። ከንጽሕት ድንግል ተወልዶ ተአምራትን ያደርጋል መከራንም ይቀበላል ስለ ሰው ኃጢአት ሞቶ ይነሣል። ባዕዳንን ከአገራቸው ለማባረር፣ ዓለምን ሁሉ ድል ለማድረግ እና ለዘላለም ምድራዊ ንጉሥ ሆኖ ለመቀጠል እንደሚመጣ አብዛኞቹ አማኞች ያምኑ ነበር። ይሁን እንጂ ነገሮች በዚያ መንገድ አልተሳካላቸውም። ሳይታወቅ መጣ እና እናቱ እና አባቱ ብቻ ያውቁታል።

1:2279 1:11

እስከ አሥራ ስድስት ዓመቷ ድረስ, የወደፊቷ የክርስቶስ እናት ማርያም በቤተመቅደስ ውስጥ ትኖር ነበር በጣም ፈሪ ነበር። ከዚያም ለአቅመ አዳም ስትደርስ ወይ ወደ ወላጆቿ መመለስ ወይም ማግባት አለባት። ማርያም መሐላዋን ለእግዚአብሔር አበሰረች - በድንግልና ለዘላለም ትኑር።

1:478 1:490

ከዚያም እርሷን ይንከባከባት ዘንድ ከሩቅ ዘመድ ጋር፣ የ80 ዓመት አዛውንት አናጺ ዮሴፍን ታጨች።

1:756 1:768

ከእጮኛው ከአራት ወር በኋላ መልአክ ለድንግል ማርያም ታየ። በጌታ ተልኳል፣ እርሱም መልካም (ማለትም አስደሳች) ዜና አመጣላት፡ ለፅድቅዋ ከመንፈስ ቅዱስ ንፁህ ፀንሳ ወላዲተ አምላክ ትሆን ዘንድ ተመረጠች። በተጨማሪም መልአኩ ለሴት ልጅ የተወለደ ወንድ ልጅ ኢየሱስ ተብሎ እንዲጠራ ነገራት.

1:1343 1:1355

2:1862 2:11

ማርያም ከደረቷ በታች ፅንስ እንደተሸከመች ሲያውቅ ዮሴፍ በድብቅ ሊፈታት ፈለገ። የእግዚአብሔር መልአክ ግን በሕልም ታየውና፡- ዮሴፍ ሆይ፥ ማርያምን ሚስትህን ለመቀበል አትፍራ። በእርሱ የሚወለደው ከመንፈስ ቅዱስ ነውና። ሰዎችን ከኃጢአታቸው ያድናቸዋል፤" ዮሴፍም መልአኩ እንዳለው አደረገ - ሚስቱን ተቀበለ። ወንድ ልጅም ወለዱ ስሙንም ኢየሱስ ብለው ጠሩት። . ሁሉም ነገር እንደተተነበየ.

2:697 2:709

ለእያንዳንዳቸው ክርስቲያኖች፣ ይህ ቀን የሰው ልጅ ከኃጢአት ኃይል እና ከእሱ ጋር ተያይዞ ካለው የማይቀር ሞት የነጻነት መጀመሪያ ነው። ይህ በኦርቶዶክስ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት (አስራ ሁለተኛው) በዓላት አንዱ ነው. ከፋሲካ ፣ ገና እና መለወጥ ጋር እኩል መቆም።

2:1191 2:1203

ቤተክርስቲያኑ በትንሳኤው ቀን የተከሰተውን ክስተት በኢየሱስ ቀጥሎ የቀረበው የስርየት መስዋዕት የመጀመሪያ ድርጊት እንደሆነ ትቆጥራለች።

2:1446 2:1458

ኃጢአት በሔዋን በኩል ወደ ዓለም እንደገባ ሁሉ በድንግል ማርያምም የዋህነት ለእግዚአብሔር ፈቃድ በመገዛት መልአኩን “እንደ ቃልህ ይሁንልኝ” ስትል መለሰች።

2:1754 2:11

3:518 3:530

ማስታወቂያ መቼ ነው የሚከበረው?

ማስታወቂያው በጨረቃ አቆጣጠር የማይመኩ የክርስቲያን በዓላትን ያመለክታል። በየዓመቱ ሚያዝያ 7 (እ.ኤ.አ. መጋቢት 25 የድሮ ዘይቤ) ይከበራል። ፣ ማለትም እ.ኤ.አ. ጥር 7 (ታህሳስ 25) የሚከበረው ገና ገና 9 ወር ሲቀረው ነው።

3:1022

የበዓሉ ቀን በስድስተኛው ክፍለ ዘመን በቁስጥንጥንያ ቤተ ክርስቲያን ተቀባይነት አግኝቷል. ከባይዛንቲየም, የማስታወቂያውን የማክበር ልማድ ወደ አውሮፓ ሀገሮች ተሰራጭቷል, እና ክርስትና ከተቀበለ በኋላ ወደ ሩሲያም መጣ.

3:1415 3:1427

የማስታወቂያው ቆንጆ ወጎች።

በማስታወቂያው ላይ ወፎች ለምን ይለቀቃሉ?

3:1567 3:11

4:518 4:530

በብዙ መንደሮች በበዓል ዋዜማ “ፀደይ ተጠርቷል”፡- የእሳት ቃጠሎ ተለኮሰ፣ በዙሪያቸውም ክብ ዳንስ ተሠርቷል እና የድንጋይ ዝንብ ዘፈኖች፣ የአእዋፍ ምስሎች (ላርክ፣ ዋደር) ከሊጥ ይጋገራሉ። ልጃገረዶች እና ልጆች አብረዋቸው ወደ ጣሪያው ወይም ዛፉ ላይ ወጥተው ለወፎች ጥሪዎችን ጮኹ።

4:1057 4:1067

በዐዋጅ በዓል ቀን ወፎቹን ወደ ዱር የመልቀቅ ውብ ባህል ነበር. በከተሞች ውስጥ የወፍ ገበያዎች በሙሉ ተዘጋጅተው ነበር, ነዋሪዎች ወፍ ገዝተው በገዛ እጃቸው ነፃነት ሊሰጡ ይችላሉ.

4:1422 4:1432

ዛሬ በዋናነት ይህንን የሚያደርጉት ካህናት ከሆኑ ከ1917ቱ አብዮት በፊት ብዙ ምእመናን ወደ በዓላት አገልግሎት የመጡት ትንንሽ ወፎችን ያቀፈ ሬሳ ይዘው ወደ ዱር ይለቀቃሉ።

4:1821

4:9

ይህ ድርጊት የሰውን ነፍስ ያመለክታል, በኃጢአት ቤት ውስጥ እየደከመ ነው. ነገር ግን በወንጌል የነጻነትን ተስፋ አገኘ።

4:250 4:262

ልማዱ ከጉድጓድ የተለቀቀች ወፍ ወደ ቤት እንደምትበር ለማሰብ ለሚወዱ ልጆች ልዩ ደስታን ያመጣል።

4:490 4:500

አንዳንድ ጊዜ ቀላል ገንዘብን በሚወዱ ሰዎች ይጠቀማሉ። በተለይ ለበዓል ትናንሽ ወፎችን ያዙ እና ከልጆች ላሏቸው አማኞች ይሸጣሉ ።

4:758 4:770

በካህኑ የተለቀቁት ርግቦች እንደ አንድ ደንብ, በአቅራቢያው በሚገኝ የእርግብ ጉድጓድ ውስጥ የሚኖሩ ከሆነ, ተመልሰው ይመለሳሉ, ነፃነትን አግኝተዋል, ከዚያም የተያዙት ወፎች ከተለቀቁበት ቦታ በጣም ርቀው ሊኖሩ ይችላሉ. ብዙውን ጊዜ ደካማ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ናቸው, የተዳከሙ እና በካሬ ውስጥ እንዳይቀመጡ ስለሚፈሩ ጥቂቶቹ ወደ መኖሪያቸው ሊደርሱ ይችላሉ.

5:1909

እንደዚህ አይነት ገቢዎችን አያበረታቱ እና ለማስታወቂያው ወፎችን በዘፈቀደ ሰዎች ይግዙ።

5:174 5:186

6:693 6:705

በማስታወቂያው ቀን ምን ማድረግ እንዳለበት።

የበልግ በዓል ከብዙ የህዝብ ምልክቶች ጋር አብሮ ይመጣል።

6:943 6:953

ትክክል ነው ተብሎ ይታመናል ለማስታወቂያው የተደረጉ ምኞቶች ሁል ጊዜ እውን ይሆናሉ ።

6:1108 6:1118

ጤናን ለመሳብ እራሳቸውን በሚቀልጥ ውሃ ታጥበዋል

6:1213 6:1223

የቤት እመቤቶች በማቅለጫ ድስት ውስጥ ጨው ይሞቁ ነበር እና ወደ ምግቦች ያክሉት.

6:1340 6:1350

በድሮ ጊዜ እሳቱን ዘለሉ.

6:1418 6:1428

ሀብትን ለመሳብ, ሳንቲም ይዘው ነበር. በኩሽ ጥሪ ጊዜ እነሱን መጥራት እንደ ትልቅ ዕድል ይቆጠር ነበር።

6:1660

6:9

የሴቶች ሥነ-ሥርዓቶች እና ሥነ ሥርዓቶች በማስታወቂያ ላይ ይከናወናሉ ከመራባት ጋር የተያያዘ.

6:172 6:182

ጨው እና ውሃም የተቀደሱ ናቸው.

6:242 6:254

በዚህ ቀን ምእመናን በበዓል የቤተክርስቲያን አገልግሎት ላይ ይገኛሉ፣ እና ለቅድስተ ቅዱሳኑ ቴዎቶኮስ ሻማ ያበሩ, ከዚያ በኋላ ከቤተሰቡ ጋር ጊዜ ያሳልፋሉ.

6:521 6:531

የማስታወቂያ አመድ እንደሆነ ይታመናል። በዚህ ቀን መጨረሻ ላይ ከምድጃ ውስጥ የሚቀዳው የአትክልትን ምርት የመጨመር ንብረቱ አለው.ስለዚህ በመንደሮቹ ውስጥ ምድጃ ማሞቂያ ባለባቸው ቤቶች ውስጥ ዛሬም በበዓል ቀን ምድጃውን ከማቀጣጠል አመድ ያከማቹ. አትክልቶችን ከመትከልዎ በፊት በአልጋዎቹ ላይ ለመበተን.

6:1072 6:1082

ከዚህም በላይ በዚህ ቀን ንብ አናቢዎች የንብ ቀፎዎችን ከንብ ጋር ያወጡታል.

6:1212 6:1224

በማስታወቂያው ላይ ምን ማድረግ አይቻልም?

አንዳንድ ጥንታዊ ባሕላዊ ልማዶች በሰዎች መካከል ከ Annunciation ጋር የተያያዙ ናቸው.

6:1429 6:1439

7:1946 7:11

በዚህ ቀን እንዲህ የሚል እምነት አለ ሁሉም የጉልበት ሥራ የተከለከለ ነው በገሃነም ያሉ ኃጢአተኞችም እንኳ ስቃይ ይደርስባቸው እንደነበርና ዕረፍትና ነፃነት እንዲሰጣቸው።

7:257 7:269

ገንዘብ ለማግኘት መሄድ ወይም መንገድ ላይ መሄድ እንኳን እንደ ኃጢአት ይቆጠራል። . እነሱም “በአብዮት ላይ ወፍ ጎጆ አትሠራም ፣ ሴት ልጅ ጠጉርን አትጠምምም” ማለትም ማንኛውም ሥራ እንደ ኃጢአት ይቆጠራል። አንድ ወፍ በ Annunciation ላይ ጎጆውን ካጠመጠ, ክንፎቹ ይዳከማሉ, ከዚያም መብረር ወይም መወዛወዝ እንደማይችል ይታመን ነበር.

7:838 7:848

ነገር ግን, ወደ ሥራ መሄድ ካለብዎት, ምንም ማድረግ አይችሉም, እና እንዲህ ዓይነቱ ሥራ እንደ ኃጢአት አይቆጠርም. ምክንያቱም በቤት ውስጥ በቤት ውስጥ ብቻ መሥራት ማለት ነው.

7:1147 7:1157

ይሁን እንጂ በፈቃደኝነት የቤት ውስጥ ሥራ ችግር ሊያመጣ ይችላል. . ሁሉም የተተከሉ ችግኞች ተቀባይነት አይኖራቸውም, እና የተዘራው እህል አይበቅልም.

7:1412

ጠንክረህ አትስራ ወይም የቤት ስራ አትስራ።

7:1544 7:11

ከተቻለ በዚህ ቀን ከቤት ውስጥ የትም አለመሄድ ይመረጣል. ቢያንስ ለአንድ ቀን ጉዞውን በማዘግየት.

7:208 7:218

አደን መሄድ የለበትም የአላህንም ንጹሐን ፍጡራን ግደሉ።

7:352

ከታዋቂዎቹ ክልከላዎች አንዱ ከሴቶች ፀጉር ጋር የተቆራኘ ነው- በዚህ ቀን ሹራቦችን ማሰር እና ውስብስብ የፀጉር አሠራር ማድረግ እንደማይችሉ ይታመናል.

7:604

ነገር ግን፣ ቤተ ክርስቲያን ይህንን አመለካከት አትደግፍም።እርግጥ ነው፣ ጸጉርዎን ማበጠር እና ጠለፈ መጥረግ ይችላሉ፣ መልክዎን ለመንከባከብ ብዙ ጥረት ማድረግ የለብዎትም። የነፍስህን ንፅህና መንከባከብ እና ለጸሎት ትንሽ ጊዜ ብታጠፋ ይሻላል።

7:1056 7:1068

8:1575 8:11

ለቃለ-ምልልስ በዓል ምልክቶች

ብዙ ምልክቶች ተጠብቀው ወደ ዘመናችን መጥተዋል.

8:185 8:195

ከነሱ በጣም አስፈላጊው - በቤት ውስጥ ምንም ነገር ማድረግ አይችሉም ሁሉም የመሬት ስራዎች የተከለከሉ ናቸው.

8:363 8:373

በዚህ አመት ማስታወቂያ የወረደበት የሳምንቱ ቀን ለመዝራት እና ለመትከል እንዲሁም አዳዲስ ንግዶችን ለመጀመር እንደማይመች ተደርጎ ይቆጠራል። ግን ከዚያ በኋላ ያለው ቀን, በተቃራኒው, በጣም ስኬታማ እና ተስማሚ እንደሆነ ይቆጠራል.

8:766 8:778

በ Annunciation ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ አዲስ ልብስ አለመልበስ የተለመደ ነው , አለበለዚያ በፍጥነት ይጠፋል.

8:944 8:956

ከማስታወቂያው ቀን ጀምሮ ጤናማ ገበሬዎች ተንቀሳቅሰዋል በኩሬው ቀዝቃዛ ክፍል - የበጋ መጀመሪያ.

8:1132 8:1144

ምሽት ላይ በሻማ መስራቱን መቀጠል እንደ ሃጢያት ይቆጠር ነበር። ህጉን ያልተከተሉት ደግሞ የሰብል እጥረት እና ሌሎች እድሎች እንደሚደርስባቸው ዛቻ ደርሶባቸዋል ተብሏል።

8:1412 8:1424

በማስታወቂያው ዋዜማ ላይ ገበሬዎች አተርን መዝራት የተለመደ ነበር.

8:1542 8:11

9:518 9:530

በማስታወቂያው ቀን የአየር ሁኔታ እና የመኸር ምልክቶች

በ Annunciation ላይ በጣሪያዎች ላይ በረዶ ካለ, ከዚያም ከዬጎሪ (ግንቦት 6) በፊት እንኳን ይተኛል.
በዚህ ቀን ውርጭ ካለ, ከዚያም ብዙ ተጨማሪ በረዶ-ማቲኖች ይጠበቃሉ, በሰሜን ውስጥ እስከ አርባ ድረስ ይቆጠራሉ.
በ Annunciation ላይ ሞቅ ያለ - ከፊት ለፊት ብዙ ውርጭ.
በ Annunciation ላይ ያለ መዋጥ - ቀዝቃዛ ጸደይ.
የክረምቱ ጉዞ የሚያበቃው ማስታወቂያው ከመድረሱ አንድ ሳምንት ቀደም ብሎ ወይም ከማስታወቂያው ከአንድ ሳምንት በኋላ ነው።
በሌሊት ዋዜማ ፣ ከዋክብት የሌሉበት ጨለማ ሰማይ - በዶሮ እንቁላል ወደ ድሆች መትከል።
በበዓል ቀን ፀሐይ ለስንዴ መከር ነው.
የዝናብ በዓል - ለጥሩ ዓሣ ማጥመድ, ለእንጉዳይ መኸር.
በበዓል ቀን ነጎድጓድ ነጎድጓድ ከሆነ ፣ ጥሩ የለውዝ መከር ያለው ሞቃታማ በጋ መጠበቅ ይችላሉ።
እና በዚያ ቀን ውርጭ ለዱባ እና ለበልግ ሰብሎች ጥሩ ትንበያዎችን ሊያመጣ ይችላል።

10:2500 10:11

ለማስታወቂያው ቀን ከ prosphora ጋር ምልክቶች

አመቱ የተረጋጋ እና ስኬታማ እንዲሆን, ጥሩ ጤንነት, የበለጸገ ቤተሰብ, አስፈላጊ ነበር በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የተቀደሰውን ፕሮስፖራ መብላትዎን ያረጋግጡ።

10:353

ለእያንዳንዱ የቤተሰብ አባል የተጋገረ ወይም የተገዛ፣ ከዚያም ፈርሶ ይበላል።

10:488 10:498

ብዙ ጊዜ ከዚህ የቤተ ክርስቲያን እንጀራ ፍርፋሪ ከዘር ጋር ተቀላቅሎ የተሻለ ምርት ለማግኘት ከከብቶችና ከወፍ መኖ ጋር ተቀላቅሏል።. ለንቦች እንኳን ከማር ጋር ተቀላቅሎ ወደ አፒያናቸው ይመገባል። ገበሬዎቹ ይህ ለሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ጤናን ያመጣል ብለው ያምኑ ነበር.

10:956 10:968

የአንድሬ ሩብልቭ ድንቅ ስራ የበዓሉ ዋና አዶ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል-

መልአክ ወደ ድንግል ማርያም "የምስራች" ሊሰብክላት ወረደ.

10:1207 10:1219

11:1738

የመላእክት አለቃ ገብርኤል ትልቁን ዜና ለድንግል ማርያም አመጣ - የእግዚአብሔር ልጅ የሰው ልጅ ሆነ። የኢሳይያስ ትንቢት እየተፈጸመ ነው, የእግዚአብሔር እናት ለመልአኩ መልእክት በመስማማት ምላሽ ሰጠች: "እንደ ቃልህ ይሁንልኝ." ያለዚህ የውዴታ ፈቃድ እግዚአብሔር ሰው ሊሆን አይችልም። እግዚአብሔር በጉልበት ስለማይሠራ ምንም እንድናደርግ አያስገድደንም ሥጋ ሊኾን አልቻለም። ሰው ለእግዚአብሔር በመፈቃቀድ እና በፍቅር ምላሽ የመስጠት ሙሉ ነፃነት ተሰጥቶታል።

11:796 11:806

ሌላው የሳንድሮ ቦቲቲሴሊ ዝነኛ ሥዕል ደግሞ ለአኖንሲዮን የተሰጠ ነው።

11:951 11:961

12:1468 12:1480

የማስታወቂያ አከባበር በፋሲካ ቀን እንኳን አይዘገይም ፣ እነዚህ በዓላት አንድ ላይ ከሆኑ ፣ እና ይህ በዓል በጾም ቀናት ላይ የሚውል ከሆነ ጾም ይዳከማል። እንደ ቤተ ክርስቲያን ቻርተር ይህ ቀን የተባረከ ነው። ዓሳ እና ዘይት መብላት.

12:1909

12:9

በረከቶች, ጓደኞች

12:59

እንኳን ደስ ለማለት እፈልጋለሁ!

12:106

ትዕግስት እመኛለሁ

12:152

በእግዚአብሔር ማመን እና ይቅርታ

12:200

በነፍስህም ሰላም

12:240

ገነት በልብ ፣ በዳስ ውስጥ ፣

12:287

እና ተስፋ እና ትህትና

12:332

እና ፍቅር እና መነሳሳት!

12:380

እና ሙቀት, እና በረከቶች, እና ብርሃን,

12:429

ፀሀይ ፣ ደስታ እና ክረምት!

12:477

ለሁሉም ትግበራዎች እቅዶች

12:532

እና ሕልሞች እውን ይሆናሉ!

12:581 12:593 12:599 12:611

በኦርቶዶክስ አዶዎች ላይ የመላእክት አለቃ ገብርኤልን በእጆቹ አበባ ይዞ - የምስራች ምልክትን ማሳየት የተለመደ ነው. ሰዎችን በደስታ፣ በሌላ አነጋገር ምሥራች እንዲያመጣ ከእግዚአብሔር የተሰጠው እርሱ ነው። ስለዚህ የመላእክት አለቃ ገብርኤል ሁሌም እንግዳ ተቀባይ ነው። ነገር ግን ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት በዓለም ላይ ላሉ ሰዎች ሁሉ ከሁሉ የሚበልጠውን የምሥራች ለወጣት ድንግል ማርያም አመጣ። የአላህ መልእክተኛ የአለም አዳኝ ከማህፀኗ በሥጋ እንደሚገለጥ አበሰረ። የምስረታ በዓል ታሪክ የሚጀምረው በእነዚህ ቃላቶቹ ነው።

የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ጋብቻ

በጥንቷ ይሁዳ ሰዎች ቀደም ብለው የበሰሉ ነበሩ። አዋቂዎች አሥራ አራት ዓመት እንደሞላቸው ይቆጠሩ ነበር. ስለዚህ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ከሕፃንነቷ ጀምሮ ብዙም ተለያይታ ከሕፃንነቷ ጀምሮ በቤተ መቅደሱ ያሳደገችው በሕጉ መሠረት ወይ ወደ ወላጆቿ ትመለሳለች ወይ ማግባት ነበረባት። ነገር ግን ለተወሰነ ጊዜ የተሰጠው የዘላለም ድንግልና መሐላ ቀላል የቤተሰብ ደስታ እንድታገኝ መንገድ ዘጋጋት። ከአሁን ጀምሮ ሕይወቷ የእግዚአብሔር ብቻ ነበር።

መካሪዎቿ፣ ልጅነቷንና ወጣትነቷን ያሳለፈችበት የቤተ መቅደሱ ካህናት ቀላልና ጥበብ ያለበት መፍትሔ አግኝተዋል፡ ድንግል ማርያም ከሩቅ ዘመድ ጋር ታጭታለች፣ የ80 ዓመት አዛውንት ዮሴፍ። ስለዚህ፣ የወጣቱ ሴት ህይወት በገንዘብ የተጠበቀ ነው፣ እና ለጌታ የገባችው ስእለት ሳይሰበር ቀረ። ከሠርጉ ሥነ ሥርዓት በኋላ ማርያም በናዝሬት ከተማ በትዳር ጓደኛዋ ቤት ተቀመጠች። የወደፊቷ የአምላክ እናት የንጽሕና እና የድንግልና ጠባቂ የሆነው ቅዱስ ዮሴፍ ወደ ቅዱሳት መጻሕፍት የገባው በዚህ ማዕረግ ነው።

የሊቀ መላእክት ገብርኤል መገለጥ ለናዝሬት ድንግል

ቅድስት ድንግል ማርያም ጊዜዋን ሁሉ ለጸሎትና ቅዱሳት መጻሕፍትን በማንበብ ለአራት ወራት ያህል በአዲሱ ቤት ኖረች። የእግዚአብሔር መልእክተኛዋ ሊቀ መልአክ ገብርኤል ያገኛት ከዚህ የቀና ሥራ ጀርባ ነበር። በክንፉ ዝርፊያ፣ የተደነቀችውን ድንግል የአለማት ፈጣሪ የሰጣትን ታላቅ ተልዕኮ አበሰረላት።

ይህ ክስተት የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ማወጅ ተብሎ ይጠራ ነበር። ጌታ ለምን እንደመረጣት ትኩረት ካልሰጡ የበዓሉ ታሪክ ሙሉ ሊሆን አይችልም. መልሱ ቀላል ነው - ልዩ የሆነ ንፅህና፣ ንፅህና እና ለእግዚአብሔር ያለው ቁርጠኝነት ከብዙ ሌሎች ልጃገረዶች ለይቷታል። ለእንዲህ ያለ ታላቅ ተልእኮ ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ እኩል ያልነበረች ጻድቅ ሴት ያስፈልጋታል።

የፈጣሪን ፈቃድ ለማድረግ ፈቃደኛነት

በወንጌል ውስጥ የተገለጸውን ክስተት ሙሉ ትርጉም ለመረዳት, የተከሰተውን ሌላ ገጽታ ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው. በዚህ ሁኔታ, እንደ ሁልጊዜ, ጌታ ፍጥረቱን - ሰውን በተሟላ ተግባር ያቀርባል. የድንግል ማርያም ምላሽ እና የፈቃዱ ፈቃድ ለሊቀ መላእክት ገብርኤል ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ልብ ይበሉ። እዚህ ምንም አይነት የማስገደድ ፍንጭ የለም።

የእግዚአብሔር መልእክተኛ ስለ መፀነስ ይናገራል፣ እሱም ከሰው ተፈጥሮ ጋር የሚቃረን መሆን አለበት፣ ይህም አጠራጣሪ ምላሽ ሊፈጥር አይችልም፣ ነገር ግን የማርያም እምነት ሃይል ታላቅ ስለሆነ የሰማችውን ሁሉ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ታምናለች። ባሏን ሳታውቅ እንዴት መፀነስ እንደምትችል ጥያቄው የሚመጣው የወደፊቱን ዝርዝር ሁኔታ የማወቅ ፍላጎት ላይ ብቻ ነው. ታላቁን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ክስተት - ማስታወቂያውን ከሚገልጸው እያንዳንዱ መስመር ውስጥ የታሰበውን ለመፈጸም ዝግጁነቷ ግልጽ ነው።

የበዓሉ ታሪክ ፣ ስለ በጣም አስፈላጊው በአጭሩ

ይህ ክስተት በብዙ ሳይንቲስቶች የጥናት ርዕሰ ጉዳይ ሆኗል. ከጽሑፎቻቸው በግልጽ እንደተገለጸው፣ የቃለ ዐዋዲውን ታሪክ ያማከለ፣ ቀለል ያለ አመክንዮአዊ ምክንያት በዓሉ የሚከበርበትን ቀን ለመወሰን ተጠቅሟል።

የንጽሕተ ንጹሕ ንጹሐን ጊዜን ብንቆጥረው ድንግል ማርያም የመላእክት አለቃ ገብርኤል ምላሽ ሰጥታ “እንደ ቃልህ ይሁን” በማለት የመለሰችበት ቀን ከሆነ ይህ ቀን መኾኑ ተፈጥሯዊ ነው። ኢየሱስ ክርስቶስ ከተወለደበት ቀን ማለትም ከገና በዓል ለዘጠኝ ወራት ተለይቷል. ለኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች እንዲህ ያለው ቀን መጋቢት 25 ቀን እና ለምዕራባውያን ክርስቲያኖች እንደሆነ ለማስላት አስቸጋሪ አይደለም.

የቅድስት ሄለና ግኝቶች ከሐዋርያት ጋር እኩል ናቸው።

በ 3 ኛው እና በ 2 ኛው ክፍለ ዘመን የቆዩ የካታኮምብ ቁፋሮዎች ላይ የዚህ ክስተት ትእይንት ምስሎች ቢገኙም የታሪክ ምሁራን እንደሚሉት ታሪኩ ወደ ጥንት የተመለሰው የማስታወቂያ በዓል በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን መከበር ጀመረ ። . በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን በመላው የክርስቲያን ዓለም ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ክስተት ተከሰተ - እኩል-ለሐዋርያት ሄለና የኢየሱስ ክርስቶስን ምድራዊ ሕይወት ቦታዎች አግኝታ በቅድስት ሀገር ውስጥ አብያተ ክርስቲያናት መገንባት ጀመረች.

በተፈጥሮ፣ ይህ ከገና፣ እሁድ እና ከአዳኝ ምድራዊ ህይወት ጋር በተያያዙ ሁሉም ነገሮች ላይ ፍላጎት እንዲጨምር አድርጓል። የበዓሉ ገጽታ መከበሩ በዚህ ወቅት መሆኑ ምንም አያስደንቅም። ስለዚህ, የማስታወቂያው በዓል ታሪክ ከዚህ ታላቅ አስማተኛ ግኝቶች ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት አለው.

በባይዛንቲየም እና በምዕራቡ ዓለም የማስታወቂያ አከባበር

በጊዜ ቅደም ተከተል ተጨማሪ በመከተል, የኦርቶዶክስ ክብረ በዓል ታሪክ በባይዛንቲየም ውስጥ መጀመሩን ልብ ሊባል ይገባል. በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን በቤተክርስቲያኑ የቀን መቁጠሪያ ውስጥ በጣም የተከበሩትን ቀናት ቁጥር በጥብቅ አስገብቷል. ሆኖም ፣ በቀደሙት ሁለት ምዕተ-አመታት የታሪክ ሰነዶች ውስጥ ለእሱ የተለየ ማጣቀሻዎች እንዳሉ መታወቅ አለበት ፣ ግን በግልጽ የምንናገረው ስለ ገለልተኛ ጉዳዮች ብቻ ነው።

በምዕራባውያን ወግ, የቃለ-ምልልሱ ታሪክ የሚጀምረው በምስራቅ ቤተክርስቲያን ውስጥ በነበረው ተመሳሳይ ወቅት ነው. ሰርግዮስ 1ኛ (687-701) ለቅድስት ድንግል ማርያም ከተሰጡት ሦስት ዋና ዋና በዓላት መካከል ተካቷል. በበዓሉ በደማቅ ሁኔታ የተከበረ ሲሆን በሮማ ጎዳናዎች ላይ በበዓል አከባበር ታጅቦ ነበር።

የዚህ በዓል ታሪካዊ ስሞች እና ሁኔታው

ይህ በዓል ሁል ጊዜ የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ማስታወቂያ ተብሎ እንዳልጠራ ለማወቅ ጉጉ ነው። የበዓሉ ታሪክ ሌሎች ስሞችን ያስታውሳል. ለምሳሌ በአንዳንድ ጥንታውያን ደራሲያን ጽሑፎች ውስጥ “የሰላምታ ቀን” ወይም “የምስረታ ቀን” ተብሏል። ዛሬ ጥቅም ላይ የዋለው ስም "ወንጌል" ከሚለው የግሪክ ቃል የመጣ ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ታሪካዊ ሰነዶች ውስጥ ይገኛል.

በዚያን ጊዜ በዓሉ የጌታም ሆነ የቲዎቶኮስ እኩል ይታሰብ ነበር፣ ነገር ግን ጊዜው የራሱን ለውጦች አድርጓል። በምስራቅ የኦርቶዶክስ ወግ አሁንም በዓመቱ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ክስተቶች ውስጥ አንዱ ሆኖ ከቀጠለ, በምዕራቡ ዓለም ውስጥ ሚናው በተወሰነ ደረጃ እየጠበበ ሄዷል, ይህም የሁለተኛ ደረጃ የበዓል ቀን ብቻ ነው.

በኦርቶዶክስ ዓለም የስብከተ ወንጌል አከባበር

በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ባህል ውስጥ, ከአስራ ሁለተኛው, ታላቅ, የማይተላለፉ በዓላት አንዱ ነው. እንደ ሌሎች የእግዚአብሔር እናት በዓላት አገልግሎቶች, በዚህ ቀን ቀሳውስት ሰማያዊ ልብሶችን መልበስ አለባቸው. በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የቃለ-ምልልሱ በዓል ልዩ ትርጉም እንዳለው የሚያመለክቱ በርካታ ሁኔታዎች አሉ.

በተለይ በቤተ ክርስቲያን አባቶች ምን ያህል ትኩረት እንደተሰጠው ታሪክ ይጠቁማል። በ680 በቁስጥንጥንያ ውስጥ በተካሄደው 6ኛው የማኅበረ ቅዱሳን ጉባኤ፣ በዚህ በዓል ቀን፣ እንደ የቀን መቁጠሪያው መሠረት በታላቁ ጾም ወቅት ቢወድቅም፣ የዮሐንስ ክሪሶስተም ሥርዓተ ቅዳሴ የሚቀርብበት እንጂ የሚቀርብበት ጊዜ ባይሆንም በዚህ በዓል ቀን ሰነድ ተወሰደ። ልዩ ጠቀሜታውን የሚያመለክት የተቀደሱ ስጦታዎች።

ማስታወቂያው ስለ በዓሉ አስፈላጊነት በጽሑፎቹ ውስጥ ጽፏል እና "የመጀመሪያው በዓል" እና እንዲያውም "የበዓላት ሥር" ብሎ ይጠራዋል. ዛሬ በዚህ ቀን የጾም መዳከም ተደነገገ። በተለይም ዓሳ እና ዘይት (ዘይት) መብላት ይፈቀዳል. በሰዎች መካከል ሰላምና ደስታን የተሸከመው በጣም ተወዳጅ ከሆኑት አንዱ ነው, ምክንያቱም በምሥራቹ ላይ የተመሰረተ ነው, ማለትም በእግዚአብሔር ጸጋ የተሞላ ዜና ነው.

በሩሲያ ውስጥ የኦርቶዶክስ ባህል መነቃቃት

በዘመናችን፣ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ከብዙ አስርት አመታት የሃይማኖት የለሽነት በኋላ ትክክለኛ ቦታዋን በያዘችበት ወቅት፣ ብዙ ወገኖቻችን ወደ ህዝባቸው መንፈሳዊ አመጣጥ ለመመለስ እና በተቻለ መጠን ከተዘጋው ትምህርት ለመማር ፍላጎት ተሞልተዋል። እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ. በተለይም የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ብስራት ከነሱ መካከል ትልቅ ትኩረት የሚሰጠው ነው። የበዓሉ ታሪክ, ወጎች እና የአምልኮ ሥርዓቶች - ሁሉም ነገር የጥያቄ ጥናት ርዕሰ ጉዳይ ይሆናል.

ሌላው የዘመናዊው ህይወት አስፈላጊ ገጽታ በልጆች መካከል የኦርቶዶክስ ባህል መሰረትን ማጥናት ነው. በአገራችን ያሉ ትውልዶች በሙሉ ከአያቶቻቸው እምነት ተነጥለው አድገው ወደ ሕይወት ሲገቡ የነበረውን አሳዛኝ ስህተት ላለመድገም ይህ አስፈላጊ ነው። በዚህ ረገድም ዛሬ ሥራ እየተሰራ ነው። ብዙ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ዝግጅቶች እና በዓላት ለልጆች ተስማሚ በሆነ እትም ቀርበዋል.

የኦርቶዶክስ ባህል መሰረታዊ ነገሮችን ለልጆች ማስተማር

ይህ ደግሞ የስብከተ ወንጌል በዓልን ይመለከታል። ለህፃናት የበዓሉ ታሪክ ቀርቧል, ምንም እንኳን የጽሑፉ የተስተካከለ ባህሪ ቢኖረውም, የዝግጅቱ ትርጉም እራሱ ሳይለወጥ እና ለልጁ ሊረዳው ይችላል. ይህ በእርግጥ የተግባሩ ውስብስብነት ነው። የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ የስብከት በዓል ታሪክ በአጭሩ ግን ትርጉም ባለው መልኩ በልጆቹ አእምሮ ውስጥ እጅግ በሚያምር ሁኔታ መቀመጥ አለበት።

ዛሬ በብዙ አብያተ ክርስቲያናት የተደራጁት ሰንበት ትምህርት ቤቶች ለኦርቶዶክስ ባህል መነቃቃት የማይናቅ ሚና ተጫውተዋል። በነገራችን ላይ ፕሮግራማቸው ተማሪዎችን ከእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ክብረ በዓል ጋር ማስተዋወቅንም ይጨምራል። በነዚህ ክፍሎች ውስጥ ለሚማሩ ልጆች እና ጎልማሶች የበዓሉ ታሪክ ብዙ ትኩረት የሚስብ ነው፣ ብዙዎች ስለ እሱ እንደሰሙት፣ ነገር ግን ስለ ይዘቱ በጣም ግልጽ ያልሆነ ሀሳብ አላቸው።

የሕዝባዊ ወጎች በማስታወቂያው ቀን

ለረጅም ጊዜ ሰዎች ከዚህ በዓል ጋር የተያያዙ ወጎችን አቋቁመዋል. በፀደይ ወር ላይ ስለሚወድቅ, በእርግጥ, ብዙዎቹ በመስክ ሥራ መጀመሪያ ላይ የተያያዙ ናቸው. በበዓል ቀን ለመዝራት የተዘጋጀው እህል በገንዳ ውስጥ የሚፈስበት ባህል ነበር, እና የአኖኔሽን አዶን ከላይ በማስቀመጥ, የተትረፈረፈ ምርት እንዲሰጥ ልዩ ጸሎት አነበቡ. . በውስጡም ገበሬዎቹ ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ እና ዘላለማዊ ልጇ ዞረው "በእናት ምድር የተዘራውን" እህል ለመባረክ በመጠየቅ.

የጣዖት አምልኮ ግልጽ የሆነ ማሚቶ የነበሩ ወጎችም ነበሩ። ከነሱ መካከል, ለምሳሌ, እንደዚህ. በበዓል ዋዜማ ምሽት ላይ ባለፈው አመት የተሰበሰቡ የጎመን ራሶች ከጓሮዎች ወይም ከዕቃ ማከማቻ ክፍሎች ይወሰዳሉ. በማግሥቱ ወደ ቤተ ክርስቲያን ሊሄዱበት በሚሄዱበት መንገድ አጠገብ ከሰዎች ሁሉ በሚስጥር መሬት ላይ ተቀምጠዋል። እናም በማግስቱ ከጅምላ በኋላ በመመለስ የጎመን ጭንቅላትን ማንሳት ፣ ዘሩን በእነሱ ውስጥ ማግኘት እና በአትክልቱ ውስጥ ከትኩስ ችግኞች ጋር መትከል አስፈላጊ ነበር ። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ምንም ዓይነት በረዶ የማይፈራ ጎመን የበለፀገ ሰብል እንደሚወለድ ይታመን ነበር.

ጥንታዊው የአረማውያን ቅድመ አያቶቻችን ለእሳት አምልኮ እና የማጽዳት ኃይሉ ከሕዝብ የማስታወቂያ ወጎች ውስጥ በአንዱ ውስጥ ተገለጠ። ይህ የሚያመለክተው በዚህ ቀን አሮጌ ልብሶችን, ጫማዎችን, አልጋዎችን እና የመሳሰሉትን ያቃጥሉበት የነበረውን ልማድ ነው. የመኖሪያ ቦታዎች እና ህንጻዎች በጭስ ተጭነዋል። ለከብቶች ልዩ ትኩረት ተሰጥቷል, እሱም በጥንቃቄ የተጨመቀ, በዚህም ከሁሉም እርኩሳን መናፍስት ለመጠበቅ ተስፋ በማድረግ.

ኤፕሪል 7, አማኞች በኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ ውስጥ ከዋና ዋና እና አስደሳች በዓላት አንዱን ያከብራሉ - የቅድስት ድንግል ማርያም ማወጅ. እ.ኤ.አ. በ 2018 በታላቁ ጾም ላይ ይወድቃል እና ከ ጋር ይዛመዳል ይህ በዓል ለአማኞች ምን ማለት ነው እና የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስን ማወጅ እንዴት በትክክል ማክበር እንደሚቻል?

የበዓሉ አመጣጥ

“Annunciation” (በግሪክኛ “ወንጌል”) የሚለው ስም “የምስራች” ወይም “ወንጌል” ተብሎ ተተርጉሟል። በኦርቶዶክስ ውስጥ ሙሉ በሙሉ, ይህ ቀን የቲኦቶኮስ እና የዘላለም ድንግል ማርያም እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም መግለጫ ይባላል, ይህም የበዓሉን ትርጉም በከፊል ይገልጣል.

በሐዋርያው ሉቃስ ገለጻ መሠረት በዚህ ቀን ሊቀ መላእክት ገብርኤል ለወጣቷ ድንግል ማርያም ስለ ዓለም መድኃኒት ኢየሱስ ክርስቶስ በሥጋ ከእርስዋ በሥጋ እንደሚወለድ አበሰረላት። “መልአኩም ወደ እርስዋ ገብቶ፡- ደስ ይበልሽ የተባረክሽ ሆይ! በእግዚአብሔር ፊት ጸጋን አግኝተሻል፥ እነሆም፥ ትፀንሻለሽ ወንድ ልጅም ትወልጃለሽ ስሙንም ኢየሱስ ትዪዋለሽ፥ እነዚህ ክንውኖች በቀኖናዊ ወንጌል ውስጥ ተገልጸዋል።

የበዓሉ ቀን

የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም የምስረታ በዓል ሁሌም በተመሳሳይ ቀን ይከበራል - መጋቢት 25 እንደ ጎርጎርያን ካላንደር እና ሚያዝያ 7 በጁሊያን ይከበራል። ከፋሲካ በተለየ ይህ ቀን የማይተላለፍበት ቀን አለው እና በትክክል ከክርስቶስ ልደት በዓል በኋላ ከዘጠኝ ወራት በኋላ ይቆጠራል.

በፋሲካ መጀመሪያ ላይ ማለትም ከኤፕሪል 4 እስከ ኤፕሪል 13 ድረስ ማስታወቂያው ከፋሲካ በዓል አንድ ሳምንት በፊት ባለው ቀን እና የክርስቶስ ብሩህ ትንሳኤ በኋላ ባለው ሳምንት ላይ ሊወድቅ ይችላል።

በጁሊያን የቀን አቆጣጠር በኤፕሪል 7 አስደሳች በዓል በኢየሩሳሌም ፣ በሰርቢያ ፣ በጆርጂያ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ፣ በዩክሬን ግዛት ውስጥ በዩክሬን የግሪክ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን እንዲሁም በብሉይ አማኞች ለማክበር እየተዘጋጀ ነው ። የሮማን ካቶሊክ ፣ የሮማኒያ ፣ የቡልጋሪያ ፣ የፖላንድ አብያተ ክርስቲያናት ይህንን ቀን መጋቢት 25 ቀን ያከብራሉ።

በዚህ ቀን ምን ማድረግ እንደሌለበት

በዚህ ቀን "ልጃገረዷ ጠለፈች, ወፏም ጎጆዋን አትጠምምም" በማለት ስለ የስብከተ ወንጌል በዓል ይናገራሉ.

ቤተክርስቲያኑ በዓሉን በአስራ ሁለቱ መካከል ማለትም በኦርቶዶክስ ውስጥ ከፋሲካ በኋላ አስራ ሁለቱ በጣም አስፈላጊ በዓላት ከጥምቀት, ከስብሰባ, ከገና, ከጌታ ዕርገት, ከድንግል እና ከቅድስት ሥላሴ ቀን ጋር. አብዛኛዎቹም የተወሰነ ቀን አላቸው።

እንደ የሥነ-መለኮት ሊቃውንት ወግ, በቃለ-ምልልሱ ቀን, እያንዳንዱ አማኝ ሁሉንም ዓለማዊ ጉዳዮች በተለይም ሥራን, ለጸሎት እና በቤተመቅደስ ውስጥ መገኘቱን መተው አለበት.

እ.ኤ.አ. በ 2018 የማስታወቂያው አከባበር ከታላቁ ጾም ቅዱስ ቅዳሜ ጋር ይዛመዳል ፣ ይህ ማለት በዚህ ቀን ዓሳ እና የአትክልት ዘይት መጠጣት የለባቸውም ማለት ነው። በገዳሙ ቻርተር መሠረት የዓሣ ምግብ ሁለት ጊዜ በጾም ወቅት ይፈቀዳል - በፓልም እሑድ እና በቃለ ዐዋዲው ግን የሰሙነ ሕማማት ቀናት አስፈላጊነት እንዲህ ዓይነቱን ልቅነትን ይሰርዛል።

የማስታወቂያው ወጎች

በዚህ የበዓል ቀን, የቀብር ጸሎቶች, አገልግሎቶች አይደረጉም እና ሰርግ አይደረጉም. ከቅዳሴ በኋላ በአብዛኞቹ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ነጭ ወፎች ወደ ሰማይ ይለቀቃሉ. የዚህ ቀን ምልክት በቅዱስ ዮርዳኖስ ወንዝ በተጠመቀ ጊዜ መንፈስ ቅዱስ በጌታ ላይ የወረደባት ነጭ ርግብ ናት።

ይህንን ቀን በማስመልከት በዕለቱ ዋዜማ ምእመናን የብስራት ኩኪዎችን በአእዋፍ መልክ በመጋገር ከጠዋቱ ሥርዓተ ቅዳሴና ቁርባን በኋላ እርስ በርስ ይስተናገዳሉ።

ብዙ አማኞች በዚህ ቀን የመድኃኒት ተክሎች ኃይል በእጥፍ እንደሚጨምር ያምናሉ. ዛሬ ማስታወቂያው ስለ ፀደይ እና ነፃነት ለዓለም የሚያበስርበት ቀን ተደርጎ ይቆጠራል። በነገራችን ላይ በሩሲያ ውስጥ ከጥንት ጀምሮ በወጥመዶች ውስጥ የተያዙ ተጓዥ ወፎች በዚህ ጊዜ ተለቀቁ - ላርክ, ርግቦች እና ቲቶች. በዚያው ቀን, ተፈጥሮን ሞገስን እና ለወደፊቱ ጥሩ ምርትን ለመጠየቅ "ፀደይን መጥራት", ማለትም አንድ ላይ መሰብሰብ እና "የፀደይ እንክርዳድ" መዝሙሮች የተለመደ ነበር.

- አሥራ ሁለተኛው በዓል. የበዓሉ አዶ ገፅታዎች ምንድ ናቸው, ወፎች በ Annunciation ላይ ለምን እንደሚለቀቁ, ይህ በዓል እና ወንጌል የሚያመሳስላቸው ነገር ምንድን ነው - ለእነዚህ ጥያቄዎች መልሶች "ቶማስ" በሚለው መጽሔት ቁሳቁስ ውስጥ ያንብቡ.

ፎማፖስተር የነፃ ቅጂ

ክስተት፡-

የመላእክት አለቃ ገብርኤል ከእግዚአብሔር ዘንድ ወደ ናዝሬት ተልኮ ድንግል ማርያምን ከመንፈስ ቅዱስ ፀንሳ ልጅን እንደምትወልድ አበሰረላት፡ እርሱ ታላቅ ይሆናል የልዑል ልጅም ይባላል ጌታ እግዚአብሔርም ይባላል። የአባቱን የዳዊትን ዙፋን ይሰጠዋል; በያዕቆብም ቤት ላይ ለዘላለም ይነግሣል፥ ለመንግሥቱም መጨረሻ የለውም። ማርያም መልአኩን መለሰችለት። እነሆ የጌታ ባሪያ; እንደ ቃልህ ይደረግልኝ (ሉቃስ 1፡26-38)።

የቅድስት ድንግል ማርያም የስብከት አዶ

አዶ ከሴንት ገዳም. ካትሪን በሲና. የ 12 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ

የማስታወቂያው አዶ የመላእክት አለቃ ገብርኤል ለድንግል ማርያም መገለጡን ያሳያል ፣ የእሱ አስገራሚነት በእግዚአብሔር ሁሉን ቻይነት ፊት ካለው ጥልቅ ትሕትና ጋር ተያይዞ ይታያል። ከመላእክት አለቃ እና ከማርያም በላይ ልዩ የሃሎ መልክ ነው - ማንዶላ ፣ እሱም መለኮታዊ መገለጥ እና የክርስቶስን መፀነስ ያሳያል። በማርያም እጅ ያለው ቀይ ክር ክር ነው, እሱም እንደ ቤተ ክርስቲያን ትውፊት, በዚህ ታላቅ ቀን ለመላው ቤተክርስቲያን የተጠመደች.

የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ክብረ በዓል ይዘት

ማስታወቂያው የሚከበረው ከክርስቶስ ልደት 9 ወራት በፊት ነው።እንደ ቤተ ክርስቲያን አስተምህሮ አንድ ሰው የተወለደው በማህፀን ውስጥ በተፀነሰበት ጊዜ ነው እንጂ በተወለደበት ጊዜ አይደለም.

እንደ ቤተ ክርስቲያን አስተምህሮ እግዚአብሔር በታላቅነቱ ወረደ ራሱን ወደ ሰው አቃለለ።ድንግል ማርያምም በሥጋ የተገለጠው አምላክ እናት ሆና መላውን የሰውና የመላእክትን ዓለም አልፋለች። የቤተክርስቲያን አባቶች የምሥጢረ ሥጋዌን ምስጢር ለማስረዳት “ኬኖሲስ” የሚለውን የግሪክ ቃል ተጠቅመዋል፤ ትርጉሙም “ውርደት” ወይም “ድካም” ማለት ነው።

የመላእክት መገለጫዎችመለኮታዊ መልእክተኞች ለብዙ ሺህ ዓመታት ይታወቃሉ እናም አድናቆትን ብቻ ሳይሆን ታላቅነታቸውን መፍራትም አነሳሳ። የብሉይ ኪዳን ሰው ከሌላው ዓለም ብሩህ ፍጡራን በፊት ብቁ አለመሆኑን ተረድቷል። ነገር ግን ክርስቶስ ከሰዎች አንዱ ሆኖ ሰውን ለፍጡር ብቁ አድርጎታል።

"ድንግል ወላዲተ አምላክ ሆይ ደስ ይበልሽ ቅድስት ማርያም ሆይ ጌታ ከአንቺ ጋር ነው በሴቶች የተባረክሽ ነሽ የማኅፀንሽም ፍሬ የተባረከ ነው አዳኝ ነፍሳችንን እንደ ወለደ"

ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ የተነገረው የዚህ በጣም ዝነኛ እና ተወዳጅ የቤተክርስቲያን ጸሎት ቃላት በመላእክት አለቃ ገብርኤል የተናገረውን ቃል በቃል ለድንግል ማርያም ይደግማል።

ማስታወቂያው ለወደቀው የሰው ልጅ መለኮታዊው የተስፋ ቃል ፍጻሜ መጀመሪያ ሆነ።በአዳምና በሔዋን አካል ዘሮቻቸው፣ በጥሬው፣ “የሴቲቱ ዘር” (ዘፍጥረት 3፡15) ያሳታቸው እባብ (ዲያብሎስ) እንደሚያጠፋቸው ነው። "የሚስት ዘር" ከድንግል ማርያም የተወለደው የክርስቶስን ያልተጋቡ መፀነስ ምሳሌ ነው.

እነሆ ድንግል ትፀንሳለች ወንድ ልጅም ትወልዳለች ስሙንም አማኑኤል ብላ ትጠራዋለች።- ስለ አዳኝ ከንጽሕት ድንግል መወለድ በጣም አስፈላጊ የሆነው የብሉይ ኪዳን ትንቢት መስመሮች (ኢሳ 7፡14)። ኢማኑኤል የሚለው ስም በጥሬ ትርጉሙ "እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ነው" ማለት ነው, ለዚህም ነው አንዳንድ ጊዜ በክርስቶስ ሕፃን ምስል ላይ ባሉ ምስሎች ላይ ይገኛል.

ሊቀ መላእክት ገብርኤልበአዶዎች ላይ ብዙውን ጊዜ በሸንኮራ አገዳ እንደ ተጓዥ እና መልእክተኛ, ከሻማ ወይም ከመስታወት ጋር - እንደ ሚስጥራዊ መልእክተኛ, ወይም ከሊሊ - የበረከት ምልክት; በብሉይ ኪዳን ውስጥ በተደጋጋሚ ተጠቅሷል፣ በአይሁድ እምነት እና በእስልምና የተከበረ።

ማስታወቂያ በግሪክ - ወንጌል ፣ መልካም ዜና።በዚህ መንገድ ነው የመጀመሪያዎቹ አራት የአዲስ ኪዳን መጻሕፍት፣ እጅግ አስፈላጊ የመጽሐፍ ቅዱስ መጻሕፍት ተብለው ይጠራሉ:: በይሁዳ ውስጥ ፍጻሜውን በጠንካራ ሁኔታ ይጠብቀው ስለነበረው የዓለም አዳኝ መወለድ የተነገረው ትንቢት፣ ልክ እንደ ቀላል የንፋስ እስትንፋስ፣ ለዓለም ሁሉ በማይታወቅ ሁኔታ እውን ሆነ። የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በእግዚአብሔር እናት እምነት ኃይል ፊት እና በእግዚአብሔር ላይ ባላት ሙሉ እምነት ፊት በመስገድ ለድንግል ማርያም ክብር ምስጋና ይግባውና ከተወለዱት ሰዎች ሁሉ መካከል ክብርን ቀዳሚነት ትሰጣለች።

ማስታወቂያው የሁሉም የተቀደሰ ታሪክ ዋና ክስተት ነው።በትክክል በብሉይ እና በአዲስ ኪዳን መካከል ነው. ከአብርሃም ጋር የገባው ቃል ኪዳን የጀመረው አሮጊቷ ሚስቱ ሣራ እናት ማለትም የአምላክ የተመረጡ ሕዝቦች ቅድመ አያት ለመሆን መቻሏን በመጠራጠር ነው። አዲስ ኪዳን ለድንግል ማርያም ንፁህ እምነት ምስጋና ይግባውና የወደፊቱ ልጇ ከተፈጥሮ በላይ በሆነው ልደት መገለጥ - መሲህ፣ የሰው ልጆች ሁሉ አዳኝ (ሉቃስ 1፡26–38)።

የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ክብረ በዓል ወጎች

በ Annunciation ላይ ነጭ እርግቦችን የመልቀቅ ወግየፀደይ ስብሰባ ወደ ባሕላዊው ባህል ይመለሳል። ልክ እንደሌሎች ብዙ, ይህ ወግ "ቤተ ክርስቲያን" ሆኗል. ከወንጌል እንደምንረዳው መንፈስ ቅዱስ ጌታን በርግብ አምሳል በዮርዳኖስ ወንዝ በተጠመቀ ጊዜ ወደ ላይ መውረዱን እንረዳለን። ሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል በመንፈስ ቅዱስ ወረራ የኢየሱስ ክርስቶስን ድንግል ማርያም ንጽሕት ንጹሕ ንጽሕት ያስረዳል። ፦ መንፈስ ቅዱስ በአንቺ ላይ ይመጣል የልዑልም ኃይል ይጸልልሻል(ሉቃስ 1:35). ከዚህ የህዝብ ልማድ ውህደት፣ የመንፈስ ቅዱስ የጥምቀት ምስል እና የወንጌል ቃል፣ የዘመኑ ወግ ተነሳ።