ሲግ ሄል የሚለው ሐረግ ምን ማለት ነው? ምንም ቢሉ ግን ቋጠሮው የናዚ ሰላምታ ነው።

ውጣ) - ችግር ፣ ችግር ።

እንደ የተለያዩ የጀርመን ሰላምታዎች አካል ሆኖ ያገለግላል፡-

• ሃይ ሂትለር፣ ሲግ ሃይል - የናዚ ሰላምታ
• Weidmansheil (ጀርመንኛ) ዋይድማንስ ሃይል።) በአዳኞች መካከል ሰላምታ ነው ("ጥሩ አደን!")
• ፔትሪ ሄይል (ጀርመንኛ) ፔትሪ ሃይል) - በአሳ አጥማጆች መካከል የተደረገ ሰላምታ (በትክክል "ክብር ለሐዋርያው ​​ጴጥሮስ")
• ሺሃይል (ጀርመንኛ) ሺ ሄል) - ለውድድሩ ተሳታፊዎች ሰላምታ ("ሄሪ ለስኪዎች!"፣ "ሰላም ለስኪዎች!")

የጀርመን ስም

• ሁበርተስ ሄይል የጀርመን ፖለቲከኛ ነው።

ዊኪሚዲያ ፋውንዴሽን 2010.

ተመሳሳይ ቃላት:

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ "ሄይል" ምን እንደሆነ ይመልከቱ፡-

ተውሳክ፣ ተመሳሳይ ቃላት ቁጥር፡ 1 ሰላምታ (21) ASIS ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት። ቪ.ኤን. ትሪሺን 2013... ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

ሰላም- ሄል ፣ ኢንት. (የፋሺስት ሰላምታ)... የሩሲያኛ የፊደል አጻጻፍ መዝገበ ቃላት

የጋውሌተር ቱሪንጂ ፍሪትዝ ሳኬል "የጀርመን ሰላምታ" ሃይል ሂትለርን የምስጋና ምልክት አድርጎ እንዲጠቀም ያቀረበው ጥሪ የናዚ ሰላምታ፣ የሂትለር ሰላምታ፣ የጀርመን ሰላምታ (ጀርመን ዶይቸር ግሩስ፣ ሂትለርግሩስ) በሶስተኛው ራይክ ውስጥ ... ... ውክፔዲያ

የጋውሌተር ቱሪንጂ ፍሪትዝ ሳኬል "የጀርመን ሰላምታ" ሃይል ሂትለርን የምስጋና ምልክት አድርጎ እንዲጠቀም ያቀረበው ጥሪ የናዚ ሰላምታ፣ የሂትለር ሰላምታ፣ የጀርመን ሰላምታ (ጀርመን ዶይቸር ግሩስ፣ ሂትለርግሩስ) በሶስተኛው ራይክ ውስጥ ... ... ውክፔዲያ

የጋውሌተር ቱሪንጂ ፍሪትዝ ሳኬል "የጀርመን ሰላምታ" ሃይል ሂትለርን የምስጋና ምልክት አድርጎ እንዲጠቀም ያቀረበው ጥሪ የናዚ ሰላምታ፣ የሂትለር ሰላምታ፣ የጀርመን ሰላምታ (ጀርመን ዶይቸር ግሩስ፣ ሂትለርግሩስ) በሶስተኛው ራይክ ውስጥ ... ... ውክፔዲያ

የጋውሌተር ቱሪንጂ ፍሪትዝ ሳኬል "የጀርመን ሰላምታ" ሃይል ሂትለርን የምስጋና ምልክት አድርጎ እንዲጠቀም ያቀረበው ጥሪ የናዚ ሰላምታ፣ የሂትለር ሰላምታ፣ የጀርመን ሰላምታ (ጀርመን ዶይቸር ግሩስ፣ ሂትለርግሩስ) በሶስተኛው ራይክ ውስጥ ... ... ውክፔዲያ

የጋውሌተር ቱሪንጂ ፍሪትዝ ሳኬል "የጀርመን ሰላምታ" ሃይል ሂትለርን የምስጋና ምልክት አድርጎ እንዲጠቀም ያቀረበው ጥሪ የናዚ ሰላምታ፣ የሂትለር ሰላምታ፣ የጀርመን ሰላምታ (ጀርመን ዶይቸር ግሩስ፣ ሂትለርግሩስ) በሶስተኛው ራይክ ውስጥ ... ... ውክፔዲያ

እሰይ እሰይ!- (Sieg Heil! ድል ለዘላለም ይኑር!) ከናዚ ሰላምታዎች አንዱ። መጀመሪያ በኑረምበርግ ፓርቲ ኮንግረስስ ጥቅም ላይ ውሏል። ሂትለር ለብዙ ታዳሚዎች ካደረገው አንድ ንግግር በኋላ ለአፍታ ያህል በሚያስብ ጸጥታ ውስጥ ወደቀ እና ይህ ...... የሶስተኛው ራይክ ኢንሳይክሎፔዲያ

የጋውሌተር ቱሪንጂ ፍሪትዝ ሳኬል "የጀርመን ሰላምታ" ሃይል ሂትለርን የምስጋና ምልክት አድርጎ እንዲጠቀም ያቀረበው ጥሪ የናዚ ሰላምታ፣ የሂትለር ሰላምታ፣ የጀርመን ሰላምታ (ጀርመን ዶይቸር ግሩስ፣ ሂትለርግሩስ) በሶስተኛው ራይክ ውስጥ ... ... ውክፔዲያ

መጽሐፍት።

• , Sjöberg, Tumas. የስዊድን ጸሐፊ እና ጋዜጠኛ ቱማስ ስጆበርግ ስለ ኢንግማር በርግማን ያልተለመደ የህይወት ታሪክ ጽፈዋል። ትኩረቱ በቤተሰቡ እና በግል ህይወቱ, በልጅነት, ከወላጆች ጋር ያለው ግንኙነት, ፍቅር ነው. ደራሲው በዝርዝር...
• ኢንግማር በርግማን. ህይወት፣ ፍቅር እና ክህደት፣ ቶማስ Sjöberg የስዊድን ጸሐፊ እና ጋዜጠኛ ቱማስ ስጆበርግ ስለ ኢንግማር በርግማን ያልተለመደ የህይወት ታሪክ ጽፈዋል። ትኩረቱ በቤተሰቡ እና በግል ህይወቱ, በልጅነት, ከወላጆች ጋር ያለው ግንኙነት, ፍቅር ነው. ደራሲው በዝርዝር...

ከቅርብ ጊዜ ወዲህ፣ ወጣቶች እንዴት ሰላምታ ለመስጠት እጃቸውን ወደ ላይ ሲያነሱ ብዙ ጊዜ አይቻለሁ - ሸንተረር ይጥላሉ። ኃይለኛ የስነ-ልቦና እርምጃ. ከፋሺዝም እና ከነጭ ጄኔራል ጋር የተቆራኘ በመሆኑ በቀድሞው ትውልድ ውስጥ ፍርሃትን እና አስፈሪነትን ያነሳሳል. ሆኖም ግን, በብዙ መድረኮች, ይህ ምልክት ለስላቭ ቅድመ አያቶቻችን ተሰጥቷል. ለዚህ ግን ግልጽ የሆነ የታሪክ ማስረጃ የለም።

ምንም እንኳን ሻካራ ቢሆንም ፣ ግን ስለ ሸለቆው ገጽታ ሁሉንም ንድፈ ሐሳቦች በማጣመር እንድፈልግ እና ስርዓት እንዳደርግ ያነሳሳኝ ይህ ነው!

እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ የ "ጠርዝ" ጽንሰ-ሐሳብ ምንድን ነው እና እንዴት "መወርወር" እንደሚቻል?
"ዚጋ" (ከጀርመን "ሲግ" - ድል, ትርፍ) የፀሐይን ሰላምታ የመስጠት ምልክት ነው: ከልብ ወደ ፀሐይ በቀኝ እጅ መንገድ; የግራ እጅ መዳፍ ከውስጥ በሆዱ ላይ ይተኛል፣ ዚግ-ሩንን ይፈጥራል።

መግለጫ: የቀኝ እጁ ክፍት ጣቶች ወደ አንዱ ተጣብቀው በግራ በኩል ያለውን ደረትን ይነካል ፣ ልብ በአካል የሚገኝበት ፣ ከዚያ በፍጥነት ወደ ፊት እና ወደ ላይ ይሮጣል ፣ የሰውየው እይታ ወደ ፀሀይ ይሮጣል ፣ ምክንያቱም እሱ ስለሆነ። በእንደዚህ ዓይነት ምልክት አንድ ሰው ይቀበላል እና በቀኝ እጅዎ በሃይል መንገድ ከእሱ ጋር ይገናኛል. ይህ "ከልብ ወደ ፀሐይ" የምልክት መግለጫ ነበር, ሸንተረር መወርወር እና ከፍተኛ-ጥራት ያለው የኃይል ግንኙነት መመስረት ጊዜ, zig rune ምስረታ ደግሞ አስፈላጊ ነው, በዚህ ምክንያት የግራ እጅ መዳፍ ላይ መተኛት አለበት. ሆዱ ከውስጥ ጋር

አሁን ሽፋኑ ምን ማለት እንደሆነ እና እንዴት እንደሚመስል እንረዳለን. ግን! ሸንተረሩ ብቻውን እንዳልሆነ ታወቀ። 3 ዓይነት ዓይነቶች አሉ-ትልቅ, መካከለኛ እና ትንሽ.
በተለምዶ የዚግ ዓይነቶች እንደሚከተለው ሊገለጹ ይችላሉ-

- (ምንጮች በሰነዱ መጨረሻ ላይ ይገኛሉ)

አሁን, እኔ እንደማስበው, ሁሉም ነገር ለሁሉም ሰው ግልጽ ሆኗል እና ወደ ብቅ ብቅ ብቅ ማለት እንችላለን.
ለመጀመር፣ ያገኘኋቸውን ሁሉንም ስሪቶች እጠቅሳለሁ፡-

1)

2)

3)

ትንሽ እውቀት መሰብሰብ እና ጥያቄዎችን በቅደም ተከተል መመለስ።

1. የፀሐይ አምላክ (አማልክት?) ስላቭስ ሰላምታ

ከላይ እንደተገለፀው ዚግዛ ለፀሃይ ሰላምታ ነው. ሸንተረር በሚወረውርበት ጊዜ እጃችን የሩጫ ቅርጽ ሲፈጠር, የተወሰነውን ጉልበት በእጃችን መዳፍ በኩል ለፀሃይ እንሰጣለን. እናመሰግነዋለን! ስለ ሙቀት እና ብርሃን እናመሰግናለን! ለአባታችን ያለንን ፍቅር የምንገልጸው በዚህ መንገድ ነው። በስላቭክ ወግ, የግራ እጅ (ለራሱ, ወደ ልብ) እየወሰደ ነው, ቀኝ እጅ (ከራሱ, ከልብ) ይሰጣል. ለዛም ነው ሰላምታ በመስጠት መጀመሪያ ቀኝ እጃችንን ወደ ልባችን እናስገባለን እና ከዚያ ብቻ እናነሳዋለን!

ለዚህ መላምት ማረጋገጫ፣ አንድ ተጨማሪ የእጅ ምልክትን ልብ ማለት እፈልጋለሁ። አማልክትን ስንናገር ሁለቱን እጆች ወደ ላይ እናነሳለን! ስለዚህ ፣ ከሰውነት ጋር የሕይወት ጎዳና የሆነውን ሩኔን አልጊዝ እንፈጥራለን-

ሁላችንም ቄሶች ሁለት እጆቻቸውን ወደ አማልክቱ ሲያነሱ እንዴት በፊልሞች እና በፎቶግራፎች ላይ ከአንድ ጊዜ በላይ አይተናል ብዬ አስባለሁ! ይህ ምልክት ማለት ሙሉ በሙሉ ክፍት ይግባኝ፣ ይግባኝ ማለት ነው። ስለዚህ ለአማልክቶች ብቻ ወይም ለ "ንጉሣቸው" በሀዘን እና በሀዘን ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል. እራሳችንን ለነሱ የምንሰጠው በዚህ መንገድ ነው።

ነገር ግን፣ ይህን ሩጫ ከገለበጥከው፣ እኛ የሞት ሩጫ እናገኛለን። እና እርስ በእርሳቸው ላይ ካስቀመጥናቸው, "Zh" የሚለውን ፊደል እናገኛለን. በብሉይ ስላቮኒክ ትርጉሙ "ሕይወት" ማለት ነው. እንደምታውቁት በጀርመን ህዝቦች መካከል ከዚህ ጋር ምንም ተመሳሳይነት የለም.

ስለዚህ, ቀላል ሰላምታ በአንድ እጅ ብቻ ይከናወናል, በቀኝ በኩል ይሰጣል! ከልብ ወደ ፀሐይ! ሰላም ህይወት!

አሁንም ግን አያቶቻችን፣ ወላጆቻቸው፣ አባቶቻችን በሙሉ ለማያውቀው ሰው በቀስት እና በተገላቢጦሽ የዚጌ ምልክት ይቀበሉ እንደነበር ማስታወስ ተገቢ ነው!!! ቀኝ እጅ ከልብ ወደ መሬት!

1. የጥንት ሰዎች የአጋሮች ሰላምታ

በጥንት ሕዝቦች ታሪክ ውስጥ ቀኝ እጃቸውን ወደ ላይ ከፍ በማድረግ ለሌሎች ሰዎች ሰላምታ የመስጠት ልማዶች ይጠቀሳሉ. ይህም ማለት ሰላማዊ አመለካከት, በእጃቸው ውስጥ የጦር መሳሪያዎች አለመኖር.

አሁን ጓደኛዎን ከሩቅ ሲያዩት እንዴት እንደሚቀበሉት ያስታውሱ? ደህና! ቀኝ እጃችሁን በተከፈተ መዳፍ ትይዩ ወደ ላይ አንሳ። ምንም ነገር አያስታውስዎትም? በትክክል። ይህ የእጅ ምልክት ከመካከለኛው እና ከትንሽ ሸንተረር ጋር ተመሳሳይነት አለው! ግን እነዚህ ምልክቶች በሺዎች የሚቆጠሩ ዓመታት ናቸው. ደም አፋሳሹ ጄኔራል ሂትለር ስልጣን ከመያዙ በፊት አሁንም በህንዶች ለብዙ አመታት ይጠቀሙባቸው ነበር!

እነዚህን ቃላት እንዳትጠራጠር ሂትለር ከሌሎች ብሔሮች የተበደረውን የስዋስቲካ ምሳሌዎችን መስጠት እፈልጋለሁ።

ስሙ ሊጠራ የማይችል ልዩ ክፍል እንደፈጠረ ሁሉም ሰው ያውቃል - Ahnenerbe።

የጥንት አስማታዊ ቅርሶችን እና ምልክቶችን ፣ አልኬሚዎችን እና የአማልክት መሳሪያዎችን ፍለጋ ላይ የተሰማራው ። ለዚህም ነው የሶንደር ቡድኖች ሻምበልን ለመፈለግ ወደ ቲቤት ተራሮች የተላኩት። ፍላጎቶችም ወደ ጥንታዊ ሱመሪያውያን ተመለሱ። ፍላጎት ስለ እግዚአብሔር ቶርም መረጃ ነበር። የጦርነት አምላክ እንደሆነም ይታወቃል።

በዚህ ምስል ውስጥ የፔሩ ህንዳዊ በብሔራዊ ልብስ. በ1910 ዓ.ም
ይህን ምልክት ስዋስቲካ ተመልከት? ስለዚህ, ይህ ምልክት ከፀሐይ ጋር የተያያዘ ነው (ምን, እንደገና ፀሐይ?).
አሁንም ቢሆን! የጥንቶቹ ስላቭስ ህዝባቸውን ለመሰየም ተመሳሳይ ምልክት ተጠቅመዋል - ጅራፍ ፣ ሶልስቲስ።

ከዚህ ተነስተን በ 1918 ወደ ቀይ ጦር ወታደሮች ጥገና መሄድ እንችላለን-

በኋላ ብቻ እነዚህ መረጃዎች ተለውጠዋል ወይም ተደምስሰዋል ስለዚህም በ 40 ዎቹ ውስጥ ከጀርመን ጥቁር እና ደም አፋሳሽ ፖለቲካ ጋር ምንም አይነት አጋጣሚ የለም.

አሁን ታውቃላችሁ ሰላምታ፣ ሸንተረር እና ስዋስቲካ፣ ፋሺዝም በጀርመን ከመምጣቱ ብዙ ቀደም ብሎ ነበር።

1. ከወታደራዊ እና የፖለቲካ መሪዎች ሰላምታ

ከሸንጎው ጋር የመሪዎቹ ሰላምታ የመጣው ከሮም ነው ተብሏል። ወደ ጣሊያን ከዚያም ወደ ጀርመን።

በዚህ ቅርፃቅርፅ መሰረት, አካሉ በዚግ-ሩኔ የተሰራ ነው. ነገር ግን የቀኝ ክንድ በትንሹ የታጠፈ እና እጁ ዘና ያለ ነው. ግን የበለጠ ግልጽ የመረጃ ምንጮች የሉም። ስለዚህ, ሮማውያን ሸንተረር እንደወረወሩ ማረጋገጥ ገና አስፈላጊ አይደለም.

እንግዲህ ወደ ሙሶሎኒ እና ሂትለር ደረስን።

አሁን በጥንቃቄ ያስቡ እና ያስታውሱ: ሂትለር እንዴት ሰላምታ ተሰጠው, ሂትለር ራሱ እንዴት ሸንተረር እንደጣለ? ደህና?

የፋሺስቱ ንቅናቄ መሪውን ቀኝ እጁ በሰላ ሞገድ ከ HIP ተቀብሏል! ይኸውም ከደረት ሳይሆን ከልብ ሳይሆን ከምድር ነው! ሂትለር ይህን አይነት ሸንተረር ተጠቅሞ በስነ-ስርአት ላይ ያለውን የስነ ልቦና ጫና ለመጨመር ተጠቅሞበታል። እንዲሁም ይህ ሰላምታ ከእግዚአብሔር ጋር፣ ከላቁ ዘር ጋር አወዳድሮት ሊሆን ይችላል።

ኢፒሎግ .

አሁን የምናየው እና የምንገነዘበው ሸንተረር እና ስዋስቲካ የፋሺዝም እና የዘሩ መገለጫዎች አይደሉም። የጥንት ምልክቶችን እና ምስሎችን መልክ ወስደዋል እና ትንሽ ለውጠዋል። እናም የበላይ ዘር፣ የደም እና የካምፕ ፕሮፓጋንዳ "ሲግ ሃይል!" እና ስዋስቲካ የእኛን ትውስታ ጠራርጎ አጠፋው. እና የሶቪየት ባለስልጣናት ሳንሱር, የቤተክርስቲያኑ ምርመራ የህዝቦቻችንን የመጨረሻውን የእውቀት እና የማስታወስ ፍርፋሪ አጠፋ. በትንሹ ዲግሪ ፋሺዝምን የሚመስሉ ነገሮች ሁሉ/
እና በህንድ እና በቲቤት ጥንታዊ ቤተመቅደሶች ውስጥ ብቻ ስዋስቲካን እንደበፊቱ ማየት ይችላሉ!

በ1930ዎቹ እና 40ዎቹ በጀርመን ናዚዎች ጥቅም ላይ የዋለው ሰላምታ እና በኒዮ-ናዚ እንቅስቃሴ መካከል የተለመደ። ይህ የእጅ ምልክት በ45 ዲግሪ ማዕዘን ላይ ወደ ላይ የተወረወረ የተስተካከለ ክንድ ይመስላል። በተመሳሳይ ጊዜ ጣቶቹ አንድ ላይ ይሰበሰባሉ, መዳፉ ወደ ታች ይጠቁማል. እንደሚመለከቱት, የሰውነት እንቅስቃሴ በጣም ጠራርጎ እና የሚታይ ነው - ከ "ትኩረት!" ሰውነት እና "ሃይ ሂትለር!" ("ሂትለር ለዘላለም ይኑር!") በናዚ ወታደራዊ መዋቅሮች መካከል ያለውን ግንኙነት ጨምሯል።

የኒዮ ፋሺስት ንቅናቄ ከቀደምቶቹ የ"ዚንግ" ዘዴን በፈቃዱ ተቀበለ። እውነት ነው፣ ተጓዳኝ ዝማሬዎችን ወደ የአፍ መፍቻ ቋንቋቸው ለመተርጎም ማንም አላስቸገረም ስለዚህ "ሄል ሂትለር!" የሩስያ ቋንቋ አቻው ገና አልተቀበለም.

ምልክቱ ራሱ የፉህረር ስብዕና አምልኮ አካላት አንዱ ነበር፣ በናዚ ጀርመን የመንግስት ተቋማት ውስጥ በይፋ አስተዋወቀ እና በኤንኤስዲኤፒ እና በኤስኤስ ውስጥ ሳይሳካለት ጥቅም ላይ ውሏል። መደበኛ ባልሆነው ሉል ውስጥም ከእርሱ ጋር ፍቅር ነበራቸው። ደብዳቤ "ሃይ ሂትለር!" በድርጊቶች ፣ ትዕዛዞች እና በግል ደብዳቤዎች መጨረሻ ላይ ተገኝቷል። ስለ ሸንተረር ፣ ከላይ የተገለጸው ሙሉ ሥሪት ሁል ጊዜ ጥቅም ላይ አይውልም ነበር። ሰላምታ እና መሰናበቻው ከሂትለር እራሱ ወይም ከከፍተኛ ወታደራዊ አዛዥ ጋር በማይደረግበት ጊዜ መካከለኛ እና ትንሽ ሸንተረር ተጠቅመዋል። በመጀመሪያው ሁኔታ፣ ይህ በተዘረጋ መዳፍ ከመሬት ጋር ትይዩ ነው፣ በሁለተኛው ውስጥ፣ ያልተጠናቀቀ ክንድ የታጠፈ ክንድ ነው። ትንሹ ሸንተረር ከፍ ወዳለ እጅ ጋር ከተለመደው ሰላምታ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው. ኒዮ-ናዚዎች የእነዚህን ሰላምታ ምልክቶች ሁሉንም ልዩነቶች ይጠቀማሉ ፣ ምንም እንኳን ከነሱ በጣም የተከበረው (ትልቁ ሸንተረር) ምርጡን ቢያገኝም።

በሰው ልጅ ዘንድ እንደሚታወሰው ማንኛውም ምልክት ወይም የእጅ ምልክት፣ በሃያኛው ክፍለ ዘመን ከነበረው የእርስ በርስ ጦርነት ጊዜ የበለጠ ጥንታዊውን የሸንኮራ አገዳ ሥር ለመፈለግ ይሞክራሉ። ሂትለር ለጥንታዊ ምልክቶች እና ለተለያዩ አጠራጣሪነት ምንጮች ባለው ፍቅር ላይ በመመስረት ፣ ሸንተረር በጥንት ሮማውያን ፣ ኬልቶች እና ስላቭስ ተለዋጭ ስም ተሰጥቶታል። የኋለኛው ፅንሰ-ሀሳብ በተለይ የስላቭ-አሪያን አመጣጥ አፅንዖት የሚሰጡትን የሩሲያ ኒዮ-ናዚዎችን ነፍስ ያሞቃል። የእነሱ ጽንሰ-ሐሳብ የነጭ ዘርን ድል ያበስራል, እና የስላቭስ ቅድመ አያቶችን "አሪያን" ይላቸዋል - ከስላቭ አገሮች ወደ አውሮፓ የፈለሰ እና ለሌሎች ነጭ ህዝቦች ህይወት የሰጠ ጎሳ. እንደ ኒዮ-ናዚዎች ከሆነ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ሂትለር በስላቭስ ላይ ምንም ነገር አልነበረውም, እነሱም እራሳቸውን እንደ ነጭ ዘር አድርገው ይቆጥሩ ነበር, እና ዋናው ሰነድ እስከ ዛሬ ድረስ ስላልተጠበቀ የ Ost እቅድ አልነበረም, እና ሌላ ማስረጃ ተጭበረበረ። ስለዚህም ኒዮ-ናዚዎች ለሪች እና ሂትለር ርዕዮተ ዓለም አቀንቃኞች ያላቸውን አድናቆት ያብራራሉ፡ የነጮችን ዘር ንፅህና በመንከባከብ ለልማቱ አካባቢዎችን ለማፅዳት ሞክረዋል።

የቆዳ ራስ ንዑስ ባህል ብዙውን ጊዜ ከኒዮ-ናዚ እንቅስቃሴ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ ግን ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም። የቆዳ ጭንቅላት በ1960ዎቹ መገባደጃ ላይ የሰላም እና የፍቅርን አቋም የካዱ እና አቋማቸውን ጠንከር ያለ መግለጫ ለመስጠት የሞከሩ ኢ-መደበኛ የሂፒ ተቃዋሚዎች ሆነው ተነሱ። ብቻ ኤንኤስ skinheads ወደ ኒዮ-ናዚ ርዕዮተ ዓለም ቅርብ ናቸው - ንዑስ ባህሉ ዘግይቶ ቅርንጫፍ አንዱ.

በሩሲያ ውስጥ የቆዳ ቆዳዎች እና ኒዮ-ናዚዎች በሀገሪቱ ውስጥ የበለጠ የዳበረ የንቅናቄው ብሔራዊ ራዕይ ስለሆነ አይለያዩም ። የሩስያ ኒዮ-ናዚዎች በህገወጥ ሰልፍ እና ስብሰባ ላይ "ሸንተረር መወርወር" ብቻ ሳይሆን ሰላምታውን በሸንተረር በመተካት "Sieg Heil!" ("ቪቫ ድል!") የኋለኛው ደግሞ ከናዚ ራይክ ውርስ የተወሰደ እና በዘመናዊ ናዚዎች ፉህረርን ለማወደስ ​​ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል። በጣም ተወዳጅ ከሆኑት የሩስያ ኤን ኤስ ቆዳዎች እና ኒዮ-ናዚዎች ዝማሬዎች አንዱ "Sieg Heil! Sieg Heil! አዲስ ገነት እንገነባለን!". በዚህ ሁኔታ የገነት መገንባት ማለት የነጩን ዘር ድል እና የአናሳ ብሔረሰቦች ተወካዮችን በተለይም ጂፕሲዎች, አይሁዶች, ካውካሳውያን, አዘርባጃኒዎች እና ሌሎች ከስላቭስ የቆዳ ቀለም ያላቸው ሌሎች ስደተኞች አካላዊ ማጥፋት ማለት ነው.

በቆዳ ቆዳ እና በኒዮ ናዚዎች ደረጃ ፣ ስፖርት አክራሪ ወጣቶች ብዙውን ጊዜ ይወድቃሉ ፣ ስለሆነም አጥፊ ጉልበታቸው በጦር ሜዳ ላይ ለነጭ ዘር ስጋት ብቻ ሳይሆን በእግር ኳስ ሜዳ ላይም መፍሰሱ ምክንያታዊ ነው። ብዙውን ጊዜ ኒዮ-ናዚዎች እና የቆዳ ቆዳዎች ከአልትራስ ደረጃዎች ጋር ይቀላቀላሉ እና ከእግር ኳስ ግጥሚያዎች በኋላ በከተማ ፍጥጫ ውስጥ ይሳተፋሉ ፣ በዚህም ምክንያት እውነተኛ pogroms እና ከሌሎች አክራሪ ቡድኖች ፣ ንዑስ ባህሎች እና ብሄረሰቦች ተወካዮች ጋር ግጭቶች ። እና በጨዋታው ወቅት በስታዲየሞች ውስጥ ደጋፊዎች ሸንተረሮችን ሲወረውሩ ይታያሉ።

የቆዳ ጭንቅላት ኤን ኤስ ሰላምታ-ዚግ ብቻ ሳይሆን እንደ ስዋስቲካ ወይም የስላቭ ምልክቶች ያሉ መለዋወጫዎች ወይም ጌጣጌጥ ባሉ ሌሎች ምልክቶችም ሊታወቅ ይችላል። የቆዳ ራስ ንዑስ ባህል ተወካዮች ልዩ ምልክት የተላጨ ራሰ በራ ወይም በጣም አጭር የፀጉር አሠራር ነው። አብዛኞቹ ኒዮ-ናዚዎች ፊታቸውን ከአገጭ እስከ አይን በተዘረጋ ፋሻ ወይም አንገት ይሸፍናሉ።

ናታ ዚንኬቪች

የናዚ ሰላምታ “የሮማውያን ሰላምታ” እየተባለ ከሚጠራው የጣሊያን ፋሺስቶች ሰላምታ ምልክት እና በኋላ በብሔራዊ ሶሻሊስቶች ተቀባይነት አግኝቷል። ሆኖም ግን, በሮማውያን ሰላምታ ውስጥ, እጅ ወደ ልብ ሰላምታ ይወጣል, በናዚ ሰላምታ ውስጥ ግን ከማንኛውም የእጅ አቀማመጥ ወደ ላይ ይወጣል.

እንደ ናዚ ርዕዮተ ዓለም ፣ እጅን ማንሳት እና ጩኸት ሰላም!ነገሥታት ምርጫ ውስጥ ጥንታዊ ጀርመኖች በ ጉዲፈቻ ነበር; ምልክቱ የተተረጎመው ሰላምታ ከፍ ባለ ጦር ነው። እንደ ኦፊሴላዊ ስም ፣ “የጀርመን ሰላምታ” የሚለው ቃል ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል።

ሐምሌ 23 ቀን 1944 ከሦስት ቀናት በኋላ መፈንቅለ መንግሥቱ ብዙ ወታደሮችን ያሳተፈ የናዚ ሰላምታ በዊርማክት ውስጥ የግድ ሆነ። ከዚህ በፊት አማራጭ ነበር፣ እና አብዛኛው ወታደራዊ ሰራተኞች መደበኛውን ወታደራዊ ሰላምታ ይጠቀሙ ነበር፣ የሂትለር ሰላምታ በመጠቀም ከፓርቲ ወይም ከኤስኤስ ባለስልጣናት ለተመሳሳይ ምላሽ ብቻ ነበር።

እሰይ እሰይ!

የናዚ ሰላምታ ለመስጠት ፈቃደኛ ባለመሆኑ ስደት

ናዚዎች የጀርመን ነዋሪዎች የናዚ ሰላምታ እንዲሰጡ አስገድዷቸው ነበር። ነገር ግን፣ እንደ የይሖዋ ምስክሮች፣ "ሃይ ሂትለር!" መዳን ከሂትለር እንደሚመጣ ተስፋን መግለጽ ማለት ሲሆን ይህም የይሖዋ ምስክሮች ብቸኛ አዳኝ ኢየሱስ ክርስቶስ እንደሆነ ከሚገልጹት መሠረታዊ እምነት ጋር በቀጥታ ይቃረናል (ሉቃስ 24:8፤ 1 ዮሐንስ 4:14)።

ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ

የናዚ ሰላምታ በኒዮ-ናዚዎች በታሪካዊ ወይም በተሻሻለ መልኩ ጥቅም ላይ ይውላል; እንደ ምትክ ሂትለርብዙ የሩቅ መብቶች የፊደል ጥምር ይጠቀማሉ ህወይም ቁጥር 14/88.

ተመልከት

"የናዚ ሰላምታ" በሚለው መጣጥፍ ላይ ግምገማ ጻፍ

ማስታወሻዎች

አስተያየቶች

የግርጌ ማስታወሻዎች

1. , ገጽ. 184–185
2. , ገጽ. 2.
3. , ገጽ. 46.
4. , ገጽ. 40፣51።
5. // ቮሮፔቭ ኤስ.የሶስተኛው ራይክ ኢንሳይክሎፔዲያ። - ኤም.: Lokid-Mif, 1996. - 589 p. 5-320-00069-3
6. .
8. ዮሃንስ ስቴየር፡ - የሆሎኮስት እና የዘር ማጥፋት ጥናት ማዕከል፣ የሚኒሶታ ዩኒቨርሲቲ፣ ሚኒያፖሊስ፣ ኤም.ኤን
9. ኪንግ, ክሪስቲን. “የመሪነት ትምህርቶች ከታሪክ፡ የይሖዋ ምሥክሮች። በሕዝብ አገልግሎቶች ውስጥ የአመራር ዓለም አቀፍ ጆርናል 7, ቁ. 2 (2011)፡ 178-185። doi: http://ezproxy.arcadia.edu:2075/10.1108/17479881111160168.
10. - ኦሽዊትዝ
11. . - የሆሎኮስት ኢንሳይክሎፔዲያ. - የዩናይትድ ስቴትስ የሆሎኮስት መታሰቢያ ሙዚየም
12. . - የሆሎኮስት ኢንሳይክሎፔዲያ. - የዩናይትድ ስቴትስ የሆሎኮስት መታሰቢያ ሙዚየም
13. Fackler, G., 2000. "Des Lagers Stimme" - Musik im KZ. Alltag und Häftlingskultur in den Konzentrationslagern 1933 bis 1936፣ ብሬመን፡ ተምን።
14. Weinreich, R. Ed., 2002. Verachtet, verfolgt, vergessen: Leiden und Widerstand der Zeugen Jevs in der Grenzregion am Hochrhein im "Dritten Reich", Hauser: Signum Design.
15. 1998. ዘዩገን ጄቫስ፡ ቬርጌሴኔ ኦፕፈር ዴስ ናሽናልሶዚያሊስመስ። ፣ ቪየና (Referate und Berichte der vom Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstandes (DÖW) und dem Institut für Wissenschaft und Kunst (IWK) am 29. Jänner 1998 veranstalteten wissenschaftlichen Tagung
16. // Lenta.ru. - 11/15/2012. ከዋናው በየካቲት 8 ቀን 2013 ዓ.ም.
17. // ዜና. - 11/15/2012. ከዋናው በየካቲት 11 ቀን 2013 ዓ.ም.

ምንጮች

• ማንቂያ ፣ ቲልማን።የሂትለር ሰላምታ፡ በምልክት ትርጉም ላይ/ በጄፈርሰን ቻዝ የተተረጎመ። - ፒካዶር, 2009. - ISBN 0312428308.
• ቦይም ፣ አልበርትጥበብ በቦናፓርቲዝም ዘመን፣ 1800-1815 - ቺካጎ: የቺካጎ ፕሬስ ዩኒቨርሲቲ (እንግሊዝኛ)ራሺያኛ, 1993. - ጥራዝ. 2. - (የዘመናዊ ጥበብ ማህበራዊ ታሪክ).
• ኢቫንስ ፣ ሪቻርድ ጄ.የናዚዝም መጠን // የሦስተኛው ራይክ መምጣት። - የፔንግዊን ቡድን (እንግሊዝኛ)ራሺያኛ, 2005. - ISBN 0-14-303469-3.
• ከርሾ፣ ኢየን 1936-45 - ኔሜሲስ. - W.W. ኖርተን እና ኩባንያ (እንግሊዝኛ)ራሺያኛ, 2000. - ISBN 0393049949.
• ከርሾ፣ ኢየንየ "ሂትለር አፈ ታሪክ": ምስል እና እውነታ በሶስተኛው ራይክ ውስጥ. - 2, እንደገና እትም. - ኦክስፎርድ: ኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ, 2001. - ISBN 0192802062.
• ዊንክለር፣ ማርቲን ኤም.የሮማውያን ሰላምታ፡ ሲኒማ፣ ታሪክ፣ ርዕዮተ ዓለም። - ኮሎምበስ: ኦሃዮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ (እንግሊዝኛ)ራሺያኛ, 2009. - ISBN 0814208649.

የናዚ ሰላምታ መግለጫ

“ሩኖች አይመስሉም። ምንድን ነው ፣ Sever? - መቋቋም አልቻልኩም.
እንደገና ወዳጃዊ ፈገግ አለ.
- Runes ፣ በጣም ጥንታዊ ብቻ። አባትህ ለማስተማር ጊዜ አልነበረውም...ከፈለግክ ግን አስተምርሃለሁ። ኢሲዶራ ብቻ ወደ እኛ ና።
ቀደም ሲል የሰማሁትን ደገመው።
- አይደለም! ወዲያው አቋረጥኩ። “እዚህ የመጣሁት ለዚህ አይደለም፣ ታውቃለህ፣ ሴቨር። ለእርዳታ መጣሁ። ካራፋን እንዳጠፋ የምትረዳኝ አንተ ብቻ ነው። ደግሞም እሱ የሚያደርገው የእናንተ ጥፋት ነው። እርዱኝ!
ሰሜኑም የባሰ አዘነ... ምን እንደሚመልስ አስቀድሜ አውቄ ነበር፣ ነገር ግን ተስፋ ለመቁረጥ አላሰብኩም ነበር። በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ጥሩ ሕይወት ሚዛን ላይ ነበሩ፣ እና ለእነሱ መታገል ብቻ መተው አልቻልኩም።
- ቀደም ብዬ ገለጽኩልህ ኢሲዶራ...
- ስለዚህ የበለጠ ያብራሩ! በድንገት አቋረጥኩት። - በራስህ ጥፋት የሰው ህይወት እርስ በርሱ ሲጠፋ እንዴት ተጣጥፈህ በጸጥታ እንደምትቀመጥ አስረዳኝ?! እንደ ካራፋ ያሉ ቆሻሻዎች እንዴት ሊኖሩ እንደሚችሉ ያብራሩ ፣ እና ማንም እሱን ለማጥፋት እንኳን የመሞከር ፍላጎት የለውም?! ይህ ከእርስዎ ቀጥሎ ሲከሰት እንዴት መኖር እንደሚችሉ ያብራሩ? ..
የመረረ ቂም በውስጤ ፈሰሰ፣ ለመርጨት እየሞከረ። ነፍሱን ለማግኘት እየሞከርኩ ልጮህ ነበር፣ ግን እየተሸነፍኩ እንደሆነ ተሰማኝ። መመለሻ መንገድ አልነበረም። እንደገና እዛ እንደምደርስ አላውቅም ነበር እና ከመሄዴ በፊት ያገኘሁትን አጋጣሚ ሁሉ መጠቀም ነበረብኝ።
" ተመልከት ፣ ሴቨር! በመላው አውሮፓ ወንድምና እህቶቻችሁ እንደ ችቦ እየተቃጠሉ ነው! የምር ጩኸታቸውን እየሰማህ እንቅልፍ መተኛት ትችላለህ??? እና እንዴት ደም አፋሳሽ ቅዠቶች አይኖሩም?!
ረጋ ያለ ፊቱ ጠመዝማዛ ወደ ከባድ ህመም ተለወጠ።
"እንዲህ አትበል, ኢሲዶራ! አስቀድሜ ገለጽኩህ - ጣልቃ መግባት የለብንም, እንደዚህ አይነት መብት አልተሰጠንም ... እኛ ጠባቂዎች ነን. እውቀትን ብቻ እንጠብቃለን።
- ትንሽ ከጠበቅክ እውቀትህን የሚያድንህ ሰው አይኖርም ብለህ አታስብም? በሀዘን ጮህኩኝ።
“ምድር ዝግጁ አይደለችም፣ ኢሲዶራ። ይህን አስቀድሜ ነግሬሃለሁ...
- ደህና ፣ ምናልባት በጭራሽ ዝግጁ ላይሆን ይችላል… እናም አንድ ቀን ፣ በአንዳንድ ሺህ ዓመታት ውስጥ ፣ “ከላይ” ላይ ሆነው ሲመለከቱት ፣ ባዶ ሜዳ ብቻ ታያለህ ፣ ምናልባትም በሚያምር አበባዎች ተሞልቷል ፣ ምክንያቱም በዚያ ይሆናል ። በዚያን ጊዜ በምድር ላይ ሰዎች አይሆኑም, እና እነዚህን አበቦች የሚነቅል ማንም አይኖርም ... አስብ, ሰቨር, ለምድር የፈለከው የወደፊት ጊዜ ይህ ነው?! ..
ሰሜኑ ግን በተናገረው ነገር በባዶ የእምነት ግድግዳ ተጠብቆ ነበር ... ይመስላል ሁሉም በሚያስገርም ሁኔታ ትክክል ናቸው ብለው ያምኑ ነበር። ወይም አንድ ሰው ይህንን እምነት በነፍሳቸው ውስጥ አጥብቀው እስከ መቶ ዓመታት ድረስ ተሸክመውታል ፣ ክፍት ሳይሆኑ እና ማንንም በልባቸው ውስጥ እንዲገቡ አልፈቀዱም ... እናም ምንም ያህል ብጥርም በእሱ ውስጥ ማለፍ አልቻልኩም።
"እኛ ጥቂት ነን ኢሲዶራ። ጣልቃ ከገባን ደግሞ ልንሞት እንችላለን...እናም እንደ ካራፋ ያለ ደካማ ሰው ያጠራቀምነውን ሁሉ መጠቀም ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ቀላል ይሆናል። እናም አንድ ሰው በእጃቸው ባለው ህይወት ባላቸው ነገሮች ሁሉ ላይ ሥልጣን ይኖረዋል. ይህ የሆነው ከዚህ በፊት... በጣም ረጅም ጊዜ በፊት ነው። ያኔ አለም ልትሞት ተቃርቧል። ስለዚህ, ይቅርታ አድርግልኝ, ነገር ግን ጣልቃ አንገባም, ኢሲዶራ, እኛ ይህን ለማድረግ መብት የለንም ... ታላላቅ ቅድመ አያቶቻችን የጥንት እውቀትን ለመጠበቅ ውርስ ሰጡን. ለዚያም ነው እዚህ ያለነው። የምንኖረው ለምንድነው? ክርስቶስን አንድ ጊዜ እንኳን አላዳነውም... ብንችልም። እኛ ግን ሁላችንም በጣም እንወደው ነበር።
- አንዳንዶቻችሁ ክርስቶስን አውቀውታል ልትሉ ትፈልጋላችሁ?!... ግን ድሮ ነበር!... እናንተ እንኳን ይህን ያህል ጊዜ መኖር አትችሉም!
- ለምን - ለረጅም ጊዜ ኢሲዶራ? - ሴቨር ከልብ ተገረመ። "ይህ ከጥቂት መቶ ዓመታት በፊት ነበር!" እና ታውቃላችሁ በጣም ረጅም እንኖራለን። ከፈለክ እንዴት መኖር ትችላለህ...
- ጥቂት መቶዎች?! ሰሜን ነቀነቀ። - ግን ስለ አፈ ታሪኩስ?! .. ለመሆኑ ከሞተ አንድ ሺህ ዓመት ተኩል አለፈው?! ..
- ለዛም ነው እሷ "አፈ ታሪክ" የሆነችው ... - ሴቨር ትከሻውን ነቀነቀች - ለነገሩ እሷ እውነት ብትሆን ኖሮ የጳውሎስን፣ የማቴዎስን፣ የጴጥሮስን እና የመሳሰሉትን "ቅዠቶች" ብጁ አያስፈልጋትም ነበር? .. ይህ ሁሉ ሲሆን እነዚህ “ቅዱሳን” ሰዎች ሕያው የሆነውን ክርስቶስን እንኳ አይተውት አያውቁም! እና በጭራሽ አላስተማራቸውም። ታሪክ እራሱን ይደግማል, ኢሲዶራ ... እንዲሁ ነበር, እና ሁልጊዜም ይሆናል, ሰዎች በመጨረሻ ለራሳቸው ማሰብ እስኪጀምሩ ድረስ. እስከዚያው ድረስ የጨለማ አእምሮዎች ያስባሉ - ሁልጊዜ በምድር ላይ የሚገዛው ትግል ብቻ ነው ...
ለመቀጠል ወይም ለመቀጠል የወሰኑ ይመስል ሰሜኑ ዝም አለ። ግን ትንሽ ካሰበ በኋላ ፣ ቢሆንም ፣ እንደገና ተናገረ…
- "ጨለማዎችን የሚያስቡ" ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ ለሰው ልጅ አዲስ አምላክ ይሰጠዋል ፣ ሁል ጊዜ ከምርጥ ፣ ከብሩህ እና ከንፁህ ፣ ግን በትክክል በእርግጠኝነት በህያው ክበብ ውስጥ የሌሉትን ይመርጣል። አየህ ፣ በሙታን ላይ ያለውን የውሸት “የህይወቱን ታሪክ” “ማልበስ” እና ወደ ዓለም መልቀቅ “በጨለማው አስተሳሰብ” “የተፈቀደውን” ብቻ ወደ ሰው ልጅ እንዲያመጣ ማድረግ እና ማስገደድ በጣም ቀላል ነው። ሰዎች አይቀሬ ሞትን በመፍራት ነፍሳቸውን አብዝተው እየዋጡ፣ እና በነጻነትና በኩራት ሕይወታቸው ላይ ያንኑ ማሰሪያ እየጣሉ ወደ አእምሮ ድንቁርና ውስጥ ጠልቀው እንዲገቡ...
- የማሰብ ጨለማ ፣ ሴቨር እነማን ናቸው? - መቋቋም አልቻልኩም.
- ይህ ጨለማ ክበብ ነው, እሱም "ግራጫ" ማጂ, "ጥቁር" አስማተኞች, የገንዘብ ሊቃውንት (ለእያንዳንዱ አዲስ ጊዜ የራሳቸው) እና ሌሎችንም ያካትታል. በቀላል አነጋገር፣ ይህ የ“ጨለማ” ኃይሎች ምድራዊ (እና ብቻ ሳይሆን) ማህበር ነው።
"እና አትዋጋቸውም?!!!" አንተን የማይመለከት ይመስል በእርጋታ ስለ እሱ ትናገራለህ!... አንተ ግን በምድር ላይም ትኖራለህ፣ ሴቨር!
በጣም የሚያሳዝን እና ሊቋቋሙት የማይችሉት የታመመ ነገር በድንገት የነካሁ ያህል በዓይኑ ውስጥ ገዳይ ናፍቆት ነበር።
- ኦህ ፣ ተዋግተናል ፣ ኢሲዶራ! .. እንዴት ተዋግተናል! ከረጅም ጊዜ በፊት ነበር ... እኔ እንደ እርስዎ አሁን በጣም የዋህ ነበርኩ እና ሰዎች እውነቱን የት እንዳሉ እና ውሸቱ የት እንዳለ ካሳዩ ወዲያውኑ "ለትክክለኛ ምክንያት" ወደ ጥቃቱ ይጣደፋሉ ብዬ አስብ ነበር. እነዚህ "ስለወደፊቱ ህልሞች" ብቻ ናቸው, ኢሲዶራ ... ሰው, አየህ, በቀላሉ በቀላሉ የተጋለጠ ፍጡር ነው ... በቀላሉ ለሽንገላ እና ስግብግብነት ይሸነፋል. አዎን, እና ሌሎች የተለያዩ "የሰብአዊ ድርጊቶች" ... ሰዎች በመጀመሪያ ስለ ፍላጎቶቻቸው እና ጥቅሞቻቸው ያስባሉ, እና ከዚያ በኋላ - ስለ "ሌሎች" ህይወት ያላቸው ሰዎች. የበለጠ ጠንካራ የሆኑት - ኃይልን ይፈልጋሉ። ደህና, ደካማዎች ጠንካራ ተከላካዮችን ይፈልጋሉ, ለ "ንጽሕናቸው" ምንም ፍላጎት የላቸውም. ይህ ደግሞ ለዘመናት ሲደረግ ቆይቷል። ለዚያም ነው በየትኛውም ጦርነት ውስጥ በጣም ብሩህ እና ምርጥ የሆነው በመጀመሪያ ይሞታል. እና የተቀሩት "ቀሪዎቹ" "አሸናፊውን" ይቀላቀላሉ ... እናም በክበብ ውስጥ ይሄዳል. ኢሲዶራ ምድር ለማሰብ ዝግጁ አይደለችም። እንዳልተስማማህ አውቃለሁ፣ ምክንያቱም አንተ እራስህ በጣም ንጹህ እና ብሩህ ነህ። ነገር ግን አንድ ሰው የጋራ የሆነውን ኢቪኤልን መጣል አይችልም፣ እንደ እርስዎ ያለ ጠንካራ ሰው እንኳን። ምድራዊ ክፋት በጣም ትልቅ እና ነፃ ነው። አንድ ጊዜ ሞከርን ... እና ምርጡን አጣን። ትክክለኛው ጊዜ እስኪመጣ ድረስ የምንጠብቀው ለዚህ ነው። በጣም ጥቂት ነን ኢሲዶራ።
"ግን ለምን በተለየ መንገድ ለመዋጋት አትሞክርም?" ህይወትህን በማይፈልግ ጦርነት ውስጥ? እንደዚህ አይነት መሳሪያ አለህ! እና እንደ ኢየሱስ ያሉ ሰዎች እንዲረክሱ ለምን ትፈቅዳላችሁ? ለምን እውነትን ለሰዎች አትናገርም?
- ማንም አይሰማውም ምክንያቱም ኢሲዶራ ... ሰዎች ቆንጆ እና የተረጋጋ ውሸትን ይመርጣሉ, ነፍስን የሚያነቃቃ እውነት ... እና እስካሁን ማሰብ አይፈልጉም. እነሆ፣ ስለ “አማልክት ሕይወት” እና “ጨለማው” ስለፈጠሩት መሲሕ የሚገልጹ ታሪኮች እንኳን ሳይቀር እርስ በርስ የሚመሳሰሉ ናቸው፣ እስከ ዝርዝር ሁኔታው ​​ድረስ፣ ከተወለዱበት ጊዜ አንስቶ እስከ ሕልፈታቸው ድረስ። ይህ የሆነበት ምክንያት አንድ ሰው "በአዲሱ" እንዳይረበሽ, ሁልጊዜም "በሚታወቀው እና በሚታወቀው" የተከበበ ነው. አንድ ጊዜ እኔ እንዳንተ ሳለሁ - አሳማኝ ፣ እውነተኛ ተዋጊ - እነዚህ "ታሪኮች" በግልጽ ውሸት እና የ"ፈጣሪዎቻቸው" የአስተሳሰብ ብዝሃነት ንፉግነት አስገርመውኛል። ይህንን የ“ጨለማዎች” ትልቅ ስህተት አድርጌ ቆጠርኩት... አሁን ግን ሆን ተብሎ እንደዛ የተፈጠሩ መሆናቸውን ገባኝ። እና በእውነቱ ብልህ ነበር… የሚያስቡ ጨለማዎች “የተመራውን” ሰው ተፈጥሮ ጠንቅቀው ያውቃሉ ፣ እና ስለሆነም የሰው ልጅ ሁል ጊዜ እሱን ከሚያውቁት ጋር የሚመሳሰሉትን እንደሚከተል ሙሉ በሙሉ እርግጠኛ ናቸው ፣ ግን እሱ ያደርጋል ። ለእሱ አዲስ ሆኖ የተገኘውን እና እንዲያስብ የሚያደርገውን አጥብቆ መቃወም እና መቀበል ከባድ ነው። ለዚህም ነው ሰዎች አሁንም “ተመሳሳይ” አማልክትን፣ ኢሲዶራ፣ ሳያቅማሙ እና ሳያስቡ፣ ቢያንስ አንድ ጥያቄ እራሳቸውን ለመጠየቅ ሳይቸገሩ በጭፍን የሚከተሉት።
ጭንቅላቴን ዝቅ አድርጌ - እሱ ፍጹም ትክክል ነበር። ሰዎች አሁንም በጣም ጠንካራ የሆነ "የህዝብ በደመ ነፍስ" ነበራቸው, ይህም በቀላሉ ሊበላሹ የሚችሉትን ነፍሶቻቸውን በቀላሉ ይቆጣጠራል.
“ነገር ግን ሰዎች አምላክ ብለው የሚጠሩት እያንዳንዳቸው በጣም ብሩህ እና በጣም የተለያየ የራሳቸው ልዩ ህይወት ነበራቸው፣ ይህም ሰዎች ስለእነሱ ቢያውቁ እውነተኛውን የሰው ልጅ ዜና መዋዕል በሚያስደንቅ ሁኔታ ያጌጡታል” ሲል ሴቨር በሀዘን ቀጠለ። - ኢሲዶራ ንገረኝ ፣ በምድር ላይ የክርስቶስን መዝገቦች ያነበበ አለ?… ግን እሱ ግሩም አስተማሪ ነበር ፣ ደግሞም በሚያስደንቅ ሁኔታ የፃፈ! እናም የውሸት ታሪኩን ከፈጠሩት "ጨለማዎችን የሚያስቡ" ከሚሉት በላይ ብዙ ትቶታል ...
የሰሜኑ አይኖች በጣም ጨለማ እና ጥልቅ ሆኑ ፣ ለአፍታም ቢሆን ሁሉንም ምድራዊ ምሬት እና ስቃይ እንደ ወሰዱት ... እናም ስለ እሱ በጭራሽ ማውራት እንደማይፈልግ ግልፅ ነበር ፣ ግን ከአንድ ደቂቃ ዝምታ በኋላ ፣ ቢሆንም ቀጠለ።
- እዚህ የኖረው ከአስራ ሶስት አመቱ ጀምሮ ነው... ያኔም ቢሆን ምን ያህል እንደሚዋሽ እያወቀ የህይወቱን መልእክት እየፃፈ ነበር። የወደፊት ህይወቱን አስቀድሞ ያውቅ ነበር። ከዚያም መከራን ተቀበለ። ብዙ አስተምረነዋል ... - በድንገት አንድ ደስ የሚል ነገር በማስታወስ, ሴቨር እንደ ሕፃን ፈገግ አለ ... - በዓይነ ስውር ብሩህ የሕይወት ኃይል, ልክ እንደ ፀሐይ, ሁልጊዜ በእሱ ውስጥ ይቃጠላል ... እና አስደናቂ ውስጣዊ ብርሃን. ለማወቅ ባለው ወሰን በሌለው ፍላጎቱ አስገረመን! የምናውቀውን ሁሉ ለማወቅ... እንደዚህ ያለ እብድ ጥማት ጎልምሼ አላውቅም!... ካልሆነ በስተቀር፣ ሌላ፣ ያው አባዜ...

የ SIG HEIL ትርጉም! በሶስተኛው ራይክ ኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ

SIG HEIL!

("Sieg Heil!" - "ድል ለዘላለም ይኖራል!") ከናዚ ሰላምታዎች አንዱ። መጀመሪያ በኑረምበርግ ፓርቲ ኮንግረስስ ጥቅም ላይ ውሏል። ከብዙ ተመልካቾች ጋር ካደረገው አንድ ንግግር በኋላ ሂትለር በጥሞና ለአፍታ ቆመ እና በዚያን ጊዜ ከጎኑ የቆመው ሩዶልፍ ሄስ በፉህረር ንግግር ተገርሞ “ሲግ ሄይል!” እያለ መዘመር ጀመረ። ወዲያው በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ይህን መፈክር አነሱ።

የሶስተኛው ራይክ ኢንሳይክሎፔዲያ። 2012

ተጨማሪ ትርጉሞችን፣ ተመሳሳይ ቃላትን፣ የቃሉን ፍቺዎች እና SIG HEIL ምን እንደሆነ ይመልከቱ! በሩሲያኛ መዝገበ-ቃላት ፣ ኢንሳይክሎፔዲያ እና የማጣቀሻ መጽሐፍት ውስጥ

• ዚግ
  SK-46 በ7.5 ሚሜ እና 7.92 ሚሜ ልኬት ያለው የስዊዝ ስድስት እና አስራ ሁለት-ተኩስ አውቶማቲክ ጠመንጃ ነው። ርዝመት 1110 ሚሜ. …
• ዚግ ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ የጦር መሳሪያዎች፡-
  AM-55 የስዊዘርላንድ ሀያ አራት እና ሰላሳ-ተኩስ አውቶማቲክ ጠመንጃ 7.5 ሚሜ ልኬት ነው። ርዝመት 1050…
• ዚግ በታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ፣ ቲ.ኤስ.ቢ.
  (Sieg)፣ በጀርመን ምዕራባዊ ክፍል የሚገኝ ወንዝ፣ የራይን ቀኝ ገባር ነው። ርዝመቱ 131 ኪ.ሜ, የተፋሰሱ ቦታ 3300 ኪ.ሜ. ጠመዝማዛ ሸለቆ ውስጥ የሚፈስ...
• ዚግ በብሮክሃውስ እና ኢውፍሮን ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት ውስጥ፡-
  (Sieg) ትክክል ነው። የራይን ገባር; ምንጭ - በዌስትፋሊያ ውስጥ Egerkopf; አፉ ከቦን በታች ነው; ርዝመት 130 ኪ.ሜ. በጣም ተንኮለኛ፣ ሊንቀሳቀስ የሚችል…
• ዚግ በብሮክሃውስ እና ኤፍሮን ኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ፡-
  (ሲግ)? የራይን ቀኝ ገባር; ምንጭ? በዌስትፋሊያ ውስጥ Egerkopf; አፍ? ከቦን በታች; ርዝመት 130 ኪ.ሜ. በጣም ተንኮለኛ፣ ሊንቀሳቀስ የሚችል…
• ሃይል በሩስያ ቋንቋ ተመሳሳይ ቃላት መዝገበ ቃላት ውስጥ.
• ዚግ
  ዚግ፣...
• ሃይል
  ሃይል፣ ኢንት.ኤል. (ፋሺስት...
• ዚግ በሩሲያ ቋንቋ ሙሉ የፊደል አጻጻፍ መዝገበ ቃላት ውስጥ፡-
  ዚግ፣...
• ሃይል በሆሄያት መዝገበ ቃላት፡-
  ሃይል፣ ኢንት.ኤል. (ፋሺስት...
• ዚግ በሆሄያት መዝገበ ቃላት፡-
  ዚግ፣...
• SIG-SAUER ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ የጦር መሳሪያዎች፡-
  P 220 - ዘጠኝ-ሾት አውቶማቲክ ሽጉጥ መለኪያ 9 እና 7, 65 ሚሜ. ርዝመት 198 ሚሜ. ክብደት 730-765
• SIG-SAUER ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ የጦር መሳሪያዎች፡-
  P-230 - የስዊዝ አውቶማቲክ ሽጉጥ 22 ካሊበር እና ካሊበር 7፣ 65 ሚሜ እና 9 ...
• SIG-SAUER ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ የጦር መሳሪያዎች፡-
  P-225 - የZIG-sauer ማሻሻያ ...
• SIG-SAUER ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ የጦር መሳሪያዎች፡-
  P-220 - የስዊዘርላንድ ሰባት፣ ዘጠኝ እና አስር ጥይት አውቶማቲክ ሽጉጥ በ22 እና 45 ካሊበር እና 9 ሚሜ እና 7.65 ካሊበር...
• ZIG-47/8 ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ የጦር መሳሪያዎች፡-
  - ስዊዘርላንድ አውቶማቲክ...
• ZIG-47/16 ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ የጦር መሳሪያዎች፡-
  - ዚግ ይመልከቱ ...
• ZIG-44/16 ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ የጦር መሳሪያዎች፡-
  - የስዊዘርላንድ አስራ ስድስት-ተኩስ አውቶማቲክ ሽጉጥ የጦር ሰራዊት…
• የፍላጎት ድል
  (Triumph des Willens) በሴፕቴምበር 1934 በዓመታዊው ስብሰባ ላይ ለተከበሩት ክብረ በዓላት የተዘጋጀ በፊልም ሰሪ እና ፕሮዲዩሰር ሌኒ ሪፌንስስታህል የተሰራ ባህሪ ያለው ዘጋቢ ፊልም ...
• ዚግ ማሽን በሎፓቲን የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ-ቃላት ውስጥ-
  ዚግ ማሽን ፣…
• ዚግ ማሽን በሩሲያ ቋንቋ ሙሉ የፊደል አጻጻፍ መዝገበ ቃላት ውስጥ፡-
  ዚግ ማሽን...
• ዚግ ማሽን በሆሄያት መዝገበ ቃላት፡-
  ዚግ ማሽን ፣…
• ሱክሆሩኮቭ፣ ሊዮኒድ ሴምዮኖቪች በዊኪ ጥቅስ፡-
  መረጃ፡ 2009-04-23 ሰዓት፡ 13፡56፡17፡ "" ይህ ጽሑፍ በሊዮኒድ ሴሚዮኖቪች ሱኩሆሩኮቭ ከተፃፈው ጋር መቀላቀል አለበት። እባካችሁ ያንን ገጽ ከጎደሉት ጋር ያጠናቅቁ...
• የፀደይ አስራ ሰባት አፍታዎች በዊኪ ጥቅስ።
• ሰዎችን አልወድም በዊኪ ጥቅስ፡-
  መረጃ፡ 2008-09-06 ሰዓት፡ 04፡48፡12 ከሥራው የተገኙ ጥቅሶች "ሰዎችን አልወድም" (ደራሲ ቪክቶር ሼንደርቪች) * አንድ ግለሰብ በመርህ ደረጃ... የሚችል ነው።
• LEONID SEMYONOVICH SUKHORUKOV በዊኪ ጥቅስ፡-
  መረጃ፡ 2009-04-23 ሰዓት፡ 13፡56፡55፡ "" ይህ ጽሑፍ በሱኮሩኮቭ፣ ሊዮኒድ ሴሚዮኖቪች ከጽሑፉ ጋር መቀላቀል አለበት። እባኮትን ይህን ገጽ ከጎደሉት ጋር ይሙሉት...
• P-210-6 ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ የጦር መሳሪያዎች፡-
  - የስፖርት ስሪት ZIG-47/8 22 ...
• P-210-5 ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ የጦር መሳሪያዎች፡-
  - የ ZIG-47/8 caliber 9 የስፖርት ስሪት ...
• P-210-2 ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ የጦር መሳሪያዎች፡-
  - ዚግ ይመልከቱ ...
• P-210-1 ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ የጦር መሳሪያዎች፡-
  - ዚግ ይመልከቱ ...
• በሦስተኛው ሬይች ውስጥ ፍትህ በሦስተኛው ራይክ ኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ፡-
  የሶስተኛው ራይክ የህግ ስርዓት ከፉህረር ስለ ፍትህ የግል ሀሳቦች ጋር ሙሉ በሙሉ ይዛመዳል። ሂትለር ለቡርጆዎች ባህላዊ የህግ ስርዓት የንቀት አመለካከት ነበረው…
• STREICHER, ጁሊየስ በሦስተኛው ራይክ ኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ፡-
  Streicher (1885-1946)፣ የናዚ ፖለቲከኛ፣ ጠንካራ ፀረ ሴማዊ። በፌብሩዋሪ 12, 1885 በ ፍሌይንሃውዘን መንደር የላይኛው ባቫሪያ ተወለደ; ዘጠነኛ ልጅ በ...
• SCHIKLGRUBER፣ ALOIS በሦስተኛው ራይክ ኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ፡-
  (Schickelgruber)፣ (1837-1903)፣ የአዶልፍ ሂትለር አባት። ሰኔ 7 ቀን 1837 በስትሮንስ ፣ ታችኛው ኦስትሪያ ተወለደ። የወቅቱ ሰራተኛ ጆሃን ጆርጅ ሂድለር ህገወጥ ልጅ…
• FUHRER፣ cult በሦስተኛው ራይክ ኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ፡-
  በሦስተኛው ራይክ ውስጥ የነበሩት ከሰው በላይ የሆኑ ባሕርያትን የተጎናፀፈ መሪን ምስል የመፍጠር ልምድ። የናዚ ፕሮፓጋንዳ የጀርመንን ሕዝብ ፉሁር...
• የሶስተኛው ሬይች ምልክቶች በሦስተኛው ራይክ ኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ፡-
  ብሄራዊ ሶሻሊዝም ልክ እንደሌላው የጠቅላይነት መርህ ላይ የተመሰረተ እንቅስቃሴ ለምሳሌያዊ ቋንቋ ትልቅ ቦታ ሰጥቷል። በጥንቃቄ የተነደፈ ምሳሌያዊ ተከታታይ...
• በሦስተኛው ራይክ ውስጥ ሃይማኖት በሶስተኛው ራይክ ኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ.
• የረጅም ቢላዎች ምሽት በሦስተኛው ራይክ ኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ፡-
  (Nacht der langen Messer)፣ “ደም አፋሳሽ ፑርጅ”፣ በሂትለር ጁላይ 30 ቀን 1934 እያደገ የመጣውን የፖለቲካ ተጽዕኖ ለማስቆም በሂትለር የተፈፀመ ደም አፋሳሽ እልቂት ነው።
• ዲትሪች ፣ ዮሴፍ በሦስተኛው ራይክ ኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ፡-
  (ዲትሪች)፣ (1892-1966)፣ የሦስተኛው ራይክ ታዋቂ የፖለቲካ እና ወታደራዊ መሪ ሴፕ፣ ዊልሄልም ኤል. ሺረር በጣም ጨካኝ ከሆኑ ሰዎች አንዱ ብሎ የጠራቸው። …