Yesenin Sergey - ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ. “ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ…” ኤስ. Yesenin

ዲፕሎማ ከተቀበለ በኋላ ሰርጌይ ዬሴኒን በአገሬው የገጠር ትምህርት ቤት አስተማሪ የመሆን እድልን በመቃወም አዲስ ሕይወት ለመፈለግ ወደ ሞስኮ ለመሄድ ወሰነ። አሁን ብቻ ደራሲው የትውልድ አገሩን ለመጨረሻ ጊዜ እያየ መሆኑን ሙሉ በሙሉ አያውቅም ነበር።

ከጊዜ በኋላ ሁሉም ነገር በከፍተኛ ሁኔታ ይለወጣል. የሞስኮ ህይወት እና ስራ በጋዜጣው ውስጥ በመንደሩ ውስጥ የቀሩትን ወላጆቹን ለመጎብኘት እድል አልሰጠውም. ከአብዮቱ በኋላ, ሁኔታው ​​በአስደናቂ ሁኔታ ተለወጠ እና በመንደሩ ውስጥ ያለው የህይወት አቀማመጥ በጣም ተለወጠ. ስለዚህ, በ 1918, ደራሲው የግጥም ስራ ፈጠረ "ውድ ቤቴን ትቼ ነበር ...". የየሴኒንን ነፍስ በቀደደው በሀዘን እና በሀዘን ተሞልታለች።

በግጥሙ መስመሮች ውስጥ ዬሴኒን የልጅነት ህልምዎን በፍጥነት እንዴት እንደሚያጡ ፣ የእራስዎ ሀገር እንዴት በቀላሉ የተገለሉ እንደሚያደርግዎ ይጽፋል ። በመጀመሪያዎቹ መስመሮች ደራሲው በትውልድ አገሩ ውስጥ የሚወዷቸውን ቦታዎች እንዴት እንደተወው, "ሰማያዊ" ሩሲያን እንዴት እንደተወው ጽፏል. በእርግጥ ገጣሚው በዚህ ጊዜ ሁሉ በሩሲያ ግዛት ውስጥ ይኖር ነበር. እነዚህ መስመሮች ደራሲው የቀድሞ የትውልድ አገሩን ማየት እንደማይችል ለአንባቢ ይነግሩታል. ሁሉም ነገር በዙሪያው ተለውጧል, የየሴኒን ወላጆች እንኳን, በእሱ አስተያየት, ፍጹም የተለየ ይመስላሉ.

አሁንም ተወልዶ የተማረበትን መንደር መጎብኘት ችሏል። አባቱ ከእርጅና የተነሳ ግራጫ ሆነ እናቱ በስብሰባው ላይ እንኳን አዝኖ ነበር ፣ ምክንያቱም ስለ ልጇ ዕጣ ፈንታ መጥፎ ሀሳቦች ከጭንቅላቷ አልወጡም ። እንዲህ ዓይነቱ ጉብኝት በመጨረሻ የጸሐፊውን የልጅነት ሕልሞች ሁሉ አጠፋው ስለነበረው ብሩህ እና ውብ ምድር. አሁን በቅርቡ ወደዚህ እንደማይመለስ በግልፅ ተረድቷል።

ዬሴኒን እንደገና ወደ ኮንስታንቲኖቮ በመኪና ከሄደ አምስት ዓመታት አልፈዋል። ቦታዎች ብቻ ሳይሆን ሰዎችም ተለውጠዋል። ለታዋቂው እና ጎበዝ ባለቅኔ ቦታ አልነበረም። ከአብዮቱ በኋላ የተከሰቱት ክስተቶች የትውልድ መንደሩን ሕይወት በእጅጉ ለውጠዋል። ፀሐፊው አብዮቱ በትውልድ አገሩ፣ በትውልድ ምድራቸው፣ እንደዚህ ባሉ መጠነ-ሰፊ እርምጃዎች እንደሚጠርግ መገመት እንኳን አልቻለም።

በግጥሙ ውስጥ ከአሮጌው የሜፕል ዛፍ ምስል ጋር እንተዋወቃለን. ሰርጌይ ዬሴኒን እራሱን ከዚህ ተክል ጋር ያወዳድራል. ከሁሉም በላይ, እሱ, ልክ እንደ ዛፉ, የድሮውን ሩሲያ ለመከላከል ይቆማል. በቅንነት፣ በሰብአዊነት ተሞልታለች፣ ለዘመናት የቆዩ ወጎችን እና ልማዶችን በቅጽበት ፈርሳለች። አሁን ሀገሪቱ በንዴት ተጨናንቃለች፣ በእርስ በርስ ጦርነት ዙሪያ። Yesenin እየተከናወኑ ያሉትን ሁሉንም ክስተቶች ለመመልከት በጣም ያማል። ደግሞም የቀድሞዎቹ ሰዎች, ደግ እና ታታሪዎች, ከእንግዲህ አይሆኑም.

የየሴኒን ግጥም ትንታኔ "ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ ..."

“ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ…” የተሰኘው ግጥም በ1918 በሰርጌይ ዬሴኒን ተፃፈ። በዚህ ሥራ ውስጥ ገጣሚው ለትውልድ አገሩ ስላለው ስሜት ይናገራል, የናፍቆት, የሀዘን, የብቸኝነት ምስሎችን ይስባል. ደራሲው ከሩሲያ ጋር ስላለው የማይነጣጠል ግንኙነት ለአንባቢዎች በመንገር በቀላሉ ተመሳሳይነት ይሳሉ። ግጥሙ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ1920 ነው።

ዘውግ እና ሥነ-ጽሑፋዊ አቅጣጫ

ይህ ግጥም የሰርጌይ ዬሴኒን ልዩ በሆነ መልኩ የተጻፈ የግጥም ዘውግ ሥራ ሕያው ምሳሌ ነው። እዚህ ገጣሚው የራሱን ሀሳቦች እና ስሜቶች ለአንባቢዎች ያካፍላል, ስለ ወላጆቹ ይናገራል, ስለ ትውልድ አገሩ ፍቅር ይናገራል.

ግጥሙ ደማቅ ምስሎችን, የመጀመሪያ ምልክቶችን, ገላጭ ፍቺዎችን እንደሚጠቀም ልብ ማለት ያስፈልጋል. እነዚህ ሁሉ ጥበባዊ ዘዴዎች ገጣሚው ወደ ነበረበት አንድ አቅጣጫ በድፍረት እንዲሰራ ያስችለዋል። ግጥሙ በአማጊስቶች ስራዎች ውስጥ ያለውን ዋና ምስል በግልፅ ያሳያል። በቅጽበት ዘይቤው እንዲታወቅ፣ ግጥሙ ደግሞ የማይረሳ፣ ቀላል ያልሆነው ይህ ልዩ ተምሳሌታዊነት ነው።

የግጥሙ ጭብጥ እና ሴራ "ውድ ቤቴን ለቅቄ ወጣሁ ..."

የግጥሙ ዋና ጭብጥ ገጣሚው ከትውልድ አገሩ፣ እናትና አባቱ ጋር መለያየቱ ነበር። ለሰርጌይ ዬሴኒን እናት አገር በሁሉም መገለጫዎቹ አንድ ነው። በርች, ጨረቃ, አሮጌው ሜፕል - ይህ ሁሉ ከአገሬው ተወላጅ ምስል የማይነጣጠሉ ናቸው. በእያንዳንዱ ቅርንጫፍ, ቅጠል, በውሃ ውስጥ ያለው የጨረቃ ነጸብራቅ ገጣሚው ሩሲያውን ይመለከታል.

የግጥሙ እቅድ በጸሐፊው ትውስታዎች አካባቢ ይገነባል. እዚህ ምንም እውነተኛ ታሪክ የለም. ሆኖም, የተወሰነ ቅደም ተከተል በእርግጠኝነት ይታያል. በመጀመሪያ ገጣሚው የትውልድ አገሩን ትቶ ሩሲያን ለቅቆ እንደሄደ እና ስለ እናቱ ሀዘን እንደሚናገር ተናግሯል. ከዚያም ዬሴኒን ያለ እሱ ግራጫ የሚለወጠውን አባቱን ያስታውሳል. በሦስተኛው ደረጃ, ደራሲው በቅርቡ እንደማይመለስ ጽፏል, አውሎ ነፋሱ በቤቱ ላይ ለረጅም ጊዜ ይዘምራል. ነገር ግን አሮጌው ካርታ ገጣሚው በትውልድ አገር ውስጥ ቀረ. የሚገርመው, Yesenin ሩሲያን "የሚጠብቀውን" ዛፍ ከራሱ ጋር በቀጥታ ያዛምዳል. በመጨረሻው ደረጃ ላይ ገጣሚው የዛፉን ቅጠሎች ዝናብ, የሜፕል ዛፍ "ራስ" እንደሚመስለው ጽፏል.

ሴራው በምክንያታዊነት እያደገ ነው ማለት እንችላለን፡ አንባቢዎች ተፈጥሮ እና እናት ሀገር ለገጣሚው እንደ ሰው እና ተፈጥሮ አንድ መሆናቸውን ያያሉ። መሬቶቹን ለቅቆ ወጣ, ነገር ግን እራሱን ከቅጠሎው ወርቅ ጋር በሚመስለው የሜፕል መልክ የራሱን ትዝታ ትቷል.

ቅንብር፣ ጥበባዊ ማለት ነው።

የሰርጌይ ዬሴኒን ግጥም "ውድ ቤቴን ለቅቄአለሁ ..." በአናፓስት ተጽፏል. ውጥረቱ የሚወድቀው በባለሶስት-ፊደል እግር የመጨረሻው ክፍለ ጊዜ ላይ ነው። የመስቀል ዜማ ጥቅም ላይ ይውላል። ሁሉም ነገር በግጥሙ ውስጥ በቅደም ተከተል ስለሚቀርብ አጻጻፉ መስመራዊ ነው። ደራሲው በትውልድ አገሩ እና በወላጆቹ, በእናት ሀገር እና በተፈጥሮ, በዛፎች እና በሰዎች መካከል ያለውን ተመሳሳይነት ይሳሉ. በግጥሙ መጨረሻ ላይ ሩሲያን "ለመጠበቅ" ከተወው የሜፕል ዛፍ ጋር እራሱን ያወዳድራል.

ዋናዎቹን የውክልና መንገዶች አስቡበት። ገጣሚው ሩሲያን "ሰማያዊ" ብሎ ይጠራዋል. ይህ ፍቺ የሰማዩን ሰማያዊነት ፣ ንፅህናን የሚያመለክት ጥበባዊ መሳሪያ ይሆናል። በስራው ውስጥ ያለው ጨረቃ "እንደ ወርቃማ እንቁራሪት ተዘርግቷል." ግልጽ የሆነ ምስል ጨረቃን በቁም ነገር ለመገመት ብቻ ሳይሆን ለሥራው ልዩ ተለዋዋጭነትም ይሰጣል. ዬሴኒን በአባቱ ጢም ላይ ያለውን ሽበት ከአፕል አበባ ጋር ሲያወዳድር፣ ሽበቱ ደግሞ በፀጉሩ ላይ “ይፈሳል።

አውሎ ነፋሱ በግጥሙ ውስጥ እንደ ህያው ፍጡር ሆኖ ይታያል. እዚህ ያለው ሰው የሚዘምር እና የሚጮህ አውሎ ንፋስ በተሻለ ሁኔታ እንድናስብ ያስችለናል። ሩሲያን የሚጠብቀው ካርታ በአንድ እግሩ ላይ ቆሞ ፣ በእርግጥ ከተራ ዛፍ የበለጠ አስተሳሰብ ያለው ይመስላል።

አንድ አሮጌ ባለ አንድ እግር ካርታ በድንገት በአንባቢዎች ዓይን ፊት ይለወጣል። እሱ ቀድሞውኑ አስደናቂ ባህሪያት ተሰጥቶታል, በሚያስደንቅ እና በፍቅር ስሜት የተሞላ. ዬሴኒን የዛፉን ቅጠሎች "ዝናብ" ለሚስሙ በሜፕል ውስጥ ደስታ እንዳለ ጽፏል. ካርታው በግጥሙ የግጥም ጀግና ላይ ጭንቅላት ይመስላል። በግጥም እና በትውልድ አገሩ መካከል ያለው ትስስር እንዲቋረጥ የማይፈቅድ የግንኙነት ክር የሆነው ይህ ዛፍ ነው።

በሚያስደንቅ ሁኔታ ግልፅ የሆነ ግጥም ለአንባቢዎች የሰርጌይ ዬሴኒን ችሎታ ሀሳብ ይሰጣል።

“ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ…” ሰርጌይ ዬሴኒን

ከቤቴ ወጣሁ
ሰማያዊ ከሩሲያ ወጣ።
በኩሬው ላይ ባለ ሶስት ኮከብ የበርች ጫካ
የእናትየው የድሮ ሀዘን ይሞቃል።

ወርቃማ እንቁራሪት ጨረቃ
በረጋ ውሃ ላይ ተዘርግተው.
እንደ ፖም አበባ, ግራጫ ፀጉር
አባቴ ጢሙ ውስጥ ፈሰሰ።

በቅርቡ አልመለስም!
አውሎ ነፋሱን ለመዝፈን እና ለመደወል ለረጅም ጊዜ።
ጠባቂዎች ሰማያዊ ሩሲያ
በአንድ እግሩ ላይ የድሮው ማፕል.

በውስጡም ደስታ እንዳለ አውቃለሁ
የዝናቡን ቅጠል ለሚስሙ።
ምክንያቱም ያ የድሮ የሜፕል
ጭንቅላት እኔን ይመስላል።

በማህበራዊ አውታረ መረቦች ላይ አጋራ!

ሌቲሞቲፍ ትንሽ የትውልድ አገርን ናፈቀ። በወጣትነቱ ኮንስታንቲኖቮን ለቆ ወጣ። እና ትንሽ ቆይቶ ሀዘኑን እና ብቸኝነትን የሚገልጽበት ስራ ፈጠረ፣ ከቤቱ ርቆ ያጋጠመው። የየሰኒን "ውድ ቤቴን ለቅቄአለሁ" የተሰኘው ግጥም ትንታኔ የዚህ ጽሁፍ ርዕስ ነው።

ገጣሚው ስራውን የፈጠረው በሃያ ሶስት ዓመቱ ነው። ስራው በህይወት ልምድ ላይ የተመሰረተ ባለመሆኑ ስራው አስደናቂ ነው። በዚህ ግጥም ውስጥ, አንድ ሰው በህይወቱ መጨረሻ ላይ አብዛኛውን ጊዜ የሚያጋጥመውን ስሜት, ያለፉትን አመታት እንደገና በማሰብ አስተላልፏል.

ዘውግ

ስራው የግጥም ግጥሙ ቁልጭ ያለ ምሳሌ ነው። የተፈጠረው በገጣሚው ልዩ ዘይቤ ነው። የየሰኒን "ውድ ቤቴን ለቅቄአለሁ" የተሰኘው ግጥም ትንተና የሚጀምረው የአቀራረብ ዘዴውን በማጥናት ነው. እሱ ልክ እንደሌላው ሰው ፣ በትክክል ጥልቅ ትርጉም ሲይዝ በስራው ውስጥ ቅን ጸጥ ያለ ሁኔታን እንዴት መፍጠር እንደሚቻል ያውቅ ነበር። በዚህ ጽሁፍ ውስጥ በተጠቀሰው ግጥም ውስጥ ዬሴኒን ናፍቆቱን በመግለጽ በሚያሳድዳቸው ትውስታዎች አማካኝነት ተመሳሳይ ውጤት ማምጣት ችሏል. ገጣሚው ስለ ወላጆቹ እና ስለ ትውልድ አገሩ የማያቋርጥ ናፍቆት በመናገር የራሱን ሀሳቦች እና ስሜቶች ያሳያል።

የግጥም ጀግናው እና የገጣሚው ምስል የማይነጣጠሉ ናቸው። ይህ ባህሪ በሁሉም የዬሴኒን ስራዎች ውስጥ ያለ ነው። እና እዚህ ደግሞ ስለራሱ, ህይወቱ, ልምዶች እና ስቃዮች ይናገራል, ዘመዶቹን ያስታውሳል.

በዬሴኒን "ውድ ቤቴን ለቅቄአለሁ" የሚለውን ግጥም በመተንተን, ስራው ደማቅ ቀለም ያላቸው ምስሎችን, ልዩ ምልክቶችን, እጅግ በጣም ገላጭ ፍቺዎችን እንደሚጠቀም ልብ ሊባል ይገባል. የእነዚህ ሁሉ ጥበባዊ ዘዴዎች መገኘት ግጥሙን በልበ ሙሉነት ከአንዱ የግጥም አዝማሚያ ጋር እንድናይ ያስችለናል። በእሱ ውስጥ በአማጊስቶች ሥራ ውስጥ ያለውን የመጀመሪያ ምስል ላለማስተዋል አስቸጋሪ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ተምሳሌታዊነት በቅጽበት የግጥም ቋንቋው እንዲታወቅ ያደርገዋል, እና ግጥሙ - የማይረሳ እና ልዩ ነው.

በሞስኮ በቆየባቸው የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ዬሴኒን በኢማግዝም ተጽዕኖ አሳድሯል. ይሁን እንጂ ተሰጥኦው ልዩ ነው. ምንም እንኳን ብዙ ዘግይቶ ከዚህ የስነ-ጽሑፍ ትምህርት ቤት ቢለያይም ፣ በዚህ ግጥም ውስጥ እንኳን የየሴኒንን ችሎታ አመጣጥ ማወቅ ይችላል።

ጭብጥ እና ሴራ

የዬሴኒን "ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ" የሚለውን ግጥም ሲተነተን የሥራውን ዋና ጭብጥ መሰየም አስፈላጊ ነው. እና ለኮንስታንቲኖቮ ናፍቆት ብቻ አልነበረም። ለዬሴኒን እናት አገር በሁሉም መገለጫዎቹ አንድ ነው። ሜዳዎች, በርች, አሮጌ ሜፕል - ከሩሲያ የማይነጣጠሉ ምስሎች. በተረጋጋ ውሃ ላይ የጨረቃን ነጸብራቅ, በበርች ጫካ ውስጥ, በአፕል አበባ ውስጥ - በዚህ ሁሉ ገጣሚው የትውልድ አገሩን ይመለከታል.

የግጥሙ ሴራ የተዘጋጀው ከጸሐፊው ትውስታዎች ነው። እንደዚህ አይነት የታሪክ መስመር የለም። ግን የተወሰነ ቅደም ተከተል, በእርግጥ, ይስተዋላል.

የሚጀምረው "ቤቴን ለቅቄ ወጣሁ" S. Yesenin በሚሉት ቃላት ነው, ከዚያም የእናቱን ሀዘን ይጠቅሳል. ገጣሚው ያለ እሱ ያረጀውን አባቱን ያስታውሳል። በሦስተኛ ደረጃ ደራሲው የትውልድ አገሩን በቅርቡ እንደማይመለከት ተናግሯል. ከሁሉም በላይ, አውሎ ነፋሱ ለረጅም ጊዜ መደወል አለበት.

ዬሴኒን "ሩሲያን ለመጠበቅ" የተጠራውን ዛፍ ከራሱ ጋር እንደሚያወዳድረው ልብ ሊባል ይገባል. የሰው ልጅ ከተፈጥሮ ጋር ያለው አንድነት በሁሉም የሩስያ ገጣሚ ስራዎች ውስጥ የሚገኝ ባህሪ ነው.

ሴራው በጣም ምክንያታዊ በሆነ መልኩ ያድጋል፡ አንባቢው እናት ሀገር እና ተፈጥሮ ለገጣሚው ልክ እንደ ተፈጥሮ እና ሰው የማይነጣጠሉ መሆናቸውን ያያል. የትውልድ አገሩን ለቅቆ ወጣ፣ ነገር ግን የትውልድ አገሩን የሚጠብቅ እና ከደራሲው ጋር የሚመሳሰል የሜፕል ዛፍ ምስል በነፍሱ ጠብቋል።

አርቲስቲክ ሚዲያ

የኤስ ይሴኒን "ውድ ቤቴን ለቅቄአለሁ" ግጥም ትንታኔ በመጀመሪያ ደረጃ የመጠን ፍቺ ነው. ስራው የተፃፈው በአናፓስት ነው. እንዲሁም ሁሉንም ነገር በትክክል ወጥነት ባለው መልኩ ቀርቧል ፣ እሱም መስመራዊ ጥንቅርን ያሳያል። ደራሲው ተመሳሳይነት አለው፡ የትውልድ አገሩን ከወላጆቹ፣ እናት አገርን ከተፈጥሮ፣ ዛፎችን ከሰዎች ጋር ያወዳድራል።

ግጥሙ ምንም እንኳን ትንሽ መጠን ቢኖረውም, ብዙ ጥበባዊ ዘዴዎችን ይዟል. ዬሴኒን ለእሱ ልዩ በሆነ ዘይቤ ይጽፋል. የተለዩ ባህርያት - ግልጽ ምስሎች እና የመጀመሪያ ቅጥ.

ምስሎች

ያለምንም ጥርጥር የኤስ.ኤ.የሰኒን "ውድ ቤቴን ለቅቄአለሁ" ግጥም ትንታኔ ዋና ዋና የውክልና ዘዴዎችን ግምት ውስጥ ማስገባት ነው. በእነርሱ አጠቃቀም ገጣሚው ሁልጊዜ የማይታወቅ ነበር. እዚህ ሩሲያን "ሰማያዊ" ብሎ ጠራው. ይህ ጥላ ከሰማይ ቀለም ጋር ከንጽሕና ጋር የተያያዘ ነው.

ዬሴኒን ጨረቃን በውሃ ላይ ከተንሰራፋው እንቁራሪት ጋር አወዳድሮታል። ይህ ምስል ከኩሬ ጋር ያለውን የምሽት ገጽታ በግልፅ እና በቀለም ለመገመት ብቻ ሳይሆን ግጥሙን ያልተለመደ ተለዋዋጭነት ይሰጣል። በአባቱ ጢም ውስጥ ያለው ግራጫ ፀጉር ምስል ላይ, ደራሲው "የፖም አበባ" የሚለውን አገላለጽ ይጠቀማል.

ዬሴኒን የተፈጥሮ ክስተቶችን ከሞላ ጎደል ሰብዓዊ ባሕርያትን ይሰጣል። በግጥሙ ውስጥ ያለው አውሎ ንፋስ የሚዘምር እና የሚጮህ ህይወት ያለው ፍጥረት ይመስላል። የሜፕል, ሩሲያን የሚጠብቅ, በአንድ እግሩ ላይ ብቻ ይቆማል እና ከተራ ዛፍ የበለጠ ማሰብ ነው.

ገጣሚው እና የትውልድ አገሩ

በመጨረሻው ደረጃ ላይ ያለው ባለ አንድ እግር ካርታ በድንገት ይለወጣል. አሁን እሱ አስደናቂ ባህሪያት አለው, በከፍተኛ እና በግጥም የተሞላ. እና ከሁሉም በላይ, ገጣሚው ዛፉ የራሱን ጭንቅላት እንደሚመስል ይናገራል. ገጣሚው ከትውልድ አገሩ እንዲርቅ የማይፈቅድ የግንኙነት አይነት የሆነው ሜፕል ነው።

ይህ ግጥም ትንሽ ነው, ግን በሚያስደንቅ ሁኔታ ብሩህ ነው. ስለዚህ ፣ ስለ ሰርጌይ ዬሴኒን ልዩ ችሎታ ለአንባቢው ሀሳብ መስጠት ይችላል። የሩስያ ጭብጥ ሁልጊዜ ለእሱ ዋነኛው ነው. በጣም ሰፊ ነው። እሱ የሚጀምረው የአገሬው ተወላጅ መንደርን በመናፈቅ መግለጫ ሲሆን የበለጠ ጉልህ የሆነ ቅርፅን ያስከትላል - ስለ መላው የሩሲያ ምድር ዕጣ ፈንታ ስሜት።

“ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ…” ሰርጌይ ዬሴኒን

ከቤቴ ወጣሁ
ሰማያዊ ከሩሲያ ወጣ።
በኩሬው ላይ ባለ ሶስት ኮከብ የበርች ጫካ
የእናትየው የድሮ ሀዘን ይሞቃል።

ወርቃማ እንቁራሪት ጨረቃ
በረጋ ውሃ ላይ ተዘርግተው.
እንደ ፖም አበባ, ግራጫ ፀጉር
አባቴ ጢሙ ውስጥ ፈሰሰ።

በቅርቡ አልመለስም!
አውሎ ነፋሱን ለመዝፈን እና ለመደወል ለረጅም ጊዜ።
ጠባቂዎች ሰማያዊ ሩሲያ
በአንድ እግሩ ላይ የድሮው ማፕል.

በውስጡም ደስታ እንዳለ አውቃለሁ
የዝናቡን ቅጠል ለሚስሙ።
ምክንያቱም ያ የድሮ የሜፕል
ጭንቅላት እኔን ይመስላል።

የየሴኒን ግጥም ትንታኔ "ውድ ቤቴን ለቅቄ ወጣሁ ..."

እ.ኤ.አ. በ 1912 የ 17 ዓመቱ ሰርጌይ ዬሴኒን ከአንድ የገጠር መምህር ዲፕሎማ ያገኘው በአፍ መፍቻው ትምህርት ቤት የማስተማር እድልን ውድቅ በማድረግ በጋዜጣ ውስጥ ሥራ ለማግኘት ወደ ሞስኮ ሄደ ። የወደፊቱ ገጣሚ የኮንስታንቲኖቮን መንደር ለዘላለም እንደሚለቅ እስካሁን አልጠረጠረም. ከአሁን ጀምሮ በተለያዩ ሁኔታዎች ምክንያት እዚህ ሁልጊዜ እንግዳ ይሆናል.

በዋና ከተማው በመጀመሪያዎቹ የህይወት ዓመታት ዬሴኒን ስለ ቤቱ ቃል በቃል ይወድ ነበር ፣ ግን በማተሚያ ቤት ውስጥ በመስራት እና በዩኒቨርሲቲ ውስጥ በመማር ምክንያት አባቱንና እናቱን ለማየት እድሉን አላገኘም። እና ከአብዮቱ በኋላ በኮንስታንቲኖቮ በእውነት ደስተኛ መሆን እንደማይችል ተገነዘበ, ልክ እንደ ብዙዎቹ የሩሲያ መንደሮች, የህይወት መንገድ ሙሉ በሙሉ ተለውጧል. እ.ኤ.አ. በ 1918 "ውድ ቤቴን ለቅቄ ወጣሁ ..." የሚለውን ግጥም ጻፈ, በሀዘን እና በህመም ተሞልቷል, ምክንያቱም እጣ ፈንታ በእሱ ላይ ጭካኔ የተሞላበት ቀልድ ስለተጫወተበት, የትውልድ አገሩን አሳጣው, እሱም ጣዖት አደረገ. በዚህ ሥራ ውስጥ ደራሲው ለመጀመሪያ ጊዜ በአገርዎ ውስጥ የተገለሉ መሆን ምን ያህል ቀላል እንደሆነ ሀሳብ ለአንባቢዎች ለማስተላለፍ ሞክሯል ፣ ይህም የማንኛውንም ሰው የልጆችን ቅዠት ለማጥፋት ይችላል ።

የዚህ ግጥም የመጀመሪያ መስመሮች ገጣሚው ትንሽ የትውልድ አገሩን ብቻ ሳይሆን "ሰማያዊውን ሩሲያን ለቅቋል" ይላል. ይሁን እንጂ በዚህ ጊዜ ውስጥ ዬሴኒን በሩሲያ ውስጥ ስለነበር ወደ ውጭ አገር መጎብኘት እንደሚችል መገመት እንኳን አልቻለም. ታዲያ ለምን እሱ ሌላ ነው የሚለው? ነገሩ ገጣሚው በጣም የወደደችው "ሰማያዊ ሩሲያ" ባለፈው ጊዜ ውስጥ ዘልቋል, እና አሁን በደራሲው ማስታወሻዎች ውስጥ ብቻ አለ. ስለዚህ ወላጆቹን ለመጠየቅ ለተወሰኑ ቀናት ያቆመው ዬሴኒን ወላጆቹ እንኳን መለወጣቸውን ገልጿል። ስለዚህ፣ “እንደ ፖም አበባ፣ የአባቱ ሽበት ጢሙ ላይ ፈሰሰ” እናቲቱ ስለ ዕድለ ቢስ ልጅ በሚወራው ወሬ ደክሟት እና ስለ እጣ ፈንታው ስትጨነቅ፣ እሱን ስታገኝም ማዘኗን ቀጥላለች።

የሕፃናት ሕልሞች ዓለም ሙሉ በሙሉ እና ሊሻር በማይችል መልኩ እንደጠፋ በመገንዘብ ገጣሚው "በቅርቡ አልመለስም, በቅርቡ አልመለስም!". በእርግጥ፣ ዬሴኒን ኮንስታንቲኖቮን በድጋሚ ለመጎብኘት እና የትውልድ መንደሩን ለመለየት እስኪቸገር ድረስ አምስት ዓመታት ያህል ይወስዳል። በጣም ስለተለወጠ ሳይሆን ህዝቡ ራሱ ስለተለያየ እና በአዲሱ ዓለማቸዉ ለገጣሚ ቦታ ስለሌለ እንደዚህ አይነት ታዋቂ እና ጎበዝ እንኳን። ነገር ግን እነዚህ መስመሮች በተጻፉበት ቅጽበት ዬሴኒን ፍጹም የተለየ ነገር ማለት ነው። ከአብዮቱ በፊት እንደነበረው የትውልድ አገሩን በቅርቡ ማየት እንደማይችል እርግጠኛ ነበር። ደራሲው በሀገሪቱ ውስጥ እየተካሄደ ያለው ለውጥ ዓለም አቀፋዊ እና መጠነ ሰፊ እንደሚሆን እንኳን አላሰበም, ነገር ግን ፈጥኖም ሆነ ዘግይቶ ሁሉም ነገር ወደ ቦታው እንደሚወርድ ያምን ነበር, እና የእሱ "ሰማያዊ ሩሲያ" በ "አሮጌው" ይጠበቅ ነበር. ሜፕል በአንድ እግሯ ላይ” አሁንም እጆቿን ለእሱ ክፍት አድርጋለች።

ዬሴኒን እራሱን ከድሮው የሜፕል ማፕ ጋር ያወዳድራል።፣ ለእሱ አዲሱ መንግስት ከቀዳሚው ትንሽ የተሻለ ስለሆነ። ገጣሚው የገበሬ ልጅ እንደመሆኔ መጠን አሁን ጎረቤቶቹ እራሳቸውን የማወቅ እድል እንዳላቸው ይገነዘባል። ነገር ግን ገጣሚው በራሱ መነሻው መንፈሱ እየጠፋ፣ ሰዎች በትውልዶች የተፈጠሩ ወጎችና አመለካከቶች እንዲቀይሩ መገደዱን ይቅር ሊለው አይችልም። ስለዚህ, በራሱ እና በሜፕል መካከል ያለውን ተመሳሳይነት በመሳል, ደራሲው ለዚያች አሮጌው ሩሲያ ዘብ መቆሙን አጽንዖት ለመስጠት ይፈልጋል, ምክንያቱም ከጥንት ጀምሮ ሰዎች መንፈሳዊ ጥንካሬያቸውን የሚስቡበት መነሻው ስለሆነ ነው. አሁን፣ ይህ ምንጭ ሲደርቅ፣ ዬሴኒን በእርስ በርስ ጦርነት የተዘፈቀውን የትውልድ አገሩን በቀላሉ አላወቀም። እናም ከዚህ ደም አፋሳሽ እልቂት በኋላ ሰዎች እንደ ህሊናቸው ክፍት፣ ምክንያታዊ እና እንደ ህሊናቸው የሚኖሩ እንጂ የፓርቲው ፍላጎት ብዙም የማያሳስበው በፓርቲው ፍላጎት እንዳልሆነ ሲገነዘብ ያማል። ሰዎች የራሳቸውን አቋም በማጠናከር እና በህብረተሰቡ ውስጥ የተፅዕኖ መስኮችን በማሰራጨት.