የቃላት ሐረጎች ምሳሌዎች። መጽሐፍ እና የቃላት አገላለጽ ክፍሎች፡ ምሳሌዎች። ግብ እንደ ጭልፊት

ሐረጎች የተረጋጋ የቃላት ጥምረት ከሚያጠኑ የቋንቋ ጥናት ክፍሎች አንዱ ነው። በእርግጠኝነት እያንዳንዳችን “ባልዲውን ደበደቡት”፣ “በአፍንጫ መንዳት”፣ “እንደ ሰማያዊ መቀርቀሪያ”፣ “እጅጌ አልባ” ወዘተ የሚሉትን አባባሎች እናውቃለን። ግን ስንቶቻችን ነን ከየት እንደመጡ አስበን አናውቅም። ቋንቋችን? አዲስ ነገር ለመማር እና ንግግርዎን የበለጠ ገላጭ እና የተለያዩ ለማድረግ እንዲችሉ ትንሽ የሐረጎች አሃዶችን ከትርጉማቸው እና ከትውልድ ታሪክዎ ጋር ወደ እርስዎ ትኩረት አመጣለሁ።

እንደዚህ ባለው የታወቀ አገላለጽ እንጀምር "የኦግያን መቆሚያዎች"ለማጽዳት ብዙ ጥረት የሚጠይቅ በጣም ቆሻሻ ቦታን ለመግለጽ ጥቅም ላይ ይውላል. Phraseologism የጥንቷ ግሪክ, ንጉሥ Augeus ይኖር ነበር የት, ፈረሶች በጣም ይወድ ነበር, ነገር ግን እነሱን መንከባከብ አይደለም የመነጨው: እንስሳት የሚኖሩበት በረት ለሠላሳ ዓመታት ያህል ጽዳት አላዩም ነበር. በአፈ ታሪክ መሰረት, ሄርኩለስ (ሄርኩለስ) ወደ ንጉሱ አገልግሎት ገባ, እሱም ከአቭጊ ድንኳኖቹን ለማጽዳት ትእዛዝ ተቀበለ. ለዚህም ጠንከር ያለ ሰው ወንዙን ተጠቅሞ ፍሰቱ ወደ በረንዳዎች ተመርቷል, በዚህም ቆሻሻውን ያስወግዳል. አስደናቂ ፣ ትክክል?

"አልማ ማዘር"(ከላቲ "እናት ነርስ")

በጥንት ጊዜ ተማሪዎች የትምህርት ተቋሙን በመግለጽ ይህንን የቃላት አረፍተ ነገር ተጠቅመዋል, እሱም እንደ "መመገብ", "ያሳደገው" እና "የተማረ" ነው. በአሁኑ ጊዜ ከተወሰነ ብረት ጋር ጥቅም ላይ ይውላል.

"የአቺለስ ተረከዝ"(ደካማ ፣ ደካማ ቦታ)

የዚህ የሐረጎች ክፍል ምንጭ የጥንት የግሪክ አፈ ታሪክ ነው። በአፈ ታሪክ መሰረት ቴቲስ - የአኪልስ እናት - ልጇን የማይበገር ለማድረግ ፈለገች. ይህንን ለማድረግ ግን ልጁን ስለያዘችበት ተረከዝ በመርሳት በተቀደሰው ወንዝ ስቲክስ ውስጥ ነከረችው። በኋላ፣ ከጠላቱ ፓሪስ ጋር ሲዋጋ፣ አኪልስ በዚህ ተረከዝ ላይ ቀስት ተቀብሎ ሞተ።

"ጎጎል ለመራመድ"(በጣም አስፈላጊ በሆነ መልክ፣ በራስ በመተማመን ይራመዱ)

አይ, ይህ አገላለጽ መጀመሪያ ላይ እንደሚመስለው ከታዋቂው የሩሲያ ጸሐፊ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. ጎጎል በባህር ዳርቻው ላይ የሚራመድ የዱር ዳክዬ ሲሆን ጭንቅላቱ ወደ ኋላ ተወርውሮ እና ደረቱ ጎልቶ ይታያል, ይህም ሁሉንም አስፈላጊነቱን ለማሳየት ከሚሞክር ሰው ጋር ማወዳደር ይጠቁማል.

"ከታች"(አንድ ነገር ለማስታወስ በጣም ጥሩ)

በዚህ አገላለጽ "አፍንጫ" የሚለው ቃል በፍፁም የሰው አካል ክፍል ማለት አይደለም. በጥንት ጊዜ, ይህ ቃል ሁሉም ዓይነት ማስታወሻዎች የተሠሩባቸውን ሰሌዳዎች ለመሰየም ይጠቀም ነበር. ሰዎች ለማስታወስ ይዘውት ሄዱ።

"በአፍንጫህ ውጣ"(ያለ ነገር ተወው)

ከአፍንጫ ጋር የተያያዘ ሌላ የቃላት አሃድ. ነገር ግን, እሱ ልክ እንደ ቀዳሚው, ከማሽተት አካል ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. ይህ አገላለጽ ጉቦ በብዛት ከነበረበት ከጥንቷ ሩሲያ የመጣ ነው። ሰዎች, ከባለሥልጣናት ጋር በመገናኘት እና አወንታዊ ውጤቶችን ተስፋ በማድረግ, "ጉቦ" (ጉቦ) ተጠቅመዋል. ዳኛው፣ ሥራ አስኪያጁ ወይም ጸሐፊው ይህንን “አፍንጫ” ከተቀበሉ፣ ሁሉም ነገር እንደሚፈታ እርግጠኛ መሆን ይችላል። ነገር ግን ጉቦው ውድቅ ከተደረገ, ጠያቂው "አፍንጫውን" ይዞ ወጣ.

"የፓንዶራ ሳጥን"(የችግር እና የችግር ምንጭ)

የጥንት ግሪክ አፈ ታሪክ እንዲህ ይላል፡- ፕሮሜቴየስ ከአማልክት እሳትን ከመሰረቁ በፊት በምድር ላይ ያሉ ሰዎች በደስታ ይኖሩ ነበር እናም ምንም አይነት ችግር አያውቁም ነበር. ለዚህም ምላሽ ዜኡስ ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ ውበት ያላት ሴት ላከ - ፓንዶራ ፣ ወደ ምድር ፣ ሁሉም የሰው እድሎች የተከማቸበትን ደረት ሰጣት ። ፓንዶራ በማወቅ ጉጉት ተሸንፋ ደረቱን ከፍቶ ሁሉንም በተነ።

"የፊልኪን ደብዳቤ"(ምንም ዋጋ የሌለው ሰነድ፣ ትርጉም የለሽ ወረቀት)

ይህ የቃላት አገላለጽ መዞር በሩሲያ ግዛት ታሪክ ውስጥ ነው ፣ ወይም ይልቁንም ፣ በኢቫን ዘጠነኛው ዘግናኝ የግዛት ዘመን። ሜትሮፖሊታን ፊሊፕ, ለሉዓላዊው መልእክቶች, ፖሊሲውን እንዲለሰልስ, ኦፕሪችኒናን እንዲሰርዝ ለማሳመን ሞክሯል. በምላሹ ኢቫን ቴሪብል ሜትሮፖሊታንን "Filka" ብቻ ብሎ ጠራው, እና ሁሉም ፊደሎቹ - "ፊልኪን".

እነዚህ ከጀርባቸው በጣም አስደሳች ታሪክ ያላቸው የሩስያ ቋንቋ ሐረጎች አሃዶች ጥቂቶቹ ናቸው። ከላይ ያለው ጽሑፍ ለእርስዎ ጠቃሚ እና አስደሳች እንደሆነ ተስፋ አደርጋለሁ።

ሐረጎች የተረጋጋ አገላለጽ ነው። ይህ መጣጥፍ ከማብራሪያ ጋር አንዳንድ ንድፈ ሃሳቦችን እና ብዙ የአረፍተ ነገር ምሳሌዎችን ይዟል።

የአረፍተ ነገር ክፍሎች ምልክቶች

• የመጨረሻ የሐረጎች ዝርዝር አለ
  ሐረጎች ቀደም ሲል በቋንቋው ውስጥ አሉ, ብዙዎቹም አሉ. ዝርዝራቸው በቋንቋው እድገት ሊሞላ ይችላል, ግን አስቀድሞ አስቀድሞ ተዘጋጅቷል. ለምሳሌ:

  የሞተ ሰዓት
  አስቀድሜ አንድ ሰአት እየጠበቅኩህ ነው።

  የሞተ ሰዓትበሩሲያ ውስጥ በጣም የታወቀ ሐረግ ነው, እና የእነዚህ ሐረጎች ብዛት ያላቸው ናቸው. ሁሉም በአረፍተ ነገር መዝገበ ቃላት ውስጥ ይገኛሉ።

• ዘላቂነት
  በአረፍተ-ነገር አሃድ ውስጥ ቃላትን መለወጥ አይቻልም - የቃላት አሀዳዊ ክፍልን እንደገና ማሻሻል። የሐረጎች አሃዶች አጠቃላይ ነጥብ እነርሱ ለመረዳት የማይችሉ ቢመስሉም ጥቅም ላይ መዋላቸው ነው።

  ነጭ ቁራ
  በክፍል ውስጥ እሱ ጥቁር በግ ነበር

  ማለት አይቻልም ነጭ ጃክዳው፣ከእንግዲህ የሐረግ አሃድ አይሆንም።

• ተንቀሳቃሽ ትርጉም አለው።
  

  ግድግዳውን ውጣ
  በጣም የተናደዱ ፣ የተናደዱ ይሁኑ።

  ይህ የአረፍተ ነገር ክፍል ከግድግዳው ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌለው ግልጽ ነው. ትርጉሙ ሁል ጊዜ ተንቀሳቃሽ ነው.

• ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ቃላትን ያቀፈ
  ነጠላ-ቃላቶች የሐረጎች አሃዶች የሉም፣ ሁልጊዜ ቢያንስ ሁለት ቃላት ነው። ለምሳሌ:

  ጌቶች የሉም"
  እሱ በ "አንተ" ላይ ካለው ኮምፒዩተር ጋር ነው.

  እዚህ ሁለት ቃላት አሉ - ተውላጠ ስም እና ተያያዥ.

• በአገባብ ትንተና፣ እንደ ነጠላ የአረፍተ ነገር አባል አጽንዖት ተሰጥቶታል።

  አውራ ጣት ይምቱ
  ቀኑን ሙሉ እየደበደብኩ ነበር።

  በዚህ ዓረፍተ ነገር, ተሳቢው - ባልዲዎችን ይምቱ, እና የሚደበድቡት ቃል ብቻ አይደለም.
  ቢል ዶላር- የማይከፋፈል ግንባታ, ተመሳሳይ ነው የተዘበራረቀ.

የአረፍተ ነገር አሃዶች ምሳሌዎች

መጽሐፍ እና ሥነ ጽሑፍ

የአውጃን ማረጋጊያዎች

ስለ ከፍተኛ ቸልተኝነት፣ ብክለት ማውራት ስንፈልግ ይህን አገላለጽ እንጠቀማለን።
አገላለጹ የመጣው ከጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ነው። አውጌውስ ንጉስ ነው፣ እና ጋጣዎቹን ማጽዳት ከሄርኩለስ 12 ስራዎች አንዱ ነው።

የባልዛክ ዕድሜ

ከ 40 ዓመት በላይ የሆኑ ሴቶች ዕድሜ.
ይህ አገላለጽ ከባልዛክ ልብ ወለዶች የመጣ ነው, በዚህ ውስጥ ዋነኞቹ ገጸ-ባህሪያት ትልልቅ ሴቶች ናቸው. እውነት ነው, በእሱ ልብ ወለድ ውስጥ, ሴቶች ወደ 30 ገደማ ናቸው, እና አሁን እድሜው ተቀይሯል.

የሲሲፔን የጉልበት ሥራ

ከንቱ ሥራ።
አገላለጹ የመጣው ከጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪኮች ነው። ሲሲፈስ በአማልክት ተቀጥቷል እና ድንጋይን ወደ ተራራው ለዓመታት ለመጎተት ተገደደ, ይህም እንደገና ይወድቃል. አሁን የሚያም የማይረባ ምጥ ሲሲፈስ ይባላል።

በዓይን ውስጥ ቋጠሮ

ስለዚህ ስለሌላው የኖራ ጉድለት ይነጋገራሉ, እነሱ ትኩረት ይሰጣሉ, እና በተመሳሳይ ጊዜ የራሳቸውን ትልቅ ጉድለት አያዩም. አገላለጹ የመጣው ከመጽሐፍ ቅዱስ ነው፣ ሙሉ ጥቅሱ እነሆ፡-
" በወንድምህ ዓይን ያለውን ጉድፍ ለምን ትመለከታለህ ነገር ግን በዓይንህ ውስጥ ያለውን ምሰሶ ስለምን አትመለከትም? .. ግብዝ ሆይ! አስቀድመህ ከዓይንህ ምሰሶውን አውጣ፥ ከዚያም ከወንድምህ ዓይን ጉድፉን እንዴት ታወጣ ዘንድ ታያለህ።

ሌሎች የአረፍተ ነገር ክፍሎች

ሰባተኛው ውሃ በጄሊ ላይ
እሱ በጄሊ ላይ ሰባተኛው ውሃዬ ነው።

በጣም የራቀ ግንኙነት.

የዱቄት አንጎል
አትሳደብብኝ።

ማታለል።

እንደ ተጣባቂ ይላጡ
ወደዚያ አትሂድ እንደ ገሃነም ይነቅሉሃል።

በገንዘብ ማጭበርበር።

ተናጋሪው የሩስያ ቋንቋን ብልጽግና ለማጉላት በሚፈልግበት ጊዜ የቃላት አነጋገር ምሳሌዎች ብዙውን ጊዜ ይሰጣሉ. የብዙ የተረጋጋ የቃል ግንባታ ታሪክ ከብዙ መቶ ዘመናት በፊት ነው. በአፍ መፍቻ ቋንቋዎች በቀላሉ በንግግር ውስጥ ይጠቀማሉ, ነገር ግን ለውጭ ዜጎች ችግር ይፈጥራሉ. በጣም ታዋቂው ጥምረት ምን ማለት ነው?

"አፍንጫ" ከሚለው ቃል ጋር የሐረጎች መዞር ምሳሌዎች

ይህ ቃል የሚገኝበት ጥምረት, በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, ከማሽተት አካል ጋር የተገናኘ አይደለም. “በአፍንጫ” የሚሉት የሐረጎች ምሳሌዎች ይህንን ያረጋግጣሉ።

"በአፍንጫ መምራት." ይህ የቃል ግንባታ, ትርጉሙ "ማታለል" ማለት ነው, የሩስያ ቋንቋ ለመካከለኛው እስያ ነዋሪዎች ምስጋና ይግባው. ትንንሾቹ ግመሎችን መንዳት የቻሉት ለምን እንደሆነ የውጭ አገር ሰዎች አልተረዱም። ልጆች ተቃውሞ ሳያጋጥማቸው እነዚህን እንስሳት በገመድ ይመራሉ. የግመሎች ታዛዥነት እነርሱን ለመቆጣጠር የሚውለው ገመድ በአፍንጫው ውስጥ ባለው ቀለበት ውስጥ በማለፉ ነው. በሬዎችም እንዲያሸንፏቸው አደረጉ።

"አፍንጫህን አንጠልጥል." በዚህ የመጀመሪያ ግንባታ የቃላት አገላለጽ መዞሪያዎች ሊቀጥሉ ይችላሉ፣ ይህም ተስፋ መቁረጥን፣ ሀዘንን ያመለክታል። የጠፋውን መጨረሻ "በአምስተኛው" ላይ ካከሉ የቃሉ ትርጉም የበለጠ ለመረዳት የሚቻል ይሆናል. ቫዮሊንስቶች ይህን ስም ለከፍተኛው የሙዚቃ መሣሪያ ገመዳቸው ሰጡት። ቫዮሊን በአገጭ ስለሚደገፍ አፍንጫው በሚጫወትበት ጊዜ ይነካዋል. በተመሳሳይ ጊዜ, የሙዚቀኛው ጭንቅላት ይደፋል, ትከሻው ይወድቃል, የሃዘን ቅዠት ይፈጠራል.

"ቋንቋ" ያላቸው ሀረጎች

ከአንድ በላይ ሐረጎች ሐረጎች ከዚህ የሰው አካል አካል ስም ጋር ይዛመዳሉ። የእንደዚህ አይነት ግንባታዎች ምሳሌዎች ለረጅም ጊዜ ሊሰጡ ይችላሉ, በጣም ዝነኛ ከሆኑት ሀረጎች መካከል "አጥንት የሌለበት ቋንቋ" ነው. ይህ ባህሪ ስለ ውጤቶቹ ሳያስብ ብዙ ከሚናገር ሰው ጋር በተያያዘ ጥቅም ላይ ይውላል። ሰዎች አንደበት አጥንት እንደሌለው ባመኑበት ወቅት ነው ይህ አባባል የተፈጠረው። በዚህ ምክንያት ሰውነት የተለያዩ አቅጣጫዎችን መውሰድ ይችላል, ከነሱም መካከል አላስፈላጊ ናቸው.

የቃላት አገላለጽ ተራዎችን ምሳሌዎች በመቀጠል “ምላስ ዋጠ” የሚለውን አገላለጽ እናስታውሳለን። ይህ ግንባታ የሚያመለክተው ተናጋሪው በድንገት ማውራት ያቆማል. የአረፍተ ነገሩ ታሪክ በትክክል አልተመሠረተም, ነገር ግን ከአንዱ ወታደራዊ ዘዴዎች ጋር ያለው ግንኙነት ይታሰባል. ወታደሮቹ በቁጥጥር ስር ውለው ተቃዋሚዎችን በማሰቃየት ውስጥ ለሚገኙ አስፈላጊ ምስጢሮች እንዳይሰጡ ቃል በቃል ምላሳቸውን ዋጡ። ዘዴው ራስን የማጥፋት ዘዴ ተደርጎም ይወሰድ ነበር።

"ጥርስ" ያላቸው ሀረጎች

ይህ ቃል ብዙ የሩስያ ቋንቋ ሐረጎችን ይዟል. ምሳሌዎች "tit for tat" በሚለው ታዋቂ ሀረግ ሊጀምሩ ይችላሉ። ይህ አባባል ወንጀል ለመስራት የወሰነ ሰው ተገቢውን ቅጣት መጠበቅ አለበት ማለት ነው። ለምሳሌ የተወቀጠ ጥርስ ተጎጂው በራሱ ወንጀለኛ ተመሳሳይ ነገር እንዲያደርግ መብት ይሰጠዋል. "ጥርስ እንዲኖረን", "ጥርስን ለመሳል" የሚሉት ሐረጎች, የዘገየ በቀል, የተደበቀ ጠላትነት, ተመሳሳይ ትርጉም አላቸው.

እንዲሁም የበለጠ ሰላማዊ "የጥርስ" ሀረጎችን መዞሪያዎች አሉ. ምሳሌዎችን እና ትርጉማቸውን "በልብ ይወቁ" በሚለው አገላለጽ መሠረት ሊወሰዱ ይችላሉ. ስለዚህ በእውቀታቸው እርግጠኞች የሆኑ ሰዎች በርዕሰ ጉዳዩ ላይ በነፃነት ይመሩ። ሐሰተኛው ሐሰትን ለማስቀረት በጥርስ ላይ ሳንቲሞችን በመሞከር ወግ ምክንያት ይህ ሐረግ በሩሲያኛ ሰፍኗል። በጌጣጌጥም ተመሳሳይ ነገር ተደረገ.

"ጥርስ አሳይ" ግንባታ ነው, ትርጉሙ ግልጽ የሆነ ስጋት, የጠላትነት ማሳያ ነው. ሽግግሩ ለእንስሳቱ ዓለም ምስጋና ይግባውና አዳኞች ሊደርስ ስለሚችለው ጥቃት በዚህ መንገድ ያስጠነቅቃሉ።

"ገንዘብ" ከሚለው ቃል ጋር ሀረጎች

ገንዘብ ብዙውን ጊዜ የአረፍተ ነገር ክፍሎች የተገነቡበት ዋና ቃል ይሆናል። የእንደዚህ አይነት አባባሎች ምሳሌዎች "ገንዘብ አይሸትም" በሚለው ታዋቂው መጀመር አለበት. ይህ እውነት በሰዎች ዘንድ የታወቀ ሆነ በጥንት ጊዜ በሮም ይገዛ ለነበረው ለቬስፓሲያን ገዥ ነበር። ንጉሠ ነገሥቱ ልጁን በመጸዳጃ ቤት ላይ በተጣለው አዲስ ግብር የተናደደውን ሳንቲሞቹን እንዲያሸት አዘዘው። የንጉሱ ዘር ገንዘብ ምንም ሽታ እንደሌለው ለመናገር ተገደደ.

“ገንዘብ” የሚለው ቃል አለመኖሩ እንኳን የሐረጎችን አሃዶች ከነሱ ጋር ከማያያዝ አያግደንም። የአረፍተ ነገር ምሳሌዎች፡- “ግብ እንደ ጭልፊት”፣ “ለነፍስ ምንም የለም። የጥንት ሰዎች ነፍስ በሰው አካል ውስጥ እንደሚገኝ ያምኑ ነበር, በአጥንት አጥንት ክልል ውስጥ ይከናወናል. ከዚህ ቀደም በገንዘብ የኪስ ቦርሳ መያዝ የተለመደ የነበረው ከዚህ ጣቢያ ቀጥሎ ነበር። በውጤቱም, "ለነፍስ ምንም የለም" ይባላል, የገንዘብ ሀብቶች እጥረትን ለማጉላት ይፈልጋሉ.

ከንጥረ ነገሮች ጋር መግለጫዎች

እሳት, ውሃ, አየር - ንጥረ ነገሮች ለመጥቀስ ምስጋና ይግባውና ከአንድ በላይ ደማቅ የቃላት አረፍተ ነገሮች በቋንቋው ውስጥ ሥር ሰድደዋል. ሰዎች "በእሳትና በሰይፍ" ሲሉ ጨካኝ የሆነውን የጥቃት ዘዴ ይገልጻሉ። የአረፍተ ነገሩ አመጣጥ ጦርነቶች በጦር መሣሪያ እና በቃጠሎ ከተደረጉበት ጊዜ ጋር የተያያዘ ነው. ብዙውን ጊዜ የጠላቶች መሬቶች በእሳት ይያዛሉ, ሙሉ በሙሉ ያወድሟቸዋል.

"ነፋስ በጭንቅላቱ" አንድ ቀን ለሚኖር ጨካኝ ሰው ላይ የተተገበረ መግለጫ ነው። የጥንት ሰዎች የአንድ ምክንያታዊ ግለሰብ ጭንቅላት ሀሳቦችን የያዘ ዕቃ ነው ብለው ያምኑ ነበር ፣ የሰነፍ ጭንቅላት ባዶ ነው ፣ በውስጡም ነፋሱ ብቻ ነው።

“ውሃውን አያጨልምም” የሚለው ባህሪ በጨዋነት እና በጨዋነት የተመሰከረለት ሰው ነው። በአንድ ወቅት ሴቶች የወንዝ ውሃ ተጠቅመው ልብስ ያጥባሉ። በጎ አድራጊ እመቤቶች, ወደ ላይ መውጣት, ወንዙን ላለመበከል ጥረት አድርገዋል, ከታች ባሉት ሰዎች ሥራ ውስጥ ጣልቃ አይገቡም. ራስ ወዳድ ሴቶች ስለ ጎረቤቶቻቸው ሳይጨነቁ የቆሸሸ እጃቸውን ወደ ውሃ ውስጥ ነከሩት።

ስለ ሥራ ሐረጎች

አንድ ሰው የመሥራት ዝንባሌም ብዙውን ጊዜ በሚገባ የታለመ ሐረግ ለመፍጠር አስችሎታል። በማብራሪያ ምሳሌዎችን መስጠት ቀላል ነው, "በግድየለሽነት ስራ" የሚለውን አገላለጽ ማስታወስ በቂ ነው. ሰዎች ስለ ሥራቸው ግድየለሾችን የሚናገሩት በዚህ መንገድ ነው። የቃላቱ ታሪክ በሩሲያ የሚኖሩ ገበሬዎች ረጅም እጄታ ያላቸው ሸሚዞች ለብሰው ወደነበሩበት ጊዜ ይመለሳል. ከስራ በፊት ጣልቃ እንዳይገቡ መታጠፍ አለባቸው.

በየጊዜው ስለሚዘገይ ጉዳይ ስንናገር "ረጅም ሳጥን" የሚለውን መጥቀስ የተለመደ ነው. የሩስያ ቋንቋ ከሰዎች የቀረበለትን አቤቱታ ለማቅረብ ሳጥን ለነበረው Tsar Alexei Mikhailovich ለዚህ የቃላት አገባብ ክፍል ባለውለታ ነው። አቤቱታዎቹ ብዙ ጊዜ ያዙዋቸው እና ያጡዋቸው በቦየሮች የተጠኑ ነበሩ።

“የሻቢ መልክ” ማለት የቆሸሹ፣ የተጎሳቆሉ ልብሶችን የሚለብስ ሰውን የሚለይ መግለጫ ነው። ለኢቫን ዛትራፔዝኒኮቭ የሽመና ፋብሪካን አስተዳደር በአደራ ለሰጠው ለታላቁ ፒተር ምስጋና ታየ. በፋብሪካው የተመረቱት ምርቶች ውድ ያልሆኑ ሸካራማ ጨርቆች ነበሩ።

"የካዛን ወላጅ አልባ" - በአስፈሪው ኢቫን ጊዜ ውስጥ የተከሰተ አገላለጽ. ገዢው ካዛንን ከያዘ በኋላ ለተወሰኑ ነዋሪዎች ብዙ ካሳ ከፍሎ ነበር። ይሁን እንጂ ብዙውን ጊዜ ጥቅሞቹን አላግባብ ይጠቀሙ ነበር, ድሆችን ይሳሉ, ሽልማቶችን በቋሚነት ይጠይቃሉ. በውጤቱም, ሐረጉ ለማኝ መስለው ከሚቀርቡት ጋር በተያያዘ ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ.

የአረፍተ ነገር ክፍሎችን አመጣጥ ማወቅ የአገሪቱን ታሪክ የበለጠ ለመረዳት ይረዳል.

የሐረጎች አሃዶችእነሱ የተረጋጋ የቃላት ጥምረት ፣ የንግግር መዞሪያዎችን ይጠሩታል ፣ ለምሳሌ ፣ “ባልዲውን ደበደቡት” ፣ “አፍንጫችሁን አንጠልጥሉ” ፣ “አእምሯችሁን አጣቢ ጠይቁ” ... የቃላት መዞሪያዊ አሃድ ተብሎ የሚጠራው ፣ በትርጉም የማይከፋፈል ነው ፣ ማለትም ትርጉሙ የቃላቶቹን ፍቺዎች አያካትትም። እሱ በአጠቃላይ ብቻ ነው የሚሰራው, የቃላት አሃድ.

ሀረጎች- እነዚህ ደራሲ የሌላቸው ታዋቂ አባባሎች ናቸው.

የዓረፍተ-ነገር ክፍሎች ትርጉምለገለጻው ስሜታዊ ቀለም መስጠት, ትርጉሙን ማጠናከር ነው.

የሐረጎች አሃዶች ሲፈጠሩ አንዳንድ አካላት የአማራጭ (የግድ ያልሆነ) ሁኔታን ያገኛሉ፡- “በአጠቃቀሙ አንዳንድ ጊዜ ሊተዉ የሚችሉት የሐረጎሎጂ ክፍል አካላት የአረፍተ-ነገር አሃድ (አማራጭ) ክፍሎች ይባላሉ ፣ እና ክስተቱ ራሱ ፣ እንደ የቃላት አሀድ አሃድ ባህሪ፣ የአረፍተ ነገር አሃድ አማራጭ አካላት ይባላል።

የመዞሪያው የመጀመሪያው አካል አማራጭ, ፋኩልቲ, ማለትም ሊሆን ይችላል. ያለ እሱ አገላለጽ ይሰማል።

የአረፍተ ነገር ክፍሎች ምልክቶች

ሐረጎች ብዙውን ጊዜ የቃላትን መተካት እና ቃላቶቻቸውን አይታገሡም ፣ ለዚህም እንዲሁ ተብለው ይጠራሉ ። ሐረጎችን አዘጋጅ.

ምንም ቢሆንመጥራት አይችልም ምንም ቢደርስብኝወይም ምንም ቢሆን, ግን የዓይንን ተማሪ ይንከባከቡከሱ ይልቅ እንደ ዓይን ብሌን ይንከባከቡ.

በእርግጥ የማይካተቱ ነገሮች አሉ፡- እንቆቅልሽ አለቀወይም ጭንቅላትህን ሰበር, መደነቅእና አንድን ሰው በመገረም ይውሰዱት።ነገር ግን እንደዚህ አይነት ጉዳዮች እምብዛም አይደሉም.

ብዙ የሐረጎች አሃዶች በቀላሉ በአንድ ቃል ይተካሉ፡-

ርዝማኔ- ፈጣን,

በእጁ ላይ- ገጠመ.

የሐረጎች አሃዶች በጣም አስፈላጊው ባህሪ ምሳሌያዊ እና ምሳሌያዊ ትርጉማቸው ነው።

ብዙውን ጊዜ ቀጥተኛ አገላለጽ ወደ ምሳሌያዊነት ይለወጣል, የትርጉሙን ጥላዎች ያሰፋዋል.

በመገጣጠሚያዎች ላይ እየፈነዳ- ከስፌቱ ንግግር ሰፋ ያለ ትርጉም አግኝቷል - ውድቅ ለማድረግ።

ግራ መጋባት- ከባቡር ሰራተኞች ንግግር ግራ መጋባት ውስጥ ወደ የጋራ መጠቀሚያነት አልፏል.

የአረፍተ ነገር አሃዶች እና ትርጉሞቻቸው ምሳሌዎች

Buckwheat ደበደቡት- መዘበራረቅ
ሄንባን ከመጠን በላይ መብላት- ተበሳጨ (ሞኝ ነገሮችን ለሚያደርጉ ሰዎች ይተገበራል።
ሐሙስ ከዝናብ በኋላ- በጭራሽ
አኒካ ተዋጊ- ጉረኛ ፣ በቃላት ብቻ ደፋር ፣ ከአደጋ የራቀ
አእምሮን መታጠብ (ገላ መታጠብ) ይጠይቁ- አንገትን, ጭንቅላትን - ጠንከር ያለ ነቀፋ
ነጭ ቁራ- በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ከአካባቢው በደንብ የሚለይ ሰው
ቢሩክ ቀጥታ- መበሳጨት, ከማንም ጋር መግባባት አይደለም
ጋውንቱን ወደ ታች ይጣሉት- አንድን ሰው ለክርክር ፣ ውድድር (ማንም ጓንት የማይጥል ቢሆንም)
የበግ ለምድ የለበሰ ተኩላ- ደግ መስለው የሚታዩ ክፉ ሰዎች በየዋህነት ተደብቀው የሚኖሩ
በደመና ውስጥ ይንፉ- በደስታ ህልም ፣ ስለ ምን አስቡ
ነፍስ ወደ ተረከዙ ሄዳለች- የሚፈራ ፣ የሚፈራ ሰው
ለሆድህ አታዝን- የህይወት መስዋዕትነት
ኒክ ታች- በጥብቅ አስታውስ
ዝሆንን ከዝንብ ፍጠር- አንድ ትንሽ እውነታ ወደ አጠቃላይ ክስተት ይለውጡ
በብር ሰሃን ላይ- ብዙ ጥረት ሳያደርጉ በክብር የሚፈልጉትን ያግኙ
በምድር ጠርዝ ላይ- በጣም ሩቅ የሆነ ቦታ
በሰባተኛው ሰማይ ላይ- ፍጹም በሆነ ደስታ ውስጥ ፣ በከፍተኛ ደስታ ውስጥ መሆን
ምንም የሚታይ ነገር የለም።- በጣም ጨለማ ከመሆኑ የተነሳ መንገዶቹን ፣ መንገዶችን ማየት አይችሉም
ጭንቅላታ መወርወር- በቆራጥነት ፣ በግዴለሽነት እርምጃ ይውሰዱ
አንድ ኩንቢ ጨው ይበሉ- በደንብ ይተዋወቁ
ጥሩ የሚያሰማውን- ሂድ, እኛ ያለ እርስዎ ማድረግ እንችላለን
በአየር ውስጥ ግንቦችን ይገንቡ- ስለ የማይጨበጥ ነገር ማለም, በቅዠቶች ውስጥ መሳተፍ. ያስቡ ፣ በእውነቱ እውን ሊሆኑ የማይችሉትን አስቡ ፣ በአስደናቂ ግምቶች ፣ ተስፋዎች ተወሰዱ
እጅጌዎን ያዙሩ- በትጋት, በትጋት መስራት.

በስዕሎች ውስጥ “የፊዚዮሎጂካል ክፍሎችን ይመልከቱ። የአረፍተ ነገር ክፍሎች ትርጉም

Razumniki YouTube ቻናል

ስለ ትምህርት ቤት ሀረጎች

መማር ብርሃን ነው ድንቁርና ጨለማ ነው።
ኑሩ እና ተማሩ።
ሥራ የሌለው ሳይንቲስት ዝናብ እንደሌለው ደመና ነው።
ከልጅነትህ ተማር - በእርጅና ጊዜ በረሃብ አትሞትም።
እኔ የተማርኩት፣ ያ ነው ጠቃሚ የሆነው።
ለማስተማር ከባድ - በጦርነት ውስጥ ቀላል።
አእምሮን አስተምር።
በህይወት ትምህርት ቤት ውስጥ ይሂዱ.
ጭንቅላት ላይ ይምቱ.
ጭንቅላትዎን በበረዶ ላይ ይንቀጠቀጡ።
ለሞኝ ሰው ሙታን እንደሚድን ለማስተማር።

ከጥንታዊ ግሪክ አፈ ታሪክ ሀረጎች

በዋነኛነት ራሽያኛ የሐረጎች አሃዶች አሉ፣ነገር ግን ከጥንታዊ የግሪክ አፈ ታሪክ ወደ ሩሲያኛ ቋንቋ የመጡ የሐረግ ክፍሎችን ጨምሮ የተበደሩትም አሉ።

የታንታለም ዱቄት- ከተፈለገው ግብ ቅርበት እና እሱን ለማሳካት የማይቻል ከሆነው ንቃተ ህሊና ሊቋቋመው የማይችል ስቃይ። (“ክርን ቅርብ ነው ፣ ግን አይነክሱም” የሚለውን የሩሲያ ምሳሌ ምሳሌያዊ ምሳሌ)። ታንታሉስ ጀግና ነው፣ የዜኡስ እና የፕሉቶ ልጅ፣ በሲፒላ ተራራ በደቡባዊ ፍርግያ (ትንሿ እስያ) የነገሠ እና በሀብቱ ታዋቂ ነበር። ሆሜር እንደገለጸው, ለሠራው ወንጀሎች, ታንታለስ በታችኛው ዓለም ውስጥ በዘለአለማዊ ስቃይ ተቀጥቷል: በውሃ ውስጥ እስከ አንገቱ ድረስ ቆሞ, ሊሰክር አይችልም, ውሃው ወዲያውኑ ከከንፈሮቹ ውስጥ ስለሚወርድ; ቅርንጫፎቹ በዙሪያው ባሉት ዛፎች ላይ በተንጠለጠሉ ፍራፍሬዎች ክብደታቸው ታንታለስ እጁን እንደዘረጋላቸው ይነሳሉ ።

የአውጃን ማረጋጊያዎች- በቆሻሻ የተሞላ፣ የተበከለ ቦታ፣ አብዛኛውን ጊዜ ሁሉም ነገር የተበታተነበት ክፍል ነው። ሐረጎች ለብዙ ዓመታት ሳይጸዱ ከኤሊስ አቭጌያስ ንጉሥ ግዙፍ ስቶሪዎች ስም የመጣ ነው። እነሱን ማጽዳት የሚቻለው ለኃያሉ ሄርኩለስ - የዜኡስ ልጅ ብቻ ነው. ጀግናው የሁለት ወንዞችን ውሃ በእነሱ በኩል እየመራ የ Augean በረት በአንድ ቀን ውስጥ አጸዳ።

የሲሲፔን የጉልበት ሥራ- የማይጠቅም ፣ የማያልቅ ልፋት ፣ ​​ፍሬ አልባ ሥራ። ይህ አገላለጽ አማልክትን እንኳን ማታለል የሚችል እና ሁልጊዜም ከእነሱ ጋር ግጭት ውስጥ ከገባ ከጥንታዊው የግሪክ አፈ ታሪክ ሲሲፈስ የተባለ ታዋቂ ተንኮለኛ ሰው ነው። የሞት አምላክ የሆነውን ታናቶስን በሰንሰለት በመያዝ ለብዙ አመታት በእስር እንዲቆይ ያደረገው እሱ ነበር በዚህም ምክንያት ሰዎች አልሞቱም። ለድርጊቶቹ ሲሲፈስ በሐዲስ ውስጥ ከባድ ቅጣት ተሠጥቶበታል፡ ወደ ተራራው ላይ ከባድ ድንጋይ ማንከባለል ነበረበት፣ ይህም ወደ ላይኛው ጫፍ ሲደርስ የማይቀር ወድቋል፣ ስለዚህም ሁሉም ሥራ እንደገና መጀመር ነበረበት።

መዝሙር ዘምሩ- አንድን ሰው ወይም የሆነ ነገር በታላቅ ጉጉት ማመስገን; አንድን ሰው ወይም የሆነ ነገር ማሞገስ። ከዲቲራምብ ስም ተነስቷል - የወይን አምላክ እና የዳዮኒሰስ ወይን ወይን አምላክን ለማክበር የምስጋና መዝሙሮች ለዚህ አምላክ በተሰጡ ሰልፎች ወቅት ይዘመራሉ ።

ወርቃማ ዝናብ- ብዙ ገንዘብ። ይህ አገላለጽ የመነጨው ከጥንታዊው የግሪክ የዜኡስ አፈ ታሪክ ነው። በአርጎስ ንጉሥ አክሪየስ ልጅ በዳኔ ውበት ተማርካ፣ ዜኡስ በወርቃማ ዝናብ አምሳል ዘልቆ ገባባት፣ እናም ከዚህ ግንኙነት ፐርሴየስ በኋላ ተወለደ። በወርቃማ ሳንቲሞች ዝናብ የታጠበ ዳና በብዙ አርቲስቶች ሥዕሎች ላይ ይታያል-Titian, Correggio, Van Dyck እና ሌሎችም. ቲቲያን. ዳናዬ

ነጎድጓድ እና መብረቅ ይጣሉ- አንድን ሰው መቃወም; በንዴት ፣ በንዴት ፣ በመንቀፍ ፣ አንድን ሰው ማውገዝ ወይም ማስፈራራት ። ስለ ኦሊምፐስ የበላይ አምላክ ስለ ዜኡስ ሀሳቦች ተነሳ, እሱም እንደ አፈ ታሪኮች, ጠላቶቹን እና እሱን የሚቃወሙትን ሰዎች ነጎድጓድ በመርዳት, በኃይላቸው አስፈሪ, በሄፋስተስ የተፈጠሩ.

የአሪያድ ክር, የአሪያድ ክር- ከአደጋ መውጫ መንገድ ለማግኘት ይረዳል። በአሪያድ ስም የተሰየመችው የቀርጤስ ንጉስ ሚኖስ ልጅ ነው ፣ እሱም በጥንታዊ ግሪክ አፈ ታሪክ ፣ የአቴንስ ንጉስ ቴሰስን የረዳችው ፣ ግማሽ-በሬ-ግማሹን ሚኖታውርን ከገደለ በኋላ ፣ በደህና ከመሬት በታች ካለው ላብራቶሪ በኳስ ውጣ። ክር.

የአኩሌስ ተረከዝ- ደካማ ነጥብ ፣ የአንድ ነገር ደካማ ነጥብ። በግሪክ አፈ ታሪክ አኪልስ (አቺልስ) በጣም ጠንካራ እና ደፋር ከሆኑት ጀግኖች አንዱ ነው; በሆሜር ኢሊያድ ውስጥ ይዘምራል። በሮማዊው ጸሃፊ ሃይጊነስ የተላለፈው የድህረ-ሆሜሪክ አፈ ታሪክ የአኪልስ እናት, የባህር አምላክ የሆነው ቴቲስ, የልጁን አካል የማይበገር ለማድረግ, ወደ ቅዱስ ወንዝ ስቲክስ ውስጥ እንደዘፈዘችው; በመጥለቅለቅ ውሃው ያልነካውን ተረከዙን ያዘችው ፣ስለዚህ ተረከዙ ብቸኛው የተጋለጠ የአቺልስ ቦታ ሆኖ በፓሪስ ቀስት ቆስሎ ነበር።

የዳናኖች ስጦታዎች (ትሮጃን ፈረስ)- ለተቀበሉት ሰዎች ሞትን የሚያመጣ ተንኮለኛ ስጦታዎች። ስለ ትሮጃን ጦርነት ከግሪክ አፈ ታሪክ የተገኘ ነው። ዳናዎች ከረዥም ጊዜ እና ያልተሳካለት የትሮይን ከበባ በኋላ፣ አንድ ብልሃት ወሰዱ፡ አንድ ትልቅ የእንጨት ፈረስ ገንብተው ከትሮይ ግንብ አጠገብ ትተውት ከትሮይ የባህር ዳርቻ ርቀው የሚዋኙ አስመስለው ነበር። የዳናውያንን ሽንገላ የሚያውቀው ካህኑ ላኦኮን ይህን ፈረስ አይቶ “ምንም ቢሆን፣ ስጦታ የሚያመጡትን እንኳን ዳናናውያንን እፈራለሁ!” አለ። ነገር ግን ትሮጃኖች የላኦኮን እና የነቢይት ካሳንድራን ማስጠንቀቂያ ስላልሰሙ ፈረሱን ወደ ከተማዋ ወሰዱት። በሌሊት ፈረሱ ውስጥ ተደብቀው የነበሩት ዳናኖች ወጡ ፣ ጠባቂዎቹን ገደሉ ፣ የከተማዋን በሮች ከፍተው ፣ በመርከብ የተመለሱትን ጓዶቻቸውን አስገቡ እና በዚህም ትሮይን ያዙ ።

በ Scylla እና Charybdis መካከል- ከሁለቱም ወገኖች አደጋ በሚያስፈራበት ቦታ ላይ, በሁለት የጠላት ኃይሎች መካከል መሆን. እንደ የጥንት ግሪኮች አፈ ታሪክ ሁለት ጭራቆች በመሲና የባህር ዳርቻ በሁለቱም በኩል በባህር ዳርቻ ላይ ባሉ ድንጋዮች ላይ ይኖሩ ነበር-Scylla እና Charybdis, ይህም መርከበኞችን ይውጣል. “Scylla፣... ያለማቋረጥ ይጮኻል፣ በሚወጋ ጩኸት፣ ልክ እንደ ወጣት ቡችላ ጩኸት፣ የጭራቆች ሰፈር ሁሉ ያስታውቃል ... እሷን ካለፈች አንዲትም መርከበኛ ሳይጎዳ ማለፍ በቀላል መርከብ፡ ሁሉም ጥርስ አፏን ትከፍታለች፣ ወዲያው ስድስት ሰዎች ሆና ከመርከቧ ጠልፋ ወሰደች... ሌላ ድንጋይ ታያለህ...በአስፈሪ ሁኔታ ከዛ አለት በታች ያለው ባህር ሁሉ ቻሪብዲስን ይረብሸዋል፣ በቀን ሶስት ጊዜ እየሳበ እና በቀን ሶስት ጊዜ ጥቁር እርጥበትን ይተፋል። በሚስብበት ጊዜ ለመቅረብ አይፍሩ: ፖሲዶን እራሱ ከተወሰኑ ሞት አያድንም ... "

Promethean እሳት የተቀደሰ እሳት, በሰው ነፍስ ውስጥ ማቃጠል, በሳይንስ, በኪነጥበብ, በማህበራዊ ስራ ከፍተኛ ግቦችን ለማሳካት የማይነቃነቅ ፍላጎት. ፕሮሜቴየስ በግሪክ አፈ ታሪክ ከቲታኖቹ አንዱ ነው; ከሰማይ እሳት ሰርቆ ሰዎችን እንዴት እንደሚጠቀሙበት አስተምሯል፤ ይህም በአማልክት ኃይል ላይ ያለውን እምነት አሳጥቷል። ለዚህም የተበሳጨው ዜኡስ ሄፋስተስ (የእሳትና አንጥረኛ አምላክ) ፕሮሜቴየስን ከዓለት ጋር በሰንሰለት እንዲይዘው አዘዘ። በየቀኑ የሚበር ንስር በሰንሰለት የታሰረውን ቲታን ጉበት ያሰቃይ ነበር።

የክርክር አፕል- ርዕሰ ጉዳዩ, የክርክሩ መንስኤ, ጠላትነት, ለመጀመሪያ ጊዜ ጥቅም ላይ የዋለው ሮማዊው የታሪክ ምሁር ጀስቲን (II ክፍለ ዘመን ዓ.ም.) ነው. እሱ በግሪክ አፈ ታሪክ ላይ የተመሠረተ ነው። የክርክር አምላክ ኤሪስ በሠርጉ ድግስ ላይ በተገኙት እንግዶች መካከል የወርቅ ፖም ተንከባሎ "በጣም ቆንጆ." ከተጋበዙት መካከል ሄራ, አቴና እና አፍሮዳይት የተባሉት እንስት አማልክት ነበሩ, የትኛው ፖም ማግኘት እንዳለበት ተከራክረዋል. አለመግባባታቸው የትሮጃን ንጉስ ፕሪም ልጅ በሆነው ፓሪስ አፕልን ለአፍሮዳይት በመስጠት እልባት አግኝቷል። በአመስጋኝነት፣ አፍሮዳይት የፓሪስን የትሮይ ጦርነት ምክንያት የሆነውን የስፓርታኑ ንጉስ ሜኔላውስ ሚስት ሄለንን ጠልፎ ወሰደች።

ወደ እርሳት ውስጥ ዘንበል- ለመርሳት, ያለ ዱካ እና ለዘላለም መጥፋት. ከሌቴ ስም - በመሬት ውስጥ ባለው የሐዲስ መንግሥት ውስጥ የመርሳት ወንዝ ፣ የሙታን ነፍሳት ከውኃው ጠጡ እና ያለፈውን ሕይወታቸውን በሙሉ ረሱ።

“ውሃ” ከሚለው ቃል ጋር ሀረጎች

በቲካፕ ውስጥ ማዕበል- በትንሽ ምክንያት ትልቅ ግርግር
በውሃ ላይ በሹካ ተጽፏል- እንዴት እንደሚሆን እስካሁን አልታወቀም ፣ ውጤቱም ግልፅ አይደለም ፣ በአመሳስሎ-“አያት ለሁለት ተናግራለች”
ውሃ አያፈስሱ- ጥሩ ጓደኞች ፣ ስለ ጠንካራ ጓደኝነት
ውሃ በወንፊት ውስጥ ይያዙ- ጊዜን ማባከን ፣ የማይጠቅም ንግድን በአናሎግ መሥራት-በሞርታር ውስጥ ውሃ መፍጨት
ውሃ አፌ ውስጥ ገባ- ዝምተኛ እና መልስ ለመስጠት ፈቃደኛ ያልሆነ
ውሃ ይውሰዱ (በ smb.)- በቅሬታ የተሞላበት ተፈጥሮውን በመጠቀም በትጋት የተሞላ ሸክም።
ወደ ንጹህ ውሃ አምጡ- ጨለማ ድርጊቶችን ማጋለጥ, የውሸት ወንጀለኛ
ከውኃ ውስጥ ደረቅ ውጣ- ያለ ቅጣት ይሂዱ ፣ ያለ መጥፎ ውጤት
ገንዘብ እንደ ውሃ ነው።- የሚጠቀሙበትን ቀላልነት ያመለክታል
በውሃ ላይ ይንፉ, ወተት ውስጥ ይቃጠላሉ- ያለፉትን ስህተቶች በማስታወስ ከመጠን በላይ ይጠንቀቁ
ወደ ውሃ ውስጥ እንዴት እንደሚታይ- አስቀድሞ እንደሚያውቅ ፣ አስቀድሞ አይቷል ፣ በትክክል የተነበዩ ክስተቶችን
በውሃ ውስጥ እንዴት እንደሚሰምጥ- ያለ ምንም ዱካ ጠፋ
በአፍ ውስጥ ወደ ታች- ሀዘን ፣ ሀዘን
በጣቶችዎ በኩል እንደ ውሃ- ከስደት በቀላሉ የሚያመልጥ
እንደ ሁለት የውሃ ጠብታዎች- በጣም ተመሳሳይ, የማይለይ
ፎርዱን እንደማታውቅ, ከዚያም ወደ ውሃ ውስጥ አትግባ- የችኮላ እርምጃ ላለመውሰድ ማስጠንቀቂያ
በውሃ ውስጥ እንዳለ ዓሣ- በራስ የመተማመን ስሜት ፣ በጣም ጥሩ አቅጣጫ ፣ በሆነ ነገር ጥሩ ፣
ልክ ከዳክዬ ጀርባ እንደ ወጣ ውሃ- ለሰው ምንም
ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በድልድዩ ስር ብዙ ውሃ ፈሰሰ- ብዙ ጊዜ አልፏል
ውሃ በወንፊት ውስጥ ይያዙ- ጊዜ ማባከን
ሰባተኛው ውሃ በጄሊ ላይ- በጣም ሩቅ ግንኙነት
ጫፎቹን በውሃ ውስጥ ይደብቁ- የወንጀሉን ምልክቶች ይደብቁ
ከውሃ ፀጥ ያለ ፣ ከሳር በታች- በትህትና ፣ በማይታይ ሁኔታ ሁን
በሙቀጫ ውስጥ ፓውንድ ውሃ- የማይጠቅም ነገር ያድርጉ።

ሐረጎች ከ "NOS" ቃል ጋር

በአስደናቂ ሁኔታ በአረፍተ-ነገር አሃዶች ውስጥ አፍንጫ የሚለው ቃል በምንም መልኩ ዋና ትርጉሙን አለመግለጹ ነው። አፍንጫው የማሽተት አካል ነው, ሆኖም ግን, በተረጋጋ ሀረጎች ውስጥ, አፍንጫው በዋነኛነት ከትንሽ, አጭር ነገር ጋር የተያያዘ ነው. ስለ ኮሎቦክ ተረት አስታውስ? ፎክስ ወደ እሷ ለመድረስ የዝንጅብል ሰውን ስትፈልግ ፣ ለመቅረብ ፣ አፍንጫዋ ላይ እንዲቀመጥ ጠየቀችው። ይሁን እንጂ አፍንጫ የሚለው ቃል ሁልጊዜ የማሽተት አካል ማለት አይደለም. ሌሎች ትርጉሞችም አሉት።

እስትንፋስዎ ስር ማጉረምረም- ማጉረምረም, ማጉረምረም, ሳይታወቅ ማጉረምረም.
በአፍንጫው መምራት- ይህ ሐረግ ከመካከለኛው እስያ ወደ እኛ መጣ. ጎብኚዎች ብዙውን ጊዜ ትናንሽ ልጆች ግዙፍ ግመሎችን እንዴት መቋቋም እንደሚችሉ ይገረማሉ. እንስሳው በታዛዥነት ልጁን በገመድ ይመራዋል. እውነታው ግን ገመዱ በግመል አፍንጫ ውስጥ ባለው ቀለበት ውስጥ ተጣብቋል. እዚህ አስቀድመው ይፈልጋሉ, አይፈልጉትም - ግን መታዘዝ አለብዎት! ቁጣቸውን የበለጠ ታዛዥ ለማድረግ ቀለበቶችም ወደ በሬዎች አፍንጫ ውስጥ ይገቡ ነበር። አንድ ሰው አንድን ሰው ሲያታልል ወይም የገባውን ቃል ካልፈፀመ, ከዚያም ስለ እሱ "በአፍንጫው ይመራል" ይላሉ.
አፍንጫውን አዙር- ያለምክንያት በአንድ ነገር ኩራት ፣ ጉራ።
ኒክ ታች- በአፍንጫ ላይ መቁረጥ ማለት: በጥብቅ ለማስታወስ, ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ. ለብዙዎች ይህ ያለ ጭካኔ ያልተነገረ ይመስላል: በእራስዎ ፊት ላይ አንድ ጫፍ ለመስራት ቢቀርቡ በጣም ደስ የሚል አይደለም. የማይጠቅም ፍርሃት። እዚህ አፍንጫ የሚለው ቃል የማሽተት አካል ማለት አይደለም ፣ ግን የመታሰቢያ ሐውልት ፣ የመዝገቦች መለያ ብቻ ነው ። በጥንት ጊዜ ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ሰዎች ሁልጊዜ እንደዚህ ያሉትን ሰሌዳዎች ይዘው በመሄድ ሁሉንም ዓይነት ማስታወሻዎች በእጆቻቸው ላይ በማስታወሻዎች እና ቁርጥራጮች ይሠሩ ነበር። እነዚህ መለያዎች አፍንጫ ተብለው ይጠሩ ነበር.
ነቀነቀ- በእንቅልፍ መውደቅ.
የማወቅ ጉጉት ያለው ባርባራ ገበያ ላይ አፍንጫዋን ተቀደደበራስዎ ንግድ ውስጥ ጣልቃ አይግቡ።
በአፍንጫ ላይ- ስለዚህ ሊመጣ ስላለው ነገር ይናገራሉ።
ከአፍንጫዎ በላይ ማየት አይችሉም- አካባቢውን ችላ ይበሉ.
አፍንጫህን ወደ ሌሎች ሰዎች ንግድ አታግባ- በዚህ መንገድ አንድ ሰው በጣም, ተገቢ ያልሆነ የማወቅ ጉጉት, የማይገባውን ጣልቃ መግባቱን ማሳየት ይፈልጋሉ.
ከአፍንጫ እስከ አፍንጫበተቃራኒው, ዝጋ.
አፍንጫዎን በነፋስ ያቆዩት- በመርከብ መርከቦች አስደናቂ ጊዜ ፣ ​​በባህር ላይ የሚደረግ እንቅስቃሴ ሙሉ በሙሉ በነፋስ አቅጣጫ ፣ በአየር ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ነው። ረጋ ያለ ፣ የተረጋጋ - እና ሸራዎቹ ኒክ ፣ የበለጠ እንደ ጨርቅ። ተቃራኒው ንፋስ በመርከቧ ቀስት ውስጥ እየነፈሰ ነው - ማሰብ ያለብዎት ስለመርከብ ሳይሆን ቀድሞውኑ ሁሉንም መልህቆች ስለመጣል ነው ፣ ማለትም ፣ “መልህቅ” እና ሁሉንም ሸራዎች በማንሳት የአየር ጅረት መርከቧን ወደ ባሕሩ ዳርቻ እንዳይጥል። . ወደ ባሕሩ ለመሄድ ፍትሃዊ ነፋስ ያስፈልግ ነበር, ይህም ሸራውን በማንጠፍለቁ እና መርከቧን ወደ ባሕሩ ወደፊት አመራ. ከዚህ ጋር የተያያዘው የመርከበኞች ቃላት ምሳሌያዊነት አግኝተው ወደ ጽሑፋዊ ቋንቋችን ገቡ። አሁን "አፍንጫዎን በንፋስ ለመያዝ" - በምሳሌያዊ አነጋገር, ከማንኛውም ሁኔታ ጋር መላመድ ማለት ነው. "መልሕቅ", "መልሕቅ", - በእንቅስቃሴ ላይ ያቁሙ, የሆነ ቦታ ይቀመጡ; "በባህር ዳር ቁጭ ብለህ የአየር ሁኔታን ጠብቅ"- የማይነቃነቅ ለውጥ መጠበቅ; "በሙሉ ሸራ ላይ"- በተቻለ ፍጥነት ወደታሰበው ግብ መሄድ ፣ ምኞት "ትክክለኛ ነፋስ"ለአንድ ሰው - ማለት ለእሱ መልካም ዕድል ምኞት ማለት ነው ።
አፍንጫ ማንጠልጠል ወይም አፍንጫ ማንጠልጠል- በድንገት አንድ ሰው ከተጨነቀ ወይም ካዘነ ፣ ስለ እሱ ይከሰታል ፣ እሱ “አፍንጫውን የተንጠለጠለ” ይመስላል ይላሉ ፣ እና “አምስተኛው” ማከል ይችላሉ ። ከላቲን የተተረጎመ ኩንታ ትርጉሙ፡- "አምስተኛ" ማለት ነው። ሙዚቀኞች፣ ወይም በትክክል፣ ቫዮሊንስቶች፣ ስለዚህ የቫዮሊን የመጀመሪያ ሕብረቁምፊ ከቃና አንፃር (ከፍተኛው) ብለው ይደውሉ። በመጫወት ላይ እያለ ቫዮሊኒስቱ ብዙውን ጊዜ መሳሪያውን በአገጩ ይደግፋል እና አፍንጫው ይህን ገመድ ሊነካው ትንሽ ተቃርቧል። በሙዚቀኞች ክበብ ውስጥ የተሻሻለው "አፍንጫዎን በአምስተኛው ላይ አንጠልጥለው" የሚለው አገላለጽ ወደ ጽሑፎች ውስጥ ገብቷል.
ከአፍንጫዎ ጋር ይቆዩ- እሱ ያሰበውን ሳይጨምር.
ልክ በአፍንጫዎ ስር- ገጠመ.
አፍንጫን አሳይ- አውራ ጣትዎን ወደ አፍንጫዎ በማስገባት እና ሌሎችን በማውለብለብ ሰውን ለማሾፍ።
ከጎጂ አፍንጫ ጋር- በጣም ትንሽ (ጥንቸል ርግብ ነው, የእርግብ ምንቃር ትንሽ ነው).
አፍንጫዎን ወደ ሌሎች ሰዎች ንግድ ውስጥ ያስገቡ- ለሌሎች ሰዎች ጉዳይ ትኩረት ይስጡ.
ከአፍንጫዎ ጋር ይራቁ- "በአፍንጫው ይሂዱ" የሚለው አገላለጽ ሥሮች በሩቅ ጠፍተዋል. በጥንት ጊዜ በሩሲያ ውስጥ ጉቦ በጣም የተለመደ ነበር. በተቋማትም ሆነ በፍርድ ቤት ያለ ስጦታ፣ ያለ ስጦታ አወንታዊ ውሳኔ ሊገኝ አይችልም። እርግጥ ነው፣ እነዚህ ስጦታዎች፣ በአመልካች የተደበቁት፣ ከወለሉ በታች የሆነ ቦታ፣ “ጉቦ” የሚለው ቃል አልተጠሩም። በትህትና "ማምጣት" ወይም "አፍንጫ" ተባሉ. ሥራ አስኪያጁ፣ ዳኛው ወይም ጸሐፊው “አፍንጫውን” ከወሰዱ፣ ጉዳዩ በጥሩ ሁኔታ እንደሚፈታ እርግጠኛ መሆን ይችላል። እምቢተኛ ከሆነ (እና ስጦታው ለባለሥልጣኑ ትንሽ መስሎ ከታየ ወይም ከተቃራኒው ወገን የቀረበው መባ ቀድሞውኑ ተቀባይነት ካገኘ ይህ ሊሆን ይችላል) አመልካቹ "አፍንጫውን" ይዞ በመንገዱ ሄደ. በዚህ ሁኔታ ለስኬት ምንም ተስፋ አልነበረውም. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ "በአፍንጫ ይሂዱ" የሚሉት ቃላት "መውደቅ, መውደቅ, ማጣት, መሰናከል, ምንም ነገር ሳያገኙ መውደቅ" የሚል ትርጉም ነበራቸው.
አፍንጫዎን ይጥረጉ- አንድን ሰው ማለፍ ከቻሉ አፍንጫውን እንደጠረጉ ይናገራሉ።
አፍንጫዎን ይቀብሩ- በአንዳንድ እንቅስቃሴዎች ውስጥ እራስዎን ሙሉ በሙሉ ያጠምቁ።
በትምባሆ ውስጥ ሙሉ፣ ሰክረው እና አፍንጫ- ማለት እርካታና እርካታ ያለው ሰው ማለት ነው።

ሀረጎች ከ "አፍ ፣ ከንፈር" ከሚለው ቃል ጋር

አፍ የሚለው ቃል በበርካታ የሐረጎች አሃዶች ውስጥ የተካተተ ሲሆን ትርጉሞቹም ከመናገር ሂደት ጋር የተያያዙ ናቸው። ምግብ በሰው አካል ውስጥ በአፍ ውስጥ ይገባል - ብዙ የተረጋጋ መግለጫዎች በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ይህንን የአፍ ተግባር ያመለክታሉ። ከንፈር ከሚለው ቃል ጋር ብዙ የሐረጎች አሃዶች የሉም።

በአፍህ ውስጥ አትወስድም- ምግቡ ጣዕም የሌለው ከሆነ ይላሉ.
ከንፈር ምንም ሞኝ- ምርጡን እንዴት መምረጥ እንዳለበት ስለሚያውቅ ሰው ይናገራሉ.
የአንድን ሰው አፍ ዝጋእንዲናገር አለመፍቀድ ማለት ነው።
በአፍ ውስጥ ገንፎ- ሰውዬው በግልጽ ይናገራል.
በአፍ ውስጥ ምንም የፓፒ ጠል አልነበረም- ሰውዬው ለረጅም ጊዜ አልበላም እና በአስቸኳይ መመገብ ያስፈልገዋል ማለት ነው.
ከጆሮዎ ጀርባ እርጥብ- ሌላ ሰው ወጣት እና ልምድ የሌለው መሆኑን ለማሳየት ከፈለጉ ይላሉ.
በአፍህ ውስጥ ውሃ ውሰድመዝጋት ነው።
ከንፈርን አፍስሱ- ተናደዱ ።
ክፍት አፍ- ሃሳቡን ከመምታቱ በፊት በመገረም ለመቀዝቀዝ።
ሙሉ አፍ ያስቸግር- እነሱ እንደሚሉት, እነሱን ለመቋቋም ጊዜ ከሌለዎት ብዙ የሚደረጉ ነገሮች ካሉ.
ሰፊ የተከፈተ አፍየመገረም ምልክት ነው።

“HAND” ከሚለው ቃል ጋር ሐረጎች

እጅ ላይ መሆን- መገኘት, በቅርበት መሆን
እጆችዎን ያሞቁ- ቦታውን ይጠቀሙ
በእጅዎ ይያዙ- ነፃነትን አትስጥ ፣ በጥብቅ ታዛዥነት ጠብቅ
በእጅ እንዴት እንደተወገደ- በፍጥነት ጠፋ
በእጆችዎ ላይ ይልበሱ- ልዩ ቦታ ለመስጠት ፣ ትኩረት ለመስጠት ፣ ለማድነቅ ፣ ለመደሰት
ሩ ሳትቆም k - ጠንክሮ መሥራት
በክንድዎ ስር ይግቡ- በዘፈቀደ በአቅራቢያ ይታያሉ
ትኩስ እጅ ያግኙ- በመጥፎ ስሜት ውስጥ ይግቡ
እጅ ወደ ላይ አይወጣም- በውስጣዊ እገዳ ምክንያት አንድን ድርጊት ማከናወን አይቻልም
እጅ ለእጅ- እጅን መያያዝ ፣ አንድ ላይ ፣ አንድ ላይ
የእጅ መታጠቢያዎች እጅ- የጋራ ጥቅም ያላቸው ሰዎች እርስ በርስ ይከላከላሉ
እጆች አይደርሱም- አንድ ነገር ለማድረግ ጊዜ ወይም ጉልበት የለም
እከክ እጆች- አንድ ነገር ለማድረግ ከፍተኛ ፍላጎት
በእጅ- በጣም ቅርብ ፣ በጣም ቅርብ
በሁለቱም እጆች ይያዙ- ሀሳብ በመቀበል ደስተኛ ነኝ
ሙቀትን በተሳሳተ እጆች ያርቁ- የሌላ ሰውን ሥራ ፍሬ ለመደሰት
ችሎታ ያላቸው ጣቶች- ሁሉንም ነገር በችሎታ ፣ በጥበብ የሚያደርግ ፣ ማንኛውንም ሥራ የሚቋቋም ስለ አንድ ሰው

“HEAD” ከሚለው ቃል ጋር ሀረጎች

በጭንቅላቴ ውስጥ ነፋስ- የማይታመን ሰው.
ከጭንቅላቴ በረረ- ረስተዋል.
ጭንቅላት እየተሽከረከረ ነው።- በጣም ብዙ ለመስራት ፣ ሀላፊነቶች ፣ መረጃ።
ለመቁረጥ ጭንቅላትን መስጠት- ቃል ኪዳን.
በጭንቅላታችሁ ላይ እንደ በረዶ- በድንገት.
ጭንቅላትህን ሞኝ- ለማታለል, ከጉዳዩ ይዘት ለመራቅ.
ጭንቅላትህን አታውልቅ- ለድርጊትዎ ተጠያቂ ይሁኑ.
ከጭንቅላቱ እስከ እግር ጣት ድረስ ይመልከቱ- ከሁሉም ነገር, በጥንቃቄ, በትኩረት.
ርዝማኔ- አደገኛ.
ጭንቅላት ላይ አትንኳኳ- ተሳደቡ።
ከታመመ ጭንቅላት ወደ ጤናማ- ጥፋቱን በሌላ ሰው ላይ ማድረግ.
ተገልብጦ ይዙሩ- በግልባጩ.
በተግባሩ ላይ ጭንቅላትዎን ይሰብሩ- በደንብ አስብ.
ጭንቅላቴን መስበር- በጣም ፈጣን.

ሐረጎች ከ "EAR" ቃል ጋር

ጆሮ የሚለው ቃል ከመስማት ጋር የተያያዘ አንድ መንገድ ወይም ሌላ በሐረግ አሃዶች ውስጥ ተካትቷል። ጨካኝ ቃላት በዋነኝነት የሚሠሩት በጆሮ ላይ ነው። በብዙ የተረጋጋ አገላለጾች ውስጥ ጆሮ የሚለው ቃል ማለት የመስማት ችሎታ አካልን ሳይሆን ውጫዊውን ክፍል ብቻ ነው. እኔ የሚገርመኝ ጆሮህን ማየት ትችላለህ? በዚህ ጉዳይ ላይ መስታወት መጠቀም አይፈቀድም!

አይኖች ክፍት ይሁኑ- አንድ ሰው አደጋን በጭንቀት ይጠብቃል። Vostry አጣዳፊ የሚለው ቃል የድሮው ቅርጽ ነው።
ጆሮዎን ይጎትቱ- በጥንቃቄ ያዳምጡ. የውሻ ጆሮዎች ሹል ናቸው እና የውሻ ጆሮዎች በሚያዳምጡበት ጊዜ ይጣበቃሉ. የሐረግ ጥናት የመጣው ከዚህ ነው።
ጆሮዎትን ማየት አይችሉም- የሚፈልገውን ፈጽሞ ስለማያገኝ ሰው ይናገራሉ.
ወደ አንድ ነገር ጠልቀው ይግቡ- አንድ ሰው በማንኛውም ሥራ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ከተጠመደ ይላሉ ። እንዲሁም በጣም ብዙ ዕዳ ካለብዎት - ዕዳ ውስጥ ሊገቡ ይችላሉ.
ለጆሮ ደበዘዘ- አንድ ሰው በጣም ሲያፍር ይላሉ.
ጆሮዎን ይስቀሉ- ስለዚህ አንድን ሰው በጣም በታማኝነት ስለሚያዳምጥ ሰው ይናገራሉ.
በሁሉም ጆሮ ያዳምጡበጥሞና ማዳመጥ ማለት ነው።
በግማሽ ጆሮ ያዳምጡ ወይም በጆሮዎ ጥግ ያዳምጡ- ብዙ ትኩረት ሳታገኝ አዳምጥ.
ጆሮዎች ይጠወልጋሉ- አንድን ነገር ማዳመጥ በጣም አስጸያፊ ነው።
ጆሮዎች ይቆርጣሉ- አንድ ነገር ለማዳመጥ ደስ የማይል ከሆነ ይላሉ.

"ጥርስ" ከሚለው ቃል ጋር ሀረጎች

በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ጥርስ በሚለው ቃል, በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው የተቀመጡ መግለጫዎች አሉ. ከነሱ መካከል ፣ ጥርሶች እንደ የመከላከያ ወይም የጥቃት መሣሪያ ፣ ማስፈራሪያ ሆነው የሚያገለግሉ የቃላት አሃዶች ቡድን ጎልቶ ይታያል። ጥርስ የሚለው ቃል እንዲሁ የሰውን የተለያዩ አሳዛኝ ሁኔታዎችን በሚያመለክተው በአረፍተ ነገር ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል።

በጥርሶች ውስጥ ይሁኑ- መጫን, መጨነቅ.
እስከ ጥርሶች የታጠቁ- ለማጥቃት አደገኛ ስለሆነ ሰው ይናገራሉ, ምክንያቱም እሱ ተገቢ የሆነ መቃወም ይችላል.
ጥርስ መናገር- ትኩረትን ማዞር.
ጥርስ ለጥርስ- ጭቅጭቅ (የመሳደብ ዝንባሌ) ፣ የማይታዘዝ ፣ "በአካባቢው ሲመጣ ምላሽ ይሰጣል."
ጥርስ አይነካም- አንድ ሰው በጠንካራ ጉንፋን ወይም በመንቀጥቀጥ, በመደሰት, በፍርሃት ቢቀዘቅዝ ይላሉ.
ጥርስ ይስጡ- በአንድ ሰው ላይ ማሾፍ, ማሾፍ.
ጥርስ ይበላል- መግፋት ፣ መግፋት።
ባዶ ጥርሶች- ሳቅ።
ጥርስ መብላት- ልምድ ማግኘት.
ጥርስ መቧጨር- የማይረባ ፣ የማይረባ ንግግር።
በጥርስ ላይ ይሞክሩት- ይማሩ, በቀጥታ ይሞክሩ.
ለማንም በጣም ከባድ የሆነ ነገር- መንከስ ከባድ ነው ፣ ከስልጣኑ በላይ ፣ ከችሎታው በላይ።
በጥርስ ላይ ምንም ማድረግ አይቻልም- የሚበላ ነገር በማይኖርበት ጊዜ ይላሉ.
እግር ባለው ጥርስ ውስጥ አይደለም- በፍፁም ምንም (አለመታወቅ, አለማወቅ, ወዘተ.).
አንድን ሰው በአፍ ውስጥ ይመልከቱ- ስለ ሰውዬው ሁሉንም ነገር ይማሩ.
በጥርስ ማሳደግ- ሳቅ።
ጥርሶችን አሳይ- ማለት የአንድን ሰው መጥፎ ተፈጥሮ ማሳየት ፣ ጠላትነት የመሆን ፍላጎት ፣ አንድን ሰው ማስፈራራት ማለት ነው።
ጥርሶችዎን በመደርደሪያው ላይ ያድርጉት- ቤት ውስጥ ምንም ምግብ በማይኖርበት ጊዜ ለመራብ.
በጥርስ መናገር- በጭንቅ አፉን ይከፍታል, ሳይወድ.
ጥርሶችዎን ይነቅፉ- አትታክቱ, ተስፋ አትቁረጥ, ትግሉን ጀምር.
በአንድ ሰው ላይ ይሳለሉ ወይም ቂም ይኑርዎት- ክፉ ለመሆን, ለመጉዳት.

ሀረጎች ከ "ደረት፣ ተመለስ" ከሚለው ቃል ጋር

ደረት እና ጀርባ የሚሉት ቃላቶች በተቃራኒው ቀለም ባላቸው የአረፍተ ነገር ክፍሎች ውስጥ ተካትተዋል። ሆኖም፣ ቃሉ ከኋላው ጋር አዎንታዊ ቀለም ያላቸው የሐረጎች አሃዶች አሉ።

ለአንድ ሰው ተነሱ ወይም በደረትዎ ይቁሙ- ወደ መከላከያ መነሳት ፣ በጽናት መከላከል ።
በአንድ ሰው ጀርባ ላይ ማሽከርከር- አንድን ሰው በፍላጎትዎ ውስጥ በመጠቀም ግቦችዎን ያሳኩ ።
ጀርባዎን ማጠፍ- ሥራ, ወይም ቀስት.
ጀርባዎን ይዝጉ- ሥራ.
በማን ጀርባ ላይ ይጋልቡ- አንድን ሰው ለማንኛውም ዓላማቸው ለመጠቀም።
ከአንድ ሰው ጀርባ (አንድ ነገር ለማድረግ)- ከአንድ ሰው በድብቅ እንዳላየ ፣ እንዳላወቀ።
እጆችዎን ከጀርባዎ ጀርባ ያድርጉ- ከኋላ በኩል ይሻገሩዋቸው.
በራስዎ ጀርባ (ልምድ ፣ የሆነ ነገር ይማሩ)- ከራሴ መራራ ገጠመኝ ፣ በችግሮች ፣ በችግር ፣ በችግር ምክንያት እኔ ራሴ መቋቋም ነበረብኝ ።
ቢላዋ ከኋላ ወይም ከኋላ ውጋ- ከዳተኛ ፣ ተንኮለኛ ፣ ተንኮለኛ ድርጊት።
ጀርባህን አዙር- መተው ፣ ለእድል ምሕረት መተው ፣ ከአንድ ሰው ጋር መገናኘትን አቁም ።
በደረትዎ መንገዱን ይጠርጉ- በህይወት ውስጥ ጥሩ ቦታ ለማግኘት, በትጋት በመሥራት ሁሉንም ነገር ያሳካል, በእሱ ላይ የወደቁትን ችግሮች ሁሉ ያሸንፋል.
ቅል- ግዴታዎችዎን ወይም ኃላፊነቶችዎን ወደ ሌላ ሰው ይለውጡ።
ጀርባዎን ሳይታጠፉ ይስሩ- በትጋት, በትጋት, ብዙ እና ከባድ. በግምት የሚሰራ ሰውን ማመስገን ይችላሉ።
ጀርባዎን ቀጥ ያድርጉ- በራስ መተማመንን ያግኙ ፣ አይዞዎት።
መልሰው አሳይ- ተወው፣ ሽሽ።
ከአንድ ሰው ጀርባ ይቁሙ- በድብቅ ፣ አንድን ሰው በድብቅ ይምሩ።

ሀረጎች ከ "LANGUAGE" ከሚለው ቃል ጋር

ቋንቋ ብዙውን ጊዜ በአረፍተ ነገር ውስጥ የሚገኝ ሌላ ቃል ነው ፣ ቋንቋ ለአንድ ሰው እጅግ በጣም አስፈላጊ ስለሆነ ፣ የመናገር እና የመግባባት ችሎታ ጽንሰ-ሀሳብ የተገናኘው። የመናገር ሀሳብ (ወይም በተቃራኒው ዝምታ) በብዙ የአረፍተ ነገር አሃዶች ቋንቋ ከሚለው ቃል ጋር በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ሊገኝ ይችላል።

አንደበትህን አውጥተህ ሩጥ- በጣም ፈጣን.
አፍህን ዝጋ- ዝም ይበሉ, ብዙ አይናገሩ; በመግለጫዎችዎ ውስጥ ይጠንቀቁ.
ረጅም ምላስ- እነሱ ይላሉ, አንድ ሰው ተናጋሪ ከሆነ እና የሌሎችን ሚስጥር መናገር የሚወድ ከሆነ.
ላም ምላሷን እንዴት እንደላሰች።- በፍጥነት እና ያለ ዱካ ስለጠፋ አንድ ነገር።
የጋራ ቋንቋ ይፈልጉ- የጋራ መግባባት ላይ መድረስ.
ምላሱን ረግጠው- ዝም እንዲሉ አድርጉ።
ምላስህን በትከሻህ ላይ አንጠልጥል- በጣም መድከም.
ምላስ ላይ ይውጡ- የሀሜት ርዕሰ ጉዳይ ለመሆን።
ምላስህን ነክሰህ- ዝም በል ፣ ከመናገር ተቆጠብ።
ምላስን ፍቱ- አንድ ሰው እንዲናገር ማበረታታት; አንድ ሰው እንዲናገር እድል ስጠው.
ቋንቋ መፍታት- እራስን ሳይገድብ, እራስን መቆጣጠር, ማደብዘዝ, ከመጠን በላይ መናገር.
በምላስዎ ላይ ፒፕ- ለክፉ ተናጋሪ የቁጣ ምኞት።
ምላስን ይጎትቱ- ለሁኔታው ሙሉ በሙሉ ተገቢ ያልሆነ ነገር ለመናገር.
ምላስ ያሳጥር- አንድን ሰው እንዲዘጋ ለማድረግ ፣ ስድብ ፣ ከመጠን በላይ እንዲናገር ላለመፍቀድ።
ምላሳችሁን ይቧጩ (ምላስዎን ይቧጩ)- በከንቱ ይናገሩ ፣ በውይይት ይሳተፉ ፣ ባዶ ንግግር ።
ምላሶችን መቧጨር- ለማማት ፣ ለማማት ።
ዲያብሎስ ምላሱን ጎተተ- አላስፈላጊ ቃል ምላስን ይሰብራል።
ምላስ ያለ አጥንት- አንድ ሰው ተናጋሪ ከሆነ ይላሉ.
ምላስ ተጠምሯል።- ምንም ነገር በግልጽ መናገር አይችሉም.
አንደበት ጉሮሮ ላይ ተጣብቋል- በድንገት ዝም በል ፣ ማውራት አቁም ።
አንደበት ይውጣል- ዝም በል, ማውራት አቁም (ስለ አንድ ሰው ለመናገር ፈቃደኛ አለመሆን).
ምላሱ በደንብ ተንጠልጥሏል- በነፃነት ስለሚናገር ሰው ይናገራሉ።

“ትንሽ” ከሚለው ቃል ጋር ሀረጎች

ማለት ይቻላል።- ስለ, ማለት ይቻላል
ትንሽ ስፓል ግን ውድ- ዋጋው በመጠን አይወሰንም
ትንሽ ትንሽ ያነሰ- አንዱ ከሌላው ያነሰ ነው (ስለ ልጆች)
ትንሽ ወፍ, ግን ጥፍሩ ስለታም ነው- በአቀማመጥ ላይ ትንሽ ነው ፣ ግን ለባህሪያቱ ፍርሃትን ወይም አድናቆትን ያነሳሳል።
ትንሽ ውሻ እስከ እርጅና ቡችላ- ትንሽ ቁመት ያለው ሰው ሁል ጊዜ ከዓመታት ያነሰ ይመስላል ፣ ጠንካራ ስሜት አይፈጥርም።
ምን እንደሆነ አታውቅም።- 1. ማንኛውም ነገር ፣ ማንኛውም ነገር 2. አስፈላጊ ያልሆነ ፣ አስፈላጊ ያልሆነ 3. ደስታ ፣ ምን ቢሆን…
ቀስ በቀስ- ቀስ በቀስ, ቀስ በቀስ
ዝቅተኛ ፍጥነት- በቀስታ
ከትንሽ እስከ ትልቅ- በሁሉም ዕድሜ
በትንሽ በትንሹ (መጠጥ)- ትንሽ, ትንሽ ክፍል
ቀስ በቀስ ይጫወቱ- ትንሽ ውርርድ ያድርጉ (በጨዋታዎች ውስጥ)
ከልጅነት ጀምሮ- ከልጅነት ጀምሮ
ትንሹ- የአንድ ነገር ትንሽ ክፍል።

የሐረጎች አሃዶች ትክክለኛ እና ተገቢ አጠቃቀም ንግግር ልዩ ገላጭነት ፣ ትክክለኛነት እና ምስል ይሰጣል።

በሥዕሎች ውስጥ የቃላት አሃዶች

የሐረጎች አሃዶች በትክክል እንደተገለጹ ይመልከቱ፣ እና ትርጉማቸውን እንዴት ተረዱት?

ስለ አረፍተ ነገር ለውጦች ጥቂት የግጥም እንቆቅልሾችን ገምት፡-

በዓለም ላይ ከእነዚህ ሁለት ሰዎች የበለጠ ወዳጃዊ አያገኙም።
በተለምዶ ውሃ ተብለው ይጠራሉ ...

ከተማዋን በትክክል በእግራችን ሄድን እና…
እና በመንገድ ላይ በጣም ደክመን ነበር ...

ጓደኛዎ በቁጣ ይጠይቃል
መልሶቹን ከማስታወሻ ደብተርዎ ይቅዱ።
አያስፈልግም! ደግሞም ይህንን ለጓደኛህ ትሰጣለህ ...

ዜማ ጠፋባቸው፣ ቃላቶችን ግራ ያጋባሉ፣ ሰው በጫካ ውስጥ ይዘምራል፣...
ልጆቹ አይሰሙዋቸውም።
ከዚህ ዘፈን, ጆሮዎች ...

ሩሲያኛ በዓለም ላይ ካሉት በጣም ቆንጆ እና ሀብታም ቋንቋዎች አንዱ ነው። በረጅሙ የምስረታ ታሪክ ውስጥ፣ ብዙ ለውጦችን አድርጓል፣ ለውጦችን አድርጓል እና ውይይቱን የበለጠ ግልጽ እና ለመረዳት የሚያስቸግር፣ ወይም ምሳሌያዊ እና ሰቃይ፣ እና አረፍተ ነገሮች በሚያምር መልኩ በተለያዩ የቃላት ቃላቶች የተሞላ ነው።

ጋር ግንኙነት ውስጥ

በሩሲያ ቋንቋ ዓረፍተ-ነገር ውስጥ ከነዚህ የቃላት አረፍተ ነገሮች ውስጥ አንዱ በአንቀጹ ውስጥ እንደታሰበ ተደርጎ ይቆጠራል። እነዚህ ምሳሌዎች እና አባባሎች ናቸውባለፉት መቶ ዘመናት በጥንቃቄ የተሰበሰቡ ቅድመ አያቶቻችን. በሰዎች መካከል የሚደረገውን ውይይት የበለፀገ፣ ይበልጥ የሚያምር፣ ከሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ጋር ተመሳሳይ እንዲሆን ያደርጋሉ።

የአንዳንድ የቃላት አገባብ አሃዶችን ትርጉሞች ማግኘት በጣም የሚያስደስት ነው። ይህንን መመሪያ በሩሲያኛ በማጥናት ሙሉ ህይወትዎን ማሳለፍ ይችላሉ. እንዲህ ያለውን ጥያቄ ለመመለስ እንሞክር፣ እንዴት እና መቼ በንግግር ውስጥ ሀረጎችን መጠቀም ተገቢ ነው።

የቃላት ጥናት ምንድን ነው?

ሐረጎች የተረጋጋ ሐረግ ነው, እሱም በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች በአረፍተ ነገር ውስጥ የራሱ ትርጉም አለው በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው ቅጽ ውስጥ ብቻ, እና ምንም ተጨማሪ ነገር የለም. ለምሳሌ “እጅግ በሚያብረቀርቅ ተረከዝ ሩጡ” ወይም “እንደ ዓይን ብሌን ይንከባከቡ” ከማለት ይልቅ “እጅግ በሚያብረቀርቅ ተረከዝ ሩጡ” ሊሉት አይችሉም።

ግን ለየት ያሉ ሁኔታዎች አሉ ፣ በአንዳንድ የቃላት ቅደም ተከተል የቃላት ቅደም ተከተል ሲቀይሩ ብዙውን ጊዜ እንደ መደበኛ ይቆጠራል። ማለትም፣ ቃላቶቹ ሲደራጁ በርካታ ሀረጎች ትርጉማቸውን አይለውጡም። ስለዚህም “ባልዲውን ደበደቡት” እና “ባልዲውን ደበደቡት” ወይም “ውሃ በወንፊት መሸከም” እና “ውሃ በወንፊት መሸከም” በውስጣቸው የቃላት ማስተካከያ በመደረጉ የማይለወጡ የሐረግ አሃዶች ናቸው።

የምሳሌዎች መወለድ ታሪክ

ብዙ የሩስያ ቋንቋ ቃላቶች ጊዜ ያለፈባቸው እና ትክክለኛ ትርጉማቸውን አጥተዋል, ግን አሁንም በተረጋጋ መግለጫዎች ውስጥ ይገኛሉ.

እንደ ምሳሌ እንመልከት "ከታች"(አንድ ነገር በደንብ አስታውስ). የዚህን ሐረግ ትርጉም ካሰቡ, በጣም ጨካኝ ይመስላል, ግን በእውነቱ የዚህ አገላለጽ ታሪክ ለብዙ መቶ ዘመናት ተደብቋል. ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ሰዎች ጽላቶችን ይዘው ነበር ፣ በላዩ ላይ የሚመጡትን ክስተቶች ወይም አስፈላጊ እውነታዎችን ለማስታወስ ፣ ደረጃዎችን ሠርተዋል። ያም ማለት በአፍንጫው ላይ ለመቁረጥ "መጻፍ" ከሚለው ቃል ጋር በጥሬው ተመሳሳይ ነው.

ወይም የሐረግ ጥናት "በአፍንጫ መምራት"(ማታለል በጣም የተዋጣለት ነው, ስለዚህም ተጎጂው ጨርሶ እንዳያስተውል). ለምን እንዲህ ማውራት ጀመሩ? ሁሉም ነገር ቀላል ነው። ለማምለጥ እንኳን ሳይሞክሩ ወይም እንደምንም ዘንበል ብለው ጌታቸውን እንዴት በታማኝነት እንደሚንከራተቱ አላስተዋላችሁምን? ይህ የሆነበት ምክንያት ከእንስሳት ትሕትና የራቀ ነው, ነገር ግን በአፍንጫው ውስጥ የተጣበቀ ቀለበት, ገመድ የታሰረበት, በአውሬው ባለቤት እጅ ነው. ስለዚህ "በአፍንጫ የሚመራ" የሚለው አገላለጽ ትርጉሙን አግኝቷል.

እና ደግሞ ከአረፍተ ነገር ጋር አስደሳች ታሪክ "አፍንጫ ማንጠልጠል". አሁን ሙሉው የምሳሌው ስሪት ብዙም ጥቅም ላይ አይውልም, እሱም "አፍንጫዎን በአምስተኛው ላይ አንጠልጥለው" የሚመስለው. እንግዳ ቢመስልም ይህ ሐረግ ከሙዚቃ ሙያዊነት ወይም ይልቁንም ከቫዮሊንስቶች የመጣ ነው። አንድ ሰው ቫዮሊን ሲጫወት አፍንጫው አምስተኛው ተብሎ የሚጠራውን የላይኛውን ሕብረቁምፊ ለመንካት ሲል ራሱን በመግጠም መሳሪያው ላይ ይጭነዋል።

የተዋቀሩ ሐረጎች አጠቃላይ ትርጉም

በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ አብዛኛዎቹ የሐረጎች አሃዶች ቡድኖች አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ። ስለዚህ፣ በቅርበት የምትመለከቱ ከሆነ፣ በአጠቃቀሙ ላይ አንድን ንድፍ ሊያስተውሉ ይችላሉ፣ ለምሳሌ፣ የአንድ ወይም የሌላ የሰው አካል ክፍል በአረፍተ ነገር አጠቃቀሙ። ይህንን ጉዳይ በበለጠ ዝርዝር ለመረዳት እና የአንዳንድ ምሳሌዎችን ትርጉም ለመረዳት እንሞክር. ስለዚህ.

በአረፍተ ነገር ውስጥ አፍንጫ

በሰው ፊት ላይ አፍንጫው የማሽተት አካል ማለትም የማሽተት ግንዛቤ አለው. ሐረጎች በተባሉት የተረጋጋ ሐረጎች ውስጥ ይህ የአካል ክፍል ከሰው በጣም ትንሽ ርቀት ላይ የሚገኝ ሩቅ ያልሆነ ነገር ምልክት ነው። አንዳንድ ልዩነቶች እዚህ አሉ። በምሳሌዎች ውስጥ የአፍንጫ ፍቺዎችን መጠቀም-

አስደሳች እውነታ. አፍንጫ በምሳሌዎች ብቻ ሳይሆን በጣም ቅርብ የሆነ ነገር ምልክት ተደርጎ ይቆጠራል። ለምሳሌ ስለ ኮሎቦክ ቢያንስ ተረት እንውሰድ። ተንኮለኛው ቀበሮ አዳኙን በአደገኛ ሁኔታ እንዴት ሊጠጋ ቻለ? ልክ ነው፣ ኮሎቦክን ጠጋ እንድትል እና አፍንጫዋ ላይ እንድትቀመጥ ጠየቀቻት።

ምናልባት እነዚህ እሴቶች በሰው ፊት ላይ አፍንጫው ከሁሉም በላይ ስለሚወጣ ነው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ወደ ቀሪው ፊት ቅርብ ነው.

አፍ እና ከንፈር

በብዛት አፍ በምሳሌበሰው ፊት ላይ ተመሳሳይ ተግባራት አሉት - ማውራት እና መብላት. ከንፈር, በተራው, ብዙውን ጊዜ ስሜቶችን እና ምኞቶችን ይገልፃል, ይህም በጣም ተፈጥሯዊ ነው, ምክንያቱም ከሥነ ልቦና አንጻር ሲታይ, በሰው ፊት ላይ የሚኖረው ይህ የሰው ፊት አካል ነው. በነገራችን ላይ ከንፈሮች ጥቅም ላይ የሚውሉባቸው ብዙ ስብስብ መግለጫዎች የሉም.

• በአፍዎ ውስጥ ውሃ ይደውሉ - በደንብ ይዝጉ;
• ከንፈርን አፍስሱ - ብስጭት ይውሰዱ;
• ከንፈር ሞኝ አይደለም - አንድ ሰው ጥሩውን እንዴት እንደሚመርጥ ያውቃል ወይም የተጋነነ ምኞት አለው;
• ገንፎ በአፍ ውስጥ - አንድ ሰው በማይታወቅ ሁኔታ ይናገራል;
• በአፍዎ ውስጥ አይውሰዱ - በጣም ጣዕም የሌለው, ደስ የማይል ምግብ;
• በአፍ ውስጥ ምንም የፓፒ ጤዛ አልነበረም - ሰውዬው ይራባል;
• አፉ በችግር የተሞላ ነው - ብዙ ስራ, ሰው በጣም ስራ ላይ ነው;
• አፍዎን ይክፈቱ - በጣም ተገረሙ።

ጆሮዎች

ጆሮዎች እንደ የመስማት ችሎታ አካላት በምሳሌዎች ውስጥ ይታያሉ, ግን ደግሞ አንድ ባህሪ አላቸው።- የውጭ ቁሳቁሶችን በመስታወት ገጽ ላይ ሳይጠቀሙ ለማየት በጣም አስቸጋሪ ናቸው ፣ እና በእርግጥ ፣ ይህ የምልክቱ ትርጉም ችላ ሊባል አይችልም።

ጥርሶች በምሳሌዎች

ጥርሶች በተቀመጡት ሀረጎች ውስጥ በአብዛኛው ጥቅም ላይ ይውላሉ ለአንድ ነገር እንደ መከላከያ. እና ደግሞ በምሳሌዎች, ጥርሶች ፈገግታ እና ሳቅ ያመለክታሉ.

• እስከ ጥርሶች የታጠቁ - በጥሩ ስልጠና ምክንያት ለማሸነፍ በጣም አስቸጋሪ የሆነ አደገኛ ተቃዋሚ;
• ጥርስ ለመስጠት - በአንድ ሰው ላይ ለመሳቅ ወይም ለመሳቅ;
• ባዶ ጥርሶች - ለመሳቅ, ለማሾፍ ደስ የማይል ነው;
• በጥርስ ላይ ይሞክሩት - በደንብ ይወቁ, በደንብ ያጠኑ;
• ጥርሶችን አሳይ - ለጠላትነት እና ለጠላትነት ዝግጁነትን ያሳዩ;
• ጥርሱን ይሳሉ/ጥርስ ይኑርዎት - አለመውደድ ፣ ለአንድ ሰው አለመውደድ።

ስለዚህ፣ የሐረጎች አሃዶች ውይይት የሚያደርጉ ሐረጎች ናቸው ብለን መደምደም እንችላለን የበለጸጉ እና የበለጠ የተለያዩ. ንግግራችንን ያስውቡታል እና በውስጣችን እንደ ፏፏቴ የሚቃጠሉትን ስሜቶች ለመግለፅ እና ለመግለፅ ይረዳሉ። ታዲያ ይህን ያህል የቋንቋ ሀብት ስላለን ንግግራችንን የማያስደስት፣ ነፍሳችንም የበለጠ ደፋር የሚያደርጉ ሹል ቃላትን የመጠቀም መብት አለን? አንድ ሰው ሁሉም ሰው የዚህን ጥያቄ መልስ በራሱ ማግኘት እንደሚችል ብቻ ተስፋ ማድረግ ይችላል.