ለንፋስ ወፍጮዎች ወፍጮዎች የት ይሠራሉ. ወፍጮ. የፈጠራ እና የምርት ታሪክ. በወፍጮዎች ውስጥ ዋናው ነገር አሠራራቸው ነው

የንፋስ ወፍጮ እንዴት ይሠራል? የንፋስ ኃይል ማመንጫዎች መቼ እና በማን እንደተፈለሰፉ ማንም አያውቅም። ጀልባዎቹ ሸራውን በትንሹ በማዘንበል ወደ ነፋሱ ቀኝ ማዕዘኖች መሄድ ይችላሉ። የንፋስ ወፍጮ ክንፎች በተመሳሳይ መንገድ ይሠራሉ, ቀጥታ መስመር ስር ሲወድቁ በክበብ ውስጥ ይንቀሳቀሳሉ.

የማዘጋጃ ቤት የበጀት ትምህርት ተቋም ሙክሺንካያ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት NPK "ወደ ወደፊት ሂድ" የምርምር ሥራ ቀደም ሲል ስለ ወፍጮዎች አንድ ቃል እንናገራለን ደራሲ: Vakhrushev Zakhar Sergeevich, 4 ኛ ክፍል ተማሪ MBOU Mukshinskaya ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ኃላፊ: አብሮሲሞቫ ቫለንቲና ቪክቶሮቭና, የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት መምህር MBOU. ሙክሺንካያ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት YakshurBodya 2018 የይዘት መግቢያ ………………………………………………………………………………………………………………… 2 ምዕራፍ 1 1.1. ወፍጮ - ምንድን ነው? ................................................................ ........................... 4

1.2. የውሃ ወፍጮ ………………………………………………………………………… 4 1.3. የንፋስ ወፍጮ ………………………………………………………………… 5 1.4. ወፍጮዎች መቼ ታዩ? .......... 5 ምዕራፍ 2 2.1. የክልላችን ወፍጮዎች ………………………………………………………………… 7 2.2. የእጅ ወፍጮ መሳሪያ ………………………………………………… 8 2.3. ከአንድ ወፍጮ ታሪክ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 9 መደምደሚያ ……………………………………………………………………………………. የመረጃ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………… ሥሮቹን ይቁረጡ - ዛፉ ይደርቃል. ሰዎች የአባቶቻቸውን እና የአያቶቻቸውን ሕይወት ማወቅ ካልፈለጉ ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል። አንድ ሰው ወደ ምድር መጥቶ ትቶ ይሄዳል, ነገር ግን ሥራው - ክፉ ወይም ጥሩ - ይቀራል, እና ከየትኛው ተግባር የተረፈው, ህያው ደስታ ወይም ሸክም እና ሀዘን. ችግርን ላለመጨመር እና ሀዘንን ላለማባዛት, ህይወት ያለው ሰው ሁሉም ነገር ከየት እንደመጣ ማወቅ አለበት. የኢሳይ ካላሽኒኮቭ አስደናቂ ቃላቶች ስለ ቅድመ አያቶቻቸው ታሪክ ፣ የሕይወት መንገድ ፣ የሩቅ ቅድመ አያቶቻቸው የሕይወት መንገድ ፍላጎት ላላቸው ሰዎች ሁሉ እንደ መፈክር ሆነው ያገለግላሉ ። ቀስ በቀስ, ብዙ የቤት እቃዎች የዕለት ተዕለት ሕይወታችንን ይተዋል. ዛሬ የከተማ ልጆች ብቻ ሳይሆን 1

ብዙ የመንደሩ ነዋሪዎች እንደ ቀንበር፣ ቶንግ፣ ፖከር፣ የብረት ብረት እና ሌላው ቀርቶ የሚሽከረከሩትን "በመስኮት ስር ያሉ ሶስት ሴት ልጆች ምሽት ላይ ሲሽከረከሩ" ያሉ ነገሮችን በተግባር ማየት አይችሉም። እና ሞኢዶዲር ዙሪያውን ለመርጨት ያቀረበው ገንዳ? ብዙ ትምህርት ቤቶች ሙዚየም ክፍሎች ወይም ሙዚየሞች ቢኖራቸው ጥሩ ነው። በመንደሩ ውስጥ ባሉ ልጆች እና አስተማሪዎች ለረጅም ጊዜ የተሰበሰቡ ልዩ እቃዎች, ሰነዶች, እንዲሁም በአቅራቢያው ባሉ መንደሮች ውስጥ በእነዚህ ጥንታዊ ማከማቻዎች ውስጥ ጥግ አግኝተዋል. ሙዚየምን ስትጎበኝ ያለፍላጎትህ ጥያቄዎችን ትጠይቃለህ። ለማን ነበሩ? የእነዚህ ነገሮች ታሪክ ምንድነው? እና ለምን አስፈለጋቸው? እነዚህን ነገሮች በገዛ ዓይናቸው ያዩ ጥቂት ሰዎች ዛሬ ይቀራሉ። የማን እንደሆኑ እና ማን እንዳደረጋቸው ለማወቅ ዛሬ ምን ያህል ከባድ ነው። በትምህርት ቤታችን ሙዚየም ውስጥ ልዩ የሆነ ነገር አለ, አያቴ እንደነገረችኝ, የቤተሰባችን አባል ነው, ወይም ይልቁንም ቅድመ አያቴ በአባቴ በኩል, ሴሬብራያንኒኮቫ ሊዩቦቭ አሌክሼቭና. (አባሪ 1) ይህ የእጅ ወፍጮ ነው። ይህንን ኤግዚቢሽን ስመለከት፣ በሁለት ማኅተሞች እርዳታ እንዴት ዱቄት መፍጨት ወይም እህል ማግኘት እንደሚችሉ ሊገባኝ አልቻለም? የዚህን ነገር ታሪክ, መሳሪያውን, ማን እንደተጠቀመበት እና ወፍጮው በሙዚየማችን ውስጥ እንዴት እንደተጠናቀቀ ማጥናት ፈልጌ ነበር, ማለትም. የዚህን ኤግዚቢሽን የሕይወት ታሪክ ያጠኑ, እንዲሁም ስለ ሌሎች የወፍጮ ዓይነቶች ይወቁ. (አባሪ 2) ስለዚህ የጥናቱ ነገር የተለያዩ የወፍጮ ዓይነቶች ነው። የጥናቱ ርዕሰ ጉዳይ የእጅ ወፍጮ - የእህል ወፍጮ ነው. ዓላማው: በክልላችን ግዛት ላይ ጥቅም ላይ የዋሉ የተለያዩ የወፍጮ ዓይነቶች ታሪክ ጋር የተያያዙ የአካባቢ ታሪክ ቁሳቁሶችን ለማጥናት, የእጅ ወፍጮን ጨምሮ - የበቆሎ ወፍጮ. ተግባራት: ስለ ወፍጮዎች አመጣጥ ታሪክ የአካባቢ ታሪክ ጽሑፎችን ለማጥናት; ስለ የእጅ ወፍጮዎች, ግሮሰሮች, በገበሬዎች የግል እርሻዎች ውስጥ ስለሚሰሩ መረጃዎችን ለመሰብሰብ; 2

እየተመረመሩ ስላሉት ጉዳዮች ማውራት የሚችሉ ሰዎችን ያግኙ። ከላይ በተጠቀሰው ላይ በመመስረት መላምቶችን እናቀርባለን-ከቀድሞው ትውልድ ሰዎች ጋር መገናኘት ፣ ከሳይንሳዊ የአካባቢ ታሪክ ሥነ-ጽሑፍ ጋር መሥራት ፣ የነገሮችን አመጣጥ ታሪክ መመስረት እና እነሱን መግለጽ ይችላሉ። ሥራው የሙዚየሙ የ MBOU ሙክሺንካያ ቁሳቁሶችን, በክልሉ ጋዜጣ "ኦሽምስ" ያክሹር የቦዲንስኪ አውራጃ ማመልከቻ ላይ የታተሙ ቁሳቁሶች, እንዲሁም የማጣቀሻ እና የአካባቢ ታሪክ ጽሑፎችን, የበይነመረብ ሀብቶችን ተጠቅመዋል. ተግባራዊ ጠቀሜታ፡ ስራዬን በአካባቢያዊ የታሪክ ትምህርቶች፣ በክፍል ሰአታት፣ በሽርሽር ጊዜ መጠቀም ይቻላል። ምዕራፍ 1. 1.1. ወፍጮ - ምንድን ነው? የወፍጮዎች ጊዜ ረጅም ጊዜ እንዳለፈ በደንብ እናውቃለን. ይህ ጥንታዊ ምልክት የውሃ፣ የንፋስ እና የአየር ንጥረ ነገሮችን የያዘ፣ እንዲሁም አዝመራን እና የመራባትን ማንነት የሚያመለክት፣ አሁንም ምስጢሮቹን እና ምስጢሮቹን ሁሉ ይጠብቃል እና የትልቁ ትውልድ ልብ እና ነፍስ መማረክን አያቆምም ፣ እናም እኛ ፣ ወጣቱ ትውልድ , ዊንድሚል እንደ ድንቅ እቃ ተረዳ። ለምሳሌ፣ በቻርለስ ፔሬልት “ፑስ ኢን ቡትስ” ከተሰኘው ተረት። ወፍጮው የተለያዩ ቁሳቁሶችን ለመፍጨት የተነደፈ ዘዴ ነው. ወፍጮዎች ቁሳቁሱን በደንብ በመፍጨት ከክሬሸርስ ይለያያሉ። ወፍጮው ውሃ, ንፋስ እና በእጅ ሊሆን ይችላል. ወፍጮዎች ለምን ተፈጠሩ? ወፍጮዎቹ ውኃ ለመቅዳት፣ ወረቀት ለመሥራት፣ እህል ለመፍጨት፣ እንጨት ለመቁረጥ እና 3 ለመሥራት የሚያስፈልገውን ኃይል ሰጥተዋል

ሌሎች በርካታ የኢንዱስትሪ ስራዎች, ነገር ግን አሁንም የውሃ መንኮራኩሩ ዋና ስራ እህል መፍጨት ነበር. ወፍጮዎች ምንድን ናቸው? 1.2. የውሃ ወፍጮዎች የውሃ ወፍጮውን በሚገነቡበት ጊዜ, ተመሳሳይ ደረጃውን የጠበቀ ንድፍ በዋናነት ጥቅም ላይ ውሏል, የአሠራሩ መርህ ከንፋስ ኃይል ማመንጫው ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው, ተሽከርካሪው በውሃ ብቻ ነው የሚሰራው. ከዚህ በፊት በየትኛውም ወንዝ ላይ ወፍጮ እምብዛም አልነበረም. በገጠር ውስጥ ልዩ ነገር ነበረች. የሚከተሉት የሥራ ዓይነቶች እዚህ ተካሂደዋል-እህልን ወደ ዱቄት እና ጥራጥሬ መፍጨት, ኦትሜል መጨፍለቅ, የበፍታ ዘይት ማግኘት. ፈጣን አእምሮ ያለው ወፍጮ ሁለቱንም የዱቄት ማጣሪያ እና ማሟያ በወፍጮ ጎተራ ውስጥ ሊያዘጋጅ ይችላል። እህል የያዙ ጋሪዎች ከቅርቡ ወረዳ ወደ ወፍጮ ይሳባሉ፣ እና ተመሳሳይ ጋሪዎችን በአዲስ ትኩስ ዱቄት - ነጂዎች እና ፈረሶች ከዱቄት አቧራ ትንሽ ነጭ ነበሩ። መንገዱ ብዙ ጊዜ በወፍጮ ግድቡ በኩል ያልፋል። ከግድቡ በታች ባለው ገንዳ ውስጥ ሁል ጊዜ ዓሳዎችን ማጥመድ ይቻል ነበር ፣ ዳክዬ እና ዝይ በኩሬው ውስጥ ይዋኙ ፣ ሣሩ በጎርፍ ሜዳማ ሜዳዎች ውስጥ አረንጓዴ አረንጓዴ ነበር። ኩሬው እና ግድቡ የገጠርን መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ አሻሽሏል. (አባሪ 3) በመሠረቱ ሰዎቹ የውኃ ወፍጮን ይጠቀሙ ነበር, ነገር ግን መጫኑ በማይቻልባቸው ቦታዎች ላይ የንፋስ ኃይል ማመንጫዎች ቀድሞውኑ ታይተዋል. 1.3. የንፋስ ወፍጮ. የሩሲያ አናጢዎች ብዙ የተለያዩ እና ብልሃተኛ የንፋስ ወፍጮዎችን ፈጥረዋል። ቀድሞውኑ በእኛ ጊዜ ከሃያ በላይ ዝርያዎች ገንቢ መፍትሄዎች ተመዝግበዋል. ከእነዚህ ውስጥ ሁለት መሠረታዊ የወፍጮ ዓይነቶች ሊለዩ ይችላሉ-"ምሰሶዎች" እና "ሻትሮቭኪ". የመጀመሪያዎቹ በሰሜን ውስጥ የተለመዱ ነበሩ, ሁለተኛው - በመካከለኛው መስመር እና በቮልጋ ክልል. ሁለቱም ስሞች የመሳሪያቸውን መርህ ያንፀባርቃሉ. በኡድሙርቲያ ግዛት ላይ የንፋስ ወለሎች ተገንብተዋል. 4

በወፍጮው ምሰሶዎች ላይ, የወፍጮው ጎተራ መሬት ውስጥ በተቆፈረ ምሰሶ ላይ ይሽከረከራል. ድጋፉ ተጨማሪ ምሰሶዎች ወይም ፒራሚዳል የእንጨት ቤት ነበር. የወፍጮዎቹ መርህ የተለየ ነበር - የታችኛው ክፍል ተስተካክሏል, እና ትንሹ የላይኛው ክፍል በንፋስ ስር ይሽከረከራል. እና ይህ አይነት በተለያዩ አካባቢዎች ብዙ አማራጮች ነበሩት። (አባሪ 4) 1.4. ወፍጮዎች መቼ ታዩ? የውሃ ወፍጮ. 98 - 90 ዓመታት በተፃፈ ግጥም. BC፣ አንቲፓርት የመጀመሪያዎቹን ወፍጮዎች ገጽታ በደስታ ይቀበላል፡- “ሰራተኞቻችሁ ለእጆቻችሁ እረፍት ስጡ እና በሰላም ተኛ! በከንቱ ዶሮ የንጋትን መምጣት ያስታውቃል! ዲኦ የልጃገረዶቹን ሥራ ለኒምፍስ በአደራ ሰጥቷቸዋል፣ እና አሁን በቀላሉ በመንኮራኩሮች ላይ ይዝለሉ፣ ስለዚህም የሚንቀጠቀጡ ዘንጎች ከአንቀጾቻቸው ጋር ይሽከረከራሉ እና ከባድ የወፍጮ ድንጋይ እንዲዞር ያደርጉታል። በቻርለማኝ ዘመን፣ በ340፣ ከሮም እንደተበደረ፣ በጀርመን በሞሴሌ ወንዝ ላይ የውሃ ወፍጮ ታየ። በዚሁ ጊዜ በጎል (ፈረንሳይ) ውስጥ የመጀመሪያዎቹ የውሃ ወፍጮዎች ታዩ. በሩሲያ የውሃ ወፍጮዎች ከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ ታዩ. በጠፍጣፋ ወንዞች ላይ ለፋብሪካው ሥራ አስፈላጊ የሆነው የውሃ ግፊት በግድቦች ይቀርብ ነበር. የውሃው መንኮራኩሮቹ ቅጠሎች ወደ ውሃው ውስጥ ይወርዳሉ እና በወንዙ ፍሰት ይንቀሳቀሳሉ. የውሃ ወፍጮው እህልን ወደ ዱቄት ለመፍጨት ብቻ ሳይሆን ጥሬ ዕቃዎችን ለመፈጨት ወረቀት ለማምረት ፣ ባሩድ ለማምረት ያገለግል ነበር። ስለዚህ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የወረቀት ፋብሪካዎች በወንዞች ላይ ሠርተዋል, አንጥረኛ መዶሻ ከውሃው ጎማ ጋር ተስተካክሏል - "ሴቶች" ሆነ. በ 1655 በ Tsar Alexei Mikhailovich ድንጋጌ በ Yauza ወንዝ ላይ ሁለት የዱቄት ፋብሪካዎች ተገንብተዋል. የውሃ ወፍጮ መፈጠር በቴክኖሎጂ እድገት ታሪክ ውስጥ አስፈላጊ እርምጃ ተደርጎ ይወሰዳል። ይህ ወደ ማሽን ማምረት የመጀመሪያው እርምጃ ነበር. የንፋስ ወፍጮዎች በ 10 ኛው መጨረሻ እና በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ታዩ. በፈረንሳይ እና በእንግሊዝ, ከዚያም በሆላንድ. አሁን የዚህች ሀገር ገጽታ የማይቻል ነው 5

ያለ ንፋስ አስብ. በሆላንድ ውስጥ በንፋስ ወለሎች ላይ ብዙ ማሻሻያዎች ተደርገዋል። ስለዚህ, እዚህ ልዩ ብሬኪንግ መሳሪያዎች ይታያሉ, በእነሱ እርዳታ በፍጥነት የሚሽከረከሩትን የወፍጮ ድንጋዮች ማቆም ተችሏል. ወፍጮዎች በ 15 ኛው እና በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሩሲያ ውስጥ ታየ. በሩሲያ ውስጥ በታታር-ሞንጎሊያውያን ወረራ ምክንያት የአገሪቱ ልማት እና የቴክኒካዊ አብዮት መጀመሪያ ከምዕራባውያን አገሮች ጋር ሲወዳደር ዘግይቷል. ምዕራፍ 2. 2.1. የክልላችን ወፍጮዎች ዛሬ, የወፍጮዎች ሞዴሎች, ብዙውን ጊዜ የንፋስ ወለሎች, በአትክልት ቦታዎች, ፓርኮች እና በ Izhevsk መካነ አራዊት ውስጥ እንኳን ሳይቀር በንድፍ ውስጥ ሊታዩ ይችላሉ. (አባሪ 5) ግን ለሪፐብሊካችን አንድ ልዩ ነገር አለ - የውሃ ወፍጮ, በኡቫ አውራጃ ውስጥ በቱሪንጉርት መንደር ውስጥ ይገኛል. በሩሲያ ውስጥ እንኳን, እንደዚህ አይነት ታሪካዊ ቅርሶች የተጠበቁ ጥቂቶች ናቸው. እንደተለመደው በመንደሩ ጠርዝ ላይ በኩሬው አቅራቢያ አንድ የሚያምር ትልቅ ሕንፃ አለ። ከፍተኛ የእንጨት ግድግዳዎች ፣ ሁለት ትናንሽ መስኮቶች እና ግድብ። እና ይሄ ሁሉ ከመጠን በላይ በኩሬ ዳራ ላይ. አስደናቂ እና እንዲያውም ድንቅ ይመስላል. ወፍጮው ወደ 100 ዓመት ገደማ ነው, ግን አሁንም ሊሠራ ይችላል. ዱቄት መፍጨት ወይም ከማድረቂያ ወይም መደርደር ጋር መገናኘት ይችላሉ. ከጄነሬተር ጋር ካገናኙት, ከዚያም የውሃ ወፍጮው ኤሌክትሪክ ያመነጫል. (አባሪ 6) በተጨማሪም፣ በቅርብ ጊዜ በተግባር ሊያዩት ይችላሉ። እንደ አለመታደል ሆኖ እ.ኤ.አ. በ 2013 የመጨረሻው ሚለር ቦሪስ ኢቫኖቪች ኦቡክሆቭ ከዚህ ዓለም በሞት ተለዩ። 6

የሚሠራው የንፋስ ኃይል ማመንጫ በሉዶርቫ፣ የአየር ላይ ሙዚየም ውስጥ ይታያል። ወፍጮው እ.ኤ.አ. በ 1912 ተገንብቷል ፣ ግን ወደ ሙዚየሙ ግዛት በ 1994 ብቻ ደረሰ ፣ ከኬሞሹርኩዩክ መንደር ፣ አልናሽ ወረዳ ተጓጓዘ ። የወፍጮው ቁመት 12 ሜትር ሲሆን 3 ፎቆች አሉት. የዚህ ማሳያ የሆነው የወፍጮዎች ድንኳን ዓይነት በደቡብ ኡድሙርቲያ ግዛት ላይ ተስፋፍቶ ነበር። ለረጅም ጊዜ ወፍጮው ተዘግቷል, ነገር ግን ከ 2009 ጀምሮ ጎብኚዎች ወደዚህ እንዲገቡ ተፈቅዶላቸዋል. ይህ ወፍጮ በኡድሙርቲያ ውስጥ በሕይወት ያለው ብቸኛው የንፋስ ኃይል ማመንጫ ነው። (አባሪ 7) የአካባቢው ነዋሪዎች እንደሚሉት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሙክሺንስኪ ማዘጋጃ ቤት 4 የውሃ ወፍጮዎች ነበሩ. በእርሻ አቅራቢያ በሚገኝ ኩሬ ላይ በሚገኘው ኪክቫ መንደር ውስጥ, በፑክሆቭካ ኩሬ ላይ በሙክሺ እና ዲሚትሪቭካ መንደሮች መካከል በኩቶንሹር መንደር, በላይኛው ኩሬ ላይ ሙክሺ መንደር. መንደሩ ከወንዙ ርቆ ስለነበር ከውሃ ወፍጮዎች በተጨማሪ በድሩዥኒ መንደር ውስጥ የንፋስ ኃይል ማመንጫ ነበረ። ከነፋስ ወፍጮዎች እና የውሃ ወፍጮዎች በተጨማሪ የእጅ ወፍጮዎች ብዙውን ጊዜ በመንደሮች ውስጥ ይገለገሉ ነበር ፣ በተለይም ሰፈሩ ከወፍጮዎች ርቆ የሚገኝ ከሆነ። በሚቀጥለው አንቀጽ ላይ የእጅ ወፍጮ እንዴት እንደሚሰራ እንመለከታለን. 2.2. የእጅ ወፍጮ መሣሪያ በእጅ የሚሠራው ወፍጮ ከአንድ ሙሉ ምዝግብ ማስታወሻ የተሠራ ነው, ሁለት የተለያዩ ክፍሎችን ያቀፈ ነው. ወደ 2 ሺህ የሚጠጉ ጥቃቅን የብረት ሳህኖች የላይኛው እና የታችኛው የወፍጮው ክፍል ውስጠኛው ክፍል ውስጥ ተወስደዋል, ለዚህም ምስጋና ይግባውና የእህልው የላይኛው ክፍል በሚሽከረከርበት ጊዜ እህሉ ተፈጭቶ ወደ ዱቄት ተለውጧል. ከወፍጮው በታች ባለው ጎን ላይ አንድ ትሪ ተያይዟል, ከዚያም የተፈጨው እህል በተዘጋጀው መያዣ ውስጥ ቀስ ብሎ ፈሰሰ. በላይኛው ክፍል ላይ ሶስት ቀዳዳዎች አሉ-አንዱ እህል ለመሙላት ያገለግላል, ሌላኛው ደግሞ ወፍጮው በሚዞርበት እጀታ. በእህል መጠን እና በሚሰሩ ሰዎች ብዛት ላይ በመመስረት መያዣዎች በተለየ መንገድ ገብተዋል. አንድ ሰው ከሠራ ፣ ከዚያ እጀታው አጭር ፣ ብዙ ከሆነ ፣ ከዚያ ረጅም ገብቷል። ለ 7

ጥንካሬ እና ከፍተኛ ጫና, አንድ ምሰሶ ወደ ሶስተኛው ጉድጓድ ውስጥ ገብቷል እና ከጣሪያው ጋር ተያይዟል. ዱቄቱ ወደ ትክክለኛው አቅጣጫ እንዲፈስ ከወፍጮው የታችኛው ክፍል ጠርዞች ብዙውን ጊዜ በብረት በክብ ውስጥ ተጭነዋል። የወፍጮው ቁመት የተለየ ነበር, በጌታው ወይም በደንበኛው ላይ የተመሰረተ ነው, እና መጠኖቹ ቁመቱ 1 ሜትር እና ስፋቱ ግማሽ ሜትር ደርሷል. ( አባሪ 8 ) ነገር ግን በዚህ ክፍል ላይ ያለው እህል ወደ ዱቄት እንዴት ሊለወጥ ቻለ? እህሉ ከላይ ባለው ቀዳዳ በኩል በግንዶች መገናኛ ቦታዎች ላይ ወደቀ ፣ ተሰበረ ፣ በተሰቀሉት ጉድጓዶች ውስጥ ወደ ሳጥኑ ገባ ፣ ከዚያም ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ጠራርጎ ገባ። እህሉ ከመጀመሪያው ከተዘለለ በኋላ ወደ እህል ይለወጣሉ, በተደጋጋሚ መፍጨት, ዱቄት ሊገኝ ይችላል. በመቀጠልም በወንፊት ተጣራ. ይህ ምርት ገንፎዎችን እና ወጥዎችን ለመሥራት ያገለግል ነበር. በተፈጠረው የተቀጠቀጠ እህል ውስጥ ከእንጨት በተሠሩ የድንጋይ ወፍጮዎች ውስጥ ብዙውን ጊዜ መጋዝ ይገኝ ነበር። እንደነዚህ ያሉት ስብስቦች በአስቸጋሪ ዓመታት ውስጥ ጥቅም ላይ እንደዋሉ ከግምት ውስጥ በማስገባት ፣ እንጨቱ እንደ መሙያ በምርቱ ውስጥ መቆየቱ በጣም ምክንያታዊ ነው ፣ ይህም የተጣራ እና quinoa የተጨመሩበት ነው። ከጦርነቱ በኋላ በነበሩት ዓመታት ገበሬዎች በእርሻቸው ላይ በትንሹ የተሻሻለ የእጅ ወፍጮ ሞዴል ተጠቅመዋል። በወፍጮዎቹ የግንኙነቶች ገጽ ላይ፣ ከመሃል እስከ ዳር ያለው “የሲሚንቶ ብረት” ከተሰነጣጠለ ብረት እና መጥበሻ የተቆራረጡ “የብረት ብረት” ቁርጥራጮች እርስ በእርሳቸው ተጣብቀው በመዶሻ ተደርገዋል። የአጃው እህል ሁለት ጊዜ ከተፈጨ በኋላ በወንፊት እና በወንፊት ተጣራ. ከአንድ ባልዲ እህል እስከ ¾ ባልዲዎች "ትልቅ" ዱቄት ተገኝቷል. የተወሰነ ክፍተት እንዲኖር የእንጨት ወፍጮዎች ተጭነዋል. በዚህ ልዩነት ውስጥ, ከእንጨት የተሰራ የእንጨት መሰንጠቂያ በተቀጠቀጠው ምርት ውስጥ አልገባም. ተመሳሳይ የእህል ወፍጮዎች እንዲሁም ለቤት እንስሳት የሚረጨውን ለመሥራት አመቺ በሆነ ጊዜ ጥቅም ላይ ውለው ነበር። ገበሬዎች በጋራ እርሻ ላይ ለመሥራት ለሥራ ቀናት እህል ተቀብለዋል. 8

እንዲህ ዓይነቱ ወፍጮ በእያንዳንዱ የገበሬ ቤት ውስጥ አልነበረም, በሀብታም ገበሬዎች መካከል ብቻ, በእደ ጥበብ ባለሙያዎች የተሰራ. ግሪስት ወፍጮ መሥራት የተወሰኑ ክህሎቶችን እና ጊዜን ይጠይቃል። 2.3. ከአንድ ወፍጮ ታሪክ ውስጥ የእጅ ወፍጮ ፣ የእህል ወፍጮ ፣ በቅርቡ በትምህርት ቤታችን ሙዚየም ውስጥ ታይቷል እና እዚህ ኩራት ነበረው። ወፍጮው በ UR የ Debessky አውራጃ ተወላጅ በሆነው በሙክሺ ቫክሩሼቫ ሊያ ቦሪሶቭና መንደር ነዋሪ የሆነች ሴት አያቴ ለሙዚየሙ ተሰጠ። (አባሪ 10) ይህ ኤግዚቢሽን በሙዚየማችን የመታየቱ ታሪክ አስደሳች ነው ምክንያቱም የመጣው ከአጎራባች መንደር ሳይሆን ከደበስ ክልል ነው። የሊያ ቦሪሶቭና ሴሬብሬኒኮቫ እናት ሊዩቦቭ አሌክሴቭና ወደ ሴት ልጇ ቋሚ የመኖሪያ ቦታ ስትሄድ የእጅ ወፍጮ አመጣች. በ 1936 በዩአር ኬዝስኪ አውራጃ በስታርዬ ሲሪ መንደር ተወለደች። ሊዩቦቭ አሌክሴቭና ወላጅ አልባ ሕፃን ሆና ቀርታለች እና ከወንድሟ ጋር በመሆን በመንደሮቹ እየዞሩ ሰዎችን በቤት ውስጥ ሥራ ረድታለች ፣ በዚህም ገቢ አግኝታለች። በ 18 ዓመቷ በቤሬዞቭካ መንደር ደብስኪ አውራጃ ቦሪስ ቲሞፊቪች ሴሬብሬኒኮቭ አገባች። ቤተሰቡ በብዛት ይኖሩ ነበር ፣ እና እዚያ ለመጀመሪያ ጊዜ ይህንን የእጅ ወፍጮ ተመለከተች ፣ በኋላ ላይ እራሷ መሥራት ነበረባት። የውሃ ወፍጮው ሩቅ ነበር, እና በእያንዳንዱ ጊዜ መሄድ የማይመች ነበር. ከዚያም ግሪስት ለማዳን መጣ. ብዙ ጊዜ ለእንስሳት ዱቄት መፍጨት እና እህል ለማምረት ያገለግል ነበር። አጃን፣ ገብስን፣ ስንዴን፣ አተርን ፈጭተዋል። ይህ ሥራ ቀላል ባይሆንም ብዙውን ጊዜ ሕፃናት እንዲፈጩ ይገደዱ ነበር፣ ልጆቹም ተራ በተራ ወፍጮውን አዙረው ነበር። ከላይ እንደተጠቀሰው እያንዳንዱ ቤተሰብ እንዲህ ዓይነት ወፍጮዎች አልነበራቸውም, ስለዚህ ወፍጮው ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ እንዲውል ይጠየቅ ነበር 9

መንደርተኞች። እና አማች ቲሞፊ ስቴፓኖቪች እና አማች ማሬና ቫሲሊቪና ደግ ሰዎች ነበሩ ፣ የመንደሮቻቸውን ሰዎች ለመርዳት ዝግጁ ነበሩ እና ሁል ጊዜ ንብረታቸውን ይካፈላሉ ፣ ለዚህም ነው በመንደሩ ውስጥ በጣም የተከበሩት። ግን በተመሳሳይ ጊዜ በጥንቃቄ ያዙአት። እንደ ታሪኮቻቸው ከሆነ ይህ ወፍጮ የተሰራው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ለቲሞፊ ስቴፓኖቪች ወላጆች ቤተሰብ በተንከራተተ የእጅ ባለሙያ ነበር (እንደ እድል ሆኖ ፣ የጌታውን ስም ማንም አያውቅም)። ይህ የእጅ ባለሙያ በመንደሮቹ ዙሪያ ይዞር ነበር እና በነዋሪዎቹ ትእዛዝ እህል ሠራ, በቤተሰብ ውስጥ ሲሰራ, የእሱ አባል ሆነ. ሊዩቦቭ አሌክሴቭና ነገሩን ወደዳት ፣ ከባለቤቷ ወላጆች ወረሰች ፣ ስለሆነም ወደ ሴት ልጇ ስትዛወር የአያቶቿን ህያው ትውስታ ለልጅ ልጆቿ እና ቅድመ አያቶችዋ ለማስተላለፍ ወፍጮውን ከእሷ ጋር ለመውሰድ ወሰነች ። የነገሮች ትውስታ. ይህ የዚህ ኤግዚቢሽን አፈ ታሪክ ነው, እናቷ ከሞተች በኋላ ሊያ ቦሪሶቭና የእህል ወፍጮውን ወደ ትምህርት ቤት ሙዚየም ለማዛወር ወሰነ, ምክንያቱም በግሉ ዘርፍ ከቤተሰብ አባላት በስተቀር ማንም አያየውም እና ዋጋውን አያጣም, እና በሙዚየሙ ውስጥ ይህንን እሴት እንደገና ያገኛል. ሙዚየሙ ስለ ህይወት, ላለፉት መቶ ዘመናት የቀድሞ አባቶቻችን ህይወት, ወደ ቅድመ አያቶቻችን ዓለም ውስጥ ለመዝለቅ ለህፃናት ለመንገር እድል የሚሰጥ ልዩ ነገር ይቀበላል. (አባሪ 9) 10

ማጠቃለያ ከልጅነት ጀምሮ እስከ ህይወታችን ፍጻሜ ድረስ በምድራችን ላይ በዙሪያችን ያሉት ነገሮች ሁሉ በልባችን የተወደዱ እና የተወደዱ ናቸው። የሀይቆች እና ኩሬዎች፣ የወንዞች እና የጅረቶች፣ የመንደሮች እና መንደሮች፣ የመንገዶች እና የባህር ዳርቻዎች ስሞች የመስማት እና ስሜታችንን ይንከባከባሉ። እነዚህ ታሪካዊ መረጃዎች፣ አፈ ታሪኮች፣ እና ስለ አባቶቻችን ህይወት ሲናገሩ፣ እንደ ወፍጮ ባሉ ጽንሰ-ሀሳቦች ውስጥ በከፊል የተካተቱ የጥንት ጊዜያችን ልዩ ቅርሶች ናቸው። ነገር ግን ወፍጮዎቹ ራሳቸው ሁል ጊዜ እንደ ባህል ማዕከላት ሆነው ያገለግላሉ ፣ በማንኛውም ጊዜ እና በማንኛውም ሀገር ፣ መፍጨት ሲጠብቁ ፣ ከተለያዩ መንደሮች የመጡ ገበሬዎች ተገናኝተው ዜና ይለዋወጡ ፣ እና ኢኮኖሚያዊ ውይይቶች ይቀጣጠላሉ። ለዘመናዊ ሰው ያልተለመደው, የቀድሞ አባቶቼ የሆነ የቤት ቁሳቁስ አዲስ እውቀትን ለመፈለግ አበረታቷል. በፍለጋ ሥራው ምክንያት ከቀድሞው ትውልድ ሰዎች ጋር ስብሰባዎች ፣ ከሳይንሳዊ የአካባቢ ታሪክ ሥነ ጽሑፍ ጋር መሥራት ፣ የነገሮችን አመጣጥ ታሪክ ለመመስረት እና እነሱን ለመግለጽ ያስችለናል የሚለውን መላምት አረጋግጣለሁ። ዛሬ በሙዚየሙ ውስጥ ወደ 300 የሚጠጉ ትርኢቶች አሉ ፣ ብዙዎቹ በሙዚየሙ ውስጥ ስለ መልካቸው አፈ ታሪክ ታሪክ የላቸውም ፣ እና የአንዳንድ ነገሮችን ንብረት ወደነበረበት መመለስ በጣም ከባድ ነው። ግን ሁሉም ተመሳሳይ ፣ አንዳንድ ጥንታዊ ቅርሶች የት እና እንዴት ጥቅም ላይ እንደዋሉ ማረጋገጥ ይቻላል ፣ ለምሳሌ ፣ “ፍላይል” የሚባል ኤግዚቢሽን ምን ያህል እንደሚነግረን ፣ ገበሬዎች እህልን ከሾላዎች ውስጥ አንኳኩ ። ግባችን እድል እስካለ ድረስ ሁሉንም ነገር ማስተካከል፣ ለመጪው ትውልድ መተው ነው። ወፍጮዎች ሁልጊዜ በሚስጢር የተከበቡ፣ በግጥም አፈ ታሪኮች፣ ተረቶች እና አጉል እምነቶች የተሸፈኑ ናቸው። ለምሳሌ "በሁሉም ገንዳ ውስጥ ሰይጣኖች አሉ" እና ውሃው, በተረት ውስጥ መሆን እንዳለበት, እንዲሁም በገንዳ ውስጥ ይኖራል. የመረጃ ምንጮች 11

1. Kalashnikov I. ጨካኝ ዕድሜ. አታሚ: EksmoPress, 1998 2. Shlyakhtina L.M. "የሙዚየም ጉዳዮች መሠረታዊ ነገሮች". አታሚ: ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት, 2009 3. "Oshmes" የክልል ጋዜጣ "ራስቬት" ያክሱር-ቦዲይንስኪ አውራጃ, ቁጥር 10, 2012 ማመልከቻ 4. የወንፊት ምስል. [ኤሌክትሮኒካዊ ህትመት] // ከጣቢያው ru.yandex.net/i በሚገኙ ቁሳቁሶች ላይ የተመሰረተ? https://im0tub id=7ada8d452399fdfbe1e2751e940d8bf3&n=13፣ 5. የእጅ ወፍጮ ምስል። [ኤሌክትሮኒካዊ ህትመት] // ከጣቢያው https://im0tubru.yandex.net/i ባሉ ቁሳቁሶች ላይ በመመስረት? id=09bb6949e429944d03be0f4e63c52adc&n=13 12

6. ሉዶርቪ - የአየር ላይ ሙዚየም. [ኤሌክትሮኒካዊ ህትመት] // በ http://liveudm.ru/ludorvaymuzeypodotkrыtym ቁሳቁሶች ላይ የተመሰረተ ከጣቢያው ኔቦም/ 13

7. ቱሪንጉርት - አሮጌ የውሃ ወፍጮ. [ኤሌክትሮኒካዊ ህትመት] // ከጣቢያው http://loveudm.ru/turyngurtstarinnayavodyanaya melnitsa/ ላይ በሚገኙ ቁሳቁሶች ላይ የተመሰረተ 8. ስለ ወፍጮዎች የሚስብ. [ኤሌክትሮኒካዊ ህትመት] // ከጣቢያው http://vaddoronin.narod.ru/WindMill_WindMill.html 03/22/2018 9. ሳዞኖቭ ዲ.ኤ. የወፍጮ እና የግሮት ንግድ [ኤሌክትሮኒካዊ ህትመት] // ከጣቢያው በሚገኙ ቁሳቁሶች ላይ የተመሰረተ http://davaiknam.ru/text/konkurs issledovateleskihk10. የንፋስ ወፍጮ ሞዴል [ኤሌክትሮኒካዊ ህትመት] // ከጣቢያው ቁሳቁሶች ላይ የተመሰረተ http:// www.domechti.ru/wpcontent /uploads/2013/05/dekorativnaya melnicadlyasada08.jpg 11. የንፋስ ወፍጮ ሞዴል. [ኤሌክትሮኒካዊ ህትመት] // ከጣቢያው http://mobilizacia.kiev.ua/uploads/posts ላይ በሚገኙ ቁሳቁሶች ላይ የተመሰረተ 12. የውሃ ወፍጮ ሞዴል. [ኤሌክትሮኒካዊ ህትመት] // ከጣቢያው ቁሳቁሶች ላይ ተመስርቷል https://www.kursdela.biz/upload/medialibrary/0b5/0b5af287fedc15ac1bcec0 ded2f04351.jpg 13. የውሃ ወፍጮ ሞዴል. [ኤሌክትሮኒካዊ ህትመት] // ከጣቢያው ቁሳቁሶች ላይ በመመስረት https://i.artfile.me/wallpaper/09102014/2048x1366/raznoemelnicy lesrekamelnicavodyanay874265.jpg መረጃ ሰጪዎች: 14. Abrosimova Valentina Viktorovna, የተወለደው በ. 15. ቫክሩሼቫ ሊያ ቦሪሶቭና, በ 1966 ተወለደ 16. Serebrennikova Lyubov Alekseevna, 1932 14

አባሪ 1 አሌክሴቭና በ 1932 የተወለደ ፣ በ Turnes ፣ Debesskogo Serebrennikova Lyubov ወረዳ ነዋሪ የሆነች መንደር ነዋሪ አባሪ 2 15

በእጅ ወፍጮ. የአካባቢ ታሪክ ሙዚየም MBOU Mukshinsky 2ኛ ደረጃ ትምህርት ቤት አባሪ 3 16

የውሃ ወፍጮዎች አባሪ 4 17

የንፋስ ወፍጮ 18

አባሪ 5 የአትክልት ቦታዎችን ለማስጌጥ የንፋስ ወፍጮዎች ሞዴሎች አባሪ 6 የውሃ ወፍጮ ፣ ቱሪንጉርት ፣ ኡቪንስኪ ወረዳ ፣ ኡድሙርቲያ አባሪ 7 19

ዊንድሚል ሉዶርቫይ - የኡድሙርቲያ የክፍት አየር ሙዚየም አባሪ 8 የእጅ ወፍጮ መሣሪያ አባሪ 9 20

ቅድመ አያቶችን ህያው ትውስታን ለልጅ ልጆች እና ቅድመ አያቶች በነገሮች ትውስታ ማስተላለፍ. አባሪ 10 Vakhrusheva Liya Borisovna, የ Muksha 21 መንደር ነዋሪ

ኤልሳዕም ተስፋ ስላልቆረጠ ወደ ነፋሱ ሮጠ፥ እንዲህም አለ።

" ንፋስ፥ ንፋስ፥ አንተ ኃያል ነህ፥ የደመና መንጋ ትነዳለህ።

በሜዳ ላይ በምትነፍስበት ቦታ ሁሉ ሰማያዊውን ባህር ያስደስትሃል።

እግዚአብሔርን ብቻ እንጂ ማንንም አትፈራም።

አ.ኤስ. ፑሽኪን

የጥንት ግብፃውያን ከዛሬ 7ሺህ አመት በፊት ነፋሱን በመርከብ ጀልባ አባይ ለመሻገር ይጠቀሙበት እንደነበር ይታወቃል። የመጀመሪያው የንፋስ ኃይል ማመንጫ ከዘመናችን ከረጅም ጊዜ በፊት በቻይና ተገንብቷል። በባቢሎን፣ በንጉሥ ሀሙራቢ (በ1750 ዓክልበ. ገደማ) የንፋስ ወፍጮዎች እህልን ወደ ዱቄት ለመፍጨት ብቻ ሳይሆን ኦርጋኑን ድምፅ አሰሙ። ፋርሳውያን በ200 ዓክልበ. አካባቢ እህል ለመፍጨት የንፋስ ወፍጮዎችን ይጠቀሙ ነበር።

ነገር ግን በምዕራብ አውሮፓ የንፋስ ኃይል ማመንጫዎች በኋላ ታዩ፣ የመስቀል ጦረኞች መሣሪያቸውን ከአረቦች ሰልለው ከዘመቻ ወደ ምሥራቅ ሲመለሱ በ12ኛው ክፍለ ዘመን በትውልድ አገራቸው የመጀመሪያውን የንፋስ ኃይል ማመንጫ ሠሩ። ከ 1180 ጀምሮ እንደዚህ ያሉ ወፍጮዎች በፍላንደርዝ ፣ ደቡብ ምስራቅ እንግሊዝ እና ኖርማንዲ ይታወቁ ነበር።

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን, በቅዱስ ጀርመን የሮማ ኢምፓየር ውስጥ, ወፍጮ ዲዛይኖች ታዩ, ይህም ሕንፃው በሙሉ ወደ ነፋስ ዞሯል. በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን በሆላንድ ውስጥ የንፋስ ኃይል ማመንጫዎች ውሃን ከፖለደር (ከባህር ወለል በታች) ለማፍሰስ መጠቀም ጀመሩ. በ1900 በዴንማርክ ወደ 2500 የሚጠጉ የንፋስ ወፍጮዎች ነበሩ። በምዕራብ አውሮፓ የሚገኙ ወፍጮዎች ውኃ ከማፍሰስ በተጨማሪ ለሌሎች ዓላማዎች ይውሉ ነበር። ለምሳሌ ስፔናዊው ባላባት ዶን ኪኾቴ በጀግንነት “የዲያብሎስ ፍጡራን” ላይ በጦር እየሮጠ ሊዋጋቸው ​​ችሏል።

የፋርስ ወፍጮዎች ከምዕራብ አውሮፓውያን ወፍጮዎች የሚለዩት የማዞሪያው ዘንግ (rotor) በአቀባዊ ተቀምጧል, ማለትም. ወደ ክንፎቹ አውሮፕላን ጎን ለጎን. በጥንቷ ቻይና ውስጥ ቀጥ ያለ የማዞሪያ ዘንግ ያላቸው ወፍጮዎችም ጥቅም ላይ ውለው ነበር - እነሱ የቻይናውያን ዊንድሚል በመባል ይታወቃሉ። በቻይና ግን አግድም rotor ያላቸው የንፋስ ወለሎችን ሠሩ።

ነገር ግን በሩሲያ ውስጥ የንፋስ ወለሎች ሲታዩ ምንም መረጃ የለም. የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች በራሳቸው አገር የቴክኖሎጂ እድገት ላይ ፍላጎት የሌላቸው ይመስላል. በሩሲያ ውስጥ ስለ ወፍጮዎች የሚናገሩት እነዚህ ምንጮች ቀደም ሲል በካተሪን II ስር እንደነበሩን እና በጴጥሮስ I ስር ወይ ተገለጠ ወይም ቀድሞውኑ ነበር ፣ ግን ከጴጥሮስ I በፊት ነበረ ፣ ምናልባትም ምንም ዳቦ አልነበረም-የሩሲያ ሰዎች ገንፎን ያበስላሉ ። ያልተጣራ እህል.

ደግሞም እህል ከጴጥሮስ በፊት ይበቅላል።

በጣም የሚገርም ነገር ነው ፣ ግን ብዙዎች ይህንን ያምናሉ ፣ ሁሉም ነገር ከምዕራብ አውሮፓ ወደ እኛ እንደመጣ በሩሲያ አእምሮ ውስጥ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ተጎድቷል ። ከልጅነት ጀምሮ በአስተማሪዎች፣ በመምህራን፣ በፕሮፌሰሮች፣ በመገናኛ ብዙኃን እየተነዳን፣ ወላጅ አልባና ጎስቋላ መሆናችንን፣ የአገር ፍቅራችን ያቦካ፣ የእንጨት ሩብል ነው። ነገር ግን በሩሲያ ውስጥ የውሃ እና የንፋስ ኃይል ማመንጫዎች በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ተገንብተው ጥቅም ላይ እንደዋሉ ለማረጋገጥ እሞክራለሁ, እና ምናልባትም ከአዲሱ ዘመን በፊትም እንኳ ቀደም ብለው ታይተዋል.

በልጅነቴ (እ.ኤ.አ. በ1952) የሚሠራውን የንፋስ ወፍጮ ቤት ለመጎብኘት እና በወፍጮ ድንጋይ ውስጥ ከእህል ውስጥ ዱቄት እንዴት እንደሚሠራ ለማየት ዕድለኛ ነበረኝ።

አያቴ ከዱቄት እና ከውሃ በዱቄት ውስጥ ሊጡን እንዴት እንደሰራች አይቻለሁ ፣ በዳቦ ፣ የተጋገረ ዳቦ ፣ ፒስ እና ፓንኬኮች።

በፀደይ ወቅት እርሻዎች እንዴት እንደሚታረሱ ፣ እህል ወደ መሬት እንዴት እንደሚዘራ ፣ አጃው ፣ አጃ እና ስንዴ በእርሻ ላይ እንዴት እንደሚበቅሉ ፣ እና በመኸር ወቅት አዝመራው ፣ ነዶን በዘሮ እና አዲስ እህል እንደሚቀበሉ ፣ እና የበለጠ አዲስ እህል ሲቀበሉ አየሁ ። በፀደይ ወቅት ከተዘሩት. ለምሳሌ በዚህ አመት አዝመራው "እራሱ 15" ነበር, ይህም ማለት እያንዳንዱ የተዘራ እህል 15 አዲስ ይሰጣል.

በጆሮው ውስጥ ያለው እህል በደንብ ያልበሰለ, በሾላ ውስጥ ታስሮ እስኪያልቅ ድረስ እና ነዶዎቹ በሱፍ ውስጥ እስኪቀመጡ ድረስ ጆሮ ያላቸው ጥራጥሬዎች ተቆርጠዋል. በዎርት ውስጥ, በጆሮው ውስጥ ያለው እህል በፍጥነት ደረሰ. ከዚያም የሾላ ነዶዎች ወደ ጎተራዎች ተወስደዋል፣ በልዩ ክፍል ውስጥ ደርቀው ከዚያም በአውድማው ላይ (በጣሪያው ስር የተዘረጋው የተከለለ ቦታ) ላይ ወድቀዋል።

እህል የደረቀበት፣ የተከማቸበት እና የሚወቃበት መዋቅር ኑጉሜንኒክ ይባላል። አሁን የጭንቅላት ቀሚሶች በየትኛውም ቦታ አልተቀመጡም, ነገር ግን ከዚህ በፊት በሰሜናዊ ሩሲያ በሚገኙ መንደሮች ውስጥ ብዙዎቹ - እያንዳንዱ ቤተሰብ ማለት ይቻላል. ከአትክልታችን ጀርባ በአያት ቅድመ አያቴ የተሰራ የባቄላ ቦርሳ አስታውሳለሁ። ነገር ግን ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 50 ዎቹ ውስጥ, ለታቀደለት አላማ ጥቅም ላይ አልዋለም ነበር, ከዚያም ነዶዎቹ በሜካኒካል ድራይቭ ተጠቅመው በመውቂያዎች ላይ ወድቀዋል. እንዲህ ዓይነቱ የመውቂያ ጊዜ ፈጣን ነበር, ትንሽ ጊዜ እና ጥረት ይጠይቃል, ነገር ግን ጥቅም ላይ ሲውል ሁሉም እህል ከጆሮ አልተወቃም - እስከ 20% የሚሆነው ሰብል ጠፍቷል.

በሜዳው ላይ በአውድማ ማሽን ሲያልቅ፣ አያቴ ቦርሳ ይዛ ሄዳ በሜካኒካል አውድማ በሚሠሩበት ቦታ ገለባ ሰበሰበች። በዚህ ገለባ ውስጥ ብዙ እህል ነበር ፣ እና አያቴ ክረምቱን በሙሉ ዶሮዎችን ይመገባል ፣ ይህንን ገለባ በሩሲያ ምድጃ ውስጥ በሞቀ ውሃ ውስጥ ተንኳኳ እና ላም እና አሳማ ይመገባል። ነገር ግን አብዛኛው ገለባ በሶቭየት ዘመናት ያልተወቃ እህል ያለው በእርሻ ላይ ይበሰብሳል። አይጦች እና ጥራጥሬ ወፎች በመከር ወቅት በሜዳው ላይ ከዚህ ገለባ እህል ይመገቡ ነበር።

ከተወቃ በኋላ የተሰበሰበው እህል ደርቆ፣ በነፋስ ከፍርስራሹ ተሽጦ ወደ ቦርሳ ፈሰሰ። የማሸነፍ መርህ ቀላል ነው፡ በነፋስ የተወረወሩ ከባድ እህልች ወደ ላይ ይጠጋሉ፣ እና ቀላል ቅርፊቶች እና ሌሎች ፍርስራሾች በነፋስ ይወሰዳሉ። ትኩስ እህል በሩሲያ ምድጃ ላይ ደርቋል. 5-6 ከረጢት ጥሬ እህል ወደ እያንዳንዱ ቤት ይመጣ ነበር, እና ደረቅ እና ከዚያም ለጋራ እርሻ መሰጠት አለበት. ቤቱን ለረጅም ጊዜ ያጠጣው እህል የማድረቅ ሽታ አሁንም አስታውሳለሁ።

በኋላ ፣ ውድ የጋራ የእርሻ ማድረቂያዎች ተገንብተዋል - እና እህሉ እዚያ መድረቅ ጀመረ ፣ ለዚህም በዚህ ማድረቂያ ውስጥ ባለው ትልቅ ምድጃ ውስጥ እንጨት ለማቃጠል ብዙ ኃይል ፈሰሰ። ነገር ግን ከዚህ በፊት በገበሬዎች እርሻዎች ውስጥ በሩሲያ ምድጃዎች ላይ እህል ማድረቅ ተጨማሪ የነዳጅ ወጪዎችን አይጠይቅም, ምክንያቱም የሩስያ ምድጃ በቤቶቹ ውስጥ ይሞቃል. እና እህል የማድረቅ ሽታ የበለጠ አስደሳች እና ከሁሉም በላይ ደግሞ በጣም ውድ ከሆነው ዘመናዊ ዲኦድራንት ሽታ የበለጠ ደህንነቱ የተጠበቀ ነበር።

የንፋስ ወፍጮ.

ከላይ ያለው የአየር ሁኔታ ቫን የንፋሱን አቅጣጫ ለመከተል እና ከጊዜ በኋላ የወፍጮውን የላይኛው ጭንቅላት በክንፉ በማዞር ከንፋሱ ጋር ለመገናኘት አስችሎታል. የንፋስ ወፍጮው ክንፎች ደጋፊ ናቸው. ደግሞም በመጀመሪያ የፈጠረው አንድ ጊዜ ይኖር ነበር። እና ዛሬ ይህ ጥንታዊ ፈጠራ በብዙ ማሽኖቻችን እና ሌሎች ስልቶች ውስጥ እስከ ፕሮፕላለር የሚመራ አውሮፕላን ያገለግላል።

የንፋስ ፋብሪካዎች እምብዛም አይመስሉም። ይህ ወፍጮ በአንድ ረድፍ ላይ ተቀምጧል - ከእንጨት የተሠራ ፍሬም, "በፍየሎች ላይ ወፍጮ" ይባላል.

በክንፎቹ ውስጥ ያሉት እነዚያ ቀዳዳዎች የንፋስ ወፍጮው በመጥፋቱ ምክንያት አይደለም. ስለዚህ, አንዳንድ ቦርዶችን በማንሳት, ክንፎቹ በንፋሱ ጥንካሬ ላይ ተስተካክለዋል, እና የመዞሪያቸው ፍጥነት ተስተካክሏል. እናም በማዕበል ወቅት, ነፋሱ ክንፎቹን እንዳይሰብር በአጠቃላይ ሁሉንም ሳንቃዎች አወጡ. በፍየሎቹ ላይ ወፍጮውን ሲጠቀሙ የእህል ከረጢቶች በጣም ከፍ ብለው መነሳት ነበረባቸው። ነገር ግን ለዚህ, እገዳዎች እና ማንሻዎች ብዙውን ጊዜ ይደረደራሉ.

ዛሬ በሩሲያ መንደሮች ውስጥ የንፋስ ኃይል በተግባር ጥቅም ላይ አይውልም, እና በልጅነቴ ጊዜ እንኳን, በመንደራችን ውስጥ የ 3 የንፋስ ወፍጮዎች ፍርስራሽ ተጠብቆ ነበር. ከመካከላቸው አንዱ፣ አያቴ እንደነገረችኝ፣ ቅድመ አያቴ ነው። ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 50 ዎቹ ዓመታት ውስጥ, በአጎራባች የኤሲፖቮ መንደር ውስጥ በአካባቢያችን ውስጥ አንድ የንፋስ ወፍጮ ብቻ ነበር. ስራዋን በዚህ መልኩ ነው ያየሁት።

በዚህ ወፍጮ ክፍል ውስጥ ሁሉም ነገር በነጭ የዱቄት አቧራ ተሸፍኗል ፣ የወፍጮው ልብስ እና ጢም እንዲሁ በዚህ አቧራ ውስጥ ነበሩ። ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ ውጭ ይወጣ ነበር, እና ነፋሱ አቅጣጫውን ከቀየረ, የወፍጮውን ጭንቅላት በልዩ ደንብ በክንፍ ወደ ንፋስ አዞረ. ደንቡ የተሠራው ከሁለት ይልቅ ወፍራም ምሰሶዎች (ምሰሶዎች) ሲሆን የላይኛው ጫፎቻቸው ከወፍጮው "ራስ" ጋር ተያይዘዋል። በታችኛው ክፍል, እግሮቹ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው, እና አጠቃላይ መዋቅሩ በእውነቱ ከታች አጣዳፊ ማዕዘን ያለው አጣዳፊ-አንግል ሶስት ማዕዘን ነበር.

የወፍጮ ድንጋይ ጮኸ ፣ ዋናው ማዕከላዊ ዘንግ ጮኸ ፣ ዞሯል ፣ እሱም ከክንፎቹ በሚመጣ አግድም ዘንግ ዞሯል ። ሁሉም ማርሽዎች ከእንጨት የተሠሩ ነበሩ እና እነሱ በትክክል ከግጭት የተወለቁ ነበሩ። ግን ዋናው ነገር - ሁሉም ቦታ የዱቄት አቧራ ነበር.

ሌላ አስደናቂ ፈጠራ እዚህ አለ - ከአንድ አውሮፕላን ወደ ሌላ የማሽከርከር ሽግግር - ከመጀመሪያው ጋር ትይዩ። እና ይህ ፈጠራ የፈጠራ ባለቤትነት አልተሰጠውም, ምክንያቱም. የተሠራው ቢያንስ ከ 4 ሺህ ዓመታት በፊት ነው። ደራሲው አይታወቅም፣ ዜግነቱን እንኳን አናውቅም። በዚህ ወፍጮ ውስጥ አነስተኛ ዲያሜትር ያለው ከበሮ (ጎማ) የማሽከርከር አንግል ፍጥነት ከትልቅ ከበሮ (ጎማ) በ 3.5 እጥፍ ይበልጣል። ስለዚህ, ቋሚው ዘንግ ከአግድም በ 3 እጥፍ በፍጥነት ይሽከረከራል. በዚህ ስርጭት ምክንያት የወፍጮ ድንጋይ በከፍተኛ ፍጥነት ይሽከረከራል.

የዚህ ወፍጮ ክንፎች የሚሽከረከርበት አውሮፕላን ወደ ምድር ገጽ ያጋደለ ነው። ይህ ሽክርክር ከትልቅ ከበሮ ወደ ትንሽ ሲሸጋገር ከግጭት የሚመጣውን ጉልበት ይቀንሳል። የንፋስ ወፍጮዎች የእያንዳንዱ ምላጭ (ክንፍ) ርዝመት ከ5-6 እስከ 7-8 ሜትር ይለያያል.በዚህ ወፍጮ, ሽክርክሪት ከማዕከላዊው ዘንግ ወደ ሁለት ወፍጮዎች ተላልፏል. ወደ ወፍጮዎች ሲተላለፉ የማዞሪያው ፍጥነት ብዙ ጊዜ ጨምሯል.

በኤሲፖቭ ወፍጮ ላይ ያለው እህል እና ዱቄት በጣራው ላይ በተንጠለጠለ የብረት ምሰሶ ቅርጽ ላይ በሚዛን ተመዘኑ. 1.5x1.5 ሜትር የሚመዝኑ 2 የብረት አንሶላዎች ከሮከር ላይ በሰንሰለት ላይ ታግደዋል ።በአንደኛው ሉህ ላይ የእህል ከረጢቶች ፣ በሌላኛው ላይ ደግሞ ክብደት ተቀምጠዋል ። ክብደቶች ከመያዣዎች ጋር ነበሩ - ሁለት-ፖድ ፣ አንድ-ፖድ ፣ ግማሽ-ፖድ እና በጣም ትንሽ ፣ ብዙ ፓውንድ ይመዝናል። እህል ለመፍጨት ወፍጮው የሚከፍለው ማንም ሰው ነው - ገንዘብ ፣ እህል ፣ ዱቄት ፣ ሥጋ ፣ ወተት ፣ እንቁላል።

ከዚያም በመከር መገባደጃ ላይ በጋራ እርሻ ላይ ለሥራ ቀናት የጋራ ገበሬዎች 2-3 ከረጢት እህል ተሰጥቷቸዋል, በዚህ ወፍጮ ላይ ለራሳቸው ያፈጩ. ወፍጮው ሲሞት፣ በኤሲፖቮ የሚገኘው ወፍጮም በፍጥነት ወድሟል፣ እና እህል በቤት ውስጥ በእጅ በወፍጮ ላይ መፍጨት ነበረበት። ኦህ ፣ እና ይህ ከባድ ስራ ነው - በአንድ እጅ የከባድ የድንጋይ ወፍጮ ድንጋይ ፣ እና በሌላ እፍኝ እህል ወደ መሃል ቀዳዳ ለማፍሰስ! ነገር ግን ለእነዚህ ስልጠናዎች ምስጋና ይግባውና ሁሉንም የተቋሙን ተማሪዎች በክንድ ትግል ውድድር አሸንፌአለሁ።

በኋላ - በ 60 ዎቹ መጀመሪያ ላይ - ለስራ ቀናት ለጋራ ገበሬዎች እህል መስጠት አቆሙ, በገንዘብ ተተኩ, ሆኖም, ይህ ገንዘብ አስቂኝ ነበር, እና ከእሱ ጋር በሱቅ ውስጥ ተመጣጣኝ ዳቦ መግዛት የማይቻል ነበር. ነገር ግን አያቴ በጣም ፈጠራ ነበረች: እህሉ ከተወቃበት እርሻ ብዙ የገለባ ከረጢቶችን ወደ ቤት አመጣች, በነፋስ ነፋ እና በተመሳሳይ ጊዜ አንድ የእህል ከረጢት ከገለባ 10 ቦርሳ ተገኝቷል. እነዚህ በጋራ እርሻ ማሳዎች ላይ የሰብል ኪሳራዎች ነበሩ. ነገር ግን ገለባ መሰብሰብ የተከለከለ ነበር, ምንም እንኳን እዚያ ቢበሰብስም, ማንም አያስፈልገውም. አያት አንድ ትልቅ ቅርጫት ወሰደች, ቦርሳ አስቀመጠች እና እንጉዳዮችን ለመልቀም ወደ ጫካ ገባች. ገለባ በከረጢት ውስጥ ሰበሰበች እና በላዩ ላይ በእንጉዳይ ወይም በመድኃኒት ዕፅዋት ሸፈነችው። በሰዎች መካከል እንዳሉት: "የፈጠራ አስፈላጊነት ተንኮለኛ ነው."

እህል በዘመናዊ ኮምባይኖች ሲወቃ፣ በቋሚ አውድማ ከመውቃቱ የበለጠ የእህል ብክነት ነው። እንዴት? አዎ፣ ምክንያቱም አሁን የተቆረጡ ሹራቦች ይወቃሉ። እና በ spikelets ውስጥ ያለው እህል በተመሳሳይ ጊዜ አይበስልም. በአንዳንድ ሾላዎች ውስጥ ቀድሞውኑ የበሰለ እና በመጀመሪያ መንቀጥቀጥ ላይ ይወድቃል እና መሬት ላይ ይወድቃል, ሌሎች ደግሞ ገና ያልበሰለ እና ሲወቃው ወደ ገለባ ይሄዳል.

በሰሜናዊ ሩሲያ በመኸር ወቅት የማያቋርጥ ዝናብ በሚዘንብበት ጊዜ የእህል መውቂያ እስከ 30% የሚሆነውን ሰብል በመውደቁ ላይ ነው። በ "ቀደምት" የገበሬ ኢኮኖሚ ውስጥ የእህል ኪሳራ ከ 5% ያልበለጠ በመሆኑ ብዙ እህል በአውድማ ላይ ባለው ገለባ ውስጥ ቀርቷል (በአሁኑ ጊዜ)። ነገር ግን ይህ እህል እንኳን በዶሮዎች እና ዝይዎች ጥቅም ላይ ይውላል, ይህም በመኸር ወቅት በ nagutens ይመገባል. ከዱር ዝይ ዓይነቶች አንዱ ባቄላ ተብሎ የሚጠራው በአጋጣሚ አይደለም. በመጸው ወራት ወደ ደቡብ በሚፈልሱበት ጊዜ እነዚህ ዝይዎች በአውድማው ላይ ይመገባሉ - እንጀራ የመውቂያ ቦታዎች።

አዎን, ዛሬ በኤሌክትሪክ የሚነዱ ወፍጮዎች, እንዲሁም የኤሌክትሪክ ቡና ማሽኖች, የስጋ ማሽኖች, ወዘተ ... ግን የዚህ ኃይል ውጤታማነት ምንድነው? ነገር ግን ኤሌክትሪክ ሲያመነጭ በአካባቢው ላይ ከፍተኛ ጉዳት ሲደርስ ጥንታዊ የንፋስ ኃይል ማመንጫዎች ተፈጥሮን አይጎዱም. ክንፎቹ በቀስታ ይሽከረከሩ ነበር ፣ ዝንቦችን እና ትንኞችን መግደል እንኳን አልቻሉም። ጭስ ወይም የድምፅ ብክለት አልነበረም። የመተንፈሻ ማሰሪያ ወፍጮውን ከዱቄት አቧራ አድኖታል።

በያሮስላቪል ክልል በስተሰሜን በሚገኘው በኩኮቦይ መንደር አቅራቢያ በዛካሪኖ መንደር ውስጥ የተበላሸ የንፋስ ኃይል ማመንጫ።
ይህ ወፍጮ የተገነባው በ 20 ዎቹ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በሴቶች ማህበረሰብ ውስጥ ባሉ ሴቶች ነው። ኤን.ኬ. ክሩፕስካያ. እንደውም በቦልሼቪኮች የፈሰሰው እንደ ማኅበረሰብ የተመሰለ ገዳም ነበር።

በያሮስላቪል ክልል ውስጥ በኩኮቦይ መንደር አቅራቢያ በዛካሪኖ መንደር ውስጥ የተበላሸ የንፋስ ወለል የላይኛው ክፍል።

ይህ ወፍጮ የተሰራው በወጣት ሴት መነኮሳት ነው ብሎ ማሰብ ከባድ ነው። አንድም ወፍጮ በጌጥ ያጌጠ አላየሁም። ይህ የኩኮቦይ ማህበረሰብ ጉዳይ ለአለም ዝና የሚገባው ነው። ነገር ግን እስካሁን ድረስ ስለዚህ ታሪክ ታሪክ የሚጽፍ ወይም ፊልም የሚሰራ አስተዋይ ጋዜጠኛ ወይም ዳይሬክተር አልነበረም። እና ስለዚህ ጉዳይ በጣም አስደሳች የሆነ የፊልም ፊልም መፍጠር ይችላሉ! ምናልባት ከዚያ የሩስያ ነፍስ ለውጭ ዜጎች በጣም ሚስጥራዊ አይሆንም. እና የፔርቮማይስኪ አውራጃ እና የያሮስቪል ክልል የአካባቢ ባለስልጣናት የት አሉ, ለምን ይህን ታሪክ በሰፊው እንዲታወቅ አላደረጉም? የዛካርያ ኮምዩን ለቱሪስቶች ከኩኮቦይ ባባ ያጋ ያነሰ አስደሳች አይደለም።

የንፋስ ወፍጮ.

ለ 1920 የንፋስ ወፍጮ ኢቫን ቲሞፊቪች ዛቨርሺንስኪ ባለቤት ባቀረበው መጠይቅ ላይ የእሱ ወፍጮ "በድንጋይ ላይ" ማለትም ከድንጋይ ወፍጮዎች ጋር በየቀኑ ጥሩ ነፋስ በአማካይ 25 ፓውንድ ዱቄት እንደነበረው ይነገራል. በቀን. ይህ በግምት 400 ኪ.ግ ነው. በዚህ የገጠር ወፍጮ በቀን ወደ ግማሽ ቶን የሚጠጋ እህል ይፈጫል።

በዩክሬን ውስጥ የንፋስ ወለሎች.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ የንፋስ ወፍጮዎች ቁጥር 200 ሺህ ቁርጥራጮች ደርሷል. (ኦፊሴላዊ ስታቲስቲክስ) በአጠቃላይ በዓመት ወደ 34 ሚሊዮን ቶን እህል ይፈጩ ነበር ፣ ይህም በወቅቱ ሩሲያ ለነበረው መላው ህዝብ ዱቄት ያቀርቡ ነበር። የንፋስ ኃይል ማመንጫው አማካይ ኃይል 3.5 ኪ.ወ. ነገር ግን የንፋስ ወለሎች እና የበለጠ ኃይለኛዎች ነበሩ, ከ10-15 ኪ.ወ. በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉም የንፋስ ኃይል ማመንጫዎች የተገነቡት በገበሬዎች እራሳቸው ነው (መረጃው ከመጽሐፉ የተበደረው በ V.I. Zavershinskiy "Tarutino ታሪክ ላይ ያሉ ጽሑፎች") ነው.

ከዲፕሎማ ሥራ "በጥራጥሬ ሙዚየም መዋቅር ውስጥ በቺርሺ መንደር ውስጥ የወፍጮውን እድሳት", KSUAE, 2009.

በሁለት ወፍጮዎች የድንኳን ወፍጮ ውስጣዊ መዋቅር.

ብዙውን ጊዜ ወፍጮዎቹ 4 ክንፎች ነበሯቸው ነገር ግን ስድስት ክንፍ ያላቸው ወፍጮዎችም ነበሩ - በዚህ ሥዕል ላይ። የእንደዚህ አይነት ወፍጮ ኃይል, በእርግጥ, የበለጠ ነበር. የወፍጮው ኃይል እንዲሁ በክንፎቹ ስፋት እና ወደ መዞሪያው አውሮፕላን ባላቸው ዝንባሌ ላይ የተመሠረተ ነው። መሽከርከርን ከአግድም rotor ወደ ቋሚ ዘንግ ሲያስተላልፍ የማዞሪያው የማዕዘን ፍጥነት ከ5-6 ጊዜ ያህል ይጨምራል። በዚህም ምክንያት የወፍጮዎቹ የማዕዘን ፍጥነት ከወፍጮቹ ክንፎች 25-30 እጥፍ ይበልጣል.

ይህ የንፋስ ወፍጮ ራሱን ከነፋስ አቅጣጫ ጋር የሚያስተካክልበት ዘዴ አለው. የዚህ አሰራር መርህ የአየር ሁኔታ ቫን መርህ ነው. ንፋሱ አቅጣጫውን እንደቀየረ በሜካኒካል ቢላዋዎች ላይ ይነፋል እና በነፋሱ አቅጣጫ ይቀይራቸዋል። ይህ ፈረቃ በማንዣበብ የሚተላለፈው ዘንጉ ወደ ሚለውጠው የኮከብ ጎማ ሲሆን በሌላኛው ጫፍ ደግሞ አነስ ያለ የኮከብ ጎማ ያለው ሲሆን ትንሹ የኮከብ ጎማ ደግሞ የወፍጮው ጫፍ ከክንፎች ጋር የተስተካከለበትን በጣም ትልቅ ጎማ ይለውጣል። እና አግድም rotor. የወፍጮውን የላይኛው የ rotary ክፍል መዞርን ለማመቻቸት, የላይኛው እና የሆፕው ክፍል ክፍሎች, ሮለር ዘንጎች ይቀባሉ. (http://brunja.livejournal.com/26061.html)

የወፍጮ ድንጋይ.

የወፍጮ ድንጋይ አሠራር መርህ ቀላል ነው. ሁለት ክብ ታንኳዎች በላያቸው ላይ ተቀምጠዋል. የላይኛው ድንጋይ ይሽከረከራል, የታችኛው ግን ቋሚ እና የማይንቀሳቀስ ነው. በላይኛው ድንጋይ መሃል ላይ እህል የሚፈስበት ቀዳዳ ይሠራል. በድንጋዮቹ መካከል መግባቱ ኤርኖው ተሰብሯል - ተፈጭቷል ፣ በዱቄት ውስጥ ተፈጭቷል። የላይኛው ድንጋይ በሚሽከረከርበት ጊዜ ዱቄቱ በእያንዳንዱ አብዮት ወደ የድንጋይ ዲስኩ ውጫዊ ጠርዝ በመሄድ ከወፍጮው ውስጥ ይጣላል. የላይኛው ዲስክ ከታችኛው ክፍል ላይ ዘልሎ እንዳይገባ ለመከላከል, በታችኛው ክፍል ላይ አንድ ሂሎክ ይሠራል. በወፍጮዎቹ የላይኛው እና የታችኛው ድንጋይ ላይ ፣ በወፍጮው ውስጥ የዱቄት እንቅስቃሴን የሚመሩ ልዩ ኖቶች ተሠርተዋል። በግራ በኩል ባለው ፎቶ ላይ ያሉት ሁለቱም ድንጋዮች ግራናይት ናቸው.

የወፍጮ ድንጋይ መመሪያ.

በፎቶው ላይ የእጅ ወፍጮ ድንጋይ እናያለን. በተጨማሪም ሁለት የድንጋይ ዲስኮች ያካትታል. የላይኛው በእንጨት እጀታ መዞር አለበት, እና እህል ወደ መሃል ባለው ጉድጓድ ውስጥ መፍሰስ አለበት.

የተሰበረ የወፍጮ ድንጋይ.

በወፍጮው ውስጥ, የላይኛው ዲስክ የሚሽከረከር ሲሆን ይህም በሚሽከረከርበት ዘንግ ላይ ከብረት ፒን ጋር የተያያዘ ነው. በወፍጮ ድንጋይ ጀርባ ላይ ያለው ምሰሶ በወፍጮው ክንፎች ላይ የሚነፍሰውን ነፋስ የሚሽከረከር ፣ በወፍጮው አናት ላይ ባለው አግድም rotor ዘንግ የሚሽከረከር ዋና ቋሚ ዘንግ ነው።

ይህ ፎቶ ከዋናው ቋሚ ዘንግ ወደ ወፍጮው ዘንግ የማሽከርከር ስርጭትን ያሳያል. የወፍጮ ድንጋይ ከወለሉ በታች ነው.

የወፍጮ ድንጋይ የላይኛው የሚሽከረከር ድንጋይ በወፍጮ ድንጋይ ውስጥ የዱቄት እንቅስቃሴን በሚያስደንቅ ደረጃ።

የወፍጮ ድንጋይ (የታችኛው ቋሚ ድንጋይ) የዱቄት እንቅስቃሴ ከወፍጮው መሃል እስከ ጫፉ ድረስ ያለውን እንቅስቃሴ የሚያረጋግጥ ኖት ያለው።

ይህ የወፍጮ ድንጋይ በአንድ ወቅት በወፍጮ ውስጥ እህል ለመፍጨት ያገለግል ነበር። አሁን እንደ መታሰቢያ በረንዳ ላይ ይተኛል ። ጉድጓዶቹ ዱቄቱን ወደ ወፍጮው ጠርዝ መምራት ነበረባቸው። ቀደም ሲል በዚህ ድንጋይ መሃል ላይ አንድ ከፍታ አለ, ይህም የላይኛውን የሚሽከረከር ድንጋይ በተወሰነ ቦታ ላይ በማቆየት ወደ ጎን እንዳይንቀሳቀስ ይከላከላል. በመታሰቢያው በዓል ላይ፣ ይህ ዘንግ በመጋዝ ተቆርጦ ነበር፣ ስለዚህም በእግር ሲጓዙ አንድ ሰው እንዳይሰናከልበት።

የወፍጮቹ ድንጋዮች ቅርፅ እና የመገኛ ቦታቸው ሁኔታ ተመሳሳይ አለመሆኑን ትኩረት ይስጡ ። ጌቶቹ የነጥቦቹን ምርጥ ቅርፅ ለማግኘት ሞክረው ነበር፤ በተለያዩ የወፍጮ ድንጋይ የማሽከርከር ፍጥነት የተለየ ነበር። ለነፋስ፣ ለውሃ እና የእጅ ወፍጮዎች የወፍጮ ድንጋይ የሚሠሩት በድንጋይ ጠራቢዎች ነው። ስለዚህ የድንጋይ መቆራረጥ ከግብርና እና ከዓሣ ማጥመድ ጋር, በኦኔጋ ክልል ውስጥ በቬፕስ መካከል በሰፊው ተሰራጭቷል.

በእርሻ ሥራ ግንባር ቀደም የሆኑት የቬፕሲያን ገበሬዎች ዱቄት ለመፍጨት የድንጋይ ወፍጮዎችን በማምረት ሥራ ላይ ተሰማርተው ነበር።

የድንጋይ ወፍጮዎችን ለማምረት በጣም ጥሩው ቁሳቁስ ልዩ ድንጋይ ነው - ጥቅጥቅ ያለ ፣ ጠንካራ እና የአሸዋ ድንጋይን ለማጣራት የማይችል ፣ ግን የድንጋይ ወፍጮዎች ከእብነ በረድ ፣ ኳርትዚት ወይም ግራናይት ሊሠሩ ይችላሉ ። ድንጋዩ ከጎኖቹ ውስጥ አንዱ (መፍጨት) በተቻለ መጠን ለስላሳ እና ለስላሳ እንዲሆን በሚያስችል መንገድ ለብሷል ፣ ከዚያም በዚህ ገጽ ላይ በርካታ ጥልቅ ጉድጓዶች ይወጋሉ ፣ እና በእነዚህ መጋገሪያዎች መካከል ያሉ ክፍተቶች ወደ ሻካራ ሁኔታ ያመጣሉ ። .

የተሻሻለ የእጅ ወፍጮ.

የላይኛው የድንጋይ ዲስክን ለመዞር መያዣው ከጫፉ ጋር ተያይዟል. እንዲህ ዓይነቱን የወፍጮ ድንጋይ ማዞር በጣም ቀላል ነው. ዱቄት በጠባብ ሣጥን ውስጥ ይፈስሳል, ከእሱ ውስጥ በልዩ ጉድጓድ ውስጥ በከረጢት ውስጥ ሊፈስ ይችላል.

ሞርታር ከፔስትል ጋር.

ከእህል ዱቄት ለማግኘት በጣም ጥንታዊው መሣሪያ ከቆሻሻ መጣያ ጋር የሞርታር ነው። በግምት እንዲህ ያለ stupa ውስጥ Baba Yaga በረረ. ስለዚህ, ይህ ፈጠራ ቢያንስ 10 ሺህ ዓመታት ነው. በዛን ጊዜ ነበር, በማትሪያርክ ዘመን, ሴት ሁሉንም ነገር ትቆጣጠራለች: ወለደች, እሳቱን በምድጃ ውስጥ አስቀመጠች, ሥሮችን እና ጆሮዎችን ሰበሰበች, ስሮች እና እህል በሙቀጫ እና በተጋገረ ቂጣ ውስጥ. ሞርታሮች ግን ሸክላዎች ናቸው, እና ዛሬ በኬሚካል እና በምግብ ማብሰያ ላቦራቶሪዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ. በጣም ጥንታዊው ፈጠራ ይኖራል - እና ለሰዎች ትልቅ ጥቅም ያመጣል።

በሴርኑር መንደር ውስጥ ልዩ የሆነ ትርኢት "ኖልኪን ድንጋይ" የተፈጠረበት ሙዚየም አለ. መሳሪያዎች, አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች መዛግብት, ፎቶግራፎች, ከድንጋይ ኢንዱስትሪ ጋር የተያያዘ ትልቅ መዝገብ ቤት, ጨምሮ. የድንጋይ ወፍጮዎችን በማምረት. በ 1820 በዚህ ኢንዱስትሪ ውስጥ እስከ 600 የሚደርሱ ሰዎች ይሠሩ ነበር እና እስከ 3,000 የሚደርሱ የወፍጮ ድንጋዮች በየዓመቱ ይሠሩ ነበር. በወቅት ወቅት, ቤተሰቡ አርቴል 15-20 ጥንድ የድንጋይ ወፍጮዎችን ለማምረት.

ለወፍጮዎች የኖልኪን የድንጋይ ወፍጮዎች በአካባቢው ለሚገኙ መንደሮች ብቻ ሳይሆን ለቭላድሚር, ኒዝሂ ኖቭጎሮድ, ያሮስቪል, ቭላድሚር ግዛቶች ይሸጡ ነበር, እና አንዳንድ ድንጋዮች ወደ ፋርስ እንኳን ሄዱ. የእጅ ሥራው ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፍ ነበር ፣ ፊቶች እና አዲሶች እንዲሁ ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋሉ ፣ ይህ የእጅ ሥራ ክብደቱ በወርቅ ነበር ። ዛሬ በአዲት መግቢያ አካባቢ በሞሰስና በሊች የተሸፈኑ የወፍጮ ድንጋይዎች አሉ። ዕድሜያቸው በመቶዎች የሚቆጠሩ ናቸው. በየ30-40 እርከኖች ወደ አዲትስ መግቢያዎች አሉ። አንዳንድ አዲቶች ወድቀዋል፣ ወደ ሌሎች የሚገቡት መግቢያዎች በወፍራም ቁጥቋጦዎች ተደብቀዋል። የአዲሶቹ ግድግዳዎች እና ጣሪያዎች የጥላ ምልክቶችን ይይዛሉ, ምክንያቱም ፊቱ ላይ ያለው ድንጋይ በእሳት እርዳታ ነበር. እስቲ አስበው - ዛሬ በሩሲያ ግዛት ላይ ወፍጮዎች መገንባት ሲጀምሩ.

አንዲት ሴት የእጅ ወፍጮዎችን ትዞራለች።

እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ ገበሬዎች (ስሜርዶች) ለአካል ብቃት ማሰልጠኛ አዳራሾች አያስፈልጉም. ሰዎች ለሁሉም የጡንቻ ቡድኖች የማያቋርጥ ጭነት ፣ እንዲሁም ለአእምሮ የማያቋርጥ ጭነት ይኖሩ ነበር ፣ እና አእምሮው ረቂቅ አይደለም ፣ ግን ገንቢ ነው። ከዚያም በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ ሁሉም ሰው የእጅ ባለሙያ እና ፈጣሪ ነበር. አንደኛው ቆዳ የሚሰፋበትን መሳሪያ ፈለሰፈ፣ ሁለተኛው የቆዳ አለባበሱን አሻሽሏል፣ ሶስተኛው ግንድ ለመቁረጥ የመጥረቢያ መያዣ ቅርጽ ይዞ ወጣ፣ አራተኛው ግንዶችን እንዴት ማጠፍ እና ማጠናከር እንደሚቻል አሰላ።

ሰዎች ያለማቋረጥ ይሠሩ ነበር፣ እና የጉልበት ሥራ ለእነሱ ከባድ ድካም አልነበረም። ደስታን አመጣ። ገበሬው የቅርንጫፎችን ቅርጫት ይሠራል, አይቶት እና ጥሩ ነው ይላል. አንዲት ሴት የተልባ እግር ትሰራለች ፣ በአዲስ በረዶ ትቀባለች ፣ ለባሏ ሸሚዝ ትሰፋለች - እና ሁለቱም ደስ ይላቸዋል ፣ እና ጎረቤቶች የሚስቱን ስራ ያደንቃሉ ፣ ሌሎች ወንዶች በባሏ ይቀናሉ። አንዳንድ ብርቱ የተስፋ ስሜት የሚነኩ ስሜቶች የመነጩት ከዚያ የቀድሞ አባቶች ሕይወት ነው። የአባቶቻችን ህይወት, በጣም አስቸጋሪ በሆኑ ጊዜያት እንኳን, በደስታ እና ትርጉም የተሞላ ነበር.

ስለዚህ፣ ሁሉም በአካል ያደጉ እና በመንፈሳዊ ጤናማ ነበሩ። ሕይወቴን ኖሬ ብዙ አይቼ፣ እግዚአብሔር የገጠርን ሕይወት ፈጠረ፣ ዲያብሎስ የከተማ ሕይወትን ፈጠረ ወደሚል መደምደሚያ ደረስኩ። ዲያቢሎስ የከተማ ሕይወት የተሻለ እንደሆነ ብዙዎችን ማሳመን ችሏል ነገር ግን አታለለ, አትመኑት.

ዛሬ በስልጠና አዳራሾች ውስጥ አንድ ነገር ያነሳሉ, አንድ ነገር ይጎትቱ, አንድ ነገር ያጣምማሉ, ነገር ግን የሚወጣው ጉልበት ምንም አይነት ጠቃሚ ስራ አይሰራም, ስብን ከማቃጠል እና ጤናን በትንሹ ያጠናክራል. ነገር ግን ይህ ጤና ወዲያውኑ በቢሮዎች ውስጥ በመቀመጥ, አጠራጣሪ ጥራት ያለው ምግብ, ቆሻሻ አየር እና ውሃ ይጎዳል.

እና በመጀመሪያ ፣ ሰውዬው ማገዶን ይቆርጣል ፣ የእጅ ወፍጮን ይለውጣል ፣ 10-12 ባልዲ ውሃ እና 2 ክንድ የማገዶ እንጨት ያመጣል - እና ከመርገጫ እና ማስፋፊያዎች ጋር ምንም የስልጠና ክፍል አያስፈልገውም። እና የጤና ጥቅሞች - እና ጠቃሚ ነገር ማድረግ. እስከዚያው ድረስ እጆቹ እና እግሮቹ ይሠራሉ, ጭንቅላቱ የተለያዩ ሀሳቦችን ያስባል እና ዘፈኖችን ይዘምራል.

በትውልድ አገሬ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ። የነፋስ ወፍጮዎች በእያንዳንዱ ኮረብታ ላይ ቆሙ, የብዙዎቹ ፍርስራሽ አሁንም ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 50 ዎቹ እና 60 ዎቹ ውስጥ ሊታይ ይችላል. በአማካይ በየአካባቢያችን በሚገኙ መንደሮች ውስጥ ለያንዳንዱ 15-20 ቤቶች 1 ወፍጮ (ንፋስ ወይም ውሃ) ነበሩ. በመንደሮች እና በመንደሮች አካባቢ አንድም ኮረብታ አልነበረም ፣ በላዩ ላይ አንድ የማይኖርበት ፣ ወይም ብዙ የንፋስ ወፍጮዎች።

ቅድመ አያቶቻችን ጥቅም ላይ የዋሉትን ቴክኖሎጂዎች በጥልቀት መመርመር አለብን. ስለዚህ ጉዳይ ብዙ መረጃ በሩሲያ ተረት እና ኢፒክስ የተሸከመ ነው. በእነርሱ ውስጥ ከታሪክ የበለጠ እውነት ያለ ይመስለኛል። እንደ እድል ሆኖ፣ ብዙ አፈ ታሪኮች በ19ኛው እና በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከህዝባዊ ተራኪዎች ቃል በአድናቂዎች ተመዝግበዋል። ለብዙ መቶ ዓመታት የቃል ሥነ ጥበብን ችላ ማለት በቤተ ክርስቲያን ሰዎች ላይ በሩሲያ ሕዝብ ላይ ተጭኗል። በ Arkhangelsk እና Vologda ክልሎች ውስጥ ኢፒኮች ለምን እንደተጠበቁ ያስባሉ? ለእኔ የሚመስለኝ ​​ክርስትና ከኪየቭ ከ3-4 ክፍለ ዘመን በኋላ ወደዚያ ስለመጣ ብቻ - በ10ኛው ሳይሆን በ15-16ኛው ክፍለ ዘመን።

አያቴ በአልጋዬ ላይ እንዴት እንደዘፈነች አስታውሳለሁ: "ጸጥ, ዝም በል, ጸጥታ, ካህኑ በጣራው ላይ ተቀምጧል, ወይም ምናልባትም ከፍ ያለ, ወይም ምናልባት በቧንቧው ራሱ ላይ ነው." ለረጅም ጊዜ አሰብኩ: እንዴት ያለ አስቂኝ ዘፈን ነው. እና ከዚያ በጣሪያው ላይ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ እና እና ብዙ ቆይቶ የመንደር ቤት ጣሪያ ላይ ወጥተህ ጆሮህን በቧንቧ ላይ ብታደርግ ጎጆው ውስጥ የተነገረውን ሁሉ እንደምትሰማ ተረዳሁ። ካህናቱ ምዕመናንን ሰልለውታል - ምሽት ላይ አረማዊ ሥርዓቶችን ያከናውናሉ? ከዚያም ስለ ምስጢራውያን አረማውያን ለመኳንንቱ ነገሩት፣ አረማውያንንም ክፉኛ ቀጡአቸው-በእሳትና በሰይፍ ርኩስ የሆነውን ነገር አጠፉ።

ሕዝቡ ግን ከቤተክርስቲያን በተቃራኒ የጣዖት አምላኪዎችን ዘፈኖቻቸውን ይዘምራሉ፣ ጥንታዊ ታሪኮችንና ታሪኮችን ይነግራሉ፣ የባህል ውዝዋዜዎችን ይጨፍራሉ። ከዚያም ቤተ ክርስቲያኒቱ ከብዙ ነገሮች ጋር መስማማት ነበረባት፤ እናም አንዳንድ የአረማውያን ሥርዓቶች ወደ ክርስቲያናዊ ሥርዓቶች ተለውጠዋል። ለምሳሌ, በበጋው ወቅት መገናኘት, የሩሲያ ጣዖት አምላኪዎች የፀሐይን የበጋ አምላክ - ያሪላ ለማክበር እንቁላል ቀባ. ዛሬ ክርስቲያኖች የክርስቶስን የትንሳኤ ቀን በቀለም የተቀቡ እንቁላሎች ያከብራሉ. በተቀደሰ ምሽት ሴት ልጆችን ሟርት መናገርም ከክርስቲያናዊ አስተምህሮት የሚጻረር ልማድ ነው። የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን "ሟርት ሁሉ ለሰይጣን ይግባኝ ማለት ነው" ብላ ታምናለች። ግን እስከ አሁን ድረስ ሁሉም ልጃገረዶች እየገመቱ ነው. በቅርቡ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቱሪስቶችን ለመሳብ የተፈጠረውን Kukoboy ውስጥ "ባባ Yaga የትውልድ አገር" ለመሰረዝ እንደሞከረ ተማርኩኝ, ይህ ባህሪ አረማዊ ነው.

ግን ለምን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሩስያ ሰዎች ከባህሎች መውጣት ጀመሩ እና ወደ ብሩህ ቴክኖክራሲያዊ የወደፊት ዕጣ ፈንታ ለምን መጣ? በዚህ ጊዜ የገጠሩ ህዝብ በፍጥነት ማሽቆልቆል ጀመረ, ወደ ከተማ ሞልቷል. ለዚህ ክስተት በርካታ ምክንያቶች አሉ, ከመካከላቸው አንዱን እጠቅሳለሁ, እስካሁን ማንም ያልጻፈው. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, ተንከባካቢ, ሩህሩህ መኳንንት-raznochintsy ለገበሬዎች እና ለሠራተኞች በአካል ጠንክሮ መሥራት ስላለባቸው ሀዘናቸውን ገልጸዋል. በዛው ልክ እራሳቸውን - ተንከባክበው - በቦታቸው አስቀመጡ እና እንዲህ ባለው ድርሻ በጣም ፈሩ። ነገር ግን ለመኳንንቱ እና ለ raznochintsy ሸክም የሆነው ጤናማ እና በአካል ያደጉ ገበሬዎች ደስታ ነበር.

ሰርፍ ገጣሚው አሌክሲ ኮልትሶቭ በኩራት እንዲህ ሲል ጽፏል: - "ትከሻዬ ከአያቴ የበለጠ ሰፊ ነው, የእናቴ ደረት ረጅም ነው. ፊቴ ላይ, የአባቴ ደም በወተት ውስጥ ቀይ ጎህ አበራ." ነገር ግን ገጣሚው መኳንንት ኒኮላይ ኔክራሶቭ በሀዘን ስሜት ተናገረ: - "የመንደሩ ስቃይ በከፍተኛ ደረጃ እየጨመረ ነው ... እርስዎ ድርሻ ነዎት! - የሴቲቱ የሩሲያ ድርሻ! ለማግኘት በጣም አስቸጋሪ አይደለም. እስከ ጊዜው መድረቅዎ ምንም አያስደንቅም. የሩስያ ነገድ ታጋሽ እናት!" ለጊዜው ግን ቀርተው የገበሬ ሴቶች ሳይሆኑ ሰነፍ መኳንንት ነበሩ - ሴቶች።

ይሁን እንጂ በኪንታሮት በሽታ የተሠቃየው ክቡር ኒኮላይ ኔክራሶቭ አካላዊ የጉልበት ሥራ ለጤናማ ሰው ደስታ ሊሆን እንደሚችል ማመን አልቻለም. በእርግጥ በገበሬዎች መካከል የታመሙ እና የአካል ጉዳተኞች ነበሩ ነገር ግን ለገጣሚ እና ለአርቲስት የታመሙትን እና የአካል ጉዳተኞችን ብቻ ማየት ፣ ይቅርታ ፣ የሆነ የፓቶሎጂ ዓይነት ነው ። ነገር ግን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በኪነጥበብ ውስጥ "ማልቀስ" በፍጥነት ፋሽን ሆነ. እንደ አለመታደል ሆኖ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ እነዚህ ተመሳሳይ raznochintsы እና በኋላ ላይ ተግባራዊ Bolsheviks ሰዎች ላይ ያላቸውን ዕጣ ከባድነት እና አለመቻቻል ላይ ጫኑ. በውጤቱም አብዮት ተካሄዷል እናም በዚህ አብዮት ምክንያት የህዝቡ እጣ አብዛኛው ገበሬን ጨምሮ ሊቋቋመው አልቻለም።

ዋንደርርስ የሳሉትን ሥዕሎች ተመልከት። እነዚህ እንደ አንድ ደንብ, ጎስቋላ እና ጠማማ ጎጆዎች, ምስኪን መንደሮች ናቸው. እና እንደዚህ አይነት ተፈጥሮን ብቻ የት ፈለጉ! ለምንድነው መደበኛ እና ጠንካራ ባለ አምስት ግድግዳ ቤቶች በጎተራ፣ ጎተራ፣ ንፋስ እና የጭንቅላት ሰሌዳዎች ያሉት? በ XIX መገባደጃ ላይ ፎቶግራፎች ውስጥ - የ XX ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ, ከ Wanderers ሥዕሎች ይልቅ ፍጹም የተለየ የገጠር ሩሲያን እናያለን. በእኔ አስተያየት, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያ የበለጸገችበት ክፍለ ዘመን ከሆነ, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ማሽቆልቆሉ መጀመሪያ ላይ ነበር, እና የመጀመሪያዎቹ decadents የመኳንንት እና ምሁራዊ raznochintsы, የተመጣጠነ ምግብ እጥረት ተማሪዎች የመጡ ነበሩ.

ጋላኒን አ.ቪ. የጥንቷ ሩሲያ ኃይል

የድንጋይ ወፍጮ የሰው ልጅ በጣም ጥንታዊ ከሆኑት ፈጠራዎች አንዱ ነው. ከመንኮራኩሩም ቀደም ብሎ ታየ ሊሆን ይችላል. የወፍጮ ድንጋዮች ምን ይመስላሉ? ምን ተግባራት ያከናውናሉ? እና የዚህ ጥንታዊ ዘዴ አሠራር መርህ ምንድን ነው? ጉዳዩን እናስብበት!

ወፍጮ - ምንድን ነው?

እንደ ሳይንቲስቶች ገለጻ, ቅድመ አያቶቻችን ይህን ቀላል መሣሪያ በድንጋይ ዘመን (10-3 ሚሊኒየም ዓክልበ.) መጠቀም ጀመሩ. የወፍጮ ድንጋዮች ምንድን ናቸው? ይህ ሁለት የተጠጋጋ ብሎኮችን ያካተተ ጥንታዊ ሜካኒካል መሳሪያ ነው። ዋናው ተግባሩ እህል እና ሌሎች የአትክልት ምርቶችን መፍጨት ነው.

ቃሉ የመጣው ከብሉይ ስላቮን "zhurnve" ነው. እሱም "ከባድ" ተብሎ ሊተረጎም ይችላል. ክፍሉ በትክክል ጠንካራ ክብደት ሊኖረው ይችላል። የወፍጮ ድንጋይ በባለፉት ዓመታት ታሪክ ውስጥ ተጠቅሷል። በተለይም የሚከተለው ሐረግ በታሪክ ውስጥ ይገኛል፡-

"Krupyasche zhito እና በገዛ እጆቹ izml".

ቃሉ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው በምሳሌያዊ አነጋገር ነው። እንደ “የወፍጮ ድንጋይ” ወይም “የታሪክ ወፍጮዎች” ያሉ ሀረጎችን ማስታወስ በቂ ነው። በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ፣ እነዚህ አንድ ሰው ወይም መላው ሕዝብ ራሳቸውን የሚያገኟቸው ጨካኝ እና ገዳይ ክስተቶች ናቸው።

የወፍጮዎች ምስል በሄራልድሪ ውስጥ ሊገኝ ይችላል. ለምሳሌ፣ በደቡባዊ ስዊድን በምትገኘው ሆዎር በምትባል ትንሽ ከተማ የጦር ቀሚስ ላይ።

ትንሽ ታሪክ

በጥንት ዘመን ሰዎች እህል፣ ለውዝ፣ ቀንበጦች፣ ራይዞሞች በወፍጮ ድንጋይ ይፈጫሉ እንዲሁም ብረትና ማቅለሚያዎችን ይፈጩ ነበር። አንድ ጊዜ በሁሉም የገጠር ቤቶች ውስጥ ሊታዩ ይችላሉ. ከጊዜ በኋላ የዱቄት መፍጨት ቴክኖሎጂዎች ተሻሽለዋል, የውሃ ወፍጮዎች ታዩ, እና በኋላም - የንፋስ ወለሎች. አስቸጋሪ እና አድካሚ ሥራ ወደ ተፈጥሮ ኃይሎች - ንፋስ እና ውሃ ትከሻዎች ተዘዋውሯል. ምንም እንኳን የማንኛውም የወፍጮ ሥራ መሠረት አንድ ዓይነት የወፍጮ መርሆ ቢቆይም።

ቀደም ሲል በመንደሮቹ ውስጥ የድንጋይ ወፍጮዎችን በማምረት ላይ የተሰማሩ ልዩ የእጅ ባለሞያዎች እንዲሁም የነጠላ ክፍሎችን በመጠገን ላይ ይሠሩ ነበር. የማያቋርጥ ሥራ በሚሠራበት ጊዜ የወፍጮዎቹ ድንጋዮች ጠፍተዋል, ንጣፎቻቸው ለስላሳ እና ውጤታማ አይደሉም. ስለዚህ, በየጊዜው መሳል ነበረባቸው.

ዛሬ የወፍጮ ድንጋይ አስቀድሞ ታሪክ ነው። እርግጥ ነው፣ ዛሬ ጥቂት ሰዎች እነዚህን ግዙፍ ክፍሎች በዕለት ተዕለት ሕይወት ይጠቀማሉ። ስለዚህ, በሙዚየሞች እና በተለያዩ ኤግዚቢሽኖች ውስጥ አቧራ ይሰበስባሉ, የማወቅ ጉጉት ያላቸው ቱሪስቶች እና የጥንት ወዳጆች ወደ እነርሱ ሊያዩዋቸው ይችላሉ.

የወፍጮዎችን አሠራር ንድፍ እና መርህ

የዚህ አሰራር ንድፍ እጅግ በጣም ቀላል ነው. ተመሳሳይ መጠን ያላቸው ሁለት ክብ ብሎኮች በላያቸው ላይ ተዘርግተው ያቀፈ ነው። በዚህ ሁኔታ, የታችኛው ክበብ የማይንቀሳቀስ ነው, እና የላይኛው ክብ ይሽከረከራል. የሁለቱም ብሎኮች ገጽታዎች በእፎይታ ንድፍ ተሸፍነዋል ፣ በዚህ ምክንያት የእህል መፍጨት ሂደት ይከናወናል ።

የድንጋይ ወፍጮዎች የሚሽከረከሩት በቋሚ የእንጨት ዘንግ ላይ በተሰቀለ ልዩ የመስቀል ቅርጽ ባለው ፒን ነው። ሁለቱም ክፍሎች በትክክል የተስተካከሉ እና የተስተካከሉ መሆናቸው በጣም አስፈላጊ ነው. ደካማ የተመጣጠነ ቡቃያ ደካማ ጥራት ያለው መፍጨት ይፈጥራል.

ብዙውን ጊዜ የወፍጮ ድንጋይ የሚሠሩት ከኖራ ድንጋይ ወይም ከጥሩ የአሸዋ ድንጋይ (ወይም "በእጅ" ካለው) ነው። ዋናው ነገር ቁሱ በቂ ጥንካሬ እና ዘላቂ ነው.