ከዊት ዘመናዊ ምርቶች ወዮ. ስራውን በመድረክ ላይ "ወዮልሽ" ማዘጋጀት. የመድረክ ታሪክ "ዋይ ከዊት"

የመድረክ ታሪክ "ዋይ ከዊት"

የጨዋታው የመጀመሪያ ትርኢቶች

እ.ኤ.አ. በ 1827 ነፃ በወጣው በየርቫን ፣ የ A.S. Griboyedov “Woe from Wit” ድንቅ ሥራ ዝግጅት ለመጀመሪያ ጊዜ ተጀመረ። ከዚህም በላይ በጸሐፊው ፊት.

ግሪቦዶቭ በሩሲያ ቲያትሮች ውስጥ ጨዋታውን ለመቅረጽ ያቀረበው ጥያቄ ተቀባይነት አላገኘም, ምክንያቱም በእሱ ውስጥ "በሞስኮ ላይ ስም ማጥፋት" ስላዩ ነው. አዲስ የተጠቃሉት የአርሜኒያ ግዛቶች ውስጥ የተለየ ሁኔታ ተፈጥሯል። በጄኔራል ኤ. ክራስቭስኪ በሚመራው የየሬቫን ጦር ሰፈር ውስጥ የተባረሩትን ዲሴምበርስቶችን ጨምሮ ከፍተኛ የተማሩ መኮንኖች አገልግለዋል። ሰላማዊ ጊዜ፣ ከጠብ መውጣት የሜልፖሜኔን አድናቂዎች ክበብ ለመመስረት አስችሏል። ከማይሞት ኮሜዲው ደራሲ ጋር ሁለቱም መተዋወቅ እና ጣፋጭ የሆነች ሀገር መናፈቅ ሚና ተጫውተዋል። አፈፃፀሙ የተካሄደው በታህሳስ ወር ፣ በሳርዳር ቤተመንግስት የመስታወት አዳራሽ ውስጥ ነው። መግለጫው በግሪቦይዶቭ የሬቫን የመጀመሪያ ጉብኝቱን ካደረገበት ጊዜ ጀምሮ ባደረጋቸው የጉዞ ማስታወሻዎች ውስጥ ይገኛል። "አዳራሹ ትልቅ ነው, ወለሉ ውድ በሆኑ ጥለት በተሠሩ ምንጣፎች ተሸፍኗል ... ኮንቬክስ ጣሪያው የተንፀባረቁ ቁርጥራጮችን ትርምስ ይወክላል ... በሁሉም ግድግዳዎች ላይ, በሁለት ረድፍ, አንዱ ከሌላው በላይ, ሥዕሎች አሉ - ጀብዱዎች. ሮስቶም."

የተውኔቱ ተዋናዮች ታዋቂውን ደራሲ የስራውን ጥራት እንዲገመግሙ ጋበዙት። "በአፈፃፀም ውስጥ ስኬታማ እና ያልተሳካለት ምን ያስተውለዋል". ቅናሹ ተቀባይነት አግኝቷል "እና ሀሳቡን መግለጹን አረጋግጧል."

የቲያትር ተመልካቾች ክበብ እንቅስቃሴዎች ቋሚ ነበሩ. የ"ዋይት ከዊት" ምርት የዝግጅቱ መስፋፋት፣ የንድፍ መሻሻል እና የአፈፃፀሙ ደረጃ መጨመር ጋር ተያይዞ ነበር። በዲሴምብሪስት ኢ.ኢ. ላቺኖቭ "ኑዛዜ" በየካቲት 7, 1828 እ.ኤ.አ. ተመልክቷል: " ቲያትራችን በየሰዓቱ እየተሻሻለ ነው፡ መልክአ ምድራዊ አቀማመጥ እየተጨመረ ነው፡ ቁም ሣጥኑ እየተጀመረ ነው፤ እና ተዋንያንን በተመለከተ, የሞስኮ የቲያትር አፍቃሪዎች እንደዚህ ቢኖራቸው ኖሮ ከአንድ ጊዜ በላይ በደስታ ይጮኻሉ. የመጨረሻዎቹ ትርኢቶች በጣም ጥሩ ነበሩ ፣ እና ቀጣዩ የተሻለ ይሆናል ። "

በ Maslenitsa ላይ "በሩሲያኛ ጸሐፊዎች በግጥም ውስጥ ካሉት ምርጥ ኮሜዲዎች የተቀነጨበ" ቀርቧል። የቲያትር ቤቱ መማረክ በጣም ሰፊ ነበር, በአፈፃፀም ውስጥ የተሳተፉትን ኦፊሴላዊ ጊዜ ይሸፍናል. ይህ በመጋቢት 17 ቀን የ I.F. Paskevich ሪፖርት ለጠቅላይ ኢታማዦር ሹም ካውንቲ I.I ዲቢች. በምርመራው ላይ ሪፖርት ሲያደርግ ከሌሎች ነገሮች መካከል፡- “በኤሪቫን ቲያትር ተከፈተ፣ መኮንኖቹ በራሱ የጥበቃ ቦታ ላይ እንኳን የተዋንያን ሚና ይጫወቱ ነበር። ይህ ከደንቦቹ ጋር የሚቃረን መሆኑን በማወቅ በጥብቅ ከልክሏል.

የቲያትር ቤቱ ኃላፊዎች ከፍተኛ የትምህርት ደረጃ እና በደንብ የተነበቡ ተዋናዮች መኖር ማለት ነው. ስለዚህ "በቁጥር ውስጥ ያሉ አስቂኝ ፊልሞች" ላይ ያለው ፍላጎት ግልጽ ነው. በሩሲያ የተማሩ ክበቦች መካከል ተወዳጅ የሆኑት የአሌክሳንደር ሻኮቭስኪ ተውኔቶች "ካልወደዱት - አይሰሙም, ነገር ግን በውሸት ውስጥ ጣልቃ አይግቡ" እና "የእርስዎ ቤተሰብ ወይም ያገባ ሙሽሪት." በመጨረሻው ሥራ ውስጥ የግለሰብ ትዕይንቶች በ Griboyedov እና N.I. Khmelnitsky ተጽፈዋል. የክሜልኒትስኪ ኮሜዲ "Castles in the Air" በጣም ዝነኛ ነበር። ነገር ግን በምርቶቹ ውስጥ ያለው መዳፍ ለ Griboyedov ተሰጥቷል. በተመሳሳይ ጊዜ "ሮዳሚስት እና ዘኖቢያ" የተሰኘውን ተውኔት አጠናቀቀ. በአንደኛው ክፍለ ዘመን በሮም-አርሜኒያ-ፓርቲያ ትሪያንግል ውስጥ የፖለቲካ ፍላጎቶች አሳዛኝ ስብዕና እና "የታላቅ ሰው" እንቅስቃሴዎች የሴራውን መሰረት ፈጥረዋል. ታሪካዊው ሸራ የቀረበው በMovses Khorenatsi "የአርሜኒያ ታሪክ" እና ሼገን ጄርፔት "ከጥንት የእስያ ታሪክ ውስጥ የሚስቡ አስገራሚ ውጤቶች" ስራዎች ናቸው. ጨዋታው ግሪቦዶቭ ከአርሜኒያ ህዝብ መንፈሳዊ እሴቶች ጋር ያለውን መተዋወቅ ያንፀባርቃል እና አርማቪር የተግባር ቦታ ነው።

ከፓስኬቪች ዘገባ ጊዜ ጀምሮ በርካታ የቲያትር ቡድን አባላትን መጥቀስ ትችላለህ። በየካቲት 1828 ተሾመ። የየሬቫን ምሽግ ዋና ረዳት እንደመሆኖ ፣ ዲሴምበርስት ኤ.ኤስ. “ከረጅም የተንከራተቱ ሕይወት በኋላ ኤሪቫን ዋና ከተማ ሆና ታየኝ… እነሱ ሥነ ጽሑፍን ይመለከቱ ነበር ፣ እናም አንድ ቀን ምሽት ፣ እንደ ክበባችን አጠቃላይ ፍላጎት ፣ እኔ እና ፊሎሶፍቭ ወዮ ከዊት አነበብኩኝ ፣ መልሼ በሠራሁት ቅጂ መሠረት በሴንት ፒተርስበርግ ፣ Griboyedov እራሱ ካነበበ በኋላ ብዙም ሳይቆይ (እንደ ተናገሩት ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ) በፊዮዶር ፔትሮቪች ሎቭቭ የተፈጠረውን ይህንን ፈጠራ።
የቡድኑ እንቅስቃሴ በፓስኬቪች መከልከል ብቻ ሳይሆን በሩሲያ-ቱርክ ጦርነትም ጭምር ቆሟል.

የመኮንኑ-Decembrist ቲያትር ተሳታፊዎች ሠራዊቱን ለመቀላቀል ጠይቀዋል. የቲያትር ፍቅር ፣ ለ Griboyedov ሥራ አድናቆት ለጦፈ ወታደራዊ ጦርነቶች መንገድ ሰጠ-ጋንግብሎቭ ፣ ኮኖቭኒትሲን ፣ ላቺኖቭ እና ኮሎኔል ኮሽካሬቭ ሰኔ 23 ቀን 1828 በካርስ ምሽግ ላይ በተደረገው ጥቃት ተሳትፈዋል ። በመቀጠልም "ዋይ ከዊት" የተሰኘው ድራማ ትርኢት በግሪቦዬዶቭ አማች ልዑል አሌክሳንደር ቻቭቻቫዜ በቲፍሊስ የአርመን ቲዮሎጂካል ሴሚናሪ አዳራሽ በጥር 26 ቀን 1831 ከዚያም በሴንት ፒተርስበርግ መድረክ ተካሄዷል።

ማሊ ቲያትር እና የማይሞት ኮሜዲ።

ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስበጣም የተጎበኙ እና ታዋቂዎቹ የ"ዋይ ከዊት" ፕሮዳክሽኖች በማሊ ቲያትር ውስጥ ያሉ ናቸው።

እ.ኤ.አ. በ 1830 ሳንሱር ከጨዋታው ውስጥ የተወሰኑ ትዕይንቶችን ብቻ እንዲቀርቡ አስችሏል ፣ ይህም በማሊ ሕይወት ውስጥ አስፈላጊ ክስተት ሆነ ፣ እና በ 1831 የቲያትር ሞስኮ ሙሉ በሙሉ ለመጀመሪያ ጊዜ ታየ። በሞስኮ መድረክ ሁለት ታላላቅ ጌቶች በአፈፃፀም ውስጥ ተሳትፈዋል - ሽቼፕኪን በፋሙሶቭ እና ሞቻሎቭ በቻትስኪ ሚና ውስጥ።

በግሪቦዶቭ ጨዋታ ውስጥ ሚና የተጫወቱት የማሊ ቲያትር አርቲስቶች-

M. Tsarev - Chatsky, I. Likso - ሶፊያ.

ኤም. Tsarev - Chatsky (1938)

M. Klimov እንደ Famusov

ቪታሊ ሶሎሚን እንደ ቻትስኪ

ቪታሊ ሶሎሚን የቻትስኪን ሚና የተጫወተበት "ዋይ ከዊት" ምርት ትልቅ ዝና አግኝቷል።

ከዩ.ኤ ዲሚትሪቭ “የአካዳሚክ ማሊ ቲያትር መጽሐፍ። 1941-1995"

የ‹‹Woe from Wit›› አዲስ ምርት መጀመርያ ታኅሣሥ 4 ቀን 1975 ተካሂዷል። አፈፃፀሙ የተካሄደው በ V. Ivanov ነበር, ነገር ግን በ M. Tsarev ጥበባዊ መመሪያ ስር ነው, እና አፈፃፀሙ የተነደፈው በ E. Kumankov ነው. ከዚህ ትርኢት ጀምሮ የማሊ ቲያትር ዋና አርቲስት ሆኖ ጸደቀ።

አፈፃፀሙ ውዝግብ አስነስቷል። በተለይም V. Solomin የቻትስኪን ሚና እንዴት እንደተጫወተ ሁሉም ሰው ደስተኛ አልነበረም. ስለዚህ ተዋናዩ ራሱ ስለዚህ ገጸ ባህሪ ምን እንዳሰበ ማወቅ አስደሳች ነው? እሱ እንዲህ አለ: "ከዚህ በፊት የቻትስኪ ሞኖሎጅስ ትርጉም ላይ ፍላጎት ነበረኝ, አሁን - የእሱ ባህሪ ትርጉም" (V. Solomin. ልዩ - "ሶቭ. ሩሲያ", 1985, ህዳር 3).

ተዋናዩ የቻትስኪን የግጥም ይዘት ለማሳየት ፈለገ። “የእኔ ቻትስኪ ፋሙሶቭ እና መሰሎቹ ምን እንደሆኑ በትክክል ተረድቷል። ነገር ግን በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ለሶፊያ ጥልቅ እና ጠንካራ ፍቅር ተይዞ ነበር, የሚወደውን ከሌሎች ጋር በተመሳሳይ ደረጃ ላይ ማስቀመጥ አልቻለም. ስለዚህም የእሱ ነጠላ ቃላት. እነሱ የተነገሩት ለሶፊያ ነው, እና ለማንም አይደለም "(Solomin V. Uniqueness. -" Sov. Russia ", 1985, November 3).

የቻትስኪን ሚና በ V. Solomin አተረጓጎም ላይ የተለያዩ አስተያየቶች ነበሩ. ታዋቂው ፊሎሎጂስት V.I. Kuleshov የአርቲስቱ ሚና የተሳካ እንዳልሆነ, ፋሙሶቭ ቻትስኪን እንዳሸነፈ, ቻትስኪ እንደ አንዳንድ የመዝገብ ቤት ወጣቶች, ደካማ, መነፅር እንደሚመስል ያምን ነበር. እሱ በተናገራቸው ነጠላ ዜማዎች ውስጥ ምንም አይነት ጫና እና ቁጣ አልነበረም። እና ከመንገድ ላይ ታየ, ምንም እንኳን የበግ ቀሚስ ለብሶ ነበር, ነገር ግን ለበረዶው ተስማሚ ያልሆነ ሸሚዝ ውስጥ - አፓሽ (ተመልከት: Kuleshov V. ትክክለኛነትን እና እውነትን ፍለጋ. ኤም., ሶቬሪኒኒክ, 1986, ገጽ. 226)።
ግን ተቃራኒ አስተያየቶችም ነበሩ። ተዋናዩ ይህንን ሚና በመጫወት እንደ ፈጠራ ፈጣሪ ሆኖ ተከራክሯል ፣ ምስሉ ልዩ ሆኖ ተገኝቷል ፣ ግን በእርግጠኝነት አስደሳች።

አገልጋዩን እየገፋ፣ በተከፈተ የበግ ቆዳ ካፖርት፣ ቻትስኪ-ሶሎሚን ወደ ፋሙሶቭስኪ ቤት ገባ እና በድንገት በሙሉ ኃይሉ ወደቀ። ነገር ግን ብልህ እና ደስተኛ ሰዎች ሊሳቁ ስለሚችሉ እሱ አላፈረም, ነገር ግን ሳቀ. ወደ ሶፊያ ዘወር ብሎ፣ “ትንሽ ብርሃን - ቀድሞውኑ በእግሬ ላይ! እኔም ከእግርህ አጠገብ ነኝ። እሱ ከቆንጆ በጣም የራቀ ነው-አጭር ፣ snub-አፍንጫ ያለው ፣ ባለፀጉር ፣ በመነጽር። የፍቅር ቲያትር ምንም አልነበረውም. ሶፊያ አሁን እሱን ልትወደው አትችልም.

በሶሎሚን እንደሚታየው የቻትስኪ ድራማ ከሥነ-ደንቦቹ ጋር ቀጥተኛ ስሜትን አለመጣጣም, ካጋጠመው የህብረተሰብ አጠቃላይ መንገድ ጋር. የዚህ ማህበረሰብ ፍፁም ተቃራኒ ሆኖ ተገኘ። እና “የቦርዶው ፈረንሣይ” የሚለውን ነጠላ ጽሑፍ ሲያነቡ እንግዶቹ አልተበተኑም ፣ በትኩረት ያዳምጡ ነበር ፣ ግን ቻትስኪ ወደ ሶፊያ ብቻውን ዞረ። ሆኖም እሷ ሄደች, እንግዶቹም መጨናነቅ ቀጠሉ, እና እዚህ ለመጀመሪያ ጊዜ እንግዶቹ በመካከላቸው አንድ እብድ አለ ብለው ያሰቡት.

እና ከፋሙሶቭስ ቤት ከመውጣቷ በፊት ፣ የተናደደ ነጠላ ቃላትን ከተናገረ በኋላ ፣ ቻትስኪ ዓይኖቿን ለመጨረሻ ጊዜ ለማየት ሶፊያ ወደቆመችበት ደረጃ ወጣች። እና ከዚያ በኋላ ወደ በሩ በጣም በቀረበ ጊዜ “ሠረገላ ለእኔ ውሰድ!” ብሎ አዘዘ። ተቺው እንደጻፈው, ሽንፈት ሳይሆን ማምለጫ ሳይሆን የአዕምሮ ድል ነበር (ተመልከት: ካቻሎቭ ኤን. ቻትስኪን ይገናኙ - "ና, እውነት", 1976, ኤፕሪል 8).

ሶሎሚን ቻትስኪን ክፉኛ ተጫውቷል፣ ስሜቱን መደበቅ አልለመደውም። ገባ ወይም ይልቁንስ ገና በልጅነቱ ወደ ፋሙሶቭ ቤት ሮጦ ሄደ። "በዚህ አፈጻጸም ውስጥ ቻትስኪ እንዲጫወት መፍቀድ አልፈሩም, አንዴ ግሪቦዶቭ ራሱ ይህን አልፈራም" (ኦቪቺኒኮቭ ኤስ. ፕሪሚየር ያለማስታወቂያ - "የሶቪየት ባህል", 1980, ሰኔ 20).

በቲያትር ቤቱ ውስጥ የፋሙሶቭ ሚና በቲያትር ውስጥ ያለው አፈፃፀም እንደሚከተለው ተገምግሟል-“ፋሙሶቭን በመጫወት ላይ ፣ Tsarev ከዘመናዊ ቡርጂዮይሲ ጋር ጦርነት ውስጥ ገባ ፣ ፋሙሶቭዝምን በማንኛውም ጊዜ ይቃወም ነበር። እና በእያንዳንዱ አፈፃፀም ላይ ስለ ጀግናው ሀሳቡ የተለየ ነው ”(“ሶቭ. ሩሲያ” ፣ 1983 ፣ ህዳር 30)።

V. Solomin - Chatsky, M. Tsarev - Famusov

ሶፊያ-ኤን ኮርኒየንኮ እንደማትፈልገው ከቻትስኪ ወዲያውኑ አልደበቀችም። እሷ በቤተሰብ እና በህብረተሰብ ውስጥ ያላትን አቋም ጠንቅቃ የምታውቅ እንደ ንግድ ነክ ሴት ልጅ ነች እና የቻትስኪን “ውሸት” ሀሳቦች በጭራሽ አያስፈልጋትም። ህይወቷን ማስተካከል ትችላለች, እና ቻትስኪ በዚህ ውስጥ የእሷ ረዳት አይደለችም. የእሷ ኢንቶኔሽን ደረቅ፣ ንግድ መሰል፣ አንዳንዴም አስቂኝ ናቸው። ይህን ሁሉ ላለማየት እንደ ቻትስኪ በፍቅር መታወር አለብህ።

ሞልቻሊን, B. Klyuev እንዳሳየው, እጅግ በጣም የተከለከለ ነበር, ነገር ግን በእሱ ውስጥ ምንም አገልግሎት አልነበረም. ስለ ሕይወት የራሱን ግንዛቤ አዳብሯል እና ተከተለው፣ በወዳጅነት መንገድ እንዴት መሆን እንዳለበት ለቻትስኪ ገለጸ። እሱ አልተናደደም ፣ ወራዳ አይደለም ፣ በእሱ ላይ ጣልቃ አትግቡ ፣ ይህንን ይቅር አላለም ። አንድ ሙያ ይጠብቀው ነበር, እና ለእሱ በጣም ዝግጁ ነበር.

የስካሎዙብ ሚና የተጫወተው በ R. Filippov ነበር. በመጀመሪያ ፣ እሱ ሀውልት እና በሚያስቀና ጤና ተለይቷል። እሱ የአገልግሎት መኮንን ነው, እና ሁሉም አይነት ከፍተኛ ሀሳቦች በቀላሉ አልደረሱበትም. እሱ ማዳመጥ እና ትዕዛዞችን ብቻ ማስፈፀም ለምዷል። ቻትስኪ የተናገረው ነገር አልተረዳውም በተለይም ንግግሮቹን አልሰማም። እሱ እንኳን ቻትስኪን በራስ ተነሳሽነት ፣ በጠንካራነቱ ወደውታል ፣ በማንኛውም ሁኔታ በእርሱ ላይ ምንም መጥፎ ነገር አልነበረውም።

ግሪቦይዶቭ የሁሉንም ሰው ትኩረት በመቀስቀስ በ1823 በመኳንንት ሳሎኖች ውስጥ አስቂኝ ቀልዱን ማንበብ ጀመረ። ከዚያም በ 1824 በሴንት ፒተርስበርግ የህዝብ ንባቦችን ቀጠለ, በተመሳሳይ ጊዜ የመድረክ ፍቃድ ጠየቀ. ነገር ግን የፈጠረችው ግርግር ጥርጣሬን አስነስቷል፡ የሞስኮ የቲያትር ቤቶች ዳይሬክተር ኮኮሺን ለሞስኮ ገዥ ጄኔራል ጎልቲሲን ይህ "በሞስኮ ላይ ቀጥተኛ ስም ማጥፋት ነው" በማለት ተናግሯል። እና ኮሜዲው በ1825 በቁርስራሽ ብቻ ታትሟል።

በሴንት ፒተርስበርግ በካራቲጊን እና ግሪጎሪቭ ተነሳሽነት የቲያትር ትምህርት ቤት ተማሪዎች አስቂኝ ድራማ ማዘጋጀት ችለዋል. ነገር ግን በሕዝብ ፊት መጫወት በጥብቅ የተከለከለ ነበር.

በ 1828 ብቻ Griboedov በካውካሰስ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በመድረክ ላይ አስቂኝነቱን አይቷል; በሰርዲኒያ ቤተ መንግሥት ውስጥ በሩሲያ ወታደሮች በተወሰደው በኤሪቫን ተጫውቷል። ግንየ 2 ኛ እግረኛ ክፍል ሬይ መኮንኖች። አማተር ትርኢት ነበር።

በ 1829 ግሪቦዶቭ በቴህራን ተገደለ. ገጣሚው ለደረሰበት አሰቃቂ ሞት የህዝብ ትኩረት መንግስት በጨዋታው ላይ እገዳውን እንዲተው አስገድዶታል, እና በታህሳስ 2, 1829 በሴንት ፒተርስበርግ, በቦሊሾይ ቲያትር ውስጥ, ከመጀመሪያው ድርጊት አንድ ትዕይንት ለመጀመሪያ ጊዜ ተጫውቷል. ሶስኒትስኪ ቻትስኪን፣ ቦሬትስኪ ፋሙሶቭን ተጫውቷል። ይህ ትዕይንት የተካሄደው ከአምስት ድርጊት አሳዛኝ ክስተት በኋላ እንደ ተለዋዋጭነት ነው። ( በሩሲያ ቲያትር ውስጥ ለብዙ አሥርተ ዓመታት አንድ ወግ ተጠብቆ የቆየው ከአምስት ክንዋኔዎች በኋላ ቫውዴቪል ወይም የአስቂኝ ትዕይንት እንደ ልዩነት ሲሰጥ ነው).

እ.ኤ.አ. በ 1830 ፣ ሦስተኛው ድርጊት እንደ ተለዋዋጭነት (በፋሙሶቭ ኳስ) ተጫውቷል ። ከዚያም በዚያው ዓመት በሴንት ፒተርስበርግ በማሊ ቲያትር ውስጥ አራተኛው ድርጊት እንደ ተለዋዋጭነት (ከኳስ በኋላ መንዳት) ተጫውቷል.

እና ጃንዋሪ 26, 1831 በተዋናይ ብራያንስኪ ጥቅም አፈፃፀም ላይ ብቻ ለመጀመርያ ግዜተጫውቷል ሁሉምምንም እንኳን በቆራጥነት እና በሳንሱር ቢለብስም አስቂኝ። ቻትስኪ በ V. Karatygin, Sofya - በ E. Semenova, Repetilov - በሶስኒትስኪ ተጫውቷል. ካራቲጊን "የጥንት የቲያትር ጀግና" በሚለው አርኪ-ክላሲስት ቻትስኪን ተጫውቷል።

በተመሳሳይ ጊዜ እና በተመሳሳይ መልኩ አስቂኝ ወደ ሞስኮ መድረክ ዘልቆ ገባ. እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 27, 1831 የመጀመሪያ ትርኢቱ በማሊ ቲያትር ተካሄደ። ቻትስኪ በ P. Mochalov, Famusov - በ M. Shchepkin ተጫውቷል. በ Shchepkin ጨዋታ ውስጥ, የጨዋታው ተጨባጭ አጀማመር ከቲያትር አሠራር ጋር ግጭት ውስጥ ገባ, ታላቅ የክስ ኃይል ምስል ፈጠረ. እና ሞካሎቭ የቻትስኪን የሲቪክ ጎዳናዎች በጋለ ስሜት እና አገላለጽ አስተላልፏል። ከ 1839 ጀምሮ I. Samarin Chatsky መጫወት ጀመረ. በአፈፃፀሙ፣ የቻትስኪ ህዝባዊ እና ግላዊ ድራማ የተዋሃደ ጥምረት ተገኝቷል።

በክልል ቲያትሮች ውስጥ "ዋይ ከዊት" ማምረት አልተፈቀደም.

በመድረክ ላይ የቻትስኪ ምስል ትርጓሜ ላይ

እስከ 1860 ዓ.ም የቻትስኪ ሚና ፈጻሚዎች በመጀመሪያ የጋዜጠኝነት ጊዜዎችን አስቀምጠዋል ፣ እና የቻትስኪን ሚና እንደ የፋሙስ ማህበረሰብ ከሳሽ የመጫወት ባህል አዳብሯል።

በ 1864 የሞስኮ ማሊ ቲያትር ተዋናይ ኤስ.ቪ. ሹምስኪ ለመጀመርያ ግዜ ጥያቄውን በተለየ መንገድ አስቀምጠው-አንድ ሰው ቻትስኪን የህብረተሰቡን ፍላጎት ብቻ ከሳሽ ሊያደርገው አይችልም, ከዚህ በመነሳት ይዝላል. ነጠላ ቃላትን በችሎታ አጠራር ብቻ መጠየቅ አይቻልም። ቻትስኪ ከሶፊያ ጋር በፍቅር የሚወድ ወጣት ነው, እና በእሷ ውስጥ የጋራ ስሜቶችን ለመቀስቀስ ሁሉንም ነገር ያደርጋል. በፍቅር በጣም ይሠቃያል. ስለዚህም ሹምስኪ የቻትስኪን አፈጻጸም ወግ ለመስበር ሞክሯል። የእሱ ቻትስኪ "የበለጠ ሰብአዊ" ሆነ. ነገር ግን ይህ ሌላ ጽንፍ አሳይቷል፡ የአስቂኙ ክስ ጎን ጠፋ። ይህ ቻትስኪን የመተርጎም ወግ እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ ቆይቷል። ቻትስኪ በማሊ ቲያትር ሌንስኪ ፣ ጎሬቭ ፣ ኦስቱዝሄቭ ፣ ፒ. ሳዶቭስኪ (የልጅ ልጅ) የተጫወተው እንደዚህ ነው። እና በአሌክሳንድሪንስኪ - ማክሲሞቭ, ዶልማቶቭ.

እ.ኤ.አ. በ 1906 ወዮ ከዊት በሞስኮ አርት ቲያትር ታየ ። የቻትስኪን ትርጓሜ በተመለከተ ኔሚሮቪች-ዳንቼንኮ ቻትስኪ በዋነኝነት በፍቅር ላይ ያለ ወጣት እንደሆነ ጽፏል። በኋላ, እሱ ሳይፈልግ እንኳ ከሳሽ ይሆናል.

በኋላ ፣ ቀድሞውኑ በሶቪየት መድረክ ፣ በቻትስኪ ምስል ውስጥ የግላዊ ድራማ እና ማህበራዊ ትግል አካላትን በኦርጋኒክ የማጣመር ተግባር ተዘጋጅቷል ። ይህ ቻትስኪን የመተርጎም ወግ እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ ቆይቷል።

ትኩረት የሚስበው "ዋይ ከዊት" የተሰኘው አስቂኝ ፊልም በቪ.ኤስ.ኢ. Meyerhold (የጨዋታው የመጀመሪያ እትም "ዋይ ዋይ ዋይት" - 1928, ሁለተኛው እትም - 1935). አስቸጋሪው ነገር ተውኔቱ የክንፍ ቃላቶችን፣ ተወዳጅ አባባሎችን እና አባባሎችን ስብስብ ባህሪ ማግኘቱ፣ ጊዜው ያለፈበት የሙዚየም ምስል ሆኗል። እናም ወደ ቅኔዋ፣ ሕያው ሕይወት፣ በሥቃይ፣ በሀሳብ፣ በንዴት፣ በፍቅር፣ በተስፋ መቁረጥ የተሞላ፣ የሰው አስተሳሰብ ድፍረት እና የስሜት ጥንካሬ ልመለስ ፈለግሁ። ሜየርሆልድ ኮሜዲዎችን ከመተርጎም ወግ ለመራቅ ፈለገ። ተውኔቱን ባነበበበት ወቅት የባህሪውን ግኝቶች፣ ግንዛቤዎችን እና ግምቶችን አስተዋውቋል፣ ጥበባዊ እይታውን ጥልቀት እና ጥራት።

የአራት-ድርጊት ኮሜዲውን ጽሑፍ በ 17 ክፍሎች ከፍሏል; የጨዋታ እና የዘፈቀደ ቁርጥራጮችን ከመጀመሪያው እትም ውስጥ ወደ ቀኖናዊው የጽሑፍ ማስገቢያዎች አስተዋውቀዋል, ሙዚቃ በትዕይንቶቹ ውስጥ ጉልህ እና ንቁ ሚና ተጫውቷል፣ ይህም ዳራ ብቻ ሳይሆን እንደ ገፀ ባህሪም ነበር። የሚና ስርጭትም በዘመኑ የነበሩትን አስደንግጧል፡ ቻትስኪ የተጫወተው በኮሚክ ተዋናይ ኢራስት ጋሪን (ሚና - ቀላልቶን) ነበር።

ሜየርሆልድ በአፈጻጸም ውስጥ ያስተዋወቃቸው አንዳንድ ክፍሎች እነኚሁና፡ “ታቨርን”፣ “አንቴሩም”፣ “ዳንስ ክፍል”፣ “የቁም ሥዕላዊ መግለጫ”፣ “ሶፋ”፣ “ቤተ-መጽሐፍት እና ቢሊርድ ክፍል”፣ “ቲር”፣ “የላይኛው ቬስትቡል”፣ "የመመገቢያ ክፍል", "የእሳት ቦታ", "መሰላል", ወዘተ ... ድርጊቱ የተከናወነው በፋሙሶቭ ትልቅ ቤት ውስጥ በተለያዩ ክፍሎች, እንዲሁም ከእሱ ውጭ ("ዙኩኪኒ", ሁሳዎች የሚጠጡበት, "ቲር") ናቸው. የነፃነት-አፍቃሪ ግጥሞች በቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ይነበባሉ, መጠጥ ቤት ሞልቻሊን ውስጥ, ሶፊያ በ Repetilov ኩባንያ ውስጥ የፓሪስ ዘፈኖችን አዳመጠ - እነዚህ እና ሌሎች ክፍሎች የዘመኑን ህይወት ምስል ይሳሉ.

እና የአፈፃፀሙ ስም "ለአእምሮ ወዮ" ነው. ይህ የ Meyerhold ፈጠራ አይደለም, ነገር ግን የ Griboyedov እራሱ ስሪት ነው. ቻትስኪ - ጋሪን ግጥማዊ እና ድራማዊ የአስቂኝ መስመርን ከሳታዊ ፣ ከሳሽ ፣ ለዚህም ሜየርሆልድ በተቺዎች ከተሰደበ። ግን እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ የዳይሬክተሩ ዋና ግኝት ነበር: ትሪቢን ሳይሆን ጥሩ ልጅ! በቻትስኪ ውስጥ አንድ የግጥም ጀግና አየ። እና ሞልቻሊን - ተዋናይ ሙኪን - ረጅም ፣ ግርማ ሞገስ ያለው ፣ ጅራት ኮት መልበስ ይችላል። እንዲህ ዓይነቱ የገጸ-ባሕሪያት መገጣጠም ያልተጠበቀ ነበር፣ ነገር ግን ይህ በሜየርሆልድ አተረጓጎም አስደሳች የሆነው ይህ ነው። ቻትስኪ ብቻውን ነው። እና እሱ የሚቃወመው በመበስበስ ፣ በተዳከመ ፣ አቅም በሌለው ዓለም አይደለም ፣ ነገር ግን ሕይወት ባለው ጭማቂ በተሞላ ዓለም ፣ ጠንካራ ወጎች ፣ በማይናወጥ የሕልውናው ምሽግ የሚተማመን ዓለም ነው። ሁሉም የቻትስኪ ተቃዋሚዎች በመምራት "ፈውሰዋል"። ይህ Famusov, እና Skalozub, እና Molchalin, እና እንዲያውም Khlestova ነው. የዓለማቸው ክህደት በሽታ፣ እብደት ነው የሚመስለው፣ እና ቻትስኪ ግርዶሽ ይመስላቸዋል። ስለ ቻትስኪ እብደት የሚናፈሰው ወሬ ትእይንት እንደዚህ ተገንብቷል። ከፖርታል እስከ ፖርታል ባለው መድረክ ላይ የፋሙሶቭ እንግዶች እራት የሚበሉበት ጠረጴዛ አለ። በተለያዩ የጠረጴዛው ማዕዘኖች ውስጥ ተመሳሳይ የጽሑፍ ድምጽ ይሰማል ፣ ሐሜት ይደግማል ፣ ይለዋወጣል ፣ ይንሳፈፋል እና ብዙ አዳዲስ እንግዶችን ይይዛል ፣ እና በጠረጴዛው መሃል የተቀመጠው ፋሙሶቭ እድገቱን ያካሂዳል። ይህ የአየር ንብረት ገጽታ የተገነባው በሙዚቃው ጭብጥ እድገት ህግ መሰረት ነው. ቻትስኪ ከፊት ለፊት ታየ ፣ ወደ የተሳሳተ ቦታ እንደደረሰ ይገነዘባል ። ይህ ማኘክ የበዙ እንግዶች፣ እያኘከ እንደሚመስለው፣ ከመድረክ ያስወጣው። እና ለምን በአፈፃፀሙ መጨረሻ ላይ ቻትስኪ በቀኑ ክስተቶች ሙሉ በሙሉ ደክሞ በፀጥታ ፣ በሹክሹክታ ማለት ይቻላል ፣ “ሸክላ ለእኔ ፣ ሰረገላ…” ይላል ለምን እንደሆነ መረዳት ይቻላል ።

አፈፃፀሙ በተቺዎች ዘንድ ተቀባይነት አላገኘም። የመጀመርያዎቹ ትርኢቶች ያልተስተካከሉ ነበሩ፣ ነገር ግን ከአፈጻጸም እስከ አፈፃፀሙ ቀጭን፣ በአቀነባባሪው ጠንከር ያለ፣ በመጨረሻም ከተመልካቾች ጋር ጥሩ ስኬት አግኝቷል። (በመጽሐፉ ውስጥ ስለዚህ አፈጻጸም ተጨማሪ: A. Gladkov. Meyerhold, ጥራዝ 1. - M .: STD, 1990).

ከዚህ ፕሮዳክሽን በኋላ፣ ቲያትሮች በተደጋጋሚ ወደ ኮሜዲነት ተለውጠዋል። ግን የእሱ ትርጓሜዎች በማህበራዊ ብሩህ አመለካከት ወጎች ውስጥ ቀርተዋል ፣ እና ቻትስኪ እንደገና በፋሙስ ማህበረሰብ ከሳሽ ላይ ቆመ ።

ግን በ 1962 በሌኒንግራድ በቦሊሾይ ድራማ ቲያትር ጂ.ኤ. ቶቭስቶኖጎቭ "ዋይ ከዊት" ባልተለመደ ሁኔታ አዘጋጀ። በመጀመሪያ ሚናዎች ስርጭት አስገራሚ ነበር: Chatsky - S. Yursky, Molchalin - K. Lavrov, Sofya - T. Doronina, Lizanka, ገረድ - ኤል ማካሮቫ, ፋሙሶቭ - ቪ ፖሊትሲማኮ, ሬፔቲሎቭ - ቪ.ስትሬዝልቺክ, ወዘተ. . እና አንድ ተጨማሪ ገጸ ባህሪ ነበር - "የቲያትር ፊት" (ኤስ. ካርኖቪች-ቫሎይስ). ይህ ገፀ ባህሪ ተዋናዮቹን በማስተዋወቅ ተውኔቱን ጀምሯል። አፈፃፀሙ አልቋል በማለት በክብር ተናገረ። "ከቲያትር ቤት የተገኘ ፊት" እየተከሰተ ያለውን ቲያትር አጽንዖት ሰጥቷል, እርስዎ በቲያትር ውስጥ እንዳሉ እና በመድረክ ላይ ያለው ነገር ከአሁኑ ጊዜ በከፍተኛ ርቀት ተለያይቷል. እና በአፈፃፀሙ ውስጥ የተከናወነው ነገር ሁሉ የ Griboedov ዘመንን በትክክል ያንፀባርቃል - በአለባበስ ፣ በመደገፊያዎች ፣ በማቀናበር ፣ በስነምግባር ። እና ግን ይህ ስለታም ወቅታዊ አፈጻጸም ነበር. (በመጽሐፉ ውስጥ ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ: Yu. Rybakov. G.A. Tovstonogov. የመምራት ችግሮች. - ሌኒንግራድ የስነ ጥበብ ቅርንጫፍ, 1977, ገጽ. 85-95)

"የመጀመሪያው አፈፃፀም 180 ኛ አመት"

በትናንሽ ቲያትር "ወዮ ከዊት"

በቭል.ፊሊፖቭ የተዘጋጀ ጽሑፍ "ዋይ ከዊት" ከሚለው ቡክሌት። ኤም.፣ 1947 ዓ.ም.

በጥንታዊው የሩሲያ ቲያትር የፈጠራ ሕይወት ውስጥ እንደ ግሪቦይዶቭ አስደናቂ አስቂኝ ድራማ ጉልህ የሆነ ሌላ አስደናቂ ሥራ ሊኖር አይችልም ።
"ዋይ ከዊት" በጊዜው የነበሩትን የላቁ ሀሳቦችን በከፍተኛ ጥበብ ያንጸባረቀ የመጀመሪያው የሩሲያ ጨዋታ ነበር። በጎጎል "ኢንስፔክተር ጄኔራል" ከአምስት ዓመታት በፊት የተካሄደው "ወዮ ከዊት" አስደናቂው (የማሊ ቲያትር ጌቶች - እና ከሁሉም በላይ ድንቅ ሽቼፕኪን) የአንድ ተዋንያንን ሙያ ማህበራዊ ጠቀሜታ በሰፊው እንዲገልጹ ፈቅዶላቸዋል ። "ዋይ ከዊት" በመድረክ ላይ የመጀመሪያው ተውኔት ነበር ዘመናዊው “ወዮ ከዊት” ተባዝቶ ለብዙ ተዋንያን ትውልዶች አስተዳደግ ትልቅ ሚና መጫወት ያልቻለው ለብዙ አስርተ አመታት የማሊ ቲያትር ተዋናዮች ግለሰባዊ የኮሜዲ ምስሎችን ፈጥረዋል ፣ ብዙ ይፈልጉ እና ለሥነ-ምግባራቸው የበለጠ ጉልህ የሆኑ ቀለሞች.
በዋይ ፍ ዊት ውስጥ በተለያዩ ሚናዎች የተጫወቱትን የማሊ ቲያትር ተዋናዮችን ልትሰይሙ ትችላላችሁ። የተጫወቱት, ለምሳሌ, ቻትስኪ በኋላ ወደ ፋሙሶቭ ሚና ተለውጠዋል, ልክ እንደ ሁኔታው, ከ I. V. Samarin እና A. P. Lensky ጋር ወይም ከፒ.ኤም. ሳዶቭስኪ እና ኤም.ኤፍ. ሌኒን ጋር. ብዙዎች በሥነ ጥበባዊ ሕይወታቸው ወቅት የ‹‹ወዮ ከዊት››ን ሦስት ገፀ-ባሕሪያት በመድረክ ላይ አቅርበው ነበር። ስለዚህ, ለምሳሌ, V. I. Zhivokini የ Repetilov, Zagoretsky, Gorich ሚናዎችን ተጫውቷል; ኤፍ. ፒ ጎሬቭ ቻትስኪን ፣ ሬፔቲሎቭን ፣ ልዑል ቱጉኮቭስኪን ተጫውተዋል ። A. I. Yuzhin - Chatsky, Repetilov, Famusov; M. M. Klimov - Zagoretsky, Repetilov, Famusov, ወዘተ, ወዘተ, ወዘተ ወይም, ለምሳሌ, A. A. Yablochkina, በሶፊያ የጀመረው, ከዚያም ወደ ናታሊያ ዲሚትሪየቭና ሚና ተቀይሯል, ከዚያም በአራት የተለያዩ ትርጓሜዎች Khlyostov ውስጥ ተጫውቷል, እና ኢዲ ቱርቻኒኖቫ ማን ነው. ከሊዛ ጋር የጀመረው ፣ በኋላ ላይ Countess Hryumina- አያት እና ልዕልት ቱቶክሆቭስካያ ተጫውታለች። በመጨረሻም በማሊ ቲያትር ቡድን ውስጥ አራት ምስሎችን ከዊት ውስጥ የፈጠሩትን ስም መጥቀስ ይቻላል - በወጣትነቱ እንደ ሞልቻሊን ያገለገለውን KN Rybakov ለመሰየም በቂ ነው ፣ ከዚያም ስካሎዙብ እና ፕላቶን ሚካሂሎቪች እና በመጨረሻዎቹ ዓመታት ውስጥ የፋሙሶቭን ምስል የፈጠረው ህይወቱ።
ነገር ግን ተዋናዮቹ ብቻ ሳይሆን “ወዮ ከዊት” መባዛት ላይ ያደጉት ሁሉም የተመልካቾች ትውልዶች በማሊ ቲያትር ተዋናዮች አስደናቂ አፈፃፀም ውስጥ ይህንን አስደናቂ ፍጥረት ሲገነዘቡ ፣ የአስቂኝ ግጥማዊ ቅርፅን ውበት ለመረዳት ተማሩ ። , በትወና አፈጻጸም በ Griboyedov የተፈጠሩ በሥነ ጥበባዊ የተጠናቀቁ ምስሎችን ማድነቅ ተምሯል። ተሰብሳቢዎቹ የማሊ ቲያትር ምርጥ ጌቶች ዓይነተኛ መባዛት ምስጋና ይግባውና እንደ ፋሙሶቪዝም ፣ ስካሎዙቦቪዝም ፣ ዝምታ እና ተደጋጋሚነት ያሉ ክስተቶችን ሙሉ በሙሉ እና በተጨባጭ መገንዘብ ጀመሩ እና በውስጣቸው አጠቃላይ የማህበራዊ ጥፋቶችን መጥላት ጀመሩ። ተሰብሳቢዎቹ ቲያትር ቤቱን ለቀው ፣ ለቻትስኪ ፍቅር በነፍሳቸው ተሸክመው ፣ በትጋት ፣ በማገልገል ፣ በአገልጋይነት ላይ ደፋር ተዋጊ ፣ ትተው ሄዱ ፣ ለሰብአዊነት ፣ ለብሔራዊ ነፃነት እና ለሰው ልጅ ስብዕና ነፃ ልማት ለመታገል አነሳሱ ።
ዋይ ፍ ዊት የተባለው የመጀመሪያው ፕሮዳክሽን ከጀመረ ከመቶ በላይ ዓመታት አለፉ፣ እና የማይሞት ኮሜዲው በዚህ ጊዜ ሁሉ በማሊ ቲያትር ትርኢት ውስጥ ነበር። ፋሙሶቭን የተጫወተው ተዋናይ መታመም ወይም ሞት ብቻ በዊት ዊት አፈፃፀም ላይ ጊዜያዊ እረፍት ፈጠረ። ስለዚህ በ 1863 የማሊ ቲያትር የመጀመሪያው ፋሙሶቭ ሚካሂሎ ሴሚዮኖቪች ሽቼፕኪን ሲሞት ነበር. ስለዚህ በ 1884 ነበር, IV Samarin ታመመ እና ተውኔቱ ለሁለት አመታት አልተሰራም. ኤ.ፒ. Lensky (ከ 1908 እስከ 1910), ኬኤን Rybakov (ከ 1917 እስከ 1921) እና አአይ ዩዝሂን (ከ 1927 እስከ 1930) ከሞተ በኋላ ለበርካታ ወቅቶች አልሄደችም.
አንዳንድ ጊዜ ጨዋታው በአዲስ መንገድ ብቻ "የተዘጋጀ" ነበር (በቀድሞው ዘመን እንደሚሉት አዳዲስ ተዋናዮች ወደ አፈፃፀሙ ሲገቡ) አንዳንዴም "እንደገና ይደራጃል" (የተሳታፊዎቹ ገለጻዎች ብቻ ሳይሆኑ ሲቀየሩ። ነገር ግን አዲስ ነገር በጌጣጌጥ ንድፍ ውስጥ ገብቷል ወይም mise-en-scene)። ብዙ ጊዜ (በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የተከሰተው) አዲስ "ምርት" ሰጡ, ለሌላ ዳይሬክተር እና ለሌላ አርቲስት በአደራ በመስጠት. ነገር ግን እያንዳንዱ የ"ዋይ ከዊት" መታደስ ለታላቁ ቀልድ አተረጓጎም አዲስ ነገር አምጥቷል።
ይህ የሆነበት ምክንያት በዋናነት የማሊ ቲያትር አንድም እውነተኛ ተዋናይ ባለመኖሩ ነው - የጌቶቹን ተሰጥኦዎች ግለሰባዊ ባህሪያትን ለማዳበር ሁል ጊዜ የሚጥር ቲያትር - ታላላቆቹን የቀድሞ መሪዎችን ባለመድገሙ ፣ ግን በፍጥረቱ ውስጥ የራሱን ተገለጠ ። የምስሉን ተፈጥሯዊ ግንዛቤ እና ወደ አፈፃፀሙ አስተዋወቀው ያንን አዲስ ፣ ይህም በኪነጥበብ እድገት ምክንያት ነው።
በእያንዳንዱ እድሳት ውስጥ የቱንም ያህል የተናጠል ምስሎች ቢለያዩም፣ እነሱ ግን፣ ሁልጊዜም - ሆኖም ግን፣ ከአንዱ በስተቀር (በኋላ እንነጋገራለን) - በተጨባጭ ተፈትተዋል፣ እና ጨዋታው ማህበራዊ ክስ ይዘቱን እንደያዘ ቆይቷል።
ለግሪቦዶቭ ኮሜዲ መድረክ ታሪክ ጠቃሚ አስተዋፅዖ ያደረጉ የማሊ ቲያትር ተዋናዮችን ስም ማስታወስ አይቻልም።
በመጀመሪያ ደረጃ, Shchepkin, Samarin, Lensky, Rybakov, Yuzhin መጠቀስ አለበት, ማን Famusov ምስል የፈጠረው, ወይም መድረክ ላይ ቻትስኪን በሚያስደንቅ ሁኔታ ያቀፉት - ሳማሪን, ሹምስኪ, ዩዝሂን ወይም የሊዛ ሚና ምርጥ ተዋናዮች - ኤን ኤ ኒኩሊና, ኢ.ዲ. ቱርቻኒኖቫ, ቪ.ኤን. Ryzhova, V. N. Pashennaya. የ Khlestova ሚና በ N. M. Medvedeva, M.N. Ermolova, A.A. Yablochkin ወይም N.I. Muzil እና V.N. Davydov የተጫወተው ሚና ከቃል አልባ የልዑል Tugoukhovsky ሚና አስደናቂ ምስሎችን እንደፈጠረ ለማስታወስ አይቻልም። እ.ኤ.አ. በ 1882 እስከ 1908 ድረስ በማሊ ቲያትር ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ከታየችበት ጊዜ አንስቶ በዚህ ሚና የተጫወተችው አ.ኤ. ያብሎችኪና ፣ የሩስያ መድረክ ምርጥ ሶፊያ እንደመሆኗ በትክክል እውቅና አግኝታለች። ከ 1909 ጀምሮ በ A. I. Yuzhin በግሩም ሁኔታ የተጫወተው ሬፔቲሎቭ ሁል ጊዜ በሩሲያ ክላሲካል ኮሜዲ መስክ ውስጥ በጣም አስደናቂ ከሆኑት ፈጠራዎች አንዱ ተብሎ ይጠራል። የ Countess Khryumina-ሴት አያት እጅግ በጣም ጥሩ የመድረክ አፈፃፀም በማሊ ቲያትር ኦልጋ ኦሲፖቭና ሳዶቭስካያ ድንቅ ተዋናይ ተሰጥቷታል።
ስለሆነም ከሙሉ ኃላፊነት ጋር ወደ ሞስኮ ማሊ ቲያትር የፈጠራ ታሪክ ውስጥ የገባው ዋይ ከዊት ብቻ ሳይሆን ማሊ ቲያትር በታላቁ አስቂኝ የመድረክ ምስሎች ጋለሪ ውስጥ ልዩ ዋጋ ያላቸውን ፈጠራዎች አምጥቷል ብሎ መከራከር ይችላል።

በማሊ ቲያትር ከተመዘገቡት በርካታ ስኬቶች ጋር በዋይ ፍ ዊት የመድረክ እጣ ፈንታ ላይ የተለያዩ ስሕተቶች እና ድክመቶች ሊኖሩ አይችሉም ፣ አንዳንዶቹም በእያንዳንዱ ትርኢት እየተደጋገሙ “ውሸት ወጎች” ፈጠሩ።
አብዛኛዎቹ እነዚህ የውሸት ወጎች በግሪቦይዶቭ ከተጻፈበት መንገድ ርቆ ከሚገኘው መድረክ ለብዙ አሥርተ ዓመታት የሚሰማውን የኮሜዲውን ጽሑፍ ይመለከታል። ቲያትሩ ይህንን ክላሲክ በማሳሳቱ ጥፋተኛ አልነበረም። ብዙ የተመካው በፀሐፊው ሕይወት ወቅት "ወዮ ከዊት" የማይፈቅደው የዛርስታንት ሳንሱር ላይ ነው፣ ወይ ለ (ሕትመት (የግለሰብ ትዕይንቶች ብቻ በ1825 ሊታተሙ ይችላሉ) ወይም ደግሞ ለመድረኩ። መቼ፣ በኋላ። የግሪቦዬዶቭ አሳዛኝ ሞት ፣ “ዋይ ከዊት” መድረክ ላይ ለማስቀመጥ የፍቃድ ጥያቄን አቀረበ ፣ ይህ የተገኘው ጉልህ በሆነ “ጥቁሮች” ፣ የጽሑፉ ለውጦች እና የተዛቡ ሁኔታዎች ብቻ ነው ።
“ዋይ ከዊት” እንዳይታተም መከልከሉ በግሪቦይዶቭ የሕይወት ዘመን እጅግ በጣም ብዙ በእጅ የተጻፉ ዝርዝሮችን አስከትሏል። ተውኔቱ በሕይወት በነበረበት ጊዜ የታተመ ጽሑፍ አለመኖሩ እና የደራሲው ተውኔቱ ገለጻ አለመገኘቱ፣ በእጅ የተጻፉ የተለያዩ ቅጂዎች ባሉበት ጊዜ፣ በራሱ በግሪቦዶቭ ባለቤትነት የተያዘው የጽሑፉ የመጨረሻ ቅጂ አልተጠበቀም ተብሎ እንዲታመን አስተዋጽኦ አድርጓል። . ስለዚህ, እያንዳንዱ ቲያትር እና እያንዳንዱ ተዋናዮች እንኳ የራሳቸውን የጽሑፍ ቅጂ "ፈጥረዋል".
እና አዲስ እትም “ዋይ ከዊት” እትም በህትመት ላይ እንደወጣ ፣ ከዚህ ቀደም ከመድረክ በሰማው ጽሑፍ ላይ አዳዲስ የሁሉም ዓይነት ዓይነቶች አዲስ ንብርብሮች ተጭነዋል (እና በራሱ ፣ ለሳንሱር ምስጋና ይግባውና ስህተት ነበር)። ከእውነተኛው ግሪቦዶቭስ በእጅጉ የሚለየው የተጠናከረ ጽሑፍ የተቋቋመው በዚህ መንገድ ነበር።
እ.ኤ.አ. በ 1903 የሞስኮ ታሪካዊ ሙዚየም በቲያትር ጸሐፊው የተጻፈውን እዚህ የተቀመጠውን ዋይ ከዊት የተባለውን የእጅ ጽሑፍ አሳተመ። ምንም እንኳን ይህ "የሙዚየም አውቶግራፍ" እየተባለ የሚጠራው የአስቂኝ ተውኔቱ ቀደምት ስሪት ቢሆንም በፀሐፊው ገና ያልተጠናቀቀ ቢሆንም በአሌክሳንድሪንስኪ ሴንት ፒተርስበርግ እና በሞስኮ አርት ቲያትር ላይ ባሉ ብዙ ቲያትሮች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል ። በ 1910 በ E. A. Lepkovsky መሪነት የተካሄደውን የማሊ ቲያትር አዲስ ምርት ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል. እ.ኤ.አ. በ 1912 የጊሪቦይዶቭ ጓደኛ Gendru ንብረት የሆነ የእጅ ጽሑፍ ታትሟል ፣ በቲያትር ደራሲው በራሱ እጅ ተስተካክሏል። ከዚያ በኋላ ለ N.K. Piksanov ምርምር ምስጋና ይግባውና በሳይንስ አካዳሚ የታተመው "ዋይ ከዊት" የመጨረሻው ቀኖናዊ ጽሑፍ ተቋቋመ. ሆኖም ማሊ ቲያትር በቀጠለው ትርኢት ላይ ጥቂት እርማቶችን ማድረግ ችሏል። በኋላ ብቻ
በጥቅምት ወር ፣ የአስቂኙ ጽሑፍ በከፍተኛ ሁኔታ ተለወጠ ፣ ግን አሁንም ከመጀመሪያው ግሪቦዶቭ ጋር አልተጣመረም። ቲያትር ቤቱ በ Griboyedov ውድቅ የተደረገው ፣ ግን በመድረክ አፈፃፀም የረጅም ጊዜ ወጎች የፀደቀው ፣ ከሚታወቁ እና ብዙውን ጊዜ በጣም ገላጭ መስመሮችን በመለየቱ ይቅርታ ጠየቀ። ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ ቲያትር ቤቱ በፋሙሶቭ አፍ ቃላትን መጥራት ቀጠለ - ዩዝሂን ፣ እሱ ራሱ ግሪቦይዶቭ ከመጨረሻው እትም ላይ ብቻ ሳይሆን ፣ የቡልጋሪን ዝርዝር እንደ እውቅና የተሰጠው ፣ ግን ከቀደምት - የጄንድራ እና ማሟያ የፋሙሶቭ በጣም የታወቀው ጩኸት "ሦስት ሰዓት ብሉ, እና ሶስት ቀናት አይበስሉም":

እንጉዳዮች ፣ ጄሊ ፣ ጎመን ሾርባ ፣ ገንፎ በአንድ መቶ ማሰሮ ውስጥ ፣
ማርክ፡ ሐሙስ ዕለት ወደ ቀብር ሥነ ሥርዓት ተጠርቻለሁ
እና ከ "Nikola in Boots" የተወሰደው.

ቲያትር ቤቱ የሞስኮ እራት መግለጫ እና ለሞስኮ የተለመደ ስም ያላት ሞስኮ ውስጥ ስለነበረች ቤተክርስትያን መጠቀስ በጣም ያሸበረቀ ይመስላል - ኒኮላ በቡትስ ውስጥ ብቻ ሳይሆን ኒኮላ በዶሮ እግሮች ፣ በሥላሴ ጠብታዎች እና አልፎ ተርፎም ነበር ። ስፓስ-ቦልቫኖቭስኪ ... በመቀጠል በ N. O. Volkonsky በ 1930 የተካሄደው ምርት እንደገና በቴአትር ተውኔት በራሱ ያልተቀበሉትን ጨምሮ በርካታ የተለያዩ አማራጮችን በ Griboedov ጽሑፍ ውስጥ አስተዋወቀ። በመጨረሻም ፣ በ 1938 የመጨረሻ ምርት ፣ ከሁሉም ዓይነት ቆሻሻዎች የጸዳው ጽሑፍ ፣ ከግሪቦዶቭ ኦሪጅናል ጋር ቅርብ በሆነ ስሪት እንደገና ታየ። ነገር ግን አሁንም ከጽሁፉ ላይ አንዳንድ ባህላዊ መዛባትን አስተጋባ። በታላላቅ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት የቀጠለው ይህ ምርት ከመድረክ የተነገረውን ጽሑፍ በእጅጉ አሻሽሏል። ምንም ጥርጥር የለውም, ወዮ ከዊት ላይ ተጨማሪ ሥራ ሂደት ውስጥ, የ ማሊ ቲያትር, የጥንታዊ ቅርስ ሁሉ ንጽህና ውስጥ ለመጠበቅ የተጠራው, Griboyedov የመጀመሪያ ጽሑፍ በውስጡ መድረክ ከ ድምጾች መሆኑን ያረጋግጣል.

እንደሚያውቁት፣ ግሪቦዶቭ ከዊት ለማተም የሳንሱር ፈቃድ ለማግኘት ያደረገው ጥረት የተሳካለት ዘውድ አልነበረውም - የክሱ ኮሜዲ ሳትሪካዊ አቅጣጫ በጣም ግልፅ ነበር። ግን ለእገዳው የተለየ መደበኛ ሰበብ ተገኝቷል።
ሳንሱር እንዲህ ሲል ጽፏል:- “በኤኤስ ግሪቦይዶቭ የተዘጋጀውን “ወዮ ከዊት” የተሰኘውን የእጅ ጽሑፍ እያነበብኩ ነበር፣ እና በመጀመሪያው ድርጊት 1 ኛ እና 3 ኛ ገፅ ላይ አንዲት የተከበረች ልጃገረድ ታየች ፣ ሌሊቱን ሙሉ ከአንድ ሰው ጋር ያሳለፈችውን አገኘሁ ። መኝታ ቤቷን እና ከእሱ ጋር ያለ ምንም እፍረት ከእሱ ጋር ወጣች, እና በአራተኛው ድርጊት በ 11 ኛው እና 12 ኛ ጊዜ ውስጥ, ያቺው ልጅ አገልጋይዋን ከእኩለ ሌሊት በኋላ ላከችለት ያንኑ ሰው ለሊት እንዲጠራት. ሳንሱር እነዚህን ትዕይንቶች ከጨዋነት እና ከሥነ ምግባር ተቃራኒ በሆነ መልኩ በማግኘቱ ይህንን የእጅ ጽሑፍ ለህትመት ማጽደቅ አይችልም። በዚህ የውሳኔ ሃሳብ የተነሳ በቴአትር ተውኔት ተውኔት በህይወት በነበረበት ወቅት ከመጀመሪያው ድርጊት እና ሶስተኛው የኮሜዲው ድርጊት ትዕይንቶች ብቻ ታትመዋል። ለ 1825 በአልማናክ "የሩሲያ ታሊያ" ታትመዋል.
ከዚህም በላይ የመድረክ ምርትን ማለም አይቻልም. የግሪቦዶቭ አሳዛኝ ሞት ከሞተ ከ 10 ወራት በኋላ ብቻ ዋይ ዊት ለመጫወት የፍቃድ ጥያቄን ማንሳት ተችሏል ።
ግን እዚህ አዲስ መሰናክል ተነሳ: የ Griboyedov ወራሾች ፈቃድ ያስፈልጋል. ታዴስ ቡልጋሪን እራሱን እንደዚያ አድርጎ ይቆጥረዋል. ፀሐፊው ወደ ፋርስ ሄዶ "ለቡልጋሪን አደራ የምሰጠው ወዮልኝ" የሚል የ"ዋይት ከዊት" ዝርዝር ሲኖረው ግሪቦዶቭ "ይህን አስቂኝ ድራማ የማስወገድ መብት እና የባለቤትነት መብትን እንደሰጠው" ተናግሯል. በእውነተኛ አስቂኝ እና በተለይም በመደበኛ ወረቀት ላይ በእጅ የተጻፈ ጽሑፍ” (ይህ “መደበኛ ወረቀት” በማንኛውም ማከማቻ ውስጥ ገና አለመገኘቱ አስደሳች ነው)። ቡልጋሪን ከዚህ መብት ከፍተኛውን ጥቅም ለማውጣት በማሰብ ከዊት ዋይት ወደ ቲያትር ቤት በከፊል ሸጦ በመጀመሪያ ደረጃ ከመጀመሪያው ድርጊት ትእይንት ለነበረው ጥቅም አፈጻጸም ለሴንት ፒተርስበርግ ተዋናይ ቫልበርኮቫ ሰጠችው። ምንም ዓይነት ገለልተኛ ትርጉም ስለሌላቸው፣ በተጠቃሚው የተካተተው “የተጠላለፈ ዳይቨርቲሴመንት”፣ “ንባቦች፣ መዘመር፣ ጭፈራ እና ጭፈራዎች ያቀፈ” “የቲያትር ፎየር ወይም ከመድረክ በስተጀርባ ያለው መድረክ” ወደ ሚባለው ነው።
በታኅሣሥ 2, 1829 በሴንት ፒተርስበርግ ከመጀመሪያው ድርጊት የተቀነጨበ ሐሳብ ቀረበ. ሽቼፕኪን ስለዚህ ጉዳይ እንዳወቀ ወደ ጓደኛው ዘወር አለ፣ የቅዱስ ፒተርስበርግ አሌክሳንድሪያ ቲያትር I. I. Sosnitsky አርቲስት፡ “ወዳጄ ሆይ፣ ልመናዬን ለመፈጸም እምቢ አትበል። እኔ ጥቅም አፈጻጸም አንድ vaudeville ቃል ነበር, ነገር ግን እኔ በማንኛውም መንገድ ዝግጁ ሊሆን አይችልም ተመልከት; ከዚያ፣ ቢያንስ በመጠኑ ለመተካት፣ አንዳንድ ትዕይንቶችን የሚቀመጥበት ዳይቨርቲስትን መስጠት እፈልጋለሁ። እና ስለዚህ፣ ለወይዘሮ ቫልበርክሆቫ ጥቅም የተጫወቷቸውን ትዕይንቶች ከዋይ ከዊት እንድትጽፍ በተቻለ ፍጥነት እዘዝ።
ሶስኒትስኪ ጥያቄውን አሟልቷል እና ሽቼፕኪን በጥር 31 ቀን 1830 Moliere's Miserly በተካሄደው የጥቅማጥቅም አፈፃፀሙ ላይ "Masquerade" የተባለ "መጠላለፍ-ዳይቨርቲማን" የተባለ "ማስከሬድ" የተባለ አንድ ጣልቃ ገብነት "ይህም, ፖስተር እንደዘገበው. , በአዳዲስ ትዕይንቶች ከአሳዛኝ ኤርማክ እና ከማይሞት አስቂኝ ዋይ ዋይት ያጌጠ ነው።
ከአራት ወራት በኋላ በግንቦት 25 ቀን 1830 ከታላቁ አስማታዊ ኦፔራ በኋላ በ 4 ድርጊቶች የዲያብሎስ ወፍጮ እና የአንድ ድርጊት vaudeville ባል እና ሚስት ፣ በግጥሞች ውስጥ ከአስቂኙ ሦስተኛው ድርጊት በ N.V. Repina ጥቅም አፈፃፀም ውስጥ "ወዮ ከዊት" ከዚህም በላይ ፖስተሩ ሳይታሰብ "የሱ በሆኑ ዳንሶች" ታክሏል. ለእያንዳንዱ ድርጊት የተለየ ስም የመስጠት የዘመኑን ልማድ በመከተል፣ ይህ ምንባብ "የሞስኮ ኳስ" ተብሎ ታወቀ። በተመሳሳይ ጊዜ “አዲሱን የፈረንሣይ ኳድሪል በ 8 ጥንድ” ማን እንደሚደንስ እና በ 4 ጥንዶች ውስጥ “አዲሱን mazurka” እንደሚጨፍር እና “በዚህ ኳስ ውስጥ የቻትስኪ ሚናዎችን እንደሚጫወቱ” በዝርዝር ተገልጿል ። Mochalov, Famusova - Shchepkin, Sophia - Potanchikova, Molchalin - Lensky, Skalozuba - Orlov. ከተጫዋቾቹ መካከል ዛጎሬትስኪን የተጫወተው ዝነኛው ዚቮኪኒ እና ፒዮትር ስቴፓኖቭ ብቸኛው በዚህ አፈፃፀም ላይ ልዑል ቱጉኮቭስኪን በመጫወት በአንድ ድምፅ ይሁንታ ያስገኘ።
በሴንት ፒተርስበርግ እና በሞስኮ ውስጥ የሞስኮ ኳስ ዝግጅት በቲያትር ውስጥ ለብዙ አመታት ተጠብቀው ከነበሩት የውሸት ወጎች ውስጥ አንዱን ጅምር አሳይቷል. ሦስተኛው ድርጊት ተመልካቾችን የሳበው በቻትስኪ የክስ ነጠላ ዜማዎች ላይ ሳይሆን በፋሙስ ማህበረሰብ አስቂኝ ሥዕላዊ መግለጫ ላይ ሳይሆን ድርጊቱ ያበቃበት እና ወደ ኦርኬስትራ ድምጾች የሄደው በህያው ውስጥ አይደለም የፋሙስ ቤት ወይም የኋለኛ ክፍል ክፍል ፣ ግን ከመድረኩ ፊት ለፊት በሕዝብ ፊት። Griboyedov በትክክል "የቤት ጓደኞች ወደ ፒያኖ ለመደነስ ይመጣሉ" መሆኑን ሶፊያ ከንፈር በኩል ይገልጻል እውነታ ቢሆንም; ምንም እንኳን ፀሐፌ ተውኔት በመድረኩ ላይ የሚካሄደው ነገር ኳስ ያልሆነበትን ምክንያት በማጉላት ለሦስት ጊዜ ምክንያቶችን ቢቀይርም ("ታላቅ ፖስት ፣ ስለዚህ ኳስ መስጠት አትችልም" ሲል ሶፊያ በዋናው እትም ላይ ተናግሯል ፣ ይህም ግሪቦዶቭ ወደ ቃላቶቹ: "ቤቱ ትልቅ አይደለም, ስለዚህ ኳስ መስጠት አይችሉም" እና በመጨረሻም, የመጨረሻው ጽሑፍ ጸድቋል: "እኛ በሀዘን ላይ ነን, ስለዚህ ኳስ መስጠት አንችልም"), ማሊ ቲያትር ለሃምሳ አመታት ኳስን ከኦርኬስትራ ጋር በመድረክ ላይ አሳይቷል።
እ.ኤ.አ. የካቲት 25 ቀን 1831 አራተኛው ድርጊት "ከኳሱ በኋላ መነሳት" በ "ሞስኮ ኳስ" ውስጥ ናታልያ ዲሚትሪቭናን የተጫወተችው የማሊ ቲያትር ተዋናይ ኤ.ቲ. የሞስኮ ቴሌግራፍ “ቴአትሩ በጣም በከፋ ሁኔታ መዘጋጀቱን አልክድም።
የነዚህ የመጀመሪያ ትዕይንቶች ትዕይንቶች ከዋይ ከዊት ፈጻሚዎች ትንሹን የመቋቋም መስመር ተከትለው በተለመደው የቫውዴቪል ሚናቸው ውስጥ ቆዩ። ለሩሲያ ቲያትር ሙሉ ለሙሉ አዲስ ምስሎች የተሰማቸው ጥቂት ተዋናዮች ብቻ እራሳቸውን ከዊት ዋይት "ማንበብ" ላይ ተገድበዋል. እና ጥፋታቸው ሳይሆን የግሪቦዬዶቭን ፅሁፍ አለማንበባቸው ጥፋታቸው ሳይሆን በቡልጋሪን እርማቶች እና የሳንሱር ምልክቶች የተዛባ ጽሑፍ ነው።
በሞስኮ መድረክ ላይ የወዮ ዊት አፈፃፀም ቅድመ ታሪክ እንደዚህ ነው።
የመጀመሪያው አፈጻጸም፣ “አራቱም የወዮ ከዊት ድርጊቶች የተከናወኑበት በ1831-1832 የውድድር ዘመን ነው። ለዚህ ጉልህ አፈጻጸም ፖስተር ማግኘት አልቻልንም፣ እና ያሉት የታተሙ እና በእጅ የተጻፉ ምንጮች በሁሉም ነገር አይስማሙም። የሚከተሉት ገጸ-ባህሪያት ብቻ የማይከራከሩ ናቸው-Famusov - Shchepkin, Liza - Nechaeva, Molchalin - D. Lensky, Chatsky - Mochalov, Skalozub - Orlov, Platon Mikhailovich - Tretyakov, Tugoukhovsky: ልዑል - ፒ ስቴፓኖቭ, ልዕልት - ኩራቫ, ህሪዩሚና-አያቴ Bozhevskaya , Khlestova - Kovalerova, G.D. እና G.N. - ቦግዳኖቭ እና ኒኪፎሮቭ. ሶፊያን በተመለከተ ፣ እሷ በፖታንቺኮቫ ፣ ናታሊያ ዲሚትሪቭና - ወይም ሳቡሮቫ ወይም ራይካሎቫ ፣ የ Countess-የልጅ ልጅ - ሪቻርድ ወይም ካርናኮቫ ፣ ቪ ስቴፓኖቭ በዛጎሬትስኪ ሚና ዚሂቮኪኒን ተክተዋል ፣ እሱም በበኩሉ ፣ Repetilovን በ ሚና ተክቷል ። ሦስተኛው እና አራተኛው ድርጊቶች ብቻ ሲደረጉ ይህን ሚና የተጫወተው ሳቡሮቭ.
የዚያን ጊዜ ሁለቱ ታላላቅ ተዋናዮች - ሽቼፕኪን እና ሞቻሎቭ እንደ ፋሙሶቭ እና ቻትስኪ ያሉ አዳዲስ ምስሎችን ወዲያውኑ አላስተዋሉም ብለው አጽንዖት ሊሰጡ አይችሉም። በተመሳሳይ ጊዜ, ሁለቱም ግሪቦዬዶቭ ለቲያትር ቤት ያዘጋጀውን ውስብስብ እና ኃላፊነት የሚሰማቸው ተግባራት ጠንቅቀው ያውቃሉ. ምንም አያስደንቅም Mochalov ምንም ሚና, Chatsky ሚና በተመለከተ, ምንም ሚና ፈርተው ነበር አይደለም ቅሬታ.
ለባልደረባው “እዚህ፣ ለምሳሌ፣ ከመጀመሪያው ድርጊት ጀምሮ፣ በእኔ ቦታ ሳይሆን በእኔ ሚና ውስጥ እንዳልሆንኩ ይሰማኛል። ይህ የቻትስኪ ጉንጭ እና ተጫዋች ጭውውት ፣ሳቅ ፣የሚያሳቅቅ አሽሙር ፣አስደናቂ ምኞቶች ከእውነተኛ ደስታ እና ቀልዶች ጋር - አዎ ፣ እንደዚህ አይነት ሚናዎች ተጫውቼ አላውቅም እና እንዴት መጫወት እንዳለብኝ አላውቅም… ሁለተኛው ድርጊት በተለይ ግራ አጋባኝ። ደህና ፣ ይህ ቲራዴ እንዴት ነው “ዳኞቹስ እነማን ናቸው?” - ወደ አሳዛኝ ቃና ይሳበኛል? በተቀሩት ድርጊቶች ውስጥም ተመሳሳይ ነው, በተለይም በአራተኛው, ቻትስኪ, ልክ እንደ እብድ, በሁሉም እና በሁሉም ሰው ላይ በእርግማን ይሮጣል; እኔ, በአሳዛኝ ባህሪዬ, የ Griboyedov የማይሞትን ፍጥረት ማዛባት እችላለሁ. ሞካሎቭ የገጠመውን የአዲሱን ተግባር ውስብስብነት በትክክል በመረዳት በተለመደው "አሳዛኝ ሩት" ውስጥ ላለመግባት የተቻለውን ሁሉ አድርጓል። የሰሜኑ ንብ እንዲህ ብሎ የጻፈው በአጋጣሚ አይደለም፡ "ሞቻሎቭን ከወትሮው ልማዱ በተቃራኒ በቻትስኪ ሚና ውስጥ ከየትኛውም ይልቅ ቀዝቃዛ ነበር, በጣም ያነሰ ሙቀት ያስፈልገዋል."
ሚናው በድምፅ ማቅለል ጥቅም ላይ የዋለበት, Mochalov ምንም ጥርጥር የለውም, በጣም ጥሩ ነበር, "Mochalovsky pauses", "Mochalovsky አሳዛኝ ሹክሹክታ" እና "Mochalov's አንጀት" የለመዱ ታዳሚዎች, አልረኩም ነበር እውነታ ቢሆንም. በሌላ በኩል እያንዳንዱን አፈፃጸም በተመስጦ የተጫወተው ሞቻሎቭ እና በግል ትርኢቶች ውስጥ የተገኙትን ስኬታማ ጊዜያት እንዴት ማስተካከል እንዳለበት አያውቅም።
እርግጥ ነው፣ ቻትስኪ በእያንዳንዱ ትርኢት በተለየ መንገድ ተጫውቷል። የወቅቱ የቲያትር ባለሙያ ፒሜን አራፖቭ ሞቻሎቭ "ይህንን ሚና በማሻሻል ተጫውቷል" በማለት አክሎም "የቻትስኪ ሚና ብዙውን ጊዜ ለሞካሎቭ ስኬታማ ነበር." በዚህ ሚና ውስጥ የተጫወተበት ሌላ መግለጫ ፣ በቲያትር ሰራተኛው N. I. Kulikov ፣ ተጠብቆ ቆይቷል ፣ ይህም ሞካሎቭ በቻትስኪ ሚና ውስጥ አዳዲስ የመጫወቻ መንገዶችን እንደሚፈልግ በግልፅ ያሳያል ። ነገር ግን በገምጋሚዎች በአንድ ድምፅ የተደረገው ዋናው ነቀፋ ሞቻሎቭ "አለማዊ ያልሆነን ሰው ይወክላል" የሚል ነበር። የሞስኮ ቴሌግራፍ እና ቴሌስኮፕ ስለዚህ ጉዳይ ጽፈዋል ፣ እናም እሱ “ከሁሉም ዓለማዊ ተገቢነት እራሱን እንዳገለለ” እና - ጣልቃገብነቱ ከጊዜ በኋላ እንዳመለከተው - በአራተኛው ድርጊት “በጅራት ኮት ውስጥ ምንም እንኳን ደካማ ቢሆንም በጣም ጥሩ ነበር” ተብሎ ተወስቷል።
ቻትስኪ ሞቻሎቭ በተጫዋችነት ለማስተላለፍ የሞከረው አዲስ ነገር ለዘመኑ አዳራሹ እንግዳ ነበር። ለአርቲስቱ ያልተለመደው “የሳሎን አልባሳት” ቻትስኪን በሞካሎቭ (ተጫዋቹን በትክክል የተረዳ እና ሁለቱንም አስቂኝ እና የተደበቀ ሐዘን ፣ እና ለሶፊያ ርህራሄን እና ለሌሎች የማይታወቅ ንቀትን እንዴት እንደሚያስተላልፍ ያውቅ ነበር) ወደ “አፈ ታሪክ” አላደረገም። የቲያትር ቤቱ”፣ እሱም ሃምሌት፣ ሞርቲመር እና ኦቴሎ ሆነ። ኢቫን ቫሲሊቪች ሳማሪን በህይወት ዘመናቸው በቻትስኪ ሚና ሞቻሎቭን የተካው አፈ ታሪክ ሆነ ... ፋሙሶቭ ሽቼፕኪና እንዲሁ አፈ ታሪክ ሆነ።
በተመሳሳይ ሁኔታ, ሼፕኪን, ሁልጊዜ በራሱ የማይረካ ("ኤስ.ቲ. አክሳኮቭ ተፈላጊ አርቲስት ብሎ ጠራው") ለፋሙሶቭ ሚና "የጌትነት ማስታወሻ" እንደሌለው ከአንድ ጊዜ በላይ ቅሬታ አቅርቧል. ነገር ግን ከ Shchepkin ጋር "ተጫዋቾቹ ስራ ፈት አይዋሹም" እና ከወቅት እስከ ወቅት, ከአፈፃፀም እስከ አፈፃፀም, ታላቁ ተዋናይ አፈፃፀሙን አሻሽሏል. እና በምስሉ የመጀመሪያ ሥዕላዊ መግለጫዎች ላይ ተቺዎችን ካላረካ ፣ በኋላ ምስሉ በሥነ-ጥበባዊ የተሟላ ፣ ጠንካራ እና አሳማኝ ሆነ ፣ እና የሺፕኪን ፋሙሶቭ የዘመናዊውን ምሳሌ የሚያመለክት የመጀመሪያው የተሟላ እውነተኛ ምስል ወደ ሩሲያ የመድረክ ጥበብ ታሪክ ገባ። የሞስኮ መኳንንት.
ሽቼፕኪን እ.ኤ.አ. ህዳር 12 ቀን 1853 በጻፈው ደብዳቤ ላይ “እኔ በፋሙሶቭ ሰው ነኝ” በማለት ለአኔንኮቭ ከኋላው ከተጫወታቸው “ዋይ ከዊት” ስለ አንዱ ጻፈ - ተነሳስቶ የፋሙሶቭን ሀሳቦቹን በመምጠጥ እያንዳንዱ አገላለጹ እርግጠኛ ሆነ። የእብደቱ እኔ ነኝ፣ እና እኔ በዚህ ሀሳብ ውስጥ እየተዘዋወርኩ፣ ቻትስኪን እያየ ብዙ ጊዜ ፈገግ አለ፣ ስለዚህም፣ በመጨረሻም፣ እራሱን ከሳቅ መግታት ይከብዳል። ይህ ሁሉ ተፈጥሯዊ ከመሆኑ የተነሳ ተሰብሳቢዎቹ ተሸክመው በሳቅ ፈረሱ። ምን የተሻለ ነገር ነው? - ተዋናዩ "ወደ ሚናው ገባ", በሚታየው ሰው ህይወት ላይ በመድረክ ላይ ኖረ, እና ተመልካቾች የእሱን ጨዋታ አደነቁ. ነገር ግን ሽቼፕኪን "ዋይ ከዊት" በሚለው ጥበባዊ ቁሳቁስ ላይ በመመርኮዝ "በእኔ በኩል ስህተት ነበር, መድረክ ከዚህ ተጎድቷል." ሽቼፕኪን "አንድ ሰው በጥንቃቄ ስሜት ውስጥ መግባት አለበት እና በተለይም ፋሙሶቭ በግንባር ቀደምትነት ውስጥ በማይገኝበት ትዕይንት ውስጥ" የሚለውን ህግ በመርሳቱ እራሱን ይወቅሳል. አክሎም “እኔና ሴት ልጄ ሁኔታውን አስተካክለን ነገሩ ሁሉ በቻትስኪ ነበር። እና እንደ “ዋይ ከዊት” ካሉት የድራማ ድንቅ ስራዎች ጋር መገናኘት ሽቼፕኪን “የጸሐፊው ሐሳብ የሚፈልገውን ያህል እውነተኛ ስሜት ሊፈቀድለት ይገባል” ወደሚለው መሠረታዊ መደምደሚያ አነሳስቶታል። ይህ ብቻ አይደለም፡ “በኪነጥበብ ውስጥ ተፈጥሮ እና እውነተኛ ስሜት አስፈላጊ ናቸው፣ ግን አጠቃላይ ሀሳቡ በሚፈቅደው መጠን። ይህ ሁሉም ጥበብ ያቀፈ ነው - ይህንን መስመር ለመያዝ እና በላዩ ላይ ለመቆም።
የሺቼፕኪን የቅርብ ረዳት የኪነጥበብ እውነታ መርሆዎችን በማስተዋወቅ ረገድ ታዋቂው የቻትስኪ ሚና ተጫዋች ኢቫን ቫሲሊቪች ሳማሪን ነበር። ተዋናይ ፣ ዳይሬክተር እና ሥራ ፈጣሪ ኤን.ኤም. ሜድቬድቭ በሳማሪን ጨዋታ ላይ ሲናገሩ በማስታወሻዎቹ ውስጥ ፣ “በጣም ጥሩ ነበር። የመጀመሪያ ስራው እና መውጫው ፍጹምነት ነው። ተመልካቹ ቻትስኪ "በችኮላ", "በመብረር", "በቀኑ የተረፈ" እንደሆነ ያምን ነበር. በእኔ ትዝታ ፣ እኔ V. እንዳደረገው ፣ ግጥም እንዴት እንደሚለማመድ እና እነሱን እንዴት እንደሚያውቅ ማንም አያውቅም። የድምፅ ኢንቶኔሽን እንዴት ያለ ተለዋዋጭነት ፣ ከአንድ ርዕሰ ጉዳይ ወደ ሌላ የመሸጋገሪያ ፍጥነት - አስደናቂ! ምን ያህል አስደሳች ፣ ቀልድ ከልጅነት ትውስታዎች ጋር! በ Griboedov ግጥሞች እንዴት እንደሳለው - የሞስኮ ማህበረሰብን ሥዕሎች ሣል! ወጣትነት, ስላቅ, አንዳንድ ጊዜ ሐዘንተኛ, ለሩሲያ መጸጸት, እሷን የመቀስቀስ ፍላጎት - ይህ ሁሉ በከፍተኛ ፍጥነት እና ለሶፊያ በጋለ ፍቅር የተሸፈነ ነበር.
ቻትስኪ-ሳማሪን ባዩት ሰዎች ትውስታ ውስጥ የቀረው በዚህ መንገድ ነበር። ነገር ግን የወዲያውኑ ስሜት ተመሳሳይ ነበር, እና በሞስኮ ብቻ ሳይሆን በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ሳማሪን በ 1846 "በሴንት ፒተርስበርግ ፊት ለፊት ከ V. Karatygin እና G. Maksimov በኋላ በቻትስኪ ሚና ውስጥ የመታየት አደጋ ደርሶበታል. እነዚህን አርቲስቶች መጫወት የለመደው ፣ የሚወዳቸው እና ከቻትስኪ ምስል ጋር በትክክል በፊታቸው የተዛመደ ነው ”(ዘመናዊ መጽሔቶች እንደተናገሩት) እና አሸናፊው ወጣ። "በመድረኩ ላይ ከመጀመሪያው እርምጃው ጀምሮ ቻትስኪን በእሱ ውስጥ አይተናል ፣ እሱ መሆን እንዳለበት ፣ አስተዋይ ፣ አስተዋይ ፣ የተከበረ ዓለማዊ ሰው ... የእሱ ጨዋታ ፣ ንግግራቸው ከፍተኛ ደረጃ ተፈጥሮአዊ ነበር ፣ እናም ይህ በእኛ አስተያየት ፣ ይጨምራል "Repertoire and Pantheon" የተባለው መጽሔት የወጣቱ አርቲስት ዋነኛ ጥቅሞች አንዱ ነው. የቻትስኪ እውነተኛ “ሴኩላሪዝም”፣ የ‹‹ምግባር›› ባለቤት በሆነው ሳማሪን የተከናወነው፣ ጭራ ኮት እንዴት እንደሚለብስ በትክክል የሚያውቅ እና በየትኛውም ቦታ ድምፁን ከፍ አድርጎ የማያውቅ - በፋሙስ ክበብ ውስጥ ላደገው ቻትስኪ ተቀባይነት የሌለው ይመስላል። , - ከጨዋታው "ተፈጥሮአዊነት" ጋር ሳማሪን "የሩሲያ መድረክ ምርጥ ቻትስኪ" አድርጎታል.
እንደ ሽቼፕኪን እና ሳማሪን ያሉ አርቲስቶች የ"ዋይ ከዊት" ማእከላዊ ሚናዎች አሳማኝ እና ቁልጭ ያለ ተጨባጭ አፈፃፀማቸው በተጨባጭ ይፋ ከማድረጋቸው አንፃር የቴአትሩን ምስሎች ገጽታ ሊጎዳው አልቻለም።
በዚህ ረገድ, "Woe from Wit" ለትክክለኛው የመድረክ ጥበብ መመስረት እና ማጎልበት ያለውን ጠቀሜታ ከመጠን በላይ መገመት አስቸጋሪ ነው, የእምነታቸው መስራቾች ሽቼፕኪን እና ሳማሪን ናቸው.

ሽቼፕኪን በ 1863 ሞተ. በዚያው ዓመት የማሊ ቲያትር ጥልቅ ስሜት ያለው አድናቂ ፣ አሳቢ እና ጥብቅ ተቺ A.N. Bazhennov "የ"ዋይ ከዊት" የመድረክ ምርትን ማዘመን አስፈላጊነት በሚል ርዕስ አንድ ጽሑፍ ጽፏል። በውስጡም በመድረክ ጽሁፍ ውስጥ ዘልቀው የገቡትን በርካታ ስህተቶችን እና የአስቂኝ ድራማውን አዘጋጅቷል። በተለይም በተዋናዮቹ ላይ ተቆጥቷል ፣ ከእነዚህም መካከል ሽቼፕኪን ፣ ስቴፓኖቭ ፣ ኒኪፎሮቭ እና ኦርሎቭ ፣ “በእነሱ ምስጋና ፣ ጥሩ አለባበስ እንደሚያስፈልግ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ተረድተዋል ፣ ቢያንስ ለ ሚናቸው ፣ ምንም እንኳን ለዚያ ሁል ጊዜ የተለየ ነገር ያደርጉ ነበር ። ሁሉም ሰው በተለይም በፋሙሶቭ ኳስ ውስጥ ያሉ እንግዶች ፋሽን ለብሰው የ “ዋይ ዋይ ዋይት” እርምጃ ከተወሰደባቸው ዓመታት ሳይሆን ፋሽን ለብሰው ነበር (ባዜንኖቭ እንደገለጸው ፣ “ከ 23 ኛው ዓመት በኋላ አይደለም”) ፣ ግን አፈፃፀሙ ከነበረበት ከዚያ አመት ጀምሮ፣ ወይም በተሻለው የመጀመሪያው ምርት አመት። ለዚህም ምስጋና ይግባውና አዲስ ፋሽን ያላቸው ጅራት ኮት እና ክሪኖላይን ፣ የ 32 ኛው ዓመት የሴቶች ፋሽን ቀሚሶች እና የ 19 ኛው ክፍለዘመን የመጀመሪያዎቹ ሃያ ዓመታት አልባሳት በተመሳሳይ ጊዜ በመድረኩ ላይ ታዩ ። በጌጣጌጥ ሁኔታ ሁኔታው ​​​​የተሻለ አልነበረም: ልዩ ጌጣጌጦች አልተደረጉም; ድንኳኖቹ ከነበሩት ውስጥ ተመርጠዋል, ልክ እንደ የቤት እቃዎች ተመርጠዋል, እና በድርጊቱ ሂደት ውስጥ የሚፈለጉት ሰዓቶች, በመጀመሪያ "ድብደባ እና ጨዋታ" ውስጥ "ውሸት" ነበሩ - ተስሏል.
በዚሁ አመት ኦክቶበር 19 ላይ "ዋይ ከዊት" በዳይሬክተር ቦግዳኖቭ እንደገና ተስተካክሏል, እሱም ለጥቅም አፈፃፀም ጨዋታውን ቀጠለ. ባዜኖቭ እንዲህ ብሏል:- “ከጌጣጌጥ እና ፕሮፖዛል አንፃር የአስቂኙ አቀማመጥ በከፍተኛ ትኩረት ተስተናግዷል። ላለፉት ሁለት ድርጊቶች አዲስ ገጽታ ተጽፎ በተሳካ ሁኔታ ተጽፏል። በሦስተኛው ድርጊት ውስጥ ያሉት የቤት እቃዎች አዲስ ወይም የታደሱ እና አዲስ የሚመስሉ ናቸው, በመጀመሪያዎቹ ሁለት ድርጊቶች ክፍል ውስጥ ያለው አሮጌው የውሸት ሰዓት እንኳን በአሮጌው ጊዜ ተፈጥሮ በእውነታዎች ተተክቷል.
ነገር ግን በአለባበስ መስክ, ተመሳሳይ የዘመናት, ፋሽን እና የፀጉር አሠራር ድብልቅ ነበር. ይህን ለመቋቋም አስቸጋሪ ነበር. ድርጊቱ ከተፈጸመባቸው ዓመታት ጋር የሚስማሙ ልብሶችን እንደገና ማባዛት አስፈላጊ መሆኑን በወቅቱ የተረዱት በጣም ጥቂቶች ናቸው። ይህ ብቻ አይደለም፡ እንደ ጎንቻሮቭ ያሉ ስውር አርቲስቶች እንኳን በ1872 ዓ.ም በ‹‹ሚሊየን ኦፍ ስቃይ›› ላይ ‹‹ወዮ ከዊት›› የሚል አስደናቂ ትንታኔ የሰጡት በ1872 ዓ. ወገብ ፣ የሴቶች ቀሚሶች ከፍ ባለ ሽፋን ፣ ከፍተኛ ቦኖዎች - በዚህ ሁሉ ውስጥ ገጸ-ባህሪያቱ ከሁለተኛው ገበያ ሸሽተው ይመስላሉ ፣ ”ለምን ፣ በእሱ አስተያየት ተዋናዮችን በታሪካዊ አልባሳት መልበስ የማይቻል ነው ። ቲያትር ቤቱ የአለባበስ ችግርን በዚህ መንገድ ከያዘ፣ ለዚህም መሠረታዊ ጉዳዮችም ነበሩ፡- “ዋይ ዋይ ዋይት ቲያትር ያለፈውን ያለፈ ሕይወት የሚያሳይ ድራማ እንደሆነ አልታወቀም ነገር ግን በ ላይ እንደ ተፃፈ ሥራ ይቆጠር ነበር። ዘመናዊ ሆኖ የቀጠለ እና ለአሁኑ ቅርብ ሀሳቦችን የሚገልጽ ርዕስ ነው።
እ.ኤ.አ. በ 1864 ኮሜዲውን ሲሰራ "የማይሞት አስቂኝ ቀልዶችን በሩሲያ መድረክ ላይ ካዛቡት ሁሉም ብልግናዎች ለማጽዳት" ሙከራ ተደረገ ። በደራሲው እቅድ መሰረት እና ተውኔቱን “የጭፈራ ኮሜዲ” እንዳልለው ግምት ውስጥ በማስገባት “ዋይ ከዊት” እንዲዘጋጅ ተወሰነ። እስካሁን ድረስ ተዘጋጅተዋል ፣ አውራጃውን ለማዝናናት ብቻ አገልግለዋል ፣ እናም በህብረተሰቡ ከፍተኛው ክፍል ውስጥ ፣ ደራሲው ድርጊቱን ባመጣበት ክበብ ውስጥ ፣ ዳንሶች በአፈፃፀም ውስጥ ሁሉንም ዋጋ በሚሰጡ አከባቢያዊ አንገብጋቢዎች በጭራሽ አይደረጉም ። ቲያትር ቤቱ "በአጠቃላይ እነሱን ሊጥላቸው ፈልጎ ነበር" እና እንደ ግሪቦዬዶቭ ጽሁፍ በሦስተኛው ድርጊት ላይ በቻትስኪ የመጨረሻ ነጠላ ዜማ ወቅት በፒያኖ ድምፆች በሚጀምር ዋልትዝ ውስጥ እራሱን ይገድባል.
በማሊ ቲያትር ስለተደረገው ይህ “ተሃድሶ” ወሬ ወደ ሞስኮ ወታደራዊ ገዥ ደረሰ ፣ እሱም በይፋ ደብዳቤ ላይ የቲያትር ባለስልጣናትን አስጠንቅቋል ፣ “ምንም አይነት መገለጫዎች በሚፈጠሩበት ጊዜ ዳይሬክቶሬቱ ስላለው ሃላፊነት” አስጠንቅቀዋል ። የቲያትር ደራሲው ፈቃድ ከሕዝብ ዘንድ መገለጫ ሊሆን ይችላል! ከዚህም በላይ የሴንት ፒተርስበርግ ባለስልጣናት በዚህ ጉዳይ ላይ ጣልቃ ገብተው ዳንሶቹ እንዲጠበቁ በማዘዝ "ከላይ ከተጠቀሰው ድርጊት የመጀመሪያ ጊዜ ጀምሮ" በማስተዋወቅ ትዕዛዙን በማነሳሳት ("ሞስኮ ኳስ" የሚለውን አስታውስ! ) እና “አብዛኛው ሕዝብ እንደለመዳቸው” ነው። የንጉሠ ነገሥቱ ቲያትሮች ዲሬክተር የሆኑት ካውንት ቦርች “በአስቂኝ ሁኔታ አፈጻጸማቸውን በተመለከተ “በጣም እንዲሳቡ መፍቀድ እንደሌለባቸው ሙሉ በሙሉ እስማማለሁ (ነገር ግን “በካራካቸር ውስጥ” ብቻ መሆን አለበት?) ቪኤፍ)፣ በስካሎዙብ ማዙርካ ከነበረው የአኗኗር ዘይቤ ውጭ፣ የዚያን ጊዜ የጦር መኮንን፣ እና በሌሎች ዳንሰኞች መካከል አንዳንድ አለመረጋጋት፣ በቤት ስብሰባዎች ላይ እንደሚታየው። በተፈጥሮ ፣ በእንደዚህ ዓይነት መመሪያ ፣ ቲያትር ቤቱ ዓላማውን መፈፀም አልቻለም ፣ እና ከሁለት አስርት ዓመታት በላይ የዳንስ ውድመት ጥያቄ አልተነሳም ። እ.ኤ.አ. በ 1887 እንደገና በተጀመረበት ወቅት ዳይሬክተሩ ኤስ ኤ ቼርኔቭስኪ በመጨረሻ ዋልትስ ብቻ በመድረክ ላይ መደነስ እና ወደ ፒያኖፎርት መደነስ ችለዋል።
በቦግዳኖቭ በተዘጋጀው "ዋይ ከዊት" በተሰኘው ተውኔት ላይ ፋሙሶቭን ለመጀመሪያ ጊዜ በ I.V. Samarin የተጫወተውን ጨምሮ በርካታ አዳዲስ ተዋናዮች ነበሩ፤ በኋላም የዚህ ምስል አስደናቂ ትስጉት በመሆን አጠቃላይ እውቅና አግኝቷል። ቀድሞውኑ በአዲስ ሚና ውስጥ ከመጀመሪያው አፈፃፀም በኋላ, A. I. Bazhenov እንዲህ ሲል ጽፏል: "ሳማሪን እኛ ግን እንደጠበቅነው, በፋሙሶቭ ሚና ጥሩ ነበር. ጌትነት እና አስፈላጊነት ትክክለኛ ፈተና እና የበለጠ የተገደዱ ሰዎች በሁሉም ቦታ ፣ አስፈላጊ በሆነበት ፣ በንግግር ፣ በአቀማመጥ እና በሁሉም እንቅስቃሴዎች ነካው። ፋሙሶቭ ከሁኔታዎች ጋር የመላመድ ችሎታ ፣ በፍጥነት የመለወጥ እና ከተለያዩ ሰዎች ጋር በተለያዩ ግንኙነቶች ውስጥ እራሱን የማስገባት ችሎታ ፣ የፋሙሶቭን ባህሪ ለማስተላለፍ በጣም አስቸጋሪው ባህሪ ፣ በተጫዋቹ ውስጥ በትክክል እውነተኛ እና ዝርዝር መግለጫ አግኝቷል። መቀለድ ፣ ግን ክብሩን ከሊዛ ጋር አልጣለም ፣ ከሴት ልጁ እና ከሞልቻሊን ጋር ጥብቅ ፣ ከቻትስኪ ጋር በሚገናኝበት ጊዜ ፍቅር ያለው ፣ ከእሱ ጋር ተጨማሪ ንግግሮች ውስጥ የተናደደ ፣ ከስካሎዙብ ጋር መሳደብ እና መሳደብ ፣ በጣም ፈጣን ንዴት ፣ እና ስለሆነም በንዴት ትንሽ አስፈሪ ፋሙሶቭ በፊታችን ታየ ፣ በአቶ ሳማሪን የተከናወነው ፣ እነዚህ ሁሉ የራሳችን ገጽታዎች ፣ እሱ እንደዚህ ያለ ህያው ሰው ያደርገዋል። በግጥም ንባብ ዝነኛ የነበረው ሳማሪን በፋሙሶቭ ሚና የግሪቦዶቭን የግጥም ቅርፅ እንዴት እንደሚያስተላልፍ በግሩም ሁኔታ ያውቅ ነበር ፣ እሱም በግልጽ በሺቼፕኪን የተደበቀ ፣ የመድረክ ንግግርን ቀላልነት እና ተፈጥሮአዊነት አግኝቷል ።
በተመሳሳይ ምርት ውስጥ, ታኅሣሥ 7 ቀን 1864, S.V. Shumsky በአንጻራዊ ሁኔታ ደካማ አፈጻጸም Vilde ተተክቷል Chatsky ሚና ውስጥ ጥቅም አፈጻጸም ውስጥ አከናውኗል.
ብልህ እና ረቂቅ የሆነው ጌታቸው ሹምስኪ የወዮ ከዊት ማእከላዊ ገፀ ባህሪ ምስል ጋር የተዋሃደ ማህበራዊ ድራማ ከግል ድራማ ጋር በማጣመር የመጀመሪያው ነው። እሱ ራሱ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ቻትስኪ በመድረክ ላይ እንደ ጎበዝ አሳማኝ፣ የደነደነ ፅንሰ-ሀሳቦችን እና የህብረተሰቡን ጉዳዮች ጠንከር ያለ ገላጭ ተደርጎ ይታይ ነበር፤ ለዚህም ነው ፊት የተጎነጎነ የሚመስለው። ከአርቲስቱ የሚጠበቀው ነገር ቢኖር የታወቁ ነጠላ ቃላትን በብቃት መናገር ብቻ ነበር። ነገር ግን ቻትስኪ ከሁሉም በላይ በፍቅር ስሜት የተሞላ ሰው ነው; ሁሉም ሀሳቦቹ በሶፊያ ላይ ያተኮሩ ናቸው; በህይወት ውስጥ እሷን በአክብሮት ከማነሳሳት በላይ ለእሱ ምንም የላቀ ነገር የለም ። ለዚህ ትኩረት ተሰጥቶ ቢሆን ኖሮ፣ ቻትስኪ ከሳሹ ወደ ዳራ ቢወርድ እና ቻትስኪ በፍቅር በጥልቅ እየተሰቃየ በመጀመሪያ ደረጃ ይገለጥ ነበር ፣ ያኔ በጣም ትክክለኛ የፊዚዮጂዮሚ ተቀበለው። እና ለማድረግ እሞክራለሁ."
ሹምስኪ ቻትስኪን በዚህ መልኩ መክተት ችሏል። በተጨማሪም፣ “የራሱን ክብር ንቃተ ህሊና፣ በዚህ ሰው ውስጥ ያለውን የአእምሮ መኳንንት አስተዋወቀ። በአፈፃፀሙ ውስጥ ቻትስኪ ቀድሞውኑ የልብ ወጣቶችን አላጣም, ነገር ግን የአዕምሮ ብስለት እና ሆን ተብሎ የመፍረድ ችሎታ ያገኘ የመጀመሪያው ወጣት አይደለም; የተናገራቸው ነገሮች በሙሉ በተሞክሮ እና በንፅፅር የተገኙ ይመስላሉ ፣ ሙሉ በሙሉ ነፃ የሆነ እና (የእሱ ንብረት የሆነ) ፣ የሹምስኪ የህይወት ታሪክ ጸሐፊ ኮሮፕቼቭስኪ ጽፈዋል ።
ለሃያ ዓመታት የቦግዳኖቭ ምርት በመድረክ ላይ ተቀምጧል. የግለሰብ ፈጻሚዎች ተለውጠዋል፣ አዳዲሶች ገቡ። ከእነዚህም መካከል በኋላ ላይ የማሊ ቲያትር ድንቅ ሊቃውንት የሆኑት ይገኙበታል። ስለዚህ, ለምሳሌ, በ 1874 M. N. Ermolova በ 1868-N ውስጥ ሶፊያ, ሊዛ መጫወት ጀመረ. A. Nikulin, Zagoretsky -M. P. Sadovsky (1877) እና O.A. Pravdam (1880), ልዕልት Tugoukhovskaya-O. ኦ. ሳዶቭስካያ (1882), ሞልቻሊን - ሬሺሞቭ (1877) እና ኤም.ፒ. ሳዶቭስኪ (1882). እ.ኤ.አ. በ 1882 በተመሳሳይ ምርት ውስጥ ኤን ኤም ሜድቬዴቫ ለመጀመሪያ ጊዜ የሞስኮ ሴት ክሌስቶቫን ክላሲክ ምስል ፈጠረ ። በተመሳሳዩ ምርት ውስጥ, በቻትስኪ ሚና ውስጥ የመጀመሪያ ስራቸውን አደረጉ: በ 1869 - ሬሺሞቭ, በ 1876 - ኤ. P. Lensky, በ 1882 - ኤ. I. Yuzhin እና F.N. Gorev.
ሳማሪን ከሞተ በኋላ ከዊት የመጣው ወዮ ለሦስት ወቅቶች ከመድረክ ወጣ። የፋሙሶቭ ሚና ዝነኛው ተዋንያን ለመጨረሻ ጊዜ በግንቦት 20 ቀን 1883 ተጫውቶታል እና በሴፕቴምበር 16, 1887 ብቻ ዳይሬክተር ኤስኤ ቼርኔቭስኪ ኮሜዲውን ለመቀጠል ወሰነ-ለዚህ ሚና ተስማሚ የሆነ ተዋናይ አልነበረም ። የፋሙሶቭ. በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​የሁለት በጣም የተለያዩ ፣ ግን ብሩህ ቻትስኪስ ቡድን ውስጥ መገኘቱ - ታታሪ እና ሮማንቲክ ጎሬቭ እና ብልህ ፣ የተማረ ፣ ትኩስ ወጣት ዩዝሂን (በዚህ ሚና ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የጀመረበትን ጊዜ በተመለከተ እሱ ራሱ እንዲህ ሲል ጽፏል) ስኬት - አራተኛውን ድርጊት ለመተው ሶስት ጥሪዎች ... ግን እኔ ተጫውቻለሁ ፣ ምንም እንኳን ሞቃት ፣ ግን መጥፎ ”) እና ከሁሉም በላይ ፣ “ከዊት የመጣ ወዮ” ከዘገባው ውስጥ መቅረት አለመቻሉን መገንዘቡ እንደገና እንዲታደስ አድርጓል።
ቀደም ሲል በሳንሱር የተከለከሉ ብዙ መስመሮች በጽሁፉ ውስጥ ተካተዋል, ኳድሪል እና ማዙርካ ከሦስተኛው ድርጊት ተወግደዋል, የ Skalozub-K ሚናን ጨምሮ በርካታ አዳዲስ ተዋናዮች ቀርበዋል. N. Rybakov, Gorev የ Repetilov ሚና ተጫውቷል, እና ቪልዴ, ሚናውን መቋቋም አልቻለም, ፋሙሶቭን በፕሪሚየር ላይ ተጫውቷል, እና በኖቬምበር 6 በኤ.ፒ. ሌንስኪ ተተካ.
ታላቁ ተዋናይ በዚህ አስቸጋሪ ሚና ውስጥ ወዲያውኑ አልተሳካም. ለረጅም ጊዜ በእሱ ውስጥ ለማከናወን አልደፈረም, እና እያንዳንዱ ችግር (ለዳይሬክተሩ ቼርኔቭስኪ እንደጻፈው) "በግድየለሽነት" እንዲያስብ አድርጎታል: "ይህ ስለ ዕጣ ፈንታ ማስጠንቀቂያ አይደለም? አትጫወት፡ ትወድቃለህ፡ በል። ግን በእርግጥ, ምንም ውድቀት ሊኖር አይችልም. እስከ ዕለተ ሞቱ (እ.ኤ.አ. በ1908) የተጫወተውን ምስል በማሻሻል ሌንስኪ ወደ አንድ ድንቅ ስራ ለውጦታል። ተዋናዩ የሪትም ዘይቤን እና የግጥሞችን አመጣጥ ፣ የዝርዝሮችን አጨራረስ ፣ የማህበራዊ ፣ ሥነ ልቦናዊ እና የዕለት ተዕለት ዓይነተኛ መባዛት የቻለበት የግሪቦዶቭ ጥቅስ የተዋጣለት የንግግር ዘይቤ ጋር የተዋሃደ የንግግር ተፈጥሮአዊ ንግግር የተዋሃደ ውህደት። የፋሙሶቭ ምስል ጎን ፣ የውስጣዊው ዓለም በጣም ረቂቅ ባህሪ እና የባህሪው ውጫዊ ገጽታ ፣ እና ሌንስኪ በዘመኑ የነበሩትን ሰዎች አጠቃላይ ዕውቅና እንዲያገኝ ብቻ ሳይሆን በማሊ ቲያትር የትወና ችሎታ ፈጠራ ታሪክ ውስጥ ፋሙሶቭን ያዘው።
በዩዝሂን የተከናወነው የቻትስኪ ምስል እንዲሁ ተሻሽሏል። የዚያን ጊዜ ታዋቂው ሃያሲ ኤስ.ቪ.ቫሲሊቭ-ፍሌሮቭ በ1897 እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “ሚስተር ዩዝሂን በዚህ ሚና ውስጥ ተከትዬት የነበረው በማሊ ቲያትር መድረክ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ከታየበት ጊዜ ጀምሮ ነበር። በአይኔ ፣ የአርቲስቱ ሚና ላይ የማያቋርጥ ሥራ ሂደት ፣ ዝርዝሮችን ያለማቋረጥ መልበስ ቀስ በቀስ ቅርፅ እየሰጠ ነበር… ሚናው ከጊዜ ወደ ጊዜ የበለጠ እና የበለጠ ሙሉ እና እርስ በርሱ የሚስማማ ወጣ ፣ ”እና በመጨረሻም ፣ አሁን ፣ እንደ ተቺው “አስደናቂው የቃና ወጥነት እና የአጠቃላይ ስምምነት በመሆኑ አርአያነት ያለው ሊባል ይችላል። በተመሳሳይ የቻትስኪን ግላዊ ድራማ በደመቀ ሁኔታ እና አሳማኝ በሆነ መልኩ በገለጠው በዚህ ምስል ዩዝሂን ቀስ በቀስ የተቃውሞ ሰልፎችን ጀመረ። በውጤቱም, ቻትስኪ ዩዝሂና ዲሴምበርስቶችን እንዲያስታውሱ ያደረገ የመጀመሪያው ቻትስኪ ሆነ (V. Mikhailovsky ስለ 1889 አፈጻጸም ሲናገር እንደገለጸው).
በዚህ ምርት ውስጥ, ከ 1888 ጀምሮ, የሶፊያ ሚና በ A. A. Yablochkina ተጫውቷል. የፈጠረችው ህያው ፊት የሠላሳዎቹ ዓመታት የሞስኮ ወጣት ሴት ዓይነተኛ ባህሪያትን, የፋሙስ ማህበረሰብ ተወካይ ባህሪያትን እና የግለሰባዊ ባህሪያትን ያጣመረ.

በ / ገደማ, 202 ግራ.

ስለ ሩሲያ ሥነ ጽሑፍ

የ"ዋይት ከዊት" የመጀመሪያዎቹ የቲያትር ስራዎች።

(ከ1827 እስከ 1906)

ሞስኮ, 2011

ብቸኛው ብሩህ ጨዋታ "ዋይ ከዊት" ግሪቦይዶቭ እንደ ታላቅ ፀሐፌ ተውኔት ወደ ሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ታሪክ ለመግባት በቂ ነበር። ግሪቦዬዶቭ ያነበበበት የዘመኑ ሰዎች ክበብ ውስጥ ፣ እንደፃፈው ፣ የጨዋታው ተግባራት ፣ ስራው እውቅና እና ስኬት አግኝቷል ። ዲሴምበርስቶች በልዩ ጉጉት ተቀበሉት። ፑሽኪን "ገጸ-ባህሪያትን እና የስነ-ምግባርን ጥርት ያለ ምስል" በመጥቀስ ስለ ኮሜዲ አስደናቂ መግለጫ ሰጥቷል.

ነገር ግን የጨዋታው መንገድ ወደ አጠቃላይ አንባቢ አእምሮ በችግር የተሞላ ነበር። ምላሽ ሰጪ ክንፍ ወዮልን ከዊት በጠላትነት ተቀበለው። ኮሜዲው ክፉኛ ሳንሱር ተደርጎበታል፣ በጣም የሚነክሱ እና የማይረሱ መስመሮች ተቆርጠዋል፣ያለዚህ ተውኔቱ መነሻውን አጥቷል። ግሪቦይዶቭ የአዕምሮ ልጁን ሙሉ በሙሉ ታትሞ አይቶ አያውቅም። በሩሲያ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተፈቀደው ሙሉ የመጫወቻው እትም በ 1862 ብቻ ታትሟል, ከተፈጠረ ከሠላሳ ስምንት ዓመታት በኋላ ብቻ. የጨዋታው መድረክ እጣ ፈንታ ትንሽ የተሻለ ነበር። በጨዋታው ውስጥ የዲሴምበርስቲዝም ማሚቶዎች በደንብ ተነበዋል ፣ እሷን ወደ መድረክ ለመውሰድ የማይታሰብ ነበር ፣ በ 1825 ይህ የፖለቲካ ማሳያ ይሆናል ።

ለመጀመሪያ ጊዜ "ዋይ ከዊት" ለማምረት በሴንት ፒተርስበርግ ቲያትር ትምህርት ቤት ተማሪዎች በግንቦት 1825 ሞክሯል. ይህ ሁሉ የተከሰተው ሳንሱር ሳያውቅ ነው. ተዋናይው ፒ.ኤ. ካራቲጊን በእራሱ እጅ ቅድሚያውን ወሰደ. Griboedov የአፈፃፀሙን ዝግጅት በግል ይቆጣጠራል. ካሪጂን በማስታወሻው ላይ እንዲህ ሲል ያስታውሳል:- “ወደ ሥራ በፍጥነት ሄድን፤ ሚናዎቹን በጥቂት ቀናት ውስጥ ቀለም ቀባን፣ በሳምንት ውስጥ ተምረናል፣ እና ነገሮች ያለ ችግር ሄዱ። ግሪቦይዶቭ ራሱ ወደ ልምምዳችን መጥቶ በትጋት አስተምሮናል... አንድ ሰው በልጅነታችን ቲያትር ላይ “ወዮ ከዊት” የሚለውን አይቶ እጆቹን በምን ብልሃት እንደነካው ማየት ነበረበት። AA Bestuzhev እና Wilhelm Kuchelbecker - እና እኛንም አወድሰውናል።

እንደ አለመታደል ሆኖ በአፈፃፀሙ የመጨረሻ ሩጫ ላይ ፣ ከመጪው አፈፃፀም በፊት ፣ ምርቱ ታግዶ ነበር ፣ ምክንያቱም በእሱ ውስጥ "በሞስኮ ላይ ስም ማጥፋት" አይተዋል ። ፒተርስበርግ ጠቅላይ ገዥ ግሬ. ኤም ኤ ሚሎራዶቪች ይህንን ሲገልጹ "በሳንሱር ያልተፈቀደ ተውኔት በቲያትር ትምህርት ቤት ውስጥ እንዲጫወት አይፈቀድለትም." ይህ በእርግጥ ግሪቦይዶቭን በእጅጉ አበሳጨው።

የሚቀጥለው ሙከራ በ 1827 በታላቅ ስኬት ዘውድ ተቀዳጀ። በጄኔራል ኤ. ክራስቭስኪ በሚመራው የየሬቫን ጦር ሰፈር ውስጥ የተማሩ መኮንኖች ያገለገሉ ሲሆን ከእነዚህም መካከል በግዞት የተሰደዱ ዲሴምበርስቶች ነበሩ። ይህ ሚናውን ተጫውቷል, እና ትርኢቱ የተካሄደው በታህሳስ ወር, በሳርዳር ቤተመንግስት የመስታወት አዳራሽ ውስጥ ነው. የእሱ መግለጫ በ Griboedov የጉዞ ማስታወሻዎች ውስጥ ይገኛል: - "አዳራሹ ትልቅ ነው, ወለሉ ውድ በሆኑ ጥለት በተሠሩ ምንጣፎች ተሸፍኗል ... ኮንቬክስ ጣሪያው ከተንጸባረቁ ቁርጥራጮች ትርምስ ይወክላል ... በሁሉም ግድግዳዎች ላይ, በሁለት ረድፍ, አንዱ ከሌላው በላይ ነው. ሥዕሎች አሉ - የሮስቶም ጀብዱዎች።

የ Griboyedov አስቂኝ ሌሎች, በኋላ, አማተር ምርቶች ነበሩ. እ.ኤ.አ. በ 1830 ብዙ ወጣቶች በሴንት ፒተርስበርግ ዙሪያ በሰረገሎች ተጉዘዋል ፣ “Act III of Woe from Wit” የሚል ጽሑፍ ያለበትን ካርድ ለታወቁ ቤቶች ላኩ ፣ ወደ ቤት ገብተው እዚያ ካለው አስቂኝ ትዕይንቶች ተጫውተዋል። ተውኔቱ ጥር 26 ቀን 1831 በቲፍሊስ የአርመን ቲዮሎጂካል ሴሚናሪ አዳራሽ ውስጥ የግሪቦይዶቭ አማች በልዑል አሌክሳንደር ቻቭቻቫዜ ተጫውቷል። በትልቁ መድረክ ላይ ግሪቦይዶቭ ከሞተ በኋላ "ዋይ ከዊት" ቀርቧል.

ታኅሣሥ 2 ቀን 1829 በሴንት ፒተርስበርግ በቦሊሾይ ቲያትር ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የመሃል ክፍል ሆኖ ፣ የአስቂኝ 1 ሕግ አንድ ትዕይንት ቀርቧል ። ለተዋናይት M. I. Valberkhova ጥቅም አፈጻጸም ነበር; ወደ ድራማ "ጆን, የፊንላንድ መስፍን" ተጨምሯል "የቲያትር ፎየር, ወይም: ከመድረክ በስተጀርባ ያለው መድረክ, አንድ interlude divertissement, ንባቦችን ያቀፈ, ዘፈን, ዳንስ እና ጭፈራ." “ከመካከላቸው በአንዱ ውስጥ “Woe From Wit” ከሚለው አስቂኝ ፊልም ላይ አንድ ትዕይንት በቁጥር፣ ኦፕ. A. Griboedov" (ከመጀመሪያው ድርጊት የተወሰደ, ክስተቶች 7 - 10). ተዋናዩ ተካቷል: Chatsky - I. I. Sosnitsky, Famusov - Boretsky, Sophia - Semenova Jr., Lisa - የሞንጎቲየር ቲያትር ትምህርት ቤት ተማሪ. ስለዚህ፣ በዳይቨርቲሴመንት፣ በዘፈን እና በዳንስ መካከል፣ ይህ ምንባብ ተደብቆ ነበር፣ ይህም በጣም ንጹህ ከሆኑ የአስቂኝ ሁኔታዎች አንዱ ነው።

የአፈፃፀሙ መርሃ ግብር ቀስ በቀስ ተስፋፍቷል. የካቲት 5, 1830 ሙሉው ሦስተኛው ድርጊት ለመጀመሪያ ጊዜ እዚያ ተካሂዷል. ሰኔ 16 ቀን 1830 ሁለት የአስቂኝ ድርጊቶች ታይተዋል - ሦስተኛው እና አራተኛው። ከኦክቶበር 9 ጀምሮ፣ ከሕግ 1 አንድ ትዕይንት ጋር ተቀላቅለዋል። ሙሉ በሙሉ, ነገር ግን በተዛባ ሳንሱር ስሪት ውስጥ, ወዮ ከዊት ለመጀመሪያ ጊዜ በሴንት ፒተርስበርግ በጃንዋሪ 26, 1831 በያ.ጂ ብራያንስኪ ጥቅም አፈፃፀም ላይ በወቅቱ የታወቁ ተዋናዮች ተሳትፎ - VA Karatygin ቀረበ. (ቻትስኪ) እና I. I. Sosnitsky (Repetilov).

የመተላለፊያው አዝናኝ ተፈጥሮ እንዲደርስ ረድቶት ብዙም ሳይቆይ በሞስኮ መድረክ ላይ ታየ። በ1830 ኤም.ኤስ.ሼፕኪን በደብዳቤ ለአይ.አይ. ሶስኒትስኪ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “ወዳጄ ሆይ፣ ውለታ ስጠኝ፣ ጥያቄዬን ለመፈጸም እምቢ አትበል። አንድ vaudeville የእኔ ጥቅም አፈጻጸም ለእኔ ቃል ገብቷል; ነገር ግን በማንኛውም መንገድ ዝግጁ ሊሆን እንደማይችል አያለሁ; ከዚያ እንደምንም ለመተካት አንዳንድ ትዕይንቶችን የሚቀመጥበት ዳይቨርቲስትን መስጠት እፈልጋለሁ። እና ስለዚህ፣ ከዋይ ከዊት፣ የተጫወቷቸውን ትእይንቶች እና የወ/ሮ ቫልበርክሆቫን ጥቅም አፈጻጸም በተቻለ ፍጥነት እንድጽፍ እዘዝልኝ። ሽቼፕኪን በጥበብ ከጻፉት፣ “ከዚያም ትዕይንቶቹ በሴንት ፒተርስበርግ ቲያትር መደረጉን ያጸድቁ ዘንድ ለቢሮዎ ያቅርቡ።

ሳንሱር ከኮሜዲው የተወሰኑ ትዕይንቶችን ብቻ እንዲቀርብ ተፈቅዶለታል። ተውኔቱ ለመጀመሪያ ጊዜ የታየበት እስከ ህዳር 27 ቀን 1831 ድረስ አልነበረም። በሁለቱም "ዋና ከተማዎች" ውስጥ ስላሉት ምርቶች የቲያትር ተቺዎች አሉታዊ ምላሽ ሰጥተዋል.

በሕዝብ ዘንድ ግን የመጀመሪያው፣ አሁንም ቁርጥራጭ የ"ዋይ ከዊት" ትርኢቶች በታላቅ ስኬት ተካሂደዋል። በ1830 በሴንት ፒተርስበርግ የሦስተኛውን ድርጊት የመጀመሪያ ምርት በተመለከተ የሰሜኑ ንብ የቲያትር ገምጋሚ ​​እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ሁሉም የድራማ ጥበብ አፍቃሪዎች ለወ/ሮ ካራቲጊና ይህንን ምንባብ ለጥቅማቸው አፈጻጸም ስለመረጡ አመስጋኞች ናቸው… ጭብጨባ! በአፈፃፀሙ ሂደት ውስጥ ጣልቃ ለመግባት ካልፈሩ ፣ከእያንዳንዱ ቁጥር በኋላ ጭብጨባ ይሰማል ። በ "ሰሜን ሜርኩሪ" ውስጥ ገምጋሚው እንዲሁ አስተውሏል: "በጠቅላላው የጭብጨባ ድርጊት አልቆመም."

I.E. Gognieva በግል የደብዳቤ ልውውጥ (1830) ከ A. K. Balakirev ጋር ስለ ዋው ፍ ዊት የመጀመሪያዎቹ ትርኢቶች በጋለ ስሜት እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል: - “ምንም ያህል በተደጋጋሚ ቢጫወቱ የህዝቡን ጥማት ማርካት አይችሉም።<...>

ፕሮፌሰር እና ሳንሱር ኤ.ቪ. ኒኪቴንኮ የካቲት 16, 1831 ባሳተሙት ማስታወሻ ደብተር ላይ የስኬት ሌላኛውን ገጽታ ሲገልጹ እንዲህ ብለዋል:- “የግሪቦዶቭን ዋይ ፍ ዊት አስቂኝ ድራማ ባቀረበው ትርኢት ላይ ቲያትር ቤት ነበርኩ። አንድ ሰው ይህ ጨዋታ እንዲሁ ከሀዘን በቀር ምንም እንዳልቀረ በግልፅ እና በትክክል ተናግሯል፡ በቤንኬንዶርፍፍ የስነፅሁፍ ምክር ቤት ገዳይ ቢላዋ በጣም ተዛብቷል። ትወናውም ጥሩ አይደለም። ብዙዎች ፣ ካራቲጊን ታላቁን ሳይጨምር ፣ በጥበብ እና በብሩህ ግሪቦይዶቭ የተፈጠሩትን ገጸ-ባህሪያት እና አቀማመጥ በጭራሽ አይረዱም። ይህ ጨዋታ በየሳምንቱ ይጫወታል። የቲያትር ዳይሬክቶሬት ከእርሷ ብዙ ገንዘብ እንደሚያገኝ ይናገራሉ። ሁሉም መቀመጫዎች ሁል ጊዜ ተይዘዋል, እና ቀደም ሲል በአፈፃፀሙ ዋዜማ ሁለት ሰዓት ላይ ቲኬት በሳጥኑ ውስጥ ወይም ወንበሮች ላይ ማግኘት አይቻልም.

በማሊ ቲያትር የቲያትር ፕሮግራም ውስጥ ያሉ ድርጊቶች ቀስ በቀስ እየታዩ መጡ። የ"ዋይት ከዊት" ህግ III በግንቦት 23, 1830 ተጫውቷል. ጥር 31, 1830 በ Shchepkin ጥቅም አፈጻጸም ውስጥ, ከሞሊየር "Miserly" በ divertissement በኋላ, ከ "ዋይት ከዊት" የተወሰደ ከቫውዴቪል ይልቅ ተከናውኗል, እና ሼፕኪን የፋሙሶቭን ሚና ተጫውቷል. ስለዚህ ምርት "ታላቅ ስኬት" ለሶስኒትስኪ ጽፏል. ከቫውዴቪል ዳንስ ይልቅ ፣ ሦስተኛው የኮሜዲው ድርጊት በቲያትር ሳንሱር ተንሸራቶ ለኤኤም ካራቲጊና ጥቅም የካቲት 5 ቀን 1830 ዓ.ም: ከፈረንሳይኛ የተተረጎመው “የአጋሜኖን ሞት” አሳዛኝ ክስተት ተሰጠ ፣ እና ከዚያ በኋላ - “የሞስኮ ኳስ ”፣ ሦስተኛው የግሪቦዶቭ ኮሜዲ ድርጊት “ከእሷ ጭፈራ ጋር። ፖስተሩ እንዲህ አለ፡- “ዳንሰኞቹ፡ ወይዘሮ ባርትራንድ-አትሪውክስ፣ ኢስቶሚና፣ ዙቦቫ እና አሌክሲስ፣ Messrs አሌክሲስ, ጎልትዝ ለ, Spiridonov M. እና Striganov የፈረንሳይ quadrille; ወይዘሮ Spiridonova M., Shemayeva b., Avoshnikov እና Seleznev; Messrs Shemaev b., Eberhard, Marcel እና Artemiev Mazurka. ይህ የባሌ ዳንስ "ወግ" በ30ዎቹ፣ 40ዎቹ እና 50ዎቹ ውስጥ አልፎ 60ዎቹ ደርሷል። ፖሎናይዝ፣ የፈረንሳይ ኳድሪል፣ ማዙርካ ወደ ኦርኬስትራ ጨፍረዋል። ፋሙሶቭ-ሼፕኪን በዳንስ ውስጥ ተሳትፏል; ድንቅ የባሌ ዳንስ ዳንሰኞች በእነሱ ውስጥ ተሳትፈዋል ፣ እና አንዳንድ ድራማ አርቲስቶች ለምሳሌ ፣ ለምሳሌ ፣ ኤን.ኤም. የሞስኮ ማሊ ቲያትር እ.ኤ.አ. በ 1864 "የግሪቦዬዶቭን የማይሞት ፍጥረት በመድረክ ላይ ካዛቡት ሁሉም ብልግናዎች" እና ከሁሉም በላይ ከዳንስ ለማፅዳት ሞክሯል "በካራካቸር መልክ." ነገር ግን የሴንት ፒተርስበርግ የቲያትር ባለስልጣኖች "አብዛኛው ህዝብ ስለለመዳቸው" ዳንሱን "ሳይለወጥ እንዲቀር" አዘዙ. ዳንሶቹ የሾሉ ማዕዘኖችን በለዘዙ እና የጽሑፉን ሳትሪካል መርዝ ገለሉለት። ከማይጠየቅ ህዝብ ጋር ስኬትን ለማሳደድ፣ የቲያትር ዳይሬክተሮች እና ዳይሬክተሮች ይህንን የባሌ ዳንስ ወደ ድራማ መግባቱን አበረታቱት። በ 60 ዎቹ ወይም 80 ዎቹ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በ 90 ዎቹ እና ከዚያ በኋላም የዳንስ ዳይቨርታይዜሽን አሁንም በዋይ ፍ ዊት ፕሮዳክሽን ውስጥ ነበር።

በአስቂኝ ጽሑፉ ውስጥ የታወቁ አሻሚዎች፣ ችግሮች፣ ከፊል ተቃርኖዎችም ነበሩ፣ ይህም መድረክን ለማዘጋጀት አስቸጋሪ አድርጎታል። በመድረኩ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ የታየ ወዮ ከዊት ከድሮ ወጎች ጋር ተጋጭቷል፣ ፀሐፌ ተውኔት ለፈጠረው ደፋር ፈጠራ ባዕድ ወይም ጥላቻ። በመድረክ እና በድርጊት ዘዴዎች ውስጥ ኋላቀርነትን እና ቅልጥፍናን ማሸነፍ ነበረብኝ። ይህ ትግል እስከ ዛሬ ድረስ ዘልቋል፣ እናም "ዋይ ከዊት" ወደ እውነታዊነት የራቁ ዘይቤዎችን ማሸነፍ ነበረበት - ከክላሲዝም ወደ ገላጭነት። በሌላ በኩል የምርጥ አፈፃፀም እና ዳይሬክተሮች ከፍተኛ ተሰጥኦ የደመቀ ስራ ውድ ሀብቶችን በመግለጥ ቀስ በቀስ የመድረክ ጥበብን የበለፀገ ባህል ፈጠረ።

የዋይ ከዊት የመድረክ አፈጻጸም በሥነ ጽሑፍ ትችት፣ በሳይንሳዊ ሥነ-ጽሑፍ ትችት እና በቲያትር ጥናቶች የበለፀገ ነበር። የርዕዮተ ዓለም ይዘትን፣ ሥነ ልቦናዊ ብልጽግናን፣ የዕለት ተዕለት ሕይወትን ገፅታዎች፣ ድራማዊ አወቃቀሮችን፣ የቋንቋና የጥቅስ ከፍተኛ ትሩፋትን፣ ተጠብቆ ለሌሎች ፈጻሚዎችና ዳይሬክተሮች ከሩቅ እና ከቅርብ ጊዜ ጀምሮ የተከማቸ ወግ ለማስተላለፍ ረድተዋል። ትርኢቱን የነደፉት አርቲስቶች ሜካፕ፣ አልባሳት፣ መልክዓ ምድሮች እና የቤት እቃዎች ለኮሜዲው ታሪካዊ እና ውበት ግንዛቤ አስተዋፅዖ አድርገዋል።

ነገር ግን፣ “ወዮ ከዊት” የሚለው ጽሑፍ ሁልጊዜ በተዋንያን እና በዳይሬክተሮች እንዳይዛባ የተጠበቀ አልነበረም። አሳማሚ ቀንበር 1917 ድረስ - ዋይት ፍሮም ዊት የመድረክ አፈጻጸም ወቅት የተከናወነውን ጽሑፍ ሳንሱር ማዛባት ነበር ማለት ይቻላል 1917.

የመጀመሪያዎቹ የ"ዋይ ከዊት" ትርኢቶች በታላቅ ስኬት ተካሂደዋል። በ 1830 በሴንት ፒተርስበርግ መድረክ ላይ የሦስተኛው ድርጊት የመጀመሪያ አፈፃፀም ፣ የሰሜናዊ ንብ የቲያትር ገምጋሚ ​​እንዲህ ሲል ጽፏል: - “ሁሉም የድራማ ጥበብ አፍቃሪዎች ለወ/ሮ ካራቲጊና ይህንን ምንባብ ለጥቅማቸው አፈጻጸም ስለመረጡ አመስጋኞች ናቸው… በቲያትር ቤቱ ውስጥ ያለውን እያንዳንዱን ጥቅስ ምን ያህል ትኩረት ሰጥተው ያዳምጡ ነበር፣ በምን ያህል ጉጉት አጨበጨቡ! በአፈፃፀሙ ሂደት ውስጥ ጣልቃ ለመግባት ካልፈሩ ፣ከእያንዳንዱ ቁጥር በኋላ ጭብጨባ ይሰማል ። የሰሜን ሜርኩሪ መጽሔት ገምጋሚ ​​“በጠቅላላው የጭብጨባ ተግባር ላይ ማቆም አልቻሉም” ሲሉ ጽፈዋል።

በ I. E. Gognieva እና A.K. Balakirev (እ.ኤ.አ. ሐምሌ 1 ቀን 1830 የተጻፈው) መካከል በተደረገ የግል ደብዳቤ ላይ ስለ “Woe from Wit” ስለ ተመሳሳይ ቀደምት ትርኢቶች ጻፈች: - “ምንም ያህል በተደጋጋሚ ቢጫወቱ የሕዝቡን ጥማት ማርካት አይችሉም።<...>በየሳምንቱ ሁለት ወይም ሶስት ጊዜ "ዋይ ከዊት"! "ዋይ ከዊት"! እንዲህ ነበር Griboedov! የእሱ ኮሜዲ ነው! የመጨረሻዎቹ ሁለት ድርጊቶች ብቻ ይጫወታሉ-የሞስኮ ኳስ እና ከኳሱ በኋላ መነሳት። ተአምር! ተአምር! ውዴ ሆይ፣ ያለአንቺ ሳደንቃት እንዴት ያሳዝናል። እንዴት ያለ ፈንጠዝያ፣ ምን አይነት ህያውነት መድረክ ላይ ነው! በቲያትር ቤቱ ሁሉ ሳቅ፣ ደስታ፣ ጭብጨባ!... እንዲህ ያለ ደስታ! ይህንን ሁሉ ለማየት እንዴት ያለ በዓል ነው! ”

ኤ.ቪ.ኒኪቴንኮ ፕሮፌሰር እና ሳንሱር በየካቲት 16, 1831 በጻፈው ማስታወሻ ደብተር ላይ የተለየ አመለካከት አቅርበዋል፡- “በግሪቦዶቭ ዋይ ፍ ዊት የተሰኘው አስቂኝ ፊልም ትርኢት ላይ በቲያትር ቤት ነበርኩ። አንድ ሰው ይህ ጨዋታ እንዲሁ ከሀዘን በቀር ምንም እንዳልቀረ በግልፅ እና በትክክል ተናግሯል፡ በቤንኬንዶርፍፍ የስነፅሁፍ ምክር ቤት ገዳይ ቢላዋ በጣም ተዛብቷል። ትወናውም ጥሩ አይደለም። ብዙዎች ፣ ካራቲጊን ታላቁን ሳይጨምር ፣ በጥበብ እና በብሩህ ግሪቦይዶቭ የተፈጠሩትን ገጸ-ባህሪያት እና አቀማመጥ በጭራሽ አይረዱም። ይህ ጨዋታ በየሳምንቱ ይጫወታል። የቲያትር ዳይሬክቶሬት ከእርሷ ብዙ ገንዘብ እንደሚያገኝ ይናገራሉ። ሁሉም መቀመጫዎች ሁል ጊዜ ተይዘዋል, እና ቀደም ሲል በአፈፃፀሙ ዋዜማ ሁለት ሰዓት ላይ ቲኬት በሳጥኑ ውስጥ ወይም ወንበሮች ላይ ማግኘት አይቻልም. በሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ ለ "ዋይት ከዊት" ፍቅር በመድረክ ታሪክ ውስጥ ጠቃሚ ነገር ሆነ ። ሳንሱርን በመዋጋት ላይ ፣ ወዮ ከዊት ጋር በተያያዘ አስተዳደሩን በመቃወም ፣ የቲያትር ሰራተኞች ሁል ጊዜ በህብረተሰቡ ፣ በተመልካቾች እና በአንባቢዎች ላይ ይተማመናሉ። የቲያትር ሃያሲው V. Maslikh ትክክለኛ ፍቺ እንደሚለው፣ “ተመልካቹ የሳንሱር ቀይ እርሳስ ካልነካው ከብዙ ዝርዝሮች ውስጥ የግሪቦይዶቭን አስቂኝ ፊልም ጠንቅቆ ያውቃል። ለተመልካቹ የፋሙሶቭ ምስል ከኮሜዲው ሙሉ ጽሁፍ ያደገ ሲሆን ተዋናዩ ከብዙ የባህሪይ ባህሪያት በሌለበት በሳንሱር ከተተወው የፅሁፍ ቅሪቶች ምስሉን ቀረጸ።

34 ጥቅሶችን የያዘው ከፋሙሶቭ ዝነኛ ነጠላ ቃላት "ይህ ነው, ሁላችሁም ኩራተኞች ናችሁ!", ሳንሱር በቲያትር ጽሑፍ ውስጥ የመጀመሪያዎቹን ሶስት ጥቅሶች ብቻ ትቷል, በጣም ንጹህ; የቀረው ሁሉ ያለርህራሄ ተጥሏል። ይህ በእንዲህ እንዳለ, ይህ ሞኖሎግ የፋሙሶቭ ማህበራዊ-ሥነ-ምግባራዊ ባህሪያት እና በተመሳሳይ ጊዜ የካትሪን ጊዜ "ክቡር" መኳንንት አንዱ መሠረት ነው. ይህ የተዋናዩን ተግባር እንዴት እንዳወሳሰበ፣ ስንት የበለፀጉ እድሎች በተመሳሳይ ጊዜ ለሥነ ጥበባዊ መገለጥ ፣ የፊት መግለጫዎች ፣ የተዋናዩ አጠቃላይ ትወና ውስጥ እንደጠፉ መናገር አያስፈልግም። ከተመሳሳይ ፋሙሶቭ ቅጂዎች የቲያትር ሳንሱር ሌሎች ብዙ ጠቃሚ እና ጠቃሚ ቃላትን አውጥቷል ፣ ለምሳሌ-

Sergey Sergeyevich, አይደለም! ክፋት እንዲቆም ከተፈለገ፡-

ሁሉንም መጽሐፍት ውሰዱ, ግን ያቃጥሏቸው.

ከጥቅሱ ይልቅ: "ስለ ባለ ሥልጣናት ሞክሩ, እና ዲያቢሎስ ምንም አይነግርዎትም" - ትርጉም የለሽ ሐረግ ወደ ጽሑፉ ተጨምሯል: "ለመናገር ሞክር, እና ምንም አትናገርም." በቻትስኪ መስመሮች እና ነጠላ ቃላት ውስጥ ትልቅ ልዩ ሁኔታዎች ተደርገዋል። እና ሌሎች ሚናዎች በሳንሱር ጥቃት ተጎድተዋል። የኮሚዲው አጠቃላይ የቲያትር ጽሑፍ አካል ጉዳተኛ ነበር። ማህበረ-ፖለቲካዊ ሽርሙጥና ተለሳለሰ ወይም ተቀርጿል ብቻ ሳይሆን ስነ ልቦናዊ እና የእለት ተእለት ባህሪያቶቹ እንኳን ተሰርዘዋል። ስለዚህ የሚከተለው የፋሙሶቭን ራስን መግለጽ አልተፈቀደም

እዩኝ፡ በህገ መንግስቴ አልመካም;

ሆኖም ፣ ደስተኛ እና ትኩስ ፣ እና እስከ ሽበት ፀጉር ኖሯል ፣

ነፃ ፣ መበለቶች ፣ እኔ ጌታዬ ነኝ…

በገዳማዊ ምግባር የታወቀ! ..

እና ዋናውን የሚያውቀው ተዋናይ የ Griboedov ጽሑፍን ያጠናቀቀው, በተመልካቾች ፊት ቃላትን ለማፈን ተገደደ.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ - 50 ዎች ውስጥ "ዋይ ከዊት" የሚለው የቲያትር ጽሑፍ አስከፊ ሁኔታ. የሩስያ ድራማ ቲያትር በመድረክ አፈጻጸም ላይ የተጫዋችውን ከፍተኛ እውነታ እንዳያሳይ ከልክሏል።

ነገር ግን በዚያን ጊዜ በነበረው የቲያትር አከባቢ ውስጥ የአስቂኝ አዳዲስ ግኝቶች በመድረክ ውስጥ እንዳይገለጡ የሚከለክሉ ውስጣዊ እገዳዎች ነበሩ.

ግሪቦዬዶቭ የድራማ ጥበብ ፈጣሪ እና ታላቅ እውነተኛ ሰው ነበር። እና በሩሲያ ድራማ ቲያትር ውስጥ ክላሲዝም (ወይም ይልቁንም የውሸት ክላሲዝም) አሁንም በአሰቃቂው ትርኢት እና በአፈፃፀም ውስጥ እና በአስቂኝ - "ሞሊዬሪዝም" ውስጥ ተቆጣጥሯል ። በፖለቲካዊ ምላሽ ሁኔታዎች ውስጥ ለብርሃን ኮሜዲ እና ለቫውዴቪል ፍቅር ታይቷል።

“ዋይ ከዊት” ትርኢቱን እንደ ባዕድ አካል ወረረው። "... ለእያንዳንዱ ሚና "ዋይ ከዊት" ና ፖልቮይ በሞስኮ ቴሌግራፍ ላይ "አዲስ ሚና ያስፈልጋል ... ለእንደዚህ አይነት ሚናዎች ምንም ናሙናዎች, ምሳሌዎች የሉም, በቃላት, የፈረንሳይ አፈ ታሪኮች የሉም. ” ሽቼፕኪን እንኳን ፣ የፋሙሶቭን ሚና ባከናወነው ተግባር ፣ ያኔ ትችት የተጫወተውን የሞሊየር ሚናዎች ጠንካራ አስተያየቶችን አግኝቷል ። በ1831 የሩሲያ አካል ጉዳተኛ ጋዜጣ “ወ/ሮ ሴሚዮኖቫ የሶፊያ ፓቭሎቫናን ባሕርይ በቆራጥነት አልተረዳችም። ከአንዳንድ አሮጌ የታተመ አስቂኝ ቆንጆ ቆንጆ የደንብ ልብስ እመቤት አቀረበች። ሆኖም ተቺዎች ራሳቸው አንዳንድ ጊዜ እራሳቸውን በተለመደው የድሮ ሀሳቦች እና ማህበራት ምህረት ላይ እራሳቸውን አግኝተዋል ፣ ለምሳሌ ፣ ካራቲጊን በቻትስኪ ሚና ውስጥ “አጋሜኖን ነበር ፣ ከኦሊምፐስ ከፍታ ላይ ሁሉንም ሰው ተመልክቶ ቲራዶን ያንብቡ - ሳቲሪካል አንቲክስ በ የእኛ ሥነ ምግባራዊ - እንደ ዕጣ ፈንታ ዓረፍተ ነገር። የተቃራኒው አቅጣጫ ተዋናይ ሞቻሎቭ በቻትስኪ ሚና አልተሳካለትም: - “ዘመናዊ ሰውን አይወክልም ፣ እሱ ከሌሎች የተለየ ለዕቃዎች ባለው እይታ ብቻ ነው ፣ ግን ወጣ ገባ ፣ ሌላው ቀርቶ በተለየ መንገድ የሚናገር አሳሳች ሰው ነው ። ሌሎች, እና በቀጥታ ከመጀመሪያው ከመጣው ጋር ጠብ ውስጥ ይገባሉ" .

አስቂኝ "ዋይ ከዊት" ኤ.ኤስ. ግሪቦዶቫ ለፈጣሪዋ የማይሞት ክብርን አመጣች። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ለደረሰው ክቡር ማህበረሰብ መከፋፈል ማለትም "ባለፈው ክፍለ ዘመን" እና "በአሁኑ ክፍለ ዘመን" መካከል ባለው ግጭት, በአሮጌው እና በአዲሱ መካከል. ተውኔቱ በጊዜው የነበረውን የዓለማዊው ማህበረሰብ መሰረት ያፌዝበታል። ልክ እንደ ማንኛውም የክስ ሥራ "ዋይ ከዊት" ከሳንሱር ጋር አስቸጋሪ ግንኙነት ነበረው, በዚህም ምክንያት, አስቸጋሪ የፈጠራ እጣ ፈንታ. "ዋይ ከዊት" አፈጣጠር ታሪክ ውስጥ በርካታ ቁልፍ ነጥቦች አሉ ልብ ሊባል የሚገባው።

“ዋይ ከዊት” የተሰኘውን ተውኔት የመፍጠር ሀሳብ ምናልባት በ1816 ከግሪቦይዶቭ የመነጨ ነው። በዚህ ጊዜ ከውጪ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ደረሰ እና እራሱን በአሪስቶክራሲያዊ አቀባበል ላይ አገኘ. እንደ ዋይት ከዊት ዋና ገፀ ባህሪ ፣ ግሪቦዬዶቭ የራሺያ ህዝብ ባዕድ ነገር ሁሉ ባላቸው ፍላጎት ተናደደ። ስለዚህ, ምሽት ላይ ሁሉም ሰው ለአንድ የውጭ እንግዳ እንዴት እንደሚሰግድ ሲመለከት, ግሪቦዶቭ እየሆነ ባለው ነገር ላይ ያለውን አሉታዊ አመለካከት ገለጸ. ወጣቱ በንዴት ነጠላ ቃላት ውስጥ እየፈሰሰ ሳለ አንድ ሰው እብደት ሊሆን እንደሚችል መገመትን ተናገረ። መኳንንቶቹም ይህን ዜና በደስታ ተቀብለው በፍጥነት አሰራጩት። በዚያን ጊዜ ግሪቦዶቭ የኅብረተሰቡን መጥፎ ነገር ሁሉ ያለ ርኅራኄ የሚይዝበትን ሳተናዊ ኮሜዲ የመጻፍ ሐሳብ ነበረው። ስለዚህ ግሪቦዶቭ ራሱ የዊት ዊት ዋና ገፀ ባህሪ ከሆነው የቻትስኪ ምሳሌዎች አንዱ ሆነ።

እሱ ሊጽፍበት የነበረውን አካባቢ በተጨባጭ ለማሳየት, ግሪቦዬዶቭ, ኳሶች እና ግብዣዎች ላይ በመሆን, የተለያዩ ጉዳዮችን, ምስሎችን, ገጸ-ባህሪያትን አስተውሏል. በመቀጠልም በጨዋታው ውስጥ ተንፀባርቀው የ"ዋይ ከዊት" የፈጠራ ታሪክ አካል ሆኑ።

ግሪቦይዶቭ በ 1823 በሞስኮ የተጫወተውን የመጀመሪያ ክፍል ማንበብ የጀመረ ሲሆን በወቅቱ ወዮ ዊት ተብሎ የሚጠራው አስቂኝ ፊልም በ 1824 በቲፍሊስ ተጠናቀቀ ። በሳንሱር ጥያቄ መሰረት ስራው በተደጋጋሚ ለውጦች ተደርገዋል. እ.ኤ.አ. በ 1825 በአልማናክ ሩሲያ ታሊያ ውስጥ ከኮሜዲው የተውጣጡ ክፍሎች ብቻ ታትመዋል ። ይህ አንባቢዎች ከሥራው ጋር ሙሉ በሙሉ እንዲተዋወቁ እና ከልብ እንዲያደንቁ አላደረገም ፣ ምክንያቱም ኮሜዲው በእጅ በተጻፉ ዝርዝሮች ውስጥ ገብቷል ፣ ከእነዚህም ውስጥ ብዙ መቶዎች አሉ። Griboyedov የእንደዚህ አይነት ዝርዝሮችን ገጽታ ደግፏል, ምክንያቱም በዚህ መንገድ የእሱ ጨዋታ አንባቢውን ለመድረስ እድሉን አግኝቷል. በግሪቦዬዶቭ "ዋይ ከዊት" የተሰኘው አስቂኝ ፊልም የተፈጠረ ታሪክ ውስጥ, በፀሐፊዎች የጨዋታ ጽሑፍ ውስጥ የውጭ ቁርጥራጮችን የማስገባት አጋጣሚዎች አሉ.

አ.ኤስ. ፑሽኪን በጃንዋሪ 1825 ከአስቂኙ ሙሉ ፅሁፍ ጋር ተዋወቅሁ ፣ ፑሽቺን "ዋይ ከዊት" ወደ ሚካሂሎቭስኪ በግዞት ለነበረው ገጣሚ ጓደኛ ሲያመጣ።

ግሪቦይዶቭ ወደ ካውካሰስ ከዚያም ወደ ፋርስ ሲሄድ የእጅ ጽሑፉን ለጓደኛው ኤፍ.ቪ. ቡልጋሪን "ሀዘኔን ለቡልጋሪን አደራ እሰጣለሁ ..." በሚለው ጽሑፍ. እርግጥ ነው፣ ጸሐፊው ተውኔቱ ኅትመት ላይ የገባው ጓደኛው እንደሚረዳ ተስፋ አድርጎ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1829 ግሪቦይዶቭ ሞተ እና ቡልጋሪን የተወው የእጅ ጽሑፍ ዋው ከዊት የተሰኘው አስቂኝ ጽሑፍ ዋና ጽሑፍ ሆነ። ጨዋታው ሙሉ በሙሉ በሩሲያኛ የታተመው በ 1833 ብቻ ነበር. ከዚህ በፊት ቁርጥራጮቹ ብቻ ታትመዋል እና የቲያትር ትርኢቶቹ በሳንሱር በእጅጉ የተዛቡ ነበሩ። ሳንሱር ሳይደረግ፣ ሞስኮ ዋይ ከዊት በ1875 ብቻ ታየ።

"ዋይ ከዊት" የተሰኘው ተውኔት አፈጣጠር ታሪክ ከአስቂኙ ገፀ ባህሪ እጣ ፈንታ ጋር ተመሳሳይነት አለው። ቻትስኪ በግዳጅ የተገደደበት የሕብረተሰቡን ጊዜ ያለፈበት አመለካከት ሲመለከት አቅም አጥቶ ነበር። መኳንንቱን የለውጥ ፍላጎት ማሳመን እና የአለም አመለካከታቸውን መቀየር አልቻለም። እንዲሁም ግሪቦዶቭ የከሳሽ ኮሜዲውን ወደ ዓለማዊው ማህበረሰብ ፊት በመወርወር በወቅቱ ባላባቶች አመለካከት ላይ ምንም ዓይነት ጉልህ ለውጥ ማምጣት አልቻለም። ይሁን እንጂ ሁለቱም ቻትስኪ እና ግሪቦዬዶቭ የመገለጥ፣ የማመዛዘን እና ተራማጅ አስተሳሰብ ዘሮችን በመኳንንት ማህበረሰብ ውስጥ የዘሩ ሲሆን ይህም ከጊዜ በኋላ በአዲሱ የመኳንንት ትውልድ ውስጥ የበለፀገ ቡቃያ ሰጠ።

በሕትመት ውስጥ ሁሉም ችግሮች ቢኖሩም, ጨዋታው ደስተኛ የፈጠራ እጣ ፈንታ አለው. ለብርሃን ዘይቤዋ ምስጋና ይግባውና ወደ ጥቅሶች ገባች። "ዋይ ከዊት" የሚለው ድምጽ ዛሬ ዘመናዊ ነው። በ Griboyedov የተነሱት ችግሮች አሁንም ጠቃሚ ናቸው, ምክንያቱም የአሮጌው እና የአዲሱ ግጭት በሁሉም ጊዜ የማይቀር ነው.

የጥበብ ስራ ሙከራ