የሞሮኮ የመንግስት ሃይማኖት። የሞሮኮ ህዝብ ፣ ብሄራዊ ቋንቋ ፣ ሃይማኖት። ረመዳን በሞሮኮ

እስልምና በሞሮኮ

የእስልምና እምነት ተከታዮች ሞሮኮ በጣም ደስተኛ አገር እንደሆነች ያምናሉ. ገዥዋ ንጉስ ብቻ ሳይሆን ቀጥተኛ የነብዩ ዘር ነው።

እስልምና በሞሮኮ ሰዎች ሕይወት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። የፍትህ ስርዓቱ እንኳን በእስልምና ህግ (በማሊኪ መዝሀብ) ላይ የተመሰረተ ነው። ለረጅም ጊዜ ሁለቱ የእስልምና ወጎች በአገሪቱ ውስጥ ተጣምረው ነበር. ከመካከላቸው አንዱ በፍልስፍና, በሳይንስ እና በሃይማኖታዊ ጽሑፎች ጥናት ላይ የተመሰረተ ነው. ይህ ባህል በብዙ ታዋቂ የሞሮኮ ህዝባዊ እና የፖለቲካ ሰዎች ይተገበር ነበር።
ሁለተኛው ትውፊት የተመሰረተው በማራቡ ቅዱሳን አምልኮ እና በሱፊዝም (በእስልምና ሚስጥራዊነት) አምልኮ ላይ ነው። እነዚህ በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የነበሩ ትምህርቶች ዛውያ ተብለው የሚጠሩትን የሃይማኖት ወንድማማችነት መልክ ይዘው ነበር። ስለዚህም የዛውያ ተከታዮች ከሞሮኮ ማህበረሰብ ጋር መቀላቀል ቻሉ።
ኦፊሴላዊው ቀሳውስት የቅዱሳንን አምልኮ በአሉታዊ መልኩ ይገነዘባሉ, ይህም እንዳይኖሩ አያግዳቸውም.

እስልምና

እስልምና በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን በምዕራብ አረቢያ ውስጥ የጀመረው. ሙስሊሞች እስልምና ብቸኛው እውነተኛ ሃይማኖት እንደሆነ ያምናሉ። በመካከለኛው ምሥራቅ ያሉ የአንድ አምላክ ሃይማኖታዊ አስተምህሮዎች እንደ ኢየሱስ ክርስቶስና ሙሴ ያሉ ነቢያት ሁሉ ተከታዮች እንደነበሩ እርግጠኞች ናቸው። እንደ ሙስሊሞች አባባል፣ እነዚህ ነቢያት የእግዚአብሔር እውነተኛ መገለጦች ተሰጥቷቸዋል። ይሁን እንጂ ቀስ በቀስ እውነቱ ተዛባ። ከዚያም እግዚአብሔር ሙሐመድ የተባለውን ሌላ ነቢይ መረጠ።

በእስላማዊ አፈ ታሪክ መሠረት፣ ከ610 ጀምሮ መለኮታዊ መልእክቶች ለመሐመድ ተገለጡ። መልአኩ ገብርኤል ሰጣቸው። ነቢዩ የተከታዮቹን ትእዛዛት በቃላቸው በማንበብ በቃላቸው። በዚያን ጊዜ አረቦች የግጥም ፈጠራ ነበራቸው, ስለዚህ መልእክቶቹ ብዙውን ጊዜ በግጥም መልክ ነበር.

መሐመድ ከሞተ በኋላ፣ የእሱ ምትክ የሆነው ኸሊፋ ዑመር፣ ሁሉንም የትእዛዛት ጽሑፎች አንድ ላይ መሰብሰብ ፈለገ። የነቢዩን ጸሓፊ ዘይድ እንዲጽፋቸው አዘዛቸው። ይህ ግዙፍ ሥራ ሁለት አስርት ዓመታትን ወስዷል። ውጤቱም የቁርዓን መጽሐፍ መውጣት ሆነ። በ 651 በሶስተኛው ኸሊፋ ዑስማን ጊዜ ብርሃኑን አይታለች። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የቁርአን ጽሑፍ አልተቀየረም.

በሩሲያኛ "ቁርዓን" የሚለው ቃል እንደ "ህዝባዊ ንባብ" ተተርጉሟል. መጽሐፉ ልዩ የሆነ ቅርጽ አለው - ጽሑፉ ፕሮሴስና ግጥሞችን ያጣምራል። ቅዱሱ መጽሐፍ 144 ምዕራፎችን (ሱራዎችን) ያቀፈ ነው። እያንዳንዱ ምዕራፍ በክፍሎች (በቁጥር) የተከፋፈለ ነው።

መለኮታዊ መልእክቶች አማኞች ሊከተሏቸው የሚገቡ ህጎች ናቸው። ቁርአን ሁሉንም የሕይወት ዘርፎች ያጠቃልላል። እሱ 5 ክፍሎችን ያቀፈ ሲሆን እነሱም ሙላት ፣ እምነት ፣ ሥነ ምግባራዊ ፣ ቅጣት እና ሥነ ምግባር ይባላሉ።

እግዚአብሔርን መምሰል 5ቱን የእምነት መሰረቶች ይገልጻል። አሽ-ሺሃዳ አቂዳ ነው። አስ-ሰላት ሶላት ነው። በቀን 5 ጊዜ ይካሄዳል. ለመጀመሪያ ጊዜ - በፀሐይ መውጣት, የመጨረሻው - ከጨለማ በኋላ. እንደ ደንቦቹ አንድ ሙስሊም ሶላት ከመጀመሩ በፊት ውዱእ ያደርጋል። እራስዎን ለማንጻት ይህ የአምልኮ ሥርዓት ያስፈልጋል. በተመሳሳይ ጊዜ የአፍንጫው ክፍል, አፍ, ፊት, እጆች (እስከ ክርኖች), ጆሮዎች እና እግሮች ይታጠባሉ. ይሁን እንጂ የአምልኮ ሥርዓቱ የግድ የተፈጥሮ ፍላጎቶችን እና እንቅልፍን ከተሰጠ በኋላ ብቻ ነው. እነዚህ ድርጊቶች አካልን እንደሚያረክሱ ይታመናል. የጸሎት ሂደት የተወሰነ ቅርጽ አለው። ብዙውን ጊዜ የሚከናወነው በጋራ ነው.

አዝ-ዘካት የበጎ አድራጎት ድርጅትን ይወክላል። ማንኛውም ሙስሊም ምፅዋት መስጠት አለበት። ምን ያህል ገቢ እንዳለው ምንም ለውጥ አያመጣም። ምጽዋት ለድሆች እና ለጋራ ፍላጎቶች የታሰበ ነው። ለእሱ ምስጋና ይግባውና በሙስሊሙ ማህበረሰብ ውስጥ የተወሰነ ማህበራዊ ሚዛን ይጠበቃል.

አስ-ሱም የረመዳን ጾም ነው። በሙስሊም የጨረቃ አቆጣጠር መሰረት ይሰላል. በዚህ የቀን መቁጠሪያ ውስጥ ያሉት ቁጥሮች በጁላይ 16, 622 ይጀምራሉ. በዚህ ቀን መሐመድ ከመካ ወደ መዲና ተዛወረ። ይህ ፍልሰት በብዛት ሂጅራ እየተባለ የሚጠራ ሲሆን አቆጣጠር ደግሞ የሂጅሪ አቆጣጠር ይባላል። አመቱ አስራ ሁለት የጨረቃ ወር አለው። ከእነዚህ ውስጥ ስድስቱ 29 ቀናት ይይዛሉ. ቀሪው (ረመዳን ከነሱ መካከል) - 30 ቀናት. የጨረቃው አመት ከፀሃይ ዓመታችን አስራ አንድ ቀን ያህል ያነሰ ነው። በየሦስት ዓመቱ የመዝለል ዓመት አለ። ከኛ አቆጣጠር ጋር ሲነጻጸር 2006 የ 1427 ሂጅራ የመጀመሪያ ቀን ነው።

ረመዳን በሞሮኮ

በረመዷን ውጭ ​​ቀላል በሆነበት ወቅት አንድ ሙስሊም መጠጣት፣ መብላት፣ ወሲብ ማድረግ እና ማጨስ የለበትም። ቁርኣንን በማንበብ የተቀደሰ ህይወትን የመምራት ግዴታ አለበት። በረመዳን የስራ ቀን ይቀንሳል እና ሁሉም የእለት ተእለት ህይወት ይቀንሳል። በፆም ፆም (ኢፍጢር) ወቅት ፀሀይ ስትጠልቅ ሙስሊሞች ትንሽ ይሰበሰባሉ ነገር ግን ለመብላት ብቻ ነው። በራባት ውስጥ የተተኮሰ መድፍ መብላት መጀመር እንደሚችሉ ያስታውቃል።

በረመዷን ወደ እስላማዊ መንግስት እየተጓዙ ከሆነ እነዚህን ሁሉ ገፅታዎች ልብ ይበሉ። አብዛኛዎቹ ተቋማት እና ሱቆች ሙሉ በሙሉ አይሰሩም ወይም በትርፍ ጊዜ አይሰሩም. በሞሮኮ (እና በአንዳንድ እስላማዊ አገሮች) ረመዳን ረመዳን ይባላል። ይህ የሆነበት ምክንያት የአካባቢያዊ ቀበሌኛ መጫን ነበር.

አል ሀጅ

አል-ሐጅ ወደ መካ የሚደረግ ጉዞ ነው። ማንኛውም እውነተኛ ሙስሊም በህይወቱ በሙሉ ቢያንስ አንድ ጊዜ፣ ፋይናንስ የሚፈቅድ ከሆነ፣ የሐጅ ጉዞ የማድረግ ግዴታ አለበት። ሐጅ የሚከናወነው በመጨረሻው የጨረቃ ወር ዙልሂጃ መጀመሪያ ላይ ነው ወይም ይልቁንም በመጀመሪያዎቹ አስር ቀናት ውስጥ ነው። በዚህ ወቅት ከአለም ዙሪያ ወደ 3 ሚሊዮን የሚጠጉ ምዕመናን መካ ይደርሳሉ። ሴቶቹ ጥቁር ወይም ነጭ ቀሚስ ለብሰዋል. ወንዶች በአንድ ላይ ሳይጣበቁ በሁለት ነጭ የተልባ እግር ተሸፍነዋል። የሐጅ ማእከል ታላቁ መስጊድ ነው። ካዕባ በግቢው ውስጥ ትገኝ ነበር፣ ከማዕዘኑም ጥቁር ድንጋይ ተቀምጧል። በአፈ ታሪክ መሰረት አላህ ወደ ምእመናን ሁሉ ላከው። የሐጅ ሥነ ሥርዓት በበርካታ ቀናት ውስጥ ይዘልቃል. በጣም ውስብስብ ነው። በዓመቱ ውስጥ በማንኛውም ወር, ባጭሩ ፕሮግራም መሰረት ሊከናወን ይችላል. ይሁን እንጂ አብዛኛውን ጊዜ የሐጅ ጉዞው በረመዳን ውስጥ ይከናወናል. ወደ መካ መጓዝ ለአንድ ሙስሊም እጅግ ጀግንነት ያለው ተግባር ነው። ሐጅ ያደረጉ ሰዎች የሐጅ ማዕረግ አላቸው። የአል አቅሳ መስጂድ እና የታላቁ መስጂድ መቅደሶች በሙስሊሞች ዘንድ እጅግ የተከበሩ ናቸው።

ሞሮኮ ውስጥ ሃይማኖታዊ በዓላት

ዋናው የሙስሊሞች በዓል የኢድ አል-አድሃ (አረፋ) በዓል፣ የመስዋዕት በዓል ነው። ትልቅ ባይራም በመባልም ይታወቃል። ይህ በዓል ለ 4 ቀናት ያህል ይቆያል። የሐጅ ስነ ስርዓት መጨረሻ ላይ ይከበራል። ሁለተኛው በጣም አስፈላጊ በዓላት ኢድ አል-ፊጥር (ትንሹ ባይራም) ነው። ይህ ጾምን የመፍረስ በዓል ነው። በተጨማሪም ሙስሊሞች መውሊድ አል ነቢን (የነቢዩን ልደት) እና የጨረቃን አዲስ አመት ያከብራሉ።

በተወሰኑ ጊዜያት የመራቡ ቅዱሳን የተቀበሩበት መቃብሮች ላይ ጉዞዎች ይደራጃሉ. ከመሥዋዕተ አምልኮና ከጸሎት ሥነ ሥርዓት በኋላ በጭፈራና በፈረስ ግልቢያ የባሕላዊ በዓል ይካሄዳል። በዓሉ በንግድ ትርኢት ታጅቧል። እንደነዚህ ያሉት በዓላት ሙሴምስ ይባላሉ. በሀገሪቱ ውስጥ 650 ሙሳዎች ተይዘዋል።

ሱኒ እና ሺዓዎች

ነቢዩ ሙሐመድ ከሞቱ በኋላ በሃይማኖቱ ማህበረሰብ መካከል መለያየት ተፈጠረ። በዚህ ምክንያት ሁለት ዋና ዋና ሞገዶች ታዩ - ሺኢዝም እና ሱኒዝም። ሱኒዎች ቁርኣንን ብቻ ሳይሆን ሱናን ያውቃሉ። ሱና የነብዩን ንግግርና ተግባር በተመለከተ ወግ ነው። የተመሰረተው ከ 7 ኛው እስከ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ነው. ሺዓዎችን በተመለከተ ቁርኣንን ብቻ ነው የሚያውቁት። አብዛኛው የእስልምና አለም ሱኒ ነው። ሺዓዎች በዋነኝነት የሚኖሩት በኢራቅ፣ አዘርባጃን፣ የመን እና ኢራን ውስጥ ነው።

ሞሮኮ ውስጥ መስጊዶች

መስጂዱ የህዝበ ሙስሊሙ ሀይማኖታዊ ህንፃ ነው። በአጠገቡ ብዙ ጊዜ አማኞች የሚታጠቡበት ፏፏቴ ይገኛል። ከምናሬት የመጣው አብሳሪው ሙአዚን ወደ ጸሎት ይጠራል። ሚናራ የመስጂዱ አካል የሆነው ከ15ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ብቻ ነው። ከዚህ ቀደም ጥሪው ከጣሪያው ላይ እንኳን ሊሰማ ይችላል.

የሞሮኮ መስጊዶች ቢበዛ አንድ ሚናር አላቸው። በሌሎች የሙስሊም ግዛቶች 2፣ 4 እና 6 ሚናር ያላቸው መስጂዶች አሉ። በአሁኑ ጊዜ ብዙ ሚናሮች በድምጽ ማጉያዎች የታጠቁ ናቸው። ለዚህም ምስጋና ይግባውና ሙአዚን በቀን አምስት ጊዜ ወደ ላይኛው መድረክ መውጣት አያስፈልገውም. የሞሮኮ ሚናራቶች ብዙውን ጊዜ ካሬ እና ዝቅተኛ ናቸው። ቅስቶች፣ ሴራሚክስ እና ቅርጻ ቅርጾች ለእነሱ እንደ ማስጌጥ ያገለግላሉ። ቁንጮቻቸው ብዙውን ጊዜ በጥርስ አጽንዖት ይሰጣሉ. የክላሲካል መስጊድ እቅድ አራት ማዕዘን ወይም አራት ማዕዘን ነው. የፊተኛው ግድግዳ ሁልጊዜ ከቂብላ (ወደ መካ የሚወስደው መስመር) ቀጥ ያለ ነው። በሙስሊም አገሮች ውስጥ በሆቴል ክፍሎች ውስጥ ብዙውን ጊዜ በጠረጴዛው ላይ ወደ ቂብላ የሚያመለክት ቀስት አለ. በፊተኛው ግድግዳ ላይ ሚርሃብም አለ. ሚርሃብ ከፊል ክብ ቅርጽ ያለው ቦታ ሲሆን ብዙውን ጊዜ በውስጠ-ግንቦች እና በድንጋይ ቅርጻ ቅርጾች ያጌጠ ነው። በላይኛው ክፍል፣ ከቁርኣን የወጡ ሐረጎች ምስሎች ይታያሉ። አዶዎችን ይተካሉ, ምክንያቱም እስልምና የሕያዋን ፍጡር ምስሎችን አይፈቅድም. ይህ የፈጣሪን ተግዳሮት ተደርጎ ይወሰዳል። በሚርሃቡ በቀኝ በኩል ለሰባኪው መሰላል የተገጠመለት መድረክ አለ። ሚንባር ይባላል።

የሳምንቱ በጣም አስፈላጊው ጸሎት አርብ እኩለ ቀን ላይ ይካሄዳል. በሞሮኮ እንደሌሎች እስላማዊ አገሮች አርብ የዕረፍት ቀን ነው። በሶላት ሂደት ኢማሙ ስብከት ያነባል። ምንም እንኳን ይህ የእስልምናን ስነ መለኮት ጠንቅቆ በሚያውቅ ማንኛውም ሰውም ሊከናወን ይችላል። ጫማ ወደ መስጊድ መግባት አይፈቀድም. ሴቶች እና ወንዶች ተለያይተው ይጸልያሉ. የጋራ ጸሎትን ማካሄድ የተሻለ ነው. ነገር ግን አንድ ሙስሊም ይህን ብቻውን ካደረገ በባዶ እግሩና በሶላት ምንጣፉ ላይ ግዴታ ነው።

መስጊድ የሙስሊሞች የማህበራዊ ህይወት ማዕከል ነው። በአቅራቢያው ፋርማሲዎች, ሱቆች እና ሌሎች አስፈላጊ ተቋማት አሉ. አብዛኞቹ መስጊዶች ማድራሳ የሚባሉ የቁርዓን ትምህርት ቤቶች አሏቸው። በሞሮኮ ሙስሊም ያልሆነ ሰው መስጊድ መግባት አይችልም። እንዲህ ዓይነቱ እገዳ አላስፈላጊ ግጭቶችን ያስወግዳል. የፈረንሣይ ምክትል መሪ በነበረው ማርሻል ልያውቴ አስተዋወቀ። ሞሮኮዎች ነፃነታቸውን ካገኙ በኋላ ይህንን እገዳ ደግፈዋል።

ሱፊዝም

እስልምና እራስህን ከህብረተሰብ እንድትለይ አይፈቅድልህም። በእስልምና ሱፊዎች ክርስቲያን መነኮሳትን ይመስላሉ። ሱፊዝም በአስኬቲክ ልምምድ ከእግዚአብሔር ጋር የመዋሃድ ሂደት አስተምህሮ ነው። ሱፊዎች አስማተኞች ናቸው። በታሪኮች (ኑፋቄዎች) አንድ ይሆናሉ። ሱፊዎች የእስልምናን ህግጋት በጥብቅ ለመጠበቅ ይጥራሉ። ሱፊዎች በማንኛውም ሃይማኖታዊ በዓል ላይ ይሳተፋሉ. በባህሪያቸው ልብሶች እና ባነሮች ሊለዩ ይችላሉ. "ሱፍ" የሚለው ቃል ከአረብኛ ማቅ ተብሎ ተተርጉሟል።

ኩብስ

ኩብስ የማራቡ ቅዱሳን መቃብር ናቸው። እነሱ የተገነቡት በኩብ ቅርጽ ባላቸው ትናንሽ ነጭ ሕንፃዎች መልክ ነው. ብዙ ማራቦው የዛውያ ወንድማማችነት አካል ናቸው። ታዋቂ የእስልምና መካሪዎች ከሞቱ በኋላ ቅዱሳን ይባላሉ። ሞሮኮዎች ህዝቡን ከክፉ መጠበቅ እንደሚችሉ እርግጠኞች ናቸው። አንድ ሰው ወደ ቅዱሳን ኩባ ከተጓዘ የቅዱሳንን በረከት ሊቀበል እንደሚችል ይታመናል.

በሞሮኮ ውስጥ ኦፊሴላዊ እና በጣም የተስፋፋው ሃይማኖት - እስልምና በሀገሪቱ ባህል ላይ ትልቅ ተፅእኖ አለው. ስለዚህ ለምሳሌ በሞሮኮ ውስጥ በተከበረው የረመዳን እና ሌሎች ሃይማኖታዊ በዓላት ላይ ብዙ ሱቆች, ምግብ ቤቶች እና ባንኮች እንኳን ተዘግተዋል. አብዛኞቹ የአካባቢው ነዋሪዎች ሁሉንም ፆሞች ያከብራሉ እንዲሁም በቀን 5 ጊዜ ይጸልያሉ.

ሃይማኖት የሞሮኮዎችን ገጽታ ይወስናል ፣ ባህሪያቸው ፣ እምነት እንዲሁ በሞሮኮ ከተሞች ሥነ ሕንፃ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል።

  • በነገራችን ላይ. በካዛብላንካ ከ800 በላይ መስጊዶች አሉ!

ሞሮኮ ውስጥ አርክቴክቸር

የሞሮኮ አርክቴክቸር የቅጦች ድብልቅ ነው፡ አፍሪካዊ፣ አረብኛ፣ ሜዲትራንያን።

የሞሮኮ ሥነ ሕንፃ በቤተ መንግሥት (ሀብታም) እና በየቀኑ የተከፋፈለ ሲሆን ዋናዎቹ ቴክኒኮች ተጠብቀው ሲቆዩ እና የጌጣጌጥ ውበት ብቻ ይለወጣል።

የሞሮኮ ስነ-ህንፃ አካላት-የቀስት ክፍት ቦታዎች ፣ ክፍት የስራ ማስጌጫዎች ፣ ፎርጂንግ ፣ ሞዛይኮች ፣ አደባባዮች (በረንዳዎች) መሃል ላይ ካለው ምንጭ ጋር።

በሮች ላይ ልዩ ትኩረት ተሰጥቷል, በቀድሞው የከተማው ክፍል ውስጥ አንድም አታገኝም ይላሉ.

ቀለሞች ሁለቱም በቀለማት ያሸበረቁ እና ጠንካራ ሊሆኑ ይችላሉ, ሰማያዊ ጥላዎች ትልቅ ጠቀሜታ ያላቸው ናቸው, ይህም ህይወትን, ውበትን እና ደስታን ያሳያል.

የሞሮኮ እደ-ጥበብ

ብዙ ሰዎች ለቤት ውስጥም ሆነ ለዕለት ተዕለት ጥቅም ልዩ የሆኑ በእጅ የተሰሩ ዕቃዎችን ለመግዛት ወደ ሞሮኮ ይመጣሉ።

እንደ አለመታደል ሆኖ ዛሬ በገበያዎች ውስጥ በእጅ የተሰሩ ነገሮችን ለማግኘት በጣም አስቸጋሪ እየሆነ መጥቷል. ሆኖም ግን, ከቀጠሉ, በአንጻራዊ ሁኔታ ትንሽ ገንዘብ አስደናቂ ነገሮችን መግዛት ይችላሉ.

ባህላዊ ምርቶች;

  • ምንጣፎች
  • የቆዳ ምርቶች (ቦርሳዎች, ጫማዎች, ልብሶች)
  • የእንጨት ውጤቶች
  • ሴራሚክስ
  • የተጭበረበሩ ምርቶች ከመዳብ እና ከነሐስ

ሞሮኮ ውስጥ ልብስ

በሞሮኮ ውስጥ የአለባበስ ምርጫ የሚወሰነው በአንድ ሰው የሃይማኖት ደረጃ ላይ ነው ፣ በከተሞች ጎዳናዎች ላይ ሴቶችን እና ወንዶችን በባህላዊ ልብሶችም ሆነ በዘመናዊው መገናኘት ይችላሉ ።

ባብዛኛው ሴቶች ድጄላባ ይለብሳሉ - ከጭንቅላቱ እስከ እግር ጥፍሩ ድረስ ለስላሳ ቀሚስ እና የራስ መሸፈኛ።

የወንዶች ቀሚስ ድጄላባ ተብሎም ይጠራል, ልክ እንደ ሴቶቹ ተመሳሳይ ንድፍ የተሰፋ ነው, ነገር ግን በጌጣጌጥ ጥልፍ ይለያል. በተለምዶ የሞሮኮ ልብሶች በእጅ የተጠለፉ ናቸው, ይህም እውነተኛ የኪነ ጥበብ ስራ እና ተወዳጅ ማስታወሻዎች ያደርገዋል.

ሞሮኮ ውስጥ ባህሪ

በአጠቃላይ በሞሮኮ ውስጥ በአጠቃላይ ተቀባይነት ባላቸው ርዕሰ ጉዳዮች ላይ መነጋገር ይችላሉ, ስለ እምነት, ፖለቲካ, የሞሮኮ ንጉስ እና እንዲያውም ስለ እሱ አሉታዊ ከመናገር መቆጠብ ተገቢ ነው.

ስሜትዎን በአደባባይ ማሳየት በሀገሪቱ ውስጥ የተለመደ አይደለም, በሁሉም ሁኔታዎች ውስጥ በእርጋታ መምራት አለብዎት.

እንድትጎበኝ ከተጋበዝክ ከመግባትህ በፊት ጫማህን አውልቅ። በፓርቲ ላይ ሻይ ሊሰጥዎት ይችላል ፣ይህም አለመቀበል ለአስተናጋጁ ከባድ ስድብ ሊሆን ይችላል። ሻይ ቢያንስ 3 ብርጭቆዎች መጠጣት አለበት, የተቀረው ሊጣል ይችላል. ሞሮኮውያን ስለ ቤተሰብ፣ ሥራ እና ጓደኞች በጣም የግል ጥያቄዎችን ሊጠይቁ ይችላሉ።

ሃማም እና ስፓ በሞሮኮ

በሞሮኮ ውስጥ Hammam (የእንፋሎት መታጠቢያ) በሁሉም ቤቶች ማለት ይቻላል ነው፣ እና የለመድነውን መታጠቢያ ይተካል። ሃማም ብዙውን ጊዜ ብዙ ሂደቶችን ያጠቃልላል-በልዩ ሚትን (ይልቁን ሻካራ ፣ ግን ለቆዳው ሂደት ጠቃሚ) ፣ የሸክላ መጠቅለያ ፣ ማሸት።

እንደ እስፓው ደረጃ እና ዋጋው, hammam ቀላል የህዝብ ቴርሞስ ወይም የሚያምር እና የተራቀቀ የመዝናኛ አይነት ሊሆን ይችላል. ቱሪስቶች የህዝብ የከተማ የእንፋሎት ክፍሎችን ለመጎብኘት አይመከሩም.

በተለምዶ፣ ወንዶች እና ሴቶች ሀማምን ለብቻ ይጎበኛሉ፣ ነገር ግን ሆቴሎች ብዙ ጊዜ የጥንዶችን ህክምና ለሁለት ይሰጣሉ።

ወንዶች ሀማምን በቁምጣ ወይም በመዋኛ ፣ እና ያለ ልብስ እና ቁምጣ ያሉ ሴቶችን ይጎበኛሉ።

በሞሮኮ ውስጥ ያለ ስፓ በጉዞ ዕቅዶችዎ ውስጥ ከተካተተ ጥሩውን መምረጥ ይመከራል።
ስፓ ሆቴል, ምክንያቱም ሂደቶቹ በጣም ዘና ይላሉ እና ከእነሱ በኋላ ታክሲ ለመውሰድ በጣም ምቹ አይደሉም.

የአንድ ውስብስብ አሰራር (2 ሰአታት) አማካይ ዋጋ 200-500 ዲርሃም በአንድ ሰው (700-1750 ሩብልስ) ነው.

ከአርጋን ዛፍ ፍሬዎች የአርጋን ዘይት መፈወስ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል. ዘይት ምግብ እና መዋቢያ ነው. ከአርጋን ዘይት ጋር ማሸት በጣም ደስ የሚል እና ጠቃሚ አሰራር ነው.

በዓላት በሞሮኮ

  • ጥር 1 - የአውሮፓ አዲስ ዓመት
  • ጥር 11 - የነጻነት ቀን
  • ግንቦት 1 - የሰራተኛ ቀን
  • ግንቦት 23 - ብሔራዊ በዓል
  • ጁላይ 30 - የዙፋን በዓል
  • ኦገስት 20 - አብዮት ቀን
  • ኦገስት 21 - የወጣቶች በዓል
  • ኖቬምበር 6 - የአረንጓዴ ማርች መታሰቢያ ቀን
  • ህዳር 18 - የነጻነት ቀን፣ የንጉስ መሀመድ አምስተኛ ከስደት የተመለሱበት አመታዊ በዓል
  • የሙስሊም አዲስ አመት
  • የነቢዩ መሐመድ ልደት
  • የረመዳን መጨረሻ
  • የመሥዋዕቱ በዓል

የሞሮኮ ብሔራዊ ባህሪያት

ምንም እንኳን ስቴቱ ለቱሪስቶች ወዳጃዊ ቢሆንም የሞሮኮ ብሄራዊ ባህሪያት አንዳንድ የባህሪ ደንቦችን ይጠቁማሉ. በመጀመሪያ, ይህ የሙስሊም አገር መሆኑን ማስታወስ ጠቃሚ ነው, ይህ ማለት የምስራቃዊ ማህበረሰብ ባህሪያት እዚህ ያብባሉ. በተለይም የሞሮኮ አገራዊ ባህሪያት ለሴቶች ልከኛ የሆነ ልብስ መልበስ፣ በሕዝብ ቦታዎች አልኮል ከመጠጣት መቆጠብ እና የተቀደሱ ቦታዎችን መገደብ ይጠቁማሉ። ጠላፊ ነጋዴዎች ወይም አስጎብኚዎች እንዲሁ የተለመዱ ናቸው፣ ነገር ግን አገልግሎታቸው ሁልጊዜ በትህትና ውድቅ ሊደረግ ይችላል።

ሃይማኖት በሞሮኮ ካርታ, ሃይማኖት በሞሮኮ ፎቶ
የሞሮኮ ሕገ መንግሥት (አንቀጽ 3) እስልምናን የመንግሥት ሃይማኖት አድርጎ ‹‹ነፃ አምልኮን›› ያረጋግጣል። የሞሮኮ ንጉስ የአሚር አል-ሙእሚኒና ("የምእመናን አዛዥ") የክብር ማዕረግ አለው እና ለእስልምና ክብርን ይንከባከባል (አንቀጽ 41). በአንቀጽ 175 መሰረት እስልምናን የሚመለከቱ ውሳኔዎች የሕገ መንግሥት ማሻሻያ ሊሆኑ አይችሉም።

  • 1. ታሪክ
  • 2 ዘመናዊነት
    • 2.1 ሃይማኖታዊ ስታቲስቲክስ
    • 2.2 እስልምና
    • 2.3 ክርስትና
    • 2.4 ይሁዲነት
  • 3 በተጨማሪም ተመልከት
  • 4 ማስታወሻዎች

ታሪክ

ዘመናዊነት

ሃይማኖታዊ ስታቲስቲክስ

የሚከተለው የአማኞች ቁጥር ግምት ተሰጥቷል፡-

እስልምና

የቤተሰብ ህግ (በተጨማሪም የግለሰባዊ ሁኔታ ኮድ ተብሎም ይታወቃል - ሙዳዋና (እንግሊዝኛ) ሩሲያኛ) በመግቢያው ላይ "ለጋስ እና ታጋሽ እስልምና እውነተኛ አላማዎች እና የመጨረሻ ግቦች" ያመለክታል። ይህ ኮድ የሞሮኮ ሙስሊሞችን ግላዊ አቋም ይገልፃል፣ ለሞሮኮ አይሁዶች ልዩ ደረጃ እውቅና ይሰጣል እና የውጭ ዜጎች ከሞሮኮ ሙስሊሞች ጋር ካለው ግንኙነት በስተቀር ለብሔራዊ ህጎቻቸው የመገዛት ደረጃን ይተዋቸዋል። ህጉ ሌላ ዜግነት የወሰዱትን ጨምሮ ሁሉንም ሞሮኮውያንን ይመለከታል (አንቀጽ 2)።

የሞሮኮ እስላም ህጋዊ መሠረቶች በማሊኪ ማድሃብ ውስጥ የተመሰረቱ ናቸው, ጥናቱ በሕዝብ የትምህርት ተቋማት ውስጥ ግዴታ ነው. የአካባቢው እስላም የተመሰረተበት የስነ መለኮት ትምህርት ቤት የአሻሪዝም እንቅስቃሴ ሲሆን ትምህርቱም በመስጂድ እና በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች የሰለፊያ እምነት በመንግስቱ መስፋፋት ምክንያት የግዴታ ሆኗል።

እንደ ሌሎች በአረቡ አለም ውስጥ እንዳሉት የሱኒ ሀገራት ሺዓዎች በቅርቡ በሞሮኮ ውስጥ ቦታ አግኝተዋል። የኋለኞቹ የሚሠሩት በድብቅ ነው ምክንያቱም መገኘታቸው የሱኒ እስልምናን የሚወክል ንጉሣዊ ኃይልን ስለሚጎዳ ነው። አልፎ አልፎ፣ በሞሮኮ ፕሬስ ውስጥ ሺዓን ለሞሮኮ እንደ ስጋት የሚያቀርቡ መጣጥፎች፣ ልክ እንደ ወንጌላውያን ክርስቲያኖች እና በመጠኑም ቢሆን የባሃኢ እምነት ተከታዮች ጋር ተመሳሳይ ነው። በመጋቢት 2009 የሞሮኮ መንግሥት ከኢራን ጋር ያለውን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠ። የዚህ ምክንያቱ ይፋዊው ምክንያት በባህሬን የግዛት አንድነት ላይ አለመግባባት ነው። ይህ ክስተት የሞሮኮ መንግስት በግዛቱ ውስጥ ሺኢዝም እንዲስፋፋ የሰጠው ምላሽ እንደሆነ ይታመናል።

ምንም እንኳን ይህ በመንግስቱ ህጋዊ ጽሑፎች ውስጥ ባይሆንም የሙስሊም ከእምነቱ ክህደት በትክክል የተከለከለ ነው። ይህ እራስን ለ"የህዝባዊ ሞት" ሊያጋልጥ ከመቻሉ በተጨማሪ፣ ስለ አዲሱ እምነቱ የህዝብ ሰላም የሚያደፈርስ የአደባባይ መግለጫ እና እንዲያውም ፕሮፓጋንዳው፣ ፕሮሴሊቲዝም ተብሎ ሊተረጎም ይችላል። በእነዚህ ድርጊቶች ወንጀለኛው በሙስሊም ፊት ከተፈረደበት የሞሮኮ የወንጀለኛ መቅጫ ህግ ተግባራዊ ይሆናል (አንቀጽ 220)

“ማንኛውም ሰው በኃይል ወይም በማስፈራራት አንድ ወይም ብዙ ሰዎችን የገደበ ወይም የሚያደናቅፍ ወይም ይህን ተግባር ሲረዳ ከስድስት ወር እስከ ሶስት ዓመት በሚደርስ ጽኑ እሥራት እና ከመቶ እስከ 100 በሚደርስ መቀጮ ይቀጣል። 500 ድርሃም. የሙስሊሙን እምነት ለማንቀጥቀጥ ወይም ወደ ሌላ ሃይማኖት እንዲቀየር፣ ድክመቱን ወይም ፍላጎቱን ተጠቅሞ ወይም የትምህርት ተቋማትን፣ የጤና ተቋማትን፣ መጠለያዎችን ወይም መጠለያዎችን ለዚሁ አላማ በመጠቀም የማታለል ዘዴዎችን በመጠቀም ተመሳሳይ ቅጣት ይከተላል። የጥፋተኝነት ብይን በሚሰጥበት ጊዜ ወንጀሉን እንዲፈጽም አስተዋጽኦ ያደረገው ተቋም በቋሚነት ወይም ከሶስት ዓመት ላልበለጠ ጊዜ ሊዘጋ ይችላል.

ይህ የሕግ መሠረት በሰፊው ይተረጎማል፡ የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት የተለወጡ ሞሮኮዎችን የማስተናገድ መብት የላቸውም። እ.ኤ.አ. በ 2010 ብዙ የውጭ አገር ሰዎች ከሞሮኮ ተባረሩ ፕሮሴሊቲዝምን በመዋጋት ፣ አብዛኛዎቹ የወንጌል ክርስቲያኖች ነበሩ።

የረመዳን ጾም በሆነው በሳውም ወቅት እንደ ማክዶናልድ ፣ ፒዛ ሃት ወይም ኬኤፍሲ ያሉ አንዳንድ ፈጣን የምግብ ሰንሰለቶች ያሉት ምግብ ቤቶች በቀን ክፍት ሆነው ይቆያሉ ፣ ይህም ለሚገመቱ ሙስሊም ደንበኞች የበለጠ ትኩረት ይሰጣሉ ። ፓስፖርቱን በሙስሊም ስሞች ሲፈትሹ የሚታወቁት የኋለኛው, "በቦታው" አይቀርቡም (ተዛማጅ ፖስተሮች በድርጅቶች መግቢያዎች ላይ ይለጠፋሉ) እና እራሳቸውን በ "መወሰድ" ምናሌ ላይ ብቻ ለመወሰን ይገደዳሉ.

ከረመዳን ጋር በተገናኘ ስታቲስቲክስ መሰረት እለታዊ እስላም በተባለው ምርመራ 60% ምላሽ ሰጪዎች የማይጾሙትን እንደ ሙስሊም የማይቆጥሩ ሲሆን 44.1% የሚሆኑት ተመጋቢው መቀጣት እንዳለበት ሲያምኑ 82 .7% ምላሽ ሰጪዎች ናቸው። በቅዱስ ወር ውስጥ በቀን ክፍት ካፌዎች እና ሬስቶራንቶች መኖራቸውን አይስማሙ ።

ይህ በንዲህ እንዳለ ብዙ ሞሮኮውያን ረመዳንን በትጋት እያከበሩ ከአልኮል ጋር በተያያዘ የእምነታቸውን መመሪያ በፈቃዳቸው ይጥሳሉ፣ ይህም መጠቀም የተከለከለ ነው (ከፆም ውጭም ጭምር)። በፈረንሣይ ቅኝ ገዥዎች በሕግ ​​አውጭነት ደረጃ የተደነገገው ይህ እገዳ በነጻ ሞሮኮ በጁላይ 17 ቀን 1967 በልዩ አዋጅ ጸድቋል። የአገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር ኃላፊነት ያላቸው ሰዎች አሁን ያለውን እርስ በርሱ የሚጋጩ ሁኔታዎችን ለማስረዳት ሞክረዋል-ብዙ ቁጥር ያላቸው የውጭ ዜጎች መኖር የፀረ-አልኮል ፖሊሲን ማለስለስ ይጠይቃል። ነገር ግን፣ የአልኮሆል ተጠቃሚ መገለጫ አብዛኛውን ጊዜ ከሙስሊም ሞሮኮዎች የተዋቀረ ነው። በመሆኑም የአገሪቱ ሱፐርማርኬቶች፣ ቡና ቤቶችና ዲስኮች 99% ትርፋቸውን ከሞሮኮዎች ያገኛሉ። ይህ ተቃርኖ በቀላሉ የሚገለፀው የሞሮኮ ግዛት በአልኮል መጠጥ ላይ የውስጥ ቀረጥ ስለሚቀበል ነው። በመሆኑም በ2006 ከ723 ሚሊዮን ድርሃም በላይ (ከቢራ 513 ሚሊዮን ድርሃም እና 223 ሚሊዮን ድርሃም ከወይንና ከመናፍስት) ተሰብስቧል። ጥናቱ እንደሚያሳየው የሞሮኮ የአልኮል መጠጦች ምርት ከ2000 እስከ 2005 ባለው ጊዜ ውስጥ በ21 በመቶ ጨምሯል።

ክርስትና

ዋና መጣጥፍ፡- ሞሮኮ ውስጥ የካቶሊክ እምነት

የአይሁድ እምነት

ተመልከት

  • እስልምና በሞሮኮ
  • ሞሮኮ ውስጥ ክርስትና
  • አይሁዶች በሞሮኮ

ማስታወሻዎች

  1. ሕገ መንግሥት du 1er Juillet 2011 (ፈረንሳይኛ)
  2. 1 2 3 የዓለም እውነታ መጽሐፍ። ሞሮኮ (እንግሊዝኛ). ሲአይኤ መስከረም 6 ቀን 2009 ተመልሷል።
  3. ላ ሙዳዋና። ኮድ ዴ ላ ቤተሰብ (ፈረንሳይኛ)
  4. Chiites፣ Bahaistes፣ Évangélistes: Les pratiques religieuses አስማት ኦው ማሮክ (ፈረንሳይኛ)
  5. ሌ ማሮክ የዲፕሎማቲክ ግንኙነቶችን አቋርጧል ኢራን (ፈረንሳይ)
  6. ሃይማኖት: Vous avez dit chiites ? (fr.)
  7. 1 2 ኦማር ሙኒር. Le Nouveau droit de la famille ወይም Maroc: Essai analytique. Le sort des mariages ድብልቅ. Les Marocains à l "étranger. - Cheminements, 2005. - S. 110. - 255 p. - ISBN 2844783635.
  8. ነገር ግን የሕግ ክፍተትን በተመለከተ ሙዳዋና (አንቀጽ 400) በማያሻማ መልኩ የመድሃብን ማዘዣዎች ያመለክታል።
  9. (fr.)
  10. Des chrétiens algériens dans le box (ፈረንሳይኛ)
  11. Chrétiens ዱ ማሮክ፣ ስደት እና መቻቻል (ፈረንሳይ)
  12. አስተያየት ይስጡ McDo reconnaît-il les ሙስሊም ያልሆኑ ሰዎች? (fr.)
  13. ማሮክ፡ ሌስ ሄሬቲክስ ዱ ረመዳን (ፈረንሳይኛ)
  14. L'Islam au quotidien. Enquête sur les valeurs et les pratiques religieuses au Maroc - እትሞች መቅድም - ገጽ.264 (fr.)
  15. ለ ቡሊቲን ኦፊሴል N° 2856፣ ጁላይ 26 ቀን 1967፡ 829
  16. Les Marocains እና l'alcool፣ enquête sur une grande hyprocrisie (ፈረንሳይኛ)
  17. አልኮል አው ማሮክ፣ ኡን ማ ርቼ ኩዊ ሪፖርቴ ግሮስ (ፈረንሳይኛ)

ሃይማኖት በሞሮኮ ካርታ፣ ሃይማኖት በሞሮኮ ላይ፣ ሃይማኖት በሞሮኮ የዕረፍት ጊዜ፣ ሃይማኖት በሞሮኮ ፎቶ

ሞሮኮ ውስጥ ሃይማኖት ስለ መረጃ

እስልምና በሁሉም የሞሮኮ ማህበረሰብ ገፅታዎች ላይ ተጽእኖ ያደርጋል።የሞሮኮ መንግስት ሃይማኖት ኦርቶዶክስ የሱኒ እስልምና ነው። የሱኒ እምነት በቁርኣንና በሱና ላይ የተመሰረተ ነው። ሱና ስለ ነቢዩ ሙሐመድ ንግግር እና ተግባር የተከታታይ ታሪኮች ስብስብ ነው። በ7ኛው ክፍለ ዘመን ወደ ሞሮኮ የመጣው በዚህ ሃይማኖት ላይ ነው የአገሪቱ ህግም ሆነ እምነት የተመሰረተው (ለምሳሌ የፍትህ ስርዓቱ በማሊኪ የእስልምና ህግ ትምህርት ቤት ላይ የተመሰረተ ነው)። እስልምና ለአምስቱ የእስልምና ምሶሶዎች ያላቸውን ክብር የመግለጽ ግዴታ ያለባቸው በሞሮካውያን የእለት ተእለት ህይወት ውስጥ እራሱን የሚገልጥ የአንድነት ሃይል መሆኑን ልብ ማለት ያስፈልጋል። ለሱኒዎች፡- ሸሃዳ (የእምነት ኑዛዜ)፣ ሰላት (ሶላት)፣ ዘካ (ሥርዓታዊ ምጽዋት እና በሰፊው ትርጉም ምፅዋት)፣ ረመዳን (ጾም) እና ሐጅ (የመካ ሐጅ) ናቸው። መሐመድ ስድስተኛ - የሞሮኮ ንጉስ ሁለቱም ዓለማዊ እና መንፈሳዊ መሪ ናቸው, ይህ የኃይሉ ሁለትነት ነው.

ቁርኣን በማግሪቢያኛ ፊደል ተጽፏል

ለነቢዩ መሐመድ የተነገረው የአላህ ቅዱስ መገለጥ በቁርዓን ውስጥ የተቀመጠው የእስልምና እምብርት ነው። በአረብ እና በሙስሊሙ አለም የጥበብ አገላለፅ መሪ የሆነው የጥሩ አፃፃፍ ጥበብ በካሊግራፈር ስራ የፍፁምነት ጫፍ ላይ ደርሷል።

የአርብ ጸሎት

ሙስሊሞች በቀን አምስት ጊዜ ሰላት (ሶላት) መስገድ ይጠበቅባቸዋል - ይህ እስልምና ተከታዮችን ከጫነባቸው አምስት ግዴታዎች (ምሶሶዎች) አንዱ ነው። እንዲሁም ምእመናን በዕለተ ጁምአ ለቀትር ሰላት ወደ መስጂድ መምጣት አለባቸው፡ በዚህ ቀን ኸቲብ የሚያቀርበውን ስብከት (ሆትባ) ያዳምጣሉ።

የሙስሊም በዓላት

የሙስሊም የቀን መቁጠሪያ በጨረቃ አመት ላይ የተመሰረተ ነው. ዘጠነኛው ወር ሙሉ - ረመዳን (ረመዳን) - የፆም ጊዜ ነው, የዚህ ወር መጨረሻ የፆም መክፈቻ ቀን ተብሎ ይከበራል - ኢድ አልፈጥር (ኢድ ሰጊር). በሌላው ዋና በዓል - ኢድ ኤል-ከቢር (ኩርባን ቤይራም) - ሙስሊሞች የአብርሃምን መስዋዕት ለማሰብ አውራ በግ ይሠዉታል። ሌላ በዓል - Mavlyud - የነቢዩ ሙሐመድ ልደት.

መስጊድ

መስጊድ የሙስሊሞች የአምልኮ ስፍራ ነው። ይህ ሃይማኖታዊ ብቻ ሳይሆን ማኅበራዊ የሕይወት ማዕከልም ነው, ምክንያቱም. በአቅራቢያው ያሉ ሱቆች ፣ፋርማሲዎች እና እንዲሁም በመስጊዶች ውስጥ የቁርዓን ትምህርት ቤቶች አሉ - ማድራሳዎች።

ሞሮኮ ውስጥ ሙስሊም ላልሆኑ ሰዎች መስጊድ መግባት የተከለከለ ነው። ማርሻል ልያውቴ፣ በመከላከያ ጊዜ የመጀመሪያው ፈረንሳዊ ምክትል በመሆን፣ ይህንን እገዳ አስተዋውቋል። የአካባቢውን ባህል፣ሀይማኖት እና ወጎች ማክበር የመልካም ግንኙነት ቁልፍ መሆኑን ተረድቷል፣ከአካባቢው ነዋሪዎች ቅሬታን ለማስወገድ ብቸኛው መንገድ። እ.ኤ.አ. በ 1956 ነፃነትን ካገኙ በኋላ ሞሮኮውያን ቀደም ሲል የነበሩትን እገዳዎች ላለመተው ወሰኑ ።

ስለዚህ ብዙውን ጊዜ ከመስጂድ ፊት ለፊት ከሶላት በፊት ለውዱእ የሚሆን ምንጭ ማየት እንችላለን። አብሳሪው-ሙኢዚን ጸሎትን የሚናሬት ጥሪ ያቀርባል፣ይህም በ15ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ የመስጊዱ ዋና አካል የሆነው። ከዚህ በፊት አድሃን (የሶላት ጥሪ) ከመስጂዱ ጣሪያ ላይ በቀጥታ ይጮሃል። በሞሮኮ መንግሥት በሁሉም መስጂዶች አንድ ሚናራ ብቻ እንዳለ ፣በሌሎች የእስልምና አለም ሀገራት ደግሞ ሁለት ፣አራት እና ስድስት ሚናሮች ያሉባቸው መስጂዶች መኖራቸውን ልብ ይሏል (በታላቁ የመካ መስጊድ (ሳዑዲ አረቢያ) ሰባት ሚናራዎች አሉ። )!) ሚናራዎቹ በቅርጻ ቅርጾች እና በአርከኖች ያጌጡ ናቸው። ቅርጹ ስኩዌር ነው, ከላይ በጥርሶች ዘውድ ነው. የፊተኛው ግድግዳ ወደ መካ ከሚመራው መስመር (ቂብላ) ጋር ቀጥ ያለ ሲሆን በዚህ ግድግዳ ላይ ደግሞ ከፊል ክብ ቅርጽ ያለው ቦታ አለ - ሚርክሃብ። የሕያዋን ፍጡራን ምስል በእስልምና የተከለከለ ስለሆነ (ለፈጣሪው ያለውን ፈተና በመፍራት) ከቁርኣን የተወሰዱ ንግግሮች ሥዕላዊ መግለጫዎች በሚርሃብ የላይኛው ክፍል ላይ ይገኛሉ። ከሚርሃብ በስተቀኝ ለሰባኪ መሰላል ያለው መድረክ አለ - ሚንባር።

ስለ ሱፊዝም ትንሽ

ሱፊዝም ወደ እግዚአብሔር መቅረብ እና ከእርሱ ጋር የመዋሃድ ትምህርት ነው። ዘዴ - አስማታዊ ልምዶች እና ሊታወቅ የሚችል ግንዛቤዎች. አሴቲኮች ከሌሎች ይልቅ የእስልምናን ቀኖናዎች በጥብቅ የሚጠብቁ በትናንሽ አንጃዎች-ታሪቃዎች የተዋሃዱ ሱፊዎች ይባላሉ። እስልምና ከህብረተሰቡ ራስን ማግለል ክልክል መሆኑን ልብ ማለት ያስፈልጋል። በእስልምና የመነኮሳት መነኮሳት ምሳሌው ሱፊዎች ናቸው። በአረብኛው "ሱፍ" የሚለው ቃል ተፈጥሮ ማቅ ነው, ማለትም, በመጀመሪያዎቹ የትምህርቱ ተከታዮች የሚለብሱት ከደረቅ ሱፍ የተሠሩ ልብሶች. ስለ "ሱፊዝም" የሚለው ቃል አመጣጥ የተለያዩ ስሪቶች አሉ-ከግሪክ "ሶፎስ" - ጥበብ; አረብ. "ሳፋ" - ንፅህና. ሱፊዎች፣ ልዩ ልብሶችን ለብሰው፣ በሃይማኖታዊ በዓላት ላይ አስፈላጊ ተሳታፊዎች ናቸው።

በአፍሪካ አህጉር ሰሜናዊ, በሜዲትራኒያን ባህር እና በአትላንቲክ ውቅያኖስ ታጥቧል, የሞሮኮ መንግሥት ይገኛል. ሞሮኮ ወይም በአረብኛ ማግሬብ አል-አቅሳ ማለት "በሩቅ ምዕራብ" ማለት ነው. በዚህ አገር ውስጥ, ለኦርቶዶክስ ሰው ያልተለመደው, ብዙ ባህሎች እና ወጎች ተቀላቅለዋል, ከካርቴጅ, በኋላ በሮማውያን ከተቆጣጠሩት, እስከ እስፓኒሽ ቅኝ ገዥዎች ድረስ. የሞርስ ባህል ልዩ ነው፣ በመቶዎች በሚቆጠሩ ቀለሞች፣ ሙዚቃዎች፣ ካርኒቫልዎች እና የቲያትር ትርኢቶች የተሞላ ነው።

ሞሮኮ፣ የአከባቢው የበርበር ጎሳዎች ልማዶች፣ የምስራቁ ረቂቅ እና የአውሮፓውያን የስፔናውያን እና የፈረንሳይ እሴቶች የተቀላቀሉበት ግዛት ነው። የሞሮኮውያን ህይወት በሙሉ በእስልምና ህጎች እና ዶግማዎች ላይ የተመሰረተ ነው. በሞሮኮ ውስጥ ያለው ይህ ሃይማኖት ዋነኛው ብቻ ሳይሆን እሱ ብቻ ነው።

ክርስትናን የሚናገሩ ሰዎች በጣም ጥቂት ናቸው, የክርስትና እምነት በአገሪቱ ግዛት ላይ ተቀባይነት የለውም. ለቱሪስቶች, የአካባቢው ነዋሪዎች ባህሪ እና ልማዶች በጣም ከባድ ሊመስሉ ይችላሉ. ነገር ግን እንደዚህ አይነት የስነምግባር ደንቦች ከሀይማኖት ጋር የተቆራኙ እና ተግባራዊነታቸውን ከአገሪቱ ዜጎች ይጠይቃሉ, ሞሮኮውያን ግን ለቱሪስቶች የበለጠ ገር ናቸው.

የሞሮኮ ሰዎች እንግዳ ተቀባይ እና እንግዳ ተቀባይ ሰዎች ናቸው, ነገር ግን ቱሪዝም በአገሪቱ ውስጥ በደንብ የዳበረ ስለሆነ, ለማንኛውም እንግዳ ተቀባይ መክፈል እንዳለቦት ማስታወስ ጠቃሚ ነው. ከአካባቢው ነዋሪዎች ጋር ፎቶ ማንሳት ወይም አቅጣጫ መጠየቅ ዋጋ ያስከፍላል። ከሲአይኤስ ለመጣ ጎብኚ፣ የሞሮኮ ነዋሪዎች አኗኗር በመጠኑ ዘና ያለ ሊመስል ይችላል፣ ሁሉንም ነገር በዝግታ ያደርጋሉ።

ሞሮኮ ውስጥ መልካም ምግባር.

በጎዳናዎች ላይ ከልክ ያለፈ የታክቲሊቲ፣ የመተቃቀፍ እና የመሳም መገለጫዎች አይደሉም። ሴቶች በጣም ገላጭ እና ቀስቃሽ ልብሶችን መልበስ የለባቸውም. ከአካባቢው ነዋሪዎች ጋር በሚገናኙበት ጊዜ ስለ ጤና እና ቤተሰብ በትህትና መጠየቅ ተገቢ ነው, ይህ የወዳጅነት ምልክት ይሆናል.

የቀረበልህን ሻይ እምቢ ካልክ የቤቱን ባለቤት በእጅጉ ታበሳጫለህ። በጠረጴዛው ላይ ምግብ በግራ እጁ አይነካውም, በቀኝ እጅ በሶስት ጣቶች ይወሰዳል. ዳቦ የብልጽግና ምልክቶች አንዱ ነው, ብዙ አይበላም እና በጥንቃቄ አይታከምም.

የሞሮኮ ባህል ተመሳሳይ አይደለም እና በጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ ላይ የተመሰረተ ነው. ብዙ ጎሳዎች በግዛቱ ግዛት ውስጥ ይኖሩ ስለነበር ባህላቸው ምንም እንኳን የጋራ ባህሪያት ቢኖረውም አሁንም የተለየ ነው. በበረሃ እና በባሕር ዳርቻ ያለው ሕይወት የተለያየ ነው.

ሞሮኮ ውስጥ የማስጌጥ እና ተግባራዊ ጥበቦች።

የሞሮኮ ገበያዎች እና የሱቆች ድንኳኖች በእውነተኛ የስነጥበብ ስራዎች የተሞሉ ናቸው, በአፍሪካውያን ውስጣዊ ጎሳዎች የተሞሉ, ከአረቡ ዓለም ምልክቶች ጋር ይደባለቃሉ. የሞሮኮ ዋነኛ ኩራት ምንጣፎች እና ጨርቆች ናቸው. በከንቱ አይደለም፣ የሞሮኮ ሴት ልጅ ምንጣፎችን እንዴት መስራት እንዳለባት የምታውቅ ለማንኛውም ሞሮኮ እንኳን ደህና መጣችሁ ሙሽራ ትሆናለች። ሁሉም ምንጣፎች ከተፈጥሮ ጨርቆች እና የበግ ሱፍ በእጅ የተሸመኑ ናቸው። ሁለት ዓይነት የሞሮኮ ምንጣፎች አሉ - ራባት እና በርበር።

ከሥነ ጥበብ ጀምሮ ረጅም ጊዜ ምንጣፍ ሽመናየቤተሰብ ባህል ነበር. የዚህ የእጅ ጥበብ ሚስጥር ሁሉ በሴት መስመር በኩል ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋል. ብዙ የመተግበር ነጻነት የሌላቸው የሞሮኮ ሴቶች ስሜታቸውን እና ልምዶቻቸውን, ለሚወዷቸው መልእክቶች ወደ ምንጣፎች ስዕሎች ያስቀምጣሉ.

እያንዳንዱ ከተማ የራሱ የሆነ የንጣፍ ሽመና ምስጢር አለው። ምንጣፎች ላይ ምስሎች ሴቶች እራሳቸው የተፈለሰፈው ነው, ይህ የአበባ ወይም የእንስሳት ጌጥ, የሕንፃ ንድፍ ውክልና, የእስልምና ዓለም ምልክቶች እና ክታቦችን ከክፉ ዓይን እና ጉዳት ሊኖረው ይችላል. የንጣፎች የቀለም መርሃ ግብር በቀላሉ አስደናቂ ነው, እነሱ ብሩህ እና ቀለም ያላቸው ናቸው. በጣም ውድ የሆኑት የዋጋ ቅናሽ የታጠቁ ምንጣፎች ናቸው ፣ እንደዚህ ያለ ምንጣፍ አንድ ሜትር ብዙ ገንዘብ ያስወጣል።

በሞሮኮ ውስጥ የሴቶች ከፍተኛ ደረጃ ምልክት ናቸው ጌጣጌጥ.ጌጣጌጥ በዋነኝነት የሚሠራው ከብር ነው። በርበርስ የዲያቢሎስ ብረት እንደሆነ አድርገው በመቁጠር ወርቅን አብዝተው አያከብሩም።

ጌጣጌጥ የሚሠራው በወንዶች ነው እና ይህ የእጅ ሙያ ልክ እንደ የሴቶች ምንጣፍ ሽመና የቤተሰብ ወጎች አካል ነው, ሚስጥሮች ከአባት ወደ ልጅ ይተላለፋሉ.

የጌጣጌጥ ዘይቤ ወደ ሂስፓኖ-ሞሪሽ እና ቤርበር ሊከፋፈል ይችላል. የበርበር ዘይቤ ይበልጥ የተከለከሉ ቀለሞች እና ቀላል ቅርጾች በሚያማምሩ ጌጣጌጦች ይገለጻል. የሂስፓኖ-ሙሪሽ ዘይቤ በክፍት ስራው እና በደራሲዎች ችሎታው ውስጥ ያለውን ቦታ በሙሉ በጌጣጌጥ መሙላት ዝነኛ ነው።

የሞሮኮ የቆዳ እቃዎች.በዚህ አገር የቆዳ ማቀነባበሪያ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት መተግበር ጀመረ. ዋናው ቴክኖሎጂ እስከ ዛሬ ድረስ አልተለወጠም. የቆዳ ምርት ዋና ከተማ ፌዝ የሞሮኮ ከተማ ነው። የቆዳው ልብስ መልበስ እና ማቅለም የሚከናወነው በእጅ ነው. የእንስሳት ቆዳዎች በልዩ ድብልቅ እና መፍትሄዎች ይታጠባሉ, በተፈጥሮ ቀለም ይቀቡ, በእንጨት እቃዎች ውስጥ ይታጠባሉ, ይደርቃሉ እና በልዩ ውህድ ይታከማሉ ቆዳ ለስላሳ ያደርገዋል.

የሞሮኮ ቆዳ በዓለም ላይ ካሉት በጣም ስስ እና ለስላሳዎች አንዱ ነው። የሚገርሙ የቆዳ ውጤቶች ከውስጡ ተዘርረዋል: ቦርሳዎች, ቀበቶዎች, የኪስ ቦርሳዎች. ከፍተኛ ጥራት ካለው ቆዳ በተጨማሪ, እንደዚህ ያሉ ምርቶች ለየት ያለ ፕሬስ የተሰሩ ያልተለመዱ የማስጌጥ እና ጌጣጌጦች አሏቸው.

አንዴ በሞሮኮ ገበያ ውስጥ, ዓይኖች በቀላሉ ከተለያዩ ጥላዎች ይለያያሉ. እዚህ ታዋቂ የሆኑ የምስራቃውያን ጫማዎችን በተጠማዘዘ የእግር ጣቶች, የምስራቃዊ ጣፋጮች, የአላዲን መብራት, ጥሩ መዓዛ ያላቸው ቅመሞች እና የተፈጥሮ መዋቢያዎች መግዛት ይችላሉ.

በመዲና (የድሮው ከተማ) መክነስ፣ ፌዝ ወይም ማራከች፣ ምርጥ የቅርስ መሸጫ ሱቆች እና ወርክሾፖች አሉ። አስገራሚ ጠረጴዛዎችን ይሠራሉ, ቁንጮዎቹ ከቀለም ሞዛይኮች የተሰበሰቡ ናቸው.

የእስልምና ሀይማኖት ቢኖርም ብዙ ነዋሪዎች አሁንም በሻማኒዝም እና አስማታዊ የአምልኮ ሥርዓቶች ላይ ተሰማርተዋል. በአካባቢው ሱቆች ውስጥ ሁሉንም አስፈላጊ አስማታዊ ባህሪያትን እና ክታዎችን ለመሥራት እና የአምልኮ ሥርዓቶችን እንዲሁም ከክፉ ዓይን, ከጉዳት እና ከጨለማ ኃይሎች የሚከላከሉ ክታቦችን ማግኘት ይችላሉ.

በሞሮኮ ውስጥ በዓላት, በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች.

በሞሮኮ መንግሥት የበዓላት አጠቃላዩ ስርዓት በእስላማዊ የቀን መቁጠሪያ ቀናት ይወሰናል. የሲቪል በዓላት - የነፃነት ቀን ፣ የአብዮት ቀን ፣ የሰራተኛ ቀን ፣ የወጣቶች ቀን ፣ የአውሮፓ አዲስ ዓመት ፣ ይልቁንም በተጠበቀ ሁኔታ ይከበራሉ ። ከሙስሊም በዓላት በተለየ, በአስደሳች የአምልኮ ሥርዓቶች, ድንቅ ዝግጅቶች እና ጫጫታ በዓላት ታጅበው.

የመላው ሙስሊም ዓለም እጅግ የተቀደሰ እና አስፈላጊ በዓል - ረመዳን.በቀን ውስጥ, አማኝ ሙስሊሞች በጣም ጥብቅ የሆነውን ጾም ያከብራሉ, አይጠጡም አይበሉም, በቀን ብዙ ጊዜ ይጸልዩ. ጀምበር ከጠለቀች በኋላ ሬስቶራንቶች እና መዝናኛ ስፍራዎች ይከፈታሉ። በኢድ አል-ሳጊራ በአል ወቅት የቲያትር ትርኢቶች፣ የካርኒቫል ዝግጅቶች እና ደማቅ የጎዳና ላይ ትርኢቶች እስከ ንጋት ድረስ ይካሄዳሉ።

ማራኬሽ አመታዊ የሁለት ሳምንት ያስተናግዳል። ፎልክ አርትስ ፌስቲቫል።በኤል ባዲያ ቤተ መንግሥት ጥንታዊ ፍርስራሽ ውስጥ በበጋው ወይም በመጸው መጀመሪያ ላይ ይጀምራል. የፎክሎር ቡድኖች፣ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች እና አርቲስቶች ከመላው ሞሮኮ ይመጣሉ።የፎልክ አርት ፌስቲቫል ታላቅ ትዕይንት ሲሆን ከሀገሪቱ ዋና በዓላት አንዱ ነው።

ሞሮኮ ብዙ ቁጥር ያላቸውን በዓላት ያስተናግዳል። ከመካከላቸው በጣም አስደሳች እና ታዋቂው የራባት ዓለም አቀፍ ፌስቲቫል ፣ የሰም ፌስቲቫል ፣ የጉሊሚን ግመል ፌስቲቫል ፣ የፌዝ ዓለም አቀፍ የተቀደሰ ሙዚቃ ፌስቲቫል ፣ የቲዛ ሆርስ ፌስቲቫል እና የበረሃ አሸዋ ማራቶን ናቸው።

ሙሴምየአካባቢ ጠቀሜታ ሃይማኖታዊ በዓላት ናቸው. እነሱ ለተወሰኑ ዝግጅቶች የተሰጡ እና በቀን መቁጠሪያው በተወሰኑ ቀናት ውስጥ ይከናወናሉ. በሞሮኮ ውስጥ በየዓመቱ ወደ 650 የሚጠጉ ሙሳዎች ሊከናወኑ ይችላሉ።

በሙስሊሙ ውስጥ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ይከናወናሉ, በርካታ ትርኢቶች ክፍት እና ያልተለመዱ የቲያትር ትርኢቶች ይካሄዳሉ. ሙዚየሞች ለእስላማዊ ነቢያት፣ ታዋቂ ገጸ-ባህሪያት ወይም የተለያዩ የኖርድ ምልክቶች ናቸው። ከነሱ በጣም ዝነኛ እና ብሩህ: ሴቲ ፋታማ ሙሴም, ሲዲ ቦናቲናና ሙሴም, ወተት ማሞስም, አልሞንድ ሙሴም, ሮዝ ሙሴም.

የሞሮኮ ሠርግ- አስደናቂ ትርኢቶች ፣ ከ “አንድ ሺህ እና አንድ ሌሊት” አስደናቂ ሥዕሎች እንደወረደ። ሁሉም የአምልኮ ሥርዓቶች፣ ከግጥሚያ እስከ ጋብቻ፣ የተለዩ እና አስደሳች ሥነ ሥርዓቶች ናቸው። በእኛ ጊዜ, ወጣቶች ማንን ማሰር እንዳለባቸው ለራሳቸው መምረጥ ይችላሉ. ነገር ግን አሁንም በሙስሊም እምነት ውስጥ ይህ ሂደት በጣም በቁም ነገር ይወሰዳል. ደግሞም ጋብቻ የሁለት ቤተሰቦች ጥምረት ነው እና የወጣት ወላጆች አስተያየት ብዙ ማለት ነው.

ዋናው አካል ነው። የተሳትፎ ሥነ ሥርዓት.ይህ በጋብቻ ላይ የቃል ስምምነት ዓይነት ነው. ሙሽራው ሚስቱን ለማቅረብ እና ስጦታዎችን ለማምጣት ያለውን ችሎታ ማረጋገጥ አለበት. ምርጡን, ውድ የሆኑ ጨርቆችን, ጌጣጌጦችን, እንዲሁም ተምሳሌታዊ ትርጉም ያላቸውን ስጦታዎች መስጠት የተለመደ ነው - ስኳር, እንደ ደስተኛ ህይወት ምልክት, ወተት, የሙሽራው ጥሩ እና ንጹህ ዓላማዎች ምልክት ነው.

የሙሽራዋ ወላጆች ከሠርጉ ሥነ ሥርዓት አንድ ወር በፊት ጥሎሹን ለሙሽሪት ወላጆች መክፈል ይጠበቅባቸዋል። የሙሽራው ቤተሰብ ለወደፊት ቤተሰብ የተለየ መኖሪያ ቤት፣ የቤት እቃዎች እና የቤት እቃዎች መስጠት አለበት።

ከሠርጉ በፊት, በርካታ አስፈላጊ የአምልኮ ሥርዓቶች ይከናወናሉ. ሙሽራው ደስተኛ የቤተሰብ ህይወት መጀመሩን የሚያመለክተው ወተትን ታጥባለች. ከበዓሉ በፊት, የሙሽራዋ ሙሽሮች እና እህቶች የአምልኮ ሥርዓቶችን በእጆቿ ላይ በሄና ይሳሉ, ይህም ሙሽራውን ከክፉ ዓይን እና ከክፉ መናፍስት ይጠብቃል.

የባህላዊ የሙሽራ ቀሚሶች ከተፈጥሮ ሐር እና ውድ ከሆኑ ጨርቆች የተሰፋ፣ በሚያምር ጥልፍ የተጌጡ ናቸው። በሥነ ሥርዓቱ ላይ ሙሽራዋ ሰባት ጊዜ ያህል ልብሶችን ትቀይራለች! ከእያንዳንዱ ልብስ በኋላ ሙሽራዋ በልዩ ዙፋን ላይ በእንግዶች ፊት ተቀምጣለች, እንግዶች መጥተው ከእሷ ጋር ፎቶግራፍ ማንሳት ይችላሉ. የሠርግ ልብሶች መለወጥ በትልቅ ነጭ ልብስ ይጠናቀቃል.

የሞሮኮ ሰርግ በሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓት ቁርኣንን በማንበብ ይጀመራል እና በበዓል ድግስ፣ ዘፈኖች እና ጭፈራዎች ይጠናቀቃል። ባህላዊ የሞሮኮ ምግቦች, ፍራፍሬዎች እና መጠጦች በጠረጴዛ ላይ ተቀምጠዋል. ብቸኛው ልዩነት የአልኮል መጠጥ ነው - በእስልምና በጥብቅ የተከለከለ ነው.

የሙሽራው ቤተሰብ በበለፀገ ቁጥር በዓላት ሊቆዩ ይችላሉ። አንዳንድ ሠርግ ለአንድ ሳምንት ሊቆይ ይችላል። በሠርጉ መጨረሻ ላይ በኮርቴጅ ታጅበው ሙሽሪት እና ሙሽሪት እንዲሁም እንግዶች የሠርግ ሥነ ሥርዓት ያዘጋጃሉ, ይህም በሙሽራው ቤት ያበቃል.

የቃል ፈጠራ.

ሞሮኮ ታሪኳን በጥንቃቄ ትጠብቃለች። በከተሞች እና በመንደሮች ጎዳናዎች ላይ የህዝብ ታሪኮችን እና የጎዳና ላይ ዘፋኞችን መገናኘት የተለመደ ነገር አይደለም. አፈ ታሪኮችን, አፈ ታሪኮችን እና ታሪኮችን ከትውልድ ወደ ትውልድ ያስተላልፋሉ. የሀገረሰብ ተራኪዎች በታላቅ አክብሮት ይስተናገዳሉ።

አንድ የሚገርመው እውነታ በሞሮኮ አዲስ ንጉሥ ወደ ስልጣን ሲመጣ በባንክ ኖቶች ላይ ያለው ንድፍም ተቀይሯል። ሞሮኮዎች ንጉሣቸውን ያከብራሉ እና ይወዳሉ።

የሞሮኮ ህዝብ አረቦች እና በርበርስ ያካትታል, ነገር ግን ሞሮኮ የፈረንሳይ ቅኝ ግዛት ስለነበረች, ከአረብኛ ቀጥሎ ሁለተኛው ቋንቋ ፈረንሳይኛ ነው. ብዙ ሞሮኮውያን የጥንት የበርበር ቋንቋ ይናገራሉ, የጽሑፍ ቋንቋ አስቀድሞ ጠፍቷል.

አረቦች እና ቤርበሮች የተወለዱት ነጋዴዎች ናቸው, ስለዚህ በሞሮኮ ገበያ አንድ ጊዜ, ጨረታ አስፈላጊ እርምጃ ነው. ለገዢው ብቻ ሳይሆን ለሻጩም ደስታን የሚሰጥ በብቃት ከተደራደሩ ብዙ ጊዜ ዋጋውን ዝቅ ማድረግ ይችላሉ።

ሞሮኮ የንፅፅር ሀገር ናት ፣ የባህል ድብልቅ ፣ ደማቅ ቀለሞች እና ተግባቢ ሰዎች። ግርማ ሞገስ ያለው በረሃ እና የባህር ዳርቻ ቱሪስቶችን በውበታቸው ያስደንቃሉ። ሞሮኮ ውስጥ ከቆዩ በኋላ ወደ ምስራቅ አፍሪካ ተረት ውስጥ ዘልቀው በመግባት የሼሄራዛዴ ተረት ገፀ-ባህሪያትን ማየት ይችላሉ።