ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ እና የልቦለድ ቋንቋ። አርቲስቲክ የንግግር ዘይቤ ፣ ልዩ ባህሪያቱ እና ዋና ባህሪያቱ

አርቲስቲክ ስታይል በአለም ልቦለድ በአጠቃላይ እና በተለይም በግጅ ፅሁፍ ውስጥ በስፋት ተስፋፍቶ የመጣ ልዩ የንግግር ዘይቤ ነው። በከፍተኛ ስሜታዊነት፣ ቀጥተኛ ንግግር፣ በቀለማት ብልጽግና፣ ገለጻዎች እና ዘይቤዎች ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን በተጨማሪም የአንባቢውን ምናብ ላይ ተጽዕኖ ለማድረግ የተነደፈ እና ለቅዠቱ ቀስቃሽ ሆኖ ያገለግላል። ስለዚህ, ዛሬ እኛ በዝርዝር እና በእይታ ውስጥ ነን ምሳሌዎችየሚለውን ግምት ውስጥ ያስገቡ ጥበባዊ የጽሑፍ ዘይቤእና ትግበራው በቅጂ ጽሑፍ ውስጥ።

የጥበብ ዘይቤ ባህሪዎች

ከላይ እንደተገለፀው የኪነ ጥበብ ስልቱ በብዛት በልብ ወለድ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል፡ ልብወለድ፣ አጫጭር ልቦለዶች፣ አጫጭር ልቦለዶች፣ አጫጭር ልቦለዶች እና ሌሎች የስነፅሁፍ ዘውጎች። ይህ ዘይቤ በእሴት ፍርዶች ፣ ድርቀት እና መደበኛነት ተለይቶ አይታወቅም ፣ እነሱም እንዲሁ የቅጦች ባህሪ ናቸው። ይልቁንስ ለእርሱ ገፀ-ባህሪያቱ ትረካ እና ጥቃቅን ዝርዝሮችን በማስተላለፍ በአንባቢው ምናብ ውስጥ የተላለፈው ሀሳብ ፊሊግ ቅርጽ ለመፍጠር ነው።

በቅጂ ጽሑፍ አውድ ውስጥ ፣ የጥበብ ዘይቤ አዲስ ትስጉት በሃይፕኖቲክ ጽሑፎች ውስጥ አግኝቷል ፣ እሱም ሙሉው ክፍል “” ለዚህ ብሎግ የተወሰነ ነው። ጽሑፎች በአንባቢው አእምሮ ሊምቢክ ሥርዓት ላይ ተጽዕኖ እንዲያሳድሩ እና ለጸሐፊው አስፈላጊ የሆኑትን ስልቶች እንዲቀሰቀሱ የሚያስችላቸው የጥበብ ዘይቤ አካላት ናቸው። ለምሳሌ, አንባቢው እራሱን ከልቦ ወለድ ማፍረስ አይችልም, ወይም የጾታ ፍላጎትን እና ሌሎች ምላሾችን ያዳብራል, በሚቀጥሉት ጽሁፎች ውስጥ እንነጋገራለን.

የጥበብ ዘይቤ አካላት

በማንኛውም ስነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ ውስጥ የአቀራረብ ዘይቤ ባህሪ ያላቸው አካላት አሉ. ለሥነ ጥበባዊ ዘይቤ በጣም ባህሪያት ናቸው-

• ዝርዝር
• የደራሲውን ስሜቶች እና ስሜቶች ማስተላለፍ
• ትዕይንቶች
• ዘይቤዎች
• ንጽጽር
• ምሳሌያዊ አነጋገር
• የሌሎች ቅጦች ክፍሎችን መጠቀም
• ተገላቢጦሽ

እነዚህን ሁሉ አካላት በበለጠ ዝርዝር እና በምሳሌዎች እንመልከታቸው።

1. በሥነ ጽሑፍ ጽሑፍ ውስጥ ዝርዝር

በሁሉም ስነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች ውስጥ ሊታወቅ የሚችለው የመጀመሪያው ነገር የዝርዝሮች መገኘት ነው, እና በተጨማሪ, በሁሉም ነገር ማለት ይቻላል.

የጥበብ ዘይቤ ምሳሌ #1

ሻለቃው በሚያቃጥለው የከሰአት ጸሀይ ተሞቅቶ በቢጫው ህንፃ አሸዋ ላይ ተራመደ። ከጣቶቹ ጫፍ እስከ ፀጉሩ ጫፍ ድረስ እርጥብ ነበር፣ መላ ሰውነቱ በሹል ሽቦ በተሰነጠቀ ቧጨራ ተሸፍኖ፣ በእብድ ህመም ታምሞ ነበር፣ ነገር ግን በህይወት እያለ ከአድማስ ላይ ወደሚታየው የትእዛዝ ዋና መስሪያ ቤት አቀና። አምስት መቶ ሜትሮች ርቀት.

2. የደራሲውን ስሜቶች እና ስሜቶች ማስተላለፍ

የጥበብ ዘይቤ ምሳሌ #2

ቫሬንካ ፣ እንደዚህ አይነት ጣፋጭ ፣ ጥሩ ተፈጥሮ እና አዛኝ ልጅ ፣ ዓይኖቿ ሁል ጊዜ በደግነት እና በሙቀት የሚያበሩ ፣ የእውነተኛ ጋኔን ረጋ ያለ እይታ ያላት ፣ እነዚህን ለመንከባለል ዝግጁ በሆነው የቶምፕሰን መሳሪያ ወደ አስቀያሚው ሃሪ ባር ሄደች። ውበቷን እያዩ የሚደፍሩ፣ የቆሸሹ፣ የሚሸቱ እና የሚያዳልጥ ዓይነቶች ውበቷን እያዩ በፍትወት ያንጠባጥባሉ።

3. ኤፒተቶች

ኤፒተቶች ለሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች የበለፀጉ ባህሪያት ናቸው፣ ምክንያቱም እነሱ ለቃላቶቹ ብልጽግና ተጠያቂ ናቸው። ትዕይንቶች በስም፣ በቅጽል፣ በተውላጠ ቃል ወይም በግሥ ሊገለጡ የሚችሉ ሲሆን አብዛኛውን ጊዜ የቃላት ጥቅሎች ናቸው፣ አንዱ ወይም ከዚያ በላይ የሚሆኑት ሌላውን ያሟላሉ።

የኤፒተቶች ምሳሌዎች

የስነ ጥበባዊ ዘይቤ ቁጥር 3 (ከሥዕሎች ጋር) ምሳሌ

ያሻ ትንሽ ቆሻሻ ብልሃት ነበረች፣ ያም ሆኖ፣ በጣም ትልቅ አቅም ነበረው። በፒንክ የልጅነት ጊዜ እንኳን ፣ ከአክስቴ ኑራ ላይ በጥበብ የሰረቀ ፖም ፣ እና ሀያ አመት እንኳን እንኳን አላለፈም ፣ ወደ ሃያ ሶስት የአለም ሀገራት ባንኮች በተመሳሳይ ሰረዝ ፊውዝ ሲቀያየር እና እነሱን በዘዴ ሊላጣቸው ቻለ። ፖሊስም ሆነ ኢንተርፖል በቀይ እጁ ሊይዘው አልቻለም።

4. ዘይቤዎች

ዘይቤዎች በምሳሌያዊ አነጋገር ቃላት ወይም መግለጫዎች ናቸው። በሩሲያ ልብ ወለድ ታሪክ ውስጥ በሰፊው ተገኝቷል።

የጥበብ ዘይቤ ምሳሌ #4 (ዘይቤዎች)

5. ማነፃፀሪያዎች

በውስጡ ምንም ንጽጽሮች ከሌሉ አርቲስቲክ ዘይቤ እራሱ አይሆንም. ይህ ለጽሑፎቹ ልዩ ጣዕም ከሚያመጡት እና በአንባቢው ምናብ ውስጥ ተጓዳኝ ትስስር ከሚፈጥሩት ንጥረ ነገሮች አንዱ ነው።

የንጽጽር ምሳሌዎች

6. ተምሳሌታዊነት

ተምሳሌት በተጨባጭ ምስል በመታገዝ የአንድን ረቂቅ ነገር ውክልና ነው። እሱ በብዙ ቅጦች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ግን ለሥነ-ጥበባት በተለይ ባህሪይ ነው።

7. የሌሎች ቅጦች ክፍሎችን መጠቀም

ብዙውን ጊዜ, ይህ ገጽታ በቀጥታ ንግግር ውስጥ ይገለጣል, ደራሲው የአንድ የተወሰነ ገጸ ባህሪ ቃላትን ሲያስተላልፍ. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች, እንደ ዓይነቱ አይነት, ገጸ ባህሪው ማንኛውንም የንግግር ዘይቤዎችን መጠቀም ይችላል, ነገር ግን በዚህ ጉዳይ ላይ በጣም ታዋቂው የንግግር ዘይቤ ነው.

የጥበብ ዘይቤ ምሳሌ #5

መነኩሴው በትሩን እየሳበ በወራሪው መንገድ ላይ ቆመ።

ወደ ገዳማችን ለምን መጣህ? - ጠየቀ።
- ምን ግድ አለህ ፣ ከመንገድ ውጣ! እንግዳው ተነጠቀ።
“ኡኡኡኡ…” መነኩሴው በቁጭት ስቧል። ምግባር ያልተማርክ ይመስላል። እሺ፣ ዛሬ ስሜቴ ላይ ነኝ፣ አንዳንድ ትምህርቶችን አስተምርሃለሁ።
- አገኘኸኝ ፣ መነኩሴ ፣ አንጋርድ! ያልተጋበዘውን እንግዳ ተሳለቀ።
"ደሜ መጫወት ጀምሯል!" የቤተክርስቲያኑ ሰው በደስታ አቃሰተ፡- “እባክህ እንዳታሳዝንኝ።

በእነዚህ ቃላት ሁለቱም ከመቀመጫቸው ዘለው ርህራሄ የለሽ ትግል ውስጥ ገቡ።

8. ተገላቢጦሽ

ተገላቢጦሽ የተወሰኑ ፍርስራሾችን ለማሻሻል እና ቃላቶችን ልዩ ዘይቤያዊ ቀለም ለመስጠት የተገላቢጦሽ የቃላት ቅደም ተከተል አጠቃቀም ነው።

የተገላቢጦሽ ምሳሌዎች

ግኝቶች

በሥነ ጥበባዊ የአጻጻፍ ስልት፣ ሁለቱም የተዘረዘሩ አካላት፣ እና አንዳንዶቹ ብቻ፣ ሊከሰቱ ይችላሉ። እያንዳንዳቸው አንድ የተወሰነ ተግባር ያከናውናሉ, ነገር ግን ሁሉም ለአንድ ዓላማ ያገለግላሉ: ጽሑፉን ለማርካት እና በቀለም እንዲሞላው አንባቢውን በሚተላለፈው ከባቢ አየር ውስጥ እንዲሳተፍ ለማድረግ.

የጥበብ ዘውግ ጌቶች ፣ ሰዎች ሳያቆሙ የሚያነቡ ፣ ብዙ hypnotic ቴክኒኮችን ይጠቀማሉ ፣ በሚቀጥሉት መጣጥፎች የበለጠ በዝርዝር ይብራራሉ ። ወይም ከዚህ በታች ያለውን ጋዜጣ በኢሜል ይላኩ ፣ ብሎጉ በትዊተር ላይ ይከተሉ እና ለምንም ነገር አያመልጡዎትም።

የጥበብ ዘይቤእንደ ተግባራዊ ዘይቤ በልብ ወለድ ውስጥ አተገባበርን እንደሚያገኝ ፣ እሱም ምሳሌያዊ - የግንዛቤ እና ርዕዮተ-አለማዊ-ውበት ተግባራትን ያከናውናል። ጥበባዊ ንግግርን የሚወስነውን እውነታን, አስተሳሰብን የማወቅ ጥበብ መንገድ ባህሪያትን ለመረዳት, የሳይንሳዊ ንግግርን ባህሪያት ከሚወስነው ሳይንሳዊ የእውቀት መንገድ ጋር ማወዳደር አስፈላጊ ነው.

ስነ-ጽሁፍ፣ ልክ እንደሌሎች የጥበብ ዓይነቶች፣ በተፈጥሯቸው አሉ። የሕይወት ተጨባጭ ውክልና በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ ከእውነታው ረቂቅ ፣ ሎጂካዊ-ፅንሰ-ሀሳብ በተቃራኒ። የስነ ጥበብ ስራ ባህሪ በስሜት ህዋሳት እና በእውነታው እንደገና መፈጠር በኩል ግንዛቤ , ደራሲው በመጀመሪያ, የግል ልምዱን, የዚህን ወይም ያንን ክስተት መረዳቱን እና መረዳቱን ለማስተላለፍ ይፈልጋል.

የጥበብ ዘይቤ የተለመደ ነውና። ለአደጋ እና ለአጋጣሚዎች ትኩረት ይስጡ የተለመደው እና አጠቃላይ ተከትሎ. በ N.V. Gogol "የሞቱ ነፍሳት" አስታውስ, እያንዳንዱ የታዩት የመሬት ባለቤቶች የተወሰኑ የተወሰኑ የሰዎች ባህሪያትን የሚያሳዩበት, አንድ ዓይነት ዓይነት ገልጸዋል, እና ሁሉም በአንድ ላይ በፀሐፊው ጊዜ የሩስያ "ፊት" ነበሩ.

የልቦለድ ዓለም- ይህ "እንደገና የተፈጠረ" ዓለም ነው, የሚታየው እውነታ በተወሰነ ደረጃ, የጸሐፊው ልብ ወለድ ነው, ይህም ማለት ተጨባጭ ጊዜ በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ ዋናውን ሚና ይጫወታል. በዙሪያው ያለው እውነታ በጸሐፊው ራዕይ በኩል ይቀርባል. በሥነ-ጽሑፍ ግን የጸሐፊውን ዓለም ብቻ ሳይሆን ጸሐፊውንም በሥነ ጥበባዊው ዓለም ውስጥ እንመለከታለን፡ ምርጫው፣ ውግዘቱ፣ አድናቆት፣ ውድቀቱ፣ ወዘተ. ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ.

በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ ያሉ የቃላት አጻጻፍ እና አሠራር የራሳቸው ባህሪያት አሏቸው። . የዚህ ዘይቤ ምስሎችን መሰረት ያደረጉ እና የሚፈጥሩት ቃላቶች, በመጀመሪያ, የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ምሳሌያዊ መንገዶችን, እንዲሁም በዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ ትርጉማቸውን የሚገነዘቡ ቃላትን ያካትታሉ. እነዚህ ሰፊ አጠቃቀሞች ያላቸው ቃላት ናቸው። በጣም ልዩ የሆኑ ቃላቶች በጥቂቱ ጥቅም ላይ ይውላሉ, የተወሰኑ የህይወት ገጽታዎችን ለመግለጽ ጥበባዊ ትክክለኛነት ለመፍጠር ብቻ ነው.

በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ የቃሉ የንግግር ፖሊሴሚ በጣም በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል። , በውስጡ ተጨማሪ ትርጉሞችን እና የትርጓሜ ጥላዎችን ይከፍታል, እንዲሁም በሁሉም የቋንቋ ደረጃዎች ተመሳሳይነት ያለው, ይህም በጣም ጥቃቅን የሆኑትን የትርጉም ጥላዎች ለማጉላት ያስችላል. ይህ የሚገለጸው ደራሲው የቋንቋውን ብልጽግና ለመጠቀም፣ የራሱን ልዩ ቋንቋና ዘይቤ ለመፍጠር፣ ብሩህ፣ ገላጭ፣ ምሳሌያዊ ጽሑፍ ለመፍጠር ጥረት ማድረጉ ነው። ጸሃፊው የሚጠቀመው የተቀናበረውን ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የቃላት ዝርዝርን ብቻ ሳይሆን የተለያዩ ዘይቤያዊ መንገዶችን ከአነጋገር ንግግር እና ከአነጋገር ቋንቋ ነው።

በስነ-ጽሑፍ ጽሑፍ ውስጥ ወደ ግንባር ይምጡ የምስሉ ስሜታዊነት እና ገላጭነት . በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ በግልጽ እንደ ተገለጹ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ በጋዜጣ እና በጋዜጠኝነት ንግግር - በማህበራዊ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ በሥነ-ጥበባት ንግግር - እንደ ተጨባጭ-ስሜታዊ ውክልናዎች የሚሰሩ ብዙ ቃላት። ስለዚህ, ቅጦች በተግባራዊ ሁኔታ እርስ በርስ ይሟላሉ. ጥበባዊ ንግግር፣ በተለይም የግጥም ንግግር፣ በተገላቢጦሽ ይገለጻል፣ ማለትም፣ በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ በተለመደው የቃላት ቅደም ተከተል ለውጥ የአንድን ቃል ትርጉም ከፍ ለማድረግ ወይም አጠቃላይ ሀረጉን ልዩ የቅጥ ቀለም ለመስጠት። የተገላቢጦሽ ምሳሌ ከ A. Akhmatova ግጥም "የማየው ነገር ሁሉ የፓቭሎቭስክ ኮረብታ ነው ..." ከሚለው የታወቀው መስመር ነው. የጸሐፊው የቃላት ቅደም ተከተል ልዩነቶች የተለያዩ ናቸው፣ ለአጠቃላይ ዕቅዱ ተገዥ ናቸው።

በሥነ ጥበባዊ ንግግር፣ ከመዋቅራዊ ደንቦች ማፈንገጥም የሚቻለው በሥነ ጥበባዊ አሠራር ነው።, ማለትም, ለሥራው ትርጉም አስፈላጊ የሆነ ሀሳብ, ሀሳብ, ባህሪ, ደራሲው መመደብ. ፎነቲክ፣ ቃላታዊ፣ ሞራሎሎጂ እና ሌሎች ደንቦችን በመጣስ ሊገለጹ ይችላሉ።

በብዝሃነት፣ በብልጽግና እና በቋንቋ ገላጭ እድሎች ማለት ጥበባዊ ስልቱ ከሌሎች ስልቶች በላይ ከፍ ያለ ነው፣ የቋንቋው በጣም የተሟላ መግለጫ ነው።
እንደ የመገናኛ ዘዴ, ጥበባዊ ንግግር የራሱ ቋንቋ አለው - የምሳሌያዊ ቅርጾች ስርዓት, በቋንቋ እና ከቋንቋ ውጭ ይገለጻል. ጥበባዊ ንግግር፣ ከሥነ ጥበባዊ ያልሆነ ንግግር ጋር፣ ሥም-ሥዕላዊ ተግባርን ያከናውናል።

የጥበብ ዘይቤ የንግግር ዘይቤ የቋንቋ ባህሪዎች

1. የቃላት ስብጥር ልዩነት፡- የመፅሃፍ መዝገበ-ቃላት ከቃላት ፣ ከቃል ፣ ከቋንቋ ፣ ወዘተ ጋር ጥምረት።

የላባው ሣር ጎልማሳ ሆኗል. ስቴፔ ለብዙ ቨርቶች በሚወዛወዝ ብር ተለብጧል። ንፋሱ በጽናት ተቀበለው፣ ወደ ውስጥ እየገባ፣ እየከረረ፣ እየደበደበ፣ ግራጫ-ኦፓል ሞገዶችን መጀመሪያ ወደ ደቡብ፣ ከዚያም ወደ ምዕራብ እየነዳ። የሚፈሰው የአየር ጅረት በሚፈስበት ቦታ፣ የላባው ሣር በጸሎት ጎንበስ፣ እና ለረጅም ጊዜ የጠቆረ መንገድ በግራጫ ሸንተረሩ ላይ ተኛ።
የተለያዩ ዕፅዋት አበቀሉ። በኒካላ ጫፍ ላይ ደስታ የሌለው፣ የተቃጠለ ትል አለ። ሌሊቶቹ በፍጥነት ጠፉ። በሌሊት ፣ በከሰልመ-ጥቁር ሰማይ ፣ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ከዋክብት አበሩ; ወር - የኮሳክ ፀሐይ, ከተጎዳ የጎን ግድግዳ ጋር እየጨለመ, በትንሹ ያበራ, ነጭ; ሰፊው ሚልኪ ዌይ ከሌሎች የከዋክብት መንገዶች ጋር ተጣምሮ። የ Tart አየር ወፍራም ነበር, ነፋሱ ደረቅ እና ትል ነበር; ሁሉን በሚችል እሬት ምሬት የሞላ ምድር ቀዝቀዝ ብላ ተመኘች።(ኤም.ኤ. ሾሎኮቭ)

2. የሁሉንም የሩስያ ቃላቶች ንብርብሮች አጠቃቀም የውበት ተግባርን ለመገንዘብ።

ዳሪያ ለአንድ ደቂቃ አመነመነች እና እምቢ አለ፡-
- አይ, አይሆንም, ብቻዬን ነኝ. እዚያ ብቻዬን ነኝ።
የት "እዚያ" - በቅርብ እንኳን አታውቅም እና ከበሩ ወጥታ ወደ አንጋራ ሄደች. (V. ራስፑቲን)

3. የፖሊሴማቲክ ቃላት ተግባር ሁሉም የንግግር ዘይቤዎች.

ወንዙ ሁሉንም በነጭ አረፋ ዳንቴል ያፈላል።
በሜዳው ቬልቬት ላይ ፖፒዎች ቀይ ቀለም አላቸው.
በረዶ ንጋት ላይ ተወለደ.
(ኤም. ፕሪሽቪን).

4. የትርጉም ጥምር ጭማሪዎች (ቢ.ላሪን)

በሥነ ጥበባዊ አውድ ውስጥ ያሉ ቃላቶች አዲስ የትርጉም እና ስሜታዊ ይዘት ይቀበላሉ፣ እሱም የጸሐፊውን ምሳሌያዊ አስተሳሰብ ያቀፈ።

የሚሄዱትን ጥላዎች ለመያዝ ህልም አየሁ ፣
እየደበዘዘ ያለው ቀን ጥላዎች.
ወደ ግንብ ወጣሁ። ደረጃዎቹም ተንቀጠቀጡ።
ደረጃዎቹም ከእግሬ በታች ተንቀጠቀጡ
(ኬ. ባልሞንት)

5. የተለየ የቃላት አጠቃቀም እና ያነሰ - አብስትራክት የበለጠ ምርጫ.

ሰርጌይ ከባዱን በር ገፋው። የበረንዳው እርከኖች ብዙም የማይሰማ እግሩ ስር አለቀሱ። ሁለት ተጨማሪ ደረጃዎች እና እሱ ቀድሞውኑ በአትክልቱ ውስጥ ነው.
ቀዝቃዛው የምሽት አየር በሚያምር የግራር አበባ በሚያሰክር መዓዛ ተሞላ። በቅርንጫፎቹ ውስጥ አንድ ቦታ ላይ፣ አንድ ናይቲንጌል በሚያስደንቅ ሁኔታ እና በዘዴ ብልቶቹን ጮኸ።

6. ቢያንስ አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳቦች.

አንድ ተጨማሪ ጠቃሚ ምክር ለሥድ ጸሐፊ። የበለጠ ልዩነት። ምስሉ በይበልጥ ገላጭ ነው፣ በይበልጥ በትክክል፣ በይበልጥ በተለይ ነገሩ ተሰይሟል።
አንቺ: " ፈረሶችማኘክ በቆሎ. ገበሬዎቹ እየተዘጋጁ ነው። የጠዋት ምግብ”፣ “ጫጫታ ወፎች"... የሚታይ ግልጽነት በሚጠይቀው በአርቲስቱ የግጥም ንባብ ውስጥ፣ ምንም አይነት አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳቦች ሊኖሩ አይገባም፣ ይህ በይዘቱ የትርጓሜ ተግባር ካልተመራ… አጃከእህል ይሻላል. ሩክስይልቅ ይበልጥ ተገቢ ወፎች(ኮንስታንቲን ፌዲን)

7. የህዝብ የግጥም ቃላትን ፣ ስሜታዊ እና ገላጭ ቃላትን ፣ ተመሳሳይ ቃላትን ፣ ተመሳሳይ ቃላትን በሰፊው መጠቀም።

Rosehip, ምናልባት, ጸደይ ጀምሮ, አሁንም አንድ ወጣት አስፐን ወደ ግንዱ ጋር መንገዱን አድርጓል, እና አሁን, አስፐን ስሟ ቀን ለማክበር ጊዜ በመጣ ጊዜ, ሁሉም ቀይ መዓዛ የዱር ጽጌረዳዎች ጋር ነደደ.(ኤም. ፕሪሽቪን).

አዲሱ ጊዜ በኤርቴሌቭ ሌን ውስጥ ይገኝ ነበር። "ተስማሚ" አልኩት። ይህ ትክክለኛ ቃል አይደለም. ነገሠ፣ ተገዛ።(ጂ. ኢቫኖቭ)

8. የቃል ንግግር

ፀሐፊው እያንዳንዱን እንቅስቃሴ (አካላዊ እና / ወይም አእምሮአዊ) እና የስቴት ለውጥን በደረጃ ይጠራል። ግሶችን ማስገደድ የአንባቢ ውጥረትን ያነቃቃል።

ጎርጎርዮስ ወረደወደ ዶን, በጥንቃቄ በላይ ወጣበአስታክሆቭ መሠረት በ Wattle አጥር በኩል ፣ መጣወደተዘጋው መስኮት. እሱ ሰምቻለሁበተደጋጋሚ የልብ ምት ብቻ ... በጸጥታ አንኳኳወደ ፍሬም ማሰር ... Aksinya በጸጥታ ቀረበወደ መስኮቱ አቻ. እንዴት እንዳላት አየ ተጭኗልእጆች ወደ ደረቱ እና ተሰማከከንፈሮቿ ወጣች ። ጎርጎርዮስ የታወቀ አሳይቷል።ስለዚህም እሷ ተከፍቷል።መስኮት, ተነጠቀጠመንጃ. አክሲንያ በሰፊው ተከፍቷል።ማሰሪያዎች. እሱ ሆነጉብታ ላይ፣ የአክሲንያ ባዶ እጆች ተያዘአንገቱ. እንደዛ ናቸው። ተንቀጠቀጠእና ተዋግቷልበትከሻው ላይ እነዚህ የሚንቀጠቀጡ የአገሬው ተወላጆች እጆች ተላልፏልእና ጎርጎርዮስ።(ኤም.ኤ. ሾሎክሆቭ "ዶን ጸጥ ይላል")

የጥበብ ዘይቤ ዋናዎቹ የእያንዳንዳቸው አካላት ምስል እና የውበት ጠቀሜታ (እስከ ድምጾች) ናቸው። ስለዚህ የምስሉ ትኩስነት ፍላጎት ፣ ያልተነኩ አባባሎች ፣ ብዙ ቁጥር ያላቸው ትሮፖዎች ፣ ልዩ ጥበባዊ (ከእውነታው ጋር የሚዛመድ) ትክክለኛነት ፣ ልዩ ገላጭ የንግግር ዘይቤን ለዚህ ዘይቤ ብቻ መጠቀም - ምት ፣ ግጥም ፣ በስድ ንባብ ውስጥ እንኳን ልዩ harmonic የንግግር ድርጅት.

ጥበባዊው የንግግር ዘይቤ በምሳሌያዊነት ፣ የቋንቋ ዘይቤያዊ እና ገላጭ መንገዶችን በስፋት መጠቀምን ይለያል። ከተለመደው የቋንቋ ዘዴ በተጨማሪ የሌሎቹን ዘይቤዎች በተለይም የቋንቋ ዘዴዎችን ይጠቀማል. በልብ ወለድ፣ በአፍ መፍቻ ቋንቋ እና በአነጋገር ዘይቤ፣ ከፍ ያለ፣ የግጥም ዘይቤ፣ የቃላት አገባብ፣ ጸያፍ ቃላት፣ ሙያዊ የንግድ ንግግር፣ ጋዜጠኝነትን መጠቀም ይቻላል። ሆኖም፣ እነዚህ ሁሉ ዘዴዎች በሥነ ጥበባዊ የአነጋገር ዘይቤ ውስጥ ለዋና ተግባሩ ተገዥ ናቸው-አስስቴቲክ።

የንግግር ዘይቤ በዋነኛነት የግንኙነት ተግባርን (ተግባቦትን) የሚያከናውን ከሆነ ፣ የመልእክቱ ሳይንሳዊ እና ኦፊሴላዊ-ቢዝነስ ተግባር (መረጃ) ፣ ከዚያ የጥበብ ዘይቤ ሥነ-ጥበባዊ ፣ ግጥማዊ ምስሎች ፣ ስሜታዊ እና ውበት ተፅእኖ ለመፍጠር የታሰበ ነው። በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ የተካተቱ ሁሉም የቋንቋ ዘዴዎች ተቀዳሚ ተግባራቸውን ይለውጣሉ፣ ለተሰጠው ጥበባዊ ዘይቤ ተግባራት ይታዘዙ።

በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ቋንቋ ልዩ ቦታን ይይዛል, ምክንያቱም ይህ የግንባታ ቁሳቁስ ነው, በጆሮ ወይም በእይታ የሚታወቀው ነገር, ያለዚያ ሥራ ሊፈጠር አይችልም. የቃሉ አርቲስት - ገጣሚው ፣ ፀሐፊው - በኤል ቶልስቶይ ቃላት ውስጥ አንድን ሀሳብ በትክክል ፣ በትክክል ፣ በምሳሌያዊ አነጋገር ለመግለጽ ፣ ሴራውን ​​፣ ባህሪን ለማስተላለፍ ፣ “የአስፈላጊ ቃላት ብቸኛው አስፈላጊ አቀማመጥ” አገኘ ። ፣ አንባቢው ለሥራው ጀግኖች እንዲራራላቸው ያድርጉ ፣ ደራሲው ወደፈጠረው ዓለም ይግቡ።
ይህ ሁሉ ለሥነ-ጥበብ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ብቻ ተደራሽ ነው ፣ ስለሆነም ሁል ጊዜ የስነ-ጽሑፍ ቋንቋ ቁንጮ ተደርጎ ይቆጠራል። በቋንቋ ውስጥ በጣም ጥሩው ፣ በጣም ጠንካራ ዕድሎቹ እና በጣም ያልተለመደ ውበት - በልብ ወለድ ሥራዎች ውስጥ ፣ እና ይህ ሁሉ የሚገኘው በቋንቋው ጥበባዊ ዘዴ ነው።

የጥበብ አገላለጽ መንገዶች የተለያዩ እና ብዙ ናቸው።ብዙዎቹን አስቀድመው ያውቃሉ. እነዚህ እንደ ኤፒተቶች፣ ንጽጽሮች፣ ዘይቤዎች፣ ሃይፐርቦል፣ ወዘተ የመሳሰሉ ትሮፖዎች ናቸው።

ዱካዎች- የበለጠ ጥበባዊ ገላጭነትን ለማግኘት አንድ ቃል ወይም አገላለጽ በምሳሌያዊ ሁኔታ ጥቅም ላይ የሚውልበት የንግግር ተራ። መንገዱ ንቃተ ህሊናችን በሆነ መንገድ መቅረብ በሚመስሉ ሁለት ፅንሰ ሀሳቦች ንፅፅር ላይ የተመሰረተ ነው። በጣም የተለመዱት የትሮፕ ዓይነቶች ምሳሌያዊ፣ ሃይፐርቦሌ፣ ምፀታዊ፣ ሊቶት፣ ዘይቤ፣ ሜቶሚያ፣ ስብዕና፣ ገለጻ፣ ሲኔክዶሽ፣ ሲሚሌ፣ ኤፒተት ናቸው።

ለምሳሌ፡ ስለ ምን ታለቅሳለህ፣ የሌሊት ንፋስ፣ ስለ እብድነት የምታማርረው ምንድን ነው - ስብዕና። ሁሉም ባንዲራዎች ይጎበኙናል - synecdoche. ጥፍር ያለው ሰው ፣ ጣት ያለው ወንድ ልጅ - ሊቶት። ደህና ፣ አንድ ሳህን ብላ ፣ ውዴ - ዘይቤ ፣ ወዘተ.

የቋንቋ ገላጭ መንገዶችን ያጠቃልላል ዘይቤያዊ የንግግር ዘይቤዎች ወይም የንግግር ዘይቤዎች ብቻ : አናፎራ፣ ፀረ-ቴሲስ፣ አንድነት ያልሆነ፣ ደረጃ መስጠት፣ መገለባበጥ፣ ፖሊዩንዮን፣ ትይዩነት፣ የአጻጻፍ ጥያቄ፣ የአጻጻፍ አድራሻ፣ ግድፈት፣ ellipsis፣ epiphora. የጥበብ አገላለጽ መንገዶችም ያካትታሉ ሪትም (ግጥሞችእና ፕሮዝ), ግጥም፣ ኢንቶኔሽን .

የጥበብ ዘይቤ

የጥበብ ዘይቤ- ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ ፣ እሱም በልብ ወለድ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል። በዚህ ዘይቤ, የአንባቢውን ምናብ እና ስሜት ይነካል, የጸሐፊውን ሀሳቦች እና ስሜቶች ያስተላልፋል, ሁሉንም የቃላት ብልጽግና ይጠቀማል, የተለያዩ ቅጦች እድሎች, በምሳሌያዊነት, የንግግር ስሜታዊነት ይገለጻል.

በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ, ቃሉ የተወሰኑ መረጃዎችን ብቻ ሳይሆን በሥነ ጥበብ ምስሎች እገዛ አንባቢውን በሚያምር ሁኔታ ላይ ተጽእኖ ለማድረግ ያገለግላል. ምስሉ የበለጠ ብሩህ እና የበለጠ እውነት ነው, የበለጠ ጥንካሬው አንባቢውን ይነካዋል.

ጸሃፊዎች በስራቸው ውስጥ አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ የጽሑፋዊ ቋንቋ ቃላትን እና ቅርጾችን ብቻ ሳይሆን ጊዜ ያለፈባቸው የአነጋገር ዘይቤዎች እና የቋንቋ ቃላትን ይጠቀማሉ.

የጥበብ አገላለጽ መንገዶች የተለያዩ እና ብዙ ናቸው። እነዚህ ትሮፖዎች ናቸው፡ ንፅፅር፣ ስብዕና፣ ምሳሌያዊ፣ ዘይቤ፣ ዘይቤ፣ ሲኔክዶሽ፣ ወዘተ. እና ስታሊስቲክ አሃዞች፡- ኤፒተት፣ ሃይፐርቦሌ፣ ሊቶቴ፣ አናፎራ፣ ኢፒፎራ፣ ምረቃ፣ ትይዩነት፣ የአጻጻፍ ጥያቄ፣ ጸጥታ፣ ወዘተ.

ትሮፕ(ከሌሎች ግሪክኛ τρόπος - ማዞሪያ) - በሥነ ጥበብ ሥራ ፣ የቋንቋ ዘይቤያዊነት ፣ የንግግር ሥነ-ጥበባዊ ገላጭነትን ለማሳደግ በምሳሌያዊ መንገድ ጥቅም ላይ የሚውሉ ቃላት እና አገላለጾች።

ዋናዎቹ የመንገዶች ዓይነቶች:

• ዘይቤ(ከሌላ የግሪክ μεταφορά - “ማስተላለፍ”፣ “ምሳሌያዊ ፍቺ”) - ትሮፕ፣ ቃል ወይም አገላለጽ በምሳሌያዊ ፍቺ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለ፣ እሱም አንድን ነገር ከሌሎች ጋር በማነፃፀር በጋራ ባህሪያቸው ላይ የተመሠረተ ነው። (እዚህ ተፈጥሮ ወደ አውሮፓ መስኮት እንድንቆርጥ ተወስኗል)።

• ዘይቤ- ሌላ ግሪክ μετονυμία - “መሰየም” ፣ ከ μετά - “ከላይ” እና ὄνομα / ὄνυμα - “ስም” - የዱካ ዓይነት ፣ አንድ ቃል በሌላ የሚተካበት ሐረግ ፣ በአንድ ወይም በሌላ ውስጥ የሚገኝን ነገር (ክስተት) የሚያመለክት የቦታ, ጊዜያዊ እና ወዘተ) ከርዕሰ-ጉዳዩ ጋር ግንኙነት, እሱም በተተካው ቃል ይገለጻል. ተተኪው ቃል በምሳሌያዊ መንገድ ጥቅም ላይ ይውላል። ዘይቤ ብዙውን ጊዜ ግራ የሚያጋባበት ዘይቤ ከሚለው ዘይቤ ተለይቶ መታየት አለበት ፣ ዘይቤው ደግሞ “በ contiguity” የሚለውን ቃል በመተካት ላይ የተመሠረተ ነው (በአጠቃላይ ምትክ ክፍል ወይም በተቃራኒው ፣ በክፍል ምትክ ተወካይ ወይም በተቃራኒው ፣ በይዘት ምትክ መያዣ ወይም በተቃራኒው, ወዘተ), እና ዘይቤው "በመመሳሰል" ነው. Synecdoche ልዩ የሥርዓተ-ነገር ጉዳይ ነው። (ሁሉም ባንዲራዎች ይጎበኙናል፣ “ባንዲራዎች አገሮችን የሚተኩበት)
• ትዕይንት(ከሌላ ግሪክ ἐπίθετον - “ተያይዟል”) - የቃሉን አገላለጽ የሚነካ ፍቺ። እሱ በዋነኝነት የሚገለጸው በቅጽል ነው፣ ነገር ግን በተውላጠ (“በፍቅር መውደድ”)፣ ስም (“አስደሳች ጫጫታ”)፣ ቁጥር (ሁለተኛ ህይወት) ነው።

ኤፒቴት ቃል ወይም ሙሉ አገላለጽ ነው፣ እሱም በጽሑፉ ውስጥ ባለው አወቃቀሩ እና ልዩ ተግባር ምክንያት አንዳንድ አዲስ ትርጉም ወይም የትርጉም ፍቺን ያገኛል ፣ ቃሉ (መግለጫ) ቀለምን ፣ ብልጽግናን ለማግኘት ይረዳል። በግጥም (ብዙ ጊዜ) እና በስድ ንባብ ውስጥም ጥቅም ላይ ይውላል። (አስፈሪ እስትንፋስ፤ ድንቅ ምልክት)

• ሲኔክዶሽ(የጥንት ግሪክ συνεκδοχή) - ትሮፕ ፣ በመካከላቸው ባለው የቁጥር ግንኙነት መሠረት ከአንድ ክስተት ወደ ሌላ ትርጉም በማስተላለፍ ላይ የተመሠረተ ዘይቤ። (ሁሉም ነገር ተኝቷል - ሰውም, አራዊት, ወፍ; ሁላችንም ናፖሊዮንን እንመለከታለን; ለቤተሰቤ በጣሪያው ውስጥ;

ደህና ፣ ተቀመጥ ፣ ብሩህ ፣ ከሁሉም በላይ ሳንቲምዎን ያስቀምጡ.)

• ሃይፐርቦላ(ከሌሎች ግሪክኛ ὑπερβολή “ሽግግር፤ ከመጠን ያለፈ፣ ከመጠን ያለፈ፤ ማጋነን”) - ገላጭነትን ለማጉላት እና የተነገረውን ሀሳብ ለማጉላት ግልጽ እና ሆን ተብሎ የተጋነነ ዘይቤ። (ይህን ሺህ ጊዜ ተናግሬአለሁ፤ ለስድስት ወራት የሚበቃ ምግብ አለን)።
• ሊቶታ መጠኑን የሚቀንስ ምሳሌያዊ አገላለጽ ነው - ጥንካሬ, የተገለፀው ትርጉም. ሊቶት የተገላቢጦሽ ሃይፐርቦል ይባላል።(የእርስዎ ፖሜራኒያኛ፣ ተወዳጅ ፖሜራኒያን፣ ከቲምብል አይበልጥም)።
• ንጽጽር- አንድ ነገር ወይም ክስተት ለእነሱ አንዳንድ የተለመደ ባህሪ መሠረት ከሌላው ጋር የሚመሳሰልበት ትሮፕ። የንፅፅር አላማ በንፅፅር ነገር ውስጥ ለመግለጫው ርዕሰ ጉዳይ ጠቃሚ የሆኑ አዳዲስ ንብረቶችን ማሳየት ነው. (ሰው እንደ አሳማ ሞኝ ነው እንደ ሲኦል ግን ተንኮለኛ ነው፡ ቤቴ ምሽጌ ነው፡ እንደ ጎጎል ይሄዳል፡ ሙከራ ማሰቃየት አይደለም)።

• በስታይሊስቶች እና በግጥም ፣ ገለጻ (አረፍተ ነገር, አረፍተ ነገር;ከሌላ ግሪክ. περίφρασις - “ገላጭ አገላለጽ”፣ “ምሳሌያዊ አነጋገር”፡ περί - “ዙሪያ”፣ “ስለ” እና φράσις - “መግለጫ”) በብዙዎች ታግዞ አንድን ጽንሰ-ሀሳብ በገለፃ የሚገልጽ ትሮፒ ነው።

አንቀጽ ማለት አንድን ነገር በስም ሳይሆን በመግለጽ በተዘዋዋሪ የሚያመለክት ነው። ("የምሽት ብርሃን" = "ጨረቃ"; "የጴጥሮስ ፍጥረት እወድሻለሁ!" = "እወድሻለሁ, ሴንት ፒተርስበርግ!").

• ምሳሌያዊ (ምሳሌ)- የረቂቅ ሀሳቦችን (ፅንሰ-ሀሳቦችን) ሁኔታዊ ውክልና በተወሰነ ጥበባዊ ምስል ወይም ውይይት።

ለምሳሌ፡- “ሌሊትጌል በተሸነፈችው ጽጌረዳ አዝኗል፣ በአበባው ላይ በሃይለኛነት ይዘምራል። ነገር ግን የአትክልት ቦታው አስፈሪው እንባዎችን ያፈስሳል, ጽጌረዳውን በድብቅ ይወድዳል.

• ስብዕና(ሰውነት, ፕሮሶፖፖኢያ) - ትሮፕስ, የአኒሜሽን እቃዎች ባህሪያት ግዑዝ ለሆኑ ሰዎች መሰጠት. በጣም ብዙ ጊዜ፣ ግለሰባዊነት በተወሰኑ ሰብዓዊ ባህሪያት የተጎናጸፈውን ተፈጥሮን ለማሳየት ጥቅም ላይ ይውላል።

ለምሳሌ:

እና ወዮ ፣ ሀዘን! የሐዘኑም ወገብ ታጥቆ፣ እግሮቹ በባስቲክ ተጣበቁ።

የህዝብ ዘፈን

ግዛቱ እንደ ክፉ የእንጀራ አባት ነው, ከእሱ, ወዮ, መሸሽ አይችሉም, ምክንያቱም እናት ሀገርዎን ከእርስዎ ጋር ለመውሰድ የማይቻል ነው - የምትሰቃይ እናት.

Aidyn Khanmagomedov, የቪዛ ምላሽ

• የሚገርም(ከሌላ የግሪክ εἰρωνεία - “ማስመሰል”) - እውነተኛው ትርጉሙ የተደበቀበት ወይም ከግልጽ ፍቺው ጋር የሚቃረን (በተቃራኒ) የሆነበት ትሮፕ። ምፀት ጉዳዩ የሚመስለውን አይደለም የሚል ስሜት ይፈጥራል። (እኛ፣ ሞኞች፣ ሻይ የምንጠጣው የት ነው)።
• ስላቅ(የግሪክ σαρκασμός፣ ከ σαρκάζω፣ በጥሬው “ሥጋን ለመቅደድ”) - ከሳቲሪካል መጋለጥ ዓይነቶች አንዱ፣ ፌዝ ፌዝ፣ በተዘዋዋሪ እና በተገለፀው የጨመረው ንፅፅር ላይ ብቻ ሳይሆን በ ላይ የተመሠረተ ነው። የተዘበራረቀ ወዲያውኑ ሆን ተብሎ መጋለጥ።

ስላቅ በአዎንታዊ ፍርድ ሊከፍት የሚችል ፌዝ ነው፣ በአጠቃላይ ግን ሁልጊዜ አሉታዊ ፍቺን ይይዛል እና የአንድን ሰው ፣ የቁስ አካል ወይም ክስተት አለመኖርን ያሳያል ፣ ማለትም እየሆነ ካለው ነገር ጋር በተያያዘ። ለምሳሌ:

ካፒታሊስቶቹ የምንሰቅልበትን ገመድ ሊሸጡልን ተዘጋጅተዋል። በሽተኛው በእውነት መኖር ከፈለገ ሐኪሞች አቅም የላቸውም። አጽናፈ ሰማይ ብቻ እና የሰው ሞኝነት ማለቂያ የሌላቸው ናቸው, እኔ ግን ስለ መጀመሪያዎቹ ጥርጣሬዎች አሉኝ.

የጥበብ ንግግር ዓይነቶች፡- ድንቅ (ጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ)፤ ትረካ (ልቦለዶች፣ ልቦለዶች፣ ታሪኮች)፣ ግጥሞች (ግጥሞች፣ ግጥሞች)፣ ድራማዊ (አስቂኝ፣ አሳዛኝ)

ልቦለድ-ልብወለድ

ልቦለድ ዘይቤየውበት ተጽእኖ አለው. እሱ ሥነ-ጽሑፋዊ እና ሰፋ ባለ መልኩ ብሔራዊ ቋንቋን በብዝሃነቱ እና በሀብቱ ያንፀባርቃል ፣ የጥበብ ክስተት ፣ ጥበባዊ ምስሎችን የመፍጠር ዘዴ። በዚህ ዘይቤ ውስጥ ሁሉም የቋንቋው መዋቅራዊ ገጽታዎች በሰፊው ይወከላሉ-የቃላት ፍቺዎች ሁሉ ቀጥተኛ እና ምሳሌያዊ ትርጉም ያላቸው ፣ ሰዋሰዋዊው መዋቅር ከቅጾች እና የአገባብ ዓይነቶች ውስብስብ እና ቅርንጫፎች ጋር።

ዊኪሚዲያ ፋውንዴሽን. 2010.

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ "አርቲስቲክ ዘይቤ" ምን እንደሆነ ይመልከቱ፡-

የጥበብ ዘይቤ- የቋንቋው ተግባር ፣ በልብ ወለድ ውስጥ የተስተካከለ። ርዕስ፡ ዘውግ፡ የቋንቋ ዘይቤ ሌሎች ተያያዥ አገናኞች፡ የልቦለድ ቋንቋ ሥነ-ጽሑፋዊ ሥራዎች በሥነ ጥበባዊ ይዘታቸው እና ....... ተርሚኖሎጂካል መዝገበ-ቃላት - Thesaurus በሥነ ጽሑፍ ትችት።

የጥበብ ዘይቤ- አንድ ዓይነት ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ፡ አንድ መጽሐፍ የንግግር ዘይቤ፣ የጥበብ ፈጠራ መሣሪያ የሆነው እና የቋንቋ ዘዴዎችን ሁሉንም ሌሎች የንግግር ዘይቤዎችን ያጣመረ (ተግባራዊ የንግግር ዘይቤዎችን ይመልከቱ)። ይሁን እንጂ በ X. ከ ጋር. እነዚህ ሥዕላዊ... የአጻጻፍ ቃላት መዝገበ-ቃላት

ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ- (በሥዕላዊ ሥዕላዊ ፣ በሥነ-ጥበባዊ ልቦለድ) የንግግር ዓይነት በግንኙነት ውበት ላይ ከሚታዩ ተግባራዊ ዘይቤዎች አንዱ-የቃል የጥበብ ሥራዎች። የጥበብ ዘይቤ ገንቢ መርህ ...... የቋንቋ ቃላት መዝገበ ቃላት T.V. ፎል

አርቲስቲክ የንግግር ዘይቤ- (በጥበባዊ ሥዕላዊ ፣ ጥበባዊ ልብ ወለድ)። በግንኙነት ውበት ሉል ውስጥ የንግግር ዓይነትን ከሚያሳዩ ተግባራዊ ቅጦች አንዱ የቃል የጥበብ ስራዎች። የጥበብ ዘይቤ ገንቢ መርህ ...... አጠቃላይ የቋንቋ. ሶሺዮሊንጉስቲክስ፡ መዝገበ ቃላት-ማጣቀሻ

ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ፣ ወይም ጥበባዊ እና ስዕላዊ፣ ጥበባዊ እና ልቦለድ- ከተግባራዊ ቅጦች ውስጥ አንዱ (ተመልከት) ፣ የንግግር ዓይነት በግንኙነት ውበት ሉል ውስጥ የሚለይ-የቃል የጥበብ ስራዎች። የኤች.ኤስ. አር. - የቃሉን ፅንሰ-ሀሳብ ወደ ቃሉ ምስል አውድ መተርጎም; ልዩ የቅጥ ባህሪ - ...... የሩሲያ ቋንቋ ስታይልስቲክ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

የንግግር ዘይቤ- ▲ የአቀራረብ ባህሪ የንግግር ዘይቤ ገላጭ ዘይቤ። የንግግር ዘይቤ. የመጽሐፍ ቅጥ. የጥበብ ዘይቤ። የጋዜጠኝነት ስልት. ሳይንሳዊ ዘይቤ. ሳይንሳዊ. መደበኛ የንግድ ዘይቤ. የቄስ ዘይቤ [ቋንቋ]። የፕሮቶኮል ዘይቤ. ፕሮቶኮል... የሩሲያ ቋንቋ ሃሳባዊ መዝገበ ቃላት

- (ከግሪክ እስታይሎስ የጽሑፍ ዱላ) ኢንጅ. ቅጥ; ጀርመንኛ ቅጥ 1. አጠቃላይ የአይዲዮሎጂ እና የስነምግባር ደንቦች እና የእንቅስቃሴ ባህሪያት, ባህሪ, የስራ ዘዴ, የአኗኗር ዘይቤ. 2. አጠቃላይ ምልክቶች, ባህሪያት, ባህሪያት በ h.l. (በተለየ ሁኔታ … ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ ሶሺዮሎጂ

ተግባራዊ የንግግር ዘይቤዎች በታሪክ የተመሰረቱ የንግግር ዘይቤዎች በአንድ የተወሰነ የሰዎች ግንኙነት መስክ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ ፣ በግንኙነት ውስጥ አንድ የተወሰነ ተግባር የሚያከናውን የጽሑፍ ቋንቋ ዓይነት። 5 የተግባር ዘይቤዎች አሉ ... Wikipedia

መተግበሪያ ፣ ተጠቀም። comp. ብዙ ጊዜ ሞርፎሎጂ: ጥበባዊ እና ጥበባዊ, ጥበባዊ, ጥበባዊ, ጥበባዊ; የበለጠ ጥበባዊ; nar. አርቲስቲክ 1. አርቲስቲክ ከኪነጥበብ እና ከኪነጥበብ ስራዎች ጋር የሚዛመደው ሁሉም ነገር ነው. የዲሚትሪቭ መዝገበ ቃላት

የጥበብ ዘይቤ የንግግር እና የስነ-ጥበብ ቋንቋ ነው። ስሜቶችን እና ስሜቶችን, ጥበባዊ ምስሎችን እና ክስተቶችን ለማስተላለፍ ጥቅም ላይ ይውላል.

አርቲስቲክ ዘይቤ የጸሐፊዎችን ራስን መግለጽ መንገድ ነው, ስለዚህ, እንደ አንድ ደንብ, በጽሁፍ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል. በቃል (ለምሳሌ በተውኔቶች) በቅድሚያ የተጻፉ ጽሑፎች ይነበባሉ። ከታሪክ አኳያ ጥበባዊ ዘይቤ በሦስት ዓይነት ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ይሠራል - ግጥሞች (ግጥሞች ፣ ግጥሞች) ፣ ድራማ (ተውኔቶች) እና ኢፒክ (ታሪኮች ፣ ልብ ወለዶች ፣ ልቦለዶች)።

ስለ ሁሉም የንግግር ዘይቤዎች አንድ ጽሑፍ -.

በሥነ ጽሑፍ ወይም በሌሎች ጉዳዮች ላይ ድርሰት ወይም ቃል ወረቀት ጠየቀ? አሁን እራስዎን ሊሰቃዩ አይችሉም, ነገር ግን በቀላሉ ሥራ ያዙ. >> እንዲገናኙ እንመክራለን, በፍጥነት እና በርካሽ ያደርጉታል. በተጨማሪም ፣ እዚህ መደራደር ይችላሉ
ፒ.ኤስ.
በነገራችን ላይ እዛም የቤት ስራ ይሰራሉ ​​😉

የጥበብ ስልቱ፡-

2. ቋንቋ ማለት የተራኪውን ጥበባዊ ምስል፣ ስሜታዊ ሁኔታ እና ስሜት የሚገልጽበት መንገድ ነው።

3. የቅጥ ዘይቤዎችን መጠቀም - ዘይቤዎች, ንጽጽሮች, ዘይቤዎች, ወዘተ, ስሜታዊ ገላጭ የቃላት ዝርዝር, የቃላት አሃዶች.

4. ባለብዙ-ቅጥ. የቋንቋ ዘዴዎች የሌሎች ቅጦች (የቋንቋ, የጋዜጠኝነት) አጠቃቀም ለፈጠራ እቅድ መሟላት ተገዢ ነው. እነዚህ ጥምሮች ቀስ በቀስ የጸሐፊው ዘይቤ ተብሎ የሚጠራውን ይመሰርታሉ.

5. የቃላት አሻሚነት አጠቃቀም - ቃላቶች የሚመረጡት በእነሱ እርዳታ ምስሎችን "መሳል" ብቻ ሳይሆን በውስጣቸው የተደበቀ ትርጉም እንዲኖራቸው ነው.

6. የመረጃ ማስተላለፍ ተግባር ብዙ ጊዜ ተደብቋል. የጥበብ ዘይቤ ዓላማ የጸሐፊውን ስሜት ለማስተላለፍ, ስሜትን ለመፍጠር, በአንባቢው ውስጥ ስሜታዊ ስሜትን ለመፍጠር ነው.

የጥበብ ዘይቤ፡ የጉዳይ ጥናት

እንደ ምሳሌ የተተነተነውን ዘይቤ ባህሪያትን እንመልከት.

ከጽሁፉ የተወሰደ፡-

ጦርነቱ ቦሮቮይን አበላሽቶታል። ከተረፉት ጎጆዎች ጋር ተያይዘው የተቃጠሉ ምድጃዎች ለሰዎች ሀዘን እንደ ሀውልት ቆሙ። ምሰሶዎች ከበሩ ላይ ተጣበቁ. ሼዱ ከትልቅ ጉድጓድ ጋር ተከፍቷል - ግማሹ ተሰብሯል እና ተወስዷል.

የአትክልት ቦታዎች ነበሩ, እና አሁን ጉቶዎች እንደ የበሰበሰ ጥርስ ናቸው. በአንዳንድ ቦታዎች ሁለት ወይም ሶስት ታዳጊ የፖም ዛፎች ብቻ ተጠልለዋል.

መንደሩ ሰው አልባ ነበር።

አንድ የታጠቀው ፊዮዶር ወደ ቤት ሲመለስ እናቱ በህይወት ነበረች። አረጀች፣ ተዳከመች፣ ሽበት ጨመረች። እሷ ጠረጴዛው ላይ ተቀመጠች, ነገር ግን ምንም የሚታከም ነገር አልነበረም. Fedor የራሱ የሆነ ወታደር ነበረው። በጠረጴዛው ላይ እናቱ እንዲህ አለች: ሁሉም ተዘርፈዋል, የተረገሙ ቆዳዎች! በጣም የተሻሉ አሳማዎችን እና ዶሮዎችን ደበቅን. ታድነዋለህ? እሱ ጫጫታ ያሰማል, ያስፈራራዋል, ዶሮ ይሰጠዋል, ቢያንስ የመጨረሻው ይሁኑ. በፍርሃት የመጨረሻውን ሰጡ. እዚህ ምንም የቀረኝ ነገር የለም። ኦህ ፣ መጥፎ ነበር! የተረገመው ፋሺስት መንደሩን አፈረሰ! የተረፈውን በራስህ ታያለህ...ከግማሽ የሚበልጡት ጓሮዎች ተቃጥለዋል። ሰዎቹ ወደየት ሸሹ፡ ከፊሉ ወደ ኋላ፣ ከፊሉ ወደ ፓርቲዎች። ስንት ሴት ልጆች ታግተዋል! ስለዚህ የእኛ ፍሮስያ ተወስዷል ...

ፊዮዶር በአንድ ወይም በሁለት ቀን ውስጥ ዙሪያውን ተመለከተ። የራሳቸውን ቦሮቭስኪን መመለስ ጀመሩ. በባዶ ጎጆ ላይ የፓይድ እንጨት ሰቀሉ እና በላዩ ላይ በተጣመሙ ፊደላት ዘይት ውስጥ ጥቀርሻ - ምንም ቀለም የለም - “የክራስናያ ዛሪያ የጋራ እርሻ ቦርድ” - እና ሄደ ፣ እና ሄደ! ወደ ታች እና ወደ ውጪ ችግር ተጀመረ።

የዚህ ጽሑፍ ዘይቤ, ቀደም ብለን እንደተናገርነው, ጥበባዊ ነው.

በዚህ ክፍል ውስጥ የእሱ ባህሪያት:

1. የሌሎች ቅጦች መዝገበ-ቃላት እና ሀረጎችን መበደር እና መተግበር ( እንደ ብሔራዊ ሀዘን ፣ ፋሺስት ፣ ፓርቲያዊ ፣ የጋራ እርሻ አስተዳደር ፣ የችግር መጀመሪያ).
2. የእይታ እና ገላጭ መንገዶች አጠቃቀም ( የተጠለፉ፣ የተረገሙ ቆዳ ሰሪዎች፣ በእውነትየቃላት ፍቺ አሻሚነት በንቃት ጥቅም ላይ ይውላል ( ጦርነቱ ቦሮቮይ ተበላሽቷል፣ ጎተራውም በትልቅ ጉድጓድ ተከፍቷል።).
3. ሁሉም ተዘርፈዋል እናንተ የተረገማችሁ ቆዳተኞች! በጣም የተሻሉ አሳማዎችን እና ዶሮዎችን ደበቅን. ታድነዋለህ? እሱ ጫጫታ ያሰማል, ያስፈራራዋል, ዶሮ ይሰጠዋል, ቢያንስ የመጨረሻው ይሁኑ. ኦህ ፣ መጥፎ ነበር!).
4. የአትክልት ስፍራዎች ነበሩ, እና አሁን ጉቶዎች እንደ የበሰበሱ ጥርሶች ናቸው; እሷ ጠረጴዛው ላይ ተቀመጠች, ነገር ግን ለማከም ምንም አልነበረም; በዘይት ላይ - ምንም ቀለም አልነበረም).
5. የጽሑፋዊ ጽሑፍ አገባብ አወቃቀሮች፣ በመጀመሪያ ደረጃ፣ የጸሐፊውን ግንዛቤ ፍሰት፣ ምሳሌያዊ እና ስሜታዊ ( ከተረፉት ጎጆዎች ጋር ተያይዘው የተቃጠሉ ምድጃዎች ለሰዎች ሀዘን እንደ ሀውልት ቆሙ። ሼዱ በትልቅ ጉድጓድ ተከፍቷል - ግማሹ ተሰብሯል እና ተወስዷል; የአትክልት ቦታዎች ነበሩ, እና አሁን ጉቶዎች እንደ የበሰበሰ ጥርስ ናቸው).
6. የሩስያ ቋንቋ የበርካታ እና የተለያዩ የቅጥ ዘይቤዎች እና ትሮፕስ ባህሪይ አጠቃቀም ( ጉቶዎች እንደበሰበሰ ጥርሶች ናቸው; የተቃጠሉ ምድጃዎች ለብሔራዊ ሀዘን እንደ ሐውልት ቆመው; በሁለት ወይም በሶስት ጎረምሶች የፖም ዛፎች የተጠለለ).
7. የቃላት አጠቃቀሙ በመጀመሪያ ደረጃ የተተነተነውን ዘይቤ ዘይቤን የሚፈጥር እና የቃላት አጠቃቀምን ይፈጥራል-ለምሳሌ ፣ ምሳሌያዊ ቴክኒኮች እና የሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ፣ እንዲሁም በአውድ ውስጥ ትርጉማቸውን የሚገነዘቡ ቃላት እና ቃላት። ሰፊ አጠቃቀም ( ያረጀ፣ የተዳከመ፣ የተቃጠለ፣ ደብዳቤዎች፣ ሴት ልጆች).

ስለዚህ የጥበብ ዘይቤው እንደሚያሳየው ብዙም አይናገርም - ሁኔታውን ለመሰማት ፣ ተራኪው የሚነግራቸውን ቦታዎች ለመጎብኘት ይረዳል ። እርግጥ ነው, የደራሲው ልምዶች የተወሰነ "መጫን" አለ, ነገር ግን ስሜትን ይፈጥራል, ስሜትን ያስተላልፋል.

የጥበብ ዘይቤ በጣም “መበደር” እና ተለዋዋጭ ከሆኑት ውስጥ አንዱ ነው።ጸሐፊዎች፣ በመጀመሪያ፣ የሌሎችን ዘይቤዎች ቋንቋ በንቃት ይጠቀማሉ፣ ሁለተኛም፣ የጥበብ ምስሎችን በተሳካ ሁኔታ ያዋህዳሉ፣ ለምሳሌ ከሳይንሳዊ እውነታዎች፣ ጽንሰ-ሐሳቦች ወይም ክስተቶች ማብራሪያዎች ጋር።

Sci-Fi ስታይል፡ የጉዳይ ጥናት

የሁለት ቅጦች መስተጋብር ምሳሌን ተመልከት - ጥበባዊ እና ሳይንሳዊ።

ከጽሁፉ የተወሰደ፡-

የሀገራችን ወጣቶች ደንና ፓርኮችን ይወዳሉ። እና ይህ ፍቅር ፍሬያማ, ንቁ ነው. አዳዲስ የአትክልት ቦታዎችን, መናፈሻዎችን እና የጫካ ቀበቶዎችን በመዘርጋት ላይ ብቻ ሳይሆን በኦክ ደኖች እና ደኖች ላይ ጥንቃቄ የተሞላበት ጥበቃም ይገለጻል. አንድ ቀን በስብሰባ ላይ ቺፕስ እንኳን በፕሬዚዲየም ጠረጴዛ ላይ ታየ። አንዳንድ ክፉ ሰዎች በወንዙ ዳርቻ ብቻውን የበቀለውን የፖም ዛፍ ቆረጡ። እንደ ብርሃን ቤት፣ በገደላማ ግቢ ላይ ቆመች። እንደ ቤታቸው ገጽታ፣ ወደዱት። እና አሁን ሄዳለች። በዚህ ቀን, የጥበቃ ቡድን ተወለደ. “አረንጓዴ ፓትሮል” ብለውታል። ለአዳኞች ምንም ምሕረት አልተደረገላቸውምና ማፈግፈግ ጀመሩ።

N. Korotaev

የሳይንሳዊ ዘይቤ ባህሪዎች;

1. ቃላቶች ( presidium, የደን ቀበቶዎች, krutoyar, አዳኞች መትከል).
2. የአንድን ባህሪ ወይም ግዛት ፅንሰ-ሀሳቦችን የሚያመለክቱ ተከታታይ የቃላት ስሞች መኖር ( ዕልባት, ደህንነት).
3. በጽሁፉ ውስጥ የስሞች እና የቃላት መጠናዊ የበላይነት በግሶች ላይ ( ይህ ፍቅር ፍሬያማ ነው, ንቁ; አዳዲስ የአትክልት ቦታዎችን, መናፈሻዎችን እና የጫካ ቀበቶዎችን በመዘርጋት, ነገር ግን የኦክ ደኖች እና ደኖች ጥንቃቄ የተሞላበት ጥበቃ.).
4. የቃል ሀረጎችን እና ቃላትን መጠቀም ( ዕልባት, ደህንነት, ምሕረት, ስብሰባ).
5. በአሁኑ ጊዜ ያሉ ግሦች በጽሁፉ ውስጥ “ጊዜ የማይሽረው”፣ አመላካች ትርጉም ያላቸው፣ የተዳከመ የጊዜ፣ ሰው፣ የቁጥር ትርጉም ያላቸው ይወዳል ፣ ይገልፃል።);
6. ብዛት ያላቸው ዓረፍተ ነገሮች፣ ግላዊ ያልሆኑ ተፈጥሮአቸው ከግንባታ ግንባታዎች ጋር በመጣመር ( አዳዲስ የአትክልት ቦታዎችን, መናፈሻዎችን እና የጫካ ቀበቶዎችን በመዘርጋት ላይ ብቻ ሳይሆን በኦክ ደኖች እና ደኖች ላይ ጥንቃቄ የተሞላበት ጥበቃም ይገለጻል.).

የጥበብ ዘይቤ ባህሪዎች

1. የሌሎች ቅጦች የቃላት አጠቃቀም እና የአረፍተ ነገር አጠቃቀም ( presidium, የጫካ ቀበቶዎች መትከል, krutoyar).
2. የተለያዩ ዘይቤያዊ እና ገላጭ መንገዶች አጠቃቀም ( ይህ ፍቅር ፍሬያማ ነው, በንቃት ጥበቃ, በግዴለሽነት), የቃሉን የቃል ፖሊሴሚ በንቃት መጠቀም (የቤቱን ገጽታ "አረንጓዴ ፓትሮል").
3. የምስሉ ስሜታዊነት እና ገላጭነት ( እንደ ቤታቸው ገጽታ፣ ወደዱት። እና አሁን ሄዳለች። በዚህ ቀን ባንድ ተወለደ.
4. የደራሲው የፈጠራ ግለሰባዊነት መገለጫ - የደራሲው ዘይቤ ( አዳዲስ የአትክልት ቦታዎችን, መናፈሻዎችን እና የጫካ ቀበቶዎችን በመዘርጋት ላይ ብቻ ሳይሆን በኦክ ደኖች እና ደኖች ላይ ጥንቃቄ የተሞላበት ጥበቃም ይገለጻል. እዚህ: የበርካታ ቅጦች ባህሪያትን በማጣመር).
5. ልዩ እና የዘፈቀደ ለሚመስሉ ሁኔታዎች እና ሁኔታዎች አንድ ሰው የተለመደውን እና አጠቃላይውን ማየት ለሚችል ልዩ ትኩረት መስጠት ( አንዳንድ መጥፎ ሰዎች የፖም ዛፍ ቆርጠዋል ... እና አሁን ጠፍቷል. በዚህ ቀን, የጥበቃ ቡድን ተወለደ).
6. በዚህ ክፍል ውስጥ ያሉት አገባብ አወቃቀሮች እና ተጓዳኝ አወቃቀሮች ምሳሌያዊ እና ስሜታዊ የደራሲውን ግንዛቤ ፍሰት ያንፀባርቃሉ ( እንደ ብርሃን ቤት፣ በገደላማ ግቢ ላይ ቆመች። እና አሁን ሄዳለች።).
7. የሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የበርካታ እና ልዩ ልዩ ዘይቤያዊ ሥዕሎች እና ትሮፖዎች ባህሪ አጠቃቀም ( ይህ ፍሬያማ ፣ ንቁ ፍቅር ፣ ልክ እንደ መብራት ፣ ቆሞ ፣ ምንም ምሕረት የለም ፣ ብቻውን እያደገ).
8. የቃላት አጠቃቀም, በመጀመሪያ, መሠረት ይመሰርታል እና የተተነተነ ዘይቤ ምሳሌያዊነት ይፈጥራል: ለምሳሌ, ምሳሌያዊ ቴክኒኮች እና የሩሲያ ቋንቋ ማለት, እንዲሁም እንደ አውድ ውስጥ ያላቸውን ትርጉም መገንዘብ ቃላት, እና ቃላት. በጣም ሰፊ ስርጭት ( ወጣትነት ፣ ግዴለሽነት ፣ ፍሬያማ ፣ ንቁ ፣ ማስመሰል).

ከተለያዩ የቋንቋ ዘዴዎች፣ ስነ-ጽሑፋዊ መሳሪያዎች እና ዘዴዎች አንፃር፣ የጥበብ ዘይቤ ምናልባትም እጅግ የበለፀገ ነው። እና እንደሌሎች ቅጦች በተለየ መልኩ አነስተኛ ገደቦች አሉት - ምስሎችን በትክክል በመሳል እና በስሜታዊ ስሜት ፣ በሳይንሳዊ ቃላት ውስጥ እንኳን ጽሑፋዊ ጽሑፍን መፃፍ ይችላሉ። ግን, በእርግጥ, ይህ አላግባብ መጠቀም የለበትም.

መግቢያ

የሩስያ ቋንቋ የስታቲስቲክስ ጥናት የሚከናወነው በልዩ ሳይንስ ነው - ስታቲስቲክስ, በተለያዩ መግለጫዎች ውስጥ የተለያዩ ቃላትን እና የብሔራዊ ቋንቋ ዓይነቶችን ዓላማ ባለው አጠቃቀም ህጎች እና ባህሪዎች ጋር የተያያዙ የተለያዩ ጉዳዮችን ያጠናል ፣ በ ውስጥ ንግግር. የቋንቋው ህጎች እና ህጎች ፍቺ ሁል ጊዜ ከመደበኛው ፍቺ ጋር አብሮ ስለሚሄድ ፣ መልክው ​​በጣም ተፈጥሯዊ ነው ፣ የአንድ የተወሰነ የተግባር ዘይቤ ድንበሮች ፍቺ ፣ ባህሪያቱ ሁል ጊዜ ለቋንቋ ሳይንስ በጣም አስፈላጊ ይመስላሉ ። በተወሰኑ የንግግር አውዶች ውስጥ የቋንቋውን አንዳንድ ክፍሎች ለመጠቀም. የቋንቋ ሊቃውንት እንደሚሉት፣ መደበኛ ሰዋሰው እና ስታስቲክስ፣ ሌክሲኮሎጂ፣ ሌክሲኮግራፊ እና ስታሊስቲክስ ረጅም እና በጥብቅ የተሳሰሩ ናቸው።

በአገር ውስጥ የቋንቋ ሊቃውንት ሥራዎች መካከል ምርምር እና የሩሲያ ስታቲስቲክስ መጣጥፎች ትልቅ ቦታን ይይዛሉ። እዚህ እንደ Academician L.V. መጣጥፎችን የመሳሰሉ ጠቃሚ ስራዎችን ልንለይ እንችላለን. Shcherba (በተለይ "ዘመናዊው የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ"), እና በርካታ ትላልቅ እና ትናንሽ ጥናቶች, monographs እና ጽሑፎች በአካዳሚክ V.V. ቪኖግራዶቭ. የተለያዩ ጥናቶች እና መጣጥፎች በኤ.ኤም. ፔሽኮቭስኪ, ጂ.ኦ. ቪኖኩራ, ኤል.ኤ. ቡላኮቭስኪ, ቢ.ቪ. ቶማሼቭስኪ, ቪ.ኤ. ሆፍማን፣ ቢ.ኤ. ላሪና እና ሌሎችም በእነዚህ ጥናቶች ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በንድፈ-ሀሳባዊ መሰረት, ጥበባዊ ዘይቤን በተለየ ምድብ ስለመመደብ, ስለ ሕልውና ባህሪያቱ እና ባህሪያቱ ጥያቄዎች ተነስተዋል.

ሆኖም የቋንቋ ሊቃውንት የልቦለድ “ቋንቋ”ን ምንነት እና በሥነ-ጽሑፋዊ የንግግር ዘይቤዎች ውስጥ ያለውን ቦታ በመረዳት ስምምነት እና አንድነት አላገኙም። አንዳንዶች “የልቦለድ ዘይቤ”ን ከሌሎች ስታይልስቲካዊ የአጻጻፍ ንግግሮች (ከሳይንሳዊ፣ የጋዜጠኝነት፣ የባለሥልጣናት ሥራ፣ ወዘተ) ዘይቤ ጋር ተመሳሳይ በሆነ መልኩ ያስቀምጣሉ (A.N. Gvozdev, R.A. Budagov, A.I. Efimov, E. ሪዝል, ወዘተ), ሌሎች ደግሞ የተለየ, ውስብስብ የሆነ ቅደም ተከተል (IR. Galperin, G.V. Stepanov, V.D. Levin) ክስተት እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል.

ነገር ግን ሁሉም ሳይንቲስቶች፣ በመሰረቱ፣ የልቦለድ “ቋንቋ”፣ በሰዎች ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ታሪካዊ “ዓውድ” ውስጥ ማደግ እና ከሱ ጋር በቅርበት ማደግ፣ በተመሳሳይ ጊዜ፣ እንደ ነገሩ፣ የእሱ መሆኑን ይገነዘባሉ። የተጠናከረ አገላለጽ. ስለዚህ "ቅጥ" ጽንሰ-ሐሳብ በልብ ወለድ ቋንቋ ላይ የሚተገበር ከሌሎች የሩስያ ቋንቋ የአሠራር ዘይቤዎች ጋር በተዛመደ በተለየ ይዘት የተሞላ ነው.

እንደ ቋንቋው ወሰን ፣ የንግግሩ ይዘት ፣ የግንኙነቶች ሁኔታ እና ግቦች ፣ በርካታ ተግባራዊ እና ዘይቤያዊ ዓይነቶች ፣ ወይም ቅጦች ተለይተዋል ፣ በውስጣቸው የቋንቋ ምርጫ እና አደረጃጀት በተወሰነው ስርዓት ተለይተው ይታወቃሉ።

የተግባር ዘይቤ በታሪክ የዳበረ እና በማህበራዊ ንቃተ-ህሊና ያለው የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ (ንዑስ ስርዓቱ) ፣ በተወሰነ የሰው እንቅስቃሴ እና የግንኙነት መስክ ውስጥ የሚሰራ ፣ በዚህ አካባቢ እና በልዩ አደረጃጀታቸው የቋንቋ አጠቃቀም ባህሪዎች የተፈጠረ ነው።

የቅጦች ምደባ ከቋንቋ ውጭ በሆኑ ሁኔታዎች ላይ የተመሠረተ ነው-የቋንቋው ወሰን ፣ በእሱ የሚወሰኑ ርዕሰ ጉዳዮች እና የግንኙነት ግቦች። የቋንቋው የሉል አተገባበር ከማህበራዊ ንቃተ-ህሊና (ሳይንስ, ህግ, ፖለቲካ, ስነ-ጥበብ) ቅርጾች ጋር ​​ከተዛመዱ የሰዎች እንቅስቃሴ ዓይነቶች ጋር ይዛመዳል. ባህላዊ እና ማህበራዊ ጉልህ የሆኑ የእንቅስቃሴ ዘርፎች፡ ሳይንሳዊ፣ ንግድ (አስተዳደራዊ-ህጋዊ)፣ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ፣ ጥበባዊ ናቸው። በዚህ መሠረት ኦፊሴላዊ የንግግር ዘይቤዎችን (መጽሐፍትን) ይለያሉ-ሳይንሳዊ ፣ ኦፊሴላዊ ንግድ ፣ ጋዜጠኝነት ፣ ሥነ ጽሑፍ እና ጥበባዊ (ጥበባዊ)። መደበኛ ያልሆነ የንግግር ዘይቤን ይቃወማሉ - የንግግር እና የዕለት ተዕለት።

በተለየ የተግባር ዘይቤ የመመደብ ህጋዊነት ጥያቄው ገና ስላልተፈታ ድንበሮችን ስለደበዘዘ እና የሌሎችን ዘይቤዎች ሁሉ የቋንቋ ዘዴ መጠቀም ስለሚችል ፣ ሥነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ በዚህ ምድብ ውስጥ ተለይቷል። የዚህ ዘይቤ ልዩነት ልዩ ንብረትን ለማስተላለፍ የተለያዩ ዘይቤያዊ እና ገላጭ መንገዶች በውስጡ መገኘትም ነው - ምሳሌያዊነት።

ስለዚህ, በቋንቋዎች ውስጥ, የስነ-ጥበባት ዘይቤ ልዩነት ይጠቀሳል, ይህም የሥራችንን አስፈላጊነት ይወስናል.

የጥናታችን ዓላማ የጥበብ ዘይቤን የንግግር ዘይቤ ባህሪያትን ለመወሰን ነው.

የምርምር ዓላማ በሩሲያኛ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ውስጥ የዚህ ዘይቤ አሠራር ሂደት ነው።

ርዕሰ ጉዳይ - የጥበብ ዘይቤ ልዩ የቋንቋ ዘዴዎች።

"የንግግር ዘይቤ" አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብን ተመልከት;

የጥበብ ዘይቤን የንግግር ዘይቤ ልዩ ባህሪያትን መለየት;

በዚህ ዘይቤ ውስጥ የተለያዩ የቋንቋ ዘዴዎችን የመምረጥ እና አጠቃቀምን ገፅታዎች ይተንትኑ።

የእኛ ሥራ ተግባራዊ ጠቀሜታ በውስጡ የቀረቡት ነገሮች የሩስያ ቋንቋ ስታቲስቲክስ አጠቃላይ አካሄድ, እና የተለየ ርዕስ ጥናት ውስጥ ሁለቱም ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል እውነታ ላይ ነው "የንግግር ጥበብ ጥበብ".

ምዕራፍ…የንግግር ዘይቤዎች አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብ

ተግባራዊ ዘይቤ በግንኙነት ውስጥ የተወሰነ ተግባር የሚያከናውን የስነ-ጽሑፍ ቋንቋ ዓይነት ነው። ለዚህም ነው ቅጦች ተግባራዊ ተብለው ይጠራሉ. ዘይቤው በአምስት ተግባራት ተለይቶ የሚታወቅ መሆኑን ከተመለከትን (በቋንቋው ውስጥ ስላሉት ተግባራት ብዛት በሳይንቲስቶች መካከል አንድነት የለም) ፣ ከዚያ አምስት ተግባራዊ ቅጦች ተለይተዋል-በየቀኑ ፣ ሳይንሳዊ ፣ ኦፊሴላዊ - ንግድ ፣ ጋዜጣ-ጋዜጠኝነት ፣ ጥበባዊ.

የተግባር ዘይቤዎች የቋንቋውን የስታቲስቲክስ ተለዋዋጭነት, የተለያዩ የመግለፅ እድሎች, የአስተሳሰብ ልዩነት ይወስናሉ. ለእነርሱ ምስጋና ይግባውና ቋንቋው ውስብስብ ሳይንሳዊ አስተሳሰብን, ፍልስፍናዊ ጥበብን, ህጎችን መሳል እና የህዝቡን ዘርፈ ብዙ ህይወት በታሪክ ውስጥ ማንጸባረቅ ይችላል.

በአንድ ወይም በሌላ ተግባር ዘይቤ መሟላት - ውበት ፣ ሳይንሳዊ ፣ ንግድ ፣ ወዘተ - በጠቅላላው ዘይቤ ላይ ጥልቅ አመጣጥን ያስገድዳል። እያንዳንዱ ተግባር ለአንድ የተወሰነ የአቀራረብ ዘይቤ የተለየ መቼት ነው - ትክክለኛ ፣ ተጨባጭ ፣ ተጨባጭ-ሥዕላዊ ፣ መረጃ ሰጭ - ንግድ ፣ ወዘተ. የአጻጻፍ ቋንቋ , የዚህን ዘይቤ ውስጣዊ ተግባር በተሻለ ሁኔታ ሊያሟላ ይችላል. ስለዚህ ሳይንሳዊ ንግግር ትክክለኛ እና ጥብቅ ፅንሰ-ሀሳቦችን ይፈልጋል ፣ የንግድ ንግግር ወደ አጠቃላይ ስሞች ፣ ጥበባዊ ንግግር ተጨባጭነት ፣ ምሳሌያዊነት ይመርጣል።

ይሁን እንጂ ዘይቤ መንገድ ብቻ ሳይሆን የአቀራረብ ዘዴ ነው. እያንዳንዱ ዘይቤ የራሱ የሆነ ርዕሰ ጉዳይ ፣ የራሱ ይዘት አለው። የንግግር ዘይቤው እንደ ደንቡ ፣ ለዕለት ተዕለት ፣ ለዕለት ተዕለት ጉዳዮች የተገደበ ነው። ኦፊሴላዊ የንግድ ንግግር ለፍርድ ቤት, ለሕግ, ለዲፕሎማሲ, በድርጅቶች መካከል ያለውን ግንኙነት, ወዘተ ያገለግላል. ጋዜጣ እና የጋዜጠኝነት ንግግር ከፖለቲካ, ፕሮፓጋንዳ እና የህዝብ አስተያየት ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው. ስለዚህ ፣ የተግባር ዘይቤ ሶስት ባህሪዎች አሉ-

1) እያንዳንዱ የተግባር ዘይቤ የማህበራዊ ህይወትን የተወሰነ ገጽታ ያንፀባርቃል, ልዩ ወሰን አለው, የራሱ የሆነ ርዕሰ ጉዳዮች;

2) እያንዳንዱ የተግባር ዘይቤ በተወሰኑ የግንኙነት ሁኔታዎች ተለይቶ ይታወቃል - ኦፊሴላዊ, መደበኛ ያልሆነ, ጀርባ, ወዘተ.

3) እያንዳንዱ ተግባራዊ ዘይቤ የተለመደ መቼት አለው, የንግግር ዋና ተግባር.

እነዚህ ውጫዊ (extralinguistic) ባህሪያት ተግባራዊ ቅጦች የቋንቋ መልክ ይወስናሉ.

የመጀመሪያው ባህሪ እያንዳንዳቸው የባህሪ ቃላት እና መግለጫዎች አሏቸው. ስለዚህ ፣ የቃላት ብዛት ፣ ልዩ መዝገበ-ቃላት በከፍተኛ ደረጃ የሳይንሳዊ ዘይቤን ያሳያል። የንግግር ቃላት እና አገላለጾች የንግግር ንግግር እንዳለን ያመለክታሉ ፣ የዕለት ተዕለት ዘይቤ። ጥበባዊ ንግግር በምሳሌያዊ ፣ በስሜታዊ ቃላት ፣ በጋዜጣ እና በጋዜጠኝነት - ማህበረ-ፖለቲካዊ ቃላት የተሞላ ነው። ይህ ማለት ግን የተግባር ዘይቤው ሙሉ ለሙሉ ለእሱ የተወሰኑ የባህርይ ቃላትን ያካትታል ማለት አይደለም. በተቃራኒው፣ በቁጥር አነጋገር፣ ድርሻቸው እዚህ ግባ የሚባል አይደለም፣ ነገር ግን በጣም አስፈላጊው አካል ናቸው።

በእያንዳንዱ ዘይቤ ውስጥ ያሉት የቃላቶቹ ብዛት ገለልተኝ የሆኑ ቃላት ናቸው ፣ በዚህ ላይ የቃላት አገባብ እና የቃላት አገባብ ጎልተው ይታያሉ። ኢንተር ስታይል መዝገበ ቃላት የጽሑፋዊ ቋንቋ አንድነት ጠባቂ ነው። አጠቃላይ ሥነ-ጽሑፋዊ በመሆኑ ተግባራዊ ቅጦችን አንድ ያደርጋል, ወደ ልዩ, ለመረዳት አስቸጋሪ የሆኑ ቋንቋዎች እንዲቀይሩ አይፈቅድም. የባህርይ ቃላቶች የአጻጻፍ ዘይቤን የቋንቋ ልዩነት ይመሰርታሉ። የቋንቋውን ገጽታ የሚወስኑት እነርሱ ናቸው።

ለሁሉም ተግባራዊ ቅጦች የተለመዱ ሰዋሰዋዊ ዘዴዎች ናቸው. የቋንቋው ሰዋሰው ተመሳሳይ ነው. ሆኖም ግን, እንደ አቀማመጡ, እያንዳንዱ ተግባራዊ ዘይቤ በራሱ መንገድ ሰዋሰዋዊ ቅርጾችን እና ግንባታዎችን ይጠቀማል, አንዱን ወይም ሌላ ምርጫን ይሰጣል. ስለዚህ ለኦፊሴላዊው የንግድ ዘይቤ ፣ ከግላዊ ፣ ከግል ግልጽ ያልሆነ ፣ ተመላሽ ግንባታዎች ፣ ተገብሮ መዞር በጣም ባህሪይ ነው (አቀባበል ይደረጋል ፣ የምስክር ወረቀቶች ተሰጥተዋል ፣ ገንዘብ ይለዋወጣል)። ሳይንሳዊ ዘይቤ በአረፍተ ነገር ውስጥ ቀጥተኛ የቃላት ቅደም ተከተል ይመርጣል. የጋዜጠኝነት ዘይቤ በአጻጻፍ ዘይቤዎች ተለይቷል-anaphora, epiphora, parallelisms. ነገር ግን፣ ከቃላት አወጣጥ ጋር በተገናኘ እና በተለይም ከሥዋሰው ጋር በተያያዘ፣ ስለ ፍፁም አይደለም እየተነጋገርን ያለነው፣ ግን ስለ አንድ ወይም ሌላ ዘይቤ አንጻራዊ ምደባ ነው። የማንኛውም የተግባር ዘይቤ ባህሪ ቃላት እና ሰዋሰዋዊ ግንባታዎች በሌላ ዘይቤ ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ።

በቋንቋ, የተግባር ዘይቤዎች በምስል እና በስሜታዊነት ይለያያሉ. በተለያዩ ዘይቤዎች ውስጥ ያለው ምሳሌያዊነት እና ስሜታዊነት እድሎች እና ደረጃዎች ተመሳሳይ አይደሉም። እነዚህ ባህርያት ለሳይንሳዊ እና ኦፊሴላዊ የንግድ ቅጦች በመርህ ደረጃ የተለመዱ አይደሉም. ሆኖም ግን፣ የምሳሌያዊነት፣ ስሜታዊነት በአንዳንድ የዲፕሎማሲ ዘውጎች፣ በፖለሚካል ሳይንሳዊ ጽሑፎች ውስጥ ይቻላል። አንዳንድ ቃላት እንኳን ምሳሌያዊ ናቸው። ለምሳሌ፣ በፊዚክስ ውስጥ እንግዳ የሆነ ቅንጣት በትክክል ያልተለመደ፣ እንግዳ በሆነ መንገድ ስለሚሰራ ይባላል።

ሌሎች የተግባር ዘይቤዎች ስሜታዊነት እና ምስሎችን የበለጠ ይደግፋሉ. ለሥነ ጥበባዊ ንግግር ይህ ከዋነኞቹ የቋንቋ ባህሪያት አንዱ ነው. ጥበባዊ ንግግር በተፈጥሮ ውስጥ ምሳሌያዊ ነው, ማንነት. በጋዜጠኝነት ውስጥ ምሳሌያዊነት የተለየ ባህሪ አለው. ሆኖም ፣ እዚህ ከቅጡ አስፈላጊ ውሎች ውስጥ አንዱ ነው። እሱ ለምሳሌያዊነት እና በተለይም ለስሜታዊነት እና ለንግግር ንግግር በጣም የተጋለጠ ነው።

ስለዚህ እያንዳንዱ ተግባራዊ ዘይቤ የሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ልዩ ተጽዕኖ ፈጣሪ ነው ፣ በእራሱ ርእሶች ፣ የራሱ የንግግር ዘውጎች ፣ ልዩ የቃላት እና የቃላት አገላለጽ ተለይቶ ይታወቃል። እያንዳንዱ ተግባራዊ ዘይቤ በጥቃቅን ውስጥ የቋንቋ ዓይነት ነው-የሳይንስ ቋንቋ ፣ የጥበብ ቋንቋ ፣ የሕግ ቋንቋ ፣ ዲፕሎማሲ። እና ሁሉም በአንድ ላይ የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የምንለውን ያዘጋጃሉ. እና የሩስያ ቋንቋን ብልጽግና እና ተለዋዋጭነት የሚወስኑት ተግባራዊ ቅጦች ናቸው. የንግግር ንግግር ሕያውነትን, ተፈጥሯዊነትን, ቀላልነትን, ቀላልነትን ወደ ጽሑፋዊ ቋንቋ ያመጣል. ሳይንሳዊ ንግግር ቋንቋውን በትክክለኛነት እና በጠንካራ አገላለጽ, ጋዜጠኝነት - በስሜታዊነት, በአፍሪዝም, በሥነ ጥበባዊ ንግግር - በምሳሌያዊነት ያበለጽጋል.

የጥበብ ዘይቤ ባህሪያት

ጥበባዊ የንግግር ዘይቤዎች ሩሲያኛ

የስነ-ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ልዩነት ፣ እንደ ተግባራዊ ፣ በልብ ወለድ ውስጥ አተገባበርን በማግኘቱ ላይ ነው ፣ እሱም ዘይቤያዊ-የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እና ርዕዮተ-አለማዊ-ውበት ተግባርን ያከናውናል። በአንጻሩ፣ ለምሳሌ፣ በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ ላለው ረቂቅ፣ ተጨባጭ፣ ሎጂካዊ-ጽንሰ-ሃሳባዊ ነጸብራቅ፣ ልቦለድ በእውነተኛ-ምሳሌያዊ የሕይወት ውክልና ተለይቶ ይታወቃል። የኪነጥበብ ስራ በስሜቶች እና በእውነታው እንደገና በመፈጠር ላይ ባለው ግንዛቤ ተለይቶ ይታወቃል, ደራሲው በመጀመሪያ, የግል ልምዱን ለማስተላለፍ, ስለ አንድ የተወሰነ ክስተት ያለውን ግንዛቤ ወይም መረዳት ይፈልጋል. ነገር ግን በሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ የጸሐፊውን ዓለም ብቻ ሳይሆን ጸሐፊውንም በዚህ ዓለም ውስጥ እንመለከታለን፡ ምርጫውን፣ ውግዘቱን፣ አድናቆትን፣ ውድቀቱን እና የመሳሰሉትን ነው። ይህ ከስሜታዊነት እና ገላጭነት, ዘይቤያዊ, ትርጉም ያለው የአነጋገር ዘይቤ ልዩነት ጋር የተያያዘ ነው.

የኪነጥበብ ዘይቤ ዋና ግብ የአለምን እድገት እንደ ውበት ህጎች ፣ የውበት ፍላጎቶች እርካታ ፣ የጥበብ ስራ ደራሲ እና አንባቢ ፣ እና በአንባቢው እገዛ የአንባቢው ውበት ተፅእኖ ነው። ጥበባዊ ምስሎች.

የጥበብ ዘይቤው መሠረት የሩሲያ ቋንቋ ሥነ-ጽሑፋዊ ነው። በዚህ የተግባር ዘይቤ ውስጥ ያለው ቃል እጩ-ምሳሌያዊ ተግባርን ያከናውናል. የዚህ ዘይቤ መሠረት የሆኑት ቃላቶች, በመጀመሪያ, የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ምሳሌያዊ መንገዶችን, እንዲሁም በዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ ትርጉማቸውን የሚገነዘቡ ቃላትን ያካትታሉ. እነዚህ ሰፊ አጠቃቀሞች ያላቸው ቃላት ናቸው። በጣም ልዩ የሆኑ ቃላቶች በጥቂቱ ጥቅም ላይ ይውላሉ, የተወሰኑ የህይወት ገጽታዎችን ለመግለጽ ጥበባዊ ትክክለኛነት ለመፍጠር ብቻ ነው.

የኪነ ጥበብ ስልቱ ከሌሎች የአሰራር ዘይቤዎች የሚለየው የሁሉንም ቅጦች የቋንቋ መሳሪያዎችን ስለሚጠቀም ነው, ነገር ግን እነዚህ መሳሪያዎች (በጣም አስፈላጊ ነው) በተሻሻለው ተግባር ውስጥ እዚህ ይታያሉ - ውበት ባለው. በተጨማሪም በሥነ ጥበባዊ ንግግር ውስጥ ጥብቅ ሥነ-ጽሑፋዊ ብቻ ሳይሆን ሥነ-ጽሑፋዊ ያልሆኑ የቋንቋ ዘዴዎችን መጠቀም ይቻላል - ቃላታዊ ፣ ቃላታዊ ፣ ዘዬ ፣ ወዘተ.

በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ ያለው ቃል ፣ እንደዚያው ፣ በእጥፍ ይጨምራል-በአጠቃላይ የአጻጻፍ ቋንቋ ተመሳሳይ ትርጉም አለው ፣ እንዲሁም ተጨማሪ ፣ ጭማሪ ፣ ከሥነ-ጥበባዊው ዓለም ጋር የተቆራኘ ፣ የዚህ ሥራ ይዘት። ስለዚህ ፣ በሥነ-ጥበባዊ ንግግር ፣ ቃላቶች ልዩ ጥራት ፣ የተወሰነ ጥልቀት ያገኛሉ ፣ በመደበኛ ንግግር ውስጥ ከትርጉማቸው የበለጠ ትርጉም ይጀምራሉ ፣ ውጫዊ ተመሳሳይ ቃላት ይቀራሉ።

ተራ ቋንቋን ወደ ጥበባዊ ቋንቋ መቀየር የሚከናወነው በዚህ መንገድ ነው, አንድ ሰው በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ የውበት ተግባርን የመተግበር ዘዴ ነው ሊባል ይችላል.

የልቦለድ ቋንቋ ልዩ ባህሪያት ባልተለመደ ሁኔታ የበለፀገ፣ የተለያየ የቃላት ዝርዝርን ያካትታል። የሳይንሳዊ ፣ ኦፊሴላዊ የንግድ እና የንግግር ንግግር መዝገበ-ቃላት በአንፃራዊነት በቲማቲክ እና በስታይስቲክስ የተገደበ ከሆነ ፣ የጥበብ ዘይቤ መዝገበ-ቃላት በመሠረቱ ያልተገደበ ነው። እዚህ ፣ የሁሉም ሌሎች ዘይቤዎች ዘዴዎች ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ - ሁለቱም ውሎች ፣ እና ኦፊሴላዊ መግለጫዎች ፣ እና የንግግር ቃላት እና ተራዎች ፣ እና ጋዜጠኝነት። እርግጥ ነው, እነዚህ ሁሉ የተለያዩ መንገዶች የውበት ለውጥን ያካሂዳሉ, የተወሰኑ የጥበብ ስራዎችን ያከናውናሉ እና ልዩ በሆኑ ውህዶች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ. ነገር ግን የቃላት አጠቃቀምን በተመለከተ ምንም መሰረታዊ ክልከላዎች ወይም ገደቦች የሉም። ማንኛውም ቃል በውበት ተነሳስቶ እስከተረጋገጠ ድረስ መጠቀም ይቻላል።

በሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ውስጥ ገለልተኛ የሆኑትን ጨምሮ ሁሉም የቋንቋ ዘዴዎች የጸሐፊውን ግጥማዊ አስተሳሰብ ለመግለጽ ፣ የጥበብ ሥራ ምስሎችን ስርዓት ለመፍጠር ያገለግላሉ ሊባል ይችላል።

በንግግር አጠቃቀም ውስጥ ያለው ሰፊ ክልል የሚገለፀው እንደሌሎች ተግባራዊ ዘይቤዎች ሳይሆን እያንዳንዳቸው አንድ የተወሰነ የሕይወት ጎን የሚያንፀባርቁ ፣ ጥበባዊ ዘይቤ ፣ የእውነታ መስታወት ዓይነት እንደመሆኑ ፣ ሁሉንም የሰው እንቅስቃሴ ዘርፎች እንደገና በማባዛት ነው ። ሁሉም የማህበራዊ ህይወት ክስተቶች. የልቦለድ ቋንቋ በመሠረቱ ምንም ዓይነት የስታይልስቲክ ማግለል የለሽ ነው፣ ለማንኛውም ዘይቤዎች፣ ለማንኛውም የቃላት ንጣፎች፣ ለማንኛውም የቋንቋ መንገዶች ክፍት ነው። እንዲህ ዓይነቱ ግልጽነት የልብ ወለድ ቋንቋን ልዩነት ይወስናል.

በአጠቃላይ የኪነ-ጥበብ ዘይቤ ብዙውን ጊዜ በምሳሌያዊነት ፣ ገላጭነት ፣ ስሜታዊነት ፣ የደራሲው ግለሰባዊነት ፣ የአቀራረብ ልዩነት ፣ የሁሉም የቋንቋ ዘዴዎች አጠቃቀም ተለይቶ ይታወቃል።

እሱ የአንባቢውን ምናብ እና ስሜት ይነካል ፣ የጸሐፊውን ሀሳቦች እና ስሜቶች ያስተላልፋል ፣ ሁሉንም የቃላት ብልጽግና ይጠቀማል ፣ የተለያዩ ዘይቤዎች እድሎች ፣ በምሳሌያዊ ፣ ስሜታዊነት እና የንግግር ተጨባጭነት ይገለጻል። የጥበብ ንግግር ስሜታዊነት የውበት ተግባርን ስለሚያከናውን የጥበብ ዘይቤ ስሜታዊነት ከቃላታዊ የዕለት ተዕለት ዘይቤ ስሜታዊነት በእጅጉ ይለያያል።

ሰፋ ያለ ፅንሰ-ሀሳብ የልቦለድ ቋንቋ ነው፡ ጥበባዊ ስታይል አብዛኛውን ጊዜ በጸሃፊው ንግግር ውስጥ ይገለገላል፣ እና ሌሎች ዘይቤዎች፣ ለምሳሌ አንደበተ ርቱዕ፣ በገፀ ባህሪይ ንግግር ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ።

የልቦለድ ቋንቋ የጽሑፋዊ ቋንቋ መስታወት ዓይነት ነው። የበለጸገ ሥነ ጽሑፍ ማለት የበለጸገ የሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ማለት ነው። ታላላቅ ገጣሚዎች እና ጸሃፊዎች አዳዲስ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋዎችን ይፈጥራሉ, ከዚያም በተከታዮቻቸው እና በዚህ ቋንቋ የሚናገሩ እና የሚጽፉ ሁሉ ይጠቀማሉ. ጥበባዊ ንግግር የቋንቋ ስኬት ቁንጮ ሆኖ ይታያል። በውስጡም የብሔራዊ ቋንቋ እድሎች በጣም በተሟላ እና ንጹህ ልማት ውስጥ ቀርበዋል.

ምዕራፍ ... ለአርቲስቲክ ስታይል ምርጫ ጥያቄ

ሁሉም ተመራማሪዎች በቅጦች ስርዓት ውስጥ ስለ ልብ ወለድ ዘይቤ ልዩ አቀማመጥ ይናገራሉ። የልቦለድ ዘይቤ ከሌሎች ቅጦች ጋር ተመሳሳይ በሆነ መሠረት ስለሚነሳ በአጠቃላይ ስርዓቱ ውስጥ የዚህ ዘይቤ ምርጫ ይቻላል ።

የልቦለድ ዘይቤ እንቅስቃሴ ሉል ጥበብ ነው።

የልቦለድ “ቁሳቁስ” ብሔራዊ ቋንቋ ነው።

እሱ በቃላት ሀሳቦችን ፣ ስሜቶችን ፣ ጽንሰ-ሀሳቦችን ፣ ተፈጥሮን ፣ ሰዎችን ፣ ግንኙነታቸውን ያሳያል። በሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ቃል ለሥነ-ቋንቋ ደንቦች ብቻ ሳይሆን በቃላት ስነ-ጥበብ ህጎች መሰረት ይኖራል, በሥርዓተ-ደንቦች እና ጥበባዊ ምስሎችን ለመፍጠር ዘዴዎች.

"የሥነ ጥበብ ሥራ ቋንቋ" ጽንሰ-ሐሳብ ደራሲው ሃሳቡን እና አመለካከቱን ለመግለጽ, አንባቢውን ለማሳመን እና በእሱ ውስጥ የምላሽ ስሜቶችን ለማነሳሳት የህይወት ክስተቶችን እንደገና ለማራባት የሚጠቀምባቸውን አጠቃላይ ዘዴዎች ያካትታል.

የልብ ወለድ ተቀባይ አንባቢ ነው።

የአጻጻፍ ግብ አቀማመጥ የአርቲስቱ እራስን መግለጽ ነው, በሥነ ጥበብ አማካኝነት የዓለምን ጥበባዊ ግንዛቤ.

ልብ ወለድ ሁሉንም ተግባራዊ እና የትርጉም የንግግር ዓይነቶችን - መግለጫ ፣ ትረካ ፣ ምክንያታዊነት በእኩል ይጠቀማል።

የንግግር መልክ በዋነኝነት የተፃፈ ነው ፣ ጮክ ብለው ለማንበብ የታቀዱ ጽሑፎች ፣ ቀደም ብለው መቅዳት ያስፈልጋል።

ልቦለድ እንዲሁ ሁሉንም ዓይነት የንግግር ዓይነቶች ይጠቀማል፡- ነጠላ ንግግር፣ ውይይት፣ ፖሊሎግ። የግንኙነት አይነት የህዝብ ነው።

የልቦለድ ዘውጎች ይታወቃሉ - ይህ ልብ ወለድ፣ ታሪክ፣ ሶኔት፣ አጭር ልቦለድ፣ ተረት፣ ግጥም፣ ኮሜዲ፣ አሳዛኝ፣ ድራማ፣ ወዘተ ነው።

ኮፈያ ሴንት ባህሪያት

የልቦለድ ስታይል አንዱ ባህሪ ሁሉም የሥርዓተ ጥበባዊ ሥራ አካላት ለውበት ችግሮች መፍትሄ የሚገዙ መሆናቸው፣ በስነ ጽሑፍ ጽሑፍ ውስጥ ያለው ቃል የአንድን ሥራ ጥበባዊ ፍቺ የሚያስተላልፍ ምስል መፍጠር ነው። .

ሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች በቋንቋው ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ዓይነት የቋንቋ ዘይቤዎች ይጠቀማሉ (ከዚህ ቀደም ስለእነሱ ተናግረናል) የጥበብ አገላለጽ ዘዴዎች ፣ ዘይቤያዊ ወይም የአጻጻፍ ዘይቤዎች ፣ እና እንደ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋዎች ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ ፣ እንዲሁም የቆሙ ክስተቶች። ከሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ውጭ -

ዘዬዎች, ፍቺ

jargon, ትርጉም

መሐላ

የሌሎች ቅጦች ዘዴዎች, ወዘተ.

በተመሳሳይ ጊዜ የቋንቋ ክፍሎች ምርጫ ለጸሐፊው ጥበባዊ ፍላጎት ተገዢ ነው.

ለምሳሌ, የጀግናው ስም ምስልን ለመፍጠር ዘዴ ሊሆን ይችላል. የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ጸሃፊዎች ይህንን ዘዴ በሰፊው ተጠቅመው "የአያት ስሞችን" ወደ ጽሑፉ በማስተዋወቅ ይጠቀሙበት ነበር. ምስልን ለመፍጠር ደራሲው የቃላትን ፣ የግብረ-ሰዶማውያን ቃላትን ፣ ትርጓሜዎችን በተመሳሳይ ጽሑፍ ውስጥ መጠቀም ይችላል።

ተመሳሳይ ቃላት ፍቺ እና ሌሎች የቋንቋ ክስተቶች።

በሳይንሳዊ እና ኦፊሴላዊ የንግድ ዘይቤዎች ውስጥ የቃሉን መደጋገም የጽሑፉን ትክክለኛነት አፅንዖት ይሰጣል ፣ በጋዜጠኝነት ውስጥ ተፅእኖን ለማሻሻል መንገድ ሆኖ ያገለግላል ፣ በሥነ-ጥበባዊ ንግግር ውስጥ የጽሑፉን ጥንቅር መሠረት በማድረግ ፣ የጸሐፊውን ጥበባዊ ዓለም ይፈጥራል። .

የስነ-ጽሁፍ ዘዴዎች "ትርጉም ማሳደግ" በመቻሉ ተለይተው ይታወቃሉ, ይህም ጽሑፋዊ ጽሑፎችን በተለያዩ መንገዶች ለመተርጎም እና በተለየ መንገድ ለመገምገም ያስችላል. ስለዚህ፣ ለምሳሌ ተቺዎች እና አንባቢዎች ብዙ የጥበብ ስራዎችን በተለያየ መንገድ ገምግመዋል፡-

ድራማ ኤ.ኤን. የኦስትሮቭስኪ "ነጎድጓድ" N. Dobrolyubov "በጨለማ መንግሥት ውስጥ የብርሃን ጨረር" ተብሎ የሚጠራው, በዋና ገጸ ባህሪዋ ውስጥ ስትመለከት - የሩሲያ ህይወት መነቃቃት ምልክት ነው. በእሱ ዘመን የነበረው ዲ ፒሳሬቭ ዘ ነጎድጓድ ውስጥ በቤተሰብ የዶሮ እርባታ ውስጥ ድራማን ብቻ አይቷል ፣ የዘመናዊ ተመራማሪዎች ኤ.ጄኒስ እና ፒ. ዌይል ፣ የካትሪናን ምስል ከኤማ ቦቫር ፍላበርት ምስል ጋር በማነፃፀር ፣ ብዙ የሚያመሳስላቸው እና የነጎድጓድ ማዕበል ብለው ጠሩት። "የጥቃቅን-ቡርጂዮስ ህይወት አሳዛኝ ነገር." ብዙ እንደዚህ ያሉ ምሳሌዎች አሉ-የሼክስፒር ሃምሌት ፣ የቱርጌኔቭ ባዛሮቭ ፣ የዶስቶየቭስኪ ጀግኖች ምስል ትርጓሜ ። ከሼክስፒር ተመሳሳይ ምሳሌ አስፈላጊ ነው ።

ጥበባዊው ጽሑፍ የጸሐፊውን አመጣጥ - የጸሐፊውን ዘይቤ አለው. የጸሐፊው ዘይቤ የገጸ-ባሕርያትን ምርጫ፣ የጽሑፉን ድርሰት ገፅታዎች፣ የገጸ-ባሕርያትን ቋንቋ፣ የጸሐፊውን ጽሑፍ የንግግር ገፅታዎች ያካተተ የአንድ ደራሲ ሥራዎች የቋንቋ ባሕርይ ነው። ስለዚህ, ለምሳሌ, የኤል.ኤን. ቶልስቶይ ዘይቤ ታዋቂው የስነ-ጽሑፍ ሃያሲ V. Shklovsky "ማስወገድ" ተብሎ በሚጠራው ዘዴ ተለይቶ ይታወቃል. የዚህ ዘዴ አላማ አንባቢን ወደ ህያው የእውነታ ግንዛቤ መመለስ እና ክፋትን ማጋለጥ ነው. ይህ ዘዴ ለምሳሌ ናታሻ ሮስቶቫ ወደ ቲያትር ቤት በሄደችበት ቦታ ("ጦርነት እና ሰላም") በጸሐፊው ጥቅም ላይ ይውላል: በመጀመሪያ, ናታሻ, ከአንድሬ ቦልኮንስኪ በመለየት ደክሟት, ቲያትሩን እንደ ሰው ሰራሽ ህይወት ይገነዘባል, በተቃራኒው. ለእሷ ፣ ናታሻ ፣ ስሜቶች ፣ ከዚያ ከሄለን ጋር ከተገናኘች በኋላ ናታሻ መድረኩን በአይኖቿ ተመለከተች። ሌላው የቶልስቶይ አጻጻፍ ባህሪ የተቀረጸውን ዕቃ ወደ ቀላል አካላት መከፋፈል ሲሆን ይህም በአረፍተ ነገሩ ተመሳሳይነት ባለው አባልነት እራሱን ያሳያል። በተመሳሳይ ጊዜ, እንዲህ ዓይነቱ መበታተን ለአንድ ሀሳብ ተገዥ ነው. ቶልስቶይ ከሮማንቲክስ ጋር በመታገል የራሱን ዘይቤ ያዳብራል ፣ የቋንቋውን ትክክለኛ ምሳሌያዊ መንገድ ለመጠቀም ፈቃደኛ አይሆንም።

በሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ ውስጥ, የጸሐፊውን ምስልም ያጋጥመናል, ይህም እንደ ተራኪ ወይም የጀግና, ተራኪ ምስል ሆኖ ሊቀርብ ይችላል.

የጸሐፊው ምስል ሁኔታዊ ምስል ነው. ደራሲው ለእሱ ገልጿል, ለመናገር, ስለ ሥራው ደራሲነት "ያስተላልፋል", ስለ ደራሲው ስብዕና መረጃን ሊይዝ ይችላል, ከፀሐፊው የህይወት ታሪክ እውነታዎች ጋር የማይዛመዱ የህይወቱ እውነታዎች. በዚህ ጽሑፍ ጸሐፊው የሥራው ደራሲ ማንነት አለመሆኑ እና በስራው ውስጥ ያለውን ምስል አፅንዖት ይሰጣል. የጸሐፊው ምስል በገጸ-ባህሪያት ህይወት ውስጥ በንቃት ይሳተፋል, ወደ ስራው እቅድ ውስጥ ገብቷል, ምን እየተፈጠረ ላለው ነገር ያለውን አመለካከት ይገልፃል, ገፀ ባህሪያቱ, በድርጊቱ ላይ አስተያየት, ከአንባቢው ጋር ወደ ውይይት ውስጥ ይገባል. የደራሲው ወይም የግጥም ውዝዋዜ የጸሐፊው ነጸብራቅ ነው (ግጥም ጀግና፣ ተራኪ)፣ ከዋናው ትረካ ጋር አልተገናኘም። በM.ዩ የተሰኘውን ልብ ወለድ በደንብ ያውቁታል። ሌርሞንቶቭ “የዘመናችን ጀግና”፣ በቁጥር በኤ.ኤስ. ፑሽኪን "Eugene Onegin", የጸሐፊው ምስል በሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ አፈጣጠር ውስጥ ሁኔታዊ ምስልን የሚያሳይ ግልጽ ምሳሌ ነው.

የጽሑፋዊ ጽሑፍ ግንዛቤ ውስብስብ ሂደት ነው።

የዚህ ሂደት የመጀመሪያ ደረጃ የአንባቢው የዋህነት እውነታ ነው (አንባቢው ህይወትን በትክክል እንደሚገልፀው አንባቢው ያምናል) የመጨረሻው ደረጃ በአንባቢ እና በፀሐፊው መካከል የሚደረግ ውይይት ነው (በዚህ ሁኔታ "አንባቢው ከደራሲው ጋር የሚስማማ”፣ የ20ኛው ክፍለ ዘመን አስደናቂ የፊሎሎጂስት ዩ.ኤም፣ ሎተማን እንደሚለው)።

"የሥነ ጥበብ ሥራ ቋንቋ" ጽንሰ-ሐሳብ ደራሲው የሚጠቀመውን የኪነ ጥበብ ዘዴዎችን ያጠቃልላል-የቃላት ፖሊሴሚ, ተመሳሳይ ቃላት, ተመሳሳይ ቃላት, ተመሳሳይ ቃላት, ጥንታዊ ቅርሶች, ታሪካዊነት, ኒዮሎጂስቶች, የውጭ ቃላት, ፈሊጥ, ክንፍ ያላቸው ቃላት.

ማጠቃለያ

ከላይ እንደተመለከትነው, የልብ ወለድ ቋንቋ እና በተግባራዊ ቅጦች ስርዓት ውስጥ ያለው ቦታ ጥያቄው አሻሚ ነው-አንዳንድ ተመራማሪዎች (V.V. Vinogradov, R.A. Budagov, A.I. Efimov, M.N. Kozhina, A.N. Vasilyeva, B.N. Golovin) ያካትታሉ. በተግባራዊ ቅጦች ስርዓት ውስጥ ልዩ የስነጥበብ ዘይቤ, ሌሎች (L.Yu. Maksimov, K.A. Panfilov, M.M. Shansky, D.N. Shmelev, V.D. Bondaletov) ለዚህ ምንም ምክንያት እንደሌለ ያስቡ. የሚከተለው የልቦለድ ዘይቤን ላለመለየት እንደ መከራከሪያ ተሰጥቷል፡

1) የልቦለድ ቋንቋ በስነ-ጽሑፍ ቋንቋ ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ አልተካተተም;

2) ባለ ብዙ ዘይቤ ነው ፣ አልተዘጋም ፣ በአጠቃላይ በልብ ወለድ ቋንቋ ውስጥ ሊገኙ የሚችሉ ልዩ ምልክቶች የሉትም ።

3) የልቦለድ ቋንቋ ልዩ ፣ ውበት ያለው ተግባር አለው ፣ እሱም በልዩ የቋንቋ ዘዴዎች ይገለጻል።

የሚመስለን የኤም.ኤን. ኮዝሂና “ኪነጥበብ ንግግርን ከተግባራዊ ቅጦች ወሰን በላይ ማምጣት የቋንቋውን ተግባራት ያለንን ግንዛቤ ያዳክማል። ጥበባዊ ንግግሮችን ከተግባራዊ ዘይቤዎች ብንወስድ ፣ ግን ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ በተለያዩ ተግባራት ውስጥ እንዳለ እናስባለን ፣ እና ይህ ሊካድ የማይችል ነው ፣ ያኔ ውበት ያለው ተግባር ከቋንቋው ተግባራት ውስጥ አንዱ አይደለም ። ቋንቋን በውበት መስክ መጠቀም ከሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋው ከፍተኛ ስኬት አንዱ ሲሆን በዚህ ምክንያት የሥነ ጽሑፍ ቋንቋው እንዲህ መሆኑ አላቆመም ፣ ወደ ጥበብ ሥራ መግባትም ሆነ የልብ ወለድ ቋንቋ መገለጫ መሆን አላቆመም። የአጻጻፍ ቋንቋ. አንድ

የስነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ዘይቤ ዋና ግብ እንደ ውበት ህጎች የአለም እድገት ፣ የጥበብ ስራ ደራሲ እና አንባቢው የውበት ፍላጎቶች እርካታ ፣ በአንባቢው ላይ ያለው የውበት ተፅእኖ በእርዳታ ጥበባዊ ምስሎች.

በተለያዩ ዓይነትና ዘውጎች በሥነ ጽሑፍ ሥራዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል፡ ተረቶች፣ ልቦለዶች፣ ልቦለዶች፣ ግጥሞች፣ ግጥሞች፣ ትራጄዲዎች፣ ኮሜዲዎች፣ ወዘተ.

የልቦለድ ቋንቋ ምንም እንኳን የስታቲስቲክስ ልዩነት ቢኖረውም, የደራሲው ግለሰባዊነት በእሱ ውስጥ በግልጽ ቢገለጽም, አሁንም ቢሆን ጥበባዊ ንግግርን ከማንኛውም ሌላ ዘይቤ ለመለየት በሚያስችሉ ልዩ ልዩ ባህሪያት ይለያያል.

በአጠቃላይ የልቦለድ ቋንቋ ባህሪያት በብዙ ምክንያቶች ይወሰናሉ. እሱ በሰፊው ዘይቤ ፣ በሁሉም ደረጃ ማለት ይቻላል የቋንቋ አሃዶች ምሳሌያዊነት ፣ የሁሉም ዓይነቶች ተመሳሳይ ቃላት አጠቃቀም ፣ አሻሚነት ፣ የተለያዩ የቃላት ስታይል ንብርብሮች ተለይቶ ይታወቃል። በሥነ ጥበባዊ ዘይቤ (ከሌሎች የአሠራር ዘይቤዎች ጋር ሲነፃፀር) የቃሉን ግንዛቤ ህጎች አሉ። የቃሉ ትርጉም በአብዛኛው የሚወሰነው በጸሐፊው የኪነ ጥበብ ሥራ ግብ አቀማመጥ፣ ዘውግ እና የአጻጻፍ ገፅታዎች ሲሆን ይህ ቃል አንድ አካል ነው፡ በመጀመሪያ ደረጃ በአንድ የስነ-ጽሁፍ ስራ አውድ ውስጥ ጥበባዊ አሻሚነት ሊኖረው ይችላል ይህም ማለት ነው. በመዝገበ-ቃላት ውስጥ አልተመዘገበም, እና በሁለተኛ ደረጃ, ከዚህ ስራ ርዕዮተ ዓለም እና ውበት ስርዓት ጋር ያለውን ግንኙነት እንደያዘ እና በእኛ እንደ ውብ ወይም አስቀያሚ, የላቀ ወይም መሰረት, አሳዛኝ ወይም አስቂኝ እንደሆነ ይገመገማል.

በልብ ወለድ ውስጥ የቋንቋ ዘዴዎችን መጠቀም በመጨረሻ ለደራሲው ሀሳብ ፣ ለሥራው ይዘት ፣ ለሥዕሉ አፈጣጠር እና በአድራሻው ላይ ባለው ተፅእኖ የታዘዘ ነው። ፀሃፊዎች በስራቸው ውስጥ በዋነኝነት የሚቀጥሉት ሀሳባቸውን በትክክል በማስተላለፍ ፣ በመሰማታቸው ፣ የጀግናውን መንፈሳዊ ዓለም በእውነት በመግለጥ ፣ ቋንቋውን እና ምስሉን በትክክል በመቅረጽ ነው። የቋንቋው መደበኛ እውነታዎች ብቻ ሳይሆኑ ከአጠቃላይ ሥነ-ጽሑፋዊ ደንቦች ማፈንገጦች ለጸሐፊው ሐሳብ፣ ለሥነ ጥበባዊ እውነት ፍላጎት ተገዢ ናቸው።

በሥነ ጥበባዊ ንግግር የብሔራዊ ቋንቋዎች ሽፋን ስፋት በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ ሁሉንም ነባር የቋንቋ ዘዴዎች (በተወሰነ መንገድ የተገናኘ ቢሆንም) የማካተት መሰረታዊ እምቅ እድልን ሀሳብ እንድንገልጽ ያስችለናል ። ልቦለድ.

እነዚህ እውነታዎች እንደሚያመለክቱት የልብ ወለድ ዘይቤ በሩስያ ቋንቋ በተግባራዊ ቅጦች ስርዓት ውስጥ የራሱን ልዩ ቦታ እንዲይዝ የሚያስችሉ በርካታ ባህሪያት አሉት.

1 Kozhina M.N. የሩስያ ቋንቋ ስታቲስቲክስ. ኤም., 1983. ፒ.49.