በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የካህናት ተዋረድ። የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ተዋረድ

የቤተ ክርስቲያን ተዋረድ ምንድን ነው? ይህ የእያንዳንዱን ቤተ ክርስቲያን አገልጋይ ቦታ፣ ሥራውን የሚወስን የታዘዘ ሥርዓት ነው። በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያለው የሥርዓት ተዋረድ በጣም የተወሳሰበ ነው, እና ከዝግጅቱ በኋላ በ 1504 የመነጨው "ታላቅ የቤተክርስቲያን ስኪዝም" ተብሎ ይጠራ ነበር. ከዚያ በኋላ፣ ራሳቸውን ችለው፣ ራሳቸውን ችለው የመልማት ዕድል አግኝተዋል።

በመጀመሪያ ደረጃ የቤተ ክርስቲያን የሥልጣን ተዋረድ ነጭ እና ጥቁር ገዳማዊነትን ለይቷል። የጥቁር ቀሳውስት ተወካዮች በጣም አስማታዊ የሕይወት ጎዳና እንዲመሩ ተጠርተዋል. ማግባት አይችሉም, በዓለም ውስጥ ይኖራሉ. እንደነዚህ ያሉት ደረጃዎች ተቅበዝባዥ ወይም የተናጠል አኗኗር እንዲመሩ ተፈርዶባቸዋል።

ነጭ ቀሳውስት የበለጠ ልዩ መብት ያላቸው ህይወት ሊመሩ ይችላሉ።

የ ROC ተዋረድ የሚያመለክተው (በክብር ደንቡ መሠረት) ኃላፊው ኦፊሴላዊ ፣ ምሳሌያዊ ማዕረግ ያለው የቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ ነው ።

ይሁን እንጂ በመደበኛነት የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ለእሱ አይገዛም. የቤተክርስቲያኑ ተዋረድ የሞስኮ እና የሁሉም ሩስ ፓትርያርክ እንደ ራስ አድርጎ ይመለከታቸዋል. እሱ ከፍተኛውን ደረጃ ይይዛል, ነገር ግን ስልጣንን እና ቁጥጥርን ከቅዱስ ሲኖዶስ ጋር በአንድነት ይሠራል. በተለየ መሠረት የተመረጡ 9 ሰዎችን ያካትታል. በባህላዊ, የ Krutitsy, Minsk, Kyiv, ሴንት ፒተርስበርግ ሜትሮፖሊታኖች ቋሚ አባላቱ ናቸው. ቀሪዎቹ አምስት የሲኖዶስ አባላት ተጋብዘዋል፣ ኤጲስ ቆጶስነታቸው ከስድስት ወር መብለጥ የለበትም። የሲኖዶሱ ቋሚ አባል የውስጠ ቤተ ክርስቲያን መምሪያ ሊቀ መንበር ነው።

የቤተክርስቲያኑ የሥልጣን ተዋረድ ሀገረ ስብከቶችን የሚያስተዳድሩትን (የክልል - የአስተዳደር ቤተ ክርስቲያን አውራጃዎችን) የሚያስተዳድሩ ከፍተኛ ደረጃዎችን ቀጣዩ በጣም አስፈላጊ እርምጃ ይላቸዋል። የአንድነት የጳጳሳት ማዕረግ አላቸው። እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ:

• ሜትሮፖሊታኖች;
• ጳጳሳት;
• archimandrites.

ኤጲስ ቆጶሳት በከተማ ወይም በሌሎች አጥቢያዎች ውስጥ በሜዳው ውስጥ ዋና ተደርገው ከሚቆጠሩት ካህናት በታች ናቸው. ከሥራው ዓይነት፣ ከተሰጣቸው ግዴታዎች፣ ካህናቱ በካህናትና በሊቃነ ካህናት የተከፋፈሉ ናቸው። የደብሩን ቀጥተኛ አስተዳደር በአደራ የተሰጠው ሰው የሬክተር ማዕረግ አለው.

ታናናሾቹ ቀሳውስት ቀድሞውኑ ለእሱ የበታች ናቸው: ዲያቆናት እና ቀሳውስት, ተግባራቸው ሬክተሩን, ሌሎች, ከፍተኛ መንፈሳዊ ደረጃዎችን መርዳት ነው.

ስለ መንፈሳዊ ማዕረጎች ስንናገር፣ የአብያተ ክርስቲያናት ተዋረድ (ከቤተ ክርስቲያን የሥልጣን ተዋረድ ጋር መምታታት የለበትም!) ስለ መንፈሳዊ ማዕረጎች ትንሽ ለየት ያሉ ትርጓሜዎችን እንደሚፈቅዱ እና በዚህም መሠረት የተለያዩ ስሞችን እንደሚሰጧቸው መርሳት የለበትም። የአብያተ ክርስቲያናት ተዋረድ የሚያመለክተው ወደ ምስራቃዊ እና ምዕራባዊ የአምልኮ ሥርዓቶች ወደ ቤተክርስቲያኖች መከፋፈል ነው ፣ ትናንሽ ዝርያዎች (ለምሳሌ ፣ ፖስት-ኦርቶዶክስ ፣ የሮማ ካቶሊክ ፣ የአንግሊካን ፣ ወዘተ.)

ከላይ ያሉት ሁሉም የማዕረግ ስሞች በነጭ ቀሳውስት ላይ ተፈጻሚ ይሆናሉ። የጥቁር ቤተ ክርስቲያን ተዋረድ ክብሩን ለወሰዱ ሰዎች ይበልጥ ጥብቅ በሆኑ መስፈርቶች ተለይቷል። ከፍተኛው የጥቁር ገዳማዊነት ደረጃ ታላቁ እቅድ ነው። ፍፁም ከአለም መራቅን ያመለክታል። በሩሲያ ገዳማት ውስጥ, ታላቁ ሼምኒኮች ከሌላው ሰው ተለይተው ይኖራሉ, ምንም ዓይነት መታዘዝ አይሰሩም, ነገር ግን ቀንና ሌሊት በማያቋርጡ ጸሎቶች ያሳልፋሉ. አንዳንድ ጊዜ ታላቁን እቅድ የወሰዱት ወራሾች ይሆናሉ እና ህይወታቸውን በብዙ አማራጭ ስእለት ይገድባሉ።

ከታላቁ እቅድ ትንሽ ይቀድማል። በተጨማሪም በርካታ የግዴታ እና አማራጭ ስእለቶችን መፈፀምን ያካትታል, ከእነዚህም ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑት ድንግልና እና አለማግኘት ናቸው. የእነሱ ተግባር መነኩሴውን ከኃጢአቶች ሙሉ በሙሉ ለማንጻት ለታላቁ ንድፍ ተቀባይነት ማዘጋጀት ነው.

የካሶክ መነኮሳት ትንሹን ንድፍ ሊቀበሉ ይችላሉ. ይህ በጣም ዝቅተኛው የጥቁር መነኮሳት ደረጃ ነው, እሱም ከቶንሱር በኋላ ወዲያውኑ ይገባል.

ከየደረጃው በፊት መነኮሳቱ ልዩ ሥነ ሥርዓቶችን ይከተላሉ፣ ስማቸውን ይለውጣሉ እና ይመደባሉ።

የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ክህነት በሦስት ደረጃዎች የተከፈለ ነው, በቅዱሳን ሐዋርያት የተቋቋመው: ዲያቆናት, ቀሳውስት እና ጳጳሳት ናቸው. የመጀመሪያዎቹ ሁለቱ ነጭ (ያገቡ) ቀሳውስት እና ጥቁር (ገዳማዊ) ቀሳውስት ያካትታሉ. ገዳማዊ ስእለት የፈጸሙ ሰዎች ብቻ ወደ መጨረሻው፣ ሦስተኛው ዲግሪ ከፍ ይላሉ። በዚህ ቅደም ተከተል መሠረት ሁሉም የቤተክርስቲያን ማዕረጎች እና ቦታዎች ለኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ተመስርተዋል.

ከብሉይ ኪዳን ዘመን የመጣ የቤተ ክርስቲያን ተዋረድ

የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች የቤተክርስቲያን ስሞች በሦስት የተለያዩ ደረጃዎች የተከፋፈሉበት ቅደም ተከተል በብሉይ ኪዳን ዘመን ነው. ይህ የሚሆነው በሃይማኖት ቀጣይነት ምክንያት ነው። የአይሁድ እምነት መስራች ነቢዩ ሙሴ ክርስቶስ ከመወለዱ አንድ ሺህ ዓመት ተኩል በፊት ለአምልኮ ልዩ ሰዎችን - ሊቀ ካህናትን ካህናትንና ሌዋውያንን እንደመረጠ ከቅዱሳት መጻሕፍት ይታወቃል። የዘመናችን የቤተ ክርስቲያናችን ማዕረግና አቋሞች ከነሱ ጋር የተቆራኙ ናቸው።

የሊቀ ካህናቱ መጀመሪያ የሙሴ ወንድም - አሮን ነበር, እና ልጆቹ ካህናት ሆኑ, ሁሉንም አገልግሎቶች ይመሩ ነበር. ነገር ግን የሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ዋና አካል የሆኑትን ብዙ መስዋዕቶችን ለመክፈል ረዳቶች ያስፈልጋሉ። እነሱም ሌዋውያን ነበሩ - የሌዊ ዘር፣ የአብ የያዕቆብ ልጅ። እነዚህ ሦስት የብሉይ ኪዳን ቀሳውስት ምድቦች ዛሬ ሁሉም የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ማዕረጎች የታነጹበት መሠረት ሆነዋል።

ዝቅተኛ የክህነት ስርዓት

የቤተ ክርስቲያንን የማዕረግ ስሞች በሥርዓት ስንመለከት በዲያቆናት መጀመር አለብን። ይህ ዝቅተኛው የክህነት ማዕረግ ነው፣ በሹመት ላይ የእግዚአብሔር ፀጋ የተገኘበት፣ ይህም በአምልኮ ጊዜ የተሰጣቸውን ሃላፊነት ለመወጣት አስፈላጊ ነው። ዲያቆኑ ራሱን የቻለ የቤተ ክርስቲያንን አገልግሎት የማካሄድ እና ሥርዓተ ቁርባን የመፈጸም መብት የለውም፣ ነገር ግን ለካህኑ የመርዳት ግዴታ አለበት። ዲቁና የተሾመ መነኩሴ ሃይሮዲያቆን ይባላል።

በበቂ ሁኔታ ለረጅም ጊዜ ያገለገሉ እና እራሳቸውን በሚገባ ያረጋገጡ ዲያቆናት በነጮች ቀሳውስት ውስጥ የፕሮቶዲያቆን (የሊቀ ዲያቆናት) ማዕረግ እና በጥቁር ቀሳውስት ውስጥ የሊቀ ዲያቆናት ማዕረግ ይቀበላሉ ። የኋለኛው ልዩ መብት በኤጲስ ቆጶስ ስር የማገልገል መብት ነው።

ዛሬ ሁሉም የቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶች ዲያቆናት በሌሉበት በካህናት ወይም በኤጲስ ቆጶሳት ሊከናወኑ በሚችሉበት ሁኔታ የተዋቀሩ መሆናቸውን ልብ ሊባል ይገባል። ስለዚህ የዲያቆን በአምልኮ ውስጥ መሳተፍ ምንም እንኳን ግዴታ ባይሆንም ከውስጡ ዋና አካል ይልቅ ጌጥ ነው ። በውጤቱም, በአንዳንድ ደብሮች ውስጥ, ከባድ የገንዘብ ችግሮች ባሉበት, ይህ የሰራተኛ ክፍል ይቀንሳል.

የካህናት ተዋረድ ሁለተኛ ደረጃ

ተጨማሪ የቤተክርስቲያን ደረጃዎችን ወደ ላይ በማሰብ በካህናቱ ላይ ማተኮር አለበት. የዚህ ማዕረግ ባለቤቶች ፕሪስባይተርስ (በግሪክ "ሽማግሌ") ወይም ቄስ እና በምንኩስና ሀይሮሞንክስ ይባላሉ። ከዲያቆናት ጋር ሲነጻጸር፣ ይህ ከፍ ያለ የክህነት ደረጃ ነው። በዚህ መሠረት፣ አንድ ሰው በውስጡ ሲሾም፣ የበለጠ የመንፈስ ቅዱስ ጸጋ ያገኛል።

ከወንጌላት ዘመን ጀምሮ ካህናት መለኮታዊ አገልግሎቶችን እየመሩ ነበር እናም አብዛኛዎቹን የቅዱስ ቁርባን ስራዎችን ለማከናወን ስልጣን ተሰጥቷቸዋል, ከሹመት በስተቀር ሁሉንም ነገር ማለትም መሾም, እንዲሁም ፀረ-ምሕረትን እና ዓለምን ማስቀደስ. ካህናቱ በተሰጣቸው ኦፊሴላዊ ተግባራት መሠረት የከተማ እና የገጠር አድባራት ሃይማኖታዊ ሕይወት ይመራሉ ፣ እዚያም የርዕሰ መስተዳድርነት ቦታ ይይዛሉ ። ካህኑ በቀጥታ ለኤጲስ ቆጶስ ታዛዥ ነው።

ለረጅም እና እንከን የለሽ አገልግሎት የነጮች ቀሳውስት ቄስ በሊቀ ካህናት ማዕረግ (ሊቀ ካህን) ወይም ፕሮቶፕስባይተር እና ጥቁር ቀሳውስት በአብነት ደረጃ ይበረታታሉ። ከገዳማውያን ቀሳውስት መካከል, አበው, እንደ አንድ ደንብ, ለአንድ ተራ ገዳም ወይም ደብር በሬክተርነት ይሾማሉ. አንድ ትልቅ ገዳም ወይም ላቫራ እንዲመራ ከታዘዘ, አርኪማንድራይት ተብሎ ይጠራል, ይህም ከፍ ያለ እና የክብር ማዕረግ ነው. ኤጲስ ቆጶስ የተቋቋመው ከአርኪማንድራይትስ ነው።

የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጳጳሳት

በተጨማሪም የቤተክርስቲያንን ማዕረጎች በቅደም ተከተል መዘርዘር, ለከፍተኛው የኃላፊዎች ቡድን - ጳጳሳት ልዩ ትኩረት መስጠት ያስፈልጋል. እነሱም ጳጳሳት ተብለው ከሚጠሩት ቀሳውስት ምድብ ማለትም የካህናት አለቆች ናቸው። በተሾሙበት ጊዜ ከፍተኛውን የመንፈስ ቅዱስ ጸጋ ተቀብለው፣ ሁሉንም የቤተክርስቲያን ምሥጢራት ያለምንም ልዩነት የመፈጸም መብት አላቸው። ማንኛውም የቤተ ክርስቲያን አገልግሎት በራሳቸው እንዲመሩ ብቻ ሳይሆን ዲያቆናትን በክህነት የመሾም መብት ተሰጥቷቸዋል።

በቤተ ክርስቲያን ቻርተር መሠረት፣ ሁሉም ኤጲስ ቆጶሳት እኩል የሆነ የክህነት ደረጃ ሲኖራቸው፣ ከነሱ የላቀ ብቃት ያላቸው ሊቀ ጳጳሳት ይባላሉ። ልዩ ቡድን የሜትሮፖሊታን ጳጳሳትን ያቀፈ ነው፣ ሜትሮፖሊታንስ ይባላል። ይህ ስም "ሜትሮፖሊስ" ከሚለው የግሪክ ቃል የመጣ ሲሆን ትርጉሙም "ካፒታል" ማለት ነው. በማንኛውም ከፍተኛ ቢሮ ውስጥ አንድ ኤጲስ ቆጶስ እንዲረዳው ሌላ ጳጳስ በተሾመበት ጊዜ፣ የቪካር ማዕረግ ማለትም ምክትል ነው። ኤጲስ ቆጶሱ በሁሉም ክልል ሰበካዎች ራስ ላይ ተቀምጧል, በዚህ ጉዳይ ላይ ሀገረ ስብከት ይባላል.

የኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን የመጀመሪያ ደረጃ

በመጨረሻም፣ የቤተ ክርስቲያን የሥልጣን ተዋረድ ከፍተኛው ፓትርያርክ ነው። በጳጳሳት ጉባኤ ተመርጦ ከቅዱስ ሲኖዶስ ጋር በመሆን መላውን አጥቢያ ቤተ ክርስቲያን ይመራል። እ.ኤ.አ. በ 2000 በፀደቀው ቻርተር መሠረት የፓትርያርክ ማዕረግ ዕድሜ ልክ ነው ፣ ሆኖም ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች ፣ የጳጳሳት ፍርድ ቤት በእሱ ላይ የመፍረድ ፣ የመሻር እና በጡረታ ላይ የመወሰን መብት ተሰጥቶታል ።

የፓትርያርክ መንበር ክፍት በሆነባቸው ጉዳዮች፣ ቅዱስ ሲኖዶስ በሕጋዊ መንገድ እስኪመረጥ ድረስ በፓትርያርክነት የሚያገለግሉ የሎኩም ተከራዮችን ከቋሚ አባላቱ ይመርጣል።

የእግዚአብሔር ጸጋ የሌላቸው ቀሳውስት

ሁሉንም የቤተ ክርስቲያኒቱን ደረጃዎች በሥርዓት ጠቅሰን ወደ ተዋረዳዊው መሰላል ስንመለስ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ከቀሳውስትም በተጨማሪ ሥርዓተ ቅዳሴን ያለፉ እና መቀበል የቻሉ ቀሳውስት መኖራቸውን ልብ ሊባል ይገባል። የመንፈስ ቅዱስ ጸጋ, ዝቅተኛ ምድብም አለ - ቀሳውስት. እነዚህም ንዑስ ዲያቆናት፣ ዘማሪዎች እና ሴክስቶንስ ያካትታሉ። የቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ቢኖራቸውም ካህናት ሳይሆኑ ያለ ሹመት የሚቀበሉት በኤጲስ ቆጶስ ወይም በሊቀ ጳጳስ ቡራኬ ብቻ ነው - የደብሩ አስተዳዳሪ።

የመዝሙራዊው ተግባራት በቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ጊዜ እና ካህኑ ትሬብ በሚያደርግበት ጊዜ ማንበብ እና መዘመር ያካትታሉ። ሴክስቶን ምእመናንን በመጥራት በመለኮታዊ አገልግሎት መጀመሪያ ላይ ደወል በመደወል በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ሻማ እንዲበራ በማድረግ አስፈላጊ ከሆነም መዝሙረኛውን በመርዳት እና ለካህኑ ወይም ለዲያቆን የማገልገል አገልግሎት ይሰጣል ።

ንዑስ ዲያቆናትም በመለኮታዊ አገልግሎቶች ውስጥ ይሳተፋሉ ነገር ግን ከኤጲስ ቆጶሳት ጋር ብቻ ነው። ተግባራቸው የቭላዲካ አገልግሎት ከመጀመሩ በፊት እንዲለብሱ እና አስፈላጊ ከሆነም በሂደቱ ውስጥ ያሉትን ልብሶች ለመለወጥ መርዳት ነው. በተጨማሪም ፣ ንዑስ ዲያቆኑ በቤተመቅደስ ውስጥ የሚጸልዩትን ለመባረክ ለኤጲስ ቆጶስ መብራቶች - ዲኪሪዮን እና ትሪሪዮን ይሰጣል ።

የቅዱሳን ሐዋርያት ትሩፋት

ሁሉንም የቤተ ክርስቲያን ደረጃዎች በከፍታ ቅደም ተከተል መርምረናል። በሩሲያ እና በሌሎች የኦርቶዶክስ ህዝቦች መካከል እነዚህ ደረጃዎች የቅዱሳን ሐዋርያት - የኢየሱስ ክርስቶስ ደቀ መዛሙርት እና ተከታዮች በረከትን ይሸከማሉ. የብሉይ ኪዳንን ዘመን አብነት በመውሰድ ምድራዊቷ ቤተ ክርስቲያን መስራች በመሆን የቤተ ክርስቲያንን የሥልጣን ተዋረድ ሥርዓት ያቋቋሙት እነርሱ ነበሩ።

ማሚላስበጥቁር እና በነጭ መንፈስ

በነጭ ቀሳውስት እና በጥቁር ቀሳውስት መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው?

በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ, የተወሰነ የቤተ ክርስቲያን ተዋረድ እና መዋቅር አለ. በመጀመሪያ ደረጃ, ቀሳውስቱ በሁለት ምድቦች ይከፈላሉ - ነጭ እና ጥቁር. እንዴት እርስ በርሳቸው ይለያያሉ? © የነጮች ቀሳውስት ገዳማዊ ስእለት ያልፈጸሙ የተጋቡ ቀሳውስት ይገኙበታል። ቤተሰብ እና ልጆች እንዲኖራቸው ተፈቅዶላቸዋል.

ስለ ጥቁር ቀሳውስት ሲናገሩ ለክህነት የተሾሙ መነኮሳት ማለታቸው ነው። ሕይወታቸውን በሙሉ ለጌታ አገልግሎት ይሰጣሉ እና ሦስት ምንኩስናን ይሳባሉ - ንጽህና ፣ መታዘዝ እና አለማግኘት (የፈቃድ ድህነት)።

ከመሾሙ በፊት፣ የተቀደሰ ሥርዓትን የሚቀበል ሰው ምርጫ ማድረግ አለበት - ማግባት ወይም መነኮሳት። ከሹመት በኋላ ካህን ማግባት አይቻልም። ከሹመት በፊት ያላገቡ ካህናት አንዳንድ ጊዜ መነኮሳት ከመሆን ይልቅ ማግባትን ይመርጣሉ - ያለማግባት ስእለት ይሳላሉ።

የቤተ ክርስቲያን ተዋረድ

በኦርቶዶክስ ውስጥ ሦስት የክህነት ደረጃዎች አሉ። ዲያቆናት በመጀመሪያ ደረጃ ላይ ናቸው። በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ መለኮታዊ አገልግሎቶችን እና የአምልኮ ሥርዓቶችን ለማካሄድ ይረዳሉ, ነገር ግን ራሳቸው አገልግሎቶችን ማካሄድ እና ቅዱስ ቁርባንን ማከናወን አይችሉም. የነጮች ቀሳውስት የሆኑ የቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች በቀላሉ ዲያቆናት ይባላሉ፣ እናም በዚህ ማዕረግ የተሾሙት መነኮሳት ሃይሮዲያቆን ይባላሉ።

ከዲያቆናት መካከል፣ በጣም ብቁ የሆኑት የፕሮቶዲያቆን ማዕረግ ሊያገኙ ይችላሉ፣ እና ከሃይሮዲያቆናት መካከል፣ ሊቀ ዲያቆናት ትልቁ ናቸው። በዚህ የሥልጣን ተዋረድ ውስጥ ልዩ ቦታ የሚገኘው በፓትርያርኩ ሥር በሚያገለግለው በሊቀ ዲያቆናት ነው። እሱ የነጮች ቀሳውስት ነው እንጂ እንደሌሎች ሊቀ ዲያቆናት ለጥቁሮች አይደለም።

ሁለተኛው የክህነት ደረጃ ካህናት ናቸው። ለቅዱስ ቁርባን ከሚሰጠው ቁርባን በቀር አገልግሎቶችን በግል ማካሄድ፣ እንዲሁም አብዛኞቹን ምሥጢራት ማከናወን ይችላሉ። አንድ ካህን የነጮች ቀሳውስት ከሆነ፣ ካህን ወይም ፕሪስባይተር ይባላል፣ እና የጥቁር ቄስ ከሆነ፣ ሃይሮሞንክ ይባላል።

አንድ ካህን ወደ ሊቀ ካህናት፣ ማለትም ሊቀ ካህናት፣ እና ሄሮሞንክ ወደ አበው ማዕረግ ከፍ ሊል ይችላል። ብዙ ጊዜ ሊቃነ ጳጳሳት የአብያተ ክርስቲያናት አባቶች ናቸው, እና አበው የገዳማት አባቶች ናቸው.

ለነጮች ቀሳውስት ከፍተኛው የክህነት ማዕረግ፣ የፕሮቶፕረስባይተር ማዕረግ፣ ለካህናቱ ልዩ ጥቅም ይሰጣል። ይህ ማዕረግ በጥቁር ቀሳውስት ውስጥ ካለው የአርኪማንድሪት ደረጃ ጋር ይዛመዳል።

የሦስተኛው እና ከፍተኛ የክህነት ደረጃ ያላቸው ካህናት ጳጳስ ይባላሉ። ለሌሎች ካህናት ማዕረግ የሚሰጠውን ቁርባን ጨምሮ ሁሉንም ምሥጢራት የመፈጸም መብት አላቸው። ኤጲስ ቆጶሳት የቤተ ክርስቲያንን ሕይወት በመምራት ሀገረ ስብከትን ይመራሉ ። እነሱም በጳጳሳት, በሊቀ ጳጳሳት, በሜትሮፖሊታን ተከፋፍለዋል.

የጥቁር ቄስ አባል የሆነ ቄስ ብቻ ጳጳስ ሊሆን ይችላል። ያገባ ቄስ ወደ ኤጲስቆጶስነት ደረጃ ከፍ ሊል የሚችለው መነኩሴ ከሆነ ብቻ ነው። ሚስቱ ከሞተች ወይም ደግሞ በሌላ ሀገረ ስብከት እንደ መነኮሳት መጋረጃ ከወሰደች ይህን ማድረግ ይችላል።

ፓትርያርኩ የአጥቢያ ቤተ ክርስቲያንን ይመራል። የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መሪ ፓትርያርክ ኪሪል ናቸው። ከሞስኮ ፓትርያርክ በተጨማሪ በዓለም ላይ ሌሎች የኦርቶዶክስ አባቶች አሉ - ቁስጥንጥንያ፣ አሌክሳንድሪያ፣ አንጾኪያ፣ እየሩሳሌም፣ ጆርጂያኛ፣ ሰርቢያኛ፣ ሮማኒያኛእና ቡልጋርያኛ.

የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ተዋረድ "ሶስት" ተብሎ ይጠራል, ምክንያቱም ሶስት ዋና ደረጃዎችን ያቀፈ ነው.
- ዲያኮንት,
- ክህነት
- ጳጳሳት።
እና ደግሞ ፣ እንደ ጋብቻ እና የአኗኗር ዘይቤ ፣ ቀሳውስቱ “ነጭ” - ያገባ ፣ እና “ጥቁር” - ገዳማዊ ይከፈላሉ ።

"ነጭ" እና "ጥቁር" የተባሉት የቀሳውስቱ አባላት ለቤተክርስቲያን ልዩ አገልግሎት ወይም "ለረጅም ጊዜ አገልግሎት" የተሰጡ የክብር ማዕረግ ያላቸው የራሳቸው መዋቅር አላቸው.

ተዋረድ ምን ዲግሪ	" ዓለማዊ ቀሳውስት	"ጥቁር" ቀሳውስት	ይግባኝ
		ሃይሮዲያኮን	አባ ዲያቆን ፣ አባት (ስም)
	ፕሮቶዲያኮን	ሊቀ ዲያቆን	የአንተ ታላቅ ወንጌል አባት (ስም)
ክህነት	ቄስ (ቄስ)	ሃይሮሞንክ	ክብርህ ፣ አባት (ስም)
	ሊቀ ካህናት
		አቤት	የተከበረ እናት ፣ እናት (ስም)
	Protopresbyter	Archimandrite	ክብርህ ፣ አባት (ስም)
ጳጳስ			የእርስዎ ታዋቂ፣ ሬቨረንድ ቭላዲካ፣ ቭላዲካ (ስም)
		ሊቀ ጳጳስ
		ሜትሮፖሊታን	የእርስዎ ታዋቂ፣ ሬቨረንድ ቭላዲካ፣ ቭላዲካ (ስም)
		ፓትርያርክ	ቅድስናህ፣ ቅድስተ ቅዱሳን ልዑል

ዲያቆን(አገልጋይ) ተብሎ የተጠራው የዲያቆን ተግባር በቅዱስ ቁርባን ውስጥ ማገልገል ስለሆነ ነው። በመጀመሪያ የዲያቆን ሹመት በማዕድ ማገልገል፣ ድሆችንና ሕሙማንን በመንከባከብ፣ ከዚያም በሥርዓተ ቅዳሴ፣ በሕዝብ አምልኮ አስተዳደር እና በአጠቃላይ ረዳቶች ነበሩ። በአገልግሎታቸው ለኤጲስ ቆጶሳት እና ጳጳሳት።
ፕሮቶዲያኮን- ሊቀ ዲያቆን በሀገረ ስብከት ወይም በካቴድራል ውስጥ። ማዕረጉ ለዲያቆናት የሚሰጠው ለ20 ዓመታት በቅዱሳት ሥርዓት ካገለገሉ በኋላ ነው።
ሃይሮዲያኮን- የዲያቆን ማዕረግ ያለው መነኩሴ.
ሊቀ ዲያቆን- በገዳማውያን ቀሳውስት ውስጥ ከዲያቆናት መካከል ትልቁ ማለትም ከፍተኛ ሄሮዲኮን.

ቄስ(ካህን) በኤጲስ ቆጶሳቱ ሥልጣን እና በእነርሱ "ትዕዛዝ" ላይ ሁሉንም መለኮታዊ አገልግሎቶችን እና ቁርባንን ሊፈጽም ይችላል, ከቅድስና በስተቀር (ክህነት - ለቅዱስ ክብር መሾም), ለዓለም መቀደስ (የመዓዛ ዘይት) እና ፀረ-ምሕረተ-ሥርዓት (ቅዳሴ). ቅዳሴ የሚከበርበት ከሐር ወይም ከተልባ እግር የተሠራ ባለ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ሰሌዳ።
ሊቀ ካህናት- ከፍተኛ ቄስ ፣ ማዕረጉ የተሰጠው ለልዩ ጥቅሞች ፣ የቤተ መቅደሱ ዋና አስተዳዳሪ ነው።
Protopresbyterበሞስኮ እና ሁሉም ሩስ ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ መሪነት እና ውሳኔ ላይ ከፍተኛው ማዕረግ ፣ ልዩ ክብር ፣ ልዩ የቤተክርስቲያን ጥቅሞች ተሰጥቷል ።
ሃይሮሞንክ- የክህነት ማዕረግ ያለው መነኩሴ.
ሄጉመን- የገዳሙ አበምኔት, በሴቶች ክፍል ውስጥ - አበሳ.
Archimandrite- ለገዳማውያን ቀሳውስት ከፍተኛ ሽልማት የተሰጠው የገዳማዊ ማዕረግ.
ጳጳስ(አሳዳጊ፣ የበላይ ተመልካች) - ቅዱስ ቁርባንን ማክበር ብቻ ሳይሆን፣ ኤጲስ ቆጶሱም ሌሎችን የማስተማር ሃይል አለው እጅን በመጫን ቅዱስ ቁርባንን ለማክበር የጸጋ ስጦታ። ኤጲስ ቆጶሱ የሐዋርያትን ተተኪ ነው፣ ሰባቱንም የቤተክርስቲያን ምስጢራት የማስተዳደር በጸጋ የተሞላ ስልጣን ያለው፣ በምስጢረ ቁርባን የሊቀ ፓስተርነት ጸጋን - ቤተክርስቲያንን የማስተዳደር ጸጋን ተቀብሏል። የማኅበረ ቅዱሳን የሥልጣን ተዋረድ የኤጲስ ቆጶስ ዲግሪ ከፍተኛው ደረጃ ነው፣ ይህም ሁሉም ሌሎች የሥርዓተ ተዋረድ ደረጃዎች (ፕሬስቢተር፣ ዲያቆን) እና የታችኛው ቀሳውስት የተመካ ነው። ለኤጲስ ቆጶስ መቀደስ የሚከናወነው በቅዱስ ቁርባን በኩል ነው። ኤጲስ ቆጶስ ከገዳማውያን ቀሳውስት ተመርጦ በጳጳሳት የተሾመ ነው.
ሊቀ ጳጳስ የበርካታ ቤተ ክህነት ቦታዎችን (ሀገረ ስብከትን) የሚቆጣጠር ከፍተኛ ጳጳስ ነው።
ሜትሮፖሊታን - የአንድ ትልቅ ቤተ ክርስቲያን አካባቢ ኃላፊ, ሀገረ ስብከቶችን (ሜትሮፖሊስ) አንድ በማድረግ.
ፓትርያርክ (ቅድመ አያት, ቅድመ አያት) - በአገሪቱ ውስጥ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ራስ ከፍተኛ ማዕረግ.
በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ካሉት የተቀደሰ ደረጃዎች በተጨማሪ ዝቅተኛ የሃይማኖት አባቶች (ኦፊሴላዊ ቦታዎች) - የመሠዊያ አገልጋዮች, ንዑስ ዲያቆናት እና አንባቢዎች አሉ. ከቀሳውስቱ መካከል ናቸው እና ወደ ቦታቸው የተሾሙት በመሾም ሳይሆን በጳጳስ ወይም በርዕሰ መምህር ቡራኬ ነው።

የመሠዊያ ልጅ- በመሠዊያው ላይ ቀሳውስትን የሚረዳ የአንድ ተራ ሰው ስም. ቃሉ በቀኖናዊ እና በሥርዓተ አምልኮ ጽሑፎች ውስጥ ጥቅም ላይ አልዋለም፣ ነገር ግን በአጠቃላይ በዚህ መልኩ ተቀባይነት ያገኘው በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ነው። በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በብዙ የአውሮፓ ሀገረ ስብከት ውስጥ. "መሠዊያ" የሚለው ስም በአጠቃላይ ተቀባይነት የለውም. በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የሳይቤሪያ አህጉረ ስብከት ውስጥ ጥቅም ላይ አይውልም ፣ ይልቁንም ፣ ከዚህ አንፃር ፣ የበለጠ ባህላዊ ቃል ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል። ሴክስቶን, እንዲሁም ጀማሪ. የክህነት ቁርባን በመሠዊያው ልጅ ላይ አይከናወንም, እሱ በመሠዊያው ላይ ለማገልገል ከቤተመቅደስ አስተዳዳሪ በረከትን ይቀበላል. የመሠዊያው ልጅ ተግባራት ሻማዎችን ፣ መብራቶችን እና ሌሎች መብራቶችን በመሠዊያው ውስጥ እና በምስሉ ፊት ለፊት ያለውን ወቅታዊ እና ትክክለኛ ማብራት መቆጣጠር ፣ የካህናት እና የዲያቆናት ልብሶችን ማዘጋጀት ፣ ፕሮስፎራ ፣ ወይን ፣ ውሃ ፣ ዕጣን ወደ መሠዊያው ማምጣት ፣ የድንጋይ ከሰል ማቀጣጠል እና ማጠንጠኛ ማዘጋጀት, በቁርባን ወቅት ከንፈሮችን ለመጥረግ ክፍያ ማገልገል, በቅዱስ ቁርባን እና በአምልኮ ሥርዓቶች አፈጻጸም ላይ ለካህኑ እርዳታ, መሠዊያውን ማጽዳት, አስፈላጊ ከሆነ - በአገልግሎት ጊዜ ማንበብ እና የደወል ደዋይ ተግባራትን ማከናወን. የመሠዊያው ልጅ ዙፋኑን እና መለዋወጫዎችን መንካት የተከለከለ ነው, እንዲሁም ከመሠዊያው አንድ ጎን በዙፋኑ እና በንጉሣዊ በሮች መካከል ወደ ሌላው መንቀሳቀስ የተከለከለ ነው. የመሠዊያው ልጅ በተንጣለለ ልብስ ላይ ሱሪ ይለብሳል.

ንዑስ ዲያቆን።- በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ቄስ ፣ በዋናነት በቅዱስ ሥነ ሥርዓቱ ወቅት በኤጲስ ቆጶስ ስር እያገለገሉ ፣ በተጠቀሱት አጋጣሚዎች ትሪሪዮን ፣ ዲኪሪዮን እና ሪፒድስ በፊቱ ተሸክመው ንስር እየጫኑ ፣ እጆቹን ታጥበው ፣ እጁን ለብሰው እና ሌሎች ድርጊቶችን ይፈጽማሉ ። በዘመናዊቷ ቤተ ክርስቲያን ንዑስ ዲያቆን የተቀደሰ ዲግሪ የለውም ፣ ምንም እንኳን ትርፍ ልብስ ለብሶ እና ከዲያቆን ክብር መለዋወጫዎች ውስጥ አንዱ - ኦሪዮን ፣ በሁለቱም ትከሻዎች ላይ በመስቀል ላይ የሚያኖር እና የመላእክትን ክንፍ የሚያመለክት ነው። የንዑስ ዲያቆኑ ዋና ዋና ቀሳውስት በመሆናቸው በቀሳውስቱ እና በቀሳውስቱ መካከል መካከለኛ ግንኙነት ነው. ስለዚህ፣ ንዑስ ዲያቆኑ፣ በአገልጋዩ ኤጲስ ቆጶስ ቡራኬ፣ በአገልግሎት ጊዜ ዙፋኑን እና መሠዊያውን ሊነካ እና በተወሰኑ ጊዜያት በሮያል በሮች በኩል ወደ መሠዊያው ሊገባ ይችላል።

አንባቢ- በክርስትና - በሕዝብ አምልኮ ወቅት የቅዱሳት መጻሕፍት ጽሑፎችን እና ጸሎቶችን በማንበብ ወደ ክህነት ደረጃ ከፍ ያለ ዝቅተኛው የቀሳውስት ማዕረግ። በተጨማሪም በጥንት ትውፊት መሠረት አንባቢዎች በክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ማንበብ ብቻ ሳይሆን ለመረዳት የሚያስቸግሩ ጽሑፎችን ትርጉም በመተርጎም በአካባቢያቸው ቋንቋዎች ተተርጉመዋል, ስብከቶችን ያቀርቡ, የተለወጡትን እና ልጆችን ያስተምራሉ, የተለያዩ ይዘምራሉ. መዝሙሮች (ዝማሬዎች)፣ የበጎ አድራጎት ስራዎችን ሰርተዋል፣ ነበረው እና ሌሎች የቤተክርስቲያን ታዛዥነቶች። በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አንባቢዎች በልዩ ሥርዓት - ቺሮቴሲያ, በሌላ መልኩ "መሾም" በጳጳሳት ይቀደሳሉ. ይህ የምእመናን የመጀመሪያ መቀደስ ነው ፣ ከዚያ በኋላ ለዲቁና ፣ ከዚያም ለዲያቆን መሾም ፣ ከዚያም ለካህኑ እና ለከፍተኛው - ለኤጲስ ቆጶስ (ሃይራክ) ሊከተል ይችላል ። አንባቢው ካሶክ፣ ቀበቶ እና ስኩፍ የመልበስ መብት አለው። በቶንሱር ጊዜ በመጀመሪያ ትንሽ ወንጀለኛ ይደረጋል, ከዚያም ይወገዳል, እና ትርፍ ይለብሳል.
ገዳማዊነት የራሱ የውስጥ ተዋረድ አለው፣ እሱም ሦስት ዲግሪዎችን ያቀፈ (የእነሱ መሆን ብዙውን ጊዜ የአንድ ወይም ሌላ ትክክለኛ ተዋረዳዊ ዲግሪ አባል መሆን ላይ የተመካ አይደለም)። ምንኩስና(ሪያሶፎር)፣ ምንኩስና(ትንሽ ንድፍ, ትንሽ የመላእክት ምስል) እና እቅድ ማውጣት(ታላቅ ንድፍ, ታላቅ የመላእክት ምስል). አብዛኛው የዛሬዎቹ ገዳማውያን የሁለተኛ ዲግሪዎች ናቸው - ለትክክለኛው ምንኩስና ወይም ትንሹ ንድፍ። እነዚያ በትክክል ይህ ዲግሪ ያላቸው ገዳማውያን ብቻ ናቸው ወደ ተዋረድ ማዕረግ መሾም የሚችሉት። ቅንጣት “schema” ታላቁን እቅድ (ለምሳሌ “schiegumen” ወይም “schematropolitan”) በተቀበሉት የገዳማውያን ማዕረግ ማዕረግ ላይ ተጨምሯል። የአንድ ወይም ሌላ ደረጃ ምንኩስና መሆን በገዳማዊ ሕይወት ደረጃ ላይ ያለውን ልዩነት የሚያመለክት ሲሆን በገዳማዊ ልብስ ልዩነት ይገለጻል. በገዳማት ቶንሱር ጊዜ ሦስት ዋና ዋና ስእለት ተደርገዋል - ያለማግባት ፣ መታዘዝ እና ያለ ርስት (የትኛውንም የገዳማዊ ሕይወት ኀዘን እና ጥብቅነት ለመታገሥ ቃል ኪዳን) እና ለአዲስ ሕይወት መጀመሪያ ምልክት አዲስ ስም ተሰጥቷል ።

እያንዳንዱ የኦርቶዶክስ ሰው በአደባባይ ከሚናገሩ ወይም በቤተ ክርስቲያን ውስጥ አገልግሎቶችን ከሚያካሂዱ ቀሳውስት ጋር ይገናኛል። በቅድመ-እይታ, እያንዳንዳቸው አንዳንድ ልዩ ደረጃዎችን እንደሚለብሱ ሊረዱ ይችላሉ, ምክንያቱም በልብስ ላይ ልዩነት መኖሩ በከንቱ አይደለም: የተለያየ ቀለም ያላቸው ባርኔጣዎች, ባርኔጣዎች, አንድ ሰው ከከበሩ ድንጋዮች የተሠራ ጌጣጌጥ አለው, ሌሎች ደግሞ የበለጠ አስማተኞች ናቸው. ነገር ግን ሁሉም ሰው ደረጃዎችን እንዲረዱ አልተሰጡም. የቀሳውስትን እና የመነኮሳትን ዋና ደረጃዎች ለማወቅ, የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ደረጃዎች በቅደም ተከተል አስቡ.

ወዲያውኑ ሁሉም ደረጃዎች በሁለት ምድቦች ይከፈላሉ ሊባል ይገባል.

1. ዓለማዊ ቀሳውስት። እነዚህም ቤተሰብ፣ ሚስት እና ልጆች ሊኖራቸው የሚችሉ አገልጋዮችን ይጨምራሉ።
2. ጥቁር ቀሳውስት. እነዚህም ምንኩስናን ተቀብለው ዓለማዊ ሕይወትን የካዱ ናቸው።

ዓለማዊ ቀሳውስት

ቤተክርስቲያንን እና ጌታን የሚያገለግሉ ሰዎች መግለጫ የመጣው ከብሉይ ኪዳን ነው። ከክርስቶስ ልደት በፊት ነቢዩ ሙሴ ከእግዚአብሔር ጋር መገናኘት ያለባቸውን ሰዎች እንደሾመ መጽሐፍ ይናገራል። የዛሬው የማዕረግ ተዋረድ የተገናኘው ከእነዚህ ሰዎች ጋር ነው።

የመሠዊያ ልጅ (ጀማሪ)

ይህ ሰው የአንድ ቄስ ተራ ረዳት ነው። የእሱ ኃላፊነቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

አስፈላጊ ከሆነ ጀማሪ ደወሎችን መደወል እና ጸሎቶችን ማንበብ ይችላል, ነገር ግን ዙፋኑን መንካት እና በመሠዊያው እና በንጉሣዊ በሮች መካከል መሄድ በጥብቅ የተከለከለ ነው. የመሠዊያው ልጅ በጣም የተለመዱ ልብሶችን ይለብሳል, በላዩ ላይ ትርፍ ያስቀምጣል.

እኚህ ሰው ወደ ቄስነት ደረጃ አልደረሱም። ጸሎቶችን እና ቃላትን ከቅዱሳት መጻህፍት ማንበብ, ለተራ ሰዎች ማስረዳት እና ለህፃናት መሰረታዊ የክርስትና ህይወት ህጎችን ማስረዳት አለበት. ለልዩ ቅንዓት ቄሱ መዝሙራዊውን እንደ ንዑስ ዲያቆን ሊሾመው ይችላል። ከቤተክርስቲያን ልብሶች, ካሶክ እና ስኩፍ (ቬልቬት ኮፍያ) እንዲለብስ ይፈቀድለታል.

ይህ ሰውም የተቀደሰ ሥርዓት የለውም። ነገር ግን ትርፍ እና ኦሪዮን ሊለብስ ይችላል. ኤጲስ ቆጶሱ ከባረከው፣ ከዚያም ንዑስ ዲያቆኑ ዙፋኑን መንካት እና በንጉሣዊ በሮች በኩል ወደ መሠዊያው መግባት ይችላል። ብዙውን ጊዜ, ንዑስ ዲያቆኑ ካህኑ አገልግሎቱን እንዲያከናውን ይረዳል. በመለኮታዊ አገልግሎቶች ጊዜ እጆቹን ይታጠባል, አስፈላጊዎቹን እቃዎች (tricirium, ripids) ይሰጠዋል.

የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የቤተክርስቲያን ትዕዛዞች

ከላይ የተዘረዘሩት የቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች በሙሉ ቄስ አይደሉም። እነዚህ ቀላል ሰላማዊ ሰዎች ወደ ቤተ ክርስቲያን እና ወደ ጌታ እግዚአብሔር መቅረብ የሚፈልጉ ናቸው። ወደ ቦታቸው የሚቀበሉት በካህኑ ቡራኬ ብቻ ነው። የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን የቤተ ክርስቲያን ደረጃዎች ከዝቅተኛው ደረጃ ላይ ማጤን እንጀምራለን.

የዲያቆን ቦታ ከጥንት ጀምሮ ሳይለወጥ ቆይቷል። እሱ ልክ እንደበፊቱ ሁሉ በአምልኮ ውስጥ መርዳት አለበት, ነገር ግን እራሱን የቻለ የቤተክርስቲያን አገልግሎቶችን ማከናወን እና ቤተክርስቲያንን በህብረተሰብ ውስጥ መወከል የተከለከለ ነው. ዋናው ሥራው ወንጌልን ማንበብ ነው። በአሁኑ ጊዜ የዲያቆን አገልግሎት አስፈላጊነት ይጠፋል, ስለዚህ በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየቀነሰ ነው.

ይህ በካቴድራል ወይም በቤተክርስቲያን ውስጥ በጣም አስፈላጊው ዲያቆን ነው. ቀደም ሲል ይህ ክብር ለአገልግሎት ባለው ልዩ ቅንዓት ተለይቶ በሚታወቀው ፕሮቶዲያቆን ተቀብሏል. ከፊት ለፊትዎ ፕሮቶዲያኮን እንዳለዎት ለማወቅ, ልብሶቹን መመልከት አለብዎት. ኦሪዮን ከለበሰ “ቅዱስ! ቅዱስ! ቅዱሳን ነው” ከዚያም በፊትህ ያለው እርሱ ነው። አሁን ግን ይህ ክብር የሚሰጠው ዲያቆኑ ቢያንስ ለ15-20 ዓመታት በቤተ ክርስቲያን ካገለገለ በኋላ ነው።

እነዚህ ሰዎች ያማረ የዝማሬ ድምፅ ያላቸው፣ ብዙ መዝሙራትን የሚያውቁ፣ ጸሎት የሚያውቁ፣ በተለያዩ የቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶች የሚዘምሩ ናቸው።

ይህ ቃል ከግሪክ ቋንቋ ወደ እኛ የመጣ ሲሆን በትርጉሙም "ካህን" ማለት ነው. በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ይህ በጣም ትንሹ የካህን ደረጃ ነው. ኤጲስ ቆጶሱ የሚከተሉትን ስልጣኖች ይሰጠዋል።

• አምልኮ እና ሌሎች ቁርባንን ማከናወን;
• ትምህርቱን ወደ ሰዎች መሸከም;
• ቁርባንን ማካሄድ.

ለካህኑ ፀረ-ምሕረትን መቀደስ እና የክህነትን መሾም ቅዱስ ቁርባንን ማከናወን የተከለከለ ነው። ከመከለያ ይልቅ, ጭንቅላቱ በካሚላቫካ ተሸፍኗል.

ይህ ክብር ለተወሰኑ ጥቅሞች እንደ ሽልማት ተሰጥቷል. ሊቀ ካህናቱ በካህናቱ መካከል በጣም አስፈላጊው እና በተመሳሳይ ጊዜ የቤተ መቅደሱ ዋና አስተዳዳሪ ነው። ሥርዓተ ቁርባን በሚከበርበት ወቅት ሊቃነ ካህናት ካባ ለብሰው ሰረቁ። በአንድ የአምልኮ ተቋም ውስጥ ብዙ ሊቀ ካህናት በአንድ ጊዜ ሊያገለግሉ ይችላሉ።

ይህ ክብር የሚሰጠው በሞስኮ ፓትርያርክ እና ኦል ሩስ ብቻ ነው አንድ ሰው ለሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ድጋፍ ላደረገው በጣም ደግ እና ጠቃሚ ተግባራት ሽልማት ነው. ይህ በነጭ ቀሳውስት ውስጥ ከፍተኛው ማዕረግ ነው. ከዚያ በኋላ ቤተሰብ መመስረት የተከለከሉ ደረጃዎች ስላሉት ከፍ ያለ ማዕረግ ማግኘት አይቻልም።

ቢሆንም፣ ብዙዎች፣ እድገት ለማግኘት፣ ዓለማዊ ሕይወትን፣ ቤተሰብን፣ ልጆችን ትተው በቋሚነት ወደ ገዳማዊ ሕይወት ይሄዳሉ። በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰቦች ውስጥ, የትዳር ጓደኛ ብዙውን ጊዜ ባሏን ይደግፋል, እንዲሁም ወደ ገዳም በመሄድ የገዳም ስእለትን ይሳላል.

ጥቁር ቀሳውስት

የምንኩስናን ስእለት የፈጸሙትን ብቻ ይጨምራል። ይህ የማዕረግ ተዋረድ ከገዳማዊ ሕይወት ይልቅ የቤተሰብን ሕይወት ከመረጡት የበለጠ ዝርዝር ነው።

ይህ ዲያቆን የሆነ መነኩሴ ነው። ቀሳውስቱ ቅዱስ ቁርባንን እንዲያካሂዱ እና አገልግሎቶችን እንዲሰጡ ይረዳል. ለምሳሌ, ለአምልኮ ሥርዓቶች አስፈላጊ የሆኑትን መርከቦች ያወጣል ወይም የጸሎት ጥያቄዎችን ያቀርባል. በጣም አንጋፋው ሄሮዲያቆን “አርኪዲያቆን” ይባላል።

ይህ ካህን የሆነ ሰው ነው። የተለያዩ ቅዱስ ሥርዓቶችን እንዲፈጽም ተፈቅዶለታል። ይህ መዓርግ መነኮሳት ለመሆን ከወሰኑ ነጭ ቀሳውስት እና የተሾሙ (አንድ ሰው የቅዱስ ቁርባንን መብት በመስጠት) ቀሳውስት ሊቀበሉ ይችላሉ.

ይህ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ገዳም ወይም ቤተ ክርስቲያን አበምኔት ወይም ቤተ ክርስቲያን ነው። ቀደም ሲል, ብዙውን ጊዜ, ይህ ደረጃ ለሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አገልግሎት እንደ ሽልማት ተሰጥቷል. ከ2011 ጀምሮ ግን ፓትርያርኩ ይህንን ማዕረግ ለማንኛውም የገዳሙ አበምኔት ለመስጠት ወሰኑ። በቅድስተ ቅዱሳኑ ላይ, አበው በትር ይሰጠዋል, ከእሱ ጋር በንብረቱ ዙሪያ መሄድ አለበት.

ይህ በኦርቶዶክስ ውስጥ ካሉት ከፍተኛ ደረጃዎች አንዱ ነው. ካህኑ ከተቀበሉ በኋላ ማይተር ተሸልመዋል። አርኪማንድራይቱ ጥቁር የገዳም ካባ ለብሷል፣ይህም ከሌሎች መነኮሳት የሚለየው ቀይ ጽላቶች ስላላቸው ነው። ከዚህም በላይ አርኪማንድራይት የማንኛውንም ቤተመቅደስ ወይም ገዳም አበምኔት ከሆነ, ዘንግ የመሸከም መብት አለው - በትር. እሱ "የእርስዎ ክቡር" ተብሎ ሊጠራ ይገባል.

ይህ ክብር የጳጳሳት ምድብ ነው። በተሾሙበት ጊዜ፣ የጌታን ከፍተኛ ጸጋ ተቀብለዋል እናም ስለዚህ ማንኛውንም የተቀደሰ ሥርዓት መፈጸም፣ ዲያቆናትንም መሾም ይችላሉ። እንደ ቤተ ክርስቲያን ሕጎች, እኩል መብት አላቸው, ሊቀ ጳጳሱ እንደ ትልቁ ይቆጠራል. በጥንታዊው ወግ መሠረት አንድ ጳጳስ ብቻ በአንቲሚስ እርዳታ አገልግሎትን ሊባርክ ይችላል. ይህ የቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳት የተሰፋበት የካሬ ስካርፍ ነው።

እንዲሁም እኚህ ቀሳውስት በሀገረ ስብከታቸው ክልል የሚገኙትን ገዳማትና አድባራት ሁሉ ይቆጣጠራሉ እና ይጠብቃሉ። የኤጲስ ቆጶስ የጋራ አድራሻ "ቭላዲካ" ወይም "የእርስዎ ታላቅነት" ነው.

ይህ የከፍተኛ ማዕረግ ወይም ከፍተኛው የጳጳስ ማዕረግ፣ በምድር ላይ እጅግ ጥንታዊ የሆነ መንፈሳዊ ክብር ነው። ለፓትርያርኩ ብቻ ነው የሚገዛው። በልብስ ውስጥ በሚከተሉት ዝርዝሮች ውስጥ ከሌሎች ደረጃዎች ይለያል.

• ሰማያዊ ቀሚስ አለው (ጳጳሳቱ ቀይ ቀለም አላቸው);
• በከበሩ ድንጋዮች የተከረከመ መስቀል ያለው ነጭ ኮፈያ (የተቀረው ጥቁር ኮፍያ አለው)።

ይህ ክብር የተሰጠው በጣም ከፍተኛ ጠቀሜታ እና ልዩነት ነው.

በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ከፍተኛው ማዕረግ, የአገሪቱ ሊቀ ካህናት. ቃሉ ራሱ "አባት" እና "ኃይል" ሁለት ሥሮችን ያጣምራል. በጳጳሳት ጉባኤ ተመርጧል። ይህ ክብር ለሕይወት ነው, በጣም አልፎ አልፎ በሚታዩ ጉዳዮች ላይ ብቻ መጣል እና ማስወጣት ይቻላል. የፓትርያርኩ ቦታ ባዶ በሚሆንበት ጊዜ፣ ፓትርያርኩ ማድረግ የሚገባውን ሁሉ የሚያደርግ፣ ጊዜያዊ ፈፃሚ ሆኖ የሚሾም ሎኩም ተከራዮች ናቸው።

ይህ አቋም ለራሱ ብቻ ሳይሆን ለመላው የኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮችም ጭምር ኃላፊነት አለበት።

በኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያሉት ማዕረጎች የራሳቸው ግልጽ የሆነ የሥልጣን ተዋረድ አላቸው። ብዙ ቀሳውስትን "አባት" ብለን ብንጠራም እያንዳንዱ የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ በመዓርግ እና በመሾም መካከል ያለውን ዋና ልዩነት ማወቅ አለበት.