የህንድ ላም. ለምን ላም በህንድ ውስጥ የተቀደሰ እንስሳ ነው. በሂንዱይዝም ውስጥ ላም ያለው ልዩ ሁኔታ ወይም የተቀደሰ እንስሳ አምልኮ

የእንግዳ መጣጥፍ

በህንድ ውስጥ ሁሉንም እንስሳት በልዩ አድናቆት ማከም የተለመደ ነው, ነገር ግን በሂንዱዎች መካከል እውነተኛ ክብርን የሚያመጣው ላም ነው. ብዙ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ከዚህ artiodactyl ጋር የተያያዙ ናቸው, አብዛኛዎቹ በቀጥታ ወደ ህንዶች ሃይማኖት እና ታሪክ ይሄዳሉ.

በሂንዱ ሃይማኖት ውስጥ የተቀደሰ ላም

ለሂንዱዎች ላም ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ፣ ንፅህና ፣ ቅድስና እና ደግነት መገለጫ ነው። ልክ እንደ እናት ምድር ላም ምንም ሳትጠይቅ ለሰው ምግብ (ወተት) ትሰጣለች። በሂንዱ ሃይማኖት ውስጥ ከነርስ-ምድር ጋር መታወቂያ ላሟን ከመቅደሶች ጋር ያመሳስለዋል እና ወደማይጣሱ እንስሳት ደረጃ ከፍ ያደርገዋል።

እንዲሁም ለሂንዱዎች ላም የእናትነት, የራስን ጥቅም የመሠዋት እና የእንክብካቤ ምልክት ነው. ልክ እንደ ሴት ልጆቿን በወተት ትመግባለች, ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ ይንከባከባቸዋል እና ይጠብቃቸዋል. በዚህ ምክንያት, በህንድ ውስጥ ይህን እንስሳ በማንኛውም መንገድ ማሰናከል የተከለከለ ነው - በተለይም የወተት ላም ከሆነ. እንዲህ ዓይነቱን ላም መግደል እንደ አስከፊ ኃጢአት ይቆጠራል, እና እንዲህ ዓይነቱ ድርጊት በሂንዱዎች በጣም ከባድ ቅጣት ይደርስበታል.

የተቀደሰ ላም በህንድ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ውስጥ

ከጥንታዊ የህንድ አፈ ታሪኮች አንዱ ሂንዱ ከሞተ በኋላ በሰማይ ለመሆን ጥልቅ እና ሰፊ በሆነ ወንዝ ላይ መዋኘት ያስፈልግዎታል ይላል። የጭራቷን ጫፍ በመያዝ በላም እርዳታ ይህንን ተግባር መቋቋም ይችላል. በዚህ ረገድ ሕንዶች በሕይወት ዘመናቸው ላሞች ደግ ናቸው, እነሱን ለማስደሰት ይሞክራሉ, ስለዚህም ከሥጋዊ ሞት በኋላ እንስሳቱ ወደ ሌላኛው ዓለም እንዲገቡ ይረዳቸዋል.

ሌላ አፈ ታሪክ እንደሚለው፣ ምድርን የፈጠሩ አማልክት አንድ ቀን ድንቅ የሆነውን የሱራቢ ላም ከውቅያኖስ ወለል ላይ አወጡት። ይህ አስማታዊ እንስሳ የባለቤቱን ማንኛውንም ምኞት ሊያሟላ ይችላል። እስከ ዛሬ ድረስ በህንድ ውስጥ ያለ ማንኛውም ላም የሱራባ ሴት ልጅ እንደሆነች ተቆጥሯል እናም ለእሷ አክብሮት ሲሰጥ, ማንኛውንም ህልም ወይም የአንድ ሰው ጥያቄ እውን ማድረግ ይችላል.

በህንድ ታሪክ ውስጥ የተቀደሰ ላም

አንዳንድ ተመራማሪዎች እንደሚሉት በህንድ ላሞችን የመከባበር እና የመከባበር አመለካከት ታሪካዊ መሰረት አለው. ከጥንት ጀምሮ የሂንዱዎች ዋና ሥራ ግብርና ነበር, እና የሰዎች ዋነኛ ረዳቶች ኮርማዎች እና ላሞች ነበሩ. Artiodactyls ህንዶች መሬት እንዲያርሱ ረድቷቸዋል, በሰብል ውድቀት ውስጥ ከረሃብ አዳናቸው. የሕንድ አመጋገብ አስፈላጊ አካል, በዚያን ጊዜም ሆነ አሁን, ወተት እና የወተት ተዋጽኦዎች ነበሩ, ይህም በጣም ደካማ በሆኑ አመታት ውስጥ እንኳን ረሃብን ለማስወገድ አስችሏል. ስለዚህም ህንዳውያን ለላሞች እና በሬዎች ያላቸው የአክብሮት አመለካከት በአስቸጋሪ ጊዜያት ላደረጉት ድጋፍ እንስሳትም የምስጋና አይነት ነው። እስከ ዛሬ ድረስ በህንድ ውስጥ ያለው የረሃብ ችግር ከሰዎች ጋር በሰላም አብረው የሚኖሩትን አርቲኦዳክትቲሎችን ለመፍታት ይረዳል.

በሂንዱይዝም ውስጥ የማወቅ ጉጉት ያላቸው ባህሪያት ከላም ወተት ጋር እንደሚዛመዱ ልብ ሊባል ይገባል. በአንድ ሰው ውስጥ የሳተቲክ ባህሪያትን ሊያነቃቃ እንደሚችል ይታመናል. ሳትቫ በተራው ደግሞ ንጽህና፣ ግልጽነት፣ ጥሩነት ማለት ነው። በሂንዱዎች ሃይማኖት ውስጥ ምንም ያነሰ የተከበረ ghee ነው, ይህም ጥንታዊ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ድርጅት እና ምግባር ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል. አስማታዊ ባህሪያት በህንድ ውስጥ በተለያዩ የአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውለው እና በበሽታዎች ህክምና ላይ ለሚውለው ላም ሽንት ጭምር ነው. ህንዶች አሁንም ለተለያዩ ዓላማዎች የላም ቆሻሻን ይጠቀማሉ። የገጠር መሬቶችን ያዳብራሉ, ነፍሳትን ያባርራሉ አልፎ ተርፎም መኖሪያ ቤቶችን ያቃጥላሉ.

በህንድ ላም መበደል ማለት እድለቢስነት ነው፣ስለዚህ አርቲዮዳክቲልስ ዛሬም ድረስ በከተማው ጎዳናዎች ላይ በነፃነት ይንከራተታሉ፣ ቱሪስቶችን ያስደንቃሉ። በግዛቱ ውስጥ ለአንዲት የተቀደሰ ላም ግድያ በጣም ከባድ ቅጣት ተሰጥቷል, ስለዚህ ህንድ የሚጎበኙ ተጓዦች እንኳን ይህን እንስሳ በአክብሮት እንዲይዙት ያስፈልጋል.

ሕንድ. ላሞች። በህንድ ውስጥ ላሞች. ላሞች በህንድ ውስጥ እንደ ቅዱስ እንደሆኑ ሁሉም ሰው ያውቃል. ግን ይህ ምን ማለት ነው? እነሱ ጣዖት የተሰጣቸው ናቸው? ይመለካሉ? የእነዚህ ዕጣ ፈንታ ምእመናን ሕይወት እንዴት ነው? እውነት በህንድ ከተሞች ጎዳናዎች ብቻ ይራመዳሉ? የማንም እንዳልሆኑ?

ቫርቫራ ከልጅነት ጀምሮ የማወቅ ጉጉት ነበረው እና ባዛሮችን ይወድ ነበር።

እስቲ እንገምተው።

ሂንዱዝም ለላሞች ልዩ ደረጃ ይሰጣል. ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ, እነሱ የሀብት እና የተትረፈረፈ ምልክቶች ተደርገው ይቆጠራሉ. በነገራችን ላይ ይህ በህንዶች ላይ ብቻ አልነበረም - የጥንት ግብፃውያን እና ሮማውያን በእነርሱ ውስጥ የማዕረግ እንስሳትን አይተው ነበር. ነገር ግን በሂንዱ እምነት ተከታዮች ዘንድ ይህ ክብር ወደ ላቀ ደረጃ ተሸጋገረ - ላም የዳቦ ጠባቂ ብቻ ሳይሆን የሙቀት ምንጭ ነበረች (በህንድ ውስጥ የከብት እበት ኬኮች አሁንም እንደ ማገዶ ጥቅም ላይ ይውላሉ) ፣ ማዳበሪያ እና የጉልበት ሥራ።

በህንድ ጥንታዊ ሃይማኖት ውስጥ የምድር አምላክ ፕሪቲቪ በላም መልክ ይታያል. እና ምንም እንኳን በሂንዱይዝም ላም ቀድሞውኑ አምላክ ብትሆንም ሥጋዋ ለአማኞች የተከለከለ ነው። ላም ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ተምሳሌት ተደርጎ ይቆጠራል - ከሁሉም በላይ ለአንድ ሰው ብዙ ጠቃሚ ነገሮችን ይሰጣል. የእንደዚህ አይነት ፍጡር ስጋ እንዴት መብላት ይቻላል?

በህንድ ከተሞች ጎዳናዎች ላይ ሲራመዱ ላሞች በየጊዜው ይገናኛሉ። በግዙፉ () ዴሊ ውስጥ እንኳን የሚገኙባቸው ቦታዎች፣ እና በትናንሽ ከተሞች ውስጥ እንኳን በሁሉም ተራ ማለት ይቻላል አሉ።

ኦልጋም አቆመች።

በመጀመሪያ ሲታይ እነዚህ ሁሉ ላሞች ባለቤት የሌላቸው ሊመስሉ ይችላሉ. እንደ እውነቱ ከሆነ ግን አይደለም. እያንዳንዱ ላም በመጥፎ ነገር ላይ "ለመሰማራት" የሚለቀቅ ባለቤት አላት።

ቦሪስ ከአካባቢው ገበሬዎች ሀሳብ ጋር ለመተዋወቅ ወሰነ

ላሞች ቀኑን ሙሉ በከተማው ጎዳናዎች ላይ በነፃነት ይንከራተታሉ, እና ምሽት ላይ ወደ ቤታቸው ይመለሳሉ. በነገራችን ላይ እንደነገሩኝ በሬዎች እንደ ላሞች ብዙውን ጊዜ የማንም አይደሉም። ወተት የማይሰጥ እንስሳ ማቆየት ጥቅሙ ምንድን ነው, ሂንዱዎች ይከራከራሉ. ወይፈኖች በመንገድ ላይ ብቻ ይኖራሉ ፣ እና አንዳንድ ጊዜ የሚራመዱ ላሞች ከነሱ ይበራሉ ።

አንቶኒና ወደ ቅዱስ ወንዝ መውጣት ትወድ ነበር። እዚያ ስለ ዘላለማዊነት የተሻለ አሰበች.

በተመሳሳይ ጊዜ ሕንዶች ላሞችን ያለአንዳች ድንጋጤ ይንከባከባሉ። አስፈላጊ ከሆነ በዱላ ይገረፋሉ አልፎ ተርፎም በዱላ ይደበድባሉ. ጩኸት ከማይችሉበት ቦታ ያባርራቸዋል። ያም ማለት የትኛውም አምልኮ ምንም ጥያቄ የለም, ወይም ልዩ ክብር እንኳን.

ሰርጌይ ተሸማቀቀ። በዚህ ሰርግ ላይ የሙሽራው እንግዳ እሱ ብቻ ነበር።

ብዙ ጊዜ ላሞች በከተማው የቆሻሻ ክምር ላይ ሲሰማሩ ማየት ይችላሉ። ብዙ የምግብ ቆሻሻዎች በመንገድ ላይ ይጣላሉ፣ ከብቶቹም በሰላማዊና በአሳቢነት እይታ ለማኘክ ወደ ኋላ አይሉም። ነገር ግን አንዳንዶች "ጠንካራ" ህክምናዎችን መሞከር፣ የማይረባ ብረት መጎርጎር ወይም የዛገ መኪናዎችን ለመንከስ መሞከርን አይቃወሙም።

እንደ እውነቱ ከሆነ ዲያና የጀርመን መኪኖችን ትመርጣለች, ነገር ግን ለዓሣ እጦት እና ለካንሰር ዓሣ አለ.

ላሞች በመንገዱ መሃል መተኛት ይወዳሉ ፣ይህም የአካባቢውን የቱክ-ቱክ እና የሪክሾ አሽከርካሪዎች በእጅጉ ያበሳጫል። በአሮጌ ከተሞች ውስጥ, ጎዳናዎች ጠባብ ናቸው, እና አንዳንድ ጊዜ የውሸት እንስሳትን መዞር አይችሉም.

ከሰአት በኋላ መክሰስ በኋላ ዛላታ ትንሽ ዘና ለማለት ወደዳት - ጊዜው "ለራሷ" ነበር.

ነገር ግን ከሌሎች የህንድ ጎዳናዎች ነዋሪዎች ጋር በደንብ ይስማማሉ - ውሾች።

ለእነዚህ ቆንጆ (ነገር ግን በአጠቃላይ ጥቅም የሌላቸው) ውሾች ላይ ሀላፊነት ተሰምቷታል - ለነገሩ እሷ ተገራቻቸው።

የሕንድ ላሞች ደግሞ ደረጃ መውጣትና መውረድን ተምረዋል። ይህ በጣም አስቂኝ እይታ ነው ፣ለተነጠቁ እንስሳት ወደ ደረጃው መውረድ ቀላል አይደለም ፣ነገር ግን እነሱ በየቀኑ እየወጉ ያደርጉታል።

ሚካኤል እርምጃዎቹን በፍልስፍና አስተናግዷል። ከታች በጣም ጣፋጭ የሆነ ቆሻሻ ነበር

የሂንዱ የላም ሥጋ መብላት የተከለከለው በሀገሪቱ ታሪክ ውስጥ ከአንድ ጊዜ በላይ ትልቅ ሚና ተጫውቷል።

ለምሳሌ፣ በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ፣ ብሪቲሽ በብሪቲሽ አገልግሎት ውስጥ ከአካባቢው ሕዝብ የተውጣጡ ቅጥረኛ ወታደሮች ነበሯቸው። ሴፖይ ተብለው ይጠሩ ነበር። አንድ ጊዜ በመካከላቸው አዲስ የፓኬጅ ፓኬጆች በላም ወይም በአሳማ ስብ እንደሚታሸጉ ወሬ ነበር. (አንዳንድ የሴፖዎች ክፍል የአሳማ ሥጋ መብላት የሌለባቸው ሙስሊሞች ነበሩ). እውነታው ግን የዚያን ጊዜ ወታደሮች ሽጉጡን ለመጫን ይህንን ማሸጊያ በጥርሳቸው መስበር ነበረባቸው። የብሪታንያ ባለስልጣናት ወታደሮቹ ምንም አይነት የእንስሳት ስብ እንደማይጠቀሙ በፍጥነት ማረጋገጫ ሰጡ እና ሴፖዎችን ያልተቀባ ካርትሬጅ እንዲያቀርቡ አቅርበዋል ። ነገር ግን በዚህ የመጀመሪያውን ወሬ ብቻ አረጋግጠዋል, እና በ 1857 ወታደሮቹ አመፁ. የሴፖይ አመፅ ከአንድ አመት በላይ የዘለቀ ሲሆን አንዳንዶች የህንድ የመጀመሪያው (ያልተሳካለት ቢሆንም) የነጻነት ጦርነት ተደርጎ ይወሰዳል።

"እኔ የተቀደሰ እንስሳ አይደለሁምን?" ግሪጎሪ "እኔ ካልሆንኩ ከዚህ ሽንት መብላት ያለበት ማን ነው?"

ከመቶ አመት በኋላ ህንድ ከእንግሊዝ ነፃነቷን ስታገኝ የላም ስጋ እገዳ በድጋሚ የፖለቲካውን ሁኔታ ነካው። ብዙ ሙስሊሞች የበሬ ሥጋ መብላትን የሚወዱ በሀገሪቱ ግዛት ላይ ይኖሩ ነበር። እንዲህ ያለውን ጠቃሚ የአመጋገብ ክፍል ለመተው ዝግጁ አልነበሩም. ህንዳውያን ላሞችን በማረድ ላይ እገዳን ለመጣል የነበራቸው ፍላጎት በሂንዱዎች እና በሙስሊሞች መካከል የነበረውን የጠነከረ ግጭት አባባሰው እና በመጨረሻም ፓኪስታን ከህንድ በመገንጠል እስልምና የሃይማኖት ኦፊሴላዊ ሃይማኖት የሆነባት ነጻ ሀገር ሆነች።

እራሳቸውን ሶስት ሙስኬተሮች ብለው መጥራት ይወዳሉ

እስካሁን ድረስ በአብዛኛዎቹ ክልሎች ላሞችን ማረድ የተከለከለ ነው, ምንም እንኳን በፌዴራል ደረጃ እንዲህ ዓይነት ህግ የለም. አንዳንድ ክልሎች ደግሞ ላሞችን መሸጥ ይከለክላሉ (ይህ ለእንስሳት ክብር የጎደለው ነው!) በተጨማሪም ብዙ ጊዜ ላሞችን ከአንዱ ግዛት ወደ ሌላ ማጓጓዝ ሕገ-ወጥ ነው, ምንም እንኳን ይህ ማንንም አያቆምም.

Vyacheslav ቀኑን ሙሉ እረፍት አጥታ ነበር።

እዚህ ላይ አንዳንድ ላሞች ጎሾች መሆናቸውን ልብ ሊባል ይገባል (ስለዚህ ጎሽ ... ጎሾች?) ላልሰለጠነ የከተማ አይኔ ሁሉም አንድ ናቸው ነገር ግን ለህንዶች ልዩነቱ በጣም ትልቅ ነው። ደግሞም ጎሾችን መታረድ በሃይማኖትም ሆነ በሕግ ክልከላዎች ሥር አይወድቅም!

"በመላ ሰውነትዎ ፀሐይ መታጠብ ያስፈልግዎታል!" ሁል ጊዜ ጁሊያ ለጓደኞቿ ትነግራቸዋለች።

በህንድ ውስጥ የበሬ ሥጋ ከተሰጠዎት, ስለሱ ተጠራጣሪ ይሁኑ. ምናልባት ይህ በእውነቱ የጎሽ ሥጋ ሊሆን ይችላል። ሁላችንም ከለመድነው "ከእውነተኛ" ላሞች ሥጋ ይልቅ ጣፋጭ እና በጣም ከባድ አይደለም.

ክሪስቲና ከታቀደው ይልቅ የገበያ ኢኮኖሚ ያለውን ጥቅም ለባልደረቦቿ በሰፊው ለማስረዳት ሞከረች።

እውነት ነው፣ እውነተኛ ላሞች የሚታረዱባቸው ሕገወጥ ቄራዎች እንዳሉ ይናገራሉ። ከ 29 ክልሎች 24ቱ የሚቃወሙ ህጎች ስላሏቸው፣ እነዚህ ከመሬት በታች ያሉ ኩባንያዎች ከህጋዊ ኩባንያዎች በአስር እጥፍ የሚበልጡ ናቸው።

ማለቂያ የሌለው የሰዎች ፍሰት እስክንድር መንገዱን እንዲያቋርጥ አልፈቀደለትም።

ግን በጣም የሚያሳዝኑ ነገሮች በቂ ናቸው. በህንድ ውስጥ ያሉ አብዛኛዎቹ ላሞች (እና ጎሾችም ጭምር) በደስታ እና በተረጋጋ ሁኔታ ይኖራሉ። ከውጪ ትመለከታቸዋለህ - እነሆ እነሱ የህይወት ጌቶች ናቸው። እነዚህን እንስሳት የት ማግኘት ይችላሉ? እኔ ለምሳሌ በጣቢያው ላይ ብዙ ሰዎችን መድረኩ ላይ አገኘሁ።

ካትዩካ ባቡሩ እንዳይዘገይ ተስፋ አድርጋ ነበር።

አልገባኝም, እውነቱን ለመናገር, እዚህ የሚንከራተቱት እራሳቸው ናቸው, ወይም ባለቤቶቹ ጎትተው ወደ ባቡር ሊጭኗቸው ነበር. እውነቱን ለመናገር በህንድ ባቡሮች ላይ ካየሁት በኋላ () ቢያንስ ብዙም አይገርመኝም።

ያሽካ በተቆጣጣሪው ላይ ለመሰናከል በጣም ፈርቶ ነበር, ትኬቱን በሌሎች ሱሪዎች ውስጥ እንደረሳው

አንዳንድ ተጨማሪ የሕንድ ላሞች በተፈጥሮ አካባቢያቸው ያሉ ፎቶዎች፡-

ያና “በዚህ ውስጥ ምንም አስቸጋሪ ነገር አይታየኝም ፣ እርግጠኛ ነኝ ማድረግ እንደምችል እርግጠኛ ነኝ” ብላ አሰበች።

Evgenia በቅርቡ ዮጋ ማድረግ ጀምራለች።

አና በተሳሳተ እግሯ ተነሳች፣ ዛሬ ሁሉም ነገር አበሳጫት።

ቬሰልቻክ ቪክቶር አንዳንድ የጎርሜት ገለባ አግኝቷል

ሁሉም በግዴለሽነት የሚኖሩ አይደሉም። አንዳንዶቹ የታጠቁ ናቸው - በጥሬው. ላም ወይም ጎሽ ግልጽ አይደለም? እንዴት መለየት ይቻላል?

የተቀደሰ እንስሳ መሆን ጥሩ ነው። እኔም እዚህ እፈልጋለሁ. አንቺስ? እንደ ህንድ ላም እንደገና ለመወለድ ይስማማሉ?

ሰላም, ውድ አንባቢዎች - እውቀት እና እውነት ፈላጊዎች!

ብዙ ሰዎች በህንድ ውስጥ ለላሞች የተለየ አመለካከት እንዳለ ያውቃሉ. ግን ላም በህንድ ውስጥ የተቀደሰ እንስሳ የሆነው ለምንድነው? ዛሬ የምንነጋገረው ይህ ነው።

ይህ ጽሁፍ ከዚህ የአምልኮ ሥርዓት በስተጀርባ ያለውን ሃይማኖታዊ እና ሥነ ምግባራዊ ምክንያቶች እንዲሁም በዚህች አገር ላሞች ይታጠባሉ ወይ የሚለውን፣ ማሃተማ ጋንዲ ስለነሱ የተናገረውን እና በዘመናዊቷ ሕንድ ላሞች እንዴት እንደሚኖሩ ይገልፃል። እና በአንቀጹ መጨረሻ ላይ ምናልባት እስካሁን ያልሰሙዋቸውን አንዳንድ አስደሳች እውነታዎችን ይማራሉ.

ላም ምንን ያመለክታል

ህንዶች ሁል ጊዜ ሁሉንም እንስሳት በልዩ ድንጋጤ እና ርህራሄ ፍቅር ይንከባከባሉ ፣ ነፍሳት እና እባቦች እንኳን - ይህ የአሂምሳ ህግ የሚያስተምረን ነው ፣ ማለትም በሁሉም ነገር ላይ ጉዳት አያስከትልም። ላም ግን በእያንዳንዱ ህንዳዊ ልብ ውስጥ ልዩ ቦታ አላት።

እዚህ አሉ፡- “ጋው-ማታ” ማለትም በትርጉም “ላም እናት” ማለት ነው።

እና ላም በእርግጥ የህንድ ነዋሪዎች ሁሉ እናት ተደርጋ ትቆጠራለች። ልክ እንደ እናት እራስን መስዋእትነት፣ቸርነት፣ምህረትን፣ጨዋነትን፣ጥበብን፣ሰላምን፣ትዝታ ትሸከማለች።

ላሟ የተቀደሰች እና ንፁህ ናት, ምክንያቱም ምንም ነገር ሳትጠይቅ ሰዎችን እና እንስሳትን ሁሉ ትመግባለች. እሷ እንደ ሳትቪክ - ደስተኛ - ፍጡር ተደርጋ ትቆጠራለች ፣ ለዚህም ነው ህንዶች በማንኛውም ሁኔታ ላሞች የማይበሉት።

የበሬ ሥጋ መብላት የሚችለው ብቸኛው ክፍል ፓሪያዎች ብቻ ናቸው። ነገር ግን እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ከሕብረተሰቡ ሕይወት ውጭ በሕንድ ውስጥ ዝቅተኛው ክፍል ይቆጠራሉ። ስለዚህ የታረደውን ላም ሥጋ በልተው ቆዳቸውን ማላበስ ይችላሉ።

የሃይማኖት እይታ

በህንድ እና በኔፓል ግዛቶች የተለመደ የሆነው ሂንዱይዝም የትኛውንም ህይወት ያላቸው ፍጡራን መግደልን አይቀበልም እና ብዙ ሂንዱዎች ቬጀቴሪያንነትን ይለማመዳሉ። "ቡሬንካስ" እዚህ የተከበሩ ናቸው, በክልል ደረጃ እንኳን ሳይቀር ይጠበቃሉ.

ላሞች ከብራህሚን - ቄሶች ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው. ላም መግደል ብራህምን እንደ መግደል ነው ለዚህ ወንጀልበጥንታዊየህንድ ሰዎች የሞት ፍርድ እየጠበቁ ነበር.

ላሞች ለየት ያለ ትኩረት ተሰጥቷቸዋል ምክንያቱም የአንዳንድ ዴቫዎች እና አማልክት ምልክት ፣እንዲሁም የህዝብ ተረት ጀግኖች ናቸው ።

• አንድ አፈ ታሪክ ከሞት በኋላ, ወደ መንግሥተ ሰማያት በሚወስደው መንገድ ላይ, ሟቹ ወንዙን መሻገር እንዳለበት ይናገራል. ላም በዚህ አስቸጋሪ ጉዳይ ላይ ሊረዳ ይችላል - በጅራቷ ላይ ብቻ መያዝ ያስፈልግዎታል.
• “ፑራና” የሚለው የተቀደሰው የቬዲክ መፅሃፍ ስለ አምላክ ኢንድራ ይናገራል፣ እሱም ካማዴኑ ከተባለች ላም ጋር በቅርበት የተቆራኘ፣ ልዩነቱም ፍላጎቷን ማሟላት አለባት። ህንዳውያን ካማዴሄናን በሚያልፉ ላሞች ሁሉ ያያሉ።
• የእግዚአብሔር ሺቫ ተራራ በሬ ናንዱ ነው።
• በቬዲክ ባህል ውስጥ ያለው የመለኮት የበላይ አካል ጌታ ክሪሽና ከከብት ጠባቂው የሴት ጓደኞቹ ጋር በመሆን በቭሪንዳቫን የግጦሽ መሬቶች ውስጥ በላሞች መከበብ ይወድ ነበር።
• የበሬ ሥጋ መብላት በብዙ የቬዲክ ጽሑፎች የተከለከለ ነው፡ ሪግ ቬዳ፣ ዳርማ ሱትራስ፣ ባውድሃያና፣ ማሃባራታ፣ የማኑ ህጎች።
• በሂንዱ የአምልኮ ሥርዓቶች እና የተቀደሰ ምግብን በማዘጋጀት - ፕራሳዳ - ከተጠበሰ የከብት ወተት የሚገኘው የጎማ ዘይት በብዛት ጥቅም ላይ ይውላል.

የቬዲክ ባህል በጥንት ጊዜ መነኮሳት አንዳንድ ጊዜ ላሞችን ይሠዉ ነበር, ነገር ግን ለዚህም የታመሙትን እና አሮጌዎችን ብቻ ይጠቀሙ ነበር - ስለዚህም ስቃይ እንዲያቆሙ እና በፍጥነት ወደ አዲስ አካል ይገቡ ነበር. በእኛ ዘመን ካሊ ዩጋ መስዋዕቶችን በትክክል እንዴት መፈጸም እንዳለባቸው የሚያውቁ ብራህሚኖች እንደሌሉ ይታመናል, ስለዚህ በእኛ ጊዜ አይተገበሩም.

ዓለማዊ እይታ

በህንድ ውስጥ ያለው የላም አምልኮ በህንድ ቤተሰብ የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ ያለው በመሆኑ ተብራርቷል ።

• ላም የምትሰጠው ወተት በህንዶች መካከል በጣም ብዙ ለሆኑ ቬጀቴሪያኖች ዋነኛው የአመጋገብ ምንጭ ነው. ለ “burenki” ምን ያህል የወተት ተዋጽኦዎች ምስጋና ሊያገኙ እንደሚችሉ ለራስዎ ይፍረዱ- kefir ፣ yogurt ፣ cream ፣ sur cream ፣ የጎጆ ጥብስ ፣ አይብ ፣ እርጎ ፣ ላሲ ፣ ቅቤ።
• ሂንዱዎች "ፓንቻጋቪያ" የሚባል ልዩ ንጥረ ነገር አላቸው, እሱም ማጽዳት ይችላል. አምስት አካላትን ያቀፈ ነው, እና ሁሉም ከቅዱስ እንስሳ: ወተት, ጋይ, ላሲ, ሽንት, ሰገራ.
• ቆሻሻ እንደ ማገዶ ጥቅም ላይ ይውላል.
• የተቃጠለ ሰገራ በጣም ጥሩ ማዳበሪያ ነው.
• ፍግ የሚያቃጥል ጭስ ጎጂ ነፍሳትን እና የሚያበሳጩ ትንኞችን ያስወግዳል።
• አዲስ ለተወለዱ ሕፃናት የላም ወተት ይመገባል እናታቸው የራሷ ሳታገኝ ነው።
• በሬዎች በእርሻ ውስጥ እንደ ተሸካሚ ሆነው ያገለግላሉ, በእርሻ ይራመዳሉ.
• የወተት whey የብዙ መድኃኒቶች አካል ሊሆን ይችላል።

ታላቁ ማህተመ ጋንዲ ላሞችን ያመልኩ እና "የሚሊዮኖች እናት" ህንዶች ይሏቸዋል.

በህንድ ውስጥ ላም ሕይወት

የሕንድ ላሞች ለራሳቸው ጥሩ ኑሮ ይኖራሉ። እንደ ዴሊ ባሉ ትላልቅ ከተሞች ባለ ስምንት መስመር መንገዶች ላይ በኬረላ እና በጎዋ የባህር ዳርቻዎች ላይ እየተንሸራሸሩ፣ ወደ ሌሎች የአትክልት ስፍራዎች ገብተው አዲሱን እህል ያለ ሕሊና ይበላሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, ባለቤቶቹ ብቻ ይደሰታሉ - ከሁሉም በላይ, ይህ የወደፊት ደስታ ምልክት ነው.

በህንድ ጎዳናዎች ላይ የቤት ውስጥ እና ባለቤት የሌላቸው ብዙ ላሞች ሁል ጊዜ አሉ። ነገር ግን አንዳቸውም ቢራቡ አይቀሩም, ምክንያቱም ሁሉም እነሱን ለመመገብ እየሞከረ ነው.

የቀኑ ምርጥ ጅምር ላሟን ከመሠዊያው ላይ በሮቲ ኬክ ማከም ነው, ከዚያም ጥሩ እና ጥሩነትን ትሰጣለች. አንድ እንስሳ መንገዱን ሲዘጋ በምንም አይነት ሁኔታ አይደበድቧትም ነገር ግን እጇን ወይም ዱላዋን በማውለብለብ እሷ እራሷ ትሄዳለች።

ላም በቤቱ ውስጥ ሲሞት, ይህ መጥፎ ምልክት ነው. ይህ ከተከሰተ, ባለቤቱ ወደ ሂንዱይዝም ቤተመቅደሶች መሄድ አለበት, ስለዚህ አሮጌዎቹን ግለሰቦች አስቀድሞ ይለቀቃል. ይህ እንዲህ ያለውን እብደት "ቤት የሌላቸው ልጆች" ቁጥር ያብራራል.

ስለ ላሞች አስገራሚ እውነታዎች

• ምግብ በፕላስቲክ በማይበላሽ ማሸጊያዎች ካልተጠቀለለ እና ቆሻሻው በአብዛኛው ኦርጋኒክ ሲሆን እነዚህ እንስሳት እንደ የመንገድ ስርአት ሆነው ያገለግላሉ - በቀላሉ ሁሉንም ቆሻሻዎች ይበሉ ነበር.
• ከኬረላ እና ከምእራብ ቤንጋል ግዛቶች በስተቀር እርድ በሁሉም የህንድ ግዛት የተገደበ ነው።
• በፋርማሲዩቲካል ውስጥ, የእነሱ ሰገራ ጥቅም ላይ ይውላል.
• ክርሽና የእረኛውን ስራ ስለወደደ የእረኛ ሙያ ክቡር ነው።
• የቤት ውስጥ ላሞች ​​አብዛኛውን ጊዜ የሚታለቡት ለወተት ነው። የጎዳና ተዳዳሪዎች ማጥባት ስላልለመዱ መታባት አያስፈልጋቸውም።
• በሬው የድራማ ስብዕና ነው።
• በእረፍት ጊዜ በህንድ ውስጥ መሆን, በእነሱ ላይ መጮህ, መምታት, መግፋት የለብዎትም - የአገራችንን ባህል ማክበር አለብዎት.

ማጠቃለያ

ስለ እርስዎ ትኩረት በጣም እናመሰግናለን, ውድ አንባቢዎች!

አስተያየቶችን ያካፍሉ ፣ ይቀላቀሉን - ለብሎግ ደንበኝነት ይመዝገቡ - አሁንም ብዙ አስደሳች ነገሮች ወደፊት አሉ።

ህንድ ልዩ ሀገር ነች። ብዙ ሰዎች በህንድ ውስጥ ያለው ቅዱስ እንስሳ ላም እንደሆነ ያውቃሉ. ለእርድ ለሚበቅሉት ሰዎች እንግዳ እና ያልተለመደ ይመስላል። የሕንድ ሰዎች ሁሉንም እንስሳት በአክብሮት ይይዛሉ, ላም ግን መሪ ናት. ይህ ደግ እና ብሩህ ፍጥረት ነው, ጥበብ, ሰላም እና ለሁሉም ህይወት ላላቸው ነገሮች ፍቅር.

ብዙ ሰዎች በህንድ ውስጥ ያለው ቅዱስ እንስሳ ላም እንደሆነ ያውቃሉ.

ላሟ በህንድ ውስጥ የተቀደሰ እንስሳ የሆነችበትን ምክንያት ለመረዳት ወደ ኋላ መለስ ብሎ መመልከት ያስፈልጋል። የላም አፈ ታሪኮች ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋሉ:

1. አንድ ቀን የራጃህ ልጅ በጠና ታመመ ማንም ሊረዳው አልቻለም። ልጁ ከቀን ወደ ቀን እየደከመ መጣ። አባትየው የአማልክትን እርዳታ ጠርቶ ቀንና ሌሊት በጸሎት አሳልፏል። አንድ ቀን የጠፋች ላም ወደ ቤቱ መጣች። ራጃዎች የሰማይ ምልክት መስሏቸው ነበር። ህፃኑ እንዲጠጣ ወተት ተሰጠው, እናም መሻሻል ጀመረ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, የላም ወተት ከፍተኛ ኃይል እንዳለው ይታመናል, በተለያዩ በሽታዎች ይረዳል.
2. የጥንት ጽሑፎች እንደሚመሰክሩት ዓለም ሲፈጠር አማልክት ማንኛውንም ምኞት ማሟላት የምትችል ላም ከውቅያኖስ ውስጥ እንዳወጡት ነው። ዛሬ ማንኛውም ላም ምኞቶችን ሊያሟላ እንደሚችል ይታመናል, ዋናው ነገር ለእሱ ትክክለኛውን አቀራረብ ማግኘት ነው.
3. ሌላ አፈ ታሪክ ደግሞ አንድ ላም ከሞተ በኋላ ወደ ሌላ ዓለም ለመሄድ እንደሚያስፈልግ ይናገራል, አንድ ሰው ይህን መንገድ እንዲያሸንፍ ሊረዳው የሚችለው ብቻ ነው. ሟቹ በመንገድ ላይ እንዳይጠፋ ጅራቱን አጥብቆ መያዝ አለበት.

ላም ለምን የተቀደሰ እንስሳ ነው (ቪዲዮ)

በህንድ ውስጥ እንስሳት እንዴት ይኖራሉ?

የህንድ ላም በህግ የተጠበቀ ነው። ባለሥልጣናት የእንስሳትን ደህንነት በጥብቅ ይቆጣጠራሉ. ሊደበደቡ፣ ሊፈሩ፣ ሊባረሩ አይችሉም። ላም ስለገደሉ ወደ እስር ቤት ይገባሉ። በሚፈልጉበት ቦታ መራመድ ይችላሉ፡ በመንገድ ላይ፣ የእግረኛ ማቋረጫ፣ በባህር ዳርቻ ላይ መብረቅ፣ ወደ ሌሎች ሰዎች ግቢ መግባት ይችላሉ። ማንም ሊከለክላት መብት የለውም። እዚህ አገር ላም በመንገድ ላይ እንዲያልፍ ማድረግ የተለመደ ነው, ግን እግረኛ አይደለም. አንዳንዶች አፍታውን ይዘው መንገዱን አብረዋት ለመሻገር ይሞክራሉ።

ላም ለምን የተቀደሰ እንስሳ እንደሆነ ሌላ ማብራሪያ ተግባራዊ ይሆናል. ሂንዱዎች እሷን እንደ ታላቅ ነርስ አድርገው ይቆጥሯታል, እና እነሱ ትክክል ናቸው. በህይወቷ ውስጥ አንድን ሰው ወተት ትመግባለች, ለመድኃኒትነት የሚያገለግል ፍግ ትሰጣለች. ከሞት በኋላ ሰዎች በቆዳዋ ይለብሳሉ.

እረኛ መሆን ትልቅ ክብር ነው። በአፈ ታሪክ መሰረት፣ እግዚአብሔር በክርሽና መልክ ወደ ምድር ወረደ። ያደገው በእረኛ ቤተሰብ ውስጥ ነው፣ ላሞችን በጣም ይወድ ነበር እና ዋሽንት ይነፋላቸው ነበር።

ሁልጊዜ የተቀደሰ እንስሳ በደስታ አይኖርም. ሂንዱዎች በጣም ይወዳሉ እና ያከብሯታል, ነገር ግን በቤት ውስጥ ላም መሞቱ እንደ አስከፊ ኃጢአት ይቆጠራል. ይህንን ኃጢአት ለማስተሰረይ ባለቤቱ ወደ ሁሉም የአገሪቱ ቅዱሳን ቦታዎች ሐጅ ማድረግ አለበት። ወደ ቤት ከተመለሰ በኋላ በአካባቢው ያሉትን ሁሉንም ብራማዎችን የመመገብ ግዴታ አለበት. ሁሉም ሰው ይህንን መግዛት አይችልም, ስለዚህ የታመሙ ላሞች ከቤት ይባረራሉ. ለዚህም ነው በህንድ ውስጥ ብዙ የባዘኑ ላሞች ያሉት።

አንድ ሂንዱ ላም ከበላ ፣ ከዚያ በኋላ ባለው ሕይወት ውስጥ በአሰቃቂ የአካል ቅጣት እንደሚወድቅ ይታመናል። በተበላች ላም አካል ላይ ፀጉሮች እንዳሉ ሁሉ ከእነሱም ብዙ ይሆናሉ።

እነዚህ እንስሳት በአየር መንገዱ ማኮብኮቢያዎች ላይ እንኳን በነፃነት ይንከራተታሉ። ቦታ ለመሥራት, የነብር ጩኸት የተቀዳው ድምፆች ጥቅም ላይ ይውላሉ.

ህንዶች ሁሉንም እንስሳት በአክብሮት ይይዛሉ, ላም ግን መሪ ናት

ቅድስት ላም መለኮት ናት እርሷን ማሰናከል እግዚአብሔርን ማስቆጣት ማለት ነው።

1. ከሞት በኋላ ባለው ህይወት እራስዎን ለማቅረብ, እንስሳውን መንከባከብ, መጠበቅ, ማጠብ እና መመገብ ያስፈልግዎታል.
2. የሕንድ ነዋሪ በረሃብ ቢሞት እንኳ በአቅራቢያው በጸጥታ የምትሄድ ላም አይበላም።
3. የቬዲክ ጽሑፎች ላም ሁለንተናዊ እናት ናት ይላሉ።
4. የላም ወተት በጣም ጥሩ ባህሪያትን ማንቃት ይችላል.
5. በሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ውስጥ የተጣራ ቅቤ ወይም ቅባት ጥቅም ላይ ይውላል.
6. የላም ኩበት እንኳን እጅግ በጣም ጥሩ ኃይል አለው. ቤቱን ለማጽዳት ይጠቅማል.
7. ሂንዱዎች ከጥንት ጀምሮ ላሟን እንደ አምላክ አድርገው ያመልካሉ. የሕልውና ሰላምና መረጋጋት በእንስሳቱ ላይ የተመሰረተ እንደሆነ ይታመናል. ያለችበት ቦታ በሃይል ንጹህ እና ብሩህ ነበር።
8. የሂንዱ ላም ከክፉ እና ከጨለማ ኃይሎች መጠበቅ ይችላል, አንድ ሰው ኃጢአቶችን እንዲያስተሰርይ እና ገሃነም እንዲርቅ መርዳት ይችላል.

በተለያዩ ሃይማኖቶች ውስጥ Zoolatry

የእንስሳት አምልኮ የሚካሄድባት ህንድ ብቻ አይደለችም። ለምሳሌ ምስራቅ እስያ ነብርን ያመልካል። የቻይናዋ ኩንሚንግ ዋና የአምልኮ ስፍራ ነች። በኔፓል ልዩ የነብር ፌስቲቫል አለ። ቬትናም በብዙ የነብር ቤተመቅደሶችዋ ታዋቂ ነች። ወደ ቤተመቅደስ መግቢያ ወይም መኖሪያ ቤት በነብር ምስሎች ማስጌጥ እንደ ጥሩ ባህል ይቆጠራል. ይህ እንስሳ በአገሬው ተወላጆች መሰረት እርኩሳን መናፍስትን እና እርኩሳን መናፍስትን ማባረር ይችላል.

የታይላንድ ነዋሪዎች ለነጮች ዝሆኖች ደግ ናቸው, እንደ ሙታን ነፍስ ተምሳሌት አድርገው ይመለከቷቸዋል. አውሮፓ እና አሜሪካ ለተኩላዎች ልዩ ትኩረት ይሰጣሉ, ጠንካራ እና የማይፈሩ ናቸው. ይሁን እንጂ የምስራቃዊ ባህል ተወካዮች እንዲህ ያለውን አመለካከት መግዛት አይችሉም. ለእነሱ, ተኩላ የብልግና, የቁጣ እና የክፋት ምልክት ነው.

ቱርኮች ​​ፈረስን እንደ ቅዱስ እንስሳ አድርገው ይመለከቱታል። ብዙ የኢስላማዊ አለም ተወካዮች ከጎናቸው ናቸው። ፈረሱ ሁለቱም ጓደኛ እና አጋር ናቸው. እውነተኛ ተዋጊ እና ገዥ ሁል ጊዜ በፈረስ ላይ ነው።

ህንድ ግን ከምንም በላይ ሄዳለች። በህንድ ውስጥ ላም ብቻ ሳይሆን ትኩረት ሊሰጠው ይገባል. ውሾች የገነትን ደጆች የሚጠብቁ የሞት መልእክተኞች ናቸው። ዝሆኑ በሃይማኖታዊ አስተምህሮዎች ውስጥ ጉልህ ሚና ያለው አካል ነው። ነብር ከሺቫ አምላክ ጋር የተቆራኘ ነው, እና አምላክ እንደ ጌጣጌጥ በአንገቱ ላይ የእይታ እባቦችን ይለብሳል. በጣም የተቀደሰው እባብ እባብ ነው።

ለእንስሳት አገልግሎት, አክብሮት እና አምልኮ - ይህ zoolatry ነው. እንስሳት የአምልኮ ዕቃዎች ይሆናሉ. ሂንዱዎች ቅዱስ እንስሳትን ለማክበር ቤተመቅደሶችን ይገነባሉ, ይጠብቃሉ, በዓላትን, ጭፈራዎችን እና በዓላትን ያዘጋጃሉ. በጥንት ጊዜ ተዋጊዎች የእንስሳትን ሞገስ ለማግኘት ልዩ ሥነ ሥርዓቶችን ያደርጉ ነበር. የሰው ልጅ የተፈጥሮ ክስተቶችን እና የዱር እንስሳትን መቋቋም አልቻለም. ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ፍርሃታቸውን እንዲያሸንፉ አስችሏቸዋል እናም በሕይወት የመትረፍ ተስፋ ሰጣቸው። እያንዳንዱ ነገድ የሚያመልከው የራሱ የተቀደሰ አውሬ ነበረው። በድንጋይ ላይ እና በዋሻዎች ላይ ያሉ በርካታ ስዕሎች የእነዚህን የአምልኮ ሥርዓቶች አስፈላጊነት እና አስፈላጊነት የበለጠ ለመረዳት ያስችላሉ. የጥንት ሰዎች ዓለም የተደራጀው በዚህ መንገድ ነበር። የአንዳንድ እንስሳት አምልኮ ጥንታዊ ባህል ነው.

በህንድ ውስጥ ያለችው የተቀደሰ ላም ልክ እንደሌሎች ቅዱሳን እንስሳት መለኮታዊ ሃይል ተሰጥቷታል። እግዚአብሔር በእነርሱ በኩል ለሰዎች እንደሚናገር ይታመናል። እንዲህ ያለውን እንስሳ ማስከፋት ማለት ኃጢአት መሥራት ማለት ነው።

የሕንድ ቅዱስ እንስሳት (ቪዲዮ)

ያለፈውን እይታ

ሂንዱይዝም በጣም ጥንታዊ ከሆኑት ሃይማኖቶች አንዱ ነው. የመጣው እንደ ድራቪዲያን እምነት ነው። አርዮሳውያን ወደዚህ ግዛት በመጡ ጊዜ መሬቶቹን ድል በማድረግ ለሃይማኖታዊ ትምህርቶች አስተዋፅዖ አድርገዋል። ምናልባትም, አሁን ካለው የሩሲያ ግዛት የመጡ ስደተኞች ነበሩ. አርያኖች ከአካባቢው ነዋሪዎች የበለጠ ለሕይወት ተስማሚ ነበሩ። ማደን፣ በግብርና፣ በከብት እርባታ መሰማራት ይችላሉ። ጎሳው የሚመርጠው የትኛውን አይነት እንቅስቃሴ በአየር ንብረት ሁኔታ ላይ የተመሰረተ ነው። በወንዞች አቅራቢያ ያሉ አካባቢዎች ለተለያዩ ሰብሎች ተስማሚ ነበሩ. ስቴፕስ ለከብቶች እርባታ ያገለግል ነበር. አሪያኖች በግብርና ላይ መሰማራት አልቻሉም, ምክንያቱም አፈሩ ተስማሚ ስላልሆነ. ከብቶች ማርባት እራሳቸውን ለመመገብ ብቸኛው መንገድ ነበር. ምርጫው ትንሽ ነበር፡-

1. ጉብኝት ይህ እንስሳ በተሳካ ሁኔታ በመንጋው ውስጥ ይኖራል. እሱን የቤት ውስጥ ማድረግ አስቸጋሪ አልነበረም. መጀመሪያ ላይ ማዳበሪያው ለማዳበሪያነት ይውል ነበር.
2. በግ። በፍጥነት እንደምታድግ, ጥሩ ዘሮችን እንደምትሰጥ ተስተውሏል. ስጋው ለምግብነት ይውል ነበር, እና ሞቃት ቆዳ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ጠቃሚ ነበር.
3. ፍየል. ለወተት የተቀመጠ. የፍየል ወተት ጥሩ ፣ ጤናማ ፣ ግን ሁል ጊዜ እጥረት ነበር።
4. ላም ሰዎች ያስተዋሉት የመጀመሪያው ነገር የወተት ምርት ከፍየል በጣም ከፍ ያለ ነው. ወተት ረዘም ላለ ጊዜ ሰጠች, እና የበለጠ አርኪ እና ጤናማ ነበር. ፋንድያ አፈርን በማዳቀል ጥሩ ስራ ሰርቷል። ለወደፊቱ, ይህ እንስሳ በሰው ሕይወት ውስጥ ያለውን ጠቀሜታ እንዲጨምር የሚያደርገውን ቆዳ መጠቀም ጀመሩ.

በውጤቱም, ላም ለሰዎች ዋና እና ዋና ጠባቂ ሆናለች. አንድ እንስሳ በሰው ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ሲጫወት የተለያዩ አስማታዊ ችሎታዎች እና ልዩ ኃይሎች ለእሱ መሰጠት ይጀምራሉ። ልጆች የላም ወተት ሊጠጡ ይችላሉ, ይህም ማለት የመጀመሪያው ሰው ከዚህ እንስሳ ወተት ጋር ይመገባል. አማልክት ይህን ወተት ጠጡ, ይህም ማለት ላም የተቀደሰ እንስሳ ነው ማለት ነው. አርያኖች በመላው አለም ሰፍረው ፍቅር እና መከባበርን በየቦታው አሰራጭተዋል። በአፈ ታሪክ ውስጥ, ብዙውን ጊዜ የላም ወይም የበሬ ምስል ማግኘት ይችላሉ. ለምሳሌ፣ ዜኡስ እንደ በሬ፣ ሚስቱ ደግሞ እንደ ላም ተመስሏል። ስለዚህ እነዚህ ነገዶች ሕንድ ደረሱ. ድራቪዲያውያን ተገዙ፣ አርዮሳውያን ሃይማኖታቸውን፣ አመለካከታቸውንና ትምህርታቸውን ተከሉ። ስለዚህም ላሟን ማክበር እና መውደድ ወደዚህ መጣ። ላም የህንድ የተቀደሰ እንስሳ ነው ፣ ታላቋ እናት ፣ ቅድስት እና ንፁህ ነች። አምላክ ሺቫ በነጭ በሬ ላይ ይጋልባል, እና ማንም ሰው የላሟን መለኮታዊ አመጣጥ ለመጠራጠር የሚደፍር የለም.

ሂንዱይዝም በጣም ጥንታዊ ከሆኑት ሃይማኖቶች አንዱ ነው. እንደ Dravidian እምነት የመነጨ

አንዳንድ ሰዎች ይህን አመለካከት አስቂኝ አድርገው ይመለከቱታል። ሌሎች ደግሞ በደግነት ይመለከቱታል. አስፈላጊ እና አስፈላጊ ሁኔታ ድንበሩን ሲያቋርጡ ለባህሎች አክብሮት ያለው አመለካከት ነው. በየትኛውም የህንድ ከተማ አንድ ሰው ሲመጣ ላም የተቀደሰ እንስሳ መሆኑን ማስታወስ አለበት. ደግሞም እንደምታውቁት ድንቁርና ከቅጣት ነፃ አይሆንም።

ህንድ በደቡባዊ እስያ ደቡባዊ ክፍል የምትገኝ አገር ናት፣ አብዛኛው የሚገኘው በሂንዱስታን ባሕረ ገብ መሬት ላይ ነው። ይህ ግዛት የሕንድ ውቅያኖስን ማለትም የቤንጋል እና የአረብ ባህርን ያጥባል.

የሕንድ የእንስሳት ዓለም

የዚህች ሀገር ግዛት በበርካታ የአጥቢ እንስሳት, ወፎች, ነፍሳት እና ተሳቢ እንስሳት ዝርያዎች ይኖራሉ. የሕንድ እንስሳት በጣም የተለያየ ነው. እዚህ በጣም የተለመዱት እንደ ግመሎች, ጦጣዎች, ዝሆኖች, ላሞች, እባቦች ያሉ የእንስሳት ተወካዮች ናቸው.

ግመል

እነዚህ በህንድ ውስጥ በጣም የተለመዱ እንስሳት ናቸው, እነሱ በዋነኝነት ዕቃዎችን ለማጓጓዝ, እንዲሁም ለመንዳት ያገለግላሉ, በጥንት ጊዜ በጦርነት ውስጥ ይሳተፋሉ.

የዚህ እንስሳ ሁለት ዓይነቶች አሉ - ድሮሜዲሪ እና ባክቴሪያን ፣ ማለትም አንድ-ሆምፔድ እና ሁለት-ሆምፔድ። ግመሎች እፅዋት ናቸው። በሌሎች እንስሳት የማይበሉትን የበረሃ እፅዋት መመገብ ችለዋል። ይህ ለምሳሌ አንድ አዋቂ እንስሳ ከ 500-800 ኪሎ ግራም ይመዝናል, እና ከ30-50 ዓመታት ይኖራል. የግመሎች አካል በበረሃ ውስጥ ለመኖር በጣም ተስማሚ ነው. በተወሰኑ የ erythrocytes ቅርፅ ምክንያት ግመል በአንድ ጊዜ አስደናቂ የውሃ መጠን ሊጠጣ ይችላል - 60-100 ሊትር. ስለዚህ እንስሳው ፈሳሽ አቅርቦትን ያመጣል, ለሁለት ሳምንታት በቂ ሊሆን ይችላል. ግመል ለረጅም ጊዜ ውሃ አጥቶ ሲሄድ ሰውነቱ ስብ በማቃጠል ያገኛል ፣ እንስሳው ግን አብዛኛውን ክብደት መቀነስ ይችላል። በህንድ ውስጥ የዚህ እንስሳ ወተት ብዙውን ጊዜ ይበላል. በርካታ ጠቃሚ ባህሪያት አሉት-ቫይታሚን ሲ እና ዲ, የመከታተያ ንጥረ ነገሮች (ካልሲየም, ማግኒዥየም, ብረት እና ሌሎች) ይዟል. ሌላው የዚህ ምርት አወንታዊ ባህሪው ወተትን ለመዋሃድ አስቸጋሪ የሚያደርገውን በጣም ትንሽ ኬዝይን ይዟል.

የህንድ ዝሆን

ዝሆኖች በህንድ ውስጥ በጣም የተለመዱ እንስሳት ናቸው. በዚህ ግዛት ውስጥ ከሚኖረው እንስሳ በተጨማሪ ተዛማጅ ስም ያለው ሌላ ዓይነት ዝሆን - አፍሪካዊ. ህንዳዊው ከእሱ የሚለየው ትናንሽ ጆሮዎች ያሉት ሲሆን መጠኑ ከአፍሪካውያን ያነሰ ነው. ወንድና ሴት ጥራጣ ሲኖራቸው ህንዳውያን ግን ወንድ ብቻ መሆናቸው ትኩረት የሚስብ ነው። እነዚህ እንስሳት ትልቁ የመሬት እንስሳት ናቸው (በመጠኑ ብቻ የሚበልጡ ናቸው ነገር ግን በውቅያኖስ ውስጥ ይኖራሉ). ዝሆኖች በጫካ ውስጥ እንደ ማጓጓዣ መንገድ ያገለግላሉ. በህንድ ውስጥ እነዚህ እንስሳት በቅሬታ ባህሪያቸው ምክንያት በጣም ይወዳሉ። በተጨማሪም ዝሆኖች ብዙውን ጊዜ በሃይማኖታዊ በዓላት ላይ ይሳተፋሉ.

ጦጣዎች

እነዚህ በህንድ ውስጥ በጣም የተለመዱ እንስሳት ናቸው. እዚህ እንደ ማካካዎች, ላንጉርስ እና ሌሎች ያሉ የእነሱ ዝርያዎች ይኖራሉ. ብዙዎች በትልልቅ ከተሞች ውስጥም ይኖራሉ።

የአራዊት ንጉስ - የህንድ ነብር

በአሁኑ ጊዜ የዚህ ዝርያ 3,200 ሰዎች ብቻ በዚህ ግዛት ውስጥ ይቀራሉ. ብዙዎቹ በማንግሩቭ ደኖች ውስጥ ይኖራሉ። ቀደም ሲል እነዚህ እንስሳት ብዙውን ጊዜ በሰዎች ላይ ጥቃት ይሰነዝራሉ, ስለዚህ በብዛት ይጠፉ ነበር, ነገር ግን ነብሮችን ማደን ቀላል አይደለም.

በህንድ ውስጥ ምን እባቦች ይኖራሉ?

በዚህ ግዛት ግዛት ላይ በምድር ላይ ይኖራል - የንጉሥ ኮብራ. ነገር ግን፣ እሷ በጫካ ውስጥ የምትኖር፣ ትናንሽ እንስሳትን እያደነች ስለምትኖር ሰዎች በእሷ ንክሻ እምብዛም አይሠቃዩም። ለሰዎች በጣም አደገኛ የሆኑት የአሸዋ ኢፋ ናቸው. የመጀመሪያው ርዝመቱ 1.5-2 ሜትር ይደርሳል, የበለፀገ ቢጫ ቀለም እና በጭንቅላቱ ላይ ጥቁር ጥለት አለው, እሱም በመጠኑ መነጽር የሚያስታውስ ነው, ስለዚህም ስሙ. ሁለተኛው እፉኝት ያለው የአንድ ቤተሰብ አባል ነው። ርዝመቱ ትንሽ ነው - ወደ 70 ሴንቲሜትር. በጎኖቹ ላይ የዚግዛግ ንድፍ ያለው ቡናማ እባብ ነው.

ፒኮክ

ብዙዎቹ እነዚህ ወፎች ከህንድ ባህል ጋር የተቆራኙ ናቸው. ብዙውን ጊዜ በአንድ ሀገር አፈ ታሪክ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በፋርስ እና እስላማዊ ወጎች ውስጥም ይገኛሉ. በክርስትና ውስጥ እንኳን ስለ ጣዎስ መጥቀስ - የሕይወት ምልክት ነው. በህንድ ጥበብ ውስጥ, ይህ ወፍ በጣም የተለመደ ነው - በሥነ-ጽሑፍ, እና በሙዚቃ, እና በሥዕል. ፒኮኮች በዚህ ግዛት ግዛት ላይ በጣም የተለመዱ ናቸው, በሁሉም ቦታ ማለት ይቻላል ይኖራሉ.

በህንድ ውስጥ እንደ ቅዱስ የሚባሉት እንስሳት የትኞቹ ናቸው?

በመጀመሪያ ደረጃ, እነዚህ ላሞች ናቸው. ከጥንት ጀምሮ እነዚህ የሕንድ ቅዱስ እንስሳት ናቸው. በጥንቷ ግብፅ እንደነበሩ ይቆጠሩ ነበር. በዚህች ሀገር አፈ ታሪክ ከሞት በኋላ የላም ጅራት እንደያዝክ ወንዙን ተሻግረህ ከተዋኝ ገነት ትደርሳለህ የሚል እምነት አለ። ይህ ደግሞ የዚህ እንስሳ ወተት በጣም ብዙ ጊዜ ስለሚበላ ነው. ስለዚህ ላም የሕይወት ምልክት ተደርጎ ይወሰዳል።

ሌላው ህንዳዊ ዝሆን ነው። እነሱ የጥበብ ፣ የደግነት እና የጥበብ ምልክት ተደርገው ይወሰዳሉ ፣ እነሱ ብዙውን ጊዜ በመኖሪያ ቤቶች እና በቤተመቅደሶች ውስጥ ይገለጣሉ ። የሕንድ ቅዱስ እንስሳትም አሉ, እነዚህም የአንዳንድ አማልክቶች ተወካዮች ናቸው. እነዚህ ለምሳሌ ዝንጀሮዎች ናቸው - የራማ አጋር የሆነው ሃኑማን አምላክ እንደ ሥጋ ተደርገው ይቆጠራሉ። በተጨማሪም በህንድ ውስጥ የተቀደሱ እንስሳት አይጦች ናቸው. ለእነሱ የተሰጠ ሙሉ ቤተመቅደስ እንኳን አለ - በሺዎች የሚቆጠሩ እነዚህ እንስሳት እዚያ ይኖራሉ። በህንድ ውስጥ ከእነሱ ጋር የተያያዘ አፈ ታሪክ አለ. እንደ እርሷ አባባል ካርኒ ማታ የሂንዱ ቅድስት ነበረች እና ከልጆቿ አንዷ ስትሞት ልጇን ይመልስላት ዘንድ ወደ ሞት አምላክ ያማ መጸለይ ጀመረች እና ሁሉንም ልጆቿን ወደ አይጥ ለወጣቸው። በተጨማሪም በህንድ ውስጥ የእባቡ አምልኮ አለ. እንደ ጥንታዊ አፈ ታሪኮች, እነዚህ እንስሳት የሸለቆው ውኃ ደጋፊዎች ናቸው. ወደ አፈ ታሪክ ብንዞር እባቦች የካድሩ ልጆች መሆናቸውን ማወቅ እንችላለን። በአፈ ታሪኮች ውስጥ, እነዚህ እንስሳት በሰው ምስሎች ውስጥ ተገልጸዋል, እንደ ጥበብ, ውበት እና ጥንካሬ ያሉ ባህሪያት ተሰጥቷቸዋል. በተጨማሪም ፒኮክ በህንድ አፈ ታሪክ ውስጥም ይገኛል - የክርሽና የራስ ቀሚስ በላባዎቹ ያጌጠ ነበር። ለዚህ አምላክ የተሰጡ ቤተመቅደሶች በዚህ ወፍ ምስሎች ተሳሉ.