የቤተ ክርስቲያን ሥነ ሕንፃ ታሪክ። የአውሮፓ የሕንፃ ቅጦች ምደባ

የእግዚአብሔር ዋና ዋና ባህሪያት አንዱ በሁሉም ቦታ መገኘቱ ነው, ስለዚህ, አንድ የኦርቶዶክስ ክርስቲያን በሁሉም ቦታ, በማንኛውም ቦታ መጸለይ ይችላል.

ነገር ግን ጌታ ልዩ በሆነ ጸጋ የተሞላበት የእግዚአብሔር ብቸኛ መገኘት ቦታዎች አሉ። እንደዚህ ያሉ ቦታዎች የእግዚአብሔር ቤተመቅደሶች ወይም አብያተ ክርስቲያናት ይባላሉ.

የቤተ መቅደሱ ምሳሌያዊነት የቤተ መቅደሱን ምንነት የወደፊቱን መንግሥተ ሰማያት መጀመሪያ እንደሆነ ለአማኞች ያስረዳል፣ የዚህን መንግሥት ምስል በፊታቸው ያስቀምጣቸዋል፣ የማይታየውን ምስል ለመሥራት የሚታዩ የሕንፃ ቅርጾችንና ሥዕላዊ መግለጫዎችን በመጠቀም። ፣ ሰማያዊ ፣ መለኮታዊ ወደ አእምሮአችን ተደራሽ።

አርክቴክቸር የሰማያዊውን ምሳሌ በበቂ ሁኔታ መፍጠር አልቻለም፣ ምክንያቱም በምድራዊ ሕይወት ውስጥ አንዳንድ ቅዱሳን ሰዎች ብቻ የመንግሥተ ሰማያትን ራዕይ የተሸለሙት ከሆነ ብቻ ነው፣ ይህም ምስሉ፣ እንደ ማብራሪያቸው፣ በቃላት ሊገለጽ አይችልም። ለአብዛኞቹ ሰዎች፣ ይህ በቅዱሳት መጻሕፍት እና በቤተ ክርስቲያን ትውፊት በጥቂቱ የተገለጠ ምሥጢር ነው። ቤተ መቅደሱ የዩኒቨርሳል ቤተክርስቲያን ምስል ነው፣ መሰረታዊ መርሆቹ እና አወቃቀሩ። በሃይማኖት መግለጫ ቤተክርስቲያን "አንድ, ቅዱስ, ካቶሊክ እና ሐዋርያዊ" ትባላለች.

በሆነ መንገድ፣ እነዚህ የቤተክርስቲያኑ ባህሪያት በቤተመቅደስ አርክቴክቸር ውስጥ ሊንጸባረቁ ይችላሉ።

ቤተ መቅደሱ አማኞች እግዚአብሔርን የሚያመሰግኑበት፣ ስላገኙት ጥቅም የሚያመሰግኑበት እና ስለፍላጎታቸው ወደ እርሱ የሚጸልዩበት የተቀደሰ ሕንፃ ነው። ማእከላዊ ፣ ብዙ ጊዜ ግርማ ሞገስ የተላበሱ አብያተ ክርስቲያናት ፣ ከሌሎች በአቅራቢያ ካሉ አብያተ ክርስቲያናት ቀሳውስት ለጋራ አገልግሎቶች የሚሰበሰቡበት ፣ ካቴድራል ወይም በቀላሉ ካቴድራሎች ይባላሉ።

በመገዛት እና በቦታ፣ ቤተመቅደሶች በሚከተሉት ይከፈላሉ፡-

ስታውሮፔጂያል- በብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ እና በሲኖዶሱ ቀጥተኛ ቁጥጥር ሥር ያሉ አብያተ ክርስቲያናት።

ካቴድራል- የአንድ የተወሰነ ሀገረ ስብከት ገዥ ጳጳሳት ዋና ዋና ቤተመቅደሶች ናቸው።

ደብር- መለኮታዊ አገልግሎቶች በአጥቢያ አጥቢያዎች የሚካሄዱባቸው አብያተ ክርስቲያናት (አንድ ደብር የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ማኅበረሰብ ነው ፣ ቀሳውስትና ምእመናን በአንድ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የተዋሃዱ)።

መቃብርበመቃብር ቦታዎች ላይ ወይም በአቅራቢያቸው የሚገኝ. የመቃብር አብያተ ክርስቲያናት አንድ ገፅታ የቀብር ሥነ ሥርዓት እዚህ ያለማቋረጥ መፈጸሙ ነው። የአካባቢ ቀሳውስት ተግባር በመቃብር ውስጥ ለተቀበሩት በዘመድ አዝማድ ፣ በሊቲየስ እና በመቃብር ጥያቄ መሠረት ማከናወን ነው ። የቤተ መቅደሱ ሕንጻ የራሱ የሆነ፣ ለዘመናት በሚገባ የተመሰረተ፣ የሕንፃ ግንባታ መልክ ከጥልቅ ተምሳሌታዊነቱ ጋር አለው።

የአውሮፓ የሕንፃ ቅጦች ምደባ.

ስለ ዋናዎቹ የስነ-ህንፃ ቅጦች:

የጥንታዊው ዓለም ሥነ ሕንፃ
• ግብጽ
• ሜሶፖታሚያ ወዘተ.
ጥንታዊ አርክቴክቸር
• ግሪክኛ
• ሮማን
የመካከለኛው ዘመን አርክቴክቸር
• ባይዛንታይን
• ሮማንካያ
• ጎቲክ
ዘመናዊ አርክቴክቸር
• ህዳሴ
• ባሮክ እና ሮኮኮ
• ክላሲዝም እና ኢምፓየር
• ኢክሌቲክስ ወይም ሂስቶሪዝም
• ዘመናዊ፣ aka Art Nouveau፣ Art Nouveau፣ Art Nouveau፣ Secession፣ ወዘተ.
ዘመናዊ አርክቴክቸር
• ገንቢነት
• Art Deco
• ዘመናዊነት ወይም ዓለም አቀፍ ዘይቤ
• ከፍተኛ ቴክኖሎጂ
• ድህረ ዘመናዊነት
• የተለያዩ ዘመናዊ ቅጦች

በእውነቱ ፣ በሥነ-ሕንፃ ውስጥ ምንም ንጹህ ዘይቤዎች የሉም ፣ ሁሉም በአንድ ጊዜ ይኖራሉ ፣ እርስ በእርስ የሚደጋገፉ እና የሚያበለጽጉ ናቸው። ቅጦች እርስ በርስ በሜካኒካል አይተኩም, ጊዜ ያለፈባቸው አይሆኑም, ከየትኛውም ቦታ አይታዩም እና ያለ ምንም ምልክት አይጠፉም. በማንኛውም የስነ-ህንፃ ዘይቤ ውስጥ ከቀድሞው እና ከወደፊቱ ዘይቤ የሆነ ነገር አለ. ሕንፃን ወደ አንድ የተወሰነ የስነ-ህንፃ ዘይቤ በመጥቀስ ፣ እያንዳንዱ የስነ-ህንፃ ሥራ ልዩ እና በራሱ መንገድ የማይደገም ስለሆነ ይህ ሁኔታዊ ባህሪ መሆኑን መረዳት አለብን።

ሕንጻውን ወደ አንድ የተወሰነ ዘይቤ ለመሰየም, ዋናውን, በእኛ አስተያየት, ባህሪን መምረጥ ያስፈልገናል. እንዲህ ዓይነቱ ምደባ ሁልጊዜ ግምታዊ እና ትክክለኛ ያልሆነ እንደሚሆን ግልጽ ነው. የመካከለኛው ዘመን የሩስያ ስነ-ህንፃ በምንም መልኩ በአውሮፓ ምደባ ውስጥ አይጣጣምም. ወደዚህ እንሂድ የሩሲያ ቤተመቅደስ ሥነ ሕንፃ.

ሩሲያ ከባይዛንቲየም የተቀበለችው የተቋቋመው የኦርቶዶክስ ሃይማኖት ሲሆን ይህም ቀደም ሲል የተለያዩ ዓይነት አብያተ ክርስቲያናት ነበሩት. በሩሲያ ውስጥ የድንጋይ ግንባታ ወግ አለመኖሩ ውስብስብ የሆነውን የቢዛንታይን ባሲሊካ ውስብስብ የሜትሮፖሊታን ሥርዓት እንድንወስድ አልፈቀደልንም። ለሩሲያ አብያተ ክርስቲያናት ሞዴል የሆነው የክልል የባይዛንታይን ቤተ ክርስቲያን ባለ አራት እና ባለ ስድስት ምሰሶዎች ተሻጋሪ ጉልላት ነው።

ሞስኮ በታሪካዊ አርክቴክቸር ብቻ ሳይሆን በሶቪየት የግዛት ዘመን አርክቴክቸር ታዋቂ ነች። እና ዘመናዊው የስነ-ህንፃ ግንባታ እንኳን አይደለም. ሞስኮ በእሱ ታዋቂ ነው የቤተመቅደስ አርክቴክቸር, ይህም በቀላሉ በሩሲያ ዋና ከተማ ውስጥ ድንቅ ነው. ቤተመቅደሶች, ካቴድራሎች, አብያተ ክርስቲያናት - እነዚህ ሁሉ የአማኞች የጉዞ ቦታዎች በሞስኮ ውስጥ ይገኛሉ, እና ሁሉም በሞስኮ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሀገረ ስብከት ውስጥ ከፍ ብለው ይቆማሉ. የሞስኮ አብያተ ክርስቲያናት ሁል ጊዜ ለእግዚአብሔር ቅርብ ቦታ እንደሆኑ ይቆጠራሉ ፣ ስለሆነም ፣ አብዛኛዎቹ የሞስኮ ቤተመቅደስ ሥነ ሕንፃ ምሳሌዎች በመልክ የቅንጦት ናቸው!

በሞስኮ ውስጥ የቤተመቅደስ አርክቴክቶች በጣም ብሩህ ምሳሌዎች

የሩሲያ ዋና ከተማ ካጋጠሟት መጥፎ አጋጣሚዎች ሁሉ የተረፉት የሞስኮ ቤተመቅደሶች እና ካቴድራሎች ነበሩ እና እንደገና የታሪካዊ አክሲየም ትክክለኛነት አረጋግጠዋል - በጣም ደህንነቱ የተጠበቀ ቦታ በቤተመቅደስ ውስጥ ያለው ቦታ ነው።

የሞስኮ ክሬምሊን ሊቀ መላእክት ካቴድራል- በሩሲያ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ ካቴድራሎች አንዱ። የካቴድራሉ ታሪክ የተጀመረው በሚካኤል ሆሮቢት ዘመነ መንግስት (በ13ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ) ነው። ዘመናዊው ካቴድራል በ 1508 ተመሠረተ. ለረጅም ጊዜ, ካቴድራሉ ለገዥዎች ሞት ቀናት የመታሰቢያ አገልግሎት ሆኖ አገልግሏል. እ.ኤ.አ. በ 1913 የሊቀ መላእክት ካቴድራል እንደገና ተመለሰ እና ማስጌጫዎች ተሻሽለዋል። ባለ አምስት ጉልላት ቤተመቅደስ ፣ የሕዳሴው ዘመን ክፍሎች ጥቅም ላይ የዋሉባቸውን ግድግዳዎች በማቀነባበር በሞስኮ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ውስጥ ካሉት ቅዱስ ስፍራዎች እንደ አንዱ ይቆጠራል።

የሞስኮ Kremlin የአስሱም ካቴድራል- እ.ኤ.አ. በ 1975 ሊገነባ የነበረው ቤተ መቅደሱ አልተጠናቀቀም ፣ ምክንያቱም መጠነ ሰፊ የመሬት መንቀጥቀጥ ያልተጠናቀቀውን ሕንፃ አወደመ። የ Assumption Cathedral በ 1479 ወደ ሕይወት ተወሰደ. የካቴድራሉ ገጽታ laconic እና monolytic አምስት ወርቃማ ጉልላቶች እና 12 ምሰሶዎች ያሉት ሲሆን በውስጡም የካቴድራሉ ውስጣዊ ክፍል ይከፈላል.

ኢፒፋኒ ገዳምሞስኮ በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን የተገነባው በሩሲያ ዋና ከተማ ውስጥ እጅግ ጥንታዊው ገዳም ነው. የኤጲፋንያ ገዳም ሕንፃ ብዙ ጊዜ እንደገና ተገንብቷል, እና የመጀመሪያው ግዛት በሦስት እጥፍ ቀንሷል. አሁን የኤፒፋኒ ካቴድራል ወደ ሞስኮ ቤተክርስቲያን ተላልፏል, እና መለኮታዊ አገልግሎቶች በእሱ ውስጥ ይካሄዳሉ.

Blagoveshchensky ካቴድራልበካቴድራል አደባባይ - የሞስኮ ቤተመቅደስ ሥነ ሕንፃ የቅንጦት ምሳሌ። ካቴድራሉ በጌጦሽነቱ ዝነኛ ነው - የጥንት ግሪክ አሳቢዎች እና ጠቢባን ምስሎች ፣ ግድግዳዎች እና ግዙፍ አዶስታሲስ።

የቅዱስ ባሲል ካቴድራል- የሞስኮ ቤተክርስቲያንን ፊት የሚይዝ ካቴድራል. ካቴድራሉ በዩኔስኮ የዓለም ቅርስነት ተመዝግቧል። እንዲሁም ለብዙዎች የቅዱስ ባሲል ካቴድራል የሞስኮ ዋና ምልክት ሆኗል. የ 65 ሜትር ቤተመቅደስ ግዙፍ ውስብስብ ነው, በርካታ አብያተ ክርስቲያናት እና የቅንጦት ውጫዊ እና የውስጥ ማስጌጥ.

የእግዚአብሔር እናት አዶ ቤተ ክርስቲያን- የዘመናዊ ቤተመቅደስ ሥነ ሕንፃ አስደናቂ ምሳሌ። ቤተ መቅደሱ በ 2001 የተገነባ ሲሆን ለሞስኮ ሀገረ ስብከት ምዕመናን አስፈላጊ ቦታ ሆኗል. በማሪኖ የሚገኘው ቤተመቅደስ በሞስኮ ቤተክርስትያን እድገት ውስጥ አዲስ ደረጃ እና በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የቤተመቅደስ ሥነ ሕንፃ የመጀመሪያ ምሳሌ ሆነ ። ባለ አምስት ጉልላት ቤተ መቅደስ ከመዳብ የተሠራ ጣሪያ ያለው፣ ከማዕከላዊው ጉልላት ጋር በተመጣጣኝ ሁኔታ የተደረደሩ ጉልላቶች፣ እንዲሁም ሁለት የደወል ማማዎች ያሉት።

የትንሳኤ ቤተክርስቲያንበሶኮልኒኪ - በ Art Nouveau ሥነ ሕንፃ ውስጥ የተገነባ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን። ቤተ መቅደሱ በመስቀል ቅርጽ የተሠራ ነው, እና መሠዊያው ወደ ደቡብ አቅጣጫ ነው, ይህም ለኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት የተለመደ አይደለም. ቤተመቅደሱ ዘጠኝ ጉልላቶች አሉት - ስምንት ጥቁር ናቸው, እና ማዕከላዊው ጉልላት በጌጣጌጥ ተሸፍኗል.

በቀይ አደባባይ ላይ የካዛን ካቴድራል- በ 1993 እንደገና የተፈጠረ ቤተመቅደስ ። ቤተ መቅደሱ የተቀደሰው ለካዛን የእግዚአብሔር እናት አዶ ክብር ነው። ቤተመቅደሱ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ለነበረው የሩስያ ቤተመቅደስ ስነ-ህንፃ ባህሪይ ገፅታ አለው - ነጠላ-ጉልት ያለው ቤተመቅደስ ከኮኮሽኒክ ኮረብታ ጋር።

የክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል- በ 1996 የተገነባ ካቴድራል ፣ መጠኑ አስደናቂ ነው። በ 1931 ቤተመቅደሱ ከተደመሰሰ በኋላ ተመልሷል, ይህም በ CPSU ማዕከላዊ ኮሚቴ ውሳኔ መሰረት ተፈጽሟል. ቤተ መቅደሱ በግርማ መልክ፣ በውስጥ ማስጌጫዎች፣ እና በርካታ መቅደሶች - የቅዱስ ፊላሬት ቅርሶች፣ እንዲሁም በርካታ ንዋየ ቅድሳት በማቅረብ ዝነኛ ነው።

በሞስኮ በመቶዎች የሚቆጠሩ አብያተ ክርስቲያናት አሉ, እያንዳንዳቸው ጉልህ የሆነ የመታሰቢያ ሐውልት ናቸው የቤተመቅደስ አርክቴክቸርትኩረት ሊሰጠው የሚገባ.

ቤተ መቅደሱ እንደ የአምልኮ ሕንፃ በማንኛውም ባህል ውስጥ ልዩ ቦታ ይይዛል. ብዙውን ጊዜ, አንድ መንገድ ወይም ሌላ, ሁሉም የሰዎች ህይወት ዋና ዋና ክስተቶች ከእሱ ጋር የተያያዙ ናቸው - ልደት, የቀብር ሥነ ሥርዓት, ሠርግ, ጥምቀት, ወዘተ. ለሩሲያ ባህል, ቤተመቅደሶች እንደዚህ አይነት ተምሳሌታዊ መዋቅሮች ናቸው, በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ታሪካቸውን, ጠቀሜታቸውን እና ሚናቸውን እንመረምራለን.

የቤተ መቅደሱ ታሪክ እንደ መዋቅር

የጥንት ባህሎች እና የጥንት ጊዜያት ቤተ መቅደሱን የአምላካቸው ቤት አድርገው ይገልጹታል። እንደነዚህ ያሉት መዋቅሮች የተገነቡት በሰው ቤት መርህ ላይ ነው. በውስጡም ዋናው ቦታ በአንድ ወይም በሌላ የአማልክት ምስል ተይዟል, ወደዚህ አምላክ ለሚመጡ ስጦታዎች የተለየ ቦታ ነበር. ለአንድ ሰው ወደ እንደዚህ ዓይነት ቤተ መቅደስ መግባት የተከለከለ ነው, ከውጭ ለመመልከት እና መለኮታዊውን ሐውልት ለማየት አልፎ አልፎ ወደ ውስጥ መመልከት ይቻላል.

በተቃራኒው፣ በክርስትና፣ ቤተ መቅደሱ መጀመሪያ ላይ እንደ እግዚአብሔር ቤት አልተቀመጠም፣ ነገር ግን የአማኞች ጸሎት ቦታ ብቻ ነበር። ይህ ሃሳብ የመጣው ከ "ሞባይል" የማደሪያው ድንኳን ከብሉይ ኪዳን ወግ ነው፣ ማለትም. ተንቀሳቃሽ ሕንፃ, አይሁዶች በጣም የተቀደሱበት - የቃል ኪዳኑ ታቦት. በተጨማሪም የክርስቲያን አምላክ የተፀነሰው ከዓለም በላይ ሆኖ ከዳርቻው ውጭ ቆሞ ነበር።

እንዲህ ላለው አምላክ ቤት እንዴት ሊሠራ ቻለ? አለም ሁሉ እርሱን ካልያዘው ሰው ሰራሽ ቤት እንዴት ሊሆን ይችላል?

ለጥንት ክርስቲያኖች እግዚአብሔር በሰው ልብ ውስጥ ይኖር ነበር።
ሆኖም፣ ከጊዜ በኋላ፣ ክርስትናም የ"ግዛት" ባህሪያትን እያገኘ ይሄዳል። ከዚያም ለአለም አቀፍ ጸሎቶች ቦታን የመወሰን ጥያቄ ይነሳል, ማለትም. ቤተመቅደስ የመገንባት ጥያቄ.
ለመጀመሪያዎቹ የአምልኮ ቦታዎች ክርስቲያኖች ዓለማዊ ሕንፃዎችን - ዘግይቶ ጥንታዊ ባሲሊካዎችን መጠቀም ይጀምራሉ. ስለዚህ በ 4 ኛው-5 ኛ ክፍለ ዘመን. ዓ.ም የመጀመሪያዎቹ የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት ተገለጡ. ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች ለእነዚህ ዓላማዎች አልተገነቡም, ነገር ግን የተጣጣሙ ብቻ እንደነበሩ መታወስ አለበት.

የመጀመሪያዋ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን መግለጫ

የጥንቶቹ ባሲሊካዎች በጣም ሰፊ ክፍሎች ነበሩ, በእርግጥ, ከነሱ የሚፈለጉ ናቸው. እነዚህ አወቃቀሮች አራት ማዕዘን ቅርጽ ያላቸው ቅርፆች ከፍ ባለ ማዕከላዊ ኔቭ (እንደ ሁለት መብራቶች የተገለጹ) እና ሁለት ዝቅተኛ የጎን ክፍሎች ነበሩ. ባዚሊካ ውስጥ፣ እንደቅደም ተከተላቸው፣ የክርስቲያን ማህበረሰብ ምልክቶች ተቀምጠዋል፡

ካቴቹመንስ
ታማኝ
እረኞች

በተመሳሳዩ መርህ፣ የቤተ መቅደሱ አጠቃላይ ስብስብ ይከፈታል፡-

ያርድ (አትሪየም)
በመግቢያው ላይ ያለው ክፍል (ናርቴክስ)
ዋና ክፍል (ናኦስ)
ቅዱስ ቦታ (መሠዊያ, አፕሴ)

ይህ ዝግጅት አማኙ ወደ እግዚአብሔር የሚያደርገውን የተቀደሰ እንቅስቃሴ የሚያመለክት ሲሆን ከመግቢያው (ከምዕራብ) ወደ መሠዊያው (ምስራቅ) ይሄዳል። ይህ መመሪያ በሌሎች የአብያተ ክርስቲያናት በተለይም ኦርቶዶክሶች ተጠብቆ ቆይቷል።
ስለዚህ፣ የመጀመሪያዎቹ የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት ለአማኞች የገለጡላቸው የአረማዊ አምላክን “የአምልኮ ስታቲክስ” ሳይሆን፣ ወደ እግዚአብሔር የሚወስዱትን “ተለዋዋጭ ሁኔታዎች” በመገኛ ቦታ ቅርጾች ፕላስቲክነት ነው።

ማጠቃለል እንችላለን፡-

በሃይማኖታዊ ተኮር ባህል ውስጥ ያለው ቤተመቅደስ (ቲዮሴንትሪክ) ማእከላዊ መዋቅር እና የአለም አተያይ መሰረታዊ ሀሳቦች መገለጫ ይሆናል። በሌላ አገላለጽ፣ ቤተ መቅደሱ የዚህን ባህል የተወሰነ ያባዛል።

ለምሳሌ, በመኖሪያ ሕንፃው ዓይነት እና በውስጣዊው አካባቢ, ውስጣዊው, በውስጡ የሚኖረውን ሰው መገመት እንችላለን.

ስለዚህ ቤተ መቅደሱ የክርስቲያን ባሕል ባሕርይ “የተሰየመ” ነው-

• ሥነ-መለኮታዊ (ሃይማኖታዊ ትምህርቶች) ፣
• ኮስሞጎኒክ (የዓለም አመጣጥ) ሀሳቦች።

የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጽንሰ-ሀሳብ እና ታሪኳ

ሆኖም ፣ በክርስቲያን ባህል ውስጥ እንደዚህ ያሉ የዓለም አተያይ ሀሳቦች ከመጀመሪያዎቹ ባሲሊካዎች ገጽታ ጋር ፣ ከሌሎች ነገሮች ጋር ፣ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ሀሳብ የበለጠ ለማሳደግ ያደረጋቸው “ተመጣጣኝ አለመሆን” ነበር። () ይህ ሃሳብ ከ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በጥንቃቄ የተገነባ እና በአዲሱ የቤተክርስቲያን የክርስትና አስተምህሮዎች ውስጥ ከመጀመሪያዎቹ አንዱ ነው ሊባል ይገባል.
ይህ "አለመጣጣም" የሚከተለው ችግር ነበረበት. እንደ ጌታ፣ ዙፋኑ ሰማይ ነው፣ ማለትም. ለእግዚአብሔር በመታገል አማኞች ዓይኖቻቸውን ወደ ላይ ያዞራሉ። ይህ ማለት ዋናው የእንቅስቃሴ አቅጣጫ አግድም (እንደ ባሲሊካ) መሆን የለበትም, ግን ቀጥ ያለ! በዚያን ጊዜ ቤተመቅደሶች ውስጥ, ጣሪያው ጠፍጣፋ እና ሰማዩን እራሱ ከአማኙ እይታ የዘጋ ይመስላል.
የእግዚአብሔርን ሰማያዊ ዙፋን ሀሳብ የሚያመለክተው የአንድ ጉልላት ጥያቄ ታየ። የጉልላቱ ሃሳብ በዚያን ጊዜ ሙሉ በሙሉ አዲስ አልነበረም፤ አስቀድሞ በጥንቷ የሮም ፓንቶን ውስጥ ተካቷል።
በተጨማሪም፣ የክርስቲያን ዓለም አተያይ ምንታዌነት በዚህ መንገድ በምስል ሊፈታ ይችላል፣ ይህም ጊዜንና ቦታን በሰው አእምሮ ውስጥ በሁለት ዋና ዋና የዓለም ክፍሎች የሚከፋፍል ነው።

ዶልናያ (ምድራዊ)
ተራራማ (ሰማይ)

ይህ ክፍል በመጀመሪያ ተዋረድ ነበር፣ i.e. በአቀባዊው ላይ በትክክል ይገለጻል-ዋናው ነገር እዚያ አለ ፣ እና እዚህ አይደለም - መሬት ላይ። ያ ጊዜና ቦታ ከዚህ የሰው ልጅ ዘመን በላይ ነው። ይህ axiom በመካከለኛው ዘመን ውስጥ ያለውን የክርስትና ባህል ሁሉ ዋና chronotope ገልጿል.

የሶፊያ የቁስጥንጥንያ ቤተመቅደስ

በዚያ ዘመን የመጀመሪያዋ መሠረታዊ ሃይማኖታዊ ሕንፃ ውስጥ መግለጫ አገኘ - የቁስጥንጥንያ ሶፊያ። እሱ አሁንም ባሲሊካ ነበር ፣ ግን ቀድሞውኑ የዶሜድ ዓይነት። ቤተ መቅደሱ በ 36 ሜትር ዲያሜትር, በ 55 ሜትር ከፍታ ላይ የሚገኝ, ይህም የሰማይን እና የእግዚአብሔርን ሰማያዊ ዙፋን በግልፅ ይገልፃል.

በነገራችን ላይ ይህ ቤተ መቅደስ በዶሜድ ባሲሊካ ዲዛይኑ ልዩ ሆኖ ቆይቷል፤ ይህ አሁን አልተገነባም።

እና ምንም እንኳን እኛ ያለን ቢሆንም, ግን ይህ ቀድሞውኑ የተለየ የቤተመቅደስ ሕንፃ ነው.

አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን በመማር, አንድ ሰው በዙሪያው ያለውን ቦታ ይለውጣል, በተመሳሳይ ጊዜ የሃይማኖቱን ቁሳዊ ባህሪያት ዘመናዊ ያደርገዋል - የአብያተ ክርስቲያናት እና ቤተመቅደሶች ሕንፃዎች. እንደነዚህ ያሉት ለውጦች በኦርቶዶክስ አካባቢ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ, አብያተ ክርስቲያናትን የመገንባት የቤተ ክርስቲያን ወግ "ዘመናዊ" የሚለው ጥያቄ እየጨመረ ነው. ካቶሊኮች በተቃራኒው ይህንን ሂደት ለመቆጣጠር እየሞከሩ ነው - ብዙም ሳይቆይ ቫቲካን በይፋ እንዲህ ብላለች: "የአሁኖቹ የካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናት ቤተ መዘክርን የሚመስሉ እና ጌታን ከማገልገል ይልቅ ለዲዛይን ሽልማት ለማግኘት የተገነቡ ናቸው ... " . የምዕራባውያን አርክቴክቶች ስራዎች ብዙ ጊዜ በተለያዩ የሙያ ውድድሮች እና ሽልማቶች ይሸለማሉ, አንዳንዶቹም ከጊዜ በኋላ በሰፊው ታዋቂ እና የከተሞች የስነ-ህንፃ ምልክቶች ይሆናሉ.

በዘመናዊነት የተገነቡ የዘመናዊ ቤተመቅደሶች ፎቶዎችን እና "የወደፊቱን ዘይቤ" - ከፍተኛ ቴክኖሎጂን እናቀርብልዎታለን.

የፕሮቴስታንት ክሪስታል ካቴድራል በአትክልት ግሮቭ፣ ኦሬንጅ ካውንቲ፣ ካሊፎርኒያ፣ አሜሪካ። ይህ በጣም ታዋቂው የከፍተኛ የቴክኖሎጂ ዘይቤ ምሳሌ ነው ፣ እሱም በንድፍ ውስጥ ቀጥ ያሉ መስመሮችን እና ብርጭቆን ከብረት ጋር እንደ ዋና ቁሳቁስ ያካትታል። ቤተ መቅደሱ ከ10,000 አራት ማዕዘን ቅርጽ ያላቸው የመስታወት ብሎኮች ከሲሊኮን ማጣበቂያ ጋር ተያይዘው የተሰራ ሲሆን ግንባታው እንደ አርክቴክቶች ገለጻ በተቻለ መጠን አስተማማኝ ነው።

ቤተክርስቲያኑ በአንድ ጊዜ እስከ 2900 ምእመናን ማስተናገድ ይችላል። በ"ክሪስታል" ካቴድራል ውስጥ ያለው አካል በእውነት ድንቅ ነው። ከአምስት የቁልፍ ሰሌዳዎች የሚሰራ ይህ በዓለም ላይ ካሉት ትልቅ የአካል ክፍሎች አንዱ ነው.

በብዙ መልኩ ከ"ክሪስታል" ካቴድራል ጋር በሚመሳሰል መልኩ የብርሃኑ ቤተክርስቲያን (ኢንጂነር ብርሃኑ ነጋን) በዩናይትድ ስቴትስ ኦክላንድ ከተማ የሚገኝ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ነው። ቤተ ክርስቲያኑ የኦክላንድ ሀገረ ስብከት ካቴድራል ቤተ ክርስቲያን እንዲሁም በ21ኛው ክፍለ ዘመን የተገነባው በዩናይትድ ስቴትስ የመጀመሪያው የክርስቲያን ካቴድራል ነው። ቤተ መቅደሱ በሰፊው የአሜሪካ ፕሬስ ውስጥ ውይይት ነው - ምክንያቱም ጉልህ የግንባታ ወጪ, እንዲሁም በዙሪያው የአትክልት, ስለ ቀሳውስቱ ወሲባዊ ጥቃት ሰለባዎች የወሰነ ነው.

ከብርሃን የተገኘ የብርሃን ቤተ ክርስቲያን የውስጥ ክፍል።

በተለምዶ በቀላሉ የሊቨርፑል ሜትሮፖሊታን ካቴድራል እየተባለ የሚጠራው የክርስቶስ ንጉስ ሜትሮፖሊታን ካቴድራል በሊቨርፑል፣ ዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ ዋና የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ነው። ሕንፃው የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ የሕንፃ ንድፍ አስደናቂ ምሳሌ ነው። የሊቨርፑል ሊቀ ጳጳስ ሊቀ ጳጳስ በመሆን ያገለግላል እና እንደ ደብር ቤተ ክርስቲያንም ይሠራል።

በዴንማርክ የሚገኘው የቅዱስ መስቀል ቤተ ክርስቲያን የሕንፃውን ጂኦሜትሪ በትንሹ አጻጻፍ እና ቦታውን ያስደምማል - በሜዳው መካከል ማለት ይቻላል ።

በ 90 ዎቹ መገባደጃ ላይ የተገነባው በኤቭሪ (ፈረንሳይ) ከተማ የሚገኘው የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የትንሳኤ ካቴድራል ይባላል። በህንፃው ጣሪያ ላይ በሚገኙ አረንጓዴ ቁጥቋጦዎች መልክ ለአበባ ጌጣጌጥ ትኩረት ይስጡ.

በሮም የሚገኘው የምህረት አምላክ አብ ቤተ ክርስቲያን የኢጣሊያ ዋና ከተማ ዋና ማኅበራዊ ማዕከል ነው። ይህ የወደፊት ህንጻ በሥነ ሕንፃ ውስጥ "ለማንሰራራት" በተለየ የመኝታ ቦታዎች በአንዱ ላይ ይገኛል. የተቀዳ ኮንክሪት እንደ የግንባታ ቁሳቁስ ያገለግል ነበር።

Halgrimskirja የአይስላንድ ዋና ከተማ ሬይጃቪክ ውስጥ የሚገኝ የሉተራን ቤተ ክርስቲያን ነው። በመላ አገሪቱ አራተኛው ረጅሙ ሕንፃ ነው። ቤተክርስቲያኑ የተነደፈው በ1937 በአርክቴክት ጉድጆኔ ሳሙኤልሰን ሲሆን ለመገንባት 38 ዓመታት ፈጅቷል። ምንም እንኳን ሕንፃው የከፍተኛ የቴክኖሎጂ መስፋፋት ወደ ሥነ ሕንፃ ዓለም ከመስፋፋቱ ከረጅም ጊዜ በፊት የተፈጠረ ቢሆንም, በእኛ አስተያየት, የቤተ መቅደሱ አጠቃላይ ገጽታ እና ያልተለመደው ቅርጹ የዘመናዊነት በጣም አስደሳች ምሳሌ ነው. ቤተክርስቲያኑ በሪክጃቪክ መሃል ላይ ትገኛለች ፣ ከየትኛውም የከተማው ክፍል ይታያል ፣ እና የላይኛው ክፍል እንዲሁ የመመልከቻ መድረክ ነው። ቤተ መቅደሱ ከዋና ከተማው ዋና መስህቦች አንዱ ሆኗል.

በፈረንሳይ ስትራስቦርግ መሃል ዘመናዊ ካቴድራል እየተገነባ ነው፣ እሱም እስካሁን "የሚሰራ" ስም አቃፊ (አቃፊ) ብቻ አለው። ተከታታይ የተንቆጠቆጡ ቅስቶችን ያቀፈው ሕንፃው እንደ ሠርግ ላሉ የካቶሊክ ሥነ ሥርዓቶች ለካቶሊክ ሥነ ሥርዓቶች ቦታ በጣም የመጀመሪያ ይመስላል።

የዩክሬን የግሪክ ካቶሊክ የቅዱስ ዮሴፍ ቤተ ክርስቲያን በቺካጎ (አሜሪካ) በ1956 ተገነባ። ኢየሱስ ራሱና 12ቱ ሐዋርያት በሚያመለክቱት 13 የወርቅ ጉልላቶች በዓለም ዙሪያ ይታወቃል።

13. ቤተክርስቲያን "ሳንቶ ቮልቶ" በቱሪን (ጣሊያን). የአዲሱ ቤተ ክርስቲያን ሕንጻ ዲዛይን በ1995 በቱሪን ማስተር ፕላን የቀረበው የለውጥ ፕሮግራም አካል ነው።

በሳን ፍራንሲስኮ የሚገኘው የቅድስት ማርያም ካቴድራል በጣም አቫንት-ጋርዴ ሕንፃ ነው፣ ነገር ግን የአገር ውስጥ አርክቴክቶች “ምክንያታዊ ወግ አጥባቂ አማራጭ” ብለው ይጠሩታል።

አነስተኛ የብርሃን ቤተክርስቲያን በ1989 በታዋቂው ጃፓናዊው አርክቴክት ታዳኦ አንዶ በጃፓን ከተማ ዳርቻ ኦሳካ ውስጥ ጸጥ ባለ የመኖሪያ አካባቢ ተገንብቷል። የብርሀን ቤተክርስትያን ውስጣዊ ቦታ በእይታ የተከፋፈለው ከህንጻው ግድግዳ በአንዱ ላይ ካለው የመስቀል ቅርጽ ጉድጓድ በሚወጡት የብርሃን ጨረሮች ነው።

በሎስ አንጀለስ መሀል ከተማ የእመቤታችን የመላእክት ካቴድራል አለ። ቤተ ክርስቲያን ከ5 ሚሊዮን በላይ ካቶሊኮችን የያዘ የጋራ ሀገረ ስብከትን ታገለግላለች። ሊቀ ጳጳሱ ዋና ዋና የአምልኮ ሥርዓቶችን የሚያካሂዱት በዚህ ቤተመቅደስ ውስጥ ነው.

በሊባኖስ ዋና ከተማ - ቤይሩት ውስጥ የሚገኘው የሃሪሳ ቤተ ክርስቲያን 2 ክፍሎችን ያቀፈ ነው፡ ከባህር ጠለል በላይ 650 ሜትር ከፍታ ላይ የሚገኘው አስራ አምስት ቶን የነሐስ የቅድስት ድንግል ማርያም ሐውልት በባይዛንታይን ዘይቤ ተሠርቷል። በሐውልቱ ውስጥ ትንሽ የጸሎት ቤት አለ።

ሕንጻው፣ በቅርጽ፣ በቁሳቁስ እና በአጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብ ያልተለመደ፣ በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ የተገነባው የሳንታ ሞኒካ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ነው። ቤተ መቅደሱ ከማድሪድ (ስፔን) አንድ ሰአት ይገኛል.

በግምገማችን መጨረሻ - በባህላዊ እና ወግ አጥባቂ የኦስትሪያ ዋና ከተማ - ቪየና ውስጥ ሙሉ በሙሉ ያልተለመደ የሥላሴ ቤተክርስቲያን። በቪየና የምትገኘው የቮትሩባ ቤተመቅደስ በመባል የሚታወቀው የቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን (ጀርመንኛ፡ ኪርቼ ዙር ሄሊግስተን ድሬይፋልትኬይት) በሴንት ጆርጅበርግ (ሳንክት ጆርጅበርግ) ተራራ ላይ ይገኛል። በ1974 የተገነባው ቤተ መቅደሱ የሮማ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ነው። ከባህላዊ የቤተክርስቲያን ቅርጾች ጋር ​​ሙሉ ለሙሉ አለመጣጣም, የህንፃው ግንባታ, በአካባቢው ነዋሪዎች ከፍተኛ ተቃውሞ ገጥሞታል.

ወደውታል? ስለ ዝመናዎች ማወቅ ይፈልጋሉ? የእኛን ይመዝገቡ