የህይወት ታሪክ. ሜሪ ስቱዋርት - የስኮትላንድ ንግሥት
ማሪያ I(ኔ ማርያም ስቱዋርትጋሊክ Màiri Stiùbhart ማርያም I ስቱዋርት; ታኅሣሥ 8, 1542 - የካቲት 8, 1587) - የስኮትላንዳውያን ንግሥት ገና ከሕፃንነቱ ጀምሮ ከ1561 እስከ 1567 እስከተወገደችበት ጊዜ ድረስ እንዲሁም የፈረንሳይ ንግሥት በ1559-1560 (እንደ ንጉሥ ፍራንሲስ 2ኛ ሚስት) እና እንግሊዛውያንን አስመስላለች። ዙፋን. የእሷ አሳዛኝ እጣ ፈንታ፣ በ‹ሥነ-ጽሑፍ› ድራማዊ ለውጦች እና ክስተቶች የተሞላ፣ የፍቅር እና ተከታይ ዘመናት ፀሐፊዎችን ስቧል።
ወጣቶች
የአራን ግዛት
ሜሪ ስቱዋርት የስኮትላንድ ንጉስ ጀምስ ቪ እና የፈረንሳይ ጊዝ ልዕልት ማርያም ልጅ ነበረች። የስርወ መንግስትን ስም በፈረንሣይኛ ፊደል ያስተዋወቀችው እሷ ነበረች። ስቱዋርት, ቀደም ሲል ተቀባይነት ካለው ይልቅ ስቱዋርት.
ማርያም ታኅሣሥ 8 ቀን 1542 በሎቲያን በሚገኘው በሊንሊትጎው ቤተ መንግሥት የተወለደች ሲሆን ከተወለደች ከ6 ቀናት በኋላ አባቷ ንጉሥ ጀምስ አምስተኛ በሶልዌይ ሞስ የደረሰበትን አዋራጅ ሽንፈትና የሁለቱን ልጆቹን ሞት መሸከም ባለመቻሉ ሞተ። . ከማርያም በተጨማሪ ንጉሱ ምንም አይነት ህጋዊ ልጆች አልነበራቸውም, እናም በዚህ ጊዜ ውስጥ ከስቱዋርት ስርወ መንግስት የመጀመሪያው ንጉስ ሮበርት 2ኛ ወንድ የዘር ሐረግ ውስጥ ምንም ቀጥተኛ ዘሮች ስላልነበሩ ሜሪ ስቱዋርት የስኮትስ ንግሥት ተባለች.
ጀምስ ሃሚልተን፣ የአራን 2ኛ አርል፣ የሜሪ ስቱዋርት የቅርብ ዘመድ እና ወራሽ፣ በትንሽ ንግሥት ሥር የአገሪቱ ገዥ ሆነ። ስደተኛ መኳንንት ወደ ስኮትላንድ ተመለሱ - ከእንግሊዝ ጋር የነበራቸው ጥምረት ደጋፊዎች፣ የፈረንሣይ ደጋፊ ፖሊሲን በተከተለው በጄምስ ቪ ስር ከሀገር ተባረሩ ወይም ተሰደዱ። በእነሱ ድጋፍ፣ ገዢው አርራን በጥር 1543 መጨረሻ ላይ የእንግሊዝ ደጋፊ መንግስት አቋቋመ፣ የፕሮቴስታንቶችን ስደት አቁሞ በወጣቱ ንግስት ከእንግሊዝ ዙፋን ወራሽ ጋር በጋብቻ ላይ ድርድር ጀመረ። እነዚህ ድርድሮች በሐምሌ 1543 የግሪንዊች ስምምነትን በመፈረም አብቅተዋል ፣ በዚህ መሠረት ማርያም የእንግሊዙን ንጉስ ሄንሪ ስምንተኛን ልጅ ልዑል ኤድዋርድን ልታገባ ነበር ፣ ይህም በኋላ ስኮትላንድ እና እንግሊዝ በአንድ አገዛዝ ስር እንዲዋሃዱ ያደርጋል ። ንጉሣዊ ሥርወ መንግሥት. ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በሴፕቴምበር 9፣ 1543፣ ሜሪ ስቱዋርት በስተርሊንግ ካስል የስኮትስ ንግሥት ዘውድ ተደረገች።
ሜሪ ስቱዋርት በወጣትነቷ ሰዓሊ ፍራንሷ ክሎውት፣ ሐ. 1555-1559 እ.ኤ.አ
ከእንግሊዝ ጋር ጦርነት
በካርዲናል ቢቶን እና በንግስት እናት የሚመራው የፈረንሳይ ደጋፊ የሆነው የስኮትላንድ መኳንንት ፓርቲ እና ሄንሪ ስምንተኛ ሜሪ ስቱዋርት ለእሱ እንድትሰጥ ያቀረበው ጥያቄ የስኮትላንድ ፖለቲካ ለውጥ ፈጠረ። እ.ኤ.አ. በ 1543 መገባደጃ ላይ በ Earl Angus የሚመራው የእንግሊዘኛ ደጋፊ የነበሩት ባሮኖች ተወገዱ እና ካርዲናል ቢቶን እና ወደ ፈረንሳይ አቅጣጫ የማቅናት ደጋፊዎች ወደ ስልጣን መጡ። ይህ ከእንግሊዝ ምላሽ ፈጠረ። በ1544-1545 ዓ.ም. የሄርትፎርድ የእንግሊዝ ጦር ስኮትላንድን በተደጋጋሚ በመውረር የካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናትን በማውደም የስኮትላንድን ምድር አውድሟል። በዚሁ ጊዜ ፕሮቴስታንት በሀገሪቱ ውስጥ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተስፋፋ መጥቷል, ተከታዮቹ በፖለቲካዊ መልኩ ከእንግሊዝ ጋር መቀራረብ ይደግፋሉ. በግንቦት 29, 1546፣ አክራሪ ፕሮቴስታንቶች ቡድን ካርዲናል ቢቶንን ገደሉ እና የቅዱስ አንድሪስ ቤተመንግስትን ያዙ። የስኮትላንድ መንግስት ሁኔታውን መቋቋም አልቻለም እና ለእርዳታ ወደ ፈረንሳይ ዞሯል.
በ1547 መጀመሪያ ላይ የፈረንሳይ ወታደሮች ስኮትላንድ ደረሱ እና ፕሮቴስታንቶችን ከሴንት አንድሪውስ አስወጥተዋል። በምላሹ የእንግሊዝ ጦር እንደገና የአንግሎ-ስኮትላንድን ድንበር አቋርጦ በሴፕቴምበር 1547 በፒንኪ ጦርነት ስኮቶችን ሙሉ በሙሉ አሸንፏል። እንግሊዛውያን በሎቲያን ዋና ዋና የስኮትላንድ ምሽጎችን እና በፊርት ኦፍ ታይ ዳርቻ ላይ ያዙ፣ በዚህም በጣም አስፈላጊ የሆነውን የስኮትላንድ መንግሥት ክፍል አስገዙ። Mary of Guise ሴት ልጇን በዱምበርተን ካስት ለመደበቅ ተገድዳለች። በዚህ ጊዜ፣ ከእንግሊዝ ጋር ለተደረገው ወሳኝ ትግል ደጋፊ የነበረው ሄንሪ II፣ ወደ ፈረንሳይ ዙፋን ገባ። በእሱ አስተያየት ሰኔ 7, 1548 በንግሥት ሜሪ ስቱዋርት እና በዶፊን ፍራንሲስ ጋብቻ ላይ ስምምነት ተፈረመ። የፈረንሳይ ወታደሮች ወደ ስኮትላንድ ገቡ፣ በ1550 መገባደጃ ላይ እንግሊዞችን ከሀገሪቱ ማስወጣት ቻሉ። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 7, 1548 ንግሥት ሜሪ ስቱዋርት በዚያን ጊዜ ገና የአምስት ዓመቷ ልጅ ወደ ፈረንሳይ ሄደች።
በፈረንሳይ ውስጥ ሕይወት
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 13 ቀን 1548 ከወጣቷ ማርያም ጋር ታናሽ ሴትዮዋ ወደ ፈረንሳይ ደረሰች ፣የሞሬይ አርል ግማሽ ወንድም እና “አራቱ ማርያም” - ተመሳሳይ ስም ያላቸው አራት የስኮትላንድ መኳንንት ወጣት ሴት ልጆች - ቢቶን ፣ ሊቪንግስተን ፣ ሴቶን እና ፍሌሚንግ በዚያን ጊዜ በአውሮፓ ውስጥ እጅግ ጎበዝ የነበረው የፈረንሳይ ፍርድ ቤት ወጣቷን ሙሽሪት በአስደናቂ በዓላት ተቀብሏታል። ንጉስ ሄንሪ 2ኛ ለሜሪ ስቱዋርት አዘነላቸው እና ከምርጥ ትምህርት አንዱን ሰጧት፡ ወጣቷ ንግሥት ፈረንሳይኛ፣ ስፓኒሽ፣ ጣሊያንኛ፣ ጥንታዊ ግሪክ እና ላቲንን፣ የጥንት እና የዘመናዊ ደራሲያን ስራዎችን አጠናች። እሷም መዘመርን ተምራለች፣ ዘፈኑን መጫወት እና የግጥም እና የአደን ፍቅርን አዳበረች። ማሪያ የፈረንሳይን ፍርድ ቤት አስደነቀች፣ ግጥሞች በሎፔ ደ ቬጋ፣ ብራንት፣ ሮንሳርድ ለእሷ ተሰጥተዋል።
በ1550 የንግሥቲቱ እናት የጊሴ ማርያም የፍራንኮ-ስኮትላንድ ጥምረት ለማጠናከር ፈረንሳይ ደረሰች። ሆኖም ከልጆቿ ጋር አልቆየችም እና በ1551 ልጇን በሃይማኖት በተከፋፈለው አገር የተረጋጋ ቦታ ለመያዝ ወደ ስኮትላንድ ተመለሰች። እ.ኤ.አ. በ 1554 ፣ የጊሴ ሜሪ የአራንን አርል ከስልጣን በማንሳት የስኮትላንድን መንግስት እራሷን በመምራት ተሳክቶላታል።
የጉሴ ማርያም ግዛት
የጊሴ ማርያም የግዛት ዘመን በስኮትላንድ ውስጥ የፈረንሳይ ተጽእኖ እየጨመረ መጥቷል. የፈረንሳይ ወታደሮች በስኮትላንድ ምሽጎች ውስጥ ሰፍረው ነበር፣ እና የፈረንሳይ ሰዎች የንጉሣዊውን አስተዳደር ተቆጣጠሩ። ኤፕሪል 24, 1558 የሜሪ ስቱዋርት እና የዶፊን ፍራንሲስ ሰርግ በኖትር ዴም ካቴድራል ተካሄደ። በጋብቻ ውል ውስጥ በሚስጥር አባሪ ንግስቲቱ ከዚህ ጋብቻ ልጆች በሌሉበት ስኮትላንድን ለፈረንሣይ ንጉሥ ሰጠቻት።
እንዲህ ዓይነቱ ፖሊሲ የአብዛኞቹን የስኮትላንድ መኳንንት ቅሬታ ሊያስነሳ አልቻለም። በዚሁ ጊዜ፣ የፕሮቴስታንት እምነት መስፋፋት በመጨረሻ የስኮትላንድን ማህበረሰብ ለሁለት ከፈለ። የስኮትላንድ ፕሮቴስታንቶችን መደገፍ የጀመረችው ንግሥት ኤልሳቤጥ በ1558 መገባደጃ ላይ የእንግሊዝ ዙፋን በመውጣቷ ሁኔታው ተባብሷል። በሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ቀኖና ሕግ መሠረት አንደኛ ኤልዛቤት፣ ሕገ-ወጥ እንደሆነች ተደርገው ይታዩ ነበር፣ ስለዚህ የእንግሊዙ ንጉሥ ሄንሪ ሰባተኛ ቱዶር የልጅ ልጅ የሆነችው ሜሪ ስቱዋርት የእንግሊዝ ዙፋን የመግዛት መብት ነበራት። ነገር ግን፣ ማርያም እና አማካሪዎቿ በመካከላቸው የሆነ ነገር መርጠዋል፡ ወጣቷ ንግሥት የአጎቷ ልጅ ኤልሳቤጥ ትክክለኛ ንግሥት እንደሆነች እንድትታወቅ አላደረጋትም፣ ነገር ግን የዘውድ ጥያቄዋንም አልተቀበለችም። የእንግሊዝ ዘውድ በፍራንሲስ እና በማርያም ክንድ ላይ ታየ። ይህ የማርያም ውሳኔ፣ ኤልዛቤትን ለማሾፍ ያህል የተወሰደው፣ ገዳይ ሆነ፡ ስኮትላንድ የእንግሊዝ ዙፋን የመሆን መብቷን ለማስጠበቅ የሚያስችል ጥንካሬ አልነበራትም፣ እና ከእንግሊዝ ጋር ያለው ግንኙነት ተስፋ ቢስ በሆነ መልኩ ተበላሽቷል።
በጁላይ 10, 1559 ሄንሪ II ሞተ እና ፍራንሲስ II የፈረንሳይ ዙፋን ላይ ወጣ. ሜሪ ስቱዋርትም የፈረንሳይ ንግስት ሆነች።
የፕሮቴስታንት አብዮት
ፍራንሲስ II ደካማ፣ የታመመ ወጣት ነበር እናም በቆራጥነት እና በቆራጥነት መግዛት ይከብዳል፣ እና ንግስቲቷ እናት ካትሪን ደ ሜዲቺ እና የሜሪ ስቱዋርት አጎት ጊዛ በፈረንሳይ ግንባር ቀደሞቹ ሆኑ። በዚሁ ጊዜ የፕሮቴስታንት አብዮት በስኮትላንድ ተጀመረ። አብዛኞቹ የስኮትላንድ መኳንንት ከዓመፀኞቹ ፕሮቴስታንቶች ጋር ተቀላቅለው እርዳታ ለማግኘት ወደ እንግሊዝ ዞሩ። የእንግሊዝ ወታደሮች ወደ አገሩ ገቡ፣ ፕሮቴስታንቶች ነፃ አውጭ ሆነው ተገናኙ። የጊሴ ንግሥት ማርያም እና የፈረንሣይ ጦር ሠራዊት በሌይት ተከበዋል። ሜሪ ስቱዋርት ለእናቷ ወታደራዊ እርዳታ መስጠት አልቻለችም-በማርች 1560 የአምቦይስ ሴራ የጊዚዎችን ተፅእኖ በፍርድ ቤት አስወገደ ፣ በካቶሊኮች እና በሁጉኖቶች መካከል ሃይማኖታዊ ጦርነቶች በፈረንሳይ ውስጥ እየፈጠሩ ነበር ፣ እና ካትሪን ደ ሜዲቺ ከእንግሊዝ ጋር ያለውን ግንኙነት ማባባስ አልፈለገችም ። .
ሰኔ 11 ቀን 1560 የጊሴ ማርያም ሞተች - ስኮትላንድ ወደ ፕሮቴስታንት እምነት እና ከእንግሊዝ ጋር ላለው ህብረት የመጨረሻ እንቅፋት ሆነ። በሐምሌ 6, 1560 በፈረንሳይ እና በእንግሊዝ መካከል የተጠናቀቀው የኤድንበርግ ውል የእንግሊዝና የፈረንሳይ ወታደሮች ከስኮትላንድ መውጣታቸውን ያረጋግጣል እና የፕሮቴስታንት እምነትን በሀገሪቱ ውስጥ ድል አድርጓል። ሜሪ ስቱዋርት ይህን ስምምነት አልፈቀደም ምክንያቱም ኤልዛቤት 1 የእንግሊዝ ንግሥት መሆኖን እውቅና ስለያዘ ነው።
በታኅሣሥ 5, 1560 ፍራንሲስ II በከባድ ሕመም ሞተ. ይህ ማለት የሜሪ ስቱዋርት ወደ ስኮትላንድ ልትመለስ ነው ማለት ነው። የካቶሊክ ንግሥት መምጣት ተስፋ የስኮትላንድ ፕሮቴስታንቶችን አዲስ የመንግሥት ቤተ ክርስቲያን ምስረታ እንዲያፋጥኑ አስገድዷቸዋል፡ የፕሮቴስታንት እምነት እና የዲሲፕሊን ቻርተር በአገሪቱ ፓርላማ ጸድቋል፣ የስኮትላንድ ቤተ ክርስቲያን ከሮም ጋር ተበጣጠሰ እና የካቶሊክ ቅዳሴ ታገደ።
ወደ ስኮትላንድ ተመለስ
የሀገር ውስጥ ፖለቲካ
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 19 ቀን 1561 የአሥራ ስምንት ዓመቷ ንግሥት ስኮትላንድ ደረሰች። የተመለሰችበት ሀገር የተከፋፈለ ህዝብ ነበር። ፍራንሲስ II ከሞቱ በኋላ የፈረንሳይን የበላይነት መግለጽ ያቆሙት ወግ አጥባቂዎች፣ በሃንትሊ አርል የሚመሩ፣ ንግስቲቱን ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ለመደገፍ ዝግጁ ነበሩ። በጆን ኖክስ የሚመራው አክራሪ ፕሮቴስታንቶች ንግስቲቱ ከካቶሊክ እምነት እና ከፕሮቴስታንት መሪዎች አንዱ ከሆነው የአራን አርል ጋር ጋብቻዋን እንድታፈርስ ጠየቁ። የሎርድ ጄምስ ስቱዋርት እና የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዊሊያም ማይትላንድ ልከኛ ክንፍ ሜሪ ስቱዋርትን ሊደግፉ የሚችሉት የፕሮቴስታንት ሃይማኖት ከቀጠለ እና ከእንግሊዝ ጋር መቀራረቡን ከቀጠለ ብቻ ነው።
ሜሪ ስቱዋርት ከግዛቷ የመጀመሪያዎቹ ቀናት ጀምሮ ካቶሊካዊነትን ለመመለስ አልሞከረም ፣ ግን ወደ ፕሮቴስታንት እምነትም አልሄደችም ፣ ጥንቃቄ የተሞላበት ፖሊሲ መከተል ጀመረች። በንጉሣዊው አስተዳደር ውስጥ ዋና ዋና ሚናዎች በጄምስ ስቱዋርት ፣የሞራይ አርል እና ዊሊያም ማይትላንድ ተጠብቀዋል። ጽንፈኛ ፕሮቴስታንቶች ንግስቲቷን ለመያዝ ለማሴር ቢሞክሩም ሴራው ከሽፏል። አራን ብዙም ሳይቆይ አብዷል፣ እና የጆን ኖክስ አክራሪነት በስኮትላንድ መኳንንት መካከል ሰፊ ግንዛቤን አግኝቷል። በሌላ በኩል የወግ አጥባቂው ክንፍ በ1562 አንገቱ ተቆርጧል፡ የሞራይ ጆሮ ለማዘዋወር የፈለገው የሃንትሊ ኤርል በማርያም ስቱዋርት ላይ አመጽ አስነስቷል ነገር ግን በጌታ ጄምስ ተሸንፎ ብዙም ሳይቆይ ሞተ። በ1562-1563 ዓ.ም. ንግስቲቱ ፕሮቴስታንትን እንደ የስኮትላንድ መንግስት ሃይማኖት በይፋ እውቅና ሰጥታለች እናም የቤተክርስትያን ገቢ ለሃይማኖታዊ እና ለመንግስት ፍላጎቶች የማከፋፈል አሰራርን አጽድቃለች። ሜሪ ስቱዋርት የካቶሊክን አስተምህሮ መደበኛ ወደሆነው ወደ በትሬንት ምክር ቤት የስኮትላንድ ልዑካን ለመላክ ፈቃደኛ አልሆነም። በተመሳሳይ ጊዜ ከሮም ጋር አልተለያየችም, ከጳጳሱ ጋር የነበራትን ደብዳቤ ቀጠለች, እና በካቶሊክ ቤተመንግስት ውስጥ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ተካሂደዋል. በውጤቱም የሜሪ ስቱዋርት የግዛት ዘመን ጅማሬ አንጻራዊ የፖለቲካ መረጋጋትን በማሳየት ተለይቶ ይታወቃል።
በቅድስት ማርያም ቤተ መንግሥት በፈረንሣይ ሞዴል ላይ ንጉሣዊ ፍርድ ቤት ከተፈጠረ በኋላ ለወጣት ስኮትላንዳውያን መኳንንት በተፈጠሩት አዳዲስ እድሎች ምክንያት የመኳንንቱ ድጋፍ ትንሽ አልነበረም። ወጣት፣ ቀጠን ያለች፣ ቆንጆ ንግሥት ሙዚቃን፣ ጭፈራን፣ ጭምብሎችን፣ አደን እና ጎልፍን የምትወድ፣ በእርስ በርስ ጦርነቶች ወቅት የፍርድ ቤት ሕይወት ልምዳቸውን ያጡትን የስኮትላንድ መኳንንት ከመሳብ ውጪ ምንም ማድረግ አልቻለችም። ሜሪ ስቱዋርት የዕለት ተዕለት የአስተዳደር ስራውን ለሞራይ እና ማይትላንድ በማውጣት በHolyrood ውስጥ ትንሽ ሉቭር መፍጠር ችላለች።
የውጭ ፖሊሲ
የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ ለሜሪ ስቱዋርት ከባድ ችግር ነበር። የስኮትላንድ መንግስት መሪዎች - ሞራይ እና ማይትላንድ - የአንግሎ-ስኮትላንድ ህብረት ጠንካራ ደጋፊዎች ነበሩ። ንግሥት ሜሪ እራሷ የእንግሊዝ ዙፋን ላይ መብቷን ለመጠቀም በማሰብ ኤልዛቤት ቀዳማዊ የእንግሊዝ ንግሥት መሆኗን አልተቀበለችም። ማርያም በኤልሳቤጥ ቀዳማዊ ህይወት ውስጥ የእንግሊዝ ዘውድ ላይ የነበራትን የይገባኛል ጥያቄዋን በመተው የእንግሊዝ ንግሥት ወራሽ እንድትሆን በማሰብ ስምምነት ላይ መድረስ ይቻላል ። ሆኖም፣ ማርያም፣ በራስ የመተማመን መንፈስ፣ ወይም ኤልዛቤት ቀዳማዊ፣ የእንግሊዝ ዙፋን የመተካትን ጉዳይ ለመፍታት ዝግጁ ያልሆኑት፣ ለመቀራረብ አልፈለጉም።
በተመሳሳይ ጊዜ ለንግሥት ማርያም አዲስ ጋብቻ ጥያቄ ተነሳ. ብዙ የአውሮፓ ነገስታት እጇን (የፈረንሳይ, የስዊድን, የዴንማርክ, የኦስትሪያ አርኪዱክ) ነገሥታት. ለረጅም ጊዜ የስፔኑ ንጉሥ ፊሊፕ II ልጅ ዶን ካርሎስ በጣም ፈላጊ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። በዚህ ማህበር ላይ የተደረገው ድርድር እንግሊዝን አሳስቦት ነበር፡ ኤልዛቤት ቀዳማዊት ኤልዛቤት ማርያምን የስፔን ጋብቻን በመቃወም ወራሽ መሆኗን እንድገነዘብ አቅርቤ ነበር። ይሁን እንጂ በ1563 መገባደጃ ላይ ዶን ካርሎስ በአእምሮ እብድ እንደነበር ግልጽ ሆነ፤ ይህ ፕሮጀክት ከሽፏል። ኤልዛቤት በበኩሏ ፍቅረኛዋ ለሆነችው የሌስተር አርል ሮበርት ዱድሊ እጅ ሰጠች ፣ይህም በተፈጥሮ የእስኮትስ ንግስት ቁጣን ቀስቅሷል።
የሜሪ ስቱዋርት ቀውስ እና ውድቀት
ሁለተኛ ጋብቻ እና Riccio ግድያ
እ.ኤ.አ. በ 1565 የንግስቲቱ ዘመድ ወደ ስኮትላንድ ደረሰ - የአስራ ዘጠኝ ዓመቱ ሄንሪ ስቱዋርት ፣ የሌኖክስ አርል ልጅ ሎርድ ዳርንሌይ እና የእንግሊዙ ንጉስ ሄንሪ ስምንተኛ የእናት ዘር ማርጋሬት ዳግላስ - ረጅም ፣ ቆንጆ ወጣት። ሜሪ ስቱዋርት ከመጀመሪያው ስብሰባ ጋር በፍቅር ወደቀች እና ቀድሞውኑ በጁላይ 29, 1565 አገባችው, በኤልዛቤት 1 ላይ ቅር በመሰኘት. ይህ ጋብቻ ከእንግሊዝ ጋር መቋረጥ ብቻ ሳይሆን በተመሳሳይ ጊዜ የቀድሞ አጋሮቿን ከንግስቲቱ አራቀች. - ሞራይ እና ማይትላንድ። እ.ኤ.አ. በነሀሴ 1565 ሞራይ አመጽ ለመጀመር ሞከረ ፣ ግን ሜሪ ስቱዋርት የጎርደንስ እና ሄፕበርንስን ድጋፍ በመጠየቅ እና ጌጣጌጦቿን በመግዛት የወታደሮቹን ደመወዝ ለመክፈል ፣ ወዲያውኑ አማፂውን በማጥቃት ወደ እንግሊዝ እንዲሰደድ አስገደደው።
የሞራይ ትርኢት ለንግስት አክራሪ ፕሮቴስታንቶች እና አንግሎፊለስ ያለ ቅድመ ሁኔታ ታማኝነት የራቁ መሆናቸውን አሳይቷል። ይህ በንግስት ፖሊሲ ላይ ለውጥ አስከትሏል። እሷም ወደ ካቶሊኮች መቅረብ ጀመረች እና ከስፔን ንጉስ ጋር የደብዳቤ ልውውጥ ቀጠለች. በተመሳሳይ ጊዜ ማርያም መሪዎቹን የስኮትላንዳውያን መኳንንቶች ከራሷ ታወጣለች እና ትሑት የሆኑትን ሰዎች እና ንግሥቲቱን በግል ደስ የሚያሰኙ የውጭ ዜጎችን ታቀርባለች። ሁኔታው ከባለቤቷ ጋር ያለውን ግንኙነት አባባሰው፡ ሜሪ ስቱዋርት ጌታ ዳርንሌይ ለንጉሣዊው ማዕረግ በሥነ ምግባር ረገድ ዝግጁ እንዳልነበረች ተገነዘበች፣ ልዩ ተሰጥኦ እና በጎነት የሌለውን ሰው አግብታለች። ንግስቲቱ ስህተቷን ስለተገነዘበ ባሏን ችላ ማለት ጀመረች.
በውጤቱም፣ በ1566 መጀመሪያ ላይ በሞራይ እና ሞርተን የሚመራ የዳርንሌይ እና የስኮትላንድ ፕሮቴስታንት ጌቶች የጠላት ጥምረት ተፈጠረ። እ.ኤ.አ. ማርች 9 ቀን 1566 ነፍሰ ጡሯ ንግስት በተገኙበት የተቃዋሚ መሪዎች ዴቪድ ሪቺዮን የቅርብ ወዳጆች፣ ተወዳጅ እና የሜሪ ስቱዋርት ፀሀፊን በአሰቃቂ ሁኔታ ገደሉት። ምን አልባትም በዚህ አረመኔያዊ ድርጊት ሴረኞቹ በንግስቲቱ ህይወት ላይ ስጋት በመፍጠር እርቅ እንድትሰጥ ሊያስገድዷት ይፈልጋሉ። ይሁን እንጂ የሜሪ ውጤታማ እርምጃዎች የተቃዋሚዎችን እቅዶች እንደገና አወደመ-ንግስቲቱ በድፍረት ከባለቤቷ እና ከሞሬ ጋር ታረቀ, ይህም የሴራዎችን መከፋፈል ፈጠረ እና የግድያ ፈጻሚዎችን በቆራጥነት ወሰደች. ሞርተን እና አጋሮቹ ወደ እንግሊዝ ተሰደዱ።
የዳርንሌይ ግድያ እና የንግሥቲቱ አቀማመጥ
የሜሪ ስቱዋርት ከባለቤቷ ጋር የተደረገው እርቅ ለአጭር ጊዜ ነበር. ለጀምስ ሄፕበርን ያላት ሀዘኔታ፣ የBombwell Earl፣ ከዳርንሌይ ጋር በጥንካሬው፣ በጎነት እና በቆራጥነት ተቃርኖ፣ ብዙም ሳይቆይ ግልጽ ሆነ። በንግሥቲቱ እና በንጉሱ መካከል ያለው ልዩነት የከንቱ ተባባሪ ሆነ፡ ዳርንሌይ በሰኔ 19, 1566 የተወለደው የወደፊቱ ንጉስ ጀምስ ስድስተኛ በልጃቸው ጥምቀት ላይ ለመገኘት ፈቃደኛ አልሆነም። የሜሪ ስቱዋርት ፖሊሲ በስሜቷ፣ በዋነኛነት ለ Bothwell ያላትን ፍቅር መወሰን እየጀመረ ነው። ዳርንሊ ለማሸነፍ እንቅፋት ሆነ።
እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. የሚቃጠል ቤት ከገጽ ጋር። የሜሪ ስቱዋርት የባሏን ግድያ በማደራጀት የመሳተፍ ጥያቄ በስኮትላንድ ታሪክ ውስጥ በጣም አወዛጋቢ ከሆኑት አንዱ ነው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው፣ የሞራይ እና የማትላንድ ጆሮዎች ቢያንስ ሊመጣ ያለውን ግፍ ያውቁ ነበር፣ እና ምናልባትም እነሱ ራሳቸው ተሳትፈዋል። ደግሞ, በእርግጠኝነት ጉልህ ዲግሪ ጋር, እኛ ንጉሡ አሳልፎ ማን Morton የሚመራ, Riccio, ግድያ ውስጥ የቀድሞ አጋሮቹ መካከል Darnley ላይ ሴራ ፊት መነጋገር ይችላሉ. በ Count Bothwell ሴራ ውስጥ መሳተፍ እንዲሁ በጣም ዕድሉ ከፍተኛ ነው። ከዚህም በላይ ሁለቱዌል ወደ ንግሥት ማርያም እጅ መንገዱን ለማጥራት ከፈለገ የሞርተን እና የሞራይ ቡድኖች ምናልባትም ዳርንሌይን በመግደል በንግሥቲቱ ላይ የመተማመን ቀውስ ለመፍጠር ሞክረው ነበር እና እርሷ ከስልጣን መውደቋ። ምናልባት እነዚህ ሁሉ ቡድኖች እርስ በርሳቸው ራሳቸውን ችለው እርምጃ ወስደዋል።
ሆኖም፣ የንጉሱን እውነተኛ ገዳይ ማንም ቢሆን፣ በስኮትላንድ ውስጥ ያለው የህዝብ አስተያየት ለዚህ ወንጀል ቢያንስ በተዘዋዋሪ ተወቃሽ የሆነችው ንግስቲቱ ታማኝ ያልሆነች ሚስት ነች። ሜሪ ስቱዋርት ንፁህ መሆኗን ለማረጋገጥ ምንም አላደረገም። በተቃራኒው፣ ቀደም ሲል በግንቦት 15፣ 1567፣ የማርያም እና የሁለቱም ዌል ኢርል ጋብቻ በHolyrood ተፈጸመ። ይህ የንጉሱ ገዳይ ሊሆን ከሚችለው ጋር ጋብቻ የስኮትላንድ ማርያምን በሀገሪቱ ውስጥ ማንኛውንም ድጋፍ ነፍጎታል ፣ ይህም ወዲያውኑ በፕሮቴስታንት ጌቶች እና የሞራይ ደጋፊዎች መጠቀሚያ ተደረገ ። የጌቶች “ኮንፌዴሬሽን” አደራጅተው ከፍተኛ ወታደራዊ ሃይል ሰብስበው ንግስቲቱን እና ሁለቱዌልን ከኤድንበርግ አስወጥተዋል። ሰኔ 15 ቀን 1567 የንግሥቲቱ ወታደሮች በካርበሪ ከኮንፌዴሬሽን ጦር ጋር ሲገናኙ ሸሹ። ሜሪ ስቱዋርት እጅ እንድትሰጥ የተገደደችው ፣ከዚህ በፊት የBothwellን ያለ ምንም እንቅፋት መውጣቱን በማረጋገጥ እና በአማፂያኑ ታጅባ ወደ ሎቸሌቨን ካስትል ተወሰደች ፣እዚያም ሀምሌ 24 ቀን ለልጇ ጄምስ ስድስተኛ የስልጣን መልቀቂያ ፈርማለች። የሞራይ ጆርጅ በንጉሱ አናሳ ጊዜ የአገሪቱ አስተዳዳሪ ሆኖ ተሾመ።
ወደ እንግሊዝ በረራ
ሜሪ ስቱዋርት በእንግሊዝ፣ ሐ. በ1578 ዓ.ም
የትክክለኛዋ ንግሥት መገለል በአንዳንድ የስኮትላንድ ጌቶች መካከል ቅሬታ ፈጠረ። የ "Confederates" ኅብረት በፍጥነት ተበታተነ, የሞራይ ግዛት መመስረት የሃሚልተን, የአርጊል እና የሃንትሊ ተቃዋሚዎች ሽግግር ምክንያት ሆኗል. በግንቦት 2, 1568 ሜሪ ስቱዋርት ከሎቸሌቨን ቤተመንግስት ሸሸች። እሷም ሞሪያን የሚቃወሙ ባሮኖች ወዲያውኑ ተቀላቅላለች። ሆኖም የንግስቲቱ ትንሽ ጦር በግንቦት 13 በላንግሳይድ ጦርነት በሬጀንት ጦር ተሸንፎ ማርያም ወደ እንግሊዝ ሸሸች እና ለድጋፍ ወደ ንግሥት ኤልዛቤት ቀዳማዊ ዘወር ብላለች።
መጀመሪያ ላይ፣ ቀዳማዊት ኤልዛቤት ለማርያም እንደምትረዳ ቃል ገብታ ነበር፣ ነገር ግን እሷ የእንግሊዝ ዙፋን ተቀናቃኛዋን ለመደገፍ ወታደራዊ ጣልቃ ገብነት ከማሰብ በጣም ርቃ ነበር። ኤልዛቤት በሜሪ ስቱዋርት እና በሞራይ አርል መካከል በተፈጠረው አለመግባባት የግልግል ዳኝነትን ተግባር ወሰደች እና በዳርንሌይ ሞት እና የስኮትላንድ ንግሥት መገለል ላይ ምርመራ ጀመረች። በምርመራው ወቅት የሬጀንቱ ደጋፊዎች የሜሪ ስቱዋርት ታማኝ አለመሆን እና በታዋቂው ባለቤቷ ላይ በተደረገ ሴራ ውስጥ መሳተፉን እንደ ማስረጃ አቅርበዋል ። ከደረት ደብዳቤዎችከበረራው በኋላ በ Bothwell የተተወ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው፣ ከእነዚህ ፊደሎች መካከል አንዳንዶቹ (ለምሳሌ፣ ለBothwell የተጻፉ ግጥሞች) በእርግጥ እውነተኛ ነበሩ፣ ሌላኛው ክፍል ግን የውሸት ነበር። የምርመራው ውጤት በ 1569 በኤልዛቤት ግልጽ ያልሆነ ፍርድ ነበር, ነገር ግን የሞራይ አገዛዝ በስኮትላንድ ውስጥ እራሱን እንዲመሰርት እና በእንግሊዝ እውቅና እንዲያገኝ አስችሎታል.
የሜሪ ስቱዋርት ጉዳይ እስካሁን ሙሉ በሙሉ አልጠፋም። በጥር 1570 ሞራይ ከተገደለ በኋላ በስኮትላንድ በንግስት ደጋፊዎች (አርጊል ፣ ሃንትሊ ፣ ሃሚልተን ፣ ማይትላንድ) እና በንጉሱ ፓርቲ (ሌኖክስ እና ሞርተን) መካከል የእርስ በርስ ጦርነት ተፈጠረ። በፌብሩዋሪ 23, 1573 በኤልዛቤት 1 ጣልቃ ገብነት ብቻ ተዋዋይ ወገኖች ተፈራርመዋል ። የፐርዝ እርቅ”፣ በዚህ መሠረት ጄምስ ስድስተኛ የስኮትላንድ ንጉሥ እንደሆነ ታወቀ። ብዙም ሳይቆይ የሞርተን ወታደሮች ኤድንበርግን ያዙ እና የንግስት ፓርቲ የመጨረሻ ደጋፊ የሆነውን ማይትላንድን አሰሩ። ይህ ማለት የሜሪ ስቱዋርት በስኮትላንድ የመታደስ ተስፋ ጠፋች።
የሜሪ ስቱዋርት እስራት እና መገደል
የስኮትላንድ ውድቀት ንግሥቲቱን አልሰበረውም። እሷ አሁንም የእንግሊዝ ዙፋን አስመሳይ ሆና ቀረች፣ መብቷን ለመካድ ፈቃደኛ አልሆነችም፣ ይህም ኤልዛቤት 1 ያስጨነቀችው በእንግሊዝ ውስጥ፣ ማርያም በሼፊልድ ካስት ውስጥ በክትትል ውስጥ ትቆይ ነበር። በማጠቃለያው, ሜሪ ስቱዋርት ጉልህ የሆነ የአገልጋዮች ሰራተኞች ነበሯት, ብዙ ገንዘብ በእንግሊዝ እና በፈረንሳይ ለንግሥቲቱ ጥገና ተመድቧል. ይሁን እንጂ በስኮትላንድ ከሚገኙት ጓደኞቿ ተለይታ ቀስ በቀስ በብቸኝነት አርጅታለች።
ሜሪ ከኤውሮጳ ኃያላን ጋር ሚስጥራዊ የሆነ ደብዳቤ ስለጀመረች በቀዳማዊ ኤልዛቤት ላይ ማሴሯን አላቆመችም፣ ነገር ግን በእንግሊዛዊቷ ንግሥት ላይ በተነሳው ሕዝባዊ አመጽ ውስጥ አልተሳተፈችም። ቢሆንም፣ የእንግሊዙ ንጉስ ሄንሪ ሰባተኛ ህጋዊ የልጅ ልጅ የሆነችው የሜሪ ስቱዋርት ስም በኤልዛቤት 1 ላይ ያሴሩት በንቃት ጥቅም ላይ ውሏል። በእንግሊዝ ዙፋን ላይ. እ.ኤ.አ. በ 1586 ምናልባት የኤልዛቤት ሚኒስትር ፍራንሲስ ዋልሲንግሃም እና የእስር ቤት ጠባቂዋ አሚያስ ፓውሌት ሳይሳተፉ ሜሪ ስቱዋርት የካቶሊክ ሀይሎች ወኪል ከሆነው አንቶኒ ባቢንግተን ጋር ባለማወቅ የደብዳቤ ልውውጥ ላይ ተሳትፈዋል። ኤልዛቤትን ለመግደል የተደረገ ሴራ ሜሪ ስቱዋርት ለፍርድ ቀረበች እና የሞት ፍርድ ተፈረደባት። እ.ኤ.አ. የካቲት 8 ቀን 1587 ሜሪ ስቱዋርት በፎተሪንግሃይ ካስል አንገቷ ተቆረጠች።
ንግስቲቱ የተቀበረችው በፒተርቦሮው ካቴድራል ሲሆን በ1612 ከኤልዛቤት ቀዳማዊ ሞት በኋላ የእንግሊዝ ንጉስ በሆነው በልጇ ጄምስ ትእዛዝ የሜሪ ስቱዋርት አፅም ወደ ዌስትሚኒስተር አቢ ተዛውሮ በአቅራቢያው ተቀበረ። የዘላለማዊ ተቀናቃኛዋ ንግሥት ኤልዛቤት መቃብር።
ትዳር እና ልጆች
- (1558) ፍራንሲስ II፣ የፈረንሳይ ንጉሥ
- (1565) ሄንሪ ስቱዋርት, ሎርድ ዳርንሌይ
- የጄምስ ስድስተኛ ልጅ፣ የስኮትላንድ ንጉስ (1567-1625)፣ የእንግሊዙ ንጉስ ጀምስ 1 በመባልም ይታወቃል (1603-1625)።
- (1567) ጄምስ ሄፕበርን, 4 ኛ አርል የ Bothwell
- መንትዮች (1568)
ሜሪ ስቱዋርት በሥነ-ጥበብ እና ሥነ-ጽሑፍ
ለብዙ መቶ ዓመታት የሜሪ ስቱዋርት እጣ ፈንታ የታሪክ ተመራማሪዎችን ብቻ ሳይሆን የባህል እና የጥበብ ሰዎችንም ይስብ ነበር። ንግስቲቱ ባሏን በመግደል ጥፋተኛ ነበረች? "ከሬሳ ሣጥን ውስጥ ያሉት ደብዳቤዎች" ምን ያህል እውነት ናቸው? እንድትወድቅ ያደረጋት ምንድን ነው፡ የማርያም ተቃዋሚዎች ስሜት እና መሰሪ ሴራ ወይንስ የስኮትላንድ የተፈጥሮ ታሪክ? እንደ ጆስት ቫን ዴን ቮንደል፣ ሎፔ ዴ ቪጋ፣ ቶማሶ ካምፓኔላ፣ ፍሬድሪክ ሺለር፣ ጁሊየስ ስሎቫኪስኪ፣ አልፍሬድ ቴኒሰን እና ስቴፋን ዝዋይግ ያሉ ጸሃፊዎች እነዚህን እና ሌሎች በርካታ ጥያቄዎችን ለመመለስ ሞክረዋል። ከ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ በመደበኛነት በሚታተሙት የታሪክ እና ልቦለድ የሕይወት ታሪኮች ብዛት፣ሜሪ ስቱዋርት በስኮትላንድ ታሪክ ውስጥ አቻ የላትም። የንግሥቲቱ የፍቅር ምስል በጌታኖ ዶኒዜቲ እና ሰርጌይ ስሎኒምስኪ ኦፔራ “ሜሪ ስቱዋርት” እንዲሁም በጆሴፍ ብሮድስኪ “ሃያ ሶኔትስ ለማርያም ስቱዋርት” የግጥም ዑደት እንዲፈጠር አነሳሳ። ሌስያ ዩክሬንካ "የማርያም ስቱዋርት የመጨረሻ መዝሙር" የሚለውን ግጥም ለእሷ ሰጠች።
የሜሪ ስቱዋርት ግድያ ክፍል በነሀሴ 1895 በቲ ኤዲሰን ስቱዲዮ በተቀረፀው የ11 ሰከንድ ፊልም “The Execution of Scotland of Mary of Scotland” ተባዝቷል። የንግስት እጣ ፈንታ የበርካታ የፊልም ፊልሞችን መሰረት ፈጠረ፡ የስኮትስ ሜሪ (1936፣ ካትሪን ሄፕበርን የተወነችበት)፣ የንግስት ልብ (መንገድ ወደ ስካፎልድ) (1940፣ ሳራ ሊንደርን የተወነችበት)፣ የስኮትስ ሜሪ ንግስት (1971፣ ቫኔሳ Redgrave የተወነበት) ፣ ዘውዱ ላይ ሴራ (የሽጉጥ ፣ ክህደት እና ሴራ ፣ 2004 ፣ ቢቢሲ ፣ ክሌማንስ ፖዚን የተወነበት)። በቴሌቪዥን ፊልም "የመጨረሻው ምሽት" ("La dernière nuit", 1981), ፈረንሳዊው ተዋናይ አኒ ጊራርዶት በሜሪ ስቱዋርት ተጫውታለች. እ.ኤ.አ. በ 2013 "የስኮትስ ማርያም ንግሥት" የተሰኘው ፊልም በዳይሬክተር ቶማስ ኢምባች ተተኮሰ ፣ የፈረንሣይቷ ተዋናይ ካሚል ራዘርፎርድ ፣ የፊልሙ ሙዚቃ በሶፊያ ጉባይዱሊና ተፃፈ።
ሜሪ ስቱዋርት እ.ኤ.አ. በ1984 አለም አቀፍ ተወዳጅነት ለሆነው በማይክ ኦልድፊልድ “ወደ ፈረንሳይ” ለተሰኘው ዘፈን የተሰጠች ናት። እ.ኤ.አ. በ 2011 የጀርመን-ኖርዌጂያን ብረት ባንድ ቅጠሎች "ዓይኖች የሽፋን ቅጂውን ዘግበዋል. ተመሳሳይ ዘፈን ሌላ በጣም የታወቀ ሽፋን በጀርመን የብረት ባንድ ብሊንድ ጠባቂ ተመዝግቧል.
የአሜሪካ ተከታታይ የቴሌቭዥን ተከታታዮች ኪንግደም በወጣት ሜሪ ስቱዋርት እና ወደ ስልጣን መምጣት ላይ ያተኩራል።
ምስል በሥነ ጥበብ
ወደ ሲኒማ ቤቱ
- ካትሪን ሄፕበርን በስኮትላንድ ማርያም (1936)
- ኢንጌ ኬለር በቴሌቭዥን ፊልም ሜሪ ስቱዋርት (1959)
- ቫኔሳ ሬድግራብ በሜሪ ኦፍ ስኮትስ (1971)
- ሳማንታ ሞርተን በወርቃማው ዘመን (2007)
- ክሌመንስ ፖዚ በኮሮና ሴራ (2004)
- የቻርሎት አሸናፊ በሚኒስቴሩ ድንግል ንግሥት (2005)
- ባርባራ ፍሊን በትንሽ ተከታታይ ኤልዛቤት 1 (2005)
- አደላይድ ኬን በቴሌቭዥን ተከታታይ ሬይን (2013)
- ካሚላ ራዘርፎርድ በሜሪ ኦፍ ስኮትስ (2013)
- ሳኦርሴ ሮናን በሜሪ ኦፍ ስኮትስ (2018)
በቲያትር ቤቱ ውስጥ
- Elena Yakovleva, Chulpan Khamatova በጨዋታው ውስጥ "እኛ እንጫወታለን ... ሺለር!" ቲያትር "ሶቬርኒኒክ"
- Evgenia Simonova በጨዋታው ውስጥ "ንግሥቲቱ ለዘላለም ትኑር ፣ ቪቫት!" (1994) ቲያትር "im. ማያኮቭስኪ"
- ጋሊና ኒኩሊና በቲያትር ውስጥ "ሰዎች እና ስሜቶች" (1974) በተሰኘው ጨዋታ ውስጥ. የሌኒንግራድ ከተማ ምክር ቤት
- አይሪና ፓታኮቫ በጨዋታው ውስጥ "ሜሪ ስቱዋርት" (2009) "BDT im. ቶቭስቶኖጎቭ"
በታዋቂው ሙዚቃ ውስጥ
- ዘፈን "የማርያም ባላድ (የስኮትስ ንግሥት)" ባንድ መቃብር ቆፋሪ
- ዘፈን "ወደ ፈረንሳይ" በ Mike Oldfield
- "Fotheringay" የተሰኘው ዘፈን በሳንዲ ዴኒ
- ዘፈን "ወደ ፈረንሳይ" ባንድ ዕውር ጠባቂ
- ዘፈን "የመበለቶች ታናሽ" ባንድ መረጋጋት
- የቡድኑ "Mr. Tyson" ዘፈን Crematorium
የኤልዛቤት ሎንዶን ነዋሪዎች በኦገስት 1558 የኤልዛቤትን ዘውድ ለማክበር የተከበረውን ታላቅ በዓል ለረጅም ጊዜ ያስታውሳሉ። የንጉሣዊው ቤተሰብ አባላት ልጆችን ጨምሮ በወርቅና በብር የተጠለፈ ልብስ ለብሰው ነበር። ንግስቲቱ የገባችበት ሰረገላ አራት መቶ ፈረሰኞችና አንድ መቶ ያጌጡ ሰረገሎች ነበሩ። በንግሥቲቱ ሠረገላ አጠገብ አርባ ጎበዞች ነጭ ቀስት በወርቅ የተጠለፉ፣ ከሠላሳ የሚበልጡ ግልገሎችና ዱቼስቶች በሠረገላ ተቀምጠው ሁሉም ነገር በወርቅና በብር ያንጸባርቃል።
የዘውድ ሥርዓቱን ምክንያት በማድረግ ከተዘጋጁት የድል አድራጊ ቅስቶች በአንዱ ነጭ ሐር ለብሳ እውነትን ምሳሌያዊ በሆነ መንገድ የሚያሳይ ሕፃን ወደ ኤልሳቤጥ ቀረበችና “የእግዚአብሔር ቃል ማስጌጥ አያስፈልገውም” እና “የእግዚአብሔር ቃል ማስጌጥ አያስፈልገውም” የሚል የተጻፈበትን መጽሐፍ ቅዱስ ሰጠቻት። ንግሥታችን ኤልዛቤት ትጠብቀኛለች። መጽሐፍ ቅዱስን ከተቀበለች በኋላ እጇን በልቧ ላይ አድርጋ ይህን መጽሐፍ ሁልጊዜ ለማንበብ በይፋ ቃል ገባች። በጋለ ስሜት ወደ ንግሥቲቱ አለቀሰች፡- “የእኛ ሉዓላዊ ሕይወት ለዘላለም ይኑር! እግዚአብሔር ብዙ ዘመን ይስጣት!" - በመንገዱ ላይ ከህዝቡ በፍጥነት ወጣ። ኤልዛቤት በጥልቅ እርካታና ኩራት ስሜት “እግዚአብሔር ሕዝቤን ይባርክ!” ብላ መለሰች።
ኤልዛቤት ዙፋን ከተቀበለች ከጥቂት ወራት በኋላ “በእንግሊዝ ውስጥ በድፍረት መስራት የምትችል ሴት እንዳለች ለአለም አረጋግጣለሁ። ይህ መኩራራት አልነበረም፣ ነገር ግን ወጣቷ ንግስት በድርጊቷ ላይ ያላትን ጠንካራ እምነት። ህይወት ከልጅነቷ ጀምሮ አስመሳይ እና ተንኮለኛ እንድትሆን ፣አደጋ እንድትወስድ እና እንድትሸሽ ፣በአስተሳሰብ እንድታስብ እና እንድታሸንፍ አስተምራታል።
የዙፋኑ መንገድ አስቸጋሪ እና አደገኛ ነበር። እንደ አባቷ ንጉስ ሄንሪ ስምንተኛ, ጨካኝ እና ጨካኝ ሰው, ኤልዛቤት ከዙፋን ወራሾች መካከል ነበረች. ይሁን እንጂ ዋናዎቹ ተፎካካሪዎች እንደ ልጅ ኤድዋርድ (ከጋብቻ ወደ ጄን ሲይሞር) እና ትልቋ ሴት ልጅ ማርያም (ከጋብቻ እስከ የአራጎን ካትሪን) ተደርገው ይቆጠሩ ነበር. የኤልዛቤት እናት የንግስቲቱ ተጠባባቂ አን ቦሊን ነበረች። ንጉሱም ወደዳት እና ከሚስቱ ከአራጎን ካትሪን ጋር የፍቺ ሂደት ጀመረ። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ይህንን ፍቺ አልፈቀዱም ፣ ለዚህም ምላሽ ፓርላማው ፍቺውን አፅድቆ የእንግሊዝ ቤተ ክርስቲያንን ለሮም ከመገዛት ነፃ በማውጣት የቤተክርስቲያኑ መሪ ለንጉሱ አወጀ ። በእንግሊዝ የተሻሻለው ቤተ ክርስቲያን አንግሊካን በመባል ይታወቅ ነበር። ኤልዛቤት ገና የሦስት ዓመቷ ልጅ ሳለች የእናቷ ጭንቅላት ከቅርፊቱ ላይ ተንከባሎ ነበር። ኤልዛቤት ያደገችው በሚቀጥለው የሄንሪ ስምንተኛ ሚስት - ካትሪን ፓር ቁጥጥር ስር ነበር። አባትየው የሴት ልጁን እጣ ፈንታ ደንታ ቢስ ነበር, ነገር ግን ኤልዛቤት ጽናትን, ጥንካሬን እና በራስ መተማመንን የወረሰችው ከእሱ ነበር. ወንድም ኤድዋርድ ወጣቷ ልዕልት ስሜቷን የመግዛት እና የማመዛዘን ፍላጎቷን መቆጣጠር እና ራስን መግዛትን ወዲያውኑ አስተዋለ። በቀልድ መልክ “የእህት እረፍት” ብሎ ጠራት።
ሆኖም፣ እነዚህ ሁሉ የኤልዛቤት ባሕርያት ለግዛቷ ክብር ሙሉ በሙሉ ከመገለጣቸው በፊት በትክክል ሩብ ምዕተ-አመት አለፉ። በተፈጥሮ ልዩ ችሎታዎች እና ብልህነት ተሰጥቷት ይህንን ጊዜ ለማሻሻል ተጠቅማበታለች። ኤልዛቤት ቋንቋዎችን በቀላሉ ተምራለች፡ የላቲንን በሚገባ አጥንታ ሁሉንም የሲሴሮ ሥራዎችን፣ አብዛኞቹን የቲቶ ሊቪየስ ሥራዎችን እና የሶፎክልስ አሳዛኝ ሁኔታዎችን አነበበች። በነጻነት፣ እንደ የአፍ መፍቻ ቋንቋዋ፣ ፈረንሳይኛ፣ ጣሊያንኛ እና ስፓኒሽ ትናገራለች፣ በመቀጠልም ከእነዚህ ግዛቶች ተወካዮች ጋር በተመልካቾች ዘንድ እውቀቷን አሳይታለች። ካምብሪጅ እና ኦክስፎርድ ዩንቨርስቲዎችን ስትጎበኝ የግሪክ ምሁር-ተራኪዎችን ሰላምታ መመለስ እንድትችል በቂ ግሪክ ታውቃለች። ኤልዛቤት በሂሳብ፣ በጂኦግራፊ፣ በኮስሞሎጂ ጥልቅ እውቀት ነበራት። በተጨማሪም እሷ በሌሎች ተሰጥኦዎች ተለይታ ነበር፡ ጥሩ ፈረሰኛ ነበረች፣ በትክክል በጥይት ተኮሰች፣ ሙዚቃን በሚያምር ሁኔታ ተጫውታ፣ በጨዋነት ትጨፍር ነበር።
ለወጣቷ ልዕልት ብዙ የወሰደችበት እውነተኛ ሳይንስ የአባቷ ፖለቲካ ነበር። ፍፁምነትን በማጠናከር ዓላማ የጀመረው ተሐድሶ ትልቅ መስዋዕትነትን አስከፍሏል፡ ሁለቱም ፕሮቴስታንቶች “ስድስት አንቀጾችን” (የአንግሊካኒዝምን የሃይማኖት መግለጫ) ባለማወቃቸው መገደል ጀመሩ እና ንጉሡን የግዛት ራስ አድርገው ለመቀበል ፈቃደኛ ያልሆኑ ካቶሊኮች ቤተ ክርስቲያን.
ኤልዛቤት በወንድሟ ኤድዋርድ ስድስተኛ የግዛት ዘመን የፖለቲካ ክስተቶች የውጭ ተመልካች ሆና ቆይታለች። በዚህ ጊዜ እሷ ራሷ ትልቅ ሰው ሆናለች. በዘመኑ የነበሩ ሰዎች እንዳሉት፣ “ቁመቷ መካከለኛ፣ ቁመናዋ አስፈላጊ፣ ግርማ ሞገስ የተላበሰ እና ኋላ ቀር፣ ፊቷ ቆንጆ ነበር። ሁሉም ነገር በታላቅ መንፈሳዊ ተሰጥኦ እና ሴት ሊኖራት በሚችለው ፍጹም አእምሮ ተለይቷል። ነገር ግን የአስራ ስድስት ዓመቱ ንጉስ ሲሞት የኤልዛቤት ሰላምም አብቅቷል። በኑዛዜው መሠረት የኤድዋርድ ልጅ አልባ ሞት ሲከሰት ዙፋኑ በሄንሪ ስምንተኛ ታላቋ ሴት ልጅ - ማርያም (በኋላ በፕሮቴስታንቶች ላይ ለሚደርሰው ስደት "ደም አፍሳሽ" ተብሎ ተጠርቷል)። በእናቷ በአራጎን ካትሪን ፈላጭ ቆራጭ የካቶሊክ እምነት ተከታዮች ያደገችው ማርያም ለካቶሊካዊነት ያደረች ነበረች። ይህም የካቶሊክ ሃይማኖት መመለስ እና ቤተ ክርስቲያን ወደ ሥልጣኗ መመለስ የፈሩትን የተሐድሶ ደጋፊዎችን በእጅጉ አሳስቧቸዋል።
የማርያም መምጣት ኤልሳቤጥን ወደ ዙፋኑ ይበልጥ አቀረበ። የመጨረሻውን እርምጃ ለማሸነፍ ግን ብዙ ጥረት ማድረግ እና ከባድ ፈተናዎችን መቋቋም ነበረባት።
ሜሪ፣ ከዘውዳዊቷ በኋላ፣ እንደ ህጋዊ ንግሥት ለንደን ስትቀርብ፣ ኤልዛቤት በፈቃደኝነት መገለልን አልተቀበለችም። ከአምስት መቶ ሰዎች ጋር፣ ታላቅ እህቷን ለመገናኘት እና በደስታ ለመቀበል ከለንደን ወደ 6 ማይል ተጓዘች። የህዝቡን የደስታ ጩኸት ሁለቱም ንጉሣዊ እህቶች አብረው ሎንደን ገቡ እና የድል ሰልፉ ወደ ግንብ አመራ። ይሁን እንጂ ይህ አንድነት ታይቷል. ኤልሳቤጥ ማርያም ዙፋን ላይ መብቶች, የአገሪቱ የካቶሊክ ክበቦች ለእሷ ያለውን መሰጠት ቀና; ማርያምም ወዳጅ አልነበረችም፤ ምክንያቱም ኤልሳቤጥ በተገዥዎቿ ፊት እሷን ለማንቋሸሽ እና እሷን ለመጉዳት የምትችለውን አጋጣሚ ሁሉ እንደምትጠቀም ታውቃለች። እና የአራጎን ካትሪን ሴት ልጅ ለአኔ ቦሊን ሴት ልጅ ወዳጃዊ ስሜት ሊኖራት አልቻለም።
ለዚህም ነው በቻንስለር-ቢሾፕ ጋርዲነር ጥረት በፓርላማ ኤልዛቤትን ከዙፋኑ ለማንሳት በህግ አውጭ መንገድ ሙከራ የተደረገው። ያለ ንግሥቲቱ ተሳትፎ ሳይሆን፣ በነገሥታቱ፣ በአባቷ እና በኤድዋርድ የተሾሙትን አብዛኛውን ደሞዝ ተነጠቀች። ስለ ማንነቷ, በፍርድ ቤት መውጫዎች ላይ ግልጽ አድርገዋል. እህት እና ወራሽ ከማርያም በኋላ የመጀመሪያ ቦታ አልተመደቡም ፣ ልክ እንደ ክብሯ ፣ ነገር ግን የንግስት ንግሥቲቱን በጣም ሩቅ የሆኑትን ዘመዶች ለመከተል ተገድደዋል ፣ ይህም ሕገ-ወጥነቷን በግልፅ አፅንዖት ሰጥቷል። ንግስቲቱ ኤልዛቤትን ወደ ፍላንደርዝ ወይም ስፔን ልታስወጣ እና እሷን በአንድ ዓይነት ገዳም ውስጥ ለማሰር እንዳሰበች ወሬዎች ነበሩ። እና እዚህ የኤልዛቤት ፖለቲካ አርቆ አሳቢነት እራሱን አሳይቷል፡ እራሷን እና አቋሟን ለማዳን ፕሮቴስታንትነትን ትታለች። እውነት ነው፣ ማርያምም ሆነች ካቶሊኮች ወደ ካቶሊክ እምነት በመምጣቷ ቅንነት አያምኑም። ፕሮቴስታንቶች አሁንም ተስፋቸውን በእሷ ላይ አኑረው ነበር፣ እና ካቶሊኮች በእሷ ውስጥ አደገኛ እና አደገኛ መናፍቅ ማየታቸውን አላቆሙም።
ከፍርድ ቤት ሽንገላ ለመራቅ ኤልዛቤት ከለንደን 20 ማይል ርቃ ወደምትገኘው አሽሪጅ ተጓዘች። ይሁን እንጂ እዚህም ቢሆን እረፍት አልተሰጣትም. ብዙም ሳይቆይ በአዲሱ መኳንንት ተወላጅ በቶማስ ኋይትት መሪነት የአገሪቱን ስፓኒሽኔሽን በመቃወም እና የሜሪ ቱዶርን ከፊልጶስ II ጋር ጋብቻን በመቃወም ሴራ ተገለጠ። ኤልዛቤትም በሴራው ተሳትፎ ተጠርጥራ ነበር። ተስፋቸውን በእሷ ላይ የጣሉት ሴረኞች ወደ ዶኒንግተን ወደ አመፁ ለመቅረብ እንድትሄድ አሳሰቡ። እና ማርያም በኤልሳቤጥ "ደህንነት" ሰበብ ወደ ፍርድ ቤት እንድትመለስ አጥብቃ ጠየቀች።
ተንኮለኛዋ ልዕልት በዚህ ጊዜ የመጠባበቅ እና የማየት ዝንባሌ ለመያዝ አስባ የታመመች አስመስላለች። ነገር ግን የመረመሩት ዶክተሮች ለጤንነቷ ምንም አይነት አደጋ አላዩም እና ከልዕልት ታማኝ ጠባቂዎች ጋር በመሆን ወደ ለንደን ላኳት።
የኤልዛቤት ፍራቻ በከንቱ አልነበረም - ወዲያው እራሷን በጥብቅ በቁጥጥር ስር አዋለች። ሁኔታው በጣም አሳሳቢ ነበር፡ እሷ ያልተሳካ ሴራ ውስጥ ተካፋይ ሆና በከፍተኛ የሀገር ክህደት ተከሳለች እና በእሷ ላይ ያሉት ዋና ማስረጃዎች የተጠለፉ እና የሴራውን አላማ እና ስብጥር በተመለከተ መልእክቶችን ተላልፈዋል. ኤልዛቤት በሃርፒነር በሚመራው የፕራይቪ ካውንስል አባላት ፊት መደበኛ ምርመራ ተደረገላት። ነገር ግን ሁሉንም ክሶች ውድቅ አደረገች እና ፍጹም ንፁህነትን አጥብቃለች። ይሁን እንጂ ማስረጃው እሷን ግንብ ውስጥ ለማሰር ጠንካራ ይመስላል። የዊንቸስተር ማርከስ እና ሎርድ ሱሴክስ ወደ ኤልዛቤት መጥተው በቴምዝ በኩል ወደ ምሽግ ሊወስዷት እንደሚችሉ አሳወቋት። ቀኑ ፓልም እሑድ ነበር፣ እና ህዝቡን ሳያስደስት ላለማስደሰት፣ ልዩ የንጉሣዊ አዋጅ መላው የለንደን ሕዝብ በወቅቱ በቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ላይ እንዲገኝ ትእዛዝ ሰጠ። ፍፁም በረሃ፣ ድቅድቅ ዝናባማ የአየር ሁኔታ ከትንሽ ሬቲኑ ጋር፣ ኤልዛቤት ጉዞ ጀመረች። ግንቡ ግድግዳ ላይ, እሷ በቆራጥነት ከጀልባው ለመውጣት ፈቃደኛ አልሆነም, የማይመች ማረፊያ ጣቢያ በመጥቀስ; በመቃወም ጭቃ ውስጥ ወደቀች እና ሁሉንም እርዳታ አልተቀበለችም ። ኤልዛቤት ጠባቂዎቹን በማየቷ ግራ በመጋባት “እነዚህ ሁሉ የታጠቁ ሰዎች ለእኔ ናቸው? እኔ ደካማ ሴት ስለሆንኩ እነሱ ሙሉ በሙሉ ከመጠን በላይ ናቸው! ዝናብ ቢዘንብም ድንጋዮቹ ላይ ተቀምጣ ወደ እስር ቤቱ ለመግባት ፈቃደኛ አልሆነችም። “ከዚያ ብቀመጥ ይሻላል! ኤልዛቤት ጮኸች፡ “የት ልትወስደኝ እንደምትፈልግ አላውቅም።
ልዕልቷ በጥብቅ ቁጥጥር ስር ከውጪው ዓለም ተነጥላ ለሁለት ወራት በግንቡ ውስጥ ማሳለፍ ነበረባት። በዚህ ጊዜ የንጉሣዊ አማካሪዎች ማርያምን ኤልዛቤትን መገደል አስፈላጊ መሆኑን በማሰብ አነሳሷት. ጋርዲነር ለልዕልት ያለውን ጥላቻ ሳይደብቅ ሥሩ ሳይበላሽ ሲቀር ቅጠሉን መንቀል እና የመናፍቃን ቅርንጫፎችን መቁረጥ ምንም ጥቅም እንደሌለው ተናግሯል። መጥረቢያውን ከዛፉ ሥር ማያያዝ አስፈላጊ ነው ብሎ ያምን ነበር። ሜሪ ግን የቻንስለሯን ምክሮች ለመከተል አልቸኮለችም እና ኤልዛቤትን ከግንቡ ወደ ዉድስቶክ ቤተመንግስት በመላክ እራሷን ገድባ ከአንድ አመት በላይ በጥብቅ ታስራለች። በዚህ ጊዜ ንግሥቲቱ ስለ ተጨማሪ አስፈላጊ ነገሮች የተጨነቀች ይመስላል-የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ተጽእኖ እንደገና መመለስ, እንዲሁም ከስፔናዊው ፊሊፕ ጋር ጋብቻ. ሠርጉ ተከበረ ፣ የካቶሊክ እምነት ቦታዎች ተጠናክረዋል ፣ ግን እጣ ፈንታ ለንግስት መጥፎ ሆነ ። በጤና እጦት ምክንያት ልጅ መውለድ አልቻለችም. ስለዚህ ፊልጶስ በእንግሊዝ ያለ ወራሾች ራሱን የመመስረት እድል ባለማየቱ ሊተዋት ነበር። እርግጥ ነው፣ ተስፋ አልቆረጠም ነበር፤ አሁን ግን የማርያም ዘመን እንደ ደረሰ በማመን ኤልሳቤጥን ሊደግፍ ፈልጎ ነበር። ኤልሳቤጥ ከእስር ቤት እንድትፈታ አጥብቆ ጠየቀ። ንግስቲቱ ከልዕልት ጋር በመገናኘት የሴራው ተሳታፊ እንደመሆኗ መጠን ጥፋቷን እንድትቀበል ጠየቀቻት። ኤልዛቤት በቅንነትም ይሁን ባለማወቅ፣ በፊቷ ተንበርክካ ምሕረትን መጠየቅ እንደማትችል ተከራከረች፣ ምክንያቱም ምሕረትን ብቻ ሳይሆን ምሕረትን አትፈልግም።
ከንግሥቲቱ ጋር ከተገናኘች በኋላ ኤልዛቤት ወደ ጋትፊልድ ካስል ተላከች። ልዕልቷ ከፖለቲካ ለመራቅ በመሞከር እና ከደረጃዋ ጋር በማይመሳሰል ሁኔታ ውስጥ በመሆኗ በሳይንስ እና ስነ-ጽሑፍ ላይ ተሰማርታ ነበር። እዚህ የንግስቲቱ ሞት ዜና ተይዛለች። ከደስታዋ ጎን ለጎን ተንበርክካ ከረዥም ዝምታ በኋላ “ይህ የእግዚአብሔር ሥራ ነው፣ እና እንደ ተአምር ልንቆጥረው ይገባል!” ብላ ጮኸች።
በመጨረሻም የኤልዛቤት ምርጥ ሰዓት መጣ። ደሙ ማርያም በሞተች ማግስት ለንደን ደረሰች እና ከጥቂት ቀናት በኋላ ግንብ ገባች ብዙም ሳይቆይ በእስር ላይ ትማቅቃለች እና በህይወት ትወጣለች ብላ አልጠበቀችም። ወደ መኖሪያዋ ገብታ ደስታዋን መደበቅ ስላልቻለች ተንበርክካ ከጠላቶቿ ሽንገላ ሁሉ የጠበቃት አምላክን ጮክ ብላ አመሰገነች።
የኤልዛቤት ንግሥና የጀመረው በአስከፊ የዕለት ተዕለት ኑሮ እና በካቶሊክ ዓለም ጠላትነት ነው። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ የትውልድዋን ሕጋዊነት በመካድ እንደ ንግሥትነት እውቅና መስጠታቸውን ተቃወሙ። የኤልዛቤትን የዘውድ ሥርዓት ሲያውቅ “ኤልሳቤጥ ሕገወጥ ስለነበረች ዘውድ የማግኘት መብት አልነበራትም። እሷ በጣም ደፋር ነች እናም ያለእኔ ፈቃድ ዙፋን እንድትይዝ ፈቅዳለች። በወቅቱ ከፍተኛ ተደማጭነት የነበራቸው የካምብሪጅ እና የኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲዎች ከሊቀ ጳጳሱ ጋር በመሆን የሊቀ ጳጳሱን ሉዓላዊነት በመደገፍ ለጌቶች ምክር ቤት አድራሻዎችን አስገቡ።
የሃያ አምስት ዓመቷ ኤልዛቤት በዙፋኑ ላይ ወጣች፣ መንፈሷን ደነደነች እና ከዓመታት በላይ ልምድ አግኝታለች። በዚህ ጊዜ ውስጥ ራስን መግዛትን እና ስሜቷን እና ፍላጎቶቿን መደበቅ, ማስተዳደር እና ሁኔታዎች ካስፈለገች ለማስረዳት መገዛትን አሳድጋለች.
ማሪያ
በታህሳስ 1542 የስኮትላንድ ንጉስ ጀምስ ቪ ስቱዋርት ደመናማ በሆነ የክረምት ቀን እየሞተ ነበር። ንጉሱ ገና 31 አመቱ ነበር ነገር ግን ቀድሞውንም በህይወት እና በትግል ደክሞ ነበር። አንድ መልእክተኛ የቤተ መንግሥቱን በሮች አንኳኳ፣ ለሟች ሰው ሴት ልጅ እንዳለች፣ ወራሽ እንዳላት ዜና አመጣ። ንጉሱም በጭንቅ “ለምን ወንድ ልጅ ፣ ወራሽ አይሆንም?” አለ። ከጥቂት ቀናት በኋላ ተቀበረ። አንድ ሳምንት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ፣ ሜሪ ስቱዋርት የስኮትላንድ ንግስት ሆነች፣ እና የፖለቲካ ፍላጎቶች በህጻኑ ጓዳ ውስጥ ቀድሞውኑ ነድደው ነበር።
ሄንሪ ስምንተኛ - የእንግሊዝ ንጉስ - እንግሊዝን እና ስኮትላንድን ወደ አንድ ግዛት ለማዋሃድ ሜሪ ስቱዋርትን ለወጣቱ ልጁ ኤድዋርድ ሙሽራ እንዲሆን ወሰነ። ልጁን በአስቸኳይ አሳልፎ እንዲሰጥ ከስኮትላንድ ጠየቀ። የንግሥቲቱ እናት ፈረንሳዊቷ ማሪ ደ ጉይዝ ይህን ስምምነት አጥብቀው ተቃውመዋል። እሷ የካቶሊክ እምነት ተከታይ ነች እና ሴት ልጇን ለከሃዲዎች እና ለሌላው ነገር ሁሉ በዚህ አስፈሪ ንጉስ - "ብሉቤርድ" እጅ መስጠት አልፈለገችም, እሱም ከስድስት ሚስቶቹ ሦስቱን ወደ መደርደሪያው ላከ. ሄንሪ ስምንተኛ ውድ የሆነውን ልጅ ለመያዝ ወታደሮቿን ወደ ስኮትላንድ ልኮ እናት እና ልጅቷ ግን በአንዳንድ ቤተመንግስት ተጠልለው ነበር እና ንጉሱ ስኮትላንድ ማርያምን የአስር አመት ልጅ እያለች ወደ እንግሊዝ እንድትሰጣት በተገደደችበት ስምምነት መርካት ነበረበት። . ፈረንሳይ ትግሉን ተቀላቀለች፣ ምክንያቱም ስኮትላንድን ለሄንሪ ስምንተኛ ማስገዛቷ ለእሷ ፍላጎት ስላልነበረች ነው። የፈረንሳዩ ንጉስ ሄንሪ 2ኛ ጠንካራ ቡድን ወደ ስኮትላንድ ልኮ ለወጣቱ ዳፊን ፍራንሲስ የማርያምን እጅ ጠየቀ። ስምምነት ተደረገ እና ገለልተኛ በሆነ ገዳም ውስጥ ከቆየች በኋላ አንዲት የአምስት ዓመት ልጅ በመርከብ ተጭኖ ወደ ፈረንሳይ ተላከች። እዚያም በታላቅ ክብር የታጨችውን ዳውፊን አገኙ። ቀድሞውኑ በናንቴስ ርችቶችን አቃጥለዋል እና ከመድፍ ተኮሱ። ከሴት ልጅ በፊት, የወደፊቱ ንግሥት, ትንሽ ሠራዊት ነበር - 150 መለከት እና ከበሮ, ትናንሽ ፓይኮች እና ሃርበሮች ያሏቸው ወንዶች ልጆች. ማርያም ወደ ሴንት ጀርሜይን ቤተ መንግስት ድረስ እንኳን ደህና መጣችሁ። እዚህ ልጅቷ እጮኛዋን አገኘችው - ደካማ የታመመ የአምስት ዓመት ልጅ ሙሽራዋን በአሳፋሪ ሁኔታ ሰላምታ ተቀበለች።
የፈረንሣይ ፍርድ ቤት በአውሮፓ ውስጥ እጅግ አስደናቂ እና ድንቅ ነበር። እራሱን ለስልጣን ያዘጋጀ ማንኛውም ሰው ስነ ጥበብን ተረድቶ የተለያየ እውቀት ያለው መሆን ነበረበት። ሜሪ ስቱዋርት ጥንታዊ እና ዘመናዊ ቋንቋዎችን ማጥናት ጀመረች. ተሰጥኦ ያላት ልጅ በሁሉም ነገር የላቀች ነች፣ የፈረንሳይኛ ቋንቋን በደንብ ስለተገነዘበች ሶኔትስ መፃፍ ትችል ነበር። ማሪያ ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል ፈረሰኛ፣ አዳኝ፣ ዳንሳ እና በሚያምር ሁኔታ ዘፈነች። በፈረንሳይ የተገኘ ድንቅ አስተዳደግ እና ውጫዊ ውበት ሜሪ ስቱዋርትን ከእንግሊዝኛ እና ከስኮትላንድ ሴቶች በህይወቷ ሙሉ ትለያለች።
ለቫሎይስ ሄንሪ II, በዚህ ጋብቻ ውስጥ ዋናው ነገር የስኮትላንድ ዘውድ ደህንነትን ማረጋገጥ ነበር. ፍራንሲስ ገና የአስራ አራት ዓመት ልጅ ነበር ፣ እና ፍርድ ቤቱ ቀድሞውኑ ከሠርጉ ጋር ቸኩሎ ነበር ፣ ምክንያቱም ስለ ልዑል ህመም ሁሉም ሰው ያውቅ ነበር። እና በፓሪስ ኤፕሪል 24, 1558 የሠርግ በዓል ተካሄዷል. ከአውሮጳ የመጀመሪያው ልዑል ቀጥሎ፣ ከደማቅ ሬቲኑ ጋር፣ ማሪያ በከተማይቱ ጎዳናዎች ላይ ተቀመጠች። አሽከሮች ሁለተኛውን ዘውድ ወደ ፈረንሳይ ያመጣችውን የሙሽራዋን ውበት ዘፈኑ. ግን ... ሁሉም ነገር በጣም ጥሩ ከሆነ - ችግርን ይጠብቁ.
ሜሪ ስቱዋርት የፈረንሳይ ንግስት ስትሆን፣ ሜሪ ቱዶር በእንግሊዝ ሞተች እና ግማሽ እህቷ ኤልዛቤት ዙፋኑን ያዘች። ነገር ግን እንደምታውቁት የካቶሊክ ዓለም የኤልዛቤትን የእንግሊዝ ዙፋን መብት አልተቀበለም። ስለዚህ, የአሥራ አምስት ዓመቷ ንግሥት እና ዳውፊን በእጃቸው (እና ለምን አይሆንም?) የእንግሊዝ ዘውድ ውስጥ ተካትተዋል. በዚህም ማርያም በኤልሳቤጥ ላይ ሟች የሆነ ስድብ ሰንዝራለች እናም የማይቀር ጠላት አድርጓታል። ስቴፋን ዝዋይግ እንደተናገረው፣ “ንጉሠ ነገሥት ብዙ ይቅር ማለት ይችላሉ፣ ነገር ግን የዘውድ መብቱ ላይ ጥርጣሬዎች አይደሉም። ከዚያ ሰዓት ጀምሮ ኤልዛቤት ማርያም ስቱዋርትን እንደ አደገኛ ተቀናቃኝ ተመለከተች፡ ከሁሉም በኋላ ማርያም የሄንሪ ሰባተኛ የልጅ ልጅ ነበረች እና በእንግሊዝ ዙፋን ላይ አንዳንድ መብቶች ነበራት። እና ንግስቲቶቹ ወደፊት ምንም ቢነጋገሩ፣ ጠላትነት ሁል ጊዜ በልባቸው ውስጥ ይቃጠላል።
እ.ኤ.አ. በ 1559 የፈረንሣይ ንጉሥ ሄንሪ II በውድድር ውስጥ ሞተ ፣ እና የሜሪ ስቱዋርት ባል አዲሱ የፈረንሣይ ንጉሥ ፍራንሲስ II ሆነ።
በሪምስ ካቴድራል ሊቀ ጳጳሱ የገረጣ የታመመ ልጅ እና ቆንጆ ወጣት ንግስት ዘውድ ጫኑ። ፍራንሲስ ከተወለደ ጀምሮ ታምሟል. ያለማቋረጥ በዶክተሮች ይታከም ነበር, ነገር ግን ብዙም ተስፋ አልነበረም. እና ከንግሥቲቱ ጋር በንዴት መሮጥ እንዴት እንደሚፈልግ! ነገር ግን ህይወት ቀስ በቀስ ጠፋች፣ እና ፍራንሲስ በጓዳው ውስጥ ለመተኛት ተገደደ። ማሪያ ባሏን በጥንቃቄ ትይዛለች, ኃይሏ እና ደስታዋ በዚህ ልጅ ህይወት ላይ የተመሰረተ እንደሆነ ተረድታለች. ነገር ግን ንጉሱ እየደከመ እና እየደከመ ሄደ እና በታኅሣሥ 6, 1560 ሞተ.
ሜሪ ወደ ስኮትላንድ ለመሄድ አመነች, ከፈረንሳይ ጋር መለያየት ለእሷ ቀላል አልነበረም. በዚህች ሀገር 12 አመታትን አሳልፋለች። ነገር ግን ኩራት መጀመሪያ በነበረችበት ሁለተኛ ሆና እንድትቀጥል አልፈቀደላትም።
ፈረንሣይ የዶዋጀር ንግስትን በሁሉም የድንቅ ሥነ ሥርዓት ሕጎች ታጅባለች - ከሴንት ጀርሜን ቤተ መንግሥት እስከ ካላይስ ወደብ ድረስ፣ የአድሚራሉ መርከብ ወደ ስኮትላንድ ሊያደርስላት በሚገባው ወደብ ላይ እየጠበቀች ነበር።
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 19 ቀን 1561 ንግስቲቱ በሌይት አረፈች። እዚህ ግን ማንም አልጠበቃትም ወይም አላገኛትም። በማግስቱ የስኮትላንድ መሪ የሆነው የሜሪ ግማሽ ወንድም የሜሪ ኦፍ ሙሬይ ወደ ኤድንበርግ በክብር ሊሸኛት ደረሰ።ነገር ግን የተከበረው ሰልፍ አልሰራም። የHolyrood ንጉሣዊ ቤተመንግስት ባዶ እና ጨለማ ክፍል ውስጥ አገኛት - ምንም የበዓል ብርሃን የለም ፣ ምንም ምንጣፎች ፣ ውድ መጋረጃዎች የሉም። ማሪያ በስኮትላንድ ውስጥ ብዙ ችግሮች እንደሚጠብቃት ተረድታለች ፣ ግን እውነታው ከሁሉም ግምቶች በላይ ነበር። ለጦርነት ሰበብ የሚጠባበቁ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ጎሳዎች ያሏት ምስኪን ምድር ከካቶሊኮች እና ፕሮቴስታንቶች ጋር በየጊዜው እርስ በርስ ሲጣላ አገኛት።
ንግስቶችም ሴቶች ናቸው።
ሁለት ወጣት ንግስቶች - የእንግሊዝ ኤልዛቤት እና የስኮትላንድ ማርያም በአውሮፓ ውስጥ በጣም የተከበሩ ሙሽሮች ነበሩ።
ፊልጶስ 2ኛ, የስፔን ንጉሥ, ሚስቱ ደም ማርያም ሞት ጋር የእንግሊዝ ዘውድ አጥተዋል, ቢሆንም, በዚህ አገር ላይ ያለውን ተጽዕኖ እንደገና ለማጠናከር ፈለገ: እጁን ለኤልዛቤት አቀረበ. ይሁን እንጂ የጋብቻ ሐሳብ ለንግሥቲቱ በጣም ደስ የማይል ነበርና አንድ ቀን ከፈረንሣይ መልእክተኛ ዴ ፎክስ ጋር ባደረገችው ውይይት ላይ እንዲህ አለች:- “ሳስበው ውስጤ እየጎተተ ይመስላል። ” ለአገሪቱ ሰላም ለማግባት ጥያቄ አቅርበውላት ለነበሩት የፓርላማ አባላት፣ በዘውድ ሥርዓቱ ላይ የሚለበሱትን ቀለበት በማመልከት፣ ህዝቦቿን አግብታ ህይወቷን ለእነሱ መስጠት እንደምትፈልግ ተናግራ ርዕሰ ጉዳዮችን እያጤነች ነው። የጠቅላላው ግዛት ልጆቿ እንዲሆኑ. ለማግባት ቃል የገባችው ከራሷ ያላነሰ ለሀገር ጥቅም ያላትን ባል ከመረጠች ብቻ ነው። ልጅ ሳትወልድ ከቀረች፣ በፓርላማው ታግዞ፣ ምናልባት ከዘሮቿ የተሻለ ሊሆን የሚችለውን ተተኪ ትተዋለች። ከሁሉም በላይ፣ እሷ እንደተናገረችው፣ በመቃብሯ ላይ “ይህች ንግሥት ለረጅም ጊዜ የነገሠች፣ የኖረች እና በሴት ልጅ የሞተች ንግሥት” የሚል ጽሑፍ እንዲኖራት ፈለገች።
የፊሊፕ IIን ሀሳብ በተመለከተ ፣ ንግሥቲቱ እራሷ እንደምታምን በእሱ ቦታ ፣ እሱ ብቁ ሙሽራ ሊሆን ይችላል። ኤልዛቤት እሷን ከጠላቶች እንዳዳናት አልዘነጋም ፣ በተጨማሪም ፣ ስፔን ከፈረንሳይ እና ከስኮትላንድ ጋር በተደረገው ጦርነት የእንግሊዝ አጋር ሆናለች። ስለዚህ የፊልጶስን ሀሳብ በቀጥታ ውድቅ ለማድረግ አልደፈረችም ፣ ሆኖም ፣ ይህንን ጉዳይ ለራሷ ወስዳለች ።
ኤልዛቤት ለፊልጶስ መታጨት የካቶሊክ እምነት ቦታዎችን ወደ ቀድሞ ሁኔታው ለመመለስ እና ሀገሪቱን ለስፔናዊው ንጉስ ፈቃድ መገዛትን እንደሚያስፈልግ ታውቅ ነበር። ይህ ለእሷ የፖለቲካ ስሌት አይመጥንም።
ማሪያ በበኩሏ በስኮትላንድ ምንም አይነት ከባድ ግርግር ሳይፈጠር የመጀመሪያዎቹን ሶስት አመታት አሳልፋለች። ሬጀንት ሙሬይ ገዛ፣ እና ንግስቲቱ ብቻ ነበር የምትመራው። ከኤልዛቤት ጋር ያለው ግንኙነት በሚገርም ሁኔታ ሞቀ። የስኮትላንዳዊቷ ንግሥት እና የኤልዛቤት ታማኝ አገልጋይ በሆነው በሙሬይ ድጋፍ እንኳን አልፈራችም። በኤልዛቤት እና በሜሪ ስቱዋርት መካከል ግንኙነት ተጀመረ። ማርያም የፍቅር ምልክት እንዲሆን የአልማዝ ቀለበት ለኤልሳቤጥ ላከች እና የበለጠ ዋጋ ያለው ቀለበት ሰጠቻት። ግን ስለ ግል ስብሰባ ውይይቱ እንደወጣ ሁለቱም ዝም አሉ። ከመካከላቸው አንዱ መሰጠት እንዳለበት ተረዱ, እና እያንዳንዳቸው በክንፍ እየጠበቁ ነበር.
ሜሪ ስቱዋርት ስኮትላንድን በጸጥታ እና በሰላም ለመግዛት እስከ ዘመኗ መጨረሻ ድረስ አላሰበችም። ይህንን አክሊል እንደ ውርርድ ተመለከተችው በትልቅ ጨዋታ ላይ ድንቅ ጨዋታ የምታሸንፍበት። ሁለት ዓመት ሙሉ ስለ ማርያም ጋብቻ ድርድር ቀጠለ። የስፔን ዙፋን ወራሽ ዶን ካርሎስ ለእጇ እጩ ነበረች። ኤልሳቤጥ ማርያም ባዕድ ሉዓላዊት እንዳታገባ በጣም ስለፈራች በአጫሾቹ ምርጫ ላይ ንቁ ተሳትፎ አድርጋለች። በዚህ ሁኔታ ስኮትላንድ ለዘላለም በእንግሊዝ ትጠፋለች ። ዶን ካርሎስ መልስ ለመስጠት አመነታ እና ኤልዛቤት ክስተቶችን ለማስገደድ ፈለገች። የፕሮቴስታንት እምነትን ልዑል - የዴንማርክ ንጉስ ወይም የፌራራ መስፍንን አትቃወምም ነበር, ነገር ግን በጣም እውነተኛው እጩ በእሷ አስተያየት, ሮበርት ዱድሊ ነበር. ይህ ፕሮፖዛል ከሰማያዊው ቦልት ይመስላል። የስኮትላንዳዊቷ ንግሥት እና የፈረንሣይ ጠያቂዋ ንግስት አንዲትም የንጉሣዊ ደም ጠብታ ከሌለ አንድም ኢምንት መኳንንት ማግባት አልቻሉም፣ ከዚህም በተጨማሪ ሮበርት ዱድሊ ለብዙ ዓመታት የኤልዛቤት አስቂኝ አፍቃሪዎች እንደነበሩ ሁሉም አውሮፓ ያውቃል። እውነት ነው፣ ማርያም ሙሽራውን በጣም ዝቅ እንዳትመለከት፣ ኤልዛቤት ዱድሊንን ወደ ሌስተር ደረጃ ከፍ አድርጋዋለች፣ ይህም በስኮትላንዳዊቷ ንግስት የኤልዛቤት ዘዴኛ ዘዴ ከሌለው ተንኮል አንዱ እንደሆነች ይነገር ነበር። ይሁን እንጂ ማርያም ቁጣዋን ከለከለች: የዙፋኑን እውነተኛ ወራሽ ማረጋገጥ እና ከዚያም ለስድብ ምላሽ መስጠት አስፈላጊ ነበር.
ነገር ግን የስኮትላንድ ፍርድ ቤት ሌላ እጩ ነበር - ሄንሪ ዳርንሌይ። እሱ አሁን ተጠባባቂ ነበር። በእናቶች በኩል ፣ የቱዶርስ ንጉሣዊ ደም በ 18 ዓመቱ ወንድ ልጅ ደም ውስጥ ፈሰሰ - እሱ የሄንሪ ሰባተኛ የልጅ ልጅ ነበር እናም ስለሆነም ለማንኛውም እቴጌ በጣም ተስማሚ ነው ፣ በተጨማሪም እሱ ካቶሊክ ነበር።
ወጣቱ ልዑል በችሎታ ኮርቻው ላይ ተቀምጦ፣ በሚያምር ሁኔታ እየጨፈረ፣ ሙዚቃን ይወድ ነበር። እሱ በጣም ብልህ ባይሆንም በደንብ የሰለጠነ ነበር። ለአራት አመታት ባሏ የሞተባት ወጣት የሃያ ሶስት አመት ሴት ማሪያ ከዳርንሌይ ጋር በፍቅር ወድቃለች። ግቢው ሁሉ አይቶታል። . ነገር ግን ሊፈጠር የሚችል ጥምረት በሬጀንት ሙሬይ ቁጣን አስከተለ። የተወሰነ ወጣት ግዛቱን ለመምራት ስለሚጥር፣ ይህም የካቶሊክ እምነት እንዲታደስ እና በስኮትላንድ ውስጥ የተሐድሶ እንቅስቃሴ እንዲታገድ ስለሚያደርግ ጋብቻን ላለመቀበል ጥያቄ በማቅረብ ወደ እህቱ ዞረ። ኤልሳቤጥ በጣም ፈታች። ርእሰ ጉዳቷን ዳርንሌይን ወዲያውኑ ወደ እንግሊዝ እንዲመለስ አዘዘች፣ ሁሉንም የአባቱን መሬቶች እንደምትወስድ አስፈራራች። እናም ይህ ሁሉ ሳይሳካ ሲቀር ኤልሳቤጥ ይህን ጋብቻ እምቢ ካለች የማርያምን መብት በእንግሊዝ ዙፋን ላይ ለማረጋገጥ ዝግጁ መሆኗን ለመጀመሪያ ጊዜ ገልጻለች። የኋለኛው ግን በሥርወ-መንግሥት መብቶች ላይ ፍላጎት አልነበራትም - ሴት ብቻ ነበረች ፣ አፍቃሪ ብቻ።
ሐምሌ 29 ቀን 1565 ደወሎች የንግሥቲቱን ሠርግ አስታውቀዋል። ቤተ መንግሥቱ በደስታ በተሞላ ሕዝብ ተከበበ፣ በዚያም ገንዘብ ለጋስ የሆኑ እፍኝ ተጥሏል። ለአራት ቀናት ደስታው ሙሉ በሙሉ ነበር. እና በለንደን ውስጥ, ሌላ ንግሥት, ያላገባች, በሜሪ ስቱዋርት ላይ የጥላቻ እርምጃ እያሴረች ነበር. ለጉቦ ገንዘብ አላወጣችም እና አመጽ አደራጅታለች።
ማሪያ ከዘመዶቿ ጋር በመሆን አመጸኞቹን ለማግኘት ወጣች። ተራ በተራ፣ ባሮኖቹ እቴጌያቸውን ለመናዘዝ መጡ፣ እና ሙሬ ብቻ ወደ እንግሊዝ ተሰደደ።
ኤልዛቤት በሴራው ውስጥ ሙሉ በሙሉ እንዳልተሳተፈች ለማሳየት ሞከረች። ሜሪ ስቱዋርት አሸንፋለች - በራሷ ምርጫ ጋብቻ ገብታ አመፁን አስወግዳለች። በሀገሪቱ ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ ሰላምና ፀጥታ ነግሷል።
በሁለተኛው ጋብቻ ማርያም በጣም ተበሳጨች። ባለቤቷ ፣ ውስን ፣ ከንቱ ወጣት ፣ ምን ኃይል እንዳገኘ ተረድቶ ፣ እብሪተኛ እና እብሪተኛ ሆነ። ማርያም የዚህን ሰው ኢምንትነት ስለተገነዘበ ውለታዋን አሳጣችው፣ ሁሉንም መብቶች ከዳርንሌ ወሰደች። ወደ የክልል ምክር ቤት ስብሰባዎች አልተጋበዘም እና በፍርድ ቤት የመጀመሪያ ሚና አልተጫወተም። ማሪያ እራሷ እራሷን ወደዚህ ሰው ቀዝቅዛ እርግዝናዋን በመጥቀስ ቅርቡን አልተቀበለችውም። ነገር ግን ዳርንሌይ ሁሉም ነገር በጣም የተወሳሰበ መሆኑን ተረድቷል.
ጌቶቹ እንደገና አንገታቸውን አነሱ - ከንግስቲቱ ገለልተኛ አገዛዝ የበለጠ የሚያስጨንቃቸው ነገር የለም። የፕሮቴስታንት ጌቶች ማርያም እና አጃቢዎቿ በእንግሊዝ የነበረውን ተሐድሶ ለማጥፋት እና የካቶሊክ እምነትን ለመመስረት እንደፈለጉ ያምኑ ነበር። ቁጣቸውም በዋነኛነት በንግሥቲቱ ፀሐፊ በሆነው ጣሊያናዊው ሪሲዮ ላይ ወደቀ፣ በንግሥቲቱ ዘመን የጳጳሱ ወኪል ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ማሪያ ሪሲዮንን በግልፅ አበረታታችው, የበለጸጉ ስጦታዎችን ሰጠችው, የንጉሣዊ ማህተም እና የመንግስት ሚስጥሮችን ታምናለች. ከንግስቲቱ እና ከጓደኞቿ ጋር በጠረጴዛው ላይ ተቀመጠ. አሽከሮቹ በንግሥቲቱ ክፍል ውስጥ ብዙ ሰዓታት ሲያሳልፍ አይተውታል። እና እዚህ ጌቶች አንድ ሀሳብ ነበራቸው - የተዋረደውን ንጉስ እና የተበደለውን ባል በመጠቀም ሴራውን ለመሸፈን። ዳርንሌይ በፈቃዱ በገዛ ሚስቱ ላይ አሴረ።
ምሽት ላይ፣ በእራት ጊዜ፣ የንግስት ጓደኞቿ በሚሰበሰቡበት ወቅት፣ የታጠቁ ሰዎች ወደ ክፍሉ ዘልቀው በመግባት በሜሪ ስቱዋርት ፊት ለፊት ሪቾን በአሰቃቂ ሁኔታ ገደሉት። ማሪያ ከመኝታ ክፍሏ ውስጥ ተቆልፋ፣ አገልጋይ አልባ ሆና ቀረች። ሴራው የተሳካ ነበር። ነገር ግን ንግስቲቱ ለመዋጋት ጥንካሬ አግኝታ ከHolyrood ቤተመንግስት ሸሸች። የሴረኞችን ካምፕ ለመከፋፈል እቅድ ነበራት. እንደገና ለባሏ ትኩረት መስጠት ጀመረች; በኤድንበርግ ዋና አደባባይ አውራጅ እንዳስታወቀው ዳርንሌይ በሴራው እንዳልተሳተፈ አፈ ታሪክ ነበር። ንጉሣዊው ጥንዶች በሙሉ ስምምነት ወደ ቤተ መንግስታቸው ተመለሱ።
ሰኔ 9, 1566 ጠዋት ላይ የመድፍ ጩኸት ለከተማይቱ አስደሳች ዜና አበሰረ - የስቱዋርት ወራሽ የሆነው ልዑል ተወለደ። ማሪያ በምስክሮች ፊት ዳርንሌይ ልጁን አሳየችው እና “እግዚአብሔር ለአንተ እና ለኔ ወንድ ልጅ ሰጠህ በአንተ የተፀነሰው በአንተ ብቻ ነው” አለችው (ስለ ንግስቲቱ አመነዘረች የሚል ወሬ ነበር)።
በለንደን ደግሞ ኤልዛቤት ኳስ ሰጠች። ለኤልዛቤት ብሩህነት እና ደስታ አየር ነበሩ ፣ ያለዚያ መኖር አልቻለችም። ንግስት ልብሶቹን ትወድ ነበር እና በቀን ውስጥ ብዙ ጊዜ ቀይሯቸዋል. ከሞተች በኋላ ወደ ሦስት ሺህ የሚጠጉ የሥርዓት ልብሶችን ከብዙ ጌጣጌጥ ጋር ትታለች። ንግስቲቱ ማሞገሻና ማሞገስ በጣም ትወድ ነበር። የስፔን መርከቦችን በተሳካ ሁኔታ የሰመጠ፣ ንግሥቲቱን በመርከቧ ላይ የወሰደው፣ በውበቷ ታውሮአል ተብሎ በግብዝነት አይኑን በመዳፉ የሸፈነው ተወዳጇ የባህር ወንበዴ ድሬክ። ከእሱ, ወሬው እንደሚለው, በመርከቡ ላይ ሰላምታ የመስጠት ልማድ ሄደ.
በኳሱ ላይ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሴሲል ወደ ኤልዛቤት ቀረበ እና ሜሪ ስቱዋርት ወንድ ልጅ እንዳላት በሹክሹክታ ተናገረ። እና ምንም እንኳን ኤልዛቤት ስሜቷን የመደበቅ ጥበብን ሙሉ በሙሉ የተካነች ቢሆንም፣ ይህ ዜና እንደ ቢላዋ ሰውነቷን ወጋው። ፊቷ ቀዘቀዘ፣ እጆቿ በድንጋጤ ተጣበቁ፣ እና ንግስቲቱ በፍጥነት አዳራሹን ለቃ ወጣች። መኝታ ክፍሏ ስትደርስ አልጋዋ ላይ ወድቃ ስቅስቅ ብላ አለቀሰች። "የስኮትላንዳዊቷ ንግስት ወንድ ልጅ አላት፣ እና እኔ፣ እኔ የደረቀ የሞተ ዛፍ ነኝ።" ነገር ግን እነዚህ እምብዛም የሴት ድክመት መገለጫዎች ነበሩ።
በማግስቱ ጠዋት ኤሊዛቤት እንደገና ንግሥት እና ዲፕሎማት ብቻ ነበረች። እሷም መልእክተኛውን ለማርያም መልካም ምኞቶችን እንዲያስተላልፍ ነገረቻት እና እንደዚህ አይነት እድል ካገኘች ወደ ጥምቀት ለመምጣት ዝግጁ መሆኗን ገለጸች። ብልህነት ፣ መገደብ እና ጥንካሬ እንደገና ወደ እሷ ተመለሱ። በአንድ ወቅት ለተገዥዎቿ “በእርግጥ እኔ ሰይፍ ካልያዝኩ፣ በእጄ ያለው በትር ወደ እንዝርትነት የተቀየረ ይመስላችኋል?” የተናገረችው ያቺ ንግሥት ነበር።
ስቬትላና ኢል
ይቀጥላል
| የቃላት ዝርዝር: የልጅነት ጊዜ - Meishagola. ምንጭ፡-ቅጽ XVIIIa (1896): የልጅነት ጊዜ - Meishagola, ገጽ. 641-643 (እ.ኤ.አ.) ኢንዴክስ) ሌሎች ምንጮች: MESBE : |
ማርያም ስቱዋርት (1542-87) - የስኮትላንዳዊቷ ንግስት በአሳዛኝ እጣ ፈንታዋ የምትታወቅ፣ የጄምስ ቪ እና የጊሴ ማርያም ሴት ልጅ፣ ለ. አባቱ ከመሞቱ ጥቂት ቀናት ቀደም ብሎ በሊንሊትጋው የስኮትላንድ ቤተመንግስት (ተዛማጁን ጽሑፍ ይመልከቱ)። እናቷ የሶመርሴት ጠባቂ M.ን ከኤድዋርድ ስድስተኛ ጋር ለማግባት ያለውን ፍላጎት ተቃወመች፣ቆሮ. እንግሊዘኛ እና በ 1548 ወደ ፈረንሳይ ላከችው, M. በሴንት ጀርሜን, በንጉሣዊው ፍርድ ቤት የተማረች እና በ 1558 ከዶፊን ፍራንሲስ (II) ጋር ተጋቡ. ሜሪ ቱዶር ኤም ከሞተች በኋላ የሄንሪ ሰባተኛ ሴት ልጅ ማርጋሬት የልጅ ልጅ እንደመሆኗ መጠን የጦር ካፖርት እና የእንግሊዝ ንግሥት ማዕረግ ወሰደች, እሷም ኤልዛቤት ሄንሪ ስምንተኛን ሕገ-ወጥ ሴት ልጅ እንደሆነች ያሳያል; ስለዚህም ከኤሊዛቤት ጋር የነበራት የጥላቻ ግንኙነት ጀመረ። ከባለቤቷ ቀደምት ሞት በኋላ (በታህሳስ 1560) M. በነሐሴ ወር ተመለሰ። እ.ኤ.አ. በ 1561 ወደ ስኮትላንድ ፣ እስከዚያው ድረስ ካልቪኒስቶች ፣ በጆን ኖክስ መሪነት ፣ ከፕሮቴስታንት እንግሊዝ ጋር በቅርበት ተባብረው የበላይነታቸውን አገኙ። በመጀመሪያ፣ ኤም.፣ ካቶሊካዊት ሆና፣ ለፕሮቴስታንት-እንግሊዛዊ ፓርቲ በመገዛት ከመሪዎቿ አንዱን፣ የግማሽ ወንድሟን ጀምስ ስቱዋርትን፣ የሙሬይ አርል፣ የመጀመሪያ ሚኒስትሯ አደረገች። እንግሊዛዊቷ ኤልዛቤት ይህንን ተጠቅማ በራሷ ላይ ሙሉ በሙሉ እንድትተማመን ለማድረግ ስትጠቀም እና በተንኮል እንደገና እንዳታገባ ለማድረግ ስትፈልግ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ የ M. በዙፋኑ ላይ እንደ ተተኪ እውቅና አልተቀበለችም ፣ M. የካቶሊክ ምላሽ ፓርቲ እና ከዘመዶቿ ጊዛ ጋር ከስፔን እና ከጳጳሱ ጋር በመተባበር በእንግሊዝ እና በስኮትላንድ አብዮት ማቀድ ጀመሩ። በጁላይ 1565 የአጎቷን ልጅ አገባች, መልከ መልካም, ወጣት, ግን ትርጉም የሌለው እና አከርካሪ የሌለው ጌታ ሄንሪ ዳርንሌይ (ካቶሊክ); በዚህ መንገድ በመጨረሻ ከእንግሊዙ ፓርቲ ጋር ግንኙነት አቋረጠች ፣ በተለይም ከመሬይ ጋር ፣ ተቃውሞውን በመሳሪያ ያረጋጋች ። ትዳሯ ደስተኛ አልነበረም; ኤም. ብዙም ሳይቆይ የባሏን ብልግና፣ አቅም ማነስ እና ፈሪነት አስተውሏል፣ በንቀት ይንቁት ጀመር፣ እና ዳርንሌይ፣ በቀልን በመበቀል ተጎጂውን በአስተማማኝ የንግስቲቱ ፀሃፊ፣ ጣሊያናዊው ሪቺዮ ላይ ገለፀ፣ እሱም መጋቢት 9 ቀን 1566 ፣ ወደ ደንባር በሸሸችው ንግሥት በር ላይ እንዲገደል ትእዛዝ ሰጠ። ብዙም ሳይቆይ ባሏን ከሀገር መሰደድ ያለባቸውን የቅርብ ሰዎችን እንዲያስወግድ አስገደዳት። ሰኔ 19፣ 1566 ኤም በስተርሊንግ ወንድ ልጅ ወለደ፣ በኋላም ንጉሥ ጄምስ ስድስተኛ (የእንግሊዝ አንደኛ)። ለዳርንሊ ያላት አመለካከት እየባሰ መጣ; ጀምስ ሄፕበርን፣ የBombwell አርል፣ ሞገስን እና በራስ መተማመንን ያዘ። Bothwell, በቅርቡ ያገባ ቢሆንም, ንግሥቲቱ ዝንባሌ ምላሽ; ዳርንሌይ ከቀየማቸው ከብዙ የካልቪኒስት መኳንንት ጋር፣ በህይወቱ ላይ ሴራ አድርጓል። በዚህ ሴራ ውስጥ ምን ያህል M. እንደተሳተፈ በትክክል አይታወቅም. ትክክለኛነት በጣም የአበባ ማስቀመጫ ነው። የደብዳቤዎች ሳጥን (ለኤም. ቦትዌል የተፃፉ 8 ደብዳቤዎች) ተባባሪነቷን የሚያረጋግጡ ውዝግቦች አሉ (ዝከ. ብሬስላው፣ በHistorisches Taschenbuch፣ 1882፣ እና Historische Zeitschift፣ ቅጽ. I፣ II፣ ፊሊፕሰን፣ በሪቭዩ ታሪክ፣ 1887-89፣ ፎርስት፣ " ማሪያ ስቱዋርት እና ዴር ቶድ ዳርንሌስ፣ ቦን፣ 1894)። ሁለቱም ዌል እና ሌሎች ሴረኞች ዳርንሌይን አንቀው ከየካቲት 9-10, 1567 በሌሊት ቤቱን ፈነዱ። የህዝብ አስተያየት ሁለቱን ዌል ነፍሰ ገዳይ ሲሉ ቢጠሩትም ፍርድ ቤቱ እና ፓርላማው ጥፋተኛ ሆነው አላገኘም። በስሜታዊነት ታውሮ፣ ኤም. ታላቅ አድሚራል ሾመው እና የቦትዌል የመጀመሪያ ጋብቻ በትዳር ጓደኞቻቸው የቅርብ ግንኙነት ምክንያት ከተቋረጠ በኋላ በፕሮቴስታንት እና በካቶሊክ የአምልኮ ሥርዓቶች መሠረት በግንቦት 15 አገባችው። ሁለቱዌል ኤም.ትን በጭካኔ ማከም ጀመረች፣ እና በእሷ ላይ ያለው የህዝብ ቅሬታ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ሄደ። እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ሐምሌ 15 ቀን 1567 በካርበሪ ጊል በጦር ሠራዊቱ የተወው በዳርንሌይ ግድያ ውስጥ የተሳተፉትን ጨምሮ ፣በሁለቱም ዌል እና ኤም. የአጋሮቹ ኃይል . እሷ በመጀመሪያ ደረጃ ወደ ሎቸሌቨን ካስል ተወሰደች ፣ በግድያ ወንጀል ዛቻ ፣ ልጇን ለመደገፍ እና የ Murrayን አርል እንደ ገዥነት ለመለየት ተገደደች ። ሁለቱምዌል ወደ ዴንማርክ ሸሸ። እ.ኤ.አ. ሐምሌ 25፣ ገና የ2 ዓመት ልጅ የነበረው ልጇ በስተርሊንግ ዘውድ ተቀዳጀ። ግንቦት 2, 1568 M. በጆርጅ ዳግላስ እርዳታ ማምለጥ ችሏል; 6,000 ሰዎችን ሰራዊት ሰብስባ ነበር፣ ነገር ግን መሬይ በግንቦት 13 በላንግሳይድ በትኖታል እና ኤም ከእንግሊዙ ንግስት እርዳታ ለመጠየቅ ገዳይ ውሳኔ አደረገ። በአሳ ማጥመጃ ጀልባ ወደ ካርሊል (ግንቦት 26) ተሻገረች እና ከዚያ ለኤሊዛቤት ልብ የሚነካ ደብዳቤ ጻፈች። የእንግሊዝ ንግስት በሴሲል (ሎርድ ቡርሌይ) ምክር በካቶሊክ ዙፋን ላይ የተቀመጠ አስመሳይ በፓይን ቤተመንግስት እንዲታሰር ወሰነ እና ከባሏ ግድያ ጥርጣሬ እስክትጸዳ ድረስ የተጠየቀችውን ስብሰባ አልተቀበለችም ። ጥፋቷን ለመመርመር፣ የእንግሊዝ ጌቶች ኮሚሽን ተቋቁሟል፣ ከዚህ በፊት ሙራይ ንግስቲቱን በግድያ ወንጀል ተባባሪ መሆኗን ከሰሷት፣ እና ኤም. በጳጳስ ሌስሊ እና በሌሎች ተከታዮቿ እራሷን ተከላለች። በመጀመሪያ በዮርክ፣ ከዚያም በዌስትሚኒስተር የተገናኘው ኮሚሽኑ ምንም አይነት ውጤት አላመጣም ምክንያቱም ኤልዛቤት ውንጀላ አልፈለገችም ወይም ሙሉ በሙሉ ነፃ እንድትወጣ አልፈለገችም። M. እሷን ለማስለቀቅ በሚደረገው ሙከራ ላይ ጣልቃ ለመግባት በግዞት ቆየ እና ከአንዱ ቤተመንግስት ወደ ሌላ ቤተመንግስት ተዛወረ። በሰሜን እንግሊዝ የሚገኘው የካቶሊክ መኳንንት ኤም ነፃ የማውጣት እና ፕሮቴስታንት እምነትን የማፍረስ ግብ የነበረው አመጽ በ1569 ታፍኗል። ኤልዛቤት፣ ቢሆንም፣ በትክክል በዚህ መብት ምክንያት፣ በእንግሊዝ ውስጥ የካቶሊክን እምነት ለመመለስ የሁሉም ጥረቶች ትኩረት ሆና ኤልዛቤትን ከመንገድ አስወግዳለች። ኤም ለእነዚህ እቅዶች በጣም አዘኔታ ነበር; በአንዳንዶቹ ተነሳሽነት እንኳን ባለቤት ሆናለች። M.ን ማግባት የፈለገው የኖርፎልክ መስፍን ከእርሷ ጋር ተፃፈ እና ከሮም እና ማድሪድ ለትጥቅ አመጽ ገንዘብ ተቀብሎ እቅዱ ሲታወቅ በ1572 ተገደለ። እ.ኤ.አ. በ 1586 የካቶሊክ አክራሪ አንቶን ባቢንግተን እና ሌሎች ኤልዛቤትን ለመግደል እና ኤም ነፃ ለማውጣት በማቀድ እቅድ ሲታወቅ ፣ ሁለተኛው በእነዚህ እቅዶች ውስጥ ተባባሪ በመሆን ተከሷል እና በ 1584 የፓርላማ ሕግ መሠረት ፣ ከዚህ በፊት ተጠያቂ ተደረገ ። በኖርዝአምፕተን አውራጃ ውስጥ በፎሴሪንግ ካስትል 40 የተከበሩ እኩዮች እና 5 ዋና ዳኞች። በመጀመሪያ, M. እንደ ገለልተኛ ሉዓላዊነት, በተገዥዎቿ መጠየቅ እንደማትችል ተናግሯል; ግን መልስ ለመስጠት ፈቃደኛ ባለመሆኗ መልካም ስሟን እንደሚጎዳ ከተጠቆመች በኋላ ራሷን አዋርዳ ለፍርድ ተገዛች። ከውጭ ሀገራት ጋር ለመነጋገር እና ስለ ባቢንግተን ሴራ ማወቋን አምናለች፣ነገር ግን የኤልዛቤትን የግድያ ሙከራ ስታበረታታ ኖታለች። ቢሆንም፣ በዚህ ሙከራ ውስጥ ያላት አጋርነት አሁን እንደተረጋገጠ ሊቆጠር ይችላል (ዝከ. ብሬስላው፣ በHistorische Zeitschrift፣ አዲስ. Ser.፣ vol. XVI)። በጸሐፊዎቿ አባባል ላይ በመመስረት፣ ግን (ናኡ) እና ኬርል (ኩሪ)፣ ዳኞቹ፣ በጥቅምት 26፣ M. የሞት ፍርድን ፈረዱ። ፓርላማው አረጋግጦ ኤልዛቤት የመንግስትን እና የራሷን ሰው ሃይማኖት እና ደህንነት ለማስጠበቅ ትእዛዝ እንዲሰጥ ጠይቋል። ኤልዛቤት ለረጅም ጊዜ አመነታች; ስሜት የሚቀሰቅስ ህዝባዊ ግድያ አልፈለገችም እና ለኤም. እስረኛው ፓውሌት በመርዝ መገደሉን እንደከለከለው ፍንጭ ሰጠች ። Paulet ይህን አቅርቦት አልተቀበለውም። በመጨረሻም፣ በየካቲት 1፣ 1587፣ ኤልዛቤት፣ የካቶሊክ ፍርድ ቤቶች ምህረት እንዲደረግላቸው ቢያቀርቡም የሞት ማዘዣውን ፈርማ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዴቪሰን የመንግስት ማህተም እንዲያቀርብ አዘዘች። ገብስ እና በርካታ የፕራይቪ ካውንስል አባላት ከንግስቲቱ ሁለተኛ ጥያቄ ሳያገኙ ቅጣቱን ለመፈጸም ወሰኑ። የሽሬውስበሪ እና የኬንት ጆሮዎች ወደ ፎሴሪንግ በፍጥነት ሄዱ፣ እ.ኤ.አ. የካቲት 7, 1587 እስረኛው ስለሚመጣው ግድያ አሳወቁ። ኤም በዚህ ዜና በጣም ደነገጠች፣ ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ እራሷን ተቆጣጠረች እና ያልተለመደ ድፍረት አሳይታለች። አንድ የካቶሊክ ቄስ የመለያየት ቃል ለእርሷ ፈቃደኛ አልሆነችም; እሷ ራሷ ላይ የሚጫንባትን የፕሮቴስታንት ሰባኪ እምቢ አለች። እ.ኤ.አ. የካቲት 8 ጧት ላይ በጳጳስ ፒዮስ 5ኛ የተቀደሰ አስተናጋጅ በመሆን ቁርባንን ወሰደች ፣ ጥቁር ቬልቬት ልብስ ለብሳ ፣ ግርማ ሞገስ ባለው አየር ወደ ማገጃው ቀረበች እና ነፍሷን ጮክ ብላ ለእግዚአብሔር አደራ ሰጠች ፣ የገዳዩን ምት ተቀበለች። በዚህ ጊዜ ህመም እና ሀዘን አስደናቂ ውበቷን አጠፋት። ለእሷ መፈታት እና መዳን ምንም ያላደረገው ልጇ ወደ እንግሊዘኛ እንደገባ አዘዘ። ዙፋን, በዌስትሚኒስተር ውስጥ የእናቶች የሬሳ ሳጥን ያስቀምጡ እና Fosering ቤተመንግስት አጠፋ. በለንደን የኤም ሞት ዜና በደስታ ተቀበለው። ኤልዛቤት የቅጣቱ አፈጻጸም ሲነገርላት ታላቅ ሀዘን አሳይታለች፣አማካሪዎቿን በአሳዛኝ ጸያፍነታቸው ነቀፈች እና ዴቪሰንን በ10,000 ፓውንድ ቅጣት ቀጣች። ስተርሊንግ, ይህም ወደ ለማኝ አመጣው. የ M. አሳዛኝ እጣ ፈንታ የብዙ አስደናቂ ስራዎች ጭብጥ ሆኖ አገልግሏል; ከነሱ በጣም ዝነኛ የሆኑት የሺለር እና የአልፊሪ አሳዛኝ ክስተቶች ናቸው።
ስነ ጽሑፍ o M. በጣም ትልቅ ነው። በእንግሊዝ ታሪክ እና ከላይ ከተጠቀሱት መጣጥፎች አጠቃላይ ስራዎች በተጨማሪ ሚግኔትን ይመልከቱ "Histoire de M. Stuart" (ፓሪስ, 1851, ወደ ሩሲያኛ ተተርጉሟል); አግ. Stickland, "የማርያም ሕይወት, የስኮትላንድ ንግሥት" (ለንደን, 1873); ሆሳክ፣ "ማርያም፣ የስኮትላንድ ንግሥት እና ተሳዳቢዎቿ" (L., 1874); ቻንቴላውዝ፣ "ኤም. ስቱዋርት፣ ልጅ ፕሮሴስ እና ልጅ መገደል” (P., 1876); ጌዴክኬ, "ማሪያ ስቱዋርት" (ሃይደልበርግ, 1879); የራሱ ጥበብ. በታሪክ ውስጥ. ዘይትሽር። (1883); ኦፒትዝ፣ ኤም. S., nach den neuesten Forschungen dargestellt" (ፍሪበርግ, 1879-82); ቤከር፣ "ኤም. ኤስ.፣ ዳርንሌይ፣ ቦስትዌል” (“ጂሴየር ስቱዲን”፣ ጥራዝ I፣ Giessen፣ 1881); ጌርዴስ፣ ጌሺችቴ ዴር ኮንጊን ኤም.ኤስ. (ጎታ, 1885); ኬርቪን ዴ ሌተንሆቭ፣ "ኤም. S. L'oeuvre puritaine, le procès, le supplice" (P., 1889); ሄንደርሰን, "የሬሳ ፊደላት እና የስኮትስ ንግሥት ማርያም" (L., 1889); ቤል, "የማርያም ሕይወት, የስኮትላንድ ንግሥት" (L., 1890); ፊሊፕሰን፣ "Histoire du regne de M.S" (P., 1891); ሩብል፣ "La première jeunesse de M.S" (P., 1891); የሮስቶቭ ልዑል ኤ ያ ሎባኖቭ ህትመቶች (XVIII, 883); ክላውድ ናው (የንግስት ፀሐፊ)፣ "የሜሪ ስቱዋርት ታሪክ ከሪቺዮ ግድያ ጀምሮ ወደ እንግሊዝ እስክትበር ድረስ" (Stevenson ed., Edinb., 1883); "የሴር አሚያስ ፓውሌት፣ የማርያም ጠባቂ፣ የስኮትላንድ ንግሥት የደብዳቤ መጻሕፍት" (L., 1874); ሴፕ፣ "ሂደት ጌገን ኤም.ኤስ" (ሙኒክ, 1886); G. Afanasiev, "በ M. Stuart ላይ ሁለት የህዝብ ንግግሮች"; ኤ.ኤስ., "በኤም. ስቱዋርት ላይ የቅርብ ጊዜ ጽሑፎች" ("Rus. Vestn.", 1885).
ጓደኛ ኢዛቦ
ሜሪ ስቱዋርት ፣ ማሪ አንቶኔት ፣ የባቫሪያዋ ኤልሳቤት ፣ አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቫና ስለ ታዋቂ ገዥዎች “የተረገሙ ኩዊንስ” ተከታታይ ማስታወሻዎችን እንድጽፍ ሀሳብ ሰጠኝ።
አሰብኩ ፣ አስደሳች ነው! እነዚህ ሁሉ ሴቶች ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ናቸው ... እንደ የካርድ ልብሶች. እያንዳንዳቸው የራሳቸው ባህሪ እና ዕጣ ፈንታ ነበራቸው, ይህም አሳዛኝ መጨረሻ አስከትሏል.
በፓሪስ በሉክሰምበርግ የአትክልት ስፍራ የሜሪ ስቱዋርት ሃውልት ("Queens Avenue")
እና አንቺ ማሪ፣ ሳይታክት
በድንጋይ ወዳጆች ጌጥ ውስጥ ቆመሃል -
በእሱ ጊዜ የፈረንሳይ ንግስት -
በፀጥታ, በራሱ ላይ ድንቢጥ.
የአትክልት ቦታው በፓንታቶን መካከል መስቀል ይመስላል
በታዋቂው "በሣር ላይ ቁርስ".
(ጆሴፍ ብሮድስኪ)
ከተዘረዘሩት ሴቶች መካከል በጣም ገዳይ የሆነችው ንግስት, ምናልባት, ሜሪ ስቱዋርት ነበረች. በማህበር የስፔድስ ንግስት ነች። የንግስት ንግስት የህይወት ታሪክ ገዳይ በሆነ የፍቅር ሃሎ ተሸፍኗል። ለማርያም ስቱዋርት ቅርብ የነበሩት፣ እርሷን እርዳታ እና ድጋፍ መስጠት የቻሉት ሞቱ፣ ንግስቲቱ ብቻዋን ከጠላቶች ጋር ፊት ለፊት ቀረች። ሌሎች አሳፋሪ በሆነ መልኩ ሸሹዋት።
ሜሪ ስቱዋርት በንግሥት ኤልሳቤጥ ቱዶር ምርኮኛ አሥራ ዘጠኝ ዓመታትን አሳልፋለች፣ ለረጅም ጊዜ "ውድ የአጎቷ ልጅ" ላይ የሞት ፍርድ ለመስጠት አልደፈረችም ፣ ምንም እንኳን የማርያምን ሴራ ፈርታ የእንግሊዝ ዙፋን ነኝ ብትልም ። የኤልዛቤት ግላዊ አለመውደድ ትልቅ ሚና ተጫውቷል ይላሉ።
ወጣት ማርያም ስቱዋርት
እጣ ፈንታው ሜሪ ስቱዋርትን የሚደግፍ ይመስላል፣ ሶስት ዘውዶችን ተቀበለች፡ ስኮትላንድ፣ ፈረንሳይ እና እንግሊዝ። የስኮትላንድ ንጉስ ሴት ልጅ እና ፈረንሳዊቷ ሜሪ ዴ ጊይዝ።
በ 16 ዓመቷ ሜሪ ስቱዋርት በ 1559 የነገሠውን የፈረንሳይ ዙፋን ወራሽ ፍራንሲስን አገባ። የማርያም እናት የስኮትላንድን ዙፋን ትጠብቃለች። ሆኖም ፣ ኢዲል ብዙም አልቆየም - የሜሪ ስቱዋርት ባል ብዙም ሳይቆይ ሞተ። ማርያም ለአንድ አመት ብቻ የፈረንሳይ ንግስት ነበረች። በዚያው ዓመት ስኮትላንድን በብቃት የገዛችው የንግሥቲቱ እናት ሞተች። ሜሪ ስቱዋርት ወደ ትውልድ አገሯ መመለስ ነበረባት፣ ከፈረንሳይ ደማቅ ፍርድ ቤት በኋላ፣ የትውልድ አገሯ ደብዛዛ መስሎ ነበር።
ወደ ቤት መምጣት
የሃይማኖት ተዋጊዎች ችግር እንደገና ተጀመረ፣ ይህም በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ሕይወት ቀጥፏል። በስኮትላንድ ፕሮቴስታንቶች ሃይማኖታዊ ሥልጣናቸውን ተቆጣጠሩ እና በካቶሊክ ንግሥት መምጣት ደስተኛ አልነበሩም።
እ.ኤ.አ. በ 1565 የ 23 ዓመቷ ሜሪ ለሁለተኛ ጊዜ አገባች ፣ ጌታ ዳርንሌይ የመረጠችው ሆነ ። ማሪያ በፖለቲካዊ ድጋፍ ላይ ትቆጥራለች, ነገር ግን ተሳስታለች, ባሏ ከህዝብ ጉዳዮች ሊያባርራት ሞከረ. ንግስቲቱ ዳርንሌይን ማመንን አቆመች እና በሁሉም ጉዳዮች ላይ የምትወደው ሙዚቀኛ ከሆነችው ከምትወደው ሪቺዮ ጋር አማከረች። ሜሪ ስቱዋርት በቁም ነገር ተወስዳለች አሉ። እንደገና፣ እርግማን የንግስቲቱን ደስታ እንደጋረደ፣ ሪቺዮ በአይኖቿ ፊት በቅጥረኞች ተገድላለች። ሴረኞች ንግስቲቷን ለማስፈራራት እና በባልዋ ላይ የግድያ ጥርጣሬ ለመፍጠር ፈለጉ. ሆኖም፣ ሜሪ ስቱዋርት ጠላቶች የሚጠብቁትን ነገር አላሟላችም፣ በተቃራኒው፣ በድፍረት ከዳርንሌይ ጋር ታረቀች… ግን ብዙም አልቆየችም።
ዴቪድ ሪቺዮ - የተገደለው የሜሪ ስቱዋርት ተወዳጅ
ማርያም ስቱዋርት እና Riccio
ንግስቲቱ አዲስ ተወዳጅ ጀምስ ሄፕበርን፣ የ Bothwell ኧርል አላት።
ሴረኞች እንደገና የንግስቲቱን አዲስ ድክመት ተጠቅመውበታል። በየካቲት 1567 የሜሪ ስቱዋርት ባል እና አገልጋዩ ታንቀው ተገኙ። ሴረኞቹ በመጀመሪያ የዳርንሌይን መኖሪያ ቤት ፈነዱ፣ እሱም በሕይወት የተረፈውን እና ወደ አትክልቱ ስፍራ ሮጦ ገዳዮቹ እየጠበቁት ነበር። ቅሌት ተከሰተ, ንግስቲቱ እና ተወዳጅዋ ያልታደለውን ዳርንሊን ገድለዋል ተብሏል. ሜሪ ስቱዋርት ወሬን አልሰማችም እና ከጥቂት ወራት በኋላ የምትወደውን ቦስዌልን አገባች። እንዲህ ዓይነቱ ድርጊት ንግሥቲቱ ባሏን በመግደል ጥፋተኛነቷን እንደተቀበለች ተረድቷል.
የቦስዌል አርል ተወዳጅ ዘወር ያለ ባል ነው። እምነትን አላጸደቀም። በድብደባው ወቅት ወደ ኖርዌይ ተሰደዱ
ፕሮቴስታንቶች ይህንን ተጠቅመውበታል - የካቶሊክ ንግሥት ጠላቶች። ሜሪ ስቱዋርት ከአመጸኞቹ መሸሽ ነበረባት። ለልጇ ጄምስ 6ኛ በመደገፍ ከስልጣን ተወገደች።
በኖስትራዳመስ ትንቢቶች ውስጥ ለሜሪ ስቱዋርት የተሰጡ መስመሮች አሉ.
ንግስት ሽንፈትን አምናለች።
ግን ድፍረት እና ጥንካሬ ይቀራሉ-
ወንዙን በፈረስ ተሻገሩ
ራቁቱን እያበራ ይሸሻል።
ከዓመፀኞቹ ለማምለጥ ሜሪ ስቱዋርት ወንዙን ማዶ መዋኘት ነበረባት።
የንግሥቲቱ ጠላቶች ባሏን በመግደል "ከሬሳ ሣጥን ውስጥ የወጡ ደብዳቤዎች" እየተባለ የሚጠራውን በባለቤቷ ግድያ ውስጥ ተሳትፎዋን "ማስረጃ" አግኝተዋል. ያልተፈረሙ ፊደላት የእጅ ጽሁፋቸው ከሜሪ ስቱዋርት ጋር የማይመሳሰል። ይህ ስም ማጥፋት በኖስትራዳመስም ተንብዮ ነበር፡-
በንግስት ሣጥኖች ውስጥ ፊደላት ተገኝተዋል
በመካከላቸው የተፈረመ የለም፣ የአንድም ደራሲ ስም የለም።
ገዥዎች ስጦታዎችን ይደብቃሉ
ስለዚህ ደጋፊው ማን እንደሆነ ማንም አያውቅም።
ከደረት ደብዳቤዎች
ሜሪ ስቱዋርት ከስኮትላንድ ከሸሸች በኋላ ለአጎቷ ልጅ፣ አታላይዋ ንግሥት ኤልዛቤት ቱዶር፣ እርዳታ ለማግኘት ዞረች። የእንግሊዝ ንግሥት በሜሪ ስቱዋርት ተቀናቃኝ - ለዙፋኑ ተፎካካሪ ታየች። የአጎቷን ልጅ ለመርዳት ፈቃደኛ አልሆነችም እና መጠለያ እንኳን አዘጋጅታለች, ነገር ግን አሳቢ ሆነች ...
ስቴፋን ዝዋይግ የኤልዛቤትን ስሜት፣ የእንግሊዝ ጌቶች ለማርያም ስቱዋርት ደግ መሆናቸው አለመደሰቷን ይወክላል፡
"ሁሉም በግዞት የተማረኩት በግልፅ ነው፣ እና እምነት በማጣት እና በሴትነት እንደ ደደብ ትምክህተኛ ፣ ኤልሳቤጥ ብዙም ሳይቆይ እቴጌይቱን ወደ ፍርድ ቤት የመጥራት ለጋስ ሀሳቧን ትተዋለች ፣ እሱም ከችሎታ ይበልጣል።
የእሷ የግል ባህሪያት እና በአገሯ ውስጥ እርካታ ለሌላቸው ሰዎች ተፈላጊ ተወዳዳሪ ትሆናለች.
ስለዚህ ፣ ጥቂት ቀናት ብቻ አለፉ ፣ እና ኤልዛቤት የበጎ አድራጎት ግፊቶቿን አስወግዳለች እና ሜሪ ስቱዋርትን በፍርድ ቤት ላለመፍቀድ በጥብቅ ወሰነች ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ከአገሯ እንድትወጣ አልፈቀደላትም። ኤልዛቤት ግን በማንኛውም ጉዳይ እራሷን በግልፅ ብትገልጽ እና በቀጥታ ብትሰራ ኤልዛቤት አትሆንም ነበር።
የእንግሊዛዊቷ ንግስት በሴራዎች ውስጥ ምንም እኩል አልነበራትም።
ስለዚህ በ1568 የ26 ዓመቷ ወጣት ሜሪ ስቱዋርት እስረኛ ሆነች። ሜሪ ስቱዋርት ንግሥት ኤልሳቤጥ እንዳታለላት ስለተገነዘበ ነፃነቷን ለማግኘት ሞክራ ነበር፣ነገር ግን ምንም ውጤት አላመጣም። ሁሉም የማሪያ ደብዳቤዎች በወኪሎች ተጠልፈዋል። የሜሪ ስቱዋርት ጠላቶች ኤልዛቤትን በዙፋኑ ላይ ተቀናቃኞቿን እንድታስወግድ አሳሰቡ። ኤልዛቤት እራሷ የማያቋርጥ ጭንቀት ውስጥ ነበረች።
የኖርፎልክ መስፍን በሜሪ ስቱዋርት ተማርኮ ነበር ፣ ምክንያቱም ይህ ፈሪነት እንደ ሴራ ተገድሏል
ነገር ግን ሜሪ ስቱዋርት አላስተዋለችም ፣ ወይም ይህ መዘግየት ምን ያህል አሳፋሪ እንደሆነ እንዳላየች አስመስላለች። እራሷን ለማጽደቅ ዝግጁ መሆኗን በቁጣ ተናግራለች - “ነገር ግን በእርግጥ ፣ በመወለድ ከራሴ ጋር እኩል ነው የምቆጥረው ሰው ፊት ፣ በእንግሊዝ ንግሥት ፊት ብቻ። በቶሎ ይሻላል፣ አይ፣ በዚህ ደቂቃ
ኤልዛቤትን ማየት ትፈልጋለች, "በታማኝነት እራሷን ወደ እቅፏ ጣለች."
እሷ በአስቸኳይ "ጊዜን በማጥፋት ወደ ሎንዶን ለመውሰድ, ቅሬታ ለማምጣት እና ክብሯን ከስም ማጥፋት ለመጠበቅ" ትጠይቃለች. በደስታ፣ በኤልዛቤት ፍርድ ፊት ለመቅረብ ተዘጋጅታለች፣ ግን በእርግጥ፣ በፍርዷ ብቻ።
ኤልዛቤት ልትሰማቸው የምትፈልገው እነዚህ ቃላት ብቻ ናቸው። ሜሪ ስቱዋርት እራሷን እንድታጸድቅ በመርህ ላይ የተመሰረተ ስምምነት ለኤልዛቤት የመጀመሪያዋን ፍንጭ ይሰጣታል ይህም በአገሯ እንግዳ ተቀባይ የሆነች ሴት ቀስ በቀስ ወደ ህጋዊ ክስ ለመሳብ ነው።ዝዋይግ ይጽፋል።
ንግሥት ኤልዛቤት
ከ 19 ዓመታት በኋላ, ዕድል መጣ. ኤልዛቤትን ለመግደል የተደረገ ሴራ ታወቀ።
ይህንን ታሪክ አሌክሳንደር ዱማስ የገለፀው በዚህ መልኩ ነው የሜሪ ስቱዋርትን መገደል በታሪክ ውስጥ ከታወቁት ከፍተኛ ወንጀሎች አንዱ በማለት ሰይሞታል።
እ.ኤ.አ. በ1585 ኤልዛቤት ህግ አወጣች፣ ማንኛውም ሰው እሷን የሚደፍር ሰው እንደ ሰው ይቆጠራል ወይም ለእንግሊዝ ዘውድ የይገባኛል ጥያቄውን የሚደግፍ ሰው ይሆናል የሚል ህግ አወጣ። በዚህ ጉዳይ ላይ ሃያ አምስት አባላት ያሉት ኮሚሽን የተሾመ ሲሆን የትኛውንም ፍርድ ቤቶች በማለፍ ያሉትን ማስረጃዎች በሙሉ በማጣራት በተከሳሹ ላይ ማንም ይሁን ማን የቅጣት ውሳኔ ይሰጣል። ከሱ በፊት በነበሩት መሪዎች ምሳሌ ተስፋ ባለመቁረጥ ባቢንግተን በርካታ ጓደኞቹን፣ እንዲሁም ቀናተኛ ካቶሊኮችን በዙሪያው ሰብስቦ፣ አላማው ኤልዛቤትን መግደል እና ሜሪ ስቱዋርትን ወደ እንግሊዝ ዙፋን ማሳደግ የሆነ የሴራ መሪ ሆነ።
ነገር ግን እቅዶቹ በዋልሲንግሃም ዘንድ ታወቁ; ሴረኞቹ እንዲሠሩ ፈቅዶላቸዋል፣ ነገር ግን ተግባራቸው ምንም ዓይነት አደጋ እንዳያመጣ፣ ለንግሥቲቱ ግድያ በተሰየመበት ቀን ዋዜማ እንዲታሰሩ አዘዘ።
እንደ ዱማስ ገለጻ፣ ንግሥት ኤልዛቤት ማርያም ስቱዋርትን ለማስወገድ ባገኘችው መልካም አጋጣሚ ተደሰተች፡-
"ይህ ግድየለሽነት እና ተስፋ የለሽ ሴራ ለኤልዛቤት ታላቅ ደስታን አምጥቷል ፣ ምክንያቱም በህጉ ፅሁፍ መሰረት በመጨረሻ የተወዳዳሪዋ ህይወት እመቤት እንድትሆን ስለፈቀደላት ።"
ሜሪ ስቱዋርት በኤልዛቤት ትእዛዝ ለ19 ዓመታት ከቤተመንግስት ወደ ቤተመንግስት ተዛወረች። የኑሮ ሁኔታው በጣም ምቹ አልነበረም. የዘመኑ ሰዎች ኤልሳቤጥ ማርያም ጉንፋን ተይዛ እንደምትሞት ተስፋ አድርጋ እንደነበር ያምኑ ነበር።
የማርያም የመጨረሻ ማረፊያ ቦታ ፎተሪንግሃይ ካስል ነበር።
"ወደ መቃብሯ በሕይወት እንድትገባ ግድግዳውና ጣሪያው በጥቁር ልብስ የተሸፈነበት ክፍል ተዘጋጅቶላት ነበር"- በቆንጆ ዱማስ ይተርካል።
በዚህ ጊዜ የስኮትላንድ የሜሪ ስቱዋርት ልጅ - ንጉስ ጀምስ ስድስተኛ የእናቱ እጣ ፈንታ በጣም ተጨንቆ ነበር። ኤልሳቤጥ ልትገድል እንደምትወስን ሳያስብ “ራሷ ያዘጋጀችውን ቢራ ትጠጣው” (ስለ ጠመቀ ገንፎ ምሳሌያችን ምሳሌ) ይል ነበር።
ንጉሱ እናቱን ይቅርታ እንዲያደርጉላቸው ወደ ኤልዛቤት አምባሳደሮችን ላከ። አምባሳደሮቹ ሜሪ ስቱዋርት የእንግሊዝ ዙፋን ላይ የይገባኛል ጥያቄዋን ውድቅ በማድረግ ለልጇ እንድትጠቅም ሀሳብ አቅርበዋል።
እነዚህ ቃላት ኤልዛቤትን አስቆጣች።
“ሜልቪል ስለ ምን እያወራህ ነው? ደግሞም ይህ ማለት አንድ አክሊል የማግኘት መብት ላለው ጠላቴ የሁለቱንም መብት መስጠት ማለት ነው!
"ታዲያ ግርማ ሞገስህ ጌታዬን እንደ ጠላት ነው የሚቆጥረው?" ሜልቪል ጠየቀ። “እናም እሱ ራሱ አጋርህ እንደሆነ በማመን ደስተኛ ማታለል ውስጥ ነው።
- አይ, አይሆንም, - ማፍጠጥ, ኤልዛቤት ተይዛለች, - ተሳሳትኩ. እና እናንተ ክቡራን፣ ነገሮችን ማስተካከል ከቻላችሁ፣ እንግዲህ፣ ንጉስ ያዕቆብን ስድስተኛው እንደ ጥሩ እና ታማኝ አጋሬ እንደምቆጥረው ለማረጋገጥ፣ ምህረትን ለማድረግ በጣም እወዳለሁ። ስለዚህ የተቻለህን አድርግ፣ እኔም የምችለውን አደርጋለሁ።
ኤልዛቤት የሞት ማዘዣውን ፈርማለች።
ንግስቲቷ የሜሪ ስቱዋርትን እጣ ፈንታ እስካሁን እንዳልወሰነች ለአምባሳደሮቹ ነገረቻቸው። ብዙም ሳይቆይ በለንደን ውስጥ አንድ የተከበረ መኳንንት ተገደለ፣ እና በስኮትላንድ አምባሳደሮች ላይ ጥርጣሬ ወደቀባቸው፣ በአስቸኳይ መሸሽ ነበረባቸው።
ሜሪ ስቱዋርት በፍርድ ቤት ፊት ቀረበች, የሞት ቅጣቱ አስቀድሞ መደምደሚያ ነበር.
“ኤልዛቤት ውሳኔዋን መወሰን አለባት። ቅጣቱ እንዲፈጸም ትዕዛዝ ከዴቪሰን ጠየቀች እና ፍርዱን ሲያመጣ እናቷ ንግሥቲቱ ሕይወቷን በሸፍጥ ላይ እንዳቋረጠች በመዘንጋት, ፊርማዋን ሙሉ በሙሉ በመቃወም, ትልቅ የመንግስት ማህተም እንዲያያይዝ አዘዘ እና እንዲህ አለች. በሳቅ:
“ሂድ እና ንግሥት ማርያም እንደጨረሰች ለዋልሲንግሃም አስታውቁ። በጥንቃቄ ብቻ ያድርጉት፣ ካልሆነ ግን ታሞአል፣ እና በድንጋጤ ሊሞት ይችላል ብዬ እፈራለሁ።
ቀልዱ የበለጠ ጨካኝ ነበር ምክንያቱም ዋልሲንግሃም ሁሉም ሰው እንደሚያውቀው የስኮትላንድ ንግሥት ንግስት በጣም የማይታበል ጠላት ነበር ፣ "ዱማስ በቀለማት ይስባል።
የንግሥቲቱ ሞት ዜና በኬንት አርል ተዘግቧል ፣ እንደ ዱማስ አባባል ፣ አርል የሚከተለውን ሐረግ ተናግሯል ።
" እመቤቴ ሆይ በሞትሽ ምክንያት አትቆጣን: ለመንግሥት መረጋጋት እና ለአዲሱ ሃይማኖት ስኬት አስፈላጊ ነው."
የሃይማኖት ተዋጊዎች ጭብጥ ብዙውን ጊዜ በዱማስ ልብ ወለዶች ውስጥ ይገኛል. ዱማስ ስለ ሜሪ ስቱዋርት አሟሟት ታሪክ ባቀረበው እትሙ በኬንት አርልና በንግስቲቱ መካከል “የማን ሃይማኖት የተሻለ ነው” በሚል የጦፈ ክርክር ይተርካል። ይህ እኔን ግራ አጋብቶኛል፣የሞትን ዜና ካመጣሁ በኋላም አክራሪው መስበኩን ቀጥሏል፣ እና ንግስቲቱ የእምነቷን የላቀ ደረጃ ከፍ ባለ መልኩ አሳይታለች።
“እመቤቴ” አለ ኬንት ወደ ጠረጴዛው ወጥቶ አዲስ ኪዳንን እያመለከተ፣ “ይህ የምትምልበት መጽሐፍ እውነት አይደለም፣ ምክንያቱም እሱ የፓፒስት ቅጂ ነው፣ ስለዚህም መሐላሽ ከእንግዲህ ሊታሰብ አይገባም። መጽሐፉ ከቀረበበት መጽሐፍ ይልቅ አስተማማኝ ነው።
የሜሪ ስቱዋርት የሟች ልመናዎች፡ ግድያው ለሕዝብ እንዲሆን፣ በፈረንሳይ የቀብር ሥነ ሥርዓት፣ ለታማኝ አገልጋዮቿ ጥሩ ጡረታ እና ወደ ትውልድ አገራቸው እንዲመለሱ ነበር። በፈረንሳይ የቀብር ሥነ ሥርዓት ለንግሥቲቱ ተከልክሏል, አገልጋዮቹ እንክብካቤ እንደሚደረግላቸው ቃል ገብተዋል, ህዝባዊ ግድያ አስቀድሞ ተሾመ.
ግድያው በነጋታው ከቀኑ 8 ሰአት ላይ ተይዞ ነበር።
የንግሥቲቱ የግል ሐኪም ቅጣቱ ቢያንስ ለአንድ ቀን እንዲራዘም ጠየቀ። ሕይወትን ለመሰናበት በጣም ትንሽ ጊዜ። ይሁን እንጂ መልእክተኞቹ "ለአንድ ደቂቃ እንኳን መንቀሳቀስ አንችልም" ብለው መለሱ.
መልእክተኞቹ ሲሄዱ ሜሪ ስቱዋርት ወደ ጸሎቶች ውስጥ ገብታ ገንዘቧን ቆጥራ ቦርሳ ውስጥ አስገባች ፣ ማስታወሻዎችን በማያያዝ ከአገልጋዮቹ መካከል የትኛው ቦርሳ ታስቧል ።
አሳፋሪ፣ ነገር ግን ገዳዩ በመጀመሪያው ሙከራ የንግስቲቱን ጭንቅላት መቁረጥ አልቻለም።
ስለ አፈፃፀሙ በቀለማት ያሸበረቀ መግለጫ በስቴፋን ዝዋይግ ልብ ወለድ ውስጥ ይገኛል፡-
“በእያንዳንዱ ግድያ፣ የቱንም ያህል ጭካኔ የተሞላበት ቢሆንም፣ በአስፈሪዎቹ መካከል፣ የለም፣ አይሆንም፣ እና የሰው ልጅ ታላቅነት ፍንጭ እንኳ ያበራል። ስለዚህ ተበዳዩን ለመግደል ወይም ለማሰቃየት ከመንካት በፊት ገዳዩ በሕያው ሥጋዋ ላይ ለፈጸመው ወንጀል ይቅርታ መጠየቅ ነበረበት። እና አሁን አስገዳዩ እና ረዳቱ በሜሪ ስቱዋርት ፊት ተንበርክከው ሞቷን ለማዘጋጀት በመገደዳቸው ይቅርታ ጠየቁ። እና ሜሪ ስቱዋርት እንዲህ ስትል መለሰችላቸው፡- “በፍፁም ልቤ ይቅር እላችኋለሁ፣ ምክንያቱም በሞት ላይ የምድርን ስቃይ ሁሉ መፍትሄ አይቻለሁና። እና ከዚያ በኋላ ብቻ ፈፃሚው እና ረዳቱ ወደ ዝግጅቱ ይወሰዳሉ።
ይህ በእንዲህ እንዳለ ሁለቱም ሴቶች ሜሪ ስቱዋርትን እያወለቁ ነው። እርሷ እራሷ ትረዳቸዋለች “አግኑስ ዲ” [* * * - መለኮታዊ በግ (lat.) - ከሰም የተጣለ የበግ ምስል ክርስቶስን የሚያመለክት] ከአንገታቸው ላይ። በተመሳሳይ ጊዜ, እጆቿ አይንቀጠቀጡም, እና የክፉ ጠላቷ ሴሲል መልእክተኛ እንደገለጸችው, "ይህን ዓለም ለመተው መጠበቅ እንደማትችል በጣም ቸኩላለች." ጥቁሩ ካባ እና ጥቁር ልብስ ከትከሻዋ ላይ እንደወደቀ፣ ከስራቸው ቀይ የሆነ የውስጥ ሱሪ በጋለ ስሜት ይነድዳል፣ እና አገልጋዮቹ እጆቿ ላይ የሚቃጠል ጓንት ሲጎትቱ፣ ደም የተቀላቀለበት የእሳት ነበልባል ከታዳሚው ፊት የቀሰቀሰ ይመስላል - ግሩም ነው። ፣ የማይረሳ እይታ። እናም መሰናበቱ ይጀምራል። ንግስቲቱ አገልጋዮቹን ታቅፋቸዋለች, እንዳያዝኑ እና ከቁጥጥር ውጭ እንዳያለቅሱ ትጠይቃቸዋለች. እና ከዚያ በኋላ ብቻ በትራስ ላይ ተንበርክካ መዝሙረ ዳዊትን ጮክ ብላ አነበበች፡ “In te, domine, confido, ne confundar in aeternum” 71.]።
እና አሁን ትንሽ ቀርታለች፡ ጭንቅላቷን በመርከቧ ላይ ለመጣል፣ እጆቿን ታጠቅላለች፣ ከሞት በኋላ ያለው ሙሽራ እንደምትወደው። እስከ መጨረሻው ደቂቃ ድረስ፣ ሜሪ ስቱዋርት ለንጉሣዊ ታላቅነት ታማኝ ናት። አንድም እንቅስቃሴ አይደለም አንዲት ቃልም ፍርሃቷን አያሳይም። የቱዶርስ፣ ስቱዋርትስ እና ጊይስ ሴት ልጅ በክብር ለመሞት ተዘጋጀች። ነገር ግን የሰው ልጅ ክብርና ውርስ እና ራስን መግዛት ከየትኛውም ግድያ የማይለየው አስፈሪ ሁኔታ ሲያጋጥም ምን ማለት ነው! በጭራሽ - እናም በዚህ ውስጥ ሁሉም መጽሃፎች እና ዘገባዎች ይዋሻሉ - የሰው ልጅ መገደል በፍቅር ንፁህ እና የላቀ ነገርን ሊወክል አይችልም። በገዳዩ መጥረቢያ ስር ያለው ሞት በማንኛውም ሁኔታ አስከፊ፣ አስጸያፊ ትዕይንት፣ አሰቃቂ እልቂት ሆኖ ይቀራል።
መጀመሪያ ላይ ፈጻሚው ስህተት ሠራ; የመጀመሪያ ምቱ በአንገቱ ላይ ሳይሆን በጭንቅላቱ ጀርባ ላይ በታፈነ ምታ - የታነቀ ጩኸት ፣ የታፈነ ጩኸት ከበሽተኛው አምልጧል። ሁለተኛው ምት አንገቱን በጥልቅ ቆረጠ፣ የደም ምንጭ ረጨ። እና ሦስተኛው ምት ብቻ ጭንቅላትን ከሰውነት ይለያል። እና አንድ ተጨማሪ አስፈሪ ዝርዝር: አስፈፃሚው ለታዳሚው ለማሳየት ጭንቅላቱን በፀጉር ሲይዝ, እጁ ዊግ ብቻ ይይዛል. ጭንቅላቱ ወድቆ በደም ተሸፍኖ በጩኸት ልክ እንደ ስኪትል ቲያራ በእንጨት ወለል ላይ ይንከባለል. ገዳዩ ለሁለተኛ ጊዜ ጎንበስ ቀና ስትል ሁሉም ሰው በድንጋጤ ውስጥ ይታያል፡ ከፊት ለፊታቸው መናፍስታዊ እይታ አለ - የተላጨ የአሮጊት ጭንቅላት። ለአፍታ ያህል ድንጋጤ ታዳሚውን እያሰረ፣ ሁሉም ትንፋሹን ያዘ፣ ማንም የሚናገረው የለም። እና የፒተርስቦሮው ቄስ ብቻ በመጨረሻ ወደ አእምሮው ሲመለሱ ፣ “ንግስቲቱ ለዘላለም ትኑር!” በማለት በቁጭት ተናግሯል።
የማታውቀው የሰም ጭንቅላት እንቅስቃሴ አልባ፣ ደመናማ ትዝብት ወደ መኳንንቱ ትመለከታለች፣ እጣው ሌላ ቢሆን ኖሮ፣ ትሑት አገልጋዮቿና አርአያ የሚሆኑ ተገዢዎች ይሆኑ ነበር። ለተጨማሪ ሩብ ሰዓት ከንፈር ይንቀጠቀጣል፣ ኢሰብአዊ በሆነ ጥረት የምድርን ፍጥረታት ፍርሃት ይገድባል፤ የተጣበቁ ጥርሶች ማፋጨት. የተመልካቾችን ስሜት በመቆጠብ አንድ ጥቁር ልብስ በተቆረጠው ሰውነት ላይ እና በሜዱሳ ራስ ላይ በፍጥነት ይጣላል. በሙት ጸጥታ ውስጥ አገልጋዮቹ ሸክማቸውን ለመሸከም ቸኩለዋል፣ነገር ግን ያልተጠበቀ ክስተት ሁሉንም ሰው የያዘውን የአጉል እምነት አስፈሪነት ያስወግዳል። በዚያን ጊዜ ገዳዮቹ በደም የተጨማለቀውን አስከሬን አንስተው ወደሚቀጥለው ክፍል ሲወስዱት እና ወደሚቀባበት ክፍል ሲወስዱ አንድ ነገር በልብስ መታጠፊያ ስር ይንቀሳቀሳል።
የንግስቲቱ ተወዳጅ ውሻ፣ ማንም ሳያስተውል፣ ተከታትሏት እና የእመቤቷን እጣ ፈንታ የፈራ መስሎ፣ ከእርሷ ጋር ተጣበቀ። አሁን በእርጥብ ደም ተሸፍና ወጣች። ውሻው ይጮኻል, ይነክሳል, ይጮኻል, ይንጠባጠባል እና ከሬሳ መራቅ አይፈልግም. ገዳዮቹ በጉልበት ለመቅደድ በከንቱ ይሞክራሉ። ተስፋ አልቆረጠችም ፣ ለማሳመን አትሰጥም ፣ በተወዳጅ እመቤቷ ደም በአሰቃቂ ሁኔታ ያቃጥሏትን ወደ ጥቁር ጭራቆች በኃይል ትሮጣለች። ከራሷ ልጅ በበለጠ ስሜት፣ ታማኝነቷን ከማሉላት በሺዎች ከሚቆጠሩ ተገዢዎች ይልቅ አንዲት ትንሽ ፍጥረት ለእመቤቷ ትዋጋለች።
ንግስት ከመገደሏ በፊት. ወርቃማ መስቀሉን ለምትጠባበቁት እመቤትዋ በስጦታ ልትሰጣት ፈለገች ነገር ግን ፈጻሚው አልፈቀደለትም። "በህግ የእኔ ነው" አለ።
በዱማስ የተፈፀመው ግድያ ታሪክ ብዙም ማራኪ ነው።
“...በአራቱም ጎራዎች ድንኳኑ በአጥር ታጥሮ በጥቁር ልብስ ተሸፍኗል። በላዩ ላይ አንድ ትንሽ አግዳሚ ወንበር፣ ለመንበርከክ ትራስ እና የመቁረጥ ማገጃ እንዲሁም በጥቁር ልብስ የተሸፈነ።
ንግስቲቱ ሁለት ደረጃዎችን በወጣችበት ጊዜ፣ ገዳዩ ወደ እርስዋ ቀርቦ፣ በአንድ ጉልበቱ ተንበርክኮ ግዴታውን ለመወጣት ስለተገደደ ይቅርታ ጠየቀ። ከኋላው መጥረቢያ እየደበቀ ሳለ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ሜሪ ስቱዋርት አይታው እንዲህ አለች፡-
- አህ! እንደ ፈረንሳይ ጭንቅላቴን በሰይፍ ብቆረጥ እመርጣለሁ!
“የግርማዊነትሽ የመጨረሻ ምኞት አለመፈጸሙ የኔ ጥፋት አይደለም” ሲል ፈጻሚው መለሰላት። “ምንም ማስጠንቀቂያ አልተሰጠኝም፣ ሰይፍም አልያዝኩም፣ እና እዚህ መጥረቢያ ብቻ ነው ያገኘሁት፣ ስለዚህ ልጠቀምበት ነው። ይህ ግን ግርማ ሞገስህ እኔን ይቅር ከማለት አያግደውም?
ሜሪ ስቱዋርት “ጓደኛዬ ይቅር እልሃለሁ፣ እና እንደማስረጃ፣ እነሆ እጄን ላንተ ነው፣ መሳም ትችላለህ።
እጇ ላይ ተደግፋ ገዳዩ ተነስታ ወንበሩን አንቀሳቀሰች። ማርያም ተቀመጠች፣ በግራ እጇ የኬንት እና የሽሬውስበሪ አርል ቆመው፣ ከፊት ለፊቷ ሸሪፍ እና ገዳይ የሆነው አሚያስ ፖሌት ከኋላው እና ከስካፎልዱ መኳንንት እና ባላባት ዙሪያ ካሉት መሰናክሎች በስተጀርባ ከሁለት መቶ ያላነሱ በቁጥር ሃምሳ; ሮበርት ቤሌ ፍርዱን ለሁለተኛ ጊዜ አነበበ፣ ልክ ማንበብ እንደጀመረ፣ የሜሪ ስቱዋርት ስድስት አገልጋዮች ወደ አዳራሹ ገቡ። ሰዎቹ በግድግዳው አጠገብ ባለው አግዳሚ ወንበር ላይ ቆሙ, ሴቶቹም በአጠገቡ ተንበርክከው; ከአገልጋዮቹ ጋር አንድ ትንሽ ስፔንየል, የንግሥቲቱ ተወዳጅ ውሻ ወደ አዳራሹ ገባ, እና እንዳይባረር, በእመቤቱ እግር ስር ተኛ.
ንግስቲቱ ሌላ ሀሳብ እንዳላት በትኩረት አላዳመጠችም; በተመሳሳይ ጊዜ ፊቷ የተረጋጋ እና እንዲያውም አስደሳች ነበር ፣ የይቅርታ አዋጅ እየተነበበላት እንጂ የሞት ፍርድ አይደለም ። ሲጨርስ ባሌ በታላቅ ድምፅ "እግዚአብሔር ንግሥት ኤልሳቤጥን አድናት!" ነገር ግን ማንም ጩኸቱን ያነሳ የለም ፣ እና ሜሪ ስቱዋርት እራሷን በመስቀሉ ምልክት ፈረመች ፣ ተነሳች ፣ እና ፊቷ ምንም አልተለወጠም እና ከወትሮው የበለጠ ቆንጆ መስሎ ታየች ።
"ጌቶቼ፣ እኔ በትውልድ ንግሥት ነኝ፣ ሉዓላዊ ገዢ ነኝ፣ እና ለህጋችሁ ተገዢ አይደለሁም፣ በተጨማሪም፣ እኔ የእንግሊዝ ንግሥት የቅርብ ዘመድ እና ትክክለኛ ወራሽ ነኝ። በዚህች ሀገር ለረጅም ጊዜ እስረኛ ሆኜ ማንም ሊያደርስብኝ የማይችለውን ብዙ መከራና ክፋት ተሠቃይቻለሁ፣ አሁን ደግሞ ችግሬን ሁሉ ለማስወገድ ህይወቴን አጣለሁ። እንግዲህ ጌቶቼ ሆይ እኔ ካቶሊክ ሆኜ እንደምሞት ይመስክሩ እና ስለ ቅዱስ እምነቱ እንድሞት ስለፈቀደልኝ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ። እናም እኔ ደግሞ ዛሬ ፣ እንደ ሁሌም ፣ በአደባባይ ፣ በድብቅ - ወደ ሴራ እንዳልገባሁ ፣ የንግስቲቱን ሞት እንዳላሴረኝ ፣ እንዳልተመኘሁ እና በሰውነቷ ላይ በሚሰነዘር ማንኛውም ነገር እንዳልሳተፍ አስታውቃለሁ ። በተቃራኒው በመንግስቱ ውስጥ ያለውን ውዥንብር ለማስወገድ እና ከእስር ቤት እንድፈታ ሁል ጊዜ እወዳታለሁ እናም ተቀባይነት ያለው እና ምክንያታዊ ቃል አቀርባታለሁ ፣ ግን በጭራሽ ፣ እና እናንተ ፣ ጌቶቼ ፣ ፍጹም ደህና ፣ እኔ በመቀበል ክብር ተሰጥቶኛል ። ከእሷ መልስ. በመጨረሻም ጠላቶቼ ግባቸውን አሳክተዋል ይህም እኔን መግደል ነው። ቢሆንም፣ በእኔ ላይ ያሴሩትን ሁሉ ይቅር እያልኩ ይቅር እላቸዋለሁ። እኔ ከሞትኩ በኋላ ይህን ሁሉ ማን እንደፀነሰው ማን እንደፈጸመው ይታወቃል። ማንንም ሳልወቅስ የምሞተው ጌታ ሰምቶ እንዳይበቀል በመፍራት ነው...
የሜሪ ስቱዋርት መገደል
ገዳዩም ልብሷን ሊፈታ ወደ ንግሥቲቱ ቀረበ፣ እርስዋ ግን ተነሣችና እንዲህ አለችው።
- ወዳጄ እኔ ራሴ እንድሰራ ፍቀድልኝ፣ እንዴት እንደምሰራ ካንተ በላይ አውቃለሁ፣ በተለይ እንደዚህ ባሉ ሰዎች ፊት ማልበስ ስለማልጠቀም እና በእንደዚህ አይነት ገረድ እርዳታም ጭምር።
እሷን ለመርዳት አን ኬኔዲ እና Elspeth Curle ጠራች እና እሷን ቆብ ውስጥ ካስማዎች መጎተት ጀመረ; ለእመቤቷ የመጨረሻውን አገልግሎት ለመስጠት የመጡት ሴቶች እራሳቸውን መቆጣጠር አልቻሉም እና አለቀሱ እና ከዚያም በፈረንሳይኛ ወደ እነርሱ ዞረች: -
" አታልቅስ ቫውሼ ሰጥቼሃለሁ።"
ይህንንም ብላ ሁለቱንም በመስቀሉ ምልክት ሸፈነችና በግንባራቸው ሳመችው እና እንዲጸልዩላት ጠየቀቻቸው።
ንግስቲቱ ከመተኛቷ በፊት ታደርግ እንደነበረው እራሷን ማላበስ ከጀመረች በኋላ በመጀመሪያ ወርቃማውን መስቀል አውልቃ ለአን ልትሰጠው ፈለገችና ፈጻሚውን እንዲህ አለችው፡-
“ወዳጄ፣ በእኔ ላይ ያለው ሁሉ የአንተ እንደሆነ አውቃለሁ፣ ነገር ግን ይህ መስቀል ምንም አይጠቅምህም፣ ለማዴሞይዝሌ ልስጥህ፣ እና ለእሱ ዋጋ እጥፍ ትከፍልሃለች።
ገዳዩ ግን እንድትጨርስ እንኳን ሳይፈቅድ መስቀሉን ነጥቆባት፡-
በህግ እሱ የእኔ ነው።
ንግሥቲቱ፣ በዚህ ዓይነት ብልግና ያልተደናገጠች፣ ኮረሴትና ኮት ለብሳ እስክትቀር ድረስ ልብሷን ማወቋን ቀጠለች።
ከዚያ በኋላ እንደገና አግዳሚ ወንበር ላይ ተቀመጠች እና አን ኬኔዲ ከኪሷ የወርቅ ጥልፍ ያለው ካምብሪክ መሀረብ ወስዳ በነጋታው በንግሥቲቱ ተመርጣ አይኗን ሸፈነች ይህም ስለነበር ጆሮዎችን፣ ጌቶችንና መኳንንትን በጣም አስገረመ። በእንግሊዝ ውስጥ ተቀባይነት የለውም; በፈረንሣይኛ መንገድ ጭንቅላቷን እንደሚቆርጡ በማሰብ ሜሪ ስቱዋርት አግዳሚ ወንበር ላይ ተቀምጣ ቀና ብላ አንገቷን ዘረጋች ገዳዩ የበለጠ እንዲመች አደረገው ግን ግራ በመጋባት በእጁ መጥረቢያ ይዞ ቆሞ አደረገ። ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም; በመጨረሻ የሱ ባለስልጣኑ ንግስቲቱን ጭንቅላቷን ይዟት እና ወደ እሱ ይጎትታት ጀመር እና እንድትንበረከክ አስገደዳት። ማሪያ ከእርስዋ ምን እንደሚፈልጉ እየገመተች የመቁረጫ ቦታው ተሰማት እና ጭንቅላቷን በላዩ ላይ ጫነች እና ሁለቱንም እጆቿን አገጯ ስር አድርጋ የጸሎት መፅሃፍ እና መስቀሉን አልለቀቀችም ። እስከ መጨረሻው ሰዓት ድረስ ጸልይ፣ ነገር ግን የገዳዩ ረዳት እጆቿን ከጭንቅላቱ ጋር ያልተቆራረጡ ያህል በመፍራት ከዚያ አወጣች።
ንግስቲቱ "በ manus tuas, Domine" ስትል, ገራፊው መጥረቢያ አነሳ, እና በእንጨት ጠራቢዎች የሚጠቀሙበት ተራ መጥረቢያ ነበር, እና በጥፊ ይመታ ነበር, ነገር ግን ከፍ ብሎ በመምታት, የራስ ቅሉ ላይ, እና ምንም እንኳን በጣም ጠንካራ ቢሆንም. የጸሎት መጽሐፍ እና መስቀሉ ከማርያም እጅ ወድቋል, ነገር ግን ራሱን አልለየውም. ይሁን እንጂ ጥቃቱ ንግስቲቱን አስደንግጦታል, እና ይህም ገዳዩ እንዲደግመው እድል ሰጠው, በዚህ ጊዜ ግን ጭንቅላቱን መቁረጥ አልቻለም. በሶስተኛው ሙከራ ብቻ አንገቱን ለመቁረጥ ችሏል.
ገዳዩ የተቆረጠውን ጭንቅላት አንስቶ ለተሰበሰቡት እያሳየ እንዲህ አለ።
"እግዚአብሔር ንግሥት ኤልሳቤጥን አድናት!"
"እናም የግርማዊቷ ጠላቶች ሁሉ በተመሳሳይ መንገድ ይጥፋ!" የፒተርቦሮው ዲን አስተጋባ።
- አሜን! - የኬንት ኤርል ደመደመ ፣ ግን ምንም ድምፅ አልተቀላቀለበትም - ሁሉም በአዳራሹ ውስጥ እያለቀሱ ነበር።
እናም በድንገት በአስገዳዩ እጅ ላይ አንድ ዊግ ብቻ ቀረ ሁሉም ሰው የንግስቲቱ ፀጉር እንደ ሰባ አመት ሴት ፀጉር ተቆርጦ ግራጫ እንደሆነ ሁሉም አየ እና ፊቷ በህመም በጣም ተለውጦ ሙሉ በሙሉ ሆነ። የማይታወቅ. ጩኸት ከሁሉም ሰው ወጣ ፣ አስፈሪ እይታ ታየባቸው ፣ የንግስቲቱ አይኖች ክፍት እንደሆኑ ፣ እና የሆነ ነገር ለማለት እንደፈለገች ከንፈሯ ይንቀሳቀሳሉ ፣ እናም ይህ የተቆረጠ ጭንቅላት ከንፈር የሚንቀጠቀጥ እንቅስቃሴ ለሌላ አላቆመም። ሩብ ሰዓት.
የሜሪ ስቱዋርት አገልጋዮች ወደ መቃብሩ በፍጥነት ሄዱ እና ውድ ቅርሶችን - የመስቀል እና የጸሎት መጽሐፍ አነሱ። አን ኬኔዲ ከባለቤቷ እግር ጋር ተጣብቆ የነበረውን ስፓኒል አስታወሰች እና ዙሪያውን ተመለከተች ፣ እሱን እየፈለገች ፣ ግን በከንቱ። ውሻው ጠፍቷል።
በወቅቱ ከንግስቲቱ እግር ላይ ሰማያዊውን የሳቲን ጋራተሮችን በብር ጥልፍ ያስወጣ የነበረው የገዳዩ ረዳት ከቀሚሱ ስር የተደበቀ ስፓኒል አግኝቶ አወጣው። ነገር ግን ረዳቱ ውሻውን እንደለቀቀ, በአንገቱ እና በተቆረጠው ጭንቅላት መካከል ተኛ, ገራፊው ሰውነቱ አጠገብ አስቀመጠው. ውሻው በደም ተጨማልቋል፣ ጮኸ፣ ተጮህ ነበር፣ ነገር ግን ሁሉም አዳራሹን ለቀው እንዲወጡ ትእዛዝ ስለተሰጠ አን በእቅፏ ወሰደችው። ቡርጊን እና ጌርቪስ ዘግይተው ቆይተው የሜሪ ስቱዋርትን ልብ ለመውሰድ ሲሉ ሰር አሚያስ ፖሌትን ጠየቁ ፣ እንደገቡላት ፣ ወደ ፈረንሣይ ለመውሰድ ፣ ነገር ግን በጣም በጭካኔ እምቢ አሉ ፣ እና ጠባቂዎቹ ከአዳራሹ አስወጧቸው ። በውስጡ ፣ ከተቆለፉ በሮች በስተጀርባ ፣ አስከሬኑ እና ገዳይ ብቻ ቀርተዋል ።
በዱማስ የቀብር ሥነ-ሥርዓት ዝርዝር መግለጫ፣ እኔም አንድ ቅንጭብጫለሁ፡-
"ከሞት ከተፈፀመ ከሁለት ሰአት በኋላ አስከሬኑ እና ጭንቅላታቸው ወደ አዳራሹ ተዛውረዋል ሜሪ ስቱዋርት በኮሚሽኑ ፊት ቀርበው ዳኞቹ በተቀመጡበት ጠረጴዛ ላይ ተቀምጠው እና በጥቁር ልብስ ተሸፍነዋል; የስታንፎርድ ሐኪም ውሃ እና የፎቴሪንጋይ መንደር የቀዶ ጥገና ሀኪም የአስከሬን ምርመራ እና የሰውነት ማከሚያ ለማድረግ ሲመጡ እዚያው ከቀኑ 3 ሰዓት ድረስ ቆዩ ። ቀዶ ጥገናው የተካሄደው አሚያስ ፖሌት እና ወታደሮቹ በተገኙበት ነው, ስለዚህም ማንም ሰው ሟቹን ያለ ሃፍረት እንዲመለከት; እውነት ነው በዚህ እኩይ ማሳያ የታሰበው ግብ ሊሳካ አልቻለም፡ የንግስቲቱ እግሯ በጠብታ እንደታበጠ ወሬ ተጀመረ ነገር ግን በምርመራው ላይ የተገኙት ሁሉ እንደዚህ አይነት ቆንጆ፣ ጤናማ እና ቅን ሴት ልጅ አይተው እንዳላዩ አምነው ለመቀበል ተገደዋል። ከአስራ ዘጠኝ አመታት ስቃይ እና እስራት በኋላ የተገደለችው እንደ ሜሪ ስቱዋርት አካል ያብባል።
በማግስቱ፣ ከምሽቱ ስምንት ሰዓት ላይ፣ በፎተሪንግሃይ ቤተመንግስት ደጃፍ ላይ፣ በአራት ፈረሶች የታጠቁ እና በጥቁር ቬልቬት ብርድ ልብስ ተሸፍነዋል። ተሽከርካሪው ራሱ በጥቁር ቬልቬት ተለብጦ ነበር ፣ እና በተጨማሪ ፣ በትንሽ ፔናኖች ያጌጠ ፣ የስኮትላንድ ክንዶች ፣ የሜሪ ስቱዋርት ፣ እና የዳርንሌ ንብረት የሆነው የአራጎን ክንዶች። ከጀልባው ጀርባ የስርአቱ መሪ ሃያ ከተጫኑ መኳንንት ጋር በአገልጋዮች እና በሎሌዎች ታጅቦ ተቀመጠ። የሥርዓተ ሥርዓቱ ዋና መሪ በሥርዓተ መንግሥቱ መሪ ላይ ተነሥቶ፣ ሣጥኑ ወደቆመበት አዳራሽ ዘልቆ ገባ፣ ይህም በታላቅ አክብሮት ተነሥቶ ወደ ችሎቱ ተዛወረ። እሱን ያዩት ሁሉ ጭንቅላታቸውን ገልጠው ጥልቅ ዝምታን ያዙ…
... ከምሽቱ አስር ሰአት ላይ መኪናውን ተከትለው ጉዞ ጀመሩ; የሥርዓቱ አለቃ ከፊት ለፊታቸው ተቀምጠው በመንገድ ላይ ችቦ በያዙ እግረኛ አገልጋዮች ታጅበው፣ ከሃያ መኳንንትም በኋላ ከሰዎቻቸው ጋር። ከቀትር በኋላ ሁለት ሰዓት ላይ ሰልፉ ፒተርቦሮ ደረሰ፣ በዚያ የሳክሶን ነገሥታት በአንዱ የተሠራ ድንቅ ቤተ ክርስቲያን አለ፣ በዚያም የአራጎን ንግሥት ካትሪን፣ የሄንሪ ስምንተኛ ሚስት፣ በመዘምራን በስተግራ ተቀብራለች። ; ከዚህ መቃብር በላይ የክንድ ካፖርት ያለው ኮፍያ ይወጣል።
በደረሱበት ጊዜ ቤተ ክርስቲያኑ በሙሉ በጥቁር ልብስ ተሸፍኖ ነበር ፣ እና በፈረንሣይ በመኪና መኪና እንደተዘጋጀው ዓይነት በመዘምራን ድንኳን ውስጥ ድንኳን ተተክሎ ነበር ፣ ግን በአንድ ልዩነት - በአካባቢው ምንም የሚቃጠል ሻማ አልነበረም ። . ድንኳኑ ጥቁር ቬልቬት ነበር እና በስኮትላንድ እና በአራጎን የጦር ካፖርት ተሸፍኗል, ይህም በፔናንት ላይ ይደገማል. ከድንኳኑ በታች የሬሳ ሣጥን ነበረ፣ ነገር ግን ያለ ቅሪት በጥቁር ቬልቬት ተሸፍኖ፣ በላዩ ላይ ጥቁር ቬልቬት ትራስ ተኛ፣ በላዩም ላይ የንግሥና ዘውድ ነበረ።
... የሬሳ ሳጥኑ ያለ መዝሙርና ጸሎት ወደ ቤተ ክርስቲያን ገብተው በፍጹም ጸጥታ ወደ መቃብር አወረዱት። ይህ እንደተደረገ፣ ግንበኞቹ ወደ ሥራ ገቡ፣ መቃብሩን በፎቅ ደረጃ በመዝጋት፣ አንድ እግር ተኩል በእግር ተኩል የሚያህል ጉድጓድ ብቻ በመተው በውስጡ ያለውን አይቶ ወረወረው በውስጡ እንደተለመደው የንጉሶች የቀብር ሥነ ሥርዓት፣ የተሰባበሩ የክብር ሹማምንቶች፣ እንዲሁም የሟች የጦር መሣሪያ ልብስ የያዙ ባንዲራዎችና ባንዲራዎች ... "
አሳቢዋ ንግሥት ኤልዛቤት የሜሪ ስቱዋርት መገደል በፈቃዷ እንዳልተፈጸመ አስመስላለች።
“ነገር ግን፣ በባህሪዋ ታማኝ፣ ኤልዛቤት፣ በመጀመሪያ መስመሮች ውስጥ ሮጣ ሀዘንን እና ቁጣን አሳይታለች፣ ትእዛዙ በተሳሳተ መንገድ እንደተተረጎመ እና በጣም ቸኩላለች ብላ ጮኸች፣ እናም ለዚህ ተጠያቂው የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዴቪሰን ነው፣ ውሳኔውን የሰጠችው የመጨረሻውን ውሳኔ እስክትወስድ ድረስ ለማቆየት, እና ወዲያውኑ ወደ ፎቴሪንጌይ ለመላክ በፍጹም አይደለም. በዚህ ምክንያት ዴቪሰን የንግሥቲቱን እምነት በመክዳቱ ወደ ግንብ ተልኮ አሥር ሺህ ፓውንድ ተቀጥቷል።
የተገደለችው ንግሥት ሜሪ ስቱዋርት የሞት ጭንብል 45 ዓመቷ ነበር።
ቆንጆ የፊት ገጽታዎች
ለሜሪ ስቱዋርት ግድያ ክብር ንግሥት ኤልዛቤት በዓላትን አዘጋጅታለች። “ቅጣቱ ሲገለጽ ከተፈጸመው ግድያ ጋር በተመሳሳይ መልኩ አሳፋሪ ያልሆኑ ሕዝባዊ በዓላት ቀጥለዋል። መላው ለንደን በብርሃን እሳት ውስጥ ነበር ፣ በየደጃፉ ይቃጠሉ ነበር ፣ አጠቃላይ ጉጉቱ በጣም ትልቅ ነበር ፣ ህዝቡ ወደ ፈረንሳይ ኤምባሲ ዘልቆ በመግባት እሳቱን እየሞተ ያለውን እሳት ለመደገፍ እዚያ እንጨት ወሰደ ።
ቀዳማዊ ኤልዛቤት ከሞተች በኋላ የሜሪ ስቱዋርት ልጅ የእንግሊዝ ንጉስ ሆነ እና የእናቱን አመድ ወደ ዌስትሚኒስተር አቤይ አዛወረው እና ኤልዛቤት ተቀበረ። ስለዚህ ተቀናቃኞቹ ንግስቶች በአቅራቢያው ተቀበሩ።
የአስራ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን የስኮትላንዳዊቷ ንግስት ሜሪ ስቱዋርት የህይወት ታሪክ በአሳዛኝ ክስተቶች የተሞላ በመሆኑ ለአለም ፀሃፊዎች እና ባለቅኔዎች መነሳሳት ሆኖ አገልግሏል። ስለዚህ የዓለምን ታሪክ ከማጥናት የራቁ ሰዎች ስለ ንግሥቲቱ ሕይወት እና ድራማ ቢያንስ በትንሹ ሰምተዋል ።
የትንሿ ማርያም እጣ ፈንታ ከተወለደችበት ጊዜ ጀምሮ የስኮትላንድ ንግሥት እንድትሆን ወስኖ ነበር። የወደፊቱ ገዢ ሲወለድ ሀገሪቱን ያስተዳደረው አባት ህጻኑ አንድ ሳምንት እንኳን ሳይሞላው በድንገት ሞተ. ንጉሠ ነገሥቱ ከእንግሊዝ ጋር በተደረገው ግጭት በሠራዊቱ ሽንፈት እና የሁለቱም ወንዶች ልጆች ሞት አልተረፈም, በወንዶች መስመር ውስጥ የመጨረሻው ወራሾች ሆነው ቀርተዋል.
የወቅቱ ንጉሥ ከሞተ በኋላ በሕፃኑ ላይ ለግዛት ትግል ተጀመረ። ይህ ትግል የትንሿ ንግሥት ሕይወት ሳታስበው ታግቶ የነበረውን የሀገሪቱን የፖለቲካ ሁኔታ ያንፀባርቃል። ጄምስ ሃሚልተን በሁለቱ ግዛቶች መካከል ጦርነት ቢደረግም የእንግሊዝ ተጽእኖን የሚደግፈው የስቱዋርትስ የቅርብ ዘመድ ገዥ ሆነ። የልጅቷ እናት ሜሪ ዴ ጊዝ በተቃራኒው የስኮትላንድን የጋራ መንግሥት ከፈረንሳይ ጋር ደገፈች።
ለፍርድ ቤቱ ቅርበት ያላቸው ወገኖች ስትራቴጂካዊ ተግባር የሜሪ ስቱዋርት የወደፊት ጋብቻ ከተቃዋሚ ግዛቶች የአንዱን ወራሽ ጋር ነበር ። በአምስት ዓመቷ ወጣቷ ንግሥት ወደ ፈረንሣይ ተላከች, ወደ ሄንሪ II ፍርድ ቤት , ንጉሱ እና የወደፊት የሴት ልጅ አማች.
በፈረንሣይ ውስጥ፣ ማርያም አስደናቂ ትምህርትን፣ እውነተኛ ንጉሣዊ አያያዝን እና ክብርን በማግኘት አስደናቂ ዓመታት አሳልፋለች። በአሥራ ስድስት ዓመቷ ማርያም ከመጀመሪያው ባሏ የፈረንሳይ ወራሽ ፍራንሲስ ጋር አገባች።
ለዙፋኑ ተዋጉ
ፍራንሲስ ታምሞ በጤና ላይ ነበር። ከሠርጉ ሁለት ዓመት በኋላ, የወጣቱ ሕይወት አጭር ነበር. በፈረንሳይ ስልጣን ያዘች እና የስኮትላንዳዊቷ ንግሥት ወደ እናት ሀገሯ የምትመለስበት ጊዜ ደረሰ ፣ እናም ብዙም ተወዳጅነት የሌላት የማርያም እናት ወደ ነገሠችበት ፣ እና የፕሮቴስታንት አብዮት ተቀጣጠለ።
ፍርድ ቤቱ፣ ልክ እንደ ስኮትላንድ፣ በሁለት ካምፖች - ፕሮቴስታንት እና ካቶሊክ ተከፍሎ ንግስቲቱን ወደ አንድ ወገን ለማሳመን ሞከረ። ምንም እንኳን ልምድ ባይኖረውም, ሜሪ ስቱዋርት ብቁ እና ጥንቃቄ የተሞላበት የስምምነት ፖሊሲን መርጣለች. በዚያን ጊዜ እንደ ሕጋዊ የመንግሥት ሃይማኖት የተፈቀደውን ፕሮቴስታንት መሰረዝ አልጀመረችም ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ከካቶሊክ ሮም ጋር መገናኘቷን አላቋረጠችም። የካቶሊክ አገልግሎት በፍርድ ቤት ቀጥሏል።
በስኮትላንድ ዙፋን ላይ ስልጣን አግኝታ እራሷን ካጠናከረች በኋላ ንግስቲቱ በሀገሪቱ አንፃራዊ መረጋጋት እና መረጋጋት አገኘች ፣ ምንም እንኳን ከእንግሊዙ ዙፋን ባለቤት ጋር የጋራ ጥላቻ ቢቀጥልም ። ኤልዛቤት እንደ ህገወጥ ወራሽ ተቆጥራ ነበር፣ እና ሜሪ ስቱዋርት እንደ ደጋፊዎቿ በዙፋኑ ላይ የበለጠ መብት ነበራት። ግልፅ ግጭት ውስጥ ለመግባት ያልደፈረው ስኮትላንድ ብቻ ነው።
የግል ሕይወት
ወጣት፣ ቆንጆ፣ ቆንጆ እና በደንብ የተማረች ንግሥት ማርያም በወንዶች ዘንድ ተወዳጅ ነበረች። ሴቲቱ ተማርካ የወራሽ እና የንጉሶችን ራሶች አዞረች። የንጉሠ ነገሥቱ ሕይወት ግን ለመንግሥት ጥቅም የተገዛና ከሀገሪቱ ታሪክ ጋር የማይነጣጠል ትስስር ያለው ነው። ለፍቅር የሚደረግ ሠርግ ሁልጊዜ ለንግስት የሚቻል እና የተረጋገጠ አይደለም.
ጋብቻ እንደ ድርድር እና የህብረት እና የመንግስት ድጋፍ መጀመሪያ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ፍራንሲስ ከሞተ በኋላ የሜሪ ስቱዋርት ጋብቻ ጥያቄ በከፍተኛ ሁኔታ ተነሳ። ኤልዛቤት ለአንድ ስኮት እጅ እና ልብ ተፎካካሪ ሆና የምትወደውን ሮበርት ዱድሊን አቀረበች። እንዲህ ዓይነቱ ግብዣ የማርያምን ቁጣ ቀስቅሷል። ንግስቲቱ የዘላለም ተቀናቃኞቿን ፍቅረኛዋን እንደ ባሏ መምረጥ አልቻለችም።
በ 1565 የንግሥቲቱ ዘመድ ሄንሪ ስቱዋርት ሎርድ ዳርንሌይ ወደ ስኮትላንድ ደረሰ። ውጫዊ ውበት ያለው፣ ግርማ ሞገስ ያለው እና ረጅም ወጣት የማርያምን ቀልብ ስቦ በቅጽበት ልቧን መታው። በዚያው ዓመት ወጣቶቹ ትዳር መሥርተው በእንግሊዛዊቷ ንግሥት እና በስኮትላንድ ፕሮቴስታንቶች ላይ ቅሬታ አስከትለዋል። የንጉሣዊው ቤተ መንግሥት ጽንፈኛ መሪዎች ተማክረው ተቃውሞ ለማሰማት ሞክረው ነበር፣ ይህም ማርያም በብዙ ጥረት ማፈን ችላለች።
አዲስ የተሠራው ባል ንግሥቲቱን በፍጥነት አሳዘናት, ደካማ ፍላጎት ያለው ሰው ሆኖ, በዙፋኑ ለሙከራ ዝግጁ አይደለም. የፍርድ ቤቱ ክፍል እርካታ ባይኖረውም እና ወራሽ መወለዱን ቢቃረብ ገዥው ለባሏ ያለውን ፍላጎት አጥቷል. ለዳርንሌይ ቅርብ በሆኑት ሰዎች ድጋፍ ሴራ አደራጅቷል እና በነፍሰ ጡሯ ሜሪ ስቱዋርት ፊት ለፊት የቅርብ ጓደኛዋ እና የግል ፀሃፊዋ ዴቪድ ሪቺዮ በአሰቃቂ ሁኔታ ተገደሉ።
ንግስቲቱ በማጭበርበር ከባለቤቷና ከደጋፊዎቹ ጋር በአደባባይ ታርቃ ሚስጥራዊውን የተቃውሞ ጥምረት ከፋፍላለች። የተቃዋሚዎቹ ኃይሎች ሲደክሙ ማሪያ የሚቃወሙ ባላባቶችን ተናገረች።
የንግሥቲቱ ልብ ለሌላ ሰው - ጄምስ ሄፕበርን ተሰጥቷል, እና ባሏ ጣልቃ መግባት ብቻ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1567 ምስጢራዊ ሁኔታዎች ዳርንሌይ በኤድንበርግ ከተማ ዳርቻ ተገደለ። ንጉሠ ነገሥቱ ያረፉበት መኖሪያ ፈንጂ ደረሰ። በዝግጅቱ ውስጥ የማርያም ተሳትፎ አልተረጋገጠም። የታሪክ ተመራማሪዎች ታማኝ ያልሆነች ሚስትን በመግደል ቀጥተኛ ተሳትፎ አሁንም ግራ ተጋብተዋል.
በፍጹም አላሳፍርም፣ በዚያው በ1567፣ ማርያም በልቧ መመሪያ ብቻ እየተመራች፣ የምትወደውን አገባች። ይህ ድርጊት የፍርድ ቤቱን ድጋፍ ሙሉ በሙሉ ያሳጣታል.
ንቁ፣ ጨካኝ ፕሮቴስታንቶች በተቻለ ፍጥነት አመጽ ያደራጁ እና ንግስቲቱ ከልጇ ያዕቆብ እንድትገለል ያስገድዷታል፣ በዚህ ስር የተቃውሞው ቀስቃሽ አንዱ ገዥ ሆኖ ተሾመ። ሜሪ ስለ ፍቅረኛዋ ህይወት በመጨነቅ የሄፕበርን በረራ ከአገሪቷ እንዳዘጋጀች ልብ ሊባል ይገባል።
ከስልጣን የተባረረችው ንግስት በሎቸሌቨን ካስትል ታስራለች ፣እዚያም በድብቅ መንታ ልጆችን እንደወለደች ሲነገር ነበር። ህፃናቱ በሕይወት ተርፈው ወይም ገና እንደተወለዱ ባይታወቅም ስማቸው በስኮትላንድ ታሪክ ውስጥ አልተጠቀሰም። ጠባቂውን በማታለል፣ ማርያም ከእስር ቤት አምልጣ የኤልዛቤትን ድጋፍ በማሰብ ወደ እንግሊዝ ሄደች።
ሞት
ለእንግሊዝ ንግስት ሜሪ ስቱዋርት ሁሌም የማይፈለግ ተቀናቃኝ እና የመንግስቱ ተፎካካሪ ነች። ገራገር ስኮትላንዳዊው ኤልዛቤትን የሚያቆመው ምን እንደሆነ አልተረዳም እና ወራሾችም ሆኑ የግል ህይወት የሌላት እንግሊዛዊት ሴት ወደ ምን አይነት ጽንፈኛ እርምጃዎች እንደምትሄድ አላስተዋሉም። ለጊዜው ለመጫወት እየሞከረች ኤልዛቤት ከአጎቷ ልጅ ጋር በአካል ለመገናኘት ፍቃደኛ ባለመሆኑ ከአጎቷ ልጅ ጋር ደብዳቤ ጻፈች።
በማርያም ላይ የወንጀለኛ እና ነፍሰ ገዳይ ማህተም አስቀመጠ, ስለዚህ የሴቲቱ እጣ ፈንታ በእንግሊዝ እኩዮች ኮሚሽን መወሰን ነበረበት. የሸሹ ውበት እዚህም ሚና ተጫውቷል፣የዚያ የኮሚሽኑ ሊቀመንበር ምንም ሳያስታውሳት አፈቅሯት እና የተጠረጠረውን ወንጀለኛ ለማግባት ተዘጋጅቷል።
በመጨረሻም የኤልዛቤት ትዕግሥት አብቅቷል። ማሪያ የተንኮል ሴራ ሰለባ ሆናለች። በማታለል ሴትየዋ አንድ ሰነድ ተሰጥቷታል, በዚህ መሠረት ስኮትላንዳውያን ኤልዛቤትን እንዲገድሉ አዘዘ. የእንግሊዝ ንግሥት የሜሪ ስቱዋርት ግድያ ትዕዛዝ ፈረመ.
ኩሩዋ ስኮትላንዳዊት ሴት ለህዝብ ሞት ጠየቀች። ወደ ስካፎል በሚወጣበት ቀን ቀይ ቀሚስ ለብሳ ጭንቅላቷን ከፍ አድርጋ ወደ ገዳይ ሄደች። የሴቲቱ ቆራጥነት እና ድፍረት በቦታው በነበሩት ሁሉ ሌላው ቀርቶ ገዳዩ ራሱም ተስተውሏል። ማሪያ ሁሉንም ሰው ይቅር እንደምትል በይፋ ተናገረች እና ጭንቅላቷን በመቁረጥ ላይ ተኛች።
ከስልጣን የተባረረችው እና ስሟን ያጠፋችው ንግስት በፈረንሳይ መቀበር ፈለገች። የመጨረሻው የማርያም ቃል ኪዳን የተፈጸመው ቅሪተ አካልን በእንግሊዝ በመቅበር አይደለም። የማርያም ልጅ ጄምስ በ1603 የእንግሊዝ ንጉሠ ነገሥት እና ንጉሥ ሆኖ የእናቱን አመድ ወደ ዌስትሚኒስተር አቢ እንዲዛወር አዘዘ።
ማህደረ ትውስታ
በአሰቃቂ ሁኔታ ፣ በማታለል እና በፍቅር የተሞላ እንደዚህ ያለ ብሩህ እና አስደናቂ ዕጣ ፈንታ ደራሲያን እና ገጣሚዎችን ከፍላጎት ውጭ ማድረግ አልቻለም። የንግሥቲቱ የሕይወት ታሪክ ተገልጿል, የግጥም ዑደት "Twenty Sonnets to Mary Stuart" ለአንድ ስኮት ህይወት አሳዛኝ ክስተት.
የንግሥቲቱ ምስል በአፈፃፀም እና በፊልሞች ውስጥ ይንጸባረቃል. ታዋቂው ተከታታይ "ኪንግደም" ስለ ወጣቷ ንግሥት የሕይወት ታሪክ እና ወደ ዙፋኑ መምጣት ይናገራል. በ ኮሮና ሴራ (2004) ፊልም ውስጥ