የጥንቷ ሩስ ጥበብ። የጥንታዊ ሩስ MHC ጥበብ። በ Manaeva V.G. የተሰራ. በጥንቷ ሩስ ጥሩ ጥበብ ርዕስ ላይ የቀረበ አቀራረብ

የኦራንቷ እመቤታችን። በሩስ ውስጥ የእግዚአብሔር እናት ሞዛይክ ምስል
ሁልጊዜ ብዙ ተያይዟል
የበለጠ ዋጋ ያለው
ድንግል ማርያም በካቶሊክ
አብያተ ክርስቲያናት. እያንዳንዱ ምስል
የእግዚአብሔር እናት
ትርጉም. ቤተ ክርስቲያን
አፈ ታሪኮች ታሪኮችን ይይዛሉ
ፍጥረት, ላይ መታየት
የሩሲያ አዶዎች ከምስል ጋር
እንደ ቅድስት ድንግል ማርያም
በጣም የተከበረ.

እመቤታችን። ኦራንታ

"የማይፈርስ ግድግዳ!
የሁሉም ነገር እናት ፣
ታላቅ Bereginya,
የሰው አማላጅ፣
ኦራንታ" እንደዚህ
በሥዕላዊ መግለጫዎች ተሰጥቷል።
የሩሲያ ሰዎች ምስል
ማሪያ.

የቭላድሚር እመቤታችን

የእመቤታችን እቅፍ እና
መለኮታዊ ልጅ
ሙላትን መግለጥ
መለኮታዊ ፍቅር፣
ከፍተኛው መገለጫ
ተጎጂው የትኛው ነው,
በክርስቶስ አመጣ
ሰዎችን ማዳን. ስለ ነው።
ይህንን ተጎጂ ያስታውሳል
የዙፋኑ ምስል ከ ጋር
የፍላጎቶች መሳሪያዎች
ከአዶው ጀርባ ፣
በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ተጠናቀቀ
ክፍለ ዘመን.

የቭላድሚር እመቤታችን. የአዶው ተገላቢጦሽ። ዙፋኑ እና የፍላጎቶች መሳሪያዎች

የ "እመቤታችን" አዶ
ቭላድሚርስካያ" ባለቤት ነው።
በጣም ጥንታዊው ቁጥር እና
ታዋቂ የሩሲያ መቅደሶች
አብያተ ክርስቲያናት. የቭላድሚርስካያ ታሪክ
ተአምረኛው አዶ የቅርቡ
ከታሪክ ጋር በተገናኘ መንገድ
የሩሲያ ግዛት, በትክክል ከ
አፈ ታሪክ ያገናኛታል
የሰሜን ምስራቅ መነሳት ፣
እና ከዚያ ሙስኮቪት ሩስ'. እንዴት
የጥንት ሰዎች ይመሰክራሉ።
ዜና መዋዕል እና ሥነ ጽሑፍ
በዚህ አዶ በኩል አፈ ታሪኮች
እመቤታችን ብዙ ጊዜ ታቀርብ ነበር።
ድንቅ እርዳታ እና
የቭላድሚር ጠባቂ ፣
ሞስኮ እና መላው የሩሲያ ምድር።

የኖቭጎሮድ ሥዕል.

መልአክ ወርቃማ ፀጉር. አዶ

ይህ ቅኔያዊ ነው።
መንፈሳዊነት
ያልታወቀ ምስል
አዶ ሰዓሊው ተገለጠ
የእርስዎን ሃሳብ
ስለ ውበት.

Pantocrator. ፍሬስኮ ከአዳኝ ቤተክርስቲያን በኢሊን

በሃውልት እና
ለኃያሉ ማራኪ
fresco ቁጣ
ፊዮፋን ግሪካዊ
ልዩ ቦታ ይያዙ
በአለም ስነ ጥበብ
XIV ክፍለ ዘመን. አጭጮርዲንግ ቶ
ቀኖና, በቤተ መቅደሱ ጉልላት ውስጥ
ክርስቶስ ፓንቶክራቶር ተመስሏል። ከባድ እና
እግዚአብሔር አስፈሪ ነው።

የግብጹ ሽማግሌ ማካሪየስ። ፍሬስኮ

የማካሪየስ ታላቅ ምስል
ግብፃዊው የማይረሳ ነው።
ለዘላለም። መምታት
የጨለማ ፊት ንፅፅር ፣
ጥቁር መዳፍ,
በጸሎት ቀርቧል
እግዚአብሔር, እና ነጭ ፀጉር እና
ረዥም, በረዶ-ነጭ
የሚወድቅ ጢም ጅረት.
በሰው አካል ምትክ ነጭ ምሰሶ አለ ፣
በተአምር
ተለወጠ
የሰው ተፈጥሮ.

ተአምረ ጊዮርጊስ ስለ እባቡ። አዶ

ልዩ ፍቅር
ኖቭጎሮድያውያን ተደስተዋል።
ጎበዝ ቅዱስ ጊዮርጊስ
ፈረሰኛ ተዋጊ አስደናቂ
ጦር ጭራቅ-ዘንዶ. ውስጥ
የሰዎች ንቃተ-ህሊና
ጊዜ Yegor the Brave,
ሰዎች እንደሚሉት ፣
የብርሃን ተምሳሌት ነበር
መጀመሪያ ፣ አስደናቂ
በሰው ላይ የጥላቻ ኃይል ፣
ብዙውን ጊዜ በውስጡ ይታያል
የማይፈራ ተዋጊ ፣
የእናት ሀገር ተከላካይ።

የኖቭጎሮዳውያን ጦርነት ከሱዝዳሊያውያን ጋር በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. .

አዶ "የኖቭጎሮዳውያን ጦርነት ከ
የሱዝዳል ነዋሪዎች (ተአምር ከአዶ
"ምልክት" የመጣው ከ
የመንደሩ አሳብ ቤተክርስቲያን
ኩሪትስኮዬ በኢልማን ሀይቅ ላይ።
በዚህ መነሻ
ኦሪጅናል
iconographic አይነት
ስለ አዶው አፈ ታሪክ ውሸት ነው።
"የእመቤታችን ምልክት"
በተአምር
እርዳታ የሰጠው
ኖቭጎሮድ በተከበበ ጊዜ
የሱዝዳል ወታደሮች ገብተዋል።
1170.

የቭላድሚር-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር ጥበብ

ዲሚትሪ ሶሉንስኪ. አዶ

በሩሲያ ታሪክ ውስጥ
የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ወታደራዊ
ርዕሱ ሁል ጊዜ ተይዟል
አስፈላጊ ቦታ አሳይቷል
ለእነዚያ ቅዱሳን ልዩ ክብር
በትውልድ የሆኑ ሰማዕታት
ሥራቸው ተዋጊዎች ነበሩ።
በሰማዕታት-ተዋጊዎች ምስሎች
ሃሳቡን አንጸባርቋል
የድፍረት ሀሳብ
ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ድፍረት, እምነት እና
ለአባት ሀገር ታማኝነት ፣
ለነገሩ አባት አገር ነበር።
የኦርቶዶክስ, ግን የጦር መሣሪያ ድንቅ
በኦርቶዶክስ አገሮች ውስጥ
ተብሎ ታይቷል።
ከፍተኛው የአገልግሎት ዓይነት
ክርስቲያን.

በኔርል ወንዝ ላይ የድንግል ማርያም አማላጅነት ቤተክርስቲያን. የግድግዳ ቁርጥራጭ

የ Rublev እና Dionisy ስራዎች.

የ Ferapontov ገዳም ፍሬስኮ. እመቤታችን ተንበርክካ መላእክት ያላት

የእግዚአብሔር እናት መዝሙር, የሩሲያ ምድር አማላጅ
በቤተክርስቲያኑ ድምጽ ውስጥ በዲዮናስዮስ የተከናወኑ ምስሎች
የ Ferapontov ገዳም የድንግል ማርያም ልደት. .

የፌራፖንቶቭ ገዳም ፍሬስኮ. እመቤታችን ከመላእክት ጋር

የፌራፖንቶቭ ገዳም ፍሬስኮ. ቅዱስ ኒኮላስ

ዳዮኒሰስ ጉልህ
የአንድን ሰው ምስል ይለውጣል;
ቁጥሮቹ በጣም ረጅም ናቸው ፣
ጭንቅላት, ክንዶች እና እግሮች
በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሰዋል ። ውስጥ
ይህ ተንጸባርቋል
የመኳንንት ጣዕም
ንጉሳዊ ሞስኮ.
ስምምነት ፣ ፍጹም
ውስጣዊ ሚዛን,
የበዓል አድናቆት
የፈጠራ ባህሪ
ዳዮኒሰስ.

ስቅለት። ዳዮኒሰስ

አዶ "ስቅለት"
የመጣው
የበዓል ተከታታይ
iconostasis
የሥላሴ ካቴድራል
ፓቭሎ-ኦብኖርስኪ
አቅራቢያ ገዳም
Vologda

በቭላድሚር Rublev Andrey Assumption Cathedral ውስጥ Frescoes

በ 1408 አንድሬይ Rublev እና Daniil Cherny ያጌጡ ነበር
ምስሎች እና አዶዎች ፣ በጣም የተከበረው የሞስኮ ሩስ ቤተ መቅደስ
- በቭላድሚር ውስጥ የአስሱም ካቴድራል. ከተረፉት ቁርጥራጮች መካከል
"የመጨረሻው ፍርድ" እጅግ በጣም ጥሩው ምስል
የካቴድራሉን ሶስት የባህር ኃይል ምዕራባዊ ክፍል የያዘው.

ተቀምጧል። ከዴሲስ ደረጃ (ዘቬኒጎሮድ) Rublev Andrey

ባይኖርም
ማንኛውም
ታሪካዊ
ምስክርነቶች, አዶዎች
የዝቬኒጎሮድ ደረጃ
እየተባሉ ነው።
አብዛኞቹ
ተመራማሪዎች እንደ
በ Andrey ይሰራል
ሩብልቭ

ሥላሴ Rublev Andrey

"ሁሉም ይሁን
እንደ እርስዎ ያለ
አብ በእኔ ውስጥ እና
በአንተ ውስጥ ነኝ፣ እኔም በአንተ ውስጥ ነኝ
ይግቡ
እኛ አንድ ነን."

ስላይድ 1

ስላይድ 2

የባይዛንታይን ምስሎች እና ቀኖናዎች። ክርስትናን ከተቀበለ በኋላ በባይዛንቲየም የተገነባው የኪነ ጥበብ ስርዓት በቤተመቅደስ አርክቴክቸር ውስጥ ተቀባይነት አግኝቷል። በመስቀል-ጉልላት ቤተ ክርስቲያን መሠረት አራት ድጋፎች በ የተከፈለ ካሬ ነው - ሦስት naves እና በእቅድ ላይ መስቀል ይመሰረታል ይህም apse ጋር ምሥራቅ ውስጥ ያበቃል. ክሮስ-ጉልላት ጣሪያ ስርዓት.

ስላይድ 3

በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ልዑል ቭላድሚር ከተማዋን አስፋፍቷል ፣ ንግድ እና መትከልን ጨምሮ እና በአዲስ የመከላከያ መዋቅሮች ዙሪያ - ግዙፍ ግንቦች እና ጉድጓዶች። በከተማው ግዛት ላይ ከአስር በላይ የእንጨት እና የድንጋይ አብያተ ክርስቲያናት ነበሩ. በ 1037 የቅዱስ ሶፊያ ካቴድራል ግንባታ ተጀመረ. የጥንት ኪየቭ እይታ። መልሶ ግንባታ.

ስላይድ 4

XI ክፍለ ዘመን መልሶ ግንባታ. የቅድስት ሶፊያ ካቴድራል የተገነባው በቭላድሚር ልጅ ያሮስላቭ ጠቢቡ (1037-1050) ነው። የኪየቭ ሶፊያ የመስቀል-ጉልላት ስርዓት ባለ አምስት-ናቭ ካቴድራል ነው ፣ በምስራቅ በአምስት አፕስ የተገደበ ፣ በ 13 ጉልላቶች ዘውድ ተጭኗል ፣ በማዕከላዊው ጉልላት ስር ባለ አሥራ ሁለት መስኮት ከበሮ አለ ፣ ይህም ሰፊውን ቦታ በብርሃን አጥለቀለቀ። . የቤተመቅደሱ የረገጠ ፒራሚዳል ገጽታ ካቴድራሉን ከተመሳሳይ የባይዛንታይን አብያተ ክርስቲያናት ይለያል። የቅዱስ ሶፊያ ካቴድራል. XI ክፍለ ዘመን

ስላይድ 5

በኪየቭ ውስጥ ካሉት ጥንታዊ የድንጋይ ሕንፃዎች አንዱ በ 986 -996 የተገነባው የአሥራት ቤተ ክርስቲያን ነው. ለቅድስት ድንግል ማርያም ክብር። የልዑሉ ገቢ አንድ አስረኛው ለቤተመቅደስ ግንባታ (ስለዚህ ስሙ) ነበር. ባቱ በተከበበ ጊዜ ቤተክርስቲያኑ ፈራርሷል። የድንግል ማርያም ቤተክርስቲያን (አስራት ቤተ ክርስቲያን)። 986 - 989 እ.ኤ.አ ኪየቭ

ስላይድ 6

ጉልላት ከበሮ zakomara apse ፖርታል ቅስት መስኮት ባለ አንድ ጉልላት ባለ አራት ምሰሶ የመስቀል-ጉልላት ስርዓት ቤተመቅደስ

ስላይድ 7

ስላይድ 8

አፕስ የግማሽ ክብ ወይም ገጽታ ያለው የሕንፃ መውጣት፣ በከፊል ጉልላት ወይም በተዘጋ ቮልት የተሸፈነ ነው። አላሳዝንም።

ስላይድ 9

ዛኮማራ በሩስያ አርክቴክቸር ውስጥ የሕንፃው ውጫዊ ግድግዳ በከፊል ከፊል ክብ ወይም ቀበሌ ቅርጽ ያለው ማጠናቀቂያ ሲሆን ከኋላው የሚገኘውን የቮልት ንድፎችን ይደግማል። zakomara

ስላይድ 10

ቅስት (ቀስት መስኮት) በግድግዳው ላይ የተከፈተ ወይም በሁለት ድጋፎች (ምሰሶዎች፣ ዓምዶች፣ ፓይሎኖች) መካከል ያለው ክፍተት የተጠማዘዘ ሽፋን ነው። ቅስት

ስላይድ 11

በኔሬዲሳ ላይ የአዳኝ ቤተክርስቲያን። ኖቭጎሮድ 1189 - 1199 XI - XII ክፍለ ዘመናት በሩስ ውስጥ - የፊውዳል ክፍፍል ጊዜ. በዚህ ጊዜ አዳዲስ ርዕሰ መስተዳድሮች የራሳቸው የጥበብ ትምህርት ቤቶች ተቋቋሙ። ሁለት ማዕከሎች ተለይተው ይታወቃሉ-ኖቭጎሮድ እና ቭላዲሚሮ - የሱዝዳል ርዕሰ ጉዳይ። የአዳኝ ኔሬዲሳ የኖቭጎሮድ ቤተክርስቲያን በምድራዊ ቀላልነት ተለይቷል መልክ እና ተፈጥሮ እራሱ ህያው የሆነ ይመስላል።

ስላይድ 12

ስላይድ 13

በቭላድሚር አቅራቢያ በኔርል ላይ የምልጃ ቤተክርስቲያን (1165) የቭላድሚር አርክቴክቶች ፍፁም ፍጡር ነው። በውስጡ ጥንቅር ውስጥ, ግድግዳዎች መካከል plasticity በግልጽ pilasters እና zakomaras በማድመቅ, ነገር ግን ደግሞ በጣም ምክንያታዊ የማስጌጫ አጠቃቀም በማድረግ, መዋቅራዊ ሥርዓት አጽንዖት.

ስላይድ 14

ቤተ መቅደሱ በድንጋይ ላይ የተቀረጸ ግጥም ይባላል. የሩስያ ተፈጥሮ ግጥም, ጸጥ ያለ ሀዘን እና ማሰላሰል. የተራዘሙ ቅርጾች ቀላልነት የክብደት ማጣት ስሜት ይፈጥራል. ቤተ መቅደሱ ለድንግል ማርያም አማላጅነት የተሰጠ ነው። ጥቅምት 1 - የምልጃ በዓል. ለስላቭስ, ይህ ለመሬቱ አዝመራው የምስጋና ቀን ነው. በቦጎሊዩቦቮ ውስጥ በኔርል ላይ የምልጃ ቤተክርስቲያን። XII ክፍለ ዘመን

ስላይድ 15

"ልክ እና ውበት እንደሚያመለክተው..." ይህ ቀመር በኔርል ላይ የአማላጅ ቤተክርስቲያንን ሲገነባ አርክቴክቶችን ይመራቸዋል. መጠኑ በግምት 2፡3፡5፡8፣ ማለትም ከፊቦናቺ ቁጥሮች ጋር ይጣጣማሉ፣ እና የቤተ መቅደሱ ቁመት እና ርዝመቱ ወርቃማውን ድርሻ ይይዛሉ። የቤተ መቅደሱ ግድግዳዎች በባህላዊ ነጭ የድንጋይ ቅርጻ ቅርጾች ያጌጡ ናቸው, የርዕሰ-ጉዳይ ቡድኖች ሙሉ ስርዓት, ጌጣጌጥ እና ፍልስፍና ይመሰርታሉ. የቅርስ ቀበቶ

ስላይድ 16

በሦስቱም የፊት ገጽታዎች ላይ ተመሳሳይ ድርሰት ተደግሟል፡ ንጉሥ ዳዊት በዙፋኑ ላይ ተቀምጧል። በሁለቱም በኩል ሁለት ርግቦች በሲሜትሪክ መልክ ተቀምጠዋል, እና ከነሱ በታች የአንበሳ ምስሎች ይገኛሉ. ዝቅተኛው እንኳን ፀጉራቸው የተጠለፈ የሶስት የሴቶች ጭምብሎች ናቸው። ተመሳሳይ ጭምብሎች ከፊት ለፊት ባሉት የጎን ክፍሎች ላይ ተቀምጠዋል - ቤተመቅደሱ በእነሱ የተከበበ ይመስላል. እነዚህ ጭምብሎች የእግዚአብሔርን እናት ያመለክታሉ እናም በዚያ ዘመን በሁሉም የቭላድሚር አብያተ ክርስቲያናት ላይ ይገኛሉ. እ.ኤ.አ. በ 1992 መገባደጃ ላይ ታዋቂው የመታሰቢያ ሐውልት በዩኔስኮ የዓለም ቅርስ መዝገብ ውስጥ ተመዘገበ ።

ስላይድ 17

ቤተመቅደሱ የተገነባው ከተጠረበ ነጭ ድንጋይ በልዑል አንድሬ ቦጎሊዩብስኪ እ.ኤ.አ. በቮልጋ ቡልጋሪያውያን ላይ የድል ሐውልት ነው. ልዑል አንድሬ ቦጎሊዩብስኪ የሚወደው ልጁ ኢዝያስላቭ ከሞተ በኋላ በኔርል ላይ የምልጃ ቤተክርስቲያንን እንደገነባ አንድ አፈ ታሪክ አለ - ለእሱ መታሰቢያ።

የዝግጅት አቀራረብ ቅድመ እይታዎችን ለመጠቀም ጎግል መለያ ይፍጠሩ እና ወደ እሱ ይግቡ፡ https://accounts.google.com


የስላይድ መግለጫ ጽሑፎች፡-

የጥንቷ ሩስ ሥዕል ጥበብ

ቴዎፋነስ የግሪክ ስለ ሕይወት መረጃ (1340 - 1410 ገደማ)

የብሉይ ኪዳን ሥላሴ። 1378 fresco በመዘምራን ሰሜን-ምዕራብ ጥግ ክፍል ውስጥ

ዶርም. የ 14 ኛው ክፍለ ዘመን 90 ዎቹ "የዶን እመቤታችን" አዶ ጀርባ. ሞስኮ, ግዛት Tretyakov Gallery 1378 Stylite. በኖቭጎሮድ ውስጥ በኢሊን ጎዳና ላይ ባለው የለውጥ ቤተክርስቲያን ውስጥ የሥላሴን ጸሎት መቀባት።

የግሪኩ የቴዎፋንስ ዘይቤ በመግለፅ እና በመግለፅ ያስደንቃል። የእሱ የ fresco ሥዕሎች በ “እርግጠኛ ጽሑፍ” ተለይተው ይታወቃሉ ፣ ከሞላ ጎደል ባለ አንድ ቀለም ሥዕል እና በትንሽ ዝርዝሮች ውስጥ ዝርዝር እጥረት ፣ ምስሎቹ በተመልካቹ ስሜት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራሉ። ለግሪካዊው ቴዎፋነስ ክብር ሲባል በሜርኩሪ ላይ ያለ አንድ ጉድጓድ ተሰይሟል።

ሃይለኛ፣ ፈጣን ብሩሽ ስራ ከባድ፣ አስካሪነትን አስጊ ቀይ-ቢጫ-ቡናማ ቀለም ሹል ቦታዎች፣ “ላባ” መስመሮች የቺያሮስኩሮ ቴክኒክ (ለሶስት አቅጣጫዊ ምስል ተፅእኖ) የቴዎፋን የግሪክ ቴክኒክ ባህሪዎች፡-

አንድሬ ሩብልቭ ስለ ሕይወት መረጃ (እ.ኤ.አ. በ 1340/1350 - ጥቅምት 17 ቀን 1428 ፣ ሞስኮ ፣ በስፓሶ-አንድሮኒኮቭ ገዳም የተቀበረ)

ሥላሴ። 1425-1427 እ.ኤ.አ

አዳኝ በስልጣን ላይ ነው። 1408 ግዛት. Tretyakov Gallery. ሞስኮ.

በሩብሌቭ ስራዎች ውስጥ ጸጥታ፣ በህይወት መማረክ እና የነፍስ ምላሽ ነግሷል፣ ይህም ለወንጌል ትዕይንቶች ልዩ ውበት በመስጠት ሩብልቭ ዋና ትኩረቱን በልምድ፣ ውስጣዊ ስምምነት፣ መንፈሳዊ ልዕልና እና ልባዊ ደግነት ላይ አተኩሯል። የአንድሬ Rublev ቴክኒክ ባህሪዎች

ዳዮኒሰስ ስለ ሕይወት መረጃ (1440 - 1503 ዓ.ም.)

ፌራፖንቶቮ. ከጥንካሬው ሰላም በስተጀርባ። የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ

ድንግል ማርያም ከሕፃን ክርስቶስ ጋር። በፌራፖንቶቭ ገዳም በሚገኘው የድንግል ማርያም ልደት ካቴድራል ሰሜናዊ ግድግዳ ላይ “በአንተ ደስ ይለዋል” የፍሬስኮ ቁራጭ። 1502

የሞስኮ የሥዕል ትምህርት ቤት ሥራዎቹ በተስተካከሉ ቅርጻ ቅርጾች ፣ በታላቅነት እና በፀጋ ፍላጎት ፣ ለስላሳ ፣ ቀላል ጥላዎች (ወደ 40 ጥላዎች) የዲዮኒሲየስ ቴክኒክ ባህሪዎች ተለይተው ይታወቃሉ ።

ለሥራው አመሰግናለሁ!


በርዕሱ ላይ: ዘዴያዊ እድገቶች, አቀራረቦች እና ማስታወሻዎች

የጥበብ ትምህርት "የጥንት ምስሎች ፣ የቅርጽ እና የጌጣጌጥ አንድነት በሕዝባዊ መጫወቻዎች"

5 ኛ ክፍል. ግብ: ስለ Dymkovo ባሕላዊ የሸክላ አሻንጉሊት, የቅርጽ እና የሥዕል ወጎች ጽንሰ-ሐሳብ ለመፍጠር. የጥበብ ሥዕል ችሎታን ለማዳበር....

ተደጋጋሚ - አጠቃላይ ትምህርት ርዕስ: የጥንቷ ሩስ ጥበብ. አይኮኖግራፊ

የትምህርቱ ዓላማ፡ የተማሪዎችን እውቀት ስለ 14-16 ኛው ክፍለ ዘመን ባህል ለመፈተሽ እና ለማጠናከር, የማየት ችሎታን ለማዳበር, የማሰብ ችሎታን ለማዳበር, የእይታ ቁሳቁሶችን መተንተን, መደምደሚያዎችን ማድረግ, ፍቅርን እና መከባበርን ማዳበር ...

ስነ ጥበብ

በLadova L.A.፣ 2015 የተጠናቀረ



የሩስ ጥምቀት

የጥንት የስላቭ ባህል + የባይዛንታይን ባህል

የጥንት የሩሲያ ባህል


የሩስ ጥምቀት

የቤተመቅደስ ግንባታ ጽሑፍ

ቤተመቅደሶችን መቀባት

አርክቴክቸር ሥዕል ሥነ ጽሑፍ


በኦካ እና በቮልጋ ወንዞች መካከል ያለው የሰሜን-ምስራቅ ሩስ ግዛት ዋናው ክፍል አካል ነበር. ቭላድሚር-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር.

በ1158-1164 ዓ.ም. በ ልዑል ዩሪ ዶልጎሩኪበቭላድሚር ዙሪያ የግንብ ግድግዳዎች ግንባታ ይጀምራል ፣ የድንጋይ መተላለፊያ ማማዎች በተለይ ጎልተው ታይተዋል - የብር እና ወርቃማ በሮች. በዚሁ ጊዜ ካቴድራሉ ተመሠረተ ግምት እመቤታችን. አንድ ትልቅ ቤተ መቅደስ ነበር። አርክቴክቶቹ የነጭ ድንጋይ ብሎኮች እና ጤፍ እንደ የግንባታ ቁሳቁስ ይጠቀሙ ነበር። የድንጋይ ቀረጻ- የቭላድሚር አብያተ ክርስቲያናት ልዩ ባህሪ. የቤተ መቅደሱ ውስጠኛ ክፍል በወርቅ ክፈፎች ውስጥ ብዙ የከበሩ ምስሎች ነበሩት እና ግድግዳዎቹ በፍሬስኮ ሥዕሎች ያጌጡ ነበሩ።


የድሮው የሩሲያ ሥነ ሕንፃ ፣ ምንም እንኳን ታላቅ ሐውልት ቢኖረውም ፣ እጅግ በጣም ብዙ በሆኑ የፕላስቲክ ቅርጾች ፣ የመረጋጋት እና የማይጣሱ ስሜቶች ፣ ከሰው ፣ ሚዛን እና ፍላጎቶች ጋር ተመጣጣኝ ነው።

_______________________________________ ______

የዚያን ጊዜ የሕንፃ ጥበብ ሁሉ የተለመደ ባህሪ ነበር። ከተፈጥሮአዊ ገጽታ ጋር የስነ-ህንፃ መዋቅሮች ኦርጋኒክ ጥምረት.


የቅድስት ሶፊያ ካቴድራል በኪየቭ (የኪየቭ ሶፊያ)

አርክቴክቸር በድንጋይ ውስጥ የተካተተ የሰዎች ነፍስ ነው።



በኪየቭ ውስጥ ወርቃማው በር

በኖቭጎሮድ ውስጥ የማግደቡርግ በር


የቦሪስ እና ግሌብ ቤተክርስቲያን በኪዲቅሻ 1152 ዓ.ም

በቭላድሚር-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር ፣ እንደ ቦሪስ እና ግሌብ ኪዲቅሻ ቤተክርስቲያን ካሉ የዩሪ ዶልጎሩኪ የጌጣጌጥ ሕንፃዎች ጀምሮ ፣ አንድ ኦሪጅናል ፣ ብሩህ የሕንፃ ግንባታ ቅርፅ ወሰደ ፣ በተመጣጣኝ መጠን እና ውበት ባለው የውጪ ማስጌጫ ልዩ ውበት ተለይቷል ። በተለይም በነጭ ድንጋይ ላይ በጌትነት መሳል.

በቭላድሚር 1185-1189 ውስጥ Assumption ካቴድራል

የድንጋይ ግንባታ በተለይ በቭላድሚር ውስጥ ንቁ ነበር.

የግንባታ ቡድኑ ከአካባቢው የእጅ ባለሞያዎች በተጨማሪ በንጉሠ ነገሥት ፍሬድሪክ ባርባሮሳ የተላኩትን የምዕራብ አውሮፓውያንን ያካትታል።

ትልቁ ነገር ነበር። ግምት ካቴድራልየቭላድሚር ከተማ (1158-1160 ፣ በ 1185-1189 እንደገና ተገንብቷል) ፣ እሱም ከኪየቭ እና ከሰሜን-ምስራቅ ሩስ የመጀመሪያ ሀውልቶች የሚለይ።

ይህ ቀጠን ያለ መጠን እና ትልቅ መጠን ያለው የነጭ ድንጋይ ቤተ መቅደስ ነው፣ በቅንጦት በተቀረጹ የአመለካከት መግቢያዎች፣ በአርካቸር-አምድ ቀበቶ እና ውስብስብ በሆነ መልኩ በፒላስተር ያጌጠ።

የአስሱምሽን ካቴድራል የቭላድሚር-ሱዝዳል ሩስ ፈጣን እድገት እና በታታር-ሞንጎል ወራሪዎች ጭካኔ የተሞላበት ውድመት ተመልክቷል።

በ Assumption Cathedral ውስጥ ነበር የመጀመሪያው ቭላድሚር ዜና መዋዕል, በ Assumption Cathedral መሠዊያ ላይ, አዛዦች እንዲነግሱ ተነሱ አሌክሳንደር ኔቪስኪ , ዲሚትሪ ዶንስኮይእና ሌሎች የቭላድሚር እና የሞስኮ መኳንንት.

በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ, የአስሱም ካቴድራል ነበር የሩስ ዋና ቤተ መቅደስ .

በውስጡ የ12ኛው ክፍለ ዘመን ጌቶች እና የ15ኛው ክፍለ ዘመን አዶ ሰዓሊዎች ግርጌዎች አሉ። አንድሬ ሩብልቭእና ዳንኤል ቼርኒ።


በኔርል ላይ የምልጃ ቤተክርስቲያን 1165

ቤተክርስቲያኑ ከቭላድሚር መኳንንት ወታደራዊ ዘመቻዎች ጋር የተያያዘ ነው በኔርል ላይ ምልጃበቁስሎች ለሞተው የአንድሬ ቦጎሊዩብስኪ ልጅ ኢዝያስላቭ መታሰቢያ በኔርል ወደ ክላይዛማ በሚገናኝበት ቦታ ከቦጎሊዩቦቭ አንድ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ተመሠረተ ።


በኋላ የሞንጎሊያ-ታታር ውድመትየሩሲያ ሥነ ሕንፃ የማሽቆልቆል እና የመቀነስ ጊዜ እያጋጠመው ነበር። የመታሰቢያ ሐውልት ግንባታ ለግማሽ ምዕተ-አመት ቆሟል ፣ ግንበኞች ካድሬ በመሠረቱ ወድሟል ፣ እና የቴክኒካዊ ቀጣይነት ተበላሽቷል። ስለዚህ, በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ, በብዙ መንገዶች እንደገና መጀመር አስፈላጊ ነበር.

ግንባታው አሁን በሁለት ዋና ዋና ቦታዎች ላይ ያተኮረ ነው፡ በሰሜን ምዕራብ ( ኖቭጎሮድ እና ፒስኮቭ) እና በጥንታዊው ቭላድሚር ምድር ( ሞስኮ እና ቴቨር).

ፕላኑ በርካሽ ተተክቷል። ባንዲራ ድንጋይ, እሱም ከድንጋይ እና ጡቦች ጋር በማጣመር የኖቭጎሮድ ሕንፃዎች ልዩ የሆነ የፕላስቲክ ምስሎችን ፈጠረ.

____________________________________________________


ካኖን - በቤተመቅደሱ ውስጠኛ ክፍል ውስጥ የቅዱሳን ምስሎችን የመሳል እና የማስቀመጥ ደንብ።

FRESCO - በእርጥብ ፕላስተር ላይ ግድግዳዎችን በውሃ ቀለም መቀባት.

ሞዛይክ - ምስል ወይም ጌጣጌጥ በግለሰብ, በጥብቅ የተገጣጠሙ ባለብዙ ቀለም ብርጭቆዎች, ባለቀለም ድንጋዮች, ብረቶች, ኢሜል, ወዘተ.




ክርስቶስ ፓንቶክራተር (የኪየቭ ቅድስት ሶፊያ ካቴድራል

የኦራንቷ እመቤት (የኪየቭ ቅድስት ሶፊያ ካቴድራል


ማስታወቂያ "ኡስታዩግ". XII ክፍለ ዘመን.

ሐዋርያቱ ጴጥሮስና ጳውሎስ. የ 11 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ አዶ። ኖቭጎሮድ ሙዚየም.


የእግዚአብሔር እናት Bogolyubskaya አዶ. XII ክፍለ ዘመን. በቭላድሚር ውስጥ ልዕልት ገዳም.

አዳኝ በእጅ አልተፈጠረም። በ1191 አካባቢ።