ለራስ ከፍ ያለ ግምት እና ራስን መውደድ 

ቢስሚላህ ራህማኒ ረሂም በአረብኛ እንዴት እንደሚፃፍ። "ቢስሚላሂ ራህማኒ ራሂም" ማለት ስላለው ጥቅም ጸሎት "ኩልሁ አሀድ" በአረብኛ

የተሟላ ስብስብ እና መግለጫ፡ የቢስሚላህ ጸሎት በሩሲያኛ ለአንድ አማኝ መንፈሳዊ ሕይወት።

"ቢስሚላሂ ራህማኒ ራሂም" የሚለው ሐረግ ምን ማለት ነው? ለምንድነው ሙስሊሞች ብዙ ጊዜ የሚጠቀሙት እና ትርጉሙ ምንድን ነው?

የሙስሊሞች ሁሉ የተባረከ ሀረግ “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም” ጸሎት ነው።

ትክክለኛው የሐረጉ ግልባጭ ይህን ይመስላል፡- ቢስሚላሂ-ረ-ራህማኒ-ረሂም ይህ አጠራር ብቻ ነው፣ ነገር ግን በእነዚህ ቃላት ፍቺ ላይ የተደረገውን ኃይል እና ጥንካሬ ሁሉ ማብራራት አይችልም። “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም” የሚለው ሐረግ ትርጉም (ትርጉም) በአላህ ስም እጅግ በጣም መሐሪ አዛኝ በሆነው ነው።

"በአላህ ስም" ማለት ምን ማለት ነው?

ማንኛውም እውነተኛ ሙስሊም የትኛውንም ስራውን ሁሉን ቻይ በሆነው ጌታ ስም መጀመር አለበት, ሁሉንም መልካም ስራዎችን እና ኢባዳዎችን ለፈጣሪው ሲል ብቻ ማከናወን እና በሁሉም ጉዳዮች ላይ ብቻ መደገፍ አለበት.

አንድ ሙስሊም ማንኛውንም ሥራ ከመጀመሩ በፊት “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም” የሚለውን ሐረግ ሲናገር ተግባሮቹ የታላቁን አምላክ በረከቶች ከማግኘታቸውም በላይ ከፍያለ ምንዳም ይበረታታሉ። ከሲኦል መዳን ሆኖ በኃጢአት ምትክ የመደራደር ቺፕ .

አንድ ሰው መልካም ነገርን ሁሉን ቻይ የሆነውን ጌታ ለማስደሰት ሳይሆን አንዳንድ ዓለማዊ ግቦችን ለማሳካት ለምሳሌ ለዝና፣ ለማበልጸግ፣ በሰዎች መካከል ያለውን ስም ከፍ ለማድረግ ወይም ሌላ የግል ጥቅምን ለማስቀደም ሲል አያደርገውም። መንፈሳዊ ሽልማቶችን ይቀበላል ፣ የሚፈልገውን ብቻ ይቀበላል ፣ እና በፍርድ ቀን በመልካም ሥራው ላይ መታመን አይችልም ፣ ምክንያቱም የሩቅ ህይወቱን ስላልጠበቀ ፣ ግን ለዓለማዊ እቃዎች ብቻ ይስብ ነበር።

"ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" የሚለው ሀረግ ለአላህ ብላችሁ ነገሮችን ለመስራት ያለውን ቅን አላማ የቃል ማረጋገጫ ሆኖ ያገለግላል። እንተዀነ ግና፡ ግብዝናን ሓቀኛን ምኽንያት ንኸነማዕብል፡ ነዚ ተግባር እዚ ኽንገብር ንኽእል ኢና።

ራህማን ምንድን ነው?

የበለጠ በትክክል - አር-ራህማን, ቃሉን ከጽሑፉ ካስወገዱ. ይህ ከአላህ ስሞች አንዱ ሲሆን ለባሮቹ ሁሉ ኃጢአተኞችም ይሁኑ ጻድቃን የእዝነት ባህሪውን የሚያንፀባርቅ ነው። በምድር ላይ ያለ ማንኛውም ሰው የቱንም ያህል ቢሳሳት ከጤናማ አካል ጀምሮ ፣ከአስደናቂ ቤተሰብ ፣ከደስታ ብዛት ጀምሮ ፣በዋናው ፀጋ የሚያበቃ -በማንኛውም ጊዜ ንስሃ የመግባት እና ይቅርታ የመቀበል እድልን ያገኛል።

ራሂም ምንድን ነው?

አር-ረሂም ሌላው የአላህ ቻይ ስም እና ባህሪ ነው። የአላህ እዝነት ማለት በፍርድ ቀን ለታታሪ ባሮቹ በሙሉ። ምእመናን ሁሉ በአላህ ፊት ተሰብስበው በፍትሐዊ ፍርዱ ፊት ሲቆሙ የምሕረቱን ባሕርይ ያሳያል የፈለገውን ይምራል። ባሮቹ ራሳቸው ያላስታወሱትን ትንሿን መልካም ስራቸውን ሁሉ በማስታወስ በጀነት ውስጥ ዘላለማዊ ደስታን የሚሰጣቸው በራህመቱ ብቻ ነው - የአር-ረህማን ባህሪ።

ለዚህም ነው እያንዳንዱ ሙስሊም ከሁሉን ቻይ ምህረት ለመቀበል እና በፍርድ ቀን ለመደሰት የሚተጋው እና እያንዳንዱ ስራው የሚጀምረው በተባረከ ሀረግ - ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም ሶላት ሲሆን ፅሁፉ በማንኛውም እስላማዊ ልጅ ዘንድ የታወቀ እና ነው። የአማኝ ሙስሊም ዋና ቃላት. ይህ ማንኛውንም ሥራ ከመጀመሩ በፊት በረከቱ የሚጠየቅበት የእግዚአብሔርን ምሕረት እና ኃይል የምንገነዘብበት ቀመር ነው።

የዘፈኑ ግጥሞች ጸሎት አል ፋቲሃ - ቢስሚላህ ኢር ራህማን ኢር ራሂም።

1 ሰው ግጥሞቹ ትክክል ናቸው ብለው ያምናሉ

0 ሰዎች ግጥሞቹ የተሳሳቱ ናቸው ብለው ያስቡ

ቢስሚላሂር ራህማኒር ረሂም!

"ቀጥተኛውን መንገድ ምራን።

እነዚያም በክህደት የሚቅበዘበዛሉ። አጉዙ ʙillaxi ሚናስ-şajtanir-raƶim

ቢስሚላክስር ራክስማኒር ራክሲም!

አል-xamdu LIL-lljajaxi ro'il'aalamiin.

እያንዳንዱ roxmaanir-roxiim. ማሊኪ ጃውሚድ-ዲን.

ኢጃካ ና'ʙudu ua ijaka nasta'in.

Gojril-Magduuʙi galejxim ua lad-doolliin!

ቫሴሚሎስቲቭ ሚሎሰርደን ኦዲን፣

Dnja sudnogo Odin Vlastelin.

Lişь pred Toʙoj koleni preklonjaem

J j lişь Teʙe helpi vzыvaem:

"በቀጥታ ፕራጃሞጁ ስቴዜጁ ናስ፣

አንተ ማን ነህ izʙral üçün tex, ምሕረት ኮሚቴ Tvoeju odaren,

የሙስሊም ጸሎት ጽሑፍ

አልሀምዲ ሊላሂ ረቢል አሊሚን።

ኢያክያ ናቡዲ ቫ ኢያክያ ናስታይን።

ኢኽዲና ሰ-ሲራአታል ማይስታኪም።

ሲራአታላዚና አንአምታ አሌይሂም።

ጋሪል ማጉዱቢ አሌይሂም ቫላድ-ዶሊን…”

አልሀምዱ ሊላሂ ምስጋና ለአላህ ይገባው።

robbie l-'alya min የዓለማት ጌታ

አር-ሮህማኒ ረ-ሮሂም ለአልረሕማን አዛኙ

maliki yau` middin ለፍርድ ቀን ታላቁ

ኢያክያ ናቡዱ ዋ ያክያ ናስታኢን እንሰግድልሃለን ለእርዳታ እንጠይቅሃለን።

syrotallaziyna an'amta 'አለይሂም በእነዚያ በወደድህላቸው

geyril magdubi 'አለይሂም በቁጣህ የወደቁትን አይደለም።

ቢስሚላሂር ራህማኒር ረሂም!

አል-ሀምዱ ሊል-ልያሂ ሮቢል አምላኪ።

አር-ሮህማኒር-ሮሂም. ማሊኪ ያውሚድ-ዲን

ኢያካ ናቡዱ ዋይቃ ናስታይን።

ሲሩት-ላሲና አንአምታ አለይሂም።

ጎይሪል-ማግዱቢይ ጋለይሂም ዋ ላድ-ዶሊሊን!

መሐሪ አዛኝ ነው!

እርሱ ብቻ መሐሪ አዛኝ ነው።

የፍርድ ቀን ብቻውን ጌታ ነው።

በፊትህ ብቻ እንበረከካለን።

እና ወደ አንተ ብቻ ለእርዳታ እንጮኻለን፡-

"ቀጥተኛውን መንገድ ምራን።

ምሕረትህ ለተሰጣቸው ምን መረጥክ?

የሙስሊም ጸሎት ጽሑፍ

የሙስሊም ጸሎት ጽሑፍ

  1. በአሏህ መሃሪ እና መሃሪነት ስም
  2. ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሒም. ይህ ጸሎት አይደለም, ይህ የጸሎቶች ሁሉ መጀመሪያ ነው. ይህን የምታደርጉት በማን ስም እና ማንን እንደምትጠራው ያመለክታል። ልክ እንደ ይግባኝ ነው ... አምላክን ሰላም ማለት አትችልም, ከዚያም ወደ አንተ የመጣሁት ለእንደዚህ አይነት እና ለመሳሰሉት ችግሮች ነው ... ይህ ስድብ እና ወራዳ ነው. አንተ ሁሉን ቻይ ፈጣሪ ነህ፣ ግን ምክንያታዊ ፍጥረት ሁሉ አንድ ነው። ቦታህን ማወቅ አለብህ አይደል? ፈጣሪ ከሆነ ደግሞ አጥፊ ነው። ፍጡርም በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ የፈጣሪን መማጸን በፍጡር ላይ ማንኛውንም መዘዝ ያስከትላል። ስለዚህ ወደ ሌላ ልመና ሳንጠቀም ሁልጊዜ በእነዚህ ቃላት ወደ ፈጣሪ እንጸልያለን። ነብዩ ሙሀመድ ሰ.ዐ.ወ ያስተማሩት እንዲህ ነበር፡ ፈጣሪ ራሱ ግን ጠንቅቆ ያውቃል።
  3. ለጽሑፉ በጣም አመሰግናለሁ! ለደራሲው ጥልቅ አክብሮት።
  4. እው ሰላም ነው. በ ICU Reanimation ውስጥ ሴት አያት አለኝ ምን ጸሎት ለጤና ማንበብ እንዳለብኝ ንገረኝ ስለዚህም ጠርዝ ላይ እንድትሄድ። እባክህን በጣም። NAMAZH ን ለማንበብ ለመማር ጊዜ አልነበረኝም።
  5. “አኡዙ ቢላሂ ሚናሽሻይጣኒ ረ-ራጅም።

ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሒም.

አልሀምዲ ሊላሂ ረቢል #180;አልአሚን.

አራህማኒ ራሂም ማሊኪ ያዩሚዲን.

አይያክያ በ# 180፤ ባይዲ ቫ iyyakya ናስታ # 180፤ ውስጥ።

ኢኽዲና ሰ-ሲራአታል ማይስታኪም።

ሲራአታላዚና አን#180፤አምታ አሌይሂም።

ጋይሪል ማጉዱቢ አሌይሂም ቫላድ-ዶሊሊን

አሚን! . (ለራሱ ተናግሯል)

ትርጉሙ፡- ‹‹የተረገመውን ሸይጣን ለማስወገድ ወደ አላህ እመለሳለሁ። በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩህ በጣም አዛኝ በሆነው። ምስጋና ለዓለማት ጌታ ለሆነው ለአላህ የተገባው፣ እጅግ በጣም ሩኅሩህ፣ አዛኝ፣ የቂያም ቀን ንጉሥ! አንተን ብቻ እናመልካለን እና እንድትረዳህ ብቻ እንጠይቅሃለን! በበረከት የለገስካቸውን ሰዎች መንገድ ምራን እንጂ የተናደዱትን እና ያልተሳሳቱትን አይደለም። እንደዚያ ይሆናል! "

በድምፅ ፋይሎች ውስጥ ብዙ ጸሎቶች አሉ ፣ አስፈላጊ ከሆነ እኔ እጥላቸዋለሁ

  • እው ሰላም ነው! የፀሎቱን ጽሑፍ ፃፉ ALHAM .... »ቅድሚያ Zur RAHMAT
  • ታታሮች ብዙ ጸሎቶች አሏቸው ለምሳሌ፡-

    #1240;አል-ሀምዱ ሊሊያኪ ምስጋና ለአላህ ይገባው።

    robbie l-#1241; la min, የዓለማት ጌታ

    አር-ሮህም # 1241፤ አልረሕማንም አልረሕማን አልረሕማን

    m # 1241; ሊኪ ያዉ ሚዲን ወደ ታላቁ የፍጻሜ ቀን

    iyakya nabudu wa iyakya nastain እንሰግድልሃለን እርዳታ እንጠይቅሃለን።

    ihdinas-syrotal-mustakiym, ወደ ቀጥተኛው መንገድ ምራን።

    syrotallyaziyna #1241፤ namta #1241፤ leyhim በባረካቸው።

    #1171፤ eyril ma#1171፤ dubi #1241፤ በቁጣህ ከወደቁ ሰዎች አይደለም

    wa lyaddoolliyin (አሚን) እና (በስህተት) አይደለም

  • አጉዙ ቢላሂ ሚናሽ-ሸይጣኒር-ራጅም።

    ቢስሚላሂር ራህማኒር ረሂም!

    አል-ሀምዱ ሊል-ልያሂ ሮቢል አምላኪ።

    አር-ሮህማኒር-ሮሂም. ማሊኪ ያውሚድ-ዲን

    ኢያካ ናቡዱ ዋይቃ ናስታይን።

    ሲሩት-ላሲና አንአምታ አለይሂም።

    ጎይሪል-ማግዱቢይ ጋለይሂም ዋ ላድ-ዶሊሊን!

    መሐሪ አዛኝ ነው!

    ምስጋና ለዓለማት ጌታ ለአላህ የተገባ ነው።

    እርሱ ብቻ መሐሪ አዛኝ ነው።

    የፍርድ ቀን ብቻውን ጌታ ነው።

    በፊትህ ብቻ እንበረከካለን።

    እና ወደ አንተ ብቻ ለእርዳታ እንጮኻለን፡-

    "ቀጥተኛውን መንገድ ምራን።

    ምሕረትህ ለተሰጣቸው ምን መረጥክ?

    የቢስሚላህ ጸሎት በሩሲያኛ

    ቢስሚላሂ

    ማንኛውም አጥባቂ ሙስሊም ስራውን ሁሉ የሚጀምረው "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" በሚለው ሀረግ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ተግባር በሸሪዓ የተደነገገ ሲሆን በሐዲሥም መሠረት ከእያንዳንዱ አስፈላጊ ጉዳይ በፊት "ቢስሚላሂ" ካላላችሁ ከበርካታ የጸዳ ነው እና የዚህ ዓይነቱ ጉዳይ የስኬት ዕድሉ አነስተኛ ይሆናል ። ለምንድነው "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" የሚለው ሀረግ ለሙስሊሞች በጣም አስፈላጊ የሆነው?

    እውነተኛ ታማኝ ሙስሊም ስራውን፣ ስራውን እና አምልኮቱን ሁሉን ቻይ በሆነው ጌታ ስም እና በአላህ ስም ይሰራል። እናም "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" የሚለው ጸሎት በአረብኛ "በአላህ ስም በጣም ሩህሩህ በጣም አዛኝ በሆነው" ማለት ነው። አንድ ሰው ሥራን ወይም ሥራን የሚሠራው ለአለቃው ብሎ ሳይሆን ዓለማዊ ግቦቹን ማለትም ዝናን፣ ብልጽግናን፣ የግል ጥቅሙን ወይም በሰዎች መካከል ያለውን መልካም ስም ለማስገኘት ከግብ ለማድረስ ከሆነ መሰል ተግባራት መንፈሳዊ ማበረታቻ አይኖራቸውም። አላህም የቱንም ያህል ጥሩ ቢሆኑ አይቀበላቸውም። ነገር ግን "ቢስሚላሂ ራህማኒ ራሂም" በሚለው ሀረግ አንድ ሙስሊም መለኮታዊ ሀይልን እና ጥንካሬን በስራው ውስጥ ያስቀምጣል እና ለአካል ቻዩ ክብር ልባዊ ፍላጎት የቃል ማረጋገጫ ሆኖ ያገለግላል። ከቢስሚላህ የጀመረው በጎ ተግባር ለሰውየው ይፃፋል በፍርዱ ቀንም የራሱን ሚና ይጫወታል።

    ቢስሚላህ የአላህ ስሞችን ይዟል። አላህ በቀጥታ የሚያመለክተው ሁሉም ነገር የሚጀመረው በአላህ ፍቃድ እና ፍቃድ ብቻ መሆኑን ነው። ራህማን የሱ ባህሪ ነው፡ ይህም አላህ ብቻ ነገሩን ሳይበላሽና መኖሩ ያሳያል፡ ረሂም ደግሞ ባህሪው ነው፡ ይህም በአላህ ችሮታ አንድ ሰው ከዚህ ጉዳይ ተጠቃሚ እንዲሆን ያደርጋል። ስለዚህ "ቢስሚላሂ ራህማኒ ራሂም" በሚለው ጸሎት የሚጀምሩ ተግባራት ሁሉ በረካ እና የልዑል አምላክ በረከት ያገኛሉ።

    ... ደመናው ዘገየ፣ ወደ ምስራቅ ተንቀሳቀሰ፣ ነፋሱ መንፈሱን አቆመ፣ ውቅያኖሶች ጸጥ አሉ፣ ሁሉም ለመስማት ተዘጋጅተዋል፣ እሳት ከሰማይ ወደ ሸይጣን ተላከ፣ ኃያሉ አላህም በክብር መሐላ ተናገረ፡- “ ይህን ስሜን ("ቢስሚላሂር ረህማኒር ረሂም") የጠራ በማንኛውም ነገር ላይ ባርካያትን በዚህ ጉዳይ (ነገር ወዘተ) እልካለሁ።

    ለዚህም ነው ነብዩ ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) ይህን ሀረግ የተናገሩት እና ህብረተሰቡ የንግድ ሥራ ከመጀመሩ በፊት ተመሳሳይ ነገር እንዲያደርግ ምክር የሰጡት፡ ለሊት በሩን ከመቆለፉ በፊት፣ መብራት ከማብራት፣ ውሃ ከመጠጣት፣ ከመብላት፣ ከመግባት ወይም ከመጓጓዝ በፊት፣ ወዘተ. በፍትህ ቀን ደግሞ አንድ ሰው እራሱ የማያስታውሰውን ትንሹን መልካም ስራ አላህ ያስታውሳል።

    የሙስሊም አመጋገብ በነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ሱና መሰረት

    ከማል ኦዘር እንደተናገሩት የእስልምና እምነት ተከታዮች የሚጠቀሙት ንፁህ እና ጤናማ አመጋገብ የምድራችንን ህዝብ ለመታደግ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ሊሆን ይችላል። እንደሚታወቀው የአመጋገብና የምግብ ጥራት ጉዳዮች በሙስሊሞች ሕይወት ውስጥ መሠረታዊ ናቸው።

  • ስለ እርግዝና መቋረጥ ከአራቱ ማድሃቦች አንጻር

    ሃይማኖታችን ትልቅ ቦታ ከሚሰጣቸው መሰረታዊ መርሆች መካከል የሰው እና የዘሩ ህይወት መጠበቅ ነው። እርግዝናን ለማቋረጥ ዓላማ የተደረጉ ድርጊቶችን በተመለከተ የሃይማኖት ደንቦችን እዚህ ላይ ብቻ እንመለከታለን.

  • መልካም ልደት መመኘት እና ስጦታዎችን መስጠት ይቻላል?

    ኢስላማዊ ያልሆኑ በዓላትን ማክበር በእስልምና ተስፋ የቆረጠ መሆኑን አውቃለሁ። ዘመዶቼ ሙስሊም ካልሆኑ እና መልካም ልደት ቢመኙኝስ? እና እኔ በተራው, በልደታቸው ቀን እንኳን ደስ ያለዎት እና ስጦታዎችን መስጠት እችላለሁ? (ስም የለሽ)

  • ሱረቱ አት-ተውባህ ያለ ቢስሚላሂ-ራህማኒ-ረሂም ለምን ተፃፈ?

    ጥያቄ፡- ሱረቱ አል-ተውባህ ያለ ቢስሚላሂ-ረህማኒ-ረሂም ለምን ተፃፈ? መልስ፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ሁለት አስተያየቶች አሉ፡ አንዳንዶች ነቢዩ ሱለይማን (ዐ.ሰ) ታዘዙ ለነበሩ እንስሳት ምሕረት ምክንያት ይህ ቢስሚላህ ለሱረቱ አን-ናምል (ጉንዳኖች) የተሰጠ ሲሆን ሌሎች ደግሞ የመጀመሪያው "ባ" ያመለክታል ብለው ያምናሉ. ፀጋውን እና "ቢስሚላህን" ይተካዋል.

  • ሱናን በመከተል፡- አድሃን ሲሰሙ ምን ይደረግ?

    የአላህ መልእክተኛም "ሀያህ አላስ-ሰላ" እና "ሀያ አላል-ፈላህ" የሚሉትን ቃላት አትሰማም? ኡሙ መክቱም መለሰች፡ "አዎ እሰማለሁ" ከዚያም የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ አሉ፡- “ከሆነ ወዲያው ወደ መስጊድ ሩጡ!” አሉ።

  • የተገኘው ገንዘብ ከእስልምና አንፃር ምን መደረግ አለበት?

    በመንገድ ላይ የሆነ ነገር በማንሳት ወዲያውኑ ምስክሮችን ማግኘት አለብህ በማለት።

  • በተከለከለ መንገድ የተገኘውን ገንዘብ ምን ሊያወጡ ይችላሉ?

    እስልምና አላህን ሁሉን ቻይ እንዴት ማምለክ እንደሚቻል ብቻ ሳይሆን ለዱንያዊ እቃዎች አጠቃቀም የተወሰኑ ገደቦችን አስቀምጧል። በህጋዊ መንገድ የተገኘ ትርፍ በሀይማኖት መርሆች መሰረት "ሀላል" ይባላል። ከሃይማኖታዊ ማዘዣዎች ጋር በማይዛመዱ መንገዶች የተቀበለውን ትርፍ በተመለከተ ፣ ከዚያ “ሀራም” ይባላል።

  • ሁሉን ቻይ አላህ የማይምርላቸው ወንጀሎች አሉ?

    የአላህ እዝነት እና ምህረት ወሰን የለውም ተውባ ለሚፈፅሙ ባሮች ማለትም እውነተኛ ንስሃ ከሃጢያታቸው ተፀፅተው። ይህ ወይም ያ ኃጢአት አንድ ሰው በኃያሉ ፊት ንስሐ ከገባ በኋላ ይሰረይለታል፣ የሚወስነው ራሱ ኃያሉ ፈጣሪ ብቻ ነው፣ ማንም ሰው ይቅር ይባል ወይም አይሰረይም የማለት መብት የለውም ከራሱ በቀር።

    ቢስሚላህ ኢርረህማን ኢርረሂም

    የአል ፋቲህ ቢስሚላህ ኢር ራህማን ኢር ራሂም ጸሎት - "ከጀርባው": Khasbulat Rakhmanov በየካቲት 19, "ከመድረክ በስተጀርባ" መርሃ ግብር በመጎብኘት - ካስቡላት ራክማኖቭ! እንዳያመልጥዎ!

    ቻናሉን ይመዝገቡ -

    የ ode ሙሉ ጽሑፍ እና ከክፍያ ነፃ፡-

    አጉዙ ቢላሂ ሚናሽ-ሸይጣኒር-ራጅም።

    ቢስሚላሂር ራህማኒር ረሂም

    አል-ሀምዱ ሊል-ልያሂ ሮቢል አምላኪ።

    አር-ሮህማኒር-ሮሂም. ማሊኪ ያውሚድ-ዲን

    ኢያካ ናቡዱ ዋይቃ ናስታይን።

    ሲሩት-ላሲና አንአምታ አለይሂም።

    ጎይሪል-ማግዱቢይ ጋሌይሂም ዩአ ላድ-ዶሊሊን

    በጣም መሓሪ አዛኝ ነው።

    እርሱ ብቻ መሐሪ አዛኝ ነው።

    የፍርድ ቀን ብቻውን ጌታ ነው።

    በፊትህ ብቻ እንበረከካለን።

    እና ለእርዳታ ወደ አንተ ብቻ እናለቅሳለን።

    "ቀጥተኛውን መንገድ ምራን።

    ምሕረትህ ለተሰጣቸው ምን መረጥክ?

    ከሚያናድዱህ መንገድ አድነን።

    እነዚያም በክህደት የሚቅበዘበዛሉ።

    "ከመድረክ በስተጀርባ": Khasbulat Rakhmanov

    ሌሎች አሪፍ ዘፈኖች

    ለተጨማሪ እነዚህን ቪዲዮዎች ይመልከቱ

    በጣቢያው ላይ ሁሉም አስተያየቶች (0)

    መልእክት ጨምር

    ግምገማ ጠይቅ

    ማንበብ የሚገባው

    አያት አል ኩርሲ [ሱራ አል ባካራ 255] የትርጓሜው ትርጉም በሩሲያኛ

  • ዲሴምበር 20, 2016 - 17784 እይታዎች

    የቁርኣን ድምጽ 2፡255 አያት “አል-ኩርሲ”

  • 17 ዲሴምበር 2016 - 15897 እይታዎች

    ቴኒስ - ዩኤስ ክፍት - ጆከር የመለከትን Ace ያሸንፋል?

  • 17 ዲሴምበር 2016 - 15527 እይታዎች

    አስተማሪዎች (የመኸር ወቅት እየመጣ ነው)

  • 18 ዲሴምበር 2016 - 13915 እይታዎች

    የ Eminem ዘፈን በጣም ፈጣን ክፍል እንዴት እንደሚዘመር - ራፕ አምላክ

  • ጥር 3, 2017 - 13491 እይታዎች

    የቃሉ ትርጉም

    ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም!

    ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም - ከአረብኛ የተተረጎመ፡ በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩህሩህ በሆነው። ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂምን በየቀኑ ያነበበ ሰው አላህ ስኬትን ይሰጠዋል ። ቁርዓንን በማጥናት ልክ እንደ መጽሐፍ ቅዱስ፣ ለራስህ ብዙ ተረድተሃል እና ተረድተሃል ... እና በእስያ ውስጥ የምትገኝ የትኛውንም የምስራቅ ከተማ ስትጎበኝ፣ ወደ ነፍስህ የሚገባውን የጸሎት ዜማ ወዲያው ትረዳለህ! በተለይ ኢስታንቡልን ስትጎበኝ ለመጀመሪያ ጊዜ ይህንን አስታውሳለሁ፣ ፀሀይ ስትወጣ የመጀመርያውን ሱራ ቃል ስትሰማ ከመላው ከተማ እየተጣደፈ ነው። የእውነተኛ አድናቆት ሁኔታ…

    ሱራ “አል-ፋቲሃ” (መጽሃፉን ሲከፍት)

    አል-ሀምዱ ሊል-ለያሂ ረቢል-አላሚኢን።

    እያያካያ ናቡዱ ዋ እያያካያ ናስታዒን።

    ሲራቶል-ላይዚይና አንአምታ አሌይሂም፣ ጋሪል-መግዱቢ

    አሌይሂም ወ ላድ-ዶሊሊን። አሚን

    "አሚን" የሚለው ቃል "አቤቱ ጸሎታችንን ተቀበል" ማለት ነው, እንዲሁም "እንዲህ ይሁን" ማለት ነው.

    ከጉድጓድ እንደሚመስል ውሃ ጠጣሁ።

    ግን በመጨረሻ እንደገና እንነዳለን

    ኃጢአትን ማዳን አንችልም...

    በንስሐ ስገዱ

    መተው ነበረብኝ

    ሙዚዚን ቃሉን ሰጥቷል፡-

    ቃላቶችም እንደ ኮሜት ይበርራሉ።

    እንደ ገጣሚ ግጥም

    ወይም የሚያምር የብርሃን ጨረር

    በማንም ነፍስ የምናከብረው፡-

    "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም!"

    ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም - አንድ ሙስሊም የሚያደርገውን ሁሉ ሁልጊዜ የሚጀምረው በእነዚህ ቃላት ነው። "በስም (በአላህ ስም) በጣም ሩኅሩህና አዛኝ በሆነው"

    ማሻአላህ በተለምዶ አንድ ነገር ሲደነቅ እና ሲደነቅ ይባላል። ከ "ዋው" ወዘተ ይልቅ. እንዳትሰማ "ማሻአላህ" በል። ("ማሻላህ" - "አላህ እንደወደደ", "አላህ እንደፈቀደ")

    ኢንሻላህ - "አላህ ከፈቀደ" የሚባሉት አንድን ነገር ለመስራት ማሰቡ ሲነገር ነው።

    ሱብሃነላህ! ( ፋሱብሀነላህ!) የመደነቅ ቃል ነው። ስሜትን ወይም ትኩረትን መግለፅ. ትርጉሙም "አላህ ከጉድለት ሁሉ የበላይ ነው" ማለት ነው።

    ሀስቡነላህ - "አላህ በቂያችን ነው።" "አላህ በቂያችን ነው"

    ማአዛአላህ! አላህ ይጠብቃል ይላሉ። "አላህ ይጠብቀን"

    አኡዙቢላህ - በአላህ ጥበቃ እጠበቃለሁ።

    የቃላት ትርጉምማሻአላህ ኢንሻአላህ ሱብሃነላህ - ደረጃ መስጠት .

    ሰኔ 15/2011 . የቃላት ትርጉምማሻአላህ ኢንሻአላህ ሱብሃነላህ. የሚገናኝ ማንኛውም ሰው

    ሙስሊሞች ብዙ ጊዜ የማያውቁ ሰዎችን መስማት ይችላሉ።

    • ሱራ "ፋቲሃ" -

    "አኡዙ ቢላሂ ሚነሽሻይተአኒ ረጂም።
    ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሒም.
    አልሀምዲ ሊላሂ ረቢል አሊሚን።
    አራህማኒ ራሂም ማሊኪ ያዩሚዲን.
    ኢያክያ ናቡዲ ቫ ኢያክያ ናስታይን።
    ኢኽዲና ሰ-ሲራአታል ማይስታኪም።
    ሲራአታላዚና አንአምታ አሌይሂም።
    ጋይሪል ማጉዱቢ አሌይሂም ቫላድ-ዶሊሊን…”
    አሚን! .. (በፀጥታ ተነግሮታል)

    ትርጉሙ፡- "የተረገዘውን ሰይጣን ለመራቅ ወደ አላህ እመለሳለሁ በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩህ በጣም አዛኝ በሆነው በአላህ ስም ምስጋና ይገባው የዓለማት ጌታ አዛኝ አዛኝ አዛኝ በሆነው ቀን ንጉሠ ነገሥቱ ነው። የፍርዱ ሆይ! እኛ አንተን ብቻ እንግገዛለን፤ አንተንም ብቻ እርዳታን እንለምንሃለን፤ እነዚያን የሰጠሃቸውን በረከቶች መንገድ ምራን እንጂ በቁጣ ውስጥ ያሉትንና ያልተሳሳቱትን አይሁን።

    ሱራ "ክዩሳር"

    "ቢስሚላሂ ራህማኒ-ረሂም
    ኢና ኣይታይና ቃል ኪውዘር
    ፍያሳሊ ሊ ረቢካ ቫን ሃር
    ኢና ሽያኒያክያ ህቫል አብታር።

    ትርጉሙ፡- ‹‹እኛ (ሙሐመድን) አብዝተን ሰጠንህ። ሶላትንም ስገድ። ዕርድም (መሥዋዕተ እንስሳ)። የሚጠላህ ሰው አጭር ነው።

    ሱራ "ፊል"

    "ቢስሚላሂ-ረህማን-ረሂም
    አልያምቲያራ ካይፍያ ፋላ ራቢካ ቢ-አስኳቢል ፊይል
    አላም ያጃል ካይዳኽያም ፊ ታድዝሊል።
    ዋ አርሳላ አላይ ኪም ታይራን አቢያቢል።
    ቲያርሚሂም ቢ ሂጃራቲም ሚን ሲጂኢል።
    ፈጂያ አልያሀም ከ አስፊም ማክያል።

    ትርጉሙ፡- "ጌታህ በዝሆኖች ጭፍሮች ላይ ያደረገውን አታውቅምን? ክፉ አሳባቸውን አላስቀየምን? በእነርሱም ላይ የበጎችን መንጋ አልላከባቸውምን? ከደረቀ ጭቃ ቍርስራሽ አዘነቧቸውና ወደ እነርሱ ቀየሩአቸው። የበቆሎ እርሻ [አንበጣ] ተበላሽቷል።

    ሱራ "ቁራይሽ"


    ሊ ኢላፊ ቁራይሺን።
    ኢይላፊሂም ሪኽልያታሽ ሺቲያኢ ቫሳዪፍ።
    ፋል ያቡዲያ ራባ ሃያዛል ባይቲላዚያ
    አተአማሀም ሚን ጁኢ ወአምያና ህያም ሚን ሀፍ"

    ትርጉሙ፡- " ለቁረይሽ ነገድ አንድነት፣ በክረምቱ ሽግግር ወቅት (ወደ የመን) እና በበጋው ሽግግር ወቅት አንድነታቸው [ቁረይሽ] የዚህን (የመካ) ቤተ መቅደስ ጌታን ይስገዱ። , በረሃብ ጊዜ መግቧቸዋል እና [ከኢትዮጵያውያን ፍርሃት] ያዳናቸው።

    ሱራ "ማውን"

    .
    አራአይታላዚ ይቃዚቢ ቢዲዲን።
    ፋዝያሊካልልዝያይ ያዲኡል ያቲም።
    Valyaa yahudzu አላ ተአሚል ሚስኪን።
    ፍያኢሊል ሊል ሙሳሊዒን።
    አሏዚይናያ ኩም አን ሷሊአቲሂም syaakhan.
    Allaziina hyam yyraaa yyanya va yamnauunal maun"

    ትርጉሙ፡- “በፍርዱ (በፍርዱ ቀን) የካደውን አስባችሁት ታውቃላችሁን? ለነገሩ ይህ ያ የቲሞችን የሚያሳድድ ድሆችንም እንዲመግቡ የማይጠራው (ሰዎችንም) ድሆችን ሊመገቡ ነው። ".

    ሱራ "ካፊሩን"

    "ቢስሚላኪ-ር-ራህማኒ-ር-ራሂም
    ኩል ያኣ ኣይክሃል ካፊሩን
    ላኣ ኣበይ ምያ ትበይን።
    Valyaa ana abidym maa abadtym
    Valyaa antym aabidyna ma abyd
    ላኪም ዲይኒኪም ዋልያ ዲኑ"

    ትርጉሙ፡- (ሙሐመድ) በላቸው፡- እናንተ ከሓዲዎች ሆይ! እኔ የምትግገዙትን አልገዛም፤ እናንተም እኔ የምገዛውን አትገዙም። እናንተ የምትግገዙትን አልሰግዱምና እኔ የምግገዛውንም አትገዙም። እምነትህ ያንተ ነው የኔም የኔ ነው!"

    ሱራ "ናስር"

    "ቢስሚላሂ-ረህማን-ረሂም
    ኢዝያ ጂyaaaaaa ናስሩላሂ ወል ፋቱ
    ዋ ራያናሳ ያዱሁ-ሊያና ፊ ዲዒኒላሂ አፉያጃአ
    ፋሳቢህ ቢሀምዲ ረቢክያ ውስታግፊርሁ ኢንናኪያ ካና ታውያብያ።

    ትርጉሙ፡- "የጌታ እርዳታ በመጣ ጊዜ ድልም በመጣ ጊዜ ሰዎችም በአላህ ማመንን በየመንጋ መቀበል ሲጀምሩ ስታዩ ጌታህን አመስግነው ምህረትንም ለምነው እርሱ መሓሪ ነውና።"

    ሱራ "ላካብ"

    "ቢስሚላሂ-ረህማን-ረሂም
    ተውብያት ያዳ አቢይላሀቢ ወ ተባ
    Maa agna ankha malyhyaya ቫ ማ ክሳብ
    ሳያስላ ናራን ዘታ ላሃብ
    ቫምራቲሁ ሃምማልያተያል ክታብ
    ፊይ ይድይሃ ሃቦም ሚም ምሳድ"

    ትርጉሙ፡- "የአቡለሀብ እጆቹ ይጠወልጋሉ! ይጥፋ! ሀብትም ሆነ ያገኘው ነገር አያድነውም። ወዲያውም የሚንበለበል እሳት ውስጥ ይገባል። በአንገቷ ላይ የዘንባባ ገመድ አለ።

    ሱራ "ኢኽላስ"

    " ኩል ኸላሁ አሀድ።
    አላህ ሱ.ወ.
    ላም ያሊድ ቫላም ዩላድ
    ዋላም ያከላሁ ኩፉአን አሀድ።

    ትርጉሙ፡- “በል፡- እርሱ አንድ አምላክ የዘላለም ጌታ ነው። አልወለደም አልተወለደምም፤ የሚተካከለውም የለም።"

    ሱራ ፋልያክ

    "ቢስሚላሂ-ረህማን-ረሂም
    Kul auuzu birabbil falyak
    ሚን መጥፎ ሚአ ሃሊያክ
    ዋ ሚን ሽያሪ ጋኪን ኢዚኣ ዋካብ
    ዋ ሚን ሻያሪ ናፋሳቲ ፊል ዑካድ
    ዋ ሚን ሸሪር ሀሲዲን ኢዚአ ሀሳድ"

    ትርጉሙ፡- በላቸው፡- ከፈጠረው መጥፎ ነገር፣ ከሌሊቱ ጨለማዎች ክፋት፣ (ዓለሙን) በሸፈነች ጊዜ፣ ቋጠሮ (አስማተኞችን) ከመንፋት ክፋት፣ የንጋትን ጌታ እጠበቃለሁ። ከምቀኝነት ክፋት።

    ሱራ "እኛ"

    "ቢስሚላሂ-ረህማን-ረሂም
    ኩል አዉዙ ቢራቢን-ናስ ሚያሊኪን-ናስ።
    ኢሊያኪን-ናስ ሚን ሻሪል ዋስዋስ ኢል ካን-ናስ
    አላዚይ ዋዊሱፊሱዲሪን-ናስ
    ሚናል ጂን-ናቲ ቫን-ናስ"

    ትርጉሙ፡- ‹‹በላቸው፡- ከሰዎች ጌታ፣የሰዎች ንጉሥ፣የሰዎች አምላክ፣የሰዎች አምላክ ከፈተና (ፈጣሪን ሲጠቅስ) ከተደበቀበት ክፉ ነገር፣ የአመክንዮዎችን ልብ ከሚያታልል፣ ጂንም ሆነ ሕዝብ ጌታን እጠበቃለሁ። ."

    ዱዓ 'ሱብሃናካ'

    ሱብሃነከላህማ. ዋ ቢሃምዲኬ። ዋህ ታባራካስሚክ ዋ ታአላ ድzhyaddyk. ዋልያ ኢላሀ ጋይሩክ"

    ዱ "አ" "አታሂያት"

    "አታሂያቲ ሊላሂ ወሠላወቲ ወታኢብየቱ አሰላመይ አለይከ አዩሀነቢዩ ወ ረህመቱላሂ ወበረካ" አቲህ። አሰላሙ አለይና ወአላ ኢቢዲላሂ ሰሊሂን አሽሀዲ አሏህ ኢለላህ ወአሽሀዲ አና ሙሐመዳን "አብዱሁ ወ ረሰይሊሁ"


    Salavat Sharifs

    ትርጉሙ፡- ‹‹አላህ ሆይ መሐመድን እና የመሐመድን ቤተሰብ ባርክ ልክ ኢብራሂምን እና የኢብራሂምን ቤተሰቦች እንደባረክህ አላህ ሆይ ምስጋናና ክብር ይገባሃል።

    ዱ "ሀ፣ ከሳላቫት ሸሪፍ በኋላ አንብብ

    ራባና ኣቲን ፊዲኒያ ሃሳናታን ዋ ፊል ኣኣኺራቲ ሃሳናታን ዋ ኬይና "ኣዛባንናር"።

    ትርጉሙ፡- ‹‹ጌታችን ሆይ በዚችም በመጨረሻውም ዓለም ደኅንነትን ስጠን ከገሀነም እሳትም አድነን›› ማለት ነው።

    ዱ "a" ኩነት ""

    "Allahumma inna nastayynyka. Va nastagfirukya ዋ nastakhdiyk. Va nysnii alaykyalkhayra kullahaya nashkuruka walaa nakfyryk. Va nakhlya" ቫ natruky man yafdzhyryk. አላሁመማ ኢያክያ ና "ጓደኛወ ላከያ ኒሳሊ ወ ነስጁዱ ዋኢለይከ ኡስ" እና ዋ ናኽፊድ ኑርጅይ ራህማታከ ዋ ነኽሻ "አዛባከ ኢና" አዛባከ ቢል ኩፋሪ ሚልሂክ።

    ትርጉሙ፡- " አሏህ ሆይ እርዳታን እንለምንሃለን የሐቅን መንገድ እና የኃጢአታችን ምህረትን እንለምንሃለን ባንተ አምነን በፊትህ ተፀፅተን በአንተ ላይ በተስፋ እንመካለን። ለመልካም ነገር ሁሉ አንተን እናመሰግንሃለን እናመሰግናለን። ለሰጠሃቸው ፀጋዎች።በፍፁም ወደ ክህደት አንገባም (አንተን በመካድ) አንተን የማያውቁትንና እምቢ ያሉትን እንቃወማለን፡ አሏህ ሆይ ወደ አንተ ብቻ እንጸልያለን፡ እንጸልያለን እና እንገዛለንም እንሞክራለን። ላንተም መታዘዝን በሙሉ ኃይላችን እንመኛለን እዝነትህን ብቻ እንጠብቃለን ቅጣህንም እንፈራለን ቅጣህ በከሓዲዎችን ይወርዳልና።

    ከጸሎት በኋላ የሚነበበው

    ዱዓ፡ "አላሁመማ አንታሰላም ወሚንካስ ሰላም።
    ተባረክታ ያዛል ጀላሊ ወል-ኢክራም"
    ("አላህ ሆይ! ሰላም ነህ ሰላምም ከአንተ ዘንድ ይመጣል።
    ጸጋህ አብዝቶአል። የግርማና የክብር ባለቤት ሆይ!

    ከዚያም የሚከተለው ተፅቢህ ይነበባል፡-
    " ሱብሃነላሂ ወልሀምዱሊላሂ
    ዋ ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወላሁ አክበር
    ቫልያ ሃውሊያ ቫልያ ኩቫታ ኢሊያ ቢላሂል-አሊሊል አዚም"

    ከዚያም “አል-ኩርሲ” የሚለው አንቀጽ ይነበባል፡-
    "ቢስሚላሂ-ረ-ረሕማን ረ-ረሒም::
    አሏህ ላ ኢላሀ ኢለላህ ወወል ሀዩል ቀዩም።
    ላኣ ተኣኩዙሁ ሲናቲን ቫልያኣ ኑም።
    Lahu maa fissamaauyaati Wa maa fil ardz.
    ማን ዛላዚ ያሽፋኡ ኢንዳሁ ኢሊያ-አ ቢኢዝኒህ
    ያላሚ ማዓ ባይና አይዲሂም ቫማአ ሃላሁም።
    ቫላይሂይቱና ቢሺያ ኢም ሚን ኢልሚኪሂ ኢሊያ ቢማ ሻአአ።
    Vasi'ya kursiyyhu-s-samaaVaati ቫል አርድ
    ዋይሊንግ uduhuu hifzuhumyaa Wa hval'aliyylyaziim".

    ትርጉሙ፡- ‹‹አላህ ያ ከእርሱ በቀር አምላክ የለም፤ ​​እርሱ ሕያው ነው፤ ዘላለም የሚኖር ነው፤ እንቅልፍም እንቅልፍም አያሸንፈውም፤ በሰማያት ያለው ሁሉ፣ በምድርም ያለው ሁሉ የርሱ ብቻ ነው፤ ያለርሱ ፈቃድ የሚማለድ ሰው። ከነሱ በፊት ያለውን ሁሉ ያውቃል። ከነሱም በኋላ ያለውን ሁሉ ያውቃል። ከዕውቀቱም የሚሻውን ብቻ ነው የሚይዙት። ዙፋኑ ሰማይና ምድርን ያቅፋል። በነሱም ላይ ጠባቂው አይከብድም፤ እርሱ ከፍተኛ ታላቅ ነውና።"

    ተጽቢህ፡
    ሱብሃነላህ - 33 ጊዜ.
    "አልሃምዱሊላህ" - 33 ጊዜ,
    "አላሁ አክበር" - 33 ጊዜ.

    ዱዓ (ተክቢር፣ተህሊል፣ተህሚድ)፡-
    "አላሁ አክበር። ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወህዳሁ ላ ሻራ ላሁ።
    ሊያሁል-ሙልኩ ዋ lyakhul-hamdu yuhyi va yumit.
    ዋ ሁቫ ሃይዩን ላ ይሙት ቢያዲሂል ኻይሩ ዋ ሁቫ 'አላ ኩሊ ሻይን ካድር።

    ትርጉሙ፡- " አላህ ከሁሉ በላይ ነው። ከአላህ በስተቀር ሌላ አምላክ የለም፣ አጋር የሌለው፣ ኃይሉ የርሱ ብቻ ነው። ምስጋና ለእርሱ ብቻ ነው። አስነሳም ሕያውም ያደርጋል። እርሱ ሕያውና የማይጠፋ ነው። ጸጋ እጆቹ፡ እርሱ ሁሉን ቻይ ነው።
    ዱዓ (ጸሎት ፣ አቤቱታ)

    አንዳንድ ዱዓዎች በጸሎት ጊዜ ይነበባሉ

    "ሱብሃናካ"
    ሱብሃነከላህማ ቫ ቢሀምዲኬ
    ዋ ታባራካስሚክ ዋ ታአላ ጃያዱክ
    ቫሊያ ኢላሀ ጋይሩክ"

    ትርጉሙ፡- "አላህ ከሁሉ በላይ ነው። አሏህ ሆይ ምህረትን እየለመንኩና እያመሰገንኩ ወደ አንተ እመለሳለሁ ስምህ የተባረከ ነው ታላቅነትህ የማይለካ ነው (ክብርህ ያልተገደበ ነው) ካንተ በስተቀር ሌላ አምላክ የለም" ማለት ነው።

    "አታሂያት"
    "አታሂያቲ ሊላሂ ቫሳላቫቲ ቫታዪቢያቱ
    አሰላሙ አሌይከ አዩሀነቢዩ ወ ረህመቱላሂ ወበረካዕቲህ
    አሰላሙ አለይና ወአላ ኢቢዲላሂ ሰሊሂን
    አሽሀዲ አሏህ ኢለላህ
    ዋ አሽሃዲ አና ሙሐመዳን አብዱሁ ወ ረሰይሊሁ።

    ትርጉሙ፡- "አላህን አክብር፣ ፀሎትና መልካም ንግግር። ሰላምና ጤና ላንተ ይሁን ነብዩ ሆይ! የአላህም እዝነትና ችሮታው። ሰላምና ጤና ለኛና ለደጋግ የአላህ ባሮች። ከአላህ በስተቀር ሌላ አምላክ እንደሌለ እመሰክራለሁ። አሁንም ሙሐመድ ባሪያውና መልእክተኛው መሆናቸውን እመሰክራለሁ።
    ትኩረት! "ላ ኢላሂ" የሚሉት ቃላት አጠራር ወቅት የቀኝ እጁ አመልካች ጣት ወደ ላይ ይወጣል እና "ኢላ አሏህ" ላይ - ይወድቃል.

    ሳላቫት-ሻሪፍ (የበረከት ጸሎቶች)
    " አላሁመመ ሰሊ አሊ ሙሀመድን ወአላ አሊ ሙሀመድ
    ካሚያ ሰለይታ ዐላ ኢብራሂም ወአላ አአሊ ኢብራሂም
    ኢናክያ ሀሚዲም መጂድ።
    አሏሁማ ቤሪቅ አሏህ ሙሀመድን ወአላ አሊ ሙሀመድ
    Kamyaa bearakta 'alaa Ibrahim 'alaa አሊ ኢብራሂም
    ኢነክያ ሀሚዲም መጂድ"

    ትርጉሙ፡- ‹‹አላህ ሆይ መሐመድንና የመሐመድን ቤተሰብ ባርክ ልክ ኢብራሂምን እና የኢብራሂምን ቤተሰቦች እንደባረክህ አላህ ሆይ አንተ ምስጋናና ክብር ይገባሃል›› ማለት ነው።

    ቢስሚላህ ማለት ምን ማለት ነው? የተለየ ጥቅስ ነው? ወይስ የሱረቱ አል-ፋቲሃ ነው?

    ቢስሚላህ የቢስሚላሂራህማኒራሂም አህጽሮተ ቃል ሲሆን የሚከተለው ትርጉም አለው፡-

    ማንኛውንም ንግድ በአላህ ስም እና በበረከቱ መጀመር። እርሱ ቸር ነው፡- ማለትም ለባሮቹ ይራራል፣ እውነተኛ ምሕረትንም ያሳያቸዋል። እንዲሁም አላህ መሃሪ ነው፡- ማለትም ምህረቱን የበለጠ ያሳያል። ትርጉሙም ይህ ነው፡ ተግባሬን የምጀምረው በአረህማን (ሩህሩህ) እና መሃሪ (መከላከያ) በአላህ ስም ነው።

    የመዲና፣ የባስራ እና የደማስቆ አንባቢዎች እንዲሁም ኢማሙ አቡ ሀኒፋ፣ ኢማሙ ማሊክ እና ኢማሙ አወዛይ እንደተናገሩት፡- ቢስሚላህ የተለየ አንቀጽ ሲሆን የወረደው ሱራዎችን እርስ በርስ ለመለያየት ነው። ቢስሚላህ የሱረቱል ፋቲሃ ክፍል እንዳልሆነ ሁሉ የየትኛውም ሱራ አካል አይደለም። ምክንያቱም አቡ ሁረይራ (ረዲየላሁ ዐንሁማ) እንደዘገቡት ነቢዩ (ሶለላሁ ​​ዐለይሂ ወሰለም) እንዲህ ብለዋል፡- “ሁሉን ቻይ አላህ እንዲህ አለ፡- ሶላትን (ሱራ አል ፋቲሓን) በሁለት ከፍሎታል። በእኔና በእኔ መካከል ባሪያ ሆኖ የሚፈልገውን ያገኛል። አንድ ባሪያ፡- “አልሃምዱሊላሂ ረቢዑል አሊሚን” ሲል፡ ያወድሰኛል። አንድ ባሪያ፡- “አራህማንኒራሂም” ሲል ያወድሰኛል። አንድ ባሪያ፡- “ማሊኪ ያውሚ’ድ-ዲን” ሲል ከፍ ከፍ አደረገኝ ወይም በስራው አደራ ሰጠኝ። አንድ ባሪያ፡- “ኢያካ ናቡዱ ዋ ውስን ናስታቲና” ሲል፡ ይህ በእኔና በባሪያዬ መካከል ነው፤ የሚፈልገውን ይቀበላል። አንድ ባሪያ፡- “ኢህዲናስ-ሲራታል-ሙስስተኪም፣ ሲራታላዚና አንአምታ አላይሂም ጋይሪኢል-መጉዱቢ ዐለይሂም ዑዓላዳሊና” ሲል ይህ ሁሉ ለባሪያዬ ነው የሚፈልገውን ይቀበላል።

    በዚህ ሀዲስ ነብዩ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) ሱረቱል ፋቲሀን “አል-ሀምዱ” በማለት መጀመራቸው ቢስሚላህ የዚህ ሱራ አያት ላለመሆኑ ማረጋገጫ ነው።

    ዱንያም ሆነ ከሞት በኋላ ያለውን ማንኛውንም ንግድ በቢስሚላህ ቃል እንድንጀምር ሃይማኖታችን ጥሪ ያደርጋል። ነብዩ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) በአንድ ሀዲሳቸው እንዲህ ብለዋል፡- “ከቢስሚላህ ቃል ውጭ የሚጀመር ማንኛውም ንግድ ጉድለት አለበት። አንዳንድ ኢባዳዎችን እና መስዋዕቶችን ሲያደርጉ ቢስሚላህ መቅራትም ይታወቃል። ማንኛውም ሙስሊም የንግድ ሥራ ከመጀመሩ በፊት ቢስሚላህ እያለ ሲናገር የሚከተለውን ማለት ነው፡- “ቢዝነስዬን የጀመርኩት በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩህሩህ በሆነው በነፍሴ ወይም በሌላ ፍጡር ስም አይደለም” ማለት ነው። እነዚህን የአላህ ባህሪያት በመጥቀስ ባሪያው በዚህ አለምም ሆነ በሚቀጥለው አለም ምንዳ ለማግኘት ይፈልጋል። በእነዚህ ቃላት የጀመረውን ስራ በስኬት ለማጠናቀቅ ኃያሉ አላህን ብርታትን ይለምናል እናም የሱን እርዳታ እንደሚያስፈልገው ያሳያል። ስለዚህም የአላህን እርዳታ ይስባል።

    ቅዱስ ቁርኣን ከአላህ እና ከሞት በኋላ ስላለው ህይወት ብቻ ሳይሆን ስለሰዎች አለም እና እርስ በርስ ያላቸውን ግንኙነት የሚመለከቱ ርዕሶችን ይዟል ማለት ይቻላል። ቢስሚላህ በሚለው ቃል መጀመሪያ ላይ ያለው "ባ" የሚለው ፊደል ይህንን ግንኙነት ወደ ፊት ያመጣና ባሪያው የአላህን እርዳታ እንደሚጠይቅ እና ከእርሱ ጋር ተጣብቆ መቆየቱን ያመለክታል። የአረብኛ ሰዋሰው ከ"ባ" ጋር የተያያዘ ግስ አለው ግን አልተነገረም። ይህ ከቢስሚላህ ቃል ጋር የሚመጣ የትኛውም ግስ ነው፡- “ቢስሚላህ በሚለው ቃል እጀምራለሁ”፣ “ቢስሚላህ በሚለው ቃል ነው የነቃሁት”፣ “እንስሳን በቢስሚላህ እሰዋለሁ። ቢስሚላህ የሚለው ቃል አላህ ከባሮቹ ጋር ያለውን ቅን ግንኙነት የሚያመለክተው የእስልምና ምልክት ሲሆን ለሰዎች መልካም ስራ እና እዝነት ሁሉ ቁልፍ ነው።

    ውሳኔዎች፡-

    እንደ መጠቀሚያ ቦታ ቢስሚላህ ፈርድ፣ ሱና፣ ሙባህ፣ ሀራም እና መኩሮ ሊሆን ይችላል። ይህን ጥያቄ ጠለቅ ብለን እንመልከተው፡-

    1) ፋርስ በሚከተሉት ሁኔታዎች ቢስሚላህ ማንበብ ፈርድ ነው።

    ሀ) እንስሳ ሲታረድ። በዚህ አጋጣሚ "ቢስሚላሂ አላሁ አክበር" ይላል። ኃያሉ አላህ እንዲህ ሲል አዟል፡- “የታረደውን የእንስሳት ሥጋ አላህን ሳታወሳ አትብላ። ምክንያቱም ከአላህ መንገድ እየተሳሳተ ነው…”

    የተፈቀደ እንስሳ አላህን ሳይጠቅስ ቢታረድ የዚያ እንስሳ ሥጋ ክልክል ነው።

    ለ) ውሻን ለማደን ወይም ለጨዋታ በሚለቁበት ጊዜ. ኃያሉ አላህ እንዲህ ሲል ያዛል፡- “አደንን አስተማርናችሁ። አላህንም እያወሳችሁ ከምትይዙት ብሉ። አድዲያ ኢብኑ ሀቲም (ረዲየላሁ ዐንሁ!) እንዲህ ሲሉ የነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ቃል ሲናገሩ፡- “ቢስሚላህ እያልክ አዳኝ ውሻን ለጫካ ከፈታህ ስጋውን መብላት ትችላለህ። የዚህ ጨዋታ"

    ሐ) ቁርኣን ሲጽፍ። ከሱራዎቹ በፊት "አት-ታውባ" ከሚለው ሱራ በስተቀር ቢስሚላህ መፃፍ አለብህ። ምክንያቱም የነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ባልደረቦች በዚህ ጉዳይ ላይ ስምምነት ነበራቸው።

    2) ሱና። በሚከተሉት ሁኔታዎች ቢስሚላህ መቅራት ሱና ነው።

    ሀ) በእያንዳንዱ ረከዓ ሶላት ላይ፣ ሱረቱል ፋቲሀን ከማንበብ በፊት።

    ለ) የቅዱስ ቁርኣን ንባብ መጀመሪያ ላይ ከእያንዳንዱ ሱራ በፊት። ከእያንዳንዱ ሱራ በፊት እንኳን ሳይሆን ማንበብ ከጀመሩበት ቦታ። ከሱራ አት-ታውባ ማንበብ የጀመረ ሰው ቢስሚላህ ሳይጠራ “አኡዙ ቢላሂ ሚነሽሸይጣኒር-ራጂም” ብቻ ነው መጥራት ያለበት። ከሱራ አል-አንፋል ወደ ሱረቱ አት-ታውባ ሲዘዋወሩ ቢስሚላህን መጥራትም አስፈላጊ አይሆንም።

    ሐ) ከመብላትና ከመጠጣት በፊት. ከመብላታችሁ በፊት ቢስሚላህ ማለትን ከረሳህ ይህንን ስታስታውስ የሚከተለውን ማለት አለብህ፡- “ቢስሚላሂ ፊአወሊሂ ወአኺሪሂ = ምንጊዜም በአላህ ስም።

    መ) ውዱእ ከማድረግዎ በፊት.

    ሠ) ከእያንዳንዱ አስፈላጊ ንግድ በፊት. ጋብቻ.

    3) ሙባች. በሚከተሉት ሁኔታዎች ቢስሚላህ መቅራት ሙባህ ነው። ከመቀመጥዎ በፊት, ይቁሙ ወይም ይራመዱ.

    4) ማክሩህ በሚከተሉት ሁኔታዎች ቢስሚላህ መቅራት መኩሩህ ነው። ብልት ባልተሸፈነበት ጊዜ፣ ርኩስ በሆኑ ቦታዎች፣ ከሱራ አል-በራያ ወደ ሱረቱ አል-አንፋል ሲዘዋወር። መጥፎ ሽታ ያላቸውን ሲጋራ ማጨስ ወይም መሰል ነገሮችን ሲጠቀሙ ቢስሚላህ ማንበብ መኩሩህ ነው።

    5) ሀራም. የተከለከሉ ነገሮች ሲሰሩ ቢስሚላህ ማለት ሀራም ነው። ለምሳሌ, አልኮል ሲጠጡ, ዝሙት ሲፈጽሙ, ከአንድ ሰው የተሰረቀ ወይም የተወሰደ ምግብ ከመብላቱ በፊት. እንደ አራጣ ያለ ግልፅ ሀጢያት ከመስራቱ በፊት ቢስሚላህ ያለ ሰው እሱ ከሀዲ ነው።

    ቢስሚላህ የህያዋን እና ህያዋን ፍጥረታትን ሁሉ ፈጣሪ ስም የሚያመለክት ጽሑፍ ነው። ይህ ጽሑፍ በቅዱስ ቁርኣን ውስጥ በአላህ ስም ምትክ ዘጠና ዘጠኝ ጊዜ ጥቅም ላይ የዋለ ሲሆን የአዛኝ እና አዛኝ ባህሪያቱን ያጣምራል። እነዚህ ባህርያት፡- “ይቅር ማለት እንጂ መከባበርን እና እዝነትን አለመከልከል” የሚል ትርጉም አላቸው እና አላህ ሰዎችን ሁሉ በእዝነት እና በጥላ ስር እንደሚመራ ያመለክታሉ። ቢስሚላህ በሐዲስ እና በቅዱስ ቁርኣን የተሰጡትን የአላህን ታላላቅ ባህሪያት ያሰባሰበ እና በሰዎች ሃይማኖት፣ አምልኮ እና የእለት ተእለት ህይወት ውስጥ ቦታ ያለው ፅሁፍ ነው።

    በቢስሚላህ ውስጥ ያሉትን መልካም ምግባሮች የሚያመለክቱ ጥቂት ሀዲሶች እነሆ፡-

    ኢብኑ አባስ (ረዲየላሁ ዐንሁ!) የሚከተለውን የነቢዩ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) ቃል ዘግበውታል።

    "አንድ አስተማሪ ለትንሽ ልጅ "ቢስሚላህ አንብብ" ቢለው ምንም ጥርጥር የለውም, ከዚያም የገሃነም መዳን ለዚህ አስተማሪ እና ልጅ እንዲሁም የዚህ ልጅ ወላጆች ይፃፋል.

    የተከበሩ አሊ (ረዲየላሁ ዐንሁማ) እንዳሉት ነብዩ (ሶለላሁ ​​ዐለይሂ ወሰለም) እንዲህ አሉ፡- “ችግር ላይ ከሆንክ፡ ቢስሚላሂራህማንኒራሂም በል። ላ ሓውላ ወላ ኩወታ ኢላ ቢላሂ አል-አለይኤል-አዚም ። ምክንያቱም ለእነዚህ ቃላት ምስጋና ይግባውና አላህ ከፈለገ ከተለያዩ ችግሮች ይጠብቅሃል።

    ኢብኑ መስዑት (ረዲየላሁ ዐንሁማ!) የሚከተለውን የነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ቃል ሲዘግቡ፡- “ቢስሚላህን ያነበበ ሰው ሁሉ አራት ሺህ ዩኒት ምንዳ ይሰጠዋል፤ አራት ሺህ ኃጢአቶች ይደርስባቸዋል። ይቅርታ ይደረግልኝ እና የዚህ ሰው ዲግሪ በአራት ሺህ ጊዜ ይጨምራል"

    ዑመር ኢብኑ አብዱላዚዝ እንደዘገበው ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) መሬት ላይ የተኛችውን ወረቀት እያመለከቱ አንድን ወጣት “በዚህ ወረቀት ላይ የተጻፈው ምንድን ነው?” ሲሉ ጠየቁት። ይህ ወጣት “ቢስሚላህ ተጽፎበታል” ሲል መለሰ። በዚህ ላይ ነቢዩ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) እንዲህ አሉ፡- “ይህን ያደረገ ሰው የተረገመ ይሁን! የአላህን ስም በተገቢው ቦታ ብቻ ጻፍ።

    አነስ (ረዲየላሁ ዐንሁማ) እንዳስተላለፉት ነብዩ (ሶለላሁ ​​ዐለይሂ ወሰለም) እንዲህ ብለዋል፡- “ቢስሚላህ የተጻፈበት ወረቀት ላይ ያልተረገጠበት ያነሳ ሰው ይሆናል። አላህ እጅግ በጣም ታማኝ ባሮች አድርጎ መዝግቦታል። እናም የዚህ ሰው ወላጆች አምላክ የለሽ ቢሆኑ ቅጣታቸው ይቀልላል።

    ዛሬ እስልምና

    ስለዚህ ጉዳይ ምን ያስባሉ?

    አስተያየትህን ተው።

    ሃይማኖታዊ ንባብ፡- ቢስሚላህ ራህማን ረሂም አንባቢዎቻችንን ለመርዳት ጸሎት።

    የሙስሊም ጸሎት ጽሑፍ

    1. በአሏህ መሃሪ እና መሃሪነት ስም
    2. ይህ ጸሎት አይደለም, ይህ የጸሎቶች ሁሉ መጀመሪያ ነው. ይህን የምታደርጉት በማን ስም እና ማንን እንደምትጠራው ያመለክታል። ልክ እንደ ይግባኝ ነው ... አምላክን ሰላም ማለት አትችልም, ከዚያም ወደ አንተ የመጣሁት ለእንደዚህ አይነት እና ለመሳሰሉት ችግሮች ነው ... ይህ ስድብ እና ወራዳ ነው. አንተ ሁሉን ቻይ ፈጣሪ ነህ፣ ግን ምክንያታዊ ፍጥረት ሁሉ አንድ ነው። ቦታህን ማወቅ አለብህ አይደል? ፈጣሪ ከሆነ ደግሞ አጥፊ ነው። ፍጡርም በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ የፈጣሪን መማጸን በፍጡር ላይ ማንኛውንም መዘዝ ያስከትላል። ስለዚህ ወደ ሌላ ልመና ሳንጠቀም ሁልጊዜ በእነዚህ ቃላት ወደ ፈጣሪ እንጸልያለን። ነብዩ ሙሀመድ ሰ.ዐ.ወ ያስተማሩት እንዲህ ነበር፡ ፈጣሪ ራሱ ግን ጠንቅቆ ያውቃል።
    3. ለጽሑፉ በጣም አመሰግናለሁ! ለደራሲው ጥልቅ አክብሮት።
    4. እው ሰላም ነው. በ ICU Reanimation ውስጥ ሴት አያት አለኝ ምን ጸሎት ለጤና ማንበብ እንዳለብኝ ንገረኝ ስለዚህም ጠርዝ ላይ እንድትሄድ። እባክህን በጣም። NAMAZH ን ለማንበብ ለመማር ጊዜ አልነበረኝም።
    5. “አኡዙ ቢላሂ ሚናሽሻይጣኒ ረ-ራጅም።

    ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሒም.

    አልሀምዲ ሊላሂ ረቢል #180;አልአሚን.

    አይያክያ በ# 180፤ ባይዲ ቫ iyyakya ናስታ # 180፤ ውስጥ።

    ኢኽዲና ሰ-ሲራአታል ማይስታኪም።

    ሲራአታላዚና አን#180፤አምታ አሌይሂም።

    ጋይሪል ማጉዱቢ አሌይሂም ቫላድ-ዶሊሊን

    ትርጉሙ፡- ‹‹የተረገመውን ሸይጣን ለማስወገድ ወደ አላህ እመለሳለሁ። በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩህ በጣም አዛኝ በሆነው። ምስጋና ለዓለማት ጌታ ለሆነው ለአላህ የተገባው፣ እጅግ በጣም ሩኅሩህ፣ አዛኝ፣ የቂያም ቀን ንጉሥ! አንተን ብቻ እናመልካለን እና እንድትረዳህ ብቻ እንጠይቅሃለን! በበረከት የለገስካቸውን ሰዎች መንገድ ምራን እንጂ የተናደዱትን እና ያልተሳሳቱትን አይደለም። እንደዚያ ይሆናል! "

    በድምፅ ፋይሎች ውስጥ ብዙ ጸሎቶች አሉ ፣ አስፈላጊ ከሆነ እኔ እጥላቸዋለሁ

  • እው ሰላም ነው! የፀሎቱን ጽሑፍ ፃፉ ALHAM .... »ቅድሚያ Zur RAHMAT
  • ታታሮች ብዙ ጸሎቶች አሏቸው ለምሳሌ፡-

    #1240;አል-ሀምዱ ሊሊያኪ ምስጋና ለአላህ ይገባው።

    robbie l-#1241; la min, የዓለማት ጌታ

    አር-ሮህም # 1241፤ አልረሕማንም አልረሕማን አልረሕማን

    m # 1241; ሊኪ ያዉ ሚዲን ወደ ታላቁ የፍጻሜ ቀን

    iyakya nabudu wa iyakya nastain እንሰግድልሃለን እርዳታ እንጠይቅሃለን።

    syrotallyaziyna #1241፤ namta #1241፤ leyhim በባረካቸው።

    #1171፤ eyril ma#1171፤ dubi #1241፤ በቁጣህ ከወደቁ ሰዎች አይደለም

  • አጉዙ ቢላሂ ሚናሽ-ሸይጣኒር-ራጅም።

    ቢስሚላሂር ራህማኒር ረሂም!

    ምስጋና ለዓለማት ጌታ ለአላህ የተገባ ነው።

    "ቀጥተኛውን መንገድ ምራን።

    የዘፈኑ ግጥሞች ጸሎት አል ፋቲሃ - ቢስሚላህ ኢር ራህማን ኢር ራሂም።

    1 ሰው ግጥሞቹ ትክክል ናቸው ብለው ያምናሉ

    0 ሰዎች ግጥሞቹ የተሳሳቱ ናቸው ብለው ያስቡ

    ቢስሚላሂር ራህማኒር ረሂም!

    አል-ሀምዱ ሊል-ልያሂ ሮቢል አምላኪ።

    አር-ሮህማኒር-ሮሂም. ማሊኪ ያውሚድ-ዲን

    ኢያካ ናቡዱ ዋይቃ ናስታይን።

    ሲሩት-ላሲና አንአምታ አለይሂም።

    ጎይሪል-ማግዱቢይ ጋለይሂም ዋ ላድ-ዶሊሊን!

    መሐሪ አዛኝ ነው!

    እርሱ ብቻ መሐሪ አዛኝ ነው።

    የፍርድ ቀን ብቻውን ጌታ ነው።

    በፊትህ ብቻ እንበረከካለን።

    እና ወደ አንተ ብቻ ለእርዳታ እንጮኻለን፡-

    "ቀጥተኛውን መንገድ ምራን።

    ምሕረትህ ለተሰጣቸው ምን መረጥክ?

    እነዚያም በክህደት የሚቅበዘበዛሉ። አጉዙ ʙillaxi ሚናስ-şajtanir-raƶim

    ቢስሚላክስር ራክስማኒር ራክሲም!

    አል-xamdu LIL-lljajaxi ro'il'aalamiin.

    እያንዳንዱ roxmaanir-roxiim. ማሊኪ ጃውሚድ-ዲን.

    ኢጃካ ና'ʙudu ua ijaka nasta'in.

    Gojril-Magduuʙi galejxim ua lad-doolliin!

    ቫሴሚሎስቲቭ ሚሎሰርደን ኦዲን፣

    Dnja sudnogo Odin Vlastelin.

    Lişь pred Toʙoj koleni preklonjaem

    J j lişь Teʙe helpi vzыvaem:

    "በቀጥታ ፕራጃሞጁ ስቴዜጁ ናስ፣

    አንተ ማን ነህ izʙral üçün tex, ምሕረት ኮሚቴ Tvoeju odaren,

    የናማዝ ዘፈን ግጥሞች - ቢስሚላ-ሂ ራህማ-ኒ ራሂም።

    የዘፈኑ ስም፡- ቢስሚላ-ሂ ራህማ-ኒ ረሂም

    የታከለበት ቀን: 06/20/2014 | 01:11:04

    3 ሰዎች ግጥሞቹ ትክክል ናቸው ብለው ያምናሉ

    1 ሰው ግጥሞቹ የተሳሳቱ ናቸው ብለው ያስቡ

    (ከተረገመው ሰይጣን በአላህ እጠበቃለሁ!)

    ምስጋና ለዓለማት ጌታ ለአላህ የተገባ ነው።

    የቂያማ ቀን ንጉስ!

    አንተን ብቻ እንገዛለን አንተንም ብቻ እርዳታ እንለምናለን።

    ወደ ቀጥተኛው መንገድ ምራን።

    የወደድህላቸው ሰዎች መንገድ

    ቊጣው አልወረደም፥ የተሳሳቱም አይደሉም። ቢ-ሚዲያ-ሊያሂ ፒ-ራህማኒ-ር-ራሂም

    (ከተረገመው ሰይጣን በአላህ እጠበቃለሁ!)

    ምስጋና ለዓለማት ጌታ ለአላህ የተገባ ነው።

    በጣም ርህሩህ በጣም አዛኝ

    የቀን ንጉስ ካሳ!

    አንተን እንገዛለን አንተንም እርዳታን እንገዛለን።

    ቀጥተኛውን መንገድ አሳየን

    የወደድህላቸው ሰዎች መንገድ።

    እነዚያ የተቆጣባቸውና የማይሳሳቱ አይደሉም።

    ቢስሚላህ ራህማን ረሂም ሶላት

    ቢስሚላሂ

    ማንኛውም አጥባቂ ሙስሊም ስራውን ሁሉ የሚጀምረው "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" በሚለው ሀረግ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ተግባር በሸሪዓ የተደነገገ ሲሆን በሐዲሥም መሠረት ከእያንዳንዱ አስፈላጊ ጉዳይ በፊት "ቢስሚላሂ" ካላላችሁ ከበርካታ የጸዳ ነው እና የዚህ ዓይነቱ ጉዳይ የስኬት ዕድሉ አነስተኛ ይሆናል ። ለምንድነው "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" የሚለው ሀረግ ለሙስሊሞች በጣም አስፈላጊ የሆነው?

    እውነተኛ ታማኝ ሙስሊም ስራውን፣ ስራውን እና አምልኮቱን ሁሉን ቻይ በሆነው ጌታ ስም እና በአላህ ስም ይሰራል። እናም "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" የሚለው ጸሎት በአረብኛ "በአላህ ስም በጣም ሩህሩህ በጣም አዛኝ በሆነው" ማለት ነው። አንድ ሰው ሥራን ወይም ሥራን የሚሠራው ለአለቃው ብሎ ሳይሆን ዓለማዊ ግቦቹን ማለትም ዝናን፣ ብልጽግናን፣ የግል ጥቅሙን ወይም በሰዎች መካከል ያለውን መልካም ስም ለማስገኘት ከግብ ለማድረስ ከሆነ መሰል ተግባራት መንፈሳዊ ማበረታቻ አይኖራቸውም። አላህም የቱንም ያህል ጥሩ ቢሆኑ አይቀበላቸውም። ነገር ግን "ቢስሚላሂ ራህማኒ ራሂም" በሚለው ሀረግ አንድ ሙስሊም መለኮታዊ ሀይልን እና ጥንካሬን በስራው ውስጥ ያስቀምጣል እና ለአካል ቻዩ ክብር ልባዊ ፍላጎት የቃል ማረጋገጫ ሆኖ ያገለግላል። ከቢስሚላህ የጀመረው በጎ ተግባር ለሰውየው ይፃፋል በፍርዱ ቀንም የራሱን ሚና ይጫወታል።

    ቢስሚላህ የአላህ ስሞችን ይዟል። አላህ በቀጥታ የሚያመለክተው ሁሉም ነገር የሚጀመረው በአላህ ፍቃድ እና ፍቃድ ብቻ መሆኑን ነው። ራህማን የሱ ባህሪ ነው፡ ይህም አላህ ብቻ ነገሩን ሳይበላሽና መኖሩ ያሳያል፡ ረሂም ደግሞ ባህሪው ነው፡ ይህም በአላህ ችሮታ አንድ ሰው ከዚህ ጉዳይ ተጠቃሚ እንዲሆን ያደርጋል። ስለዚህ "ቢስሚላሂ ራህማኒ ራሂም" በሚለው ጸሎት የሚጀምሩ ተግባራት ሁሉ በረካ እና የልዑል አምላክ በረከት ያገኛሉ።

    ... ደመናው ዘገየ፣ ወደ ምስራቅ ተንቀሳቀሰ፣ ነፋሱ መንፈሱን አቆመ፣ ውቅያኖሶች ጸጥ አሉ፣ ሁሉም ለመስማት ተዘጋጅተዋል፣ እሳት ከሰማይ ወደ ሸይጣን ተላከ፣ ኃያሉ አላህም በክብር መሐላ ተናገረ፡- “ ይህን ስሜን ("ቢስሚላሂር ረህማኒር ረሂም") የጠራ በማንኛውም ነገር ላይ ባርካያትን በዚህ ጉዳይ (ነገር ወዘተ) እልካለሁ።

    ለዚህም ነው ነብዩ ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) ይህን ሀረግ የተናገሩት እና ህብረተሰቡ የንግድ ሥራ ከመጀመሩ በፊት ተመሳሳይ ነገር እንዲያደርግ ምክር የሰጡት፡ ለሊት በሩን ከመቆለፉ በፊት፣ መብራት ከማብራት፣ ውሃ ከመጠጣት፣ ከመብላት፣ ከመግባት ወይም ከመጓጓዝ በፊት፣ ወዘተ. በፍትህ ቀን ደግሞ አንድ ሰው እራሱ የማያስታውሰውን ትንሹን መልካም ስራ አላህ ያስታውሳል።

    ፋርድስ (አስገዳጅ ሁኔታዎች) ኒካህ

    ለኒካህ ትክክለኛነት ሁለት ቅድመ ሁኔታዎች ያለምንም ውድቀት መሟላት አለባቸው፡ ኢጃብ (ቅናሽ) እና ካቡል (ተቀባይነት)። ኢጃብ እሷን ለማግባት ስላለው ፍላጎት ከአንዱ ወደ ሌላው የሚተላለፈው መልእክት ነው። ካቡል - ቅናሹን በሌላኛው በኩል መቀበል

  • በቀን አምስት ጊዜ እጸልያለሁ, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ በቤት ውስጥ ስራ ምክንያት የጸሎት ጊዜ ይናፍቀኛል, በዚህ ጉዳይ ላይ ለሴቶች ምንም ዓይነት ስምምነት አለ?

    እኔ መሆን እንዳለበት ጸሎት ማከናወን - አምስት ጊዜ በቀን, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ምክንያት እኔ ማብሰል, ማጽዳት ወይም በአትክልቱ ውስጥ ሥራ, እኔ ጸሎት ጊዜ ይናፍቀኛል, ነገር ግን አሁንም አደርገዋለሁ. እባካችሁ ንገሩኝ፣ ለሴት ምንም አይነት ቅናሾች የሉም፣ እና እንደዚህ አይነት ጊዜያት ይቅር ማለት ይቻላል? (መዲና)

  • አንድ ሙስሊም ሙስሊም ያልሆነች ሴት (ክርስቲያን ወይም አይሁዳዊት) ማግባት ይችላል?

  • ሁላ እና ሀሜት በእስልምና

    ስለ ወንድምህ ቢሰማው የማይወደውን ነገር መናገር ስድብ ነው። ይህ ምናልባት ስለ ሥነ ምግባሩ ወይም ስለ አካላዊ ድክመቶቹ፣ ስለ ቅድመ አያቶቹ መጥፎ ግምገማዎች፣ አባባሎች፣ ድርጊቶች፣ ስለ ሃይማኖት ስላለው አመለካከት ወይም ስለ ቤቱ፣ ልብሱ ወይም እንስሳው ጭምር ሊሆን ይችላል።

  • በአለማዊ ህይወት ውስጥ ያለች ሴት ብዙ ጊዜ አግብታ ከሆነ ታዲያ ከየትኛው ባሎቿ ጋር በአኪራ ውስጥ ትሆናለች?

    በመጀመሪያ ደረጃ ስለ ጀነት ባህሪያት መዘንጋት የለብንም. ስለዚህ ባህሪ ከረሱ ፣ ከዚያ ብዙ ጥያቄዎች መልስ ሳያገኙ ይቆያሉ። ይህ ባህሪ የሚከተለው ነው፡ ገነት ወሰን የለሽ የደስታ ቦታ ነው። ጀነት የገባ ሰው ይህን ደስታ እንደምንም ሊያደበዝዝ የሚችል ነገር አያገኝም።

  • ዱዓ ተቀባይነት ያለው 10 አፍታዎች

    ዱዓ ሊመለስ የሚችልበት ጊዜ አለ እና አማኙ በነሱ ላይ ተጣብቆ መያዝ አለበት። ዱዓዎች በጣም ተቀባይነት ያላቸውባቸው ጊዜያት የሚከተሉት ናቸው ።

  • 9 ልዩ ጸሎቶች እና በጎነታቸው

    ታሃጁድ-ናማዝ ("ታሃጁድ" - ንቁ ለመሆን). ፈጅር ከመግባቱ በፊት በምሽት ይከናወናል ፣ በተለይም በመጨረሻው ሶስተኛው ውስጥ ። ከ 2 እስከ 12 ረከዓዎች በፈቃዱ ይከናወናል.

  • " የእስራኤል ልጆች ሰዎች ይህን ስላላደረጉ ሴቶቻቸው አመንዝረዋል"

    እንደምታውቁት ሴት ለባሏ ማስዋብ አለባት ነገር ግን ሙስሊም ወንድ ለሚስቱ ማስጌጥ አለበት?

    የሙስሊም ጸሎት ጽሑፍ

    ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሒም.

    አልሀምዲ ሊላሂ ረቢል አሊሚን።

    አራህማኒ ራሂም ማሊኪ ያዩሚዲን.

    ኢያክያ ናቡዲ ቫ ኢያክያ ናስታይን።

    ኢኽዲና ሰ-ሲራአታል ማይስታኪም።

    ሲራአታላዚና አንአምታ አሌይሂም።

    ጋሪል ማጉዱቢ አሌይሂም ቫላድ-ዶሊን…”

    አሚን! . (ለራሱ ተናግሯል)

    አልሀምዱ ሊላሂ ምስጋና ለአላህ ይገባው።

    robbie l-'alya min የዓለማት ጌታ

    አር-ሮህማኒ ረ-ሮሂም ለአልረሕማን አዛኙ

    maliki yau` middin ለፍርድ ቀን ታላቁ

    ኢያክያ ናቡዱ ዋ ያክያ ናስታኢን እንሰግድልሃለን ለእርዳታ እንጠይቅሃለን።

    ihdinas-syrotal-mustakiym, ወደ ቀጥተኛው መንገድ ምራን።

    syrotallaziyna an'amta 'አለይሂም በእነዚያ በወደድህላቸው

    geyril magdubi 'አለይሂም በቁጣህ የወደቁትን አይደለም።

    wa lyaddoolliyin (አሚን) እና (በስህተት) አይደለም

    ቢስሚላሂር ራህማኒር ረሂም!

    አል-ሀምዱ ሊል-ልያሂ ሮቢል አምላኪ።

    አር-ሮህማኒር-ሮሂም. ማሊኪ ያውሚድ-ዲን

    ኢያካ ናቡዱ ዋይቃ ናስታይን።

    ሲሩት-ላሲና አንአምታ አለይሂም።

    ጎይሪል-ማግዱቢይ ጋለይሂም ዋ ላድ-ዶሊሊን!

    መሐሪ አዛኝ ነው!

    እርሱ ብቻ መሐሪ አዛኝ ነው።

    የፍርድ ቀን ብቻውን ጌታ ነው።

    በፊትህ ብቻ እንበረከካለን።

    እና ወደ አንተ ብቻ ለእርዳታ እንጮኻለን፡-

    "ቀጥተኛውን መንገድ ምራን።

    ምሕረትህ ለተሰጣቸው ምን መረጥክ?

    “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም” የሚለው ሐረግ ትርጉም እና ትርጓሜ

    "ቢስሚላሂ ራህማኒ ራሂም" የሚለው ሐረግ ምን ማለት ነው? ለምንድነው ሙስሊሞች ብዙ ጊዜ የሚጠቀሙት እና ትርጉሙ ምንድን ነው?

    የሙስሊሞች ሁሉ የተባረከ ሀረግ “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም” ጸሎት ነው።

    ትክክለኛው የሐረጉ ግልባጭ ይህን ይመስላል፡- ቢስሚላሂ-ረ-ራህማኒ-ረሂም ይህ አጠራር ብቻ ነው፣ ነገር ግን በእነዚህ ቃላት ፍቺ ላይ የተደረገውን ኃይል እና ጥንካሬ ሁሉ ማብራራት አይችልም። “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም” የሚለው ሐረግ ትርጉም (ትርጉም) በአላህ ስም እጅግ በጣም መሐሪ አዛኝ በሆነው ነው።

    "በአላህ ስም" ማለት ምን ማለት ነው?

    ማንኛውም እውነተኛ ሙስሊም የትኛውንም ስራውን ሁሉን ቻይ በሆነው ጌታ ስም መጀመር አለበት, ሁሉንም መልካም ስራዎችን እና ኢባዳዎችን ለፈጣሪው ሲል ብቻ ማከናወን እና በሁሉም ጉዳዮች ላይ ብቻ መደገፍ አለበት.

    አንድ ሙስሊም ማንኛውንም ሥራ ከመጀመሩ በፊት “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም” የሚለውን ሐረግ ሲናገር ተግባሮቹ የታላቁን አምላክ በረከቶች ከማግኘታቸውም በላይ ከፍያለ ምንዳም ይበረታታሉ። ከሲኦል መዳን ሆኖ በኃጢአት ምትክ የመደራደር ቺፕ .

    አንድ ሰው መልካም ነገርን ሁሉን ቻይ የሆነውን ጌታ ለማስደሰት ሳይሆን አንዳንድ ዓለማዊ ግቦችን ለማሳካት ለምሳሌ ለዝና፣ ለማበልጸግ፣ በሰዎች መካከል ያለውን ስም ከፍ ለማድረግ ወይም ሌላ የግል ጥቅምን ለማስቀደም ሲል አያደርገውም። መንፈሳዊ ሽልማቶችን ይቀበላል ፣ የሚፈልገውን ብቻ ይቀበላል ፣ እና በፍርድ ቀን በመልካም ሥራው ላይ መታመን አይችልም ፣ ምክንያቱም የሩቅ ህይወቱን ስላልጠበቀ ፣ ግን ለዓለማዊ እቃዎች ብቻ ይስብ ነበር።

    "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" የሚለው ሀረግ ለአላህ ብላችሁ ነገሮችን ለመስራት ያለውን ቅን አላማ የቃል ማረጋገጫ ሆኖ ያገለግላል። እንተዀነ ግና፡ ግብዝናን ሓቀኛን ምኽንያት ንኸነማዕብል፡ ነዚ ተግባር እዚ ኽንገብር ንኽእል ኢና።

    ራህማን ምንድን ነው?

    የበለጠ በትክክል - አር-ራህማን, ቃሉን ከጽሑፉ ካስወገዱ. ይህ ከአላህ ስሞች አንዱ ሲሆን ለባሮቹ ሁሉ ኃጢአተኞችም ይሁኑ ጻድቃን የእዝነት ባህሪውን የሚያንፀባርቅ ነው። በምድር ላይ ያለ ማንኛውም ሰው የቱንም ያህል ቢሳሳት ከጤናማ አካል ጀምሮ ፣ከአስደናቂ ቤተሰብ ፣ከደስታ ብዛት ጀምሮ ፣በዋናው ፀጋ የሚያበቃ -በማንኛውም ጊዜ ንስሃ የመግባት እና ይቅርታ የመቀበል እድልን ያገኛል።

    ራሂም ምንድን ነው?

    አር-ረሂም ሌላው የአላህ ቻይ ስም እና ባህሪ ነው። የአላህ እዝነት ማለት በፍርድ ቀን ለታታሪ ባሮቹ በሙሉ። ምእመናን ሁሉ በአላህ ፊት ተሰብስበው በፍትሐዊ ፍርዱ ፊት ሲቆሙ የምሕረቱን ባሕርይ ያሳያል የፈለገውን ይምራል። ባሮቹ ራሳቸው ያላስታወሱትን ትንሿን መልካም ስራቸውን ሁሉ በማስታወስ በጀነት ውስጥ ዘላለማዊ ደስታን የሚሰጣቸው በራህመቱ ብቻ ነው - የአር-ረህማን ባህሪ።

    ለዚህም ነው እያንዳንዱ ሙስሊም ከሁሉን ቻይ ምህረት ለመቀበል እና በፍርድ ቀን ለመደሰት የሚተጋው እና እያንዳንዱ ስራው የሚጀምረው በተባረከ ሀረግ - ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም ሶላት ሲሆን ፅሁፉ በማንኛውም እስላማዊ ልጅ ዘንድ የታወቀ እና ነው። የአማኝ ሙስሊም ዋና ቃላት. ይህ ማንኛውንም ሥራ ከመጀመሩ በፊት በረከቱ የሚጠየቅበት የእግዚአብሔርን ምሕረት እና ኃይል የምንገነዘብበት ቀመር ነው።

    ቢስሚላህ ኢርረህማን ኢርረሂም

    የአል ፋቲህ ቢስሚላህ ኢር ራህማን ኢር ራሂም ጸሎት - "ከጀርባው": Khasbulat Rakhmanov በየካቲት 19, "ከመድረክ በስተጀርባ" መርሃ ግብር በመጎብኘት - ካስቡላት ራክማኖቭ! እንዳያመልጥዎ!

    ቻናሉን ይመዝገቡ -

    የ ode ሙሉ ጽሑፍ እና ከክፍያ ነፃ፡-

    አጉዙ ቢላሂ ሚናሽ-ሸይጣኒር-ራጅም።

    ቢስሚላሂር ራህማኒር ረሂም

    አል-ሀምዱ ሊል-ልያሂ ሮቢል አምላኪ።

    አር-ሮህማኒር-ሮሂም. ማሊኪ ያውሚድ-ዲን

    ኢያካ ናቡዱ ዋይቃ ናስታይን።

    ሲሩት-ላሲና አንአምታ አለይሂም።

    ጎይሪል-ማግዱቢይ ጋሌይሂም ዩአ ላድ-ዶሊሊን

    በጣም መሓሪ አዛኝ ነው።

    እርሱ ብቻ መሐሪ አዛኝ ነው።

    የፍርድ ቀን ብቻውን ጌታ ነው።

    በፊትህ ብቻ እንበረከካለን።

    እና ለእርዳታ ወደ አንተ ብቻ እናለቅሳለን።

    "ቀጥተኛውን መንገድ ምራን።

    ምሕረትህ ለተሰጣቸው ምን መረጥክ?

    ከሚያናድዱህ መንገድ አድነን።

    እነዚያም በክህደት የሚቅበዘበዛሉ።

    "ከመድረክ በስተጀርባ": Khasbulat Rakhmanov

    ሌሎች አሪፍ ዘፈኖች

    ለተጨማሪ እነዚህን ቪዲዮዎች ይመልከቱ

    በጣቢያው ላይ ሁሉም አስተያየቶች (0)

    መልእክት ጨምር

    ግምገማ ጠይቅ

    ማንበብ የሚገባው

    አያት አል ኩርሲ [ሱራ አል ባካራ 255] የትርጓሜው ትርጉም በሩሲያኛ

  • ዲሴምበር 20, 2016 - 17784 እይታዎች

    የቁርኣን ድምጽ 2፡255 አያት “አል-ኩርሲ”

  • 17 ዲሴምበር 2016 - 15896 እይታዎች

    ቴኒስ - ዩኤስ ክፍት - ጆከር የመለከትን Ace ያሸንፋል?

  • 17 ዲሴምበር 2016 - 15525 እይታዎች

    አስተማሪዎች (የመኸር ወቅት እየመጣ ነው)

  • 18 ዲሴምበር 2016 - 13901 እይታዎች

    የ Eminem ዘፈን በጣም ፈጣን ክፍል እንዴት እንደሚዘመር - ራፕ አምላክ

  • ጥር 3, 2017 - 13471 እይታዎች

    ወደ ሌላ ጣቢያ በመቀየር ላይ

    ትኩረት, የ music.zakon.kz የሙዚቃ ፋይል ፍለጋ ስርዓቱን ትተው ይሄዳሉ, ፋይሉ ከሶስተኛ ወገን ምንጭ ይወርዳል. ወደ ውጫዊ መገልገያ የሚደረገውን ሽግግር ለማረጋገጥ ሂድ እና አውርድ የሚለውን ቁልፍ ተጫን።

    Go ሰርዝ እና አውርድ

    ዛሬ ፈልገዋል።

    አዲስ የተጨመሩ ትራኮች

    ሶላት አል ፋቲሀን - ቢስሚላህ ኢር ራህማን ኢርረሂም በነፃ ያውርዱ

    የቃላት ጸሎት አል ፋቲሃ - ቢስሚላህ ኢር ራህማን ኢር ራሂም

    ቢስሚላሂር ራህማኒር ረሂም!

    አል-ሀምዱ ሊል-ልያሂ ሮቢል አምላኪ።

    አር-ሮህማኒር-ሮሂም. ማሊኪ ያውሚድ-ዲን

    ኢያካ ናቡዱ ዋይቃ ናስታይን።

    ሲሩት-ላሲና አንአምታ አለይሂም።

    ጎይሪል-ማግዱቢይ ጋለይሂም ዋ ላድ-ዶሊሊን!

    መሐሪ አዛኝ ነው!

    እርሱ ብቻ መሐሪ አዛኝ ነው።

    የፍርድ ቀን ብቻውን ጌታ ነው።

    በፊትህ ብቻ እንበረከካለን።

    እና ወደ አንተ ብቻ ለእርዳታ እንጮኻለን፡-

    "ቀጥተኛውን መንገድ ምራን።

    ምሕረትህ ለተሰጣቸው ምን መረጥክ?

    • “ቢስሚላህ” የሚለው ሐረግ ጸጋ

    “ቢስሚላህ” የሚለው ሐረግ ጸጋ ከእንግሊዝኛ ወደ ወላጆቼ ታትያና (ማርያም) እና ቭላድሚር (ኢሳ) የተተረጎመ ለ ...

    የ"ቢስሚላህ" ሀረግ አቀማመጥ እና አስፈላጊነት።

    ሸሪዓ ተከታዮቿ ማንኛውንም ፕሮጀክት፣ ተግባር፣ ስራ እና ተግባር እንዲጀምሩ ያዛል፡- “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም”።

    በዚህ ሐረግ አነጋገር ያልተጀመረ ማንኛውም ጠቃሚ ንግድ ወይም ፕሮጀክት ፍጽምና የጎደለው እና የማይፈለግ ነው ይላል ሀዲሱ። በረካ እና በረከት የሌለበት ነው። ባራክያት በማይኖርበት ጊዜ, በዚህ ጉዳይ ላይ የስኬት እድሎች በጣም ትንሽ ናቸው. ስለዚህ ንግድ ወይም ፕሮጀክት ከመጀመርዎ በፊት "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" ማለት ያስፈልግዎታል።
    "ቢስሚላህ" - የቅዱስ ቁርኣን ይዘት

    አንዳንድ ዑለማዎች (የእስልምና ሊቃውንት) እንደሚሉት ሱራ ፋቲሃ የመላው ቁርአን ይዘት ነው። እናም "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" የሱራ ፋቲሃ ፍሬ ነገር ነው።
    ቢስሚላህ በወረደ ጊዜ...

    ሰይዲና ጃቢር (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደዘገቡት ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም በወረደ ጊዜ ደመናው አፈገፈጉ፣ ወደ ምስራቅ ሲሄዱ፣ ነፋሱ መንፈሱን አቆመ፣ ውቅያኖሶች ጸጥ አሉ፣ ሁሉም ፍጥረት ለመስማት ተዘጋጅቷል፣ እሳት ከሰማይ ወረደ። ሁሉን ቻይ የሆነው አላህ ምህላውን አክብሮ እንዲህ ሲል ተናግሯል፡- “ይህንን ስሜን (“ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም”) በማንኛውም ነገር ላይ የጠራ፣ በዚህ ጉዳይ (ነገር፣ ወዘተ) ላይ ባርካያትን እልካለሁ። (ዱር መንሱር እና ኢብኑ ከሲር)።
    "ቢስሚላህ" ከዋሂ (ራዕይ) በፊት

    በዱር መንሱር ላይ ሰይዲና ኢብኑ ዑመር (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደተናገሩት በእርግጥ ጅብሪል (መልአክ ጂብሪል) (ዐ.ሰ) ወደ ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) ዋሂ (ራዕይ) ባመጡ ቁጥር መጀመሪያ እንዲህ አሉ፡- “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም” አሉ።

    ለዚህ ምክንያቱ የሚከተለው ነው፡- ቢስሚላህ 3 የአላህ ስሞች አሉት፡ 1) አላህ የራሱ ስም ሲሆን ስራ ሁሉ የሚጀመረው በአላህ ፍቃድና ፍላጎት ብቻ መሆኑን ያሳያል። 2) ረህማን (ረህማን) ከባህሪያቱ፣ ንብረቶቹ አንዱ የሆነው፣ ይህንን ነገር ሳይበላሽና ነባራዊውን (ከጥፋት የሚጠብቀው) አላህ ብቻ መሆኑን ያሳያል። 3) ረሂም (ረህማን) ከባህሪያቱም አንዱ ሲሆን ይህም አንድን ሰው ከዚህ ንግድ (ፕሮጀክት፣ ነገር፣ ወዘተ) ተጠቃሚ ማድረግ የሚችለው አላህ ብቻ መሆኑን በራህመቱ እና በታላቅነቱ ያሳያል።

    ይህ በግልፅ የሚያረጋግጠው ማንኛውም ፕሮጀክት፣ ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም በሚለው ሀረግ የተጀመረው የንግድ ስራ ከመጀመሪያ እስከ መጨረሻው በረከት እና በረከት እንደሚሰጥ ነው።
    "ቢስሚላህ" ሁሉም ነገር ከመጀመሩ በፊት

    ለዚህም ነው ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) ንግድ ከመጀመራቸው በፊት "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" ያሉት። እሳቸውም (ሶ.ዐ.ወ) ኡማውን (ማህበረሰብ) እንዲያደርጉ መክረዋል። ለምሳሌ በምሽት በሩን ከመቆለፍዎ በፊት ፣ መብራቱን ከማብራትዎ በፊት ፣ ከመብላትዎ በፊት ፣ ውሃ ከመጠጣትዎ በፊት ፣ ተሽከርካሪ ውስጥ ከመግባትዎ በፊት እና ከተሽከርካሪ ከመውጣትዎ በፊት ይህንን ሀረግ ይናገሩ።
    የእስልምና ውበት

    እስልምና በመስጂድ (መስጂድ) ወይም በመድረሳ ብቻ የተወሰነ አይደለም። ይህ የህይወት መንገድ ነው። እያንዳንዱ እና ሁሉም የሙስሊም ህይወት ገጽታ ዲን - እምነትን ያመለክታል.

    በዚህ ምክንያት ነው ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) ለኡማታቸው (ማህበረሰባቸው) ቀላል የሆነ ትንሽ አማል (ድርጊት) ያሳዩት በዚህ ምክንያት እያንዳንዱ ምድራዊ ስራው ሀይማኖተኛ ይሆናል እና ምንዳ ያገኛል። ለዚህም ነው ማንኛውንም ተግባር ከመጀመራቸው በፊት "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" የሚለው ሀረግ መናገሩ ይህንን ተግባር ኢባዳት (አገልገሎትን) የሚሰጥ ሲሆን ለዚህም ሀረግ የተናገረው ሰው ምንዳ ያገኛል። በተጨማሪም ማንኛውንም ሥራ ከመጀመሩ በፊት "ቢስሚላሂ ራህማኒ ራሂም" የሚለውን ሀረግ በመናገር እያንዳንዱ የንግድ ስራው ትልቅም ይሁን ትንሽ ሊሰራ የሚችለው በአላህ ቻይ እርዳታ እና እዝነት ብቻ እንደሆነ ይገምታል።

    ስለዚህ እያንዳንዱ ሰው የሚሰራው ስራ ኢባዳት (አገልገሎት ለአልጋ) ይሆናል። ይህን በማድረግ ወደ አላህ ይቃረብና ከሸይጣን ይርቃል። ይህን ባለማድረግ ደግሞ በራሱ ላይ ብቻ እንጂ በሌላ በማንም ላይ ጉዳት አያመጣም።

    ሰይዲና ኢብኑ አባስ (ረዐ) በዱር መንሱር እንደዘገቡት ረሱል (ሶ.ዐ.ወ) ከእኔና ከሱለይማን (ዐ.ሰ) በስተቀር ለማንም ያልተወረደውን የአንድ የቅዱስ ቁርኣን አያት ፀጋ ሰዎች አያውቁም ብለዋል። ይህ ደግሞ፡ "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" ነው።
    አላህን በ3000 ስሞቹ ማውሳት

    በተፍሲር ሩሑል በያን ላይ አላማ ሰይድ ሀኪ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደተናገረው አላህ جل جلاله 3000 ስሞች አሉት። አንድ ሺህ - ወደ መላእክት አንድ ሺህ - አምቢያ (ዐ.ሰ) - ለነቢያት ሦስት መቶ በኦሪት ሦስት መቶ - በመዝሙረ ዳዊት ሦስት መቶ - በሐዲስ ኪዳን እና ዘጠና - አውርዷል። ዘጠኝ - በቅዱስ ቁርኣን ውስጥ. አንድ ስም ለራሱ ጠብቋል; ይህን ስም ለማንም አልገለጸም። እንዲሁም ሁሉንም ስሞቹን በሦስት ስሞች ሰበሰበ፡- "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም"። እነዚህም አላህ፣ ራህማን እና ረሂም ናቸው። "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" የሚለውን ሀረግ ማለት አላህን በሶስት ሺህ ስሞቹ ከማውሳት ጋር እኩል ነው።
    ልጆች ቢስሚላህ እንዲሉ ማስተማር ለወላጆች ይቅርታ ማለት ነው።

    አብደላህ ቢን አባስ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደተረከው መምህሩ ለልጁ እንዲህ እንዳለው፡- "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" በላቸው፣ ከዚያም መምህሩም ሆነ ሕፃኑ፣ የዚህ ሕፃን ወላጆችም ከጀሀነም እሳት ነፃ ወጥተዋል። ገሃነም).
    እየተከሰተ ነው።

    ሰይዲና ዒሳ (ኢየሱስ) (ዐ.ሰ) በመቃብር እንዳለፉ ተዘግቧል፣ ነዋሪውም በሥቃይ ላይ ነበር። ከጥቂት ቀናት በኋላ እንደገና በዚያው መቃብር አጠገብ አለፈ። በዛን ጊዜም ቅጣቶችና ስቃዮች አልነበሩም። በዚያ መቃብር ውስጥ የነበረው ሰው እፎይታ አገኘ። ይህም በጣም አስገረመው። (ኢየሱስም) አላህን እንዲህ ሲል ጠየቀው፡- “ጌታ ሆይ፣ ከዚህ ሰው ላይ ቅጣቶቹን ያነሳህበት ጸጋህ ምንድን ነው?” አላህም እንዲህ ሲል መለሰ፡- “ኢሳ ሆይ አንድ ሰው ሲሞት አንድ ልጅ ትቶ ሄደ። እናቱ ወደ መድረሳ ወሰደችው እና (ልጁ) በመምህሩ ፊት "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" እያለ ራህማን እና ረሂም እያለ አባቱን መቀጣቴ እኔ አልሆንኩም። ስለዚህም ይቅር አልኩት።
    "ቢስሚላህ" - ቅጣትን የማስወገድ ዘዴ

    "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" የሚለው ሀረግ 19 ፊደሎችን እንደያዘ አብደላህ ቢን መስኡድ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደዘገበው የጀሀነም (አዳ) መላኢኮችም 19 እንደያዙ ዘግቧል። (ተፍሲር ቁርታቢ እና ዱሩል መንሱር፣ ቅጽ 1፣ ገጽ 9)
    "ቢስሚላህ" - በዘለአለም ውስጥ ከፍተኛ ቦታ ያለው መንገድ

    ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) በ"ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" የተጀመረ ማንኛውም ዱአ (ሶላት፣ ልመናን) ውድቅ እንደማይደረግ መናገራቸው ተዘግቧል። "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" በሚለው ቃል ምክንያት የኡመቴ ሚዛኖች በቂያማት ቀን (በቂያማ ቀን) ይከብዳሉ። ሌሎች ሰዎች "የኡማ ሙሐመድ ስራዎች ለምን ይህን ያህል ክብደት አላቸው?" ነቢያታቸውም እንዲህ ይላሉ፡- “በኡማው ሙሐመድ (ሶ.ዐ.ወ) ንግግር ውስጥ እንደዚህ ያለ የተከበረ የአላህ ስም አለ በአንድ ሚዛን ላይ ብታስቀምጡት የፍጡራን ሁሉ ኃጢአት በሌላኛው ላይ ብታስቀምጡበት ከቢስሚላህ የሚገኘው ሳህኑ ይሆናል። የበለጠ ከባድ"
    ሌሎች የቢስሚላህ ተአምራት

    ረሱል (ሰዐወ) ሰዎች "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" ማለታቸውን እስከቀጠሉ ድረስ እነዚህ ቃላቶች ከበሽታዎች የሚከላከሉባቸው መንገዶች ይሆናሉ ማለታቸው ተዘግቧል። ለችግረኞች ሀብትን የመስጠት ዘዴ; ከእሳት ነፃ የመውጣት ዘዴ; በመሬት ውስጥ ከመዋጥ የመከላከያ ዘዴ; የፊት ገጽታን ከማዛባት የመከላከያ ዘዴዎች; እና ከሰማይ የሚመጡ ድንጋዮች መከላከያ ዘዴ (Gunyatut Talibin, p. 157).
    ሀዲስ ቁድሲ

    ረሱል (ሶ.ዐ.ወ) ይህን ሀዲስ ሰይዲና ጅብሪል (ዐ.ሰ) ከሰኢዲና ሚካኢል (ዐ.ሰ) እንደሰሙት በመሐላ እንደገለፁት እና በተራው ደግሞ ከሰኢዲና ኢስራፊል (ዐ. ይህንንም ከልዑል አላህ ሰምቻለሁ፡- “ክብሬ፣ ልዕልናዬ፣ ግርማዬ፣ “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም” ብሎ የሚጠራው፣ እና ሱራ ፋቲሀ (ከዚህ ሀረግ ጋር የተዋሃደ) አንድ ጊዜ፣ ለዚያም ምስክር ትሆናለህ። ምላሱን አያቃጥለው እና ከእሳት እና ከመቃብር ውስጥ ካለው ቅጣት አያድነው ... "

    ማሳሰቢያ፡ የቢስሚላህ እና የሱራ ፋቲህን ሀረግ አንድ ላይ ማንበብ ማለት እንደሚከተለው ማንበብ ማለት ነው፡- “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂሚል ሀምዱሊላሂ ረቢል አልአሚን...”
    ከውዱእ (ውዱእ) በፊት "ቢስሚላህ..." ማለት ነው።

    ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “ከውዱእ በፊት “ቢስሚላህ” ያላለው ውዱእ የተሟላ አይደለም” (ቲርሚዚ)።

    ሰይዲና አቡ ሁረይራ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደተረከው ከውዱእ በፊት "ቢስሚላህ" ያላለ ሰው በዉዱእ ውስጥ የሚታጠበው የሰውነት አካል ያደረጋቸው ወንጀሎች ብቻ ነው:: ከውዱእ በፊትም "ቢስሚላህ" የሚል ሰው የሙሉ አካሉ ኃጢአት ይጸዳል። (ሚሽካት)
    ከመብላቱ በፊት "ቢስሚላህ" በማለት

    ሰይዲና ዑመር ኢብኑ ሰልማህ (ረዐ) እንደዘገቡት ረሱል (ሰዐወ) እንዲህ ብለውታል፡- “ቢስሚላህን ተናገር ከፊትህ ያለውን ምግብ በቀኝህ ብላ” (ቡኻሪ፣ ሙስሊም፣ ቲርሚዚ)።

    ቢስሚላህ ሳይለው መብላት የጀመረው ረሱል (ሰ. (ዛዱል ማዓድ፣ ኡስዋህ-ኢ ረሱል አክረም)።

    ዑለማዎች “ቢስሚላህ” ጮክ ብለው መናገር የሚመረጥ ነው ብለው ለዘነጉ ሰዎች ማስታወሻ ይሆንልናል።

    እንዲሁም ኢብኑ ሀባን እንደዘገበው ከአላህ ዘንድ ማንኛውንም ችሮታ ከመጠቀም በፊት "ቢስሚላህ" ከተባለ እና "አልሀምዱሊላህ" ከተባለ ከጥቅም በኋላ "ተጠቃሚው" ለዚያ ችሮታ አይጠየቅም. የፍርዱ ቀን።
    በምግብ ውስጥ በረከቶች

    ከመብላቱ በፊት "ቢስሚላህ" ሲል ባራካ በዚህ ምግብ ላይ ትወርዳለች. በዚህ ረገድ ሰይዲና አኢሻ (ረዐ) እንደዘገቡት በአንድ ወቅት ረሱል (ሰዐወ) ከሰሃቦች (ሶሓቦች) (ረዐ) ጋር ምግብ እየበሉ ነበር ከዚያም አንድ የባድዊን ሰው አልፎ እንደተቀላቀለባቸው ዘግበዋል። ምግቡን ሁሉ በሁለት ተቀምጦ ጨረሰ።

    ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) መመገብ ከመጀመራቸው በፊት "ቢስሚላህ" ቢሉ ለሁሉም የሚበቃ ምግብ እንደሚኖር ጠቁመዋል። እና አንድ ሰው ከመብላቱ በፊት "ቢስሚልያ" ማለትን ቢረሳው "ቢስሚላሂ አወ-ላሁ ወአሂሩሁ" ይበል። ይህ ሰይጣን የበላውን ምግብ እንዲመልስ ያስገድደዋል። (ይህ ማለት ባርካያት ይመለሳል ማለት ነው)። (አቡ ዳውድ)
    "ቢስሚላህ" የሚሉትን ቃላት አለመጥራት የመርካት መንስኤ ነው።

    በአንድ ወቅት አንድ ሰው ለረሱል (ሰ. ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) ምናልባት ከመብላታቸው በፊት "ቢስሚላህ" አይልም ብለዋል። እሱም አምኗል። ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) አንድ ሰው ምግብ ከመጀመሩ በፊት “ቢስሚላህ” ካላለው፣ ከተመገበ በኋላም ቢሆን ሆድ ውስጥ ረሃብ ይሰማዋል።
    ልብስህን አውልቅ

    ሰይዲና አነስ (ረዐ) ከነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንደዘገቡት አንድ ሰው ለመፀዳዳት ፣ለመታጠብ ወይም ከባለቤቱ/ከባሏ ጋር ለመቀራረብ ሲል ልብሱን ቢያወልቅ ሁል ጊዜም ሰይጣን ጣልቃ ገብቶ በአካላቱ መጫወት ይጀምራል። ነገር ግን አንድ ሰው ልብሱን ከማውለቁ በፊት "ቢስሚላህ" ካለ ይህ ከሸይጣን እና ከጂን መከላከያ እና መከላከያ ሆኖ ያገለግላል። (ቲርሚዚ)

    በአማሉል ያኡም ወል ሌይላ ዱዓ መስኑን ተጠቅሷል (የሱና ዱዓ ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ራሳቸው የተናገሩት፡- “ቢስሚላሂል ላዚ ላዚ ላኢላሃ ኢላሂወዋ” ማለትም፡- “በአላህ ስም ከሱ በቀር ማንም ሊመለክ የሚገባው የለም እሱ።
    ከቤት ሲወጡ ከሰይጣን ጥበቃ

    በሐዲሥ እንደተዘገበው ከቤት ሲወጣ የሚከተለውን ዱዓ ያደረገ አላህ እንዲህ ሲል ይመልስለታል፡- እኔ ጥበቃ ሰጥቻችኋለሁ ከጠላትህ ከሰይጣን አዳንሁህ። (ስለዚህ ሸይጣን ከእርሱ ይርቃል)። (ቲርሚዚ)

    ይህ ዱዓ የሚከተለው ነው፡- “ቢስሚላሂ ተወካላቱ አላል-ላ። ዋ ላ ሃውላ ዋላ ቁወተ ኢላ ቢላህ፡ ትርጉሙም፡- በአላህ ስም በአላህ ላይ እመካለሁ። በአላህ እርዳታ ካልሆነ በስተቀር መልካምን ለመስራትም ሆነ ከመጥፎ ነገር ለመከላከል ምንም ሃይል የለም።
    "ቢስሚላህ" በቤቱ መግቢያ ላይ

    ሰይዲና ጃቢር (ረዐ) ከረሱል (ሶ.ዐ.ወ) እንደዘገቡት አንድ ሰው በቤቱ መግቢያ ላይ “ቢስሚላህ” ካለ በኋላ “ቢስሚላህ” እያለ ሲበላ ሰይጣን ጓደኞቹን “ከዚህ እንሂድ” ይላቸዋል። እዚህ ለሊት ምንም ምግብም ሆነ ማደሪያ አናይም። ( ሙስሊም አቡ ዳውድ )
    ዱአ መስኖን በቤቱ መግቢያ ላይ

    አላሁማ ኢንኒ አስ-አሉካ ኸይረል መውላጂ ወ ኸይራል ማሕራጂ። ቢስሚላሂ ወላጅና ወ ቢስሚላህ ሀራጅና ወ አላል-ላሂ ረቢና ተወካላናአ።

    ትርጉሙ፡- አላህ ሆይ (ከዚህ ቤት) ስትገባና ስትወጣ ቸርነትን እጠይቅሃለሁ። በአላህ ስም (ቤት) እንገባለን በስሙም እንወጣለን። ረዳታችን በሆነው በአላህም ላይ ተመኪ ነን።
    ቀንና ሌሊት የአደጋ መከላከል

    ከፈጅር እና ከመግሪብ ሶላት በኋላ የሚከተለውን ኡአዚፋ (ለእያንዳንዱ ቀን ተግባር) ሶስት ጊዜ አንብብ፡- ቢስሚላሂል ልያዚይ ላ ያዙሩ ማአ ኢስሚሂ ሸዩን ፊል አርዚ ዋ ላ ፊስ ሰመዐኢ ወ ሁዋስ ሳሚዑል አሊም ።

    ትርጉሙ፡- (በዚህ ቀን እጀምራለሁ) በአላህ ስም በምድርም በሰማይም በስሙ የማይጎዳ። እርሱም ሰሚው ዐዋቂው ነው።
    እምነትን, ህይወትን, ቤተሰብን እና ንብረትን መጠበቅ

    የሚከተለውን ኡአዚፋ (የእያንዳንዱን ቀን ተግባር) ከፈጅር ሰላት በኋላ እና ከመግሪብ በኋላ፡- ቢስሚላሂ ዓላ ዲኒኒ ወ ነፍሲወ ላሊ ወ አህሊያ ወ ማሊያ።

    ትርጉሙ፡- ከእምነቴ፣ ከህይወቴ፣ ከልጆቼ፣ ከትዳር ጓደኛዬ እና ከንብረቴ ጥበቃን በአላህ ስም እሻለሁ።
    ከተወለደ በኋላ ወዲያውኑ ልጅን ከሰይጣን መጠበቅ

    ኢማም ቡኻሪ (ረ.ዐ) በቡካሪ ሪዋያ (ረዲየላሁ ዐንሁ) ከዐብዱላህ ቢን አባስ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደጠቀሱት፡- ከሚስቱ ጋር ግንኙነት ከመፈፀሙ በፊት የሚከተለውን ዱዓ ያደረገ ሰው የተወለደው ልጅ ከሸይጣን መገደል የተጠበቀ ነው። (ቡኻሪ)፡-

    ቢስሚላሂ አላሁመማ ጀኒብ ናሽ-ሸይጣና ወ ጃኒ ቢሽ-ሸይጣና ማአ ራዛክታና።

    ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) በ"ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" የሚጀምር ማንኛውም ዱዓ ውድቅ እንደማይደረግ ተናግረዋል። (ጉንያት)
    ለህመም

    ሰይዲና ዑስማን ቢን አቢል ዓስ (ረዐ) በአንድ ወቅት በሰውነታቸው ላይ ስላለው ህመም ለረሱል (ሰ.ዐ.ወ) ቅሬታ አቅርበው ነበር። ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) እጁን በሚጎዳበት ቦታ ላይ አድርጉ እና ሶስት ጊዜ እና ሰባት ጊዜ የሚከተለውን ዱዓ “ቢስሚላህ” በል

    አኡዙ ቢላሂ ወ ኩድራቲሂ ሚን ሸሪር ማአ አጂዱ ወ ኸዚሩ።

    ትርጉሙ፡- ከተሰማኝ እና ከምፈራው ነገር መዳንን ከአላህ እና ከኃይሉ እሻለሁ።

    እንደታዘዘው አደረገ እና ህመሙ ቆመ.
    በመርከቡ ላይ መሳፈር

    ከሰኢዲና ሁሰይን ኢብኑ አሊ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደተዘገበው ረሱል (ሶ.ዐ.ወ) በመርከቧ ሲሳፈሩ የሚከተለውን ዱዓ እስካሉ ድረስ ኡማቸዉን ከመስጠም ይጠብቃሉ ብለዋል፡-

    ቢስሚላሂ መጅረሀ ወ ሙርሳክሀ ኢንና ረቢ ላ ጋፉሩር ረሂም ። ዋ ማአ ካዳሩል ላሃ ሃካ ካዲሂ።

    ትርጉሙ፡- ‹‹በአሏህ ስም (መንቀሳቀሻ) በባህርም ይሁን በየብስ። ጌታዬ መሓሪ አዛኝ ነውና። አላህንም ሊረዳው የሚገባውን ያህል አልተረዱትም።
    ቢስሚላህ ሰውን ወደ አላህ ያቃርባል

    በሐዲስ እንደዘገበው ሰይዲና ዑስማን (ረዐ) ረሱል (ሰዐወ) ስለ ቢስሚላህ ጠየቁ። ይህ ከታላላቅ የአላህ ስሞች አንዱ ነው በማለት ነጭና ጥቁር አይኖች እንደሚቃረቡ ሁሉ ሰውን ወደ አላህ ያቃርበዋል ሲል መለሰ። (ተፍሲር ኢብኑ ከሲር)
    ከባድ ስራን ቀላል ማድረግ

    ሰይዲና አሊ (ረዐ) “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም” ማንኛውንም ከባድ ስራ ለማቅለል ውጤታማ ዱዓ ነው ማለታቸው ተዘግቧል። እና ማንኛውንም ሀዘን ያስወግዳል እና በልብ ደስታን ያመጣል.
    ለማንኛውም ፕሮጀክት ስኬት

    "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም"ን በየቀኑ 786 ጊዜ ላነበበ ለስራው ስኬት ዱዓ ላነበበ አላህ በዚህ ጉዳይ ላይ ስኬትን እንደሚሰጥ ጥርጥር የለውም። (ቁርዓኒ ኢላጅ)።
    ከሁሉም ችግሮች ጥበቃ

    በሙሀረም ወር የመጀመሪያ ቀን "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" 311 ጊዜ የፃፈ እና ይህን ወረቀት በራሱ ላይ የለበሰ ሰው ከጥፋት ሁሉ ይጠበቃል። (ቁርዓኒ ኢላጅ)።
    ቢስሚላህ የመፃፍ ጥቅሞቹ

    ጻድቅ ሰው "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" 65 ጊዜ የፃፈ እና ይህንን ወረቀት በራሱ ላይ የለበሰ አላህ ክብር ይሰጠዋል ማንም አያስከፋውም ይላል። (ተፍሲር ሙዚሁል ቁርዓን)

    እኚሁ ሰው "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" 600 ጊዜ የፃፈ እና ይህን ወረቀት በራሱ ላይ የለበሰ ሰው በሰዎች መካከል ትልቅ ክብር ይኖረዋል ማንም አይበድለውም።
    የማስታወስ ችሎታን ማጠናከር

    "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" 786 ጊዜ አንብብ በውሃው ላይ ንፋ እና መጥፎ ትውስታ ያለው ሰው ጀምበር ስትጠልቅ ይህን ውሃ ይጠጣ። ኢንሻአላህ የትኛውም የማስታወስ ድክመት ይጠፋል።
    ለፍቅር

    "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" 786 ጊዜ በማንበብ ውሃውን ንፉ እና ሰውዬው ይጠጣው - ፍቅር የዚያ ሰው ልብ ውስጥ ይገባል.
    ህፃኑ እንዲተርፍ

    ልጆቿ ከወለዱ በኋላ የሚሞቱባት ሴት 61 ጊዜ "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" ፃፍ እና ይህን ወረቀት በራሷ ላይ ማድረግ አለባት። ልጆቿ ይኖራሉ ኢንሻአላህ።
    ባራካ እና የሰብል ጥበቃ

    "ቢስሚላሂ ራህማኒ ራሂም" 101 ጊዜ ይፃፉ እና ወረቀቱን በሜዳ (በአትክልት ስፍራ) ውስጥ ይቀብሩ. አዝመራው ከሁሉም አደጋዎች ይጠበቃል እና ባርካያት ይኖረዋል.
    ለእያንዳንዱ ፍላጎት መሟላት አለበት

    ሻህ አብዱል አዚዝ ደህላቪ (ረዐ) በተፍሲር አዚዚ ላይ ሲፅፉ እና ሸይኽ ሳናቪ (ረ.ዐ) በአማል ቁርዓናቸው ላይ አንድ ሰው ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም 12,000 ጊዜ እንዲያነብ እንደሚከተለው ፅፈዋል፡ 1000 ጊዜ ሲያነብ 2 ተጨማሪ (ናፍል) ማድረግ ይኖርበታል። ረከዓህ እና ስለፍላጎትህ ለአላህ ዱአ አንብብ። ከዚያም "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" 1000 ተጨማሪ ጊዜ ማንበብ አለበት እና ከዚያ በኋላ እንደገና ተመሳሳይ ነገር ይድገሙት. እናም - "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" 12,000 ጊዜ አንብቦ እስኪጨርስ ድረስ። ኢንሻአላህ ፍላጎቱ ይሟላል።
    መንገዱን ከመምታቱ በፊት

    ሰይዲና ጁበይር ኢብኑ ሙቲኒ (ረ.ዐ) አንድ ቀን ረሱል (ሶ.ዐ.ወ) በጉዞ ላይ በሄዱ ቁጥር ከሰሃቦቻቸው የበለጠ ብልጽግናን ያገኛሉ ብለው ጠየቁት። እርሱም፡- አዎ የአላህ መልእክተኛ ሆይ አባቴንና እናቴን ላንተ ልሰዋው አለ። (በዚያን ጊዜ ለነበሩት አረቦች ይህ በጣም ጠንካራው መሐላ ነበር, ምክንያቱም ወላጆች በጣም የተወደዱ ነበሩ, እና ሁሉንም ነገር ለነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ሲሉ ለመሰዋት ዝግጁ ነበሩ - የተርጓሚ አስተያየት).

    ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “የመጨረሻዎቹን አምስት የቁርኣን ሱራዎች አንብቡ እያንዳንዱን ሱራ በቢስሚላህ ጀምረው በቢስሚላህ ይጨርሳሉ።

    ሰይዲና ጁበይር (ረዐ) ከዚህ በፊት ሁሌም ከባልደረቦቻቸው ያነሱ ነበሩ አሉ። ነገር ግን ከላይ የተደነገገውን አማል (ተግባር፣ ተግባር) መፈፀም ከጀመረ በኋላ ከባልደረቦቹ የበለጠ ብልጽግናን አገኘ። (ተፍሲር ማዝሃሪ)።
    ከሌቦች ለመከላከል

    ወደ መኝታ ከመሄድዎ በፊት "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" 21 ጊዜ ካነበቡ ቤቱ ከወንበዴዎች ይጠበቃል።
    ከሰይጣን ክፉ ሽንገላ ለመጠበቅ

    ከመተኛቱ በፊት "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" 21 ጊዜ ካነበቡ አንድ ሰው ከሸይጣን ተንኮል ይጠበቃል።
    ድንገተኛ ሞትን ለማስወገድ

    ከመተኛቱ በፊት "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" 21 ጊዜ ካነበቡ, አንድ ሰው ድንገተኛ ሞት አይሞትም.
    አምባገነኑን ለማሸነፍ

    አንባገነንን ለማሸነፍ “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም” በፊቱ 50 ጊዜ ይበሉ።
    ከዳተኛ ገዥ ጥበቃ

    "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" 500 ጊዜ በወረቀት ላይ ፃፉ እና 150 ጊዜ አንብበው ወረቀቱ ላይ ንፉ እና ወረቀቱን በሰውነትዎ ላይ (በኪስዎ ወይም በአንገትዎ ላይ) ያድርጉ። ኢንሻአላህ ያ ሰው (ከላይ ያለውን የሚሰራ) ሲቃረብ የአምባገነኑ ባህሪ ወደ መልካም ይለወጣል። በትህትና ይመልስና ሰውዬው ከዚህ አምባገነን ጉዳት ይጠበቃሉ።
    ለራስ ምታት

    "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" 21 ጊዜ በወረቀት ላይ ፃፉ እና በጭንቅላትዎ ላይ አስረው እንደ ተውዚ ይልበሱት። ራስ ምታቱ ይጠፋል ኢንሻአላህ።

    ከ"ቢስሚላህ" ጋር የተያያዙ የተለያዩ ጉዳዮች

    የባሻራ ካፊ ጉዳይ

    ባሽር ካፊ በአንድ ወቅት "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" የሚል ጽሑፍ ያለበት ወረቀት መሬት ላይ ተዘርግቶ አይቷል። አነሳው። በኪሱ 2 ድርሃም ነበረው። በዚህ ገንዘብ ሽቶ ገዝቶ በወረቀት ላይ አፈሰሰው። በዚያች ሌሊት አላህ ተአላ በህልም አየ።

    አላህም እንዲህ አለው፡- ‹‹በሽር ካፊ ሆይ ስሜን እንዳከበርከው ሁሉ እኔም በዚህ ዓለምም ሆነ ዘላለማዊ ስም አደርግሃለሁ።
    የአቡ ሙስሊም ኸውሊያኒ ጉዳይ

    አቡ ሙስሊም ኻውሊያኒ የሚያገለግለው ባሪያ ነበረው። ለተወሰነ ጊዜ መርዝ የተቀላቀለበት ምግብ እንዲሞት ትመግበው ጀመር። ከበርካታ ሳምንታት በኋላ ምንም አይነት የበሽታ ምልክት አላየም. ከዚያም የምታደርገውን ነገር ነገረችውና ረሲኑ ለምን እንዳልጎዳው ጠየቀችው።

    እሱም በተራው ለምን እንዳደረገች ጠየቃት። እሷም እሱ ቀድሞውኑ አርጅቷል እና በተቻለ ፍጥነት ነፃ ለመውጣት ከፍተኛ ፍላጎት እንዳላት መለሰች ። ይህ ሊሆን የሚችለው ሲሞት ብቻ ነው.

    እሱ ምንም ጉዳት አልደረሰበትም ሲል መለሰ, ምክንያቱም. አንድ ነገር ከመብላቱ ወይም ከመጠጣቱ በፊት ሁል ጊዜ "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" የማለት ልማድ ነበረው።

    ከዚያ በኋላ የፈለገችውን እንድታገባ ወዲያው ፈታላት።
    የቃዚ (የእስልምና ዳኛ) የአላህ ምህረት ታሪክ

    አንድ ካዚ ሚስቱ ነፍሰ ጡር እያለች ሞተ። ልጅ ተወለደ። ሲያድግ እናቱ ወደ ማድራስ ወሰደችው። ለመጀመሪያ ጊዜ አስተማሪ በተገኙበት "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" ሲል አላህ ከአባቱ ላይ ቅጣቱን አራቀ። አላህም ለሰይዲና ጅብሪል (ረዐ) እንዲህ አለው፡- “ጂብሪል ሆይ አንድ ልጅ “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም” በሚለው ቃል ሲያስታውሰኝ አባቴን መቅጣት ለእኔ ተገቢ አይደለም።
    የአይሁድ ልጃገረድ አስገራሚ ታሪክ

    በላማት ውስጥ ሱፊያዎች በአንድ ወቅት አንድ ጻድቅ ሰው "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" በሚለው ሀረግ መልካም ነገር ላይ በማስተማሩ ተደስተዋል። አንዲት አይሁዳዊት ልጃገረድም በንግግሩ ላይ ተገኘች። በዚህ ትምህርት በጣም ስለተነካች እስልምናን ተቀበለች። እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣ አንድ ነገር ለመስራት ከመጀመሯ በፊት ሁል ጊዜ መጀመሪያ “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም” ትላለች ። የንጉሱ አገልጋይ የነበረው አባቷ እስልምናን መቀበሉን ሲያውቅ በጣም ተበሳጨ። ክብሩ በሕዝብ ዓይን እንዳይወድቅ ፈራ። ከዚያም ከእስልምና እንደምትወጣ በማሰብ ያስፈራራት ጀመር። ግን አላደረገችም። ከዚያም መውጫው እሷን መግደል ብቻ እንደሆነ ወሰነ።

    እቅድ ነደፈ፡ በንጉሣዊው ቤተ መንግሥት ውስጥ ደብዳቤዎችን እና ሰነዶችን ለማተም የሚያገለግል የማስታወሻ ቀለበት ሰጣት። መልሼ እስክወስድ ድረስ ከአንቺ ጋር አቆየው አላት። "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" በሚለው ቃል ወስዳ ኪሷ ውስጥ አስገባች።

    በዚያ ምሽት አባቷ ወደ ክፍሏ ሾልኮ በመግባት ቀለበቱን ሰርቆ ወደ ወንዙ ወረወረው። ይህም በንጉሱ እንድትሰቀል ያደርጋታል።

    በማግስቱ አንድ ዓሣ አጥማጅ ወደ አገልጋዩ መጥቶ አንድ አሳ በስጦታ ሰጠው። ሚኒስቴሩ ይህን ዓሣ ወስዶ እንድታበስልለት ለልጃቸው ሰጣት። ዓሣውን ለማጽዳት ዓሣውን ከፈተች, በሆዱ ውስጥ ቀለበት አየች. ደነገጠች! ይህ ቀለበት ልክ አባቷ የሰጣትን አይነት ነበር! ኪሷ ውስጥ ተወዛወዘች ግን ቀለበቱን ማግኘት አልቻለችም። "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" ብላ ቀለበቱን ወደ ኪሷ አስገባች።

    ልጅቷ ዓሣውን አብስላ ወደ አባቷ አመጣች. እሱ በልቷል. ከዚያም ቀለበት ጠየቀ. "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" በሚለው ቃል ቀለበቱን ከኪሷ አወጣች። አባትየው ደነገጡ - ለነገሩ ወንዙ ውስጥ ወረወረው! እንዴት ከኪሷ ማውጣት ቻለች?

    ያደረገውን ነገራት እና ቀለበቱን እንዴት እንዳገኘች ጠየቃት። ከአሳ ሆድ አወጣሁ አለችው።

    ልዩ የሆነውን ባራካት "ቢስሚላህ" ተመልክቶ ወዲያው እስልምናን ተቀበለ!
    የሮማ ንጉሥ ታሪክ

    ሙዚሁል ቁርኣን የሮማው ንጉስ ለሰይዲና ዑመር (ረዲየላሁ ዐንሁ) የማያቋርጥ ራስ ምታት እንደነበረው እንደፃፈላቸው እና አንዳንድ መድሃኒቶች እንዲልኩላቸው እንደጠየቁ ይጠቅሳል።

    ሰይዲና ዑመር (ረዐ) የራስ መጎናጸፊያ ላከው። በጭንቅላቱ ላይ እስከለበሰ ድረስ, ጥሩ ስሜት ይሰማዋል. ነገር ግን ሲያወልቅ ራስ ምታት ተመልሶ መጣ።

    ተገረመ። ኮፍያውን አውልቆ በጥንቃቄ መረመረው። እና "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" የሚሉት ቃላት በካፒቢው ውስጥ ተጽፈው አግኝቻለሁ።
    የሰይዲና ኻሊድ (ረዐ) ታሪክ

    አንድ ቀን ሰይዲና ኻሊድ (ረዐ) በጠላቶች ተከበው ነበር። “ስለዚህ እስልምና ትክክለኛ ሃይማኖት ነው እያልክ ነው። አረጋግጥልን።" ከዚያም መርዝ እንዲያመጡለት አዘዛቸው። መርዝ የሞላበት ጽዋ አመጡለት። ቢስሚላህ አለና ጠጣው። በእሱ ላይ ምንም ተጽእኖ አልነበረውም. ሁሉም እስልምናን ተቀበሉ።
    የፋቂህ ሙሐመድ ዛማኒ ታሪክ

    ፋቂ ሙሀመድ ዛማኒ ጠንካራ ጥብስ ነበረው ኡስታዝ (አስተማሪው) ፋቂህ ወሊ ሙሀመድ ሊጎበኘው መጣ። ተዊዝ ሰጠውና እንዳይከፍተው ጠየቀውና ወጣ።

    ታዌዝን እንደለበሰ ትኩሳቱ ቆመ። የማወቅ ጉጉት አደረበት። ከዚያም ተዊዝን ከፍቶ "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" አነበበ። በዚህ ምክንያት በተዋዊዝ ላይ እምነት አጥቷል. ሙቀቱ ወደ እሱ ተመለሰ.

    ኡስታዝ ዘንድ ሄዶ ይቅርታ ጠይቆ ሌላ ተዊዝ ጠየቀ። ኡስታዝ ሌላ ሰጠው። አስቀመጠው እና ትኩሳቱ እንደገና ሄደ. ከአመት በኋላ ተዊዝን ከፈተው በመገረም “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም” አነበበ። በዚያን ጊዜ ቀድሞ ተፈወሰ እና በእርሱ ላይ ያለው እምነት በጣም ጨምሯል።
    ከ"ቢስሚላህ" ጋር የተያያዙ አንዳንድ ማሳኢል (ህጎች)

    ማሰላ 1፡ ኢማሙ አቡ ሀኒፋ (ረዐ) እንዳሉት በፋቲሃ ሱራ እና በማንኛውም ሱራ መካከል "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም"ን በቀስታ መጥራት ይሻላል።

    ማሳላ 2፡ "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" ሁለት ሱራዎችን የሚለየው ምንም እንኳን የቅዱስ ቁርኣን አንቀጽ ቢሆንም የዚያ ሱራ አካል አይደለም:: ስለዚህ ይህ ሐረግ እንደማንኛውም ሱራ ተመሳሳይ ክብር ሊሰጠው ይገባል, ከቁርኣን አንቀጽ.

    ማሳላ 3፡ “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም” በቁጥር፡-ኢናሁ ሚን ሱለይማን ወኢናሁ ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም የሱራ ናማል ልዩ አያት ነው።

    ማሰላ 4፡- ‹‹ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም›› የቅዱስ ቁርኣን አንቀፅ ስለሆነ ያለ ዉዱእ "ቢስሚላሂ ራህማኒ ራሂም" የተጻፈበትን ወረቀት መፃፍም ሆነ መያዝ አይፈቀድም።

    ማሳላ 5፡ “ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም” የቅዱስ ቁርኣን አንቀጽ ስለሆነ በተራዊህ ሶላት ውስጥ ቢያንስ አንድ ጊዜ ጮክ ብሎ መነበብ አለበት።

    ማሰላ 6፡ እንስሳትን ሲቆርጡ "ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም" ማለት ያስፈልጋል። አንድ ሰው ሆን ብሎ ይህን ሀረግ ካልተናገረ ኢማም አቡ ሀኒፋ (ረዐ) እንዳሉት ስጋው ሃላል ተብሎ አይቆጠርም (ለመመገብ የተፈቀደ)። (መዓሪፉል ቁርኣን)።

    ማሰላ 7፡ እንዲሁም እንስሳ ስትቆርጡ "ቢስሚላሂ አላሁ አክበር" ማለት አለብህ።

    መሰላ 8፡ ዉዱእ (ውዱእ) ከማድረግ በፊት "ቢስሚላህ" ማለት ሱና ነው። በሐዲስ መሠረት ከሚከተሉት ቀመሮች ውስጥ የትኛውንም መጥራት ይቻላል፡-

    1) ቢስሚላህ

    2) ቢስሚላሂ ወል ሀምዱሊላሂ

    3) ቢስሚላሂ ራህማኒ ረሂም

    4) ቢስምላሂል አዚም ወል ሀምዱሊላሂ አላ ዲኒል ኢስላም

    5) መሳላ 9፡ ሟቹን ወደ መቃብር ስታወርድ የሚከተለውን የተስሚያ መልክ ማንበብ አለብህ፡- “ቢስሚላሂ ወአላ ሚላቲ ረሱሊላህ። ትርጉሙ፡- በአላህ ስም እና በረሱል (ሰዐወ) ትእዛዝ መሰረት

    ራዲ አሏሁ አንሆ (ከዐረብኛ፡ አላህ ይዘንላቸውና) የተጨመረው የጻድቃን ሰዎች ስም ከጠራ በኋላ ነው።