እንስሳቱ ወደ መርከቡ የሚገቡት እንዴት ነው? ኖኅ በሚሊዮን የሚቆጠሩትን ሁሉንም ዓይነት ሕያዋን ፍጥረታትን ወደ መርከቡ እንዴት ሊያስገባ ቻለ? "ጂነስ" ምንድን ነው?

አምላክ የለሽ ሰዎች የሁሉም ዓይነት እንስሳት ተወካዮች በታቦቱ ውስጥ ሊገቡ እንደማይችሉና ስለዚህም መጽሐፍ ቅዱስ ውሸት መሆኑን አጥብቀው ይናገራሉ። በዚህ ምክንያት, ብዙ ክርስቲያኖች በጥፋት ውሃ ታሪክ ማመን አቆሙ; አሁን ጎርፉ "አካባቢያዊ" ነው ብለው ያምናሉ እና በጣም ጥቂት እንስሳት ወደ መርከብ የገቡት.

ብዙውን ጊዜ ተጠራጣሪዎች በቀላሉ ሁኔታውን ሙሉ በሙሉ እንዳልተረዱ ይገለጣል። በሌላ በኩል, ክላሲክ ሥራ በፍጥረት ላይ "የዘፍጥረት ጎርፍ" -የጥፋት ውሃ አጠቃላይ ትንታኔ - በ1961 መጀመሪያ ላይ ታትሟል። 1 አዲስ መጽሐፍ በጆን ዉድሞራፕ "የኖህ መርከብ፡ የአዋጭነት ጥናት"የጥፋት ውሃ ታሪክን እና ሌሎች ተያያዥ ጉዳዮችን የሚያብራራ የተራዘመ እና የተሻሻለ ጥናት ነው። 2 ይህ ምዕራፍ በእነዚህ መጽሃፎች እና በአንዳንድ ገለልተኛ ስሌቶች ላይ የተመሰረተ ነው። ሁለት ዋና ዋና ጥያቄዎች ከፊታችን ተደቅነዋል።

* ኖኅ ወደ መርከቡ ለመግባት ስንት ዓይነት እንስሳትን ይዞ ነበር?

* ታቦቱ የሁሉም ዓይነት እንስሳት ተወካዮችን ማስተናገድ ይችላል?

ኖኅ ወደ መርከቡ ለመግባት ስንት ዓይነት እንስሳት ነበረው?

መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል።

" ወደ መርከብም አግብተህ [ከብቶችን ሁሉ፣ ተንቀሳቃሾችን ሁሉ፣] እንስሳትን ሁሉ ሥጋ ለባሹም ሁሉ ጥንድቹንም ሁሉ፥ ተባትና እንስት፥ ከእናንተም ጋር በሕይወት ይኖሩ ዘንድ ከወፎች ሁሉ ይሁኑ። እንደየወገናቸው፥ ከእንስሳትም ሁሉ እንደየየወገናቸው፥ በምድር ላይ ተንቀሳቃሾችም ሁሉ እንደየወገናቸው (ዘፍጥረት 6፡19-20) ንጹሕም ከብት ሁሉ ሰባት ሰባት ተባትና አንድ ውሰድ። አንዲት ሴት፥ ሁለት ርኵሳን እንስሶች፥ ተባትና ሴት፥ ከሰማይም ወፎች ሰባት ተባትና እንስት ንጹሐን ይሆናሉ፤ ለምድር ሁሉ ነገድ ይሆኑ ዘንድ...(ዘፍ. 7፡2-3)

በመጀመሪያው የዕብራይስጥ ጽሑፍ፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ “አውሬ” ወይም “ከብት” ተብሎ የተተረጎመው ቃል በእነዚህ ጥቅሶች ውስጥ አንድ ዓይነት ነው። "6ehemah",እሱም የሚያመለክተው በአጠቃላይ የምድር ላይ አከርካሪዎችን ነው.ለተሳቢ እንስሳት, ቃሉ ጥቅም ላይ ይውላል "ዕደ ጥበብ",በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ብዙ ትርጉሞች አሉት፣ እዚህ ግን ምናልባት የሚሳቡ እንስሳትን ያመለክታል። ነገር ግን፣ የተጨናነቀው የውሃ ጅረቶች፣ የኮሎይድ ድብልቅ የሆነ ደለል ተሸክመው፣ ብዙ ህይወት ያላቸው ፍጥረታትን ገድለዋል፣ ይህም በቅሪተ አካላት መዝገብ ውስጥ ተንጸባርቋል። በውቅያኖሶች ውስጥ ይኖሩ የነበሩ ብዙ ዝርያዎች ከጥፋት ውኃው በሕይወት ሊተርፉ አልቻሉም። ነገር ግን እግዚአብሔር በጥበቡ እነዚህን ወይም እነዚያን በባህር የሚኖሩትን በሕይወት ላለመልቀቅ ከወሰነ፣ ፈቃዱ ነበር፣ እናም ኖህ ከዚህ ጋር ምንም ግንኙነት አልነበረውም።

ኖኅ እፅዋትን ወደ መርከብ የሚወስድበት ምንም ምክንያት አልነበረውም። አንዳንዶቹ በዘሮች መልክ የተረፉ ናቸው, ሌሎች - በተንሳፋፊ የእፅዋት ስብስቦች መልክ; ዛሬ ከኃይለኛ ማዕበል በኋላ የምናየው ይህንኑ ነው።በዘፍጥረት 7፡22 መሰረት ብዙ ነፍሳት እና ሌሎች አከርካሪ አጥንቶች በእነዚህ የተፈጥሮ “እቃዎች” ላይ ሊያመልጡ ይችሉ ነበር። , ጎርፉ የየብስ እንስሳትን በሙሉ አጠፋ "በአፍንጫቸው ውስጥ የሕይወት መንፈስ እስትንፋስ"ወደ ታቦቱ ከገቡት በስተቀር። ነፍሳት በአፍንጫቸው ውስጥ አይተነፍሱም, ነገር ግን በ exoskeleton ውስጥ በሚገኙ ጥቃቅን ክፍተቶች (ትራኪዎች).

ንጹህ እንስሳት;በመጽሐፍ ቅዱስ የመጀመሪያ ጽሑፍ ውስጥ ምን ማለት ነው በሚለው ጥያቄ ላይ - "ሰባት"ወይም "ሰባት ጥንዶች"እያንዳንዱ ዓይነት ንፁህ እንስሳት - የአስተያየቶቹ አስተያየት በእኩል ተከፋፍሏል. Woodmorappe ሁለተኛው አማራጭ ላይ አጥብቆ ይጠይቃል, በዚህም አምላክ የለሽ ጋር ስምምነት በማድረግ. ይሁን እንጂ ከንጹሕ እንስሳት የበለጠ ብዙ ርኩስ የሆኑ እንስሳት አሉ, እና እያንዳንዱ ዝርያቸው በአንድ ጥንድ ብቻ ተመስሏል. በአጠቃላይ, ቃሉ "ንጹህ እንስሳት"በሙሴ ሕግ ውስጥ ብቻ ይገለጻል; ነገር ግን፣ ዘፍጥረት በሙሴ የተጻፈ/የተጠናቀረ በመሆኑ፣ “ቅዱሳት መጻሕፍት የቅዱሳት መጻሕፍት ምርጥ ተንታኝ ናቸው” በሚለው መርህ መሠረት የሕጉ ትርጓሜዎች በኖኅ ሁኔታ ውስጥ ይሠራሉ። እንዲያውም ዘሌዋውያን 11 እና ዘዳግም 14 በጣም ጥቂቱን ይዘረዝራሉ "ንፁህ"የመሬት እንስሳት.

“ጂነስ” ምንድን ነው?

አምላክ የተወሰኑ የእንስሳት ዝርያዎችን ፈጠረ እና በተወሰነ ገደብ ውስጥ የመለወጥ ችሎታ ሰጥቷቸዋል. የነዚህ ትውልዶች ዘሮች፣ ከሰው ዘር በስተቀር፣ ዛሬ በብዛት የሚወከሉት ከአንድ በላይ በሚባሉት ነው። ዝርያዎች.ከአንድ የተፈጠረ ዓይነት ብዙ ዓይነት ዝርያዎች መጡ, እና ዘመናዊ ታክሶኖሚ (የሕያዋን ፍጥረታትን ምደባ ባዮሎጂካል ሳይንስ), በብዙ ሁኔታዎች ወደ ምድብ ያዋህዳቸዋል. ባዮሎጂካል ዝርያ (ጂነስ).

የዝርያ ፍቺዎች አንዱ እንዲህ ይላል፡- “ዝርያ ማለት እርስ በርሳቸው በነፃነት የሚራቡ እና ፍሬያማ ዘሮች የሚሰጡ፣ እንዲሁም ከሌላ ዝርያ ተወካዮች ጋር የማይራቡ ፍጥረታት ስብስብ ነው። ይሁን እንጂ ለአብዛኛዎቹ ተመሳሳይ ዝርያ ወይም ቤተሰብ እንኳን ምንም ዓይነት የእርባታ ዝርያ አልተፈተነም; የቅሪተ አካል ዝርያዎችን በተመለከተ እንዲህ ዓይነቱን ምርመራ ለማካሄድ የበለጠ የማይቻል ነው ። እንደ እውነቱ ከሆነ ሁኔታው ​​​​የሚከተለው ነው-እነዚህ ዝርያዎች የሚባሉት ዝርያዎች እርስ በርስ ለመራባት የሚችሉ ብቻ ሳይሆኑ በባዮሎጂካል ዝርያዎች መካከል ብዙ የማቋረጥ ምሳሌዎችም አሉ. ስለዚህ, በበርካታ አጋጣሚዎች, የተፈጠረው አይነት በአጠቃላይ ከቤተሰቡ ስልታዊ ምድብ ጋር ሊዛመድ ይችላል! ነገር ግን የተፈጠረውን ዘር ከሥነ ሕይወታዊ ዘር ጋር መለየቱ ከቅዱሳት መጻሕፍት ጋር የሚስማማ ነው ምክንያቱም ቅዱሳት መጻሕፍት ስለ "ደግነት" ሲናገሩ የእስራኤል ሕዝብ ምንም ዓይነት የዘር ልዩነት ሳያስፈልጋቸው የሚናገረውን በሚገባ ተረድተዋል.

ስለዚህ፣ ፈረስ፣ የሜዳ አህያ እና አህያ በጣም እድላቸው ከአንድ የኢኩዊን ቤተሰብ የተውጣጡ ናቸው፣ ምክንያቱም እርስ በርሳቸው ሊራቡ ስለሚችሉ - ምንም እንኳን ዘሮቻቸው ብዙውን ጊዜ ንፁህ ናቸው ። ውሻው፣ ተኩላ፣ ኮዮት እና ጃካል እንዲሁ ምናልባት ከተመሳሳይ ጂነስ - ጂነስ የውሻ ዝርያ ናቸው። ሁሉም ዓይነት የከብት ዝርያዎች (ንጹሕ እንስሳት!) ከአውሮኮች የተወለዱ ናቸው, 6 ስለዚህ ወደ መርከብ የገቡት 7 (ወይም 14) እንስሳት ብቻ ናቸው. ጎሽ በበኩሉ የዚያ “ትልቅ ቀንድ” ዘር ነው፣ ጎሽ እና ጎሽም የመጡበት። ነብሮች እና አንበሶች እርስበርስ መዋለድ እንደሚችሉ እናውቃለን፣ በዚህም ምክንያት "ነብር አንበሶች" የሚባሉት; ስለዚህ ምናልባት እነዚህ እንስሳት የመጡት ከተፈጠረው ዓይነት ነው።

ዉድሞራፕ የጠፉትን ጨምሮ ወደ 8,000 የሚደርሱ ጄኔራዎችን ቆጥሯል።

በመሆኑም 16,000 የሚያህሉ እንስሳት ወደ መርከቡ መግባት ነበረባቸው። የጠፉ ዝርያዎችን በተመለከተ፣ አንዳንድ የቅሪተ አካል ተመራማሪዎች ለእያንዳንዱ ግኝቶች አዲስ አጠቃላይ ስም የመመደብ ዝንባሌ መታወቅ አለበት። ይህ አሰራር በጣም አወዛጋቢ ስለሆነ የጠፉ የእንስሳት ዝርያዎች ቁጥር በጣም የተጋነነ ሊሆን ይችላል.

የዳይኖሶሮችን ትልቁን ግምት ውስጥ ያስገቡ - እንደ ብራቺዮሳሩስ ፣ ዲፕሎዶከስ ፣ አፓቶሳሩስ ያሉ ግዙፍ የእፅዋት እንሽላሊቶች ብዙውን ጊዜ ስለ 87 እንሽላሊቶች ያወራሉ ፣ ግን ከእነዚህ ውስጥ 12ቱ ብቻ “በትክክል የተገለጹ” ናቸው ፣ እና ሌሎች 12 ቱ ደግሞ “በትክክል የተገለጹ” ናቸው ። . 7

ዳይኖሰርስ?

በተደጋጋሚ ከሚጠየቁ ጥያቄዎች አንዱ "ኖህ ግዙፍ የሆኑትን ዳይኖሰርስ እንዴት ወደ መርከብ ገባ?" በመጀመሪያ፣ ከ668ቱ የዳይኖሰር ዝርያዎች፣ 106 ብቻ ከ10 ቶን በላይ የሆነ የአዋቂ ሰው ክብደት ላይ ደርሰዋል። በሁለተኛ ደረጃ፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አንድም ቦታ የጎልማሶች እንስሳት ወደ ታቦቱ ይወሰዳሉ የሚል የለም። ትላልቆቹ እንስሳት በ"ጎረምሶች" ወይም በትናንሽ ግለሰቦች የተወከሉ ሊሆኑ ይችላሉ። የሚገርመው ነገር፣ በዉድሞራፕ የቅርብ ጊዜ ጠረጴዛዎች መሰረት፣ በታቦቱ ላይ ያሉት አብዛኛዎቹ እንስሳት ከአይጥ የማይበልጡ ሲሆኑ ከበግ የሚበልጡት 11 በመቶው እንስሳት ብቻ ናቸው።

ማይክሮቦች?

ሌላው ብዙ ጊዜ አምላክ የለሽ እና የዝግመተ ለውጥ አራማጆች የሚያነሱት ጉዳይ "የበሽታው ጀርሞች ከጥፋት ውሃ እንዴት ሊተርፉ ቻሉ?" ይህ ጥያቄ መሠረታዊ ነው - በዚያን ጊዜ ረቂቅ ተሕዋስያን እንደ ዘመናዊዎቹ ተመሳሳይ ልዩ የኢንፌክሽን ተሸካሚዎች እንደነበሩ ይጠቁማል ፣ ስለሆነም ሁሉም የታቦቱ ተሳፋሪዎች ዛሬ በምድር ላይ ካሉት በሽታዎች ሁሉ መሰቃየት አለባቸው ። ይሁን እንጂ, በጣም አይቀርም, በዚያን ጊዜ ማይክሮቦች አሁን ይልቅ በጣም ጤናማ ነበሩ; በተለያዩ አስተናጋጆች ውስጥ ወይም ከአስተናጋጆች ተለይተው የመትረፍ ችሎታቸውን በቅርብ ጊዜ ያጡ ሊሆኑ ይችላሉ። እንዲያውም በአሁኑ ጊዜ ብዙ ረቂቅ ተሕዋስያን በደረቅና በረዶ በሆነ ሁኔታ፣ በነፍሳት ቬክተር ወይም በሞቱ ሰዎች ሬሳ ውስጥ፣ በሽታ ሳያስከትሉ በሕይወት ይኖራሉ። ከዚህም በላይ, እንኳን ዛሬ, ብዙ ተሕዋስያን ብቻ የተዳከመ ኦርጋኒክ ውስጥ በሽታ መንስኤ ይሆናሉ, እና በእነዚያ ቀናት ውስጥ መኖር ይችላል, በአስተናጋጅ አንጀት ውስጥ, እሱን ምንም ዓይነት ችግር ሳያስከትል. ይህ የጀርሞችን የመቋቋም አቅም ማጣት ከውድቀት በኋላ ካለው አጠቃላይ የህይወት ውድቀት ጋር የተያያዘ ነው። ስምት

ሁሉም እንስሳት በታቦቱ ውስጥ እንዴት ሊጣመሩ ቻሉ?

የታቦቱ መጠን 300x50x30 ክንድ (ዘፍ. 6:15) ሲሆን ይህም በግምት 137x23x13.7 ሜትር ይሆናል፣ ማለትም መጠኑ 43,200 ሜትር በግ ነበር።

እንስሳቱ በመካከለኛ መጠን (አንዳንዶች ትንሽ, አንዳንዶቹ ትልቅ) 50x50x30 ሴ.ሜ, ማለትም 75,000 ሴ.ሜ 3 ከተቀመጡ, ከዚያም 16,000 እንስሳት 1,200 ሜትር 3 ቦታን ወይም 14.4 የከብት መኪናዎችን ብቻ ይይዛሉ. በመርከቧ ውስጥ አንድ ሚሊዮን ተጨማሪ ነፍሳት ቢኖሩትም, ነፍሳት በጣም ትንሽ ቦታ ስለሚይዙ ይህ ችግር አይፈጥርም. እያንዳንዱ ጥንድ ነፍሳት በ 10 ሴ.ሜ ጎን ፣ ማለትም 1,000 ሴ.ሜ 3 መጠን ባለው ጎጆ ውስጥ ቢቀመጡ ፣ ሁሉም የነፍሳት ዓይነቶች 1,000 ሜ 3 ብቻ ይይዛሉ - ማለትም ፣ ሌላ 12 ፉርጎዎች። ስለዚህ በታቦቱ ውስጥ እያንዳንዳቸው 99 መኪኖች ያሉት 5 ባቡሮች የሚመጣጠን ቦታ ይኖረዋል። ኖህ እና ቤተሰቡ እዚያ መግጠም ይችላሉ፣ ምግብ እና የምግብ አቅርቦቶች፣ እና አሁንም ነጻ ቦታ ይኖራል። ነገር ግን ነፍሳት ወደ ምድብ ውስጥ አይገቡም "ቤሄማ",ምድብ ስር "ዕደ ጥበብ",እና ስለዚህ ኖህ፣ በምንም መልኩ ቢሆን፣ በመርከብ ላይ ሊወስዳቸው አይገባውም ነበር።

ለምግብ የሚሆን ከበቂ በላይ የቀረው ቦታ እንዳለ ስለሚያሳይ የታቦቱ መጠን ስሌት ምናልባት ትክክል ነው። ቦታዎችን ለመንቀሳቀስ, ወዘተ - የሚጠበቀው. መከለያዎች አንዱ በሌላው ላይ ሊቀመጡ ይችላሉ, እና የምግብ መያዣዎች በላያቸው ላይ ወይም በአጠገባቸው ሊቀመጡ ይችላሉ. ስለዚህ ሰዎች እንስሳትን ለመመገብ ቀላል ነበር, እና ለመደበኛ የአየር ዝውውር ቦታ ተለቅቋል. ማሳሰቢያ: እየተነጋገርን ያለነው ስለ አስደሳች የእግር ጉዞ አይደለም, ነገር ግን በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ የመዳን አስፈላጊነት ነው. እንስሳቱ በጠፈር ውስጥ ለመንቀሳቀስ በቂ ቦታ ነበራቸው (በተለይ ተጠራጣሪዎች የመንቀሳቀስ ፍላጎታቸውን በማጋነን)።

አንዱ ሕዋስ በሌላው ላይ ባይቀመጥም አሁንም ምንም ችግሮች አልነበሩም። ዉድሞራፕ በዘመናዊው የኑሮ ደረጃ ላይ በመመስረት የታቦቱ ነዋሪዎች በሙሉ ከሶስቱ የመርከቧ ወለል ግማሽ ያነሰ ቦታ ላይ ሊቀመጡ እንደሚችሉ አሳይቷል። እንዲህ ዓይነቱ አቀማመጥ ከፍተኛውን የምግብ እና የውሃ አቅርቦቶችን በሴቶቹ ላይ ለማስቀመጥ ያስችላል - ወደ እንስሳት ቅርብ።

የምግብ ፍላጎት

ምናልባትም ታቦቱ የተጨመቀ እና ደረቅ ምግብ እና አተኩሮ የያዘ ነው። ምናልባትም ኖኅ እንስሳትን በዋነኝነት እህል በሳር አበባዎች ይመግባቸው ነበር። Woodmorapp የምግብ አቅርቦቶች መጠን ከታቦቱ አጠቃላይ መጠን 15% ብቻ እንደሆነ ያሰላል, እና የመጠጥ ውሃ ከ 10% ያነሰ መጠን ይይዛል; በተጨማሪም የታቦቱ ተሳፋሪዎች የዝናብ ውሃን መሰብሰብ ይችላሉ.

ቆሻሻ መሰብሰብ

ኖኅና ቤተሰቡ በየቀኑ በሺዎች የሚቆጠሩ እንስሳትን ያጸዱት እንዴት ነበር? ይህ ሥራ በተለያዩ መንገዶች ሊሻሻል ይችላል. ምናልባት ታቦቱ ወለሉ ላይ የተዘፈቁ ወለሎች እና/ወይ ጉድጓዶች ያሉት ሲሆን እበት እዚያ ወደቀ፣ እና በአካባቢው ብዙ ውሃ ነበረ! ወይም ምናልባት ትሎቹ ፋንድያውን ያበስሉ እና በዚህም የምግብ ምንጭ ሆኑ; ከሁሉም በላይ ጥሩ የአልጋ ልብስ በዓመቱ ውስጥ ሊለወጥ አይችልም. የሚዋጡ ቁሶች (ለምሳሌ መጋዝ፣ መላጨት፣ እና በተለይም አተር) የእርጥበት መጠኑን ስለሚቀንስ ደስ የማይል ሽታ።

እንቅልፍ ማጣት

መደበኛ የእንቅልፍ ዑደቶች ቢኖሩትም ታቦቱ የእንስሳትን የምግብ እና የመንቀሳቀስ ፍላጎት በበቂ ሁኔታ አሟልቷል። ነገር ግን በእንቅልፍ ወቅት እነዚህ ፍላጎቶች በከፍተኛ ሁኔታ ሊቀንሱ ይችላሉ. መጽሐፍ ቅዱስ የእንቅልፍ ጊዜን የትም አይጠቅስም ነገር ግን እሱንም አላገለለውም። አንዳንድ የፍጥረት ተመራማሪዎች እግዚአብሔር በተለይ በታቦቱ ላይ ለነበሩት መንገደኞች የእንቅልፍ ስሜትን እንደፈጠረ ወይም እንዳሳደገው ይገምታሉ፣ ግን በእርግጥ ይህንን በግልጽ ልንገልጽ አንችልም።

ተጠራጣሪዎች በታቦቱ ላይ ምግብ መኖሩ የእንቅልፍ እድልን እንደሚጨምር ያምናሉ; ግን አይደለም. ደግሞም በእንስሳት ውስጥ ያለው እንቅልፍ ክረምት ሙሉ በሙሉ አይቆይም, እና ከጊዜ ወደ ጊዜ አሁንም ምግብ ያስፈልጋቸዋል.

ማጠቃለያ

መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ኖኅ መርከብ አስተማማኝ የመረጃ ምንጭ መሆኑን አሳይተናል። ብዙ ክርስቲያኖች መጽሐፍ ቅዱስ የሚታመነው በሳይንስ ሳይሆን በእምነት እና በሥነ ምግባር ጉዳዮች ብቻ ነው ብለው ያስባሉ። ነገር ግን ኢየሱስ ራሱ ለኒቆዲሞስ እንዴት እንደነገረው አስታውስ (የዮሐንስ ወንጌል 3፡12)፡- "ስለ ምድራዊ ነገር በነገርኋችሁ ካላመናችሁ፥ ስለ ሰማያዊ ነገር ብነግራችሁ እንዴት ታምናላችሁ?"

መጽሐፍ ቅዱስ የሰው ልጅ ሊያደርጋቸው ስለሚችላቸው ነገሮች ማለትም ስለ ጂኦግራፊ፣ ታሪክ፣ የተፈጥሮ ሳይንስ የተሳሳተ ከሆነ እንደ አምላክ ተፈጥሮ ወይም ከሞት በኋላ ስላለው ሕይወት ለምን እንተማመንበት? ክርስቲያኖች መዘጋጀት ያለባቸው ለዚህ ነው። "ስለ ተስፋህ መልስ ለሚለምኑህ ሁሉ በየዋህነትና በፍርሃት መልስ"( 1 ጴጥ. 3:15 ) አምላክ የለሽ ሰዎች መጽሐፍ ቅዱስ “ከሳይንሳዊ እውነታዎች” ጋር እንደሚቃረን ሲነግሩአቸው።

አምላክ የለሽ ሰዎች የሁሉም ዓይነት እንስሳት ተወካዮች በታቦቱ ውስጥ ሊገቡ እንደማይችሉና ስለዚህም መጽሐፍ ቅዱስ ውሸት መሆኑን አጥብቀው ይናገራሉ። በዚህ ምክንያት, ብዙ ክርስቲያኖች በጥፋት ውሃ ታሪክ ማመን አቆሙ; አሁን ጎርፉ "አካባቢያዊ" ነው ብለው ያምናሉ እና በጣም ጥቂት እንስሳት ወደ መርከቡ ገቡ።

ብዙውን ጊዜ ተጠራጣሪዎች በቀላሉ ሁኔታውን ሙሉ በሙሉ እንዳልተረዱ ይገለጻል። በሌላ በኩል, ክላሲክ ሥራ በፍጥረት ላይ "ከዘፍጥረት መጽሐፍ የተወሰደ የጥፋት ውሃ" ("ኦሪት ዘፍጥረትጎርፍ”)- ስለ ጎርፉ አጠቃላይ ትንታኔ - በ 1961 ታትሟል ። 1 አዲስ መጽሐፍ በጆን ዉድሞራፕ "የኖኅ መርከብ: ምክንያታዊ" ("ኖህኤስቅስት፡አዋጭነትጥናት”)የጥፋት ውሃ ታሪክን እና ሌሎች ተያያዥ ጉዳዮችን የሚያብራራ የተራዘመ እና የተሻሻለ ጥናት ነው። 2 ይህ ምዕራፍ በእነዚህ መጽሃፎች እና በአንዳንድ ገለልተኛ ስሌቶች ላይ የተመሰረተ ነው። ሁለት ዋና ዋና ጥያቄዎች ከፊታችን ተደቅነዋል።

ኖኅ ወደ መርከቡ ለመግባት ስንት ዓይነት እንስሳት ነበረው? - ታቦቱ ሁሉንም ዓይነት እንስሳት ተወካዮች ሊይዝ ይችላል?

ኖኅ ወደ መርከቡ ለመግባት ስንት ዓይነት እንስሳት ነበረው?

መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል።

ከአንተ ጋር በሕይወት እንዲኖሩ እንስሳትንና ሥጋ ለባሾችን ሁሉ ጥንድ ጥንድ አስገባ፤ ተባትና እንስት ይሁኑ። ከአእዋፍ እንደ ወገኑ፥ ከከብቶችም እንደ ወገኑ፥ በምድር ላይ ከሚንቀሳቀሱት ሁሉ እንደየወገናቸው...( ዘፍ. 6፡19-20 ) ከንጹሕ ከብት ሁሉ ሰባት ተባትና እንስት፥ ርኩስ ከሆኑም ከብቶች ሁለቱን ተባትና እንስት ውሰድ። ከሰማይም ወፎች ሰባት ሰባት ተባትና እንስት ለምድር ሁሉ ነገድ ይሆኑ ዘንድ( ዘፍ. 7:2-3 )

በመጀመሪያው የዕብራይስጥ ጽሑፍ፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ “አውሬ” ወይም “ከብት” ተብሎ የተተረጎመው ቃል በእነዚህ ጥቅሶች ውስጥ ተመሳሳይ ነው። " መሆንሄማሸ”፣እና በአጠቃላይ ምድራዊ አከርካሪዎችን ይመለከታል. ለሚሳቡ እንስሳት ጥቅም ላይ የዋለው ቃል "ዕደ ጥበብ"በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ብዙ ትርጉሞች አሉት፣ እዚህ ግን ምናልባት የሚሳቡ እንስሳትን ያመለክታል። 3 ኖኅ የባሕሩን ነዋሪዎች ወደ መርከቡ መውሰድ አላስፈለገውም፤ 4 ምክንያቱም የጥፋት ውኃው ጥፋትን አላስፈራራም። ነገር ግን፣ የተጨናነቀው የውሃ ጅረቶች፣ የኮሎይድ ድብልቅ የሆነ ደለል ተሸክመው፣ ብዙ ህይወት ያላቸው ፍጥረታትን ገድለዋል፣ ይህም በቅሪተ አካላት መዝገብ ውስጥ ተንጸባርቋል። በውቅያኖሶች ውስጥ ይኖሩ የነበሩ ብዙ ዝርያዎች ከጥፋት ውኃው በሕይወት ሊተርፉ አልቻሉም። ነገር ግን እግዚአብሔር በጥበቡ እነዚህን ወይም እነዚያን በባህር የሚኖሩትን በሕይወት ላለመልቀቅ ከወሰነ፣ ፈቃዱ ነበር፣ እናም ኖህ ከዚህ ጋር ምንም ግንኙነት አልነበረውም።

ኖኅ እፅዋትን ወደ መርከብ የሚወስድበት ምንም ምክንያት አልነበረውም። አንዳንዶቹ በዘሮች መልክ የተረፉ ናቸው, ሌሎች - በተንሳፋፊ የእፅዋት ስብስቦች መልክ; ዛሬ ከጠንካራ አውሎ ነፋሶች በኋላ እንኳን ይህንን እናስተውላለን። በእነዚህ ተፈጥሯዊ "ራፎች" ላይ ብዙ ነፍሳት እና ሌሎች አከርካሪ አጥንቶች ሊያመልጡ ይችላሉ. በዘፍጥረት 7:​22 መሠረት የጥፋት ውኃው በምድር ላይ የነበሩትን እንስሳት በሙሉ አጠፋ "በአፍንጫቸው ውስጥ የሕይወት መንፈስ እስትንፋስ"- ወደ ታቦቱ ከገቡት በስተቀር። ነፍሳት በአፍንጫቸው ውስጥ አይተነፍሱም, ነገር ግን በ exoskeleton ውስጥ በሚገኙ ጥቃቅን ክፍተቶች (ትራኪዎች).

ንጹህ እንስሳት;በመጀመሪያው የመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፍ ውስጥ ምን ማለት እንደሆነ ጥያቄ ላይ - "ሰባት" ወይም "ሰባት ጥንድ" ከእያንዳንዱ ዓይነት ንጹህ እንስሳት - የአስተያየቶች አስተያየት እኩል ተከፋፍሏል. Woodmorappe ሁለተኛው አማራጭ ላይ አጥብቆ ይጠይቃል, በዚህም አምላክ የለሽ ጋር ስምምነት በማድረግ. ይሁን እንጂ ከንጹሕ እንስሳት የበለጠ ብዙ ርኩስ የሆኑ እንስሳት አሉ, እና እያንዳንዱ ዝርያቸው በአንድ ጥንድ ብቻ ተመስሏል. በአጠቃላይ "ንጹህ እንስሳት" የሚለው ቃል በሙሴ ሕግ ውስጥ ብቻ ይገለጻል; ነገር ግን፣ ዘፍጥረት በሙሴ የተጻፈ/የተጠናቀረ በመሆኑ፣ “ቅዱሳት መጻሕፍት የቅዱሳት መጻሕፍት ምርጥ ተንታኝ ናቸው” በሚለው መርህ መሠረት የሕጉ ትርጓሜዎች በኖኅ ሁኔታ ውስጥ ይሠራሉ። እንደውም በዘሌዋውያን 11 እና ዘዳግም 14 የተዘረዘሩት "ንጹህ" የምድር እንስሳት በጣም ጥቂት ናቸው።

“ጂነስ” ምንድን ነው?
አምላክ የተወሰኑ የእንስሳት ዝርያዎችን ፈጠረ እና በተወሰነ ገደብ ውስጥ የመለወጥ ችሎታ ሰጥቷቸዋል. 5 የእነዚህ ትውልዶች ዘሮች፣ ከሰዎች በስተቀር፣ ዛሬ በብዛት የሚወከሉት ከአንድ በላይ በሚባሉት ነው። እይታ (ዝርያዎች).ከአንድ የተፈጠረ ዓይነት በርካታ ዝርያዎች መጡ፣ እና ዘመናዊ ታክሶኖሚ (ሕያዋን ፍጥረታትን የመመደብ ባዮሎጂካል ሳይንስ) በብዙ ሁኔታዎች እነሱን ወደ ምድብ ያዋህዳቸዋል። ባዮሎጂካል ዓይነት (ዝርያ)።

የዝርያ ፍቺዎች አንዱ እንዲህ ይላል:- “ዝርያ ማለት እርስ በርሳቸው በነፃነት የሚራቡና ፍሬያማ ልጆች የሚሰጡ እንዲሁም ከሌሎች ዝርያዎች ተወካዮች ጋር የማይራቡ ፍጥረታት ስብስብ ነው” ይላል። ይሁን እንጂ ለአብዛኛዎቹ ተመሳሳይ ዝርያ ወይም ቤተሰብ እንኳን ምንም ዓይነት የእርባታ ዝርያ አልተፈተነም; የቅሪተ አካል ዝርያዎችን በተመለከተ እንዲህ ዓይነቱን ምርመራ ለማካሄድ የበለጠ የማይቻል ነው ። እንደ እውነቱ ከሆነ ሁኔታው ​​​​የሚከተለው ነው-እነዚህ ዝርያዎች የሚባሉት ዝርያዎች እርስ በርስ ለመራባት የሚችሉ ብቻ ሳይሆኑ በባዮሎጂካል ዝርያዎች መካከል ብዙ የማቋረጥ ምሳሌዎችም አሉ. ስለዚህ, በበርካታ አጋጣሚዎች, የተፈጠረው አይነት በአጠቃላይ ከቤተሰቡ ስልታዊ ምድብ ጋር ሊዛመድ ይችላል! ነገር ግን የተፈጠረውን ዓይነት ከሥነ ሕይወታዊ ዓይነት ጋር መለየቱ ከቅዱሳት መጻህፍት ጋር በጣም የሚስማማ ነው ምክንያቱም ቅዱሳት መጻሕፍት ስለ “ደግ” ሲናገሩ የእስራኤል ሕዝብ ምንም ሳያስፈልገው የሚናገረውን በሚገባ ተረድተዋል።

ስለዚህ፣ ፈረስ፣ የሜዳ አህያ እና አህያ በጣም ምናልባትም ከአንድ ቤተሰብ የመጡ ናቸው፣ ምክንያቱም እርስ በርሳቸው ሊራቡ ስለሚችሉ - ምንም እንኳን ዘሮቻቸው ብዙውን ጊዜ ንፁህ ናቸው ። ውሻው፣ ተኩላው፣ ኮዮት እና ቀበሮው ምናልባት ከተመሳሳይ ጂነስ የውሻ ዘር ዝርያ ነው። ሁሉም ዓይነት የከብት ዝርያዎች (ንጹሕ እንስሳት!) ከአውሮኮች የተወለዱ ናቸው, 6 ስለዚህ ወደ መርከብ የገቡት 7 (ወይም 14) እንስሳት ብቻ ናቸው. ጎሽ በበኩሉ የዚያ “ትልቅ ቀንድ” ዘር ነው፣ ጎሽ እና ጎሾችም የመጡበት። ነብሮች እና አንበሶች እርስበርስ መዋለድ እንደሚችሉ እናውቃለን፣ በዚህም ምክንያት "ነብር አንበሶች" የሚባሉት; ስለዚህ ምናልባት እነዚህ እንስሳት የመጡት ከተፈጠረው ዓይነት ነው።

ዉድሞራፕ የጠፉትን ጨምሮ ወደ 8,000 የሚደርሱ ጄኔራዎችን ቆጥሯል። በመሆኑም 16,000 የሚያህሉ እንስሳት ወደ መርከቡ መግባት ነበረባቸው። የጠፉ ዝርያዎችን በተመለከተ፣ አንዳንድ የቅሪተ አካል ተመራማሪዎች ለእያንዳንዱ ግኝቶች አዲስ አጠቃላይ ስም የመመደብ ዝንባሌ መታወቅ አለበት። ይህ አሰራር በጣም አወዛጋቢ ስለሆነ የጠፉ የእንስሳት ዝርያዎች ቁጥር በጣም የተጋነነ ሊሆን ይችላል.

የዳይኖሶሮችን ትልቁን ግምት ውስጥ ያስገቡ - እንደ ብራቺዮሳሩስ ፣ ዲፕሎዶከስ ፣ አፓቶሳሩስ ያሉ ግዙፍ እፅዋት እንሽላሊቶች። ብዙውን ጊዜ ስለ 87 እንሽላሊቶች ያወራሉ ፣ ግን 12ቱ ብቻ “በትክክል የተገለጹ” ናቸው ፣ እና 12 ቱ ብቻ “በትክክል ተወስነዋል” . 7

ዳይኖሰርስ?
በተደጋጋሚ ከሚጠየቁ ጥያቄዎች አንዱ “ኖህ ግዙፎቹን ዳይኖሰርስ እንዴት ወደ መርከብ ገባ?” የሚለው ነው። በመጀመሪያ ደረጃ፣ ከ668ቱ የዳይኖሰር ዝርያዎች መካከል 106ቱ ብቻ ከ10 ቶን በላይ የሆነ የአዋቂ ሰው ክብደት ደርሰዋል። በሁለተኛ ደረጃ፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አንድም ቦታ የጎልማሶች እንስሳት ወደ ታቦቱ ይወሰዳሉ የሚል የለም። ትላልቆቹ እንስሳት በ"ጎረምሶች" ወይም በትናንሽ ግለሰቦች የተወከሉ ሊሆኑ ይችላሉ። የሚገርመው ነገር፣ በዉድሞራፕ የቅርብ ጊዜ ጠረጴዛዎች መሰረት፣ በታቦቱ ላይ ያሉት አብዛኛዎቹ እንስሳት ከአይጥ የማይበልጡ ሲሆኑ ከበግ የሚበልጡት 11 በመቶው እንስሳት ብቻ ናቸው።

ማይክሮቦች?
በኤቲስቶች እና በዝግመተ ለውጥ አራማጆች ብዙ ጊዜ የሚያነሱት ሌላው ጉዳይ "በሽታ አምጪ ተህዋሲያን ማይክሮቦች ከጥፋት ውሃ እንዴት ሊተርፉ ቻሉ?" ይህ ጥያቄ መሠረታዊ ነው - በዚያን ጊዜ ረቂቅ ተሕዋስያን ልክ እንደ ዛሬው ልዩ የኢንፌክሽን ተሸካሚዎች እንደነበሩ ይገምታል - ስለሆነም ሁሉም የታቦቱ ተሳፋሪዎች ዛሬ በምድር ላይ ካሉት በሽታዎች ሁሉ መሰቃየት አለባቸው ። ይሁን እንጂ, በጣም አይቀርም, በዚያን ጊዜ ማይክሮቦች አሁን ይልቅ በጣም ጤናማ ነበሩ; በተለያዩ አስተናጋጆች ውስጥ ወይም ከአስተናጋጆች ተለይተው የመትረፍ ችሎታቸውን በቅርብ ጊዜ ያጡ ሊሆኑ ይችላሉ። እንዲያውም በአሁኑ ጊዜ ብዙ ረቂቅ ተሕዋስያን በሽታን ሳያስከትሉ በደረቅ እና በበረዶ ሁኔታዎች ውስጥ በነፍሳት ወይም በሟች ሬሳ ውስጥ ይቆያሉ. ከዚህም በላይ, እንኳን ዛሬ, ብዙ ተሕዋስያን ብቻ oslablennыh ኦርጋኒክ ውስጥ በሽታ vыzыvayut, እና በዚያን ጊዜ ውስጥ mogut bыt vыzыvat, አስተናጋጅ አንጀት ውስጥ, እሱን ምንም ችግር ሳያስከትል. ይህ የጀርሞችን የመቋቋም አቅም ማጣት ከውድቀት በኋላ ካለው አጠቃላይ የህይወት ውድቀት ጋር የተያያዘ ነው። ስምት

ሁሉም እንስሳት በታቦቱ ውስጥ እንዴት ሊጣመሩ ቻሉ?

የታቦቱ ስፋት 300x50x30 ክንድ (ዘፍ. 6፡15) ሲሆን ይህም በግምት 137x23x13.7 ሜትር ማለትም ፍጻሜው መጠኑ 43,200 ሜ 3 ነበር - ልክ እንደ 522 ተራ የከብት መኪናዎች እያንዳንዳቸው 240 በጎች ይስማማሉ። .

እንስሳቱ በአማካይ መጠን (አንዳንዶቹ ትንሽ፣ አንዳንዶቹ ትልቅ) 50x50x30 ሴ.ሜ፣ ማለትም 75,000 ሴ.ሜ 3፣ 75,000 ሴ.ሜ 3 ባለው ክፍል ውስጥ ቢቀመጡ 16,000 እንስሳት 1200 ሜ 3 ቦታ ብቻ ወይም 14.4 የከብት መኪኖች ተይዘዋል። በመርከቧ ውስጥ አንድ ሚሊዮን ተጨማሪ ነፍሳት ቢኖሩትም, ነፍሳት በጣም ትንሽ ቦታ ስለሚይዙ ይህ ችግር አይፈጥርም. እያንዳንዱ ጥንድ ነፍሳት በ 10 ሴ.ሜ ጎን ፣ ማለትም ፣ 1000 ሴ.ሜ 3 መጠን ባለው ጎጆ ውስጥ ቢቀመጡ ፣ ሁሉም የነፍሳት ዓይነቶች 1000 ሜ 3 ብቻ ይይዛሉ - ማለትም ፣ ሌላ 12 ፉርጎዎች። ስለዚህ በታቦቱ ውስጥ እያንዳንዳቸው 99 መኪኖች ያሉት 5 ባቡሮች የሚመጣጠን ቦታ ይኖረዋል። ኖህ እና ቤተሰቡ፣ የምግብ እና የምግብ አቅርቦቶች እዚያ ውስጥ ሊገቡ ይችላሉ፣ እና አሁንም ነጻ ቦታ ይኖራል። ነገር ግን ነፍሳት ወደ ምድብ ውስጥ አይገቡም " መሆንሄማሰ"፣ በምድቡ ስር አይደለም። "ዕደ ጥበብ"እና ስለዚህ ኖህ፣ በምንም መልኩ ቢሆን፣ በመርከብ ላይ ሊወስዳቸው አይገባውም ነበር።

የሚጠበቀው ለምግብ፣ ለመንቀሣቀስ ቦታ፣ ወዘተ ከበቂ በላይ እንደነበረ ስለሚያሳይ የታቦቱ መጠን ስሌት ትክክለኛ ሊሆን ይችላል። ሴሎች አንዱ በሌላው ላይ ሊቀመጡ ይችላሉ, እና የምግብ መያዣዎች በላያቸው ላይ ወይም በአጠገባቸው ሊቀመጡ ይችላሉ; ስለዚህ ሰዎች እንስሳትን ለመመገብ ቀላል ነበር, እና ለመደበኛ የአየር ዝውውር ቦታ ተለቅቋል. ማሳሰቢያ: እየተነጋገርን ያለነው ስለ አስደሳች የእግር ጉዞ አይደለም, ነገር ግን በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ የመዳን አስፈላጊነት ነው. እንስሳቱ በጠፈር ውስጥ ለመንቀሳቀስ በቂ ቦታ ነበራቸው (በተለይ ተጠራጣሪዎች የመንቀሳቀስ ፍላጎታቸውን በማጋነን)።

አንዱ ሕዋስ በሌላው ላይ ባይቀመጥም አሁንም ምንም ችግሮች አልነበሩም። ዉድሞራፕ በዘመናዊው የኑሮ ደረጃ ላይ በመመስረት የታቦቱ ነዋሪዎች በሙሉ ከሶስቱ የመርከቧ ወለል ግማሽ ያነሰ ቦታ ላይ ሊቀመጡ እንደሚችሉ አሳይቷል። እንዲህ ዓይነቱ አቀማመጥ ከፍተኛውን የምግብ እና የውሃ አቅርቦቶችን በሴቶቹ ላይ ለማስቀመጥ ያስችላል - ወደ እንስሳት ቅርብ።

የምግብ ፍላጎት
ምናልባትም ታቦቱ የተጨመቀ እና ደረቅ ምግብ እና አተኩሮ የያዘ ነው። ምናልባትም ኖኅ እንስሳትን በዋነኝነት እህል በሳር አበባዎች ይመግባቸው ነበር። Woodmorapp የምግብ አቅርቦቶች መጠን ከታቦቱ አጠቃላይ መጠን 15% ብቻ እንደሆነ ያሰላል, እና የመጠጥ ውሃ ከ 10% ያነሰ መጠን ይይዛል; በተጨማሪም የታቦቱ ተሳፋሪዎች የዝናብ ውሃን መሰብሰብ ይችላሉ.

ቆሻሻ መሰብሰብ
ኖኅና ቤተሰቡ በየቀኑ በሺዎች የሚቆጠሩ እንስሳትን ያጸዱት እንዴት ነበር? ይህ ሥራ በተለያዩ መንገዶች ሊሻሻል ይችላል. ምናልባት ታቦቱ ወለሉ ላይ የተዘፈቁ ወለሎች እና/ወይ ጉድጓዶች ያሉት ሲሆን እበት እዚያ ወደቀ፣ እና በአካባቢው ብዙ ውሃ ነበረ! ወይም ምናልባት ትሎቹ ፋንድያውን ያበስሉ እና በዚህም የምግብ ምንጭ ሆኑ; ከሁሉም በላይ ጥሩ የአልጋ ልብስ በዓመቱ ውስጥ ሊለወጥ አይችልም. የሚዋጡ ቁሶች (ለምሳሌ መጋዝ፣ መላጨት፣ እና በተለይም አተር) የእርጥበት መጠኑን ስለሚቀንስ ደስ የማይል ሽታ።

እንቅልፍ ማጣት
መደበኛ የእንቅልፍ ዑደቶች ቢኖሩትም ታቦቱ የእንስሳትን የምግብ እና የመንቀሳቀስ ፍላጎት በበቂ ሁኔታ አሟልቷል። ነገር ግን በእንቅልፍ ወቅት እነዚህ ፍላጎቶች በከፍተኛ ሁኔታ ሊቀንሱ ይችላሉ. መጽሐፍ ቅዱስ የእንቅልፍ ጊዜን የትም አይጠቅስም ነገር ግን እሱንም አላገለለውም። አንዳንድ የፍጥረት ተመራማሪዎች እግዚአብሔር በተለይ በታቦቱ ላይ ለነበሩት መንገደኞች የእንቅልፍ ስሜትን እንደፈጠረ ወይም እንዳሳደገው ይገምታሉ፣ ግን በእርግጥ ይህንን በግልጽ ልንገልጽ አንችልም።

ተጠራጣሪዎች በታቦቱ ላይ ምግብ መኖሩ የእንቅልፍ እድልን እንደሚጨምር ያምናሉ; ግን አይደለም. ደግሞም በእንስሳት ውስጥ ያለው እንቅልፍ ክረምት ሙሉ በሙሉ አይቆይም, እና ከጊዜ ወደ ጊዜ አሁንም ምግብ ያስፈልጋቸዋል.

ማጠቃለያ

መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ኖኅ መርከብ አስተማማኝ የመረጃ ምንጭ መሆኑን አሳይተናል። ብዙ ክርስቲያኖች መጽሐፍ ቅዱስ የሚታመነው በሳይንስ ሳይሆን በእምነት እና በሥነ ምግባር ጉዳዮች ብቻ ነው ብለው ያስባሉ። ነገር ግን ኢየሱስ ራሱ ለኒቆዲሞስ እንዴት እንደነገረው አስታውስ (የዮሐንስ ወንጌል 3፡12)፡-

ስለ ምድራዊ ነገር በነገርኋችሁ ካላመናችሁ፥ ስለ ሰማያዊ ነገር ብነግራችሁ እንዴት ታምናላችሁ?

መጽሐፍ ቅዱስ የሰው ልጅ ሊያደርጋቸው ስለሚችላቸው ነገሮች ማለትም ስለ ጂኦግራፊ፣ ታሪክ፣ የተፈጥሮ ሳይንስ የተሳሳተ ከሆነ እንደ አምላክ ተፈጥሮ ወይም ከሞት በኋላ ስላለው ሕይወት ለምን እንተማመንበት? ክርስቲያኖች መዘጋጀት ያለባቸው ለዚህ ነው። "ስለ ተስፋህ መልስ ለሚለምንህ ሁሉ በየዋህነትና በፍርሃት መልስ ይስጥህ"( 1 ጴጥ. 3:15 ) አምላክ የለሽ ሰዎች መጽሐፍ ቅዱስ “ከሳይንሳዊ እውነታዎች” ጋር እንደሚቃረን ሲነግሩአቸው።

የማያምኑ ሰዎች፣ መጽሐፍ ቅዱስ ሊረጋገጡ በሚችሉ ጉዳዮች ላይ እምነት ሊጣልበት እንደሚችል ሲመለከቱ፣ ስለ መጪው ፍርድ የሚሰጠውን ማስጠንቀቂያ ባለማመን ትልቅ አደጋ እየወሰዱ እንደሆነ ሊገነዘቡ ይገባል።

ሰርጌይ ጎሎቪን. የጥፋት ውሃው፡ አፈ ታሪክ፣ አፈ ታሪክ ወይስ እውነት?

በዘፍጥረት መጽሐፍ ውስጥ ስለ ኖህ መርከብ፣ ስለ ጥፋት ውሃ እና የዚህ ታሪክ ተመሳሳይነት ያላቸውን አሥር አስደሳች እውነታዎች ለእርስዎ ትኩረት እናቀርባለን።

1. በጣም የተሟላው የጥፋት ውሃ ታሪክ በዘፍጥረት መጽሐፍ ውስጥ ተቀምጧል

የጥፋት ውኃው ለሰው ልጆች የሞራል ውድቀት የጌታ የበቀል ቅጣት ነው ይላል እግዚአብሔርም ሁለተኛ እድል የሰጠው በአምላኩ ኖኅና ቤተሰቡ በማዳን ነው። ቀደም ሲል ጌታ የሰዎችን ሕይወት ወደ 120 ዓመታት ዝቅ አደረገ (የመጀመሪያዎቹ ሰዎች ወደ አንድ ሺህ ገደማ ይኖሩ ነበር)።

ኖኅ መርከብ እንዲሠራና ርኩስ የሆኑ እንስሳትን ጥንድ ጥንድ አድርጎ እንዲይዝና ከእያንዳንዱ ዓይነት ንጹሕ እንስሳት መካከል ሰባት እንዲወስድ ታዝዞ ነበር።

በመርከቧ ሥራ ላይ ሥራ በጀመረበት ጊዜ ኖኅ ዕድሜው 500 ዓመት ሲሆን ሦስት ወንዶች ልጆችም ነበሩት። ከመርከቧ ሥራ በኋላ ከጥፋት ውኃ በፊት ኖኅ ዕድሜው 600 ዓመት ነበር. በዘፍጥረት 6፡3 ላይ በነገረ መለኮት ትርጓሜ መሠረት የእግዚአብሔር የጥፋት ውኃ ከታወጀበት ጊዜ አንስቶ የታቦቱ ሥራ እስኪጠናቀቅ ድረስ ያለው ጊዜ 120 ዓመት ነው።

ከጥፋት ውኃው በፊት ኖኅ ለሌሎች ሰዎች ንስሐ ለመግባት ሞክሮ ነበር፤ እነሱ ግን አልሰሙትም። በዚህም ምክንያት ከኖህና ከቤተሰቡ በቀር የሰው ዘር ሁሉ ጠፋ፣ ኖህም በጉዞው ረጅም ጊዜ ካሳለፈ በኋላ አምልጦ ወዲያውኑ ለእግዚአብሔር የምስጋና መሥዋዕት አቀረበ።

2. ልኬቶች እና ቁሳቁሶች

በዘፍጥረት መጽሐፍ ውስጥ፣ እግዚአብሔር ስለ ታቦቱ አሠራር መመሪያን ብቻ ሳይሆን መጠኑንና የግንባታ ቁሳቁሶችን በተመለከተ ትክክለኛ መመሪያዎችን ሰጥቷል።

ታቦቱ የተሰበሰበው ከጎፈር እንጨት - " ረዚን እንጨት " ነው። እንደ ዘመናዊ አስተርጓሚዎች መበስበስን በደንብ የሚቃወሙትን ሁሉንም የሾጣጣ ዛፎች ማለት ነው-ስፕሩስ, ጥድ. ሳይፕረስ, ዝግባ, larch እና ሌሎች.

በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ግምቶች በክንዶች ተሰጥተዋል። ይህ የርዝመት መለኪያ በተለያዩ ሀገሮች የቁጥር ስርዓቶች የተለየ ነው, የሁለተኛው ቤተመቅደስ ጊዜ አይሁዶች በ 48 ሴንቲሜትር ወስነዋል. ስለዚህም የታቦቱን ግምታዊ መጠን ማስላት ይቻላል።

በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት የታቦቱ ርዝመት 300 ክንድ፣ ወርዱ 50 ክንድ፣ ከፍታውም 30 ክንድ ነበረ። በሜትሪክ ስርዓቱ በግምት 144 ሜትር ርዝመት ፣ 24 ሜትር ስፋት እና 8.5 ሜትር ቁመት።

በሌስተር ዩኒቨርሲቲ (ዩኬ) የፊዚክስ ተማሪዎች አንዳንድ ስሌቶችን አደረጉ እና ይህ መጠን ያለው መርከብ የ 70,000 እንስሳትን ክብደት ሊደግፍ እንደሚችል አስሉ።

በተመሳሳይም መርከቧ ሙሉ ለሙሉ ዘመናዊ የሆነ የመርከብ የማይሰመምበት ሥርዓት ነበረው (መዳን) በጅምላ ጭንቅላቶችና ፎቆች አሉት። በመርከቢቱ ውስጥ ክፍሎችን ሥራ፥ በውስጥም በውጭም ዝፍት ሸፍኑት... በእርሱም የታችኛውን፥ የሁለተኛውንና ሦስተኛውን [ማደሪያ] አዘጋጁ።"

3. ታቦቱ በጉዞው ላይ ምን ያህል ጊዜ ቆየ?

150 ቀናት ወይም አምስት ወራት (ወይም 190 የ 40 ቀናት ዝናብ ለብቻው ከተቆጠረ)። የመጀመሪያዎቹ አርባ ቀናት ዝናም ጣለ, እና የቀረው ጊዜ ውሃው እየጨመረ ሄደ. በ150ኛው ቀን መርከቢቱ የተጠናቀቀው በአራራት ተራሮች ላይ ነው።

ዝናቡ ከመጀመሩ በፊት እና ደረቁ ምድር ሙሉ በሙሉ እስኪደርቅ ድረስ (133 ቀናት) የሚቆይበት ሌላ ሳምንት ብንጨምር በአጠቃላይ ኖኅ ከቤተሰቡና ከእንስሳቱ ጋር 290 ቀናት (ወይም 330 ቀናት) በመርከቧ ውስጥ አሳልፈዋል፣ ማለትም። ከአንድ አመት ትንሽ ያነሰ.

4. ከአርኪኦሎጂስቶች የተገኙ መረጃዎች

በመሬት ቁፋሮ ወቅት አርኪኦሎጂስቶች በ stratigraphites - ማለትም. በእነሱ የተገኙትን "የባህላዊ ንብርብሮች" የሚባሉትን የአፈር መግለጫዎች.

እንደ ኡር፣ ኪሽ፣ ነነዌ፣ ሹሩፓክ እና ኤሪዱ በሜሶጶጣሚያ ያሉ በርካታ ጥንታዊ ከተሞች ቁፋሮ በተካሄደበት ወቅት እንዲሁም በሌሎች ቦታዎች በዘመናዊዎቹ የባህል ንብርብሮች መካከል ትልቅ (እስከ 3 ሜትር ውፍረት ያለው) ክፍተት ታይቷል። አንቲዲሉቪያን ፣ ደለል ፣ ጅና እና አሸዋ ያቀፈ ፣ ይህም ከውሃ ጋር የተያያዘ ዓለም አቀፍ ጥፋትን ያሳያል።

5. የጂኦሎጂካል መረጃ

ምን እንደተከሰተ መላምት ፣ ጂኦሎጂስቶች በሊቶስፌሪክ ሳህኖች ውስጥ ለውጥን ይሰጣሉ ፣ በውጤቱም ፣ የውቅያኖሶች ውሃ መነሳት ፣ ይህም ስለ ዝናብ ብቻ ሳይሆን በመጽሐፍ ቅዱሳዊ ጽሑፍም የተረጋገጠ ነው። ግን ደግሞ "የታላቁ ጥልቅ ምንጮች"

ይህ በተራሮች ላይ ከፍታ ባላቸው ጥንታዊ የባህር ውስጥ ፍጥረታት መልክ ወይም በተቃራኒው በተራራ እና በቆላማ እንስሳት በአህጉር መደርደሪያ ላይ በሚገኙ ግኝቶች ተረጋግጧል።

የድንጋይ ከሰል እና ዘይት የጎርፍ ንድፈ ሃሳብን ይደግፋሉ, እንደ ዘመናዊ መረጃዎች እንደሚመሰክሩት በጥንት ጊዜ እጅግ በጣም ብዙ ደኖች በፍጥነት ጥበቃ የሚደረግላቸው ሲሆን ይህም ከላይ የተጠቀሱት ማዕድናት ሆነዋል, ይህም በአለም አቀፍ አደጋ ጊዜ ብቻ ሊሆን ይችላል. በተጨማሪም, ብዙ ጥንታዊ ቅሪተ አካላት የባህር ላይእንስሳት.

በመጨረሻም፣ በአለም ላይ በብዛት የሚገኙት የእንስሳት ቅሪተ አካላት፣ በአየር ወደሌለው የአፈር ኪስ ውስጥ በቅጽበት እንደሚገቡ ይናገራሉ፣ባክቴሪያዎች ቅሪተ አካላትን በወቅቱ ማቀነባበር አይችሉም።

6. የታሪክ ምሁራን ማስረጃዎች

እንደ ባቢሎን ቤሮሰስ (350-280 ዓክልበ.)፣ ኒኮላስ ደማስቆ (64 ዓክልበ - የ1ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ)፣ ጆሴፈስ ፍላቪየስ (37-101 ዓ.ም.) የመሳሰሉ የጥንት ታሪክ ጸሐፊዎች። እንዲሁም የአሦራውያን የኩኒፎርም ቤተ መጻሕፍት የጥፋት ውኃውን መጽሐፍ ቅዱሳዊ አፈ ታሪክ ሙሉ በሙሉ ወይም በከፊል አረጋግጠዋል።

7. የሌሎች አሕዛብ ተረት ደግሞ ስለ እርሱ ይናገራል...

የጥፋት ውሃ እና የኖህ መርከብ በመጽሐፍ ቅዱስ ቀኖናዊ መጻሕፍት ውስጥ ብቻ ሳይሆን በኋለኛው አዋልድ መጻሕፍት ውስጥም ተጠቅሰዋል። ለምሳሌ በመጽሐፈ ሄኖክ። በሌሎች መጽሃፎች ውስጥ ስለ ጎርፉ ታሪክ አለ በአይሁድ ሀጋዳህ እና ሚድራሽ ታንቹም ውስጥ።

በህንድ፣ በአፍሪካ፣ በአውስትራሊያ፣ በአሜሪካ እና በአውሮፓ ያሉ የጎሳ ወጎች እንደሚያደርጉት የዚሱድራ የሱመር ተረት እና የኑህ አፈ ታሪክ ከቁርዓን ደግሞ መጽሐፍ ቅዱሳዊውን ትረካ ያስተጋባሉ።

በህንድ ውስጥ ስለ ጎርፍ የሚነገሩ አፈ ታሪኮች በ6ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. እና በሳታፓታ ብራህማን ሃይማኖታዊ ሥራ ውስጥ ይገኛሉ። ህንዳዊ ኖህ - ማኑ ስለጥፋት ውሃ አስጠንቅቆ ለማምለጥ የሚያስችል መርከብ ሰራ። ጥፋቱ ካለቀ በኋላ ወዲያውኑ ማኑ ለአማልክት መስዋዕት አደረገ።

በመካከለኛው ህንድ ጫካ ውስጥ የሚኖሩት የቢላ ጎሳዎችም ስለ ጎርፍ ጎርፍ ይናገራሉ፤ ከጥፋት ውሃ ያመለጠው ራማ (ኖህ) በትረካቸው ውስጥ ይታያል።

የአውስትራሊያ ተወላጆች አፈ ታሪክ እንደሚለው ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት, የጎርፍ መጥለቅለቅ በምድር ላይ, ከጥቂት ሰዎች በስተቀር ሁሉም ሰዎች ሞተዋል.

በደቡብ አፍሪካ በባፔዲ ጎሳ እና በምስራቅ አፍሪካ በሚገኙ በርካታ ጎሳዎች መካከል የጎርፍ አፈ ታሪኮች የተለመዱ ናቸው። በአፈ-ታሪኮቻቸው ውስጥ, የተወሰነ Tumbainot - አፍሪካዊው ኖህ, በአምልኮተ ምግባሩ ታዋቂ ነበር. ስለዚህ፣ አማልክቱ ኃጢአተኛውን ዓለም በጥፋት ውኃ ለማጥፋት ሲወስኑ፣ አሳባቸውን አስቀድመው ነገሩት። እሱ፣ ቤተሰቡና መላው የእንስሳት ዓለም ተወካዮች የሚድኑበትን መርከብ እንዲሠራም አዘዙት። ጎርፉ ለረጅም ጊዜ ተናደደ። ብዙ ጊዜ Tumbainot ስለ ፍጻሜው ለማወቅ ርግብን ወይም ጭልፊትን ለቋል። ውሃው እየጠለቀ ሲሄድ የእግዚአብሔር ቁጣ ማብቃቱን የሚያመለክት ቀስተ ደመና አየ።

የሕንድ ነገዶች ካይንግንግ ፣ ኩሩያ ፣ ፓውማሪ ፣ አበደሪ ፣ ካታውቺ (ብራዚል) ፣ አራውካንስ (ቺሊ) ፣ ሙራቶ (ኢኳዶር) ፣ ማኩ እና አካዋዋይ (ጊያና) ፣ ኢንካስ (ፔሩ) ፣ ቺሪጉኖ (ቦሊቪያ) ስለ አፈ ታሪክ ጎርፍ ይናገራሉ ፣ ከመጽሐፍ ቅዱሱ ጋር ተመሳሳይ ነው።

የሜክሲኮ ግዛት ሚቾአካን የጎርፍ አፈ ታሪክም አለው። የአገሬው ተወላጆች እንደሚሉት፣ በጎርፉ መጀመሪያ ላይ ቴዩኒ የተባለ አንድ ሰው ከሚስቱና ከልጆቹ ጋር በአንድ ትልቅ መርከብ ላይ ተሳፍሮ መሬቱን እንደገና ለማቅረብ በበቂ መጠን የተለያዩ ዕፅዋት ዘሮችን ይዞ። ጎርፉ. ውሃው ጋብ ሲል ሰውየው ጭልፊቱን ለቀቀው፣ ወፏ በረረች...በመጨረሻም ሀሚንግበርድን ለቀቀችው፣ ወፏም በመንቁሩ አረንጓዴ ቅርንጫፍ ይዛ ተመለሰች።

የሞንታኝ፣ ቸሮኪ፣ ፒማ፣ ዴላዌር፣ ሶልቶ፣ ቲኔ፣ ፓፓጎ፣ አካግቸሜይ፣ ሉዊሴኖ፣ ክሪ፣ ማንዳን ጎሳዎችም አንድ ሰው በጀልባ አምልጦ በምዕራብ በኩል ወዳለ ተራራ ያመለጠውን የጎርፍ መጥለቅለቅ ይናገራሉ። ማንዳኖች የጎርፍ መቆሙን ለማስታወስ ልዩ ሥነ ሥርዓት ያለው ዓመታዊ በዓል አደረጉ። ሥነ ሥርዓቱ የተካሄደው በወንዙ ዳርቻዎች ላይ የዊሎው ቅጠሎች ሙሉ በሙሉ በሚበቅሉበት ጊዜ ነው, ምክንያቱም "በወፉ ያመጣው ቅርንጫፍ ዊሎው ነበር."

የጎርፉ ታሪኮች የተመዘገቡት በኤዳ ትንሹ ውስጥ ነው ፣የጥንታዊ አይሪሽ ታሪካዊ ሀውልት ፣በገጣሚው Snorri Sturluson። በአደጋው ​​ወቅት ቤርጀልሚር ብቻ ከባለቤቱና ከልጆቹ ጋር ታቦቱ ላይ ተቀምጦ አመለጠ። በዌልስ፣ ፍሪስላንድ እና ስካንዲኔቪያ ነዋሪዎች መካከል ተመሳሳይ ወጎች ተጠብቀዋል።

8. ታቦቱ አሁን የት አለ?

መጽሐፍ እንዲህ ይላል፡- “መርከቢቱም በሰባተኛው ወር ከወሩም በአሥራ ሰባተኛው ቀን በአራራት ተራሮች ላይ ተቀመጠች።” ( ዘፍጥረት 8፡4 )

በአሁኑ ጊዜ ፈላጊዎቹ እንደሚሉት ታቦቱ ከሚያርፍባቸው ቦታዎች አንዱ የአራራት መቃወስ ነው። አኖማሊ በሰሜን ምዕራብ የአራራት ተራራ ተዳፋት ላይ ከበረዶው የወጣ ያልታወቀ ተፈጥሮ ነው። የምስሎቹ መዳረሻ ያላቸው ሳይንቲስቶች ምስረታውን ከተፈጥሯዊ ምክንያቶች ጋር ያመጣሉ. በአርሜኒያ-ቱርክ ድንበር አካባቢ የሚገኘው አካባቢው የተዘጋ ወታደራዊ ቀጠና ስለሆነ የመስክ ምርምር አስቸጋሪ ነው።

ሌላው የታቦቱ ቦታ ከአራራት በስተደቡብ 30 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ የሚገኘው ቴንዱሬክ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1957 የአሜሪካ ላይፍ መጽሔት በአካባቢው ከአውሮፕላን የተነሱ ፎቶግራፎችን አሳትሟል ። የቱርክ ጦር ካፒቴን ኢልሃም ዱሩፒናር የአየር ላይ ፎቶግራፎችን እየተመለከተ በመርከብ ቅርጽ የተሰሩ አስደሳች ቅርጾችን አግኝቶ ወደ መጽሔቱ ላካቸው። ጽሑፉ ይህን ክስተት ለማጥናት የወሰነውን አሜሪካዊውን የማደንዘዣ ባለሙያ ሮን ዋይትን አይን ስቧል። ከበርካታ ጉዞዎች በኋላ ይህ አደረጃጀት ከኖህ መርከብ ያለፈ አይደለም ወደሚል ድምዳሜ ደረሰ። እንደ አራራት አናማሊ ሁኔታ፣ ፕሮፌሽናል አርኪኦሎጂስቶች እነዚህን የይገባኛል ጥያቄዎች በቁም ነገር አይመለከቱትም።

በብሩክሃውስ እና በኤፍሮን ባይብል ኢንሳይክሎፔዲያ ላይ “አራራት” በሚለው አንቀጽ ላይ የኖህ መርከብ በትክክል በዘመናዊው አራራት ተራራ ላይ እንዳረፈ የሚያመለክት ምንም ነገር እንደሌለ እና “አራራት በአሦር ሰሜናዊ ክፍል የሚገኝ አካባቢ መጠሪያ ነው (2 ነገሥት) 19:37፤ ኢሳ 37:38)፣ ምናልባትም የምንናገረው በቫን ሐይቅ አቅራቢያ ስለምትገኘው ስለ ኡራርቱ፣ በኩኒፎርም ጽሑፎች ውስጥ ስለተጠቀሰችው ጥንታዊ አገር ነው።

የዘመናችን ተመራማሪዎችም ኡራርቱ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተገለጸውን እትም ያዘነብላሉ። የሶቪየት ምሥራቃዊው ኢሊያ ሺፍማን አናባቢ “አራራት” የሚለው ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ የተመሰከረው በሴፕቱጀንት ሲሆን ብሉይ ኪዳን ወደ ግሪክኛ የተተረጎመው በ3ኛው-2ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. በኩምራን ጥቅልሎች ውስጥ "wrrt" የሚለው አጻጻፍ "ኡራራት" የሚለውን ድምጽ ይጠቁማል.

9. አርመኖች በመልአክ ያመጡት የራሳቸው ቁራጭ አሏቸው

በአፈ ታሪክ መሠረት ከአርመን ቤተ ክርስቲያን ቅዱሳን አባቶች አንዱ የሆነው ሐቆብ መጽብነሲ በ4ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አራራትን ለመውጣት ቢሞክርም በእያንዳንዱ ጊዜ በመንገድ ላይ እንቅልፍ ወስዶ ከተራራው ሥር ይነቃል። ሌላ ሙከራ ካደረገ በኋላ መልአኩ ለኤቆብ ተገለጠለትና ታቦቱን ፍለጋ እንዲያቆም ነገረው፤በምላሹም የንዋየ ቅድሳቱን ቁርጥራጭ እንደሚያመጣ ቃል ገባለት። ለቅዱስ ሐቆብ የተሰጠ የኖህ መርከብ ቁራጭ አሁንም በኤቸሚያዚን ካቴድራል ውስጥ አለ።

10. ቀስተ ደመና - እንደ ቃል ኪዳን ምልክት

ከጥፋት ውሃ በኋላ፣ እግዚአብሔር ዳግመኛ የሰውን ዘር በእርሱ እንደማያጠፋ ቃል ገባ እና ኖኅን፣ ዘሮቹንና በምድር ያሉትን ሁሉ ባርኳል። እንደ ቃሉ ምልክት፣ እግዚአብሔር ለሰዎች እንዲህ ያለ የከባቢ አየር ክስተት እንደ ቀስተ ደመና - ከሰዎች ጋር የገባው የቃል ኪዳን ምልክት ነው።

"እግዚአብሔርም አለ፡ በእኔና በአንተ መካከል ከአንተም ጋር ባለው ሕያው ነፍስ ሁሉ መካከል ለዘላለም የማደርገው የቃል ኪዳኑ ምልክት ይህ ነው በመካከላቸውም የቃል ኪዳኑ ምልክት ይሆን ዘንድ ቀስቴን በደመና ውስጥ አኖራለሁ። በምድርም መካከል” (ዘፍ. 9፡12-13)።

አንድሬ ሰገዳ

ጋር ግንኙነት ውስጥ

ኖህ ስንት እንስሳትን ወደ መርከቡ አስገባ? እና የተሻለውን መልስ አገኘሁ

መልስ ከ & L I D I A ~ V E L I K S A R ~[ጉሩ]
እግዚአብሔር ኖኅ ስለሚመጣው ጥፋት አስቀድሞ አስጠንቅቆት መርከብ እንዲሠራ አስተማረው። በተመሳሳይ ጊዜ የመርከቧን መዋቅር, ቁሳቁስ እና ልኬቶችን በተመለከተ ትክክለኛ መመሪያዎችን ሰጥቷል. የኖህ መርከብ ሶስት እርከኖች ነበሯት። የታችኛው እርከን በእንስሳትና በሚሳቡ እንስሳት፣ መካከለኛው ደረጃ በሰዎች እና የላይኛው ደረጃ በአእዋፍ ተይዟል። ኖኅ ከምድር እንስሳት ሁሉ አንድ ጥንድ (“ፍጥረት ሁሉ ጥንድ ጥንድ”) እንዲሁም ሰባት ጥንድ “ንጹሕ” እንስሳት እና አንድ ጥንድ “ርኩስ” እንስሳት ወደ መርከቡ አመጣ። ከሰዎቹም ኖኅ ራሱ ከሚስቱና ከሦስቱ ወንዶች ልጆቹ ጋር (በአጠቃላይ 8 ሰዎች) ዳነ። አንድ አመት ሙሉ - ከጥፋት ውሃ መጀመሪያ ጀምሮ - የኖህ መርከብ ጉዞ ቀጥሏል. በመንገድ ላይ ኖኅ እንስሳትን በአባትነት ይንከባከባል፡ ቀንና ሌሊት ሰላምንና ዕረፍትን ሳያውቅ ለእያንዳንዳቸው አስፈላጊውን ምግብ በጊዜው ይመግባቸው ነበር።
በግለሰብ ባለሙያዎች መደምደሚያ መሠረት ኖኅ ሁሉንም የእንስሳት እና የአእዋፍ "ዝርያዎች" በመርከቧ ውስጥ የማስገባት ችግር አላጋጠመውም. ኖኅ "ከእያንዳንዱ ፍጥረት ጥንድ ጥንድ" ይዞ በመሄዱ እውነታ ላይ በመመርኮዝ ባለሙያዎች አንዳንድ ስሌቶችን አደረጉ. በተለይም በጥንቷ ሜሶጶጣሚያ (ኖህ - ደራሲው የኖረበት አካባቢ) 575 የሚጠጉ የአእዋፍና የእንስሳት ዝርያዎች ከሜዳ አይጥ እስከ በግ የሚደርሱ ዝርያዎች እና 290 በ "መለኪያዎች" ውስጥ እንደነበሩ ይገመታል. በግ ወደ ግመል። የመርከቧ ግማሹ በምግብ ተሞልቷል ብለን ብንወስድ በኖህ የተወሰዱ እንስሳት ደግሞ 4800 ኪዩቢክ ሜትር ቦታ ይይዛሉ። dm 365 ኪዩቢክ ሜትር ብንወስድ. dm ለአንድ እንስሳ አማካይ መጠን, ከዚያም እያንዳንዱ ቅጂ በቂ ቦታ ነበረው!
በእርግጥም ኖኅ ከአካባቢው እንስሳትን ብቻ ይዞ እንደወሰደ ከወሰድን በነፃነት ወደ መርከቡ መግባት ይችላሉ።

መልስ ከ ኢጎር ቪክቶሮቪች[ጉሩ]
አንድ ኮዋላ (ወይም ሁለት) ከባህር ዛፍ ጋር አጓጉዟል?


መልስ ከ Evgenia Prokofieva[ገባሪ]
እንዲያውም የሁሉም እንስሳት ዲ ኤን ኤ የሚከማችበት ላቦራቶሪ ነበረው እና ከዚያ በቀላሉ ክሎታል))


መልስ ከ ዝል13[ጉሩ]
እያንዳንዳቸው ጥንድ ጥንድ እና 3 ተጨማሪዎች ከጥፋት ውሃ በኋላ ለእግዚአብሔር ለመሥዋዕት አላቸው.


በVasily Yunak 06/11/2007 መለሰ


ቫሲሊ ቶምሲንስኪ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል: - "ስለ ቃየን ጥያቄዬን ስለመለስክልኝ አመሰግናለሁ. በዚህ ጥያቄ ውስጥ አንድ ነገር መገመት ከቻልኩ, በሚቀጥለው ጊዜ በቀላሉ ጠፍቻለሁ. በዘፍጥረት መጽሐፍ ውስጥ የኖህ አፈ ታሪክ ብዙ ቁጥር እንዳዳነ ይናገራል. በመርከቧ ውስጥ ያሉ እንስሳት "ነገር ግን ምን ያህል ትልቅ ነው? ኖኅ በመርከቡ ውስጥ ስንት ዓይነት እንስሳትን አዳነ? ሁሉንም ሊወስድ አይችልም ነበር? እና አንዳንድ እንስሳት በመርከቡ ውስጥ ካልነበሩ እንዴት ነበሩ? ይተርፋል?"

ወንድም ቫሲሊ፣ ከጥያቄህ ተረድቻለሁ፣ መጽሐፍ ቅዱስ ገና ለአንተ የእግዚአብሔር ቃል እንዳልሆነ፣ የእውነት ሁሉ ዋና ምንጭ። ለጥያቄዎችህ አጥጋቢ መልስ በማግኘት፣ ጌታ ኢየሱስን ለመዳን እና እሱ ለሚሰጠው የዘላለም ህይወት ለመከተል መቀበል እንደምትችል አምናለሁ። ምንም እንኳን በዚህ ዓለም ውስጥ ያሉ አንዳንድ ሰዎች የጎርፍ ታሪክን እንደ አፈ ታሪክ ቢቆጥሩም ሳይንስ እና አርኪኦሎጂ የጎርፍ መጥለቅለቅን በምድር ላይ ሁሉ እንደተፈጸመ እውነተኛ ክስተት ሙሉ በሙሉ አረጋግጠዋል።

በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እንዲህ እናነባለን:- “በእናንተም ዘንድ በሕይወት ይኖሩ ዘንድ [ከከብት ሁሉ፣ ተንቀሳቃሽም ሁሉ፣ እና] ከእንስሳም ሁሉ ሥጋ ለባሽም ሁሉ ሁለት ጥንድ ወደ መርከብ አስገባ። እንስት፤ ከአእዋፍ እንደ ወገኑ፥ ከከብቶችም እንደ ወገኑ፥ በምድር ላይ ካሉ ተንቀሳቃሾችም ሁሉ እንደየወገናቸው፥ ከሁለቱም ሁለት ጥንድ ሆነው ወደ አንተ ይመጣሉ። ከአንተ ጋር ይኖራሉ (ወንድና ሴት፥ ወንድና ሴት) የሚበሉትን ሁሉ ወስደህ ለራስህ ሰብስብ፥ ለአንተም ለእነርሱም መብል ይሆናል፤ ኖኅም ሁሉን አደረገ፤ እግዚአብሔር (እግዚአብሔር) እንዳዘዘው አደረገ። እርሱን, ስለዚህ አደረገ "(). ከዚህና ከተመሳሳይ ጽሑፎች እንደምንረዳው ከጥፋት ውኃ ሊተርፉ ከሚችሉት የባሕር እንስሳትና ዓሦች በስተቀር ሁሉም ዓይነት እንስሳትና አእዋፍ ወደ መርከቧ እንደገቡ ነው። ተክሎች ለሰው እና ለእንስሳት ምግብነት ተወስደዋል. ስለ ምግብም ሁሉም ዓይነት ማለትም ሁሉም ዓይነት ምግብ እንደነበር ይነገራል። ከዚህ በመነሳት ሁሉም ዓይነት ተክሎች እና ዛፎች ተጠብቀው እንደነበሩ መገመት ይቻላል, ምንም እንኳን ዘሮቹ እና ሥሮቹ በደንብ በምድር ላይ ተጠብቀው ከጥፋት ውሃ በኋላ የበቀሉ ሊሆኑ ይችላሉ. ሁሉም እንስሳት ወደ መርከቡ አልተወሰዱም የሚል ግምት አለ. ለምሳሌ፣ ግዙፍ የሆኑት ዳይኖሰርቶች ከጥፋት ውሃ በኋላ ለሰው ልጆች ስጋት ሊሆኑ ይችላሉ። የሳይንስ ሊቃውንት ሁሉም ዳይኖሰርቶች ዕፅዋት እንደነበሩ አረጋግጠዋል. ይህ በመጀመሪያ ሁሉም እንስሳት ሣር ይበሉ ነበር ከሚለው የመጽሐፍ ቅዱስ አባባል ጋር የሚስማማ ነው። ከጥፋት ውሃ በኋላ ግን እንስሳት የዱር ሆኑ። ዳይኖሶሮች ከጥፋት ውሃ የተረፉ አዳኞች ከሆኑ ታዲያ አንድ ሰው እነሱን መቋቋም አልቻለም። ለዚህም ነው ዛሬ በጥፋት ውሃ የሞቱትን ግዙፍ የዳይኖሰርስ መቃብር እየቆፈርን ያለነው። ግን ይህ ግምት ብቻ ነው.

ሁሉም ዓይነት እንስሳት እና አእዋፍ በመርከቧ ውስጥ ሊገቡ ይችላሉ ወይ የሚለውን በተመለከተ፣ ቀላሉን ስሌት ለመሥራት እንሞክር። ለእንደዚህ አይነት ጥያቄዎች ብዙ መልሶችን የያዘውን "አፈ ታሪክ ወይም እውነታ" ከተሰኘው መጽሃፍ ላይ መረጃ እወስዳለሁ. (ይህ መጽሐፍ በመደበኛ መደብሮች ውስጥ አይሸጥም, ነገር ግን ከእኔ ማዘዝ ይችላሉ). ሳይንስ ከ 6,000 በላይ የእንስሳት ዝርያዎች, ከ 10,000 በላይ የአእዋፍ ዝርያዎች, ወደ 2,500 የሚጠጉ የሚሳቡ ዝርያዎች, እንዲሁም ከአንድ ሚሊዮን በላይ ነፍሳት እና ሌሎች ትናንሽ እንስሳት ያውቃል - እነዚህ ሁሉ በምድር ላይ ያሉ ሕያዋን ፍጥረታት ናቸው. የመርከቧ ስፋት, እንደ መጽሐፍ ቅዱስ ገለጻ, 160 ሜትር ርዝመት, 27 ሜትር ስፋት እና 16 ሜትር ቁመት. የታቦቱ መፈናቀል ከ40-45 ሺህ ቶን ይገመታል። ሁሉም እንስሳት በጥንድ እና በሰባት ጥንድ ንፁህ መሆናቸውን ከግምት ውስጥ ካስገባን ወደ 37,000 የሚጠጉ ራሶች አሉን እንጂ አንድ ሁለት ሚሊዮን ነፍሳት አይቆጠሩም። የአንድ እንስሳ ወይም ወፍ አማካኝ ክብደት 100 ኪሎ ግራም ያህል እንኳን መውሰድ፣ አየህ፣ በጣም ከፍ ያለ አሃዝ ነው፣ ከዚያም ከ 4000 ቶን በታች የሆኑ የሁሉም እንስሳት አጠቃላይ ክብደት አለን ማለትም ከጠቅላላው መፈናቀል አንድ አስረኛ ብቻ ነው። የመርከቧ. እርግጥ ነው, ለተትረፈረፈ ምግብ እና ለነፍሳት በቂ መጠን ነበረው. ለእያንዳንዱ ሕያዋን ሁለት ኪዩቢክ ሜትር የሚሆን ቦታ ነበረው። በጣም ብዙ አይመስልም, ነገር ግን ከእነዚህ ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ውስጥ ከግማሽ በላይ የሚሆኑት ትናንሽ ወፎች እንደነበሩ ካሰቡ, ለሁሉም ሰው የሚሆን በቂ ቦታ እንደነበረ መረዳት ይችላሉ.

በእርግጥ እነዚህ በጣም ግምታዊ ስሌቶች ናቸው ነገር ግን ዓለማችንን የፈጠረው አምላክ መርከቢቱ ምን ያህል መጠን እንደሚያስፈልግ፣ እንዴት እንደሚሠራ እና በውስጡ ምን እንስሶች እንደሚያስገቡ እንደሚያውቅ ማስተዋል እፈልጋለሁ። አንድ ዓመት ሙሉ በመርከብ ውስጥ ለመንከራተት በዚህ ውስጥ በቂ ምቾት ይኑርዎት።

ውድ ወንድም ባሲል፣ አንዳንድ ጊዜ የዓለምን አመለካከት መቀየር ምን ያህል ከባድ እንደሆነ አውቃለሁ፣ ግን እመኑኝ - መጽሐፍ ቅዱስ የአፈ ታሪክ እና የተረት ስብስብ አይደለም። አሁን እንዳደረግነው ሁሉን ነገር ማረጋገጥ በማይቻልበት ጊዜም ቢሆን መጽሐፍ ቅዱስ እምነት ሊጣልበት ይችላል። ከእኛ ጋር እንዲሁም በራስህ መጽሐፍ ቅዱስን ማጥናትህን ቀጥል። በተመሳሳይ ጊዜ, በጸሎት ውስጥ ጌታን ጥበብ እንዲሰጠው መጠየቅዎን እርግጠኛ ይሁኑ. እና ለጥያቄዎችዎ መልስ ለመስጠት ደስተኞች እንሆናለን.

ስለ ኖህ፣ ስለ መርከብ እና ስለ ጎርፍ የበለጠ አንብብ።