የሰሜን ምስራቅ ሩሲያ ባህል። ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ በ XII - XIII ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. Vsevolod ትልቅ Nest

በመከፋፈል ዘመን፣ አዲስ
ኃይለኛ የባህል ማዕከሎች. የጋራ ሩስ ጽንሰ-ሀሳብ-
ሁሉም እንጂ ምድር አልሞተችም።
ገለልተኛው ክልል የራሱን አደገ
ወጎች, የሩስያ ባህልን በአዲስ ስኬቶች ማባዛት.
የቭላድሚር-ሱዝዳል ምድር ከፍተኛ ደረጃ ላይ የወደቀው በአንድሬ ቦጎሊብስኪ የግዛት ዘመን ነው። አንድሬይ ቭላድሚርን ወደ ምሽግ ለወጠው ፣ በሰፊ ጓዳ ፣ በአስር ሜትር ዘንግ እና 7 ኪ.ሜ ርዝመት ያለው የእንጨት ግድግዳዎች የተከበበ። በወርቃማው እና በብር ወደ ከተማው መግባት ተችሏል

በቭላድሚር የመልሶ ግንባታው ውስጥ የአስሱም ካቴድራል

በሮች ። ግዙፉ (እስከ ባለ ሰባት ፎቅ ሕንፃ ድረስ) ወርቃማው በር እንደ ኃይለኛ ምሽግ ሆኖ አገልግሏል። አሁንም በሃውልታቸው ምናብን ያስደንቃሉ።
የቭላድሚር ዋና ሃይማኖታዊ ሕንፃ በ 1158-1160 የተገነባው የአስሱም ካቴድራል ነበር. በ Klyazma ከፍተኛ ባንክ ላይ, የኪየቭ ቅድስት ሶፊያን ከፍታ አልፏል. አንድሬ ቦጎሊዩብስኪ ከተማዋን ወደ አዲስ ዋና ከተማ ለመቀየር ጓጉቷል። ምንም ወጪ አላስቀረም። ከሩሲያ ምድር የመጡት ምርጥ አርክቴክቶች ይህንን የሩሲያ ሥነ ሕንፃ ድንቅ ሥራ ፈጠሩ።
በብርሃንነቱ እና በመንፈሳዊነቱ የሚደነቅ፣ በኔርል ላይ የምልጃ ቤተክርስቲያን (1165) በአብዛኛው የመጀመሪያውን መልክዋን እንደያዘች ቆይቷል። ለእግዚአብሔር እናት ምልጃ በዓል የተዘጋጀው የቤተመቅደስ ግንባታ የልዑሉን ዓላማ ያሳያል-የቭላድሚር-ሱዝዳል ምድር መለኮታዊ ድጋፍ እና “እግዚአብሔር የመረጠው” መኳንንትን የሚያካትት ሐውልት ለመፍጠር ።
የአብያተ ክርስቲያናት ግንባታ በVsevolod the Big Nest ቀጠለ።
ዲሚትሮቭስኪ ካቴድራል በልዑል ፍርድ ቤቱ ውስጥ ተገንብቷል (1154 -
1197)፣ እሱም፣ ልክ እንደ Assumption Cathedral፣ በKlyazma slopes ጠርዝ ላይ ከፍ ብሏል። የቤተ መቅደሱ የላይኛው ክፍል ውስብስብ በሆኑ ቅርጻ ቅርጾች የተሸፈነ ነው: ከ 566 የተቀረጹ ድንጋዮች, 46 ምስሎች ብቻ ከክርስቲያኖች ጋር የተያያዙ ናቸው.

የሰማይ ተምሳሌትነት. ብዙ ንስሮች፣ ነብር፣ አዞዎች፣ ድንቅ እንስሳት አሉ። የሳይንስ ሊቃውንት ልዑል ኃይልን ከአንዳንድ እንስሳት ጋር ማወዳደር የተለመደ መሆኑን አረጋግጠዋል. ለምሳሌ ከአንበሳ ጋር አልፎ ተርፎም ከአዞ ጋር። እፎይታዎቹ መኳንንቱን አከበሩ። አርኬቸር (ቅስቶችን ያካተተ) ቀበቶ ልክ እንደ "ምድራዊ" ክፍልን ከ "ሰማያዊ" ይለያል. Pilasters (አራት ማዕዘን ቅርጽ ባለው ክፍል ከግድግዳው ላይ የሚወጡት ፒላተሮች የቤተክርስቲያኑን ግድግዳዎች ወደ ሰፊ ክፍሎች ይከፍላሉ, በፒስ ውስጥ በግማሽ ክበቦች ይጠናቀቃሉ - zakomaras. በሰሜን ፊት ለፊት ከሚገኙት የዛኮማራዎች አንዱ zakomara የቪሴቮሎድ በራሱ በወንዶች የተከበበውን የቅርጻ ቅርጽ ምስል ይዟል - "ጎጆዎች. ” በማለት ተናግሯል።
የዚህ ጊዜ የሱዝዳል ሥነ ሕንፃ በሥነ-ሕንፃ ቅርጾች እና መስመሮች ግልጽነት ፣ ጌጣጌጥነት ተለይቶ ይታወቃል። አብዛኞቹ የኖቭጎሮድ አብያተ ክርስቲያናት በጡብ ከተሠሩ, ነጭ ድንጋይ ለግንባታ ጥቅም ላይ ይውላል - የኖራ ድንጋይ, ለመቅረጽ ቀላል ነበር. የንጥረ ነገሮች መኖር

ቦጎሊዩቦቮ
መልሶ ግንባታ

በቭላድሚር-ሱዝዳል መሬት ስነ-ህንፃ ውስጥ የሮማንስክ ዘይቤ ከሌሎች አገሮች በተለይም ከቅድስት ሮማን ግዛት የመጡ አርክቴክቶች በቤተመቅደሶች ግንባታ ውስጥ ተሳትፈዋል ።
በቭላድሚር-ሱዝዳል ምድር ውስጥ ልዩ ሥነ ጽሑፍም ተሠራ። በጣም ጥሩ ችሎታ ካላቸው ስራዎቿ አንዱ በዳንኒል ዛቶኒክ "ጸሎት" ወይም "ቃል" ነው። በሳይንስ ውስጥ ዳንኤል መኳንንት ወይም ታናሽ ተዋጊ፣ ሰርፍ ወይም የተረጋጋ ቦታ የሌለው ሰው ስለመሆኑ ብዙ ውዝግቦች አሉ። በአንድ ነገር ውስጥ, እኔ እንደማስበው, ምንም ጥርጥር የለውም: ከእኛ በፊት ልዑል ላይ ጥገኛ የሆነ ማኅበራዊ stratum ተወካይ ነው. እሱ በሚያሳዝን ሁኔታ እውነታውን ይገልፃል-በሀብት አይማረክም, እና ለጓደኞች ምንም ተስፋ የለም, እና ሀብታም ሙሽራ ማግባት አይፈልግም ("ክፉ ሚስት ለሞት ትደርቃለች"), እና ወደ ገዳሙ - ጥቁሮች ይሂዱ. ራሳቸው “ወደ ዓለማዊ ሕይወት ይመለሳሉ”፣ “አባካኝ ዝንባሌ” ያላቸው። “እግዚአብሔርን ከመዋሸት” በድህነት መሞት ይሻላል። ሀዘን, ሀዘን በሥነ ጥበብ መልክ ይገለጻል. ዳኒል በዘዴ የተቀረጸ ፕሮሴን ይጠቀማል፡- “ለማን ፔሬስላቪል፣ እና ጎሬስላቪል ለእኔ። ለማን ቦጎሊዩቦቭ, ለእኔ ግን ከባድ ወዮለት; ለማን ቤሎዜሮ፣ ለእኔ ደግሞ ከታር በላይ ጥቁር ነው ... ” ፀሃፊው “ፀሎት” ልኡልነትን ያመልካል፡- “የሰማይን ወፍ እንደማትጮህ (እንደማታረስ) አትዘራም ነገር ግን በጸሎቱ ታመኑ። የእግዚአብሔር ምሕረት; ስለዚህ እኛ ጌታ ሆይ ምሕረትህን እንሻለን። ወደ ልዑል ዘወር ብሎ ራሱን ከግድግዳ በታች ከሚበቅለው ሣር ጋር ያወዳድራል, ይህም ፀሐይ አያበራም, ዝናቡም አይፈስስም; "የነጎድጓድህን ፍራቻ" ስለሌለው በሁሉም ሰው ተበሳጨ.
የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ። በጸሎቱ ውስጥ የሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ የፖለቲካ ሥርዓት ምን ዓይነት ገጽታዎች እንደነበሩ አስቡ.
ጥያቄዎች እና ተግባራት ባህል ምን እንደሆነ እንዴት ተረዱ? የጥንቷ ሩሲያ በባህል ልማት ውስጥ ምን ስኬቶች ነበሩ? በጣም ጠቃሚ ምሳሌዎችን ስጥ። በደቡብ ምዕራብ ሩሲያ እና በሰሜን ምስራቅ ሥነ-ጽሑፍ ላይ ምን ሀሳቦች ተቆጣጠሩ? የልዩነቱ ምክንያቶች ምንድን ናቸው? የኪዬቭ ፣ ኖቭጎሮድ ፣ ቭላድሚር የሕንፃ ቅርሶችን ይግለጹ። ከመካከላቸው በጣም የሚስብዎት የትኛው ነው? ለምን? የጥንቷ ሩሲያ ሕይወት ምን ገጽታዎች በጣም አስደሳች ይመስሉዎታል? ክርስትና በሩሲያ ባህል እድገት ውስጥ ምን ሚና ተጫውቷል? ምሳሌዎችን ስጥ።

ቀኖቹን ታስታውሳለህ?


Vsevolod ትልቁ ጎጆ፣
የሚከተሉትን ጥያቄዎች መመለስ ትችላለህ፡- የዙፋኑ ተተኪ የሆነው “ቀጣይ” መስመር ምንድን ነው? ሩሲያ ወደ ፖለቲካዊ ክፍፍል ለመሸጋገር በጣም አስፈላጊዎቹ ምክንያቶች ምን ምን ነበሩ? በ XI-XII ክፍለ ዘመናት እንዴት ተለወጠ? የኪየቭ ሚና? በሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ውስጥ የተፈጥሮ እና የጂኦግራፊያዊ ሁኔታዎች ገፅታዎች ምንድ ናቸው? ይህ በሮስቶቭ-ሱዝዳል መሬት ሰፈራ ላይ ምን ተጽዕኖ አሳድሯል? በሰሜን ምስራቅ የመሳፍንት ሃይል ተፈጥሮ ምን አይነት ለውጦች ተደርገዋል? ምን አመጣው? በሰሜን-ምስራቅ, በጋሊሺያ-ቮልሊን ምድር እና በ 11 ኛው-12 ኛው ክፍለ ዘመን በታላቁ ኖቭጎሮድ ውስጥ የቦየርስ አቀማመጥ ተመሳሳይነት እና ልዩነት ምን ነበር. ? የኖቭጎሮድ ኢኮኖሚ ገጽታዎች ምንድ ናቸው? ከኖቭጎሮድ መሬት ተፈጥሯዊ ሁኔታዎች ጋር እንዴት ተያይዘው ነበር? የኖቭጎሮድ የፖለቲካ ሥርዓት ገጽታዎች ምንድ ናቸው? የኖቭጎሮድ ህዝብ የተወሰኑ ቡድኖች አቋም ምን ነበር? ለኖቭጎሮድ ዙፋን በመሳፍንት መካከል ያለውን የሰላ ፉክክር እንዴት ማስረዳት ይቻላል?

ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ (ቭላዲሚር-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር)

በ XII-XIII ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ. በኦካ እና በቮልጋ መካከል ባለው ክፍተት ውስጥ የሚገኘው ርእሰ ጉዳይ ተለይቷል. የስላቭስ ከመድረሱ በፊት ፊንኖ-ኡሪክ ጎሳዎች እዚህ ይኖሩ ነበር - ሁሉም እና ይለካሉ, በ 6 ኛው -8 ኛው ክፍለ ዘመን. በቪያቲቺ ጎሳዎች ተባረረ። በጣም አስፈላጊ በሆኑት የወንዞች መስመሮች ሁሉ ላይ ቁጥራቸውን አቋቋሙ እና እዚህ የሚኖሩትን የፊንላንድ-ኡሪክ ነዋሪዎችን አዋህደዋል። መጀመሪያ ላይ ከኦካ ባሻገር ያሉት መሬቶች የዛሌስኪ ክልል ይባላሉ.

የፕሪዮክስኪ እና የዛክስኪ መሬቶች በአንጻራዊ ሁኔታ ምቹ በሆኑ የተፈጥሮ ሁኔታዎች ውስጥ ነበሩ, ይህም ለፈጣን ኢኮኖሚያዊ እድገታቸው አስተዋጽኦ አድርጓል. በጨዋታ የበለፀጉ ደኖች ፣ ለም አፈር ፣ ደቡባዊ እና ምስራቃዊ የንግድ መንገዶችን የከፈቱ ወንዞች - ይህ ሁሉ ከክልሉ አንጻራዊ ደህንነት ጋር ተደምሮ ከደቡብ ሩሲያ እና ከኖቭጎሮድ መሬቶች ብዙ ሰፋሪዎችን ይስባል። የክልሉ ዕንቁ ሱዝዳል ኦፖሌ ነበር፣ ለግብርና በጣም ምቹ አካባቢ። የኦፖል ከተማዎች - ሱዝዳል, ቭላድሚር - በዳቦ ንግድ ላይ የበለፀጉ ናቸው, ይህም ለኖቭጎሮድ እንኳን ሳይቀር ያቀርቡ ነበር.

በጥሩ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ምክንያት ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ በጫካ ውስጥ ተደብቆ ለረጅም ጊዜ ከኪየቭ ልዑል አስተዳደር ቁጥጥር ውጭ ነበረች እና በእርሻ ዘላኖችም ወረራ አልተሰቃያትም። ሮስቶቭ በዛሌስኪ ክልል ውስጥ እጅግ ጥንታዊው ከተማ ነበረች። ብዙም ሳይቆይ ሱዝዳል እና ቭላድሚር-ላይ-ክላይዛማ እዚህ ይገነባሉ, የኋለኛው ደግሞ በኋላ የርዕሰ መስተዳድሩ አዲስ ዋና ከተማ ይሆናል.

ሮስቶቭ ስለ ሩሪክ ጥሪ በተነገረው ታሪክ ውስጥ በ862 ዓ.ም. በተባለው የታሪክ ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ተጠቅሷል። አዲሱ ገዥ በይዞታው ውስጥ ለ "ባሎቻቸው" ከተማዎችን ማሰራጨት ጀመረ: "ለአዲሱ ፖሎቴክ (ፖሎትስክ), ለአዲሱ ሮስቶቭ, ለሌላ ቤሎዜሮ"; ሮስቶቭ በፕሪንስ ኦሌግ እና በግሪኮች መካከል በተደረጉ ስምምነቶች ውስጥ ተሰይሟል ፣ እና በካሜንካ ወንዝ ላይ የተቀመጠው ሱዝዳል በታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 1024 ነው ። በዩሪ ዶልጎሩኪ ፣ ሱዝዳል የርእሰ ከተማ ዋና ከተማ ሆነ ።

የታሪክ ምሁራን አስተያየት

ቭላድሚር በተመሰረተበት ጊዜ ሁለት ግምቶች ተደርገዋል. M.V. Lomonosov ያምን ነበር Klyazma ላይ ከተማ የተገነባው እና ክብር ቭላድሚር Svyatoslavich በ 992. Lomonosov ዘመናዊ V.N. ተጠቅሷል, በተለይ Mstislav እና Oleg መካከል ጦርነት ውስጥ, ካለ, ከዚያም እርግጥ ነው, ይህ ሊሆን ይችላል. ለማለፍ እና እሱን ለመጥቀስ አስፈላጊ ነው. ተመሳሳይ አመለካከት በኤች. ማ ኤን ቮሮኒን, የታቲሽቼቭን ተሲስ በፈጠራ እንደገና ያዘጋጀው. እሱ መጀመሪያ ላይ የቭላድሚር-ላይ-ክሊያዝማን ግንባታ በ 1098 ፣ ከተማዋ ከባዶ እንዳልተፈጠረች በመገንዘብ እና “በማንኛውም ሁኔታ በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከተማዋ በባንኮች ዳርቻ ላይ እንደ ትልቅ ሰፈራ ትኖር ነበር ። ክላይዛማ..." በኋላ, ቮሮኒን የቭላድሚር 1108 የተመሰረተበትን ቀን ግምት ውስጥ ማስገባት ጀመረ. በ 1952 ሥራዎቹ የአካዳሚክ ስብስብ አዘጋጆችም የታሪክ ጸሐፊዎችን እና የሎሞኖሶቭን "ስህተት" ጠቁመዋል.

እነዚህን ሁሉ ክርክሮች ከተመለከትን ፣ ኦ.ኤም. ራፖቭ በ Klyazma ላይ ስላለው የከተማዋ ጥንታዊ አመጣጥ የዜና አስተማማኝነት መደምደሚያ ላይ ደርሷል ፣ በዚህም ከ M.V. Lomonosov ክርክር ጋር ተስማምቷል ።

በቭላድሚር ስቪያቶስላቪች ስር ልጆቹ በሮስቶቭ ውስጥ ተቀምጠዋል - በመጀመሪያ ያሮስላቭ (ከ 20 ዓመታት በላይ ፣ ከዚያም አባቱ ወደ ኖቭጎሮድ ተዛወረ) እና ቦሪስ ቭላዲሚሮቪች በ 1015 የእርስ በርስ ግጭት ውስጥ ሞተ ።

የያሮስላቭ ጠቢብ ከሞተ በኋላ የሮስቶቭ-ሱዝዳል መሬቶች በልጁ Vsevolod እና የልጅ ልጅ ቭላድሚር ሞኖማክ የተያዙ ናቸው ፣ ከዚያ በኋላ ውርስ በበኩሉ ወደ ታናሽ ልጆቹ ዩሪ ዶልጎሩኪ ተላለፈ። በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የሱዝዳል ምድር ከኪየቭ ነፃ የሆነችው በዚህ ልዑል ስር ነበር።

ዩሪ ዶልጎሩኪ ቅፅል ስሙን ያገኘው ወደ ኪየቭ እና ኖቭጎሮድ፣ ሌሎች የሩሲያ አገሮች ለመድረስ ባደረገው የማያቋርጥ ሙከራ ነው። በ 1155 በመጨረሻ የኪዬቭ ታላቅ ልዑል ሆነ. ነገር ግን ለ "ወርቃማው ጠረጴዛ" በሙሉ ልቡ በመታገል, ስለ ሱዝዳል ምድር ፍላጎቶች አልረሳውም.

ዩሪ ዶልጎሩኪ የርስቱን ምዕራባዊ እና ደቡብ ምዕራብ ድንበሮችን ማጠናከር ይጀምራል። በዚሁ ጊዜ በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሞስኮ ወንዝ ላይ የመጀመሪያውን የእንጨት ክሬምሊን አቆመ. እ.ኤ.አ. በ 1147 ልዑሉ ተባባሪውን የቼርኒጎቭን ስቪያቶላቭን በአዲሱ ልዑል ምሽግ - ሞስኮ ውስጥ እንዲቆይ ጋበዘ። እንደምታውቁት, ስለዚህ ጉዳይ የታሪክ መዝገብ ስለ ሩሲያ የወደፊት ዋና ከተማ መኖር ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው ነበር. ከዚያም የዱብና እና ያክሮማ ወንዞችን ለመቆጣጠር የዲሚትሮቭን ምሽግ ይገነባል, የቮልጋ ኔርል አፍን ከኮንስታንቲን (ክስኒያቲን) ከተማ ጋር ይዘጋል. የውሃ መስመሮች መገናኛ ላይ - ሐይቅ Kleshchina (Pleshcheyevo ሐይቅ) - እሱ አዲስ ተግባራት መሠረት ጨምሯል ይህም ክልል አስተዳደራዊ ቁጥጥር Kleshchina ከተማ ከ ተላልፈዋል የት Pereyaslavl-ዛሌስኪ, አዲስ ከተማ አቆመ. .

ከእነዚህ ምሽጎች በተጨማሪ ልዑሉ በርካታ ተጨማሪ ከተሞችን መሰረተ-ዩሪዬቭ ፖልስኮይ ፣ ዘቬኒጎሮድ ፣ ሚኩሊን ፣ ጎሮዴስ።

ዩሪ ቭላድሚሮቪች ከሞተ በኋላ የሱዝዳል ምድር ለልጁ አንድሬ ቦጎሊብስኪ ተላለፈ። እንደ ወላጁ ሳይሆን ኪየቭን አልወደደም እና በትውልድ አገሩ በሱዝዳል ምድር መኖርን መረጠ። እ.ኤ.አ. በ 1156 አንድሬ ከቪሽጎሮድ ከወጣ በኋላ ያለ ወላጅ በረከት ወደ ሱዝዳል ምድር ተመለሰ ። በተመሳሳይ ጊዜ, ከቪሽጎሮድ የእግዚአብሔር እናት ገዳም ወሰደው ታዋቂው የእናቲቱ አዶ አዶ, በአፈ ታሪክ መሰረት, በወንጌላዊው ሉቃስ. ይህ አዶ ከጊዜ በኋላ እንደ ታላቅ የሩሲያ ቤተመቅደስ መከበር ጀመረ።

አባቱ ከሞተ በኋላ አንድሬይ በሱዝዳል እና በሮስቶቭ ስልጣንን ወሰደ ፣ ግን ወደ እነዚህ አሮጌ ከተሞች አልሄደም ፣ ግን ቭላድሚርን ዋና ከተማ አደረገ ።

የሱዝዳል ምድር ገጽታ የድሮው boyars, ነገር ግን በቬቼ ውክልና ራስ ላይ የቆሙት ወጎች በጥንት ሮስቶቭ እና ሱዝዳል ከተሞች ውስጥ ያተኮሩ ነበሩ. ነገር ግን በፖሊሲው ውስጥ ያለው አዲሱ ልዑል በእነሱ ላይ አልተመካም ፣ ነገር ግን ለእሱ በግል በተዘጋጁት ታናናሽ ተዋጊዎች እና ከደቡብ የመጡ አዲስ መጤዎች ፣ ገና በሱዝዳል boyars ላይ ያልተመሰረቱ እና በልዑል ላይ የበለጠ ጥገኛ በሆኑት ብዙኃኑ አስተዳደር.

ቀድሞውኑ በ 1157 አንድሬይ ዩሪቪች በእጁ ላይ ስልጣኑን ማሰባሰብ ጀመረ. ታናናሾቹን ወንድሞቹንና እህቶቹን ከሩሲያ ምድር ወደ ባይዛንቲየም አስወጣቸው። "እነሆ፣ በሱዝዳል እና በሮስቶቭ አገሮች ውስጥ የራስ ባለቤት ለመሆን በመመኘት አድርጉ" በማለት ታሪክ ጸሐፊው የልዑሉን ድርጊቶች አብራርተዋል። በተመሳሳይ ጊዜ አንድሬይ በዋናነት ከደቡብ ሩሲያ በመጡ ስደተኞች የሚኖርባትን በፍጥነት በማደግ ላይ የሚገኘውን ቭላድሚር-ላይ-ክሊያዝማን ዋና ከተማ አወጀ። በውስጡም አዳዲስ ምሽጎች እየተገነቡ ነው፣ የነጩ ድንጋይ አስሱም ቤተክርስቲያንን ጨምሮ አብያተ ክርስቲያናት እየተገነቡ ነው፣ እና ኪየቭን በመምሰል የወርቅ እና የብር በሮች እየተገነቡ ነው።

ልዑል አንድሬ የአባቱን ተግባር በመቀጠል ሥልጣኑን በሁሉም የሩሲያ አገሮች ለማራዘም ፈለገ። የአንድሬይ ዩሪቪች እጆች ብቻ ከአባቱ እጅ የበለጠ ተዘርግተዋል። ከተለመደው ደቡብ በተጨማሪ የቭላድሚር ልዑል ምኞቶች ኖቭጎሮድ, ራያዛን እና ስሞልንስክ መሬቶች, ቮልጋ ቡልጋሪያን ጨምሮ ሁሉንም የአጎራባች ክልሎች መገዛትን ይጠይቃሉ.

እ.ኤ.አ. በ 1169 በጦር ሠራዊቱ የተማረከ እና የተዘረፈው ጥንታዊ ኪየቭ በአንድሬ ቦጎሊዩብስኪ ስር ነበር ፣ የበላይነቱን በማጣት ለሌሎች መኳንንት ዋና ከተሞች እጁን የሰጠ።

የጎረቤቶቹን-መሳፍንት ብቻ ሳይሆን የእራሱን boyars ለመገዛት እየሞከረ አንድሬይ ቦጎሊብስኪ ከእሱ ጋር ግጭት ውስጥ ገባ። በ 1173 አንድሬይ በቮልጋ ቡልጋሪያ ላይ አዲስ ዘመቻ በፀነሰ ጊዜ የአካባቢው መኳንንት ለእሱ ያላቸውን አመለካከት አሳይተዋል. በኦካ አፍ ላይ በቮልጋ ላይ በጎሮዴትስ ውስጥ ለሠራዊቱ እና ለቦየር ጓዶች ስብስብ ተሾመ። ነገር ግን ልዑሉ ለአገልጋዮቹ በከንቱ ይጠባበቅ ነበር: መንገዱን "አልወደዱም" እና እነሱ, ቀጥተኛ አለመታዘዝን ሳያሳዩ, የማይፈለግ ዘመቻን ለማምለጥ አንድ ብልህ መንገድ አግኝተዋል: "ሞኝ አይሄዱም" (በሚሄዱበት ጊዜ, እነሱ አደረጉ. ወደ አለቃቸው አይሄዱም)።

ግጭቱ እያደገ እና በሚቀጥለው 1174 ልዑሉን በቦየርስ-ሴረኞች ተገደለ ። ሰኔ 28 ቀን 1174 20 ጠላቶቹ-ቦይሮች ፣ ከእነዚህም መካከል ፒተር እና ያኪም ኩችኮቪቺ ፣ የልዑሉ የቤት ጠባቂ አንባል እና የልዑሉ ሚስት ኡሊታ ስቴፓኖቭና (ኩችኮቭና) በቦጎሊዩቦቮ (አሁን ቦጎሊዩቦvo) በሚገኘው የአንድሬይ መኖሪያ ሰበሩ እና ገደሉት። እሱን።

አንድሬይ ቦጎሊዩብስኪ በቭላድሚር ምድር ከሞተ በኋላ በግማሽ ወንድሞቹ መካከል ግጭት የጀመረው በቼርኒጎቭ መኳንንት እና የወንድም ልጆች ሲሆን ከጎኑ የሪያዛን ልዑል ግሌብ ነበር። ግጭቱ በአብዛኛው የአንድሬይ እራሱ ድርጊት ውጤት ነበር, እሱም ግራንድ ዱክ ሆኖ, የእንጀራ እናቱን እና ልጆቿን ቫሲልኮ, ሚስቲስላቭ, ሚካልኮ (ሚካኤል) እና ቭሴቮሎድ አባረረ.

የታሪክ ምሁራን አስተያየት

የግሌብ የእንጀራ እናት "ግሪክ" ነበረች - የባይዛንታይን ልዕልት - እና ኦልጋ የሚለውን ስም ወለደች (ይህ የሮማውያን ስም አይደለም ፣ በተለይም በባሲሊየስ ቤተሰብ ውስጥ የለም) ፣ አሁን በብዙ የታሪክ ምሁራን አከራካሪ ነው።

በግዞት ውስጥ፣ ወንድሞች መጀመሪያ ላይ በቁስጥንጥንያ ከባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ማኑዌል ጋር፣ ከዚያም በቡልጋሪያ ከተሞች በዳኑብ የሮማ ኢምፓየር ንብረት፣ ከሌላ ወንድም ከኪየቭ ግሌብ ዩሬቪች ታላቅ ልዑል ጋር እንደ ዮጊ ይኖሩ ነበር። ቫሲልኮ የፖሮስ አለቃ አደረገው እና ​​ሚካካካ እና ቭሴቮሎድ የጎሮዴትስ ኦስተርስኪን ትንሽ ምሽግ ተሰጥቷቸዋል (ምስቲስላቭ በባይዛንቲየም ሞተ)። የሱዝዳል እና የቼርኒጎቭ መኳንንት በኪዬቭ ምድር ስር ሰድደው ከነበሩት ከሩሪክ ፣ ዴቪድ እና ሚስስላቭ ሮስቲስላቪች ጋር በተደረገው የእርስ በእርስ ጦርነት ተሳትፈዋል። ሚካሎክ እና ቭሴቮልድ እንዲሁም ሌሎች ተባባሪ መኳንንት ድርጊቶች አልተሳኩም። አንድ ጊዜ ብቻ, በ 1173, ለአምስት ሳምንታት ብቻ, Vsevolod, Mikhalok, ፈቃድ ጋር, እሱን ይህን መብት ሰጥቷል, Kyiv "ወርቃማው ጠረጴዛ" ለመያዝ የሚተዳደር, ነገር ግን ከዚያ እንደገና Rostislavichs በዚያ ውጭ ተባረረ.

በዚህ ጊዜ ከተማዎቻቸውን በማጣታቸው ቭሴቮሎድ እና ሚካልኮ ወደ ቼርኒጎቭ ወደ ስቪያቶላቭ ቭሴቮሎዲች ሄዱ። የእህታቸው ልጆች ያሮፖልክ እና ሚስቲላቭ ሮስቲስላቪቺ (የዩሪ ዶልጎሩኪ የልጅ ልጆች) እንዲሁም የራሳቸው ደብሮች ያልነበሩት በዚያን ጊዜ እዚህ ይኖሩ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1175 አንድሬ ቦጎሊዩብስኪ ፣ Mstislav እና Yaropolk Rostislavich ከሞተ በኋላ የቪሴቮሎድ እና ሚካሎክ የወንድም ልጆች የዩሪ ዶልጎሩኪ የበኩር ልጅ ሮስቲስላቭ በዛሌስኪ ክልል ሥልጣኑን ተቆጣጠሩ ። በሮስቶቭ እና ሱዝዳል ቦየርስ እንዲነግሱ ተጋብዘዋል። የግዛታቸው ዘመን አጭር ነበር, ከቭላድሚር ህዝብ ጋር በጠላትነት ተሸፍኗል. የታሪክ ጸሐፊው ይህንን በመሳፍንቱ ወጣቶች ያብራራል ፣ በተጨማሪም ፣ በቅርብ አጋሮቻቸው ምክር ኢ-ፍትሃዊ ድርጊት የፈጸሙ - በቭላድሚር የሚገኘው የአስሱም ካቴድራል መስዋዕትነት ዘረፋ። ከዚያ በቪቼው ላይ ተሰብስበው በጣም ቆራጥ የሆኑት ቭላዲሚራውያን አስታወቁ፡- “ልዑሉን (ያሮፖልክ ሮስቲስላቪች) በፈቃዳችን ተቀበልን እና በሁሉም ነገር ላይ መስቀሉን ሳምን ፣ ግን እሱ እንደማይቆይ ያህል ጩኸቱን ብቻ ሳይሆን ያስተዳድራል። እዚህ የሚዘርፈው ሙሉውን ድምጽ ብቻ ሳይሆን አብያተ ክርስቲያናትንም አስቡበት።

የነዚህን ቃላት ትክክለኛነት በመገንዘብ የከተማው ነዋሪዎች በሙሉ ድምፅ ለሚካልኮ ዩሪቪች ታማኝነታቸውን በመሃላ ወደ ቼርኒጎቭ ልከው አምባሳደሮቻቸውን ለልዑሉ እንዲነግሩት አዘዙ፡- “አንተ በወንድሞችህ ውስጥ ታላቅ ነህ፣ ወደ ቭላድሚር ሂድ፣ ነገር ግን የሮስቶቭ እና የሱዝዳል ሰዎች ካሰቡ በዚህ ምክንያት በእኛ ላይ እግዚአብሔር እና ቅድስት የእግዚአብሔር እናት ከእነርሱ ጋር እንዴት እንደሚሰጡን.

በቼርኒጎቭ ስቪያቶላቭ ፣ ሚካልኮ እና ቭሴቮሎድ ሬጅመንቶችን ሰብስበው ከ15 ዓመታት በፊት ለቀው ወደ መጡበት የዛሌስኪ ክልል ገቡ። ሮስቲስላቪች ኃይላቸውን አልሰጡም እና ወደ እነርሱ ሄዱ። ሐምሌ 15, 1176 በቭላድሚር አቅራቢያ ጦርነት ተካሄደ. Mstislav Rostislavich የሱዝዳል ጦርን አዘዘ ፣ ቭሴቮሎድ ዩሪቪች የቼርኒጎቭ ክፍለ ጦርን አዘዘ ፣ ወንድሙ ሚካልኮ ስለታመመ እና ከተዘረጋው መነሳት አልቻለም። ቭሴቮልድ የሱዝዳል ቡድኖችን ሙሉ በሙሉ አሸንፏል። መላው የቭላድሚር ምድር ወዲያውኑ ሚካሂል ዩሪቪች እንደ ሉዓላዊ ገዢ አወቀ።

ስለዚህ ቭሴቮሎድ ታላቅ ወንድሙን ሚካሎክን የቭላድሚር-ሱዝዳልን ርዕሰ መስተዳድር እንዲይዝ ረድቶታል, ከእሱ እርዳታ ለማግኘት የፔሬስላቪል-ዛሌስኪ ከተማ ተቀበለ. ነገር ግን ሰኔ 20, 1177 ሚካልኮ ሞተ. ወንድሙ Vsevolod the Big Nest ከሞተ በኋላ የቭላድሚርን ግራንድ ዱቺን ወረሰ። ለ35 ዓመታት ገዛ። በሰሜን የሚገኘው የግዛቱ ግዛት ወደ ቤሎዜሮ እና ወደ ሱክሆና ወንዝ ደረሰ። በምእራብ እና በሰሜን, የቭላድሚር-ሱዝዳል መሬት በኖቭጎሮድ መሬት, በደቡብ - ከቼርኒጎቭ ርዕሰ መስተዳድር, በምስራቅ - ከቮልጋ ቡልጋሪያን ጨምሮ ከቮልጋ ክልል ህዝቦች ጋር. እዚህ ፣ ከደረጃዎቹ ወረራ አንፃራዊ ደህንነት ፣ በቪሴቮልድ ጠንካራ እጅ ስር አንድ ምድጃ ተፈጠረ ። የወደፊት የሩሲያ ግዛት.እዚህ, ቀደም ሲል, ከደቡባዊ ሩሲያ ምድር የሰፋሪዎች ጅረት ይላካሉ, አሁን ግን ሙሉ በሙሉ የሚፈስ ወንዝ ሆኗል. ሩሲያውያን የበለጠ እየጨመሩ በመሄድ የትራንስ ቮልጋን አገሮች በፍጥነት በመቆጣጠር እዚያ የሚኖሩትን ሕዝቦችና ነገዶች ወደ እምነታቸው ቀየሩት።

የፈጠራ ስራ ሁለቱንም በጦር መሳሪያ እና በሰለጠነ ዲፕሎማሲ መደገፍ ነበረበት። በዚህ ጉዳይ ላይ በዚያን ጊዜ ሩሲያ ውስጥ ከ Vsevolod ጋር እኩል መኳንንት እንዳልነበሩ መታወቅ አለበት. ጠላቶቹ ቁጣውን ይፈሩ ነበር, ጓደኞች እርዳታ ይፈልጉ ነበር. በቭላድሚር ልዑል የግዛት ዘመን የሱዝዳል ምድር ከፍተኛ ብልጽግና ጊዜ ይወድቃል። የ Vsevolod ኃይል በ 1990 ዎቹ አጋማሽ ላይ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል. XII ክፍለ ዘመን ፣ በሩሲያ ውስጥ እንደ ቭላድሚር ሞኖማክ “በጎሳ ውስጥ እጅግ ጥንታዊው” ተብሎ ሲታወቅ ፣ በዚያን ጊዜ ብቸኛው የልጅ ልጁ ሆኖ ቆይቷል። የቭላድሚር ግራንድ መስፍን ተብሎ መጠራት የጀመረው Vsevolod ነበር። ብዙ ጊዜ፣ በራሱ ፈቃድ ብቻ፣ የጥበብ ምክሩን የሚሰሙ መኳንንትን በሌሎች “ጠረጴዛዎች” ላይ ያስቀምጣል። በተመሳሳይ ጊዜ ከቮልጋ-ካማ ቡልጋሮች እና ሞርዶቪያውያን ጋር በጭካኔ እና ደም አፋሳሽ ጦርነቶች ውስጥ የግዛቱን ድንበሮች ያለማቋረጥ አስፋፍቷል ፣ ይህም የዚያን ጊዜ ትልቁ የሩሲያ ርዕሰ-መስተዳደር ሆነ።

በ Vsevolod ትእዛዝ ፣ የጥንታዊ ሩሲያ ሥነ ሕንፃ ብዙ ሐውልቶች ተሠርተዋል-በቭላድሚር ውስጥ ዲሚትሪቭስኪ ካቴድራል ፣ በከተማው ደቡባዊ ክፍል የተገነባው የቭላድሚር ግንብ ፣ የክርስቶስ ልደት ካቴድራል ፣ በቭላድሚር የሚገኘው የአስሱም ካቴድራል ከእሳቱ በኋላ በከፍተኛ ሁኔታ ተስፋፍቷል ። በፔሬያስላቭ-ዛሌስኪ እና ሱዝዳል ውስጥ አስደናቂ ውበት ያላቸው ቤተመቅደሶች ተገንብተዋል. በ Vsevolod the Big Nest ስር የግሌዴፕ (ግሬት ኡስትዩግ) ፣ ዩንዛ ፣ ቴቨርድ (ትቨር) እና ዙብትሶቭ የተባሉ ከተሞች ተመስርተዋል።

Vsevolod the Big Nest በኤፕሪል 15, 1212 ሞተ. ከመሞቱ በፊት የመሬቱን ከተሞች ለልጆቹ በማከፋፈል የርእሰ ከተማውን ዋና ከተማ ቭላድሚር ለታላቅ ልጁ ኮንስታንቲን እና ሮስቶቭን ለሁለተኛ ልጁ ዩሪ ለመስጠት ፈለገ. ሆኖም ፣ ከባህላዊው በተቃራኒ ኮንስታንቲን ፣ በተቀበለው ነገር አልረካም ፣ ሁለቱንም ዋና ዋና የቭላድሚር-ሱዝዳል ሩስ ከተሞች ከአባቱ መጠየቅ ጀመረ ። ከዚያም ቭሴቮሎድ ዩሪቪች አገልጋዮቹን እና ቀሳውስቱን ለትልቅ ምክር ቤት ሰበሰበ እና ከነሱ ጋር አንድ የጋራ "ሀሳብ" ካደረገ በኋላ በቤተሰቡ ውስጥ ያለውን ከፍተኛ ቦታ ለማስተላለፍ ወሰነ እና ስለዚህ የቭላድሚር ዋና ከተማ ለልጁ ዩሪ ኮንስታንቲን ወደ ሮስቶቭ ላከ። .

ቪሴቮሎድ ከሞተ በኋላ ብዙም ሳይቆይ የቀድሞ ጠላቱ ልዑል Mstislav Udatnoy (ርቀት) ከሞኢማሺችስ የስሞልንስክ ቅርንጫፍ በቬሊኪ ኖቭጎሮድ መንገሥ ጀመረ። ዩሪ እና ያሮስላቭ ቭሴቮሎዲቺ ተቃወሙት ነገር ግን ታላቅ ወንድማቸው ኮንስታንቲን ወደ ሚስቲስላቭ ጎን ሄደ። የኖቭጎሮድ ልዑል ተባባሪው የፕስኮቭቭ ቭላድሚር ሩሪኮቪች እና ዘመድ ቭላድሚር ሚስቲስላቪች ስሞሊንስኪ ይደግፉ ነበር። በሩሲያ የወንድማማችነት ጦርነት እንደገና ተቀሰቀሰ፤ ዜና መዋዕል ጸሐፊው “ወንድሞች ሆይ፣ ይህ አሰቃቂ ተአምርና አስደናቂ ነበር።

የዚህ ጦርነት ወሳኝ ጦርነት ኤፕሪል 21, 1216 በሊኒትሳ ወንዝ ላይ ተካሂዷል, በጥንቷ ሩሲያ ውስጥ በጣም ደም አፋሳሽ ሆኗል. የኖቭጎሮድ ጦር የቭላድሚር ጦር ሰራዊትን ድል አደረገ። የቭሴቮሎዲቺ መኳንንት ጦር ብቻ 17,250 ሰዎችን አጥቷል። አሸናፊዎቹ ወደ 2550 የሚጠጉ ወታደሮች ተገድለዋል.

ግራንድ ዱክ ዩሪ ሶስት ፈረሶችን ከነዳ በኋላ ወደ ቭላድሚር ሄደ ፣ ግን ለአሸናፊዎቹ ምላሽ ለመስጠት የሚያስችል ጥንካሬ አልነበረውም ። የከተማዋን ከበባ ከጀመረ በኋላ በሁሉም የ Mstislav ሁኔታዎች ለመስማማት እና ቭላድሚርን ለኮንስታንቲን ገዝቷል. በምላሹ ዩሪ ቪሴቮሎዲች ሮስቶቭን እንኳን አልተቀበለም ፣ ግን በቮልጋ ላይ የምትገኘውን ራዲሎቭ ጎሮዴት የተባለች ትንሽ ከተማን ተቀበለች። ብዙም ሳይቆይ ከወንድሙ ጋር መታረቅ ቻለ እና ከሞተ በኋላ በየካቲት 1218 የታላቁን መስፍን ዙፋን መለሰ።

በዩሪ ቪሴቮሎዲች የግዛት ዘመን ከነበሩት አስፈላጊ ክስተቶች አንዱ በ 1221 በቭላድሚር-ሱዝዳል ምድር ምስራቃዊ ድንበሮች ላይ ፣ በዲያትሎቪ ተራሮች ላይ ፣ በኦካ ወደ ቮልጋ ፣ ኒዥኒ ኖቭጎሮድ መጋጠሚያ አቅራቢያ ።

እ.ኤ.አ. በ 1223 ሞንጎሊያውያን ወደ ሩሲያ ለመጀመሪያ ጊዜ ሲደርሱ ዩሪ ቭሴቮሎዲች ራሱ በደቡባዊ ሩሲያ መኳንንት ዘመቻ ላይ አልተሳተፈም ፣ ግን እንዲረዳቸው የወንድሙን ልጅ ቫሲልኮ ኮንስታንቲኖቪች ሮስቶቭን ላከ ። ይሁን እንጂ ይህ ሠራዊት ወደ ጦር ሜዳ ጊዜ አልነበረውም. ቼርኒጎቭ ከደረሰ በኋላ የሮስቶቭ ልዑል በካልካ ስላለው አስከፊ ሽንፈት ተማረ እና ጦሩን ወደ ኋላ መለሰ።

ዩሪ ቭሴቮሎዲች ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያን እስከ ሞንጎሊያውያን ወረራ ድረስ ይገዛ ነበር፣ በዚህ ጊዜም ሞቷል (ማርች 4, 1238)። በእሱ ስር የቭላድሚር ርእሰ መስተዳድር አንድነት እና በሩሲያ ውስጥ ጠንካራ ሆኖ ቆይቷል. በኋላ ለአገሪቱ አንድነት መሠረት ሆኖ ያገለገለው በአጋጣሚ አይደለም።

  • ቮሮኒን ኤን. ኤን.ቭላድሚር-ሱዝዳል ምድር X-XIII ክፍለ ዘመናት. // የቅድመ-ካፒታሊስት ማህበረሰቦች ታሪክ ችግሮች. 1935. ጉዳይ. 5-6
  • ቮሮኒን ኤን. ኤን.በ 12 ኛው -13 ኛው ክፍለ ዘመን የቭላድሚር ማህበራዊ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ. እና የ 1715 "ስዕል" // የሶቪየት አርኪኦሎጂ. 1946. ጉዳይ. VIII ኤስ 168.
  • ራፖቭ ኦ.ኤም.የሩስያ ቤተ ክርስቲያን በ 9 ኛው - በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሦስተኛው. ክርስትናን መቀበል። - ኤም.: ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት, 1988. ኤስ. 288-302.
ደራሲ: Kovaleva Natalya Aleksandrovna,
የታሪክ መምህር
2017
© Fokina Lidia Petrovna

የክልል ባህሪያት

ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ, የኦካ መሃከል እና
ቮልጋ (ዛሌስኪ ግዛት)
የጫካው ዞን የተፈጥሮ መከላከያ ነው
ዘላኖች
አስቸጋሪ የአየር ንብረት
የኅዳግ መሬቶች
© Fokina Lidia Petrovna

ቀስ በቀስ የግብርና ልማት.
ከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የአረብ እርሻ.
ደን: አደን, ማጥመድ,
የንብ እርባታ.
የዳበረ የእጅ ሥራ።
ከምዕራቡ ዓለም ጋር በቮልጋ የንግድ ልውውጥ እና
ምስራቅ.
© Fokina Lidia Petrovna

በአዲሱ ውስጥ የቬቼ ወጎች ድክመት
ከተሞች. አሮጌውን, የአካባቢውን መዋጋት
boyars. ብቅ ማለት
ያልተገደበ ንጉሳዊ አገዛዝ.
© Fokina Lidia Petrovna

በጣም ታዋቂው መኳንንት

ዩሪ ቭላድሚሮቪች ዶልጎሩኪ (11251157) የቭላድሚር ሞኖማክ ልጅ
አንድሬ ዩሪቪች ቦጎሊብስኪ (11571174) የዩሪ ዶልጎሩኪ ልጅ
Vsevolod Yurievich ትልቅ Nest
(1174 - 1212) የዩሪ ዶልጎሩኪ ልጅ
© Fokina Lidia Petrovna

ዩሪ ቭላድሚሮቪች ዶልጎሩኪ (1125-1157) የቭላድሚር ሞኖማክ ልጅ

ብቁ የታላቁ ቭላድሚር ሞኖማክ ዘር ፣ ሰባተኛው ልጁ ዩሪ ዶልጎሩኪ - እንደ ታላቅ ልዑል ብቻ ሳይሆን ወደ ሩሲያ ታሪክ ገባ።
የሞስኮ ከተማ መስራች ኪየቭ እና የተወሰነ Rostov-Suzdal. እሱ
እራሱን እንደ ታላቅ ፣ ጉልበት ፣ በቀጥታ ትዝታውን ትቷል።
ወደ ግብ መንቀሳቀስ. ስለ ህይወቱ አከራካሪ ግምገማ እና
እንቅስቃሴዎች, ቢሆንም, እንዲሁም ድርጊቶች, ድርጊቶች እና ብዙ ታላላቅ ውሳኔዎች
የእነዚያ የጥንት ወታደራዊ መሪዎች ።
ቅጽል ስም "ዶልጎሩኪ"
በቋሚ ምክንያት ተቀብሏል
በሌሎች ላይ ጥቃቶች
ምድር.
© Fokina Lidia Petrovna

ኤን ኤም ካራምዚን እንደ አንድ ሰው ተናግሯል
የጥንቷ ሩሲያ ምስራቃዊ መስፋፋት ለውጥ-መሠረቱ
ብዙ ከተሞች እና ከተሞች, መንገዶች እና አብያተ ክርስቲያናት ግንባታ,
የክርስትና መስፋፋት. እና እሱ ደግሞ ከባድ ችግር እንዳለበት ይናገራል
ባህሪ እና በጥሩ ልብ የማይለይ ፣ ዶልጎሩኪ በክብረ በዓሉ ላይ አልቆመም።
ጠላቶች እና እምቢተኞች boyars, ይህም ንቁ ታዋቂ ይገባ ነበር
አለመቀበል።
የሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ መሬቶችን ማጠናከር
እ.ኤ.አ. በ 1111 በፖሎቭትሲ ላይ በተደረገው በጣም ዝነኛ እና ስኬታማ ዘመቻ ውስጥ ተሳትፎ
የሩሲያ መሳፍንት ጦር አካል የዩሪ የመጀመሪያ ድል ሴት ልጅ ነች
ፖሎቭሲያን ካን የመጀመሪያ ሚስቱ ሆነች. ልዑል ዩሪ ዶልጎሩኪ
የማን የህይወት ታሪክ ውርስ ላይ እንደሚቆጠር አጽንዖት ይሰጣል
ከታናናሾቹ ልጆች አንዱ በመሆን የኪየቭን ዙፋን መውሰድ አልቻለም
ሞኖማክ ፣ ከ 1113 ጀምሮ የሮስቶቭ-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር ልዩ ገዥ ሆነ ፣ በእውነቱ በሩሲያ ዳርቻ በኦካ መካከል እና
ቮልጋ እሱ በዋነኝነት የሚያሳስበው ለውጡ እና
ይህንን ክልል ማጠናከር, ከተማዎችን እና ቤተመቅደሶችን መገንባት. ዩሪ
ዶልጎሩኪ በአደራ የተሰጣቸውን መሬቶች የሚገዛ የመጀመሪያው ልዑል ሆነ
ከአርባ ዓመታት በላይ. የሮስቶቭ-ሱዝዳል ግዛትን ማጠናከር እና
የድንበሩን መመዝገቢያ, Yuri Dolgoruky (የግዛት ዓመታት ወደ እሱ ያመሩት
በሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ውስጥ ብዙ ምሽግ ከተሞች መፈጠር ተጠናክሯል
የእነሱ ተጽዕኖ እና አቀማመጥ.
© Fokina Lidia Petrovna

ክርስትናን ማጠናከር
ከተማዎችን በሚገነቡበት ጊዜ ልዑሉ ስለ ኦርቶዶክስ መስፋፋት አልረሳውም
የክርስትና እምነት, ድንቅ ቤተመቅደሶችን መገንባት. አሁንም የተከበረ ነው።
እንደ ብዙ አብያተ ክርስቲያናት እና ገዳማት መስራች, በተለይም ጆርጂየቭስኪ
ገዳም በቭላድሚር-ላይ-ክሊያዝማ ፣ ቦሪሶግሌብስኪ - በኔርል ወንዝ ላይ ፣
በሱዝዳል የሚገኘው የእመቤታችን ቤተክርስቲያን ፣ የቭላድሚር የቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተክርስቲያን እና
ዩሪዬቭ፣ በፔሬያስላቪል-ዛሌስኪ እና ሱዝዳል የሚገኘው የአዳኝ ቤተክርስቲያን።
ዘመቻዎች እና ድሎች
በ1120፣ በአባቱ ትዕዛዝ፣ ዩሪ ዶልጎሩኪ ስኬታማውን መርቷል።
ከፖሎቭስያውያን ጋር አንድ ላይ ዘመቻ - በዘመናዊ የታታርስታን ምድር ላይ ይኖሩ የነበሩትን የቮልጋ ቡልጋሮች ላይ የቱርኪክ ተወላጆች ዘላኖች ፣
Chuvashia, ሳማራ እና ፔንዛ ክልሎች. የዩሪ ዶልጎሩኪ የሕይወት ታሪክ
በወታደራዊ ድሎች ተሞልቷል - እሱ እምብዛም አይዋጋም ፣ ግን ማለቂያ የለውም
የወታደራዊ መሪ ድፍረት እና ችሎታ እነዚህን ባሕርያት ተጠቅሟል
ግቦችዎን ማሳካት. በደንብ የተማረ ሳይሆን አይቀርም
የሩስያን መሬቶች አንድነት ሙሉ ፍላጎት የሚረዳ ሰው. እሱ
በዚህ ሂደት ውስጥ ተሳትፏል, የሩሲያ ሰሜን-ምስራቅን ያጠናክራል.
በ 1125 ሱዝዳል ከሮስቶቭ ይልቅ የክልሉ ዋና ከተማ ሆነች. ርዕሰ ጉዳይ
የሮስቶቭ-ሱዝዳል ምድር በመባል ይታወቃል።
© Fokina Lidia Petrovna

የልዑል ምኞቶች
በሩሲያ ሰሜናዊ-ምስራቅ ልዑል ዩሪ ዶልጎሩኪ ያለውን ቦታ ማጠናከር
ወደ ደቡብ ንብረቶች፣ ወደማይደረስበት ኪየቭ፣ እዚያም "ታላቅ
ፖለቲካ" ለዚህ ተግባር ነበር ታሪክ ጸሐፊዎች ዩሪ የሚል ቅጽል ስም ያወጡለት
ዶልጎሩኪ. በ 1125 ቭላድሚር ሞኖማክ ከሞተ በኋላ ኪየቭ
ዙፋኑ በበኩር ልጁ Mstislav የተወረሰው, ከዚያም (ከሞቱ በኋላ
እ.ኤ.አ. በ 1139) - ያሮፖክ ቭላድሚሮቪች ፣ ብዙም ሳይቆይ ሥልጣኑን ለቪያቼስላቭ ሰጠ
ቭላድሚሮቪች - የሞኖማክ ስድስተኛ ልጅ። የልዑል ግጭት ለብሷል
በሁሉም ቦታ የሚገኝ ባህሪ እና ለስልጣን የሚደረገው ትግል ሁል ጊዜ ቀጠለ
በጣም ጨካኝ እና መርህ አልባ. ከ 1146 እስከ 1154 ባለው ጊዜ ውስጥ ልዑል
ዩሪ ዶልጎሩኪ በኪዬቭ ሥልጣንን ለማሸነፍ እየሞከረ ነው። እያገኘ ነው።
የህይወቱ ዋና ዓላማ. እናም በዚህ ጊዜ ውስጥ ሁለት ጊዜ ዙፋኑን አሸነፈ
የወንድም ልጆች - የ Mstislav ልጆች ፣ ግን እሱን ማቆየት አይችሉም። ተቀላቀል
እ.ኤ.አ. መጋቢት 20 ቀን 1155 የኪየቭን ዙፋን ተተኪው በውርስ መብት ተቀበለ
ወንድሙ ከሞተ በኋላ እና የሞኖማክ ስድስተኛ ልጅ - ቪቼስላቭ
ቭላድሚርቪች. በከተማ ውስጥ የዩሪ ቭላድሚሮቪች አጭር የግዛት ዘመን
ወርቃማው በር አልተረጋጋም ነገር ግን በግንቦት 15, 1157 ሞተ.
የኪዬቭ ግራንድ መስፍን በመሆን ህልሙን ማሟላት።
© Fokina Lidia Petrovna

10.

የሞስኮ ምስረታ
በጥንታዊ ዜና መዋዕል ውስጥ ስለ ሞስኮ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 1147 ነው
አመት. የዩሪ ዶልጎሩኪ የሕይወት ታሪክ እና የዚያ ታሪክ ማስረጃ
የከተማው ግንባታ የጀመረው ከልዑል ስብሰባ በኋላ ነው ይላሉ
በሞስኮ ወንዝ ላይ በትንሽ ሰፈር ውስጥ ከ Svyatoslav Olgovich ጋር.
ስለ ሞስኮ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰበት አመት የተመሰረተበት ቀን መቆጠር ጀመረ. ዩሪ
ዶልጎሩኪ በ 1156 የከተማውን እድገት በቅርበት ተከታትሏል
በቅደም ተከተል, የወደፊቱ ካፒታል በቆሻሻ እና በአዲስ የተጠናከረ ነበር
የእንጨት ግድግዳዎች. በተመሳሳይ ጊዜ ግንባታው ተጀመረ.
የእንጨት ክረምሊን.
በአሁኑ ጊዜ በሞስኮ ቦታ ላይ ያሉ ሰፈሮች ከተጠቀሰው በጣም ቀደም ብለው ተነሥተዋል
ክስተቶች. የአርኪኦሎጂ ግኝቶች እንደሚያመለክቱት ሰዎች እዚህ ተገኝተዋል
ከ 7-9 ሺህ ዓመታት በፊት እና ከ 2.5 ሺህ ዓመታት በፊት የወደፊቱ የሞስኮ ግዛት
መጀመሪያ በሰፈረ የግብርና ሕዝብ መኖር ፣
የብረት ሥራን አስቀድሞ የሚያውቅ.
በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. በዚህ አካባቢ, የመጀመሪያው
የተመሸጉ ሰፈሮች፣ በቦካዎች እና በግምቦች የታጠቁ፣
የእንጨት ፓሊሲድ በተሠራበት ክሬም ላይ. እዚያ ነበሩ
እነዚህ ሰፈሮች በጣም ረጅም ናቸው, ስለ አንድ ሺህ ተኩል ዓመታት. ከዚያም
የፊንላንድ እና የባልቲክ ጎሳዎች እዚህ ይኖሩ ነበር። በ 9 ኛው - በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ
አርኪኦሎጂስቶች Krivichi እዚህ እንደሚኖሩ የሚያሳይ ማስረጃ አግኝተዋል
እና Vyatichi. ሁሉም አር. XII ክፍለ ዘመን, Krasnoe መንደር boyar ንብረት ነበር
ብዙም ሳይቆይ በዩሪ ዶልጎሩኪ ትእዛዝ የተገደለው ስቴፋን ኩችካ።
ልዑሉ ራሱ የሞስኮ ባለቤት መሆን ጀመረ.
© Fokina Lidia Petrovna

11.

ሚስቶች እና ልጆች
የዩሪ ዶልጎሩኪ የሕይወት ታሪክ ስለ ልዑል ሁለት ጋብቻዎች ይጠቅሳል። የመጀመሪያ ሚስት
በታሪክ ውስጥ ስሙ ያልተጠበቀ ፖሎቭሲያን ነበር ፣ ሁለተኛው ተጠርቷል
ኦልጋ እነዚህ ትዳሮች Yuri አሥራ አንድ ወንድ ልጆች እና ሁለት ሴት ልጆች አመጡ. ለ
እንደ አለመታደል ሆኖ የታሪክ ሰነዶች ምንም ዝርዝር መረጃ የላቸውም
የልዑሉ ቤተሰብ ግንኙነት. የገዢው የመጨረሻ ሴት ልጅ ስምም አልተገለጸም.
በጥንት ታሪክ ጸሐፊዎች የዩሪ ዶልጎሩኪ ባህሪ በጣም ደስ የማይል ነው-
በኪየቭ ህዝብ ዘንድ ከፍተኛ ተቀባይነት ማጣት ለልዑሉ ከባድ ስሜት አስተዋፅዖ አድርጓል ፣
ግቦቹን ለማሳካት ተንኮለኛነቱ እና ብልሃቱ።
ምናልባት ለሞቱ ምክንያቱ ይህ ሊሆን ይችላል. ዜና መዋዕሎች አይክዱም።
Yuri የመመረዝ እድል. ሆኖም ግን, ሁሉም ተቃርኖዎች ቢኖሩም
ጠንካራ ተፈጥሮ ፣ የማያሻማ እውነታ-ዩሪ ዶልጎሩኪ ፣ አጭር የህይወት ታሪክ
የጠንካራ ፖሊሲዎችን አተገባበር የሚያጎላው፣ ብዙ አበርክቷል።
እንደ ታላቅ ግዛት የሩሲያን ማጠናከር እና አንድነት.
© Fokina Lidia Petrovna

12. አንድሬይ ዩሪቪች ቦጎሊብስኪ (1157-1174) የዩሪ ዶልጎሩኪ ልጅ

የአንድሬይ አባት የሱዝዳል ልዑል
Yuri Dolgoruky, ፈለገ
በኪየቭ ውስጥ መመስረት እና መምራት
ከነሱ ጋር ማለቂያ የሌለው ጠብ
ተቃዋሚዎች ። አንድሪው ነበር።
ለጊዜው ተገድዷል
የአባትን ፈቃድ ታዘዙ። አት
የአጭር ጊዜ የግዛት ጊዜያት
ዩሪ በኪዬቭ፣ በአጎራባች አገር ገዛ
ዕጣ ፈንታ - ቪሽጎሮድ ፣ ቱሮቭ ፣
ፒንስክ (1149-1151, 1155). ግን
ውስጥ መግዛት አልወደደም
ችግር ያለበት ደቡባዊ አገሮች ባሉበት
እጣ ፈንታ በስሜቱ ላይ የተመሰረተ ይሆናል
ቡድኖች እና veche ውሳኔዎች
የከተማ ሰዎች.
© Fokina Lidia Petrovna

13.

የቭላድሚር አዶ
የአምላክ እናት
© Fokina Lidia Petrovna
የስልጣን ጥመኛ እና በራስ ፍላጎት
ገጸ ባህሪ, አንድሬ የመስጠትን ሀሳብ ከፍ አድርጎታል
በሩሲያውያን መካከል ዋነኛው ቦታ
ርዕሰ ጉዳዮች
ሮስቶቭ-ሱዝዳል
ምድር፣
የመንግስት ማእከል አድርጉ
በሩሲያ ውስጥ ሕይወት. ይህ በ 1155 አነሳሳው
ያለፍላጎታቸው ወደ ሱዝዳል ምድር ሸሹ
አባት. በሮስቶቭ እና ሱዝዳል ከዚያም ነገሠ
የአንድሪው ታናሽ ወንድሞች። ለዚህ ነው የሱ መንገድ
በ Klyazma ላይ ትንሽ ቭላድሚር ውስጥ ተኛ ፣
የሁሉንም ነገር ማዕከል ለማድረግ ያቀደው
ርዕሰ ጉዳዮች.
እንደዚህ
ችላ ማለት
በምድር ላይ በጣም ጥንታዊ ከተሞች ሊያስከትሉ ይችላሉ።
የሮስቶቭ እና የሱዝዳል ነዋሪዎች ቅሬታ።
አንድሪው የቤተክርስቲያኑ ድጋፍ ያስፈልገዋል። በ
ወደ ቭላድሚር መንገድ ሰረቀ
የቪሽጎሮድ ገዳም ተአምረኛ
አዶ
የአምላክ እናት,
ላይ
ወግ
ተፃፈ
ወንጌላዊ
ሉካ
እና
ወደ ውጭ ተልኳል።

ቁስጥንጥንያ።
በሩሲያ ውስጥ የዚህ ዓይነቱ ዝውውር የተከበረ ነው
ለቭላድሚር ቤተ መቅደሶች ከተማዋን ይሰጣሉ
የተባረከ ቦታ ትርጉም.

14.

በ ቭላድሚር ልዑል ቤተ መንግሥት ውስጥ Assumption ካቴድራል በቦጎሊዩቦቮ ቤተክርስቲያን አማላጅነት
ኔርል
© Fokina Lidia Petrovna

15.

በአፈ ታሪክ መሰረት, ከቭላድሚር ብዙም ሳይርቅ, የእግዚአብሔር እናት ለአንድሬ በሕልም ታየች
እና ባደረበት መንደር በገና ስም ቤተ ክርስቲያን እንዲሠራ አዘዘ
የአምላክ እናት, እና በዙሪያዋ ገዳም. በቦጎሊዩቦቮ ውስጥ በልዑል ተዘርግቷል
መኖሪያ ቤቱ አንድሬ የሚቆይበት ተወዳጅ ቦታ ሆነ
ቅጽል ስም Bogolyubsky. በ 1157 ዩሪ ዶልጎሩኪ ከሞተ በኋላ እ.ኤ.አ.
ሮስቶቭ እና ሱዝዳል በአንድ ድምፅ አንድሬዬን ልዑል ብለው አወጁ። ግን
እሱ ሱዝዳልን ሳይሆን ቭላድሚርን የመረጠው የርእሰ መስተዳደር ዋና ከተማ የሆነች ሲሆን በታላቅ ደረጃ
ያልታጠፈ የድንጋይ ግንባታ.
በአንድሬ ስር፣ ወርቃማው በሮች፣ በኔር ላይ ያለው የምልጃ ቤተክርስቲያን ተገነባ፣
Assumption Cathedral - በዓለም ላይ የታወቁ የጥንት ሩሲያውያን ድንቅ ስራዎች
ሥነ ሕንፃ, - ብዙ ገዳማት, ቤተመቅደሶች, ምሽጎች.
© Fokina Lidia Petrovna

16.

ቦጎሊዩብስኪ አራት ወንድሞቹን ሁለቱን ንብረቱን አባረረ
የወንድም ልጆች፣ በቦያርስ ገዢነቱ አልረኩም። እነዚህ እርምጃዎች ተጠናክረዋል
የልዑል ቦታዎች, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የጠላቶችን ቁጥር ጨምሯል.
ይሁን እንጂ የአንድሬይ የፖለቲካ ፍላጎት የበለጠ ሰፋ።
የሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ገደቦች. የአንደኛው ግጭት ምክንያት ይህ ነበር።
የኪየቭ ልዑል Mstislav Izyaslavich - የአንድሬ የረዥም ጊዜ ተቃዋሚ - እንደሚለው
በራሱ ፈቃድ ልጁን ሮማንን በኖቭጎሮድ እንዲነግሥ ላከው።
እ.ኤ.አ. በ 1169 በቦጎሊዩብስኪ የታጠቁ የ 11 መኳንንት የተባበሩት መንግስታት ተንቀሳቀሱ
ወደ ኪየቭ. የተበላሸች እና የተዘረፈችው ከተማ የቀድሞዋን አጥታለች።
የሩስያ ማእከል አስፈላጊነት እና በሩሲያ ግዛቶች ውስጥ ያለው የበላይነት በመጨረሻ አልፏል
ቭላድሚር.
የቦጎሊብስኪ ጨካኝ ባህሪ ፣ ጨካኝ እና አንዳንድ ጊዜ ጨካኝ
የቅርብ ወዳጆችን ማስተናገድ፣ ከቤተ ክርስቲያን ባለ ሥልጣናት ጋር አለመግባባት መፈጠሩ ይህን እውነታ አስከትሏል።
በእርሱ ላይ ሴራ ተዘጋጅቶበት ነበር, በእርሱም እጅግ በጣም ብዙ
boyars እና አገልጋዮች የቅርብ.
ሰኔ 28-29 ምሽት ላይ ከግድያው ጀርባ
1174 በቦጎሊዩቦቮ በአንድ ወቅት ተወዳጅ
ልዑሉ ሁሉ ዘረፋና ጭፍጨፋ ተከትሏል።
ልዑል ፖሳድኒክ እና አስተዳዳሪዎች ፣
ለስድስት ቀናት የሚቆይ.
© Fokina Lidia Petrovna

17. Vsevolod Yurievich Big Nest (1174 - 1212) የዩሪ ዶልጎሩኪ ልጅ

Vsevolod Yurievich Bolshoi
Nest Kyiv፣ እና ከዚያ
ቭላድሚር-ሱዝዳል ልዑል;
በጣም ከሚታወቁት አንዱ
የእሱ ፖለቲከኞች
ጊዜ. የሚል ስያሜ ተሰጥቶታል።
ብዙ ልጆች ነበሩት እና
ትልቅ ቤተሰብ.
© Fokina Lidia Petrovna

18.

የ Vsevolod the Big Nest አጭር የሕይወት ታሪክ
ብዙ ወራሾች የነበሩት የዩሪ ዶልጎሩኪ ሞት መርቷል።
በመካከላቸው የስልጣን ትግል ተጀመረ። የቭላድሚር ታላቅ ወንድም
አንድሬ ቦጎሊዩብስኪ አባቱ ከሞተ በኋላ የቭላድሚር-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር ሆነ እና እናቱን አባረረ እና
ወንድሞች, ከእነርሱ መካከል Vsevolod ነበር.
ይሁን እንጂ በ 1169 Vsevolod ተመልሶ ወደ ትግል ገባ
ስልጣን በ 16 ዓመቱ. በመጀመሪያ ከሠራዊቱ ጋር በድጋፍ
ሌሎች ወንድሞች እና አጎት Vsevolod የኪየቭ ራስ ይሆናሉ, ግን ቦርዱ
በኪዬቭ የሚገኘው Vsevolod the Big Nest ከአምስት ሳምንታት በኋላ ለረጅም ጊዜ አይቆይም
እሱ የተባረረ አልፎ ተርፎም እስረኛ ተወስዷል. በወንድሙ ከእስር ተፈቷል።
ሚካኤል።
እ.ኤ.አ. በ 1173 በቦየርስ ሴራ ምክንያት አንድሬ ቦጎሊብስኪ ሞተ እና
ሚካሂል ተከትሎ, እና የቭላድሚር-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር ያለ ልዑል ይቀራል.
ምስቲላቭ በወቅቱ አጋጣሚ በመጠቀም የቭላድሚር ከተማን አጠቃ
የኖቭጎሮድ ሠራዊት, ግን ቬሴቮሎድ ተመልሶ ይዋጋል. በዚያው ዓመት Vsevolod ውስጥ
የቭላድሚር-ሱዝዳል ልዑል ሆነ እና ረጅም ጊዜ ይጀምራል
የርእሰ መስተዳድሩ ከፍተኛ ዘመን እና የማዕከላዊ ስልጣን ከኪየቭ ወደ ቭላድሚር.
ቭሴቮሎድ ትልቁ ጎጆ ቭላድሚር እስኪሞት ድረስ ገዛ።
© Fokina Lidia Petrovna

19.

የ Vsevolod ትልቁ ጎጆ ፖለቲካ
ልዑል ቭሴቮሎድ ዩሪቪች በጣም ጎበዝ ፖለቲከኞች እና አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል
የኪየቫን ሩስ መሪዎችን ማስቀመጥ የቻለው እሱ ስለነበረ ነው።
የአቶክራሲው ሀሳብ መጀመሪያ እና በአገዛዙ ውስጥ ስልጣንን ያዙ ፣ እና
እንዲሁም የሩስያን ግማሹን አስገዛ.
በውጭ ፖሊሲ ውስጥ, Vsevolod ለሚከተሉት በጣም ታዋቂ ነበር
ጉዳዮች፡-
- በሞርድቫ ውስጥ ወታደራዊ ዘመቻዎች;
- በቡልጋሪያ ውስጥ ወታደራዊ ዘመቻዎች በ 1183-1185;
- ቪሴቮሎድ ከሌሎች ጋር የተባበረበት ከፖሎቭስሲ ጋር የተደረገው ትግል
መሳፍንት ።
በአጠቃላይ ቬሴቮሎድ ምስራቃዊውን በስፋት ማስፋፋት ችሏል
የቡልጋሪያ መሬቶችን በመያዙ ምክንያት የሩሲያ ግዛት. ቢሆንም
Vsevolod የወታደራዊ ዘመቻዎቹን የመጀመሪያ ግብ አላዘጋጀም።
ወታደራዊ የበላይነት, እና አዲስ የንግድ ግዛቶችን ድል ማድረግ እና
መንገዶች, እሱ ግምት ውስጥ ያስገባ ኢኮኖሚ እና የንግድ ልማት ነበር
ዋና ተግባር.
© Fokina Lidia Petrovna

20.

በአገር ውስጥ ፖለቲካ ውስጥ፣ ካገኛቸው ድሎች መካከል፡-
- በቭላድሚር ውስጥ ስልጣንን ማሸነፍ እና ብቸኛ ገዥ መሆን
መሬታቸው (ቦይሮች እና መኳንንት በእሱ ስር ጉልህ ስልጣን አልነበራቸውም);
- ከኪዬቭ እና ከአካባቢው መሬቶች ጋር የቅርብ ግንኙነት ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባው።
በእሱ የግዛት ዘመን Vsevolod the Big Nest በከፍተኛ ሁኔታ መሥራት ችሏል።
በኪዬቭ ልዑል ላይ ያለውን ተጽእኖ ያሳድጋል እና የኃይል ማእከልን ወደ ላይ ያንቀሳቅሱ
ቭላድሚር;
- በኖቭጎሮድ መሬቶች ላይ ስልጣንን ማሸነፍ እና መኳንንቶቻቸውን መገዛት.
የ Vsevolod the Big Nest የግዛት ዘመን ውጤቶች
ለሰለጠነ ፖሊሲው እና ጥበቡ ምስጋና ይግባውና Vsevolod ትኩረቱን ወደ ውስጥ ማስገባት ችሏል።
በእጃቸው, በሩሲያ ወሳኝ ግዛት ላይ ስልጣን, ድንበሮችን ያስፋፋሉ
አዳዲስ የንግድ መስመሮችን በመክፈት ኢኮኖሚውን ያሳድጋል። ለእኔ
እንቅስቃሴዎች Vsevolod the Big Nest የግራንድ ዱክ ማዕረግ ተቀብለዋል እና ነበር።
በ"ያለፉት ዓመታት ታሪክ"፣ "የኢጎር ዘመቻ ተረት" እና ሌሎችም ውስጥ ተጠቅሷል።
ጉልህ ስራዎች.
ፈርቶ ፖሊሲውን እንዲቀጥል ለልጆቹ ውርስ ሰጠ
የእርስ በርስ ግጭት, በቅድሚያ በመካከላቸው ሥልጣን ተከፋፍሏል, ነገር ግን ልጆች
Vsevolod the Big Nest እሱን አልሰማውም። በውጤቱም ከ 1212 በኋላ
Vsevolod ለረጅም ጊዜ የፈጠረው አንድ ኃይለኛ ርዕሰ ጉዳይ ወድቋል
ወደ ብዙ ክፍሎች, እና ሩሲያ እንደገና እርስ በርስ ጦርነት ውስጥ ገባች.
© Fokina Lidia Petrovna
የሩሲያ ታሪክ [ለቴክኒክ ዩኒቨርሲቲዎች ተማሪዎች] Shubin Alexander Vladlenovich

§ 4. ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ

§ 4. ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ

የክልሉ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ልዩነት.በቮልጋ እና ኦካ የላይኛው ጫፍ ላይ የሚገኙት የስላቭስ የመጀመሪያ ሰፈራዎች የ VIII-IX ክፍለ ዘመናት ናቸው. ኢልመን ስሎቬኔዝ ከሰሜን ምዕራብ፣ ከምዕራብ ክሪቪቺ እና ከደቡብ ቪያቲቺ እዚህ ዘልቋል። በዚህ ክልል ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ከተሞች ሮስቶቭ እና ሙር ነበሩ (ስለእነሱ አስተማማኝ መረጃ በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ይገኛል). በ XI ክፍለ ዘመን. ሱዝዳል, ራያዛን, ፕሮንስክ, ያሮስቪል እና ኡግሊች ተመስርተዋል.

ከማዕከሉ ርቀት የተነሳ ይህ ክልል ለኪየቫን መኳንንት ማራኪ አልነበረም. የኪዬቭ ልዑል ታላላቅ ልጆች እና ወንድሞች ወደዚህ መሄድ አልፈለጉም። ስለዚህ, በ X ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. ወይም በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. የቀዳማዊ ቭላድሚር ታናናሽ ልጆች እዚህ ተክለዋል ። ሮስቶቭ ወደ ቦሪስ ፣ እና ሙሮም ወደ ግሌብ ሄዱ።

በሚቀጥለው ክፍለ ዘመን ተኩል ውስጥ ሁኔታው ​​​​አልተለወጠም. ቭላድሚር ሞኖማክ የሮስቶቭን ርዕሰ መስተዳድር ለሰባተኛው ልጁ ዩሪ (1117-1157) ሰጠው። የክልሉ ልማት የሚጀምረው በእርሳቸው ንግስና ነው። በእሱ የግዛት ዘመን, Yuryev-Polskaya, Dmitrov, Przemysl, Zvenigorod, Kideksha, Mikulin, Gorodets ተገንብተዋል. ዩሪ በአጎራባች መሬቶች ወጪ ርዕሰ መስተዳድሩን ለማስፋት ካለው ፍላጎት የተነሳ ዶልጎሩኪ የሚል ቅጽል ስም ተቀበለ። ዕድሉ ሲፈጠር ለኪየቭ ዙፋን ትግሉን ጀመረ እና ወሰደው። የሮስቶቭ-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር ወደ የበኩር ልጁ አንድሬ (1157-1174) ሄደ። ብዙም ሳይቆይ አንድሬ ዋና ከተማውን ወደ ቭላድሚር ተዛወረ። ርዕሰ መስተዳድሩ ቭላድሚር-ሱዝዳል በመባል ይታወቅ ጀመር።

ይህ በእንዲህ እንዳለ, በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ከደቡባዊ የኪየቫን ሩስ ፍልሰት ጨምሯል። የተሻለ ኑሮ ፍለጋ የወደፊት ሰፋሪዎች ተገፍተው ነበር፣ በመጀመሪያ፣ በመሳፍንቱ እርስ በርስ በመሬት ላይ ባደረጉት ትግል (በዚህም ምክንያት ተራ ሰዎች ሞቱ)፣ በሁለተኛ ደረጃ የጀመረው የገበሬዎች የባርነት ሂደት፣ እና በሶስተኛ ደረጃ፣ መኳንንት ሊገቱት የሚችሉት የፖሎቭትሲ ወረራ ተደጋጋሚ ወረራ ዋጋ የለውም። የደቡባዊ ርእሰ መስተዳደሮች የግብርና መብዛት እንዲሁ ትልቅ ሚና ተጫውቷል። የቅኝ ገዥዎች-አሣ አጥማጆች ጅረት ከሰሜን ምዕራብ ወደዚህ መጡ። በ XII ክፍለ ዘመን. የፔሬያስላቭል-ዛሌስኪ ከተማዎች, ሞስኮ, ዘቬኒጎሮድ, ራዝሄቭ, ዙብትሶቭ, ሞሎጋ, ትቨር, ኮስትሮማ, ቬሊኪ ኡስታዩግ, ቤሎዜሮ, ክሊን, ዱብና, ጎሮክሆቬትስ, ስታሮዱብ በቭላድሚር-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳደር ውስጥ ታዩ.

በቭላድሚር-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር ደቡብ ምስራቅ የራያዛን ርዕሰ መስተዳድር ነበር። በ 20 ዎቹ ውስጥ ከቼርኒጎቭ ወጣ. 12 ኛው ክፍለ ዘመን ከራዛን እራሱ በተጨማሪ ርዕሰ መስተዳድሩ ሶስት ከተሞችን ያጠቃልላል-ፔሬያስላቭል-ሪያዛንስኪ ፣ ኮሎምና እና ፕሮንስክ። በክልሉ ውስጥ ትንሹ ርእሰ መስተዳደር - ኒዝሂ ኖቭጎሮድ - በ 1221 ተነሳ.

በዚህ ክልል ውስጥ ያለው የፖለቲካ አስተዳደር ልዩነት በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ መመስረት ይጀምራል። እስከዚያ ጊዜ ድረስ የሰሜን ምስራቅ ክልል ጥልቅ የቬቼ ወጎች አልነበሩትም. ለዚህም ዋናው ምክንያት የልዑልነት ሥልጣንን የሚገድቡ የፖለቲካ ተቋሞች እንዲፈጠሩ ያልፈቀደው ዝቅተኛ የሕዝብ ብዛት ነው። ቢሆንም, በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ በሮስቶቭ እና ሱዝዳል አስተዳደር. በከተማው ምክር ቤት እና ከኪየቭ በተሾሙት መኳንንት መስተጋብር ላይ የተመሰረተ ነበር. በ 1157 አንድሬይ ቦጎሊዩብስኪ የዩሪ ዶልጎሩኪ የበኩር ልጅ እና የፖሎቭሲያን ካን ኤፓ ሴት ልጅ የኪዬቭ ግራንድ መስፍን ሲሆኑ ሁኔታው ​​ተለወጠ።

እ.ኤ.አ. በ 1149 አባቱ Vyshgorod "እንዲቆይ" ሰጠው, ነገር ግን ከአንድ አመት በኋላ አንድሬ የምዕራብ ሩሲያ ከተሞችን ቱሮቭ, ፒንስክ እና ፔሬሶፕኒትሳን ተቀበለ. እ.ኤ.አ. በ 1151 ፣ በአባቱ ፈቃድ ፣ ወደ ትውልድ አገሩ ሱዝዳል ክልል ተመለሰ ፣ እዚያም ፣ ውርስ (ቭላዲሚር-ኦን-ክሊያዝማ) ነበረው። እ.ኤ.አ. በ 1155 አንድሬ እንደገና ወደ ቪሽጎሮድ ተዛወረ ፣ ከዚያ - አሁን ከአባቱ ፈቃድ ውጭ - ወደ ቭላድሚር-ኦን-ክላይዛማ ሸሸ። ዩሪ ዶልጎሩኪ ከሞተ በኋላ አንድሬ የኪዬቭን ዙፋን ወረሰ ፣ ግን ምንም እንኳን ልማዱ ቢሆንም ፣ በኪዬቭ ውስጥ ለመኖር አልሄደም። በዚያው ዓመት የሮስቶቭ, ሱዝዳል እና ቭላድሚር ነዋሪዎች ልዕልናቸውን መረጡት. እ.ኤ.አ. በ 1162 አንድሬ ቦጎሊብስኪ ወንድሞቹን ፣ የወንድሞቹን እና የእንጀራ እናቱን እንዲሁም የአባቱን ቡድን ከሮስቶቭ-ሱዝዳል ምድር አስወጣ ። ስለዚህ የቭላድሚር ልዑል ያልተገደበ የጭካኔ ኃይል መሠረት ተጥሏል ።

ከፍተኛው ቡድን ከተባረረ በኋላ የአንድሬይ ድጋፍ የልዑል መሐሪ አገልጋዮች ሆነ። ቀደም ሲል የልዑሉ ተዋጊዎች ብቻ የነበሩት መብቶች በጣም ተደማጭ ለሆኑ አገልጋዮች መዘርጋት ጀመሩ። ነገር ግን፣ እንደ ተዋጊዎቹ፣ መኳንንት ወይም መኳንንት (ከ12ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ መጠራት እንደጀመሩ) ከልዑሉ ጋር እኩል ሊቆጠሩ አይችሉም። ጌታቸው እንጂ ጓዳቸው አልነበረም። ሎሌው በግላዊ በጌታው ላይ የተመሰረተ ነበር, ንብረቱ ነበር, ምንም እንኳን ከፍተኛ ቦታዎችን መያዝ እና ትልቅ ንብረት ሊኖረው ይችላል.

አንድሬ ቦጎሊዩብስኪ ኪየቭን እና ኖቭጎሮድን በስልጣኑ አስገዛቸው። በዚያ ለመንገሥ, ረዳቶችን, ጥገኛ መሳፍንትን ተከለ. አልታዘዙም ባሉበት ጊዜ ታላቅ ወታደራዊ ዘመቻዎችን አዘጋጀ። ስለዚህ በ 1173 በኪዬቭ ላይ በመጨረሻው (ያልተሳካ) ዘመቻ የሮስቶቭ ፣ ሱዝዳል ፣ ቭላድሚር ፣ ፔሬያላቭ ፣ ቤሎዘር ፣ ሙሮም ፣ ኖቭጎሮድ ፣ ራያዛን እንዲሁም የቱሮቭ ፣ ፖሎትስክ ፣ ፒንስክ ፣ ጎሮደንስክ ፣ ቼርኒጎቭ ፣ ኖጎሮድ-ስቨርስኪ , Putivl, Kursk, Pereyaslavl-ደቡብ, ችቦ እና Smolensk መኳንንት.

ከ አንድሬይ ቦጎሊዩብስኪ የግዛት ዘመን ጀምሮ የቡድኑ ትዕዛዞች ያለፈ ታሪክ እየሆኑ መጥተዋል። ተዋጊዎቹ መብቶቻቸውን አጥተዋል, እና ልዑሉ እየጨመረ በእነርሱ ላይ ሳይሆን በአገልጋዮቹ ላይ ይተማመን ነበር. ኃይላቸው ያለማቋረጥ አድጓል። የአዲሱ የመንግሥት ሥልጣን ሥርዓት መሠረት - ጨካኝ ንጉሣዊ አገዛዝ - ተገዢዎችን-ሰርፊዎችን ለጌታቸው-ልዑል በቀጥታ መገዛት ነበር። ስለዚህ በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. በሰሜን-ምእራብ ሩሲያ ውስጥ የዜግነት-ሚኒስቴርነት አዲስ ማህበራዊ ቅርጾች መፈጠር ይጀምራሉ, ይህም ከምዕራባዊ አውሮፓ የቫሳል-ሱዜሬይን ግንኙነት ሙሉ በሙሉ የውል መሠረት ስለሌላቸው እና አገልጋዩ በቀጥታ እና ያለ ቅድመ ሁኔታ በጌታው ላይ ጥገኛ ነው. . በመቀጠልም እነሱ ናቸው የበላይ ይሆናሉ እና በሁሉም የሩሲያ አገሮች ውስጥ አስነዋሪ የመንግስት ስርዓት መሰረት ይፈጥራሉ.

የክልሉ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ልዩነት.የቀጣናው ኢኮኖሚያዊ ገጽታ የአምራች ሃይሎች አዝጋሚ እድገት ነበር። በግብርናው ዘርፍ ይህ በሚከተሉት ምክንያቶች ተወስኗል.

የኪየቫን ሩስ የስነ-ሕዝብ ማእከል በሚገኝበት በዲኒስተር ተፋሰስ ውስጥ በዲኒፔር እና በዳንዩብ ዝቅተኛ ዳርቻዎች ውስጥ የዚህ ክልል ተፈጥሯዊ እና የአየር ሁኔታ ሁኔታዎች እና የጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ የከፋ ነበር ። ከዚህም በላይ ከምዕራብ አውሮፓ በእጅጉ ይለያያሉ. በሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ያለው የበጋ ሙቀት ለገብስ እና አጃው ብስለት ብቻ በቂ ነበር. ሙቀትን ወዳድ ሰብሎችን - ስንዴ፣ አጃ እና ማሽላ ጥሩ ምርት ማብቀል በጣም አልፎ አልፎ ነበር። ክረምቱ ከባድ እና በተደጋጋሚ ማቅለጥ ሊሆን ይችላል, ይህም የክረምቱን ሰብሎች ይጎዳል. በፀደይ ወቅት, መከሩ ዘግይተው በረዶዎች ስጋት ላይ ነበር, እና በመኸር ወቅት - ቀደምት በረዶዎች. በአውሮፓ የግብርና ሥራ ቀደም ብሎ ተጀምሮ በኋላ ላይ ያበቃል, እና የእንስሳት እርባታ ዓመቱን በሙሉ ሊከናወን ይችላል. በሩሲያ ማዕከላዊ ያልሆነ የቼርኖዜም ዞን የእንስሳት እርባታ ማከማቻ 200 ቀናት ደርሷል. ምንም እንኳን እጅግ በጣም አጭር በሆነው የግብርና ክረምት (በአማካይ 120 ቀናት ገደማ) ምክንያት ሙሉ በሙሉ በመስክ ሥራ ላይ የተሰማራው ገበሬ ለክረምት በቂ መኖ ለማጠራቀም ጊዜ አላገኘም ።

ሁለተኛው የግብርና ልማትን ያወሳሰበው የእጽዋት ተፈጥሮ ነው። ከጫካዎች ነፃ የሆኑ ብዙ ወይም ያነሱ ግዛቶች በጣም ጥቂት ነበሩ-ቭላድሚር ፣ ሱዝዳል እና ሮስቶቭ ክልሎች። እዚያ ያሉት ደኖች ቀጣይነት ባለው ጅምላ ውስጥ አልነበሩም ፣ በመካከላቸው ብዙ ጠርዞች ነበሩ ፣ ይህም ቅኝ ገዥዎችን ከዛፎች ነቅሎ ነፃ አውጥቷል ። ስለዚህ, ሩስ ዛሌስካያ ወይም ኦፖሌ የተባሉት የተለመዱ ስሞች ለተሰየሙት ሶስት ወረዳዎች ተሰጥተዋል. የተቀረው ክልል ጥቅጥቅ ባለ የደን ቁጥቋጦዎች የተሸፈነ ነበር, ይህም የግብርና ሥራውን በጣም አድካሚ አድርጎታል.

ሦስተኛው የግብርና ጉልበት ትርፋማነት ዝቅተኛ ምክንያት የአፈር ተፈጥሮ ነው። በቭላድሚር እና በሮስቶቭ ክልሎች ብቻ በአንጻራዊ ሁኔታ ጥሩ አፈር - ጥቁር ቀለም ያለው ካርቦኔት. የቀሪዎቹ ክልሎች አፈር ለምለም, ግራጫ ፖድዞሊክ አፈር እና አሸዋማ አፈርን ያካትታል.

የእደ-ጥበብ እና የንግድ እንቅስቃሴ እድገት በሌሎች ምክንያቶች ተዘግቷል. በመጀመሪያ ደረጃ, የህዝቡ ዝቅተኛነት እና ድህነቱ ነው. በዚህ ምክንያት የንግድ እና የዕደ-ጥበብ ከተሞች እዚህ አልተነሱም. አብዛኞቹ የተመሸጉ ሰፈራዎች የአንዳንድ ልዑል፣ የቦይር ወይም የገዳም ንብረት የሆኑ ምሽጎች ወይም የአስተዳደር ማዕከላት ነበሩ። እዚህ ያለው የእጅ ጥበብ ከግብርና አልተለየም: በድህነት ምክንያት, ገበሬዎች እራሳቸውን የሚያስፈልጋቸውን ሁሉ ለማድረግ ይጥራሉ.

ከዓለም የንግድ መስመሮች ርቆ በመቆየቱ የውጭ ንግድን እድገት ማደናቀፍ ችሏል። ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ከባልቲክ መንገድ በኖቭጎሮድ መሬቶች ተለያይቷል, ይህም በንግድ ውስጥ ተወዳዳሪዎችን አያስፈልገውም. ከቮልጋ መንገድ እስከ XIII ክፍለ ዘመን ድረስ. ስላቭስ በፖሎቭሲ እና ​​ከ 1237 ጀምሮ በሆርዴ ተቆርጠዋል. ወደ ደቡብ የሚወስዱት መንገዶችም በጠላት ቁጥጥር ስር ነበሩ። ስለዚህ, በክልሉ ውስጥ ያለው የገበያ ዘዴ እጅግ በጣም በዝግታ ተፈጠረ. በንግድ ልውውጦች፣ ክሪስታል እና ካርኔሊያን ዶቃዎች፣ ባለብዙ ቀለም የመስታወት አምባሮች፣ ስኪት ስፒድልል ዊልስ (ክብደቶች ለስፒንድል) እንደ ገንዘብ አቻ ጥቅም ላይ ውለው ነበር።

ከቴክኖሎጂ አንጻር ሲታይ የሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ የእጅ ባለሞያዎች ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሰዋል, ለምሳሌ, የመቆለፊያ ምርቶች ወደ አውሮፓ ይላካሉ, እና የጦር መሳሪያዎች ጥራት, ክራይሚያን ካን እንደሚለው, ከጣሊያን የበለጠ ነበር. የቱርክ እና የሶሪያ ጌቶች። ይሁን እንጂ የእጅ ባለሞያዎች በአብዛኛው በትእዛዞች ላይ ይሠሩ ነበር, ስለዚህ የገበያ ዘዴው በመካከላቸው አልተፈጠረም. ስለ የእጅ ባለሞያዎች ምርቶች በገበያ ላይ ስለመሸጥ በጽሑፍ ምንጮች ውስጥ ምንም መረጃ አለመኖሩ በአጋጣሚ አይደለም.

የተቋቋሙት የሩስያ መሬቶች የአስተዳደር ቁጥጥር ስርዓቶች ተጨማሪ እድገት በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ ሦስተኛው ወረራ ምክንያት ነበር. በሀገሪቱ ያለውን የፖለቲካ ሁኔታ በእጅጉ የለወጠው የሞንጎሊያ ወታደሮች።

ታሪክ ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ። ለፈተና የሚዘጋጁበት አዲስ የተሟላ መመሪያ ለትምህርት ቤት ልጆች ደራሲ Nikolaev Igor Mikhailovich

ከጥንት ጀምሮ እስከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ የሩሲያ ታሪክ ከሚለው መጽሐፍ። 6 ኛ ክፍል ደራሲ Chernikova Tatyana Vasilievna

§ 21-22. ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ በ XIV መገባደጃ ላይ - የ XV ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ 1. የቫሲሊ I ዲሚትሪ ዶንስኮይ የግዛት ዘመን በ 1389 በህይወቱ በ 39 ኛው አመት ሞተ. በኑዛዜው መሠረት ታላቁ የግዛት ዘመን በመጀመሪያ ወደ ትልቁ የ18 ዓመት ልጅ ቫሲሊ እና ከሞተ በኋላ ወደ ቀጣዩ ልጅ ዩሪ መሄድ ነበር።

ደራሲ ሚሎቭ ሊዮኒድ ቫሲሊቪች

ከጥንት ሩሲያ መጽሐፍ ደራሲ ቬርናድስኪ ጆርጂ ቭላድሚሮቪች

ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ90. በእስኩቴስ ዘመን ውስጥ በዚህ ክልል ውስጥ በጣም አስደሳች የሆነው የእድገት ጊዜ በመካከለኛው ቮልጋ እና ካማ ክልል ውስጥ አናኒን የነሐስ ባህል ተብሎ የሚጠራው ማበብ ነበር። በቪያትካ ግዛት ውስጥ በአናኒኖ መንደር ስም የተሰየመ ሲሆን ይህም የመጀመሪያው ነው

ከጥንት ጀምሮ እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ የሩሲያ ታሪክ ከተሰኘው መጽሐፍ ደራሲ

ክፍል II. ሰሜን ምስራቅ ሩሲያ

ከጥንት ጀምሮ እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ የሩሲያ ታሪክ ከተሰኘው መጽሐፍ ደራሲ ቦካኖቭ አሌክሳንደር ኒከላይቪች

ከዓለም ታሪክ፡ በ6 ጥራዞች። ቅጽ 2፡ የመካከለኛው ዘመን የምዕራብ እና የምስራቅ ስልጣኔዎች ደራሲ የደራሲዎች ቡድን

ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ከቼርኒጎቭ፣ ስሞልንስክ እና ቮሊን መኳንንት በተለየ የሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ መኳንንት በባቱ ወረራ ዋዜማ በደቡብ ሩሲያ በተቀሰቀሰው አውዳሚ የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ አልተሳተፉም ማለት ይቻላል በ XIII ክፍለ ዘመን 30 ዎቹ ውስጥ። በክፍለ-ዘመን አጋማሽ ላይ መኳንንት

ደራሲ

ሰሜናዊ እና ሰሜን ምስራቅ ሩሲያ 1217-1220 በትልቁ ጎጆ መኳንንት (1217) መካከል በተፈጠረው አለመግባባት የበላይነቱን ካገኘ በኋላ የወንድሞች ታላቅ የሆነው ኮንስታንቲን ቭሴቮሎዶቪች በጎረቤቶቹ ጉዳይ ላይ ጣልቃ አልገባም ፣ ግን መሬቶቹን በተሻለ ሁኔታ ለማስታጠቅ ፈለገ ። በግንቦት 1218 እ.ኤ.አ. በቭላድሚር-ላይ-ክላይዛማ, ልዑሉ ተዘርግቷል

በ 5 ኛው -13 ኛው ክፍለ ዘመን ታሪክ ውስጥ ዶሞንጎሊያን ሩስ ከተባለው መጽሐፍ። ደራሲ ጉድዝ-ማርኮቭ አሌክሲ ቪክቶሮቪች

ሰሜናዊ እና ሰሜን ምስራቅ ሩሲያ በ 1224-1237 ከባቱ ወረራ በፊት ባለፉት አሥርተ ዓመታት በኖቭጎሮድ እና በዶልጎሩኪ ዘሮች መካከል ያለው ግንኙነት ቀላል አልነበረም። በአንድ በኩል ፣ ኖቭጎሮድ ያለ ልዑል ቡድን ሰሜናዊ ሩሲያን በብቃት መከላከል አልቻለም ፣ በሌላ በኩል ፣

ከጥንት ጀምሮ እስከ 1618 ድረስ ታሪክ የሩሲያ መጽሐፍ። በሁለት መጽሐፍት። መጽሐፍ ሁለት. ደራሲ ኩዝሚን አፖሎን ግሪጎሪቪች

§2. ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ በሴምዮን ኢቫኖቪች ጎርዶጎ የግዛት ዘመን የኢቫን ካሊታ ልጅ የሞስኮ ልዑል ሴሚዮን ኢቫኖቪች (1317-1353) ከወጣት ወንድሞቹ ጋር በሆርዴ ውስጥ በኡዝቤክ ተቀበሉ። እንደ "የሩሲያ ታሪክ" V.N.

ደራሲ

§ 4. ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ የክልሉ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ልዩነት. በቮልጋ እና ኦካ የላይኛው ጫፍ ላይ የሚገኙት የስላቭስ የመጀመሪያ ሰፈራዎች የ VIII-IX ክፍለ ዘመናት ናቸው. ኢልመን ስሎቬኔዝ ከሰሜን ምዕራብ፣ ከምዕራብ ክሪቪቺ እና ከደቡብ ቪያቲቺ እዚህ ዘልቋል። በዚህ ክልል ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ከተሞች ሮስቶቭ ነበሩ

ከሩሲያ ታሪክ (ለቴክኒክ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች) መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ሹቢን አሌክሳንደር ቭላድሎቪች

§ 6. በሩሲያ ውስጥ ለፖለቲካዊ አመራር ትግል. ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ በ 13 ኛው -15 ኛው ክፍለ ዘመን የሆርዴ ግዛት ከተመሰረተ ግማሽ ምዕተ-አመት በኋላ በሩሲያ መኳንንት መካከል ለፖለቲካ አመራር ጠንካራ ትግል ተጀመረ. ከፉክክር በፊት ከሆነ

ከመጽሐፉ የተወሰደው የዓለም ታሪክ-የሩሲያ ግዛቶች በ XIII-XV ክፍለ ዘመናት ደራሲ ሻክማጎኖቭ Fedor Fedorovich

ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ጥንካሬን ይሰበስባል የማይካድ የሞስኮ ከሌሎች ርዕሳነ መስተዳድሮች የበላይነት ገና ሁሉም ሰው በልዑል ኢቫን ዘመን አድናቆት እና ግንዛቤ ካልተሰጠው፣ከእርሱ ሞት በኋላ የቃሊቲን ጎሳ ጥንካሬ ሙሉ በሙሉ ተገለጠ።ልዑል ኢቫን በ1359 ዓ.ም ሞተ ንግስናውን ለቋል። ለልጁ ዲሚትሪ, ማን

ከጥንት ጀምሮ እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ የሩሲያ ታሪክ ከተሰኘው መጽሐፍ ደራሲ Sakharov Andrey Nikolaevich

ክፍል II ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ

ከጥንት ጀምሮ እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ የሩሲያ ታሪክ ከተሰኘው መጽሐፍ ደራሲ Sakharov Andrey Nikolaevich

§ 4. በሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሶስተኛው ዋዜማ ላይ የአስቸኳይ የፖለቲካ ቀውስ እድገት አንዳንድ ጊዜ ከከባድ በሽታ ጋር ተመሳሳይ ነው. ከረዥም ጊዜ መበላሸት በኋላ, የመናድ ተደጋጋሚ ማገገሚያ, ማገገም ብዙ ጊዜ ፈጣን ነው. እንዲህም ሆነ

ከሩሲያ እና አውቶክራቶች መጽሐፍ ደራሲ አኒሽኪን ቫለሪ ጆርጂቪች

ሰሜን-ምስራቅ ወይም ቭላድሚር-ሱዝዳል ሩሲያ በ XII ክፍለ ዘመን. በመሳፍንት ግጭት እና በፖሎቭሲያን ውድመት ምክንያት የኪየቫን ሩስ ውድቀት ይጀምራል። የኪዬቭ ህይወት ችግሮች የህዝቡን እንቅስቃሴ በወቅቱ ሩሲያ ከነበረችው ኪየቭ ወደ ዳርቻዋ ማለትም ወደ ዳር እስከ ዳር ዞረው እንዲንቀሳቀሱ አድርጓል።

የሞንጎሊያውያን-ታታር ዘመቻዎች 1237-1239 ወደ ሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ እስካሁን ታይቶ የማይታወቅ የሀገሪቱን ውድመት፣ የህዝቡን ጅምላ ውድመት፣ በርካታ ከተሞችን ወድሟል። የባቱ ወረራ የገለፀው የታሪክ ጸሐፊው ቃላት ምንም እንኳን ምንም እንኳን በሱዝዳል አገሮች ላይ ያልተዋጉበት ቦታ ፣ ሁሉም ነገር (ማለትም መንደሮች - ቪኬ) ወይም የ tats መንደሮች የሉም ፣ ምንም እንኳን ፣ ምናልባት እና ዘግይቶ የተፃፈ ፣ በአጠቃላይ ፣ የምድርን አሰቃቂ pogrom እና ጥፋት ምስል በትክክል አንፀባርቋል። እና ከባቱ በኋላ፣ ሆርዴ ካንስ ወደ ሩሲያ ሰሜናዊ-ምስራቅ የጭካኔ የተሞላበት የቅጣት ጉዞዎችን በተደጋጋሚ አደራጅቷል። በ1252፣ 1281 እና 1293 በተለይ ሰፊ ስፋት ወስደዋል።

የባዕድ ቀንበር ለካራኮሩም እና ለሳራይ ገዥዎች የሩስያ መሳፍንት የፖለቲካ መገዛት ብቻ ሳይሆን በሰሜናዊ ምስራቅ ርእሰ መስተዳድሮች እና በደቡባዊ "የሩሲያ ምድር" ርዕሰ መስተዳድሮች መካከል ያለውን ታሪካዊ ትስስር መቋረጥ ፣ የኖቭጎሮድ መገለልን ማጠናከር እና Pskov, በሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ውስጥ የቤተ ክርስቲያን እና የከተማ ግንባታ የውጭ የበላይነት በመጀመሪያዎቹ አስርት ዓመታት ውስጥ መቋረጥ, ነገር ግን በውስጡ ክልል ጥበቃ, እና የኋለኛው ውስጥ - በርካታ አሮጌ ርእሶች ማሽቆልቆል እና ወደ. የሩስያን ተጨማሪ ታሪካዊ እጣ ፈንታ የሚወስኑ አዳዲስ የመንግስት አደረጃጀቶች መፈጠር እና መነሳት. እንደ ተስፋ ቢስ አናክሮኒዝም ፣ በ 19 ኛው መጨረሻ - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ዋና ዋና የሩሲያ የታሪክ ምሁር ፍርዶች አሁን ተረድተዋል ፣ እሱም ለመርሳት ሀሳብ ያቀረበው “ለተወሰነ ጊዜ የቪሴቮሎዶቪች የመጀመሪያ ትውልድ መድረክ ከመውጣቱ በፊት ሩሲያ በታታሮች ተቆጣጠረች። ... ከዚህ ሽንፈት በኋላ በሱዝዳል ምድር የምናያቸው ክስተቶች (እኛ ስለ ፊውዳል መበታተን ሂደቶች እየተነጋገርን ነው - V.K.) ያለማቋረጥ ፣ ያለማቋረጥ ፣ ከሽንፈቱ በፊት እንኳን መሥራት ከጀመሩ ሁኔታዎች ያዳብራሉ ፣ በ XII ውስጥ ክፍለ ዘመን. እንደ እውነቱ ከሆነ በሞንጎሊያውያን የበላይነት ዘመን የሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ርእሰ መስተዳድሮች ግዛቶች ምስረታ በተዘዋዋሪ እና አንዳንድ ጊዜ በሆርዴድ ቀጥተኛ ተጽዕኖ ተከስተዋል ።

በሚያሳዝን ሁኔታ, የዚህ ሂደት ሂደት እስከ XIII ክፍለ ዘመን መጨረሻ ድረስ. በታሪክ አጻጻፍ ውስጥ በጣም ትንሽ ተሸፍኗል, እና ዘመናዊ ተመራማሪዎች ምንም ትኩረት አይሰጡትም, በዚህም ምክንያት የባቱ ወረራ በሩሲያ መሬቶች ላይ የሚያስከትለውን መዘዝ ሙሉ በሙሉ እና በትክክል ይገመግማሉ. የእነርሱ የታወቁ ማረጋገጫዎች እንደሌሎች የጥንት ሩሲያ ባህል አካባቢዎች የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር የደረቀ ውጤት ያጋጠማቸው የመረጃ ምንጮች እጅግ በጣም ደካማነት ነው ፣ በተለይም ዜና መዋዕል።

ቢሆንም, S.M. Solovyov እንኳ, በድህረ-ሞንጎልያ ጊዜ ውስጥ የሞስኮ መነሳት ለማብራራት እየሞከረ, ወደ ሞስኮ ርዕሰ መስተዳደር ከደቡብ ብቻ ሳይሆን "እና በአቅራቢያው ከሚገኙ ክልሎች - Ryazan, Tver, Rostov" ወደ ሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር የሚጎርፈውን ህዝብ ትኩረት ስቧል. ፣ ያለማቋረጥ ደህንነቱ ያነሰ ..." ምናልባት በመካከለኛው ዘመን የምስራቅ አውሮፓን ሜዳ ታሪካዊ ጂኦግራፊ ለማጥናት ብዙ ላደረገው እና ​​የሰሜንን ግዛት ልማት ልዩ ሁኔታዎችን ለማብራራት ትክክለኛውን መንገድ የዘረዘረው ይህ የኤስ ኤም. ምስራቃዊ ሩሲያ በሆርዴድ ዘመን. እንደ M.K. Lyubavsky ገለጻ ከባቱ ወረራ በኋላ እና በሞንጎሊያውያን-ታታሮች ዘመቻዎች ተጽዕኖ ህዝቡ ከምስራቅ እና ከሱዝዳል መሃል ወደ ወታደራዊ ደህንነቱ ወደ ምዕራባዊ ዳርቻው መሄድ ጀመረ - Tver እና ሞስኮ። ስለዚህ, የሞስኮን ብቻ ሳይሆን የቲቬር ርእሰ-መስተዳድርን በፍጥነት ማጠናከር ምክንያት የሆነው በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሦስተኛው ውስጥ ነው. በሩሲያ ሰሜን ምስራቅ ውስጥ ትልቅ የፖለቲካ ሚና መጫወት የጀመረው. ተመሳሳይ የስነ-ሕዝብ ሁኔታ በቀድሞው የሱዝዳልቲሲና ድንበር ላይ የተቋቋመው በቅድመ-ሞንጎልያ ዘመን የማይታወቁ ሁለት አዳዲስ ፣ የሰሜን ምስራቅ ሩሲያ ርእሰ መስተዳድሮች እንዲፈጠሩ እና እንዲዳብሩ አድርጓል። በሰሜን ምስራቅ የሚገኙ የፖለቲካ ማእከላት ጂኦግራፊ ተለውጧል። ይህ የግዛት መሠረቱን አስቀድሞ ወስኗል ፣ እሱም በኋላ ለአገሪቱ ውህደት መሠረት ሆነ።

ለሞስኮ እና ለቲቬር እድገት ምክንያቶች የ M.K. Lyubavsky አስተያየት እንደ ኤ.ኢ. ፕሬስያኮቭ ባሉ ጠንቃቃ ተመራማሪዎች ተቀላቅሏል. ሆኖም ግን, በቀጣዮቹ ጊዜያት የኤም.ኬ ሊዩባቭስኪ መደምደሚያ በትክክል አልተገመገመም እና አልዳበረም. ከሞንጎል-ታታር ወረራ በኋላ በሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ውስጥ "ጁኒየር ከተሞች" እየተባለ የሚጠራውን መነሳት አስመልክቶ በ M.K Lyubavsky የቀረበውን ማብራሪያ ፍሬያማነት ሲገልጽ በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሰው ያልተሟላ እና በቂ ያልሆነውን ከመጠቆም በቀር ሊረዳ አይችልም. በተመራማሪው የተከናወነውን ቁሳቁስ ትንተና. በውጤቱም, አንዳንድ የ M.K. Lyubavsky መደምደሚያዎች ሁልጊዜ ትክክል አይመስሉም, እንዲያውም በቀጥታ የተሳሳቱ ናቸው. የኋለኛው የሚያመለክተው የሞንጎሊያ-ታታር ዘመቻዎች ዋና አቅጣጫዎች እና የሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ህዝብ መፈናቀል ፣ ሞስኮ እና ቴቨር ብቻ ሳይሆን የተለያዩ ርእሰ መስተዳድሮች የሚከሰቱበት እና የሚረጋጉበት ጊዜ ነው ።

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በድህረ-ሞንጎልያ ጊዜ ውስጥ የሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ግዛት ግዛት የዝግመተ ለውጥን ትክክለኛ ምስል ለማግኘት, በዚህ ክልል ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ርእሰ መስተዳድሮች የሚመለከቱ መረጃዎችን ያለምንም ልዩነት ማጥናት አስፈላጊ ነው. እንዲህ ዓይነቱ ጥናት በ XIII ክፍለ ዘመን በእነዚያ ከተሞች እና ክልሎች ዝርዝር ውስጥ መቅረብ አለበት. በሞንጎሊያውያን ታታሮች ወታደራዊ ጥቃት የሚፈጸምባቸው ነገሮች ሆነዋል። ከዚያ የ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ኮቬትስ የሩሲያ ሰሜን-ምስራቅ የፖለቲካ ካርታ ልዩነት ግልጽ ይሆናል.

ከእነሱ ጋር የተዛመዱ የሰሜን ምስራቅ ከተሞች እና ግዛቶች መግለጫ ፣ በ XIII ክፍለ ዘመን። የሞንጎሊያ-ታታር ጦርነቶችን ድብደባ አጋጥሞታል ፣ በጣም ሰፊ ነው።

ስቶልኒ ቭላድሚር በሞንጎሊያውያን ታታሮች አራት ጊዜ ተወስዶ ተዘርፏል። እ.ኤ.አ. በ 1238 የከተማው ምሽግ በከፊል ወድሟል (ምናልባትም የአዲሱ ከተማ ግድግዳዎች) በከፊል በእሳት ተጎድተዋል (ፔቸርስኪ ከተማ)። የአስሱም ካቴድራል በእሳት ተቃጥሎ ተዘርፏል፣ ህዝቡ ተጨፈጨፈ። በከፍተኛ ደረጃ ሊታሰብ ይችላል; ቭላድሚር ወይም አውራጃዎቹ በ 1252 ተሠቃይተዋል ፣ የቭላድሚር አንድሬ ያሮስላቪች ግራንድ መስፍን ፣ እንደ ዜና መዋዕል ፣ “እንደ ቄሳሪያን” ለማገልገል ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ፣ ማለትም ። ካናም. ቭላድሚር የአንድሬይ መኖሪያ ነበር ፣ እና በእሱ ላይ የተቃኘው የሆርዲ ጉዞ በዋና ከተማው እና በአከባቢዋ ህዝብ ላይ በተለይም ልዕልናቸውን በሚደግፉ ሰዎች ላይ አንድ ዓይነት ጭቆና ማድረግ አልቻለም ። እ.ኤ.አ. በ 1281 በቭላድሚር አቅራቢያ ያሉ ቦታዎች በሞንጎሊያውያን ታታሮች ተዘረፉ ፣ ከልዑል አንድሬ አሌክሳንድሮቪች ጋር ወደ ግራንድ ዱክ ዲሚትሪ ፣ የአንድሬ ታላቅ ወንድም። በመጨረሻም, በ 1293, የዱደን ጦር, ተመሳሳይ አንድሬ አሌክሳንድሮቪች አመጡ, "Volodimer ወሰደ እና አብያተ ክርስቲያናት ዘረፋ, እና አስደናቂ ማር ኦተር ግርጌ (አስሱም ካቴድራል ውስጥ. - V.K.), እና መጻሕፍት, እና አዶዎችን, እና ሐቀኛ መስቀሎች. , እና የተቀደሱ ዕቃዎች, እና ሁሉም ዓይነት ዘይቤዎች, እና መንደሮች እና ቮልስቶች, እና የአብያተ ክርስቲያናት አደባባዮች እና የጦርነት ገዳማት ... ".

የቮልክ ላምስኪ ትንሽ ከተማ ለመጀመሪያ ጊዜ በሞንጎሊያውያን ታታሮች ተይዟል እ.ኤ.አ.

በ1238 የባቱ ጭፍሮች “ሁሉንም ነገር በቮልዝ ወንዝ ላይ እስከ ጋሊች መርስኪ ድረስ ወድቀው” በገቡበት ጊዜ Galich Mersky በ1238 በሞንጎሊያውያን ታታሮች ተሠቃይቷል።

በዚሁ ዘመቻ ጎሮዴትስ ራዲሎቭ በቮልጋ ላይ በሞንጎሊያውያን ታታሮች ተወስዷል.

ጎሮክሆቬትስ ሞንጎሊያ-ታታር "ፖዝጎሻ" በ 1239 መኸር ወቅት

በባቱ ወረራ ወቅት እና በ "Dyudenev ጦር" ውስጥ ዲሚትሮቭ እና ሞስኮ ተይዘዋል ፣ በተጨማሪም ዱደን ከተባባሪ የሩሲያ መኳንንት ወታደሮች ጋር "ሞስኮን ሁሉ ቮልት እና መንደሮች ወሰደ."

ፔሬያስላቭል ዛሌስኪ ከሞንጎል-ታታርስ ከባድ ድብደባ ደርሶባቸዋል። በ 1238 ከተማዋ በባቱ ወታደሮች ተይዛለች. በ 1252 ሞንጎል-ታታር ለእነርሱ የማይታዘዙት ግራንድ ዱክ አንድሬይ ያሮስላቪች ያልታዘዙት በፔሬያስላቪል አቅራቢያ "በምድር ላይ ተሰራጭተዋል ... እናም ሰዎቹ ተወስደዋል (ተያዙ - ቪ.ኬ.), ወደ ፈረስ እና ከብቶች. ." እ.ኤ.አ. በ 1281 ሞንጎሊያውያን ታታሮች "በፔሬያስላቪል አቅራቢያ ሁሉንም ነገር ባዶ ፈጠሩ እና ሰዎችን ዘርፈዋል." እ.ኤ.አ. በ 1293 ስለ ዱደን ጦር በተነገረው ወሬ ፣ የፔሬስላቪል ህዝብ እና የአጎራባች ቮሎስቶች መሸሻቸው ምንም አያስደንቅም ። ሞንጎሊያውያን-ታታሮች በፔሬያስላቭል ላይ "ለበርካታ ቀናት ቆመው ነበር, ነገር ግን ሰዎች የሉም, ከፔሬያስላቭል ወጥተዋል".

አንዳንድ ጊዜ በባቱ ወረራ ወቅት ሮስቶቭ ከሌሎች የሩሲያ ከተሞች አሳዛኝ ዕጣ ፈንታ አምልጦ በሞንጎሊያ-ታታሮች አልተሰቃየም ተብሎ ይታመናል። እነሱ የሚፈርዱት በአሮጌው ስሪት ኖቭጎሮድ I ዜና መዋዕል ሐረግ ላይ ነው-"Rostov እና Suzhdal ተለያይተው ነበር." ነገር ግን በዚህ ጉዳይ ላይ የተሰጡት ስሞች ከተማዎችን አይጠቁሙም ፣ ግን የሮስቶቭ እና የሱዝዳል ቡድን በከተማው ወንዝ ላይ የግራንድ ዱክ ዩሪ ወታደሮች አካል ሆነው ከሽንፈት ሸሹ ። በ1238 በሞንጎሊያውያን ታታሮች የሮስቶቭን መያዝ በሎረንቲያን ክሮኒክል ተዘግቧል። እ.ኤ.አ. በ 1281 የሞንጎሊያ-ታታር ጦር የሮስቶቭን አካባቢ አወደመ ፣ የሮስቶቭ መንደሮችን ዘረፈ።

የጥንት ሱዝዳል ሦስት ጊዜ ወድሟል። እ.ኤ.አ. በ 1238 ሞንጎሊያውያን ታታሮች "ሱዝዳልን ወስደው ቅድስተ ቅዱሳን የእግዚአብሔርን እናት ዘረፉ እና የልዑሉን ፍርድ ቤት በእሳት አቃጥለው የቅዱስ ዲሚትሪን ገዳም አቃጥለው የቀሩትንም ዘረፉ።" እ.ኤ.አ. በ 1281 የሱዝዳልን አከባቢዎች አወደሙ እና በ 1293 የዱደን ጦር “መላውን ከተማ ወሰደ” ።

የሞንጎሊያውያን ታታሮች በ 1238 ለመጀመሪያ ጊዜ በቴቨር ታየ ። እዚህ የያሮስላቭ ቭሴቮሎዶቪች ልጅ ገደሉት። በ 1281, እነሱ, እንደ ዜና መዋዕል, "Tfiri አቅራቢያ ባዶ ቦታ ፈጠረ." እ.ኤ.አ. በ 1293 ካን ቶክቶመር በቴቨር ላይ ልዩ ዘመቻ አካሂዶ “በሰዎች ላይ ትልቅ ሸክም ፈጠረ ፣ ኦ እርድ ፣ እና ኦህ ሙሉ እርሳስ…”

ቶርዝሆክ በሞንጎሊያውያን ታታሮች አንድ ጊዜ ብቻ ተወስዷል - በ 1238 ዓ.ም.

በሆርዴ ወታደሮች የኡግሊች መያዙን የሚያሳይ ቀጥተኛ ማስረጃ በ1293 ዓ.ም. በ1293 ዓ.ም. በ1238 ኡግሊች በሞንጎሊያውያን ታታሮች መከራ ደርሶበት ሊሆን ይችላል። ያ ሀገር እና ብዙ ከተሞች ፣ ያ ሁሉ እስከ ቶርዞክ ድረስ ... " Uglich ምናልባት "ከብዙ ከተሞች" መካከል አንዱ ነበር. ያም ሆነ ይህ በኡግሊች አቅራቢያ ባሉ ሰፈሮች ላይ የተደረገው የአርኪኦሎጂ ጥናት ከሞንጎል-ታታሮች ወረራ ጋር በተያያዘ ባድማ መሆናቸውን ያሳያል።

ዩሪዬቭ በባቱ ከተያዙት "ብዙ ከተሞች" መካከል እንደነበረ ምንም ጥርጥር የለውም. በእሱ በኩል ከቭላድሚር ወደ ፔሬያስላቭል መንገድ ነበር. በ 1238 የመጨረሻዎቹ ሁለት ከተሞች በሞንጎሊያውያን ታታሮች ተወስደዋል. ዩሪዬቭ, በመካከላቸው ተኝቶ, ይህንን እጣ ፈንታ ማስወገድ አልቻለም. በ 1281 ሞንጎሊያውያን ታታሮች የዩሪዬቭን አካባቢ ዘረፉ እና በ 1293 ከተማዋ እራሷ በዱደን ጦር ተያዘች።

ሞንጎሊያውያን-ታታሮች ያሮስቪል ደረሱ, እሱም በአንጻራዊ ሁኔታ በሰሜን ርቆ ነበር, አንድ ጊዜ ብቻ - በ 1238.

ከላይ ያለው ቁሳቁስ እንደሚያሳየው, ቭላድሚር, ፔሬያስላቭል ዛሌስኪ, ሱዝዳል, ዩሪዬቭ እና እንዲሁም ቴቨር በሞንጎሊያውያን-ታታሮች በተደጋጋሚ ጥቃቶች ተደርገዋል. በጂኦግራፊያዊ ሁኔታ እነዚህ ከተሞች በሁለት ቡድን ሊከፈሉ ይችላሉ. አንድ ቡድን የመጀመሪያዎቹን አራት ከተሞች ያካትታል. ሁሉም በጥንታዊው የሮስቶቭ-ሱዝዳል ምድር መሃል ላይ ተኝተዋል ፣ በጣም ለም ፣ ሀብታም እና መኖሪያ በሆነው ክፍል። ከሮስቶቭ በተጨማሪ እነዚህ ከተሞች በሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ በቅድመ-ሞንጎልያ ዘመን ትልልቅ ነበሩ፤ የቭላድሚር-ሱዝዳል መኳንንት ፖለቲካዊ እና ወታደራዊ ሃይል በይዞታቸው ላይ የተመሰረተ ነበር። ስለዚህ የሞንጎሊያውያን-ታታሮች ድብደባ በዋናነት ወደ ቭላድሚር ፣ፔሬያስላቪል ፣ ሱዝዳል እና ዩሪዬቭ መደረጉ ከአጋጣሚ የራቀ ነው። ያረጁ፣ በቅኝ ግዛት ስር የነበሩ እና ብዙ ህዝብ የሚኖርባቸው አካባቢዎች በየጊዜው ወድመዋል። ስለዚህ, የሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ መሳፍንት, በተለይም ትልቁ የቭላድሚር መኳንንት, የመሳፍንት ኃይል ቁሳዊ መሰረት ተዳክሟል, የመጠናከር እድል, አንድነት እና ድል አድራጊዎችን የመቀልበስ ፍላጎት በከፍተኛ ሁኔታ ተጨቁኗል. በሞንጎሊያውያን ታታሮች በኩል ይህ ፖሊሲ በሩሲያ ምድር ላይ ያላቸውን የበላይነት ለማስጠበቅ እና ለማጠናከር የታሰበበት ፖሊሲ ነበር።

Tver ከዚህ ቡድን በግልጽ ተለይቷል. ከማዕከላዊው ክልል ያነሰ አይደለም, በ XIII ክፍለ ዘመን ተገዢ ነበር. የሞንጎሊያውያን ታታር ጥቃቶች. እነዚህ ጥቃቶች በሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ምዕራባዊ ርእሰ-ከተማ ላይ ያተኮሩት የቴቨር መኳንንት ጥንካሬን ለመቀነስ ነበር ፣ ይህም ፖለቲካዊ ጠቀሜታው በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሦስተኛው ነበር ። በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል. የቴቨር መኳንንት ሆርዴን በግልፅ ለመዋጋት ደፈሩ። ይሁን እንጂ የሞንጎሊያ-ታታር የቴቨር ግዛት ወረራ ወደ ውድቀቱ እና የህዝብ ብዛት አላመጣም. እውነታው ግን ከ XIII ክፍለ ዘመን ከ 40 ዎቹ ዓመታት ጀምሮ. በምዕራባዊ ሩሲያ የሊትዌኒያ ጥቃት ተባብሷል እናም የእነዚህ አገሮች ህዝብ ወደ ምስራቅ ወደ ቴቨር ክልሎች ፣ ከፊል ሞስኮ መሄድ ጀመረ።

የባቱ ዘመቻዎች እና ቀጣይ የቅጣት ጉዞዎች የሞንጎሊያ-ታታርስ ጉዞዎች በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ርእሰ መስተዳድር ግዛቶች ምስረታ ላይ ጉልህ ተጽዕኖ አሳድረዋል ። በ XIII ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ ውስጥ. በሰሜን-ምስራቅ በ 1237 ከነበሩት 6 ይልቅ 14 ርእሰ መስተዳድሮች ነበሩ. ለዚህም የሁለቱ ትላልቅ ግዛቶች ማለትም ቭላድሚር, ዋናው ሆኖ የቀረው እና ፔሬያስላቭስኪ, በውጤቱም አንድ ላይ መቀላቀላቸውን መጨመር አለበት. ያሮስላቭ ፔሬያስላቭስኪ በከተማው ወንዝ ላይ ወንድሙ ዩሪ ቭሴቮሎዶቪች ከሞተ በኋላ ከ Vsevolod the Big Nest ዘሮች መካከል ትልቁ ሆኖ የተገኘው በ 1238 የቭላድሚር ታላቅ መስፍን ሆነ ። ሆኖም በዚያው 1238 ሱዝዳልን ለወንድሙ Svyatoslav, እና Starodub ለወንድሙ ኢቫን አሳልፎ ሰጠ. የቀድሞዎቹ የቭላድሚር እና የፔሬያላቭ መሬቶች የመለወጥ ሂደት ተጀመረ, ይህም አዳዲስ ርዕሳነ መስተዳድሮች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል. በዚህ ሂደት ውስጥ ያሉት ሁሉም ዝርዝሮች ፣ እንደ አዲስ የተቋቋሙት ርዕሰ መስተዳድሮች ትክክለኛ ስብጥር ፣ የሚመስሉበት እና የሚጠፉባቸው ቀናት ፣ በምንጮች ክፍፍል ምክንያት ሁል ጊዜ የሚወሰኑ አይደሉም ፣ ግን በአጠቃላይ ይህ ሂደት በጣም የተስተካከለ ነው ። በጠቅላላው የውሂብ ስብስብ በግልጽ.

የስታሮዱብ ርዕሰ መስተዳድር ከኢቫን ቪሴቮሎዶቪች እና ቤተሰቡ ጋር ቀርቷል. በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ በትክክል በ 1276 እና 1281 ፣ ልዑል ሚካሂል ኢቫኖቪች ተጠቅሰዋል ፣ በእሱ ውስጥ የኢቫን ስታሮዱብስኪን ልጅ በትክክል ያዩታል። በ XIV ክፍለ ዘመን. የልዑል ኢቫን ዘሮች ስታሮዱብስኪ በተባሉ ቅጽል ስሞች ይታያሉ ፣ ለዚያም ጊዜ የስታሮዱብ ርዕሰ ብሔር መኖሩን የሚያረጋግጥ ማስረጃ ሆኖ ያገለግላል።

የሱዝዳልን ርዕሰ ጉዳይ በተመለከተ፣ እጣ ፈንታው ይበልጥ የተወሳሰበ ነበር። በመጀመሪያ ደረጃ, የሱዝዳልን ወደ Svyatoslav Vsevolodovich ማስተላለፍ ምን ማለት እንደሆነ ማወቅ ያስፈልጋል. ባለፈው ምዕራፍ በ 1212/13 ልዑል ስቪያቶላቭ ከፖላንድ ወንድሙ ግራንድ ዱክ ዩሪ ዩሪዬቭ እንደተቀበሉ ተነግሯል። እ.ኤ.አ. እስከ 1237 ድረስ የዚህ ርዕሰ ጉዳይ ባለቤትነት ነበረው። በ1238 የሱዝዳልን ወደ እጁ መሸጋገሩ ሱዝዳል በዩሪዬቭ ፈንታ ለ Svyatoslav ተሰጥቷል ወይስ ለዩሪዬቭ ተሰጥቷል የሚለውን ጥያቄ ሊያስነሳ አይችልም።

A.V. Ekzemplyarsky Svyatoslav Vsevolodovich ዩሪዬቭን እና ሱዝዳልን በአንድ ጊዜ እንደያዙ ያምን ነበር እና ሱዝዳል የግዛቱ ማዕከል ሆነ። A.E. Presnyakov ሱዝዳልን እንደ ቭላድሚር ግራንድ ዱክ ጠረጴዛ ወራሽ ሆኖ የተቀበለውን የስቪያቶላቭን ልዩ ንብረት አድርጎ ይመለከተው ነበር። A.E. Presnyakov በዚያን ጊዜ የዩሪዬቭን ግዛት ሁኔታ አልወሰነም.

የ A.V. Ekzemplyarsky መደምደሚያው በተሳሳተ ግንዛቤ ላይ የተመሰረተ ነው. በ 1242 Svyatoslav Vsevolodovich በዩሪዬቭ የሚገኘውን የቅዱስ ጆርጅ ካቴድራልን እንዳጌጠ ያምን ነበር, እና ከዚህ በመነሳት የኋለኛው የ Svyatoslav ንብረት መሆኑን አውቋል. እንዲያውም የቅዱስ ጊዮርጊስ ካቴድራል ማስጌጥ የተጀመረው በ1234 ዓ.ም ነው። ከሞንጎሊያውያን በኋላ በነበረው ጊዜ ውስጥ ልዑል ስቪያቶላቭን በታሪክ ታሪኮች ውስጥ ከቅዱስ ጊዮርጊስ ርዕሰ መስተዳደር ጋር የሚያገናኘው ቀጥተኛ ዘገባ የለም። ከስታሮዱብ ጋር በማመሳሰል በ 1238 ሱዝዳል የ Svyatoslav ዋና ከተማ ሆነች ብሎ ማሰብ አለበት ። የዩሪዬቭ ርዕሰ መስተዳድር የቭላድሚር ያሮስላቭ ቭሴቮሎዶቪች የታላቁ መስፍን ንብረት አካል ሆነ። ይሁን እንጂ ይህ ለጥቂት ዓመታት ብቻ ቆይቷል.

በሴፕቴምበር 30, 1246 በሞንጎሊያውያን ታታር የተመረዘው ግራንድ ዱክ ያሮስላቭ ሲሞት ስቪያቶላቭ ቭሴቮሎዶቪች የቭላድሚርን ዙፋን ያዘ። "ያሮስላቭ ከአባቱ እንዳዘዛቸው የወንድሞቹን ልጆች በከተማው ውስጥ ተክሏል." ያሮስላቭ ሰባት ወንዶች ልጆች ነበሩት እና ለእያንዳንዳቸው ርዕሰ መስተዳድር መስጠቱ የድሮው የቭላድሚር-ፔሬያላቭ ግዛት ወደ ትናንሽ ትናንሽ ንብረቶች መከፋፈል ማለት ነው። ያሮስላቪቺ በአጎታቸው በመካከላቸው የጠረጴዛዎች ስርጭት አልረኩም. እ.ኤ.አ. በ 1247 ልዑል አንድሬ ያሮስላቪች የትውልድ አገሩን ለማስፋት ለመስራት ወደ ባቱ ሄደ ። እሱን ተከትሎ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ነበር። እና ወንድማቸው ሚካሂል ኮሮብሪት በ 1248 ስቪያቶላቭ ቭሴቮሎዶቪች ከታላቁ የግዛት ዘመን አባረራቸው እና እራሱ የቭላድሚር ልዑል ሆነ። በ 1248/49 ክረምት ሚካሂል ከሊትዌኒያውያን ጋር በተደረገ ጦርነት ሞተ እና በ 1249 መገባደጃ ላይ አሌክሳንደር እና አንድሬ ከካራኮረም ወደ ሩሲያ ተመለሱ ። ሞንጎሊያውያን-ታታሮች "ኦሌክሳንድሮቪ ኪዬቭን እና መላውን የሩሲያ ምድር አዝዘዋል, እና አንድሬ በጠረጴዛው ላይ ወደ ቮልዲመር ሄደ." የኪየቭ እና የደቡባዊ ሩሲያ ወደ ኔቪስኪ መሸጋገር እንደ ልብ ወለድ ነበር። አሌክሳንደር ያሮስላቪች በሞንጎሊያውያን ታታሮች ከተዘረፈው በዚህ ክልል ውስጥ በሞንጎሊያውያን ታታሮች ያልተነካውን ታላቁን ኖቭጎሮድ መረጠ። እዚያም እስከ 1252 ድረስ ቆየ, ለቭላድሚር ግራንድ ዱቺ እና "በሁሉም ወንድሞቹ ውስጥ ሽማግሌነት" የሚል ምልክት ሲቀበል. እንደ "ቄሳሪያን" ማገልገልን ያቆመው አንድሬይ ያሮስላቪች ከቭላድሚር ጠረጴዛ ተነፍጎ በስዊድን ለመጠለል ተገደደ።

በ 40 ዎቹ መገባደጃ ላይ አውሎ ነፋስ ክስተቶች - የ XIII ክፍለ ዘመን 50 ዎቹ መጀመሪያ. በሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ, በግልጽ እንደሚታየው, እነሱ በተደጋጋሚ የመሳፍንት እንቅስቃሴ, የርዕሰ መስተዳድሮች መነሳት እና መፈታት ታጅበው ነበር, ነገር ግን በቭላድሚር አሌክሳንደር ኔቪስኪ የግዛት ዘመን, የፖለቲካው ሁኔታ በመሠረቱ የተረጋጋ ነበር.

ከ 1250 ጀምሮ ስለ ልዑል ስቪያቶላቭ ቭሴቮሎዶቪች ከልጁ ዲሚትሪ ጋር ወደ ሆርዴ የተደረገው ጉዞ ዜና ተጠብቆ ቆይቷል ። ምንም እንኳን የጉዞው ዓላማ በታሪክ ውስጥ የተደበቀ ቢሆንም ፣ እንዲህ ዓይነቱ የሩሲያ መኳንንት ከልጆቻቸው-ወራሾች ጋር ወደ ካንሲዎች የሚደረጉት ጉዞዎች ብዙውን ጊዜ የአባት አገራቸውን የሩሪኮቪች ሥልጣናቸውን ለማስጠበቅ ሲደረጉ ነበር ። እ.ኤ.አ. በ 1250 ስቪያቶላቭ እንደዚህ ያለ ርዕሰ ጉዳይ እንደነበረው ግልጽ ነው። የስቪያቶላቭ የልጅ ልጅ የልጅ ልጅ ዩሪየቭስኪ የሚል ቅጽል ስም ስለያዘ አንድ ሰው በ 1250 ስቪያቶላቭ የሱዝዳል ሳይሆን የዩሪየቭስኪ ርዕሰ መስተዳድር እንዳልነበረው ማሰብ ይችላል ። ስቪያቶላቭ ቭሴቮሎዶቪች በ 1247 ከሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር ጋር ሊካፈሉ ይችሉ ነበር ፣ እናም ግራንድ ዱክ ከሆነ ፣ ለአንዱ የወንድሙ ልጅ ሰጠው ፣ ወይም በ 1248 ፣ የቭላድሚርን የግዛት ዘመን ሲያጣ። ያም ሆነ ይህ, ስቪያቶላቭ ወደ ዩሪዬቭ ልዑል ተለወጠ, በ 1248 በተከሰቱት ክስተቶች ምክንያት, ሱዝዳል እስከ 1247-1248 ድረስ በ Svyatoslav Vsevolodovich እጅ ውስጥ ነበር. የሱዝዳል ግዛቶች እና የታላቁ ቭላድሚር ርእሰ መስተዳድሮች እንደገና መገናኘታቸው በ 1247 ተካሂደዋል ፣ ወይም የሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር መስራቱን ቀጥሏል ፣ ግን ቀድሞውኑ በአንዱ የያሮስላቪች አገዛዝ ስር ፣ ለማለት አስቸጋሪ ነው። ይሁን እንጂ በኋላ ላይ, በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር መኖሩ የማያከራክር ነው. ለዚህም ማስረጃው በ 1264 የሱዝዳል ልዑል አንድሬይ ያሮስላቪች ሞት እና በ 1279 ስር ያለው መልእክት የአንድሬይ ልጅ ልዑል ዩሪ የሱዝዳል ሞት እና በሱዝዳል በድንግል ካቴድራል ቤተክርስቲያን ውስጥ የተቀበረበት ዜና ነው ።

በ 1252 ከሞንጎል-ታታር "በባህር ላይ" የሸሸው ልዑል አንድሬ በ 1257 ቀድሞውኑ በሩሲያ ውስጥ ነበር. በዚያ ዓመት, ወደ ሆርዴ ሄዶ ከአሌክሳንደር ኔቪስኪ እና ቦሪስ ሮስቶቭስኪ ጋር "ወደ ትውልድ አገሩ" ተመለሰ. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው አንድሬ ወደ ካን ያደረገው ጉዞ ለእሱ ርዕሰ መስተዳድር በማቋቋም እና በተለይም በሱዝዳል ምክንያት የመጣ ነው። ሱዝዳል በታላቁ ዱክ አሌክሳንደር ያሮስላቪች መመደብ ነበረበት። እንደዚያ ከሆነ እስከ 1257 ድረስ ሱዝዳል የቭላድሚር ግራንድ ዱቺ ምድር አካል እንደነበረ መታሰብ አለበት። እና እስክንድር በ 1252 ግራንድ ዱክ ስለሆን, ቢያንስ በ 1252-1257 እንደሆነ መገመት እንችላለን. የሱዝዳል ግዛት ከቭላድሚር ጋር አንድ ነጠላ ነበር። ከተነገረው በመነሳት፣ የሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር እንደ ገለልተኛ የፖለቲካ ክፍል በ1238-1257። ያለማቋረጥ ይኖር ነበር። እና በ 1257 ብቻ በመጨረሻ ከቭላድሚር ግራንድ ዱቺ ተለየ.

የሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ሌላ የድሮ ማእከል ታሪክ - ፔሬያስላቭል - ለሆርዴ ቀንበር የመጀመሪያዎቹ 10-15 ዓመታት እንዲሁ ብዙ ግራ መጋባትን ያሳያል። እውነት ነው, በአንድ ወቅት A.V. Ekzemplyarsky የፔሬሳላቭ ርእሰ ብሔር አሁንም በአባቱ ሕይወት ውስጥ እንደነበረ እርግጠኛ ነበር, ማለትም. በ 1238 እና 1246 መካከል አሌክሳንደር ኔቪስኪን ተቀበለ. በእሱ አስተያየት, "ፔሬያስላቭ, የቭላድሚር ግራንድ ዱቺ ከተመሰረተ በኋላ, እንደ ሁኔታው, የዚህ የኋለኛው አስፈላጊ መለዋወጫ ነበር-ታላላቅ መኳንንት በልጆቻቸው ወይም የቅርብ ዘመዶቻቸው ውስጥ ተክለዋል ...". እና የ Yaroslav Vsevolodovich አሌክሳንደር የበኩር ልጅ, A.V. Ekzemplyarsky መሠረት, "በፔሬያስላቪል ውስጥ ከአባቱ ጋር ብቻ ሳይሆን ከታላላቅ መኳንንት - ተተኪዎቹ ጋር ተቀምጧል" የፔሬያስላቭል ባለቤትነት "የታላቁን ልዑል ጠረጴዛ እስኪወስድ ድረስ" ነበር.

የ A.V. Ekzemplyarsky ምልከታዎች እና መደምደሚያዎች የተደገፉ እና የተገነቡት በ A.E. Presnyakov ነው. ከሞንጎሊያ በኋላ ባለው ጊዜ ውስጥ የፔሬያላቭ ርዕሰ መስተዳድር በተከታታይ ወደ ታች መውረድ መስመር ወደ ግራንድ ዱክ ልጆች ታላቅ ፣ የአባቱ ተተኪ በቭላድሚር ግራንድ ዱቺ ጠረጴዛ ላይ እንደተላለፈ ወደ ድምዳሜ ደረሰ ። . "የፔሬያላቭ ጠረጴዛ ከታላቁ የግዛት ዘመን ጋር ያለው የቅርብ እና የረጅም ጊዜ ግንኙነት" ሲል አ.ኢ. ፕሬስያኮቭ ጠቅለል አድርጎ ገልጿል, "መሳፍንት ለፔሬስላቪል ያላቸውን አመለካከት ልዩ ማኅተም ትቶ ለየት ያለ ልዩ ትርጉም ሰጠው."

ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ በ 1238-1252 ውስጥ የፔሬያላቭ ርዕሰ መስተዳድር የአሌክሳንደር ያሮስላቪች ንብረት ስለመሆኑ የተመራማሪዎች ሀሳብ። በ 1240 ብቸኛው ክሮኒካል ዜና ላይ የተመሰረተ ነው ፣ በተጨማሪም ፣ በኋለኛው ክሮኒክል ኮዶች እትም ላይ። ይህንን መልእክት ወደ ቀድሞው አናሊስቲክ ሀውልት ብንዞር የሚከተለው ጽሑፍ እዚያ ይነበባል፡- “በተመሳሳይ የበጋ ወቅት፣ በዚያው ክረምት፣ ልዑል ኦሌክሳንደር ከኖቭጎሮድ ወደ ፔሬስላቪል አባቱ ከእናቱ እና ከሚስቱ እና ከሁሉም ጋር ወጣ። ቤተሰቡን ከኖቭጎሮዲያውያን ጋር በመሳል" የመልእክቱ ቃላቶች ("ለአባቴ በፔሬያስላቪል") ፣ እና "በፔሬያስላቪል ውስጥ ለራሴ" አይደለም ፣ የሽማግሌው ያሮስላቪች ከእናቱ ጋር ወደ ፔሬያስላቪል መውጣቱ ፣ ለእርሱ በትልቅ-ዱካል ውስጥ መቆየት የበለጠ ተፈጥሯዊ ነው። ከተማ, እና በአንድ የተወሰነ የግዛት ዘመን ማእከል ውስጥ አይደለም, የልዑል አሌክሳንደር "የፍርድ ቤታቸው" ተወካዮች አለመኖራቸው ፔሬያስላቭል የኔቪስኪ ሳይሆን የአባቱ ግራንድ ዱክ ያሮስላቭ ቪሴቮሎዶቪች ናቸው.

የህይወት ታሪኩን ያጠናቀረው የአሌክሳንደር ያሮስላቪች ዘመን ታላቁ አሌክሳንደር ታላቁ ኖቭጎሮድ "አባት ሀገር" ብሎ መጥራቱ ባህሪይ ነው ፣ ግን ፔሬያስላቭልን በጭራሽ አልጠቀሰም።

እ.ኤ.አ. በ 1245 በቶርዝሆክ እና ቤዝሂትሳ ላይ የሊትዌኒያ ጥቃትን ስለመቃወም የኖቭጎሮድ 1 ዜና መዋዕል የከፍተኛ እትም መልእክትም አመላካች ነው-በማለዳው አሌክሳንደር ከኖቭጎሮድ መጣ ፣ እና አባቱ በሁሉም ነገር የተሞላ ነበር… " ለዚህ መዝገብ ምስጋና ይግባውና Tver እና Dmitrov በቅድመ-ሞንጎል ዘመን የነበረው የፔሬያላቭ ግዛት ዋና አካል የሆኑት በያቪድ እና ከርቤት ገዥዎች ይገዙ ነበር። ቶሮፕቶችን ከበባ እና ከዚያም የሚሸሹትን ሊቱዌኒያዎችን ያሳደዳቸው አሌክሳንደር ኔቪስኪ በወሰደው ወታደራዊ እርምጃ አለመሳተፋቸው የአሌክሳንደር ገዥዎች ሳይሆኑ የአባቱ ግራንድ ዱክ ያሮስላቭ ቭሴቮሎዶቪች መሆናቸውን ያሳያል። በዚህም ምክንያት የፔሬያላቭ ግዛት የአሌክሳንደር አልነበረም, ነገር ግን የቭላድሚር ግራንድ ዱቺ አካል ነበር.

የተጠቀሱት ሦስቱ ምስክርነቶች እንደሚያመለክቱት ፔሬያስላቭል እና የቀድሞው የፔሬያስላቭል ግዛት ግዛት በያሮስላቭ ቭሴቮሎዶቪች በእራሱ እጅ እና በህይወት ዘመናቸው ወደ ማናቸውም ልጆቹ አልተላለፉም.

ከአራተኛው ማስረጃ አንድ ሰው ስለ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ዕጣ ቀጥተኛ መረጃ ማውጣት ይችላል. ህዳር 1296 እና የካቲት 1297 መካከል እስከ ተሳበ የቴቨር ልዑል Mikhail Yaroslavich ታላቁ ኖቭጎሮድ ጋር የኮንትራት ደብዳቤ, የሚከተለውን አንቀጽ ይዟል: "እና Torzhka እና Volots ውስጥ አሮጌውን ሰዎች ማን ይሆናል, ነገር ግን Oleksandr ስር እና Yaroslav በታች Tfri አፈረ: tm tacos እና ብላ፣ ግን እኔን አሳፍራቸው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ቻርተሩ Tverን የገለልተኛ ርዕሰ መስተዳድር ማዕከል በሆነችበት ጊዜ "ያሳፈሩ" ሰዎችን ይጠቅሳል። ከዚህ አንፃር በአንድ ወቅት በቴቨር ጠረጴዛ ላይ ተቀምጦ የነበረው የአባ ሚካሂል ያሮስላቪች ያሮስላቪች መጨረሻ ላይ መጠቀሱ በጣም ለመረዳት የሚቻል ነው። ነገር ግን ቀደም ሲል ያሮስላቭ በቻርተሩ ውስጥ አሌክሳንደር ተብሎ ተጠርቷል, እና የያሮስላቪ ታላቅ ወንድም አሌክሳንደር ኔቪስኪ በእሱ ውስጥ ላለማየት አይቻልም. እሱ የቴቨር የመጀመሪያው ልዑል እንደነበረ ግልጽ ይሆናል።

እ.ኤ.አ. በ 1245 Tver በታላቁ ዱክ ያሮስላቭ ቭሴቮሎዶቪች ገዥ ስለተገዛ ፣ የቲቨር ርእሰ ጉዳይ ከተሰየመበት ቀን በኋላ እንደተቋቋመ መታሰብ አለበት። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በ 1247 በ Grand Duke Svyatoslav Vsevolodovich በ 1247 የተገነዘበው በአባቱ ፈቃድ Tver በአሌክሳንደር ተቀበለ. አሌክሳንደር በምዕራባዊው የቭላድሚር ግዛት ክፍል እንዲሆን የታሰበው በከንቱ አልነበረም፡ አሌክሳንደር ከነገሠበት ከቬሊኪ ኖጎሮድ መሬቶች ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው።

ወንድሙ ያሮስላቪን በተመለከተ፣ አሁንም በሁሉም ተመራማሪዎች የቴቨር የመጀመሪያው ልዑል ተብሎ በአንድ ድምፅ ተቀባይነት ያለው፣ የቴቨር ልዑል ተብሎ የሚጠራበት የመጀመሪያ መዝገብ በ1255 ብቻ የተጻፈ ነው። ሙሉ ለሙሉ የተለየ ርዕሰ ጉዳይ.

ከዚህ በላይ፣ በ1252 ስር ስለ ግራንድ ዱክ አንድሬይ ያሮስላቪች በሞንጎሊያውያን ታታሮች ፊት ለፊት ስለነበረው “ሩጫ” የታሪክ ታሪክ ጠቅሰናል፣ እሱም በፔሬያስላቪል ያዘው። ግራንድ ዱክ ለማምለጥ ችሏል። ከዚያም የሞንጎሊያውያን ታታሮች የፔሬያስላቭል አከባቢዎችን መዝረፍ ጀመሩ "እና ልዕልት ያሮስላቭል ያሻ እና የኢዚማሽ ልጆች እና የቮይቮድ ዚዶስላቭ ልጆች ubish እና መሳፍንት (yn) yu ubish እና የያሮስላቭል ልጆች ሙሉ በሙሉ ተልከዋል" . ከዚህ ጽሑፍ, ኤ.ኢ. ፕሬስያኮቭ ፔሬያስላቭል የአንድሬ ነው ብሎ ደምድሟል. ነገር ግን የያሮስላቭ ሚስት እና ልጆቹ በፔሬያስላቪል ወይም በፔሬያስላቪል አውራጃ ውስጥ ከነበሩ, ይህ ፔሬያስላቪል መኖሪያው መሆኑን የሚያረጋግጥ ትክክለኛ ምልክት ነው.

ያሮስላቭ በ 1247 እንደ አባቱ ፈቃድ ወይም በኋላ በ 1248-1249 ከወንድሞቹ ግራንድ ዱከስ ሚካሂል ወይም አንድሬ ጋር በመስማማት Pereyaslavl ን ሊቀበል ይችላል. ነገር ግን በቭላድሚር አሌክሳንደር ያሮስላቪች ተቀባይነት ካገኘ በኋላ ፔሬያስላቭ የታላቁ የግዛት ዘመን አካል ሆነ እና በ 1263 ኔቪስኪ የፔሬያላቭን ርዕሰ መስተዳድር ለትልቁ ልጁ ለዲሚትሪ አወረሰ። በዚህም ምክንያት ከ 1252 በኋላ በተወሰነ ደረጃ ላይ ያሮስላቭ ከፔሬያላቭ ጠረጴዛ ተነፍጎ ነበር. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በአሌክሳንደር እና በያሮስላቭ መካከል ኃይለኛ ልውውጥ ተካሂዶ ነበር: አሌክሳንደር ፔሬያስላቭልን ለራሱ ወስዶ ወደ ቭላድሚር ግዛት እንደገና በማካተት ያሮስላቪን የቀድሞ አባቱን የቴቨር ርእሰ ብሔር ሰጠው. በኋላም የቴቨር ርእሰ መስተዳደር ለያሮስላቪች ያሮስላቪች እና ለዘሮቹ እና የፔሬያላቭ ዋና አስተዳዳሪ - ለአሌክሳንደር ኔቪስኪ ትላልቅ ዘሮች ተቋቋመ።

እ.ኤ.አ. በ 1280 ክሮኒኩሉ “የያሮስቪል ፣ ጋሊች እና ዲሚትሮቭ የልጅ ልጅ ልዑል ዳቪድ ኮስትያንቲኖቪች” እንደሞተ ዘግቧል ። የልዑሉ ቅፅል ስም ጋሊሺያ-ዲሚትሮቭስኪ ርእሰ ብሔር መኖሩን ይመሰክራል ፣ በረጅም ርቀት የተለያዩ ሁለት ማዕከሎች በሰው ሰራሽ መንገድ ያቀፈ ነው-ዲሚትሮቭ ፣ ቀደም ሲል የፔሬያላቭ ርዕሰ መስተዳድር ፣ እና የቭላድሚር ዋና-መሳፍንት ግዛት አካል የነበረው ጋሊች ሜርስኪ። . ከተመራማሪዎቹ በኋላ የዚህ ርዕሰ ጉዳይ መመስረት በ 1247 ስቪያቶላቭ ቭሴቮሎዶቪች ለወንድሞቹ "ግራድስ" ሲያሰራጭ ሊገለጽ ይችላል ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ከዚያም ኮንስታንቲን ያሮስላቪች ዲሚትሮቭን እና ጋሊች ተቀበለ. ያም ሆነ ይህ ከባቱ ወረራ በኋላ ከሰሜን ምስራቅ ሩሲያ ባቱ ወረራ በኋላ በመጀመሪያዎቹ ዓመታት በመሆኑ በግዛት የታመቁ እጣዎችን ማውጣት ቀላል ስላልነበረ የልጁ ንብረት ያልተለመደ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ በተዘዋዋሪ ይመሰክራል። በ1334 እና 1335 ስር ተጠቅሷል መኳንንት ቦሪስ ዲሚትሮቭስኪ እና ፊዮዶር ጋሊትስኪ ከ1280 እስከ 1334 ባለው ጊዜ ውስጥ ይመሰክራሉ። የጋሊሺያ-ዲሚትሮቭስኪ ርዕሰ መስተዳድር ለሁለት ተከፍሎ ወደ ሁለቱ ማዕከሎች ተከፋፍሏል.

የሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ምስረታ የድህረ-ሞንጎልያ ዘመን ነው።

በ XII ወቅት - በ XIII ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ አስርት ዓመታት. ሞስኮ የቭላድሚር ግራንድ ዱቺ ግዛት አካል ነበረች። እንደ M.N. Tikhomirov እንደታየው በ XII ሁለተኛ አጋማሽ - የ XIII ክፍለ ዘመን መጀመሪያ. የሞስኮ ኢኮኖሚያዊ እድገት ምንም ጥርጥር የለውም። የኋለኛው ሁኔታ በአባቱ ረድፍ የተመደበውን የፖላንዳዊው ዩሪዬቭን ምርጫ በማድረግ በ 1213 በሞስኮ ውስጥ ቦታ ለመያዝ ያደረገውን የቪሴቮሎድ ትልቁ ጎጆ አራተኛ ልጅ ቭላድሚርን ድርጊት ያብራራል ። ቢሆንም፣ ሞስኮ በዚያን ጊዜ የገለልተኛ ርዕሰ መስተዳድር ዋና ከተማ አልሆነችም። ዜና መዋዕል ቭላድሚር "የወንድሙን" ዩሪ ቭላድሚርስኪን ከተማ እንደያዘ፣ ሞስኮ ለዩሪ "የራሱ ከተማ" እንደነበረች አጽንዖት ይሰጣል። በተጨማሪም ቭላድሚር በሞስኮ ውስጥ ለጥቂት ወራት ብቻ ነበር. በቀጣዮቹ ጊዜያት ሞስኮ አሁንም የቭላድሚር ግራንድ ዱቺ አካል ነው.

ቀደም ሲል የተጠቀሰው ግራንድ ዱክ ያሮስላቪች ቭሴቮሎዶቪች ልጅ የሆነው ሚካሂል ያሮስላቪች ክሮብሪት እንደ መጀመሪያው የሞስኮ ልዑል ይቆጠራል። በእሱ ስር ሞስኮ በእውነቱ የገለልተኛ ርዕሰ መስተዳድር ማዕከል ሆነች ማለት ይቻላል ። ሆኖም ግን, አንድ ሰው በዚህ ላይ ከፋፍሎ አጥብቆ መናገር አይችልም. እውነታው ግን ስለ ሚካሂል ኮሮብሪት እንደ መጀመሪያው የሞስኮ ልዑል የተመራማሪዎች አስተያየት በኖቭጎሮድ አራተኛ ዜና መዋዕል እና በ Tver ስብስብ ጽሑፎች ላይ የተመሠረተ ሲሆን ሚካሂል ሞስኮ ተብሎ ይጠራል። ከኖቭጎሮድ IV ክሮኒክል ጽሑፍ ጋር ሲነጻጸር, የ Tver ስብስብ ጽሑፍ በግልጽ ሁለተኛ ደረጃ ነው. በዚህም ምክንያት እጅግ ጥንታዊ የሆነው የኖቭጎሮድ አራተኛ ዜና መዋዕል መልእክት ነው፡ "የሱዝዳልስቲያ መኳንንት ዙብትሴቭ ላይ ሊቱዌኒያ ደበደቡት። የሞስኮው ሚካሂል ያሮስላቪች ደግሞ በሊትዌኒያ በፖሮቲቪ ተገደለ።" በ ኖቭጎሮድ IV ክሮኒክል ዋና ምንጭ - የ 30 ዎቹ የ 30 ዎቹ የ XV ክፍለ ዘመን የኖቭጎሮድ-ሶፊያ ኮድ. ይህ ዜና፣ እንደዚያው አልነበረም። በሲኒየር እትም ሶፊያ 1 ዜና መዋዕል ዝርዝሮች ውስጥ የለም ፣ በሁሉም የሶፊያ 1 ዜና መዋዕል የጁኒየር እትም ዝርዝሮች ውስጥ እና በሲኖዶስ ዝርዝር ቁጥር 154 ሚካሂል ሞስኮ ተብሎ አይጠራም ። በኖቭጎሮድ አራተኛ ክሮኒክል ተጨማሪ ምንጮች ውስጥ ስለ Khorobrit ሞት ምንም መልእክት አልነበረም - የሶፊያ ጊዜ መጽሐፍ ፣ በኖቭጎሮድ 1 ዜና መዋዕል ታናሹ እትም ውስጥ ተንፀባርቋል። በኖቭጎሮድ አራተኛ ዜና መዋዕል ውስጥ ከሮስቶቭ ግዛት የሊቀ ጳጳስ ኤፍሬም ጊዜ ውስጥ ሊገባ ይችል ነበር. እስካሁን ድረስ ይህ የሮስቶቭ ኮድ አልደረሰም. በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ከነበረው የሮስቶቭ ኮድ ከተጠረጠረው እስከ ፍርድ ድረስ ፣ የሚካሂል ሞት ዜና በሮስቶቭ ዜና መዋዕል ውስጥ ነበር። ነገር ግን ኮሮብሪት በኤፍሬም ኮድ ውስጥ የሞስኮ ልዑል ይባል እንደሆነ ለመናገር አስቸጋሪ ነው። በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በተጠቀሰው የሮስቶቭ ቮልት ውስጥ. እንደዚህ አይነት ፍቺ የለም. በተጨማሪም በላቭሬንቴቭ እና ስምዖን ዜና መዋዕል ውስጥ በሚካሂል ሞት መዝገብ ውስጥ የለም. በተጨማሪም የኖቭጎሮድ አራተኛ ዜና መዋዕል ሚካሂል ሞስኮን በእሱ የታላቁን የቭላድሚር የግዛት ዘመን ሠንጠረዥ መያዙን በተመለከተ የራሱን ዘገባ ከዘገበ በኋላ ይጠራል, ማለትም. ሚካሂል ሞስኮ ባልነበረበት ጊዜ ፣ ​​ግን ቭላድሚር ልዑል ። በኋለኛው ግንኙነት ፣ በፕሮትቫ ወንዝ ላይ የተገደለው ሚካሂል የተቀበረው በሞስኮ ሳይሆን በቭላድሚር ውስጥ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። ስለዚህ በኖቭጎሮድ አራተኛ ዜና መዋዕል መልእክት መሠረት በሞስኮ ውስጥ ስለ ሚካሂል ሆሮብሪት የግዛት ዘመን የማያከራክር መደምደሚያ ላይ መድረስ አይቻልም ። ሚካሂል ያሮስላቪች ሞስኮ ተብለው በኋለኞቹ ጸሐፍት ሊጠሩ ይችላሉ.

ሆኖም ግን, የ Khorobrit ስሪት እንደ መጀመሪያው የሞስኮ ልዑል ከተቀበልን, በሞስኮ ያለው የግዛት ዘመን በጣም አጭር መሆን ነበረበት. ሞስኮ በ 1247 ክፍል ስር ወደ እሱ ሄዳለች ። ሚካሂል በክረምቱ ወቅት በ 1248 መጨረሻ ወይም በ 1249 መጀመሪያ ላይ ሞተ ። ከዚያ በፊት አጎቱን ስቪያቶላቭ ቫሴሎዶቪች ከታላቁ ግዛት አስወጥቶ እራሱ በቭላድሚር ጠረጴዛ ላይ ተቀመጠ። . የኖቭጎሮድ አራተኛ ዜና መዋዕል መልእክት የምታምን ከሆነ, Svyatoslav የታላቁን ልዑል ጠረጴዛ ለአንድ አመት ተቆጣጠረ. ከዚህ በመነሳት ሚካሂል ኮሮብሪት በሞስኮ ከአንድ አመት ላልበለጠ ጊዜ ሊገዛ ይችላል.

ከኮሮብሪግ በኋላ በሞስኮ የሚገኙ ምንጮች መኳንንትን አይጠቅሱም. በሁሉም ሁኔታ ፣ ወደ እሱ የተዘረጋው ከተማ የቭላድሚር ግራንድ ዱቺ አካል ሆነ። ያም ሆነ ይህ, የሞስኮን ርዕሰ መስተዳድር ለታናሽ ልጁ ለዳንኤል እንደ ውርስ የሰጠው ግራንድ ዱክ አሌክሳንደር ያሮስላቪች በሞስኮ መሪ ነበር.

ነገር ግን የሁለት ዓመቱ ዳንኤል በ 1263 የሞስኮ ልዑል አልሆነም. ይህ በTver ዜና መዋዕል አንድ ዜና ላይ ተመስርቶ ሊፈረድበት ይችላል. በ 1408 በሊትዌኒያ ላይ የጋራ እርምጃዎችን በተመለከተ በቴቨር ልዑል ኢቫን ሚካሂሎቪች ወደ ሞስኮ ልዑል ቫሲሊ ዲሚትሪቪች የላከውን ደብዳቤ ይጠቅሳል ። ደብዳቤው የሞስኮ ቫሲሊ ቅድመ አያት የሆነው ዳኒል አሌክሳንድሮቪች የኢቫን ሚካሂሎቪች ቅድመ አያት ያሮስላቪች ያሮስላቪች ያደገው መሆኑን የሚገልጽ አስገራሚ ማጣቀሻ ይዟል። በአስፈላጊ ኦፊሴላዊ ሰነድ ውስጥ የተካተተው የዚህ መልእክት ትክክለኛነት ምንም ጥርጥር የለውም። ያሮስላቭ ያሮስላቪች የቴቨር ልዑል ብቻ አልነበረም። አሌክሳንደር ኔቪስኪ ከሞተ በኋላ በቭላድሚር ውስጥ በታላቁ ዱክ ጠረጴዛ ላይ ተቀምጦ እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ለሰባት ዓመታት ያዘ። የኢቫን ቴቨርስኪ ደብዳቤ በአእምሮው ውስጥ የነበረው እነዚህ ሰባት ዓመታት ነበሩ. ከደብዳቤው መልእክት መረዳት እንደሚቻለው በታላቁ የግዛት ዘመን ያሮስላቭ ሞስኮን በእሱ አገዛዝ ሥር አቆይቶ በታላቁ የዱካል ገዥዎች - ቲዩንስ ይገዛ ነበር። በዚህ ምክንያት የሞስኮ ርእሰ ብሔር ከቭላድሚር ርዕሰ መስተዳድር የመጨረሻው መለያየት በ XIII ክፍለ ዘመን ከ 70 ዎቹ ዓመታት በፊት ተከሰተ። ያም ሆነ ይህ ዳኒል አሌክሳንድሮቪች እንደ ሞስኮ ልዑል ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1283 ተጠቅሷል.

የ1265 አናሊስቲክ ዜና የኮስትሮማ ርዕሰ መስተዳድር መኖሩን ይመሰክራል። ኮስትሮማ የ Grand Duke Yaroslav Vsevolodovich ልጅ ቫሲሊ ያሮስላቪች ነበረ። እሱ ምናልባት በ 1247 በ Svyatoslav የሥርጭት ጊዜ ተቀበለ ። ከዚያ ቫሲሊ ገና ስድስት ዓመት ያልሞላው ልጅ ነበር ፣ እና በእውነቱ ኮስትሮማ የልዩ ርዕሰ-መስተዳድር ማእከል ሆነች ፣ በ 50 ዎቹ አጋማሽ አካባቢ። XIII ክፍለ ዘመን. በ XIII ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ ውስጥ. የኮስትሮማ ልዑል በሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ጉዳዮች ውስጥ ንቁ የፖለቲካ ሚና ተጫውቷል ። እ.ኤ.አ. በ 1272 ቫሲሊ ኮስትሮማ የቭላድሚር ታላቅ መስፍን ሆነ ፣ ከዚያ ከወንድሙ ልጅ ዲሚትሪ አሌክሳንድሮቪች ጋር በትጥቅ ትግል ከጀመረ በኋላ በታላቁ ኖቭጎሮድ ውስጥ እራሱን አቋቋመ ። ይሁን እንጂ በጃንዋሪ 1277 ቫሲሊ ያሮስላቪች ከሞተ በኋላ የኮስትሮማ ግዛት መኖር አቆመ እና ግዛቱ ከቭላድሚር ግራንድ ዱቺ ግዛት ጋር ተቀላቀለ። እ.ኤ.አ. በ 1293 ግራንድ ዱክ ዲሚትሪ አሌክሳንድሮቪች የኮስትሮማ ግዛትን ከቭላድሚር ምድር ለመለየት ሙከራ አድርጓል ፣ ግን በልጁ ኢቫን የሚመራው ይህ ርዕሰ-መስተዳድር ለጥቂት ወራት የዘለቀ ሲሆን ከዚያ በኋላ ኮስትሮማ እንደገና የታላቁ መስፍን ንብረት አካል ሆነ። .

በሱዝዳሊሲን ምስራቃዊ ክፍል የጎሮዴቶች ርዕሰ መስተዳድር ተፈጠረ። ስለ እሱ የመጀመሪያው ዜና የሚያመለክተው 1282 ነው. ነገር ግን ሦስተኛው የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ልጅ አንድሬይ የጎሮዴት ልዑል ስለነበር ጎሮዴት በአባቱ ፈቃድ ተመድቦለት እንደነበር መታሰብ አለበት። ስለዚህ የጎሮዴትስኪ ርዕሰ መስተዳድር መመስረት በ 1263 እና 1282 መካከል ባለው ጊዜ ውስጥ መታወቅ አለበት ። ከጎሮዴቶች በተጨማሪ ይህ ርዕሰ መስተዳድር ኒዝሂ ኖቭጎሮድ እና ምናልባትም ኡንዛን ያጠቃልላል።

የበኩር ልጅ Vsevolod ቢግ Nest ቆስጠንጢኖስ ዘሮች ንብረት መካከል, አዲስ ግዛት ምስረታ ደግሞ በድህረ-ሞንጎልያ ጊዜ ውስጥ ታየ.

እ.ኤ.አ. በ 1238 የሮስቶቭ ልዑል ቫሲልኮ ኮንስታንቲኖቪች ከሞተ በኋላ የቤሎዘርስኪ ርዕሰ መስተዳድር ከንብረቱ ወጣ ። እ.ኤ.አ. በ 1251 የሎረንቲያን ክሮኒክል እንደዘገበው "ፖካ ግሎብ በቤሎዜሮ በአባቱ ሀገር" . እዚህ እየተነጋገርን ያለነው በ1237 ስለተወለደው የቫሲልኮ ታናሽ ልጅ ነው። ቫሲልኮ ራሱ ቤሎዜሮን ከሮስቶቭ ርዕሰ መስተዳድር እስከ ዳይፐር ግሌብ ድረስ እንደጠቀሰ መገመት በጣም ምክንያታዊ ነው። ምናልባት በ1251 ግሌብ ወደ ቤሎዜሮ የሄደው በአጋጣሚ አልነበረም፣ በእነዚያ ጊዜያት ፅንሰ-ሀሳቦች መሰረት፣ እሱ ጎልማሳ ሆነ (የ13 አመት ልጅ ነበር) እና የተወውን የአባት ሀገር መውረስ ይችላል።

የግሌብ ታላቅ ወንድም ቦሪስ ሮስቶቭን ተቀበለ። ግን በ 1277 ቦሪስ ከሞተ በኋላ ግሌብ የሮስቶቭ ልዑል ሆነ። የሮስቶቭ ዋና አስተዳዳሪ በቦሪስ ልጆች ዲሚትሪ እና ኮንስታንቲን ተያዙ። በ XIII መጨረሻ - የ XIV ክፍለ ዘመን መጀመሪያ. የሮስቶቭ ርዕሰ መስተዳድር ሮስቶቭ እና ኡስቲዩግ ይገኙበታል። የቤሎዜሮ የባለቤትነት እጣ ፈንታ ግልጽ ያልሆነ ነው። የግሌብ ቤሎዘርስኪ ልጅ ሚካሂል የተቀበረው በትውልድ ከተማው ሳይሆን በሮስቶቭ ነው። ቤሎዜሮ በህይወት ዘመኑም ቢሆን በ 1279 በኃይል በተያዘው የሮስቶቭ ቦሪስ የበኩር ልጅ ዲሚትሪ እጅ ወደቀ ። እና ኮንስታንቲን - ሮስቶቭ እና ኡስቲዩግ. ይሁን እንጂ በኋላ ሮስቶቭ እና ኡስቲዩግ በዲሚትሪ እጅ ውስጥ ነበሩ. ቆስጠንጢኖስ የኡግሊች ሀላፊ ነበር፡ በ1292 ልጁን አሌክሳንደርን እዚያ አስቀመጠው። ምንም እንኳን ወንድሞች የባለቤትነት መብትን ቀይረዋል. በዚህ ሁኔታ ቤሎዜሮ ወደ ኮንስታንቲን ሄዶ በ 1294 ዲሚትሪ ከሞተ በኋላ በሮስቶቭ ውስጥ የወንድሙን መሬቶች በመውረስ አብሮት መቆየት ነበረበት. በ XIII ክፍለ ዘመን ስለ ቆይታ. በቤሎዜሮ ላይ ስለ ቤሎዘርስኪ ልዑል ግሌብ ቫሲልኮቪች Fedor የልጅ ልጅ ምንም መረጃ የለም። ስለዚህ የቤሎዘርስኪ ርእሰ ጉዳይ እንደገና የጀመረው በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው ፣ ፊዮዶር ሚካሂሎቪች በሆርዴ ውስጥ ሲያገቡ እና በሆርዴድ እገዛ የአባትነት መብቶቹን ሲያጠናክሩ ።

በ 1283 የመጀመሪያው የኡሊች ልዑል ቭላድሚር ኮንስታንቲኖቪች ሮማን ታናሽ ልጅ በ 13 ኛው መገባደጃ ላይ - በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በ 1283 ከሞተ በኋላ በተሸሸገው የ Uglich ጠረጴዛ ላይ። የሮስቶቭ ልዑል ኮንስታንቲን ቦሪሶቪች አሌክሳንደር ልጅ ተቀምጦ ይመስላል።

የቪሴቮሎድ ኮንስታንቲኖቪች ቤተሰብ የወንድ መስመር ከተጨቆነ በኋላ የያሮስላቭል ግዛት በ Smolensk መኳንንት ፌዶር ሮስቲስላቪች ዘር ተወስዶ በ 1260 ገደማ የቪሴቮልድ የልጅ ልጅ ማሪያ ቫሲሊቪና አገባ። ያሮስቪል ከኮንስታንቲኖቪች የጋራ አባትነት ወድቋል። በ Fedor Smolensky ዘሮች ተጠብቆ ነበር.

ለድህረ-ሞንጎል ዘመን የ XIII ክፍለ ዘመን. የሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ የተለያዩ ርዕሳነ መስተዳድሮች ግዛቶች እንዲፈጠሩ ተጽዕኖ ያሳደረውን አንድ ሁኔታ ልብ ማለት አስፈላጊ ነው። ግራንድ ዱክ Yaroslav Vsevolodovich ፣ ወንድሞቹ እና ወንዶች ልጆቹ እንዲሁም ዘሮቻቸው በአንድ ወቅት የሮስቶቭ ኮንስታንቲን ቭሴቮሎዶቪች የነበሩትን መሬቶች አልፈለጉም። በበኩላቸው ኮንስታንቲኖቪች የያሮስላቪች እና የወጣት ቪሴቮሎዶቪች ንብረታቸውን አልጠየቁም። የሁለት ትላልቅ የመሳፍንት ቅርንጫፎች አባት አገር የነበሩት ግዛቶች ጥብቅ የሆነ ገደብ አለ። በ1293 የያሮስላቪል የፔሬያስላቪል ልዑል ፌዮዶር ሮስቲስላቪች መያዙ ብቻ ይመስላል። ሆኖም ፣ ግራንድ ዱክ በሆነው በአንድሬ አሌክሳንድሮቪች ጎሮዴትስኪ ፈቃድ ያዘው። ልዑል Fedor Pereyaslavl ለአንድ ዓመት ያህል ያዘ. ከዚያም ከተማው ወደ የእንጀራ አባቱ ልዑል ዲሚትሪ አሌክሳንድሮቪች ተመለሰ. ነገር ግን በ 1293 የፔሬያስላቪል ግዛት በመያዙ ምክንያት ሊሆን ይችላል. የያሮስላቪል መኳንንት በ 15 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን መረጃ እንደታየው በታላቁ ጨው እና በኔሬክታ አቅራቢያ ያሉትን መሬቶች ለቀው ወጡ ።

ስለዚህ ከ 1238 እስከ 1300 ባለው ጊዜ ውስጥ በሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ውስጥ ስምንት አዳዲስ አለቆች ታዩ: Starodub, Suzdal, Tver, Galicia-Dmitrov, Kostroma, Moscow, Gorodetsky እና Belozersky. ከመካከላቸው ሁለቱ - ሱዝዳል እና ስታሮዱብ - በቅድመ-ሞንጎልያ ጊዜ ውስጥ ነበሩ ፣ ምንም እንኳን ለአጭር ጊዜ። ስለዚህ፣ ስለእነዚህ ሁለት ርእሰ መስተዳድሮች መታደስ ማውራት የበለጠ ትክክል ይሆናል። ነገር ግን የተቀሩት ስድስት መጀመሪያ ከሞንጎል በኋላ በነበሩት ጊዜያት እንደዚህ ዓይነት ሆነዋል።

የአዲሱ ግዛት ምስረታ ጂኦግራፊ በጣም አመላካች ነው። በአሮጌው የሮስቶቭ-ሱዝዳል መሬት ማዕከላዊ ክፍል ውስጥ ሶስት ርእሰ መስተዳድሮች ብቻ ተፈጥረዋል-ስታሮዱብ ፣ ሱዝዳል እና ዲሚትሮቭ (የጋሊሺያ-ዲሚትሮቭስኪ ዋና አካል)። ከእነዚህ ውስጥ አንድ ብቻ ሙሉ በሙሉ አዲስ ነው - ዲሚትሮቭስኮዬ. የተቀሩት አምስት ርዕሰ መስተዳድሮች እና የጋሊሲያን-ዲሚትሮቭስኪ ርዕሰ መስተዳድር የጋሊሲያን ክፍል በጥንታዊው ሱዝዳል ክልል ዳርቻ ላይ ተነሱ ፣ የግዛቱን እምብርት ከምዕራብ (ሞስኮ ፣ ትቨር) ፣ ሰሜን (ቤሎዜሮ ፣ ኮስትሮማ ፣ ጋሊች) እና ሰፊ በሆነ የፈረስ ጫማ ይሸፍኑ ። ምስራቅ (ጎሮዴቶች)። (ምስል 4 ተመልከት)።

በድህረ-ሞንጎልያ ዘመን (እስከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ) በሩሲያ ሰሜን-ምስራቅ ውስጥ ያሉ አዳዲስ የመሳፍንት ማዕከሎች ዝግጅት ከአጋጣሚ የራቀ ነው። ከላይ እንደሚታየው የሞንጎሊያ-ታታር ጥቃት በ XIII ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ. በዋናነት የሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ማዕከላዊ ክልሎች ተጋልጠዋል. ከደቡብ የተካሄዱት የሆርዴ ዘመቻዎች ተፈጥሯዊ መዘዝ የሩስያ ህዝብ ከሞንጎል-ታታር ወረራ ወደተጠበቁ ቦታዎች በረራ ነበር።

ቀድሞውንም የባቱ ወረራ የህዝቡን መፈናቀል አስከትሏል። የውጭ ወረራ ስጋት ስር, የሱዝዳል ከተሞች እና መንደሮች ነዋሪዎች መካከል ጉልህ ክፍል ሰሜን-ምዕራብ ወደ ታላቁ ኖቭጎሮድ ሸሹ. ለዚህም ማስረጃው ከባቱ ከቶርዝሆክ በ"ሴሬገር መንገድ" ወደ ኖቭጎሮድ ለመድረስ የሞከሩትን ሰዎች የድብደባው መራራ እና ምሳሌያዊ ምስል ነው። እንደ ኖቭጎሮድ ታሪክ ጸሐፊ ሞንጎል-ታታር "ሁሉም ሰዎች እንደ ሣር የተሻሉ ናቸው." በ "Seregersky መንገድ" ላይ ከሞንጎል-ታታር ሳቤር ሞት የተገኘው በአቅራቢያው ባሉ አካባቢዎች ነዋሪዎች ብቻ ሳይሆን ከቭላድሚር-ሱዝዳል ሩሲያ የውስጥ ክልሎች ስደተኞችም ተገኝቷል ። ሌላው የሱዝዳል ክልል ህዝብ ክፍል ወደ ሰሜን ወደ ቤሎዜሮ አካባቢ ሸሽቷል። የሮስቶቭ ጳጳስ ኪሪል እዚያ የባትዬቭን ፖግሮም ጠበቀ። እርግጥ ነው፣ ወደ ቤሎዜሮ ለመሸሽ ብቻውን አልነበረም፤ ሌሎች የሮስቶቭ ነዋሪዎችም አብረውት ሄዱ።

በቀጣዮቹ ጊዜያት ከቭላድሚር-ሱዝዳል ሩሲያ ማዕከላዊ ክልሎች የህዝብ ብዛት መውጣቱ ቀጥሏል. ከዚህ በላይ የፔሬስቪል ህዝብ እና አካባቢው ከዱዴኔቭ ጦር በፊት ስለ መውጣቱ መረጃ አስቀድሞ ተሰጥቷል. በወንዙ ዳር ያሉ የገጠር ሰፈራዎች የአርኪኦሎጂ ጥናት. Klyazma እና ወደ ሰሜን, ማለትም. በቭላድሚር ፣ ሱዝዳል ፣ ፔሬያላቭ እና ዩሪዬቭ ግዛቶች ውስጥ አብዛኛዎቹ የተተዉት ከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ ነው ብለን መደምደም ያስችለናል። በዚሁ ጊዜ የአርኪኦሎጂ መረጃዎች በያሮስቪል ቮልጋ ክልል, በሞስኮ, በቴቨር, በሼክስና ወንዝ ክልሎች ውስጥ የህዝብ ብዛት መጨመሩን ይመሰክራሉ. እ.ኤ.አ. በ 1293 የበልግ ወቅት በዱደን ወረራ ወቅት ሰዎች ከተለያዩ ቦታዎች ወደ ቴቨር እንዴት እንደሸሹ የሚያሳይ ግልፅ ታሪክ ፣ ዜና መዋዕል ተጠብቆ ቆይቷል ። የጽሑፍ ምንጮች ምስክርነት ስለዚህ ሕዝብ መሃል ወደ ምዕራብ ትቶ ወደ Tver ዋና ከተማ ያለውን እውነታ ያረጋግጣል. የምስራቃዊ ዳርቻዎች ህዝብም ጨምሯል። እ.ኤ.አ. በ 1274 ፣ ሴራፒዮን የቭላድሚር ጳጳስ ሆኖ ሲሾም ኒዝሂ ኖቭጎሮድ በሀገረ ስብከቱ ውስጥ ካሉት ሶስት ዋና ዋና ከተሞች መካከል ተጠርቷል ። በተመሳሳይ ጊዜ በቭላድሚር ጌታ ቤተ ክርስቲያን ሥር የነበሩት እንደ ፔሬያስላቭል እና ሞስኮ ያሉ ትላልቅ ከተሞች አልተጠቀሱም. እና ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ከኤጲስ ቆጶስ ዋና ዋና ከተሞች እንደ አንዱ ተደርጎ ይወሰድ ከነበረ ፣ ይህ በእርግጥ ፣ በዚህ አካባቢ የህዝብ ቁጥር መጨመር ቀጥተኛ ያልሆነ አመላካች ነው። በ XIII ክፍለ ዘመን በ 60-70 ዎቹ ውስጥ. በቮልጋ ንግድ ውስጥ የኮስትሮማ ሚና በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል። ስለዚህ, በ 1270, ነጋዴዎች እዚህ ተይዘው ወደ ኖቭጎሮድ ታላቁ እቃዎች ተመልሰዋል. የኮስትሮማ የንግድ ጠቀሜታ እድገት በተወሰነ ደረጃ በቮልጋ ክልል ውስጥ ካለው የህዝብ ቁጥር መጨመር ጋር ተያይዞ ነበር.

ከሞንጎል-ታታሮች ወደ "ቦታዎች" መጉረፉ፣ ምዕራባውያን ብቻ ሳይሆን፣ M.K. Lyubavsky ያምን ነበር፣ ነገር ግን የድሮው የሮስቶቭ-ሱዝዳል ምድር ሰሜናዊ እና ምስራቃዊ ዳርቻዎች ለእነዚህ ዳርቻዎች መነሳት አስተዋጽኦ አድርገዋል። መኳንንት እና ቦያርስ በቂ የፊውዳል ግዴታ ከፋዮች እና ለቡድናቸው ወታደር እዚህ አግኝተዋል። ውጤቱም በሩሲያ ሰሜን-ምስራቅ እጣ ፈንታ ላይ ታሪካዊ ሚናቸውን እንዲጫወቱ የተጠሩት አዲስ ፣ የጎን ርእሰ መስተዳድሮች መመስረት ነበር። የቭላድሚር ግራንድ መስፍን ፣ በመኳንንቱ መካከል ባህላዊ የፖለቲካ የበላይነት ፣ ዲፕሎማሲያዊ እና ወታደራዊ መብቶች ያሉት - የ Vsevolod the Big Nest ዘሮች የቭላድሚር ግራንድ ዱቺ ግዛትን ብቻ በማስወገድ ስልጣኑን ማስጠበቅ አልቻለም። በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሶስተኛ ቀንሷል. በ 1263 አሌክሳንደር ኔቪስኪ ከሞተ በኋላ ለግራንድ ዱክ ጠረጴዛው ትግል ተመርቷል እና በቴቨር ልዑል ያሮስላቪች ያሮስላቪች ፣ የኮስትሮማ ልዑል ቫሲሊ ያሮስላቪች ፣ የፔሬሳቪል ልዑል ዲሚትሪ አሌክሳንድሮቪች እና ወንድሙ አንድሬ ጎሮዴትስኪ ያዙ ። ከ XIII ክፍለ ዘመን ከ 90 ዎቹ አጋማሽ ጀምሮ. የሞስኮ ልዑል ዳኒል አሌክሳንድሮቪች ለታላቁ የግዛት ጠረጴዛ በሚደረገው ትግል ውስጥ በንቃት ጣልቃ ገብቷል ። ከፔሬያስላቪል ልዑል በስተቀር ሁሉም ሌሎች አመልካቾች እና ከፍተኛ ማዕረግ ያላቸው በድህረ-ሞንጎልያ ዘመን በሱዝዳል ክልል ዳርቻ ላይ የተነሱትን ርእሰ መስተዳድሮች የሚወክሉ መሆናቸው እጅግ በጣም አመላካች ነው። ለቭላድሚር ቅርስ በሚደረገው ትግል ውስጥ የ Tver, Kostroma, Gorodetsky እና የሞስኮ መሳፍንት ተሳትፎ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ መሆኑን ያመለክታል. በጣም ጥንታዊ የሆኑት የቮልጋ-ኦካ ከተሞች ፖለቲካዊ ጠቀሜታ ወደማይሻረው ያለፈው ጊዜ ይሄዳል። የሰሜን ምስራቅ ርእሰ መስተዳድሮችን ለማጠናከር የግዛቱን መሰረት የመቀየር ተጨባጭ ሂደት አለ. በሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር ምክንያት በሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ የተከሰቱት የስነ-ሕዝብ ለውጦች ውጤት የሆኑት የ Tver ፣ Kostroma ፣ Gorodets እና ሞስኮ የጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ ጥቅሞች እነዚህ ከተሞች ከሌሎቹ ሁሉ በተቃራኒ መሆናቸው ምንም ጥርጥር የለውም። ለወደፊቱ መላው የሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ አንድ መሆን የሚችልበትን የማዕከሉን ሚና በተሳካ ሁኔታ ለመጠየቅ ችለዋል ።