በምድረ በዳ ውስጥ ለ scarabs ወጥመድ። ስካርብ የሺህ አመት ታሪክ ያለው የተቀደሰ ምልክት ነው. የ scarab ጥንዚዛ ፎቶ እና መግለጫ

ለጥንታዊ ግብፃውያን የተቀደሰው ቦታ በቤተ መቅደሱ ቅጥር ግቢ እና በተቀደሰ ቁጥቋጦዎች ላይ ብቻ የተወሰነ አልነበረም። ለእሱ ፣ እያንዳንዱ የዕለት ተዕለት ሕይወት ትንሽ ዝርዝር ፣ በዙሪያው ያለው ተፈጥሮ ብዙ ጠቃሚ ትምህርቶችን ሊያስተምር እና በቅዱስ ቁርባን ውስጥ ሊታይ ይችላል። ለዚህ የዓለም እይታ ምስጋና ይግባውና ምልክት ታየ, እሱም ከፒራሚዶች እና አንክ ጋር, ከግብፅ ጋር እናያይዛለን - scarab. የግብፃውያን ምሥጢራት አምላክነትና ቅድስናን ሰጥቷታል፣ ተረቶችም ተወዳጅና እንዲታወቁ አድርጓታል።

የ scarab ምልክት አመጣጥ

ስካርብ ለምን የተቀደሰ ምልክት እንደሆነ ለመረዳት በመጀመሪያ ስለ ተፈጥሮው ጥቂት ቃላትን መናገር አለብን። ስለዚህ, scarab እበት ላይ የሚመግብ የብረት ቀለም ያላቸው ቀለሞች ናቸው. እሱ ግን ባልተለመደ ሁኔታ ስለሚያደርገው በእውነት ለመማረክ ይችላል። እውነታው ግን መጀመሪያ ላይ ጥንዚዛ ፍግ ይሰበስባል እና ከእሱ ውስጥ በጂኦሜትሪ ተስማሚ የሆነ ሉል ይንከባለል ነበር። ይህ ኳስ በሚቀጥሉት ጥቂት ቀናት ውስጥ scarab ወደሚያሳልፍበት ጉድጓድ ተመልሶ ይንከባለል።

ፎቶው እንዲህ ዓይነቱን ሉል የማጓጓዝ ሂደት ብቻ ያሳያል. እንዲህ ዓይነቱ ኳስ ብዙውን ጊዜ ከጥንዚዛው የበለጠ ይመዝናል. አቅርቦቱ ሲበላ፣ የተቀደሰው scarab ለአዲስ የአቅርቦት ክፍል ወደ ላይ ይመጣል። እና ያ ብቻ አይደለም. ተመሳሳይ ኳሶች ለመራባት ጥቅም ላይ ይውላሉ-የተቀደሰ ስካርብ ጥንዚዛ ፣ በ mink ውስጥ ተደብቆ ፣ ኳሱን ወደ ዕንቁ ዓይነት ይለውጣል ፣ እጭ በሚጥልበት ጠባብ ክፍል ውስጥ። የኋለኛው ፣ በማደግ ላይ ፣ የኳሱን ውስጠኛ ክፍል ይመገባል ፣ ግን በግድግዳው ውስጥ አይብሉ። ጊዜው ሲደርስ, እና ይህ በፀደይ ወቅት, ከኳሱ ውስጥ አዲስ ጥንዚዛ ይወጣል.

ከሌሎቹ ሁሉ በተጨማሪ, የተቀደሰ ስካርብ ሁልጊዜ ሉልውን ከምስራቅ ወደ ምዕራብ ብቻ ይንከባለል እንጂ ሌላ ምንም አይደለም. እና ይህ ነፍሳት ሁልጊዜ በእኩለ ቀን ውስጥ ይበርራሉ.

Scarab እና ከፀሐይ ጋር ያለው ግንኙነት

እርግጥ ነው፣ ለፀሃይ አማልክቶች ከፍተኛ ትኩረት የሰጡት ግብፃውያን በዚህ ሁሉ ውስጥ የተወሰነ መመሳሰልን ማየት አልቻሉም። ፀሀይ የእለት ተእለት መንገዷን ከምስራቅ ወደ ምዕራብ እንደምትጓዝ እና ከዛም ወደ ጨለማ ትጠፋለች እና በምስራቅ እንደምትገለጥ ሁሉ ጠባሳውም ሉሉን ከመሬት በታች ያንከባልልልናል ከዚያም ወደ አዲስ ኳስ ለመመለስ።

በተጨማሪም ፀሐይ, ግብፃውያን እንደሚሉት, ለሁሉም ነገር ሕይወትን የሚያመጣ ቅዱስ አምላክ ነው, እና ከሞት በኋላ - ትንሣኤ. በተመሳሳይም በቆሻሻ ሉል ውስጥ የአዳዲስ ነፍሳት እድገት ዑደት እና መወለዱ ከፀሐይ ሞት እና ትንሣኤ ጋር የተቆራኘ ነው።

ስለዚህ የ scarab ግንኙነት ከግብፃውያን ፓንታዮን ጥንታዊ አማልክቶች አንዱ - Khepri። በራሱ፣ ይህ አምላክ የንጋትን ፀሐይ መውጣቱን ያሳያል። በሥነ መለኮት አረዳድ፣ ከቀኑ ብርሃን አምላክ ራ እና ከጠዋት ጀምሮ እስከ ንጋት ድረስ በፀሐይ ጉዳዮች ላይ ኃላፊ የነበረው አቱም ከሦስቱ ሃይፖስታሶች አንዱ ነው።

በሃይሮግሊፊክ አጻጻፍ፣ Khepri የscarab ጭንቅላት ያለው ሰው ሆኖ ተስሏል። ከዚህ ነፍሳት ጋር ያለው ግንኙነት ጥልቅ እና እንዲያውም በስሙ ውስጥ ተንጸባርቋል, ይህም በጥሬው "ከራሱ መነሳት" ማለት ነው. ይህ በግልጽ በፀደይ ወቅት ከቆሻሻ-ሉል የሚፈልቅ scarabን ያመለክታል።

የፀሐይ ሥነ-መለኮት እና scarab

በግብፅ አፈ ታሪክ ውስጥ Khepri ለዓለም ፍጥረት የተወሰነ ሚና ተሰጥቷል. አፈ ታሪኩ እንደሚለው ሁሉም የሚታየው አጽናፈ ሰማይ የተፈጠረው እየጨመረ የመጣው ኬፕሪ ስሙን በጠራ ጊዜ ነው። እግዚአብሔር ይህን የአጽናፈ ሰማይ ፈጣሪን ሚና ከሁሉም የግብፅ ፓንታዮን የፀሐይ አማልክት ጋር ይጋራል።

ስለ ኬፕሪ አፈ ታሪኮች ብዙውን ጊዜ እሱን ከአቱም ጋር ያዛምዱታል። ሚስጥራዊ መለኮታዊ እውቀትን የሚያመለክት የሌሊት ፀሐይ አምላክ የሆነው አቱም ኃይሉን በማለዳ ፀሐይ መውጫ በኩል እንደሚገለጥ ይታመን ነበር - ኬፕሪ። Atum-Khepri አንዳንዴም ከአሙን ጋር ተለይቷል - የተደበቀ የፀሐይ መንፈስ ፣ ራ መውለድ - የሚታየውን ፀሐይ እና የቀን ብርሃን።

ይህ ሁሉ አፈ ታሪካዊ ሸክም እና ተምሳሌታዊነት በጠባቡ ተወስዷል. ግብፅ እና ምስጢራቶቿ የኋለኛውን ከሱ ጋር የተያያዘውን የመለኮትን ባህሪያት ሰጥቷቸዋል. ስለዚህ ኦሳይረስ በጠባብ መልክ እንደገና መወለዱን እና በዚህ መንገድ በአቢዶስ ውስጥ ከተቀበረው ከራሱ አፍንጫ ውስጥ ይወጣል ተብሎ ይታመን ነበር.

ስካርብ በልብ ውስጥ የሚኖር እና ውስጣዊ ብርሃንን የሚጠብቅ አምላክ ብለው የሚጠሩ ቅዱሳት የግጥም ጽሑፎችም ነበሩ። ስለዚህ ይህ ምልክት በሰው ነፍስና በአምላክ መካከል እንደ አገናኝ ሆኖ አንድነታቸውን አወጀ።

በጥንታዊ ግብፃውያን ሕይወት ውስጥ የቅዱስ ስካርብ ሚና

ይህ ጠቃሚ የሃይማኖት ምልክት የሆነው ቅዱስ ስካርብ ግብፃውያንን በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ አብሮ ነበር። የተቀበሩትም ከዚሁ ታሊማ ጋር ነው። የግብፅ ሃይማኖት ነፍስ አትሞትም ብሎ አውጇል, እሱም ከሥጋ ሞት በኋላ, ወደ ሌላ ዓለም አልፏል, እዚያም ጉዞውን ቀጠለ. በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ ፣ ጥንዚዛ መልክ ያለው ክታብ መልካም ዕድል ፣ ብልጽግናን ፣ ረጅም ዕድሜን ፣ ቤትን ለመጠበቅ ፣ ከችግሮች እና ከአጋንንት ለመጠበቅ ፣ የበለፀገ ምርት ለማምጣት እና የእግዚአብሔርን ሞገስ ለማግኘት እንዲረዳ የታሰበ ነበር ። እና የእሱ ጠባቂ.

Scarab እና የመቃብር ወጎች

ከሞት በኋላ, የጥንዚዛ ምስል, በሌላ ዓለም ውስጥ የትንሳኤ ምልክት እና የነፍስ ለውጥ, ነፍስን አስከትሎ ለአዲስ ህይወት መለኮታዊ ተነሳሽነት ሰጠው. የመኳንንቱ ተወላጅ የሆነ ግብፃዊ ሲሞት፣ አካሉ መሞት የነበረበት፣ በልብ ምትክ፣ የscarab ምስል ወደ እማማ ውስጥ ገባ። የኋለኛው ተጠርቷል ሟቹን ከሞት ገደብ በላይ ለማስነሳት. ግብፃውያን የሰው ልጅ የንቃተ ህሊና ማዕከል እና ትኩረት, እና ስለዚህ የነፍስ ከፍተኛው ክፍል መኖሪያ, በልብ ክልል ውስጥ እንደሚገኝ ያምኑ ነበር. ስለዚህ፣ እዚያ የሚገኘው scarab የአዲሱ ህይወት ዘርን፣ የዳግም መወለድን ጀርም ይወክላል። ይህ ልማድ ቋሚ አልነበረም እና እንደ ወጎች ዓይነተኛ፣ በተለያዩ ዘመናት ተለውጧል። ሆኖም የፍቺ ጭነቱ በጊዜ ሂደት አልተለወጠም። ለምሳሌ አንዳንድ ጊዜ የጢንዚዛ ምስል በራሱ ምትክ የሴራሚክ ልብ ተሠርቷል, እና የአማልክት ስሞች ያሉት የጠባብ ምልክት በላዩ ላይ ይገለጣል.

ከነፍስ በኋላ ባለው ሕይወት ውስጥ የ scarab ሚና

በእማዬ ልብ ውስጥ በተሰቀለው scarab የሚጫወተው ሌላ ሚና አለ። ከላይ ያለው ፎቶ የሰው ልጅ ነፍስ ከሞት በኋላ የተፈረደበትን ሁኔታ የሚያሳይ ነው, እሱም እንደተወከለው, ተረቶች ይህንን ሂደት የሟቹን ልብ በሚዛን ላይ በመመዘን ምስል ነው. በሌላ ዓለም ውስጥ ምርጡን ክፍል ለመውረስ የሟቹ ልብ ከሴት አምላክ Maat ላባ - የጥበብ እና የፍትህ አምላክ አምላክ መሆን የለበትም. እንዲህ ዓይነቱን ልብ የሚይዘው በምድራዊ ሕይወት ግፍና በደል ሕሊናው የማይከብደው ንጹሕ ንጹሕ ሰው ብቻ ነው። ያለበለዚያ ነፍስ ቅጣትን ለመቀበል ሄደች። ጠባሳው ስለዚህ የነፍስ ምስክር እና የህሊና እና የሰው ልብ ፍትሃዊ ዳኛ አድርጎ እግዚአብሔርን ጠራ። ምናልባትም እሱ ለመለኮታዊ ምሕረት የተስፋ ምልክት እና ለሟቹ የመደሰት ተስፋ ምልክት ተደርጎ ይቆጠር ነበር።

Scarab እንደ የትምህርት ምልክት

ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ, የተቀደሰ ስካርብ የመማሪያ እና የተማሪ ምልክት ነው. ጢንዚዛ የበዛበት ፍግ ወደ ፍጹም ኳስነት የሚቀይር ፣በኋላም ለራሱ እና ለዘሩ ህይወት የሚሰጥ ፣ጥሩ ባህሪን የሚያዳብር እና ፍፁም ሰው የሚፈጥር ተማሪን ይለውጣል ፣በጎነቱ ፣እውቀቱ እና ጥበቡ ህይወቱን የበለጠ ያስታጥቀዋል። የዘሮቹን ህይወት ማረጋገጥ .

ማጠቃለያ

ስካርብ በጥንቷ ግብፅ ባህላዊ ቦታ ላይ ሥር የሰደደ ነው, አስፈላጊ እና በሁሉም ቦታ የሚገኝ ምልክት ሆኗል. የscarab ምስሎች በመላው ግብፅ በተለያዩ ስሪቶች ውስጥ ይገኛሉ። እሱ የተሠራው ከድንጋይ ፣ ከሸክላ ፣ ከብረት ፣ ከሴራሚክስ ነው ፣ ግን ከፀሐይ ድንጋይ የተቀረጹ ምርቶች - ሄሊዮትሮፕ በተለይ ዋጋ ይሰጡ ነበር። እንደነዚህ ያሉት ክታቦች ልዩ ምትሃታዊ ኃይል እና ጥንካሬ ተሰጥቷቸዋል.

የተጠናቀቁ ምስሎች በብርጭቆዎች ተሸፍነው በቀለም ተቀርፀዋል. ስካርብ እንደ የአምልኮ ዕቃዎች እና ዕቃዎች እና ጌጣጌጦች ላይ እንደ ጌጣጌጥ አካል ሆኖ አገልግሏል. ሄሮግሊፍስ፣ የአማልክት ስሞች እና የቅዱሳት ምልክቶች ተቀርፀው በscarabs ላይ ተቀርፀዋል። ጠቀሜታው በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ እስካሁን ድረስ የጥንት የግብፅ ባህል ከጠፋ በሺዎች ከሚቆጠሩ ዓመታት በኋላ ስካርብ የግብፅ ታዋቂ እና ታዋቂ ምልክት ሆኖ ቆይቷል።

ቡድን፡ ኮሌፕቴራ ቤተሰብ፡- ላሜራ ንዑስ ቤተሰብ፡ ስካራቦች ዝርያ፡ scarabs የላቲን ስም ስካራቤየስ ሊኒየስ,

መግለጫ ጥንዚዛዎቹ ከ 9.5-41 ሚሜ ርዝመት አላቸው. ሰውነቱ ትልቅ፣ ሰፊው ሞላላ ወይም ትይዩ ነው፣ ትንሽ ወደላይ እና ከታች ሾጣጣ፣ ከታች እና እግሮቹ ረጅም ጥቁር ፀጉሮች ተሸፍነዋል፣ የአይናችን ቀለም ጥቁር ነው። ጭንቅላቱ ተዘዋዋሪ ነው ፣ ይቆፍራል ፣ ክሊፔየስ ከፊት 4 ጠንካራ ጥርሶች ጋር የታጠቁ ነው ፣ ጅኖቹ ክብ-ባለሶስት ማዕዘን ናቸው ፣ የፊት ጠርዝ ወደ ጥርስ ይረዝማል ። ስለዚህ ጭንቅላቱ ከፊት 6 ጥርሶች አሉት. ፕሮኖተም ቀላል፣ በጠንካራ መልኩ የተገለበጠ፣ ብዙውን ጊዜ በጥሩ ወደ ጎን እና በመሠረት ላይ። ኤሊትራ 1.5-2 ጊዜ ያህል ፕሮኖተም እስካልሆነ ድረስ መሰረታቸው ካሪኒየል አይደለም፣ 6 striae ያለው የጀርባው ገጽ፣ striae 7 እና 8 በቅርበት በተቀመጡ የጎን ካሪናዎች ተተክቷል። ፒጂዲየም በመሠረቱ ላይ ተወስኗል. የፊት ታይቢያ ቁፋሮ፣ 4 ጠንካራ የውጭ ጥርሶች እና የሩቅ ግማሽ፤ የውጪው ህዳግ መሰረታዊ ክፍል በጥሩ ሁኔታ ወደ መሰረቱ እና ረጅም ፀጉሮች ጋር። የመሃከለኛው እና የኋለኛው ቲቢ ቀጭን እና ረጅም፣ ብዙ ወይም ባነሰ የሳቤር ቅርጽ ያላቸው፣ የአፕቲካል ሾጣጣዎቻቸው በተለየ ስፌት ተለያይተዋል። የመሃል እና የኋላ ታርሲ ቀጭን፣ ዳርሶቬንታል ጠፍጣፋ፣ ሁለት ጥፍር ያላቸው፣ አንዳንዴም በጣም ትንሽ ናቸው። የጾታ ልዩነት በደንብ ያልዳበረ ነው። አካባቢ በአሁኑ ጊዜ 100 የጂነስ ዝርያዎች ይታወቃሉ, በተለይም ከአፍሮሮፒክ ክልል; በኢንዶ-ማላይ ክልል ውስጥ 4 ዝርያዎች ይታወቃሉ; በምእራብ ንፍቀ ክበብ እና በአውስትራሊያ ውስጥ የሉም። 20 ዝርያዎች የሚታወቁት ከፓሌርክቲክ ነው። በቀድሞው የዩኤስኤስአር የእንስሳት እንስሳት ውስጥ - 8 ዝርያዎች ከሁለት ንዑስ ዝርያዎች. ባዮሎጂ የዝርያው ተወካዮች በደረቅ መልክዓ ምድሮች በሞቃት እና ደረቅ የበጋ ወቅት የተለመዱ ነዋሪዎች ናቸው. ጥንዚዛዎች በፀደይ ወቅት ይታያሉ እና ምሽቶች ቀዝቃዛ ሲሆኑ, በቀኑ ሞቃት ክፍል ውስጥ ንቁ ናቸው. በበጋ ወቅት, አብዛኛዎቹ ዝርያዎች ወደ ምሽት የአኗኗር ዘይቤ ይቀየራሉ, ኃይለኛ በረራ ወደ ብርሃን ምንጮች ሲጀመር. ጥንዚዛዎች ወደ ፍግ ክምር እየጎረፉ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ኳሶች ይሠራሉ፣ አንዳንዴም ከጥንዚዛው በጣም የሚበልጡ ናቸው። እነዚህ ኳሶች በአስር ሜትሮች ርቀት ላይ ይንከባለሉ እና ተስማሚ በሆኑ ቦታዎች ላይ በአንድ ወይም በሁለት ጥንዚዛዎች የሚበሉት መሬት ውስጥ ተቀብረዋል. ኳሶችን በሚሽከረከሩበት ጊዜ ጥንዚዛዎች በብርሃን ምንጮች ይመራሉ ። ብዙውን ጊዜ, ዝግጁ የሆነ ኳስ በመያዝ, በጥንዚዛዎች መካከል ግጭቶች ይነሳሉ. ኳሶችን በአንድ ላይ በማንከባለል ሂደት ውስጥ "የተጋቡ" ጥንዶች ተፈጥረዋል, አብረው መስራት እና ለዘሮች ምግብ ማዘጋጀት ይጀምራሉ. ለዚሁ ዓላማ, ወንዶች እና ሴቶች ማይኒኮችን ይቆፍራሉ, በ 10-30 ሴ.ሜ ጥልቀት ውስጥ በመክተቻ ክፍል ይጨርሳሉ. በእነሱ ውስጥ ማግባት ይከናወናል ፣ ከዚያ በኋላ ወንዱ ብዙውን ጊዜ ጎጆውን ይተዋል ፣ እና ሴቷ አንድ ወይም ሁለት ወይም ሶስት (እንደ ዝርያው ላይ በመመስረት) የፔር ቅርጽ ያለው እበት ኦቮይድ ማድረግ ይጀምራል። ክብ "ክራድ" በጠባብ ክፍላቸው ውስጥ ይቀመጣል እና እንቁላል ተጥሏል, ከዚያ በኋላ ወደ ሚንኪው መግቢያ ይሞላል. የእንቁላል ደረጃው ከ5-12 ቀናት ይቆያል, እጮች ከ30-35 ቀናት, ፓፓ - ሁለት ሳምንታት ያህል. የተዳቀሉ ሴቶች በንቃት ጊዜ ውስጥ ከአንድ ደርዘን በላይ የፈንጂ ጎጆዎችን መቆፈር ይችላሉ. ጥንዚዛዎቹ ከሙሽሬው ከተመለሱ በኋላ በኦቭኦድ ውስጥ ይቆያሉ ፣ ወደ “ውሸት ኮክ” ለረጅም ጊዜ ይቀየራሉ ፣ የመኸር ወይም የፀደይ ዝናብ እስኪለዝባቸው ድረስ እና አንዳንድ ጊዜ በእንቅልፍ ውስጥ ይኖራሉ። በጣም የታወቁ ዓይነቶች Scarabaeus (Ateuchetus) አርሜኒያከስሜንትሪስ, 1832. Scarabaeus (Ateuchetus) cicatricosus(ሉካስ፣ 1846) Scarabaeus (Ateuchetus) ላቲኮሊስሊኒየስ ፣ 1767 Scarabaeus (Ateuchetus) puncticollis(ላትሬይል፣ 1819) Scarabaeus (Ateuchetus) semipunctatusፋብሪሺየስ, 1792. Scarabaeus (Ateuchetus) variolosusፋብሪሺየስ, 1787. Scarabaeus (ስካራቤየስ) baboriባልታሳር፣ 1934 Scarabaeus (ስካራቤየስ) bannuensisጃንሴንስ ፣ 1940 Scarabaeus (ስካራቤየስ) ካሪናተስ(ጌብለር፣ 1841) Scarabaeus (ስካራቤየስ) ፒየስ(ኢሊገር፣ 1803) Scarabaeus (Scarabaeus) sacerሊኒየስ, 1758. - ስካራቤየስ (ስካራባየስ) ታይፎን(ፊሸር፣ 1824) Scarabaeus (ስካራባየስ) winkleriስቶልፋ ፣ 1938 "Scarabs" በሚለው መጣጥፍ ላይ ግምገማ ጻፍ ማስታወሻዎች ስካራቦችን የሚያመለክት ቅንጭብጭብ ስለዚህ በእርጋታ በዕለት ተዕለት ጭንቀቶች ውስጥ ቀናት አለፉ ፣ እና ከዚያ ሳምንታት። አያቴ በዚያን ጊዜ ከሆስፒታል ተመለሰች እና በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ አዲስ የተጋገረ ምራቷን እቤት ውስጥ አገኘች… እናም ማንኛውንም ነገር ለመለወጥ በጣም ዘግይቷል ፣ በቀላሉ ለመድረስ ሞክረዋል ። የማይፈለጉ ግጭቶችን በማስወገድ በደንብ ይተዋወቁ (ከማንኛውም አዲስ ፣ በጣም በቅርብ ከሚያውቁት ጋር የማይቀር)። ይበልጥ በትክክል፣ በቀላሉ “ተላምደዋል”፣ ማንኛውንም “የውሃ ውስጥ ወንዞችን” በሐቀኝነት ለማለፍ እየሞከሩ ነው… እናቴ እና አያቴ ፈጽሞ እርስበርስ ፍቅር ስላልነበራቸው ሁልጊዜ ከልብ አዝኛለሁ… ሁለቱም ነበሩ () ወይም ይልቁንስ እናት አሁንም ቆንጆ ሰዎች ናቸው, እና ሁለቱንም በጣም እወዳቸዋለሁ. ነገር ግን አያት ፣ ህይወቷን በሙሉ አንድ ላይ ካሳለፈች ፣ በሆነ መንገድ ከእናቷ ጋር ለመላመድ ሞከረች ፣ እናቷ ፣ በተቃራኒው ፣ በአያቷ ሕይወት መጨረሻ ላይ ፣ አንዳንድ ጊዜ ንዴቷን በግልፅ አሳይታለች ፣ ይህም በጣም ጎድቶኛል ፣ ምክንያቱም በጣም ተጣብቄ ነበር ። ለሁለቱም እና እሷ "በሁለት እሳት መካከል" እንደሚሉት መውደቅን አልወደደችም ወይም በኃይል ወደ ጎን መቆም አልፈለገችም. በእነዚህ ሁለት አስደናቂ ሴቶች መካከል ይህ የማያቋርጥ "ጸጥ ያለ" ጦርነት ምን እንደተፈጠረ ለማወቅ ፈጽሞ አልቻልኩም, ነገር ግን ለዚህ በጣም ጥሩ ምክንያቶች ነበሩ, ወይም ምናልባት ምስኪን እናቴ እና አያቴ በእውነቱ "አይጣጣሙም" ነበሩ, ልክ እንደተከሰተ. ብዙውን ጊዜ አብረው ከሚኖሩ እንግዶች ጋር። አንድ መንገድ ወይም ሌላ, በጣም አሳዛኝ ነበር, ምክንያቱም በአጠቃላይ, በጣም ተግባቢ እና ታማኝ ቤተሰብ ነበር, ይህም ሁሉም ሰው እንደ ተራራ ሆኖ እርስ በርስ የሚቆምበት, እና እያንዳንዱን ችግር ወይም መጥፎ ዕድል አንድ ላይ አጋጥሞታል. ነገር ግን ይህ ሁሉ ገና መጀመሩን ወደነበረበት ዘመን እንመለስና እያንዳንዱ የዚህ አዲስ ቤተሰብ አባል በሐቀኝነት "በአንድነት ለመኖር" ሲሞክር, ለሌሎች ምንም ችግር ሳይፈጥር ... አያት በቤት ውስጥም ነበር, ነገር ግን ጤንነቱ በእስር ካሳለፉት ቀናት በኋላ ሁሉም ሰው በሚያሳዝን ሁኔታ በጣም ተበላሽቷል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በሳይቤሪያ ውስጥ ያሳለፉትን አስቸጋሪ ቀናት ጨምሮ, በማያውቁት ከተሞች ውስጥ የሰርዮጂኖች ረዥም መከራዎች ሁሉ የድሃውን አያት ልብ አልረፉም, በህይወት ይሰቃያሉ - ማይክሮኢንፋርት መድገም ጀመረ ... እማማ ከእሱ ጋር ጓደኝነት መሥርታ እና በተቻለ ፍጥነት መጥፎውን ሁሉ እንዲረሳ ለመርዳት የተቻላትን ሁሉ ሞክራ ነበር, ምንም እንኳን እራሷ በጣም በጣም አስቸጋሪ ጊዜ ብታሳልፍም. ባለፉት ወራት ለህክምና ትምህርት ቤት መሰናዶ እና መግቢያ ፈተናዎችን ማለፍ ችላለች። ነገር ግን በጣም ተጸጽታለች, የቀድሞ ህልሟ እውን ሊሆን አልቻለም ቀላል ምክንያት በዚያን ጊዜ በሊትዌኒያ አሁንም ለተቋሙ መክፈል ነበረባችሁ, እና የእናቴ ቤተሰብ (ዘጠኝ ልጆች የነበሯት) በቂ ገንዘብ አልነበራቸውም. ለዚ .. በዚያው ዓመት ፣ ከጥቂት ዓመታት በፊት በተከሰተው ከባድ የነርቭ ድንጋጤ ፣ ገና በጣም ወጣት እናቷ ሞተች - አያቴ ከእናቴ ወገን ፣ እኔም አይቼው አላውቅም። በጦርነቱ ወቅት ታመመች፣ በአቅኚዎች ካምፕ፣ በባሕር ዳር በምትገኘው ፓላንጋ ውስጥ ከባድ የቦምብ ድብደባ እንደተፈጸመ ባወቀችበት ቀን፣ እና በሕይወት የተረፉት ሕፃናት ሁሉ የት እንዳሉ ማንም አያውቅም። እነዚህ ልጆች ከዘጠኙ ልጆች ሁሉ ታናሽ እና ተወዳጅ የሆነው ልጇ ነበር። ከጥቂት አመታት በኋላ ተመለሰ, ግን ይህ, በሚያሳዝን ሁኔታ, አያቴን መርዳት አልቻለችም. እና እናቴ እና አባቴ አብረው በኖሩበት የመጀመሪያ አመት ቀስ በቀስ እየደበዘዘ ሄደ ... የእናቴ አባት ፣ አያቴ ፣ በእቅፉ ውስጥ ትልቅ ቤተሰብ ነበረው ፣ በዚያን ጊዜ ያገባችው የአንድ እናት እህት ዶሚፀላ ብቻ ነበር። እና አያት እንደ "ቢዝነስ ሰው" በሚያሳዝን ሁኔታ, ፍጹም አሰቃቂ ነበር ... እና ብዙም ሳይቆይ የሱፍ ፋብሪካ, በአያቱ "ቀላል እጅ" ባለቤትነት የተያዘው, ለዕዳ ሽያጭ ቀረበ, እና የአያቱ ወላጆች አልፈለጉም. እሱን ከአሁን በኋላ እሱን ለመርዳት ፣ ስለሆነም አያቱ ሁሉንም ነገር ሙሉ በሙሉ ሲያጡ ፣ ንብረቱ በእነሱ የተለገሰ ለሦስተኛ ጊዜ እንደ ሆነ ። ቅድመ አያቴ (የእናቴ እናት) በጣም ሀብታም ከሆነው የሊትዌኒያ መኳንንት ቤተሰብ የመጣው ሚትሩሊያቪቹስ ነው, እሱም "ከይዞታው ከተነጠቀ" በኋላ, ብዙ መሬት ተረፈ. ስለዚህ አያቴ (ከወላጆቼ ፍላጎት ውጭ) ምንም ነገር የሌላቸውን አያት ስታገባ ወላጆቿ (ፊታቸውን ላለማጣት) ትልቅ እርሻ እና የሚያምር ሰፊ ቤት ሰጡዋቸው ... ይህም ከጥቂት ጊዜ በኋላ አያት ምስጋና ይግባው. የእሱ ታላቅ "የንግድ" ችሎታዎች, ጠፍቷል. ነገር ግን በዚያን ጊዜ አምስት ልጆች ነበሯቸው, በተፈጥሮ, የሴት አያቱ ወላጆች ወደ ጎን መቆም አልቻሉም እና ሁለተኛ እርሻ ሰጧቸው, ነገር ግን ትንሽ እና በጣም የሚያምር ቤት አይደለም. እና እንደገና፣ ለመላው ቤተሰብ ታላቅ ፀፀት ፣ በጣም ብዙም ሳይቆይ ሁለተኛው “ስጦታ” እንዲሁ ጠፋ… ቀጣዩ እና የመጨረሻው የሴት አያቴ ታጋሽ ወላጆች እርዳታ ትንሽዬ የሱፍ ፋብሪካ ነበር ፣ እሱም በጥሩ ሁኔታ የታጠቀ እና በትክክል ከተጠቀመ። በጣም ጥሩ ገቢ ሊያመጣ ይችላል ፣ ይህም መላው የሴት አያቶች ቤተሰብ በተመቻቸ ሁኔታ እንዲኖሩ ያስችላቸዋል። ግን አያት ፣ በህይወት ውስጥ ካጋጠሙ ችግሮች ሁሉ በኋላ ፣ በዚህ ጊዜ ቀድሞውኑ “ጠንካራ” መጠጦችን እየጠጣ ነበር ፣ ስለሆነም ሙሉ በሙሉ ማለት ይቻላል የቤተሰቡ ውድመት ብዙ ጊዜ መጠበቅ አያስፈልገውም…

የግብፅ ታሪክ በብዙ ሚስጥሮች እና ምስጢሮች የተሞላ ነው። የጥንታዊ ሥልጣኔ የቀድሞ ታላቅነት ምልክቶች እንደ አንዱ ግራንድዮዝ ፒራሚዶች እና የፈርዖኖች ሙሚዎች ፣ የተቀደሱ እንስሳት እና scarab። ግብፃውያን መለኮትነት ሰጥተውታል፣ እና ብዙ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ከፒራሚዶች ጋር በመሆን የግብፅ የቱሪስት አርማ አደረጉት። ይህ ትንሽ ስህተት ለምን ዓለም አቀፍ ዝና እንዳገኘ ለመረዳት፣ ስለሱ የበለጠ እንወቅ።

የተቀደሰ ስካርብ ማን ነው?

የተቀደሰ ስካርብ - ማለትም የእኛ ጀግና የዚህ ዝርያ ነው ፣ ከ 25 እስከ 35 ሴ.ሜ ርዝመት ያለው ክብ ለስላሳ ሰውነት ያለው ጥቁር ንጣፍ ነፍሳት ነው ። የድሮ ግለሰቦች ከጊዜ ወደ ጊዜ ያበራሉ ። በጥንዚዛው ጭንቅላት ላይ የፊት ለፊት ገፅታ እና ዓይኖች ወደላይ እና ዝቅተኛ ክፍሎች የተከፋፈሉ ናቸው. እያንዳንዱ እግር እብጠቶች አሉት. የጾታ ልዩነቶቻቸው በደካማነት ይገለጻሉ. የታችኛው የሰውነት ክፍል ጉርምስና ጥቁር ቡናማ ጸጉር ያለው ነው። በ "ማክሮ" ሁነታ የተወሰደው የ scarab ጥንዚዛ ፎቶ ላይ, እነዚህ ባህሪያት በደንብ ይታያሉ.

እነዚህ ጥንዚዛዎች በሜዲትራኒያን እና ጥቁር ባህር ዳርቻዎች, በደቡብ እና በምስራቅ አውሮፓ, በአረብ ባሕረ ገብ መሬት, በክራይሚያ, በቱርክ እና በግብፅ ውስጥ ይገኛሉ.

ስካራቦች የከብት ፣ የፈረስ እና የበግ ፋንድያ የሚበሉ እበት ጥንዚዛዎች ናቸው።

የጥንዚዛዎች ዋናው ገጽታ የሚመገቡበት መንገድ ነው. ቅርጽ ከሌለው የሠገራ የጅምላ እዳሪ ፍጹም እኩል የሆነ ሉል ይንከባለሉ እና ወደ መሬት ውስጥ ይቀብሩታል, ከዚያም እንደ ምግብ ይጠቀሙበታል.

Scarabs ለሁለት ዓመታት ያህል ይኖራሉ. አብዛኛውን ሕይወታቸውን የሚያሳልፉት ከመሬት በታች፣ ሌሊት ላይ ወደላይ እየመጡ ነው። ወደ 2 ሜትር ጥልቀት በመቅበር ይተኛሉ. የጥንዚዛዎች ብቅ ማለት የሚጀምረው በመጋቢት ውስጥ ሲሆን እስከ ሐምሌ አጋማሽ ድረስ ይቆያል.

የዱድ ኳሶችን በመሰብሰብ ሂደት ውስጥ ጥንዶች ይፈጠራሉ, እና ተጨማሪ ስራዎች አንድ ላይ ይከናወናሉ. ጥንድ scarabs ከ15-30 ሴ.ሜ ጥልቀት ያለው ጉድጓድ ይቆፍራሉ, ይህም በአንድ ክፍል ውስጥ ያበቃል. ከተጋቡ በኋላ ወንዱ ቅጠሎች እና ሴቷ ልዩ የእንቁ ቅርጽ ያላቸው ኳሶችን ማንከባለል እና በውስጣቸው እንቁላል ትጥላለች. መጨረሻ ላይ ፈንጂው ይተኛል.

ከ1-2 ሳምንታት በኋላ ጥንዚዛ እጮች ይፈለፈላሉ. ለአንድ ወር ያህል, ወላጆቻቸው ያዘጋጁላቸውን ምግብ ይበላሉ, ከዚያም እንደገና ወደ ሙሽሬ ይወለዳሉ. አመቺ ባልሆነ የአየር ሁኔታ ውስጥ, ሙሽሪቱ ለክረምቱ ማይኒዝ ውስጥ ይቆያል. በጸደይ ወቅት ወጣት ጥንዚዛዎች ከጉሮሮአቸው ተነስተው ወደ ላይ ይወጣሉ.

የሳይንስ ሊቃውንት በሞቃታማ የአየር ጠባይ ውስጥ የሚገኙት እበት ጥንዚዛዎች በዱር እና በቤት ውስጥ በሚገኙ እፅዋት የሚመረተውን ከፍተኛ መጠን ያለው ፍግ በማዘጋጀት ረገድ ወሳኝ ሚና እንደሚጫወቱ ያምናሉ። በአፍሪካ ውስጥ የተለመዱ ዝሆኖች ብቻ በቀን 250 ኪሎ ግራም ምግብ ይመገባሉ, እና በትንሹ ወደ ተፈጥሮ በእበት ክምር ይመለሳሉ.

ከተወሰነ ጊዜ በፊት በአውስትራሊያ እና በደቡብ አሜሪካ ወደ ሀገር ውስጥ በሚገቡት የስካርብ ጥንዚዛዎች ጥረት እጅግ በጣም ብዙ የሆነ ፍግ ተዘጋጅቶ ነበር ፣ይህም የአካባቢው ነፍሳት መቋቋም ያቃታቸው። ጠባሳዎቹ በአዲሱ ቦታ ላይ ሥር አልሰጡም, ነገር ግን ተግባራቸውን በትክክል አከናውነዋል.

አስፈሪ አፈ ታሪኮች የሚመነጩት ከየት ነው?

ሻካራዎቹን ሲመለከቱ ግብፃውያን አንድ አስደሳች ገጽታ አስተዋሉ - ጥንዚዛዎቹ ሁል ጊዜ ኳሶቻቸውን ከምስራቅ ወደ ምዕራብ ይንከባለሉ እና እኩለ ቀን ላይ ብቻ ይበራሉ ። ግብፃውያን ጥንዚዛዎች ከፀሐይ ጋር ያለውን ግንኙነት ተመልክተዋል ። አብርሆቱ ከምስራቅ ወደ ምዕራብ እየዞረ ከአድማስ ጀርባ ተደብቆ ነገ እንደገና በምስራቅ ይታያል።

እንደ ጥንቶቹ ግብፃውያን ሀሳብ ፀሀይ ለሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ ሕይወትን የሚሰጥ እና ከሞት በኋላ የሚነሳ አምላክ ነበረ። ግብፃውያን በእበት ኳሱ ውስጥ ያለውን የጠባቦች እድገት ዑደት እና ወደ ላይ መውጣቱን ከፀሐይ እንቅስቃሴ ጋር አዛምደውታል። መመሳሰል የጥንት ሰዎችን ስለነካ የፀሐይ መውጣትን የሚያመለክት ኬፕሪ የተባለው አምላክ ከጭንቅላቱ ይልቅ በስካርብ መገለጥ ጀመረ።

በሉክሶር ውስጥ የቅዱስ ስካርብ ምስል አለ ፣ ይህ ቦታ በተለይ በቱሪስቶች እና በአካባቢው ነዋሪዎች የተከበረ ነው።

በጥንቷ ግብፅ ሕይወት ውስጥ የ scarab ሚና

ግብፃውያን ስካርብ በልብ ውስጥ የሚኖር እና የሰውን ውስጣዊ ብርሃን የሚጠብቅ አምላክ ብለው የሚጠሩ የግጥም ሃይማኖታዊ ጽሑፎች ነበሯቸው። ስለዚህ, የጥንዚዛ ምልክት ቀስ በቀስ በመለኮታዊ መርህ እና በሰው ነፍስ መካከል አገናኝ ሆኗል, አንድ ያደርጋቸዋል.

የቅዱስ ስካርብ ምልክት ከጥንት ግብፃውያን ጋር በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ አብሮአቸው ነበር እናም በእምነታቸው መሰረት, ከእነርሱ ጋር ወደ ወዲያኛው ዓለም አልፏል. ሰውነቱ ከሞተ በኋላ ሟምቶ ከሆነ, በልብ ምትክ የቅዱስ ጥንዚዛ ምስል ገብቷል. ያለሱ, በሞት በኋላ ያለው የነፍስ ትንሳኤ ሊከሰት አይችልም. በሕክምናው የመጀመሪያ ደረጃ ላይ እንኳን, የጥንት ሰዎች የልብን አስፈላጊነት በሰው አካል ውስጥ ተረድተው, የቅዱስ ጥንዚዛን ምስል በምትኩ በማስቀመጥ, ለነፍስ ዳግመኛ መወለድ ዋናውን ግፊት እንደሚያመለክት ያምኑ ነበር. ትንሽ ቆይቶ፣ ግብፃውያን የስካርብ ጥንዚዛ ምስል ከመሆን ይልቅ የሴራሚክስ ልብ ሠሩ፣ እና የአማልክት ስሞች በላዩ ላይ ከቅዱስ ጥንዚዛ ምልክት አጠገብ ተሳሉ።

scarab amulet በእኛ ጊዜ ምን ማለት ነው?

በሁሉም ጊዜያት ሰዎች መልካም እድልን, ሀብትን, ደስታን በሚያመጡ የተለያዩ ክታቦች ተአምራዊ ኃይል ያምኑ ነበር. በመካከላቸው የግብፅ ታሊማኖች በጥንት አመጣጥ ምክንያት በጣም ኃይለኛ እንደሆኑ ይቆጠራሉ።

የ scarab beetle talisman በጣም ከሚከበሩት ውስጥ አንዱ ነው, እና ለቱሪስቶች እንደ መታሰቢያ የሚቀርበው ይህ ነው. መጀመሪያ ላይ ክታብ የተሠሩት ከድንጋዮች, ከከበሩ እና ከጌጣጌጥ ነው. አረንጓዴ ግራናይት, እብነ በረድ, ባዝታል ወይም ሴራሚክስ ጥቅም ላይ ይውላል, እሱም ከደረቀ በኋላ, በአረንጓዴ ወይም በሰማያዊ አዙር ተሸፍኗል. አሁን ቱሪስቶች በድንጋይ የተጌጡ ከብረት የተሠሩ ክታቦችን ይሰጣሉ.

የ scarab ጥንዚዛ ምስል ያለው ክታብ ከመግዛትዎ በፊት ትርጉሙን ማወቅ አለብዎት። ቦርሳው ባለቤቱ በራስ መተማመንን እንዲያገኝ, ምኞቶችን እንዲያሳኩ እና ግባቸውን እንዲያሳኩ ይረዳል. በመጀመሪያ ደረጃ, ሥራን እና የፈጠራ እንቅስቃሴን ይመለከታል. ስካርብ የህይወት ምልክት ስለሆነ ወጣትነትን እንደሚጠብቅ እና ለሴቶች ውበት እንደሚያመጣ ይታመናል. በእሱ እርዳታ ጠንካራው የሰው ልጅ ግማሽ የተረጋጋ ገቢ እና በህብረተሰብ ውስጥ ከፍተኛ ቦታ ማግኘት አለበት. ተማሪዎች ችሎታቸውን ከነሱ ጋር ወደ ፈተና ይወስዳሉ፣ እና በቤት ውስጥ የቅዱስ ጥንዚዛ ምልክት ከሌቦች ፣ ከእሳት እና ከሌሎች ችግሮች ጥበቃ ሊሰጥ ይችላል።

የተለገሱ ክታቦች የበለጠ ኃይል እንዳላቸው ይታመናል, ነገር ግን የአክቱ ህክምና በአክብሮት እና በጥንቃቄ መሆን አለበት. ለአስማታዊ ነገሮች እና ለውጭ ባህል እና አፈ ታሪክ ግድየለሽነት ያለው አመለካከት ለአንድ ሰው አደገኛ ሊሆን ይችላል.

የተቀደሰ ስካርብ መስከረም 30 ቀን 2013

ምናልባት ከስካራቦች ውስጥ በጣም ዝነኛ የሆነው በጥንቶቹ ግብፃውያን የተመሰከረለት ጥንዚዛ ቅዱስ ስካርብ (ስካራቤየስ ሳሰር) ነው። ጥንዚዛዎች በሚሽከረከሩት ኳሶች ውስጥ የፀሐይን ምስል በየእለቱ በሰማይ ላይ ሲያንቀሳቅሱ እና በጢንዚዛው ራስ እና መዳፍ ላይ ባሉት ጥርሶች ላይ የፀሐይ ጨረሮችን ያያሉ። የቅዱስ ስካርብ ምስሎች በመቃብር ያጌጡ ነበሩ, በፓፒረስ ላይ ተቀርጿል, በድንጋይ ላይ ታትሟል. ጥንዚዛ የተከበረ እና የደስታ ምልክት ተደርጎ ይቆጠር ነበር።

በሉክሶር ከተማ አቅራቢያ በሚገኘው የካርናክ ቤተመቅደስ ግቢ (የጥንቷ ቴብስ ግዛት) አንድ አምድ ተጠብቆ የቆየ ሲሆን ይህም በድንጋይ scarab ዘውድ ተጭኗል። በአፈ ታሪክ መሰረት, በአምዱ ዙሪያ ሰባት ጊዜ የሚዞር እና ጥንዚዛውን የሚነካው ምኞት ሊያደርግ ይችላል - እውን ይሆናል. እና የካርናክ ቤተመቅደሶችን ለማየት የመጡ ቱሪስቶች ማለቂያ የሌለው የዳንስ ዳንስ በጥንዚዛ ዙሪያ ይሄዳል። ምኞታቸው እውን ይሁን አይሁን አይታወቅም፣ ነገር ግን በአቅራቢያው ያሉ የበርካታ ሱቆች ባለቤቶች ለቅዱስ ስካርብ የሚያመሰግኑት ነገር አላቸው።

የጥንት አፈ ታሪኮች ሳይንስን በጥሩ ሁኔታ አገልግለዋል - በተወሰነ ደረጃ ፣ በእነሱ ምክንያት ፣ ባለፈው ክፍለ ዘመን ታዋቂው የኢንቶሞሎጂ ባለሙያ ዣን-ሄንሪ ፋብሬ ስለ scarab ፍላጎት አደረበት እና ብዙ ምስጢሮቹን ገለጠ። ለዚህ ሳይንቲስት ምልከታ ምስጋና ይግባውና ከቅዱሱ ጥንዚዛ ዘመዶች ሕይወት ብዙ አስደሳች እውነታዎችን ተምረናል - የስፔን ኮፕራ ፣ ኢሲስ ኮፕራ ፣ የጨረቃ ኮፓ እና አንዳንድ ሌሎች። በስካርብ የሚጠቀለሉት ኳሶች አብዛኛዎቹ የምግብ ማከማቻቸው መሆናቸውን ያወቀው ፋብሬ ነው። ጥንዚዛዎች, ወንዶችም ሆኑ ሴቶች, ኳሶችን እራሳቸው ብቻ ይሠራሉ, ነገር ግን ይሰርቃሉ እና አንዳቸው ከሌላው ይወስዳሉ. ጥንዚዛው ኳሱን በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ካገኘ በኋላ ሊንከባለል ፣ መሬት ውስጥ ሊቀበር እና እዚያ ፣ በምቾት እና በመረጋጋት ፣ በምግብ ውስጥ ለመመገብ ይሞክራል። ጠባሳው በጣም ጎበዝ ነው፣ እና ብዙም ሳይቆይ አዲስ አዳኝ ለማግኘት ወደ ላይ መውጣት አለበት።

እንቁላል የሚጥሉበት ጊዜ ሲደርስ የቅዱስ ስካርብ ሴቶች ልዩ ኳሶችን ይሠራሉ, ብዙውን ጊዜ ከስሱ - በግ - ፍግ, እና ነጠላ (የሌሎች ዝርያዎች ጥንዚዛዎች የወላጅነት ግዴታቸውን በአንድ ላይ ያከናውናሉ) መሬት ውስጥ ይቀብራሉ. . ከዚያም በኳሱ ውስጥ እንቁላል ተጥሏል, እና ሴቷ ለዘሮቹ የምታደርገው እንክብካቤ የሚያበቃበት ቦታ ነው. የምግብ አቅርቦቱ ሲያልቅ, በኳሱ ውስጥ ያለው እጭ ይሽከረከራል, እና ከአንድ ወር ገደማ በኋላ, አንድ አዋቂ ጥንዚዛ ከፓፑ ውስጥ ይወጣል.

በጣም የሚገርመው የበርካታ ሌሎች የ scarab ዓይነቶች የቤተሰብ ግንኙነቶች ናቸው። ለምሳሌ በስፔን ኮፓ ውስጥ ጨረቃ ኮፕራ (ሲ. ሉናሪስ)፣ ወንዶቹ በራሳቸው ላይ ትንሽ የተጠማዘዘ ቀንድ ለብሰው፣ እና አንዳንድ ሌሎች ኮፓ ወይም ካሎኤዶቭ፣ ወንድና ሴት ጎን ለጎን ሆነው ትልቅ መጠን በመቆፈር ይሠራሉ። ተስማሚ በሆነ የእበት ክምር ስር ጋለሪ፣ በሚሰፋ ካሜራ ያበቃል። ጥንዚዛዎቹ ከፍተኛ መጠን ያለው ፍግ ይጎትቱታል እና ከእሱ የተራዘመ ወይም ክብ ቅርጽ ያለው ልዩ "ፓይ" ይፈጥራሉ. በእንደዚህ ዓይነት "ፓይ" ውስጥ የተወሰኑ የአናይሮቢክ የመፍላት ሂደቶች ይከናወናሉ, በዚህም ምክንያት ለዕጮቹ የወደፊት ምግብ የበለጠ ተመሳሳይነት ያለው እና በቀላሉ ሊዋሃድ ይችላል.

እና "ፓይ" ሲዘጋጅ ብቻ ሴቷ ለወደፊቱ ዘሮች ከእሱ ውስጥ ገንቢ ኳሶችን መቅረጽ ይጀምራል. እና ከዚያ በኋላ እጮቹን መንከባከብን ቀጥላለች - ኳሱ መሰንጠቅ ከጀመረ እና ለማድረቅ የሚያስፈራራ ከሆነ ሴቷ ስንጥቆቹን ትዘጋለች ፣ በላዩ ላይ ሻጋታ ከታየ ፣ ታጸዳዋለች። እናም ወጣቶቹ ጥንዚዛዎች ከእንቅልፋቸው እስኪወጡ ድረስ ወይም እናቱ እስኪሞት ድረስ ይሄዳል. የኋለኛው ደግሞ ብዙ ጊዜ ይከሰታል - አብዛኛዎቹ scarabs በሕይወት ዘመናቸው አንድ ጊዜ ይራባሉ እና ከሙሽራዎች የሚመጡ ዘሮችን ለማየት አይኖሩም።

የሴፋሎደስሚየስ ዝርያ የሆነው የአውስትራሊያ scarabs የወላጅ እንክብካቤ ውስብስብ እና አስገራሚ ነው። የአዋቂዎች ጥንዚዛዎች በበጋው መጨረሻ ላይ ይገለጣሉ እና ወዲያውኑ የምግብ አቅርቦቶችን ወደ ውስጥ የሚጎትቱትን የግጦሽ መኖዎች ለራሳቸው ይቆፍራሉ። በመከር ወቅት ወንድና ሴት ይገናኛሉ. እና ምንም እንኳን የመራቢያ ወቅት ገና ሩቅ ቢሆንም, አይካፈሉም, ነገር ግን ለክረምቱ የሚሆን ምግብ የሚያከማችበት የጋራ ሚንኪን ይጀምራሉ. የመራቢያ ወቅት በፀደይ ወቅት ነው. አሁን ሁለቱም ወላጆች ያለማቋረጥ ወደ ኋላ እና ወደ ኋላ እየተንከባለሉ ወደ ጉድጓዱ ውስጥ እየጎተቱ እጅግ በጣም ብዙ የተለያዩ ምግቦችን ይጎትታሉ - ከአብዛኞቹ scarabs በተቃራኒ የዚህ ዝርያ ተወካዮች በዋነኝነት የሚመገቡት በእፅዋት ቁሳቁስ ነው።

በክምችታቸው ውስጥ አንድ ሰው የበሰበሱ ቅጠሎች, እና ትናንሽ አበቦች, እና ትናንሽ ፍራፍሬዎች, እና ዘሮች እና የእንስሳት ነጠብጣቦች ይገኛሉ. የመጠባበቂያ ክምችት ሲከማች, መኖ በዋናነት የወንዶች ጉዳይ ይሆናል, እና ሴቷ የቀረበውን ዝግጅት "ማካሄድ" ይጀምራል. የራሷን የወንዶች ጠብታዎች እና ጠብታዎች ወደ አጠቃላይ ብዛት ጨምራለች እና ከዚህ ሁሉ ኳሶችን መፍጠር ትጀምራለች ፣ በዚህ ውስጥ የተለየ የመፍላት ሂደት ይከናወናል። የተመጣጠነ ንጥረ ነገር ብዛት “ሲበስል” ሴቷ ልዩ ኩባያዎችን ትሰራለች ፣ በውስጣቸው እንቁላል ትጥላለች እና በክዳኖች ትዘጋቸዋለች - በመጨረሻ ፣ እንደገና ኳሶች ይገኛሉ ።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሴት ሴፋሎዴስሚስ ጎጆውን ፈጽሞ አይተዉም - ሁሉም ጥንካሬዋ የወደፊት ልጆቿን ለመንከባከብ ይሄዳል. እጭው በእቅፉ ውስጥ እንደፈለፈለ እና የኳሱን ይዘት መመገብ ሲጀምር የእናቲቱ ጭንቀት ይጨምራል። ወደ ኳሱ አዳዲስ ምግቦችን ትጨምረዋለች, ወንዱም እሷን ማቅረቧን ቀጥላለች.

እጮቹ ትንሽ ስትሆን እናትየው የቦካውን ብዛት ብቻ ወደ ኳሷ ትጨምረዋለች ነገር ግን ሙሉ በሙሉ ወደ "የበሰለ" እና ሌላው ቀርቶ ትኩስ ምግብ ወደ ተባዕቱ ትቀይራለች. በዚህ ጊዜ በማደግ ላይ ያለው እጭ በኳሱ ውስጥ ድምፆችን ማሰማት ይጀምራል, ይህም በመጨረሻው የሆድ ክፍል ውስጠኛው ገጽ ላይ በሚገኙ ትናንሽ የሳንባ ነቀርሳዎች ግጭት እና በጭንቅላቱ ላይ ልዩ ስካሎፕ በተፈጠረ ግጭት ምክንያት ነው. የእነዚህ የድምፅ ምልክቶች ተግባር አይታወቅም, ነገር ግን ሳይንቲስቶች እንደሚጠቁሙት በዚህ መንገድ እጮቹ ለእናቲቱ ስለ ሁኔታው ​​​​እና ስለ ምግብ ፍላጎት ማሳወቅ ይችላሉ. የአዋቂዎች ሴፋሎድስሚስ ምንም አይነት ድምጽ አይሰማም.

የእጮቹን እድገት ሲያጠናቅቅ እና ለሞገስ ዝግጁ በሚሆንበት ጊዜ እናትየዋ የኳሱን ወለል በልዩ ልዩ ድብልቅ ፣ የወንድ ጠብታ እና እጭ (የኋለኛው በግድግዳው በኩል ከኳሱ ይለቀቃል) ። ድብልቁ ከደረቀ በኋላ ኳሱ በተለይ ጠንካራ እና ጠንካራ ይሆናል። ሴቷ አንድ አንጓ "የታተመችው" ሌሎችን መንከባከብን ትቀጥላለች, ነገር ግን ወጣት ጥንዚዛዎች በሚወለዱበት ጊዜ, ወላጆቹ ቀድሞውኑ እየሞቱ ነው.

ሆኖም የአውስትራሊያ እበት ጥንዚዛዎች አስደናቂ የቤተሰብ ግንኙነቶች ብቻ አይደሉም። ለምሳሌ በአውስትራሊያ ውስጥ መብረር የማይችል ብቸኛው የንዑስ ቤተሰብ ተወካይ አለ። ይህ ጥንዚዛ በአጋጣሚ የተገኘ ሲሆን በተፈጥሮ ውስጥ ሳይሆን በሙዚየም ስብስቦች ውስጥ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1972 በፓሪስ ሙዚየም ውስጥ ይሠራ የነበረው አውስትራሊያዊው ተመራማሪ ኤሪክ ማቲውስ "Queensland, ከሄንሪ ባትስ ስብስብ" የሚል ስያሜ ያለው ያልተለመደ ናሙና ላይ ትኩረት ሰጥቷል.

የአውስትራሊያ ጥንዚዛ ባለፈው ክፍለ ዘመን ከነበሩት ታላላቅ የተፈጥሮ ተመራማሪዎች መካከል ወደ አንዱ እንዴት ሊደርስ ቻለ፣ እሱም በዋናነት በአማዞን ውስጥ ይሰራ ነበር፣ ነገር ግን አውስትራሊያ ሄደው የማያውቅ? ባተስ ይህን ቅጂ ከሰብሳቢው ፍራንሲስ ዱ ቡላይ የገዛው፣ እሱም በትክክል ኩዊንስላንድን ከጎበኘው፣ አሁን ክንፍ የሌላቸው ጥንዚዛዎች በሚገኙበት 150 ኪሎ ሜትር ርቆ በሚገኘው አካባቢ ነው።

ክንፍ አልባነታቸው እንዲሁ በአጋጣሚ የተገኘ ነው - ከአሮጌው ስብስብ ውስጥ ለመረዳት የማይቻል ናሙና በጥንዚዛው ኮንቬክስ ኤሊትራ ሲለሰልስ እና ሲያድግ። በትክክል እሱ ክንፎች አሉት ፣ ግን ትንሽ ናቸው ፣ የከባድ ነፍሳትን በረራ ማረጋገጥ አይችሉም።

አዲስ የተገኘው ጥንዚዛ “ክንፍ አልባነቱን” የሚያንፀባርቀውን ኦንቶፋጉስ አፕቴረስ የሚለውን የላቲን ስም ተቀበለ። ሆኖም፣ ከባቴስ ስብስብ የተገኘ ቅጂ ብቸኛው የሚታወቀው ሳይንቲስት ሆኖ ቀጥሏል።

የቀጥታ ጥንዚዛዎች የተገኙት ከ 24 ዓመታት በኋላ ብቻ ነው - እ.ኤ.አ. በ 1996 ፣ የዚህ ዝርያ በርካታ ነፍሳት በምእራብ ኩዊንስላንድ ውስጥ ሳይንቲስቶች ባዘጋጁት የኢንቶሞሎጂ ወጥመድ ውስጥ ሲወድቁ ። ክንፍ የሌላቸው እበት ጥንዚዛዎች በትናንሽ ተራሮች፣ በዋላቢ ማረፊያ ቦታዎች ውስጥ ይኖራሉ፣ እና የእነዚህን የማርሳፒያ ፍሳሾችን ይመገባሉ። በኋላ፣ በሌላ አካባቢ ሌላ ቅኝ ግዛት ተገኘ፣ እንዲሁም በዋላቢ ማረፊያ ቦታዎች ላይ።

ለብዙ መቶ ዓመታት በምግብ ውስጥ የበዛው ጥንዚዛዎች ወደ አንድ ቦታ መሰጠት ፣ እንደ ሳይንቲስቶች ገለፃ ፣ መብረር አለመቻላቸውን ሊያብራራ ይችላል። ሆኖም, ይህ ግምት ብቻ ነው - ከሁሉም በላይ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ, የድድ ጥንዚዛ ህዝብ በጣም የተጋለጠ ነው. በመሬት ገጽታ ላይ ለውጦች እንደተከሰቱ ዋልቢዎች የእረፍት ቦታቸውን ይለውጣሉ - እና ከዚያ ጥንዚዛዎቹ ይጠፋሉ ...

የሚገርመው ነገር፣ በአውስትራሊያ ውስጥ ወደ 400 የሚጠጉ የእበት ጥንዚዛ ዝርያዎች ቢኖሩም፣ ሁሉም በጣም ልዩ የሆኑ እና ከ “አምስተኛው አህጉር” ልዩ ሁኔታዎች ጋር የተጣጣሙ ናቸው። እናም አውሮፓውያን ሰፋሪዎችን ተከትለው የበጎች እና የላሞች መንጋዎች እዚህ ሲታዩ ፣የእነሱን ጠብታ የሚያስኬድ አካል እንደሌለ ታወቀ! በ 60 ዎቹ ውስጥ. በዘመናችን ችግሩ አሳሳቢ ደረጃ ላይ ደርሷል - ትላልቅ ቦታዎች በደረቁ እና በደረቁ ፍግ ተሸፍነዋል።

በውጤቱም, የአፍሪካ እበት ጥንዚዛዎች እዚህ ጋር ማምጣት እና ማላመድ አስፈላጊ ነበር, እነዚህም በከብቶች መንጋ የተተዉትን የበለፀገ "መኸር" ለመቋቋም ፍጹም ተጣጥመው ነበር. ከብዙ ሙከራዎች በኋላ የኦንቶፋጉስ ጋዜላ ዝርያዎች ተወካዮች ለ "ቫኩም የጭነት መኪናዎች" ቦታ ተሹመዋል, በነገራችን ላይ በቴክሳስ እና በካሊፎርኒያ ውስጥ በዚህ ቦታ ጥቅም ላይ ውሏል. እነዚህ ጥንዚዛዎች በጣም ታታሪዎች ናቸው እና እርስ በእርሳቸው በእርጋታ ይስተናገዳሉ - ከ 10 እስከ 50 ጥንዶች ወደ ግጭቶች ውስጥ ሳይገቡ በአንድ ጊዜ በአንድ የእበት ኬክ ላይ "መስራት" ይችላሉ.

ይህ ዝርያ ምናልባት በእበት ጥንዚዛዎች መካከል በጣም ውጤታማ ሊሆን ይችላል. በኳሱ ውስጥ ያለው እጭ በ 2.5 ሳምንታት ውስጥ ያድጋል, እና ፓፓ - 2 ሳምንታት. የጉርምስና ወቅት በጥንዚዛዎች ውስጥ ከ4-5 ቀናት ውስጥ የጎጆው መቃብር ከወጣ በኋላ ይከሰታል. እያንዳንዷ ሴት ከ10 እስከ 12 ኳሶችን ትቀርጻለች እና እዚያም የወንድ የዘር ፍሬ ትዘረጋለች፣ እና ወንዱ ለወደፊት ልጆች የምግብ አቅርቦት እንድትፈጥር ይረዳታል።

የ እበት ጥንዚዛዎች ላሜራ ጢንዚዛ ቤተሰብ (Scarabaeidae) 1 ጥንዚዛዎች ሦስት ንዑስ ቤተሰቦች ያካትታሉ; aphodia (Afodiinae, ስለ 2500 ዝርያዎች); እውነተኛ እበት ጥንዚዛዎች፣ ወይም ጂኦኮርፕስ፣ (Geotrupinae፣ ወደ 900 የሚጠጉ ዝርያዎች) እና scarabs (Skarabaeinae፣ ወደ 4500 ገደማ ዝርያዎች)።

በሥነ-ምህዳር ፣ ሦስቱም ንዑስ ቤተሰቦች በጣም ተመሳሳይ ናቸው - ተወካዮቻቸው የቆሻሻ መጣያውን ኦርጋኒክ ቁስ ያካሂዳሉ እና ወደ አፈር ይተላለፋሉ ፣ እዚያም ተጨማሪ መበስበስ በተለያዩ ረቂቅ ተሕዋስያን ይከናወናል።

በተለይ እበት ጥንዚዛዎች እና scarabs በጣም ጥሩ በራሪ ወረቀቶች ናቸው። ብዙውን ጊዜ በአየር ወደ ምግብ ምንጭ ይደርሳሉ, እና የት እንደሚበሩ - በደንብ በማደግ የማሽተት ስሜት ይነሳሳሉ.

ምንም እንኳን scarabs ፣ ቀደም ሲል እንደተገለፀው ፣ ድርቀትን የማይወዱ እና ስለሆነም ብዙውን ጊዜ በረሃዎችን ያስወግዳሉ ፣ ከእነዚህም መካከል በረሃማ የአየር ጠባይ ባለባቸው ክልሎች ውስጥ ለመኖር የተስማሙ በርካታ ዝርያዎች አሉ። ለመትረፍ፣ ልዩ ባህሪን አዳብረዋል። ለምሳሌ በቱርክሜኒስታን ደረቅ ረግረጋማ በረሃዎች ውስጥ በጣም ትልቅ (እስከ 5 ሴ.ሜ) እበት ጥንዚዛ (Synapsis tmolus) እና ትንሽ (እስከ 3 ሴ.ሜ) የስፔን ኮፕራ (ኮፕሪስ ሂስፓነስ) የምግብ እርጥበት ይይዛሉ, በመጀመሪያ በፍጥነት ይቀብሩታል. ምግብ ወዲያውኑ በቦታው ላይ, እና ከዚያም አየሩ እርጥበት ወደሚቆይበት ጥልቅ ጉድጓዶች ያስተላልፉ.

የአውስትራሊያ ጥንዚዛ Coproecus hemiphaericus በጣም ጥልቅ የሆነ ደረቅ እዳሪን በውሃ ውስጥ ይቀብራል እና እዚያም ይደርቃል እና ወደሚፈለገው ሁኔታ ይለሰልሳል። በሰሜን አሜሪካ በረሃዎች ውስጥ እና በተራራማ በረሃዎች ውስጥ የሚኖሩ ብዙ የስካርብ ዝርያዎች ብዙውን ጊዜ የአይጥ ጉድጓዶችን አይተዉም ፣ እዚያም ሁለቱም ምግብ እና ተስማሚ የሆነ ማይክሮ የአየር ንብረት አላቸው።

እና አንዳንድ የአውስትራሊያ እበት ጥንዚዛዎች፣ የማርሰፒያዎችን ጠብታዎች የሚመገቡት፣ በተለየ መንገድ ይሠራሉ። በበረሃ አጥቢ እንስሳት ገለባ ውስጥ ብዙ እርጥበት የለም እና በደረቅ አፈር ላይ ሲወድቁ ወዲያውኑ ወደ ጠንካራ ጠጠሮች ይለወጣሉ። ምግቡ እንዳይደርቅ ለመከላከል ጥንዚዛዎቹ በእንሰሳት ፊንጢጣ አካባቢ ያለውን ፀጉር በጠንካራ መዳፋቸው ይዘው በዚህ መንገድ ይጓዛሉ እና የሚፈለገውን ያደነውን ይጠብቃሉ። ከዚያም ዘልለው በፍጥነት ዋንጫቸውን ከመሬት በታች ይጎትቱታል።

በተለይም አስገራሚው ነገር በተፈጥሮ ውስጥ scarab የአፍሪካ የፍሳሽ ማስወገጃ ነው. በአፍሪካ ሜዳ ላይ የሚኖሩ የዝሆኖች መንጋ በቀን 250 ኪሎ ግራም ምግብ ሲመገቡ አብዛኛው በትልቅ የእበት ክምር መልክ ወደ ምድር ይመለሳል። ምናልባት አፍሪካ በየቀኑ በሺዎች በሚቆጠሩ ጥንዚዛዎች - scarabs እዚያ በሚኖሩ እበት ባትድን ኖሮ በትልቅ ፍግ ውስጥ ትገባ ነበር። ፍግ እንዲወገድ አስተዋጽኦ ያደርጋሉ.

የግብፅ ስካርብ ጥንዚዛ ብዙውን ጊዜ ስለ ፈርዖኖች መቃብር በተዘጋጁ ፊልሞች ውስጥ ይገኛል ። እንደ ደንቡ ፣ እነዚህ ነፍሳት አወንታዊ ስሜቶችን አያስከትሉም ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ፍርሃትን ያነሳሳሉ ፣ እንደ “ሙሚ” ፊልም ፣ ጥንዚዛዎቹ የመቃብሩን ሰላም ለማደናቀፍ ለሚደፍሩ ሰዎች ሞትን ያመጣሉ ።

በቅዱስ ነፍሳት መልክ ያለው ክታብ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል እና ከጥንቷ ግብፅ ጊዜ ጀምሮ የ scarab ጥንዚዛ ምልክት ምን ማለት ነው ፣ እሱን ለማወቅ እንሞክር ።

የጥንቷ ግብፅ አፈ ታሪክ ስለ ስካርብ ጥንዚዛ ምስል ብዙ አስደሳች አፈ ታሪኮችን ይዟል ፣ ከእነዚህ ውስጥ ጥቂቶቹ እነሆ-

1. የጥንት ግብፃውያን የ scarab ጥንዚዛ ምስል በሰማይ ላይ ካለው የፀሐይ እንቅስቃሴ ጋር ያያይዙታል። ምናልባትም ይህ የሆነው የእበት ኳሱን በሚንከባለልበት መንገድ ነው - እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፉ ብዙ ምስሎች ውስጥ ፣ የተቀደሰው scarab በተመሳሳይ መልኩ ፀሐይን በሰማይ ላይ አንከባለች። ሰዎቹም ሁሉም እንስሳት ከዓባይ ወንዝ የተቀደሰ ውሃ እንደመጡ ያምኑ ነበር, ስካርብ ጥንዚዛ ግን ከወርቃማ አሸዋማ በረሃዎች የመጣ ነው. ስለዚህ, ነፍሳቱ ከፀሐይ መውጫ ኬፕሪ አምላክ ጋር ተነጻጽሯል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, የመጀመሪያዎቹ ክታቦች መታየት ጀመሩ, Khepriን ከስካርብ ጥንዚዛ ጭንቅላት ጋር ያሳያሉ. እነሱ ከድንጋይ የተሠሩ ነበሩ, ከዚያም በአረንጓዴ ወይም በወርቅ ቀለም ተሸፍነዋል.
2. ስለ ግብፃውያን scarabs በጣም የተለመደው አፈ ታሪክ ሙታን ወደ ሙታን ግዛት እስኪወሰዱ ድረስ ከሞቱ በኋላ የነፍስ ጠባቂዎች ናቸው. ስለዚህ, በጥንቶቹ መቃብሮች ውስጥ ብዙ ቅርጻ ቅርጾች እና የ scarab ምስሎች አሉ - ግብፃውያን ሙታንን ለመጠበቅ ጥሪ አቅርበዋል.

ግብፃውያን በሟቹ አካል ውስጥ የስካርብ ምስል አስገቡ። በእነዚያ የጥንት ጊዜያት እንኳን ሰዎች የአንድ ሰው ሕይወት በልብ ላይ የተመሠረተ መሆኑን ተረድተው ነበር። ስለዚህ ሥጋን ለቀብር ሲዘጋጅ ልቡ ተወግዶ በምትኩ የነፍስ ጠባቂው ምስል ተቀምጧል - ያለ እሱ አንድ ሰው በሞት በኋላ እንደማይነሳ ይታመን ነበር.

የጥንቷ ግብፅ ሰዎች በቅንነት ያምኑ ነበር።–ከሞት ባሻገር ሕይወት ከዚህ የከፋ አይደለም. ስለዚህ፣ ጥንዚዛው ወደ አዲስ፣ የተሻለ ሕይወት ለመሸጋገር የረዳቸው ለነርሱ ጠንቋይ ነበር።

ከጥንቷ ግብፅ ዘመን ጀምሮ ለዘመናዊ ሳይንስ ትርጉማቸው ሙሉ በሙሉ ግልጽ ያልሆኑ ብዙ የተለያዩ ዕቃዎች ተገኝተዋል። ከእነዚህ ውድ ሀብቶች መካከል አንዱ ሚስጥራዊ እና ተሰጥኦዎች ናቸው. ከነሱ መካከል ፣ ከታዋቂው እና ብዙውን ጊዜ የነፍስ ጠባቂ ጥንዚዛ ምስል ያላቸው ነገሮች አሉ-

• ተንጠልጣይ;
• ማህተሞች;
• ብሩሾች;
• ተንጠልጣይ;
• ምስሎች;
• ሐውልቶች;
• በግድግዳዎች እና በጠርዝ የጦር መሳሪያዎች ላይ ስዕሎች;
• በቆዳቸው ላይ የስካርብ ቅርጽ ያላቸው ሰዎች ምስሎች.

የ scarab ጥንዚዛ ብዙውን ጊዜ በጥንታዊ የግብፅ ምስሎች ውስጥ ይገኛል።

በእድሜያችን ውስጥ በተቀደሰ ነፍሳት ላይ የተለያዩ የውስጥ እቃዎችን ማግኘት ይችላሉ. ብዙውን ጊዜ እነዚህ ሥዕሎች, ሰዓቶች, ትናንሽ ምስሎች, የሬሳ ሳጥኖች እና ምግቦች ናቸው. ስካራብ ቅርጽ ያለው ማንጠልጠያ እና ሹራብ እንዲሁ የተለመደ ነው። አልፎ አልፎ በእሱ ምስል ያጌጠ የእጅ ሰዓት ወይም በነፍስ ጠባቂ መልክ ያለው የቁልፍ ሰንሰለት ማየት ይችላሉ።

የአሙሌት ጥንዚዛ ስካርብ ትርጉም

እስከ ዛሬ ድረስ ፣ የ scarab ጥንዚዛ የሰውን ነፍስ ከሀዘን ፣ ከችግሮች የሚከላከል ፣ ወደ ሕይወት ግብ በሚወስደው መንገድ ላይ ችግሮችን ለማሸነፍ የሚረዳ እንደ ክታብ ሆኖ ያገለግላል ። የዚህን የግብፅ ምልክት ትክክለኛ ትርጉም የሚያውቅ እና በፀሃይ ሃይል የሚያምን ሰው ብቻ ክታብ መጠቀም ይችላል.

በጥንት ጊዜ እንደነበረው, ዛሬ የነፍሳት ምስል በጌጣጌጥ እና የቤት እቃዎች ላይ ይተገበራል, በጥንዚዛ መልክ ትናንሽ ምስሎች ይሠራሉ. እንደ አንድ ደንብ የተለያየ ቀለም ያላቸው ድንጋዮች በጌጣጌጥ ውስጥ ይገባሉ. ጥንዚዛው ካለፈው ወደ ተሻለ ወደ ፊት የሚወስደውን መንገድ ስለሚያመለክት በቱርኩይስ ዕቃዎችን መግዛት ይመከራል። ይህ ጥላ እንደገና የመወለድ ቀለም እና ካለፈው ህይወት ወደ አዲስ ሽግግር ይቆጠራል.

በሉክሶር ውስጥ በቱሪስቶች ዘንድ በጣም ታዋቂ የሆነ የስካርብ ጥንዚዛ ምስል አለ።

ብዙ ሳይኪኮች እና አስማተኞች, በቅዱስ ግብፃውያን ነፍሳት ኃይል በማመን ምስሉን በአምልኮ ሥርዓቱ ላይ ያስቀምጡታል. አሙሌት ከስካርብ ጥንዚዛ ጋር ዛሬ ብዙውን ጊዜ በ pendant ወይም ቀለበት መልክ ይገኛል።

የscarab ንቅሳትን ትርጉም የተረዱ ሰዎች አንዳንድ ጊዜ ምስሉን ከጥንታዊ ሂሮግሊፍስ ጋር በማጣመር ይጠቀማሉ። በነገራችን ላይ, በወንዶች ውስጥ, በግብፃዊ ጥንዚዛ መልክ ያለው ንቅሳት የጥበብን ትርጉም እና በጨለማ ላይ የብርሃን ድልን ያመጣል. ለሴቶች, ምልክቱ ውበትን, ወጣቶችን እና የሴቶችን ጤና ለመጠበቅ ይረዳል.

ክታብ ለማግኘት መቼ

ክታብ, እንደ ማመልከቻው, በባለቤቱ ላይ በተለየ መንገድ ይሠራል. ኤክስፐርቶች በርካታ የተፅዕኖ አካባቢዎችን ይለያሉ-

1. የቤተሰብ ደስታ በሌለበት, ከልጆች ጋር ወይም ከምትወደው ሰው ጋር የመግባባት ችግር, በቤትዎ መሃል ላይ በግምት በግብፅ ጥንዚዛ መልክ የውስጥ ማስጌጫ ዕቃዎችን ማስቀመጥ አስፈላጊ ነው - ክታቡ የክፉውን ኃይል ያንፀባርቃል. የማያውቁትን እና የፍቅር ስሜትን ያጠናክሩ.
2. በሥራ ላይ ችግሮች ካሉ (ከሥራ ባልደረቦች ወይም ከሥራ እድገት ጋር) - በቢሮ ውስጥ ትንሽ ምስል ወይም ግድግዳ ማስጌጥ አሉታዊ ኃይልን ለማንፀባረቅ ፣ መልካም እድልን ለማምጣት እና በራስ የመተማመን ስሜትን ይሰጣል ።
3. ጌጣጌጥ ባለቤቱን ብቻ ይረዳል, ዘመዶቹም ተጽዕኖ አይኖራቸውም. ይህ የአማሌቱ እትም ለጤና ችግሮች ወይም በቅርብ አካባቢ ውስጥ ተንከባካቢዎች መኖራቸው ጠቃሚ ነው. ምልክቱ ባለቤቱን ለመፈወስ እና ከጠላቶች ለመጠበቅ የፀሐይ ኃይልን ይስባል.
4. እንዲሁም በወታደራዊ ፣ በደህንነት እና በነፍስ አድን ሙያ ውስጥ ላሉ ሰዎች ጥንዚዛን እንደ ተዋጊ ክታብ መልበስ ጠቃሚ ይሆናል። የተቀደሰ ነፍሳት ለሕይወት እና ለጤንነት ስጋትን ያስወግዳል።
5. እንዲህ ዓይነቱ ችሎታ ተማሪዎች በትምህርታቸው መልካም ዕድል እንዲስቡ እና የእውቀት ፍላጎትን እንዲያጠናክሩ ይረዳቸዋል.

የ talisman Scarab ጥንዚዛ ብዙ ትርጉሞች አሉት, እና በተለያዩ መንገዶች ሊሠራ ይችላል.

የግል ችሎታን ካገኙ በኋላ የውጭ ሰዎች ክታብ እንዳይታዩ እንዲጠቀሙበት ይመከራል - ለምሳሌ ፣ መከለያውን ከልብሱ አንገት ጀርባ ይደብቁ ። ስለ ሕልውናው ከተናገሩ እና ለማያውቋቸው ሰዎች ካሳዩት, በባለቤቱ ላይ የሚመራው አስማታዊ ኃይል አቅጣጫውን ሊቀይር ይችላል, እናም የተገኘው ውጤት ይጠፋል.

ክታብ እንደያዙ ያግብሩት: በሁለቱም እጆችዎ በደረትዎ ላይ ይጫኑት እና በአስፈሪው ጥንዚዛ እርዳታ ይጠይቁ. ክታብ, ጠንካራ ጥበቃን በመስጠት, ከውጭ የሚመጡትን አሉታዊ ነገሮች ሁሉ በራሱ ውስጥ ይሰበስባል. ስለዚህ, በየጊዜው, በሳምንት አንድ ጊዜ, ማጽዳት ያስፈልገዋል: አሉታዊ ኃይልን ለማስወገድ ለብዙ ደቂቃዎች በሚፈስ ውሃ ስር ይያዙት, ከዚያም አዎንታዊ ኃይልን ለመሰብሰብ ለብዙ ሰዓታት በደማቅ የፀሐይ ብርሃን ውስጥ ያስቀምጡት. ክታብ በሚጸዳበት እና በሚሞሉበት ጊዜ ማንም ሰው በቤት ውስጥ አለመኖሩ የሚፈለግ ነው።

የትኛውን ክታብ ለመምረጥ

በአፈ ታሪክ እና ኢሶቴሪዝም ውስጥ ያሉ ባለሙያዎች እንደሚናገሩት ምንም ዓይነት ክታብ ማግኘት አይቻልም. ክታብ በትክክል እንዲሠራ, በተናጠል የተመረጠ መሆን አለበት. ይህንን ለማድረግ, በአንዳንድ ደንቦች ላይ እንዲተማመኑ ይመክራሉ-

1. ክታብ ያለማቋረጥ የሚገኝበትን ቦታ ይከላከላል. ጌጣጌጥ ከተገዛ ሰውዬውን በግል፣ ጤናውን እና ጉልበቱን ይጠብቀዋል። ወደ ልብ ተጠግቶ መሰቀል አለበት. ለወንዶች የጥንዚዛ ቀለበት በተሻለ ሁኔታ ተስማሚ ነው.
2. ከመግዛትዎ በፊት የትኛው የሕይወት ቦታ ከሁሉም የበለጠ የቅዱስ ነፍሳትን እርዳታ እንደሚፈልግ መወሰን ያስፈልግዎታል ።
3. ክታብ ሲገዙ በመጀመሪያ ስለ ግዥው ዓላማ ያስቡ። ስለሆነም ወዲያውኑ አስፈላጊውን የኃይል ሞገድ ማስተካከል ይጀምራል.
4. በአማሌው ላይ ምንም የተቀረጹ ጽሑፎች ሊኖሩ አይገባም - ጥንካሬውን ደካማ ያደርጉታል. ከዚህም በላይ አንዳንድ ጊዜ ቃላቱ በማይታወቅ ቋንቋ ይጻፋሉ. አንድ ክታብ ማግኘት ፣ ለምሳሌ ፣ “ገንዘብ ለመሳብ” በሚለው ጽሑፍ ፣ በእውነቱ “ለጤና” አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ውጤቱን ያዛባል።

በኦርቶዶክስ ክርስትና ውስጥ ማንኛውንም ክታብ መልበስ ከአምሌት ወይም መስቀል ጋር በተመሳሳይ ጊዜ የተከለከለ ነው ። ስለዚህ, በክርስቶስ ያሉ አማኞች እርዳታ እና ጥበቃ ለማግኘት ወደ ሌላ ሃይማኖት ምልክቶች እንዲዞሩ አይመከሩም.

ታሊስማን እንደ ስጦታ

የተቀደሰ ስካርብ ለዘመዶች እና ለጓደኞች የስጦታ ሚና በጣም ተስማሚ ነው. ብዙውን ጊዜ ጥንዚዛን የሚያሳዩ ምስሎች ወይም ሥዕሎች ይመረጣሉ. የሴት ዘመዶች ጌጣጌጦችን መምረጥ ይችላሉ, እና የወንድ ዘመዶች የተቀረጸ scarab ያለው ቀለበት መምረጥ ይችላሉ. ስጦታ በምትመርጥበት ጊዜ በአእምሯዊ ሁኔታ ለጥሩ ነገር ብቻ ማስተካከል ይኖርብሃል። ስጦታ ሲያቀርቡ, የዚህን ምልክት ትርጉም እና የአጠቃቀም ደንቦችን ለአዲሱ ባለቤት መንገር አለብዎት.

በዚህ መንገድ የተገኘ ጠንቋይ ራሱን ችሎ ካገኘው የባሰ ማገልገል አይችልም። እርግጥ ነው, በዚህ ጉዳይ ላይ, ለጋሹ ማን እና ምን ጥቅም ላይ እንደሚውል አስቀድሞ ማወቅ, ክታብ መምረጥ አለበት.

ከማያውቋቸው ሰዎች ወይም ከማያውቋቸው ሰዎች በግብፃዊ ክታብ መልክ ስጦታ መቀበል የማይቻል ነው - አንድ ሰው በምን ሀሳቦች እንደሚሰጥ አይታወቅም።