አስማት ቁጥሮች

ከሚስጢሮች መካከል, ልዩ ቦታ በቁጥሮች ሚስጥሮች, በአጋጣሚ እና በሰዎች ላይ ተጽእኖዎች ተይዟል. በእያንዳንዱ ደረጃ ላይ ቁጥሮች ያጋጥሙናል, ከተወለዱበት ጊዜ አንስቶ እስከ መጨረሻው ቀን ድረስ ያጅቡናል. ያለ እነርሱ ህይወታችንን መገመት አንችልም። በእኛ ዕጣ ፈንታ ላይ ምን ሚና ይጫወታሉ?

ከቁጥሮች ጋር የተቆራኙ አጉል እምነቶች ምናልባት በጣም ዘላቂ እና ተስፋፊ ከሆኑት ውስጥ አንዱ ሊሆኑ ይችላሉ። በማናቸውም ምልክቶች የማያምን ሰው አሁንም ጠረጴዛው ላይ ሶስት ጊዜ ይንኳኳል, "እንዳያሽከረክር" ወይም በትከሻው ላይ ሶስት ጊዜ ይተፋል. ብዙ ሰዎች "የራሳቸው" ማለትም ተወዳጅ ቁጥር አላቸው, እና ጥሩ እድል እንደሚያመጣላቸው በቁም ነገር ያምናሉ. አሁን ያለን አጉል እምነቶች ስለ ቁጥሮች ምስጢራዊ ኃይል የጥንት ሀሳቦች ማሚቶ ናቸው። መቁጠር በሁለት ወይም በሦስት ብቻ በተገደበባቸው ነገዶች ውስጥ፣ ከሁለትና ከሦስት በላይ ከሆኑ ዕቃዎች ብዛት ጋር የተገናኘው ነገር ሁሉ “ብዙ” ወይም “ጨለማ” ከሚለው ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ተመሳሳይ ነው። ሊቆጠር ያልቻለው ከአእምሮ ውጭ የሆነ፣ እና ሚስጥራዊ፣ ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ባህሪያትን የተጎናጸፈ እና እንደ ቅዱስ ይቆጠር ነበር። የቁጥር ልዩ ሳይንስ እንኳን ተፈጠረ - ኒውመሮሎጂ። ኒውመሮሎጂ በጥንት ጊዜ መነሻ አለው - ጥንታዊ ጎሳዎች እንኳን ቁጥሮችን ይጠቀማሉ። በንቃተ ህሊና ወይም ባለማወቅ ሰዎች ይታዘሏታል-በእቅፍ አበባ ውስጥ ያልተለመደ ቁጥር ፣ ለስድስት ወይም ለአስራ ሁለት ሰዎች አገልግሎት ፣ ሶስት ጊዜ ይድገሙት። የቁጥር አስማት በአጉል እምነቶች ውስጥ ይንጸባረቃል፡ በብዙ አገሮች ጅራት ቁጥር 13 ያላቸው አውሮፕላኖች የሉም፣ “13” ቁጥር ያለው ፎቅ የለም፣ በሆቴሎች ውስጥ 13ኛ ክፍል የለም፣ ወዘተ.

ኒውመሮሎጂ በጣም የተማሩ እና የብሩህ የጥንታዊ ግዛቶች ሚስጥራዊ እውቀት አካል ነበር-የግብፅ ቄሶች ፣ የአሦራውያን አስማተኞች ፣ የሕንድ ብራህማን። የጥንቷ ሜምፊስ ቄሶች "የቁጥሮች ሳይንስ እና የፍቃድ ጥበብ - እነዚህ ሁለት የአስማት ቁልፎች ናቸው, ሁሉንም የአጽናፈ ሰማይ በሮች ይከፍታሉ." በጥንቷ ግሪክ ውስጥ ያሉ ቁጥሮች በልዩ አክብሮት የተከበቡ ነበሩ።

የፓይታጎረስ አቅርቦቶች

አሁን ያለው የምዕራባዊ ኒውመሮሎጂ እትም ዋና ድንጋጌዎች በ VI ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ. የጥንት ግሪክ ፈላስፋ እና የሂሳብ ሊቅ ፓይታጎረስ የአረቦችን ፣ ድሩይድስ ፣ ፊንቄያውያንን እና ግብፃውያንን የሂሳብ ስርዓቶችን ከሰው ተፈጥሮ ሳይንስ ጋር ያጣመረ። ፓይታጎራስ የተወለደው በ580 ዓክልበ. ሠ.፣ በግብፅ፣ በከለዳውያንና በሌሎች አገሮች ብዙ ተጉዞ ወደ ኋላ ተመልሶ በደቡብ ኢጣሊያ ልዩ የፍልስፍና ማኅበረሰብ መሰረተ። በዚህ ማህበረሰብ ወይም የፓይታጎሪያን ትምህርት ቤት ውስጥ ሳይንሶች በተለይም የሂሳብ ፣ ጂኦሜትሪ እና አስትሮኖሚ ጥናት ተደረገ እና በጣም አስፈላጊ ግኝቶች ተደርገዋል።

ፓይታጎረስ "ቁጥሮች አለምን ይገዛሉ" ብሏል። ፓይታጎራውያን በቁጥሮች ምስጢራዊ ሕይወት ያምኑ ነበር ፣ ከእያንዳንዱ ነገር በስተጀርባ ሁል ጊዜ የተወሰነ ቁጥር እንዳለ ያምኑ ነበር። ቁጥሮች, ልክ እንደ መናፍስት, መልካም እና ክፉ, ደስታን እና ደስታን በሰዎች ላይ ያመጣሉ. የትኞቹ ጥሩ እና ክፉ እንደሆኑ ማወቅ ብቻ ያስፈልግዎታል። ፓይታጎረስ ይህን ሚስጥራዊ ሳይንስ ለተማሪዎቹ በማብራራት አንድ ሰው የቁጥሮችን አስማታዊ ባህሪያት ምን ያህል እንደሚያውቅ፣ ምን ያህል እንደሚጠቀምባቸው እንደሚያውቅና እጣ ፈንታውን እንደሚቆጣጠር ተናግሯል። ከሌሎች በላይ, ፓይታጎራውያን አንድ ክፍል አስቀምጠዋል. ዓለም ሁሉ ከእርሷ እንደሄደ ይነገራል ፣ እሷ የሁሉም ነገር መጀመሪያ ናት ፣ አጽናፈ ሰማይ ፣ አማልክት እራሳቸው። ሁለቱ ፍቅርን, ጋብቻን ያመጣሉ, በተመሳሳይ ጊዜ የማይቋረጥ ምልክት ነው. ፍጹምነት ከሦስቱ ጋር ተለይቷል. የቀደሙት ቁጥሮች ድምርን ስለያዘ ያልተለመደ ይመስላል። ስድስተኛው ቁጥር አስደናቂ ነው ተብሎ ይታሰባል ፣ ምክንያቱም ሁሉንም ቁጥሮች በመጨመር ወይም በማባዛት የተገኘው በ 6 ነው ። ከሁሉም በላይ ፣ ስድስቱ በ 1 ፣ 2 ፣ 3 ይከፈላሉ እና እነዚህን ቁጥሮች ካከሉ ወይም ካባዙ እርስዎ እንደገና 6 ያግኙ ማንም ሰው ይህ ንብረት የለውም አንድ ሌላ ቁጥር።

የፓይታጎሪያን ቲዎሪ

ፓይታጎረስ ፣ ተማሪዎቹ እና ተከታዮቹ ሁሉንም ቁጥሮች ወደ ቁጥር ከ1 እስከ 9 ቀንሰዋል ፣ ምክንያቱም ሁሉም ሌሎች ሊገኙበት የሚችሉበት የመጀመሪያ ቁጥሮች ስለሆኑ (ይህ በራሱ በራስ መተማመንን አያነሳሳም ፣ ምክንያቱም በሁለትዮሽ ቁጥር ስርዓት ውስጥ ፣ ለምሳሌ ፣ አንድ አሃዝ ብቻ አለ ፣ በሄክሳዴሲማል ፣ በተቃራኒው ፣ አስራ አምስት)። ብዙ ቁጥርን ወደ አንደኛ ደረጃ ዝቅ ለማድረግ የተለያዩ ሥርዓቶች ተዘጋጅተዋል። እነዚህን አሃዞች ከቁጥሮች ለማግኘት በጣም ቀላሉ እና በጣም ታዋቂው ዘዴ የዚህን ቁጥር ሁሉንም አሃዞች መጨመር ነው, ከዚያም 10 ወይም ከዚያ በላይ ከተፈጠሩ, እነዚህን አሃዞችም ይጨምሩ. ይህ ሂደት ከ 1 እስከ 9 ያለው የመጀመሪያ ደረጃ ቁጥር እስኪገኝ ድረስ ይቀጥላል (በአንዳንድ የቁጥር ስሌቶች ልዩነቶች ውስጥ ባለ ሁለት አሃዝ ቁጥሮች 11 እና 22 ፣ እንዲሁም ዋናዎቹ ተብለው ይጠራሉ ፣ ወደ ነጠላ አሃዝ አይቀነሱም)። ማንኛውም ቁጥሮች እንደዚህ አይነት "ትንተና" ሊደረጉ ይችላሉ: የትውልድ ቀን, የስልክ ቁጥር, የአፓርታማ ቁጥር, ወዘተ.

የቃላት አሃዛዊ ትንተና

የቃላት አሃዛዊ ትንተና ለምሳሌ ስም, እንዲሁ ይቻላል. ስም አንድን ሰው ከሌሎች ሰዎች የሚለይ መሆኑ የሰውን ግለሰባዊነት እንደያዘ ለማመን መሰረት ነው። ስሙ ለመተንተን ከተሰራ, በባህላዊ ደንቦች መሰረት, ከዚያም ባህሪን እና እጣ ፈንታን ያሳያል. ለዚህም, ሰንጠረዦች ይሰበሰባሉ, እያንዳንዱ የስም እና የልደት ፊደል ከተወሰነ ቁጥር ጋር ይዛመዳል. እነዚህን ቁጥሮች በመጨመር የተገኘው ድምር ከ 1 እስከ 9 ባለው ባለ አንድ አሃዝ ቁጥር ተተርጉሟል, ይህም የስሙ ዋናነት ይቆጠራል. ማለትም ፣ አንዳንድ የባህሪ ባህሪዎች ከእሱ ጋር “ይዛመዳሉ” እና የአንድ ሰው ዕጣ ፈንታ የሚወሰነው በእሱ ነው።

እርግጥ ነው, የሆሮስኮፖች, የልደት እና የስም ሚስጥሮች, ወይም አሳዛኝ ቁጥሮች ሶስት, ሰባት እና ሌሎችም በእሱ ችሎታ በሚያምን ሰው ዕጣ ፈንታ, ባህሪ እና እንቅስቃሴ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳርፉ አይችሉም. ነገር ግን በአጉል እምነት ውስጥ ያሉት እነዚህ እና መሰል ነገሮች ተጨማሪ ስሜቶችን ይፈጥራሉ, ይህም በአንድ ጉዳይ ላይ ኃይልን እና ጥንካሬን ይጨምራሉ, ግቡን ለመምታት የበለጠ እምነት ይሰጡታል, አንዳንድ ደስታን ያመጣሉ, በሌላኛው ግን ፈቃዱን ያስጨንቁታል, ስሜት ይፈጥራል. ፍርሃት፣ ፍርሃት፣ እርግጠኛ አለመሆን እና የህይወት ችግሮችን የመፍታት ከንቱነት።

የቁጥሮች የቁጥር መግለጫ ምሳሌዎች
0 - ምንም
1 - ክፍል - የመለያው መሠረት
2 - የኦርጋኒክ አካላት የሁለትዮሽ ሲሜትሪ ፣ የብዙ ስያሜዎች ዲኮቶሚ
3 - የቁሳዊው ዓለም ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ፣ ለተረጋጋ ሚዛን ድጋፍ 3 ነጥቦች ፣ ባለ ሶስት አካላት የቀለም እይታ ፅንሰ-ሀሳብ
4 - 4 የጥንት ዓለም አካላት (ሜዲትራኒያን ፣ ግሪክ) ፣ 4 ቁጣዎች ፣ 4 ጣዕሞች
5 - በእጁ ላይ ከ 5 ጣቶች ጋር በቅርብ የተገናኘ - ምስራቃዊ ፔንታቶኒክ, እንዲሁም በጥንታዊ ምስራቅ ስልጣኔዎች - 5 ጣዕም, 5 ቀለሞች, 5 አካላት; ፔንታግራም
6 - የማር ወለላ ስድስት-ፔት አበባዎች ፣ ባለ ሁለት ትሪያንግል ሄክሳራም።
7 - 7 የጥንት ብረቶች ፣ 7 የጥንት “ፕላኔቶች” (ፀሐይ እና ጨረቃን ጨምሮ በራቁት ዓይን ይታያሉ) ፣ 7 ማስታወሻዎች ፣ 7 የኒውተን ቀስተ ደመና ቀለሞች
8 - ማለቂያ የሌለው ምልክት (∞) 90 ° ዞሯል
10 - የአስርዮሽ ቁጥር ስርዓት መሠረት
11 - በቁጥር ጥናት - የተመጣጠነ እና የግለሰብ ዲዩስ
12 - ደርዘን - ብዙ አካፋዮች ያለው የመጀመሪያው ቁጥር (2,3,4,6), በዓመት 12 ወራት, 12 የዞዲያክ ምልክቶች, በመደወል ላይ 12 ሰዓታት, 12 የሰሎሞን ቤተ መቅደስ ክፍሎች, 12 * 5: የ 60-አስርዮሽ ቁጥር ስርዓት መሰረት
13 - የተረገመ ደርዘን - ወደ ደርዘን ቅርብ ነው ፣ ግን ሙሉ በሙሉ የማይከፋፈል
21 - ነጥብ (ጨዋታ)

የቁጥር እሴቶች
በብዙ አገሮች ተረት እና አፈ ታሪኮች ውስጥ, ቁጥሮች 3, 7, 12 በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ.

ቁጥር ሶስት

በሦስተኛው ቁጥር አካባቢ የተነሱት አጉል እምነቶች የቀድሞ አባቶቻችን ሲቆጥሩ ከሦስት አይበልጡም. በብዙ ሃይማኖቶች, ይህ ቁጥር እንደ ቅዱስ ይቆጠራል.

በጥንታዊው ዓለም፣ የሴት አፈታሪካዊ ገጸ-ባህሪያት (ሶስት ፀጋዎች፣ ተራራዎች፣ ጎርጎኖች፣ ኤሪኒየስ) ባለ ሶስት ፊት ወይም ሶስት ሃይፖስታሶች ያጋጥሙናል። በቡድሂዝም ውስጥ የእውቀት ግንዛቤ እንደ ትሪካያ ("ሶስትነት") ነው. በተጨማሪም, የሶስት ጌጣጌጦች (tritarna) እና ሶስት የቡድሂዝም ምልክቶች - ትሪላክሽና ምልክት አለ.

በዚህ መሠረት, በክርስቲያን ሃይማኖት ውስጥ, የቅድስት ሥላሴ ጽንሰ-ሐሳብ ተገንብቷል - አንድ አምላክ, በሦስት አካላት (ሃይፖስታስቶች) ውስጥ ይሠራል: እግዚአብሔር አብ, እግዚአብሔር ወልድ እና እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ, እና ሁሉም ማለት ይቻላል የቤተክርስቲያን ሥርዓቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ይከናወናሉ-የቀኝ እጆችን ጣቶች በመስቀል ምልክት ላይ በሶስት ጣት መጨመር, በጥምቀት ቁርባን ላይ ሦስት ጊዜ ጥምቀት, በስብሰባ እና በመለያየት ላይ ሦስት ጊዜ መሳም. ከሞት በኋላ በሦስተኛው ቀን ነፍስ ከሥጋው ይወጣል. ቁጥር ሦስት የሦስቱ ክርስቲያናዊ በጎነቶች ምልክት ነው፡ እምነት፣ ተስፋ እና ፍቅር። ሟቹን ከክፉ መናፍስት ለመጠበቅ, ሶስት ሻማዎች በጭንቅላቱ ላይ ይበራሉ.

በሌሎች ሃይማኖታዊ ትምህርቶች ውስጥ ብዙ ተመሳሳይ ምሳሌዎች አሉ። እና በእነሱ ውስጥ ብቻ አይደለም. ቁጥር ሶስት በአፈ ታሪክ ውስጥ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት አንዱ ነው. አስታውሱ፡- አንድ ሰው ሦስት ወንዶች ልጆች አሉት ወይም ንጉሥ ሦስት ሴት ልጆች አሉት፣ ሦስት ተግባራት ለተረት ጀግኖች፣ እባብ ሦስት ራሶች አሉት፣ ሦስት ጀግኖች ወደ ሩቅ መንግሥት ይላካሉ።

ሰዎቹ “እግዚአብሔር ሥላሴን ይወዳል”፣ “ያለ ሥላሴ ቤት አይሠራም”፣ “የጣቶቹ ሥላሴ መስቀሉን ያስቀምጣሉ” ይላሉ። እናም "የተረገም" ሰው ይባላል, በሁሉም የምድርና የሰማይ ኃይሎች የተወገዘ ያህል. አንድ ጥሩ ሰራተኛ ለሶስት ይሠራል, ባለ ሶስት እርከኖች ያለው ኃይለኛ ዛፍ, በሶስት ጥድ ውስጥ ሊጠፉ ይችላሉ, ነገር ግን በሶስት ሳጥኖች ተኛ; መጥፎ ዕድል ወይም ህመም ወደ ሶስት ሞት ሊለወጥ ይችላል ፣ እና በአይን ፍርሃት በሶስት እጥፍ ይጨምራል።

የሰባት ቁጥር አስማት

ከጥንት ጀምሮ, ሰባት ቁጥር አስማታዊ ባህሪያት ተሰጥቶታል. እንዴት? ነገር ግን የጥንት ሰዎች በውስጡ እንደ ብዙ የዓለም ክስተቶች ነጸብራቅ ስላዩት. በጥንቷ ባቢሎን ሰዎች በምድር ዙሪያ ይሽከረከራሉ የተባሉ ሰባት ተንቀሳቃሽ ፕላኔቶችን በሰማይ ላይ ተመልክተዋል፡ እነዚህም ፀሀይ፣ ጨረቃ፣ ማርስ፣ ሜርኩሪ፣ ጁፒተር፣ ቬኑስ እና ሳተርን ናቸው። ባቢሎናውያን አምላካቸው አደረጉ እና በፕላኔቶች ላይ የሰፈሩት ሰባቱ አማልክት የሰዎችንና የአገሮችን እጣ ፈንታ እንደሚቆጣጠሩ ያምኑ ነበር። ከእነዚህ የሰማይ አካላት ብዛት ጋር በግልጽ የጨረቃ ወር የሰባት ቀን ሳምንት አመጣጥ ተያይዟል። ጨረቃ በሰማይ ላይ ለ28 ቀናት ስለምትታይ ይህ ጊዜ እያንዳንዳቸው በሰባት ቀናት በአራት ደረጃዎች ተከፍለዋል። ለአረቦች፣ አሦራውያን፣ አይሁዶች፣ ይህ ቁጥር መሐላ ነበር። "እንደ ሰባት ጠንካራ" - የፈረንሳይ መሐላ. ሰባት ቁጥር ብዙ ጊዜ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ይገኛል (ሰባት የፍጥረት ቀናት፣ ሰባት ምሥጢራት፣ ሰባት ገዳይ ኃጢአቶች)። በአልኬሚ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ሰባት ብረቶች ብቻ ይታወቃሉ. ሰባት የዓለም ድንቅ ነገሮች በምድር ላይ ይታወቁ ነበር።

ይህ አኃዝ በጥንታዊው ዓለም አፈ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ ይይዛል። ጠፈርን በትከሻው የደገፈው አትላስ ሰባት ሴቶች ልጆች ነበሩት - ዜኡስ ወደ ህብረ ከዋክብት የለወጣቸው ፕሊያዶች; ኦዲሴየስ በኒምፍ ካሊፕሶ ለ7 ዓመታት ታግቷል። የከርሰ ምድር ወንዝ ስቲክስ በገሃነም ዙሪያ ሰባት ጊዜ ይፈስሳል, በተራው ደግሞ ወደ ሰባት ክልሎች ይከፈላል. ባቢሎናውያን በሰባት ቅጥር የተከበበ መንግሥት አላቸው። እንደ እስልምና ከኛ በላይ ሰባት ሰማያት አሉ እና እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኙት ሁሉ ወደ ሰባተኛው የደስታ ሰማይ ውስጥ ይወድቃሉ እና ምድር በሰባት በሬዎች ላይ አረፈች። ከሂንዱዎች ለደስታ ሰባት ዝሆኖችን የመስጠት ልማድ መጣ። ታላቁ የዐብይ ጾም ለሰባት ሳምንታት ይቆያል። መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ሰባት የእሳት መብራቶች፣ ስለ ሰባት የእግዚአብሔር ቁጣ ጽዋዎች፣ ስለ ሰባት መላእክት፣ ስለ ሰባት ማኅተሞች፣ ስለ ሰባት ዓመታት ብዛትና ስለ ሰባት ዓመታት ረሃብ ይናገራል። በአለም አቀፍ የጎርፍ መጥለቅለቅ ወቅት በመርከብ ሲጓዝ ኖህ ሰባት ጥንድ ንፁህ እና ሁለት ጥንድ ያልሆኑ ርኩስ እንስሳትን ወደ መርከቡ ወሰደ ... በመካከለኛው ዘመን፣ ካርዶችን በመጫወቻ ካርዶች ውስጥ "ዲያብሎስ ሰባት" ነበር ሁሉንም ካርዶች ያሸነፈ። “ክፉ ጠንቋይ ሰባት” የሚለው አባባል ጨካኝ ሚስት ማለት ነው።

የዓለም "ሴፕቴነሪ" በሰባት የሰው ልጅ ህይወት ውስጥ, እንዳሰቡት ተገለጠ: የልጅነት ጊዜ - እስከ 7x1 = 7 ዓመታት; የጉርምስና ዕድሜ - እስከ 7x2 = 14 ዓመታት; ወጣት - 7x 3 \u003d 21 ዓመታት; ወጣት - እስከ 7x4 = 28 ዓመታት; ሰው - እስከ 7x7 = 49 ዓመታት; አንድ አዛውንት - እስከ 7 x 8 \u003d 56 ዓመታት።

የሰባቱ የአክብሮት ማሚቶ በእኛ ጊዜ ደርሷል። ለምሳሌ ሰባት ማስታወሻዎችን፣ የቀስተደመናውን ሰባት ቀለሞች አስታውስ። ሰባት ቁጥር ያላቸውን ምሳሌዎች እና አባባሎች አስታውሱ ... (“ሰባት አንድ አይጠብቁም”፣ “ሰባት አንድ መልስ ያስቸግራሉ”፣ “ሰባት ክንፎች በግንባራቸው” ወዘተ) ከታወቁት በተጨማሪ አንድ ሰው ማድረግ ይችላል። እንዲሁም የሚከተለውን አስታውስ፡- “ጻድቅም በቀን ሰባት ጊዜ ይወድቃል”፣ ልምድ ያለው ሰው “ከሰባት ምጣድ ይበላል”፣ “ሕዝቡ በሰባት ቅጥር የሚያየው ማን ነው”፣ “ቀበሮ ሰባት ተኩላዎችን ትመራለች”፣ ሰባት መላክ እራስህን መጎብኘት ይሻላል”፣ “በሰባት መንገዶች ስምንት መንገዶች”። ካዛኪስታን አንድ አባባል አላቸው፡- “በምድር ሰባተኛው ጥልቀት ተቀበረ”፣ ወደ ሚስጥራዊነት ሲመጣ ጥቅም ላይ የሚውለው፣ የማይደረስበት (ወደ ታች መውረድ እንደማይችል በማሰብ)።

ጥያቄው በግዴለሽነት ይነሳል-የዚህን ቁጥር ለረጅም ጊዜ የቆየ እና የተስፋፋ አምልኮን እንዴት ማብራራት እንደሚቻል? በጣም አሳማኝ ማብራሪያ በስነ-ልቦና ባለሙያ ዲ ሚለር ተሰጥቷል. ተመራማሪዎቹ የተለያዩ ሙከራዎችን አድርገዋል። ለምሳሌ ዓይነ ስውር የሆነ ሰው ከተናጋሪው የሚሰማውን ድምፅ ምን ያህል ከፍ እንደሚል ለማወቅ በጆሮ ተጠየቀ። አንድ ሰው ሁለት ወይም ሦስት የተለያዩ ድምፆችን ሲሰማ ግራ አላጋባቸውም። ርዕሰ ጉዳዮቹ አራት የተለያዩ ድምፆችን እንዲገመግሙ ሲጠየቁ, አንዳንድ ጊዜ ተሳስተዋል. እና በአምስት እና በስድስት, ስህተቶች ብዙ ጊዜ ሆኑ. ተደጋጋሚ ሙከራዎች እንደሚያሳዩት አንድ ሰው ከሰባት የማይበልጡ የተለያዩ ድምፆችን መለየት ይችላል.

ሌላ ሙከራ። ሰውየው በላያቸው ላይ ነጠብጣብ ያለበት ወረቀት ታይቷል. በወረቀቱ ላይ ከሰባት በላይ ነጥቦች ከሌሉ ወዲያውኑ, ሳይቆጥር, ትክክለኛውን ቁጥር ጠራ. ብዙ ነጥቦች ሲኖሩ, ስህተቶች ጀመሩ. ቁጥር ሰባት የሥነ ልቦና ባለሙያዎች "ትኩረት ያለው ነገር" ብለው ጠርተውታል. ከኋላው፣ ፈጣን መጨበጥ አይከሰትም። ሚለር “በመሆኑም ሰውነታችን አቅማችንን የሚገድብ እና... በነርቭ ስርዓታችን መዋቅር ምክንያት የተወሰነ ገደብ አለው” ብሎ ያምናል።

የጥንት ሰዎች ሰባት ቁጥርን ከማምለካቸው ከረጅም ጊዜ በፊት ይህ ቁጥር በሰዎች ዘንድ የታወቀ ነበር። እሱም የአንጎላቸውን ንብረት፣ “አቅም” አንጸባርቋል።

ስለዚህ የጥንታዊው የቁጥር ሳይንስ ስለ ቁጥር 7 ትርጉም ምን ይላል?

7 - ምስጢራትን, እንዲሁም የማይታወቁ እና የማይታዩትን ጥናት ያመለክታል. ኮከብ ቆጣሪዎች ሰባቱን እንደ ፍጹም ቁጥር ያመለክታሉ. በብዙዎች እምነት መሠረት የሰባተኛው ልጅ ሰባተኛው ልጅ አስደናቂ አስማታዊ ኃይል አለው። ሰባት የ 1 ን ታማኝነት ከ 6 ሀሳብ ጋር አንድ ያደርጋቸዋል እና የራሱን ሲሜትሪ ይመሰርታል ፣ ይህም የእውነተኛ ሳይኪክ ቁጥር ያደርገዋል።

ሰባት የዕድል ቁጥር, እጅግ አስማታዊ እና የተቀደሰ ቁጥር, ጥበብን, ቅድስና እና ሚስጥራዊ እውቀትን የሚያመለክት ነው. የዚህ አለመጣጣም መስመር ሊቀጥል ይችላል. እንደ ትጋት እና ግጥማዊ ነፍስ፣ ለትንታኔ አስተሳሰብ ፍላጎት እና ለጠንካራ አእምሮ፣ ሀብታም ምናብ፣ ሕያው፣ ግልጽ የሆነ ምናብ የመሳሰሉ የባህርይ ባህሪያት እዚህ አሉ። 7 ተፈጥሮ ለሰው ልጅ እድገት ያለውን ፍላጎት የሚያሳይ ምልክት ነው። በዚህ ቁጥር አቀናባሪዎች እና ሙዚቀኞች፣ ደራሲያን እና ገጣሚዎች፣ ፈላስፎች እና ገጣሚዎች፣ አሳቢዎችና ሊቃውንት ተወልደው ያደጉ ናቸው። መነሳሳታቸው ብቸኝነት እና ብቸኝነትን ይጠይቃል። ይህ የእነሱ ፍላጎት እና ንጥረ ነገር ነው. ከቁጥር 7 ጋር, ብሩህ ስብዕናዎች, ዓለም አቀፍ ስም ያላቸው ሰዎች ይሆናሉ. 7 ተሰጥኦን ወደ ሳይንስ መስክ፣ ወደ ስነ ጥበብ ወይም ፍልስፍና፣ ወደ ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ የመምራት ችሎታን ይደብቃል። ነገር ግን የእንቅስቃሴዎቻቸው ስኬት በአብዛኛው የተመካው ቀደም ሲል የተገኙ ውጤቶችን በጥልቀት በመመርመር እና የወደፊት እቅዳቸውን በትክክል በማቀድ ላይ ነው. 7 የሁሉም ነገር ምስጢራዊ እና አስማታዊ ምልክት ነው ፣ ይህ በጣም አስደሳች እና ምስጢራዊ ቁጥር ነው። የ 7 ባለቤቶች ችሎታ ያላቸው፣ ስሜታዊ እና ጠያቂዎች፣ ጥሩ ቀልድ እና ለፈጠራ ፍላጎት ያላቸው ናቸው።

የዳቦ መጋገሪያ ደርዘን

በእንግሊዘኛ 13ቱ ብዙ ጊዜ "የእንጀራ ጋጋሪው ደርዘን" ይባላሉ። የዚህ ስም አመጣጥ በመካከለኛው ዘመን ዳቦ ጋጋሪዎች ደንበኞችን በማታለል ላይ የሚደርሰውን ከባድ ቅጣት በመፍራት (እጃቸውን እስከ መቁረጥ ድረስ) በየ ደርዘን አንድ ተጨማሪ ዳቦ በመጨመሩ ነው, ይህም በአጋጣሚ ላለማድረግ. ስህተት.

በብዙ የአውሮፓ ከተሞች በቁጥር 13 ላይ ቤቶች፣ፎቆች፣አፓርታማዎች የሉም።ይህ አሃዝ በአውሮፕላን እና በአውቶቡሶች፣በአዳራሾች እና በባቡር መኪኖች ውስጥ መቀመጫዎች ሲቆጠር ተዘለለ። ከሆስፒታሉ ክፍል በር በላይ ይህን አስፈሪ ቁጥር አታይም ... እና ለምን?

አዎን, ሁሉም ሰው ስለሚያውቅ: በጥንት ህዝባዊ እምነት መሰረት, ቁጥሩ 13 ከረዥም ጊዜ ጀምሮ የዲያቢሎስ ደርዘን ተብሎ ይጠራል እናም መጥፎ ዕድል ያመጣል ብለው ያምናሉ. እና አርብ ላይ ቢወድቅ - በእርግጥ ችግርን ይጠብቁ! ሰኞ "አስቸጋሪ ቀን" ከሆነ, አርብ በሁሉም ህዝቦች የሳምንቱ በጣም ተወዳጅ ቀን ከመሆን በጣም የራቀ ነው. ያልታወቁ ኃይሎች በዚህ አስከፊ ቀን ሰዎችን ብዙ ችግር ሊያመጡ ይችላሉ, ምክንያቱም ሁሉም በጣም የከፋው አርብ በግለሰብ ደረጃ እና ቁጥር 13 ሲቀላቀሉ በእጥፍ ይጨምራሉ. ይህ ቀን "የሰይጣን ቀን" ተብሎ የሚጠራው በአስፈሪው ያልተጠበቀ ነው. አርብ 13ኛ ፍርሃት ፓራስካቬደካትሪያፎቢያ ወይም ፍሪግታሪካዳይካፎቢያ ይባላል።

ይህ ቀልድ አይደለም እና ባዶ አጉል እምነት አይደለም. ለምሳሌ ፣ እንደ ብሪቲሽ ሜዲካል ጆርናል ባሉ እንደዚህ ባለ ታዋቂ ህትመቶች ፣ አርብ ፣ በተለይም በ 13 ኛው ቀን ፣ የቀዶ ጥገና ሐኪሞች የምርጫ ቀዶ ጥገናዎችን ላለማዘዝ እንደሚሞክሩ ከአንድ ጊዜ በላይ ታይቷል ፣ ምክንያቱም በዚህ ቀን የመውደቅ አደጋ እጥፍ ይጨምራል! ይህ ልዩ ክስተት በኦፊሴላዊው መድሃኒት አልተመረመረም, ግን ግን አለ.

በነገራችን ላይ እንዲህ ዓይነቱ ጭፍን ጥላቻ የሚያምኑት ቀላል የሆኑ ሰዎች ብቻ ናቸው የሚለው አስተያየት ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም. ሊቃውንት እንኳን ይህን ቀን ብዙ ጊዜ ይፈሩ ነበር። ለምሳሌ ጎቴ ያንን ቀን በአልጋ ላይ ለማሳለፍ ሞከረ። ናፖሊዮን ምንም ጦርነት አልገጠመም, እና ቢስማርክ ምንም ሰነድ አልፈረመም. ጸሐፊው ጋብሪኤል ዲ "አንኑዚዮ በ 1913 ሁሉንም ደብዳቤዎች ዘግቧል 1912 + 1. እና አቀናባሪ Schoenberg, ራሱ 13 ኛው ላይ የተወለደው, አርብ ላይ, ሐምሌ 13, 1951 ሙሉ ቀን, በፍርሃት እየተንቀጠቀጡ አሳልፈዋል. እኩለ ሌሊት በፊት አሥራ አምስት ደቂቃ በፊት, የእርሱ. ሚስቱ ለመፍራት ብዙም አልቀረም አለች፣ ነገር ግን ቀደም ብሎ አብቅቷል፡ ሾንበርግ በጭንቅ አንገቱን አነሳ፣ “መስማማት” የሚለውን ቃል ጨምቆ ሞተ።የሞት ጊዜ - 23.47፣ 13 ደቂቃ እስከ እኩለ ሌሊት።

የእንደዚህ አይነት ምሳሌዎች ቁጥር የማይጠፋ ነው. ዛሬ ብዙዎች እድለቢስ በሆነ ቀን ያምናሉ እናም ይህንን እምነት በማይሻሻሉ እውነታዎች ይደግፋሉ። የጀርመን አውቶሞቢል ክለብ ከረጅም ጊዜ የትራፊክ አደጋዎች ሪከርድ የተገኘ የራሱን መረጃ በቅርቡ አሳትሟል። በማንኛውም ነገር ማስረዳት እና ሊጠይቁት ይችላሉ ነገር ግን በጀርመን "የትራፊክ ፖሊሶች" መሰረት በእያንዳንዱ "ጥቁር አርብ" የትራፊክ አደጋዎች ቁጥር በ 60% ገደማ ይጨምራል!

የሌሎች ዲፓርትመንቶች የፖሊስ መኮንኖችን አስተያየት ከጠየቋቸው በእርግጠኝነት በአርብ ቀናት ከሌሎች የሳምንቱ ቀናት በበለጠ ብዙ ስርቆቶች ፣ ዘረፋዎች እና ግድያዎች አሉ ፣ እና በጥቁር አርብ የወንጀል ድርጊቶች ቁጥር የበለጠ ይጨምራል ። ራስን የማጥፋት እና የአየር አደጋዎች ቁጥርም በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ ነው።

ከዚህም በላይ አርብ እና ቁጥር 13 ያለው ምክንያታዊ ያልሆነ ፍርሃት ዓለም አቀፍ ነው. ሙስሊሞች ማንኛውንም ጉዞ ለመጀመር አርብ ቀን አድርገው ይመለከቱታል። እስከ ዛሬ ድረስ, ይህ ወርቃማ ህግ በአብዛኛዎቹ የምዕራባውያን የጉዞ ኩባንያዎች ይከተላል: በአርብ ቀናት ቱሪስቶችን በጉዞ እና በባህር ጉዞዎች በጭራሽ አይልኩም, እና እንዲያውም በ 13 ኛው ቀን የበለጠ.

ነገር ግን "ዝናባማ ቀን" ከመጀመሩ በፊት ሁሉም ያለ ምንም ልዩነት የሚንቀጠቀጡ አይደሉም. ለምሳሌ የሶቪየት ገጣሚው ማርክ ሊሲያንስኪ ይህን ድንቅ ግጥም ጻፈ።

ለማን ግን ለእኔ አሥራ ሦስት
ዕድለኛ እና ለጋስ ቁጥር።
በአስማት አላምንም፣ ግን እመሰክራለሁ።
በአስራ ሶስት ቁጥር ሁሌም እድለኛ ነኝ።
ሰው በመሆኔ እጀምራለሁ
በእኔ የቀን መቁጠሪያ መሰረት
በአሥራ ሦስተኛው ዓመት
በክፍለ ዘመኑ መባቻ ላይ ጥር 13 ቀን.
በአስራ ሶስት ዓመቴ ለመጀመሪያ ጊዜ ፍቅር ያዘኝ።
ለመጀመሪያው አስተማሪዬ።
በዚህ አስቸጋሪ ዓለም እድለኛ ነበርኩ።
በሳሩ ላይ ተኝቷል, ከወንዞች ውሃ ጠጣ.
በልጅነቴ በአሥራ ሦስተኛው አፓርታማ ውስጥ እኖር ነበር.
አስራ ሦስተኛው ትምህርት ቤት ገባሁ።
ከተረጋጋ ፀሐያማ ገነት
ወደ ገሃነም ውስጥ ከአንድ ጊዜ በላይ ወጥቻለሁ።
በግንቦት ወር አስራ ሁለተኛው ላይ ሞቻለሁ
በግንቦት አስራ ሦስተኛው ከሞት ተነሳሁ።
ጓደኞቼ ደስተኛ ሸሚዝ ለብሰዋል ፣
እድለኛ ቁጥር በቅርቡ ይመጣል!
በጣም መጥፎ ነገር አንድ ሴት ልጅ ብቻ ነው ያለኝ
እና አሥራ ሦስት ሴት ልጆች ያስፈልጉዎታል።
ሕይወትም አንድ ናት። እና ከእሷ ጋር ጓደኛ መሆን ያስፈልግዎታል ፣
እና ከፀደይ በኋላ, ጸደይን ያክብሩ.
እና አስራ ሶስት ህይወት ቢኖረኝ ጥሩ ነበር,
ለአንድ አመሰግናለሁ!

ይህንን ምልክት የሚቃወሙም አሉ። መርከቧ "አርብ" ተብላ ትጠራለች, ምክንያቱም ከሁሉም አጉል እምነቶች በተቃራኒ, በተመሳሳይ ቀን ተቀምጧል. የዚህ መርከብ ካፒቴን ፒያትኒትሰር የሚባል ሰው ተሾመ። ይህ ሁሉ የብሪቲሽ አድሚራሊቲ ያደረገው በሮያል ባህር ኃይል ውስጥ በጥብቅ የተመሰረተውን የአጉል እምነት ብልሹነት እና ብልሹነት ለማሳየት ብቻ ነው፣ በዚህ መሰረት አርብ ለመርከበኛ ያልታደለች ቀን ነው። አርብ እለት ፒያትኒትሳ ለሙከራ ጉዞ ሄዶ ከፒያትኒትዘር እና ከመላው መርከበኞች ጋር ያለ ምንም ዱካ ጠፋ። ልክ ወደ ውሃ ውስጥ መስጠም.

ባለፈው መቶ ዓመት መገባደጃ ላይ "ክለብ 13" በለንደን የተደራጀ ሲሆን አባላቱ ደደብ አጉል እምነቶችን ለመዋጋት ወሰኑ. እ.ኤ.አ. ጥር 13 ቀን 1894 በ 13 ጠረጴዛዎች እያንዳንዳቸው 13 ሰዎች በአንድ ትልቅ ምግብ ቤት ውስጥ ፣ በክፍል ቁጥር 13 ውስጥ ተሰብስበው ነበር ። ለሙሉ ደስታ ፣ አንድ ሰው አሁንም በቂ አልነበረም - 13 ኛው በአንድ ጠረጴዛ። ብዙም ሳይቆይ የይቅርታ ማስታወሻ ቀረበ፡- “በመጨረሻ ጊዜ ድፍረቴ ተወኝ” ሲል ሚስተር ጆርጅ አር.ሲምስ ጽፈዋል። ስለዚህ "ጥቁር" ቁጥርን ለማሸነፍ የመጀመሪያው ሙከራ አልተሳካም.

ዛሬም ድፍረቶች ጥቁር ዓርብን እና ሌሎች የዕድል ምልክቶችን ለመቃወም እየሞከሩ ነው። በፊላደልፊያ ግዛት ውስጥ ብዙ ሀብታም ሰዎች ከጭፍን ጥላቻ እና ከአጉል እምነት የራቁ መሆናቸውን ለማሳየት ቆርጠዋል። በአንድ ክለብ ውስጥ አንድ ሆነዋል, እሱም በሚያስገርም ሁኔታ "አርብ 13" ብለውታል. በየወሩ በ13ኛው ቀን አስራ ሶስት ሰዎች በአጥቢያው ሆቴል 13ኛ ክፍል ውስጥ ይሰባሰባሉ፣ እጣ ፈንታውን ይፈትናሉ። በአሁኑ ጊዜ አስደናቂ የራት ግብዣዎች ተዘጋጅተዋል ፣ ከዚያ ሁሉም ሰው በጋለ ስሜት የተለያዩ ግድየለሽነትን ይፈጽማል - መስተዋቶችን ይቀጠቅጣሉ ፣ በክፍሎቹ ውስጥ ጃንጥላዎችን ይከፍታሉ (ይህ እንደ መጥፎ ምልክት ነው) ፣ የጨው እፍኝ ይረጫሉ ፣ ጥቁር ድመቶችን ከጓሮ ውስጥ ያስለቅቃሉ እና ተመሳሳይ መጥፎ ድርጊቶችን ይፈጽማሉ ። .

በነገራችን ላይ ብዙ ሰዎች እምነት አላቸው - "በአንድ ጠረጴዛ ላይ አሥራ ሦስት አይሰበሰቡም", ምክንያቱም በዚህ ጉዳይ ላይ ከመካከላቸው አንዱ ከዓመቱ መጨረሻ በፊት ይህንን ሟች ዓለም ይተዋል. በሩሲያኛ ቅጂ, ይህ በምሳሌው ውስጥ ተንጸባርቋል: "ከጠረጴዛው በታች አሥራ ሦስተኛው እንግዳ." በተለይ እድለቢስ የሆነ ቁጥርን ለማስወገድ በተለይ ለስብሰባ የተጋበዘ የ"አስራ አራተኛው እንግዳ" ሙያ ነበረው።

በአርብ ሞት እና በቁጥር 13 ላይ ያለው እምነት ከየት መጣ?

“መድልዎ” በቅዱሳት መጻሕፍት ላይ የተመሠረተ ነው የሚል አስተያየት አለ። አንድ ታዋቂ ማብራሪያ የመጨረሻው እራት ነው, አሥራ ሦስተኛው አባል የሆነው ከዳተኛው ይሁዳ ነው. ብዙ ክርስቲያኖች ክርስቶስ የተሰቀለው በ13ኛው ቀን ነው ይላሉ። አንዳንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ሊቃውንት ሔዋን አዳምን ​​በዕለተ አርብ የተከለከለውን ፍሬ እንዲበላ እንደፈተነችው ያምናሉ። በመጨረሻም ቃየን አቤልን በዕለተ አርብ በ13ኛው ቀን እንደገደለው ይታመናል። በጥንቷ ሮም ጠንቋዮች በ12 ሰዎች በቡድን ተሰባሰቡ። 13ኛው ሰይጣን ነው ተብሎ ይታመን ነበር። ሌላ ስሪት የመጣው ከመካከለኛው ዘመን ነው፡- 12 ጠንቋዮች፣ ከሰይጣን ጋር፣ የተደራጁ ቃል ኪዳኖች ናቸው ተብሏል። እስካሁን ድረስ, ዘመናዊ ሳይንቲስቶች ለዚህ ክስተት ማብራሪያ እየፈለጉ ነው. በደላዌር ዩኒቨርሲቲ የሂሳብ ሊቅ ቶማስ ፌንስለር የቁጥር 13 አሉታዊ ስም ከ 12 በኋላ ባለው አቋም ምክንያት ነው ወደሚል መደምደሚያ ደርሰዋል። በዓመት 12 ወራት አሉ፣ የዞዲያክ 12 ምልክቶች፣ በኦሊምፐስ ላይ 12 አማልክት፣ 12 የሄርኩለስ መጠቀሚያዎች፣ 12 የእስራኤል ነገዶች እና 12 የክርስቶስ ደቀ መዛሙርት ናቸው… 13 ቁጥር ይህንን ፍጹምነት ይጥሳል። ሳይንቲስቱ በተጨማሪም የ 13 ኛውን ፍርሃት በስካንዲኔቪያን አፈ ታሪክ ውስጥ በቫልሃላ ላይ የበሉት 12 አማልክት ናቸው ብለው ያምናሉ. ከ 13 ኛው ያልተጋበዘ እንግዳ ጋር ተቀላቅለዋል - ተንኮለኛው ሎኪ። አንድ ጊዜ በበዓሉ ላይ የጨለማው እውር አምላክ ሆደር የደስታ አምላክ የሆነውን ባልደር መልከ መልካምን በቀስት እንዲገድለው አደረገ። ባልደር ሞተ፣ እናም በምድር ሁሉ ላይ ጨለማ ሆነ።

ነገር ግን፣ የአጉል እምነት አመጣጥ በይፋ የሚታወቅ እንደዚህ ያለ ትክክለኛ ታሪካዊ ቀን የለም። የዚህ ጽንሰ-ሐሳብ አመጣጥ ብዙ ስሪቶች አሉ። ለምሳሌ, እንደዚህ. አርብ ጥቅምት 13 ቀን 1066 የሳክሰን ንጉስ ሃሮልድ ΙΙ የግዛት ዘመን የመጨረሻ ቀን ነበር። በእለቱ ዊልያም ዘውዱን ለሃሮልድ ለመስጠት ጠየቀ፣ ነገር ግን ሃሮልድ አቅርቦቱን አልተቀበለም። የሄስቲንግስ ጦርነት የተካሄደው በማግስቱ ነው። ሃሮልድ ተገደለ እና ዊልያም እንግሊዝን ተቆጣጠረ።

ወይም እንደዚህ ያለ ስሪት፣ በድምፅ የቀረበ፣ ለምሳሌ፣ በዳን ብራውን ዘ ዳ ቪንቺ ኮድ። ኪንግ ፊሊፕ አራተኛው መልከ መልካም አብዛኞቹን የ Knights Templarን በቁጥጥር ስር አውሎ እንደገደለ ይነገራል። መታሰራቸው የተደራጀው በዚሁ ቀን ሲሆን ይህ ቀን አርብ ጥቅምት 13 ቀን 1307 ነበር። ይህ ክስተት እ.ኤ.አ. በ13ኛው አርብ እድለቢስ የሚለውን አፈ ታሪክ ፈጠረ።

ያልተለመዱ ክስተቶችን በማጥናት ላይ የተሳተፉ አንዳንድ ገለልተኛ ባለሙያዎች የሰው ልጅ በሆነ ምክንያት የሳምንቱን የተወሰኑ ቀናት ፈርቷል ብለው ያምናሉ. እውነታው ግን የቀን መቁጠሪያዎች በጥልቅ ማንነታቸው ጊዜን መቁጠርን ብቻ ሳይሆን በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ የማይታዩ ኃይሎች “ከፍተኛ ውጥረት” የሚባሉትን ዑደት ተፈጥሮ በተመለከተ የተወሰኑ መረጃዎችን ይይዛሉ ፣ እነዚህም ከኖስፌር ጋር በማይነጣጠሉ ሁኔታ የተሳሰሩ ናቸው ። ምድር ። ታዋቂው ሟርተኛ ስፑሪና እንኳ ቄሳር ለተወሰኑ ቀናት እንዲጠነቀቅ አሳሰበ። ምናልባት ታዛዥ ቢሆን እና በሴኔት ውስጥ ባይቀርብ ኖሮ ውጥረቱ ጋብ ብሎ እና በእሱ ላይ ያለው ሴራ በራሱ ይፈርስ ነበር ፣ ምክንያቱም የአሉታዊ ኃይል ውጥረት ከፍተኛው ጊዜ ያልፋል።

የ"እርግማን ደርዘን" ፍራቻ በጣም የተለመደ ክስተት ነው። እንዲያውም ትራይስካዴካፎቢያ (የቁጥር 13 ፍራቻ) በሚባለው የኒውሮሴስ ምድብ ውስጥ ተካትቷል. አንዳንድ ግምቶች እንደሚያሳዩት በዩናይትድ ስቴትስ ብቻ በአንድ ቀን ኢኮኖሚው ከ 800-900 ሚሊዮን ዶላር ይጎዳል - በተሰረዙ በረራዎች እና ያልተጠናቀቁ ስምምነቶች። አርብ 13ኛው ፎቢያ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ከ17 እስከ 21 ሚሊዮን የሚደርሱ ሰዎችን ይጎዳል። የሕመሙ ምልክቶች ከመካከለኛ ጭንቀት እስከ መጠነ ሰፊ ድንጋጤ ድረስ ሰዎች አንዳንድ ጊዜ የንግድ ሥራ ውሳኔያቸውን፣ የጊዜ ሰሌዳቸውን እንዲቀይሩ ወይም በዚያ ቀን ሙሉ በሙሉ ሥራቸውን እንዲያቆሙ ያደርጋቸዋል። የ 13 ኛውን ፍራቻ ተግባራዊ ፈውስ በጣም ቀላል ነው - በዚህ ቀን አንዳንድ ጊዜ በሚከሰቱ ደስ በሚሉ ነገሮች ላይ ያተኩሩ እና ውድቀቶችን አያድርጉ. የተለያዩ ብሔረሰቦች አፈ ታሪክ ሌሎች ፈውሶችን ይጠቁማሉ፡ ወደ ተራራ ጫፍ ወይም ሰማይ ጠቀስ ፎቆች ላይ ውጡ እና ሁሉንም የሆሊ ካልሲዎችዎን እዚያ ያቃጥሉ. ወይም, በራስዎ ላይ ቆሞ, የ cartilage ቁራጭ ይበሉ. እንዴት ማድረግ እንዳለብዎ - ለራስዎ ይምረጡ.

ውድድር: "በስነ-ጽሁፍ እና ስነ-ጥበብ ውስጥ ቁጥሮች"

በርዕሶቻቸው ውስጥ ቁጥሮች ያላቸውን የጥበብ ስራዎች ፣ ፊልሞች እና ካርቶኖች አስቡ (እራሳችንን ከ1 እስከ 13 ባሉት ቁጥሮች እንገድባለን። ውድድሩ በጨረታ መልክ ሊካሄድ ይችላል - አሸናፊው የመጨረሻውን ስራ የሰየመው ነው።
"የአንድ አዛውንት ልጅ", "አንድ ሰው ሁለት ጄኔራሎችን እንዴት እንደመገበ" (ኤም. ሳልቲኮቭ-ሽቸሪን), "ሁለት ካርታዎች", "ሁለት ወንድሞች" (I. Schwartz), "ሁለት ውርጭ", "ሁለት እንሽላሊቶች" (ባዝሆቭ), "ሁለት እንቁራሪቶች" (L. Panteleev), "ሁለት ካፒቴን" (V. Kaverin). "ሦስት ትናንሽ አሳማዎች", "ሦስት ድቦች" (ኤል. ቶልስቶይ), "የሦስተኛው ምርኮኛ ሚስጥር", "በዓለም ዙሪያ በሦስት ሰዓታት ውስጥ" (ኪር ቡሊቼቭ), "ሦስት ወፍራም ሰዎች" (ዩ.ኦሌሻ), " ሶስት ሙስኬተሮች” (ኤ. ዱማስ) ፣ “ሦስት ፍሬዎች ለሲንደሬላ” ፣ ሥዕሉ “ሦስት ጀግኖች” (ቫስኔትሶቭ) ፣ “አምስት ከአንድ ፖድ” (አንደርሰን) ፣ “የሰባት ዓመቷ ልጃገረድ” ፣ “ሰባት ሴሜኖቭ - ሰባት ሲሞኖች", "የሟች ልዕልት እና የሰባት ጀግኖች ተረት", "በረዶ ነጭ እና ሰባት ድንክ", "ከፊል አበባ" (V. Kataev), "ሰባት የመሬት ውስጥ ነገሥታት" (A Volkov). የአሜሪካ ፊልም The Magnificent Seven. ፊልም "ሰባት ናኒዎች" (አር. ቢኮቭ), "አሥራ ሁለት ወራት" (ኤስ. ማርሻክ), "የሄርኩለስ አሥራ ሁለቱ የጉልበት ስራዎች" (A. Kun), "የሄርኩለስ አሥራ ሦስተኛው የጉልበት ሥራ" (ኤፍ. ኢስካንደር).

1. ዜሮ አማራጭ
ሀ) የመፍትሄው ታይነት. ለ) ምክንያታዊ ያልሆነ መውጣት. ሐ) ደረጃ የተደረገ ማፈግፈግ መ) በሕመም ያልታሰበ የሥራ ሂደት።

2. የመጀመሪያ ጓንት
ሀ) ተመረቀ። ለ) ምርጥ ቦክሰኛ. ሐ) ከፍተኛ ጥራት. መ) ጉልበተኛ.

3. ሁለት አጃክስ
ሀ) የሳንቲሙ ሁለት ገጽታዎች። ለ) መንስኤ እና ውጤት. ሐ) መንትዮች. መ) ጓደኞች.

4. ሦስተኛው ዓይን
ቴሌቪዥን. ለ) monocle. ሐ) የስለላ ካሜራ. መ) telepathy.

5. አራተኛ እስቴት
ሀ) ፕሬስ ። ለ) ወሬዎች. ሐ) የሕግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች. መ) ሠራዊት.

6. አምስተኛው አምድ
ሀ) የስነ-ሕንፃ ድግግሞሽ. ለ) የጠላት ወኪሎች. ሐ) የኋላ ኮንቮይ. መ) ዘራፊዎች.

7. ሰባት ማኅተሞች ያሉት መጽሐፍ
ሀ) ታላቅ ምስጢር። ለ) በጣም አልፎ አልፎ. ሐ) የመንግሥት ምስጢር መ) በዋጋ የማይተመን ውድ ሀብት።

8. የአለም ስምንተኛው ድንቅ
ሀ) ቼፕስ ፒራሚድ። ለ) በጊዜያችን የተገነባ አስደናቂ ነገር. ሐ) ታላቁ የቻይና ግንብ።

ጨዋታ፡ "እንዴት ነው የሚያወሩት?"

ጨዋታው በምሳሌዎች እና አባባሎች እውቀት ላይ የተመሰረተ ነው. አስተናጋጁ እያንዳንዱን ተጫዋች የተረጋጋ የቃላት አገባብ ሀረግን በነፃ መናገር በሚሰጥበት ጥያቄ ያቀርባል። ተጫዋቹ የትኛው ተረት ወይም አባባል እየተወያየ እንደሆነ መገመት አለበት። ትክክለኛውን መልስ የሰጠው ያሸንፋል። ( ፍንጭው ሰባት ቁጥር ነው።)

ብዙ ጊዜ ሃሳቡን ስለሚቀይር ሰው ምን ይላሉ? (በሳምንት ሰባት አርብ አለው)።

ከፍተኛውን የደስታ፣ የደስታ፣ የደስታ ደረጃ ስላጋጠመው ሰው እንዴት ይላሉ? (እሱ በሰባተኛው ሰማይ ነው ያለው)።

ጠንክሮ ስለሚሠራ ሰው ምን ይላሉ? (እሱ ላብ ይሠራል).

ስለ ሩቅ ዘመዶች ምን ይላሉ? (ሰባተኛው ውሃ በጄሊ ላይ).

በአዋቂዎች የተትረፈረፈ ክትትል ሳይደረግበት ስለተወው ልጅ እንዴት ይናገራሉ? (ሰባት ናኒዎች ዓይን የሌለው ልጅ አላቸው).

ችግር የሚከማቸ ወንጀለኛ ሰው እንደሚሉት፣ ችግሩን በአንድ ጊዜ ለመፍታት ተስፋ በማድረግ? (ሰባት ችግር አንድ መልስ).

ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ አማራጮችን አስቀድሞ ለማስላት ስለሚፈልግ በጣም ጠንቃቃ ሰው እንደሚሉት? (ሰባት ጊዜ ይለኩ, አንዱን ይቁረጡ).

ስለ አንድ ብልህ ሰው ምን ይላሉ? (በግንባሩ ውስጥ ሰባት ክፍተቶች).

አንድ ብቻ የሚኖር አንድ ትልቅ ቤተሰብ እንዴት ያወራሉ? (ሰባት በማንኪያ ፣ እና አንዱ በቢፖድ)።

አንድ ቁመት ላይ ለመድረስ አስቸጋሪ ነው የሚሉት እንዴት ነው, እና ከእሱ ለመስበር ምን ያህል ቀላል ነው? (ሰባት ወደ ተራራው ይጎተታሉ, አንዱም ወደ ተራራው ይወርዳል).

አጠራጣሪ ውጤት ለማግኘት ረጅም ጉዞ ስለሄደ ሰው እንዴት ይላሉ? (ለሰባት ማይሎች ያህል ጄሊ ወደ slurp ሄደ).

ስነ ጽሑፍ፡

1. Bagaev E. ሶስት, ሰባት, የዲያቢሎስ ደርዘን: ስለ አንዳንድ አሃዛዊ አጉል እምነቶች / ኢ. Bagaev // Selskaya nov. - 1999. - ቁጥር 2. - ኤስ 40.
2. Bagaev E. በቁጥር ሳይሆን በችሎታ / E. Bagaev // ሳይንስ እና ህይወት. - 1998. - ቁጥር 5. - ኤስ 138 - 142.
3. Zavgorodnyaya T. የሁሉም ጊዜያት እና ህዝቦች ጥቁር ቀን / T. Zavgorodnyaya // የገበሬ ሴት. - 2008. - ቁጥር 12. - ኤስ 130 - 133.
4. ከአስፈሪ ወደ አምልኮ // የኡራል ሰራተኛ. - 2009. - የካቲት 13. - ገጽ 6.
5. Mezentsev V. የቁጥር ማመጣጠን ድርጊት / V. Mezentsev // Mezentsev V. Miracles: Popular Encyclopedia: Vol. 2. Book. 3. ተፈጥሮ እና ሰው; መጽሐፍ. 4. በቅዠቶች ዓለም ውስጥ. - አልማ - አታ, 1990. - ኤስ 168 -174.
6. Suprunenko Yu. P. አርብ ላይ አይደለም! / ዩ.ፒ. Suprunenko // ብርሃን. ተፈጥሮ እና ሰው. -2003. - ቁጥር 10. - ኤስ 68 - 69.