አፈ-ታሪክ ንጥረ ነገሮች. በጣም ያልተለመዱ የአለም አፈ ታሪኮች. ሚስጥራዊ ፍጡር፡ ሴንተር

የማይታመን እውነታዎች

ከታሪኩ መጀመሪያ ጀምሮ የሰው ልጅ ወደ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ይሳባል, ብዙዎቹ በጣም እውነተኛ ምክንያቶች ነበሩት።. የእነዚህ ተረቶች ጀግኖች ብዙውን ጊዜ የእውነተኛ ህይወት ፍጥረታት ምሳሌ ሆነዋል።

በ1799 እንግሊዛዊው የሥነ እንስሳት ተመራማሪ የሆኑት ጆርጅ ሻው ፕላቲፐስ “የዳክዬ ምንቃር ከአንዳንድ አራት እጥፍ ጭንቅላት ጋር ተጣብቆ የነበረ ይመስላል” ሲል ጽፏል። ይሁን እንጂ ለረጅም ጊዜ ፕላቲፐስ ሳይንቲስቶችን በመልኩ ብቻ ሳይሆን በሌሎች ያልተለመዱ ነገሮችም ግራ ተጋባ።

በዓለም ዙሪያ ያሉ የተፈጥሮ ተመራማሪዎች ለረጅም ጊዜ ይህ ፍጡር አጥቢ እንስሳ መሆኑን ለመወሰን አልቻሉም. እንቁላል ጣለ ወይንስ ቪቪፓረስ ነበር? በእውነቱ, ሳይንቲስቶችን መቶ ዓመታት ፈጅቷልፕላቲፐስን በተመለከተ ለእነዚህ እና ለሌሎች ጥያቄዎች መልስ ለማግኘት (በነገራችን ላይ እንቁላል ከሚጥሉ ጥቂት አጥቢ እንስሳት መካከል አንዱ የሆነው)።

የጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪኮች

ሲረንስ

ስለ ሳይረን የሚነገሩ አፈ ታሪኮች የሰው ልጅ የመርከብ ጉዞ ታሪክ ያህል ያረጁ ናቸው። ስለ ሳይረን ከመጀመሪያዎቹ መጠቀሶች አንዱ ስለ ታላቁ እስክንድር ግማሽ እህት, ተሰሎንቄ ለመጀመሪያ ጊዜ ከተጠቀሰበት ዘመን ጋር የተያያዘ ነው.

እስክንድር ከእሱ ከተመለሰ በኋላ በአፈ ታሪክ ይነገራል። በአደጋዎች የተሞላ ጉዞከዘላለማዊ ወጣት ምንጭ ፍለጋ ጋር ተያይዞ የእህቱን ፀጉር በህይወት ውሃ ታጠበ።

አሌክሳንደር ከሞተ በኋላ እህቱ (እና አንዳንድ ምንጮች እመቤቷ) እራሷን በባህር ውስጥ ለመስጠም ወሰነች. ሆኖም ተሰሎንቄ በውስጧ መስመጥ አልቻለችም። እሷ ግን ወደ ሳይረን መቀየር ችላለች።

በአፈ ታሪክ መሰረት መርከበኞችን በጥያቄ ጠራቻቸው፡- "ንጉስ አሌክሳንደር በህይወት አለ?"ብለው ከመለሱ እንዲህ ይላሉ። "እሱ በህይወት አለ አለምን እየገዛ፣ እየገዛ እና እየገዛ ይቀጥላል" ከዚያም ተሰሎንቄ የባህር ላይ ተጓዦች በእርጋታ እንዲጓዙ ፈቅዳለች።

ያልታደሉት ሰዎች ለተሰሎንቄ ንጉሱ መሞቱን ሊነግሯት ከደፈሩ፣ ወዲያው ወደ አስፈሪው ጭራቅ (ምናልባትም ተመሳሳይ ክራከን?) ተለወጠች፣ መርከቧን ይዛ ከመላው መርከበኞች ጋር ወደ ባሕሩ ጥልቀት ወሰደችው።

መርከበኞች የሳይሪን (ማለትም የሴት አካልና የዓሣ ጅራት ያላቸው አጋንንታዊ ፍጥረታት) በየጊዜው ሲታዩ ስለመዘገባቸው ብቸኛው ማብራሪያ ወንዶች ከአረም አጥቢ እንስሳት ጋር ግራ አጋቧቸውበባህር ውሃ ውስጥ መኖር (ለምሳሌ ከቆሻሻ ወይም ከባህር ላሞች ጋር)።

ተመሳሳይ የባህር ላሞች በምድር ላይ ባሉ ማራኪ እና አሳሳች ፍጥረታት ላይ መጠራት ስለማይችሉ ይህ ማብራሪያ እንግዳ ይመስላል። መርከበኞቹ ይህን የመሰለ ጭካኔ የተሞላበት ስህተት እንዴት ሊሠሩ ቻሉ? ምናልባትም ያለሴቶች በጣም ረጅም ጊዜ ይዋኙ ነበር…

ይሁን እንጂ ምክንያቱ ምናልባት ማናቴዎች (ማለትም የባህር ላሞች) ጭንቅላታቸውን ከውኃ ውስጥ በማውጣት በዚህ መንገድ በመነቅነቅ ልማዳቸው ነው. ውሃ ውስጥ የሚጮህ ሰው ይመስላል. ከኋላ ሲታዩ ከጭንቅላቱ በታች ያለው ሻካራ ቆዳቸው ከጭንቅላቱ ላይ የሚወርድ ፀጉር ያለ ሊመስል ይችላል።

ሌላው ምክንያት በባህር ውስጥ ብዙ ጊዜ ያሳለፉት የመጀመሪያዎቹ መርከበኞች ብዙውን ጊዜ በቅዠት ይሠቃዩ ነበር. ምናልባት ከሩቅ ሆነው በጨረቃ ብርሃን ብቻ ማናቴውን ከሴቶች ጋር ሊያደናግሩ ይችላሉ። በነገራችን ላይ አንድ የእንስሳት ቡድን ማናቴ እና ዱጎን ባካተቱት በአፈ-ታሪክ ሳይረን ስም ተሰይሟል።

ቫምፓየሮች

የዘመናችን ሰው ስለ ቫምፓየሮች ያለው አመለካከት የተመሰረተው ለታዋቂው ምስጋና ነው (አንድ ሰው የአምልኮ ሥርዓት ሊል ይችላል) የአየርላንዳዊው ጸሐፊ Bram Stoker's Draculaለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ1897 ነው።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፣ የ “አማካይ” ቫምፓየር ገጽታ ምንም እንኳን ሳይለወጥ ቆይቷል - እነሱ ፈዛዛ ፣ ቀጭን ቆዳ ያላቸው ፣ ሊቋቋሙት በማይችሉት ዘዬ (የሚመስለው ሮማንያኛ) ፣ በቀን በሬሳ ሣጥን ውስጥ የሚተኛ እንግዳ ነበሩ ። በተጨማሪም እሱ ብዙ ወይም ያነሰ የማይሞት ነበር.

የብራም ስቶከር ዋና ቫምፓየር ምሳሌ እውነተኛ ታሪካዊ ገጸ-ባህሪ እንደነበረው ይታወቃል - ቭላድ III ቴፔስ ፣ የዋላቺያ ልዑል። ይህ ደግሞ በጣም ይቻላል ስቶከር በብዙ ወሬዎች እና አጉል እምነቶች ተመስጦ ነበር።ሞት እና ቀብርን በተመለከተ. እነዚህ ወሬዎች የተከሰቱት በወቅቱ የሰው አካልን የመበስበስ ሂደቶችን በተለይም ያልተረዱ ሰዎች ባለማወቅ ነው.

ከሞት በኋላ, አንድ ሰው ከጀርባው አንጻር ጥርሶች እና ጥፍርዎች ይበልጥ ጎልቶ እንዲታይ እና ጎልቶ እንዲታይ በሚያስችል መልኩ የቆዳው ቆዳ ይደርቃል. ያደጉ ይመስላል። በተጨማሪም የውስጥ አካላት መበታተን፣ የተለያዩ ፈሳሾች የሰውን አካል በአፍና በአፍንጫ በኩል በመተው ጥቁር ነጠብጣቦችን ይተዋሉ። ሰዎች ብዙውን ጊዜ እነዚህን እድፍ የሚተረጉሙት የሞተ ሰው የሕያዋን ሰዎች ደም እንደጠጣ ነው።

ከላይ ከተጠቀሰው በተጨማሪ, አጉል እምነትን የሚያራምዱ ሌሎች የቫምፓሪዝም ምልክቶች ነበሩ, ለምሳሌ ከሬሳ ሣጥን ጋር ተያይዘዋል. ነገሩ አንዳንዴ ነው። በሬሳ ሣጥን ክዳኖች ውስጠኛው ገጽ ላይ ጭረቶች ተገኝተዋል, ይህም ሙታን እንዲህ መሆን እንዳቆሙ እና ከመቃብር ለመነሳት እንደሚሞክሩ ቀጥተኛ ማሳያ ተደርጎ ይወሰድ ነበር.

እንደነዚህ ዓይነቶቹ ጉዳዮች በእነዚያ ቀናት ውስጥ በተለመዱት አስከፊ ስህተቶች ተብራርተዋል; አንዳንድ ጊዜ የሞተ የሚመስለውን ለምሳሌ በአጭር ጊዜ ኮማ ውስጥ ቀበሩት። ያልታደለው ሰው ከእንቅልፉ ነቅቶ በድቅድቅ ጨለማ ውስጥ እራሱን ያገኘው በርግጥ በንዴት የሬሳ ሳጥኑን ክዳን ከውስጥ እየቧጠጠ ለመውጣት እየሞከረ...

ታዋቂው ስኮትላንዳዊው መነኩሴ እና ፈላስፋ ብፁዕ አቡነ ደንስ ስኮተስ በዚህ መልኩ እንደሞቱም ይታመናል። ቁፋሮ ተካሂዶ ነበር, በዚህም ምክንያት ተገኝቷል በሬሳ ሣጥን ውስጥ ያለው ሰውነቱ ከተፈጥሮ ውጪ በሆነ መንገድ ጠመዝማዛ ነበር።. ጣቶቹ ተቀደዱ፣ እና በየቦታው የደረቀ ደም አለ። በህይወት የተቀበረ ሌላ ሰው ለመውጣት ሞክሮ ሳይሳካለት ቀረ...

የግሪክ አፈ ታሪክ

ግዙፎች

ግዙፍ ሰዎች ለብዙ ሺህ ዓመታት የዘወትር አፈ ታሪክ አካል ሆነው ቆይተዋል። በግሪክ አፈ ታሪክ የሰማዩ አምላክ እና ባሏ ዩራኖስ በክሮኖስ በተጣሉበት ጊዜ በተሰበሰበ ደም ከተፈለፈለች በኋላ በጌያ አምላክ ወደ አለም የተወለዱትን አንድ ሙሉ የግዙፎች ነገድ አጋጥመናል።

የጀርመን-ስካንዲኔቪያን አፈ ታሪክ ስለ ፍጥረት ይናገራል ትልቁ የ Aurgelmir ግዙፍበበረዶ እና ጭጋግ (Niflheim) እና በሙቀት እና በነበልባል ምድር (Muspellsheim) መካከል በሚገናኙበት ጊዜ ከተፈጠሩ የውሃ ጠብታዎች።

በእርግጥ ትልቅ መሆን አለበት! አውርጀልሚር በአማልክት ከተገደለ በኋላ ምድራችን ታየች። ከግዙፉ ሥጋ፣ ባሕሮችና ውቅያኖሶች ከደሙ፣ ተራራዎች ከአጥንቱ፣ ድንጋዮቹ ከጥርሱ፣ ከሰማይ ከራስ ቅሉ፣ ከአንጎሉ ደመናዎች ምሽግ ተፈጠረ። ቅንድቦቹ እንኳን በጥሩ ሁኔታ መጥተዋል፡ በሰዎች የሚኖሩትን ሚድጋርድን መክበብ ጀመሩ (ይህም ቫይኪንጎች ምድር ብለው ይጠሩታል)።

በግዙፎች ላይ ያለው የተጠናከረ እምነት በከፊል በዘር የሚተላለፍ ግዙፍነት (ነገር ግን በሁሉም አገሮች ውስጥ አይደለም) ክስተት ሊገለጽ ይችላል. ሳይንቲስቶች እርግጠኞች ናቸው ወደ ቤተሰባዊ ግዙፍነት የሚያመራውን ዘረ-መል (ጅን) ለመለየት ተችሏል።. በተለያዩ ጥናቶች ውጤቶች መሰረት, በጂጋቲዝም የሚሠቃዩ ሰዎች ብዙውን ጊዜ በፒቱታሪ ግራንት ካንሰር ይሰቃያሉ, ይህም ከቁጥጥር ውጭ የሆነ የሰውነት እድገትን ያበረታታል.

የመጽሐፍ ቅዱስ ግዙፉ የጎልያድ ቁመት 274 ሴንቲሜትር ደርሷል። በዘመናዊው ዓለም ውስጥ አንድ ግዙፍ ሰው እንደዚህ እና እንደዚህ ያለ ቁመት ያለው ሰው ነው ብለን በማያሻማ ሁኔታ ለመናገር የሚያስችል ግልጽ ህግ ወይም ፍቺ የለም. ይህ የሆነበት ምክንያት የተለያዩ ህዝቦች የተለያየ አማካይ ቁመት አላቸው (ልዩነቱ 30 ሴንቲሜትር ወይም ከዚያ በላይ ሊደርስ ይችላል).

በአለም አቀፍ የህክምና ጆርናል አልስተር ሜዲካል ጆርናል ላይ የታተመ አንድ ጥናት ጎልያድን ጠቁሟል (እንደምናውቀው በዳዊት በወንጭፍ በተወረወረ ድንጋይ ተገደለ)የቤተሰቡ ዛፉ በቀላሉ ሊታወቅ የሚችል ፣ በራስ-ሰር የበሽታ ውርስ ይሰቃያል።

ዳዊት የተጠቀመበት ድንጋይ ጎልያድን ግንባሩ ላይ መታው ይላሉ። እና ጎልያድ በፒቱታሪ እጢ ዕጢ ከተሰቃየ ፣ ይህ በኦፕቲክ ቺዝሙ ላይ ጫና የሚፈጥር ከሆነ ፣ ይህ በእርግጠኝነት ወደ ምስላዊ እክል ሊያመራ ይችላል ፣ ይህም ግዙፉ በላዩ ላይ የሚበርውን ድንጋይ እንዲያይ አልፈቀደም ።

ባንሺ

በአይሪሽ አፈ ታሪክ ውስጥ ባንሺ (ማለትም የሺአ ሴት ከስኮትላንድ ኬልቶች ቋንቋ ከተተረጎመ) ቆንጆ ወጣት ነች። ተረት፣ የሚፈሰው ነጭ ፀጉር እና አይኖች ከቀጣይ እንባ የቀላ. አለቀሰ፣ በዚህ መንገድ የሚሰማውን ሰው ከቤተሰቡ ውስጥ አንድ ሰው በቅርቡ እንደሚሞት ያስጠነቅቃል።

ጩኸቷ እና ልቅሶዋ እንደ ማስፈራሪያ ሳይሆን ለአንድ ሰው እርዳታ ተደርጎ ይወሰዳል። አንድ ሰው የባንሺን ጩኸት ሲሰማ በቅርብ ጊዜ ከእሱ ጋር ላለው ሰው ለዘላለም እንደሚሰናበት ይገነዘባል; እና ለባንሺው ምስጋና ይግባውና ለዚህ ትንሽ ጊዜ አለው.

ይህ አፈ ታሪክ መቼ እንደጀመረ ሙሉ በሙሉ ግልጽ አይደለም. ስለ እገዳዎች የተወሰኑ ማጣቀሻዎች አሉ ፣ የቀን መቁጠሪያXIV ክፍለ ዘመን. በትክክል በ1350 ዓ.ም በአይሪሽ እና በእንግሊዝ ክቡር ቤተሰቦች ተወካዮች መካከል በቶርላግ መንደር አቅራቢያ መጠነ ሰፊ ግጭት ሲፈጠር።

ከዚህ በኋላ, ባንሺው ፈጽሞ አይረሳም ነበር, እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ. እንዲያውም ሙታንን በልቅሶ ማዘን ሁልጊዜም የአየርላንድ ሴቶች ወግ አካል ነው፣ ስለዚህም ምሬትን፣ ህመምን እና የኪሳራውን ክብደት ይገልፃል።

የፍትሃዊ ጾታ ተወካዮች በመቃብር ጫፍ ላይ ቆመው በጥፋታቸው እያዘኑ በድምፃቸው ላይ መጮህ ጀመሩ. ይህ ወግ ቀስ በቀስ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሞተ ምክንያቱም ለቱሪስቶች ወደ “መሳብ” ዓይነት ተለወጠ“ከእውነተኛው የአየርላንድ የቀብር ሥነ ሥርዓት” ሐዘንተኞችን ለማየት የመጣው።

በእውነቱ ፣ ከተፈጥሮ በላይ በሆነ ነገር ለማመን ሁል ጊዜ ዝግጁ የነበሩት አስገራሚው አይሪሽ ፣ሴቶቻቸው በሀዘን እና በተረት ዋይታ ውስጥ ዋይታ በማደባለቅ ከመስኮቱ ውጭ ስለ banshees ማስጠንቀቂያ በሚያምር ታሪክ ለመጨረስ እውነታውን መቀበል ከባድ አይደለም ። እየቀረበ ስላለው ሀዘን ለባለቤቶቹ ቤት...

ሃይድራ

በግሪክ አፈ ታሪክ መሠረት ሃይድራ ዘጠኝ (ወይም ከዚያ በላይ) ራሶች ያሉት ግዙፍ እባብ ሲሆን ከእነዚህም አንዱ የማይሞት ነው። ሃይድራ አንድ ጭንቅላት ከተቆረጠ በምትኩ ሁለት አዲስ ራሶች በአዲስ ቁስል ይበቅላሉ(ወይም ሶስት - የተለያዩ መረጃዎች በተለያዩ አፈ ታሪኮች ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ).

የሃይድራ ግድያ ከታላቁ ሄርኩለስ 12 የከበሩ ስራዎች አንዱ ነው። ሄርኩለስ ይህን አስፈሪ አደገኛ ፍጡር ለማሸነፍ የወንድሙን ልጅ ኢዮላየስን ድጋፍ ጠየቀ፣ እሱም ጀግናውን በጠንካራው ሰው የተቆረጡትን ጭንቅላት በመቁጠር ረድቶታል።

ግጭቱ አስቸጋሪ ነበር, ነገር ግን ሁሉም እንስሳት ከሄርኩለስ ጎን ነበሩ. ጦርነቱ እስከ ቀጠለ ሄርኩለስ ሁሉንም የሃይድራ ጭንቅላት እስኪቆርጥ ድረስ, ከአንዱ በስተቀር - የማይሞት. ኃይለኛው ሰው በመጨረሻ እሷን ቆርጦ ቆረጣት እና ከዛም በመንገዱ አጠገብ ባለው መሬት ውስጥ ቀበራት እና በላዩ ላይ ከባድ ድንጋይ ሸፍኖታል።

የብዙ ጭንቅላት ሃይድራ አፈ ታሪክ ምናልባት በእናት ተፈጥሮ እራሷ ለጥንቶቹ ግሪኮች ተመስጦ ሊሆን ይችላል። ከጥንት ጀምሮ ብዙ ራሶች ስላሏቸው እባቦች ብዙ ማጣቀሻዎች ነበሩ (ምንም እንኳን ማንም እስካሁን ዘጠኝ ራሶችን ባይጠቅስም!) እንደ እውነቱ ከሆነ የ polycephaly (ባለብዙ ጭንቅላት መወለድ) ከሌሎቹ እንስሳት ይልቅ በሚሳቡ እንስሳት መካከል በጣም የተለመደ ነው።

ከዚህም በላይ ለሲያሜዝ መንትዮች ጥናት ምስጋና ይግባውና ሳይንቲስቶች እራሳቸው የ polycephalic እንስሳትን መፍጠር ተምረዋል. የሚታወቅ የጀርመናዊው የፅንስ ሐኪም ሃንስ ስፔማን ሙከራዎችበ20ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ የልጁን የሰው ፀጉር በመጠቀም ስም አጥፊ ፅንሶችን አንድ ላይ አጣበቀ። በዚህም ምክንያት ሁለት ጭንቅላት ያለው ፍጡር ተወለደ።

ተረት እንስሳት

ከባድ ተኩላዎች

በዚህ ዘመን ጨካኝ ተኩላዎች የሚባሉት የቴሌቭዥን ተከታታዮች የዙፋን ጨዋታ ለሚመለከቱ ሰዎች በደንብ ይታወቃሉ። ለነገሩ እነዚህ ለወጣቱ ስታርክ የተሰጡ ተኩላዎች ነበሩ። እንደ እውነቱ ከሆነ ጨካኝ ተኩላዎች የታዋቂዎቹ ተከታታይ ጸሃፊዎች እና ደራሲዎች ምናባዊ ፈጠራዎች አይደሉም።

ጨካኝ ተኩላዎች በሰሜን አሜሪካ የነበሩ ግዙፍ ተኩላዎች ናቸው። ከአሥር ሺህ ዓመታት በፊት የጠፋው. እነዚህ አስፈሪ ፍጥረታት ከዘመናዊዎቹ ተኩላዎች የበለጠ ትልቅ፣ነገር ግን የበለጠ (በአጭር እግሮች ምክንያት) የበለጠ ነበሩ።

ራንቾ ላ ብሬ፣ ሎስ አንጀለስ፣ ካሊፎርኒያ፣ ዩኤስኤ በሚባለው የጣር ሀይቆች አካባቢ አራት ሺህ የሚጠጉ የከባድ ተኩላዎች ቅሪቶች (ከሌሎች እንስሳት ቅሪት በተጨማሪ) ተገኝተዋል።

ተመራማሪዎች እዚያ ሲደርሱ በእነዚህ የሬንጅ ጉድጓዶች ውስጥ እንደታሰሩ ያምናሉ ከብዙ ሌሎች እንስሳት ቅሪት ትርፍ፣ ከመሬት በታች ሬንጅ ወደ ላይ እየመጣ ነው።

ጨካኙ ተኩላ ትልቅ የራስ ቅል ነበረው፣ ነገር ግን አንጎሉ ከዘመናዊው ተኩላ አእምሮ ያነሰ ነበር። ምናልባት የእነዚህ ጨካኝ ፍጥረታት አእምሮ ትንሽ ከፍ ያለ ቢሆን ኖሮ፣ የተለያዩ እንስሳት ቅሪት በአጋጣሚ በእነዚህ ሬንጅ ጉድጓዶች ውስጥ እንደማይገባ ይገነዘባሉ።

የምታስታውሱ ከሆነ፣ በጨዋታ ኦፍ ትሮንስ ውስጥ አንድ አልቢኖ ተኩላ ነበር። እንደ እውነቱ ከሆነ ምንም እንኳን በከባድ ተኩላዎች መካከል አልቢኖዎች ይኖሩ አይኑር አይታወቅም በዘመናዊ ተኩላዎች መካከል, አልቢኖዎች በጣም ያልተለመዱ ናቸው. ጨካኝ ተኩላዎች እንደ ዘመናዊ ተኩላዎች ቀልጣፋ እንዳልነበሩም ትኩረት የሚስብ ነው።

ባሲሊስክ

እንደ ታዋቂው የግሪክ አፈ ታሪኮች እና ፊልሞች ስለ ሃሪ ፖተር (ለእርስዎ የትኛው ምንጭ ለእርስዎ የበለጠ ስልጣን እንደሆነ ለራስዎ ይምረጡ) ባሲሊስክ ገዳይ መልክ እና ገዳይ እስትንፋስ ያለው እባብ ነበር። አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት ባሲሊስክ በእባብ ከተፈለፈለው ከአይቢስ ወፍ እንቁላል ነው.

ባሲሊስክ የዶሮውን ጩኸት ብቻ ይፈራና ይዳብሳል ተብሎ ይታሰባል። ከመርዛማ ንክሻዎች የተላቀቀ. አዎ ፣ ይህንን እባብ የገደለበትን የሃሪ ፖተርን ሰይፍ ረስተውታል - የእሱ ባሲሊስክ ፣ እንደ ተለወጠ ፣ ፈራ…

በግሪክ አፈ ታሪክ ባሲሊስክ መደበኛ መጠን ያለው እባብ ነበር፣ ነገር ግን ይህ ፍጡር በሆግዋርትስ (ሃሪ ፖተር ያጠናበት የጠንቋዮች ትምህርት ቤት) ሲያበቃ፣ ሳይታሰብ ወደ ማሞዝ መጠን ጨምሯል (ርዝመቱን ሳይጠቅስ)። . ይህ ፍጡር ባለፉት መቶ ዓመታት ውስጥ ሌሎች ብዙ ሪኢንካርኔሽን ነበረው…

እባብ የአይቢስ እንቁላልን የመፈልፈል እድሉ ዜሮ ነው ማለት ይቻላል። ቢሆንም፣ የባሲሊስክ አፈ ታሪክ በጣም እውነተኛ መሠረት አለው. ተመራማሪዎች የአፈ ታሪክ ባሲሊስክ ምሳሌ ተራ የግብፅ እባብ እንደሆነ እርግጠኞች ናቸው።

ሆኖም የግብፃዊው እባብ እንዲሁ ተራ አይደለም - እሱ ያለማቋረጥ የሚያፍን እና እስከ ሁለት ሜትር ተኩል ርቀት ላይ መርዝ የሚተፋ እጅግ በጣም አደገኛ የሆነ እንስሳ ነው። ከዚህም በላይ በቀጥታ በጠላቱ ወይም በተጠቂው ዓይን መካከል ያነጣጠረ ነው።

ታሪክ በሰዎች ምናብ ውስጥ ብቻ የሚኖሩ ብዙ አፈታሪካዊ የአለም ፍጥረታትን ያውቃል። አንዳንዶቹ ፍፁም ልቦለድ ናቸው፣ አንዳንዶቹ ከእውነተኛ እንስሳት ጋር ይመሳሰላሉ። የተለያዩ አፈ ታሪኮችን ለመግለጽ አስቸጋሪ ነው - በአንድ መጽሐፍ ውስጥ በስም ብቻ ከሰበሰቡ ከ 1000 ገጾች በላይ ጥራዝ ያገኛሉ. በእያንዳንዱ ሀገር, ፍጥረታት የተለያዩ ናቸው - እንደ የመኖሪያ ክልል, አፈ ታሪኮችም ይለያያሉ. አንዳንድ አፈ ታሪኮች በጥሩ አፈ-ታሪካዊ ፍጥረታት የተያዙ ሲሆኑ ሌሎቹ ደግሞ በሚያምር ነገር ግን አደገኛ በሆኑ ሰዎች የተያዙ ናቸው።

የአፈ-ታሪክ ፍጥረታት ዓይነቶች

እያንዳንዱ ፍጡር የተለያዩ እና አንዳንድ ጊዜ እርስ በርሱ የሚጋጭ ባህሪያት ስላለው ወደ ማንኛውም ዝርያ ለመመደብ እጅግ በጣም ከባድ ነው. ነገር ግን በአፈ-ታሪክ መስክ ውስጥ ያሉ ባለሙያዎች ሁሉንም የፍጥረታት ልዩነት ወደ አንድ ዝርዝር በማጣመር 6 ዋና ምድቦችን ያካትታል.

የመጀመሪያው ቡድን የሰው ልጅ ፍጥረታትን ማለትም ሰዎችን የሚመስሉትን ያጠቃልላል. የሰዎች የተለመዱ ባህሪያት አሏቸው - ቀጥ ያለ የእግር ጉዞ, ተመሳሳይ የሰውነት መዋቅር, የእጅ ሥራ የመሥራት ችሎታ እና በአስቸጋሪ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ የማሰብ ችሎታን መጠቀም. እንደነዚህ ያሉት ፍጥረታት አብዛኛውን ጊዜ ከሰዎች ጥንካሬ, ቁመት እና አስማታዊ ችሎታዎች ይለያያሉ.

1. ግዙፎች በግዙፍ መጠናቸው ተለይተዋል። በአፈ ታሪኮች ውስጥ እንደ ግዙፍ, አስፈሪ, የተናደዱ ፍጥረታት ተገልጸዋል. ከሰዎች ጋር ያለው ግንኙነት ብዙውን ጊዜ መጥፎ ነው - ጠላት። ብልህነት ቀንሷል ፣ ቁጣው ሞቅ ያለ ነው። ዋነኞቹ የግዙፉ ዓይነቶች ኦርኮች, ሳይክሎፕስ, ዋሻዎች ናቸው.
2. ድንክዬዎች የግዙፎች ተቃራኒ ናቸው። ቁመታቸው ብዙውን ጊዜ እንደ ዝርያው 1 ሜትር ወይም ከዚያ ያነሰ ነው. ለምሳሌ, ሆቢቶች ከ 1 ሜትር በላይ ይደርሳሉ, እና ተረት በጣም ትንሽ እና በልጁ መዳፍ ውስጥ ሊገባ ይችላል. ድንክች ቦጎርት እና ሌፕረቻውንስን ያካትታሉ።
3. የተለየ ነጥብ በሰው የተፈጠሩ ፍጥረታትን ማጉላት ተገቢ ነው። እነዚህም golems እና homunculi ያካትታሉ. አልኬሚስቶች በፍጥረታቸው ላይ ለረጅም ጊዜ ሲሰሩ ቆይተዋል, እና አፈ ታሪክ በይፋ ያልተረጋገጡ ስኬታማ ሙከራዎችን ይናገራል.

ይህ በአፈ ታሪክ ውስጥ ከተገለጹት ብዙ ፍጥረታት ውስጥ የመጀመሪያው ብቻ ነው። በተፈጥሮ ፣ በዝርዝሩ ውስጥ ከተዘረዘሩት የበለጠ ብዙ የሰው ልጆች እዚህ አሉ ። ከሰዎች ጋር በጣም ተመሳሳይ የሆኑት ፍጥረታት የተለየ መግለጫ ይገባቸዋል.

የሰዎች ንዑስ ዓይነት በጣም ሰፊ ነው. በሰው አካል ውስጥ በጣም ተመሳሳይ የሆኑ የተለያዩ ፍጥረታትን ያጠቃልላል። ትላልቅ ፍጥረታት yetis፣ orcs እና trolls ያካትታሉ።

1. ዬቲ፣ ወይም ደግሞ ተብሎ የሚጠራው - ቢግፉት፣ በአንፃራዊነት በቅርብ ጊዜ በአፈ ታሪክ ውስጥ ታየ። ቁመቱ ከ2-3 ሜትር ያልፋል, እና መላ ሰውነቱ ወፍራም ፀጉር ነጭ ወይም ግራጫ የተሸፈነ ነው. Bigfoot ወደ ሰዎች ላለመሄድ ይሞክራል, እነሱን ያስወግዳል. ቢግፉትን አግኝተናል የሚሉ የዓይን እማኞች አሉ። ሳይንስ ግን ሕልውናውን እስካሁን አላረጋገጠም - ይህ በራሱ ተረት ያደርገዋል። የዬቲ በሰሜናዊ ህዝቦች ባህል ውስጥ በጣም ታዋቂ ነው - ምስሉ ያላቸው ብዙ ቅርሶች እዚያ ይመረታሉ።
2. ኦርኮች ከትሮልስ እና ከጎብሊን ጋር ትንሽ ተመሳሳይነት ያላቸው በአውሮፓ ተወላጆች አፈ-ታሪካዊ የሰው ልጅ ፍጥረታት ናቸው። ኦርኮች ብዙውን ጊዜ አስቀያሚ የፊት ገጽታዎች ያሏቸው ትናንሽ ፍጥረታት ሆነው ይታያሉ። ሰውነቱ ባልተመጣጠነ መልኩ በፀጉር የተሸፈነ ነው, ክንዶች እና እግሮቹ ከሰውነት ጋር ተመጣጣኝ በሆነ መልኩ ትልቅ ናቸው. ኦርኮች የጨለማ ኃይሎችን ያገለገሉ ጨካኝ ሰዎች ሆነው በሚቀርቡበት በቶልኪን አፈ ታሪክ ውስጥ ተጠቅሰዋል። ልዩነታቸው በጨለማ ውስጥ የተፈጠሩ በመሆናቸው ለብርሃን ያላቸው ፍጹም አለመቻቻል ነበር።
3. ትሮሎች የስዊዘርላንድ ተወላጆች ግዙፍ ፍጥረታት ናቸው። በድንጋይ ላይ, በጫካ ውስጥ ወይም በዋሻ ውስጥ ይኖራሉ. አፈ ታሪኮች ሰዎች ወደ ክልላቸው ከገቡ የሚያስፈራሩ ግዙፍ እና አስቀያሚ ፍጥረታት እንደሆኑ ይገልጻሉ። ትሮሎች፣ በአፈ ታሪክ መሰረት፣ የሰው ልጆችን ሴቶች እና ህጻናት ጠልፈው በድንጋዮች መካከል ሊበሉ ይችላሉ። በክርስቲያን ምልክቶች - መስቀሎች, ቅዱስ ውሃ እና ደወሎች እርዳታ እራስዎን ከጭራቆች ብቻ መጠበቅ ይችላሉ. እነዚህን ነገሮች ሲያዩ ትሮሎች ይሸሻሉ። በመነኮሳት ኢንሳይክሎፒዲያ ላይ እንዲህ ይላል።

ከታዋቂዎቹ ፍጥረታት ውስጥ ተራራ, ሸለቆ እና ጨለማ የሆኑትን gnomes ማድመቅ ጠቃሚ ነው. እነዚህ ፍጥረታት ከሰዎች ጋር ተመሳሳይ ናቸው, ነገር ግን በቁመታቸው ያነሱ ናቸው. ድዋርቭስ እንደ የምድር መናፍስት እና ድንጋዮች በማዕድን ማውጫው ውስጥ የከበሩ ድንጋዮችን ለማውጣት ሲሰሩ ተመስለዋል። ለሰዎች ያለው አመለካከት ወዳጃዊ ነው. ነገር ግን, አንድ ሰው ጠበኝነት ካሳየ, gnome ወደ ቁጣ ሊበር እና ጥፋተኛውን ሊጎዳ ይችላል.

Elves እንደ የተለየ ንዑስ ቡድን የተከፋፈሉ እና ከሰዎች ጋር በጣም ተመሳሳይ ናቸው። ብዙውን ጊዜ ፍትሃዊ ፀጉር ያላቸው፣ ረጅም እና የማሰብ ችሎታ ያላቸው፣ በቀላሉ በሰዎች መካከል ከሰዎች ጋር የተዋሃዱ ናቸው። በአንዳንድ ተረቶች ውስጥ elves አሳላፊ ክንፎች አሏቸው። በቶልኪን መጽሃፎች ውስጥ elves በቀስትና በሰይፍ የተካኑ ተዋጊዎች ናቸው።

ክንፍ ያላቸው ፍጥረታት

እንደነዚህ ያሉት ፍጥረታት የተለያየ ቀለም እና መጠን ያላቸው ክንፎች ያሏቸው ሲሆን ረጅም ወይም አጭር ርቀት ላይ መብረር ይችላሉ.

በጣም ዝነኛ ክንፍ ያላቸው አፈ ታሪኮች መላእክት ናቸው. እነዚህ የእግዚአብሔር መልእክተኞች ናቸው, በአፈ ታሪክ መሰረት, በአለም ውስጥ ስርዓትን ለመጠበቅ ይረዳሉ. በሁሉም ባህሎች ውስጥ ትልቅ ነጭ ክንፍ ያላቸው ከጀርባዎቻቸው ጀርባ ያላቸው ሰዎች ይመስላሉ.

ምንም እንኳን መላእክት በአብዛኛው እንደ ወንድ ቢገለጡም ጾታዊ ናቸው። ፍጡራን አካላዊ አካል የላቸውም, ክብደት የሌላቸው እና በሰው ዓይን የማይታዩ ናቸው. አንዳንድ መረጃዎችን ለሰዎች ማስተላለፍ ሲፈልጉ ብቻ እውን ይሆናሉ።

መላእክት, ወደ እግዚአብሔር ቅርብ እንደ ከፍተኛ ክንፍ ያላቸው ፍጥረታት, ንጥረ ነገሮችን, የተፈጥሮ ክስተቶችን እና የሰዎችን እጣ ፈንታ መቆጣጠር ይችላሉ - እነዚህ በጣም ኃይለኛ አፈታሪካዊ ፍጥረታት ናቸው.

እያንዳንዱ ሰው የራሱ ጠባቂ መልአክ አለው የሚል እምነት አለ, እሱም "የእሱን" ክፍል ለመጠበቅ እና ለመጠበቅ የተጠራው.

የመላእክት ንዑስ ክፍሎች አሉ። Cupid ክላሲክ መልአክ አይደለም, ግን እሱ አንድ ነው. እሱ የፍቅር መልእክተኛ ነው እና ብቸኛ ነፍሳት የነፍስ ጓደኛቸውን እንዲያገኙ ይረዳቸዋል።

ክንፍ ያላቸው ፍጥረታት የሌሊት ወፎችን ያካትታሉ - ብዙውን ጊዜ ክንፎቻቸው ከጀርባዎቻቸው አይደሉም ፣ ልክ እንደ ቀድሞው ንዑስ ቡድን ፣ ግን እንደዚያው ፣ ከእጃቸው ጋር በተዋሃዱ የተገናኙ ናቸው። ሃርፒስ የዚህ ቡድን አባል ነው። የሰው ወፎች ይመስላሉ. ሰውነታቸው ሴት ነው እንደ ጭንቅላታቸው ግን እጆቹና እግሮቹ ረጅም ሹል በሆኑ ጥፍርዎች በአሞራ መዳፍ ተተኩ።

ብዙውን ጊዜ በሰዎች ላይ ጠበኛዎች ናቸው, ሴቶችን እና ህጻናትን ያጠፋሉ. ምግባቸውን፣ ልብሳቸውን እና ጌጣጌጦቻቸውን እየወሰዱ ሰዎችን መዝረፍ ይጀምራሉ። ሃርፒዎች በዓለም ላይ አንድ ነገር ብቻ ይፈራሉ - ከመዳብ የተሠሩ የንፋስ መሣሪያዎች ድምጽ። በመለከት ላይ ካለው ዜማ በፍርሃት ተበታትነው ይደብቃሉ።

የዴሚሁማን ቡድን

እነዚህ ፍጥረታት፣ እንደ ሰብዓዊ ፍጥረታት፣ የሰውንም ሆነ የእንስሳትን ገፅታዎች ያጣምሩታል። በሁሉም የዓለም ሀገሮች እና ብሔረሰቦች አፈ ታሪኮች ውስጥ ይገኛሉ. መኖሪያ - በተቻለ መጠን ከሰዎች, ለመድረስ አስቸጋሪ በሆኑ ቦታዎች ላይ:

• በተራሮች ላይ;
• በበረሃዎች ማእከሎች;
• በባህር ወለል ላይ.

የዴሚሁማን ቡድን ወደ ብዙ ትናንሽ ንዑስ ቡድኖች ሊከፋፈል ይችላል።

1. የአውሬ ጭንቅላት ያላቸው ፍጡራን። ብዙ ፍጥረታት በጥንቷ ግብፅ አፈ ታሪክ ተገልጸዋል፣ ሁሉም አማልክት የሰውና የእንስሳት ቅርጾች ነበሯቸው። ከእንስሳት ምርጥ ባህሪያትን ወስደዋል, ከሰው ልጅ የማሰብ ችሎታ ጋር በማዋሃድ - ውጤቱ ከተራ ሰዎች የበለጠ የበለፀጉ የክብደት ቅደም ተከተል የሆኑ ፍጥረታት ነበሩ, ለዚህም ነው ግብፃውያን ያመልኩዋቸው. ከአውሬ-ራሶች ቡድን አባል የሆነው ሚኖታወር ከጥንታዊ ግሪክ አፈ ታሪክ የመጣ ፍጥረት ነው። የበሬ ራስ፣ ትልልቅ ቀንዶች ነበረው፣ እና ያልተለመደ ፈጣን እና ጠንካራ ነበር። በስሙ በተሰየመ ቤተ ሙከራ ውስጥ ይኖር ነበር። ይህ ቤተ-ሙከራ ማለፍ የማይቻል ነበር, ምክንያቱም ሚኖታወር ወደ ውስጥ የገባውን ሰው ገድሎ በልቷል.
2. ዌርዎልቭስ በልዩ ሁኔታ ወደ እንስሳት ሊለወጡ የሚችሉ ሰዎች ናቸው። በጣም ዝነኛዎቹ ዌር ተኩላዎች ናቸው. እነዚህ ሙሉ ጨረቃ በሚሆኑበት ጊዜ ለውጦቻቸው የሚፈጠሩ ተኩላዎች ናቸው.
3. የሰው እና የእንስሳት አካል መኖር። ብዙ እንደዚህ ያሉ ፍጥረታት አሉ; እነዚህ mermaids, newts እና centaurs ያካትታሉ. ሁሉም የሰውነት ክፍል ከእንስሳ፣ ከፊሉ ደግሞ ከሰው ነው። የማሰብ ችሎታቸው ከፍ ያለ ነው, እና ከሰዎች ጋር ያላቸው ግንኙነት አሻሚ ነው. በስሜቱ ላይ በመመስረት አንድን ሰው ሊረዱ ወይም ሊጎዱ ይችላሉ.
4. ቁጣዎች የእንስሳት አካል እና የሰው ንቃተ ህሊና ያላቸው ፍጥረታት ናቸው, የውሻዎች, ተኩላዎች እና ቀበሮዎች. አንዳንድ አፈ ታሪኮች Dragonoids ያሳያሉ።

የእንስሳት እና የአእዋፍ ቡድን

በአፈ ታሪክ ስብስብ ውስጥ ያሉ እንስሳት አንዳንድ ጊዜ ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ኃይል ተሰጥቷቸው ነበር። ብዙዎቹ የማሰብ ችሎታን አዳብረዋል፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ከሰዎች ጋር ግንኙነት ፈጥረዋል። ከእነዚህ ፍጥረታት መካከል አንዳንዶቹ ሚስጥራዊ ባህሪያት ነበራቸው, ወይም የእነዚህ እንስሳት አካላት እንደ መድኃኒት ይቆጠሩ ነበር. ብዙ የጥንት ሰዎች ትውልዶች እንደነዚህ ያሉትን እንስሳት ለማግኘት ለብዙ ዓመታት አሳልፈዋል። ገዥዎቹ ትልቅ ሽልማት እንደሚሰጡአቸው ቃል ገብተዋል።

ትልቁ ንዑስ ቡድን chimeras - ጥንታዊ አፈ-ታሪካዊ ፍጥረታትን ያካትታል።

ፈረስ የሚመስሉ ፍጥረታት ከፈረስ ጋር የሚመሳሰል መዋቅር ነበራቸው። ብዙውን ጊዜ በክንፍ ተመስለዋል. ይህ ንዑስ ቡድን የሚከተሉትን ያጠቃልላል

• ግሪፊን;
• ጉማሬዎች;
• ፔጋሲ.

ሁሉም የመብረር ችሎታ አላቸው። በጥንት ዘመን የነበሩ ብዙ ሰዎች እንዲህ ዓይነቱን ፈረስ ለመንዳት ሕልም ነበራቸው. ክንፍ ያለው ፈረስ ማየት እንደ ትልቅ እድል ይቆጠር ነበር። እንደ አፈ ታሪኮች, በተራሮች ላይ ከፍ ብለው ይኖሩ ነበር, ስለዚህ ደፋር ነፍሳት እንደ ስጦታ ትንሽ ደስታን ለመቀበል ወደዚያ ሄዱ. ብዙዎቹ አልተመለሱም።

ሰፊኒክስ ብዙውን ጊዜ በግብፅ አፈ ታሪክ ውስጥ ይገኛሉ። የጥበብ ተምሳሌት ነበሩ እና የፈርዖንን መቃብር የሚጠብቁ ጠባቂዎች ይቆጠሩ ነበር። ሰፊኒክስ ድመቶች ወይም አንበሶች በሰው ጭንቅላት ይመስላሉ።

ማንቲኮርስ የአንበሳ አካል እና የጊንጥ ጅራት ያላቸው ምናባዊ፣ ብርቅዬ ፍጥረታት ናቸው። አንዳንድ ጊዜ ጭንቅላታቸው የቀንድ ዘውድ ይለብሳል። እነዚህ ፍጥረታት እንደ አንበሶች በሰዎች ላይ እጅግ በጣም ጠበኛ ናቸው እና መርዛማ ናቸው። በአፈ ታሪክ መሰረት ማንቲኮርን ያገኘ ማንኛውም ሰው በጥርሶች ውስጥ ሞተ.

ከቺሜራስ በተጨማሪ, ይህ ቡድን ከሌሎቹ ተለይተው የሚታወቁትን ዩኒኮርን ያካትታል. ፍጡራን የፈረስ አካልና ጭንቅላት አላቸው ልዩነታቸው ግን ከግንባራቸው መሀል ያለ ቀንድ ነው። እንደ አፈ ታሪኮች, የተፈጨ ዩኒኮርን ቀንድ አስማታዊ ባህሪያት አለው - ጤናን ለማሻሻል ወደ ተለያዩ መድሃኒቶች ተጨምሯል. አንድ ሰው ያለማቋረጥ ከወሰደው የፍጥረት ደም ረጅም ዕድሜን አልፎ ተርፎም የማይሞት ሕይወት ሰጠ። ይሁን እንጂ በአፈ ታሪክ መሰረት የዩኒኮርን ደም የሚጠጣ ማንኛውም ሰው ለዘላለም ይፈርዳል, ስለዚህ ይህን ለማድረግ ፈቃደኛ የሆኑ ሰዎች አልነበሩም.

የተለየ የድራጎኖች ንዑስ ቡድን አለ። በጥንት ጊዜ በፕላኔቷ ላይ በጣም ኃይለኛ እንደሆኑ ይቆጠሩ ነበር. የእነሱ ምሳሌ ዳይኖሰርስ ነበር - ግርማ ሞገስ ያላቸው እንሽላሊቶች። ዘንዶዎች በአውሮፓ እና በስላቭ ይከፈላሉ. በጥንታዊ የሩሲያ አፈ ታሪክ ውስጥ ድራጎኖች እስከ 12 ራሶች ሊኖራቸው ይችላል. የስላቭ ድራጎኖች ከሰዎች ጋር ለመግባባት የበለጠ ፈቃደኞች ነበሩ እና ከፍተኛ ማህበራዊ ችሎታዎች ነበሯቸው። አንዳንድ ጊዜ ሁሉም ዕውቀት ለእነርሱ እንደሚገኝ ምልክት ሆኖ በብዙ ዓይኖች ተመስለዋል, እና በዓለም ላይ ያለውን ሁሉ ይመለከታሉ.

ኤለመንታዊ ፍጥረታት እና ኤለመንታዊ ቡድን

በመካከለኛው ዘመን ኤለመንቶች ከተፈጥሮ ኃይሎች ጋር በቀጥታ የተያያዙ ናቸው. እንደነዚህ ያሉት ፍጥረታት በንጥረ ነገሮች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ እና ለሰዎች ጥቅም ወይም ጉዳት ይቆጣጠራሉ።

1. Gargoyles ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ የተፈጠሩ አፈ ታሪኮች ናቸው። መጀመሪያ ላይ ሰዎች እርኩሳን መናፍስትን እና አጋንንትን ለማስፈራራት ከድንጋይ እና ከሸክላ የተሠሩ ጋራጅዎችን ይሠሩ ነበር ፣ ግን አንድ ቀን አንዳንድ ልምድ የሌላቸው ወጣት ጠንቋይ ወደ ሕይወት አመጣቸው ፣ በዚህም አደገኛ ፍጥረታትን ፈጠረ። Gargoyles በፍጥነት በመሬት እና በውሃ ውስጥ መብረር እና መንቀሳቀስ ይችላሉ። ለሰዎች በጣም አደገኛ ናቸው, ምክንያቱም ሰዎችን ማጥቃት እና ወደ ትናንሽ ቁርጥራጮች መበጣጠስ ይወዳሉ.
2. ሜርሜይድስ ከውኃው ንጥረ ነገር ጋር በቀጥታ የተገናኙ የባህር ፍጥረታት ናቸው. እነሱ በባህር እና በወንዝ mermaids የተከፋፈሉ ናቸው. እነዚህ ፍጥረታት የሴት ልጅ አካል አላቸው እና በእግሮች ምትክ ኃይለኛ ጅራት አላቸው. በአፈ ታሪክ ውስጥ, mermaids የተለየ ይመስላል - የማይታሰብ ውብ ሳይረን ጀምሮ እድለኛ ዓሣ አጥማጆች ወደ ታች የሚያታልል, የጃፓን ያለውን አፈ ታሪክ ከ የማያምሩ ሰዎች, አብዛኛውን ጊዜ ሰዎችን አይጎዳም. በብዙ ባህሎች ደስተኛ ባልሆነ ፍቅር የሰመጡ ልጃገረዶች የሜዳ ልጆች ሆኑ።
3. ኒምፍስ የተፈጥሮ አካላትን ይወክላል እና የመራባትንም ይወክላል። በአፈ ታሪክ ውስጥ እጅግ በጣም ብዙ ኒምፍሎች አሉ። በጥንታዊ ግሪኮች አፈ ታሪክ ውስጥ ከ 3,000 የሚበልጡ ኒምፍሎች መኖሪያቸው ማለት ይቻላል ማንኛውም የመሬት ክፍል - ባህሮች, ወንዞች እና ደኖች ናቸው. ሁሉም የራሳቸው ስም አላቸው። ለምሳሌ, ቆንጆዎቹ የባህር ውስጥ ኔሬይድስ ይባላሉ, ወንዞቹ ደግሞ ናያድስ ይባላሉ. ኒምፍስ ሰዎችን በጥሩ ሁኔታ ያስተናግዳል እና አስፈላጊ ከሆነም ትንሽ እርዳታ መስጠት ይችላል። ነገር ግን፣ አንድ ሰው እነሱን ወይም ተፈጥሮን በአክብሮት ቢይዝ በእብደት ሊቀጣ ይችላል።
4. ጎለምስ የምድር ንጥረ ነገሮች ናቸው። እነዚህ ፍጥረታት አንድ ወይም ብዙ ንጥረ ነገሮችን በመጠቀም በጥንታዊ አስማተኞች የተፈጠሩ ናቸው. ጎሌም የመጣው ከአይሁዶች አፈ ታሪክ ነው, እሱም ለጥበቃ እና ለጦርነት የተፈጠሩ እንደሆኑ ይታመን ነበር. ጎለምስ ብልህነት የላቸውም - በጭፍን የሚታዘዙት ፈጣሪን ደሙን የሚሰጣቸው ሕይወታቸውን እንዲያቀጣጥል ነው። ጎሌምን መሸነፍ ከባድ አካላዊ ጥንካሬ እና የመኖር ፍላጎት ይጠይቃል። እነዚህ ፍጥረታት ከአሸዋ, ከሸክላ ወይም ከአፈር ሊሠሩ ይችላሉ.

የደን ​​ፍጥረታት

የተለየ የተፈጥሮ ጠባቂዎች ቡድን ተለይቷል. በስላቪክ አፈ ታሪክ ውስጥ በጣም የተለመዱ ናቸው - እነዚህ ሜርሜን, ረግረጋማዎች, ኪኪሞራዎች, ጎብሊንስ እና ቦሌተስ ናቸው. ሁሉም የሚኖሩት ለተራ ሰዎች በማይደረስባቸው ቦታዎች ነው, ተፈጥሮን በመጠበቅ እና በመጠበቅ. እነዚህ ፍጥረታት የክልል ድንበሮችን እስካልጣሱ ድረስ በሰዎች ላይ ገለልተኛ ናቸው.

የእንጨት ጎብሊንዶች በጫካ ውስጥ ይኖራሉ. እነዚህ ለረጅም ጊዜ የጫካው ጌቶች ተደርገው ከሚቆጠሩት የስላቭ አፈ ታሪክ ውስጥ ያሉ ፍጥረታት ናቸው. ብዙውን ጊዜ የሚስሉት እንደ መረግድ አረንጓዴ አይኖች ባለ ጠማማ አዛውንት ነው። ምንም ጉዳት የሌላቸው ይመስላሉ. ነገር ግን ተፈጥሮን ካሰናከሉ እና በጫካ ውስጥ ተገቢ ያልሆነ ባህሪ ካደረጉ, ከጫካው መንፈስ ቅጣትን ሊቀበሉ ይችላሉ.

ጎብሊንን ከተራ ሰው በአለባበሱ መለየት ይችላሉ - ሁሉንም ልብሱን ወደ ውጭ መልበስ ይወዳል ፣ በእግሩ ላይ ያሉት የባስት ጫማዎች እንኳን ይደባለቃሉ ።

ቦሌተስ በጫካ ውስጥ ይኖራሉ እና የእንጉዳይ ጠባቂዎች ናቸው. ብዙውን ጊዜ በእንጉዳይ ቦታዎች አቅራቢያ የሚኖሩ አጫጭር ሰዎች ተደርገው ይታያሉ. ቦሌተስ ብዙውን ጊዜ ከጎብሊን ጋር ተግባቢ ሲሆን የደን ልማትን በጋራ ያካሂዳል።

ኪኪሞራ

ኪኪሞራስ በረግረጋማ ቦታዎች እና በጫካዎች ውስጥ ይኖራሉ, እድለኞች ያልሆኑትን ተጓዦች ወደ ቋጥኝ እየሳቡ. እነሱ እንደ አስፈሪ ሴቶች ተመስለዋል, አንድ እግር, ረዥም እና ቀጭን, ይህም ከረግረጋማ ቦታ በላይ ይይዛቸዋል. ረግረጋማ - ወንድ መንፈሶች - በአጠገባቸው ይኖራሉ።

ሜርሜን አብዛኛውን ጊዜ በወንዞች እና ሀይቆች ውስጥ ይኖራሉ. ለሰዎች ገለልተኞች ናቸው, ነገር ግን ለእነሱ አደገኛ የሚመስለውን ሰው ወደ ውሃ ውስጥ ሊስቡ ይችላሉ.

እሳታማ አፈታሪካዊ ፍጥረታት

እነዚህ ፍጥረታት በማይነጣጠሉ መልኩ ከእሳት ነበልባል ጋር የተያያዙ ናቸው. እሳት የመንጻት እና ብሩህ ሀሳቦች አካል ነው, ስለዚህ ከእሱ ጋር የተያያዙ ሁሉም ፍጥረታት በሰዎች የተከበሩ ናቸው.

1. ፊኒክስ - በእሳት ይቃጠላሉ. በእሳት ነበልባል ውስጥ ተወልደው ይሞታሉ. ፊኒክስ የማይሞት ፍጥረታት ናቸው, በድንገት ከተቃጠሉ በኋላ, በትንሽ ጫጩት መልክ እንደገና ይወለዳሉ. ላባዎቻቸው ለመንካት ሞቃት ናቸው, እና እንባዎቻቸው የመፈወስ ባህሪያት አላቸው - በጣም ከባድ የሆኑ ቁስሎችን እና ጉዳቶችን እንኳን መፈወስ ይችላሉ. በክርስትና ውስጥ, የፎኒክስ ወፍ በሞት ላይ የህይወት ድልን ያመለክታል. እነዚህ ፍጥረታት በስነ-ጽሑፍ ውስጥ ተገልጸዋል, እንደ ሄሮዶተስ እና ታሲተስ ባሉ የጥንት ግሪክ እና ሮማውያን ፈላስፎች ውስጥ ተጠቅሰዋል.
2. ሳላማንደርደር በምድጃ ወይም በእሳት ውስጥ ሊኖሩ የሚችሉ ትናንሽ የእሳት መናፍስት ናቸው, በእሳት እየበሉ. ይህንን የሚያደርጉት ለበረዷማ ሰውነታቸው ምስጋና ይግባውና ይህም በማንኛውም ዘዴ ሊሞቅ አይችልም. ሳላማንደር በሰዎች ላይ ገለልተኛ አመለካከት ያለው እና ደስታን ወይም ሀዘንን አያመጣም. የሳላማው ገጽታ ይለያያል - ከትንሽ እንሽላሊት እስከ አንድ ትልቅ ተሳቢ የቤት ውስጥ መጠን. ሳላማንደር የእሳት ምልክት ብቻ ሳይሆን የፈላስፋው ድንጋይም ምልክት ነው. በአልኬሚካላዊ ጽሑፎች ውስጥ እንደ እንሽላሊት ይገለጻል እና ወደ ድንጋይ እና ወደ ኋላ ሊለወጥ ይችላል.

የአጋንንት ቡድን እና ኢምፖች

የተለያዩ ባህሎች ለአጋንንት አሻሚ አመለካከት አላቸው። በግሪክ አፈ ታሪክ አጋንንት የሰውን ዕድል ለበጎም ለመጥፎም ለመለወጥ የሚያስችል የማሰብ ችሎታ ያለው የኃይል ስብስብ ነው።

በጥንቶቹ ስላቭስ አፈ ታሪክ ውስጥ አጋንንት ውድመትን እና ጥፋትን የሚያበላሹ ክፉ ኃይሎች ናቸው. ሲተረጎም “አጋንንት” የሚለው ቃል “ፍርሃትን መሸከም” ማለት ነው። አጋንንት ገሃነም የሆኑ ፍጥረታት ናቸው ነገር ግን መላእክት ነበሩ ክንፍ በመኖሩ ይመሰክራል። እንደ መላእክት፣ አጋንንት ጠቆር ያለ ክንፍ አላቸው እና ከላባ ክንፍ ይልቅ ድርን ይመስላሉ። አጋንንት በማንኛውም መልኩ ሊይዙ እና እራሳቸውን ሊመስሉ ይችላሉ። ብዙ ጊዜ ወደ ሰዎች ይለወጣሉ, ነገር ግን በጣም ትዕቢተኞች የመላእክትን መልክ ሊይዙ ይችላሉ. እነሱን ለመለየት አስቸጋሪ አይደለም - በእነርሱ ፊት መሆን ደስ የማይል ነው, ምክንያታዊነት የጎደለው ድብርት እና ሀዘን, ወይም ከቁጥጥር ውጭ የሆነ የጅብ ሳቅ ጥቃትን ያስከትላል.

ከአጋንንት መካከል ሁለት አይነት ፍቅረኛሞች አሉ፡ incubi እና succubi። ከአንድ ሰው ጋር በጾታዊ ግንኙነት ብቻ ሊያገኙት የሚችሉት የማያቋርጥ የኃይል አቅርቦት ያስፈልጋቸዋል. ከአጋንንት ፍቅረኛ ጋር በተደረገ ድርጊት ተጎጂው በዞምቢ ሁኔታ ውስጥ ነው እናም መቃወም አልቻለም። በተመሳሳይ ጊዜ ታላቅ ደስታ ይሰማታል.

ኢንኩባስ ወደ ሴቶች፣ ደናግል እና መነኮሳት ቤት ገብቶ በእንቅልፍ ጊዜ የደፈረ ወንድ ጋኔን ነው። ሱኩቡስ አዳኝ ጠንካራና ማራኪ ወንዶች የሆነች ሴት ጋኔን ናት። ለአንድ ሱኩቡስ ትልቁ ስኬት ካህንን ማባበል ነበር፣ በተለይም በቅርብ ጊዜ የተሾመውን ቄስ ማማለል ነው።

ኢንኩቢ ዘራቸውን ወደ ሴት በማስተላለፍ እንደገና ማባዛት ይችላሉ. ከእንዲህ ዓይነቱ ማህበር, በአፈ ታሪክ መሰረት, አስጸያፊ የሆኑ የተበላሹ ልጆች የተወለዱት ከእንስሳት የአካል ክፍሎች ወይም ተጨማሪ እግሮች አሏቸው. እንደነዚህ ዓይነቶቹን ልጆች ከተወለዱ በኋላ ወዲያውኑ ለመግደል ሞክረዋል, ምክንያቱም በአፈ ታሪክ መሰረት, ክፉ ኃይሎች በውስጣቸው ተደብቀዋል.

ሱኩቢን እና ኢንኩቢን መዋጋት ቀላል አይደለም, ግን ይቻላል. የእጣንን ሽታ መቋቋም አይችሉም, ስለዚህ ትንሽ መብራትን በአንድ ሌሊት ከተዉት, አጋንንቱ አይመጡም. ጸሎቶች ከእነርሱ ይረዳሉ.

ፋውንስ የአጋንንት ቤተሰብ ናቸው። እነዚህ የጣሊያን ባህል ባህሪያት የሆኑ አማልክት ናቸው. ለሰዎች ተስማሚ እንደሆኑ ይቆጠራሉ. ፋውንስ በጫካ እና በተራሮች ውስጥ ይኖራሉ። በህልማቸው በመታየት ሰዎችን ሊደርስ ከሚችለው አደጋ ሊያስጠነቅቁ ይችላሉ። ብዙውን ጊዜ የእንስሳት እንስሳት መንጋዎችን እና ከብቶችን ከዱር እንስሳት ጥቃት ይከላከላሉ, እረኞችን ይረዳሉ. አንዳንድ የእንስሳት አፈ-ታሪካዊ ፍጥረታት በእንስሳት ብቻ ሊታዩ ይችላሉ።

ያልሞተ

ይህ ቡድን ሕያዋን ሙታን የሚባሉትን ያጠቃልላል። አንዳቸው ከሌላው ይለያያሉ - እንደ ዝርያው ላይ በመመስረት, ያልሞቱ የማይታዩ ወይም ተጨባጭ ሊሆኑ ይችላሉ. በዘመናዊው ዓለም, የሟቹ ምስል በጨዋታዎች እና በፊልሞች ውስጥ እንደዚህ አይነት ዘውግ እንደ አስፈሪነት በንቃት ይጠቀማል.

አብዛኛው ያልሞቱት ቫምፓየሮች ናቸው - የሰው ደም የሚጠጡ ስለታም ክራንቻ ያላቸው ፍጥረታት። እንደፈለጉ ወደ የሌሊት ወፍ ወይም የሌሊት ወፍ ሊለወጡ ይችላሉ። እነሱ ተኝተው ሳለ ሌሊት ወደ ሰዎች ይመጣሉ እና ከተጠቂው የመጨረሻውን የደም ጠብታ ያጠባሉ። አንዳንድ ጊዜ ቫምፓየሮች ተጎጂውን ማሰቃየት ይወዳሉ - ከዚያም ቀስ በቀስ ደም ይጠጣሉ, ለብዙ ቀናት, በአሳዛኝ ደስታ የተደመሰሰውን ሰው ስቃይ ይመለከታሉ. የቫምፓየሮች ምስል በስነ-ጽሑፍ በሰፊው ተሸፍኗል። ብራም ስቶከር ይህን ያደረገው በድራኩላ በተሰኘው ልብ ወለድ ነው። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የቫምፓየሮች ጭብጥ ታዋቂ ሆኗል - መጽሐፍት ፣ ተውኔቶች እና ፊልሞች በእሱ ላይ ተመስርተዋል።

ዞምቢዎችም እንዳልሞቱ ሊቆጠሩ ይችላሉ - እነዚህ የሰው ሥጋ የሚመገቡ የሞቱ ሰዎች ናቸው። በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የዞምቢዎች መግለጫ-ንቃተ ህሊና እና ብልህነት የሌላቸው ፍጥረታት ፣ እጅግ በጣም ቀርፋፋ ፣ ግን ገዳይ። በአፈ ታሪክ መሰረት ዞምቢዎች ሰዎችን በንክሻ እራሳቸውን እንዲወዱ ያደርጋሉ። ዞምቢን ለመግደል ጭንቅላትን መቁረጥ እና ሰውነቱን ማቃጠል ያስፈልግዎታል. ከዚያ እንደገና ማዳበር አይችሉም።

ሙሚዎች እንዳልሞቱ ይቆጠራሉ። አንድ ጊዜ ሰው ነበሩ ነገር ግን ከሞቱ በኋላ ሰውነታቸው ታሽቷል, ስለዚህ በምድራዊው ዓለም ቀሩ. ሙሚዎች በእንቅልፍ ውስጥ ናቸው እና ስለዚህ ምንም ጉዳት የላቸውም. ነገር ግን፣ ማንም ቢያነቃቃቸው፣ የጥንቱ ኃይሉ ይነቃቃልና ትርምስ ይጀምራል። የግብፅ ሙሚዎች በበርካታ ምድቦች ይከፈላሉ.

1. ፈርኦኖች ጠንካራ እና ፈጣን ናቸው, ጥሩ የአካል ብቃት አላቸው. በጣም ትልቅ ጥንካሬ አላቸው, ስለዚህ መናፍስትን የመግዛት ችሎታ አላቸው. እንደነዚህ ያሉትን ፍጥረታት ገለልተኛ ማድረግ ቀላል አይደለም, ጥንካሬ እና ጽናት ሊኖርዎት ይገባል, እና ከጥንታዊ የግብፅ ጽሑፎች ሚስጥራዊ እውቀት ይኑርዎት.
2. ቄሶች እንደ ፈርዖን ጠንካራ አይደሉም, ነገር ግን አስማት አላቸው እና ወደ አካላዊ ግንኙነት ሳይወስዱ በሰው ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ይችላሉ. ከፈርዖን በጣም ያነሱ ናቸው።
3. Bodyguards የፈርዖን ግላዊ ደህንነት ናቸው። እነሱ በጣም ቀርፋፋ ናቸው ፣ ግን አስደናቂ ጥንካሬ አላቸው ፣ ስለሆነም በጦርነት ውስጥ ከመሳተፍ ይልቅ ከእነሱ መሸሽ ይሻላል።

አደገኛ አስማታዊ ፍጥረታት

አፈታሪካዊ ፍጥረታት ሁልጊዜ በሰዎች ላይ ገለልተኛ አይደሉም;

1. ቁጣዎች. በጥንት ጊዜ ሰዎች በጣም ያደንቋቸው ነበር, ጮክ ብለው ለመጥራት እንኳን ይፈራሉ, ነገር ግን ይህን ማድረግ ካለባቸው, ከስሙ በፊት አንዳንድ ዘይቤዎችን ይጨምራሉ. ቁጣዎቹ በእውነት የሚያስደነግጡ ይመስላሉ - ጭንቅላታቸው እንደ ውሻ ነው ሰውነታቸውም እንደ መቶ አመት ሴቶች ነው። ፀጉሩ ያልተለመደ ነው: በተለመደው ፀጉር ፋንታ ፉሪዎቹ ረጅም እባቦች የፀጉር አሠራር አላቸው. እነዚህ ፍጥረታት በእነሱ አስተያየት ስህተት የሠሩትን ሁሉ ያጠቃሉ። ለቅጣትም ያልታደለውን ሰው በብረት እንጨት ደበደቡት።
2. ሲረንስ ምንም እንኳን በፕላኔታችን ላይ ካሉት እጅግ በጣም ቆንጆ ፍጥረታት ተደርገው ቢቆጠሩም ከዚህ ያነሰ ገዳይ ሊሆኑ አይችሉም። ሲረንስ የሴቶች ጭንቅላት ያላቸው ወፎች ይመስላሉ፣ እና ድምፃቸው በጣም ልምድ ያለውን እና ጨካኝ መርከበኛን እንኳን አእምሮን ሊያደበዝዝ ይችላል። ተጓዦችን ወደ ዋሻና ቋጥኝ በመልአክ ዝማሬ ይማርካሉ ከዚያም ይገድሏቸዋል። ከግዞታቸው መውጣት ፈጽሞ የማይቻል ነገር ነው።
3. ባሲሊስክ ከጥንት አፈ ታሪኮች ገዳይ ጭራቅ ነው። በአፈ ታሪክ መሰረት ባሲሊስክ እስከ 50 ሜትር የሚደርስ ግዙፍ እባብ ነው የተወለደው ከዶሮ ወይም ከዳክ እንቁላል ነው. የባዚሊስክ ጭንቅላት በትልቅ ጠመዝማዛ ቀንዶች ያጌጠ ሲሆን የተለያየ ርዝመት ያላቸው ክሮች ከአፉ ይወጣሉ። እባቡ በጣም መርዛማ ስለሆነ ወንዞችን ከጠጣ ሊመርዝ ይችላል. ከባሲሊስክ ጋር መታገል የሚችሉት በመስታወት እርዳታ ብቻ ነው - ፍጡር ነጸብራቅውን ካየ ወደ ድንጋይ ይለወጣል. ዶሮዎችንም ይፈራል - ዘፈናቸው ለእባቡ አስከፊ ነው። ስለ ባሲሊስክ አቀራረብ በሸረሪቶች ባህሪ መንገር ይችላሉ - በፍጥነት ቤታቸውን ለቀው ከሄዱ, የእባቡን ገጽታ መጠበቅ ይችላሉ.
4. ረግረጋማ አካባቢዎች ያሉ ዊል-ኦ-ዘ-ዊስፕስ አደገኛ ያልሆኑ ትናንሽ እና ብዙም የማይታወቁ መንፈሶች ናቸው። ይሁን እንጂ ተጓዦች ለመከተል የሚሞክሩትን የቤቶች መብራቶች ይሳቷቸዋል. እነዚህ ፍጥረታት ተንኮለኛ ከመሆናቸውም በላይ ሰዎችን ወደማይጠፋ ቁጥቋጦ ወይም ወደ ቋጥኝ ይሳባሉ። ሰዎች ብዙውን ጊዜ ወደ ህሊናቸው የሚመጡት በጣም ዘግይተው ነው፣ ከረግረጋማ መውጣት በማይችሉበት ጊዜ።

ጥሩ ፍጥረታት ከአፈ ታሪኮች

ከጥንት አፈ ታሪኮች የተገኙ ፍጥረታትም ለሰው ልጆች ደግ ሊሆኑ ወይም ሊረዷቸው ይችላሉ. በተለይም በግሪክ እና በጃፓን አፈ ታሪክ ውስጥ ብዙዎቹ አሉ.

1. ዩኒኮርን የዋህ ባህሪ እና ደግ ልብ ያለው ተረት ተረት ነው። እሱ በጣም ሰላማዊ ነው እና ሰዎችን በጭራሽ አያጠቃም። ዩኒኮርን ማየት ጥሩ እድል ነው። እሱን አንድ ፖም ወይም አንድ ቁራጭ ስኳር ብትመግቡት ዓመቱን ሙሉ መልካም ዕድል ልታገኝ ትችላለህ።
2. ፔጋሰስ ከሞተች በኋላ ከጎርጎን ሜዱሳ አካል የወጣ እውነተኛ በራሪ ፈረስ ነው። ብዙውን ጊዜ እንደ በረዶ ነጭ ፈረስ ይገለጻል። ችግር ውስጥ ያሉትን ለማዳን ችሎታ አለው። ፔጋሰስ ንጹህ ሀሳቦች ያላቸውን ብቻ ይረዳል - እሱ የቀረውን በቀላሉ ችላ ይላል።
3. ታኑኪ ከጃፓን አፈ ታሪክ የመጣ ፍጥረት ነው, እሱም እንደ ራኮን ወይም የድብ ግልገል ተመስሏል. በአፈ ታሪክ መሰረት ታኑኪን ያየ ሰው መልካም ዕድል እና ሀብትን ወደ ቤቱ ጠራው. ጃፓናውያን ወደ ቤት ውስጥ እንዲገቡ ለማድረግ ብዙውን ጊዜ አንድ ትንሽ ጠርሙስ በአምላክ ምስል አቅራቢያ ያስቀምጣሉ. በእያንዳንዱ የጃፓን ቤት ውስጥ የዚህን ፍጡር ትንሽ ምስል ወይም ምስል ማግኘት ይችላሉ.
4. Centaurs፣ ምንም እንኳን እንደ ጠንካራ ተዋጊዎች ቢቆጠሩም፣ ብዙውን ጊዜ ለሰው ልጆች ተስማሚ ናቸው። እነዚህም የሰው አካልና ጭንቅላት እንዲሁም የፈረስ ክምር ያላቸው ፍጥረታት ናቸው። ሁሉም ሴንታሮች የተማሩ ናቸው፣ በከዋክብት እና በካርዲናል አቅጣጫዎች እንዴት እንደሚጓዙ ያውቃሉ፣ እና ሟርተኞች ናቸው። በፕላኔቶች መገኛ ላይ በመመስረት, ሴንታርሮች የወደፊቱን ለመወሰን ይችላሉ.
5. ተረት - ልክ እንደ ትንሽ ሴት ልጆች, አሳላፊ ክንፎች ያላቸው, በአበባ እምብርት ውስጥ ይኖራሉ. የአበባ ዱቄት ይመገባሉ እና ጠዋት ላይ ጤዛ ይጠጣሉ. ፌሪስ አብዛኛውን ጊዜ ጥቃቅን የዕለት ተዕለት ችግር ያለባቸውን ሰዎች ይረዳል, ነገር ግን ንጥረ ነገሮችን መቆጣጠር እና የቤት እንስሳትን መጠበቅ ይችላሉ.
6. ቡኒዎች የስላቭ አፈ ታሪክ አስማታዊ ተወካዮች ናቸው. ቡኒዎች ከሰዎች ጎን ለጎን ኖረዋል እና እነሱን እና ቤታቸውን ይጠብቃሉ። ቡኒዎች ቤቱን ከክፉ ኃይሎች ወረራ ለመጠበቅ ይረዳሉ እና ከቤት እንስሳት በተለይም ከድመቶች ጋር ይስማማሉ. ቡኒዎች ትንሽ አረጋውያን ይመስላሉ. በቀይ ሱሪ እና ካፍታን ለብሰዋል፣ ልክ እንደ ጥንታዊ የሩሲያ ተረት ገፀ-ባህሪያት። ቤቱ ሁል ጊዜ ምቹ መሆኑን ለማረጋገጥ ብራናውን ከጊዜ ወደ ጊዜ በሾርባ ወይም ከረሜላ ላይ ወተት በማቅረብ ማስደሰት ተገቢ ነው።

ማጠቃለያ

በአፈ ታሪክ ውስጥ በሺዎች የሚቆጠሩ ፍጥረታት አሉ። እነዚህ እንስሳት መኖራቸው አይታወቅም - ስለእነሱ የምናውቀው በአፈ ታሪኮች ብቻ ነው. ሆኖም፣ በዚህ ዓለም ውስጥ ለተረት ተረት አሁንም ቦታ እንዳለ ማመን እፈልጋለሁ። የተለያዩ አፈታሪካዊ ፍጥረታት - አስደሳች ፣ ጥሩ ፣ ክፉ ፣ ትልቅ ወይም ትንሽ።

ከእነሱ ጋር ለመግባባት, ምርጫዎቻቸውን እና ልማዶቻቸውን በጥልቀት ማጥናት ያስፈልግዎታል, ነገር ግን ከታዋቂ ፍጥረታት ጋር ለመግባባት ዋናው ነገር አክብሮት ነው - ከዚያ ግንኙነት ማድረግ ብቻ ሳይሆን ሊረዱትም ይችላሉ. አደገኛ ሊሆኑ ከሚችሉ እንስሳት ጋር መገናኘት የለብዎትም, በዚህ ረገድ አስተማማኝ ፍጥረታትን መምረጥ የተሻለ ነው. ስለ እነዚህ ፍጥረታት ምደባ እና ስለአደጋቸው ልዩ የፊደል አጻጻፍ ማጣቀሻ መጽሐፍ ወይም ለአፈ ታሪክ በተዘጋጀው አትላስ ማንበብ ትችላለህ።

አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ፣ ማንኛውም የቃል ወይም የጽሑፍ ወጎች በጊዜ ሂደት ይጠፋሉ እና ከሰው ትውስታ ይሰረዛሉ።

ይህ እጣ ፈንታ ብዙ ገፀ-ባህሪያትን በመልካምም በመጥፎም ላይ ደረሰ። አንዳንድ ምስሎች የተሻሻሉት በሃይማኖት ተጽዕኖ ወይም በብሔራት ባሕላዊ ልዩ ዘይቤዎች ተጽዕኖ ሥር ሲሆን ይህም እንዲህ ዓይነቱን ቅዠት የፈጠሩትን የአገሬው ተወላጆች ቀስ በቀስ እንዲዋሃዱ አድርጓል።

ሌሎች በሰው ልጅ ትውስታ ውስጥ ቀርተዋል እና እንዲያውም "የንግድ ምልክት" ዓይነት ሆነዋል, ለመጻሕፍት, ለፊልሞች እና ለኮምፒዩተር ጨዋታዎች ትኩስ ርዕሰ ጉዳይ.

አፈ-ታሪካዊ ፍጡር በሰው ልጅ ምናብ የተጋነኑ ባህሪያት አሉት ማለት አይደለም። ጭራቆች ፍፁም ተፈጥሯዊ መልክ ሊሆኑ ይችላሉ፣ እንስሳ፣ አምላክ ወይም እርኩስ መንፈስ የሰውን መልክ ይይዛል።

ሁሉም አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ - የጥንት ሰው የተፈጥሮ ክስተቶችን ፣ አደጋዎችን እና እድሎችን በከባቢ አየር ኃይል ጣልቃገብነት ፣ ጨካኝ እና ግዴለሽነት ለማስረዳት ያደረገው ሙከራ።

ሆኖም አንዳንድ ጊዜ አፈ ታሪካዊ እንስሳት, ገጸ-ባህሪያት እና ምስሎች በራሳቸው መኖር ይጀምራሉ. አንድ ጊዜ ከተነገረ በኋላ, አንድ አፈ ታሪክ ከሰው ወደ ሰው ይተላለፋል, ዝርዝሮችን እና አዲስ እውነታዎችን ያገኛል.

ሁሉም የሚያመሳስላቸው ነገር አስፈሪ ዝንባሌ፣ የተከማቸ ሀብት የማጣት ፍራቻ እና እጅግ ረጅም የህይወት ዘመን ነው።

የእንደዚህ አይነት ፍጡር ባህሪ ልዩ ነው. አብዛኛዎቹ ድራጎኖች ጥበበኞች ናቸው, ግን ግልፍተኞች, ጨካኞች እና ኩሩዎች ናቸው.

ጀግናው በኋላ ላይ በማታለል እና በተንኮል ሊገድለው እና የዘንዶውን ያልተነገረለትን ሀብት ለመያዝ ሲል እንሽላሊቱ ለራሱ ያለውን አመለካከት ብዙ ጊዜ ይገምታል።

በኋላ, የዋናው ምስል ብዙ ልዩነቶች ታዩ. ለጆን ቶልኪን ፣ ሮበርት ሳልቫቶሬ እና ሌሎች ብዙ የቅዠት ዘውግ ደራሲዎች ምስጋና ይግባውና ድራጎኖች በቀለም የተከፋፈሉ እና ከመጀመሪያዎቹ ኃይሎች ጋር ቀጥተኛ “ዝምድና” አግኝተዋል።

በሌሊት ውስጥ ሽብር, የቫምፓየር ፋንግስ ላይ ነጸብራቅ

የሰውን ደም መጠጣት ወይም ለፈቃዱ ማስገዛት የሚችል ጭራቅ። ይህ እርኩሳን መናፍስት እጅግ በጣም ጎጂ እና ጨካኝ ፍጡር ተደርጎ ሊወሰድ ይገባል.

የመንደሩ ነዋሪዎች ያለ ርህራሄ የአስፐን እንጨት ወደ ቀጣዩ አስከሬን እየነዱ፣ አናጺው የማኅጸን አከርካሪ አጥንቱን በመጥረቢያ ቆርጦ ቆርጦ ነበር፣ እና ቀጣዩ “ቫምፓየር” ወደ ታችኛው ዓለም ይሄዳል።

የ Bram Stoker ልብ ወለድ ከመታተሙ በፊት ቫምፓየሮች አንትሮፖሞርፊክ ባህሪያት አልተሰጡም። ስለዚህ ለምሳሌ ከደቡብ አሜሪካ የመጣ ደም የሚጠጣ ፍጥረት ከተለያዩ አይነት ጭራቆች ጋር ሲኦልሀውንድ ድብልቅ ይመስላል።

በፊሊፒንስ ውስጥ፣ ቫምፓየር እንደ ትንኝ አይነት ፕሮቦሲስ ያለው ክንፍ ያለው አካል ሆኖ ይታያል።

ስለዚህ, ጭራቅ አንድን ሰው "ይጠጣዋል", ወጣትነቱን, ውበቱን እና ጥንካሬውን ይወስዳል.

የጥንት ሰዎች ይህን ያህል ጠቢባን አልነበሩም እናም አንድ ፍጡር ጭንቅላቱን ለመቁረጥ ወይም ልቡን ለመቁረጥ በቂ እንደሆነ ያምኑ ነበር.

ለእያንዳንዱ ድንግል የግል መጓጓዣ

ሁሉም አፈታሪካዊ ፍጡር በተፈጥሮ ውስጥ አስፈሪ አይደለም, ምክንያቱም ጨለማ ያለ ብርሃን ሊኖር አይችልም, ነገር ግን, ልክ እንደ በተቃራኒው.

አፈታሪካዊ እንስሳት ብዙውን ጊዜ ለዋና ገፀ ባህሪው እንደ መመሪያ ሆነው ያገለግላሉ ፣ በምክርም ሆነ በተግባር ይረዱታል።

የጥንታዊው ብርሃን መልእክተኛ ፣ ቢያንስ በአብዛኛዎቹ አፈ ታሪኮች መሠረት ፣ ነው። ይህ ፍጡር በተፈጥሮው ንፁህ ነው, ጠበኝነት እና ጥቃት ለእሱ እንግዳ ናቸው, ስለዚህ እነዚህ እንስሳት በዘመናዊው ዓለም ውስጥ አይቀሩም.

በጣም የሚያስደንቀው እውነታ ዩኒኮርን ከድንግል ጋር እንግዳ የሆነ "ግንኙነት" አለው, ይሰማታል እና ሁልጊዜ ወደ ጥሪው ይመጣል.

አንድ አስገራሚ እውነታ፡ ጨካኙ የሩስ ሰሜናዊ ህዝቦች የራሳቸው ዩኒኮርን ፣ ግዙፍ እና “ጥሪ” አላቸው።

አስማታዊ ይመስላል? ግን በትክክል እንደዛ ይገልጹታል። ከሚያብረቀርቅ እና ቀላል ፍጡር በተቃራኒ ኢንድሪክ የእናት ምድር መናፍስት ነው ፣ እና ስለዚህ ክፍሉን ይመለከታል።

ግዙፉ "የምድር አይጥ" ድንግልን አይስብም, ነገር ግን በተራሮች ላይ ለጠፋች ነፍስ ሊረዳ ይችላል.

ምን እንደሆነ አናውቅም - chimeras

የመጨረሻው የሕይወት ኮርዶች - ሳይረን

ምንም እንኳን ሳይረን እና ሜርሚድ የተለያዩ ፅንሰ-ሀሳቦች ቢሆኑም ፣ ብዙ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ ፣ ይህም በመጨረሻ ወደ ሁኔታዊ የስሞች መጨናነቅ እና ትንሽ ግራ መጋባት አስከትሏል።

ይሁን እንጂ ይህ ተቀባይነት አለው. በግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ ሲረንስ የፐርሴፎን ኒምፍስ ናቸው, እሱም ወደ ሲኦል በሄደችበት ጊዜ እመቤታቸው ጋር የመኖር ፍላጎት ያጡ.

በዝማሬአቸው መርከበኞችን ወደ ደሴቲቱ በማሳታቸው ሰውነታቸውን በልተው ሳይሆን አይቀርም ደጋፊነታቸውን በመናፈቅ።

ኦዲሴየስ መረባቸው ውስጥ ሊወድቅ ተቃርቦ ነበር፣ እና ሌላው ቀርቶ ጓዶቹ ሥጋ በል የዓሣ ሴቶች እንዳይማረኩ ራሳቸውን እንዲያሰሩ አዟል።

በኋላ ምስሉ ወደ አውሮፓ አፈ ታሪክ ተሰደደ እና አልፎ ተርፎም የጠለቀ ባህርን የመርከብ ፈተናን የሚያመለክት የተለመደ ስም ሆነ።

mermaids በእውነቱ ማናት ናቸው የሚሉ ንድፈ ሐሳቦች ነበሩ ፣ እነሱም አንትሮፖሞርፊክ ባህሪዎች ካላቸው ዓሦች ሊመስሉ ይችላሉ ፣ ግን ምስሉ ራሱ እስከ ዛሬ ድረስ ጠቃሚ ሆኖ ይቆያል።

ያለፈው ዘመን ምስክሮች - Bigfoot፣ Yeti እና Bigfoot

እንደ ሌሎች ገጸ-ባህሪያት, እነዚህ ፍጥረታት አሁንም በመላው ዓለም ይገኛሉ.

ትክክለኛነታቸው ምንም ይሁን ምን፣ የእነዚህ ግኝቶች እውነታ ምስሎቹ አሁንም እንዳሉ ብቻ ሳይሆን ጠቃሚ ሆነው እንደሚቀጥሉ ሕያው ማስረጃ ነው።

የሚያመሳስላቸው ነገር ከተለያዩ የሰው ልጅ እድገት የዝግመተ ለውጥ ደረጃዎች ጋር መመሳሰል ነው።

እነሱ ግዙፍ ናቸው, ወፍራም የሱፍ ካፖርት አላቸው, ፈጣን እና ጠንካራ ናቸው. ምንም እንኳን ትንሽ የማሰብ ችሎታ ቢኖራቸውም ፣ ፍጥረታቱ ለምስጢራዊ ምስጢር የተለያዩ አዳኞች የሚፈጥሩትን ሁሉንም የረቀቀ ወጥመዶች በሙሉ እልከኝነት ይቀጥላሉ ።

በሥነ ጥበብ ባለሙያዎች ብቻ ሳይሆን በታሪክ ተመራማሪዎችም የሚፈለጉ ተረት እንስሳት በጣም ጠቃሚ ርዕስ ሆነው ይቆያሉ።

ይህ ክስተት በሰው ልጅ እድገት ላይ ትልቅ ተጽዕኖ አሳድሯል እናም በሜትሮፖሊስ ውስጥ ዘመናዊ ነዋሪ እንደነዚህ ያሉትን ምስጢሮች የሚይዝበት ጥርጣሬ በአፈ ታሪክ እና በተፈጥሮ ኃይሎች “ቤት ውስጥ” በትክክል የታዘዘ ነው።

የተለያዩ ባህሎች አፈ ታሪክ በመቶዎች የሚቆጠሩ የተለያዩ ፍጥረታትን ያካትታል. ዋናው ልዩነታቸው መኖሪያቸው ነው - ለተመቻቸ ህይወት ሁሉም ሁኔታዎች የተፈጠሩበት አካባቢ. አፈ-ታሪካዊ የባህር ፍጥረታት ወደ መሬት የሚመጡት ለተወሰነ ዓላማ ብቻ ነው - ተጎጂውን እየፈለጉ ነው ፣ ንብረታቸውን ይከላከላሉ ወይም የኃይል ምንጭ ለማግኘት እየሞከሩ ነው።

የአፈ-ታሪክ ገጸ-ባህሪያት አመጣጥ

በውሃ ውስጥ ወይም በምድር ላይ የሚኖሩ ፍጥረታት የተወሰነ ታሪክ አላቸው. የዘመናዊው ምናባዊ ዘውግ በተለየ የተፈለሰፉ ጭራቆች ላይ የተመሰረተ ከሆነ፣ በአፈ ታሪክ ውስጥ ሰዎች ለራሳቸው የአእምሮ ሰላም አስፈሪ ታሪኮችን የሚፈጥሩ ብዙ ምሳሌዎች አሉ።

በተለያዩ ዘመናት የተፈጠሩ አፈ ታሪኮች የሰው ልጅ ሊረዳው ያልቻለውን ያስረዳል። ጭራቆች በፍርሀት ታዩ፡ በውሃ ስር የሚኖሩት ከሌሎቹ የበለጠ አስፈሪ ነበሩ። በአፈ ታሪኮች መሠረት ፣ እነሱ በሌሊት ብቻ ይሳቡ እና አዳኞቻቸውን በፍጥነት በውሃ ዓምድ ስር ይጎትቱ ነበር።

የሰሙት ሰዎች ለዚህ ግልጽ ማስረጃ ሆነው አገልግለዋል። ባለፉት አመታት, ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ሥር ሰድደዋል, እናም ጭራቁ አዳዲስ ችሎታዎችን አግኝቷል: ችሎታው, የአኗኗር ዘይቤው እና የመኖር ዓላማው ተለውጧል.

ወንዝ እና የባህር ጭራቆች

የወንዞች እና የባህር ጭራቆች የተለመዱ እና የተለዩ ባህሪያት አሏቸው. በውሃ ውስጥ ይኖራሉ, ነገር ግን ወንዞች ከጫካዎች እና ከተዘጉ አካባቢዎች አጠገብ ከሆኑ, በባህር ውስጥ ጭራቆች መርከቦችን ወይም የአሳ አጥማጆችን ጀልባዎች ብቻ ያጠቃሉ. የጭራቆቹ ስም እንዴት እንደሚመገቡ እና ምን ያህል ጊዜ በመሬት ላይ እንደሚታዩ ይወሰናል.

ሰዎችን ሊጎዱ የሚችሉ የወንዞች እና የውቅያኖሶች በጣም ታዋቂ ነዋሪዎች

1. ክቱልሁ. እርሱ ከአማልክት አንዱ ነው። በሰው ዓይን የሚታዩ እና የማይታዩ ዓለማት አሉት። ክቱሉ ከትልቁ የውሃ አካላት በታች ይተኛል። የጭራቁ ኃይል በአእምሮው ውስጥ ነው። እሱ በስነ-ልቦና ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር እና አምላክን ወይም አውሬውን ማዘዝ ይችላል። ፍጡሩ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ "የCthulhu ጥሪ" በተሰኘው ሥራ ውስጥ ይገኛል እና እንደ ትልቅ ኦክቶፐስ ቀይ ፣ ደም የተሞላ አይኖች እና ገዳይ ድንኳኖች ተመስለዋል።
2. ቪሪትራ በጥንታዊ ሕንዶች እምነት ውስጥ የሚገኝ አፈ ታሪካዊ ፍጡር። ጭራቅ ይመስላል፣ በጀርባው ላይ የሚለጠፉ ረጅም ጥፍርሮች አሉት። ቀለሙ ጥቁር ቀይ ነው. የጭራቅ አፍ እንስሳውን በመርዝ የሚበክል ረጅም ምላስ ይዟል። የቭሪትራ ዋና ግብ የውሃ አካላትን ማገድ እና በመንገዱ ላይ የሚደርሱትን መርከቦች በሙሉ ማጥፋት ነው።
3. ውሃ. የወንዞች የውሃ አካላት ነዋሪ ይከሰታል እና ይገልፃል። አንድ ሰው ሰላሙ ካልተረበሸ ሜርማንን መፍራት የለበትም። የ Vodyanoy ገጽታ ደስ የማይል ነው: እሱ ሰማያዊ ወይም አረንጓዴ ቀለም ያለው ትልቅ ቅርጽ የሌለው ፍጥረት ይመስላል. ሜርሜን ትልቅ መጠን ያለው ሲሆን ብዙውን ጊዜ የሚኖሩት ረግረጋማ አካባቢ ነው.
4. ግሬንዴል በውሃ ውስጥ በሚገኝ ዋሻ ​​ውስጥ ይኖራል. በሴክሰን አፈ ታሪክ ውስጥ በጣም አስከፊ ከሆኑት አንዱ። ጋኔኑ ሰዎችን ይጠላል። አንድ ጀልባ ወይም መርከብ ከዋሻው ጋር ከታጠበ ከተሳፋሪዎች ጋር ያጠፋል።

የባህር ጭራቆች በመርከብ ላይ ትልቅ አደጋን ይፈጥራሉ. እንደነዚህ ያሉት ጭራቆች በኃይለኛ ማዕበል ውስጥ ይታያሉ ወይም እነሱ ራሳቸው ያመጣሉ. ከእንቅልፍ ሲነቁ ኃይለኛ ማዕበሎች ይነሳሉ. ሁሉም ፍጡራን ሰዎችን አይበሉም፡ አንዳንዶቹ በፍርሃት፣ በህይወት ሃይሎች ወይም በማይሞቱ ነፍሳት ይመገባሉ። የወንዝ ጭራቆች እራሳቸውን ወደ የውሃ አካል ቅርብ የሚያገኙ ሰዎችን ያስፈራራሉ። የፍጡራኑ አንዱ ክፍል ተጎጂውን ያታልላል, ሌላኛው ደግሞ በዘፈቀደ የሚሄዱትን ይገድላል.

ክራከን

የባህር ጭራቆች የእንስሳት ወይም የአሳ መልክ ይይዛሉ. በትልቅ መጠን እና ግዙፍ ድንኳኖች ተለይተዋል. ክራከን በአፈ ታሪክ ውስጥ የሚፈጠረውን ማንኛውንም ነገር ለማጥፋት የሚችል ግዙፍ ስኩዊድ በመባል ይታወቃል። የምስጢራዊው ገፀ ባህሪ ምሳሌ እውነተኛ ኦክቶፐስ ነበር፡ ያን ያህል ትልቅ አልነበረም ነገር ግን ከዘመዶቹ በእጅጉ የተለየ ነው።

ክራከን የባህር እና የውቅያኖስ ነጎድጓድ ተብሎ ይጠራል. የአንድ ትልቅ መርከብ መጠን ያለው ሲሆን ማንኛውንም መርከብ በቀላሉ መስመጥ ይችላል. የክራከን ድንኳኖች የበለጠ ረጅም ናቸው። እጅግ በጣም አስፈሪ የባህር ፍጡር እንደመሆኑ መጠን ንብረቱን ይጠብቃል. መርከቦች ወደ ግዛቷ ከገቡ ምሕረትን አይጠብቁም። በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ, ጭራቅ ከማንኛውም ተንሳፋፊ መዋቅር ጋር ይሠራል. ክራከን ከታች ይኖራል, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ ወደ ላይ ይዋኛል.

የባህር እባብ

መርከበኞችን እና ዓሣ አጥማጆችን የሚያስፈራው ሌላው ፍጥረት የባህር እባብ ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ የተገለፀው በ1555 ነው። ሊቀ ጳጳስ አግናጥዮስ ከገሃነም ፍጡር የከፋ ነገር አይቼ አላውቅም አለ። የውሃ ውስጥ ጅረቶች የእባቡ መኖሪያ ሆነ። እሱ ከአንድ ቦታ ጋር አልተገናኘም እና በውሃ ውስጥ በፍጥነት ይንቀሳቀሳል.

ጭራቁ ስሙን ያገኘው ከረዥም ሰውነቱ ሲሆን እባብን የሚያስታውስ ነው። ብዙ ክንፎች አሉት, ይህም ጭራቁ አሁን ባለው ፍጥነት እንዲዋኝ ያስችለዋል. እንደ ደማቅ ቀይ ቀለም ክንፍ ያሉ ትልልቅ ጆሮዎች። ጥቃቅን ንዝረቶችን እና ንዝረቶችን ማንሳት ይችላሉ.

የጭራቅ አፍ በትንሽ ነገር ግን በጣም ስለታም ጥርሶች ተሸፍኗል። በገለባ እርስ በርስ የተያያዙ ረዣዥም ክሮች አሉ። ግለሰቡ በዕድሜ ትልቅ, የበለጠ ተጨማሪ ሂደቶችን ያድጋል. በሃርፑን ለመብሳት የሚከብደው ወፍራም ቆዳ, ትናንሽ እብጠቶች አሉት. ጅራቱ በተመሳሳይ አደገኛ ሂደቶች ያበቃል.

ኬልፒ

በስኮትላንድ አፈ ታሪክ ውስጥ የባህር መናፍስት ኬልፒ ይባላሉ። በሐይቆች እና በወንዞች ውስጥ ሊኖሩ ይችላሉ. የተረጋጉ የውሃ አካላት በሰዎች ወይም በእንስሳት እምብዛም የማይረበሹበት ለመናፍስት ተስማሚ ናቸው ። ሰላማቸው ከተረበሸ ፍጡራን ጠበኛ ይሆናሉ። በቁጣ ስሜት ገዳይ ቁስሎችን ማድረስ ይችላሉ።

ኬልፒዎች ምን ይመስላሉ

• ፈረስ ይመስላሉ;
• ረዥም ጥቁር ፀጉር አላቸው;
• መንፈሱ በትናንሽ ነገር ግን ሹል ጥርሶች የተሸፈኑ በደንብ ያደጉ መንጋጋዎች አሉት።
• በፈረስ እግሮች ምትክ ረጅምና በፀጉር የተሸፈኑ ክንፎች አሉ.

በአፈ ታሪክ መሰረት, መናፍስት ሰዎችን ወደ እነርሱ ለመሳብ እና ከዚያም በውሃ ውስጥ ለመውሰድ ተንኮል ይጠቀማሉ. ከጭራቅ ጋር የሚደረገውን ትግል ለማሸነፍ ምንም መንገድ የለም.

ሜርሜይድ

በውቅያኖስ ወለል ውስጥ ካሉት በጣም ዝነኛ ነዋሪዎች አንዱ የሆነው ሜርሚድ በውሃ ጥልቅ የውሃ አካላት ውስጥ ይኖራል።

በግማሽ አፈ ታሪኮች ውስጥ ወዳጃዊ እና ደግ ፍጡር ተደርጋ ትገለጻለች. በሌሎች አፈ ታሪኮች ውስጥ, እሷ ክፉ, ደም የተጠማች አታላይ ነች. ሜርሚድ መርከበኞችን እና ተራ ተጓዦችን ያታልላል። ወደ አደባባይ ትወጣለች ወይም ኮራል ሪፍ ላይ ተቀምጣ ዘፈኖቿን መዘመር ትጀምራለች። በአፈ ታሪክ መሰረት, ድምፁ በጣም ቆንጆ ስለሆነ ማንም ሊቋቋመው አይችልም. ብዙ ጊዜ እሷ

ወዳጃዊ ባህሪው በካርቶን እና በፊልሞች ውስጥ ይገኛል. ደስታዋን የምትፈልግ ሰላም ወዳድ የሆነችውን ሜርዳይን ይሳሉ። ሰዎችን አትፈራም። ፍጡር ግማሽ ሴት, ግማሽ ዓሣ ይመስላል. በፍጥነት እንድትንቀሳቀስ የሚፈቅድ ፊን አላት. የሰውነት የላይኛው ክፍል ሰው ነው. ሜርሚድ አያረጅም እና ሁልጊዜም ቆንጆ ሆኖ ይቆያል.

ወንዶች በውሃ ውስጥ በጥልቅ ይኖራሉ እና በጭራሽ አይወጡም ። ቤቱን ይጠብቃሉ እና አስፈላጊ ከሆነ ከጠላቶች ይከላከላሉ.

የጥንታዊ ግሪክ አፈ ታሪኮች ጭራቆች ፣ አጋንንቶች ፣ ግዙፍ እና አስማታዊ ፍጥረታት ዝርዝር

ሳይክሎፕስ- በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ በግንባራቸው መካከል ትልቅ ፣ ክብ ፣ እሳታማ ዓይን ያላቸው ግዙፎች። የመጀመሪያዎቹ ሦስት ሳይክሎፕስ የተወለዱት በጌያ (ምድር) አምላክ ከዩራነስ (ስካይ) ነው። በጥንት ጊዜ ሳይክሎፔስ የመብረቅ “ዐይን” የሚያብረቀርቅ የነጎድጓድ ደመና መገለጫዎች ነበሩ።

ሳይክሎፕስ ፖሊፊመስ. ሥዕል በቲሽቤይን ፣ 1802

ሄካቶንቼይር - የጋይያ እና የኡራነስ ልጆች ፣ መቶ የታጠቁ ግዙፎች ፣ በአስፈሪ ኃይላቸው ምንም ሊቃወማቸው አይችልም። የአስፈሪ የመሬት መንቀጥቀጥ እና ጎርፍ አፈታሪካዊ መገለጫዎች። ሳይክሎፕስ እና ሄካቶንቼየርስ በጣም ጠንካራ ከመሆናቸው የተነሳ ዩራኑስ ራሱ በኃይላቸው ደነገጠ። አስሮ ወደ ምድር ጣላቸው፣ እዛም እሳተ ገሞራ ፍንዳታና የመሬት መንቀጥቀጥ አደረጉ። እነዚህ ግዙፍ ሰዎች በማህፀኗ ውስጥ መኖራቸው በምድር-ጋይያ ላይ አስከፊ ስቃይ ማምጣት ጀመረች እና ታናሽ ልጇን ቲታን ክሮነስ ("ጊዜ") አባቱን በመወርወር አባቱን ዩራነስን እንዲበቀል አሳመነችው። ክሮን በማጭድ አደረገው.

በመጣል ወቅት ከሚፈሰው የኡራነስ ደም ጠብታዎች ጋይያ ፀንሳ ሶስት ወለደች ኤሪኒ- የበቀል አማልክት ከፀጉር ይልቅ እባቦች በራሳቸው ላይ. የኤሪኒ ስሞች ቲሲፎን (ገዳይ ተበቃዩ)፣ አሌክቶ (ደከመኝ ሰለቸኝ አሳዳጁ) እና ሜጋኤራ (አስፈሪው) ናቸው።

የሌሊት አምላክ (ኒዩክታ)፣ በክሮን በፈጸመው ሕገወጥ ድርጊት ተናዳ፣ አስፈሪና አስፈሪ ፍጥረታትን ወለደች፡ ታናታ (ሞት)፣ ኤሪዱ(ክርክር) አፓታ(ማታለል) ከር(የኃይለኛ ሞት አማልክት) ሃይፕኖስ(ህልም) ነመሲስ(በቀል) ጌራሳ(የዕድሜ መግፋት), ቻሮና(የሙታን ተሸካሚ ወደ ታችኛው ዓለም)።

Phorcys- አውሎ ነፋሱ የባህር እና ማዕበል ክፉ አምላክ። በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ የፎርሲ ልጆች ጭራቆች ጎርጎንስ፣ ግሬስ፣ ሲረንስ፣ ኢቺድና እና ስኪላ ተደርገው ይታዩ ነበር።

ኬቶ- የባህር ጥልቀቶች ክፉ አምላክ, እህት እና የፎርሲስ ሚስት. ሁለቱም ግርማ ሞገስ የተላበሱ እና አስፈሪ የባህር ክስተቶችን ይገልጻሉ።

ግራጫ- የእርጅና ዘመን ማንነት. ሶስት አስቀያሚ እህቶች: ዲኖ (የሚንቀጠቀጡ), ፔምፌዶ (ጭንቀት) እና ኤንዮ (ቁጣ, አስፈሪ). ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ ግራጫ, ከሦስቱ መካከል አንድ ዓይን እና አንድ ጥርስ አላቸው. ይህ አይን በአንድ ወቅት በጀግናው ፐርሴየስ ተሰርቋል። ለዓይን መመለሻ, ግራጫዎች ለፐርሴየስ ወደ ሜዱሳ ጎርጎን የሚወስደውን መንገድ ማሳየት ነበረባቸው.

ስኪላ(Scylla - “ባርኪንግ”) 12 መዳፎች ፣ ስድስት አንገቶች እና ስድስት ራሶች ያሉት አስፈሪ ጭራቅ ነው ፣ እያንዳንዳቸው ሶስት ረድፍ ጥርሶች አሏቸው። Scylla ቀጣይነት ያለው ከፍ ያለ ቅርፊት ይሠራል.

ቻሪብዲስ- ሁሉን የሚበላው የባህር ገደል ስብዕና። በቀን ሦስት ጊዜ የባህርን እርጥበት የሚስብ እና የሚተፋ አስፈሪ አዙሪት። የጥንት ግሪኮች Scylla እና Charybdis ከመሲና የባህር ዳርቻ (በጣሊያን እና በሲሲሊ መካከል) በተቃራኒው ይኖሩ ነበር ብለው ያምኑ ነበር። ኦዲሴየስ በጉዞው ወቅት በ Scylla እና Charybdis መካከል በመርከብ ተጓዘ

ጎርጎንስ- ሶስት እህቶች፣ ባለ ሶስት ክንፍ እባብ ፀጉር ያላቸው ጭራቆች። የጎርጎኖቹ ስም፡- ዩሪያል ("እርቆ እየዘለለ")፣ ስቴኖ ("ኃያል") እና ሜዱሳ ("እመቤት፣ ጠባቂ") ናቸው። ከሦስቱ እህቶች መካከል ሟች የሆነችው ሜዱሳ ብቻ ነበር፣ እሱም በአስፈሪ እይታዋ ሁሉንም ነገር ወደ ድንጋይ የመቀየር ችሎታ ነበረው። በጀግናው ፐርሴየስ ተገድላለች. አስማታዊ ኃይሉን የጠበቀው የሟቹ ጎርጎን ሜዱሳ ገጽታ በኋላ ፐርሴየስ የባህርን ጭራቅ በማሸነፍ ውቧን አንድሮሜዳ እንዲያድን ረድቶታል።

የሜዱሳ ኃላፊ. ሥዕል በ Rubens፣ ሐ. 1617-1618 እ.ኤ.አ

ፔጋሰስ- ክንፍ ያለው ፈረስ፣ የሙሴዎቹ ተወዳጅ። በሜዱሳ ጎርጎን ከፖሰይዶን አምላክ የተፀነሰ። ሜዱሳን እየገደለ ፐርሴየስ ከአካሏ ውስጥ ዘሎ ወጣ።

ሲረንስ- በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪኮች ፣ ቆንጆ ሴት ጭንቅላት ያላቸው ጭራቆች ፣ እና አካል እና እግሮች እንደ ወፍ ያሉ ናቸው (እንደ ሌሎች ታሪኮች - ዓሳ መሰል)። በአስደናቂ ዝማሬያቸው ሳይረን መርከበኞችን ወደ አስማታዊ ደሴታቸው በማሳበብ ቆራርጠው በላቸው። ይህንን ደሴት በደህና ያለፈው የኦዲሴየስ መርከብ ብቻ ነው። ባልደረቦቹን ሁሉ የሲሪን ድምጽ እንዳይሰሙ ጆሯቸውን በሰም እንዲሸፍኑ አዘዛቸው። እሱ ራሱ በዘፈናቸው ደስ ይለው ነበር፣ ከድንጋዩ ጋር በጥብቅ ታስሮ።

ኦዲሴየስ እና ሲረንስ። ሥዕል በJ.W. Waterhouse፣ 1891

ኢቺዲና(“ቫይፐር”) ግዙፍ የሆነች ግማሽ ሴት፣ ግማሽ እባብ የጨካኝ ገፀ ባህሪ፣ ቆንጆ ፊት እና ነጠብጣብ ያለው የእባብ አካል ያላት ነው።

ተቭማንት- የባህር ተአምራት አምላክ ፣ የውሃ ውስጥ ግዙፍ። ሃርፒዎች እንደ ሴት ልጆች ይቆጠሩ ነበር.

ሃርፒስ- በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ - አጥፊ አውሎ ነፋሶች እና አውሎ ነፋሶች ስብዕና። የአሞራ ክንፍ እና ጥፍር ያለው እግር ያላቸው፣ ነገር ግን ደረትና ጭንቅላት ሴት ናቸው። በድንገት ገብተው ይጠፋሉ. ህጻናትን እና የሰውን ነፍስ ይማርካሉ።

ቲፎን("ጭስ፣ ቻድ") ከ Gaia-Earth የተወለደ አስፈሪ ጭራቅ ነው። ከምድር አንጀት ውስጥ የሚፈነዱ እና የእሳተ ገሞራ ፍንዳታ የሚያስከትሉ ጋዞች ስብዕና። ታይፎን ከዜኡስ ጋር በአጽናፈ ሰማይ ላይ ስልጣን ለመያዝ ትግል ውስጥ ገባ እና ሊያሸንፈው ተቃርቧል። በጥንታዊ ግሪክ አፈ ታሪኮች ታይፎን በጥቁር ምላስ እና በነበልባል አይኖች መቶ የሚያፍክ ዘንዶ ራሶች ያሉት ግዙፍ ነው። ዜኡስ የቲፎንን ራሶች በሙሉ በመብረቅ ነፈሰ እና ገላውን ወደ እንጦርጦስ ጥልቁ ጣለው።

ዜኡስ በቲፎን ላይ መብረቅ ወረወረ

ከርበር(ሰርቤሩስ) አስፈሪ ባለ ሶስት ጭንቅላት ውሻ ነው፣ የቲፎን እና የኢቺድና ልጅ። ማንም ሰው ከዚያ እንዲወጣ የማይፈቅድ ከሀዲስ በታች ካለው ዓለም የሚወጣው ጠባቂ። ሄርኩለስ በአሥራ አንደኛው የጉልበት ሥራው ወቅት ከርቤሮስን ከምድር አንጀት ወሰደው, ነገር ግን ከዚያ በኋላ ተመልሶ ተመለሰ.

ኦርፍ- ባለ ሁለት ጭንቅላት ውሻ ፣ የቲፎን ልጅ እና የኢቺድና ልጅ ፣ የሰፋፊንክስ እና የኔማን አንበሳ አባት። የግዙፉ ጌርዮን ንብረት ሲሆን በአስማታዊ በሬዎቹ ይጠበቅ ነበር። እነዚህ በሬዎች (አሥረኛው የጉልበት ሥራ) በተጠለፉበት ጊዜ በሄርኩለስ ተገድለዋል.

("Strangler") - በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ (ከግብፅ በተቃራኒ) - የውሻ አካል ፣ የወፍ ክንፎች እና የሴት ጭንቅላት ያላት አስፈሪ ልጃገረድ። በቦዮቲያ በቴብስ ከተማ አቅራቢያ መኖር የጀመረችው ሰፊኒክስ እንቆቅልሹን መፍታት ያልቻሉትን “በጧት በአራት እግሮች፣ ከሰአት በኋላ በሁለት እና በማታ በሶስት የሚሄዱትን” እንቆቅልሽ መፍታት ያልቻሉትን ወጣቶች በልታለች። ጀግናው ኦዲፐስ እንቆቅልሹን ፈታው፣ እና ስፊኒክስ እራሷን ወደ ጥልቁ ወረወረችው።

ሰፊኒክስ የስዕል ዝርዝር በኤፍ.ሲ. የ XVIII መጨረሻ - የ XIX ክፍለ ዘመን መጀመሪያ.

Empusa- በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ ፣ የምሽት መንፈስ ፣ የአህያ እግሮች ያላት ሴት ፣ ብዙ ዓይነት ዓይነቶችን ሊወስድ ይችላል (ብዙውን ጊዜ ላም ፣ ቆንጆ ሴት ልጅ ወይም ውሻ አንድ እግር መዳብ እና ሌላኛው እበት)። ከእንቅልፍ ሰዎች ደም ትጠጣለች እና ብዙ ጊዜ ስጋቸውን ትበላለች።

ላሚያ- በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪኮች ፣ ዜኡስ ግንኙነት የጀመረችው የፖሲዶን ሴት ልጅ። የዜኡስ ሚስት ሄራ በዚህ ተናደደች፣ ላሚያን ውበቷን አሳጣች፣ አስቀያሚ ጭራቅ አደረጋት፣ ልጆቿንም ገደለች። ላሚያ በተስፋ መቁረጥ ስሜት ከሌሎች እናቶች ልጆችን መውሰድ ጀመረች። እነዚህን ልጆች በልታለች። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ወንዶችን ለማታለል እና ከዚያም ለመግደል እና ደማቸውን ለመጠጣት ብቻ ውበቷን መልሳ አገኘች. በእብድ እብደት ውስጥ ወድቃ፣ ላሚያ መተኛት የምትችለው የራሷን አይኖቿን አውጥታ ሳህን ውስጥ ካስቀመጧት በኋላ ብቻ ነው። በኋለኞቹ ተረት ውስጥ ላሚያዎች ለመካከለኛው ዘመን ቫምፓየሮች ቅርብ የሆነ ልዩ ፍጡር ነበሩ።

የኔማን አንበሳ - የቲፎን እና ኢቺድና ልጅ። ምንም መሳሪያ የማይወጋው ቆዳ ያለው ግዙፍ አንበሳ። በመጀመሪያው የጉልበት ሥራው በሄርኩለስ ታንቆ።

ሄርኩለስ የኔማን አንበሳን ይገድላል. ከሊሲፖስ ሐውልት ቅዳ

Lernaean ሃይድራ - የቲፎን እና ኢቺዲና ሴት ልጅ። አንድ ትልቅ እባብ ዘጠኝ ራሶች ያሉት፣ አንደኛው የተቆረጠበት ሳይሆን፣ ሦስት አዳዲስ አደገ። በሁለተኛው ምጥ ወቅት በሄርኩለስ ተገደለ፡ - ጀግናው የሃይድራን ጭንቅላት በመቁረጥ የተቆረጠውን ቦታ በሚቃጠል ምልክት በማሳየት አዲስ ጭንቅላት ማደግ እንዲያቆም አድርጓል።

ስቲምፋሊያን ወፎች - በአሬስ አምላክ የተንከባከቧቸው ጨካኝ ወፎች ከመዳብ ምንቃር፣ ጥፍር እና ላባ ጋር እንደ ቀስት መሬት ላይ ይረጫሉ። ሰውና ሰብል በልተዋል። በሦስተኛው የጉልበት ሥራው በከፊል በሄርኩለስ ተባረረ፣ በከፊል ተወግዷል።

Kerynean fallow አጋዘን - ድካምን የማያውቅ የወርቅ ቀንዶች እና የመዳብ እግሮች ያላት ድኩላ። በአርጤምስ አምላክ ለሰዎች ቅጣት ሆኖ ወደ ጥንታዊው የግሪክ ክልል አርካዲያ ተላከች, እዚያም በእርሻ ቦታዎች ላይ በፍጥነት ትሮጣለች, አውዳሚ ሰብሎች. በአራተኛው የጉልበት ሥራው ወቅት በሄርኩለስ ተይዟል. ጀግናው ድላዋን አንድ አመት ሙሉ አሳድዶ በሰሜን ኢስታራ (ዳኑቤ) መገኛ ላይ ራቅ ብሎ አገኛት።

Erymanthian boar - በአርካዲያ ፣ በኤሪማንተስ ተራራ ላይ የኖረ እና አካባቢውን ሁሉ ያስደነገጠ አንድ ትልቅ አሳማ። የሄርኩለስ አምስተኛው የጉልበት ሥራ ይህችን አሳማ ወደ ጥልቅ በረዶ መንዳት ነው። አሳማው እዚያ ሲጣበቅ ሄርኩለስ አስሮ ወደ ንጉስ ዩሪስቴየስ ወሰደው።

ሄርኩለስ እና ኤሪማንቲያን አሳማ። የኤል ቱዮን ሐውልት ፣ 1904

የዲዮሜዲስ ፈረሶች - የጥራክያ ንጉስ ዲዮሜዴስ ማርዎች የሰውን ሥጋ በልተው በብረት ሰንሰለት በጋጥ ታስረው ነበር፣ ምክንያቱም ሌላ ማሰሪያ ሊይዝ አይችልምና። በስምንተኛው የጉልበት ሥራው፣ ሄርኩለስ እነዚህን ጨካኝ ፈረሶች ያዘ፣ነገር ግን ጓደኛውን አብደራን ቀደዱት።

ጌርዮን- በምድር ምዕራባዊ ጠርዝ ላይ ከሚገኘው ከኤርትራ ደሴት የመጣ ግዙፍ። ሶስት ጥንብሮች፣ ሶስት ራሶች፣ ስድስት ክንዶች እና ስድስት እግሮች ነበሩት። ሄርኩለስ አሥረኛውን ሥራውን እየሠራ፣ በሄልዮስ አምላክ የወርቅ ጀልባ ላይ ወደ ኤርትራ ደረሰና ከጌርዮን ጋር ተዋጋ፣ እሱም በአንድ ጊዜ ሦስት ጦር ወረወረው። ሄርኩለስ ግዙፉን እና ባለ ሁለት ጭንቅላት ውሻውን ኦርፍ ገደለ, ከዚያ በኋላ የጌርዮን አስማታዊ ላሞችን ወደ ግሪክ ወሰደ.

ፔሪፌተስ- በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ ፣ አንካሳ ግዙፍ ፣ የሄፋስተስ አምላክ ልጅ። በኤፒዳሩስ እና ትሮዜና ከተሞች አቅራቢያ ባሉ ተራሮች ውስጥ ይኖር ነበር እና ሁሉንም መንገደኞች በብረት ዘንግ ገደለ። በጀግናው ቴሴስ የተገደለው፣ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የፔሪፌጦስን ክለብ በየቦታው ተሸክሞ፣ ሄርኩለስ የነማን አንበሳን ቆዳ እንደሸከመው።

ሲኒድ- ያገኛቸውን ሰዎች በሁለት የታጠፈ የጥድ ዛፎች ላይ አስሮ የገደለ ጨካኝ ግዙፍ ዘራፊ። ጥድ ቀና ብለው ያልታደሉትን ሰዎች ገነጠሉ። በጀግናው ቴሴስ ተገደለ።

ስኪሮን- ከግሪኩ ኢስትመስ ድንጋዮች በአንዱ ጫፍ ላይ የኖረ አንድ ግዙፍ ዘራፊ። በግዳጅ የሚያልፉ ሰዎች እግራቸውን እንዲያጠቡ። መንገደኛው ይህን ለማድረግ ጎንበስ ሲል ስኪሮን በእግሩ በመግፋት ከገደል ላይ ጣለው። የሟቾችን አስከሬን በአንድ ግዙፍ ኤሊ በልቷል። ስኪሮን በቴሴስ ተገደለ።

ኬርክዮን- ቴሴስን ለትግል ግጥሚያ የፈተነ ግዙፍ ሰው። ሄርኩለስ አንታይየስ በአንድ ወቅት እንዳደረገው ቴውስ በአየር ላይ በእጁ አንቆ አንቆታል።

Procrustes(“ፑለር”) - (ሌላኛው ደማስት ይባላል) በእጁ ላይ የወደቁ ሰዎችን በአልጋው ላይ ያስቀመጠ ጨካኝ ጨካኝ ነው። አልጋው አጭር ከሆነ, ፕሮክሬስ ያልተሳካለትን ሰው እግር ቆረጠ, እና ረጅም ከሆነ, ወደሚፈለገው መጠን ዘረጋው. በቴሴስ ተገደለ። "Procrustean bed" የሚለው አገላለጽ የቤት ውስጥ ቃል ሆኗል.

ሚኖታወር- ከቀርጤስ ንጉሥ ሚስት የተወለደ ልጅ ሚኖስ, Pasiphae, ከተፈጥሮ ውጪ የሆነ የበሬ ስሜት. ሚኖታውር የሰው አካል እና የበሬ ጭንቅላት ያለው ጭራቅ ነበር። ሚኖስ በቀርጤስ ዋና ከተማ ኖሶስ በታላቁ መምህር ዳዴሉስ በተገነባው ላቢሪንት ውስጥ አቆየው። Minotaur ሰው በላ ነበር እና ሞት የተፈረደባቸው ወንጀለኞች, እንዲሁም እንደ ግብር ከአቴንስ ወደ ቀርጤስ የተላኩ ወንዶች እና ሴቶች ልጆች. በቴሴስ ተገደለ፡ በፈቃዱ ከተፈረደባቸው “ገባር ወንዞች” መካከል ወደ ሚኖስ ሄዷል፣ ሚኖስን በላቢሪንት ውስጥ ገደለው እና ከዚያ እሱን በፍቅር በነበረችው በሚኖታወር እህት በአሪያድ እና በክርዎቿ እርዳታ ከዚህ ውዥንብር ወጥቶ በሰላም ወጣ። .

እነዚህስ ሚኖታውን ይገድላል። በጥንታዊ የግሪክ የአበባ ማስቀመጫ ላይ መሳል

ላስትሪጎናውያን- በጥንታዊ ግሪክ አፈ ታሪኮች ፣ ኦዲሴየስ በመርከብ ከተጓዘ በኋላ በአንደኛው ደሴቶች ላይ ይኖሩ የነበሩ የሰው በላ ግዙፎች ነገድ። ሌስትሪጎናውያን የተማረኩትን መርከበኞች እንደ ዓሣ እንጨት ላይ ገርፈው እንዲበሉ ወሰዱአቸው፣ መርከቦቻቸውም ከድንጋዩ ላይ ግዙፍ ድንጋይ በመወርወር ሰባበሯቸዋል።

ይምረጡ(በሮማውያን ሰርሴ መካከል) የሄልዮስ አምላክ የፀሐይ አምላክ ሴት ልጅ ናት, የኮልቺስ ኢቶስ ክፉ ንጉሥ እህት, አርጎኖዎች ወርቃማ ሱፍ የሰረቁበት. በኤኢ ደሴት ላይ የኖረ ክፉ ጠንቋይ። ተጓዥ ተጓዦችን ወደ ቤቷ እየሳበች፣ ከአስማት መድኃኒት ጋር የተቀላቀሉ ጣፋጭ ምግቦችን ታስተናግዳቸዋለች። ይህ መጠጥ ሰዎችን ወደ እንስሳት (ብዙውን ጊዜ ወደ አሳማ) ቀይሮታል. ኪርክን የጎበኘው ኦዲሴየስ ከሄርሜስ አምላክ በተቀበለው "የእሳት እራት" አበባ በመታገዝ ከጥንቆላዋ እራሱን አዳነ. ኦዲሴየስ ከቂርቃ ጋር የፍቅር ግንኙነት ፈጠረች, እና ከእሱ ሦስት ወንዶች ልጆች ወለደች.

ኪርክ ኦዲሲየስን የጠንቋይ መጠጥ ጽዋ አቀረበ። ሥዕል በJ.W

ቺሜራ(“ወጣት ፍየል”) - በጥንታዊ ግሪክ አፈ ታሪክ ፣ የአንበሳ ጭንቅላት እና አንገት ያለው ጭራቅ ፣ የፍየል አካል እና የእባቡ ጅራት። በጀግናው ቤሌሮፎን ተገደለ።

ስቲክስ(ከተለመደው ኢንዶ-አውሮፓውያን ስር “ቀዝቃዛ” ፣ “አስፈሪ”) - የጥንታዊ አስፈሪ እና ጨለማ አካል እና ተመሳሳይ ስም ያለው የወንዙ አምላክ በሐዲስ ምድር መንግሥት። በሩቅ ምዕራብ ፣ በሌሊት መኖሪያ ውስጥ ይኖራል ። የብር አምዶች ወደ ሰማይ የሚደርሱ በቅንጦት ቤተ መንግስት ውስጥ ይኖራሉ።

ቻሮን- በጥንታዊ ግሪኮች መካከል ፣ የሟች ነፍሳት ተሸካሚ በስታክስ ወንዝ ላይ። ጨለምተኛ ሽማግሌ ጨርቅ የለበሰ፣ የትኩሳት ዐይን ያለው። ስሙ አንዳንድ ጊዜ "ዓይን ስለታም" ተብሎ ይተረጎማል.

ፒዘን("መበስበስ" ከሚለው ቃል) - በጥንት ጊዜ የዴልፊክ መቅደስ ባለቤት የነበረው አስፈሪ ዘንዶ። ፒቲን፣ ልክ እንደ ታይፎን፣ የጋይያ ልጅ ነበር። ፓይዘን የዴልፊን አካባቢ በሰባት ወይም ዘጠኝ የረዥም አካሉ ቀለበቶች ከበበው። አፖሎ የተባለው አምላክ ከእርሱ ጋር ተዋግቶ 100 (እንደሌሎች ጥንታዊ የግሪክ አፈ ታሪኮች - 1000) ቀስቶችን በመተኮስ ፓይዘንን ገደለ። ከዚህ በኋላ ዴልፊክ መቅደስ የአፖሎ ቤተ መቅደስ ሆነ። የእሱ ነቢይቱ ፒቲያ የተሰየመችው በፓይዘን ነው።

ግዙፎች- የጋያ-ምድር ልጆች። በእግሮች እና በሰው አካል ምትክ ዘንዶ ጭራ ያላቸው 150 አስፈሪ ጭራቆች። ግዙፎቹ በወፍራም ፀጉር ተሸፍነው ረጅም ጢም ነበራቸው። ጋይያ የወለደቻቸው ወይ ከተቆረጠው የኡራነስ ብልት ብልት ከሚወጡት የደም ጠብታዎች፣ ወይም ከታርታሩስ ዘር፣ ወይም በራሷ ተናዳ።