በኡራዙ ውስጥ የቅርብ ህይወት ውስጥ መሳተፍ ይቻል ይሆን? በጾም ወቅት የጋብቻ መቀራረብ። ቪዲዮ፡ ስለ ረመዳን ምርጥ ቪዲዮ

ረመዳን፡ አድርግ እና አታድርግ ደንቦች, ሁኔታዎች, ክልከላዎች

18:00 25.06.2014

ለጾም ሁለት ትእዛዛት እና ሶስት አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታዎች ብቻ አሉ ነገር ግን ብዙ ትርጉሞች አሉ እና ብዙ ጊዜ ለጾመኛ ለመረዳት አስቸጋሪ ነው. የትኞቹ ሁኔታዎች ጾምን እንደሚያፈርሱ እና የትኞቹ እንደማይችሉ ለማወቅ "ሩሲያ ለሁሉም" ሁሉንም ደንቦች እና ክልከላዎች ሰብስቧል.

በረመዷን ወር ለመፆም ሁለት ትእዛዛት እና ሶስት አስፈላጊ መስፈርቶች ብቻ አሉ ነገር ግን ብዙ ትርጉሞች አሉ እና ለፆመኛ ሰው ብዙ ጊዜ ለመረዳት አስቸጋሪ ይሆናል. የበይነመረብ ፖርታል "ሩሲያ ለሁሉም" ሁሉንም ደንቦች, ክልከላዎች እና ሁኔታዎች በአንድ ቁሳቁስ ውስጥ ሰብስቧል, ምን ሊሆን እንደሚችል እና ምን እንደማይሆን, እና የትኞቹ ሁኔታዎች ጾምን ሊያበላሹ እንደሚችሉ እና የትኞቹ እንደማይችሉ ለማወቅ.

ለጾም ሁለት ማዘዣዎች አሉ።

1. ፍላጎት (ኒያት)።

ፆመኛ ለአላህ ብሎ ለመፆም ቅን ሀሳብ በልቡ ሊኖረው ይገባል። በሚሉት ቃላት ሊገለጽ ይችላል።
ናቪያቱ አን ሱማ ሳቭማ ሻህሪ ረመዳን ሚን አል-ፋጅሪ ኢላል-መግሪቢ ሀሊሳን ሊሊላሂ ተአላ፣ ትርጉሙም "የረመዷንን ወር ፆም ከማለዳ እስከ ፀሀይ መግቢያ ድረስ ለአላህ ስል በቅንነት ልጠብቅ አስቤ ነበር።"

2. ከምግብ እና ከሌሎች ነገሮች መራቅ. በጾም ወቅት (ከጠዋቱ ጸሎት (ከጠዋት ጀምሮ) እስከ ጀንበር መግቢያ ድረስ) በቀን ውስጥ ከመብላት፣ ከመጠጣት፣ የትምባሆ ጭስ ወደ ውስጥ ከመተንፈስ እና ከግብረ ሥጋ ግንኙነት ሙሉ በሙሉ መቆጠብ ያስፈልጋል።

በተጨማሪም አንድ ሙስሊም ሊፆም የሚችልባቸው ሶስት ሁኔታዎች አሉ። ከመካከላቸው ቢያንስ አንዱ ካልታዘዘ መጾም ክልክል ነው።

1. ሰውየው እድሜው ህጋዊ መሆን አለበት (በሸሪዓ መሰረት);
2. አንድ ሰው ጤናማ አእምሮ ያለው ማለትም የአእምሮ ሕመምተኛ መሆን የለበትም;
3. አንድ ሰው መጾም መቻል አለበት, መታመም የለበትም.

"ፈጣን - እና ጤናማ ትሆናለህ"

ከፖስታው ነፃ የሆነው ማነው?

1. ረጅም ጉዞ ላይ ተጓዦች. መንገደኛ ከመኖሪያው ቦታ በ90 ኪ.ሜ ወይም ከዚያ በላይ ርቀት ላይ ያለ እና በቆይታ ቦታው ከ15 ቀናት ባነሰ ጊዜ የሚቆይ ነው ሊባል ይችላል። ይህ ሰው መጾም ካልተቸገረ ከፈለገ መጾም ይችላል። በእስልምና ውስጥ መንገደኞች ጾምን ላለመጾም የግዴታ ማዘዣዎች የሉም።
2. የታመመ። በህመም ጊዜ መፆም የጾመኛውን ጤና ይጎዳል እና በእስልምና የተከለከለው የጤና ሁኔታው ​​እንዲባባስ አስተዋጽኦ ያደርጋል።
3. ሴቶች በወር አበባ ጊዜ እና በድህረ ወሊድ ጊዜ ማጽዳት.
4. እርጉዝ እና የሚያጠቡ ሴቶች ለልጃቸው ጤንነት ወይም ለራሳቸው የሚፈሩ.
5. ያረጁ፣ መጾም የማይችሉ ወይም በጠና የታመሙ ሰዎች። ይህ የምእመናን ምድብ ለእያንዳንዱ ለጠፋው የጾም ቀን በፊዲያ-ሰደቃ መጠን መዋጮ ማድረግ አለበት። ነገር ግን ወደፊት አንድ ሰው የመፆም ጥንካሬ እና አቅም ካለው ያመለጡት ቀናት ማካካሻ ሊደረግላቸው ይገባል በዚህ ጊዜ እነዚህ ልገሳዎች እንደ ፍቃደኛ (ናፊል) ሰደቃ ይቆጠራሉ። ፊዲያህ-ሳዳቃህ መዋጮ ሲሆን መጠኑ በቀን ሁለት ጊዜ አንድ ምስኪን ለመመገብ በቂ እንደሆነ ይቆጠራል.

“እናንተ ያመናችሁ ሆይ ጾም በነዚያ ከእናንተ በፊት በነበሩት ላይ እንደ ተጻፈ በናንተ ላይ ተጻፈ። ምናልባት እግዚአብሔርን የምትፈራ ትሆናለህ"

ፆምን የሚያፈርሰው ምንድን ነው?

ፆምን የሚያፈርሱ እና መሰረቂያ የሚሹ ሁኔታዎች (ካፋራ)፡-

1. ሆን ተብሎ ማጨስ, ምግብ, ፈሳሽ, መድሃኒት እና ለምግብነት ተስማሚ የሆነ ማንኛውም ነገር ወደ ውስጥ መግባት.
2. ሆን ተብሎ የጋብቻ ቅርርብ.

ጾምን የሚያፈርሱ እና ካሳ የሚሹ ሁኔታዎች፡-

1. በአፍንጫ እና በጆሮ ውስጥ የአደንዛዥ ዕፅ ወደ ሰውነት ውስጥ መግባት;
2. የኢኒማ አጠቃቀም;
3. ሆን ተብሎ ማስታወክ;
4. የወር አበባ መጀመር ወይም የድህረ ወሊድ ጊዜ;
5. በውበት ጊዜ ወደ ናሶፍፊሪያንክስ ውስጥ ውሃ መግባቱ (ታሃራት, ግውስ).

"ጾም የእኔ ነው እኔም እከፍላታለሁ"

ጾምን የማያፈርስ ምንድን ነው?

1. ጾምን ረስተው በሉ ወይም ጠጡ።
አንድ ሰው ጾምን ረስቶ፣ አንድ ነገር ከበላ ወይም ከጠጣ፣ ነገር ግን አስታውሶ፣ መብላቱን ካቆመ፣ መጾምን ከቀጠለ። ሐዲሥ እንዲህ ይላል፡- ‹‹ከመርሳት የተነሣ መጠጣት ወይም መብላት የጀመረ ሰው ጾምን ጨርሷል (ይቀጥላል)። እርሱን የመገበው እና ያጠጣው ኃያሉ ጌታ ነው።” (አል-ቡኻሪ፣ ሙስሊም፣ አት-ቲርሚዚ፣ አቡ ዳውድ)።
2. ገላውን መታጠብ.
ሙሉ ውዱእ ማድረግ ወይም ሻወር መውሰድ፣እንዲሁም በመታጠቢያ ቤት ውስጥ ለአጭር ጊዜ መቆየት ጾምን በምንም መንገድ አያፈርስም።
3. የምግብ ጣዕም.
ፆመኛ ካልዋጠው ምግብ መቅመስ ፆምን አያበላሽም።
4. አፍን ማጠብ እና አፍንጫን ማጠብ.
አፍን በማጠብ እና አፍንጫን በማጠብ እንዲሁም መዋጥ (ተዋጠ?) አፍን ካጠቡ በኋላ በምራቅ የሚቀረው እርጥበት ጾምን አያፈርሱ።
5. በአይን ውስጥ አደንዛዥ እጾችን ማስገባት, ዓይኖቹን በፀረ-ሙዚቃ ማቅለም.
6. በጥርሶች መካከል የቀረውን ምግብ በመዋጥ, መጠኑ ከአተር ያነሰ ከሆነ.
7. በስህተት ጥርሶችን መቦረሽ።
8. ደም ልገሳ፣ ደም መፋሰስ።
9. የእጣን እስትንፋስ.
10. ያለፈቃድ የወንድ የዘር ፍሬ መለቀቅ።
11. አነስተኛ መጠን ያለው ትውከት.
እያወራን ያለነው ያለፈቃድ ማስታወክ፣ የትፋቱ ክፍል በድንገት ወደ ሆድ ተመልሶ ወይም ሆን ተብሎ ማስታወክ ቀዳዳውን ሳይሞላው ነው።

በረመዷን ወር ጾመኞች ሁለት ጊዜ ብቻ ይበላሉ፡ በጠዋት (በሱሁር) እና በማታ (ኢፍጣር)።

ሱሁር

ሱሁር ጎህ ከመቅደዱ በፊት ያለው ጊዜ ሲሆን ይህም ከጾም ጊዜ በፊት ለመመገብ የታሰበ ነው.

ጎህ ሲቀድ የመጀመሪያዎቹ ምልክቶች ከመድረሱ በፊት መብላት መጠናቀቅ አለበት። እንደማንኛውም ምግብ በሱሁር ወቅት ከመጠን በላይ መብላት አይመከርም ፣ ግን ለጾም ቀን ጥንካሬ ለማግኘት በቂ ምግብ መመገብ ያስፈልጋል ።

" ጎህ ሳይቀድ ብላ! በሱሁር ውስጥ ችሮታ አለባት።

(አል-ቡኻሪ፣ ሙስሊም፣ አን-ነሳይ፣ አት-ቲርሚዚ)

ኢፍጣር

ኢፍጣር (ፆምን መፍረስ) - ከቀኑ ጾም መጨረሻ በኋላ (በፀሐይ መጥለቅ) የምሽት ምግብ። ቀኑን ሙሉ የጾሙ ምእመናን በረመዷን ወር ችሮታውን እንዲጠቀሙበት እድል ለሰጣቸው ታላቁን አመስግነው ጾማቸውን እንዲቀበልላቸው እና በእውቀትና በድንቁርና የሰሩትን ስህተት ይቅር እንዲላቸው በጸሎት ወደርሱ ተመለሱ።

አላሁማ ላካያ ሱምቱ ቫ ቢክያ አማንቱ ዋ ‹alaykya tavyakkyaltu wa 'alaya rizkykya aftartu fagfirlii yaya gaffaaru maa kaddamtu wa maa ahhartu፣ ትርጉሙም፡- “አላህ ሆይ ላንተ ስል ፆሜአለሁ፣አመንኩህ፣ባንተ ታመንሁ። የሰጠኸኝን ውይይት አድርግ። ይቅር ባይ ሆይ እነዚያን ቀደምት እና ወደፊት የነበሩትን ኃጢአቶች ይቅር በለኝ።

ምግቡን ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ የማይፈለግ ነው.

"ተራዊህ" ምንድን ነው?

የተራዊህ ሶላት ግዴታ (ሙአክካዳ) ሱና ነው (ከሱ መራቅ ለአንድ ሙስሊም በጣም የማይፈለግ ነው ማለት ነው)።

« በረመዷን ወር ሶላትን በእምነት [በትርጉሙ] እና አጅርን በመጠባበቅ (ከጌታ ዘንድ ብቻ) የቆመ ሰው ያለፈው ወንጀል ይማርለታል።

የተራዊህ ሰላት መስገጃ ጊዜ የሚመጣው ከሌሊት ሶላት (ኢሻ) በኋላ ሲሆን እስከ ንጋት ድረስ ይቆያል። ይህ ጸሎት በየእለቱ የሚሰገደው በረመዷን ወር በሙሉ (የግዴታ ፆም ወር) ነው። ናማዝ "ቪትር" (ከሌሊት ሶላት በኋላ የሚፈጸም) እነዚህ ቀናት የሚፈጸሙት "ተራዊህ" ከሶላት በኋላ ነው.

ይህንን ጸሎት ከሌሎች አማኞች (ጀማዓቶች) ጋር በመስጂድ ውስጥ መስገድ በጣም የሚፈለግ ቢሆንም በተናጥል መስገድ የተፈቀደ ቢሆንም። አንድ ሰው የተራዊህ ሶላት ጊዜያቱ ከማለፉ በፊት መስገድ ካልቻለ ሰላቱን ማካካስ አስፈላጊ አይሆንም።

የመካ የጾም ጊዜ

በበጋ ወቅት በአንዳንድ አገሮች በፀሐይ መውጣትና በፀሐይ መጥለቅ መካከል ያለው ጊዜ እስከ 19 ሰአታት ወይም ከዚያ በላይ ሊሆን ይችላል ይህም በተለይ በሞቃታማ የአየር ጠባይ ወቅት የምግብ እምቢታ እና በመጀመሪያ ደረጃ ውሃን ለመመልከት በተወሰነ ደረጃ አስቸጋሪ ያደርገዋል. ነገር ግን "የሙስሊም ቀኖናዎች ማዘዣዎች ምእመኑን ለሥቃይ ማስገዛት፣ ችግር ሊያመጡበት፣ ሊጨቁኑት ስለማይችሉ በዚህ ረገድ አንድ መታደል አለ" ይላሉ የሃይማኖት ምሁራን። ለነገሩ ህይወት እና ጤና በእስልምና ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ጉዳይ ነው።

ከዚህ ጋር በተያያዘ ሰውዬው ባለበት ቦታ የቀን ሰአት በመብዛቱ ለመፆም የሚቸገሩ ሰዎች እንደ መካ ሰአት መፆም ይችላሉ ሲል የሻሚል አሊያውዲኖቭ ኡማ ድህረ ገጽ ስለዚህ ጉዳይ ሲጽፍ የታዋቂውን የግብፅ ሳይንቲስት አሊ ጁማ አነጋገር ጠቅሷል። ተመሳሳይ ጥያቄ የቀረበላቸው

“በአንዳንድ ክልሎች ቀኖቹ ረጅም ከመሆናቸው አንፃር ከአማካይ የቀን ርዝመት (12 ሰአታት በላይ) ለምሳሌ 19 ሰአታት ሲደርሱ በፆም ረገድ በሙስሊሞች ላይ ከባድ ሸክም ይገጥማቸዋል (የማይቋቋሙት ችግር ይፈጥርባቸዋል)። የአካባቢው ማህበረሰቦች (የእነዚህ ክልሎች ኢማሞች፣ ሙፍቲዎች) የቀኑን አማካይ ሰአት በራሳቸው መወሰን አለባቸው ብለው ያምናሉ፣ ቀኑ መጠነኛ የሆነበት ወይም በመካ ወይም በመዲና የጊዜ ሰሌዳ የሚመራውን በአቅራቢያው ያሉ አካባቢዎች የጾም መርሃ ግብር በመጠቀም፣ የሃይማኖት ምሁሩ የሙስሊም ሕግ በተቋቋመባቸው አካባቢዎች በነበሩበት ጊዜ ነው ።

ስለዚህ አንድ ሰው አካላዊ ችግር ከተሰማው ሀብቱ እንደሚመራው በረመዳን ሶስተኛ ቀን ላይ ይታያል, ከዚያም እንደ ሞስኮ ሰዓት የጠዋት ምግብ መመገብ እና በመካ መሰረት መጾም ይችላል.

የረመዳን ጥያቄዎች "ትኩስ አስር" - 1

1. ረመዳን መቼ ይጀምራል?

በዚህ ዓመት በሩሲያ ውስጥ የረመዳን ቅዱስ ወር የሚጀምረው በነሐሴ 20 ቀን ምሽት የጸሎት ጊዜ (መግሪብ) ነው። ከነሐሴ 21 ቀን መጾም አለባችሁ። ጾሙ መስከረም 20 በማታ ጸሎት ይፈጸማል።

2. ለመጾም ትክክለኛው መንገድ ምንድን ነው?

ጾምን በልዑል ዘንድ ተቀባይነት እንዲያገኝ ማሰቡንና ጾምን ከሚያበላሹ ተግባራት መቆጠብ ያስፈልጋል። በተጨማሪም መጾም የማይፈቀድበት ሁኔታ (ለሴቶች ልዩ ሁኔታዎች) አለመኖሩ አስፈላጊ ነው. ይህ ማለት አንዲት ሴት በወር አበባ ጊዜያት እና በድህረ ወሊድ ጊዜ መጾም አትችልም.

እዚህ ላይ ልብ ልንል የሚገባን ነገር ቢኖር ከጋብቻ ግንኙነት በኋላ እና በሌሎች ሁኔታዎች ውስጥ የሚከሰት የሥርዓተ ንጽህና ጉድለት ለጾም ትክክለኛነት እንቅፋት አለመሆኑን ነው።

በዓላማውም አንድ ሰው ሀሳቡን ጮክ ብሎ ሳይገልጽ በአእምሮ ለመጾም ካሰበ በቂ ነው። ፀሀይ ስትጠልቅ የሚቀጥለውን ቀን ለመፆም ሀሳብ በልባችሁ ይኑራችሁ። አላማውን የማዘጋጀት ጊዜ የሚያበቃው በማለዳ ጎህ ነው። ነገር ግን በረመዷን ወር ለፆም ቀን ፀሀይ ከወጣች በኋላ ማቀድ ይፈቀድለታል።

ለእያንዳንዱ የፆም ወር የተለየ ሀሳብ ያስፈልጋል። ጾምን ለማቀድ በጣም ጥሩው ጊዜ ጎህ ከመቅደዱ በፊት ነው።

3. ፆምን የሚያፈርሰው ምንድን ነው?

ጾም በቀን ብርሃን በመመገብ፣ በመጠጣት እና በመቀራረብ ይጣሳል። ይህ ጊዜ መቼ እንደሚመጣ እና እንደሚያልቅ እንዴት እንደሚወስኑ, ከዚህ በታች ማንበብ ይችላሉ.

ከመብላትና ከመጠጥ ጋር, ማጨስ እና መድሃኒት መውሰድም የተከለከለ ነው. እንዲሁም፣ ከመቀራረብ ጋር፣ የፆታ ስሜትን የሚያረኩ ሌሎች የወሲብ ተፈጥሮ ድርጊቶች የተከለከሉ ናቸው።

እዚህ ጋር ልብ ልንል የሚገባን ነገር ቢኖር ዉዱእ አለመኖሩ ፆምን አያበላሽም። ጾም በሥርዓት ንጽህና ውስጥ ሳይኖር ሊቆይ ይችላል.

የትኞቹ ድርጊቶች ጾምን እንደሚያፈርሱ እና ጾምን እንደማያቋርጡ የበለጠ ማንበብ ይችላሉ.

በቸልተኝነት፣ በመርሳት ወይም በሌሎች ድንገተኛ ሁኔታዎች ፆሙ ከተጣሰ ምን ማድረግ እንዳለቦት ከዚህ በታች ያንብቡ።

4. የጾም ጊዜ መቼ ነው እና መቼ ነው የሚያበቃው?

ሙስሊሞች በቀን ውስጥ ይጾማሉ. ጎህ ከመቅደዱ በፊትም የመጨረሻውን ምግብ መውሰድ አስፈላጊ ነው, ብዙውን ጊዜ ፀሐይ ከመውጣቷ ከ 2 ሰዓት ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ, እሱም ሱሁር ይባላል. ይህ ሱና ነው። ስለዚህም ጾም ንጋት ላይ መጀመር አለበት። ጸሎቶችን ለመስገድ በጊዜ ሰሌዳው ውስጥ, በመጀመሪያ ይገለጻል.

ልጥፉ የሚጠናቀቀው ፀሐይ ስትጠልቅ ነው። ይህ ማለት የማታ ሶላት ሰአቱ ሲገባ ፆም የሚፈታበት ጊዜም ይመጣል። ይህ እረፍት ኢፍታር ይባላል።

ለሚቀጥለው ወር በከተማዎ ውስጥ የጸሎት ጊዜዎችን መርሃ ግብር እዚህ ማየት ይችላሉ ። ሁል ጊዜ በእጅ እንዲሆን ያትሙት። ለሚፈልጉ ወዳጆች ያስተላልፉ። ፆም የሚጀመረው መቼ እንደሆነና መቼ እንደሚጠናቀቅ አስረዳቸው።

5. ጾም ግዴታ የሆነው ለማን ነው?

የረመዷንን ወር መጾም ለአቅመ አዳም የደረሰ የአዕምሮ ጤነኛ ሙስሊም ሁሉ ግዴታ ነው። ነገር ግን ጾም ለአንድ ሙስሊም ከባድ ችግሮች (ለምሳሌ ጉዞ) ወይም ለጤና አደገኛ ከሆነ ለበለጠ ጊዜ ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ይፈቀዳል።

6. የታመመ ሰው፣ ነፍሰጡር ሴት፣ የምታጠባ እናት እንዴት መጾም ይቻላል?

አንድ ሰው ከታመመ እና ፆም ያለበትን ሁኔታ ሊጎዳው ይችላል, ከዚያም ጾምን ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ይፈቀዳል. ይህ ማለት በህመም ጊዜ መጾም አይችሉም, ነገር ግን ካገገሙ በኋላ, ያመለጡ ቀናትን ማካካስ ያስፈልግዎታል. አንድ ሰው በጠና ቢታመም ወይም በአረጋዊ ድክመት ምክንያት መጾም ካልቻለ ለእያንዳንዱ የጾም ቀን ድሆችን (በዕለት ምግባቸው መሠረት) መመገብ አለበት። እንዲህ ዓይነት ዕድል ከሌለ የጾም ግዴታ ለእንዲህ ዓይነቱ ሙስሊም አልተሰጠም።

ነፍሰ ጡር እና የሚያጠቡ ሴቶችን በተመለከተ, ለሕፃኑ ጤንነት ወይም ለጤንነታቸው የሚፈሩ ከሆነ, ጾም እስከ ተስማሚ ጊዜ ድረስ ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ይቻላል.

7. ያመለጡ የጾም ቀናትን እንዴት ማካካስ እችላለሁ?

በመጀመሪያ ልጥፉ ለምን እንደተዘለለ ማወቅ ያስፈልግዎታል. ለራስህ በጣም ሐቀኛ ሁን። እና ለምን እና መቼ የጾም ቀን እንዳመለጡ ለሌሎች ሰዎች መንገር እንደሌለብዎት ያስታውሱ። ያለምክንያት ጾምን በፍፁም ላለመዝለል እንደምትሞክር ለራስህ ቃል ግባ፣ ይህም በሸሪዓው መሰረት በጣም ጥሩ ነው ተብሎ ይታሰባል። እና በእርግጥ ፣ በህጎቹ መሠረት ያመለጠውን ቀን ያካሂዱ።

አንድ ልጥፍ የተዘለለበት ምክንያቶች በሁለት ምድቦች ይከፈላሉ። የመጀመርያው - ከሕመም ፣ ከግድነት ፣ ከድንቁርና ፣ ከእምነት ድክመቶች - ሌላ ቀን መጾምን የሚጠይቅ ያለፈውን የጾም ቀን ለማካካስ ነው። ይህንን ለማድረግ, ያመለጡትን ያህል ቀናት በትክክል መጾም ያስፈልግዎታል. በተመሳሳይ ጊዜ, ያለፈውን የጾም ቀን ለማካካስ የሚፈልጉትን ሀሳብ ማድረግ ያስፈልግዎታል.

ሁለተኛው ምክንያት ሆን ተብሎ የተጀመረ ልጥፍ ማቋረጥ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ሁኔታ ጾምን እንደ ከባድ ጥሰት ስለሚቆጠር ንስሐ መግባት ብቻ ሳይሆን ክፋራትንም መሥራትን ይጠይቃል። ይህ ማለት አንድ ሙስሊም በረመዷን ወይም በዐበይት በዓላት ላይ ሳይወድቅ ለሁለት ወራት ያለማቋረጥ መጾም አለበት እና ጤና ካልፈቀደ ስልሳ ምስኪኖችን ይመግባል።

8. በረመዳን ወሲብ መፈጸም እችላለሁ?

ከላይ እንደተጠቀሰው, በቀን ብርሀን, በትዳር ጓደኞች መካከል የቅርብ ግንኙነት ማድረግ የተከለከለ ነው. ነገር ግን ፆም የሚያልቅበት ጊዜ ሲጀምር የቅርብ ግንኙነት ይፈቀዳል።

በተመሳሳይ ጊዜ, እንደዚህ አይነት ግንኙነቶች የሚፈቀዱት ለትዳር ጓደኞች ብቻ ነው, እና ምንዝር (ከጋብቻ ውጭ እና ከጋብቻ በፊት ያሉ ግንኙነቶች) ወር እና ጊዜ ምንም ይሁን ምን የተከለከለ ነው. በተጨማሪም, በቅርብ ግንኙነት ውስጥ, ሙስሊሞች ሊከተሏቸው የሚገቡ አንዳንድ ህጎች አሉ.

አንድ ሙስሊም በሌሎች ወሮች ውስጥ ሊሰግዳቸው ከሚገቡ አምስት የግዴታ ሶላቶች በተጨማሪ የተራዊህ ሶላት ቢያንስ 8 - ቢበዛ 20 ረከዓ መስገድ በጣም ተፈላጊ ነው። ይህ ተግባር ሱና ነው። ይህንን ጸሎት ለማንበብ ደንቦችን እዚህ ማንበብ ይችላሉ.

በዚህ ወቅት አምልኮ በጣም ጠቃሚ ስለሆነ በረመዷን ወር ሌሎች ተጨማሪ ሶላቶችን ችላ ማለት ብልህነት አይሆንም። ስለ ዱዓ አትርሳ (ለሀያሉ ይግባኝ) ምክንያቱም የፆመኞች ጥያቄ ተቀባይነት ስላለው ብዙ ሀዲሶች ስለዚህ ጉዳይ ይናገራሉ።

ረመዳን ለሊት ሰላት ፣ቁርኣን ለማንበብ ፣ኢግቲካፍ ውስጥ በመቆየት ፣ስለ እስልምና ለመማር ምርጡ ጊዜ መሆኑን አስታውስ።

10. በፆም ​​ጊዜ በአጋጣሚ ምግብ ወይም ውሃ ብወስድ ምን ማድረግ አለብኝ?

በመርሳት ምክንያት አንድ ሙስሊም በፆም ጊዜ ውሃ ይጠጣ ወይም ምግብ ይወስድ ነበር, ነገር ግን ጾመኛ መሆኑን አስታውሷል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንዴት መሆን አለበት? አንድ ሰው ጾሙን በማስታወስ ሊበላሽ የሚችለውን ድርጊት ወዲያውኑ መተው አለበት. በዚህ ጊዜ ፆሙ ፀንቶ የሚቆይ ሲሆን ሙስሊሙም የበለጠ መፆሙን መቀጠል ይኖርበታል።

አንድ ሰው በስህተት ምግብ ከበላ (ለምሳሌ የኢፍጣር ጊዜ እንደደረሰ ወስኗል) ፆሙን መቀጠል ይኖርበታል ነገር ግን በረመዷን መጨረሻ አንድ ቀን እንደ እዳ ይመልስ።

የሙስሊሞች የዘመን አቆጣጠር ዘጠነኛው ወር ረመዳን ከዓመቱ አራቱ የተቀደሱ ወራት አንዱ ነው። በዚህ ጊዜ ወንዶች እና ሴቶች ከእስልምና ዋና ምሰሶዎች መካከል አንዱ የሆነውን የኡራዝ ጾም በጥብቅ ይጾማሉ። የዚህ ጾም ዋና ልዩነት የምግብ አሃዛዊ ስብጥር ቁጥጥር አለመደረጉ ነው - ሁሉም ነገር መብላት ይፈቀዳል, እና የመብላት ጊዜ ብቻ ጠቃሚ ሚና ይጫወታል. ለረጅም ጊዜ መታቀብ ለሰውነት እንዲጠቅም ኡራዛን ለሴት እንዴት በትክክል መያዝ እንዳለበት እናስብ. ደግሞም ከመንፈሳዊ መንጻት በተጨማሪ ሙስሊሞች አካልን ለማሻሻል ይጾማሉ።

ለምን ኡራዛን በረመዳን ወር አቆየው።

በኡራዛ መጾም በዓመቱ ውስጥ ለተፈጸሙ ኃጢአቶች ስርየት አስተዋጽኦ ያደርጋል. ረመዳን ጥብቅ ጾም 30 ወይም 29 ቀናት (እንደ ጨረቃ ወር) ነው። በዚህ ወቅት ሙስሊሞች ለመለገስ፣ ለምጽዋት፣ ለማሰላሰል፣ ለማሰላሰል እና ለሁሉም መልካም ስራዎች ጊዜ መመደብ አለባቸው። ነገር ግን የሁሉም አማኝ ዋና ተግባር ውሃ አለመጠጣት እና ከንጋት ጀምሮ እስከ ምሽት ድረስ ምግብ አለመብላት ነው። ስጋ, አሳ, እንቁላል እና የወተት ተዋጽኦዎችን መብላት የተከለከለበት የኦርቶዶክስ ጾም (አሳም ወይም ታላቅ) በተለየ, በኡራዛ ወቅት ማንኛውንም ምግብ በመጠኑ መብላት ይፈቀድለታል.

በረመዳን የሙስሊሞች ዋና ተግባር ጸሎት ነው። ፀሀይ ከመውጣቷ በፊት እያንዳንዱ አማኝ ኒያትን (ዓላማ) ያደርጋል ኡራዛን ለመታዘብ ከዚያም ጎህ ከመቅደዱ 30 ደቂቃ በፊት በልቶ ይሰግዳል። ናማዝ በተከበረው ወር ውስጥ ሙስሊሞች ከልጆቻቸው ጋር ወይም እቤታቸው ከዘመዶች እና ጎረቤቶች ጋር በሚመጡት መስጊዶች ውስጥ ይካሄዳሉ. የረመዷን ወር አማኝ በሌሎች የኬክሮስ ቦታዎች ላይ ከሆነ በሐነፊ መድሃብ (አስተምህሮ) መሰረት የግዴታ የጠዋት ሶላትን በመካ ሰአት ያነባል።

ኡራዛን ለሴት እንዴት እንደሚይዝ

በኡራዛ ወቅት፣ ሙስሊም ሴቶች፣ ልክ እንደ ወንዶች፣ በፀሃይ ሰአታት ውስጥ የቅርብ ህይወት እንዳይኖራቸው የተከለከሉ ናቸው፣ እና አንዳንድ በተለይ አማኞች በሰላሳ ቀናት ውስጥ ሙሉ በሙሉ ከፆታዊ ግንኙነት ሙሉ በሙሉ መታቀብ ይመርጣሉ። በተለምዶ ጀምበር ከጠለቀች በኋላ አማኞች ከአንድ ቀን ጾም በኋላ ሰሃን ለመብላት በትልልቅ ቤተሰቦች ይሰበሰባሉ። ሴቶች በቀን ውስጥ ምግብ ያዘጋጃሉ, ስለዚህ ምግብ በሚዘጋጅበት ጊዜ እንዲቀምሱ ይፈቀድላቸዋል. ወንዶች በጥብቅ የተከለከሉ ናቸው.

በትክክል እንዴት እንደሚመገብ

በረመዳን የመጀመሪያ ቀናት ለ20 ሰአታት ያህል መራብ አለብህ ስለዚህ ኢማሞች (የሙስሊም ቄሶች) ብዙ ፋይበር ያላቸውን ምግቦች መመገብን ይመክራሉ አጃ፣ ማሽላ፣ ገብስ፣ ምስር፣ ያልተጣራ ሩዝ፣ ሙሉ ዱቄት፣ ማሽላ፣ ጥራጥሬ። የሙስሊም ሴት የጠዋት ምናሌ የግድ ፍራፍሬ፣ ፍራፍሬ፣ አትክልት፣ ስጋ፣ አሳ፣ ዳቦ እና የወተት ተዋጽኦዎችን ማካተት አለበት።

የረመዳን ምናሌዎን በምግብ ምግቦች እንዳያወሳስቡ ይሻላል ፣ ግን በ እርጎ ወይም በአትክልት ዘይት ለተቀመሙ ቀለል ያሉ ሰላጣዎች ምርጫን ለመስጠት። እንዲህ ዓይነቱ ምግብ የሆድ ዕቃን አያበሳጭም, የምግብ መፈጨትን ያሻሽላል. ከዕምራዊ የበሬ, ከዶሮ, ከዶሮ, ወይም ከአትክልቶች የተሠሩ ጾም ቀላል, ሾርባዎችን ቀላል ለማድረግ ቀላል, ቧንቧዎችን ለመስራት ይረዳል. በረመዷን ውስጥ ሴቶች ከተጠበሰ ምግብ መቆጠብ አለባቸው, ሙሉ በሙሉ በእንፋሎት ወይም በተጠበሰ ምግብ ይተኩ. በማብሰያው ሂደት ውስጥ የሆድ ግድግዳዎችን የሚያበሳጭ የሃይድሮክሎሪክ አሲድ ምርትን የሚያነቃቁ የሚከተሉትን ምርቶች መውሰድ ያስፈልግዎታል ።

• ቅመሞች;
• ነጭ ሽንኩርት;
• ካራዌል;
• cilantro;
• ሰናፍጭ.

ለእራት, ሙስሊሞች ዝቅተኛ-ካሎሪ ምግቦችን ለማብሰል ይመከራሉ እና በስጋ አይወሰዱም. በቀን ውስጥ በኡራዛ ጊዜ ውሃ መጠጣት የተከለከለ ነው, ነገር ግን ፀሐይ ከጠለቀች በኋላ የውሃውን ሚዛን ለመሙላት ከ 2 እስከ 3 ሊትር ውሃ መጠጣት ይመረጣል. የአመጋገብ ባለሙያዎች ኡራዛን ሲመለከቱ, ካርቦናዊ መጠጦችን ለማስወገድ, በተፈጥሯዊ ጭማቂዎች, በማዕድን ውሃ, በእፅዋት ሻይ በመተካት.

ጸሎት

ኡራዛን ለሚይዙ ሙስሊሞች ሁሉ የግዴታ ሶላት የተራዊህ ሶላት ነው። ጊዜው ከኢሻ የሌሊት ሶላት በኋላ ይመጣል እና ጎህ ከመምጣቱ ትንሽ ቀደም ብሎ ያበቃል። ናማዝ ታራዊህ ከሌሎች አማኞች ጋር አብሮ ማንበብ የተሻለ ነው ነገር ግን ይህ የማይቻል ከሆነ ጸሎትን በተናጠል ማንበብ ይፈቀዳል. ባጠቃላይ እስልምና በጋራ ሶላት ላይ መገኘትን የሚቀበል ሀይማኖት ሲሆን መስጂዱ ቁርኣንን በማንበብ አላህን እና ነብዩ ሙሀመድን የሚያወድሱ ሶላት ሲሰግዱ መግባባትን ያበረታታል።

ምን ማድረግ እንደሌለበት - እገዳዎች

በኡራዛ ጊዜ ውስጥ ያሉ እገዳዎች ወደ ጥብቅ እና የማይፈለጉ ተከፋፍለዋል. ጥብቅ ክልከላዎች ፆምን የሚያበላሹ ተግባራት ተብለው የተከፋፈሉ ሲሆን ለአንድ የረመዷን ቀን 60 ቀናት ያለማቋረጥ በማንኛውም ጊዜ ፆም የግዴታ ካሳ ያስፈልገዋል። እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ፡ ሆን ተብሎ መብላት፣ ማስታወክ እና የግብረ ሥጋ ግንኙነት። እንዲሁም በኡራዛ ወቅት, መድሃኒቶች, ካፕሱሎች, ታብሌቶች, መርፌዎች, አልኮል መጠጣት እና ማጨስ አይችሉም. በረመዳን ውስጥ መሙላት ብቻ የሚያስፈልጋቸው የማይፈለጉ ተግባራት (ለአንድ ጥሰት 1 የፆም ቀን) የሚከተሉትን ያካትታሉ፡-

1. ከመርሳት የተነሳ መብላት.
2. ያለፈቃድ ማስታወክ.
3. መድሃኒት ወይም ምግብ ያልሆነ ነገር መዋጥ።
4. ባልን መንካት, ወደ ወሲባዊ ግንኙነት የማይመራ መሳም.

ልጃገረዶች ጾም የሚጀምሩት በስንት ዓመታቸው ነው?

ልጃገረዷ ከጉልምስና ዕድሜዋ ልጥፉን መጠበቅ ትጀምራለች. አንድ ሙስሊም ልጅ 15 አመት ሲሞላው ለአቅመ አዳም ይደርሳል። ሴቶች የወር አበባ ከመጣ ወይም የራሳቸው ፍላጎት ካላቸው ቀደም ብለው እንዲጾሙ ይፈቀድላቸዋል. ከላይ ያሉት ምልክቶች በሙሉ ከሌሉ በሙስሊም ልማዶች መሠረት ልጅቷ መጾም የለባትም.

የ30 ቀን ጾም ለሰው ልጅ ጤና ያለውን ጠቀሜታ አሁን መገመት ከባድ ነው። ሳይንስ እንኳ በረሃብ ጊዜ የሰው አካል ከመጠን ያለፈ ክብደት, ጨው, ይዛወርና, ሥር-oxidized ተፈጭቶ ምርቶች, መተንፈስ normalize እንደሆነ አረጋግጧል. የዘመናት ተሞክሮ እንደሚያሳየው ኡራዛ የተለያዩ ሥር የሰደዱ በሽታዎችን ለማስወገድ በጣም ውጤታማው ዘዴ ነው: አለርጂ, የሐሞት ጠጠር, osteochondrosis እና ማይግሬን. በጾም ወቅት የመከላከያ ዘዴዎች ይጨምራሉ, የበሽታ መከላከያ ስርዓት ይበረታታል, የእርጅና ሂደት ዘግይቷል.

ጀማሪዎች በዚህ ወር ውስጥ ሁሉም ዓይነት ከመጠን በላይ መወገዳቸውን ማወቅ አለባቸው, እና ለመብላት እና ለመጠጥ ልዩ ህጎች አሉ. ፀሐይ ከጠለቀች በኋላ ጾመኛው ቀለል ያለ ምግብ ብቻ ይበላል ፣ እና ጎህ ከመቅደዱ ጥቂት ሰዓታት በፊት - ጠንካራ ምግብ። እንዲህ ዓይነቱ ምግብ እግዚአብሔርን እንደሚያስደስት ይቆጠራል, ስለዚህ የኃጢአትን ስርየት ያገለግላል. በምሽት ራት ላይ አንድ ሙላህ ወይም ቁርኣንን ጠንቅቆ የሚያውቅ ሰው ቢገኝ ይመረጣል፡ ሱራዎችን ያነብባል እና ስለ ጌታ ስራዎች ያወራል። በምሽት ውይይት ወቅት ዓለማዊ ንግግሮች የተከለከሉ አይደሉም።

እርጉዝ እና የሚያጠቡ ሴቶች መጾም ይችላሉ?

በድህረ ወሊድ ወቅት ወይም በወር አበባ ወቅት ሴቶች ኡራዛን አይመለከቱም - ይህ በሚመለከታቸው ሱናዎች የተረጋገጠ ነው. ነፍሰ ጡር እና የሚያጠቡ እናቶችን በተመለከተ በተለይ የልጃቸውን ወይም የልጃቸውን ጤንነት የሚፈሩ ከሆነ ጾምን ሙሉ በሙሉ ወይም መርጠው መከልከል ይችላሉ። ያመለጡትን ጾም ለማካካስ ሴትየዋ በራሷ ላይ እንዲህ ዓይነት ውሳኔ ታደርጋለች.

ያለ ሙሉ ውዱእ

አንዳንድ ጊዜ, በሆነ ገለልተኛ ምክንያት, አንዲት ሴት ሙሉ ውዱእ አታደርግም, እናም ጾም ቀድሞውኑ ተጀምሯል. ለምሳሌ የወር አበባ በሌሊት አልቋል ወይም በትዳር ውስጥ መቀራረብ ተፈጠረ ወይም ባለትዳሮች የጠዋት እራትን ከመጠን በላይ በላያቸው ላይ ተኛ። ይህ በምንም መልኩ ሴትን ሊረብሽ አይገባም, ምክንያቱም ሙሉ ውዱእ እና ኡራዛን ማክበር በምንም መልኩ እርስ በርስ የተያያዙ አይደሉም. ሥርዓተ ንጽህና የሚፈለገው ለጸሎት ብቻ ነው።

የወር አበባ የሚመጣው መቼ ነው

በእስልምና ደንቦች መሰረት, በወር አበባ ወቅት, የጋብቻ ሁኔታ እና ዕድሜ ምንም ይሁን ምን, ኡራዛ በማንኛውም ሁኔታ መቋረጥ አለበት. አንዲት ሴት የአምልኮ ሥርዓት ንጽሕና ስለሌላት የጸሎት ጸሎቶችም አይፈጸሙም. በህጉ መሰረት በረመዷን መጨረሻ ላይ ያለፉት የፆም ቀናት አንድ በአንድ በተከታታይ ወይም በሙስሊሟ ሴት ውሳኔ መከፋፈል አለባቸው። ነገር ግን ሴትየዋ ያመለጡትን ሶላቶች አትተካም.

ኡራዛን በሙቀት ውስጥ ማቆየት አስቸጋሪ ከሆነ ምን ማድረግ እንዳለበት

የረመዳን ወር በበጋው ሙቀት ውስጥ ሲወድቅ, ሙስሊሞች ኡራዛን ለመጠበቅ በጣም ከባድ ነው, ምክንያቱም ጥማት በሞቃት ቀናት ይጨምራል, እና ውሃ አለመቀበል በሰው ጤና ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ያሳድራል. በተጨማሪም በ 30 ቀናት ጾም ወቅት መጠጣት ብቻ ሳይሆን አፍዎን ለማጠብ እንኳን የተከለከለ ነው ምክንያቱም የውሃ ጠብታዎች ወደ ሆድ ውስጥ ሊገቡ ይችላሉ. በዚህ ሁኔታ እስልምና ለነፍሰ ጡር እናቶች፣ ህጻናት፣ ተጓዦች፣ አዛውንቶች እና በጠና በሽተኞች ላይ የተወሰነ እፎይታ ይሰጣል።

በየሁለት ቀኑ አንድ ቀን ወይም ያለማቋረጥ መጾም

አንዲት ሙስሊም ሴት ከባድ ሕመሞች ካሏት, ለምሳሌ, የስኳር በሽታ mellitus, የፓንቻይተስ እና ሌሎችም, ከዚያም ኡራዛን በየቀኑ ሳይሆን በየቀኑ ማቆየት ትችላለች. ጾም ከምግብና ከውሃ መከልከል ሳይሆን የመንፈሳዊ እድገትን ማስተዋወቅ፣ሀሳቦችን ማጥራት ነው። ነገር ግን አንዲት ሴት ኡራዛን ከእንደዚህ አይነት በሽታዎች ጋር ማቆየት ከቻለች, ከዚያም ትኩስ ጥሬ አትክልቶችን, ፍራፍሬዎችን, ፍሬዎችን መብላት አለባት, ከመጠን በላይ አትብሉ, በኡራዝ-ባይራም በዓል ላይ ምግብን አያጠቁ, ረመዳን ሲያልቅ.

ቪዲዮ

አንዲት ሴት ኡራዛን ለመጀመሪያ ጊዜ ስትይዝ ፣ ረመዳን ከመግባቱ ከረጅም ጊዜ በፊት ፣ ይህ የረሃብ አድማ አይደለም ፣ ግን ታላቅ አስደሳች በዓል መሆኑን እራሷን ማዘጋጀት አለባት ፣ ስለሆነም አስደሳች ክስተት ስሜት ይሰማታል። . ጾመኛው በረመዷን የአንድን ሰው መልካም ስራ የሚያበዛ ምንዳ እንደሚያገኝ መታወስ አለበት። እና ያለ በቂ ምክንያት ኡራዛን ለጣሰች አንዲት ሙስሊም ሴት ለችግረኞች የተወሰነ ገንዘብ መክፈል እና ያመለጣትን ቀን በማንኛውም የፆም ቀን ማካካስ ይኖርባታል። በቪዲዮው ውስጥ ኡራዛን መያዝ ለሚጀምሩ ሴቶች ጠቃሚ ምክሮችን ይመልከቱ-

ፆም ለሙስሊም ሴቶች እና ወንዶች በ2019

ረመዳን የሙስሊሞች የቀን አቆጣጠር ዘጠነኛው ወር ነው፣ ቀኑ በየአመቱ የሚቀየርበት ቀን ነው። እ.ኤ.አ. በ2019 ሙስሊሞች በግንቦት 16 ማክበር የጀመሩ ሲሆን ሰኔ 15 ደግሞ በአለም ዙሪያ ያሉ ሙስሊም ወንዶች እና ሴቶች ታላቁን የኢድ አል-ፈጥር በዓል ያከብራሉ። በዚህ ቀን ምጽዋት ይሰጣሉ, ዘመዶችን እና ጓደኞችን ያስታውሳሉ, የሟች ዘመዶችን መቃብር ይጎበኛሉ.

መርሐግብር

የጠዋት ሶላት (ፈጅር) ከመጀመሩ 10 ደቂቃ በፊት የቀደመ ምግብ (ሱሁር) ጊዜ ያበቃል። በምሽት ሶላት (መግሪብ) መገባደጃ ላይ አንድ ሰው ወደ አላህ ተማጽኖ ከተናገረ በኋላ ፆሙን ከውሃ እና ከተምር መፃፍ አለበት። የሌሊቱ ሶላት ኢሻዕ ሲሆን ከዚያ በኋላ 20 ረከዓ (ዑደቶች) የተራዊህ ሰላት ለወንዶች ይሰግዳሉ፣ ከዚያም የዊትር ሰላት ይሰግዳሉ።

ጾሙ ከሆነ ከመርሳትበቀን የተከለከሉ ተግባራትን ማከናወን (መብላት፣ መጠጣት፣ የግብረ ሥጋ ግንኙነት)፣ በኢማሞች አሽ-ሻፊዒይ እና አቡ ሀኒፋ መድሀቦች መሰረት ፆም አይጣስም፣ በኢማሙ ማሊክ መዝሀብ መሰረት ተጥሷል፣ እና የኢማም አህመድ መድሀብ በመርሳት ምክንያት መብላትና መጠጣት ፆምን አያበላሽም ከግብረ ስጋ ግንኙነትም ያበላሻል።

አንድ ፆመኛ ከሴት ጋር በግዳጅ መመገብ ወይም የግብረ ሥጋ ግንኙነት ቢፈጽም እንደ ኢማሞች እና ማሊክ መድሀቦች ጾም ተበላሽቷል በኢማሙ ሻፊዒይ መድሀብ መሰረት ራፊዒይ እንዲህ ይላሉ ተበላሽቷል፣ እና አል-ነዋዊ አልተበላሸም ብሏል።

በተጨማሪ አንብብ፡-

ስለ ረመዳን ሁሉም

Namaz taraweeh

የረመዷንን ወር ስትፆም ማወቅ ያለብህ ነገር ሁሉ

ሴት በረመዳን

በጾም ወቅት ስለ መሳም

በረመዳን ወር ለኢፍጣር ምርጥ ምግብ

ረመዳን የጾም እና የጸሎት ወር እንጂ "የሆድ ዕረፍት" አይደለም

ረመዳን፡ ልጆች መጾም አለባቸው?

ስለ ረመዳን ፆም በጥያቄና መልስ

በረመዳን መፆም በሀነፊ መድሀብ መሰረት

በረመዷን ፆም ሲጠናቀቅ ዘካቱል ፊጥርን መክፈል

ረመዳን - የቁርዓን ወር

ካፋራት (ደህና)

ካፋራት የሚጫነው በፈቃዱ ዕድሜው እና ንቃተ ህሊናው ሆኖ በፆም ወር ፆሙን በፆታዊ ግንኙነት ያለምንም ምክንያት የፆመ እና ፆም ከገባበት ምድብ ውስጥ በሆነ ሰው ላይ ነው። ከነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ ቢያንስ አንዱ ካልተሟላ፣ እንደዚህ አይነት ሰው ካፋራትን መክፈል የለበትም፡-

1. የግብረ ሥጋ ግንኙነት ሳይፈጽም ጾሙን የፈታ;

2. በምሽት የግብረ ሥጋ ግንኙነት የፈፀመ;

3. ከረመዷን ወር ውጪ በቀን የግብረ ሥጋ ግንኙነት የፈፀመ;

4. ይህ ቀን ከረመዷን ወር እንደሆነ በማሰብ የጾመ ነገር ግን አልሆነም;

5. ኃጢአተኛ መሆኑን ሳያውቅ ይህን ያደረገው;

6. ሴት;

7. ያልደረሰ እና እብድ;

8. በሌሊት ሐሳቡን ያላነበበ ወይም በቀን ጾምን በሌላ ነገር ያቋረጠ እና ይህን የወሰደ;

9. መንገደኛ መጾም የማይፈቀድለት መሆኑን በመደገፍ በመንገድ ላይ ይህን የሚያደርግ;

10. በመንገድ ያመነዘረ;

11. እርሱም ገና ሌሊት መሆኑን አምኖ ይህን አደረገ፥ ማለዳም ሆነ።

12. እርሱም ከረሳው የተነሣ የበላ ጾምም የተቋረጠ መስሎት ይህን አነሣ።

13. ጀንበር ከመጥለቋ በፊት የሞተ ወይም ይህን ካደረገ በኋላ ያበደ፤ በቀሪው ቀን የጾም ግዴታው የተሰረዘበት ነው።

ማንም ይህን በማድረግ ጾሙን ያፈረሰ ይቀጣል - ይህ ኃጢአት ነው; በቀሪው ቀን ጾምን የሚያፈርስ ማንኛውንም ነገር አለማድረግ; የግዴታ ማካካሻ; ካፋራት.

የግብረ ሥጋ ግንኙነት በፈጸመው ሰው ላይ ብቻ ተጭኗል, ነገር ግን በፈጸሙት ላይ አይደለም.

አንዳንዶች ደግሞ አንዲት ሴት ካፋራትን መክፈል አለባት ይላሉ (የቅርብ ግንኙነት ጠበኛ ካልሆነ)። በኢማሞች አቡ ሀኒፋ እና ማሊክ መዝሀብ መሰረት ባል እና ሚስት ሁለቱም ለካፋራት ተገዥ ናቸው። በኢማሞች አሽ-ሻፊኢ እና ማሊክ መድሀቦች መሰረት ካፋራት ፆሙ በተቋረጠባቸው ቀናት ውስጥ እኩል መከፈል አለበት። በአንድ ቀን ውስጥ የቅርብ ግንኙነት ብዙ ጊዜ ከተከሰተ, kaffarat አንድ ጊዜ ብቻ ይጫናል.

1. ካፋራት የተጣለባቸው ሰዎች ምድብ ወጪውን የመመለስ ግዴታ ጋር. በዚህ ሁኔታ ካፋራት ከባሪያ መለቀቅ ጋር እኩል ነው ፣ባሪያ ከሌለ ደግሞ በተከታታይ ለሁለት ወራት መጾም ያስፈልግዎታል ፣ከነሱ ውስጥ ቢያንስ አንድ ቀን ካመለጡ ፣ ከዚያ ቆጠራው እንደገና ይጀምራል። በመጨረሻው ቀን ልጥፉን ቢያመልጠውም; ቢያንስ ለአንድ ቀን ስለ አላማው መርሳት; በህመም ምክንያት ወይም በመንገድ ላይ እያሉ ያመለጡ - አሁንም የጊዜ ሪፖርቱን ከመጀመሪያው መጀመር ያስፈልግዎታል. ቢያንስ አንድ ቀን መዝለል ተብሎ የተነገረው የኢማም አል-ሻፊዒ መድሀብ አዲስ ጥናት እንደሚያሳየው እና ቀደምት አስተምህሮዎች እንደሚሉት በእነዚህ ምክንያቶች ፆም ሲያልፉ ሁለት ወር መቁጠር አያስፈልግም. አዲስ, ግን ማካካሱን ይቀጥሉ. ለዚህ ፆም በእያንዳንዱ ቀን ዋዜማ ላይ ሀሳብ ማድረግ እና በተመሳሳይ ጊዜ ይህ ፆም ካፋራት መሆኑን አፅንዖት መስጠት ያስፈልግዎታል (በተከታታይ ፆም ማለት አያስፈልግም)።

በተከታታይ ለሁለት ወራት (ለጤና ምክንያቶች) ከሆነ, ከዚያም ስልሳ ድሆችን ወይም ድሆችን መመገብ ያስፈልግዎታል. የጤንነት ሁኔታ መጾም አለመቻል ወይም በዓመቱ ውስጥ በማንኛውም ጊዜ ለሁለት ወራት መጾም አለመቻል ተደርጎ ይቆጠራል.

ለምሳሌ በክረምት መፆም የቻለ በበጋ መፆም ይፈልጋል ነገር ግን በበጋ መፆም አልቻለም ይህ ደግሞ በጤና ምክንያት መፆም አለመቻሉ ተቀባይነት ይኖረዋል። ፆመኛ ተይትሙም የሚፈቀድበት አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ መግባቱ መፆም አለመቻሉ ይቆጠራል።

ሁለቱም ወራት በጨረቃ አቆጣጠር መሠረት ይቆጠራሉ።እና እነዚያ ስድሳ ድሆች መመገብ ያለባቸው ሰዎች ዘካ ከሚቀበሉ ሰዎች ምድብ ውስጥ መሆን አለባቸው። በተጨማሪም በአካባቢው በብዛት ጥቅም ላይ የሚውሉትን እያንዳንዳቸው አንድ ጭቃ መሰጠት አለባቸው. በነዚህ ስድሳ ድሆች ፊት ስድሳ ጭቃ አስቀምጦ (ጭቃ) ባለቤቶቻቸው ናቸውና (ጭቃ) እንወስዳለን ማለት በቂ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ካፋራትን ለመክፈል ፍላጎት ሊኖርዎት ይገባል.

ተቀባዮች ከሚገባው በላይ መውሰድ አይችሉም። አንድ ሰው ለድሆች ጭቃ ከከፈለ በኋላ መፆም የሚችል ሆነ፣ ካፋራትን በፆም ከራሱ ላይ ቢያነሳ ይፈለጋል እና እነዚያ የከፈላቸው ጭቃ ወደ (ሰደቃ) ይቀየራል። እሱ ሁሉንም ነገር በጭቃው ላይ መተው ይችላል።

በትክክለኛው ቃል ፣ ካፋራት ጭቃን ለጥገኞቹ ከሚያከፋፍለው አይቀነስም።. ነገር ግን ሌላ ሰው ከሱ ካፋራት ከከፈለ እነዚህ ጭቃዎች ካፋራት ለሚከፈልበት ቤተሰብ ሊሰጡ ይችላሉ.

ኢብራሂም ማንሱሮቭ

የዚህ ጽሑፍ የድምጽ ስሪት፡-

በረመዷን ወር በፆም ሰአት (ከጠዋት እስከ ጀንበር ስትጠልቅ) ከሚስት ጋር ቀጥተኛ የግብረ ስጋ ግንኙነት ማድረግ በጥብቅ የተከለከለ ነው። ፀሐይ ከጠለቀችበት ጊዜ አንስቶ የጠዋት ጸሎት እስከሚጀምርበት ጊዜ ድረስ ባለትዳሮች ያለ ምንም ገደብ የቅርብ ግንኙነት ሊያደርጉ ይችላሉ. በጾም ሰአታት ውስጥ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ከተፈጸመ ጾሙ ይበላሻል። በዚህ መንገድ የጣሰ ሰው የሁለት ወር ተከታታይ ጾም ኃጢአቱን ያስተሰርያል። ከሥጋዊ ድካም የተነሳ በተከታታይ ሁለት ወር መፆም ካልቻለ ስልሳ ምስኪኖችን መመገብ አለበት ለእያንዳንዱም ለአዋቂ ሰው (ጾሙን የፈታ) በአማካይ የእለት ምግብ ላይ መድቦ። የቤተሰቡ.

ለዚህ የኃጢአት ስርየት በአደራ የተሰጠው ማን ነው የሚለውን ጥያቄ በተመለከተ - ባል ወይም ሚስት, ከዚያም ሁሉም የሃይማኖት ሊቃውንት ስለ ባል እና ብዙ ስለ ሚስት ይናገራሉ. ነገር ግን ለምሳሌ የሻፊኢ የሃይማኖት ሊቃውንት ይህ የስርየት አይነት ሚስትን እንደማይመለከት ወደ ማመን በጣም ያዘነብላሉ። የተበላሹትን ጾም አንድ ቀን ብቻ ማደስ ይኖርባታል።

ባለትዳሮች ይህንን ያደረጉት በመዘንጋት ወይም ባለማወቅ ከሆነ የኃጢአት ስርየት የለም።

እንዲህ ዓይነት (ሆን ተብሎ) ጾሙን መጣስ ከተደጋገመ የትዳር ጓደኛው የግዴታ ጾም ቀናት እያንዳንዳቸው የተጣሱት ቅድስና የሁለት ወር ተከታታይ ጾም መሰረዝ አለበት።

ተዛማጅ ጥያቄዎች

የጧት ሰላት ከደረሰ በኋላ እኔና ባለቤቴ በጠየቀው መሰረት መቀራረብ ጀመርን ምንም እንኳን በዚህ ቀን መፆማችንን ቀጠልን። ጾም ትክክል ነው ተብሎ ይታሰባል, ካልሆነስ, ሚስት እንዲህ ባለ ሁኔታ ውስጥ ምን ማድረግ አለባት? ኤን.

ባልየው ኃጢአትን ለማስተሰረይ ለሁለት ወር በተከታታይ አንድ ቀን መጾም እና የተበላሸውን አንድ ቀን ማካካስ ያስፈልገዋል።

ለሚስትህ ማለትም ለአንተ በረመዷን ወር አንድ ቀን መፆም ይበቃታል። በዚህ ጉዳይ ላይ ስልጣን ያለው አስተያየት አለ (እንዲህ ባለ ሁኔታ ውስጥ ያለች ሚስት የቁርስ ቀንን አንድ ቀን ማካካሻ በቂ ነው) ፣ እርስዎም ይከተላሉ ብዬ አምናለሁ። በናንተ ጉዳይ ባልየው ሁሉንም ሃላፊነት ቢሸከምም ጀማሪ ነበር።

ሊጀምር የሚችለው በረመዷን ወር መጨረሻ እና የፆም ፆም (ኢድ አልፈጥር) በዓል ሲጠናቀቅ ብቻ ነው።

እዚህ ላይ የተጠቀሰው ሆን ተብሎ ለተበላሹ ፆሞች የስርየት አይነት የሚሰራው የረመዳን ወርን ብቻ ነው።

በድንገት የሁለት ወር ጾም ከተቋረጠ እንደገና መጀመር ይኖርብዎታል። የሁለት ወራት ተከታታይ ጾም በበዓል ቀናት (ኢድ አል-አድሃ እና ኢድ አል-አድሃ) ጾም የተከለከለ (ሐራም) መሆን እንደሌለበት ልብ ሊባል ይገባል።

በሴቶች ላይ የወር አበባን በተመለከተ (የተበላሹን ፆም በማስተሰረይ ለሁለት ወራት ከፆመች) ይህ ጊዜ የሁለት ወር ፆምን ቀጣይነት እንደመጣስ አይቆጠርም። ያም ማለት በዚህ ጊዜ ውስጥ ሴትየዋ ድህረ-ቤዛውን ያቋርጣል, እና በመጨረሻ - ይቀጥላል, ቀደም ሲል የጾሙትን ቀናት ግምት ውስጥ በማስገባት.

አንድ ሰው ቀናትን በመቁጠር ላይ ስህተት ከሠራ, አንድ ሰው ገና ከመጀመሪያው ጾምን መቀጠል የለበትም.

የሃናፊ መድሃብ የነገረ መለኮት ሊቃውንት አንድን ለማኝ ለሁለት ወራት የመመገብ እድል እንዳላቸው አምነዋል። የሻፊዒ የሃይማኖት ሊቃውንት እራሳቸውን በሐዲሱ ጽሑፍ ብቻ መገደብ ተገቢ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱት ነበር ይህም “ስድሳ ድሆችን” መመገብን ያመለክታል።

ከላይ የተጠቀሰው ከባድ የኃጢአት ስርየት በቀኖናዎች የተዘጋጀው ጾምን ከፈታ ከሚስት (ባል) ጋር ሆን ተብሎ የግብረ ሥጋ ግንኙነት በመፈጸም ብቻ ነው። ለምሳሌ፡- Ash-Shavkyani M. Niil al-avtar (ግቦችን ማሳካት) የሚለውን ይመልከቱ። በ 8 ቅጽ ቤሩት፡ አል-ኩቱብ አል-ኢልሚያ፣ 1995፣ ጥራዝ 4፣ ገጽ 229፣ አሊ ጁምዓ መ ፈታዋ አስሪያህ [ዘመናዊ ፈትዋስ]። በ 2 ጥራዞች ካይሮ: አስ-ሳሊያም, 2010. ቲ. 2. ኤስ 71.

አንዳንድ ሊቃውንት ጾምን ሆን ብለው በመብላትና በመጠጣት ጾምን ቢያፍሱም ተመሳሳይ ምህረትን ተናግረዋል። ነገር ግን ይህ ሥነ-መለኮታዊ ፍርድ በአንቀጾቹ እና በተረጋገጡ ሐዲሶች ውስጥ ቀጥተኛ ማረጋገጫ ስለሌለው አንድ ሰው የማይስማማበት ፍርድ ሆኖ ይቆያል። ለምሳሌ፡- አዝ-ዙሃይሊ V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh (የእስልምና ህግ እና ክርክሮቹ) ይመልከቱ። በ 11 ጥራዞች ደማስቆ: አል-ፊክር, 1997. ቅጽ 3. S. 1709; አል-ቡቲ አር.ማሹራት ኢጅቲማኢያ [ማህበራዊ ምክር ቤቶች]። ደማስቆ፡- አል-ፊክር፣ 2001፣ ገጽ 39

ከእነዚህ የሁለት ወራት የስርየት ጾም ጋር አንድ ቀን በረመዳን ወር ለተበላሸው የጾም ቀን መካካስ እንዳለበት መጥቀስ ተገቢ ነው። ማለትም ፣ በጠቅላላው ፣ ሁለት የጨረቃ ወር ሲደመር አንድ ቀን ይወጣል።

ተመሳሳይ አስተያየት ለምሳሌ በዘመናችን ታዋቂው የቲዎሎጂ ሊቅ አሊ ጁማዓ ስለ ባል የሚናገር እና ስለ ሚስት ምንም የማይጠቅስ ታማኝ በሆነ ሀዲስ ላይ በመደገፍ ነው። አሊ ጁምዓ መ ፈታዋ አስሪያን ተመልከት። ቲ.1.ኤስ.91.

በዚህ ርዕስ ላይ የበለጠ ተመልከት፡ ቅዱስ ቁርኣን 2፡187፤ አል-ዙሃይሊ V. አል-ፊቅህ አል-ኢስላሚ ዋ አዲላቱህ። በ 8 ጥራዞች T. 2. S. 655, 667, 669, 674, 682; አሽ-ሾክያኒ ኤም. ኒል አል-አቫታር. በ 8 ጥራዞች T. 4. S. 228-231; አሚን ኤም (ኢብኑ አቢዲን በመባል ይታወቃል). ራድ አል-ሙክታር በ 8 ቅጽ ቤሩት፡ አል-ፊክር፣ 1966፣ ቅጽ 2፣ ገጽ 412፣ አል ኸቲብ አሽ-ሽርቢኒይ ሸ.ሙግኒ አል-ሙክታጅ. በ 6 ጥራዞች T. 2. S. 190-194; አል-ማርጊናኒ ቢ. አል-ኺዳያ [መመሪያ]። በ 2 ጥራዞች 4 ሰአታት ቤሩት፡ አል-ኩቱብ አል-ኢልሚያ 1990 ቅፅ 1. ክፍል 1 ኤስ 134