Oleg Bukhartsev በጥንት ጊዜ። የጥንት ጊዜያት. ብልጭታ: ከረጅም ጊዜ በፊት እና ጊዜ ያለፈበት. በመጻሕፍት ውስጥ "የጥንት ጊዜ"

እህቴ ወደ ጣሊያን የመጓዝ እድልን በተመለከተ ለረጅም ጊዜ ህልም አየች እና ህልሟ እውን ሆነ። ሦስታችንም - እኔ, እሷ እና ታላቅ ልጄ ኦልጋ - ወደ ውጭ ተሰብስበው ነበር. እህቴን በቬኒስ፣ በጎንዶላ፣ በፍሎረንስ፣ ሮም ሙዚየሞች እና በመጨረሻም በኔፕልስ ካፕሪ ላይ ማየት አስፈላጊ ነበር። ይህ ጊዜ በህይወቷ ውስጥ በጣም ደስተኛ ነበር. ጣሊያን አይታ አየሯን ተነፈሰች። የምትወዳቸው ሰዎች ከእሷ ጋር ነበሩ, እና የመጨረሻው ደስታዋ ወደፊት ይጠብቃል - የተማሪዋ ጋብቻ.
ከእርሱም በኋላ የሚያስጨንቅ ሰዓት መጣ። ሞት መጣ።
አያቴ ኢቫን አንድሬቪች ኔስቴሮቭ ከገበሬዎች ነበሩ, እና ቤተሰባችን ኖቭጎሮድ ገበሬ ነበር. በካተሪን II ስር ኔስቴሮቭስ ከኖቭጎሮድ ወደ ኡራል ተዛውረው እዚያ በፋብሪካዎች ውስጥ አቋቋሙ. ስለ አያቱ እንደሚታወቀው ይታወቃል. ነጻ ወጥቷል፣ በሴሚናሪ ውስጥ ነበር፣ በኋላም ለቡድን አባልነት ተመዝግቧል እና በመጨረሻም የኡፋ ከንቲባ ሆኖ ለተከታታይ ሃያ አመታት። እንደ ታሪኮቹ ፣ እሱ ብልህ ፣ ንቁ ፣ እንግዳ ተቀባይ ፣ ጥሩ አስተዳዳሪ ነበር ፣ እናም በአንድ ወቅት ታዋቂው ካውንት ፔሮቭስኪ ፣ የኦሬንበርግ ገዥ-ጄኔራል ኡፋን ሲጎበኝ ፣ በዚህ ውስጥ ምሳሌያዊ ስርዓት አገኘ እና ወደ አያቱ ዘወር ብሎ እንዲህ አለ ።
- አንተ, Nesterov, እዚህ ሳይሆን በሞስኮ ውስጥ ራስ መሆን አለብህ!
በህይወት ያለው የቁም ሥዕል እንደሚለው፣ አያቱ የዚያን ጊዜ አስተዳዳሪዎች ይመስሉ ነበር። ባለ ጥልፍ አንገትጌ ባለው ዩኒፎርም ፣ በሁለት የወርቅ ሜዳሊያዎች የሚታየው። "የስልጣን ዜጋ" የሚል ማዕረግ ነበረው. ማህበረሰቡን በጣም ይወድ ነበር, አባቱ እና አክስቱ እንደሚሉት, የቤት ውስጥ ትርኢቶችን ሰጥቷል, እና በቤተሰባችን ውስጥ እንደዚህ አይነት አፈፃፀም ያለው ፖስተር በነጭ ሳቲን ላይ ታትሟል, ለረጅም ጊዜ ተጠብቆ ነበር. ሼል "ኢንስፔክተር". ከተዋናዮቹ መካከል አጎቴ አሌክሳንደር ኢቫኖቪች (ከንቲባ) እና አባቴ (ቦብችስኪ) ነበሩ። አያት እንደማንኛውም ልጆቹ በጥሪ ነጋዴ አልነበሩም። በ1848 በኮሌራ ሞተ። አራት ወንዶች ልጆች ነበሩት። ከእነዚህም መካከል ትልቁ - አሌክሳንደር ኢቫኖቪች - ልዩ ችሎታዎች ተሰጥቷቸዋል. እሱ ቫዮሊን በትክክል ተጫውቷል ፣ እንደ ማቀናበር - አቀናባሪ። በመድረክ ላይ በተለይም አሳዛኝ ሚናዎች ("ነጋዴ ኢጎልኪን" እና ሌሎች) ተወዳዳሪ በማይገኝበት ሁኔታ ተጫውቷል. ማንበብ ይወድ ነበር እና መነገድ አይወድም ነበር።
እጣ ፈንታው አሳዛኝ ነበር። በእነዚያ ቀናት, እንዲሁም በኋላ, በኡራል, በፋብሪካዎች ውስጥ, ረብሻዎች ነበሩ. እና እንደዚህ አይነት ግርግር ከተፈጠረ በኋላ የሰራተኞች ቡድን ወደ ኡፋ እስር ቤት ተላከ። በሆነ መንገድ ከአጎቴ አሌክሳንደር ኢቫኖቪች ጋር ግንኙነት ፈጠሩ እና አቤቱታቸውን ለታላቅ ስም ለማቅረብ ወስኗል። የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ትርኢት ቀረበ፣ እና አጎቴ በአያቱ በንግድ ንግድ ወደዚያ ተላከ። ጨረሳቸው እና ወደ ቤት ወደ ኡፋ ከመሄድ ይልቅ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ በማውለብለብ። በእንግዶች ማረፊያው ላይ ቆመ, ወረቀቱን የት እና እንዴት ወደ ሉዓላዊው እንደሚያስተላልፍ አወቀ, እና ይህን ለማድረግ በአሌክሳንደር ኒኮላይቪች ወራሽ በኩል, የወደፊቱ ንጉሠ ነገሥት II, አጎቱ ሊያየው ወሰነ. ያኔ ጊዜያት ቀላል ነበሩ። ከፍተኛዎቹ ሰዎች ከጊዜ በኋላ በተለየ መንገድ ያሳዩ ነበር፣ በጎዳናዎች፣ በአትክልቱ ስፍራዎች ይራመዱ ነበር፣ እና አጎቴ በተወሰኑ ሰዓታት ውስጥ ይራመድ በነበረው በበጋው የአትክልት ስፍራ ውስጥ ወራሹን አቤቱታውን ለመስጠት ወሰነ። በጣም ደስተኛ ነበር. በእርግጥም ወራሹ በአንደኛው የአትክልት ቦታ ላይ ሲራመድ አይቶ ወደ እሱ ቀረበ እና ተንበርክኮ በውስጡ ያለውን ይዘት በማብራራት አቤቱታ አቀረበ። በጸጋ ሰምቶ ተረጋግቶ ተለቀቀ። ደስተኛ ፣ ወደ ማረፊያው ተመለሰ ፣ ግን በዚያው ምሽት ተወሰደ ፣ ታስሮ እና ከመልእክተኛ ጋር ወደ ሩቅ ቦታዎች ተላከ…
በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ወራሽው በዚያው ቀን አቤቱታውን ለንጉሠ ነገሥት ኒኮላይ ፓቭሎቪች አቀረበ, እና ጉዳዩን በራሱ መንገድ ተመልክቷል - የተቀረው በፓይክ እንደ ተከሰተ.
አጎቴ አሌክሳንደር ኢቫኖቪች በደንብ አስታውሳለሁ. ከስደት በሁዋላ በቤታችን ኖረ። ሁሉም ልምዶች በጤንነቱ ላይ ምልክት ትተው ነበር, በአእምሯዊ ሁኔታ እሱ ሥርዓት አልነበረውም. በውጫዊ ሁኔታ ፣ በእነዚያ ቀናት ፣ አርቲስት N.N. Ge. ልክ እንደ ጌ በህይወቱ የመጨረሻ አመታት እንደነበረው በጃኬት ፈንታ ተመሳሳይ ምግባር፣ አንድ አይነት ጭንቅላት ረጅም ጸጉር ያለው፣ ኮት እንኳን ሳይቀር። የዚያን ጊዜ ጀግናው ጋሪባልዲ ነበር፣የግል ጠላቶቹ ቢስማርክ እና ፖፕ ፒየስ ዘጠነኛ ነበሩ። ከአሮጌው "አብዮተኛ" በጭካኔ ያገኙታል።
አጎቴ እንደ አዛውንት እንኳን ቫዮሊን መጫወት ይወድ ነበር, ለዚህም በበጋው ወደ አትክልቱ ሄዷል. በክረምቱ ወቅት ገላውን ይወድ ነበር እና ከክፍለ-ግዛቱ በኋላ ወደ ቅዝቃዜው መሮጥ ፣ በበረዶ መንሸራተቻው ውስጥ መዘፈቅ እና ከዚያ - እንደገና በመደርደሪያዎች ላይ ወድቋል። እናም እሱ ቀድሞውኑ ከሰባ በላይ በሆነበት ጊዜ ነው። በኡፋ ጥልቅ ሽማግሌ ሞተ።
አጎቴ ኮንስታንቲን ኢቫኖቪች እራሱን ያስተማረ ዶክተር ነበር.
ከአክስቶቹ መካከል ኤሊዛቬታ ኢቫኖቭና ካባኖቫ እንደ አጎቷ አሌክሳንደር ኢቫኖቪች በነፃነት ርህራሄ ተለይታለች። አክስቴ አና ኢቫኖቭና ያሴሜኔቫ በተቃራኒው ወግ አጥባቂ ነበር. ወጣት ሳለች በውሃ ቀለም በደንብ ትሳል ነበር፣ እና እሷን መሳል ለእኔ ታላቅ ደስታ ነበር። በተለይ አንዱን አስታውሳለሁ - "ማርጋሪታ በስፒኒንግ ዊል". እዚያ ፣ ለእኔ ፣ በህይወት እንዳለ ፣ በመስኮቱ አጠገብ አረንጓዴ አረግ ያለ መስሎ ታየኝ። ያለጥርጥር፣ ገና በልጅነቷ የሷ ሥዕሎች በውስጤ አንዳንድ አሻራ ትተውልኛል።
አያቴን Mikhail Mikhailovich Rostovtsevን አላስታውስም. እኔ ከእናቴ አውቃለሁ Rostovtsevs ከዬሌቶች ወደ ስቴሪታማክ እንደመጡ አያቴ በዳቦ ትልቅ ንግድ በነበረበት ቦታ ትልቅ የበግ መንጋ የነበረው ይመስላል። በደንብ የተደገፈ ነበር። እሱ የዋህ ተፈጥሮ እና፣ ይመስላል፣ በጣም ደግ ነበር። ስለ እሱ የማውቀው ይህን ብቻ ነው። ስለ ሴት አያቶቼ ምንም አላስታውስም ፣ እነሱ ከመወለዴ ከረጅም ጊዜ በፊት ሞተዋል ። አያት ሚካሂል ሚካሂሎቪች ሦስት ወንዶችና ሦስት ሴት ልጆች ነበሯቸው. ትልቁ - ኢቫን ሚካሂሎቪች - ከስተርሊታማክ ሲመጣ ጎበኘን። እሱ ወዳጃዊ አልነበረም፣ ከሚለካው በላይ ገንዘብን ይወድ ነበር ይላሉ።
ሁለተኛው - አንድሬ ሚካሂሎቪች - በወፍጮ ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣ እና እሱን አላስታውስም ፣ እና ሦስተኛው - ታናሹ ፣ በጣም ጥሩ ተፈጥሮ ፣ ግድየለሽነት ፣ በታላቅ ዕድሎች ፣ ሀብታም ፣ ቆንጆ መኳንንት ያገባ ፣ በመጨረሻው ቀን። ሕይወት ሁሉንም ነገር አሳጥቷል ፣ እና እሱ ካላስፈለገ ራሴን ብዙ መቁረጥ ነበረብኝ። የ Rostovtsevs አጎቶች አንዳቸውም ምንም ችሎታ አላሳዩም.
ከአያቱ ሚካሂል ሚካሂሎቪች ሴት ልጆች መካከል ትልቋ - Evpraksia Mikhailovna - በማይባል ሁኔታ ደግ እና በጣም ደስተኛ አልነበሩም። እንደ አሮጊት ነበር የማውቃት እና በጣም እወዳታለሁ። ከጊዜ ወደ ጊዜ እንድትጎበኘን ትመጣለች። የሥዕል ችሎታዬን በራሷ መንገድ ለማየት እና ለማድነቅ ከመጀመሪያዎቹ አንዷ ነበረች። ስለ ሄርሚቱ፣ ባየችው ጊዜ፣ “ሽማግሌህ ሚኔክካ በህይወት አለ!” አለችኝ እና ይህ ለእርሱ ጥሩ የመለያየት ቃል ነበር፣ የኔ ሄርሚት።
ሚካሂል ሚካሂሎቪች ሁለተኛዋ ሴት ልጅ እናቴ ነበረች - ማሪያ ሚካሂሎቭና ፣ እና ሦስተኛው - አሌክሳንድራ ሚካሂሎቭና - ከሁሉም እህቶች ሁሉ በጣም የተከበረች ፣ ለመናገር። አሌክሳንድራ ሚካሂሎቭና በጣም ጥሩ ፣ አስተዋይ ሰው ነበር። ብርቅዬ የሥነ ምግባር መርሆች ካለው ኢቫኖቭ ጋር ትዳር መሥርታ ነበር። ከትንሽ የፖስታ ባለስልጣን ጀምሮ የፖስታ አውራጃ ኃላፊ፣ የፕራይቪ ካውንስል አባልነት ማዕረግ የደረሰ ሲሆን በፍትህ፣ በመኳንንቱ እና በተደራሽነቱ ከበታቾቹ በተለይም ከዝቅተኛ ሰራተኞች ፍጹም ልዩ ፍቅር አሸንፏል። ከማውቃቸው ምርጥ እና በጣም የተከበሩ ሰዎች አንዱ ነበር። እሱ ቆንጆ፣ ልከኛ እና ግልጽ በሆነ የህይወት ልዩ ግልጽነት በፍትሃዊነት እና በታማኝነት የኖረ ነበር።
ከሶስት እስከ አራት አመቴ እራሴን ማስታወስ ጀመርኩ. እስከ ሁለት ዓመቴ ድረስ ደካማ፣ በችግር የተረፈች ልጅ ነበርኩ። ሕይወቴን ለማዳን ምንም አላደረጉልኝም! ምንም አይነት የህክምና እና የሀገራዊ መድሃኒቶች ወደ እግሬ ሊያሳድጉኝ ቢሞክሩ፣ አሁንም ደካማ፣ ትንፋሽ የማጣት ልጅ ሆኜ ቀረሁ። ወደ ምድጃው ውስጥ ሊጥሉኝ ሞከሩ, በብርድ ውስጥ በበረዶ ውስጥ ነበርኩ, አንድ ቀን እናቴ ነፍሴን ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር የሰጠሁ እስኪመስል ድረስ. ለብሼ ነበር፣ ከምስሉ ስር አደረግሁ። የዛዶንስክ የቲኮን ትንሽ የኢሜል አዶ በደረቱ ላይ ተቀመጠ። እናቴ ጸለየች እና ከዘመዶቹ አንዱ በኢቫን አንድሬቪች ኔስቴሮቭ አያት አቅራቢያ መቃብር ለማዘዝ ወደ ኢቫን ቀዳሚ ሄደ። ነገር ግን እንዲህ ሆነ: በተመሳሳይ ጊዜ, አንድ ሕፃን በአክስቴ ኢ. I. Kabanova ሞተ, እና እሱ ደግሞ መቃብር ያስፈልገዋል. ስለዚህ ዘመዶች ተሰብስበው ከልጅ ልጆች መካከል የትኛው ከአያቱ ኢቫን አንድሬቪች ጋር ሊዋሽ እንደሚገባ ተከራከሩ ... እና አንዳንድ ጊዜ እናቴ እንደገና እንደምተነፍስ አስተዋለች እና ከዚያ ሙሉ በሙሉ ከእንቅልፌ ነቃሁ። እናቴ ትንሳኤዬን የዛዶንስክ የቲኮን አማላጅነት ስላደረገች እናቴ እግዚአብሔርን በማመስገን ልክ እንደ ራዶኔዝህ ሰርግዮስ በቤተሰባችን ውስጥ ልዩ ፍቅር እና አክብሮት ነበረው። ሁለቱም ቅዱሳን በመንፈሳዊ ሕይወታችን የዕለት ተዕለት ሕይወታችን ውስጥም ሆነ ለማለት ወደ እኛ ቅርብ ነበሩ።

ጊዜያት የማይረሳ

adv.ተመሳሳይ ቃላት ብዛት፡- 1

ረጅም (56)

  • - አርብ. እና ይሄ ሰው ነው?! ወይ ጊዜ፣ ወይ ዕድሜ! I.I. ዲሚትሪቭ ኢፒግር ረቡዕ ወይ ጊዜ! ስለ ተጨማሪ! ወይ ጊዜ፣ ወይ ምግባር! ረቡዕ ጋይብል Das ዋሸ vom Krokodil. ሲክ በካቲል ውስጥ. 1፣ 1. ዘፍ. ሲክ ደጆት 11, 81 እ.ኤ.አ. ማርሻል. 9፣ 71. Cf. Ubinam gentium sumus? ምን አይነት ሰዎች ነን? ሲሴሮ...

    ሚሼልሰን ገላጭ-ሐረጎች መዝገበ ቃላት

  • - በሶቪየት ሣጥን ቢሮ ውስጥ "ሰው ለሁሉም ወቅቶች" ተብሎ ከሚጠራው የእንግሊዝኛ ፊልም ርዕስ "አንድ ሰው ለሁሉም ወቅቶች" ...

    ክንፍ ያላቸው ቃላት እና መግለጫዎች መዝገበ ቃላት

  • - በ "ሀ" ጊዜ ...

    የሩሲያኛ የፊደል አጻጻፍ መዝገበ ቃላት

  • - ኦህ ጊዜ ፣ ​​ወይ ዕድሜ! ረቡዕ እና ይሄ ሰው ነው?! ወይ ጊዜ፣ ወይ ዕድሜ! I. I. Dmitriev. ኢፒግር ረቡዕ ወይ ጊዜ! ስለ ተጨማሪ! ወይ ጊዜ፣ ወይ ምግባር! ገላጭ ረቡዕ ጋይብል Das ዋሸ vom Krokodil. ሲክ በካቲል ውስጥ. 1፣ 1. ዘፍ. ሲክ ደጆት 11፣ 31. Cf. ማርሻል. 9፣ 71...

    ሚሼልሰን ገላጭ ሀረጎች መዝገበ ቃላት (የመጀመሪያው ኦርፍ.)

  • - ራዝግ. መንኮራኩር ቢያንስ አንዳንድ ጊዜ; ዕድሉ እራሱን ሲያቀርብ. በደንብ ተራመዱ ፣ ቀስ ብለው አስቡ። እና ብቻውን መሆን, አንድ ነገር ማስታወስ, ጣፋጭ ይሆናል. እና ከዚያ ምንም ጊዜ የለም ፣ ሁሉም ነገር እየተሽከረከረ ነው ...
  • - ጊዜው ያለፈበት። ከእለታት አንድ ቀን. ለተግባር፣ ግብ ያስፈልጋል፣ ወደፊትም ያስፈልጋል፣ እና እንቅስቃሴ ለእንቅስቃሴ ብቻ ነው በኦና ጊዜ ሮማንቲሲዝም ወይም እራስን ማርካት...

    የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ሐረጎች መዝገበ-ቃላት

  • - ጊዜ ይመልከቱ ...

    የሩሲያ አባባሎች ትልቅ መዝገበ-ቃላት

  • - ጥንታዊነት፣ ያለፈው፣ የአዳም የዐይን ሽፋሽፍት፣...

    ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

  • - ስም፣ ተመሳሳይ ቃላት ብዛት፡ ነገ የሚመጣው 4 ነገ...

    ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

  • - ስም፣ ተመሳሳይ ቃላት ብዛት፡- 10 ያለፈ እውነታ ትላንትና ያለፈ ያለፈ የቀድሞ ያለፈ ያለፈ ያለፈ…

    ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

  • - ተውላጠ-ቃላት፣ ተመሳሳይ ቃላት፡- 6 በጥንት ዘመን በአሮጌው ዘመን በጭጋጋማ ወጣቶች መባቻ...

    ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

  • ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

  • - ተውላጠ-ቃላቶች፣ ተመሳሳይ ቃላት ቁጥር፡- 8 በሩቅ ዘመን በእነዚያ ዓመታት በእነዚያ ቀናት በጊዜው በጊዜው በሆነ መንገድ አንድ ጊዜ...

    ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

  • - ተውላጠ-ቃላት፣ ተመሳሳይ ቃላት ብዛት፡- 1 ሁልጊዜ...

    ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

  • - ጊዜ, ጊዜ, ዘመን, ጊዜ, ዕድሜ; የጴጥሮስ ዘመን፣ የካትሪን ዘመን...

    ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

  • - ተውላጠ-ቃላት፣ ተመሳሳይ ቃላት ብዛት፡- 1 ከረጅም ጊዜ በፊት...

    ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

በመጻሕፍት ውስጥ "የጥንት ጊዜ"

የክፍለ ዘመኑ ወቅቶች እና ወቅቶች

ከታላላቅ ትንቢቶች መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ Korovina Elena Anatolievna

የክፍለ ዘመኑ ወቅቶች እና ጊዜያት ብዙውን ጊዜ እናማርራለን-አንድ ቦታ ላይ ጂንክስ ነበርን ፣ አንድ ሰው ትንቢት ተናገረልን ... ነገር ግን ፣ ትንቢት ለመናገር ፣ እኛ ራሳችን በሙሉ ትኩረት ስናዳምጥ የሚያሰራጭልንን ከልብ ማመን አለብን። እና ማን ሊሆን ይችላል? ማንን ነው ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ የምናምነው፣ ለማን ነው።

57. ጥሩ ጊዜ, መጥፎ ጊዜ

ደረጃ ወደ ሰማይ፡ Led Zeppelin Uncensored ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ኮል ሪቻርድ

57. ጥሩ ታይምስ፣ መጥፎ ጊዜ በ1981፣ ከባንዱ ጋር የሰራን ሰዎች ባለፈው ጊዜ ስለ ባንድ ማሰብ ለመልመድ እየሞከርን ነበር። Led Zeppelin በሮክ ሙዚቃ ላይ የማይፋቅ ምልክት ትቶ ነበር፣ነገር ግን ፊት ለፊት መጋፈጥ ነበረብኝ - ከአሁን በኋላ አዲስ ሪከርዶች አይኖሩም ፣ ከእንግዲህ

32. በእነዚያ ቀናት

የሞዛርት ግድያ ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ዌይስ ዴቪድ

32. በዚያን ጊዜ አሎሲያ የጄሰንን ጥርጣሬዎች ባብዛኛው አረጋግጦ ነበር፣ ነገር ግን የማስረጃ ሰንሰለቱ አሁንም ብዙ ጠቃሚ አገናኞችን አጥቷል። ስለ አሎሲያ ታሪክ ለረጅም ጊዜ አሰላሰለ እና ሊታመን የሚችለውንና የማይቻለውን መዘነ። በእራት ጊዜ እሱ በማይታይ እይታ ተቀመጠ ፣

ምዕራፍ 2. ጊዜያት እና ደብዳቤዎች ጊዜያት እና ዘመናት

ስፔስ፣ ታይምስ፣ ሲሜትሪስ ከተባለው መጽሐፍ። የጂኦሜትሪ ትውስታዎች እና ሀሳቦች ደራሲ Rosenfeld ቦሪስ አብራሞቪች

ለሁሉም ጊዜ

ከመጽሐፉ የተሳሳተ የስክሪኑ ጎን ደራሲው Maryagin Leonid

በሁሉም ጊዜያት ፣ ተዋናይዋ ፣ በተለያዩ ደረጃዎች እና ቀለሞች ባሉ ቅርጾች ፣ ቀላል ፣ ብዙ እና ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ ግንኙነት የምትታወቅ ፣ ስለ የቅርብ ህይወቷ ትዝታዎችን በማተም ከመርሳት ወጥታለች ። እኩያዋ ፣ የስክሪፕት ጸሐፊ ​​፣ እነዚህን መገለጦች ካነበበ በኋላ ፣ አስተያየቷን ሰጠች: - እሷ ነች ። ለሁሉም ነገር

9. እነዚህ ጊዜያት

ደራሲ ኩርቲስ ዲቦራ

9. እነዚህ ጊዜያት

ከርቀት መንካት ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ኩርቲስ ዲቦራ

9. እነዚህ ጊዜያት በነሀሴ 1979 መጨረሻ ላይ የጆይ ዲቪዚዮን ለውጥ ነጥብ መጣ። እድለኞች ነበሩ፡ ቡዝኮክስ ለጉብኝት ሄደው ባንዱ የመክፈቻ ተግባር ሆኖ እንዲጫወት ጋበዙት። የቢሮ ስራዎን ለመልቀቅ ጊዜው አሁን ነው። ኢየን ስለዚህ ጉዳይ ምንም ማመንታት አልነበረውም - እሱ እንዲህ ያለ እየጠበቀ ነበር

እነዚያ ምርጥ ጊዜያት ነበሩ… እነዚያ በጣም መጥፎዎቹ ጊዜያት…

CASHFLOW ኳድራንት ከተባለው መጽሐፍ ደራሲ ኪዮሳኪ ሮበርት ቶሩ

እነዚያ ምርጥ ጊዜያት ነበሩ ... እነዚያ በጣም መጥፎዎቹ ጊዜያት ነበሩ ... ዋናው ነገር በሰው ሕይወት ውስጥ የሚሆነው ሳይሆን ከተፈጠረ ነገር ጋር የሚያይዘው ትርጉም ነው ይላሉ።ለአንዳንድ ሰዎች ከ1986 እስከ 1996 ያለው ጊዜ ነበር ይላሉ። በሕይወታቸው ውስጥ በጣም መጥፎው ጊዜ, ለሌሎች ደግሞ በጣም ጥሩው ጊዜ ነበር.

11. ወደ ኋላ መመለስ፡ አሮጌ፣ አሮጌ እና ጊዜ የማይሽረው

የጫካው አስማታዊዋ ሊያና ከሚለው መጽሐፍ አያሁስካ፡- ጃታካ በወንዙ ውስጥ ስላለው የወርቅ ማሰሮ ደራሲ ኩዝኔትሶቫ ኤሌና ፌዶሮቭና

11. ወደ ኋላ መመለስ፡ ረጅም፣ አሮጌ እና ጊዜ የማይሽረው ጊዜ፣ በኋላ፣ ስለ አለም አመጣጥ የሺፒቦ አፈ ታሪክ ተነገረኝ። ይህ አፈ ታሪክ ያየኋቸውን ቅጦች እና ከጊዜ በኋላ በሥነ ሥርዓቱ ላይ የሰማኋቸውን የኢካሮ ዘፈኖችን በሚያስደንቅ ሁኔታ ያገናኛል ። ተረት በማጠቃለያ እና በ

ምዕራፍ XLIX የመጀመሪያዎቹ ጊዜያት - የመጨረሻው ዘመን

የምሥራች ሜታፊዚክስ ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ Dugin አሌክሳንደር Gelievich

ምዕራፍ XLIX የመጀመሪያው ዘመን - የመጨረሻው ዘመን የክርስቲያኖች ወግ እንደ ማንኛውም እውነተኛ ትውፊት የዳበረ እና የተሟላ የፍጻሜ ትምህርት ያለው ብቻ ሳይሆን የፍጻሜው ዘመን ንድፈ ሐሳብ ብቻ ሳይሆን በራሱ ፍጻሜው ዘመን ጥያቄ ስለሆነ በራሱ ፍጹም ፍጻሜ ነው። አለው

ለሁሉም ጊዜ

ክንፍ ያላቸው ቃላት እና አባባሎች ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ሴሮቭ ቫዲም ቫሲሊቪች

ለሁሉም ወቅቶች በሶቪየት ሣጥን ቢሮ ውስጥ "ሰው ለሁሉም ወቅቶች" (1966) ከተሰኘው የእንግሊዝኛ ፊልም ርዕስ. ፊልሙ የተቀረፀው በአሜሪካው ዳይሬክተር ፍሬድ ዚነማን (1907-1997) ተመሳሳይ ስም ባለው ተውኔት (1960) በእንግሊዛዊው ፀሐፌ-ተውኔት ሮበርት ቦልት (በ1924) ነው።

ጊዜያት የማይረሳ

ከመጽሐፉ በህይወት መጀመሪያ ላይ (የማስታወሻ ገጾች); መጣጥፎች። አፈጻጸሞች። ማስታወሻዎች. ትውስታዎች; የተለያዩ ዓመታት ፕሮሰስ. ደራሲ ማርሻክ ሳሙኤል ያኮቭሌቪች

የጥንት ጊዜያት ሰባ ዓመታት በሰው ሕይወት ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሀገሪቱ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ጊዜ ነው ። እና እኔ ከተወለድኩበት ጊዜ ጀምሮ ባሉት ሰባት አስርት ዓመታት ውስጥ ፣ እኔ የኖርኩ ያህል ዓለም በጣም ተለውጣለች። በአለም ውስጥ ቢያንስ ለሰባት መቶ አመታት እንዲህ አይነት ህይወትን መመልከት ቀላል አይደለም.

ለሁሉም ጊዜ

ከመጽሐፉ መጣጥፎች ደራሲ ትራይፎኖቭ ዩሪ ቫለንቲኖቪች

ለሁሉም ጊዜያት የቶልስቶይ ዘላቂ ጠቀሜታ በጽሑፎቹ የሞራል ኃይል ላይ ነው። ያ በትምህርቱ ውስጥ በሰፊው የሚታወቀው፣ “ክፉን አለመቃወም” ተብሎ የሚጠራው፣ የዚህ ሃይል አካል ብቻ ነው፣ የግዙፉ የመንፈሳዊ ሃይል ጫፍ፣ እና አጠቃላይ የቶልስቶይ ስነምግባር በሚከተለው መልኩ ሊገለጽ ይችላል።

ምርጥ ጊዜዎች፣ መጥፎ ጊዜያት

ከስቲቭ ስራዎች መጽሐፍ። የአመራር ትምህርቶች ደራሲ ሲሞን ዊልያም ኤል

የተሻለ ጊዜ፣ የከፋ ጊዜ በ1983 መጀመሪያ ላይ ማንኛውንም ምርት በብዛት ለመገበያየት ምቹ ያልሆነ ሁኔታ ነበር። ለመላው አገሪቱ አስቸጋሪ ወቅት ነበር። ሮናልድ ሬጋን ጂሚ ካርተርን በኋይት ሀውስ ተክቷል፣ እና ስቴቶች አሁንም አስፈሪውን ለማሸነፍ እየሞከሩ ነበር።

መግቢያ ጥሩ ጊዜ፣ መጥፎ ጊዜያት ሁኔታዎች እንዲለወጡ ይፍቀዱ፣ ነገር ግን የእርስዎ እሴቶች አይደሉም

አሸናፊዎች ከመጽሃፍ የተወሰደ በጭራሽ አይዋሹም። በአስቸጋሪ ጊዜያት እንኳን ደራሲ ሃንትስማን ጆን ኤም.

መግቢያ ጥሩ ጊዜ፣ መጥፎ ጊዜ ሁኔታዎች ይለዋወጡ፣ ነገር ግን የእርስዎ እሴቶች አይደሉም፣ የዚህን መጽሐፍ የመጀመሪያ እትም በ2004 መገባደጃ ላይ ስጽፍ፣ በእኔ ቀበቶ ስር በንግዱ ዓለም ውስጥ አራት አስርት ዓመታት አሳልፌያለሁ። ሕይወቴ በሁሉም መንገድ ሀብታም ሆኗል. ልክ እንደበፊቱ ሁሉ

የሟቹ አስከሬኖች በምድር ላይ የተቀበሩበት ጊዜ እየመጣ ነው, በዚያም እስከ ዕለተ ምጽአት እና አጠቃላይ ትንሣኤ ድረስ ያርፋሉ. ነገር ግን ከዚህ ህይወት ያለፈው የቤተክርስቲያን እናት ለልጇ ያላት ፍቅር አይደርቅም። በተወሰኑ ቀናት ውስጥ, ለሟቹ ትጸልያለች እና ለእረፍቱ ያለ ደም መስዋዕት ታመጣለች. ልዩ የመታሰቢያ ቀናት ሦስተኛው ፣ ዘጠነኛው እና አርባኛው ናቸው (የሞት ቀን እንደ መጀመሪያው ይቆጠራል)። የእነዚህ ቀናት መታሰቢያ በጥንታዊ የቤተ ክርስቲያን ልማድ የተቀደሰ ነው። ከመቃብር በላይ ስላለው የነፍስ ሁኔታ ከቤተክርስቲያን ትምህርት ጋር የሚስማማ ነው.

ሦስተኛው ቀን.የሟቹ መታሰቢያ ከሞት በኋላ በሦስተኛው ቀን የሚከበረው የኢየሱስ ክርስቶስ የሶስት ቀን ትንሣኤ ክብር እና በቅዱስ ሥላሴ ምስል ነው.

በመጀመሪያዎቹ ሁለት ቀናት ውስጥ, የሟቹ ነፍስ በምድር ላይ ትኖራለች, ከመልአኩ አጅቧት ወደ ምድራዊ ደስታ እና ሀዘን, ክፉ እና መልካም ስራዎች ትዝታ ወደ ሚስቡ ቦታዎች በማለፍ. ሥጋን የምትወድ ነፍስ አንዳንድ ጊዜ ሥጋ በተቀመጠበት ቤት ውስጥ ትዞራለች ስለዚህም እንደ ወፍ ጎጆዋን ለመፈለግ ሁለት ቀን ታሳልፋለች። ደግ ነፍስ በበኩሏ ትክክለኛውን ነገር በምትሰራባቸው ቦታዎች ትጓዛለች። በሦስተኛው ቀን ጌታ ነፍስ ወደ ሰማይ እንድትወጣ የሁሉም አምላክ የሆነውን እርሱን እንድታመልክ አዝዟል። ስለዚህ, በጻድቃን ፊት የተገለጠው የነፍስ ቤተ ክርስቲያን መታሰቢያ በጣም ወቅታዊ ነው.

ዘጠነኛው ቀን።በዚህ ቀን የሟቹ መታሰቢያ ለዘጠኙ የመላእክት ትእዛዛት ክብር ነው, እንደ የሰማይ ንጉሥ አገልጋዮች እና ስለ እኛ ወደ እርሱ የሚማልዱ, ለሟቹ ምሕረትን የሚለምኑ ናቸው.

ከሦስተኛው ቀን በኋላ, ነፍስ በመልአክ ታጅባ, ወደ ሰማያዊ መኖሪያዎች ትገባለች እና የማይገለጽ ውበታቸውን ያስባል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ ለስድስት ቀናት ትቆያለች. በዚህ ጊዜ ነፍስ በአካል ውስጥ እያለ እና ከተወው በኋላ የተሰማውን ሀዘን ይረሳል. ነገር ግን በኃጢአት ጥፋተኛ ከሆነች፣ በቅዱሳን ተድላ እይታ፣ እራሷን ማዘንና መሳደብ ትጀምራለች፡- “ወዮልኝ! በዚህ ዓለም ውስጥ ምን ያህል ሥራ በዝቶብኛል! አብዛኛውን ህይወቴን በግዴለሽነት አሳልፌያለሁ እናም እግዚአብሔርን እንደ ሚገባኝ አላገለግልም ነበር፣ ስለዚህም እኔም ለዚህ ጸጋ እና ክብር ብቁ እሆን ነበር። ወዮ ድኻኝ! በዘጠነኛው ቀን፣ ጌታ መላእክትን ለአምልኮ ነፍስን እንደገና እንዲያቀርቡለት አዘዛቸው። በፍርሃትና በመንቀጥቀጥ ነፍስ በልዑል ዙፋን ፊት ትቆማለች። ነገር ግን በዚህ ጊዜ እንኳን ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ዳግመኛ ለሟች ትጸልያለች, መሐሪ ዳኛ የልጇን ነፍስ ከቅዱሳን ጋር እንዲያስቀምጥ ትጠይቃለች.

አርባኛው ቀን።የአርባ-ቀን ጊዜ በቤተክርስቲያን ታሪክ እና ትውፊት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነው, ለመዘጋጀት አስፈላጊው ጊዜ, ልዩ መለኮታዊ ስጦታ የሰማይ አባትን ጸጋ የተሞላበት እርዳታ ለመቀበል. ነቢዩ ሙሴ በሲና ተራራ ከእግዚአብሔር ጋር በመነጋገር የተከበረው ከአርባ ቀን ጾም በኋላ የሕጉን ጽላቶች ከእርሱ ተቀብሏል. እስራኤላውያን ከአርባ ዓመታት ጉዞ በኋላ ወደ ተስፋይቱ ምድር ደረሱ። ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከትንሣኤው በኋላ በአርባኛው ቀን ወደ ሰማይ ዐረገ። ይህንን ሁሉ መሠረት በማድረግ ቤተ ክርስቲያን ከሞት በኋላ በአርባኛው ቀን የመታሰቢያ በዓል አቋቁማ የሟች ነፍስ ወደ ቅድስት ተራራ ደብረ ሲና ወጣች በእግዚአብሔርም ፊት ተሸለመችና የተገባላትን በረከት አግኝታ ተቀመጠች። በሰማያዊ መንደሮች ከጻድቃን ጋር።

ከሁለተኛው የጌታ አምልኮ በኋላ መላእክቱ ነፍስን ወደ ገሃነም ይወስዳሉ እና እሷም ንስሃ የማይገቡ ኃጢአተኞች የሚደርሰውን የጭካኔ ስቃይ ታስባለች። በአርባኛው ቀን ነፍስ ለሦስተኛ ጊዜ እግዚአብሔርን ለማምለክ ወደ ላይ ትወጣለች, ከዚያም እጣ ፈንታዋ ይወሰናል - ለምድራዊ ጉዳዮች, እስከ መጨረሻው ፍርድ ድረስ የመኖሪያ ቦታ ተሰጥቷታል. ለዚህም ነው በዚህ ቀን የቤተክርስቲያን ጸሎቶች እና መታሰቢያዎች በጣም ወቅታዊ ናቸው. የሟቹን ኃጢአት ደመሰሱ እና ነፍሱን ከቅዱሳን ጋር በገነት ያኑራት ዘንድ ይለምኑታል።

አመታዊ በአል.ቤተ ክርስትያን ሙታንን በሞታቸው አመታዊ በዓል ታከብራለች። የዚህ ተቋም መሠረት ግልጽ ነው. ትልቁ የስርዓተ አምልኮ ዑደት ዓመታዊ ዑደት እንደሆነ ይታወቃል, ከዚያ በኋላ ሁሉም ቋሚ በዓላት እንደገና ይደጋገማሉ. የሚወዱትን ሰው የሞተበት ዓመታዊ በዓል ሁል ጊዜ የሚከበረው ቢያንስ በሚወዷቸው ዘመዶቹ እና ጓደኞቹ መታሰቢያ ነው። ለኦርቶዶክስ አማኝ ይህ ለአዲስ ዘላለማዊ ሕይወት ልደት ነው።

የኢኩሜኒካል የቀብር አገልግሎት (የወላጅ ቅዳሜዎች)

ከእነዚህም ቀናት በተጨማሪ በክርስትና እምነት ተከብረው በሞት የተሸለሙ አባቶችና ወንድሞች በሙሉ፣ በዓለማቀፋዊ፣ በዓለማቀፋዊ፣ በዓለማቀፋዊ መታሰቢያ በዓል ላይ ቤተ ክርስቲያን ልዩ ቀናት አዘጋጅታለች። በድንገተኛ ሞት ተይዘው በቤተክርስቲያኑ ጸሎቶች ወደ ወዲያኛው ዓለም አልተላኩም። በማኅበረ ቅዱሳን ቻርተር የተመለከቱት በተመሳሳይ ጊዜ የሚከናወኑት መስፈርቶች ኢኩሜኒካል ተብለው ይጠራሉ፣ እና የመታሰቢያው በዓል የሚከበርባቸው ቀናት ኢኩሜኒካል የወላጅ ቅዳሜ ይባላሉ። በሥርዓተ አምልኮው ዓመት ክበብ ውስጥ ፣ አጠቃላይ የማስታወሻ ቀናት የሚከተሉት ናቸው ።

ቅዳሜ ስጋ አልባ ነው።የስጋ-በዓል ሳምንትን የክርስቶስን የመጨረሻውን የመጨረሻ ፍርድ መታሰቢያ ለማድረግ ቤተክርስቲያን ከዚህ ፍርድ አንጻር ለህያዋን አባሎቿ ብቻ ሳይሆን ከጥንት ጀምሮ ለሞቱት ሁሉ አማላጅነትን አዘጋጅታለች። በተለይም በድንገተኛ ሞት ለሞቱት ከትውልድ ሁሉ፣ ከደረጃዎች እና ከሁኔታዎች ሁሉ ጋር በቅድስና ኖረዋል እና ጌታ እንዲምርላቸው ጸልዩ። በዚህ ቅዳሜ (እንዲሁም በሥላሴ ቅዳሜ) የሚከበረው የመላው ቤተ ክርስቲያን መታሰቢያ በዓል ለሞቱት አባቶቻችን እና ወንድሞቻችን ትልቅ ጥቅም እና እርዳታ ያስገኛል፣ በተመሳሳይም እኛ የምናደርገውን የቤተክርስቲያኑ ሙላት ሕይወት መግለጫ ሆኖ ያገለግላል። መኖር. መዳን የሚቻለው በቤተክርስቲያን ውስጥ ብቻ ነው - የአማኞች ማህበረሰብ አባላት የሆኑት አባሎቻቸው የሚኖሩት ብቻ ሳይሆን በእምነት የሚሞቱትም ሁሉ ናቸው። ከእነርሱ ጋር በጸሎት፣ በጸሎት መታሰቢያቸው በክርስቶስ ቤተክርስቲያን ውስጥ ያለን የጋራ አንድነታችን መግለጫ ነው።

ቅዳሜ ሥላሴ.የሞቱት የቅዱሳን ክርስቲያኖች ሁሉ መታሰቢያ ከበዓለ ሃምሳ በፊት ባለው ቅዳሜ ላይ የተመሰረተው የመንፈስ ቅዱስ መውረድ ክስተት የሰውን ድነት ኢኮኖሚ በማጠናቀቁ እና የሞቱትም በዚህ ድነት ውስጥ በመሳተፍ ነው። ስለዚህ ቤተክርስቲያን በበዓለ ሃምሳ ላይ በመንፈስ ቅዱስ ሕያዋን ሁሉ እንዲታደስ ጸሎቶችን በመላክ በበዓሉ ቀን በበዓሉ ቀን ትጠይቃለች ይህም ቅዱሳን እና ሁሉን የሚቀድስ የአጽናኝ መንፈስ ጸጋን ትጠይቃለች። በመንፈስ ቅዱስ "ነፍስ ሁሉ ሕያው ናት" ምክንያቱም በሕይወት ዘመናቸው የተከበሩ የደስታ ምንጭ ይሆናሉ. ስለዚህ, የበዓሉ ዋዜማ, ቅዳሜ, ቤተክርስቲያኑ የሙታንን መታሰቢያ, ለእነሱ ጸሎት ያቀርባል. የጰንጠቆስጤ በዓልን ልብ የሚነካ ጸሎቶችን ያጠናቀረው ታላቁ ቅዱስ ባስልዮስ በእነርሱ ውስጥ ጌታ ከሁሉም በላይ በዚህ ቀን ለሙታን እና እንዲያውም "በሲኦል ውስጥ ለታሰሩት" ጸሎቶችን ለመቀበል deigns እንዳለው ይናገራል.

የቅዱስ አርባ ቀናት 2 ኛ ፣ 3 ኛ እና 4 ኛ ሳምንታት የወላጅ ቅዳሜ።በተቀደሱት አርባ ቀናት - የዐቢይ ጾም ቀናት፣ መንፈሳዊ ትዕይንት፣ የንስሐ እና ለሌሎች መልካም ሥራዎችን መሥራት - ምዕመናን ከሕያዋን ጋር ብቻ ሳይሆን ከሕያዋን ጋር በክርስቲያናዊ ፍቅርና ሰላም የቅርብ አንድነት ውስጥ እንዲሆኑ ቤተ ክርስቲያን ትጠይቃለች። ከዚህ ሕይወት ለወጡ ሰዎች በተቀጠሩት ቀናት የጸሎት መታሰቢያን ለማድረግ ሙታን ናቸው። በተጨማሪም በዐቢይ ጾም ሳምንታዊ ቀናት የቀብር መታሰቢያዎች ስለማይደረጉ የነዚህ ሳምንታት ቅዳሜዎች በቤተ ክርስቲያን የተሾሙት ሙታንን ለማሰብ ነው (ይህም የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን፣ ሊቲያስን፣ መታሰቢያዎችን፣ የሦስተኛውን መታሰቢያዎችን ያጠቃልላል። ከሞቱ በኋላ በ 9 ኛው እና በ 40 ኛው ቀን, አርባ አፍ), በየቀኑ ሙሉ የአምልኮ ሥርዓት ስለሌለ, የሙታን መታሰቢያ ከሚከበርበት በዓል ጋር. በቅዱሳን አርባ ቀናት የሟች የቤተክርስቲያንን የማዳን አማላጅነት ላለማጣት የተጠቆሙት ቅዳሜዎች ተለይተው ይታወቃሉ።

ራዶኒትሳከቅዱስ ቶማስ ሳምንት (እሑድ) በኋላ በማክሰኞ ዕለት የሚከበረው የሙታን አጠቃላይ መታሰቢያ መሠረት በአንድ በኩል ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ሲኦል የወረደበት እና በሞት ላይ ድል የተቀዳጀበት መታሰቢያነት ነው። የቅዱስ ቶማስ እሑድ በበኩሉ ከፎሚን ሰኞ ጀምሮ ከቅዱሳን እና ብሩህ ሳምንታት በኋላ የተለመደውን የመታሰቢያ በዓል ለማድረግ የቤተክርስቲያኑ ቻርተር ፈቃድ. በዚህ ቀን አማኞች የክርስቶስን ትንሳኤ አስደሳች ዜና ይዘው ወደ ዘመዶቻቸው መቃብር ይመጣሉ። ስለዚህ የመታሰቢያው ቀን Radonitsa (ወይም Radunitsa) ተብሎ ይጠራል.

በሚያሳዝን ሁኔታ, በሶቪየት ዘመናት, ልማዱ የተመሰረተው በ Radonitsa ላይ ሳይሆን በፋሲካ የመጀመሪያ ቀን የመቃብር ቦታዎችን ለመጎብኘት ነው. በቤተ መቅደሱ ውስጥ ስላረፉ - በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ከተከናወነ የመታሰቢያ ሥነ ሥርዓት በኋላ - አማኝ የወዳጆቹን መቃብር መጎብኘት ተፈጥሯዊ ነው ። በፋሲካ ሳምንት ምንም አይነት መስፈርቶች የሉም፣ ምክንያቱም ፋሲካ በጌታችን በመድኃኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ትንሳኤ ለሚያምኑ ሁሉን አቀፍ ደስታ ነው። ስለዚህ በጠቅላላው የፋሲካ ሳምንት ውስጥ ለሙታን ሊታኒዎች አይነገሩም (ምንም እንኳን የተለመደው መታሰቢያ በፕሮስኮሚዲያ ውስጥ ይከናወናል) እና የመታሰቢያ አገልግሎቶች አይሰጡም ።

የቤተ ክርስቲያን የቀብር አገልግሎቶች

በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ሟቹን በተቻለ መጠን ማክበር አስፈላጊ ነው, በተመረጡት ልዩ የመታሰቢያ ቀናት ላይ ብቻ ሳይሆን በማንኛውም ሌላ ቀንም ጭምር. ቤተክርስቲያኑ ለሞቱት የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በመለኮታዊ ሥነ-ሥርዓት ላይ ለእረፍት ዋናውን ጸሎት ታደርጋለች, ለእነሱ ያለ ደም መስዋዕት ለእግዚአብሔር ያቀርባል. ይህንን ለማድረግ የአምልኮ ሥርዓቱ ከመጀመሩ በፊት (ወይም ከምሽቱ በፊት) ስማቸው ያለው ማስታወሻ ለቤተክርስቲያን መቅረብ አለበት (የተጠመቁ ኦርቶዶክሶች ብቻ መግባት ይችላሉ). በፕሮስኮሚዲያ ላይ ለዕረፍታቸው የሚሆን ቅንጣቶች ከፕሮስፖራ ውስጥ ይወጣሉ, ይህም በቅዳሴው መጨረሻ ላይ ወደ ቅዱስ ጽዋ ወርዶ በእግዚአብሔር ልጅ ደም ይታጠባል. ይህ ለእኛ ውድ ለሆኑት ልንሰጣቸው የምንችለው ትልቁ በጎ ነገር መሆኑን እናስታውስ። የምስራቅ ፓትርያርኮች መልእክት በቅዳሴ ሥነ ሥርዓት ላይ ስለሚደረገው መታሰቢያ እንዲህ ይላል፡- “በሟች ኃጢአት የወደቁ ሰዎች ነፍስ በሞት ተስፋ ያልቆረጡ፣ ነገር ግን ከእውነተኛ ሕይወት ሳይለዩ ንስሐ የገቡ ሰዎች ነፍስ ብቻ እንደሆነ እናምናለን። ማንኛውንም የንስሐ ፍሬዎች ለማፍራት ጊዜ ይኑርዎት (እንደነዚህ ያሉ ፍሬዎች ጸሎታቸው, እንባዎቻቸው, በጸሎት ጥበቃ ወቅት ተንበርክከው, ብስጭት, ድሆችን ማጽናኛ እና ለእግዚአብሔር እና ለጎረቤት ያላቸውን ፍቅር በተግባር ማሳየት) - የእንደዚህ አይነት ሰዎች ነፍሳት ወደ ገሃነም ይወርዳሉ እና ለሠሩት ኃጢአት ቅጣትን ይቀበሉ, ነገር ግን የእርዳታ ተስፋን ሳያጡ. በካህናት ጸሎት እና ለሙታን በተደረጉ መልካም ሥራዎች እና በተለይም ደግሞ ደም በሌለበት መሥዋዕት ኃይል አማካኝነት ማለቂያ በሌለው የእግዚአብሔር ቸርነት እፎይታ ያገኛሉ ፣ በተለይም ቀሳውስቱ ለእያንዳንዱ ክርስቲያን ለሚወዷቸው እና በ አጠቃላይ ለሁሉም፣ የካቶሊክ እና ሐዋርያዊት ቤተ ክርስቲያን በየቀኑ ያመጣል።

በማስታወሻው አናት ላይ ብዙውን ጊዜ ስምንት-ጫፍ የኦርቶዶክስ መስቀል ይደረጋል. ከዚያ የመታሰቢያው ዓይነት ይገለጻል - “በእረፍት ላይ” ፣ ከዚያ በኋላ በጄኔቲክ ጉዳዮች ውስጥ የተዘከሩት ሰዎች ስም በትልቁ ፣ በሚነበብ የእጅ ጽሑፍ (“ማን?” የሚለውን ጥያቄ ለመመለስ) ተጽፈዋል ፣ በመጀመሪያ ከተጠቀሱት ቀሳውስት እና ገዳማውያን ጋር የገዳማዊነት ደረጃ እና ደረጃን የሚያመለክት (ለምሳሌ ሜትሮፖሊታን ጆን፣ ሼማጉመን ሳቫቫ፣ ሊቀ ጳጳስ አሌክሳንደር፣ መነኩሴ ራሔል፣ አንድሬ፣ ኒና)።

ሁሉም ስሞች በቤተክርስቲያን አጻጻፍ (ለምሳሌ, ታቲያና, አሌክሲ) እና ሙሉ በሙሉ (ሚካኤል, ሊዩቦቭ, ሚሻ, ሊዩባ ሳይሆን) መሰጠት አለባቸው.

በማስታወሻው ውስጥ ያሉት የስሞች ቁጥር ምንም አይደለም; ካህኑ በጣም ረጅም ያልሆኑ ማስታወሻዎችን በጥንቃቄ ለማንበብ እድሉ እንዳለው ግምት ውስጥ ማስገባት ብቻ አስፈላጊ ነው. ስለዚህ, ብዙ የሚወዷቸውን ሰዎች ለማስታወስ ከፈለጉ ብዙ ማስታወሻዎችን ማስገባት የተሻለ ነው.

ማስታወሻ በማስረከብ ምዕመናኑ ለገዳሙ ወይም ለቤተ መቅደሱ ፍላጎቶች መዋጮ ያደርጋል። ግራ መጋባትን ለማስወገድ የዋጋ ልዩነት (የተመዘገቡ ወይም ቀላል ማስታወሻዎች) የልገሳውን መጠን ልዩነት እንደሚያንፀባርቅ ያስታውሱ። እንዲሁም በሊታኒ ውስጥ የተጠቀሰውን የዘመዶቻችሁን ስም ካልሰማችሁ አታፍሩም. ከላይ እንደተጠቀሰው ዋናው መታሰቢያ የሚከናወነው በ proskomedia ላይ ነው, ከፕሮስፖራ ውስጥ ቅንጣቶች ሲወሰዱ. በቀብር ሥነ-ሥርዓት ወቅት, የመታሰቢያ መጽሐፍዎን አውጥተው ለምትወዷቸው ሰዎች መጸለይ ይችላሉ. በዚያ ቀን ራሱን የሚዘክር ሰው የክርስቶስን ሥጋና ደም ከተቀበለ ጸሎት የበለጠ ውጤታማ ይሆናል።

ከሥርዓተ ቅዳሴ በኋላ, የመታሰቢያ አገልግሎት ማገልገል ይችላሉ. የመታሰቢያ አገልግሎት ከዋዜማው በፊት ይቀርባል - ልዩ ጠረጴዛ በመስቀል ምስል እና በሻማ ረድፎች. እዚህ ለሞቱት ዘመዶቻቸው መታሰቢያ ለቤተመቅደስ ፍላጎቶች መስዋዕት መተው ይችላሉ።

ከሞት በኋላ በቤተመቅደስ ውስጥ ማጊን ማዘዝ በጣም አስፈላጊ ነው - ለአርባ ቀናት በቅዳሴ ሥነ ሥርዓት ላይ የማያቋርጥ መታሰቢያ። በማግፒው መጨረሻ ላይ እንደገና ማዘዝ ይችላሉ። እንዲሁም ረጅም የመታሰቢያ ጊዜዎች አሉ - ስድስት ወር ፣ አንድ ዓመት። አንዳንድ ገዳማት ዘላለማዊ ማስታወሻዎችን ይቀበላሉ (ገዳሙ እስካለ ድረስ) መታሰቢያ ወይም መዝሙረ ዳዊት በሚነበብበት ጊዜ (ይህ ጥንታዊ የኦርቶዶክስ ባህል ነው)። የሚጸልዩ አብያተ ክርስቲያናት በበዙ ቁጥር ለጎረቤታችን ይሻላቸዋል!

በሟቹ የማይረሱ ቀናት ውስጥ ለቤተክርስቲያኑ ለመለገስ, ለድሆች ለመጸለይ በመጠየቅ ለድሆች ምጽዋት ለመስጠት በጣም ጠቃሚ ነው. በዋዜማው, የተሠዋ ምግብ ማምጣት ይችላሉ. በዋዜማው የስጋ ምግብ እና አልኮል (ከቤተክርስቲያን ወይን በስተቀር) ብቻ ማምጣት አይችሉም. ለሟቹ በጣም ቀላሉ መስዋዕትነት በእረፍቱ ላይ የተቀመጠ ሻማ ነው.

ለሟች ወገኖቻችን ማድረግ ከምንችለው በላይ በስርዓተ ቅዳሴ ላይ የመታሰቢያ ማስታወሻ ማቅረብ መሆኑን በመገንዘብ በቤት ውስጥ መጸለይን እና የምሕረት ሥራዎችን መስራታችንን መዘንጋት የለብንም።

በቤት ጸሎት ውስጥ ሙታንን ማስታወስ

ለሞቱ ሰዎች ጸሎት ወደ ሌላ ዓለም ለሄዱት የእኛ ዋና እና በዋጋ ሊተመን የማይችል እርዳታ ነው። ሟቹ በአጠቃላይ ፣ የሬሳ ሣጥን ፣ ወይም የመቃብር ሐውልት ፣ እና የበለጠ የመታሰቢያ ጠረጴዛ አያስፈልገውም - ይህ ሁሉ ለባህሎች ግብር ብቻ ነው ፣ ምንም እንኳን በጣም ጨዋዎች። ነገር ግን የሟች ዘላለማዊ ህይወት ያለው ነፍስ የዘወትር ጸሎት በጣም እንደሚያስፈልጋት ይሰማታል፣ ምክንያቱም እሷ ራሷ ጌታን የምታስተሰርይባቸውን መልካም ስራዎችን መስራት አትችልም። ሙታንን ጨምሮ ለምትወዷቸው ሰዎች በቤት ውስጥ ጸሎት የሁሉም ኦርቶዶክስ ግዴታ ነው. የሞስኮ ሜትሮፖሊታን ሴንት ፊላሬት ለሞቱት ሰዎች ጸሎትን አስመልክቶ እንዲህ ብሏል:- “ሁሉን አቀፍ የሆነው የአምላክ ጥበብ ለሙታን መጸለይን የማይከለክል ከሆነ ይህ ማለት ሁልጊዜ ባይሆንም ገመድ መወርወር ይፈቀድለታል ማለት አይደለም በቂ አስተማማኝ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ፣ እና ምናልባትም ብዙ ጊዜ፣ ከግዚያዊ ህይወት ዳርቻ ለወደቁ፣ ነገር ግን ወደ ዘላለማዊ ቤት ላልደረሱ ነፍሳት መዳን? በሥጋ ሞት እና በመጨረሻው የክርስቶስ ፍርድ መካከል ባለው ጥልቁ ላይ ለሚንከባለሉ፣ ወይ በእምነት ለሚወጡት፣ ወይም ለእሱ የማይገባቸው ተግባራት ውስጥ ለሚዘፈቁ፣ ወይም በጸጋ ከፍ ከፍ ላደረጉ፣ ወይም የተበላሸ የተፈጥሮ ፍርፋሪ ይዘው ለሚወርዱ፣ ወይም ወደ ላይ ለሚወጡት ነፍሳት አዳኝ ነው። መለኮታዊ ፍላጎት ፣ ወይም በከባድ መጨናነቅ ፣ ገና የምድራዊ ሀሳቦችን ልብስ ሙሉ በሙሉ አላራቀቀም… ”

የሟቹ ክርስቲያን የቤት ጸሎት መታሰቢያ በጣም የተለያየ ነው. በተለይም አንድ ሰው ከሞተ በኋላ በመጀመሪያዎቹ አርባ ቀናት ውስጥ ለሟቹ መጸለይ አለበት. ቀደም ሲል "የሙታን መዝሙራትን ማንበብ" በሚለው ክፍል ላይ እንደተገለፀው በዚህ ጊዜ ውስጥ ቢያንስ በቀን አንድ ካቲስማ ስለ ሟቹ መዝሙራት ማንበብ በጣም ጠቃሚ ነው. እንዲሁም ለሙታን እረፍት አካቲስት እንዲያነቡ ሊመክሩት ይችላሉ። በአጠቃላይ፣ ለሟች ወላጆች፣ ዘመዶች፣ ታዋቂ እና በጎ አድራጊዎች በየቀኑ እንድንጸልይ ቤተክርስቲያኑ ታዝዛለች። ለዚህም የሚከተለው አጭር ጸሎት በየቀኑ የጠዋት ጸሎቶች ቁጥር ውስጥ ይካተታል.

ለሙታን ጸሎት

ጌታ ሆይ ላጡ አገልጋዮችህ ነፍስ እረፍት ስጣቸው: ወላጆቼ, ዘመዶቼ, በጎ አድራጊዎች (ስማቸው), እና ሁሉም የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች, እና ሁሉንም ኃጢአቶች, በፈቃደኝነት እና በግዴለሽነት ይቅር በላቸው, እና መንግሥተ ሰማያትን ስጣቸው.

ከመታሰቢያው መጽሐፍ ውስጥ ስሞችን ለማንበብ የበለጠ አመቺ ነው - የሕያዋን እና የሟች ዘመዶች ስም የተመዘገቡበት ትንሽ መጽሐፍ. የኦርቶዶክስ ሰዎች የሟች ቅድመ አያቶቻቸውን ብዙ ትውልዶችን በስም የሚያከብሩበትን የቤተሰብ መታሰቢያዎች የማቆየት ጥሩ ልማድ አለ ።

የቀብር ሥነ ሥርዓት

ሙታንን በምግብ ላይ የማስታወስ ጥሩ ልማድ ለረጅም ጊዜ ይታወቃል. ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, ብዙ መታሰቢያዎች ዘመዶች የሚሰበሰቡበት, ዜናውን ለመወያየት, ጣፋጭ ምግቦችን ለመመገብ ወደ አንድ አጋጣሚ ይለወጣሉ, የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖችም በመታሰቢያው ጠረጴዛ ላይ ለሞቱ ሰዎች መጸለይ አለባቸው.

ከምግብ በፊት አንድ ሰው ሊቲየም ማከናወን አለበት - አጭር የመታሰቢያ አገልግሎት በአንድ ተራ ሰው ሊከናወን ይችላል. በአስጊ ሁኔታ ውስጥ, ቢያንስ 90 ኛውን መዝሙር እና "አባታችን" የሚለውን ጸሎት ማንበብ ያስፈልግዎታል. በንቃቱ ላይ የሚበላው የመጀመሪያው ምግብ kutya (kolyovo) ነው. እነዚህ ከማር እና ዘቢብ ጋር የተቀቀለ የእህል እህል (ስንዴ ወይም ሩዝ) ናቸው። እህል የትንሣኤ ምሳሌ ነው፣ እና ማር ደግሞ በእግዚአብሔር መንግሥት ጻድቃን የሚያገኙበት ጣፋጭነት ነው። በቻርተሩ መሠረት kutya በመታሰቢያ አገልግሎት ወቅት በልዩ ሥነ ሥርዓት መቀደስ አለበት; ይህ የማይቻል ከሆነ በተቀደሰ ውሃ መርጨት አስፈላጊ ነው.

በተፈጥሮ, የባለቤቶቹ ፍላጎት ወደ መታሰቢያው የሚመጡትን ሁሉ በተሻለ ጣዕም ለመያዝ. ነገር ግን በቤተክርስቲያን የተቋቋመውን ጾም ማክበር እና የተፈቀደውን ምግብ መብላት ያስፈልግዎታል: እሮብ, አርብ, ረጅም ጾም - በፍጥነት አይበሉ. የሟቹ መታሰቢያ በዐቢይ ጾም የሥራ ቀን ከሆነ መታሰቢያው ወደሚቀጥለው ቅዳሜ ወይም እሑድ ይተላለፋል።

በመታሰቢያው ምግብ ላይ ከወይን በተለይም ከቮዲካ መራቅ ያስፈልጋል! ሙታን በወይን አይዘከሩም! ወይን የምድራዊ ደስታ ምልክት ነው, እና መታሰቢያ በሞት በኋላ ባለው ህይወት ውስጥ ከባድ መከራ ለሚደርስበት ሰው ከፍተኛ የጸሎት ጊዜ ነው. ሟቹ ራሱ መጠጣት ቢወድም አልኮል መጠጣት የለብዎትም. "የሰከሩ" መታሰቢያዎች ብዙውን ጊዜ ወደ አስቀያሚ ስብስብነት እንደሚቀይሩ ይታወቃል, ሟቹ በቀላሉ ይረሳሉ. በጠረጴዛው ላይ, ሟቹን, መልካም ባህሪያቱን እና ተግባራቶቹን ማስታወስ ያስፈልግዎታል (ስለዚህ ስሙ - መታሰቢያ). አንድ የቮድካ ብርጭቆ እና አንድ ቁራጭ ዳቦ በጠረጴዛው ላይ "ለሟቹ" የመተው ልማድ የጣዖት አምልኮ ቅርስ ነው እና በኦርቶዶክስ ቤተሰቦች ውስጥ መከበር የለበትም.

በአንጻሩ ልንኮርጃቸው የሚገቡ ሃይማኖታዊ ተግባራት አሉ። በብዙ የኦርቶዶክስ ቤተሰቦች ውስጥ ድሆች እና ድሆች, ህፃናት እና አሮጊቶች ሴቶች በመታሰቢያው ጠረጴዛ ላይ ለመቀመጥ የመጀመሪያዎቹ ናቸው. እንዲሁም የሟቹን ልብሶች እና እቃዎች ማከፋፈል ይችላሉ. የኦርቶዶክስ ሰዎች በዘመዶቻቸው ምጽዋት በመፍጠራቸው ምክንያት ለሙታን ታላቅ እርዳታ ከሞት በኋላ ስላለው ብዙ ማስረጃዎች ሊናገሩ ይችላሉ። ከዚህም በላይ የሚወዱትን ሰው በሞት ማጣት ብዙ ሰዎች ወደ እግዚአብሔር የመጀመሪያውን እርምጃ እንዲወስዱ ያነሳሳቸዋል, የኦርቶዶክስ ክርስቲያንን ሕይወት መምራት ይጀምራሉ.

ስለዚህ፣ አሁን በህይወት ያለ አርኪማንድራይት ከአርብቶ አደሩ ልምምዱ የሚከተለውን ክስተት ተናግሯል።

“ከጦርነት በኋላ በነበሩት አስቸጋሪ ዓመታት ውስጥ ነበር። ወደ እኔ መጣ፣ የመንደሩ ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ፣ እናት በሐዘን ስታለቅስ፣ የስምንት ዓመቱ ልጇ ሚሻ ሰምጦ ነበር። እሷም ሚሻ ስለ እሷ ህልም እንዳየች እና ስለ ቅዝቃዜ ቅሬታ እንዳቀረበች ትናገራለች - እሱ ሙሉ በሙሉ ያለ ልብስ ነበር. እኔም እላታለሁ: "ልብሱ የተረፈው አለ?" - "ኦህ እርግጠኛ". - "ለጓደኛዎችዎ ሚሺን ይስጡት, እነሱ በእርግጠኝነት ይመጣሉ."

ከጥቂት ቀናት በኋላ ሚሻን እንደገና በሕልም እንዳየች ነገረችኝ: እሱ ለጓደኞቹ የተሰጡትን ተመሳሳይ ልብሶች ለብሶ ነበር. አመሰገነ፣ አሁን ግን በረሃብ አጉረመረመ። ለመንደሩ ልጆች - የሚሻ ጓደኞች እና የምታውቃቸው ሰዎች የመታሰቢያ ምግብ ለማዘጋጀት እመክራለሁ. በአስቸጋሪ ጊዜያት ምንም ያህል አስቸጋሪ ቢሆንም, ግን ለምትወደው ልጅህ ምን ማድረግ ትችላለህ! እና ሴትየዋ ከአቅሟ በላይ ልጆቹን ታክማለች።

ለሦስተኛ ጊዜ መጣች። በጣም አመሰገነችኝ: "ሚሻ በህልም አሁን ሞቃታማ እና የተሞላ ነው, ጸሎቴ ብቻ በቂ አይደለም." ጸሎቷን አስተምሬ ለወደፊት የምሕረት ሥራዎችን እንዳትተው መከርኳት። እሷም ቀናተኛ ምዕመን ሆነች፣ለእርዳታ ጥያቄዎች ሁል ጊዜ ምላሽ ለመስጠት የምትዘጋጅ፣በሚችለው አቅም እና አቅም ወላጅ አልባ ህጻናትን፣ድሆችን እና ድሆችን ትረዳለች።

የ ኢሜል አድራሻ: [ኢሜል የተጠበቀ] እ.ኤ.አ

በኦዴሳ ውስጥ ያሉ ስልኮች፡ +38-067-7646508፣ 7646508

ኦሌግ ቡክሃርትሴቭ

"በማይረሱ ቀናት..."
(የሚገርም ታሪክ በግጥም እና

ለማንበብ እና ለድርጊት ፊቶች)

ገፀ ባህሪያት፡-
ተራኪው።

እንቁራሪት

ልዕልት (እሱ እንቁራሪት)

ኢቫን (የታናሽ ልጅ)

የበኩር ልጅ

መካከለኛ ልጅ

ታላቅ ምራት

አማካኝ አማች

አሮጊት

ቫምፓየር

እና ሌሎች ብዙ…

ተራኪው፡-
"ብዙ የተለያዩ ተረት ተረቶች አሉ-

ሁሉም አያስታውሱም እና አይቆጠሩም;

ሁሉም ነገር በውስጣቸው ይንጸባረቃል.
ብዙ አስፈሪ እና አስቂኝ

ወጣት እና ግራጫ-ጸጉር;

እኔ አሁን ግጥሞችን እየገረፍኩ ነው ፣

ከመካከላቸው አንዱን እነግርዎታለሁ ...
... በጥንት ዘመን -

በጊዜ ተደብቀዋል

ኖረና ነግሷል

በቤተሰብ የተከበበ።
እና ይህ ንጉስ -

ጊዜ አላጠፋም።

ሶስት ትክክለኛ ልጆች ነበሩት።

ስለሌሎች አለመናገር።
የመጀመሪያዎቹ ሁለት - በአባት ውስጥ ያሉት

እና ከጭንቅላቱ ጀርባ ፣ እና ከፊት -

አንድ ሰው Pinocchio እንደ

አልጨረሰውም።
ሦስተኛው ደደብ ብቻ ነበር።

ሰዎቹም እንዲህ ብለው አሰቡ።

ንጉሱን በስራው ውስጥ ማየት ይቻላል

አንዳንድ ዓይነት ጋብቻ ተፈቅዷል።
ጥዋት ጥዋት ወይም ከሰአት

ንጉሱ ሁሉንም ሰው ሲጎዳ ነቃ

እና ቆሻሻ ማታለያ ለመጀመር ወሰነ

ግን አላስፈላጊ ችግሮችን አያድርጉ.
ከአልጋው ተነሳ, ዞረ

አጠጣ Tradescantia

እና ቀጥተኛ መስመር

በጭንቅላቱ ውስጥ ጠመዝማዛ አደረገው።
ረጅም ሀሳብ: እንዴት እዚህ መሆን እንደሚቻል

እና ቅልጥፍናን የት አቅጣጫ መምራት?

እና መጀመሪያ አሰብኩ።

ልጆቻችሁን አግቡ!
ሦስቱንም ወደ ራሱ ይጋብዛል -

በጠላት ጭንቀት የተሞላ -

እና በፈገግታ ፈገግታ ፣

ውይይቱ እየተካሄደ ነው።" -
ሳር፡
"ለዓይን እና ለነፍስ ደስ የሚል!

ምርጥ ሞዴሎች! ደህና - በአጠቃላይ!

ናሙናዎችን እንኳን ለማስቀመጥ የትም የለም -

እንደ ፋበርጌ እንቁላል!
አሰብኩ፣ አደንቃለሁ።

አሰብኩና ወሰንኩ፡-

ልጆች አገባችኋለሁ

ደደብ ፣ የወጣትነት ስሜትህን አውጣ!
ተማሪዎቹ ለምን ወጡ-

በብርጭቆዎች ውስጥ አይገቡም?

የሴት ጾታን መቆጣጠር አቁም

ህገወጥ ብርጭቆዎች!
የተሻለ ክፍል አሳይ

እነዚህ የአገር ውስጥ ምርቶች

ጉልበተኛ ማታለል.
እነሱን ማጨስ አይችሉም

ልክ መሽተት ይጀምራሉ!

የሚጠበቀው buzz

ማግኘት አይቻልም."
ሳር፡
" ተረጋጋ አንተ ልጅ እቅድ አውጣ!

ሺሻ እሰጥሃለሁ!

(ተፈጥሮ አርፏል!)

ኢቫን ስለ አንተስ?
ኢቫን:
“ሞባይል አለኝ!

ስለዚህ ምልክቱ Mouzon ነበር።

"እጅ ወደ ላይ"! ወይ ሰርዱችካ!

ደህና, ቀዝቃዛ - ስለዚህ Kobzon!
ሳር፡
"ስለዚህ እላችኋለሁ ፣ ደፋር ፣

ያደጉ ወጣቶች!

አንተን ልንወስድህ ያስፈልገናል, ፊት ወፍራም,

በጣም አስቸኳይ ልጓም በታች!
ሁሉም ሰው - ስለ ራሱ ብቻ!

ለተጠቀለለው ከንፈር መዝሙር!

እንደ ምድር እምብርት! የበለጠ በትክክል…

እነዚያ... እምብርት መበሳት!
ስለዚህ, ልጆች, እንወስዳለን

የሚንቀጠቀጥ ላባ ባለው ቀስት

እና የአደን ቀስት!

እና ለምን - በኋላ እነግራችኋለሁ!
ተራኪው፡-
"ሁሉም ሰው በረንዳ ላይ ይወጣል;

እና ሁሉም ሰው ፊት አለው

ተስፋ የለሽ እና አሳዛኝ

እንደ ተሰበረ እንቁላል።
ንጉሱ ብቻውን እና ደስተኛ ነው

አይኑን ከልጆቹ ላይ አያነሳም

ጣፋጭ ቃላት, ልክ እንደ

ማርሚላድ ብቻ ነው የበላሁት።
ሳር፡
"አሁንም በህይወት ነኝ

እና ለልብ ወለድ አስቂኝ፡-

የፍቅር ጓደኝነትን ሂደት ያብራሩ

ለምን ጉዞ ሄድክ?
በነጋዴው በር ላይ

በመጨረሻ አፌን ዘጋሁት

ከሁሉም በኋላ እዚህ ቀስት ተኩሻለሁ -

በሰዎች ውስጥ የትም አይደለም!
የነጋዴው ልጅ ቀጭን ነበረች

እንደ ኩሪል ሸንተረር;

የሰውነቷ ገጽታ አላት።

ምግቡ ካለቀ አንድ አመት.
በአንድ ጊዜ አየኋት።

የደከመ አይን አስቀመጠ

በሚፈልገው አካል ላይ

ልክ እንደ ተቃጠለ ሴት.
እና ቅንድቧን ከፍ አደረገች ፣

ቀድሞውኑ ደም በደም ሥር ውስጥ ይፈስሳል;

በአጠቃላይ በፀጥታ ተስማምተዋል

ለጋራ ፍቅር።
ተራኪው፡-
" እና ነጋዴው በጣም ደስተኛ ነው,

ሁሉም ነገር ከቦታው ይርቃል

ሁሉንም ነገር በእጅ መሀረብ ያብሳል

የእርስዎ የበሬ ሥጋ ፊት ለፊት።
ውይይቱ አጭር ነበር።

ነጋዴውም ኃይሉን ሳያጠፋ።

በሴቶች ላይ አሰልቺ

ሴት ልጅ ለራሱ ደስታ ሸጠ…
ሦስተኛው ልጅ ኢቫን ሞኙ

ወደ ረግረጋማው ጉልበት-ጥልቅ ወጣ

እና አይወጣም!
ቀስቱን ተኮሰ

ብርታት ከነበረው ልብ:-

ሁለት ጊዜ ጠንክሮ ሞከርኩ።

ምላሴን ነክሶታል።
ለረጅም ጊዜ ቀስት እየፈለገ ነበር

በሜዳው መካከል, በዐለቶች መካከል;

በመካከል,

ተንኮለኛው ላይ እንባ አፍስሱ።
ወደ ጥቅጥቅ ያለ ጫካ ገባ ፣

በፍርሀት ትዝ አለኝ

ስለ ተረሳ enuresis.
እሱ ብቻ በፍርሀት ታሰረ።

በድንገት ወደ ረግረጋማ ወጣ;

ቀስቴን እንዴት እንዳየሁ -

ከሱሪዬ ውስጥ ዘልዬ ሊወጣ ትንሽ ነበር።
ኢቫን አንድ እርምጃ ብቻ ወሰደ

እግሮቹ ወዲያውኑ በደለል ውስጥ ተጣበቁ;

ተንቀጥቅጦ ዘሎ፣

ሰካራም እንኳን ድሮ ነበር።
ተናደደ... ድንገት እንዲህ ሲል አየ።

በቀስት ተቀምጧል

ብቅ-ዓይን ያለው እንቁራሪት

እና ተማሪውን ያሰፋል.
ሁሉም አረንጓዴ ፣ በሣር ውስጥ ፣

በአንገቱ ጀርባ ላይ ሁለት ሌቦች

እና የወርቅ አክሊል

ራሰ በራ ጭንቅላት ላይ።
ምስኪኗ ቫንያ ደነገጠች።

ስለዚህ እሱ ራሱ ረግረጋማ ውስጥ ተቀመጠ.

ግን ወንጀልን ሳናይ

ወዲያው ደፋር ሆንኩ ። ”
ኢቫን:
"ሄይ, አረንጓዴ, ተመለስ

ቀስት ያስፈልገኛል. እና ያባርሩ

ከእኔ አስቀያሚ እንጉዳዮች -

ምክንያቱም ይነክሳሉ!
እዚህ የምቆምበት ምንም ምክንያት የለኝም

እና ነፍስ ይጎዳል;

ሙሽራ መፈለግ አለብኝ:

ወቅቱ ለሙሽሮች ነው!
ተራኪው፡-
"እና እንቁራሪቱ ዝም አይልም

እና ያለ ምንም ጥፋት

ትንሽ እያንሾካሾኩ፣

ግን በግልጽ ይናገራል" -
እንቁራሪት፡
"ቫንያ ፣ አንቺ የታጨሽ ነሽ

ዓይንህን ታጥባለህ

ከሁሉም በኋላ ቀስት አገኘኝ -

ስለዚህ ለአንድ ክፍለ ዘመን ከእርስዎ ጋር እንሆናለን.
በሸርተቴ ጠቅልለው

እና የነርቭ ድንጋጤዎን ያስወግዱ;

እና ከረግረጋማ ውጣ -

ቀድሞውንም የውስጥ ሱሪዬ ላይ ረጥቤያለሁ!
ሚስትህ እሆናለሁ።

ባለጌ እና ጎበዝ;

ያለኝ ምንም ነገር የለም።

አነስተኛ ጉዳት."
ኢቫን:
"በእርግጥ ሁሉንም ነገር ወስደዋል -

አስቂኝ እና ቆንጆ!…

ግን ያን በቅርብ ጊዜ ረሳሁት

ታድፖል ነበር!
ጨርሶ አልገባኝም።

(ምናልባት አይመስለኝም?):

በእይታ እንዴት ታየዋለህ

የኛ ደመና አልባ ታንደም?
እኔም ተመሳሳይ ብሆን ኖሮ

ያ፣ በእርግጥ፣ ብዙም አይሰማም።

በእርግጠኝነት በተደጋጋሚ!
በመጨረሻ ግን ተረድተሃል፡-

አባቴ አይፈቅድልኝም።

ስለዚህ ከሁሉም ሐቀኛ ሰዎች ጋር -

ከመተላለፊያው በታች ካለው አምፊቢያን ጋር!
እንቁራሪት፡
"አንተ እንደ ሙሙ የዋህ ነህ ...

እኔ ለአንተ እንደራሴ ነኝ

አንድ አስፈሪ ምስጢር እገልጣለሁ ፣

አእምሮዬን ለማጥራት።
እንግዲህ አንተ ትወስናለህ

ነፍስህንም አትታጠፍም።

ምን እንደሚኖራት - እንደዚህ አይነት ሚስት

ወይም፣ እርቃኑን ሺሽ እንበል!
እመን አትመን:

በአለም ውስጥ ተወለደ

እኔ ልዕልት ነኝ. እውነቱን ለመናገር, -

በዓለም ውስጥ የበለጠ የሚያምር ነገር የለም!
አትሸማቀቅ ፣ ሁሌም አይደለሁም።

በኩሬው በኩል የሚነዳ ጭቃ;

ለእኛ ብቻ ሞት አልባው ኮሼይ

በድንገት እንደ አደጋ ታየ።
ተመለከትኩት

ያገኘሁት እዚህ ነው፡-

አሳፋሪው ሰው መሞከር ጀመረ

ወደ ሰውነቴ.
መንፈሱ ነኝ

ቀዝቀዝ ብሎ ቀዘቀዘ

ወደ እንቁራሪት ለወጠኝ።

እና ረግረጋማ ውስጥ ተክሏል.
ግን በቅርቡ ጊዜው ያልፋል

ጥንቆላ ይወጣል

እና የእንቁራሪት ልብሶች

ያለምንም ጥርጥር, ይጠፋል.
እስከዚያው ፍቅሬ

ትንሽ ታጥበኛለህ

በነጭ መሀረብ ተጠቅልለው

እና ወደ ቤትህ ውሰደው።
ተራኪው፡-
“በዚያም ሰዓት ንጉሡ አባት

ልጆች በቤተ መንግስት ውስጥ ይጠብቁ ነበር:

ቁም ሳጥን ውስጥ እንዲገኝ ታዝዟል።

ለክበቦች መለኪያ እንኳን.
በረንዳ አጠገብ ባለ አግዳሚ ወንበር ላይ ተቀመጠ

ብልህ ለመሆን ሞከርኩ።

የፊት ገፅታ.
በሆነ ምክንያት አልቻልኩም

ቢሞክርም እና ቢቃስም።

ተመልከት - እነሱ ቀድሞውኑ ከ "አደን" እየመጡ ነው.

ልጆች ወደ ትውልድ ርስታቸው።
የመጀመሪያዎቹ ሁለት - ከራሳቸው ጋር;

ምርኮአቸው ሁሉ ከእነርሱ ጋር ነው;

እና ከእንቅልፋቸው ጋር ይስማማሉ።

ከሦስቱ ታናሹ።
Booty regal ደፍ

ፖሎዚል የግዳጅ ሰልፍ

ወደ ወንዶች ልጆች የተሰራ

እና እንደዚህ አይነት ንግግር አደረገ. -
ሳር፡
"ሁሉንም ሙሽሮች ተመለከትኩ ...

ዜሮ ወይም መስቀል ያስቀምጡ?

(ወደ ኢቫን) ደህና, ይህን ተረድቻለሁ

ልጅሽ ይቃወመኛል?!”
ተራኪው፡-
"ቫንያን ወደ ጎን ወሰድኩት

እንዲህ ያለ ነጠላ ንግግሮች ይመራሉ

ልጄን ለማጽናናት

እና እንደ ቀልድ አልሆነም።" -
ሳር፡
"አንተ ኢቫን በእርግጥ ያዝ፣

አትዘን ልጄ

በዘፈቀደ ተኮሰ።
እነዚህን ትመለከታለህ፡-

ቢያንስ ሦስቱ በሳሙና አሉ -

ከአንተ በፊት ፣ እንደ ጥልቅ ጨለማ ፣

እስኪነጋ ድረስ!
የሚደብቀው ነገር ያለው ማነው!

(እና እናትየው የት ተመለከተች!)

በአጠቃላይ እነዚህ ፊቶች እንዴት እንደሚሠሩ

ፊቶችን መሰየም ትችላለህ?
እና የእያንዳንዱን ምስል ይውሰዱ-

አማች አይደለም - ይህ አማች ነው!

ውድድሮች "ወይዘሮ አለም"

አንልክላቸውም!
እና ያንተ - አረንጓዴ ይሁን!

(ምናልባት ወጣት ነች?)

ምናልባት በልጅነቷ ታመመች?

ጥፋቷ ነው?
ወልድ፡ ናዚዝም የለንም።

እና ዘረኝነትህን ተወው

ምናልባት እዚያ ፣ በእሷ ረግረጋማ ውስጥ ፣

አንድ ዓይነት ጥፋት ነበር?!”
ተራኪው፡-
እዚህ ኢቫን ሁሉንም ነገር ተናግሯል:

ልዕልቷን ወደ ቤቱ እንዳስገባ ፣

ልክ እንደ ኮሼይ እሷ ፣ ኢንፌክሽን ፣

Psihanuv፣ ተማረከ።
ንጉሱ አእምሮውን ነፈሰ

እና እንደሆነ ወሰንኩ።

ስለ ቀስቱ የፋብሪካ ጉድለትስ?

እና ልጆቹ ከእሱ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም.
ንጉሱ በሁሉም ሰው ላይ አንድ ሞኖክሌት አደረገ.

ምንም ለውጦች አላገኘሁም።

እና አዳኞች አዳኞች

ወደ ጠረጴዛው ልጋብዝህ ፈልጌ ነበር።
እኔ ግን አሰብኩ: "ቆይ,

ልጃገረዶቹ ወጣት ናቸው አይደል?

ሠርግ ተስፋ ከመቁረጥ በፊት

ቢያንስ ይከታተሉት።
እነሱን መጻፍ አለብኝ ፣

ከሁሉም በኋላ ፣ እንደዚያ ነበር ፣

ማረጋገጥ አስቸጋሪ ይሆናል."
ሳር፡
"ወንድሞች እኔ ምሁር ነኝ;

በዚህ ወሳኝ ወቅት

አንተን መከተል ከባድ ነው።

ለእኔ ይሆናል - ምክንያቱም እኔ ፖሊስ አይደለሁም.
በዚህ መንገድ እንፍታው፡-

ወደ ፍርድ ቤት መዝገብ ቤት እንሄዳለን ፣

የት እና ተዛማጅ ህግ

እርስ በርሳችን እንገኛለን.
ይህ የቤተሰብ ግንኙነት

ማንም አይወድቅም።

ከቅን ሰዎች ሁሉ በፊት

በቆሻሻ ውስጥ ቆንጆ ፊት!
ተራኪው፡-
“እንዲህ ያለ ጅረት ቃል እየፈሰሰ ነው።

ንጉሱም እንደ ፊደላት ሰገደ

እና ወደ መዝገቡ ጽ / ቤት በፍጥነት ሮጡ ።

ከሁለት እስከ ሶስት እረፍት አለ.
ሁሉም ነገር ከኋላው ነው. እና በአንድ ሰዓት ውስጥ

(እግዚአብሔር ይጠብቀው - የመጨረሻው ጊዜ አይደለም)

ህጋዊ ቤተሰቦች

የመመዝገቢያ ጽሕፈት ቤቱ በራሱ ተፋ።
ሕዝቡ ሁሉ ወደ ጠረጴዛው ሄደ።

ቫንያ እንኳን ሄደ! -

ምንም እንኳን ሁሉም የህዝብ ተቋማት

ኮሊክን አመጣ።
በጠረጴዛው ላይ, በትንሹ በመሸነፍ

እና በዚህ ደከመኝ

ንጉሱ በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ጀመረ

መጥፎ ቁጣህን አሳይ።
ጮክ ብሎ፣ ሳይወድ፣ በመደናቀፍ፣

እጅጌዎን ወደ ጥጃዎ ውስጥ በማስገባት ፣

ቲራድ ወለደ።

በውስጡም እንዲህ ዓይነቱ ሴራ የታጠፈ ነው ። ” -
ሳር፡
"እኔ ለእናንተ ንጉሥና አምላክ ነኝ።

ሁሉም ይችላል - በበጉ ቀንድ ውስጥ ፣

እና ይህን ሁሉ እጸናለሁ

እንደ ቀላል የህንድ ዮጊ!
በአጠቃላይ ፣ በመጀመሪያ እይታ ፣

ምንም እንኳን ፣ በእርግጥ ፣ ደስተኛ ነኝ! ...

የተመረጡት ልጆቼ እይታ

በትንሹ መንገድ ይጎትታል...
ብዙም ሳይቆይ ሠርጉ, እና ከዚያ

እንደ አንድ መንጋ እንኖራለን -

ለእያንዳንዳችን ተሰጠን።

ልክ እንደ ድመት ቦርሳ ነው።
ማን ምን እንደሚተነፍስ ለማወቅ!…

እንደ እጆች እና ሁሉም ነገር

እኔ ለአማቶቼ ውድድር ነኝ

ችግር እንደሌለብኝ አውጃለሁ።
ማሸነፍ የሚችለው

እኔ እና ባለቤቴን ትቼ እዚህ ለመኖር እሄዳለሁ;

የተቀሩት - በመንደሩ ውስጥ መስማት የተሳናቸው

ላሞችን የምታለብስ ሀገር!
ሁሉንም ወደ መራራ እንባ አዘነላቸው;

ነገር ግን እንደ ጽጌረዳ ሽታ መተንፈስ

የሚሸት ነገር ያጡ

ከፍተኛ ደረጃ ያለው ፍግ!
እና ላስጠነቅቅህ እፈልጋለሁ፡-

ሁሉም ሰው ማሸነፍ አይችልም;

አንድ ዳኔ እንዳለው፡-

እዚህ ላይ "መሆን ወይም አለመሆን!"
ነገ በእያንዳንዱ ፣ በማለዳ -

እኔ ብቻ ዚንኪን እጠርጋለሁ -

የተሞላ ዓሣ

ወደ ጓሮው አምጣው.
ይህ ለእርስዎ የመጀመሪያ ጉብኝት ነው;

እና ያለ ተጨማሪ ግርግር እላለሁ፡-

በዚህ አፈፃፀም ውስጥ ዓሳ -

ወደ ፓርናሰስ እንደ መሰላል ድንጋይ።
ተራኪው፡-
"ንጉሱ ንግግራቸውን ጨረሱ።

ትንሽ ለማቃለል ይመከራል.

ከእርሷ እስከ አማቾቿ ድረስ

ሊተኛም ሄደ።
በቅጽበት ምራቷ ቅልጥፍናን ለቀቀች፡-

እነሱ ለማብሰል አይደሉም -

"ገፊሊት ዓሣ!" -

ለመናገር እንኳን ከባድ ነው!
አማካኝ አማች፡
"አባቴ አስተምሯል ...

ጥሩ ስራ! (እንዲህ ይኑር!...)

የሚገርመው፡ ይዤ መጣሁ

ወይስ ማን አወጣው?
ይህን ምግብ እንዴት ማብሰል እንደሚቻል

በጠዋቱ ሰዓት ላይ ለመሆን?

እኔ እስከሚገባኝ ድረስ ግልጽ ነው።

በአከራይ ውስጥ መዘመር ቀላል ነው! ”
ከፍተኛ ምራት፡-
"አንድ ሀሳብ አለኝ

እሷ ልትረዳን ትችላለች?

ከሁሉም በላይ, የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ

የተሰጠኝ ጥሎሽ ነው።
በውስጡ ስፍር ቁጥር የሌላቸው የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች አሉ,

እንደዚህ ያሉ ነገሮች አሉ-

ማየት እንኳን አትፈልግም።

ይሄ ቆሻሻ እንጂ የሚበላ አይደለም!
ተራኪው፡-
"ትልቁ ልጅ እንደዚያ በረደ

ላብ እንኳን በእሱ ውስጥ ይሰብራል.

እሱ እንዲህ ዓይነት ጥሎሽ ማድረግ

ይመስላል, እሱ ዝግጁ አልነበረም.
ነገር ግን፣ ከተረዳሁ በኋላ፣ እዚህ አሰብኩ፡-

መልካም ከመልካም አይጠበቅም;

ምናልባት ለእነዚያ (ምን ዓይነት መጽሐፍ ነው!)

እና ብሮሹር አይሰጡዎትም።
... ጊዜው ወደ ምሽት እየቀረበ ነበር:

በምድጃው አጠገብ ሁለት ምራቶች

ተበሳጨን ... ሽታው - እንደዛ

ሽቺ ከእግር ልብስ ይበስላል።
ጭስ እንደ ጭጋግ ይሽከረከራል

ሁሉም ሰው ታሟል! በአንጎል ዶፕ ውስጥ! ...

ስለዚህም ወሰኑ

የንግግሩን ግልጽነት ያጣል።

እንቁራሪት ሳይሆን ፕሌይቦይ!
አስደናቂ ውበት ያለው ድንግል!

የአንድ ሰው ህልም ምሳሌ!

ቫንያ በጣም ትገረማለች።

በ "አንተ" ላይ ከእሷ ጋር እንደነበረ.
ከንፈር እንደ አበባ አበባ...

ቅንድብን እንደ ሹል...

ምስሉን ለማጠናቀቅ -

በአጠቃላይ vrazlet የጡት ጫፎች.
መደበኛውን ቅርፅ ከግምት ውስጥ በማስገባት ፣

ባል እንዴት እንደሚያኮርፍ መገምገም ፣

በግጥም እና በሰዎች ውስጥ አስቂኝ ተረት
ለንባብ እና ለድርጊት

ገፀ ባህሪያት፡-
ተራኪው።
Tsar
እንቁራሪት
ልዕልት (እንቁራሪት ተብሎ የሚጠራ)
ኢቫን (የታናሽ ልጅ)
የበኩር ልጅ
መካከለኛ ልጅ
ታላቅ ምራት
አማካኝ አማች
አሮጊት
ቫምፓየር
እና ሌሎች ብዙ...

ተራኪው፡-

"ብዙ የተለያዩ ተረት ተረቶች አሉ-
ሁሉም አያስታውሱም እና አይቆጠሩም;
ዓለም ፣ በአስማት መስታወት ውስጥ ፣
ሁሉም ነገር በእነሱ ውስጥ ይንጸባረቃል.

ብዙ አስፈሪ እና አስቂኝ
ወጣት እና ግራጫ-ጸጉር;
እኔ አሁን ግጥሞችን እየገረፍኩ ነው ፣
ከመካከላቸው አንዱን እነግርዎታለሁ ...

በጥንት ዘመን
በጊዜ ተደብቀዋል
ኖረና ነግሷል
በቤተሰብ የተከበበ።

እና ይህ ንጉስ.
ጊዜ አላጠፋም።
ሶስት ትክክለኛ ልጆች ነበሩት።
ስለሌሎች አለመናገር።

የመጀመሪያዎቹ ሁለት - በአባት ውስጥ ያሉት
እና ከጭንቅላቱ ጀርባ ፣ እና ከፊት -
አንድ ሰው Pinocchio እንደ
አልጨረሰውም።

ሦስተኛው ደደብ ብቻ ነበር።
ሰዎቹም እንዲህ ብለው አሰቡ።
ንጉሱን በስራው ውስጥ ማየት ይቻላል
አንዳንድ ዓይነት ጋብቻ ተፈቅዷል።

ጥዋት ጥዋት ወይም ከሰአት
ንጉሱ ሁሉንም ሰው ሲጎዳ ነቃ
እና ቆሻሻ ማታለያ ለመጀመር ወሰነ
ግን ብዙ ችግር አያድርጉ።

ከአልጋው ተነሳ, ዞረ
አጠጣ Tradescantia
እና ቀጥተኛ መስመር
በጭንቅላቱ ውስጥ ጠመዝማዛ አደረገው።

ረጅም ሀሳብ: እንዴት እዚህ መሆን እንደሚቻል
እና ቅልጥፍናን የት አቅጣጫ መምራት?
እና መጀመሪያ አሰብኩ።
ልጆቻችሁን አግቡ!

ሦስቱንም ወደ ራሱ ይጋብዛል -
በጠላት ጭንቀት የተሞላ -
እና በፈገግታ ፈገግታ ፣
ውይይቱ እየተካሄደ ነው።" -

"ለዓይን እና ለነፍስ ደስ የሚል!
ምርጥ ሞዴሎች! ደህና - በአጠቃላይ!
ናሙናዎችን እንኳን ለማስቀመጥ የትም የለም -
እንደ ፋበርጌ እንቁላል!

አሰብኩ፣ አደንቃለሁ።
አሰብኩና ወሰንኩ፡-
ልጆች አገባችኋለሁ
ደደብ ፣ የወጣትነት ስሜትህን አውጣ!

ተማሪዎቹ ለምን ወጡ-
በብርጭቆዎች ውስጥ አይገቡም?
የሴት ጾታን መቆጣጠር አቁም
ህገወጥ ብርጭቆዎች!

የተሻለ ክፍል አሳይ
እርስዎ በቤተሰብዎ ውስጥ ነዎት! ቢያንስ አንድ ጊዜ!
እናንተ ቀጥተኛ ወራሾች ናችሁ!
ላንተ ተስፋ አደርጋለሁ፣ እርግማን!

በአጠቃላይ - ፊትዎን አይዙሩ,
ትዳር ቅልጥፍናህን ያበላሻል!
እና የነፃነት ጊዜዎች
ማድነቅ ይማራሉ!

የበኩር ልጅ:

"ስማ አባዬ እኔ ራሴ
በእነዚህ ሴቶች በጣም ደክሟቸዋል
ቢያንስ ነገ ላገባ ነው
ዛሬም ቢሆን ጥርስን እሰጥሃለሁ.

መካከለኛ ልጅ:

“አዎ፣ እና በሙሉ ልቤ!
ክፍለ ዘመን ከኑድል ጋር መረቅ አትብሉ!
እኔ ለሦስት ዓመታት ተናግሬያለሁ
እንዴት ያለ ትልቅ ዳይፐር ነው!”

“እሺ እኔስ?! እና እኔ - እንደማንኛውም ሰው!
አባዬ! ሁላችሁም በውበታችሁ ውስጥ ናችሁ!
ከእርስዎ ጋር መጨቃጨቅ - መሞከርን ዝም ይበሉ
በነጎድጓድ ጊዜ ጣት ያለው ደመና!

"በቤተሰብ ውስጥ ሞኞች የሉም!
እና ያለ ተጨማሪ ግርግር እላለሁ፡-
ሰርግ እሰጥሃለሁ ...!
ምን እንደሆነ እንኳን አላውቅም!!!"

የበኩር ልጅ:

"የመጨረሻውን መርሴዲስ እፈልጋለሁ!
ወደ ውስጥ እንድወጣ -
እና ከዚያም በወንዶች መካከል
ጠንካራ ክብደት ይኖረኛል!

የበለጠ!…"

" ዝም በል ልጄ!
እዚህ ነህ, አየህ, ብቻህን አይደለም!
ምናልባት ስጦታ ይሰጥዎታል
የእኔ ምንዛሪ ሱቅ?

መካከለኛ ልጅ:

“ከተቻለ እኔ - ሺሻ!
ከምስራቅ አገሮች ብቻ.
እነዚህ የአገር ውስጥ ምርቶች
ጉልበተኛ ማታለል.

እነሱን ማጨስ አይችሉም
ልክ መሽተት ይጀምራሉ!
የሚጠበቀው buzz
ማግኘት አይቻልም."

" ተረጋጋ አንተ ልጅ እቅድ አውጣ!
ሺሻ እሰጥሃለሁ!
(ተፈጥሮ አርፏል!)
ኢቫን ስለ አንተስ?

“ሞባይል አለኝ!
ስለዚህ ምልክቱ Mouzon ነበር።
"እጅ ወደ ላይ"! ወይ ሰርዱችካ!
ደህና, ቀዝቃዛ - ስለዚህ Kobzon!

"ስለዚህ እላችኋለሁ ፣ ደፋር ፣
ያደጉ ወጣቶች!
አንተን ልንወስድህ ያስፈልገናል, ፊት ወፍራም,
በጣም አስቸኳይ ልጓም በታች!

ሁሉም ሰው - ስለ ራሱ ብቻ!
ለተጠቀለለው ከንፈር መዝሙር!
እንደ ምድር እምብርት! የበለጠ በትክክል…
እነዚያ... እምብርት መበሳት!

ስለዚህ, ልጆች, እንወስዳለን
የሚንቀጠቀጥ ላባ ባለው ቀስት
እና የአደን ቀስት!
እና ለምን - በኋላ እነግራችኋለሁ!

ተራኪው፡-

"ሁሉም ሰው በረንዳ ላይ ይወጣል;
እና ሁሉም ሰው ፊት አለው
ተስፋ የለሽ እና አሳዛኝ
እንደ ተሰበረ እንቁላል።

ንጉሱ ብቻውን እና ደስተኛ ነው
አይኑን ከልጆቹ ላይ አያነሳም
ጣፋጭ ቃላት, ልክ እንደ
ማርሚላድ ብቻ ነው የበላሁት።

"አሁንም በህይወት ነኝ
እና ለልብ ወለድ አስቂኝ፡-
የፍቅር ጓደኝነትን ሂደት ያብራሩ
በዚህ...ከወደፊት ሚስት ጋር!...

... ሁሉም ወደ ኮረብታው ይሄዳል -
ይበልጥ ግልጽ የሆነ አጠቃላይ እይታ አለ-
እና ቀስቱን ይተኩሱ
ወደ አንድ ሰው ግቢ ይበር።

የማን ቀስት የሚወድቅበት -
እዚያ ሙሽራ እየጠበቀች ነው:
በድፍረት ወደ ግንብ ውጣ -
ይህ የእርስዎ ማሰሪያ አይደለም!

ይህ በአፍ ውስጥ ያለ አውሬ አይደለም
እና በገደል ውስጥ ባለው ጉድጓድ ውስጥ አይደለም.
ነገር ግን በጥንቃቄ ተኩስ
ወደ ሙሽሪት ውስጥ ላለመግባት!

ተራኪው፡-

"ሦስት ቀስቶች በረሩ;
እና በትህትና ፣ እንደ ፍየሎች ፣
ወንድሞች፣ ለማባከን ጊዜ የለኝም
ቀስቶቹን ተከትለዋል.

ሽማግሌው ለረጅም ጊዜ አልፈለገም
እና ህልሞችን አልጨነቀም ፣
የተጨነቀ አካል
አካባቢውን አልጎተትኩም።

ወደ ቦየር ፍርድ ቤት ሄድኩ።
እና ወዲያውኑ አንድ ቀስት አገኘሁ-
ደግሞም ግቡን አሰበ
ቀስቱ ከመጠቆሙ በፊት ...

... የቦይር ሴት ልጅ ነበረች።
ሰፊ እና ነጭ;
ምንም እንኳን በጭንቀት ማጨስ
እሷ ግን ብዙም አልጠጣችም።

አመጋገብ አላደረገም
እና ጤና ምንም ጉዳት የለውም ፣
በመጠን ተሸፍኗል
የራስህ ዋልነት ቡፌ።

ምንም እንኳን ልዑሉ ጎበዝ ቢሆንም
እና ወደ ብዙ አገሮች ተጉዘዋል
ግን በአስቂኝ ሁኔታ በረደ
ካምፑ እንዴት እንዳየው።

ሁሉም ነገር በውስጡ ተጫውቷል -
ፍላጻው አስቀድሞ ላባውን ሰበረ፡-
ደህና, ከእንደዚህ አይነት ጋር የት እንደሚወዳደር
ሞንሮ አለ?

እና ቦያሩ እዚያ አለ ፣
ከተስፋዎች - snot ሰላምታ!
የሚችለውን ሁሉ ያቅፋል
እንደ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ኦክቶፐስ።

የበኩር ልጅ ግዴለሽ አልሆነም።
እና ቦየርን አቀፈው ፣
ሀብቱን በማዞር
በጋራ ዋና ከተማቸው "...

መካከለኛ ልጅ:

“በዚህ ሰዓት እኔ መካከለኛው ልጅ፣
በመነሻው ላይ ቁልል ጠጥተው,
ወደ ነጋዴው ቤት ሄድኩ ፣
የንግስት ዘፈን ጩኸት.

ከዚያ በፊት በቁጣ ውስጥ ገባሁ።
ቀድሞውኑ በዚህ መሬት ላይ ያለው
ብዙም አላስታውስም።
ለምን ጉዞ ሄድክ?

በነጋዴው በር ላይ
በመጨረሻ አፌን ዘጋሁት
ከሁሉም በኋላ እዚህ ቀስት ተኩሻለሁ -
በሰዎች ውስጥ የትም አይደለም!

የነጋዴው ልጅ ቀጭን ነበረች
እንደ ኩሪል ሸንተረር;
የሰውነቷ ገጽታ አላት።
ምግቡ ካለቀ አንድ አመት.

በአንድ ጊዜ አየኋት።
የደከመ አይን አስቀመጠ
በሚፈልገው አካል ላይ
ልክ እንደ ተቃጠለ ሴት.

እና ቅንድቧን ከፍ አደረገች ፣
ቀድሞውኑ ደም በደም ሥር ውስጥ ይፈስሳል;
በአጠቃላይ በፀጥታ ተስማምተዋል
ለጋራ ፍቅር።

ተራኪው፡-

" እና ነጋዴው በጣም ደስተኛ ነው,
ሁሉም ነገር ከቦታው ይርቃል
ሁሉንም ነገር በእጅ መሀረብ ያብሳል
የእርስዎ የበሬ ሥጋ ፊት ለፊት።

ውይይቱ አጭር ነበር።
ነጋዴውም ኃይሉን ሳያጠፋ።
በሴቶች ላይ አሰልቺ
ሴት ልጅ ለራሱ ደስታ ሸጠ…

... ሦስተኛው ልጅ ኢቫን ሞኙ
በዚህ ሰዓት ግራ መጋባት ውስጥ ገባሁ፡-
ወደ ረግረጋማው ጉልበት-ጥልቅ ወጣ
እና አይወጣም!

ቀስቱን ተኮሰ
ብርታት ከነበረው ልብ:-
ሁለት ጊዜ ጠንክሮ ሞከርኩ።
ምላሴን ነክሶታል።

ለረጅም ጊዜ ቀስት እየፈለገ ነበር
በሜዳው መካከል, በዐለቶች መካከል;
በመካከል,
ተንኮለኛው ላይ እንባ አፍስሱ።

ወደ ጥቅጥቅ ያለ ጫካ ገባ ፣
እናም ወደዚህ ምድረ በዳ ወጣ
በፍርሀት ትዝ አለኝ
ስለ ተረሳ enuresis.

እሱ ብቻ በፍርሀት ታሰረ።
በድንገት ወደ ረግረጋማ ወጣ;
ቀስቴን እንዴት እንዳየሁ -
ከሱሪዬ ውስጥ ዘልዬ ሊወጣ ትንሽ ነበር።

ኢቫን አንድ እርምጃ ብቻ ወሰደ
እግሮቹ ወዲያውኑ በደለል ውስጥ ተጣበቁ;
ተንቀጥቅጦ ዘሎ፣
ሰካራም እንኳን ድሮ ነበር።

ተናደደ... ድንገት እንዲህ ሲል አየ።
በቀስት ተቀምጧል
ብቅ-ዓይን ያለው እንቁራሪት
እና ተማሪውን ያሰፋል.

ሁሉም አረንጓዴ ፣ በሣር ውስጥ ፣
በአንገቱ ጀርባ ላይ ሁለት ሌቦች
እና የወርቅ አክሊል
ራሰ በራ ጭንቅላት ላይ።

ምስኪኗ ቫንያ ደነገጠች።
ስለዚህ እሱ ራሱ ረግረጋማ ውስጥ ተቀመጠ.
ግን ወንጀልን ሳናይ
ወዲያው ደፋር ሆንኩ ። ”

"ሄይ, አረንጓዴ, ተመለስ
ቀስት ያስፈልገኛል. እና ያባርሩ
ከእኔ አስቀያሚ እንጉዳዮች -
ምክንያቱም ይነክሳሉ!

እዚህ የምቆምበት ምንም ምክንያት የለኝም
እና ነፍስ ይጎዳል;
ሙሽራ መፈለግ አለብኝ:
ወቅቱ ለሙሽሮች ነው!

ተራኪው፡-

"እና እንቁራሪቱ ዝም አይልም
እና ያለ ምንም ጥፋት
ትንሽ እያንሾካሾኩ፣
ግን በግልጽ ይናገራል" -

እንቁራሪት፡

"ቫንያ ፣ አንቺ የታጨሽ ነሽ
ዓይንህን ታጥባለህ
ከሁሉም በኋላ ቀስት አገኘኝ -
ስለዚህ ለአንድ ክፍለ ዘመን ከእርስዎ ጋር እንሆናለን.

በሸርተቴ ጠቅልለው
እና የነርቭ ድንጋጤዎን ያስወግዱ;
እና ከረግረጋማ ውጣ -
ቀድሞውንም የውስጥ ሱሪዬ ላይ ረጥቤያለሁ!

ሚስትህ እሆናለሁ።
ባለጌ እና ጎበዝ;
ያለኝ ምንም ነገር የለም።
አነስተኛ ጉዳት."

"በእርግጥ ሁሉንም ነገር ወስደዋል -
አስቂኝ እና ቆንጆ!…
ግን ያን በቅርብ ጊዜ ረሳሁት
ታድፖል ነበር!

ጨርሶ አልገባኝም።
(ምናልባት አይመስለኝም?):
በእይታ እንዴት ታየዋለህ
የኛ ደመና አልባ ታንደም?

እኔም ተመሳሳይ ብሆን ኖሮ
ያ፣ በእርግጥ፣ ብዙም አይሰማም።
እና ከረጅም ጊዜ በፊት በእርስዎ ረግረጋማ ውስጥ
በእርግጠኝነት በተደጋጋሚ!

በመጨረሻ ግን ተረድተሃል፡-
አባቴ አይፈቅድልኝም።
ስለዚህ ከሁሉም ሐቀኛ ሰዎች ጋር -
ከመተላለፊያው በታች ካለው አምፊቢያን ጋር!

እንቁራሪት፡

"አንተ እንደ ሙሙ የዋህ ነህ ...
እኔ ለአንተ እንደራሴ ነኝ
አንድ አስፈሪ ምስጢር እገልጣለሁ ፣
አእምሮዬን ለማጥራት።

እንግዲህ አንተ ትወስናለህ
ነፍስህንም አትታጠፍም።
ምን እንደሚኖራት - እንደዚህ አይነት ሚስት
ወይም፣ እርቃኑን ሺሽ እንበል!

... እመን አትመን:
በአለም ውስጥ ተወለደ
እኔ ልዕልት ነኝ. እውነቱን ለመናገር, -
በዓለም ውስጥ የበለጠ የሚያምር ነገር የለም!

አትሸማቀቅ ፣ ሁሌም አይደለሁም።
በኩሬው በኩል የሚነዳ ጭቃ;
ለእኛ ብቻ ሞት አልባው ኮሼይ
በድንገት እንደ አደጋ ታየ።

ተመለከትኩት
ያገኘሁት እዚህ ነው፡-
አሳፋሪው ሰው መሞከር ጀመረ
ወደ ሰውነቴ.

መንፈሱ ነኝ
ቀዝቀዝ ብሎ ቀዘቀዘ
ወደ እንቁራሪት ለወጠኝ።
እና ረግረጋማ ውስጥ ተክሏል.

ግን በቅርቡ ጊዜው ያልፋል
ጥንቆላ ይወጣል
እና የእንቁራሪት ልብሶች
ያለምንም ጥርጥር, ይጠፋል.

እስከዚያው ፍቅሬ
ትንሽ ታጥበኛለህ
በነጭ መሀረብ ተጠቅልለው
እና ወደ ቤትህ ውሰደው።

ተራኪው፡-

“በዚያም ሰዓት ንጉሡ አባት
ልጆች በቤተ መንግስት ውስጥ ይጠብቁ ነበር:
ቁም ሳጥን ውስጥ እንዲገኝ ታዝዟል።
ለክበቦች መለኪያ እንኳን.

በረንዳ አጠገብ ባለ አግዳሚ ወንበር ላይ ተቀመጠ
በአስፈሪ አባት መልክ ፣
ብልህ ለመሆን ሞከርኩ።
የፊት ገፅታ.

በሆነ ምክንያት አልቻልኩም
ቢሞክርም እና ቢቃስም።
ተመልከት - እነሱ ቀድሞውኑ ከ "አደን" እየመጡ ነው.
ልጆች ወደ ትውልድ ርስታቸው።

የመጀመሪያዎቹ ሁለት - ከራሳቸው ጋር;
ምርኮአቸው ሁሉ ከእነርሱ ጋር ነው;
እና ከእንቅልፋቸው ጋር ይስማማሉ።
ከሦስቱ ታናሹ።

Booty regal ደፍ
ፖሎዚል የግዳጅ ሰልፍ
ወደ ወንዶች ልጆች የተሰራ
እና እንደዚህ አይነት ንግግር አደረገ. -

ሳር፡
"ሁሉንም ሙሽሮች ተመለከትኩ ...
ዜሮ ወይም መስቀል ያስቀምጡ?
(ወደ ኢቫን) ደህና, ይህን ተረድቻለሁ
ልጅሽ ይቃወመኛል?!”

ተራኪው፡-

"ቫንያን ወደ ጎን ወሰድኩት
እንዲህ ያለ ነጠላ ንግግሮች ይመራሉ
ልጄን ለማጽናናት
እና እንደ ቀልድ አልሆነም።" -

"አንተ ኢቫን በእርግጥ ያዝ፣
ከሙሽሪት ጋር ስለ አንተ ደስ ይለኛል;
አትዘን ልጄ
በዘፈቀደ ተኮሰ።

እነዚህን ትመለከታለህ፡-
ቢያንስ ሦስቱ በሳሙና አሉ -
ከአንተ በፊት ፣ እንደ ጥልቅ ጨለማ ፣
እስኪነጋ ድረስ!

የሚደብቀው ነገር ያለው ማነው!
(እና እናትየው የት ተመለከተች!)
በአጠቃላይ እነዚህ ፊቶች እንዴት እንደሚሠሩ
ፊቶችን መሰየም ትችላለህ?

እና የእያንዳንዱን ምስል ይውሰዱ-
አማች አይደለም - ይህ አማች ነው!
ውድድሮች "ወይዘሮ አለም"
አንልክላቸውም!

እና ያንተ - አረንጓዴ ይሁን!
(ምናልባት ወጣት ነች?)
ምናልባት በልጅነቷ ታመመች?
ጥፋቷ ነው?

ወልድ፡ ናዚዝም የለንም።
እና ዘረኝነትህን ተወው
ምናልባት እዚያ ፣ በእሷ ረግረጋማ ውስጥ ፣
አንድ ዓይነት ጥፋት ነበር?!”

ተራኪው፡-

እዚህ ኢቫን ሁሉንም ነገር ተናግሯል:
ልዕልቷን ወደ ቤቱ እንዳስገባ ፣
ልክ እንደ ኮሼይ እሷ ፣ ኢንፌክሽን ፣
Psihanuv፣ ተማረከ።

ንጉሱ አእምሮውን ነፈሰ
እና እንደሆነ ወሰንኩ።
ስለ ቀስቱ የፋብሪካ ጉድለትስ?
እና ልጆቹ ከእሱ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም.

ንጉሱ በሁሉም ሰው ላይ አንድ ሞኖክሌት አደረገ.
ምንም ለውጦች አላገኘሁም።
እና አዳኞች አዳኞች
ወደ ጠረጴዛው ልጋብዝህ ፈልጌ ነበር።

እኔ ግን አሰብኩ: "ቆይ,
ልጃገረዶቹ ወጣት ናቸው አይደል?
ሠርግ ተስፋ ከመቁረጥ በፊት
ቢያንስ ይከታተሉት።

እነሱን መጻፍ አለብኝ ፣
በፓስፖርት ውስጥ ማህተም በጥፊ;
ከሁሉም በኋላ ፣ እንደዚያ ነበር ፣
ማረጋገጥ አስቸጋሪ ይሆናል."

ሳር፡
"ወንድሞች እኔ ምሁር ነኝ;
በዚህ ወሳኝ ወቅት
አንተን መከተል ከባድ ነው።
ለእኔ ይሆናል - ምክንያቱም እኔ ፖሊስ አይደለሁም.

በዚህ መንገድ እንፍታው፡-
ወደ ፍርድ ቤት መዝገብ ቤት እንሄዳለን ፣
የት እና ተዛማጅ ህግ
እርስ በርሳችን እንገኛለን.

ይህ የቤተሰብ ግንኙነት
ማንም አይወድቅም።
ከቅን ሰዎች ሁሉ በፊት
በቆሻሻ ውስጥ ቆንጆ ፊት!

ተራኪው፡-

“እንዲህ ያለ ጅረት ቃል እየፈሰሰ ነው።
ንጉሱም እንደ ፊደላት ሰገደ
እና ወደ መዝገቡ ጽ / ቤት በፍጥነት ሮጡ ።
ከሁለት እስከ ሶስት እረፍት አለ.

ሁሉም ነገር ከኋላው ነው. እና በአንድ ሰዓት ውስጥ
(እግዚአብሔር ይጠብቀው - የመጨረሻው ጊዜ አይደለም)
ህጋዊ ቤተሰቦች
የመመዝገቢያ ጽሕፈት ቤቱ በራሱ ተፋ።

ሕዝቡ ሁሉ ወደ ጠረጴዛው ሄደ።
ቫንያ እንኳን ሄደ! -
ምንም እንኳን ሁሉም የህዝብ ተቋማት
ኮሊክን አመጣ።

... በጠረጴዛው ላይ, በትንሹ በመሸነፍ
እና በዚህ ደከመኝ
ንጉሱ በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ጀመረ
መጥፎ ቁጣህን አሳይ።

ጮክ ብሎ፣ ሳይወድ፣ በመደናቀፍ፣
እጅጌዎን ወደ ጥጃዎ ውስጥ በማስገባት ፣
ቲራድ ወለደ።
በውስጡም እንዲህ ዓይነቱ ሴራ የታጠፈ ነው ። ” -

"እኔ ለእናንተ ንጉሥና አምላክ ነኝ።
ሁሉም ይችላል - በበጉ ቀንድ ውስጥ ፣
እና ይህን ሁሉ እጸናለሁ
እንደ ቀላል የህንድ ዮጊ!

በአጠቃላይ ፣ በመጀመሪያ እይታ ፣
ምንም እንኳን ፣ በእርግጥ ፣ ደስተኛ ነኝ! ...
የተመረጡት ልጆቼ እይታ
በትንሹ መንገድ ይጎትታል...

ብዙም ሳይቆይ ሠርጉ, እና ከዚያ
እንደ አንድ መንጋ እንኖራለን -
ለእያንዳንዳችን ተሰጠን።
ልክ እንደ ድመት ቦርሳ ነው።

ማን ምን እንደሚተነፍስ ለማወቅ!…
እንደ እጆች እና ሁሉም ነገር
እኔ ለአማቶቼ ውድድር ነኝ
ችግር እንደሌለብኝ አውጃለሁ።

ማሸነፍ የሚችለው
እኔ እና ባለቤቴን ትቼ እዚህ ለመኖር እሄዳለሁ;
የተቀሩት - በመንደሩ ውስጥ መስማት የተሳናቸው
ላሞችን የምታለብስ ሀገር!

ሁሉንም ወደ መራራ እንባ አዘነላቸው;
ነገር ግን እንደ ጽጌረዳ ሽታ መተንፈስ
የሚሸት ነገር ያጡ
ከፍተኛ ደረጃ ያለው ፍግ!

እና ላስጠነቅቅህ እፈልጋለሁ፡-
ሁሉም ሰው ማሸነፍ አይችልም;
አንድ ዳኔ እንዳለው፡-
እዚህ ላይ "መሆን ወይም አለመሆን!"

... ነገ እያንዳንዷ፣ በማለዳ -
እኔ ብቻ ዚንኪን እጠርጋለሁ -
የተሞላ ዓሣ
ወደ ጓሮው አምጣው.

ይህ ለእርስዎ የመጀመሪያ ጉብኝት ነው;
እና ያለ ተጨማሪ ግርግር እላለሁ፡-
በዚህ አፈፃፀም ውስጥ ዓሳ -
ወደ ፓርናሰስ እንደ መሰላል ድንጋይ።

ተራኪው፡-

"ንጉሱ ንግግራቸውን ጨረሱ።
ትንሽ ለማቃለል ይመከራል.
ከእርሷ እስከ አማቾቿ ድረስ
ሊተኛም ሄደ።

በቅጽበት ምራቷ ቅልጥፍናን ለቀቀች፡-
እነሱ ለማብሰል አይደሉም -
"ገፊሊት ዓሣ!" -
ለመናገር እንኳን ከባድ ነው!

አማካኝ አማች፡

"አባቴ አስተምሯል ...
ጥሩ ስራ! (እንዲህ ይኑር!...)
የሚገርመው፡ ይዤ መጣሁ
ወይስ ማን አወጣው?

ይህን ምግብ እንዴት ማብሰል እንደሚቻል
በጠዋቱ ሰዓት ላይ ለመሆን?
እኔ እስከሚገባኝ ድረስ ግልጽ ነው።
በአከራይ ውስጥ መዘመር ቀላል ነው! ”

ከፍተኛ ምራት፡-

"አንድ ሀሳብ አለኝ
እሷ ልትረዳን ትችላለች?
ከሁሉም በላይ, የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ
የተሰጠኝ ጥሎሽ ነው።

በውስጡ ስፍር ቁጥር የሌላቸው የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች አሉ,
እንደዚህ ያሉ ነገሮች አሉ-
ማየት እንኳን አትፈልግም።
ይሄ ቆሻሻ እንጂ የሚበላ አይደለም!

ተራኪው፡-

"ትልቁ ልጅ እንደዚያ በረደ
ላብ እንኳን በእሱ ውስጥ ይሰብራል.
እሱ እንዲህ ዓይነት ጥሎሽ ማድረግ
ይመስላል, እሱ ዝግጁ አልነበረም.

ነገር ግን፣ ከተረዳሁ በኋላ፣ እዚህ አሰብኩ፡-
መልካም ከመልካም አይጠበቅም;
ምናልባት ለእነዚያ (ምን ዓይነት መጽሐፍ ነው!)
እና ብሮሹር አይሰጡዎትም።

ጊዜው ወደ ማታ እየተቃረበ ነበር።
በምድጃው አጠገብ ሁለት ምራቶች
ተበሳጨን ... ሽታው - እንደዛ
ሽቺ ከእግር ልብስ ይበስላል።

ጭስ እንደ ጭጋግ ይሽከረከራል
ሁሉም ሰው ታሟል! በአንጎል ዶፕ ውስጥ! ...
ስለዚህም ወሰኑ
በምግብ አሰራር ውስጥ ጉድለት እንዳለ.

... በዚህ ጊዜ ታናሹ ልጅ.
analgin መውሰድ;
ለእንቁራሪቷ ​​ሚስት ተብራራች።
የመጀመሪያው ፓንኬክ አደጋ ምንድነው?

ኢቫን ዝግጁ ነበር
ከአገሬው መጠለያ ለመውጣት
እና ያለ ምንም ውድድር -
ላሞችን ለማጥባት ሀገር።

ግን, እንደምታየው, ሚስት
ዕቅዶች ተወለዱ
ትንሽ ለየት ያለ፡ ሳይደበዝዝ
ለሀገር መደጋገፍ።

እንቁራሪት፡

“ቫንያ፣ ነፍስን አትመርዝ
(እና ጥፍቱን ከቅንድብዎ ላይ ያስወግዱ!)
እኛን የሚወዱን እንቁራሪቶች
ስለዚህ “ሴ ላ ቪዬ!” ይሉ ነበር።

ምናልባት ትተኛለህ።
ጭንቀትህን ለማስታገስ፣
ስለዚህ ይሁን - ሕልሙ እንዲመጣ
ቮድካን መውሰድ ይችላሉ.

ትንሽ እቀመጣለሁ
አንጎሌን በችግር እጭናለሁ ...
አንድ ነገር መደረግ እንዳለበት
በግልጽ ጃርት እንኳን!

ተራኪው፡-

"ቫንያ አንድ ብርጭቆ ጠጣች።
እና፣ ከአንድ ደቂቃ በኋላ፣ እንቅልፍ ወሰደው፡-
የመጀመሪያው የሠርግ ምሽት ውበት
እሱ በታላቅ ኩርፍ አረጋግጧል.

እና እንቁራሪው በዚህ ጊዜ ፣
በድንገት የአንጀት ጩኸት እያሰማ ፣
የቆዳ መቅላት ፣ ወዲያውኑ
ካምፑን እና ፊቱን በመቀየር.

እና በድንገት እንደዚህ ታየ
በአሁኑ ጊዜ ማንም ሰው
የንግግሩን ግልጽነት ያጣል።
እንቁራሪት ሳይሆን ፕሌይቦይ!

አስደናቂ ውበት ያለው ድንግል!
የአንድ ሰው ህልም ምሳሌ!
ቫንያ በጣም ትገረማለች።
በ "አንተ" ላይ ከእሷ ጋር እንደነበረ.

... ከንፈሮች እንደ አበባ ቅጠሎች ...
ቅንድብን እንደ ሹል...
ምስሉን ለማጠናቀቅ -
በአጠቃላይ vrazlet የጡት ጫፎች.

መደበኛውን ቅርፅ ከግምት ውስጥ በማስገባት ፣
ባል እንዴት እንደሚያኮርፍ መገምገም ፣
ልዕልቲቱ መጎናጸፊያ ለብሳለች።
(ይህ የወጥ ቤት ልብስ ነው)"

እንቁራሪት፡

"እና, በእርግጥ, ወዲያውኑ እኔ
እንዳለብኝ አሰብኩ።
ይህን ዓሣ እንዴት ማብሰል እንደሚቻል
በእስራኤል ውስጥ ዘመዶችን እወቅ።

የአገር ኮድን ተመልክቷል።
ለቤተሰቦቼ ደወልኩ...
በሐኪም ማዘዣ የፋክስ ምላሽ ሰጥቷል -
ከዋጋ ማመላከቻ ጋር!

መጀመሪያ ካነበብኩት
ጭንቅላቴ እየተሽከረከረ ቢሆንም
ግን በመግቢያው ላይ እኔ ወዲያውኑ
እጄን አንከባለልኩ!

በማቀዝቀዣው ውስጥ ተገኝቷል
የሚፈለገውን ሁሉ;
እጆችዎ እንዳይንቀጠቀጡ ለማድረግ
ቫለሪያን ወሰድኩ.

ለራሴ "ፋስ" አለች
እና ከሐኪም ማዘዣ ሰዓት በኋላ
Gefilte ዓሣ
ዓይኖቿን ከጠረጴዛው ላይ ነቀነቀች።

ተራኪው፡-

እና ልዕልቷ ትንሽ እያዛጋች ፣
ጫማ ለብሼ ተኛሁ
ጉታ-ፐርቻ ቆዳ
እና በእባቡ ላይ ተጣብቋል!

በማለዳ ንጉሱ ከእንቅልፉ ነቅቶ ተነሳ።
ዝላይ ገመድ ወሰድኩ። ዘለለ።
እና በሁለቱም እጆች
በጩኸት ጀርባውን ቧጨረው።

ማዛጋት እና እዚህ ትዝታለች።
አማቾቹ እየጠበቁ መሆናቸውን -
እጆቹ ከየት እንደሆኑ አሳይ
እና ለምን በአጠቃላይ ማደግ?

ጂንስዬን በፍጥነት ጎትቻለሁ
በፊቱ ላይ ውሃ ፈሰሰ ፣
ያለፈውን በዓል በማስታወስ ፣
በጸጥታ፣ በቸልታ፣ ተንኮታኮተ።

የ kvass ኩባያውን አፈሰሰ ፣
ሁለት ብብት ሽቶ ቀባሁ፣
ሁሉም አራት ፀጉሮች
በፀጉር ማድረቂያ የተሰራ.

ዘውዱን አልወሰደም
በቃ ተነፈሰ እና ወደ ዙፋኑ ክፍል ገባ
አጉል መራመድ
በፍጥነት ተራመደ...

... ደህና, በዚህ ሰዓት ውስጥ በአዳራሹ ውስጥ
ተመስሏል
የምግብ አሰራር ጥበብ
የታሸገ ሙሉ ፊት!

... ሦስቱም ጥንድ ወጣቶች
በቅጽበት ወደ ሕብረቁምፊ ተዘርግቷል፣
በመቃብር ላይ እንዳሉ ተዋጊዎች -
ንጉሱ ብቻ ነው የተመለከታቸው!”

“አያለሁ፡ ከአንተ እየፈሰሰ ነው።
የመጀመሪያ ሰርግ ምሽት ላብ…
ምናልባት ለመምታት ሞክረዋል
ሪከርድ ነህ?

ስለ ወንዶች ልጆች ምንም ጥርጥር የለም;
በዓይናቸው ውስጥ የበዓል ቀን አያለሁ;
ቢራቢሮዎችን እንኳን ለብሰዋል
ያለ ሸሚዝ ብቻ ያሳዝናል!

ምራቶች አሉ - ምንም ችግር የለም, -
እንደ ተበታተነ ሀረም፡-
ሁለት በተጨማደዱ ቸልተኞች ፣
ሦስተኛው ሙሉ በሙሉ ራቁቱን ነው!

ጥድፊያው ምንድን ነው? ቡም ምንድነው?
እይታህ አእምሮን ያደርቃል!...
እኔም ሊኖርኝ ይችላል።
የካርዲን ልብስ አይደለም...

ደህና፣ እሺ... አየሁ
እየጠበቁኝ -
(እንዳይሰናከሉ እንዴት ማለት ይቻላል?) -
አዲስ ተጋቢዎች ምግብ ማብሰል!

አንድ በአንድ ውጣ
ባልና ሚስት ሊኖሩዎት ይችላሉ - ሁሉንም ሰው እቀበላለሁ!
ግን በጣም ዘና አይበሉ -
በክራይሚያ ለዕረፍት አይደለም!"

ተራኪው፡-

“የመጀመሪያው ልጅ መጀመሪያ ወጣ።
ብቻውን ባይሆንም በድፍረት፡-
በትዳር ጓደኛው ዳሌ ላይ ዲሽ ፣
እና በእሱ ላይ - አንድ ዓይነት ፓንኬክ!

ቀጥሎ ያለው መካከለኛው ልጅ ከሚስቱ ጋር ነው።
ሳህኑ ከኋላው ተደብቋል -
እርግማን ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ ነው።
ቀለም ብቻ ትንሽ የተለየ ነው.

"በእሱ ውስጥ አንድ አሳሳች ነገር አለ ...
ይህንን መብላት እችል ነበር ...
እኔ ግን ራስን ማጥፋትን እፈራለሁ።
ክብሬን አፍርቻለሁ!"

ተራኪው፡-

"በድንገት ኢቫን ወደ ፊት ወጣ!
ሚስቱን ኪሱ ውስጥ ከትቶ
ትሪ ይዞ በአባቱ ፊት ቀረበ።
እንደ ሺሻ ጠምዛዛ።

እና ለሁሉም ዘመዶች አስደናቂ ፣
እና በአባት ፊት - ሀገር
እንዲህ ዓይነቱን ውበት ሰጠ-
በሕልም ውስጥ አታይም!

በጣም የተገረመ ጌታ -
ያ ንጉሱ ነው - ምን ትንሽ ጥቅል ነው
በድንገት የውሸት ጥርስ ሰጠ
እና በጉልበቷ ላይ ተንጠልጥላለች።

ግን ለዛ ንጉስ ነው -
ኩራትን አይጥልም;
ከዙፋኑ ተነሳሁ ፣ መንጋጋዬን አስተካክዬ ፣
የሚበላ ነገር እንዲኖረው።

ሙሽራይቱን አየች።
ሁሉንም ነገር አሸተተ ፣ የሆነ ነገር በላ ፣
በዙፋኑም ላይ ባለ ጠማማ አህያ።
ደክሞ እንደገና ተቀመጠ።

" አላሰቃይህም
በአጠቃላይ - ምን ማለት እንዳለበት! -
ታናሽ ምራቷ ተሳክቶላታል,
በሚገርም ሁኔታ ያሸንፉ።

ምናልባት የእግዚአብሔር ስጦታ ሊሆን ይችላል
ምናልባት የወጥ ቤት ጭስ
ምናልባት በቤተሰብ ውስጥ አንድ ጊዜ
አንድ ታዋቂ ሼፍ ነበር?

የተቀሩት - በሙቀታቸው
(እና ወደ ሟርተኛ አንሄድም!)
ረጅሙን መንገድ ይተንፍሱ
መጨረሻ ላይ የመንግስት ቤት የት አለ!

ወዲያውኑ ወደ ድብርት ውስጥ አይግቡ
ይህ ቅድመ ሁኔታ ብቻ ነበር።
የመጨረሻው ቢሆንም ፣ አለህ?
ደካማ ቢሆንም, ግን አሁንም ዕድል:

ሁለተኛውን ዙር አሳውቃለሁ...
የድሮ ሄሞሮይድስ
ስለዚህ, እፉኝት እና ግፊቶች
ብልሃቱ ምን እንደሆነ እወቅ።

እሱን እየሰማሁት አይደለም።
እና ጥበበኛ ከ
እንደገና አንድ ተግባር ይዤላችሁ መጣሁ -
እና ተግባሩ፡-

ምራቴ በማለዳ ፍቀድልኝ
(እግዚአብሔር ይጠብቀኝ - በአንድ ጀምበር አልሞትም!)
ለክረምቱ የተጠለፉ ባርኔጣዎች
በነፋስ ውስጥ እንዳልበርድ።

ከዘውድ እስከ ቅዝቃዜ
ከጉዳት ያነሰ ስሜት;
ወደ ጭንቅላቱ ይቀዘቅዛል,
ለዘላለም እንደሆነ።

ማፍረስ አይቻልም!
በሆነ መንገድ ለማስወገድ ፣
በምድጃው አጠገብ ጭንቅላት ያስፈልጋል
ለግማሽ ሰዓት ያህል ይሞቁ.

እና ከዚያ እኔ ከፍተኛ ገጽ
ማሸት የሚሰሩ ራሰ በራዎች;
እሱ በክረምቱ ወቅት -
አመት ለሁለት የስራ ልምድ!

ደህና ፣ በክረምት ውስጥ ኮፍያ ፣
የሀሳብ ጎተራዬን አሞቅ፣
ምቾት እና ምቾት ማጣት
እራሱን ያገለላል።

እና በቁም ነገር ያስቡ
የውበት ጥያቄ ፣
ስለዚህ ሌቦች ሳሎኖች ቆብ
የሾለ አፍንጫህን ይጥረጉ!”

ተራኪው፡-

"ከእነዚህ መልካም ቃላት በኋላ
ንጉሱም በጥርሶቹ መካከል ተፋ።
የተቦጫጨቀ appendicitis
ትኩስ ተወዳጅ ስፌት.

በትንሹ ከተደናቀፈ ከእንባ ዙፋን
ጂንስ ተነሳ
እና በመኝታ ክፍልዎ ውስጥ
ሁለቱም "ስኪዎች" ዞረዋል.

አማካኝ አማች፡

“እሺ፣ ይህ የአሳዛኝ አይነት ነው፣
በሬቫንቺዝም ለብሰዋል!
እሱ በጤናማ ቡድን ውስጥ ነው -
እንደ አንድ ዓይነት አክቲቪዝም!

ይህ የሰው በቀል ነው?!
ጉድ! ለሁሉም ነገር ገደቦች አሉ!
እንዴት እንዲህ ጉንጭ ትሆናለህ
ለመውጣት በህዝቡ ግርግር ላይ?!

የሚያም ደፋር እይታ!
በዓይኑ እነግረዋለሁ፡-
እኔ የእሱ እጩ ነኝ
የትም አልደግፍህም!"

ከፍተኛ ምራት፡-

"እንኳን ተረድተሃል
ምንድን ነው ያልከው?…"

አማካኝ አማች፡

“…የክፉው ሥር!
አሸባሪ! የጣት እሾህ!
አይደለም! በአጠቃላይ! ምንድነው ይሄ?!"

ከፍተኛ ምራት፡-

" ሁላችሁም ምን ትፈታላችሁ
እንደ ተረሳ ሳሞቫር?
እንደ አባት አገር አማች ያስፈልግሃል።
እንደ እግዚአብሔር ስጦታ ተቀበሉት።

አሁን ለእኛ በጣም አስፈላጊ የሆነው
ስሜቱን አረጋጋው! ”…

አማካኝ አማች፡

"... ወደፊትም እንረዳዋለን -
ማን ማን እና ማን - ማን!

ለእኔ ለምሳሌ ከመጠምጠጥ -
ክርን ለማንሳት ቀላል
ወይም የ"Kama Sutra" አቀማመጥ
ያለ አጋር አሳይ!

ከፍተኛ ምራት፡-

"በእኔ ጥሎሽ ግን
ሌላ መጽሐፍ አለ።
"የሹራብ መመሪያ"
ይባላል።

ለማግኘት ቀላል ይሆናል
ኮፍያዎችን እንዴት እንለብሳለን, -
እና መደበኛነቱ ይቀራል፡-
ሹራብ መርፌዎች በክር.

ተራኪው፡-

"በፍፁም አልወደድኩትም።
የመጽሃፍ እቅዶች ጽንሰ-ሀሳብ
ታላላቅ ወንድሞች: ያለፈው ጉብኝት
ምንም አልተደሰተም.

ግን ሚስቶቻቸውን እያዩ ፣
በእነሱ ለማመን በጭንቅ ፣
ወንድሞች ምን እንደሚሆን ተረዱ
ያለ መጽሐፍት ሁሉም ነገር የከፋ ነው።

ምሽት ወደ ሌሊቱ ቀረበ፡-
ለመጨረሻ ጊዜ ሁለት ምራቶች
አሪፍ knitters ጌትነት
በቁሳቁስ የታሸገ።

በክር ውስጥ ሁሉም ነገር እንደ ሸረሪቶች ነው!
እና በዓይኖች ውስጥ - የናፍቆት ወቅት;
እነሱ ልክ እንደሌሎች ነገሮች ፣
ይህ ከእጅ ​​ውጪ ነው።

በሹራብ መርፌዎች በቀስታ
እና እርስ በእርሳችሁ እና እራሳችሁ
ውይይቱ የተካሄደው "በፍቅር" ነው
ንጉሱን በማስታወስ.

አማካኝ አማች፡

"ይህ ንጉስ! . . ምፈልገው...."

ከፍተኛ ምራት፡-

“ለኛ!... በጫካ ድቅድቅ ጨለማ
ለመገናኘት - ከዚያም ጥቃት ይሰነዝራሉ ... "

አማካኝ አማች፡

"... እና በቡልዶዘር ላይ ያለ ክለብ!"

ከፍተኛ ምራት፡-

"እና ከዚያ የእሱ..."

አማካኝ አማች፡

“... ባዶ እራቁት አህያ
ለዱር ንቦች! በጣም ጎጂ
እና ነክሳ! ”…

ከፍተኛ ምራት፡-

"… ምንድን ነው!!!…

እዚህ ራሴን አስተዋውቄያለሁ
እኔ እንደዚያ ነኝ ፣ ጉድጓዱ ውስጥ -
እና ስራው ተሻሽሏል!
እናም ተረጋጋ!”

ተራኪው፡-

" በዚያን ጊዜ ቫንያ ተኝታ ነበር።
እና በሕልም ውስጥ ተንጠልጥሏል -
ከሁሉም በኋላ, በእንቁራሪት ብልሃት
እሱ አስቀድሞ እርግጠኛ ነው!

በልጅዎ ውስጥ የመጨረሻው ጉብኝት
አንድ ነገር አሳመነው።
በሌሊት እንዴት ይተኛል?
ቀኑ የበለጠ የተረጋጋ ይሆናል ...

... ሚስትየው ጠረጴዛው ላይ ተቀምጣ: -
በንፅፅር እሷ
ከተለመደው ቀለም ጋር
የበለጠ አረንጓዴ.

ጉንጮዎች እንደ አረፋዎች ናቸው
(በመጠን - ሶስት ሊትር);
ሁሉም በሃሳብ ልክ እንደ በግ
በ Saint-Exupery ተረት ውስጥ።

እሷ - እንቁራሪቷ ​​- እንቅልፍ አልተኛችም ... "

እንቁራሪት፡

"አንድ ሰው ለምን መወሰን አለበት
እኔ የቤተሰብ ችግሮች ነኝ
ሁሉም ሴቶች እንዴት ብቻ ናቸው?

ተግባሩን እንዴት መቅረብ እንደሚቻል
አማቱን ለማስደሰት
እና ራሴ በሂደቱ
ከመጠን በላይ እንዳትሰራው?"

ተራኪው፡-

ወዲያው ዘመዶቼን አስታወስኩኝ
እና ፔጁን ይደውሉ
እንቁራሪቱን እንደገና ጫን
የቀኑ ችግርዎ ሁሉ።

እንቁራሪት፡

"እና ከአንድ ሰአት በኋላ
ፋክስልኝ - በትዕዛዝ -
የሚፈልጉትን ይላኩ።
("ፓሪስ" ሳይሆን "ክፍል" ጭምር!
ስርጭቱን መገምገም
ባለቤቴን እንደገና አልፈተነውም,
ወደ መኝታ ሄድኩኝ፣ የሚያምር ግርግር
Curlers ጠማማ.

ተራኪው፡-

"... ፀሐይ መስኮቱን መታች
እና ከዚያ - በሌላ -
ስሜት እና ድምጽ ማጣት
በዝምታ ፊልም ላይ እንዳለ ተዋናይ።

ንጉሱ ቀድሞውኑ በእግሩ ላይ ነበር
እና በህሊና ላይ - ለፍርሃት አይደለም -
ንግግር አዘጋጀሁ
በጫካ ውስጥ ፒያኖን አይፈልጉ።

ሌሊት ጥሩ እንቅልፍ ተኝቷል
ምናልባት በልጅነት ውስጥ ወድቆ ሊሆን ይችላል,
በንጉሱ ላይ ግን ይስቁ
ፊኛ አላደረገም.

ንጉሱ ለብሶ፣ አጨሰ፣
ከከንፈር በላይ የተላጨ ሱፍ
እና ስለ ሙሽሮች ጉዳይ
በብቸኝነት ውስጥ ተጨነቀ።

ሙሴ ይህን ፈርቶ
በሩን በእግሩ እየረገጠ፣
በዙፋኑ ክፍል ውስጥ አስከሬኑን ላከ.
የተጠማዘዙ ከንፈሮች።

በዙፋኑ ክፍል ውስጥ - ጫጫታ እና ዲን
(ቀላል ከሆነ - bedlam!),
በዚህ ትዕይንት ውስጥ ያለ ጥርጥር
ዊልያም ሼክስፒር የሆነ ነገር አበርክቷል።

ንጉሣዊ እይታ በአንድ አፍታ
ይህ አስደሳች Disneyland
ለማስቀመጥ ተረጋግጧል
በተግባሩ ላይ አፅንዖት መስጠት.

"ወጣት ሆይ ምን በዓል ነው?!
ቀልዶች፣ ሳቅ?... (ኃይለኛ ምላጭ!)
ሊሰጥህ የሚገባ ነገር አይደለህም -
ጩኸቱን አትሰብርም!

አሁን እኔም እየተዝናናሁ ነው!
አትመልከተኝ።
እንደ ፋኪር ቧንቧ
ጨካኝ እባብ ይመስላል!

አንድ ተግባር ሰጥቼሃለሁ -
ቀላል ሆኖ አልሰማም!
በአጠቃላይ እርግጠኛ ነኝ
በጣም ግራ ሊበራል.

ደህና አሳየኝ
ውጭም ሆነ ውጭ -
በክረምት አእምሮዬን እንዴት ማሞቅ እችላለሁ?
በረዷማ ሀገር!

ተራኪው፡-

"የታላላቅ ወንዶች ልጆች ሚስቶች.
አማቹ በደንብ ማወቅ ነበረባቸው
በእነዚህ ባርኔጣዎች ውስጥ ወጣ.
ወደ ቅንድቦቼ አነሳኋቸው።

ቫንያ አደጋዎችን አልወሰደችም ፣
ባርኔጣውን ለአባቴ ሰጠሁት።
(ወደ እንቁራሪቷ ​​አላት
እኔ እንኳን አልሞከርኩትም)።

የአማቾች ንጉስ ክህሎት
ወደ ተፈጥሮአቸው ተተርጉሟል
ክብርን በክብር መለሰ።
ዝምድና ምንም ይሁን ምን. -

" ልነግርህ የምፈልገው፡-
ደስ ይለኛል, ... ደህና, ማለትም - እኛ;
ምንም እንኳን ሽማግሌዎች ምርቶቻቸው ቢኖራቸውም
ከ wigwam ጋር በጣም ተመሳሳይ!

ተመልከት: ቢያንስ ያንን -
መደበኛ ያልሆነ ህልም;
ደወሎችን ከእሷ ጋር አያይዝ -
ጄስተር የራስ ቀሚስ!

ደህና ፣ ይህ ወላጅ አልባ ፣
ከቤት አልባዎች በኃይል ተወግዷል
እና ለሳቅ ቀለም የተቀባ
በቀቀን ቀለሞች?!

ግን በጣም ጨካኝ አልሆንም ...
ምንም እንኳን ፣ በእርግጥ ፣ እነዚያ ሊሆኑ ይችላሉ።
ከንጉሣዊው ሰው በላይ ያለው ማን ነው
ፌዘኞች - እስር ቤት ውስጥ!

ትንሹ ብቻ ነበር የቻለው
እባካችሁ... የጠፋ ይመስላል
እዚያም ረግረጋማዋ ውስጥ ትገኛለች።
የመቁረጥ እና የመስፋት ኮርሶች!

እሺ... ምን ልበል
በማጭድ ውሃ ላይ ይንዱ -
በመጨረሻ፣ አስታውቃለሁ፡-
ከነገ ወዲያ ድግስ ይኖራል!

ሁሉም ወደ ግብዣው ይመጣሉ
ስነምግባርን ማክበር! -
እንዳትጨነቅ
እና ምንም ጉዳት አላደረሰም.

ጨለማ ይጋበዛል።
በጣም የሚገባቸው አሉ።
አንድ ጸሐፊ አለ - እሱ ልክ እንደ ክላሲክ ፣
ከአእምሮ የሆነ ነገር ጻፍ.

ገጣሚ አለ (የባህል ሚኒስቴር ተልኳል)።
ደህና፣ ትልቁ ኦሪጅናል፡-
ባለፈው ቀን ግጥም አነበበ -
ግጥሙን አንድ ጊዜ እንኳን ይምቱ!

ሁለት አርቲስቶች ይመጣሉ
ከቻሉ እና ከደረሱ -
ቀናቸው ሊጠፋ ነው።
ያን ቀን ካልጠጡ።

አንድ ፋሽን አዝራር አኮርዲዮን ተጫዋች ይኖራል -
ረዥም, ቀጭን, ልክ እንደ ትል;
እሱ አኮርዲዮን ይጫወታል
ላምባዳ ወይም ጠማማ።

መሳፍንትና ነገሥታት ይኖራሉ
ሶስት magarzheys አሉ -
ፀሀይ የደከመ ሰው ሁሉ
ከፈረንሳይ ጥብስ ጋር ተመሳሳይ።

በአጠቃላይ - ሁሉም አይቆጠሩም;
ሁሉም ሰው ማሞኘት ይችላል ፣
እና ለዚህ አንድ ነገር ለመጠጣት ፣
ለዚያም የሚበላ ነገር!"

ተራኪው፡-

"የንግሥና በዓል ሕዝቡን ሰብስቦ ነበር
በቤተ መንግስት ደጃፍ!
ያለ ግብዣ ማን መጣ -
ከእነዚያ ተራሮች ደጃፍ!

በአዳራሹ ውስጥ ጠረጴዛዎች ይሰበራሉ
ሁሉም ወለሎች ምንጣፎች ስር
ሎሌዎቹ እንደ ሚሽከረከሩት
የሆነ ቦታ ከሚሽከረከርበት ጫፍ ላይ.

ተጋባዦቹ ጩኸት ያሰማሉ
ጌጣጌጥ መደወል
እያንዳንዳቸው, እንደ እይታ, ለምግብነት
በ monocle በኩል ይመለከታል.

እና ማን እዚህ የለም!
የወንጀል ከፍተኛ ማህበረሰብ
በንጉሣዊው ቤተ መንግሥት ውስጥ ተሰብስቧል
ለአስደናቂ ግብዣ!

አገልጋዮቹ በፍርሃት ይጠብቃሉ።
ደህና ፣ ንጉሱ ቀድሞውኑ እዚያ ነው -
ደፋር ፣ በራስ መተማመን
እንደ ርችት!

ልጆች እሱን ይከተሉታል።
እንደ ባህረ ሰላጤው ጅረት;
እና ሚስቶች ከጭንቀት
ሜካፕ ተሰነጠቀ።

ትንሹ ልጅ ብቻውን ይሄዳል.
እንዳልገባው ወሰነ
እና የ terrarium ምርጫ
በሁሉም ሰዎች ዘንድ አድናቆት የለውም.

ንጉሱ እጆቹን አጨበጨበ - ወዲያውኑ
ድግሱ ተገኘ እና ሆነ ፣ እና ፊት! ... "

"እኔ እንኳን እንደ አሳማ እሮጫለሁ
ቢያንስ አንድ ጊዜ ከ VGIK ተመረቀ!

ተራኪው፡-

" ጮክ ብሎ መንጋጋ ማፋጨት፣
ከነሱም በታች የአጥንት መሰንጠቅ
በማያሻማ ሁኔታ ተረጋግጧል
የማይጠገብ የእንግዶች ጅምር።

... በዓሉ ለረጅም ጊዜ ቀጠለ።
ከጠረጴዛዎች ውስጥ በድፍረት እሄዳለሁ ፣
ፀሐይ ግንባሩን በተራራው ላይ ደበደበ፣
እንቅልፍ ወስዶታል...

እንደ ተረት ተረት ድንገት በሩ መጣ
ድንግል ድንቅ ናት!... ተገኘ
የኤመራልድ መልክ Vanya
እና፣ ተሸማቅቃ፣ ቀረበች።

ቫንያ ወዲያውኑ ታወቀ
በውስጡም እንቁራሪት አለ. በፍጥነት ተነሳ
እና ፣ በደስታ ፣ በደስታ ፣
አንድ ብርጭቆ የወይን ጠጅ ሰጣት።

“እነሆ ያሉት! ብሊሚ!
ሕይወት ይጫወታል ፣ እንደ ሁልጊዜው!
በአንድ ደቂቃ ውስጥ ምን ይጠብቀናል
በምንም ሁኔታ ልታውቀው አትችልም!

ቶስት ማድረግ እፈልጋለሁ!
ውስብስብ አይደለም, ግን ቀላል አይደለም:
በመካከላችን እፈልጋለሁ
ሁልጊዜ የቤተሰብ ድልድይ ነበር!

እና የምችለውን እጨምራለሁ
(ወጥኑን ስጠኝ!)
ለእኔ ፍቅር ከሌለ -
ይህንን ድልድይ ወደ ገሃነም አቃጥለው!

እንሂድ! ወደፊት!"

ከፍተኛ ምራት፡-

"አባዬ ሳንድዊች ብላ!"

አማካኝ አማች፡

"ቪናግሬት ይስጥህ
ወይንስ ምናልባት አስገብቶ ሊሆን ይችላል?!”

ተራኪው፡-

“እና ልዕልቷ ትንሽ ጠጥታ
እና በእጅጌው ውስጥ የፕሪም ቀሪዎች ፣
ፈገግ አለ, የወፍ እግር
ወዲያውኑ በሌላኛው እጅጌ ላይ ኢንቨስት አድርጓል።

ወዲያውኑ ፋሽን አኮርዲዮኒስት
በአዝራሩ አኮርዲዮን ላይ ጠማማ ድምፅ ሰማ።
(እሱ ሩቅ ባልሆኑ ቦታዎች ላይ ነው
እንደ ፍራንዝ ሊዝት አልፏል).

እና ልዕልቷ - ደህና ፣ ዳንስ ፣
ሹራብ pretzel እግሮች;
እና ይህን ያደርጋል-
ለመግለጽ እንኳን ከባድ ነው!

እጅጌዋን እንዴት እንዳወዛወዘች -
ወዲያውኑ ሐይቅ ከወይን ጋር!
ሌላ እጅጌ አወዛወዘች -
በላዩ ላይ የዶሮ ዝይዎች!

የትልልቅ ልጆች ሚስቶች
ቁጣ አንቆባቸው
ስለዚህ ጡንቻዎች
ከጉልበት እስከ ብሩክ ድረስ.

እጅጌ ውስጥ የታጠፈ አጥንቶች፣
ከላይ ከወይን ጋር በማጠጣት,
ሁለት ምራቶች ወዲያውኑ ፈጠሩ
የዳንስ ቡድን!

ብዙም ሳይቆይ የእንግዳዎች ገጽታ
ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ፡-
ከወይን ጠብታዎች ስብስብ
እና የአጥንት ሞዛይኮች።

ንጉሱም ትንሽ ተሠቃዩ.
እሱ ግን የዳንሱን ምንነት በጥልቀት እየመረመረ፣
በፍጥነት መቧደን ቻልኩ።
እና ከጠረጴዛው ስር ለመጥለቅ ችሏል.

... እና ኢቫን በዚህ ጫጫታ ስር -
በማይታወቅ ሁኔታ - ከመነሻው በላይ
እና በመኝታ ክፍልዎ ውስጥ
ከአቅሙ በላይ ሮጠ።

ልዕልቷ ብትከተልም,
ግን ሳገኘው
ያ የእንቁራሪት ልብስ
ቀድሞውንም የአመድ ክምር ነበር።

ልዕልት፡

“ቫንያ፣ ምን አደረግክ?
ቆዳዎን ለምን አቃጠሉት?
አንተ ሚስትህን ሳትነካ
እራሱ የሞተው!

እና አሁን, ኢቫን, ደህና ሁን!
አትደናገጡ ፣ ግን አሰልቺ ይሁኑ!
በግድግዳው የቀን መቁጠሪያ ላይ
የመለያየት ቀናትን ያክብሩ!

በሀዘን ከሄድክ
ወይ ናፍቆት እንደ ምላስ ይያዛል።
ከዚያ ወደ Koshchei መንግሥት ሂድ፡-
እዚያ, ውድ, ታገኘኛለህ!

በእውነት እጠብቃለሁ።
የ Koshchei መዓዛን ለማረጋጋት;
ክብርህ በተቻለ መጠን
ለመከላከል እሞክራለሁ።

ብቻ በጣም ረጅም አትሂድ
እና እንዳትረዱኝ፡-
እኔም በነገራችን ላይ።
ብረት አይደለም, ና.

ተራኪው፡-

"እና ልዕልቷ ተለዋዋጭ ነች
በድንገት እንደ ጭጋግ ቀለጡ፡-
የዚህ ክፍል አስማት ጋር
ቀጣይ ኮፐርፊልድ - ወንድ ልጅ!

እና ኢቫን ያለ ተጨማሪ ነገር
የሱሪዬን ቀበቶ አነሳሁ
ከተቀማጭ ገንዘብ ሁለት ዩሮ ወስደዋል።
ከአባቱም ቤት ወጣ።

... ለምን ያህል ጊዜ ተራመደ ወይም አልሄደም።
(ምስጢሩ ብቻ ነው)
እርሱ ግን ጥቅጥቅ ወዳለው ጫካ ገባ።
ምድር ብርሃንን በማይታይበት ቦታ...

... ግንባራቸውን እርስ በእርሳቸው ይቧጫጩ
የደረቁ የኦክ ዛፎች ፣
በድመት መንከባከብ ከእግሮቹ ጋር ተጣበቁ
እንጉዳዮችን መርዝ.

የሆነ ቦታ ጉጉት ጮኸ
እየረሳህ፣ አየህ፣ የሚሉትን ቃላት፡-
በደረቅ ግንድ ስር ተሳበ -
እና ትንሽ በፍርሃት ህያው።

የሆነ ቦታ አንድ ሰው ጮኸ
በግማሽ ልቅሶ ዝም አለ፡-
ድምፁ ባቡሮች ይሁን
ወይ ዱር...

ቫንያ ብዙ አልጠበቀችም ፣
መስማት ከእንግዲህ መንከባከብ አቁሟል
እና የዚግዛግ መንገድ
ከእግሬ ስር አገኘሁት።

አንድ ሁለት ቀንም በእግሩ ሄደ።
የተጣሱ መብቶች
በመንገድ ላይ ለብሰው
በመጥፎ ቃላት.

እና በሦስተኛው ቀን ጥዋት
ረሃብ መጥፎ ነው ፣ እንደ ማይግሬን ፣
በዓይኔ ፊት መሳል ጀመርኩ።
ወይ ቋሊማ ወይም ዶምፕሊንግ።

ቫንያ ይህን ተረዳ
ሆድዎ በቸልተኝነት
ለማቆየት አስቸጋሪ ይሆናል
በመጋረጃው ውስጥ ካለው Madonna ይልቅ.

ሊያዝን ፈልጎ ነበር።
እና ጥቂት እንባዎች ማፍሰስ;
በሆነ ምክንያት ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣
በእውነት መኖር እፈልግ ነበር።

በድንገት ፣ ልክ እንደ ተረት ፣ ጨለማ ጫካ
ቫንያ ከመጥፋቷ በፊት;
ተመልከት - ማጽጃ እና መኖሪያ;
ልክ ከ Wonderland!

ቫንያ አሁን አፉን ከፈተ
ላብ እንኳን በእሱ ውስጥ ይሰብራል.
የመኖሪያ ቤት አይነት ሀሳብን ያነሳሳል
አንድ ሰው እዚህ ኃጢአት ሰርቷል!

እንደገና ሊረዳው አልቻለም
እሱ ግን ተገነዘበ፣ ቅንድቡን እየነቀነቀ፡-
“ጎጆ ያለው ዶሮ ማየት ይቻላል።
ለፍቅር የተቀመጠ!

“ሄይ፣ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ዲቃላ!
(ይህን ብልግና እግዚአብሔር ይቅር ይበለን!)
እግሮቹን አራግፉ
የፊት እይታን አሳይ!

ተራኪው፡-

" እና ጎጆው ስታቃስት
እና በቧንቧ መቧጠጥ ፣
ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ
ከቫንያ በፊት መጎተት።

በሩ ተከፈተ እና በድንገት
አፍንጫው እንደ መንጠቆ ታየ ፣
ከኋላውም አንዲት አሮጊት ሴት ፊት አለች.
እንደ ሰከሩ እጅ ድንቅ ስራ፡-

ቢጫ ጥርሶች ተጣብቀው ይወጣሉ
በቅንድብ ስር - አዳኝ መልክ;
ደህና ፣ ጆሮዎች! - እንደ አንድ ሰው
በዘፈቀደ አንኳኳቸው!

ኢቫን እንደ በረዶ ላብ አለው ፣
ፊት ላይ - የወደቀ የአትክልት ቦታ;
እንደ ዘፋኝ ማሽን
ጥርሶች በደስታ ያወራሉ።

አሮጊት:

"እዚህ ምን እየሰራሽ ነው የኔ ማር?
መንገድ በሌለበት ምድር?
ለምንድነው የምትንቀጠቀጠው ውዴ እንደዛ
ወቅታዊ መረጃ አግኝተሃል?

ቶሎ ወደ እኔ ኑ:
በእግርዎ - በፈረስ ላይ አይደለም!
እዚያ እንዴት እንደሆነ ንገረኝ
እና በአጠቃላይ, በአገሪቱ ውስጥ እንዴት ነው?

ተራኪው፡-

"ቫንያ በሰውነት ውስጥ እየተንቀጠቀጠች,
በረንዳ ላይ ብሽሽትን መምታት ፣
ከአሮጊቷ ሴት በኋላ ወደ በሩ ገባች
በሚንቀጠቀጡ እግሮች ላይ.

እና ጎጆው ውስጥ - እና ጩኸት ፣ እና ሳቅ ፣
Bacchanalia ለሁሉም ሰው
በጠረጴዛው ላይ እንደዚህ ያሉ ፊቶች
ለመገመት እንኳን ምን ኃጢአት ነው!

አሮጊት:

"ሄይ ቫምፓየር! ወንበር ስጠኝ!
አየህ እንግዳው እንደ በቅሎ ደክሟል!
እሱ፣ አውቃለሁ፣ በከንቱ አይደለም።
ሪዞርቱን ተመለከትን።

ሄይ መሳሪያውን ስጠው
የአበቦች ንድፍ የት አለ!
ኢቫን በሹካዎቹ ላይ ተመልከት
ጥንታዊ ኩባያ!

በቀስታ ይበሉ ፣ ይጠጡ
እና የእኔ ኩባንያ
የህትመት ግምገማ ይጠቁሙ
ከአዲስ ትኩስ ዜናዎች ጋር።

ማን እየሞከረ ነው።
በዚህ ሰአት በሀገር ውስጥ?
አሁን በዙፋኑ ላይ የተቀመጠው ማን ነው:
Tsar ፣ ዋና ፀሀፊ ወይስ ፕሬዝዳንት?

"እናንተ አስደሳች ሰዎች ናችሁ!
ለምንድነው በጣም የተጋገርከው
ማነው አገሩን የሚሽከረከር?
ዋናው ነገር ሂደቱ እየተካሄደ ነው!

የተሻለ ፣ አያት ፣ እርዳ!
እግር በሌለበት
እና በአንተ መልክ, አያለሁ
ከያጊ ሥርወ መንግሥት።

Koshchei እንዴት ማሸነፍ እንደሚቻል
ባለቤቴን ነፃ ለማውጣት
እና ከመሞት በፊት ባለጌ
ፊትህን ከልብ ሙላ?

አሮጊት:

"አንተ ውዴ ሆይ ውበቶን አረጋጋ።
Koshchei በቂ ጥንካሬ አለው
አህያህን አስጌጥ
እንግዲህ ባለጌ እንዳትሆን!

ጥርስ እንደሌለው አፍ ነው።
የብረት ፍርስራሹን ነክሰው...
አንድ ፖለቲከኛ እንደተናገረው፡-
"በሌላ መንገድ እንሄዳለን"!

Koschey ራሴን አልወድም:
ጨዋነት የጎደለው ፣ ግትር እና ብልግና;
ያደግኩት ከረጅም ጊዜ በፊት ነው።
ትልቅ ጥርስ አለው...

ሩቅ መሬቶች አሉ።
ወይ ጥድ፣ ወይም ስፕሩስ፡-
ከጭንቅላቱ አናት ላይ መርፌ አለ -
ያ መርፌ ኢላማችን ነው።

ያንን መርፌ ካገኘህ
እና ትንሽ ሰበር -
የሚራመድ አጽም በአንድ ጊዜ ይሞታል,
መምታት እንኳን አያስፈልግም!

ለሃሳቡ, ቫንያ, ለእኔ
ሁለት ጊዜ ይሠራሉ;
በዚህ ዘመን ታውቃለህ
እውቀት-እንዴት ሁሉም ነገር ነው።

አንድ አፍታ እነሆ ውዴ፡-
አንድ ምክትል አለኝ -
ለማንም እሰጥ ነበር።
ማን እንኳን የማይችለው!

ኢቫን እነግራችኋለሁ፡-
ከወሲብ በጣም እየተንቀጠቀጥኩ ነው።
ሙሉ በሙሉ ልብሴን ያወለቀ ይመስላል
እና በባዶ በረዶ ላይ ተኝቻለሁ።

ደህና, የራስዎን መደምደሚያ ይሳሉ
ከእርስዎ ጋር እንዴት እንደሚስማማ፡-
እኔ ከሌለህ መርዳት አትችልም።
ሆታቢችም ሆነ ሰሊጥ አይደሉም።

“ስውር ፍንጭህን ተረድተሃል፣
ለእኔ ሌላ ትምህርት፡-
ለአንድ ሰው ፍላጎት ማጣት
ሴቶች እንደ ጥፋት ተጨፍጭፈዋል!

በኋላ ላይ ሁሉንም ነገር አቀርባለሁ.
ከእርስዎ ጋር እሺ እንወስናለን
ታውቃለህ: ገንዘቡ ጠዋት ላይ ከሆነ,
ወንበሮች ማለት ነው - ምሽት ላይ.

እና ለማንኛውም - ለምን መደበቅ
(እና አስቀድመው ማወቅ አለብዎት!):
መጀመር ምንም ፋይዳ የለውም
የማቀዝቀዝ ጊዜ!"

ተራኪው፡-

"መግባባት ላይ ተደርሷል
እና ሁሉም በማለዳ ተሰበሰቡ
ለተፈረደበት Koshchei
ለገዳይ ጥቅም።

ከጎጆው መላው ሕዝብ
እንግዶቹም ወደ ጦርነቱ ሄዱ።
እንደ ኮምፓስ ወደፊት ፣ አያት።
መንገዱን በበትሩ ምልክት ያደርጋል።

አቅራቢያ - ቫንያ ፣ እና ከኋላው -
ጎብሊን ከቮዲያኒ ጋር ተጣመረ፣
ሁለት ኪኪሞራ መንትዮች
እና አስቂኝ ፊት ያለው ቫምፓየር።

ላብ እየዋጥን ለረጅም ጊዜ በእግር ተጓዝን;
እና ቫምፓየር አፉን እያወከ፣
ይህን በለሆሳስ ተረግሟል
የቱሪስት ጉዞ.

"... ባውቅ ኖሮ!...
ምንኛ ከፋኝ!... ደክሞኛል!...
ቫንያ ከዚህ የእግር ጉዞ ጋር
አባሪውን አግኝተናል!...

እንግዲህ እኔ አሮጊቷን ለምጃለሁ፡-
በህይወት ውስጥ bzik አላት!

አሮጊት:

“እዚያ ምን እያደረክ ነው፣ ቫምፓየር፣ ሁላችሁም ታለቅሳላችሁ
እና እንደ ሽማግሌ ተንከባለለ?

"ምን ነው የማለቅሰው?! ጠምቶኛል,
በኢቫን ላይ ጥርሱን እየሳልኩ ነው-
በእርግጥ አይሰክሩም.
ግን ቢያንስ ጉሮሮዬን አርሳለሁ!"

አሮጊት:

"አቁም፣ ቫምፓየር፣ buzz!"

" ጉሮሮህን እንዴት ታጠጣለህ?
ምን - ውሃ ላይ አንቃለሁ!
ጨርሶ ባይኖር ይሻላል!"

አሮጊት:

"እንዴት ጎጂ እና ትዕቢተኞች ናችሁ!
የህይወትዎ ተነሳሽነት እነሆ፡-
ልክ እንደ ተንኮለኛ ፍጡር
ቆሻሻ ንጹህ ቡድን!

ተራኪው፡-

ሁሉም ደክመዋል። በድንገት ይመለከታሉ
ከፊት ለፊታቸው ጥቁር የአትክልት ቦታ አለ.
ከኋላው ደግሞ የኮሽቼይ ቤተ መንግሥት አለ ፣
በግራጫ ጭጋግ የተከበበ።

እና ወደ ቀኝ - በተራራው ላይ,
ሁሉም በመርፌ እና ቅርፊት
ስፕሩስ ይቆማል, ከላይ የተወጋ
ወፍራም ንጹህ ደመና!

እዚህ ሁሉም ሰው ደስተኛ ነው!
ሁሉም ሰው እርስ በርስ ይጨባበጣል!
ጎብሊን እንኳን እራሱን አይቆጣጠርም ፣
“ኮሽቼይ ካፑት!” ሲል ጮኸ።

አሮጊት:

"ሄይ ቫምፓየር፣ ወደዚህ ና -
ስንፍና እና ጉዳት ስብስብ;
በጥርስ ጉሮሮ ውስጥ ይለፉ
እንደ ሁሌም እያለምክ ነው?

ይህ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ብቻ ነውር ነው!
በአንተ ላይ አስቀምጫለሁ፡-
ወይም ካሪስ ያሰቃያል
ወይም ኤድስ ይያዛሉ!

የተሻለ እርዳታ Vanya
እና ጨው Koshchei
እና ጥርስ እንደ hacksaw
ስፕሩስ በተከመረ መሬት ላይ።

ተራኪው፡-

"እናም ቫምፓየር አፉን እየነፋ።
መንጋጋ ወደፊት ገፋ
ስፕሩስ በአንድ ደቂቃ ውስጥ ወድቋል ፣
የጫካውን ሰዎች ይገርማል.

... ከላይ እንደ ቀስት.
ጥቁሩ መርፌ እያንቀላፋ ነው...
ተሰበረ - እና ወደ ኢቫን ፣
እንደ ስጦታ ፣ በእጅዎ መዳፍ ላይ ተኛ…

በድንገት አንድ አስፈሪ ጩኸት ሆነ.
እና ከዚያ - የእንስሳት ጩኸት;
አዎን, ልክ እንደ አሮጊት ሴት ተመሳሳይ ነው
ጭንቅላቴን አራግፉ!

የቤተ መንግሥቱ በር ተከፈተ
እና ኮሽቼይ ቅሌት
ሁሉም ሲሮጥ አይቷል።
በኩምበር መልክ የራስ ቁር ውስጥ!

ከምድር መንቀጥቀጥ
ሁሉም እንደ ኩሊዎች ወደቀ።
መርማን ፈራ
ስለዚህ ውሃው ቀነሰ።

አሮጊት:

" እዚህ ከደረሰ
በጣም አስቂኝ አይደለም…
እሱ የአእምሮ ህክምና ሆስፒታል ውስጥ ነው
አንድ ካርድ እንኳን አለ.

ዝይዎችን አትሳለቁ, ኢቫን
እቅዳችንን አጠናቅቅ
ምክንያቱም ይሰማኛል
በመካከላችን ትልቅ ጉድለት አለ”

ተራኪው፡-

"ቫንያ ከአሁን በኋላ አልጠበቀችም።
እና መርፌው በቀላሉ ተሰበረ
ለረጅም ጊዜ የሚፈለግ ነገር ሠርቷል
ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ሥነ ሥርዓት.

እና በተመሳሳይ ሰከንድ በድንገት
ጎምዛዛ Koschey, ሙሉ በሙሉ ጠፍቷል,
በቅጽበት እንደተቃጠለ
ትኩስ ብረት.

መሬት ላይ ተቀምጦ ቃተተ
በማይታወቅ ሁኔታ አስነጠሰ
እና ከእይታ ጋር ኃይል በሌለው ቁጣ
ሁሉንም እንደ ሹካ ወጋው።

መዞሩ በጣም አሳፋሪ ነው።
ይህን ፍርድ ለሚሰጡ ሁሉ፡-
ኮሼይ ለምን አልሞተም?
ወይስ ሁሉንም አልወሰነም?

ማን ይመልሳል፡ ምን ጠብቅ?
ምናልባት ሊደበድበው ይችላል?
ልዕልቷ ግን ታየች ።
ሁሉንም ነገር በቀላሉ አብራራ። -

ልዕልት፡

"በመርፌው ውስጥ የሆነ ነገር አያገኙም።
ምን ፈልገህ ነበር። ብቻ አለ።
ወንድ ኃይሉ ብቻ
እና የእሱ ያለመሞት.

ህይወቱን ያሳልፋል ፣
እንደ ተራ ሰው
ለሴቶች ግን እውነት ነው
መሮጡን ያቆማል።"

ተራኪው፡-

“እና አሮጊቷ ሴት ከቫንያ ጋር ተጣበቀች ፣
ትዕግስት በማጣት በእግሩ ይመታል፡-
የስምምነቱ አፈፃፀም
ከእሱ, በግልጽ, በመጠባበቅ ላይ.

"ስማ አያቴ ውጣ
ተረጋጋ እና ተረጋጋ
እና ከእነዚህ የፍትወት ቁመቶች
መሬት ላይ ትወርዳለህ.

በነገራችን ላይ ኮሼይ እዚያ ተቀምጧል -
በጣም ደካማ, ግን ማንም የለም
እና ልክ እንደ ጠየቅከው፡-
ምንም ማድረግ አይቻልም እባብ!

የምነግርህ ነገር ይኸውና፡-
ወደ ራስህ ውሰደው
ምናልባት ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅበት ሊሆን ይችላል
በእጣ ፈንታዎ ውስጥ የሕልም ልዑል!

እሱ፣ ይመስላል፣ እንደ ምሰሶ ቀጭን፣
በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, እሱ በጣም ይበላል,
ከቀጭን አጽም በተጨማሪ.
ሌላ ቦታ የለውም።

ይመግቡት, ያሞቁት
እሱ የበለጠ ደስተኛ እንዲመስል ለማድረግ
እና ሁሉም ሰው እንደሚረሳው አይደለም
እና የደረቁ እንጉዳዮች።

ከውዴ ጋር ነን
የምንኖረው ኮሼይ በኖረበት ቦታ ነው፡-
ቤተ መንግሥቱ ከተለቀቀ በኋላ -
ስለዚህ እሱ ማንም አይደለም.

ይህ እርምጃ ሊሆን ይችላል
መዞር አልችልም።
ኣብ ቤት ኮምዩን
እና እራስህን አትከልክል.

መረጋጋት እና ሰላም ማግኘት
የወዳጅነት ድግስ እንሰራለን፡-
ሁላችሁም ይምጡ -
ጫማ ሰሪ እንኳን አሚርም!

አንቺም አሮጊት ሴት ሁኚ
ያንተን ሁሉ አትርሳ;
እና Koshchei ከእርስዎ ጋር ይውሰዱ -
ከእኛ ጋር, በደረቱ ላይ ይውሰድ.

ተራኪው፡-

እዚህ ኢቫን ሚስቱን ጠርቶ።
እሷም ወደ እሱ ሄደች
ከልምምድ በፀጥታ መጮህ
እና ትንሽ ምራቅ ይልቀቁ.

እና ኢቫን እንደገና
ቀኑንና ሰዓቱን በአሳዛኝ ሁኔታ አስታወሰ
ያልተጠናቀቀ የሰርግ ምሽት
እና የማይታወቅ ደስታ።

እሱ ግን እነዚህን ሀሳቦች ያስወግዳል
አባረርኩት - ይቻል ነበር!
በጣም ብዙ ምሽቶች ወደፊት
እሷም ይህንን ምሽት ታስታውሳለች!

... እና ከአንድ ሳምንት በኋላ,
የቀድሞ Koshcheevsky ቤተ መንግሥት
ከሰዎች መዝናኛ
ራሴን ማዳን አልቻልኩም!

ወደ ቤተ መንግስት የመጀመሪያ እንግዳ
አስፈሪው የዛር አባት መጣ;
ያለፈው ድግስ ትላንት ብቻ ነበር።
በመጨረሻ ጨረሰ።

እና ከኋላው - እና ልጆች ፣
እና ምራቶች, እና ዘመዶች,
ያለፈው አስደሳች ጊዜ እንግዶች ፣
ለግማሽ ቀን አልጠጣም.

እና አሮጊቷ ሴት እና Koschey ...
(በነገራችን ላይ እሱ በቅርሶቹ አናት ላይ ነው።
የአምበር ስብ መጨመር
ከአሮጊቷ ሴት ቦርች).

ደህና ፣ ከዚያ በህይወት መሮጥ
መነጽር የተጠሙ ሰዎች,
ለመብላት የሄደ ይመስላል።
የመጨረሻዎ ሳንድዊች!

እና ማን እዚህ የለም!
ዓለም ሁሉ እንደተሰበሰበ
"ኳሱን" እንደገና ማረጋገጥ -
የእኛ አስተሳሰብ ይህ ነው!…

... በበዓሉ ላይም ነበርኩ።
ከሁሉም ጋር በላ እና ጠጣ ፣
እና በእርግጥ, ይህ ተረት
ልነግርህ ወሰንኩ!

የቀጥታ ትምህርት አለው?
ቀላል ፍንጭ አለው?
ለሐሳብ የሚሆን ምግብ ይዟል?
ሐሳቦች ውጤታማ SIP?

ምናልባት አንድ ሰው እራሱን ያውቃል?
በከንቱ እንዳልሆነ ብቻ አውቃለሁ
በሕይወታችን ውስጥ አለ
ተረት ተረት እውነተኛ ጓደኞች ናቸው!

እህቴ ወደ ጣሊያን የመጓዝ እድልን በተመለከተ ለረጅም ጊዜ ህልም አየች እና ህልሟ እውን ሆነ። ሦስታችንም - እኔ, እሷ እና ታላቅ ልጄ ኦልጋ - ወደ ውጭ ተሰብስበው ነበር. እህቴን በቬኒስ፣ በጎንዶላ፣ በፍሎረንስ፣ ሮም ሙዚየሞች እና በመጨረሻም በኔፕልስ ካፕሪ ላይ ማየት አስፈላጊ ነበር። ይህ ጊዜ በህይወቷ ውስጥ በጣም ደስተኛ ነበር. ጣሊያን አይታ አየሯን ተነፈሰች። የምትወዳቸው ሰዎች ከእሷ ጋር ነበሩ, እና የመጨረሻው ደስታዋ ወደፊት ይጠብቃል - የተማሪዋ ጋብቻ.
ከእርሱም በኋላ የሚያስጨንቅ ሰዓት መጣ። ሞት መጣ።
አያቴ ኢቫን አንድሬቪች ኔስቴሮቭ ከገበሬዎች ነበሩ, እና ቤተሰባችን ኖቭጎሮድ ገበሬ ነበር. በካተሪን II ስር ኔስቴሮቭስ ከኖቭጎሮድ ወደ ኡራል ተዛውረው እዚያ በፋብሪካዎች ውስጥ አቋቋሙ. ስለ አያቱ እንደሚታወቀው ይታወቃል. ነጻ ወጥቷል፣ በሴሚናሪ ውስጥ ነበር፣ በኋላም ለቡድን አባልነት ተመዝግቧል እና በመጨረሻም የኡፋ ከንቲባ ሆኖ ለተከታታይ ሃያ አመታት። እንደ ታሪኮቹ ፣ እሱ ብልህ ፣ ንቁ ፣ እንግዳ ተቀባይ ፣ ጥሩ አስተዳዳሪ ነበር ፣ እናም በአንድ ወቅት ታዋቂው ካውንት ፔሮቭስኪ ፣ የኦሬንበርግ ገዥ-ጄኔራል ኡፋን ሲጎበኝ ፣ በዚህ ውስጥ ምሳሌያዊ ስርዓት አገኘ እና ወደ አያቱ ዘወር ብሎ እንዲህ አለ ።
- አንተ, Nesterov, እዚህ ሳይሆን በሞስኮ ውስጥ ራስ መሆን አለብህ!
በህይወት ያለው የቁም ሥዕል እንደሚለው፣ አያቱ የዚያን ጊዜ አስተዳዳሪዎች ይመስሉ ነበር። ባለ ጥልፍ አንገትጌ ባለው ዩኒፎርም ፣ በሁለት የወርቅ ሜዳሊያዎች የሚታየው። "የስልጣን ዜጋ" የሚል ማዕረግ ነበረው. ማህበረሰቡን በጣም ይወድ ነበር, አባቱ እና አክስቱ እንደሚሉት, የቤት ውስጥ ትርኢቶችን ሰጥቷል, እና በቤተሰባችን ውስጥ እንደዚህ አይነት አፈፃፀም ያለው ፖስተር በነጭ ሳቲን ላይ ታትሟል, ለረጅም ጊዜ ተጠብቆ ነበር. ሼል "ኢንስፔክተር". ከተዋናዮቹ መካከል አጎቴ አሌክሳንደር ኢቫኖቪች (ከንቲባ) እና አባቴ (ቦብችስኪ) ነበሩ። አያት እንደማንኛውም ልጆቹ በጥሪ ነጋዴ አልነበሩም። በ1848 በኮሌራ ሞተ። አራት ወንዶች ልጆች ነበሩት። ከእነዚህም መካከል ትልቁ - አሌክሳንደር ኢቫኖቪች - ልዩ ችሎታዎች ተሰጥቷቸዋል. እሱ ቫዮሊን በትክክል ተጫውቷል ፣ እንደ ማቀናበር - አቀናባሪ። በመድረክ ላይ በተለይም አሳዛኝ ሚናዎች ("ነጋዴ ኢጎልኪን" እና ሌሎች) ተወዳዳሪ በማይገኝበት ሁኔታ ተጫውቷል. ማንበብ ይወድ ነበር እና መነገድ አይወድም ነበር።
እጣ ፈንታው አሳዛኝ ነበር። በእነዚያ ቀናት, እንዲሁም በኋላ, በኡራል, በፋብሪካዎች ውስጥ, ረብሻዎች ነበሩ. እና እንደዚህ አይነት ግርግር ከተፈጠረ በኋላ የሰራተኞች ቡድን ወደ ኡፋ እስር ቤት ተላከ። በሆነ መንገድ ከአጎቴ አሌክሳንደር ኢቫኖቪች ጋር ግንኙነት ፈጠሩ እና አቤቱታቸውን ለታላቅ ስም ለማቅረብ ወስኗል። የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ትርኢት ቀረበ፣ እና አጎቴ በአያቱ በንግድ ንግድ ወደዚያ ተላከ። ጨረሳቸው እና ወደ ቤት ወደ ኡፋ ከመሄድ ይልቅ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ በማውለብለብ። በእንግዶች ማረፊያው ላይ ቆመ, ወረቀቱን የት እና እንዴት ወደ ሉዓላዊው እንደሚያስተላልፍ አወቀ, እና ይህን ለማድረግ በአሌክሳንደር ኒኮላይቪች ወራሽ በኩል, የወደፊቱ ንጉሠ ነገሥት II, አጎቱ ሊያየው ወሰነ. ያኔ ጊዜያት ቀላል ነበሩ። ከፍተኛዎቹ ሰዎች ከጊዜ በኋላ በተለየ መንገድ ያሳዩ ነበር፣ በጎዳናዎች፣ በአትክልቱ ስፍራዎች ይራመዱ ነበር፣ እና አጎቴ በተወሰኑ ሰዓታት ውስጥ ይራመድ በነበረው በበጋው የአትክልት ስፍራ ውስጥ ወራሹን አቤቱታውን ለመስጠት ወሰነ። በጣም ደስተኛ ነበር. በእርግጥም ወራሹ በአንደኛው የአትክልት ቦታ ላይ ሲራመድ አይቶ ወደ እሱ ቀረበ እና ተንበርክኮ በውስጡ ያለውን ይዘት በማብራራት አቤቱታ አቀረበ። በጸጋ ሰምቶ ተረጋግቶ ተለቀቀ። ደስተኛ ፣ ወደ ማረፊያው ተመለሰ ፣ ግን በዚያው ምሽት ተወሰደ ፣ ታስሮ እና ከመልእክተኛ ጋር ወደ ሩቅ ቦታዎች ተላከ…
በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ወራሽው በዚያው ቀን አቤቱታውን ለንጉሠ ነገሥት ኒኮላይ ፓቭሎቪች አቀረበ, እና ጉዳዩን በራሱ መንገድ ተመልክቷል - የተቀረው በፓይክ እንደ ተከሰተ.
አጎቴ አሌክሳንደር ኢቫኖቪች በደንብ አስታውሳለሁ. ከስደት በሁዋላ በቤታችን ኖረ። ሁሉም ልምዶች በጤንነቱ ላይ ምልክት ትተው ነበር, በአእምሯዊ ሁኔታ እሱ ሥርዓት አልነበረውም. በውጫዊ ሁኔታ ፣ በእነዚያ ቀናት ፣ አርቲስት N.N. Ge. ልክ እንደ ጌ በህይወቱ የመጨረሻ አመታት እንደነበረው በጃኬት ፈንታ ተመሳሳይ ምግባር፣ አንድ አይነት ጭንቅላት ረጅም ጸጉር ያለው፣ ኮት እንኳን ሳይቀር። የዚያን ጊዜ ጀግናው ጋሪባልዲ ነበር፣የግል ጠላቶቹ ቢስማርክ እና ፖፕ ፒየስ ዘጠነኛ ነበሩ። ከአሮጌው "አብዮተኛ" በጭካኔ ያገኙታል።
አጎቴ እንደ አዛውንት እንኳን ቫዮሊን መጫወት ይወድ ነበር, ለዚህም በበጋው ወደ አትክልቱ ሄዷል. በክረምቱ ወቅት ገላውን ይወድ ነበር እና ከክፍለ-ግዛቱ በኋላ ወደ ቅዝቃዜው መሮጥ ፣ በበረዶ መንሸራተቻው ውስጥ መዘፈቅ እና ከዚያ - እንደገና በመደርደሪያዎች ላይ ወድቋል። እናም እሱ ቀድሞውኑ ከሰባ በላይ በሆነበት ጊዜ ነው። በኡፋ ጥልቅ ሽማግሌ ሞተ።
አጎቴ ኮንስታንቲን ኢቫኖቪች እራሱን ያስተማረ ዶክተር ነበር.
ከአክስቶቹ መካከል ኤሊዛቬታ ኢቫኖቭና ካባኖቫ እንደ አጎቷ አሌክሳንደር ኢቫኖቪች በነፃነት ርህራሄ ተለይታለች። አክስቴ አና ኢቫኖቭና ያሴሜኔቫ በተቃራኒው ወግ አጥባቂ ነበር. ወጣት ሳለች በውሃ ቀለም በደንብ ትሳል ነበር፣ እና እሷን መሳል ለእኔ ታላቅ ደስታ ነበር። በተለይ አንዱን አስታውሳለሁ - "ማርጋሪታ በስፒኒንግ ዊል". እዚያ ፣ ለእኔ ፣ በህይወት እንዳለ ፣ በመስኮቱ አጠገብ አረንጓዴ አረግ ያለ መስሎ ታየኝ። ያለጥርጥር፣ ገና በልጅነቷ የሷ ሥዕሎች በውስጤ አንዳንድ አሻራ ትተውልኛል።
አያቴን Mikhail Mikhailovich Rostovtsevን አላስታውስም. እኔ ከእናቴ አውቃለሁ Rostovtsevs ከዬሌቶች ወደ ስቴሪታማክ እንደመጡ አያቴ በዳቦ ትልቅ ንግድ በነበረበት ቦታ ትልቅ የበግ መንጋ የነበረው ይመስላል። በደንብ የተደገፈ ነበር። እሱ የዋህ ተፈጥሮ እና፣ ይመስላል፣ በጣም ደግ ነበር። ስለ እሱ የማውቀው ይህን ብቻ ነው። ስለ ሴት አያቶቼ ምንም አላስታውስም ፣ እነሱ ከመወለዴ ከረጅም ጊዜ በፊት ሞተዋል ። አያት ሚካሂል ሚካሂሎቪች ሦስት ወንዶችና ሦስት ሴት ልጆች ነበሯቸው. ትልቁ - ኢቫን ሚካሂሎቪች - ከስተርሊታማክ ሲመጣ ጎበኘን። እሱ ወዳጃዊ አልነበረም፣ ከሚለካው በላይ ገንዘብን ይወድ ነበር ይላሉ።
ሁለተኛው - አንድሬ ሚካሂሎቪች - በወፍጮ ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣ እና እሱን አላስታውስም ፣ እና ሦስተኛው - ታናሹ ፣ በጣም ጥሩ ተፈጥሮ ፣ ግድየለሽነት ፣ በታላቅ ዕድሎች ፣ ሀብታም ፣ ቆንጆ መኳንንት ያገባ ፣ በመጨረሻው ቀን። ሕይወት ሁሉንም ነገር አሳጥቷል ፣ እና እሱ ካላስፈለገ ራሴን ብዙ መቁረጥ ነበረብኝ። የ Rostovtsevs አጎቶች አንዳቸውም ምንም ችሎታ አላሳዩም.
ከአያቱ ሚካሂል ሚካሂሎቪች ሴት ልጆች መካከል ትልቋ - Evpraksia Mikhailovna - በማይባል ሁኔታ ደግ እና በጣም ደስተኛ አልነበሩም። እንደ አሮጊት ነበር የማውቃት እና በጣም እወዳታለሁ። ከጊዜ ወደ ጊዜ እንድትጎበኘን ትመጣለች። የሥዕል ችሎታዬን በራሷ መንገድ ለማየት እና ለማድነቅ ከመጀመሪያዎቹ አንዷ ነበረች። ስለ ሄርሚቱ፣ ባየችው ጊዜ፣ “ሽማግሌህ ሚኔክካ በህይወት አለ!” አለችኝ እና ይህ ለእርሱ ጥሩ የመለያየት ቃል ነበር፣ የኔ ሄርሚት።
ሚካሂል ሚካሂሎቪች ሁለተኛዋ ሴት ልጅ እናቴ ነበረች - ማሪያ ሚካሂሎቭና ፣ እና ሦስተኛው - አሌክሳንድራ ሚካሂሎቭና - ከሁሉም እህቶች ሁሉ በጣም የተከበረች ፣ ለመናገር። አሌክሳንድራ ሚካሂሎቭና በጣም ጥሩ ፣ አስተዋይ ሰው ነበር። ብርቅዬ የሥነ ምግባር መርሆች ካለው ኢቫኖቭ ጋር ትዳር መሥርታ ነበር። ከትንሽ የፖስታ ባለስልጣን ጀምሮ የፖስታ አውራጃ ኃላፊ፣ የፕራይቪ ካውንስል አባልነት ማዕረግ የደረሰ ሲሆን በፍትህ፣ በመኳንንቱ እና በተደራሽነቱ ከበታቾቹ በተለይም ከዝቅተኛ ሰራተኞች ፍጹም ልዩ ፍቅር አሸንፏል። ከማውቃቸው ምርጥ እና በጣም የተከበሩ ሰዎች አንዱ ነበር። እሱ ቆንጆ፣ ልከኛ እና ግልጽ በሆነ የህይወት ልዩ ግልጽነት በፍትሃዊነት እና በታማኝነት የኖረ ነበር።
ከሶስት እስከ አራት አመቴ እራሴን ማስታወስ ጀመርኩ. እስከ ሁለት ዓመቴ ድረስ ደካማ፣ በችግር የተረፈች ልጅ ነበርኩ። ሕይወቴን ለማዳን ምንም አላደረጉልኝም! ምንም አይነት የህክምና እና የሀገራዊ መድሃኒቶች ወደ እግሬ ሊያሳድጉኝ ቢሞክሩ፣ አሁንም ደካማ፣ ትንፋሽ የማጣት ልጅ ሆኜ ቀረሁ። ወደ ምድጃው ውስጥ ሊጥሉኝ ሞከሩ, በብርድ ውስጥ በበረዶ ውስጥ ነበርኩ, አንድ ቀን እናቴ ነፍሴን ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር የሰጠሁ እስኪመስል ድረስ. ለብሼ ነበር፣ ከምስሉ ስር አደረግሁ። የዛዶንስክ የቲኮን ትንሽ የኢሜል አዶ በደረቱ ላይ ተቀመጠ። እናቴ ጸለየች እና ከዘመዶቹ አንዱ በኢቫን አንድሬቪች ኔስቴሮቭ አያት አቅራቢያ መቃብር ለማዘዝ ወደ ኢቫን ቀዳሚ ሄደ። ነገር ግን እንዲህ ሆነ: በተመሳሳይ ጊዜ, አንድ ሕፃን በአክስቴ ኢ. I. Kabanova ሞተ, እና እሱ ደግሞ መቃብር ያስፈልገዋል. ስለዚህ ዘመዶች ተሰብስበው ከልጅ ልጆች መካከል የትኛው ከአያቱ ኢቫን አንድሬቪች ጋር ሊዋሽ እንደሚገባ ተከራከሩ ... እና አንዳንድ ጊዜ እናቴ እንደገና እንደምተነፍስ አስተዋለች እና ከዚያ ሙሉ በሙሉ ከእንቅልፌ ነቃሁ። እናቴ ትንሳኤዬን የዛዶንስክ የቲኮን አማላጅነት ስላደረገች እናቴ እግዚአብሔርን በማመስገን ልክ እንደ ራዶኔዝህ ሰርግዮስ በቤተሰባችን ውስጥ ልዩ ፍቅር እና አክብሮት ነበረው። ሁለቱም ቅዱሳን በመንፈሳዊ ሕይወታችን የዕለት ተዕለት ሕይወታችን ውስጥም ሆነ ለማለት ወደ እኛ ቅርብ ነበሩ።

ጊዜያት የማይረሳ

adv.ተመሳሳይ ቃላት ብዛት፡- 1

ረጅም (56)

  • - አርብ. እና ይሄ ሰው ነው?! ወይ ጊዜ፣ ወይ ዕድሜ! I.I. ዲሚትሪቭ ኢፒግር ረቡዕ ወይ ጊዜ! ስለ ተጨማሪ! ወይ ጊዜ፣ ወይ ምግባር! ረቡዕ ጋይብል Das ዋሸ vom Krokodil. ሲክ በካቲል ውስጥ. 1፣ 1. ዘፍ. ሲክ ደጆት 11, 81 እ.ኤ.አ. ማርሻል. 9፣ 71. Cf. Ubinam gentium sumus? ምን አይነት ሰዎች ነን? ሲሴሮ...

    ሚሼልሰን ገላጭ-ሐረጎች መዝገበ ቃላት

  • - በሶቪየት ሣጥን ቢሮ ውስጥ "ሰው ለሁሉም ወቅቶች" ተብሎ ከሚጠራው የእንግሊዝኛ ፊልም ርዕስ "አንድ ሰው ለሁሉም ወቅቶች" ...

    ክንፍ ያላቸው ቃላት እና መግለጫዎች መዝገበ ቃላት

  • - በ "ሀ" ጊዜ ...

    የሩሲያኛ የፊደል አጻጻፍ መዝገበ ቃላት

  • - ኦህ ጊዜ ፣ ​​ወይ ዕድሜ! ረቡዕ እና ይሄ ሰው ነው?! ወይ ጊዜ፣ ወይ ዕድሜ! I. I. Dmitriev. ኢፒግር ረቡዕ ወይ ጊዜ! ስለ ተጨማሪ! ወይ ጊዜ፣ ወይ ምግባር! ገላጭ ረቡዕ ጋይብል Das ዋሸ vom Krokodil. ሲክ በካቲል ውስጥ. 1፣ 1. ዘፍ. ሲክ ደጆት 11፣ 31. Cf. ማርሻል. 9፣ 71...

    ሚሼልሰን ገላጭ ሀረጎች መዝገበ ቃላት (የመጀመሪያው ኦርፍ.)

  • - ራዝግ. መንኮራኩር ቢያንስ አንዳንድ ጊዜ; ዕድሉ እራሱን ሲያቀርብ. በደንብ ተራመዱ ፣ ቀስ ብለው አስቡ። እና ብቻውን መሆን, አንድ ነገር ማስታወስ, ጣፋጭ ይሆናል. እና ከዚያ ምንም ጊዜ የለም ፣ ሁሉም ነገር እየተሽከረከረ ነው ...
  • - ጊዜው ያለፈበት። ከእለታት አንድ ቀን. ለተግባር፣ ግብ ያስፈልጋል፣ ወደፊትም ያስፈልጋል፣ እና እንቅስቃሴ ለእንቅስቃሴ ብቻ ነው በኦና ጊዜ ሮማንቲሲዝም ወይም እራስን ማርካት...

    የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ሐረጎች መዝገበ-ቃላት

  • - ጊዜ ይመልከቱ ...

    የሩሲያ አባባሎች ትልቅ መዝገበ-ቃላት

  • - ጥንታዊነት፣ ያለፈው፣ የአዳም የዐይን ሽፋሽፍት፣...

    ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

  • - ስም፣ ተመሳሳይ ቃላት ብዛት፡ ነገ የሚመጣው 4 ነገ...

    ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

  • - ስም፣ ተመሳሳይ ቃላት ብዛት፡- 10 ያለፈ እውነታ ትላንትና ያለፈ ያለፈ የቀድሞ ያለፈ ያለፈ ያለፈ…

    ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

  • - ተውላጠ-ቃላት፣ ተመሳሳይ ቃላት፡- 6 በጥንት ዘመን በአሮጌው ዘመን በጭጋጋማ ወጣቶች መባቻ...

    ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

  • ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

  • - ተውላጠ-ቃላቶች፣ ተመሳሳይ ቃላት ቁጥር፡- 8 በሩቅ ዘመን በእነዚያ ዓመታት በእነዚያ ቀናት በጊዜው በጊዜው በሆነ መንገድ አንድ ጊዜ...

    ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

  • - ተውላጠ-ቃላት፣ ተመሳሳይ ቃላት ብዛት፡- 1 ሁልጊዜ...

    ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

  • - ጊዜ, ጊዜ, ዘመን, ጊዜ, ዕድሜ; የጴጥሮስ ዘመን፣ የካትሪን ዘመን...

    ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

  • - ተውላጠ-ቃላት፣ ተመሳሳይ ቃላት ብዛት፡- 1 ከረጅም ጊዜ በፊት...

    ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

በመጻሕፍት ውስጥ "የጥንት ጊዜ"

የክፍለ ዘመኑ ወቅቶች እና ወቅቶች

ከታላላቅ ትንቢቶች መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ Korovina Elena Anatolievna

የክፍለ ዘመኑ ወቅቶች እና ጊዜያት ብዙውን ጊዜ እናማርራለን-አንድ ቦታ ላይ ጂንክስ ነበርን ፣ አንድ ሰው ትንቢት ተናገረልን ... ነገር ግን ፣ ትንቢት ለመናገር ፣ እኛ ራሳችን በሙሉ ትኩረት ስናዳምጥ የሚያሰራጭልንን ከልብ ማመን አለብን። እና ማን ሊሆን ይችላል? ማንን ነው ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ የምናምነው፣ ለማን ነው።

57. ጥሩ ጊዜ, መጥፎ ጊዜ

ደረጃ ወደ ሰማይ፡ Led Zeppelin Uncensored ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ኮል ሪቻርድ

57. ጥሩ ታይምስ፣ መጥፎ ጊዜ በ1981፣ ከባንዱ ጋር የሰራን ሰዎች ባለፈው ጊዜ ስለ ባንድ ማሰብ ለመልመድ እየሞከርን ነበር። Led Zeppelin በሮክ ሙዚቃ ላይ የማይፋቅ ምልክት ትቶ ነበር፣ነገር ግን ፊት ለፊት መጋፈጥ ነበረብኝ - ከአሁን በኋላ አዲስ ሪከርዶች አይኖሩም ፣ ከእንግዲህ

32. በእነዚያ ቀናት

የሞዛርት ግድያ ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ዌይስ ዴቪድ

32. በዚያን ጊዜ አሎሲያ የጄሰንን ጥርጣሬዎች ባብዛኛው አረጋግጦ ነበር፣ ነገር ግን የማስረጃ ሰንሰለቱ አሁንም ብዙ ጠቃሚ አገናኞችን አጥቷል። ስለ አሎሲያ ታሪክ ለረጅም ጊዜ አሰላሰለ እና ሊታመን የሚችለውንና የማይቻለውን መዘነ። በእራት ጊዜ እሱ በማይታይ እይታ ተቀመጠ ፣

ምዕራፍ 2. ጊዜያት እና ደብዳቤዎች ጊዜያት እና ዘመናት

ስፔስ፣ ታይምስ፣ ሲሜትሪስ ከተባለው መጽሐፍ። የጂኦሜትሪ ትውስታዎች እና ሀሳቦች ደራሲ Rosenfeld ቦሪስ አብራሞቪች

ለሁሉም ጊዜ

ከመጽሐፉ የተሳሳተ የስክሪኑ ጎን ደራሲው Maryagin Leonid

በሁሉም ጊዜያት ፣ ተዋናይዋ ፣ በተለያዩ ደረጃዎች እና ቀለሞች ባሉ ቅርጾች ፣ ቀላል ፣ ብዙ እና ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ ግንኙነት የምትታወቅ ፣ ስለ የቅርብ ህይወቷ ትዝታዎችን በማተም ከመርሳት ወጥታለች ። እኩያዋ ፣ የስክሪፕት ጸሐፊ ​​፣ እነዚህን መገለጦች ካነበበ በኋላ ፣ አስተያየቷን ሰጠች: - እሷ ነች ። ለሁሉም ነገር

9. እነዚህ ጊዜያት

ደራሲ ኩርቲስ ዲቦራ

9. እነዚህ ጊዜያት

ከርቀት መንካት ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ኩርቲስ ዲቦራ

9. እነዚህ ጊዜያት በነሀሴ 1979 መጨረሻ ላይ የጆይ ዲቪዚዮን ለውጥ ነጥብ መጣ። እድለኞች ነበሩ፡ ቡዝኮክስ ለጉብኝት ሄደው ባንዱ የመክፈቻ ተግባር ሆኖ እንዲጫወት ጋበዙት። የቢሮ ስራዎን ለመልቀቅ ጊዜው አሁን ነው። ኢየን ስለዚህ ጉዳይ ምንም ማመንታት አልነበረውም - እሱ እንዲህ ያለ እየጠበቀ ነበር

እነዚያ ምርጥ ጊዜያት ነበሩ… እነዚያ በጣም መጥፎዎቹ ጊዜያት…

CASHFLOW ኳድራንት ከተባለው መጽሐፍ ደራሲ ኪዮሳኪ ሮበርት ቶሩ

እነዚያ ምርጥ ጊዜያት ነበሩ ... እነዚያ በጣም መጥፎዎቹ ጊዜያት ነበሩ ... ዋናው ነገር በሰው ሕይወት ውስጥ የሚሆነው ሳይሆን ከተፈጠረ ነገር ጋር የሚያይዘው ትርጉም ነው ይላሉ።ለአንዳንድ ሰዎች ከ1986 እስከ 1996 ያለው ጊዜ ነበር ይላሉ። በሕይወታቸው ውስጥ በጣም መጥፎው ጊዜ, ለሌሎች ደግሞ በጣም ጥሩው ጊዜ ነበር.

11. ወደ ኋላ መመለስ፡ አሮጌ፣ አሮጌ እና ጊዜ የማይሽረው

የጫካው አስማታዊዋ ሊያና ከሚለው መጽሐፍ አያሁስካ፡- ጃታካ በወንዙ ውስጥ ስላለው የወርቅ ማሰሮ ደራሲ ኩዝኔትሶቫ ኤሌና ፌዶሮቭና

11. ወደ ኋላ መመለስ፡ ረጅም፣ አሮጌ እና ጊዜ የማይሽረው ጊዜ፣ በኋላ፣ ስለ አለም አመጣጥ የሺፒቦ አፈ ታሪክ ተነገረኝ። ይህ አፈ ታሪክ ያየኋቸውን ቅጦች እና ከጊዜ በኋላ በሥነ ሥርዓቱ ላይ የሰማኋቸውን የኢካሮ ዘፈኖችን በሚያስደንቅ ሁኔታ ያገናኛል ። ተረት በማጠቃለያ እና በ

ምዕራፍ XLIX የመጀመሪያዎቹ ጊዜያት - የመጨረሻው ዘመን

የምሥራች ሜታፊዚክስ ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ Dugin አሌክሳንደር Gelievich

ምዕራፍ XLIX የመጀመሪያው ዘመን - የመጨረሻው ዘመን የክርስቲያኖች ወግ እንደ ማንኛውም እውነተኛ ትውፊት የዳበረ እና የተሟላ የፍጻሜ ትምህርት ያለው ብቻ ሳይሆን የፍጻሜው ዘመን ንድፈ ሐሳብ ብቻ ሳይሆን በራሱ ፍጻሜው ዘመን ጥያቄ ስለሆነ በራሱ ፍጹም ፍጻሜ ነው። አለው

ለሁሉም ጊዜ

ክንፍ ያላቸው ቃላት እና አባባሎች ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ሴሮቭ ቫዲም ቫሲሊቪች

ለሁሉም ወቅቶች በሶቪየት ሣጥን ቢሮ ውስጥ "ሰው ለሁሉም ወቅቶች" (1966) ከተሰኘው የእንግሊዝኛ ፊልም ርዕስ. ፊልሙ የተቀረፀው በአሜሪካው ዳይሬክተር ፍሬድ ዚነማን (1907-1997) ተመሳሳይ ስም ባለው ተውኔት (1960) በእንግሊዛዊው ፀሐፌ-ተውኔት ሮበርት ቦልት (በ1924) ነው።

ጊዜያት የማይረሳ

ከመጽሐፉ በህይወት መጀመሪያ ላይ (የማስታወሻ ገጾች); መጣጥፎች። አፈጻጸሞች። ማስታወሻዎች. ትውስታዎች; የተለያዩ ዓመታት ፕሮሰስ. ደራሲ ማርሻክ ሳሙኤል ያኮቭሌቪች

የጥንት ጊዜያት ሰባ ዓመታት በሰው ሕይወት ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሀገሪቱ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ጊዜ ነው ። እና እኔ ከተወለድኩበት ጊዜ ጀምሮ ባሉት ሰባት አስርት ዓመታት ውስጥ ፣ እኔ የኖርኩ ያህል ዓለም በጣም ተለውጣለች። በአለም ውስጥ ቢያንስ ለሰባት መቶ አመታት እንዲህ አይነት ህይወትን መመልከት ቀላል አይደለም.

ለሁሉም ጊዜ

ከመጽሐፉ መጣጥፎች ደራሲ ትራይፎኖቭ ዩሪ ቫለንቲኖቪች

ለሁሉም ጊዜያት የቶልስቶይ ዘላቂ ጠቀሜታ በጽሑፎቹ የሞራል ኃይል ላይ ነው። ያ በትምህርቱ ውስጥ በሰፊው የሚታወቀው፣ “ክፉን አለመቃወም” ተብሎ የሚጠራው፣ የዚህ ሃይል አካል ብቻ ነው፣ የግዙፉ የመንፈሳዊ ሃይል ጫፍ፣ እና አጠቃላይ የቶልስቶይ ስነምግባር በሚከተለው መልኩ ሊገለጽ ይችላል።

ምርጥ ጊዜዎች፣ መጥፎ ጊዜያት

ከስቲቭ ስራዎች መጽሐፍ። የአመራር ትምህርቶች ደራሲ ሲሞን ዊልያም ኤል

የተሻለ ጊዜ፣ የከፋ ጊዜ በ1983 መጀመሪያ ላይ ማንኛውንም ምርት በብዛት ለመገበያየት ምቹ ያልሆነ ሁኔታ ነበር። ለመላው አገሪቱ አስቸጋሪ ወቅት ነበር። ሮናልድ ሬጋን ጂሚ ካርተርን በኋይት ሀውስ ተክቷል፣ እና ስቴቶች አሁንም አስፈሪውን ለማሸነፍ እየሞከሩ ነበር።

መግቢያ ጥሩ ጊዜ፣ መጥፎ ጊዜያት ሁኔታዎች እንዲለወጡ ይፍቀዱ፣ ነገር ግን የእርስዎ እሴቶች አይደሉም

አሸናፊዎች ከመጽሃፍ የተወሰደ በጭራሽ አይዋሹም። በአስቸጋሪ ጊዜያት እንኳን ደራሲ ሃንትስማን ጆን ኤም.

መግቢያ ጥሩ ጊዜ፣ መጥፎ ጊዜ ሁኔታዎች ይለዋወጡ፣ ነገር ግን የእርስዎ እሴቶች አይደሉም፣ የዚህን መጽሐፍ የመጀመሪያ እትም በ2004 መገባደጃ ላይ ስጽፍ፣ በእኔ ቀበቶ ስር በንግዱ ዓለም ውስጥ አራት አስርት ዓመታት አሳልፌያለሁ። ሕይወቴ በሁሉም መንገድ ሀብታም ሆኗል. ልክ እንደበፊቱ ሁሉ

የሟቹ አስከሬኖች በምድር ላይ የተቀበሩበት ጊዜ እየመጣ ነው, በዚያም እስከ ዕለተ ምጽአት እና አጠቃላይ ትንሣኤ ድረስ ያርፋሉ. ነገር ግን ከዚህ ህይወት ያለፈው የቤተክርስቲያን እናት ለልጇ ያላት ፍቅር አይደርቅም። በተወሰኑ ቀናት ውስጥ, ለሟቹ ትጸልያለች እና ለእረፍቱ ያለ ደም መስዋዕት ታመጣለች. ልዩ የመታሰቢያ ቀናት ሦስተኛው ፣ ዘጠነኛው እና አርባኛው ናቸው (የሞት ቀን እንደ መጀመሪያው ይቆጠራል)። የእነዚህ ቀናት መታሰቢያ በጥንታዊ የቤተ ክርስቲያን ልማድ የተቀደሰ ነው። ከመቃብር በላይ ስላለው የነፍስ ሁኔታ ከቤተክርስቲያን ትምህርት ጋር የሚስማማ ነው.

ሦስተኛው ቀን.የሟቹ መታሰቢያ ከሞት በኋላ በሦስተኛው ቀን የሚከበረው የኢየሱስ ክርስቶስ የሶስት ቀን ትንሣኤ ክብር እና በቅዱስ ሥላሴ ምስል ነው.

በመጀመሪያዎቹ ሁለት ቀናት ውስጥ, የሟቹ ነፍስ በምድር ላይ ትኖራለች, ከመልአኩ አጅቧት ወደ ምድራዊ ደስታ እና ሀዘን, ክፉ እና መልካም ስራዎች ትዝታ ወደ ሚስቡ ቦታዎች በማለፍ. ሥጋን የምትወድ ነፍስ አንዳንድ ጊዜ ሥጋ በተቀመጠበት ቤት ውስጥ ትዞራለች ስለዚህም እንደ ወፍ ጎጆዋን ለመፈለግ ሁለት ቀን ታሳልፋለች። ደግ ነፍስ በበኩሏ ትክክለኛውን ነገር በምትሰራባቸው ቦታዎች ትጓዛለች። በሦስተኛው ቀን ጌታ ነፍስ ወደ ሰማይ እንድትወጣ የሁሉም አምላክ የሆነውን እርሱን እንድታመልክ አዝዟል። ስለዚህ, በጻድቃን ፊት የተገለጠው የነፍስ ቤተ ክርስቲያን መታሰቢያ በጣም ወቅታዊ ነው.

ዘጠነኛው ቀን።በዚህ ቀን የሟቹ መታሰቢያ ለዘጠኙ የመላእክት ትእዛዛት ክብር ነው, እንደ የሰማይ ንጉሥ አገልጋዮች እና ስለ እኛ ወደ እርሱ የሚማልዱ, ለሟቹ ምሕረትን የሚለምኑ ናቸው.

ከሦስተኛው ቀን በኋላ, ነፍስ በመልአክ ታጅባ, ወደ ሰማያዊ መኖሪያዎች ትገባለች እና የማይገለጽ ውበታቸውን ያስባል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ ለስድስት ቀናት ትቆያለች. በዚህ ጊዜ ነፍስ በአካል ውስጥ እያለ እና ከተወው በኋላ የተሰማውን ሀዘን ይረሳል. ነገር ግን በኃጢአት ጥፋተኛ ከሆነች፣ በቅዱሳን ተድላ እይታ፣ እራሷን ማዘንና መሳደብ ትጀምራለች፡- “ወዮልኝ! በዚህ ዓለም ውስጥ ምን ያህል ሥራ በዝቶብኛል! አብዛኛውን ህይወቴን በግዴለሽነት አሳልፌያለሁ እናም እግዚአብሔርን እንደ ሚገባኝ አላገለግልም ነበር፣ ስለዚህም እኔም ለዚህ ጸጋ እና ክብር ብቁ እሆን ነበር። ወዮ ድኻኝ! በዘጠነኛው ቀን፣ ጌታ መላእክትን ለአምልኮ ነፍስን እንደገና እንዲያቀርቡለት አዘዛቸው። በፍርሃትና በመንቀጥቀጥ ነፍስ በልዑል ዙፋን ፊት ትቆማለች። ነገር ግን በዚህ ጊዜ እንኳን ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ዳግመኛ ለሟች ትጸልያለች, መሐሪ ዳኛ የልጇን ነፍስ ከቅዱሳን ጋር እንዲያስቀምጥ ትጠይቃለች.

አርባኛው ቀን።የአርባ-ቀን ጊዜ በቤተክርስቲያን ታሪክ እና ትውፊት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነው, ለመዘጋጀት አስፈላጊው ጊዜ, ልዩ መለኮታዊ ስጦታ የሰማይ አባትን ጸጋ የተሞላበት እርዳታ ለመቀበል. ነቢዩ ሙሴ በሲና ተራራ ከእግዚአብሔር ጋር በመነጋገር የተከበረው ከአርባ ቀን ጾም በኋላ የሕጉን ጽላቶች ከእርሱ ተቀብሏል. እስራኤላውያን ከአርባ ዓመታት ጉዞ በኋላ ወደ ተስፋይቱ ምድር ደረሱ። ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከትንሣኤው በኋላ በአርባኛው ቀን ወደ ሰማይ ዐረገ። ይህንን ሁሉ መሠረት በማድረግ ቤተ ክርስቲያን ከሞት በኋላ በአርባኛው ቀን የመታሰቢያ በዓል አቋቁማ የሟች ነፍስ ወደ ቅድስት ተራራ ደብረ ሲና ወጣች በእግዚአብሔርም ፊት ተሸለመችና የተገባላትን በረከት አግኝታ ተቀመጠች። በሰማያዊ መንደሮች ከጻድቃን ጋር።

ከሁለተኛው የጌታ አምልኮ በኋላ መላእክቱ ነፍስን ወደ ገሃነም ይወስዳሉ እና እሷም ንስሃ የማይገቡ ኃጢአተኞች የሚደርሰውን የጭካኔ ስቃይ ታስባለች። በአርባኛው ቀን ነፍስ ለሦስተኛ ጊዜ እግዚአብሔርን ለማምለክ ወደ ላይ ትወጣለች, ከዚያም እጣ ፈንታዋ ይወሰናል - ለምድራዊ ጉዳዮች, እስከ መጨረሻው ፍርድ ድረስ የመኖሪያ ቦታ ተሰጥቷታል. ለዚህም ነው በዚህ ቀን የቤተክርስቲያን ጸሎቶች እና መታሰቢያዎች በጣም ወቅታዊ ናቸው. የሟቹን ኃጢአት ደመሰሱ እና ነፍሱን ከቅዱሳን ጋር በገነት ያኑራት ዘንድ ይለምኑታል።

አመታዊ በአል.ቤተ ክርስትያን ሙታንን በሞታቸው አመታዊ በዓል ታከብራለች። የዚህ ተቋም መሠረት ግልጽ ነው. ትልቁ የስርዓተ አምልኮ ዑደት ዓመታዊ ዑደት እንደሆነ ይታወቃል, ከዚያ በኋላ ሁሉም ቋሚ በዓላት እንደገና ይደጋገማሉ. የሚወዱትን ሰው የሞተበት ዓመታዊ በዓል ሁል ጊዜ የሚከበረው ቢያንስ በሚወዷቸው ዘመዶቹ እና ጓደኞቹ መታሰቢያ ነው። ለኦርቶዶክስ አማኝ ይህ ለአዲስ ዘላለማዊ ሕይወት ልደት ነው።

የኢኩሜኒካል የቀብር አገልግሎት (የወላጅ ቅዳሜዎች)

ከእነዚህም ቀናት በተጨማሪ በክርስትና እምነት ተከብረው በሞት የተሸለሙ አባቶችና ወንድሞች በሙሉ፣ በዓለማቀፋዊ፣ በዓለማቀፋዊ፣ በዓለማቀፋዊ መታሰቢያ በዓል ላይ ቤተ ክርስቲያን ልዩ ቀናት አዘጋጅታለች። በድንገተኛ ሞት ተይዘው በቤተክርስቲያኑ ጸሎቶች ወደ ወዲያኛው ዓለም አልተላኩም። በማኅበረ ቅዱሳን ቻርተር የተመለከቱት በተመሳሳይ ጊዜ የሚከናወኑት መስፈርቶች ኢኩሜኒካል ተብለው ይጠራሉ፣ እና የመታሰቢያው በዓል የሚከበርባቸው ቀናት ኢኩሜኒካል የወላጅ ቅዳሜ ይባላሉ። በሥርዓተ አምልኮው ዓመት ክበብ ውስጥ ፣ አጠቃላይ የማስታወሻ ቀናት የሚከተሉት ናቸው ።

ቅዳሜ ስጋ አልባ ነው።የስጋ-በዓል ሳምንትን የክርስቶስን የመጨረሻውን የመጨረሻ ፍርድ መታሰቢያ ለማድረግ ቤተክርስቲያን ከዚህ ፍርድ አንጻር ለህያዋን አባሎቿ ብቻ ሳይሆን ከጥንት ጀምሮ ለሞቱት ሁሉ አማላጅነትን አዘጋጅታለች። በተለይም በድንገተኛ ሞት ለሞቱት ከትውልድ ሁሉ፣ ከደረጃዎች እና ከሁኔታዎች ሁሉ ጋር በቅድስና ኖረዋል እና ጌታ እንዲምርላቸው ጸልዩ። በዚህ ቅዳሜ (እንዲሁም በሥላሴ ቅዳሜ) የሚከበረው የመላው ቤተ ክርስቲያን መታሰቢያ በዓል ለሞቱት አባቶቻችን እና ወንድሞቻችን ትልቅ ጥቅም እና እርዳታ ያስገኛል፣ በተመሳሳይም እኛ የምናደርገውን የቤተክርስቲያኑ ሙላት ሕይወት መግለጫ ሆኖ ያገለግላል። መኖር. መዳን የሚቻለው በቤተክርስቲያን ውስጥ ብቻ ነው - የአማኞች ማህበረሰብ አባላት የሆኑት አባሎቻቸው የሚኖሩት ብቻ ሳይሆን በእምነት የሚሞቱትም ሁሉ ናቸው። ከእነርሱ ጋር በጸሎት፣ በጸሎት መታሰቢያቸው በክርስቶስ ቤተክርስቲያን ውስጥ ያለን የጋራ አንድነታችን መግለጫ ነው።

ቅዳሜ ሥላሴ.የሞቱት የቅዱሳን ክርስቲያኖች ሁሉ መታሰቢያ ከበዓለ ሃምሳ በፊት ባለው ቅዳሜ ላይ የተመሰረተው የመንፈስ ቅዱስ መውረድ ክስተት የሰውን ድነት ኢኮኖሚ በማጠናቀቁ እና የሞቱትም በዚህ ድነት ውስጥ በመሳተፍ ነው። ስለዚህ ቤተክርስቲያን በበዓለ ሃምሳ ላይ በመንፈስ ቅዱስ ሕያዋን ሁሉ እንዲታደስ ጸሎቶችን በመላክ በበዓሉ ቀን በበዓሉ ቀን ትጠይቃለች ይህም ቅዱሳን እና ሁሉን የሚቀድስ የአጽናኝ መንፈስ ጸጋን ትጠይቃለች። በመንፈስ ቅዱስ "ነፍስ ሁሉ ሕያው ናት" ምክንያቱም በሕይወት ዘመናቸው የተከበሩ የደስታ ምንጭ ይሆናሉ. ስለዚህ, የበዓሉ ዋዜማ, ቅዳሜ, ቤተክርስቲያኑ የሙታንን መታሰቢያ, ለእነሱ ጸሎት ያቀርባል. የጰንጠቆስጤ በዓልን ልብ የሚነካ ጸሎቶችን ያጠናቀረው ታላቁ ቅዱስ ባስልዮስ በእነርሱ ውስጥ ጌታ ከሁሉም በላይ በዚህ ቀን ለሙታን እና እንዲያውም "በሲኦል ውስጥ ለታሰሩት" ጸሎቶችን ለመቀበል deigns እንዳለው ይናገራል.

የቅዱስ አርባ ቀናት 2 ኛ ፣ 3 ኛ እና 4 ኛ ሳምንታት የወላጅ ቅዳሜ።በተቀደሱት አርባ ቀናት - የዐቢይ ጾም ቀናት፣ መንፈሳዊ ትዕይንት፣ የንስሐ እና ለሌሎች መልካም ሥራዎችን መሥራት - ምዕመናን ከሕያዋን ጋር ብቻ ሳይሆን ከሕያዋን ጋር በክርስቲያናዊ ፍቅርና ሰላም የቅርብ አንድነት ውስጥ እንዲሆኑ ቤተ ክርስቲያን ትጠይቃለች። ከዚህ ሕይወት ለወጡ ሰዎች በተቀጠሩት ቀናት የጸሎት መታሰቢያን ለማድረግ ሙታን ናቸው። በተጨማሪም በዐቢይ ጾም ሳምንታዊ ቀናት የቀብር መታሰቢያዎች ስለማይደረጉ የነዚህ ሳምንታት ቅዳሜዎች በቤተ ክርስቲያን የተሾሙት ሙታንን ለማሰብ ነው (ይህም የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን፣ ሊቲያስን፣ መታሰቢያዎችን፣ የሦስተኛውን መታሰቢያዎችን ያጠቃልላል። ከሞቱ በኋላ በ 9 ኛው እና በ 40 ኛው ቀን, አርባ አፍ), በየቀኑ ሙሉ የአምልኮ ሥርዓት ስለሌለ, የሙታን መታሰቢያ ከሚከበርበት በዓል ጋር. በቅዱሳን አርባ ቀናት የሟች የቤተክርስቲያንን የማዳን አማላጅነት ላለማጣት የተጠቆሙት ቅዳሜዎች ተለይተው ይታወቃሉ።

ራዶኒትሳከቅዱስ ቶማስ ሳምንት (እሑድ) በኋላ በማክሰኞ ዕለት የሚከበረው የሙታን አጠቃላይ መታሰቢያ መሠረት በአንድ በኩል ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ሲኦል የወረደበት እና በሞት ላይ ድል የተቀዳጀበት መታሰቢያነት ነው። የቅዱስ ቶማስ እሑድ በበኩሉ ከፎሚን ሰኞ ጀምሮ ከቅዱሳን እና ብሩህ ሳምንታት በኋላ የተለመደውን የመታሰቢያ በዓል ለማድረግ የቤተክርስቲያኑ ቻርተር ፈቃድ. በዚህ ቀን አማኞች የክርስቶስን ትንሳኤ አስደሳች ዜና ይዘው ወደ ዘመዶቻቸው መቃብር ይመጣሉ። ስለዚህ የመታሰቢያው ቀን Radonitsa (ወይም Radunitsa) ተብሎ ይጠራል.

በሚያሳዝን ሁኔታ, በሶቪየት ዘመናት, ልማዱ የተመሰረተው በ Radonitsa ላይ ሳይሆን በፋሲካ የመጀመሪያ ቀን የመቃብር ቦታዎችን ለመጎብኘት ነው. በቤተ መቅደሱ ውስጥ ስላረፉ - በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ከተከናወነ የመታሰቢያ ሥነ ሥርዓት በኋላ - አማኝ የወዳጆቹን መቃብር መጎብኘት ተፈጥሯዊ ነው ። በፋሲካ ሳምንት ምንም አይነት መስፈርቶች የሉም፣ ምክንያቱም ፋሲካ በጌታችን በመድኃኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ትንሳኤ ለሚያምኑ ሁሉን አቀፍ ደስታ ነው። ስለዚህ በጠቅላላው የፋሲካ ሳምንት ውስጥ ለሙታን ሊታኒዎች አይነገሩም (ምንም እንኳን የተለመደው መታሰቢያ በፕሮስኮሚዲያ ውስጥ ይከናወናል) እና የመታሰቢያ አገልግሎቶች አይሰጡም ።

የቤተ ክርስቲያን የቀብር አገልግሎቶች

በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ሟቹን በተቻለ መጠን ማክበር አስፈላጊ ነው, በተመረጡት ልዩ የመታሰቢያ ቀናት ላይ ብቻ ሳይሆን በማንኛውም ሌላ ቀንም ጭምር. ቤተክርስቲያኑ ለሞቱት የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በመለኮታዊ ሥነ-ሥርዓት ላይ ለእረፍት ዋናውን ጸሎት ታደርጋለች, ለእነሱ ያለ ደም መስዋዕት ለእግዚአብሔር ያቀርባል. ይህንን ለማድረግ የአምልኮ ሥርዓቱ ከመጀመሩ በፊት (ወይም ከምሽቱ በፊት) ስማቸው ያለው ማስታወሻ ለቤተክርስቲያን መቅረብ አለበት (የተጠመቁ ኦርቶዶክሶች ብቻ መግባት ይችላሉ). በፕሮስኮሚዲያ ላይ ለዕረፍታቸው የሚሆን ቅንጣቶች ከፕሮስፖራ ውስጥ ይወጣሉ, ይህም በቅዳሴው መጨረሻ ላይ ወደ ቅዱስ ጽዋ ወርዶ በእግዚአብሔር ልጅ ደም ይታጠባል. ይህ ለእኛ ውድ ለሆኑት ልንሰጣቸው የምንችለው ትልቁ በጎ ነገር መሆኑን እናስታውስ። የምስራቅ ፓትርያርኮች መልእክት በቅዳሴ ሥነ ሥርዓት ላይ ስለሚደረገው መታሰቢያ እንዲህ ይላል፡- “በሟች ኃጢአት የወደቁ ሰዎች ነፍስ በሞት ተስፋ ያልቆረጡ፣ ነገር ግን ከእውነተኛ ሕይወት ሳይለዩ ንስሐ የገቡ ሰዎች ነፍስ ብቻ እንደሆነ እናምናለን። ማንኛውንም የንስሐ ፍሬዎች ለማፍራት ጊዜ ይኑርዎት (እንደነዚህ ያሉ ፍሬዎች ጸሎታቸው, እንባዎቻቸው, በጸሎት ጥበቃ ወቅት ተንበርክከው, ብስጭት, ድሆችን ማጽናኛ እና ለእግዚአብሔር እና ለጎረቤት ያላቸውን ፍቅር በተግባር ማሳየት) - የእንደዚህ አይነት ሰዎች ነፍሳት ወደ ገሃነም ይወርዳሉ እና ለሠሩት ኃጢአት ቅጣትን ይቀበሉ, ነገር ግን የእርዳታ ተስፋን ሳያጡ. በካህናት ጸሎት እና ለሙታን በተደረጉ መልካም ሥራዎች እና በተለይም ደግሞ ደም በሌለበት መሥዋዕት ኃይል አማካኝነት ማለቂያ በሌለው የእግዚአብሔር ቸርነት እፎይታ ያገኛሉ ፣ በተለይም ቀሳውስቱ ለእያንዳንዱ ክርስቲያን ለሚወዷቸው እና በ አጠቃላይ ለሁሉም፣ የካቶሊክ እና ሐዋርያዊት ቤተ ክርስቲያን በየቀኑ ያመጣል።

በማስታወሻው አናት ላይ ብዙውን ጊዜ ስምንት-ጫፍ የኦርቶዶክስ መስቀል ይደረጋል. ከዚያ የመታሰቢያው ዓይነት ይገለጻል - “በእረፍት ላይ” ፣ ከዚያ በኋላ በጄኔቲክ ጉዳዮች ውስጥ የተዘከሩት ሰዎች ስም በትልቁ ፣ በሚነበብ የእጅ ጽሑፍ (“ማን?” የሚለውን ጥያቄ ለመመለስ) ተጽፈዋል ፣ በመጀመሪያ ከተጠቀሱት ቀሳውስት እና ገዳማውያን ጋር የገዳማዊነት ደረጃ እና ደረጃን የሚያመለክት (ለምሳሌ ሜትሮፖሊታን ጆን፣ ሼማጉመን ሳቫቫ፣ ሊቀ ጳጳስ አሌክሳንደር፣ መነኩሴ ራሔል፣ አንድሬ፣ ኒና)።

ሁሉም ስሞች በቤተክርስቲያን አጻጻፍ (ለምሳሌ, ታቲያና, አሌክሲ) እና ሙሉ በሙሉ (ሚካኤል, ሊዩቦቭ, ሚሻ, ሊዩባ ሳይሆን) መሰጠት አለባቸው.

በማስታወሻው ውስጥ ያሉት የስሞች ቁጥር ምንም አይደለም; ካህኑ በጣም ረጅም ያልሆኑ ማስታወሻዎችን በጥንቃቄ ለማንበብ እድሉ እንዳለው ግምት ውስጥ ማስገባት ብቻ አስፈላጊ ነው. ስለዚህ, ብዙ የሚወዷቸውን ሰዎች ለማስታወስ ከፈለጉ ብዙ ማስታወሻዎችን ማስገባት የተሻለ ነው.

ማስታወሻ በማስረከብ ምዕመናኑ ለገዳሙ ወይም ለቤተ መቅደሱ ፍላጎቶች መዋጮ ያደርጋል። ግራ መጋባትን ለማስወገድ የዋጋ ልዩነት (የተመዘገቡ ወይም ቀላል ማስታወሻዎች) የልገሳውን መጠን ልዩነት እንደሚያንፀባርቅ ያስታውሱ። እንዲሁም በሊታኒ ውስጥ የተጠቀሰውን የዘመዶቻችሁን ስም ካልሰማችሁ አታፍሩም. ከላይ እንደተጠቀሰው ዋናው መታሰቢያ የሚከናወነው በ proskomedia ላይ ነው, ከፕሮስፖራ ውስጥ ቅንጣቶች ሲወሰዱ. በቀብር ሥነ-ሥርዓት ወቅት, የመታሰቢያ መጽሐፍዎን አውጥተው ለምትወዷቸው ሰዎች መጸለይ ይችላሉ. በዚያ ቀን ራሱን የሚዘክር ሰው የክርስቶስን ሥጋና ደም ከተቀበለ ጸሎት የበለጠ ውጤታማ ይሆናል።

ከሥርዓተ ቅዳሴ በኋላ, የመታሰቢያ አገልግሎት ማገልገል ይችላሉ. የመታሰቢያ አገልግሎት ከዋዜማው በፊት ይቀርባል - ልዩ ጠረጴዛ በመስቀል ምስል እና በሻማ ረድፎች. እዚህ ለሞቱት ዘመዶቻቸው መታሰቢያ ለቤተመቅደስ ፍላጎቶች መስዋዕት መተው ይችላሉ።

ከሞት በኋላ በቤተመቅደስ ውስጥ ማጊን ማዘዝ በጣም አስፈላጊ ነው - ለአርባ ቀናት በቅዳሴ ሥነ ሥርዓት ላይ የማያቋርጥ መታሰቢያ። በማግፒው መጨረሻ ላይ እንደገና ማዘዝ ይችላሉ። እንዲሁም ረጅም የመታሰቢያ ጊዜዎች አሉ - ስድስት ወር ፣ አንድ ዓመት። አንዳንድ ገዳማት ዘላለማዊ ማስታወሻዎችን ይቀበላሉ (ገዳሙ እስካለ ድረስ) መታሰቢያ ወይም መዝሙረ ዳዊት በሚነበብበት ጊዜ (ይህ ጥንታዊ የኦርቶዶክስ ባህል ነው)። የሚጸልዩ አብያተ ክርስቲያናት በበዙ ቁጥር ለጎረቤታችን ይሻላቸዋል!

በሟቹ የማይረሱ ቀናት ውስጥ ለቤተክርስቲያኑ ለመለገስ, ለድሆች ለመጸለይ በመጠየቅ ለድሆች ምጽዋት ለመስጠት በጣም ጠቃሚ ነው. በዋዜማው, የተሠዋ ምግብ ማምጣት ይችላሉ. በዋዜማው የስጋ ምግብ እና አልኮል (ከቤተክርስቲያን ወይን በስተቀር) ብቻ ማምጣት አይችሉም. ለሟቹ በጣም ቀላሉ መስዋዕትነት በእረፍቱ ላይ የተቀመጠ ሻማ ነው.

ለሟች ወገኖቻችን ማድረግ ከምንችለው በላይ በስርዓተ ቅዳሴ ላይ የመታሰቢያ ማስታወሻ ማቅረብ መሆኑን በመገንዘብ በቤት ውስጥ መጸለይን እና የምሕረት ሥራዎችን መስራታችንን መዘንጋት የለብንም።

በቤት ጸሎት ውስጥ ሙታንን ማስታወስ

ለሞቱ ሰዎች ጸሎት ወደ ሌላ ዓለም ለሄዱት የእኛ ዋና እና በዋጋ ሊተመን የማይችል እርዳታ ነው። ሟቹ በአጠቃላይ ፣ የሬሳ ሣጥን ፣ ወይም የመቃብር ሐውልት ፣ እና የበለጠ የመታሰቢያ ጠረጴዛ አያስፈልገውም - ይህ ሁሉ ለባህሎች ግብር ብቻ ነው ፣ ምንም እንኳን በጣም ጨዋዎች። ነገር ግን የሟች ዘላለማዊ ህይወት ያለው ነፍስ የዘወትር ጸሎት በጣም እንደሚያስፈልጋት ይሰማታል፣ ምክንያቱም እሷ ራሷ ጌታን የምታስተሰርይባቸውን መልካም ስራዎችን መስራት አትችልም። ሙታንን ጨምሮ ለምትወዷቸው ሰዎች በቤት ውስጥ ጸሎት የሁሉም ኦርቶዶክስ ግዴታ ነው. የሞስኮ ሜትሮፖሊታን ሴንት ፊላሬት ለሞቱት ሰዎች ጸሎትን አስመልክቶ እንዲህ ብሏል:- “ሁሉን አቀፍ የሆነው የአምላክ ጥበብ ለሙታን መጸለይን የማይከለክል ከሆነ ይህ ማለት ሁልጊዜ ባይሆንም ገመድ መወርወር ይፈቀድለታል ማለት አይደለም በቂ አስተማማኝ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ፣ እና ምናልባትም ብዙ ጊዜ፣ ከግዚያዊ ህይወት ዳርቻ ለወደቁ፣ ነገር ግን ወደ ዘላለማዊ ቤት ላልደረሱ ነፍሳት መዳን? በሥጋ ሞት እና በመጨረሻው የክርስቶስ ፍርድ መካከል ባለው ጥልቁ ላይ ለሚንከባለሉ፣ ወይ በእምነት ለሚወጡት፣ ወይም ለእሱ የማይገባቸው ተግባራት ውስጥ ለሚዘፈቁ፣ ወይም በጸጋ ከፍ ከፍ ላደረጉ፣ ወይም የተበላሸ የተፈጥሮ ፍርፋሪ ይዘው ለሚወርዱ፣ ወይም ወደ ላይ ለሚወጡት ነፍሳት አዳኝ ነው። መለኮታዊ ፍላጎት ፣ ወይም በከባድ መጨናነቅ ፣ ገና የምድራዊ ሀሳቦችን ልብስ ሙሉ በሙሉ አላራቀቀም… ”

የሟቹ ክርስቲያን የቤት ጸሎት መታሰቢያ በጣም የተለያየ ነው. በተለይም አንድ ሰው ከሞተ በኋላ በመጀመሪያዎቹ አርባ ቀናት ውስጥ ለሟቹ መጸለይ አለበት. ቀደም ሲል "የሙታን መዝሙራትን ማንበብ" በሚለው ክፍል ላይ እንደተገለፀው በዚህ ጊዜ ውስጥ ቢያንስ በቀን አንድ ካቲስማ ስለ ሟቹ መዝሙራት ማንበብ በጣም ጠቃሚ ነው. እንዲሁም ለሙታን እረፍት አካቲስት እንዲያነቡ ሊመክሩት ይችላሉ። በአጠቃላይ፣ ለሟች ወላጆች፣ ዘመዶች፣ ታዋቂ እና በጎ አድራጊዎች በየቀኑ እንድንጸልይ ቤተክርስቲያኑ ታዝዛለች። ለዚህም የሚከተለው አጭር ጸሎት በየቀኑ የጠዋት ጸሎቶች ቁጥር ውስጥ ይካተታል.

ለሙታን ጸሎት

ጌታ ሆይ ላጡ አገልጋዮችህ ነፍስ እረፍት ስጣቸው: ወላጆቼ, ዘመዶቼ, በጎ አድራጊዎች (ስማቸው), እና ሁሉም የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች, እና ሁሉንም ኃጢአቶች, በፈቃደኝነት እና በግዴለሽነት ይቅር በላቸው, እና መንግሥተ ሰማያትን ስጣቸው.

ከመታሰቢያው መጽሐፍ ውስጥ ስሞችን ለማንበብ የበለጠ አመቺ ነው - የሕያዋን እና የሟች ዘመዶች ስም የተመዘገቡበት ትንሽ መጽሐፍ. የኦርቶዶክስ ሰዎች የሟች ቅድመ አያቶቻቸውን ብዙ ትውልዶችን በስም የሚያከብሩበትን የቤተሰብ መታሰቢያዎች የማቆየት ጥሩ ልማድ አለ ።

የቀብር ሥነ ሥርዓት

ሙታንን በምግብ ላይ የማስታወስ ጥሩ ልማድ ለረጅም ጊዜ ይታወቃል. ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, ብዙ መታሰቢያዎች ዘመዶች የሚሰበሰቡበት, ዜናውን ለመወያየት, ጣፋጭ ምግቦችን ለመመገብ ወደ አንድ አጋጣሚ ይለወጣሉ, የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖችም በመታሰቢያው ጠረጴዛ ላይ ለሞቱ ሰዎች መጸለይ አለባቸው.

ከምግብ በፊት አንድ ሰው ሊቲየም ማከናወን አለበት - አጭር የመታሰቢያ አገልግሎት በአንድ ተራ ሰው ሊከናወን ይችላል. በአስጊ ሁኔታ ውስጥ, ቢያንስ 90 ኛውን መዝሙር እና "አባታችን" የሚለውን ጸሎት ማንበብ ያስፈልግዎታል. በንቃቱ ላይ የሚበላው የመጀመሪያው ምግብ kutya (kolyovo) ነው. እነዚህ ከማር እና ዘቢብ ጋር የተቀቀለ የእህል እህል (ስንዴ ወይም ሩዝ) ናቸው። እህል የትንሣኤ ምሳሌ ነው፣ እና ማር ደግሞ በእግዚአብሔር መንግሥት ጻድቃን የሚያገኙበት ጣፋጭነት ነው። በቻርተሩ መሠረት kutya በመታሰቢያ አገልግሎት ወቅት በልዩ ሥነ ሥርዓት መቀደስ አለበት; ይህ የማይቻል ከሆነ በተቀደሰ ውሃ መርጨት አስፈላጊ ነው.

በተፈጥሮ, የባለቤቶቹ ፍላጎት ወደ መታሰቢያው የሚመጡትን ሁሉ በተሻለ ጣዕም ለመያዝ. ነገር ግን በቤተክርስቲያን የተቋቋመውን ጾም ማክበር እና የተፈቀደውን ምግብ መብላት ያስፈልግዎታል: እሮብ, አርብ, ረጅም ጾም - በፍጥነት አይበሉ. የሟቹ መታሰቢያ በዐቢይ ጾም የሥራ ቀን ከሆነ መታሰቢያው ወደሚቀጥለው ቅዳሜ ወይም እሑድ ይተላለፋል።

በመታሰቢያው ምግብ ላይ ከወይን በተለይም ከቮዲካ መራቅ ያስፈልጋል! ሙታን በወይን አይዘከሩም! ወይን የምድራዊ ደስታ ምልክት ነው, እና መታሰቢያ በሞት በኋላ ባለው ህይወት ውስጥ ከባድ መከራ ለሚደርስበት ሰው ከፍተኛ የጸሎት ጊዜ ነው. ሟቹ ራሱ መጠጣት ቢወድም አልኮል መጠጣት የለብዎትም. "የሰከሩ" መታሰቢያዎች ብዙውን ጊዜ ወደ አስቀያሚ ስብስብነት እንደሚቀይሩ ይታወቃል, ሟቹ በቀላሉ ይረሳሉ. በጠረጴዛው ላይ, ሟቹን, መልካም ባህሪያቱን እና ተግባራቶቹን ማስታወስ ያስፈልግዎታል (ስለዚህ ስሙ - መታሰቢያ). አንድ የቮድካ ብርጭቆ እና አንድ ቁራጭ ዳቦ በጠረጴዛው ላይ "ለሟቹ" የመተው ልማድ የጣዖት አምልኮ ቅርስ ነው እና በኦርቶዶክስ ቤተሰቦች ውስጥ መከበር የለበትም.

በአንጻሩ ልንኮርጃቸው የሚገቡ ሃይማኖታዊ ተግባራት አሉ። በብዙ የኦርቶዶክስ ቤተሰቦች ውስጥ ድሆች እና ድሆች, ህፃናት እና አሮጊቶች ሴቶች በመታሰቢያው ጠረጴዛ ላይ ለመቀመጥ የመጀመሪያዎቹ ናቸው. እንዲሁም የሟቹን ልብሶች እና እቃዎች ማከፋፈል ይችላሉ. የኦርቶዶክስ ሰዎች በዘመዶቻቸው ምጽዋት በመፍጠራቸው ምክንያት ለሙታን ታላቅ እርዳታ ከሞት በኋላ ስላለው ብዙ ማስረጃዎች ሊናገሩ ይችላሉ። ከዚህም በላይ የሚወዱትን ሰው በሞት ማጣት ብዙ ሰዎች ወደ እግዚአብሔር የመጀመሪያውን እርምጃ እንዲወስዱ ያነሳሳቸዋል, የኦርቶዶክስ ክርስቲያንን ሕይወት መምራት ይጀምራሉ.

ስለዚህ፣ አሁን በህይወት ያለ አርኪማንድራይት ከአርብቶ አደሩ ልምምዱ የሚከተለውን ክስተት ተናግሯል።

“ከጦርነት በኋላ በነበሩት አስቸጋሪ ዓመታት ውስጥ ነበር። ወደ እኔ መጣ፣ የመንደሩ ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ፣ እናት በሐዘን ስታለቅስ፣ የስምንት ዓመቱ ልጇ ሚሻ ሰምጦ ነበር። እሷም ሚሻ ስለ እሷ ህልም እንዳየች እና ስለ ቅዝቃዜ ቅሬታ እንዳቀረበች ትናገራለች - እሱ ሙሉ በሙሉ ያለ ልብስ ነበር. እኔም እላታለሁ: "ልብሱ የተረፈው አለ?" - "ኦህ እርግጠኛ". - "ለጓደኛዎችዎ ሚሺን ይስጡት, እነሱ በእርግጠኝነት ይመጣሉ."

ከጥቂት ቀናት በኋላ ሚሻን እንደገና በሕልም እንዳየች ነገረችኝ: እሱ ለጓደኞቹ የተሰጡትን ተመሳሳይ ልብሶች ለብሶ ነበር. አመሰገነ፣ አሁን ግን በረሃብ አጉረመረመ። ለመንደሩ ልጆች - የሚሻ ጓደኞች እና የምታውቃቸው ሰዎች የመታሰቢያ ምግብ ለማዘጋጀት እመክራለሁ. በአስቸጋሪ ጊዜያት ምንም ያህል አስቸጋሪ ቢሆንም, ግን ለምትወደው ልጅህ ምን ማድረግ ትችላለህ! እና ሴትየዋ ከአቅሟ በላይ ልጆቹን ታክማለች።

ለሦስተኛ ጊዜ መጣች። በጣም አመሰገነችኝ: "ሚሻ በህልም አሁን ሞቃታማ እና የተሞላ ነው, ጸሎቴ ብቻ በቂ አይደለም." ጸሎቷን አስተምሬ ለወደፊት የምሕረት ሥራዎችን እንዳትተው መከርኳት። እሷም ቀናተኛ ምዕመን ሆነች፣ለእርዳታ ጥያቄዎች ሁል ጊዜ ምላሽ ለመስጠት የምትዘጋጅ፣በሚችለው አቅም እና አቅም ወላጅ አልባ ህጻናትን፣ድሆችን እና ድሆችን ትረዳለች።