የንግግር ንግግር-የታዋቂ ሰዎች የህዝብ ንግግሮች ምሳሌዎች። ተፈጥሮን ለመጠበቅ ዓለም አቀፍ የህዝብ ድርጅቶች ተፈጥሮን መጠበቅ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ላይ ድርሰት-ውይይት

የዓለም ታሪክ እስካሁን ድረስ የምናስታውሰው ንግግራቸው በደርዘን የሚቆጠሩ ስፔሻሊስቶችን አሟልቷል። የዚህ ጥበብ የቅርብ ጊዜ ሊቃውንት ሂትለር፣ ክሩሽቼቭ እና ሌሎች የዘመቻ ንግግር ያደረጉ ፖለቲከኞች ነበሩ። ብዙ ጊዜ፣ ተራ ንግግርን ወደ ሌላ የታሪክ አካል እንዴት መለወጥ እንደሚቻል ምሳሌ የሚሰጡ ፖለቲከኞች ናቸው። ለንግግሮች ጽሑፎችን መጻፍ ገንዘብ እንደሚያመጣ ማወቅ አለብህ, ምክንያቱም የንግግሩ ርዕስ ገቢን ጨምሮ ማንኛውም ሊሆን ይችላል.

ግን ሁልጊዜ እንደዚያ አይደለም. ለምሳሌ, የመጨረሻው "ጠንካራ" ንግግር በ 2005 በ Steve Jobs ተሰጥቷል, እና የአዲስ ምርት አቀራረብ አልነበረም. በቃላት እገዛ በስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎችን ለህልሞች እንዲጥሩ እና በህይወት ውድቀቶች ውስጥ እድሎችን መፈለግ ስላለው ጥቅም አበረታቷል። ስራዎች የንግግር ቴክኒኮችን በመጠቀም ወሳኝ ርዕሰ ጉዳዮችን በመንካት እራሱን በተመልካቾች ዘንድ ተወዳጅ አድርጎታል, እና ንግግሩ በታሪክ ውስጥ ተቀምጧል.

ለአንዳንዶች ይህ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ነው, አንድ ሰው የንግግር ችሎታን ያጠናል, ይህም አቀራረቡ ከፍተኛ ውጤቶችን እንዲያገኝ እና ጠቃሚ ይሆናል.

"አንዳንድ ጊዜ ህይወት ጭንቅላት ላይ በጡብ ይመታል. እምነት አትጥፋ። እርግጠኛ ነኝ እንድሄድ ያደረገኝ ብቸኛው ነገር እንደወደድኩት ነው። የሚወዱትን ማግኘት አለብዎት. እና ይህ ለግንኙነት ያህል ለስራ እውነት ነው. ስራዎ አብዛኛውን ህይወትዎን ይሞላል እና ሙሉ በሙሉ ለመርካት ብቸኛው መንገድ ጥሩ ነገር ነው ብለው የሚያስቡትን ማድረግ ነው. እና ታላላቅ ነገሮችን ለመስራት ብቸኛው መንገድ እርስዎ የሚሰሩትን መውደድ ነው። ንግድዎን እስካሁን ካላገኙት ይፈልጉት። አታቁም. እንደ ሁሉም የልብ ነገሮች፣ ስታገኙትም ታውቃላችሁ። እና ልክ እንደ ማንኛውም ጥሩ ግንኙነት, ከእድሜ ጋር እየተሻሻለ ይሄዳል. ስለዚህ እስክታገኙ ድረስ ፈልጉ. አታቁም".

“ጊዜህ የተገደበ ስለሆነ የሌላ ሰውን ሕይወት በመምራት አታባክን። በሌሎች ሰዎች ሃሳብ ኑር በሚለው የዶግማ ወጥመድ ውስጥ እንዳትገቡ። የሌሎች ሰዎች አስተያየት ጫጫታ የውስጣችሁን ድምጽ እንዲያጠፋው አትፍቀድ። እና ከሁሉም በላይ አስፈላጊ: ልብዎን እና አእምሮዎን ለመከተል ድፍረት ይኑርዎት. በሆነ መንገድ ማን መሆን እንደምትፈልግ አስቀድመው ያውቃሉ። የቀረው ሁሉ ሁለተኛ ደረጃ ነው."“ተራበህ ቆይ። በግዴለሽነት ቆይ"

የስቲቭ ስራዎችን ማንኛውንም ንግግር ከተተነትኑ ፣ እሱ ከንግግር ጋር እንደሚመሳሰል ያስተውላሉ - በጣም ለመረዳት የሚቻል ፣ ተፈጥሯዊ እና ኋላ ቀር ነው። የንግግር ዋና አካል የሆኑት የማያቋርጥ ቆም ማለት ለጽሑፉ ስሜታዊነት ይሰጣሉ።

ምንም እንኳን ይህ ንግግር በዘመናችን ካሉት እጅግ በጣም ጥሩ ከሚባሉት አንዱ ተደርጎ ቢወሰድም ፣ አንዳንድ ባለሙያዎች ስራዎች ትክክለኛ የሰውነት እንቅስቃሴ እና የአካል እንቅስቃሴ እንደሌላቸው እና ንግግሩ የቃል ወሰን እንዳልሆነ ያምናሉ። ግን ለዚህ ሰው ይህ እንቅስቃሴ አለመሆኑን አይርሱ ፣ ይልቁንም የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ እና ተግባራት ፣ እንደ ኩባንያው ባለቤት። በነገራችን ላይ የአዳዲስ ቴክኖሎጂ አቀራረብ ሁልጊዜ በጣም አስደሳች ይመስላል.

ይህንን ጥበብ ከየት ማግኘት ይችላሉ?

አዎን, በሁሉም ቦታ ማለት ይቻላል, በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ, እንደዚህ ባሉ ጊዜያት ያለማቋረጥ እንከበራለን. ስፖርት፣ ጓደኝነት ወይም ሌላ የሕይወትህ ክፍል በእነሱ ተሞልቷል። ምናልባት ሁል ጊዜ አታስታውሰውም ፣ ግን ስፖርት ለእርስዎ የህይወቶ አካል ከሆነ ፣ ታዲያ ተነሳሽነት የት ይፈልጋሉ? ልክ ነው አትሌቶች ስለ ውጤታቸው በአደባባይ ሲያወሩ እንደሚሉት። ስፖርት፣ እንደ ንግድ ወይም ጦርነት፣ መነሳሳትን ይጠይቃል።

የቃል ጥበብ ምንድነው?

የንግግር ርእሰ ጉዳይ ለእርስዎ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ከሆነ ፣ ወደ ረቂቅ ገለጻዎች በጥልቀት መመርመር አይችሉም ፣ ግን የጥሩ ንግግር መሰረታዊ ክፍሎችን ማወቅ አለብዎት።

  • ስልጠና.ለስኬታማ አፈጻጸም ቁልፉ የሚወሰነው ለእሱ ባደረጉት ዝግጅት ላይ ነው. አፈፃፀሙ የሚካሄድባቸው ልብሶች በጥንቃቄ መምረጥ ያስፈልጋቸዋል.

ለሴት ልጅ ብዙ ሜካፕ አለመልበስ እና መጠነኛ ገጽታ እንዲኖራት አስፈላጊ ነው. ይህም ተመልካቹን ዘና የሚያደርግ እንጂ ትኩረቱን የሚከፋፍል አይሆንም።

ለወንዶች, በንጽህና እና በብረት የተሰራ መመልከት አስፈላጊ ነው. ስኬትን እና በራስ መተማመንን አሳይ፣ አለበለዚያ አድማጩ በቃላት ላይ ተገቢውን ጠቀሜታ ላያይዝ ይችላል።

በአድማጮችዎ ላይ በመመስረት ለክፍለ ነገሮች ትኩረት መስጠት አለብዎት. በእርግጥ, ለነጋዴዎች, ገንዘብ እና ከፍተኛ የቅጥ ዋጋ አስፈላጊ አካል ይሆናል. ለት / ቤት ልጆች ወይም ተማሪዎች, ቀለል ያለ እና የበለጠ ያልተለመደ መልክ ተስማሚ ነው.

  • መግቢያ።ከህይወት ታሪክ ወይም ከአድማጩ ጋር መያያዝ ያለበት ባልተለመደ ሀረግ መጀመር ትችላለህ። ይህ ዘዴ "መንጠቆ" ይባላል. ከላይ በተነጋገርነው ስቲቭ ስራዎች ንግግር ውስጥ "መንጠቆው" በቀልድ መልክ ጥቅም ላይ ውሏል.

ሁልጊዜ በዋና ዋና የንግግር ክፍሎች መካከል ለአፍታ ማቆምን ተጠቀም። የተነገረውን ለማዋሃድ ይረዳል እና በተመሳሳይ ጊዜ የሰዎችን ምላሽ ማየት ይችላሉ.

ኦራቶሪ ምስሎችን የመሳል ችሎታ ላይ የተመሰረተ ነው, ግን ትክክለኛ ምስሎች ብቻ. እሱ በምስላዊ ሊገለጽ የሚችል መሆን አለበት ፣ እና ስለ ቁጥሮች ከሆነ ፣ ከዚያ ስላይዶችን መጠቀም ወይም በእይታ ሊለካ ወደሚችል ነገር መተርጎም ያስፈልግዎታል።

  • ዋናው ክፍል.እርግጥ ነው, ለዋናው ክፍል ምንም ልዩ ደንቦች የሉም, ግን ሁለት ምክሮችን መስጠት ይቻላል. ወደ ሌላ የንግግሩ ክፍል የምትንቀሳቀስበት ቦታ ግልጽ እንዲሆን ንግግሩን ምክንያታዊ በሆነ መንገድ ወደ ብሎክ ከፋፍል።

ከንግግሩ ውስጥ ነጠላ ቃላትን አታድርጉ, አለበለዚያ አድማጮቹ በቀላሉ ይደክማሉ እና እንደ እንግዶች ይሰማቸዋል. የንግግር ወይም ቀጥተኛ ጥያቄዎችን ይጠይቁ, አንድ ሰው ከተመልካቾች ወደ ውይይት ይሳቡ, ወደ መድረክ መደወል ይችላሉ. የሆነ ነገር ለማድረግ ይጠይቁ. በጉልበት ተናገር።

  • ማጠቃለያንግግርህን በሚያምር ሀረግ መጨረስ ወይም አንድ እርምጃ መውሰድ ትችላለህ። መደምደሚያውን ማራዘም እና ሌላ ነገር መናገር አያስፈልግም.

ከንግግሩ ዋናውን ነገር አፅንዖት መስጠት እና በመጨረሻ ድምጹን ዝቅ ማድረግ መጀመር ይችላሉ. ከዚያ ሁሉም ሰው አፈፃፀሙ እንዳለቀ ይገነዘባል. ንግግርን በአጭሩ እና በግልፅ የመጨረስ ጥበብ የግዴታ ልምምድ ይጠይቃል።

  • የግል ምሳሌዎች እና ታሪኮች።አሁን በአንዳንድ እውነታዎች መደነቅ ወይም ለታለመላቸው ታዳሚዎች ሙሉ ለሙሉ አዲስ የሆነ ነገር በዋናው ክፍል ጽሑፍ ውስጥ ማስገባት ከባድ ነው።

ስለዚህ, የግል ታሪኮች ስኬታማ አፈጻጸም ጥበብ መሠረት ላይ ቆም እና ምስሎች ጋር እኩል ናቸው. እንበልና ነጋዴ ከሆንክ የመጀመሪያ ገንዘብህን እንዴት እንዳገኘህ ብንነግርህ ጥሩ ነበር። የህይወት ታሪክን በመንገር, ተመልካቹን ወደ እርስዎ ያቅርቡ, እራስዎን በእርስዎ ቦታ ለመገመት እድል ይሰጡዎታል. እና ንግግርን በትክክል ከጻፉ, ከዚያም ቁልፍ ነጥቦችን በታሪኩ ውስጥ ማዋሃድ እና አስፈላጊውን መረጃ ለተመልካቹ ማስተላለፍ ይችላሉ.

የንግግር ዓይነት

ኦራቶሪ በአይነት የተከፋፈለ ሲሆን አንድ ሰው ወደ የትኛውም ዘውግ ዘልቆ መግባት ይችላል። የዚህ ጥበብ ዋና አቅጣጫዎች እነኚሁና:

  • ሳይንሳዊ ዘውግ;
  • ፖለቲካዊ;
  • የፍርድ ንግግር;
  • የቤተ ክርስቲያን ዘውግ;
  • ሌሎች የአነጋገር ዘይቤዎች.

ገንዘብ እንደ የንግግር ግብ

በአሁኑ ጊዜ, ስልጠናዎች እና ሴሚናሮች, ገንዘብ ለማግኘት እንዴት ርዕስ ውይይት የት, ኢንተርኔት ጠረገ. በእውነቱ በይነመረብ ለዚህ አስተዋጽኦ አድርጓል። የማግኘት እድሎችን ከፍቷል፣ እና ስለዚህ ለመማር። ከሁሉም በላይ ራስን የማጥናት ዋናው ምንጭ መጽሐፉ ከመሆኑ በፊት.

በዩኒቨርሲቲዎች ወይም በኢንተርኔት ቦታ ላይ ባሉ የመስመር ላይ ሴሚናሮች ውስጥ ሚሊየነሮች የንግግሮች ምሳሌ - ይህ ሁሉ ከንግድ ርዕሰ ጉዳዮች ጋር የተያያዘ ነው, ዋናው ተግባር ገንዘብ ማግኘት ነው. የእነዚህ ንግግሮች አላማ አድማጩን ለማነሳሳት, በስሜቶች እና አንድ ነገር ለማድረግ ፍላጎት እንዲኖራቸው ማድረግ ነው. ይህ ሁሉ የሚመራው ብዙ ገንዘብ ለማግኘት እና እራሱን ችሎ ለመኖር ባለው ፍላጎት ነው። የንግግር እውቀትን ወደ ገንዘብ ለመቀየር ጥሩው መንገድ የንግግር ልምምድ እና የአነጋገር ትምህርት ቤት መክፈት ነው።

የፍርድ ቤት ንግግር

የዳኝነት ንግግር እንደ ዘውግ ከጥንቷ ግሪክ ወደ እኛ መጣ። ከሕዝብ ቁጥር መጨመር ጋር ተያይዞ ፖለቲከኞች የንግግር ቋንቋን ያጠኑ ነበር, እና የፍርድ ንግግር በወቅቱ ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው. የአንድ ፖለቲከኛ እጣ ፈንታ በአደባባይ መናገር በመቻሉ ሊወሰን ይችላል። በግሪክ ይህ ችሎታ የሰለጠነ እና ብዙ ገንዘብ የተከፈለበት ነበር.

በዚያን ጊዜ በፍርድ ቤቶች ውስጥ ሁሉም ሰው እራሱን መከላከል ስለነበረበት, ገንዘብ ያላቸው ዜጎች ለጽሑፉ አርማግራፊዎችን ይከፍላሉ, እና የፍርድ ቤት ንግግር ቅጣትን ለማስወገድ አስችሏል.

የፍርድ ቤቱ ንግግር እንደማንኛውም ሰው መግቢያ፣ ዋና ክፍል እና መደምደሚያን ያካተተ ነበር። ስለዚህ ሰውዬው ዳኞችን ለማዘን እና የፍርድ ቤት ንግግራቸው የይስሙላ አይደለም ብለው እንዲያምኑ ለማድረግ ሞክሯል።

በጥንት ጊዜ የነበረው የዳኝነት ተግባር የህዝቡ ንብረት ነበር እና ብዙ ሰዎች ለፍርድ ቤት ተሰብስበው ነበር, ስለዚህ ያለ በቂ ዝግጅት መናገር ችግር ነበር.

የፍርድ ንግግሮች እንደ ዘውግ, በዘመናችን ያሉበት ቦታ እና ማዳበር እና ለባለሙያዎች ገንዘብ ማምጣት ይችላሉ. ሁሉም አቃብያነ ህጎች እና ጠበቆች የንግግሩን ጽሑፍ አስቀድመው ያዘጋጃሉ, ይህ ጥሩ ጠበቃን የሚለየው ነው. የፍርድ ቤት ንግግር ዳኛውን እና ዳኞችን ለመማረክ, በአጻጻፍ ውስጥ ያሉ ዘዴዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ.

የሊንከን ንግግር ምሳሌ

በ1863፣ ከደም አፋሳሹ ጦርነት ከጥቂት ወራት በኋላ ሊንከን ታዋቂውን የጌቲስበርግ አድራሻ አቀረበ። እዚህ ስለ ሙያዊ ንግግሮች ስለ አፈ ታሪክ እና አመለካከት ማውራት አያስፈልግም ፣ በቀላሉ ለእንግዶች በቂ ቦታ አይኖርም። ነገር ግን በሊንከን የተጻፈው ጽሑፍ እንባ ለማፍሰስ እና ከነፍስ ጋር ተጣብቆ ለመቆየት ተገደደ

የአደባባይ ንግግሩ ለሁለት ደቂቃ ያህል ብቻ የፈጀ ቢሆንም ታሪክ ግን እነዚያን ሁለት ደቂቃዎች አይረሳቸውም። በውጤቱም, ይህ ንግግር በሊንከን መታሰቢያ ሐውልት ላይ ተቀርጿል.

"በዚህ አህጉር አባቶቻችን በነጻነት መወለዳቸው እና ሁሉም ህዝቦች እኩል መወለዳቸውን ለማረጋገጥ እራሱን በማሳየት አዲስ ሀገር ከመሰረቱ ሰማንያ ሰባት አመታት አለፉ።"

“አሁን ይህ ብሔር ወይም የትኛውም ሕዝብ በትውልድ ወይም በመጥራት መጽናት ይችል እንደሆነ የሚወስነው ታላቅ የእርስ በርስ ጦርነት ፈተና ውስጥ ነን። የዚህ ጦርነት ታላቅ ጦርነት የተካሄደበት ሜዳ ላይ ተገናኘን። የዚህች ምድር ክፍል ልንቀድስ መጥተናል - ለዚህ ሕዝብ ሕይወት ሕይወታቸውን አሳልፈው የሰጡ ሰዎች የመጨረሻው ማረፊያ። እና ያ በራሱ በጣም ተገቢ እና ተገቢ ነው ። ”

ነገር ግን አሁንም ይህችን ምድር ቀድሰን፣ ቅድስና ልናደርገው፣ ይህችን ምድር መንፈሣዊ ማድረግ የእኛ አቅም አይደለም። እዚህ በተዋጉት በጀግኖች፣ በወደቁት እና በህይወት ያሉ ሰዎች በፈጸሙት ተግባር፣ ይህች ምድር ቀድሞውንም የተቀደሰች ናት፣ እናም ምንም ነገር ለመጨመር እና ለመቀነስ በትህትና ኃይላችን አይደለም። እዚህ የምንናገረው በጨረፍታ ብቻ ይገለጣል እና በቅርቡ ይረሳል, እዚህ ያደረጉት ግን ፈጽሞ አይረሳም. እኛ፣ ሕያዋን፣ እነዚህ ተዋጊዎች እዚህ ሲያደርጉት የነበረውን ላልተጠናቀቀ ሥራ ራሳችንን እንስጥ። ከፊታችን ለሚጠብቀን ታላቅ ሥራ እራሳችንን እዚህ እንስጥ፣ እናም እዚህ የወደቁት እስከ መጨረሻው ለሰጡበት ግብ እራሳችንን ለመስጠት ቆርጠን እንውሰድ። አሟሟታቸው በከንቱ እንደማይቀር፣ ይህ በአምላክ የተከበረው ሕዝብ አዲስ ነፃነት እንደሚያገኝ፣ የሕዝብና የሕዝብ ፍላጎት በሕዝብ ፍላጎትና በሕዝብ ፈቃድ ከሕዝብ ፊት እንዳይጠፋ በጽኑ እንምላለን። ምድር ።

የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚናገሩት ሊንከን የነጻነት መግለጫውን የእኩልነት መርህን መሰረት አድርጎ በመያዝ እና በቀደሙት ታላላቅ ሰዎች ላይ በመተማመን ጽሑፉን ለንግግሩ ለመጻፍ ወስኗል። የአይን እማኞች እንደገለፁት ንግግሩ በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ ህዝቡ ሁሉም ተጎጂዎች በከንቱ እንዳልሆኑ እና ከሌሎች ክልሎች ጋር እየተዋጉ ሳይሆን ለህዝብ ነፃነት እና ለትውልድ ሀገራቸው የወደፊት እጣ ፈንታ እንዲታገሉ አድርጓል። አንድ ጽሑፍ ብቻ ሰዎች እንደ ቤተሰብ፣ ጠላትን ለመቋቋም እንዲተባበሩ አስችሏቸዋል።

የቻፕሊን ጽሑፍ ምሳሌ

የቻርሊ ቻፕሊን የንግግር ፈተና በሩሲያኛ ትርጉም "እራሴን እንዴት እንደወደድኩ" ተብሎ ይጠራል እናም የእኛ ታሪክ እና የአንድ ሰው ዋና ንግግር ሆነ። በሰባኛው ልደቱ ላይ ተናግሯል።

እውነት ነው, በእውነቱ የጽሑፉ ምሳሌ በብራዚል አድናቂዎች ሊጻፍ ይችላል የሚሉ ወሬዎች አሉ. ይህ የቻርሊ ቻፕሊን ሥራ እንዲሁም የውሸት ስለመሆኑ ትክክለኛ ማስረጃ ስለመሆኑ ምንም ግልጽ ማስረጃ የለም።

ይህ ቢሆንም ፣ ራስን መውደድ በሚለው ርዕስ ላይ ያለው ንግግር ታላቅ ሆነ እና ትኩረት ሊሰጠው ይገባል - ይህ ለእርስዎ ዓላማ ሊጠቀሙበት የሚችሉት ምሳሌ ነው።

“ከራሴ ጋር ስወድ፣ ናፍቆት እና ስቃይ በራሴ እውነት ላይ እየኖርኩ ለመሆኑ የማስጠንቀቂያ ምልክቶች ብቻ እንደሆኑ ተረዳሁ። ዛሬ "ራስህ ሁን" ተብሎ እንደሚጠራ አውቃለሁ።

ከራሴ ጋር በፍቅር ስወድድ, የራሴን ፍላጎት መሟላት በእሱ ላይ ብትጭኑት, ጊዜው ገና አልደረሰም, እናም ሰውዬው ገና ዝግጁ ካልሆነ, እና ይህ ሰው ራሴ ነው, ምን ያህል እንደምታስቀይሙ ተገነዘብኩ. ዛሬ "ራስን መከባበር" ብዬዋለሁ።

ከራሴ ጋር ስወድ፣ ሌላ ህይወት መፈለግ አቆምኩ፣ እና በድንገት በዙሪያዬ ያለው ህይወት አሁን የእድገት እድሎችን እንደሚሰጠኝ አየሁ። ዛሬ "MATURE" ብየዋለሁ።

ከራሴ ጋር ስወድ፣ በማንኛውም ሁኔታ በትክክለኛው ጊዜ በትክክለኛው ቦታ ላይ እንደሆንኩ ተገነዘብኩ ፣ እና ሁሉም ነገር የሚከናወነው በትክክለኛው ጊዜ ብቻ ነው። ሁሌም መረጋጋት እችላለሁ። አሁን “በራስ መተማመን” እላለሁ።

ራሴን መውደድ ስጀምር የራሴን ጊዜ መስረቄን አቆምኩኝ እና የወደፊት ትልልቅ ፕሮጀክቶችን ማለም ጀመርኩ። ዛሬ ደስታን የሚሰጠኝን እና የሚያስደስተኝን, የምወደውን እና ልቤን ፈገግ የሚያደርገውን ብቻ አደርጋለሁ. በፈለኩት መንገድ እና በራሴ ፍጥነት አደርገዋለሁ። ዛሬ ቀላል ብዬ እጠራዋለሁ።

ከራሴ ጋር ስወድ፣ ጤንነቴን ከሚጎዳው ነገር ሁሉ - ምግብ፣ ሰዎች፣ ነገሮች፣ ሁኔታዎች ራሴን ነፃ አወጣሁ። ወደ ታች እና ከራሴ መንገድ ያወጡኝ ነገሮች ሁሉ። ዛሬ "ፍቅር ለራስህ" ብየዋለሁ።

ከራሴ ጋር ስወድ፣ ሁሌም ትክክል መሆን አቆምኩ። እና ያኔ ነው እየቀነሱ ስህተቶች መስራት የጀመርኩት። ዛሬ ይህ "MODITY" እንደሆነ ተረዳሁ።

ከራሴ ጋር ስወድ ያለፈውን መኖር እና ስለወደፊቱ መጨነቅ አቆምኩ። ዛሬ የምኖረው አሁን ባለንበት ወቅት ብቻ ነው እና "እርካታ" ብዬዋለሁ።

ከራሴ ጋር ስወድ፣ አእምሮዬ ጣልቃ ሊገባኝ እንደሚችል፣ እንዲያውም ሊያሳምመኝ እንደሚችል ተገነዘብኩ። ከልቤ ጋር ላገናኘው ስችል ግን ወዲያው ጠቃሚ አጋሬ ሆነ። ዛሬ ይህንን ግንኙነት "የልብ ጥበብ" እላለሁ.

ከአሁን በኋላ ክርክሮችን፣ ግጭቶችን፣ ከራሳችን እና ከሌሎች ሰዎች ጋር ያሉ ችግሮችን መፍራት የለብንም። ከዋክብት እንኳን ይጋጫሉ፣ እና ከግጭታቸው አዲስ ዓለም ይወለዳሉ።ዛሬ ይህ "ህይወት" እንደሆነ አውቃለሁ.

የቸርችል የህዝብ ንግግር (ክፍል)

ቸርችል ለንግግሮች ጽሑፍን በመጻፍ ረገድ አዋቂ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1940 በወታደራዊ ጭብጥ ላይ የተደረገ ንግግር ማንንም ግድየለሽ አላደረገም እና ለመከተል ምሳሌ ይሰጣል ።

“ከደም፣ ከድካም፣ ከእንባና ከላብ በቀር የማቀርበው ነገር የለኝም። ከባድ ፈተና እየገጠመን ነው። ብዙ ረጅም የትግል እና የስቃይ ወራት ከፊታችን አሉ። ፖሊሲያችን ምንድን ነው ብለህ ትጠይቃለህ? እኔ እመልስለታለሁ፡ በባሕር፣ በምድርና በአየር ላይ፣ በሙሉ ኃይላችን እና እግዚአብሔር ሊሰጠን በሚችለው ኃይል ሁሉ ጦርነትን ልንከፍት ነው። በአስጨናቂው እና በሚያሳዝን የሰው ልጆች ወንጀሎች ዝርዝር ውስጥ እኩል ሆኖ የማያውቀውን ከጨካኝ አምባገነን ጋር ጦርነት ክፈት።

የእኛ ፖሊሲ ነው። ግባችን ምንድን ነው ትጠይቃለህ? በአንድ ቃል መልስ መስጠት እችላለሁ: ድል - በማንኛውም ዋጋ, ሁሉም አስፈሪ ነገሮች ቢኖሩም ድል; ድል, ምንም ያህል ረጅም እና የእሾህ መንገድ ሊሆን ይችላል; ያለ ድል ልንተርፍ አንችልም። መረዳት ያሻል፡ የእንግሊዝ ኢምፓየር ህልውናውን ሊቀጥል አይችልም - ለዛ ያለው ሁሉ ይጠፋል፣ የሰው ልጅ ለዘመናት ሲከላከልለት የነበረው፣ ለዘመናት ሲታገልለት የነበረው እና የሚታገልለት ይጠፋል። ሆኖም፣ ተግባሮቼን በጉልበት እና በተስፋ እቀበላለሁ። ሰዎች ጉዳያችን እንዳይጠፋ እርግጠኛ ነኝ።

አሁን የሁሉንም ሰው እርዳታ የመጠየቅ መብት እንዳለኝ ይሰማኛል፣ እና “እኛ ሃይላችንን በመቀላቀል አብረን ወደፊት እንሂድ” እላለሁ።

ቸርችል ይህን ጽሑፍ እንዲጽፍ የተፈቀደለት በአንደበት ጥበብ ቴክኒኮች ነው። ታሪካዊው ይህ ጽሑፍ የመግለጫዎችን ቀጥተኛነት እና ታማኝነት አድርጓል።

የእንግሊዝ አጋር ንግግር ካደረገ ከአንድ ወር በኋላ ጀርመኖች አሸንፈው ያዙ, በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ሌላ ጽሑፍ ጽፎ አነጋግሯል. የንግግሩ ክፍሎች መገኘት እና ማንበብ አለባቸው, ንግግር ለመጻፍ ከፈለጉ ይህ ጥሩ ምሳሌ ነው ወይም ግባችሁ አሪፍ አቀራረብን ማዘጋጀት ነው.

ስፖርት፣ ጓደኝነት፣ ቤተሰብ፣ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ሙያዊ ጽሑፎችን መፃፍ እና የቃል ንግግር መተግበር የሚችሉባቸው ርዕሶች ናቸው። የቃል ጽሑፎች ምሳሌዎች ወይም ክፍሎች በኢንተርኔት ላይ ሊገኙ ወይም በቴሌቪዥን ሊታዩ ይችላሉ። ለማንበብ እና ለመናገር ጥሩ ጽሑፍ ለመጻፍ ከፈለጉ ይህ የግድ አስፈላጊ ነው። በአደባባይ ንግግር ላይ ያለው መጽሐፍም ለመማር ይረዳል ፣ ልዩ ጽሑፎችን ማንበብ ውይይትን በትክክል የመምራት ችሎታዬን አሻሽሏል ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ከሰዎች ጋር ያለኝ ወዳጅነት እየጠነከረ መጥቷል ፣ እና የቅርብ ጊዜ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ብዙ መክፈል ጀምሯል።

ተፈጥሮን መጠበቅ እናት አገርን መጠበቅ ማለት ነው።
(ፕሪሽቪን ኤም.ኤም.)

ተፈጥሮን የማይወድ ሰውን አይወድም፣ ዜጋም አይደለም።
(ዶስቶየቭስኪ ኤፍ.ኤም.)

በተፈጥሮ ውስጥ ያለው ጥሩ ነገር ሁሉ የሁሉም ሰው ነው።
(ፔትሮኒየስ)

የተፈጥሮ ሃይል ታላቅ ነው።
(ሲሴሮ)

ሁሉም ነገር በተፈጥሮ ፍጹም ነው።
(ሉክሪቲየስ)

በተፈጥሮ በራሱ የተቋቋመ.
(ሴኔካ)

የወለደችው ሴት ከተፈጥሮ ጋር በጣም ቅርብ ናት: በአንድ በኩል እሷ ተፈጥሮ ራሱ ነው, በሌላኛው ደግሞ ሰው ራሱ ነው.
(ፕሪሽቪን ኤም.ኤም.)

ግዙፍ ነገሮች የሚከናወኑት በታላቅ መንገድ ነው። ተፈጥሮ ብቻውን በነጻ ታላቅ ነገር ይሰራል።
(ጀርዘን አ.አይ.)

በተፈጥሮ ውስጥ, ሁሉም ነገር በጥበብ የታሰበ እና የተስተካከለ ነው, እያንዳንዱ ሰው የራሱን ንግድ ማሰብ አለበት, እናም በዚህ ጥበብ ውስጥ ከፍተኛው የህይወት ፍትህ ነው.
(ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ)

የተፈጥሮ ጥናት እና ምልከታ ሳይንስን ፈጠረ.
(ሲሴሮ)

በተፈጥሮ ውስጥ ምንም የማይጠቅም ነገር የለም.
(ሚሼል ሞንታይኝ)

ተፈጥሮ ሁሉንም ነገር ተንከባክባዋለች እናም በሁሉም ቦታ የምትማረው ነገር ታገኛለች።
(ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ)

ለሌሎች ተፈጥሮ የማገዶ እንጨት፣ የድንጋይ ከሰል፣ ማዕድን ወይም ዳቻ ወይም የመሬት ገጽታ ብቻ ነው። ለኔ ተፈጥሮ እንደ አበባ ሁሉ የሰው ተሰጥኦዎቻችን ያደጉበት አካባቢ ነው።
(ፕሪሽቪን ኤም.ኤም.)

ተፈጥሮ የተፈጥሮ ፍላጎቶችን ለማሟላት በቂ ነው.
(ሴኔካ)

በተፈጥሮ ላይ ባገኘነው ድል ብዙ እንዳንታለል። ለእያንዳንዱ እንዲህ ላለው ድል እሷ ትበቀላለን።
(እንግሊዞች ኤፍ.)

ከተፈጥሮ የበለጠ የፈጠራ ነገር የለም.
አስደናቂው የተፈጥሮ ጥበብ ነው ፣ እንደዚህ ያለ ማለቂያ በሌለው ልዩነት ፣ ሁሉንም ሰው እኩል ለማድረግ የቻለ!
(ኢራስመስ የሮተርዳም)

ስለዚህ ይህንን ፍርሃት ከነፍስ ለማባረር እና ጨለማውን ለማስወገድ
የፀሐይ ጨረሮች እንጂ የቀን ብርሃን ብርሃን መሆን የለበትም.
ነገር ግን ተፈጥሮ እራሱ ውጫዊ እና ውስጣዊ መዋቅር ነው.
እዚህ የሚከተሉትን እንደ መሰረት አድርገን እንወስዳለን.
በመለኮታዊ ፈቃድ ከምንም አልተፈጠረም።
ስለዚህ ሞት ለእኛ ምንም አይደለም እና ምንም አይደለም ፣
ሟች በእርግጥ የመንፈስ ተፈጥሮ ከሆነ።
(ሉክሪቲየስ)

በተፈጥሮም እንዲሁ ነው።
(ሊቪ)

እድገት የተፈጥሮ ህግ ነው።
(ቮልቴር)

ሁሉም የተፈጥሮ ምኞቶች እና ጥረቶች በሰው የተጠናቀቁ ናቸው; ይመኙታል በዉቅያኖስም ዉስጥ ይወድቃሉ።
(ጀርዘን አ.አይ.)

ከተፈጥሮ የበለጠ ሥርዓት ያለው ነገር የለም.
(ሲሴሮ)

ተፈጥሮ የሚሸነፈው ሕጎቿን በማክበር ብቻ ነው።
(ባኮን ኤፍ.)

ተፈጥሮ ከልቧ ስር ሆና በመጀመሪያ የሰውነቷን አንድ ክፍል ከዚያም ሌላውን እያሳየች ለጽናት አድናቂዎች አንድ ቀን እሷን ለማወቅ ተስፋ እንደምትሰጥ ሴት ናት።
(ዲድሮ ዲ.)

በደንብ ከተመረተ እርሻ የበለጠ የሚያምር ነገር የለም.
(ሲሴሮ)

ሁሉም ተፈጥሮ ራስን ለመጠበቅ ይጥራል.
(ሲሴሮ)

ተፈጥሮ መቼም አትሳሳትም... ማንኛውም ሀሰተኛ ስራ ተፈጥሮን ይጠላል፣ የሚሻለው ደግሞ በሳይንስ ወይም በኪነጥበብ ያልተዛባ ነው።)
(ኢራስመስ የሮተርዳም)

ብጁ ተፈጥሮን ማሸነፍ አልቻለም, ምክንያቱም እሷ ሁልጊዜ ያልተሸነፈች ትሆናለች.
(ሲሴሮ)

ተፈጥሮን ስናሰላስል የምናየው ርህራሄ እና ደስታ እንስሳት፣ ዛፎች፣ አበባዎች፣ ምድር የነበርንበት ዘመን ትውስታ ነው። ይበልጥ በትክክል: ከጊዜ በኋላ ከእኛ የተሰወረው ከሁሉም ነገር ጋር የአንድነት ንቃተ ህሊና ነው.
(ቶልስቶይ ኤል.ኤን.)

ሸለቆ ፣ ትንሽ ፀጥ ያለ ውሃ እና የፀሐይ መጥለቅ ጨረሮች ቀላሉ ነገሮች ፣ በጣም ተራ ፣ በጣም ውድ ናቸው።
(ራስኪን ዲ.)

ስለዚህ, ወደ ተፈጥሮ ስንገባ ደስ ይለናል, ምክንያቱም እዚህ ወደ ራሳችን መጥተናል.
(ፕሪሽቪን ኤም.ኤም.)

ተፈጥሮ እና ጥበብ, ቁሳቁስ እና ፍጥረት. ውበት እንኳን መታገዝ አለበት: በኪነጥበብ ካልተጌጠ ቆንጆው እንኳን አስቀያሚ ሆኖ ይታያል, ይህም ጉድለቶችን ያስወግዳል እና በጎነትን ያበራል. ተፈጥሮ ለእጣ ምህረት ትቶልናል - ወደ ጥበብ እንግባ! ያለሱ ፣ ጥሩ ተፈጥሮ እንኳን ፍጽምና የጎደለው ሆኖ ይቆያል። ባህል የሌለው ሰው ግማሽ ክብር አለው። ጥሩ ትምህርት ቤት ውስጥ ካለፈ ሰው, እሱ ሁልጊዜ ባለጌ ምቶች; በሁሉም ነገር ወደ ፍጹምነት እየጣረ ራሱን ማጥራት ያስፈልገዋል።
(ግራሲያን ሞራሌስ)

ይመስላል፣ የሰው ልጅ ተፈጥሮን ሲገዛ፣ ሰው ለሌሎች ሰዎች ባሪያ ይሆናል አለበለዚያ ለራሱ ጥቅም ባሪያ ይሆናል።
(ማርክ ኬ.)

ተፈጥሮ በሙሉ ኃይሉ የሚሠራን የሰውን አካል ወደ ስሜቱ ስናስገባ፣ የአእምሯችን ሁኔታ፣ ፍቅራችን፣ ደስታችን ወይም ሀዘናችን ከተፈጥሮ ጋር ሙሉ በሙሉ ሲስማማ እና መለያየት ሲያቅተን ብቻ ነው። የንጋትን ትኩስነት ከሚወዷቸው ሰዎች ብርሃን.አይን እና የሚለካው የጫካ ጫጫታ በህይወት ላይ ካለው ነጸብራቅ የተነሳ።
(Paustovsky K.G.)

ተፈጥሮ ቀልዶችን አይገነዘብም; እሷ ሁል ጊዜ እውነተኛ ፣ ሁል ጊዜ ከባድ ፣ ሁል ጊዜ ጥብቅ ነች። እሷ ሁልጊዜ ትክክል ናት; ስህተቶች እና ስህተቶች የሚመጡት ከሰዎች ነው።
(ጎቴ I.)

ከተፈጥሮ ጋር መገናኘት የሁሉም እድገት ፣ ሳይንስ ፣ ምክንያት ፣ የጋራ አስተሳሰብ ፣ ጣዕም እና ጥሩ ምግባር የመጨረሻ ቃል ነው።
(ዶስቶየቭስኪ ኤፍ.ኤም.)

የሰዎች ዝንባሌ ከተፈጥሮ ጋር በሚዛመደው ላይ ያነጣጠረ ነው።
(ሲሴሮ)

ሰማይና ምድር ዘላቂ ናቸው። ሰማይና ምድር የሚቆዩት ለራሳቸው ስላልሆኑ ነው። ለዚያም ነው ዘላቂ ሊሆኑ የሚችሉት.
(ላኦ ዙ፣ ታኦ ቴ ቺንግ)

ሰማይና ምድር የተለያዩ ናቸው፣ ግን አንድ ነገር ያደርጋሉ።(ኮንፊሽየስ)

- እንዲህ መቀመጡ ምን ይጠቅማል? ማንም ምግብ አይሰጥህም.
በውሸት ድንጋይ ስር ውሃ አይፈስስም.
(ጂ.ፒ. ዳኒሌቭስኪ "ዘጠነኛው ሞገድ")

- አንባቢ እውነትን መውደድ
ወደ ተረት እጨምራለሁ ፣ ከዚያ ከራሴ አይደለም -
ሰዎቹ በከንቱ አይደሉም።
ጉድጓዱ ውስጥ አይተፉ, ጠቃሚ ይሆናል
ውሃ ጠጣ.
(I.A. Krylov. "አንበሳው እና አይጥ")


በዳይስ ፀሀይ ፣ ለመዝሙሮች ጊዜ ያገኛል ፣ በእርሳ-ማይ-ኖት ሰማይ ውስጥ ፣ ለመንገድ እንጀራ ይሰጣል ልጅነታችን እያለፈ እና ቀላል ፣ እንደ ተአምር በእግር ውስጥ ለማስቀመጥ ይረዳል ። በብር መቀስቀሻ ውስጥ. ነፋሱ በሜዳው ውስጥ ይስቃል ፣ ደመናው በሚያስፈራ ቦታ ይሳቅ ወፎቹ በጫካው ውስጥ ይጮኻሉ በአበባዎቹ ላይ ይንጠለጠሉ። እና ጓደኛሞች ጊዜው ከማለፉ በፊት አንገታቸውን ያጠቡ ፣ በቀላ ያለ ጎህ። ሁላችንም ጓደኛሞች እንሁን። ፊኛ እየበረረ እንደ ተአምር እንሁን እና ሉል ተመሳሳይ ነው። ፕላኔታችንን ጠብቅ ስለዚህ በዕድሜ የገፋው, ለዳዊስ ፀሐይ, ያ ወጣት ይረዳዋል. ለሰማይ ይርሳኝ.






1 ኪዩቢክ ሜትር ቆሻሻ ውሃ 10 ሜትር ኩብ ንጹህ ውሃ ያበላሻል. በየዓመቱ ወደ ፕላኔቷ የውሃ አካላት ውስጥ የሚገቡ ቆሻሻዎች የጭነት ባቡሮችን መሙላት ይችላሉ.




ወጣት ጓደኞቼ! እኛ የተፈጥሮአችን ጌቶች ነን፣ ለእኛ ደግሞ የህይወት ትልቅ ሀብት ያለው የፀሐይ ጓዳ ነው። እነዚህ ሀብቶች ሊጠበቁ የሚችሉት ብቻ ሳይሆን ተከፍተው መታየት አለባቸው. ዓሦች ንጹህ ውሃ ይፈልጋሉ - የውሃ ማጠራቀሚያዎቻችንን እንጠብቃለን. በጫካዎች ፣ በረንዳዎች ፣ ተራሮች ውስጥ የተለያዩ ውድ እንስሳት አሉ - ደኖቻችንን ፣ ረግረጋማዎችን ፣ ተራሮችን እንጠብቃለን። ዓሳ - ውሃ ፣ ወፍ - አየር ፣ አውሬ - ጫካ ፣ ስቴፕ ፣ ተራሮች። እና አንድ ሰው ቤት ያስፈልገዋል. እና ተፈጥሮን መጠበቅ ማለት የትውልድ አገሩን መጠበቅ ማለት ነው. ኤም. ፕሪሽቪን






የተናጋሪ ማስታወሻ በጥንቃቄ ተዘጋጅ፡ ይዘቱን አስብ (ስለ ምን ማውራት እንዳለብህ፣ ምን ምሳሌዎች መጠቀም እንዳለብህ)። የንግግሩን ዓላማ ይወስኑ. ብልህ ነገር አትናገር። ሐሳቦች ቀላል, ግልጽ መሆን አለባቸው. በፍጥነት አትናገር፣ ቆም ማለትን አትፍራ። ሳያስፈልግ እጆችዎን አያውዙ. የተናጋሪው ዋናው ነገር የተመልካቾች ትኩረት መሆኑን አስታውስ። ንግግሩ አስደሳች መሆን አለበት.


የንግግር-ጥሪ ባህሪያት: የእንደዚህ አይነት ንግግር ዓላማ: ተመልካቾችን ለማሳመን, ወደ ተግባር ለመጥራት; የአጻጻፉ ባህሪያት: ጭብጡ የተቀመጠበት መግቢያ; ሰሚውን ለማሳመን የተነደፈው ዋናው ክፍል; ለድርጊት ጥሪ መደምደሚያ; የቋንቋ ባህሪያት፡ የማበረታቻ ዓረፍተ ነገሮች፣ የአጻጻፍ ጥያቄዎች፣ ለአነጋጋሪው ይግባኝ፣ የግምገማ ቃላት፣ የቃላት ድግግሞሽ፣ ወዘተ.


ባለፉት 10 አመታት በምድር ላይ ስንት ደኖች ተቆርጠዋል? በየአመቱ ስንት ሄክታር ደን በእሳት ይወድማል? በመኪና ማስወጫ ጋዞች ውስጥ ምን ያህል ጎጂ ንጥረ ነገሮች ይገኛሉ? ወደ ፕላኔታችን የውሃ አካላት በየዓመቱ ምን ያህል ጎጂ ንጥረ ነገሮች ውስጥ ይገባሉ? ንግግር እንዲደረግ ምን ያስፈልጋል? ተናጋሪ ማነው?



ንግግርን የማነሳሳት ተግባር በዋናነት አድማጮች ለደንበኞች፣ ለቡድኑ እና ለህብረተሰቡ ጥቅም ሲሉ አንዳንድ እርምጃዎችን እንዲወስዱ ለማበረታታት ነው።

የዚህ ንግግር ልዩነት እርስዎ እንደ ተናጋሪ በመጀመሪያ ደረጃ የተመልካቾችን ፍላጎት ላይ ተጽእኖ ማሳደር እና ለተግባራዊ እንቅስቃሴዎች ማነሳሳት አለብዎት. ለዚያም ነው አስፈላጊ የሆነውን ተጨባጭ መረጃ መያዝ፣ የስነ-ልቦና ተጋላጭነትን መፍጠር እና ወደ ስምምነት መምራት ያለበት። በተጨማሪም ንግግርን ለመቀስቀስ ብቻ የራሱ የሆነ እና ባህሪይ አለው፡ አድማጩ ተናጋሪው የጠየቀውን እንዲሰራ ማድረግ እንዳለበት እንዲሰማው ማድረግ አለበት። አነቃቂ ንግግር የሚከተሉትን የግንኙነት ዓይነቶች ያጠቃልላል።

በመጪው ምርጫ ምክንያት የፖለቲካ ንግግር;

በአንድ ሰልፍ ላይ ንግግር, በተነሳሽ ተሳትፎ ጥሪ መልክ ስብሰባ, ለምሳሌ, በበጎ አድራጎት ክስተት;

ለድርጊት ጥሪ (በአደጋ ጊዜ ተጨማሪ ሥራ ስለሚያስፈልገው);

የሰብአዊ መብት ጥሰትን በመቃወም የተቃውሞ ንግግር, ዓለም አቀፍ ስምምነቶች, ስምምነቶች, ወዘተ.

ከማህበራዊ ልምምዶች በመነሳት የዚህ ተፈጥሮ ንግግሮች ብዙውን ጊዜ ከመድረሳቸው በፊት የታቀዱ አይደሉም እና ርዕሰ ጉዳያቸው እንደ አስፈላጊ ክስተቶች ይለዋወጣል። እነሱ "ኦፕሬሽናል" ንግግሮች ናቸው፣ ስለዚህ እርስዎ እንደ ተናጋሪ ማስታወስዎ አስፈላጊ ነው፡-

አድማጮች ሃሳባቸውን ከንግግርህ ዓላማ ጋር እንዲለዩ በሚያስችል መንገድ ሃሳብህን ግለጽ፤

የአድማጮቹን ግላዊ ምክንያቶች ይንኩ;

ሃሳቦችን በአጭሩ ይግለጹ እና የሚከተሉትን ጥያቄዎች እንዲለዩ ምራቸው፡-

ሀ) ምን መደረግ አለበት?

ለ) ይህን ማድረግ ለምን አስፈለገ?

ሐ) እንዴት ማድረግ እንደሚቻል?

በመመሪያው ፣ በምክር ፣ በጥያቄዎች መልክ ያለው ተፅእኖ ከአድማጮቹ ተገቢውን ግንዛቤ ማግኘቱ በጣም አስፈላጊ ነው ፣ እና ይህ የሚቻለው ጥሩ የስነ-ልቦና አየር ሁኔታ ካለ ፣ ማለትም በሰዎች መካከል መግባባት በሚፈጠርበት ጊዜ ነው ። መተማመን፣ ለጋራ ጥረቶች ዝግጁነት፣ አንድነት፣ መሪው ተነሳሽነት እና ጉልበት በቡድን አባላት ውስጥ የመቀስቀስ ችሎታ፣ በራሳቸው ጥንካሬ ላይ እምነት እንዲኖራቸው እና የእያንዳንዱን ቡድን አባል አቅም እንዲገነዘቡ ያግዛል።

ራስን የመግዛት ጥያቄዎች

1. ምን ዓይነት የንግድ ግንኙነቶችን ስም መጥቀስ ይቻላል7

"ተፈጥሮን ይንከባከቡ" - የወጣት የስነ-ምህዳር ተመራማሪዎች የግጥም ሰላምታ

Odnoburtseva Oksana Nikolaevna, የሙዚቃ መምህር, ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 8, አትካርስክ, ሳራቶቭ ክልል.
ግቦች፡-
- የወጣቱ ትውልድ የአካባቢ እና የሀገር ፍቅር ትምህርት ፣
- በሥነ-ምህዳር አቀማመጥ የጋራ የፈጠራ እንቅስቃሴዎች ስርዓት ውስጥ የተማሪዎች ተሳትፎ።
ተግባራት፡-
- ስለ ሥነ-ምህዳር የተወሰነ መጠን ያለው እውቀት መፈጠር ፣
- በተፈጥሮ ክስተቶች ትንተና ውስጥ ክህሎቶችን ማግኘት ፣
- ተፈጥሮን በመርዳት ውስጥ ያለውን ተግባራዊ ጠቀሜታ ማወቅ.
የቁሳቁስ ዓላማ፡-ይህ ዘዴ እድገት የተፃፈው ለአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ (ከ1-4ኛ ክፍል) ለሆኑ ሕፃናት ነው ፣ ለበዓላት እና ለአካባቢ ፕሮፓጋንዳ ቡድኖች ስክሪፕቶችን በሚጽፉበት ጊዜ ለአስተማሪዎች ፣ ዋና መምህራን ከመደበኛ ትምህርት ውጭ እንቅስቃሴዎች ፣ የልጆች ፈጠራ ማዕከላት ዘዴዎች ጠቃሚ ይሆናል ።
የግጥም ሥነ-ምህዳር ሰላምታ ጽሑፍ “ተፈጥሮን ጠብቅ”
1 ኛ ወጣት የስነ-ምህዳር ባለሙያ
ከተፈጥሮ ጋር እንዴት እንወያይ?
በአካባቢው ያሉ ጉንዳኖች እንኳን ያውቃሉ.
የስነ-ምህዳር ሳይንስን እናውቃለን።
ደግሞም እሷ የተፈጥሮ ምርጥ ጓደኛ ነች።

2 ኛ ወጣት የስነ-ምህዳር ባለሙያ
ስለዚህ አየሩ ቀላል እና ትኩስ እንዲሆን ፣
ጭስ እና ጭስ ወደ ውስጥ አይፍቀዱ.
በማንኛውም የሳር ቅጠል በጫካ ውስጥ ገር ይሁኑ
እና ሌላ ቸልተኝነትን ይቅር አትበል.


3 ኛ ወጣት የስነ-ምህዳር ባለሙያ
የአበባ ማር መውደድ ከፈለጉ
ጅረት ላይ በስስት ትጣበቅ ነበር ፣
ወጣት እና አዛውንቶችን ያነጋግሩ
ትንሹን ጸደይ ይንከባከቡ.


4 ኛ ወጣት የስነ-ምህዳር ባለሙያ
ያለ ዳቦ መኖር ይችላሉ ፣
ነገር ግን ያለ ፀሐይ እና ውሃ የማይቻል ነው.
እና በእርግጥ ፣ ያለ ሰማያዊ ሰማይ ፣
አትንቁ ፣ ሰዎች ፣ መጥፎ ዕድል።


5 ኛ ወጣት የስነ-ምህዳር ባለሙያ
በእርግጥ ዛሬ በቂ ዓመታት አይደለንም.
እኛ ግን ግሎብን በእጃችን እንይዛለን።
ፕላኔቷ እንድታቅፈን፣
ከእኔ ጋር እንደ መፈክር ይድገሙ -


ሁሉም ወጣት የስነ-ምህዳር ተመራማሪዎች
ምድርን ይንከባከቡ, ይንከባከቡ.
ደግሞም ግዴለሽነት እንኳን ወንጀል ነው.
ሰዎች እንዲረዱ እርዷቸው
እሷ ከመታፈን ነፃ ነች።


6 ኛ ወጣት የስነ-ምህዳር ባለሙያ
ለእሷ ደግ እና አሳቢ ይሁኑ።
እኛ ሁሉም ሰው ነን, ሁሉም ሰው የእሱ አካል ነው.
ደግሞም እሷ በሚያስደንቅ ሁኔታ ቆንጆ ነች።
ሁሉንም ልምዶችዎን ይቀይሩ.


7 ኛ ወጣት የስነ-ምህዳር ባለሙያ
እኛ በአገራችን ሳራቶቭ ግዛት ውስጥ ነን
"ቀይ መጽሐፍ" የተከፈተው በምክንያት ነው።
ወደፊት እሷን ብናምንም
ለእኛ አሳሳቢ ቦታዎች አሉ።


8 ኛ ወጣት የስነ-ምህዳር ባለሙያ
እዚያም የጭንቀት ቀለም እናበራለን,
የወደፊቱን ለሁሉም ሰው ለማዳን.
እኛ ስለ ተፈጥሮ ፣ ስለ ቤተኛ ግጥሞች ፣
እና ለብዙ መቶ ዘመናት እንዲያብብ እንመኛለን.