ኦርቶፒፒ. ዘመናዊ የኦርቶፔቲክ ደንቦች. የዘመናዊው የሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ መሰረታዊ የኦርቶፔቲክ ህጎች። የሩሲያ ኦርቶፔይ መሰረታዊ ህጎች
ክላሲካል ("አሮጌው ሞስኮ") የሩስያ አጠራር የሚወሰነው በሚከተሉት መሰረታዊ ህጎች ነው.
አናባቢዎች ክልል ውስጥ § 19 ላይ በተገለጸው ቅጽ ላይ አናባቢዎች ቅነሳ ሁለት ዲግሪ ማክበር ግዴታ ነው.
የ [o] ያልተጨናነቁ የቃላት አጠራር በመደበኛነት የሚፈቀደው ለግለሰብ የተበደሩ ቃላቶች ብቻ ነው፣ ብዙ ጊዜ ለሩሲያ ቋንቋ ያልተለመደ አናባቢ ውዝግቦችን ለያዙት፡,, [Ysao],
ከመሳፉ በፊት ማሾፍ (fs: yt Y)፣ አስደናቂ እና ድምጽ መስጠት (፣ ግን፣ ግን) በ§ 24 እንደተጠቀሰው
የሞስኮ ንግግር አንዳንድ ሰዋሰዋዊ ባህሪያትም አሉ, እሱም እንደ ወግ, አብዛኛውን ጊዜ ከኦርቶፔይ ጥያቄዎች ጋር አንድ ላይ ይቆጠራሉ. ይህ በመጀመሪያ ፣ ያልተጨናነቁ መጨረሻዎች ያላቸው ግሦች በ 1 ኛ ውህደት መሠረት የተዋሃዱ ናቸው ፣ ማለትም በ 3 ኛ አካል ብዙ ቁጥር ፣ ቁጥሮች መጨረሻ ~ ut: ፣ ፣ ፣ እንደ t ፣ እና ግንድ ለስላሳ - /*- አላቸው። "/፡ , , , እና , . በሦስተኛ ደረጃ፣ የብዝሃነት የቃል ቅጥያ ከጠንካራ በኋላ፣ በተለይም ከኋላ-ቋንቋ፣ [መ]፡፣፣፣ ተባለ። በአራተኛ ደረጃ ፣ በጭንቀት ውስጥ ባሉ ፊደላት ውስጥ ለስላሳ ኬዝ ቅጾች ከተጠናቀቀ በኋላ አናባቢዎች መጨረሻዎች እና ቅጥያዎች እንደ ጠንከር ያሉ አናባቢዎች ከአናባቢዎች ጋር በማጠናቀቂያው ንድፍ መሠረት የተጣጣሙ መሆናቸው እውነታ: [рѴд] - እንደ ኢም - ቪን። ጉዳይ cf. ክፍል ዓይነት ቁጥሮች; [rdGt], - እንደ የፈጠራ ሥራ. ጉዳይ cf. እና ባል. ክፍል ዓይነት ቁጥሮች; [gys'dk], [klr 'ё] dk] - እንደ ጂነስ. የሚስቶች ጉዳይ. ዝርያ pl. ቁጥሮች. አምስተኛ፣ የግሦቹ አንጸባራቂ ቅጥያ ጠንከር ያለ [ዎች] ያለው መሆኑ ነው። (በእነዚህ ቅጾች ላይ ለበለጠ፣ የሞርፎሎጂ ክፍልን ይመልከቱ።)
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ እንደ አዳበረ እና በ A.S. Griboyedov, A.S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, N.A. Nekrasov ስራዎች ላይ እንደሚታየው እንደዚህ አይነት, በአጠቃላይ, ክላሲካል የሩሲያ አጠራር ነው.
ግን ቀድሞውኑ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን (እና ከጥቅምት በኋላ ባለው ጊዜ ውስጥ አይደለም ፣ ብዙውን ጊዜ እንደሚታመን) በሩሲያኛ አጠራር ደንብ ውስጥ አንዳንድ አዳዲስ ባህሪዎች ታዩ እና ተከማችተዋል ፣ ቀስ በቀስ አሮጌዎቹን ይተካሉ ፣ ግን ከእነሱ ጋር አብረው መኖር ቀጠሉ። በከፊል በሴንት ፒተርስበርግ አጠራር ተጽእኖ ስር! ከሞስኮ I ጋር ሲነፃፀር በተወሰነ ደረጃ አርቲፊሻል እና መጽሐፍት ፣ በከፊል በቋንቋ እና በአነጋገር ዘይቤዎች ተጽዕኖ ሥር ፣ ግን በዋነኝነት በአጻጻፍ ቋንቋ ስርዓት ውስጣዊ እድገት ምክንያት * - እነዚህ አዳዲስ ባህሪዎች እንደሚከተለው ናቸው።
በአናባቢ አጠራር መስክ ቁጥሩ ይቀንሳል
የተዋሰው ^ - ቃላት ከ. ያልተጨነቀ [o] እና [e]፡ ለምሳሌ በአሮጌው ምትክ [klya 7 * yt] አሁን ይነገራል፣ ይልቁንም
የዓይነቱ አነጋገር፣ የዓይነቱ አነጋገር፣ [liueG]ё] እየተስፋፋ ነው። እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት ያለው የአጻጻፍ አነጋገር ልዩነት እንደሆነ ታውቋል: ስለዚህም ሰፊ ነው.
የአናባቢዎች ቁጥር ከቀነሰ እና የአቀማመጥ ጥገኝነታቸው ከጨመረ እና በተቃራኒው የተናባቢዎቹ ቁጥር እየጨመረ እና የቦታ ጥገኝነታቸው ከተዳከመ እነዚህ ለውጦች በድንገት እንዳልሆኑ ግልጽ ይሆናል.
በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሰው የድሮውን የሞስኮ አጠራር ወደ ማህደሩ ያለጊዜው መፃፍ የለበትም። ይህ በሩሲያ ክላሲካል ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ተንጸባርቋል, እና Krylov እና Griboyedov, ፑሽኪን እና Lermontov, Nekrasov እና Turgenev ቋንቋ ሌሎች ባህሪያት ሁሉ ሌሎች ባህሪያት እንደ ሞዴል ሆኖ እስከቀጠለ ድረስ ከፍተኛ ደረጃ ያለውን ደረጃ መያዝ አለበት.
ለማጠቃለል ያህል, የኦርቶፔቲክ መደበኛ እድገት በዋናነት እና በግልጽ የሚወሰነው በፎነቲክ ሲስተም ውስጣዊ እድገት ላይ መሆኑን አንድ ጊዜ በድጋሚ አጽንዖት መስጠት አለበት. እንደ የፊደል አጻጻፍ ተጽእኖ ያሉ ማንኛውም የውጭ ተጽእኖዎች ሁለተኛ ደረጃ አስፈላጊ ናቸው. በሰፊው የሚነገረው አስተያየት በአለም አቀፋዊ ማንበብና መጻፍ ዘመን መሪ ነው የሚለው ሙሉ በሙሉ መሠረተ ቢስ ነው።
በዚህ “እንደግማለን” አርቲፊሻል ጽሁፍ ውስጥ እንኳን፣ በአዲሱ አነባበብ እና በፊደል አጻጻፍ መካከል ብዙ ልዩነቶች አሉ ከአቀራረብ ጉዳዮች ይልቅ (30 እና 25) ፣ በተፈጥሮ ጽሑፎች ግን ይህ ቅድመ-ዝንባሌ ሊለካ በማይችል መልኩ ይገለጻል ፣ ማለትም።
K. የተፈጠረው በዋናነት ከኤካንያ ወደ ሂክኮፕ በሚሸጋገርበት ሽግግር ምክንያት ነው, እና የዚህ አይነት ሽግግር ጉዳዮች በብዙ ቃላት ውስጥ ይገኛሉ.
በውጥረት አካባቢ ስለ ሩሲያ ኦርቶፔፒ ህጎች ምንም አልተናገርንም. በመጀመሪያ ሲታይ, ጭንቀቱ በማንኛውም የቃላት አጻጻፍ ላይ ሊሆን ስለሚችል, በዚህ አካባቢ የሩስያ ቋንቋ ምንም ደንቦች የሉትም ይመስላል. እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ እንደዛ አይደለም. የጭንቀት ቦታን ግምት ውስጥ በማስገባት ሁሉም የሩስያ ቋንቋ ቃላቶች በተባሉት የአነጋገር ዘይቤዎች መሰረት ይሰራጫሉ - የቃላት ቅርጾች ዝርዝሮች. የአነጋገር ዘይቤዎች በእያንዳንዱ የንግግር ክፍል ውስጥ ተለይተዋል እና በላቲን ፊደላት (አንዳንድ ጊዜ በዲጂታል ኢንዴክስ) ይገለጣሉ። በእያንዳንዱ ምሳሌ ውስጥ, ጭንቀቱ በተመሳሳይ መንገድ ይሠራል-ወይም በቋሚነት በተመሳሳይ ዘይቤ (ለምሳሌ, ላም, መንገድ, ሶፖማ በሚሉት ቃላት)\u003e ወይም በዚህ ልዩ ዘይቤ ውስጥ በሚሠራው የተወሰነ ደንብ መሰረት ይንቀሳቀሳል. .
ከዚህ መረዳት እንደሚቻለው ውጥረቱን ለማቀናበር የሚረዱ ሕጎች ምንም እንኳን ቢኖሩም፣ ምንም እንኳን ለታመቀ አቀራረብ ራሳቸውን እንደማይሰጡ፣ በጣም የተወሳሰቡ እና አስቸጋሪ ሆነው የተቀረጹ ናቸው፣ በዚህም ምክንያት ውጥረቱን ለማስተካከል ከተቸገሩ፣ በእያንዳንዱ ጊዜ ወደ መዝገበ-ቃላቱ ለመዞር. በሌሎች ዓይነቶች መዝገበ-ቃላት ውስጥ ብዙውን ጊዜ “የመጀመሪያው” ፣ የቃሉ መዝገበ-ቃላት ቅጽ ብቻ ስለሚሰጥ ልዩ ኦርቶኢፒክ መዝገበ-ቃላቶችን እና የጭንቀት መዝገበ ቃላትን መጠቀም የተሻለ ነው ፣ እና ችግሮችም እንዲሁ ሊነሱ ይችላሉ የተዘዋዋሪ ጉዳዮች ዓይነቶች ፣ የተለያዩ ሰዎች እና ጊዜዎች ፣ ወዘተ. ለምሳሌ ፣ በግሶች ውስጥ - አዎ ፣ -ኒያ ፣ - ላልተወሰነ ጊዜ የቃል አጠራር በጣም አልፎ አልፎ ስህተቶች አይኖሩም (ምናልባት በደቡባዊ ዘዬዎች ውስጥ የተለመደው አጠራር በምትኩ ሊጀምር ካልሆነ በስተቀር) መጀመሪያ)። ነገር ግን በተዘዋዋሪ ቅጾች ውስጥ ስህተቶች ቋሚ ናቸው ፣ ምክንያቱም በዚህ የግሶች ቡድን ውስጥ ውጥረቱ በጣም ከባድ ስለሚሆን ፣በመጨረሻው ፣ በእውነተኛው አካል ፣ gerund participle ፣ እሱ በሥሩ ላይ ነው (መሸጥ ፣ መጀመር ፣ መቅጠር ፣ መሸጥ ፣ መጀመር ፣ መቅጠር); ተሽጧል፣ ተጀምሯል፣ ናኒያ “ሐ)፣ በግብረ-ሥጋዊ አካል እና ባለፈ ጊዜ የወንድ እና የኒውተር ጾታ እና የብዙ - ቅድመ ቅጥያ ላይ (ተሸጠ፣ ጀመረ፣ ተቀጠረ፣ ተሽጧል፣ ተጀምሯል፣ ተቀጠረ፣ ተሽጧል፣ ጀመረ፣ ተቀጠረ፣ ተሽጧል፣ ጀመረ፣ ተቀጠረ፣ ተሽጧል፣ ተጀምሯል , ተጀምሯል, ተቀጥረው ), እና በቀድሞው የሴቷ ውጥረት እና በወደፊቱ ጊዜ - መጨረሻ ላይ (ተሸጠው, ተጀምረዋል, ተቀጥረው ይሸጣሉ, ይጀምራሉ, ይቀጥራሉ) ኦርቶፔክ መዝገበ ቃላት ሁሉንም ቅጾች ይሰጣሉ. ከጭንቀት ቦታ አንጻር ሲታይ አስቸጋሪ ናቸው.
የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ አጠራር የቃላት አጠራር ባህሪያት በበቂ ግልጽነት አልተገለጹም, ስለዚህ አርአያነት ያለው ንግግርን ማዳመጥ ስነ-ጽሑፋዊ ቃላቶችን በመማር ረገድ ትልቅ ሚና ይጫወታል, እንዲሁም በአጠቃላይ orthoepy. የሩሲያ ኦርቶኢፒክ መደበኛ ፕሮፓጋንዳ ዋናው የሞስኮ ማሊ ቲያትር ነው። የሌሎች መሪ ቲያትሮች ተዋናዮች ፣ የሞስኮ ቴሌቪዥን አስተዋዋቂዎች እና በተለይም ሬዲዮ በከፍተኛ የንግግር ባህል ተለይተው ይታወቃሉ።
የቋንቋ እና የቋንቋ ባህሪያትን በአነጋገር ዘይቤ ማሸነፍ በራሱ ላይ ብዙ ስራን የሚጠይቅ ሲሆን ለስኬታማነቱ ደግሞ በመጀመሪያ ደረጃ ስነ ልቦናዊ አመለካከት ያስፈልገዋል, የስነ-ጽሁፍ አነባበብ ደንቡን በሚገባ መቆጣጠር ማስተማር ያለበት ማንኛውም ሰው ሙያዊ ግዴታ ነው. ቋንቋ ወይም ለሌሎች ዓላማዎች ከብዙ ተመልካቾች ጋር ይነጋገሩ።
ስነ ጽሑፍ
ዋና
ማቱሴቪች ኤም.አይ. ዘመናዊ የሩሲያ ቋንቋ: ፎነቲክስ. ኤም, 1976. ኤስ 6-7.9-10.
አቫኔሶቭ አር ኬ የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ አጠራር። M., 1950 እና ቀጣይ. እትም።
የሩሲያ ቋንቋ ኦርቶኢፒክ መዝገበ-ቃላት: አጠራር. ውጥረት. ሰዋሰዋዊ ቅጾች / Ed. አር. አቫኔሶቫ ከሆነ. M., 1983 እና ቀጣይ. እትም።
ተጨማሪ
Gorbachevich K S የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ደንቦችን መለወጥ. ኤል., 1971. ኤስ 41 - 107.
4. ርዕስ፡- “የአቅመ-አዳምጥ. ኦርፊፔይ ሳይንሳዊ መሠረት. የኦርፖፒፒ ህጎች። የውጪ ቋንቋ ቃላት አጠራር ባህሪያት»
እቅድ፡ 1. የኦርቶፔይ ስራዎች. 2. ዘመናዊ የኦርቶፔክ ደንቦች. 3. የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ አጠራር እና ታሪካዊ መሠረቶቹ. 4. orthoepy አጠቃላይ እና የግል ደንቦች. 5. ከድምፅ አጠራር ደንቦች እና መንስኤዎቻቸው መዛባት። ኦርቶፒፒ -የቃላት አጠራር ደንቦች ስብስብ ነው. ኦርቶፔይ (የግሪክ ኦርቶስ - ቀጥተኛ ፣ ትክክለኛ እና ኢሮስ - ንግግር) አንድ ወጥ የሆነ የአጻጻፍ አነባበብ የሚያቋቁም የቃል ንግግር ህጎች ስብስብ ነው። ኦርቶኢፒክ ደንቦች የቋንቋውን የፎነቲክ ሥርዓት ይሸፍናሉ, ማለትም. በዘመናዊው የሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የሚለዩት የፎነሞች ጥንቅር ፣ ጥራታቸው እና በተወሰኑ የፎነቲክ ቦታዎች ላይ ለውጦች። በተጨማሪም, orthoepy ይዘት የቃላት አጠራር እና የቃላት ቡድኖች, እንዲሁም ግለሰባዊ ሰዋሰዋዊ ቅርጾች ያላቸውን አጠራር ፎነቲክ ሥርዓት አልተወሰነም ጊዜ ሁኔታዎች ውስጥ ያካትታል. Orthoepy በ 2 ትርጉሞች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውል ቃል ነው፡ 1. በሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የቃላት አጠራር አንድነትን የሚመሰርቱ የሕጎች ስብስብ (ይህ የሥነ ጽሑፍ አጠራር ደንብ ነው)። 2. ከፎነቲክስ አጠገብ ያለው የቋንቋ ጥናት ቅርንጫፍ፣ እሱም የንድፈ ሃሳባዊ መሠረቶችን፣ የሥነ ጽሑፍ ቋንቋን ከድምፅ አነጋገር አንፃር የሚገልጽ። የቃል ንግግር የሰው ልጅ እስካለ ድረስ ይኖራል። በጥንት ጊዜ እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን እንኳን. እያንዳንዱ አካባቢ የራሱ የሆነ የአነጋገር ዘይቤ ነበረው - እነዚህ የክልል ቀበሌኛ ባህሪያት የሚባሉት ነበሩ። እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ቆይተዋል. በ19ኛው እና በ20ኛው ክፍለ ዘመን፣ የተዋሃደ፣ አጠቃላይ የአነጋገር ደንቦችን ጨምሮ፣ የተዋሃደ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ አስቸኳይ ፍላጎት ነበረው። ስለዚህ ሳይንስ መልክ መያዝ ጀመረ። orthoepy. ከፎነቲክስ ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው። ሁለቱም ሳይንሶች የድምፅ አነጋገርን ያጠናሉ, ነገር ግን ፎነቲክስ በአፍ ንግግር ውስጥ ያለውን ነገር ሁሉ ይገልፃል, እና ኦርቶኢፒ የቃል ንግግርን የሚለየው ከትክክለኛነቱ እና ከሥነ-ጽሑፋዊ ደንቦች ጋር ከተጣጣመ ብቻ ነው. ሥነ-ጽሑፍ መደበኛ - ይህ የቋንቋ ክፍሎችን የመጠቀም ደንብ ነው. እነዚህ ደንቦች ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋውን ለሚናገሩ ሁሉ ግዴታዎች ናቸው. የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ሥነ-ሥርዓቶች ቀስ በቀስ የተፈጠሩ ናቸው, እና የመተዳደሪያ ደንቦችን መያዝ ከባድ እና ውስብስብ ስራ ነው, ይህም የመገናኛ ዘዴዎችን በስፋት ማጎልበት ነው. የአነጋገር ዘይቤን ጨምሮ የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ደንቦች በትምህርት ቤት ውስጥ ተቀምጠዋል. የቃል ሥነ-ጽሑፋዊ ንግግር አንድ ዓይነት ደንቦች አሉት, ግን አንድ ዓይነት አይደለም. አንዳንድ አማራጮች አሏት። በአሁኑ ጊዜ ሦስት የአነጋገር ዘይቤዎች አሉ፡- 1. ገለልተኛ (መካከለኛ) ይህ የተለመደ የስነ-ጽሑፋዊ ደንቦች ባለቤት የሆነ የተማረ ሰው የተለመደ የተረጋጋ ንግግር ነው. ለዚህ ዘይቤ ነው ኦርቶኢፒክ ደንቦች የተፈጠሩት. 2. የመፅሃፍ ዘይቤ (በአሁኑ ጊዜ ብዙም ጥቅም ላይ ያልዋለ፣ በሳይንሳዊ የቃል መግቢያዎች)። ይህ በድምፅ አጠራር ግልጽነት ይገለጻል። 3. የቃል-ቃል ሥነ-ጽሑፋዊ ዘይቤ። ባልተዘጋጁ ሁኔታዎች ውስጥ የተማረ ሰው አነጋገር ይህ ነው። እዚህ ከጠንካራ ደንቦች ማፈንገጥ ይችላሉ. ዘመናዊ አነባበብ ቀስ በቀስ በዝግመተ ለውጥ ከረዥም ጊዜ በላይ። ዘመናዊው አጠራር በሞስኮ ቀበሌኛ ላይ የተመሰረተ ነበር. የሞስኮ ቀበሌኛ እራሱ መፈጠር የጀመረው በ 15 ኛው -16 ኛው ክፍለ ዘመን ነው, በአጠቃላይ አገላለጽ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ቅርጽ ያዘ. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የአነባበብ ደንቦች ስርዓት ተፈጠረ. በሞስኮ አጠራር ላይ የተመሰረቱ ደንቦች በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 2 ኛው አጋማሽ በሞስኮ ቲያትሮች መድረክ ንግግሮች ላይ ተንጸባርቀዋል. እነዚህ ደንቦች በ 30 ዎቹ አጋማሽ በኡሻኮቭ በተዘጋጀ ባለ 4-ጥራዝ ገላጭ መዝገበ ቃላት ውስጥ ተንጸባርቀዋል እና የኦዝሄጎቭ መዝገበ-ቃላት ተፈጠረ። እነዚህ ደንቦች አልተስተካከሉም. የሞስኮ አጠራር በ: a) ፒተርስበርግ እና ሌኒንግራድ ደንቦች ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል; ለ) አንዳንድ የመጽሃፍ አጻጻፍ ደንቦች. የኦርቶፔቲክ ደንቦች ይለወጣሉ. በተፈጥሯቸው የአነባበብ ደንቦች በሁለት ቡድን ይከፈላሉ፡ 1. በጥብቅ አስገዳጅነት። 2. ተለዋጭ ተቀባይነት ያላቸው ደንቦች ዘመናዊ orthoepic ደንቦች በርካታ ክፍሎች ያካትታሉ: 1. የግለሰብ ድምፆች አጠራር ደንቦች. 2. የድምጾች ጥምረት አጠራር ደንቦች. 3. የግለሰብ ሰዋሰዋዊ ድምፆችን አጠራር ደንቦች. 4. የውጭ ቃላትን አጠራር ደንቦች, አህጽሮተ ቃላት. 5. ውጥረትን ለማዘጋጀት ደንቦች. የዘመናዊው የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ኦርቶፔፒ በታሪክ የተመሰረተ ስርዓት ነው, እሱም ከአዳዲስ ባህሪያት ጋር, በአጻጻፍ ቋንቋ የተጓዘውን ታሪካዊ መንገድ የሚያንፀባርቁ አሮጌውን, ባህላዊ ባህሪያትን በከፍተኛ ደረጃ ይጠብቃል. የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ አጠራር ታሪካዊ መሠረት በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን 1 ኛ አጋማሽ ላይ የተገነባው የሞስኮ ከተማ የንግግር ቋንቋ በጣም አስፈላጊ የቋንቋ ባህሪያት ነው. በተጠቀሰው ጊዜ፣ የሞስኮ አነጋገር የሩስያ ቋንቋ ሰሜናዊ እና ደቡባዊ ቀበሌኛዎችን የአነጋገር ዘይቤን በማጣመር ጠባብ ዘዬያዊ ባህሪያቱን አጥቷል። የሞስኮ አጠራር አጠቃላይ ባህሪን በማግኘት የብሔራዊ ቋንቋ ዓይነተኛ መግለጫ ነበር። ኤም.ቪ. ሎሞኖሶቭ የሞስኮን “ዘዬ” ለሥነ-ጽሑፋዊ አነጋገር መሠረት አድርጎ ይመለከተው ነበር፡- “የሞስኮ ቀበሌኛ ...... አይደለም ለዋና ከተማው ጠቀሜታ ፣ ግን ለላቀ ውበቷ በትክክል በሌሎች ተመራጭ ነው…” የሞስኮ አጠራር ደንቦች እንደ ሞዴል ወደ ሌሎች የኢኮኖሚ እና የባህል ማዕከሎች ተላልፈዋል እና በአካባቢው ቀበሌኛ ባህሪያት ላይ ተመስርተው ነበር. በ 18-19 ክፍለ ዘመን ውስጥ በሩሲያ የባህል ማዕከል እና ዋና ከተማ በሆነችው በሴንት ፒተርስበርግ የአነጋገር አነባበብ ልዩ ሁኔታዎች የዳበሩት በዚህ መንገድ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ በሞስኮ አጠራር ውስጥ ሙሉ በሙሉ አንድነት አልነበረም: የተለያየ የአጻጻፍ ቀለም ያላቸው የአነጋገር ዘይቤዎች ነበሩ. የብሔራዊ ቋንቋን በማዳበር እና በማጠናከር, የሞስኮ አጠራር የብሄራዊ አጠራር ደንቦችን ባህሪ እና ጠቀሜታ አግኝቷል. በዚህ መንገድ የተገነባው የአጥንት ስርዓት በሁሉም ዋና ባህሪያቱ እስከ ዛሬ ድረስ እንደ ጽሑፋዊ ቋንቋ የተረጋጋ የአነጋገር ዘይቤ ተጠብቆ ቆይቷል። ሥነ-ጽሑፋዊ አጠራር ብዙውን ጊዜ የመድረክ አጠራር ይባላል። ይህ ስም ትክክለኛ ቲያትር በድምጽ አነጋገር እድገት ውስጥ ያለውን ጠቀሜታ ያሳያል። የአነባበብ ደንቦችን ሲገልጹ የሥዕሉን አነባበብ መጥቀስ ተገቢ ነው። ሁሉም orthoepy ሕጎች በሚከተሉት ይከፈላሉ: የህዝብ እና የግል. አጠቃላይ ደንቦችአነጋገር ድምጾችን ይሸፍናል. በዘመናዊው የሩሲያ ቋንቋ የፎነቲክ ህጎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው. እነዚህ ደንቦች አስገዳጅ ናቸው. የእነሱ ጥሰት የንግግር ስህተት እንደሆነ ይቆጠራል. እነዚህም የሚከተሉት ናቸው። 1. ያልተጨናነቁ አናባቢዎች ጥምረት አጠራር።ያልተጨናነቁ አናባቢዎች ውህዶች የሚፈጠሩት በቀጣይነት በተግባራዊ ቃሉ አጠራር እና በሚከተለው ጉልህ የሆነ አጠራር እንዲሁም በሞርፊሞች መጋጠሚያ ላይ ነው። ስነ-ጽሑፋዊ አነባበብ የአናባቢ ጥምረት መኮማተርን አይፈቅድም። አጠራር [sbbr L z`il] (ሀሳብ) የቋንቋ ባህሪ አለው ያልተጨናነቁ አናባቢዎች ውህዶች አጠራር በአንዳንድ መነሻነት ከሌላው ያልተጫኑ አናባቢዎች አነጋገር ጋር ሲወዳደር ይለያያል ለምሳሌ፡ ጥምር aa, ao, oa, oo ይጠራሉ። እንደ [aa]: n [a-a] bazhur, s [a-a] ውቅያኖስ, p [a-a] buzu, d [a-a] መስመር. 2. የድምጽ እና ድምጽ የሌላቸው ተነባቢዎች አነጋገርበንግግር ዥረቱ ውስጥ የዘመናዊው የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ተነባቢ ድምፆች በሶኖሪቲ ውስጥ ተጣምረው - መስማት አለመቻል, በቃሉ ውስጥ ባለው ቦታ ላይ በመመስረት ጥራታቸው ይለዋወጣል. እንደዚህ አይነት ለውጦች ሁለት ሁኔታዎች አሉ፡- ሀ) በቃላት መጨረሻ ላይ ከቆመበት በፊት እና ለ) በቃላት መጨረሻ ላይ ቆም ከማቆም በፊት ሳይሆን በአንድ ቃል ውስጥም ጭምር። ተነባቢ ለውጦች, በድምፅ ውስጥ ተጣምረው - መስማት የተሳናቸው እና ለስላሳነት የተጣመሩ - ጠንካራነት, በአፋኝ ውህደት ተግባር ተብራርቷል. 1. በአንድ ቃል መጨረሻ ላይ የድምፅ ተነባቢዎችን መተው። ሁሉም በድምፅ የተነገሩ ተነባቢዎች በአንድ ቃል መጨረሻ ላይ እንደ ተጣመሩ መስማት የተሳናቸው (ከ sonorous r, l, m, n በስተቀር) ይባላሉ; ሁለት የመጨረሻ ድምጽ ያላቸው ወደ ተጓዳኝ ድምጽ አልባዎች ያልፋሉ ክለብ፣ ቁጣ፣ ቀንድ፣ ውሸት፣ ኤልም፣ ክላንግ፣ ጎጆ፣ ጠንቃቃ - [klub]፣ [nraf]፣ [ዓለት]፣ [ሎሽ]፣ [v as]፣ [ልጠይቅ]፣ [sp]፣ [tr esf] .የመጨረሻ ድምጽ ያላቸው ተነባቢዎች መቅረት በሚቀጥለው ቃል የመጀመሪያ ድምጽ ጥራት ላይ የተመሰረተ አይደለም እና በሁሉም ተነባቢዎች እና አናባቢዎች ፊት በንግግር ፍሰት ውስጥ ይከሰታል። 2. አስደናቂ እና የተናባቢዎች ድምጽ፣ በአንድ ቃል ውስጥ በድምጽ ማጉደል ውስጥ ተጣምረው። በድምፅ የተነገሩ ተነባቢዎች ድምጽ በሌላቸው ፊት ይደነቃሉ፣ እና ድምጽ የሌላቸው በድምፅ ከተሰሙት በፊት (ከውስጥ በስተቀር) ይጮሃሉ፡- ቱቦ, ዝቅተኛ, ጥያቄ, ከኋላ, ወደ ሚስቱ, ብርሃን -[ሬሳ]፣ [nisk]፣ [prozb]፣ [ከኋላ]፣ [g - ሚስት]፣ [በብርሃን]። 3. ጠንካራ እና ለስላሳ ተነባቢዎች አጠራር.የተናባቢዎች አነጋገር ልዩነት፣ የሥሩ ተነባቢ እና የቅጥያው የመጀመሪያ ተነባቢ፣ እንዲሁም መስተጻምር ከዋናው ቃል የመጀመሪያ ተነባቢ ጋር በሚዋሃድባቸው ቦታዎች ላይ። 1. ውህደቶች szh -zzh, ssh - zsh, በሞርሞስ መገናኛ ላይ, እንዲሁም ቅድመ-ዝግጅት እና ቀጣዩ ቃል, እንደ ድርብ ጠንካራ ተነባቢ [g], [w] ይባላሉ: የተጨመቀ፣ ያለ ስብ፣ የተሰፋ፣ ጎማ የሌለው፣ የማይመጥን፣ ወጣ - [ስትንግግር]፣ [b izhyr]፣ [shyl]፣ [b ishyny]፣ [n oshij]፣ [vl eshyj]። 2. ውህዶች zh, zhzh ከሥሩ ውስጥ እንደ ረዥም ለስላሳ ተነባቢ ይባላሉ [g] 6 እነዳለሁ፣ እጮሀለሁ፣ በኋላ፣ ሬንጅ፣ እርሾ፣ ተቃጠለ -፣ [በኢዙሁ]፣ [ቀጥታ]፣ [rezh i]፣ [የሚንቀጠቀጥ]፣ [onk] ( zhzh እንደ [zh] ብሎ መጥራት ይፈቀዳል)። 3. የ sch፣ zch ውህዶች ከሥሩ መጋጠሚያ ላይ እና ቅጥያው እንደ ረዥም ለስላሳ [ወ] ወይም [sh h] ይባላሉ፡- ገልባጭ [shik, shchik], ደንበኛ - [shik, - shchik].ቅድመ ቅጥያ እና ሥር ወይም መስተዋድድ በሚከተለው ቃል በ sch ቦታ፣ zch ይባላል [sh h]፡- መለያ [w h ከ]፣ ያለ ቁጥር [b h ቁጥር]። 4. ውህዶች tch፣ dch በሞርሜምስ መጋጠሚያ ላይ እንደ ድርብ ለስላሳ [h] ይጠራሉ። አብራሪ [l och ik]፣ ወጣት [m Loch ik], ሪፖርት አድርግ. 5. የቲ ውህድ በግሥ ፍጻሜው መገናኛ -sya ከቅጥያ -sya ጋር እንደ ድርብ ሃርድ [ts] ይነገራል። ኩሩ እና ኩሩ [ሰ Lrdits]; ts፣ ds (በጥምር tsk፣dsk፣tst፣dst) ከሥሩ መጋጠሚያ ላይ እና ቅጥያው እንደ [ts] ይጠራል። ወንድም [brackj]፣ ፋብሪካ [zvሎክ] ፣ ዝምድና [ገጽቀለም]። 6. የቲ፣ ዲትስ በሞርፊምስ መገናኛ ላይ ያለው፣ ብዙ ጊዜ በስሩ ውስጥ፣ እንደ ድርብ [ts] ይጠራል። ወንድም [ወንድም]፣ አንሳ [pts pit]፣ ሃያ [ሁለት qt]። 7. ጥምር ch፣ እንደ አንድ ደንብ፣ እንደ [ch]፣ እና በሚቀጥሉት ቃላት [shn] ይባላል፡- አሰልቺ ፣ በእርግጥ ፣ ሆን ተብሎ ፣ የተዘበራረቁ እንቁላሎች ፣ መጋለብ ፣ የልብስ ማጠቢያ ፣ የወፍ ቤትእና በሴት የአባት ስም እንደ Nikitichna. 8. ጥምረት th, እንደ አንድ ደንብ, እንደ [th] አይደለም, ነገር ግን እንደ [pcs] - በሚከተሉት ቃላት: ያ፣ ያ፣ የሆነ ነገር (- ወይ፣ - ማንኛውም ነገር) ምንም። 9. gk፣ gch ውህዶች ብዙውን ጊዜ እንደ [hk]፣ [hh] ይባላሉ፡- ፈካ ያለ፣ ለስላሳ - [lech]፣ [makhkj]። 4. የማይታወቁ አናባቢዎች.ቃላትን በሚናገሩበት ጊዜ አንዳንድ ሞርፊሞች (ብዙውን ጊዜ ሥሮች) ከሌሎች ሞርፊሞች ጋር በተወሰኑ ጥምረቶች ውስጥ አንድ ወይም ሌላ ድምጽ ያጣሉ. በውጤቱም, በቃላት አጻጻፍ ውስጥ, የድምፅ ትርጉም የሌላቸው ፊደሎች አሉ, የማይታወቁ ተነባቢዎች የሚባሉት. የማይነገሩ ተነባቢዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ፡ 1) ቲ- በጥምረቶች stn(ዝከ. አጥንት እና አጥንት), stl (ደስተኛ) ntsk -ndsk (ዝ.ከ.: ግዙፍ - የሚስብ ፣ ደች - ሆሊጋን) stsk (ዝከ. ማርክሲስት እና ቱኒዚያ); 2) መ- በጥምረቶች zdn (ዝ. : የበዓል ቀን, አስቀያሚ).Rdts (አወዳድር፡ ልብ እና በር) 3) ውስጥ -በጥምረቶች vstv(ዝከ. ስሜት እና ተሳትፎማሽኮርመም (ዝም ይበሉ); 4) l -ጥምር LC (ዝከ. ፀሐይ እና መስኮት). 5. በሁለት ተመሳሳይ ፊደላት ምልክት የተደረገባቸው ተነባቢዎች አጠራር።በሩሲያ ቃላቶች ውስጥ የሁለት ተመሳሳይ ተነባቢዎች ውህዶች ብዙውን ጊዜ በአናባቢዎች መካከል የሚገኙት በቃሉ ሥነ-ጽሑፋዊ ክፍሎች መጋጠሚያ ላይ ነው-ቅድመ ቅጥያ እና ሥር ፣ ሥር እና ቅጥያ። በባዕድ ቃላቶች ውስጥ ድርብ ተነባቢዎች በቃላት ሥር ውስጥ ረዥም ሊሆኑ ይችላሉ. የድምጾቹ ኬንትሮስ የሩስያ ቋንቋ ፎነሚክ ሥርዓት ባህሪይ ስላልሆነ የውጭ ቃላት የተናባቢዎችን ኬንትሮስ ያጣሉ እና በአንድ ድምጽ ይጠራሉ (ዝከ. ከዚያም [n] el, te [r] አሳ, te [r] op, a [p] arat, a [n] etit, com [r] ercii እናወዘተ. ድርብ ተነባቢው ብዙውን ጊዜ የሚጠራው ከተጨነቀው ተነባቢ በኋላ ነው (ዝከ. va [nn] a፣ ma [ss] a፣ group [pp] a፣ ፕሮግራም [ሚሜ] ሀወዘተ)። የሁለት ተነባቢዎች አጠራር በሩሲያኛ ቃላቶችም ሆነ በባዕድ ቃላቶች በመዝገበ-ቃላት ቅደም ተከተል ተስተካክሏል (ይመልከቱ-“የሩሲያኛ ሥነ-ጽሑፋዊ አነባበብ እና ውጥረት። መዝገበ-ቃላት - የማጣቀሻ መጽሐፍ” ፣ M. 1959)። 6. የግለሰብ ድምፆች አጠራር. 1. ከአናባቢዎች በፊት ያለው ድምጽ [g] በድምፅ የተነገረ ተነባቢ ፈንጂ ነው፡- ተራራ, የት, በረዶ;መስማት የተሳናቸው ተነባቢዎች ፊት እና በቃሉ መጨረሻ - እንደ [k]፡- የተቃጠለ ፣ የተቃጠለ Ljoks ለ]፣ የፍሪክቲቭ ድምጽ [j] አጠራር በተወሰኑ ጉዳዮች እና በመለዋወጥ ይቻላል፡ በቃላት ቅርጾች አምላክ, ጌታ, ጸጋ, ባለጠጋ;በተውላጠ-ቃላት መቼ, ሁልጊዜ, ከዚያም, አንዳንድ ጊዜ;በቃለ መጠይቅ ውስጥ አዎ፣ ዋው፣ ኧረ፣ ጎፕ፣ ጎፕሊያ፣ woof-woof።በቃላት መጨረሻ ላይ ቦታ [y] እግዚአብሔር መልካም (ከመልካም)አጠራር [x] ተፈቅዷል፡ [boh]፣ [blah]። 2. በደብዳቤዎች ምትክ ወ, ወ, ሐበሁሉም አቀማመጦች፣ ጠንካራ ድምፆች [g]፣ [w]፣ [c] ይባላሉ፡- ፓራሹት፣ ብሮሹር - [አንልጄስተር ]፣ [brLshur]; መጨረሻ, መጨረሻ- [kL nca]፣ [ወደኤል ዞም]፣በቃሉ እንጂ ዳኛተመራጭ አጠራር [zh uri] ነው። 3. በደብዳቤዎች ምትክ ሰ፣ ወ፣ ለስላሳ ተነባቢዎች [h] ፣ [w] ወይም [shh] ሁል ጊዜ ይጠራሉ። ሰዓት, chur - [h as], [h ur]; ግሮቭ፣ ሽኮርስ፣ ትዊተር፣ ፓይክ - [rosh b]፣ [shors]፣ [sh ebet]፣በደብዳቤዎች ቦታ እና በኋላ ወ፣ወ፣ሲየተነገረ ድምፅ ኖረ, የተሰፋ, ዑደት - [zhyl], [shyl], [ዑደት]. 5. በደብዳቤው ምትክ ጋርበምላሹ ቅንጣቶች -sya -, -s-የተነገረ ለስላሳ ድምፅ [ዎች]: ፍርሃት ፣ ፍርሃት ፣ ፍርሃት - [ለ Ljus]፣ [bLjals b]፣ [bLjals]። 6. በሁሉም ተነባቢዎች ምትክ (ከ w፣ w፣ c በስተቀር) ከ[e] በፊት፣ ተጓዳኝ ለስላሳ ተነባቢዎች ይባላሉ ( ተቀምጧል, ዘምሯል, ጠመኔ, ድርጊቶች እናወዘተ) [ተቀመጠ]፣ [ዘፈነ]፣ [ጠመኔ]፣ [ኬዝ]። 7. የግለሰብ ሰዋሰዋዊ ቅርጾች አጠራር. 1. ያልተጨነቀ የነጠላ ነጠላ ጉዳይ መጨረሻ። ለወንዶች ሰዓታት ቅጽል ዓይነቶች ኛ, ኛእንደ [i]፣ [i]: [ጥሩ i]፣ [ኩራተኛ]፣ [ዝቅተኛ] ተብሎ ይጠራ ነበር፣ ነገር ግን የእነዚህ ፍጻሜዎች አጠራር እንዲሁ በሰፊው ተሰራጭቷል፣ በፊደል አጻጻፉ መሠረት፡ [ጥሩ እኔ]፣ [ኩሩኝ]፣ [ ዝቅተኛ i]. አነባበብ ማብቃት - ኡይከ [k]፣ [g]፣ [x] በኋላ በሁለት ስሪቶች ይፈቀዳል፡ [n ይገባኛል - n የይገባኛል ጥያቄ ii |]፣ [መስኪን - ደካማ ii]፣ [t ih'i - ጸጥታ እና እኔ]። 2. በደብዳቤው ምትክ ጂበጄኔቲቭ ነጠላ መጨረሻ. ሸ. ተባዕታይ እና ገለልተኝነቶች - ዋው - እሱበትክክል የተለየ ድምፅ [v] የሚነገረው በተዛማጅ አናባቢዎች ቅነሳ ነው። ስለታም ፣ ይህ ፣ ማን - [ደሴት] ፣ [etyv] ፣ [tኤል въ] ፣ [ወደ Lвъ] ድምፁ [v] የሚነገረው በደብዳቤው ምትክ ነው። ጂበቃላት፡- ዛሬ ፣ ዛሬ ፣ አጠቃላይ። 3. ያልተጫኑ ቅጽል መጨረሻዎች - ኦህ, - ኦህአነጋገር ተመሳሳይ ነው፡- ደግ ፣ ጥሩ (ጥሩ - ጥሩ)። 4. ማለቂያ (ያልተጨነቀ) ቅጽል - ኦህ, - ኦህእንዲህ ተብሏል፡- ሙቅ፣ በጋ [t pluiu]፣ [fly n uiu]። 5. ጨርስ -ስ - ማለትምበስመ ብዙ ቁጥር ቅጽል፣ ተውላጠ ስሞች፣ ክፍሎች፣ እንደ [yi]፣ [ii] ይባላሉ፡- ጥሩ ፣ ሰማያዊ - [አይነት] ፣ [ሰማያዊ ii]። 6. ባልተጨነቀው የ 3 ኛ ሰው ብዙ ቁጥር የ 2 ኛ ውህደት ፍጻሜ ምትክ -አት - ያትተጠርቷል [ъt]: መተንፈስ ፣ መራመድ - [መተንፈስ] ፣ [ትኩስ]።የእነዚህ ቅርጾች አጠራር ከአናባቢው [y] መጨረሻ ላይ ጥቅም ላይ እየዋለ ነው (ዝከ.፡ [pros yt - pros ut])። 7. የግሶች ቅጾች በ - ለመንቀፍ, - ለመንቀፍ, ለመንቀፍለስላሳ [k`]፣ [g`]፣ [x`]፡ [ዝላይ ivl]፣ [startle ivl]፣ [rLsmakh ivl] ጋር ይጠራ። እነዚህን ግሦች በጠንካራ [k]፣ [g]፣ [x] መጥራት ይፈቀዳል። 8. የውጭ ቃላት አጠራር ባህሪያት.ብዙ የውጭ አገር ቃላቶች በሩሲያኛ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ በጥብቅ የተካኑ እና አሁን ባለው የኦርቶፔቲክ ደንቦች መሰረት ይባላሉ. ከሳይንስ እና ቴክኖሎጂ፣ ባህል እና ስነጥበብ፣ ከፖለቲካው መስክ (እንዲሁም የውጪ ትክክለኛ ስሞች) ጋር የሚዛመዱ የውጭ ቃላቶች ትንሽ ጉልህ ክፍል ፣ ሲነገሩ በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው ህጎች ያፈነግጡ። በተጨማሪም፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች የውጭ ቃላት ድርብ አጠራር አለ (ዝከ. s[o] no - s[a] አይ፣ b[o]lero - b[a]lero፣ r[o]man - r[a]man፣ r[o]yal - r[a]yal፣ k[ o]ntsert - k[a]ntsert, p[o]et - p[a]etእና ወዘተ)። የአነባበብ ልዩነቶች ዓይነት k[o]cert፣ r[o]man፣ n[o]wella፣ t[e]kst፣ mez[e]th፣አጠራርን ሆን ተብሎ መፃህፍ አድርገው ይለዩት። እንዲህ ዓይነቱ አነጋገር በሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ተቀባይነት ያላቸውን ደንቦች አያሟላም. የውጭ ቃላትን በሚናገሩበት ጊዜ ከሥርዓተ-ደንቦቹ ያፈነግጡ ፣ የተወሰነ የቃላት ሽፋን ይሸፍናሉ እና በዋነኝነት ወደሚከተለው ያፈሳሉ፡ ስለድምፁ [o] ይነገራል፡ [o]tel፣ b[o]a፣ p[o]et፣ m[o]derat[o]፣ radio[o]፣ ha[o]s፣ kaka[o]፣ p[ o]etessa; በትክክለኛ ስሞች፡ B[o]dler፣ V[o]lter፣ Z[o]la፣ D[o]lores Ibarruri፣ P[o]rez፣ Zh[o]res፣ ወዘተ. 2. በፊት ሠበባዕድ ቃላት፣ በብዛት የጥርስ ተነባቢዎች [t]፣ [d]፣ [h]፣ [s] እና [n]፣ [p] በጥብቅ ይባላሉ፡- ሆቴል, atelier, parterre, የምድር ውስጥ ባቡር, ቃለ መጠይቅ; ሞዴል, የአንገት መስመር, ኮድ, ግራ መጋባት; ሀይዌይ, ሜሪንግ, ሞርስ, የተመሰረተ; ስካርፍ, ፒንስ-ኔዝ; ሶሬንቶ; ቁረጥ, Jaurès, እንዲሁም Flaubert, Chopin. 3. በፊደል ፈንታ [ሠ] ፊት ለፊት ባልተጨናነቀ የውጭ ቃላት ፊደላት ሠአናባቢው [e] ይነገራል፡ በ [e] ውሸት፣ በ [e] ism፣ mod [e] lier፣ ወዘተ. በደብዳቤዎች ምትክ ሠበኋላ እናበሚከተሉት የውጭ ቃላት [e] ይነገራል: di [e] ta, di [e] z, pi [e] tizm, pi [e] tet. 4. በደብዳቤው ምትክ ኧረበቃሉ መጀመሪያ ላይ እና ከአናባቢዎች በኋላ [e] ይነገራል: [e] ho, [e] pos, po [e] t, po [e] tessa በለሆሳስ ይነገራል: ከእሱ ተወግዷል, ስራ ፈት, ስራ ፈት, ምርቶች፣ ከንግድ፣ መውጣት - [መቀነስ]፣ [ከመስክ]፣ [ንግድ]፣ [ምርት]፣ [ከዴል]፣ [ከ]. 5. ቅድመ ቅጥያ - ቅድመ ሁኔታ ውስጥለስላሳ ከንፈሮች በፊት ለስላሳ ይነገራል: በዘፈኑ ውስጥ ፣ ፊት ለፊት - [f ዘፈን] ፣ [f p እና አፍ]። 6. ከንፈሮቹ ከኋላ ካሉት በፊት አይለዝሙም። ውርርድ፣ እረፍቶች፣ ሰንሰለቶች [stafki]፣ [ሰበር]፣ [ሰንሰለቶች]። 7. የመጨረሻ ተነባቢዎች [t]፣ [d]፣ [b] በቅድመ-ቅጥያ ለስላሳ ከንፈሮች እና ከመከፋፈል በፊት ለአይለሰልስ; በላ ፣ ጠጣ -ልጄል] ፣ 8. ተነባቢው [r] ለስላሳ የጥርስ እና ከንፈር በፊት እንዲሁም [h] በፊት [u] በጥብቅ ይነገራል፡- አርቴል፣ ኮርኔት፣ መኖ፣ ሳሞቫር፣ ብየዳ - [ Lrtel]፣ [kLrnet]፣ [kLrmit]፣ [smLvarchik]፣ [welder]። የግል ህጎችከሁሉም የአጥንት ህክምና ክፍሎች ጋር ይዛመዳል. እነሱ እንደ የተለመዱ የአነባበብ ደንቦች ተለዋጮች ናቸው። እነዚህ አማራጮች በመተዳደሪያ ደንቦቹ ውስጥ መለዋወጥን ይፈቅዳሉ. በሌኒንግራድ ተጽእኖ ወይም በሞስኮ ተጽእኖ ይነሳሉ. የግላዊ የአጥንት ሕጎች የሚከተሉትን ያካትታሉ: 1. የፊደላት ጥምረት - CH-በጥቂት ደርዘን ቃላት እንደ [shn] ወይም [shn`] ይባላል፡- የሰናፍጭ ፕላስተር ፣ የተከተፉ እንቁላሎች ፣ ዳቦ መጋገሪያ ፣ በእርግጥወዘተ ብዙ ቃላት በዚህ ህግ ውስጥ አይወድቁም እና በ [ch] ይባላሉ፡- ድንቅ፣ አገር፣ የተለመደ፣ ዘላለማዊወዘተ 2. ፍሪክቲቭ [X]በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ሥነ-ጽሑፋዊ አይደለም ፣ ግን በአንዳንድ ቃላት አጠራሩ ተቀባይነት አለው፡- ጥሩ - blah [x] o፣ አዎ - a [x] ሀ. 3. በደብዳቤው ምትክ schድምጹን [u] መጥራት ያስፈልግዎታል: ስንጥቅ, ፓይክ. 4. በብዙ የውጭ ቃላት, በደብዳቤ ምትክ ስለያልተጨናነቀ አናባቢን የሚያመለክት, ከአጠቃላይ ህግ ጋር የሚቃረን, ይነገራል [ስለ]፣[L] ወይም [ъ] አይደለም: ምሽት, ግጥም, ኮክቴልወዘተ. እንደአጠቃላይ፣ የፊደል አህጽሮተ ቃላት የሚነበቡት በፊደሎች ፊደላት ስሞች መሠረት ነው። ጀርመን ፣ አሜሪካ። 6. በ 1 ኛ ቅድመ-የተጨመቀ ክፍለ ጊዜ ሀበኋላ ወ፣ ወእንደ ማለት ይቻላል ሀወይም እንዴት ኤስ.ይህ አጠራር የድሮ ሞስኮ ይባላል። ኳሶች [አፋር ry]. 7. ላይ ግንድ ጋር ቅጽሎችን መጨረሻ ላይ ሰ፣ ኪ፣ xበቅጽል ቅርጾች ለመንቀፍ - ለመንቀፍለስላሳ የኋላ-ቋንቋ አጠራርም ተቀባይነት አለው። ይህ የድሮው የሞስኮ ደንብ ነው- ጸጥታ - ጸጥታ. 8. ቅጥያ ተመለስ -syaብዙውን ጊዜ በቀስታ ይነገራል። c':ኩራትን ተማር. 9. ጥምረት አንተተብሎ ተጠርቷል። [PCS]:ምን፣ ወደ፣ ግን የሆነ ነገር።የኦርቶፕፔን ህግጋትን በደንብ የማያውቅ ወይም የሚያውቀው ሰው በተግባር ግን በደንብ የማይተገብረው ሰው ብዙ የፊደል ስህተቶችን ያደርጋል ይህም የቃላቶችን ድምጽ ወደ ተዛባ መራባት እንዲሁም የንግግር ንግግርን የተሳሳተ ያደርገዋል። የፊደል ስህተቶች የሚደረጉባቸው በርካታ ምክንያቶች አሉ። ብዙበሩሲያኛ የቃላት አጠራር ስህተቶች በአነጋገር ዘይቤ ተብራርተዋል ፣ ለምሳሌ- ግልጽከሱ ይልቅ ጸደይ, ተመንከሱ ይልቅ በጣም ፣ ተንቀሳቀስከሱ ይልቅ አመትወዘተ. አንዳንድ ሰዎች ከልጅነታቸው ጀምሮ የአንድ የተወሰነ ቀበሌኛ የቃላት መፍቻ እና የፎነቲክ ህጎችን ተምረዋል ፣ ወዲያውኑ ፣ ሁል ጊዜም ሆነ ሙሉ በሙሉ ወደ ሥነ-ጽሑፋዊ አነጋገር አልተደራጁም። ነገር ግን በህብረተሰቡ እድገት ፣ በአለም አቀፍ ትምህርት ፣ በሬዲዮ እና በቴሌቪዥን ተፅእኖ ፣ ቀበሌኛዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተበታተኑ እና እየጠፉ ናቸው ፣ እናም የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ዋና የመገናኛ ዘዴዎች ይሆናሉ ። ስለዚህ በዘመናችን - ሩሲያውያን - የንግግር ዘይቤያዊ አነጋገር ስህተቶች ቁጥር እየቀነሰ ነው. ስብስብየሩሲያ ቋንቋን በበቂ መጠን ያጠኑ የሩሲያ ዜግነት ያላቸው ሰዎች የፊደል ስህተቶችን ያደርጋሉ ፣ እንዲሁም በፎነቲክ ክፍሎች (ክፍል እና ሱፐር-ክፍል) እና በሩሲያ እና በአፍ መፍቻ ቋንቋዎች መካከል ካለው የድምፅ ህጎች ጋር አለመመጣጠን ጋር የተቆራኙ ናቸው ። ለምሳሌ: ተመልከትከሱ ይልቅ መመልከት, መፍሰስከሱ ይልቅ ወቅታዊ, sateranitsaከሱ ይልቅ ገጽ, niesuከሱ ይልቅ ድብ.እንደነዚህ ያሉ ስህተቶች, በተለይም የሩስያ ቋንቋን በመማር የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ያሉ ብዙ, በሩስያ ንግግር ሰፊ ልምምድ እና የሩስያ ቋንቋ አቀማመጥ ምክንያት ቀስ በቀስ ሊጠፉ ይችላሉ. ሶስተኛከሩሲያ ቋንቋ ኦርቶኢፒክ ደንቦች መዛባት አስፈላጊው ነገር የጽሑፍ ጽሑፎች ጣልቃ ገብነት ነው። ይህ ምክንያት ከመጀመሪያው ወይም ከሁለተኛው ጋር ሊጣመር ይችላል, በእነሱ ይደገፋል. በመጀመሪያ ፣ የአንዳንድ ቃላትን የቃል ቅጾች በበቂ ሁኔታ የማያውቅ እና በተመሳሳይ ጊዜ በቂ ያልሆነ ፣ በአጠቃላይ ቃላት ፣ የሩሲያ ፊደላትን የድምፅ ትርጉም የሚያውቅ ፣ ቃላትን በሚያነብበት ጊዜ (እና በኋላም ያለ እሱ እንደገና ሲባዛ) ይመራል። በተፃፈ ጽሑፍ ላይ ተመርኩዞ) በፊደል አጻጻፋቸው ላይ ላዩን ተረድተዋል. ስለዚህ ጀማሪዎች ሩሲያኛን ማንበብ [h] ከዚያም [w] ከዚያ ይልቅ የአንድ ቀን ሴ [በ] በአንድ ቀን፣ በታማኝነት፣ ግን th [sn] o አይደለም። በሁለተኛ ደረጃ ፣ አንድ ሰው (የሩሲያ ቋንቋ ተናጋሪውን በደንብ የሚናገረውን ጨምሮ) የቃል ንግግር በጽሑፍ መስተካከል አለበት የሚል የተሳሳተ እምነት ሊያዳብር ይችላል። እንዲህ ዓይነቱ የውሸት "ትክክለኝነት" ሩሲያኛን ለማንበብ ለብዙ ጀማሪዎች አንድ ዲግሪ ወይም ሌላ ባህሪይ ነው. በኋላ፣ የአፍ መፍቻው ተናጋሪው የተለያዩ የአጻጻፍ እና የቃላት አጠራር መርሆችን በመገንዘብ ይህን ለማድረግ ፈቃደኛ አይሆንም። ይሁን እንጂ በግለሰብ ቃላት እና በቡድኖቻቸው አጠራር ደንቦች ላይ በተወሰነ ደረጃ ቃላትን የመጥራት ዝንባሌ. በውጤቱም, በዚህ ምክንያት, የዓይነት አጠራር ቀጭን, ጠንካራበቀድሞው ስነ-ጽሑፋዊ ቃና ምትክ [k] ኛ, ጠንካራ [k] ኛ. የውጭ ቋንቋዎችን በተወሰነ ደረጃ በሚያውቁት የሩሲያኛ ቋንቋ ተናጋሪዎች አንዳንድ ጊዜ ሆን ተብሎ የውጭ ምንጭ ቃላትን ማዛባት አለ። አንድ ሰው ሩሲያኛ መናገር እነዚህን ቃላት የሚናገረው በሩሲያኛ መጥራት በሚኖርበት መንገድ ሳይሆን በሩሲያኛ የቃል መሠረት ላይ በመመርኮዝ ነው, ነገር ግን በባዕድ መንገድ, በፈረንሳይኛ, በጀርመን ወይም በእንግሊዘኛ መጥራት, ወደ ራሽያኛ ንግግር ማስተዋወቅ እንግዳ ይመስላል. እሷን እና ግለሰባዊ ድምፆችን በመተካት, ለምሳሌ: [hi] በሄይን ፈንታ አይደለም, በ [zh`u] ri ፈንታ [zhu] ri. ለሩሲያ ቋንቋ እንግዳ የሆኑ ድምፆችን ጨምሮ እንዲህ ዓይነቱ አነጋገር ለንግግር መደበኛነት እና ባህል አስተዋጽኦ አያደርግም. ከላይ የተጠቀሱትን ስህተቶች ለማስወገድ አስፈላጊ ነው-ሀ) የራስዎን አነጋገር በቋሚነት መከታተል; ለ) የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋን ደንቦች አቀላጥፈው የሚያውቁ ሰዎችን ንግግር ማክበር; ሐ) የፎነቲክስ እና ኦርቶኢፒ ህጎችን ያለማቋረጥ ያጠናል እና ያለማቋረጥ የማጣቀሻ መዝገበ-ቃላቶችን ያጣቅሳል።ኦርቶኢፒ ለትክክለኛ አጠራር የደንቦች ስርዓት ነው። Orthoepic ደንቦች በቃላት አጠራር እና ሰዋሰዋዊ የቃላት አጠራር በህብረተሰቡ ውስጥ በታሪክ የተመሰረቱ እና ተቀባይነት ያላቸው ናቸው። ኦርቶኢፒክ መደበኛ የቃላት እና የአረፍተ ነገር ሰዋሰዋዊ ቅርጾች ወይም የፊደል አጻጻፍ ደንቦች ከመመሥረት ደንቦች ይልቅ ለሥነ ጽሑፍ ቋንቋ አስፈላጊ አይደሉም።
የተለያዩ የኦርቶፔቲክ ደንቦችን መለየት የተለመደ ነው: "የቆዩ" እና "ወጣት", እንዲሁም የከፍተኛ እና ገለልተኛ የአነጋገር ዘይቤዎች ደንቦች.
በዋነኛነት የተማሩ አረጋውያንን ንግግር የሚለየው አሮጌው ደንብ፣ አጠራር bulo [shn] aya፣ soft [ky]፣ [z`v`] er ተለይቶ ይታወቃል። በሥነ ጽሑፍ ቋንቋ በሚናገሩ ወጣቶች ንግግር ውስጥ የተስተዋለው ወጣቱ አጠራር ደንብ ቡሎ [ch] አያ፣ soft [k`y]፣ [sv`] vr አጠራር ይፈቅዳል።
የከፍተኛ አነጋገር ዘይቤ ደንቦች (የሬዲዮ ወይም የቴሌቭዥን አስተዋዋቂ የሚለካው ንግግር፣ እንዲሁም አርቲስት ከመድረክ ላይ የክብር ኦዲ በማንበብ) ለምሳሌ ያልተጨነቀ ድምጽ [o] በውሰት ቃላት መጥራትን ይፈቅዳል። : p[o] et፣ s[o] አይ፣ ማታ። በገለልተኛ ዘይቤ፣ እነዚህ እና ተመሳሳይ ቃላት ያልተጨነቀ ድምጽ [o]ን በድምፅ [a] በመተካት በአጠቃላይ ህግ መሰረት ይባላሉ፡ p[a]et, s[a] no, n[a]kturne.
የዘመናዊው የሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ አጠራር ስርዓት እና ከ 63,000 በላይ የቃላቶች አጠራር ባህሪዎች እና ሰዋሰዋዊ ቅርጻቸው በአር ኤ አቫኔሶቭ በተዘጋጀው የሩሲያ ቋንቋ ኦርቶኢፒክ መዝገበ ቃላት ውስጥ ተንፀባርቀዋል (የመጀመሪያው እትም በ 1983 ታትሟል ፣ ከዚያ በኋላ) በርካታ ድጋሚ ህትመቶች ነበሩ). በኤም ኤል ካልንቹክ እና አር ኤፍ. ካትኪና (ኤም.ኤም. ፣ 1997) የተሰኘው የታመቀ “የሩሲያኛ አጠራር ችግሮች መዝገበ-ቃላት” ለተማሪውም ሆነ ለመምህሩ ጠቃሚ ነው ፣ እሱም 15,000 በጣም የተለመዱ የሩሲያ ቃላትን ይይዛል ፣ አጠራርም ችግር ያስከትላል።
ትክክለኛውን የአጻጻፍ አነባበብ ደንቦችን ለመቆጣጠር አራት ክፍሎችን ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው-የተነባቢ ድምፆች orthoepy; የአናባቢ ድምፆች orthoepy; የግለሰብ ሰዋሰዋዊ ቅርጾች orthoepy; የተዋሱ ቃላት orthoepy.
የኦርቶፔቲክ ደንቦች. ኦርቶኢፒክ መደበኛ ሥነ-ጽሑፋዊ አጠራር ደንቦች ተብለው ይጠራሉ ፣ ምክንያቱም እነሱ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋን ያገለግላሉ ፣ ማለትም። በባህላዊ ሰዎች የሚነገረው እና የሚጽፈው ቋንቋ። የአጻጻፍ ቋንቋ ሁሉንም የሩስያ ቋንቋ ተናጋሪዎችን አንድ ያደርጋል, በመካከላቸው ያለውን የቋንቋ ልዩነት ለማሸነፍ ያስፈልጋል. እና ይህ ማለት ጥብቅ ደንቦች ሊኖሩት ይገባል ማለት ነው-የቃላት አጠቃቀምን ብቻ ሳይሆን የቃላት አጠቃቀምን, ሰዋሰዋዊ ብቻ ሳይሆን የኦርቶፔቲክ ደንቦችም ጭምር. የአነጋገር ልዩነት ልክ እንደሌሎች የቋንቋ ልዩነቶች ትኩረታቸውን ወደ ተባለው ነገር በማዞር የሰዎችን መግባባት ያደናቅፋሉ። የአነባበብ ደንቦች የሚወሰኑት በቋንቋው የፎነቲክ ሥርዓት ነው። እያንዳንዱ ቋንቋ የራሱ የፎነቲክ ህጎች አሉት ፣ በዚህ መሠረት ቃላቶች ይገለጻሉ። ለምሳሌ, በሩሲያኛ, ውጥረት በሌለው ቦታ ላይ ያለው የተጨነቀ ድምጽ [o] ወደ [a] (በ [o] du - በ [a] አዎ, t [o] chit - t [a] chit); ለስላሳ ተነባቢዎች ከጨረሱ በኋላ የተጨናነቁት አናባቢዎች [o, a, e] ወደ ያልተጨነቀ ድምጽ ይቀየራሉ [i] (m [i] so - m [i] sleep, in [e] l - in [i] la, l [e] ] s - vl [እና] zat); በቃላት መጨረሻ ላይ ድምጽ ያላቸው ተነባቢዎች ወደ መስማት የተሳናቸው (ዱ [b] s - du [n], moro [s] s - moro [s]) ይለወጣሉ. መስማት የተሳናቸው ተነባቢዎች (ru[b]it -ru[n]ka፣ ስላይድ - እንዴት [ስ] ko) እና መስማት የተሳናቸው ተነባቢዎች ወደ ድምፅ ከመቀየሩ በፊት መስማት ለተሳናቸው ሰዎች የሚደረገው ተመሳሳይ ለውጥ ይከሰታል። - kozba, ወጣት [t] it - ወጣቶች [d] ba). ፎነቲክስ የእነዚህ ህጎች ጥናት ነው። Orthoepic ደንቦች የቃላት አጠራር አማራጮችን ምርጫ ይወስናሉ - በዚህ ጉዳይ ላይ የፎነቲክ ሲስተም ብዙ አማራጮችን የሚፈቅድ ከሆነ. ስለዚህ፣ በውጪ አገር ቃል፣ በመርህ ደረጃ፣ ከደብዳቤው በፊት ያለው ተነባቢ ለሁለቱም ጠንካራ እና ለስላሳ ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፣ የኦርቶፔክ መደበኛው አንዳንድ ጊዜ ጠንካራ አነጋገርን ይፈልጋል (ለምሳሌ ፣ [de] kada ፣ [te] mp) አንዳንድ ጊዜ። ለስላሳ (ለምሳሌ [d "e] መግለጫ፣ [t "e] temperament, mu [z"e] d) የሩስያ ቋንቋ ፎነቲክ ሲስተም ሁለቱንም ጥምር [shn] እና ጥምርን [h"n] ይፈቅዳል። ዝ. bulo [h "n] th እና bulo [shn] th, ነገር ግን orthoepic ደንብ ፈረስ [shn] o እንዲናገር ያዛል እንጂ ፈረስ [h "n] o አይደለም. ኦርቶኢፒ የጭንቀት ደንቦችን ያካትታል፡ ሰነድን በትክክል መጥራት፣ ሰነድ ሳይሆን፣ የጀመረው ግን ያልጀመረ፣ መደወል፣ አለመደወል፣ ፊደል ሳይሆን ፊደል አይደለም)። የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ መሰረት, እና ስለዚህ የአጻጻፍ አጠራር, የሞስኮ ቀበሌኛ ነው. በታሪካዊ ሁኔታ ተከስቷል-የሩሲያ መሬቶች አንድነት ፣ የሩሲያ ግዛት ማእከል የሆነው ሞስኮ ነበር ። ስለዚህ, የሞስኮ ቀበሌኛ የፎነቲክ ባህሪያት የኦርቶፔቲክ ደንቦችን መሰረት ያደረጉ ናቸው. የሩሲያ ግዛት ዋና ከተማ ሞስኮ ካልሆነ ፣ ግን ፣ ኖቭጎሮድ ወይም ቭላድሚር በሉት ፣ ከዚያ የአጻጻፍ ደንቡ “okane” (ማለትም. አሁን በ[o] አዎ ብለን እንጠራዋለን፣ እና በ [a] አዎ አይደለም)፣ እና ራያዛን ዋና ከተማ ከሆነች - “ያካኔ” (ማለትም በ[l “a] su) እንናገራለን እንጂ [l “i] ውስጥ አንናገርም። ሱ) ኦርቶፔክ ህጎች በድምጽ አጠራር ላይ ስህተትን ይከላከላሉ, ተቀባይነት የሌላቸውን አማራጮች ይቁረጡ. ትክክል ያልሆኑ፣ ስነ-ጽሁፋዊ ያልሆኑ ተብለው የሚታወቁ የአነባበብ ልዩነቶች በሌሎች የቋንቋ ስርዓቶች ፎነቲክስ ተጽእኖ ስር ሊታዩ ይችላሉ - የክልል ቀበሌኛዎች፣ የከተማ ቋንቋዎች ወይም በቅርብ ተዛማጅ ቋንቋዎች፣ በዋናነት ዩክሬንኛ። ሁሉም የሩስያ ቋንቋ ተናጋሪዎች ተመሳሳይ አነጋገር እንዳልሆኑ እናውቃለን. በሰሜን ሩሲያ “ኦካውት” እና “ዝለል” ይላሉ፡ v[o]da, g[o]v[o]rit, n[e]su ብለው ይጠሩታል፣ በደቡብ “kayat” እና “yak” ይሉታል። ” (v[a] ] አዎ፣ n [ya]su ይላሉ) ሌሎች የፎነቲክ ልዩነቶች አሉ። ከሕፃንነቱ ጀምሮ የሥነ ጽሑፍ ቋንቋውን ያልተማረ፣ አውቆ የሥነ ጽሑፍ አነባበብ የተካነ ሰው፣ በልጅነቱ የተማረውን የአገሬው ዘዬ ባሕርይ የሆኑ የአነባበብ ባህሪያትን በንግግሩ ውስጥ ሊያጋጥመው ይችላል። ለምሳሌ ፣ ከሩሲያ ደቡብ የመጡ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የድምፁን ልዩ አጠራር ይይዛሉ [g] - በቦታው ላይ በድምፅ [x] ብለው ይጠሩታል (በምልክት [g] የተገለበጠ ድምጽ)። እንደዚህ ያሉ የአነባበብ ባህሪያት በሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ሥርዓት ውስጥ ብቻ ደንቦችን የሚጥሱ መሆናቸውን መረዳት አስፈላጊ ነው, እና በግዛት ቀበሌኛዎች ስርዓት ውስጥ መደበኛ እና ትክክለኛ እና ከእነዚህ ዘዬዎች የፎነቲክ ህጎች ጋር ይዛመዳሉ. በተጠቀሰው ምንጭ ውስጥ ተጨማሪ
"orthoepy" የሚለው ቃል በቋንቋ ሳይንስ ውስጥ በሁለት ትርጉሞች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል: 1) ከቃላት ድምጽ ዲዛይን ጋር የተቆራኘው የጽሑፋዊ ቋንቋ አጠቃላይ ደንቦች: የድምጾች አጠራር, ውጥረት እና ኢንቶኔሽን; 2) የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋውን የቃላት አወጣጥ ደንቦች ልዩነት የሚያጠና ሳይንስ እና የቃላት አነጋገር ምክሮችን (የኦርቶፔቲክ ህጎችን) ያዳብራል. Orthoepy ፈጣን እና ቀላል የቋንቋ ግንኙነትን የሚያበረክተው የብሔራዊ ቋንቋን የድምፅ ንድፍ አንድነት ያረጋግጣል. የኦርቶፔፒ ህጎች የራሳቸው ረጅም ታሪክ ያላቸው እና ብዙውን ጊዜ የቋንቋ ዘይቤዎች ዘግይተው ይቀርባሉ ፣ የተለያዩ የአደባባይ የንግግር ዓይነቶች ሲዳብሩ እና የቃል ንግግር በህብረተሰብ ሕይወት ውስጥ ያለው ድርሻ ይጨምራል። የስነ-ጽሑፋዊ አጠራርን ለማዳበር ትልቅ ጠቀሜታ ያለው ቲያትር ነበር, እሱም የኦርቶፔይ ደንቦችን በንጹህ መልክ ይጠብቃል. በብዙ ቋንቋዎች የመድረክ ንግግር የኦርቶፔቲክ ደንቦች መሰረት ነው. በድምፅ ፊልሞች፣ በሬዲዮ እና በቴሌቭዥን ልማት የኦርቶፕፒ ሕክምና አስፈላጊነት ይጨምራል። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ እንደ የሞስኮ ቀበሌኛ ደንቦች በጣም አስፈላጊ በሆነው የሩስያ ቋንቋ ውስጥ የኦርቶፔቲክ ደንቦች አዳብረዋል, እሱም ከጊዜ በኋላ የብሔራዊ ደንቦችን ባህሪ ማግኘት ጀመረ. orthoepy ደንቦች በመጨረሻ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ቅርጽ ወሰደ እና ዛሬ በአብዛኛው ተጠብቀው ናቸው; ጥቂት የግል ህጎች ብቻ ተለውጠዋል።
ብቃት ያለው የቃል ንግግር ለስኬት ግንኙነት ቁልፍ ነው። ሀሳቦችዎን በትክክል የመግለፅ ችሎታ ለስራ ወይም ለንግድ ድርድሮች ሲያመለክቱ ብቻ ሳይሆን በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥም ይረዳል ። ነገር ግን የቃል ንግግርን በትክክል ለመቆጣጠር የሩስያ ቋንቋን የኦርቶፔቲክ ደንቦችን ማወቅ እና ማክበር አስፈላጊ ነው. ጽሑፋችን የሚቀርበው ለዚህ ነው።
ኦርቶኢፒ ምንድን ነው?
"orthoepy" የሚለው ቃል ሁለት የግሪክ ሥሮች አሉት - "orthos" እና "epos", "ትክክለኛ" እና "ንግግር" ተብሎ ተተርጉሟል. ማለትም ፣ የትክክለኛ ንግግር ሳይንስ - ይህ ነው orthoepy ነው።
ግራፊክ ምህጻረ ቃላት
የግራፊክ አህጽሮተ ቃላት ከአያት ስም ቀጥሎ የመጀመሪያ ሆሄያት፣ የድምጽ መጠን ወይም የርቀት ስያሜዎች፣ ለምሳሌ ሊትር (l)፣ ሜትሮች (ሜ)፣ እንዲሁም ገፆች (ዎች) እና ሌሎች ተመሳሳይ ምህጻረ ቃላት በታተመ ጽሑፍ ውስጥ ቦታን ለመቆጠብ ያገለግላሉ። እነዚህ ሁሉ የተቆራረጡ ቃላቶች በሚያነቡበት ጊዜ መገለጽ አለባቸው ፣ ማለትም ፣ ቃሉን ሙሉ በሙሉ መጥራት ያስፈልግዎታል።
በውይይት ውስጥ የግራፊክ አህጽሮቶችን መጠቀም እንደ የንግግር ስህተት ወይም አስቂኝነት ሊገመገም ይችላል, ይህም በተወሰኑ ሁኔታዎች ላይ ብቻ ተገቢ ሊሆን ይችላል.
ስሞች እና የአባት ስሞች
የሩሲያ ቋንቋ Orthoepic ደንቦች እንዲሁ ስሞችን እና የአባት ስም አጠራርን ይቆጣጠራል። የአባት ስም አጠቃቀም ለቋንቋችን ብቻ የተለመደ መሆኑን ልብ ይበሉ። በአውሮፓ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ ጽንሰ-ሐሳብ በጭራሽ የለም.
የአንድን ሰው ሙሉ ስም እና የአባት ስም መጠቀም በተለያዩ ሁኔታዎች በቃልም ሆነ በጽሑፍ አስፈላጊ ነው. በተለይም ብዙውን ጊዜ እንዲህ ያሉ ይግባኞች በሥራ አካባቢ እና ኦፊሴላዊ ሰነዶች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ. ለአንድ ሰው እንዲህ ዓይነቱ ይግባኝ በተለይ ከትላልቅ እና አዛውንቶች ጋር ሲነጋገር የአክብሮት ደረጃን እንደ ምልክት ሊያገለግል ይችላል.
አብዛኛዎቹ ሩሲያኛ ተናጋሪ ስሞች እና የአባት ስሞች በርካታ አጠራር አጠራር አሏቸው ፣ ከእነዚህም መካከል ከሰውዬው ጋር ካለው ቅርበት ደረጃ ሊለያዩ ይችላሉ። ለምሳሌ ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ በሚሰበሰቡበት ጊዜ ፣ ለመፃፍ በተቻለ መጠን የተጠጋጋውን ስም እና የአባት ስም በግልፅ መጥራት ጥሩ ነው።
ሆኖም ግን, በሌሎች ሁኔታዎች, የሩስያ ቋንቋ (የአጠራር አጠራር ደንቦች) ኦርቶኢፒክ ደንቦች በታሪክ ውስጥ በአፍ ንግግር ውስጥ የተሻሻለ የአጠቃቀም ዘዴን ያቀርባሉ.
- የደጋፊዎች ስም በ "-evna", "-ievich" ያበቃል. በሴት ስሪቶች ውስጥ, የተጻፈውን ቅጽ ማክበር አስፈላጊ ነው, ለምሳሌ, Anatolyevna. በወንዶች - አጭር እትም እንበል: Anatolyevich / Anatolievich.
- በ "-aevich" / "-aevna", "-eevich" / "-eevna". ለሁለቱም ወንድ እና ሴት አማራጮች, አጭር እትም ይፈቀዳል-Alekseevna / Alekseevna, Sergeevich / Sergeich.
- በ "-ovich" እና "-ovna" ላይ. በወንድ ስሪት ውስጥ የቅጹ መጨናነቅ ይፈቀዳል-አሌክሳንድሮቪች / አሌክሳንድሪች. በሴቶች ውስጥ - የግድ ሙሉ አጠራር.
- በ “n” “m” “v” [s] ከሚያልቁ ስሞች የተፈጠሩት የሴት ተውላጠ ስሞች አልተነገሩም። ለምሳሌ, በ Efimovna ምትክ - ኢፊምና, ስታኒስላቭና - ስታኒስላቭና.
የተበደሩትን ቃላት እንዴት መጥራት እንደሚቻል
የሩሲያ ቋንቋ orthoepic ደንቦችም የውጭ ቃላትን አጠራር ደንቦችን ይቆጣጠራሉ. ይህ የሆነበት ምክንያት በበርካታ አጋጣሚዎች የሩስያ ቃላት አጠቃቀም ህጎች በተበዳሪው ውስጥ ስለሚጣሱ ነው. ለምሳሌ፡- “o” የሚለው ፊደል ባልተጨመቁ ቃላቶች ውስጥ በጠንካራ ቦታ ላይ ካለው ጋር ተመሳሳይ ነው፡- oasis፣ model።
እንዲሁም፣ በአንዳንድ የውጭ ቃላት፣ ከአናባቢው ማለስለሻ "e" በፊት ያሉት ተነባቢዎች ጠንካራ ሆነው ይቆያሉ። ለምሳሌ: ኮድ, አንቴና. እንዲሁም "ሠ"ን በጥብቅ እና በቀስታ መጥራት የሚችሉበት ተለዋዋጭ አጠራር ያላቸው ቃላቶች አሉ-ቴራፒ ፣ ሽብር ፣ ዲን።
በተጨማሪም, ለተበደሩት ቃላት, ጭንቀቱ ተስተካክሏል, ማለትም, በሁሉም የቃላት ቅርጾች ላይ ሳይለወጥ ይቆያል. ስለዚህ, በድምጽ አጠራር ላይ ችግሮች ካጋጠሙዎት, የኦርቶፔቲክ መዝገበ-ቃላትን ማየቱ የተሻለ ነው.
አክሰንቶሎጂካል መደበኛ
አሁን የሩስያ ቋንቋን ኦርቶኢፒክ እና አክሰንቶሎጂያዊ ደንቦችን ጠለቅ ብለን እንመርምር. ለመጀመር፣ የአክሰንቶሎጂካል ደንብ ምን እንደሆነ እንወቅ። ይህ በአንድ ቃል ውስጥ ውጥረትን የማስቀመጥ ደንቦች ስም ነው.
በሩሲያኛ ውጥረቱ ልክ እንደ አብዛኛው አውሮፓውያን ንግግርን ከማበልጸግ እና የቋንቋ ጨዋታ እድሎችን የሚጨምር ብቻ ሳይሆን ተቀባይነት ያለውን ደንብ ለመጣስ ትልቅ እድሎችን ይሰጣል።
ያልተስተካከሉ ውጥረት የሚሠራውን ተግባር እናስብ. ስለዚህ ነው፡-
- የቃላትን ዘይቤ (ብር - ብር) እና የባለሙያዎችን (ኮምፓስ - ኮምፓስ) ብቅ ማለት ያስችላል።
- የቃሉን ሥርወ-ቃል (ትርጉም) ለውጥ ያቀርባል (ሜሊ - ሜሊ ፣ አትላስ - አትላስ);
- የቃሉን ዘይቤያዊ ገፅታዎች እንዲቀይሩ ያስችልዎታል (ጥድ - ጥድ).
በተጨማሪም የጭንቀት አቀማመጥ የንግግርዎን ዘይቤ ሊለውጥ ይችላል. ስለዚህ, ለምሳሌ, "ልጃገረድ" የሚለው ቃል ሥነ-ጽሑፋዊ, እና "ሴት ልጅ" - ገለልተኛውን ያመለክታል.
ምንም አይነት የትርጉም ጭነት የማይሸከምበት የጭንቀት ተለዋዋጭነት የእንደዚህ አይነት ቃላት ክፍልም አለ። ለምሳሌ, Butt - butt, barge - barge. የእነዚህ ልዩ ሁኔታዎች ብቅ ማለት የአነጋገር ዘይቤ እና የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ አንድ መደበኛ እና የእኩልነት መኖር አለመኖር ነው።
እንዲሁም፣ በአንዳንድ ቃላት ውስጥ ያለው ውጥረት ጊዜ ያለፈበት መልክ ብቻ ሊሆን ይችላል። ለምሳሌ ሙዚቃ - ሙዚቃ, ሰራተኛ - ሰራተኛ. እንደውም እርስዎ የአነጋገር ዘይቤን ብቻ ነው እየቀየሩ ያሉት፣ ነገር ግን እንደ እውነቱ ከሆነ ጊዜ ያለፈበት ዘይቤ መናገር ጀምረዋል።
አሁን ያሉት ደንቦች ሁሉንም ጉዳዮች ስለማይቆጣጠሩ ብዙውን ጊዜ የጭንቀት አቀማመጥ በቃላት ውስጥ መታወስ አለበት. በተጨማሪም አንዳንድ ጊዜ የአጻጻፍ ደንቦቹን መጣስ የግለሰብ ደራሲ ዘዴ ሊሆን ይችላል. የግጥም መስመርን የበለጠ ለማሰማት ይህ ብዙ ጊዜ ገጣሚዎች ይጠቀማሉ።
ይሁን እንጂ አንድ ሰው አክሰንቶሎጂ በሩሲያ ቋንቋ ኦርቶኢፒክ ደንቦች ውስጥ እንደሚካተት ማሰብ የለበትም. ውጥረት እና ትክክለኛው አጻጻፍ በጣም ሰፊ እና ውስብስብ ርዕስ ነው, ስለዚህ ብዙውን ጊዜ በልዩ ክፍል ውስጥ ተወስዶ በተናጠል ይጠናል. ከርዕሱ ጋር በበለጠ ዝርዝር ለመተዋወቅ እና የጭንቀት ሁኔታዎችን ከንግግራቸው ውስጥ የሚጥሱትን ደንቦች የሚጥሱ ሰዎች የኦርቶፔክ መዝገበ ቃላትን እንዲያገኙ ይመከራሉ.
ማጠቃለያ
የአፍ መፍቻ ቋንቋዎን መናገር ከባድ ሊሆን ይችላል? እንደ እውነቱ ከሆነ, አብዛኛዎቻችን በየቀኑ ምን ያህል የሩሲያ ቋንቋ ደንቦች እንደሚጣሱ አናውቅም.
ኦርቶፒፒ. ዘመናዊ የኦርቶፔቲክ ደንቦች. የዘመናዊው የሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ መሰረታዊ የኦርቶፔቲክ ህጎች።
በሥነ ጽሑፍ ቋንቋ፣ በአጠቃላይ ተቀባይነት ባላቸው ቅጦች ላይ እናተኩራለን - ደንቦች። መደበኛ የቋንቋ ደረጃዎች ባህሪያት ናቸው. መዝገበ ቃላት፣ ሞራሎሎጂ፣ ሆሄያት፣ ፎነቲክ ደንቦች አሉ። የአነባበብ ሕጎች አሉ።
Orthoepy - (የግሪክ ኦርቶስ - "ቀላል, ትክክለኛ, ኢፖስ" - "ንግግር") የአነባበብ ደረጃዎችን የሚያዘጋጁ ደንቦች ስብስብ ነው.
የአጥንት ህክምና ርዕሰ ጉዳይ የቃል ንግግር ነው. የቃል ንግግር ከበርካታ የግዴታ ባህሪያት ጋር አብሮ ይመጣል: ውጥረት, መዝገበ ቃላት, ጊዜ, ኢንቶኔሽን. ነገር ግን orthoepic ሕጎች በተወሰኑ የፎነቲክ ቦታዎች ወይም የድምጾች ጥምረት ውስጥ የነጠላ ድምጾችን አጠራር አካባቢን ብቻ ይሸፍናሉ ፣ እንዲሁም በተወሰኑ ሰዋሰዋዊ ቅርጾች ፣ በቃላት ወይም በግል ቃላት ውስጥ የድምፅ አጠራር ባህሪዎችን ያጠቃልላል ።
የኦርቶፔቲክ ህጎችን ማክበር አስፈላጊ ነው, ንግግርን በተሻለ ለመረዳት ይረዳል.
የአነባበብ ደንቦች የተለያየ ተፈጥሮ ያላቸው እና የተለያየ አመጣጥ ያላቸው ናቸው.
በአንዳንድ ሁኔታዎች የፎነቲክ ስርዓቱ አንድ የቃላት አጠራር እድልን ብቻ ያዛል። የተለየ አጠራር የፎነቲክ ሥርዓት ህግጋትን መጣስ ይሆናል።
ለምሳሌ, በጠንካራ እና ለስላሳ ተነባቢዎች መካከል ያለውን ልዩነት መለየት
ወይም ጠንካራ ወይም ለስላሳ ተነባቢዎች ብቻ አጠራር; ወይም ያለ ምንም ልዩነት በሁሉም ቦታዎች ላይ ድምጽ የሌላቸው እና ድምጽ የሌላቸው ተነባቢዎችን ይለዩ.
በሌሎች ሁኔታዎች ፣ የፎነቲክ ስርዓቱ አንድ ሳይሆን ሁለት ወይም ከዚያ በላይ የአነባበብ እድሎችን ይፈቅዳል። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ፣ አንዱ ዕድል እንደ ጽሑፋዊ ትክክለኛ፣ መደበኛ፣ ሌሎች ደግሞ እንደ ሥነ-ጽሑፋዊ መደበኛ ልዩነቶች ይገመገማሉ ወይም ሥነ-ጽሑፋዊ ያልሆኑ ተብለው ይታወቃሉ።
የስነ-ጽሑፋዊ አጠራር ደንቦች ሁለቱም የተረጋጋ እና በማደግ ላይ ያሉ ክስተቶች ናቸው. በማንኛውም ቅጽበት፣ የዛሬውን አነጋገር ከሥነ ጽሑፍ ቋንቋው ካለፉት ዘመናት ጋር የሚያገናኘውን፣ እና በአፍ መፍቻ ቋንቋው የቀጥታ የቃል ልምምድ ተጽዕኖ ሥር በሥነ አነጋገር ውስጥ እንደ አዲስ የሚነሳ ነገር፣ የውስጥ ሕጎች ውጤት ሁለቱንም ይይዛሉ። የፎነቲክ ሥርዓት እድገት.
ዘመናዊው የሩስያ አጠራር ከ 15 ኛው እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ባሉት መቶ ዘመናት ተሻሽሏል. በሰሜን ታላቁ ሩሲያ እና በደቡብ ታላቁ የሩሲያ ቀበሌኛዎች መስተጋብር ላይ የተመሰረተ የሞስኮ ቋንቋ ተብሎ በሚጠራው መሰረት.
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የድሮ የስላቮን አጠራር በሁሉም ዋና ዋና ባህሪያቱ የዳበረ ሲሆን እንደ አርአያነትም የራሱን ተጽእኖ በሌሎች ዋና ዋና የባህል ማዕከላት አጠራር ላይ አስፍሯል። ነገር ግን በድምፅ አነጋገር ፍጹም መረጋጋት አልነበረም፤ በትላልቅ ማዕከላት ሕዝብ አነጋገር ውስጥ ሁል ጊዜ የአካባቢ ልዩነቶች ነበሩ።
ስለዚህ የስነ-ጽሑፋዊ አጠራር ደንቦች የተረጋጋ እና ተለዋዋጭ በሆነ መልኩ በማደግ ላይ ያሉ ክስተቶች ናቸው; በቋንቋው የፎነቲክ ሥርዓት አሠራር ሕጎች ላይ የተመሰረቱ እና በማህበራዊ ልማት እና በባህላዊ ተቀባይነት ያላቸው ህጎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው ፣ እነዚህም በተለያዩ የቋንቋ እድገት ምክንያቶች ተጽዕኖ የተነሳ የቃል ሥነ-ጽሑፋዊ ንግግር እድገት ላይ ለውጥ ሊመጣ ይችላል ። ነው። እነዚህ ለውጦች መጀመሪያ ላይ የመለዋወጫ ደንቦች ባህሪ አላቸው, ነገር ግን እንደዚህ አይነት ለውጦች የፎነቲክ ስርዓቱን የማይቃረኑ እና ሰፊ ከሆኑ, ወደ ስነ-ጽሑፋዊ መደበኛ ልዩነቶች ብቅ ይላሉ, እና ከዚያም ምናልባትም አዲስ የቃላት አጠራር መመስረት.
ከሥነ-ጽሑፋዊ አጠራር ደንቦች መዛባት በርካታ ምንጮች አሉ-1) የፊደል አጻጻፍ ተጽእኖ, 2) የአነጋገር ዘይቤዎች ተጽእኖ, 3) የአፍ መፍቻ ቋንቋ (ድምፅ) - ሩሲያውያን ላልሆኑ.
በተለያዩ የህዝብ ቡድኖች ውስጥ የአነባበብ ልዩነት የአነባበብ ዘይቤዎች ዶክትሪን መፈጠሩን ወስኗል። ለመጀመሪያ ጊዜ L.V. Shcherba የአነጋገር ዘይቤን ጉዳዮችን ወሰደ ፣ ሁለት የአነጋገር ዘይቤዎችን ለይቷል-
1. ሙሉ, በከፍተኛ ግልጽነት እና የቃላት አጠራር ግልጽነት ተለይቶ ይታወቃል;
2. ያልተሟላ ዘይቤ - ተራ ተራ የንግግር ዘይቤ. በእነዚህ ቅጦች ውስጥ የተለያዩ ልዩነቶች ሊኖሩ ይችላሉ.
በአጠቃላይ አሁን ያለው የሩስያ ቋንቋ (እና ሊሆኑ የሚችሉ ልዩነቶች) የወቅቱ orthoepic ደንቦች በልዩ መዝገበ-ቃላት ውስጥ ተመዝግበዋል.
ትኩረት ሊሰጠው ይገባል፡-
ሀ) የግለሰብ ድምፆች (አናባቢዎች እና ተነባቢዎች) አጠራር ደንቦች;
ለ) የድምጾች ጥምረት አጠራር ደንቦች;
ሐ) የግለሰብ ሰዋሰዋዊ ቅርጾችን አጠራር ደንቦች;
መ) የተበደሩ ቃላቶችን አጠራር ደንቦች.
1. የአናባቢዎች አነባበብ የሚወሰነው በቅድመ-ውጥረት ውስጥ ባሉ ፊደላት ውስጥ ባለው አቀማመጥ ነው እና ቅነሳ በሚባል የፎነቲክ ህግ ላይ የተመሰረተ ነው. በመቀነሱ ምክንያት ያልተጨናነቁ አናባቢዎች በቆይታ ጊዜ (በብዛት) ተጠብቀው ልዩ ድምፃቸውን (ጥራታቸውን) ያጣሉ። ሁሉም አናባቢዎች ይቀንሳሉ, ነገር ግን የዚህ ቅነሳ ደረጃ ተመሳሳይ አይደለም. ስለዚህ አናባቢዎቹ [y]፣ [s]፣ [እና] ባልተጨነቀ ቦታ ውስጥ ዋና ድምፃቸውን ሲይዙ [a]፣ [o]፣
(ሠ) በጥራት መለወጥ. የመቀነስ ደረጃ [a]፣ [o]፣ [e] በዋነኝነት የሚወሰነው በቃሉ ውስጥ ባለው የቃላት አቀማመጥ ላይ እንዲሁም በቀደመው ተነባቢ ተፈጥሮ ላይ ነው።
ሀ) በመጀመርያው ቅድመ-ውጥረት በተሞላበት የቃላት አጠራር፣ ድምፁ [Ù] ይባላል፡- [vÙdy / sÙdy / nÙzhy]። ካፏጨ በኋላ [Ù] ይባላል፡ [zhÙra / shÙry]።
በ [e] ከተሳሳተ በኋላ [w]፣ [w]፣ [c]፣ ድምጹ [ye] ይባላል፡ [tsyepnoį]፣ [zhyeltok]።
ለስላሳ ተነባቢዎች በቦታ [a]፣ [e]፣ ድምፁ [ማለትም] ይነገራል፡-
[ch٬iesy / s٬iela]።
ለ) በቀሩት ያልተጨናነቁ ቃላቶች፣ በድምጾች ምትክ [o]፣ [a]፣ [e]፣ ከጠንካራ ተነባቢዎች በኋላ፣ ድምጹ [ለ] ይባላል፡-
par٨vos] ለስላሳ ተነባቢዎች በድምፅ [a]፣ [e] ከተባለ በኋላ [ለ]፡ [n" tÙch “okʹ / h” mÙdan ይባላል።
2. የተናባቢዎች አነጋገር፡-
ሀ) የስነ-ጽሑፋዊ አጠራር ደንቦች ጥንድ መስማት የተሳናቸው እና መስማት የተሳናቸው (ደንቆሮዎች ብቻ) - በድምፅ የተነገሩ (ድምፅ የተሳናቸው ብቻ) እና በቃሉ መጨረሻ ላይ (ደንቆሮዎች ብቻ) የቦታ መለዋወጥ ያስፈልጋቸዋል። ] / ትረፕክ / ፕሮብ]];
ለ) አሲሚሌሽን ማለስለስ አስፈላጊ አይደለም፣ እሱን የማጣት ዝንባሌ አለ፡ [s"t"ina] እና [st"ina]፣ [z"d"es"] እና [zd"es"]።
3. የአንዳንድ አናባቢዎች ጥምረት አጠራር፡-
ሀ) በስም ቅርጾች ምን, ወደ - th እንደ [pcs] ይገለጻል; እንደ አንድ ነገር ፣ ደብዳቤ ፣ አጠራር [h "t] ተጠብቆ ይቆያል ፣
ለ) በዋነኛነት የቃል ምንጭ በሆኑ በርካታ ቃላቶች፣ [shn] በ ch: [kÙn "eshn / nÙroshn] ላይ ይነገራል።
በመፅሃፍ አመጣጥ ቃላቶች አጠራር [h "n] ተጠብቆ ቆይቷል: [ml "ech" nyį / vÙstoch "nyį];
ሐ) በጥምረቶች vst, zdn, stn (ሰላም, የበዓል ቀን, የግል ነጋዴ) አጠራር, ከተናባቢዎቹ አንዱ ብዙውን ጊዜ ይቀንሳል ወይም ይወድቃል: [በዓል "ik], [h "asn" ik], [ሄሎ]
4. የድምጾች አነጋገር በአንዳንድ ሰዋሰዋዊ ቅርጾች፡-
ሀ) ቅጽ አጠራር I.p. ክፍል ቅጽሎች ያለ ጭንቀት: [ቀይ / ዎች "በ" iį] - በሆሄያት ተጽእኖ ተነሳ - ኛ, - y; ከኋላ-ቋንቋ r, k, x ® uy: [t "iх" iį], [m "ahk" iį];
ለ) አጠራር - sya, - sya. በፊደል ተጽዕኖ ሥር፣ ለስላሳ አነጋገር የተለመደ ሆነ፡ [n'ch "ielas" / n'ch "iels" a';
ሐ) ና-ive የሚሉትን ግሦች አጠራር ከ g፣ k፣ x፣ አነባበብ [g “]፣ [k”]፣ [x”] መደበኛ ሆነ (በፊደል ተጽዕኖ)፡ [vyt “ag” ivyt "]
5. የተበደሩት ቃላት አጠራር.
በአጠቃላይ የተበደሩ ቃላት አጠራር ለሩስያ ቋንቋ የፎነቲክ ሥርዓት ተገዥ ነው.
ሆኖም ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች ልዩነቶች አሉ-
ሀ) የ [ኦ] አጠራር በ [Ù]: [ቦአህ / ኦቴል" / ገጣሚ] ምንም እንኳን [rÙman / [rÙĵal" / አስተዋይ] ቢሆንም;
ለ) [ሠ] በማይጨናነቁ ቃላቶች ተጠብቆ ይገኛል፡ [Ùtel"ĵé / d"epr"es"iįb];
ሐ) ከ[e]፣ g፣ k፣ x፣ l ሁልጊዜ ይለሰልሳሉ፡ [g "etry / k" ex / bÙl "et]።
የተበደሩት ቃላት አጠራር በመዝገበ ቃላት ውስጥ መፈተሽ አለበት።
የንግግር ደንቦች በተለያዩ የአነጋገር ዘይቤዎች በተለየ መንገድ ይሠራሉ: በንግግር, በአደባባይ (መጽሐፍት) የንግግር ዘይቤ ውስጥ, የመጀመሪያው በዕለት ተዕለት ግንኙነት ውስጥ, እና ሁለተኛው በሪፖርቶች, ትምህርቶች, ወዘተ. በመካከላቸው ያለው ልዩነት አናባቢዎችን የመቀነስ ደረጃን ፣ ተነባቢ ቡድኖችን ቀላል ማድረግ (በንግግር ዘይቤ ፣ ቅነሳው የበለጠ ጉልህ ነው ፣ ማቅለሉ የበለጠ ኃይለኛ ነው) ወዘተ.
ጥያቄዎች፡-
1. የአጥንት ህክምና ጥናት ርዕሰ ጉዳይ ምንድን ነው?
2. አናባቢዎችን አነባበብ መሰረታዊ ህጎችን ግለጽ።
3. ተነባቢዎችን አጠራር መሰረታዊ ህጎችን ይግለጹ።
4. በሥነ-ጽሑፋዊ ደንቡ ተቀባይነት ያላቸውን የተወሰኑ ሰዋሰዋዊ ቅርጾች ዋና ዋና ባህሪያትን እና የአነጋገር ዘይቤዎችን ያመልክቱ።
5. የአንዳንድ ድምጾች እና ድርብ ተነባቢዎች ጥምረት አጠራር ባህሪያትን ያመልክቱ።
6. የአናባቢዎችን እና ተነባቢዎችን አነባበብ ዋና ዋና ባህሪያትን በባዕድ ቃላት ይግለጹ።
7. የአነባበብ አማራጮች መታየት እና የስነ-ጽሑፋዊ አጠራር ደንቦችን መጣስ ዋናዎቹ ምክንያቶች ምንድናቸው?
ስነ ጽሑፍ፡
1. አቫኔሶቭ R. I. የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ አጠራር. ኤም.፣ 1972
2. አቫኔሶቭ R. I. የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ እና የቋንቋ ፎነቲክስ. ኤም.፣ 1974 ዓ.ም.
3. ጎርባቼቪች ኬ.ኤስ. የዘመናዊው የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ መደበኛ። ኤም.፣ 1978 ዓ.ም.