Ostrogorsky ዲሞክራሲ እና የፖለቲካ ፓርቲዎች ማጠቃለያ. ዲሞክራሲ እና የፖለቲካ ፓርቲዎች። በድርጅት መሃል ስትሆኑ ብዙ ጊዜ ችላ ይባላሉ

ኤም.ያ. ሳይንቲስት እና ህዝባዊ ሰው ኦስትሮጎርስኪ የመንግስት ዴሞክራሲያዊ መዋቅር ለህብረተሰብ እድገት እድገት ፣ ምርት እና ማህበራዊ እኩልነት አስተዋጽኦ እንደሚያደርግ ያምን ነበር ፣ ግን አሁንም እንዲህ ዓይነቱ ማህበረሰብ ለሰዎች የቁሳቁስ ነፃነት ብቻ ዋስትና ይሰጣል ። ምክንያቱም የሞራል ነፃነት - አንድ ሰው እንደ እምነቱ እና እሴቱ የመንቀሳቀስ ችሎታ - በጣም በበለጸጉ የዴሞክራሲ አገሮች ውስጥ እንኳን አልተገኘም. ይህ ለምን እየሆነ ነው? ደራሲው “ዴሞክራሲና የፖለቲካ ፓርቲዎች ድርጅት” በተሰኘው ዋና ሥራው ለዚህ ጥያቄ በሚከተለው መልኩ መለሱ፡- በአሁኑ ወቅት ያለው የፓርቲ ድርጅት በአንድ ሰው ውስጥ ማንኛውንም ፍላጎትና ነፃነት ይገድላል። ተወካይ እና አስፈፃሚ ባለስልጣናት የዜጎችን ጥቅም ሁሉ በፖለቲካ ውስጥ መግለጽ እና ማካተት አይችሉም.

ከዚህ ቀደም የፖለቲካ ፓርቲዎች የሲቪል ማህበረሰብ የፖለቲካ ስልጣንን የመቆጣጠር መሳሪያ ናቸው ተብሎ ይታመን ነበር። M.Ya Ostrogorsky በስራው ውስጥ ቬክተርን ለውጦታል, በእሱ አስተያየት, የፖለቲካ ፓርቲዎች የሲቪል እና የፖለቲካ ልሂቃንን ለመቆጣጠር መሳሪያ ናቸው. ሳይንቲስቱ በጅምላ ፓርቲ ውስጥ ስልጣኑ በፓርቲ መሳሪያዎች እጅ ውስጥ እንዳለ በስራው ላይ በግልፅ አስቀምጧል. በኋላ ህብረተሰቡን ለምርጫ ለማነሳሳት የተፈጠሩ ጊዜያዊ ፓርቲዎች ከራሳቸው እድገት ውጪ ሌላ አላማ የላቸውም። ፓርቲው እየገዛ ከሆነ በውስጡ ካውከስ ተፈጠረ - የፓርቲ መሪዎች የጥላቻ ስብሰባ። በተጨማሪም ካውከስ ሁሉንም የፓርቲ እንቅስቃሴዎች በፓርላማም ሆነ በብዙሃኑ ውስጥ የሚያስተባብር ወደ ገለልተኛ ተቋምነት ይቀየራል።

ሳይንቲስቱ ፓርቲው እየገዛ ከሆነ ሁሉም ነገር በካውከስ ውስጥ አስቀድሞ ስለሚወሰን የፓርላማው ውይይት መደበኛ ነው ብለዋል ። ኤም.ያ. ኦስትሮጎርስኪ ፓርቲዎቹ ዋና ተግባራቸውን ከማሟላት ይልቅ በመንግስት እና በሲቪል ማህበረሰብ መካከል ሽምግልና በስልጣን መዋቅሮች ውስጥ የፓርቲ ልሂቃን ፍላጎቶችን የሚገነዘቡበት መንገድ ሆነዋል ሲሉ ጽፈዋል ። ኦስትሮጎርስኪ በተለይ የፖለቲካ እውነታን በነፃነት የመረዳት እና የመረዳት ፍላጎት እና ችሎታ እያጡ በነበሩት ተራ የፓርቲ አባላት ስብዕና ዝቅጠት አስደንግጦ ነበር። ደራሲው በፓርቲ ዲሲፕሊን የተፈጠረውን ይህን ውርደት ይመለከታል።

የሳይንቲስቱን የፖለቲካ ፓርቲዎች ንድፈ ሃሳብ በዘመናዊ አተረጓጎም ካጤንን፣ ደራሲው ማለት በዲሞክራሲያዊ አገሮች ውስጥ ሊኖር የሚገባው የፖለቲካ ብዙነት በትክክል የለም ማለት ነው። የፓርቲው መርሃ ግብር በካውከስ አባላት ይፀድቃል, ከዚያም ለዜጎች ትኩረት ይሰጣል.

ፓርቲዎች በብዙ አገሮች ውስጥ ካሉ የፖለቲካ ሥርዓቱ ዋና ዋና ተቋማት አንዱ ስለሆኑ የኦስትሮጎርስኪ ሥራ ዛሬም ጠቃሚ ነው። የፖለቲካ ብዝሃነት የማህበራዊ-ፖለቲካዊ እድገት መርህ ነው, እሱም የተለያዩ የፖለቲካ ሀሳቦች መኖራቸውን ይነግረናል. ማህበራዊ ቡድኖች ሃሳባቸውን ለመግለጽ እድል እንዲያገኙ ያስፈልጋል. እንዲሁም፣ የፖለቲካ ብዝሃነት የሚያመለክተው የግለሰባዊ ማህበራዊ ቡድኖችን ጥቅም የሚወክሉ ብዙ ፓርቲዎች እርስ በእርስ የሚፎካከሩ ናቸው። ግን ዛሬ በሩሲያ ውስጥ የፖለቲካ ብዝሃነት እራሱን እንዴት ያሳያል?

ወደ ታሪክ እንሸጋገር። በሩሲያ ውስጥ ለ 70 ዓመታት የ CPSU አንድ ፓርቲ ብቻ ነበር, እሱም ሁሉንም የስልጣን ተቆጣጣሪዎች በእጁ የያዘ እና ሌሎች ፓርቲዎችን አይፈቅድም. እነዚያ። የአንድ ፓርቲ ሥርዓት አቋቋመ። የፓርቲው አምባገነንነት በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ውስጥ ተቀምጧል. እንዲህ ዓይነቱ ሥርዓት በአንድ በኩል በአገሪቱ ውስጥ ሥልጣንን ለማቆየት ካለው ፍላጎት ጋር የተቆራኘ ነው, በሌላ በኩል ደግሞ ሁሉንም የመንግስት እና የህብረተሰቡን ህይወት ለመቆጣጠር.

ዘመናዊው የፓርቲዎች ስርዓት ከ "ፔሬስትሮካ" በኋላ ቅርጽ መያዝ ጀመረ. ብዙ ፓርቲዎች (ለምሳሌ የሊበራል ዴሞክራቲክ ፓርቲ፣ የሩስያ ፌዴሬሽን ኮሙኒስት ፓርቲ) በፖለቲካ ውድድር ውስጥ ክብደት ነበራቸው፣ ነገር ግን በሁሉም የሩሲያ ፕሬዚዳንታዊ ምርጫዎች ቪ.ቪ ፑቲንን ለመደገፍ በተፈጠረው ዩናይትድ ሩሲያ የበላይ ነበሩ። ይሁን እንጂ አሁን ይህ ፓርቲ የጅምላ ፓርቲ ሆኗል እና በፌዴሬሽን ምክር ቤት እና በመንግስት ውስጥ አብላጫ ድምጽ አግኝቷል, እንዲሁም በሩሲያ ፌዴሬሽን ፕሬዚዳንት ይደገፋል. ይህንን ጥቅም የሚሰጠው ምንድን ነው? በመጀመሪያ፣ ዩናይትድ ሩሲያ መንግስት ሆን ብሎ ፖሊሲ እንዲከተል ፈቅዳለች፣ ምክንያቱም ከሌሎች ወገኖች በጣም ጥቂት ተወካዮች በመኖራቸው። በሁለተኛ ደረጃ, የገዥው ፓርቲ ቁጥጥር በመላው ግዛት ላይ ይገኛል, ይህም በዲሞክራሲያዊ ሀገር ውስጥ ተቀባይነት የለውም, ሩሲያ እራሷን እንደምትቆጥረው. ብዙ የምዕራባውያን ተንታኞች የሩስያ ፌዴሬሽን ገዢውን ፓርቲ መቀየር ስለማይቻል የተደበቀ አውቶክራሲ ነው ይላሉ።

አገራችን የተለያየ ርዕዮተ ዓለም አቅጣጫና አመለካከት ያላቸው በርካታ ፓርቲዎች አሏት። ይህ በፓርቲዎች መካከል ስላለው የፉክክር ትግል መናገር አለበት, ነገር ግን በእውነቱ ሁኔታው በጣም አሳዛኝ ነው, ምክንያቱም ሁሉም ግልጽ የሆነ የፖለቲካ ሚና ስለሌላቸው. የሩስያ ፌደሬሽን ኮሚኒስት ፓርቲ በአብዛኛዎቹ ህዝቦች ይደገፋል, ነገር ግን ይህ ህብረተሰብ በዩኤስኤስ አር ዘመን ጀምሮ ነው, ይህም ለሩሲያ ልማት አዳዲስ ሀሳቦችን ማቅረብ አልቻለም. ይህ ፓርቲ ሩሲያን ወደ ዩኤስኤስአር ጊዜ ለመመለስ ይፈልጋል, ይህም ከዘመናዊ እውነታዎች ጋር ሙሉ በሙሉ አይዛመድም. የኤልዲፒአር መፈክሮች ተቃዋሚ ፓርቲ ነው ይላሉ፣ እሱም በመሠረቱ ከዩናይትድ ሩሲያ ጋር ይስማማል። ፍትሃዊ ሩሲያ ገና ከባድ የፖለቲካ ክብደት እንዲኖረው በቂ የህዝብ ድጋፍ የሌለው ወጣት ፓርቲ ነው።

በሩሲያ ውስጥ በጣም ተወዳጅ የሆኑትን ፓርቲዎች ከመረመረ በኋላ አንድ ሰው እውነተኛ የፖለቲካ ክብደት ያለው ገዥው ፓርቲ ዩናይትድ ሩሲያ ብቻ ነው ወደሚል መደምደሚያ ሊደርስ ይችላል. ኦስትሮጎርስኪ ይህንን አስቀድሞ አይቶ ሁሉንም ሀሳቦቹን በመጽሃፉ ውስጥ አስፍሯል ፣ “ከዲሞክራሲ መምጣት ጀምሮ የፓርቲዎች ስርዓት በእውነቱ በእውነቱ ምክንያታዊ ማረጋገጫ አልነበረውም ። አዳዲስ ችግሮች የመላውን ትውልድ አእምሮ ሊከፋፍሉ እና ከእያንዳንዱ ተፋላሚ ወገኖች ጎን እንደቀድሞው ቋሚ ትስስር መፍጠር አልቻሉም። በተመሳሳይ ጊዜ, ችግሮቹ እጅግ በጣም ብዙ እና የተለያዩ እየሆኑ መጥተዋል. የግለሰቦችን ነፃ መውጣት እና ውስብስብ የስልጣኔ ማህበራዊ ሁኔታዎችን መለየት በሁሉም ቦታ በሀሳብ ፣ በፍላጎት እና በምኞት ፣ የአንድነት ልዩነት እና ከቀደምት ጊዜዎች መቀዛቀዝ ጋር ሲነፃፀር የዘላለማዊ እንቅስቃሴን አምጥቷል። የቋሚ ፓርቲዎች ስርዓት ሰው ሰራሽ በሆነ መልኩ የገባበት ዘዴ ምክንያታዊ ያልሆነ እና በመርህ ደረጃ ጊዜ ያለፈበት በመሆኑ ተመሳሳይ ባህሪ ያላቸው መሆን አለባቸው።

ኤም.ያ. ኦስትሮጎርስኪ ከመጠን በላይ የዳበረ የምርጫ ሥርዓት የዴሞክራሲ ሙሉ በሙሉ መደበኛ ባህሪ ብቻ እንደሆነ በትክክል ያምን ነበር። ህዝቡ ስልጣኑን ከማጠናከር ይልቅ “መበታተን” ወደሚለው እውነታ ይመራል፡ በህዝቡ ላይ ያለው ቀጥተኛ ሃላፊነት በመላ መስመር ለመመስረት የሚፈልገው ተበታትኖ በየቦታው መንገስ ሲገባው በትክክልም ይሰራል። የትም የለም። ይህ መግለጫ ዛሬ በጣም ጠቃሚ ነው, ምክንያቱም በመንግስት ውስጥ የተወከሉት የሩስያ ፓርቲዎች የህዝብን ጥቅም መወከል ስላቆሙ ነው. በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን, የሚከተለው አዝማሚያ ታይቷል: የንግድ ሥራቸውን ህጋዊ ለማድረግ የሚፈልጉ ትልልቅ ነጋዴዎች, የፋይናንስ ፓርቲዎች እነሱ በተራው, በመንግስት ውስጥ ፍላጎታቸውን ይወክላሉ. ስለ ዲሞክራሲ እንዴት እናወራለን?

ሳይንቲስቱ የካውከስ መፈጠር እንዳይፈጠር እና የብዙሃን ፓርቲዎች የመንግስትና የህብረተሰቡን የቁጥጥር መሳሪያነት እንዳይቀይሩት ሳይንቲስቱ ገዥ ፓርቲዎችን ቋሚ ባህሪ እንዲያሳጣ ሀሳብ አቅርቧል። ፓርቲዎች በጊዜያዊነት መፈጠር አለባቸው, ስለዚህም ዓላማው ሲሳካ, ሕልውናውን ያቆማል.

የእንደዚህ አይነት ድርጅቶችን እንቅስቃሴዎች ድንበር ማዘጋጀት በጣም ከባድ ነው, እና በፖለቲካ ውስጥ በሰላማዊ መንገድ የተሰማሩ ማህበራት ድርጊቶች መከልከል ህጋዊ ማረጋገጫን ማረጋገጥ እጅግ በጣም ከባድ ነው. ይህ ምንም ይሁን ምን የግንኙነት ኃይል ከተፈጥሯቸው አይለወጥም-ጊዜያዊ ወይም ቋሚ. በአሁኑ ወቅት ፓርቲዎቹ በምርጫ ወቅት ተግባራቸውን በሚወጡበት ወቅት፣ በፓርቲ ዲሲፕሊን የሚተዳደሩ እንደ ቅንጅት ቡድኖች ሆነው ይሠራሉ። የብዙሃኑ ህዝብ ከፍተኛ ትኩረት በሚሰጥበት ጊዜ ተግባራቸውን በማሳየት የመደራጀት እና የአንድነት ሃይላቸውን በትክክል ይገልፃሉ።

በተጨማሪም ኤም.ያ. ኦስትሮጎርስኪ የሰዎችን ኃይል "ማተኮር" እንደሚያስፈልግ ያምን ነበር, ማራዘም: ለተወሰኑት, "በአስተማማኝ ሁኔታ የተመሰረተ" የመንግስት ተግባራት; በስቴቱ የሕግ ተግባራት ላይ; ወደ አካባቢያዊ አስተዳደር.

ስለዚህ የኦስትሮጎርስኪ የፖለቲካ ፓርቲዎች ንድፈ ሃሳብ ዛሬ በሩሲያ ውስጥ በጣም ጠቃሚ ነው. ምክንያቱም በዘመናዊ የበለጸጉ አገሮች ዴሞክራሲ ማለት በመንግሥት ውስጥ የተወሰነውን የሕዝብ ክፍል ወይም ቡድን ጥቅም የሚያስጠብቁ የፖለቲካ ብዝሃነት ወይም የፓርቲዎች ስብስብ መኖርን ያመለክታል። ግን ምን እናያለን? በሀገሪቱ ውስጥ 77 ንቁ የፖለቲካ ፓርቲዎች ቢኖሩም የሩሲያ ፌዴሬሽን ግዛት ዱማ ከዩናይትድ ሩሲያ ፣ LDPR ፣ KPRF ፣ Just Russia ፓርቲዎች አባላት አሉት። ከዚህ ቁጥር ውስጥ 8% ብቻ የገንዘብ ድጋፍ ያገኛሉ, ማለትም ዩናይትድ ሩሲያ, ሊበራል ዴሞክራቲክ ፓርቲ, የሩሲያ ፌዴሬሽን ኮሚኒስት ፓርቲ, ሩሲያ, ያብሎኮ, የሩሲያ አርበኞች. ከዚህም በላይ የመጨረሻዎቹ ሁለቱ ከንግድ ድርጅቶች እና ግለሰቦች ዝውውሮች በጀታቸውን ይመሰርታሉ.

ይህ ሁሉ የሚያሳየው የፖለቲካ ፓርቲዎች ዋና ተግባራቸውን ማለትም የህዝብን የመንግስት ፍላጎት ውክልና መወጣት እንዳቆሙ ነው። በዩኤስኤስ አር ዘመን እንደነበረው በሀገሪቱ ውስጥ አንድ ገዥ ፓርቲ ታየ ፣ እሱም ግዛቱን ፣ ህብረተሰቡን እና በተመሳሳይ ጊዜ ሌሎች ፓርቲዎችን ይቆጣጠራል። 77 ፓርቲዎች ያሉ ይመስላሉ, ግን በሩሲያ ውስጥ ስለ ፖለቲካ ብዙነት እና ስለ ዲሞክራሲ እንዴት መነጋገር እንችላለን?

ዘመናዊ ሳይንቲስቶች ዛሬ ወደ ኦስትሮጎርስኪ ሥራ መዞር እና የምርጫ ስርዓቱን በአጠቃላይ ማሻሻል አለባቸው. ሩሲያ የቋሚነት እና የማደግ መብት ሳይኖር የተቀመጠውን ግብ ለማሳካት ብቻ የሚፈጠሩትን ጊዜያዊ የፖለቲካ ድርጅቶችን በመደገፍ የጅምላ እና ቋሚ ፓርቲዎችን መተው አለባት. እንዲህ ዓይነቱ ሥርዓት መፈጠር በሩሲያ ፌደሬሽን ውስጥ ዲሞክራሲን በተሳካ ሁኔታ ለማቋቋም ይረዳል.

ወደውታል? ከታች ያለውን ቁልፍ ጠቅ ያድርጉ። ለ አንተ አስቸጋሪ አይደለም, እና ለእኛ ጥሩ).

ለ የነፃ ቅጂጽሑፍ በከፍተኛ ፍጥነት ፣ ይመዝገቡ ወይም ወደ ጣቢያው ይግቡ።

አስፈላጊ! ሁሉም በነጻ የቀረቡ ድርሰቶች ለሳይንሳዊ ስራዎቻቸው እቅድ ወይም መሰረት ለመንደፍ የታሰቡ ናቸው።

ጓደኞች! እንደ እርስዎ ያሉ ተማሪዎችን ለመርዳት ልዩ እድል አለዎት! የእኛ ጣቢያ ትክክለኛውን ሥራ እንድታገኝ ከረዳህ በእርግጥ እርስዎ ያከሉት ሥራ እንዴት የሌሎችን ሥራ ቀላል እንደሚያደርግ ተረድተሃል።

በእርስዎ አስተያየት ድርሰቱ ጥራት የሌለው ከሆነ ወይም ይህን ሥራ ቀድሞውኑ ካጋጠመዎት እባክዎ ያሳውቁን።

መጽሐፍ ስድስተኛ መደምደሚያ

[...] ፓርቲው በባህሪው ከአጠቃላይ ህግ ጋር የሚቃረን በመሆኑ እንደማንኛውም ማኅበር ለውጭ ተጽእኖ የማይጋለጥ የዜጎች ማኅበር ነው። ግዛት -

ምዕራፍ 11. የፖለቲካ ፓርቲዎች፣ የፓርቲ ሥርዓቶች፣ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች 527

የዜጎችን መሰረታዊ መብቶች የሚያከብር መንግስት ፓርቲዎችን ችላ ይላል። የየትኛውም ቡድን አባላት የፖለቲካ አስተሳሰባቸው እና የፖለቲካ ዳራያቸው ምን እንደሆነ የመጠየቅ መብት የለውም። መንግስት የፖለቲካ አስተያየቶችን የማተምም ሆነ ይህ ማህተም የሚጫንበትን ሁኔታ የመመስረት መብት የለውም። ማንም ነፃ አገር እንዲህ ዓይነት ጣልቃ ገብነት ሞክሮ አያውቅም። በሩሲያ ውስጥ ብቻ "ህጋዊ የፖለቲካ ፓርቲዎች" ለማቋቋም በቅርቡ ተወስኗል. [...]

[...] የፓርቲው መርሆች ወይም መርሃ ግብር ልክ እንደ ቤተ ክርስቲያን እምነት፣ በሕጋዊነት እና በሃይማኖታዊ ሥርዓት ላይ የተመሰረተ እምነት የለበሰ ነበር። የፓርቲውን ማክበር ሙሉ መሆን ነበረበት፣ አንድ ሰው የሃይማኖት ዶግማዎችን በምርጫ እንደማይቀበል ሁሉ ከፓርቲው ጋር በየትኛውም የእምነት መግለጫዎች ላይ አለመግባባት አይችልም ። [...] "መስማማት" (መስማማት) ከፓርቲው እምነት ጋር ብቸኛው የፖለቲካ ባህሪ ህግ ነበር; እንደ ሀይማኖታዊ እምነት አሁን ላሉት እና ወደፊት ለሚኖሩት አባላቶቹ ሁሉ ተገቢውን ምህረት አቀረበ። የፓርቲው አንድም ድርጊት፣ አንድም የፈጸመው ወንጀል እውነተኛውን መልካምነቱን ሊያጠፋው ወይም ሊያዳክም ወይም ለተቃራኒ ወገን አሳልፎ ሊሰጥ አይችልም፡ በዘር የሚተላለፍ ክብር ወይም የማይገባ ሥነ-መለኮታዊ መርህ ይመራ ነበር።

ከእነዚህ አመለካከቶች በመነሳት ከዘመናዊ ፅንሰ-ሀሳቦች በተቃራኒ የፓርቲዎች ስርዓት ዲሞክራሲ ከመጣበት ጊዜ ጀምሮ በእውነታው ላይ ምክንያታዊ ማረጋገጫ የለውም. [...] አዳዲስ ችግሮች የመላውን ትውልድ አእምሮ ሊከፋፍሉ እና ከእያንዳንዱ ተፋላሚ ወገኖች ጎን እንደቀድሞው ቋሚ ትስስር መፍጠር አልቻሉም። በተመሳሳይ ጊዜ ችግሮቹ እጅግ በጣም ብዙ እና የተለያዩ እየሆኑ መጥተዋል-የግለሰብ ነፃ መውጣት እና ውስብስብ የስልጣኔ ማህበራዊ ሁኔታዎች ልዩነት በየቦታው ፣ በሃሳቦች ፣ ፍላጎቶች እና ምኞቶች ፣ የአንድነት ልዩነት እና ዘላቂነት ያለው ዓይነት አፍርተዋል። እንቅስቃሴ ከቀደምት ጊዜያት መቀዛቀዝ ጋር ሲነጻጸር. [...]

528 ክፍል IV. የፖለቲካ ተቋማት

ወደ ስርዓቱ ደረጃ ከፍ ተደርገዋል, ወደ ሁለንተናዊ ፕሮግራሞች ተሰብስበው እርስ በእርሳቸው ተደራረቡ; አንዱን ወይም ሌላውን በማውጣት እንደ ካርዶች ተጨማለቁ, እና አስፈላጊ ከሆነ, የማይታለፉትን የአስተሳሰብ ልዩነቶች ያመጡትን ይጣሉ. [...]

ዘመናዊ የሕዝባዊ ምርጫና የነጻነት መደራጀት ወደ ፓርቲ ሥርዓት ዘልቆ መግባቱ የአሠራሩን ድክመቶች ከማዳከም አልፎ ማጠናከር ችሏል። በመጀመሪያ ደረጃ, የዚህን ሥርዓት ምላሽ ዝንባሌዎች ሸፈኑ. በሕዝብ ድምፅና በማኅበር መልክ የለበሰው የፓርቲ ሥርዓት፣ በዴሞክራሲያዊ መርሆች ደምቆ ታየ። በሁለተኛ ደረጃ ምርጫ እና ማህበራት ከህጋዊ ውጭ የሆነ የፖለቲካ ግንኙነት እንዲራዘም ከዜጎች አዲስ ጥረትን ይጠይቃል፡- በህግ ከተደነገጉት በርካታ ምርጫዎች በተጨማሪ ዜጎችን ግራ ለማጋባት በቂ ከነበሩት ምርጫዎች በተጨማሪ የፓርቲ ተወካዮችን ለመሰየም ምርጫ ተካሂዷል። መራጮች የህዝቡን ህገ መንግስታዊ ተወካዮች ተግባር ከመመልከት በተጨማሪ በርካታ የፓርቲ ተወካዮችን ተግባር መወያየት ነበረባቸው። ዜጎች ይህንን ተግባር መቋቋም ባለመቻላቸው እና የተጨናነቀው የመንግስት ስልጣን ፀደይ የበለጠ በመዳከሙ የምርጫው መርህ ዋጋ ውስን መሆኑን በድጋሚ እና ይበልጥ አሳማኝ በሆነ መልኩ አረጋግጧል። [...]

[...] የፓርቲዎችን ሥርዓት መሠረት ያደረገው ማኅበርም የተወሰነ ወሰን አልነበረውም፣ እንደ ተባለው፣ አንዳንድ የማኅበራዊ ለውጥ አራማጆች የኢኮኖሚ ሕይወትን ለማደራጀት የሞከሩበትና አሁንም እየሞከሩበት ካለው ጋር ተመሳሳይ የሆነ “የተዋሃደ” ማኅበር ነበር። ድህነትን ለማጥፋት ዓላማ ያለው። እዚህ ላይ ሰው የቁሳዊ ህልውናውን አላማ እውን ለማድረግ ሁሉንም ኢኮኖሚያዊ ግለሰባዊነትን ይዞ የሚገባበት ሁለንተናዊ ማህበር ይቻል እንደሆነ አልከራከርም። ነገር ግን በነጻነት ላይ በተመሰረተ የፖለቲካ ህይወት ውስጥ, ተመሳሳይ ማህበር በጥቅም ሊሰራ አይችልም. ለፖለቲካዊ ተግባር ዓላማ ማኅበር፣ እሱም ቁሳዊ ግብን ለመከተል ጥረቶች ጥምረት ነው፣ ሁልጊዜም የአባላቱን በፈቃደኝነት እና በንቃተ-ህሊና ትብብር መኖሩን ያሳያል። [...]

በውጫዊ ገጽታ ብቻ ዴሞክራሲያዊነት የተላበሰ፣ የፓርቲ ሥርዓቱ የፖለቲካ ግንኙነቶችን ወደ ውጭያዊ ተመሳሳይነት ዝቅ አደረገ። ይህ ፎርማሊዝም በዴሞክራሲያዊ አስተዳደር ውስጥ ያሉ ድክመቶች እንዲጠናከሩ እና ጥንካሬውን እንዲቀንስ አስችሏል.

ምዕራፍ 11. የፖለቲካ ፓርቲዎች, የፓርቲ ስርዓቶች, ማህበራዊ-ፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች 529.

የመጀመርያው የዲሞክራሲያዊ መንግስት ምልክት የብዙ ዜጎች ተሳትፎ ነው። ይሁን እንጂ አንድ ትልቅ ስብስብ በተፈጥሮ ተገብሮ ነው. [...] የህዝብ ንቃተ ህሊና ንቁ መሆን አለበት, ማለትም. ታጣቂ፡- አንድ ዜጋ ሁል ጊዜ ዘብ መሆን አለበት፣ በሕዝብ ጉዳይ ላይ የተስተካከለ እይታ እና ጊዜውን እና ጥረቱን ያለ ምንም ፍላጎት ለመስጠት ዝግጁ መሆን አለበት። [...]

ሌላው ቀርቶ ዲሞክራሲያዊ አገዛዝ በዘመናዊው የስልጣኔ ሁኔታዎች ውስጥ የህዝብ ንቃተ ህሊናን የማንቃት አቅም ያለው ከሁሉም የዴሞክራሲያዊ አገዛዝ ስርዓት ነው ሊባል ይችላል. የኋለኛው, ህይወትን የበለጠ እና የበለጠ ውስብስብ በማድረግ, የግል ፍላጎቶችን, ጭንቀቶችን እና መዝናኛዎችን, ቁሳዊ እና ቁሳዊ ያልሆኑ, የበለጠ ብዙ እና ጠንካራ አድርጎታል. ልክ እንደዚሁ ዜጋ ከሰብአዊ ፍጡር ሁሉ በላይ የሆነዉ በራሱ ህልዉና እና ህልዉና ላይ ለሚሰቃዩት ጭንቀቶች እና ጥቅማ ጥቅሞች መስዋእትነት ለመክፈል በተፈጥሮው በራስ ወዳድነት ስሜት ይነሳሳል። ሌሎች የግል ፍላጎቶች ፣ እነዚህ ጉዳዮች ለእሱ ግድየለሽ ከሆኑ ብቻ። [...]

የዜጎችን ትኩረት ከሕዝብ ጉዳይ ከሚያዞሩና ነቅተው እንዲወጡ ከሚያደርጉት ኢኮኖሚያዊና ማኅበራዊ ሁኔታዎች በተጨማሪ፣ በዴሞክራሲያዊ አገሮች ውስጥ ገደብ የለሽ የሥልጣን ባለቤትነት መነሳሳት ከፍተኛ ታማኝነት ይጨምራል። እንደ አንድ የአቶክራሲያዊ ሕዝብ አባል፣ እያንዳንዱ ዜጋ፣ አውቆም ሆነ ሳያውቅ፣ ለራሱ የማይበገር የሕዝብ ጥንካሬን ያመለክታል፣ ይህም ለሕዝብ ጥቅም የሚቆረቆሩትን ሁሉ ከልክ ያለፈ ያደርገዋል። አስፈላጊ ሆኖ ከተገኘም በጊዜ ውስጥ ጣልቃ በመግባት ጉዳዩን ወደ መረጋጋት ማምጣት እንደሚችል ያስባል. [...]

የፓርቲው ሁኔታዊ ፅንሰ-ሀሳብ መንግስትን መንከባከብ ያለበትን የሲቪክ ንቃተ ህሊና ቢያደበዝዝም፣ የዴሞክራሲ የበላይ የሆነውን የማህበራዊ ማስፈራሪያ ስልጣን ተቆጣጥሯል። ይህ ስልጣን ሁሉም ሰው በህግ እና በህዝብ አስተያየት ሃይል ግዴታውን እንዲወጣ ማስገደድ የሁሉም የመንግስት ስልጣን ነው። ስልጣንን መጠቀም ራስን ለመታዘዝ ለማስገደድ ከማስፈራራት፣ የሞራል ማስገደድ ብቻ አይደለም። ዴፖው ልክ እንደ ሪፐብሊካኑ ሚኒስትር ይጠቀምበታል፡ ቁሳዊ ኃይሉ በቂ አይሆንም፣ ምክንያቱም ወደ እሱ ስለሚቀንስ

530 ክፍል IV. የፖለቲካ ተቋማት

የጡንቻ ጥንካሬ. የፖለቲካ ማህበረሰቡን የሚያስተዳድረው የማስፈራሪያ ሃይል ሙሉ የሚሆነው ሁሉንም አባላቱን፣ ገዥዎችን እና ተገዢዎችን ሲቆጣጠር ብቻ ነው። [...]

ዲሞክራሲያዊ አገዛዝ እና የማህበራዊ ማስፈራሪያ ኃይሉ በተሻለ ሁኔታ ሥር ሊሰድድ የሚችልበት አገዛዝ ተመሳሳይ ጽንሰ-ሐሳቦች ናቸው. እንደ ዲሞክራሲያዊ መርሆች ለመቆጠር የተስማማው በእውነቱ በማህበራዊ ስርዓት አደረጃጀት ውስጥ የማህበራዊ ማስፈራራት መርህ መተግበር ብቻ ነው. [...]

ህዝቡ እራሱን ማስተዳደር አይችልም ከተባለ እና ስለዚህ ሁለንተናዊ ምርጫ እና ፓርላማዊነት ከንቱዎች ናቸው ከተባለ በመጀመሪያው ነጥብ ለመስማማት ዝግጁ ነኝ ነገር ግን ከእሱ የተገኘው መደምደሚያ ፍጹም የተሳሳተ ሆኖ አግኝቼዋለሁ- በዴሞክራሲ ውስጥ የብዙሃኑ የፖለቲካ ተግባር እሱን ማስተዳደር አይደለም; ምናልባት በጭራሽ አይችሉም። ምንም እንኳን ሁሉም የሕዝባዊ ተነሳሽነት ፣የቀጥታ ህግ እና ቀጥተኛ አስተዳደር መብቶች የተጎናፀፉ ቢሆኑም ፣በእርግጥ ፣ጥቂት አናሳ ሁል ጊዜ በዲሞክራሲ እና በራስ ገዝ አስተዳደር ስር ይመራሉ ። ማጎሪያ የየትኛውም ሃይል የተፈጥሮ ንብረት ነው፡ እንደ ተባለው የማህበራዊ ስርዓት የስበት ህግ ነው። ገዥው ቡድን ሁል ጊዜ ስጋት ውስጥ መግባት የለበትም። በዲሞክራሲ ውስጥ የብዙሃኑ ተግባር ማስተዳደር ሳይሆን ገዥዎችን ማስፈራራት ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ ትክክለኛው ጥያቄ ማስፈራራት መቻል እና ምን ያህል አቅም እንዳላቸው ነው. በአብዛኛዎቹ ዘመናዊ የዴሞክራሲ አገሮች ውስጥ ያለው ሕዝብ ገዥዎችን በቁም ነገር ማስፈራራት መቻሉ ከጥርጣሬ በላይ ነው። እናም ለዚህም ምስጋና ይግባውና በህብረተሰቡ ውስጥ ከባድ መሻሻል ሊደረግ ይችላል; መጥፎም ሆነ ጥሩ ነገር ግን ገዥዎቹ የህዝብን ፍላጎትና ፍላጎት ግምት ውስጥ ማስገባት ይገደዳሉ። አሁን ያለንበት የፖለቲካ ሁኔታ ትልቅ ችግር አሁንም ያልተማረ እና በቂ ግንዛቤ የሌለው ህዝብ ፖለቲከኞችን በበቂ ሁኔታ አለማስፈራሩ ነው። ስለዚህም በስፋት የተስፋፋው የጅምላ ትምህርት እና ብዙሃኑ ሃሳባቸውን የመግለጽ አቅም በፖለቲካዊ ህይወት ውስጥ ያለው ጠቀሜታ አናሳ ነው - እርግጥ ነው፣ ለተወካዮቻቸው የበለጠ ጠንቃቃ ምርጫ ያላቸው ጠቀሜታ ካልሆነ በስተቀር - እና የሚያስተዳድሩትን በተሻለ ማስፈራራት አስፈላጊ ነው። ህዝብን በመወከል የአስተሳሰብ ማነስን ይጠቀማል። እነዚህ መጋቢዎች ከአጠቃላይ ጋር መገናኘት ካለባቸው የተለየ ባህሪ ይኖራቸዋል

ምዕራፍ 11. የፖለቲካ ፓርቲዎች፣ የፓርቲ ሥርዓቶች፣ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች

ያልተደራጁ መራጮች; የበለጠ ያስፈራሯቸዋል። ለዚህም ነው በዲሞክራሲ ውስጥ የብዙሃኑን የእውቀት እና የሞራል ደረጃ ከፍ ማድረግ በእጥፍ አስፈላጊ የሆነው፡ ከዚሁ ጋር ተያይዞ ከብዙሃኑ በላይ እንዲቆሙ የተጠሩት ሰዎች የሞራል ደረጃ ወዲያው ከፍ ይላል።

ስለ ዓለም አቀፋዊ ምርጫ የተነገረው ስለ ሌሎች የዘመናዊው የፖለቲካ ሥርዓት መርሆዎች እውነት አይደለም. ሁሉም የፖለቲካ ነፃነቶች፡ የፕሬስ ነፃነት፣ የመሰብሰብ መብት፣ የመደራጀት መብት እና የግለሰብ ነፃነት ዋስትናዎች፣ ሁለንተናዊ ምርጫ ያረፈበት እና የነጻነት ዋስትና ተደርገው የሚወሰዱት የስልጣን ቅርጾች ወይም መሳሪያዎች ብቻ ናቸው። ማህበራዊ ማስፈራራት, የመንግስት አባላትን ከኃይል አላግባብ መጠቀምን መከላከል. [...]

ነገር ግን ይህ የማህበረሰባዊ ማስፈራሪያ ሃይል በሁሉም በኩል በፓርቲ ሥርዓቱ በመጣው የፖለቲካ ፎርማሊዝም ተዳክሟል፤ ይህ ፎርማሊዝም በሙሉ ኃይሉ ስር እንዳይሰድ አድርጎታል። [...]

እናም የማህበራዊ ማስፈራሪያ ኃይሉ ወደ ጭቆና፣ ወደ ህዝባዊ ቁጣ ሲቀነስ፣ ሊፈራ የሚገባው፣ የማህበራዊ ማስፈራሪያ ሃይል እየተዳከመ፣ ለመናገር፣ በቁጥር ብቻ ሳይሆን፣ በጥራትም ይዳከማል፣ እና በእሱ የዲሞክራሲያዊ ሃይል። አገዛዝም ይቀንሳል. በእርግጥም ይህ ሃይል በሚያነሳሳው ፍርሃት ተፈጥሮ የተለያዩ የፖለቲካ አገዛዞች ይለያያሉ። [...]

[...] ከዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ዜጎች ሁሉ በጣም የሚፈሩት የፖለቲካ ሥልጣን የያዙ ናቸው። እነሱ በሚያገኙት የመጀመሪያ ሰው ላይ ይመረኮዛሉ; እጣ ፈንታቸው በጎዳና ላይ ባለው ሰው እጅ ነው። እራሳቸውን ወደ እሱ ዝቅ በማድረግ እሱን ለማስደሰት ይሞክራሉ; ነገር ግን ስሜቱን በጭራሽ ስለማያውቁ, የተሳሳተ ስሌትን በመፍራት, በተቻለ መጠን ዝቅተኛ አድርገው ይቆጥሯቸዋል እና ከዚህ ጋር ይጣጣማሉ. የመንግስት ሥልጣን ቅንጣቢ ይዞ ኢንቨስት የተደረገ ወይም የሚመኘው ሰው፣ በዚህም የሰውን ክብር ያጣል። የሰው ልጅ ክብር የሚገነዘበው እንደ ታማኝ ታዛዥነት ብቻ ነው፣ እሱም በአውቶክራሲያዊው ሕዝብ ፊት ፊቱ ላይ ይወድቃል። [...]

የአንድ ፓርቲ ሁኔታዊ ጽንሰ-ሀሳብ ይህንን ሁኔታ ብቻ ይደግፋል እና ያዳብራል. ይህ ሁኔታዊ ፅንሰ-ሀሳብ “ብዙሃኑን” ፣ “ፓርቲውን” ፣ “ፓርቲውን” ፣ የከበበው የአምልኮ ስርዓት ፣ ለዚያ ላልተወሰነ የብዙዎች ኃይል ኳሲ-ኮንክሪት ቅርፅ ይሰጣል ፣ ይህም የግለሰቡን ሀሳብ የሚያናውጥ እና ፈቃዱን የሚይዝ ነው። ውጫዊውን ያዘጋጃል

532 ክፍል IV. የፖለቲካ ተቋማት

የፖለቲካ ባህሪው መስፈርት. ወንጀሉ በተፈፀመበት ቦታ በመጀመርያው ሰው ሊይዘው ይችላል; በተጠቀሰው አቅጣጫ እየሄደ መሆኑን ለማየት ሁሉም ዓይኖች በእሱ ላይ ተተኩረዋል ። ደህና, በተጠቀሰው መንገድ ላይ እንዴት አይሄድም? ስለዚህ የፓርቲ ህይወት ረጅም የባርነት ተገዢነት ትምህርት ቤት ብቻ ነው። ዜጋው በውስጡ የሚማራቸው ትምህርቶች ሁሉ የፈሪነት ትምህርት ብቻ ናቸው; በመጀመሪያ ዜጋው ከቋሚ ፓርቲ ውጭ ምንም መዳን እንደሌለው ያስተምራል እናም ለሁሉም ዓይነት ክህደት እና ትህትና ያዘጋጃል. [...]

[...] ነፃ ነው ተብሎ በሚታሰበው መንግሥት እና በመንግሥት መካከል ያለው ልዩነት በሕዝብ አስተያየት አንቀሳቃሽነት ተፈጥሮ ውስጥ ነው-ነፃ ባልሆኑ ግዛቶች ውስጥ ፣ የሕዝብ አስተያየት በዋነኝነት የሚወሰነው በጭፍን ጥላቻ እና በባህላዊ የቀዘቀዘ ስሜቶች ነው ፣ ዲሞክራሲያዊ ሁነታ - በእውነቱ ከሆነ - በዋነኛነት የሚወሰነው በምክንያት ነው, ይህም በውይይቶች ውስጥ የተረጋገጠ ነው. ግን እዚህ እንደገና የፓርቲው ሁኔታዊ ጽንሰ-ሐሳብ በቦታው ላይ ይታያል, ውይይትን አይፈቅድም. የመወያየት ቁሳዊ ነፃነትን ስለሚያጠፋ ሳይሆን የሞራል ነፃነትን በማፈን ስለሚያደናቅፍ ነው። [...]

[...] የመብት እኩልነት የአስተሳሰብ እና የገጸ-ባህሪያት ተፈጥሯዊ አለመመጣጠን ማካካስ አይችልም። በሌላ በኩል የመሪዎች ስልጣን ለፖለቲካ እኩልነት የተጠሩትን ሰዎች በቀጥታ እና በቀጥታ ሊነካ አይችልም. ስለዚህ ዲሞክራሲን ላለመሳት መሪዎችን ይፈልጋል ነገር ግን ብቅ ብለው ተግባራቸውን ሊወጡ የሚችሉት በዚህ ደረጃ ላይ ባለው ማህበረሰብ ውስጥ የመሪ ቡድን ተፈጥሯዊ ምርጫ ሲደረግ ብቻ ነው። በሕዝብ ሕይወት ውስጥ ለዚህ የተመረጠ አካል ልማት የበለጠ ምቹ ሁኔታዎችን እንዴት መፍጠር እንደሚቻል? ይህ አንዱ የዲሞክራሲ ችግሮች አንዱ ነው። [...]

[...] ከፓርቲው ጋር በማያያዝ፣ ቋሚ ድርጅቱ ሁሉም ነገር ወደ መጨረሻው ወደሚታዘዝበት መንገድ ማለትም መርሆች፣ ግላዊ እምነቶች፣ የሕዝብ እና የግላዊ ሥነ ምግባሮችም ጭምር ነው። አደረጃጀቱ ፍፁም በሆነ መጠን ፓርቲውን የበለጠ ያሳጣዋል።

ምዕራፍ 11. የፖለቲካ ፓርቲዎች፣ የፓርቲ ሥርዓቶች፣ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች 533

እና የህዝብን ህይወት ይቀንሳል. በሌላ በኩል ግን፣ ፓርቲዎቹ ራሳቸውን ለመደገፍ፣ የሚተማመኑበትን ልማዳዊ ሥርዓት ብቻውን ባዶነት የሚሸፍን ጠንካራ ድርጅት ያስፈልጋቸዋል። ስለዚህ አስከፊ ክበብ ይፈጠራል. ከእሱ እንዴት መውጣት ይቻላል? የፓርቲዎች አደረጃጀት መተው የለበትም? በምንም ሁኔታ።

እየጨመረ ያለው የማህበራዊ ህይወት ውስብስብነት የግለሰብ ጥረቶች አንድነት ከመቼውም ጊዜ በበለጠ አስፈላጊ ሆኗል. እያንዳንዱ ዜጋ በመንግስት ውስጥ እንዲሳተፍ በመጥራት የፖለቲካ ህይወት እድገት, የዜግነት ግዴታውን ለመወጣት, ከዜጎች ጋር ስምምነት እንዲፈጥር ያስገድደዋል. በአንድ ቃል ፣ በህብረተሰቡ እና በመንግስት ውስጥ በእያንዳንዱ የራሱ ግቦች እውን መሆን ትብብርን ያሳያል ፣ ያለ ድርጅት የማይቻል ነው። ዜጎች ሃሳባቸውን የመግለጽ እና የመተግበር መብት እና ግዴታ ባለባቸው ቦታዎች ሁሉ ፓርቲዎች ተብለው የሚጠሩ የዜጎች መቧደን አስፈላጊ ነው። ነገር ግን ፓርቲው የአፈናና የሙስና መሣሪያ መሆኑ መቆም አለበት። [...]

አሁን የፓርቲዎች ችግር የሚፈልገው መፍትሄ በበቂ ሁኔታ ግልፅ አይደለም ወይ? የፖለቲካ ጥያቄዎችን ለማስፈጸም በልዩ ሁኔታ የተደራጁ ዜጎች በቡድን ሆነው የፓርቲዎችን አሠራር በመተው፣ ሥልጣንን የመጨረሻ ግባቸው አድርገው ቋሚ ፓርቲዎችን በመተው የፓርቲዎችን እውነተኛ ባህሪ ወደነበረበት መመለስና ማስጠበቅን አያካትትም? የዚህ አይነት የጥያቄው መፍትሄ ፓርቲዎቹን ጊዜያዊ እና ድንገተኛ ፖለቲካዊ ትርጉም ካላቸው ግቦች ነፃ ያደርጋቸዋል እና ያንን የህልውናቸው ቋሚ ትርጉም የሆነውን የነሱን ተግባር ይመልሳል። ፓርቲው እንደ ሁለንተናዊ ሥራ ፈጣሪ ፣ ለብዙ እና የተለያዩ ችግሮች ፣ አሁን እና ለወደፊቱ ፣ ለአንዳንድ የግል ዕቃዎች የተገደቡ ልዩ ድርጅቶችን ይሰጣል ። በተባለው ስምምነት የቡድኖች እና የግለሰቦች ውህደት መሆኑ ይቀርና ወደ ማኅበርነት ይቀየራል፤ ተመሳሳይነቱም በጋራ ዓላማው የሚረጋገጥ ይሆናል። ገብተው ስለገቡ አባላቱን በምክትልነት የሚይዝ ፓርቲ በነጻነት ተደራጅቶ በለውጥ ለመደራጀት እድል ይሰጣል።

534 ክፍል IV. የፖለቲካ ተቋማት

የሕይወት ችግሮች እና በሕዝብ አስተያየት ላይ የሚከሰቱ ለውጦች. ዜጎች በአንድ ጉዳይ ተበታትነው በሌላ ጉዳይ አብረው ይራመዳሉ።

ይህንን መሰረት በማድረግ የሚካሄደው የፖለቲካ እርምጃ ዘዴ ለውጥ የዴሞክራሲያዊ አስተዳደርን ተግባር በመሠረታዊነት ያድሳል። አዲሱ ዘዴ ተግባራዊ መሆን የሚጀምረው አሁን ያለው የፓርቲ አገዛዝ ያመጣው የሙስና እና የጭቆና አገዛዝ ዋና መንስኤን በመለየት ነው። የቡድኖቹ ጊዜያዊ ተፈጥሮ እነዚህን መደበኛ ሠራዊቶች በመታገዝ ሥልጣኑን በሚቆጣጠሩበት እና በሚበዘብዙበት ጊዜ እንዲቆዩ አይፈቅድም። [...]

[...] በሃይማኖታዊው ዘርፍም ሆነ በኅብረተሰቡም ሆነ በመንግሥት ውስጥ፣ የነፃነት ዘመን ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ፣ ሐሳቦችና ጥቅሞቻቸው በልዩነታቸው ውስጥ ሥር መስደድ ሲፈልጉ፣ አንድነት ፈጽሞ አይቻልም። በቲኦክራሲ ተጀምሮ በማህበራዊ ስምምነቶች የቀጠለ አምባገነንነት ጎራዴ የታጠቀ ወይም የሞራል አምባገነንነት ካልሆነ በስተቀር ልዩ ልዩ ማህበረሰባዊ አካላት በአንድ ላይ ሊቀመጡ አይችሉም። [...]

[...] በየቦታው፣ የተለያየ ደረጃ ቢኖራቸውም፣ በባሕላዊ መሠረት ላይ የተመሠረቱ ፓርቲዎች የሕልውናቸው መነሻ የሆነውን ድርብ ተግባር የመወጣት አቅም አጥተዋል፣ የተለያዩ የሕዝብ አስተያየቶችን አንድ ማድረግ፣ እነሱን ወደ መለወጥ። ነጠላ አካል አንድ ነፍስ ያለው እና አንዱን ከሌላው ጋር በማመጣጠን የፖለቲካ ኃይሎችን መደበኛ ጨዋታ ለማረጋገጥ። ሥርዓቱ እንዲህ ዓይነት ውጤት ከማስገኘት ይልቅ ወደ ሥርዓት አልበኝነትና የፖለቲካ ኃይሎች ሽባነት የሚያመራው፣ ፍፁም ሙስና ካልሆነ ብቻ ነው። [...]

ምዕራፍ 11. የፖለቲካ ፓርቲዎች, የፓርቲ ስርዓቶች, ማህበራዊ-ፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች.

የፓርላሜንታዊ ሕይወት ዋና ነገር የሆኑትን እነዚህን ሁሉ እድሎች ያስከትላል ፣ በአደገኛ አመክንዮ; ተከፋፍሎ፣ ምክር ቤቱ ያልተረጋጋ አብላጫ ድምፅ እና በየጊዜው ለህይወቱ የሚታገል መንግስት ብቻ ሊኖረው ይችላል። ለማስቆም ሚኒስቴሩ ለመንቀሳቀስ ይገደዳል, ስምምነቶችን በቀኝ እና በግራ ይደመድማል; ተወካዮች የሚያስፈልጋቸው ተወካዮቻቸው የምርጫ ደንበኞቻቸውን እንዲደግፉ በሚያስችል ማለቂያ በሌለው ስምምነት ለመመልመል ይገደዳሉ ። በተወካዮች ጣልቃ መግባት እና አድልዎ በአስተዳደሩ ውስጥ ደንብ ተደርገዋል; የሚኒስትሮች አደገኛ አቋም በእነሱ ላይ ያነጣጠሩ ሴራዎችን እና ጥምረትን ያበረታታል ። የፓርላማው ክርክር እውነተኛው ነገር የሚኒስቴሩ ሽንፈት ወይም ድጋፍ ስለሆነ ፣ጥያቄዎቹ በጥቅም ላይ አይቆጠሩም ፣ ግን በወቅቱ በሚያስፈልጉት መስፈርቶች ላይ በመመስረት ፣ በጭንቅ የተፈጠሩ ጥምረቶች ወድቀው ወደ ተደጋጋሚ የሚኒስትሮች ቀውሶች ይመራሉ; በቅንጅቶች ምክንያት የሚኒስቴር መሥሪያ ቤቶቹ በራሳቸው ውስጥ የተለያዩ እና ቀጥተኛ ተቃራኒ አካላትን አንድ ይሆናሉ ፣ ይህም አብሮነት በተቻለ መጠን በስልጣን ላይ አብሮ የመቆየት ፍላጎት ላይ ያተኮረ ነው ፣ እና ምንም ያህል ለውጦች ቢከሰቱ ፣ ሁሉም ነገር በተመሳሳይ መንገድ ይቆያል። አቀማመጥ. [...]

በተጠያቂነት መልክ ከመያዝ ይልቅ፣ አዲሱን ሁኔታ በሐቀኝነት በመገንዘብ የፓርላማውን ሥርዓት ከዚህ ሁኔታ ጋር ለማስማማት መሞከር የተሻለ አይሆንም? ይህንን ለማድረግ ወደ ፓርላሜንታዊ ህይወት ማራዘም ብቻ አስፈላጊ ነው አዲስ ማህበራዊ ግንኙነቶችን የሚቆጣጠረውን መርህ, እሱም አንድነትን በህብረት የተተካው. የነፃ ማህበራት ዘዴ በክፍሉ ውስጥም ሆነ ከእሱ ውጭ አስፈላጊ ሆኖ እንዲገኝ ይደረጋል. የፓርላማ ግንኙነት ከፓርላማ አዳራሽ ውጭ ያለውን ግንኙነት ከማንጸባረቅ ውጭ ሌላ ሊሆን አይችልም። ፓርላማው አሁን የተለያዩ በርካታ ምኞቶችን ተወካዮች አንድ ስለሚያደርግ፣ እንቅስቃሴው በድምፅ ብልጫ በሚወስኑ ግብይቶች ውስጥ መሆን አለበት፣ አፃፃፉ ከአንድ ጉዳይ ወደ ሌላ ሊለያይ ይችላል ነገር ግን በእያንዳንዱ ጉዳይ ላይ የእውነተኛ ፣ ነጠላ አመለካከትን እና ስሜቶችን በታማኝነት የሚያንፀባርቅ ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ በመመስረት ሊፈጠሩ የሚችሉ አብዛኛዎቹ. [...]

[...] አሁን፣ በተቆራረጡ ችግሮች መብዛት፣ ቀጣይነት ያለው መፈጠር ራሱን ሊገለጥ የሚችለው በማንኛውም ትልቅ ችግር ወይም በተፈጥሮ ቅርበት እርስ በርስ በተያያዙ በርካታ ችግሮች ውስጥ ብቻ ነው። ለምሳሌ አብላጫዎቹ በምክር ቤቱ ከተመሠረቱ ወጥነት የሌላቸው ነገሮች ሊኖሩ አይችሉም

536 ክፍል IV. የፖለቲካ ተቋማት

ፀረ-የሃይማኖት ፖለቲካን መሠረት በማድረግ የገቢ ታክስን ለመመስረት አንድ ዓይነት አንድነትን አያሳይም ፣ እና ይህንን ማሻሻያ አንድ ሊያደርግ የሚችለው አብዛኛው ፀረ-የሃይማኖት ፖሊሲ ደጋፊዎች እና ተቃዋሚዎች ያካተተ ከሆነ። ለምንድነው ይህ ጥያቄ ጸረ-ቄስ አብላጫውን ወደ ቄስ ጥያቄ ያለውን ቋሚ አመለካከት እንዲለውጥ የሚመራው? [...]

[...] የፓርላማው የመጀመርያው ተግባር፣ የህልውናው መነሻ የሆነው፣ አስፈጻሚውን መቆጣጠር ነው፤ አገልጋዮቹ ከዓይኑ ከተሰወሩ እንዴት ያደርጋል? ለህግ አውጭው እና ለአስፈፃሚው ስልጣን የተሰጠው የብሄራዊ ጥቅም አከባቢ አንድ እና የማይከፋፈል ስለሆነ እነዚህን ሁለት ሀይሎች አንድ ማድረግ አስፈላጊ ይሆናል; ግን ሲለያዩ እንዴት ይዋሃዳሉ?

ያም ሆነ ይህ የሚኒስትሮች ምክር ቤት መገኘትና ከአገሪቱ ባለአደራዎች ጋር የሚያደርጉት ቀጥተኛ ትብብር ለውክልና ሥርዓት መልካም አሠራር የማይናቅ ቅድመ ሁኔታ ከሆነ፣ ሚኒስትሮች በፓርቲዎች እጅ ውስጥ ያሉ መጫወቻዎች እንዲሆኑ መፍቀድ አይቻልም። የእነሱ ተለዋዋጭ አብዛኞቹ; ቻምበር በአስፈፃሚ ሃይል አካባቢ ትርኢቱን እንዲያካሂድ መፍቀድ የለበትም። በሕግም ሆነ በአስተዳደር የበላይ በሆኑ ሚኒስትሮች መጎተት። [...] የሚኒስትሮች ምክር ቤት ውስጥ መገኘት እና የጋራ ኃላፊነታቸውን በግል ኃላፊነት መተካት ... ሁሉንም ነገር በእሱ ቦታ ያስቀምጣል. [...]

በህግ አውጪው ውስጥ የተፈጠረው አዲስ የሚኒስትሮች ሹመት የሚኒስትሮችን ተግባር የሚያከናውኑ ሰዎችን ባህሪ እና ለሥራ አፈፃፀም ያላቸውን አመለካከት ይለውጣል። የየትኛውም ሚኒስቴር ኃላፊ ወደ ቢሮው የሚሾመው በልዩ ብቃቱ ነው እንጂ እንደ ፖለቲካ ግላዲያተር ባለው ባህሪው ወይም በፓርላማ የሚኒስትሮችን መርከብ ማሽከርከር የሚችል ችሎታ ያለው ባለሙያ አይደለም። [...]

ምዕራፍ 1 1. የፖለቲካ ፓርቲዎች፣ የፓርቲ ሥርዓቶች፣ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች 537

ተግባራቸው ማንኛውንም አደጋ ያስወግዳል እና ስራቸውን በከፍተኛ ቅልጥፍና ያረጋግጣሉ: ሚኒስትሮች ሁል ጊዜ በኮሚሽኑ ስብሰባዎች ላይ በነፃነት መገኘት እና በእነሱ ላይ መናገር ይችላሉ. በኮሚቴዎች ስብሰባዎች ላይ የመገኘት እድል, ነገር ግን የመምረጥ መብት ከሌለ, ለሁሉም ተወካዮች ሊሰጥ ይችላል, ስለዚህም የበለጠ ጥፋተኛ ሆነው ለመወሰን ይችላሉ. [...]

በፓርላማ ውስጥ አዳዲስ ዘዴዎችን ማስተዋወቅ ዲሞክራሲን የሚጨቁን የፖለቲካ ፎርማሊዝም የመጨረሻውን ውድቀት ያስከትላል; በፖለቲካ ሥርዓቱ ውስጥ ነፃ የሆነ አንድነትና የግለሰብ ኃላፊነት ይመሰረታል።

ይህ በፖለቲካዊ ፎርማሊዝም ላይ የተቀዳጀው ድል እውን እንዲሆን በመጀመሪያ በመራጮች አእምሮ ውስጥ መትከል አለበት ማለት አይደለም። በዚህ ፎርማሊዝም የተደነገጉ አዋጆችን ሊያወጣ እና ሊያስፈጽም የሚችል እንደዚህ ያለ ህጋዊ ባለስልጣን ከአሁን በኋላ አይኖርም፡ 1) ቋሚ ፓርቲዎች በመጨረሻ ይፈርሳሉ። 2) የስልጣን ትግል ለፓርቲዎች ያለምንም ቅድመ ሁኔታ የተከለከለ ይሆናል; 3) መራጮች የሲቪክ ንቃተ ህሊናቸውን ያረጋግጣሉ። እነዚህን ግምቶች ተግባራዊ ለማድረግ የመራጮችን አስተሳሰብ መቀየር፣ የተለመዱ ጽንሰ-ሀሳቦችን፣ አእምሮአቸውን የያዙ ጭፍን ጥላቻዎችን ከነሱ ነቅሎ ማውጣትና ፓርቲውን በጭፍን የሚከተል ዜጋ እንዲመስላቸው ማድረግ ያስፈልጋል። "አርበኛ" ነው እና ፓርቲን በመደገፍ የስልጣን ዝሙት ጥሩ ነገር ነው. [...]

538 ክፍል IV. የፖለቲካ ተቋማት

እንዲሁም ደንቦችን እና ተጨማሪ ነገሮችን ማክበር አለበት; ካልሆነ ግን በደንብ ያልተቆጣጠረው ማሽን ያዛባቸዋል እና ሽባ ያደርጓቸዋል እናም የሚጠቀሙባቸውን ሰዎች ፍላጎት እና መልካም ሀሳብ ያደናቅፋሉ። ስለዚህ የገዥው አካል ስኬት በመጨረሻው በገዥው አካል የፖለቲካ ዘዴዎች ውጤታማነት ላይ የተመሰረተ ነው, እናም ከዚህ አንፃር በመንግስት ውስጥ ሁሉም ነገር ወደ ዘዴዎች ጥያቄ ይመጣል ማለት ይቻላል. [...]

በኋላ

[...] የፓርቲው አገዛዝ ክፋት ብቻውን እንዳልሆነ ተቃውሞኛል; በዲሞክራሲ ውስጥ ሌሎች በሽታዎች አሁንም አሉ። እንዴታ. ግን ይህ ተቃውሞ ነው? አንድ ሰው በሳንባ ነቀርሳ ወይም በሪህ ቢሰቃይ ይህ ለዓይነ ስውርነት ለሚዳርገው የዓይን ሕመም ትኩረት የማትሰጥበት ምክንያት ነው? ከዚህ በላይ እላለሁ፡ የፓርቲ አገዛዝ የዴሞክራሲ ክፉ ብቻ ሳይሆን አንዳንድ አሳዛኝ መዘዞቹም የግትር ፓርቲዎች ሥርዓት የማይሰፍንበት ነው። ስለዚህም፡ ለምሳሌ፡ ለግል ጥቅም፡ ለጥቅም ሲባል፡ የጠቅላላ፡ ጥቅም፡ አድልዎ፡ የአስተዳደር፡ መደበኛ አጠቃቀም፡ በፈረንሳይ፡ ቅሬታ ያለው፡ የፓርቲ አገዛዝ፡ ይልቅ፡ የዋህ፡ የዳበረ። ካውከስ. ግን በዚህ ምክንያት ነው የፓርቲ አገዛዝ በዴሞክራሲ ሥርዓት ውስጥ ያለው ችግር የሚወድመው ወይንስ ጠቀሜታውን የሚያጣው?

ሌሎች ተቺዎች ግን ይህ ችግር ትርጉም የለሽ ነው ብለው ያስባሉ እና የፓርቲ አገዛዝ እና የዴሞክራሲ ስርዓት ግንባታ ጠንቅ ሳይሆን ጠላቱ ካፒታሊዝም ነው ብለው ያስባሉ - እኔ የማላውቀው ነገር ነው። ይህ ትችት ፣ ለእኔ የሚመስለኝ ፣ በአሁኑ ጊዜ እጅግ በጣም ቀላል ፣ ግን በጣም የተስፋፋ ፅንሰ-ሀሳብ ነው ፣ ይህም በካፒታሊዝም ውስጥ የሁሉም የክፋት መንስኤዎችን ያገኛል ፣ ልክ እንደ ቀድሞው በእያንዳንዱ አጋጣሚ “ቮልቴር ተጠያቂ ነው ። ይህ" አዳኝ ካፒታሊዝምን ከማንም በላይ አሳዝኛለሁ፣ እንደሌላው ሰው ለፕሉቶክራሲ ያለኝ ንቀት አለኝ፣ ነገር ግን ‹ካፒታሊዝም› በሚለው ቃል ራሴን ማሞኘት አልፈቀድኩም እና እሱን መጥላት ወይም መተኮስ እንኳን በቂ አይመስለኝም። ነው። ጉልበቱን ወዴት እንደሚያመጣ፣ ምን ላይ እንደሚተማመን ለማየት ዙሪያውን እመለከታለሁ፣ እናም እሱ የሚወደው መሆኑን ለመግለጽ እገደዳለሁ፣ አሁን ባለው የፖለቲካ ስርአት፣ አላማውን ለማሳካት ዘመናዊ ፖለቲካን ይጠቀማል። ዘዴዎች ፣ እና በካፒታሊዝም ላይ እንደዚህ ባለ ጠንካራ ቁጣ ለሚቃጠሉ እላለሁ ፣ ይመልከቱ ፣ ኢኮኖሚያዊ ሕይወት በፖለቲካ ውስጥ እንደሚሄድ አይርሱ ።

ምዕራፍ 11. የፖለቲካ ፓርቲዎች፣ የፓርቲ ሥርዓቶች፣ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች 539

ሰርጥ እና የኋለኛው ርኩስ ከሆነ, ከዚያም በውስጡ የሚያልፈውን ሁሉ ይጎዳል.

የመጽሐፌ ማዕከላዊ ነጥብ የሆነው የፓርቲ አገዛዝ ውግዘት ትችት እና ተቃውሞ ላለመቀስቀስ የተለመደ ጥበብን አስደንግጧል። አንዳንዶች የፓርቲ ሥርዓትን እንደ ተፈጥሯዊ ሥርዓት ክስተት፣ ወይም እንደ ክስተት ጥገኛ፣ እንደ ደጋፊነት፣ ወይም እንደ ፖለቲካ ጥምረት፣ በትክክል የፓርላማ የበላይነትን እና ታላቅነትን የሚፈጥር፣ ዓይነ ስውርነቱን በማጣራት ይረካሉ። ወይም የጸሐፊውን አለማወቅ. ሌሎች ደግሞ የፓርቲ ስርዓቱን ክፋት ሳይክዱ ምንም አይነት መንገድ የማያውቁት እንደ አስፈላጊ ክፋት በትጋት ተቀበሉት። ያመለከትኩት ጥያቄ አፈታት አጠራጣሪ ወይም አስቸጋሪ ባይሆንም ለመፈጸም ከባድ ይመስላል። [...]

በፓርቲ ኦርቶዶክሳውያን ላይ፣ አሁን ባለው የጭቆና አገዛዝ ላይ የቁጣ ጩኸት ጮክ ብሎ ይሰማል። ከተለያዩ ወገኖች የሚጠየቁ ዋና ዋና የፖለቲካ ማሻሻያዎች እንደ ተመጣጣኝ ውክልና ፣ ህዝበ ውሳኔ ፣ ህዝባዊ ተነሳሽነት - ሁሉም ፣ በቀጥታ የፓርቲውን ቀንበር ለመጣል ካልሆነ ፣ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ከዚህ ተግባር ጋር ይዛመዳሉ ... እነዚህ ሁሉ ተሀድሶዎች እኔ ካቀረብኳቸው የመፍትሄ ሃሳቦች ጋር ተመሳሳይ በሆነ አቅጣጫ እየተጓዙ ነው፡ ወደ ቋሚ ፓርቲዎች መፍረስ፣ ከፓርላማም ሆነ ከውጪ ወደ ነፃ መቧደን እና በአንዳንድ ችግሮች ላይ ህዝቡን ወደ ጥያቄው መመለስ። [...]

[...] ነጻ አብዛኞቹ ፓርላማ ውስጥ, ጉዳዮች ላይ የሚወሰን ይለያያል እና ይመስላል አንድ ጥንቅር ጋር, እኔ ያላቸውን ሐሳብ አዳብረዋል ጊዜ utopian ካልሆነ, ከዚያም ትርምስ, አስቀድሞ ቤልጂየም በሚገባ የተደራጀ ፓርላማ ውስጥ አለ እና ፍጥረት ይመራል. የ "አዲስ ጽንሰ-ሐሳብ አስተዳደር". [...] በቅርብ ጊዜ አንድ ሰው የአጠቃቀም እድገትን እና የቋሚ ፓርቲ ድርጅቶችን ለመጉዳት ማንኛውንም ልዩ ተግባራትን ለመከላከል የተሰጡ ሊጎችን ሚና ማጠናከር ይችላል.

እነዚህ ሊጎች ቋሚ ፓርቲዎችን ይተኩ ወይ የሚለው ለውጥ - ለዴሞክራሲ ወሳኝ ነው ብዬ የማየው ለውጥ በአሁኑ ጊዜ ዋነኛው ጥያቄ አይደለም። ይህ ለውጥ ሊመጣ የሚችለው ከረዥም ጊዜ የዝግመተ ለውጥ ሂደት በኋላ ነው፣ ምክንያቱም የግድ የፖለቲካ ህጋዊ አካል አሁን ካለበት ከፍ ያለ ደረጃ ላይ የሚገኝበትን ዲሞክራሲ አስቀድሞ ስለሚገምት ነው። [...] ዴሞክራሲያዊ አስተዳደር፣ በፓርቲ አገዛዝ መታፈን፣ የበለጠ ተለዋዋጭ፣ የበለጠ የመለጠጥ አሠራርን ይፈልጋል። የሊጎች ጽንሰ-ሀሳብ ፣ በ ተመስጦ

540 ክፍል IV. የፖለቲካ ተቋማት

የፖለቲካ ልምድ ፣ የዚህን ተግባራዊ አስፈላጊነት ግልፅ ፣ የተሟላ መግለጫ ይሰጣል ። [...]

የታተመው በ፡ ኦስትሮጎርስኪ ኤም.ዲሞክራሲ እና የፖለቲካ ፓርቲዎች: በ 2 ቲ.ኤም., 1930. T. 2. United States of America. ገጽ 276-290፣ 293፣ 295፣ 296፣ 298-299፣ 303፣ 308፣ 314፣ 324፣ 343-346፣ 350-351፣ 354-357,365-368።

ኤም.ያ. ኦስትሮጎርስኪ

ዲሞክራሲ እና የፖለቲካ ፓርቲዎች

Ostrogorsky M. ዲሞክራሲ እና የፖለቲካ ፓርቲዎች: በ 2 t. M., 1930. T. 2. ዩናይትድ ስቴትስ ኦፍ አሜሪካ.

ገጽ 276-290፣ 293፣ 295፣ 296፣ 298-299፣ 303፣ 308፣ 314፣ 324፣ 343-346፣ 350-351፣ 354-357,365-368።

መጽሐፍ ስድስተኛ መደምደሚያ

[...] ፓርቲው በባህሪው ከአጠቃላይ ህግ ጋር የሚቃረን በመሆኑ እንደማንኛውም ማኅበር ለውጭ ተጽእኖ የማይጋለጥ የዜጎች ማኅበር ነው። የዜጎችን መሠረታዊ መብቶች የሚያከብር መንግሥት ፓርቲዎችን ችላ ይላል። የየትኛውም ቡድን አባላት የፖለቲካ አስተሳሰባቸው እና የፖለቲካ ዳራያቸው ምን እንደሆነ የመጠየቅ መብት የለውም። መንግስት የፖለቲካ አስተያየቶችን የማተምም ሆነ ይህ ማህተም የሚጫንበትን ሁኔታ የመመስረት መብት የለውም። ማንም ነፃ አገር እንዲህ ዓይነት ጣልቃ ገብነት ሞክሮ አያውቅም። በሩሲያ ውስጥ ብቻ "ህጋዊ የፖለቲካ ፓርቲዎች" ለማቋቋም በቅርቡ ተወስኗል. [...]

[...] የፓርቲው መርሆች ወይም መርሃ ግብር ልክ እንደ ቤተ ክርስቲያን እምነት፣ በሕጋዊነት እና በሃይማኖታዊ ሥርዓት ላይ የተመሰረተ እምነት የለበሰ ነበር። የፓርቲውን ማክበር ሙሉ መሆን ነበረበት፣ አንድ ሰው የሃይማኖት ዶግማዎችን በምርጫ እንደማይቀበል ሁሉ ከፓርቲው ጋር በየትኛውም የእምነት መግለጫዎች ላይ አለመግባባት አይችልም ። [...] "ተኳሃኝነት" (ተስማሚነት ) ከፓርቲው እምነት ጋር ብቸኛው የፖለቲካ ባህሪ ደንብ ነበር; እንደ ሀይማኖታዊ እምነት አሁን ላሉት እና ወደፊት ለሚኖሩት አባላቶቹ ሁሉ ተገቢውን ምህረት አቀረበ። የፓርቲው አንድም ድርጊት፣ አንድም የፈጸመው ወንጀል እውነተኛውን መልካምነቱን ሊያጠፋው ወይም ሊያዳክም ወይም ለተቃራኒ ወገን አሳልፎ ሊሰጥ አይችልም፡ በዘር የሚተላለፍ ክብር ወይም የማይገባ ሥነ-መለኮታዊ መርህ ይመራ ነበር።

ከዘመናዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ጋር በጣም የሚቃረኑትን በእነዚህ አመለካከቶች በመነሳት ከዴሞክራሲ መምጣት ጀምሮ ያለው የፓርቲዎች ስርዓት በመረጃዎች ላይ ምክንያታዊ ማረጋገጫ አልነበረውም ። [...] አዳዲስ ችግሮች የመላውን ትውልድ አእምሮ ሊከፋፍሉ እና ከእያንዳንዱ ተፋላሚ ወገኖች ጎን እንደቀድሞው ቋሚ ትስስር መፍጠር አልቻሉም። በተመሳሳይ ጊዜ ችግሮቹ እጅግ በጣም ብዙ እና የተለያዩ እየሆኑ መጥተዋል-የግለሰብ ነፃ መውጣት እና ውስብስብ የስልጣኔ ማህበራዊ ሁኔታዎች ልዩነት በየቦታው ፣ በሃሳቦች ፣ ፍላጎቶች እና ምኞቶች ፣ የአንድነት ልዩነት እና ዘላቂነት ያለው ዓይነት አፍርተዋል። እንቅስቃሴ ከቀደምት ጊዜያት መቀዛቀዝ ጋር ሲነጻጸር. [...]

የቋሚ ፓርቲዎች ስርዓት ሰው ሰራሽ በሆነ መልኩ የገባበት ዘዴ ምክንያታዊ ያልሆነ እና በመርህ ደረጃ ያረጀ በመሆኑ ተመሳሳይ ባህሪ ያላቸው መሆን አለባቸው። የህዝብን አስተያየት የያዙት ችግሮች ብዙ እና የተለያዩ በመሆናቸው ሰዎችን በችግር ከመቧደን ይልቅ ችግሮችን ከአንዳንድ ሰዎች ጋር ማላመድ አስፈላጊ ነበር። ለዚሁ ዓላማ, አወዛጋቢ ጉዳዮች ወደ ስርዓቱ ደረጃ ተወስደዋል, በአለምአቀፍ ፕሮግራሞች ተሰብስበው እርስ በእርሳቸው ተደራረቡ; አንዱን ወይም ሌላውን በማውጣት እንደ ካርዶች ተጨማለቁ, እና አስፈላጊ ከሆነ, የማይታለፉትን የአስተሳሰብ ልዩነቶች ያመጡትን ይጣሉ. [...]

ዘመናዊ የሕዝባዊ ምርጫና የነጻነት መደራጀት ወደ ፓርቲ ሥርዓት ዘልቆ መግባቱ የአሠራሩን ድክመቶች ከማዳከም አልፎ ማጠናከር ችሏል። በመጀመሪያ ደረጃ, የዚህን ሥርዓት ምላሽ ዝንባሌዎች ሸፈኑ. በሕዝብ ድምፅና በማኅበር መልክ የለበሰው የፓርቲ ሥርዓት፣ በዴሞክራሲያዊ መርሆች ደምቆ ታየ። በሁለተኛ ደረጃ ምርጫ እና ማህበራት ከህጋዊ ውጭ የሆነ የፖለቲካ ግንኙነት እንዲራዘም ከዜጎች አዲስ ጥረትን ይጠይቃል፡- በህግ ከተደነገጉት በርካታ ምርጫዎች በተጨማሪ ዜጎችን ግራ ለማጋባት በቂ ከነበሩት ምርጫዎች በተጨማሪ የፓርቲ ተወካዮችን ለመሰየም ምርጫ ተካሂዷል። መራጮች የህዝቡን ህገ መንግስታዊ ተወካዮች ተግባር ከመመልከት በተጨማሪ በርካታ የፓርቲ ተወካዮችን ተግባር መወያየት ነበረባቸው። ዜጎች ይህንን ተግባር መቋቋም አልቻሉም፣ እና የተጨናነቀው የመንግስት ስልጣን ፀደይ የበለጠ እየተዳከመ፣ እንደገና እና ይበልጥ አሳማኝ በሆነ መልኩ የምርጫው መርህ ዋጋ ውስን መሆኑን አረጋግጧል። [...]

የፓርቲው ሁኔታዊ ፅንሰ-ሀሳብ መንግስትን መንከባከብ ያለበትን የሲቪክ ንቃተ ህሊና ቢያደበዝዝም፣ የዴሞክራሲ የበላይ የሆነውን የማህበራዊ ማስፈራሪያ ስልጣን ተቆጣጥሯል። ይህ ስልጣን ሁሉም ሰው በህግ እና በህዝብ አስተያየት ሃይል ግዴታውን እንዲወጣ ማስገደድ የሁሉም የመንግስት ስልጣን ነው። ስልጣንን መጠቀም ራስን ለመታዘዝ ለማስገደድ ከማስፈራራት፣ የሞራል ማስገደድ ብቻ አይደለም። ዴስፖት ልክ እንደ ሪፐብሊካኑ ሚኒስትር ይጠቀምበታል: ቁሳዊ ኃይሉ በቂ አይሆንም, ምክንያቱም ወደ ጡንቻው ጥንካሬ ስለሚቀንስ. የፖለቲካ ማህበረሰቡን የሚያስተዳድረው የማስፈራሪያ ሃይል ሙሉ የሚሆነው ሁሉንም አባላቱን፣ ገዥዎችን እና ተገዢዎችን ሲቆጣጠር ብቻ ነው። [...]

ህዝቡ እራሱን ማስተዳደር አይችልም ከተባለ እና ስለዚህ ሁለንተናዊ ምርጫ እና ፓርላማዊነት ከንቱዎች ናቸው ከተባለ በመጀመሪያው ነጥብ ለመስማማት ዝግጁ ነኝ ነገር ግን ከእሱ የተገኘው መደምደሚያ ፍጹም የተሳሳተ ሆኖ አግኝቼዋለሁ- በዴሞክራሲ ውስጥ የብዙሃኑ የፖለቲካ ተግባር እሱን ማስተዳደር አይደለም; ምናልባት በጭራሽ አይችሉም። ምንም እንኳን ሁሉም የሕዝባዊ ተነሳሽነት ፣የቀጥታ ህግ እና ቀጥተኛ አስተዳደር መብቶች የተጎናፀፉ ቢሆኑም ፣በእርግጥ ፣ጥቂት አናሳ ሁል ጊዜ በዲሞክራሲ እና በራስ ገዝ አስተዳደር ስር ይመራሉ ። ማጎሪያ የየትኛውም ሃይል የተፈጥሮ ንብረት ነው፡ እንደ ተባለው የማህበራዊ ስርዓት የስበት ህግ ነው። ገዥው ቡድን ሁል ጊዜ ስጋት ውስጥ መግባት የለበትም። በዲሞክራሲ ውስጥ የብዙሃኑ ተግባር ማስተዳደር ሳይሆን ገዥዎችን ማስፈራራት ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ ትክክለኛው ጥያቄ ማስፈራራት መቻል እና ምን ያህል አቅም እንዳላቸው ነው. በአብዛኛዎቹ ዘመናዊ የዴሞክራሲ አገሮች ውስጥ ያለው ሕዝብ ገዥዎችን በቁም ነገር ማስፈራራት መቻሉ ከጥርጣሬ በላይ ነው። እናም ለዚህም ምስጋና ይግባውና በህብረተሰቡ ውስጥ ከባድ መሻሻል ሊደረግ ይችላል; መጥፎም ሆነ ጥሩ ነገር ግን ገዥዎቹ የህዝብን ፍላጎትና ፍላጎት ግምት ውስጥ ማስገባት ይገደዳሉ። አሁን ያለንበት የፖለቲካ ሁኔታ ትልቅ ችግር አሁንም ያልተማረ እና በቂ ግንዛቤ የሌለው ህዝብ ፖለቲከኞችን በበቂ ሁኔታ አለማስፈራሩ ነው። ስለዚህም በስፋት የተስፋፋው የጅምላ ትምህርት እና ብዙሃኑ ሃሳባቸውን የመግለጽ አቅም በፖለቲካዊ ህይወት ውስጥ ያለው ጠቀሜታ አናሳ ነው - እርግጥ ነው፣ ለተወካዮቻቸው የበለጠ ጠንቃቃ ምርጫ ያላቸው ጠቀሜታ ካልሆነ በስተቀር - እና የሚያስተዳድሩትን በተሻለ ማስፈራራት አስፈላጊ ነው። ህዝብን በመወከል የአስተሳሰብ ማነስን ይጠቀማል። እነዚህ ገዥዎች የበለጠ የተማሩ መራጮችን ማስተናገድ ካለባቸው የተለየ ባህሪ ይኖራቸዋል; የበለጠ ያስፈራሯቸዋል። ለዚህም ነው በዲሞክራሲ ውስጥ የብዙሃኑን የእውቀት እና የሞራል ደረጃ ከፍ ማድረግ በእጥፍ አስፈላጊ የሆነው፡ ከዚሁ ጋር ተያይዞ ከብዙሃኑ በላይ እንዲቆሙ የተጠሩት ሰዎች የሞራል ደረጃ ወዲያው ከፍ ይላል።

የአንድ ፓርቲ ሁኔታዊ ጽንሰ-ሀሳብ ይህንን ሁኔታ ብቻ ይደግፋል እና ያዳብራል. ይህ ሁኔታዊ ፅንሰ-ሀሳብ “ብዙሃኑን” ፣ “ፓርቲውን” ፣ “ፓርቲውን” ፣ የከበበው የአምልኮ ስርዓት ፣ የግለሰቡን ሀሳብ የሚያናውጥ እና ፈቃዱን የሚይዘው ለዚያ ላልተወሰነ የብዙሀን ኃይል ኳሲ-ኮንክሪት ቅርፅ ይሰጣል። ለፖለቲካ ባህሪው ውጫዊ መስፈርት ያስቀምጣል. ወንጀሉ በተፈፀመበት ቦታ በመጀመርያው ሰው ሊይዘው ይችላል; በተጠቀሰው አቅጣጫ እየሄደ መሆኑን ለማየት ሁሉም ዓይኖች በእሱ ላይ ተተኩረዋል ። ደህና, በተጠቀሰው መንገድ ላይ እንዴት አይሄድም? ስለዚህ የፓርቲ ህይወት ረጅም የባርነት ተገዢነት ትምህርት ቤት ብቻ ነው። ዜጋው በውስጡ የሚማራቸው ትምህርቶች ሁሉ የፈሪነት ትምህርት ብቻ ናቸው; በመጀመሪያ ዜጋው ከቋሚ ፓርቲ ውጭ ምንም መዳን እንደሌለው ያስተምራል እናም ለሁሉም ዓይነት ክህደት እና ትህትና ያዘጋጃል. [...]

VIII

[...] ከፓርቲው ጋር በማያያዝ፣ ቋሚ ድርጅቱ ሁሉም ነገር ወደ መጨረሻው ወደሚታዘዝበት መንገድ ማለትም መርሆች፣ ግላዊ እምነቶች፣ የሕዝብ እና የግላዊ ሥነ ምግባሮችም ጭምር ነው። አደረጃጀቱ ፍፁም በሆነ መጠን ፓርቲውን ሞራሉን ያሳጣል እና የህዝብን ህይወት ያዋርዳል። በሌላ በኩል ግን፣ ፓርቲዎቹ ራሳቸውን ለመደገፍ፣ የሚተማመኑበትን ልማዳዊ ሥርዓት ብቻውን ባዶነት የሚሸፍን ጠንካራ ድርጅት ያስፈልጋቸዋል። ስለዚህ አስከፊ ክበብ ይፈጠራል. ከእሱ እንዴት መውጣት ይቻላል? የፓርቲዎች አደረጃጀት መተው የለበትም? በምንም ሁኔታ።

አሁን የፓርቲዎች ችግር የሚፈልገው መፍትሄ በበቂ ሁኔታ ግልፅ አይደለም ወይ? የፖለቲካ ጥያቄዎችን ለማስፈጸም በልዩ ሁኔታ የተደራጁ ዜጎች በቡድን ሆነው የፓርቲዎችን አሠራር በመተው፣ ሥልጣንን የመጨረሻ ግባቸው አድርገው ቋሚ ፓርቲዎችን በመተው የፓርቲዎችን እውነተኛ ባህሪ ወደነበረበት መመለስና ማስጠበቅን አያካትትም? የዚህ አይነት የጥያቄው መፍትሄ ፓርቲዎቹን ጊዜያዊ እና ድንገተኛ ፖለቲካዊ ትርጉም ካላቸው ግቦች ነፃ ያደርጋቸዋል እና ያንን የህልውናቸው ቋሚ ትርጉም የሆነውን የነሱን ተግባር ይመልሳል። ፓርቲው እንደ ሁለንተናዊ ሥራ ፈጣሪ ፣ ለብዙ እና የተለያዩ ችግሮች ፣ አሁን እና ለወደፊቱ ፣ ለአንዳንድ የግል ዕቃዎች የተገደቡ ልዩ ድርጅቶችን ይሰጣል ። በተባለው ስምምነት የቡድኖች እና የግለሰቦች ውህደት መሆኑ ይቀርና ወደ ማኅበርነት ይቀየራል፤ ተመሳሳይነቱም በጋራ ዓላማው የሚረጋገጥ ይሆናል። ፓርቲው ውስጥ ገብተው ስለገቡ አባላቱን በንቀት የሚይዝ ፓርቲ እንደ ተለወጠው የሕይወት ችግር እና በሕዝብ አስተያየት ላይ በሚመጣው ለውጥ መሠረት በነፃነት እንዲደራጁና እንዲደራጁ መቧደን ይፈጥር ነበር። ዜጎች በአንድ ጉዳይ ተበታትነው በሌላ ጉዳይ አብረው ይራመዳሉ።

XIII

[...] የፓርላሜንታሪ መንግሥት ኦርቶዶክሳዊ አስተምህሮ፣ በጓዳው ውስጥ "ሁለት ታላላቅ ፓርቲዎች" ግምታዊ ግምት እና በእንግሊዘኛ ዓይነት አገዛዝ ሥር ደግሞ በተፈጥሮ ተመሳሳይነት ያለው እና ተባብሮ የሚሠራ አገልግሎት ለምክር ቤቱ በአጠቃላይ ኃላፊነት ያለው አገልግሎት ጊዜው አልፏል። "ትልልቆቹ ሁለት ፓርቲዎች" አሁን የሉም; በሁሉም የፓርላማ አገሮች ማለት ይቻላል ምክር ቤቱ አሁን ብዙ ወይም ባነሰ ብዙ ተለዋዋጭ ቡድኖችን ያቀፈ ሲሆን ይህም ማንኛውንም ቋሚ ምደባ የሚቃወሙ ናቸው። ገዳይ በሆነ አመክንዮ በመርህ የተዛባው ገዥው አካል የፓርላማ ሕይወት ዋና ይዘት የሆኑትን እነዚህን ሁሉ እድሎች ያስከትላል። ተከፋፍሎ፣ ቤቱ ያልተረጋጋ አብላጫ ቁጥር እና ያለማቋረጥ ለህይወቱ የሚታገል መንግስት ብቻ ሊኖረው ይችላል። ለማስቆም ሚኒስቴሩ ለመንቀሳቀስ ይገደዳል, ስምምነቶችን በቀኝ እና በግራ ይደመድማል; ተወካዮች የሚያስፈልጋቸው ተወካዮቻቸው የምርጫ ደንበኞቻቸውን እንዲደግፉ በሚያስችል ማለቂያ በሌለው ስምምነት ለመመልመል ይገደዳሉ ። በተወካዮች ጣልቃ መግባት እና አድልዎ በአስተዳደሩ ውስጥ ደንብ ተደርገዋል; የሚኒስትሮች አደገኛ አቋም በእነሱ ላይ ያነጣጠሩ ሴራዎችን እና ጥምረትን ያበረታታል ። የፓርላማው ክርክር እውነተኛው ነገር የሚኒስቴሩ ሽንፈት ወይም ድጋፍ ስለሆነ ጉዳዮቹ በጥቅም ላይ አይታዩም, ነገር ግን በወቅቱ መስፈርቶች ላይ በመመስረት; በጭንቅ የተፈጠሩ ጥምረቶች ወድቀው ወደ ተደጋጋሚ የሚኒስትሮች ቀውሶች ይመራሉ; በቅንጅቶች ምክንያት የሚኒስቴር መስሪያ ቤቶች በራሳቸው ውስጥ የተለያዩ እና ቀጥተኛ ተቃራኒ አካላትን ይዋሃዳሉ ፣ ይህም አብሮነት በተቻለ መጠን በስልጣን ላይ አብሮ የመቆየት ፍላጎት ላይ ነው ፣ እና ምንም ያህል ለውጦች ቢከሰቱ ፣ ሁሉም ነገር በተመሳሳይ ቦታ ላይ ይቆያል። . [...]

[...] አሁን፣ በተቆራረጡ ችግሮች መብዛት፣ ቀጣይነት ያለው መፈጠር ራሱን ሊገለጥ የሚችለው በማንኛውም ትልቅ ችግር ወይም በተፈጥሮ ቅርበት እርስ በርስ በተያያዙ በርካታ ችግሮች ውስጥ ብቻ ነው። ለምሳሌ በምክር ቤቱ ውስጥ በፀረ ቀሳውስት ፖሊሲ ላይ የተመሰረተው አብላጫ ድምፅ የገቢ ታክስን ለማስተካከል አንድ ወጥ አቋም ካላሳየ እና ይህንን ማሻሻያ አንድ ሊያደርግ የሚችለው አብላጫ ድምፅ ሁለቱንም ደጋፊዎች ያካተተ ከሆነ ወጥነት የለውም። እና ተቃዋሚዎች ፀረ-የሃይማኖት ፖለቲካ። ለምንድነው ይህ ጥያቄ ጸረ-ቄስ አብላጫውን ወደ ቄስ ጥያቄ ያለውን ቋሚ አመለካከት እንዲለውጥ የሚመራው? [...]

[...] የፓርላማው የመጀመርያው ተግባር፣ የህልውናው መነሻ የሆነው፣ አስፈጻሚውን መቆጣጠር ነው፤ አገልጋዮቹ ከዓይኑ ከተሰወሩ እንዴት ያደርጋል? ለህግ አውጭው እና ለአስፈፃሚው ስልጣን የተሰጠው የብሄራዊ ጥቅም አከባቢ አንድ እና የማይነጣጠል ስለሆነ እነዚህን ሁለት ሀይሎች አንድ ማድረግ አስፈላጊ ይሆናል. ግን ሲለያዩ እንዴት ይዋሃዳሉ?

[...] የሕግ አውጭ እርምጃዎችን በተመለከተ በተወሰነ መንገድ የሕግ ዋና ሥራ ፈጣሪ የሆነው የካቢኔ ሥርዓት መበላሸቱ የቋሚ ኮሚቴዎችን አሠራር ማዘጋጀት አስፈላጊ ያደርገዋል. [...] የቋሚ ኮሚቴዎች ገለልተኛ ስብጥር በፈረንሳይ አብዮት ጊዜ የብሔራዊ ኮንቬንሽን ኮሚቴዎች ምሳሌ አንድን ስጋት የሚፈጥር ያንን የስልጣን ወረራ ይከላከላል። ገዥውን ፓርቲ የማይወክሉ በመሆናቸው የሚወስኑት ውሳኔ ባለሙያዎችን የማማከር ጠቀሜታ በጉዳዩ ላይ በቂ ግንዛቤ እንዲኖረው ብቻ ነው። የእንቅስቃሴዎቻቸው ይፋ መሆን ማንኛውንም አደጋ ያስወግዳል እና ስራቸውን በከፍተኛ ቅልጥፍና ያረጋግጣል-ሚኒስትሮች ሁል ጊዜ በኮሚሽኑ ስብሰባዎች ላይ በነፃነት ተገኝተው በእነሱ ላይ መናገር ይችላሉ ። በኮሚቴዎች ስብሰባዎች ላይ የመገኘት እድል, ነገር ግን የመምረጥ መብት ከሌለ, ለሁሉም ተወካዮች ሊሰጥ ይችላል, ስለዚህም የበለጠ ጥፋተኛ ሆነው ለመወሰን ይችላሉ. [...]

የዜጎችን አስተሳሰብና ኅሊና መቀስቀስ እና የግለሰቦችን የኃላፊነት ስሜት ማዳበር ነፃና ቀጥተኛ ተግባራትን ለማረጋገጥ በቂ አይደለም፣ ያለዚያ ዴሞክራሲ ላዩን ሆኖ ይቀራል። ያለ ውጫዊ ነፃነት የውስጥ ነፃነት በሕዝብ ሕይወት ውስጥ ሊመሰረት እንደማይችል፣ መንግሥት ከእነዚህ ተቋማት ጋር የሚዛመዱ ነፃ ተቋማትና መብቶች በእኩል መጠን እንደሚያስፈልጉት ሳይናገር ይቀራል። ይህ ፎርሙላ በአንድ ወቅት በታሲተስ በታዋቂው ንግግሩ፡- quid leges ሳይን morions ? (ከሥነ ምግባር ውጭ ያሉ ሕጎች ምንድን ናቸው?) ፣ ሙሉ በሙሉ የተሟላ አይደለም ፣ ምክንያቱም ከመመስረቱ እና ከሌሎች በተጨማሪ ፣ የፖለቲካ ማህበረሰብን ግብ ለማሳካት ህጋዊ መንገዶች እና እሱን የሚያነቃቃው ምክንያት ፣ ሦስተኛው ምክንያት አለ ፣ እርዳታ ከነሱ ያነሰ አስፈላጊ ያልሆነ እና በበቂ ሁኔታ አድናቆት ያልተሰጠው፡ መንገዱን ለማገልገል አስፈላጊ የሆኑ ዘዴዎች የፖለቲካ ዘዴዎች ናቸው። በተጨማሪም ደንቦችን እና ምግባርን ማክበር አለባቸው; ካልሆነ ግን በደንብ ያልተቆጣጠረው ማሽን ያዛባቸዋል እና ሽባ ያደርጓቸዋል እናም የሚጠቀሙባቸውን ሰዎች ፍላጎት እና መልካም ሀሳብ ያደናቅፋሉ። ስለዚህ የገዥው አካል ስኬት በመጨረሻው በገዥው አካል የፖለቲካ ዘዴዎች ውጤታማነት ላይ የተመሰረተ ነው, እናም ከዚህ አንፃር በመንግስት ውስጥ ሁሉም ነገር ወደ ዘዴዎች ጥያቄ ይመጣል ማለት ይቻላል. [...]

በኋላ

[...] የፓርቲው አገዛዝ ክፋት ብቻውን እንዳልሆነ ተቃውሞኛል; በዲሞክራሲ ውስጥ ሌሎች በሽታዎች አሁንም አሉ። አቤት እርግጠኛ። ግን ይህ ተቃውሞ ነው? አንድ ሰው በሳንባ ነቀርሳ ወይም በሪህ ቢሰቃይ ይህ ለዓይነ ስውርነት ለሚዳርገው የዓይን ሕመም ትኩረት የማትሰጥበት ምክንያት ነው? ከዚህ በላይ እላለሁ፡ የፓርቲ አገዛዝ የዴሞክራሲ ክፉ ብቻ ሳይሆን አንዳንድ አሳዛኝ መዘዞቹም የግትር ፓርቲዎች ሥርዓት የማይሰፍንበት ነው። ስለዚህም፡ ለምሳሌ፡ ለግል ጥቅም፡ ለጥቅም ሲባል፡ የጠቅላላ፡ ጥቅም፡ አድልዎ፡ የአስተዳደር፡ መደበኛ አጠቃቀም፡ በፈረንሳይ፡ ቅሬታ ያለው፡ የፓርቲ አገዛዝ፡ ይልቅ፡ የዋህ፡ የዳበረ። ካውከስ. ግን በዚህ ምክንያት ነው የፓርቲ አገዛዝ በዴሞክራሲ ሥርዓት ውስጥ ያለው ችግር የሚወድመው ወይንስ ጠቀሜታውን የሚያጣው?

ሌሎች ተቺዎች ግን ይህ ችግር ትርጉም የለሽ ነው ብለው ያስባሉ እና የፓርቲ አገዛዝ እና የዴሞክራሲ ስርዓት ግንባታ ጠንቅ ሳይሆን ጠላቱ ካፒታሊዝም ነው ብለው ያስባሉ - እኔ የማላውቀው ነገር ነው። ይህ ትችት ፣ ለእኔ የሚመስለኝ ፣ በአሁኑ ጊዜ እጅግ በጣም ቀላል ፣ ግን በጣም የተስፋፋ ፅንሰ-ሀሳብ ነው ፣ ይህም በካፒታሊዝም ውስጥ የሁሉም የክፋት መንስኤዎችን ያገኛል ፣ ልክ እንደ ቀድሞው በእያንዳንዱ አጋጣሚ “ቮልቴር ተጠያቂ ነው ። ይህ" አዳኝ ካፒታሊዝምን ከማንም በላይ አሳዝኛለሁ፣ እንደሌላው ሰው ለፕሉቶክራሲ ያለኝ ንቀት አለኝ፣ ነገር ግን ‹ካፒታሊዝም› በሚለው ቃል ራሴን ማሞኘት አልፈቀድኩም እና እሱን መጥላት ወይም መተኮስ እንኳን በቂ አይመስለኝም። ነው። ጉልበቱን ወዴት እንደሚያመጣ፣ ምን ላይ እንደሚተማመን ለማየት ዙሪያውን እመለከታለሁ፣ እናም እሱ የሚወደው መሆኑን ለመግለጽ እገደዳለሁ፣ አሁን ባለው የፖለቲካ ስርአት፣ አላማውን ለማሳካት ዘመናዊ ፖለቲካን ይጠቀማል። ዘዴዎች ፣ እና በካፒታሊዝም ላይ እንደዚህ ባለ ጠንካራ ቁጣ ለሚቃጠሉት እላለሁ ፣ ይመልከቱ ፣ ኢኮኖሚያዊ ሕይወት በፖለቲካው መስመር ላይ እንደሚፈስ እና የኋለኛው ከተበላሸ ፣ የሚያልፈውን ሁሉ እንደሚጎዳ አይርሱ ።

የታተመው በ: የፖለቲካ ሳይንስ: አንባቢ / ኮም. ፕሮፌሰር ኤም.ኤ. ቫሲሊክ፣ ተባባሪ ፕሮፌሰር ኤም.ኤስ. ቬርሺኒን - ኤም.: ጋርዳሪኪ, 2000. 843 p. (ቀይ ቅርጸ-ቁምፊ በካሬ ቅንፎች ውስጥ ይጠቁማል በሚቀጥለው ላይ የጽሑፉ መጀመሪያየዚህ እትም ዋና ገጽ)

] ደራሲ: ሙሴ ያኮቭሌቪች ኦስትሮጎርስኪ. ማኔጂንግ አርታኢ, የመግቢያ መጣጥፍ ደራሲ እና አስተያየቶች A.N. ሜዱሼቭስኪ. አርቲስቲክ ንድፍ፡- ኤ.ኬ. ሶሮኪን.
(ሞስኮ: ማተሚያ ቤት "የሩሲያ የፖለቲካ ኢንሳይክሎፔዲያ" (ROSSPEN), 1997. - ተከታታይ "የፖለቲካዊ አስተሳሰብ ታሪክ")
ስካን፣ OCR፣ ሂደት፣ ፒዲኤፍ ቅርጸት፡ ???፣ 2016

ዝርዝር ሁኔታ:
ኤ.ኤን. ሜዱሼቭስኪ. የዘመናዊ ዲሞክራሲ ችግሮች (5)።
ከጸሐፊው (43)።
አንድ መጽሐፍ
ምዕራፍ I. የተሟላ አንድነት (45).
ምዕራፍ II. የአሮጌው ማህበረሰብ መበስበስ (50)።
ምዕራፍ III. የፀረ-አብዮት ሙከራዎች (60)
ምዕራፍ IV. የአዲሱ ትዕዛዝ የመጨረሻ ድል (64)።
ሁለተኛ መጽሐፍ
ምዕራፍ I. የፖለቲካ ማህበራት አመጣጥ (78).
ምዕራፍ II. የፓርቲ ድርጅቶች መጀመሪያ (81).
ምዕራፍ III. የካውከስ መነሳት (91).
ምዕራፍ IV የካውከስ እድገት (99).
ምዕራፍ V. ካውከስ በስልጣን (107).
ምዕራፍ VI. ካውከስ በኃይል (መጨረሻ) (113).
ምዕራፍ VII. የወግ አጥባቂዎች ድርጅት (122).
ምዕራፍ VIII. የወግ አጥባቂዎች ድርጅት (መጨረሻ) (132).
ምዕራፍ IX. የ1886 (137) ቀውስ።
ምዕራፍ X. የፓርቲዎች ውድቀት (144).
መጽሐፍ ሦስት
ምዕራፍ I. የካውከስ ሜካኒዝም (168).
ምዕራፍ II. የካውከስ እንቅስቃሴዎች (181).
ምዕራፍ III. የካውከስ እንቅስቃሴዎች (መጨረሻ) (197).
ምዕራፍ IV. እጩዎች እና የምርጫ ዘመቻ (203).
ምዕራፍ V. ማዕከላዊ ድርጅቶች (230).
ምዕራፍ VI. ረዳት ድርጅቶች (242).
ምዕራፍ VII. ሰራተኞች እና የሶሻሊስት ድርጅቶች (253).
ምዕራፍ VIII. መደምደሚያ (262).
መጽሐፍ አራት
ምዕራፍ 1 በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የመጀመሪያው ፓርቲ ድርጅቶች (297).
ምዕራፍ II. የስብሰባዎች ስርዓት ብቅ ማለት (305).
ምዕራፍ III የስብሰባዎች ስርዓት ዝግመተ ለውጥ (319).
ምዕራፍ IV. የስብሰባ ስርዓት ዝግመተ ለውጥ (የቀጠለ) (328).
ምዕራፍ V. የሥርዓተ ስምምነቶች (ፍጻሜ) (340) ዝግመተ ለውጥ.
አምስት መጽሐፍ
ምዕራፍ I. የአካባቢ ድርጅቶች (361).
ምዕራፍ II. ስምምነቶች (368)
ምዕራፍ III. ብሔራዊ ኮንቬንሽን (377)
ምዕራፍ IV. የምርጫ ዘመቻ (393).
ምዕራፍ V. የምርጫ ዘመቻ (መጨረሻ) (413).
ምዕራፍ VI ፖለቲካ እና ማሽኑ (428).
ምዕራፍ VII. ፖለቲካ እና ማሽን [መጨረሻ] (442).
ምዕራፍ VIII ተጨማሪ ሕገ መንግሥት በሕግ አውጪ ምክር ቤት (460)።
ምዕራፍ IX. የነጻነት ትግል (466)።
ምዕራፍ X. የነጻነት ትግል (መጨረሻ) (482).
ምዕራፍ XI. መደምደሚያ (506)
መጽሐፍ ስድስት
ማጠቃለያ (540)
የኋለኛው ቃል (618)
አስተያየቶች (629).

የአሳታሚ ማስታወሻ፡-የ Ostrogorsky ክላሲክ ሥራ ለመጀመሪያ ጊዜ በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ የኃይል እና የቁጥጥር ዘዴን አሳይቷል ፣ ይህም በዴሞክራሲ መርሆዎች እና በፖለቲካ ፓርቲዎች እውነተኛ አሠራር መካከል ያለውን ተቃራኒነት ያሳያል ። ከተለምዷዊ ማህበረሰብ ወደ ዲሞክራሲ የተካሄደው ፈጣን ሽግግር ብዙሃኑን በፖለቲካ ሂደት ውስጥ ወደ እውነተኛው አካል ቀይሮ አዲስ አምባገነንነት - ዲሞክራሲያዊ ቄሳርዝም ዲሞክራሲያዊ ቅርጾችን በመጠቀም ፀረ-ህጋዊ አገዛዝ ለመመስረት, የስልጣን ጥንካሬን ያረጋግጣል. አናሳ የፓርቲ ኦሊጋርቺ በብዙዎች ላይ። ኦስትሮጎርስኪ በዘመናዊው የእድገት መለኪያዎች መካከል ወደ አንድ የጅምላ ማህበረሰብ ሽግግር እና የመራጮችን ፍላጎት የመቆጣጠር እድልን ፣ በብዙሃኑ እና በፖለቲካ ፓርቲዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ፣ የነዚህን ፓርቲዎች እራሳቸው ቢሮክራቲዜሽን እና መደበኛነት መካከል ያለውን ግንኙነት ለመመስረት የመጀመሪያው ነበር ። ለስልጣን በሚደረገው ትግል ውስጥ ከፍተኛ ውድድር. በፓርቲዎች የዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ ያሉት እነዚህ ሁሉ አዝማሚያዎች በካውከስ መከሰት ውስጥ ተገልፀዋል - መሪዎች በፓርቲ መዋቅሮች ላይ ስልጣናቸውን እንዲያከማቹ የሚያስችል ልዩ የፖለቲካ ማሽን። በዘመናዊው ዲሞክራሲ ውስጥ የእነዚህን አሉታዊ ዝንባሌዎች ከፍተኛ አደጋ በትንቢታዊነት በመጥቀስ, ኦስትሮጎርስኪ በተመሳሳይ ጊዜ እነሱን ለማሸነፍ መንገዶችን ዘርዝሯል.
የኦስትሮጎርስኪ መጽሃፍ ከፖለቲካል ሳይንስ ክላሲኮች አንዱ ነው፡ የዘመናዊውን የፖለቲካ ሶሺዮሎጂ መሰረት ጥሏል እና በ20ኛው ክፍለ ዘመን በነበረው የአለም የፖለቲካ አስተሳሰብ ላይ ትልቅ ተፅእኖ ነበረው።

በእውቀት መሰረት ጥሩ ስራዎን ይላኩ ቀላል ነው. ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይጠቀሙ

ተማሪዎች፣ የድህረ ምረቃ ተማሪዎች፣ በትምህርታቸው እና በስራቸው የእውቀት መሰረቱን የሚጠቀሙ ወጣት ሳይንቲስቶች ለእርስዎ በጣም እናመሰግናለን።

በ http://www.allbest.ru/ ተስተናግዷል

የፌደራል የትምህርት ኤጀንሲ

የመንግስት የትምህርት ተቋም

ከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት

"Ryazan ስቴት ዩኒቨርሲቲ

በኤስ.ኤ. ዬሴኒን"

የሕግ እና የፖለቲካ ሳይንስ ፋኩልቲ

የኮርስ ሥራ

"ኤም.ያ. ኦስትሮጎርስኪ የፓርቲ እና የፓርቲ ስርዓቶች ተመራማሪ"

ተፈጽሟል

የሁለተኛ ዓመት ተማሪ "214"

አንቶኔንኮ ኦ.ኦ

ሳይንሳዊ አማካሪ

ኮዝሎቭ ጂያ

ራያዛን ፣ 2009

መግቢያ

በአገራችን ባለፉት አስራ አምስት ዓመታት ውስጥ የተከሰቱት ማህበረ-ፖለቲካዊ ለውጦች ለሩሲያዊው አንባቢ እስከ አሁን ብዙም የማይታወቅ የሀገር ውስጥ ማኅበራዊ-ፖለቲካዊ አስተሳሰብን ለማግኘት አስተዋፅዖ አድርገዋል። ይህ በመጀመሪያ ደረጃ, በሩሲያ ውስጥ የሊበራል እንቅስቃሴ በጣም ታዋቂ ተወካዮች ስራዎች እና የሀገር ውስጥ ህገ-መንግስታዊነት - V.I. ቬርናድስኪ, ኤም.ኤም. ኮቫሌቭስኪ, ኤስ.ኤ. ሙሮምቴሴቫ, ፒ.ኤን. ሚሊዩኮቫ, ኤል.አይ. ፔትራዚትስኪ, ፒ.አይ. ኖቭጎሮድሴቭ እና ሌሎች. በዚህ ተከታታይ ውስጥ ልዩ ቦታ Moisei Yakovlevich Ostrogorsky, አንድ የፖለቲካ ሳይንቲስት እና የሶሺዮሎጂስት, በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ውስጥ የሕዝብ እና የፖለቲካ ሰው, የመጀመሪያው ግዛት Duma ምክትል, አንድ የፖለቲካ ሳይንቲስት Moisei Yakovlevich Ostrogorsky ውርስ ተይዟል.

አሁን Ostrogorsky እውቅና ነው, ነገር ግን በዋናነት በምዕራብ ውስጥ, የፖለቲካ ፓርቲዎች ጥናት አዲስ አቀራረብ አኖሩት ማን መደበኛ ድርጅቶች, ዘመናዊ ንድፈ መስራቾች መካከል አንዱ እንደ አንዱ ነው. ይህ አካሄድ የፓርቲዎች ውስጣዊ ተፈጥሮ፣ ድርጅታዊ አወቃቀሮቻቸው፣ የፓርቲ ውሥጥ ተዋረድ እና በህብረተሰብ ውስጥ ያሉ የፖለቲካ ፓርቲዎች አሰራር ዘዴዎች ትንተና በመገኘቱ የሚወሰን ሲሆን የፖለቲካ መሪዎችን እና የተደራጁትን የባህሪ ማህበረ-ስነ-ልቦናዊ ንድፎችን ግምት ውስጥ በማስገባት ነው። የፓርቲ ብዛት። የንፅፅር ታሪካዊ ዘዴን በእንግሊዝና በአሜሪካ የቡርጂኦይስ ፓርላሜንታዊ ፓርቲዎች መፈጠር እና እድገት ላይ ሲተነተን ፣የሩሲያ ሳይንቲስት ለዲሞክራሲያዊ የስልጣን ተቋማት ተግባር አደጋ የሚያስከትሉ የፓርቲ አወቃቀሮችን ብዙ ገፅታዎች አሳይቷል። ይሁን እንጂ የ Ostrogorsky ስራዎች እና ሀሳቦች በትውልድ አገሩ - በሩሲያ ውስጥ ሙሉ በሙሉ በቂ ጥናት አልተደረገባቸውም.

የኦስትሮጎርስስኪ ስራዎች እና ከሁሉም በላይ, ዋና ስራው "ዲሞክራሲ እና የፖለቲካ ፓርቲዎች" በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ የስልጣን እና የቁጥጥር ዘዴን አሳይተዋል, ይህም በዲሞክራሲ መርሆዎች እና በፖለቲካ ፓርቲዎች ትክክለኛ አሠራር መካከል ያለውን ተቃራኒነት ያሳያል. የኦስትሮጎርስኪ ፅንሰ-ሀሳብ የዘመናዊውን የፖለቲካ ሶሺዮሎጂ መሰረት ጥሏል እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በነበረው የዓለም የፖለቲካ አስተሳሰብ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል ።

የሳይንቲስቱ ሐሳቦች በተለይ በአሁኑ ጊዜ ፓርቲዎች ከአብዛኞቹ አገሮች የፖለቲካ ሥርዓት ማዕከላዊ ተቋማት ውስጥ አንዱ ሲሆኑ በጣም ጠቃሚ ናቸው። በአጠቃላይ, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. ከ 550 በላይ ፓርቲዎች ከ 100 በላይ በሆኑ የአለም ግዛቶች ውስጥ ይንቀሳቀሱ ነበር. እንደ ፖለቲካ ጉዳዮች (ሊቢያ፣ ኢራን) ፓርቲዎች የሌሉባቸው ጥቂት አገሮች ብቻ አሉ። ፓርቲዎች ለፖለቲካዊ ህይወት ያላቸው ጠቀሜታ ከህብረተሰቡ እና ከመንግስት ጋር በተገናኘ በሚያከናውኗቸው ተግባራት ውስጥ ይገለጣል. ከነሱ መካከል-የትልቅ ማህበራዊ ደረጃዎችን ማግበር እና ማቀናጀት; የቡድን ፍላጎቶችን ማዘጋጀት እና ማፅደቅ; የህዝብ አስተያየት ምስረታ; የፖለቲካ ትምህርት; የፖለቲካ ርዕዮተ ዓለም እና የፖለቲካ አስተምህሮዎች እድገት; የፖለቲካ ልሂቃን ምስረታ (በብዙ ግዛቶች ውስጥ መንግስታት እና ተወካይ አካላት ከትላልቅ የፖለቲካ ፓርቲዎች አባላት የተፈጠሩ ናቸው); የመንግስት ስልጣን ትግል ውስጥ ተሳትፎ; ወደ ስልጣን መምጣት ጋር የመንግስት አስተዳደር ትግበራ.

ለተመረጠው ርዕስ አስፈላጊነት ሦስት ዋና ዋና ምክንያቶች አሉ-

* በመጀመሪያ ፣ የኦስትሮጎርስኪ ሥራ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በማህበራዊ-ፖለቲካዊ ሀሳቦች እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረ የንድፈ ሀሳባዊ ጉልህ ፣ መሠረታዊ ክስተት ፣ “በተለይ ችግር ካለበት” እይታ ትኩረት የሚስብ ነው ።

* በሁለተኛ ደረጃ ፣ ሥራዎቹ ከ “ታሪካዊ እና ንድፈ-ሀሳባዊ” እይታ አንጻር ምንም ጥርጥር የለውም ፣ የኦስትሮጎርስስኪ ውርስ ፣የፖለቲካዊ አስተሳሰብ ታሪክ ዋና አካል እንደመሆኑ ፣ከአስፈላጊነቱ ጋር የማይዛመድ ቦታን የሚይዝ ይመስላል - በትንሽ ጥናት ምክንያት ፣በፖለቲካ ታሪክ ውስጥ ጉልህ የሆነ “ክፍተት” ከተፈጠረ ጋር ተያይዞ። መሞላት ያለባቸው ትምህርቶች;

* በሶስተኛ ደረጃ, የኦስትሮጎርስኪ ስራዎች የመድበለ ፓርቲ ስርዓት እና የፖለቲካ ዲሞክራሲ ዘመናዊ ጽንሰ-ሐሳቦችን ለማዳበር እና ተግባራዊ ለማድረግ ጠቃሚ ናቸው.

የኦስትሮጎርስኪን ቅርስ የሚቃኙ ስራዎች በቁጥር እጅግ በጣም ጥቂት ናቸው። በሳይንሳዊ ሩሲያኛ እና ምዕራባዊ ሥነ-ጽሑፍ ኦስትሮጎርስኪ ብዙውን ጊዜ የሚጠቀሰው "በፓርቲሎጂ ውስጥ አቅኚ" (M. Duverger, R. Mackenzie, V.M. Khvostov, V.I. Terekhov, V.D. Vinogradov) ብቻ ነው. በዘመናዊው ሩሲያ ውስጥ በሚታተሙ የሰብአዊ እና ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ስለ ኦስትሮጎርስኪ በብዙ መዝገበ-ቃላት ውስጥ ጽሑፎችን አታገኝም። በልዩ መዝገበ-ቃላት "ዘመናዊ ምዕራባዊ ሶሺዮሎጂ" ውስጥ እንኳን ስለ ኦስትሮጎርስኪ የተለየ ጽሑፍ የለም. ሳይንቲስቱ እዚህ ሁለት ጊዜ ብቻ ተጠቅሷል - በአንድ ጉዳይ ላይ እንደ "ታላቅ የሩሲያ ሶሺዮሎጂስት", እና በሌላ - እንደ "ፈረንሣይ ተመራማሪ".

ኦስትሮጎርስኪ በመጀመሪያ ከሩሲያ ይልቅ በምዕራቡ ዓለም በጣም ይታወቅ ነበር. የዚህም የመጀመሪያው እና ዋናው ምክንያት ሳይንቲስቱ በአውሮፓ ውስጥ አብዛኛውን የህሊና ህይወቱን የኖረ ሲሆን በዋናነት በፈረንሳይኛ የጻፈው ነው። በ 1927 ኦስትሮጎርስኪ ከሞተ በኋላ የዋና ሥራው ፣ ዲሞክራሲ እና የፖለቲካ ፓርቲዎች ትርጉም በሩሲያ ውስጥ ታየ ። በምዕራባውያን አገሮች ውስጥ የኦስትሮጎርስስኪን ውርስ የበለጠ ለማብራራት ሁለተኛው ምክንያት በዩኤስኤስአር ውስጥ ከ 70 ዓመታት በላይ የሠራው ርዕዮተ ዓለም አስተሳሰብ ነው ፣ ይህም የማርክሲስት ሶሺዮሎጂ ጥናት እድገትን አግዶታል።

የዚህ ሥራ ዓላማ የ M.Ya ማህበራዊ-ፖለቲካዊ አመለካከቶች ስልታዊ አቀራረብ ነው. ኦስትሮጎርስኪ, የፓርቲ ዲሞክራሲን ጽንሰ-ሐሳብ እንደገና መገንባት.

1. የሕይወት ጎዳና እና የፖለቲካ እንቅስቃሴ

ሙሴ Yakovlevich Ostrogorsky (1854-10.02.1921 ሴንት ፒተርስበርግ, በ 1917 ወይም 1919 ሌሎች ምንጮች መሠረት) ግሮድኖ ግዛት Belsk ወረዳ ውስጥ በትምህርት ቤት መምህር ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ. ከግሮድኖ ጂምናዚየም ከተመረቀ በኋላ በ 1871 በሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ የሕግ ፋኩልቲ ገባ ፣ ከዚያ በ 1875 በሕግ ትምህርት ተመረቀ ። ከዚያም በፍትህ ሚኒስቴር ዲፓርትመንት ውስጥ ለሰባት ዓመታት አገልግለዋል። ከትናንሽ ረዳት ጸሐፊ እስከ የሕግ አውጪ ቅርንጫፍ አርታኢነት በሄደበት። በኖቬምበር 1882 (እንደሌሎች ምንጮች, በ 1881), በሀገሪቱ ውስጥ ባለው የፖለቲካ ሁኔታ ለውጥ እና በሳይንሳዊ ፍላጎቶቹ ምክንያት, M.Ya. ኦስትሮጎርስኪ አገልግሎቱን ለቋል። እ.ኤ.አ. በ 1883 ወደ ውጭ አገር ሄደ ፣ ለቀጣዮቹ ሃያ ዓመታት በዋናነት በፈረንሣይ እና በእንግሊዝ ፣ በከፊል በአሜሪካ ኖረ ። እ.ኤ.አ. በ 1885 ከነፃ የፖለቲካ ሳይንስ ትምህርት ቤት በክብር ተመረቀ ፣ የመጨረሻውን ሥራውን በፈረንሳይኛ ፣ የ Universal Suffrage አመጣጥ ተሟግቷል ። የእሱ ሥራ "ሴት ከህዝባዊ ህግ እይታ" (በ 1891 ታትሟል - በፈረንሳይኛ, 1898 - በፖላንድ) የፓሪስ ዩኒቨርሲቲ የህግ ፋኩልቲ ተሸልሟል. ራሽያ.

Ostrogorsky M.Ya. ከምዕራባውያን ሳይንቲስቶች ጋር በንቃት ይተባበራል ፣ ወደ ተለያዩ አገሮች ዩኒቨርሲቲዎች ጉዞ ያደርጋል ፣ በዩኤስኤ ፣ ክሊቭላንድ ዩኒቨርሲቲ ወንበር ለመውሰድ ጥያቄ ቀረበለት ፣ ግን የአንደኛ ስቴት ዱማ ምክትል ሆኖ ከመመረጡ ጋር በተያያዘ ፈቃደኛ አልሆነም።

እ.ኤ.አ. በ 1905 ወደ ሩሲያ የተመለሰው ኦስትሮጎርስኪ ኤምያ የንድፈ ሃሳባዊ እድገቶቹን ውጤት እንደ የመጀመሪያ ዱማ ምክትል (ኤፕሪል - ሐምሌ 1906) ተግባራዊ ለማድረግ እድሉን አገኘ ። ይህ የተግባር የፖለቲካ እንቅስቃሴው ጫፍ ነበር፣ ነገር ግን በአንደኛው ዱማ አጭር ህልውና እና በህግ አውጭው መስክ ለራሱ ሊያዘጋጃቸው የቻሉት ተግባራት ባህሪ ምክንያት ይህ እንቅስቃሴ የተሟላ እና ስልታዊ አገላለጽ አላገኘም። .

Ostrogorsky M.Ya. በማርች 1906 ከግሮዶኖ ግዛት ምክትል ሆኖ ተመረጠ። በሩሲያ ውስጥ የአይሁድን ህዝብ ሙሉ መብት እንዲያገኝ የፖለቲካ እና ድርጅታዊ ድጋፍ ተደረገለት። እ.ኤ.አ. ከ 1905 መኸር ጀምሮ ፣ በግሮዶኖ ክልል ውስጥ የምርጫ ዘመቻውን በግል መርቷል ። ያሸነፈበት ተወዳጅነት መጠን የሚያሳየው በተስማሙት የእጩዎች ዝርዝር ላይ በተደረገው ድርድር ወቅት የቤላሩስ ገበሬዎች ተወካዮች የአይሁድ ማህበረሰብ መሪዎችን ኤም.አይ. ኦስትሮጎርስኪ .. "ገበሬዎቹ ሆን ብለው እና በነፃነት ድምፃቸውን ሰጡኝ" ሲል በኋላ ላይ "በእምነት እና በብሄር መካከል ስላለው ልዩነት ምንም አይነት ጥያቄ ሳያነሳ እኛን ስለሚለያዩ; በተቃራኒው የገለጹት ... ሙሉ ሀዘናቸውን፣ የጥቅማችንን አብሮነት በማመልከት፣ “እናንተ ችግረኞች ናችሁ እኛ ደግሞ ችግረኞች ነን፣ ስለዚህ አብረን መሄድ አለብን።

የ M.Ya ሥራ. በዱማ ውስጥ Ostrogorsky በጣም ኃይለኛ ነበር. እንደ አኃዛዊ መረጃ, እሱ በሁሉም የዱማ ተወካዮች መካከል ሰባተኛው እና በቤላሩስያውያን መካከል የመጀመሪያው ነው በምልአተ ጉባኤዎች ውስጥ የንግግር ብዛት. በዱማ ኮሚሽኖች ውስጥ በንቃት ሰርቷል. Ostrogorsky M.Ya. የዱማ ትዕዛዝ የመጀመሪያ ምዕራፎችን ያዳበረው የ "19 ኮሚሽን" አፈ-ጉባኤ ሆኖ ተመርጧል, እሱም ከዱማ ሊቀመንበር ኤስ.ኤ. Muromtsev, መሪ ሚና ተጫውቷል. "የጠቅላላው የፓርላማ አሠራር ትክክለኛ አሠራር እና አሁን በአገራችን ውስጥ የተፈጠረውን አጠቃላይ ሕገ መንግሥታዊ አገዛዝ" ማረጋገጥ እንዳለበት በማመን ለናካዝ ረቂቅ ትልቅ ጠቀሜታ ሰጥቷል. ኦ በተጨማሪም የግል ያለመከሰስ እና የሲቪል እኩልነት ላይ ረቂቅ ሕጎችን ያዘጋጀው "የ 15 ኮሚሽን" እና "33 ኮሚሽን" አባል ነበር, Duma እና ተወካዮች መካከል ምርጫ ትክክለኛነት ለማረጋገጥ ደንቦች ደራሲ ነበር. ይህንን አሰራር ያከናወኑት የአንደኛው ክፍል ሊቀመንበር.

የንድፈ ሃሳባዊ አመለካከቶቹን በመገንዘብ በዱማ ውሳኔዎች ላይ የፓርቲ አንጃዎች ተጽእኖን ለመቀነስ ፈለገ. ለዱማ ሥራ እንዲህ ያሉ ደንቦችን ለማፅደቅ ለመዋጋት ቁርጠኝነቱን አስታወቀ, ይህም አነስተኛውን የተወካዮች እና የግለሰብ ተወካዮችን መብቶች የሚጠብቅ, "በአብዛኞቹ ላይ ትንሽ ብጥብጥ" የመከሰቱን እድል ያስወግዳል. ." ይህንን ግብ ለማሳካት የ M.Ya. ኦስትሮጎርስኪ ስለ ተወካዮች በዕጣ ወደ ዲፓርትመንቶች ማከፋፈሉ, ልክ እንደ በርካታ የአውሮፓ አገሮች የፓርላማ አሠራር (ፈረንሳይ).

የ M.Ya አዲሱ, ዲሞክራሲያዊ የፖለቲካ ባህል በጣም አስፈላጊ አካል. ኦስትሮጎርስኪ በመንግስት ጉዳዮች አስተዳደር ውስጥ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ዜጎች ተሳትፎ ከፓርቲ ተጽእኖ ነፃ መሆን አለበት ብሎ ያምናል ። ይህ የዱማ ዲፓርትመንቶችን እና ኮሚሽኖችን ለመልቀቅ, የሁሉንም ተወካዮች በስራቸው ውስጥ ለማሳተፍ የሚያደርገውን ትግል ያብራራል. በዱማ ውስጥ "... የፖለቲካ ተቋማትን ብቻ ሳይሆን የፖለቲካ ሥነ ምግባርን እንድንፈጥር ተጠርተናል" ብለዋል, "... ጥቂት ተከራዮች በአንድ በኩል, በሌላ በኩል ብዙ ተጨማሪ ነገሮችን መፍቀድ አንችልም" ብለዋል. .

ህብረተሰቡን የመለወጥ ዘዴዎች በእሱ ጽንሰ-ሀሳባዊ አቀራረቦች መሰረት, M.Ya. ኦስትሮጎርስኪ ለካዴቶች ቅርብ ነበር, ነገር ግን የፓርቲው አባልም ሆነ የዱማ አንጃ አባል አልነበረም. በካዴቶች የተዘጋጀውን የዙፋን ንግግር፣ የሲቪል እኩልነት ህጎች ዋና ዋና ድንጋጌዎችን እና የግብርና ማሻሻያ ፕሮጄክትን የሰጠውን ምላሽ ደግፏል። ከዚሁ ጎን ለጎን በሀገሪቱ ያለውን የፖለቲካ ሁኔታ ወደ አላስፈላጊ ማባባስ የሚመራ፣ ከተቻለም አላስፈላጊ ስር ነቀል ድርጊቶችን እና መግለጫዎችን ማስወገድ አስፈላጊ እንደሆነ አስቦ ነበር።

Ostrogorsky M.Ya. እ.ኤ.አ. በጁላይ 1906 በለንደን በተካሄደው ዓለም አቀፍ አለመግባባቶች በሰላም መፍታት ላይ በተካሄደው የፓርላማ ኮንፈረንስ ላይ የዱማ ተወካዮች ቡድን አባል ነበር ፣ ከኮቫሌቭስኪ ጋር ፣ የሩሲያ ልዑካን መግለጫ ደራሲ ነበር ። . በአለም አቀፍ የፓርላማ ግንኙነት ስርዓት ውስጥ የዱማ ማካተት በእሱ አስተያየት ለሩሲያ ፓርላማ እጅግ በጣም የበለፀጉ አገራት የሕግ አውጪ አካላት ልምድ ያለው ልምድ እንዲያገኝ ሊያደርግ ይችላል ፣ ከዛርዝም ጋር በሚጋጭበት ጊዜ ዓለም አቀፍ ድጋፍ ይሰጣል ። እና የአለም ማህበረሰብ መደበኛ ስራን ለማረጋገጥ የተነደፉ የበላይ መዋቅሮችን ለመፍጠር አስተዋፅኦ ያደርጋሉ.

የ M.Ya ሥራ ከፍተኛ ጥንካሬ. በዱማ ውስጥ ኦስትሮጎርስኪ የንድፈ ሃሳቡን መደምደሚያዎች ወደ ህጋዊ ደንቦች ለመለወጥ እድሉን ለማግኘት ያለውን ጉጉት ያሳያል, ከዚያም በሩሲያ የፖለቲካ ሕይወት ላይ ያላቸውን ተጽእኖ ይመልከቱ. ከዚሁ ጋር ተያይዞ በዙሪያው ያለውን የፖለቲካ ምህዳር ተጨባጭ የስነ-ልቦና ጫና መጋፈጥ ነበረበት። ልክ እንደ አብዛኞቹ ሊበራሎች፣ የከረረ የፖለቲካ ንግግሮችን ይቃወም ነበር፣ ይህም በግራ በኩል ቅሬታን አስከትሏል፣ በተመሳሳይ ጊዜ በጥቁር መቶ ፕሬስ ጥቃት ደርሶበታል።

የ M.Ya ዋና ተግባራዊ ውጤቶች. በዱማ ውስጥ ያለው ኦስትሮጎርስኪ የዚህን ሰነድ የመጨረሻ ማሻሻያ መሰረት አድርጎ የተወሰደውን የፓርላማ ናካዝ የመጀመሪያዎቹን ሶስት ምዕራፎች ለማዳበር ያበረከተውን አስተዋፅኦ እውቅና መስጠት አለበት. የፓርቲዎችን ተፅእኖ ለመገደብ ማንኛውንም ከባድ ድርጅታዊ እና ህጋዊ ዘዴዎችን ለመፍጠር የተደረጉት ጥረቶች ዝቅተኛ ውጤታማነት ለእሱ የንድፈ-ሀሳባዊ ግንባታዎች የፖለቲካ እንቅስቃሴ “የፓርቲ-ነክ ያልሆኑ መርሆዎች” አስፈላጊነት ላይ ወጥነት ስለሌላቸው ማስረጃዎች አልነበሩም። በሳይንሳዊ አገላለጽ, የመጀመሪያው የሩሲያ አብዮት እና የመጀመሪያው ዱማ ልምድ ለፖለቲካዊ ዘመናዊነት ችግሮች ትኩረቱን አነሳሳ. "በአብዮታዊ መንገድ አይደለም ... በአሰቃቂ ሁኔታ ሳይሆን" የሚካሄደው አብዮት ብቻ ታሪካዊ አመክንዮ እርግጠኛ ሆነ ነገር ግን "በደረጃዎች ተከታታይ" ውስጥ አለፈ "እያንዳንዱ ወደፊት የሚሄድ እንቅስቃሴ ወደ ኋላ ቀርቷል. ."

Ostrogorsky M.Ya. እሱ ያልሆኑ ወገን ዝርዝር ላይ ሁለተኛው ጉባኤ Duma ወደ ምርጫ ተሯሩጧል, ነገር ግን ምክንያት ወግ አጥባቂ የፖለቲካ ኃይሎች ማግበር, የአይሁድ ማኅበረሰብ እያደገ የፖለቲካ ልዩነት, እንዲሁም እንደ ባለ ሥልጣናት አስተዳደራዊ ሀብቶች መጠቀም. ምክትል አልሆነም።

1.1 ሳይንሳዊ እንቅስቃሴ

በምርጫዎች ውስጥ ውድቀት ከደረሰ በኋላ Ostrogorsky M.Ya. ከፖለቲካ እንቅስቃሴ በጡረታ ወጥተው ወደ አሜሪካ ሄዱ። የጉዞው ውጤት ሌላ መጽሐፍ ነበር (ዲሞክራሲ እና የፓርቲ ስርዓት በአሜሪካ. 1910)። ወደ ፖለቲካ እንቅስቃሴ አልተመለሰም። በታሪክ ላይ በርካታ የመማሪያ መጽሃፎችን አዘጋጅቷል, በርካታ እትሞችን ተቋቁሟል. ከ 1876 ጀምሮ "ህጋዊ የቀን መቁጠሪያ" በየዓመቱ አሳተመ. የእሱ ዋና ሥራ: "ላ ዴሞክራት እና l "ድርጅት des partis ፖለቲካ" (ፓሪስ, 1903; እንግሊዝኛ እትም, ለንደን, 1903; ርዕስ ስር 2 ኛ ጥራዝ "ዲሞክራሲ እና የፓርቲ ሥርዓት በዩናይትድ ስቴትስ", ኒው ዮርክ, ክለሳ). 1910፤ አዲሱ የተሻሻለው የሙሉ ስራው እትም "ላ ዲሞክራቲ እና ፓርቲ ፖለቲካ" በሚል ርዕስ ፓሪስ፣ 1912 መጽሃፉ በምዕራብ ከታተመ በኋላ የኦ. ቲዎሪ እና አዲስነት በሳይንስ ማህበረሰቡ ዘንድ ተስተውሏል። "ዲሞክራሲ እና የፖለቲካ ፓርቲዎች" የተሰኘው መጽሐፍ ወደ ሩሲያ ቋንቋ ተተርጉሟል እና በ 1927 እና 1930 ታትሟል, ነገር ግን በፖለቲካዊ ሶሺዮሎጂ ላይ እንደ ሥራ ሳይሆን እንደ ቡርጂዮ ዲሞክራሲ ትችት ተረድቷል.

Ostrogorsky M.Ya. ለፖለቲካ ፓርቲዎች ሶሺዮሎጂ መሠረት ጥሏል። በዩኤስኤ እና በታላቋ ብሪታንያ የፖለቲካ ፓርቲዎች ትንታኔ ላይ በመመስረት የፓርቲዎችን ምስረታ እና እንቅስቃሴ አሳይቷል እና አሳይቷል ። በዲሞክራሲ እና በፖለቲካዊ እኩልነት ሁኔታዎች ውስጥ የፖለቲካ ፓርቲዎች አጠቃላይ ባህሪያት ጥያቄ ላይ ፍላጎት ነበረው. ፓርቲዎቹ በጊዜያዊነት የተቋቋሙ ድርጅቶች አላማቸው ብዙሀኑን ለምርጫ ማነሳሳት ሲሆን ከዚያም የተረጋጋ ባህሪን በማዳበር የፖለቲካ ስርዓቱ ቋሚና አንኳር አካል ሆነዋል።

ባደረገው ጥናትም ባህላዊ ፓርቲን ከራሱ ዕድገት ውጪ ሌላ ግብ ወደሌለው የተጠናከረ ድርጅት የመቀየር ሂደት አሳይቷል። የፓርቲውን አስተዳደራዊ አደረጃጀት በተለይም ዋናውን (ካውከስ) ላይ ለመተንተን ከፍተኛ ትኩረት ሰጥቷል. ካውከስ በፓርላማ ፓርቲዎች እና በብዙሃኑ መራጮች መካከል ግንኙነትን የሚሰጥ ልዩ አካል ሆኖ ብቅ እያለ ከጊዜ በኋላ ሁሉንም የፓርቲ ስራዎች በፓርላማም ሆነ በብዙሃኑ መካከል የሚያስተባብር እና የፓርቲ ርዕዮተ ዓለምን የሚያራምድ ተቋም ይሆናል።

በስልጣን ላይ ያሉት የፓርቲ መሪዎች በሳይንቲስቱ አባባል "የካውከስ ፎኖግራፍ" ናቸው, ስለዚህም, ገለልተኛ አቋም ሊኖራቸው አይችልም, በሌላ በኩል, ለተከተለው ፖሊሲ ከግል ተጠያቂነት ነፃ ናቸው. ፓርቲው በስልጣን ላይ ከሆነ ሁሉም ነገር አስቀድሞ በካውከስ ውስጥ ስለሚወሰን በፓርላማ ውስጥ የሚደረገው ውይይት መደበኛ ነው.

Ostrogorsky M.Ya. የፖለቲካ ፓርቲዎች በሲቪል ማህበረሰቡ እና በመንግስት መካከል ያለው የሽምግልና ቁልፍ ተግባራቸውን ከመወጣት ይልቅ በስልጣን መዋቅር ውስጥ የፓርቲ ልሂቃንን የቡድን ፍላጎት ለማስፈጸም መሳሪያ ሆነዋል የሚል እምነት ነበረው። በተለይ በፓርቲ ዲሲፕሊን የሚመነጩት ተራ የፓርቲ አባላት የግል ባሕርያትን ማዋረዱ፣በእሱ አስተያየት፣የፖለቲካውን እውነታ በገለልተኛነት የመረዳት አቅምና ፍላጎት እያጡ፣የፓርቲ “ማሽን” ወደ “መንኮራኩርና ኮግ” በመቀየር አስደንግጦታል። ሳይንቲስቱ በመራጮች የጅምላ ንቃተ ህሊና ውስጥ ተመሳሳይ አዝማሚያዎችን ተከታትለዋል, ግልጽ ያልሆኑ እና እርስ በርሱ የሚጋጩ ፕሮግራሞችን ለመጡ የፓርቲ እጩዎች ወዲያውኑ ድምጽ እንዲሰጡ ተገድደዋል. የ M.Ya ተግባራዊ ሀሳቦች. ኦስትሮጎርስኪ በዲሞክራሲያዊ የፖለቲካ ተቋማት ውስጥ የችግር ክስተቶችን በማሸነፍ እና በተለይም የፓርቲ ስርዓቱን ለመተው እና የተለያዩ የፍላጎት ቡድኖችን ስርዓት ለመተግበር በጣም አወዛጋቢ እና አስቸጋሪ በሆነው ለመተካት የቀረበው ሀሳብ - ብዙም ያልተደራጁ እና ርዕዮተ ዓለም ፣ የበለጠ ተለዋዋጭ እና የህዝብን ልዩ ችግሮች ለመፍታት ያተኮረ ነው ። ሕይወት.

እሱን በመቃወም ከካዴት ፒ.አይ. ኖቭጎሮድሴቭ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “አንዳንድ ጸሃፊዎች በፖለቲካዊ ሕይወት ውስጥ ሙሉ ለሙሉ መሻሻል የሚጠብቁበት የፓርቲዎች ለውጥ ሊመጣ የሚችለውን ተስፋ ለእኛም የተጋነነ ይመስለናል። በፓርቲዎች ዘመናዊ አደረጃጀት ላይ ሰፊ የሞኖግራፍ ደራሲ የሆነው የተከበረው ደራሲ በእንግሊዝና በአሜሪካ የፓርቲውን አሰራር በግልፅ ያሳየው ሚስተር ኦስትሮጎርስኪ የፓርቲዎችን መልሶ ማደራጀት አጠቃላይ እቅድ አቅርቧል። የዚህ እቅድ ዋና ሀሳብ ተዋዋይ ወገኖች ቋሚ እና የቅርብ አንድነት ባህሪያቸውን እንዲያጡ እና የተወሰኑ ግቦችን ለማሳካት ጊዜያዊ ማህበራትን አስፈላጊነት እንዲያገኙ ነው ፣ እነዚህ ድርጅቶች ሲሟሉ ሥራቸውን እና ሕልውናቸውን እንደጨረሱ አድርገው ይቆጥሩታል ። በኦስትሮጎርስኪ ፕሮጀክት መሠረት ለፓርቲዎች እንቅስቃሴ ድንበሮችን ስለማዘጋጀት አስቸጋሪነት እየተነጋገርን አይደለም-ከህግ ጋር የማይቃረኑ እና በፖለቲካ ውስጥ በሰላማዊ መንገድ የተሰማሩ ማህበራት እንቅስቃሴዎች ህጋዊ ክልከላዎችን ማረጋገጥ እጅግ በጣም ከባድ ነው ። ነገር ግን ይህ ምንም ይሁን ምን, የፓርቲ ግንኙነቶች ኃይል እነዚህ ግንኙነቶች ጊዜያዊ ወይም ቋሚ ናቸው አይለወጥም. ፓርቲዎቹ በምርጫና በሕዝብ ድምፅ ተግባራቸውን በሚወጡበት በዚያ ወሳኝ ወቅት፣ አሁንም ለፓርቲ ዲሲፕሊን የሚታዘዙ የቅርብ ትስስር ያላቸው ቡድኖች ሆነው ይሠራሉ። በጣም ከፍተኛ የህዝብ ትኩረት ባለባቸው ጊዜያት ተግባራቸውን በማሳየት፣ የአንድነት እና የማደራጀት ኃይላቸውን በእርግጠኝነት ያሳያሉ።

ፔሩ ኤም.ያ. ኦስትሮጎርስኪ በአጠቃላይ የፖለቲካ ስርዓቱን ለማሻሻል አንድ ፕሮጀክት አለው - "የሕዝብ ኃይል ማደራጀት" ይህ የፓርላማ ሪፐብሊክ ለእሱ የተሻለው የመንግስት ዓይነት መስሎ ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ ሳይንቲስቱ በፓርላማው የመንግስት አካላት ውስጥ የመንግስት ደጋፊ መዋቅር የሆነውን የታችኛው ምክር ቤት የሃይል አቅም "ቼኮች እና ሚዛኖች" በፕሮጄክቱ ውስጥ ገልፀዋል ። በመሆኑም ሚኒስትሮችን የመሾም መብት ያለው ርዕሰ መስተዳድር በሁለቱም ምክር ቤቶች በጋራ እንዲመረጥ ታሳቢ ተደርጎ ነበር። ለሁለቱም ምክር ቤቶች በሚኒስትሮች ላይ የመተማመኛ ድምጽ እንዲያሳልፉ መብት መስጠት; የአገሪቱ ርዕሰ መስተዳድር ዳኞችን በብቸኝነት የመሾም መብት; የሁለት ደረጃ ምርጫ አብዛኞቹ የላዕላይ ምክር ቤት አባላት፣ የተቀሩት ሴናተሮች በ"ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ሌሎች" ፍላጎት ባላቸው ቡድኖች ተመርጠዋል። በመንግስት አካላት ምስረታ ላይ የፖለቲካ ፓርቲዎች ተሳትፎ አልተፈቀደም።

የፕሮጀክቱ ደራሲ የዴሞክራሲያዊ ዓይነት የፖለቲካ ሥርዓት ደጋፊ ሆኖ ይሠራል ነገር ግን ይህንን ሥርዓት የሚያበላሹትን በርካታ ምክንያቶች የማስወገድ ችግር እና ከሁሉም በላይ የጅምላ ንቃተ ህሊናን የመቆጣጠር እና የመጥፎ ቴክኒኮችን የተካኑ የፖለቲካ ፓርቲዎች ያሳስባል ። የፓርላማ እንቅስቃሴ. የፕሮጀክቱ ዋና ሀሳብ ሰፊው ህዝብ ከዲሞክራሲ ልማት ጋር በነበራቸው የመንግስት ጉዳዮች ላይ ተፅእኖ ለመፍጠር በነበሩት ግዙፍ እድሎች እና በእውነተኛ ፍቃደኝነት መካከል ያለውን ቅራኔ ለመቅረፍ ፍላጎት ነበረው። Ostrogorsky M.Ya. ተገቢ የጅምላ ፖለቲካ ባህል መሰረት የሌላቸውን የፖለቲካ ተቋማት በግዳጅ ተከላ የሚካሄደውን “የሜካኒካል ሂደትን” ተቃውሟቸው - ነፃና ምክንያታዊ አስተሳሰብ ያላቸው ግለሰቦች የመቻቻል ባህል ለሕዝብ ጥቅም በማይሰጡ አገልግሎቶች ላይ ያተኮረ ነው። .

1.2 የፓርቲዎች ውስጣዊ አደረጃጀት ጽንሰ-ሐሳብ

ዋናው ሥራ, ዲሞክራሲ እና የፖለቲካ ፓርቲዎች, በ 1920 ዎቹ ውስጥ በዩኤስኤስ አር ታትመዋል.

ኦስትሮጎርስኪ የቡርጂዮ ፓርቲዎችን እኩይ ተግባር ለማሳየት አቋራጭ ዘዴን ይጠቀማል። በፓርቲ ውስጥ በቡድን መካከል የሚደረገው ትግል ከተፎካካሪ ፓርቲዎች የበለጠ መራራ ነው። የፓርቲ አባላት ብዙውን ጊዜ ፖለቲካን በተቻለ መጠን ለራሳቸው ዓላማ ለመጠቀም ባለው የጋራ ፍላጎት አንድ ይሆናሉ።

በፓርቲው ውስጥ መርህ-አልባ የስልጣን ፍለጋ አለ፡- “ፓርቲዎቹ በአሰራር መንገዳቸው ብቻ የሚለያዩ ሲሆኑ በዋናነት እርስበርስ ስልጣናቸውን ይከራከራሉ።

ኦስትሮጎርስኪ የቡርጂዮስ ፓሪያስን ውስጣዊ አደረጃጀት በመዳሰስ መጀመሪያ ላይ ሁሉም ሰው በእኩል ደረጃ ፓርቲውን ይቀላቀላል ብሎ ይደመድማል ነገር ግን በእድገት ሂደት ውስጥ የፖለቲካ ልሂቃኑን እና ፓርቲውን የሚያገናኝ የሰዎች ክበብ ተፈጥሯል ። ይህ የፓርቲውን ካውከስ ይለዋል።

ካውከስ በፖለቲካዊ እና ድርጅታዊ ጉዳዮች ላይ የመጀመሪያ ደረጃ ውይይት ለማድረግ የፓርቲ መሪዎች ዝግ ስብሰባ ነው። ካውከስ በፓርቲው ውስጥ የእጩዎችን ነፃ ውድድር ያጠፋል, በካውከስ ማህተም ብቸኛ እጩዎችን ይተካቸዋል. በካውከስ ራሱ ውስጥ የመለየት ሂደት አለ. ተወካዮች ከአብዛኛው መራጭ እና ከፓርቲ ፖለቲከኞች ስልጣን ሙሉ በሙሉ ይቋረጣሉ።

የእጩው የግል ባህሪያት አስፈላጊ አይደሉም. ከምክትል ዋና ከተማ ይፈለጋል, ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ወደ ፓርቲ ፖለቲካ መቀላቀል, ለፓርቲው አለቆች መገዛት. የፓርቲውን ኦሊጋርቻይዜሽን እና ቢሮክራቲዝም የማድረግ ሂደት አለ።

ሁሉም የፓርቲው እንቅስቃሴ በዘመቻ ይጠናቀቃል እንደ መራጮች ሃይፕኖሲስ ብዙ ማሳመን አይደለም። ፓርቲዎቹ የሚወዳደሩት መራጩን ለማስደነቅ ነው። የፖለቲካ ፓርቲዎች በፋይናንሺያል የተመሰረቱት የፓርቲውን ፖሊሲ በሚወስኑት የህዝብ ብዛት ላይ ነው።

ኦስትሮጎርስኪ የፖለቲካ ፓርቲዎችን ስርዓት ቋሚ ባልሆኑ ጊዜያዊ ፓርቲዎች ስርዓት ለመተካት ሐሳብ አቅርቧል. ይህንንም የግለሰቦችን ነፃነት ማረጋገጥ አስፈላጊነት ያስረዳል።

የፖለቲካ ተሳትፎን ጉዳይም ያነሳል። በፖለቲካ ህይወት ውስጥ የብዙሃኑን ሚና በሚመለከት "የብዙሃኑ ተግባር መጋቢዎች ይገባቸዋል" ብለዋል።

2. "ዲሞክራሲ እና የፖለቲካ ፓርቲዎች" በሚለው መጽሃፍ ላይ ያሉ አስተያየቶች.

ምንም እንኳን በ19ኛው እና በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በታላቋ ብሪታንያ እና በዩናይትድ ስቴትስ ከተፈጥሮ የተፈጠሩ ቢሆንም በደራሲው የተሰሩ የፓርቲ ህይወት ንድፎች አንዳንድ ጊዜ ትንቢቶችን ይመስላሉ። ስለዚህም "የፓርቲ ድርጅት ጥንካሬ የሚወሰነው በሠራተኛው ብዛት ላይ ሳይሆን በአባላቱ ብዛት ነው" ይላል። ይህንን በደንብ እናውቃለን; እንዲሁም እያንዳንዱ በደንብ የሚሰራ ድርጅት ስብሰባዎችን እና አጋጣሚዎችን ለማባዛት መሞከሩ; ቁጥራቸው ለድርጅቱ ህያውነት ማረጋገጫ ነው። ከተወዳጅ ትርኢቶች አንዱ በወቅታዊ ፖለቲካዊ ጉዳዮች ላይ የውሳኔ ሃሳቦች ድምጽ መስጠት ነው። ለድርጅቱ አባላት ያላቸውን ቅልጥፍና እና ጉልበታቸውን የሚያረጋግጥ ማስረጃ ይሰጣል እናም የተከናወነውን ታላቅ ተግባር ጣፋጭ ንቃተ ህሊና ይሞላቸዋል። መቀስቀስ ማለት ሀገሪቱን ማስተማር ማለት ነው ... ለማንኛውም ሰልፎቹ ፓርቲው ህያው እና ጠንካራ መሆኑን ለማሳየት ጩሀት ሊያደርጉት ይገባል "የፓርቲ ተናጋሪዎችም ፓርቲያቸው ምንጊዜም ትክክል መሆኑን ያረጋግጣሉ"። የፓርቲ ህይወት፣ “የባርነት ተገዢነት ረጅም ትምህርት ቤት ብቻ ነው፣ አንድ ዜጋ የሚቀበለው ትምህርት ሁሉ የፈሪነት ትምህርት ብቻ ነው፣ በመጀመሪያ ደረጃ ዜጋው ከቋሚ ፓርቲ ውጭ ምንም መዳን እንደሌለበት ያስተምራል፣ እና ለሁሉም ዓይነት ክህደትና ትሕትና ያዘጋጀዋል።

ስለዚህ ዴሞክራሲ ውስንነቶች፣ የአካባቢ ፈሊጣዊ አመለካከቶች እና ብልግናዎች አሉት። ኦስትሮጎርስኪ “በዴሞክራሲያዊ መንግሥት ውስጥ የሚፈጠሩት ዋና ዋና ጥፋቶች አጠቃላይ መካከለኛነት፣ የደካሞች ተጽዕኖ፣ የሕዝብን ጥቅም አለማወቅ፣ የሕጎች አሠራር ደካማ መሆን፣ ወይም ከዜጎች ፈሪነት የመነጨ ነው፣ ወይም ደግሞ የተለያዩ የሐሰት ዓይነቶች ናቸው። ነው።

በመንግስት ውስጥ ያለው የምርጫ መርህ ትክክለኛነት ፣ከሕዝብ እምነት በተቃራኒ ፣ ውስን ነው ... ከመጠን በላይ የዳበረ የምርጫ ሥርዓት ብዙውን ጊዜ መደበኛ የዴሞክራሲ ባህሪ ብቻ ነው ፣ ይህም ህዝቡ ስልጣኑን ከማጠናከር ይልቅ እንዲበታተን ያደርገዋል። በሕዝብ ላይ ያለው ቀጥተኛ ኃላፊነት በጠቅላላው መስመር ላይ ለመመሥረት የሚፈልገው ፈርሷል, እና በሁሉም ቦታ መግዛት ሲገባው, የትም የለም. በሕዝብ ላይ ቀጥተኛ ኃላፊነት እውን እንዲሆን፣ የተወሰነ፣ በጥብቅ የተቋቋሙ የመንግሥት ሥልጣን ተግባራትን፣ የሕግ አውጭ ተግባራትን እና ሁለተኛ፣ የአካባቢ ራስን በራስ ማስተዳደርን ብቻ ማሰባሰብ ያስፈልጋል። ከእነዚህ ድንበሮች ውጭ የሆነ ማንኛውም የምርጫ ሥርዓት ማራዘሚያ ወደ የአስተዳደር ቦታዎች ወይም የፍትህ መሥሪያ ቤቶች እንደ ሩሲያ ወይም እንደ ሩሲያ ባሉ የፖለቲካ እድገቶች አሁንም ዝቅተኛ ወይም መካከለኛ ደረጃ ላይ ባሉ አገሮች ውስጥ እንደ ሁለቱ ክፋቶች ብቻ መታገስ ይቻላል. ጀርመን እንኳን. ... የአንድ የፖለቲካ ማህበረሰብ እድገት የተመካው በምርጫ መጎልበት ላይ ሳይሆን በችሎታው መገደብ እና ያለ ፍርሃት አስተዳደር እና ፍትህን ለቋሚ ባለስልጣናት አደራ መስጠት ነው። በበለጸገ የፖለቲካ ማህበረሰብ ውስጥ ለአስተዳደርና ለፍትህ የሚተገበረው የመራጭ ዘዴ በዕድገትና በትግል ዓመታት እርሱን ሲያገለግለው ማገልገል ያቆማል ... ቀድሞውንም በሌለው እና ሌላ በሌለው የምርጫ ዘዴዎች ጉልበቱን እንዲያባክን ያደርገዋል። ዓላማው ትኩረቱን ለማባከን እና ለማድከም እና በመጨረሻም የህዝብን አስተያየት ከትክክለኛው ተግባሩ ማለትም የመንግስት አካላትን መከታተል እና መቆጣጠር ነው ።

ከዚህ በመነሳት አያዎ (ፓራዶክሲካል) እና ከእውነት ወደ እውነት የሚሄድ ድምዳሜ ቀርቧል፡- “በዴሞክራሲ ውስጥ ያለው የብዙሃኑ የፖለቲካ ተግባር እሱን ማስተዳደር አይደለም፣ ምናልባት ይህን ማድረግ አይችሉም።

እንደውም አናሳ ጥቂቶች ሁል ጊዜ በዲሞክራሲም ሆነ በአውቶክራሲ ስር ይገዛሉ። ማጎሪያ የየትኛውም ሃይል የተፈጥሮ ሃብት ነው...በስልጣን ላይ ያሉት አናሳዎች ግን ሁሌም ስጋት ውስጥ መሆን አለባቸው። በዴሞክራሲ ሥርዓት ውስጥ ያለው የብዙኃን ተግባር መገዛት ሳይሆን ገዥዎችን ማስፈራራት ነው። ... እነዚህ ገዥዎች ብዙ የተማሩ መራጮችን ማስተናገድ ካለባቸው የተለየ ባህሪ ይኖራቸዋል። የበለጠ ያስፈራሯቸዋል። ለዚህም ነው በዲሞክራሲ ውስጥ የብዙሃኑን የእውቀት እና የሞራል ደረጃ ከፍ ማድረግ በእጥፍ አስፈላጊ የሆነው፡ ከዚሁ ጋር ተያይዞ ከሰፊው ህዝብ በላይ እንዲቆሙ የሚጠሩት ሰዎች የሞራል ደረጃ ወዲያው ከፍ ይላል። ጥላዎች ለአእምሯዊ ደረጃ መጨመር ብዙም አይጠቅሙም ኦስትሮጎርስኪ ስለ ፓርቲ ተናጋሪዎች አንደበተ ርቱዕነት ሲጠቅስ "የተመልካቾችን የአስተሳሰብ ፋኩልቲ በምንም መልኩ አያዳብርም ነገር ግን ይብዛም ይነስም ለብዙሃኑ የፖለቲካ ትምህርት አስተዋጽኦ ያደርጋል" ሲል ተናግሯል። , ስለ ጋዜጦች: "ጋዜጦች ... እውነታዎችን በማቅረብ, አንዳንድ ዘገባዎችን እና ሌሎችን በመተው ወይም በማጣመም ብቻ የህዝብ አስተያየት ይመሰርታሉ" እና በፕሮፓጋንዳ ላይ ውይይቱን ያበቃል አሳዛኝ መደምደሚያ-የድምጽ መስጫ ብዙሃን "የተወሰነ ጥረት የሚጠይቁትን ሁሉንም ነገሮች ያስወግዱ. አእምሮ” ምንም እንኳን “በፖለቲካ ውስጥ ያላቸው ፍላጎት ፣ ከተወሰነ እይታ ፣ አልፎ ተርፎም አድጓል። በፓርቲዎች እየተካሄደ ያለው ርካሽ ፕሬስ እና የፖለቲካ ቅስቀሳ ብዙ እውነታዎችን እና ሀሳቦችን ወደ አጠቃላይ ስርጭት ውስጥ አስገብቷል። በዚህ ምክንያት ብዙሃኑ የበለጠ ሞቅ ያለ ፍላጎት ማሳየት ጀመረ ... ከፖለቲካዊ እና ማህበራዊ ጉዳዮች ጋር በተያያዘ ... ግን ላዩን, አቀላጥፎ ነው. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች እውነታዎችን እና ክርክሮችን በራስ-ሰር ያዋህዳሉ። ... የበለጠ አንብብ, ግን ከበፊቱ ያነሰ አስብ. በትንንሽ ዜናዎች የተሞላ ጋዜጣ የአንባቢን ትኩረት አለማድረግ ብቻ ሳይሆን ሀሳቡን ከርዕሰ አንቀጽ ወደ አርእስት እንዲወዛወዝ ያደርገዋል፣ በዚህም ምክንያት አእምሮን ከመመገብ ይልቅ ያደክማል።

ostrogorsky ዲሞክራሲ የፖለቲካ ፓርቲ

ማጠቃለያ

የኦስትሮጎርስስኪ ዋና ሥራ ዲሞክራሲ እና የፖለቲካ ፓርቲዎች የመጀመሪያው የንፅፅር ጥናት ነበር የፖለቲካ ፓርቲዎች , ለዚህም ምስጋና ይግባውና ኦስትሮጎርስስኪ በፖለቲካ ግንኙነቶች እና በፖለቲካ ሳይንስ ሶሺዮሎጂ ውስጥ የንፅፅር አቀራረብ ፈር ቀዳጆች አንዱ ነው. እንደ ትልቅ ድርጅት የፓርቲውን እንቅስቃሴ ሳይንሳዊ በሆነ መንገድ ሲተነትኑም የመጀመሪያው ነበሩ። ከዚህ ትንታኔ የተገኙት ድምዳሜዎች ተስፋ አስቆራጭ ነበሩ።

ኦስትሮጎርስኪ ዲሞክራሲን በመለየት የፓርቲው ብዙሃን በአስተዳደር ውስጥ ቀጥተኛ ተሳትፎ በማድረግ እና በእያንዳንዱ የጅምላ ፓርቲ ውስጥ ስልጣኑ በፓርቲ መሳሪያዎች እጅ ነው ወደሚል መደምደሚያ ላይ ከደረሰ በኋላ, በእሱ አስተያየት, ፓርቲዎች, የተሰበከ ርዕዮተ ዓለም ምንም ይሁን ምን. ኢ-ዲሞክራሲያዊ ባህሪ ማግኘቱ የማይቀር ነው። ይህንን ለማስቀረት ኦስትሮጎርስኪ ግልጽ የሆነ የዩቶፒያን ዘዴን አቅርቧል - ማንኛውንም አንድ የተወሰነ ግብ ለማሳካት የቋሚ ፓርቲዎችን በነፃ ማህበራት መተካት።

በተግባር ይህ ፕሮፖዛል ምላሽ አላገኘም ነገር ግን በንድፈ ሃሳባዊ መልኩ የትላልቅ የፖለቲካ ፓርቲዎች እንደ ቢሮክራሲያዊ ድርጅቶች አሠራር ላይ ተጨባጭ ትንተና ተካሂዷል። ይህንን ችግር ለመፍጠር የኦስትሮጎርስኪ በጎነት ነበር ፣ ምንም እንኳን በተመሳሳይ ጊዜ የግለሰቦች የመደብ ፍላጎት እና የአመለካከት ልዩነት እሱ የሚተነትንበትን የቢሮክራሲዝምን አዝማሚያ በማጠናከር ወይም በማዳከም ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል የሚለውን ጥያቄ ችላ ብሎታል።

የእሱ መጽሐፍ ብዙ የተለያዩ አስተያየቶችን እና ፍርዶችን አፍርቷል. እና ሁሉም አዎንታዊ አልነበሩም.

“የፓርቲው አገዛዝ ክፋት ብቻውን እንዳልሆነ ተቃውሞኛል። በዲሞክራሲ ውስጥ ሌሎች በሽታዎች አሁንም አሉ። እንዴታ. ግን ይህ ተቃውሞ ነው? አንድ ሰው በሳንባ ነቀርሳ ወይም በሪህ ቢሰቃይ ይህ ለዓይነ ስውርነት ለሚዳርገው የዓይን ሕመም ትኩረት የማትሰጥበት ምክንያት ነው? ከዚህ በላይ እላለሁ፡ የፓርቲ አገዛዝ የዴሞክራሲ ክፉ ብቻ ሳይሆን አንዳንድ አሳዛኝ መዘዞቹም የግትር ፓርቲዎች ሥርዓት የማይሰፍንበት ነው። ስለዚህም፡ ለምሳሌ፡ ለግል ጥቅም፡ ለጥቅም ሲባል፡ የጠቅላላ፡ ጥቅም፡ አድልዎ፡ የአስተዳደር፡ መደበኛ አጠቃቀም፡ በፈረንሳይ፡ ቅሬታ ያለው፡ የፓርቲ አገዛዝ፡ ይልቅ፡ የዋህ፡ የዳበረ። ካውከስ. ግን በዚህ ምክንያት ነው የፓርቲ አገዛዝ በዴሞክራሲ ሥርዓት ውስጥ ያለው ችግር የሚወድመው ወይንስ ጠቀሜታውን የሚያጣው?

ሌሎች ተቺዎች ግን ይህ ችግር ጠቃሚ እንዳልሆነ እና ዲሞክራሲን የሚያደፈርሰው የፓርቲ አገዛዝ እና የፓርቲው ቡድን ሳይሆን ጠላቱ ካፒታሊዝም ነው ብለው ያስባሉ - ይህ ደግሞ ያላስተዋልኩት አይመስልም። ይህ ትችት፣ ለእኔ የሚመስለኝ፣ በአሁኑ ጊዜ እጅግ በጣም ቀላል ከሆነ ግን በጣም የተስፋፋ ፅንሰ-ሀሳብ ነው፣ እሱም በካፒታሊዝም ውስጥ የክፋት ሁሉ መንስኤ የሆነውን፣ ልክ እንደ ቀድሞው አጋጣሚ ሁሉ “ቮልቴር ተጠያቂው ቮልቴር ነው። ይህ” አዳኝ ካፒታሊዝምን ከማንም በላይ አሳዝኛለሁ፣ እንደሌላው ሰው ለፕሉቶክራሲ ያለኝ ንቀት አለኝ፣ ነገር ግን ‹ካፒታሊዝም› በሚለው ቃል ራሴን ማሞኘት አልፈቀድኩም እና እሱን መጥላት ወይም መተኮስ እንኳን በቂ አይመስለኝም። ነው። ጉልበቱን ወዴት እንደሚያመጣ፣ ምን ላይ እንደሚተማመን ለማየት ዙሪያውን እመለከታለሁ፣ እናም እሱ የሚወደው መሆኑን ለመግለጽ እገደዳለሁ፣ አሁን ባለው የፖለቲካ ስርአት፣ አላማውን ለማሳካት ዘመናዊ ፖለቲካን ይጠቀማል። ዘዴዎች ፣ እና በካፒታሊዝም ላይ እንደዚህ ባለ ጠንካራ ቁጣ ለሚቃጠሉት እላለሁ ፣ ይመልከቱ ፣ ኢኮኖሚያዊ ሕይወት በፖለቲካው መስመር ላይ እንደሚፈስ እና የኋለኛው ከተበላሸ ፣ የሚያልፈውን ሁሉ እንደሚጎዳ አይርሱ ።

የመጽሐፌ ማዕከላዊ ነጥብ የሆነው የፓርቲ አገዛዝ ውግዘት ትችት እና ተቃውሞ ላለመቀስቀስ የተለመደ ጥበብን አስደንግጧል። አንዳንዶች የፓርቲ ሥርዓትን እንደ ተፈጥሯዊ ሥርዓት ክስተት፣ ወይም እንደ ክስተት ጥገኛ፣ እንደ ደጋፊነት፣ ወይም እንደ ፖለቲካ ጥምረት፣ በትክክል የፓርላማ የበላይነትን እና ታላቅነትን የሚፈጥር፣ ዓይነ ስውርነቱን በማጣራት ይረካሉ። ወይም የጸሐፊውን አለማወቅ. ሌሎች ደግሞ የፓርቲ ስርዓቱን ክፋት ሳይክዱ ምንም አይነት መንገድ የማያውቁት እንደ አስፈላጊ ክፋት በትጋት ተቀበሉት። እኔ ያመለከትኩት ጥያቄ አፈታት ለእነርሱ አጠራጣሪ ወይም ከባድ ነው የሚመስለው፤ ካልሆነም ለመፈጸም የማይቻል ነው።

ነገር ግን ኦስትሮጎርስኪ ትችት ቢሰነዘርበትም, ይህ ሰው ለሞይሴይ ያኮቭሌቪች ምስጋና ይግባውና የራሳቸውን አመለካከት ለመመስረት ወይም የኦስትሮጎርስኪን ንድፈ ሐሳብ ለመቀጠል በቻሉ ብዙ ሰዎች ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል. ለምሳሌ ሮበርት ሚሼልስ ኦስትሮጎርስኪን የሚያውቀው እና በፍርዱ ውስጥ ያለማቋረጥ ይጠቅሰው ነበር። ኦስትሮጎርስኪ እንዳደረገው ዲሞክራሲን በመንግስት ውስጥ የብዙሃኑን ቀጥተኛ ተሳትፎ በመለየት ሚሼል ስለ ዲሞክራሲ በአጠቃላይ ተስፋ አስቆራጭ መደምደሚያ ላይ ደርሷል፣ ቁ.

የ Ostrogorsky ክላሲክ ሥራ ለመጀመሪያ ጊዜ በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ የኃይል እና የቁጥጥር ዘዴን አሳይቷል ፣ ይህም በዴሞክራሲ መርሆዎች እና በፖለቲካ ፓርቲዎች እውነተኛ አሠራር መካከል ያለውን ተቃራኒነት ያሳያል ። ከተለምዷዊ ማህበረሰብ ወደ ዲሞክራሲ የተካሄደው ፈጣን ሽግግር ብዙሃኑን በፖለቲካ ሂደት ውስጥ ወደ እውነተኛው አካል ቀይሮ አዲስ አምባገነንነት - ዲሞክራሲያዊ ቄሳርዝም ዲሞክራሲያዊ ቅርጾችን በመጠቀም ፀረ-ህጋዊ አገዛዝን ለመመስረት, የስልጣን ጥንካሬን ለማስረዳት. ከብዙሃኑ በላይ የፓርቲው ኦሊጋርኪ ጥቂቶች። ኦስትሮጎርስኪ በዘመናዊው የእድገት መለኪያዎች መካከል ወደ አንድ የጅምላ ማህበረሰብ ሽግግር እና የመራጮችን ፍላጎት የመቆጣጠር እድልን ፣ በብዙሃኑ እና በፖለቲካ ፓርቲዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ፣ የነዚህን ፓርቲዎች እራሳቸው ቢሮክራቲዜሽን እና መደበኛነት መካከል ያለውን ግንኙነት ለመመስረት የመጀመሪያው ነበር ። ለስልጣን በሚደረገው ትግል ውስጥ ከፍተኛ ውድድር. እነዚህ ሁሉ አዝማሚያዎች መሪዎች ስልጣናቸውን በፓርቲ መዋቅር ላይ እንዲያከማቹ የሚያስችል ልዩ የፖለቲካ ማሽን ሲፈጠር ነው የሚገለጹት።

እንደ ፖለቲካ አሳቢ ፣ ከምዕራቡ ዓለም ቀደም ብሎ ከሩሲያ እውቅና አግኝቷል ፣ እና በ 20 ኛው ክፍለዘመን የዓለም የፖለቲካ አስተሳሰብ ላይ ትልቅ ተፅእኖ ነበረው ። ከማክስ ዌበር እና ከሮበርት ሚሼልስ ጋር፣ እሱ እንደ የፖለቲካ ፓርቲዎች አስተምህሮ በመሳሰሉት መስኮች በመጀመሪያ ደረጃ ከፖለቲካ ሶሺዮሎጂ መስራቾች አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል።

ያገለገሉ መጻሕፍት

1. Bourgeois ሶሺዮሎጂ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ Ed. እትም። ቪ.ኤን. ኢቫኖቭ. ኤም.፣ 1986 ዓ.ም.

2. Degtyarev A.A. የፖለቲካ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረታዊ ነገሮች፡ Proc. አበል In-t "Open Island". - ኤም.: ከፍ ያለ. ትምህርት ቤት, 2001. - 239 p.

3. Evdokimov V.B. በዩኤስዩ የቡርጂዮይስ ማህበረሰብ የፖለቲካ ስርዓት ውስጥ ፓርቲዎች። - Sverdlovsk, 2000.

4. የፖለቲካ እና የህግ አስተምህሮዎች ታሪክ ሃላፊነት ያለው. እትም። ቪ.ኤስ. ነርሶች። ኤም.፣ 1989

5. Michels R. የፖለቲካ ፓርቲ ሶሺዮሎጂ በዲሞክራሲ ውይይት - 1990; 1991.- ቁጥር 2.

6. Ostrogorsky M.Ya. ዲሞክራሲ እና የፖለቲካ ፓርቲዎች። ቲ. 2. ኤም., 1930. ኤስ 250.

7. በፖለቲካዊ ሃይል ዘዴ ውስጥ ያሉ ፓርቲዎች የፖለቲካ ሳይንስ-የትምህርት ኮርስ ኮል. እትም። እትም። ኤ.ቪ. ሚሮኖቫ. - M.: Sots.-polit. መጽሔት, 2003. - S. 90 106.

በAllbest.ru ላይ ተስተናግዷል

ተመሳሳይ ሰነዶች

"የፖለቲካ ፓርቲ" ጽንሰ-ሐሳብ, ባህሪያቱ, ተግባሮቹ, ግቦች እና ዋና ዓይነቶች. የፖለቲካ ፓርቲዎች እና የፖለቲካ እንቅስቃሴዎች, ባህሪያቸው. የዘመናዊው ሩሲያ የፓርቲ ስርዓት ባህሪዎች። በሩሲያ, ዩኤስኤ እና ጀርመን ውስጥ የፓርቲ ስርዓቶች የንጽጽር ትንተና.

አብስትራክት, ታክሏል 10/11/2013

የሰዎች የፖለቲካ እንቅስቃሴ ዓይነቶች። የፖለቲካ ተቋማት, ጽንሰ-ሐሳብ, ዓላማ. የፖለቲካ ፓርቲዎች ዓይነት፣ የፓርቲ ሥርዓቶች፣ ምደባቸውና ዋና ተግባራቶቻቸው። የፖለቲካ ፓርቲ ምልክቶች ዋናዎቹ የፓርቲ ስርዓቶች ዓይነቶች.

አብስትራክት, ታክሏል 04/27/2013

የህብረተሰብ የፖለቲካ ስርዓቶች በአጠቃላይ እና በተለይም በዘመናዊው የሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ. ኃይል, ተግባሮቹ እና ችግሮች. ግዛት እና ሲቪል ማህበረሰብ. ዲሞክራሲ እንደ የህዝብ ስልጣን አይነት። የፖለቲካ ፓርቲዎች እና ማህበረ-ፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች.

ተሲስ, ታክሏል 01.12.2008

የፖለቲካ ፓርቲዎች እንደ የህብረተሰብ የፖለቲካ ስርዓት አስፈላጊ አካል። የፓርቲው ምልክቶች እና ልዩ ባህሪያት መግለጫ. የፓርቲ ስርዓቶች ዓይነቶች. የመድበለ ፓርቲ እና የአንድ ፓርቲ ሥርዓት ያላቸው የበርካታ ክልሎች ገፅታዎች፣ የተፈጠሩበት ሁኔታ።

አብስትራክት, ታክሏል 03/07/2011

የፖለቲካ ፓርቲዎች የውክልና ዴሞክራሲ ውጤት ናቸው። የፓርቲዎች ተግባራት እና ምልክቶች, በግዛቱ ውስጥ ከፍተኛ ስልጣን ለማግኘት በሚደረገው ትግል ውስጥ ተሳትፎ, የፖለቲካ ፕሮግራም, የፓርቲ ቻርተር እና የአስተዳደር አካላት. የፖለቲካ ፓርቲዎች ምደባ እና ስልታቸው።

አብስትራክት, ታክሏል 10/17/2010

የዘመናዊ የፖለቲካ ፓርቲዎች ምስረታ፡ ትየባ፣ ምልክቶች እና ተግባራት። በፓርቲ ርዕዮተ ዓለም መሠረት የሲቪል አስተሳሰብ ምስረታ። በህብረተሰብ ውስጥ የግፊት ቡድኖች ሚና. የዩክሬን የፖለቲካ ፓርቲዎች። የፓርቲ ስርዓት እንደ ዲሞክራሲ አካል።

አብስትራክት, ታክሏል 02/07/2010

ፓርቲ እንደ አንድ የተወሰነ ርዕዮተ ዓለም እና የፖለቲካ ዝንባሌ ያላቸው ሰዎች በፈቃደኝነት ማኅበር። ዋና ዋና የፖለቲካ ፓርቲዎች እና እንቅስቃሴዎች፣ ዋና ዋና የፓርቲ ስርዓቶች ምንነት፣ ታይፕሎቻቸው እና ተግባራቸው። በሩሲያ ውስጥ የፖለቲካ ፓርቲዎች እና እንቅስቃሴዎች እድገት አዝማሚያዎች።

አቀራረብ, ታክሏል 04/11/2013

የፖለቲካ ፓርቲዎች የፖለቲካ ሥርዓቱ ወሳኝ አካል ሚና ይጫወታሉ፡ ሕዝብን ከመንግሥት፣ ሲቪል ማኅበራቱን ከፖለቲካ ማኅበረሰብ፣ ከመንግሥት ጋር የሚያገናኝ ዘዴ ነው። አወቃቀር፣ የፓርቲ ሥርዓቶች ዓይነቶች፣ ምንነታቸው፣ ትየባዎች።

የቁጥጥር ሥራ, ታክሏል 02/17/2008

ፓርቲዎች እንደ ማህበራዊ ክስተት። የፖለቲካ ፓርቲ መፈጠር ምክንያቶች እና ምልክቶች ፣ የአጻጻፍ ስልታቸው ፣ ዓላማቸው እና ተግባራቸው። የፓርቲ ስርዓቶች ምንነት እና ዓይነቶች። በዩክሬን ውስጥ የመድብለ ፓርቲ ስርዓት አመጣጥ እና እድገት. የመድበለ ፓርቲ ሥርዓት ጥቅምና ጉዳት።

አብስትራክት, ታክሏል 03/28/2010

የፖለቲካ ፓርቲዎች የህብረተሰቡ የፖለቲካ ሥርዓት ዋና አካል፣ የፖለቲካ ግንኙነት ዋና ርዕሰ ጉዳዮች ናቸው። የእነሱ ምደባ. የፖለቲካ ፓርቲዎችን እና የፓርቲ ስርዓቶችን ማህበራዊ ምንነት መግለፅ ፣ የአጻጻፍ ስልታቸው መግለጫ እና የተግባር መግለጫ።