የጥንታዊ ባህል ሐውልት - ፓንታዮን በሮም (የአማልክት ሁሉ ቤተመቅደስ)። Pantheon, በሮም ውስጥ "የአማልክት ሁሉ መቅደስ".

በሮም የሚገኘው ፓንቶን (የአማልክት ሁሉ ቤተ መቅደስ) የሮማን ኢምፓየር ሀብትና የቅንጦት መገለጫ፣ የጥንት ባህል ታሪካዊ ሐውልት ነው። በሮም የሚገኘው ፓንቶን የተገነባው በ2ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም.

Traveltipy / flickr.com Diana Robinson / flickr.com Luftphilia / flickr.com ቶማስ ሻሃን / flickr.com ሞያን ብሬን / flickr.com ዳረን ፍሊንደርስ / flickr.com ዴኒስ ጃርቪስ / flickr.com ካሪ ብሉፍ com ስቱዋርት ቡተርፊልድ / flickr.com Giulio Menna / flickr.com Moyan Brenn / flickr.com yeowatzup / flickr.com በሮም ከፓንተን ፊት ለፊት ያለው ምንጭ (ዲያና ሮቢንሰን / flickr.com) ዲያና ሮቢንሰን / flickr.com cogito ergo imago / flickr.com Xiquinho Silva / flickr.com ብሩስ ሃርሊክ / flickr.com Darko / flickr.com

የሁሉም አማልክት ቤተመቅደስ የሮማን ኢምፓየር ሀብት እና የቅንጦት መገለጫ እና የጥንታዊ ባህል አስደናቂ ሀውልት ነው። በሮም የሚገኘው ፓንቶን የተገነባው በ2ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. ሠ. በንጉሠ ነገሥት ሀድርያን ዘመነ መንግሥት እና አሁንም ምስጢሩን እና ታላቅነቱን እንደቀጠለ ነው.

ለረጅም ጊዜ እዚህ ያሉ ሰዎች የአረማውያን አማልክትን ያመልኩ አልፎ ተርፎም መሥዋዕት ያቀርቡላቸው ነበር, እና በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ቤተ መቅደሱ እንደ ካቶሊክ ተቀደሰ.

በግንባታው ፊት ላይ አንድ ሰው “ኤም. አግሪፓ ኤል.ኤፍ. ኮስ. ቴርቲየም ፌሲት", ይህም ግንባታው የተካሄደው በማርክ ቪፕሳኒየስ አግሪፓ ሲሆን ሶስት ጊዜ ቆንስላ ሆኖ ተመርጧል. እኛ ግን እየተነጋገርን ያለነው ከዘመናችን በፊት ስለተቋቋመው ፣ በኋላም የተጠናቀቀ እና ጉልህ በሆነ መልኩ ስለተለወጠው ስለቀድሞው ፓንታዮን ነው።

የሁሉም አማልክት ቤተመቅደስ ፊት ለፊት በ 14 ሜትር ከፍታ ባላቸው ግዙፍ ግራናይት አምዶች የተደገፈ ነው ፣ ይህ በጥንቷ ሮም በብዙ የሕንፃ ሕንፃዎች ውስጥ ሊታይ ይችላል።

Pantheon, ልክ እንደ, ሁለት ሕንፃዎች ያካትታል - መግቢያ እና rotunda ራሱ - ግዙፍ ጉልላት ጋር አንድ ሲሊንደር ቅርጽ ዋና ክፍል. ዲያሜትሩ 43 ሜትር ነው, እና እንደዚህ አይነት ልኬቶች ቢኖሩም - አንድ መስኮት አይደለም, በዶም ውስጥ አንድ ክብ ቀዳዳ ብቻ - የ pantheon oculus ወይም ዓይን.

ዶም ኦቭ ዘ ፓንተዮን፣ ሮም (ጁን/flickr.com)

ይህንንም የሚያስረዳው በዚያን ጊዜ ለፀሀይ ጨረሮች መግቢያ መግቢያ የአማልክት ሁሉ አንድ ጅምር ምልክት በመሆኑ በተለያዩ ጊዜያት ከዓይን የሚወጣው የብርሃን ፍሰት በአንድ የድንጋይ ጣዖት ላይ በቆመ ጣዖት ላይ ወድቆ ነበር ይላሉ። በግድግዳው ላይ እረፍት, ወይም በሌላ, በሚያሳዝን ሁኔታ, እስከ ዘመናችን ድረስ ምስሎች አልተጠበቁም. የሕንፃው ቁመት 42 ሜትር ሲሆን ይህም በውስጡ ትልቅ ቦታን ይፈጥራል.

ጉልላቱ ፍጹም የሆነ ክብ ቅርጽ ያለው ሲሆን በእውነትም ድንቅ የሥነ ሕንፃ ነው። 140 caissons ያጌጡታል እና በተመሳሳይ ጊዜ አወቃቀሩን ይደግፋሉ, የቮልቱን ክብደት በእጅጉ ይቀንሳል.

ከቤተ መቅደሱ መሠረት እስከ ኦኩለስ ድረስ, የግድግዳው ውፍረት ይቀንሳል, በዚህም ምክንያት የህንፃው መረጋጋት እና ደህንነትን ያረጋግጣል. የሳይንስ ሊቃውንት የጉልላቱ ክብደት በግምት አምስት ቶን ነው ፣ ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በፊት እንኳን በዓለም ላይ ትልቁ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር ነበር።

በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የነበሩ ሥዕሎችና ቅርጻ ቅርጾች ቤተ መቅደሱ በእውነተኛ ትርጉሙ ማለትም የአረማውያን አማልክትን የሚያመልኩበት ቦታ መሆኑ እንዳቆመ ያስታውሰናል። ይህ ማርያም ኢየሱስን በእቅፏ የያዘች፣ ኢየሱስ ከማይታወቅ ቅዱሳን ቀጥሎ፣ የመዲናዋ ፍሬስኮ ቀበቶ ያለው እና ሴንት. ኒኮላስ እና ሌሎች.

ፎንታና በሮም ውስጥ ከፓንተን ፊት ለፊት (ዲያና ሮቢንሰን / flickr.com)

ከፓንቶን ፊት ለፊት እኩል የሆነ ጥንታዊ ምንጭ አለ. በሕልውናው ታሪክ ውስጥ, ብዙ ጊዜ ተመልሷል. መጀመሪያ ላይ፣ የተመሰለ ገንዳ ነበር፣ እና ውሃ መሃል ላይ ካለው ጎድጓዳ ሳህን ውስጥ ፈሰሰ።

ከዚያም ደረጃዎች ነበሩ, grotesque ጭንብል ዙሪያ አለቶች እና ዶልፊኖች ሞዴል, ጀርባ የትኛው ከድራጎኖች አፈሙዝ ነበር - ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ግሪጎሪ XIII ልዩ heraldic ምልክት.

እ.ኤ.አ. በ 1711 በሊቀ ጳጳሱ ክሌመንት 11ኛ ጥያቄ መሠረት ፏፏቴው ተሻሽሏል ፣ በአንድ ወቅት ራምሴስ II ንብረት የነበረው ጥንታዊ የግብፅ ሐውልት መሃል ላይ ተተክሎ በፓፓል ቤተሰብ ምልክቶች ያጌጠ ነበር - ባለ ስምንት-ጫፍ ኮከብ ባለ ሶስት ኮረብቶች። (papal triara) እና በላዩ ላይ የተሻገሩ ቁልፎች.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ዋናው የእብነበረድ ሐውልት ፈርሶ ወደ ሮም ሙዚየም ተላከ. በአሁኑ ጊዜ በፓንታቶን ፊት ለፊት በዲዛይነር ሉዊጂ አሚቺ የተሰራ ቅጂ ብቻ አለ.

ሮማን ፓንቶን - የታላላቅ ሰዎች መቃብር

ብዙ አርቲስቶች እና ሳይንቲስቶች ቤተ መቅደሱን በሕልውናው ታሪክ ውስጥ ጎብኝተዋል, እና ሁሉም የማይታወቅ ኃይልን እና የቅንጦት ሁኔታን ያደንቁ ነበር.

ማይክል አንጄሎ የአማልክትን ሁሉ ቤተመቅደስ የመላእክትን አፈጣጠር ብሎ ጠራው ፣ እናም ራፋኤል ሳንቲ በእሱ አስተያየት ፣ ሰዎችን እና አማልክትን በሚያገናኝ ቦታ የመቀበር ህልም ነበረው። እናም እንዲህ ሆነ ፣ ከአርቲስቱ ሞት በኋላ ፣ አካሉ በፓንታቶን ውስጥ ተቀምጦ ነበር ፣ እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የታላላቅ ሰዎች መቃብር ሆነ።

በመካከለኛው ዘመን, የሁሉም አማልክት ቤተመቅደስ እንደ ክርስቲያን ቤተክርስቲያን ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ, ተመሳሳይ ዕጣ ፈንታ ለብዙ ሌሎች የአረማውያን ቤተመቅደሶች, ጨርሶ ካልፈረሱ.

በሮም ውስጥ ያለው የፓንቶን ውስጠኛ ክፍል (ዳረን ፍሊንደርስ / flickr.com)

በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የነበረው አርክቴክት በርኒኒ በሮታንዳው ላይ ሁለት ትናንሽ የደወል ማማዎችን ለመገንባት ወሰነ። ነገር ግን ሁሉም የአረማውያን ምልክቶች ከክርስትና ጋር ሊጣመሩ አይችሉም.

ቅጥያው ፍጹም አስቂኝ ይመስላል። በህዝቡ "የበርኒኒ የአህያ ጆሮ" እየተባሉ ለሁለት መቶ አመታት እንደዚያ ቆመው ነበር, በዚህም ምክንያት ፈርሰዋል.

ጉልላቱ በመጀመሪያ በወርቅ በተሸፈነ ነሐስ ተሸፍኖ ነበር፣ ነገር ግን ይህ ቀለጠ ለቅዱስ ጴጥሮስ ሲቦሪየም ለማድረግ ነበር።

ግንቦት 13 ቀን 609 ፓንቴዮን ተቀደሰ እና ወደ ቅድስት ማርያም እና ሰማዕታት ቤተ ክርስቲያን ተለወጠ። ይህ ቀን የሁሉም ቅዱሳን ቀን ተብሎ መከበር ጀመረ። ጳጳስ ጎርጎርዮስ ሣልሳዊ በቅዱስ ጴጥሮስ ቤተ ክርስቲያን ኅዳር 1 ቀን ጸሎትን ሲቀድሱ ይህ በዓል እንደገና ተቀይሯል።

ወደ Pantheon እንዴት እና መቼ መሄድ እንደሚቻል?

ፓንተን በፒያሳ ዴላ ሮቶንዳ ውስጥ ይገኛል ፣ በአቅራቢያው ያለው የሜትሮ ጣቢያ ባርበሪኒ ነው። ለእሁድ ከ9፡00 እስከ 18፡00 ለጎብኚዎች ክፍት ሲሆን በሁሉም ሌሎች ቀናት ከ8፡30 እስከ 19፡30። ጉብኝቱ ነፃ ነው።

ፓንቶን "የአማልክት ሁሉ ቤተመቅደስ" ነው, ከጥንታዊ የሮማውያን ስልጣኔ ጥንታዊ ቅርሶች ውስጥ በጣም ቆንጆ. እንደ ጣዖት አምላኪነት ተገንብቶ ከአምስት መቶ ዓመታት በኋላ የክርስቲያን መቅደስ ሆነ።

በአሁኑ ጊዜ በሮም ውስጥ ሊገኝ የሚችለው የፓንቶን ሕንፃ የተገነባው በ II ክፍለ ዘመን ንጉሠ ነገሥት ሀድሪያን በሥልጣን ላይ በነበረበት ጊዜ ነው. ይህ ሕንጻ በአንድ ወቅት እዚህ ቆሞ የነበረው፣ በኃይለኛ እሳት ወድሞ፣ በመጀመሪያ በ 80 ዓ.ም እና በኋላ በ 2 ኛው ክፍለ ዘመን የነበረው የቤተመቅደስ ቅጂ ሆኖ አገልግሏል። ሃድሪያን የሁሉንም አማልክት ቤተ መቅደስ መለሰ እና ለፈጣሪው ክብር መስጠት አልፈለገም. የዋናው ፓንተዮን መስራች ማርከስ አግሪጳ ነበር። በ25 ዓክልበ. ሠ. ግርማ ሞገስ ያለው የመቅደስ ሕንፃ አቆመ. በመግቢያው ላይ ያለው የላቲን ጽሑፍ እንዲህ ይነበባል፡- “ይህን የሠራው ለሦስተኛ ጊዜ ቆንስላ ሆኖ የተመረጠው የሉሲየስ ልጅ ማርከስ አግሪጳ ነው። በሴፕቲሚየስ ሴቬረስ እና በካራካላ ስር ስለተከናወነው የ202 እድሳት ትንሽ ጽሑፍ ይናገራል።

እጅግ በጣም የተከበሩ የሮማውያን አማልክትን - ጁፒተር, ቬኑስ, ማርስ, ኔፕቱን, ፕሉቶ, ሜርኩሪ እና ሳተርን ለማክበር በፓንታቶን ውስጥ የአምልኮ ሥርዓቶች እና ሥርዓቶች ተካሂደዋል. በጥንት ዘመን, በህንፃው መሃል, በጉልላቱ ውስጥ ባለው ጉድጓድ ስር, እንስሳት የሚቃጠሉበት, ሁሉን ቻይ ለሆኑ አማልክቶች የሚሠዉበት መሠዊያ ነበር.

የመታሰቢያ ሐውልቱ ቤተመቅደስ ቅርፅ ወደ ኢታሊክ የመቅደስ እና የዳስ ሕንፃዎች ወግ ይመለሳል። ከውጪ ከሞላ ጎደል ጠፍጣፋ የሚመስል ጉልላት ያለው ግዙፍ ክብ መዋቅር ነው ከውስጥ ግን ቁመቱ አስደናቂ ነው፣ እሱ ራሱ የቤተ መቅደሱ መጠን ግማሽ ነው። በግንባታው ወቅት, ፓንቶን በዋነኝነት ከውስጥ ማስጌጫው ጋር ማስደነቅ እንዳለበት ይታሰብ ነበር, ስለዚህም ከውጪው የበለጠ ታላቅነት ተለይቷል. ሆኖም ይህ ማለት ግንበኞች ለቤተ መቅደሱ ውጫዊ ውበት በቂ ትኩረት አልሰጡም ማለት አይደለም.

በመግቢያው ላይ ያለው የተከበረው ፖርቲኮ የፔዲመንት ትሪያንግል በ 16 ግዙፍ አምዶች ይደገፋል። ክብ መሠረታቸው እና የቆሮንቶስ ዋና ከተማዎች ከግሪክ እብነ በረድ የተሠሩ ናቸው ፣ እና ዓምዶቹ እራሳቸው ከቀይ የግብፅ ግራናይት ሞኖሊቶች የተሠሩ ናቸው። የፓንቶን ጉልላት በወርቅ በተሸፈኑ የነሐስ ሳህኖች ተሸፍኗል።ነገር ግን የሚያስደንቀው እውነታ በፓንቶን ውስጥ አንድ መስኮት አለመኖሩ ነው። እዚህ ብርሃን የሚሆነው በቀን ውስጥ ብቻ ነው ፣ ብርሃን ወደ ውስጥ በክብ ቀዳዳ ውስጥ ሲገባ። 9 ሜትር ዲያሜትሩ በጣም ትልቅ ስለሆነ ምእመናን በመስዋዕትነት ሥርዓተ አምልኮ ሲፈጽሙ ለመብራትም ሆነ ለማጨስ ከበቂ በላይ ነው።

የፀሐይ ጨረሮች በክፍሉ ውስጥ ሙሉ በሙሉ አልተሰራጩም, ነገር ግን ወደ ታች በመውረድ አንድ ዓይነት የብርሃን ምሰሶ ፈጠረ. እዚህ ብርሃኑን መንካት የምትችል ይመስላል, ይህ ምሰሶ በጣም ደማቅ ነው. የሁለተኛው እትም በጣሪያ ጓዳ ውስጥ ያለው ቀዳዳ ግንባታ ምሳሌያዊ ትርጉም ነበረው ፣ ይህም ወደ ሰማይ የመስኮት ዓይነት ነው ተብሎ ይታሰባል። በበዓሉ ወቅት ሰዎች ይጸልዩ እና በቀዳዳው ወደ ሰማይ ይመለከቱ ነበር, እንደ ጥንታዊ እምነቶች, አማልክት ነበሩ, እና ጣሪያው በእነሱ ላይ ምንም ጣልቃ አልገባም.

በጉልበቱ ውስጥ የዚህን ቀዳዳ ገጽታ በተመለከተ አፈ ታሪኮች አሉ. ከመካከላቸው አንዱ በቤተ መቅደሱ ቅድስና ወቅት፣ በዚያ ይኖሩ የነበሩ ብዙ አጋንንት መውጫ መንገድ እየፈለጉ በፍርሀት ይሯሯጣሉ። ግድግዳውን እና ጣሪያውን መቱ እና ማምለጥ አልቻሉም. በጣም ኃይለኛው ጋኔን ጣሪያውን ለመስበር ሞከረ እና በመሃል ላይ ቀዳዳውን በቀንዶቹ በቡጢ ደበደበ።

በሮም ውስጥ የፓንታቶን ፊልም ጉብኝት

ስምፓንተቭም (ላቲ)፣ Πάνθειον ፓንተዮን (ሌላ ግሪክ)፣ Pantheon (en)

አካባቢ: ሮም, ጣሊያን)

ፍጥረት: 2 ኢንች ዓ.ም (~126 ዓ.ም.)

አርክቴክት(ዎች)፤ የደማስቆው አፖሎዶረስ

ደንበኛ / መስራች: አፄ ሃድያን







በሮማ ኢምፓየር መገባደጃ ጊዜ, የሕንፃ ቴክኒክ ተሻሽሏል እና አዳዲስ የግንባታ መዋቅሮች ተዘጋጅተዋል. በግሪክ ስርዓት ስርዓት ላይ በመመስረት, ሮማውያን የራሳቸውን ገላጭ ቅርጾች ማግኘት ችለዋል. በኤትሩስካን ግንበኞች ዘንድ የሚታወቁት የአርከስ ገንቢ ጥቅሞች ሮማውያን ጓዳዎችን እና ጉልላቶችን ሲገነቡ ይጠቀሙበት ነበር። አዳዲስ የሕንፃዎች ዓይነቶች ተገንብተዋል, የቦታው መፍትሔ ይበልጥ የተወሳሰበ ሆኗል, የከተማ ፕላን የተለመደ ሥርዓት ተፈጠረ. ተግባራዊ ሮማውያን የግንባታ ቁሳቁሶችን ለማምረት እና ለማምረት ብዙ የምህንድስና መሳሪያዎችን ይዘው መጡ. የ Pantheon ግንባታ ውስጥ - "የአማልክት ሁሉ ቤተ መቅደስ" - በዚያ ዘመን በሕይወት የተረፉት በጣም አስደናቂ ሕንፃዎች መካከል አንዱ, ጉልላት ጣሪያ እና ፍሬም መዋቅሮች ጡብ እና ኮንክሪት የተሠሩ ነበሩ. በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን የአረማውያን ቤተ መቅደስ ወደ ክርስቲያን ቤተክርስቲያን ስለተዘዋወረ ፓንተዮን ፍጹም ተጠብቆ ነበር. የ Pantheon ጉልላት አስደናቂ ነው - ይህ የጥንታዊው የምህንድስና ጥበብ ምሳሌ እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በመጠን ላቅ ያለ ነበር።

የቤተመቅደስ አርክቴክቸር

  1. ሉላዊ መጠን.ከወለሉ ላይ ያለው የጉልላ ቁመት ከዲያሜትር ጋር እኩል ነው, ማለትም, የቤተመቅደሱ ውስጠኛ ክፍል ሙሉ ሉል ማስተናገድ ይችላል - የአጽናፈ ሰማይን ምስል የሚያመለክት ተስማሚ ቅርጽ. የ Pantheon የስነ-ሕንፃ ገጽታ ስለ አጽናፈ ሰማይ የሮማውያንን ሀሳቦች ያቀፈ ነበር። የቤተ መቅደሱ ጉልላት በዋናው የሰማይ አካል - ፀሐይ የበራውን የሰማይ ግምጃ ቤት ያሳያል።
  2. Caisson ቮልት.በካይሶኖች ውስጥ - የጉልላቱን ውስጠኛ ክፍል የሚሸፍኑ ካሬዎች - የታችኛው እርከኖች ይሰምራሉ. ይህ ዘዴ የሰማይን ቅዠት ይፈጥራል, በክብር እና በቀላሉ ከተመልካቹ ጭንቅላት በላይ ይወጣል.
  3. የቮልት ክፍል.ሕንጻው በሃይሚስተር ጉልላት የተሸፈነ ሲሊንደር ነው። በመሠረቱ ላይ የዶሜው ቅርፊት ከላይ ካለው በጣም ወፍራም ነው.
  4. ኮንክሪት.ጉልላቱ በሚገነባበት ጊዜ የእንጨት ቅርጽ ስራ ላይ ይውላል. ኮንክሪት ከተጠናከረ በኋላ የቅርጽ ስራው ተወግዷል. በግንባታ ላይ ኮንክሪት ለመጠቀም የመጀመሪያዎቹ ሮማውያን ነበሩ. አዲሱ ቁሳቁስ ሰፊ ቦታዎችን መሸፈን የሚችሉ ትልልቅ አሃዳዊ መዋቅሮችን ለመገንባት ያገለግል ነበር - በሮማውያን ሥነ ሕንፃ ውስጥ ጉልላቶች እና መከለያዎች የታዩት በዚህ መንገድ ነው። የኮንክሪት አጠቃቀም ግንባታው ርካሽ እና ፈጣን እንዲሆን አድርጎታል። ማስተር አናጺዎች የእንጨት ቅርጾችን (የቅርጽ ሥራን) በሳጥን መልክ ሠርተዋል, እና የጉልበት ሰራተኞች ኮንክሪት አምጥተው ያፈሱ ነበር. የሮማን ኮንክሪት የእሳተ ገሞራ ምንጭ (ፖዝዞላና) የኖራ እና የአሸዋ ድብልቅ ነው። የተለያዩ እቃዎች (ጥራዞች) የተጨመሩበት ኮንክሪት በሁለት የጡብ ግድግዳዎች መካከል በንብርብሮች ውስጥ ተተግብሯል. የሮማውያን ኮንክሪት መዋቅሮች ገና የብረት ማጠናከሪያ ስላልነበራቸው በስበት ኃይል የተፈጠረውን መስፋፋት አልቀነሱም. በተጨማሪም ኮንክሪት ከጥቅል ጋር እምብዛም የማይታጠፍ እና ውስብስብ ቅርጾችን ለመቅረጽ አስቸጋሪ ሆነ.
  5. የተደበቁ ቅስቶች.ከጡብ የተሠሩ እና በግድግዳው ውፍረት ውስጥ የተደበቁ ቅስቶች በግድግዳው ላይ ያለውን የጉልላት ጫና የሚቀንሱ እንደ ውስጣዊ ድጋፎች ይሠራሉ. በግድግዳዎች, በግድግዳዎች እና በጉልበቶች ግንባታ, እንደ አንድ ደንብ, የጡብ ሥራ ጥቅም ላይ ይውላል. አንዳንድ ጊዜ የጡብ ግድግዳ ሽፋን በፕላስተር ተሸፍኗል. ሕንፃው ለየት ያለ ውበት ያለው ገጽታ እንዲሰጠው ካስፈለገ ግድግዳዎቹ በድንጋይ እና በእብነ በረድ ንጣፎች ላይ ውስብስብ ንድፎችን ተሸፍነዋል. ሳህኖቹ በነሐስ ቅንፎች እና ብሎኖች ተጣብቀዋል።
  6. ፖርቲኮየፖርቲኮው ሰፊ የድንጋይ ንጣፍ በ 8 አምዶች ላይ ይቀመጣል. የሞኖሊቲክ አምዶች መሠረቶች እና የቆሮንቶስ ዋና ከተማዎች ከነጭ እብነ በረድ የተሠሩ ናቸው ፣ ግንዶቹ ከግብፅ ግራናይት የተሠሩ ናቸው። የፓንቶን በረንዳ የሌላ፣ የቀደመ ቤተመቅደስ አካል ነበር። ይህ ሁኔታ የቤተ መቅደሱን ግንባታ ጊዜ ለመወሰን ውዝግብ አስነስቷል. ነገር ግን፣ በጡብ ሥራ ላይ የተቀመጡት የአቅራቢዎች ምርቶች፣ የፓንቶን ግንባታ የተካሄደው በንጉሠ ነገሥት ሀድሪያን (117-38) የግዛት ዘመን መጀመሪያ ላይ መሆኑን ያረጋግጣል።
  7. የፓንታቶን ወለል.የፓንቶን ወለል በእብነ በረድ, በፓርፊሪ እና በግራናይት ንጣፎች የተሸፈነ ነው. በቼክቦርድ ንድፍ ውስጥ የተደረደሩ በካሬዎች እና ክበቦች የተሰራው ስርዓተ-ጥለት የካይሶን ንድፍ ያስተጋባል።
  8. Nichesበግድግዳው ላይ የተቀረጹት ምስማሮች ሮማውያን ለሚያውቁት አምስቱ ፕላኔቶች እንዲሁም ብርሃን ሰሪዎች - ፀሐይ እና ጨረቃ የተሰጡ ናቸው።
  9. ጎጆዎች በላይ.ከቅርንጫፎቹ በላይ የተቀመጡ ረዳት ጉልላቶች የዋናው ጉልላት ግፊትን ይቀንሳሉ, ምክንያቱም ቀጥ ያለ ጭነት ግድግዳውን በማለፍ ወደ መሠረቱ በቀጥታ ስለሚተላለፍ.
  10. በዶም ውስጥ ክብ መስኮት.የቤተ መቅደሱ ውስጠኛው ክፍል በሚያስደንቅ ሁኔታ በ 8 ሜትር ዲያሜትሮች ቫልቭን በሸፈነው ክብ ቀዳዳ በኩል ይደምቃል። በላይኛው ክፍል ላይ ያለውን የቮልት ክብደት አቅልሏል እና መስኮቶችን በዶም ዙሪያ ዙሪያ የማስቀመጥ ቴክኒካል አስቸጋሪ ስራን መፍታት አያስፈልግም. ከላይ ያለው ብርሃን ታላቅነትን እና ታላቅነትን ያሳያል።
  11. መድረክ Pantheon 8 እርከኖች በሚያደርሱበት መድረክ ላይ ተተከለ። ቀስ በቀስ, በህንፃው ዙሪያ ያለው የመሬት ደረጃ ከፍ ብሏል, እና አሁን ጥልቀት በሌለው የመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ነው.

    ምንጮች፡-

  • ስሞሊና ኤን.አይ. "በሥነ ሕንፃ ውስጥ የሲሜትሪ ወጎች" - M.: Stroyizdat, 1990
  • ኢኮንኒኮቭ ኤ.ቪ., ስቴፓኖቭ ጂ.ፒ. የስነ-ህንፃ ቅንብር መሰረታዊ ነገሮች. አርት, ኤም. 1971
  • Ya. Stankova, I. Pekhar "የሺህ አመት የስነ-ህንፃ ልማት", ሞስኮ, ስትሮይዝዳት, 1984
  • ቫዮሌት ሌ ዱክ "በሥነ ሕንፃ ላይ ያሉ ውይይቶች". ቅጽ አንድ. የሁሉም ዩኒየን የሕንፃ አካዳሚ ማተሚያ ቤት ሞስኮ. በ1937 ዓ.ም
  • ሚካሂሎቭስኪ አይ.ቢ. "የክላሲካል አርክቴክቸር ቅርጾች ቲዎሪ". እትም እንደገና ማተም. - ኤም.: "አርክቴክቸር-ኤስ", 2006. - 288 p., የታመመ.
  • ፒ.ፒ. ግኒች "የአርት አጠቃላይ ታሪክ. ሥዕል. ቅርጻቅርጽ. አርክቴክቸር". ዘመናዊ ስሪት. ሞስኮ "ኤክስሞ", 2009
  • ኤድመንድ ቶማስ "የመታሰቢያ ሐውልት እና የሮማን ኢምፓየር. በአንቶኒን ዘመን ውስጥ ያለ አርክቴክቸር"

Pantheon ከጥንቷ ሮም ሕንፃዎች ሁሉ በጣም ሚስጥራዊ ነው። መቼ እና በዋናነት እንዴት እንደተገነባ ማንም አያውቅም። ማንኛውም ዘመናዊ ገንቢ ይህ ሊሆን እንደማይችል ይነግርዎታል, ምክንያቱም ፈጽሞ ሊሆን አይችልም. እና Pantheon ቆሟል። ግንባታው በ120 ዓ.ም እንደተጠናቀቀ ይታመናል።

ስለ Pantheon ዕድሜ እንደዚህ ያሉ መደምደሚያዎች የተረፉትን ዜና መዋዕል በማንበብ በኦፊሴላዊ ሳይንስ የተደረጉ ናቸው። ነገር ግን በታሪካዊ ምንጮች ውስጥ ዛሬ ተቀባይነት ባለው የበጋ ስሌት ውስጥ ቀኑን የሚያመለክት ትክክለኛ ምልክት የለም. እነዚያ። አንዳንድ አመክንዮአዊ የምክንያት ሰንሰለቶች (ትክክል ወይም የተሳሳተ) ተገንብተዋል፣ እና በእነሱ መሰረት የአማልክት ሁሉ ቤተመቅደስ ግንባታ መጠናቀቁ በ120 ዓ.ም እና በንጉሠ ነገሥት ሀድሪያን ዘመነ መንግሥት ተወስኗል።

Pantheon በአንድ ወቅት የሁሉም አማልክት ቤተመቅደስ ሆኖ ተገንብቷል፣ ነገር ግን ከረጅም ጊዜ በፊት የቅድስት ማርያም እና የሰማዕታት ቤተ ክርስቲያን ሆነ። ወደ ንቁ አብያተ ክርስቲያናት መግባት ነፃ ነው፣ ተደሰት።



የድምጽ መመሪያዎች በሩሲያኛ ይገኛሉ

የ perestroika ታሪክ እንግዳ እጥረት

ዊኪፔዲያ (በእንግሊዝኛ አንድ ጽሑፍ አነበብኩ ፣ በሩሲያኛ የተጻፈ ነው) በሚያስደንቅ ሁኔታ ስለ Pantheon መልሶ ማዋቀር እና መጠገን ምንም አይናገርም ፣ እና ከዚያ በኋላ ማንኛውም ሕንፃ መጠገን አለበት ፣ ምንም ነገር ለዘላለም አይቆይም። Pantheon ለዘለአለም ማለት ይቻላል ይወስዳል? ከጡብ እና ከሞርታር ከፓንታዮን ጋር ተመሳሳይ በሆነ መንገድ የተገነቡትን በሩሲያ ውስጥ ያሉትን የመሬት ባለቤቶችን ያስታውሱ። በምን ሁኔታ ውስጥ ናቸው? ግን የተተዉት ለ100 ዓመታት ያህል አሳዛኝ ነው።

የ Pantheon ጠንካራ ዕድሜ ከጡብ ግድግዳዎች እና ከህንፃው ኮንክሪት ጉልላት ጋር ይጋጫል። ጡብ እና ኮንክሪት የመቆያ ህይወት ውስን ነው, ዘመናዊ የግንባታ ሳይንስ የኮንክሪት ህይወት ከ 600 ዓመት ያልበለጠ ነው. የቬኒስ ካምፓኒልን አስቡ, ምክንያቱም በ 1902 በጥንታዊው መንገድ ወድቋል - በተለየ ጡቦች ውስጥ ወድቋል. እነዚያ። በጡቦች መካከል ያለው ትስስር እስከ ተለቀቀ ድረስ አጠቃላይ መዋቅሩ ቃል በቃል በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ ወደ የግንባታ ፍርስራሽነት ተለወጠ።

እና Pantheon በኦፊሴላዊው ታሪካዊ ስሪት መሠረት ከካምፓኒል ወደ 1000 ዓመታት የሚጠጋ ነው።



Pantheon በጎርፍ ዞን ውስጥ ይቆማል, ማንኛውም ገንቢ ለህንፃው በጣም ጎጂ እንደሆነ ይናገራል

ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በጣም ጥንታዊ የሆነውን የፓንቶን ምስል አገኘሁ. ስዕሉ የተሳለው በኔዘርላንድ ወርቃማ ዘመን ሰአሊ ቪለም ቫን ኒዩላንድት II ሲሆን ተወልዶ በቋሚነት በአንትወርፕ ነበር። ከዚያ በኋላ እንኳን የተተወ ይመስላል ፣ ግን ከቁጥቋጦዎች ጋር ለማደግ ፣ ሕንፃው ሺህ ዓመታትን አያስፈልገውም ፣ 10-15 ዓመታት እንክብካቤ እጦት በቂ ይሆናል።



የ Pantheon እይታ ቪለም ቫን ኒዩላንድ II (የህይወት ዓመታት 1584-1635)

በፓንታቶን ግንባታ ላይ የተደረጉ ለውጦች ትልቁ ምሳሌ የሚከተለው የፒራኔሲ ሥዕል ነው። በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አርክቴክት በርኒኒ በሚቀጥለው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት መሪነት ጥንታዊውን ቤተ መቅደስ ከቤተክርስቲያን ጋር የበለጠ ተመሳሳይነት እንዲኖረው ለማስቻል በሕዝብ ዘንድ "የበርኒኒ የአህያ ጆሮ" የሚል ቅጽል ስም የሚሰጣቸውን ሁለት እንግዳ የደወል ማማዎች አናት ላይ ሠራ። ከሁለት መቶ ዓመታት በኋላ ተወግደዋል.

ያለፈው ሥዕል ከተፃፈ በኋላ ባሉት 150 ዓመታት አካባቢው እንዴት እንደተቀየረ ትኩረት ይስጡ። ቤቶች ወደ ቤተ መቅደሱ ቅርብ ከሞላ ጎደል ቀረቡ። እና እስከ ዛሬ ድረስ በተመሳሳይ ቅርበት ውስጥ ይቆያሉ.



የሳን ፍራንሲስኮ ሙዚየም ውስጥ የተቀመጠ የሮም ፣ ፒራኔሲ ፣ 1761 እይታ

የ Pantheon መልሶ ግንባታ ዱካዎች ግን አስደናቂ ናቸው ፣ ግን በሆነ ምክንያት ስለእነሱ ምንም አልተዘገበም። ከፖርቲኮው በላይ ትኩረት ይስጡ, የቀደመው ፖርቲኮ ዱካዎች በግልጽ ይታያሉ. ከሮማውያን ሌላ ማንኛውንም ጥንታዊ መዋቅር ታሪክ ያንብቡ እና ረጅም የተሃድሶ እና የጥገና መስመርን ያያሉ. እና የጥንት ፓንቶን ታሪክ በሦስት ክፍሎች የተከፈለ ነው-

  1. በ120 ዓ.ም የመጀመርያው ሺህ ዓመት መጀመሪያ ፓንታዮን፣ በእሳት፣ በጥፋት እና በተሃድሶ። ለ 400 ዓመታት ያህል እርሳቱ.
  2. በመቀጠልም የአረማዊ ቤተ መቅደስ መዘጋት እና የክርስቲያን ቤተመቅደስ በ609 በተመሳሳይ ህንፃ ውስጥ መከፈቱን የሚያሳይ አጭር ትዕይንት ይከተላል። ለ 900 ዓመታት ያህል እርሳቱ.
  3. ተጨማሪ ታሪክ ቀድሞውኑ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ይቀጥላል.

የ 900 ዓመታት አጠቃላይ ውድቀት. እዚህ ግልጽ የሆነ ስህተት አለ. ለጡብ ግንባታ 900 ዓመታት ማለት ይቻላል ዘላለማዊ ነው። የትኛውም ቦታ ፓንቶን ሙሉ ለሙሉ ማሻሻያ ተደርጎበታል ተብሎ አልተዘገበም። ይህ የጥንቷ ሮም እጅግ በጣም ጥሩ የተጠበቀው ሕንፃ እንደሆነ ይታመናል ፣ የውስጠኛው የእብነ በረድ ማስጌጥ እንኳን በአብዛኛው የመጀመሪያ ነው።

እነዚህ ውስብስብ ዓምዶች ዋና ዋናዎቹም ኦሪጅናል ናቸው።



ከዋናው መሠዊያ በላይ

ሚስጥራዊ ዶሜ

የአማልክት ሁሉ ቤተ መቅደስ ዋናው ምሥጢር ጉልላቱ ነው። 2000 አመት አካባቢ ያለው ኮንክሪት እንጂ የተጠናከረ ጉልላት አይደለም??? ተመራማሪዎቹ የጉልላቱ የታችኛው እርከኖች ከላኞቹ የበለጠ ጠንካራ ኮንክሪት የተሠሩ መሆናቸውን ተናግረዋል ። እና ለግንባታው ምቹ እንዲሆን የፓምፕ ድንጋይ ወደ ላይኛው ደረጃዎች ኮንክሪት ውስጥ ተቀላቅሏል. እስካሁን ድረስ የ Pantheon ጉልላት በዓለም ላይ ትልቁ ያልተጠናከረ ጉልላት ሆኖ ይቆያል።

በ oculus ዙሪያ ያለው የጉልላ ውፍረት 1.2 ሜትር ነው, እና ከታች ሲታዩ, ማወቅ አይችሉም.



Caisson ዶም እና oculus

በ 1436 በብሩኔሌቺ ስለተገነባው የሳንታ ማሪያ ዴል ፊዮሬ ካቴድራል ልዩ ጉልላት ሲነገረን ፣ ማለትም እ.ኤ.አ. ከፓንታዮን 1316 ዓመታት በኋላ። አርክቴክቱ ያጋጠሙትን ችግሮች ነገሩት። ግዙፉ እና በጣም ከባድ የሆነው ጉልላት የካቴድራሉን ግንብ ያደቅቃል ብለው ፈሩ።

በፓንተዮን ጉልላት ዳራ ላይ የብሩኔሌቺ ሊቅ ደብዝዟል፣ በሮም የሚገኘውን የአማልክት ሁሉ ቤተመቅደስ አይቶ አያውቅም እና እንደዚህ አይነት ነገር ለማድረግ መሞከር አልቻለም? ነገር ግን እሱ እንዳላየው ግልፅ ነው ፣ ምንም እንኳን የህይወት ታሪኩ የጥንት የሮምን ፍርስራሽ ለማጥናት እንደሄደ ቢናገርም ፣ ግን የፔንታዮንን ጉልላት አጥንቷል ተብሎ አልተገለጸም። ጭነቱን ለማከፋፈል የሳንታ ማሪያ ዴል ፊዮር ጉልላት ሁለት እጥፍ ነው, ማለትም. በንድፍ, ሙሉ ለሙሉ የተለየ ነው.

የ Pantheon አፈ ታሪኮች

ለመጀመር ያህል፣ ሮማውያን ራሳቸው አፈ ታሪኮችን በመቅረጽ እና ወደ ሕይወት በማስተዋወቅ ረገድ ያላቸውን ችሎታ እንደሚገነዘቡ አስተውያለሁ። ለነገሩ ቱሪስቶች ብዙ የሚያምሩ ታሪኮችን ከሰሙ በኋላ ለጣሊያኖች ዋና የገቢ ምንጭ ወደሆነችው ሮም ይጣደፋሉ። ስለዚህ, የሮማውያን አፈ ታሪኮች በዚህ መሠረት መታከም አለባቸው. ይሁን እንጂ የሚከተሉት ታሪኮች እውነት ናቸው.

የሮማውያን አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት ፓንቶን የተገነባው የሮም መስራች ሮሙለስ ወደ ሰማይ ባረገበት ቦታ ላይ ነው። እና ሮም ከተመሠረተበት ጊዜ ጀምሮ የተለያዩ የአማልክት ቤተመቅደሶች በዚህ ቦታ ላይ ቆመዋል። እና ያ ብቻ አይደለም.

ጉልላት ለመሥራትም ህንጻው በሙሉ በሳንቲም የተቀላቀለበት አፈር ተሸፍኗል ይላሉ። በአንድ ጠርሙስ ውስጥ የቅርጽ ስራ እና የማሳፈሪያ አይነት ነበር. እና ግንባታው ከተጠናቀቀ በኋላ ህዝቡ ከግቢው ውስጥ መሬቱን ከሳንቲሞች ጋር እንዲወስድ ፈቅደዋል. ግድግዳዎቹ በአንድ ቀን ውስጥ ከመሬት ተነስተው ነበር ተብሏል።

እነዚህ አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት ጉልላውን ለማፍሰስ ፎርሙ እንዴት እንደተሰራ አይታወቅም.

አስደናቂ የቅጾች ስምምነት

የ Pantheon ውስጠኛው ክፍል የሲሊንደ ቅርጽ አለው, ቁመቱ ከጉልላቱ ሉል ራዲየስ ጋር እኩል ነው, እና 43.3 ሜትር ነው. በጉልላቱ መሃል ላይ ካለ ሚስጥራዊ ቀዳዳ በስተቀር ፣ ኦኩለስ ተብሎም ከሚጠራው በስተቀር በውስጥም ምንም መስኮቶች የሉም!



የቅጾችን ስምምነትን ለማሳየት መሳል

ኦኩለስ በጣም ልዩ የሆነ የስነ-ህንፃ አካል ነው ፣ ሌላ ቦታ ላይ እንደዚህ ያለ መስኮት አይቼ አላውቅም። በተፈጥሮ, ብርሃን እና ዝናብ በእሱ በኩል ወደ ክፍሉ ይገባሉ. ወለሉ የተሠራው የዝናብ ውሃ ወደ ልዩ ጉድጓድ ውስጥ እንዲቀላቀል በሚያስችል መንገድ ነው. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በመጀመርያው ግንባታ ወቅት, በዓይን ውስጥ ወደ ውስጥ ዘልቆ የሚገባው የብርሃን ጨረር ጉልህ ሚና ተሰጥቷል.

በቤተ መቅደሱ ዙሪያ በሚገኘው ኒችስ ውስጥ፣ የሮማውያን አማልክት 7 ምስሎች ነበሩ፣ ሆኖም ግን፣ ከጥንት 7 ፕላኔቶች (ፀሐይ፣ ጨረቃ፣ ቬኑስ፣ ሳተርን፣ ጁፒተር፣ ሜርኩሪ እና ማርስ) ጋር ይዛመዳሉ። እና በቀን ውስጥ የብርሃን ጨረር ክብውን ግማሹን ብቻ በማለፍ የቀኑን አማልክት ምስሎች በተራው አበራላቸው። Pantheon ጥንታዊ ተመልካች እና በተመሳሳይ ጊዜ ቤተመቅደስ ነበር ማለት እንችላለን.

የብርሃን ውጤቱ ኤፕሪል 21 ላይ ሊታይ ይችላል፣ የእኩለ ቀን ፀሐይ ከበሩ በላይ ባለው የብረት ጥብስ ላይ ጠፍጣፋ ስትወድቅ። ሮማውያን ሚያዝያ 21 ቀን ከተማይቱ የተመሰረተበትን ቀን አከበሩ. በዚህ ቀን ንጉሠ ነገሥቱ ራሱ ከውስጥ በሚመጣው ብርሃን ተከበው በፓንታዮን መግቢያ ላይ ቆሙ. ይህ ብርሃን ንጉሠ ነገሥቱን ከአማልክት ጋር ተመሳሳይ ደረጃ ላይ አስቀመጠው, የፓንታቶን ነዋሪዎች.

በ Pantheon ውስጥ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች

ቤተ መቅደሱ ከአረማዊ ወደ ክርስቲያን ከተቀየረበት ጊዜ ጀምሮ እንግዳ ከሆነው ክስተት በስተቀር በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በፓንታቶን የቀብር ሥነ ሥርዓቶች መከናወን ጀመሩ። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ቦኒፌስ አራተኛ በ609 ከሮማውያን ካታኮምብ 28 የቅዱሳን አፅም የተጫኑ ጋሪዎች ወደ ፓንተዮን እንዲወሰዱ አዝዘዋል ተብሏል።

በአሁኑ ጊዜ, Pantheon መቃብር ራፋኤል ሳንቲ (ሕይወት 1483-1520), አርክቴክት Baldassare Peruzzi (ሕይወት 1481-1536), ሠዓሊ Annibale Carracci (ሕይወት 1560-1609), አቀናባሪ Arcangelo Corelli (ሕይወት 1653-1713), ንጉሥ ማን መቃብር ቤቶች. የተባበሩት ጣሊያን - ቪክቶር ኢማኑኤል II (የህይወት ዓመታት 1820-1861) ፣ ንጉስ ኡምቤርቶ 1 (የህይወት ዓመታት 1844-1900)። ከ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ ታላቁን የኢጣሊያ ህዝብ በፓንቶን መቅበር የጀመሩ ሲሆን በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ፈረንሳዮች ፓሪስ ላይ የራሳቸውን ፓንቶን ገንብተው የፈረንሳይን ታላቅ ህዝብ መቅበር ጀመሩ።



የራፋኤል ሳንቲ ቀብር

በሥነ ሕንፃ ውስጥ ፣ የሮማን ፓንታዮን ብዙ ምሳሌዎች ይታወቃሉ ፣ ግን ሁሉም የተገነቡት ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በፊት ነው።

በፎቆች ውስጥ የቀይ ፖርፊሪ እንግዳ ክበቦች

የሁሉም አማልክት ቤተመቅደስ ከጥንት የሮማውያን ዘመን ጀምሮ በተከታታይ የጂኦሜትሪክ ንድፎች የተሰራውን የመጀመሪያውን የእብነበረድ ወለል ይይዛል። ነገር ግን በቅዱስ ጴጥሮስ ባሲሊካ ውስጥ በቀይ ፖርፊሪ ወለል ላይ ሻርለማኝ በ800 የገና ቀን በሊቀ ጳጳስ ሊዮ ሳልሳዊ የንጉሠ ነገሥትነት ዘውድ ሲቀዳጅ ተንበርክኮ አየን። ከዚያም ሌሎች 21 ንጉሠ ነገሥታት የቅዱስ ሮማን ግዛት አክሊል ከጳጳሱ እጅ ተቀብለው ተንበርከኩ።

የፓንታቶን የእብነ በረድ ወለሎች በ 2000 ዓመታት ውስጥ ትንሽ አልለበሱም ፣ ብዙዎቻችሁ በህይወትዎ ውስጥ በብዙ ወጣት ሕንፃዎች ውስጥ በጣም ያረጁ የእብነበረድ ወለሎችን እና ደረጃዎችን ያዩ ይመስለኛል ። ወይንስ ወለሎቹ ኦሪጅናል አይደሉም ወይስ በሮም እብነ በረድ ለየት ያለ ጥንካሬ ያላቸው?

በ Pantheon ወለል ውስጥ የፖርፊሪ ክበብ

በኮስሜዲን በሚገኘው የሳንታ ማሪያ ባሲሊካ (የእውነት አፍ የሚገኝበት ይህ ነው) ተመሳሳይ የቀይ ፖርፊሪ ክብ አለ። ባሲሊካ በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን እንደተገነባ ይታመናል. በባዚሊካ ውስጥ ያለው ክበብ እንኳን በጥንታዊው ፓንቶን ውስጥ ካለው ክበብ የበለጠ የቆየ ይመስላል።



በኮስሜዲን ውስጥ በሳንታ ማሪያ ባሲሊካ ውስጥ ወለሎች

ወለሉ ላይ ስለእነዚህ የፖርፊሪ ክበቦች የሆነ ነገር ስፈልግ፣ በኢስታንቡል ውስጥ በምትገኘው ሃጊያ ሶፊያ ውስጥ አንድ አይነት ክብ እንዳለ መረጃ አገኘሁ። የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት ከጣዖት ቤተመቅደሶች የወረሱት በፎቆች ውስጥ እንደዚህ ያሉ የፖርፊሪ ክበቦችን የማድረግ ባህል ነው? ከሁሉም በላይ, ፓንቶን በመጀመሪያ የተገነባው እንደ አረማዊ ቤተመቅደስ ነው.



በቅዱስ ጴጥሮስ ባሲሊካ ውስጥ ወለል

በቅዱስ ጴጥሮስ ካቴድራል ንጉሠ ነገሥታት በክበብ ላይ ቆመው ዘውድ ተቀዳጁ፣ በሐጊያ ሶፊያ የንጉሠ ነገሥቱ ዙፋን በዚህ ቦታ ላይ ቆሞ ነበር፣ ነገር ግን ይህ ክበብ በኮስሜዲን መጠነኛ በሆነው የሳንታ ማሪያ ባሲሊካ ምን ማለት ነው? የዚህን ጥያቄ መልስ የሚያውቅ አለ?

ሚስጥራዊ ፔዲመንት

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ፣ በጳጳሱ Urban ስምንተኛ ትእዛዝ ፣ ከሮማውያን ንጉሠ ነገሥታት ጊዜ ጀምሮ እዚያ ቆመው የነበሩ አንዳንድ የነሐስ ምስሎች ከፓንታዮን ንጣፍ ተወገዱ። ሪባን ያለው የንጉሠ ነገሥት ንስር እንደሆነ ይገመታል. የከተማ ስምንተኛ ጥንታዊ ነሐስ ለካስቴል ሳንት አንጄሎ ለመድፍ እንዲቀልጡ ላከ።

አምዶቹ በ "ኤም. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT”፣ እሱም በትርጉሙ እንዲህ የሚል ይመስላል፡- “ማርከስ አግሪጳ፣ የሉሲየስ ልጅ፣ ለሶስተኛ ጊዜ ቆንስላ ሆኖ የተመረጠው፣ ይህንን አቆመ። ይህ በአግሪጳ ከተሰራው የመጀመሪያው ቤተመቅደስ የተረፈው ብቸኛው ቁራጭ ነው እና ሀድሪያን ከእሳት አደጋ በኋላ ፓንተዮንን እንደገና በሚገነባበት ጊዜ ከእርሱ በፊት የነበረውን መታሰቢያ ለማስታወስ እንደተወው ይታመናል።

በነገራችን ላይ, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በፔዲሜንት ላይ የተቀመጡትን ዱካዎች በመከተል የተቀረጸው የነሐስ ፊደላት እንደገና ተጥለዋል. ከጥፋታቸው በኋላ የቀሩትን (በግድግዳው ላይ ያሉ ጉድጓዶችን) ስዕሎችን ወይም ጽሑፎችን ወደነበረበት መመለስ አጠራጣሪ ይመስላል። በፔዲሜንት ውስጥ ብዙ ቀዳዳዎች አሉ.

የፖርቲኮው እንግዳ አምዶች

ፖርቲኮውን የሚደግፉ 16 ግዙፍ የቆሮንቶስ አምዶች እያንዳንዳቸው 60 ቶን ይመዝናሉ። ቁመታቸው 11.8 ሜትር, ዲያሜትራቸው 1.5 ሜትር ሲሆን ከግብፅ ወደ ሮም መጡ. እነዚህ አምዶች ከ100 ኪ.ሜ ርቀት ላይ ከድንጋይ ማውጫው እስከ አባይ ወንዝ ድረስ በእንጨት በተንሸራታች ተጎትተዋል። በፀደይ ጎርፍ ወቅት የውሀው መጠን ከፍተኛ በሆነበት ጊዜ በአባይ ወንዝ ላይ ተጭነዋል እና ከዚያም ሜዲትራኒያን ባህርን አቋርጠው ወደ ሮማው ኦስቲያ ወደብ ለመድረስ በሌሎች መርከቦች ላይ ተጭነዋል። እዚያም እንደገና በጀልባዎች ላይ ተጭነው የቲቤርን ወንዝ ላኩ።

የ Pantheon መሠረት

በሴንት ፒተርስበርግ እንደዚህ ያለ የዚግዛግ ጦማሪ አለ። የኛ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል የተገነባው በ‹‹መጻተኞች›› ነው የሚለውን ንድፈ ሐሳብ ያዳብራል እንጂ፣ የይስሐቅ ዓምዶች ከሞኖሊቲክ ግራናይት የተሠሩ እና እያንዳንዳቸው 114 ቶን የሚመዝኑ መሆናቸውን በመጥቀስ አይደለም። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በዘመናዊ ቴክኖሎጂ እጦት ምክንያት እነዚህን ግዙፎች ቆርጦ ማጓጓዝ እና ማቀናበር አልተቻለም ነበር. ስለ Pantheon ግራናይት አምዶች ምን ማለት ይቻላል? ከሁሉም በላይ, በጣም ቀደም ብለው የተሰሩ እና የተጫኑ ናቸው ተብሎ ይገመታል.

የፓንቶን ዓምዶች፣ ከይስሐቅ አምዶች ጋር ሲነፃፀሩ፣ በቦታዎች ላይ በይበልጥ በመጠኑ የተቀነባበሩ እና የተበላሹ ናቸው፣ ከ 1761 ጀምሮ በፒራኔሲ ቅርጸ-ቁምፊ ላይ ጉዳቱ ተስተውሏል ። የይስሐቅ ዓምዶች ከሞላ ጎደል በደንብ የተወለወለ ናቸው፣ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የተፈጠሩ ቺፖችን ብቻ ነው ያላቸው፣ በግንባታው ወቅት የተሠሩ ንጣፎችም አሉ።

ሌላ እንግዳ እውነታ

እ.ኤ.አ. በ 609 ፣ ፓንቶን ወደ ቤተ ክርስቲያን የተለወጠ የመጀመሪያው አረማዊ ቤተ መቅደስ ሆነ ፣ እናም በመካከለኛው ዘመን ከጥፋት ይድናል ። እዚህ አንድ ጥያቄ መጠየቅ እፈልጋለሁ፡- “ከየትኛው የቤተመቅደሶች ስብስብ የመጀመሪያው? በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት እንዲህ ዓይነቱን ስታቲስቲክስ የጠበቀ ማን ነው እና እስከ ዛሬ ድረስ እንዴት ሊተርፍ ቻለ? ዛሬ የማርያም እና የሰማዕታት ቤተክርስቲያን ነው።

ስለ ምንጭ እና ከፓንቶን ፊት ለፊት ስላለው የግብፅ ሐውልት

በፓንቶን ፊት ለፊት ባለው ካሬ ውስጥ የሚያምር ምንጭ አለ. እ.ኤ.አ. በ1575 በታዋቂው አርክቴክት ጂያኮሞ ዴላ ፖርታ የተነደፈ እና ከእብነበረድ የተሰራው በሊዮናርዶ ሶርማኒ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1711 ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ክሌመንት XI አርክቴክት ፊሊፖ ባሪኞኒ ለመፋቂያው አዲስ ዲዛይን እንዲያዘጋጅ አዘዙ ፣ ይህም ከድንጋይ የተሠራ ሌላ ገንዳ እና የራምሴስ II ሐውልት ያካትታል ፣ በመሃል ላይ አራት ዶልፊኖች ባሉበት መድረክ ላይ ይገኛል።



በቦታ Rotunda ውስጥ ያለው ምንጭ መሠረት

የጳጳሳትን ፍቅር ለግራናይት ግብፃውያን ሐውልቶች ላስተውል እወዳለሁ። በጠቅላላው፣ በሮም ውስጥ እስከ 13 የሚደርሱ እንደዚህ ያሉ ሐውልቶች ተጭነዋል፣ ብዙዎቹ ሂሮግሊፍስ አላቸው። ሁሉም የሮማውያን ሐውልቶች ተመሳሳይ ታሪኮችን ይናገራሉ። በመጀመሪያ ፣ በጥንቷ ሮም ዘመን ፣ ሐውልቱ ከግብፅ በባህር ተወስዶ ነበር ፣ ከዚያም የግዛቱን ዋና ከተማ ለተወሰነ ጊዜ አስጌጦ ነበር ፣ ከዚያ በ 17 ኛው -18 ኛው ክፍለ ዘመን በተደረጉ ቁፋሮዎች እና በአዲስ መወጣጫዎች ላይ ተጭነዋል ። . ሁሉም ሐውልቶች የተተከሉት በጳጳሳት ትእዛዝ ነው።



ፒያሳ ሮቱንዳ በሮም ከግብፅ ሐውልት ጋር

እነዚያ። የሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን አባቶች በዋና ከተማቸው የአረማውያን ሐውልቶች ሲተከሉ ምንም እንግዳ ነገር አላዩም። ለምሳሌ በሴንት ፒተርስበርግ በሶስኖቭካ የጫካ መናፈሻ ውስጥ በ 2015 የጸደይ ወቅት የእንጨት ጣዖታት በሃይማኖታዊ ምክንያቶች እንደጠፉ አስተውያለሁ, ምንም እንኳን አብዛኛዎቹ የከተማው ነዋሪዎች እና እኔ በጫካ ውስጥ በተተከሉ የእንጨት ቅርጻ ቅርጾች ላይ ምንም አይነት ጣዖት አምላኪ አላየንም. ፓርክ እንደዚህ ነው የተለያየን።

ወይም ምናልባት የኤቲ አዲስ የዘመን አቆጣጠር ተመራማሪዎች ትክክል ናቸው። ፎሜንኮ እና ጂ.ቪ. ኖሶቭስኪ? ቀደም ሲል እንኳን ግብፅ የክርስቲያን ሀገር ነበረች ፣ በእርግጥ የራሱ ብሔራዊ ጣዕም ያለው ፣ እና ሊቃነ ጳጳሳት ፣ በዚህ መሠረት ሮምን በሀውልቶች አስጌጡ ።

ለእኔ ይመስላል, ቢሆንም, Pantheon ዕድሜ ለመወሰን ውስጥ ስህተቶች ሾልከው የገቡ, ምናልባት ጉልላት ያለውን ተሃድሶ ወይም መላው ሕንፃ በተመለከተ መልዕክቶች ጠፍተዋል.

ታዋቂውን የካፒቶሊን ቮልፍ ቅርፃቅርፅ ከተሃድሶው እና ከቅርበት ካጠና በኋላ ፣እውነታው ፣ እና አናሊካዊ ሳይሆን ፣ ዕድሜው መመስረቱን ለማወቅ ጉጉ ነው። ሐውልቱ የተሠራው በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ነው ፣ እና ቀደም ሲል እንደተዘገበው በ 500 ዓክልበ. የጥንት ታሪክ ጸሐፊዎች ስለ አንድ ሕንፃ ሲጽፉ የታሪክ ጸሐፊዎች እነዚህን መዛግብት ፍጹም የተለየ ነው ብለውታል። ምናልባት ከተጨማሪ ምርምር በኋላ የፓንቶን ዘመን ይሻሻላል, እና ከጠቅላላው ጥንታዊ ሮም ጋር.

ምንም እንኳን ስለ አንድ ከተማ ወይም የጎሳ ጥንታዊነት መግለጫዎች እንደዚህ አይነት ልዩ መብቶችን እንደሚሰጡ ቃል ቢገቡም እንደዚህ አይነት ነገር ማድረግ ቀላል አይሆንም. ከካፒቶሊን ቮልፍ አጠገብ ባለው ሙዚየም ውስጥ ያለው ምልክት አልተለወጠም.

ወደ Pantheon በጣም የቀረበ ምንም ያነሰ አይደለም. በመጀመሪያ ፣ ስሟ የማይስማማውን በማጣመር ወዲያውኑ ያስደንቃል - የጥንቷ ግሪክ አምላክ እና ቅድስት ድንግል ማርያም ፣ እና ሁለተኛ ፣ ይህች ቤተ ክርስቲያን የምርመራው የጀርባ አጥንት ነበረች ፣ እዚያ ነበር ብዙ ወንጀለኞች ኑፋቄን መካዳቸውን ያወጁ ፣ የእሳት ቃጠሎዎች ተዘርግተዋል ። ግቢውን ። ቤተ መቅደሱ ከማይክል አንጄሎ ሥራዎች ውስጥ አንዱን ይይዛል…

ሮምን እንደ ዋና ቦታ ለመጎብኘት የመረጠ ቱሪስት ዓላማው ምንም ይሁን ምን፣ በተለያዩ ምክንያቶች ፓንቶንን ማለፍ አይችልም።

  • በአለም ውስጥ የትም የማይገኝ የስነ-ህንፃ ድንቅ ስራ ነው።
  • ይህ ከጥፋት እና እንደገና ከመገንባቱ ያመለጠው ብቸኛው ጥንታዊ ሕንፃ ነው, ይህም ማለት የጥንት ከባቢ አየርን በእውነት ያስተላልፋል;
  • በቱሪስት ካርታ ላይ ማግኘት ቀላል ነው;
  • ሙሉ በሙሉ ነፃ ነው እና በሳምንት ሰባት ቀናት ይሰራል;
  • የሚገርም ነው።

እዚያ እንደተዘጋጁ ለማረጋገጥ እንሞክራለን, ስለዚህ ስለ ቤተመቅደስ ታሪክ, በእርግጠኝነት እዚያ ምን ማየት እንዳለቦት, እዚህ እንዴት እንደሚሻል, አስፈላጊውን መረጃ በቦታው የት ማግኘት እንደሚችሉ እንነግርዎታለን. በአንቀጹ መጨረሻ ላይ ስለ Pantheon ልምድ ያላቸው ቱሪስቶች ግምገማዎች በሮም ውስጥ ያሉትን ሁሉንም የአማልክት ቤተመቅደስ ለመጎብኘት የመጨረሻ ውሳኔ እንዲያደርጉ ይረዳዎታል።

ትንሽ ታሪክ

ለመጀመሪያ ጊዜ የመጀመርያው ንጉሠ ነገሥት ኦክታቪያን አውግስጦስ ዘመድ እና አጋር በሆነው በቆንስላ አግሪጳ ራስ ላይ በአንድ ጊዜ ለሁሉም የሮማውያን አማልክት የተቀደሰ ቤተመቅደስን የመፍጠር ሀሳብ ደረሰ። አግሪጳ በይዘት ሳይሆን በገጽታ አስደናቂ ሕንፃ ፈጠረ። ለአንዱ ከፍተኛው ሁለት አማልክቶች ከተሰጡ ሌሎች ቤተመቅደሶች በተለየ የመጀመሪያው ፓንቶን የሮማውያን ዋና ዋና አማልክትን መሠዊያዎች ይዟል። ጁፒተር ፣ ጁኖ ፣ ሳተርን ፣ ቬኑስ ፣ ማርስ - እዚህ አንድ ሰው ለእያንዳንዱ በግል ወይም ሁሉንም በአንድ ላይ መስዋዕት ማድረግ ይችላል። ግን ይህ አብዮታዊ ፈጠራ እንኳን ዋናው አይደለም።

ቄሶች ብቻ ወደ ጥንታዊ ቤተመቅደሶች የመግባት መብት ነበራቸው, ሁሉም የአምልኮ ሥርዓቶች በቅድስተ ቅዱሳን ፊት ለፊት ባሉት አደባባዮች ላይ ይደረጉ ነበር. አግሪጳ ይህን ወግ ይጥሳል። የቤተ መቅደሱን መግቢያ በድል አድራጊ ቅስት መልክ እንዲሠራ ካዘዘ በኋላ ወደዚህ የሚገቡት ሁሉ በምሳሌያዊ አነጋገር “አሸናፊ” እንዲሆኑ አረጋግጧል፣ ትርጉሙም “ከአማልክት ጋር እኩል” ማለት ነው። አሁን የከተማው ህዝብ "የማያውቁ" በፊት ወደማይፈቅዱበት ቦታ በድፍረት ሊገቡ ይችላሉ. ካህናቱ እንዲህ ባለው ነፃነት አልተደሰቱም ነገር ግን ተደማጭነት ካለው ግንበኛ ጋር ለመከራከር አልደፈሩም።

የአማልክት ሁሉ የመጀመሪያው ቤተ መቅደስ ከመቶ ዓመት ለሚበልጥ ጊዜ ቆሞ ነበር (27 ዓክልበ - 80 ዓ.ም.)፣ ከሠላሳ ዓመታት ዕረፍት ጋር የተከሰቱት ሁለት እሳቶች የመጀመሪያውን ፓንተንን ሙሉ በሙሉ አወደሙ። በዲሞክራቲክ ቤተመቅደስ ቦታ ላይ የመታጠቢያ ገንዳ አለ. ስለዚህ የተማረ እና ንቁ ሰው የነበረው አፄ ሃድያን ወደ ስልጣን ከመምጣቱ በፊት ነበር።

ንጉሠ ነገሥት ሀድሪያን ቤተመቅደሶችን መሥራት ይወድ ነበር እና ክርስቲያኖችን አይወድም ነበር። የሮም ፓንተዎን ፈጣሪ እና አራት ክርስቲያን ቅዱሳንን (እምነት፣ ተስፋ፣ ፍቅር እና እናታቸው ሶፊያን) በአንድ ጊዜ የገደለ ሰቃይ ሆኖ በታሪክ ተመዝግቧል። ሁለተኛው ድርጊት በታሪክ ተመራማሪዎች አልተረጋገጠም, ነገር ግን የመጀመሪያው በሰነድ ነው.

ፕሮጀክቱን ለመፍጠር እና የግንባታ ስራዎች ተሳትፈዋል የሕንፃ ጥበብ ሊቅ የደማስቆው አፖሎዶረስ. የቤተ መቅደሱን ሲሊንደራዊ "አካል" የሚሸፍነው ግዙፍ ጉልላት በግንባታው ወቅት አስቀድሞ ተአምር ሆነ። በክበብ ውስጥ የተደረደሩት የዋናዎቹ አማልክት መሠዊያዎች ከቤተ መቅደሱ ዋና ሀሳብ ጋር ይዛመዳሉ - የህዝብ ተደራሽነት።

ክርስትና በሮም ብቸኛው ሃይማኖት ተብሎ በታወጀ ጊዜ ሁሉም ቅርጻ ቅርጾች ወደ ፓንቴዮን መግቢያ ላይ ካለው ንጣፍ ላይ ተደምስሰው ነበር ፣ የጣዖት አምልኮ ምስሎች ከቤተ መቅደሱ ውስጥ ተወስደዋል እና ከባድ የመዳብ በሮች ተዘግተዋል ። ከሁለት መቶ ለሚበልጡ ዓመታት ሕንፃው በቀላሉ ባዶ ነበር። ለምን ወዲያው አልፈረሰም ወይም ወደ ክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን አልተለወጠም? እስካሁን ምንም መልሶች አልተገኙም። ለአረማውያን ጣዖታት ለረጅም ጊዜ ያገለገለው ይህ ቦታ ለክርስቲያን ቤተመቅደስ ተስማሚ አይደለም ተብሎ ሊታሰብ ይችላል.

Pantheon በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ አዲስ ሕይወት አግኝቷልበባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ለጳጳሱ ሲቀርብ. የቤተ መቅደሱ አዲስ ስም የማርያም እና የሰማዕታት ቤተ ክርስቲያን ነው።

ከ 14 ኛው እስከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን, ፓንቶን እንደ ምሽግ ሆኖ ያገለግል ነበር, ግድግዳዎቹ በጣም ኃይለኛውን ጥቃት ይቋቋማሉ, እና ጊዜው ሁከት ነበር. ሰላም በነገሠ ጊዜ ፓንቶን ሦስተኛውን ሕይወት አገኘ። በባሮክ አጠቃላይ እድሳት እና ፈንጠዝያ ውስጥ አንድ ታዋቂ አርክቴክት በአማልክት ሁሉ ቤተመቅደስ መግቢያ ላይ ሁለት አስቂኝ ተርቶችን ገነባ። ሮማውያን ወዲያውኑ "የአህያ ጆሮ" ብለው ጠሯቸው እና ብዙም ሳይቆይ አስወጧቸው. ስለዚህ አሁንም ቆሟል ፣ ውጫዊ ማስጌጫዎች የሉትም ፣ ግን ታላቅ እና ትልቅ።

ምን መታየት አለበት?

ወደ Pantheon ከመግባትዎ በፊት:

  • Obelisk እና ምንጭ- ሐውልቱ እውነተኛ ግብፃዊ እና ጥንታዊ ነው። ለረጅም ጊዜ በቁጥቋጦዎች ውስጥ ብቻ ተኝቷል, በአረመኔዎች ወድቋል. በህዳሴው ዘመን ተጭኗል እና በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በፏፏቴ ያጌጠ።

  • ከመግቢያው በላይ ቅኝ ግዛት እና ፔዲመንት- ዓምዶቹ ጥንታዊ ናቸው, እና በፔዲሜትሩ ላይ (ከጣሪያው ስር ያለው ሶስት ማዕዘን) የቅርጻ ቅርጽ ቡድን "የቲታኖቹ ግጭት" የተገጠመላቸው (እንደ አረማዊ ጌጥ የተደመሰሱ) ቀዳዳዎችን ማየት ይችላሉ. ጽሑፉ "ይህ በአግሪጳ የተሰራ ነው" ይላል። ለቤተ መቅደሶች የተለመደ ነገር. ንጉሠ ነገሥት ሀድሪያን እራሱን አላመለከተም, የአግሪጳን ሃሳብ በፓንተን ውስጥ እንደ ዋና ሀሳብ በመቁጠር.
  • - ከባድ, ወፍራም. የተጫኑት ቤተ መቅደሱ የማጠናከሪያ ሚና በተጫወተበት ጊዜ ነው።

  • በመግቢያው ላይ ቅርጻ ቅርጾች- አግሪጳ እና አድሪያን - መስራች አባቶች;

በ Pantheon ውስጥ;

  • ጉልላት- ያለማቋረጥ መመልከት ይችላሉ. በሁሉም የአማልክት ቤተመቅደስ ውስጥ ምንም መስኮቶች የሉም, ብርሃኑ በጭንቅላቱ ላይ ባለው ጉድጓድ ውስጥ ይገባል. ከዚህ "ዓይን" ጋር የተያያዙ በርካታ አፈ ታሪኮች አሉ: ክርስቲያን - የመጀመሪያው የጅምላ በፓንታቶን በተካሄደበት ጊዜ, አረማዊ መናፍስት ወይም አጋንንት በቤተ መቅደሱ አናት በኩል ከዚህ አምልጠዋል (ለማመን በጣም ከባድ አይደለም, ነገር ግን ብዙዎችን ያስደምማል); ህዝብ - ኮፐርኒከስ በመጨረሻ ወደ ሃሳቡ አዘነበለ።
  • የቀብር ሥነ ሥርዓቶች- እዚህ የራፋኤልን ማረፊያ ቦታ (በጣም ተወዳጅ ቦታ) ማግኘት ይችላሉ, እንዲሁም የተዋሃደ ጣሊያን የመጀመሪያ ነገሥታት መቃብር.

  • በኒች ውስጥ ያሉ ቅርጻ ቅርጾች- አንዳንዶቹ ከጥንት ጀምሮ ተጠብቀው የቆዩ እና ለክርስቲያኖች ፍላጎት "የተላመዱ" ነበሩ.
  • የዋናው መሠዊያ አዶ- ከፖላንድ ዋና ተአምራዊ አዶ (የ Chestnokhovskaya የአምላክ እናት) ዝርዝር። ተአምራዊ ፈውስ እና የፍላጎት መሟላት እዚህ ብዙም የተለመደ አይደለም ይላሉ።

በቤተ መቅደሱ መግቢያ ላይ የማመልከቻ ቅጹን በመሙላት እና ሰነድ እንደ ቃል ኪዳን (ፓስፖርት, ክሬዲት ካርድ, ወዘተ) በመተው በሩሲያኛ የድምጽ መመሪያ መውሰድ ይችላሉ. አገልግሎቱ ራሱ 5 ዩሮ ያስከፍላል. መግቢያ እና ፎቶ - ከክፍያ ነጻ.

የስራ ሰዓት:ከቀኑ 9፡00 እስከ ቀኑ 7፡30 ሰዓት። እሑድ - እስከ ምሽቱ 6 ሰዓት ድረስ. በበዓላት ላይ - እስከ ከሰዓት በኋላ አንድ ሰዓት ብቻ.

እዚያ እንዴት መድረስ ይቻላል?

ቅርብ - ባርበሪኒ(አንድ መስመር). ከእሱ 700 ሜትር ርቀት ላይ መሄድ አለብዎት.

የአውቶቡስ ማቆሚያ "አርጀንቲና"መንገዶች አሉ 40, 64, 87, 492. 400 ሜትር በእግር መሄድ ይኖርብዎታል.

ትራም ቁጥር 8- ከቫቲካን በሚወስደው መንገድ ላይ ካልሆነ በስተቀር በጣም ምቹ መጓጓዣ አይደለም.

Pantheonን ከመረመርን በኋላ ለመቀጠል፣ ለመዳሰስ እና ሌሎች ታሪካዊ ቦታዎችን፣ ጋለሪዎችን፣ ሙዚየሞችን እና ፏፏቴዎችን ለማየት ጊዜው አሁን ነው። ሮም በጥሬው ማየት በሚፈልጉት እይታዎች የተሞላ ነው። በተቻለ መጠን ለመያዝ, ከፊት ለፊትዎ ግልጽ የሆነ መንገድ እንዲኖርዎት ይፈለጋል. ምንም ነገር እንዳያመልጥዎት እናነግርዎታለን።