ከሞት ልማዶች ከአንድ አመት በኋላ ይንቁ. የሚወዷቸውን ሰዎች ማስታወስ እና ከሞት ቀን በኋላ አመታዊ በዓል ማክበር ይቻላል?

ከሥጋዊ ሞት በኋላ አንድ ሰው በዘመዶች እና በቅርብ ሰዎች መታሰቢያ ውስጥ ይኖራል. ስለዚህም በሚሞትበት ቀን አብረው እርሱን ለማሰብ ይሰበሰባሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, ወጎች የሆኑ አንዳንድ ደንቦች አሉ. ይህ የነፍስ ቃላት አጠራር, ግጥሞች እና ጸሎቶች ማንበብ ነው. ይህ በአንቀጹ ውስጥ ይብራራል.

ስለ አንዳንድ የመታሰቢያ ባህሎች

• መታሰቢያ (ወይም መታሰቢያ) የሙታን ትውስታን ለመጠበቅ የሚያስችልዎ ተከታታይ የአምልኮ ሥርዓት ነው. ዘመዶች በዋነኝነት የሚሳተፉት በመታሰቢያ ቀናት አደረጃጀት ውስጥ ነው። የቀሩ ከሌሉ, ጓደኞች ወይም ሌሎች የቅርብ ሰዎች.
• ብዙውን ጊዜ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች በተወሰኑ እምነቶች ላይ የተመሰረቱ ናቸው - አረማዊነት, እስልምና, ሂንዱይዝም. ስለዚህ, ለተለያዩ ህዝቦች የተለዩ ናቸው. ለሩሲያውያን, የመታሰቢያ ደንቦች ከክርስትና እምነት ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው. አንዳንድ ጊዜ የአምልኮ ሥርዓቶች ይደባለቃሉ, ከተለያዩ ሃይማኖታዊ አቅጣጫዎች እና የአካባቢ ልማዶች ይወሰዳሉ. ብዙውን ጊዜ, አንዳንድ የአምልኮ ሥርዓቶች በዚህ መሠረት ይፈጠራሉ.
• በሩሲያ የክርስቲያን ወግ ውስጥ, በርካታ መሠረታዊ ደንቦች አሉ, ከየትኛውም ያልተለመደ ልዩነት. ለምሳሌ, የቀብር ሥነ ሥርዓት እና ሌሎች ጸሎቶች በቤተክርስቲያን ውስጥ የሚነበቡት ሟቹ በኦርቶዶክስ ስርዓት መሰረት ከተጠመቁ ብቻ ነው. እና ደግሞ በአብያተ ክርስቲያናት ራሳቸውን ችለው ራሳቸውን ላጠፉ፣ የመናፍቃን እምነትን ለሰበኩ ሰዎች አይጸልዩም።

የመታሰቢያ ቀናት

• የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ከቀብር ሥነ ሥርዓቱ በኋላ ወዲያውኑ መታሰቢያ ያዘጋጃሉ.
• ከሞት በኋላ በቅርብ ጊዜ ውስጥ, ሟቹ ሶስት ጊዜ ይከበራል: ለመጀመሪያ ጊዜ - ከሞተ በኋላ በሦስተኛው ቀን; ለሁለተኛ ጊዜ - በዘጠነኛው; ሦስተኛው ጊዜ - በአርባኛው ላይ.
• በመቀጠልም በየዓመቱ በሞት ቀን መታሰቢያ ይደረጋል.

ከቀብር በኋላ እና በሞት አመት ላይ ይንቁ

የመታሰቢያ ቀናት ትርጉም

በእያንዳንዳቸው የሚከበረው መታሰቢያ ከክርስቲያን ታሪክ ክስተቶች ጋር የተያያዘ የራሱ የሆነ ልዩ ትርጉም አለው።

ሶስተኛ ቀን

በሦስተኛው ቀን የመታሰቢያው በዓል የተከበረው ከዚህ ጋር ተያይዞ ነው ከኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ሰማይ ዕርገት ጋርበተሰቀለው በሦስተኛው ቀን. ከሙታን መነሣት እና ወደ ዘላለማዊ ሕይወት የሚደረግ ሽግግር የክርስቲያን ትምህርት ዋና ትምህርት ነው። በቤተ ክርስቲያን ወግ መሠረት, ከሞት በኋላ, የሰው ነፍስ ከፍተኛ ኃይሎች የመጨረሻው ፍርድ በፊት ወዴት እንደምትሄድ - ወደ መንግሥተ ሰማያት ወይም ወደ ገሃነም ከመውሰዷ በፊት "ይቅበዘበዛል". በመጀመሪያዎቹ ሶስት ቀናት ውስጥ የሟቹ ነፍስ በምድር ላይ አሁንም በሰውነት ዛጎል ውስጥ ያሉትን የህይወት ቦታዎችን እና ግለሰቡ የተገናኘባቸውን ሰዎች እየጎበኘ ነው.

ዘጠነኛው ቀን

በዘጠነኛው ቀን, መታሰቢያው የመላእክት በዓል ሆኖ ይፈጸማልየሟቹን ነፍስ እንዲማርላቸው እግዚአብሔርን የሚለምኑት። በዚህ ጊዜ የሟች ሰው ነፍስ ከሌላ ህይወት ዓይነቶች ጋር በመተዋወቅ በሰማያዊ መኖሪያዎች ዙሪያ ትበራለች። በዘጠነኛው ቀን, የቅርብ ዘመድ ወደ ማንቃት ይጋበዛሉ. በሚመገቡበት ጠረጴዛ አጠገብ, የሟቹ ፎቶግራፍ ተቀምጧል. በቮዲካ የተሞላ አንድ ብርጭቆ ከእሱ ቀጥሎ ይቀመጣል, አንድ ቁራጭ ዳቦ በላዩ ላይ ይቀመጣል. ብርጭቆን የማስገባት ልማድ በአረማውያን እምነት ላይ የተመሰረተ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል. ለእውነተኛ ክርስቲያኖች ተቀባይነት የለውም።

አርባኛው ቀን

ከዘጠኝ ቀናት በኋላ, ነፍስ በገሃነም ውስጥ ከሞት በኋላ የሚቀጣውን ቅጣት የሚያገለግሉ ኃጢአተኞችን የሚያሠቃዩትን ሥዕሎች ያሳያል. ይህ እስከ አርባኛው ቀን ድረስ ይቀጥላል. በዚህ ቀን, ሁሉን ቻይ የሆነው የሟቹ ነፍስ የት እንደሚላክ ይወስናል. በአርባኛው ቀን ሁሉም ሰው እንዲሁም በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ ያልተገኙ ሁሉ ወደ መታሰቢያው ተጋብዘዋል።

በሞት አመታዊ በዓል ላይ መታሰቢያ እንዴት እንደሚደረግ

በሞት መታሰቢያ በዓል ላይ አንዳንድ ህጎች እዚህ አሉ።.

በሞት ክብረ በዓል ላይ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ የታዘዘው ነገር

በክርስትና ትምህርት መሰረት, ለሞቱ ነፍሳት ጸሎቶችን ማንበብ የሕያዋን ዕዳ ነው።. ለዚህም ምስጋና ይግባውና የኃጢአተኞች እጣ ፈንታ ተመቻችቷል. በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ለሙታን የሚጸልዩትን ጸሎት ማንበብ የሚመራው የሙታንን ኃጢአት ይቅር እንዲል ወደ ሁሉን ቻይ ወደ ልመና መውጣት ነው። በሞት አመታዊ በዓል ላይ ብቻ ሳይሆን በሌሎች ቀናትም የመታሰቢያ አገልግሎት ማዘዝ ይችላሉ.

በቤተመቅደሶች ውስጥ ለእንደዚህ ያሉ ጸሎቶች ልዩ የአገልግሎት ዓይነቶች አሉ-

1. በመለኮታዊ ጊዜ የሙታን መታሰቢያ - ዋናው የክርስቲያን አገልግሎት.
2. ፓኒኪዳ
3. ሊቲየም
4. መዝሙረ ዳዊትን ማንበብ።

በቅዳሴ ጊዜ እንዴት እንደሚዘከሩ

የዚህ ዓይነቱ መታሰቢያ በጣም አስፈላጊ ነው. የሟቾች ስም ተጠርቷል፡-

በቤተ ክርስቲያን ቻርተር ውስጥ ካሉ ታዋቂ ሊቃውንት አንዱ ቅዱስ አትናቴዎስ (በዓለም - ሳካሮቭ)በ proskomedia ወቅት እና የቅዱሳን ስጦታዎች ከተቀደሱ በኋላ የመታሰቢያ ጸሎቶችን ማንበብ በጣም አስፈላጊ መሆኑን ያስተውላል. እንዲህ ያሉት ጸሎቶች ምንም እንኳን ዝም ቢሉም በጥንካሬያቸው እና በውጤታቸው ከሌሎቹ ጸሎቶች አልፎ ተርፎም ለሞቱ ሰዎች መታሰቢያ ከሚደረጉ ተግባራት ጋር ሊወዳደር እንደማይችል ይናገራል።

የመታሰቢያ አገልግሎት

በጥሬው ከግሪክ ቋንቋ የተተረጎመ ፣ የምሽት አገልግሎት ማለት ነው።. ይህ ስም ለሙታን መጸለይ ጥቅም ላይ የሚውለው በአወቃቀሩ ውስጥ ከሌሊቱ የንቃት ክፍሎች አንዱ ጋር ተመሳሳይ በመሆኑ ነው. ደግሞም የጥንት ክርስቲያኖች በምሽት አገልግሎት ስለሚሰጡ ነው። የማያቋርጥ ስደት ይደርስባቸው ስለነበር ይህ የግዳጅ ክስተት ነበር። ፓኒኪዳ የሟች ዘመዶችን በሞት በሚከበርበት ቀን ለማስታወስ የታዘዙ በጣም የተለመዱ አገልግሎቶች አንዱ ነው. ከቤተመቅደስ በስተቀር የመታሰቢያ አገልግሎቶች በቤት ውስጥ እና በመቃብር ውስጥ ይከናወናሉ. በእሱ ላይ ለአንድ ወይም ለብዙ የሞቱ ሰዎች መጸለይ ይችላሉ.

ሊቲየም

የማይበላሽ ዘማሪ

• ይህ ጸሎት ለብዙ ቀናት ያለማቋረጥ ይነበባል። ብዙውን ጊዜ በገዳማት ውስጥ የታዘዘ ሲሆን መነኮሳቱ እርስ በእርሳቸው እየተተኩ ተቀምጠው ያነባሉ. መዝሙረ ዳዊት በዋናነት በመጽሐፍ ቅዱሳዊው ንጉሥ በዳዊት የተጻፉ የጥንት መዝሙራት ስብስብ ነው። ታላቅ ኃይል አላቸው እና ለሞቱ ነፍሳት ታላቅ ምሕረት ተደርገው ይቆጠራሉ. የማይጠፋውን ዘማሪ ካነበቡ በኋላ፣ ኃጢአተኛ ነፍሳት ይነጻሉ፣ አጋንንትን ያሸንፋሉ እና ከገሃነመ እሳት ይነሳሉ።
• ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ የማይበላሽ ዘፋኝ, ልክ እንደ ሌሎች ጸሎቶች, በቤት ውስጥ ዘመዶች ሲነቃቁ ይነበባል. ይህንን ለማድረግ, መከተል ያለባቸው በርካታ ደንቦች አሉ. ጸሎቶች ተፅእኖ እንዲኖራቸው, ህጎቹ በከፍተኛ ትክክለኛነት መከተል አለባቸው. ዘመዶች የማይበላሽ ዘማሪን በሚያነቡበት ቅደም ተከተል ላይ አስቀድመው ይስማማሉ.

በቤተክርስቲያን ውስጥ መታሰቢያ እንዴት ማዘዝ እንደሚቻል

ለሞት አመታዊ ጸሎቶች ለቤት የማንበብ ህጎች

በሞት አመታዊ ክብረ በዓል ላይ መዝሙራዊውን የማንበብ ደንቦች ይህን ይመስላል.

1. በቡድን አንድ ሆነው ዘመዶቻቸው የማይጠፋውን መዝሙረ ዳዊትን ለአንድ ቀን ሙሉ በሙሉ አንብበውታል።
2. ወደ ቤታቸው ሲደርሱ እያንዳንዳቸው ካትስማ (ትርጉም ተቀምጠው ማለት ነው) ከሚባለው ከሃያ የመዝሙረ ዳዊት አንዱን ያነባሉ, በክብረ በዓሉ ላይ የሚሳተፉትን ሁሉ ይጠቅሳሉ. ይህ በዚህ ጊዜ ለሟቹ ነፍስ የሚጸልዩትን ሁሉ የአንድነት ስሜት ይፈጥራል.
3. በማግሥቱ፣ በቤት ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ዘመድ የማንበብ ልዩነት ይደገማል፣ ነገር ግን ሌላ የመዝሙረ ዳዊት ክፍል በማንበብ።
4. በጠቅላላው, ጸሎቶች ቢያንስ አርባ ጊዜ መደገም አለባቸው.

ለማጠቃለል ያህል, በጠረጴዛው ላይ መታሰቢያውን ከመጀመርዎ በፊት ማንሳት ያስፈልግዎታል መባል አለበት ለሞት አመታዊ ተስማሚ ቃላትዘመዶችን ላለማስከፋት እና የሟቹን ትውስታ. አንዳንድ ጊዜ ጉባኤው በሞት በሚከበርበት በዓል ላይ የመታሰቢያ ጥቅሶችን ያነባል። ለሟቹ ሞቅ ያለ ስሜት ቢይዙ ይሻላል, እና የጠፋውን መራራነት መግለጽ ብቻ አይደለም.

የሚወዱት ሰው ከሞተ በኋላ የተወሰነ ጊዜ ሲያልፍ ዘመዶች ከሞቱበት ቀን ጀምሮ የስድስት ወር ጥያቄን ይጠይቃሉ? መታሰቢያን የማካሄድ ደንቦች በኦርቶዶክስ ወግ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በተለየ ባህል ውስጥ የተቀበሉትን ዓለማዊ ደንቦችም ያመለክታሉ.

ክርስቲያኖች ሙታንን የሚያከብሩት እንዴት ነው?

በቤተ ክርስቲያን መጻሕፍት ውስጥ የመታሰቢያ ጠረጴዛን እንዴት ማደራጀት እንደሚቻል እና ዘመድ ከሞተ ከስድስት ወር በኋላ ወደ መቃብር መሄድ ጠቃሚ ስለመሆኑ ምንም መረጃ የለም. ነገር ግን የቤተ ክርስቲያን የሟች ሥርዓቶች አሁንም አሉ።

በባህላዊው መሠረት ለሟች ሰው ከስድስት ወር በኋላ የጸሎት አገልግሎት ታዝዟል. ለእረፍት የተለያዩ ጸሎቶችም ይነበባሉ። በቤተክርስቲያኑ ውስጥ, በመታሰቢያው ዋዜማ, ለሟቹ ሻማ ይደረጋል.

በቤት ውስጥ, የሟቹ ዘመዶች በአዶው ፊት ለነፍሱ እረፍት መጸለይ ይችላሉ. አንዳንድ ጊዜ በዚህ ጸሎት ወቅት የሟቹ ፎቶግራፍ ከቅዱሱ ፊት አጠገብ ተቀምጧል እና ሻማ ይቃጠላል.

የመታሰቢያ ድግስ በቤት ውስጥም ሆነ በልዩ ምግብ ቤት ውስጥ ሊዘጋጅ ይችላል, ለእንደዚህ አይነት ዝግጅቶች ልዩ ምናሌ አለ. በዚህ ቀን, በመቃብር ላይ የቀሩትን ኩቲያ እና ፓንኬኬቶችን ወደ መቃብር መውሰድ ይችላሉ.

ሁሉም የሟቹ ዘመዶች እና የቅርብ ጓደኞች ወደ መታሰቢያው ጠረጴዛ ተጋብዘዋል. ምግቡ ከመጀመሩ በፊት ጸሎቶች ይነገራሉ. ከዚያም ከሟቹ ህይወት ታሪኮች ይነገራሉ.

የማስታወሻ ምናሌው የዓሳ ኬክ, ሰላጣ, ኩቲያ, ፓንኬኮች, ኮምጣጣዎች ያካትታል. በዚህ ቀን ውስጥ ልጥፍ ካለ, ከዚያም ጠረጴዛው በመጠኑ መቀመጥ አለበት. ይህ በተለይ የሟች ዘመዶቻቸው በህይወት በነበሩበት ጊዜ ጥልቅ ሃይማኖተኛ ለሆኑ ሰዎች እውነት ነው.

በንቃቱ ወቅት አልኮል መጠጣትን, ሁሉም ሰው ለራሱ ይወስናል. ነገር ግን አሁንም በከፍተኛ መጠን መጠቀም ዋጋ የለውም. ሟቹን በትንሽ ሀዘን ማስታወስ ያስፈልጋል. በጠንካራ ሀዘን ውስጥ መግባት ተገቢ አይደለም, ምክንያቱም ወደ የተሻለ ዓለም ወደ እግዚአብሔር ሄዷል.

በቀን ማስተላለፍ ነቅ

በዚህ ቀን መታሰቢያ ማዘጋጀት የማይቻል ከሆነ ከሞተበት ቀን ጀምሮ ስድስት ወራትን እንዴት ማክበር እንደሚቻል? እንደ ደንቦቹ, ከዚህ ቀን በፊት ከሶስት ቀናት በፊት እና ከሁለት ቀናት በኋላ መታሰቢያ ማዘጋጀት ይቻላል.

በመታሰቢያው ቀን የሟቹን ነገሮች ሁሉ ለተቸገሩ ሰዎች ማሰራጨት ይችላሉ. ከዚህ ጊዜ በፊት, እንደዚህ አይነት ማጭበርበሮችን ማከናወን ይቻላል, ነገር ግን ሁሉም ሰው ይህን ማድረግ አይችልም. አንዳንድ ጊዜ ለአንድ ሰው የግል ዕቃዎችን እና የሟቹን ልብሶች ለመስጠት አንድ አመት እንዲቆይ ይመከራል.

ነገር ግን ዘመዶች ለሟቾቻቸው ብዙ የሚያለቅሱ ከሆነ, ከሞተበት ቀን ጀምሮ ስድስት ወር ከጀመረ በኋላ የእሱን ነገሮች ከቤት ውስጥ ማስወጣት አስፈላጊ ነው.

በመታሰቢያው ቀን ጠዋት ምጽዋትን ለድሆች ማከፋፈል እና ለሟቹ ሰው እንዲጸልዩ መጠየቅ ያስፈልጋል. ምሽት ላይ, በአገልግሎት ላይ መገኘት እና በቤተክርስቲያን ውስጥ ስለ እሱ እንዲጸልዩ, የሟቹን ስም የያዘ ማስታወሻ እዚያ ማስገባት ይችላሉ.

ከእንቅልፍ በኋላ ምን ማድረግ አይቻልም?

ከእንቅልፍዎ በኋላ የሚከተሉትን ነገሮች ማድረግ አይችሉም:

እንግዲያው, ከሞተበት ቀን ጀምሮ ስድስት ወራትን እንዴት ማክበር እንደሚቻል, ስሜታዊ ሁኔታ ብዙ የሚፈለግ ከሆነ? ማስታገሻ መጠጣት ያስፈልጋል. የቀብር ሥነ ሥርዓቱን ለማዘጋጀት ቤተሰብ እና ጓደኞች እንዲረዱዎት ይጠይቁ። እና የመጥፋት ህመም አንድ ቀን እንደሚቀንስ ለመረዳት ሞክሩ, ሁልጊዜም በጣም መጥፎ አይሆንም. ከበዓሉ ጋር የተያያዙ ነገሮች በሙሉ በጥንቃቄ እና በጥንቃቄ መደራጀት አለባቸው. ደግሞም በእምነቱ መሠረት የሟቹ ነፍስ በእንደዚህ ዓይነት ቀን አቅራቢያ ትገኛለች እናም ህያዋን ለእሷ ያላቸውን አክብሮት ደረጃ ትመለከታለች።

እው ሰላም ነው! ዛሬ በጣም አስፈላጊ የሆነ ርዕስ እንገልፃለን-በሞት ቀን ሙታንን እንዴት ማክበር እንደሚቻል, ለ 9, 40 ቀናት, የመታሰቢያ ቅዳሜዎች ምን እንደሆኑ, በ Radonitsa ላይ እንዴት ማክበር እና ሌሎች ብዙ.

ነፍስ ወዴት ትሄዳለች?

በቤተ ክርስቲያን ትውፊት መሠረት፣ በኢየሱስ ክርስቶስ መግለጫዎች መሠረት፣ የጻድቃን ነፍሳት እስከ መጨረሻው ፍርድ ድረስ ዕጣ ፈንታቸውን በገነት ደጆች ይጠብቃሉ። ከዚያም ዘላለማዊ ደስታ ይጠብቃቸዋል. የኃጢአተኞች ነፍሳት ወደ አጋንንት ይወሰዳሉ፣ እዚያም “በሲኦል፣ በሥቃይ” ይበስላሉ።

የመጨረሻው ፍርድ ምን ማለት ነው? በእሱ ላይ የነፍስ ፍቺ ነው. በጎ ሥራ ​​ያልሠሩ ኃጢአተኞች ይፈርዳሉ፣ ከኃጢአታቸውም ንስሐ የገቡ፣ ከዚያም በጽድቅ የኖሩ ይጸድቃሉ።

የነፍስ ደረጃዎች ምንድ ናቸው

በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት፡- የመጀመሪያዎቹ 2 ቀናት የሟቹ ነፍስ አሁንም በምድር ላይ ትገኛለች።. በመላእክት ታጅባ አንድ ሰው ጽድቅን ወይም ዓመፃን ባደረገባቸው ቦታዎች ምድራዊ ሐዘንን ወይም ደስታን ባሳለፈባቸው ቦታዎች ትዞራለች። በሦስተኛው ቀን ነፍስ በእግዚአብሔር ፊት ለመቆም ወደ ሰማይ ትወጣለች. በዚህ ቀን ለሟቹ ነፍስ በቤተመቅደስ ውስጥ የመታሰቢያ አገልግሎት ይከናወናል.

በቀጣዮቹ ቀናት መላእክት ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ ውበትን ለማሰብ ነፍስን ወደ ገነት ይመራሉ ። ይህ ከ 3 ኛ እስከ 9 ኛ ቀን ይከሰታል. በ9ኛው ቀን ጌታ መላእክቱን ነፍስን ለአምልኮት ሁሉን ቻይ ወደሆነው እንዲያቀርቡ አዘዛቸው።

ቅድስት ቤተ ክርስቲያን በድጋሚ ለአዲሱ ነፍስ ነፍስ ትጸልያለች። ከዚያም መላእክት ከሥራቸው ንስሐ ያልገቡ የኃጢአተኞችን ከባድ ስቃይ ለማሰብ ወደ ገሃነም ይሸኟታል።

በ 40 ኛው ቀን ነፍስ ለሦስተኛ ጊዜ ወደ ፈጣሪ ትወጣለች, እጣ ፈንታዋ ይወሰናል.በተግባሯ ወደ ሚገባት ቦታ ትጓዛለች። ስለዚህ, በእነዚህ ቀናት, በተለይም በ 40 ኛው ቀን, በትጋት መጸለይ, አዲስ የሞተውን ሰው ለማስታወስ.

በጸሎቶች ውስጥ, አንድ ሰው የኃጢያትን ይቅርታ እና የሟቹን ነፍስ በገነት ውስጥ ከቅዱሳን ጋር ለማስማማት መጠየቅ አለበት. በእነዚህ ቀናት በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ምኞቶች እና ልጥፎች ይከናወናሉ።

በ 3 ኛ ቀን የመታሰቢያ ሥነ ሥርዓት

በ 3 ኛው ቀን የመታሰቢያው ሥነ ሥርዓት የሚከናወነው የኢየሱስ ክርስቶስ የሶስት ቀን ትንሳኤ መታሰቢያ እና በቅድስት ሥላሴ አምሳል ነው. ለ9 ቀናት መታሰቢያ ለ9 መላእክት መዓርግ ክብር ይከበራል። በዚህ ዘመን መላእክት ለሟቹ ምሕረትን ይጠይቃሉ.

በ 9 ኛው ቀን የቀብር ሥነ ሥርዓት

በ 9 ኛው ቀን የመታሰቢያው ምግብ ከቤተሰብ እራት ጋር ይመሳሰላል. የሟቹ ፎቶግራፍ በጠረጴዛው ላይ ተቀምጧል, አንድ ብርጭቆ ውሃ እና አንድ ቁራጭ ዳቦ ከእሱ ቀጥሎ ይቀመጣል. በ 40 ኛው ቀን የሟቹን መታሰቢያ ለማክበር የሚፈልጉ ሁሉ ይጋበዛሉ. ብዙውን ጊዜ በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ መገኘት ያልቻሉት ይመጣሉ።

በ 40 ቀን ይንቁ

እስራኤላውያን በሙሴ ሞት ምክንያት ላደረጉት የአርባ ቀን ለቅሶ ክብር ለ40 ቀናት መታሰቢያ ተደርጎላቸዋል። ኢየሱስ ክርስቶስም ከትንሣኤ በኋላ በአርባኛው ቀን ወደ ሰማይ አርጓል።

ስለዚህ, ቤተክርስቲያኑ አቋቁማለች: ሟቹ ከሞተ በኋላ በ 40 ኛው ቀን መታሰቢያ ለማድረግ, ነፍሱ ወደ ቅዱስ ሲና ተራራ ትወጣለች, ሁሉን ቻይ በሆነው አምላክ ፊት ቀርቧል, ከቅዱሳን ጋር በገነት በሚገኙ መንደሮች ውስጥ ይቀመጣል.

በጸሎት አማካኝነት እግዚአብሔር ሟቹን ይቅር ይላል, ብዙ ኃጢአቶችን ከእሱ ያስወግዳል ወይም ሙሉ በሙሉ ያጸድቀዋል.

በእነዚህ ቀናት ሟቹ ሁሉንም ፈተናዎች እንዲያልፉ በመርዳት በተለይም በብርቱ መጸለይ አስፈላጊ ነው-

• በቤተክርስቲያኑ እና በፓኒኪዳ መታሰቢያ ላይ ማስታወሻዎችን ለቤተክርስቲያን ያቅርቡ;
• ቤት ውስጥ, ዘመዶች ለሟቹ እንዲጸልዩ ይጋብዙ.

ሰዎች ብዙ ጊዜ ይጠይቃሉ - ለስድስት ወራት መታሰቢያ ማድረግ አለብኝ?ይህ የግዴታ አይደለም, ውሳኔው የሚወሰነው በሟቹ ዘመዶች ነው. የቀብር ቀን, ለፓርቲ ምንም ምክንያት የለም. ኦርቶዶክሶች መጠነኛ የሆነ የቤተሰብ እራት ያዘጋጃሉ፣ ያለ አላስፈላጊ ንግግር፣ የሟቹን ሞቅ ያለ ትውስታ ያደረጉ፣ በሀዘን ቀናት የሚፈለገው ያ ብቻ ነው።

ዓመታት. እንዴት ማክበር ይቻላል?

ከአንድ ዓመት በኋላ, በሞት ቀን, ዘመዶች እና ጓደኞች እንደገና በመታሰቢያው እራት ላይ ይሰበሰባሉ. ሟቹ በህይወቱ ያደረጋቸውን የጽድቅ ስራዎች ያስታውሳሉ, ሀዘናቸውን ይገልጻሉ.

በኦርቶዶክስ ቀኖናዎች መሠረት የጥምቀት ሥነ ሥርዓቱን የተቀበሉ ሰዎች ብቻ ይከበራሉ. ቤተ ክርስቲያን ላልተጠመቁ፣ ራሳቸውን ለሚያጠፉ፣ ኦርቶዶክሶች ላልሆኑ፣ መናፍቃን አትጸልይም። ያልተጠመቁ፣ የኖሩበትን ቦታ ከተሰናበቱ በኋላ፣ ቤተ ክርስቲያንን አልፎ ወደ መቃብር ይወሰዳሉ።

የሞት በዓልን እንዴት ማክበር እንደሚቻል

ተግባር runError() ()

በሞት መታሰቢያ ቀን መቃብርን መጎብኘት አለባቸው, ከዚያም በቅርብ የቤተሰብ ክበብ ውስጥ ይሰበሰባሉ. ከ 12-00 ሰዓት በፊት ወደ መቃብር ቦታ መድረስ ተገቢ ነው.ምጽዋት መስጠት ይችላሉ - እነዚህ ጣፋጮች ፣ ጣፋጮች ፣ የሟቹ ጥሩ ነገሮች ናቸው ።

ባለፈው ክፍለ ዘመን በሲኖዶስ የውሸት የአበባ ጉንጉኖች ታግደዋል. በክርስትና ውስጥ ምንም ነገር ወደ መቃብር ማምጣት የተከለከለ ነው. ሻማዎችን ማብራት, ትኩስ አበቦችን ማስቀመጥ ይችላሉ.

የትኛውም የሞት በዓል የሚካሄደው ለቅርብ ሰዎች ብቻ ነው። ዘና ያለ ፣ የተረጋጋ መንፈስ ፣ ጸጥ ያለ ሙዚቃ እንኳን ይቻላል ፣ በጠረጴዛው ላይ ያሉ ፎቶግራፎች ትውስታን ለማክበር ብቁ መንገድ ናቸው። ብዙውን ጊዜ ምግቡ በቤት ውስጥ ይውላል, ግን በካፌ ውስጥም ይችላሉ.

በማስታወሻ ውስጥ እንዴት እንደሚፃፍ - አዲስ የሞተ እና የማይረሳ?

አዲስ ሟች ከሞተ በኋላ በ 40 ቀናት ውስጥ ሟች ይባላል. ከአርባ ቀናት በኋላ የማይረሳ ብለው ይጠሩታል።

"በቋሚነት" የሚለው ቃል ሁልጊዜ ማለት ነው. እና ሁልጊዜ የማይረሳ, ማለትም, ሁልጊዜ የሚታወስ እና የሚጸልይለት. በቤተክርስቲያኑ ማስታወሻ ውስጥ በዓመቱ ውስጥ "የማይረሳው (ኦህ)" የሚለውን መጻፍ ያስፈልግዎታል.

ጠረጴዛውን እንዴት ማዘጋጀት እንደሚቻል

በማንኛውም የቀብር መታሰቢያ ላይ በጠረጴዛው ላይ እኩል የሆኑ ምግቦችን ማስቀመጥ የተለመደ ነው. ሹካዎች ብዙውን ጊዜ አይካተቱም ፣ ግን የሟቹ ቤተሰብ ሹካዎችን ለማስገባት ከፈለጉ ፣ ይህ አይከለከልም።

ከምግብ ውስጥ, ፓንኬኮች, ማር, ጎመን ሾርባ, ሁለተኛ ኮርስ, ጥራጥሬዎች, ዓሳዎች እንደ አስገዳጅነት ይቆጠራሉ, በጾም ቀናት - አተር, ፒስ, ኮምፕሌት እና በእርግጥ ጄሊ. በኦርቶዶክስ ውስጥ, በጠረጴዛው ላይ በቤተመቅደስ ውስጥ የተቀደሰ ኩቲያን ማስቀመጥ የተለመደ ነው.

ሕሊናህ ቢጎዳ ምን ማድረግ አለብህ?

የሚወዱትን ሰው ከሞተ በኋላ ብዙዎች በሕይወት ውስጥ ሟቹን በተሳሳተ መንገድ በመያዙ ይሰቃያሉ። በዚህ ጉዳይ ላይ ምን ማድረግ? ቤተክርስቲያን መምጣትን፣ መናዘዝን፣ ነፍስን ማጥራትን ትመክራለች። ብዙውን ጊዜ ግለሰቡ እፎይታ ያገኛል.

እንግዲያውስ መጸለይን፣ ምጽዋትን መስጠትን አትርሳ፣ የቤተክርስቲያን ማስታወሻ ለሙታን ዕረፍት፣ ቀናትህን በበጎ አድራጎት ሥራ አሳልፋ፣ ሌሎችን ተንከባከብ።

በተለይም ከእግዚአብሔር የመጨረሻ ፍርድ በፊት ለሟቹ ኃጢአት ይቅርታ ለማግኘት መጸለይ አስፈላጊ ነው. ነፍስ የተመደበላትን ቦታ የምትቀበለው በ40ኛው ቀን ነው።

በሞት ቀን, በቤተመቅደስ ውስጥ ማጉሊያን ማዘዝ ትክክል ይሆናል, ከዚያም ለአንድ አመት መታሰቢያ. በበርካታ ቤተመቅደሶች ውስጥ በአንድ ጊዜ ይቻላል.

የወላጅነት ቅዳሜ ለምን አስፈላጊ ነው?

በተለይ በተሰየመ ቅዳሜ፣ ቤተክርስቲያኑ የሞቱትን ክርስቲያኖች በሙሉ ታስታውሳለች። ይህ ቀን ሁለንተናዊ የወላጅ ቅዳሜ ይባላል። ሁሉም ማለት ይቻላል የወላጅ ቅዳሜዎች የተወሰነ ቀን የላቸውም, እነሱ ከፋሲካ በዓል ጋር የተያያዙ ናቸው.

የስጋ ዋጋ ቅዳሜ የሚከበረው የዐብይ ጾም ከመጀመሩ 8 ቀናት በፊት ነው። በወላጆች ቅዳሜ, በ 2 ኛ, 3 ኛ እና 4 ኛ ሳምንት ናቸው. እናት፣አባት፣ዘመዶች ያስታውሳሉ። ከወላጆች ቅዳሜ በኋላ እንኳን ለሟቹ እረፍት መጸለይ አስፈላጊ ነው.

የመታሰቢያ ቅዳሜ በቀን መቁጠሪያ ውስጥ የትኛውም ቅዳሜ ነው።ቅዳሜዎች (ከታላቅ ቅዳሜ በስተቀር፣ ቅዳሜ በብሩህ ሳምንት እና ቅዳሜ ከአስራ ሁለተኛው፣ ከታላላቅ እና ከቤተመቅደስ በዓላት ጋር የሚገጣጠሙ) የሟቾች መታሰቢያ ቀናት ይቆጠራሉ። በእነዚህ ቀናት ወላጆች እና ሙታን ሁሉ ይታወሳሉ.

ከፋሲካ በኋላ ከዘጠኝ ቀናት በኋላ ፣ ማክሰኞ ከብሩህ ሳምንት በኋላ ይመጣል። በዚችም ቀን መድኃኒታችን በሞት ላይ ድል መነሳቱን ለማብሰር ወደ ሲኦል ወረደ የጻድቃንን ነፍሳት ከሲኦል አወጣ። ወደ መቃብር ይሂዱ, እናት, አባዬ, ሁሉም ዘመዶች, የቅርብ ሰዎች, ሻማዎችን ያበሩ, በመቃብር ላይ ትኩስ አበቦችን ያስታውሱ.

ለሞተ ሕፃን እንዴት መጸለይ ይቻላል?

ሕፃናትም ተቀብረዋል, የመታሰቢያ አገልግሎት ለእነሱ ይቀርባል. በጸሎቶች ውስጥ የኃጢያት ይቅርታ እንደማይጠይቁ ማወቅ አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም ገና እያወቁ ኃጢአት ስላልሠሩ. ለአንድ ልጅ፣ ሁሉን ቻይ የሆነውን መንግሥተ ሰማያትን እንዲሰጠው ይጠይቃሉ።

የሟቹን ልደት ያከብራሉ?

ቅድመ አያቶቻችን የሟቹን ልደት አላከበሩም. አንድ ሰው በልደቱ ላይ ከሞተ, አሁንም የትውልድ ቀን በምንም መልኩ አልተገለጸም. በልደት ቀን ነፍስን በማስታወስ, ዘመዶች ያለፈቃዳቸው ወደ መሬት ይጎትቱታል, ማለትም ለሟቹ እረፍት አይሰጡም.

በመቃብር ላይ አልኮል ማፍሰስ አይችሉም, ሟቹን ያናድዳል. የኦርቶዶክስ ወጎችን እና እኛ እናክብር።

ሐዘን በእያንዳንዱ ቤተሰብ ላይ ሊደርስ ይችላል. በሕይወት ለመትረፍ ብቻ ከሚያስፈልጉት የሐዘን ቀናት አንዱ የሞት በዓል ነው። በእነዚህ ቀናት ሁሉም ዘመዶች ሟቹን በደግ ቃላት ያስታውሳሉ, ሀዘናቸውን ይገልጻሉ, ልምዳቸውን ያካፍላሉ. እንደ አንድ ደንብ, የሚወዱት ሰው የሞተበት አመታዊ በዓል በትንሽ ጠባብ የቤተሰብ ክበብ ውስጥ ይከበራል. ብዙዎች ጥያቄዎችን ይጠይቃሉ-ሟቹን እንዴት በትክክል ማክበር እንዳለባቸው, በጠረጴዛው ላይ ምን አይነት ምግቦች እንደሚዘጋጁ, ምን ጸሎቶች ማወቅ እና በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ምን እንደሚቀመጡ. እነዚህን ሁሉ ነጥቦች ከሌሎች ሃይማኖቶች በላይ ከያዘው ከክርስቲያናዊ ሥነ ምግባር አንፃር ለመረዳት እንሞክር። በትንሽ ታሪካዊ ዳራ እንጀምር።

የንቃት ታሪክ

በሩሲያ ክርስትና ከመጣበት ጊዜ አንስቶ የቅርብ ዘመዶቻቸው የሞቱበትን ቀን ማክበር እና መመገብ ጀመሩ. መታሰቢያው ራሱ ወይም መታሰቢያው ሟች የሚታወስበት፣ መታሰቢያነቱ የሚከበርበት የሀዘን ሥነ ሥርዓት ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, እያንዳንዱ ሃይማኖት የቀብር እና የመታሰቢያ ሥርዓት አለው. ይህ ሃይማኖት በሩሲያ ውስጥ በጣም የተስፋፋ በመሆኑ ብቻ ስለ ክርስቲያናዊ እምነቶች እንነጋገራለን. ይሁን እንጂ በኦርቶዶክስ ትምህርቶች መሠረት የተጠመቁ ሰዎች ብቻ ሊከበሩ ይችላሉ. የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ራስን ማጥፋትን፣ ያልተጠመቁ ሰዎችን፣ እና ኦርቶዶክሳዊ ያልሆኑ እና ከሃዲዎችን ሁሉ አትጸልይም ወይም አታከብርም። ክርስቲያኖች ሙታንን ሁሉ በ 3 ደረጃዎች ያከብራሉ-ከሞቱ በኋላ በሦስተኛው ቀን, በዘጠነኛው እና በአርባኛው ቀን. መሰረቱ የመታሰቢያ እራት ነው። በዘመዶቹ, በጓደኞቹ እና በሚያውቋቸው ጊዜ, ሟቹን በደግነት ቃል, በመልካም ሥራዎቹ እና በድርጊቶቹ ያስታውሳሉ. በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ቀን ሁሉም ሰው ወደ መቃብር መምጣት ይችላል, እንዲሁም በመታሰቢያው ጠረጴዛ ላይ መቀመጥ ይችላል. ያለ ምንም ችግር, የሟቹ አስከሬን ወደ ቤተ ክርስቲያን ይወሰዳል ወይም በቤት ውስጥ ይቀበራል. እና ቀድሞውኑ ለ 9 ቀናት የቅርብ ሰዎች ብቻ ወደ መታሰቢያ ጠረጴዛ ተጋብዘዋል። የሟቹን ፎቶግራፍ በአቅራቢያ ማስቀመጥዎን እርግጠኛ ይሁኑ, አንድ ብርጭቆ ውሃ ያፈሱ እና ጨው እና ዳቦ ያስቀምጡ. በሩሲያ ውስጥ ክርስትና ከመቀበሉ በፊት ይህን ማድረግ እንደጀመሩ ልብ ሊባል የሚገባው ነው, በእርግጥ ይህ እስከ ዛሬ ድረስ ሥር የሰደደ የአረማውያን ወግ ነው.

ከሞቱ በኋላ በአርባኛው ቀን, ወደ ቀብር ሥነ ሥርዓቱ መምጣት ያልቻሉትን ዘመዶች እና ጓደኞች ጨምሮ ሁሉም ሰው ሊጋበዝ ይችላል. ምግቡ ትልቅ ነው. ዘመዶች እና ዘመዶች ሲጠሩ በሞት ክብረ በዓል ላይ ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል.

የክርስቲያን ወጎች

ዌክን በ 3 ኛ ፣ 9 ኛ እና 40 ኛ ቀን ማክበር ለምደናል። ግን ይህ ለምን እየሆነ ነው? የኦርቶዶክስ እምነት ስለዚህ ጉዳይ ምን ይላል? በሦስተኛው ቀን ሟቹን የምናከብረው ከስቅለቱ በኋላ በሦስተኛው ቀን ወደ ሰማይ ያረገውን ለክርስቶስ ትንሳኤ ክብር ነው። ዘጠነኛው ቀን ለሟች ነፍስ መታሰቢያ ጌታን የሚጠይቁትን መላእክት ለማክበር ከኦርቶዶክስ ወግ ወደ እኛ መጣ. አርባኛው ቀን በኦርቶዶክስ የተከበረው ለክርስቶስ ዕርገት ክብር ነው. ነፍስ እግዚአብሔርን በመፈለግ እየተንከራተተች ነው ተብሎ የሚታመነው እስከዚህ ጊዜ ድረስ ነው። እና ይህ ውሳኔ በትክክል በ 40 ኛው ቀን ይከሰታል. ከዚያ በኋላ ነው ዋናው ነገር የሚሆነው - ከመጨረሻው ፍርድ በፊት የነፍስን ቦታ ይወስናሉ. ግን አዲስ ሕይወት የሚጀምረው ከሞት በኋላ በሚከበረው ዓመታዊ በዓል ላይ ነው።

መቀስቀሻ ድርጅት

በሞት አመታዊ በዓል ላይ በደንብ መዘጋጀት ያስፈልግዎታል. በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ ማየት አስፈላጊ ነው የምትላቸውን ሰዎች ሁሉ አስቀድመህ ማስጠንቀቅ አለብህ። እንደ አንድ ደንብ, እነዚህ በጣም የቅርብ ሰዎች ናቸው-ዘመዶች, ጓደኞች, የስራ ባልደረቦች. ሰንጠረዡን ለማዘጋጀት ስንት ምግቦች በትክክል መወሰን ያስፈልግዎታል. ተጨማሪ ምግብ ማብሰል ወይም ማዘዝ ይሻላል, እና የቀረውን ለድሆች እና ለችግረኞች ይስጡ.

በሞት ክብረ በዓል ላይ የመጀመሪያው ነገር የሟቹን መቃብር መጎብኘት እና አበቦችን ማስቀመጥ ነው, መብራት ማብራት እና ለሞቱ ሰዎች ጸሎት ማንበብ ይችላሉ. ስለዚህ የመታሰቢያ በዓልን በትክክል ለማዘጋጀት የሚከተሉትን ማድረግ አለብዎት:

• ሁሉንም የሟቹን ዘመዶች እና ዘመዶች አስቀድመው ይጋብዙ;
• የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የሚካሄድበትን ቦታ ይወስኑ. ይህ በቤት ውስጥ ወይም በካፌ ውስጥ ሊከናወን ይችላል;
• ሁሉንም አስፈላጊ የቤተክርስቲያን ሥርዓቶች ለማዘዝ ወደ ቤተ ክርስቲያን ይሂዱ;
• ጠዋት ላይ የመቃብር ቦታውን ይጎብኙ, አበቦችን ያስቀምጡ እና ለሞቱ ሰዎች ጸሎትን ያንብቡ;
• ድሆችን እርዱ።

ምናልባትም በዚህ ሁሉ ውስጥ ዋናው ነገር ለሟቹ ነፍስ ልባዊ ጸሎት ነው, ይህም በሚቀጥለው ዓለም ሰላም ለማግኘት ይረዳል. እርግጥ ነው, በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያለውን መለኮታዊ ሥነ ሥርዓት ማዘዝ እና ከሌሎች ምእመናን ጋር በመሆን, ለሟቹ ነፍስ በአክብሮት እና በሀዘን ቃላት ወደ ላይ መውጣት ይሻላል.

በቤተመቅደስ ውስጥ ምን ማዘዝ አለበት?

ያለ ጸሎት, የሟቹ ነፍስ በመከራ ውስጥ ትሆናለች. ለዚህም ነው ሥርዓተ ቅዳሴን ያዘዙና በማለዳ ቅዳሴውን ለነፍስ ዕረፍት ያዛሉ። ይህንን ለማድረግ አገልግሎቱን ከመጀመሩ በፊት ወደ ቤተመቅደስ መምጣት ያስፈልግዎታል. ፕሮስፖራውን ከበሉ በኋላ ሟቹን ለማስታወስ. አንዳንድ ሶሮኮውስትን ለአንድ አመት ያዛሉ እና ያለምንም ችግር ለነፍስ ማረፊያ ሻማ አደረጉ። በተጨማሪም, ሁልጊዜ የቀብር ጸሎቶችን ማንበብ ይችላሉ.

የመታሰቢያ እራት

ብዙዎች ለሚከተሉት ጥያቄዎች ፍላጎት አላቸው:

• በሞት አመታዊ በዓል ላይ ምን ዓይነት ምግቦች ማብሰል ይሻላል;
• ምን ዓይነት መሳሪያዎች ያስፈልጋሉ;
• የምግብ አቅርቦቶች ቅደም ተከተል;
• ምን እና እንዴት እንደሚናገሩ;
• በሀዘን ወቅት በጠረጴዛው ላይ በትክክል እንዴት እንደሚሠራ.

እዚህ ያለው ዋናው ነገር ይህ ቀን ከቤተክርስቲያን በዓል ወይም ከጾም ጋር ስለመሆኑ በእርግጠኝነት ማወቅ ነው. ይህ ከተከሰተ የቤተክርስቲያንን ቀኖናዎች በጥብቅ መከተል እና ፈጣን ምግቦችን ማብሰል ያስፈልግዎታል. በክርስቲያን የቀን መቁጠሪያ መሰረት ቀኑ የስጋ ምግቦችን እንድትመገብ ከፈቀደ, ከዚያም በሐዘን ምናሌ ውስጥ ሊካተቱ ይችላሉ. የክርስትና አስተምህሮ እንዲህ ይላል።

አንድ ትልቅ ሰው በጠረጴዛው ላይ ከመቀመጡ በፊት ጸሎት አነበበ እና ሟቹን ስለ መልካም ነገሮች ሁሉ አመሰገነ። ምሳ በ kutya መጀመር አለበት, ይህም 3 የሾርባ ማንኪያ መብላት ያስፈልግዎታል. እባክዎን በቆራጩ ጠረጴዛ ላይ ማንኪያዎች ብቻ እንዳሉ ያስተውሉ. እና kutya ከእህል ማብሰል ይሻላል. ይህ ደግሞ የነፍስ ትንሳኤ የሚያመለክት አረማዊ ባህል ነው.

እያንዳንዷ አስተናጋጅ እንደ ጣዕሟ ለቀብር ጠረጴዛ የሚሆን ምግቦችን ትመርጣለች። እነዚህ መጠነኛ፣ የተልባ እቃዎች፣ ያለ ምንም ጥብስ፣ እና ሟቹ በጣም የሚወዱት ምግብ ቢሆኑ የተሻለ ነው። ብዙውን ጊዜ ለመጀመሪያው ኮርስ ቦርች ወይም ኑድል ነው ፣ ድንች ከስጋ ፣ የተቀቀለ እና የተጠበሰ አሳ ፣ ኮልላውስ ፣ የጎመን ጥቅል እና የመሳሰሉት። ብዙ ኮምፕሌት, ኡዝቫር ያበስላሉ, ለልጆች ጣፋጭ መጠጦችን ያስቀምጣሉ.

በቀብር ጠረጴዛው ላይ ያሉ ምግቦች ብዛት አስፈላጊ አይደለም. ከሁሉም በላይ, ዋናው ነገር የጠረጴዛው ጌጣጌጥ አይደለም, ነገር ግን የሟቹን ትውስታ, ደግ ቃላት እና ሀሳቦች. ደግሞም እጣ የሚያመጣን እያንዳንዱ ሰው በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ያስተምረናል። በተለየ ጠረጴዛ ላይ የሟቹን ፎቶግራፍ በጥቁር ሪባን, በአንድ ብርጭቆ ውሃ, በጨው እና በዳቦ ላይ ማስቀመጥዎን ያረጋግጡ. ከዚያን ቀን ጀምሮ, የሟቹ ነፍስ ወደ መንግሥተ ሰማያት ትገባለች.

የባህሪ ደንቦች

በዚህ ቀን, ጥቁር ልብሶችን መልበስ ያስፈልግዎታል, ሴቶች ጭንቅላታቸውን በጥቁር ሸሚዞች ይሸፍኑ, ወንዶች ጃኬቶችን እና ልብሶችን ይለብሳሉ. ጮክ ብለው መናገር የለብዎትም ፣ ከጸሎት በኋላ በጠረጴዛው ላይ የምስጋና ንግግር ማድረግ ይችላሉ ፣ የሟቹን ደግነት ያስታውሱ ፣ በህይወቱ ውስጥ አንዳንድ አስደሳች አደጋዎችን ያስታውሱ።

ጮክ ያሉ ንግግሮችን ወይም ቅሌቶችን አትጀምር። ለዚህም ነው አልኮል አለመጠጣት የተሻለ የሆነው. ለካሆርስ ወይም ደካማ ደረቅ ወይን ምርጫ ይስጡ. ከተገኙት መካከል አንዱ ሰክሮ ከሆነ በጸጥታ ከሪፌክተሩ ውስጥ አውጥተው ወይም በትክክል እንዲሄድ መጠየቅ የተሻለ ነው.

በቀኑ መገባደጃ ላይ ከጠረጴዛ ላይ ምግብ ለታመሙ እና ለድሆች መስጠት ከመጠን በላይ አይሆንም. በእንደዚህ ዓይነት ድርጊቶች ለሞተችው ነፍስ ብቻ ሳይሆን ለራስህም መልካም ታደርጋለህ. መሐሪ እና ደግ ለመሆን መቼም አልረፈደም!

አመታዊ ዳግም መርሐግብር

አንዳንድ ጊዜ በተለያዩ ምክንያቶች የሞት አመታዊ በዓል መንቀሳቀስ ያስፈልገዋል. የሐዘን ቀን አስቀድሞ ማክበር ይቻላል? የኦርቶዶክስ ቄስዎ ይህንን ጥያቄ በእርግጠኝነት መመለስ ይችላል, ስለ ዝውውሩ ምክንያት የሚነግሩት እና ማማከር ይችላሉ. ቀኑ በአንዳንድ ትልቅ የኦርቶዶክስ በዓል ላይ ቢወድቅ ይከሰታል። በዚህ ሁኔታ የሐዘን ቀንን ለብዙ ቀናት ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ይችላሉ.

ንቃ የሟች ሰው ትውስታን ለማክበር የሚደረግ ድርጊት ነው. የመታሰቢያው ዋና ነገር በሟች ቤት ውስጥ, በመቃብር ውስጥ ወይም በሌላ ቦታ በዘመዶች የተዘጋጀ የተለመደ ምግብ ነው.

ማንቂያዎች ብዙ ጊዜ ይከናወናሉ-

• ዘመድ በሚሞትበት ቀን ወይም በሚቀጥለው ቀን;
• ከሞት በኋላ በሦስተኛው ቀን - የሟቹ ነፍስ ይህንን ዓለም ትቶ ወደ ሰማይ ይወጣል (እንደ ደንቡ, ይህ ቀን ከቀብር ቀን ጋር ይጣጣማል);
• በዘጠነኛው ቀን;
• በአርባኛው ቀን;
• ተጨማሪ የቀብር ምግቦች ከሞቱበት ቀን ጀምሮ ለስድስት ወራት እና ከዚያ በኋላ ሁሉም ተከታይ ዓመታዊ ክብረ በዓላት ይደረጋሉ.

እንደ አንድ ደንብ, የሟቹ ቤተሰቦች እና ጓደኞቹ በመታሰቢያው ላይ ይሳተፋሉ. በዘጠነኛው ቀን መነቃቃት ላይ, ለምሳሌ, ያለ ግብዣ መምጣት ይችላሉ. በዚህ የአምልኮ ሥርዓት ውስጥ ለመሳተፍ የሚፈልጉትን ማባረር አይችሉም. ነገር ግን የመታሰቢያው በዓል ለተጋበዙት ሲባል እንዳልተዘጋጀ እና የተቀመጠው ጠረጴዛ የእነሱ ዋነኛ አካል አለመሆኑን ማስታወስ አስፈላጊ ነው. ሰዎች ወደ እነርሱ የሚመጡት ከአሉታዊ ስሜቶች፣ ከጭንቀት እና አልፎ ተርፎም በረቂቅ ርእሶች ላይ ላለመነጋገር ነው። በንቃቱ ላይ ዋናው ነገር ለሟቹ ጸሎት ነው. በጣም ጥሩ ነው, ምግብ ከመጀመርዎ በፊት, 17 ኛውን ካቲስማን ከመዝሙራዊው ለማንበብ. እና ከመብላቱ በፊት ሁሉም ሰው "አባታችን" የሚለውን ጸሎት ማንበብ አለበት.

የመታሰቢያ ቀንን ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ

ብዙውን ጊዜ የመታሰቢያ ቀናት በሳምንቱ ቀናት ውስጥ ይወድቃሉ ፣ ሁሉንም ነገር ለእነሱ ለማዘጋጀት ሥራ መልቀቅ በማይቻልበት ጊዜ ወይም በአንዳንድ ሃይማኖታዊ በዓላት ላይ። በዚህ ረገድ, የግዴታ መታሰቢያ ቀንን ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ይቻል እንደሆነ ጥያቄው የሚነሳው, ከማለቂያው ጊዜ ቀደም ብሎ ወይም ከዚያ በኋላ እንዲሆን ለማድረግ ነው.

ቀሳውስቱ በሞት አመታዊ በዓል ላይ የመታሰቢያ ምግብ ማዘጋጀት አስፈላጊ እንዳልሆነ ያምናሉ. ይህ እንዳይደረግ የሚከለክሉ ተጨባጭ ምክንያቶች ካሉ በመጀመሪያ በመጀመሪያ በእነርሱ ላይ ማተኮር ያስፈልግዎታል.

በፋሲካ ሳምንት፣ እንዲሁም በዐቢይ ጾም የሰሙነ ሕማማት ሳምንት ሙታንን መዘከር የማይፈለግ ነው። በዚህ ጊዜ ሁሉም ሀሳቦች መመራት አለባቸው-በሕማማት ሳምንት - ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ መስዋዕትነት ፣ በፋሲካ ሳምንት - ወደ ትንሣኤው ዜና ደስታ። ስለዚህ, የመታሰቢያው ቀን በእነዚህ ወቅቶች ላይ ከወደቀ, ወደ Radonitsa - የሙታን መታሰቢያ ቀን ማስተላለፍ በጣም ትክክል ይሆናል.

የመታሰቢያው ቀን በገና ዋዜማ ላይ ቢወድቅ, ወደ ጃንዋሪ 8 ማዛወሩ የተሻለ ይሆናል. ይህ እንደ ጥሩ ምልክት ተደርጎ ይቆጠራል, ምክንያቱም መታሰቢያው በመሠረቱ በዘላለም ሕይወት ውስጥ ላለው ልደት እውነታ የተሰጠ ነው.

ቀሳውስቱ ለእነሱ መጸለይ በዋነኝነት ለሟች ዘመዶቻችን አስፈላጊ መሆኑን እንዳይረሱ ይመክራሉ. ስለዚህ ከመታሰቢያው ቀን በፊት በቤተመቅደስ ውስጥ በሚታሰብበት ቀን የሟቹን ነፍስ እና ፓኒኪዳ ለማረፍ የአምልኮ ሥርዓቱን ማዘዝ ይመከራል ። ለሟቹ መጸለይ ተገቢ ነው. እና የመታሰቢያው በዓል እራሱ ከሞት አመታዊ በዓል በኋላ ወደሚቀጥለው ቀን ሊዛወር ይችላል. ነገር ግን የመታሰቢያውን ቀን በአርባኛው ቀን በኦርቶዶክስ ውስጥ ወደ ቀድሞው ቀን ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ አይመከርም.

የመታሰቢያ ቀን

በተለያዩ ሃይማኖቶች ሙታንህን የምታስታውስባቸው የተወሰኑ ቀናት አሉ። በሆነ ምክንያት የሚወዷቸውን ሰዎች በትክክለኛው ጊዜ ለማስታወስ የማይቻል ከሆነ, በመታሰቢያው ቀን ሁልጊዜ ይህንን ማድረግ ይችላሉ, ይህም በተለያዩ ሃይማኖቶች ውስጥ የተለየ ነው.

1. በኦርቶዶክስ ውስጥ, ከላይ እንደተጠቀሰው, ይህ Radonitsa - ከፋሲካ በኋላ በሁለተኛው ሳምንት ማክሰኞ. በኦርቶዶክስ ውስጥ ይህ የመታሰቢያ ቀን ብቻ እንዳልሆነ ልብ ሊባል ይገባል. ከ Radonitsa በተጨማሪ አምስት ተጨማሪ ተመሳሳይ ቀኖች አሉ.
2. በካቶሊክ እምነት የሁሉም ነፍሳት ቀን ህዳር 2 ላይ ይወድቃል። ከሞት በኋላ በሶስተኛው፣ በሰባተኛው እና በሰላሳኛው ቀን መንቃት እንደ አማራጭ ይቆጠራል።
3. በእስልምና ውስጥ, በየትኛው ቀን ላይ ምንም ለውጥ አያመጣም, ሟቹን ማስታወስ ያስፈልግዎታል. ዋናው ነገር እርሱን በጸሎት እና ከቤተሰቡ ጋር በመሆን እርሱን ወክሎ መልካም ስራዎችን ለመስራት - ምጽዋትን ለማከፋፈል, ወላጅ አልባ ህጻናትን ለመንከባከብ ነው. ነገር ግን ዋናው ነገር እነዚህ ድርጊቶች የሚፈጸሙት በማን በኩል በሚስጥር መሆን ነው.
4. በቡድሂዝም ውስጥ የኡላምባን በዓል ይከበራል, ይህም በሰባተኛው ወር በጨረቃ አቆጣጠር ከመጀመሪያው እስከ አስራ አምስተኛው ቀን ይካሄዳል. ለሙታን መታሰቢያ የተሰጠ።

ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል ሙታናቸውን ማክበር እንደሚያስፈልጋቸው ያውቃል, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ ሰዎች ይህ እንዴት እና ለምን እንደሚደረግ ይረሳሉ. በሙታንና በምድር ላይ በቀሩት መካከል ግንኙነት አለ. ስለዚህ, ዘመዶቻቸው የሞተባቸው ሰዎች ለረጅም ጊዜ በሀዘን እና በጭንቀት ውስጥ ናቸው, ስለ ሙታን ህልም አላቸው, በዚህ ጊዜ ብዙውን ጊዜ ምግብ ይጠይቃሉ ወይም አንድ ነገር ያደርግላቸዋል.

እንደ አንድ ደንብ, ከእንደዚህ አይነት ህልሞች በኋላ, እነሱን ለማስታወስ, ቤተመቅደስን ለመጎብኘት, አንዳንድ መልካም ስራዎችን ለመስራት (ለምሳሌ, ምጽዋትን መስጠት) ያስፈልጋል. ይህ ሁሉ በሟቹ ነፍስ ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ አለው. በቤተመቅደስ ውስጥ ሁል ጊዜ ማስታወሻ መተው ስለሚችሉ እና ቀሳውስቱ ስለ እርስዎ የቀብር ሥነ ሥርዓት በተመሳሳይ ቀን ማካሄድ የማይቻልበት ሁኔታ ችግር አይደለም ።

የእኛ መንፈሳዊ ሁኔታ የሙታንን ሁኔታ በሌላው ዓለም ይነካል, እና እነሱን ለመርዳት, እራሳችንን እና አካባቢያችንን መለወጥ መጀመር አለብን. መጥፎ ልማድን አስወግደህ ለረጅም ጊዜ ቂም የበዛባቸውን ሰዎች ይቅር በል እና መጽሐፍ ቅዱስን ማንበብ ትችላለህ።

የመታሰቢያ ሥነ ሥርዓትን በሚያካሂዱበት ጊዜ ሁል ጊዜ ግቡን ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው - በጋራ ጸሎት በማድረግ, ጌታ ለሟቹ መንግሥተ ሰማያትን እንዲሰጥ እና ነፍሱን እንዲያሳርፍ በመጠየቅ.