በረመዳን እስልምና የመጨረሻዎቹ 10 ምሽቶች። የረመዳን የመጨረሻዎቹ አስር ቀናት። አላህ ሆይ! እኛንም አባቶቻችንን እናቶቻችንን ከገሀነም እሳት አድን።

ለማመን ይከብዳል ግን ረመዳን ሊጠናቀቅ ነው። ጥቂት ቀናት ብቻ ቀርተዋል, እና ለአንድ አማኝ, ለሳቫብ እንደዚህ ያለ እድል ከአንድ አመት በፊት አይመጣም. የረመዷን የመጨረሻዎቹ 10 ቀናት በጣም የተባረኩ ናቸው ስለዚህ ሙእሚን ኢባዳውን እና ቁርጠኝነትን ማብዛት አለበት ምክንያቱም በእጁ ላይ ከ1000 ለሊት የተሻለ የሆነውን ሌይላት አልቃድር የተባለች እንቁን እንደያዘ። ምእመኑ በወሩ የመጨረሻዎቹ 10 ቀናት ውስጥ የተደበቀችው ይህች ለሊት ላይ ለመድረስ መትጋት አለበት። ይህ የእኛ እድል ወደ ሁሉን ቻይ አምላክ ለመቅረብ, ምህረቱን ለማግኘት እና ያለፈውን እና የአሁኑን ኃጢአቶችን ይቅር ለማለት ነው.

1. ኢዕቲካፍ ማድረግ

ኢቲካፍ - ወደ አላህ ለመቃረብ በማሰብ በመስጂድ ውስጥ ዒባዳ ላይ መቆየት፣ የማያቋርጥ ዚክር በመስራት፣ አሸናፊን ማመስገን። ኢቲካፍ የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) ሱና ነው። አንድ ሙእሚን ለ10 ቀናት ኢዕቲካፍ ማድረግ ካልቻለ የቻለውን ያህል ቀናት ለማድረግ መሞከር ይኖርበታል - ናፍል ኢቲካፍ። ነብዩ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) በረመዷን የመጨረሻዎቹ አስር ምሽቶች ለኢዕቲካፍ (በመስጂድ ውስጥ ብቻቸውን መስገጃዎች) ላይ ያደረጉ ሲሆን አለምን እስኪለቁ ድረስ ሚስቶቻቸው ይህንን ተግባር ይከተላሉ። (አል-ቡኻሪና ሙስሊም)።

2. የዕለት ተዕለት የአምልኮ ዝርዝር ያዘጋጁ.

እቅድ አውጣ እና በቀን ውስጥ ልታከናውኗቸው የሚገቡ የአምልኮ ተግባራትን ዘርዝረህ ያዝ። ጊዜዎን በጣም ቀልጣፋ በሆነ መንገድ ያቀናብሩ።

3. በረመዷን የመጨረሻ ቀናት አምልኮን መጨመር።

ነብዩ ሙሐመድ (ሰ.ዐ.ወ) በተለይ በረመዷን የመጨረሻዎቹ 10 ቀናት ዒባዳቸውን ጨመሩ።

አኢሻ (ረዲየላሁ ዐንሁማ) እንደነገረችው፡- የመጨረሻዎቹ አሥር ሌሊቶች (ረመዳን) በጀመሩ ጊዜ የአላህ መልእክተኛ (ሶለላሁ ​​ዐለይሂ ወሰለም) ለሊት (ለሶላትና ለአምልኮ) ነቅተው ነበር ቤተሰባቸውን ቀሰቀሱ። እና በአምልኮ ላይ የበለጠ ለመትጋት እራሱን አዘጋጅቷል. (አል-ቡኻሪና ሙስሊም)።

4. ቁርኣንን ያለማቋረጥ ማንበብ።

ቁርኣን የወረደው በተባረከች የቁርኣን ለሊት ነው፡ በዚህች ለሊት ብዙ ሊነበብ ይገባል። ለነገሩ በረመዷን አንድ የቁርኣን ፊደል የማንበብ ሽልማት 700 ሀሰን ነው። ከፈጅር በኋላ ሱራ ያሲንን በየቀኑ ማንበብ ጠቃሚ ነው። ሱራ "ሙልክ" ከመተኛቱ በፊት, ሱራ "ካህፍ" በየሳምንቱ አርብ.

5. በፈቃደኝነት ጸሎቶችን እናደርጋለን.

ከረመዷን ውጭ ​​የፋርድ ሶላትን የማንበብ ሽልማት አንድ ሙስሊም ሊያገኘው ከሚችለው ከፍተኛው ነው ነገር ግን በረመዷን በበጎ ፈቃደኝነት ላይ በመስራት ተመሳሳይ ምንዳ እናገኛለን። ወደ ሁሉን ቻይ ለመሆን የምንችለውን ያህል የፈቃድ ጸሎት ለማድረግ መጣር አለብን።

6. ሁሉን ቻይ የሆነውን እናስታውሳለን.

በረመዷን የመጨረሻ ቀናት አላህን በማመስገን ማውሳትን ጨምር። ሐዲሥ እንዲህ ይላል፡- ‹‹በቂያማ ቀን አንድ ሰው በሕይወቱ ያሳለፈውን ጊዜ ያሳያል። አላህንም ሳያስታውቅ ባጠፋው ሰአት ሁሉ በጣም ይጸጸታል። ይህንን ኢብኑ ረጀብ በጀሚዕ አል-ኡሉም ወ-ል-ሂከም (ገጽ 135) ዘግበውታል።

7. ዱዓ ማድረግ

ሁሉን ቻይ የሆነው አሏህ በቅዱስ ቁርኣን እንዲህ ብሏል፡- “ባሮቼ ስለኔ ከጠየቁህ እኔ ቅርብ ነኝ እና ወደ እኔ ሲጠራኝ የፀሎትን ጥሪ ተቀብያለሁ። ይመልሱልኝ በኔም ይመኑ።ቀጥተኛውንም መንገድ ይከተሉ ዘንድ ነው።” (2፡186)።

ዱዓ በልዑል ፊት ትልቅ ጠቀሜታ አለው። አላህ እነዚያን የተጸጸቱትንና ወደርሱ የተመለሱትንም ይወዳል፡- «አላህ ተጸጸተኞችን በእርግጥ ይወዳልና።» (2፡222)።

8. በረመዷን የመጨረሻ ቀናት ሚስዋክን ፣የመተኛት ሱናዎችን በመመገብ ፣በመጠጥ እና በመሳሰሉት ሱናዎችን ይጨምሩ።

9. ስለ ያለፈው እና አሁን ንስሃ እንገባለን.

የረመዷን የመጨረሻዎቹ አስር ቀናት የአላህ የምህረት ቀናት ሲሆኑ የምናገኘው በአምልኮ እና በቅን ልመና ብቻ ነው።

10. ለተቀደሰች ሌሊት ታገል።

"እኛ በተባረከች ሌሊት አወረድነው። አስፈራራምም። በውስጧ ጥበበኛ ሥራዎች ከኛ በሆነ ትእዛዝ ተፈረደባቸው። እኛ ነቢያትንና መጻሕፍትን እንልካለን” (44፡2-5)።

በዚህ ምሽት ሽልማቶችን ለመቀበል የመጀመሪያው ቅድመ ሁኔታ ንቁ መሆን ነው. በዚህ ምሽት አንድ ሰው በትክክል ምን ማድረግ እንዳለበት, በዚህ ጉዳይ ላይ ምርጫው በራሱ በራሱ ይወሰናል. እሱ፡ የናፊል ወይም የካዛ ጸሎቶችን መስገድ፡ ቁርኣንን ማንበብ፡ በተቻለ መጠን ዱዓ ማድረግ ወይም ማሰላሰል ማድረግ ይችላል። ይህ ሁሉ ሱና ነው። በረመዷን የመጨረሻዎቹ አስር ቀናት ውስጥ በእያንዳንዱ ሌሊት በአምልኮ ቢያሳልፉ በእርግጠኝነት የቁርዓን ለሊት ላይ ደርሰህ ቋሚ በረከቶችን እንደምታገኝ ጥርጥር የለውም።ለ83 አመታት የሰገድክ ይመስል።

07.06.2018 ሚግኖኔት 11 378 2

Reseda Asiatullina

ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው የመጨረሻው በ2017 የረመዳን 10 ቀናት. ለምን ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ ነበር? የዚህ ጥያቄ መልስ መፈለግ ያለበት በአንድ ምሽት ውስጥ ብቻ ነው ...

አብዛኛውን ጊዜ ሙስሊሞች የመጨረሻዎቹን 10 ቀናት በኢቲካፍ ያሳልፋሉ። ይህ የሆነበት ምክንያት ኢዕቲካፍ በረመዷን ወር ከመልካም ስራዎች ሁሉ የላቀው አላህ ዘንድ ተወዳጅ በመሆኑ ነው። በአረብኛ "ኢቲካፍ" የሚለው ቃል "መቆየት" ማለት ነው. ከሸሪዓ አንጻር ይህ ማለት ወደ አላህ ለመቃረብ በመስጂድ ውስጥ መቆየት ማለት ነው።

ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) በተፈጥሮ ፍላጎቶች ካልሆነ በስተቀር በኢዕቲካፍ ቀናት ከመስጂድ እንዳልወጡ ተዘግቧል። የረመዷን ወር የመጨረሻዎቹ አስር ቀናት ሲቃረቡ እሱና ባልደረቦቻቸው በአምልኮ ላይ ቀናዒ ነበሩ፤ ምክንያቱም እነዚህ ቀናት ለይለተል ቀድር - የቁርጥ ቀን ሌሊት ናቸው።

ኢቲካፍ መስጂድ ውስጥ ቆይ

ኢቲካፍአንድ ሰው አላህን በማምለክ እና በማውሳት ውስጥ ለመቆየት ሲል ጡረታ ሲወጣ ጥልቅ ሃይማኖታዊ ትርጉም አለው. የቁርጥ ቀን ለሊት በመጨረሻዎቹ 10 ቀናት ውስጥ እንደሚወድቁ ስለሚናገሩ ከፈጣሪዎ ጋር ከጌታ ጋር መነጋገር ይመረጣል። በእርግጥም, በዚህ ጊዜ, አንድ ሰው ለቀጣዩ አመት የሚያደርጋቸው ተግባራት ተወስነዋል, እናም በጸሎቱ ለራሱ ጸጋን ይጠይቃል.

በኢቲካፍ ወቅት የሰው አካል ብቻ ሳይሆን ሀሳቡ፣ ልቡ፣ ነፍሱም ጭምር መገኘት አለበት። በሁሉም የነፍሱ ቃጫዎች ይቅርታ መጠየቅ, ንስሃ መግባት, ጌታን ማስታወስ እና አጥብቆ መጸለይ አለበት. ቁርኣንን ለማንበብ ልዩ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል።

ነገር ግን በረመዷን የመጨረሻዎቹ 10 ቀናት ውስጥ የበለጠ መትጋት የሚያስፈልግበት ዋናው ምክንያት “የኃይል ለሊት” ወይም “የዕድል ሌሊት” ማግኘት ነው።

የቁርጥ ቀን እና የረመዳን የመጨረሻ ቀናት

መጪውን የረመዳን የመጨረሻ ቀናት ናቸው። የጥፋት ምሽቶች- ለይለተል ቀድር።

በተጨማሪ አንብብ፡-

• የረመዳን የመጨረሻ ቀናት ዋጋ - የፍጻሜ ሌሊት

ሙዓውያ ኢብኑ አቡ ሱፍያን ከነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ዘግበውታል፡- የዕጣ ፈንታ ምሽት ይፈልጉ። ይህ የረመዷን ወር የመጨረሻ ለሊት ነው።” - ኢብኑ ኩዘይማ ዘግበውታል።

እንዲሁም ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- በረመዷን የመጨረሻዎቹ አስር ሌሊቶች ውስጥ ከተቆጠሩት እንግዳ ሌሊቶች መካከል የዕጣ ፈንታን ሌሊት ፈልግ” - ቡኻሪም ከአኢሻ (ረ.ዐ) የተላለፈው ነው።

የሚገርመው ነገር የአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም በረመዳን የመጨረሻዎቹ 10 ቀናት ውስጥ መሰገድ ያለበትን ዱዓ ለኡማዎቻቸው አስተምረዋል።

ዓኢሻ (ረዲየላሁ ዐንሁማ) በሐዲስ እንዳስተላለፉት ነቢዩን እንዲህ በማለት ጠየቀቻቸው፡- “የአላህ መልእክተኛ ሆይ! ነቢዩ ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል፡-

"አላሙማ ኢንናክያ ጋፉውን ቱሂብቡል ጋፍዋ ፋቅፉ ጋኒኢ" በላቸው፡ ማለትም፡ "አላህ ሆይ አንተ መሓሪ ነህ ይቅር ማለትን ትወዳለህና ማረኝ!"

ረመዳንን የአመቱ ምርጥ ወር ላደረገው አላህ ምስጋና ይገባው። አላህ በዚህ ወር ለሙእሚኖች ምንዳቸውን ያበዛል።

ሰላምና እዝነት በነብያትና በመልክተኞች ሁሉ ላይ ይሁን - በነብያችን ሙሐመድ፣ በቤተሰቦቻቸው እና በባልደረቦቻቸው ላይ።

ታላላቅ ቀናት መጥተዋል - የረመዳን የመጨረሻዎቹ አስር ቀናት። ይህ የታላቁ ወር የመጨረሻ አስርት አመት ነው። እነዚህ ቀናት ከሌሎቹ የረመዳን ወር ቀናቶች የተለዩ ናቸው።

ለነዚህ ቀናት ልዩ ባህሪያት፡-

1. ነቢዩ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) በእነዚህ የረመዳን ቀናት ከሌሎች ቀናት የበለጠ ትጋትን አሳይተዋል።

አኢሻ (ረ.ዐ) እንዲህ ብለዋል፡- " የአላህ መልእክተኛ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) በረመዷን የመጨረሻዎቹ አስር ቀናት ውስጥ ከሌሎች ቀናት የበለጠ ትጋትን አሳይተዋል።

2. ነቢዩ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) እነዚህን ሁሉ ሌሊቶች ለሶላት ቆሙ።

ዓኢሻ (ረዲየላሁ ዐንሁም) እንዲህ አለች፡- "የረመዷን የመጨረሻዎቹ አስር ቀናት በደረሱ ጊዜ ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ኢዛርን አጥብቀው በማታ ማታ በመስገድ ላይ ተሰማርተው የቤተሰባቸውን አባላት ቀሰቀሱ።"

ነብዩ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) በእነዚህ ቀናት ቀናኢነት ስላሳዩ በሀዲሥ እንደተገለጸው "ኢዛርን አጠበበ". ይህ ማለት ወደ ሚስቶቹ አልቀረበም እና በአምልኮ ላይ ብቻ ተጠምዷል, ጊዜውን ሁሉ ለዚህ አሳልፏል.

ስለዚህ ውድ ወንድሜ የነብያችንን (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) ምሳሌ ተከተል። ከእነዚህ ጥቂት ቀናት እና ምሽቶች ውስጥ አንዳቸውም እንዳያመልጡዎት ይሞክሩ ፣ ምክንያቱም በእውነቱ እነሱ ትልቅ ሽልማት ናቸው። ይህንን የተባረከች ለሊት አላህን በማምለክ ላይ ሆናችሁ ጠብቁት። ታላቁን እና በጣም ለጋስ የሆነውን ጌታህን በትህትና እና በትህትና ጠይቅ።

ማንኛውም ሕዝብ ወይም ማኅበረሰብ የሚኮራበትን የዚያን ዘመን ታሪክ ይጠብቃል። ማህበረሰባችን በታሪኩ ውስጥ በተከሰቱት ታላላቅ ክስተቶችም ያኮራል። ለእሷ ልዩ በሆኑት ቀናት እና ምሽቶች ትኮራለች። አላህ (የተቀደሰ እና ታላቅ ነው) በዚህ ማህበረሰብ ላይ ከዋለላቸው እዝነቶች ውስጥ የቁርጥ ቀን ሌሊት ናት። አብረዋት ባሉት ብዙ ፀጋዎች ምክንያት አላህ ብፅዕት ብሎ ጠርቷታል።

ከዚህ ምሽት ጋር የተያያዙ እቃዎች፡-

- ቅዱስ ቁርኣንን መግለጥ።

- አላህ (ቅዱስና ታላቅ ነው) በዚች ለሊት ሁሉም ጥበባዊ ሥራዎች ተወስነዋል ብሏል። በዚህች ሌሊት የፍጥረት ሁሉ እጣ ፈንታ ዓመቱን በሙሉ አስቀድሞ ተወስኗል። ለመኖር የተሾሙት እና የሚሞቱ ፣ ታላቅ የሚሆኑ እና የሚዋረዱ ፣ደስተኞች እና አሳዛኝ ፣ የሚጠፉ እና የሚድኑ ፣ እና ደግሞ መራባት ወይም ድርቅ, ተጽፏል. አላህ (የተቀደሰ እና ታላቅ ነው) በዚህ አመት የሚሻው ነገር ሁሉ ተመዝግቧል።

አላህ جل جلاله እንዲህ ብሏል፡- ‹‹እኛ በተባረከች ለሊት አወረድነው። በርሱ ውስጥ ጥበበኛ ሥራዎች ሁሉ ከእኛ በኾነ ትእዛዝ ተፈረደባቸው። እኛ ነቢያትንና መጻሕፍትን በጌታህ ችሮታ ሰሚው ዐዋቂው ኾነው እንልካለን።” (ጢስ 1-6)።

ታላቁ ጌታ ስለዚህ ታላቅ ለሊት እንዲህ ብሏል፡- “እኛ (ቁርኣንን) በቅድስተ ቅዱሳን ሌሊት (ወይ የልዕልና) ሌሊት ላይ አወረድነው። የቁርጥ ቀን (ወይስ ግርማ) ምን እንደሆነ እንዴት ማወቅ ቻሉ? የቁርጥ ቀን (ወይንም ግርማዊት) ለሊት ከሺህ ወር ይሻላል። በዚህች ሌሊት መላኢካና መንፈሱ (ጅብሪል) በጌታቸው ፈቃድ ይወርዳሉ። እስከ ንጋት ድረስ የበለጸገች ናት” (ኃይል 1-5)

የዚህን ምሽት ጥቅሞች እንዘርዝር:

1. በዚች የቅዱስ ቁርኣን ለሊት ላይ አላህ ያወረደው ለሰዎች መመሪያ እና ለሁለቱም አለም የደስታቸው ምክንያት ነው።

2. አላህ (ቅዱስና ታላቅ ነው) ወደዚች ለሊት እንዲህ ሲል ትኩረታችንን ስቦ ነበር። የቁርጥ ቀን (ወይስ ግርማ) ምን እንደሆነ እንዴት ማወቅ ቻሉ?ይህ ጥያቄ ነው አስፈላጊነት እና አስፈላጊነት የሚሰጠው.

3. በዚህች ሌሊት መላእክት ይወርዳሉ፤ መምጣታቸውም ሁልጊዜ በእዝነትና በደግነት የታጀበ ነው።

4. ይህች ሌሊት ከሺህ ወር በላጭ ናት ይህም ከሰማንያ ሦስት ዓመት ትበልጣለች።

5. በዚች ለሊት አላህ ብዙ ባሮቹን ከቅጣትና ከስቃይ ነፃ ያወጣል። የሚገባቸው ታዛዥ አገልጋዮቹ ብቻ ናቸው።

6. አላህ በዚህች ለሊት ሙሉ ሱራ አወረደ እሱም እስከ ቂያማ ቀን ድረስ ይነበባል።

የቁርዓን ሌሊት መልካም ነገሮች በአስተማማኝ ሀዲስ ውስጥ ተጠቅሰዋል። አቡ ሁረይራ (ረዲየላሁ ዐንሁማ) እንደዘገቡት የአላህ መልእክተኛ (ሶለላሁ ​​ዐለይሂ ወሰለም) እንዲህ ብለዋል፡- " በረመዷን በሌሊት በእምነት እና የአላህን ምንዳ ተስፋ በማድረግ የሰገደ ሰው የቀድሞ ኃጢአቱ ይማርለታል።"

ሙስሊም ሆይ! ይህ ታላቅ እና የተባረከ ለሊት ነው፣ በተለይም በረመዷን ወር የመጨረሻዎቹ አስርት አመታት ውስጥ እና በተለይም ያልተለመዱ ቁጥሮች ላይ የሚጠበቅ ነው።

ከዓኢሻ (ረዲየላሁ ዐንሁ) በተረጋገጠ ሐዲስ ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- "ባለፉት አስር ቀናት ባልተለመዱ ቁጥሮች ፈልጓት።"

ኢብኑ አባስ (ረዲየላሁ ዐንሁማ) እንደዘገቡት ነቢዩ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) እንዲህ ብለዋል፡- "የቀድርን ለሊት በረመዷን የመጨረሻዎቹ አስር ሌሊቶች ፈልጉ ወሩ ሊጠናቀቅ ዘጠኝ ወይም ሰባት ወይም አምስት ሌሊቶች ሲቀሩ።"

የዕጣ ፈንታው ሌሊት ከመጨረሻዎቹ ሰባት ምሽቶች አንዱ የመሆኑ እድሉ ከፍተኛ ነው።

ከኢብኑ ዑመር (ረዲየላሁ ዐንሁማ) ንግግር እንደተዘገበው አንድ ጊዜ ከነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ባልደረቦች መካከል ለብዙ ሰዎች ለሌሊት በህልም ተወረደ። እጣ ፈንታ በረመዷን ከሰባት የመጨረሻ ሌሊቶች አንዱ ይሆናል ከዚያም መልእክተኛው (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- " ህልማችሁ በመጨረሻዎቹ ሰባት ለሊት ላይ እንደሚሰበሰብ አይቻለሁ ስለዚህ የቁርዓን ለሊት የሚጠባበቁ በረመዷን የመጨረሻዎቹ ሰባት ሌሊቶች ውስጥ እንድትመጣ ይጠብቁ".

አንዳንዶች ይህ ሃያ ሰባተኛው ሌሊት እንደሆነ ያምናሉ.

ከዑበይ ቢን ካብ እና ሙዓውያ (ረዐ) ቃል እንደተዘገበው ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- "የዕድል ምሽት - ሃያ ሰባተኛው ሌሊት."

የዕድል ሌሊትን በተመለከተ ምሁራን አልተስማሙም። በጣም ትክክለኛው አስተያየት ይህ በረመዷን የመጨረሻዎቹ አስርት አመታት ውስጥ ካሉት እንግዳ ሌሊቶች አንዱ ነው፣ እና ከሚቀጥለው አንድ አመት ቀደም ብሎ ሊመጣ ይችላል እና በተቃራኒው። አል-ኩዘይማህ እንዲህ ብለዋል፡- “ይህች ለሊት ይንቀሳቀሳል፣ ማለትም በአንድ አመት ውስጥ በአንድ ቁጥር ላይ ትወድቃለች፣ በሌላ አመት ደግሞ በሌላኛው ላይ ትወድቃለች። ይህ አስተያየት በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የሚተላለፉ ሀዲሶችን በሙሉ ለማስማማት ያስችላል።

አላህ(ሱ.ወ) ለባሮቹ ካለው እዝነት የተነሣ የዚችን ለሊት ዕውቀትን ሰወረባቸው በዚችም ቀን አብዝተው እንዲሰግዱ እና እንዲሰግዱ። ያለፉት አስርት ዓመታት ያልተለመዱ ቀናት ብዛት ተቆጥሯል ፣ ግን በውስጣቸው ያለው ሽልማት ትልቅ ነው። ስለዚህ ውድ ወንድሜ ሆይ አላህን አብዝተህ አውሳው በእነዚህ ቀናት ዱዓ አድርግ። በተለይም ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) አኢሻን (ረዐ) ያስተማሩት ዱዓ ነው።

አሷ አለች: " የአላህን መልእክተኛ ፦ "ይህችን ለሊት ካወቅኩኝ ምን ልበል?" ስል ጠየቅኳቸው። እርሱም፡- “በላቸው፡- “አላህ ሆይ! በእውነት አንተ ይቅር ባይ ነህ ይቅርታንም ትወዳለህ ይቅርታ አድርግልኝ!"

ሙስሊም ሆይ! እነዚህን ቀናት በአምልኮ፣ በትህትና እና አላህን በመታዘዝ ብዙ ጊዜ አሳልፉ (እርሱ ቅዱስ እና ታላቅ ነው) እና አንድ ደቂቃ ወይም ሰከንድ አታባክኑ። በነዚህ ቀናት ከአላህ ወይም ከመልእክተኛው (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) በሸሪዓ ላይ በግልፅ ያልተገለፁትን ቢድዓዎች ከመስራት ተጠንቀቁ። ለምሳሌ፣ እንደ የጋራ ዱዓ፣ ወይም ከእነዚህ ቀናት ጋር በቀጥታ የተያያዙ የአምልኮ ዓይነቶችን ማከናወን፣ ወይም የተከበሩ ስብሰባዎችን እና ስብከቶችን ማድረግ። ከአላህም ሆነ ከመልክተኛው (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) መመሪያ ስለሌለ ይህ ሁሉ የተከለከለ ነው።

ነቢዩ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) ያደረጉትን ያድርጉ እና ሰሃቦቻቸውም አርአያነታቸውን ይከተላሉ። እንዳይጠፉ ከመንገዳቸው ወደ ጎን አይራቁ.

አላህ ሆይ! ምህረትህንና ምህረትህን ስጠን።

አላህ ሆይ! ኃጢአታችንን እና ስህተቶቻችንን ይቅር በለን. አንተን እስከምንገናኝበት ቀን ድረስ በቀጥተኛው መንገድህ ላይ አጽናን።

አላህ ሆይ! ስራችን እና ዘመናችን ይባርክ። አንተን ለመታዘዝ እና ለማምለክ ብርታትን ስጠን።

አላህ ሆይ! እኛንም አባቶቻችንን እናቶቻችንን ከገሀነም እሳት አድን።

አላህ ሆይ! እኛን፣ ወላጆቻችንን እና ሙስሊሞችን በሙሉ ይቅር በለን።

አላህም ለነቢያችን ሙሐመድ፣ ለቤተሰቦቻቸው እና ለባልደረቦቻቸው ሁሉ ይባርክ።

አብዱል-መሊክ አል-ቃሲም
"ረመዳንን ለያዙ 40 ትምህርቶች"
ለምን እስልምና ተተርጉሟል?

የረመዳን የመጨረሻዎቹ አስር ቀናት እየገባን ነው። ባብዛኛው በዚህ ሰአት ጓደኞቻቸው እየቀነሱ ወደ ኢፍጣር ይጋበዛሉ፣ ለተራዊህ ሰላት ወደ መስጊድ የሚመጡት ሰዎች ጥቂት ናቸው፣ እና ብዙ ሰዎች ገበያ ገብተው ወደ ተለመደ ተግባራቸው ይመለሳሉ።

አስታውሳለሁ በልጅነቴ ወላጆቼ በረመዷን መሀል ይነግሩናል - አትጨነቅ ኮረብታው ጫፍ ላይ ደርሰሃል አሁን መንቀሳቀስ ቀላል ይሆናል ምክንያቱም ቁልቁል እንወርዳለን። ይህ እምነት በውስጣችን ስር ሰድዷል፣ከዚህ ጋር ተያይዞ የረመዳንን የመጨረሻ ቀናት በግዴለሽነት እንይዛቸዋለን፣ስለዚህ በዚህ ወር ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ቀናት እናፍቃለን።

ነገር ግን አላህ ወደ ጀነት እንድንሰራ የሚጠራን በዚህ ሰአት ነው። ይልቁንስ በኢድ አል-ፊጥር ላይ ለእራት ምን ማብሰል እንዳለቦት እና በመደብሩ ውስጥ ምን ግዢዎች እንደሚገዙ እናስባለን. ከዚህ አመለካከት ጋር ተያይዞ የረመዷንን የመጨረሻ ቀናት ማሳለፍ በእውነት ከባድ ስራ ይሆናል እዚህ ላይ ጠንካራ እምነት ያስፈልጋል።

ወሩ ሲያልቅ የለይለተል ቀድር ጠቃሚ እና ለም ለሊት የሚገኝበት ወቅት ውስጥ እንገባለን። ይህች ትልቅ ምንዳ ያለባት ለሊት ቁርኣንን በማንበብ ብቻ ለማሳለፍ ወይም በመስጂድ ለማሳለፍ ትክክለኛው ጊዜ ነው። በቤት ውስጥም እንኳን, የዚህን ምሽት አስፈላጊነት በማብራራት ይህንን ጊዜ ከትናንሽ ልጆች ጋር ማሳለፍ ይችላሉ.

በጾም ጊዜ ምግብና መጠጥ የማያስፈልጋቸውን መላእክትን እንመስላለን። ሰው በመሆናችን ከምድር የተፈጠርን ነን ነገርግን ስንጾም ሥጋዊ ፍላጎታችንን ጨፍነን መላእክታዊ ማንነታችንን እንነቃለን። ይህ ወር ያድርገን እኛም መላእክትን በመታዘዝና በማገልገል ለልዑል አምላክ እየመሰለን እንቀጥላለን።

የረመዷን የመጨረሻዎቹ አስር ቀናት እንደ ምርጥ ሰአቱ ይቆጠራሉ። ከሺህ ወር በላጭ ነው የተባለባት ለሊት አላት። ሱረቱ አል ቀድር እንዲህ ይላል፡-

"አንድ. እኛ (አላህ) አወረድነው። (ከተጠበቀው ታብሌት ጋር ወደ ቅርብ ሰማይ) በጥፋት ሌሊት!

2. እና ምን ያሳውቅዎታል(ቢያንስ ታውቃለህ) (ነብዩ ሆይ)የጥፋት ሌሊት ምንድን ነው?(በዚህች ለሊት አላህ የሚቀጥለውን አመት ጉዳዮች ይወስናል)?

3. የዕጣ ፈንታ ምሽት(በእሱ ጊዜ የተደረጉ ተግባራት) ከአንድ ሺህ ወር የተሻለ።

4. መላእክት ይወርዳሉ (ከሰማይ)(የመልአኩ ጅብሪል) መንፈስም በእሷ ውስጥ ገባ። በጌታቸው ፈቃድ (አፈፃፀም)ማንኛውም ትዕዛዞች.

5. እሷ (በዚህች ሌሊት) ሰላም ናት [ጥሩነት እና መረጋጋት] ጎህ ሳይቀድ!"(ሱራ 97)።

የአላህ መልእክተኛ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) እንዲህ ብለዋል፡-

“ረመዳን፣ የተባረከ ወር መጣላችሁ አላህ ፆምን ያዘዘላችሁ በዚህ ጊዜ የጀነት በሮች ይከፈታሉ፣ የጀሀነም በሮች ይዘጋሉ፣ አመጸኞች ሰይጣኖችም ታስረዋል። ከሺህ ወር በላይ የሆነች ለሊት አላት ከችሮታው የተነፈገው ሰው ከነገሩ ሁሉ በእርግጥ የተነፈገ ነው። (አን-ነሳይ፣ 2106፣ አህመድ፣ ሳሂህ አት-ተርጊብ፣ 999)።

ዝርዝሩ እነሆ በእነዚህ አስር ቀናት ውስጥ ልናደርጋቸው የምንችላቸው አንዳንድ ነገሮች፡-

1) በእነዚህ ቀናት ጊዜህን አታባክን!

በእነዚህ ቀናት ፣ እያንዳንዱ ጊዜ አስፈላጊ ነው። ቁርአንን የበለጠ ያንብቡ ፣ ዚክር ፣ ዱዓ ፣ ተጨማሪ ጸሎቶች ፣ ሌሎች ሰዎችን ይረዱ - የዚህ ሁሉ ሽልማቶች ብዙ እጥፍ ይጨምራሉ። ስለ እነዚህ ቀናት አስፈላጊነት ከአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) በላይ ማንም የሚያውቅ የለም ስለእነሱ እንዲህ ይላሉ። “በእነዚያ አሥር ቀናት በፊት ሆኖ በማያውቅ በአምልኮት ቀናተኛ ነበር” (ሰሂህ ሙስሊም)

ይህንን እድል ካጣን በመልካም ጤንነት ለማየት እንደምንኖር ተስፋ በማድረግ አንድ አመት ሙሉ መጠበቅ አለብን። የሚቀጥለውን ረመዳን ለማየት ብንኖር እንኳን በአግባቡ እንድንጠቀምበት የማይፈቅዱ አንዳንድ ችግሮች እና ዓለማዊ ጉዳዮች ሊያጋጥሙን ይችላሉ። ስለዚህ አሁን ወደ አላህ ከመመለስ የተሻለ ጊዜ የለም።

2) እድሉ ካላችሁ ቁርኣንን አንብቡ።

ስለ ቁርኣን የማንበብ ክብር እና ጥቅም ለረጅም ጊዜ ማውራት እንችላለን። በትክክለኛ ሀዲስ ቁርኣን እራሱ ለሊት የሚያነቡትን እንደሚጠይቅ ተነግሯል። ከአብደላህ ኢብኑ አምር (ረዲየላሁ ዐንሁማ) እንደተላለፈው የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡-

“ጾምና ቁርኣን ለአንድ ሰው በትንሣኤ ቀን ይመሰክራሉ። ፆም እንዲህ ይላል፡- “አላህ ሆይ በቀን ምግብና ሌሎች ፍላጎቶችን ከልክዬዋለሁና ላማልድለት። ቁርኣን እንዲህ ይላል፡- “ጌታ ሆይ በሌሊት እንቅልፍ ከለከልኩትና ስለርሱ አማላጅልኝ” ይላል። (አሕመድ፡ 3882)።

ነቢዩም (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- "ከናንተ በላጩ ቁርኣንን ያነበበ ለሌሎች ያስተማረ ነው" (ሳሂህ አል-ቡኻሪ)።

3) ዱዓ አድርጉ እና ለኃጢአታችሁ ምህረትን ጠይቁ

ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዳስጠነቀቁ ተዘግቧል።

"አንድ ሰው በኃጢአቱ ምክንያት ምግቡን (ሪዝካ) ይከለከላል" (ኢብኑ ማጃእ 4022)።

ነገር ግን ነቢዩ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) እንዲሁ እንዲህ ማለታቸው ይታወቃል።

" ለይለተል ቀድርን በእምነትና ምንዳን ተስፋ አድርጎ በሶላት ያሳለፈ ሰው ያለፈው ኃጢአቱ ይማርለታል።"

በዚህ ወቅት ከሚባሉት ምርጥ ዱዓዎች አንዱ ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) አኢሻን (ረዐ) ያስተማሩት ዱዓ ነው።

አኢሻ እንዲህ ትላለች፡-"የአላህ መልእክተኛ ሆይ የለይለተል ቀድርን ሌሊት ካየሁ ምን ልበል?"

አለ:

" ንገረኝ፡ አላሁማ ኢንነካ አፉወውን ቱሂቡል-አፍዋ ፋእፉ አኒ

"አላህ ሆይ አንተ መሓሪ ነህና ይቅር ማለትን ትወዳለህና ማረኝ" (ቲርሚዚ)

አላህን መጠየቅ ያለብህን ሁሉ አስታውስ እና አሁኑኑ ጠይቀው።

በመጨረሻም በዒባዳ (በሶላት እና በአምልኮ) ሁኔታ ውስጥ ስትሆኑ እባካችሁ በአለም ላይ በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ያሉትን ወንድም እና እህቶቻችሁን በፀሎታችሁ አስታውሱ። የአላህ መልእክተኛ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) እንዲህ ብለዋል፡-

" ፈጣን ምላሽ የሚያገኝ ጸሎት አንዱ ሙስሊም በሌለበት ለሌላው የሚሰገድለት ነው" (አቡ ዳውድ እና ቲርሚዚ ዘግበውታል)።

ረመዳን ከሪም ይባላል ለጋስ። ይህ ወር ከበረከቱ እና ከሀብቶቹ ጋር በእውነት የተትረፈረፈ ነው። በዚህ ወር የኃጢአት ይቅርታ ማግኘት እንችላለን። ሁላችሁም ከዚህ ለጋስነት ተጠቃሚ ይሁኑ። አላህ ይዘንልን፣ይቅርናል፣ቀጥተኛውንም መንገድ ይምራን። አሚን

የልዑል አምላክ ምሕረት ከሰው ጋር ወሰን የለውም። የዚህ እዝነት አንዱ መገለጫ አላህ ልዩ የጊዜ ክፍተቶችን ወስኖ በአጭር ጊዜ ውስጥ የዘላለማዊ ጓዛችሁን በከፍተኛ ሁኔታ ለመጨመር እድሉን መስጠቱ ነው።

ከቀሪዎቹ አስራ አንድ ውስጥ ረመዳን እራሱ "የወራቶች አለቃ" ተብሎ ተለይቷል። በተመሳሳይም የመጨረሻዎቹ አስር ቀናት በረመዷን ቀናት ውስጥ ይታወቃሉ። በዚህ ዘመን ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) የዓለማትን ጌታ በማምለክና በማገልገላቸው ላይ እንደነበሩ ከዓኢሻ (ፈጣሪይ ይውደድላት) ከተናገሩት የተረጋገጠ ነው። እርሱ በቃላት ሊገለጽ በማይችል ውበትና ሙላት የልዑሉን አገልጋይ ገልጿል። ዓኢሻ እንደተረከችው፡-

"በእነዚህ አስር ቀናት ውስጥ በሌሎች ላይ ያላደረገውን ያህል ጥረት አድርጓል" /1/.

ከእነዚህም አሥር መካከል አንድ ሌሊት ተለይታለች - የኀይል ሌሊት። ቁርኣን እንዲህ ይላል (ትርጉም)፡- የስልጣን ሌሊት ከሺህ ወር በላጭ ናት።» /2/

ይኸውም በዚህች ሌሊት ለተሰራ ማንኛውም በጎ ተግባር ምንዳው በሰማኒያ ሶስት አመት ከአራት ወር ውስጥ ከተሰራው ጋር እኩል ነው።

አላህ በህይወታችን ሁሉ ያልተገደበ ፀጋ ይለግሰናል። ቁርኣን (ማለትም) እንዲህ ይላል፡- “የአላህን ፀጋዎች ለመቁጠር ከሞከርክ ይህን ማድረግ አትችልም፣ በውሱን እውቀትና ምድራዊ ቁጥሮች ልትሸፍናቸው አትችልም” /3/ .

በዙሪያችን ያሉት ጥቅሞች ስፍር ቁጥር የሌላቸው ናቸው, ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ በትክክል ሊጠቀምባቸው እና ሊጥላቸው አይችልም. ከሁሉ የከፋው ደግሞ እውነተኛ ምንጫቸውን መርሳቱ ነው። በጥቅሱ ውስጥ (ትርጉም) የሚለው በከንቱ አይደለም። "በእርግጥም ሰው ጨቋኝ፣ ፍትሃዊ እና አመስጋኝ ያልሆነ፣ የአላህን ፀጋዎች የሚክድ ነው።»

የዚህ ወር የመጨረሻዎቹ አስር ቀናት እና የሀይል ሌሊት በዋጋ ሊተመን የማይችል የጌታ ፀጋ እና ስጦታ ናቸው። የዚህም ግንዛቤ ወደ ተግባራችን ካልተተረጎመ መልካም ነገርን ከሚክዱ እና ወደ ዘላለማዊነት የሚለወጠውን የተፈጥሮአችንን ክፍል ከሚጨቁኑት መካከል እንሆናለን።

ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ እነዚህን የተባረከ ቀናት በበጎ አድራጎት ስራዎች እንዲሞላው ለኛ ውብ የሆኑትን የእምነት ጓሮዎች በጥቂቱ ይከፍታል።

በእነዚህ የመጨረሻዎቹ አስር ቀናት ውስጥ የልዑል መልእክተኛ (ሰ. ብዙ ጊዜ አስብባቸው። ከመካከላቸው ሁለቱ የታላቁን አምላክ እርካታ ለማግኘት እንደ ምክንያት ይሆናሉ። ሌሎቹ ሁለቱ ለእርስዎ አስፈላጊ ናቸው. ከእነዚህ አራት ባህሪያት ውስጥ የመጀመሪያው የተውሂድ ማስረጃ ነው ... "ይህም የቃላቶች ተደጋጋሚ መደጋገም ነው" ላኢላሀ ኢለላህ "በውስጣቸው ያለውን ጥልቅ ትርጉም በመረዳት። ነብዩ ሙሐመድ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “በእኔና ከእኔ በፊት በነበሩት ነብያት ከተነገሩት ሁሉ በላጩ ቃላቶች ናቸው። ላ ኢላሀ ኢለላህ" /4/

ሁለተኛ፡- “በኢስቲግፋር” (ማለትም የይቅርታ ጸሎት እና “አስታግፊሩላህ” (“አላህ ሆይ ኃጢአቴን ይቅር በለኝና ምህረትን አድርግ”) የሚለውን ቃል በመጥራት ወደ ሁሉን ቻይ ይግባኝ ማለት ነው።

እንደሚታወቀው ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንኳን በየእለቱ ሁሉን ቻይ የሆነውን ጌታ በነዚ ቃላት ሰባ ጊዜ ሲናገሩ እንደነበር ይታወቃል፡ በአንዳንድ ዘገባዎችም መቶ ጊዜም ቢሆን ተጠቅሷል። እና ይህ ምንም እንኳን እሱ ከኃጢአት የተጠበቀ ቢሆንም.

“የቀሩትን ሁለት ባህሪያት በተመለከተ፣ ይህ ወደ ገነት ለመግባት እና ከገሃነም የማስወጣት ጥያቄ ጋር ወደ ሁሉን ቻይ የሆነው ይግባኝ ነው” / 6/።

በተራዊህ ሰላት መካከል ባለው ልዩነት ውስጥ በህብረት የሚነገረው ውዳሴ ምንኛ አስደናቂ ነው!... በሐዲሥ ላይ የተጠቀሰውን ከማካተቱም በተጨማሪ ሌሎች በጣም ውብ መስመሮችን ይዟል፡- “ሱብሃነ ዚል-ሙልኪ ወል -ማሊያኩት። ሱብሃና ዝል-’ኢዛቲ ወል-’አዛማቲ ወል-ኩድራቲ ወል-ክብርየይ ወል-ጀባሩት። ሱብሀናል-ማሊኪል-ሀይል-ላይዚይ ላያ ያሙት ”(“ቅዱስ ከጉድለት በላይ የሆነ ምድራዊና ሰማያዊ ሥልጣን ያለው እርሱ ቅዱስ ነው። የሁሉ ጌታ ማነው ዘላለማዊ የሆነው ሞት አያገኘውም።

እነዚህ ቃላቶች በጣም የሚያምሩ ከመሆናቸው የተነሳ በተለይም የእለት ተእለት ጭንቀታቸውና ችግሮቻቸው ወደ መስጊድ በሚመጡት ሰዎች ሲነገሩ ፣በዚህ ጊዜ የሰማይ መጋረጃ በጥቂቱ ተከፍቶ እና ከፍተኛ ማህበረሰብ እነዚህን ሰዎች የሚያደንቃቸው ይመስላል።

ከዚያም ቃላቱ ይከተላሉ፡- “ሱቡሁን ኩዱሱን ራብቡል-ማላያካቲ ቫር-ሩህ” /7/። እነዚህን ቃላት ስትናገር እና ዳራቸውን ስታስታውስ፣ ዝይ ቡምፕስ በሰውነትህ ውስጥ ያልፋል። አንዳንድ ምንጮች መልአኩ ጀብሪል (ዐለይሂ-ሰላም) ወደ አላህ ዞሯል፡- “ሁሉን ቻይ ሆይ! ነቢዩ ኢብራሂም (አብርሀም) ለምንድነው ተነጥለው “ሀሊሉላህ” (ጓደኛህ) ተቆጥረዋል? በምላሹም አላህ ወደ ኢብራሂም ላከው፡- “ሰላምታ አቅርበውለት፡- ሱብቡሁን ኩዱሱን ራብቡል-ማላያኢካቲ ቫር-ሩህ” ሲል።

እንደሚታወቀው ነቢዩ ኢብራሂም (ዐለይሂ-ሰላም) በጣም ሀብታም ነበሩ። መንጋውን የሚጠብቁት ውሾች ብቻ በሺዎች የሚቆጠሩ ነበሩ። እሱ ግን በመንፈሳዊ ሀብታም ነበር። ስለዚህ፣ ገብርኤል ሰው መስለው ወደ አብርሃም ፊት ቀርቦ እነዚህን ቃላት በተናገረ ጊዜ ነቢዩ አምላካዊ ይዘት ስላላቸው “ደግሞ በላቸውና የሀብቴ ግማሹ ያንተ ነው!” አለ። መልአኩ ገብርኤል (ገብርኤል) በድጋሚ እንዲህ አላቸው። አብርሃምም ደግመህ ደግመህ አለ ሀብቴም ሁሉ ያንተ ነው! አብርሃምም እነዚህን ቃላት በድጋሚ ሲሰማ በመጨረሻ “እንደ ገና በላቸው፣ እኔም የአንተ ባሪያ ነኝ” ሲል ከንፈሩን ተወ።

ግርማቸው፣ ውበታቸው እና ዋጋቸው በልዩ ባለሙያዎች ብቻ ሊረዱ የሚችሉ ነገሮች አሉ። ለምሳሌ, አልማዝ. ሁሉም ሰው ቅሪተ አካል አልማዝ ከሌሎች አነስተኛ ዋጋ ያላቸው ድንጋዮች አይለይም. ለስፔሻሊስቶች, ይህ ከተቆረጠ ወደ የሚያምር ጌጣጌጥ ሊለወጥ የሚችል ውድ ድንጋይ ነው. ከዚህም በላይ የዚያን አልማዝ ዋጋ የሚወስነው አስተዋዋቂ ብቻ ነው, ይህም በመቁረጥ ምክንያት, ከአልማዝ ሊገኝ ይችላል. እንዲሁም "ሱቡሁን ኩዱሱን ራብቡል-ማላያይኪያቲ ቫር-ሩህ" የሚሉት ቃላት። አብርሃም ውበታቸውንና ውበታቸውን ስለተሰማው ጆሮውን ማርካት አልቻለም እና እንደገና እንዲደግማቸው ጠየቀ።

እናም ይህ አስደሳች ፣ የዓለማት ጌታ የሆነው የታላቁ ጌታ ፣ አስማታዊ ትውስታ ፣ “ላያ ኢልያህ ኢላ ላሏሁ ናስታግፊሩላ ፣ ናስእሉከል-ጃናታ ወ ናኡዙ ቢክያ ሚናን-ናር” (“ከዚህ በቀር ሌላ አምላክ የለም) በሚለው ጸሎት ያበቃል። አንድና አንድ አላህ። ሁሉን ቻይ ሆይ ማረን ይቅር በለን! ጀነትን እንለምንሃለን እና ከጀሀነም እንድትወጣ እየፀለይን ወደ አንተ ሂድ)።

ከሀዲሶች አንዱ በጀነት ውስጥ ለፆመኞች ልዩ የሆነ በር አለ ይላል እሱም አል-ራያን ይባላል። በፍርዱ ቀን፡-

« ጾሙን የጠበቁት የት አሉ? በአል-ራያን በር ጀነት ግባ" /8/

የምስጋናውን የመጨረሻ ክፍል "ጀነትን እንለምንሃለን" ስትለው እነዚህ የሰማይ በሮች ትንሽ የሚከፈቱ ይመስል በስሜታዊነት ተሞልተሃል እና አላህ ይህንን የሰውን ቅን ጸሎት ሳይመልስ ሊተወው የማይቻል ይመስላል።

ጌታ ሆይ! እኛንም በቂያማ ቀን በፆም ምክንያት ከፍጡራን ሁሉ ፊት ተለይተው በአል-ራያን በር ጀነት ከሚገቡት መካከል ያካትቱ። አሚን