የጌታ መንገዶች የማይታወቁ ናቸው - ይህ ምን ማለት ነው? የጌታ መንገዶች የማይመረመሩበት ለምን እንደሆነ ለማወቅ ስለፈለገ ስለ እግዚአብሔር እና ስለ አንድ ወጣት መነኩሴ ምሳሌ። የጌታ መንገዶች የማይመረመሩ ናቸው፣ ወደ መዳን ያመራሉ የጌታ መንገዶች መግለጫ ምን ማለት ነው?

ከሰላምታ በኋላ፣ አድማጮቹን አንድ መጽሐፍ ቅዱሳዊ እንቆቅልሽ እጠይቃለሁ፡ ከመጽሐፍ ቅዱስ ጀግኖች መካከል ሦስት ጊዜ ውሸት የተናገረው የትኛው ነው፣ እግዚአብሔርም ከእርሱ ጋር ነበር፣ እናም አንድ ጊዜ እውነትን እንደተናገረ እግዚአብሔር ተወው። መልሱን ለማግኘት መጽሐፈ መሳፍንት 16፡4-22 ን ብቻ ክፈት።

አሁን ወደ ኢዮብ 11 ቁጥር 7-8 እንሂድ። “እግዚአብሔርን በመመርመር ልታገኘው ትችላለህን…” ስለዚህ በሮሜ መልእክት 11፡33 ላይ “…ፍርዱ እንዴት የማይመረመር ነው መንገዱም የማይመረመር ነው!” እናነባለን።

በኢያሱ መጽሐፍ ውስጥ ስለ ጋለሞታይቱ ረዓብ (ኢያሱ 2፡1 እና 6፡16-24)፣ በ2ኛ ነገሥት 11፣ ስለ ዳዊትና ስለ ቤርሳቤህ ማንበብ እንችላለን።

በዚህ አስደናቂ ህልም ውስጥ አንድ ሰው ወደ እሱ ቀረበ እና በቀላሉ መነኩሴው ከእርሱ ጋር እንዲሄድ ጠየቀው. ወዲያውም ብዙ ሳይሰበሰቡ የዚችን ምእመናን መሸሸጊያ ለቀው ወጡና አመሻሹ ላይ ታላቅ ደስታን ከሚጋራው ሰው ጋር ራቅ ባለ መንደር አደሩ። በእርሱና በባልንጀራው መካከል የረጅም ጊዜ ጠላትነት ነበር፣የማስታረቅ፣የመገናኘት መንገዶች አልነበሩም፣ነገር ግን በጥሬው ዛሬ (በዚች ቀን) ጎረቤቱ በሰላም መጥቶ የወርቅ ጽዋ አቀረበለት። የማስታረቅ ምልክት.

ነገር ግን በማለዳው ጉዞአቸውን ሲጀምሩ አስተናጋጁ ጓደኛው ከዚህ እንግዳ ተቀባይ የሰረቀውን እጅግ በጣም የሚያምር ጽዋ ሲያሳየው በጣም ተገረመ። በዚህ ተንኮል የተገረመው መነኩሴው በጭንቅ አፉን ሲከፍት እኚህ ሰው አጥብቀው ሲነግሩት “ዝም በል እነዚህ የእግዚአብሔር መንገዶች ናቸው…”
ቀኑን ሙሉ በእግራቸው ተጉዘው አመሻሹ ላይ ወደ አንዲት ዳስ ደርሰዋል። እንዲህ ዓይነቱን ምስኪን ሰው ማወክ የማይመች መስሎ ነበር ነገር ግን ባለቤቱ በጣም ወዳጃዊ በሆነ መንገድ ተቀብሏቸዋል አልፎ ተርፎም ለእራት እሱ ራሱ የነበረውን - ከስስ ወጥ ወጥ የሆነ ሰሃን ያዙ።

በማግስቱ፣ እንደገና ሲነሱ፣ አስተናጋጁ ጓደኛው ትንሽ ከኋላው እንዳለ አየ። የባልንጀራውን መንገደኛ እርምጃ በሰማ ጊዜ ዘወር ብሎ ሲቃጠል ያደሩበትን ጎጆ አየ። በቀጥታ ለቀረበለት ጥያቄ፣ ይህ ለመረዳት የማይቻል ጓደኛ ጎጆውን ያቃጠለው እሱ እንደሆነ በግልፅ መለሰ። በባህሪው ቅር ተሰኝቶት ሄዶ ሊተወው ፈለገ ነገር ግን እንደገና የትናንቱን ሀረግ ተናገረ፡- “ተረዱ፣ እነዚህ የእግዚአብሔር መንገዶች ናቸው…”

በጸጥታ ቀጠሉ፣ እና ገዥው ወደ ራሱ አሰበ - እንግዲህ፣ ይህ እንዴት የእግዚአብሔር መንገድ ሊሆን ይችላል፣ እግዚአብሔር ያን ፈጽሞ አያደርግም!
ምሽት ላይ የጨለመው ባለቤት ገጽታ በራስ መተማመንን ባያነሳሳም በመጀመሪያ በተገኙበት ቤት ማደር ነበረባቸው። ግን በፍጥነት ጨለመ እና አሁንም በዚህ ቤት ውስጥ አደሩ። እኚህ ሰው ለመልካም ነገር አቅም የሌላቸው መስሎአቸው ነበር፣ ከዚህ ጌታቸው መጠንቀቅ ያለባቸው ይመስላል። ጥጉ ላይ ተጠምዶ ለነበረው ልጁ የተወሰነ ጥያቄ ሲያቀርብ ፊቱ ያማረው ለጥቂት ጊዜ ነው። ሌሊቱ አለፈ እና በማግስቱ ጠዋት የመነኮሳችን ጓደኛ ልጁ ወደዚህ አካባቢ ወደ ዋናው መንገድ እንዲሸኛቸው ባለቤቱን ጠየቀው።

ባለቤቱ ለረጅም ጊዜ አልተስማማም, ነገር ግን አሁንም ህፃኑን አብሯቸው እንዲሄድ ተገድዷል. ከጥቂት ጊዜ በኋላ በተራራ ወንዝ ላይ ወደ ተወረወረች ጠባብ ድልድይ ደረሱ። እና፣ ይበልጥ ትክክለኛ ለመሆን፣ እነዚህ ጥቂት ፓርችዎች ብቻ ነበሩ፣ ከታች፣ ወንዙ ዝገት እና በፈጣን እና ፏፏቴዎች ውስጥ አረፋ ነበር። ሄርሚቱ መጀመሪያ ለመሄድ ደፈረ።
በተቃራኒው ባንክ ሲደርስ ዞር አለ። ኦ! አምላኬ! ጓደኛው ልጁን ወደ ጩኸት ወንዝ ገፋው። የወንዙ ጩኸት የሞቱን ጩኸት አሰጠመው፣ እና ብዙም ሳይቆይ ሙሉ በሙሉ ከእይታ ወጣ።

ፍጹም የተናደደው መነኩሴ በልቡ “አዎ አንተ ራስህ ሰይጣን ነህ! እኔ ካንተ ጋር አንድ እርምጃ አልወስድም… ”ነገር ግን ጓደኛው በዚህ ጊዜ ደጋግሞ መለሰለት፡-
" ዝም በል እነዚህ የእግዚአብሔር መንገዶች ናቸው!" በተመሳሳይ ጊዜ, ሊገለጽ የማይችል ሰማያዊ ብርሃን ፊቱን አበራ.

ባለቤቱን ለማረጋጋት ፈልጎ ቀጠለ - “የእነዚህን ክስተቶች ምክንያት ማወቅ ትፈልጋለህ?! አዎ፣ ጽዋውን የወሰድኩት በመጀመሪያው ቤት ነው፣ ምክንያቱም እርቅ የተመሰለው፣ ጽዋው ስለተመረዘ ነው። ባለቤቱ ሊጠቀምበት እንደሞከረ ወዲያውኑ በቦታው ይሞታል. ሁለተኛው ጉዳይ ለእርስዎም ግልጽ አልነበረም። እና የበለጠ ቀላል ነው ...

በተቃጠለ ጎጆ ቆሻሻ ውስጥ, ባለቤቱ ከቅድመ አያቶቹ በአንዱ የተተወውን እንቁዎች ማግኘት አለበት. ድሆችን ይረዳሉ, እና አዲስ ቤት ይገነባሉ, እና አዲስ ይጀምራሉ, በዚህ ጊዜ ምቹ ህይወት. የዛሬው ክስተት እነሆ። ባለቤቱ በፍቅር የተነሳ ልጁ ልክ እንደ እሱ ዘራፊ እና ነፍሰ ገዳይ እንዲሆን ያነሳሳዋል።
ለጠፋ ልጅ ሀዘን አሁንም ሊረዳው ይችላል, ለአባቱ በረከት ይሆናል. አይደለም እንዴ?... አየህ፣ እግዚአብሔር በእያንዳንዱ ጉዳይ ላይ ጥሩ እና ጥበባዊ ሃሳብ ነበረው፣ ምንም እንኳን ለአንተ የማይረዱ እና በእግዚአብሔር ዘንድ የሚቃወሙ ቢመስሉም ።

ታሪኩን እንደጨረሰ፣ ሚስጥራዊው ጓደኛ (እና የእግዚአብሔር መልአክ ነበር!) በቀላሉ ጠፋ። ነፍጠኛው በእንባ አይኑ ነቃ። ይህ ህልም እግዚአብሔርን እንዲታመን አስተማረው እንጂ፣ የእግዚአብሔርን ፣ የእግዚአብሔርን ፣ድርጊቶቹን ለመረዳት እና ለመረዳት አልሞከረም።

በመጨረሻ፣ ከመጽሐፍ ቅዱስ ሌላ ምሳሌ ልሰጥህ እፈልጋለሁ። ኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ 43ን እንክፈት። መጋቢው፣ የዮሴፍ ቤት አለቃ፣ የባለቤቱን ትዕዛዝ ያለምንም ጥርጥር ተቀበለ። "እነዚህን ሰዎች ወደ እስር ቤት ጣሉ!" ወይም "ሂድ ከእኔ ጋር እንዲመገቡ ጋብዙአቸው!" ወይም "ብራቸውን መልሱላቸው!" ወይም "በቶሎ አምጣቸው!" ሁሉንም ውሳኔዎች እና ጥያቄዎች እንዴት እንደሚታመን እና እንደሚቀበል ያውቅ ነበር፣ ምንም ያህል እንግዳ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ ቢሆንም በመጀመሪያ እይታ። ከብዙ በኋላ የእግዚአብሔርን ለዮሴፍ ያለውን ታላቅ እቅድ አየ። እያንዳንዳችን ይህንን ጠቃሚ ልማድ በራሳችን ውስጥ ማዳበር ያለብን ይመስለኛል - ጌታን እስከ መጨረሻው እንዲሄድ በማመን። በያዕቆብ መልእክት፡- “ሁለት ሐሳብ ያለው ሰው በመንገዱ ሁሉ የጸና አይደለም” ተብሎ የተጻፈው በከንቱ አይደለም። ( ያእቆብ 1:8 )

ጽሑፎች፣ ሰነዶች በ1993 ዓ.ም በዓለ ትንሣኤ ላይ ወንድሞች ተገደሉ የ3-ል-ጉብኝት ገዳም የስኬት ቤተመቅደሶች ለ ምዕመናን የገዳሙ እቅድ እና የስኬት ጉዞዎች የመስተንግዶ ስብከቶች የጸሎት መጻሕፍት የቤተ መፃሕፍት፣ መጣጥፎች የሉህ ሙዚቃ ሕትመቶች ኦዲዮጋሊሪ ኦዲዮ መጽሐፍት ዝማሬ ስብከት ጸሎቶች ቪድዮ ጋለር ፎቶ ጋለር

አዲስ መጽሐፍ

የገዳማችን ማተሚያ ቤት አዲስ መጽሐፍ አሳተመ - "የሂሮማርቲር ቬኒአሚን (ካዛን) ፣ የፔትሮግራድ እና ግዶቭ ሜትሮፖሊታን እና ሌሎች እንደ እሱ ያሉ መነኩሴ ሰማዕት ሰርጊየስ (ሺን) ፣ ሰማዕታት ዩሪ ኖቪትስኪ እና ጆን ኮቭሻሮቭ የተሰቃዩ ሰዎች ሕይወት » .

በታዋቂው የሩሲያ ሃጂዮግራፈር አዲስ መጽሐፍ ውስጥ አርክማንድሪት ዳማስኪን (ኦርሎቭስኪ) አንባቢው በስደት ጊዜ በነፍሱ ወይም በህሊናው ኃጢአት ያልሠራው ከመጀመሪያዎቹ ቅዱሳን ሰማዕታት አንዱ የሆነው የፔትሮግራድ የሜትሮፖሊታን ቬኒያሚን (ካዛንስኪ) ሕይወት አቅርቧል ። ጀምሯል እና ህይወቱን ለክርስቶስ እና ለቤተክርስቲያኑ አሳልፏል.

ሁሉም ትምህርቶች →

ኦፕቲና
መጻሕፍት

የመለኮታዊ አገልግሎቶች መርሃ ግብር

ጥር ← →

ሰኞ	ማክሰኞ	ረቡዕ	አንተ	ዓርብ	ሳት	ፀሐይ
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31

የቅርብ ጊዜ የፎቶ አልበም

የኦፕቲና በዓላት ጥቅምት 22-24

ቪዲዮ

ከተጓዦች ጋር መንፈሳዊ ውይይቶች

ሁሉም ቪዲዮዎች →

ወደ መዳን የሚያደርሱ የጌታ መንገዶች የማይመረመሩ ናቸው።

ኦህ፣ የነፍስ መነቃቃት የሚፈጸመው በእግዚአብሔር ፈቃድ እና በእግዚአብሔር ሃይል ነው፣ ነገር ግን ሰው ወደ እግዚአብሔር ንስሃ ለማምጣት ፈቃዱ እንዲኖረው ይፈለጋል። ኃጢአተኛው የሚፈልገው የንስሐ ጊዜ በአንድ አምላክ ዘንድ የታወቀ ነው። ንስሐ የገባ ኃጢአተኛ፣ የሚመስለው፣ በእግዚአብሔር የተረሳ፣ እንደሚመስለው፣ በእግዚአብሔር አስደናቂ ፈቃድ፣ መንፈሳዊ ጥቅምን ያገኛል፣ ወደ ብልጽግና ይመጣል፡ ጌታ ወደ መዳን ይመራል! ሰው እንዲወድቅ በእግዚአብሔር ፍቃድ የእግዚአብሔር ድንቅ ጥበብ እና ቸርነት።

እያንዳንዱ ንግድ ለራሱ መንፈሳዊ አመለካከትን ይጠይቃል, እና ሁለንተናዊ አይደለም. በጣም ለመጸጸት፡ በአብዛኛው፡ በአካባቢያችሁ እና በእራስዎ ውስጥ ሲያጉረመርሙ፣ ጌታ የላከውን ለመታዘዝ ፈቃደኛ አለመሆን፣ ለራስዎ ፍትሃዊ አመለካከት የመፈለግ ጥያቄ እና ሌሎች የእግዚአብሔርን ፈቃድ የሚቃወሙ የእብደት መገለጫዎች እያዩ እና እየሰሙ ነው። ድካማችን ምንኛ ታላቅ ነው! እምነታችን ምንኛ ደካማ ነው! ለምን እና ለምን ይህ ወይም ያ ያገባናል ብለን መከራከር የኛ ጉዳይ አይደለም። አንድ ሰው ይህ የእግዚአብሔር ፈቃድ መሆኑን ማወቅ አለበት, አንድ ሰው ራሱን ዝቅ ማድረግ አለበት, እና የእግዚአብሔርን ሂሳብ ለመጠየቅ - በጣም እብደት እና ኩራት አለ. ስለዚህ ሁሉም ሰው ከራሱ ሊጠይቅ ይገባል (ማለትም እራሱን እንዲያደርግ ማስገደድ) የሁሉንም ትእዛዛት ፍፃሜ እና ሌሎች ሰዎች የሚያደርጉብንን ነገር ሁሉ፣ ያለ ሰዎች እርዳታ በእኛ ላይ እንደሚደረግ - የእግዚአብሔርን የጽድቅ ፍርድ ይቁጠረው ጥቅማችን፣ ድነታችን፣ እና የሚታገሡትን ሁሉ በትህትና።

ነፍስን የሚያድን እና በልባችን ሰላምን ያመጣል።
አምላክ ሆይ! ቅድስናህ ይፈጸም።

ለሃይማኖቶች አድሏዊ በሆኑት መካከልም ትልቅ ስልጣን አላቸው። የሁኔታቸው ክብደት የሚሰማቸው ተራ ሰዎች በመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች ውስጥ መጽናኛና ተስፋ ለማግኘት ይጥራሉ። ብዙዎች "የጌታ መንገዶች የማይታወቁ ናቸው" የሚለውን ሐረግ ትርጉም በትክክል ለመረዳት ይፈልጋሉ. ይህንን ለማድረግ የአፎሪዝምን ገጽታ እና የቤተክርስቲያንን ትርጓሜ ታሪክ መፈለግ አስፈላጊ ነው.

በኦርቶዶክስ ውስጥ የትርጓሜ ትርጉም

ለመጀመሪያ ጊዜ "የጌታ መንገዶች የማይመረመሩ ናቸው" (Investigabiles viae Domini) የሚለው ሐረግ በሐዋርያው ጳውሎስ በአዲስ ኪዳን መጽሐፍ ውስጥ ተገልጿል. ይህ አገላለጽ ሰዎች ሁል ጊዜ ሁነቶችን የሚያውቅ እጅግ ጻድቅ የሆነውን ሁሉን ቻይ አባት በእምነት እንዲቀበሉ ያስገድዳቸዋል። ይህ ሐረግ በችግር ጊዜ የመጽናናት ትልቁ ችሎታ አለው።

ስለ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጽሑፎች አንብብ፡-

መጽሐፍ ቅዱስ፣ መጽሐፍ ቅዱስ

ምክንያታዊ ፍቅረ ንዋይ ሊቃውንት ይህ ሐረግ ለምሥጢራዊው ጥያቄ ንፁህ መልስ እንዳልሆነ ያምናሉ, ምክንያቱም የሰውን እውቀት ደረጃ አይጨምርም. ስለ ነገሮች እና ጽንሰ-ሀሳቦች እውነተኛ እውቀት የማይቻል ስለመሆኑ ቀላል ማረጋገጫ እዚህ ተደብቋል ብለው ያምናሉ።

ስለ ኦርቶዶክስ እምነት፡-

ይህንን አፈታሪክ በትክክል ለመረዳት አንድ ሰው በነፍስ የተናገረውን መረዳት አለበት እንጂ እረፍት በሌለው አእምሮ አይደለም። የአገላለጹን ፍሬ ነገር የሚገልጹልን ብዙ ትርጓሜዎች አሉ።

ሰው የመሆንን ፍፁምነት ለመገንዘብ ከሁሉ የላቀ አእምሮ የለውም፣ ከሁሉን ቻይ አምላክ በተቃራኒ፣ አጽናፈ ዓለሙን እንኳን ሲፈጥር፣ ማለቂያ የሌለው ጉልበቱን አያባክንም።
በተፈጥሮ ውስጥ ላለው ለእያንዳንዱ ግለሰብ እግዚአብሔር የወሰነውን መንገድ (እጣ ፈንታ) ማወቅ አይቻልም።
ቤተክርስቲያኑ ይህንን ሐረግ በሌላ መንገድ ተረድታለች፡ የወደፊቱን የማወቅ ፍላጎት፣ ሁልጊዜም በምስጢራዊ ክልከላ መጋረጃ ከእኛ የተደበቀ፣ አስከፊ ኃጢአት ነው። ስለዚህ ኦርቶዶክስ ሁሌም ሟርት እና ሌሎች የእጣ ፈንታ ፈተናዎችን ያወግዛል።
ታላቅ ችግርን የሚፈጥረው የሰው ትዕቢት በኃይለኛው የእግዚአብሔር ቀኝ ያለማቋረጥ ይቀጣል። ያለ እግዚአብሔር ፈቃድ እና እርዳታ ማንኛውንም ተግባር መፈፀም የተፈቀደ ነው ብሎ ማሰብ ስህተት ነው።

ማንኛውም አማኝ ሁሉን ቻይ በሆነው አምላክ መታመን እና ሁሉን ቻይነቱን በተቀደሰ መንገድ ማክበር እና እንዲሁም ለሚቀበለው ትንሹ መልካም ነገር ምስጋናን ማሳየት አለበት። እጣ ፈንታ በጣም አስቸጋሪ የሆኑትን ፈተናዎች ካቀረበ, በየቀኑ የጸሎት ህጎችን በማንበብ ትዕግስት እና ድፍረትን ማሳየት አለበት.በንፁህ ህሊና ፣ ያለ ተስፋ መቁረጥ እና ስድብ በግለሰብ መንገድ ለሚጓዙ ጌታ የምስጢሩን መጋረጃ ይከፍታል።

ቀደም ሲል፣ ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ በተሻለ ሁኔታ ይከበር ነበር፣ ብዙ ሰዎች በሰማያዊው አባት አጥብቀው ያምኑ ነበር እናም የተላከላቸው ዕጣ ፈንታ ትክክለኛ መሆኑን አውቀዋል፣ እናም ሌላ ህይወት መጠየቅ ስድብ ነበር። ምእመናን ተረድተውታል፡ በልዑል እግዚአብሔር የተሰጠው የጽድቅ መንገድ በእርግጠኝነት ነፍስን ወደ ንጽህና እና ከፍፁም ጋር እንደገና እንድትቀላቀል ያደርጋል።

ጌታ ልጆቹን ፈጽሞ አይተዋቸውም, ግቡን ለማጠናቀቅ አስፈላጊውን ሁሉ ያቀርባል

ዛሬ, ኩራት ሰዎችን ወስዷል, ይህም ከፍተኛ ኃይሎች እጣ ፈንታን እንደማይወስኑ እንዲያስቡ ያበረታታል. አብዛኛው የሰው ልጅ ቅዱሳት መጻሕፍትን እና የአንዱ ፈጣሪ መኖርን ሙሉ በሙሉ ችላ በማለት በራሳቸው ጥንካሬ ብቻ ይመካሉ። ትዕቢተኞች እቅዳቸውን ብቻ የሚያሳስቡ እቅዶችን ያዘጋጃሉ። ሆኖም፣ ደካማ ተስፋዎች በአጽናፈ ሰማይ ማዕበል ላይ ሲሰነጠቁ ሰዎች ድጋፍና አጽናኝ ቃላትን መፈለግ ይጀምራሉ።

አስፈላጊ! ስለ ጌታ መንገዶች የዚህ ታላቅ አፎሪዝም ምንጭ ሐዋርያው ጳውሎስ በሮሜ መልእክት ላይ የተናገረው ቃል ነው። እዚህ ያለው ቅዱሱ ወሰን በሌለው ታላቅነት እና ማለቂያ በሌለው የመለኮታዊ አቅርቦት ጥበብ ይደነቃል።

ጌታ ልጆቹን አይተዋቸውም, አንድ የተወሰነ ግብ ለመጨረስ የሚያስፈልጋቸውን ሁሉ በትክክል ይሰጣቸዋል. ሐዋርያው የእግዚአብሄርን መንገዶች አይመረመሩም ፣ በአእምሮ አይመረመሩም ፣ ታላቁን እቅድ እንድንገነዘብ የሚያስችል ምንም ፈለግ የለም ።

የቃሉን ትርጉም ለመረዳት የሚረዱ ምሳሌዎች

"የጌታ መንገድ የማይመረመር ነው" ከአዲስ ኪዳን የተተረጎመ አገላለጽ ነው፣ እሱም በአስቸጋሪ የህይወት ጊዜያት ውስጥ ለአንድ ሰው የሞራል መጽናኛ ነው። እነዚህ የድጋፍ ቃላት ብዙውን ጊዜ ከጠቢባን እና ከተረጋጉ ሰዎች ፣ ካህናት ከንፈሮች ይሰማሉ።

አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ በፈጣሪ ላይ መታመን አለበት, ከንቱ ግምት ውስጥ መግባት የለበትም, ምክንያቱም በጣም አሳዛኝ ክስተቶች ወደ ታላቅ ደስታ ሊለወጡ ይችላሉ, እና በተቃራኒው.

በንጹሕ ሕሊና በመንገዳቸው ለሚሄዱት ጌታ ራሱን ይገልጣል

የፍትህ ምሳሌ

በአንድ ወቅት ረጅም የመከራና ጊዜያዊ ደስታን ያሳለፉ አንድ አዛውንት ይኖሩ ነበር። ዓለማዊ የፍትሕ መጓደልን መታገስ አልፈለገም እናም በውስጥ ድምጽ ወደ አምላክ በመማጸን ማብራሪያ ጠየቀ። አንድ ጊዜ መልአክ ተገለጠለትና በዛፉ አክሊል ላይ እንዲወጣና በምድር ያለውን ሁሉ እንዲመለከት ወሰደው።

ብዙም ሳይቆይ ሽማግሌው የወርቅ ቦርሳ ያጣውን ጋላቢ አየ። በማግስቱ ጠዋት ይህ ሃብት የተገኘው ከዛፍ ስር ያረፈ ቀላል ገበሬ ነው። በሶስተኛው ቀን አንድ ለማኝ ወደዚህ መጣና ደስተኛ የሆነ ገበሬ የቀረውን ምሳ አገኘ። ይሁን እንጂ ጨካኙ ፈረሰኛ ብዙም ሳይቆይ ተመልሶ መጥቶ ወርቁን የሰረቀው እሱ ነው ብሎ በማመን ቤት አልባውን በሰይፍ ገደለው።

ሽማግሌው በጥልቅ ብስጭት ወደ ምድር ወረደ እና በሚታየው ጭካኔ የተነሳ አብን ለመካድ ወሰነ። መልአኩ በምሕረት የተፈጸመውን ነገር ምንነት ገለጸ። ፈረሰኛው ተንኮለኛ ቀራጭ መሆኑን ገልጿል። ለማኝ ደግሞ የኃጢአቱ ይቅርታ እንዲሰጠው ወደ ጌታ የጸለየ የቀድሞ ዘራፊ ነው። በዚህ ገንዘብ እርዳታ ገበሬው እዳውን ከፍሎ ቤተሰቡን መመገብ ቻለ።

ስለ ኦርቶዶክስ ምልክቶች፡-

የሄርሚት ምሳሌ

ብቻውንና ጻድቁ መነኩሴ ለብዙ ዓመታት በዋሻው ውስጥ ይጸልዩ ነበር። አእምሮው እረፍት አጥቶ ነበር, ወደ ህይወት ሚስጥሮች ውስጥ ዘልቆ ለመግባት እና የተቀደሰ እውቀት ለማግኘት ፈለገ. በሕልም ውስጥ አንድ እንግዳ ሰው ወደ መነኩሴው መጣ, እሱም ከእርሱ ጋር ጠራው. መንገዱ ሶስት ቀን የፈጀ ሲሆን መጀመሪያ ላይ እንደሚመስለው ሀዘንን ብቻ አመጣ።

በጉዞው የመጀመሪያ ሰዓታት ውስጥ የመነኩሴው ጓደኛ ከአንድ ቀላል ገበሬ ቤት የወርቅ ጽዋ ወሰደ - ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው እርቅ ለማክበር ከጎረቤት ስጦታ። በሁለተኛው ቀን አስጎብኚው ያስጠለላቸውን ምስኪን ጎጆ አቃጠለ። እና በመጨረሻዎቹ ሰአታት ውስጥ፣ አጃቢ ለመሆን ፈቃደኛ የሆነውን ወጣት ወደ ወንዙ ወረወረው።

መነኩሴው ተናደደ፣ ነገር ግን ባልንጀራው አልተናወጠምና "የጌታ መንገድ የማይመረመር ነው" የሚለውን ሐረግ ጠቅሷል። ብዙም ሳይቆይ የክስተቶቹ ሴራ ተገለጠ: ወርቃማው ጽዋ በሳይንስ ተመርዟል; በዳስ አመድ ላይ ድሃ ሰው በቅድመ አያቶቹ የተደበቀ ሀብት ያገኝበታል; እና የሞቱ ወጣቶች በጨካኝ አባት አነሳሽነት ደም መጣጭ ዘራፊ ይሆናሉ። የኋለኛው አንድ ልጁ ከሞተ በኋላ አመለካከቱን ቀይሮ በጽድቅ መንገድ ላይ ሄደ።

ከንቃት በኋላ መነኩሴው የልዑል አእምሮን ኃይል ተረዳ።

ከአባት ጋር የቪዲዮ ውይይት። እግዚአብሔር ሚስጥራዊ በሆነ መንገድ ይሰራል

ራሳቸውን አማኝ አድርገው በማይቆጥሩ ሰዎች እንኳ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥበብ አይጠየቅም። በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ, ተራ ሰዎች, ከዚህ በፊት በነበረው ዓለማዊ ህይወት እየተደሰቱ, መጽናኛ እና ተስፋ ለማግኘት ወደ ቅዱሳት መጻሕፍት ዘወር ይላሉ. ብዙ ጊዜ፣ መከራው “የጌታ መንገዶች የማይታወቁ ናቸው” ከሚለው ሐረግ ጋር ይመጣል። ምን ማለት ነው? ይህን በጣም የተለመደ አገላለጽ እንዴት መረዳት እና መተርጎም ይቻላል? በዚህ ጽሑፍ ውስጥ፣ “የማይታወቁ የጌታ መንገዶች” ምን እንደሆኑ እንደገና እንዳታስቡ ለማረጋገጥ እንሞክራለን።

መጽሐፍ ቅዱስ የጥበብ ምንጭ ነው።

ሰባኪዎች ጌታ ራሱ ሰውን በትክክለኛው ጊዜ ወደ መጽሐፍ ቅዱስ ይመራዋል እና ያንን ገጽ በፊቱ ይከፍታል ፣ መስመሮች በቆሰለው ነፍስ ላይ በለሳን ያፈሳሉ ይላሉ ። ስለዚህ፣ በቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ “የጌታ መንገድ የማይመረመር ነው” የሚለውን ሐረግ ስታገኝ ምን ማለት እንደሆነ አታስብ። እርግጠኛ ሁን - ይህ ከእርስዎ ህይወት እና በእሱ ውስጥ እየተከናወኑ ካሉ ክስተቶች ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው. ያለበለዚያ ይህ አገላለጽ ለምን አይንዎን ይማርካል?

"የእግዚአብሔር መንገዶች የማይመረመሩ ናቸው" የሚለው ሐረግ ምን ማለት እንደሆነ ሁሉም ነዋሪ በትክክል አይረዳም። ከየት እንደመጣ የሚያውቁት ሰዎች እንኳ ጥቂት ናቸው። ይህን ከባድ ጥያቄ እናጣራ።

"የእግዚአብሔር መንገድ የማይመረመር ነው" የሚለው አገላለጽ ከየት መጣ?

ይህ ሐረግ ሁለቱም ቀሳውስትም ሆነ ተራ ምዕመናን ይጠቀማሉ። ብዙ ጊዜ በስብከቶች እና በግል ንግግሮች ውስጥ እንደ ማጽናኛ ቃል ያገለግላል። በአዲስ ኪዳን ውስጥ የት እንደሚገኝ እና በመጀመሪያ ጥቅም ላይ የዋለው በየትኛው አውድ ውስጥ ጥቂት ሰዎች ያስባሉ።

ጳውሎስን ሮሜን ንሰብኣውያን ክርስትያናት ብዘየገድስ፡ እዚ ጽሑፍ እዚ፡ “እቲ ኻብ ጥልቁ ንላዕሊ፡ ጥበብን ጥበብን ዕዉት ኣምላኽ፡ ፍርዱ ምእንቲ ኺረክብ፡ መንገዱስ ንየሆዋ ኣይምርመርን እዩ። ይህ ጥቅስ "የጌታ መንገዶች የማይመረመሩ ናቸው" የሚለው ሐረግ የመጀመሪያ አጠቃቀም ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል, ይህም ፍቺው ከራሱ የቃላት አነጋገር አይለወጥም.

እውነታው ግን ከመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የብዙ ቃላት ትርጓሜ በሩሲያ ቋንቋ ምንም ተመሳሳይነት የለውም. ስለዚህ, የኦርቶዶክስ ቀሳውስት የበለጠ ለመረዳት የሚቻሉ እና የሚቀራረቡ ተተኪ ቃላትን መምረጥ ነበረባቸው. አንዳንድ ለውጦችን ማድረጉ እና አሁን ከዋናው ምንጭ የተለየ ድምጽ መስጠቱ አያስገርምም።

“የማይታወቁ የጌታ መንገዶች” የሚለው አገላለጽ ምን ማለት ነው?

መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጥበብን ለመተርጎም አስቸጋሪ ነው, ምክንያቱም ሰባኪዎች በነፍስ እና በልብ ማስተዋል አስፈላጊ እንደሆነ ያምናሉ. ግን አሁንም የቃሉን ትክክለኛ ትርጉም ለመረዳት እንሞክራለን።

ዋናውን ምንጭ ማለትም አዲስ ኪዳንን በጥንቃቄ ካነበብክ የጌታን እቅድ እንደሚያደንቅ ግልጽ ይሆናል። እቅዶቹን ለመከተል አያቀርብም, ነገር ግን ለተራው ሰው ለመረዳት አስቸጋሪ እንደሆነ ይቀበላል. እና እግዚአብሔር በየትኛው መንገድ እንደሚመራህ ለማወቅ እንኳን አትሞክር። በተጨማሪም፣ ብዙ ክርስቲያን ሰባኪዎች ሰዎች የእግዚአብሔርን ዕቅዶች ለማየት መሞከርን ያስጠነቅቃሉ። ያለበለዚያ የአንድ ሰው ኩራት ሊቀጣ ይችላል, እና ስለዚህ አንድን ሰው የእግዚአብሔርን መግቦት የማይነጣጠሉ ሀረጎችን ያስተምራሉ.

በዘመናዊው ሩሲያኛ "የማይታወቅ" የሚለው ቃል ለረጅም ጊዜ "በማይታወቅ" ተተክቷል. በድምፅ ውስጥ የበለጠ ግልጽ ነው, ነገር ግን የቃሉ ትርጉም አንድ ነው - አንድ ሰው እግዚአብሔርን ማመን እና በህይወቱ ውስጥ የሚከሰተውን ሁሉንም ነገር በአመስጋኝነት እና በትህትና ማስተዋል አለበት. በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት ጌታ እቅዱን የሚገልጠው ለትሑታን ነው፣ ግን ሁልጊዜ አይደለም።

"የጌታ መንገዶች የማይመረመሩ ናቸው" የሚለው አገላለጽ ምን ማለት እንደሆነ ለመረዳት አሁንም አስቸጋሪ ከሆነ ብዙም ታዋቂ ካልሆነው የህዝብ ምሳሌ ጋር ተመሳሳይነት ይሳሉ። እነዚህ ሁለቱም አባባሎች በሰው ሕይወት ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ በእግዚአብሔር እቅድ መሰረት እንደሚሄድ እና ፈቃዱ በቀላሉ መታመን እንዳለበት ይመሰክራሉ።

የተለመደው መጽሐፍ ቅዱሳዊ ሐረግ ከምን አንጻር ነው ጥቅም ላይ የሚውለው?

“የጌታ መንገድ የማይመረመር ነው” የሚለው ሐረግ ከየት እንደመጣ አስቀድመን ተረድተናል። በዛሬው ዓለም ምን ማለት ነው? የዛሬዎቹ ሰዎች የአገላለጽ አገላለጽ ካለፉት መቶ ዘመናት ከኦርቶዶክስ አማኞች ምን ያህል የተለየ ነው? ቀሳውስቱ ልዩነቱ ከፍተኛ እንደሆነ ያምናሉ.

ከዚህ በፊት ሰዎች በቀላሉ በእግዚአብሔር እቅዶች ታምነው በሕይወታቸው ውስጥ ያሉትን ለውጦች ሁሉ ታዘዙ። አማኞች መንገዳቸው ከላይ እንደተወሰነ እና ወደ ነፍስ መዳን ብቻ እንደሚመራ እርግጠኛ ነበሩ. ከእግዚአብሔር እና ከዕቅዶቹ ጋር ለመከራከር ምንም ፍላጎት አልነበረም። በአንድ ሰው ላይ የደረሰው በጣም ከባድ ፈተና በክብር፣ በጸሎት እና በምስጋና ያለፈ ሰውን ወደ አዲስ የህይወት ደረጃ ያመጣባቸው አጋጣሚዎች አሉ። ከዚያም ሰዎች እግዚአብሔር ሰውን ወደ ደስታ እንዳመጣ ወይም የጌታ መንገድ የማይመረመር ነው ይላሉ። ይህ ምን ማለት ነው፣ ማንም እንኳን አላሰበም ፣ ያን ያህል ጠንካራ በእግዚአብሔር እቅዶች ላይ ያለው እምነት ነበር።

እርግጥ ነው፣ በዛሬው ጊዜ ያሉ ጥቂት ሰዎች እንዲህ ባለው ጠንካራ እምነት ሊመኩ ይችላሉ። በሰው ሕይወት ውስጥ ብዙ ችግሮች እና ችግሮች መከሰታቸው ምንም አያስደንቅም። ካህናቱ እንደሚሉት አንድ ሰው ነፍሱን በእግዚአብሔር እጅ እስኪሰጥ ድረስ እና የመንገዱን ዋና ዋና ደረጃዎች እስኪያልፍ ድረስ ይፈተናል. በዘመናዊው ዓለም አንድን ደስ የማይል ክስተት እንዴት ማስረዳት እና አንድን ሰው ማበረታታት እንዳለብን ሳናውቅ ብዙውን ጊዜ የታወቀ ሐረግ እንደ ርኅራኄ ወይም ማጽናኛ እንላለን። በእግዚአብሔር እቅድ ፊት በቀድሞ አድናቆት እና በአክብሮት አድናቆት አይሰማም ፣ ድክመቷን እና መከላከያዋን በበላይ ሀይሎች ፊት እውቅና መስጠት ብቻ ነው።

"የጌታ መንገዶች የማይታወቁ ናቸው" - የክርስትና መስራች ሐረግ

ለመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ከፍተኛ ትኩረት የሚሰጡ ብዙ የሃይማኖት ሊቃውንት የክርስትናን ትርጉም በትክክል የሚገልጹ ሐረጎች ዝርዝር እንዳለ ያምናሉ። “የእግዚአብሔር መንገድ የማይመረመር ነው” የሚለው ሐረግ ከዚህ አንጻር ምን ማለት ነው?

ሁሉም ነገር ከቀላል በላይ ነው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በሚያስደንቅ ሁኔታ በሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ እራሳቸውን የቻሉ እና በራስ የሚተማመኑ ነዋሪዎችን መረዳት አስቸጋሪ ነው. የነገረ-መለኮት ሊቃውንት በእግዚአብሔር ፊት ትሕትና የሚገለጸው ወደ ሕይወት ለሚመጣው ነገር ሁሉ በምስጋና ነው ይላሉ። ደግሞም ያለፈውን፣ የአሁኑንና የወደፊቱን የሚያውቀው ጌታ ብቻ ነው። አደጋዎችን እና ፈተናዎችን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል ወይም በየትኛው መንገድ መሄድ እንዳለበት ያውቃል. ስለዚህ, በብዙ ምሳሌዎች ውስጥ ደስታን ለማግኘት ፈተናዎችን ማለፍ እንዴት እንደሚያስፈልግ ተብራርቷል. የጌታን ፈቃድ የመቀበልን አስፈላጊነት በምሳሌያዊ አነጋገር መግለፅ ይችላሉ።

የሽማግሌው እና የመልአኩ ምሳሌ

በአንቀጹ ርዕስ ላይ ብዙ አፈ ታሪኮች አሉ ነገር ግን አንድ ምሳሌ በአካባቢያችን እየሆነ ያለውን ነገር ምን ያህል እንደምናየው እና እንደምንረዳው በቀለማት ያሸበረቀ ነው። በዚህ ምሳሌ መሠረት ሽማግሌው ጠቢብ ሽበት የዓለማችንን ኢፍትሐዊ ድርጊት ሊረዳው አልቻለም እና በጥያቄና በልቅሶ ወደ ሁሉን ቻይ አምላክ ይግባኝ ነበር። ከእለታት አንድ ቀን አንድ መልአክ በአቅራቢያው አገኘና ሽማግሌውን ዛፍ ላይ ወጥቶ ለሶስት ቀን የሚሆነውን እንዲመለከት አዘዘው። ጠቢቡ ሰው ታዘዘ እና በመጀመሪያው ቀን አንድ ሀብታም ጋላቢ የወርቅ ቦርሳ እንዴት እንደጠፋ አየ። በሁለተኛው ቀን ወርቁን ከዛፍ ስር ሊበላ የተቀመጠ ገበሬ አገኘው። በሦስተኛው ቀን አንድ ለማኝ ወደ ዛፉ መጣ እና ደስተኛው ገበሬ የረሳውን ምግብ በስስት መብላት ጀመረ። ነገር ግን በመጥፎ ሁኔታው ጋላቢው ተመልሶ የጠፋውን የገንዘብ ቦርሳ እንደሰረቀ በማመን ለማኙን ገደለው። ከነዚህ ክስተቶች በኋላ አዛውንቱ በእንባ እና በጥልቅ ብስጭት ከዛፉ ላይ ወረደ. እንዲህ ያለውን ኢፍትሐዊ ድርጊት በማየቱ እምነቱን ለመካድ ዝግጁ ነበር፤ ሆኖም አንድ መልአክ አስቆመው እና እየሆነ ያለውን ነገር ምንነት ገለጸለት። ሀብታም ፈረሰኛ ህዝብን የሚያበላሽ ጨካኝ ቀራጭ ነው አለ። እናም ያለፈውን ኃጢአት ለማስተስረይ ለሞት የጸለየውን የቀድሞ ዘራፊ ገደለው። ከዚህ ግድያ በኋላ ቀራጩ ከሥራው ተጸጽቶ ወደ እግዚአብሔር ይመለሳል። እና ገበሬው በተጋነነ ግብር ወድሟል፣ እናም የወርቅ ከረጢት መላ ቤተሰቡን ከሞት አዳነ።

"የጌታ መንገዶች የማይታወቁ ናቸው" - ይህ ምን ማለት እንደሆነ እናስባለን, ቀጣዩን ምሳሌ ካነበብን በኋላ የበለጠ ግልጽ ይሆናል.

የአንድ ገዳማዊ መነኩሴ ሕልም

በአንደኛው ዋሻ ውስጥ አንድ መነኩሴ በጽድቅ እና በጸሎት ለብዙ ዓመታት ኖረ። ነገር ግን በእግዚአብሔር እቅድ ተጠልፎ ነበር፣ ወደ ማንነታቸው ዘልቆ ለመግባት እና እውቀትን ለማግኘት አልሟል። አንድ ጊዜ በህልም አንድ ሰው ወደ እሱ መጥቶ ጠራው። መነኩሴው ከእርሱ ጋር ለሦስት ቀናት በመንገድ ላይ አሳልፏል, እና እያንዳንዳቸው በእምነት የበለጠ ተስፋ አስቆራጭ አመጡለት. በመጀመሪያው ምሽት የመነኩሴው ባልንጀራ ከገበሬው ቤት የወርቅ ጽዋ ሰረቀ፣ ከጎረቤት የተላከለትን ስጦታ ከረዥም ጊዜ ጠብ በኋላ እርቅን ሰጠ። ከሁለተኛው ሌሊት በኋላ የተጠጋውን ምስኪን ጎጆ አቃጠለ። በሦስተኛውም ቀን ጧት የገበሬውን ልጅ ጠየቀው እርሱም እንደ መመሪያ ሆኖ መጠለያ ሰጣቸውና ወደ ማዕበል ወንዝ ወረወረው። የመነኮሱን ቁጣዎች ሁሉ ስለ እግዚአብሔር እቅድ በሚናገር ሐረግ አቆመ።

በጉዞው መጨረሻ ሰውየው በጉዞው ወቅት የተፈጸሙትን ነገሮች እውነተኛ ትርጉም ለሽማግሌው ገለጸላቸው። እንደ ተለወጠ, የወርቅ ጽዋው ተመርቷል, እና በቤቱ አመድ ላይ, ለማኝ በአባቶቹ የተደበቀ የበለፀገ ሀብት ያገኛል እና ህይወቱን ሙሉ በሙሉ ይለውጣል. የሞተውም ሕፃን በአባቱ አነሳሽነት ደም መጣጭ ዘራፊ ሆኖ በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ ንጹሐን ነፍሳትን ማጥፋት ነበረበት። አንድያ ልጁ ከሞተ በኋላ አባቱ በጣም ያዝናል እናም በመንደራቸው ውስጥ በጣም ፈሪሃ አምላክ ይሆናል. በምክር እና በተግባር ብዙ ሰዎችን መርዳት ይችላል, እናም በእድሜው ይሞታል.

ከዚህ ታሪክ በኋላ ምስጢራዊው ሰው ጠፋ, እና መነኩሴው ከእንቅልፉ ነቃ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ማብራሪያ ሳይጠይቅ በጌታ መታመንን ተምሯል።

ማጠቃለያ

የተጻፈውን ሁሉ ሳጠቃልል፣ በእግዚአብሔር ላይ ያለው እምነት በጭፍን መተማመንን ይጨምራል ማለት እፈልጋለሁ። በሕይወታችሁ ውስጥ ለሚሆነው ነገር ትርጉም አትፈልጉ። ከሁሉም በላይ, አሉታዊ ሁኔታዎች እንኳን ወደ ደስተኛ መጨረሻ ይመራሉ. ኩራትን አትፍቀድ እና እጣ ፈንታህን ለመወሰን አትሞክር. አስታውስ - የጌታ መንገዶች የማይመረመሩ ናቸው.

አንዳንድ ጊዜ በህይወታችን ውስጥ እየሆነ ያለው ወይም የምንወዳቸው፣ የዘመዶቻችን፣ የጓደኞቻችን ህይወት ኢ-ፍትሃዊ የሆነ ይመስለናል። አምላክ ይህ ወይም ያኛው በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ እንዲከሰት፣ ስህተት እንደሆነ በመቁጠርና በማውገዝ ለምን እንደፈቀደ አይገባንም። በተመሳሳይ ጊዜ ትእዛዙን ሙሉ በሙሉ በመርሳት ላይ " እንዳይፈረድባችሁ አትፍረዱ".

ያለፈውን ህይወታችንን አናስታውስም፣ ስለዚህ የምንሰቃይበትን ነገር አናውቅም። ነገር ግን የምክንያት እና የውጤት ህግ መኖርን በማወቅ ፣ አንድ ሰው በዚህ ህይወት ውስጥ ከተገደለ ፣ ምናልባትም ባለፈው ህይወት ውስጥ እሱ ራሱ ገዳይ ነበር ፣ እናም በቀላሉ ከሱ ለመረዳት የካርማ ቅጣትን ይቀበላል ብለን መገመት እንችላለን ። ስህተቱን ተመሳሳይ ድርጊት ይለማመዱ እና ለወደፊቱ እንደዚህ ዓይነቱን ስህተት አይድገሙ።

የጌታ መንገዶች ለእኛ የማይመረመሩ ናቸው።

የእኛ የወደፊቱ ያለፈው በእኛ ላይ የተመሰረተ ነው. የሕይወታችን መርሃ ግብር ብዙ ልዩነቶችን ከግምት ውስጥ ለማስገባት በእግዚአብሔር ተዋረድ ውስጥ ባሉ ስፔሻሊስቶች የተጠናቀረ ነው ፣ ከእነዚህም መካከል የካርሚክ ዕዳ እና እሱን ለማስወገድ የሚወሰዱ እርምጃዎች የግድ አስፈላጊ ናቸው ፣ እና አስፈላጊዎቹን ባህሪዎች ለማዳበር አንድ የተወሰነ ግብ ተዘጋጅቷል ። እና በዝግመተ ለውጥ ውስጥ የበለጠ ለመንቀሳቀስ በነፍስ ውስጥ ያሉ ችሎታዎች።

በሕያው ኮስሞስ ውስጥ ሁሉም ነገር ሁል ጊዜ ማደግ እና ያለማቋረጥ መሻሻል አለበት ፣ እናም ማደግ የማይፈልግ ነገር ሁሉ እንደ ትዳር ይወድማል እናም የወደፊት ሕይወት የለውም።

ምርጫችን የወደፊት ሕይወታችንን ይወስናል።

በሕይወታችን ውስጥ በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ምርጫ ለማድረግ እድል ተሰጥቶናል. በምርጫችን የወደፊት ህይወታችንን እንወስናለን, ነፍሳችን የሚሞላበትን ጉልበት እንመርጣለን. መልካም ስራን እንሰራለን - በበጎ ሀይል ተሞልተናል, መጥፎ ስራን እንሰራለን - በነፍስ ውስጥ የክፋትን ኃይል እናከማቻለን. በምድር ላይ ከአስር ትስጉት በኋላ በነፍሳችን ውስጥ ምን አይነት ጉልበት አለን ፣ ለዛ ተዋረድ እኛ የምንሆነው - አምላክ ወይም ዲያብሎስ።

እግዚአብሔር ነፍሱን እስከ 30% ድረስ የመምረጥ ነፃነት ይሰጣታል ይህም ማለት የሰማይ ፕሮግራም አድራጊዎች ለእግዚአብሔር የሥልጣን ተዋረድ ላለ ሰው ፕሮግራሞችን ሲያዘጋጁ 70% ከባድ ክስተቶችን አንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ ሊያስወግደው አይችልም. በ 30% ከሚሆኑት ሁኔታዎች እሱ ሊመርጥባቸው ከሚችላቸው የተለያዩ ሁኔታዎች ጋር ቀርቧል.

የተለያዩ መንገዶች ወደ ተለያዩ እጣዎች ያመራሉ.

የተለያዩ መንገዶች ነፍስን ወደ ተለያዩ የኃይል ዓይነቶች እድገት ይመራሉ ፣ የተለያዩ እጣ ፈንታን ይሰጣሉ - ብዙ ወይም ትንሽ ደስተኛ ፣ ይህም በተፈቀደው የመምረጥ ነፃነት ውስጥ በራሱ ሰው የሚወሰን ነው። በምርጫው ምክንያት በአንድ ሰው ውስጥ መፈጠር - ከፍተኛ የሞራል ባህሪያትን እና ሙያዊ ችሎታን በማዳበር እና በማስተማር የፈጠራ ጉልበት።

ዲያቢሎስ ነፍሱን የመምረጥ ነፃነት አይሰጥም, ነፍሱ አንድ እርምጃ እንኳን የመውጣት መብት ሳይኖረው በጠንካራ የመስመር ፕሮግራም መሰረት ነው. በነፍሶቻቸው ውስጥ የማያጠያይቅ መገዛትን ማዳበር፣ በበታችዎቻቸው ነፍስ ውስጥ በዋናነት አሉታዊ የኃይል ዓይነቶችን መፍጠር።

የሕይወት ፕሮግራማችንን ስለማናውቅ፣ ለእኛ የማይመረመሩትን የእግዚአብሔርን መንገዶች ስለማናውቅ፣ በሕይወታችን እና በሌሎች ሕይወት ውስጥ የሚሆነው ነገር ሁሉ በእርሱ ዕቅድ መሠረት እንደሚፈጸም ማመን አለብን። በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ የነፍስ ትምህርት እና እድገት ታላቅ ግቦች። ስለዚህ አንድ ሰው ማንንም በተለይም እግዚአብሔርን ራሱ ማውገዝ የለበትም። በእኛ ላይ የሚደርሰው በዋነኛነት የራሳችን ጥፋት ነው። ቀጣይነት ባለው የእድገት ጎዳና ላይ የበለጠ ለመራመድ የእኛ ተግባር ስህተቶቻችንን መገንዘብ ነው።