በሠርጉ ቀን ቪክቶር ሮዞቭ ሙሉ በሙሉ አነበበ. ሠርግ በሁሉም ደንቦች መሰረት. ከምርጥ ቶስትማስተር ምክሮች። ሠርጉ ከመድረሱ ሦስት ቀናት በፊት

ተውኔቱ የተፃፈው በ60ዎቹ መጀመሪያ ላይ በቪክቶር ሮዞቭ ሲሆን ልክ እንደ ሮዞቭ ተውኔቶች ሁሉ ስኬታማ ነበር። በመላ አገሪቱ ተዘዋውራ ነበር, ከዚያ ልክ እንደ ሮዞቭ ተውኔቶች ሁሉ, መድረኩን ለቅቃለች. ግጭቱ, ሁኔታው, ገጸ-ባህሪያቱ እራሳቸው - ሁሉም ነገር በድንገት ጊዜ ያለፈበት ይመስላል, ታማኝነቱን አጥቷል.
በእያንዳንዱ ሰው ሕይወት ውስጥ የመምረጥ ጊዜ አለ. አሁን የሚቀጥለውን እርምጃ መውሰድ ያስፈልግዎታል። በጠቅላላው የህይወት መስመርዎ ላይ ተጽእኖ ይኖረዋል. እንዴት መቀጠል ይቻላል? ችግሩ ዘላለማዊ ነው።
የሰርግ ዝግጅት. ሁሉም ሰው በበዓል ስሜት ውስጥ ነው, ምናሌውን ያዘጋጃሉ, ሙሽራይቱ ኒዩራ ልብስ ትገዛለች, ዘመዶች ስጦታዎችን ያዘጋጃሉ. መላው መንደር

እሱ የሚናገረው ስለ ኑራ እና ሚካሂል ሰርግ ብቻ ነው። እና ሁሉም ነገር ጥሩ ይሆናል, ነገር ግን የሚካሂል ክላቫ የመጀመሪያ ፍቅር ወደ መንደሩ ይመጣል, በአንድ የህጻናት ማሳደጊያ ውስጥ አብረው አደጉ. በድብቅ ይገናኛሉ እና ሁልጊዜም እርስ በርስ እንደሚዋደዱ ይናዘዛሉ. ነገር ግን ሠርጉ አስቀድሞ የታቀደ ስለሆነ, ለዘላለም መለያየት አለባቸው. ሚካሂል ወንድም ቫሲሊ ሙሽራውን ሰርጉን እንዲሰርዝ አሳመነው ምክንያቱም ሚካሂል ለኒዩራ የሚሰማው ፍቅር አይደለም። ነገር ግን ሚካሂል ከወንድሙ ጋር አይስማማም, ከኒዩራ በፊት የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማዋል.
ኖራ በተራው ስለ ባሏ ሚስጥራዊ ፍቅር ሐሜትን ሰምታለች, ነገር ግን በእነሱ ላይ ላለማመን ትመርጣለች, ምክንያቱም እስከ እብደት ድረስ ስለምትወደው እና ከእሱ ጋር የቤተሰብ ደስታን መገንባት ትፈልጋለች. ነገር ግን ባሏ ሌላውን ይወዳታል የሚለው ሀሳብ ሰላም አይሰጣትም እና ለራሷ ትወስናለች ሠርጉ አሁንም እንደሚቀጥል, ነገር ግን ማመልከቻው ሲፈረም, የባሏን ፊት ትመለከታለች እና በልቡ ውስጥ ያለውን ነገር ትረዳለች. ሁሉም ነገር የተረጋገጠ ሲሆን በመጀመሪያ “በምሬት” ቶስት ባሏን እየለቀቀች እንደሆነ ተናገረች። ይህ ሁሉ እንዴት እንዳበቃ አይታወቅም, ደራሲው ራሱ ምናብ እንድንሰራ ይጋብዘናል.
ምንም እንኳን ግልጽነት ያለው የፍቅር መስመር ቢኖርም, ጨዋታው, በእውነቱ, ስለ ፍቅር አይደለም. እዚህ ከሁሉም በላይ የስነምግባር ችግሮች ይታያሉ-እውነተኛ እና ምናባዊ ነፃነት, ከፍተኛ የግዴታ ስሜት እና ለምትወደው ሰው እጣ ፈንታ የኃላፊነት ስሜት. የተቃራኒ ስሜቶች ትግል, በዋና ገጸ-ባህሪ ነፍስ ውስጥ, በመጨረሻው ላይ አንድ ሰው የራሱን ደስታ በሌላ ሰው መጥፎ ዕድል ላይ መገንባት እንደማይችል በመገንዘቡ ይገለጻል.
ኑራ እና የተመረጠችው ሚካኢል በቲያትር ደራሲው የተወከሉት ከሁሉም ዓይነት ጠቀሜታዎች ብቻ ነው። ኑራ የደግነት፣ የቸልተኝነት፣ የልባዊ ግልጽነት፣ ሰዎችን የመንከባከብ መገለጫ ነው። ሚካሂል ኑራ በትጋት እና ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ ይወዳል ፣ በተለይም የተመረጠው ሰው በሁሉም ነገር ለእሷ ተዛማጅ ስለሆነ - ደራሲው እንደ ብርቅዬ መንፈሳዊ ውበት ፣ ታማኝነት እና አስተማማኝነት ሰው ይስበዋል ። ምንም እንኳን ዋናዎቹ ገፀ-ባህሪያት የግጭቱን ሁኔታ ለመጠቆም ባይቸኩሉም ሚካሂል ኑራን ጨርሶ እንደማይወደው ግልፅ ነው ፣ ግን ክላቫን ፣ ግን ሚካሂል ፣ ኑራ እና ከሁሉም በላይ ክላቫ መከራዎች ይታያሉ ።
ለደስታ እራስን መስዋእት ማድረግ ለምትወደው ሰው ደስታ ሲባል የተመልካቾችን ልብ ይነካል እና አንድ ሰው ግድየለሽ እንዲሆን አይፈቅድም። ይህ እውነተኛ ፍቅር ነው!
"ሚሻን እወድሻለሁ! ነፃነትህን ልወስድ አልችልም… አልፈልግም… የሞት ማዘዣህን ስትፈርም አየሁህ… እና አይኖችሽ በጣም ተረጋጉ፣ እንዲያውም… እወድሻለሁ፣ ሚሼንካ! እወድሃለሁ እንጂ እራሴን አይደለም…”

(ገና ምንም ደረጃ የለም)

ሌሎች ጽሑፎች፡-

1. በሠርጉ ቀን ሕይወትን በእጅጉ ሊለውጥ የሚችል ድርጊትን በመምረጥ ረገድ ሁልጊዜ ችግር አለ. አስቀድሞ ለታቀደለት ሠርግ ሲዘጋጁ የዚህ ሥራ ጀግኖች ምርጫን መጋፈጥ ነበረባቸው። ሙሽሪት ኑራ ልብስ ትመርጣለች፣ ሁሉም ሰው የበዓል ቀንን በመጠባበቅ ሜኑ ያዘጋጃል፣ ተጨማሪ አንብብ ......
2. በኤኤን ኦስትሮቭስኪ "ነጎድጓድ" የተሰኘው ተውኔት በሩሲያ ድራማ ውስጥ ካሉት ምርጥ ተውኔቶች አንዱ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል። በማንኛውም ጊዜ ጠቃሚ የሆኑ የሰው ልጅ ችግሮችን ይዳስሳል፡ የነጻነት፣ የፍቅር፣ የደስታ፣ የህሊና፣ የሞራል ምርጫ ችግር። እነዚህ ሁሉ ጭብጦች በጨዋታው ውስጥ በትክክል ተዘጋጅተዋል እና የበለጠ ያንብቡ ......
3. በ M. Gorky ተውኔቱ መሃል ላይ "በታቹ" የሰው እጣ ፈንታ ብቻ ሳይሆን የሃሳቦች ግጭት, ስለ አንድ ሰው አለመግባባት ነው. የዚህ ሙግት አስኳል የእውነትና የውሸት ችግር ነው። የጨዋታው አቀነባበር፣ ውስጣዊ እንቅስቃሴው የሉቃስን ፍልስፍና ውድቅ አድርጎታል። በጨዋታው መጀመሪያ ላይ እናያለን ተጨማሪ ያንብቡ ......
4. የ A. N. Ostrovsky "ነጎድጓድ" የተሰኘው ተውኔት የታላቁ ሩሲያ ፀሐፌ ተውኔት ከምርጥ እና ታዋቂ ስራዎች አንዱ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1869 የተጻፈው ይህ ተውኔት አሁንም ከመድረክ አልወጣም, በእያንዳንዱ አዲስ አንባቢ እና ተመልካች ትውልድ ውስጥ ምላሽ ያገኛል. እርምጃ ተጨማሪ ያንብቡ ......
5. የጎርኪ ድራማ ውስብስብ እና በጣም አስደሳች ነው። ተሰጥኦ ያለው ጸሐፊ ችሎታው ትክክለኛውን መቼት እንዲያገኝ እና አቋሙን እና አመለካከቶቹን ለመግለጥ ትክክለኛውን ግጭት እንዲያገኝ ረድቶታል። እንዲሁም የማንኛውም ጀግና እያንዳንዱ ቅጂ አስፈላጊ ነው ፣ ጥልቅ ትርጉም ያለው መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። በእያንዳንዱ ተውኔቱ ተግባር ተጨማሪ አንብብ ......
6. “የቼሪ የአትክልት ስፍራ” የተሰኘው ተውኔት የቼኮቭ የመጨረሻ ድራማዊ ስራ ነው፡ ስለ “ክቡር ጎጆዎች” ማለፊያ ጊዜ የሚያሳዝን አሳዛኝ ዝላይ ነው። ቼኮቭ ለኤንኤ ሌይኪን በጻፈው ደብዳቤ ላይ “በሩሲያ ውስጥ ርስት ተብሎ የሚጠራውን ሁሉንም ነገር በጣም እወዳለሁ። ይህ ቃል ገና ገጣሚው አልጠፋም ተጨማሪ ያንብቡ ......
7. ከንቲባው ስለ ኦዲተሩ መምጣት ሲያውቅ ምን እርምጃዎችን ይወስዳል? እንጆሪዎች በታመሙ ሰዎች ላይ ነጭ ሽፋኖችን ያስቀምጣሉ, እና ትንሽ የታመሙ ሰዎች ቢኖሩ የተሻለ ይሆናል; Lyapkin-Tyapkin - ራፕኒክን ለተወሰነ ጊዜ ከቢሮ ያስወግዱት እና ከፊት ክፍል ዝይዎችን ያስወግዱ ፣ለሰከረ ገምጋሚ ​​ነጭ ሽንኩርት ለማኘክ ወይም ተጨማሪ ያንብቡ ......
8. የብሎክ ግጥም "የበልግ ቀን" ትክክለኛ ቀን አለው - ጥር 1, 1909. ለትውልድ አገሩ ጭብጥ የተሰጠ ነው። የሱ ሀሳብ በእኔ አስተያየት በመጨረሻው ኳታር ውስጥ ተገልጿል፡ ኦህ፣ ደሃ ሀገሬ፣ ለልብ ምን ማለትህ ነው? ወይ ምስኪን ሚስቴ ሆይ አንብብ ......

የጨዋታው ትንተና በ V. Rozov "የሠርግ ቀን"

Erርነስት ሄሚንግዌይ የሠርግ ቀን (በመስመር ላይ ያንብቡ)

በሐይቁ ውስጥ ዋኘ እና ኮረብታው ላይ ከወጣ በኋላ እግሩን በተፋሰስ ውስጥ ታጠበ። ክፍሉ ሞቃት ነበር፣ እና ሁለቱም ደች እና ሉህማን የተጨነቁ ይመስላሉ። ኒክ ንፁህ የውስጥ ሱሪ ከአለባበሱ፣ ንፁህ የሐር ካልሲዎች፣ አዲስ ጋራተሮች፣ ነጭ ሸሚዝ እና የአንገት ልብስ ነቅሎ አወጣ። ሁሉንም አስቀምጫለሁ. ከመስታወቱ ፊት ቆሜ ማሰሪያዬን አሰርኩ። ደች እና ሉህማን ከግጥሚያ በፊት በመቆለፊያ ክፍል ውስጥ ያሉትን ቦክሰኞች ወይም የእግር ኳስ ተጫዋቾች አስታወሱት። በጭንቀታቸው ተዝናና። አንጠልጥለው ቢሰቅሉት ኖሮ እንደዚያው ይጨነቁ ነበር ብሎ አሰበ። የበለጠ አይቀርም። እስካሁን ያልተከሰተውን መተንበይ አልቻለም። ደች የቡሽ መቆንጠጫ ለማግኘት ሄዶ ተመልሶ መጣ እና ጠርሙስ ከፈተ።

ደች ውሰዱ።

ካንተ በኋላ እስታይን።

አይ. ምንድነው ይሄ. ጠጣ።

ደች ዋጠች። በትክክል ተያይዟል. ኒክ ብዙ መጠጡ አልወደደውም። በመጨረሻ አንድ ጠርሙስ ውስኪ ነበራቸው። ደች ጠርሙሱን አሳለፈው። እሱ ሉማን ነው። ሉህማን ከደች ያነሰ ጠጣ።

ምንም አይደለም፣ ስታይን፣ የድሮ ምዕ. እና ሉህማን ጠርሙሱን ለኒክ ሰጠው።

ኒክ ሁለት ጡጦ ወሰደ። ውስኪ ይወድ ነበር። ኒክ ሱሪውን አነሳ። ጭንቅላቱ ሙሉ በሙሉ ባዶ ነበር. ያሳሰበው፣ ቢል፣ አርት ሜየር እና ጋይ ወደ ላይ ለብሰው ነበር። አልኮል ጠጥተው መሆን አለበት. እና በግልጽ ከአንድ ጠርሙስ በላይ.

ከሠርጉ በኋላ በጆን ኮቴስኪ ፎርድ ውስጥ ገብተው በኮረብታው በኩል በመንገድ ላይ ወደ ሀይቁ ሄዱ. ኒክ ኮቴስኪን አምስት ዶላር ከፍሎታል፣ከዚያ በኋላ ኮቴስኪ ሻንጣዎቹን ወደ በረንዳው ጀልባ እንዲወስድ ረድቶታል። ከኮቴስኪ ጋር ተጨባበጡ፣ ከዚያ በኋላ ፎርድ በመኪና ሄደ። የእሱ ሞተር ጫጫታ ለረጅም ጊዜ እየደረሰባቸው ቀጠለ። ኒክ አባቱ የተደበቀውን መቅዘፊያ ከበረዶው ጀርባ ባለው ፍሳሽ ውስጥ ማግኘት አልቻለም እና ሄለን በጀልባ እየጠበቀችው ነበር። በመጨረሻ አግኝተው ወደ ባህር ዳርቻ አመጡ።

ከዚያም ያለማቋረጥ በሐይቁ ላይ ተንሳፈፉ። ሙቅ እና የተጨናነቀ ምሽት። በተግባር አልተናገሩም። ብዙ ሰዎች ሰርጉን አበላሹት። ከባህር ዳርቻው አጠገብ, ኒክ የጭረት ድግግሞሽ እና ጥንካሬን ጨምሯል, የጀልባው ቀስት እራሱን በአሸዋ ክምር ውስጥ ቀበረ. ኒክ ጀልባውን እየጎተተ ሄለን ወጣች። ኒክ ሳመችው። ምላሳቸው እርስ በርስ እንዲጫወቱ አፏን ትንሽ ከፍቶ ባስተማራት መንገድ ሳመችው። እነሱ ቆሙ, እርስ በርስ በጥብቅ ተጣበቁ, ከዚያም ወደ ቤቱ ሄዱ. ረጅም እና ጨለማ። ኒክ በሩን ከፈተ። ከዚያም ሻንጣቸውን ይዘው ወደ ጀልባው ተመለሱ። መብራቶቹን አብርቶ በክፍሎቹ ውስጥ አብረው አለፉ።

ሀምሌ 11 2010

የሮዞቭ ቀጣይ ድንቅ ስራ በሠርጉ ቀን (1963) ላይ ነበር. ይህ ሥራ ከታየ በኋላ ፣ በመጀመሪያ ፣ እዚህ ላይ ፀሐፊው ለመጀመሪያ ጊዜ የሚወደውን ወጣት ህልም አላሚዎችን ለማሳየት ፈቃደኛ አለመሆኑ ትኩረት ሰጠች ። በውጤቱም, የድራማው ግጭት የበለጠ የተወሳሰበ ይሆናል, ነገር ግን የሥራው የጋዜጠኝነት መንገዶች ይቀንሳል. ፀሐፊው በሦስቱ ዋና ገፀ-ባህሪያት መካከል ባለው ግንኙነት ላይ ያተኩራል - ኑራ ሳሎቫ ፣ ሚካሂል ዛቦሎትኒ ፣ ክላቫ ካማኤቫ። ነገር ግን ግልጽ የሚመስል የፍቅር ሴራ ቢኖርም, "በሠርጉ ቀን" የተሰኘው ተውኔት, በእውነቱ, ስለ ፍቅር አይደለም. ሮዞቭ ያኔ አልነበረም፣ እና በኋላ የጀግኖቹ የፍቅር ልምዶች ረቂቅ ተመራማሪ አልሆነም። እሱ በዋነኝነት በስነምግባር ችግሮች ይሳባል-እውነተኛ እና ምናባዊ ነፃነት ፣ ከፍተኛ የግዴታ ስሜት እና ለምትወደው ሰው ዕጣ ፈንታ የኃላፊነት ስሜት።

ሁለቱም ኑራ ሳሎቫ እና የተመረጠችው ሚካሂል ዛቦሎትኒ ፣ ልክ እንደ ቀደምት ስራዎች “ሮዝ ወንዶች” ፣ በቲያትር ደራሲው የተሸመኑት ከሁሉም ዓይነት በጎነቶች ብቻ ነው። ኑራ ቁ የደግነት ፣የቸልተኝነት ፣የቅንነት ግልፅነት ፣ሰዎችን የመንከባከብ መገለጫ ነው። በህይወቷ ውስጥ ቦታዋን ወሰነች ፣ በቮልጋ አቅራቢያ ባለች ትንሽ ከተማ ውስጥ ፋብሪካ ውስጥ ትሰራለች ፣ እና በእርግጥ ፣ ለዳበረ የሶሻሊዝም ዘመን ጥሩ ጀግና እንደሚመች ፣ በሕዝብ ሥራ ውስጥ በንቃት ትሳተፋለች ። የፋብሪካው ኮሚቴ. ለዚያ ትኬት, ለዚህ አበል, ለዚያ ልጅ በመዋለ ሕጻናት ውስጥ, እዚህ ለቀብር ሥነ ሥርዓት, ይስጡት, ለአምስተኛው አፓርታማ አውጥተው ያስቀምጡት ... ሁሉም ሰው መርዳት ይፈልጋል, ያ ብቻ ነው, አስፈላጊ ነው. ሚካሂል ኑራ በትጋት እና ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መልኩ ይወዳል ፣ በተለይም የተመረጠው ሰው በሁሉም ነገር ለእሷ ተዛማጅ ስለሆነ - እሱ ያልተለመደ መንፈሳዊ ውበት ፣ ታማኝነት እና አስተማማኝነት ያለው ሰው አድርጎ ይሳበው። እና ሁሉም ነገር ጥሩ ይሆናል, ነገር ግን በኒዩራ እና ሚካሂል የሠርግ ቀን ሳይታሰብ, የቀድሞ የማይረሳ ፍቅር, ክላቫ ካማኤቫ በከተማው ውስጥ ይታያል.

በቅርቡ በተደረገ ቃለ መጠይቅ V. Rozov ለምን ገፀ-ባህሪያቱ "በመሬት ውስጥ" እንደሌላቸው ተጠይቀው ነበር, ለምን ቀደምት ስራዎቹ ጀግኖች, "በሠርግ ቀን" የተሰኘውን ተውኔት ጨምሮ, በሚያስደንቅ ሁኔታ ብሩህ ይመስላሉ? ፀሐፌ ተውኔቱ ሁል ጊዜ የሰውን ነፍስ ጨለማ ገፅታ እንደማይገልፅ በማወቅ መለሰ፡- “የእኔ ብቻ አይደለም። ከመሬት በታች እና ዲያቢሎስ - ይህ በ Dostoevsky ውስጥ ነው.

የሮዞቭ ገጸ-ባህሪያት ከባድ ድክመቶች ሙሉ በሙሉ አለመገኘት ድሆች ናቸው? ምናልባት በሆነ ነገር ድህነት ሊሆን ይችላል። በሌላ በኩል ግን፣ በጸሐፊው ትእዛዝ የሚሠሩት እነዚያ ውብ፣ ከፍ ያሉ ሥራዎች ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ኦርጋኒክ ይመስላሉ። በአጠቃላይ አንባቢው እና ተመልካቹ ኑራ ሳሎቫ በራሷ የሠርግ ቀን ፣ የሌሎች አለመግባባት ቢኖርም ፣ ስህተቱን ለማረም ፣ ሙሽራውን “ለመልቀቅ” እንደሚወስኑ ለአፍታ አይጠራጠሩም ።

“ንዩራ። ሚሻን እወድሻለሁ!! ነፃነትህን ልወስድ አልችልም… አልፈልግም… የሞት ማዘዣህን ስትፈርም አየሁህ… እና አይኖችሽ በጣም ተረጋጉ፣ እንዲያውም… እወድሻለሁ፣ ሚሼንካ! እወድሃለሁ እንጂ እራሴን አይደለም...

ማያ። አዎ ወደ አእምሮህ ተመለስክ ... ከተማው ምን ትላለች! ..

ኑራ እንግዲህ ከዚህ ሁሉ ልተርፍ የምሄድ ከሆነ ከተማዋ እንደምንም ትተርፋለች! .. ሂድ፣ ሚሻ፣ ሂድ! አልችልም! (መጋረጃዋን አውልቃ ትጮኻለች) ልቀቀኝ!!"

በመጨረሻው ላይ በዋና ገፀ ባህሪ ነፍስ ውስጥ የተቃራኒ ስሜቶች ትግል አንድ ሰው በሌላ ሰው መጥፎ ዕድል ላይ የራሱን መገንባት እንደማይችል በመገንዘቡ ይገለጻል።

© ተወዳጅ መጽሐፍት, 2010

© አርቲስት ሴሊቫኖቭ ኤ.ኤ., 2010

© ልማት አካዳሚ ፣ 2010

መቅድም

ሠርግ ሁለት ፍቅረኛሞችን ብቻ ሳይሆን ሁለት ቤተሰብን ፣ሁለት ቤተሰብን የሚያገናኝ ልዩ በዓል ነው ፣ስለዚህ የሠርግ ዝግጅት እና ዝግጅት አዲስ ተጋቢዎች መካከል ብዙ ጥያቄዎችን እና ጥርጣሬዎችን ያስነሳል። ዋናውን ነገር እንዴት መርሳት እንደሌለበት? ሁለተኛ ደረጃን እንዴት እንዳያመልጥዎት? የእንደዚህ አይነት አስፈላጊ ክስተት ማደራጀት ለባለሙያዎች አደራ ወይንስ ዘመዶችን እና ጓደኞችን ያሳትፉ?

ማንኛውም ሠርግ በትንሹ ዝርዝር ውስጥ ሊታሰብበት ይገባል. ፍፁም የሚያደርጋት ያ ነው። ይህ መጽሐፍ የሰርግ አከባበርን በተመለከተ ብዙ ጠቃሚ እና ዋና ሃሳቦችን እና ምክሮችን ይዟል። እዚህ ጠረጴዛውን ለማዘጋጀት ፣ አዳራሹን ለማስጌጥ ፣ የሰርግ መለዋወጫዎችን ለመምረጥ ፣ ለሙሽሪት ቤዛ እና ለሠርግ ድግስ ስክሪፕቶች ፣ ጨዋታዎች እና ውድድሮች ፣ ጥብስ እና እንኳን ደስ አለዎት ምክሮችን ያገኛሉ ።

ለእርስዎ የሚስማማውን ይምረጡ እና በሚያስደንቅ የበዓል ቀን ይደሰቱ!

ለሠርግ ሲዘጋጅ ምን ግምት ውስጥ ማስገባት እንዳለበት

ለማንኛውም ተግባር ስኬት ቁልፉ በጥንቃቄ የታሰበበት የዝግጅት እቅድ ነው። ይህንን እቅድ ለማውጣት, ጓደኞችን እና ዘመዶችን, እና ምናልባትም, ባለሙያዎችን ለመሳብ በቂ ጊዜ መመደብ አስፈላጊ ነው. የአተገባበራቸውን ጊዜ ለመቆጣጠር እንዲቻል ሁሉንም የእቅዱን ነጥቦች በጽሁፍ ይመዝግቡ።

ለአንድ የተወሰነ ሥራ አፈጻጸም ኃላፊነት ያላቸውን ሰዎች መሾም ብልህነት ነው።

ለሠርግ ዝግጅት ናሙና እቅድ

ከሠርጉ ሁለት ወራት በፊት

ጎብኝ፡

- የመመዝገቢያ ጽ / ቤት - ማመልከቻ ያስገቡ እና ለመመዝገቢያ በጣም ተስማሚ የሆነውን ቀን ይምረጡ;

- ጠበቃ - ለመወያየት እና የጋብቻ ውል ለመመስረት;

- የሰርግ ሳሎኖች - ለሙሽሪት ቀሚስ እና ለሙሽሪት ልብስ ይጠብቁ. በሳሎኖቹ ውስጥ ምንም ተስማሚ ነገር ከሌለ, ጥሩ አቲሊየር ወይም የልብስ ስፌት ለመፈለግ ጊዜው አሁን ነው;

- የጉዞ ወኪል - ለጫጉላ ሽርሽር ጉዞ መንገድ ይምረጡ።

ይምረጡ እና ይዘዙ፡

- የሠርግ ግብዣ የሚካሄድበት አዳራሽ;

- ለሠርጉ ሰልፍ መኪኖች (እንደ ደንቡ, እነዚህ የዝርጋታ ወይም የሱፐርትች ሊሞዚን ወይም የአስፈፃሚ ክፍል መኪናዎች ናቸው. ትእዛዝ ከማድረግዎ በፊት በሰልፉ ላይ የሚሳተፉትን ሰዎች ብዛት, እንዲሁም መንገዱን እና, ስለዚህ, ግምታዊ የጉዞ ጊዜ);

- የሠርግ ግብዣዎች.

አዘጋጅ፡-

- የእንግዶች የመጀመሪያ ዝርዝር;

- የሠርጉ ቀን የመጀመሪያ ሁኔታ።

ይምረጡ፡-

- ምስክሮች እና ሙሽሮች.

ከሠርጉ አንድ ወር በፊት

ይግዙ፡

- የሠርግ ቀለበቶች (ሙሽሪት እና ሙሽሪት አብረው ወደ ሱቅ ሲሄዱ, ሙሽራው ብዙ አይነት ቀለበቶችን መሞከር እና የሠርግ ቀለበቶችን ለመምረጥ የምትወደውን ትክክለኛ መጠን እና ዘይቤ መምረጥ ይችላል);

- ለሙሽሪት እና ለሙሽሪት ጫማዎች እና መለዋወጫዎች;

- ልብስ እና ልብስ.

ለማዘዝ:

- ነዋሪ ላልሆኑ ዘመዶች ትኬቶች;

- የሠርግ አከባበር ፎቶ እና ቪዲዮ መቅረጽ;

- የኮንሰርት ፕሮግራም እና የድግሱ አዳራሽ ማስጌጥ።

አጽድቅ፡

- የሙሽራ እቅፍ ንድፍ

ከሠርጉ ሁለት ሳምንታት በፊት

ለማዘዝ:

- ከከተማ ውጭ ለሆኑ እንግዶች የሆቴል ክፍሎች;

- የሰርግ ኬክ.

ጎብኝ፡

- የውበት ባለሙያ, ፀጉር አስተካካይ እና ፀጉር እና ቆዳ ለማከም.

ጌታው በፀጉር አሠራር ላይ ለመወሰን ቀላል እንዲሆን የሠርግ ልብስዎን እና ሁሉንም አስፈላጊ መለዋወጫዎች ከእርስዎ ጋር መውሰድዎን አይርሱ;

- ኮሪዮግራፈር - የሰርግ ዋልት ለመሥራት ሁለት ትምህርቶችን ይውሰዱ።

አጽድቅ፡

- በግብዣው አዳራሽ ውስጥ እንግዶች የሚገኙበት ቦታ እቅድ;

- የጫጉላ ሽርሽር ጉዞ

ከሠርጉ አንድ ሳምንት በፊት

ለማዘዝ:

- ሙሽራ እቅፍ.

ይግዙ፡

- ጥሩ መዋቢያዎች እና ሽቶዎች (ምናልባት አንድ ስታስቲክስ አንድ ነገር ይመክራል);

ለጫጉላ ሽርሽር የሚያስፈልግዎ ነገር ሁሉ።

አጽድቅ፡

- የእንግዶች ብዛት እና የሠርግ ምናሌ;

- የሠርጉ ቀን ሁኔታ እና የሠርግ ኮርቴጅ የሚንቀሳቀስበት መንገድ.

ሞክር:

- የሰርግ ልብስ እና ጫማ በትንሹ የመመቻቸት ስሜት, ጫማውን መዘርጋት ይሻላል.

ሠርጉ ከመድረሱ ሦስት ቀናት በፊት

ይግዙ፡

- መኪናዎችን ለማስጌጥ የሚያስፈልግዎ ነገር ሁሉ, እንዲሁም ሻምፓኝ እና ለእግር ጉዞ መነጽር.

አረጋግጥ፡

- መኪናዎችን, የክብረ በዓሉን ጊዜ እና ቦታ ማዘዝ;

- የተጋበዙ አርቲስቶች ዝርዝር, የኮንሰርት ፕሮግራም, የፎቶ እና የቪዲዮ ቀረጻ.

ይፈትሹ፡

- ለጫጉላ ሽርሽር ጉዞ ሁሉም አስፈላጊ ነገሮች መገኘት.

ከሠርጉ በፊት አንድ ቀን

አዘጋጅ፡-

- ለጫጉላ ሽርሽር ሻንጣዎች;

- መኪናዎችን ለማስጌጥ ቀለበቶች እና ሪባን;

- ሁሉም አስፈላጊ ሰነዶች;

- በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ጭንቅላትን የሚሸፍኑ ጥቂት ሻካራዎች (ሠርጉ ከተመዘገቡበት ቀን ጋር የሚስማማ ከሆነ);

- ሻምፓኝ ለመጪው በዓል።

ሰብስብ፡

- የሙሽራ ቦርሳ አስፈላጊ የሆኑ መዋቢያዎች ፣ ሽቶዎች ፣ የሚጣሉ ናፕኪኖች ፣ ወዘተ.

አረጋግጥ፡

- የአንድ ሰዓት ክፍለ ጊዜ ከስታቲስቲክስ ጋር።

ጎብኝ፡

ከቅድመ-ሠርግ ግርግር ለማምለጥ እና ከዋናው ቀን በፊት አዎንታዊ ስሜቶችን ለማግኘት ከቅርብ ጓደኞች ፣ ጥሩ ምግብ ቤት ፣ ቲያትር ወይም ሲኒማ ጋር።

የሰርግ ግብዣዎች

የሠርግ ግብዣዎች ለእንግዶች ይሰጣሉ, በዚህም በመጀመሪያው የቤተሰብ በዓል ላይ እነሱን ማየት እንደሚፈልጉ ያሳያሉ. ስለሆነም ግብዣዎች እንደ ተራ መደበኛነት መታየት የለባቸውም የሰርግ ግብዣዎች- ይህ የንግድ ካርድ ነው ፣ እንግዶች የሚያዩት የመጀመሪያው ነገር ነው ፣ ስለ መጪው ክብረ በዓል ዘይቤ ግንዛቤ ያገኛሉ ፣ ምን እንደሚመስል በጉጉት ይጠባበቃሉ እንዲሁም ያውቃሉ የሠርጉ ቀን እቅድ ምንድ ነው.

ነገር ግን ምን ያህል የሠርግ ግብዣዎች እንደሚፈልጉ እና በውስጣቸው ምን አይነት መረጃ እንደሚካተቱ ለመረዳት በእንግዶች ዝርዝር እና ቁጥር ላይ መወሰን ያስፈልግዎታል: ማን እና ምን ያህል እንደሚሆኑ, የት እንደሚጋበዙ (ከመጀመሪያው ጀምሮ). ቀን - ለሙሽሪት ቤዛ - እና እስከ ምሽቱ መጨረሻ ድረስ, ለምዝገባ ጋብቻ እና ግብዣ ወይም ለድግስ ብቻ). ያስታውሱ በአንድ ግብዣ ውስጥ ብዙ እንግዶች ከተዛመዱ (ለምሳሌ አጎት እና አክስት ፣ ልጆቻቸው) ወይም ወዳጃዊ ግንኙነቶች (ለምሳሌ የሙሽራው ጓደኛ እና የሴት ጓደኛ) ከሆኑ ስሞችን በአንድ ጊዜ መግለጽ ይችላሉ።

የሠርግ ግብዣዎች የጋብቻ ምዝገባውን ቦታ እና ጊዜ እና ግብዣውን (ወይም ግብዣውን ብቻ, ይህንን ወይም ያንን እንግዳ እንደጋበዙት) ማመልከት አለባቸው, ስለዚህ ወደ መዝገቡ ማመልከቻ ካስገቡ በኋላ ግብዣዎችን መስጠት መጀመር ይመረጣል. ቢሮ ወይም የሠርግ ቤተመንግስት እና የሠርጉ አከባበር በሚከበርበት ካፌ ወይም ሬስቶራንት ላይ አስቀድመው ወስነዋል.

ምን ትሆናለህ የሰርግ ግብዣዎች? በዚህ ጉዳይ ላይ ሁሉም ነገር አስፈላጊ ነው-ቅጥ, ቅርፅ, የቀለም መርሃ ግብር እና የመጋበዣዎች ንድፍ, እንዲሁም የአጻጻፍ ስልት, የወረቀት ጥራት ለግብዣ ካርዶች እራሳቸው እና ለፖስታዎች ወይም ሳጥኖች. ከዚህም በላይ ፖስታዎችን እና ሳጥኖቹን ከሠርግ ግብዣዎች ጋር ተመሳሳይ በሆነ የቀለም አሠራር ውስጥ በተመሳሳይ መልኩ ዲዛይን ማድረግ ይፈለጋል.

የሠርግ ግብዣዎች በቅፅ እና ዲዛይን በጣም የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ-በቀላል ፖስታ ካርዶች ፣ ያልተለመዱ ጥቅልሎች ፣ በልብ መልክ ፣ ርግቦች ፣ ስዋኖች ፣ መላእክቶች ፣ ለጭብጥ ሠርግ ፣ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ አካላት (ለምሳሌ ፣ የሰርግ ቀለበቶች ፣ ዛጎሎች) , ስታርፊሽ, ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ልቦች, የሙሽራዋ እቅፍ አበባ እና ቀሚስ, የሙሽራው ባርኔጣ, ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ቀለም የተሰሩ ስዕሎች እና ሌላው ቀርቶ በኮርሴት መልክ ግብዣ), በእጅ የተሰሩ ንጥረ ነገሮች (ቆንጆ የሳቲን ወይም ብሩክ ቀስቶች, የጨርቅ ልብዎች). እና አበባዎች, ጌጣጌጥ, ጌጣጌጥ, ጌጣጌጥ, ዕንቁ, ስዋሮቭስኪ ክሪስታሎች ወይም ተራ, ወዘተ.). ግብዣዎች ሙሽሪት እና ሙሽሪት አንድ ላይ ያሉበት ማንኛውም ምሳሌዎች ወይም የሚያምር ፎቶ ሊኖራቸው ይችላል.

ከትክክለኛው መረጃ (የጋብቻ ምዝገባ ጊዜ እና ቦታ እና ግብዣ) በተጨማሪ የግብዣ ጽሁፍ መኖር አለበት. ከስታይል አንፃር የሠርግ ግብዣዎች ጽሑፍ ኦፊሴላዊ ሊሆን ይችላል ፣ በግጥም ፣ ቀልድ ፣ ወዘተ ፣ ቅዠት እዚህ የተገደበ አይደለም ። እና በመደበኛው ጽሑፍ ካልረኩ ታዲያ አዲስ ተጋቢዎች ምርጫ እና ምርጫ ላይ በመመርኮዝ ለተወሰነ የሠርግ ጭብጥ የመጋበዣ ጽሑፍን መፃፍ ማዘዝ ይችላሉ። አሁን ስለ ፍቅር ፣ ስለ ደስታ ፣ ስለ የተለያዩ ታዋቂ ሰዎች ቤተሰብ ፣ በተለይም ገጣሚዎች እና ፀሃፊዎች አፎሪዝም ለመፃፍ በሠርግ ግብዣ ላይ በጣም ፋሽን ነው። የሠርግ ግብዣ ካርዶችዎን ከሙሉ ስሞችዎ ጋር መፈረምዎን አይርሱ።

በቁጥር ውስጥ የጽሑፍ ምሳሌ፡-

ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ መወሰን
ለመኖር አንድ ዕድል ፣
በአክብሮት እንጋብዝሃለን።
ለእኛ, ይህንን ደስታ ለመካፈል.
የመለያየት ቃል ተናገር
"መራራ!" በል - እና ከአንድ ጊዜ በላይ.
እርስዎን በማየታችን ደስተኞች እንሆናለን።
በዚህ ሰዓት በሠርጋችን.

ኤሌና እና ሰርጌይ

በሠርጉ ግብዣ ላይ ያለው ጽሑፍ ባለፈው ምዕተ-አመት መጀመሪያ ላይ የተለመደ ነበር ሊመስል ይችላል፡- በዚህ አመት መጋቢት 3 ቀን የሚሆነውን የልጃችን ሰርጌይ ከሴት ልጅ ኤሌና ጋር የተደረገውን ሰርግ ከእርስዎ ጋር እንዲያከብሩ በትህትና እንጠይቃለን ። በዕርገት ቤተ ክርስቲያን ከምሽቱ 2 ሰዓት ላይ።

በግብዣዎቹ ላይ ያለው ጽሑፍ በተለያዩ መንገዶች ሊተገበር ይችላል-እርስዎ እራስዎ በእጅ ይፃፉ, ወይም ጽሁፉ ታትሟል, እና የተጋበዙ እንግዶችን ስም ብቻ ያስገቡት, ወይም ሙሉው ጽሑፍ በህትመት ይተገበራል.

አንድ ተጨማሪ አስፈላጊ ነጥብ ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው-በቅርቡ በሠርግ ግብዣዎች ላይ ወደ ሬስቶራንቱ የሚወስዱትን አቅጣጫዎች (አንዳንድ ጊዜ ወደ መዝገቡ ጽ / ቤት ወይም የሠርግ ቤተመንግስት) እንግዶች ያለምንም ችግር በበዓል ላይ እንዲደርሱ ማድረግ የተለመደ ነው. በዚህ ሁኔታ, ጽሑፍን እና ምሳሌዎችን የመተግበር የህትመት ዘዴን መጠቀም ጊዜን ይቆጥባል እና የሠርግ ግብዣዎችን ብሩህ እና ማራኪ ያደርገዋል.

እና እንደ አዲስ ተጋቢዎች በተመሳሳይ ከተማ ውስጥ ለሚኖሩ እንግዶች, ግብዣ በግል ሊሰጥ ይችላል, ነገር ግን በጣም ጊዜ የሚጎድልዎት ከሆነ, የእንግዳዎቹን አድራሻዎች በትክክል (በፖስታ ኮድ!) ያግኙ እና ግብዣዎችን ይላኩ. ነገር ግን በሥነ-ምግባር ደንቦች መሰረት አዛውንቶች (ለምሳሌ አያቶች, ተቆጣጣሪ, ወዘተ) እና ወላጆች የሠርግ ግብዣዎችን በአካል ብቻ መሰጠት እንዳለባቸው ያስታውሱ.

የሰርግ ቀለበቶች

የድሮው ዘፈን ትክክል ነው - የሠርግ ቀለበት በእውነቱ ጌጣጌጥ ብቻ አይደለም. እኛ የጥንት ግብፃውያን የቀለበት ጣት ላይ የሚለበሱ የብረት ክበቦች ጋር የሁለት ልቦችን አንድነት የማጠናከር ወግ - እነሱ ክብ, ማለትም ቀለበት, የዘላለም ምልክት ተደርጎ ነበር, እና የቀለበት ጣት ምክንያት ምሥጢራዊ ኃይል ጋር ተሰጥቷል. ደም ወሳጅ ቧንቧው በውስጡ ይገኛል ተብሎ ይታሰባል ፣ በቀጥታ ወደ ልብ ይመራል ። ስለዚህ በሠርጉ ቀን የሚለብሱት ከከበረ ብረት የተሠሩ ቀለበቶች በዋጋ ሊተመን የማይችል ልባዊ ፍቅር ለዘለዓለም የሚዘልቁ ናቸው።

ብዙ ቆይቶ, ቀድሞውኑ በእኛ ዘመን, "የሠርግ ቀለበቶች" እና "የሠርግ ቀለበቶች" ጽንሰ-ሐሳቦችን መለየት ጀመሩ. የጋብቻ ቀለበት ሙሽራው በእጮኛው ቀን ለሙሽሪት ያቀረበው ማስዋቢያ ሲሆን ይህም የሁለቱም ቤተሰብ አባላት የመጪውን ህብረት አላማ እና ይሁንታ ያሳያል። በሠርጉ ላይ ጥንዶቹ የጋብቻ ቀለበት ይለዋወጡ ነበር - በዚያን ጊዜ በቤተ ክርስቲያን ያልተባረከ ጋብቻ ፈጽሞ ተቀባይነት አይኖረውም ነበር.

በአሁኑ ጊዜ ባለትዳሮች በመመዝገቢያ ጽ / ቤት ውስጥ የጋብቻ ቀለበት ይለዋወጣሉ, እና ለሠርግ, በፕሮግራሙ ውስጥ አማራጭ አማራጭ ነው, ሌላ ጥንድ ቀለበት ይገዛል. ሁለቱም ቀለበቶች በቀኝ እጁ የቀለበት ጣት፣ የጋብቻ ቀለበት በተሳትፎ ቀለበት ላይ ይለበሳሉ። የጋብቻ ቀለበቱ ብዙውን ጊዜ የወደፊቱ የጋብቻ ቀለበት ወይም በድንጋይ የተገዛ ልዩ ቀለበት ነው, ይህም ከጋብቻ በኋላ እና "እውነተኛ" የጋብቻ ቀለበት ከታየ, በየቀኑ መልበስ አላስፈላጊ ይሆናል.

የጋብቻ ቀለበት ከተጫዋች ቀለበት የበለጠ ውድ መሆን አለበት ተብሎ ይታመናል, እና የጋብቻ ቀለበት ከተጫራች ቀለበት የበለጠ ውድ መሆን አለበት; ይህ አንዱ ለሌላው እያደገ ያለውን ኃላፊነት እና በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ አብረው ለመኖር ያላቸውን ፍላጎት ያሳያል። ሆኖም ግን "ለሁሉም አጋጣሚዎች" አንድ ጥንድ ቀለበቶች ብቻ እንዲኖራቸው ተፈቅዶላቸዋል, በተለይም ምንም ዓይነት ኦፊሴላዊ ተሳትፎ ከሌለ, እና ሠርጉ የተካሄደው በፍትሐ ብሔር ጋብቻ ቀን ነው ወይም ጨርሶ አልተፈጸመም.

ክላሲክ የተሳትፎ ቀለበቶች ለስላሳ ቢጫ የወርቅ ቀለበቶች ናቸው። ስፋታቸው በፋሽኑ ላይ የተመሰረተ ነው - ለምሳሌ, አሁን ቀጭን የሚያማምሩ ቀለበቶች በፋሽኑ ውስጥ ናቸው, እና በወላጆቻችን ጊዜ, በተቃራኒው, ወፍራም ከባድ ቀለበቶች በከፍተኛ ክብር ይጠበቁ ነበር. ቀለበቶችን የመልበስ ፋሽን እንዲሁ እየተቀየረ ነው - ከ 20-30 ዓመታት በፊት ፣ ወንዶች ብዙውን ጊዜ ቀለበታቸውን ከሠርጉ በኋላ ወዲያውኑ ያወጡ ነበር ፣ አሁን የጋብቻ ቀለበቱ እንደ የንግድ ምስል አካል ተደርጎ ይቆጠራል ፣ እና ከ 25 ዓመት በላይ የሆናቸው ወንዶች ማንኛውንም ቦታ ይይዛሉ። ያልተጋቡ ቢሆኑም እንኳ የሠርግ ቀለበት ይልበሱ - ይህ የእነሱን ትክክለኛነት እና አስተማማኝነት ያጎላል.

ብዙውን ጊዜ አሁን ከድንጋይ ጋር የተሳትፎ ቀለበቶችን ማግኘት ይችላሉ - ብዙውን ጊዜ ጥቂት ትናንሽ አልማዞች በሌላ ብረት ላይ ፣ ለምሳሌ ፣ ቢጫ ላይ ነጭ ወርቅ። ለሠርግ ቀለበት በማኅተም መልክ ባለ ሁለት ጭንቅላት ንስሮች ወይም ትላልቅ ድንጋዮች ባለው ቀለበት አያልፍም. የሠርግ ቀለበት ምናልባት በሠርጉ በጀት ውስጥ መቆጠብ የሌለብዎት ብቸኛው ነገር ሊሆን ይችላል. ርካሽ የብር ቀለበቶችን እና ሌሎች የሰርግ "ህጋዊ ያልሆኑ ንብረቶችን" ከመግዛት መጠበቅ እና ገንዘብ መቆጠብ የተሻለ ነው, ምክንያቱም የተሳትፎ ቀለበት ማለት ጌጣጌጥ ነው, ጥሩ የዝግጅቶች እድገት, በህይወትዎ በሙሉ ከእርስዎ ጋር ይሆናል.

በብጁ የተሰሩ የሠርግ ቀለበቶች እንደ ልዩ የፍቅር መገለጫ ይቆጠራሉ። ለምሳሌ አንድ የሆሊውድ ተዋናይ የመረጠውን በሠርጋቸው ቀን በተጠማዘዘ የዘንባባ ዛፍ ቅጠል ቅርጽ በተሠራ የወርቅ ቀለበት - በትክክል ተዋናዩ በገዛ እጁ መሥራት የነበረበት የዘንባባ ቀለበት ነበር። ለሴት ልጅ ጥያቄ ለማቅረብ ወሰነ, እና ሱቆቹ ቀድሞውኑ ተዘግተዋል. ከሁለት ወር ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ አንድ ጌጣጌጥን ማነጋገር ያስፈልግዎታል - በግለሰብ ንድፍ መሰረት ጌጣጌጥ ማድረግ በጣም ከባድ ስራ ነው. አሮጌ ጌጣጌጥ ከቤተሰብ ጌጣጌጥ ሳጥን እንደ ቁሳቁስ ካመጣህ ልዩ ቀለበት ዋጋ ይቀንሳል.

ለሠርጉ አበቦች

ሙሽራው እቅፍ አበባን መርጦ መስጠት አለበት - ምንም የሰርግ አዘጋጆች, ዘመዶች እና ምስክሮች ለእንደዚህ አይነት ለስላሳ ጉዳይ ተስማሚ አይደሉም. እቅፍ አበባው በተመረጠው የአበባ መሸጫ መደብር ውስጥ ከሁለት ሳምንታት በፊት ታዝዟል, ስለዚህ ለእሱ የሚያስፈልጉት አበቦች በሙሉ ከሠርጉ ቀን በፊት እንዲመጡ ይደረጋል. በተመሳሳይ ጊዜ ለሙሽሪት የሚሆን ቡቶኒየር ከአበቦች እቅፍ አበባ ጋር ተጣምሮ የተሠራ ነው - ከጃኬቱ ጫፍ ጋር የተያያዘ ትንሽ የአበባ ዝግጅት።

ቡቶኒየር ከተፈጥሮ አበባዎች የተሠራ መሆን አለበት, በሠርግ ቡቶን ውስጥ ሰው ሰራሽ አበባዎች የሚፈቀዱት ለምሥክርነት ወይም ለእንግዶች ብቻ ነው. የእቅፉ መጠን እና ቅርፅ የሚመረጠው በሠርጉ ልብሱ ላይ ነው (የአጻጻፍ ዘይቤው እና የአበባው ገጽታ የሚጣጣሙ መሆን አለባቸው) እና በሙሽራዋ ሕገ መንግሥት ላይ - እቅፍ አበባውን ለብዙዎች መያዝ እንዳለባት መታወስ አለበት ። ሰዓቶች, ይህም ማለት እቅፍቱ ምቹ እና ከባድ መሆን የለበትም.

አንዲት ትንሽ ሙሽሪት በፖርታ እቅፍ መያዣ ውስጥ ለታመቁ እቅፍ አበባዎች ትኩረት መስጠት አለባት - ከውስጥ እርጥብ ስፖንጅ ያለው ልዩ ቅፅ ፣ የሞዴል መለኪያዎች ሙሽሮች እስከ አንድ ሜትር የሚደርስ ረዥም ግንድ ያሏቸው አበቦች ያቀፈ “ፏፏቴ” ጥሩ ሆነው ይታያሉ ። ውብ ቅርጾች ያሏት ሙሽሪት እንግዶችን በማይወደዱ ማህበሮች እንዳያበረታቱ በኳስ መልክ እቅፍ አበባን መምረጥ አያስፈልጋትም ። ትንሹ ሙሽራ, ይበልጥ የሚያምር እና ትንሽ እቅፍ አበባዋ መሆን አለበት - አለበለዚያ አዲስ ተጋቢዎችን ከጀርባው በቀላሉ ይደብቃል.

በተጨማሪም ከተፈጥሮ አበባዎች የተጠለፉ የቅርጫት ቅርጽ ያላቸው እቅፍ አበባዎች፣ በተለዋዋጭ ቅስት በአበቦች የተጠለፉ እቅፍ አበባዎች፣ ከእጅ ጋር በተጣበቀ ሉፕ ውስጥ የሚገቡ የክላች እቅፍ አበባዎች እና በይበልጥ የሚወደዱ ክላሲክ ክብ እቅፍ አበባዎች አሉ። በአገራችን.የተቀረው. በቅርብ ጊዜ, ለሁሉም ተፈጥሯዊ ነገሮች ፋሽን መምጣት, የሽቦ ፍሬሞችን እና አርቲፊሻል አረንጓዴዎችን ወደ እቅፍ አበባዎች መጨመር እምብዛም የተለመደ አይደለም, በምትኩ "በቀጥታ" የአበባ እግር እና ቅጠሎች ይተዋሉ. እቅፍ አበባው ከአለባበስ ፣ ከጫማዎች እና መለዋወጫዎች ጋር ብቻ መዛመድ አለበት - የሙሽራዋን እና የባህሪዋን “ልብስ” ማውጣቱ ተፈላጊ ነው።

Blondes ለስላሳ ድምፆች ይሄዳሉ - ወርቃማ እና ቀላል ሮዝ, ቀይ ጭንቅላት እንደ እብድ ቀይ ንግሥት እንዳይመስሉ ቀይ ቀለም ያላቸውን ጥላዎች ማስወገድ አለባቸው, ጭማቂ ቀለሞች ከጨለማ ፀጉር ጋር በተሻለ ሁኔታ ይጣመራሉ. በምንም አይነት ሁኔታ ወጣት ሙሽሮች ጥቁር አበቦችን መምረጥ የለባቸውም - የቆዳውን ትኩስነት "ይገድላሉ", እና ያልተለመዱ ጥቁር ጽጌረዳዎች የድራኩላ ሙሽራ ካልሆኑ ሙሉ በሙሉ መተው አለባቸው. ቫዮሌት እና ቢጫ ቀለሞች ለአንዳንዶች በጣም ተስማሚ ናቸው, ነገር ግን በእቅፍ አበባው ውስጥ አለማካተት የተሻለ ነው - እነዚህ ቀለሞች ለሐዘን እና ለመለያየት መጥፎ "ዝና" አላቸው.

አዲስ የተጋቡት የባህርይ ባህሪያት ከዚህ ያነሰ አስፈላጊ አይደሉም - ልከኛ የሆነች ሴት በአበባ እቅፍ አበባ ውስጥ ባለው የማወቅ ጉጉት ምቾት አይሰማትም ፣ እና ከመጠን በላይ እና ግትር የሆነች ሙሽሪት የመስክ ዳይሲዎች እቅፍ አበባ ከቀረበች ሁሉንም አመጣጥ ታጣለች። በነገራችን ላይ ሙሽራው እቅፍ አበባን ለማዘዝ ወደ ሳሎን በመሄድ ለአበባ ሻጭ "ጥያቄ" መዘጋጀት አለበት - እውነተኛ ስፔሻሊስት በእርግጠኝነት ስለ ሙሽሪት መለኪያዎች ፣ የዞዲያክ ምልክት እና ደካማ እና ጠንካራ ስለ ሀያ ጥያቄዎችን ይጠይቃል ። የባህርይ ባህሪያት.

የሠርግ እቅፍ አበባው ብዙውን ጊዜ የሁሉም ያላገቡ ሙሽሮች ተስፋ ነው። በባህሉ መሠረት አዲስ ተጋቢዎች የሠርጉ ሥነ ሥርዓቱ ካለቀ በኋላ ወደ እንግዶች ጀርባዋን በመዞር እቅፍ አበባውን በሁለት እጆቿ ላይ ጣለች. እቅፍ አበባውን የያዘችው ልጅ ምልክቱን ካመንክ ብዙም ሳይቆይ ማግባት አለባት። ይሁን እንጂ አንዳንድ ጊዜ ሙሽራዎች በሚያምር እቅፍ አበባ መካፈላቸው በጣም ያሳዝናል. ስለዚህ, ከሠርግ እቅፍ አበባ ጋር, ድብል ተብሎ የሚጠራው ብዙውን ጊዜ የታዘዘ ነው, ይህም ሙሽራው ደረቅ እና እስከ አልማዝ ሠርግ ድረስ እንኳን ሊያከማች ይችላል.

የሠርግ እቅፍ ዋጋ ሠርጉ በተካሄደበት ወቅት ላይ የተመሰረተ ነው (በበጋ ወቅት የአበቦች ዋጋ ሁልጊዜ ዝቅተኛ ነው), በአበባው ውስጥ በተካተቱት አበቦች ላይ (የሩሲያ ጽጌረዳዎች ለምሳሌ ከደች ጽጌረዳዎች ያነሰ ዋጋ ይኖራቸዋል). , በአስቸኳይ (ከቀድሞው የሠርግ ቀን የተሰበሰበ እቅፍ አበባ መገኘት ብዙውን ጊዜ በቅድሚያ ከታዘዘው የበለጠ ውድ ነው), በመጨረሻም, በእቅፉ መጠን እና በአፈፃፀሙ ውስብስብነት ላይ.

በሙሽራው እጅ ያለው እቅፍ አበባ የሠርጉን ቃል ኪዳን በምስል እንዲደግም ፣ ወደ አበባው “የሐረግ መጽሐፍ” አስቀድሞ መመልከቱ ምንም ጉዳት የለውም ።

አስቴር- የፍቅር ምልክት, ውስብስብነት

አስቴር ነጭ- ከምትወዱኝ በላይ እወድሻለሁ።

ፓንሲዎች- ሀሳቦቼ በአንተ ተይዘዋል

የበቆሎ አበባስሜቴን ልገልጽልህ አልችልም።

ካርኔሽን- ውበት, የሴት ፍቅር

ካርኔሽን ቀይ- አድናቆት, ልቤ በአንተ ተሞልቷል

ሮዝ ካርኔሽን- መቼም አልረሳህም

ካርኔሽን ሐምራዊ- ግትርነት ፣ ግትርነት

የካርኔሽን ሸርተቴ- እምቢተኝነት, በሚያሳዝን ሁኔታ, እኔ ከአንተ ጋር መሆን አልችልም, ምንም እንኳን ብፈልግም

ካርኔሽን ነጭ- ንጹህነት, ንጹህ ፍቅር, የሴት ዕድል ስጦታ

ካርኔሽን ቢጫ- ታሳዝነኛለህ

ግላዲዮለስ- የቅንጦት, ግርማ, እድል ስጠኝ, እኔ ቅን ነኝ, የግላዲያተሮች አበባ

ዳህሊያ- በማየቴ ደስ ብሎኛል

ሃይሬንጋያ- ስለ መረዳትዎ ፣ ቅዝቃዜዎ ፣ ልበ-አልባነትዎ እናመሰግናለን

አይሪስ- የፈረንሳይ ምልክት ፣ ጓደኝነትዎ ለእኔ ትልቅ ትርጉም አለው ፣ እምነት ፣ ተስፋ ፣ ጥበብ እና ፍርሃት

ካሜሊያ- መኳንንት

ካሜሊና ሮዝ- ናፍቄሃለሁ

ካሜሊያ ቀይበልቤ ውስጥ እሳት ነሽ

ካሜሊና ነጭ- እርስዎ ቆንጆ ነዎት

ደወል- ትህትና ፣ ለምን በፍላጎት ታሠቃየኛለህ

የሸለቆው ሊሊ- ትኩስነት ፣ የድንግል ማርያም እንባ ፣ ወደ ደስታ ፣ ትህትና ፣ ህይወቴን አስጌጥሽ

ነጭ ሊሊ- ንፁህነት ፣ ንፅህና ፣ ታላቅነት ፣ ከእርስዎ ጋር መሆን አስደሳች

ሊሊ ቢጫ- በአየር ላይ እራመዳለሁ, ውሸት እና መበታተን

ሊሊ- ውበት

ፖፒ- ዘላለማዊ እንቅልፍ, እርሳት, ምናብ

ፖፒ ቀይ- ደስታ

ፖፒ ነጭ- ማጽናኛ

ፖፒ ቢጫ- ሀብት, ስኬት

ዴዚ- ንፁህነት ፣ እውነተኛ ፍቅር ፣ በጭራሽ አልነግርም ፣ ንፅህና

ሚሞሳ- ልክንነት, ዓይን አፋርነት እና ንጽህና

ናርሲሰስ- እኔን ውደዱኝ ፣ የተገላቢጦሽ ፍቅር ፣ ፍላጎት ፣ ርህራሄ ፣ የተገላቢጦሽ ፍቅር ፍላጎት

እርሳኝ-እኔን- እውነተኛ ፍቅር, ትውስታዎች

ማሪጎልድ- ጭካኔ, ሀዘን, ቅናት

ዳንዴሊዮን- ታማኝነት, ደስታ

ኦርኪድ- ፍቅር, ውበት, ውስብስብነት, ቆንጆ ሴት, ትልቅ ቤተሰቦች የቻይና ምልክት

ፒዮኒ- ደስተኛ, ደስተኛ ህይወት, ደስተኛ ትዳር

አይቪ- የጋብቻ ፍቅር ፣ ታማኝነት ፣ ጓደኝነት ፣ ፍቅር

ሮዝ ጥቁር ክሬም- ሀዘን

ሮዝ ሂቢስከስ- የተራቀቀ ውበት

ሮዝ ሮዝ- ፍጹም ደስታ ፣ እባክዎን እመኑኝ

ቀይ ሮዝ- ፍቅር, እወድሻለሁ

ሻይ ሮዝ- ሁልጊዜ አስታውሳለሁ

ሮዝ ያለ እሾህ- የአይን ፍቅር

ሮዝ ነጭ- ንፁህነት እና ንፅህና ፣ እኔ ለእርስዎ ብቁ ነኝ ፣ እርስዎ አስደናቂ ፣ ምስጢር እና ዝምታ ነዎት

ሮዝ ቢጫ- ፍቅር መቀነስ ፣ ቅናት

ሮዝ ቡቃያ- ውበት እና ወጣትነት ንጹህ ልብ

ሮዝ ቡቃያ ቀይ- ንጹህ እና ቆንጆ

ሮዝ ቡቃያ ነጭ- ሴት ልጅነት

ዳይስ- የተስፋ መወለድ

ቱሊፕ ቀይ- እመኑኝ, የፍቅር መግለጫ

ባለቀለም ቱሊፕ- ቆንጆ ዓይኖች

ቱሊፕ ቢጫ- ፈገግታዎ ፣ ፀሀይዎ

ቫዮሌት- ልክን ማወቅ

ቫዮሌት ሰማያዊ- ንቁነት, ታማኝነት, እኔ ሁልጊዜ ታማኝ እሆናለሁ

ነጭ ቫዮሌት- እድል እንውሰድ

Chrysanthemum- እርስዎ ጥሩ ጓደኛ ፣ ደስታ እና ሰላም ነዎት

Chrysanthemum ነጭ- እውነት

Chrysanthemum ቢጫ- ደካማ ፍቅር

የሰርግ ልብስ

እስከ 19 ኛው መገባደጃ ድረስ - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአብዛኛዎቹ አገሮች ውስጥ ያሉ ወጣቶች በአካባቢው እና በክፍል ውስጥ በባህላዊ የበዓል ልብሶች ተጋብተዋል. ብዙውን ጊዜ ሙሽሪት እና ሙሽሪት ከተሰበሰቡ እንግዶች ተለይተው አይታዩም - ይህ ግን ከክፉ መናፍስት ተጨማሪ ጥበቃ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል. ለሙሽሪት ልብስ በጣም ጥንታዊ ከሆኑ የግዴታ አካላት አንዱ የተፈጥሮ ወይም አርቲፊሻል አበባዎች የአበባ ጉንጉን ነው። በክፉ ክበብ መልክ ያለው የአበባ ጉንጉን የንጽህና ምልክት ነበር።

ቀስ በቀስ, በመጀመሪያ በከተማዎች, ከዚያም በገጠር ውስጥ, ጥቁር እና ነጭ ቀለሞች በሠርግ ልብሶች ውስጥ ማሸነፍ ጀመሩ. አንዳንድ የታሪክ ተመራማሪዎች ሙሽራይቱ ስለ ደግነቱ "በሞተች" ወደ ባሏ ጎሳ ውስጥ ስለገባች የሙሽራዋን ቀሚስ ነጭ ቀለም እንደ ሀዘን ይቆጥሩታል. በሠርግ ልብስ ውስጥ ልዩ ጠቀሜታም ነበር አፕሮን- የጥሩ አስተናጋጅ አስፈላጊ ባህሪ።

እና እዚህ መጋረጃ፣ መሸፈኛለሙሽሪት ጌጣጌጥ ብቻ ሳይሆን ከክፉ መናፍስት, ከክፉ መናፍስት ጥበቃም ጭምር. ብዙ የአምልኮ ሥርዓቶች ደግሞ "መከላከያ" ተግባር ተጫውተዋል - ለምሳሌ, ሙሽራይቱ ደፍ ላይ ተሸክመው (ክፉ ኃይል የሚኖር የት) ሙሽራው እጅ ውስጥ, እንዲሁም የሰርግ ሰልፍ ጫጫታ ጌጥ: እንኳን ደስ ያለዎት ጩኸት, ዘፈን, ርችት. ወይም ከጠመንጃ የተኩስ

በሩሲያ ውስጥ ቅድመ አያት ያገባችበትን ቀሚስ በለበሰው መንገድ ተጓዙ.

በደቡብ አውሮፓ አውራ በጎች (ጣሊያን ፣ ስፔን ፣ ግሪክ) ቀሚሶች ለመስፋት ተመራጭ ናቸው ፣ እና ከሠርጉ በኋላ በአያት እራሷ እንደ ተለጠፉ የቤተሰብ ብር ወይም የሶፋ ትራስ በአክብሮት ይቀመጣሉ። ከመጠን በላይ ተግባራዊ የሆኑ አሜሪካውያን, ምንም እንኳን ለሠርጉ አስቀድመው ቢዘጋጁም, ቀሚሶች ብዙውን ጊዜ ይከራያሉ. በአገራችን የሠርግ አለባበስ ዘይቤ እና በላዩ ላይ ያለው የዳንቴል ጥራት ፣ እንደ ሁልጊዜው ፣ በኪስ ቦርሳ ውፍረት የታዘዘ ነው።