የድሮው ሩሲያ የተመሰረተው በየትኛው አመት ነው. የድሮው የሩሲያ ግዛት በየትኛው ክልል ተፈጠረ? የድሮውን የሩሲያ ግዛት የፈጠረው ማን ነው

የሩሲያ ግዛት ምስረታ ታሪክ አሁንም ብዙ ምስጢሮችን ይደብቃል. በተመራማሪዎች መካከል ብዙ አለመግባባቶች አሉ. ለምሳሌ, የድሮው የሩሲያ ግዛት መቼ እንደመጣ አሁንም ግልጽ አይደለም, እና በዚህ ሂደት ውስጥ የቫራንግያውያን ሚና ምንድ ነው. ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ የሚሰጡ ብዙ ንድፈ ሐሳቦች አሉ. ዋናዎቹ ኖርማን እና ፀረ-ኖርማን (የሩሲያ ቲዎሪ) ናቸው.

ይሁን እንጂ ሩሲያ የምትታይበትን ትክክለኛ አመት እንኳን ለመሰየም አስቸጋሪ ነው, ምክንያቱም ግዛቱ ከሰማያዊው አይነሳም, ነገር ግን የረጅም ጊዜ ሂደት ውጤት ነው. ከዚህ በታች ስለ አሮጌው ሩሲያ ግዛት ምስረታ ጊዜ ፣ ​​ስለ ሩሲያ መከሰት አጭር ታሪክ ፣ የክርስትና እምነት እና በስቴቱ ውስጥ የአያት ስሞች አመጣጥ በተመለከተ ጥያቄዎችን እንመለከታለን ።

በአጠቃላይ ሩሲያ የተቋቋመው እ.ኤ.አ 862. ይህ ሁኔታዊ ቀን ነው። እንደ አንድ እትም, አመቱ በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ባልታወቀ የታሪክ ጸሐፊ ተመርጧል. ከ 860 ወረራ በኋላ (የሩሲያ የባይዛንቲየም ዘመቻ) ከተከሰተው የሩሲያ ጥምቀት ትውስታ ላይ የተመሠረተ ነበር ።

ኪየቫን ሩስ የተቋቋመው መቼ ነበር?

እ.ኤ.አ. በ 882 የሩሪክ ትንሹ ልጅ አጎት ልዑል ኦሌግ (በነቢዩ ሰዎች) የሩሲያ ዋና ከተማ ወደ ኪየቭ ተዛወረ። ኦሌግ ከኪየቭ ወጥቶ በዚያ ይገዙ የነበሩትን አስኮልድ እና ዲርን ወንድሞች ገደለ። ኖቭጎሮድ እና ኪየቭ መሬቶችን ወደ አንድ ግዛት አንድ አደረገ - ኪየቫን ሩስ። ስለዚህ የታሪክ ሊቃውንት የኪየቫን ሩስ (ወይም የጥንት ሩስ) ዘመን መጀመሪያ ያለውን ጊዜ በትክክል ይመለከታሉ። 882.

ሩሲያ ታሪክ እንዴት እንደተመሰረተች

የድሮው የሩሲያ ግዛት ምስረታ በርካታ ንድፈ ሐሳቦች አሉ. በአብዛኛዎቹ ተመራማሪዎች የተከተለውን ዋናውን ተመልከት.

ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ, የስላቭስ የሚኖሩበት ሰሜናዊው ግዛት ለቫራንግያውያን, እና ደቡባዊው - ለካዛሮች ግብር ይከፍሉ ነበር. ነገር ግን በ 859 ስላቮች እራሳቸውን ከቫራንግያውያን ጭቆና ነፃ አውጥተዋል. እናም ስላቭስ ማን እንደሚያስተዳድራቸው መወሰን ስላልቻሉ የእርስ በርስ ግጭት ተጀመረ። ይህንን ችግር ለመፍታት እንደገና ቫራንጋውያንን ጋብዘው እንዲያስተዳድራቸው ጠየቁ።

እና በ 862 ወንድሞች በሩሲያ ውስጥ መግዛት ጀመሩ-ሩሪክ በኖቭጎሮድ ፣ ትሩቨር እና ሲኒየስ በሌሎች አገሮች። እንደ ኖርማን ንድፈ-ሐሳብ እንደ ሩሲያ ብቅ ማለት, በግዛቱ ምስረታ ውስጥ ዋናውን ሚና የተጫወቱት ቫራንግያውያን እንጂ ስላቭስ አይደሉም.

ነገር ግን ይህ አመለካከት ውድቅ የተደረገው ከ 862 በፊት እንኳን የስላቭ ህዝቦች ወደ መንግስት ምስረታ የሚያመሩ ግንኙነቶችን በማዳበሩ ነው.

ይኸውም፡-

• መሬቱን የሚከላከል ቡድን መኖሩ. ሰራዊቱ የመንግስት ምልክት ነው።
• የስላቭስ ጎሳዎች በማህበሮች ውስጥ አንድ ሆነዋል, ይህም ከውጭ ሰዎች እርዳታ ውጭ ግዛት የመፍጠር ችሎታን ያመለክታል.
• ኢኮኖሚው የዳበረ ነበር: ስላቭስ ከሌሎች ግዛቶች ጋር ይገበያዩ እና በመካከላቸውም የስራ ክፍፍል ነበር. (ተዋጊዎች, የእጅ ባለሞያዎች, ገበሬዎች).

የመንግስት አፈጣጠር የመላው ህዝብ ስራ እንጂ የውጭ ዜጎች አይደለም ብሎ መደምደም ይቻላል።

ቫራንግያንን በመጥራት (በ V.M. Vasnetsov ሥራ)

ማስታወሻ ላይ። ስለ ሩሲያ አመጣጥ የኖርማን ጽንሰ-ሐሳብ አሁንም ተወዳጅ በመሆኑ ብዙ አውሮፓውያን የሩስያን ህዝብ መጀመሪያ ላይ እንደ ኋላ ቀር አድርገው ይመለከቱታል. ነገር ግን ተመራማሪዎቹ ሩሲያውያን ግዛት መፍጠር እንደሚችሉ አረጋግጠዋል, እና ቫራንግያንን እንዲገዙ መጥራታቸው ስለ ሩሲያ መሳፍንት አመጣጥ ብቻ ይናገራል.

የሩሲያ ግዛት ምስረታ ቅድመ ሁኔታዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

• ከዚህ ጊዜ በፊት የነበረውን የጎሳ ትስስር ማጥፋት;
• አዳዲስ የማምረቻ ዘዴዎች መፈጠር እና እድገት.

የሩሲያ ግዛት የተመሰረተው በፊውዳል ግንኙነቶች, በማስገደድ እና በክፍል ግጭቶች ሂደት ውስጥ ነው.

ቀስ በቀስ ዋነኛው ሽፋን በስላቭስ መካከል ጎልቶ መታየት ጀመረ. በላዩ ላይ የኪየቫን መኳንንት ያቀፈ ወታደራዊ መኳንንት ነበር። እና በ ΙΧ ክፍለ ዘመን, ቡድኑ በህዝቡ መካከል ያለውን ቦታ አጠናከረ. በምስራቅ አውሮፓ ሁለት የብሄር-ፖለቲካዊ ማህበራት ተቋቋሙ, ይህም የመንግስት መሰረት ሆነ.

ስለዚህ, ግላዴው በኪየቭ ውስጥ ካለው ማእከል ጋር ተባበረ. ክሪቪቺ ፣ ስላቭስ እና የፊንላንድ ተናጋሪ ጎሳዎች በኖቭጎሮድ ከተማ ውስጥ አንድ ሆነዋል - በኢልመን ሐይቅ ውስጥ (በከተማው መሃል)። ሩሪክ በ862 መግዛት ጀመረ።

በ ΙΧ ክፍለ ዘመን ሩሲያ በሰሜናዊ እና በፖሊያን ጎሳዎች ግዛት ላይ እንደ አንድ አካል ይታወቅ ነበር. የቫርያግ ሩሪክ በኖቭጎሮድ መግዛት ጀመረ እና በዲር እና አስኮልድ ትእዛዝ ስር ቡድን ወደ ኪየቭ ላከ።

ይህ አስደሳች ነው! ብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች አስኮልድ ብቻ እንደነበረ እርግጠኞች ናቸው፣ ዲርም አልነበረም። በማረጋገጫ ውስጥ, ወንድማማቾች በአንድ ቦታ ላይ ቢገደሉም, በቅርብ ርቀት ላይ ሳይሆን እርስ በእርሳቸው የተቀበሩ አልነበሩም. በተጨማሪም አስኮልድ እና ዲር አንድ አይነት ሰው ናቸው የሚል ግምት አለ። በብሉይ የኖርስ ቋንቋ "ሀስኩልደር" በሚለው ስም የመጨረሻዎቹ ሁለት ፊደላት እንደ የተለየ ቃል ወጡ። ቀስ በቀስ እነዚህ ደብዳቤዎች ወደ ገለልተኛ ስብዕና አደጉ - ወንድም አስኮልድ።

ሉቢች እና ስሞልንስክን የተረከበው ልዑል ኦሌግ (የሩሪክ ተተኪ) ክሪቪቺን አስገዛ። ዲርን እና ኦስኮልድን በተንኮል ከኪየቭ አስወጥቶ ወንድሞችን ገደለ። ከዚያ በኋላ ኪየቭን እና ኖቭጎሮድን አንድ አደረገ - የድሮው የሩሲያ ግዛት ማዕከሎች ሆኑ.

ስለ ኖርማን እና ፀረ-ኖርማን ቲዎሪ የበለጠ መረጃ ለማግኘት ቪዲዮውን ይመልከቱ።

ወደ ክርስትና የተለወጠው የሩሲያ የመጀመሪያው ገዥ

በቭላድሚር 1 ("ቭላዲሚር ዘ ቀይ ፀሐይ" ተብሎ የሚጠራው) ክርስትና እንደ መንግሥታዊ ሃይማኖት ተቀበለ። ነገር ግን, እንደ ታሪክ, ይህ ሃይማኖት ከረጅም ጊዜ በፊት በሩሲያ ውስጥ ተስፋፍቶ ነበር. ስለዚህ, የግለሰብ ሰዎች ተጠመቁ: ሲረል እና መቶድየስ, ዲር እና አስኮልድ, ልዕልት ኦልጋ.

የኦልጋ ጥምቀት

የቭላድሚር ጥምቀት የተካሄደው በኮርሱን ከተማ ነው (ይህ ኬርሰን ነው) - በክራይሚያ ውስጥ በባይዛንታይን ንብረቶች መሃል.

ከዚህ ክስተት በፊት የኪዬቭ ቡድን የባይዛንቲየም ንጉሠ ነገሥት ቫሲሊ II የአዛዡን ቫርዳ ፎኪን አመጽ እንዲገታ ረድቶታል። ለእርዳታ ንጉሠ ነገሥቱ እህቱን አናን ለቭላድሚር እንደሚሰጥ ቃል ገባ. ንጉሠ ነገሥቱ ግን ቃሉን አልጠበቁም። ስለዚህም ልዑሉ ኮርሱን ከበባ እና ልዕልቷን ሚስቱ እንድትሆን ማስገደድ እና እራሱን መጠመቅ ነበረበት። ቭላድሚር ለረጅም ጊዜ የግሪክ እምነትን ይስብ ነበር.

ልዑሉ ራሱ ተጠመቀ እና ቦዮችን እና ከዚያም መላውን ህዝብ አጠመቀ። የክርስትና ሃይማኖት ግን ቀስ በቀስ ተስፋፍቷል። ብዙ የሩስያ ነዋሪዎች ተቃወሙ, አረማዊ እምነታቸውን ክህደት መፈጸም አልፈለጉም. ክርስትና በኖቭጎሮድ እና በኪዬቭ ፣ በኋላም ዳርቻው ላይ በፍጥነት ተመስርቷል ።

የሩሲያ ሰንጠረዥ የመጀመሪያዎቹ ገዥዎች

ሩሪክየሕልውናው እውነታ በሳይንቲስቶች መካከል አከራካሪ ነው. አንዳንዶች ሩሪክ የጋራ ባህሪ ነው ብለው ያምናሉ። በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ገዥዎች የእሱ ምሳሌ ሆነዋል። እሱ ቫራንግያን ሳይሆን ስላቭ ነበር የሚል አስተያየት አለ.

ቢሆንም, እሱ የድሮው የሩሲያ ግዛት የመጀመሪያ ገዥ ተደርጎ የሚወሰደው እሱ ነው. ሩሪክ ብዙ የስላቭ ጎሳዎችን አንድ ማድረግ ችሏል, ከዚያም ሌሎች ገዥዎች ይህን ተግባር አከናውነዋል.

ኦሌግሩሪክ ኢጎር የሚባል ወንድ ልጅ ነበረው ነገር ግን አባቱ ሲሞት በጣም ትንሽ ነበር። ስለዚህ የኢጎር አጎት ኦሌግ በዙፋኑ ላይ ነበር። አዲሱ ልዑል በጦርነቱ እና በጦርነቱ አብሮት በመጣው አስደናቂ ዕድል ታዋቂ ሆነ። በጣም ዝነኛ የሆነው ልዑል በቁስጥንጥንያ ላይ ያካሄደው ዘመቻ ሲሆን ይህም ከምስራቃዊ ግዛቶች ጋር ለመገበያየት እድል የከፈተ ነው። ሰዎቹ ኦሌግን “ነቢይ” ብለው ጠሩት።

ኢጎርልክ እንደ አባቱ, ወታደራዊ ዘመቻዎችን ይወድ ነበር, የተጨመሩ መሬቶች. ግን የተዋጣለት ተዋጊ አልነበረም። በጦርነቱ ውስጥ ኢጎር በጭካኔ ተለይቷል, ሁሉንም ነገር ከተሸነፈው ወሰደ. የገደለው ይህ ነው። ልዑሉ ብዙ ሰዎችን ወደ ስብስቡ እንዲወስድ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቷቸው ነበር፣ እሱ ግን አልሰማም። እናም ድሬቭላኖች ከእነዚህ ስብሰባዎች በአንዱ ገደሉት።

ኦልጋብዙም ሳይቆይ ድሬቭላውያን በተገደለው ኢጎር ሚስት ኦልጋ ከባድ ቅጣት ደረሰባቸው። የድሬቭሊያን ከተማን (ኮሮስተን) አቃጠለች። ልዕልቷ በግትርነት እና በተሳለ አእምሮ ተለይታለች። በባሏና በአያቶቿ የተማረከች መሬት አላጣችም። ከመሞቷ በፊት ወደ ክርስትና መቀበል ችላለች።

Svyatoslav.እሱ እንደ ደፋር እና ቆራጥ ገዥ ነው, በእሱ ቀጥተኛነት ተለይቷል. እሱ በጣም ጥሩ ተዋጊ ነበር ፣ ብዙ የስላቭ ጎሳዎችን ድል አደረገ እና ፔቼኔግን ደበደበ። ከተቆጣጠሩት መሬቶች ጋር በሰላም መደራደርን መርጧል። ስለዚህ፣ ጎሳዎቹ የኪየቭን የበላይነት አውቀው ብዙ ጊዜ ግብር ከፍለዋል።

በእሱ የግዛት ዘመን, ቪያቲቺን ማያያዝ, ካዛሮችን መደብደብ እና ቱታራካን ድል አደረገ. የእሱ ቡድን ትንሽ ነበር, ነገር ግን ይህ ቢሆንም, በዳኑቤ ላይ በተሳካ ሁኔታ ተዋግተዋል. ስቪያቶላቭ አንድሪያኖፖልን ድል አደረገ, እና ቁስጥንጥንያ ለመውሰድ ሲያስፈራራ, ግሪኮች በታላቅ ግብር ዳኑ. ልዑሉ በመመለስ መንገድ ላይ ሞተ: እሱ እና ቡድኑ በዲኒፔር ራፒድስ ላይ በፔቼኔግስ ተገድለዋል.

በሩሲያ ውስጥ የአያት ስሞች እንዴት እንደተፈጠሩ

በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ኖቭጎሮድ ከሊትዌኒያ ርዕሰ መስተዳድር ጋር ግንኙነት ፈጠረ. ከዚያ የአያት ስሞች ፋሽን ተጀመረ። የተለያዩ የሩሲያ ንብርብሮች ስሞች በተለያዩ ጊዜያት ታዩ። የቬሊኪ ኖቭጎሮድ ዜጎች ለመጀመሪያ ጊዜ ያገኟቸው ነበር, ከዚያም በከተማው ሰፊ ንብረቶች (ከባልቲክ ባህር እስከ ኡራል ሸለቆ) በሰሜናዊ ክፍል ተሰራጭተዋል. የታሪክ ጸሐፊዎች በኔቫ ጦርነት (XIII ክፍለ ዘመን) ውስጥ የወደቁትን ወታደሮች ስም እና ቅጽል ስም ይጠቅሳሉ. የአያት ስሞች ወታደሮቹን ለመቁጠር ረድተዋል, ስለዚህም ብዙ ኢቫኖችን እርስ በእርስ ለመለየት ቀላል ነበር.

በ XIV-XV ክፍለ ዘመናት. በመኳንንቱ እና በቦያርስ ተወካዮች መካከል የቤተሰብ ስሞች ታዩ ። ስለዚህ, መኳንንቱ በውርስ ስም ተጠርተዋል-Obolensky, Shuisky, Vyazemsky, ወዘተ ... አንዳንድ የልዑል ስሞች ቅጽል ስሞች ከቅጽል ስሞች (ሃምፕባክ, ጋጋሪን, ሊኮቭስ) መጡ. የግዛቱን ስም እና ቅጽል ስሞችን (ሎባኖቭ-ሮስቶቭስኪ) የሚያጣምሩ ስሞች አሉ።

አንዳንድ ስሞች የውጭ አገር ተወላጆች ነበሩ። ስለዚህ, በ XV ክፍለ ዘመን, የሚከተሉት ስሞች ለመኳንንቱ ተሰጥተዋል-ዩሱፖቭስ, ፊሎሶቭስ, አክማቶቭስ. በኋላ, ምዕራባውያን ተገለጡ: Lermontovs, Fonvizins እና ሌሎችም.

የቪዲዮ ክሊፕ በሩሲያ ውስጥ የተለያዩ የአያት ስሞች አመጣጥ ታሪክን ያሳያል።

የጥንት ሩሲያ አጠቃላይ ታሪክ በአጭሩ በቪዲዮው ውስጥ ቀርቧል ።

በጣም ጥቂት ናቸው ጽንሰ-ሐሳቦችየድሮው የሩሲያ ግዛት ምስረታ በተመለከተ. ባጭሩ ዋናዎቹ፡-

የስላቭስ ሰፈር ሰሜናዊ ክልል ለቫራንግያውያን ፣ ለደቡብ - ለከዛርቶች ግብር የመክፈል ግዴታ ነበረበት። በ 859 ስላቭስ እራሳቸውን ከቫራንግያውያን ጭቆና ነፃ አውጥተዋል. ነገር ግን ማን እንደሚያስተዳድራቸው መወሰን ባለመቻላቸው ስላቮች የእርስ በርስ ግጭት ጀመሩ። ሁኔታውን ለመፍታት ቫራንጋውያን እንዲገዙላቸው ጋበዙ። ያለፈው ዘመን ታሪክ እንደሚለው፣ ስላቭስ በጥያቄ ወደ ቫራንግያውያን ዞሩ፡- “መሬታችን ታላቅ እና ብዙ ነች፣ ነገር ግን በውስጡ ምንም ልብስ (ሥርዓት) የለም። አዎ ሂድና ግዛን” አለው። ሦስት ወንድሞች በሩሲያ ምድር ላይ ነገሡ: Rurik, Sineus እና Truvor. ሩሪክ በኖቭጎሮድ ውስጥ መኖር ጀመረ ፣ የተቀረው ደግሞ በሌሎች የሩሲያ ምድር ክፍሎች ነበር።

በ 862 ነበር, እሱም የድሮው ሩሲያ ግዛት የተመሰረተበት አመት ነው.

አለ። የኖርማን ቲዎሪየሩስያ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብሏል. የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ አለመጣጣም በሚከተለው እውነታ ተረጋግጧል-እስከ 862 ድረስ ስላቭስ ወደ መንግስት መመስረት ያደረጋቸውን ግንኙነቶች ፈጥረዋል.

1. ስላቭስ እነሱን የሚከላከል ቡድን ነበራቸው. የሰራዊት መገኘት የመንግስት ምልክቶች አንዱ ነው።

2. የስላቭ ጎሳዎች በሱፐርዩኒየኖች ውስጥ አንድነት አላቸው, እሱም ደግሞ እራሳቸውን ችለው ግዛት የመፍጠር ችሎታቸውን ይናገራሉ.

3. ለእነዚያ ጊዜያት የስላቭስ ኢኮኖሚ በጣም የተገነባ ነበር. በመካከላቸው እና ከሌሎች ግዛቶች ጋር ይገበያዩ ነበር, የስራ ክፍፍል (ገበሬዎች, የእጅ ባለሞያዎች, ተዋጊዎች) ነበራቸው.

ስለዚህ የሩስያ ምስረታ የውጭ ዜጎች ስራ ነው ሊባል አይችልም, ይህ የመላው ሰዎች ስራ ነው. ሆኖም ይህ ጽንሰ-ሐሳብ አሁንም በአውሮፓውያን አእምሮ ውስጥ አለ. ከዚህ ጽንሰ ሐሳብ በመነሳት, የውጭ ዜጎች ሩሲያውያን መጀመሪያ ላይ ኋላቀር ህዝቦች ናቸው ብለው ይደመድማሉ. ነገር ግን ሳይንቲስቶች ቀደም ሲል እንዳረጋገጡት, ይህ እንደዚያ አይደለም: ሩሲያውያን ግዛት መፍጠር የሚችሉ ናቸው, እና ቫራንግያውያን እንዲገዙላቸው መጥራታቸው ስለ ሩሲያ መኳንንት አመጣጥ ብቻ ይናገራል.

የድሮው የሩሲያ ግዛት ምስረታ ቅድመ ሁኔታዎችየዘር ትስስር መፍረስ እና አዲስ የአመራረት ዘዴ መፈጠር ጀመረ። የድሮው የሩሲያ ግዛት በፊውዳል ግንኙነቶች እድገት ሂደት ፣ የመደብ ቅራኔዎች እና የማስገደድ ሂደት ውስጥ ቅርፅ ወሰደ።

ከስላቭስ መካከል ዋነኛው ሽፋን ቀስ በቀስ ተፈጠረ ፣ የዚህ መሠረት የኪየቭ መኳንንት ወታደራዊ መኳንንት - ቡድን። ቀድሞውኑ በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን, የመኳንንቶቻቸውን አቀማመጥ በማጠናከር, ተዋጊዎቹ በህብረተሰቡ ውስጥ ግንባር ቀደም ቦታዎችን ያዙ.

በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ነበር በምስራቅ አውሮፓ ውስጥ ሁለት የብሄር-ፖለቲካዊ ማህበራት የተመሰረቱት, በመጨረሻም የመንግስት መሰረት ሆነዋል. የተመሰረተው በኪየቭ በሚገኘው የደስታ ማኅበር ውጤት ነው።

ስላቭስ፣ ክሪቪቺ እና የፊንላንድ ቋንቋ ተናጋሪ ጎሳዎች በሐይቅ ኢልመን አካባቢ አንድ ሆነዋል (ማዕከሉ በኖቭጎሮድ ከተማ ነው)። በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የስካንዲኔቪያ ተወላጅ የሆነው ሩሪክ (862-879) ይህንን ማህበር መግዛት ጀመረ. ስለዚህ የድሮው የሩሲያ ግዛት የተቋቋመበት ዓመት 862 እንደሆነ ይቆጠራል.

በሩሲያ ግዛት ውስጥ ስካንዲኔቪያውያን (ቫራንግያውያን) መኖራቸው በአርኪኦሎጂካል ቁፋሮዎች እና በታሪክ መዛግብት የተረጋገጠ ነው. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የጀርመን ሳይንቲስቶች ጂ ኤፍ ሚለር እና ጂ ዜድ ባየር የድሮው የሩሲያ ግዛት (ሩሲያ) መመስረትን የስካንዲኔቪያን ንድፈ ሐሳብ አረጋግጠዋል.

ኤም.ቪ ሎሞኖሶቭ, የኖርማን (ቫራንጂያን) የግዛት አመጣጥ መካድ, "ሩስ" የሚለውን ቃል ከሳርማቲያን-ሮክሶላንስ, ከሮስ ወንዝ ጋር በማገናኘት, በደቡብ የሚፈሰው.

ሎሞኖሶቭ የቭላድሚር መኳንንት ተረት ላይ ተመርኩዞ ሩሪክ የፕሩሺያ ተወላጅ በመሆኑ የፕሩሺያውያን የስላቭስ ንብረት እንደሆነ ተከራከረ። በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በታሪክ ተመራማሪዎች የተደገፈው እና የተገነባው የአሮጌው ሩሲያ ግዛት ምስረታ ይህ "የደቡብ" ፀረ-ኖርማን ንድፈ ሃሳብ ነበር.

ስለ ሩሲያ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ "ባቫሪያን ክሮኖግራፍ" ውስጥ የተመሰከረ ሲሆን ከ 811 እስከ 821 ያለውን ጊዜ ተመልከት. በውስጡም ሩሲያውያን በምስራቅ አውሮፓ የሚኖሩ በካዛርስ ውስጥ እንደ አንድ ህዝብ ተጠቅሰዋል. በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያ በግላዴስ እና በሰሜናዊ ነዋሪዎች ግዛት ላይ እንደ ብሄር-ፖለቲካዊ ምስረታ ይታይ ነበር.

የኖቭጎሮድ አስተዳደርን የተረከበው ሩሪክ ኪየቭን እንዲገዛ በአስኮልድ እና በዲር የሚመራውን ቡድን ላከ። የሩሪክ ተከታይ የቫራንግያን ልዑል ኦሌግ (879-912) ስሞለንስክን እና ሊዩቤክን የተረከበው ሁሉንም ክሪቪቺን በስልጣኑ አስገዛው በ882 አስኮልድን እና ዲርን በማጭበርበር ከኪየቭ አስወጥቶ ገደለው። ኪየቭን ከያዘ በኋላ፣ በኃይሉ ኃይል ሁለቱን ዋና ዋና ማዕከላት አንድ ማድረግ ቻለ። ምስራቃዊ ስላቭስ- ኪየቭ እና ኖቭጎሮድ. ኦሌግ ድሬቪያንን፣ ሰሜናዊያንን እና ራዲሚቺን አስገዛ።

እ.ኤ.አ. በ 907 ኦሌግ እጅግ በጣም ብዙ የስላቭስ እና የፊንላንድ ጦር ሰራዊትን ሰብስቦ የባይዛንታይን ግዛት ዋና ከተማ በሆነችው በ Tsargrad (ቁስጥንጥንያ) ላይ ዘመቻ አካሄደ። የሩስያ ጓድ አካባቢውን አወደመ, እና ግሪኮች ኦሌግ ሰላም እንዲሰጣቸው እና ትልቅ ግብር እንዲከፍሉ አስገደዳቸው. የዚህ ዘመቻ ውጤት በ 907 እና 911 ለተጠናቀቀው የሩሲያ የሰላም ስምምነቶች ከባይዛንቲየም ጋር በጣም ጠቃሚ ነበር.

ኦሌግ በ 912 ሞተ እና የሩሪክ ልጅ Igor (912-945) ተተካ። እ.ኤ.አ. በ 941 በባይዛንቲየም ላይ ፈጸመ ፣ ይህም ያለፈውን ስምምነት ይጥሳል ። የኢጎር ጦር በትንሿ እስያ የባሕር ዳርቻ ዘረፈ፣ ነገር ግን በባህር ኃይል ጦርነት ተሸንፏል። ከዚያም በ945 ከፔቼኔግስ ጋር በመተባበር በቁስጥንጥንያ ላይ አዲስ ዘመቻ አካሂዶ ግሪኮች እንደገና የሰላም ስምምነት እንዲያደርጉ አስገደዳቸው። እ.ኤ.አ. በ 945 ከድሬቭሊያንስ ሁለተኛ ግብር ለመሰብሰብ ሲሞክር ኢጎር ተገደለ ።

የኢጎር መበለት ልዕልት ኦልጋ (945-957) ለልጇ ስቪያቶላቭ የልጅነት ጊዜ ገዛች። የባሏን ግድያ የድሬቭሊያን መሬቶች በማውደም በአሰቃቂ ሁኔታ ተበቀለች። ኦልጋ የግብር መሰብሰቢያውን መጠን እና ቦታዎችን አቀላጥፏል። በ 955 ቁስጥንጥንያ ጎበኘች እና በኦርቶዶክስ ተጠመቀች.

ስቪያቶላቭ (957-972) - ቫያቲቺን ለስልጣኑ ያስገዛው የመኳንንቱ ደፋር እና ከፍተኛ ተደማጭነት ያለው። እ.ኤ.አ. በ 965 በካዛሮች ላይ ተከታታይ ከባድ ሽንፈቶችን አመጣ ። ስቪያቶላቭ የሰሜን ካውካሲያን ጎሳዎችን እንዲሁም የቮልጋ ቡልጋሪያኖችን በማሸነፍ ዋና ከተማቸውን ቡልጋርን ዘረፈ። የባይዛንታይን መንግሥት የውጭ ጠላቶችን ለመዋጋት ከእርሱ ጋር ጥምረት ፈለገ።

ኪየቭ እና ኖቭጎሮድ የድሮው የሩሲያ ግዛት ምስረታ ማዕከል ሆኑ ፣ የምስራቅ ስላቪክ ጎሳዎች ፣ ሰሜናዊ እና ደቡባዊ ፣ በዙሪያቸው አንድ ሆነዋል። በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን, እነዚህ ሁለቱም ቡድኖች ወደ አንድ ነጠላ የድሮ ሩሲያ ግዛት ተባበሩ, እሱም እንደ ሩሲያ በታሪክ ውስጥ ተቀምጧል.

ኪየቫን ሩስወይም የድሮው የሩሲያ ግዛት- በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን የምስራቅ ስላቪክ ጎሳዎች በሩሪክ ሥርወ መንግሥት መኳንንት አገዛዝ ሥር በመዋሃዳቸው የተነሳ በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን የተነሳው በምስራቅ አውሮፓ የመካከለኛው ዘመን ግዛት ።

በከፍተኛ ብልጽግናው ጊዜ ውስጥ በደቡብ ከታማን ባሕረ ገብ መሬት ፣ ዲኔስተር እና በምዕራብ የቪስቱላ የላይኛው ጫፍ እስከ ሰሜናዊ ዲቪና የላይኛው ጫፍ ድረስ ያለውን ግዛት ተቆጣጠረ።

በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ፣ ወደ መከፋፈል ሁኔታ ገባ እና በእውነቱ በተለያዩ የሩሪኮቪች ቅርንጫፎች የሚመራ ወደ ደርዘን ተኩል የተለያዩ ርዕሰ መስተዳድሮች ተከፋፈለ። በርዕሰ መስተዳድሮች መካከል የፖለቲካ ግንኙነት ተጠብቆ ነበር ፣ ኪየቭ በመደበኛነት የሩሲያ ዋና ጠረጴዛ ሆኖ መቆየቱን እና የኪዬቭ ርዕሰ መስተዳድር የሩሪኪዶች ሁሉ የጋራ ንብረት ተደርጎ ይቆጠር ነበር። የኪየቫን ሩስ መጨረሻ የሞንጎሊያውያን ወረራ (1237-1240) ተደርጎ ይወሰዳል ፣ ከዚያ በኋላ የሩሲያ መሬቶች አንድ የፖለቲካ አካል መመስረት አቆሙ ፣ እና ኪየቭ ለረጅም ጊዜ በመበስበስ ላይ ወድቀው በመጨረሻም ዋና ዋና ተግባራቶቹን አጥተዋል።

በክሮኒካል ምንጮች ውስጥ ግዛቱ "ሩሲያ" ወይም "የሩሲያ መሬት" ተብሎ ይጠራል, በባይዛንታይን ምንጮች - "Rosia".

ጊዜ

የ "አሮጌው ሩሲያኛ" ፍቺ ከጥንት ዘመን እና ከመካከለኛው ዘመን ክፍፍል ጋር የተገናኘ አይደለም በ 1 ኛው ሺህ ዓመት አጋማሽ በአውሮፓ ውስጥ በታሪክ አጻጻፍ ውስጥ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው. ሠ. ከሩሲያ ጋር በተገናኘ ብዙውን ጊዜ የሚባሉትን ለማመልከት ይጠቅማል. የ IX "ቅድመ-ሞንጎልያ" ጊዜ - በ XIII ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ, ይህንን ዘመን ከሚከተሉት የሩሲያ ታሪክ ወቅቶች ለመለየት.

"Kievan Rus" የሚለው ቃል በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ተነሳ. በዘመናዊው የታሪክ አጻጻፍ ውስጥ እስከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ የነበረውን አንድ ግዛት ለመሰየም እና ለ 12 ኛው አጋማሽ - በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ኪየቭ የሀገሪቱ ማዕከል ሆኖ በቆየበት ጊዜ ለሁለቱም ጥቅም ላይ ይውላል ። እና ሩሲያ "በጋራ ሱዜሬይንቲ" መርሆዎች ላይ በአንድ ልዑል ቤተሰብ ይመራ ነበር.

ከኤን ኤም ካራምዚን ጀምሮ የቅድመ-አብዮታዊ ታሪክ ጸሐፊዎች በ 1169 የሩሲያ የፖለቲካ ማእከልን ከኪዬቭ ወደ ቭላድሚር ለማዛወር ሀሳቡን በጥብቅ ይከተሉ ፣ ከሞስኮ ጸሐፊዎች ሥራዎች ወይም ከቭላድሚር እና ጋሊች ። ይሁን እንጂ በዘመናዊው የታሪክ አጻጻፍ ውስጥ እነዚህ አመለካከቶች ተወዳጅ አይደሉም, ምክንያቱም በምንጮች ውስጥ አልተረጋገጡም.

የግዛት መፈጠር ችግር

የድሮው የሩሲያ ግዛት ምስረታ ሁለት ዋና መላምቶች አሉ. እንደ ኖርማን ቲዎሪ ፣ በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ያለፈው ዓመታት ታሪክ እና በብዙ ምዕራባዊ አውሮፓ እና የባይዛንታይን ምንጮች ላይ በመመስረት ፣ ግዛት በ 862 ሩሪክ ፣ ሲኒየስ እና ትሩቨር ወንድሞች ከውጭ ወደ ሩሲያ ገቡ ። የኖርማን ንድፈ ሐሳብ መሥራቾች በሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ ውስጥ የሠሩት የጀርመን ታሪክ ጸሐፊዎች ባየር, ሚለር, ሽሎዘር ናቸው. ስለ ሩሲያ ንጉሳዊ አገዛዝ ውጫዊ አመጣጥ ያለው አመለካከት በአጠቃላይ በኒኮላይ ካራምዚን የተያዘ ነበር, እሱም ያለፈው ዘመን ታሪክ ትርጉሞችን ተከትሏል.

የፀረ-ኖርማን ጽንሰ-ሀሳብ የተመሰረተው በህብረተሰቡ ውስጣዊ እድገት ውስጥ የመንግስት መፈጠርን በተመለከተ የመንግስትን ሁኔታ ከውጭ ለማስተዋወቅ የማይቻል ነው በሚለው ጽንሰ-ሀሳብ ላይ ነው. በሩሲያ የታሪክ አፃፃፍ ውስጥ ሚካሂል ሎሞኖሶቭ የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ መስራች ተደርጎ ይቆጠር ነበር። በተጨማሪም, በቫራንግያውያን እራሳቸው አመጣጥ ላይ የተለያዩ አመለካከቶች አሉ. እንደ ኖርማኒስቶች የተከፋፈሉት ሳይንቲስቶች ስካንዲኔቪያውያን (በተለምዶ ስዊድናውያን) እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሯቸዋል፣ አንዳንድ ፀረ-ኖርማኒስቶች፣ ከሎሞኖሶቭ ጀምሮ፣ ከምዕራብ ስላቭክ አገሮች የመጡ መሆናቸውን ይጠቁማሉ። እንዲሁም መካከለኛ የትርጉም ስሪቶች አሉ - በፊንላንድ ፣ ፕሩሺያ ፣ ሌላ የባልቲክ ግዛቶች ክፍል። የቫራንግያውያን ብሄረሰብ ችግር ከግዛት መፈጠር ጥያቄ ነፃ ነው.

በዘመናዊ ሳይንስ ውስጥ, የአመለካከት ነጥብ ያሸንፋል, በዚህ መሠረት የ "ኖርማኒዝም" እና "ጸረ-ኖርማኒዝም" ግትር ተቃውሞ በአብዛኛው ፖለቲካል ነው. በምስራቅ ስላቭስ መካከል ለዋናው ግዛት የሚያስፈልጉ ቅድመ ሁኔታዎች ሚለር ፣ ወይም ሽሎዘር ፣ ወይም ካራምዚን በቁም ነገር አልተካዱም ፣ እና የገዥው ሥርወ-መንግሥት ውጫዊ (ስካንዲኔቪያ ወይም ሌላ) አመጣጥ በመካከለኛው ዘመን በጣም የተለመደ ክስተት ነው ፣ ይህም በምንም መንገድ ህዝቡ መንግስት መፍጠር አለመቻሉን ወይም በተለይም የንጉሳዊ አገዛዝ ተቋምን ያረጋግጣል። ሩሪክ እውነተኛ ታሪካዊ ሰው ስለመሆኑ ጥያቄዎች ፣ የቫራንግያውያን ዜና መዋዕል አመጣጥ ፣ የዘር ስም (ከዚያም የግዛቱ ስም) ከነሱ ጋር የተቆራኘ ነው ወይ? ራሽያበዘመናዊው የሩሲያ ታሪካዊ ሳይንስ አከራካሪ ሆኖ ቀጥሏል። የምዕራባውያን ታሪክ ጸሐፊዎች በአጠቃላይ የኖርማኒዝምን ጽንሰ-ሐሳብ ይከተላሉ.

ታሪክ

የኪየቫን ሩስ ትምህርት

ኪየቫን ሩስ በምስራቅ የስላቭ ጎሳዎች መሬት ላይ "ከቫራንግያውያን ወደ ግሪኮች" በሚለው የንግድ መንገድ ላይ ተነሳ - ኢልማን ስሎቬንስ, ክሪቪቺ, ፖሊያንስ, ከዚያም ድሬቭሊያን, ድሬጎቪቺ, ፖሎቻንስ, ራዲሚቺ, ሴቬሪያን, ቪያቲቺን አቀፉ.

እንደ ዜና መዋዕል አፈ ታሪክ የኪዬቭ መስራቾች የፖሊያን ጎሳ ገዥዎች ናቸው - ወንድሞች ኪይ ፣ ሼክ እና ሖሪቭ። በ 19 ኛው -20 ኛው ክፍለ ዘመን በኪዬቭ ውስጥ በተደረጉ የአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች መሠረት ፣ ቀድሞውኑ በ 1 ኛው ሺህ ዓመት አጋማሽ ላይ። ሠ. በኪየቭ ቦታ ላይ ሰፈራ ነበር። የ 10 ኛው ክፍለ ዘመን አረብ ጸሃፊዎች (አል-ኢስታርኪ, ኢብኑ ኮርዳድቤህ, ኢብኑ-ካውካል) በኋላ ስለ ኩያብ እንደ ትልቅ ከተማ ይናገራሉ. ኢብን ሀውካል እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “ንጉሱ የሚኖረው ኩያባ በምትባል ከተማ ሲሆን ይህም ከቦልጋር ትልቃለች... ሩስ ከካዛር እና ሩም (ቢዛንታይን) ጋር ያለማቋረጥ ይነግዳል።

ስለ ሩስ ሁኔታ የመጀመሪያው መረጃ በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሶስተኛው ላይ ነው: በ 839, የሩስ ህዝቦች ካጋን አምባሳደሮች ተጠርተዋል, መጀመሪያ ወደ ቁስጥንጥንያ የደረሱ እና ከዚያ ወደ ፍራንካውያን ፍርድ ቤት ይመጡ ነበር. ንጉሠ ነገሥት ሉዊስ ፒዩስ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ "ሩስ" የሚለው የዘር ስምም ታዋቂ ሆኗል. "Kievan Rus" የሚለው ቃል በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን ታሪካዊ ጥናቶች ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ይታያል.

እ.ኤ.አ. በ 860 (የያለፉት ዓመታት ተረት በስህተት ወደ 866 ይጠቅሳል) ሩሲያ በቁስጥንጥንያ ላይ የመጀመሪያውን ዘመቻ አደረገች ። የግሪክ ምንጮች ይህን የሩሲያ የመጀመሪያ ጥምቀት ተብሎ ከሚጠራው ጋር ያዛምዱታል, ከዚያ በኋላ በሩሲያ ውስጥ ሀገረ ስብከት ሊነሳ ይችላል, እና ገዥው ሊቃውንት (በአስኮልድ የሚመራ ሊሆን ይችላል) ክርስትናን ተቀበለ.

በ 862 ውስጥ, ያለፈው ዓመታት ተረት እንደሚለው, የስላቭ እና ፊንኖ-ኡሪክ ጎሳዎች የቫራንግያውያን አገዛዝ እንዲነግሥ ጠይቀዋል.

በ 6370 (862) እ.ኤ.አ. ቫራንጋውያንን በባሕር አቋርጠው አባረሩ፣ ግብርም አልሰጡአቸውም፣ ራሳቸውንም መግዛት ጀመሩ፣ እና በመካከላቸው ምንም እውነት አልነበረም፣ እናም ጎሳ በጎሳ ላይ ቆመ፣ እናም እርስ በርስ መጣላት ጀመሩ። በልባቸውም “በእኛ ላይ የሚገዛን በጽድቅም የሚፈርድ አለቃ እንፈልግ” አሉ። እናም ባሕሩን አቋርጠው ወደ ቫራንግያውያን ወደ ሩሲያ ሄዱ. እነዚያ ቫራንግያውያን ሩስ ተብለው ይጠሩ ነበር፣ ሌሎቹ ስዊድናውያን ይባላሉ፣ ሌሎች ደግሞ ኖርማኖች እና አንግልስ ናቸው፣ እና ሌሎች አሁንም ጎትላንድስ ናቸው፣ እና እነዚህም እንዲሁ። ሩሲያውያን ቹድ፣ ስሎቬንስ፣ ክሪቪቺ እና ሁሉም እንዲህ አሉ፡- “መሬታችን ታላቅ እና ብዙ ነች፣ ነገር ግን በውስጡ ምንም አይነት ስርአት የለም። ኑ ንገስ በላያችንም ግዛ። እና ሶስት ወንድሞች ከቤተሰቦቻቸው ጋር ተመርጠዋል, እና ሁሉንም ሩሲያ ይዘው መጡ, እና መጡ, እና ትልቁ ሩሪክ በኖቭጎሮድ ውስጥ ተቀምጠዋል, ሌላኛው ደግሞ ሲኒየስ በቤሎዜሮ ላይ እና ሦስተኛው ትሩቮር በኢዝቦርስክ. እና ከእነዚያ ቫራንግያውያን የሩሲያ ምድር በቅፅል ስም ተጠርቷል ። ኖቭጎሮዲያውያን ከቫራንግያን ቤተሰብ የመጡ ሰዎች ናቸው, እና ከነሱ በፊት ስሎቬኖች ነበሩ.

እ.ኤ.አ. በ 862 (ቀኑ ግምታዊ ነው ፣ ልክ እንደ ዜና መዋዕል መጀመሪያ የዘመን አቆጣጠር) ፣ ቫራንግያውያን ፣ የሩሪክ ተዋጊዎች አስኮልድ እና ዲር ፣ ወደ ቁስጥንጥንያ በመርከብ በመርከብ “ከቫራንግያውያን ወደ ግሪኮች” በጣም አስፈላጊ የሆነውን የንግድ መስመር ሙሉ ቁጥጥር ለማድረግ ይፈልጋሉ ። , በኪዬቭ ላይ ስልጣናቸውን ያቋቁሙ.

ሩሪክ በ 879 በኖቭጎሮድ ውስጥ ሞተ. የግዛቱ ዘመን በሩሪክ ኢጎር ወጣት ልጅ ስር ለነበረው ገዥ ወደ ኦሌግ ተዛወረ።

የኦሌግ ነቢይ የግዛት ዘመን

በ 882 እንደ ዜና መዋዕል የዘመን አቆጣጠር መሠረት የሩሪክ ዘመድ የሆነው ልዑል ኦሌግ ከኖቭጎሮድ ወደ ደቡብ ዘመቻ ጀመረ። በመንገድ ላይ, ስሞልንስክን እና ሊዩቤክን ያዙ, ስልጣናቸውን እዚያ አቋቋሙ እና ህዝባቸውን በንግሥና ላይ አደረጉ. በተጨማሪም ኦሌግ ከኖቭጎሮድ ጦር እና ከቅጥረኛ ቫራንግያን ቡድን ጋር በነጋዴዎች ስም ኪየቭን ያዘ፣ አስኮልድ እና ዲርን ገደለ፣ እዚያ ያስተዳደረውን እና ኪየቭን የግዛቱ ዋና ከተማ አድርጎ አወጀ (“እና ኦሌግ ልዑል ተቀመጠ። በኪዬቭ እና ኦሌግ “ይህ የሩሲያ ከተሞች እናት ሊሆን ይችላል” አለ ። ዋነኛው ሃይማኖት አረማዊነት ነበር፣ ምንም እንኳን ኪየቭ እንዲሁ አናሳ ክርስቲያን ነበረው።

Oleg Drevlyans, ሰሜናዊ እና Radimichis አሸንፏል, ከዚያ በፊት ሁለት የመጨረሻዎቹ ማህበራት ለ Khazars ግብር ከፍለዋል.

በባይዛንቲየም ላይ በተካሄደው የአሸናፊነት ዘመቻ ምክንያት የመጀመሪያዎቹ የጽሑፍ ስምምነቶች በ 907 እና 911 የተጠናቀቁ ሲሆን ይህም ለሩሲያ ነጋዴዎች ተመራጭ የንግድ ውሎችን (የንግድ ግዴታዎች ተሰርዘዋል ፣ የመርከብ ጥገና ተሰጥቷል ፣ ለሊት ማረፊያ) ፣ የሕግ እና ወታደራዊ ጉዳዮች መፍትሄ. የራዲሚቺ ፣ ሰቬሪያን ፣ ድሬቭሊያን ፣ ክሪቪቺ ጎሳዎች ታክስ ተደርገዋል። እንደ ክሮኒካል እትም የግራንድ ዱክ ማዕረግ ያለው ኦሌግ ከ 30 ዓመታት በላይ ገዛ። የሩሪክ ልጅ ኢጎር በ912 አካባቢ ኦሌግ ከሞተ በኋላ ዙፋኑን ያዘ እና እስከ 945 ድረስ ገዛ።

Igor Rurikovich

ኢጎር በባይዛንቲየም ላይ ሁለት ወታደራዊ ዘመቻዎችን አድርጓል። የመጀመሪያው፣ በ941፣ ሳይሳካለት ተጠናቀቀ። በተጨማሪም በካዛሪያ ላይ ያልተሳካ ወታደራዊ ዘመቻ ተካሂዶ ነበር, በዚህ ወቅት ሩሲያ, በባይዛንቲየም ጥያቄ መሰረት, በካዛር የሳምከርትስ ከተማ በታማን ባሕረ ገብ መሬት ላይ ጥቃት ሰነዘረች, ነገር ግን በካዛር አዛዥ ፔሳች ተሸንፋለች, ከዚያም መሳሪያውን ወደ ባይዛንቲየም አዙሯል. . በባይዛንቲየም ላይ ሁለተኛው ዘመቻ የተካሄደው በ944 ነው። በ907 እና 911 የተፈረሙትን አብዛኞቹን ድንጋጌዎች የሚያረጋግጥ ነገር ግን ከቀረጥ ነፃ ንግድን ባቆመው ስምምነት አብቅቷል። በ943 ወይም 944 በበርዳ ላይ ዘመቻ ተደረገ። እ.ኤ.አ. በ 945 ኢጎር የተገደለው ከድሬቭሊያንስ ግብር ሲሰበስብ ነበር። ኢጎር ከሞተ በኋላ በልጁ ስቪያቶላቭ ልጅነት ምክንያት እውነተኛው ኃይል በኢጎር መበለት ልዕልት ኦልጋ እጅ ነበር ። የባይዛንታይን ስርዓት ክርስትናን በይፋ የተቀበለች የብሉይ ሩሲያ ግዛት የመጀመሪያዋ ገዥ ሆነች (በጣም ምክንያታዊ በሆነው እትም ፣ በ 957 ፣ ምንም እንኳን ሌሎች ቀናትም የታሰቡ ቢሆኑም) ። ይሁን እንጂ በ959 አካባቢ ኦልጋ የጀርመኑን ጳጳስ አድልበርትን እና የላቲን ሥርዓትን ወደ ሩሲያ ጋበዘ (ተልዕኳቸው ካለቀ በኋላ ኪየቭን ለቀው እንዲወጡ ተገደዱ)።

Svyatoslav Igorevich

እ.ኤ.አ. በ 962 አካባቢ ጎልማሳው Svyatoslav ስልጣኑን በእጁ ያዘ። የመጀመሪያ እርምጃው የ Vyatichi (964) መገዛት ነበር, እሱም ከምስራቅ ስላቪክ ጎሳዎች ሁሉ የመጨረሻው ለከዛር ግብር ለመክፈል ነበር. እ.ኤ.አ. በ 965 ስቪያቶላቭ ዋና ዋና ከተማዎቹን ሳርኬል ፣ ሰሜንደር እና ዋና ከተማዋን ኢቲልን በማውገዝ በካዛር ካጋኔት ላይ ዘመቻ አደረገ ። በሳርኬል ከተማ ቦታ ላይ የቤላያ ቬዛ ምሽግ ገነባ. በተጨማሪም ስቪያቶላቭ ወደ ቡልጋሪያ ሁለት ጉዞዎችን አድርጓል, በዳኑቤ ክልል ውስጥ ዋና ከተማውን የራሱን ግዛት ለመፍጠር አስቦ ነበር. በ972 ካልተሳካ ዘመቻ ወደ ኪየቭ ሲመለስ ከፔቼኔግስ ጋር በተደረገ ጦርነት ተገደለ።

ስቪያቶላቭ ከሞተ በኋላ ለዙፋኑ መብት (972-978 ወይም 980) የእርስ በርስ ግጭት ተፈጠረ. የበኩር ልጅ ያሮፖልክ የኪዬቭ ታላቅ ልዑል ሆነ ፣ ኦሌግ የድሬቭሊያንስክ መሬቶችን ፣ ቭላድሚር - ኖቭጎሮድ ተቀበለ። እ.ኤ.አ. በ 977 ያሮፖልክ የኦሌግን ቡድን አሸነፈ ፣ ኦሌግ ሞተ ። ቭላድሚር "በባህር ላይ" ሸሸ, ነገር ግን ከ 2 ዓመታት በኋላ ከቫራንግያን ቡድን ጋር ተመለሰ. በእርስ በርስ ግጭት ወቅት የ Svyatoslav ልጅ ቭላድሚር ስቪያቶስላቪች (አር. 980-1015) የዙፋኑን መብቶች ተከላክለዋል. በእሱ ስር የጥንቷ ሩሲያ ግዛት ግዛት ምስረታ ተጠናቀቀ, የቼርቬን ከተማዎች እና የካርፓቲያን ሩስ ተጨምረዋል.

በ IX-X ክፍለ ዘመን ውስጥ የስቴቱ ባህሪያት.

ኪየቫን ሩስ በምስራቅ ስላቪክ ፣ ፊኖ-ኡሪክ እና ባልቲክ ጎሳዎች በአገዛዙ የሚኖሩትን ሰፊ ግዛቶችን አንድ አደረገ ። በታሪክ ውስጥ ፣ ግዛቱ ሩስ ተብሎ ይጠራ ነበር ። "ሩሲያኛ" የሚለው ቃል ከሌሎች ቃላቶች ጋር በማጣመር በተለያዩ አጻጻፍ ውስጥ ተገኝቷል-ሁለቱም በአንድ "s" እና በድርብ; ሁለቱም በ "b" እና ያለሱ. በጠባብ መልኩ "ሩስ" ማለት የኪዬቭን ግዛት (ከድሬቭሊያንስክ እና ድሬጎቪቺ አገሮች በስተቀር), ቼርኒጎቭ-ሴቨርስክ (ከራዲሚች እና ቪያቲቺ መሬቶች በስተቀር) እና የፔሬያስላቭ መሬቶች; በዚህ መልኩ ነው "ሩስ" የሚለው ቃል ለምሳሌ በኖቭጎሮድ ምንጮች እስከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ጥቅም ላይ ውሏል.

ርዕሰ መስተዳድሩ የሩሲያ ልዑል የሆነውን ግራንድ ዱክ የሚል ማዕረግ ነበራቸው። በይፋዊ ባልሆነ መንገድ፣ የቱርኪክ ካጋን እና የባይዛንታይን ንጉስን ጨምሮ ሌሎች የተከበሩ ማዕረጎች አንዳንድ ጊዜ ከእሱ ጋር ሊጣበቁ ይችላሉ። የልዑል ሥልጣን በዘር የሚተላለፍ ነበር። ከመሳፍንቱ በተጨማሪ ታላቁ ዱካል boyars እና "ባሎች" በግዛቶቹ አስተዳደር ውስጥ ተሳትፈዋል. እነዚህ በልዑል የተሾሙ ተዋጊዎች ነበሩ። boyars ልዩ ቡድኖችን ፣ የክልል ጦር ሰሪዎችን (ለምሳሌ ፣ ፕሪቲች የቼርኒጎቭን ቡድን አዘዘ) አዘዙ ፣ አስፈላጊ ከሆነ ፣ ወደ አንድ ጦር ሰራዊት ተቀላቀለ። በልዑሉ ስር ከቦይር ገዥዎች አንዱ ጎልቶ ታይቷል ፣ እሱም ብዙውን ጊዜ የእውነተኛ መንግስት ተግባራትን ያከናውናል ፣ እንደዚህ ያሉ ገዥዎች በወጣቶች መኳንንት ስር Oleg በ Igor ፣ Sveneld ስር ኦልጋ ፣ ስቪያቶላቭ እና ያሮፖልክ ፣ ዶብሪንያ በቭላድሚር ስር ነበሩ። በአከባቢ ደረጃ፣ ልኡል ስልጣኑ በጎሳ ራስን በራስ የማስተዳደርን ጉዳይ በቬቼ እና "የከተማ ሽማግሌዎች" መልክ ያስተናግዳል።

Druzhina

Druzhina በ IX-X ክፍለ ዘመን ውስጥ። ተቀጠረ። የዚህ ጉልህ ክፍል አዲስ መጤዎች ቫራንግያውያን ነበሩ። ከባልቲክ ምድር በመጡ ሰዎች እና በአካባቢው ጎሳዎች ተሞልቷል። የአንድ ቅጥረኛ አመታዊ ክፍያ መጠን በተለያዩ መንገዶች በታሪክ ተመራማሪዎች ይገመታል። ደሞዝ የተከፈለው በብር፣ በወርቅና በሱፍ ነው። ብዙውን ጊዜ አንድ ተዋጊ በዓመት 8-9 ኪየቭ ሂሪቪንያ (ከ 200 ብር ዲርሃም) ይቀበላል ፣ ግን በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ለአንድ ተራ ወታደር የሚከፈለው ክፍያ 1 ሰሜናዊ ሂሪቪንያ ነበር ፣ ይህ በጣም ያነሰ ነው። በመርከቦች ላይ ያሉ ሄልሜኖች፣ ሽማግሌዎች እና የከተማ ሰዎች ተጨማሪ ተቀብለዋል (10 hryvnias)። በተጨማሪም ጓድ በልዑል ወጭ ተመግቧል። መጀመሪያ ላይ ይህ በመመገቢያ መልክ ይገለጻል, ከዚያም በዓይነት ውስጥ ወደ አንዱ የግብር ዓይነቶች ተለወጠ, "መመገብ", በ polyudya ወቅት በግብር ከፋዩ ህዝብ የቡድኑን ጥገና. ለግራንድ ዱክ ከሚታዘዙት ቡድኖች መካከል 400 ወታደሮችን ያካተተው “ትንሽ” ወይም ጁኒየር ቡድኑ ጎልቶ ይታያል። የድሮው የሩሲያ ጦርም የጎሳ ሚሊሻዎችን ያካተተ ሲሆን ይህም በእያንዳንዱ ጎሳ ውስጥ ብዙ ሺህ ሊደርስ ይችላል. የድሮው የሩሲያ ጦር አጠቃላይ ቁጥር ከ 30 እስከ 80 ሺህ ሰዎች ደርሷል ።

ግብሮች (ግብር)

በጥንቷ ሩሲያ ውስጥ የታክስ መልክ ግብር ነበር ፣ እሱም በርዕሰ-ጉዳዮች ይከፈላል ። ብዙ ጊዜ፣ የግብር አሃድ “ጭስ” ማለትም ቤት ወይም የቤተሰብ ምድጃ ነበር። የግብር መጠኑ በባህላዊ መንገድ ከጭሱ አንድ ቆዳ ነው. በአንዳንድ ሁኔታዎች, ከቪያቲቺ ጎሳ, ሳንቲም ከራል (ማረሻ) ተወስዷል. ልዑሉ ከህዳር እስከ ኤፕሪል ባለው ጊዜ ውስጥ በተገዢዎቹ ዙሪያ ሲጓዙ የግብር አሰባሰብ መልክ ፖሊዩዲዬ ነበር. ሩሲያ በበርካታ ቀረጥ የሚከፈልባቸው አውራጃዎች ተከፋፍላለች, በኪዬቭ አውራጃ ውስጥ ፖሊዩዲ በድሬቭሊያን, ድሬጎቪቺ, ክሪቪቺ, ራዲሚቺ እና ሰሜናዊ መሬቶች አልፏል. አንድ ልዩ አውራጃ ኖቭጎሮድ ነበር, ወደ 3,000 ሂሪቪንያ ይከፍላል. በኋለኛው የሃንጋሪ አፈ ታሪክ መሠረት፣ በ10ኛው ክፍለ ዘመን ከፍተኛው የግብር መጠን 10,000 ማርክ (30,000 ወይም ከዚያ በላይ hryvnias) ነበር። የግብር አሰባሰብ የተካሄደው በብዙ መቶ ወታደሮች ቡድን ነው። “ራስ” ተብሎ የሚጠራው የሕዝቡ የበላይ የሆነው የብሄረሰብ ቡድን ከአመታዊ ገቢያቸው አንድ አስረኛውን ልዑሉን ከፍሏል።

እ.ኤ.አ. በ 946 የድሬቭሊያን አመጽ ከተገታ በኋላ ልዕልት ኦልጋ የግብር ማሻሻያ አደረገች ፣ የግብር አሰባሰብን አስተካክላለች ። እሷም "ትምህርቶችን" ማለትም የግብር መጠንን አቋቋመች እና "መቃብር" ፈጠረች, በ polyudy መንገድ ላይ, መኳንንት አስተዳዳሪዎች የሚኖሩበት እና ግብር የሚመጣበት ምሽጎች. ይህ የግብር አሰባሰብ እና ግብሩ ራሱ "ጋሪ" ይባል ነበር። ቀረጥ በሚከፍሉበት ጊዜ ተገዢዎች የሸክላ ማኅተሞች በልዑል ምልክት ተቀብለዋል, ይህም እንደገና እንዳይሰበሰቡ ዋስትና ሰጥቷቸዋል. ተሀድሶው የታላቁ ዱካል ሃይል ማእከላዊ እንዲሆን እና የጎሳ መሳፍንት ስልጣን እንዲዳከም አስተዋጽኦ አድርጓል።

ቀኝ

በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን የባህላዊ ህግ በሩሲያ ውስጥ ይሠራል, እሱም "የሩሲያ ህግ" ተብሎ በሚጠራው ምንጮች ውስጥ. የእሱ ደንቦች በሩሲያ እና በባይዛንቲየም ስምምነቶች, በስካንዲኔቪያን ሳጋስ እና በያሮስላቭ ፕራቭዳ ውስጥ ተንጸባርቀዋል. በእኩል ሰዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ያሳስቧቸዋል, ሩሲያ, ከተቋማቱ አንዱ "ቪራ" ነበር - ለነፍስ ግድያ ቅጣት. ህጎች የባሪያ ባለቤትነትን ("አገልጋዮችን") ጨምሮ የንብረት ግንኙነቶችን ዋስትና ሰጥተዋል.

በ IX-X ክፍለ ዘመን ውስጥ የሥልጣን ውርስ መርህ አይታወቅም. ወራሾቹ ብዙውን ጊዜ ዕድሜያቸው ያልደረሱ (Igor Rurikovich, Svyatoslav Igorevich) ነበሩ. በ XI ክፍለ ዘመን ውስጥ በሩሲያ ውስጥ የመሳፍንት ኃይል በ "መሰላል" ላይ ተላልፏል, ማለትም, ልጁ የግድ አይደለም, ነገር ግን በቤተሰቡ ውስጥ ትልቁ (አጎቱ በወንድም ልጆች ላይ ጥቅም ነበረው). በ XI-XII ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ሁለት መርሆች ተፋጠጡ, እና በቀጥታ ወራሾች እና በጎን መስመሮች መካከል ትግል ተጀመረ.

የገንዘብ ስርዓት

በ X ክፍለ ዘመን፣ በባይዛንታይን ሊትር እና በአረብ ዲርሃም ላይ ያተኮረ ብዙ ወይም ያነሰ የተዋሃደ የገንዘብ ስርዓት ተፈጠረ። ዋናዎቹ የገንዘብ አሃዶች ሂሪቪንያ (የጥንቷ ሩሲያ የገንዘብ እና የክብደት ክፍል) ፣ ኩና ፣ ኖጋታ እና ሬዛና ነበሩ። የብርና የጸጉር ገጽታ ነበራቸው።

የግዛት ዓይነት

የታሪክ ሊቃውንት የዚህን ጊዜ ሁኔታ ተፈጥሮ በተለያዩ መንገዶች ይገመግማሉ፡- “አረመኔያዊ መንግስት”፣ “ወታደራዊ ዲሞክራሲ”፣ “ድሩዝሂና ዘመን”፣ “የኖርማን ዘመን”፣ “ወታደራዊ-ንግድ መንግስት”፣ “የመጀመሪያው ፊውዳል ንጉሳዊ አገዛዝ መታጠፍ”።

የሩስያ ጥምቀት እና የደስታ ጊዜ

በ988 በልዑል ቭላድሚር ስቭያቶስላቪች ዘመን ክርስትና የሩሲያ ሕጋዊ ሃይማኖት ሆነ። የኪየቭ ልዑል ከሆነ ፣ ቭላድሚር የፔቼኔግ ስጋት ገጠመው። ዘላኖችን ለመከላከል በድንበሩ ላይ የምሽጎችን መስመር ይሠራል. ስለ ጀግኖች ብዝበዛ የሚናገሩት የበርካታ የሩሲያ ኢፒኮች ድርጊት የተከናወነው በቭላድሚር ጊዜ ነበር።

ዕደ-ጥበብ እና ንግድ. የጽሑፍ ሐውልቶች ("ያለፉት ዓመታት ተረት", ኖቭጎሮድ ኮዴክስ, ኦስትሮሚር ወንጌል, ህይወት) እና አርክቴክቸር (የአስረኛው ቤተክርስትያን, በኪዬቭ ሴንት ሶፊያ ካቴድራል እና በኖቭጎሮድ እና ፖሎትስክ ተመሳሳይ ስም ያላቸው ካቴድራሎች) ነበሩ. ተፈጠረ። የሩስያ ነዋሪዎች ከፍተኛ የንባብ ደረጃ ወደ ጊዜያችን በመጡ በርካታ የበርች ቅርፊቶች ይመሰክራል). ሩሲያ ከደቡባዊ እና ምዕራባዊ ስላቭስ ፣ ከስካንዲኔቪያ ፣ ከባይዛንቲየም ፣ ከምዕራብ አውሮፓ ፣ ከካውካሰስ እና ከመካከለኛው እስያ ሕዝቦች ጋር ትገበያይ ነበር።

በሩሲያ ቭላድሚር ከሞተ በኋላ አዲስ የእርስ በርስ ግጭት ተካሂዷል. በ 1015 የተረገመው ስቪያቶፖልክ ወንድሞቹን ቦሪስን ገደለ (በሌላ ስሪት መሠረት ቦሪስ በያሮስላቭ የስካንዲኔቪያን ቅጥረኞች ተገድሏል) ግሌብ እና ስቪያቶላቭ። ቦሪስ እና ግሌብ በ 1071 እንደ ቅዱሳን ተሰጥተዋል. ስቪያቶፖልክ እራሱ በያሮስላቭ ተሸንፎ በግዞት ይሞታል.

የያሮስላቭ ጠቢብ የግዛት ዘመን (1019 - 1054) አንዳንድ ጊዜ የግዛቱ ከፍተኛ አበባ ነበር። የህዝብ ግንኙነት በሕጎች ስብስብ "የሩሲያ እውነት" እና የልዑል ቻርተሮች ተቆጣጥሯል. ያሮስላቭ ጠቢቡ ንቁ የውጭ ፖሊሲን ተከትሏል። ከበርካታ የአውሮፓ ገዢ ስርወ-መንግስቶች ጋር ጋብቻ ፈጽሟል, ይህም በአውሮፓ ክርስቲያናዊ ዓለም ውስጥ ለሩሲያ ሰፊ ዓለም አቀፍ እውቅና መስጠቷን መስክሯል. የተጠናከረ የድንጋይ ግንባታ እየተካሄደ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1036 ያሮስላቭ በኪዬቭ አቅራቢያ የሚገኙትን ፔቼኔግስን ድል በማድረግ በሩሲያ ላይ ያደረጉት ወረራ አቆመ ።

በ 10 ኛው መጨረሻ - በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሕዝብ አስተዳደር ላይ የተደረጉ ለውጦች.

በሁሉም አገሮች ውስጥ ሩሲያ በተጠመቀበት ወቅት የቭላድሚር 1 ልጆች ኃይል እና የኦርቶዶክስ ጳጳሳት ኃይል በኪዬቭ ሜትሮፖሊታን ታዛዥነት ተቋቋመ. አሁን የኪየቭ ግራንድ ዱክ ቫሳል ሆነው ያገለገሉ መኳንንት ሁሉ ከሩሪክ ቤተሰብ ብቻ ነበሩ። የስካንዲኔቪያን ሳጋዎች ስለ ቫይኪንጎች እጅግ በጣም ጥሩ ንብረቶችን ይጠቅሳሉ, ነገር ግን እነሱ የሚገኙት በሩሲያ ወጣ ብሎ እና አዲስ በተካተቱት አገሮች ላይ ነው, ስለዚህ ያለፈው ዓመታት ተረት በተፃፈበት ወቅት, ቀድሞውኑ እንደ ቅርስ ይመስሉ ነበር. የሩሪክ መኳንንት ከቀሪዎቹ የጎሳ መሳፍንት ጋር ከባድ ትግል አደረጉ (ቭላዲሚር ሞኖማክ የቪያቲቺ ልዑል Khodota እና ልጁን ይጠቅሳል)። ይህ ለስልጣን ማዕከላዊነት አስተዋጽኦ አድርጓል.

የታላቁ ዱክ ኃይል በቭላድሚር ፣ያሮስላቭ ጠቢቡ ፣ እና በኋላ በቭላድሚር ሞኖማክ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል። እሱን ለማጠናከር የተሞከረው ነገር ግን ብዙም ያልተሳካለት ኢዝያስላቭ ያሮስላቪች ነው። የሥርወ መንግሥቱ አቀማመጥ በብዙ ዓለም አቀፍ ሥርወ-መንግሥት ጋብቻዎች ተጠናክሯል-አና ያሮስላቭና እና የፈረንሣይ ንጉሥ ፣ ቭሴቮልድ ያሮስላቪች እና የባይዛንታይን ልዕልት ፣ ወዘተ.

ከቭላድሚር ዘመን ጀምሮ ወይም አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚሉት ያሮፖልክ ስቪያቶስላቪች ከገንዘብ ደሞዝ ይልቅ ልዑሉ ለታጋዮች መሬት ማከፋፈል ጀመረ። መጀመሪያ ላይ እነዚህ ከተሞች ለመመገብ ከነበሩ በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ተዋጊዎች መንደሮችን ተቀብለዋል. ርስት ከሆኑ መንደሮች ጋር በመሆን የቦይር ርዕስም ተሰጥቷል። ቦያርስ በአይነቱ የፊውዳል ሚሊሻ የነበረውን ከፍተኛ ቡድን ማቋቋም ጀመሩ። ከመሳፍንቱ ጋር የነበረው ታናሹ ቡድን ("ወጣቶች", "ልጆች", "ግሪዲ"), ከመሳፍንት መንደሮች እና ከጦርነት በመመገብ ኖረዋል. የደቡብ ድንበሮችን ለመጠበቅ የሰሜኑ ነገዶችን "ምርጥ ሰዎች" ወደ ደቡብ የማቋቋም ፖሊሲ ተካሂዶ ነበር, እና ከተባባሪ ዘላኖች ጋር ስምምነቶችም ተደርገዋል, "ጥቁር ኮፍያ" (ቶርክስ, በረንዳይስ እና ፔቼኔግስ). የተቀጠረው የቫራንግያን ቡድን አገልግሎት በመሠረቱ ያሮስላቭ ጠቢብ የግዛት ዘመን ተትቷል።

ከያሮስላቭ ጠቢቡ በኋላ በሩሪክ ሥርወ መንግሥት ውስጥ የመሬት ውርስ "መሰላል" መርህ በመጨረሻ ተቋቋመ. በቤተሰቡ ውስጥ ትልቁ (በእድሜ ሳይሆን በዘመድ) ኪየቭን ተቀብሎ ግራንድ ዱክ ሆነ ፣ ሁሉም ሌሎች መሬቶች በቤተሰቡ አባላት መካከል ተከፋፍለው እንደ አዛውንት ተከፋፈሉ። ሥልጣን ከወንድም ወደ ወንድም፣ ከአጎት ወደ የወንድም ልጅ ተላልፏል። በጠረጴዛዎች ተዋረድ ውስጥ ሁለተኛው ቦታ በቼርኒሂቭ ተይዟል. ከቤተሰቡ አባላት አንዱ ሲሞት ሁሉም ታናናሾቹ ሩሪኮች ከእርጅናነታቸው ጋር ወደ ሚዛመዱ አገሮች ተዛወሩ። አዲስ የጎሳ አባላት ሲታዩ ብዙ ተመድበው ነበር - መሬት (ቮሎስት) ያላት ከተማ። እ.ኤ.አ. በ 1097 ለመኳንንቱ ውርስ የግዴታ ምደባ መርህ ቀርቧል ።

በጊዜ ሂደት፣ ቤተክርስቲያኑ (“ገዳማዊ ርስት”) የመሬቱን ጉልህ ክፍል መያዝ ጀመረ። ከ996 ጀምሮ ህዝቡ ለቤተ ክርስቲያን አስራት ከፍሏል። ከ 4 ጀምሮ የሀገረ ስብከቶች ቁጥር አደገ። በቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ የተሾመው የሜትሮፖሊታን መንበር በኪየቭ ውስጥ መቀመጥ ጀመረ እና በያሮስላቭ ጠቢብ ስር ፣ ሜትሮፖሊታን በመጀመሪያ ከሩሲያ ካህናት መካከል ተመረጠ ፣ በ 1051 ከቭላድሚር እና ከልጁ ሂላሪዮን ጋር ቀረበ ። ገዳማቱ እና የተመረጡ አለቆቻቸው፣ አባ ገዳዎች ከፍተኛ ተጽዕኖ ማሳደር ጀመሩ። የኪየቭ-ፔቸርስክ ገዳም የኦርቶዶክስ ማዕከል ይሆናል.

ቦያርስ እና ሬቲኑ በልዑል ስር ልዩ ምክር ቤቶችን አቋቋሙ። ልዑሉ የቤተ ክርስቲያኒቱን ምክር ቤት ካቋቋሙት ከሜትሮፖሊታን፣ ከጳጳሳት እና ከአባ ገዳማት ጋር ተማከረ። በልዑል ተዋረድ ውስብስብነት ፣ በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ፣ የልዑል ኮንግረስ ("snems") መሰብሰብ ጀመሩ። በከተሞች ውስጥ ቬቻዎች ነበሩ ፣በዚያም ቦያርስ ብዙውን ጊዜ የራሳቸውን የፖለቲካ ፍላጎቶች ለመደገፍ ይተማመኑ ነበር (በ 1068 እና 1113 በኪዬቭ የተከሰቱት አመጾች)።

በ 11 ኛው - በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የመጀመሪያው የተፃፈ የህግ ኮድ ተቋቋመ - "የሩሲያ ፕራቭዳ", እሱም በተከታታይ "ፕራቭዳ ያሮስላቭ" (1015-1016), "ፕራቭዳ ያሮስላቪቺ" (1072 ዓ.ም.) እና በጽሁፎች ተሞልቶ ነበር. "የቭላድሚር Vsevolodovich ቻርተር" (1113 ዓ.ም.) ሩስካያ ፕራቭዳ እያደገ የመጣውን የሕዝቡን ልዩነት አንፀባርቋል (አሁን የቫይረሱ መጠን በተገደሉት ማኅበራዊ ደረጃ ላይ የተመሰረተ ነው), እንደ አገልጋዮች, ሰርፎች, ስሚርዶች, ግዢዎች እና ryadovichi ያሉ የሰዎች ምድቦች አቀማመጥ ይቆጣጠራል.

"ፕራቭዳ ያሮስላቫ" የ "ሩሲን" እና "ስሎቬን" መብቶችን እኩል አድርጓል. ይህ ከክርስትና እና ሌሎች ምክንያቶች ጋር አንድነቱን እና ታሪካዊ አመጣጥን የሚያውቅ አዲስ የጎሳ ማህበረሰብ እንዲመሰረት አስተዋጽኦ አድርጓል።
ከ 10 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ ሩሲያ የራሷን የሳንቲም ምርት ታውቃለች - የብር እና የወርቅ ሳንቲሞች ቭላድሚር I ፣ Svyatopolk ፣ Yaroslav the Wise እና ሌሎች መኳንንት።

መበስበስ

የፖሎትስክ ርዕሰ መስተዳድር በ11ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ከኪየቭ ተለየ። አባቱ ያሮስላቭ ጠቢቡ ከሞተ ከ21 ዓመታት በኋላ በ1054 ሲሞት ሌሎች የሩስያ መሬቶችን ሁሉ በማሰባሰብ በሕይወት የተረፉት አምስት ልጆቹ መካከል እንዲከፋፈሉ አድርጓል። ሁለቱ ታናናሾቹ ከሞቱ በኋላ ሁሉም መሬቶች በሶስቱ ሽማግሌዎች እጅ ውስጥ ተከማችተዋል-የኪዬቭ ኢዝያላቭ ፣ የቼርኒጎቭ ስቪያቶላቭ እና ቭሴቮሎድ ፔሬያስላቭስኪ (“የያሮስላቪች ትሪምቪሬት”)። በ 1076 ስቪያቶላቭ ከሞተ በኋላ የኪዬቭ መኳንንት ልጆቹን የቼርኒጎቭን ውርስ ለማሳጣት ሞክረው ነበር, እናም የፖሎቭትሲ እርዳታን ተጠቀሙ, ወረራ የጀመረው በ 1061 (ወዲያውኑ በሩሲያ መኳንንት ቶርኮች ከተሸነፈ በኋላ ነው) በስቴፕስ ውስጥ), ምንም እንኳን ለመጀመሪያ ጊዜ ፖሎቭሲ በቭላድሚር ሞኖማክ (በ Vseslav Polotsky ላይ) ግጭት ውስጥ ቢጠቀሙም. በዚህ ትግል የኪዬቭ ኢዝያላቭ (1078) እና የቭላድሚር ሞኖማክ ኢዝያላቭ (1096) ልጅ ሞቱ። በሊዩቤክ ኮንግረስ (1097) የእርስ በርስ ግጭቶችን ለማስቆም እና መኳንንቱን አንድ በማድረግ ራሳቸውን ከፖሎቪስያውያን ለመጠበቅ በሚል መርህ ታወጀ፡- "ሁሉም ሰው የአባቱን ሀገር ይጠብቅ"። ስለዚህ የመሰላሉን መብት በማስጠበቅ፣ የአንዱ መሣፍንት ሞት በሚከሰትበት ጊዜ፣ የወራሾች እንቅስቃሴ በአባትነታቸው ብቻ የተወሰነ ነበር። ይህም ግጭቱን ለማስቆም እና ሃይሎችን በመቀላቀል ወደ ረግረጋማ ቦታ የተሸጋገረውን ፖሎቭትሲን ለመዋጋት አስችሏል። ነገር ግን ይህ ለፖለቲካ መበታተን መንገድ ከፍቷል፣ በየአገሩ የተለየ ሥርወ መንግሥት ስለተቋቋመ፣ እና የኪየቭ ግራንድ መስፍን በእኩልነት መካከል የመጀመሪያው በመሆን የጌታን ሚና በማጣት።

በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ ሩብ ላይ ኪየቫን ሩስ ወደ ገለልተኛ ርዕሰ መስተዳድሮች ተከፋፈለ። ዘመናዊው የታሪክ አጻጻፍ ትውፊት የመከፋፈሉን ጊዜ የዘመን አቆጣጠር 1132 እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል፣ ታላቁ ሚስስላቭ ከሞተ በኋላ የቭላድሚር ሞኖማክ ልጅ፣ ፖሎትስክ (1132) እና ኖቭጎሮድ (1136) የኪየቭን ኃይል ማወቅ ሲያቆሙ ልዑል ፣ እና ርዕሱ ራሱ በተለያዩ የሩሪኮቪች ሥርወ-መንግሥት እና የክልል ማህበራት መካከል የትግል ዓላማ ሆነ። በ 1134 ስር ያለው ታሪክ ጸሐፊ በ Monomakhoviches መካከል ካለው ክፍፍል ጋር ተያይዞ "የሩሲያ ምድር በሙሉ ተበታተነ" በማለት ጽፏል.

እ.ኤ.አ. በ 1169 የቭላድሚር ሞኖማክ የልጅ ልጅ አንድሬ ቦጎሊዩብስኪ ኪየቭን ከያዘ በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ የመሳፍንት ጠብ ልምምድ ውስጥ አልገዛም ፣ ግን ውርስ ሰጠው ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ኪየቭ የፖለቲካውን እና ከዚያ የሁሉም-ሩሲያ ማእከል ባህላዊ ባህሪዎችን ቀስ በቀስ ማጣት ጀመረ። በአንድሬይ ቦጎሊብስኪ እና በቭሴቮሎድ ትልቁ ጎጆ ስር ያለው የፖለቲካ ማእከል ወደ ቭላድሚር ተዛወረ ፣ ልዑል ደግሞ የታላቅነትን ማዕረግ መሸከም ጀመረ ።

ኪየቭ፣ እንደሌሎች ርዕሳነ መስተዳድሮች፣ የአንድ ሥርወ መንግሥት ንብረት አልሆነችም፣ ነገር ግን ለሁሉም ጠንካራ መሳፍንት እንደ ቋሚ የክርክር አጥንት ሆኖ አገልግሏል። እ.ኤ.አ. በ 1203 እንደገና ከጋሊሺያን-ቮልሊን ልዑል ሮማን ሚስቲስላቪች ጋር በተዋጋው በስሞልንስክ ልዑል ሩሪክ ሮስቲስላቪች ተዘረፈ። ሁሉም ማለት ይቻላል የደቡብ ሩሲያ መኳንንት በተሳተፉበት በካልካ ወንዝ (1223) ላይ በተደረገው ጦርነት የመጀመሪያው ሩሲያ ከሞንጎሊያውያን ጋር ግጭት ተፈጠረ። የደቡባዊ ሩሲያ ርእሰ መስተዳድሮች መዳከም የሃንጋሪ እና የሊትዌኒያ ፊውዳል ገዥዎች ጥቃትን ጨምሯል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በቼርኒጎቭ (1226) ፣ ኖቭጎሮድ (1231) ፣ ኪየቭ (በ 1236 Yaroslav) የቭላድሚር መኳንንት ተፅእኖን ለማጠናከር አስተዋጽኦ አድርጓል ። ቭሴቮሎዶቪች ኪየቭን ለሁለት ዓመታት ያዘ ፣ ታላቅ ወንድሙ ዩሪ በቭላድሚር ግዛት ውስጥ ሲቆይ እና ስሞልንስክ (1236-1239)። በ 1237 የጀመረው በሞንጎሊያውያን ሩሲያ ወረራ ወቅት በታህሳስ 1240 ኪየቭ ወደ ፍርስራሽነት ተቀየረ። በሞንጎሊያውያን በሩሲያ ውስጥ እጅግ ጥንታዊ እንደሆነ እና በኋላም በልጁ አሌክሳንደር ኔቪስኪ በቭላድሚር መኳንንት Yaroslav Vsevolodovich ተቀበለው። ይሁን እንጂ ወደ ኪየቭ አልተዛወሩም, በአያታቸው ቭላድሚር ውስጥ ቀሩ. በ 1299 የኪዬቭ ሜትሮፖሊታን መኖሪያውን ወደዚያ ሄደ. በአንዳንድ ቤተ ክርስቲያን እና ሥነ-ጽሑፋዊ ምንጮች ለምሳሌ በ14ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ እና ቪታውታስ በሰጡት መግለጫ ኪየቭ ከጊዜ በኋላ እንደ ዋና ከተማ መቆጠሩን ቀጠለች፣ ነገር ግን በዚያን ጊዜ ቀድሞውንም የአውራጃ ከተማ ነበረች። የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ. ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ "የሁሉም ሩሲያ ታላላቅ መኳንንት" የሚለው ርዕስ በቭላድሚር መኳንንት መኳንንቶች መልበስ ጀመረ.

የሩሲያ መሬቶች ግዛት ተፈጥሮ

በ XIII ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ውስጥ የሞንጎሊያውያን ወረራ ዋዜማ ላይ ወደ 15 የሚጠጉ በአንፃራዊ ሁኔታ የተረጋጉ ርእሰ መስተዳድሮች ነበሩ (በተራቸው ወደ እጣ ፈንታ የተከፋፈሉ) ፣ ከእነዚህም ውስጥ ሦስቱ ኪየቭ ፣ ኖቭጎሮድ እና ጋሊሺያ የሁሉም-ሩሲያ ዕቃዎች ነበሩ ። ትግል, እና የተቀሩት በራሳቸው የሩሪኮቪች ቅርንጫፎች ተቆጣጠሩ. በጣም ኃይለኛው የልዑል ሥርወ-መንግሥት Chernigov Olgovichi, Smolensk Rostislavichi, Volyn Izyaslavichi እና Suzdal Yurievichi ነበሩ. ከወረራ በኋላ ሁሉም ማለት ይቻላል የሩሲያ መሬቶች ወደ አዲስ የመከፋፈል ዙር ገቡ ፣ እና በ XIV ክፍለ ዘመን የታላላቅ እና የተወሰኑ አለቆች ብዛት በግምት 250 ደርሷል።

ብቸኛው ሁሉም-የሩሲያ የፖለቲካ አካል የመሳፍንት ኮንግረስ ሆኖ ቀርቷል ፣ እሱም በዋነኝነት ከፖሎቪስ ጋር የሚደረገውን ትግል የሚወስነው። ቤተ ክርስቲያኒቱም አንጻራዊ አንድነቷን አስጠብቃለች (ከአካባቢው የማኅበረ ቅዱሳን አምልኮ እና የአጥቢያ ንዋያተ ቅድሳት መከበር በስተቀር) በሜትሮፖሊታን በመመራት የተለያዩ የክልል "መናፍቃን" ምክር ቤቶችን በመጥራት ታግላለች። ይሁን እንጂ በ XII-XIII ክፍለ ዘመናት የጎሳ አረማዊ እምነቶች በማጠናከር የቤተክርስቲያኑ አቋም ተዳክሟል. የሀይማኖት ባለስልጣን እና "zabozhny" (ጭቆና) ተዳክመዋል. የቬሊኪ ኖቭጎሮድ ሊቀ ጳጳስ እጩነት በኖቭጎሮድ ቬቼ ቀርቧል, የጌታን (ሊቀ ጳጳስ) መባረር የሚታወቁ ጉዳዮችም አሉ.

በኪየቫን ሩስ መከፋፈል ወቅት የፖለቲካ ሥልጣን ከልዑሉ እና ከታናሽ ቡድን እጅ ወደተጠናከሩት ቦዮች ተላልፏል። ቀደም ሲል boyars በታላቁ ዱክ ከሚመራው የሩሪኮቪቼስ ቤተሰብ ጋር የንግድ ፣ ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ ግንኙነት ቢኖራቸው አሁን ከተወሰኑ መኳንንት ግለሰቦች ቤተሰቦች ጋር አላቸው።

በኪየቭ ርዕሰ መስተዳድር ውስጥ ቦያርስ በመሳፍንት ሥርወ-መንግሥት መካከል የሚደረገውን ትግል መጠን ለመቀነስ በበርካታ አጋጣሚዎች የመኳንንቱን ዱምቪሬት (ማስተባበር) ይደግፋሉ አልፎ ተርፎም የውጭ መኳንንትን (ዩሪ) አካላዊ መወገድን ጀመሩ ። ዶልጎሩኪ ተመርዟል). የኪየቭ boyars የታላቁ Mstislav ዘሮች ከፍተኛ ቅርንጫፍ ባለ ሥልጣናት አዘኑላቸው ፣ ነገር ግን የአካባቢያዊ መኳንንት ቦታ በመሳፍንት ምርጫ ላይ ወሳኝ እንዳይሆን ውጫዊ ግፊት በጣም ጠንካራ ነበር። በኖቭጎሮድ ምድር ፣ ልክ እንደ ኪየቭ ፣ የሩሪክ ቤተሰብ ልዩ የልኡል ቅርንጫፍ አባት አልሆነም ፣ ሁሉንም-ሩሲያዊ ጠቀሜታውን ጠብቆ ፣ እና በፀረ-መሳፍንት አመፅ ወቅት ፣ የሪፐብሊካን ስርዓት ተመስርቷል - ከአሁን ጀምሮ ፣ ልዑሉ በቬቼ ተጋብዞ ተባረረ. በቭላድሚር-ሱዝዳል ምድር የልዑል ኃይሉ በባህላዊ መልኩ ጠንካራ እና አንዳንዴም ለጥላቻ የተጋለጠ ነበር. ቦያርስ (ኩችኮቪቺ) እና ታናሹ ቡድን የ "አቶክራሲያዊ" አንድሬ ቦጎሊዩብስኪን ልዑል በአካል ሲያስወግዱ የታወቀ ጉዳይ አለ። በደቡባዊ ሩሲያ አገሮች የከተማ ቬቻዎች በፖለቲካዊ ትግል ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል, በቭላድሚር-ሱዝዳል መሬት ውስጥ ቬቻዎችም ነበሩ (እስከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ማጣቀሻዎች አሉ). በጋሊሲያን ምድር ከቦካሮች መካከል ልዑል የመምረጥ ልዩ ጉዳይ ነበር።

ዋናው የወታደር አይነት የፊውዳል ሚሊሻ ነበር፣ ከፍተኛው ቡድን የሚወርሰውን የመሬት ባለቤትነት መብት አግኝቷል። ለከተማው, ለከተማ ወረዳ እና ሰፈራ, የከተማው ሚሊሻ ጥቅም ላይ ይውላል. በቬሊኪ ኖቭጎሮድ ውስጥ የልዑል ቡድን በእውነቱ ከሪፐብሊካኑ ባለስልጣናት ጋር ተቀጥሮ ነበር, ጌታው ልዩ ክፍለ ጦር ነበረው, የከተማው ሰዎች "ሺህ" (በሺህ የሚመሩ ሚሊሻዎች) ያቀፈ ነበር, እንዲሁም ከነዋሪዎች የተቋቋመ የቦይር ሚሊሻ ነበር. የ "ፒያቲን" (በኖቭጎሮድ መሬት ክልሎች በኖቭጎሮድ boyar ቤተሰቦች ላይ አምስት ጥገኛ). የአንድ የተለየ ርዕሰ መስተዳድር ሠራዊት ከ 8,000 ሰዎች አይበልጥም. በ 1237 አጠቃላይ የቡድኖች እና የከተማ ሚሊሻዎች ብዛት, እንደ ታሪክ ጸሐፊዎች ገለጻ, ወደ 100 ሺህ ሰዎች ነበር.

በተከፋፈለው ጊዜ ውስጥ በርካታ የገንዘብ ሥርዓቶች ተሠርተዋል-ኖቭጎሮድ ፣ ኪየቭ እና “ቼርኒሂቭ” hryvnias አሉ። እነዚህ የተለያየ መጠንና ክብደት ያላቸው የብር መቀርቀሪያዎች ነበሩ። ሰሜናዊው (ኖቭጎሮድ) ሂሪቪንያ ወደ ሰሜናዊው ምልክት, እና ደቡባዊው - ወደ ባይዛንታይን ሊትር ያቀና ነበር. ኩና የብር እና የሱፍ አገላለጽ ነበረው, የመጀመሪያው ከኋለኛው ጋር ከአንድ እስከ አራት ይዛመዳል. በመሳፍንት ማኅተም ("የቆዳ ገንዘብ" እየተባለ የሚጠራው) አሮጌ ቆዳዎች እንደ ገንዘብ አሃድነት ያገለግሉ ነበር።

በመካከለኛው ዲኔፐር ውስጥ ከሚገኙት መሬቶች በስተጀርባ በዚህ ወቅት ሩስ የሚለው ስም ቀርቷል. በተለያዩ አገሮች የሚኖሩ ነዋሪዎች እራሳቸውን የሚጠሩት ከተወሰኑ ርእሰ መስተዳድሮች ዋና ከተማዎች በኋላ ነው-ኖቭጎሮዳውያን ፣ ሱዝዳሊያውያን ፣ ኩርያን ፣ ወዘተ እስከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ፣ በአርኪኦሎጂ ጥናት መሠረት ፣ የጎሳዎች በቁሳዊ ባህል ውስጥ ልዩነቶች ቀጥለዋል ፣ እና የሚነገረው የድሮ የሩሲያ ቋንቋ እንዲሁ አንድ አይደለም ። , የክልል- የጎሳ ቀበሌኛዎችን መጠበቅ.

ንግድ

የጥንቷ ሩሲያ በጣም አስፈላጊ የንግድ መንገዶች

• "ከቫራንግያውያን ወደ ግሪኮች" የሚወስደው መንገድ, ከቫራንግያን ባህር ጀምሮ, በኔቮ ሀይቅ, በቮልኮቭ እና በዲኒፐር ወንዞች በኩል ወደ ጥቁር ባህር, ባልካን ቡልጋሪያ እና ባይዛንቲየም (በተመሳሳይ መንገድ ከጥቁር ባህር ወደ ውስጥ ይገባል). ዳኑቤ, አንድ ሰው ወደ ታላቁ ሞራቪያ ሊደርስ ይችላል);
• ከላዶጋ ከተማ ወደ ካስፒያን ባህር እና ወደ ክሆሬዝም እና መካከለኛ እስያ ፣ ፋርስ እና ትራንስካውካሲያ የሄደው የቮልጋ የንግድ መንገድ ("ከቫራንግያውያን ወደ ፋርሳውያን የሚወስደው መንገድ");
• በፕራግ እና በኪዬቭ በኩል የጀመረው የመሬት መንገድ ወደ ቮልጋ እና ወደ እስያ ሄደ።

የሩሲያን ታላቅነት መካድ በሰው ልጅ ላይ አሰቃቂ ዘረፋ ነው.

Berdyaev ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች

የጥንቷ ሩሲያ የኪየቫን ሩስ ግዛት አመጣጥ በታሪክ ውስጥ ካሉት ታላላቅ ሚስጥሮች አንዱ ነው። እርግጥ ነው, ብዙ መልሶች የሚሰጥ ኦፊሴላዊ ስሪት አለ, ግን አንድ ችግር አለው - ከ 862 በፊት በስላቭስ ላይ የተከሰተውን ሁሉንም ነገር ሙሉ በሙሉ ያስወግዳል. ስላቭስ እራሳቸውን ማስተዳደር ካልቻሉ ከፊል አረመኔ ሰዎች ጋር ሲነፃፀሩ እና ለዚህም አእምሮን ለማስተማር ወደ ቫራንጂያን ወደ ሌላ ሰው ለመዞር ሲገደዱ በምዕራባውያን መጻሕፍት ውስጥ እንደተጻፈው ሁሉም ነገር በእርግጥ መጥፎ ነውን? በእርግጥ ይህ የተጋነነ ነው, ምክንያቱም እንደዚህ አይነት ሰዎች ከዚህ ጊዜ በፊት ሁለት ጊዜ ባይዛንቲየምን በማዕበል መውሰድ አይችሉም, እና አባቶቻችን ያደርጉታል!

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የጣቢያችን ዋና ፖሊሲን እንከተላለን - በእርግጠኝነት የሚታወቁ እውነታዎች መግለጫ። በተጨማሪም በእነዚህ ገፆች ላይ የታሪክ ተመራማሪዎች በተለያዩ ሰበቦች የሚያስተዳድሯቸውን ዋና ዋና ነጥቦችን እንጠቁማለን ነገርግን በኛ እምነት በዚያ ሩቅ ጊዜ በምድራችን ላይ ስለነበረው ነገር ብርሃን ሊሰጡን ይችላሉ።

የኪየቫን ሩስ ግዛት ምስረታ

የዘመናዊው ታሪክ የኪየቫን ሩስ ግዛት ምስረታ በተከናወነበት መሠረት ሁለት ዋና ስሪቶችን አስቀምጧል-

1. ኖርማን ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በጣም አጠራጣሪ በሆነ የታሪክ ሰነድ ላይ የተመሰረተ ነው - ያለፉት ዓመታት ተረት። እንዲሁም የኖርማን ስሪት ደጋፊዎች ስለ አውሮፓውያን ሳይንቲስቶች የተለያዩ መዝገቦችን ይናገራሉ. ይህ እትም መሰረታዊ እና በታሪክ ተቀባይነት ያለው ነው። እንደ እሷ አባባል ፣ የምስራቃዊ ማህበረሰቦች ጥንታዊ ጎሳዎች እራሳቸውን ማስተዳደር አልቻሉም እና ሶስት Varangians - ወንድሞች ሩሪክ ፣ ሲኒየስ እና ትሩቨር ጠሩ ።
2. ፀረ-ኖርማን (ሩሲያኛ). የኖርማን ቲዎሪ ምንም እንኳን በአጠቃላይ ተቀባይነት ቢኖረውም, ይልቁንም አከራካሪ ይመስላል. ደግሞስ ቀላል ጥያቄ እንኳን አይመልስም ቫይኪንጎች እነማን ናቸው? ለመጀመሪያ ጊዜ ፀረ-ኖርማን መግለጫዎች በታላቁ ሳይንቲስት ሚካሂል ሎሞኖሶቭ ተዘጋጅተዋል. ይህ ሰው የትውልድ አገሩን ጥቅም በንቃት በመጠበቅ እና የጥንቷ ሩሲያ ግዛት ታሪክ በጀርመኖች የተፃፈ እና ከጀርባው ምንም ዓይነት አመክንዮ እንደሌለው በይፋ በማወጁ ተለይቶ ይታወቃል። በዚህ ጉዳይ ላይ ያሉ ጀርመኖች እንደ አንድ ሀገር አይደሉም, ነገር ግን ሩሲያኛ የማይናገሩ የውጭ ዜጎችን ሁሉ ለመጥራት ያገለገሉ የጋራ ምስል ናቸው. ዲዳ ተብለው ይጠሩ ነበር, ስለዚህም ጀርመኖች.

እንደ እውነቱ ከሆነ እስከ 9 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ ስለ ስላቭስ አንድም ጊዜ በታሪክ ውስጥ አልቀረም. ስልጣኔ ያላቸው ሰዎች እዚህ ይኖሩ ስለነበር ይህ በጣም እንግዳ ነገር ነው። ይህ ጉዳይ በብዙ ስሪቶች መሠረት ከሩሲያውያን ሌላ ማንም ያልነበሩ ስለ ሁንስ በተዘጋጀው ቁሳቁስ ውስጥ በጥልቀት ተንትኗል። አሁን ሩሪክ ወደ ጥንታዊው የሩሲያ ግዛት በመጣ ጊዜ ከተሞች, መርከቦች, የራሳቸው ባህል, ቋንቋ, የራሳቸው ወጎች እና ልማዶች እንደነበሩ ልብ ማለት እፈልጋለሁ. እና ከተሞቹ ከወታደራዊ እይታ አንጻር በጥሩ ሁኔታ የተመሸጉ ነበሩ። እንደምንም ይህ በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው ስሪት ጋር የተገናኘው በዚያን ጊዜ ቅድመ አያቶቻችን በመቆፈሪያ እንጨት ይሮጡ ከነበረው ስሪት ጋር ነው።

ጥንታዊው የሩስያ የኪየቫን ሩስ ግዛት የተመሰረተው በ 862 ሲሆን ቫራንግያን ሩሪክ በኖቭጎሮድ ውስጥ ሲገዛ ነበር. በጣም የሚያስደንቀው ነገር ይህ ልዑል የአገሪቱን አገዛዝ ከላዶጋ ያከናወነው ነው. እ.ኤ.አ. በ 864 የኖቭጎሮድ ልዑል አስኮድ እና ዲር ባልደረቦች በዲኒፔር ወርደው የኪዬቭን ከተማ አገኙ ፣ በዚያም መግዛት ጀመሩ። ሩሪክ ከሞተ በኋላ ኦሌግ ወጣቱን ልጁን ያዘ ፣ ወደ ኪየቭ ዘመቻ ሄዶ አስኮልድን እና ዲርን ገደለ እና የሀገሪቱን የወደፊት ዋና ከተማ ወሰደ ። በ 882 ተከስቷል. ስለዚህ የኪየቫን ሩስ መፈጠር ለዚህ ቀን ሊገለጽ ይችላል. በኦሌግ የግዛት ዘመን የሀገሪቱ ይዞታዎች እየተስፋፉ የሄዱት አዳዲስ ከተሞችን በመውረሩ ምክንያት እንደ ባይዛንቲየም ካሉ የውጭ ጠላቶች ጋር በተደረጉ ጦርነቶች ምክንያት የአለም አቀፍ ሃይል መጠናከር ነበር። በኖቭጎሮድ እና በኪዬቭ መኳንንት መካከል የተከበሩ ግንኙነቶች ነበሩ, እና ትናንሽ መገናኛዎቻቸው ወደ ትላልቅ ጦርነቶች አላመሩም. በዚህ ጉዳይ ላይ አስተማማኝ መረጃ አልተጠበቀም, ነገር ግን ብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች እነዚህ ሰዎች ወንድማማቾች እንደነበሩ እና ደም መፋሰስን የሚደግፍ የደም ትስስር ብቻ እንደሆነ ይናገራሉ.

የመንግስትነት ምስረታ

ኪየቫን ሩሲያ በሌሎች አገሮች የተከበረ እውነተኛ ኃያል መንግሥት ነበረች። የፖለቲካ ማዕከሉ ኪየቭ ነበር። በውበቷ እና በሀብቷ አቻ የሌለው ዋና ከተማ ነበረች። በዲኒፔር ዳርቻ ላይ የሚገኘው የኪየቭ ከተማ-ምሽግ ለረጅም ጊዜ የሩስያ ምሽግ ነበር. ይህ ትእዛዝ ተጥሷል በመጀመሪያው መከፋፈል ምክንያት የመንግስትን ኃይል ይጎዳል። ይህ ሁሉ ያበቃው በታታር-ሞንጎሊያውያን ወታደሮች ወረራ ሲሆን ይህም ቃል በቃል "የሩሲያ ከተሞች እናት" መሬት ላይ ወድቋል. በዚያ አስከፊ ክስተት በነበሩት በሕይወት የተረፉ መዛግብት እንደሚያሳዩት፣ ኪየቭ መሬት ላይ ተደምስሳ ውበቷን፣ ጠቀሜታዋን እና ሀብቷን ለዘላለም አጥታለች። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, የመጀመሪያው ከተማ ሁኔታ የእሱ አልነበረም.

አንድ አስደሳች አገላለጽ "የሩሲያ ከተሞች እናት" ነው, እሱም አሁንም ከተለያዩ አገሮች የመጡ ሰዎች በንቃት ይጠቀማሉ. ኦሌግ ኪየቭን በያዘ ጊዜ ሩሲያ ቀድሞ ነበረች እና ዋና ከተማዋ ኖቭጎሮድ ስለነበረ ታሪክን ለማጭበርበር ሌላ ሙከራ አጋጥሞናል። አዎን, እና መኳንንቱ ከኖቭጎሮድ በዲኒፔር ወረድ ብለው ወደ ኪየቭ ዋና ከተማ ደረሱ.

የኢንተርኔሲን ጦርነቶች እና የጥንት የሩሲያ ግዛት ውድቀት ምክንያቶች

የእርስ በርስ ጦርነት ለብዙ አሥርተ ዓመታት የሩስያን አገሮች ያሠቃየው አስፈሪ ቅዠት ነው. የነዚ ሁነቶች ምክንያት በዙፋኑ ላይ የሚተካ ወጥ የሆነ ሥርዓት አለመኖሩ ነው። በጥንቷ ሩሲያ ግዛት ከአንድ ገዥ በኋላ እጅግ በጣም ብዙ የዙፋኑ ተፎካካሪዎች ሲቀሩ አንድ ሁኔታ ተፈጠረ - ልጆች ፣ ወንድሞች ፣ እህቶች ፣ ወዘተ. እና እያንዳንዳቸው ሩሲያን የመቆጣጠር መብታቸውን ለመጠቀም ፈለጉ. ይህ ጦርነቶችን አስከትሏል፣ የበላይ ሥልጣን በጦር መሣሪያ ሲረጋገጥ።

በስልጣን ላይ በሚደረገው ትግል የግለሰብ አመልካቾች ከምንም ነገር፣ ከወንድማማችነት ችግር ጋር እንኳን ወደ ኋላ አላለም። ወንድሞቹን የገደለው የ Svyatopolk የተረገመው ታሪክ በሰፊው ይታወቃል, ለዚህም ቅፅል ስም አግኝቷል. በሩሪኪዶች ውስጥ የነገሠው ተቃርኖ ቢኖርም ኪየቫን ሩስ በታላቁ ዱክ ይገዛ ነበር።

በብዙ መልኩ የጥንቷ ሩሲያ ግዛት ልትፈርስ ወደ ተቃረበች አገር እንድትመራ ያደረጋት እርስ በርስ የሚደረጉ ጦርነቶች ናቸው። በ 1237 የጥንት ሩሲያ አገሮች ስለ ታታር-ሞንጎሊያውያን ለመጀመሪያ ጊዜ ሲሰሙ ነበር. ለአያቶቻችን አስከፊ እድሎችን አምጥተዋል, ነገር ግን ውስጣዊ ችግሮች, መከፋፈል እና መኳንንቱ የሌሎችን አገሮች ጥቅም ለመጠበቅ ፈቃደኛ አለመሆን ትልቅ አሳዛኝ ነገር አስከትሏል, እና ለረጅም 2 ክፍለ ዘመናት ሩሲያ በወርቃማው ሆርዴ ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ሆናለች.

እነዚህ ሁሉ ክስተቶች ሙሉ በሙሉ ሊገመት የሚችል ውጤት አስገኝተዋል - የጥንት የሩሲያ መሬቶች መበታተን ጀመሩ. የዚህ ሂደት የጀመረበት ቀን 1132 እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል, እሱም በልዑል ሚስቲስላቭ ሞት ምልክት የተደረገበት, በሰዎች ዘንድ ታላቁ የሚል ስም ተሰጥቶታል. ይህም ሁለቱ የፖሎትስክ እና የኖቭጎሮድ ከተሞች የተተኪውን ስልጣን ለመቀበል አሻፈረኝ እንዲሉ አድርጓል።

እነዚህ ሁሉ ክስተቶች በግለሰብ ገዥዎች የሚመሩ ትንንሽ እጣ ፈንታዎች መንግሥቱ እንዲበታተን አድርጓል። በእርግጥ የግራንድ ዱክ የመሪነት ሚናም ቀርቷል፣ ነገር ግን ይህ ማዕረግ እንደ ዘውድ ይመስላል፣ ይህም በመደበኛ የእርስ በርስ ግጭት ምክንያት በጣም በጠንካራዎቹ ብቻ ጥቅም ላይ ውሏል።

ቁልፍ ክስተቶች

ኪየቫን ሩስ በታሪክ ውስጥ ብዙ ታላላቅ ገጾችን የያዘው የሩሲያ ግዛት የመጀመሪያው ዓይነት ነው። በኪየቫን መነሳት ዘመን እንደ ዋና ዋና ክስተቶች የሚከተሉትን መለየት ይቻላል-

• 862 - የቫራንግያን-ሩሪክ ወደ ኖቭጎሮድ ለመንገስ መምጣት
• 882 - ትንቢታዊ ኦሌግ ኪየቭን ተያዘ
• 907 - በቁስጥንጥንያ ላይ ዘመቻ
• 988 - የሩሲያ ጥምቀት
• 1097 - የሉቤች የልዑል ኮንግረስ
• 1125-1132 እ.ኤ.አ - የታላቁ Mstislav ግዛት

ጥንታዊ የሩሲያ ግዛት.ከ 9 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ በምስራቅ ስላቪክ አገሮች ውስጥ የነበረው ግዛት. በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ወደ ሁለተኛው ሦስተኛው (እንደ ሌላ አመለካከት, ወደ መሃል). እና የምስራቅ ስላቪክ መሬቶች ጉልህ ክፍል አንድ ማድረግ (እና በ 10 ኛው መጨረሻ - በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ - ሁሉም ማለት ይቻላል).

ብቅ ማለትየድሮው ሩሲያ ግዛት የተመሰረተው በ 882 አካባቢ በሳይንስ "ኖቭጎሮድ" እና "ኪየቭ" በመባል የሚታወቁት የኖቭጎሮድ ልዑል ኦሌግ የትንቢታዊ ግዛቶች ውህደት ምክንያት ነው.

ዋና ከተማኪየቭ

የራስ ስሞች;ሩሲያ, የሩሲያ መሬት; "የድሮው የሩሲያ ግዛት" (ወይም "ኪየቫን ሩስ") በታሪካዊ ሳይንስ ውስጥ ተጠርቷል.

የሀገር መሪ፡-የሩሲያ ግራንድ መስፍን; እስከ 11 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ. እሱ ከካዛርስ የተዋሰው “ካጋን” የሚል ማዕረግ ተጠርቷል (በታሪካዊ ሳይንስ የድሮው ሩሲያ ግዛት መሪ የኪዬቭ ግራንድ መስፍን ይባላል)።

የጦር ቀሚስ.ከ960ዎቹ ጀምሮ ላለው ጊዜ። እስከ 1054 ድረስ የሩሲያ ግራንድ መስፍን (ካጋን) የጦር ቀሚስ ይታወቃል. በ Svyatoslav Igorevich (964 - 972) እና ስቪያቶፖልክ የተረገመው (1015 - 1016 እና 1018 - 1019) በቭላድሚር ስቪያቶላቪች (978 - 1015) እና በያሮስላቪች ጠቢቡ (1016 - 10148) -1016 - 10148 እና . አንድ ትሪደንት.

ህግ ማውጣትየድሮው የሩሲያ ግዛት በ IX - X ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ። የቃል ("የሩሲያ ህግ") ነበር. በ XI - XII ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. የተፃፉ ህጎች ስብስብ እየተቋቋመ ነው - የሩሲያ ፕራቭዳ (እንደ ያሮስላቭ ፕራቭዳ ፣ ፖኮንቪርኒ ፣ ብሪጅሜን ትምህርት ፣ የያሮስላቪቺ ፕራቭዳ እና የቭላድሚር ሞኖማክ ቻርተር ባሉ የሕግ አውጭ ሐውልቶች ተቋቋመ)።

ተግባራት የመንግስት መሳሪያበዘጠነኛው መጨረሻ - በአሥረኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ. በታላቁ ዱክ (ካጋን) ተዋጊዎች የተከናወነ; ከአሥረኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ እንደ ቪርኒኪ, ሚትኒኪ, ጎራዴዎች ያሉ ባለስልጣናት ይታወቃሉ.

ማህበራዊ ስርዓት.በሶቪየት የታሪክ አጻጻፍ ውስጥ የድሮው የሩሲያ ግዛት ቀደምት ፊውዳል ተብሎ ይወሰድ ነበር - ማለትም. በዚያን ጊዜ ፊውዳል ግንኙነት በመፍጠር ባህሪው የሚወሰን ነው። የሌኒንግራድ ትምህርት ቤት ሳይንቲስቶች እንደሚሉት I.Ya. ፍሮያኖቭ፣ በአሮጌው ሩሲያ ግዛት የነበረው የፊውዳል ሥርዓት በምንም መልኩ የጀርባ አጥንት አልነበረም።

የመንግስት ታሪክ ጊዜያት.በአሮጌው የሩሲያ ግዛት ታሪክ ውስጥ አራት ዋና ዋና ጊዜያት ሊለዩ ይችላሉ።

1) በ882 አካባቢ - በ990ዎቹ መጀመሪያ አካባቢ። ስቴቱ በተፈጥሮ ውስጥ የፌዴራል ነው; በውስጡ የተካተቱት የምስራቅ ስላቪክ ጎሳ ማህበራት ግዛቶች ሰፊ የራስ ገዝ አስተዳደር አላቸው እና በአጠቃላይ ከማዕከሉ ጋር ጥሩ ግንኙነት የላቸውም። ስለዚህ, በዚህ ጊዜ ውስጥ የድሮው የሩሲያ ግዛት ብዙውን ጊዜ እንደ "የጎሳዎች ማህበራት አንድነት" ተለይቶ ይታወቃል. በ 972 ስቪያቶላቭ ኢጎሪቪች ከሞተ በኋላ ግዛቱ በአጠቃላይ በሶስት ገለልተኛ "ቮሎስት" (ኪየቭ, ኖቭጎሮድ እና ድሬቭሊያንስክ, በያሮፖልክ ስቪያቶስላቪች እንደገና የተገናኘው በ 977 አካባቢ ብቻ ነው).

2) የ990ዎቹ መጀመሪያ - 1054 አብዛኞቹ የጎሳ ርዕሳነ ቭላድሚር Svyatoslavich ያለውን ፈሳሽ ምክንያት እና የጎሳ መሳፍንት በ ሩሲያ ግራንድ መስፍን (ካጋን) ተወካዮች (ልጆች) በመተካት, ግዛት አንድ አሃዳዊ ግዛት ባህሪያት ያገኛል. ሆኖም ፣ በያሮስላቭ ጠቢብ እና በወንድሙ ሚስቲላቭ ቭላድሚሮቪች (ጨካኝ) መካከል በተፈጠረው ጠብ ምክንያት ፣ በ 1026 እንደገና ለሁለት ተከፈለ (በመካከላቸው በዲኒፔር ድንበር ላይ) - እና በ 1036 Mstislav ከሞተ በኋላ ያሮስላቭ የግዛቱን አንድነት ይመልሳል .

3) 1054 - 1113 በያሮስላቭ ጠቢብ ፈቃድ መሰረት ግዛቱ እንደገና የፌዴሬሽኑን ገፅታዎች ይይዛል. እሱ የሩሪኮቪች ልዑል ቤተሰብ የጋራ ንብረት ተደርጎ ይወሰዳል ፣ እያንዳንዱም በአንድ የተወሰነ አካባቢ የመግዛት መብት አለው ("volost") ፣ ግን በቤተሰቡ ውስጥ ትልቁን - የሩሲያ ታላቅ መስፍን መታዘዝ አለበት። ሆኖም ግን, በ XI ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. የከተሞች ፈጣን እድገት (እምቅ ክልላዊ ማዕከላት) እና የዲኔፐር የንግድ መስመር አስፈላጊነት ማሽቆልቆል (አሁን እና ከዚያም በፖሎቭሲ ታግዷል) የኪየቭ ሚና የዲኒፐር መንገድን የሚቆጣጠረው አንድ ማዕከል ሆኖ እና ፌዴሬሽኑ ማሽቆልቆል ይጀምራል. ወደ ኮንፌዴሬሽን (ማለትም ወደ አንድ ነጠላ ግዛቶች ውድቀት) የመቀየር አዝማሚያ አለው።

4) 1113 - 1132 ቭላድሚር ሞኖማክ (1113 - 1125) እና የበኩር ልጁ ሚስቲላቭ ታላቁ (1125 - 1132) የድሮውን የሩሲያ ግዛት መበታተን ለማስቆም እና እንደገና የፌዴሬሽኑን ገፅታዎች (ከኮንፌዴሬሽን ይልቅ) ሰጡት።

የሴንትሪፉጋል ዝንባሌዎች እድገት ተጨባጭ ምክንያቶች (እና ከላይ ከተዘረዘሩት በተጨማሪ የዚያን ጊዜ የመገናኛ እና የመገናኛ ዘዴዎች የግዙፉ ግዛት ደካማ ቁጥጥር ስለነበሩ) ቭላድሚር ሞኖማክም ሆነ ታላቁ ሚስቲስላቭ ማስቀረት አልቻሉም. በ 1132 የኋለኛው ሞት, እነዚህ ዝንባሌዎች እንደገና አሸንፈዋል. ከተማው እርስ በርስ "ቮሎስ" ለሩሲያ ግራንድ ዱክ ከመገዛት መውጣት ጀመረች. የመጨረሻው በ 1150 ዎቹ ውስጥ ነበር. (ለምን የድሮው ሩሲያ ግዛት የመጨረሻ ውድቀት ጊዜ አንዳንድ ጊዜ በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ይገለጻል) ፣ ግን ብዙውን ጊዜ የ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ እና ሁለተኛ ሦስተኛው መዞር የብሉይ ሩሲያ ሕልውና ማብቂያ እንደሆነ ይቆጠራል። ሁኔታ.

ስነ ጽሑፍ

1. ካርፖቭ አ.ዩ. ቭላድሚር ሴንት. ኤም.፣ 1997 ዓ.ም.
2. ካርፖቭ አ.ዩ. ልዕልት ኦልጋ. ኤም., 2012.
3. ካርፖቭ አ.ዩ. ያሮስላቭ ጠቢብ። ኤም., 2001.
4. ኮትሊያር ኤን.ኤፍ. የድሮው የሩሲያ ግዛት. ኤስ.ፒ.ቢ., 1998.
5. ፔትሩኪን ቪ.ያ. ሩሲያ በ IX - X ክፍለ ዘመን. ከቫራንጋውያን ጥሪ ወደ እምነት ምርጫ. ኤም., 2013.
6. ስቨርድሎቭ ኤም.ቢ. በጥንቷ ሩሲያ ውስጥ የፊውዳል ማህበረሰብ ዘፍጥረት እና መዋቅር። ኤም.፣ 1983 ዓ.ም.
7. ፍሮያኖቭ I.Ya., Dvornichenko A.yu. የጥንት ሩሲያ ከተማ-ግዛቶች. ኤል.፣ 1988 ዓ.ም.

***