የቪክቶሪያ እንግሊዝ እና ባህሏ። የቪክቶሪያ ዘመን

የቪክቶሪያ ብሪታንያ ከ 1837 እስከ 1901 የዘለቀው የንግስት ቪክቶሪያ የእንግሊዝ ዙፋን የግዛት ዘመን ነው ። ይህ ጊዜ “የቪክቶሪያ ዘመን” ወይም “የቪክቶሪያ ዘመን” ተብሎም ይጠራል።
ለፓርላማ መንግሥት ተስማሚ አጋር ንግሥት ቪክቶሪያ ናት። በብሪታንያ መረጋጋትን ያረጋገጠ ኃይል ነበረች።
ቪክቶሪያ ከሃኖቬሪያን ሥርወ መንግሥት የመጨረሻዋ ንግሥት ናት (የሃኖቨርያን ሥርወ መንግሥት በታላቋ ብሪታንያ ለ123 ዓመታት ገዛ)። በቪክቶሪያ የግዛት ዘመን ታላቋ ብሪታንያ በዓለም ላይ ካሉት እጅግ የላቁ አገሮች አንዷ ሆና የኢንዱስትሪ አብዮት ከመጨረሻዎቹ ቀዳሚዎች አንዱ ነበር። ንግሥት ቪክቶሪያ የፓርላማ እንቅስቃሴዎችን የሚቆጣጠሩትን ሁሉንም ሕጎች በጥብቅ ታከብራለች። በንግስት ቪክቶሪያ የግዛት ዘመን የሁለት ፓርቲ የፓርላማ ስርዓት በህጋዊ መንገድ ፀድቋል።
ዩኬ - "የዓለም አውደ ጥናት"
ከ50-60ዎቹ ገጽ. XIX አርት. - የታላቋ ብሪታንያ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ እድገት "ወርቃማው ዘመን" መጀመሪያ። በዚህ ጊዜ በዓለም ላይ አንድም ከባድ ተቃዋሚ አልነበራትም። ታላቋ ብሪታንያ “የዓለም አውደ ጥናት”፣ “የዓለም ባንክ ሠራተኛ”፣ “የዓለም ተሸካሚ” ሆናለች። ካፒታሊስት ታላቋ ብሪታንያ ከፍተኛ ጥራት ያላቸው እና በአንጻራዊነት ዝቅተኛ ዋጋ ለነበራቸው የኢንዱስትሪ እቃዎች የዓለም ገበያ ዋና መሪ ነበረች. ከሌሎች አገሮች ምርቶች የተሻሉ እና ርካሽ ነበሩ.
ዩናይትድ ኪንግደም ተቀይሯል። የራሱን ጥሬ ዕቃ ብቻ ሳይሆን ከሌሎች አገሮች ወደ ውጭ የሚላኩ ጥሬ ዕቃዎችን ያሠራ ትልቅ ዓለም አቀፍ አውደ ጥናት። በኢንዱስትሪም ሆነ በንግድ ስራ ምንም አይነት ተቀናቃኞች አልነበራትም።
ስለዚህም የፅንሰ-ሃሳቡ ማብራሪያ-ታላቋ ብሪታንያ "የዓለም አውደ ጥናት" ነች.
እንግሊዝ “የዓለም አውደ ጥናት” ለመሆን የሚያስፈልጉ ቅድመ ሁኔታዎች
የኢንዱስትሪ አብዮት ማጠናቀቅ.
የኢንዱስትሪ ሞኖፖሊ.
በእንግሊዝ ውስጥ የሚንቀሳቀሰው የጥበቃ ስርዓት.
የቅኝ ግዛት መስፋፋት.
ለእንግሊዝ ነጋዴ ዋና ከተማ ሲሉ ተከታታይ ጦርነቶች ተዋግተዋል።
1. በሳይንስ እና በቴክኖሎጂ የተመዘገቡ አዳዲስ ግኝቶችን መሰረት በማድረግ ለዳግም መሳሪያዎች መሰረት የሆነው የከባድ ኢንዱስትሪ በፍጥነት የዳበረ።
2. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 50-60 ዎቹ ውስጥ የታላቋ ብሪታንያ ህዝብ. ከዓለም ሕዝብ ከ 3% ያነሰ ነው, ነገር ግን ከዓለማችን ብረት, ከሰል, የጥጥ ጨርቆች እና ሌሎች በርካታ ሸቀጦች መካከል ግማሽ ያህሉን አቅርቧል.
3. የአሳማ ብረት ማቅለጥ, በታላቋ ብሪታንያ ውስጥ የድንጋይ ከሰል ማውጣት ያለማቋረጥ እያደገ መጥቷል.

በ 1865 የእንፋሎት መርከቦች ብዛት ከመርከብ ጀልባዎች በልጦ ነበር።
9. የእንፋሎት ነጋዴ መርከቦች ለእንግሊዝ እቃዎች የመጓጓዣ አገልግሎት ይሰጣሉ, እንዲሁም እቃዎችን ከሌሎች አገሮች ያጓጉዙ ነበር, ይህም የመርከብ ባለቤቶች ከፍተኛ ትርፍ አስገኝተዋል.
ታላቋ ብሪታንያ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ, እንዲሁም ሆላንድ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን. "የዓለም ተሸካሚ" ተብሎ ይጠራል.
10. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. የዓለማችን ትልቁ መርከብ ቦልሼይ ቮስቶቺኒ ተገንብቷል። ወደ ህንድ በመርከብ በመርከብ 4,400 ተሳፋሪዎችን ይዞ በራሱ የድንጋይ ከሰል መመለስ ይችላል።
11. የብሪቲሽ ምርቶች ወደ ተለያዩ የአለም ሀገራት ይላኩ ነበር, እሱም በተራው, ለእንግሊዝ ጥሬ እቃ እና ምግብ አቀረበ.
ብሪታንያ በኢንዱስትሪ እና ንግድ ውስጥ የበላይነት እንዲኖራት የሚያደርጉ ምክንያቶች
1. በ E ንግሊዝ A, የኢንዱስትሪ አብዮት ከሌሎች የዓለም አገሮች ይልቅ ቀደም ብሎ ተከስቷል.
2. የአለማችን ምርጥ ማሽነሪዎች እና መሳሪያዎች ተሟልቷል፡-
ሜካኒካል ማሽኖች ለብረት ማቀነባበሪያ;
ሜካኒካዊ ስፒሎች;
የእንፋሎት ሞተሮች.
3. ብዙ እቃዎች የሚመረቱት በዩኬ ውስጥ ብቻ ነው፣ በአለም ላይ አንድም ሀገር አልነበረም፡-
የተሻሻሉ ራስጌዎች;
የልብስ ስፌት ማሽኖች;
ማቀዝቀዣዎች.
4. በዩኬ ውስጥ, ለማሽን አጠቃቀም ምስጋና ይግባውና በዚያን ጊዜ የሰው ኃይል ምርታማነት በዓለም ላይ ከፍተኛው ነበር.
5. ታላቋ ብሪታንያ በአለም ገበያ ላይ ከባድ ተወዳዳሪዎች አልነበራትም።
6. በዚያን ጊዜ ማሽነሪዎች እና መሳሪያዎች ከዩኬ ብቻ ይላኩ ነበር.
7. የቅኝ ግዛት ግዛት ይዞታ በዓለም ላይ ለኢንዱስትሪ እና ለንግድ ጥቅም ከሚያስፈልጉት ሁኔታዎች አንዱ ነው።
8. የገንዘብ ክፍሉ መረጋጋት - የብሪቲሽ ፓውንድ ስተርሊንግ.
ግኝቶች
የታላቋ ብሪታንያ አቋም እንደ "የዓለም አውደ ጥናት" ለእንግሊዛዊው ቡርጆይሲ ትልቅ ትርፍ አስገኝቶላቸዋል።
ታላቋ ብሪታንያ በዓለም ላይ እጅግ ሀብታም እና ኃያል ሀገር ሆነች።
የእንግሊዝ ሥራ ፈጣሪዎች ሸቀጦችን ብቻ ሳይሆን ካፒታልን ወደ ውጭ መላክ ፣ እዚያ ኢንተርፕራይዞችን መገንባት ፣ የባቡር ሀዲዶችን ፣ ባንኮችን መመስረት የጀመሩት በዓለም ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ነበሩ ።
የሊበራሊዝም ማረጋገጫ
የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን 50-60 ዎቹ. በዩኬ ውስጥ የሊበራሊዝም መርሆዎች የተቋቋመበት ጊዜ።
ሊበራሊዝም የፓርላሜንታዊ ስርዓትን ፣የፖለቲካ መብቶችን እና ነፃነቶችን ፣የህብረተሰቡን ዲሞክራሲያዊ አሰራር እና የግል ስራ ፈጣሪነትን ደጋፊዎች አንድ የሚያደርግ ማህበረ-ፖለቲካዊ አዝማሚያ ነው።
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 50 ዎቹ እና 60 ዎቹ ውስጥ. ታላቋ ብሪታንያ የሊበራሊዝም መርሆች የተመሰረቱባት በአውሮፓ ውስጥ እጅግ ዴሞክራሲያዊ ሀገር ነበረች። እንደዚህ ዓይነት የግል ነፃነቶች፣ የነፃ ንግድና የኢንተርፕራይዝ ነፃነት፣ የመሰብሰብና የፕሬስ ነፃነት የሌላ አገር አልነበረም። ታላቋ ብሪታንያ የፖለቲካ ምርኮኞች መሸሸጊያ ሆና አገልግላለች።
ሊበራሊዝም በሁለት ትይዩ አቅጣጫዎች ተፈጠረ።
1. የፖለቲካ ሊበራሊዝም፣ የሚደግፈው፡-
የሕግ የበላይነት;
የሌሎች ሰዎችን መብት ሲጥሱ ብቻ መገደብ ያለባቸው የግለሰብ ነፃነቶች እና መብቶች;
አነስተኛ ቁጥር ያላቸው የፖሊስ ኃይሎች;
ትንሽ የቢሮክራሲያዊ አስተዳደራዊ መሳሪያ;
የሃይማኖት መቻቻል;
ሁለንተናዊ ምርጫ;
ከሌሎች አገሮች ለመጡ ስደተኞች የፖለቲካ ጥበቃ ማድረግ;
የተሃድሶ አካሄድ ልማት;
ከስልጣን ማእከላዊነት ይልቅ የአካባቢ ራስን በራስ ማስተዳደር.
2. የኢኮኖሚ ሊበራሊዝም፣ እሱም በ
የግል ንብረት የማይጣስ;
የነጻ ንግድ ጽንሰ-ሐሳቦች;
በሀገሪቱ ኢኮኖሚያዊ ሕይወት ውስጥ የመንግስት ጣልቃ-ገብ ያልሆነ ፖሊሲ;
በንግድ እና በኢንዱስትሪ እንቅስቃሴዎች ላይ ሁሉንም ገደቦች ማስወገድ;
የነፃ ውድድር እድገት;
በሀገሪቱ ውስጥ እና በአገሮች መካከል የኢኮኖሚ እንቅፋቶችን ማስወገድ.
የብሪታኒያ ሊበራሊዝም ርዕዮተ ዓለም ጠበብት ጂ ኮብደን እና ዲ.ብራይት ሲሆኑ፣ የሀገሪቱን የሊበራል ልማት ንድፈ ሃሳቦችን ያዳበሩ ናቸው። ብለው ያምኑ ነበር፡-
"የንግድ እና የድርጅት ነፃነት" በሁሉም የንግድ ልውውጦች ላይ ያልተገደበ ቁጥጥር ይሰጣል;
"የፉክክር ነፃነት" በኢንዱስትሪው ውስጥ አዳዲስ ኢንዱስትሪዎችን ማስተዋወቅ, ለዕቃዎቻቸው አዳዲስ ገበያዎችን መፈለግን ያበረታታል;
በኢንዱስትሪ እና በኢኮኖሚያዊ ጥቅሞች ምክንያት በተወዳዳሪዎች ላይ ድል;
ስብዕና ከሁሉም መሰናክሎች ነፃ መሆን አለበት;
ግዛቱ በግል ሥራ ፈጣሪ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ጣልቃ መግባት የለበትም.
የሊበራል እና ወግ አጥባቂ ፓርቲዎች መመስረት
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 50 ዎቹ እና 60 ዎቹ ውስጥ. አገሪቷ በመሬት ባለቤቶች እና በገንዘብ bourgeoisie ተቆጣጠረች ፣ አገሪቱን ያለ ኢንዱስትሪያዊ bourgeoisie ፣ በሁለቱም ዋና ዋና የፖለቲካ ፓርቲዎች - ቶሪስ (ወግ አጥባቂዎች) እና ዊግስ (ሊበራሊቶች) ይመራ ነበር። በመቀጠልም የኢንደስትሪ ቡርጂዮይሲ ከጊዜ ወደ ጊዜ ጠቃሚ ሚና መጫወት ጀመረ።
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. በመጨረሻ የሁለት ፓርቲ ሥርዓት አቋቋመ። ይህ ወቅት የእንግሊዝ ፓርላማ "ወርቃማ ዘመን" ሆነ, ምክንያቱም ፓርላማ የመንግስት ህይወት ማእከልን ሚና ተጫውቷል. በወግ አጥባቂ እና ሊበራል ፓርቲዎች መካከል ጉልህ ልዩነት ባይኖርም ለስልጣን ግን የማያቋርጥ ትግል ነበር።
ሊበራል ፓርቲ ማሻሻያ ለማድረግ ገፋፍቷል።
የወግ አጥባቂው ፓርቲ ምንም ነገር ላለመቀየር ሞክሮ ነበር, ከአሮጌው ወጎች ጋር ተጣብቋል. ሁለቱም ወገኖች ነባሩን ስርዓት እና የዴሞክራሲ መሰረትን በመከላከል የሰራተኛውን ማንኛውንም የፖለቲካ እንቅስቃሴ እንደ Chartism አይነት እንዳይደገም ለማድረግ ሞክረዋል።
በኮንሰርቫቲቭ ፓርቲ ውስጥ በጣም ታዋቂው ፖለቲከኛ ቤንጃሚን ዲስራኤሊ እና የሊበራል ፓርቲ - ሄንሪ ፓልመርስተን እና ግላድስቶን ነበሩ።
ለ 20 ዓመታት (1850-1870 ፒ.), ቶሪስ (ወግ አጥባቂዎች) የመንግስት ካቢኔዎችን ለሦስት ዓመታት ብቻ አቋቋሙ. የቀሩት 17 ዓመታት ሥልጣኑ በዊግስ (ሊበራሊቶች) እጅ ነበር። ለ36 ዓመታት የሊበራል ፓርቲን የሚመራው በታዋቂ የሀገር መሪዎች ጂ.ፓልመርስተን እና ጄ. ራስል ነበር፣ ተለዋዋጭነታቸውን በማሳየት ለአጠቃላይ ህዝብ በጊዜው ስምምነት ሰጡ። ነገር ግን፣ ዊግስ ከ1832 ዓ.ም ማሻሻያ በኋላ ተጨማሪ የምርጫ መብቶችን መስፋፋት ተቃወመ፣ አዲስ ዲሞክራሲያዊ ማሻሻያዎችን ለማድረግ አልፈለገም።
የሁሉም የብሪታንያ መንግስታት የውጭ ፖሊሲ ተግባራት ዋና ይዘት የብሪታንያ ዋና ከተማን ጥቅም እና ጥበቃን ማረጋገጥ ነበር።
የታላቋ ብሪታንያ የፖለቲካ ስርዓት
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ታላቋ ብሪታንያ ሕገ መንግሥታዊ ንጉሣዊ ሥርዓት ነበረች ባለ ሁለት ምክር ቤት ፓርላማ፣ በዚህ ውስጥ የታችኛው ምክር ቤት (የጋራ ምክር ቤት) ዋና ሚና ተጫውቷል። ምርጫውን ካሸነፈው ፓርቲ ተወካይ ብቻ የተሾመው በጠቅላይ ሚኒስትሩ የሚመራው መንግሥት አገሪቱን በማስተዳደር ረገድ ሰፊ ሥልጣን ነበረው።
የእንግሊዝ የፖለቲካ ስርዓት ባህሪያት
1. በወቅቱ ታላቋ ብሪታንያ የሊበራሊዝም መርሆች የተመሰረቱባት በአውሮፓ ውስጥ እጅግ በጣም ዲሞክራሲያዊ መንግስት ነበረች።
2. እንደዚህ ዓይነት የግል ነፃነቶች፣ የነፃ ንግድና የድርጅት ነፃነት፣ የመሰብሰብ እና የፕሬስ ነፃነት የሌላ አገር የለም። ታላቋ ብሪታንያ የፖለቲካ ምርኮኞች መሸሸጊያ ሆና አገልግላለች።
3. በፓርላማ ውስጥ ሠራተኞችን፣ ገበሬዎችን፣ የእርሻ ሠራተኞችን የሚወክል የለም።
4. በፖለቲካ ሕይወት ውስጥ፣ ታላቋ ብሪታንያ ብዙ ቢሮክራሲ ባለመኖሩ ተለይታለች።
5. የመንግስት ሚና ህግና ስርዓትን የማስከበር፣ የህግ የበላይነትን የማስከበር፣ የመከላከያ አቅርቦት፣ የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ አፈጻጸም፣ የግብር አሰባሰብና ንግድን ወደ ማስተዋወቅ ደረጃ ዝቅ ብሏል።

የቪክቶሪያ ዘመን, ልክ እንደሌላው, በራሱ ልዩ ባህሪያት ተለይቶ ይታወቃል. ስለ ጉዳዩ ሲናገሩ, እንደ አንድ ደንብ, የሃዘን ስሜት ይኖራል, ምክንያቱም ከፍተኛ የሥነ ምግባር ደረጃዎች ነበሩ, ይህም ተመልሶ ሊመጣ የማይችል ነው.

ይህ ወቅት በመካከለኛው መደብ ማበብ ተለይቷል, ከፍተኛ የግንኙነቶች ደረጃዎች ተመስርተዋል. ለምሳሌ እንደ ሰዓቱ አክባሪነት፣ ጨዋነት፣ ታታሪነት፣ ታታሪነት፣ ኢኮኖሚ እና ኢኮኖሚ የሁሉም የአገሪቱ ነዋሪዎች ሞዴል ሆነዋል።

በዚያን ጊዜ ለእንግሊዝ በጣም አስፈላጊው ነገር የጠላትነት አለመኖር ነበር. ሀገሪቱ በዚያን ጊዜ ጦርነት አልከፈተችም እና ገንዘቧን ለውስጥ ልማት ማሰባሰብ ትችል ነበር ፣ ግን የዚያን ጊዜ ባህሪ ይህ ብቻ ሳይሆን ፣ የእንግሊዝ ፈጣን እድገት በትክክል በዚህ ወቅት በመገኘቱ ተለይቷል። ኢንዱስትሪ ተጀመረ።

በዚህ ወቅት, ወጣቷ ወደ ዙፋኑ ወጣች እና ጥበበኛ ብቻ ሳይሆን በጣም ቆንጆ ሴትም ነበረች, በዘመኖቿ እንደተናገሩት. እንደ አለመታደል ሆኖ የቁም ሥዕሎቿን እናውቃታለን፣ በሐዘን ላይ የምትገኝ እና ወጣትነት የሌላት። ከባለቤቷ ልዑል አልበርት ጋር ደስተኛ ዓመታትን ለኖረችለት የዕድሜ ልክ ሀዘን ለብሳለች። ተገዢዎቹ ትዳራቸውን ተስማሚ ብለው ይጠሩታል, ግን የተከበሩ ናቸው. በሁሉም ዘንድ እንደ ንግስት የመሆን ህልም ነበረው ።

የሚያስደንቀው እውነታ በንግስት ቪክቶሪያ የግዛት ዘመን የገናን ዛፍ ለማስጌጥ እና ለልጆች ስጦታ ለመስጠት ለገና በዓል አንድ ልማድ ተነሳ. የዚህ ፈጠራ ጀማሪ የንግስት ባል ነበር።

የቪክቶሪያ ዘመን ታዋቂ የሆነው ለምንድነው, ለምንድነው ብዙ ጊዜ እናስታውሳለን, ስለ እሱ ልዩ የሆነው ምንድን ነው? በመጀመሪያ ደረጃ, በእንግሊዝ የጀመረው እና በሀገሪቱ ውስጥ ፈጣን ለውጦችን ያመጣ የኢንዱስትሪ እድገት ነው. በእንግሊዝ የነበረው የቪክቶሪያ ዘመን አሮጌውን፣ የተለመደውን፣ አሮጌውን እና በጣም የተረጋጋውን የአኗኗር ዘይቤን ለዘላለም አጠፋው። በዓይናችን ፊት ምንም ዓይነት ዱካ አልቀረም ፣ ከቁጥጥር ውጭ በሆነ ሁኔታ ተበታተነ ፣ የነዋሪዎችን አመለካከት ለውጦ። በዚያን ጊዜ በሀገሪቱ ውስጥ የጅምላ ምርት እያደገ ነበር ፣ የመጀመሪያዎቹ የፎቶግራፍ ስቱዲዮዎች ፣ የመጀመሪያዎቹ የፖስታ ካርዶች እና የመታሰቢያ ውሾች ታየ።

የቪክቶሪያ ዘመንም የትምህርት ፈጣን እድገት ነው። ለምሳሌ እ.ኤ.አ. በ1837 በእንግሊዝ ውስጥ 43% የሚሆነው ህዝብ ማንበብና መጻፍ የማይችል ሲሆን በ1894 ግን 3% ብቻ ቀርቷል። በዚያን ጊዜ የኅትመት ኢንዱስትሪውም በፈጣን ፍጥነት እያደገ ነበር። የታዋቂው ወቅታዊ እትሞች እድገት 60 ጊዜ ያህል ማደጉ ይታወቃል. የቪክቶሪያ ዘመን በማህበራዊ ፈጣን እድገት ተለይቶ ይታወቃል, የአገራቸውን ነዋሪዎች የዓለም ክስተቶች ማዕከል አድርገው እንዲሰማቸው አድርጓል.

በዚያን ጊዜ ጸሐፊዎቹ በአገሪቱ ውስጥ በጣም የተከበሩ ሰዎች እንደነበሩ ትኩረት የሚስብ ነው. ለምሳሌ፣ ቻርለስ ዲከንስ፣ የተለመደው የቪክቶሪያ ጸሐፊ የሥነ ምግባር መርሆችን በዘዴ የሚስተዋልባቸውን እጅግ በጣም ብዙ ሥራዎችን ትቷል። በብዙ ሥራዎቹ ውስጥ መከላከያ የሌላቸው ሕጻናት ተገልጸዋል እና ፍትሃዊ ባልሆነ መንገድ ለፈጸሙት ሰዎች ቅጣት ይታይባቸዋል። ምክትል ሁልጊዜ የሚቀጣ ነው - ይህ የዚያን ጊዜ የማህበራዊ አስተሳሰብ ዋና አቅጣጫ ነው. ይህ በእንግሊዝ የቪክቶሪያ ዘመን ነበር።

ይህ ጊዜ በሳይንስ እና በኪነጥበብ ማበብ ብቻ ሳይሆን በልብስ እና በሥነ ሕንፃ ውስጥ በልዩ ዘይቤም ተለይቷል። በህብረተሰብ ውስጥ ሁሉም ነገር ለ "ጨዋነት" ደንቦች ተገዢ ነው. ለወንዶችም ለሴቶችም ልብሶች እና ቀሚሶች ጥብቅ ነበሩ ነገር ግን የተጣራ ነበር. ሴቶች, ወደ ኳስ መሄድ, ጌጣጌጥ ሊለብሱ ይችላሉ, ነገር ግን ሜካፕ ማድረግ አይችሉም ነበር, ይህ ቀላል በጎነት ሴቶች ዕጣ ተደርጎ ነበር እንደ.

የቪክቶሪያ አርክቴክቸር የዚያን ጊዜ ልዩ ንብረት ነው። ይህ ዘይቤ እስካሁን ድረስ ተወዳጅ እና ተወዳጅ ነው. የቅንጦት እና የተለያዩ የጌጣጌጥ ክፍሎች አሉት, ለዘመናዊ ዲዛይነሮች ማራኪ ነው. የዚያን ጊዜ የቤት ዕቃዎች የተከበሩ ነበሩ፣ ስቱኮ የሚያማምሩ ቅርጾች ያሏቸው፣ ብዙ ወንበሮች ከፍ ያለ ጀርባና ጠማማ እግሮች ያሏቸው ወንበሮች አሁንም “ቪክቶሪያን” ይባላሉ።

ብዙ ትናንሽ ጠረጴዛዎች በሚያስደንቅ ሁኔታ ቅርፅ ያላቸው ኦቶማኖች እና በእርግጥ ሥዕሎች እና ፎቶግራፎች ለእያንዳንዱ ጥሩ ቤት አስፈላጊ ባህሪዎች ነበሩ። ጠረጴዛዎች ሁል ጊዜ በረጃጅም የዳንቴል የጠረጴዛ ጨርቆች ተሸፍነው ነበር ፣ እና ከባድ ፣ ባለ ብዙ ሽፋን መጋረጃዎች መስኮቶቹን ይሸፍኑ ነበር። የቅንጦት እና ምቾት ዘይቤ ነበር. ይህ የተረጋጋ እና የበለጸገ መካከለኛ ክፍል በቪክቶሪያ ዘመን የኖረ ሲሆን ይህም ለብዙ ዓመታት የእንግሊዝ ብልጽግናን ያረጋግጣል።

የቪክቶሪያ ሥነ ሕንፃ በመጀመሪያ ደረጃ እንደ ኒዮ-ጎቲክ ፣ ቅጦች ፣ እና በውስጡም ንጥረ ነገሮች አሉ ። አርክቴክቶች የበለፀጉ ዝርዝሮችን በደስታ ተጠቅመዋል ፣ ብሩህ የጌጣጌጥ ቴክኒኮችን ተጠቅመዋል ። ይህ ዘይቤ የተገለበጠ ጋሻ በሚመስሉ በጣም ከፍ ያሉ መስኮቶች ፣ የሚያምር የእንጨት መከለያ ፣ ባህላዊ ግራናይት የእሳት ማገዶዎች እና ግርማ ሞገስ ያላቸው የጎቲክ ሸምበቆዎች ያሉት አጥር ተለይቶ ይታወቃል።

ከመኳንንት ቤተሰብ የተውጣጡ የስምንት ዓመት ልጆች ወደ ትምህርት ቤት ሲሄዱ እህቶቻቸው በዚያን ጊዜ ምን አደረጉ?

በመጀመሪያ ከናኒዎች ጋር እና ከዚያም ከአስተዳደሮች ጋር መቁጠር እና መጻፍ ተምረዋል. በቀን ውስጥ ለብዙ ሰዓታት ሲያዛጋ እና ሲሰለቹ፣ መስኮቱን በናፍቆት ሲመለከቱ፣ ለመንዳት ምን አይነት አስደናቂ የአየር ሁኔታ እያሰቡ ለክፍሎች በተዘጋጀው ክፍል ውስጥ አሳልፈዋል። ለተማሪው እና ለገዥው አካል ጠረጴዛ ወይም ጠረጴዛ በክፍሉ ውስጥ ተቀምጧል, መጽሃፍቶች ያሉት የመጽሐፍ መደርደሪያ, አንዳንዴ ጥቁር ሰሌዳ. የጥናት ክፍሉ መግቢያ ብዙውን ጊዜ ከመዋዕለ ሕፃናት በቀጥታ ነበር.

“የእኔ አስተዳዳሪ፣ ስሟ ሚስ ብላክበርን ነበር፣ በጣም ቆንጆ ነበረች፣ ግን በጣም ጥብቅ ነች! እጅግ በጣም ጥብቅ! እንደ እሳት ፈራኋት! በበጋው ትምህርቴ የሚጀመረው ከጠዋቱ ስድስት ሰአት ሲሆን በክረምት ደግሞ በሰባት ሰአት ሲሆን አርፍጄ ከመጣሁ ዘግይቼ ለመጣሁበት አምስት ደቂቃ አንድ ሳንቲም እከፍላለሁ። ቁርስ ከጠዋቱ ስምንት ሰአት ላይ ነበር፣ ሁሌም አንድ አይነት፣ አንድ ጎድጓዳ ሳህን ወተት እና ዳቦ እና ምንም ነገር እስከ ጉርምስና እስክደርስ ድረስ። አሁንም አንዱን ወይም ሌላውን መቆም አልችልም, በእሁድ ግማሽ ቀን ብቻ እና ሙሉ ቀን በስም ቀን አላጠናንም. በክፍል ውስጥ መጽሐፍት ለክፍል የሚቀመጡበት ቁም ሳጥን ነበረ። ሚስ ብላክበርን ለምሳዋ አንድ ቁራጭ ዳቦ በሳህኑ ላይ አስቀመጠች። የሆነ ነገር ባላስታውሰው፣ ወይም ባልታዘዝኩኝ፣ ወይም የሆነ ነገር በተቃወምኩ ቁጥር፣ በጨለማ ውስጥ ተቀምጬ እና በፍርሀት እየተንቀጠቀጥኩ፣ በዚህ ቁም ሳጥን ውስጥ ዘጋችኝ። በተለይ የሚስ ብላክበርን እንጀራ ለመብላት አይጥ እየሮጠ እንዳይመጣ ፈራሁ። በእስር ቤት፣ ልቅሶን እየጨፈንኩ፣ አሁን ደህና ነኝ ብዬ በእርጋታ መናገር እስከምችል ድረስ ቆየሁ። ሚስ ብላክበርን የታሪክ ገጾችን ወይም ረዣዥም ግጥሞችን እንዳስታውስ አድርጋኛለች፣ እና አንዲት ቃል እንኳን ከተሳሳትኩ በእጥፍ የበለጠ እንድማር አድርጋኛለች።

ሞግዚቶች ሁል ጊዜ የሚወደዱ ከሆኑ ድሆች ገዥዎች ብዙም አይወደዱም ነበር። ምናልባት ናኒዎች እጣ ፈንታቸውን በፈቃዳቸው ስለመረጡ እና እስከ ዘመናቸው መጨረሻ ድረስ ከቤተሰብ ጋር ስለቆዩ እና ገዥዎች ሁል ጊዜ በሁኔታዎች ፈቃድ ይሆናሉ። በዚህ ሙያ ውስጥ የተማሩ መካከለኛ ደረጃ ያላቸው ልጃገረዶች፣ ከንቱ ፕሮፌሰሮች እና ፀሃፊዎች ሴት ልጆች ብዙውን ጊዜ የተበላሸ ቤተሰብን ለመርዳት እና ጥሎሽ ለማግኘት እንዲሰሩ ይገደዳሉ። አንዳንድ ጊዜ ሀብታቸውን ያጡ የመኳንንት ሴት ልጆች ገዥ ለመሆን ይገደዳሉ። ለእንደዚህ አይነት ልጃገረዶች, የእነሱ አቀማመጥ ውርደት ቢያንስ ከሥራቸው ትንሽ ደስታን ለማግኘት እንዳይችሉ እንቅፋት ነበር. በጣም ብቸኛ ነበሩ፣ እና አገልጋዮቹ ለእነሱ ያላቸውን ንቀት ለመግለጽ የተቻላቸውን ሁሉ አድርገዋል። የአንድ ምስኪን አስተዳደር ቤተሰብ የበለጠ የተከበረ በነበረ ቁጥር ይባስ ይንኳታል።

አገልጋዩ አንዲት ሴት እንድትሠራ ከተገደደች ፣ ከዚያ ከእነሱ ጋር ባለችበት ቦታ እኩል እንደምትሆን ያምን ነበር ፣ እናም እሷን መንከባከብ አልፈለገችም ፣ ንቀትዋን በትጋት አሳይታለች። ምስኪኗ ሴት ልጅ የመኳንንት ሥር በሌለበት ቤተሰብ ውስጥ ሥራ ብታገኝ ባለቤቶቹ እነርሱን ዝቅ አድርጋ እንደምትመለከቷቸውና ተገቢውን ሥነ ምግባር ስለሌላቸው ንቃቸው እንደሆነ በመጠርጠራቸው እሷን አልወደዱም እና ሴት ልጆቻቸውን ብቻ ታገሡ። በህብረተሰብ ውስጥ ባህሪን ተምሯል.

ወላጆቹ ሴት ልጆቻቸውን ቋንቋ ከማስተማር፣ የፒያኖ እና የውሃ ቀለም ሥዕል ከመጫወት በተጨማሪ ለጥልቅ እውቀት ደንታ አልነበራቸውም። ልጃገረዶቹ ብዙ ያነባሉ, ነገር ግን የሞራል መጽሃፎችን ሳይሆን የፍቅር ታሪኮችን መረጡ, ቀስ በቀስ ከቤታቸው ቤተ-መጽሐፍት ይጎትቱ ነበር. ለምሳ ብቻ ወደ የጋራ መመገቢያ ክፍል ወርደው ከገዥዎቻቸው ጋር በተለየ ጠረጴዛ ላይ ተቀምጠዋል። ሻይ እና መጋገሪያዎች በአምስት ሰዓት ላይ ወደ ማጥኛ ክፍል ተወስደዋል. ከዚያ በኋላ ልጆቹ እስከ ንጋት ድረስ ምንም ምግብ አላገኙም.

“ዳቦን በቅቤ ወይም በጃም እንድናሰራጭ ተፈቅዶልናል፣ ግን ሁለቱንም ፈጽሞ፣ እና አንድ ጊዜ የቼዝ ኬኮች ወይም ኬኮች ብቻ እንበላለን። አሥራ አምስት ወይም አሥራ ስድስት ዓመት እያለን ይህን ያህል ምግብ አልጠግብም እና ያለማቋረጥ ተርበን እንተኛለን። ገዥዋ ወደ ክፍሏ መግባቷን ከሰማን በኋላ ብዙ እራት የያዘ ትሪ ይዛ ቀስ በቀስ በባዶ እግራችን ወደ ኩሽና ወደ ኋላ ደረጃ ወርደን በዚያን ጊዜ ማንም እንደሌለ እያወቅን ከፍተኛ ጭውውትና መሳቅ ስለሚቻል። አገልጋዮቹ ከበሉበት ክፍል ስሙ። በድብቅ የቻልነውን ሰብስበን ረክተን ወደ መኝታ ክፍላችን ተመለስን።

ብዙውን ጊዜ ፈረንሣይኛ እና ጀርመናዊ ሴቶች ፈረንሣይኛ እና ጀርመንኛ ለሴቶች ልጆቻቸው እንዲያስተምሩ እንደ አስተዳዳሪ ይጋበዙ ነበር። “አንድ ጊዜ ከማዴሞይዝል ጋር በመንገድ ላይ ስንጓዝ እና የእናቴን ጓደኞች አገኘን። የዛኑ ቀን የጋብቻ እጣ ፈንታዬ አደጋ ላይ እየወደቀ ነው ብለው ደብዳቤ ፃፉላት ምክንያቱም አላዋቂዋ ገዥዋ ሴት በጥቁር ጫማ ሳይሆን ቡናማ ጫማ አድርጋ ነበር። “ውዴ፣ ኮኮቶች ቡናማ ጫማ ለብሰው ይሄዳሉ፣ እንደዚህ አይነት አማካሪ ቢንከባከብላት ስለ ውዷ ቤቲ ምን ያስባሉ!” ብለው ጽፈዋል።

ሌዲ ሃርትውሪች (ቤቲ) ጃክ ቸርችልን ያገባችው የሌዲ ትዌንዶለን ታናሽ እህት ነበረች። ለአቅመ አዳም ስትደርስ ከቤት በጣም ርቃ እንድታደን ተጋበዘች። ወደ ቦታው ለመድረስ በባቡር መንገድ መጠቀም አለባት. በማለዳው እዚያው አመሻሽ ላይ እሷን ለማግኘት በተገደደው ሙሽራ ታጅባ ወደ ጣቢያው ተወሰደች። በተጨማሪም ለአደን የሚያስፈልጉትን ነገሮች ሁሉ ባዘጋጀው ሻንጣ ፈረስ ላይ ተቀመጠች። አንዲት ወጣት ልጅ ከፈረስዋ ጋር ጭድ ላይ ተቀምጣ መጓዟ የተለመደና ተቀባይነት ያለው ነበር፤ ምክንያቱም እሱ እንደሚጠብቃት እና ወደ ድንኳኑ መኪና የገባን ማንኛውንም ሰው ይመታል ተብሎ ስለሚታመን ነበር። ነገር ግን፣ ሁሉም ታዳሚዎች ባሉበት በተሳፋሪ መኪና ውስጥ ሳትታጀብ ብትኖር፣ ከእነዚህም መካከል ወንዶች ሊኖሩ የሚችሉ፣ ህብረተሰቡ እንዲህ አይነት ሴት ልጅን ያወግዛል።

በትናንሽ ድንክዬዎች በሚጎተቱ ሠረገላዎች፣ ልጃገረዶች ከንብረቱ ውጪ ብቻቸውን የሴት ጓደኞቻቸውን እየጎበኙ መሄድ ይችላሉ። አንዳንድ ጊዜ መንገዱ በጫካ እና በሜዳዎች ውስጥ ይተኛል. ወጣቶቹ ሴቶች በንብረቶቹ ላይ የነበራቸው ፍጹም ነፃነት ከተማ እንደገቡ ወዲያውኑ ጠፋ። በየመዞሪያው እዚህ የአውራጃ ስብሰባዎች ይጠብቋቸው ነበር። "በጫካው እና በሜዳው ውስጥ ብቻዬን በጨለማ ውስጥ እንድጋልብ ተፈቅዶልኛል፣ ነገር ግን ጠዋት በለንደን መሃል ባለው መናፈሻ ውስጥ በእግር በሚራመዱ ሰዎች የተሞላ ፣ ጓደኛዬን ለመገናኘት ብፈልግ ፣ አንዲት ገረድ ትሆን ነበር ። እዚያው ተመድቦልኛል"

ለሦስት ወራት ያህል፣ ወላጆቹና ትልልቅ ሴቶች ልጆቻቸው ወደ ኅብረተሰቡ ሲዘዋወሩ፣ ታናናሾቹ በላይኛው ፎቅ ላይ ያሉት ከገዥቷ ጋር በመሆን ደጋግመው ተምረዋል።

ከታዋቂዎቹ እና በጣም ውድ ከሆኑ ገዥዎች አንዷ ወይዘሮ ቮልፍ በ1900 ለሴቶች ልጆች ትምህርት ከፈተች ይህም እስከ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ድረስ ይሰራ ነበር። “እኔ ራሴ የ16 ዓመት ልጅ እያለሁ ነበር የተማርኳቸው፤ ስለዚህ በግል ምሳሌነት በዚያን ጊዜ ለሴቶች ልጆች ከሁሉ የተሻለው ትምህርት ምን እንደሆነ አውቃለሁ። ሚስ ዎልፍ ከዚህ ቀደም ምርጥ ላሉት ባላባት ቤተሰቦች አስተምራለች እና በመጨረሻም በማተር አድሊ ጎዳና ደቡብ ላይ ትልቅ ቤት ለመግዛት በቂ ገንዘብ አውርሳለች። በአንደኛው ክፍል ውስጥ ለተመረጡ ልጃገረዶች ትምህርት አዘጋጅታለች. የከፍተኛ ማህበረሰባችንን ምርጥ ሴቶች አስተምራለች፣ እና እኔ ራሴ በትምህርት ሂደቷ ከዚህ በሚያምር ሁኔታ ከተደራጀው ውዥንብር ብዙ ተጠቅሜበታለሁ ብዬ በእርግጠኝነት መናገር እችላለሁ። ከሌሊቱ 3 ሰአት ላይ በሁሉም እድሜ ያሉ ልጃገረዶች እና ልጃገረዶች በዚህ ውብ የ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ቤተ መንግስት ውስጥ ባለው ምቹ የጥናት ክፍል ውስጥ ረጅም ጠረጴዛ ላይ ተገናኙ። ሚስ ዎልፍ፣ ግዙፍ መነፅር ያላት ደካማ ሴት፣ በእለቱ ልናጠናው የሚገባን ርዕሰ ጉዳይ አስረዳን፣ ከዚያም ወደ መጽሐፍ መደርደሪያው ሄዳ ለእያንዳንዳችን መጽሐፎችን ወሰደች። በክፍሎቹ መጨረሻ ላይ ውይይት ነበር, አንዳንድ ጊዜ በታሪክ, በስነ-ጽሁፍ, በጂኦግራፊ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ጽሑፎችን እንጽፋለን. አንዲት ልጃችን ስፓኒሽ መማር ፈለገች፣ እና ሚስ ቮልፍ ወዲያው ሰዋሰውዋን ማስተማር ጀመረች። እሷ የማታውቀው ርዕሰ ጉዳይ ያለ ይመስል ነበር! ነገር ግን በጣም አስፈላጊ ተሰጥኦዋ በወጣት ጭንቅላት ውስጥ የእውቀት ጥማትን እና ለተጠኑት ጉዳዮች የማወቅ ጉጉት እንዴት እንደሚቀጣጠል ታውቃለች። በሁሉም ነገር አስደሳች ጎኖችን እንድናገኝ አስተምራናለች፡ ብዙ የምታውቃቸው ወንዶች ነበሯት አንዳንድ ጊዜ ወደ ትምህርት ቤታችን ይመጡ ነበር፡ እና ስለ ተቃራኒ ጾታ አመለካከት አለን።

ከነዚህ ትምህርቶች በተጨማሪ ልጃገረዶቹ ዳንስ፣ ሙዚቃ፣ መርፌ ስራ እና በህብረተሰቡ ውስጥ የመቆየት ችሎታን ተምረዋል። በብዙ ትምህርት ቤቶች ውስጥ፣ ከመግባቱ በፊት እንደ ፈተና፣ ተግባሩ ቁልፍ መስፋት ወይም የአዝራር ቀዳዳ መገልበጥ ነበር። ይሁን እንጂ ይህ ንድፍ በእንግሊዝ ውስጥ ብቻ ታይቷል. የሩሲያ እና የጀርመን ሴት ልጆች የበለጠ የተማሩ ነበሩ (እንደ ሌዲ ሃርትቪች) እና ሶስት ወይም አራት ቋንቋዎችን በትክክል ያውቁ ነበር ፣ እና በፈረንሣይ ሴት ልጆች በሥርዓተ ምግባራቸው የበለጠ የጠራ ነበሩ።

ከመቶ ዓመታት በፊት ብቻ የአንድን ሰው በተለይም የሴቶችን ዕጣ ፈንታ የሚወስነው ይህ አስተያየት በትክክል መሆኑን ለመረዳት ለነፃ አስተሳሰብ ላለው ትውልድ ለሕዝብ አስተያየት የማይገዛ አሁን ምን ያህል ከባድ ነው ። ከክፍል እና ከክፍል ወሰን በላይ ያደገ ትውልድ በየመንገዱ የማይታለፉ እገዳዎች እና መሰናክሎች የሚፈጠሩበትን አለም ማሰብ አይቻልም።ከጥሩ ቤተሰብ የመጡ ልጃገረዶች በፍፁም ከወንድ ጋር ብቻቸውን እንዲሆኑ ለጥቂት ደቂቃዎች እንኳን አይፈቀድላቸውም። የራሳቸው ቤት ሳሎን. በኅብረተሰቡ ውስጥ, አንድ ወንድ ከሴት ልጅ ጋር ብቻውን ከሆነ, ወዲያውኑ እንደሚያስፈራራት እርግጠኞች ነበሩ. እነዚያ የወቅቱ የአውራጃ ስብሰባዎች ነበሩ። ወንዶቹ አዳኞችን እና አዳኞችን ይፈልጉ ነበር, እና ልጃገረዶች የንጹህ አበባን ለመምረጥ ከሚፈልጉ ሰዎች ተጠብቀዋል.

ሁሉም የቪክቶሪያ እናቶች ስለ መጨረሻው ሁኔታ በጣም ያሳስቧቸው ነበር, እና ስለ ሴት ልጆቻቸው የሚነገሩ ወሬዎችን ለመከላከል, ደስተኛ ተቀናቃኝን ለማጥፋት ብዙውን ጊዜ የሚሟሟት, እንዲሄዱ አልፈቀዱም እና እያንዳንዱን እርምጃ ተቆጣጠሩ. ልጃገረዶች እና ወጣት ሴቶች በአገልጋዮቹ የማያቋርጥ ክትትል ይደረግባቸው ነበር። ሰራተኞቹ ቀስቅሷቸው፣ አለበሷቸው፣ ጠረጴዛው ላይ ጠበቁ፣ ወጣቶቹ ሴቶች በጠዋት ጎብኝተው በሎሌ እና በሙሽሪት ታጅበው፣ ኳሶች ላይ ወይም ቲያትር ውስጥ ከእናቶች እና አዛማጆች ጋር ነበሩ እና ምሽት ላይ ወደ ቤት ሲመለሱ ፣ እንቅልፍ ያጡ ገረዶች አለበሳቸው። ድሆች ነገሮች ብቻቸውን አልተተዉም ማለት ይቻላል። ሚስቷ (ያላገባች ሴት) ከአገልጋዮቿ፣ ከአዛማዳኞቿ፣ ከእህቷ እና ከሚያውቋቸው ሰዎች ለአንድ ሰአት ብቻ ካመለጠች፣ ያኔ የሆነ ነገር ተከሰተ የሚል ቆሻሻ ግምቶች እየተደረጉ ነበር። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የእጅ እና የልብ ተፎካካሪዎች የሚተን ይመስላል።

ተወዳጇ እንግሊዛዊ የህፃናት ፀሀፊ ቤትሪክስ ፖተር በአንድ ወቅት ከቤተሰቧ ጋር ወደ ቲያትር ቤት እንዴት እንደሄደች በማስታወሻዎቿ ላይ ታስታውሳለች። በወቅቱ 18 ዓመቷ ነበር እናም ህይወቷን ሙሉ በለንደን ኖራለች። ይሁን እንጂ, Buckingham ቤተ መንግሥት አቅራቢያ, የፓርላማ ቤቶች, ስትራንድ እና ሐውልት - ከተማ መሃል ላይ ታዋቂ ቦታዎች, ይህም ባለፉት መንዳት አይደለም የማይቻል ነበር ይህም, እሷ ፈጽሞ ነበር. “በሕይወቴ ውስጥ ይህ ለመጀመሪያ ጊዜ መሆኑን መግለጽ አስደናቂ ነገር ነው! በማስታወሻዎቿ ላይ ጽፋለች. “ለነገሩ፣ ከቻልኩ፣ ከእኔ ጋር የሚሄድ ሰው ሳልጠብቅ በደስታ ብቻዬን እሄድ ነበር!”

በዚሁ ጊዜ፣ ቤላ ዊልፈር፣ ከዲከንስ የኛ ሙቱዋል ጓደኛ፣ ከኦክስፎርድ ጎዳና ወደ ሆሎዌን እስር ቤት (ከሦስት ማይል በላይ) በከተማዋ ብቻውን ተጉዟል፣ እንደ ደራሲው፣ “ቁራ የሚበር ያህል”፣ ማንም አልነበረም። እንግዳ ነገር ነው ብዬ አላሰብኩም ነበር። አንድ ቀን ምሽት፣ አባቷን ወደ መሃል ከተማ ለመፈለግ ሄደች እና በወቅቱ በፋይናንሺያል አውራጃ ውስጥ በመንገድ ላይ ጥቂት ሴቶች ብቻ ስለነበሩ ብቻ ነው የታየው። የሚገርመው, ሁለት ተመሳሳይ ዕድሜ ያላቸው ልጃገረዶች, እና ተመሳሳይ ጥያቄ በተለየ መንገድ ይስተናገዳሉ: በመንገድ ላይ ብቻቸውን መውጣት ይችላሉ? በእርግጥ ቤላ ዊልፈር ልቦለድ ገፀ ባህሪ ነው፣ እና ቤትሪክ ፖተር በእርግጥ ኖሯል፣ ግን ነጥቡ ለተለያዩ ክፍሎች የተለያዩ ህጎች እንደነበሩ ነው። ድሆች ልጃገረዶች በሄዱበት ሁሉ የሚከተላቸው እና የሚሸኛቸው ባለመኖሩ በእንቅስቃሴያቸው የበለጠ ነፃ ነበሩ። እና በአገልጋይነት ወይም በፋብሪካ ውስጥ ከሰሩ, ከዚያም ወደ ኋላ እና ወደ ኋላ ብቻቸውን መንገዱን አደረጉ እና ማንም ጨዋ ነው ብሎ አያስብም ነበር. የሴቲቱ ደረጃ ከፍ ባለ መጠን ብዙ ደንቦች እና ማስጌጫዎች እርስ በርስ ተጣብቀዋል.

ዘመዶቿን ለመጠየቅ ከአክስቷ ጋር ወደ እንግሊዝ የመጣች ያላገባች አሜሪካዊት በውርስ ጉዳይ ወደ ቤቷ መመለስ ነበረባት። ሌላ ረጅም ጉዞ የፈራችው አክስቴ፣ አብሯት አልሄደችም፣ ከስድስት ወር በኋላ ልጅቷ በብሪታንያ ማህበረሰብ ውስጥ እንደገና ስትታይ፣ የህዝቡ አስተያየት የተመካባቸው ሁሉም ጠቃሚ ሴቶች በጣም ቀዝቀዝ ብላ ተቀበለችው። ልጃገረዷ በራሷ ላይ እንዲህ ያለ ረጅም ጉዞ ካደረገች በኋላ, ለክበባቸው እንደ በጎነት አይቆጥሯትም, ያለ ምንም ክትትል በመተው, ህገወጥ የሆነ ነገር ማድረግ እንደምትችል ይጠቁማሉ. ለአንዲት ወጣት አሜሪካዊት ሴት ጋብቻ አደጋ ላይ ነበር። እንደ እድል ሆኖ ፣ ተለዋዋጭ አእምሮ ስላላት ፣ ሴቶቹን በአሮጌ አመለካከታቸው አልነቀፈቻቸው እና የተሳሳቱ መሆናቸውን አላረጋገጠችም ፣ ግን ይልቁንስ ፣ ለብዙ ወራት አርአያነት ያለው ባህሪ አሳይታለች እና እራሷን በቀኝ በኩል በማህበረሰቡ ውስጥ በመመሥረት ፣ በተጨማሪም ፣ አስደሳች መልክ ፣ በጣም በተሳካ ሁኔታ አገባ።

እንደ ቆጠራ ፣ አሁንም ስለ “ጨለማ ያለፈው” የመወያየት ፍላጎት ያላቸውን ሀሜተኞች በፍጥነት ዝም አለች።

ሚስት ባሏን በሁሉም ነገር ልክ እንደ ልጆቹ መታዘዝ እና መታዘዝ አለባት። በሌላ በኩል አንድ ሰው ለመላው ቤተሰብ ተጠያቂ ስለነበር ጠንካራ፣ ቆራጥ፣ ንግድ ነክ እና ፍትሃዊ መሆን አለበት። ጥሩ የሆነች ሴት ምሳሌ እዚህ አለ፡- “በምስሏ ውስጥ ሊገለጽ የማይችል ለስላሳ ነገር ነበር። እሷን ለማስፈራራት እና ለመጉዳት ፈርቼ ድምፄን ከፍ ለማድረግ ወይም ጮክ ብዬ እና በፍጥነት እናገራለሁ በጭራሽ አልፈቅድም! እንደዚህ ያለ ለስላሳ አበባ መመገብ ያለበት በፍቅር ብቻ ነው!”

ርኅራኄ፣ ዝምታ፣ ሕይወትን አለማወቅ የጥሩ ሙሽራ ዓይነተኛ ገጽታዎች ነበሩ። ሴት ልጅ ብዙ ካነበበች እና እግዚአብሔር ይጠብቀው እንጂ የስነ-ምግባር መጽሃፎችን ሳይሆን ሃይማኖታዊ ወይም ክላሲካል ሥነ-ጽሑፍን አይደለም ፣ የታዋቂ አርቲስቶችን እና ሙዚቀኞችን የሕይወት ታሪክ ወይም ሌሎች ጥሩ ጽሑፎችን ፣ የዳርዊን ኦን ዘ ኦርጅናል ኦፍ ዝርያዎችን ወይም ተመሳሳይ ሳይንሳዊ ስራዎችን በእጇ ካየች ከዚያም የፈረንሣይ ልብ ወለድ ስታነብ የታየች ያህል በህብረተሰቡ ዘንድ መጥፎ መስሎ ነበር። ደግሞም ብልህ የሆነች ሚስት እንደነዚህ ያሉትን "አስጸያፊ ነገሮች" በማንበብ ሀሳቦቿን ለባሏ መግለጽ ትጀምራለች, እና እሱ ከእሷ የበለጠ ደደብ ብቻ ሳይሆን እሷን መቆጣጠር አይችልም. ራሷ መተዳደር የነበረባት ከድሃ ቤተሰብ የመጣች ያላገባች ሞሊ ሄገስ ስለዚህ ጉዳይ እንዲህ ስትጽፍ እንዲህ ትላለች። ኮፍያ መስሪያ ሆና ንግዷን አጥታ፣ ወደ ኮርንዋል የሄደችው የአጎቷ ልጅ፣ እሱም እንደ ዘመናዊት በመቁጠር ይፈራታል። "ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የአክስቴ ልጅ አመሰገነኝ: "ብልህ እንደሆንክ ነገሩን. እና በጭራሽ አይደለህም!"

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ቋንቋ ፣ ይህ ማለት አንቺ ብቁ የሆነች ልጅ ነሽ ፣ ጓደኛ ለመመሥረት የምደሰትባት ልጅ ነሽ ። ከዚህም በላይ ከውጪ የመጣች ልጃገረድ ከዋና ከተማው ለመጣች ሴት ልጅ ገልጿል - የምክትል መገኛ። እነዚህ የአጎቷ ልጅ ቃላት ሞሊ እንዴት መሆን እንዳለባት እንድታስብ አደረጋቸው፡- “የተማርኩኝ እና በራሴ የምሰራ መሆኔን መደበቅ አለብኝ፣ እና እንዲያውም የበለጠ በመፃህፍት፣ በሥዕሎች እና በፖለቲካ ላይ ያለኝን ፍላጎት መደበቅ አለብኝ። ብዙም ሳይቆይ ስለ ፍቅር ስሜት ለማማት ራሴን ሰጠሁ እና "አንዳንድ ልጃገረዶች ምን ያህል ማግኘት እንደሚችሉ" - የአካባቢው ማህበረሰብ ተወዳጅ ርዕስ። በተመሳሳይ ጊዜ፣ ትንሽ እንግዳ ለመምሰል ለእኔ በጣም ምቹ ሆኖ አግኝቼዋለሁ። እንደ ጉድለት ወይም ጉድለት አይቆጠርም ነበር. ከሁሉም ሰው መደበቅ የነበረብኝ እውቀት ነው!"

ቀደም ሲል የተጠቀሰችው አሜሪካዊቷ ልጃገረድ ሳራ ዱንካን በምሬት ተናግራለች:- “በእንግሊዝ ውስጥ በእኔ ዕድሜ ላይ የምትገኝ አንዲት ያላገባች ሴት ብዙ ማውራት የለባትም... ይህን ለመቀበል በጣም ከብዶኝ ነበር፤ በኋላ ግን ጉዳዩ ምን እንደሆነ ተገነዘብኩ። አስተያየትህን ለራስህ ማቆየት አለብህ፡ ከስንት አንዴ መናገር ጀመርኩ እና ለሁሉም ሰው የሚስማማው ምርጥ ርዕስ መካነ አራዊት መሆኑን አገኘሁ። ስለ እንስሳት ብናገር ማንም አይፈርድብኝም።

እንዲሁም ጥሩ የውይይት ርዕስ ኦፔራ ነው። ኦፔራ ጊልበርት እና ሲሊቫን በወቅቱ በጣም ተወዳጅ ይባሉ ነበር። በጊሲንግ ሥራ “በዲስኮርድ ውስጥ ያሉ ሴቶች” በሚል ርዕስ ጀግናው ነፃ የወጣች ሴት ጓደኛን ጎበኘ።

“ምንድነው፣ ይህ አዲስ ኦፔራ ሺልበርግ እና ሲሊቫን በእርግጥ ያን ያህል ጥሩ ናቸው? ብሎ ጠየቃት።

- ከፍተኛ! በእውነቱ እስካሁን አላዩትም?

- አይደለም! አምኖ ለመቀበል በጣም አፈርኩኝ!

- ዛሬ ማታ ይሂዱ. በእርግጥ ነፃ መቀመጫ ካላገኙ በስተቀር። የትኛውን የቲያትር ክፍል ይመርጣሉ?

“እኔ እንደምታውቁት ድሃ ነኝ። ርካሽ በሆነ ቦታ መርካት አለብኝ።

ጥቂት ተጨማሪ ጥያቄዎች እና መልሶች - ዓይነተኛ የድብድብ እና ከፍተኛ እብሪተኝነት ድብልቅ, እና ጀግናው, የእሱን interlocutor ፊት ሲመለከት, ፈገግታ ሊረዳው አልቻለም. “እውነት አይደለም ውይይታችን በባህላዊ ሻይ በአምስት ሰአት ይፀድቅ ነበር። ልክ ትናንት ሳሎን ውስጥ የሰማሁት ተመሳሳይ ንግግር!”

ስለ ምንም ነገር ሲነጋገሩ እንዲህ ያለው የሐሳብ ልውውጥ አንድ ሰው ተስፋ እንዲቆርጥ አድርጓቸዋል, ነገር ግን ብዙዎቹ በጣም ደስተኛ ነበሩ.

እስከ 17-18 አመት ድረስ, ልጃገረዶች የማይታዩ እንደሆኑ ይቆጠሩ ነበር. በፓርቲዎች ላይ ተገኝተው ነበር, ነገር ግን አንድ ሰው እስኪናገር ድረስ ምንም ነገር የመናገር መብት አልነበራቸውም. አዎ, እና ከዚያ መልሳቸው በጣም አጭር መሆን አለበት. ልጅቷ የምትታዘበው በጨዋነት ብቻ እንደሆነ የተረዱ ይመስላሉ። ወላጆች ለታላቅ እህቶቻቸው የታሰቡትን ፈላጊዎች ቀልብ እንዳይስቡ ሴት ልጆቻቸውን በተመሳሳይ ቀላል ቀሚሶች መልበስ ቀጠሉ። በጄን ኦስተን ኩራት እና ጭፍን ጥላቻ የኤሊዛ ቤኔት ታናሽ እህት እንዳጋጠማት ማንም ሰው ተራውን መዝለል አልደፈረም። በመጨረሻ ሰአታቸው ሲደርስ ሁሉም ትኩረት ወደሚያበቀለው አበባ ዞረ ፣ ወላጆቹ ልጅቷን በሀገሪቱ የመጀመሪያ ሙሽሮች መካከል ትክክለኛ ቦታ እንድትይዝ እና ትርፋማ የሆኑ ፈላጊዎችን ቀልብ ለመሳብ እንድትችል ለልጃገረዷ በጥሩ ሁኔታ ልብስ አለበሷት። .

እያንዳንዷ ልጃገረድ, ወደ ዓለም ስትገባ, አስፈሪ ደስታ አጋጥሟታል! ደግሞም ከዚያች ቅጽበት ጀምሮ ትታወቅ ነበር. እሷ አሁን ልጅ አልነበረችም, ጭንቅላቷን በመንካት, አዋቂዎች ካሉበት አዳራሽ ተባረሩ. በንድፈ ሀሳብ ፣ ለዚህ ​​ተዘጋጅታ ነበር ፣ ግን በእውነቱ በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ እንዴት መሆን እንዳለባት ትንሽ ልምድ አልነበራትም። ደግሞም ፣ በዚያን ጊዜ ለወጣቶች የምሽት ሀሳቦች ፣ እንዲሁም ለልጆች መዝናኛዎች በጭራሽ አልነበሩም። ኳሶች እና መስተንግዶዎች ለመኳንንት, ለንጉሣዊ ቤተሰብ, ለወላጆቻቸው እንግዶች ተሰጥተዋል, እና ወጣቶቹ በእነዚህ ዝግጅቶች ላይ ብቻ እንዲገኙ ተፈቅዶላቸዋል.

ብዙ ልጃገረዶች ለማግባት የቋመጡት የገዛ እናታቸውን እንደ ክፉ መጥፎ ነገር አድርገው በመቁጠራቸው ብቻ ነው፣ እግሮቻቸውን አጣጥፎ መቀመጥ አስቀያሚ ነው ብለው ነበር። ስለ ሕይወት ምንም ዓይነት ግንዛቤ አልነበራቸውም, እና ይህ እንደ ትልቅ ጥቅም ይቆጠር ነበር. ልምድ እንደ መጥፎ መልክ ይታይ ነበር እና ከሞላ ጎደል ከመጥፎ ስም ጋር ይመሳሰላል። ማንም ወንድ ሴት ልጅን ለማግባት አይፈልግም, እንደሚታመን, ደፋር ለህይወት ያለው አመለካከት. ንፁህነት እና ልክን ማወቅ በቪክቶሪያውያን በትናንሽ ልጃገረዶች ዘንድ ከፍተኛ ግምት የሚሰጣቸው ባህሪያት ነበሩ። ወደ ኳሱ ሲሄዱ የቀሚሳቸው ቀለም እንኳን በሚያስገርም ሁኔታ አንድ ወጥ ነበር - የተለያዩ ነጭ ጥላዎች (የንፁህነት ምልክት)። ከጋብቻ በፊት ጌጣጌጥ አልለበሱም እና ደማቅ ልብሶችን መልበስ አይችሉም.

በምርጥ ልብስ ከለበሱ፣ በምርጥ ሠረገላ እየተጓዙ፣ በደስታ እና በተረጋጋ ሁኔታ እንግዶችን በብልጽግና በተዘጋጁ ቤቶች ሲቀበሉ፣ ከድንቅ ሴቶች ጋር ምን ልዩነት አለው። እናቶች ሴት ልጆቻቸውን ይዘው ወደ ጎዳና ሲወጡ እነዚህ ቆንጆ ሴቶች እነማን እንደሆኑ ላለማብራራት ሲሉ ልጃገረዶችን አስገደዷቸው። ወጣቷ ሴት ስለዚህ "ምስጢራዊ" የህይወት ገፅታ ምንም ማወቅ አልነበረባትም. ከጋብቻ በኋላ ባሏ ፍላጎት እንደሌለው ስታውቅ እና ከእንደዚህ አይነት ኮኮቶች ጋር ጊዜ ማሳለፍን መረጠ። የዴይሊ ቴሌግራፍ ጋዜጠኛ እንዲህ ሲል ይገልፃቸዋል።

“ሲልፋዎቹ በሚያማምሩ ተጓዥ አለባበሶቻቸው እና በሚያማምሩ ኮፍያዎቻቸው ላይ ሲበሩ ወይም ሲዋኙ አፍጥጬ ተመለከትኳቸው፣ አንዳንዶቹ ቢቨር አደን ለብሰው፣ ሌሎቹ ደግሞ አረንጓዴ ላባ ባላባ ፈረሰኛ ለብሰዋል። እናም ይህ አስደናቂ ፈረሰኛ ሲያልፉ፣ ተንኮለኛው ንፋስ ትንሽ ቀሚሳቸውን አነሳ፣ ትንንሽ፣ ጠባብ ቦት ጫማዎችን፣ ወታደራዊ ተረከዝ ያለው፣ ወይም ለመሳፈር ጥብቅ ሱሪ ታየ።

የለበሱ እግሮች ሲያዩ ምን ያህል አስደሳች ነው ፣ በለበሱ እግሮች እይታ አሁን የበለጠ!

መላው የሕይወት ሥርዓት ሥነ ምግባርን ለመጠበቅ በሚያስችል መንገድ መገንባቱ ብቻ ሳይሆን፣ ልጅቷ ማግኘት ያልቻለችውን እስከ አሥራ አምስት የሚደርሱ የውስጥ ሸሚዝ፣ ቀሚስ፣ ቦዲና ኮርሴት ለብሳ ስለነበር ልብስ ለጥበቃ ሥራ የማይቀር እንቅፋት ነበር። ያለ ገረድ እርዳታ ያስወግዱ ። የወንድ ጓደኛዋ የውስጥ ሱሪ የተካነ እና ሊረዳት እንደሚችል ቢያስብም፣ አብዛኛው ቀጠሮ ልብሶቹን አስወግዶ መልሰው መልበስ ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ, ልምድ ያለው የሰራተኛ አይን በቅጽበት በፔቲኮቶች እና ሸሚዞች ላይ ችግሮችን ያያል, እና ምስጢሩ አሁንም ይገለጣል.

በቪክቶሪያ ጊዜያት እርስ በርስ መተሳሰብ በሚጀምርበት መካከል ወራት፣ ካልሆነ በቪክቶሪያ ጊዜ አለፉ፣ ይህም በዐይን ሽፋሽፍት፣ በፍላጎት ጉዳይ ላይ ትንሽ ረዘም ላለ ጊዜ የቆዩ ዓይናፋር እይታዎች ፣ ቃተተ ፣ ትንሽ መቅላት ፣ ፈጣን የልብ ምት ፣ ደስታ። በደረት ውስጥ, እና ወሳኝ ማብራሪያ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ሁሉም ነገር የልጅቷ ወላጆች ለእጅ እና ለልብ አመልካች እንደወደዱት ይወሰናል. ካልሆነ ግን የዚያን ጊዜ ዋና መመዘኛዎችን የሚያሟሉ እጩዎችን ለማግኘት ሞክረዋል-ማዕረግ, አክብሮት (ወይም የህዝብ አስተያየት) እና ገንዘብ. በልጇ ብዙ ጊዜ የምትበልጠው እና አስጸያፊ በሆነችው ሴት ልጅ የወደፊት ምርጫ ላይ ፍላጎት ስላላት ወላጆቿ እንደምትጸና እና እንደምትወድ አረጋግጠውላቸዋል። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ, በፍጥነት መበለት የመሆን እድሉ በጣም ማራኪ ነበር, በተለይም የትዳር ጓደኛው ኑዛዜን ከተወች.

ሴት ልጅ ካላገባች እና ከወላጆቿ ጋር ከኖረች ፣ ብዙ ጊዜ እሷ በገዛ ቤቷ እስረኛ ነበረች ፣ እሷም የራሷ አስተያየት እና ፍላጎት እንደሌላት ትንሽ ልጅ መያዙን ቀጠለች። አባቷ እና እናቷ ከሞቱ በኋላ ውርስ አብዛኛውን ጊዜ ለታላቅ ወንድሙ ይተው ነበር, እና እሷ ምንም መተዳደሪያ ነገር ስለሌላት, በቤተሰቡ ውስጥ ለመኖር ተንቀሳቅሳለች, ሁልጊዜም በመጨረሻው ቦታ ላይ ትቀመጥ ነበር. አገልጋዮች በጠረጴዛው ዙሪያ ተሸክሟት, የወንድሟ ሚስት አዘዘች, እና እንደገና እራሷን ሙሉ በሙሉ ጥገኝነት አገኘች. ወንድሞች ከሌሉ ልጅቷ ወላጆቿ ይህንን ዓለም ከለቀቁ በኋላ ወደ እህቷ ቤተሰብ ተዛወረች, ምክንያቱም ያላገባች ልጅ, ትልቅ ሰው ብትሆንም, እራሷን መንከባከብ እንደማትችል ይታመን ነበር. በዚህ ጉዳይ ላይ አማቷ ማለትም የማታውቀው ሰው ዕጣ ፈንታዋን ስለወሰነ እዚያ የበለጠ የከፋ ነበር። አንዲት ሴት ስታገባ ለጥሎሽ የተሰጠች የራሷ ገንዘብ እመቤት መሆንዋን አቆመች። ባልየው ሊጠጣቸው, ሊሄድ, ሊያጣው ወይም ለእመቤቷ ሊሰጣት ይችላል, እና ሚስቱ ሊነቅፈው እንኳን አልቻለችም, ምክንያቱም ይህ በህብረተሰብ ውስጥ የተወገዘ ነው. እርግጥ ነው, እድለኛ ልትሆን ትችላለች, እና የምትወደው ባለቤቷ በንግድ ስራ ስኬታማ ሊሆን ይችላል እና በአስተያየቷ ይገመታል, ከዚያም ህይወት በእውነት በደስታ እና በሰላም አለፈ. ነገር ግን አምባገነን እና ትንሽ አምባገነን ሆኖ ከተገኘ የቀረው ሞቱን መጠበቅ እና በተመሳሳይ ጊዜ ያለ ገንዘብ እና በራሱ ላይ ጣሪያ እንዳይኖር መፍራት ብቻ ነበር ።

ትክክለኛውን ሙሽራ ለማግኘት, ማንኛውንም ዘዴ ለመጠቀም አላመነቱም. ጌታ ኧርነስት እራሱ የጻፈው እና ብዙ ጊዜ በቤት ቲያትር ውስጥ ያቀረበው ከታዋቂ ተውኔት የተገኘ ትዕይንት እነሆ፡-

"ሂልዳ በመኝታ ቤቷ ውስጥ በመስታወት ፊት ተቀምጣ ፀጉሯን የምታበጠው በድብቅ እና ፍለጋ ጨዋታ ወቅት ከተፈጠረ በኋላ በንብረቱ ላይ ያለው ሀብታም ቤት። እናቷ እመቤት ድራጎን ገባች።

እመቤት Dragoy. ደህና ፣ አንተም እንዲሁ አድርገሃል ፣ ውድ!

ሂልዳ ምን ሆና ነው እናቴ?

እመቤት ድራጎን (በማሳለቅ)። ምን ንግድ! ሌሊቱን ሙሉ በጓዳው ውስጥ ከአንድ ሰው ጋር ለመቀመጥ እና እንዲያቀርብ ላለማድረግ!

Hilda, ሌሊቱን ሙሉ አይደለም, ከእራት በፊት ትንሽ ጊዜ ብቻ.

እመቤት ድራጎን. ይህ ተመሳሳይ ነው!

ሂልዳ ደህና ፣ ምን ማድረግ እችላለሁ እናቴ?

እመቤት ድራጎን. ሞኝ እንዳትመስል! አንድ ሺህ ነገሮች ማድረግ ትችላለህ! ሳምህ ነበር?

ሂልዳ አዎ እናት!

እመቤት ድራጎን. እና ልክ እንደ ሞኝ ተቀምጠህ እራስህን ለአንድ ሰአት እንድትሳም ፈቀድክ?

ሂልዳ (ማልቀስ)። እሺ ጌታ ፓቲን መቃወም እንደሌለብኝ እራስህ ተናግረሃል። እና ሊስመኝ ከፈለገ መፍቀድ አለብኝ።

እመቤት ድራጎን. አንተ በእውነት ሞኝ ነህ! ልዑሉ እናንተን ሁለት ቁም ሣጥኖቹ ውስጥ ሲያገኛችሁ ለምን አልጮኽም?

ሂልዳ ለምን መጮህ አስፈለገ?

እመቤት ድራጎን. በፍጹም አእምሮ የለህም! የእግሩን ድምጽ እንደሰማህ፡ "እርዳህ፡ እርዳ፡ እጃችሁን ከኔ ላይ፡ ጌታዬ!" ብለህ መጮህ እንደነበረብህ አታውቅምን? ወይም ተመሳሳይ ነገር። ያኔ በግድ አንቺን ለማግባት ይገደድ ነበር!

ሂልዳ እማዬ ፣ ግን ስለሱ በጭራሽ አልነገርሽኝም!

እመቤት ድራጎን. አምላክ ሆይ! ደህና, በጣም ተፈጥሯዊ ነው! መገመት ነበረብህ! አሁን ለአባቴ እንደምገልጸው... ደህና፣ ደህና። አእምሮ ከሌለው ዶሮ ጋር ማውራት ምንም ጥቅም የለውም!

አገልጋይዋ በትሪ ላይ ማስታወሻ ይዛ ገባች።

የቤት ሰራተኛ እመቤቴ፣ ለሚስ ሂልዳ ደብዳቤ!

Hilda (ማስታወሻውን በማንበብ). እማማ! ጌታ ፓቲ ነው! እንዳገባው ጠየቀኝ!

እመቤት ድራጎይ (ልጇን እየሳመች)። ውዴ ፣ ውድ ሴት ልጅ! ምን ያህል ደስተኛ እንደሆንኩ አታውቅም! ሁሌም ብልህ ነህ አልኩኝ!

ከላይ ያለው ምንባብ ሌላ የጊዜውን ተቃርኖ ያሳያል። ሌዲ ድራጎን ሴት ልጅዋ ከሁሉም የሥነ ምግባር ደረጃዎች በተቃራኒ ለአንድ ሰዓት ያህል ከአንድ ወንድ ጋር ብቻዋን በመቆየቷ የሚያስነቅፍ ነገር አላየም! አዎ ፣ በጓዳ ውስጥ እንኳን! እና ይሄ ሁሉ ምክንያቱም ህጎቹ የሚፈቀዱበት ብቻ ሳይሆን እንዲበተኑ የታዘዙበት "መደበቅ እና መፈለግ" የሚል የተለመደ የቤት ጨዋታ ስለተጫወቱ ልጃገረዶቹ በዘይት መብራቶች ብቻ በሚበሩ ጨለማ ክፍሎች ሊሸበሩ ስለሚችሉ ሻማዎች. በተመሳሳይ ጊዜ እንደ ሁኔታው ​​በባለቤቱ ጓዳ ውስጥ እንኳን በየትኛውም ቦታ እንዲደበቅ ተፈቅዶለታል.

በውድድር ዘመኑ መጀመሪያ ላይ፣ በአለም ላይ መነቃቃት ተፈጠረ፣ እና ሴት ልጅ ባለፈው አመት ለራሷ ባል ካላገኘች፣ በጣም የተደሰተችው እናቷ አስማሚዋን ቀይራ እንደገና ፈላጊዎችን ማደን ትጀምራለች። በተመሳሳይ ጊዜ, የግጥሚያው ዕድሜ ምንም አይደለም. አንዳንድ ጊዜ እሷ ካቀረበችው ውድ ሀብት የበለጠ ወጣት እና ተጫዋች ነበረች እና በተመሳሳይ ጊዜ በጥንቃቄ ትጠብቃለች። ወደ ክረምት የአትክልት ቦታ ጡረታ እንዲወጣ የተፈቀደለት እጅን እና ልብን ለማቅረብ ብቻ ነው.

አንዲት ልጅ በዳንስ ጊዜ ለ 10 ደቂቃዎች ከጠፋች ፣ ከዚያ በህብረተሰቡ እይታ ቀድሞውኑ ዋጋዋን እያጣች ነው ፣ ስለሆነም አዛማጁ ያለማቋረጥ በኳሱ ጊዜ በሁሉም አቅጣጫ ጭንቅላቷን አዞረች ስለዚህም ዎርዷ በእይታ እንድትቆይ። በዳንሱ ወቅት ልጃገረዶቹ ጥሩ ብርሃን ባለው ሶፋ ላይ ወይም በተደረደሩ ወንበሮች ላይ ተቀምጠዋል, እና ወጣቶች ለተወሰነ የዳንስ ቁጥር የኳስ መጽሐፍ ለመመዝገብ ወደ እነርሱ ቀረቡ.

ከተመሳሳይ ጨዋ ሰው ጋር በተከታታይ የሚደረጉ ሁለት ጭፈራዎች የሁሉንም ሰው ቀልብ ስቧል፣ እና ግጥሚያ ሰሪዎቹ ስለ መተጫጨት ሹክሹክታ መናገር ጀመሩ። በተከታታይ ሶስት ጊዜ ተፈቅዶላቸዋል ልዑል አልበርት እና ንግስት ቪክቶሪያ ብቻ።

እና በእርግጥ ሴቶች በጣም አስፈላጊ በሆኑ ጉዳዮች ካልሆነ በስተቀር ወደ አንድ ሰው መጎብኘት ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት የለውም። በዚያን ጊዜ በነበሩት የእንግሊዘኛ ጽሑፎች ውስጥ በየጊዜው ምሳሌዎች ተሰጥተዋል፡- “በፍርሃት ተንኳኳ እና ወዲያው ተጸጸተች እና በአጠገባቸው በሚያልፉ ሰዎች ላይ ጥርጣሬ ወይም ፌዝ ለማየት ፈርታ ዙሪያውን ተመለከተች። ጥርጣሬ ነበራት, ምክንያቱም ብቸኛ የሆነች ልጃገረድ ብቸኛ ሰውን መጎብኘት የለባትም. እራሷን አሰባሰበች፣ ቀና ብላ እንደገና በራስ በመተማመን አንኳኳች። ጨዋው አስተዳዳሪዋ ነበር እና በእርግጥ እሱን በአስቸኳይ ልታናግረው ፈልጋለች።

ይሁን እንጂ ሁሉም ስብሰባዎች ድህነት በነገሠበት ቦታ አብቅተዋል። መተዳደሪያ ለማግኘት ለተገደዱ ልጃገረዶች ምን ዓይነት ቁጥጥር ሊሆን ይችላል. ሰካራም አባት እየፈለጉ ብቻቸውን በጨለማ ጎዳናዎች ውስጥ እንደሄዱ እና በአገልግሎት ውስጥ ሰራተኛይቱ ከባለቤቱ ጋር በክፍሉ ውስጥ ብቻዋን መቆየቷ ማንም ግድ አልሰጠውም ብሎ የሚያስብ አለ? ለዝቅተኛው ክፍል የሞራል ደረጃዎች ፍጹም የተለየ ነበር, ምንም እንኳን እዚህ ዋናው ነገር ልጅቷ እራሷን ትንከባከብ እና የመጨረሻውን መስመር አላለፈችም.

ከድሃ ቤተሰብ የተወለዱት እስከ ድካም ድረስ ሠርተዋል እና ለምሳሌ ይሠሩበት የነበረው ሱቅ ባለቤት አብረው እንዲኖሩ ሲያግባባቸው መቋቋም አልቻሉም። ቀደም ሲል በተመሳሳይ ቦታ ይሠሩ የነበሩ ብዙ ሌሎች ዕጣ ፈንታ ምን እንደሆነ እያወቁ እምቢ ማለት አልቻሉም። ሱሱ አስከፊ ነበር። ልጅቷ እምቢ በማለቷ ቦታ አጥታ አዲስ ፍለጋ ረጅም ሳምንታትን አልፎ ተርፎም ወራትን እንድታሳልፍ ተፈርዶባታል። እና የመጨረሻው ገንዘብ ለመኖሪያ ቤት ከተከፈለ, ይህ ማለት ምንም የሚበላ ነገር አልነበራትም ማለት ነው, በማንኛውም ጊዜ በረሃብ ልትደክም ትችላለች, ነገር ግን ሥራ ለመፈለግ ቸኩላለች, አለበለዚያ ግን የጭንቅላቷን ጣሪያ ሊያጣ ይችላል.

አረጋውያን ወላጆቿንና ታናናሽ እህቶቿን በተመሳሳይ ጊዜ መመገብ እንዳለባት አስብ! ለነሱ ራሷን ከመስዋት ውጪ ሌላ አማራጭ አልነበራትም! ለብዙ ድሆች ልጃገረዶች, ይህ ከድህነት መውጫ መንገድ ሊሆን ይችላል, ከጋብቻ ውጭ ለተወለዱ ልጆች ካልሆነ, ሁሉንም ነገር በሁኔታቸው ለውጦታል. በትንሹ የእርግዝና ፍንጭ, ፍቅረኛው ጥሏቸዋል, አንዳንድ ጊዜ ምንም አይነት መተዳደሪያ ሳይኖር. ለተወሰነ ጊዜ ቢረዳውም ገንዘቡ በፍጥነት አለቀ እና ከዚህ ቀደም ሴት ልጃቸውን በዚህ መንገድ ባገኙት ገንዘብ መላውን ቤተሰብ እንድትመግብ ያበረታቷቸው ወላጆች ፣ አሁን ተጨማሪ ገንዘብ ሳያገኙ በየቀኑ ያዋረዱት እና ሻወር እርግማን. ከዚህ ቀደም ከሀብታም ፍቅረኛ የተቀበለቻቸው ስጦታዎች ሁሉ ተበላ። በየመንገዱ ውርደትና ውርደት ይጠብቃታል። ለነፍሰ ጡር ሴት ሥራ ማግኘት የማይቻል ነበር - ይህ ማለት ቀድሞውኑ ድሃ በሆነ ቤተሰብ አንገት ላይ ተጨማሪ አፍ ኖራለች ፣ እና ልጅ ከወለደች በኋላ እሷ እያለች ማን እንደሚንከባከበው የማያቋርጥ ጭንቀት ነበረባት ። በ ስራቦታ.

እና ሁሉንም ሁኔታዎች በማወቅ ፣ ቢያንስ ለተወሰነ ጊዜ ከአስጨናቂ ድህነት ለመደበቅ ፣ መጋረጃውን ወደ ሌላ አስደሳች ፣ የሚያምር ዓለም ይክፈቱ ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ በሚያምር እና ውድ በሆኑ ልብሶች በመንገድ ላይ ይሂዱ እና ወደታች ይመልከቱ። ብዙ ሥራ ለዓመታት የተመካባቸው ሰዎች ላይ ፣ እና ስለዚህ ሕይወት ፣ መቃወም ፈጽሞ የማይቻል ነበር! በተወሰነ ደረጃ, ይህ እድላቸው ነበር, በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ, እሱን ተቀብለው ወይም ውድቅ አድርገው ይጸጸቱ ነበር.

ስታቲስቲክስ ያለማቋረጥ ነበር. ፍቅረኛዋ በተከራየችላት አፓርታማ ውስጥ ውድ ልብሶችን ለብሳ በኩራት ለሚያገለግል የቀድሞ የመደብር ፀሐፊ ሁሉ፣ በተመሳሳይ ምክንያት ህይወታቸው የተበላሸባቸው በመቶዎች የሚቆጠሩ ነበሩ። አንድ ሰው ስለ ሁኔታው ​​ሊዋሽ ይችላል, ወይም ማስፈራራት, ወይም ጉቦ ወይም በኃይል ሊወስድ ይችላል, ተቃውሞ የሚሰበርባቸውን መንገዶች አታውቁም. ነገር ግን ግቡን በማሳካት ብዙውን ጊዜ እሱ በእርግጠኝነት የሚደክማት ድሃዋ ልጃገረድ ምን እንደሚደርስበት ግድየለሽ ሆኖ ቆይቷል። ድሆች ህይወቷን ያስተዳድራሉ? ከደረሰባት ውርደት እንዴት ትድናለች? በሐዘንና በውርደት ትሞታለች ወይንስ በሕይወት መትረፍ ትችላለች? የጋራ ልጃቸው ምን ይሆናል? የቀድሞ ፍቅረኛዋ፣ የውርደትዋ ወንጀለኛ፣ አሁን ያልታደሉትን አስወግዶ፣ ለመቆሸሽ የፈራ መስሎ፣ ዞር ብሎ፣ በእሱ እና በዚህች ቆሻሻ ልጅ መካከል ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር እንደሌለ ግልጽ አድርጓል። እሷም ሌባ ልትሆን ትችላለች! ሹፌር ተንቀሳቀስ!"

ይባስ ብሎ የድሃው ህገወጥ ልጅ ሁኔታ ነበር። አባቱ ለአቅመ አዳም እስኪደርስ ድረስ የገንዘብ ድጋፍ ቢያደርግም እንኳ በየደቂቃው ሕይወቱ እንዲወለድ እንደማይፈልጉትና እሱ እንደ ሌሎቹ እንዳልሆነ ይሰማው ነበር። አሁንም ሕገ-ወጥ የሚለውን ቃል አልተረዳም, እሱ አሳፋሪ ትርጉም እንዳለው ያውቅ ነበር, እና በህይወቱ በሙሉ ቆሻሻውን ማጠብ አልቻለም.

ሚስተር ዊልያም ኋይትሌይ ከሽያጭ ሴቶቹ ጋር አብረው በመኖር ሲፀነሱ ጥሏቸዋል። ከሴቶቹ ልጆቹ አንዱ ሲያድግ ለአባቱ የነደደ ጥላቻ እያጋጠመው አንድ ቀን ወደ ሱቅ ሄዶ ተኩሶ ገደለው። እ.ኤ.አ. በ 1886 ሎርድ ኳርሊንግፎርድ ከእራት በኋላ በሜይፋየር ዋና ዋና ጎዳናዎች ውስጥ ካለፉ በኋላ በመጽሔቱ ላይ “ሴቶችን በፀጥታ ሰውነታቸውን ለሚያልፉ ወንዶች ሲያቀርቡ የሚገርመው ነገር ነው ። በ19ኛው ክፍለ ዘመን የነበረውን የቃላት አገባብ ለመጠቀም "ራሳቸውን ወደ በዝሙት አዘቅት ውስጥ የገቡ" ድሆች ሴት ልጆች በሙሉ ከሞላ ጎደል የመነጨው ይህ ነበር። የጭካኔው ጊዜ የህዝብ አስተያየትን ችላ ያሉትን ይቅር አላለም. የቪክቶሪያ ዓለም በሁለት ቀለሞች ብቻ ተከፍሏል-ነጭ እና ጥቁር! ወይ ጨዋነት እስከ ብልግና፣ ወይ ወራዳ! ከዚህም በላይ ከላይ እንዳየነው አንድ ሰው በመጨረሻው ምድብ ውስጥ ሊመደብ ይችላል, ምክንያቱም በተሳሳተ የጫማ ቀለም ምክንያት, በዳንስ ጊዜ በሁሉም ሰው ፊት ከጨዋ ሰው ጋር በማሽኮርመም እና በየትኞቹ ወጣት ልጃገረዶች ምክንያት እንደነበሩ አታውቁም. ከንፈራቸውን ወደ ቀጭን ክር እየሳቡ ወጣቶችን ኳሶች ላይ የሚመለከቱትን ከአሮጊት ሴት ልጆች የንግድ ምልክት ሸለሙ።

ጽሑፍ በታቲጃና ዲትሪች (ከዕለታዊ ሕይወት በቪክቶሪያ እንግሊዝ።

የጄምስ ቲሶት ሥዕሎች ማባዛት.

ምንጭ
http://gorod.tomsk.ru/

በእንግሊዝ የቪክቶሪያ ዘመን የጀመረው በ1837 ንግሥት ቪክቶሪያ ወደ ስልጣን ከመጣች በኋላ ነው። የታሪክ ተመራማሪዎች ይህንን ወቅት በአድናቆት ይገልጹታል፣ የኪነ ጥበብ ተቺዎችም በእውነተኛ ፍላጎት ይቆጥሩታል፣ እና ከመላው አለም የተውጣጡ የፖለቲካ ሳይንቲስቶች የእቴጌን መንግስት ስርዓት ያጠኑታል። በእንግሊዝ ውስጥ ያለው ይህ ዘመን የአዲሱ ባህል እና የግኝት ዘመን ከፍተኛ ዘመን ተብሎ ሊጠራ ይችላል። እ.ኤ.አ. እስከ 1901 ድረስ በቪክቶሪያ የግዛት ዘመን እንዲህ ያለው መልካም የመንግሥቱ እድገት በሀገሪቱ በአንጻራዊ ሁኔታ የተረጋጋ ሁኔታ እና ዋና ዋና ጦርነቶች አለመኖራቸው ተጽዕኖ አሳድሯል ።

የንግስት ቪክቶሪያ የግል ሕይወት እና ግዛት

ንግስቲቱ ገና በለጋ ዕድሜዋ ወደ ዙፋን የወጣችው ገና 18 ዓመቷ ነበር። ሆኖም በእንግሊዝ ታላቅ የባህል፣ የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ ለውጦች የተከሰቱት በዚህች ታላቅ ሴት የግዛት ዘመን ነበር። የቪክቶሪያ ዘመን ለአለም ብዙ አዳዲስ ግኝቶችን፣ ድንቅ ፀሃፊዎችን እና ሳይንቲስቶችን ሰጠ፣ እነሱም ከጊዜ በኋላ በአለም ባህል እድገት ላይ ተጽዕኖ አሳድረዋል። በ 1837 ቪክቶሪያ የታላቋ ብሪታንያ እና የአየርላንድ ንግስት ብቻ ሳይሆን የሕንድ ንግስትም ሆነች ። ከዘውዳዊው ንግስና ከሶስት አመት በኋላ፣ ግርማዊትነቷ ወደ ንጉሣዊው ዙፋን ከመውጣቷ በፊትም የምትወደውን ከዱክ አልበርት ጋር ተጋባች። ለ 21 ዓመታት በትዳር ውስጥ, ጥንዶች ዘጠኝ ልጆች ነበሯቸው, ነገር ግን በ 1861 የንግሥቲቱ ባል ሞተ. ከዚያ በኋላ ዳግመኛ አላገባችም እና ሁልጊዜም ጥቁር ቀሚስ ለብሳ የባሏን ቀደም ብሎ መውጣቱን እያዘነች ነበር.

ይህ ሁሉ ንግሥቲቱ ለ63 ዓመታት ሀገሪቱን በደመቀ ሁኔታ እንድትገዛ እና የመላው ዘመን ምልክት እንድትሆን አላደረጋትም። እንግሊዝ ብዙ ቅኝ ግዛቶች ስለነበራት እና ከሌሎች ግዛቶች ጋር ጥሩ የኢኮኖሚ ግንኙነት ስለነበራት እነዚህ ጊዜያት ታይቶ በማይታወቅ የንግድ እድገት ተለይተው ይታወቃሉ። በርካታ የመንደሮች እና መንደሮች ነዋሪዎች ወደ ከተማ እንዲዛወሩ ምክንያት የሆነው ኢንዱስትሪ በንቃት እያደገ ነበር. በሕዝብ ብዛት፣ ከተሞቹ ማደግ ጀመሩ፣ የብሪቲሽ ኢምፓየር ኃይል ግን ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደውን የዓለም ግዛቶች ይሸፍናል።

ለሁሉም እንግሊዛውያን አስተማማኝ እና የተረጋጋ ጊዜ ነበር። በቪክቶሪያ የግዛት ዘመን ሥነ ምግባር ፣ ታታሪነት ፣ ታማኝነት እና ጨዋነት በሕዝብ መካከል በንቃት ይስፋፋ ነበር። አንዳንድ የታሪክ ተመራማሪዎች ንግሥቲቱ እራሷ ለህዝቦቿ ጥሩ ምሳሌ ሆና አገልግላለች - በሁሉም የአገሪቱ ገዥዎች መካከል ለሥራ እና ለኃላፊነት ፍቅር እኩል እኩል ማግኘት አትችልም ።

የቪክቶሪያ ስኬቶች

የታሪክ ምሁራን እንደሚሉት ትልቅ ስኬት የንግስት ቪክቶሪያ አኗኗር ነበር። ለሕዝብ ቅሌቶች ያላትን ፍቅር በማጣት እና በሚያስደንቅ ጨዋነት ከሁለቱ ቀዳሚዎቿ በጣም የተለየች ነበረች። ቪክቶሪያ የቤት ፣ ቤተሰብ ፣ ቁጠባ እና ኢኮኖሚ ፈጠረች ፣ ይህም ሁሉንም ተገዢዎቿን እና ከእነሱ ጋር መላውን ዓለም ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። ልዩ ታታሪነት ፣ የቤተሰብ እሴቶች እና የአዕምሮ ጨዋነት በቪክቶሪያ ዘመን ዋና ዋና የሞራል መርሆዎች ሆኑ ፣ ይህም በእንግሊዝ ውስጥ የመካከለኛው መደብ እንዲስፋፋ ፣ በሀገሪቱ ውስጥ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ አቋም እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል ።

የቪክቶሪያ ዘመን በስም ይገለጻል እና በንግስት ቪክቶሪያ የግዛት ዘመን ዓመታት (ታላቋ ብሪታንያ እና አየርላንድ እንዲሁም የህንድ ንግስት) - 1837 - 1901 ይህ የመካከለኛው ልደት እና ምስረታ ጊዜ ነው ። ክፍል በእንግሊዝ. እንዲሁም የታዋቂው ጌቶች ኮድ - የጋላንት ዘመን.

ቃሉ በመጀመሪያ የተከበረ ምንጭ መሆን ማለት ነው (የመኳንንቱ መሠረታዊ ፍቺ ከኋላው የማዕረግ ምድብ የተከፈተበት - Esquire) ፣ ግን መካከለኛው መደብ በመፈጠሩ ፣ የተማረ እና ጥሩ ስም መስጠት እና መሰየም የተለመደ ሆነ ። የተከበሩ ወንዶች የተከበሩ እና ሚዛናዊ ባህሪ እና ስነምግባር (ፕሪም እና የማይበገር) ፣ መነሻቸው ምንም ይሁን።

የዘመኑ ሰዎችም ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በፊት እና መጀመሪያ ላይ እንዳሉ አስተውለዋል ። "ክቡር" ምንም አይነት የባህርይ ባህሪው ምንም ይሁን ምን, በካፒታል ገቢ ላይ የሚኖርን, ለመስራት እድል የሌለውን ማንኛውንም ሰው ለመጥራት ይጠቅማል. በመካከለኛው ዘመን ፣ “ጨዋ” የሚለውን ቃል ከማይታወቁ መኳንንት ምድብ ውስጥ እንደሚገኝ መረዳቱ የተለመደ ነበር - Gentry ፣ ባላባቶች ፣ ታናናሽ እና የዘር ያልሆኑ የፊውዳል ጌቶች ልጆች ዘሮች (ርዕሱ የተወረሰው በ የልጆቹ ታላቅ)።

ነገር ግን፣ በቪክቶሪያ ዘመን በህብረተሰቡ ውስጥ በቋሚነት ከተቋቋመው ምስል አንጻር፣ እና አሁን ለእኛም መስሎናል፣ በእውነቱ፣ አንድ ጨዋ ሰው በእንከን የለሽ ምግባር እና በሴቶች ላይ በሚያሳዝን ባህሪ ተለይቷል። በተለይም ጨዋው በምንም አይነት ሁኔታ አይደፍርም እና እራሱን ከእነሱ ጋር በስድብ እንዲይዝ አይፈቅድም, እና በሴቶች ማህበረሰብ ውስጥ የስነምግባር ደንቦችን በጥብቅ ይከተላል.

ስለዚህ፣ ጨዋ ሰው በሰዓቱ አክባሪነት እና ጨዋነት ነው፣ ቃሉን ለመጠበቅ እንከን የለሽ ችሎታ ነው (ስለዚህ “የጨዋ ሰው ስምምነት” ምድብ)።

ከጨዋነት በተጨማሪ በህብረተሰቡ ውስጥ እንደ ጥሩ ስነምግባር እና ለመካከለኛው መደብ የእለት ተእለት ግንኙነት፣ የንግድ ዲሞክራሲያዊ አቀራረቦች እና የባህሪ አዝማሚያዎች ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ወደ እኛ አልፈዋል።

ዘመናዊው፣ የሚመስለው፣ የሱፐርማርኬቶች “ቡም” (በርካሽ የዋጋ ምድቦች ራስን አግልግሎት ሥርዓት) በቪክቶሪያ ዘመን በተለይም ለመካከለኛው መደብ እንደ ፕሮጄክት የራሱን ጥቅም ይወስዳል።

የመካከለኛው መደብ ንቃተ-ህሊና ጽንሰ-ሀሳብ ፣ እሱም በመጀመሪያ ሥራ መሥራት ፣ ማህበራዊ ደረጃ ማግኘት ፣ ገንዘብ ማግኘት እና ፍቅር መጠበቅ አለበት ፣ ከዚያ ዘመን ነው።

የቪክቶሪያ ዘመን የመካከለኛው መደብ ክቡር ዘመን ነው፣ በብሪቲሽ ማህበረሰብ ውስጥ ትክክለኛ ቦታውን የወሰደ፣ ባላባቶችን ከስልጣኑ ላይ የሚገፋ። የብዙሃኑ ተጽእኖ ህብረተሰቡን በስራ እና ለሙያ ያለውን አመለካከት ለውጦታል። የእንግሊዛዊው መኳንንት ስልታዊ ሥራን ማስወገድ እጅግ በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ከተመለከተ እና ይህ የትርፍ ጊዜ ክፍሉን የላይኛው ክፍል የሊቃውንት ደረጃውን ካረጋገጠ ፣ ከዚያ የመካከለኛው መደብ መንፈስ ተፅእኖ መምጣት ፣ የአመለካከት እና የባለሙያነት መከበር ተባለ። ባለሙያ መሆን ፋሽን እየሆነ መጥቷል።

የቪክቶሪያ ሰው በብቸኝነት ተለይቶ ይታወቃል ፣ ከጠንካራ ሥነ ምግባር እና ሌሎች ጋር መተዋወቅን የሚከለክሉት። ትግበራ የተካሄደው በዋናነት በሙያው ውስጥ ነው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በዚህ ምክንያት, "ቤት" ምድብ በጣም አስፈላጊ ሚና ተጫውቷል. ቤት መፍጠር ፣ ለብዙ ዓመታት የተሳትፎ ሁኔታዎች (ወጣቱ "በእግሩ ላይ እስኪወጣ ድረስ") ፣ ቤተሰብ የመመሥረት ዕድል ፣ ቤት የማግኘት ዕድል ፣ እንደ ተስማሚ ዓይነት ፣ የተፈለገው ግብ ፣ ግን ሁልጊዜ አልተሳካም.

ምናልባትም በእንደዚህ አይነት ሁኔታዎች ተጽእኖ ስር, የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ አስፈላጊነት, ቤተሰብን ለመፍጠር እና ለመደገፍ እንደ እድል ሆኖ, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. ከወንዶች ጋር እኩል መብትን የሚጠይቁ የመጀመሪያዎቹ ምርጫዎች ይታያሉ. ሌሎች ደግሞ በቤት አያያዝ እርካታ ነበራቸው, በበለጸጉ ባሎቻቸው በተገነቡት የሃገር ቤቶች ውስጥ አበቦችን ማብቀል ቀጥለዋል.የዚህ አዝማሚያ አንድ አካል ሆኖ, የመጀመሪያዎቹ የጎጆ መንደሮች በቪክቶሪያ ዘመን መጨረሻ ላይ ይወድቃሉ. ስለዚህ መካከለኛው ክፍል ከሠራተኛው ክፍል ለመለየት ሞከረ።

በተመሳሳይ ጊዜ የመርማሪ ታሪኮች የዘመኑ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ሆኑ (ስለ ሼርሎክ ሆምስ በኮናን ዶይል ታሪኮች፣ በአጋታ ክሪስቲ ስለ ሚስ ማርፕል የተፃፉ በርካታ አስደሳች ስራዎች ፣ ወዘተ.)።

መርማሪው ሼርሎክ ሆምስ የቪክቶሪያ ዘመን የመልካም ወግ አጥባቂነት ተምሳሌት ነበር።

ኮናን ዶይል በማንኛውም የቪክቶሪያ ሰው ውስጥ ያለውን የህብረተሰቡን የተፈለገውን የመከባበር፣ የመረጋጋት፣ የመኳንንት እና የዘመኑን ምርጥ መልካም ስነምግባር በትክክል አስተላልፏል። ለዚህም ምስጋና ይግባውና ከመጀመሪያ እስከ መጨረሻ የተፈለሰፈው የሆልምስ ባህሪ የዛን ጊዜ ፍፁም እውነተኛ ሰው እንደሆነ ይታሰባል, እና ቤከር ጎዳና ላይ ያለው አፓርታማ የሐጅ ቦታ ነው.

የንግድ ግንኙነት መስፋፋት ሕንዳውያን ከቻይና እና ጃፓን ጋር እንዲዋሃዱ ምክንያት ሆኗል, እንዲሁም የፋርስ እና የአረብ ቅጦች ለአውሮፓውያን የመኖሪያ ክፍሎች ማስጌጫዎች - ሁሉም ነገር ወደ "ምስራቃዊ" ምድብ መጣ - የምስራቃዊ ዘይቤ.

- እና ለእያንዳንዱ ክፍል የውስጥ ልዩነት ውስጥ ተገለጠ ይህም አንድ የበለጸጉ የባህል ቅርስ, አንድ እውነተኛ የቪክቶሪያ eclecticism አስከትሏል: መኝታ በሚገባ ታድሶ rococo, ተመሳሳይ ቤት ቤተ መጻሕፍት መንፈስ ውስጥ ሊሆን ይችላል - የ ቅጥ ውስጥ. ጎቲክ ታደሰ፣ እና የኒዮክላሲካል የመግቢያ አዳራሽ በቀጥታ ወደ “ፋርስ ማጨስ ክፍል ሊወስድ ይችላል።

በጊዜው ውስጣዊ እና ልብሶች, የጂኦሜትሪክ እና የአበባ ጌጣጌጥ ወርቅ ይገዛል. ለታሸጉ የግድግዳ ወረቀቶች ከስታንስል ጋር ይተገበራል ፣ እና ለሥዕሎች ያጌጡ ክፈፎች ተሠርተዋል። ለቤት ውስጥ ተስማሚ የሆነ የጥላ ቀለም ቀይ እና ቡርጋንዲ ነው. የፕላስ መጋረጃዎች እና የቡርዲዲ ቬልቬት መጋረጃዎች ከወርቅ ጌጣጌጥ ጋር ቤተመፃህፍትን እና የመመገቢያ ክፍሎችን ይለያሉ. ከማሆጋኒ አልጋዎች በላይ ፣ ከመጋረጃው መጋረጃ የተሠሩ ፣ ከጫፍ ጋር ፣ ፈዛዛ ቢጫ ሸራዎችን ማግኘት ይችላሉ - ረቂቆችን ለመከላከል ያገለግላሉ ። ርካሽ የእንጨት እቃዎችን (ኦክ, ማሆጋኒ) ለመምሰል ቀለም የመቀባት ፋሽን ነበር.

አውሮፓ እሴቶቿን በዓለም ዙሪያ አሰራጭታለች፣ ብልጥ የለበሱ ባላባቶች ዓይኖቻቸው ላይ የፒት ባርኔጣ እየጎተቱ፣ ወደ ሩቅ አገሮች እና ቀደም ሲል ያልተዳሰሱ የዓለም ማዕዘኖች ይጓዛሉ። በልጅነት ጊዜ የምናነበው በዚህ የግኝት ዘመን የሚያማምሩ ስራዎች፣ በተማሩ እንግሊዛውያን ደራሲያን የተፃፉ መልካም ስነምግባር፣ የመንፈስ ልዕልና እና እጅግ በጣም ጥሩ የአጻጻፍ ስልት ብዙዎቻችንን ቀርጸውናል እና ምናልባትም የሌላውን ትውልድ አእምሮ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳርፉ ይችላሉ። ና ።

የቪክቶሪያ ዘመን (እና የፋሽን አዝማሚያዎች ባህሪዎች) በተለምዶ በ 3 ወቅቶች ይከፈላሉ ።

ቀደምት የቪክቶሪያ ዘመን (1837-1860 ጊዜ)

የቪክቶሪያ ዘመን መጀመሪያ ዘመን “የሮማንቲክ ዘመን” ተብሎም ይጠራል። ለእንደዚህ ዓይነቱ ስም ጥሩ ምክንያቶች የብሪታንያ ዙፋን አዲስ ንግሥት ዘመን ወጣቶች እና መንቀጥቀጥ ናቸው።

በእነዚህ ጊዜያት ከባለቤቷ ከአልበርት ጋር በፍቅር ትወድዳለች, በህይወት ተሞልታለች, ጌጣጌጥ ትወዳለች (እሷ በከፍተኛ መጠን የምትለብሰው). አጻጻፉ በቤተ መንግሥቱ ፋሽን ውስጥ ይንጸባረቃል, ከዚያም በመላው አገሪቱ: ንግሥቲቱን በመምሰል እንግሊዝ በማንኛውም መልኩ ወርቅ ይለብሳሉ (በከበሩ ድንጋዮች, ኢሜል, ወዘተ) እና 4 ወይም ከዚያ በላይ ጌጣጌጦችን ያዘጋጃሉ.

ወርቅ እና ጌጣጌጥ የምሽት ልብሶች አስፈላጊ ባህሪ እየሆኑ ነው. በቀን ውስጥ, አነስተኛ ዋጋ ያላቸው እና ቆንጆዎች (ከተመረጡት ዕንቁዎች, ኮራሎች, የዝሆን ጥርስ, ዔሊዎች) ይለብሳሉ. ጉትቻዎች ተንጠልጥለው እና እያወዛወዙ - ረጅም እና ትልቅ ፣ አምባሮች - ተጣጣፊ እና ግትር ፣ አንዳንድ ጊዜ ከድንጋይ ጋር ፣ ጥንድ ሆነው ይለበሱ ነበር ፣ እና ማሰሪያ ያለው ማንጠልጠያ የሚወክሉ አምባሮች በልዩ ፋሽን ነበር። የአንገት ሐብል (በፋሽን ፣ አጭር እና በመሃል ላይ ካለው ድንጋይ ጋር) ድንጋዩ እንዲለያይ እና እንደ ማሰሪያ ወይም ማንጠልጠያ እንዲለብስ የሚያስችል ንድፍ መጠቀም የተለመደ ነበር።

በራስኪን የእግዚአብሔር ፍልስፍናዊ ሀሳቦች እና ውበት የተቀረፀውን የተፈጥሮ የፍቅር ሀሳቦችን መመገብ ፣ ዘመኑ በጌጣጌጥ ውስጥ የእፅዋት እና የእንስሳት ምስሎችን በንቃት ያስተዋውቃል። እንዲሁም ብዙውን ጊዜ የሜዳልያ እና የእጅ አምባሮች ስሜታዊ ይዘት የሚወዱት ሰው ወይም የእሱ ምስል የፀጉር ገመድ ነበር ፣ በምርቶቹ ላይ የተቀረጹ መልእክቶች-ጽሑፍ በብዙ ጉዳዮች ላይ ጥቅም ላይ ውለው ነበር።

መካከለኛው የቪክቶሪያ ዘመን (1860-1885)

ታላቁ ጊዜ - ብልህ፣ ብልህ እና ደስተኛ - ዛሬ ያለንበት የቪክቶሪያ ዘመን (ለአብዛኛዎቹ የተለመደ) አስተሳሰብ እውነተኛ ዘሮች ነበር። ሦስተኛው ደግሞ ነበረ፣ ስለዚህ በአጠቃላይ 3 የቪክቶሪያ ወቅቶች አሉ፡-

- ቀደምት, በኒዮስታይል (1835-1855) ተለይቶ ይታወቃል;
- የመካከለኛው የቪክቶሪያ የቅንጦት ("የቪክቶሪያ ዘመን አጋማሽ", 1855-1870) ጊዜ;
- "የህዳሴው ነፃ መነቃቃት" ዘግይቶ ("የነፃ ህዳሴ ሪቫይቫል", 1870-1901) ጊዜ.