የቀስት አመፅ። ሳዲስት እና ደም አፋሳሽ ሳይኮፓት ፒተር 1፡ Streltsy ዓመፀኛ ጴጥሮስ 1 ራሶችን ቆረጠ

የ 1698 Streltsy አመፅ- በድንበር ከተሞች ውስጥ ባለው የአገልግሎት ችግር ፣ በአሰልቺ ዘመቻዎች እና በኮሎኔሎች ትንኮሳ የተነሳ የሞስኮ ቀስት ጦር ሰራዊት አመፅ።

ዳራ

በማርች 1698 በሞስኮ 175 ቀስተኞች ታየ ፣ ከ 4 ቀስት ቀስቶች ርቀው በፒተር 1 1695-1696 በአዞቭ ዘመቻዎች ውስጥ ተሳትፈዋል ። ቀስተኞች በ 1697 ወደ ሞስኮ ከመመለስ ይልቅ ወደ ቬልኪዬ ሉኪ ተልከው ወደ አዞቭ እንደ ጦር ሰፈር ሄዱ።

የሞስኮ ባለ ሥልጣናት አቤቱታ አቅራቢዎቻቸውን በክፍለ ግዛቱ ባለሥልጣናት ላይ ለመያዝ በሞስኮ ያደረጉት ሙከራ አልተሳካም። ቀስተኞች በሰፈሩ ውስጥ ተጠልለው በኖቮዴቪቺ ገዳም ውስጥ ከታሰረው ከ Tsarevna Sofya Alekseevna ጋር ግንኙነት አቋቁመዋል; ኤፕሪል 4, 1698 የሴሚዮኖቭስኪ ክፍለ ጦር ወታደሮች ቀስተኞች ላይ ተላኩ, በከተማው ነዋሪዎች እርዳታ ከዋና ከተማው ዓመፀኛ ቀስተኞችን "አጠፉ". ቀስተኞች ወደ ክፍላቸው ተመለሱ, በዚህ ውስጥ መፍላት ተጀመረ.

የግርግሩ አካሄድ

ሰኔ 6 ቀን አዛዦቻቸውን አስወግደው በእያንዳንዱ ክፍለ ጦር 4 የተመረጡ ተወካዮችን መርጠው ወደ ሞስኮ አመሩ። ዓመፀኞቹ (ወደ 4 ሺህ የሚጠጉ ሰዎች) ልዕልት ሶፊያን ወይም በስደት ላይ የነበረችውን ቪ.ቪ. መንግስት ፕሪኢብራፊንስኪን፣ ሴሜኖቭስኪን፣ ሌፎርቶቭን እና ጎርደንን ክፍለ ጦርን (በአጠቃላይ 2300 ሰዎች) እና የተከበሩ ፈረሰኞችን በኤ.ኤስ.ሼይን እና ፒ.ጎርደን ትእዛዝ ለቀስተኞች ላከ።

ሰኔ 14, በ Khhodynka ወንዝ ላይ ከግምገማ በኋላ, ሬጅመንቶች ከሞስኮ ተነሱ. ሰኔ 17፣ ከቀስተኞች ቀድመው፣ የሺን ወታደሮች አዲሲቱን እየሩሳሌም (ትንሳኤ) ገዳምን ተቆጣጠሩ። ሰኔ 18, ከሞስኮ በስተ ምዕራብ 40 ማይል ርቀት ላይ, ዓመፀኞቹ ተሸነፉ.

የቀስተኞች ግድያ

"የ Streltsy አፈጻጸም ጠዋት". ሥዕል በ V.I. Surikov (1881, State Tretyakov Gallery)

ሰኔ 22 እና 28 በሺን ትእዛዝ 56 "ታላላቅ አርቢዎች" የአመፁ ሰዎች ተሰቅለዋል ፣ ጁላይ 2 - ሌላ 74 "ሸሹ" ወደ ሞስኮ። 140 ሰዎች በጅራፍ ተመትተው ተሰደዋል፣ 1965 ሰዎች ወደ ከተማና ገዳማት ተልከዋል።

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 25 ቀን 1698 ከውጭ አገር በአስቸኳይ ሲመለስ ፒተር 1 አዲስ ምርመራን መርቷል ("ታላቅ ፍለጋ")። ከሴፕቴምበር 1698 እስከ የካቲት 1699 ድረስ 1182 ቀስተኞች ተገድለዋል (በዘመኑ የነበሩት በጣም ትላልቅ ቁጥሮች ይባላሉ - እስከ 7000 ተገድለዋል) በጅራፍ ተደብድበው 601 (በአብዛኛው ታዳጊዎች) ተሰደዱ። ዛር እራሱ እና (በእሱ ትእዛዝ) ቦያርስ እና "የዎርዱ ሰዎች በሙሉ" በግድያው ላይ ተሳትፈዋል።

በሞስኮ ለቀስተኞች የጓሮ ቦታዎች ተሰራጭተዋል, ሕንፃዎች ተሸጡ. በየካቲት 1700 የቦይር ዱማ 42 ሰዎች እንዲገደሉ ፈረደባቸው, ምርመራው እና ግድያው እስከ 1707 ድረስ ቀጥሏል. በ 17 ኛው መጨረሻ - በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. በህዝባዊ አመፁ ያልተሳተፉ 16 የቀስት ጦር ሰራዊት አባላት ፈርሰዋል። Streltsy ከቤተሰቦቻቸው ጋር ከሞስኮ ወደ ሌሎች ከተሞች ተባረሩ እና በከተማ ውስጥ ተመዝግበዋል.

የአፈፃፀም መግለጫ

በጥቅምት 10, 1698 በሞስኮ ዛር ፒተር 1 ትእዛዝ የቀስተኞች ግድያ በሞስኮ ተጀመረ። በአጠቃላይ ወደ 2,000 የሚጠጉ ቀስተኞች ተገድለዋል. ፒተር ቀዳማዊ የአምስት ቀስተኞችን ጭንቅላት ቆረጠ።

ብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች ስለ ቀስተኞች የጅምላ ማሰቃየት እና ግድያ ይጽፋሉ፣ የዛር ፒተር 1ኛ ግላዊ ተሳትፎን ጨምሮ።

ሩሲያዊው የታሪክ ምሁር ኒኮላይ ኮስቶማሮቭ የቀስተኞችን እና የቤተሰቦቻቸውን ግድያ እንደሚከተለው ይገልፃል።

እንደገና, ከዚያም, ማሰቃየት ተከሰተ, ከሌሎች ነገሮች መካከል, የተለያዩ ቀስተኛ ሚስቶች ይሰቃያሉ ነበር, እና ከጥቅምት 11 እስከ 21 በሞስኮ ውስጥ በየቀኑ ይገደሉ ነበር; አራት እጆቻቸውና እግሮቻቸው በቀይ አደባባይ ላይ በመንኮራኩር የተሰበረ ሲሆን ሌሎቹ ደግሞ ጭንቅላታቸው ተቆርጧል። በጣም ተንጠልጥሏል. ስለዚህ 772 ሰዎች ሞተዋል, ከነዚህም ውስጥ በጥቅምት 17, 109 ሰዎች በፕሬይቦሆቭስኪ መንደር አንገታቸው ተቀልቷል. ይህ የተደረገው በዛር ትእዛዝ፣ በቦየርስ እና በዱማ ሰዎች ነበር፣ እና ዛር እራሱ በፈረስ ላይ ተቀምጦ ይህንን ትዕይንት ተመለከተ። በተለያዩ ቀናት ውስጥ 195 ሰዎች በኖቮዴቪቺ ገዳም አቅራቢያ ከልዕልት ሶፊያ ሕዋሳት ፊት ለፊት ተሰቅለዋል ፣ እና ሦስቱ በመስኮቶች ስር በትክክል ተንጠልጥለው በአቤቱታ መልክ ወረቀት ተሰጥቷቸዋል ። የቀስተኞች የመጨረሻው ግድያ የተፈፀመው በየካቲት 1699 ነበር።

ሩሲያዊው የታሪክ ምሁር ሶሎቪቭ እንደተናገሩት ግድያዎቹ የተፈጸሙት እንደሚከተለው ነው።

ሴፕቴምበር 30 የመጀመሪያው ግድያ ነበር: ቀስተኞች, ቁጥር 201 ሰዎች, ከ Preobrazhensky በጋሪ ውስጥ ወደ Pokrovsky በሮች ተወስደዋል; በእያንዳንዱ ጋሪ ውስጥ ሁለት ተቀምጠው በእጃቸው ላይ የበራ ሻማ ያዙ; ሚስቶች፣ እናቶች፣ ህጻናት በአስፈሪ ጩኸት ከጋሪው ጀርባ ሮጡ። በፖክሮቭስኪ ጌትስ ፣ ዛር እራሱ በተገኙበት ፣ ተረት ተረት ተነበበ፡- “በምርመራው እና በማሰቃየት ወቅት ሁሉም ሰው ወደ ሞስኮ እንደሚመጣ ተናግሯል እና በሞስኮ ውስጥ ሁከት በመፍጠር ቦያሮችን ደበደበ እና አበላሽቷል። የጀርመን ሰፈር፣ እና ጀርመኖችን አሸንፏል፣ እና ህዝቡን አስቆጥቶ፣ አራቱም ሬጅመንቶች አውቀውና አስበው ነበር። ለስርቆትህ ደግሞ ታላቁ ሉዓላዊ በሞት እንዲቀጣ አዘዘ። ታሪኩን ካነበቡ በኋላ ወንጀለኞች ለመፈጸም ወደተጠቀሱት ቦታዎች ተወስደዋል; ነገር ግን አምስት, በፋይሉ ውስጥ ይባላል, በ Preobrazhensky ውስጥ ጭንቅላታቸው ተቆርጧል; ታማኝ ምስክሮች ይህንን እንግዳ ነገር ያስረዳሉ፡- ጴጥሮስ ራሱ የእነዚህን አምስት ቀስተኞች ራሶች በእጁ ቆረጠ።

በግድያው ላይ የተገኙት የኦስትሪያ ዲፕሎማት ጆሃን ኮርብ የሚከተለውን መግለጫ ሰጥተዋል።

ይህ ግድያ ከቀደሙት ሰዎች በእጅጉ ይለያል; በጣም በተለየ እና ሊታመን በማይችል መንገድ ተፈጽሟል፡ በአንድ ጊዜ 330 ሰዎች በአንድ ጊዜ በመጥረቢያ ገዳይ ምት ወደ ውጭ ወጡ ፣ ምንም እንኳን ሩሲያዊ ቢሆንም ፣ ግን የወንጀል ደም ሸለቆውን በሙሉ ጨሰሱ ። ይህ ግዙፍ ግድያ ሊፈጸም የሚችለው በከባድ አመፅ ምክንያት የተሰበሰቡ የምክር ቤቱ አባላት የነበሩት ሁሉም boyars፣ የመንግሥቱ ሴናተሮች፣ ዱማ እና ፀሐፊዎች በዛር ትእዛዝ ወደ Preobrazhenskoye ስለተጠሩ ብቻ ነው። የገዳዮችን ሥራ መሥራት ነበረባቸው። እያንዳንዳቸው የተሳሳተውን ድብደባ ይመቱታል, ምክንያቱም ያልተለመደ ተግባር ሲፈጽም እጁ ተንቀጠቀጠ; ከሁሉም የቦይሮች ፣ እጅግ በጣም ተንኮለኛ አስፈፃሚዎች ፣ አንድ boyar በተለይ ባልተሳካ ምት እራሱን ለይቷል-ወንጀለኛውን አንገቱ ላይ መምታት ባለመቻሉ ፣ ቦያር ጀርባው ላይ መታው ። ቀስተኛው ፣ በዚህ መንገድ ለሁለት ከፍሎ ማለት ይቻላል ፣ አሌክሳሽካ ፣ በመጥረቢያ በመጥረቢያ ቢሰራ ፣ ያልታደለውን ጭንቅላት ለመቁረጥ ካልቸኮለ ሊቋቋመው የማይችል ሥቃይ ይደርስበት ነበር…

ሁሉም ሰው "የ Streltsy Execution ጥዋት" ሥዕሉን በደንብ ማወቅ አለበት. ለብዙ አሥርተ ዓመታት, የእሱ ማባዛቶች በታሪክ መማሪያ መጽሐፍት ውስጥ ተካትተዋል, በቀን መቁጠሪያዎች እና በኪነጥበብ አልበሞች ውስጥ ተባዝተዋል. የሉዓላዊው ምስል - ተሐድሶ ስልጣኔን በእሳት እና በሰይፍ የተከለው በዱር ፣ ባልተማረች ሀገር ፣ በታሪክ ተመራማሪዎች - ሜሶኖች ከጥቅምት 1917 አብዮት በፊት እና ከዚያ በኋላ። በዚህ የሩሲያ ታሪክ አተረጓጎም መሰረት የስትሬልሲ አመፅን ማፈን ለሀገሪቱ ከፍተኛ ጥቅም ስም የሰነፎችን የቄስ ናፋቂዎች ደም ያፈሰሰው ወጣቱ ዛር የመንግስት ውስጣዊ ስሜት እንደ አፖቴኦሲስ ይቆጠር ነበር።
በጊዜው ለተፈጸሙት ነገሮች እንዲህ ያለው አመለካከት ምን ያህል ትክክል ነው?

ከሁለተኛው የአዞቭ ዘመቻ በኋላ መላው የሞስኮ ጦር በትክክል ያገኘው የቱርኮች አሸናፊዎች ክብር የተሰበሰበው ከእርሱ ጋር በተመለሰው ወጣቱ ሉዓላዊ “አስቂኝ” ክፍለ ጦር ብቻ ነበር። በሞስኮ ለነበራቸው ስብሰባ የእንጨት ድል በሮች እንኳን ተገንብተዋል. የ Streltsy regiments, ወታደራዊ የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ያለውን ችግር ሁሉ በጽናት, በተሸነፈው አዞቭ ውስጥ እንደ ምሽግ ጭፍራ ቀረ; ከጥበቃና ጥበቃ አገልግሎት በተጨማሪ የከተማ ምሽጎችን በማደስ ላይ በርካታ የግንባታ ሥራዎችን አከናውነዋል።
ለቀስተኞቹ የተናደዱበት ቅጽበታዊ ምክንያት የምዕራቡን ድንበር ለመሸፈን 4 ሬጅመንቶችን ወደ ቬልኪዬ ሉኪ ከተማ ለማዘዋወር መታሰቡ ዜና ነው። ተገቢውን የገንዘብ አበል ካለመክፈል በተጨማሪ ቀስተኞች በጦር ኃይሉ ውስጥ በቂ ድራፍት ፈረሶች ስላልነበሩ ጠመንጃ በእጃቸው እንዲይዙ የሚጠይቀውን ትእዛዝ በጣም አስጸያፊ አድርገው ይመለከቱት ነበር። በመጋቢት 1698 የነዚያ 4 ሬጅመንቶች ወታደሮች የሆኑ 175 ሰዎች በቡድን ሆነው የጦር ሰፈሩ ያለበትን ቦታ ትተው እውነትን ለማግኘት ወደ ሞስኮ ሄዱ።
በዋና ከተማው ውስጥ ማንም አልጠበቃቸውም. ፒተር 1 በእንግሊዝ ነበር, እና እሱ በሌለበት, ማንም ከቀስተኞች ጋር መገናኘት አልፈለገም. ቢያንስ አንድ ሰው ከጎናቸው ለመሳብ ሲሉ ቀስተኞች ድጋፍ ለማግኘት ወደ ልዕልት ሶፊያ ዞሩ። የኋለኛው ደግሞ ሊረዳቸው አልቻለም ፣ ግን ለወደፊቱ ፣ የእንደዚህ ዓይነቱ ይግባኝ እውነታ ፒተር 1ን ለመጣል የታለመ አንድ ዓይነት ሰፊ ሴራ እንዳለ ማስረጃ ሆኖ አገልግሏል።
በመጨረሻም የስደት ዛቻ ውስጥ ቀስተኞች ወደ ክፍለ ጦርነታቸው እንዲመለሱ ተገደዋል።
ያ። ግጭቱ መፍትሄ አላገኘም, ይልቁንም, ለጊዜው ወደ ጥልቀት ብቻ ተወስዷል. ከጥቂት ጊዜ በኋላ ፈረሰ፣ ክፍለ ጦር አዛዦቻቸውን አልታዘዝም ሲሉ፣ በነሱ ፈንታ ከየክፍለ ጦሩ 4 ሰዎችን መርጠው ለሉዓላዊው ምህረት ለመጠየቅ ወደ ዋና ከተማ ሄዱ። ቀስተኞች ከሞስኮ ነበሩ, ቤተሰቦቻቸው በሞስኮ ውስጥ ይኖሩ ነበር, እናም ዓመፀኞቹ ከተለመዱት የአገልግሎት ደረጃዎች ጋር መጣጣምን ለማግኘት ብቻ ይፈልጋሉ: የአበል ክፍያ, ከጦርነቱ ማብቂያ በኋላ ከቤት መፍረስ, ወዘተ ... እነሱ ምልምሎች እና ጥያቄዎቻቸው አልነበሩም. ከግንዛቤ ወይም ከወታደራዊ ወጎች አልወጣም።
የቀስተኞቹ ቁጣ በሰኔ 6 ቀን 1698 ተከሰተ እና በሰኔ 18 በአዲሲቷ እየሩሳሌም ገዳም በኤ.ኤስ.ሼይን እና በፕ. ጎርደን የሚመራ ጦር (2300 ሰዎች “አስቂኝ” ክፍለ ጦር ሰራዊት እና የተከበረ የፈረሰኛ ሚሊሻ) ተገናኙ። . ቀስተኞች ለመዋጋት ምንም ዓላማ አልነበራቸውም; እሱ በሁለቱም የአዞቭ ዘመቻዎች ውስጥ ተሳታፊ ስለነበረ እና በመጨረሻው ላይ የመሬት ቡድንን ስለሚመራ ተመሳሳይ voivode Aleksey Semenovich Sheinን እንደ “የራሳቸው” አድርገው ይመለከቱታል። "አስቂኝ" በሚባለው የጦር መሣሪያ የመጀመሪያ ጥይት ቀስተኞች ተበተኑ; ፈረሰኞቹ የሸሹትን ሰዎች ለፍርድ ከሰበሰቡ። ሼይን እና ሮሞዳኖቭስኪ በሜዳው ላይ አንድ ጥያቄ አደረጉ እና ወዲያውኑ 57 ቀስተኞችን ሰቀሉ ፣ እነሱም ግራ መጋባት ጥፋተኛ ሆነው የተገኙ እና የሬጅመንታል አዛዦችን አልታዘዙም ።
በዚህ ላይ, በእውነቱ, የ 1698 የስትሬልሲ አመፅ ታሪክ ያበቃል. ቀጥሎ የሆነው ነገር ከዚህ ጋር የተያያዘ ነው። ሳይካትሪጴጥሮስ 1 በህይወቱ በሙሉ ያገኘውን የዓለም አተያይ በቂ አለመሆኑን በግልፅ ስለሚያሳይ በሩሲያ ውስጥ ካለው የወታደራዊ ጉዳዮች ወይም የፖለቲካ ምርመራ ታሪክ ይልቅ።
ዛር በነሀሴ ወር መጨረሻ ላይ ከውጪ ሀገር ጉዞ ተመለሰ እና መጀመሪያ ላይ ቀስተኞችን በማሸነፍ በሺን እና ሮሞዳኖቭስኪ ስራ ሙሉ እርካታን አሳይቷል ። ያም ሆነ ይህ, ልዩ የፍርድ ሂደትን ለማዘጋጀት ምንም አይነት ፍላጎት አላሳየም. ወጣቱ ሉዓላዊ የቦያርስን ጢም በመቁረጥ ከፍተኛ ጉጉት አሳይቷል; ያም ሆነ ይህ፣ ከጄኔራልሊሲሞ ሺን ጋር በተደረገው “ጉባኤ” (ማለትም የመጠጫ ውድድር) ላይ ሁለት ተከታታይ ምሽቶችን አሳለፈ። ጴጥሮስ ጢሙን መላጨት ከደከመ በኋላ በዙሪያው ያሉትን ሰዎች አስገርሞ ቀስተኞችን ለመቅጣት በማሰብ ተወሰደ። በእነዚያ ክስተቶች ውስጥ ምስክር እና ቀጥተኛ ተሳታፊ የሆነው ፓትሪክ ጎርደን ስለ Streltsy አመፅ አዲስ ምርመራ ሀሳብ መፈጠሩን በማስታወሻ ደብተሩ ላይ የገለፀው በዚህ መንገድ ነው።
ሬቲኑ የሰከረው ንጉስ እንቅልፍ ተኝቶ በጠዋት ሁሉንም ነገር ይረሳል ብለው አሰቡ። ግን ይህ አልሆነም። ጠዋት ላይ ፒተር እኔ ይህ ተቋም በሚመጣው ሥራ ውስጥ አስፈላጊውን ቅልጥፍና ማሳየት ይችል እንደሆነ ለማወቅ በመላ ሙስቪቪ ውስጥ በምርመራ ሥራ ላይ የተሰማራውን የፕሬኢብራፊንስኪ ፕሪካዝ ኢኮኖሚ ለመቃኘት ሄደ።
ያየው ነገር ሉዓላዊውን አላረካም፤ ተጨማሪ የማሰቃያ ክፍሎች ወዲያውኑ እንዲታጠቁ አዘዘ። በጠቅላላው 14 ቱ ተገንብተዋል ። ይህ በተናጥል የመመርመር መብት ካለው የፕሪካዝ ሰራተኞች ቁጥር የበለጠ ነበር (በአጠቃላይ በፊዮዶር ዩሪቪች ሮሞዳኖቭስኪ ስር ያሉ 10 እንደዚህ ያሉ ሰራተኞች ነበሩ-ሁለት ፀሐፊዎች እና ስምንት ፀሐፊዎች)። Preobrazhensky ውስጥ, እንዲያውም, ለመጀመሪያ ጊዜ የምርመራ conveyor ተደራጅተው: በአንድ የማሰቃያ ክፍል ውስጥ ጸሐፊው እየመረመረ እና ፕሮቶኮል በመሳል ሳለ, በሌላ ውስጥ በዚያን ጊዜ ማሰቃየት ጀመረ; ዲያቆኑ የትም ሳያቆም ከሴል ወደ ሴል ተንቀሳቅሷል።
ፒተር 1ኛ የተጠላ እህቱ ሶፊያ ምርመራውን በመጀመር የዓላማውን አሳሳቢነት አሳይቷል። ልዕልቷ ተሠቃየች - በመደርደሪያው ላይ እና በጅራፍ ተገርፋለች።ምርመራው መደበኛ ያልሆነ ነበር; ምንም ዓይነት ፕሮቶኮል አልተዘጋጀም ነበር፣ እና ድርጊቱ የተፈፀመበት ምክንያት በሩስያ ሊበራል የታሪክ ተመራማሪዎች አከራካሪ ነበር፣ እነዚህም ፒተር 1ን እንደ ጥበበኛ እና ፍትሃዊ ሉዓላዊ አድርገው የመሳል አዝማሚያ አላቸው። በእነዚህ ክስተቶች ላይ ብርሃን የፈነጠቀው ከመቶ ዓመት ተኩል በኋላ የታተመው የፓትሪክ ጎርደን ማስታወሻ ደብተር ብቻ ነው። የ"ታላቁ" ንጉሠ ነገሥት በዘመዶቹ ላይ የፈጸመው ጭካኔ የጴጥሮስን ጭፍጨፋ ከሁለት አስርት ዓመታት በኋላ አስቀድሞ ገምቶ ነበር። የሚገርም ይመስላል፣ ነገር ግን ልዕልት ሶፊያ በቀስተኞች ላይ አንዲትም ቃል ሳታሳይ በስሜታዊነት ጥያቄውን በፅናት ታገሰች። ከእነሱ ጋር የመገናኘቱን እውነታ እንኳን አልተቀበለችም ፣ ምንም እንኳን የኋለኛው በነገራችን ላይ በጣም አስተማማኝ ነው። ንጉሱ በእህቱ ጽናት በጣም ተበሳጨ, ምንም አላመነችም እና ሶፊያን በገዳም ውስጥ እንድትታሰር አዘዘ. ሌላዋ የንጉሠ ነገሥቱ እህት ልዕልት ማርታም ተመሳሳይ እስራት ተፈጽሞባታል - ጥፋታቸው ሁሉ ጥልቅ ሃይማኖተኛ ሴት በመሆኗ እና በሁሉም ነገር የሶፊያን አመለካከት በመጋራቷ ነው። እህቶቹ ተለያይተዋል: ሶፊያ በሞስኮ ቀረች, እና ማርታ ወደ ቭላድሚር ተወሰደች.
በመስከረም ወር የሞስኮ ቀስተኞች አጠቃላይ እስራት ተጀመረ። ለእነሱ የተደረገው አደን "ታላቅ መርማሪ" የሚል ከፍተኛ ስም ተቀበለ. የእሱ ታላቅነት ሊታወቅ የሚችለው ከታሰሩት ወሰን አንጻር ብቻ ነው, ነገር ግን በምንም መልኩ የምርመራው ውስብስብነት አይደለም. በዋና ከተማው የተቀመጡት ቀስተኞች በግልጽ ይኖሩ ነበር እና ከማንም ለመደበቅ አያስቡም; በተጨናነቁ ሰፈሮች ውስጥ በተደረገው ወረራ ምክንያት በሳምንቱ ወደ 4 ሺህ የሚጠጉ ሰዎች ታስረዋል። ሁሉም በ Preobrazhensky ቅደም ተከተል "በመሰብሰቢያው መስመር" ላይ ደርሰዋል.
የቀስተኞች ማሰቃየት ብዙውን ጊዜ የሚጀምረው መርማሪው እና ጸሃፊው ምርመራ እና ፕሮቶኮል እንዲሰሩ በተገባቸው የማሰቃያ ክፍል ውስጥ ከመታየታቸው በፊት ነበር። ተከሳሾቹ (ይህ ጽንሰ-ሐሳብ አሁን ባለው ጉዳይ ላይ ሊተገበር የሚችል ከሆነ) ስለ "የራሳቸው ጥፋቶች" መለያ እንዲሰጡ ተጠይቀው; ማንም ሰው በምንም ነገር ጥፋተኛ ሆኖ ስላልተሰማው በመደርደሪያው ላይ ገርፈው ወይም ቀይ ምላጭ በሰውነት ላይ ቀባው። ምርመራው በፍጥነት እና በጉልበት የተካሄደ ሲሆን አብዛኛውን ጊዜ ከሩብ ሰዓት በላይ አይፈጅም. በስቴፓን ራዚን አመፅ ውስጥ የተሳተፉት የተራቀቁ ስቃዮች በአንድ ወቅት (በጭንቅላቱ ዘውድ ላይ የበረዶ ውሃ ማፍሰስ, ወዘተ) ይደርስባቸው ነበር, በዚህ ጉዳይ ላይ ብዙ ጊዜ ስለሚያስፈልጋቸው በትክክል ጥቅም ላይ አልዋሉም.
በመደርደሪያው ላይ ብዙ ኃይለኛ ጀልባዎች እና 10-15 በጅራፍ ከተመቱ በኋላ የተጠየቀው ሰው በጣም ከባድ ጉዳቶች (የተቀደደ ጅማቶች ፣ የህመም ድንጋጤ ፣ በዕድሜ የገፉ ሰዎች - የልብ ድካም ወይም ስትሮክ) እና ምርመራው በአካላዊ የማይቻል ምክንያት ተቋርጧል። ስለ መቀጠል። በምርመራው ማብቂያ ላይ አብዛኛዎቹ ቀስተኞች ዛር ፒተር አሌክሼቪችን ለመጣል እና የውጭ ዜጎችን ለመጥላት ለራሳቸው ዓላማ ተናዘዙ። ይህ ተጠርጣሪውን ለመወንጀል በቂ ነበር።
ሰዎች እየተመሩ ራሳቸውን ስም አጥፉ - እንግዳ ቢመስልም - በተለመደ አስተሳሰብ፡ አንድን ነገር ለገዳዩ ከማስረዳት ከንቱነት አንጻር እና የራሳቸውን ስቃይ እንዳያባብሱ። ሆኖም ፣ የ “ታላቅ” መርማሪ ታሪክ የተከሳሹን ፍጹም አስደናቂ ጥንካሬ ምሳሌዎችን ያውቃል ፣ እነሱ ቀድሞውኑ በከፍተኛ ሁኔታ ተቆርጠው 5-6 እና 7 ጊዜ (!) ማሰቃየት ነበረባቸው ፣ ግን እነዚህ ምሳሌዎች ልዩ የአካል ብቃት እንቅስቃሴን ብቻ ያረጋግጣሉ ። የግለሰቦችን ጽናት እና ንጹህነታቸውን; ደም መጣጭ ለሆነው ንጉሠ ነገሥት ይህ ጽናት መወገድ የነበረበት ሌላው የሚያበሳጭ ነገር ነበር።
በመጨረሻው መልክ ኦፊሴላዊ ስሪትየ streltsy ዓመጽ ይህን ይመስል ነበር: ዓመፀኞቹ ጴጥሮስ I ን ለመጣል እና ልዕልት ሶፊያ ንጉሠ ነገሥት, ከዚያም የጀርመን የሰፈራ እሳት አቃጥለዋል እና ሞስኮ ውስጥ ሁሉንም የውጭ ዜጎች አጠፋ; ሴረኞቹ የሶስት ቀስተኞች መበለት በሆነችው የልዕልት ሶፊያ አስተናጋጅ በሆነው ኦፊምካ ኮንድራቲዬቭ በኩል እርስ በርሳቸው ይገናኙ ነበር። በዚህ ውስጥ ሴቶች በተጫወቱት ሚና፣ የተኳሽ አመፅ ሳይሆን የሴት ነው ብሎ መጥራት ትክክል ነው። ልዕልቶችን ሶፊያን እና ማርታንን ከቀስተኞች ጋር በመመሳጠር ወንጀል የፈፀመ ምንም አይነት መረጃ አልደረሰም።(እነሱ፣ በግልጽ፣ ጭራሽ አልነበሩም)፣ ሆኖም፣ ይህ የቀስተኞቹን እጣ ፈንታ በፍፁም አላቃለለውም።
ፒተር በሴፕቴምበር 30, 1698 በማሰቃየት በተሰቃዩ ሰዎች ላይ የመጀመሪያውን የጅምላ ግድያ ፈጽሟል። 200 ሰዎች የያዘው አምድ ከ Preobrazhensky ትእዛዝ ወጥቶ ሞስኮ ወደሚገኘው የማስፈጸሚያ ስፍራ ተወሰደ። ወንጀለኞችን በሉዓላዊው ቤተ መንግስት መስኮቶች ስር ሲያልፉ (በተጨማሪም በፕሬኢብራፊንስኪ መንደር ውስጥ ይገኛል) ፒተር ቀዳማዊ ወደ ጎዳና ወጣ እና የቀስተኞቹን ራሶች በመንገዱ እንዲቆርጡ አዘዘ።አምስቱ እዛው ላይ ጭንቅላታቸው ተቆርጧል። ቀድሞውኑ በአንድ ወይም በሁለት ሰዓት ውስጥ ሞት በተፈረደባቸው ሰዎች ላይ የሚፈጸመው የበቀል እርምጃ አረመኔ እና ትርጉም የለሽነት ፣ ለምክንያታዊ ማብራሪያ እራሱን አይሰጥም ። አንድ አማኝ ይህንን የባለቤትነት ስሜት, የሥነ-አእምሮ ሐኪም - ሳይኮሲስ ብለው ይጠሩታል, ነገር ግን ምንም እንኳን አመለካከቱ ምንም ይሁን ምን, አንድ ሰው በዚህ ቀን መስማማት አለበት. ፒተር 1 ሰው መሆኑን አሳይቷል፣ እርግጥ ነው፣ አስፈሪ እና በቂ ያልሆነበምላሾቻቸው ውስጥ.
የአምስት ሰዎች ግድያ ከአምዱ ላይ በዘፈቀደ ከተነጠቀ በኋላ፣ ቀዳማዊ ፒተር እንቅስቃሴው እንዲቀጥል ፈቅዶ እሱ ራሱ ከአገልጋዮቹ ጋር ወደ ማስፈጸሚያ ሜዳ ገባ። እዚ ንህዝቢ ግዝያዊ ግዝኣት ገዛእ ርእሱ ወሰደ ጭንቅላቶችን መቁረጥቀስተኞች. የእሱ ሬቲኑ ነበር ተገድዷልበእሱ ውስጥ መሳተፍ; የሞስኮ ተራ ሕዝብ ጥላቻን ለማግኘት በመፍራት ፈቃደኛ አለመሆንን በማነሳሳት የውጭ ዜጎች ብቻ እምቢ አሉ።
በሴፕቴምበር 30 ላይ የተፈፀመው ግድያ ከ 2 ሰአታት በላይ የሚቆይ ሲሆን ይህም ንጉሱን ቅር ያሰኝ ነበር, በሁሉም ነገር ፍጥነትን የሚወድ እና በማንኛውም ረዥም ጭንቀት ውስጥ በጭንቀት ውስጥ ወድቋል.
ስለዚህ ግድያውን ለማፋጠን ከአሁን በኋላ ወንጀለኞችን ቆርጦ ሳይሆን እንጨት ቆርጦ ወንጀለኞችን በአንድ ጊዜ እንዲያስቀምጥ ተወስኗል ነገር ግን የዛፉ ርዝመት እስኪያገኝ ድረስ።
በጥቅምት 11, 1698 በተካሄደው በሚቀጥለው የጅምላ ግድያ, ልክ እንደዚያ አደረጉ. በሁለት ረዥም የመርከብ ጥድ ላይ እስከ 50 የሚደርሱ ሰዎች በተመሳሳይ ጊዜ አንገታቸውን አደረጉ; ገዳዮቹ በተገደሉት አካላት ላይ መቆም ነበረባቸው። 144 ቀስተኞች በሦስት ደረጃዎች ተገድለዋል. ሰካራም ጴጥሮስ የራሱን መጥረቢያ በማውለብለብ ሰልችቶታል።የወደዱትንም ከሕዝቡ መካከል እንዲጠሩአቸው አዘዘ። ብዙዎች በፈቃደኝነት ገዳዮች ለመሆን ተስማምተዋል. ግድያው ወደ ታላቅ ትርኢት ተለወጠ; ህዝቡ በነፃ ቮድካ ፈሰሰ "ጠጣ - አልፈልግም"!
በሚቀጥለው ቀን - ጥቅምት 12, 1698 - ሌላ, በጣም ግዙፍ ግድያ ተፈጸመ: በዚህ ቀን 205 ቀስተኞች ራሶች ተቆርጠዋል.
በመጨረሻም፣ በጥቅምት 13፣ አዲስ የዲያቦሊክ ባካናሊያ ድርጊት። በዚህ ቀን ሌሎች 141 ቀስተኞች ተገድለዋል. እንደቀደሙት ቀናት በጎ ፈቃደኞች ከህዝቡ ጠርተው ለንጉሣዊ ስጦታ እና ከፍላጎታቸው የተነሳ ገዳዮች ለመሆን ተስማምተዋል። ፒተር እኔ ያለበትን ኃላፊነት ለሰዎች ማካፈል እፈልግ ነበር። ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ግድያ. ቮድካ በቀይ አደባባይ ላይ እንደ ወንዝ ፈሰሰ፣ ሰካራም ህዝብ በጩኸት ለሉዓላዊነታቸው ያላቸውን ፍቅር እና ፍቅር ገልጿል።
አሁንም ወደ 800 የሚጠጉ ሰዎች መገደል ስላልረካው ፣ ግን ቀድሞውኑ በሜካኒካዊ ጭንቅላቶች መቆራረጥ ስለጠገበ ፣ ሉዓላዊው አምባገነን ይህንን አሰራር ትንሽ ተጨማሪ ክብር ለመስጠት ወሰነ ። እ.ኤ.አ. በ 1698 መጀመሪያ ላይ በረዶ ስለወደቀ ፣ ቀዳማዊ ፒተር የተገደለውን በጥቁር ስሌይ ፣ ቀስተኞች ወደሚጠበቅበት በጥቁር ሪባን ወደሚገደልበት ቦታ ለመውሰድ ወሰንኩ ። በእጃቸው የበራ ሻማ ይዘው ጥንድ ሆነው ይቀመጡ። ቡናማ ፈረሶች እና ሹፌሮች ጥቁር የበግ ቆዳ ካፖርት የለበሱ ሹፌሮች እንደ ከፍተኛው ዳይሬክተር ሀሳብ በመልካቸው የበለጠ አስፈሪ ሆነዋል።
አስፈላጊውን አጃቢ ለማዘጋጀት ሦስት ቀናት የፈጀ ሲሆን በጥቅምት 17, 1698 ተከታታይ ግድያዎቹ ቀጥለዋል። በዚህ ቀን 109 ሰዎች ተገድለዋል. በማግስቱ 65 ቀስተኞች ተገደሉ እና ጥቅምት 19 ቀን 106 እ.ኤ.አ.
ጴጥሮስ ወደ Voronezh ሄዶ የቀስተኞች ስደት ቆመ; እየሆነ ያለውን ነገር ሞኝነት ሁሉም ተረድቷል። በይፋ ታሪካዊ ሳይንስ እንደ ብርቅ ሳዲስት እና ነፍሰ ገዳይ የተከበረው የ Preobrazhensky Prikaz አለቃ ፣ ቦያር ፌዶር ዩሪቪች ሮሞዳኖቭስኪ ፣ ፒተር በሌለበት (ህዳር - ታህሳስ 1698) አንድም ቀስተኛ አልገደለም ፣ ምንም እንኳን እንደዚህ ያለ መብት ቢኖረውም . በዚህ ጊዜ ውስጥ ከ600 በላይ ሰዎችን ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ ልኳል, ነገር ግን በቆርቆሮው ላይ አንድም ሰው አልነበረም. ማብራሪያ እዚህ m. b. አንድ ነገር - ሮሞዳኖቭስኪ የ Streltsy ዓመፅ ኦፊሴላዊ ስሪት አሳሳች ተፈጥሮን በትክክል ተረድቷል እና እራሱን በጥፋተኝነት ባላመነባቸው ሰዎች ደም መበከል አልፈለገም።
በጥር 1699 ወደ ቮሮኔዝ ካደረገው ጉዞ ሲመለስ ፒተር 1ኛ ግድያ በማቆሙ በጣም ተበሳጨ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው፣ በጭካኔው ተገዢዎቹን በበቂ ሁኔታ አላስፈራራም ብሎ ያምን ነበር።
በጥር - የካቲት 1699 ሌሎች 215 ቀስተኞች ተገድለዋል. በበልግ ከተገደሉት በተለየ እነዚህ ሰዎች ተሰቅለዋል ። በሞስኮ በሚገኘው የኖቮዴቪቺ ገዳም ዙሪያ ባለው ግድግዳ ላይ እድለቢሶች የተንጠለጠሉበት ግንድ ተሠርቷል። ልዕልት ሶፊያ በገዳሙ ውስጥ ታስራ ነበር; የተፈፀመ፣ በአውቶክራሲያዊ አስፈፃሚው እቅድ መሰረት፣ በመልክታቸው መ. እሷን እና የገዳሙን ነዋሪዎች ያስፈራሩ እና ከአዳዲስ ሴራዎች ያስጠነቅቋቸው። የቀረው የክረምቱ እና የመጋቢት ወር (ሙቀት እስኪጀምር ድረስ) የተገደሉት አካላት በግድግዳዎች ላይ ይቆያሉ.
በሩሲያ ውስጥ ብዙ ሴራዎች ነበሩ; ብዙ ሴረኞች በተለያዩ ጊዜያት ተገድለዋል ነገር ግን ማንም ከቦልሼቪኮች እና ከታታሮች በስተቀር የኦርቶዶክስ ቤተመቅደሶችን ሆን ተብሎ ለመሳደብ የደረሰ ስድብ የለም። በዚህ ውስጥ, ወጣቱ ሉዓላዊ, ተሐድሶ, ሊረካ ይችላል: እርሱ ታሪካዊ ሩሲያ በጣም ጨካኝ ጠላቶች ጋር እኩል ነው - ባዕድ እና አሕዛብ.
ከሴፕቴምበር 1698 እስከ የካቲት 1699 1,182 ቀስተኞች ተገድለዋል, በምርመራው ውስጥ ከተሳተፉት ከሦስቱ አንዱ ማለት ይቻላል. ከ 600 በላይ ሰዎች ወደ ሳይቤሪያ ተልከዋል, ሌላ 2000 ሰዎች ከዋና ከተማው በግዳጅ ተልከዋል በክልል ቀስት ሬጅመንት ውስጥ ለማገልገል (በመጨረሻም በ 1705 እንደ የጦር ሰራዊት ቅርንጫፍ ተደምስሰዋል).
የ“አመፅ አመፅ” ባለማወቅ የተጎጂዎች እጣ ፈንታ ምን ይሆን? የንጉሱ እህቶች - ሶፊያ እና ማርታ - በእስር ቤት ውስጥ ከነበሩት ገዳማት ወጥተው አያውቁም. ሶፊያ (በቶንሱር ጊዜ ሱዛና የሚለውን ስም ወሰደች) በ 1707 በግዞት ሞተች. ማርፋ (በቶንሱር ጊዜ - ማርጋሪታ) - በ 1704
የ"አመጽ ድፍረትን" የማፈን ጀግኖች ምን ደረሰባቸው? ጄኔራልሊሲሞ አሌክሲ ሺን ከተገደሉት ቀስተኞች የመጨረሻውን በአንድ አመት ብቻ ተረፈ: እ.ኤ.አ. የካቲት 12 ቀን 1700 በ 37 ዓመቱ ሞተ ። በህይወቱ ሶስት ጌቶችን የቀየረው ጀግናው ስኮትላንዳዊው የትግል አጋሩ ፓትሪክ ጎርደን ቀደም ብሎ - ህዳር 29 ቀን 1699 ከዚህ አለም በሞት ተለየ። በዚህ ንጉሠ ነገሥት ሕሊና ላይ ብዙ አሰቃቂ ወንጀሎች ነበሩ ነገር ግን የቀስተኞች እልቂት በዚህ ጨለምተኛ ዝርዝር ውስጥ የተለየ ነው።
በሆነ ምክንያት ከእነዚህ ሰዎች መካከል አንዳቸውም አያዝኑም: ሺን, ወይም ጎርደን, ወይም - እንዲያውም የበለጠ! - ፔትራ በአንባገነን መሪዎች ጭንቅላት የተወለዱትን እጅግ ከባድ ፈተናዎች በታሪክ እጣ ፈንታ መጥፋታቸው ለአገርና ለሕዝብ ያሳዝናል።

በርክሆልዝ፣ የሩስያ ኢምፓየር፣ የአብስትራክት ጥቅሶች እና ጥቅሶች፣ YaAuthorsExecution፣ የእስር ቤት ስርዓት

ኤፍ በርችሆልዝ

እራት ከተበላን በኋላ ከሁለቱ ብርጋዴሮች ነገሌን እና ትክሆይ ጋር ከከተማ ውጭ ሄድኩኝ በእለቱ በተሽከርካሪው ላይ ያሉትን ሶስት ሰዎች በማለዳው ግን በህይወት ያሉ ነፍሰ ገዳዮችን እና አስመሳይ ሳንቲም ሰሪዎችን ለማየት። እይታው አስጸያፊ ነበር። በእያንዳንዱ እግራቸው እና ክንድ ላይ አንድ መንኮራኩር አንድ መምታት ብቻ የተቀበሉ ሲሆን ከዚያ በኋላ በዱላዎች ላይ በተጫኑ ሶስት ጎማዎች ላይ ታስረዋል. ከመካከላቸው አንዱ, አሮጌ እና በጣም የታመመ, አስቀድሞ ሞቶ ነበር; ነገር ግን የቀሩት ሁለቱ ገና በወጣትነታቸው ፊታቸው ላይ ገዳይ ሽበት አልነበረውም፤ በተቃራኒው፣ በጣም ቀይ ሆኑ። በዚህ አቋም ውስጥ ያሉ ሰዎች አንዳንድ ጊዜ ከአራት እስከ አምስት ቀናት እንደሚኖሩ እርግጠኛ ነኝ. እነዚህ ሁለቱ በጣም ደስተኞች ነበሩ ፣ ምንም እንዳልተነካቸው ፣ በእርጋታ ሁሉንም ሰው ተመለከቱ እና ፊትን እንኳን አላሳዩም። […] ስለ ሩሲያ ሕዝብ የማይታሰብ ጭካኔ፣ መልዕክተኛው ሽታምኬ ሌላ ታሪክ ነገረኝ፤ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ እሱ ራሱ የዓይን ምሥክር ሆኖ ለብዙ ዓመታት ነበር። በዚያም በመለኮታዊ አገልግሎት የአንዳንድ ቅዱሳንን ምስል ከኤጲስ ቆጶሱ እጅ በወፍራም እንጨት አንኳኳ እና ለምስሎች አምልኮ ጣዖት አምልኮ ነው ብሎ በህሊናው አምኖ የተናገረውን አንድ ሰው በመለኮታዊ አገልግሎት አቃጥለውታል። ይታገሣል። ንጉሠ ነገሥቱ በእስር ላይ በነበሩበት ጊዜም ሆነ ቅጣቱን ከፈረደ በኋላ ብዙ ጊዜ ወደ እርሱ ሄዶ ፍርድ ቤት ቀርቦ ተሳስቻለሁ ብሎ ብቻ ከተናገረ ዕድሜ እንደሚሰጥ አረጋግጦለት ከአንድ ጊዜ በላይ መራዘሙም ይናገራሉ። ማስፈጸም; ነገር ግን ይህ ሰው ህሊናው ባይፈቅድለትም ቀረ. ከዚያም ከተለያዩ ተቀጣጣይ ነገሮች በተሠራ እሳት ላይ አድርገው በብረት ሰንሰለት ካሰሩት በኋላ በላዩ ላይ በተዘረጋው ዘንግ በቀኝ በኩል ተሻጋሪ ዘንቢል በወፍራም ብረት ከብረት ሽቦ ጋር ያያይዙት ከዚያም እጁን በጥብቅ ጠቅልለው ያዙት። የታሸገ ሸራ ከዱላ ጋር ለወንጀል መጠቀሚያ ሆኖ ያገለግላል። በመጀመሪያ ይህንን ቀኝ እጃቸውን አንድደው እሳቱ የበለጠ መማረክ እስኪጀምር ድረስ አንድ እሳት ሰጡት እና ልዑል ቄሳር በሥርዓተ ፍርዱ ላይ ከተገኙት ሌሎች መኳንንት ጋር እሳቱ እንዲቃጠል አዘዘ. በእንደዚህ አይነት አሰቃቂ ስቃይ ውስጥ, ወንጀለኛው አንድም ጩኸት አላሰማም እና ሙሉ በሙሉ በተረጋጋ ፊት ቆየ, ምንም እንኳን እጁ ለአንድ ደቂቃ ሰባት ወይም ስምንት ቢቃጠልም, በመጨረሻው ሙሉ ዳኢ እስኪበራ ድረስ. በዚህ ጊዜ ሁሉ ያለ ፍርሃት የሚነድ እጁን ተመለከተ እና ከዚያ በኋላ ብቻ ወደ ሌላ አቅጣጫ ተመለሰ ፣ ጢሱ ዓይኑን በጣም ይበላል እና ጸጉሩ ማቃጠል ጀመረ። ከጥቂት አመታት በፊት የዚህ ሰው ወንድም ወንድም በተመሳሳይ መንገድ እና በተመሳሳይ ሁኔታ መቃጠሉን አረጋግጦልኝ ነበር።

የቻምበር ጀንከር ኤፍ.ቪ. በርችሆልትዝ በ 4 ሰዓት ኤም, 1902. ክፍል 2. S. 199-200.

ስቃይ እና ግድያ.

ታላቁ ፒተር ከአውሮፓውያን የበለጠ ሰብአዊነት እስካልነበረ ድረስ በሩሲያ ውስጥ ያለው የምርመራ ሂደት ምንም እንኳን ከባድ ቢሆንም ፣ ምንም ማጋነን የለም ። ለምርመራና አፈጻጸም ሂደት ጥብቅ አስተዋጽኦ ያደረገው እኚህ ንጉሠ ነገሥት ናቸው - በማንነታቸው ልዩ ባህሪያት ምክንያት - ብዙ አስተዋፅዖ አድርገዋል።

የፔትሪን እና የድህረ-ፔትሪን ዘመን በህያዋን ሰዎች ላይ የጅምላ ግድያ ምሳሌዎችን ትቷል ፣ ለረጅም ጊዜ በሰዎች መታሰቢያ ውስጥ የታተሙ ፣ በዘመኑ ደብዳቤዎች እና ትውስታዎች ውስጥ ገብተዋል ፣ ለተለያዩ አፈ ታሪኮች ምንጭ ሆነው ያገለግላሉ።

በ 1717-18 የተካሄደው የ Tsarevich Alexei እንቅስቃሴዎች ላይ ምርመራ. በተለይ የተቋቋመው "ሚስጥራዊ ቻንስለር" ለታላቁ ፒተር የመጀመሪያ ሚስቱ ኤቭዶኪያ ፌዶሮቭና ሎፑኪና (በግ መነኩሲት ኤሌና) ከሜጀር ስቴፓን ቦግዳኖቪች ግሌቦቭ ጋር የፍቅር ግንኙነት እንደነበራት መረጃ ሰጥቷል።

ይህ ግንኙነት የጀመረው በ1714 ወይም ትንሽ ቀደም ብሎ፣ ግሌቦቭ፣ የቅጥር ምልመላ ኮሚሽነር ሆኖ፣ የተዋረደችው ንግስት በምርኮ የተያዘችበትን ገዳም ጎበኘ። ንጉሱ ይህን ዜና እጅግ በጣም አሠቃየ; ምናልባትም የወንድ ትዕቢቱን ይጎዳል። ያም ሆነ ይህ፣ በተቃዋሚዎች ክበብ ውስጥ ምንም ዓይነት የፖለቲካ ሚና ያልነበረው ግሌቦቭ፣ ከድርጊት አጋሮቹ (ጳጳስ ዶሲፊ፣ አሌክሳንደር ኪኪን፣ ፊዮዶር ፑስቲኒ እና ሌሎች) የበለጠ የሚያሰቃይ ስቃይ ደርሶበታል።

).
ሜጀር ግሌቦቭ አራት ጊዜ ማሰቃየቱን ከምርመራ መዝገቡ ይታወቃል። ለመጀመሪያ ጊዜ በ "መቅደስ" ላይ ተንጠልጥሎ መኮንኑ 34 (!

) በጅራፍ መታ። አንድ ጠንካራ ሰው እንኳን በአብዛኛው በአንድ ማሰቃየት ከ15 ጅራፍ በላይ አይመታ ስለነበር ይህ ብቻ በጣም ግትርነት ተደርጎ ሊወሰድ ይገባል። ታላቁ ፒተር ከቀድሞ ሚስቱ ጋር የመቀራረብ እውነታን ከግሌቦቭ ፈለገ። ግሌቦቭ በሚያዝያ 1731 በሌዲ ሮንዶ የተመዘገበ አፈ ታሪክ እንደሚለው “በፊቱ ላይ ተፉበት፣ እመቤቷን ማጽደቅ እንደ ግዴታው ባይቆጥረው ኖሮ አላናግረውም ነበር” ብሏል።

ምናልባት ይህ ምራቅ በታላቁ ጴጥሮስ የተሾመውን ስቃይ ቁጣ ቀስቅሶ ሊሆን ይችላል።
የሚቀጥለው ማሰቃየት በጅራፍ የተረፈው በግሌቦቭ ክፍት ቁስሎች ላይ የተተገበረው ቀይ-ትኩስ ፍም ነበር። ለሦስተኛው ማሰቃያ፣ በቀይ ትኩስ የብረት ማሰሪያዎች ጥቅም ላይ ውለዋል፣ እነዚህም በተጠያቂው ባለስልጣን እጆችና እግሮች ላይ ተጭነዋል። አሰቃቂ መከራ ቢደርስበትም ሻለቃው ጥፋቱን አምኖ ለመቀበል ፍቃደኛ ባለመሆኑ ስም ማጥፋቱን ተናግሯል።

ታላቁ ፒተር በመኮንኑ ጥንካሬ እጅግ ተበሳጨ; ዛር በእውነቱ የፍቅር ግንኙነት እንደተፈጠረ ምንም ጥርጥር አልነበረውም (ስለዚህ በልጁ አሌክሲ ፔትሮቪች እሱ ራሱ በምርመራ ላይ እንዳለ ነገረው)። የግሌቦቭን ተቃውሞ ለመስበር ታላቁ ፒተር በምስማር በተጠረበ ሰሌዳ ላይ እንዲታሰር አዘዘ። ባለሥልጣኑ ለሦስት ቀናት በዚህ ሰሌዳ ላይ ምንም እንቅስቃሴ ሳያደርግ ተኝቷል, ከዚያም በእሱ ላይ የተመሰረተበትን ክስ አምኗል. ግሌቦቭ ከ Tsarina Evdokia ጋር በፍቅር ግንኙነት ውስጥ ከነበረው ንቃተ ህሊና በተጨማሪ የሮስቶቭ ጳጳስ ዶሲፌይ ላይ ገላጭ የሆነ ምስክርነት ሰጥቷል ይህም በኋለኛው ላይ የጭካኔ ፍርድ አስቀድሞ ወስኗል።

እ.ኤ.አ. የማርች 6 ቀን 1718 ማኒፌስቶ ለአንድ ዓመት ያህል የምርመራ ውጤቶችን ጠቅለል አድርጎ በ Tsarevich Alexei Petrovich ደጋፊዎች ላይ የሚመጣውን የበቀል እርምጃ በይፋ አስታውቋል ።

ይህ ሰነድ ስለ ግሌቦቭ ምንዝር በቀጥታ ተናግሯል; ይህ የተደረገው የተዋረደውን እቴጌ ኤቭዶቅያን ለማሳፈር እና ዝሙትን የተቀበሉትን ተከሳሾችን ሁሉ በክፉ ዓይን ለማሳየት ነው።
ግድያዎቹ በመጋቢት 15, 1718 በሞስኮ ውስጥ ተካሂደዋል እና ከሶስት ሰዓታት በላይ ተዘርግተዋል. የአቶክራሲያዊው ዲሬክተር የአፈፃፀም ሥነ-ሥርዓትን በማዳበር ለሐዘንተኛ ቅዠቶች ነፃ ሥልጣን ሰጥቷል።

ታላቁ ፒተር በልጁ አሌክሲ የፍርድ አፈፃፀም ላይ መገኘት ነበረበት. በኋለኛው አይን ፊት ጓደኞቹ እና ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች በሰማዕትነት አልቀዋል።

የ Tsarevich ፀሐፊ ኪኪን እንዲሽከረከር ታዘዘ እና 4 ጊዜ 100 ጅራፍ እንዲመታ ታዘዘ ፣ በአንድ መቶ ሃያኛው ምት መምታት ጀመረ እና ገራፊው ጭንቅላቱን ለመቁረጥ ቸኮለ። valet Afanasiev አንገት እንዲቆርጡ ተመድበዋል; ኤጲስ ቆጶስ ዶሴቴዎስ በመንኮራኩሩ ላይ ተሰብሮ፣ ጭንቅላቱ በእንጨት ላይ ተጭኖ፣ ውስጡ ተቃጥሏል። ፖክላኖቭስኪ, ከተገረፉ በኋላ አፍንጫውን, ጆሮውን እና ምላሱን ቆርጠዋል (ይህ ከህጎቹ ጋር ይቃረናል, እንደዚህ ያሉ "አካል ጉዳተኞች" ቅጣቶች አልተጣመሩም). ነገር ግን መንኮራኩር እና ጅራፍ ያን ጊዜ ለነበረው የ"ማሰቃየት" ልማድ አሁንም ባሕላዊ ከሆኑ፣ የሜጀር ግሌቦቭ መገደል ለሕዝብ ባሕሎች ፍጹም ልዩ ሆኖ ያየውን ሁሉ አስደነገጠ።

ግሌቦቭ ... በህይወት ተሰቀለ።
ግድያው የተፈፀመው ከቀኑ 3 ሰአት ላይ ነው። የስፓስኪ ገዳም ሎፓቲንስኪ አርኪማንድራይት፣ ሂሮሞንክ ማርኬል እና የዚሁ ገዳም ቄስ አንፍሪ ከአጥፍቶ ጠፊው ጋር ተደግፈዋል። እነሱ መ. ለ. በሌላ ሕይወት ደፍ ላይ መሞትን መምከር ። ግሌቦቭ በአስከፊው ግድያ ወቅት አንድም ቃል እንዳልተናገረ ከካህናቱ ታሪኮች ይታወቃል; ወደ ንስሐ የሚጠሩት ጥሪዎች ሁሉ ንስሐ ለመግባት ምንም ነገር እንደሌለው መለሰ።

በሌሊት, መኮንኑ ሂሮሞንክ ማርኬልን ቅዱሳን ስጦታዎችን እንዲያመጣለት ጠየቀው, የሚሞተው ሰው ቁርባንን ለመውሰድ ፈለገ. ሄሮሞንክ ይህንን ጥያቄ መፈጸሙ አልታወቀም; የአውቶክራሲያዊውን አምባገነን ቁጣ በመፍራት ይህንን ለማንም አልተናገረም።
የግሌቦቭ ሞት መጋቢት 16, 1718 ከጠዋቱ ሰባት ሰዓት ተኩል ላይ ነበር። ጭንቅላቱ ተቆርጦ ነበር፣ እናም አስከሬኑ ከእንጨት ላይ ተወስዶ በዚህ ጉዳይ ከተገደሉት ሌሎች አስከሬኖች ጋር ተጣለ።

(የተገደሉትን አስከሬኖች አለማክበር በፔትሪን ዘመን የተለመደ ነበር ማለት አለብኝ። የጠላቶቹን ቅሪት ቸል በማለቱ የብዙ ኦርቶዶክስ አማኞችን ስሜት በእጅጉ ጎዳ።

በ1698-99 በታላቁ ፒተር የተገደለው የቀስተኞች አስከሬን እስከ 1713 ድረስ ሳይቀበር መቆየቱ ይታወቃል። የበሰበሱ ቅሪቶች በኖቮዴቪቺ ገዳም ግድግዳዎች ላይ በማንጠፊያዎች ላይ ተጣብቀው በመንኮራኩሮች ላይ ተዘርግተው ወይም በከተማው በሮች ላይ በእንጨት ላይ ተሰቅለዋል. እ.ኤ.አ. በ 1714 ፕሪኢብራሄንስኪ ፕሪካዝ የአንድ የተወሰነ ካርፕ ኢቭቲፊቪች ሲቲን ውግዘት መርምሯል ፣ ከዚያ በኋላ “በተገደሉት ሰዎች ራሶች ከ Spassky Gates ውጭ በእንጨት ላይ ተጣብቀው” ተቆጥቷል ።

የተገደሉት ቀስተኞች አሁን እንደሚሉት የፖለቲካ ወንጀለኞች እንጂ ወንጀለኞች ስላልሆኑ የሲቲን ውግዘት ፖለቲካዊ ባህሪን ያዘ። እ.ኤ.አ. በ 1714 ኦበር-ፊስካል አሌክሲ ኔስቴሮቭ ለዚህ እርምጃ ምርመራ አልሰጠም ፣ ከ 8 ዓመታት በኋላ በእሱ ላይ ተወቃሽ እና ለውግዘቱ አስተዋጽኦ አድርጓል ።)
ሆኖም፣ የሚጠላውን ሻለቃን ከገደለ በኋላ፣ ታላቁ ፒተር አልረሳውም።

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሉዓላዊው ንጉሠ ነገሥት ወደዚህ ታሪክ ለመመለስ ደንግጦ ነበር፡ በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ንጉሠ ነገሥቱ ሙሉ በሙሉ የበቀል ስሜት አልነበራቸውም። ከሶስት ዓመት ተኩል በኋላ - ነሐሴ 15 ቀን 1721 እ.ኤ.አ

- ቅዱስ ሲኖዶስ ስቴፓን ግሌቦቭን ለዘላለማዊ ውርደት ማለትም ለቤተ ክርስቲያን እርግማን አሳልፎ እንዲሰጥ አዘዘ።

በጴጥሮስ I ስር የቀስተኞች ግድያ

በዚህ ትእዛዝ መሠረት የሱዝዳል እና የዩሪየቭስኪ ጳጳስ ግሬስ ቫርላም በኖቬምበር 22, 1721 የታተመ ተብሎ የሚጠራው ። የታወጀውን አናቴማ መልክ የሰጠበት ተዋረዳዊ ድንጋጌ።

በእሱ ውስጥ, ሜጀር ግሌቦቭ "የእግዚአብሔር ህግ ክፉ ወንጀለኛ", "የንጉሣዊ ግርማ ሞገስ ተቃዋሚ", "በጣም ጨካኝ ወንጀለኛ እና እግዚአብሔርን መምሰል."

ያ። ለተመሳሳይ ወንጀል አንድ ሰው በሦስት ዓመት ልዩነት ሁለት ጊዜ ተቀጥቷል. ከዚህም በላይ ለሁለተኛ ጊዜ - አስቀድሞ ከሞት በኋላ. ጉዳዩ እንዲህ ነው...
የሜጀር ግሌቦቭን እልቂት ወደ ኋላ መለስ ብለን ከገመገምን በህጋዊ መንገድ የተገደለ ግድያ መሆኑን አለመገንዘብ አይቻልም። ግሌቦቭ በግል ለአውቶክራቱም ሆነ ለስልጣኑ ምንም አይነት ስጋት አላደረገም።

ይህ ሰው ለተዋረደችው ንግሥት ጥሩ ስሜት እንዲኖራት በመቻሏ የመኮንኑ ስህተት ሁሉ በሕይወቷ ውስጥ በጣም አስቸጋሪ በሆኑ ጊዜያት በስነ-ልቦና ደግፏት እና ይህንን ያደረገው ከራስ ወዳድነት ፍላጎት የተነሳ አይደለም ። ይህ የሻለቃው መኳንንት እና መንፈሳዊ ንጽህና ለጴጥሮስ ዲዳ ነቀፋ ሆኖ አገልግሏል። የሚመስለው ግሌቦቭ በምርመራ ወቅት በእመቤቷ ገንዘብ እና ክብር እንደተታለለ ቢናገር ኖሮ ይቅርታ የማግኘት እድል ይኖረዋል። የሟሟ ንጉሠ ነገሥት ነፍስ ከራሱ በፊት ተራ ጨካኝ ነበር ብሎ በማሰብ ይሞቃል።

ነገር ግን ያንን ርህራሄ የለሽ የንጉሱን ቁጣ ያስከተለው የግሌቦቭ መኳንንት ፣ ለንግስት ያለው ፍቅር ነው ፣ ይህም ከብልግና በስተቀር ሌላ ሊባል አይችልም።

ሰኔ 28 (በጁሊያን የቀን አቆጣጠር) 1698 ዓመፀኛ ቀስተኞች ለጴጥሮስ ታማኝ በሆኑ ወታደሮች ተሸነፉ ። አይ. ይህ ከመጀመሪያው ግጭት በጣም የራቀ ነበር-ፒተር በቀሪው የሕይወት ዘመኑ በ 1682 የተከናወኑትን ክስተቶች አስታውሶ ነበር, ቀስተኞች በናሪሽኪን, በእናቱ ዘመዶች እና በደጋፊዎቻቸው ላይ እውነተኛ ሽብር ሲፈጥሩ.

የሞት ቅጣት, ፈጻሚ

በ1689 ከቀስተኞች የተሴሩ ሴራዎች እንዴት ሊገድሉት እንደሞከሩም አስታውሷል። ሦስተኛው አፈጻጸማቸው ለሞት ተዳርገዋል…

Streltsy ሠራዊት መሃል ላይ ሩሲያ ውስጥ ታየ.

በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ በኢቫን አራተኛ ዘመን ፣ እና የሠራዊቱ ልሂቃን ሠራ። የሞስኮ መንግሥትን የጎበኙ የውጭ አገር ተጓዦች ብዙውን ጊዜ "ሙስኪዎች" ብለው ይጠሯቸዋል.

ይህ የሆነበት ምክንያት ሁሉ ነበር፡ ቀስተኞች በሁለቱም ስለት ያለው መሳሪያ (በርዲሽ፣ ሳቢርስ እና ጎራዴ) እና ሽጉጥ (ጩኸት፣ ሙስክቶች) የታጠቁ ነበሩ፣ እነሱም እግረኛ እና ፈረሰኞች ሊሆኑ ይችላሉ። ከጊዜ በኋላ ቀስተኞች ከወታደራዊ አገልግሎት በተጨማሪ በእደ-ጥበብ እና በንግድ ሥራ መሰማራት ጀመሩ, ከከተማ ቀረጥ ነፃ ሆኑ, እና ሁሉንም የእንቅስቃሴዎቻቸውን ጉዳዮች ለመፍታት ልዩ የ Streltsy ትዕዛዝ ተፈጠረ.

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ፣ ጠንካራው ጦር በግዛቱ ውስጥ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል ፣ ይህም የፍርድ ቤት ቡድኖች የሚተማመኑበት እና በውሳኔ አሰጣጥ ላይ ተጽዕኖ ወደ ዘበኝነት ተለወጠ። ይህ በግልጽ 1682 ዓመጽ በኋላ ግልጽ ሆነ, በአንድ ጊዜ ሁለት ዛር ወደ ዙፋኑ ላይ እንዲቆም አጥብቀው የጠየቁ ቀስተኞች ነበሩ ጊዜ - ጴጥሮስ I እና ኢቫን V - ልዕልት ሶፊያ ግዛት ሥር.

እ.ኤ.አ. በ 1689 የቀስተኞቹ ክፍል የሶፊያን ጎን በጴጥሮስ ላይ ወሰደ ፣ ግን ጉዳዩ በመጨረሻው ድል እና በኖዶቪቺ ገዳም ልዕልት መደምደሚያ ላይ ተጠናቀቀ ። ያኔ ለቀስተኞች የተደረገው ሰፊ አፈና ግን አልተከተለም።

እ.ኤ.አ. በ 1697 ፣ ሳር ፒተር 1 ሩሲያን ለቆ ለትንሽ ጊዜ ሄደ ፣ ወደ ታላቁ ኤምባሲ - ትልቅ ዲፕሎማሲያዊ ተልዕኮ ፣ በርካታ የአውሮፓ ግዛቶችን ጎበኘ እና በዘመኑ በጣም ተደማጭነት ከነበሩ ነገሥታት ጋር ድርድር አድርጓል ።

እሱ በሌለበት ጊዜ ለቀስተኞች እየፈነጠቀ የነበረው ብስጭት ከደንቆሮ ወደ ክፍት ቦታ ማደግ ጀመረ። ፒተር በውጭ ጄኔራሎች የሚመራውን “አዲሱን ሥርዓት” ሬጅመንቶች መምረጡ አልረኩም - ፓትሪክ ጎርደን እና ፍራንዝ ሌፎርት።

ቀስተኞች የምግብ እና የደመወዝ እጦት እንዲሁም ከቤተሰቦቻቸው ለረጅም ጊዜ መለያየታቸው ቅሬታ አቅርበዋል. በመጋቢት 1698 175 ቀስተኞች ከሥርዓታቸው ወጥተው ችግሮቻቸውን በሙሉ የሚገልጽ አቤቱታ ለማቅረብ ወደ ሞስኮ ሄዱ። እምቢተኛ ከሆነ, "ቦይሮችን መምታት" ለመጀመር ዝግጁ ነበሩ. የ Streltsy ትዕዛዝን የሚመራው ኢቫን ትሮኩሮቭ የስትሬልሲ ተወካዮች እንዲታሰሩ አዘዘ, ነገር ግን በተሰበሰበው ህዝብ እርካታ ያገኙ ነበር.

የዓመፁ መጀመሪያ ተቀምጧል.

ብዙም ሳይቆይ ፖለቲካዊ ምክንያቶች በዕለት ተዕለት ምክንያቶች ተጨምረዋል-ከቀስተኞች እና ደጋፊዎቻቸው መካከል ፣ ጴጥሮስ ወደ አውሮፓ በሚሄድበት ጊዜ ተተካ ወይም አልፎ ተርፎም ተገድሏል የሚል ወሬ በፍጥነት ተሰራጭቷል ፣ እና የእሱ ድርብ “ከጀርመን” ወደ ሞስኮ ይመጣ ነበር። ዓመፀኞቹ ከልዕልት ሶፊያ ጋር በፍጥነት ግንኙነት ፈጥረው ድጋፋቸውን አረጋግጣለች፣ እና እሷም ህዝባዊ አመፁን እንዲያሰፋ እና የጴጥሮስን ሃይል እንዳያውቁ በሁለት ደብዳቤዎች መለሰችላቸው ተብሏል።

ይሁን እንጂ ተመራማሪዎች ስለ እነዚህ ደብዳቤዎች ትክክለኛነት አሁንም እርግጠኛ አይደሉም.

Fedor Romodanovsky

ፒተር በሌለበት ጊዜ በግዛቱ መሪ ላይ ያስቀመጠው ልዑል ፊዮዶር ሮሞዳኖቭስኪ ሴሚዮኖቭስኪን ቀስተኞች ላይ ላከ።

በእሱ እርዳታ ዓመፀኛ ቀስተኞች ሞስኮን ለቀው ለመውጣት ተገደዱ. ይህ ግን ከዋና ከተማው ውጭ ያሉትን ሁሉንም አመጸኞች ሬጅመንቶች ወደ አንድነት እንዲመጡ እና ኮሎኔሎቻቸውን እንዲወገዱ አድርጓል።

በመጀመሪያ. በሰኔ ወር ወደ 2,200 የሚጠጉ አማፂዎች በትንሳኤ አዲሲቷ እየሩሳሌም ገዳም አቅራቢያ ሰፈሩ። ለጴጥሮስ I ታማኝ ሆነው ከቆዩት ወታደሮች ጋር የተጋጩት እዚህ ነበር፡- ፕሪኢብራፊንስኪ፣ ሴሚዮኖቭስኪ፣ ሌፎርቶቭስኪ እና ቡቲርስኪ ሬጅመንት። ሁሉም በአንድ ላይ ከዓመፀኞቹ ቀስተኞች በእጥፍ ይበልጣል።

በኋላም በቦየር አሌክሲ ሺን እና በጄኔራል ፓትሪክ ጎርደን የሚመሩ ሌሎች የመንግስት ደጋፊ ኃይሎች እንዲሁም መድፍ ተቀላቀሉ። እንዲህ ባለው የኃይል ሚዛን የግጭቱ ውጤት ግልጽ ነበር። ሰኔ 18 ቀን አጭር ጦርነት ተካሄዶ ለአንድ ሰአት ያህል የፈጀ እና ለቀስተኞች ፍጹም ሽንፈት ተጠናቀቀ።

በጦር ሜዳ ብዙ ሞት አልደረሰም። ጎርደን ስለ 22 የሞቱ ቀስተኞች እና 40 የሚያህሉ ቆስለዋል. ብዙም ሳይቆይ ቦያር ሺን ምርመራ ጀመረ በዚህም ምክንያት 56 አመጽ በማደራጀት የተከሰሱ ሰዎች ተሰቅለዋል ፣ በአመፁ ውስጥ ብዙ ተሳታፊዎች በጅራፍ ተደብድበው ወደ ግዞት ተላኩ።

ይሁን እንጂ ይህ ቅጣት ጴጥሮስን ሙሉ በሙሉ አላረካውም። ከአውሮጳ ሲመለስ ለቀስተኞች ላይ ከፍተኛ ጭቆና በመክፈት ከአንድ ሺህ በላይ ሰዎች የሞት ፍርድ የተፈረደባቸው፣ 600 የሚያህሉት በጅራፍ ተገርፈው ተሰደዱ። ዛር በእርሱ ዘንድ የተጠላውን የቀስት ጦር ጦር ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ እንዲያቆም እና ግርግሩን ተጠቅሞ ከ 1682 ጋር ለመስማማት የፈለገ ይመስላል።

በሞስኮ የተለያዩ አካባቢዎች የጅምላ ግድያ ተፈጽሟል።

ከመካከላቸው ትልቁ በሞስኮ አቅራቢያ በሚገኘው ፕሪኢብራፊንስኮዬ መንደር (አሁን በዋና ከተማው ውስጥ) ተይዘዋል ። አንዳንድ የውጭ አገር የዓይን እማኞች እንደሚሉት፣ ጴጥሮስ በግድያው ላይ የግል ተሳትፎ በማድረግ የአምስት ቀስተኞችን ራሶች በገዛ እጁ ቈረጠ፤ ከዚያም የቅርብ ጓደኞቹ የእሱን ምሳሌ እንዲከተሉ አስገድዷቸዋል።

በእርግጥ በእንደዚህ ዓይነት “ዕደ-ጥበብ” ውስጥ ልምድ አልነበራቸውም ፣ ስለሆነም ፣ ትክክለኛ ባልሆነ መንገድ ድብደባዎችን አደረሱ ፣ በዚህም ሞት የተፈረደባቸውን ሰዎች ስቃይ ጨምረዋል።

ሌላው የቀስተኞች ግድያ ቦታ ቀይ አደባባይ በተለይም ሎብኖዬ ሜስቶ ነበር።

ለግድያ ብቻ ይውል የነበረው ስር የሰደደ አስተሳሰብ አለ፤ ለዚህም ነው “የሞት ፍርደኞች” በዛሬው ጊዜ የሞት ፍርድ የሚፈጸምበት ቦታ ተብሎ የሚጠራው። እንደ እውነቱ ከሆነ ይህ በፍፁም አይደለም በቀይ አደባባይ ላይ ያለው የማስፈጸሚያ ቦታ የንጉሣዊ አዋጆችን እና ህዝባዊ ጥሪዎችን ለማስታወቅ መድረክ ሆኖ አገልግሏል ፣ በአንዳንድ ሥነ ሥርዓቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ላይም ታይቷል ፣ ለምሳሌ ፣ በሃይማኖታዊ ሰልፎች ላይ በዓላት.

በጴጥሮስ 1 ጊዜ ብቻ ይህ ቦታ በደም ተበላሽቷል. እ.ኤ.አ. በ 1698-1699 ፣ እዚህ ፣ ልክ እንደ ፕሪኢብራፊንስኪ ፣ ብዙ የቀስተኞች ግድያ ተፈጽሟል። ምናልባትም ፣ ይህ የማስፈጸሚያው መሬት መጥፎ “ዝና” የመነጨው እዚህ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1698 የተካሄደው የስትሬልሲ አመፅ እና የተሳታፊዎቹ እልቂት በሩሲያ ሥነ ጥበብ ውስጥ በራሳቸው መንገድ ተንፀባርቀዋል ። በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ በጣም ታዋቂው ሸራ የቫሲሊ ሱሪኮቭ ሥዕል "የቀስት ጥዋት ግድያ" የሚለው ሥዕል ነው ፣ ይህም የተፈጠረውን ግጭት እና የቀስተኞቹ እና የቤተሰቦቻቸውን አሳዛኝ ዕጣ ፈንታ ያሳያል ።

የተንጠለጠሉ ቀስተኞችም በ "ልዕልት ሶፊያ" ሥዕል ላይ በኢሊያ ረፒን ሥዕል ውስጥ ሊታዩ ይችላሉ-የአንደኛው አስከሬን በሴል መስኮት በኩል ይታያል.

አርሴኒ ታርኮቭስኪ “የጴጥሮስ ግድያ” የሚለውን ግጥሙን ለስትሬልትሲ አመጽ ሰጠ፣ በነዚህ ቃላት ይጀምራል፡-

ከፊት ለፊቴ ብሎክ አለ።

በካሬው ውስጥ ይነሳል

ቀይ ቀሚስ

እንዲረሱ አይፈቅድልዎትም.

አና Akhmatova በ 1698 "Requiem" በሚለው ግጥም ውስጥ የተከናወኑትን ክስተቶች አስታወሰች.

እ.ኤ.አ. በ1930ዎቹ መገባደጃ ላይ ለነበሩት ጭቆናዎች የተሰጠ ነው። ገጣሚው በሌኒንግራድ ውስጥ በእስር ቤት ውስጥ እንዴት እንደቆመች ታስታውሳለች ፣ ነፍሷ ለታሰረ ልጇ ለሌቭ ጉሚልዮቭ በፍርሃት ተሰበረች። Requiem የሚከተሉትን መስመሮች ይዟል:

እንደ ቀስተኛ ሚስቶች እሆናለሁ

በክሬምሊን ማማዎች ስር አልቅሱ።

የቀስተኞቹ እጣ ፈንታ በአሌሴይ ቶልስቶይ "ፒተር I" እና በ 1980 በሰርጌይ ገራሲሞቭ በተተኮሰ ፊልም ላይ የተመሠረተው "በክብር ሥራዎች መጀመሪያ ላይ" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ ተብራርቷል ።

1689 - 1699 ዓመታት

(መጨረሻ)

1698 እና 1699 ዓመታት

ነሐሴ 25, 1698 ፒተር ከጉዞ ወደ ሞስኮ ተመለሰ. በዚያ ቀን በቤተ መንግሥቱ ውስጥ አልነበረም, ሚስቱን አላየም; ምሽቱን በጀርመን ሩብ ውስጥ አሳለፍኩ ፣ ከዚያ ተነስቼ ወደ ፕሪኢብራፊንስኮዬ ሄድኩ። በማግሥቱ በፕሪኢብራፊንስኪ ውስጥ በተከበረው የቦያርስ አቀባበል ላይ የቦይርን ጢም መቁረጥ እና ረጅም ካፍታን ማሳጠር ጀመረ።

ፀጉር አስተካካዮች እና የጀርመን ልብስ መልበስ ግዴታ ነበር. ጢማቸውን መላጨት ያልፈለጉት ብዙም ሳይቆይ ዓመታዊ ክፍያ መክፈል ጀመሩ ነገር ግን የጀርመን ልብስ መልበስን በተመለከተ ለመኳንንቱ እና ለከተማው ክፍል ሰዎች ምንም ዓይነት ፍላጎት አልነበራቸውም ፣ የገበሬው እና የሃይማኖት አባቶች ብቻ በአሮጌው ልብስ ውስጥ ቀሩ ። የድሮው የሩስያ አመለካከቶች የፀጉር አስተካካዮችን እና ልብሶችን መቀየርን አልፈቀዱም, በጢሙ ውስጥ የውስጣዊ አምልኮ ውጫዊ ምልክትን ያያሉ, ጢም የሌለው ሰው እንደ ርኩስ እና ብልግና ይቆጠር ነበር.

የሞስኮ አባቶች, ሌላው ቀርቶ የመጨረሻው - አድሪያን - ፀጉር መቁረጥን ከልክሏል; የሞስኮ ዛር ፒተር በቤተ ክርስቲያን ባለ ሥልጣናት ሥልጣን ሳያሳፍር፣ ግዴታ አድርጎታል። የዛር ልኬት ከህዝቡ የረዥም ጊዜ ልማዶች እና ከሩሲያ የስልጣን ተዋረድ ጋር ያለው የሰላ ተቃርኖ ይህንን መለኪያ የአስፈላጊ እና ድንገተኛ ግርግር ባህሪ ሰጠው እና ህዝባዊ ቁጣን እና በጅምላ ላይ አሰልቺ ተቃውሞ አስነሳ።

ነገር ግን የወጣት ንጉሠ ነገሥቱ አስከፊ ድርጊቶች በሕዝብ ፊት ለመታየት የዘገየ አልነበረም። ጴጥሮስ ከውጪ እንደተመለሰ ምንም ሳይዘገይ፣ የቀስተኞቹን አመጽ በተመለከተ ምርመራውን ቀጠለ፣ ይህም ጉዞውን እንዲያቋርጥ አስገድዶታል።

ይህ አመጽ የተነሣው በዚህ መንገድ ነው።

አዞቭን ከተያዙ በኋላ የስትሬልሲ ክፍለ ጦር ሰራዊት ለጋሪሰን አገልግሎት ወደዚያ ተልከዋል። ከሞስኮ ለረጅም ጊዜ መቅረት አልለመዱም, ቤተሰቦቻቸውን እና የንግድ ልውውጥን እዚያ ትተው, ቀስተኞች ረጅም ርቀት እና ረጅም አገልግሎት ሰልችተው ወደ ሞስኮ መመለሳቸውን እየጠበቁ ነበር.

ነገር ግን ከአዞቭ ወደ ፖላንድ ድንበር ተዘዋውረዋል, እና በአዞቭ ውስጥ, በተነሱት ምትክ, እዚያ የቆዩት ሁሉም ቀስተኞች ከሞስኮ ተወስደዋል. ሞስኮ ውስጥ አንድም የጸጥታ ክፍለ ጦር አልቀረም አሁን ደግሞ በፖላንድ ድንበር ላይ በነበሩት ወታደሮች መካከል ከዋና ከተማው ለዘለዓለም እንደተወሰዱ እና ጠንካራው ጦር የጥፋት አደጋ ተጋርጦበታል የሚል ወሬ ተሰራጨ።

ይህ ወሬ ቀስተኞችን ያስደስተዋል; ጉዳዩን የተረከቡትን ቦያርስ እና የውጭ አገር ዜጎች የዚህ አይነት እድለኝነት ተጠያቂ አድርገው ይቆጥሩታል። በሕገ-ወጥ መንገድ ወደ ሞስኮ በግዳጅ ለመመለስ ወሰኑ እና በመንገድ ላይ (በትንሣኤ ገዳም ሥር) በእነሱ ላይ የተላኩ መደበኛ ወታደሮች ያጋጥሟቸዋል. ቀስተኞች መቆም ያቃታቸውና እጃቸውን የሰጡበት ጦርነት ላይ ደረሰ።

ቦይር ሺን አመጽ ፈልጎ ብዙዎችን ሰቅሎ የቀረውን ወደ እስር ቤት ወረወረው።

የ 1698 Streltsy አመፅ ፣ ፍለጋ እና አፈፃፀም። ትምህርታዊ ቪዲዮ

ፒተር በሺን ፍለጋ ስላልረካ አዲስ ምርመራ ጀመረ።

በ Preobrazhensky ውስጥ ቀስተኞች አሰቃቂ ማሰቃየት ጀመሩ. ከቀስተኞቹ ስለ ዓመፁ ግቦች አዲስ ማስረጃ አግኝተዋል-አንዳንዶች ልዕልት ሶፊያ በእነሱ ጉዳይ ላይ እንደተሳተፈች አምነዋል ። ይህ የሶፊያ ክስ ምን ያህል ፍትሃዊ ነበር ለማለት ያስቸግራል።

ሶፊያ, እንደ አንድ የዘመናችን ምስክርነት, በሰዎች ተወካዮች ለፍርድ ቀረበች. የፍርድ ቤቱን ውሳኔ አናውቅም, ነገር ግን የልዕልቷን የወደፊት እጣ ፈንታ እናውቃለን.

ከ1689 ጀምሮ በምትኖርበት ኖቮዴቪቺ ገዳም ውስጥ አንድ መነኩሲት ተነሥታ ታስራለች። በመስኮቷ ፊት ለፊት ፒተር ቀስተኞችን ሰቅላለች። በጠቅላላው በሞስኮ እና በፕሬቦረገንስኪ ውስጥ ከአንድ ሺህ በላይ ሰዎች ተገድለዋል. ጴጥሮስ ራሱ የቀስተኞችን ጭንቅላት ቆርጦ የቅርብ ጓደኞቹንና አሽከሮቹን አስገድዷቸዋል። በዚያን ጊዜ በሞስኮ ያጋጠሙትን አሰቃቂ ነገሮች ለመግለጽ አስቸጋሪ ነው-ኤስ ኤም.

የቀስት ውርወራ ግድያ ማለዳ።

ሥዕል በ V. Surikov, 1881

ጴጥሮስ ከቀስተኞች ግድያና የቀስተኞች ሠራዊት ውድመት ጋር ተያይዞ የቤተሰብ ድራማም ታይቷል። ጴጥሮስ በውጭ አገር እያለ ሚስቱን በፈቃደኝነት ፀጉሯን እንድትቆርጥ አሳመነ። እሷ አልተስማማችም። አሁን ፒተር ወደ ሱዝዳል ላከቻት ፣ ከጥቂት ወራት በኋላ ፣ በኤሌና (ሰኔ 1699) ስር አንዲት መነኩሴን ተነጠቀች። Tsarevich Alexei በአክስቱ ናታሊያ አሌክሴቭና እቅፍ ውስጥ ቆየ።

በ 1698 ተከታታይ አስደናቂ ክስተቶች

በሞስኮ ማህበረሰብ እና በጴጥሮስ እራሱ ላይ አስከፊ ተጽእኖ አሳድሯል. በኅብረተሰቡ ውስጥ ስለ ጭካኔ፣ ስለ ጴጥሮስ ፈጠራዎች፣ ጴጥሮስን ወደ ሳቱ ስላደረጉት የውጭ ዜጎች ማማረር ተሰማ። የህዝቡን ቅሬታ ለማሰማት ፣ጴጥሮስ በጭቆና ምላሽ ሰጠ-በአዲሱ መንገድ ላይ አንድ እርምጃ አልሰጠም ፣ ካለፈው ጋር ያለውን ግንኙነት ያለ ርህራሄ ቀደደ ፣ እራሱን ኖረ እና ሌሎች በአዲስ መንገድ እንዲኖሩ አስገደዳቸው።

እናም ይህ ከሕዝብ አስተያየት ጋር የሚደረግ ትግል ጥልቅ ምልክቶችን ትቶታል፡- ከሥቃይና ከከባድ ድካም፣ ወደ ግብዣና ዕረፍት በመሸጋገር፣ ጴጥሮስ እረፍት አጥቶ፣ ተበሳጨ፣ ራሱን መቆጣጠር አቃተው። እራሱን በቀላሉ ቢገልጽ እና የውስጡን አለም በግልፅ ቢገልፅ ኖሮ በ 1698 ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ከአሮጌው ስርዓት ጋር ሲስማማ እና የባህል ፈጠራዎቹን ማከናወን ሲጀምር ምን አይነት የአእምሮ ጭንቀት እንዳስከተለበት ይናገር ነበር ። .

እናም የፖለቲካ ክስተቶች እና የመንግስት ውስጣዊ ህይወት እንደተለመደው ቀጥሏል.

ወደ ግዛቱ አስተዳደር ስንመለስ፣ ፒተር በጥር 1699 ትልቅ የማህበራዊ ማሻሻያ አደረገ፡ በተመረጡ የበርሚስተር ቻምበርስ በኩል ታክስ ለሚከፈልባቸው ማህበረሰቦች ራስን የማስተዳደር መብት ሰጠ። እነዚህ ክፍሎች (እና ከነሱ በኋላ ሁሉም ግብር የሚከፈልባቸው ሰዎች) ከገዥው ሥልጣን የተወገዱ እና ለሞስኮ በርሚስተር ቻምበር የበታች ናቸው ፣ እንዲሁም ተመርጠዋል ። በዚያው ዓመት 1699 መገባደጃ ላይ ፒተር የሂሳብ መንገዱን ለወጠው።

ቅድመ አያቶቻችን ከዓለም ፍጥረት ጀምሮ ያሉትን ዓመታት ቆጥረዋል, እና የዓመቱ መጀመሪያ - ከሴፕቴምበር 1 (እንደ አሮጌው ዘገባ, ሴፕቴምበር.

በጴጥሮስ I ስር የቀስተኞች ማሰቃየት እና ግድያ

1699 ሴፕቴምበር 1 ነበር። 7208)። ጴጥሮስ በዚህ ዓመት ጥር 1 ቀን 7208 እንደ አዲስ ዓመት እና ይህ ጥር የ 1700 የገና የመጀመሪያ ወር ተብሎ እንዲከበር አዘዘ። ክርስቶስ. የቀን መቁጠሪያውን በመቀየር ፒተር በኦርቶዶክስ ስላቭስ እና በግሪኮች ምሳሌ ላይ ተመርኩዞ ነበር, ብዙዎች የድሮውን ልማድ ማስወገድ እንደማይፈልጉ ይሰማቸዋል.

ስለዚህ በግለሰብ መለኪያዎች መልክ ጴጥሮስ ማሻሻያውን ጀመረ. በተመሳሳይ የውጭ ጉዳይ ፖሊሲውን በተመለከተ አዲስ አቅጣጫ አስቀምጧል፡ የእንቅስቃሴው የዝግጅት ጊዜ አብቅቷል።

ፒተር ቅርፅን ያዘ እና የገለልተኛ መንግስት፣ ገለልተኛ ፖለቲካን ከባድ ሸክም ያዘ። የታሪክ ህይወታችን ታላቅ ዘመን ተወለደ።

ውድ እንግዶች! ፕሮጀክታችንን ከወደዱ፣ ከታች ባለው ፎርም በትንሽ ገንዘብ መደገፍ ይችላሉ። የእርስዎ ልገሳ ቦታውን ወደ ተሻለ አገልጋይ እንድናስተላልፍ እና አንድ ወይም ሁለት ሰራተኞችን እንድንስብ ያስችለናል እናም ያለንን ታሪካዊ፣ ፍልስፍናዊ እና ስነ-ጽሁፋዊ ቁሶች በፍጥነት ለማስተናገድ።

እባክዎን በ Yandex-money ሳይሆን በካርዱ በኩል ማስተላለፍ ያድርጉ።

ፒተር I አሌክሼቪች ታላቁ

(1682-1725)

gg - የጴጥሮስ I አዞቭ ዘመቻዎች

የመጀመሪያው የአዞቭ ዘመቻ በ 1695 እ.ኤ.አ.

አዛዦችፒ. ጎርደን, ኤ.ኤም. ጎሎቪን እና ኤፍ. ሌፎርት.

ሁለተኛው የአዞቭ ዘመቻ በ1696 ዓ.ም.

ማዘዝአ.ኤስ. ሺን.

ገዥ ሺንበሁለተኛው የአዞቭ ዘመቻ ውስጥ ለትክንያት ሆነ የመጀመሪያው የሩሲያ አጠቃላይ.

የቁስጥንጥንያ ስምምነት 1700- በ 1700 በሩሲያ እና በቱርክ መካከል ተጠናቀቀ. የታላቁ ፒተር የአዞቭ ዘመቻዎች ውጤት ነበር.

ውጤትየአዞቭ ዘመቻዎች የአዞቭን ምሽግ መያዝ, የታጋንሮግ ወደብ ግንባታ ጅምር, በክራይሚያ ባሕረ ገብ መሬት ላይ ከባሕር ላይ ጥቃት ሊሰነዝር የሚችልበት ዕድል; እና ለክሬሚያ ካን አመታዊ የ"ግብር" ክፍያ ነፃ ሆነ።

gg - ታላቁ የፒተር 1 ኤምባሲ ወደ አውሮፓ።

v በመጋቢት 1697 ታላቁ ኤምባሲ ወደ ምዕራብ አውሮፓ የተላከ ሲሆን ዋና አላማውም የኦቶማን ኢምፓየርን የሚቃወሙ አጋሮችን ለማግኘት ነበር። ታላላቅ አምባሳደሮች ተሹመዋል ኤፍ.ያ. ሌፎርት፣ ኤፍ.ኤ. ጎሎቪን.በጠቅላላው እስከ 250 የሚደርሱ ሰዎች ወደ ኤምባሲው ገብተዋል ፣ ከእነዚህም መካከል Tsar Peter I ን ራሱ በፕሬይብራፊንስኪ ክፍለ ጦር ፒተር ሚካሂሎቭ ኮንስታብል ስም ስር ነበር።

v ጴጥሮስ ጎበኘ ሪጋ, ኮኒግስበርግ, ብራንደንበርግ, ሆላንድ, እንግሊዝ, ኦስትሪያ.

v ታላቁ ኤምባሲ ዋና አላማውን አላሳካም፤ በኦቶማን ኢምፓየር ላይ ጥምረት መፍጠር አልተቻለም።

G. - በሞስኮ ውስጥ የቀስተኞች መነሳሳት.

የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ - የካምቻትካ ወደ ሩሲያ መግባት.

የፒተር I ወታደራዊ ማሻሻያ

ቁ አስቂኝ ወታደሮች- ለ "አዲሱ ሥርዓት ሠራዊት" ወታደሮች እና አዛዦቻቸው ከሩሲያ መንግሥት ተገዢዎች ለሥልጠና እና ለማስተማር ልዩ የወታደሮች እና ኃይሎች ምስረታ ።

v እ.ኤ.አ. በ 1698 የአዲሱ ጦር ሰራዊት መሠረት ከሆኑት 4 መደበኛ ሬጅመንቶች (Preobrazhensky, Semyonovsky, Lefortovsky እና Butyrsky regiments) በስተቀር የድሮው ጦር ተበታተነ።

v ከስዊድን ጋር ለጦርነት ሲዘጋጅ ፒተር በ1699 ጄኔራል እንዲያወጣ አዘዘ መመልመያ ኪት.

v B በ 1715 እ.ኤ.አፒተርስበርግ ተከፈተ የባህር ውስጥ አካዳሚ.

v B በ1716 ዓ.ምታትሟል ወታደራዊ ቻርተር, የወታደራዊ ሰራተኞችን አገልግሎት, መብቶች እና ግዴታዎች በጥብቅ ይገልፃል.

v ፒተር ብዙ የጦር መሣሪያ ፋብሪካዎችን ከፈተ፣ ከእነዚህም ውስጥ በጣም ታዋቂዎቹ ነበሩ። ቱላ የጦር መሣሪያ ፋብሪካእና ኦሎኔትስ መድፍ ተክል።

gg - የሰሜን ጦርነት.

ከታላቁ ኤምባሲ ከተመለሰ በኋላ ዛር ወደ ባልቲክ ባህር ለመድረስ ከስዊድን ጋር ለጦርነት መዘጋጀት ጀመረ። በ 1699 ተፈጠረ ሰሜናዊ ህብረትከሩሲያ በተጨማሪ ዴንማርክ ፣ ሳክሶኒ እና ኮመንዌልዝ ያካተተው የስዊድን ንጉስ ቻርለስ 12ኛ ላይ።

አዛዦች: ቢ.ፒ. Sheremetev, ኤ.ዲ. ሜንሺኮቭ, ኤም.ኤም. ጎሊሲን ፣ አ.አይ. ሬፕኒን, ኤፍ.ኤም. አፕራክሲን፣ ያ.ቪ. ብሩስ.

1703- የሴንት ፒተርስበርግ መሠረት.

በ1705 እ.ኤ.አ- የቅጥር መግቢያ.

የሌስኒያ ጦርነት- በሌስኖይ መንደር አቅራቢያ በተካሄደው በሰሜናዊ ጦርነት ወቅት የተደረገ ጦርነት በ1708 ዓ.ምበጦርነቱ ምክንያት, በታላቁ ፒተር ትእዛዝ ስር ኮርቮላንት (የሚበር ኮርፕስ) የስዊድን የጄኔራል ኤ.ኤል.ኤል. Lewenhaupt. ይህ ድል እንደ ታላቁ ፒተር አባባል "የፖልታቫ ጦርነት እናት" ሆነች.

አዛዦችፒተር I, ዓ.ም. ሜንሺኮቭ, አር.ኬ. ባውር።

1709 – የፖልታቫ ጦርነት።በሩሲያ ጦር በፒተር 1 ትዕዛዝ የስዊድናውያን ዋና ኃይሎች ሽንፈት.

አዛዦች: ቢ.ፒ. Sheremetev, ኤ.ዲ. ሜንሺኮቭ, A. I. Repnin.

Prut ዘመቻ- በበጋ ወደ ሞልዶቫ ጉዞ 1711እ.ኤ.አ. በ 1710-1713 በሩስያ-ቱርክ ጦርነት ወቅት በኦቶማን ኢምፓየር ላይ በጴጥሮስ 1 የሚመራ የሩሲያ ጦር ።

በፊልድ ማርሻል ጄኔራል ከሚመራ ጦር ጋር ቢ.ፒ. Sheremetevእኔ በግሌ ወደ ሞልዶቫ ሄጄ ነበር ። የሰራዊቱ ተስፋ አስቆራጭ ሁኔታ ፒተርን እንዲደራደር አስገድዶታል ፣ በውጤቱም ፣ የሰላም ስምምነት ተጠናቀቀ ፣ በዚህም መሠረት አዞቭ በ 1696 እና የባህር ዳርቻን ድል አደረገ ። u200b\u200bAzov ወደ ቱርክ ሄደ።

1714 - በኬፕ ጋንጉት ጦርነት ።በስዊድን ቡድን ላይ የሩሲያ መርከቦች ድል (በሩሲያ ታሪክ ውስጥ የሩሲያ መርከቦች የመጀመሪያው የባህር ኃይል ድል)።

ማዘዝኤፍ. አፕራክሲን.

የግሬንጋም ጦርነት- የተካሄደው የባህር ኃይል ጦርነት በ1720 ዓ.ምበግሬንጋም ደሴት አቅራቢያ ባለው የባልቲክ ባህር ውስጥ የታላቁ ሰሜናዊ ጦርነት የመጨረሻው ትልቅ ጦርነት ነበር።

ማዘዝ: ኤም. ጎሊሲን.

በ1721 ዓ.ም- የኒስታድት ሰላም (የሰሜናዊው ጦርነት መጨረሻ).

የስምምነቱ ዋና ዋና ድንጋጌዎች:

· ማዜፓን ከተከተሉት ኮሳኮች በስተቀር በሁለቱም በኩል ሙሉ ምህረት;

· ስዊድናውያን ወደ ሩሲያ ዘላለማዊ ይዞታ ገብተዋል-ሊቮንያ, ኢስትላንድ, ኢንገርማንላንድ, የካሪሊያ ክፍል;

· ፊንላንድ ወደ ስዊድን ተመለሰ;

ሩሲያ ወደ ባልቲክ ባህር መድረስ ችላለች።

በ1721 ዓ.ም- የሩሲያ ግዛት እንደ ግዛት ማወጅ (በሰሜናዊው ጦርነት ከድል በኋላ).

የፒተር I ተሃድሶ.

1702- "Vedomosti" ጋዜጣ መታተም መጀመሪያ.

በ1708 ዓ.ም- የክልል ማሻሻያ. የሩሲያ ክፍፍል በ 8 ክልሎች.

ሞስኮ፣ ኢንገርማንድላንድ፣ ኪየቭ፣ ስሞልንስክ፣ አዞቭ፣ ካዛን ፣ አርክሃንግልስክ እና ሳይቤሪያ።

1711- የቦይር ዱማን የተካው ሴኔት ማቋቋም።

በ1714 ዓ.ም- በነጠላ ውርስ ላይ የወጣውን ድንጋጌ መቀበል (አዋጁ በንብረት እና በንብረት መካከል ያለውን ልዩነት አስቀርቷል ፣ በ boyars እና በመኳንንት መካከል ያለውን ልዩነት አስቀርቷል)።

በ1720 ዓ.ም- አጠቃላይ ደንቦችን ማተም - የመንግስት ተቋማትን ሥራ የሚቆጣጠር ድርጊት.

በ1721 ዓ.ም-የፓትርያርክነት ማዕረግ ተሰርዞ የመንፈሳዊ ኮሌጅ መቋቋም - አስተዳዳሪው ከዚያም ቅዱስ ሲኖዶስ።

በ1722 ዓ.ም- የደረጃ ሰንጠረዥ ህትመት.

በ1722 ዓ.ም- ንጉሱን ተተኪውን የመሾም መብት የሰጠው "የዙፋን ውርስ ቻርተር" ማፅደቁ.

ሰሌዳዎች- በፔትሪን ዘመን የተቋቋመው በሩሲያ ግዛት ውስጥ የዘርፍ ማኔጅመንት ማዕከላዊ አካላት ጠቀሜታውን ያጣውን የትዕዛዝ ስርዓት ለመተካት ነው።

v የውጭ (የውጭ) ጉዳዮች ኮሌጅ - የውጭ ፖሊሲ ኃላፊ ነበር.

v ወታደራዊ ቦርድ (ወታደራዊ) - የሰው ኃይል, የጦር መሳሪያዎች, መሳሪያዎች እና የመሬት ሰራዊት ስልጠና.

v አድሚራሊቲ ቦርድ - የባህር ኃይል ጉዳዮች ፣ መርከቦች።

v የአባቶች ቦርድ - የተከበረ የመሬት ባለቤትነት ኃላፊ ነበር።

v ቻምበር ኮሌጅ - የመንግስት ገቢዎች ስብስብ.

v የስቴት-ቢሮዎች-ኮሌጅየም - የግዛቱን ወጪዎች ይቆጣጠራል.

የትምህርት ማሻሻያ.

v በ 1701 በሞስኮ የሂሳብ እና የአሰሳ ሳይንስ ትምህርት ቤት ተከፈተ.

v በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. የመድፍ፣ የምህንድስና እና የህክምና ትምህርት ቤቶች በሞስኮ፣ የምህንድስና ትምህርት ቤት እና በሴንት ፒተርስበርግ የባህር ኃይል አካዳሚ፣ በኦሎኔትስ እና በኡራል ፋብሪካዎች የማዕድን ትምህርት ቤቶች ተከፍተዋል።

v በ 1705 በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው ጂምናዚየም ተከፈተ. የጅምላ ትምህርት ዓላማዎች ማገልገል ነበር, 1714 አዋጅ የተፈጠሩ, የክልል ከተሞች ውስጥ ዲጂታል ትምህርት ቤቶች, ተብሎ "ሁሉንም ደረጃዎች ልጆች ማንበብ እና መጻፍ, ቁጥሮች እና ጂኦሜትሪ ለማስተማር."

በፒተር I ስር ያሉ ታዋቂ ህዝባዊ አመፆች

· የአስትሮካን አመፅ- ቀስተኞች ፣ ወታደሮች ፣ የከተማ ሰዎች ፣ ሰራተኞች እና የሸሹዎች አመፅ በአስታራካን ውስጥ ተከስቷል ። 1705-1706 እ.ኤ.አ

ምክንያት: በአካባቢው አስተዳደር ክፍል ላይ የዘፈቀደ እና ብጥብጥ ጨምሯል, አዳዲስ ግብሮችን ማስተዋወቅ እና የአስትሮካን ገዥ ቲሞፌይ ራዝቭስኪ ጭካኔ.

· 1707-1709 እ.ኤ.አ – በኮንድራቲ ቡላቪን የሚመራው የዶን ኮሳክስ አመፅ።

ምክንያትየኮሳክ ራስን በራስ ማስተዳደርን ለመገደብ ሙከራዎች, መርከቦች እና ምሽግ ግንባታ ውስጥ ሰዎችን በግዳጅ መጠቀም.

· የባሽኪር አመፅ ከ1704-1711

ምክንያትየባሽኪርስ ሃይማኖታዊ ስሜት የሚነኩ ተጨማሪ ግብሮችን እና በርካታ እርምጃዎችን ማስተዋወቅ።

ስለ Streltsy አመፅ በአጭሩ

ከባድ ብጥብጥ 1682

በሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ውስጥ ከተከሰቱት ጉልህ አመፅ አንዱ የ 1698 የስትሬልሲ አመፅ ነው። ብዙውን ጊዜ ብስጭት በተራ ሰዎች መካከል የሚነሳ ከሆነ ፣ በዚህ ጊዜ የቀስት ውርወራ ርምጃዎች አመፁ ፣ ስለ ጠንክሮ አገልግሎት ፣ ረጅም ዘመቻዎች እና የአመራር መብዛቶች ቅሬታ አቅርበዋል ። ይሁን እንጂ ለዚህ ክስተት ዋነኛው ምክንያት ልዕልት ሶፊያ አሌክሼቭና በርዕሰ መስተዳድሩ ውስጥ ስልጣን ለመያዝ ሙከራ ነበር.
በማርች 1698 ወደ ሁለት መቶ የሚጠጉ ቀስተኞች ልዕልት ጠርተው ወደ ሞስኮ ደረሱ። ፒተር 1 ወንድሟ እንዳልሆን ተከራከረች፣ እና በዚህም ዙፋኑን በመያዝ እሱን ልታገለብጠው ብላ ተስፋ አድርጋለች።

Streltsy ሞስኮን ለመያዝ ሞክሮ ነበር, ነገር ግን ኤፕሪል 4, የሴሚዮኖቭስኪ ክፍለ ጦር ሴረኞችን ከዋና ከተማው አስወጣቸው, ከዚያም ወደ ክፍለ ጦርዎቻቸው ተመለሱ እና በውስጣቸው ተግሣጽን ማስፋፋት ጀመሩ. በዚህ ምክንያት ሰኔ 6 ቀን ቀስተኞች መሪነታቸውን አፈናቅለው ከ 2200 ሰዎች መካከል ልዕልት ሶፊያን መዋጋት ጀመሩ ። መንግሥት በቂ እርምጃዎችን ወስዷል፣ እና በአማፂያኑ ላይ ሁለት እጥፍ የሚበልጥ ጦር ሰደደ። ቀድሞውንም ከ4 ቀን በኋላ በትንሣኤ ገዳም አካባቢ በተደረገ ጦርነት ተሸነፉ። ስለዚህም የስትሬልሲ አመጽ በአጭሩ አልተሳካም። በዚህ አመጽ ውስጥ ብቸኛው ከባድ ጦርነት አማፅያኑን በመድፍ መገደል ብቻ ነበር፤ ከዚህ ውስጥ የመንግስት ወታደሮች በ6 እጥፍ የሚበልጡ ናቸው።

ብዙ አማፂዎች ሞተዋል ፣ የተወሰኑት ደግሞ ተማርከዋል። ሰኔ 22 እና 28፣ 56 አማፂዎች ተሰቅለዋል፣ በጁላይ 2፣ ወደ ሞስኮ የሸሹ 74 አማፂዎችም ተገደሉ። 140 ሰዎች በግዞት ተወስደዋል, እና የተቀሩት ተሳታፊዎች በግዞት ወደ ቅርብ ከተሞች እና ገዳማት "ተለቅቀዋል". ፒተር ቀዳማዊ፣ ስለ አመፁ ከተረዳ በኋላ፣ በአማፂያኑ ላይ ሁለተኛ የስደት ማዕበል በመጀመር በአስቸኳይ ወደ አገሩ ተመለሰ። በድምሩ ከሁለት ሺህ በላይ ቀስተኞች የተገደሉ ሲሆን ከነዚህም መካከል በቀጥታ በአመፁ ያልተሳተፉትን ጨምሮ ስድስት መቶ ቀስተኞች በስደት ተዳርገዋል። በዚሁ ጊዜ ንጉሱ የአምስት አማፂያን ራሶች በእጁ ቆረጠ።