ትክክል እና ስህተት ከሚለው ሀሳባችን ባሻገር ቦታ አለ። እዚያ አገኛችኋለሁ

- ሩሚ -

ደጋግሜ አነበብኩት፣ በእያንዳንዱ ጊዜ ከተለያየ አቅጣጫ ለማየት እየሞከርኩ፣ ለምን በጠረጴዛው ላይ እንዳለ ለመረዳት፣ ለእንግዳው ያለው የግል ይግባኝ መስሎ - በዚህ ሚስጥራዊ ቦታ ውስጥ እንደሚያገኘው። ለማሰብ በጣም ደክሞኛል፣ ግን ሞኙ ነገር በትክክል እያየኝ ነው። በአመለካከቶቼ ውስጥ አንብቤዋለሁ፣ እና አሁንም ምንም አልገባኝም። ማርክ ይህ ምን ማለት እንደሆነ ያስባል ብዬ አሰብኩ። ምናልባት ለእሱ ይህ እንደ ሃሳባዊ ወይም እውነትነት ያለ ነገር ሊሆን ይችላል? የፍቅር እና የርህራሄ መግለጫ? አነጋገርኩት። ሰዎች እንደሚወዳቸው እንዲያውቁ ሲዘዋወርባቸው የነበሩትን መጽሐፍት አይቻለሁ። እሱ አሁን በመንፈሳዊው ዓለም ውስጥ የት እንዳለ ጥሩ ሀሳብ አለኝ፣ እና እንዴት እየገሰገሰ እንዳለ በትክክል አውቃለሁ። እኔ የማላውቀው ስለ ሩሚ ጥቅስ ምንነት እንደሚያስብ ነው። "ሁሉም ነጮች ፍየሎች ናቸው" እንደሚል ሳያውቅ ቆንጆ የቻይና ካሊግራፊን ግድግዳ ላይ እንደ ማንጠልጠል ነው. ማርክ ግን እንግሊዘኛ የሚናገር ይመስላል። ምናልባት ከኮልማን ባርክስ ስጦታ ሊሆን ይችላል? ሌላ ማብራሪያ ማሰብ አልቻልኩም።

ከሁሉም ጨዋነት በኋላ - መጽሐፌ እንዴት ድንቅ እንደሆነ እና በቢሮው ውስጥ ያለ ሰው ሁሉ እርስ በእርሱ እንዴት እንደሚወስድ - በኮንፈረንስ ጠረጴዛ ዙሪያ ተቀምጠን እያንዳንዳችን ማስታወሻ ደብተር ፣ እስክሪብቶ ፣ ጠርሙስ ውሃ እና ልዩ ልዩ መሳሪያዎችን ለማመቻቸት እና ምርታማነት. ማርክ በቀኝዋ ሜጋን በጠረጴዛው ራስ ላይ ተቀምጣለች። እኔና ጃኔት በመሀል አንድ ቦታ ተቃርኖ ተቀመጥን። ሮዛሊን የማርቆስ ሥራ አስፈፃሚ ረዳት በጠረጴዛው መጨረሻ ላይ የቀን መቁጠሪያ ፣ ማስታወሻ ደብተር ፣ ማስታወሻ ደብተር እና የሬዲዮ-ቲቪ ቃለ መጠይቅ መጽሔት ቅጂ በፊቷ ተዘርግታ ተቀመጠች።

ለምን እንደመጡ ከእኔ በስተቀር ሁሉም ያውቁ ነበር። እነዚህ ሰዎች ደራሲዎችን በማስተዋወቅ ላይ ይሳተፋሉ - ግምገማዎች, የንግግር ትርኢቶች, የሬዲዮ ቃለመጠይቆች, መጣጥፎች, ወዘተ. ለሬዲዮ ብሊትስ ቃለ መጠይቅ ልዘጋጅልኝ እዚህ መጥተናል፣ በጣም ጥሩ ነው አሉኝ፣ ምክንያቱም የውስጥ ሱሪዬ ውስጥ በኩሽና ጠረጴዛ ላይ ተቀምጫለሁ። ማርክ እና ህዝቡ ለምን እዚህ እንደመጡ ያውቃሉ ነገር ግን ስለ ሁሉም ነገር አስቀድሜ ማስጠንቀቂያ ቢሰጠኝም ጥረታቸው ምንም ውጤት እንደሌለው ገና አላወቁም። በኩሽና ጠረጴዛ ላይ ተቀምጬ የውስጥ ሱሪዬን ለብሼ የሬድዮ ቃለ መጠይቅ ማድረግ የሚያጓጓ ቢሆንም የዚህ ስብሰባ ግልፅ አላማ - መጽሐፌን እያስተዋውቅኩ ነው - አይሳካም። ታዲያ ለምን እዚህ የሰዎችን ጊዜ አጠፋለሁ?

እኔ እዚህ የመጣሁት እውነተኛውን ኢላማ ለማወቅ ነው - ከሚታየው ጀርባ ያለውን። በአዝማሚያዎች እና በወቅቶች ላይ እንጂ በሚታየው ነገር ላይ የተመሰረተ ምንም ነገር አላደርግም. እንድገናኘው ተጠየቅኩኝ, ይህ ከሌሎች እቅዶች ጋር ተስማምቷል, ምንም እንኳን ገና ያልተቋቋመ ቢሆንም በሆነ ምክንያት ግልጽ ነው. ይህ ምክንያት ምንድን ነው? ማን ያውቃል. እናያለን. ኦር ኖት.

ጃኔት “ከጥያቄዎቹ መካከል አንዳንዶቹ በቢሮአችን ውስጥ ባሉ ሰዎች ተጠይቀዋል። አብዛኛዎቹ በይነመረብ ላይ አገኘኋቸው። አሁን መንፈሳዊ የዜና ድረገጾቹን ቃኘሁ እና ለመሳሰሉት ጥያቄዎች ምሳሌዎችን ፈልጌ መምህር ለመጠየቅ። ሁሉንም ነገር እጽፋለሁ ፣ እና ማንም ካላሰበ ፣ ወደ ንግድ ስራ ለመግባት ፣ ትኩረታችንን እናስብ እና ወደ ሂደቱ እንግባ። ምንም አይነት ገደብ አንሰጥህም ነገርግን ግልጽ የሆኑ መልሶችን እና ጥቂት የቁጥጥር ቴክኒኮችን ትንሽ ቅጂ ብታስቀምጥ የተሻለ ይሆናል። የሬዲዮ ጣቢያዎችን ትክክለኛ ቅጂዎችን እና አቅራቢዎች ሊሄዱባቸው የሚፈልጓቸውን የተጠቆሙ ጥያቄዎችን እናቀርባቸዋለን፣ ነገር ግን ርእሰ ጉዳዮቹ ከዚህ በጣም ርቀው ሊሄዱ ይችላሉ፣ በተለይም ገቢ ጥሪዎች ካሉ። ጥያቄዎችን ወደ ተለመደው ክልል የመምራት ችሎታዎ ቃላቶችዎ ግልጽ እና ለመረዳት የሚቻሉ ወይም ግልጽ ያልሆኑ እና የተዛቡ መሆናቸውን ይወስናል። ሁሉም ግልጽ?

- ጥሩ ስሜት ይሰማዋል.

- መግቢያውን ፣ ድባብን እና የመሳሰሉትን በኋላ እንንከባከባለን። በአሁኑ ጊዜ የተለያዩ ጥያቄዎችን መጠየቅ እና ምን እንደተፈጠረ ማየት እንፈልጋለን። ዝግጁ?

- ጥያቄ ቁጥር አንድ. ማን እያጋጠመው እንዳለ ሳያውቅ ልምድ ማግኘት ይቻላል?

መልሴን እየጠበቀች ከማስታወሻዋ ቀና ብላ ተመለከተች። ዝም ብዬ አየኋት። ከደደብ አገላለፄ ጀርባ፣ የተናገረውን ትርጉም ለመረዳት የሞኝ አእምሮዎች ይንሰራፋሉ። ከጥቂት ሴኮንዶች ከባድ አስተሳሰብ በኋላ የሚከተለውን ለመግለጽ ቻልኩ፡-

- አዝናለሁ?

"ኧረ ጥያቄውን የተረዳሁት አይመስለኝም።

መለማመድ ይቻል ይሆን...

- እባክህ በተለየ መንገድ ተናገር።

አቅራቢውን ወይም ጠሪውን ለ...

- ገባኝ. አዝናለሁ. በዚህ ጥያቄ ምን እንደማደርግ አላውቅም።

- ልድገመው?

ቃላቱን ሰማሁ፣ የጥያቄውን ትርጉም ወይም አላማ አልገባኝም። እንደገና መድገም ይችላሉ?

“እንዲህ አይነት መሰኪያዎችን ለማግኘት እየሞከርን ያለነው ይህንኑ ነው። ለእርስዎ ከርዕስ ውጭ የሚመስል ጉዳይ በቀላሉ ወደ እርስዎ የልምድ ቦታ በእርጋታ እንዲመለሱ እንደምናሳይዎት ተስፋ እናደርጋለን። ብቻ አይሆንም። መለማመድ አለብህ። ለዚህ ነው እዚህ ያለነው።

- "ጥያቄውን ማን እንደሚጠይቅ ሳታውቅ ጥያቄ መጠየቅ ትችላለህ?" ከማለት ጋር ተመሳሳይ ነው ብዬ እገምታለሁ. ቀኝ?

ጃኔት በእርግጠኝነት ራሷን ነቀነቀች።

- ጥያቄው "ይቻላል" ወደሚለው ማጠር ይቻላል መሆንምን እንደሆንክ ሳያውቅ አለወይም "ማን እንደሚሰራ ሳያውቅ ማድረግ ይቻላል?" ይህ ወይ ቆሻሻ ነው ወይስ ቀልድ ነው, አይመስልዎትም?

“ህም፣ አላውቅም” አለችኝ። “ደዋዩን ግን እንዲህ ማለት አትችልም።

ማርክን ተመለከትኩት፣ ትከሻውን ብቻ ነቀነቀ።

- ለኔ እንዲህ ይመስላል፡ አንድ ሰው የራሱን እውነተኛ ተፈጥሮ ሳያውቅ መኖር ይቻል እንደሆነ ይጠይቃል። የጥያቄው የመጀመሪያ መልክ የመደበኛ ጥያቄን መልክ ይሰጠዋል፣ እና እሱን እንደገና የገለጽኩበት መንገድ አስቂኝ ያደርገዋል፣ ነገር ግን በመሰረቱ ጥያቄው ያ ነው። "እውነተኛ ተፈጥሮዬን ማወቅ አልችልም?" በጠያቂው ላይ እየቀለድክ ነው የሚል ስሜት ሳይሰጥህ እንዲህ ያለውን ጥያቄ መመለስ ከባድ ነው። ወደሚቀጥለው ጥያቄ መሄድ አይችሉም?

– ኧረ እንይ… መገለጥ በዝግመተ ለውጥ ውስጥ የተፈጥሮ እርምጃ ነው?

- ኦህ, ጥሩ ጥያቄ. መልሱ አይደለም ነው። መገለጥ ከዝግመተ ለውጥ ጋር የሚያገናኘው ነገር ካለ መውደቁ ነው። ያም ማለት ጥያቄው የግለሰቦች ዝግመተ ለውጥ ወይም የዝርያ ዝግመተ ለውጥ ማለት ነው ብዬ አምናለሁ ፣ ግን መልሱ በሁለቱም መንገድ አንድ ነው። ዝግመተ ለውጥ ለውጥ ነው፡ መገለጥ ደግሞ የማይለወጥ እውነት ነው። ዝግመተ ለውጥ የሚከናወነው ከዕለት ተዕለት ሕይወት በትልቁ አውድ ውስጥ ነው፣ነገር ግን አሁንም በድርብ አውድ ውስጥ ይገኛል። በሌላ አነጋገር፣ ዝግመተ ለውጥ፣ እድገት፣ ልማት፣ ለውጥ፣ ምንም ይሁን ምን ሁሉም የሁለትነት አስደናቂ ውክልና አካል ነው። መገለጥ አይደለም።

ማርክ “ቆይ ግን መገለጥ የዝግመተ ለውጥ መስመር መጨረሻ አይደለምን?

“ተያያዥ ወይም ግልጽ የሆኑ ጥያቄዎች ሊጠየቁ ይችላሉ” ስትል ጃኔት ገልጻለች።

“ምንም አይደለም” አልኩት። - አስቂኝ ጥያቄ. እኔ ራሴ በዚህ ህይወት ውስጥ እውነትን ከማወቅ በላይ እድገትን አጣጥማለሁ? አይ. በድንቁርና ውስጥ እንደገና ልወለድ ነው, በሌላ አነጋገር, የማይታዩ ኃይሎች እንደገና እንድተኛ ያደርጉኛል? አይ. ጥያቄው የሚያመለክተው የተለየ እውነተኛ ራስን እንደ የተለየ ፍጡር መኖሩን ነው፣ እሱም፣ ኧረ፣ ፍጹም ትክክለኛ ግምት አይደለም። የተለዩ እና እውነተኛ እርስ በርስ የሚጋጩ ነገሮች።

"ታዲያ ከማን ጋር ነው የምናወራው?"

"ጄድ ማኬና ማለትህ ነው?" ምንም ሃሳብ የለኝም. የህልም ባህሪ.

አስተዋይ ነህ እና ማን እንደሆንክ አታውቅም?

" አላውቅም, ምንም አይደለም, ግድ የለኝም. ለማጠቃለል ያህል የህልም ሁኔታን ከእውነታው ጋር ስለ ማስታረቅ ትናገራለህ. ሁሉም ሰው ለዚህ መንጠቆ የወደቀ ይመስላል፣ ግን አይሳካልህም። እውነት እና ውሸት የማይታረቁ ናቸው። እውነት አለ ውሸት የለም። ውሸት በተመልካች አይን ውስጥ ብቻ ያለ ተአምር ብቻ ነው። እውነት እና ውሸት ተቃራኒዎች አይደሉም, እንደ ጥቁር እና ነጭ በዪን-ያንግ ምልክት ውስጥ አይደሉም. እውነተኛው "እኔ" የለም, እና ስለ ሐሰተኛው ምንም የሚባል ነገር የለም. ከምናውቀው ነገር አንጻር ትርጉም ያለው እውነት በሆነ ነገር ላይ አጥብቀን ልንጸና አንችልም ምክንያቱም ምንም ስለማናውቅ። እንደገና፣ ልዩነት እና እውነት እርስ በርስ የሚጣረሱ እንጂ የአጠቃላይ ሁለት ግማሽ አይደሉም።

"ኧረ መጥፎ አይደለም" አለች ጃኔት። - በጣም ጥሩ ስሜት ቀስቃሽ አስተያየቶች። መልስ ለማግኘት ትንሽ ይጓዛል፣ ግን ሊስተካከል ይችላል። እዚህ እያደረግን ያለነው፡ ንግግርህን ግልጽ እና አጭር ማድረግ ነው። እዚህ ጥሩ ቁሳቁስ አለ. በጣም አስገራሚ. እሺ የሚቀጥለው ጥያቄ ፍቅር ብቻ ከሆነ...

- አይሆንም። የሚቀጥለው ጥያቄ እባክዎን.

- አዝናለሁ?

- ይህን እንዝለል።

- መልስ መስጠት አትፈልግም ...?

“ይህ ጥያቄ ሳይሆን የተከደነ መግለጫ ነው። ግን አሁንም እኔ የምመልሰው "ፍቅር ብቻ ከሆነ" የሚል ጥያቄ የለም። ለዚህ መልስ እንኳን መስጠት አልቻልኩም: "ፍቅር ብቻ ከሆነ, የምትወደው ቀለም ምንድን ነው?"

ስለ ፍቅር ምንድን ነው…

“እነሆ፣ እናንተን በእንባ ላሰለችዎት አልፈልግም። መልስ መስጠት የማልፈልገው ለእያንዳንዱ ጥያቄ የምር ማብራሪያ ይፈልጋሉ?

"እኔ እንደማስበው," ጃኔት አለች. መጀመሪያ አንታክትም። በሁለተኛ ደረጃ, ክፍት ጥያቄን ቅርጸት ለመቆጣጠር መንገዶችን ለማግኘት ይረዳናል. ብንሰለቸን አሳውቅሃለሁ።” ፈገግ ብላለች።

"ታዲያ ስለ ፍቅር ምንድን ነው?"

"ከፍቅር ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. አንድ ሰው “ኃይለኛ የጋማ ጨረሮች ብቻ ካለ” ወይም “የኦክ ፕላይ እንጨት ካለ ብቻ ነው” ማለት ይችላል። ትክክለኛው ጥያቄ፣ “የእኔ እምነት ትክክል ከሆነ፣ ያ ከእርስዎ እምነት ጋር እንዴት ይስማማል?” የሚለው ነው። እኔ ምንም እምነት የለኝም እና በሌላ ሰው እምነት ላይ የተመሰረተ ጥያቄን መመለስ አልችልም. “ነፃነት ከአቅሜ ጋር እንዴት ይስማማል?” ብሎ እንደመጠየቅ ነው። በጭራሽ. ጥያቄው "ፍቅር ብቻ ነውን?" የሚል ከሆነ መልስ ለመስጠት መሞከር እንችላለን ነገር ግን ፍቅር ብቻ ነው ብለን በእምነት መውሰድ አንችልም.

"እሺ ፍቅር ብቻ ነው?"

- በእርግጠኝነት. አንድ ሰው "ሁሉንም ነገር" ፍቅር ብሎ ለመጥራት ከፈለገ ማንም አይከለክለውም. በግሌ አንድ ሰው ይህንን ለንቃት ዓላማዎች እንዴት እንደሚጠቀምበት አላየሁም ፣ ግን የሚወዱትን ማንኛውንም ነገር ሊጠሩት ይችላሉ-እግዚአብሔር ፣ ዩኒቨርስ ፣ ንቃተ ህሊና ፣ ታኦ ፣ አእምሮ በጣም የተለመዱ ምሳሌዎች ናቸው። ለምን ፍቅር አይሆንም?

ፈገግ አለችኝ ግን ሰደበችኝ።

- ትንሽ እብሪተኛ ትመስላለህ።

“እብሪተኝነት እንደሚመስል አውቃለሁ፣ ግን በእርግጥ ሌላ ነገር ነው፣ እና ምክንያታዊ በሆነ ተቀባይነት ባለው መንገድ ለማቅረብ የተቻለኝን እያደረግኩ ነው።

በቁጣ ተመለከተችኝ።

"አንተ ግን ጥሩ አይደለህም አይደል?"

- ሁሉም ውጤቱን በሚፈልጉት ላይ ይወሰናል.

"መጽሐፍህን ለማስተዋወቅ ቃለ መጠይቅ ለመስጠት ፈቃደኛ ነህ?"

ፈገግ አልኩኝ።

- የሚቀጥለው ጥያቄ እባክህ።

"እም" ስታፌዝ ተመለከተችኝ። - ጥሩ. ድርብ ያልሆነ ፍልስፍና እንዲህ ይላል...

“ድርብ ያልሆነ ፍልስፍና የሚባል ነገር የለም። ቀጣዩን እንሞክር።

"ቆይ" አለ ማርክ። - በዓለም ዙሪያ እና በመስመር ላይ ሰፊ ያልሆነ ያልሆነ ማህበረሰብ አለ። እና አድቫይታ ፣ ስለ እሱ በደንብ የተናገርከው ፣ በእውነቱ “ሁለት አይደለም” ፣ ሁለትነት ያልሆነ ማለት ነው።

“ልክ ነው” አልኩት፣ “ይህ ማለት ግን እንዲህ ዓይነት ፍልስፍና አለ ማለት አይደለም። አለማዊነት ፍልስፍና አይደለም፣ ወይም አንድ ሰው ወደ አንድ ከለወጠው፣ ለግል ወይም ለገንዘብ ጥቅም ሲል የውሸት አድቫይታ ፈጠረ። አለማዊነት ፍልስፍና ሳይሆን ጽንሰ ሃሳብ ነው። ይህ ከሁለት ልኬቶች ጋር ሊወዳደር ይችላል. 2D በፅንሰ-ሃሳብ ሊረዱት ይችላሉ, ነገር ግን በ 3D እውነታ ውስጥ ምንም ተግባራዊ ዋጋ የለውም, እና 2D ማስገባት ከፈለጉ, ይህንን ለማድረግ 3D እና 3D ራስን መተው ያስፈልግዎታል.

ማርክ "እንዲህ ዓይነቱ መግለጫ የመጨረሻ ፍርድ ይመስላል." “ብዙ ሰዎችን ሊያጠፋ ይችላል።

"እዚህ ጠረጴዛ ላይ የችግሩን ምንጭ ያመጣናል" ብዬ ጉንጬን በሰነጠቀ ድርብ ማዛጋት መለስኩለት። ሰዎችን ካላስቆጣ ስራዬን አልሰራም። መፎከር ሳይሆን ነገሩ እንደዛ ነው። አሸነፍኳቸው። እንደምንም ብለው ስለጠየቁኝ እኔን ለመቀስቀስ ደበደቡኝ። ግን ያ ተለዋዋጭ እዚህ አይሰራም። እዚህ ሰዎች እንዲያምኑኝ፣ በእኔ እንዲታመኑ እና መጽሐፌን እንዲገዙ መጠየቅ አለብኝ። ሰዎች እንዲያምኑኝ ወይም እንዲታመኑኝ መጠየቅ አልፈልግም። እንዴት እና ለምን እንደሆነ አላውቅም.

ሰዎች እንዲያምኑህ ትፈልጋለህ? ሜጋን በድምጿ በጥርጣሬ ጠየቀች።

- አይደለም. መታመን ሳይሆን ራስን በራስ መወሰን ነው። እዚህ ሁላችንም አንድ የሚመስል የመጽሃፍ ማስታወቂያ ግብ ይዘን ተቀምጠናል፣ ነገር ግን የእኔ ቅድሚያ የሚሰጠው መጽሐፍ መሸጥ አይደለም። የእኔ ቅድሚያ የሚሰጠኝ በተቻለ መጠን ሀሳቤን መግለጽ ነው, እና ይህ ፍጹም ወደተለየ አቅጣጫ ይወስደኛል. እናንተ ሰዎች አንጸባራቂ የመጽሐፍ ሽፋን እንድሆን ትፈልጋላችሁ። እናም መጽሃፍን በማስተዋወቅ ለአንድ ሰው ውለታ ማድረግ ይቻል እንደሆነ ለማወቅ እዚህ ነኝ፡ አሁን ግን እንዳልሆነ እርግጠኛ ነኝ።

ይህ አራት ጥንድ ደስተኛ ያልሆኑ አይኖች አስገኝቶልኛል። እነዚህ ሰዎች ከአሳታሚዎች ትልቅ ቼክ ለማግኘት ተስፋ ያደርጉ ነበር፣ እና እኔ በመንገዳቸው ላይ ነኝ። የሆነ ነገር በተሳሳተ መንገድ ከተረዳሁ ማርክ የማስታወቂያውን ሂደት እንደገና በማብራራት ጥቂት ደቂቃዎችን አሳለፈ። እነሱ "መጥፎ ነገር" ከፍተኛ ሽያጭ ሊሆን ይችላል ብለው ያስባሉ, ነገር ግን ከፍተኛ ሻጮች እንዲሁ ብቻ አይደሉም - ጥንቃቄ የተሞላበት ዝግጅት እና እድገት ይፈልጋሉ.

ከእነሱ ምንም ሚስጥር አልጠበቅኩም። ከመፅሃፍ ፕሮጄክቶች እንድለይ የወሰድናቸውን እርምጃዎች ሁሉ ለማርክ ገለጽኩላቸው። እኔ የግል ነኝ አልኩት። እኔ የበኩሌን ተወጣሁ - አንድ ወይም ሁለት መጽሃፎችን ጻፍኩ, እሱም በግልጽ, መጻፍ ነበረብኝ, ያ ብቻ ነው. ምንም እንዳልናገርኩት ስለቀጠልን አሁንም እሱን ወይም ራሴን እያታለልኩ ነው ብሎ ያስባል ብዬ እገምታለሁ። የንግድ ስብሰባ እንደዚያ ወደ ኋላና ወደ ኋላ መዞር፣ ማመንታት እና ከንቱ ንግግር መደረጉ አግባብ እንዳልሆነ አውቃለሁ፣ ስለዚህ በትኩረት ለመከታተል እና በትክክለኛው ቦታ ለመንቀስቀስ ሞከርኩ፣ ግን አስቸጋሪ ነበር። በጣም ደክሞኝ ነበር፣ በጣም ርቤ ነበር፣ ቋንቋዬንም የሚናገር የለም።

- ለመቀጠል እንሞክር እና ያለንን ፣ ምን መቋቋም እንደምንችል ለማየት እንሞክር

ሜጋን ተናግራለች።

የሚለው ጥያቄ እዚህ ላይ ነው። በአሁኑ ጊዜ በጥልቀት እንዴት መኖር እንደሚቻል?

ጥያቄውን ትርጉም ፍለጋ በጥንቃቄ ተሰማኝ እና ባዶ እጄን ተመለስኩ።

- ለምንድነው?

ለምን በአሁኑ ጊዜ በጥልቀት መኖር ይፈልጋሉ? ምን ማለት ነው?

"በተሟላ ሁኔታ በመገኘት ላይ እየሰራሁ ነው…

- የበለጠ ሙሉ በሙሉ የት ይገኛል?

ግልጽ የሆነ ይመስል “በአሁኑ ጊዜ” አለች ። - አሁን ውስጥ.

- አሁን ምንድን ነው? እውነት፣ ኧረ ጊዜ?

“አዎ” አለች በቁልቁለት፣ ከደደብ ጋር እያወራች ያለች ያህል፣ ምናልባት ምናልባት ሊሆን ይችላል።

ዳግመኛም ድካም በሁሉ ነገር ላይ ሽፋናቸውን ወረወረው፣ስለዚህ እንደዚህ ደደብ መሆኔን ማወቅ አልቻልኩም፣ወይም ራሴን የሞኝነት ቦታ ውስጥ አገኘሁት።

በአሁኑ ጊዜ የበለጠ መገኘት ይፈልጋሉ?

"አዎ" አለች. “ግንዛቤዬን ለማሳደግ እየሞከርኩ ነው፣ በእያንዳንዱ ደቂቃ የበለጠ ሙሉ ኑሮ ለመኖር።

በ Monty Python ትዕይንት ውስጥ እንዳለሁ ተሰማኝ።

- ለምን ብዬ ልጠይቅ? ላለማስከፋት እየሞከርኩ፣ ነገር ግን በዚህ ጥልቅ ግንዛቤ ምን ለማለት እንደፈለገች ለማወቅ ጓጉቼ በእርግጠኝነት ጠየቅኩ።

“በእያንዳንዱ ቅጽበት የበለጠ ሙሉ በሙሉ ለመኖር” ስትል ቀስ ብላ ተናገረች፣ እንድይዘው ረዳኝ። - ከህይወትዎ ጋር ጥልቅ ግንኙነት እንዲኖርዎት።

ከህይወትዎ ጋር የበለጠ ለመገናኘት። እና እንዴት ይሳካላችኋል?

“ግንዛቤዬን እያሰፋሁ ነው” ስትል በመናደድ መለሰች፣ እና በመጨረሻም ንግግሩ በክበቦች እንደሚካሄድ ግልጽ ሆነልኝ፣ እና ያለ በቂ ምክንያት እያስቆጣኋት ነበር። አንድ ሰው ይህችን ሴት የሆነ ነገር ሸጣት፣ እና አሁን እንዴት እንደሚሰራ ለመጠየቅ በጉጉት ወደ እኔ መጣች፣ ነገር ግን ስለምትናገረው ነገር አላውቅም።

"በአሁኑ ጊዜ ስለ መኖር ማንም ሰው ለምን ሊጠይቀኝ እንደሚችል አላውቅም" በትህትና ውይይቱን ለመተው ሞከርኩ።

በአዲሱ ዘመን ማህበረሰብ ውስጥ በመድኃኒት፣ በአሲድ፣ በእንጉዳይ እና በትናንሽ ዘመናቸው አንዳንድ ነገር ልምድ ያካበቱ እና እነዚያን ልምዶች እንደገና ማግኘት የሚፈልጉት ምን ያህል ሰዎች እንዳሉ አስባለሁ፣ ምናልባትም ዘላቂ ያደርጋቸዋል። ብዙ አስተማሪዎች እና ቴክኒሻኖች ለሰዎች የቀድሞ የሳይኬዲካዊ የክብር ቀናቸውን ለማደስ ተስፋ ሲሰጡ በመንፈሳዊው አካባቢ ፋሽን እየሆኑ የመጣ ይመስላል። ይህች ሴት ሜጋን ተማሪዬ ብትሆን በግልፅ ልናገር የምችል ከሆነ እራሷን ማታለል ትታ ከፈለገች ሄዳ አሲድ እንድትወስድ እነግራት ነበር። ይህን በደርዘኖች ለሚቆጠሩ ሰዎች ተናግሬአለሁ። በመጀመሪያ የምር የሚፈልጉትን ይወቁ። ካላደረግክ፣ ወደ ከተማዋ ሲገባ የአዲስ መንፈሳዊ ቻርላታን ጩኸት በሰማህ ቁጥር የፓቭሎቪያን ሪፍሌክስ ይኖርሃል። አደንዛዥ እጾች የሚረዷቸውን የውስጥ ቦታዎችን እንደገና ለመጎብኘት ከፈለጉ፣ እራስዎን በሁሉም አይነት ፕላሴቦዎች አእምሮዎን መታጠብ ያቁሙ እና ይሂዱ እና እንጉዳይዎን ያግኙ። ልታገኛቸው ካልቻላችሁ፣ ወይም የምትፈሩ፣ ወይም የምታፍሩ ከሆነ፣ እንግዲያውስ ስታን ግሮፍ ወይም ማይክል ሃርነርን ተቀላቀሉ፣ ወይም ማንም አማራጭ መንገድ የሚያቀርብ።

"አንተ ግን መንፈሳዊ መምህር ነህ አይደል?" ሜጋን ጠየቀች.

- አይ, በጭራሽ. በተቃራኒው።” ቃተተኝና አይኖቼን አሻሸሁ። እንደዚህ አይነት ውይይት ውስጥ መግባት አልፈልግም። አንድ ሰው ደውሎ ስለ አዲስ መምህር፣ ወይም ቴክኒክ፣ ወይም መጽሐፍ ምን አስባለሁ ብሎ ቢጠይቅ ምንም ጥሩ ነገር አይመጣም። እኔ እንደ ጣዖት ዝም እላለሁ ወይም ተናዳፊ እመስላለሁ፣ ይህም ጥሩ እንዳልሆነ አውቃለሁ።

“እሺ” ስትል ጃኔት ጠቁማለች፣ “እንዲህ አይነት ነገር ሲፈጠር የምትጠቀምባቸው የተዘጋጁ መልሶች ክምችት ልንሰጥህ እንችላለን። እንደ "የእንደዚህ አይነት እና የእንደዚህ አይነት ትምህርት ጥቅሞችን አውቃለሁ" ወይም "ይህን መጽሐፍ በጣም አከብራለሁ." ታውቃለህ፣ የመልሶች ስብስብ መዘጋጀቱ ተመራጭ ነው፣ ግን አያስፈልግም። ዛሬ ሁለት ሃሳቦችን እጽፋለሁ እና የሚወዱትን ዝርዝር አንድ ላይ እናዘጋጃለን.

እንዳትጨነቅ ልነግራት አልተቸገርኩም።

"ኧረ ጥሩ ነው" አለችኝ " ነፃ ፈቃድ ወይንስ አስቀድሞ መወሰን?"

"ሀምም፣ በእውነቱ፣ ነገሮችን ሆን ብዬ ማወሳሰብ አልፈልግም፣ ነገር ግን ይህ ጥያቄ እንዲሁ ተቀባይነት የለውም።

ይህ እንዴት ተቀባይነት የለውም?

- ራሱን የቻለ አይደለም. መጀመሪያ ላይ ያልተሞከሩ የተለያዩ ግምቶች ላይ ተቀምጧል. ሌሎች እውነት ሆነው የተያዙ ነገር ግን እውነት ሆነው ሊቆዩ የማይችሉ ነገሮች መኖራቸውን ያስባል። አየህ ነገሩ እዚህ ጋር ነው፡ በማንኛውም ጊዜ ለእያንዳንዱ ሰው ትክክለኛ ጥያቄ ብቻ አለ። የኔ ስራ ጥያቄውን እንዲያገኝ መርዳት እንጂ መመለስ አይደለም።

"ጄድ ማኬና እንዲህ አለች" ጃኔት ሳቀች። "ከእነዚያ ከንቱ አስተማሪዎች አይደለህም እንዴ?"

እርግጠኛ ነኝ ብዙ ሰዎች አይመስላቸውም። ለዚህም ነው ማረጋገጥ አስፈላጊ የሆነው። የእኔ ተስማሚ የመማሪያ አካባቢ ለጥያቄዎች ብቻ ጥያቄዎችን መጠየቅን የማይጨምር መዋቅር እና የተቋቋመ ሂደት አለው። ለእኔ፣ ይህ ዓላማ የሌለው ውይይት ብቻ ነው፣ እና ምንም አስደሳች አይደለም። ከነዚህ ሁሉ ጥያቄዎች ውስጥ አንዱ በአንድ የተወሰነ ቦታ ላይ ተጣብቆ ወደፊት ለመራመድ ከሚሞክር ሰው አልነበረም. የሚቀጥለውን በር ለመክፈት ቁልፍ ከሚፈልግ ሰው አልነበረም። ይህ ሁሉ መንፈሳዊ ኦናኒዝም ነው, እሱም ከሚፈሩ እና ኢጎቻቸውን ከሚያጠናክሩ ሰዎች ብቻ የሚጠበቅ ነው. ስለዚህ ከዚህ በኋላ ወደዚህ ዓይነት ገንቢ ያልሆነ ውይይት ውስጥ መግባት አልፈልግም። ለማንም አይጠቅምም። ከተራቡ፣ ተስፋ ከቆረጡ፣ ከቁም ነገር ሰዎች ጋር መገናኘት ለምጃለሁ። ቱሪስቶችን ለማስደሰት ብልሃትን ልጫወት እና እንደ ጥብቅ መካሪ ወይም እብድ ጠቢብ አልጫወትም። በቁም ነገር ሲመለከቱት በዓለም ላይ በጣም አስደናቂ እና አስደሳች ነገር ነው፣ እና እርስዎ ከሌለዎት በጣም አሰቃቂ ፣ መርዛማ ቆሻሻ።

“ጊዜህን ስለወሰድኩ ይቅርታ አድርግልኝ።

የትኛው ቁልፍ ወደ ታች እንደሚወርድ ለማወቅ ስሞክር ማርክ በአሳንሰሩ ላይ አገናኘኝ። ለመጀመሪያ ጊዜ ስብሰባው በጥሩ ሁኔታ ተካሂዷል እናም በእርግጠኝነት እንደገና መገናኘት እንዳለብን አሰበ። ፈገግ አልኩና አንገቴን ነቀነቅኩ። ከዚያም በኩዊንስ ውስጥ ስለ ባጋቫድ ጊታ ሊያጠና ስለ ሚሄድ የሰዎች ቡድን ማውራት ጀመረ። ዛሬ ስብሰባ ማድረጋቸውን እና እንዲመጡ ጠይቀዋል። ምን ያህል እንደደከመኝ እየገለጽኩ እምቢ ማለት ጀመርኩ - መጥፎ ቀን ፣ በቂ እንቅልፍ ባለማግኘቴ ፣ ወደ ቤት ለመሄድ ገና ብዙ መንገድ ነው እና ያን ሁሉ ፣ ግን እሱ አጥብቆ ነገረኝ ፣ እና እኔ በራሴ ቅል ውስጥ እንደዚህ ያለ ችግር ስላጋጠመኝ ተስማማሁ።

17. Gith ሕይወት.

በጦርነት ውስጥ ምን ያህል ጉልህ ያልሆነ ድክመት ነው።
የፕርታ ልጅ ሆይ ሰጥተሃልን?
ወደ መንግሥተ ሰማያት አይመራም - ለማሳፈር! -
አንቺ አሪያ ተገቢ አይደለሽም።

ለፈሪነት እጅ አትስጡ
ያንተ ጉዳይ አይደለም፡ አንተ ተዋጊ ነህ!
የአዛኝ ልብ እዝነትን ትቶ፣
ጠላት አጥፊ!

- ክሪሽና፣ ባጋቫድ ጊታ

እኔና ኩርቲስ በጃማይካ ጣቢያ ከባቡሩ ወርደን ታክሲን አወድሰን ከአሥር ደቂቃ በኋላ ማርክ በሰጠው አድራሻ ደረስን። ስብሰባው በአንድ ቤተ ክርስቲያን ምድር ቤት ውስጥ ነበር, የካቶሊክ, ነገር ግን በእርግጥ አይደለም - አሁንም ሴት ካህናት አይፈቅድም አዲስ የተሻሻለ ስሪት አንዳንድ ዓይነት, ስለዚህ አይደለም ተሻሽሏል. በአዳራሹ መጨረሻ ላይ ጭማቂ እና አንድ ዘንበል ያለ ብስኩቶች በጠረጴዛው ላይ ነበሩ. የቆሸሸው የውሸት ጣሪያ፣ የጡብ ግድግዳ፣ ግርግር ያለው የፍሎረሰንት መብራቶች እና የተሰነጠቀው የሊኖሌም ወለል ለዓመታት ለሲጋራ ጭስ መጋለጥ የበዛበት የቡና ቀለም ያሸበረቀ ሲሆን ይህም የአልኮል ሱሰኞች ለብዙ አሥርተ ዓመታት የተገናኙበትን የከተማ አስከሬን የሚያሳይ ነበር። ረጃጅሞቹ የፕላስቲክ ጠረጴዛዎች ተለጣፊዎች ነበሩ፣ ተመሳሳይ የፕላስቲክ ወንበሮች ተንሸራተው፣ አየሩ ቀርቷል፣ ደክሞኝ ረሃብተኛ ነበር፣ እና ያ ሁሉ በቂ እንዳልሆነ፣ ኩርቲስ በጣም አስቂኝ ነበር።

ሠንጠረዦቹ በትልቅ ካሬ መልክ የተደረደሩ ሲሆን በዙሪያቸው ሠላሳ ያልሆኑ ሰዎች ለሁለት ተከፍለው, በአንዳንድ ቦታዎች ደግሞ ሶስት ረድፍ. የ OM ምልክት ከካርቶን ተቆርጦ በፎይል ተጠቅልሎ ከጣሪያው ላይ ባለው ክር ታግዷል። ኩርቲስ ምን እንደሆነ ጠየቀኝ፣ ነገር ግን ቅዱሳን ቃላቶችን ለማንም አሁን ለማብራራት ፍላጎት አልነበረኝም፣ እና ምናልባት አልችልም ነበር። በሠላሳዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ አንድ ረዥም ቀጭን ጅራት እና መነፅር ያለው ሰው በቀኝ በኩል ቆሞ ለታዳሚው ንግግር አደረገ።

“እንደምን አመሻችሁ፣ ሁላችሁም” ሲል ጀመረ እና እርም ፣ እሱም ደስተኛ ነበር።

ከትክክልና ስሕተት ባሻገር፣ ቦታ አለ። እዚያ አገኛችኋለሁ.

- ሩሚ

አስቡት” ሲል ተናግሯል፣ “ፕላኔቷ የሚያሰላስል አንድ አካል ነው።

ልክ እንደዚህ?

በጣም ቀላል። ታዲያ እንዴት ነው የምታሰላስለው?

በአንድ ነገር ላይ አተኩሬ ሀሳቤን እና ስሜቴን እመለከታለሁ። የሚመጡበትና የሚሄዱበት መንገድ

እዚህ. አሁን ሰዎች የፕላኔቷ ምድር ሀሳቦች እና ስሜቶች እንደሆኑ አስብ። ተወልደን እንሞታለን፣ እሷም እኛን ታውቃለች።

እና ለምን እሷ አለች?

ለምን ትጠይቃለህ?

እኔ ማን እንደሆንኩ መረዳት እፈልጋለሁ.

አዎ፣ ግን ይህ “እኔ” ምንድን ነው? እና ለምን ያህል ጊዜ ይፈልጋሉ? ሁልጊዜ አልፈለክም ነበር፣ አይደል?

ሁልጊዜ አይደለም.

ገና የሦስት ዓመት ልጅ ባልሆናችሁ ጊዜ፣ ይህ “እኔ” አልነበርኩም። እና ምንም የሚረዳው ነገር አልነበረም. እና ከዚያ ታየ ፣ እና እርስዎ ተረድተዋል-“እኔ” አለ ፣ እና ሁሉም ነገር አለ። እና ከዚያ - - ብዙ, ብዙ ተጨማሪ ነገሮች. ስሜቶች, ስሜቶች, ሀሳቦች, ፍርሃቶች. አውቀሃቸው ነበር። ለራስህ፡ "እፈልጋለው" ወይም "ፈራሁ" አልክ። ግን ያኔም ቢሆን ማን እንደሆንክ ማወቅ አልፈለክም።

እና ስለ ፕላኔቷስ?

ደህና ፣ እንዴት? "ምድር ባዶ ነበረች፥ ባዶም ነበረች፥ ጨለማም በጥልቁ ላይ ነበረ"

አዎ፣ አቁም!

እሺ" አለ ሳቀ። - የምድር አካል በኮስሞስ ውስጥ ታየ, ነገር ግን በእሱ ላይ ምንም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት አልነበሩም. ልክ እንደ ሌሎች የስርዓታችን ፕላኔቶች የሜንዴሌቭ ስርዓት የተለያዩ አካላት ስብስብ ቁስ ነበር። እነዚህ ፕላኔቶች ሞተዋል. "አሳፋሪ እና ባዶ"

ስለዚህ ስለ ማሰላሰልስ?

አታቋርጥ! ማሰላሰል አሁንም በጣም ሩቅ ነው። ተክሎች በመጀመሪያ በምድር ላይ ታዩ, ከዚያም እንስሳት. እንስሳት, ከእፅዋት በተቃራኒ, ቀድሞውኑ ሊሰማቸው ችለዋል, ነገር ግን ገና ስለራሳቸው ማወቅ አልቻሉም. በደመ ነፍስ ኖረዋል እና ይኖራሉ። ስለዚህ የእርስዎ "እኔ" ከመታየቱ በፊት እስከ ሦስት ዓመት ድረስ ከእርስዎ ጋር ነበር.

ማለትም ፣ ፕላኔቷ እንደ እኔ ተመሳሳይ ደረጃዎችን አሳልፋለች ፣ ቃላቶቹ ብቻ ይረዝማሉ?

አሁንም በእነሱ ውስጥ እያለፈች ነው። የምድርን ሕይወት ከመልክዋ ወደ ምክንያታዊ ሰው ከመምሰል ወደ ሕይወትህ ከተፀነሰችበት ጊዜ አንስቶ እስከ “እኔ” ገጽታህ ድረስ ባለው ሁኔታ ማመሳሰል እንችላለን። ሰው ቀስ በቀስ ምክንያታዊ ሆነ - በዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ ፣ - - ግን ከሁሉም በኋላ የፕላኔቷ እና የሰው ልጅ የህይወት ዘመንም ወደር የለሽ ነው።

እና በዚህ ጊዜ ሁሉ ፕላኔቷ እያሰላሰለች ነበር?

አይ. እንደ እውነቱ ከሆነ. ማሰላሰል የጀመረችው ሰዎች መጀመሪያ ሲያደርጉት ነው። ግን ጥያቄው "እኔ ማን ነኝ?" በጣም ቀደም ብሎ ተነሳ. የፕላኔቷ አካል ሁሉም ነገር እርስ በርስ የተገናኘበት ትልቅ ነጠላ አካል ነው. ተክሎች, እንስሳት, ሰዎች የዚህ አካል የተለያዩ ሕዋሳት, ሕብረ ሕዋሳት እና አካላት ናቸው. ይህ ነጠላ ሥርዓት ነው. እና የፕላኔቷ ንቃተ ህሊና በትክክል ተመሳሳይ ነው። በሕያዋን ፍጥረታት ውስጥ ነው የሚገኘው -- በእያንዳንዱ በራሱ ደረጃ። እናም በታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በአንድ ሰው ውስጥ አንድ ዓይነት ተነሳሽነት እንደተነሳ ፣ በፕላኔቷ ምድር ንቃተ ህሊና ውስጥ ተነሳ። ይህ መነሳሳት ወደ ሌሎች ሰዎች ሲሰራጭ በአእምሮዋ በረታ። "እኔ ማን ነኝ?" የሚለውን ጥያቄ ለመጀመሪያ ጊዜ ሲጠይቁ በትክክል መናገር አይችሉም. "መጀመሪያ በአንተ ውስጥ በጣም ጥልቅ የሆነ ቦታ ተነሳ። ቀስ በቀስ በአእምሮህ ውስጥ ብዙ ቦታ መያዝ ጀመረ፣ በመጨረሻም እራስህን እንድትመረምር እስክትመራ ድረስ።

ግን ደግሞ ብዙ ሰዎች አሁንም አይጠይቋቸውም?

አዎ. እና በአዕምሮዎ ውስጥ በተመሳሳይ መልኩ ያልተሰጣቸው ክፍሎች አሉ. ሁለንተናህ የሚያሳስበው በዚህ ብቻ ነው ማለት አትችልም። አንዳንዶቻችሁ ስለደህንነትዎ፣ ስለረሃብዎ እና ስለሌሎች መሰረታዊ እሳቤዎች ብቻ ይጨነቃሉ። በአንተ ውስጥ ነው እና ሁልጊዜም ይሆናል. አንዳንዶቻችሁ ተቆጥተዋል እና ተናደዱ፣ እና ምናልባትም ለሀሳቦቻችሁ እና ለመሠረታዊ መርሆችዎ ለመዋጋት ጓጉታችኋል። እና የእርስዎ "እኔ" በዚህ ሁሉ መካከል መንቀሳቀስ ይችላል. አንድ ለመሆን, ከዚያም ሌላው. እንደዛ ነው?

አዎ. ነገር ግን በእነዚህ ክፍሎች ውስጥ ለረጅም ጊዜ እዚያ ላለመሆን እሞክራለሁ.

ለምን?

ምክንያቱም ትርጉም የለሽ ይመስለኛል። ጦርነት ጦርነትን ይፈጥራል። ይህ ሂሳብ ነው።

ጦርነቶች በዓለም ላይ ሲሄዱ, በእውነቱ እነሱ በፕላኔቷ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ይቀጥላሉ. ልክ እነሱ በአንተ ውስጥ ሊገቡ እንደሚችሉ

ግን ይህ ሌላኛው ክፍልዎ እንዲህ ይላል - ምክንያታዊ። ትመዝናለች እና ትመረምራለች። እና እሷ መዋጋት ከሚፈልግ ሰው የበለጠ ጠንካራ ነች። ግን አሁን እንኳን ደካማ የሆኑ ሰዎች አሉ. ለመዋጋትም የተዘጋጁት በበጎ ፈቃድ እንጂ በመገፋፋት አይደለም። ጦርነቶች በዓለም ላይ ሲሄዱ, በእውነቱ እነሱ በፕላኔቷ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ይቀጥላሉ. ልክ እነሱ ወደ ውስጥዎ ሊገቡ እንደሚችሉ. እና እነሱ የሚያቆሙት የፕላኔቷ ንቃተ-ህሊና ምክንያታዊ አካል ከታጣቂው የበለጠ ጠንካራ እና ሰፊ በሚሆንበት ጊዜ ብቻ ነው - ማለትም ፣ በእውነቱ ፣ በአእምሮ ውስጥ የጋራ አስተሳሰብ ያላቸው ቁጣዎች ተቃራኒ ካላቸው የበለጠ ብዙ ሰዎች ሲኖሩ ነው። እና ይህ የተፈጥሮ እድገት ይሆናል. ሁከት የሌለበት።

ወይም ምናልባት ጠበኛ?

በእርግጠኝነት! ያኔ ግን ወደ ልማት አያመራም። በአንድ ሰው አእምሮ ውስጥ ይህ ሁከት የራሱን ስሜቶች በመጨፍለቅ, ንዴትን, አካላዊ ፍላጎቶችን, ሀሳቦችን ለማቆም በኃይል ሙከራዎች, ወዘተ. እና ብዙውን ጊዜ በደንብ ያበቃል. ይህ ሁሉ መታፈን የለበትም, ግን ተገንዝቦ, መቀበል እና መቀጠል አለበት. ቢሆንም, ብዙ ሰዎች በራሳቸው ካልሆነ, ከዚያም በሌሎች ውስጥ, ለማፈን ይሞክራሉ. ይህ ግፍ ነው። በሰዎች መካከል ባለው ግንኙነት፣ ይህ በመንፈሳዊ የዳበረ ሰው በመንፈሳዊ የዳበረ ሰው እንደ እሱ እንዲያደርግ ሲያስገድድ ራሱን ያሳያል። እኔ እንደምጠራው “የዝምታ ምሳሌ” ከመሆን ይልቅ አመለካከቱን ሲጭንበት። በሁሉም ግዛቶች ግጭቶች ውስጥ አንድ አይነት ነገር ማየት እንችላለን-የበለፀጉ አገሮች ያላደጉት ላይ ያለምንም ጥርጥር ከፍ ያለ እሴቶቻቸውን ሲጭኑ, አመጽ ይፈጽማሉ. እናም፣ በውጤቱም፣ ለእንደዚህ አይነት ግዳጅ ምላሽ እምቢተኝነትን፣ አመጽን እና ጥቃትን እናስተውላለን። እና እንደዚህ አይነት ተጽእኖ ወደ ማንኛውም እድገት ሊያመራ አይችልም. በሌላ በኩል፣ የበለጸጉ አገሮች እና የበለጸጉ ሰዎች ለቀሪው “የዝምታ ምሳሌ” መሆንን የሚመርጡ ከሆነ ይህ አሉታዊ ነገር አይኖርም ነበር ፣ በተቃራኒው ፣ መኮረጅ ይፈልጋሉ እና ከዚያ በእውነቱ ለአለም አቀፍ አስተዋፅዖ ያደርጋሉ። ልማት በእነሱ እውነታ ብቻ መገኘት. ተመሳሳይ የአመፅ መገለጫ የተለያዩ አይነት አምባገነንነት እና የሰው ልጅ ተፈጥሮን እንደገና ለመፍጠር የሚደረጉ ጅምላ ሙከራዎች ናቸው። ሃይማኖታዊ አካላትን ጨምሮ። በአንድ ሰው ውስጥ በእሱ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ነገሮች ከመጀመሪያው ማጥፋት አይቻልም, ነገር ግን እነዚህን የእራሱን ክፍሎች እንዲያውቅ እና ከጥቃት ሳይጠቀም ከእነሱ ጋር አብሮ እንዲሰራ ማስተማር ይቻላል. ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ሰዎች ቀስ በቀስ ወደዚህ መደምደሚያ እየመጡ ነው, እና በእርግጥ ብዙዎቹ ሲኖሩ, የፕላኔቷ ንቃተ-ህሊና ወደ አዲስ ደረጃ ይሸጋገራል, እና እድገቱ በጣም ፈጣን ይሆናል. ወደፊት አንድ ዓለምና አንድ መንግሥት ይኖረናል፣ ታያላችሁ። የማይቀር ነው። የፕላኔቷ ንቃተ-ህሊና እያንዳንዱ ሰው በተግባሩ ሂደት ውስጥ እንደሚያገኘው በተመሳሳይ መልኩ ሙሉነት እና አንድነት ያገኛል።

ፖለቲካ በፕላኔቷ ንቃተ ህሊና ውስጥ እየተከናወኑ ያሉ ሂደቶች ውጫዊ ነጸብራቅ ብቻ ነው? በእኔ ውስጥ የሚከሰቱት ተመሳሳይ ናቸው?

አዎ. እና ፖለቲካ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ሁሉም ነገር ይከሰታል. የዓለም ኃይል መስታወት ብቻ ነው። የውስጣችሁን አለም እንደ ምሳሌ ከወሰድክ በማሰላሰል ጊዜ የምታገኙት በራስህ ላይ ያለው ሃይል አንድ ነው። ድንበር የላትም። እያንዳንዱን ሀሳብ ፣ እያንዳንዱን ስሜት ፣ እያንዳንዱን አካላዊ ስሜት ያስተውላሉ። እንዴት እንደሚወለዱ እና እንደሚሞቱ አስተውለሃል, እናም አንተ ትቀራለህ. ምንም ሊያመልጥዎት አይችልም። "Big Brother እያየህ ነው።" በውስጥህ አለም አውድ ውስጥ፣ ቢግ ወንድም አንተ፣ ምስክርህ ነህ።

ሁሉም ሰው በውስጥ እና በውጫዊ ውትወታ ውስጥ ማለፍ አለበት ፣ በዙሪያው ያሉትን ሁሉ ለማደስ በመሞከር ፣ በብስጭት እና በጥርጣሬ ፣ ስለ ሁሉም የሰው ልጆች ስቃይ ግንዛቤ።

እንግዲህ አንድ ምሳሌ ሰጥተሃል። "1984" በጣም ደስ የሚል የወደፊት ስሪት አይደለም.

እነዚህ አስፈሪ ታሪኮች በጣም ተገቢ ናቸው. ሁሉም ሰው ውስጣዊ ምሉዕነትን አያገኝም። አንድ ሰው በተቃራኒው የሥነ ልቦና ባለሙያ ሊሆን ይችላል ወይም በአንዳንድ ሀሳቦች ሊጠመድ ይችላል። በዚህ ሁኔታ, በእሱ ላይ ስልጣን የሚያገኘው ውስጣዊው ምስክር አይደለም, ነገር ግን ይህ ሃሳብ ነው. በመጽሃፍቱ ውስጥ የተገለጹት ፀረ-utopias የዚህ ዓይነቱ ሁኔታ ምሳሌዎች ናቸው. ነገር ግን "ታላቅ ወንድም" ብቻ የሚመለከት እና ጣልቃ የማይገባ ከሆነ, ጠብ የማይፈጥር ከሆነ, በእሱ ላይ ምንም ችግር የለበትም. እሱ ብቻ ነው የሚመለከተው። የተወሰነ ደረጃ ላይ የደረሱ ሰዎች በስልጣን ላይ መሆን አለባቸው. ይህ እስኪሆን ድረስ የዓለም ኃያል መንግሥት በንቃት ይዋጋል። በእውነቱ, ይህ በራሱ ውስጥ የፕላኔቷ ንቃተ-ህሊና ትግል ነው. በስልጣን ላይ መሆን ያለባቸው ሰዎች አይጣሉም ምክንያቱም ጠብ የማይጠቀሙትን ግን ዝም ብለው የማያዳላ ምስክር ናቸው። በጊዜው ያሉ ሰዎች ደረጃም በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ ስለሚሄድ በባለሥልጣናት በኩል ብጥብጥ አያስፈልግም። ኢየሱስ ክርስቶስ ከተዉን ቁልፍ ትእዛዛት አንዱ፡- "አትፍረዱ"። ሁሉም ሰው በራሱ መንገድ የመሄድ ነፃነት አለው። ሁሉም ሰው በውስጥ እና በውጫዊ ጠብመንጃ ውስጥ ማለፍ አለበት ፣ በሥነ ምግባር እና በዙሪያው ያሉትን ሁሉ እንደገና ለመፍጠር በመሞከር ፣ በብስጭት እና በጥርጣሬ ፣ ስለ ሁሉም የሰው ልጆች ስቃይ ግንዛቤ ፣ ወዘተ. አንዳንድ ሰዎች ይህንን የሚያደርጉት የተለያዩ ልምምዶችን በመጠቀም ወደ ራሳቸው ውስጥ በመግባት ነው። አንድ ሰው ይህን ሁሉ በራሱ ይክዳል, እና ስለዚህ ምክንያቶች ውጭ ይፈልጋል. ነገር ግን ውሎ አድሮ እነሱም ወደ ማሰላሰል ይመጣሉ, ምክንያቱም ችግሮቻቸውን ከራሳቸው ውጭ ለመፍታት መሞከር ውጤቱን አያመጣም. አብዛኛው የአለም ህዝብ ችግሮቻቸውን በውጪ ሳይሆን በውስጥ መፍታት ሲጀምር ስልጣን አያስፈልግም። እና ይህ የመጨረሻው ድንበር መደምሰስ ይሆናል.

በአለም ሀይል እና በሰዎች መካከል?

አዎ. ሁሉም ሰው ለሚደርስባቸው ነገር ሁሉ ሃላፊነቱን በሚገባ የሚያውቅ እና በሌሎች ላይ በማይታይበት አለም ውስጥ ሁከትም ሆነ ማታለል ሊኖር አይችልም። ይህ ይሆናል ብሩህ ዓለም. ሙሉ እና የተዋሃደ። ግን ወደ እሱ ለመቅረብ አንድ መንገድ ብቻ ነው. ገምት?

የራሴ ልምምድ...

ስትናደድ ትቆጣለህ። በሃሳብ ውስጥ ስትሆን ሀሳብ ነህ

በትክክል! በህብረተሰብ ውስጥ የሚከሰቱ ሁሉም ነገሮች በፕላኔቷ ንቃተ-ህሊና ውስጥ የሚከሰቱትን ሂደቶች ውጫዊ ነጸብራቅ ብቻ ነው. ግን የፕላኔቷ ንቃተ ህሊና ምንድን ነው? በእሱ ላይ የሚኖሩ ሰዎችን አእምሮ ያካትታል. እኔ እና አንተ ኢቮሉሽን እኛ ነን። ከኛ ውጪ ምንም የለም። የፕላኔቷ ንቃተ ህሊናም እኛ ነን። አሁን ያለ ግፍ እና ማታለል ወደዚህ ውብ አለም መግባት ትችላለህ። እሱን እንዴት ማስተካከል እንዳለቦት መማር ብቻ ያስፈልግዎታል። ሰውነትህ ዕቃ ነው። ይህንን መርከብ የሚሞሉትን መምረጥ ይችላሉ. ስትናደድ ትቆጣለህ። በሃሳብ ውስጥ ስትሆን ሀሳብ ነህ። ግን ሁለቱም ጊዜያዊ ናቸው። መጀመሪያም መጨረሻም አለው። እናም በዚህ እራስዎን ከለዩ, እርስዎም መጀመሪያ እና መጨረሻ አለዎት. ግን የተለየ ሚና መምረጥ ይችላሉ. እነዚህን ሁሉ መመልከት ይችላሉ. ቁጣ እና ሌሎች ስሜቶች በአንተ ውስጥ እንዴት እንደሚወለዱ እና እንደሚሞቱ ተመልከት, ከሀሳብህ ጋር ተመሳሳይ ነገር እንዴት እንደሚከሰት ተመልከት. እና እየተመለከቱ ሳሉ የፕላኔቶች ንቃተ ህሊና ከእርስዎ ጋር እየተመለከተ ነው። በዚህ ጊዜ ከእሱ ጋር አንድ ነዎት. እና የማይሞት።

“የሕይወት ዛፍ” ፍሬ ማለት ይህ አይደለምን?

በጣም ተመሳሳይ። በዚህ አውድ ውስጥ ያሉ የመጽሐፍ ቅዱስ አፈ ታሪኮች በጣም አስደሳች ይሆናሉ። በእግዚአብሔርና በሰው መካከል ስላለው ነገር አስቡ?

የመፍጠር ችሎታን የሚሰጠን መልካም እና ክፉ እውቀት።

እንበል. ልዩነቱ ምንድን ነው?

እኛ ሟቾች ነን እግዚአብሔር ግን አይደለም።

ነገር ግን የእኛ ሟችነት የሚወሰነው ህይወታችንን በምንመለከትበት ነጥብ፣ ዕቃችንን በምንሞላው ነገር ብቻ ነው ወደሚል መደምደሚያ ላይ ደርሰናል። እና ከእኛ ውጭ ምንም ነገር እንደሌለ.

ታዲያ ምን አለ?

ለአንድ ሰው ያለው አመለካከት. በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያለው ቁልፍ ጉዳይ ነፃ ምርጫ ነው። እግዚአብሔር እንደ ሰው መልካምና ክፉ ምን እንደሆነ ያውቃል። ሰው ግን ክፋትን ይቃወማል።

እግዚአብሔር አይደለምን?

እግዚአብሔር ጣልቃ አይገባም። እርሱ በዘላለም ማሰላሰል ውስጥ ነው።

እና ነው - አዎ? ዙሪያህን ዕይ. የሰውን ልጅ ታሪክ ተመልከት። የሰው ዘላለማዊ ጩኸት በእግዚአብሔር ተስፋ ቆርጧል፡- “እንዴት አንቺተፈቅዶለታል? ካለህ ጣልቃ ግባ፣ ክፋቱን አቁም!" እግዚአብሔር ግን ጣልቃ አይገባም። እርሱ በዘላለም ማሰላሰል ውስጥ ነው። እሱ ሁሉም ነገር እንዲሆን ይፈቅዳል. እሱ ሕይወትን እራሷን እንድትፈጥር ይፈቅዳል, ሁሉንም የሚያካትት ነጻ ምርጫን ይሰጣል. እንስሳት ጥሩ እና ክፉ አያውቁም. ሰው ክፉውንና ደጉን አውቆ ክፉ የሚመስለውን ይቃወማል። እና እግዚአብሔር ብቻ ይወዳል።

ክፋትን ይወዳል እና ይታገሣል? እንግዳ ጥምረት.

ክፋት ሳይሆን ነፃ ምርጫ። ፍቅር ግፍን አይቀበልም። በእውነት የሚወድ የራሱን ህግ አይገድበውም ወይም አይገድበውም። በጎ እና ክፉ መካከል የመምረጥ መብት ለሌላው መስጠት የሚችለው የሚወደው ብቻ ነው። ከዚህ አንጻር፣ እግዚአብሔር ፍፁም ፍቅር ነው። ይህን የሚያደርገው ክፋትን አለመቃወም ነው።

ክፋትን መቋቋም አልችልም።

ጥሩ ነገር ከመረጡ በጣም ጥሩ ነው. ይህ በእናንተ ውስጥ የፍቅር መገለጫ ነው። ነገር ግን ከክፉ ጋር መግባባት አለመቻል የፍርሃት መገለጫ ነው። ሞትን ስለምትፈራ ክፉን ትፈራለህ። ክፋት ስላለ በእኔ ላይ ሊዞር እንደሚችል ታውቃለህ። እና ትጣላለህ። ዋናው ግን ፍርሃት ነው።

እና ስለ ፍርሃት ምን ማድረግ እችላለሁ?

ከዚህ ቀደም ተወያይተናል. እራስህን አስስ። መፍራትን ያቆመ - ፍቅርን ያውቃል። ፍቅርን ማን ያውቃል - ለሌሎች መስጠት ይችላል። ነፃ ፈቃድ. ነፃ ምርጫን የሰጠ ለነሱ ምሳሌ ይሆናል። እና ለማዳበር ይረዱ። መፍራት ለማቆም። ማወቅ ፍቅር. ለሌሎች ነፃ ፈቃድ ለመስጠት። ፍቅር ተብሏልና። አትፍረዱ ተብሏልና። ከዚያም በእኛና በእግዚአብሔር መካከል ድንበር አይኖርም. አትፍራ.

ስለ ፍቅር 7 አፈ ታሪኮች. ጉዞ ከአእምሮ ምድር ወደ ነፍስህ ምድር በጆርጅ ማይክ

ከሀሳብህ ባሻገር

ቀላል ነው የሚመስለው፣ ነገር ግን ከእነዚህ ሃሳቦች ጋር ያለዎት ትስስር በጣም ጥልቅ ነው። ኢጎህ በንቃተ ህሊናህ ውስጥ "የተቀበረ" ነው። ከአብዛኞቹ እሳቤዎች ጋር መያያዝ ከቋሚ ጊዜ እና ቦታ ግንዛቤ በላይ ነው። ኢጎ ከሃሳቡ አልፈው ወደ እሴቶቻችሁ ለመድረስ የምታደርጉትን ሙከራ በቁም ነገር ይቃወማል። የዚህ ተቃውሞ ምልክቶች አንዱ “ግን በግዴለሽነት ፍቅርን ግራ እና ቀኝ መስጠት አልችልም ፣ ይህ ከቅዠት ዓለም የሆነ ነገር ነው!” የሚለው ሀሳብ ነው።

የእርስዎን "እኔ" ለማፈን የሚጠቀሙባቸውን ውክልናዎች ለማየት "በትኩረት" እና "በግንዛቤ" ላይ ውስጣዊ ስራዎችን መስራት አስፈላጊ ነው. ከዚያም እነዚህን እምነቶች እሴቶቻችሁን ለማገድ እንዴት እየተጠቀምክ እንዳለህ መረዳት ትጀምራለህ፣ እና ይህ ሌሎችም እምነታቸውን ተጠቅመው እሴቶቻቸውን እየጨፈኑ መሆናቸውን እንድትገነዘብ ይረዳሃል። ለምሳሌ ከተማሩ አስብውድድር ጥሩ እና አስፈላጊ ነው ፣ እሴቶችዎን እና የመተባበር ችሎታዎን ያዳክማል። ይህ ማለት ፉክክር ፍርሃትን እንደሚፈጥር እስካሁን አልተገነዘቡም, ትብብር ግን የፍቅር መግለጫ ነው. ውድድር የኢጎ መገለጫ ነው፣ እና ስለዚህ ከእውነተኛው ማንነትዎ ተፈጥሮ ጋር ይቃረናል። አንተ አስብመበሳጨት የተለመደ እና አንዳንድ ጊዜ ጠቃሚ ነው ፣ እሴቶቻችሁን እና ለሌሎች የመረዳዳት ችሎታን እንደሚገታ ትገነዘባላችሁ ፣ ምክንያቱም በስህተታቸው ከተናደዱ ለሌሎች ርኅራኄ ማሳየት አይችሉም።

ሕይወት ለመዳን የሚደረግ ሩጫ እንደሆነ ካመንክ፣ ይህ አስተሳሰብ “የመስጠት ዋጋህን” እና ሌሎችን የማገልገል ችሎታህን ያዳክማል። በወሳኝ ጊዜ፣ ፍላጎትህን ታሟላለህ እንጂ የሌሎች ሰዎችን ፍላጎት አታሟላም። እና እምነቶች እሴቶቻችሁን እንዴት እንደሚጨቁኑ መረዳት ሲጀምሩ ብቻ፣ አውቀው እነሱን ማረም፣ ማስወገድ፣ ማግለል ወይም መቀየር ይችላሉ። ወይም በቀጥታ ወደ ራስህ ልብ መሄድ ትችላለህ፣ ሁል ጊዜ ፍቅር የምንለውን ጉልበት ወደምታገኝበት፣ እና በሃሳቦችህ ጥፍር ውስጥ ወደ ባህሪህ አለም የሚወስደውን መንገድ ማጽዳት ጀምር። እና ፍቅር እንደ መተሳሰብ፣ ርህራሄ እና ትብብር ባሉ ቅርጾች ሲገለጽ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ የተማሩ እምነቶች እንደ “እኔ መጀመሪያ” “ተሳስተዋል” እና “በህይወት ውስጥ አሸናፊዎች እና ተሸናፊዎች ብቻ አሉ” ያሉ በመቶዎች የሚቆጠሩ የተማሩ እምነቶች ቀስ በቀስ ይሞታሉ።

እንደገና፣ አንዳንድ ዓይነት ማሰላሰል እና ራስን ማንጸባረቅ ያስፈልጋል። ከዚያ በኋላ ብቻ ስለ ሁሉም ውክልናዎች እውነቱን ማየት ትጀምራላችሁ, ይህም እንደተመለከትነው, "ውክልና" በሚለው ቃል ውስጥ በአስገራሚ ሁኔታ ውስጥ ይገኛል. አቀራረቡ ውሸት ነው። ውክልና የእውነት ግንዛቤን ስናጣ የምንፈጥረው እና የምንይዘው ነው። ሀሳቦች በዋነኛነት ቅዠቶች መሆናቸውን ስትረዳ እነሱ ጠፍተው ያልፋሉ እና የእውነትን ውስጣዊ ስሜትህን ታገኛለህ። እውነታው ምን እንደሆነ አስቀድመው ያውቁታል. እዚህ የተማረውን የውክልና ስርዓት መንገድ ብቻ ያገኙታል.

ለዚያም ነው "የራስን ምስል" እንኳን ለረዥም ጊዜ ብዙም የማይረዳው. አዎ፣ የ"የመተማመኛ ሃይልን" የሚያጎለብት ይመስላል፣ ይህም የ"የስኬት ሃይል" ጄት ወደ እርስዎ እንዲያስገባ ነው። ግን ከዚያ መፍሰስ ይጀምራል ፣ እና ከማንኛውም የራስ-ምስል ጋር ተያይዞ መኖር ያለበት ጥርጣሬ ወደ ላይ ለመንሳፈፍ እድሉን ያገኛል (ካልሆነ ምናልባት ከውስጥዎ ቀስ ብሎ ይበላዎታል)። የእውነትን ኃይል ማወቅ እና የህይወትዎ መሰረት እንዲሆን ማድረግ በጣም የተሻለ ነው. ማን እንደሆንክ ስታውቅ የሰላም፣ የፍቅር እና የንፁህ ደስታ ምንጭ ምን እንደሆነ፣ ስለእሱ ምንም አይነት ሀሳብ ሊኖርህ አይገባም። የተወሰኑ ግዛቶችን መፈለግ ወይም እነሱን መድረስ የለብዎትም። ስለራስዎ የሃሳብ ስርዓት በራስዎ ላይ መጫን አያስፈልግዎትም። በሃሳቡ ላይ ተመስርተው ከራስ-ምስል ጋር መያያዝ አያስፈልግም, ምክንያቱም በቅርቡ ሌላ የኢጎ አይነት ይሆናል. ስለራስዎ ያለውን እውነት "በማወቅ" እና ከእውነት ጋር ሲኖሩ, እራስን መምሰል ሚና አይጫወትም. ከዚያ የራስን ምስል ስብስብ ለማረጋገጥ እና ለማቆየት ጊዜዎን እና ጉልበትዎን ማጥፋት የለብዎትም። "የተወካዮች ኃይል" ከእውነት ኃይል ቀጥሎ ያለው ደካማ ኃይል ነው.

ግን ብዙ ሃሳቦችን ተቀብለናል እና ከዚያ እንጣበቃለን. በዕለት ተዕለት ሕይወታችን ምን ያህል ኃይል እንደሚነፍጉን አናስተውልም። ይህ ማለት የእይታ ስርዓታችንን ብዙ ጊዜ አንቃወምም። እስቲ አንድ ሁለት ምሳሌዎችን እናንሳ። ምናልባት ባህላችን በሶስቱ በጣም የተለመዱ ዘመናዊ እምነቶች ላይ የተመሰረተ ነው. በሁሉም ማህበረሰብ ውስጥ ማለት ይቻላል አሉ። ግን ተሳስተዋል።

የመጀመሪያው የተለመደ አስተሳሰብ እውነተኛ ደስታ ሊገዛ ይችላል

ለብዙ ሰዎች ይህ ግልጽ ውሸት ነው። ከአንዳንድ ግዥዎች የተገኘው ደስታ ሁል ጊዜ ይጠፋል ፣ እናም ለበለጠ ፍላጎት ብቻ ይቀራል። ምኞት ደግሞ ደስታ ሳይሆን እርካታ ማጣት ነው። ነገር ግን ይህን ያወቅን በሚመስልበት ጊዜ እንኳን፣ እራሳችንን ደስታን መግዛት እንዳለብን እንሰራለን። ይህ አስተሳሰብ በጣም በጥብቅ እና በጥልቀት ስር የሰደደ በመሆኑ ለአዲስ ግዢ ያለን ፍላጎት የደስታ እጦት ምልክት መሆኑን ሙሉ በሙሉ ዓይነ ስውር ሆነናል።

ሁለተኛው የተለመደ አስተሳሰብ: ስኬት ስኬት ነው

ለብዙ ሰዎች ይህ አስተሳሰብ አሁንም እውነት ነው, ነገር ግን ለብዙ እና ለብዙ ሰዎች ግልጽ የሆነ ቅዠት ሆኗል. ይህ ሃሳብ ከትግል ሂደት እና ከጥረት እንድንወጣ አያደርገንም ፣ለወደፊቱ ስኬቶችን ያለማቋረጥ መፈለግ አለብን ፣ስለዚህ ሁል ጊዜ እርካታ አይኖረንም። ስኬት ትግል ወይም አለመርካት አይደለም። ይልቁንም፣ በማንኛውም ጊዜ በራስህ ውስጥ ረክቶ መኖር እና አሁንም ትክክለኛውን ነገር፣ በትክክለኛው መንገድ እና በትክክለኛው ሀሳብ መስራት መቻል ነው።

ሦስተኛው የተለመደ አስተሳሰብ ስሜትዎ በሌሎች ሰዎች ይወሰናል.

ደህና, እዚህ እንደገና እንሄዳለን. ይህ ቅዠት ነው, እና ይህ ቅዠት መሆኑን ሙሉ በሙሉ እስኪገነዘቡ ድረስ, እራስዎን እንደ ዘላለማዊ ተጎጂ አድርገው ይመለከቷቸዋል እና እርስዎ ብቻ የራስዎን ስሜት እንደሚወስኑ እና ስሜትዎን ሁልጊዜ እና በማንኛውም ሁኔታ መለወጥ እንደሚችሉ እውነቱን በጭራሽ አያውቁም. አሁን ይህ ኃይል ሰጪ እውነት ነው። ግን አስታውሱ፣ እኔን ማመን የለብዎትም። ለራስህ ምረጥ።

እነዚህ አስተሳሰቦች ውድቅ ለማድረግ ቀላል ናቸው ነገር ግን ከነሱ ጋር ያለው ቁርኝት (እና ከነሱ ጋር ያለው የውሸት ግንኙነት) በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ ኢጎ እነሱን ለማስወገድ እና ከእውነት ጋር በሚስማማ መንገድ ለመኖር ስትሞክር ይዋጋል። በእውነቱ, በእራስዎ ውስጥ እንደዚህ አይነት ጥረት ስታደርግ, ትንሽ የምትሞት ይመስላል. እና ኢጎ ለመያዝ እና ለመትረፍ ተንኮለኛ መንገዶችን ይፈልጋል። እንደ "ደህና, እርግጠኛ አይደለሁም, ምናልባት ትንሽ ውድድር አያስፈራም ... ምናልባት ደህንነት ማለት ስለ ገንዘብ ነው ... ከሁሉም በላይ, አንድ ሰው ብቻ ሊቆጣ ይችላል!"

እንዳየነው ሁላችንም የምንጠቀመው በጣም ታዋቂው ውክልና "እኔ ይህ አካል ነኝ" ነው። ይህን ሃሳብ ብቻ ማስወገድ እንደ ትንሽ ሞት ነው። "እኔ የምይዘው መልክ እኔ ነኝ" የሚለው አስተሳሰብ ሞት የማይቀር ነው የሚለውን አስተሳሰብ ያመጣል. እኛ በጣም የተቆራኘነው ከዚህ ውክልና ጋር ነው, እና በዙሪያው በጣም ፍርሃትን እንፈጥራለን. ግን እየሞትን ነው? መጨረሻህ ይመጣል? ብዙ ሰዎች በአዎንታዊ መልኩ መልስ ይሰጣሉ። እና ጥቂቶች ብቻ አካል ብቻ ነው የሚሞተው, እና "እኔ", ነፍስ ወይም መንፈስ በሕይወት ይቀጥላል. ሌሎች ደግሞ ሊታወቅ አይችልም ይላሉ. እናም አንሞትም የሚሉም አሉ ምክንያቱም አንዳንድ “ውስጣዊ ልምዳቸው” ስላላቸው የማይሞቱ፣ ማለቂያ የሌላቸው፣ ዘላለማዊነታቸው። እንደዚህ አይነት ልምድ ከሌለ ምርጡ መንገድ "አላውቅም" ማለት ነው. ማንም ሰው ይህ እንደ ሆነ ሊያረጋግጥ አይችልም, ነገር ግን ማንም ሰው ከሥጋው ሞት በኋላ ምንም ተጨማሪ ነገር እንደሌለ ማንም ሊያረጋግጥ አይችልም.

ይሁን እንጂ ሁሉም ነገር እንደሚመጣ እና እንደሚሄድ ከራስህ ልምድ ታውቃለህ. ምንም የቀረ ነገር የለም። እናም ወደ አንተ የመጣውን እና መልቀቅ የማትፈልገውን ነገር ስትይዝ ህይወት አሳዛኝ እንደምትሆን ታውቃለህ። ምናልባት "ደስተኛ ያልሆነ" የሚለው ቃል በጣም ጠንካራ ሊሆን ይችላል. መጀመሪያ ላይ ምቾት ሊሰማዎት ይችላል. ከዚያም ተጋላጭነት. ከዚያም ውጥረት. ስለዚህም መተሳሰር የሥቃዩ ሥር ነው። እና ስትሰቃይ እና ስትሰቃይ እውነተኛው "እኔ" አይደለህም ማለት ብቻ ነው፣ ማለትም እውነተኛ ህይወት አትኖርም። ከአንድ ነገር ጋር ስትጣመር ቀስ ብለህ እራስህን ታንቀዋለህ...በራስህ ማያያዝ። በዚህ ጊዜ ውጥረት ይጨምራል, እና የማጣት ፍርሃት ቀስ በቀስ ይጨምራል. እየኖርክ እራስህን እያጠፋህ ነው፣ በዚህም የራስህ ህይወት እያጣህ እንደሆነ ነው። ስለዚህ "በህይወት እያለ መሞት" ማለት ሁሉንም ቁርኝትህን አውቆ መተው ማለት የህይወት መንገድ ነው ... በእውነት! እና ሁሉንም አባሪዎችዎን ሲለቁ, በመጨረሻም እውነተኛው ራስዎ ይሆናሉ.

በዚህ መንገድ ብቻ እውነተኛ ማንነትህና እውነተኛ ፍቅርህ ሊገለጥ ይችላል ምክንያቱም ፍርሃት ሁሉ ይጠፋል። የልብህን ብርሀን ለመክበብ እና ለማፈን የተጠቀሙባቸው አባሪዎች በሙሉ ይጠፋሉ። ያኔ ብቻ ነው በእውነት ነፃ የምትወጣው። ከዚያ በኋላ ብቻ ከራስ ወዳድነት ነፃ መሆን ይችላሉ. ከዚያ በኋላ ብቻ እውነተኛ ደስታን ያገኛሉ. ይህ ሁሉ በቃላት ቀላል እና ግልጽ ይመስላል, ግን በእርግጥ, በእውነቱ, በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የዚህ መተግበሪያ አተገባበር የተለየ ይመስላል. ስለዚህ, በየቀኑ ለማሰላሰል እና ለማሰላሰል ጊዜ መውሰድ አስፈላጊ ነው.

ለአንድ ሚሊዮን የሚሆኑ ሃሳቦች ከሚለው መጽሃፍ፣ እድለኛ ከሆኑ - ለሁለት ደራሲ ቦቻርስኪ ኮንስታንቲን

3 / "soutec - የልጆችዎ ደህንነት" Olesya Zmikhnovskaya, የግብይት ኩባንያ "ጋማ-ማማከር" ዋና ዳይሬክተር.

ከመጽሐፉ "የጋራ ስሜትን ለጋራ እውነታዎች ብቻ ተግባራዊ እያደረግኩ ነው" - 2 በሳጋሞሪ ያሺኮ

በሁለቱም ቤቶችዎ ላይ መቅሰፍት Art Spiegelman, "በሌሉ ግንቦች ጥላ ውስጥ" በቀድሞው ሞልዳቪያ ኤስኤስአር ውስጥ ባልቲ, ስሙ "ረግረጋማ" የሚል ትርጉም ያለው የማይታወቅ ከተማ አለ. እ.ኤ.አ. እስከ 1940 ድረስ ይህች ከተማ የሮማኒያ በነበረችበት ጊዜ የበለፀገ አይሁዳዊ ነበር።

አብዮታዊ ሀብት ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ Toffler Alvin

ከቅዠት ባሻገር ሁለተኛው አብዮታዊ የሀብት ስርዓት እና አዲሱ - ኢንደስትሪ - ህብረተሰብ በ1600ዎቹ መገባደጃ ላይ ቅርፅ መያዝ የጀመረ ሲሆን ሁለተኛው የማህበራዊ ለውጥ እና የለውጥ ማዕበል በአብዛኛዎቹ ፕላኔቶች ላይ ተስፋፍቷል ።ታሪክ ተመራማሪዎች አሁንም ይከራከራሉ ።

ከኢኮኖሚ ቀውስ እንዴት መትረፍ ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ። ከታላቁ የመንፈስ ጭንቀት ትምህርት ደራሲ ኡትኪን አናቶሊ ኢቫኖቪች

ከትምህርት ባለፈ ብዙ ነጋዴዎች እና ኢኮኖሚስቶች የሰው ሃይሉን ስልጠና ማሻሻል ምርታማነትን ለመጨመር ቀጥተኛ መንገድ እንደሆነ ይስማማሉ። ነገር ግን፣ ቀደም ብለን እንዳየነው፣ ከትምህርት የበለጠ ያልተሰራ እና ያረጀ ተቋም ማግኘት አስቸጋሪ ነው፣ እንዲያውም

ከመፅሃፍ የተወሰደ የት ነው የምንጓዘው? ደራሲ

ከኒው የፓሪስ ምስጢር መጽሐፍ ደራሲ ስምዖን ጊዮርጊስ

የፅንሰ-ሀሳቦችን ግንኙነት እና መገምገም ምናልባት ሁሉም ሰው ይህንን ገና አልተረዳውም ፣ ግን የተደናቀፈ የሳይንስ እድገት መጪው ጊዜ የማይታወቅ እና ገለልተኛ መሆን ያቆመበት ሁኔታ የማይታሰብ እና የማይታሰቡ መዘዞችን አስቀድሞ ፊት ለፊት አቅርቧል ።

ጋዜጣ ነገ 927 (34 2011) ከሚለው መጽሃፍ የተወሰደ ደራሲ ነገ ጋዜጣ

በፈረንሳይ እና ከዚያም በላይ

Consumerism (ዓለምን የሚያሰጋ በሽታ) ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ቫን ዴቪድ

ጋዜጣ ነገ 989 (46 2012) ከሚለው መጽሃፍ የተወሰደ ደራሲ ነገ ጋዜጣ

ፋይናንስዎን ለማደራጀት ዘጠኝ ደረጃዎች መጽሐፉ ወደ መካከለኛ ህይወት ለመሸጋገር ባለ ዘጠኝ ደረጃ መርሃ ግብር ያቀርባል። እነሱን ካደረጋቸው በኋላ, አንባቢው በእግራቸው ስር (በገንዘብ ነክ ሁኔታ) እንደገና ሊሰማው ይችላል. እነዚህን ዘጠኝ በማድረግ አንዳንድ ከፍተኛ ገቢ አንባቢዎች

ምልክት 007፡ በግርማዊቷ ምስጢር አገልግሎት ላይ ከሚለው መጽሐፍ ደራሲ ሻሪ አንድሬ ቫሲሊቪች

ከቤሬዞቭስኪ መፅሃፍ፡ ህግ የሌለበት ጨዋታ ደራሲ የደራሲዎች ቡድን

ከመጽሐፉ መጣጥፎች እና ቃለመጠይቆች ደራሲ Strugatsky Arkady Natanovich

ክፍል 3 በሩሲያ እና በውጭ አገር ከሩሲያው ፕሬዝዳንት ጋር በሚያደርጉት ውጊያ "የመገናኛ ብዙሃን ባለሀብቶች" ቭላድሚር ጉሲንስኪ እና ቦሪስ ቤሬዞቭስኪ "የሌሎች መንግስታት የፖለቲካ እና የፕሮፓጋንዳ መዋቅሮችን ይጨምራሉ። ከውጪ ሚዲያዎች እንደተገለጸው ሁለቱም እየሞከሩ ነው።

በእስር ቤት ውስጥ እንዴት መትረፍ እንደሚቻል ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ኩዋንን አንድሬ ቪያቼስላቪች

የሃሳቦችን ግንኙነት እና ማሻሻያ ምናልባት ሁሉም ሰው ይህን ገና አልተረዳውም, ነገር ግን የሳይንስ ቁጣው እድገት መጪው ጊዜ ላልተወሰነ እና ገለልተኛ የሆነ ነገር ሆኖ ያቆመበት ሁኔታ ላይ ሊታሰብ ከሚችሉ እና የማይታሰቡ ውጤቶች ጋር ፊት ለፊት አቅርቧል.

ሲግናልና ጫጫታ ከሚለው መጽሐፍ። ለምንድነው አንዳንድ ትንበያዎች እውን የሚሆኑት እና ሌሎች የማይሆኑት? ሲልቨር Nate በ

ምዕራፍ 15. ከ "እኔ" ያለፈ ሕይወት "ሕይወት በጣም የሚሰማው በሞት ጥልቁ ላይ በሚዛኑ ሰዎች ነው" (ከማስታወሻ ደብተር) አንድ ሰው እራሱን የሚጠራው ምንም ይሁን ምን - አማኝ ወይም አምላክ የለሽ - ጥልቅ ብሎ ያምናል , ለመጨረሻው የልብ ምት,

ከደራሲው መጽሐፍ

ከናሙና ውጪ – ከአእምሮ ውጪ፣ ወይም የመጥፎ ትንበያ ቀመር እርስዎ በጣም ጥሩ አሽከርካሪ እንደሆንክ አድርገህ አስብ። ሁሉም ማለት ይቻላል አሽከርካሪዎች ስለራሳቸው የሚያስቡት እንደዚህ ነው (145) ፣ ግን ይህንን ማረጋገጥ ይችላሉ - በ 30 ዓመታት የመንዳት ልምድ (ማለትም 20 ሺህ ጉዞዎችን ካደረጉ)

ከደራሲው መጽሐፍ

በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ከአፈጻጸም ተኮር እይታዎች ማኅበር ባሻገር በአፈጻጸም ላይ ያተኮረ ነው። አንድ ሰው ሀብታም፣ ታዋቂ ወይም ቆንጆ ከሆነ ይገባናል ብለን እናስብ። በተግባር ግን, እነዚህ ምክንያቶች እራሳቸውን ያጠናክራሉ. ሀብት

ገጣሚው ሩሚ በሱፊዝም ሃሳቦች ተነሳስተው የሚገርሙ የምስራቃውያን የግጥም ስራዎችን ፈጠረ። ለብዙ መቶ ዘመናት የእሱ ግጥሞች እና አባባሎች ሰዎችን ለፍቅር እና ለእምነት ያነሳሱ. የነፍስህን ጥልቀት ሊነኩ የሚችሉ ምርጥ ምርጥ አባባሎችን ከሩሚ ሰብስበናል።

• ብልህ ከሆኑ ሰዎች ጋር ጓደኛ ይፍጠሩ ፣ ጓደኛ ሞኝ ነውና።
  አንዳንድ ጊዜ ከብልጥ ጠላት የበለጠ አደገኛ።

• ዓይንህን ጨፍነህ ልብህ ዓይን ይሁን።

• የኖርኩት በእብደት ጫፍ ላይ ነው, ምክንያቱን ለማወቅ ፈልጌ, በሩን አንኳኳሁ. ተከፈተች። ከውስጥ አንኳኳለሁ!

• በህይወትዎ ውስጥ የሚመጡትን ለውጦች ላለመቃወም ይሞክሩ. ይልቁንስ ሕይወት በአንተ ይኑር። እና ተገልብጦ ስለመሆኑ አይጨነቁ። የለመዱት ሕይወት ከሚመጣው ሕይወት የተሻለ መሆኑን በምን አወቅህ?

• የምትፈልጉት እናንተንም እየፈለጋችሁ ነው።

• ይህ ዓለም ተራሮች ነው፣ ተግባራችንም ጩኸት ነው፡ በተራራ ላይ ካለን ጩኸታችን የሚመጣው ማሚቶ ሁል ጊዜ ወደ እኛ ይመለሳል።

• ቃላትን ባታምኑበት ጊዜ፣
  ልብም የሚያውቀው እውነት
  አዎን ከእውነት የሚቀጣጠል ልብ
  ለተአምራት ምንም ገደብ አይኖርም ነበር.

• በመስታወት ውስጥ, እንደምታውቁት, ተቃራኒው እውነት ነው. ነገር ግን ያለሱ ራሳችንን ፈጽሞ ማየት አንችልም!
• አንተ የውቅያኖስ ጠብታ አይደለህም ፣ በጠብታ ውስጥ ያለ ውቅያኖስ ሁሉ ነህ።

• ከትክክለኛ እና ስህተት ድርጊቶች ሀሳቦች በላይ የሆነ መስክ አለ. እዚያ አገኛችኋለሁ.

• ፀጉሬ ሁሉ አንደበት ቢሆን፣ ምስጋናዬን እንኳን አልገልጽም ነበር!

• ሃይማኖቴ ፍቅር ነው። ሁሉም ልብ ቤተ መቅደሴ ነው።

• ያለ እርስዎ ቃል ነፍስ ጆሮ አይኖራትም ፣ ያለ ጆሮዎ ነፍስ ቋንቋ አይኖራትም ።

• ዓለም ሲያንበረከክህ፣ ለመጸለይ ፍጹም ቦታ ላይ ነህ።

• አንተ ጠቢብ ሆይ በመጀመሪያ የነገሮችን ፍሬ ነገር እወቅ፣ አታላይ በሆነ መልኩ አትታመን።

• ለተራ ሰው ድንጋይ የሚመስለው ለአዋቂ ሰው ዕንቁ ነው።

• ንቁ ልብ ከሌለን እኔ እና አንተ በጋለ ስሜት ያሰብነውን አናሳካም።

• ይህ በጣም ስውር ፅንሰ-ሀሳብ ነው፡ የሚወዱት ነገር ሁሉ እርስዎ ነዎት።

• በጣም መጥፎው ብቸኝነት እርስዎን በማይረዱት ውስጥ መሆን ነው።

• ሁሉን ቻይ አምላክ በሦስት መንገዶች ይመልሳል። "አዎ" ይላል እና የሚፈልጉትን ይሰጣል። አይሆንም ብሎ የተሻለውን ይሰጣል። "ታገሱ" ይላል እና ምርጡን ይሰጣል።

• ታላቅ ፍቅር ያለው ታላቅ ፈተና አለበት።

• ልብ አይን ይሁን። እና በዚህ ዓይን የተለየ ዓለም ታያለህ.

• “ወፍ በክንፍ ታግላለች፣ አማኝም ለፍላጎቱ ይበርራል”ና ምኞቶቻችሁ የሚመሩት ትሆናላችሁ።

• ማን እንደሆንክ ሁን። ወይም እርስዎ የሚመስሉት ይሁኑ።

• ከመዋሸት ወይም ከማጣመም ዝም ይበሉ - የሚገርም ሙዚቃ ድምጽ ይሰማዎታል!

• የዝገትን ልብ ካጸዱ, ጸሎቶች ወደ ማንኛውም ከፍታ ይደርሳል.

• ሁሉም ነገር በቀጭኑ ቦታ ይቀደዳል እና ሰው ብቻ ነው ከብልግና የሚላቀቀው።

• በማንኛውም ሐረግ ላይ ሁል ጊዜ የምስጋና ቃል ጨምሩ - "እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ" - ከዚያ ይሂዱ።

• ምንባቡን ከልብ ወደ ልብ የሚከፍት በር አለ ይላሉ ግን ግንብ ከሌለ በሩ ምን ይጠቅመዋል?

• እነዚህ ከዋክብት በማይኖሩበት ጊዜ ሊኖር የሚችለውን መኖር አለህ።

• በክረምቱ ወቅት የተኙ የሚመስሉ ባዶ ቅርንጫፎች በድብቅ ለፀደይ ዝግጅታቸው ይሠራሉ.

• ይህ ዓለም ተራሮች ነው፣ ተግባራችንም ጩኸት ነው፡ በተራራ ላይ ካለን ጩኸታችን የሚመጣው ማሚቶ ሁል ጊዜ ወደ እኛ ይመለሳል።

• እናም በልቦች ውስጥ በሚወለድ ሀሳብ አንድ ሰው መቶ ዓለማትን ወደ አፈር ውስጥ ዘልቆ መግባት ይችላል.

• ችግሮች እርስ በርስ ሲደራረቡብህ፣ ወደማትችለው ሁኔታ ሲያደርሱህ፣ ተስፋ አትቁረጥ! ምክንያቱም የዝግጅቱ ሂደት የሚቀየርበት ነጥብ ይህ ነው።

• ከመሞትህ በፊት ሙት። በህይወት እያለ ተወለድ።

• አለም በጣም ስለሞላች ቃላት ባዶ...

• የተላከውን መከራ እንደተቀበልክ የገነት በሮች በፊትህ ይከፈታሉ።

• አንደበትህን ከማሰልጠንህ በፊት ልብህን አሰልጥን። ምክንያቱም ቃላቶች ከልብ ይወጣሉ, በአንደበት ይወጣሉ.

• ጓደኞችዎን ብዙ ጊዜ ይጎብኙ: ያልተራመዱ መንገዶች በእሾህ እና እሾህ የተሞሉ ናቸው.

ማውላና በመባል የሚታወቀው ገጣሚ ሩሚ በሱፊዝም ሃሳቦች ተነሳስተው የሚገርሙ የምስራቃዊ የግጥም ስራዎችን ፈጠረ። ለብዙ መቶ ዘመናት የእሱ ግጥሞች እና አባባሎች ሰዎችን ለፍቅር እና ለእምነት ያነሳሱ. የነፍስህን ጥልቀት ሊነኩ የሚችሉ ምርጥ ምርጥ አባባሎችን ከሩሚ ሰብስበናል።

• ብልህ ከሆኑ ሰዎች ጋር ጓደኛ ይፍጠሩ ፣ ጓደኛ ሞኝ ነውና።
  አንዳንድ ጊዜ ከብልጥ ጠላት የበለጠ አደገኛ።

• ዓይንህን ጨፍነህ ልብህ ዓይን ይሁን።

• የኖርኩት በእብደት ጫፍ ላይ ነው, ምክንያቱን ለማወቅ ፈልጌ, በሩን አንኳኳሁ. ተከፈተች። ከውስጥ አንኳኳለሁ!

በህይወትዎ ውስጥ የሚመጡትን ለውጦች ላለመቃወም ይሞክሩ.ይልቁንስ ሕይወት በአንተ ይኑር። እና ተገልብጦ ስለመሆኑ አይጨነቁ። የለመዱት ሕይወት ከሚመጣው ሕይወት የተሻለ መሆኑን በምን አወቅህ?

• የምትፈልጉት እናንተንም እየፈለጋችሁ ነው።

• ይህ ዓለም ተራሮች ነው፣ ተግባራችንም ጩኸት ነው፡ በተራራ ላይ ካለን ጩኸታችን የሚመጣው ማሚቶ ሁል ጊዜ ወደ እኛ ይመለሳል።

ቃላትን ባታምኑበት ጊዜ፣
ልብም የሚያውቀው እውነት
አዎን ከእውነት የሚቀጣጠል ልብ
ለተአምራት ምንም ገደብ አይኖርም ነበር.

• በመስታወት ውስጥ, እንደምታውቁት, ተቃራኒው እውነት ነው. ነገር ግን ያለሱ ራሳችንን ፈጽሞ ማየት አንችልም!

ሁሉን ቻይ አምላክ በሦስት መንገዶች ይመልሳል።"አዎ" ይላል እና የሚፈልጉትን ይሰጣል። አይሆንም ብሎ የተሻለውን ይሰጣል። "ታገሱ" ይላል እና ምርጡን ይሰጣል።

• አንተ የውቅያኖስ ጠብታ አይደለህም ፣ በጠብታ ውስጥ ያለ ውቅያኖስ ሁሉ ነህ።

• ከትክክለኛ እና ስህተት ድርጊቶች ሀሳቦች በላይ የሆነ መስክ አለ. እዚያ አገኛችኋለሁ.

• ፀጉሬ ሁሉ አንደበት ቢሆን፣ ምስጋናዬን እንኳን አልገልጽም ነበር!

ሃይማኖቴ ፍቅር ነው። ሁሉም ልብ ቤተ መቅደሴ ነው።

ያለ እርስዎ ቃል ነፍስ ጆሮ አይኖራትም ፣ ያለ ጆሮዎ ነፍስ ቋንቋ አይኖራትም ።

ዓለም ሲያንበረከክህ፣ ለመጸለይ ፍጹም ቦታ ላይ ነህ።

• አንተ ጠቢብ ሆይ በመጀመሪያ የነገሮችን ፍሬ ነገር እወቅ፣ አታላይ በሆነ መልኩ አትታመን።

• ለተራ ሰው ድንጋይ የሚመስለው ለአዋቂ ሰው ዕንቁ ነው።

• ንቁ ልብ ከሌለን እኔ እና አንተ በጋለ ስሜት ያሰብነውን አናሳካም።

ይህ በጣም ስውር ፅንሰ-ሀሳብ ነው፡ የሚወዱት ነገር ሁሉ እርስዎ ነዎት።

በጣም መጥፎው ብቸኝነት እርስዎን በማይረዱት ውስጥ መሆን ነው።

• ታላቅ ፍቅር ያለው ታላቅ ፈተና አለበት።

• ልብ አይን ይሁን። እና በዚህ ዓይን የተለየ ዓለም ታያለህ.

“ወፍ በክንፍ ታግላለች፣ አማኝም ለፍላጎቱ ይበርራል”ና ምኞቶቻችሁ የሚመሩት ትሆናላችሁ።

ማን እንደሆንክ ሁን። ወይም እርስዎ የሚመስሉት ይሁኑ።

• ከመዋሸት ወይም ከማጣመም ዝም ይበሉ - የሚገርም ሙዚቃ ድምጽ ይሰማዎታል!

• የዝገትን ልብ ካጸዱ, ጸሎቶች ወደ ማንኛውም ከፍታ ይደርሳል.

ሁሉም ነገር በቀጭኑ ቦታ ይቀደዳል እና ሰው ብቻ ነው ከብልግና የሚላቀቀው።

በማንኛውም ሐረግ ላይ ሁል ጊዜ የምስጋና ቃል ጨምሩ - "እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ" - ከዚያ ይሂዱ።

ምንባቡን ከልብ ወደ ልብ የሚከፍት በር አለ ይላሉ ግን ግንብ ከሌለ በሩ ምን ይጠቅመዋል?

በሮች ሲከፈቱ ለምን እስር ቤት ገባህ?

• እነዚህ ከዋክብት በማይኖሩበት ጊዜ ሊኖር የሚችለውን መኖር አለህ።

• በክረምቱ ወቅት የተኙ የሚመስሉ ባዶ ቅርንጫፎች በድብቅ ለፀደይ ዝግጅታቸው ይሠራሉ.

• ይህ ዓለም ተራሮች ነው፣ ተግባራችንም ጩኸት ነው፡ በተራራ ላይ ካለን ጩኸታችን የሚመጣው ማሚቶ ሁል ጊዜ ወደ እኛ ይመለሳል።

• እናም በልቦች ውስጥ በሚወለድ ሀሳብ አንድ ሰው መቶ ዓለማትን ወደ አፈር ውስጥ ዘልቆ መግባት ይችላል.

• ከመሞትህ በፊት ሙት። በህይወት እያለ ተወለድ።

• አለም በጣም ስለሞላች ቃላት ባዶ...

• የተላከውን መከራ እንደተቀበልክ የገነት በሮች በፊትህ ይከፈታሉ።

አንደበትህን ከማሰልጠንህ በፊት ልብህን አሰልጥን። ምክንያቱም ቃላቶች ከልብ ይወጣሉ, በአንደበት ይወጣሉ.

ጓደኞችዎን ብዙ ጊዜ ይጎብኙ: ያልተራመዱ መንገዶች በእሾህ እና እሾህ የተሞሉ ናቸው.

ችግሮች እርስ በርስ ሲደራረቡብህ፣ ወደማትችለው ሁኔታ ሲያደርሱህ፣ ተስፋ አትቁረጥ! ምክንያቱም የዝግጅቱ ሂደት የሚቀየርበት ነጥብ ይህ ነው።