እንደተከሰተ የሟቾች የቀብር ሥነ ሥርዓት. የቀብር አገልግሎት

የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሞትን አታውቅም - አንድ ሰው ይተኛል, ነገር ግን ወዲያውኑ አይሞትም. ሥጋው ይሞታል፣ ነፍስም በምድርና በሰማይ መካከል ለአርባ ቀን ትታገላለች። ነፍስ በጸሎቶች የወደፊት መንገዷን ለመወሰን ቀላል ለማድረግ, ካህኑ የሟቹን የቀብር ሥነ ሥርዓት ያከናውናል.

የሟች የቀብር እና የቀብር ሥነ ሥርዓት ለሦስተኛው ቀን ተይዞለታል, የሞት ቀን ይቆጥራል. በዝማሬዎች እና ጸሎቶች ፣የሰውን ነፍስ ለማዳን እና ወደ ወዲያኛው ዓለም ለመላክ ጥሪ ያለው ወደ እግዚአብሔር ይግባኝ አለ።

በቤተ መቅደሱ ውስጥ ባለው የቀብር ሥነ ሥርዓት ወቅት, የሬሳ ሳጥኑ ክዳን በመደርደሪያው ውስጥ ይኖራል, እና የሟቹ አስከሬን ወደ የቀብር ደወል ወደ ውስጥ ያስገባ እና እግራቸውን ወደ መሠዊያው ያስቀምጣሉ. በሻማዎች ውስጥ የተቃጠሉ ሻማዎች, ትኩስ አበቦች እና የአበባ ጉንጉኖች በሬሳ ሣጥን አጠገብ ተቀምጠዋል. የቀብር ሥነ ሥርዓት ወደ ተለየ ጠረጴዛ ቀርቧል።

ነገር ግን የሟቹ የቀብር ሥነ ሥርዓት በሌሎች ቦታዎች የተከለከለ አይደለም. ዘመዶች በሆነ ምክንያት የሬሳ ሳጥኑን ከአስከሬኑ ጋር ወደ ቤተ ክርስቲያን ለመውሰድ እምቢ ካሉ ካህኑ ወደ ጠያቂው ቤት ይመጣል። እንዲሁም ይህን የአምልኮ ሥርዓት በሌሎች ቦታዎች ማከናወን ይቻላል፡-

• በመቃብር ላይ የቀብር ሥነ ሥርዓት;
• በሬሳ ክፍል ውስጥ የቀብር ሥነ ሥርዓት;
• የቀብር አገልግሎት በአረጋውያን መንከባከቢያ፣ ሆስፒታል፣ ወዘተ.

የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ሟቹን ንስሐ ከገባበት የኃጢአት ሸክም ያድነዋል። እንዲሁም አንድ ሰው በአጋጣሚ በኑዛዜ ላይ ማስታወስ አለመቻሉን ይቅር ይለዋል. የኦርቶዶክስ የቀብር ሥነ ሥርዓት ታላቅ ትርጉም የሄደችውን ነፍስ ከእግዚአብሔር እና ከዘመዶች ጋር ማስታረቅ ነው. በክብረ በዓሉ ወቅት ዘመዶች እና የቅርብ ሰዎች ሻማ ይዘው በሬሳ ሣጥን ላይ ይቆማሉ. ሁሉም አጥብቀው ይጸልያሉ, ካህኑን ያስተጋባሉ።

የአንድ ሰው የቀብር ሥነ ሥርዓት ከተጠናቀቀ በኋላ ሟቾቹ ሻማዎችን ያጠፋሉ, በሬሳ ሣጥኑ ውስጥ ይራመዳሉ, ሟቹን ይሰናበታሉ እና ግንባሩን ይሳማሉ. አካሉ በመጋረጃ ተሸፍኗል, እና ካህኑ በላዩ ላይ በመስቀለኛ መንገድ ያፈስሰዋል. በቅርቡ በሬሳ ሣጥን ላይ የሚቀመጠው ክዳኑ መከፈት የለበትም: ሟቹ ለቀብር ዝግጁ ነው.

ካህናት የቀብር ሥነ ሥርዓቱን በቤተ ክርስቲያን የሚያሳልፉት ነጭ ልብስ ለብሰው ነውና አታፍሩም። ተስፋ መቁረጥ እና የማይነቃነቅ ሀዘን አይፍቀዱ, እርስዎ ያሉበትን ክስተት ይገንዘቡ, የነፍስ ወደ ዘላለማዊ ሽግግር. ለሟቹ ብሩህ ፍቅር እና ለእሱ ልባዊ ጸሎት በመገለጥ በእምነት እና በተስፋ ድጋፍን ይፈልጉ።

የቀብር ሥነ ሥርዓት ምን ያህል ያስከፍላል?

እርግጥ ነው, በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያለው የቀብር አገልግሎት ምን ያህል እንደሚያስከፍል እና እንዴት ሊታዘዝ እንደሚችል ለማወቅ ይፈልጋሉ? በመጪው የፋይናንስ ወጪዎች ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ በርካታ ምክንያቶች

• የቤተ መቅደሱ ምርጫ እና ደረጃው;
• ቦታ;
• በሥነ ሥርዓት ኤጀንሲ ወይም ከካህኑ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት በማድረግ ሥነ ሥርዓት ማዘዝ.

የሕሊና ቀኖናዎችን የምትከተል ከሆነ, ቀሳውስቱ ለሟቹ የቀብር ሥነ ሥርዓት ጥብቅ ታሪፎች ሊኖራቸው አይገባም, ዋጋው የመዋጮ ዓይነት ነው, ማለትም. የሚቻል እና አስፈላጊ ነው ብለው የሚያስቡትን ያህል መክፈል ያስፈልግዎታል። እንደ አለመታደል ሆኖ በመግቢያው ላይ ባሉ ብዙ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የዋጋ ዝርዝር ግድግዳው ላይ ተንጠልጥሏል ፣ በዚህ መሠረት ምዕመናን አገልግሎቶቹን ይጠቀማሉ።

ነገር ግን ለቀብር አገልግሎት ገንዘብ አታስቀምጡ - የአገልግሎቱ ዋጋ ለበጎ አድራጎት ይሆናል, ስለ ቅናሹ ከካህኑ ጋር ሹክሹክታ እስካልሆነ ድረስ እና የገንዘብ ኖቶችን በድብቅ በኪሱ ውስጥ ካላስገባ. በሞስኮ የሟቹ የቀብር ሥነ ሥርዓት ከ 1 ሺህ እስከ 7 ሺህ ሮቤል ያወጣል. ሥነ ሥርዓቱ የሚከናወነው ከ 11 ሰዓት በኋላ ነው. የቀብር ሥነ ሥርዓቱን ከአንድ ቀን በፊት ወይም ቢያንስ ከጠዋቱ አገልግሎት በፊት ለማዘዝ ይሞክሩ።

የቀብር እና የመታሰቢያ አገልግሎት - ልዩነቱ ምንድን ነው? የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ቃላትን ለመለያየት እና ሰዎችን አንድ ጊዜ ወደ ሌላ ዓለም ለማየት የሚደረግ ጸሎት ነው። የቀብር ሥነ ሥርዓቱ እንዴት ነው ፣ ለምንድነው?

የሟች ሞት እና የቀብር ሥነ ሥርዓት ... ስለ ሞት ጥያቄዎች ለካህኑ

እያንዳንዱ የኦርቶዶክስ ክርስቲያን ለሟቹ መጸለይ አስፈላጊ መሆኑን መረዳት አለበት. ደግሞም እኛን ጥለው የሄዱ ዘመዶች እና ወዳጆች ከአሁን በኋላ ሕይወታቸውን መለወጥ አይችሉም, እና እኛ ብቻ ሕያዋን, በጸሎት ልንረዳቸው እንችላለን!

የወላጆች እና የዘመዶች ፣የጓደኞች እና የወዳጅ ዘመድ ሞት ሁሉም ሰው ፈጥኖም ሆነ ዘግይቶ ማለፍ ያለበት አሳዛኝ ክስተት ነው። በሐዘን ጊዜ ውስጥ ማለፍ አስፈላጊ ነው, ሀዘን ወደ ልብዎ ውስጥ እንዲገባ ያድርጉ, ነገር ግን ተስፋ መቁረጥ እንዲውጥዎት አይፍቀዱ. በእግዚአብሔር ማመን እና ከሞት በኋላ ያለው የዘላለም ሕይወት ሰው በዚህ ውስጥ ይረዳዋል። በቤት ጸሎት ወደ እርሱ ስትዞር ወይም በቤተመቅደስ ውስጥ ለሟች የጸሎት አገልግሎት ስትሰጥ ጌታ ለማይረሱ ወዳጆችህ ሀዘንህን ብሩህ ያደርገዋል። ለሟቹ ኃጢአቶች ይቅርታ እንዲደረግለት, ለእሱ እና ከመቃብር በላይ እርዳታ ለማግኘት መጸለይ ይችላሉ.

የቀብር ሥነ ሥርዓት እና ሥነ ሥርዓት - ልዩነቱ ምንድነው?

የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ቃላትን ለመለያየት እና ሰዎችን ወደ ሌላ ዓለም ለማየት በቤተክርስቲያኑ የተቋቋመ የጸሎት አገልግሎት ነው። “የቀብር አገልግሎት” በዋነኛነት ቃላዊ፣ የህዝብ ስም የተሰጠ ነው ምክንያቱም አብዛኛው በሬሳ ሣጥን ላይ የሚጸልዩት ጸሎቶች የሚዘመሩ ናቸው (ለዚህም የቤተ ክርስቲያን ዘማሪ ተጋብዟል።) በቤተክርስቲያኑ ቻርተር መሰረት, የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ስም "የሞት ክትትል" ነው.

የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የሚከናወነው የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አባል በሆነው ሰው ላይ ነው። ትርጉሙም ዘመዶችና ወዳጆች እሱን ለማየት “በምድር ሁሉ መንገድ ላይ” መውጣታቸው ነው።

የመታሰቢያ አገልግሎት የቀብር አገልግሎት ነው, ግን የቀብር አገልግሎት አይደለም. በእሱ ላይ, ሙታን በጸሎት ይታወሳሉ, የእግዚአብሔር ምሕረት, የኃጢአት ይቅርታ እና የዘላለም ሕይወት ይጠየቃሉ.

ለምን ሰው ይቀበራል።

ለሟች ሰው ጸሎት ለአንድ አማኝ ክርስቲያን የፍቅር ዕዳ ነው። የቤተክርስቲያኑ ትውፊት ከሞት በኋላ በመጀመሪያዎቹ አርባ ቀናት ውስጥ ለሟቹ አጥብቆ መጸለይ አስፈላጊ ነው ይላል-በዚህ ጊዜ, አንድ ሰው በአየር ፈተናዎች ውስጥ ያልፋል, ማለትም በህይወት ውስጥ ምን ኃጢአቶችን እንደሰራ እና በእግዚአብሔር የተፈረደባቸው በእነርሱ ነው። ከዚያም ጠባቂው መልአክ, ከተጠመቀ በኋላ ለእያንዳንዱ ሰው የተመደበው, በገነት እና በገሃነም ይመራዋል. በአርባኛው ቀን ነፍስ እስከ መጨረሻው ፍርድ ድረስ የመኖሪያ ቦታዋን ፍቺ ይቀበላል.

በዚህ ጊዜ ሁሉ ለሟቹ በምጽዋትዎ እና በምጽዋትዎ, ከመከራዎች እንዲተርፉ እና የተረጋጋ መኖሪያ እንዲያገኝ መርዳት ይችላሉ. አንድ ሰው ካልተጠመቀ - እንዲሁም ተስፋ አትቁረጥ, ለእሱ የበለጠ በትጋት ጸልይ. ለእርስዎ ቅርብ ለሆኑ ሰዎች ልዩ ጸሎቶች አሉ-ባልቴቶች ለሟች ባል ፣ ለሟች ወላጅ ወይም ለወላጆች የልጆች አቤቱታዎች።

የቤተ ክርስቲያን የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ዓይነቶች

የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የሚከናወነው ከመቃብሩ በፊት በሟቹ ላይ ነው, ወዲያውኑ የመታሰቢያ አገልግሎት ከተሰጠ በኋላ. ከዚያም በሦስተኛው, በዘጠነኛው, በአርባኛው ቀን ይከናወናል. የሞት መታሰቢያ፣የልደቶች እና የስም ቀናትም ተከብረዋል።

ልዩ ከሆኑት በተጨማሪ ለሞቱ ክርስቲያኖች ሁሉ አጠቃላይ የመታሰቢያ አገልግሎቶች እና የመታሰቢያ አገልግሎቶች አሉ - ኢኩሜኒካል. አጠቃላይ እና ኢኩሜኒካል ፍላጎቶች የሚከናወኑት በቤተክርስቲያኑ ልዩ በተመደቡት ቀናት ነው። የወላጅ ቅዳሜዎች እያንዳንዱ የኦርቶዶክስ ክርስቲያን በተለይ ለሞቱት ዘመዶቻቸው መጸለይ የሚችሉባቸው ቀናት ናቸው. የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በዓመት ሰባት እንደዚህ ያሉ ቀናት አቋቁማለች።

የመታሰቢያ አገልግሎቱ የመጨረሻው ክፍል ሊቲየም ነው. ከግሪክ ሲተረጎም "ሊቲያ" የሚለው ቃል አጥብቆ ጸሎት ማለት ነው።

ሊቲየም እንደ ብርቱ ጸሎት በቀብር ቀን ሶስት ጊዜ ሊቀርብ ይችላል.

• ገላውን ከቤት ውስጥ ሲወስዱ;


• በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ በመቃብር ላይ;


• ከእንቅልፍ በፊት;


• እንዲሁም በማንኛውም ጊዜ በመቃብር ውስጥ እና በቤት ውስጥ በአዶዎች ፊት.

  እያንዳንዱ አማኝ በየቤቱ እና በመቃብር ውስጥ ራሱን ችሎ የሚሠራውን የቀብር ሥነ ሥርዓት ጽሑፍ እና ሥነ ሥርዓት በሩሲያኛ እራስዎ ማንበብ ይችላሉ።

የሲቪል መታሰቢያ አገልግሎት ከቤተክርስቲያን ጋር ያልተገናኘ ኦፊሴላዊ ሥነ ሥርዓት ነው። በመመዝገቢያ ጽ / ቤት እና በሠርግ ውስጥ ከሲቪል ጋብቻ ጋር ማወዳደር ይችላሉ. እንዲህ ዓይነቱ የመታሰቢያ አገልግሎት ለታዋቂ ሰዎች, ባለሥልጣኖች እና የህዝብ ተወካዮች, አርቲስቶች እና ሙዚቀኞች, ጸሐፊዎች እና ሌሎችም ይካሄዳል.

የክብር ዘበኛን፣ የአደባባይ ንግግሮችን፣ ሰልፎችን፣ የአበባ ጉንጉን እና እቅፍ አበባዎችን በሬሳ ሣጥን እና በሬሳ ሣጥን ውስጥ ማስቀመጥ፣ ሰላምታ መስጠትን ሊያካትት ይችላል።

አንዳንድ ጊዜ የሲቪል እና የቤተክርስቲያን መታሰቢያ አገልግሎቶች ይጣመራሉ, ማለትም በመጀመሪያ የሲቪል ክፍል አለ, ከዚያም የቀብር ሥነ ሥርዓት, ከዚያም የአበባ እና ንግግሮች መትከል.

በመቃብር ላይ የቀብር ሥነ ሥርዓት

የቀብር ሥነ ሥርዓቱ በካህኑ በሟቹ መቃብር ላይ ሊከናወን ይችላል.

የሟቹ መቃብር እና ሀውልት ለእሱ የመውደድ እና የመከባበር ግዴታ ነው. ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ሰዎች የሚወዷቸውን መቃብር ለማዘዝ ወደ መታሰቢያ ቀናት ይመጡ ነበር. ፊቱ ወደ ስቅለት እንዲዞር መስቀል ወይም የመታሰቢያ ሐውልት ብዙውን ጊዜ በሟቹ እግር ላይ ይቀመጣል። በመስቀል ቅርጽ ያልሆነን ሀውልት ለማዘዝ ከፈለጉ መስቀሉ ይቅረፅ፣ ይቅረፅ ወይም ይቀባበት፣ ኃይሉ ሟቹን ይጠብቃል።

በመቃብር ውስጥ, kutya እንኳን, እና በተለይም አልኮል መጠጣት የለብዎትም. ከእርስዎ ጋር ሻማ ይዘው ይምጡ (ብዙውን ጊዜ በብርጭቆ ፋኖስ ውስጥ) እና ለሟቹ ጸሎቶችን ያድርጉ.

"ለአንድ ሰው መታሰቢያ" አልኮል መጠጣት አያስፈልግም እና አንድ ብርጭቆ አልኮል እና አንድ ቁራጭ ዳቦ በመቃብር ላይ ይተው. እነዚህ ሁሉ በጣዖት አምልኮ ላይ የተመሰረቱ የአምልኮ ሥርዓቶች ናቸው. አበቦችን እና የክርስቶስን አዶ, የእግዚአብሔር እናት ወይም የሟቹን ጠባቂ ወደ መቃብር ማምጣት የተሻለ ነው.

በኅብረተሰቡ ውስጥ በባህላዊ ተቀባይነት ያላቸው ሁሉም ነገሮች-የተገባ የሬሳ ሣጥን ፣ በመቃብር ውስጥ ጥሩ ቦታ ፣ በሁሉም ህጎች መሠረት መታሰቢያ ፣ ውድ ሐውልት - ቁሳቁስ ናቸው። ይልቁንም ለሟቹ ግብር እንዲከፍሉ እና ቤተሰቦቹን እና ጓደኞቹን ከጥፋተኝነት ስሜት እንዲያድኑ ተጠርተዋል, ይህም በአንድ ወይም በሌላ መንገድ በህይወት ካሉት ጋር ይኖራል. ሁሌም በህይወት ዘመናችን ለአንድ ሰው ትኩረት እና ፍቅር ያልሰጠነው ይመስላል, ስለዚህ ቢያንስ ከሞት በኋላ የማስታወስ እዳውን እንከፍላለን.

ይህ ሁሉ አስፈላጊ ነው. ነገር ግን ስለ መንፈሳዊ ግዴታ መዘንጋት የለብንም. እነዚህ ለሟቹ ጸሎቶች ናቸው, እርስዎ እራስዎ ቤት ውስጥ ያነበቡት እና በቤተመቅደስ ውስጥ ያዛሉ.

ለሟቹ ነፍስ የቀብር ሥነ ሥርዓት ትርጉም

እኛን ጥለው የሄዱ ዘመዶች እና ወዳጆች ከአሁን በኋላ ህይወታቸውን መለወጥ አይችሉም እና እኛ ብቻ ሕያዋን ሰዎች በጸሎት ልንረዳቸው እንችላለን! በተለምዶ፣ “እግዚአብሔር ያሳርፍ ጌታ ሆይ፣ የአንተ (የአንተ) አገልጋይ (ባሪያ) ነፍስ…” በማለት በአእምሯዊ ሁኔታ በመጸለይ በቤተ ክርስቲያን ጽዋ ውስጥ ለድሆች እና ለድሆች ምጽዋት ይሰጣሉ።

የጠፋውን ምሬት በጸሎት ተዋጉ። በሀዘን ጊዜ ውስጥ ማለፍ አስፈላጊ ነው, ነገር ግን ለአንድ ሰው ሰማያዊ መኖሪያዎችን ከሄደ በኋላ ወዲያውኑ መጸለይ የተሻለ ነው. እርግጥ ነው, ማልቀስ ያስፈልግዎታል, እንባ ህመሙን በጥቂቱ ይቀንሰዋል, ነገር ግን በራስ ርህራሄ እና ብቸኝነት ውስጥ አይሰምጡ. እርምጃ: አሁን የሟቹ ነፍስ የእርስዎን እርዳታ ይፈልጋል.

በቤት ውስጥ ፣ ራስን ለመግደል መጸለይም ይችላሉ - ወዮ ፣ አንድ ሰው በፈቃደኝነት ከህይወቱ በመነሳቱ የእግዚአብሔርን ምሕረት አልተቀበለም ፣ ስለሆነም ቤተክርስቲያን በመለኮታዊ አገልግሎቶች ውስጥ በጸሎት ሊያስታውሰው አይችልም። (ነገር ግን በገዥው ኤጲስ ቆጶስ ልዩ ቡራኬ፣ በታወቀ የአእምሮ ውዥንብር ወይም ሕመም ራሱን ያጠፋ ሰው ለወዳጅ ዘመዶቹ ወይም አንድን ሰው ከሞት ለማዳን ሲል በቤተ ክርስቲያን ታስታውሳለች። ከሞት በኋላ ሰላም ሊሆን ይችላል).

ለሟች ዘመዶች ሁሉ መጸለይ, ከመታሰቢያው ላይ ስማቸውን ማንበብ ይችላሉ. ይህች ትንሽ ማስታወሻ ደብተር ብዙ ጊዜ የምትሸጠው “የመታሰቢያ መጽሐፍ” በሚል ርዕስ በቤተክርስቲያኑ ሱቅ ውስጥ የምትሸጠው ለጤንነትህ እና ለእረፍት የምትጸልይላቸው ሰዎች ስም የተፃፈባት ናት። የቤተሰብ መታሰቢያ መጽሃፍ እንዲይዝ እና ከትውልድ ወደ ትውልድ እንዲተላለፍ ለማድረግ አንድ ጥሩ ባህል አለ - የቤተሰብ ትውስታ የሚጠበቀው በዚህ መንገድ ነው።

ለሟቹ ጸሎት, ልክ እንደሌላው, በትኩረት ይነበባል, የጸሎቱን ቃላቶች ግንዛቤ - ይህ ሜካኒካዊ ሴራ አይደለም, ነገር ግን ከእግዚአብሔር ጋር መግባባት, ለምትወደው ሰው ለእሱ የቀረበ ጥያቄ. በብቸኝነት መጸለይ ይሻላል, ነገር ግን በመስመር ላይ በትራንስፖርት ወይም በሥራ ላይ ጸሎትን ማንበብ ይችላሉ - ይህ ኃጢአት አይደለም, ጸሎትን ጨርሶ ካላነበቡ ይሻላል, የበለጠ ለማተኮር ይሞክሩ.

የሙሉ ጊዜ እና ቀሪ የቀብር ሥነ ሥርዓት እንዴት ማዘዝ እንደሚቻል

ወደ ቤተክርስቲያኑ ሱቅ መሄድ እና የቀብር አገልግሎትን ለማዘዝ መጠየቅ ያስፈልግዎታል. የሟቹ ስም በሱቁ ሰራተኛ በራሱ ይመዘገባል.

የቀብር ሥነ ሥርዓት፣ ለነፍስ ዕረፍት የሚደረግ የጸሎት አገልግሎት እና የመታሰቢያ አገልግሎት የተለያዩ አገልግሎቶች መሆናቸውን ልብ ይበሉ። የቀብር አገልግሎቱን እንደሚፈልጉ ይግለጹ።

እንዲሁም የሙሉ ጊዜ ወይም ቀሪ የቀብር ሥነ ሥርዓት ለማዘዝ እየጠየቅክ እንደሆነ ንገረኝ፡ በሌለበት፣ የቀብር ሥነ ሥርዓቱ በሬሳ ሣጥን ላይ አይደለም።

እንዲሁም ለቅዳሴ - ለፕሮስኮሚዲያ ወይም ለቅዱስ ቁርባን ማስታወሻ ማቅረብ ይችላሉ ። ለፕሮስኮሚዲያ ማስታወሻ በሚያስገቡበት ጊዜ ከውስጡ የተወሰዱ ቁርጥራጮች ያሉት ፕሮስፖራ ይሰጥዎታል ፣ እና ለአንድ ሊታኒ ማስታወሻ ሲያስገቡ ፣ ስሞቹ በቤተመቅደስ መሃል ይነበባሉ ። እንደ እውነቱ ከሆነ, proskomedia ማስታወሻዎች የበለጠ ጠንካራ ጸሎት ትርጉም አላቸው, ነገር ግን ልዩነቱ ዋጋ አንፃር የተሠራ ነው - በኋላ ሁሉ, prosphora ላይ ገንዘብ መቆጠብ የሚያስፈልጋቸው ድሆች ሰዎች አሉ, እና ዝርዝሩን ለ Litany ብቻ ያስገባሉ.

ፕሮስኮሚዲያ የሚከናወነው በመለኮታዊ ሥነ-ሥርዓት ብቻ ነው ፣ ይህም ብዙውን ጊዜ በጠዋት ነው። በእርግጥ ፕሮስኮሚዲያ ለቅዳሴ ዝግጅት ዝግጅት ነው። በዚህ የዕለት ተዕለት አገልግሎት እና በዝግጅቱ - የቁርባን ቁርባን - ታላቅ ትርጉም አለ ፣ ጥንታዊ ባህል እና ጠንካራ የእግዚአብሔር ጸጋ ፣ እያንዳንዱን የኦርቶዶክስ ክርስቲያን በእውነት ያበራል።

እራስዎን ይገናኙ እና ስለ ውድ ሟችዎ ማስታወሻ ለሊቱርጊስ ያቅርቡ።

ለአርባኛው መዘመር ይቻላል?

ለአርባኛው የመታሰቢያ ጸሎት ይከናወናል, ምክንያቱም በአፈ ታሪክ መሰረት, በዚህ ቀን የሟቹ ነፍስ ከሞት በኋላ ቋሚ የመኖሪያ ቦታውን - በሰማያዊ መኖሪያዎች ወይም በሲኦል ውስጥ ይቀበላል.

ይሁን እንጂ የሟቹ የቀብር ሥነ ሥርዓት ማለትም ወደ ሌላ ዓለም መሄዱ አንድ ጊዜ ብቻ ይከናወናል. አንድን ሰው በሌሉበት መቅበር ይችላሉ ፣ ግን አንድ ጊዜ ብቻ። የቀብር ሥነ ሥርዓቱን ከዚህ በፊት ካላደረጉት, በአርባኛው ቀን ሊያደርጉት ይችላሉ, ነገር ግን እሱን ላለመጎተት ይሻላል. እንዲሁም በአርባኛው ውስጥ የመታሰቢያ አገልግሎት, ሊቲየም, ስለ ሟቹ ስለ ቤተመቅደስ ለሊቱርጂ ማስታወሻ ያቅርቡ.

የቤተክርስቲያኑ ትውፊት ከሞት በኋላ በመጀመሪያዎቹ አርባ ቀናት ውስጥ ለሟቹ አጥብቆ መጸለይ አስፈላጊ ነው ይላል-በዚህ ጊዜ, አንድ ሰው በአየር ፈተናዎች ውስጥ ያልፋል, ማለትም በህይወት ውስጥ ምን ኃጢአቶችን እንደሰራ እና በእግዚአብሔር የተፈረደባቸው በእነርሱ ነው። ከጥምቀት በኋላ ለእያንዳንዱ ሰው የተመደበው ጠባቂ መልአክ በገነት እና በገሃነም ይመራዋል. በአርባኛው ቀን ነፍስ እስከ መጨረሻው ፍርድ ድረስ የመኖሪያ ቦታዋን ፍቺ ይቀበላል.

በመጀመሪያው ቀን አንድ ሰው በፈተናዎች ውስጥ ያልፋል, በዚህ ጊዜ ጨለማ መናፍስት, አጋንንት, አንድ ሰው ምን እንደሰራ እና ንስሃ ያልገባበትን ኃጢአት ያሳዩ. ኃጢአቶች ሊታጠቡ የሚችሉት በኑዛዜ ቅዱስ ቁርባን ውስጥ በቅን ንስሐ በህይወት ጊዜ ብቻ ነው።

አንድ ሰው ኃጢአቱን ሲመለከት ወዲያውኑ ወደ ገነት ወይም ወደ ገሃነም አይሄድም. የእግዚአብሔር ጊዜያዊ ውሳኔ ስለ እርሱ መከናወን አለበት - እስከ መጨረሻው ፍርድ ድረስ የሚቆይበት እና በዚህ ጊዜ የሕያዋን ሰዎች ጸሎት ሊረዳው ይችላል. በዚህ ውሳኔ ሰውየው የእግዚአብሔርን እና የጌታን ዙፋን ያያሉ።

ከዚያም የጠባቂው መልአክ ሰውየውን ያጀባል, ከሞተ በኋላ እስከ 9 ኛው ቀን ድረስ የሰማይ መኖሪያዎችን ያሳየዋል. ከዚያም አንድ ሰው በገሃነም ቤቶች ውስጥ እስከ 40 ቀናት ድረስ ይጓዛል እና በመጨረሻም ጌታ በሰጠው መኖሪያ ውስጥ ይኖራል.

ለሞቱት ሰዎች በቤት ውስጥ መጸለይ ይቻላል እና አስፈላጊ ነው. ስለዚህ ዘመዶችዎ በሰማያዊ መንደሮች ወደ ጌታ እንዲቀርቡ ትረዷቸዋላችሁ, በዘላለም ህይወት ውስጥ እጣ ፈንታቸውን ያሻሽላሉ. ጌታ በሐዘን እና በአእምሮ ሰላም እፎይታን ይልክልዎታል።

ለሟቹ በቤት ውስጥ ጸሎት

በቤተመቅደስ ውስጥ የሟቹን የቀብር ሥነ ሥርዓት ማዘዝ ስለ መታሰቢያው መርሳት ማለት አይደለም. በየቀኑ ለ 40 ቀናት አንድ ሰው ከሞተ በኋላ እና በማስታወስ ቀናት ውስጥ, የሚወዱት ሰው ምንም ይሁን ምን, የሚከተለውን ጸሎት ያንብቡ.

"እግዚአብሔር ሆይ ዕረፍትን ስጣቸው ጌታ ሆይ የተሰናበቱትን አገልጋዮችህን ነፍስ ወላጆቼ፣ ዘመዶቼ፣ በጎ አድራጊዎቼ (ማንንም እንዳይረሱ ስማቸው በመታሰቢያው መሠረት ይሻላል) እና ሁሉም ኦርቶዶክሶች ሆን ብለው ወይም በሠሩት ኃጢአት ሁሉ ይቅር በላቸው። በአጋጣሚ በመንግሥትህ በሰማያዊ ስፍራ አስፍራቸው።

ወይም ተመሳሳይ አጭር ጸሎት፡-

"እግዚአብሔር ያርፋል, ጌታ ሆይ, የአንተ (ስም) የሟቹ (ሟች) አገልጋይ (አገልጋይ) ነፍስ, ሀዘን እና እንባ በሌለበት, ነገር ግን ህይወት እና ደስታ ማለቂያ የሌላቸው ናቸው."

በቂ ጊዜ በማይኖርበት ጊዜ; " እግዚአብሔር ለተለየው ለባሪያህ ነፍስ ዕረፍትን ስጥ"

"ጌታ እና አምላካችን ሆይ, በእምነት የሞተውን እና የዘላለም ህይወት ተስፋ የሆነውን አገልጋይህን (አገልጋይህን) (ስምህን) አትርሳ. አንተ ጥሩ ጌታ ነህ እና ሰዎችን ሁሉ የምትወድ ፣ ኃጢአትን ይቅር ትል እና ውሸቶችን ታጠፋለህ ፣ ኃጢአቶቹን እና ስህተቶቹን ፣ ሆን ብሎ እና ሆን ብሎ ይቅር እና ረሳህ ፣ ከዘላለም ስቃይ እና ገሃነመ እሳት አድነህ ፣ ቁርባን ስጠው እና የዘላለማዊ ደስታህን ተዘጋጅቷል ለሁሉም ሰው ፣ አንተን መውደድ ። እርሱ (እሷ) ኃጢአት ቢሠራ ካንተ አልራቀም በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ በሥላሴ ቅዱስ አንተ ጌታ በቅድስት ሥላሴ አንድና የከበረ እስከ እርሱ አመነ ያለ ጥርጥር አመነ። የመጨረሻው እስትንፋስ (ሀ) ኦርቶዶክስ ቅድስት ሥላሴን ተናዘዙ።
ለእርሱ (እሷን) ምህረት አድርግለት፣ ከስራ ይልቅ ቢያንስ ለእምነት ሽልማት፣ ከቅዱሳንህ ሁሉ ጋር፣ ልክ እንደ አንድ ለጋስ አምላክ፣ በሰላም አረፉ፡ ከሁሉም በኋላ ህይወቱን የኖረ እና ኃጢአት ያልሠራ ሰው የለም። አንተ, ጌታ ሆይ, እርሱ ኃጢአት የሌለበት ነው, የአንተ ጽድቅ ለዘመናት ሁሉ እውነት ነው, አንተ ብቻ የምሕረት እና የልግስና አምላክ ነህ, እኛ ሁላችን ሕያዋንና ሙታን ለአንተ, ለአብ, ለወልድ እና ለመንፈስ ቅዱስ ዘላለማዊ ክብርን እንስጥ. አሜን"

ለሟች ሰው ጸሎት ለአንድ አማኝ ክርስቲያን የፍቅር ዕዳ ነው። ልብን ላለማጣት ይሞክሩ፡ በእንባ፣ በመግባባት ሀዘንን ውሰዱ፣ ነገር ግን ስለ ጸሎት አይርሱ።

ሟቹን ከመቃብር በላይ እንኳን መርዳት ይችላሉ

በአንቀጹ መጨረሻ ላይ የሚቀርቡትን ጸሎቶች በየቀኑ ማንበብ, ለሟቹ እና ለነፍሱ በሚጸልይ የአምልኮ ሥርዓቶች ላይ መገኘት.




በቤተመቅደስ ውስጥ መለኮታዊ አገልግሎቶችን በማዘዝ: የቀብር ሥነ ሥርዓት, በሌሉበት የመታሰቢያ አገልግሎት, ለእረፍት ማጉላት.

ለነፍስ ሰላም ምጽዋት። ይህ ማለት ሌሎች ሰዎችን ለመርዳት የእርስዎን ቁሳዊ ሀብት ወይም ጊዜ ይለግሳሉ ማለት ነው። ለድሆች ብቻ ገንዘብ መስጠት አትችልም - በተለይ አሁን ምን ያህል ልመና ንግድ እንደሆነ ሁሉም ስለሚያውቅ - ነገር ግን ወላጅ አልባ ለሆኑ ሕጻናት ማደያዎች፣ ሆስፒታሎች፣ የአረጋውያን መንከባከቢያ ቤቶች፣ የበጎ አድራጎት መሠረቶች ገንዘብ ይለግሱ። ገንዘብ በመስጠት ለራስዎ መናገር ወይም መጻፍ ይችላሉ: "ለነፍስ መታሰቢያ (ለነፍስ ማረፊያ) (ስም)." በተጨማሪም ከበጎ አድራጎት ድርጅቶች ጋር ለተወሰነ ጊዜ በፈቃደኝነት መስራት ይችላሉ. ይህ ለሟቹ ነፍስ የእርስዎ ስራ ይሆናል.

አንድ ሰው የተቀበረ ከሆነ እና እሱን ለመቅበር ጊዜ ከሌለዎት ለካህኑ ለቀብር አገልግሎት ወደ መቃብር እንዲመጡ ወይም ተጨማሪ የመታሰቢያ አገልግሎት እንዲያዝዙ ይጠይቁ: በእያንዳንዱ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ከጠዋት አገልግሎት በኋላ ብዙውን ጊዜ ይከናወናል, ሁሉም ሰው ይከበራል. በላዩ ላይ በዚያ ቀን ለመታሰቢያ አገልግሎት ማስታወሻዎችን አስገቡ (ይህ የግል አምልኮ አይደለም)። የመታሰቢያ አገልግሎት ከዋዜማው በፊት ይከናወናል - ይህ ትንሽ የጠረጴዛ-የሻማ መቅረዝ ነው, ይህም በመስቀል በቀላሉ የሚታወቀው በተሰቀለው የክርስቶስ ምስል በላዩ ላይ ነው (በአንዳንድ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ትልቅ, የሰው መጠን ያለው ነው). "በዋዜማው" ከሚከበረው የመታሰቢያ አገልግሎት በፊት ለሟቹ በቤተመቅደስ ውስጥ መስዋዕት ማድረጉ የተለመደ ነው - እነዚህ ከስጋ እና ከሚበላሹ በስተቀር ማንኛውም ምርቶች ናቸው. ከቤተክርስቲያን ወይን በስተቀር አልኮል አይመጣም - ካሆርስ። ከዋዜማው ቀጥሎ ባለው መደበኛ ጠረጴዛ ላይ ተቀምጠዋል.




የአምልኮ ሥርዓቶችን ስትከታተል ወይም ወደ ቤተ መቅደስ ስትሄድ በትርፍ ጊዜህ ለመጸለይ በዋዜማው ላይ ሻማ በጸሎት ስትጸልይ አትርሳ፡- “እግዚአብሔር የአንተን (የአንተን) አገልጋይ (አገልጋይ) የሟቹን (የሟቹን) ነፍስ ያሳርፍ። (ስም), ሀዘን እና እንባ በሌለበት, ግን ህይወት እና ማለቂያ የሌለው ደስታ.




ሶሮኮስት ስለ እረፍት አንድ ሰው በመለኮታዊ ሥነ-ስርዓት ለ 40 ቀናት መታሰቢያ ነው። ለስድስት ወር ወይም ለአንድ አመት መታሰቢያ ማዘዝ ይችላሉ.




በግንባታ ላይ ላለው ቤተመቅደስ ለጡብ የሚሆን መስዋዕት. በየከተማው እየተገነቡ ያሉ ገንዘብ የሚያስፈልጋቸው አብያተ ክርስቲያናት አሉ። ወደ እንደዚህ አይነት ቤተክርስትያን ደብር ስትመጡ (ብዙውን ጊዜ በአቅራቢያው ትንሽ የእንጨት ቤተክርስትያን አለ, ሁለቱንም ማስታወሻዎች እና መዋጮዎች የሚቀበሉበት), ከተቻለ ለስም ጡብ የሚሆን መዋጮ እንዲቀበሉ ይጠይቁ. የሚወዱት ሰው ስም በቤተመቅደስ ግድግዳ ላይ በሚቆመው ጡብ ላይ ይጻፋል, እና በቤተመቅደስ ውስጥ እራሱ, ሟችዎ በአገልግሎት ጊዜ ሁል ጊዜ ይታወሳሉ.




ዘላለማዊ መታሰቢያ። ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ጥያቄ በገዳማት ውስጥ ይሟላል: እስከ ዕለተ ምጽአት ድረስ በእያንዳንዱ መለኮታዊ ቅዳሴ ላይ ለምትወደው ሰው እረፍት ይጸልያል. ልብን ላለማጣት ይሞክሩ፡ በእንባ፣ በመግባባት ሀዘንን ውሰዱ፣ ነገር ግን ስለ ጸሎት አይርሱ። ዶክተሮች እንኳን ይህ ለሐዘን በጣም ጥሩው የስነ-ልቦና መፍትሄ ነው ብለው ይከራከራሉ. ጸሎት ከስነ-ልቦና ባለሙያ ጋር የሚደረግ ውይይት ወይም ማረጋገጫ ብቻ አይደለም; ከሁሉ የተሻለ ሐኪም እና አጽናኝ ከሆነው ከጌታ ጋር ኅብረት ነው። ለአንድ ሰው የማይቻል - ሀዘንን ያለ ህመም ማሸነፍ, በጤና ላይ ጉዳት ሳይደርስ - ለእግዚአብሔር ይቻላል. እርሱ ብቻ ነው፣ በጸጋው፣ የሞተውን የምትወዱትን ሁለቱንም ሊረዳችሁ ይችላል፣ እናም ተስፋ እና ደስታን ታገኛላችሁ። ጸሎት ሕይወት ጊዜያዊ ብቻ ሳይሆን በድንገት ሊያልቅ እንደሚችል ነገር ግን ዘላለማዊ ትርጉም እንዳላት ለመረዳት ይረዳዎታል። እንዲሁም ነፍስህን ራስህ ማዘጋጀት, ህይወትን እና የምትወዳቸውን ሰዎች ዋጋ መስጠት አለብህ, እና ክፉ እና ኢፍትሃዊነትን አታድርግ.

የቀብር ሥነ ሥርዓት እና መታሰቢያ - በፊት ወይም በኋላ

በመጀመሪያ ደረጃ ለሟቹ የጸሎት መታሰቢያ ዕዳ መክፈል እና ከዚያ የመታሰቢያውን ክስተት ታማኝነት መንከባከብ ተገቢ ነው ። ከቀብር በኋላ ያስታውሳሉ, እና ከመቃብር በፊት የቀብር አገልግሎቱን ማከናወን የተሻለ ነው - ሙሉ ጊዜ ወይም በሌሉበት.

በሚከተለው መርሃ ግብር መሰረት ሁሉንም የመታሰቢያ ዝግጅቶችን ካዘጋጁ የተሻለ ነው.

• የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የሥርዓት ኤጀንሲ ሠራተኞች የሬሳ ሳጥኑን ካወጡ በኋላ ወዲያውኑ;


• የቀብር ሥነ ሥርዓት - በመቃብር ውስጥ ደግሞ የሊቲየም ገለልተኛ ንባብ ማድረግ እና በመቃብር ላይ የአበባ ጉንጉን እና አበቦችን ፣ ቀጥታ ወይም አርቲፊሻል ማድረግ ይችላሉ ።


• እንዲሁም በመቃብር ላይ ላምፓዳ ማብራት ይችላሉ - በመቃብር እና በቤተመቅደሶች ውስጥ የሚሸጡ በመስታወት ፋኖስ ውስጥ ሻማ;


• በቤት ውስጥ, የሚወዱትን ሰው በበዓል ላይ ለማስታወስ የሚፈልጉትን መሰብሰብ ይችላሉ, ነገር ግን ብዙ አልኮል ሳይጠጡ;


• የሟቹን ፎቶግራፍ በጠረጴዛው አቅራቢያ ባለው የልቅሶ ፍሬም ውስጥ ማስቀመጥ እና ሁለት አበቦችን ከፊት ለፊት ማስቀመጥ ይችላሉ;


• በበዓል ወቅት፣ “ዘላለማዊ ትውስታ” እና “መንግሥተ ሰማያት ለእሱ/ሷ” የሚሉት ቃላት ያለ መነጽር እየጠጡ የባህላዊ ጥብስ መጨረሻ ሊሆኑ ይችላሉ።

የቤተክርስቲያን የቀን መቁጠሪያ

በቤተክርስቲያኑ በተለየ በተቋቋመባቸው ቀናት ሙታንን በጸሎት ለማስታወስ ይሞክራሉ።

Ecumenical የወላጅ ቅዳሜ: ሥላሴ (የቅድስት ሥላሴ በዓል አንድ ሳምንት ቀደም ብሎ) እና ሥጋ ባዶ (ታላቁ ጾም ከመጀመሩ አንድ ሳምንት ቀደም ብሎ) - ቤተ ክርስቲያን በዚህ ቀን ሁሉም የተጠመቁ ክርስቲያኖች ከዘመናት መጀመሪያ ጀምሮ, እንኳን የተረሱ ቅድመ አያቶቻችን እና እናከብራለን. ዘመዶች. በእነዚህ ሁለት ቀናት ውስጥ ልዩ አገልግሎቶች ይከናወናሉ - ecumenical requiems. የቀሩት የወላጅ ቅዳሜዎች ስሜታዊ አይደሉም እና ለልባችን ውድ የሆኑ ሰዎችን ለማስታወስ የተቀመጡ ናቸው።




የዓብይ ጾም መታሰቢያ ቅዳሜዎች።




የሞት መታሰቢያዎች።

የመቃብር ቦታውን መጎብኘት ካልቻሉ - ቤተመቅደሱን መጎብኘትዎን ያረጋግጡ.

የ Radonitsa በዓልም አለ. ይህ የሙታን ልዩ መታሰቢያ ቀን ነው, እሱም ከቅዱስ ቶማስ ሳምንት በኋላ በማክሰኞ - ከፋሲካ በኋላ በሁለተኛው ሳምንት. በፎሚኖ እሁድ, ኦርቶዶክሶች ከሞት የተነሳው ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ሲኦል እንደወረደ እና ሞትን እንዳሸነፈ ያስታውሳሉ. Radonitsa, ከዚህ ቀን ጋር በቀጥታ የተገናኘ, በሞት ላይ ስላለው ድልም ይነግረናል.




እንዲሁም በዓመቱ ውስጥ የሙታን ልዩ መታሰቢያ ብቸኛው ቀን ፣ የተወሰነ ቀን ያለው ፣ እና በቅርቡ በቤተክርስቲያኑ የተቋቋመው - ግንቦት 9 ፣ በታላቁ የአርበኞች ጦርነት የድል ቀን። በዚህ ቀን, ከቅዳሴ በኋላ, ለእናት ሀገራቸው ሕይወታቸውን ለሰጡ ወታደሮች ሁሉ በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የመታሰቢያ ሥነ ሥርዓት ይከናወናል.

ከቀብር እና የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ጋር የተቆራኙ ኃጢአተኛ ልማዶች

የቀብር አገልግሎት እና የመታሰቢያ አገልግሎት ህይወትን ለመለወጥ የተደረገ ሴራ አይደለም. ይህ የቤተክርስቲያን ጸሎት ነው፣ በዚህም ጌታ በጸጋ የተሞላ እርዳታ የሚሰጣችሁ፣ እውነተኛውን መንገድ ይጠቁማል።

መለኮታዊ አገልግሎቶችን ለማዘዝ የተለየ ነጥብ የለም - የመታሰቢያ አገልግሎት, ለምሳሌ - በሦስት አብያተ ክርስቲያናት. የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የታዘዘው አንድ ጊዜ ብቻ ነው። እና በአቅራቢያዎ በሚገኝ ቤተክርስትያን ውስጥ በመታሰቢያ ቀናት የመታሰቢያ አገልግሎትን ማዘዝ እና በማለዳው የአምልኮ ሥርዓቶች ላይ ብዙ ጊዜ መገኘት ይሻላል, እርስዎን ወይም የሚወዱትን ሰው ሲያስታውሱ, ቁርባን ይውሰዱ.




የመታሰቢያ አገልግሎት "ጉልበቱን አያጸዳውም." ጸሎት እዚህ እና አሁን ወደ እግዚአብሔር ይግባኝ ነው. የእግዚአብሔር ፈቃድ በሕይወታችሁ ውስጥ እንዲሠራ ቤተ ክርስቲያን የእግዚአብሔርን እርዳታ ትጸልያለች። ደግሞም ዲያቢሎስ ያለእኛ ፍቃድ ይሰራል፣በቀላል በጸሎት እና በቤተክርስቲያን ቁርባን ያልተጠበቁ ሰዎች ጋር ይመጣል።




የቀብር ሥነ ሥርዓቱ በሚስጥር መያዝ የለበትም። በተቃራኒው፣ ለምትወዷቸው ሰዎች ስለ ጉዳዩ መንገር ትችላላችሁ እና አብራችሁ ለመጸለይ ወደ ቤተመቅደስ መምጣት ትችላላችሁ።




እንደ እውነቱ ከሆነ ለመጠመቅ ወይም ለመጠመቅ የወሰኑ፣ ነገር ግን መንፈሳዊ ሕይወት ለመጀመር የወሰኑ ሰዎች ብዙውን ጊዜ በአጋንንት ይጠቃሉ። ይህ በመጥፎ ስሜት እና ብስጭት, በሚወዷቸው ሰዎች መካከል ድንገተኛ ብስጭት, የመጓጓዣ ብልሽቶች ይገለጻል. እነዚህ የጨለማ መናፍስት እውነተኛ ድርጊቶች ናቸው። በምንም መንገድ አትፍሩ: በትክክለኛው መንገድ ላይ ነዎት, እና በጌታ ጥበቃ ስር እንዳትመጣ ለመከላከል እየሞከሩ ነው. ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ቤተክርስቲያን እንዲህ ባሉ ጉዳዮች ላይ "በእርዳታ ውስጥ መኖር" (ማለትም "በእግዚአብሔር እርዳታ መኖር") የሚለውን መዝሙር እንዲያነቡ ትመክራለች, እሱም በሚያድነው ሰው እና በእግዚአብሔር መካከል የሚደረግ ውይይት.




እንደ መስተዋቶች መዝጋት ፣ የቪዲካ ብርጭቆን ከዳቦ ጋር “ለነፍስ ትውስታ” ማዘጋጀት ፣ የሬሳ ሳጥኑ በቆመበት በርጩማ ላይ መቀመጥ መከልከል ፣ ቮድካን በመቃብር ላይ ማፍሰስ እና የመሳሰሉትን ልማዶች አስፈላጊነት ማያያዝ የለብዎትም ። . እንደዚህ አይነት የአምልኮ ሥርዓቶች ሊከተሉ አይችሉም, ያምናሉ. ዋናው ነገር በቤት ውስጥ እና በቤተመቅደስ ውስጥ ለአንድ ሰው መጸለይ ነው.




በመቃብር መስቀል ላይ, የሟቹን ፎቶግራፍ ማስቀመጥ አያስፈልግዎትም, ነገር ግን በመስቀሉ እግር ላይ, ለምሳሌ ከታች ማያያዝ ይችላሉ.




እንደ ቤተክርስቲያኑ ገለጻ, ሟቹን ማቃጠል ይቻላል, ሌላ መውጫ ከሌለ: የመቃብር ቦታ የለም, የዘመዶች አስቸጋሪ የገንዘብ ሁኔታ, አስከሬኑን ወደ ሩቅ ቦታ ለመውሰድ.

በቅዱሳን ሁሉ ጸሎት ጌታ ይጠብቅህ ያጽናህ!

የቀብር አገልግሎት- በካህኑ የተከናወነው የቀብር ሥነ ሥርዓት; በዚህም ሟቹን በጸሎት እየማለደ እግዚአብሄርን ምህረትን እየለመን እና እረፍትን በመስጠት ወደ ሌላ ፍጡር አለም ይሸኛል። የቀብር ሥነ ሥርዓቱ አብዛኛው ጸሎቶች የሚዘመሩበት በመሆኑ ለዚህ አገልግሎት የተሰጠ ታዋቂ ስም ነው። የቀብር ሥነ ሥርዓቱ "ሙታንን መከተል" ይባላል.

የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን የአምልኮ ሥርዓቶች 6 ዓይነት ሙታንን ይይዛሉ ።
1. ሕፃናት - ከ 7 ዓመት በታች ለሆኑ ክርስቲያኖች;
2. ዓለማዊ ሰዎች;
3. ገዳማዊ - ለመነኮሳት (ሃይሮሞንክስን ጨምሮ);
4. ክህነት - በክህነት ደረጃ ላሉ ሰዎች, እንዲሁም ጳጳሳት;
5. ተዋረድ - እንደ እነዚህ ፈቃድ (ቅዱስ ሲኖዶስ 12/13/1963);
6. በፋሲካ የመጀመሪያ ሳምንት.

የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ትርጉም ምንድን ነው?

በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ውስጥ ሦስት ዋና ዋና ጭብጦች አሉ-ለሟቹ የግዴታ ጸሎት ጭብጥ ፣ የሞት መታሰቢያ ጭብጥ እና የትንሳኤ ተስፋ። በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ የወንጌል ንባብ እና ሐዋርያዊ - ስለ ትንሣኤ ይናገራሉ!

የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ስንት ቀን ነው?

የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የሚከናወነው በቤተመቅደስ ውስጥ ነው, ብዙውን ጊዜ በሦስተኛው ቀን በኋላ; የመጀመሪያው ቀን ራሱ የሞት ቀን ነው (ይህም አንድ ሰው በረቡዕ ከሞተ አርብ ላይ መቅበር የተለመደ ነው)።

በልዩ ሥነ ሥርዓት መሠረት የቀብር ሥነ ሥርዓት የሚከናወነው በብሩህ ፋሲካ ሳምንት ቀናት ውስጥ ነው-ለሟቾች ከሚያሳዝን ጸሎት ይልቅ ፣ የቅዱስ ፋሲካ አስደሳች የመዝሙር መዝሙሮች ይዘምራሉ ።

በክርስቶስ የቅዱስ ትንሳኤ ቀን እና በክርስቶስ ልደት በዓል ላይ ሙታን ወደ ቤተመቅደስ አይገቡም እና የቀብር ሥነ ሥርዓቶች አይፈጸሙም, ወደ ቀጣዩ ቀን ያስተላልፋሉ.

የቀብር ሥነ ሥርዓቱ እንዴት ይከናወናል?

የሟቹ የቀብር ሥነ ሥርዓት በተቀበረበት ቀን አንድ ጊዜ ይፈጸማል. አንድ ጊዜ የሞተ ሰው መቀበሩ ወይም አለመቀበሩ በእርግጠኝነት የማይታወቅ ከሆነ ያልተገኘ የቀብር ሥነ ሥርዓት ማዘዝ ይቻላል. የአምልኮ ሥርዓቶች ስብጥር, ማንበብ እና ያካትታል. የቀብር ሥነ ሥርዓቱ በቤተመቅደስ ውስጥ መከናወን አለበት. ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ, በባህላዊው መሠረት, ሟቹ በቤተመቅደስ ውስጥ የተቀበረ ብቻ ሳይሆን ለሦስት ቀናትም እዚያው ሄደ. እናም በዚህ ጊዜ ውስጥ, እስከ ቀብር ሥነ ሥርዓቱ ድረስ, ከሟቹ መዝሙራዊውን ያንብቡ (ተመልከት).

ወደ ቤተመቅደስ መምጣት, በመጀመሪያ, የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ለጸሎት እንደሚያስፈልግ ማስታወስ ይኖርበታል. እና ከልባቸው የሚጸልዩት ብዙውን ጊዜ ሟቹ በእውነት የተወደዱ፣ ማለትም ወደ እሱ የሚቀርቡ ሰዎች፣ ስለ ሟቹ ነፍስ የሚጨነቁ ናቸው። በሁለተኛ ደረጃ, በቤተመቅደስ ውስጥ የቆሙ ሰዎች የአምልኮ ሥርዓቱን ጽሑፍ ከወሰዱ (በበይነመረብ ላይ አስቀድመው ማውረድ ይችላሉ) እና ዘማሪው ምን እየዘፈነ እንደሆነ ከተረዱ ጥሩ ይሆናል. እየሆነ ያለውን ነገር መረዳት ጸሎትን ያጠናክራል እናም የሚወዱትን ሰው ነፍስ ይረዳል።

ኦርቶዶክሶች በሬሳ ሣጥን ውስጥ መቅበር የተለመደ ነው, ይህም እስከ የቀብር ሥነ ሥርዓቱ መጨረሻ ድረስ ክፍት ሆኖ ይቆያል (ለዚህ ምንም ልዩ እንቅፋቶች ከሌሉ). በሬሳ ሣጥን ውስጥ ያለው የሟች አካል በልዩ ነጭ ሽፋን (ሹራብ) ተሸፍኗል - የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አባል የሆነችው እና በቅዱስ ቁርባንዋ ከክርስቶስ ጋር የተዋሃደችው ሟች በክርስቶስ ጥበቃ ሥር መሆኑን የሚያሳይ ምልክት ነው. የቤተክርስቲያኑ ጠባቂ - እስከ ዕለተ ምጽአት ድረስ ስለ ነፍሱ ትጸልያለች. በሟቹ ራስ ላይ ያለው የወረቀት ሃሎ የዘውድ ምልክት ነው, ሟቹ በጦር ሜዳ ድልን ያሸነፈ ተዋጊ ሆኖ ወደ ዘላለማዊ ህይወት መግባቱን የሚያሳይ ምልክት ነው.

ሟቹን የሚያዩ ሁሉ በብርሃን ሻማ ይጸልያሉ፣ ይህም የማይመሽ የዘላለም ብርሃንን ያመለክታል። መለያየት በሚኖርበት ጊዜ የሟቹ ደረቱ እና ግንባሩ () ላይ ያለው አዶ ይሳማል። የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የሬሳ ሣጥን ተዘግቶ ከሆነ፣ በሬሳ ሣጥኑ ክዳን ላይ መስቀሉን ይሳማሉ።

ማን ሊቀበር አይችልም?

ካህኑ የቤተ ክርስቲያን ያልሆነ ሰው ወይም የቀብር ሥነ ሥርዓት ሊከለከል ይችላል። የማያምኑት፣ አምላክ የለሽ፣ አግኖስቲኮች፣ አስማተኞች በሕይወት ዘመናቸው ምርጫቸውን አድርገዋል። እናም ይህ ምርጫ ለእኛ አስፈሪ ቢመስልም ማክበር አለብን። ከቅዱሱ አምላክ ጋር መገናኘት የሚያመጣቸው ስቃይ ብቻ ነው።

ያልተጠመቁ (ጨቅላ ሕፃናትን ጨምሮ)፣ ሄትሮዶክስ እና ሄትሮዶክስ፣ በወንጀል ተገድለው ራሳቸውን ያጠፉም አልተቀበሩም።

በኋለኛው ጉዳይ ሟች እራሱን በእብደት ወይም በእብደት ውስጥ እራሱን ካጠፋ ሊቀጣ ይችላል. ይህንን ለማድረግ ዘመዶች የሚወዱትን ሰው መሞት ምክንያት ከተያያዘው የህክምና ዘገባ ጋር አቤቱታ በማቅረብ ገዥውን የጽሁፍ ፍቃድ ሊጠይቁ ይችላሉ።

በሬሳ ክፍል ውስጥ መዘመር ይቻላል?

በሌለበት መዘመር ይቻላል?

ይቻላል, ነገር ግን ለየት ባሉ ጉዳዮች ብቻ (አካሉ በማይገኝበት ጊዜ, በሌሎች ሰዎች የተቀበረ, ወይም ወደ እግዚአብሔር መዘመር የሚፈልጉ ሰዎች ሲመለሱ).

የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ለመዳን ዋስትና ይሰጣል?

በሕይወት ዘመኑ ያልተናዘዘውን ሰው መቅበር ትርጉም የለውም። የቀብር ሥነ ሥርዓቱ "ወደ ገነት ማለፍ" አይደለም, አስማታዊ ድርጊት ሟቹ ወዲያውኑ ኃጢአቶች ይሰረዛሉ ወይም ነፍሱ ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ይገባል. የበርካታ ሟቾች በአንድ ጊዜ የቀብር ሥነ ሥርዓት ሥነ-ሥርዓታዊ ደንቦችን መጣስ አይደለም.

የሟቹን ነፍስ ሌላ እንዴት መርዳት ትችላላችሁ?

የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ለሟቹ ከ "ተራ" ጸሎት የሚለየው እንዴት ነው?

በጊዜአችን, አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ ግራ መጋባት ያጋጥመዋል: እግዚአብሔር በአጠቃላይ ጸሎታችንን ከሰማ እና ከመለሰ, በእርግጥ, እሱ ለሞቱ ሰዎች ጸሎቶችን ይመልሳል; ለመሆኑ የቀብር ሥርዓት ለምን አለ? በእርግጥ አምላክ “ቀላል” ጸሎቶችን ማግኘቱ በቂ አይደለምን?

የሟቾችን የቀብር ሥነ ሥርዓት ትርጉም እና አስፈላጊነት አለመረዳት የሚያስከትለው መዘዝ ብዙዎች ይህንን ድርጊት እንደ መደበኛ ፣ ጥንታዊ ፣ ባህላዊ ፣ ለምሳሌ ከመታሰቢያ ድግስ ወይም ለውጥን የመወርወር ባህል አድርገው ይመለከቱታል ። ወደ መቃብር ውስጥ.

ሌሎች በተቃራኒው፣ የቀብር ሥነ ሥርዓቱ እንደተፈጸመ፣ ሟቹ ወዲያውኑ ከፍተኛውን የሰማይ ስጦታዎች እንደሚሸለሙ በማመን ይህንን ድርጊት በሜካኒካል ወይም በአስማት ይቀርባሉ።

እንደ እውነቱ ከሆነ፣ የመጀመሪያውም ሆነ ሁለተኛው ፍርድ ከክርስቲያናዊ የቀብር አገልግሎት እውነተኛ ተፈጥሮ እና ግብ ጋር አይዛመድም።

በአጠቃላይ፣ የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ቅዱስ ቁርባን ነው (ምንም እንኳን በቃሉ ጥብቅ ትርጉም ቤተክርስቲያን ባይባልም)። እንደ ቅዱስ ቁርባን፣ ተከታታይ ተምሳሌታዊ ድርጊቶችን እና ጸሎቶችን ያካትታል። በተጨማሪም በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ወቅት መዝሙራት, ሐዋርያ, ወንጌል ይነበባሉ.

ይህ የቅዱስ ቁርባን ተሳታፊዎች የጸሎትን ስሜት በተሻለ ሁኔታ እንዲያስተካክሉ ይረዳቸዋል፣ ለበለጠ ቅን፣ ለተሰበሰበ፣ ለጠንካራ ጸሎት አስተዋፅኦ ያደርጋል። ይህ ደግሞ ከሟቹ አካል ጋር የሬሳ ሣጥን (ከተሰበሰቡ ዘመዶች, ጓደኞች, ጓደኞች ... ፊት ለፊት) በመገኘቱ አመቻችቷል.

ከግል ጸሎቶች በተለየ በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ የሚጸልዩ ጸሎቶች ብዙዎቹን የሚሰናበቱ (መታየትን) የሚያመለክተው እርስ በርሱ የሚስማማ ተፈጥሮ ነው። እና ቢያንስ ሁለት ወይም ሶስት በክርስቶስ ስም በተሰበሰቡበት፣ እርሱ በመካከላቸው ነው ()።

ሟቹ ታማኝ (በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ) ለክርስቶስ ታማኝ እንደነበረ እና ነፍሱን ለእሱ አሳልፎ እንደሰጠ የሚያሳይ ምልክት, አንድ ቅዱስ በደረቱ ላይ ተቀምጧል. ይህ በክርስቶስ ጥበቃ ሥር እንደሆነ ምልክት እና ምልክት ነው.

የሟቹን አካል በነጭ መሸፈኛ መሸፈን ተመሳሳይ የትርጓሜ ትርጉም አለው። እንደገና, ነጭ ከክርስቶስ ብርሃን, ከሥነ ምግባራዊ ንጽሕና ጋር የተያያዘ ነው.

በሟቹ ራስ ላይ የተቀመጠው የወረቀት ሃሎ የክርስቶስን ተዋጊ አክሊል ያመለክታል.

ይህ ሁሉ በአንድነት የሟቹን እጣ ፈንታ የሚያንፀባርቅ ሲሆን ይህም በእሱ (በነፍሱ) አሰቃቂ ፈተና ውስጥ ያለውን ውጤት ጨምሮ.

በቤተ ክርስቲያን ትውፊት መሠረት ከሞት በኋላ በሦስተኛው ቀን የቀብር ሥነ ሥርዓቱን ማከናወን ተገቢ ነው. የበርካታ ቅዱሳን አባቶች አስተምህሮ እንደሚለው በዚህ ጊዜ ነፍስ ከሥጋ የምትለይበት በምድር የምትቆይበት ጊዜ ያልቃል። ሆኖም ግን, እንደ አንድ ደንብ, የመከራዎች ቆይታ እስከ አርባ ቀናት ድረስ (በምድራዊ ሁኔታ) (በዘመናዊው ህይወት ሁኔታዎች ውስጥ, ሙታንን የመቃብር ቃል ብዙውን ጊዜ በተለያዩ ምክንያቶች ለብዙ ቀናት ይራዘማል, ለምሳሌ መዘግየት. ከአስከሬን ምርመራ ጋር, ስለ ሞት መንስኤ መደምደሚያ, ወዘተ.).

በቀብር ሥነ ሥርዓቱ መጨረሻ ላይ ጎረቤቶች ለሟቹ የመጨረሻውን መሳም እና ስንብት ሰጡ. ከዚያም ካህኑ የሟቹን አካል ከምድር ጋር ይረጫል; የሬሳ ሳጥኑ ተዘግቶ እርስ በርስ ተጣብቋል (የሬሳ ሳጥኑ ከተዘጋ ክዳኑ ላይ ያለው መስቀል ይሳማል).

እያንዳንዱ ሰው ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ከመጥፎ ሁኔታ ጋር ይገናኛል፣ የሚወዷቸውን እና ዘመዶቻቸውን የማይሻር ኪሳራ ያጋጥማቸዋል። እግዚአብሔር ብቻ ነፍስ በተፀነሰች ጊዜ ወደ ሰውነት እንዴት እንደምትገባ እና በሞት ጊዜ እንዴት እንደምትወጣ ያውቃል። የሟቹ ነፍስ ወደ ሌላ ዓለም ከሄደች በኋላ, ህይወት ያላቸው ሰዎች መዳኑን መንከባከብ ያስፈልጋቸዋል.ይህንን ለማድረግ ሁሉንም የኦርቶዶክስ ክርስቲያን ወጎች ማክበር አስፈላጊ ነው.

የቀብር ሥነ ሥርዓት ምንድን ነው

የሟቹ የቀብር ሥነ ሥርዓት በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ወይም በሬሳ ሬሳ ውስጥ ባለው የአምልኮ ሥርዓት አዳራሽ ውስጥ አስፈላጊ ከሆኑት የአምልኮ ሥርዓቶች አንዱ ነው. የቀብር ትእዛዝ, ያረፈችውን ነፍስ ወደ ሌላ ዓለም መምከር.

ሰልፉ የሚከተሉትን ያጠቃልላል

• ግጥሞች;
• ቀኖናዎች;
• ሐዋርያውን እና ወንጌልን ማንበብ.

በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ የተገኙት የሟች ዘመዶች፣ ዘመዶች፣ ጓደኞች እና የሚያውቋቸው ሰዎች ከካህኑ ጋር በመሆን ለሟቹ ነፍስ ሁሉን ቻይ የሆነውን አምላክ መጸለይ አለባቸው።

በ 40 ኛው ቀን, ነፍስ በጌታ ዙፋን ፊት ትገለጣለች, እናም በዚህ ቀን እጣ ፈንታዋ እስከ መጨረሻው ፍርድ ድረስ ይወሰናል: በገነት ወይም በገሃነም ይጠብቃታል.

አስፈላጊ! የቤተክርስቲያኑ እና የሟቹ ዘመዶች የተጠናከረ ጸሎት በጣም ጠቃሚ ሚና ይጫወታሉ እናም ነፍስ ወደ መንግሥተ ሰማያት እንድትገባ ያግዛል.

በባህሉ መሠረት በቀብር ሥነ ሥርዓቱ መጨረሻ ላይ ከሟቹ ጋር ያለው የሬሳ ሣጥን በካህኑ መሪነት የሟቹ ዘመዶች ወደ መቃብር ይጓዛሉ.

ከዚህ ቀደም ሰልፉ በየመንታ መንገድ ቆሞ የቀብር ጸሎቶችን ለማንበብ ነበር። አሁን በየትኛውም ቦታ ያለው የሃይማኖት አባቶች ለሟቹ ነፍስ እንዲጸልዩ ለቅሶተኞች ይጠይቃሉ. የእንደዚህ አይነት ማቆሚያዎች ቁጥር ቁጥጥር አይደረግም.

በቤተክርስቲያን ውስጥ የቀብር ሥነ ሥርዓት

በኦርቶዶክስ ውስጥ በቤተክርስቲያን ውስጥ የሟቹን የቀብር ሥነ ሥርዓት ማከናወን የተለመደ ነው.

ይህንን ለማድረግ የሚከተሉትን ያስፈልግዎታል:

• የሟቹን ፈቃድ ማወቅ (ብዙውን ጊዜ በሞት አልጋ ላይ ያሉ ሰዎች በአንድ የተወሰነ ቤተመቅደስ ውስጥ አንድ ካህን ነፍሳቸውን እንዲዘምር ይጠይቃሉ);
• ሟቹ እርግጠኛ ይሁኑ በኦርቶዶክስ እምነት ተጠመቁ;
• ከመመዝገቢያ ጽ / ቤት የሞት የምስክር ወረቀት ማግኘት;
• የሞት የምስክር ወረቀት (በፊርማዎች እና ማህተሞች) ያዘጋጁ;
• ወደ ተመረጠው ቤተ ክርስቲያን መምጣት እና የሞት እውነታን የሚያረጋግጡ አስፈላጊ ሰነዶችን ያቅርቡ, በቀብሩ ቀን, ሰዓት እና ቦታ ይስማሙ;
• በቤተክርስቲያኑ ሱቅ ውስጥ ለሟቹ አስፈላጊ የሆኑትን ባህሪያት ይግዙ: የመስቀል መስቀል, በእጁ ላይ መስቀል, ለሬሳ ሣጥን ሻማዎች, የአልጋ መጋረጃ, ትራስ, መሸፈኛ, ዊስክ, የተፈቀደ ጸሎት ያለው ቅጽ;
• ለሟቹ የሚሰናበቱ ሰዎች, በቂ ቁጥር ያላቸው ሻማዎችን ይግዙ;
• ለቅዱስ ቁርባን መዋጮ ማድረግ.

ትኩረት! ካህኑ የሟቹን አስከሬን የሚረጭበት መሬት አልተገዛም - በቤተመቅደስ ውስጥ ተሰጥቷል.

በኦርቶዶክስ ውስጥ በቤተክርስቲያን ውስጥ የሟቹን የቀብር ሥነ ሥርዓት ማከናወን የተለመደ ነው

ሥነ ሥርዓቱን ማካሄድ

ብዙውን ጊዜ ሙሉ በሙሉ ዝግጁ የሆነ አካል ከሬሳ ክፍል ወደ ቤተመቅደስ ይወሰዳል.

• በሟቹ ግንባር ላይ ዘውድ አለ;
• በእጁ እና በደረት ላይ መስቀል;
• ሰውነቱ በሸፍጥ የተሸፈነ ነው.

የሚፈለገው የሃይማኖት አባት በሬሳ ሣጥን ላይ ሻማዎችን አስቀምጦ በማብራት ዘመዶች ሟቹን በመጨረሻው ጉዟቸው ላይ ለሚያዩ ሰዎች ሻማ ያከፋፍላሉ (በእጃቸው የበራ ሻማዎች በሞት ላይ የሕይወት ድልን ያመለክታሉ)።

የሬሳ ሳጥኑ በመሠዊያው ፊት ለፊት ተቀምጧል እና ካህኑ ጸሎቶችን, መዝሙሮችን, ማንበብ ይጀምራል. መጽሐፍ ቅዱስ.ስለዚህም እሱ እና በቦታው የተገኙት ከሃይማኖት አባቶች ጋር አብረው በመጸለይ ሁሉን ቻይ የሆነውን አምላክ ለሟቹ ለሀጢያት ሁሉ ይቅር እንዲለው እና መንግሥተ ሰማያትን እንዲሰጥ ለምኑት። የማስታረቅ ጸሎቱ በጠነከረ መጠን ነፍስ በአየር ፈተናዎች ውስጥ በነፃነት ለማለፍ እና ወደ ገነት መኖሪያነት የምትሄድበት “ዕድል” የበለጠ ይሆናል።

የተፈቀደውን ጸሎት ካነበቡ በኋላ, ከጽሑፉ ጋር አንድ ሉህ በሟቹ እጅ ውስጥ ይገባል እና ለሟቹ ለመሰናበት የመጨረሻው እድል ይመጣል. ይህንን ለማድረግ በደረት ላይ ያለውን አዶ እና በሟቹ ግንባር ላይ ያለውን ጠርዝ መሳም ያስፈልግዎታል. በእነዚህ የቅርብ እና በሚንቀጠቀጡ ሰከንዶች ውስጥ ከሟቹ ይቅርታ መጠየቅ ይችላሉ ፣ የመጨረሻዎቹን ቃላት በሹክሹክታ ይንከሩት።

የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የሚከናወነው የሬሳ ሳጥኑ ተዘግቶ ከሆነ, ከዚያም አንድ ሰው በሚለያይበት ጊዜ መስቀሉን በክዳኑ ላይ መሳም አለበት. ከዚያም ካህኑ ሟቹን በጨርቅ ይዘጋዋል, በመስቀል ቅርጽ በተቀደሰ ምድር ያጠጣዋል.

አስፈላጊ! በሟቹ ደረት ላይ የተቀመጠው አዶ ወደ ቤት መወሰድ አለበት, በአይኖስታሲስ ላይ ያስቀምጡ እና ከእሱ በፊት ይጸልዩ.

ቤተክርስቲያን መቼም አትመሠርትም። የፍላጎት መጠኖች.የዋጋ መለያዎቹ የሚያመለክቱት የሚገመተውን የልገሳ መጠን ብቻ ነው - አንድ ሰው ለመለገስ የሚፈልገው መጠን (ይህ በለጋሹ ራሱ የፋይናንስ ችሎታዎች ይወሰናል)።

ለሟቹ ጸሎቶች;

ነባር እገዳዎች

ወደ ሌላ ዓለም የሄደ ተወዳጅ ሰው በክርስቲያናዊ መንገድ ማዘን አለበት

በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የቀብር ሥነ ሥርዓት አይከናወንም፡-

• ያልተጠመቀ(እንዲህ ላለው ሟች በግል መጸለይ አለበት);
• አሕዛብ;
• ቲማቲስቶች;
• ክርስቶስን የካዱ;
• ራስን ማጥፋት(ልዩነቱ የአንድ ሰው ህይወት ማጣት ፣ እብድ በሆነ ሁኔታ ውስጥ መሆን ነው ፣ ግን ይህ መረጋገጥ እና ለቀብር አገልግሎት ፈቃድ ከገዥው ጳጳስ ማግኘት አለበት) ።
• በቅዱስ ጥምቀት ያልተባረኩ ሕፃናት (በመንፈስ ቅዱስ ከአባቶቻቸው ኃጢአት ያልነጹ ናቸው);
• በማህፀን ውስጥ የተወለደ ወይም የተገደለ.

ያልተገኘ የቀብር ሥነ ሥርዓት

የሟቹ አካል ሳይኖር ቅዱስ ቁርባን እምብዛም አይከናወንም.በሚከተሉት ሁኔታዎች ውስጥ ይቻላል.

• ሟቹ ከብዙ አመታት በፊት ሲቀበር, ግን በሆነ ምክንያት አልተቀበረም;
• አንድ ሰው በጦርነት ከሞተ፣ በአሸባሪዎች ጥቃት ምክንያት፣ የአውሮፕላን አደጋ፣ በመርከብ መሰበር ሰጠመ፣ ጠፍቷል።

ካህኑ በተለየ ሁኔታ የተዘጋጀውን መሬት ይቀድሳል እና ይባርካል, ጸሎትን ያነባል. በቀብር ሥነ ሥርዓቱ መጨረሻ የአገሬው ሰው ለሟች ዘመዶች ተላልፏል. መቃብሩን በመስቀል አቅጣጫ መርጨት አለባት።

ሟቹ የተቃጠለ ከሆነ, ምድር በአመድ ውስጥ በሽንት ውስጥ መፍሰስ አለበት.

ምክር! የመቃብር ቦታው የማይታወቅ ከሆነ ወይም ከሩቅ የሚገኝ ከሆነ እና ወደ እሱ ለመድረስ ምንም መንገድ ከሌለ, በቤተክርስቲያኑ ውስጥ መሬት መውሰድ አያስፈልግም.

አጉል እምነት

በሟች ሰዎች እና በቀብራቸው ዙሪያ አንዳንድ እንግዳ ነገሮች እያንዣበቡ ነው። አረማዊ ልማዶችእና ሊገለጽ የማይችል ግምት.

ከቤተክርስቲያን የራቁ ሰዎች ያዳምጧቸዋል፣ ያሟሉላቸው እና ስለ ትርጉሙ ምንም አያስቡም።

• ሟቹ በነበረበት ቤት ውስጥ የመጋረጃ መስታወቶች ፣ መስኮቶች ፣ ቲቪዎች እና ሁሉም አንጸባራቂ ገጽታዎች የእሱን ነጸብራቅ እንዳያዩ ፣
• በቤቱ ውስጥ ያሉትን መስኮቶችና መስኮቶቹን በጥብቅ ይዝጉ (ነፍሱ በቤት ውስጥ እንዲቆይ ይነገራል);
• በሬሳ ሣጥን ሥር (ነፍስን ከማይጸጸቱ ኃጢአቶች ለማጠብ ሲባል) ንጹህ ውሃ ያለው ትልቅ መያዣ መትከል;
• ሰዓቶችን, ነገሮችን, ገንዘብን, ምግብን በሬሳ ሣጥን ውስጥ ለማስቀመጥ (በሌላ ዓለም በደስታ ለመኖር);
• የሬሳ ሳጥኑን ከሟቹ አስከሬን ጋር ወደ የቅርብ ዘመዶች መሸከም የተከለከለ ነው (ኤቲስቶች ተሸካሚዎቹ በቅርቡ እንደሚሞቱ ያምናሉ);
• የቀብር ሥነ ሥርዓቱን በቤትዎ መስኮት አይመልከቱ (በቅርቡ ከቤተሰብ አባላት አንዱ እንደሚሞት ይታመናል);
• ገላውን ወይም የሬሳ ሣጥን ከቤት ውስጥ ካስወገዱ በኋላ, ወለሉን ማጠብ (ሟቹ እንደገና እንዳይመለሱ);
• ቮድካን በመቃብር ጉብታ ላይ አፍስሱ እና በዳቦ ፍርፋሪ ይረጩ።
• "መንግሥተ ሰማያትን" ለሟቹ "ምድር በሰላም ትረፍ" በማለት ከመመኘት ይልቅ;
• አንድ ሰው ከሞተ በኋላ ነፍሱ ወፎችን, ድመቶችን, ውሾችን እና ሌሎች እንስሳትን እንደሚኖር ማመን, የነፍሳትን መልክ ይይዛል;
• ሟቹ ካልተቀበረ እረፍት የሌላት ነፍሱ በሙት መንፈስ በአለም ዙሪያ ይንከራተታል ብሎ ማመን።
• በሬሳ ሣጥን እና በመሠዊያው መካከል የቆመ ሰው ሊሞት በሚመጣው ሞት ማመን;
• አስከሬን ማቃጠል የማይድን ህመሞች እና የሟች ዘመዶች መንስኤ ነው.

ለሟች ክርስቲያን ነፍስ መንከባከብ በቀብር ሥነ ሥርዓት ብቻ የሚያበቃ አይደለም።

አስፈላጊ! የሕዋስ እና የካቴድራል ጸሎት ፣ በቅዳሴ ላይ መታሰቢያ ፣ የመታሰቢያ አገልግሎት ፣ ስለ ማረፍ- አስፈላጊ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች.

ማስታወሻዎችን ብቻ ማስገባት አይችሉም - ከካህኑ ጋር በጸሎት አብረው መሥራት ያስፈልግዎታል።

ወደ ሌላ ዓለም የሄደ ተወዳጅ ሰው በክርስቲያናዊ መንገድ ማዘን አለበት, በተስፋ እና በእምነት ለዘላለም ከእሱ ጋር ለመገናኘት. ስለዚህ የበለፀገ የቀብር ሥነ ሥርዓት ፣ በመቃብር ላይ ትልቅ ሀውልት እና ጣፋጭ ምግብ ያለው መታሰቢያ ሕያዋንን ያረጋጋዋል እና ትንሽ ያጽናናል ፣ ግን ምንም ጥቅም አያመጣም እና ሙታንን አይረዳም።

ሙታንን እንዴት ማክበር እንደሚቻል ቪዲዮ ይመልከቱ