የእንስሳት ወይም የእፅዋት ጠባቂ። የቶተም እንስሳ በዞዲያክ ምልክት መሠረት። የጥንታዊ የቤተሰብ አቋራጭ እንቆቅልሽ የእንስሳት ወይም የእፅዋት ጠባቂ። በአለም ህዝቦች ሀይማኖቶች እና እምነቶች ውስጥ ያሉ የእንስሳት አምልኮቶች እንስሳ ወይም ተክል የጥንት ደጋፊ ናቸው

የዞዲያክ ምልክቶች ተክሎች ደንበኞች

በዓለም ላይ ያለው ነገር ሁሉ እርስ በርስ የተገናኘ እንደሆነ ይታወቃል፡ ሰው፣ ተክሎች፣ ምድር፣ ውሃ፣ ፕላኔቶች። ኮከብ ቆጣሪዎች እንደሚሉት ከሆነ ሁሉም ነገር በአንድ ሰንሰለት ውስጥ ይዘጋል. ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ ሁሉም የሰው ልጅ ህይወት በእጽዋት, በዛፎች እና በአበቦች, በእፅዋት የተከበበ ነው. በሺህ ዓመታት ውስጥ ኮከብ ቆጣሪዎች በተወለዱበት የዞዲያክ ምልክቶች መሠረት የእፅዋትን ፣ የፕላኔቶችን እና የሰዎችን ግንኙነት ገምግመዋል። ሁሉም ነገር እና የአንድ ሰው የኮከብ ቆጠራ ገበታዎች የተሰባሰቡት የአንድን ሰው ግንኙነቶች ግምት ውስጥ በማስገባት ነው, ለዚህም ነው እያንዳንዱ የዞዲያክ ምልክት የራሱ የሆነ ፕላኔት እና የራሱ ድንጋይ እና የራሱ ተክል ያለው, ይህም በጣም ተቀባይነት ያለው እና ለዚህ ተስማሚ ነው. ልዩ ምልክት. በተጨማሪም, እያንዳንዱ የዞዲያክ ምልክት የራሱ አበባ አለው, ምልክቶችን በክበብ መልክ ካስተካከሉ እና እያንዳንዱን አበባ በሚከተለው አበባ ካጌጡ አስደናቂ የአበባ ጉንጉን ያገኛሉ. ብዙ ጊዜ የተለያዩ ኮከብ ቆጣሪዎች ይህንን የአበባ ጉንጉን ያዘጋጃሉ, እና በየወሩ ቀናት እና በየቀኑ ሰዓቶች ጭምር ያዘጋጃሉ. ስለዚህ ፣ ስለ አንድ ሰው የተወለደበትን ቀን እስከ ቅርብ ደቂቃ ድረስ ካወቁ በእርግጠኝነት መናገር ይችላሉ ፣ ከዚያ ኮከብ ቆጣሪዎች ለዚህ ሰው የደጋፊውን ተክል እና ተስማሚ አበባዎችን በትክክል ማቋቋም ይችላሉ።

የዞዲያክ ምልክቶች እና አበቦች በጣም የተለመደው የዞዲያክ ጥምረት ይህ ነው-አኳሪየስ-ፕሪምሮዝ ፣ ፒሰስ - ናርሲስስ ፣ አሪስ-ቫዮሌት ፣ ታውረስ-ዳይሲ ፣ ጀሚኒ - ሮዝ ፣ ካንሰር - ኒምፋየም ፣ ቪርጎ - አስቴር ፣ ሊብራ - ቫዮላ ፣ ስኮርፒዮ - ሥጋ ፣ ሳጅታሪየስ - ቱሊፕ ፣ ካፕሪኮርን - የበረዶ ጠብታ። እያንዳንዱ አበባ ከዞዲያክ ምልክቶች ጋር ከምልክት እና ምስጢራዊ ትርጉም ጋር የተቆራኘ ነው, ምንም እንኳን ኮከብ ቆጣሪዎች በተለያየ መንገድ ቢተረጉሙም, ዋናው ነገር ግን በዚህ ላይ እምነት ሰዎች በሰውነት እና በመንፈስ ንጹህ እና ጤናማ እንዲሆኑ ይረዳል. እርግጥ ነው, እንደዚህ ባሉ ምልክቶች ላይ ተጠራጣሪ ሊሆኑ ይችላሉ, ነገር ግን እነሱን ብቻ ካወቁ, የከፋ አይሆንም. ተክሎችን በእምነት እና በአክብሮት የሚይዙ ሰዎች ከተወለዱበት ምልክቶች ጋር የሚዛመዱ, ደስተኛ, የበለጠ ስኬታማ, የተረጋጋ እና ጤናማ ህይወት ያላቸው እንደሆኑ ይታመናል. ስለዚህ, የኮከብ ቆጣሪዎችን አስተያየት እንዲያዳምጡ እንመክርዎታለን, እና የትኞቹ ተክሎች አንድ ወይም ሌላ የዞዲያክ ምልክትን እንደሚደግፉ ይወቁ.

በማርች 21 - ኤፕሪል 20 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት አላቸው - አሪስ ፣ ፕላኔት - ማርስ. አሪየስ ዛፎች - ኦክ ፣ ሃዘል ፣ ተራራ አመድ ፣ ሜፕል። የማርስ እፅዋት እየቃጠሉ ናቸው ፣ የተንቆጠቆጡ እፅዋት: spurge ፣ nettle ፣ aloe ፣ horseradish ፣ honeysuckle ፣ ዝንጅብል ፣ ትል ። ሁሉም ተክሎች መድኃኒትነት አላቸው እና በባህላዊ መድኃኒት ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ. ኦክ ግርማ ሞገስ ያለው ዛፍ ነው, በጥንት ጊዜ ኦክ እንደ ንጉሣዊ ዛፍ ይቆጠር ነበር, የቅዱስ ሥነ ሥርዓቶች ቦታዎች በእሱ ስር ይደረደራሉ. ኦክስ ለብዙ መቶ ዘመናት ይኖራሉ, ይህ ኃይለኛ ተክል እስከ 40 ሜትር ቁመት ያለው እና በግርዶው ውስጥ ያለው ግንድ እስከ 5 ሜትር ይደርሳል. ከኦክ እንጨት የተሠራ ክለብ ኃይልን እና ስልጣንን, የቅርንጫፎችን የአበባ ጉንጉን - ጥንካሬን እና ክብርን ያመለክታል. በአሪስ ፣ ኦክ ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎችን መደገፍ ግርማ ሞገስን ይሰጣል ፣ የተመጣጠነ ፣ ልግስና እና የነፃነት ስሜት አላቸው። የአሪየስ ፍቅር የተመረጠ ነው, እና የእንደዚህ አይነት ሰዎች ጓደኝነት የበለጠ እንደ ደጋፊነት ነው. ኦክ ለጋሽ ዛፍ ነው, ኃይለኛ የኃይል ክፍያ አለው, ከኦክ ዛፍ ስር ዘና ካደረግክ ወይም ግንዱን ከሳምክ, ሁሉንም አሉታዊ ሃይል ይጥሉ እና በአዎንታዊ ኃይል መሙላት ይችላሉ.

በ 21.04-21.05 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ታውረስ ምልክት አላቸው, ፕላኔቷ ቬነስ ነው.በታውረስ ምልክት ውስጥ በተወለዱ ሰዎች ላይ አንገት, ፍራንክስ, ቧንቧ, ሴሬብሊየም ለበሽታዎች የተጋለጡ ናቸው. የታውረስ ዛፎች ደጋፊዎች ዋልኑት ፣ ሊልካ ፣ ደረት ነት ናቸው። ለቬኑስ ተስማሚ ከሆኑ የመድኃኒት ተክሎች: ቫዮሌት, ሚንት, ካርኔሽን, ሮማን, ክሎቨር. ታውረስ በለውዝ ጥላ ስር ፣ ከተቃራኒዎች የተፈጠረ ፣ ራስ ወዳድ ፣ ጨዋ እና በተመሳሳይ ጊዜ ጨዋ እና እንግዳ ተቀባይ ሊሆን ይችላል። ሊወዱ እና ጓደኛ ሊሆኑ እና በድንገት ሊያሳጧቸው ይችላሉ. ታውረስ በጣም ጥሩ ታክቲከኞች አይደሉም ነገር ግን በጣም ጥሩ ስትራቴጂስቶች ናቸው። በታውረስ ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎች በለውዝ እና በደረት ነት ስር መረጋጋት ሊሰማቸው ይችላል ፣ ምክንያቱም ጥቅጥቅ ባለ ቅርፊት ውስጥ ፍራፍሬዎች ስላሏቸው።

በ 22.05-21.06 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት ጀሚኒ አላቸው, ፕላኔቷ ሜርኩሪ ነው.. የጌሚኒ ምልክት ትከሻዎችን, እጆችን, የደም ዝውውርን እና የነርቭ ሥርዓቶችን ይነካል. የጌሚኒ ጠባቂ ዛፎች አመድ, ቀንድ ቢም, በለስ ናቸው. በሜርኩሪ ከሚገዙት የመድኃኒት ተክሎች ውስጥ አንዱ ሊጠራ ይችላል- elecampane, ivan da marya, cinquefoil, lavender, parsley, fennel. በአመድ ዛፍ ስር ያሉ ሰዎች ቀጭን, የሚያምር እና ቀላል ናቸው, ልዩ ትኩረት እና እንክብካቤ ያስፈልጋቸዋል. ጀሚኒዎች ኩራትን እና ነፃነትን ጨምረዋል, እነሱ በተመሳሳይ ጊዜ ግርዶሽ እና አስተዋይ ናቸው. በአመድ ዛፍ ዘውድ ስር ፣ ጂሚኒ ሁል ጊዜ በጉዳዮቻቸው ውስጥ ስኬት ያገኛሉ ።

በ 22.06-22.07 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት ካንሰር አላቸው, የሰማይ አካል ጨረቃ ነው.በካንሰር ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎች እጅግ በጣም ስሜታዊ እና ለጨረቃ ዑደቶች ተጽእኖ የተጋለጡ ናቸው, የሚነኩ እና ለረጅም ጊዜ ቅሬታዎች የተጋለጡ ናቸው. በጨረቃ ደረጃ ላይ ካለው ለውጥ ጋር, የካንሰር ስሜትም ይለወጣል. የካንሰር ደህንነት ከተጋረጠ, በጭንቀት ውስጥ ይወድቃል, ይህም በጤና ላይ መበላሸትን ያመጣል. የካንሰሮች ጠባቂ ዛፎች በርች ፣ አፕል ፣ ጥድ እና ኢልም ናቸው። ከተክሎች ውስጥ ካንሰሮች ለጨረቃ ተክሎች በጣም ቅርብ ናቸው, እና ወፍራም የስጋ ግንድ ያላቸው የውሃ ተክሎች, እነዚህ የውሃ አበቦች, ነጭ ሊሊ, ሂሶፕ, አይሪስ, ጎመን, የዘንባባ ዛፍ, ፈርን ናቸው. በርች የካንሰሮች ጠባቂ ነው, ለሁሉም ሩሲያውያን ብሩህ, ንጹህ የአገሬው ዛፍ. በበርች ድጋፍ ክሬይፊሽ ምንም የሚያስፈራ ነገር የለም, ሁሉንም ጊዜያዊ ችግሮችን ሙሉ በሙሉ ያሸንፋሉ. ይሁን እንጂ ኮከብ ቆጣሪዎች እንደሚሉት ከሆነ በካንሰር ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎች እና በበርች ደጋፊነት ስር የተወለዱ ሰዎች የተለየ ባህሪ ሊኖራቸው ይችላል, ሁሉም በተወለዱበት ቀን ላይ ይወሰናል. ካንሰሮች በምሽት ከተወለዱ, የመጠበቅ ስጦታ አላቸው, ክስተቶችን ሊተነብዩ አልፎ ተርፎም ስለወደፊቱ ሊተነብዩ ይችላሉ. በቀን ውስጥ የተወለዱ ካንሰሮች ስለ ቁሳዊ ሀብት በጣም የተረጋጉ ናቸው. በአጠቃላይ በበርች ስር ያሉ ክሬይፊሾች ለጋስ ፣ በስራ ላይ የሚቆዩ እና ይህ ለወደፊቱ የተረጋጋ ቦታቸውን ያረጋግጣል ። ብዙውን ጊዜ የካንሰሮች ህይወት በፍርሃት እና በምቀኝነት የተሸፈነ ነው, ምክንያቱ በሚያውቁት ምርጫ ውስጥ የማይነበቡ እና ብዙውን ጊዜ በጉልበታቸው ይሰቃያሉ.

በ 23.07-23.08 ለተወለዱ ሰዎች, የዞዲያክ ምልክት ሊዮ ነው, የሰማይ አካል ፀሐይ ነው.. ኮከብ ቆጣሪዎች እንደሚናገሩት በሊዮ ምልክት ስር ያሉ ሰዎች ጤና በአጠቃላይ ጥሩ እና አልፎ አልፎ ሥር የሰደዱ በሽታዎች አጋጥሟቸዋል. ይሁን እንጂ በአደጋዎች ስብራት የመከሰት እድላቸው ከፍተኛ ነው. የሊቪቭ ጠባቂ ዛፎች ሳይፕረስ, ፖፕላር, ፍሬም ናቸው. ፀሐይ ደማቅ ቢጫ አበቦች ካላቸው ተክሎች ጋር ይጣጣማል, በፈቃደኝነት አበባቸውን ከኋላው ያዞራሉ, እነዚህ ፒዮኒ, ሴአንዲን, የሱፍ አበባ, የአልሞንድ, ጥሩ መዓዛ ያለው ሩዝ ናቸው. በሳይፕስ ስር ያሉ የሊዮ ምልክት ሰዎች እንዲሁ ቀጥተኛ እና ለጋስ ናቸው። ከእነሱ ጋር ጓደኝነት መመሥረት በጣም ደስ ይላል, በራሳቸው መቻል እና በራስ መተማመን ተሰጥቷቸዋል. የሊቪቭ ህይወት በሳይፕስ ሽፋን ስር ለረጅም ጊዜ እና ያለችግር ይፈስሳል, ይህም በጤና ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ አለው. ፖፕላር ሊዮን የሚደግፍ ከሆነ, እነዚህ በሌሎች ላይ ጥገኛ የሆኑ ሰዎች ናቸው, የበሽታ እና የእርጅና እድሎችን ይፈራሉ, በጥበቃ ላይ የበለጠ ትኩረት ይሰጣሉ.

በ 24.08-23.09 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት ቪርጎ ፣ ፕላኔት ሜርኩሪ. በውጫዊ ሁኔታ ፣ በድንግል ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎች የተረጋጉ እና የተረጋጉ ናቸው ፣ ግን ይህ ከውጪው ዓለም የመከላከያ መንገድ ነው ፣ በቪርጎስ ስሜቶች ውስጥ ፣ ይህ ለጤና ጎጂ ነው። ቨርጆዎች ብዙውን ጊዜ የሌሎችን ብልግና እና ሞኝነት ያበሳጫቸዋል, ይህም ወደ ማጉረምረም እና ነርቮች ይመራቸዋል. የድንግል ጠባቂው ዛፎች ጥድ, ዊሎው, ሊንዳን ናቸው. ዛፎቹ ሁሉ ደስ የሚሉ እና ደስ የሚያሰኙ ግንኙነቶችን ያነሳሉ. በፓይን ጥላ ስር ያሉ ሰዎች እና በተለይም የድንግል ምልክት በድፍረት በህይወት ውስጥ ያልፋሉ ፣ አደጋን አይፈሩም እና ከማንኛውም ሁኔታ በድል ሊወጡ ይችላሉ። የጥድ ሰዎች በቤት ውስጥ ምቾት ብቻ ሳይሆን በመንፈሳዊ ምቾትም ይደሰታሉ. የድንግል ምልክት ሰዎች ፣ በፕላኔቷ ሜርኩሪ እና በጥድ ጥላ ስር ፣ የትንታኔ አስተሳሰብ ፣ የውበት ስሜት ፣ በፍቅር ደካማ ናቸው ፣ ግን በስሜቶች ውስጥ ስሜታዊ ናቸው ።

በሴፕቴምበር 24-23 ለተወለዱ ሰዎች የፕላኔቷ የዞዲያክ ምልክት ሊብራ ቬነስ ነው.በሊብራ ምልክት ስር በተወለዱ ሰዎች ላይ ጤና በጣም አደገኛ ነው, ልክ እንደ ሚዛኖች, ክትትል ሊደረግበት ይገባል እና ሁሉም ነገር በሥርዓት ይሆናል. በአኗኗር ዘይቤ ውስጥ ሚዛን መጠበቅ በጤንነት ላይ ያለውን ሚዛን አያበላሸውም. የዛፎች የሊብራ ደጋፊዎች - የወይራ, ሃዘል, የሜፕል. ለሊብራ ጥሩ መዓዛ ፣ አበባ ፣ እንዲሁም ቫዮሌት ፣ ካሊንደላ ፣ ካርኔሽን ፣ ክሎቨር በጣም ተስማሚ ከሆኑት እፅዋት። የሊብራ የወይራ ምልክት ደጋፊ ፣ ሚዛናዊ መረጋጋት ፣ ምንም ጥቃት የለም። ይህ ሊብራ በህይወት ውስጥ ችግሮችን ለማስወገድ ያስችላል. እነሱ ጨዋ እና ታጋሽ ናቸው, እኩል ደግ እና ልባዊ ናቸው, የፍትህ ውስጣዊ ስሜት አላቸው. ይሁን እንጂ ሊብራ የነርቭ መበላሸትን ማስወገድ አይችልም, ይህ በቋሚ ተለዋዋጭነታቸው እና ረጅም የመፍትሄ ምርጫ ምክንያት ነው, ይህ የአእምሮ ጭንቀትን ለማስወገድ በሊብራ ፍላጎት ምክንያት ነው.

በ24.10-22.11 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት ስኮርፒዮ፣ ፕላኔቶች ፕሉቶ እና ማርስ አላቸው።በ Scorpio ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎች በፕሉቶ ከፍተኛ ተጽዕኖ ይደረግባቸዋል. ፕሉቶ የዘር ውርስ, በሰውነት ውስጥ ሜታብሊክ ሂደቶችን ይቆጣጠራል. ስኮርፒዮ በተፈጥሮው እጅግ አስደናቂ ጉልበት እና ጉልበት ተሰጥቶታል ነገርግን ጠንክሮ በመስራት በፍጥነት እንደሚያገግም በማመን ያባክናቸዋል። Scorpios ሁሉንም ነገር እንደሚያውቁ እና እራሳቸውን መርዳት እንደሚችሉ በማመን ከዶክተሮች እርዳታ መጠየቅ አይወዱም. ይህ እውነት ነው፣ አብዛኞቹ Scorpios እምብዛም አይታመሙም። ሆኖም ፣ ስሜታቸውን እና ስሜታቸውን ወደ ኋላ በመያዝ ፣ Scorpios ብዙውን ጊዜ ነርቭ አላቸው። የ Scorpio ተፈጥሯዊ የፍትህ እና ቀጥተኛነት ስሜት ብዙውን ጊዜ ጓደኞችን ወደ ማጣት ያመራል። ስኮርፒዮ ወደ ውስጥ የመግባት ዝንባሌ ወደ እንቅልፍ ማጣት እና ራስ ምታት ይመራቸዋል። ጊንጦችን የሚደግፉ እና ከማርስ አይነት ህመሞች የሚያስታግሱ እፅዋት። እነዚህ ሮዝ ዳሌዎች, ሽንኩርት, የባሕር በክቶርን, ሴአንዲን ናቸው. የ Scorpions ዋልነት፣ ጃስሚን፣ ደረት ነት የዛፎች ደጋፊዎች። ስኮርፒዮ ፣ በለውዝ ድጋፍ ፣ በሼል ውስጥ እንዳለ ያህል ጥበቃ ይሰማዋል ፣ ግን ይህ የባህርይ ግልፅነትን ይከላከላል እና በ Scorpios ውስጥ የጓደኞች አለመኖርን ያስከትላል። ይሁን እንጂ የለውዝ ጥቅሞች የማይካዱ ናቸው, ለዚህም ነው Scorpios, በአብዛኛው, ጥሩ ጤንነት እና ጥሩ ማህደረ ትውስታ ያለው. ብዙ ኮከብ ቆጣሪዎች Scorpions ከ እንጉዳዮች ጋር ጠንካራ የኮከብ ቆጠራ ግንኙነት እንዳላቸው ያምናሉ, ለዚህም ነው ለ Scorpios እንደ ሃይል ምርት እንዲመከሩት.

በ 23.11-21.12 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት ሳጅታሪየስ, ፕላኔት ጁፒተር አላቸው.ኮከብ ቆጣሪዎች ምንም እንኳን የጤና ችግሮች ሊኖሩባቸው ቢችሉም በጣም የተረጋጋው የነርቭ ሥርዓት እና ስነ-አእምሮ ያለው ሳጅታሪየስ እንደሆነ ያምናሉ. ሳጅታሪስቶች ብዙውን ጊዜ በህይወት ውስጥ ጥሩ ነገርን ይፈልጋሉ ፣ እና እሱን ሳያገኙ ወደ ድብርት ሁኔታ ውስጥ ይወድቃሉ። የሳጅታሪየስ ዛፎች - አመድ, ቀንድ, በለስ, ቢች. ለ Sagittarius የመድኃኒት ተክሎች ዝርዝር ውስጥ ዎርሞውድ, ሽማግሌው, ቲም, የባሕር በክቶርን, ዳንዴሊዮን ማስቀመጥ ይችላሉ. በአመድ ዛፍ ስር ፣ ሳጅታሪያን በመጠኑ ደስተኞች ናቸው ፣ ግን እረፍት የለሽ ባህሪ ተሰጥቷቸዋል እና እረፍት የላቸውም። ሳጅታሪየስ አስደናቂ የማስታወስ ችሎታ አለው ፣ ይህም የአእምሮን ጭንቀት ያዳብራል ፣ ሆኖም በዛፎች አድናቂዎች ስር ተደብቆ ፣ የነርቭ ከመጠን በላይ መጫንን ማስወገድ ይችላሉ።

በ 22.12-20.01 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት ካፕሪኮርን, ፕላኔት ሳተርን አላቸው.በልጅነት ጊዜ Capricorns ደካማ እና በእድሜ የሚያሠቃዩ ናቸው, እየጠነከሩ ይሄዳሉ እና ጥንካሬ ያገኛሉ. የ Capricorns ህይወት ይለካል እና ካፕሪኮርን ትልቅ የህይወት እምቅ አቅም ይጀምራል, ከ Capricorns መካከል መቶ አመት እድሜ ያላቸው ብዙ ሰዎች አሉ. ሆኖም ፣ Capricorns እምብዛም ደስተኛ አይደሉም ፣ ብዙውን ጊዜ ለድብርት የተጋለጡ ናቸው። የዛፎች ደጋፊዎች የ Capricorns - ፖም, ጥድ, ኢልም. ሁሉም ሾጣጣ ተክሎች በካፕሪኮርን ምልክት ስር ለተወለዱ ሰዎች ተስማሚ ናቸው. ኮከብ ቆጣሪዎች ኩዊን, ሃንስሱክል, የበቆሎ አበባ, የባህር በክቶርን ወደ ካፕሪኮርን ተክሎች ያመለክታሉ. በፖም ዛፍ ስር ያሉ Capricorns ተግባራዊ እና ስሜታዊ ናቸው. Capricorns እንዴት ጓደኛ መሆን እንደሚችሉ ያውቃሉ እና በትዳር ውስጥ ታማኝ ሆነው ይቆያሉ. ወጣት Capricorns በጣም ቆንጆዎች ናቸው, ነገር ግን በስሜቶች እና በስሜቶች የተከለከሉ ናቸው.

በ 21.01-19.02 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት አኳሪየስ አላቸው ፣ ፕላኔት ዩራነስ. በኡራነስ አገዛዝ ስር ያለው አኳሪየስ በጣም ብቸኛ ነው, ተግባራዊ አስተሳሰብ ያለው, በጥሩ ሁኔታ አይጣጣምም. ከዛፎቹ ውስጥ አኳሪየስ በፖፕላር ፣ በሳይፕረስ እና በፍሬም የተደገፈ ነው። በእንደዚህ አይነት አኳኋን, አኳሪየስ በክረምት ወራት በረዶ እና በበጋ ሙቀት ይሰቃያሉ. በአኳሪየስ ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎች ብዙ ከቤት ውጭ መሆን አለባቸው, ምናልባትም ይህ እንግዳ ከሆኑ የምሽት ራእዮች ያድናቸዋል እና በምሽት ሙሉ በሙሉ እንዲያርፉ ያስችላቸዋል. Aquarians ንቁ አይደሉም፣ መሮጥ እና መዝለል አይፈልጉም። በፖፕላር ስር ያሉ ሰዎች አስደናቂ ችሎታዎች ተሰጥቷቸዋል ፣ በጣም ጥሩ የማስታወስ ችሎታ ፣ አስተዋይ እና ብርቅዬ ግንዛቤ አላቸው። እነዚህ ሁሉ የአኳሪየስ ባህሪያት ምንም የጤና ችግሮች ከሌሉ የሙያ ደረጃውን ከፍ ለማድረግ ይረዳሉ. ኮከብ ቆጣሪዎች ቫዮሌት, repyashok, tartar, ገብስ, yarrow እንደ የአኳሪየስ መድኃኒትነት ደረጃ ይመድባሉ.

በ 20.02-20.03 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት ፒሰስ, ፕላኔት ኔፕቱን አላቸው.ሁሉም ነገር በስምምነት በኔፕቱን የተደገፈ ነው ፣ እና የፒሰስ ዛፎች ደጋፊዎች ጥድ ፣ ዊሎው ፣ ሊንዳን ናቸው። ተክሎች የዓሳ አልጌዎች, mosses, lichens. ከመድኃኒት ተክሎች መካከል ፒሴስ ለሳንባዎች, ኤልደርቤሪ, ሊilac, chaga ሊባሉ ይችላሉ. በፒስስ ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎች በተፈጥሯቸው ምናባዊ ናቸው, ውስጣዊ ውስጣዊ ስሜት እና ችሎታ አላቸው. ዓሳዎች በጣም ጠንቃቃ ናቸው, እና የችኮላ ተግባሮቻቸው እና ድርጊቶቻቸው ብዙውን ጊዜ ወደ መጥፎ መዘዞች እና በህይወት ውስጥ ስብራት ያስከትላሉ. ፒን ግን ፒሰስን ትወዳለች እና እንደ ጥሩ ጠባቂ ሆኖ ያገለግላል, በእሷ እንክብካቤ ስር, ዓሦች ሕይወታቸውን መገንባት, ምቹ ቤት እና ደስተኛ ቤተሰብ መፍጠር ይችላሉ.

ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ኃይሎች መኖራቸው የመጀመሪያዎቹ እምነቶች መታየት አንድ ሰው የሕያዋን እና ግዑዝ ተፈጥሮ ኃይሎችን መፍራት በመኖሩ ነው። ነጎድጓድ ፣ ነጎድጓድ ፣ ዝናብ ፣ አውሎ ነፋሶች እና ድርቅ - የጥንት ሰዎች የእነዚህን የተፈጥሮ ክስተቶች መንስኤዎች አያውቁም ፣ ግን አጥፊ ኃይላቸውን ያውቃሉ ፣ ስለሆነም የጥንት ማህበረሰብ አካላት ሁለቱም የፍርሃት እና የአምልኮ ርዕሰ ጉዳዮች ነበሩ። ቅድመ አያቶቻችን ለእንስሳት ተመሳሳይ አመለካከት ነበራቸው - ሰዎች ብዙ የእንስሳት ተወካዮች ከሰዎች የበለጠ አካላዊ ጥንካሬ እና አካላዊ ችሎታ እንዳላቸው አስተውለዋል, ስለዚህም እንስሳትን በአማልክት መለየት ጀመሩ.

የጥንት ሕዝቦች ሃይማኖቶች በማጥናት አንድ ሰው ከሞላ ጎደል ሁሉም ጥንታዊ ሰዎች በአንድ መንገድ ወይም በሌላ ከእንስሳት ጋር ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ኃይሎች ተለይተው ይታወቃሉ, እና የእንስሳት አምልኮ አስተጋባ እንኳ ሊታይ እንደሚችል እርግጠኛ ሊሆን ይችላል. ለምሳሌ ሁሉም ክርስቲያኖች እንደ “የሰላም ርግብ” እና “ተንኮለኛ እባብ ፈታኝ” የሚሉትን አገላለጾች ያውቃሉ እና በነጻነት ወደ መስጊድ መግባት ብቻ ሳይሆን በጸሎት ጊዜም የሚተኙት እንስሳት ድመቶች ናቸው።

በተለያዩ ሃይማኖቶች እና እምነቶች ውስጥ የእንስሳት ሚና

“አምልኮ” ለሚለው ቃል ሁለት ዋና ትርጓሜዎች አሉ እና የዚህ ቃል የመጀመሪያ ትርጉም “ለአማልክት የአምልኮ ሥርዓቶችን ጨምሮ” የሚመስለው ከሆነ ፣ በሃይማኖት ውስጥ የአምልኮ ጽንሰ-ሀሳብ ሁለተኛው ትርጓሜ በጣም ሰፊ ነው - እሱ። ማለት የአንድን ነገር ወይም የአንድን ሰው ማምለክ፣ ማምለክ እና መጠራት ማለት ነው። የእንስሳትን የአምልኮ ሥርዓት ከሁለተኛው የ "አምልኮ" ጽንሰ-ሐሳብ አንጻር በትክክል ከተመለከትን, በሁሉም የዓለም ማዕዘናት ውስጥ በሚኖሩ ነገዶች እና ህዝቦች እምነት ውስጥ አምልኮ እንደነበረ ግልጽ ይሆናል. ወይም የተለያዩ እንስሳትን ማክበር.

በሃይማኖቶች ውስጥ የተለያዩ የእንስሳት አምልኮዎች የተገለጹባቸው በርካታ ቅርጾች አሉ እና ሦስቱ ቁልፍ የእንስሳት መገለጥ ዓይነቶች በሰው ልጆች ውስጥ የሚከተሉት ናቸው ።

1. ቶቲዝም - ከአንድ እንስሳ ጎሳ ወይም ሁሉም የሰው ልጅ ማመን እንዲሁም የእንስሳት-ቶተም ደጋፊነት እምነት። ቶቲዝም በጥንታዊው ዓለም አብዛኞቹ ሕዝቦች መካከል በሰፊው ተስፋፍቶ ነበር።

2. የኮስሞጎኒክ እምነቶች , ይህም ውስጥ ቁልፍ ሚና ለእንስሳው የተመደበው - ሃይማኖቶች እና እምነቶች የዓለም ፈጣሪ እንስሳ ወይም እንስሳት ናቸው እውነታ ላይ የተመሠረተ መላው ምድር እና ሕይወት መኖር ይቻላል.

3. Zoolatry - የእንስሳትን አምላክነት ማምለክ እና በርካታ የአምልኮ ሥርዓቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች በመኖራቸው የሚታወቅ ሃይማኖት። በመጠኑም ቢሆን በብዙ የዓለም ሕዝቦች ውስጥ የተቀደሱ እንስሳት መኖራቸው እና በበርካታ ጥንታዊ ግዛቶች ውስጥ የነበሩትን አማልክት በእንስሳት መልክ ለማሳየት የነበረው ወግ ከ zoolatry ጋር ሊወሰድ ይችላል።

በተለያዩ የዓለም ክፍሎች ውስጥ ያሉ የተለያዩ እንስሳት የአምልኮ ሥርዓቶች

ምናልባት፣ ቢያንስ አንድ ጊዜ በማንም አምላክ የማይታወቅ ወይም ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ኃይል ያለው እንዲህ ዓይነት የእንስሳት ዓይነት የለም (ለምሳሌ በግብፅ ውስጥ እበት ጥንዚዛዎች እንደ ቅዱስ ይቆጠሩ ነበር፣ እና የጥንት ክርስቲያኖች ከአጋንንቱ አንዱን ብዔል ዜቡል ይወክላሉ)። የአንድ ትልቅ ዝንብ) ሆኖም የአንዳንድ እንስሳት የአምልኮ ሥርዓቶች በአንድ ጊዜ በብዙ ነገዶች እና ሕዝቦች እምነት ውስጥ ይገኛሉ ፣ እነሱም አንዳቸው ከሌላው ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም ። ስለዚህ, በአንድ ጊዜ በበርካታ ህዝቦች እምነት ውስጥ የነበሩትን እና በአንድ ጊዜ በኋለኞቹ ሃይማኖቶች ምስረታ ላይ ተጽእኖ ያሳደሩትን በጣም ጉልህ የሆኑ የእንስሳት አምልኮ ሥርዓቶችን መለየት ይቻላል. እነዚህ በጣም ጠቃሚ የአምልኮ ሥርዓቶች የሚከተሉት ናቸው:

ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ሰዎች ልዕለ ኃያላንን ከድድ እንስሳት እና በተለይም የጥላውን ዓለም የማየት ችሎታ አላቸው ፣ ስለሆነም እነዚህ እንስሳት እንደ ቅዱስ እና አምልኮ ይቆጠሩ ነበር። በጣም ዝነኛ የሆነው የድመት አምልኮ ነው, ምክንያቱም ግብፃውያን ድመቶችን ከሴት አምላክ ባስት ጋር በመለየት የቤተሰብ, የደስታ እና የመራባት አምላክ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር. በግብፅ መንግሥት ውስጥ ድመቶች በቤተመቅደሶች ውስጥ ይኖሩ ነበር, እና ሀብታም ግብፃውያን ለድመቶች ምስጋና ይግባውና በቤተሰቡ ውስጥ ብዙ ልጆች እንደሚኖሩ ስለሚያምኑ ብዙ እንስሳትን በአንድ ጊዜ በቤታቸው ውስጥ ማስቀመጥ ይችላሉ. በጥንቷ ግብፅ የነበረው የድመቶች አምልኮ በአዲሱ መንግሥት ዘመን ተስፋፍቷል፣ በዚያን ጊዜ ግብፃውያን በቤተ መቅደሱ ውስጥ ይኖሩ የነበሩትን እና የሞቱትን ድመቶች አስከሬን የማሞገስ ባህል ነበራቸው እና ከእነዚህ ሙሚዎች መካከል አንዳንዶቹ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ተርፈዋል።

ይሁን እንጂ የድመቶች አምልኮ በጥንቷ ግብፅ ውስጥ ብቻ ሳይሆን - በዘመናዊው ማዕከላዊ እና ምዕራባዊ አውሮፓ ውስጥ የሚኖሩ ብዙ የጥንት ህዝቦች ድመቶች መናፍስትን ፣ ቡኒዎችን እና መናፍስትን ማየት እንደሚችሉ ያምኑ ነበር ፣ ስለሆነም ለምሳሌ ፣ ድመት በሁሉም ማለት ይቻላል ይኖር ነበር ። የጥንት ስላቮች ቤት. ከዚህ እምነት ጀምሮ ድመትን ወደ አዲስ ቤት ለመግባት የመጀመሪያው የመሆን ባህልን እንዲሁም በቤቱ ውስጥ "በኃይል" የተሻለው ቦታ በትክክል የሚገኝበት አስተያየት ነው. ጃፓኖችም እነዚህን እንስሳት በማንኛውም ጊዜ ያከብሩ ነበር, እና በካጎሺማ ከተማ ውስጥ የድመቶች ቤተመቅደስ እንኳን አለ.

የድብ አምልኮ በጥንታዊ ግሪኮች, ፊንላንዳውያን, እንዲሁም በሳይቤሪያ ህዝቦች እና በጥንቷ ጃፓን ህዝቦች እምነት ውስጥ ነበር. የዚህ የአምልኮ ሥርዓት አመጣጥ በፓሊዮሊቲክ ዘመን በኖሩ የጥንት ሰዎች ታሪክ ውስጥ ሊታይ ይችላል. የቁፋሮው ውጤት እንደሚያመለክተው በዘመናዊቷ ስዊዘርላንድ እና ስሎቬንያ ግዛት ውስጥ ይኖሩ የነበሩት ኒያንደርታሎች ድቦችን እንደ አምላክ ያመለኩ እና የድብ ቅሪቶችን እንደ ቅዱስ ይቆጥሩ ነበር ፣ ስለሆነም በልዩ ሁኔታ አሰራጭተው ያቆዩአቸው ፣ ለአምልኮ ሥርዓቶች ቦታ ሆነው ያገለገሉ ዋሻዎች።

የሳይቤሪያ ህዝቦች ድቦችን እንደ ደጋፊዎቻቸው እና ቶቴም እንስሳት አድርገው ይቆጥሩ ነበር ፣ ስለሆነም በአልታይ እና በማዕከላዊ ሳይቤሪያ ውስጥ በሚኖሩ አንዳንድ ጎሳዎች ውስጥ እንደዚህ ያለ የበዓል ቀን እንኳን ነበረ - የድብ ቀን ፣ ሻማዎች የተወሰኑ የአምልኮ ሥርዓቶችን ያደረጉበት ፣ ለመሞከር ይሞክራሉ። ይህንን አስፈሪ የታይጋ ነዋሪን ማስደሰት እና ከእሱ ድጋፍ አግኝ እና በአደን ውስጥ እገዛ ያድርጉ። እና በአንዳንድ ህዝቦች አፈ ታሪክ, በተለይም በኒቪክ አፈ ታሪኮች ውስጥ, ብዙ ሴራዎች ድቦች የቀድሞ አባቶቻቸው ሕያው መገለጫዎች መሆናቸውን ያመለክታሉ. የጥንት ጃፓናውያን (የአይኑ ሕዝቦች) ዋና አምላካቸው ትልቅ ድብ ይመስላል ብለው ያምኑ ነበር፣ ስለዚህ በአንዳንድ የጃፓን ደሴቶች ደሴቶች ለብዙ መቶ ዓመታት የኢዮማንቴ ሥነ ሥርዓት ይካሄድ ነበር - የድብ መስዋዕትነት (ይህ ሥነ ሥርዓት በመጨረሻ ነበር)። በ 2007 ብቻ ታግዷል).

ተኩላ የአምልኮ ሥርዓት.

የተኩላው አምልኮ በጥንታዊው የጋራ ማህበረሰብ ውስጥ በጣም ከተስፋፉ የእንስሳት አምልኮቶች አንዱ ነበር። በአንዳንድ የጥንት ኬልቶች፣ ጀርመኖች፣ ግሪኮች፣ ህንዶች እና የሳይቤሪያ እና የቮልጋ ክልል ህዝቦች ጎሳዎች እንደ ቶተም የሚቆጠር ተኩላ ነበር። ለየት ያለ ትኩረት የሚሰጠው ለተኩላዎች ያለው አመለካከት ነው - የዚህ ህዝብ ተወካዮች ተኩላዎችን ጣዖት ያደረጉ እና እነዚህን እንስሳት እንደ ደጋፊዎቻቸው እና ጠባቂዎቻቸው ይቆጥሩ ነበር. በጥንቷ ሮም ውስጥ የተኩላውን የአምልኮ ሥርዓት የሚያሳይ ግልጽ ማስረጃ የዘላለም ከተማ መስራቾች አፈ ታሪክ ነው - ሮማ እና ሬሙላ ፣ ወንድማማቾች በተኩላ ይመገባሉ። በጥንቷ ግብፅ፣ ተኩላዎችን በክብር ይንከባከቧቸው እና በመለኮታዊ ማንነታቸው ያምኑ ነበር፣ ስለዚህ በመካከለኛው እና በአዲሱ መንግስታት ጊዜ፣ ከግብፃውያን ከፍተኛ አማልክት መካከል አንዱ የሆነው አኑቢስ በተኩላ ራስ ተመስሏል።

በቱርኮች ባህል እና እምነት ውስጥ የተኩላ አምልኮ ከዋና ዋናዎቹ አንዱ ነበር ምክንያቱም ብዙ የቱርኪክ አፈ ታሪኮች ሁሉም ሰዎች ከሰማይ ተኩላ በመውረዳቸው እና ተኩላዎች የሰዎች ደጋፊ በመሆናቸው ነው። ቱርኮች ​​እንደ ስሜታዊነት፣ ጠብ አጫሪነት፣ ተንቀሳቃሽነት፣ ወዘተ ያሉ ብዙ የሰው ልጅ ተፈጥሮ ባህሪያት በሰዎች ከተኩላዎች የተወረሱ መሆናቸውን እርግጠኞች ነበሩ። በዘመናዊው አውሮፓ እና እስያ ግዛት ውስጥ ስለ ተኩላዎች እና ተኩላዎችን መቀየር ስለሚችሉ ተዋጊዎች ብዙ ቁጥር ያላቸውን አፈ ታሪኮች የሚያብራራ የተኩላው የአምልኮ ሥርዓት በቱርኮች መካከል መገኘቱ በትክክል ነው ።

የእባብ አምልኮ .

በማንኛውም ጊዜ ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ሰዎች የሚሳቡ እንስሳትን በተለየ መንገድ በተለይም እባቦችን ያደርጉ ነበር. አንዳንድ ነገዶች እና ህዝቦች እባቦችን እንደ ቅዱስ እንስሳት ይመለከቷቸዋል እና እባቦች መለኮታዊ ጥበብን እንደሚያመለክቱ እርግጠኞች ነበሩ ፣ በሌሎች ባህሎች ደግሞ እባቦች በምድር ላይ ያሉ ሕያው የክፋት መገለጫዎች ናቸው። በጣም የሚያስደንቀው በጥንቷ ሕንድ ውስጥ የእባቦች አምልኮ ነበር - እነዚህ ተሳቢ እንስሳት በከተሞች እና በመንደሮች ጎዳናዎች ላይ በነፃነት ይሳባሉ ፣ ወደ ቤቶች እና ቤተመቅደሶች በነፃነት ይሳባሉ ፣ እና እባብን መግደል እንደ ኃጢአት ይቆጠር ነበር። በብዙ የሂንዱ አፈ ታሪኮች ውስጥ, እባቦች ቁልፍ ሚና ይጫወታሉ, ምክንያቱም እንደ አፈ ታሪኮች, መላው ምድር ያረፈችው በትልቁ እባብ ሼሻ ራስ ላይ ነው. ደግሞም ፣ እያንዳንዱ ሰው ቢያንስ አንድ ጊዜ የሂንዱ አፈ ታሪክ ስለ ናጋስ - የማይሞቱ ፍጥረታት አስማታዊ ኃይል ያላቸው ፣ እነሱም ግማሽ ሰዎች እና ግማሽ እባቦች ናቸው ። አሁን በየዓመቱ ሕንዶች የእባቦችን በዓል ያከብራሉ, እና እንደ እባብ ማራኪነት ያለው ሙያ እስከ ዛሬ ድረስ ተረፈ.

የእባቡ አምልኮ በህንድ ውስጥ ብቻ ሳይሆን - በጥንቷ ግሪክ ፣ በጥንቷ ሮም ፣ በጥንቷ ዓለም እና በአንዳንድ ሌሎች ግዛቶች ውስጥ እባቦችን ማምለክ የተለመደ ነበር ። በሁሉም ጥንታዊ ባህሎች ማለት ይቻላል, እባቡ በክስተቶች, በመራባት እና በመለኮታዊ ጥበብ ዑደት ተለይቷል. በኋላ ፣ ሰዎች እባቦችን እንደ ጨለማ ፣ የክፋት እና የሙታን ዓለም መገለጫ አድርገው ይቆጥሩ ጀመር ፣ ስለሆነም ጭራቆች ብዙውን ጊዜ በእባቦች መልክ በትክክል ይገለጣሉ ። በክርስትና ባህል እባቡ የሰይጣን ምልክት ነው, ምክንያቱም ዲያቢሎስ በእባብ መልክ ስለነበረ, በአፈ ታሪክ መሰረት, ሔዋንን ወደ ፈተና ይመራታል.

በሰዎችና በእንስሳት መካከል ያለው የኃይል ግንኙነት በጥንት ጊዜ ተስተውሏል. እያንዳንዱ የዞዲያክ ምልክት አንድን ሰው በህይወት ውስጥ የሚረዳ እና መልካም እድል በሚያመጣ ቶተም እንስሳ የተደገፈ ነው።

በቅድመ ክርስትና ዘመን አባቶቻችን የቶተም እንስሳትን ያመልኩ ነበር። በተወለደበት ጊዜ ላይ በመመስረት, አንድ ሰው ጠባቂ እንስሳ አግኝቷል, እሱም ጥያቄውን እና ፍላጎቱን አዞረ. አንድ የቶተም እንስሳ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ከአንድ ሰው ጋር አብሮ እንደሚሄድ ፣ ከችግሮች እንደሚከላከል እና ችሎታውን እንዲገነዘብ ይረዳል ተብሎ ይታመን ነበር። ስላቭስ ከእንስሳት ዓለም የደጋፊዎቻቸውን ምስል ይዘው ክታብ ሠሩ። እንዲህ ዓይነቱ ችሎታ ለባለቤቱ መልካም ዕድል ስቧል።

የአንድ ሰው የቶተም እንስሳ የሚወሰነው በተወለደበት ጊዜ በአንደኛው ህብረ ከዋክብት ውስጥ በፀሃይ ቦታ ላይ ነው. በዚህ መሠረት እያንዳንዱ የዞዲያክ ምልክት የራሱ ጠባቂ እንስሳ አለው።

በምልክቱ ስር የተወለዱ አሪየስ, በሬው ደጋፊ - ኃይለኛ እና ጥበበኛ እንስሳ. እጅግ በጣም ጥሩ ጥንካሬ እና ብዙም ያልተናነሰ ግትርነት እና ግትርነት አለው. የአሪየስን ስሜት ቀስቃሽ ተፈጥሮ በትክክል ያንፀባርቃል።

totem እንስሳ ታውረስ- ድብ ፣ የጫካ ጥበበኛ ጌታ። በጥንት ጊዜ ድቡ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት እንስሳት መካከል አንዱ, የቤተሰቡ እቶን ጠባቂ እና የቤት ውስጥ ጠባቂ ሆኖ ይከበር ነበር. ድቡ በራሱ እምብዛም አያጠቃም, ነገር ግን ከተናደደ, ታላቅ ኃይሉን ያሳያል. ተመሳሳይ የባህሪ መስመር የታውረስ ባህሪ ነው።

ጀሚኒከመስክ መዳፊት ጋር ይዛመዳል. አይጥ ሁልጊዜ የቁሳዊ ሀብትን እና የቤተሰብ እሴቶችን ያሳያል። ልክ እንደ ብዙ እንስሳት፣ ቮልስ ጥንድ ሆነው ይኖራሉ እና በህይወታቸው በሙሉ አንዳቸው ለሌላው ታማኝ ሆነው ይቆያሉ።

ለምልክቱ ተወካዮች ካንሰርየቶተም እንስሳ ቢቨር ነው። ቢቨሮች የተረጋጋ፣ ታታሪ እና ከማንኛውም አካባቢ ጋር መላመድ የሚችሉ ናቸው። ይህ እንስሳ በካንሰሮች ባህሪ ውስጥ ያሉትን አወንታዊ ገጽታዎች ያሻሽላል.

አንበሶችእርግጥ ነው, ከአንበሳ ጋር ይዛመዳል. ጥቂት ሌሎች እንስሳት ከአራዊት ንጉስ ጋር ሊወዳደሩ ይችላሉ። ሊዮ ሰላማዊ, በክብር የተሞላ, የተከለከለ እና አስተዋይ ነው. የዞዲያክ ሊዮ ተወካዮችም ውበት እና ድርጊቶቻቸውን የማስላት ችሎታ አላቸው።

ደናግልየውሻ ደጋፊዎች. ውሻው ታማኝ ጓደኛ እና ጠባቂ ነው. ቤቱን ከማያውቋቸው ሰዎች ጣልቃ ገብነት ትጠብቃለች እናም የአንድን ሰው ስሜት ይሰማታል. እንዲህ ዓይነቱ የቶቴም እንስሳ ለድንግል በጣም ተስማሚ ነው, እሱም በስሜታዊነት እና በቋሚነት ይለያሉ.

የምልክቱ ተወካዮች ቶተም ሚዛኖች- ንብ. ንቦች ታታሪ፣ ንቁ፣ አስተዋይ እንስሳት ናቸው ራሳቸውን ወደ ማህበረሰብ ያደራጁ። በአንድነታቸው ጠንካራ። ይህ ደግሞ በአካባቢያቸው ያሉ ሰዎች ድጋፍ ሲሰማቸው ከፍተኛ ችሎታቸውን ለሚያሳዩ ሊብራ የተለመደ ነው።

ጠባቂ እንስሳ ጊንጦች- ድመት. የድመት ቤተሰብ በምስጢር ፣ በነፃነት ፣ ባለቤቱን የመምረጥ ዝንባሌ ተለይቶ ይታወቃል። እንዲህ ዓይነቱ ውጫዊ ስሜታዊ እገዳ, አሳቢነት እና ቅርበት የ Scorpions ባህሪያት ናቸው.

ሳጅታሪየስከኤልክ ጋር ይዛመዳል - በአባቶቻችን ቶተም እንስሳት በጣም ከከበሩት አንዱ። ኤልክ በሁኔታዎች ላይ ጥንካሬን, ጥበብን እና ኃይልን ያካትታል. እሱ የቤተሰብ ደስታን ይሰጣል እና የእናትነት ጠባቂ ነው. ኤልክን ከሩቅ ማየት የእድለኛ ምልክት እንደሆነ ይታመን ነበር።

totem እንስሳ አኳሪየስ- ፈረስ. ፈረስ ሁል ጊዜ እንደ አስፈላጊ ረዳት እና ጓደኛ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። በዚህ እንስሳ እና ሰው መካከል ሁልጊዜ ልዩ ግንኙነት አለ. Aquarians በሌሎች ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ ሊኖራቸው እና በትክክለኛው ጊዜ እርዳታ መስጠት ይችላሉ.

ካፕሪኮርንደጋፊነት የሚቀርበው ሰንጋ - ግርማ ሞገስ ያለው፣ ፈጣን እና ጉልበት ያለው እንስሳ ነው። ብቻቸውን አይኖሩም, በጣም ዓይን አፋር ናቸው. Capricorns በተጨማሪ እንቅስቃሴ ተለይተው ይታወቃሉ እና በህብረተሰብ ውስጥ እራሳቸውን ይገነዘባሉ።

ፒሰስ snail patronizes. ቀንድ አውጣው ከፍተኛ የመዳን ደረጃ ያለው እና ከሁሉም ሁኔታዎች ጋር የሚስማማ ነው። በተጨማሪም ቀንድ አውጣዎች የመረጋጋት እና የወዳጅነት ኃይልን እንደሚሸከሙ ይታመናል - እና በእርግጥ እነዚህ በጣም ምንም ጉዳት የሌላቸው እንስሳት ናቸው. እንዲህ ዓይነቱ ጉልበት ከሌሎች ጋር በፒስስ ምልክት ተወካዮች ይጋራል.

በእያንዳንዱ የሕይወት ደረጃ ላይ ጠባቂው እንስሳ አብሮዎት ይሄዳል። የቶተም እንስሳ ምስል ያለው ውበት ከችግር ይጠብቅዎታል እና ብልጽግናን ያመጣል. ስኬትን እንመኝልዎታለን እና አዝራሮችን መጫንዎን አይርሱ እና

07.10.2015 01:10

ሰዎች ብዙውን ጊዜ እራሳቸውን ከማንኛውም እንስሳ ጋር ያዛምዳሉ። አንድ ሰው እንደ ግራጫ አይጥ ይሰማዋል ፣ እና አንድ ሰው - ...

ከተፈጥሮ በላይ በሆነው ማመን በሰው ልጅ ሕልውናው ውስጥ አብሮ ይመጣል። ሁሉም ነገር ሊገለጽ የማይችል ሰው ከሌላው ዓለም ክስተት ጋር የተያያዘ ነው። የመጀመሪያዎቹ ሃይማኖቶች በጥንታዊው የጋራ ሥርዓት መባቻ ላይ ታዩ ፣ እነሱ በጥንታዊ እምነቶች ተፈጥሮ ውስጥ ነበሩ። ከሃይማኖቶች አንዱ ቶቲዝም ነበር - የአኒዝም ቅርንጫፍ። ቶተም ምንድን ነው, እና ሰዎች በተለያዩ ነገሮች መካከል የማይታይ ግንኙነት ለምን አመኑ? እስከ ዘመናችን ድረስ የተረፉት ምን ዓይነት የቶቲዝም ዓይነቶች ናቸው? በጽሑፉ ውስጥ አስቡበት.

የሰው ልጅ የመጀመሪያዎቹ ሃይማኖቶች ፕሮቶ-ሃይማኖቶች ይባላሉ. የታሪክ ተመራማሪዎች እና ሳይንቲስቶች በአራት ዋና ዓይነቶች ይጠቅሷቸዋል.

  1. አኒዝም;
  2. ፌቲሺዝም;
  3. አስማት.

ከተዘረዘሩት መካከል የትኛው ሃይማኖት የመጀመሪያው እንደሆነ በእርግጠኝነት አይታወቅም። አራቱም ቅርጾች በግምት በተመሳሳይ የታሪክ ወቅት እንደታዩ ይታመናል። ሁሉም ዋና ዋና የእምነት ዓይነቶች በሁሉም የቅድመ ታሪክ ፕሮቶ-ሃይማኖቶች ውስጥ እንደነበሩ የታሪክ ተመራማሪዎች ያስረዳሉ።

አኒዝም

አኒዝም እንደ ፕሮቶ-ሃይማኖት ምንድን ነው? የዘመናችን ሳይንቲስቶች በመንፈሳዊው ዓለም ላይ እምነት ማለትም የማይዳሰስ መርህ መኖሩን ይገልጻሉ። አኒዝም በተፈጥሮ መናፍስት ፣ በሟች ቅድመ አያቶች ፣ በአሳዳጊ መናፍስት ላይ ማመንን ያመለክታል። ይህ በሰው ዙሪያ ያለው እና ለመረዳት የማይቻል የሁሉም ነገር አኒሜሽን ነው።

የተፈጥሮ ክስተቶችን በመመልከት, ጥንታዊ ሰዎች እነሱን አነሙ እና አንዳንድ ባህሪያትን ሰጥተዋል. በጊዜ ሂደት ሰዎች የተፈጥሮን መናፍስት ህይወታቸውን የሚቆጣጠሩ አስተዋይ ፍጡራን እንደሆኑ ይገነዘባሉ። የተፈጥሮ መናፍስትን ቁጣ ለማስታገስ ስጦታዎችን እና መስዋዕቶችን ማምጣት ጀመሩ.

ደግሞም ፣ ሰዎች የሟች ነፍስ ወደ ሚሄድበት ከሞት በኋላ ያለው ዓለም እንዳለ ያምኑ ነበር። የተለያዩ አካላት እና መንፈሶችም አሉ።

ቶቲዝም

የቶቴሚዝም ትርጉም በአንድ ሰው / ነገድ / ጎሳ እና በአንድ የተወሰነ እንስሳ ወይም ተክል መካከል ባለው የማይታይ ግንኙነት ላይ ባለው እምነት ላይ የተመሠረተ ነው። ይህ እንስሳ/ ተክል ቶተም ተብሎ ይጠራ ነበር። ሰዎች ቶተም እነሱን እንደሚደግፋቸው እና ከህይወት ችግሮች እንደሚጠብቃቸው ያምኑ ነበር። የሳይንስ ሊቃውንት የጥንት ሰው የእንስሳትን እና የእፅዋትን ዓለም አማልክት ማድረግ እንደጀመረ ያምናሉ, ምክንያቱም አጠቃላይ የሕይወት መንገድ ከእሱ ጋር የተያያዘ ነው.

የቶቴሚዝም ምሳሌዎች የጥንት ግብፃውያን፣ የሰሜን አሜሪካ ሕንዳውያን፣ የአውስትራሊያ ተወላጆች እና የመካከለኛው አፍሪካ ሕዝብ እምነት ናቸው። በቶተም አምልኮ መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው? ስጦታዎች ለተመረጠው ደጋፊ ይቀርባሉ, ሃይማኖታዊ አገልግሎቶች ይከናወናሉ እና ጥበቃን ወይም ምህረትን ይጠይቃሉ. የጎሳ አዲስ አባል ሲወለድ ህፃኑን አንዳንድ ባህሪያትን እንዲሰጥ እና ከክፉ እንዲጠብቀው በመጠየቅ የቶቴም አገልግሎት ወዲያውኑ ይከናወናል.

ቶቲዝም ከሌሎች እምነቶች የሚለየው በታቦዎች መገኘት ነው። የተከለከለ ነገር አንዳንድ ነገሮችን ከማድረግ መከልከል ነው። እገዳው ከክልከላው ጋር የተያያዘ ነበር፡-

  • የቶተም እንስሳትን መግደል;
  • የ totem ስጋ መብላት;
  • ጎሳዎችን መግደል;
  • ለውጭ ጎሳዎች የ totem ያላቸውን ንብረት ለማሳየት.

ጎሳዎቹ በድርቅ እና በምግብ እጦት በተሰቃዩ ቁጥር፣ በተፋላሚ ጎሳዎች ጥቃት እና በማንኛውም ድንገተኛ አደጋ ስርአቶች ይደረጉ ነበር። ሰዎች መከራን እንዲቋቋሙ የሚረዳቸው ቶተም ብቻ እንደሆነ ያምኑ ነበር።

ፌቲሺዝም, የአንድ ነገር ምሥጢራዊ ኃይል እምነት, ከቶቲዝም ጋር በቅርበት የተያያዘ ነበር. ይህ ነገር ያልተለመደ ቅርጽ ያለው ድንጋይ እና በእጆች, አንዳንድ ተክሎች ወይም ፕላኔቶች የተፈጠረ ነገር ሊሆን ይችላል. በጥንት ሰዎች ይመለኩ የነበሩት የአማልክት ምስሎችም ፌቲሽ ነበሩ። ነገር ግን በእኛ ጊዜ በአፍሪካ ውስጥ እንኳን, የፌቲሺዝም አምልኮ በጥቂቱ በተሻሻለ መልኩ ተጠብቆ ቆይቷል.

የጥንት ሰዎች አስማት

የጥንት ሰዎች ሁሉንም ነገር ለመረዳት የማይቻል እና ያልተለመደ እንደ አስማተኛ አድርገው ይቆጥሩ ነበር. አንድ ሰው በመንገዱ ላይ ትኩረትን የሚስብ ነገር (ጠጠር፣ አከርካሪ፣ የእንስሳት አፅም አካል) ቢያጋጥመው፣ የእሱ ፌቲሺያል ያደርገዋል። ከጊዜ በኋላ፣ በፌቲሽ ላይ ያለው እምነት እየጠነከረ ሄደ፣ እናም አንድ ሙሉ ነገድ ማንኛውንም ዕቃ ማምለክ እና እንደ ደጋፊ ሊቆጥረው ይችላል።

ፌቲሽ በጎሳው መሃል ላይ ይገኝ ነበር, ስጦታዎችን ያመጣለት እና ለእርዳታው ምስጋና ይግባው. ሰዎች የረዳቸው እና ከችግሮች የሚጠብቃቸው ፌትሽ ነው ብለው ከልባቸው ያምኑ ነበር። ነገር ግን፣ ለፌቲሺዝም አሉታዊ ጎን ነበረው፡ እቃው የሚጠበቀውን ያህል ካልኖረ፣ ለመከራ ተዳርጓል።

ፌቲሽዝም ከጊዜ በኋላ አልጠፋም, ነገር ግን አዲስ መልክ ያዘ. የሃይማኖት ሊቃውንት ክታቦችን እና ክታቦችን ማመን ዘመናዊ የፌቲሽዝም ዓይነት ነው ብለው ይከራከራሉ. ከፌቲሺዝም ጋር በቅርበት የሚዛመደው አስማት በመጀመሪያው እና በዘመናዊ መልኩ ነው። እንዲሁም አስማት የቶቴሚዝም እና የአኒዝም ባህሪያትን ጠብቆታል, ምክንያቱም አስማት የአምልኮ ሥርዓቶች ለተለያዩ የተፈጥሮ ኃይሎች ወይም የእንስሳት ወይም የሙታን መናፍስት ይግባኝ ናቸው.

ከጊዜ በኋላ, ለጎሳ አስማታዊ የአምልኮ ሥርዓቶችን በማካሄድ ላይ ብቻ የተጠመደ የሰዎች ቡድን ከህብረተሰቡ ተለያይቷል. ከተፈጥሮ እና ከእንስሳት መናፍስት ጋር ባለው ግንኙነት የሚታወቀው ሻማኒዝም ስለሆነ የመጀመሪያዎቹ አስማታዊ ሥርዓቶች በሻማኖች ተከናውነዋል። ለወደፊቱ, አስማታዊ ድርጊቶች የመተግበሪያቸውን ወሰን አስፋፍተዋል. በዘመናዊው ዓለም አስማት ከጥንታዊ የፕሮቶ-ሃይማኖቶች, የዓለም ሃይማኖቶች እና የኃይል ጥናት ጋር በቅርብ የተቆራኘ ነው.

በ Tarot "የቀኑ ካርድ" አቀማመጥ እርዳታ ዛሬ ዕድለኛ!

ለትክክለኛው ሟርት: በንቃተ ህሊና ላይ ያተኩሩ እና ቢያንስ ለ 1-2 ደቂቃዎች ስለ ምንም ነገር አያስቡ.

ዝግጁ ሲሆኑ ካርድ ይሳሉ፡-

አሁን በይነመረቡን እየዞርኩ ነበር ፣ ስለ ቅዱሳን ፣ ስለ እንስሳት ጠባቂዎች አንድ አስደሳች ጽሑፍ አገኘሁ። በእርግጥ ይህ ርዕስ ከእንስሳቱ ባለቤት እይታ እና ከባለሙያ እይታ አንፃር ሊስብልኝ አልቻለም።

እንዲያውም ቤተክርስቲያን አዶዎች ባሉበት ቤት ውስጥ ውሻ ማቆየት አትከለክልም. ውሻው ልክ እንደ አንድ ሰው አቀማመጥ የተለየ, በቤቱ ውስጥ የራሱ ቦታ ሊኖረው ይገባል. የኦርቶዶክስ ካህናት እንደሌሎቻችን ሰዎች ናቸው። ስለዚህም ቄስ ውሻን በቤቱ ውስጥ ማቆየት ይከለክላል ሲሉ ይህ የግል አስተያየቱ እንጂ የቤተ ክርስቲያን ቀኖና አይደለም።
ከኦርቶዶክስ ቅዱሳን መካከል ለእንስሳት - ባልደረቦች እና የሰው ረዳቶች - ለንብ ጠባቂ በረከት ፣ ለንብ መንጋ መብዛት ፣ ለእረኞች እና ለእረኞች ጥበቃ ፣ ለመጥፋት ጸሎት ፣ ለእንስሳት ብዙ የጸሎት መጻሕፍት አሉ ። የእንስሳት እርባታ, ለከብቶች ጥበቃ, ለበጎች, ፈረሶች, አሳማዎች, ዝይ እና ሌሎች የውሃ ወፎች ጥበቃ. እያንዳንዱ የእንስሳት ዝርያ የራሱ የሆነ የሰማይ ጠባቂ አለው።

ጥቅምት 4 የዓለም የእንስሳት ቀን ነው። ይህንን ቀን ለማክበር የወሰነው በ1931 በፍሎረንስ በተካሄደው ተፈጥሮን ለመከላከል በሚደረገው እንቅስቃሴ ደጋፊዎች ዓለም አቀፍ ኮንግረስ ላይ ነው። ከዚያም የበርካታ የአለም ሀገራት የእንስሳት ጥበቃ ማህበራት በየአመቱ የተለያዩ የጅምላ ዝግጅቶችን ለማዘጋጀት መዘጋጀታቸውን አስታውቀዋል።
በዓሉ ከ800 ዓመታት በፊት በጥቅምት 4 ቀን የተወለደው እና በዋናነት በካቶሊክ አገሮች ውስጥ የተከበረው የቅዱሳት እንስሳት ጠባቂ የቅዱስ ፍራንሲስ ስም ጋር የተያያዘ ነው ።

በህይወት ዘመን የተፈጠረው የፍራንሲስ በጣም ጥንታዊው ምስል; በሴንት ገዳም ግድግዳ ላይ ይገኛል. ቤኔዲክት በሱቢያኮ.
በ2004 ዓ.ም በጀርመን ኮሎኝ ከተማ ከሚገኙት አብያተ ክርስቲያናት የአንዱ ቄስ ቮልፍጋንግ ኬስተርማን እንስሳትን ለመባረክ ብቻ ሳይሆን ለእነርሱም የጅምላ ዝግጅት ለማድረግ ወሰኑ። የመጀመሪያው አገልግሎት 150 ሰዎች ከቤት እንስሳዎቻቸው ጋር ተገኝተዋል-ውሾች, ድመቶች, ጥንቸሎች እና እንሽላሊቶች.

አሁን በኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ውስጥ እንደዚህ ያለ ነገር ማሰብ በቀላሉ የማይታሰብ ነገር ነው ፣ ምንም እንኳን በኦርቶዶክስ ውስጥ የእንስሳት ጠባቂ ተደርገው የሚወሰዱ ብዙ ቅዱሳን አሉ። ምንም እንኳን በሩሲያ ውስጥ እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ, በቅዱስ ሰማዕት አቴኖኔስ ቀን (ሐምሌ 29 በአዲስ ዘይቤ) ገበሬዎች እንስሳትን (ከብቶችን) ወደ ቤተ ክርስቲያን ያመጣሉ, ለመብዛታቸው እና ለጤንነታቸው ልዩ ታዛዥነት ይነበባል. . ስለዚህ, schmch. አቴኖጋንስ የከብት ጠባቂ ቅዱስ ተደርጎ ይቆጠር ነበር።
በሩሲያ ይህ ቀን ከ 2000 ጀምሮ በአለም አቀፍ የእንስሳት ደህንነት ፈንድ ተነሳሽነት ይከበራል. በዚህ መንገድ የፋውንዴሽኑ አክቲቪስቶች "የታላቅ ወንድማቸው" ጥበቃ የሚያስፈልጋቸው የእንስሳት ችግሮች ላይ የህዝቡን ትኩረት ለመሳብ እየሞከሩ ነው. ሩሲያ በዓለም የቤት እንስሳት ብዛት ከአሜሪካ ቀጥላ በሁለተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች። በእያንዳንዱ ሶስተኛ የሩሲያ ቤተሰብ ውስጥ ይኖራሉ.

ባለፉት መቶ ዘመናት, ኦርቶዶክስ ቀስ በቀስ በተወሰኑ የእንስሳት እርባታ ቦታዎች ላይ ችግሮች ሲፈጠሩ ወደ አንድ ልዩ ቅዱስ እርዳታ የመዞር ባህል አዳብረዋል. ስለዚህ ቅዱስ ብሌዝ የከብት አርቢዎችን እንደሚረዳ ይታመናል
ቅዱሳን ፍሎር እና ላውረስ - የፈረስ አርቢዎች
ሴንት ባሲል - የአሳማ አርቢዎች
ቅድስት ኒኪታ - የውሃ ወፎችን ለሚራቡ
የመንደሩ ነዋሪዎች እንኳን ከብቶቻቸውን ከስርቆትና ከአውሬ ለመጠበቅ ወደ ጆርጅ ዘ-ድል አድራጊነት ዞረዋል። በአንድ ሰው አጠገብ ሥር የሰደዱ እንስሳት በሙሉ ማለት ይቻላል (ከድመቶች እና ውሾች በስተቀር) የሰማይ ጠባቂዎች ሆነው ተመርጠዋል። ከዚህም በላይ ልዩ የሆነ "በከብቶች አጥፊ ቸነፈር ጊዜ የጸሎት ሥርዓት" አለ.
ከጥንት ጊዜ ጀምሮ, በእንደዚህ ዓይነት አሳዛኝ ሁኔታ ውስጥ, ገበሬዎች ቄሱን "ከብቶች በታመሙበት ቦታ" ጋብዘው, ካህኑ ኤፒትራክሽን ለብሶ, በታመሙ ከብቶች ላይ የጸሎት ሥነ ሥርዓት አከናውኗል, ከዚያም እንስሳውን እራሳቸው በተቀደሰ ውሃ ይረጩ. ድርቆሽ ለከብት መኖነት ያገለግላል።
በአፈ ታሪክ መሰረት, ሰማዕቱ (የከብት ጠባቂ) ቅዱስ አጋፊያ, ላሞች በተሳካ ሁኔታ እንዲወልዱ አስተዋጽኦ አድርጓል.
አናሲሞስ የበግ በረት (የካቲት 15፣ የድሮው ዘይቤ) በግ በረት ውስጥ ከተኩላዎች ይጠብቅ ነበር።
የኢየሩሳሌም ቅዱስ መኳንንት (ታኅሣሥ 31) የቤት እንስሳት ጠባቂ የሆነው ለደህንነቱ እና ለጤንነቱ ይጸልያል
ቄስ ሰማዕት አናስታሲያ ሪምሊያኒና - የእንስሳትን ጥበቃ, ደህንነት እና ፈውስ ረዳት
በክርስቲያን ቅዱሳን ሕይወት ብዙዎች “ታናናሽ ወንድሞቻችንን” በታላቅ ፍቅር ይይዙ እንደነበር ይታወቃል። የ Radonezh የቅዱስ ሰርግዮስ hagiographic ሥዕሎች ጋር አዶዎች ላይ
እና የሳሮቭ ሴራፊም
ብዙ ጊዜ የዱር አራዊት ይቀመጣሉ ቅዱሳኑም ከእጃቸው ይመግቡ ነበር በዮርዳኖስ ቅዱስ ገራሲም ሥዕል ላይ ሁል ጊዜ አንበሳ በእግሩ ሥር ተቀምጦ ይታያል።
ትውፊት እንደሚለው ይህ አንበሳ መነኩሴውን እንደ የቤት እንስሳ ያገለገለው ለአሰቃቂ የሆድ ድርቀት መድኀኒት ምስጋና ነው።
ቅዱሳን መክሲሞስን መናፍቃን ማስታወስም ያስፈልጋል
ቅዱስ እንጦንዮስ ዘዮርዳኖስ፣ ቅዱስ ማማንት።
እንስሳትን የረዳው የሪልስኪ ቄስ ጆን…
እንስሳትን የማይወድ ሰው ሰዎችን በቅንነት መውደድ እንደማይችል በሕዝብ ንቃተ ህሊና ውስጥ በጥብቅ ተቀርጿል ፣ እና በኦርቶዶክስ ፕሬስ ውስጥ ከእንስሳት ዓለም ጋር ባለው ግንኙነት ፣ “ለከብቶች የሚራራ ምስጉን ነው” የሚለው አገላለጽ ። የመጽሐፍ ቅዱስ ቤተክርስቲያን የስላቮን ጽሑፍ ነፃ ቅጂ፡- “ጻድቅ ለከብቶቹ ነፍስ ይራራል” (ምሳሌ፣ ምዕራፍ 12፣ ቁጥር 10)። የዚህ አገላለጽ ትርጉም በአንዳንድ የነገረ-መለኮት ሊቃውንት እንደሚከተለው ይተረጎማል፡ በመጨረሻው ፍርድ እግዚአብሔር ሰውን ስለ እንስሳት ያለውን አመለካከት ይጠይቀዋል።

ድመቶችን፣ ውሾችን እና ሰዎች በአፓርትመንቶች ወይም በቤቶች ውስጥ ለማቆየት የሚለምዷቸውን ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ወድጄ አላውቅም። እና ቤት አልባ እንስሳ ወደ ቤት ስለመውሰድ ምንም ጥያቄ አልነበረም. የቤት እንስሳዎቻቸውን በቀላሉ ከቤት የሚወጡትን እንዳልገባኝ ሁሉ ፣ ሰበብ ፈልጌላቸው ሳይሆን እንስሳ ማግኘት አይችሉም ፣ ስለሆነም በኋላ ፣ ከቤተሰብ አባል ፣ ዞር እንዳትሉ ። ቤት አልባ፣ የማይረባ እና የተራበ ራጋሙፊን። አንድ ቀን ግን አንድ ድመት በቤታችን ውስጥ ብቅ አለች, እኔ ልረዳው አልቻልኩም.

የምንኖረው ማንኛውም ዜና በብርሃን ፍጥነት በሚሰራጭባት ትንሽ ከተማ ውስጥ ነው። እና አሁን፣ ወደ ጸደይ ቅርብ በሆነ ጊዜ፣ በአጎራባች ከተማ ውስጥ የመዳፊት ትኩሳት እንደታየ በራዲዮ ተዘግቧል፣ እርስዎ እንደሚያውቁት በአይጦች የተሸከመ ነው። እና የእኛ አፓርታማ መሬት ላይ ነው እና ለልጆቼ እፈራ ነበር. ድመትን ወደ ቤት ብወስድ ጥሩ ነው ብዬ ለማሰብ ጊዜ ከማግኘቴ በፊት ቤት አልባ እንስሳ በመስኮታችን ስር መጣ። መጀመሪያ ላይ ስንመግባት ነበር፣ እሷ ግን እንደ ቤተሰቧ ትይዘን ጀመር። ከስራ ቦታ አገኘችኝ ፣ እና ከትምህርት ቤት እና በስብሰባው ላይ ያሉ ልጆች በፍቅር ይንጫጫሉ። እሷን በቅርበት ስንመለከት ደግ እና አፍቃሪ ብቻ ሳይሆን ቆንጆም እንደነበረች ግልጽ ሆነ። ወደ ቤት ከገባች በኋላ በተፈጥሮ ተፈጥሮ ይህንን የተፈጥሮ ፍጥረት እንዴት እንደሚጠራው ጥያቄው ተነሳ ፣ ከልጆች አንዱ ለታላቅ አኳኋን እሷን አምሳ እንድትጠራት ሀሳብ አመጣች።

ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ኃይሎች መኖራቸው የመጀመሪያዎቹ እምነቶች መታየት አንድ ሰው የሕያዋን እና ግዑዝ ተፈጥሮ ኃይሎችን መፍራት በመኖሩ ነው። ነጎድጓድ ፣ ነጎድጓድ ፣ ዝናብ ፣ አውሎ ነፋሶች እና ድርቅ - የጥንት ሰዎች የእነዚህን የተፈጥሮ ክስተቶች መንስኤዎች አያውቁም ፣ ግን አጥፊ ኃይላቸውን ያውቃሉ ፣ ስለሆነም የጥንት ማህበረሰብ አካላት ሁለቱም የፍርሃት እና የአምልኮ ርዕሰ ጉዳዮች ነበሩ። ቅድመ አያቶቻችን ለእንስሳት ተመሳሳይ አመለካከት ነበራቸው - ሰዎች ብዙ የእንስሳት ተወካዮች ከሰዎች የበለጠ አካላዊ ጥንካሬ እና አካላዊ ችሎታ እንዳላቸው አስተውለዋል, ስለዚህም እንስሳትን በአማልክት መለየት ጀመሩ.

የጥንት ሕዝቦች ሃይማኖቶች በማጥናት አንድ ሰው ከሞላ ጎደል ሁሉም ጥንታዊ ሰዎች በአንድ መንገድ ወይም በሌላ ከእንስሳት ጋር ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ኃይሎች ተለይተው ይታወቃሉ, እና የእንስሳት አምልኮ አስተጋባ እንኳ ሊታይ እንደሚችል እርግጠኛ ሊሆን ይችላል. ለምሳሌ ሁሉም ክርስቲያኖች እንደ “የሰላም ርግብ” እና “ተንኮለኛ እባብ ፈታኝ” የሚሉትን አገላለጾች ያውቃሉ እና በነጻነት ወደ መስጊድ መግባት ብቻ ሳይሆን በጸሎት ጊዜም የሚተኙት እንስሳት ድመቶች ናቸው።

በተለያዩ ሃይማኖቶች እና እምነቶች ውስጥ የእንስሳት ሚና

“አምልኮ” ለሚለው ቃል ሁለት ዋና ትርጓሜዎች አሉ እና የዚህ ቃል የመጀመሪያ ትርጉም “ለአማልክት የአምልኮ ሥርዓቶችን ጨምሮ” የሚመስለው ከሆነ ፣ በሃይማኖት ውስጥ የአምልኮ ጽንሰ-ሀሳብ ሁለተኛው ትርጓሜ በጣም ሰፊ ነው - እሱ። ማለት የአንድን ነገር ወይም የአንድን ሰው ማምለክ፣ ማምለክ እና መጠራት ማለት ነው። የእንስሳትን የአምልኮ ሥርዓት ከሁለተኛው የ "አምልኮ" ጽንሰ-ሐሳብ አንጻር በትክክል ከተመለከትን, በሁሉም የዓለም ማዕዘናት ውስጥ በሚኖሩ ነገዶች እና ህዝቦች እምነት ውስጥ አምልኮ እንደነበረ ግልጽ ይሆናል. ወይም የተለያዩ እንስሳትን ማክበር.

በሃይማኖቶች ውስጥ የተለያዩ የእንስሳት አምልኮዎች የተገለጹባቸው በርካታ ቅርጾች አሉ እና ሦስቱ ቁልፍ የእንስሳት መገለጥ ዓይነቶች በሰው ልጆች ውስጥ የሚከተሉት ናቸው ።

1. ቶቲዝም - ከአንድ እንስሳ ጎሳ ወይም ሁሉም የሰው ልጅ ማመን እንዲሁም የእንስሳት-ቶተም ደጋፊነት እምነት። ቶቲዝም በጥንታዊው ዓለም አብዛኞቹ ሕዝቦች መካከል በሰፊው ተስፋፍቶ ነበር።

2. የኮስሞጎኒክ እምነቶች , ይህም ውስጥ ቁልፍ ሚና ለእንስሳው የተመደበው - ሃይማኖቶች እና እምነቶች የዓለም ፈጣሪ እንስሳ ወይም እንስሳት ናቸው እውነታ ላይ የተመሠረተ መላው ምድር እና ሕይወት መኖር ይቻላል.

3. Zoolatry - የእንስሳትን አምላክነት ማምለክ እና በርካታ የአምልኮ ሥርዓቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች በመኖራቸው የሚታወቅ ሃይማኖት። በመጠኑም ቢሆን በብዙ የዓለም ሕዝቦች ውስጥ የተቀደሱ እንስሳት መኖራቸው እና በበርካታ ጥንታዊ ግዛቶች ውስጥ የነበሩትን አማልክት በእንስሳት መልክ ለማሳየት የነበረው ወግ ከ zoolatry ጋር ሊወሰድ ይችላል።

በተለያዩ የዓለም ክፍሎች ውስጥ ያሉ የተለያዩ እንስሳት የአምልኮ ሥርዓቶች

ምናልባት፣ ቢያንስ አንድ ጊዜ በማንም አምላክ የማይታወቅ ወይም ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ኃይል ያለው እንዲህ ዓይነት የእንስሳት ዓይነት የለም (ለምሳሌ በግብፅ ውስጥ እበት ጥንዚዛዎች እንደ ቅዱስ ይቆጠሩ ነበር፣ እና የጥንት ክርስቲያኖች ከአጋንንቱ አንዱን ብዔል ዜቡል ይወክላሉ)። የአንድ ትልቅ ዝንብ) ሆኖም የአንዳንድ እንስሳት የአምልኮ ሥርዓቶች በአንድ ጊዜ በብዙ ነገዶች እና ሕዝቦች እምነት ውስጥ ይገኛሉ ፣ እነሱም አንዳቸው ከሌላው ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም ። ስለዚህ, በአንድ ጊዜ በበርካታ ህዝቦች እምነት ውስጥ የነበሩትን እና በአንድ ጊዜ በኋለኞቹ ሃይማኖቶች ምስረታ ላይ ተጽእኖ ያሳደሩትን በጣም ጉልህ የሆኑ የእንስሳት አምልኮ ሥርዓቶችን መለየት ይቻላል. እነዚህ በጣም ጠቃሚ የአምልኮ ሥርዓቶች የሚከተሉት ናቸው:

ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ሰዎች ልዕለ ኃያላንን ከድድ እንስሳት እና በተለይም የጥላውን ዓለም የማየት ችሎታ አላቸው ፣ ስለሆነም እነዚህ እንስሳት እንደ ቅዱስ እና አምልኮ ይቆጠሩ ነበር። በጣም ዝነኛ የሆነው የድመት አምልኮ ነው, ምክንያቱም ግብፃውያን ድመቶችን ከሴት አምላክ ባስት ጋር በመለየት የቤተሰብ, የደስታ እና የመራባት አምላክ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር. በግብፅ መንግሥት ውስጥ ድመቶች በቤተመቅደሶች ውስጥ ይኖሩ ነበር, እና ሀብታም ግብፃውያን ለድመቶች ምስጋና ይግባውና በቤተሰቡ ውስጥ ብዙ ልጆች እንደሚኖሩ ስለሚያምኑ ብዙ እንስሳትን በአንድ ጊዜ በቤታቸው ውስጥ ማስቀመጥ ይችላሉ. በጥንቷ ግብፅ የነበረው የድመቶች አምልኮ በአዲሱ መንግሥት ዘመን ተስፋፍቷል፣ በዚያን ጊዜ ግብፃውያን በቤተ መቅደሱ ውስጥ ይኖሩ የነበሩትን እና የሞቱትን ድመቶች አስከሬን የማሞገስ ባህል ነበራቸው እና ከእነዚህ ሙሚዎች መካከል አንዳንዶቹ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ተርፈዋል።

ይሁን እንጂ የድመቶች አምልኮ በጥንቷ ግብፅ ውስጥ ብቻ ሳይሆን - በዘመናዊው ማዕከላዊ እና ምዕራባዊ አውሮፓ ውስጥ የሚኖሩ ብዙ የጥንት ህዝቦች ድመቶች መናፍስትን ፣ ቡኒዎችን እና መናፍስትን ማየት እንደሚችሉ ያምኑ ነበር ፣ ስለሆነም ለምሳሌ ፣ ድመት በሁሉም ማለት ይቻላል ይኖር ነበር ። የጥንት ስላቮች ቤት. ከዚህ እምነት ጀምሮ ድመትን ወደ አዲስ ቤት ለመግባት የመጀመሪያው የመሆን ባህልን እንዲሁም በቤቱ ውስጥ "በኃይል" የተሻለው ቦታ በትክክል የሚገኝበት አስተያየት ነው. ጃፓኖችም እነዚህን እንስሳት በማንኛውም ጊዜ ያከብሩ ነበር, እና በካጎሺማ ከተማ ውስጥ የድመቶች ቤተመቅደስ እንኳን አለ.

የድብ አምልኮ በጥንታዊ ግሪኮች, ፊንላንዳውያን, እንዲሁም በሳይቤሪያ ህዝቦች እና በጥንቷ ጃፓን ህዝቦች እምነት ውስጥ ነበር. የዚህ የአምልኮ ሥርዓት አመጣጥ በፓሊዮሊቲክ ዘመን በኖሩ የጥንት ሰዎች ታሪክ ውስጥ ሊታይ ይችላል. የቁፋሮው ውጤት እንደሚያመለክተው በዘመናዊቷ ስዊዘርላንድ እና ስሎቬንያ ግዛት ውስጥ ይኖሩ የነበሩት ኒያንደርታሎች ድቦችን እንደ አምላክ ያመለኩ እና የድብ ቅሪቶችን እንደ ቅዱስ ይቆጥሩ ነበር ፣ ስለሆነም በልዩ ሁኔታ አሰራጭተው ያቆዩአቸው ፣ ለአምልኮ ሥርዓቶች ቦታ ሆነው ያገለገሉ ዋሻዎች።

የሳይቤሪያ ህዝቦች ድቦችን እንደ ደጋፊዎቻቸው እና ቶቴም እንስሳት አድርገው ይቆጥሩ ነበር ፣ ስለሆነም በአልታይ እና በማዕከላዊ ሳይቤሪያ ውስጥ በሚኖሩ አንዳንድ ጎሳዎች ውስጥ እንደዚህ ያለ የበዓል ቀን እንኳን ነበረ - የድብ ቀን ፣ ሻማዎች የተወሰኑ የአምልኮ ሥርዓቶችን ያደረጉበት ፣ ለመሞከር ይሞክራሉ። ይህንን አስፈሪ የታይጋ ነዋሪን ማስደሰት እና ከእሱ ድጋፍ አግኝ እና በአደን ውስጥ እገዛ ያድርጉ። እና በአንዳንድ ህዝቦች አፈ ታሪክ, በተለይም በኒቪክ አፈ ታሪኮች ውስጥ, ብዙ ሴራዎች ድቦች የቀድሞ አባቶቻቸው ሕያው መገለጫዎች መሆናቸውን ያመለክታሉ. የጥንት ጃፓናውያን (የአይኑ ሕዝቦች) ዋና አምላካቸው ትልቅ ድብ ይመስላል ብለው ያምኑ ነበር፣ ስለዚህ በአንዳንድ የጃፓን ደሴቶች ደሴቶች ለብዙ መቶ ዓመታት የኢዮማንቴ ሥነ ሥርዓት ይካሄድ ነበር - የድብ መስዋዕትነት (ይህ ሥነ ሥርዓት በመጨረሻ ነበር)። በ 2007 ብቻ ታግዷል).

ተኩላ የአምልኮ ሥርዓት.

የተኩላው አምልኮ በጥንታዊው የጋራ ማህበረሰብ ውስጥ በጣም ከተስፋፉ የእንስሳት አምልኮቶች አንዱ ነበር። በአንዳንድ የጥንት ኬልቶች፣ ጀርመኖች፣ ግሪኮች፣ ህንዶች እና የሳይቤሪያ እና የቮልጋ ክልል ህዝቦች ጎሳዎች እንደ ቶተም የሚቆጠር ተኩላ ነበር። ለየት ያለ ትኩረት የሚሰጠው ለተኩላዎች ያለው አመለካከት ነው - የዚህ ህዝብ ተወካዮች ተኩላዎችን ጣዖት ያደረጉ እና እነዚህን እንስሳት እንደ ደጋፊዎቻቸው እና ጠባቂዎቻቸው ይቆጥሩ ነበር. በጥንቷ ሮም ውስጥ የተኩላውን የአምልኮ ሥርዓት የሚያሳይ ግልጽ ማስረጃ የዘላለም ከተማ መስራቾች አፈ ታሪክ ነው - ሮማ እና ሬሙላ ፣ ወንድማማቾች በተኩላ ይመገባሉ። በጥንቷ ግብፅ፣ ተኩላዎችን በክብር ይንከባከቧቸው እና በመለኮታዊ ማንነታቸው ያምኑ ነበር፣ ስለዚህ በመካከለኛው እና በአዲሱ መንግስታት ጊዜ፣ ከግብፃውያን ከፍተኛ አማልክት መካከል አንዱ የሆነው አኑቢስ በተኩላ ራስ ተመስሏል።

በቱርኮች ባህል እና እምነት ውስጥ የተኩላ አምልኮ ከዋና ዋናዎቹ አንዱ ነበር ምክንያቱም ብዙ የቱርኪክ አፈ ታሪኮች ሁሉም ሰዎች ከሰማይ ተኩላ በመውረዳቸው እና ተኩላዎች የሰዎች ደጋፊ በመሆናቸው ነው። ቱርኮች ​​እንደ ስሜታዊነት፣ ጠብ አጫሪነት፣ ተንቀሳቃሽነት፣ ወዘተ ያሉ ብዙ የሰው ልጅ ተፈጥሮ ባህሪያት በሰዎች ከተኩላዎች የተወረሱ መሆናቸውን እርግጠኞች ነበሩ። በዘመናዊው አውሮፓ እና እስያ ግዛት ውስጥ ስለ ተኩላዎች እና ተኩላዎችን መቀየር ስለሚችሉ ተዋጊዎች ብዙ ቁጥር ያላቸውን አፈ ታሪኮች የሚያብራራ የተኩላው የአምልኮ ሥርዓት በቱርኮች መካከል መገኘቱ በትክክል ነው ።

የእባብ አምልኮ .

በማንኛውም ጊዜ ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ሰዎች የሚሳቡ እንስሳትን በተለየ መንገድ በተለይም እባቦችን ያደርጉ ነበር. አንዳንድ ነገዶች እና ህዝቦች እባቦችን እንደ ቅዱስ እንስሳት ይመለከቷቸዋል እና እባቦች መለኮታዊ ጥበብን እንደሚያመለክቱ እርግጠኞች ነበሩ ፣ በሌሎች ባህሎች ደግሞ እባቦች በምድር ላይ ያሉ ሕያው የክፋት መገለጫዎች ናቸው። በጣም የሚያስደንቀው በጥንቷ ሕንድ ውስጥ የእባቦች አምልኮ ነበር - እነዚህ ተሳቢ እንስሳት በከተሞች እና በመንደሮች ጎዳናዎች ላይ በነፃነት ይሳባሉ ፣ ወደ ቤቶች እና ቤተመቅደሶች በነፃነት ይሳባሉ ፣ እና እባብን መግደል እንደ ኃጢአት ይቆጠር ነበር። በብዙ የሂንዱ አፈ ታሪኮች ውስጥ, እባቦች ቁልፍ ሚና ይጫወታሉ, ምክንያቱም እንደ አፈ ታሪኮች, መላው ምድር ያረፈችው በትልቁ እባብ ሼሻ ራስ ላይ ነው. ደግሞም ፣ እያንዳንዱ ሰው ቢያንስ አንድ ጊዜ የሂንዱ አፈ ታሪክ ስለ ናጋስ - የማይሞቱ ፍጥረታት አስማታዊ ኃይል ያላቸው ፣ እነሱም ግማሽ ሰዎች እና ግማሽ እባቦች ናቸው ። አሁን በየዓመቱ ሕንዶች የእባቦችን በዓል ያከብራሉ, እና እንደ እባብ ማራኪነት ያለው ሙያ እስከ ዛሬ ድረስ ተረፈ.

የእባቡ አምልኮ በህንድ ውስጥ ብቻ ሳይሆን - በጥንቷ ግሪክ ፣ በጥንቷ ሮም ፣ በጥንቷ ዓለም እና በአንዳንድ ሌሎች ግዛቶች ውስጥ እባቦችን ማምለክ የተለመደ ነበር ። በሁሉም ጥንታዊ ባህሎች ማለት ይቻላል, እባቡ በክስተቶች, በመራባት እና በመለኮታዊ ጥበብ ዑደት ተለይቷል. በኋላ ፣ ሰዎች እባቦችን እንደ ጨለማ ፣ የክፋት እና የሙታን ዓለም መገለጫ አድርገው ይቆጥሩ ጀመር ፣ ስለሆነም ጭራቆች ብዙውን ጊዜ በእባቦች መልክ በትክክል ይገለጣሉ ። በክርስትና ባህል እባቡ የሰይጣን ምልክት ነው, ምክንያቱም ዲያቢሎስ በእባብ መልክ ስለነበረ, በአፈ ታሪክ መሰረት, ሔዋንን ወደ ፈተና ይመራታል.

ዛሬ የቶሜትስ ርዕስ እና መግዛታቸው በጣም ተወዳጅ ሆኗል. ስለዚህ ጉዳይ እውቀት የምናገኘው ከህንዳውያን የሻማኒክ ልምምድ ነው, እሱም እንደ እድል ሆኖ, የጥንታዊውን ትምህርት ይዘት በተግባር አልለወጠውም.

ስላቭስ እንስሳትን እና እፅዋትን ያመልኩ ነበር, ስለዚህ እያንዳንዱ ጎሳ የራሱ እንስሳ ወይም ጠባቂ (ቶተም) ነበረው. የጎሳን አንድነት እና ጥንካሬውን ገልጿል። በዚህ መሠረት ይህ ዝርያ ይህንን ተክል ወይም እንስሳ ማጥፋት ወይም መግደል የተከለከለ ነበር. የጎሳ እና እያንዳንዱ የቤተሰቡ አባላት ጤና ፣ ህይወት እና ደህንነት በቶተም ላይ የተመካ ነው።

ይህ ወይም ተክሎች የጂነስ እና የችሎታውን ትክክለኛ ጥንካሬ ያንፀባርቃሉ. የሰው ልጅ ከዚህ እንስሳ ጋር ተቆራኝቷል እና ልክ እንደ እሱ ተዋህዷል. በማንኛውም ጊዜ, አስፈላጊ ከሆነ, አንድ ሰው ለእርዳታ ወደ ቶቴም መጥራት እና ሁሉንም ኃይለኛ ኃይሉን ሊቀበል ይችላል. ቶቴም የእንስሳት ምሳሌያዊ-ኢነርጂያዊ ውክልና ስለሆነ, ምንም እንኳን ሁሉንም ድክመቶች እና ድክመቶች ቢይዝም, ከተራ እንስሳ የበለጠ ደረጃውን የጠበቀ ቢሆንም, የዚህ አይነት ፍፁም ጥንካሬን ይይዛል.

መዝገበ ቃላቱ “በአሜሪካ ሕንዶች እንደ አርማ ወይም ጎሳ የሚጠቀሙበት የተፈጥሮ ነገር” ሲል ገልጾታል። እንደ እውነቱ ከሆነ, ቶቴምስ የበለጠ ጥልቅ ትርጉም ያለው እና ከህይወት ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው. ቶቴምስ እራሳችንን እንድንረዳ ይረዳናል. ከውስጣዊ ተለዋዋጭነታችን ጋር እንደ መገናኛ ዘዴ ሆነው ያገለግላሉ እና ጊዜያዊ እና አካላዊ እራሳችንን ስብዕና ያካተቱትን ንጥረ ነገሮች ያንፀባርቃሉ። በሌላ አነጋገር፣ ቶተምስ ለምን እንደሆንን እንድንገነዘብ ይረዳናል። የባህርያችንን ጥንካሬ እና ደካማ ጎን ይጠቁማሉ, ጥንካሬዎቻችንን እና ድክመቶቻችንን ይገልጣሉ.

Totems የእኛን ውስጣዊ እምቅ, በውስጡ መነቃቃት እና ራስን መግለጽ ያለውን ግንዛቤ አስተዋጽኦ - ሁለቱም ለራሳችን ደስታ እና ለሌሎች ሰዎች ጥቅም አንዳንድ totems በእንስሳት መልክ ቀርቧል, የሰው ባሕርያት እና ባህሪያት በ totem ውስጥ የተካተቱ ጀምሮ. በተወሰኑ የእንስሳት ዓይነቶች ውስጥ በጣም በግልጽ ይታያሉ.

የአሜሪካ ሕንዶች ልክ እንደ ራሳችን የጥንት ቅድመ አያቶች ከተፈጥሮ ጋር በጣም ቅርብ እንደነበሩ እና የዱር እንስሳትን ልምዶች ጠንቅቀው እንደሚያውቁ አይርሱ. ነገር ግን የእንስሳት ምስሎች እና ቅርጻ ቅርጾች ብቸኛው የተለያዩ ቶቴሎች አይደሉም. ከተለያዩ የሰው ስብዕና ገጽታዎች ጋር የተቆራኙ የማዕድን እና የአትክልት ቅጠሎች አሉ.

Totem እንስሳት አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ተብለው - ኃይል እንስሳት, totem ሰርጥ, የተወሰነ ድግግሞሽ ኃይል, ally. በመርህ ደረጃ, እንደ ሻማኖች እምነት, ስለእሱ ቢያውቅም ባያውቅም እያንዳንዳችን የኃይል እንስሳ አለን. በህመም፣ በስንፍና፣ በአእምሮ መጨናነቅ ወይም በሌሎች ምክንያቶች ሃይል ያለው እንስሳ ልናጣው ወይም ልናጣው እንችላለን። የአንድ ቻናል መኖር ብቻ ጥራቶቹ ቀድሞውኑ ይገኛሉ እና ጥቅም ላይ ይውላሉ ማለት አይደለም; እነሱ ብቻ ናቸው, ለመግለጽ እና ለማዳበር እየጠበቁ ናቸው.

የቶቴም ዋነኛ ጥራት ከእንስሳት ባህሪያት ጋር ይዛመዳል መልክ . ለምሳሌ የአንበሳ ዋና ባህሪው ጥንካሬ ነው፣ንስር ንቃት ነው፣ቀበሮዎች ተንኮለኛ ናቸው፣ቢቨር ገንቢ ነው፣ኤሊዎች ፅናት ናቸው፣እባቦች ለውጥ ናቸው፣ወዘተ።

አንድ ሰው ብዙ ቶቴም ሊኖረው ይችላል። ዋናው ሁኔታ በአንድ ሰው ውስጥ ተስማምተው አብረው መኖር ነው. ይህ ካልሆነ ሰውዬው ይበሳጫል, ተለዋዋጭ እና የራሱን ማንነት ሊያጣ ይችላል.

ቶተምዎን በማሰላሰል እንዴት እንደሚለዩ እንማር።

የቶተም እንስሳት አንዳንድ ትርጉሞች

ባጀር- ጠብ ፣ ቆራጥነት ፣ ፍቅር ፣ ቁጥጥር ፣ ስደትን ማስወገድ ፣ መቃወም።

ስኩዊር. ምን ያህል ንቁ እንደሆኑ እና ለሚሆኑ አስገራሚ ነገሮች በቂ ዝግጁ መሆንዎን ያስቡ። በጣም ንቁ ነዎት? ወይስ በተቃራኒው በቂ እንቅስቃሴ አለህ? ምናልባት ለወደፊቱ እቅድ ለማውጣት ፈቃደኛ አልሆንክም. በጣም ትርምስ እየሆንክ ነው? ምናልባት በጣም ተበሳጭተህ ይሆናል፣ ግን ለምን ጊዜ የለህም? ጊዜን, ጥረትን, ወዘተ መቆጠብ ይችላሉ? ወደ ግብህ ፈጽሞ እንደማትደርስ ማሰብ ትፈራለህ? ምናልባት እርስዎ በቁጠባ እና በቁጠባ ላይ በጣም "ተጨናነቁ" ነዎት? የበለጠ ለጋስ መሆን የለብህም!

ተኩላ.እንደ ቶቲሚክ እንስሳ ከተኩላው ጋር የተቆራኙ ሰዎች ብዙውን ጊዜ በልዩ ምልክቶች ፣ አቀማመጥ እና የፊት መግለጫዎች ተለይተው ይታወቃሉ። ሃሳቦችዎን እና ስሜቶችዎን ለመግለጽ አስቸጋሪ ከሆነ ከተኩላ እርዳታ ይጠይቁ, የበለፀገ የፊት ገጽታ አለው.
እያንዳንዱ የተኩላ እሽግ አባል ቦታውን እና ከሌሎች የጥቅሉ አባላት ጋር ያለውን ግንኙነት በግልፅ ያውቃል። ሌላው ተኩላ እንደ ቶተም ያለው ትምህርት የሥርዓት ባህሪ ትምህርት ነው, ለዚህም ምስጋና ይግባውና በተኩላ ማህበረሰብ ውስጥ ያለው ተዋረድ ይጠበቃል. የተኩላው ጥቅል መዋቅር በቃሉ ሙሉ ትርጉም በጥብቅ አውቶክራሲያዊ ወይም ዲሞክራሲያዊ ተብሎ ሊጠራ አይችልም። መንጋው ሙሉ በሙሉ ለመሪው ስልጣን የሚገዛበት ጊዜ አለ፣ በሌላ ጊዜ ግን *ዲሞክራሲ* ይነግሳል። መንጋው ለመትረፍ የቻለው በዚህ ተለዋዋጭነት ምክንያት ነው። ተኩላው በግለሰቦች እና በዲሞክራሲ መካከል ያለው ሥልጣን ሚዛን በሚኖርበት መልካም አስተዳደር ላይ ትምህርት ሊሰጠን ይችላል። ተኩላ እውነተኛ ነፃነትን የሚሰጥ ተግሣጽ ብቻ እንደሆነ እንድንረዳ ይረዳናል።
እንደ ቶተም, ተኩላ የቤተሰብ ትስስርን ማክበር እና ማክበር እና ልጆችን እንድንወድ ያስተምረናል. የቶቴም ተኩላ ኃይል በሁለት ዓመታት ውስጥ በየተወሰነ ጊዜ ውስጥ ሊከሰት ይችላል.
ተኩላው የእርስዎ ቶተም ከሆነ በተፈጥሮ ውስጥ እንደሚዛመዱ የቁራውን ጥራት ያጠኑ። ተኩላ ቶተም ያላቸው ሰዎች በደንብ የዳበረ ግንዛቤ አላቸው።
ተኩላ በፍጥነት የሚነሳ እና በጣም ጽናት ባለው የስሜታዊ ትስስር ችሎታ ተለይቶ ይታወቃል. ስለዚህ፣ የዚህ ቶተም ሌላ ትምህርት የመተማመን እና ሊታወቅ የሚችል ግንዛቤ እና በአንድ ሰው ስሜታዊ ትስስር ውስጥ በእነሱ ላይ የመተማመን ችሎታ ነው። ተኩላው የውስጣዊውን ድምጽ ለማዳመጥ ያስተምራል እናም ይህ ከተሳሳቱ ድርጊቶች ይከላከላል. እሱ ሁል ጊዜ ይጠብቅሃል - አንዳንድ ጊዜ በጥብቅ ፣ አንዳንድ ጊዜ በፍቅር ፣ ግን ሁል ጊዜ በፍቅር። ተኩላን እንደ ድመት ቶቴሚክ እንስሳ መገናኘት ማለት በዕለት ተዕለት የአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ አዲስ ሕይወት ለመተንፈስ ጊዜው አሁን ነው ማለት ነው ። የራሳችንን ዕድል እንፈጥራለን እና እኛ እራሳችንን እናስተዳድራለን. ተግሣጽን የምንጠብቅና ስምምነትን የምንጠብቅ ከሆነ እውነተኛውን የነፃነት መንፈስ እናውቃለን።

ቁራ- በጣም ምሳሌያዊ ከሆኑት ወፎች አንዱ, የትውልድ እና የሞት ወፍ ነው, እሱ የምስጢር እና የአስማት ምልክት ነው. ቁራ ከታላቁ የመንፈስ ግዛት ዜና የሚያመጣ ወፍ ነው። ከህንድ ጎሳዎች መካከል, ቁራ በአክብሮት ተከብቦ ነበር. ቁራ ዓለምን ከግርግር አዳነ፣ ዓለምን ወደ ዘላለማዊ ጨለማ ውስጥ ሊያስገባ ከሞከረው ፀሐይን ሰረቀ። ቁራ የሰው መንፈስ ከእንስሳው መንፈስ ጋር መቀላቀልን ያመለክታል። ሬቨን እንደ ቶተም እንስሳ የእንስሳትን ቋንቋ ማስተማር ይችላል። በእሱ አማካኝነት አስማትን መቀስቀስ ይችላሉ, አስማተኛ ለመሆን እድል ይሰጥዎታል. ከዚህ ቶተም ጋር ለተያያዙት ሰዎች የኃይል ጊዜ, የክረምቱ ፀሐይ ይወጣል እና ሁሉም የክረምት ወራት. ተፈጥሯዊ, አስማት, የቅርጽ ለውጥ እና ፈጠራ.

ጥንቸል)።አንዳንዶች ጥንቸሏን እንደ ፈሪ እንስሳ አድርገው ይመለከቱታል, ግን እንደ እውነቱ ከሆነ, እራሱን በመከላከል ረገድ በጣም ጥሩ ነው. ጥንቸሉ ለመከላከያ የሚጠቀሙባቸው ዘዴዎች, ለእርስዎ ጥቅም መበደር ይችላሉ. ጥንቸሎች ብዙውን ጊዜ ማረፍ እና ከአሳዳጊው መደበቅ የሚችሉበት ጊዜያዊ መጠለያ ለራሳቸው ያደርጋሉ። ለዚህም, ጥልቀት የሌላቸውን ጉድጓዶች በሁለት መውጫዎች ይቆፍራሉ. ጥንቸሉ እንደ ቶተም እንስሳ ከሆነ ፣ ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ ሁኔታዎችን ከግምት ውስጥ ያስገቡ እና ሁል ጊዜ ምርጫን ይተዉ ። ከጥንቸል ጋር መገናኘት ማለት ለወደፊቱ እቅዶችን ለማውጣት ወይም ቀደም ብለው መተግበር የጀመሩትን የእቅዶችን አፈፃፀም ሂደት ለመፈተሽ ብዙ ጊዜ ማሳለፍ አለብዎት። ተቃዋሚዎችህ ወደ አንድ ጥግ እንዲነዱህ አትፍቀድ። ጥንቸሎች በጥበብ ከጠላቶች ይደብቃሉ. እነሱ በቦታው ላይ በረዶ ሊሆኑ እና ሳይንቀሳቀሱ ለረጅም ጊዜ ሊቆሙ ይችላሉ. ይህ አስፈላጊ ነው ምክንያቱም ብዙ አዳኞች የሚንቀሳቀሱትን ከርቀት መለየት ይችላሉ. በውድድር ውስጥ ከተሳተፉ - ውድድር ወይም ጨዋታ - እንቅስቃሴዎን በምንም መንገድ ላለማሳየት ይሞክሩ።
በተጨማሪም ጥንቸሉ ግራ የሚያጋቡ ትራኮችን እና ፈጣን እና ሹል ማዞርን በማድረግ የተዋጣለት ነው። ከስደት በመነሳት እጅግ በጣም ጥሩ ፍጥነት ማዳበር ይችላል. ከዚህ ቶተም ጋር የተቆራኘ ማንኛውም ሰው በፍጥነት ሙሉ በሙሉ ከመንቀሳቀስ ወደ ፈጣን እንቅስቃሴ የመሸጋገር ጥበብን መቆጣጠር አለበት። ይህ ትልቅ ስኬት እንድታገኙ ይረዳዎታል. ጊዜያዊ እድሎችን መጠቀም ይችላሉ።
ጥንቸሎች እፅዋት ናቸው። ከዚህ ቶተም ጋር እየሰሩ ከሆነ, ትኩረት ይስጡ
የእርስዎን አመጋገብ. ከጊዜ ወደ ጊዜ በቬጀቴሪያን አመጋገብ ላይ ይቀመጡ: ሰውነትዎን ያጠናክራል እናም በሽታዎችን በፍጥነት እንዲያስወግዱ ያስችልዎታል. ለማስቀረት - ቢያንስ ለጊዜው - የስጋ ምርቶችን ከምግብ ውስጥ እንዲሁ በፈውስ ላይ ለተሰማሩት የዚህ ቶተም ባለቤቶች ይፈለጋል ።
ጥንቸሉ ተፈጥሮ የሚሰጣችሁን ምልክቶች ትርጉም እንዲገነዘቡ ያስተምራችኋል. የጨረቃን ዑደት እንዲቃኙ እና በህይወቶ ውስጥ ያለውን የ ebb እና ፍሰት ምት እንዲገነዘቡ ይረዳዎታል። እና ለዚህም ምስጋና ይግባውና ፈጠራዎ እየጨመረ ይሄዳል: በሁሉም አካባቢዎች በጣም የበለጠ ውጤታማ ይሆናሉ.

እባብ.በዳግም መወለድ፣ ትንሳኤ፣ መነሳሳት፣ ጥበብ ውስጥ ያለ ነው። በተለያዩ ሃይማኖታዊ ወጎች ውስጥ, እባቡ የከፍተኛ ጥበብ ምልክት እና የመሠረታዊ ውስጠ-አቀማመጦች ተምሳሌት ነው. ለህንዶች እባቡ የመለወጥ እና የፈውስ ምልክት ነው. በግሪክ, የአልኬሚ እና የፈውስ ምልክት, በህንድ ውስጥ, ቪናታ የተባለችው አምላክ የተከበረች ናት - የእባቦች እናት, የውሃ እመቤት እና የታችኛው ዓለም. የእባቦችን መለዋወጥ (ቆዳ ማፍሰስ) ከፍተኛ ጥበብን ማግኘት ማለት ነው, ይህም በጊዜ ብቻ ነው የሚመጣው. እባቡ የአንተ አሻንጉሊት ከሆነ ፣ በአንዳንድ የህይወት አከባቢዎች ሞት እና እንደገና መወለድ ይኖርብሃል። እሱ የእውነተኛ ሞት ጥያቄ አይደለም ፣ ይልቁንም ለውጥ ይሆናል። ከእባቡ ቶተም ጋር መገናኘት የፈጠራ ኃይሎች በአንተ ውስጥ መነቃቃት ማለት ሊሆን ይችላል። እባቡ በቀዝቃዛው የሌሊት ሰዓታት ውስጥ ንቁ ነው ፣ ኃይለኛ ሙቀት ለእሱ ገዳይ ነው። ከዚህ ቶተም ጋር በመሥራት የምሽት አኗኗር ለእርስዎ የበለጠ ተስማሚ መሆኑን ያገኛሉ። እባቡ የመለወጥ እና የፈውስ ምልክት ነው ፣ ቀልጣፋ እና ቀልጣፋ ነው ፣ የእርስዎ totem ከሆነ ፣ ከዚያ አዲስ የፈጠራ ኃይሎችን እና ጥበብን ያገኛሉ።

ሞል- ከምድር ጋር ግንኙነት ፣ የማዕድን እና የእፅዋት እውቀት ፣ ንክኪ ፣ ውስጣዊ እይታ ፣ ፍቅር ፣ ለስውር ኃይሎች ስሜታዊነት ፣ ብልህነት።

ነብር- የጭካኔ ፣ የጭካኔ ፣ የጨካኝነት ፣ ድፍረት ፣ ፍርሃት ፣ ድፍረት ፣ ፈጣንነት ፣ እንቅስቃሴ ምልክት።

የሌሊት ወፍከሌሊት ወፍ ጋር እንደ ተኩላ ብዙ የተሳሳቱ አመለካከቶች አሉ። ለምሳሌ አይጦች የዲያብሎስ አገልጋዮች እንደሆኑ አሁንም ያምናሉ። ግን ሌላ ፣ ለሌሊት ወፎች የበለጠ አስደሳች ፣ ለምሳሌ ፣ በጥንቷ ባቢሎን የሙታንን ነፍሳት ያመለክታሉ ፣ በቻይና ፣ ደስታ እና ረጅም ዕድሜ ፣ በጥንቷ ማያ ውስጥ መነሳሳትን እና እንደገና መወለድን ያመለክታል። ጄሚ ሳምስ እና ዴቪድ ካርሰን የሌሊት ወፍ ባሕላዊውን የሻማኒክ ሞት እንደሚወክል አድርገው ይቆጥሩታል - ከአሁን በኋላ የማያስፈልገን የአሮጌው ራስን መሻገር።
የሌሊት ወፍ የእርስዎ ቶተም ከሆነ፣ ፍርሃትዎን ለመጋፈጥ እና ለትልቅ ለውጥ ለመዘጋጀት ጊዜው አሁን ነው። አሮጌውን ትተን አዲስ ነገር ለመፍጠር ጊዜው አሁን ነው። የሌሊት ወፍ እንደ ቶተም በሚታይበት ጊዜ በህይወት ውስጥ የሆነ ችግር እንደተፈጠረ ማወቅ ይችላሉ።
ሁሉም ለውጥ እና ለውጥ እውነተኛ የሰማይ ስጦታ ነው። የሁሉም ለውጦች ዋና መንስኤ በውስጣችን ነው ፣ እና ውጫዊው ዓለም የውስጣዊው መስታወት ብቻ ነው።
የሌሊት ወፍ እኛን ከሚያስፈራን ጋር ስብሰባን ሊያመለክት ይችላል። ፍርሃቷን ማሸነፍ እንደሚያስፈልግ ትናገራለች. እንደ ቶተም ፣ በለውጥ ትርምስ ውስጥ ተንሳፋፊ እንድትሆኑ የሚያስችልዎ ተስፋ ይሰጣል። ወደ አዲስ ከፍታ የመውጣት ችሎታን ያመለክታል.
በ Tarot ካርዶች ውስጥ - የተንጠለጠለው ሰው ካርድ አለ - እሱ መሰናክሎችን ማሸነፍ, የከፍተኛ ጥበብ ግንዛቤን እና አዲስ እውነቶችን ማስተዋልን ያመለክታል. በእሱ እና በሌሊት ወፍ መካከል ግንኙነት አለ - እነሱ በትርጉም ተመሳሳይ ናቸው.
የሌሊት ወፎች ተግባቢ ናቸው። ከአንድ ቶተም ጋር መገናኘት የበለጠ ንቁ የሐሳብ ልውውጥ እንደሚያስፈልግ ወይም ከብዙ ሰዎች ጋር ለመግባባት አዲስ እድሎችን ያሳያል።
የሌሊት ወፍ አስማት የመስማት ችሎታን ይስላል። የመናፍስትን ድምጽ የመስማት ችሎታን ያነቃቃል።
እሷ የእርስዎ ቶተም ከሆነች ፣ በሌሎች ሰዎች ቃላት ውስጥ የተደበቀውን ትርጉም የማወቅ ችሎታ ቃል ገብተዋል ።

ቀበሮ- ብልህነት ፣ ትዝብት ፣ ታማኝነት ፣ ሚስጥራዊነት ፣ ተንኮለኛ። ይህ ቶተም የመደበቅ, የማይታይ እና የቅርጽ መቀየር ችሎታን ማዳበር አስፈላጊ መሆኑን ያመለክታል. ቀበሮው እንደ ቶተም ወደ ህይወታችሁ ከገባ፣ ይህ ምናልባት የ kundalini ጉልበት መነቃቃትን ሊያመለክት ይችላል። ቀበሮው ብዙ ጊዜ የሚመጣለት ሰው በጾታ መስክ ራስን የመግለጽ ትልቅ ችሎታ ያለው ሲሆን በነፃነት ማዳበር፣ ማበልጸግ እና ማብዛት ይችላል። ሆኖም ትክክለኛው ጊዜ እስኪመጣ ድረስ ይህ ባህሪ ተሸፍኖ ሊቆይ ይችላል። በተጨማሪም የማሽተት ስሜት በምሳሌያዊ ሁኔታ ከከፍተኛ የመረዳት እና የማስተዋል ዓይነቶች ጋር የተያያዘ ነው. ከቀበሮ አስማት ጋር የሚሠራ ሰው እያንዳንዱን ሁኔታ በጥንቃቄ "መሽተት" አለበት. ይህ ከማን ጋር መገናኘት እንዳለቦት እና ከማን መራቅ እንዳለብዎት ለመረዳት ይረዳዎታል።

ፈረስ.ፈረሱ ከሁለቱም የቀብር ሥነ ሥርዓቶች እና ልደት ጋር የተቆራኘ ነው-የሰዎች ነፍሳት ወደዚህ ዓለም በፈረስ ገብተው ይወጣሉ። የስካንዲኔቪያ አምላክ ኦዲን ባለ ስምንት እግር ስቶልዮን ጋለበ። በሂንዱይዝም ውስጥ ጋላቢዎች በሶላር አምላክ ሱሪያ ሰረገላ እና በግሪክ አፈ ታሪክ ለሄሊዮ ሠረገላ ይታጠቁ። ፈረሱ ስለ ወደፊቱ ጊዜ የመተንበይ ችሎታ ተሰጥቶታል. ፈረሶች በአስማት ውስጥ የተሳተፉ ሰዎችን እውቅና የመስጠት ችሎታ ያላቸው እንደ clairvoyant እንስሳት የሚሠሩባቸው ብዙ አፈ ታሪኮች አሉ። በምስጢራዊ አነጋገር, ፈረስ በአንድ ሰው ውስጥ አስማታዊ ስጦታን ከሚያሳዩ ነገሮች አንዱ ነው.

የፈረስ ተምሳሌትነት ሀብታም እና ውስብስብ ነው. ፈረሱ እንቅስቃሴን እና ጉዞን ሊያመለክት ይችላል. እንድትንቀሳቀስ እና ወደምትወደው ግብ እንድታመራ እሷ የአንተ ቶተም ሆና ሊሆን ይችላል። ፈረሱ ፍላጎቶችን, በዋነኝነት የጾታ ፍላጎትን ሊያመለክት ይችላል. ስቶላውን ብዙውን ጊዜ የፆታ ግንኙነት ምልክት ሆኖ ያገለግል ነበር፣ እና የጋላውን መግራት የወሲብ ፍላጎትን እና አደገኛ ፍላጎቶችን ለመግታት ምልክት ነበር።
ከራስዎ ሕይወት ጋር በተያያዘ የእርስዎን ቶተም ያጠኑ። ለዚህ ፈረስ ቀለም ትኩረት ይስጡ እና ይህ ቀለም ለእርስዎ በግል ምን ማለት እንደሆነ ያስቡ. ይህ ፈረስ በአዕምሯችሁ ፊት በምን መልክ ይታያል? ትሮጣለች? ወይስ ሁልጊዜ ዋጋ ያለው ነው? እየነዱት ነው ወይስ ከጎን ሆነው እየተመለከቱት ነው?
ፈረሱ የእርስዎ ቶተም ከሆነ፣ እንደ የጉዞ ፍላጎት እና የነጻነት ጥማት ያሉ የህይወትዎ ገጽታዎችን ለመመርመር ጊዜው አሁን ነው። በማንኛውም መንገድ ውስን እንደሆነ ይሰማዎታል? ያለፈውን ትተህ ለመቀጠል ፍቃደኛ ነህ? ምናልባት አንድ ሰው ከአጃቢዎ መልቀቅ አለብዎት? ወይስ የራስዎን ነፃነት ለመጠበቅ እና በአንዳንድ አዳዲስ የሕይወት ዘርፎች ሥልጣንዎን የሚያረጋግጡበት ጊዜ ነው? በአካባቢያችሁ የሰለጠነ ግንኙነት ለማዳበር ምን እየሰሩ ነው? እና በዙሪያዎ ያሉ ሰዎች ለዚህ ምን ያደርጋሉ? ሥልጣኔ የሰጣችሁን በረከቶች ታደንቃላችሁ?
ወደ ህይወታችን ሲገባ, ፈረሱ ወደ አዲስ ጉዞ ይወስደናል. ወደ አዲስ አቅጣጫ እንድንሄድ ያስተምረናል። በእሱ እርዳታ የራሳችንን ነፃነት እና ጥንካሬ ተገንዝበናል እና እናገኛለን.

እንቁራሪት- ከውሃ ጋር ግንኙነት, ከአካባቢያዊ ሁኔታዎች ጋር መላመድ, የጥንት የተፈጥሮ ዘፈኖች ዘፋኝ, ደረጃዎች ሽግግር.

ድብ።ከጨረቃ ተምሳሌትነት ጋር የተቆራኘ ነው, እና ስለዚህ - ከንቃተ-ህሊና እና ከማይታወቅ ሉል ጋር. በአልኬሚ ውስጥ, ኒግሬዶን - ዋናውን ጉዳይ, የቁስ አካልን የመጀመሪያ ሁኔታ አመልክቷል. ስለዚህ, ከማንኛውም የንግድ ሥራ የመጀመሪያ ደረጃ ጋር ከጥንታዊ ውስጣዊ ስሜቶች ጋር የተያያዘ ነው.
ድብ እንደ ቶተም ከውስጣዊ የኃይል ማጠራቀሚያዎች ለመዳን አስፈላጊ የሆኑትን ሀብቶች እንዴት እንደሚስቡ ያስተምርዎታል. ሁሉንም የውስጥ የኃይል ምንጮች መዳረሻ ይሰጣል - ለማያውቁት እንኳን። ድቡ የእርስዎ ቶተም ከሆነ, እራስዎን ጥቂት ጥያቄዎችን መጠየቅ አለብዎት: በቂ ነዎት? በዙሪያህ ያሉት ሰዎች በፍትህ ላይ ኃጢአት እየሠሩ ነው? ሕይወት የምታመጣቸውን ምቹ አጋጣሚዎች ማወቅ ይችላል? እራስዎን እና ሌሎችን በጣም ተቺ ነዎት? ምናልባት ዓለምን በሮዝ ባለ ቀለም መነጽር ይመለከቱታል? የድብ አስማት ወደ ነፍስህ ጥልቀት እንድትገባ እና ተገቢውን ውሳኔ እንድታደርግ ያስተምርሃል።

ከድብ ኃይል ጋር ለተያያዙት ሁሉ, ከህይወት መደበቅ እና ቀጣይነት ባለው እንቅልፍ ውስጥ ላለመግባት አስፈላጊ ነው.
ከድብ ጋር የተቆራኙት ወደ ራሳቸው "እኔ" ጥልቀት ውስጥ ዘልቀው በመግባት ለተወሰነ ጊዜ ከውጭው ዓለም እራሳቸውን አጥር ለማድረግ በሚያስፈልጋቸው ተለይተው ይታወቃሉ. እና ከዚህ ጊዜ በኋላ እንደገና ወደ ዓለም ይመለሳሉ እና አዳዲስ ሀሳቦችን እና ፕሮጀክቶችን ያመጣሉ.
ድቡ የእርስዎ totem ከሆነ, ከዚያም የክረምት የብቸኝነት ልማድ ለእርስዎ በጣም ተፈጥሯዊ ይሆናል.
ሁሉም ድቦች ማር ይወዳሉ - የህይወት ጣፋጭ ምልክት። ብዙውን ጊዜ የዱር ንቦች በሚኖሩባቸው የዛፍ ጉድጓዶች ውስጥ ያገኙታል. ይህ በድብ እና በዛፎች መካከል ያለውን የጠበቀ ግንኙነት ሌላ ማረጋገጫ ነው. ከዚህ ቶተም ጋር የተቆራኙ ሰዎች ወደ "እኔ" ጥልቀት ውስጥ ዘልቀው በመግባት ውስጣዊ ጥንካሬን ማንቃት አለባቸው, ነገር ግን የህይወት ጣዕም የሚሰማቸው ይህንን ጥንካሬ ወደ ብርሃን ካመጡ እና ለእሱ ተግባራዊ መተግበሪያ ካገኙ በኋላ ብቻ ነው.

አጋዘን- በከፍተኛ ሀሳቦች ፣ ልከኝነት ፣ መኳንንት ፣ ጸጋ ፣ የምስጋና ስሜት እና የመስጠት ፍላጎት ፣ እንቅስቃሴ መስዋዕትነት።

ንስር- ጥንካሬ እና ሚዛን, ክብር, ንቃት, ትጋት, መንፈሳዊ መገለጥ, ፈውስ, ውስጣዊ ስሜት, ፈጠራ, ገደብ ላይ መድረስ. ሕንዶች በእርሱ ውስጥ ከፍተኛውን የመንፈስ መግለጫ አይተውታል። ንስር እንደ አጋር መሆን ማለት ነገሮችን የመለየት እና የመለየት ችሎታውን ማግኘት ማለት ነው።

ፓንደር (ጥቁር ጃጓር), ነብር, ፑማ- ጭካኔን ፣ ቁጣን ፣ ጨካኝነትን ፣ ጨካኝነትን ያመለክታሉ።

ሊንክስሊንክስ የእርስዎ ቶተም ከሆነ፣ የሰሜንን ምሳሌያዊ ትርጉም እንደ ካርዲናል ነጥብ አጥኑ። የዚህን እንስሳ ባህሪያት አጥኑ. የሊንክስ እጣ ፈንታ ከጥንቸል እጣ ፈንታ ጋር የተቆራኘ ነው…ስለዚህ የአስራ አንድ አመት የህዝብ ዑደቶች ለጥንቸል ይለዋወጣሉ እና ሊንክስ ይገጣጠማሉ። የአስራ አንድ አመት ዑደት እጅግ በጣም ተምሳሌታዊ ነው። ከሜታፊዚካል እይታ አንፃር፣ አስራ አንድ ቁጥር ከራዕይ፣ ተመስጦ፣ ሚስጥራዊ እና አስማት ጋር የተያያዘ ነው። የሊንክስ ባህርይ ግራጫ ቀለም ይህንን ምልክት ያጠናክራል. ግራጫ የጥንት ጥበብን የሚሰውር እና የሚታየውን ከማይታየው የሚለይ የደመና መጋረጃ ቀለም ነው። ሊንክስ እንደ ቶተም ይህንን መሰናክል ማሸነፍ እና ከደመና በስተጀርባ የተደበቁትን እውቀት እና ምስጢሮችን ወደ ቁሳዊው ዓለም ማምጣት ይችላል።
ሊንክስ ስለታም የማየት እንስሳ ይቆጠራል ፣ ቶተምዎን ይበላል ፣ ምስጢሮችን ለመፈለግ ዙሪያውን ይመልከቱ ፣ በአእምሮዎ ይመኑ። በሊንክስ እርዳታ የሌሎች ሰዎችን ልብ እና ሀሳቦች መመልከት ይችላሉ. ሊንክስ የእርስዎ ቶተም ከሆነ በምንም መልኩ የሌሎች ሰዎችን እምነት አያታልሉ. ልክ እንደ ሊንክስ እንደ ቶተም ወደ ህይወታችሁ እንደገባ ፣ ሌሎች ብዙ ጊዜ በምስጢራቸው ማመን እንደጀመሩ ታገኛላችሁ ፣ ብዙ ሰዎች ካንተ ጋር የማይመቹ ሆነው ካገኙ አትደነቁ ፣ ወደ ውስጥ እንደምትመለከቱ ይሰማቸዋል ። ነፍሳቸውን.
በ trot ላይ የተደበቀውን የማወቅ ችሎታህን ለማንቃት፣ ቁጭ ብለህ ተመልከት። ሰዎች እንዴት እንደሚሠሩ እና የሚናገሩትን በመመልከት እውነቱን የሚገልጹ ምስሎችን ከጀርባዎቻቸው ማስተዋል ትጀምራለህ።

ዝሆን።ጥንካሬ እና ጥንታዊ ኃይል ነው. የዚህ እንስሳ ምልክት በጣም ሀብታም እና የተለያየ ነው. ለምሳሌ፣ የዝሆን ራስ የሕንድ አምላክ ጋኔሽን ያሳያል፣ ዝሆኑ የጾታ ፍላጎት ኃይል ምልክት እንደሆነ ይታሰባል። ዝሆኑም የደመና ምልክት ተደርጎ ይወሰድ ነበር። ደመና የተፈጠሩትን ዓለማት ቅርጽ ከሌለው ነገር የሚለይ መጋረጃ ነው። እነሱ ከሜታሞርፎሲስ ሁኔታ ጋር ይጣመራሉ ፣ እና አንድ ሰው እንደ ቶተም ከተገናኘው ምናልባት ምናልባት አንዳንድ ዓይነት ለውጦችን ያደርጋል። በጣም ታዋቂው ክፍል
ዝሆን ግንድ ነው። ስለዚህ የእርስዎ ቶተም ዝሆን ከሆነ ፣ ለደስታ እና ለመጥፎ ጠረኖች ትኩረት ይስጡ - በጥሬው እና በምሳሌያዊ አነጋገር። ከጣዕም ጋር መጠቀም እና መስራት መጀመር ይችላሉ
ዘይቶችና እጣን. ከዚህ በፊት የማይገኙ አዳዲስ ሃይሎችን እና ዓለሞችን ማግኘት ይችላሉ። ሌላው ትኩረት የሚስብ ነገር ግንድ ነው. ዝሆኑ የእርስዎ ቶተም ከሆነ, ጥሩ የቤተሰብ ግንኙነቶችን እና ማህበራዊ ወጎችን ለማደስ እድሉ አለ.

ጉጉት።- ፈውስ, የአስማት ምስጢር, በጨለማ ውስጥ የማየት ችሎታ, ከመንፈሳዊው ዓለም ጋር ግንኙነት, ጸጥ ያለ ጥበብ.

ነብር- የሻማኒክ ኃይል ፣ ፍቅር ፣ ታማኝነት እና ስሜታዊነት ነብር ፈጣሪ እና አጥፊ ነው። በተጨማሪም ንጉሣዊ ክብር, ጭካኔ, ጥንካሬ, ኃይል, ድፍረት እና ቁጣ አለው, እሱም እንደ ጠባቂ ያስፈልገዋል. ለአዝቴኮች፣ ነብር የምዕራባዊው አቀማመጥ ፀሐይ፣ የ chthonic ኃይሎች እና የምድር ኃይሎች ናቸው። ብዙውን ጊዜ ቁማርተኞች ባህሪይ ነው.

ዳክዬ- አዲስ, ስሜታዊ ምቾት እና ደህንነት መወለድ. ዳክዬ እንደ ቶተም ወፍ ለሥነ-ልቦና ባለሙያ እና ለሳይኮቴራፒስት ጥሩ ረዳት ሊሆን ይችላል-በእሷ ድጋፍ የታካሚዎቻቸውን ችግሮች ለመፍታት ቀላል ይሆናል ።

ኤሊ- የምድር ምልክት, በራስ መተማመን, ጽናት, ደህንነት, የአቅጣጫ ስሜት, ሚዛናዊነት.

ጃጓር- በአዝቴክ አፈ ታሪክ ማለት ከፀሐይ ንስር ጋር የሚጋጩ የጨለማ ኃይሎች ማለት ነው። በሜክሲኮ ባህል ጃጓር የጫካ መንፈሶች መልእክተኛ ነው። በሻማኒዝም ወግ ውስጥ የጃጓር ገጽታ ከሻማው በጣም የተለመዱ ቶቴቶች አንዱ ነው, መንፈሱን ያመለክታል. የጃጓር ቶተም ሊኖረው የሚችለው ጠንካራ እና ኃይለኛ ሻማን ብቻ ነው። የእሱ ባህሪያት ጥበብ, ኃይል, ፈጣንነት, ድንቅ መከታተያ ናቸው. የጃጓርን አስማታዊ ባህሪያት አልዘረዝርም, ምክንያቱም. ይህ ቶተም በጣም ኃይለኛ ከሆኑት (መለኮታዊ) አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል። ይህን እላለሁ: ሁሉም አስማት ማለት ይቻላል ለእሱ ተገዥ ናቸው.

ጭልፊት- ጥንካሬ እና ስምምነት, ንቃት, ቅልጥፍና, ቴሌፓቲ, ውስጣዊ ስሜት, የፈጠራ መንፈስ.

ከተፈጥሮ በላይ በሆነው ማመን በሰው ልጅ ሕልውናው ውስጥ አብሮ ይመጣል። ሁሉም ነገር ሊገለጽ የማይችል ሰው ከሌላው ዓለም ክስተት ጋር የተያያዘ ነው። የመጀመሪያዎቹ ሃይማኖቶች በጥንታዊው የጋራ ሥርዓት መባቻ ላይ ታዩ ፣ እነሱ በጥንታዊ እምነቶች ተፈጥሮ ውስጥ ነበሩ። ከሃይማኖቶች አንዱ ቶቲዝም ነበር - የአኒዝም ቅርንጫፍ። ቶተም ምንድን ነው, እና ሰዎች በተለያዩ ነገሮች መካከል የማይታይ ግንኙነት ለምን አመኑ? እስከ ዘመናችን ድረስ የተረፉት ምን ዓይነት የቶቲዝም ዓይነቶች ናቸው? በጽሑፉ ውስጥ አስቡበት.

የሰው ልጅ የመጀመሪያዎቹ ሃይማኖቶች ፕሮቶ-ሃይማኖቶች ይባላሉ. የታሪክ ተመራማሪዎች እና ሳይንቲስቶች በአራት ዋና ዓይነቶች ይጠቅሷቸዋል.

  1. አኒዝም;
  2. ፌቲሺዝም;
  3. አስማት.

ከተዘረዘሩት መካከል የትኛው ሃይማኖት የመጀመሪያው እንደሆነ በእርግጠኝነት አይታወቅም። አራቱም ቅርጾች በግምት በተመሳሳይ የታሪክ ወቅት እንደታዩ ይታመናል። ሁሉም ዋና ዋና የእምነት ዓይነቶች በሁሉም የቅድመ ታሪክ ፕሮቶ-ሃይማኖቶች ውስጥ እንደነበሩ የታሪክ ተመራማሪዎች ያስረዳሉ።

አኒዝም

አኒዝም እንደ ፕሮቶ-ሃይማኖት ምንድን ነው? የዘመናችን ሳይንቲስቶች በመንፈሳዊው ዓለም ላይ እምነት ማለትም የማይዳሰስ መርህ መኖሩን ይገልጻሉ። አኒዝም በተፈጥሮ መናፍስት ፣ በሟች ቅድመ አያቶች ፣ በአሳዳጊ መናፍስት ላይ ማመንን ያመለክታል። ይህ በሰው ዙሪያ ያለው እና ለመረዳት የማይቻል የሁሉም ነገር አኒሜሽን ነው።

የተፈጥሮ ክስተቶችን በመመልከት, ጥንታዊ ሰዎች እነሱን አነሙ እና አንዳንድ ባህሪያትን ሰጥተዋል. በጊዜ ሂደት ሰዎች የተፈጥሮን መናፍስት ህይወታቸውን የሚቆጣጠሩ አስተዋይ ፍጡራን እንደሆኑ ይገነዘባሉ። የተፈጥሮ መናፍስትን ቁጣ ለማስታገስ ስጦታዎችን እና መስዋዕቶችን ማምጣት ጀመሩ.

ደግሞም ፣ ሰዎች የሟች ነፍስ ወደ ሚሄድበት ከሞት በኋላ ያለው ዓለም እንዳለ ያምኑ ነበር። የተለያዩ አካላት እና መንፈሶችም አሉ።

ቶቲዝም

የቶቴሚዝም ትርጉም በአንድ ሰው / ነገድ / ጎሳ እና በአንድ የተወሰነ እንስሳ ወይም ተክል መካከል ባለው የማይታይ ግንኙነት ላይ ባለው እምነት ላይ የተመሠረተ ነው። ይህ እንስሳ/ ተክል ቶተም ተብሎ ይጠራ ነበር። ሰዎች ቶተም እነሱን እንደሚደግፋቸው እና ከህይወት ችግሮች እንደሚጠብቃቸው ያምኑ ነበር። የሳይንስ ሊቃውንት የጥንት ሰው የእንስሳትን እና የእፅዋትን ዓለም አማልክት ማድረግ እንደጀመረ ያምናሉ, ምክንያቱም አጠቃላይ የሕይወት መንገድ ከእሱ ጋር የተያያዘ ነው.

የቶቴሚዝም ምሳሌዎች የጥንት ግብፃውያን፣ የሰሜን አሜሪካ ሕንዳውያን፣ የአውስትራሊያ ተወላጆች እና የመካከለኛው አፍሪካ ሕዝብ እምነት ናቸው። በቶተም አምልኮ መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው? ስጦታዎች ለተመረጠው ደጋፊ ይቀርባሉ, ሃይማኖታዊ አገልግሎቶች ይከናወናሉ እና ጥበቃን ወይም ምህረትን ይጠይቃሉ. የጎሳ አዲስ አባል ሲወለድ ህፃኑን አንዳንድ ባህሪያትን እንዲሰጥ እና ከክፉ እንዲጠብቀው በመጠየቅ የቶቴም አገልግሎት ወዲያውኑ ይከናወናል.

ቶቲዝም ከሌሎች እምነቶች የሚለየው በታቦዎች መገኘት ነው። የተከለከለ ነገር አንዳንድ ነገሮችን ከማድረግ መከልከል ነው። እገዳው ከክልከላው ጋር የተያያዘ ነበር፡-

  • የቶተም እንስሳትን መግደል;
  • የ totem ስጋ መብላት;
  • ጎሳዎችን መግደል;
  • ለውጭ ጎሳዎች የ totem ያላቸውን ንብረት ለማሳየት.

ጎሳዎቹ በድርቅ እና በምግብ እጦት በተሰቃዩ ቁጥር፣ በተፋላሚ ጎሳዎች ጥቃት እና በማንኛውም ድንገተኛ አደጋ ስርአቶች ይደረጉ ነበር። ሰዎች መከራን እንዲቋቋሙ የሚረዳቸው ቶተም ብቻ እንደሆነ ያምኑ ነበር።

ፌቲሺዝም, የአንድ ነገር ምሥጢራዊ ኃይል እምነት, ከቶቲዝም ጋር በቅርበት የተያያዘ ነበር. ይህ ነገር ያልተለመደ ቅርጽ ያለው ድንጋይ እና በእጆች, አንዳንድ ተክሎች ወይም ፕላኔቶች የተፈጠረ ነገር ሊሆን ይችላል. በጥንት ሰዎች ይመለኩ የነበሩት የአማልክት ምስሎችም ፌቲሽ ነበሩ። ነገር ግን በእኛ ጊዜ በአፍሪካ ውስጥ እንኳን, የፌቲሺዝም አምልኮ በጥቂቱ በተሻሻለ መልኩ ተጠብቆ ቆይቷል.

የጥንት ሰዎች አስማት

የጥንት ሰዎች ሁሉንም ነገር ለመረዳት የማይቻል እና ያልተለመደ እንደ አስማተኛ አድርገው ይቆጥሩ ነበር. አንድ ሰው በመንገዱ ላይ ትኩረትን የሚስብ ነገር (ጠጠር፣ አከርካሪ፣ የእንስሳት አፅም አካል) ቢያጋጥመው፣ የእሱ ፌቲሺያል ያደርገዋል። ከጊዜ በኋላ፣ በፌቲሽ ላይ ያለው እምነት እየጠነከረ ሄደ፣ እናም አንድ ሙሉ ነገድ ማንኛውንም ዕቃ ማምለክ እና እንደ ደጋፊ ሊቆጥረው ይችላል።

ፌቲሽ በጎሳው መሃል ላይ ይገኝ ነበር, ስጦታዎችን ያመጣለት እና ለእርዳታው ምስጋና ይግባው. ሰዎች የረዳቸው እና ከችግሮች የሚጠብቃቸው ፌትሽ ነው ብለው ከልባቸው ያምኑ ነበር። ነገር ግን፣ ለፌቲሺዝም አሉታዊ ጎን ነበረው፡ እቃው የሚጠበቀውን ያህል ካልኖረ፣ ለመከራ ተዳርጓል።

ፌቲሽዝም ከጊዜ በኋላ አልጠፋም, ነገር ግን አዲስ መልክ ያዘ. የሃይማኖት ሊቃውንት ክታቦችን እና ክታቦችን ማመን ዘመናዊ የፌቲሽዝም ዓይነት ነው ብለው ይከራከራሉ. ከፌቲሺዝም ጋር በቅርበት የሚዛመደው አስማት በመጀመሪያው እና በዘመናዊ መልኩ ነው። እንዲሁም አስማት የቶቴሚዝም እና የአኒዝም ባህሪያትን ጠብቆታል, ምክንያቱም አስማት የአምልኮ ሥርዓቶች ለተለያዩ የተፈጥሮ ኃይሎች ወይም የእንስሳት ወይም የሙታን መናፍስት ይግባኝ ናቸው.

ከጊዜ በኋላ, ለጎሳ አስማታዊ የአምልኮ ሥርዓቶችን በማካሄድ ላይ ብቻ የተጠመደ የሰዎች ቡድን ከህብረተሰቡ ተለያይቷል. ከተፈጥሮ እና ከእንስሳት መናፍስት ጋር ባለው ግንኙነት የሚታወቀው ሻማኒዝም ስለሆነ የመጀመሪያዎቹ አስማታዊ ሥርዓቶች በሻማኖች ተከናውነዋል። ለወደፊቱ, አስማታዊ ድርጊቶች የመተግበሪያቸውን ወሰን አስፋፍተዋል. በዘመናዊው ዓለም አስማት ከጥንታዊ የፕሮቶ-ሃይማኖቶች, የዓለም ሃይማኖቶች እና የኃይል ጥናት ጋር በቅርብ የተቆራኘ ነው.

በ Tarot "የቀኑ ካርድ" አቀማመጥ እርዳታ ዛሬ ዕድለኛ!

ለትክክለኛው ሟርት: በንቃተ ህሊና ላይ ያተኩሩ እና ቢያንስ ለ 1-2 ደቂቃዎች ስለ ምንም ነገር አያስቡ.

ዝግጁ ሲሆኑ ካርድ ይሳሉ፡-


የተፈጥሮ እውቀት የጥንቱን ሰው ምልከታ አዳብሯል። ይህም ብዙ አስደናቂ ግኝቶችን እንዲያደርግ አስችሎታል. ሰዎች ቀስ በቀስ በዙሪያቸው ያለውን የእጽዋት ዓለም መረዳትን ተምረዋል. ጉዳት ከሚያስከትሉት ጠቃሚ እፅዋትን መለየት ተምረዋል. ብዙ እፅዋትን መብላት ጀመሩ, የአንዳንዶቹን መድኃኒትነት ተማሩ. ማፍሰሻዎች, ቅባቶች, ዲኮክሽንስ ከመድኃኒት ተክሎች የተሠሩ ናቸው. መርዞች ዓሦቹን ለመተኛት ያገለግሉ ነበር, ነገር ግን በአብዛኛው እነሱ በቀስት ራሶች ተሸፍነዋል.
ቀድሞውኑ እንደዚህ ባለ ሩቅ ጊዜ ውስጥ ሰዎች አንዳንድ በሽታዎችን ለይተው ማወቅ እና ተገቢውን የሕክምና ዘዴዎች ተግባራዊ ማድረግ ችለዋል. አስፈላጊ ከሆነ ደሙን አቁመዋል, የቀዶ ጥገና ስራዎችን እንኳን አከናውነዋል, ለምሳሌ የሆድ እብጠት መክፈት, የታመመ ጥርስን ማስወገድ. በተለየ ሁኔታ የታመሙ እግሮች ሊቆረጡ ይችላሉ.
አደን ስለ ዱር እንስሳት ሕይወት ብዙ ለመማር ተፈቅዶለታል። ሰዎች የእንስሳትን ልማዶች ጠንቅቀው ያውቃሉ, በአካሄዳቸው ውስጥ የእንቅስቃሴውን መንገድ መወሰን ይችላሉ. አደን ወይም መሰብሰብ, አንድ ሰው በመሬቱ ይመራ ነበር. ይህንን የተማረው የሰማይን እና የከዋክብትን አቀማመጥ በመመልከት ነው።
ሰውየው ርቀቶችን እንዴት እንደሚለካ ያውቅ ነበር. ረጅም ርቀት በጉዞ ቀናት ውስጥ ይሰላል. በዚህ ሁኔታ ቀኑ ከፀሐይ መውጫ እስከ ፀሐይ መግቢያ ድረስ ያለው ጊዜ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ትናንሽ ርቀቶች የሚለካው በቀስት ወይም በጦር በረራ ነው። በጣም ትንሽ - በተለያዩ የሰው አካል ክፍሎች እርዳታ: እግር, ክንድ, ጣት, ጥፍር.
በዙሪያው ስላለው ዓለም ሀሳቦች
የጥንት ሰው እራሱን የተፈጥሮ አካል እንደሆነ ይሰማው ነበር. ከእንስሳትና ከዕፅዋት ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት መኖሩን እርግጠኛ ነበር. ስለዚህ, የተወሰኑ የእንስሳት እና የእፅዋት ዓይነቶች አምልኮ ተነሳ. እንስሳው, የቤተሰቡ ጠባቂ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል, ለመግደል እና ለመብላት የተከለከለ ነው, በእሱ ላይ ምንም ጉዳት ማድረስ አይቻልም. የቤተሰቡ ጠባቂ ምስል በጦር መሳሪያዎች, የቤት እቃዎች ላይ ተተግብሯል, መኖሪያ ቤቱን አስጌጡ.
ነጎድጓድ፣ የቀንና የሌሊት ለውጥ፣ የፀሃይና የጨረቃ መውጣትና መግባት፣ እና ሌሎች የተፈጥሮ ክስተቶች በጥንታዊ ሰዎች እንደ መንፈስ ተግባር ይቆጠሩ ነበር። በእነሱ እይታ መናፍስት ብዙውን ጊዜ የሰው መልክ ነበራቸው።
ረ ነገሮች፣ መሳሪያዎች፣ ተክሎች በሰዎች ባህሪያት የተጎናፀፉበትን ባህላዊ ተረቶች አስታውስ።

የጥንት ሰው በዓለም ውስጥ ክፉ እና ጥሩ መናፍስት እንዳሉ ያምን ነበር. የጥሩ መንፈስ ደጋፊነት ከባድ ሕመምን ለመቋቋም ይረዳል, ለስኬታማ አደን አስተዋፅኦ ያደርጋል. እርኩሳን መናፍስት አስከፊ አደጋዎችን - እሳትን, ሞትን እና ሌሎች እድሎችን ሊፈቱ ይችላሉ. የጥሩ መናፍስትን እርዳታ መጥራት ትችላላችሁ, በስጦታ እርዳታ እርኩሳን መናፍስትን ማስወገድ ትችላላችሁ, ማለትም ለክብራቸው መስዋዕትነት. ተጎጂው የሞተ እንስሳ እና አንዳንዴም ሰው ሊሆን ይችላል.

ጎሽ የአጥንት ቅርጻቅርጽ. 13ኛው ሚሊኒየም Stonehenge. እንግሊዝ ዓ.ዓ ሠ. ላ ማዴሊን. ፈረንሳይ
የጥንት ሰዎች ስለ ሞት የራሳቸው ማብራሪያ ነበራቸው. በአርኪኦሎጂስቶች በተገኙት የክሮ-ማግኖን የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ውስጥ የሞቱ ሰዎች በእንቅልፍ ላይ ተቀምጠዋል ። ጭንቅላታቸው በድንጋይ "ትራስ" ወይም በሳር ምንጣፍ ላይ አርፏል. በአቅራቢያው ልብሶች, ምግቦች, ጌጣጌጦች ነበሩ. ሟቹ በህይወት በነበረበት ጊዜ አዳኝ ከሆነ, የማደን መሳሪያዎች በአቅራቢያው ይገኛሉ. የቀብር ቁፋሮዎች እንደሚያሳዩት ክሮ-ማግኖንስ ከሞት በኋላ ባለው ሕይወት ያምኑ ነበር።
የጥንት ሰዎች በአስማት ታላቅ ኃይል ያምኑ ነበር. አንዳንድ ድርጊቶች እና ቃላቶች አስማታዊ ኃይል እንዳላቸው ይታመን ነበር, እና አስማታዊው ተፅእኖ በአማላጅ እርዳታ ሊሻሻል ይችላል. ክታብ ወይም ክታብ አንድን ሰው ከጉዳት የሚከላከል ነገር ነው። አደኑ ስኬታማ እንዲሆን አስማታዊ የአምልኮ ሥርዓት ተከናውኗል። በተመሳሳይ ጊዜ, በጥንቆላዎቻቸው ውስጥ, ለእርዳታ ወደ ጥሩ መንፈስ ተመለሱ.
የጎሳ ጠንቋዮች ወይም ጠንቋዮች ብቻ ምስጢራዊ ፣ አስማታዊ ዘዴዎችን ያዙ። እነዚህ እንደ አንድ ደንብ አረጋውያን ነበሩ. ከዘመዶቻቸው የበለጠ የህይወት ልምድ ነበራቸው. ተፈጥሮን እንዴት እንደሚመለከቱ ያውቁ ነበር, ምልክቶቹን ያውቃሉ, የእፅዋትን የመፈወስ ባህሪያት ተጠቀሙ. አስማተኞች, አስማታዊ ድርጊቶችን ሲፈጽሙ, ለአዳኞች ተግባራዊ ምክሮችን ሰጥተዋል, በህመም ጊዜ እርዳታ ሊሰጡ ይችላሉ. በጎሳ ማህበረሰብ ውስጥ, ጎሳው ጠንቋዮችን በታላቅ አክብሮት ይይዝ ነበር. ጠንቋዮች ከመናፍስት ጋር እንዲግባቡ እና በእነርሱ ላይ ተጽዕኖ እንዲያሳድሩ የሚያስችላቸው ልዩ ስጦታ ተሰጥቷቸው ነበር ብለው ያስባሉ። ሻማኖች ወጣቶችን እንዲያስተምሩ ታምነው ነበር።
ቀደምት ሰዎች የጽሑፍ ቋንቋ ስላልነበራቸው ስለ አካባቢው ተፈጥሮ ያላቸውን ግንዛቤ በአፍ ተረት ተረት ከትውልድ ወደ ትውልድ አስተላልፈዋል። ስለዚህ አፈ ታሪኮች ታዩ - ስለ ጀግኖች ፣ አማልክት ፣ የተፈጥሮ ክስተቶች አፈ ታሪኮች። ለምሳሌ ከመካከላቸው አንዱ ፀሐይ ሁለት ቤት ያለው ሰው ነው አለ: በምድር እና በሰማይ. ከአንዱ ቤት ወደ ሌላው የእለት ተእለት ጉዞ ያደርጋል።
ሌላ አፈ ታሪክ ደግሞ ግዙፍ ጣሪያ ስላላት ግዙፍ ወፍ ተናግሯል። ወደ ሰማይ ሲበር ከክንፉ ጩኸት አስፈሪ ነጎድጓድ ይሰማል ፣ ሲያንጸባርቅም መብረቅ ያበራል። ስለ ተፈጥሮአዊ ክስተቶች አስደናቂ ማብራሪያዎች ፣ ጥንታዊው ሰው በዙሪያው ያለውን ዓለም ለመረዳት ፣ በእሱ ውስጥ ያለውን ቦታ ለመረዳት ፈልጎ ነበር።

በርዕሱ ላይ ተጨማሪ የጥንት ሰዎች እውቀት፡-

  1. VI. ልዩ አመክንዮአዊ የእውቀት ፍጽምናዎች ሀ. ሎጂካዊ የእውቀት ፍፁምነት በብዛት - እሴት - ሰፊ እና ጥልቅ እሴት - እስትንፋስ እና ድምጽ ወይም ጠቃሚ እና ፍሬ-የእውቀት ፈጠራ።

ዛሬ የቶሜትስ ርዕስ እና መግዛታቸው በጣም ተወዳጅ ሆኗል. ስለዚህ ጉዳይ እውቀት የምናገኘው ከህንዳውያን የሻማኒክ ልምምድ ነው, እሱም እንደ እድል ሆኖ, የጥንታዊውን ትምህርት ይዘት በተግባር አልለወጠውም.

ስላቭስ እንስሳትን እና እፅዋትን ያመልኩ ነበር, ስለዚህ እያንዳንዱ ጎሳ የራሱ እንስሳ ወይም ጠባቂ (ቶተም) ነበረው. የጎሳን አንድነት እና ጥንካሬውን ገልጿል። በዚህ መሠረት ይህ ዝርያ ይህንን ተክል ወይም እንስሳ ማጥፋት ወይም መግደል የተከለከለ ነበር. የጎሳ እና እያንዳንዱ የቤተሰቡ አባላት ጤና ፣ ህይወት እና ደህንነት በቶተም ላይ የተመካ ነው።

ይህ ወይም ተክሎች የጂነስ እና የችሎታውን ትክክለኛ ጥንካሬ ያንፀባርቃሉ. የሰው ልጅ ከዚህ እንስሳ ጋር ተቆራኝቷል እና ልክ እንደ እሱ ተዋህዷል. በማንኛውም ጊዜ, አስፈላጊ ከሆነ, አንድ ሰው ለእርዳታ ወደ ቶቴም መጥራት እና ሁሉንም ኃይለኛ ኃይሉን ሊቀበል ይችላል. ቶቴም የእንስሳት ምሳሌያዊ-ኢነርጂያዊ ውክልና ስለሆነ, ምንም እንኳን ሁሉንም ድክመቶች እና ድክመቶች ቢይዝም, ከተራ እንስሳ የበለጠ ደረጃውን የጠበቀ ቢሆንም, የዚህ አይነት ፍፁም ጥንካሬን ይይዛል.

መዝገበ ቃላቱ “በአሜሪካ ሕንዶች እንደ አርማ ወይም ጎሳ የሚጠቀሙበት የተፈጥሮ ነገር” ሲል ገልጾታል። እንደ እውነቱ ከሆነ, ቶቴምስ የበለጠ ጥልቅ ትርጉም ያለው እና ከህይወት ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው. ቶቴምስ እራሳችንን እንድንረዳ ይረዳናል. ከውስጣዊ ተለዋዋጭነታችን ጋር እንደ መገናኛ ዘዴ ሆነው ያገለግላሉ እና ጊዜያዊ እና አካላዊ እራሳችንን ስብዕና ያካተቱትን ንጥረ ነገሮች ያንፀባርቃሉ። በሌላ አነጋገር፣ ቶተምስ ለምን እንደሆንን እንድንገነዘብ ይረዳናል። የባህርያችንን ጥንካሬ እና ደካማ ጎን ይጠቁማሉ, ጥንካሬዎቻችንን እና ድክመቶቻችንን ይገልጣሉ.

Totems የእኛን ውስጣዊ እምቅ, በውስጡ መነቃቃት እና ራስን መግለጽ ያለውን ግንዛቤ አስተዋጽኦ - ሁለቱም ለራሳችን ደስታ እና ለሌሎች ሰዎች ጥቅም አንዳንድ totems በእንስሳት መልክ ቀርቧል, የሰው ባሕርያት እና ባህሪያት በ totem ውስጥ የተካተቱ ጀምሮ. በተወሰኑ የእንስሳት ዓይነቶች ውስጥ በጣም በግልጽ ይታያሉ.

የአሜሪካ ሕንዶች ልክ እንደ ራሳችን የጥንት ቅድመ አያቶች ከተፈጥሮ ጋር በጣም ቅርብ እንደነበሩ እና የዱር እንስሳትን ልምዶች ጠንቅቀው እንደሚያውቁ አይርሱ. ነገር ግን የእንስሳት ምስሎች እና ቅርጻ ቅርጾች ብቸኛው የተለያዩ ቶቴሎች አይደሉም. ከተለያዩ የሰው ስብዕና ገጽታዎች ጋር የተቆራኙ የማዕድን እና የአትክልት ቅጠሎች አሉ.

Totem እንስሳት አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ተብለው - ኃይል እንስሳት, totem ሰርጥ, የተወሰነ ድግግሞሽ ኃይል, ally. በመርህ ደረጃ, እንደ ሻማኖች እምነት, ስለእሱ ቢያውቅም ባያውቅም እያንዳንዳችን የኃይል እንስሳ አለን. በህመም፣ በስንፍና፣ በአእምሮ መጨናነቅ ወይም በሌሎች ምክንያቶች ሃይል ያለው እንስሳ ልናጣው ወይም ልናጣው እንችላለን። የአንድ ቻናል መኖር ብቻ ጥራቶቹ ቀድሞውኑ ይገኛሉ እና ጥቅም ላይ ይውላሉ ማለት አይደለም; እነሱ ብቻ ናቸው, ለመግለጽ እና ለማዳበር እየጠበቁ ናቸው.

የቶቴም ዋነኛ ጥራት ከእንስሳት ባህሪያት ጋር ይዛመዳል መልክ . ለምሳሌ የአንበሳ ዋና ባህሪው ጥንካሬ ነው፣ንስር ንቃት ነው፣ቀበሮዎች ተንኮለኛ ናቸው፣ቢቨር ገንቢ ነው፣ኤሊዎች ፅናት ናቸው፣እባቦች ለውጥ ናቸው፣ወዘተ።

አንድ ሰው ብዙ ቶቴም ሊኖረው ይችላል። ዋናው ሁኔታ በአንድ ሰው ውስጥ ተስማምተው አብረው መኖር ነው. ይህ ካልሆነ ሰውዬው ይበሳጫል, ተለዋዋጭ እና የራሱን ማንነት ሊያጣ ይችላል.

ቶተምዎን በማሰላሰል እንዴት እንደሚለዩ እንማር።

የቶተም እንስሳት አንዳንድ ትርጉሞች

ባጀር- ጠብ ፣ ቆራጥነት ፣ ፍቅር ፣ ቁጥጥር ፣ ስደትን ማስወገድ ፣ መቃወም።

ስኩዊር. ምን ያህል ንቁ እንደሆኑ እና ለሚሆኑ አስገራሚ ነገሮች በቂ ዝግጁ መሆንዎን ያስቡ። በጣም ንቁ ነዎት? ወይስ በተቃራኒው በቂ እንቅስቃሴ አለህ? ምናልባት ለወደፊቱ እቅድ ለማውጣት ፈቃደኛ አልሆንክም. በጣም ትርምስ እየሆንክ ነው? ምናልባት በጣም ተበሳጭተህ ይሆናል፣ ግን ለምን ጊዜ የለህም? ጊዜን, ጥረትን, ወዘተ መቆጠብ ይችላሉ? ወደ ግብህ ፈጽሞ እንደማትደርስ ማሰብ ትፈራለህ? ምናልባት እርስዎ በቁጠባ እና በቁጠባ ላይ በጣም "ተጨናነቁ" ነዎት? የበለጠ ለጋስ መሆን የለብህም!

ተኩላ.እንደ ቶቲሚክ እንስሳ ከተኩላው ጋር የተቆራኙ ሰዎች ብዙውን ጊዜ በልዩ ምልክቶች ፣ አቀማመጥ እና የፊት መግለጫዎች ተለይተው ይታወቃሉ። ሃሳቦችዎን እና ስሜቶችዎን ለመግለጽ አስቸጋሪ ከሆነ ከተኩላ እርዳታ ይጠይቁ, የበለፀገ የፊት ገጽታ አለው.
እያንዳንዱ የተኩላ እሽግ አባል ቦታውን እና ከሌሎች የጥቅሉ አባላት ጋር ያለውን ግንኙነት በግልፅ ያውቃል። ሌላው ተኩላ እንደ ቶተም ያለው ትምህርት የሥርዓት ባህሪ ትምህርት ነው, ለዚህም ምስጋና ይግባውና በተኩላ ማህበረሰብ ውስጥ ያለው ተዋረድ ይጠበቃል. የተኩላው ጥቅል መዋቅር በቃሉ ሙሉ ትርጉም በጥብቅ አውቶክራሲያዊ ወይም ዲሞክራሲያዊ ተብሎ ሊጠራ አይችልም። መንጋው ሙሉ በሙሉ ለመሪው ስልጣን የሚገዛበት ጊዜ አለ፣ በሌላ ጊዜ ግን *ዲሞክራሲ* ይነግሳል። መንጋው ለመትረፍ የቻለው በዚህ ተለዋዋጭነት ምክንያት ነው። ተኩላው በግለሰቦች እና በዲሞክራሲ መካከል ያለው ሥልጣን ሚዛን በሚኖርበት መልካም አስተዳደር ላይ ትምህርት ሊሰጠን ይችላል። ተኩላ እውነተኛ ነፃነትን የሚሰጥ ተግሣጽ ብቻ እንደሆነ እንድንረዳ ይረዳናል።
እንደ ቶተም, ተኩላ የቤተሰብ ትስስርን ማክበር እና ማክበር እና ልጆችን እንድንወድ ያስተምረናል. የቶቴም ተኩላ ኃይል በሁለት ዓመታት ውስጥ በየተወሰነ ጊዜ ውስጥ ሊከሰት ይችላል.
ተኩላው የእርስዎ ቶተም ከሆነ በተፈጥሮ ውስጥ እንደሚዛመዱ የቁራውን ጥራት ያጠኑ። ተኩላ ቶተም ያላቸው ሰዎች በደንብ የዳበረ ግንዛቤ አላቸው።
ተኩላ በፍጥነት የሚነሳ እና በጣም ጽናት ባለው የስሜታዊ ትስስር ችሎታ ተለይቶ ይታወቃል. ስለዚህ፣ የዚህ ቶተም ሌላ ትምህርት የመተማመን እና ሊታወቅ የሚችል ግንዛቤ እና በአንድ ሰው ስሜታዊ ትስስር ውስጥ በእነሱ ላይ የመተማመን ችሎታ ነው። ተኩላው የውስጣዊውን ድምጽ ለማዳመጥ ያስተምራል እናም ይህ ከተሳሳቱ ድርጊቶች ይከላከላል. እሱ ሁል ጊዜ ይጠብቅሃል - አንዳንድ ጊዜ በጥብቅ ፣ አንዳንድ ጊዜ በፍቅር ፣ ግን ሁል ጊዜ በፍቅር። ተኩላን እንደ ድመት ቶቴሚክ እንስሳ መገናኘት ማለት በዕለት ተዕለት የአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ አዲስ ሕይወት ለመተንፈስ ጊዜው አሁን ነው ማለት ነው ። የራሳችንን ዕድል እንፈጥራለን እና እኛ እራሳችንን እናስተዳድራለን. ተግሣጽን የምንጠብቅና ስምምነትን የምንጠብቅ ከሆነ እውነተኛውን የነፃነት መንፈስ እናውቃለን።

ቁራ- በጣም ምሳሌያዊ ከሆኑት ወፎች አንዱ, የትውልድ እና የሞት ወፍ ነው, እሱ የምስጢር እና የአስማት ምልክት ነው. ቁራ ከታላቁ የመንፈስ ግዛት ዜና የሚያመጣ ወፍ ነው። ከህንድ ጎሳዎች መካከል, ቁራ በአክብሮት ተከብቦ ነበር. ቁራ ዓለምን ከግርግር አዳነ፣ ዓለምን ወደ ዘላለማዊ ጨለማ ውስጥ ሊያስገባ ከሞከረው ፀሐይን ሰረቀ። ቁራ የሰው መንፈስ ከእንስሳው መንፈስ ጋር መቀላቀልን ያመለክታል። ሬቨን እንደ ቶተም እንስሳ የእንስሳትን ቋንቋ ማስተማር ይችላል። በእሱ አማካኝነት አስማትን መቀስቀስ ይችላሉ, አስማተኛ ለመሆን እድል ይሰጥዎታል. ከዚህ ቶተም ጋር ለተያያዙት ሰዎች የኃይል ጊዜ, የክረምቱ ፀሐይ ይወጣል እና ሁሉም የክረምት ወራት. ተፈጥሯዊ, አስማት, የቅርጽ ለውጥ እና ፈጠራ.

ጥንቸል)።አንዳንዶች ጥንቸሏን እንደ ፈሪ እንስሳ አድርገው ይመለከቱታል, ግን እንደ እውነቱ ከሆነ, እራሱን በመከላከል ረገድ በጣም ጥሩ ነው. ጥንቸሉ ለመከላከያ የሚጠቀሙባቸው ዘዴዎች, ለእርስዎ ጥቅም መበደር ይችላሉ. ጥንቸሎች ብዙውን ጊዜ ማረፍ እና ከአሳዳጊው መደበቅ የሚችሉበት ጊዜያዊ መጠለያ ለራሳቸው ያደርጋሉ። ለዚህም, ጥልቀት የሌላቸውን ጉድጓዶች በሁለት መውጫዎች ይቆፍራሉ. ጥንቸሉ እንደ ቶተም እንስሳ ከሆነ ፣ ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ ሁኔታዎችን ከግምት ውስጥ ያስገቡ እና ሁል ጊዜ ምርጫን ይተዉ ። ከጥንቸል ጋር መገናኘት ማለት ለወደፊቱ እቅዶችን ለማውጣት ወይም ቀደም ብለው መተግበር የጀመሩትን የእቅዶችን አፈፃፀም ሂደት ለመፈተሽ ብዙ ጊዜ ማሳለፍ አለብዎት። ተቃዋሚዎችህ ወደ አንድ ጥግ እንዲነዱህ አትፍቀድ። ጥንቸሎች በጥበብ ከጠላቶች ይደብቃሉ. እነሱ በቦታው ላይ በረዶ ሊሆኑ እና ሳይንቀሳቀሱ ለረጅም ጊዜ ሊቆሙ ይችላሉ. ይህ አስፈላጊ ነው ምክንያቱም ብዙ አዳኞች የሚንቀሳቀሱትን ከርቀት መለየት ይችላሉ. በውድድር ውስጥ ከተሳተፉ - ውድድር ወይም ጨዋታ - እንቅስቃሴዎን በምንም መንገድ ላለማሳየት ይሞክሩ።
በተጨማሪም ጥንቸሉ ግራ የሚያጋቡ ትራኮችን እና ፈጣን እና ሹል ማዞርን በማድረግ የተዋጣለት ነው። ከስደት በመነሳት እጅግ በጣም ጥሩ ፍጥነት ማዳበር ይችላል. ከዚህ ቶተም ጋር የተቆራኘ ማንኛውም ሰው በፍጥነት ሙሉ በሙሉ ከመንቀሳቀስ ወደ ፈጣን እንቅስቃሴ የመሸጋገር ጥበብን መቆጣጠር አለበት። ይህ ትልቅ ስኬት እንድታገኙ ይረዳዎታል. ጊዜያዊ እድሎችን መጠቀም ይችላሉ።
ጥንቸሎች እፅዋት ናቸው። ከዚህ ቶተም ጋር እየሰሩ ከሆነ, ትኩረት ይስጡ
የእርስዎን አመጋገብ. ከጊዜ ወደ ጊዜ በቬጀቴሪያን አመጋገብ ላይ ይቀመጡ: ሰውነትዎን ያጠናክራል እናም በሽታዎችን በፍጥነት እንዲያስወግዱ ያስችልዎታል. ለማስቀረት - ቢያንስ ለጊዜው - የስጋ ምርቶችን ከምግብ ውስጥ እንዲሁ በፈውስ ላይ ለተሰማሩት የዚህ ቶተም ባለቤቶች ይፈለጋል ።
ጥንቸሉ ተፈጥሮ የሚሰጣችሁን ምልክቶች ትርጉም እንዲገነዘቡ ያስተምራችኋል. የጨረቃን ዑደት እንዲቃኙ እና በህይወቶ ውስጥ ያለውን የ ebb እና ፍሰት ምት እንዲገነዘቡ ይረዳዎታል። እና ለዚህም ምስጋና ይግባውና ፈጠራዎ እየጨመረ ይሄዳል: በሁሉም አካባቢዎች በጣም የበለጠ ውጤታማ ይሆናሉ.

እባብ.በዳግም መወለድ፣ ትንሳኤ፣ መነሳሳት፣ ጥበብ ውስጥ ያለ ነው። በተለያዩ ሃይማኖታዊ ወጎች ውስጥ, እባቡ የከፍተኛ ጥበብ ምልክት እና የመሠረታዊ ውስጠ-አቀማመጦች ተምሳሌት ነው. ለህንዶች እባቡ የመለወጥ እና የፈውስ ምልክት ነው. በግሪክ, የአልኬሚ እና የፈውስ ምልክት, በህንድ ውስጥ, ቪናታ የተባለችው አምላክ የተከበረች ናት - የእባቦች እናት, የውሃ እመቤት እና የታችኛው ዓለም. የእባቦችን መለዋወጥ (ቆዳ ማፍሰስ) ከፍተኛ ጥበብን ማግኘት ማለት ነው, ይህም በጊዜ ብቻ ነው የሚመጣው. እባቡ የአንተ አሻንጉሊት ከሆነ ፣ በአንዳንድ የህይወት አከባቢዎች ሞት እና እንደገና መወለድ ይኖርብሃል። እሱ የእውነተኛ ሞት ጥያቄ አይደለም ፣ ይልቁንም ለውጥ ይሆናል። ከእባቡ ቶተም ጋር መገናኘት የፈጠራ ኃይሎች በአንተ ውስጥ መነቃቃት ማለት ሊሆን ይችላል። እባቡ በቀዝቃዛው የሌሊት ሰዓታት ውስጥ ንቁ ነው ፣ ኃይለኛ ሙቀት ለእሱ ገዳይ ነው። ከዚህ ቶተም ጋር በመሥራት የምሽት አኗኗር ለእርስዎ የበለጠ ተስማሚ መሆኑን ያገኛሉ። እባቡ የመለወጥ እና የፈውስ ምልክት ነው ፣ ቀልጣፋ እና ቀልጣፋ ነው ፣ የእርስዎ totem ከሆነ ፣ ከዚያ አዲስ የፈጠራ ኃይሎችን እና ጥበብን ያገኛሉ።

ሞል- ከምድር ጋር ግንኙነት ፣ የማዕድን እና የእፅዋት እውቀት ፣ ንክኪ ፣ ውስጣዊ እይታ ፣ ፍቅር ፣ ለስውር ኃይሎች ስሜታዊነት ፣ ብልህነት።

ነብር- የጭካኔ ፣ የጭካኔ ፣ የጨካኝነት ፣ ድፍረት ፣ ፍርሃት ፣ ድፍረት ፣ ፈጣንነት ፣ እንቅስቃሴ ምልክት።

የሌሊት ወፍከሌሊት ወፍ ጋር እንደ ተኩላ ብዙ የተሳሳቱ አመለካከቶች አሉ። ለምሳሌ አይጦች የዲያብሎስ አገልጋዮች እንደሆኑ አሁንም ያምናሉ። ግን ሌላ ፣ ለሌሊት ወፎች የበለጠ አስደሳች ፣ ለምሳሌ ፣ በጥንቷ ባቢሎን የሙታንን ነፍሳት ያመለክታሉ ፣ በቻይና ፣ ደስታ እና ረጅም ዕድሜ ፣ በጥንቷ ማያ ውስጥ መነሳሳትን እና እንደገና መወለድን ያመለክታል። ጄሚ ሳምስ እና ዴቪድ ካርሰን የሌሊት ወፍ ባሕላዊውን የሻማኒክ ሞት እንደሚወክል አድርገው ይቆጥሩታል - ከአሁን በኋላ የማያስፈልገን የአሮጌው ራስን መሻገር።
የሌሊት ወፍ የእርስዎ ቶተም ከሆነ፣ ፍርሃትዎን ለመጋፈጥ እና ለትልቅ ለውጥ ለመዘጋጀት ጊዜው አሁን ነው። አሮጌውን ትተን አዲስ ነገር ለመፍጠር ጊዜው አሁን ነው። የሌሊት ወፍ እንደ ቶተም በሚታይበት ጊዜ በህይወት ውስጥ የሆነ ችግር እንደተፈጠረ ማወቅ ይችላሉ።
ሁሉም ለውጥ እና ለውጥ እውነተኛ የሰማይ ስጦታ ነው። የሁሉም ለውጦች ዋና መንስኤ በውስጣችን ነው ፣ እና ውጫዊው ዓለም የውስጣዊው መስታወት ብቻ ነው።
የሌሊት ወፍ እኛን ከሚያስፈራን ጋር ስብሰባን ሊያመለክት ይችላል። ፍርሃቷን ማሸነፍ እንደሚያስፈልግ ትናገራለች. እንደ ቶተም ፣ በለውጥ ትርምስ ውስጥ ተንሳፋፊ እንድትሆኑ የሚያስችልዎ ተስፋ ይሰጣል። ወደ አዲስ ከፍታ የመውጣት ችሎታን ያመለክታል.
በ Tarot ካርዶች ውስጥ - የተንጠለጠለው ሰው ካርድ አለ - እሱ መሰናክሎችን ማሸነፍ, የከፍተኛ ጥበብ ግንዛቤን እና አዲስ እውነቶችን ማስተዋልን ያመለክታል. በእሱ እና በሌሊት ወፍ መካከል ግንኙነት አለ - እነሱ በትርጉም ተመሳሳይ ናቸው.
የሌሊት ወፎች ተግባቢ ናቸው። ከአንድ ቶተም ጋር መገናኘት የበለጠ ንቁ የሐሳብ ልውውጥ እንደሚያስፈልግ ወይም ከብዙ ሰዎች ጋር ለመግባባት አዲስ እድሎችን ያሳያል።
የሌሊት ወፍ አስማት የመስማት ችሎታን ይስላል። የመናፍስትን ድምጽ የመስማት ችሎታን ያነቃቃል።
እሷ የእርስዎ ቶተም ከሆነች ፣ በሌሎች ሰዎች ቃላት ውስጥ የተደበቀውን ትርጉም የማወቅ ችሎታ ቃል ገብተዋል ።

ቀበሮ- ብልህነት ፣ ትዝብት ፣ ታማኝነት ፣ ሚስጥራዊነት ፣ ተንኮለኛ። ይህ ቶተም የመደበቅ, የማይታይ እና የቅርጽ መቀየር ችሎታን ማዳበር አስፈላጊ መሆኑን ያመለክታል. ቀበሮው እንደ ቶተም ወደ ህይወታችሁ ከገባ፣ ይህ ምናልባት የ kundalini ጉልበት መነቃቃትን ሊያመለክት ይችላል። ቀበሮው ብዙ ጊዜ የሚመጣለት ሰው በጾታ መስክ ራስን የመግለጽ ትልቅ ችሎታ ያለው ሲሆን በነፃነት ማዳበር፣ ማበልጸግ እና ማብዛት ይችላል። ሆኖም ትክክለኛው ጊዜ እስኪመጣ ድረስ ይህ ባህሪ ተሸፍኖ ሊቆይ ይችላል። በተጨማሪም የማሽተት ስሜት በምሳሌያዊ ሁኔታ ከከፍተኛ የመረዳት እና የማስተዋል ዓይነቶች ጋር የተያያዘ ነው. ከቀበሮ አስማት ጋር የሚሠራ ሰው እያንዳንዱን ሁኔታ በጥንቃቄ "መሽተት" አለበት. ይህ ከማን ጋር መገናኘት እንዳለቦት እና ከማን መራቅ እንዳለብዎት ለመረዳት ይረዳዎታል።

ፈረስ.ፈረሱ ከሁለቱም የቀብር ሥነ ሥርዓቶች እና ልደት ጋር የተቆራኘ ነው-የሰዎች ነፍሳት ወደዚህ ዓለም በፈረስ ገብተው ይወጣሉ። የስካንዲኔቪያ አምላክ ኦዲን ባለ ስምንት እግር ስቶልዮን ጋለበ። በሂንዱይዝም ውስጥ ጋላቢዎች በሶላር አምላክ ሱሪያ ሰረገላ እና በግሪክ አፈ ታሪክ ለሄሊዮ ሠረገላ ይታጠቁ። ፈረሱ ስለ ወደፊቱ ጊዜ የመተንበይ ችሎታ ተሰጥቶታል. ፈረሶች በአስማት ውስጥ የተሳተፉ ሰዎችን እውቅና የመስጠት ችሎታ ያላቸው እንደ clairvoyant እንስሳት የሚሠሩባቸው ብዙ አፈ ታሪኮች አሉ። በምስጢራዊ አነጋገር, ፈረስ በአንድ ሰው ውስጥ አስማታዊ ስጦታን ከሚያሳዩ ነገሮች አንዱ ነው.

የፈረስ ተምሳሌትነት ሀብታም እና ውስብስብ ነው. ፈረሱ እንቅስቃሴን እና ጉዞን ሊያመለክት ይችላል. እንድትንቀሳቀስ እና ወደምትወደው ግብ እንድታመራ እሷ የአንተ ቶተም ሆና ሊሆን ይችላል። ፈረሱ ፍላጎቶችን, በዋነኝነት የጾታ ፍላጎትን ሊያመለክት ይችላል. ስቶላውን ብዙውን ጊዜ የፆታ ግንኙነት ምልክት ሆኖ ያገለግል ነበር፣ እና የጋላውን መግራት የወሲብ ፍላጎትን እና አደገኛ ፍላጎቶችን ለመግታት ምልክት ነበር።
ከራስዎ ሕይወት ጋር በተያያዘ የእርስዎን ቶተም ያጠኑ። ለዚህ ፈረስ ቀለም ትኩረት ይስጡ እና ይህ ቀለም ለእርስዎ በግል ምን ማለት እንደሆነ ያስቡ. ይህ ፈረስ በአዕምሯችሁ ፊት በምን መልክ ይታያል? ትሮጣለች? ወይስ ሁልጊዜ ዋጋ ያለው ነው? እየነዱት ነው ወይስ ከጎን ሆነው እየተመለከቱት ነው?
ፈረሱ የእርስዎ ቶተም ከሆነ፣ እንደ የጉዞ ፍላጎት እና የነጻነት ጥማት ያሉ የህይወትዎ ገጽታዎችን ለመመርመር ጊዜው አሁን ነው። በማንኛውም መንገድ ውስን እንደሆነ ይሰማዎታል? ያለፈውን ትተህ ለመቀጠል ፍቃደኛ ነህ? ምናልባት አንድ ሰው ከአጃቢዎ መልቀቅ አለብዎት? ወይስ የራስዎን ነፃነት ለመጠበቅ እና በአንዳንድ አዳዲስ የሕይወት ዘርፎች ሥልጣንዎን የሚያረጋግጡበት ጊዜ ነው? በአካባቢያችሁ የሰለጠነ ግንኙነት ለማዳበር ምን እየሰሩ ነው? እና በዙሪያዎ ያሉ ሰዎች ለዚህ ምን ያደርጋሉ? ሥልጣኔ የሰጣችሁን በረከቶች ታደንቃላችሁ?
ወደ ህይወታችን ሲገባ, ፈረሱ ወደ አዲስ ጉዞ ይወስደናል. ወደ አዲስ አቅጣጫ እንድንሄድ ያስተምረናል። በእሱ እርዳታ የራሳችንን ነፃነት እና ጥንካሬ ተገንዝበናል እና እናገኛለን.

እንቁራሪት- ከውሃ ጋር ግንኙነት, ከአካባቢያዊ ሁኔታዎች ጋር መላመድ, የጥንት የተፈጥሮ ዘፈኖች ዘፋኝ, ደረጃዎች ሽግግር.

ድብ።ከጨረቃ ተምሳሌትነት ጋር የተቆራኘ ነው, እና ስለዚህ - ከንቃተ-ህሊና እና ከማይታወቅ ሉል ጋር. በአልኬሚ ውስጥ, ኒግሬዶን - ዋናውን ጉዳይ, የቁስ አካልን የመጀመሪያ ሁኔታ አመልክቷል. ስለዚህ, ከማንኛውም የንግድ ሥራ የመጀመሪያ ደረጃ ጋር ከጥንታዊ ውስጣዊ ስሜቶች ጋር የተያያዘ ነው.
ድብ እንደ ቶተም ከውስጣዊ የኃይል ማጠራቀሚያዎች ለመዳን አስፈላጊ የሆኑትን ሀብቶች እንዴት እንደሚስቡ ያስተምርዎታል. ሁሉንም የውስጥ የኃይል ምንጮች መዳረሻ ይሰጣል - ለማያውቁት እንኳን። ድቡ የእርስዎ ቶተም ከሆነ, እራስዎን ጥቂት ጥያቄዎችን መጠየቅ አለብዎት: በቂ ነዎት? በዙሪያህ ያሉት ሰዎች በፍትህ ላይ ኃጢአት እየሠሩ ነው? ሕይወት የምታመጣቸውን ምቹ አጋጣሚዎች ማወቅ ይችላል? እራስዎን እና ሌሎችን በጣም ተቺ ነዎት? ምናልባት ዓለምን በሮዝ ባለ ቀለም መነጽር ይመለከቱታል? የድብ አስማት ወደ ነፍስህ ጥልቀት እንድትገባ እና ተገቢውን ውሳኔ እንድታደርግ ያስተምርሃል።

ከድብ ኃይል ጋር ለተያያዙት ሁሉ, ከህይወት መደበቅ እና ቀጣይነት ባለው እንቅልፍ ውስጥ ላለመግባት አስፈላጊ ነው.
ከድብ ጋር የተቆራኙት ወደ ራሳቸው "እኔ" ጥልቀት ውስጥ ዘልቀው በመግባት ለተወሰነ ጊዜ ከውጭው ዓለም እራሳቸውን አጥር ለማድረግ በሚያስፈልጋቸው ተለይተው ይታወቃሉ. እና ከዚህ ጊዜ በኋላ እንደገና ወደ ዓለም ይመለሳሉ እና አዳዲስ ሀሳቦችን እና ፕሮጀክቶችን ያመጣሉ.
ድቡ የእርስዎ totem ከሆነ, ከዚያም የክረምት የብቸኝነት ልማድ ለእርስዎ በጣም ተፈጥሯዊ ይሆናል.
ሁሉም ድቦች ማር ይወዳሉ - የህይወት ጣፋጭ ምልክት። ብዙውን ጊዜ የዱር ንቦች በሚኖሩባቸው የዛፍ ጉድጓዶች ውስጥ ያገኙታል. ይህ በድብ እና በዛፎች መካከል ያለውን የጠበቀ ግንኙነት ሌላ ማረጋገጫ ነው. ከዚህ ቶተም ጋር የተቆራኙ ሰዎች ወደ "እኔ" ጥልቀት ውስጥ ዘልቀው በመግባት ውስጣዊ ጥንካሬን ማንቃት አለባቸው, ነገር ግን የህይወት ጣዕም የሚሰማቸው ይህንን ጥንካሬ ወደ ብርሃን ካመጡ እና ለእሱ ተግባራዊ መተግበሪያ ካገኙ በኋላ ብቻ ነው.

አጋዘን- በከፍተኛ ሀሳቦች ፣ ልከኝነት ፣ መኳንንት ፣ ጸጋ ፣ የምስጋና ስሜት እና የመስጠት ፍላጎት ፣ እንቅስቃሴ መስዋዕትነት።

ንስር- ጥንካሬ እና ሚዛን, ክብር, ንቃት, ትጋት, መንፈሳዊ መገለጥ, ፈውስ, ውስጣዊ ስሜት, ፈጠራ, ገደብ ላይ መድረስ. ሕንዶች በእርሱ ውስጥ ከፍተኛውን የመንፈስ መግለጫ አይተውታል። ንስር እንደ አጋር መሆን ማለት ነገሮችን የመለየት እና የመለየት ችሎታውን ማግኘት ማለት ነው።

ፓንደር (ጥቁር ጃጓር), ነብር, ፑማ- ጭካኔን ፣ ቁጣን ፣ ጨካኝነትን ፣ ጨካኝነትን ያመለክታሉ።

ሊንክስሊንክስ የእርስዎ ቶተም ከሆነ፣ የሰሜንን ምሳሌያዊ ትርጉም እንደ ካርዲናል ነጥብ አጥኑ። የዚህን እንስሳ ባህሪያት አጥኑ. የሊንክስ እጣ ፈንታ ከጥንቸል እጣ ፈንታ ጋር የተቆራኘ ነው…ስለዚህ የአስራ አንድ አመት የህዝብ ዑደቶች ለጥንቸል ይለዋወጣሉ እና ሊንክስ ይገጣጠማሉ። የአስራ አንድ አመት ዑደት እጅግ በጣም ተምሳሌታዊ ነው። ከሜታፊዚካል እይታ አንፃር፣ አስራ አንድ ቁጥር ከራዕይ፣ ተመስጦ፣ ሚስጥራዊ እና አስማት ጋር የተያያዘ ነው። የሊንክስ ባህርይ ግራጫ ቀለም ይህንን ምልክት ያጠናክራል. ግራጫ የጥንት ጥበብን የሚሰውር እና የሚታየውን ከማይታየው የሚለይ የደመና መጋረጃ ቀለም ነው። ሊንክስ እንደ ቶተም ይህንን መሰናክል ማሸነፍ እና ከደመና በስተጀርባ የተደበቁትን እውቀት እና ምስጢሮችን ወደ ቁሳዊው ዓለም ማምጣት ይችላል።
ሊንክስ ስለታም የማየት እንስሳ ይቆጠራል ፣ ቶተምዎን ይበላል ፣ ምስጢሮችን ለመፈለግ ዙሪያውን ይመልከቱ ፣ በአእምሮዎ ይመኑ። በሊንክስ እርዳታ የሌሎች ሰዎችን ልብ እና ሀሳቦች መመልከት ይችላሉ. ሊንክስ የእርስዎ ቶተም ከሆነ በምንም መልኩ የሌሎች ሰዎችን እምነት አያታልሉ. ልክ እንደ ሊንክስ እንደ ቶተም ወደ ህይወታችሁ እንደገባ ፣ ሌሎች ብዙ ጊዜ በምስጢራቸው ማመን እንደጀመሩ ታገኛላችሁ ፣ ብዙ ሰዎች ካንተ ጋር የማይመቹ ሆነው ካገኙ አትደነቁ ፣ ወደ ውስጥ እንደምትመለከቱ ይሰማቸዋል ። ነፍሳቸውን.
በ trot ላይ የተደበቀውን የማወቅ ችሎታህን ለማንቃት፣ ቁጭ ብለህ ተመልከት። ሰዎች እንዴት እንደሚሠሩ እና የሚናገሩትን በመመልከት እውነቱን የሚገልጹ ምስሎችን ከጀርባዎቻቸው ማስተዋል ትጀምራለህ።

ዝሆን።ጥንካሬ እና ጥንታዊ ኃይል ነው. የዚህ እንስሳ ምልክት በጣም ሀብታም እና የተለያየ ነው. ለምሳሌ፣ የዝሆን ራስ የሕንድ አምላክ ጋኔሽን ያሳያል፣ ዝሆኑ የጾታ ፍላጎት ኃይል ምልክት እንደሆነ ይታሰባል። ዝሆኑም የደመና ምልክት ተደርጎ ይወሰድ ነበር። ደመና የተፈጠሩትን ዓለማት ቅርጽ ከሌለው ነገር የሚለይ መጋረጃ ነው። እነሱ ከሜታሞርፎሲስ ሁኔታ ጋር ይጣመራሉ ፣ እና አንድ ሰው እንደ ቶተም ከተገናኘው ምናልባት ምናልባት አንዳንድ ዓይነት ለውጦችን ያደርጋል። በጣም ታዋቂው ክፍል
ዝሆን ግንድ ነው። ስለዚህ የእርስዎ ቶተም ዝሆን ከሆነ ፣ ለደስታ እና ለመጥፎ ጠረኖች ትኩረት ይስጡ - በጥሬው እና በምሳሌያዊ አነጋገር። ከጣዕም ጋር መጠቀም እና መስራት መጀመር ይችላሉ
ዘይቶችና እጣን. ከዚህ በፊት የማይገኙ አዳዲስ ሃይሎችን እና ዓለሞችን ማግኘት ይችላሉ። ሌላው ትኩረት የሚስብ ነገር ግንድ ነው. ዝሆኑ የእርስዎ ቶተም ከሆነ, ጥሩ የቤተሰብ ግንኙነቶችን እና ማህበራዊ ወጎችን ለማደስ እድሉ አለ.

ጉጉት።- ፈውስ, የአስማት ምስጢር, በጨለማ ውስጥ የማየት ችሎታ, ከመንፈሳዊው ዓለም ጋር ግንኙነት, ጸጥ ያለ ጥበብ.

ነብር- የሻማኒክ ኃይል ፣ ፍቅር ፣ ታማኝነት እና ስሜታዊነት ነብር ፈጣሪ እና አጥፊ ነው። በተጨማሪም ንጉሣዊ ክብር, ጭካኔ, ጥንካሬ, ኃይል, ድፍረት እና ቁጣ አለው, እሱም እንደ ጠባቂ ያስፈልገዋል. ለአዝቴኮች፣ ነብር የምዕራባዊው አቀማመጥ ፀሐይ፣ የ chthonic ኃይሎች እና የምድር ኃይሎች ናቸው። ብዙውን ጊዜ ቁማርተኞች ባህሪይ ነው.

ዳክዬ- አዲስ, ስሜታዊ ምቾት እና ደህንነት መወለድ. ዳክዬ እንደ ቶተም ወፍ ለሥነ-ልቦና ባለሙያ እና ለሳይኮቴራፒስት ጥሩ ረዳት ሊሆን ይችላል-በእሷ ድጋፍ የታካሚዎቻቸውን ችግሮች ለመፍታት ቀላል ይሆናል ።

ኤሊ- የምድር ምልክት, በራስ መተማመን, ጽናት, ደህንነት, የአቅጣጫ ስሜት, ሚዛናዊነት.

ጃጓር- በአዝቴክ አፈ ታሪክ ማለት ከፀሐይ ንስር ጋር የሚጋጩ የጨለማ ኃይሎች ማለት ነው። በሜክሲኮ ባህል ጃጓር የጫካ መንፈሶች መልእክተኛ ነው። በሻማኒዝም ወግ ውስጥ የጃጓር ገጽታ ከሻማው በጣም የተለመዱ ቶቴቶች አንዱ ነው, መንፈሱን ያመለክታል. የጃጓር ቶተም ሊኖረው የሚችለው ጠንካራ እና ኃይለኛ ሻማን ብቻ ነው። የእሱ ባህሪያት ጥበብ, ኃይል, ፈጣንነት, ድንቅ መከታተያ ናቸው. የጃጓርን አስማታዊ ባህሪያት አልዘረዝርም, ምክንያቱም. ይህ ቶተም በጣም ኃይለኛ ከሆኑት (መለኮታዊ) አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል። ይህን እላለሁ: ሁሉም አስማት ማለት ይቻላል ለእሱ ተገዥ ናቸው.

ጭልፊት- ጥንካሬ እና ስምምነት, ንቃት, ቅልጥፍና, ቴሌፓቲ, ውስጣዊ ስሜት, የፈጠራ መንፈስ.


የተፈጥሮ እውቀት የጥንቱን ሰው ምልከታ አዳብሯል። ይህም ብዙ አስደናቂ ግኝቶችን እንዲያደርግ አስችሎታል. ሰዎች ቀስ በቀስ በዙሪያቸው ያለውን የእጽዋት ዓለም መረዳትን ተምረዋል. ጉዳት ከሚያስከትሉት ጠቃሚ እፅዋትን መለየት ተምረዋል. ብዙ እፅዋትን መብላት ጀመሩ, የአንዳንዶቹን መድኃኒትነት ተማሩ. ማፍሰሻዎች, ቅባቶች, ዲኮክሽንስ ከመድኃኒት ተክሎች የተሠሩ ናቸው. መርዞች ዓሦቹን ለመተኛት ያገለግሉ ነበር, ነገር ግን በአብዛኛው እነሱ በቀስት ራሶች ተሸፍነዋል.
ቀድሞውኑ እንደዚህ ባለ ሩቅ ጊዜ ውስጥ ሰዎች አንዳንድ በሽታዎችን ለይተው ማወቅ እና ተገቢውን የሕክምና ዘዴዎች ተግባራዊ ማድረግ ችለዋል. አስፈላጊ ከሆነ ደሙን አቁመዋል, የቀዶ ጥገና ስራዎችን እንኳን አከናውነዋል, ለምሳሌ የሆድ እብጠት መክፈት, የታመመ ጥርስን ማስወገድ. በተለየ ሁኔታ የታመሙ እግሮች ሊቆረጡ ይችላሉ.
አደን ስለ ዱር እንስሳት ሕይወት ብዙ ለመማር ተፈቅዶለታል። ሰዎች የእንስሳትን ልማዶች ጠንቅቀው ያውቃሉ, በአካሄዳቸው ውስጥ የእንቅስቃሴውን መንገድ መወሰን ይችላሉ. አደን ወይም መሰብሰብ, አንድ ሰው በመሬቱ ይመራ ነበር. ይህንን የተማረው የሰማይን እና የከዋክብትን አቀማመጥ በመመልከት ነው።
ሰውየው ርቀቶችን እንዴት እንደሚለካ ያውቅ ነበር. ረጅም ርቀት በጉዞ ቀናት ውስጥ ይሰላል. በዚህ ሁኔታ ቀኑ ከፀሐይ መውጫ እስከ ፀሐይ መግቢያ ድረስ ያለው ጊዜ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ትናንሽ ርቀቶች የሚለካው በቀስት ወይም በጦር በረራ ነው። በጣም ትንሽ - በተለያዩ የሰው አካል ክፍሎች እርዳታ: እግር, ክንድ, ጣት, ጥፍር.
በዙሪያው ስላለው ዓለም ሀሳቦች
የጥንት ሰው እራሱን የተፈጥሮ አካል እንደሆነ ይሰማው ነበር. ከእንስሳትና ከዕፅዋት ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት መኖሩን እርግጠኛ ነበር. ስለዚህ, የተወሰኑ የእንስሳት እና የእፅዋት ዓይነቶች አምልኮ ተነሳ. እንስሳው, የቤተሰቡ ጠባቂ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል, ለመግደል እና ለመብላት የተከለከለ ነው, በእሱ ላይ ምንም ጉዳት ማድረስ አይቻልም. የቤተሰቡ ጠባቂ ምስል በጦር መሳሪያዎች, የቤት እቃዎች ላይ ተተግብሯል, መኖሪያ ቤቱን አስጌጡ.
ነጎድጓድ፣ የቀንና የሌሊት ለውጥ፣ የፀሃይና የጨረቃ መውጣትና መግባት፣ እና ሌሎች የተፈጥሮ ክስተቶች በጥንታዊ ሰዎች እንደ መንፈስ ተግባር ይቆጠሩ ነበር። በእነሱ እይታ መናፍስት ብዙውን ጊዜ የሰው መልክ ነበራቸው።
ረ ነገሮች፣ መሳሪያዎች፣ ተክሎች በሰዎች ባህሪያት የተጎናፀፉበትን ባህላዊ ተረቶች አስታውስ።

የጥንት ሰው በዓለም ውስጥ ክፉ እና ጥሩ መናፍስት እንዳሉ ያምን ነበር. የጥሩ መንፈስ ደጋፊነት ከባድ ሕመምን ለመቋቋም ይረዳል, ለስኬታማ አደን አስተዋፅኦ ያደርጋል. እርኩሳን መናፍስት አስከፊ አደጋዎችን - እሳትን, ሞትን እና ሌሎች እድሎችን ሊፈቱ ይችላሉ. የጥሩ መናፍስትን እርዳታ መጥራት ትችላላችሁ, በስጦታ እርዳታ እርኩሳን መናፍስትን ማስወገድ ትችላላችሁ, ማለትም ለክብራቸው መስዋዕትነት. ተጎጂው የሞተ እንስሳ እና አንዳንዴም ሰው ሊሆን ይችላል.

ጎሽ የአጥንት ቅርጻቅርጽ. 13ኛው ሚሊኒየም Stonehenge. እንግሊዝ ዓ.ዓ ሠ. ላ ማዴሊን. ፈረንሳይ
የጥንት ሰዎች ስለ ሞት የራሳቸው ማብራሪያ ነበራቸው. በአርኪኦሎጂስቶች በተገኙት የክሮ-ማግኖን የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ውስጥ የሞቱ ሰዎች በእንቅልፍ ላይ ተቀምጠዋል ። ጭንቅላታቸው በድንጋይ "ትራስ" ወይም በሳር ምንጣፍ ላይ አርፏል. በአቅራቢያው ልብሶች, ምግቦች, ጌጣጌጦች ነበሩ. ሟቹ በህይወት በነበረበት ጊዜ አዳኝ ከሆነ, የማደን መሳሪያዎች በአቅራቢያው ይገኛሉ. የቀብር ቁፋሮዎች እንደሚያሳዩት ክሮ-ማግኖንስ ከሞት በኋላ ባለው ሕይወት ያምኑ ነበር።
የጥንት ሰዎች በአስማት ታላቅ ኃይል ያምኑ ነበር. አንዳንድ ድርጊቶች እና ቃላቶች አስማታዊ ኃይል እንዳላቸው ይታመን ነበር, እና አስማታዊው ተፅእኖ በአማላጅ እርዳታ ሊሻሻል ይችላል. ክታብ ወይም ክታብ አንድን ሰው ከጉዳት የሚከላከል ነገር ነው። አደኑ ስኬታማ እንዲሆን አስማታዊ የአምልኮ ሥርዓት ተከናውኗል። በተመሳሳይ ጊዜ, በጥንቆላዎቻቸው ውስጥ, ለእርዳታ ወደ ጥሩ መንፈስ ተመለሱ.
የጎሳ ጠንቋዮች ወይም ጠንቋዮች ብቻ ምስጢራዊ ፣ አስማታዊ ዘዴዎችን ያዙ። እነዚህ እንደ አንድ ደንብ አረጋውያን ነበሩ. ከዘመዶቻቸው የበለጠ የህይወት ልምድ ነበራቸው. ተፈጥሮን እንዴት እንደሚመለከቱ ያውቁ ነበር, ምልክቶቹን ያውቃሉ, የእፅዋትን የመፈወስ ባህሪያት ተጠቀሙ. አስማተኞች, አስማታዊ ድርጊቶችን ሲፈጽሙ, ለአዳኞች ተግባራዊ ምክሮችን ሰጥተዋል, በህመም ጊዜ እርዳታ ሊሰጡ ይችላሉ. በጎሳ ማህበረሰብ ውስጥ, ጎሳው ጠንቋዮችን በታላቅ አክብሮት ይይዝ ነበር. ጠንቋዮች ከመናፍስት ጋር እንዲግባቡ እና በእነርሱ ላይ ተጽዕኖ እንዲያሳድሩ የሚያስችላቸው ልዩ ስጦታ ተሰጥቷቸው ነበር ብለው ያስባሉ። ሻማኖች ወጣቶችን እንዲያስተምሩ ታምነው ነበር።
ቀደምት ሰዎች የጽሑፍ ቋንቋ ስላልነበራቸው ስለ አካባቢው ተፈጥሮ ያላቸውን ግንዛቤ በአፍ ተረት ተረት ከትውልድ ወደ ትውልድ አስተላልፈዋል። ስለዚህ አፈ ታሪኮች ታዩ - ስለ ጀግኖች ፣ አማልክት ፣ የተፈጥሮ ክስተቶች አፈ ታሪኮች። ለምሳሌ ከመካከላቸው አንዱ ፀሐይ ሁለት ቤት ያለው ሰው ነው አለ: በምድር እና በሰማይ. ከአንዱ ቤት ወደ ሌላው የእለት ተእለት ጉዞ ያደርጋል።
ሌላ አፈ ታሪክ ደግሞ ግዙፍ ጣሪያ ስላላት ግዙፍ ወፍ ተናግሯል። ወደ ሰማይ ሲበር ከክንፉ ጩኸት አስፈሪ ነጎድጓድ ይሰማል ፣ ሲያንጸባርቅም መብረቅ ያበራል። ስለ ተፈጥሮአዊ ክስተቶች አስደናቂ ማብራሪያዎች ፣ ጥንታዊው ሰው በዙሪያው ያለውን ዓለም ለመረዳት ፣ በእሱ ውስጥ ያለውን ቦታ ለመረዳት ፈልጎ ነበር።

በርዕሱ ላይ ተጨማሪ የጥንት ሰዎች እውቀት፡-

  1. VI. ልዩ አመክንዮአዊ የእውቀት ፍጽምናዎች ሀ. ሎጂካዊ የእውቀት ፍፁምነት በብዛት - እሴት - ሰፊ እና ጥልቅ እሴት - እስትንፋስ እና ድምጽ ወይም ጠቃሚ እና ፍሬ-የእውቀት ፈጠራ።

ጥንታዊዎቹ የሃይማኖት ዓይነቶች ናቸው። fetishism, totemism, ቅድመ አያቶች አምልኮ, አስማት.እነዚህ ሁሉ ቅርጾች የየትኛውም ሃይማኖት ዋና ነገር ተደርጎ በሚወሰደው ልዩ የዓለም አተያይ ላይ የተመሠረቱ ነበሩ። ይህ ዓይነቱ አስተሳሰብ ይባላል አኒሜቲክዋናው ነገር አንድን ሰው በጉዳዩ ውስጥ ሊረዱ ወይም ሊያደናቅፉ የሚችሉ መናፍስት መኖራቸውን ማመን ነው ። (አኒዝም)።ቃሉ " አኒዝም"በእንግሊዛዊው ሳይንቲስት E. Tylor ወደ ሳይንሳዊ ስርጭት አስተዋወቀ።

አኒሜሽን ስለ ሁሉም ተፈጥሮ አኒሜሽን ሀሳቦች ላይ ተነሳ ( አኒማቲዝም). ንፋስ፣ ነጎድጓድ፣ ዛፎች፣ ውሃ፣ ድንጋዮች፣ እና በእርግጥ የሰው ልጅ ከመንፈሳዊ ምንነታቸው ጋር የተያያዘ ልዩ ሃይል ተሰጥቷቸዋል። በኋላ፣ መናፍስት ራሱን የቻለ አካል ሆኖ መታየቱ ተጀመረ፣ ይህም ለራሱ አኒዝም መፈጠር መሰረት ነው።

በአኒማዊ ሐሳቦች ማዕቀፍ ውስጥ፣ እንዲህ ዓይነቱ የእምነት ቅርጽ እንደ ተዳበረ ቶቲዝም- የጎሳ ጠባቂ ወይም ቅድመ አያት በሆነው ከእንስሳ ወይም ከዕፅዋት ጋር የሰዎች ስብስብ ምስጢራዊ ግንኙነት ማመን። ቶቲዝም ህብረተሰቡ አንድነቱን የሚገነዘብበት መንገድ ነበር።

በሰው ልጅ ውስጥ በጣም ቀደም ብሎ ተፈጠረ የቀድሞ አባቶች አምልኮየሞቱ ሰዎችን መንፈስ ማምለክ. እንዲህ ዓይነቱ የቀድሞ አባቶች አምልኮ የሚቻለው ነፍስ አትሞትም የሚለው እምነት ካለ እና ከሞት በኋላ ባለው ሕይወት ላይ እምነት ካለ ብቻ ነው። ሞት በጥንታዊው ሰው ወደ ተለየ ሁኔታ (ነፍስን ከሥጋ መለየት) እና ወደ ሌላ ቦታ (ጫካ ፣ ባህር ፣ የታችኛው ወይም ሰማያዊ ዓለም) መሸጋገር ተደርጎ ይቆጠር ነበር። የሞቱ አባቶች መናፍስት ሆኑ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, ወደ ዓለም ተመለሱ, ወደ አዲስ የተወለዱ ልጆች, እንስሳት ወይም ተክሎች (ብዙውን ጊዜ ቶቴም). ለቅድመ አያቶች ክብር ምስጋና ይግባውና ሰዎች ቅድመ አያቶቻቸው ያዳበሩትን ባህላዊ ደንቦች አክብሮታዊ አመለካከት ማዳበር ጀመሩ። ስለዚህ ለማህበራዊ ባህላዊ እሴቶች ውርስ የሚሆን ዘዴ ተፈጠረ. አንድ ቅድመ አያት ደግሞ በጎሳ መካከል የደም አንድነት ስሜት በመፍጠር ሰዎችን ወደ ማህበራዊ ማህበረሰብ አንድ የሚያደርግ "ሕብረቁምፊ" ሆኗል, ይህም "ጓደኛ" - "ባዕድ" በሚለው የዋልታ ምድቦች ይገለጻል. የጎሳ ማህበረሰብ በመበታተን የአባቶች አምልኮ በሌሎች የሃይማኖት ዓይነቶች ተተክቷል።

አስማት ጥንታዊው የሃይማኖት ዓይነት ነው፣ እሱም ተምሳሌታዊ ድርጊቶች (ሥርዓቶች እና ሥነ ሥርዓቶች) ሥርዓት ነው፣አንድ ሰው በተፈጥሮ, በሰዎች እና በመንፈስ ከተፈጥሮ በላይ በሆነ መንገድ ተጽእኖ ሊያሳድር በሚችል እርዳታ. አስማት በማንኛውም ነገር ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር የሚችል የአንድ የተወሰነ ምሥጢራዊ ኃይል በዓለም ውስጥ መኖር ከሚለው ሀሳብ ጋር የተያያዘ ነው። በከፍተኛ የቁርጠኝነት ሰዎች የሚደረጉ ልዩ ድርጊቶች እና አስማት - አስማተኞች በዚህ አስማታዊ ኃይል እውቀት ላይ የተመሰረቱ ናቸው. እንደዚህ አይነት እውቀት በመጠቀም አስማተኞች በተለመደው እና በተቀደሱ (የተቀደሱ) ዓለማት መካከል መግባባት አልፎ ተርፎም ልዩ ከተፈጥሮ በላይ በሆኑ ኃይሎች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ.

አስማታዊ የአምልኮ ሥርዓቶች ቀደም ሲል በላይኛው ፓሊዮሊቲክ ዘመን ውስጥ ላሉ ሰዎች የተለመዱ ነበሩ። የዚህ ማስረጃው የሴቶች እና የእንስሳት ምስሎች, የዋሻ ሥዕሎች, ያለምንም ጥርጥር አስማታዊ ዓላማ አላቸው. አስማት በሁሉም የጥንታዊው ሰው የሕይወት ዘርፎች ውስጥ ገባ። የሚቲዎሮሎጂ አስማት (ዝናብ ማድረግ) ፣ ማጥመድ (ከአደን በፊት ያሉ ሥርዓቶች ፣ ወደ ባህር መሄድ ፣ የግብርና ሥነ ሥርዓቶች) ፣ ወታደራዊ ፣ ፍቅር (“ማታለል” እና “አስጸያፊ”) ፣ ህክምና ፣ መከላከያ (ክታብ) እና ጎጂ (“ጉዳት”) ነበሩ ። ጠላቶች)። አስማታዊ ድርጊቶች ግላዊ ወይም የጋራ ሊሆኑ ይችላሉ።

የተለየ ዓይነት ነው ቃል አስማት- ሴራ እና ድግምት. መጀመሪያ ላይ, ቃሉ, ይመስላል, ከአስማት ድርጊት ጋር ተቀላቅሏል. በኋላ ግን ወደ ገለልተኛ አስማታዊ ኃይል ይቀየራል።

ትኩረት ሊሰጠው የሚገባው ዋናው ነገር አስማት, ከመጀመሪያዎቹ የሃይማኖታዊ እምነቶች ዓይነቶች አንዱ በመሆን, በዙሪያው ላለው ዓለም ንቁ, የፈጠራ አመለካከት የአንድን ሰው ፍላጎት እና ችሎታ በአንድ ጊዜ አሳይቷል. አስማታዊው ሥነ-ሥርዓት የፈጠራ እንቅስቃሴን አምሳያ ፣ አዲስ የግንኙነት ዓይነቶችን ፈጠረ እና በተፈጥሮ ላይ የሰውን ቁጥጥር በጥሩ ሁኔታ አሳይቷል።

ለማጠቃለል ያህል፣ የጥንታዊ እምነቶች እድገት ከሰዎች ስሜት የሄደ መሆኑን ልብ ሊባል ይችላል።
ከተፈጥሮ ጋር ያለው ዝምድና እና ሰብአዊነት ከመደበኛው የሰው ልጅ ዓለም ፣ አካላት ፣ ግንኙነት ጋር ጥሩ ውጤት ሊያመጣ ከሚችል ልዩ ልዩ ምደባ ጋር። በጥንታዊው ማህበረሰብ የመበስበስ ደረጃ፣ የጥንታዊ ሃይማኖትም በተለያዩ የአምልኮ ሥርዓቶች እና እምነቶች በአንድ ጊዜ አብሮ መኖር ተለይቶ ይታወቃል።

የዞዲያክ ምልክቶች ተክሎች ደንበኞች

በዓለም ላይ ያለው ነገር ሁሉ እርስ በርስ የተገናኘ እንደሆነ ይታወቃል፡ ሰው፣ ተክሎች፣ ምድር፣ ውሃ፣ ፕላኔቶች። ኮከብ ቆጣሪዎች እንደሚሉት ከሆነ ሁሉም ነገር በአንድ ሰንሰለት ውስጥ ይዘጋል. ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ ሁሉም የሰው ልጅ ህይወት በእጽዋት, በዛፎች እና በአበቦች, በእፅዋት የተከበበ ነው. በሺህ ዓመታት ውስጥ ኮከብ ቆጣሪዎች በተወለዱበት የዞዲያክ ምልክቶች መሠረት የእፅዋትን ፣ የፕላኔቶችን እና የሰዎችን ግንኙነት ገምግመዋል። ሁሉም ነገር እና የአንድ ሰው የኮከብ ቆጠራ ገበታዎች የተሰባሰቡት የአንድን ሰው ግንኙነቶች ግምት ውስጥ በማስገባት ነው, ለዚህም ነው እያንዳንዱ የዞዲያክ ምልክት የራሱ የሆነ ፕላኔት እና የራሱ ድንጋይ እና የራሱ ተክል ያለው, ይህም በጣም ተቀባይነት ያለው እና ለዚህ ተስማሚ ነው. ልዩ ምልክት. በተጨማሪም, እያንዳንዱ የዞዲያክ ምልክት የራሱ አበባ አለው, ምልክቶችን በክበብ መልክ ካስተካከሉ እና እያንዳንዱን አበባ በሚከተለው አበባ ካጌጡ አስደናቂ የአበባ ጉንጉን ያገኛሉ. ብዙ ጊዜ የተለያዩ ኮከብ ቆጣሪዎች ይህንን የአበባ ጉንጉን ያዘጋጃሉ, እና በየወሩ ቀናት እና በየቀኑ ሰዓቶች ጭምር ያዘጋጃሉ. ስለዚህ ፣ ስለ አንድ ሰው የተወለደበትን ቀን እስከ ቅርብ ደቂቃ ድረስ ካወቁ በእርግጠኝነት መናገር ይችላሉ ፣ ከዚያ ኮከብ ቆጣሪዎች ለዚህ ሰው የደጋፊውን ተክል እና ተስማሚ አበባዎችን በትክክል ማቋቋም ይችላሉ።

የዞዲያክ ምልክቶች እና አበቦች በጣም የተለመደው የዞዲያክ ጥምረት ይህ ነው-አኳሪየስ-ፕሪምሮዝ ፣ ፒሰስ - ናርሲስስ ፣ አሪስ-ቫዮሌት ፣ ታውረስ-ዳይሲ ፣ ጀሚኒ - ሮዝ ፣ ካንሰር - ኒምፋየም ፣ ቪርጎ - አስቴር ፣ ሊብራ - ቫዮላ ፣ ስኮርፒዮ - ሥጋ ፣ ሳጅታሪየስ - ቱሊፕ ፣ ካፕሪኮርን - የበረዶ ጠብታ። እያንዳንዱ አበባ ከዞዲያክ ምልክቶች ጋር ከምልክት እና ምስጢራዊ ትርጉም ጋር የተቆራኘ ነው, ምንም እንኳን ኮከብ ቆጣሪዎች በተለያየ መንገድ ቢተረጉሙም, ዋናው ነገር ግን በዚህ ላይ እምነት ሰዎች በሰውነት እና በመንፈስ ንጹህ እና ጤናማ እንዲሆኑ ይረዳል. እርግጥ ነው, እንደዚህ ባሉ ምልክቶች ላይ ተጠራጣሪ ሊሆኑ ይችላሉ, ነገር ግን እነሱን ብቻ ካወቁ, የከፋ አይሆንም. ተክሎችን በእምነት እና በአክብሮት የሚይዙ ሰዎች ከተወለዱበት ምልክቶች ጋር የሚዛመዱ, ደስተኛ, የበለጠ ስኬታማ, የተረጋጋ እና ጤናማ ህይወት ያላቸው እንደሆኑ ይታመናል. ስለዚህ, የኮከብ ቆጣሪዎችን አስተያየት እንዲያዳምጡ እንመክርዎታለን, እና የትኞቹ ተክሎች አንድ ወይም ሌላ የዞዲያክ ምልክትን እንደሚደግፉ ይወቁ.

በማርች 21 - ኤፕሪል 20 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት አላቸው - አሪስ ፣ ፕላኔት - ማርስ. አሪየስ ዛፎች - ኦክ ፣ ሃዘል ፣ ተራራ አመድ ፣ ሜፕል። የማርስ እፅዋት እየቃጠሉ ናቸው ፣ የተንቆጠቆጡ እፅዋት: spurge ፣ nettle ፣ aloe ፣ horseradish ፣ honeysuckle ፣ ዝንጅብል ፣ ትል ። ሁሉም ተክሎች መድኃኒትነት አላቸው እና በባህላዊ መድኃኒት ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ. ኦክ ግርማ ሞገስ ያለው ዛፍ ነው, በጥንት ጊዜ ኦክ እንደ ንጉሣዊ ዛፍ ይቆጠር ነበር, የቅዱስ ሥነ ሥርዓቶች ቦታዎች በእሱ ስር ይደረደራሉ. ኦክስ ለብዙ መቶ ዘመናት ይኖራሉ, ይህ ኃይለኛ ተክል እስከ 40 ሜትር ቁመት ያለው እና በግርዶው ውስጥ ያለው ግንድ እስከ 5 ሜትር ይደርሳል. ከኦክ እንጨት የተሠራ ክለብ ኃይልን እና ስልጣንን, የቅርንጫፎችን የአበባ ጉንጉን - ጥንካሬን እና ክብርን ያመለክታል. በአሪስ ፣ ኦክ ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎችን መደገፍ ግርማ ሞገስን ይሰጣል ፣ የተመጣጠነ ፣ ልግስና እና የነፃነት ስሜት አላቸው። የአሪየስ ፍቅር የተመረጠ ነው, እና የእንደዚህ አይነት ሰዎች ጓደኝነት የበለጠ እንደ ደጋፊነት ነው. ኦክ ለጋሽ ዛፍ ነው, ኃይለኛ የኃይል ክፍያ አለው, ከኦክ ዛፍ ስር ዘና ካደረግክ ወይም ግንዱን ከሳምክ, ሁሉንም አሉታዊ ሃይል ይጥሉ እና በአዎንታዊ ኃይል መሙላት ይችላሉ.

በ 21.04-21.05 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ታውረስ ምልክት አላቸው, ፕላኔቷ ቬነስ ነው.በታውረስ ምልክት ውስጥ በተወለዱ ሰዎች ላይ አንገት, ፍራንክስ, ቧንቧ, ሴሬብሊየም ለበሽታዎች የተጋለጡ ናቸው. የታውረስ ዛፎች ደጋፊዎች ዋልኑት ፣ ሊልካ ፣ ደረት ነት ናቸው። ለቬኑስ ተስማሚ ከሆኑ የመድኃኒት ተክሎች: ቫዮሌት, ሚንት, ካርኔሽን, ሮማን, ክሎቨር. ታውረስ በለውዝ ጥላ ስር ፣ ከተቃራኒዎች የተፈጠረ ፣ ራስ ወዳድ ፣ ጨዋ እና በተመሳሳይ ጊዜ ጨዋ እና እንግዳ ተቀባይ ሊሆን ይችላል። ሊወዱ እና ጓደኛ ሊሆኑ እና በድንገት ሊያሳጧቸው ይችላሉ. ታውረስ በጣም ጥሩ ታክቲከኞች አይደሉም ነገር ግን በጣም ጥሩ ስትራቴጂስቶች ናቸው። በታውረስ ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎች በለውዝ እና በደረት ነት ስር መረጋጋት ሊሰማቸው ይችላል ፣ ምክንያቱም ጥቅጥቅ ባለ ቅርፊት ውስጥ ፍራፍሬዎች ስላሏቸው።

በ 22.05-21.06 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት ጀሚኒ አላቸው, ፕላኔቷ ሜርኩሪ ነው.. የጌሚኒ ምልክት ትከሻዎችን, እጆችን, የደም ዝውውርን እና የነርቭ ሥርዓቶችን ይነካል. የጌሚኒ ጠባቂ ዛፎች አመድ, ቀንድ ቢም, በለስ ናቸው. በሜርኩሪ ከሚገዙት የመድኃኒት ተክሎች ውስጥ አንዱ ሊጠራ ይችላል- elecampane, ivan da marya, cinquefoil, lavender, parsley, fennel. በአመድ ዛፍ ስር ያሉ ሰዎች ቀጭን, የሚያምር እና ቀላል ናቸው, ልዩ ትኩረት እና እንክብካቤ ያስፈልጋቸዋል. ጀሚኒዎች ኩራትን እና ነፃነትን ጨምረዋል, እነሱ በተመሳሳይ ጊዜ ግርዶሽ እና አስተዋይ ናቸው. በአመድ ዛፍ ዘውድ ስር ፣ ጂሚኒ ሁል ጊዜ በጉዳዮቻቸው ውስጥ ስኬት ያገኛሉ ።

በ 22.06-22.07 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት ካንሰር አላቸው, የሰማይ አካል ጨረቃ ነው.በካንሰር ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎች እጅግ በጣም ስሜታዊ እና ለጨረቃ ዑደቶች ተጽእኖ የተጋለጡ ናቸው, የሚነኩ እና ለረጅም ጊዜ ቅሬታዎች የተጋለጡ ናቸው. በጨረቃ ደረጃ ላይ ካለው ለውጥ ጋር, የካንሰር ስሜትም ይለወጣል. የካንሰር ደህንነት ከተጋረጠ, በጭንቀት ውስጥ ይወድቃል, ይህም በጤና ላይ መበላሸትን ያመጣል. የካንሰሮች ጠባቂ ዛፎች በርች ፣ አፕል ፣ ጥድ እና ኢልም ናቸው። ከተክሎች ውስጥ ካንሰሮች ለጨረቃ ተክሎች በጣም ቅርብ ናቸው, እና ወፍራም የስጋ ግንድ ያላቸው የውሃ ተክሎች, እነዚህ የውሃ አበቦች, ነጭ ሊሊ, ሂሶፕ, አይሪስ, ጎመን, የዘንባባ ዛፍ, ፈርን ናቸው. በርች የካንሰሮች ጠባቂ ነው, ለሁሉም ሩሲያውያን ብሩህ, ንጹህ የአገሬው ዛፍ. በበርች ድጋፍ ክሬይፊሽ ምንም የሚያስፈራ ነገር የለም, ሁሉንም ጊዜያዊ ችግሮችን ሙሉ በሙሉ ያሸንፋሉ. ይሁን እንጂ ኮከብ ቆጣሪዎች እንደሚሉት ከሆነ በካንሰር ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎች እና በበርች ደጋፊነት ስር የተወለዱ ሰዎች የተለየ ባህሪ ሊኖራቸው ይችላል, ሁሉም በተወለዱበት ቀን ላይ ይወሰናል. ካንሰሮች በምሽት ከተወለዱ, የመጠበቅ ስጦታ አላቸው, ክስተቶችን ሊተነብዩ አልፎ ተርፎም ስለወደፊቱ ሊተነብዩ ይችላሉ. በቀን ውስጥ የተወለዱ ካንሰሮች ስለ ቁሳዊ ሀብት በጣም የተረጋጉ ናቸው. በአጠቃላይ በበርች ስር ያሉ ክሬይፊሾች ለጋስ ፣ በስራ ላይ የሚቆዩ እና ይህ ለወደፊቱ የተረጋጋ ቦታቸውን ያረጋግጣል ። ብዙውን ጊዜ የካንሰሮች ህይወት በፍርሃት እና በምቀኝነት የተሸፈነ ነው, ምክንያቱ በሚያውቁት ምርጫ ውስጥ የማይነበቡ እና ብዙውን ጊዜ በጉልበታቸው ይሰቃያሉ.

በ 23.07-23.08 ለተወለዱ ሰዎች, የዞዲያክ ምልክት ሊዮ ነው, የሰማይ አካል ፀሐይ ነው.. ኮከብ ቆጣሪዎች እንደሚናገሩት በሊዮ ምልክት ስር ያሉ ሰዎች ጤና በአጠቃላይ ጥሩ እና አልፎ አልፎ ሥር የሰደዱ በሽታዎች አጋጥሟቸዋል. ይሁን እንጂ በአደጋዎች ስብራት የመከሰት እድላቸው ከፍተኛ ነው. የሊቪቭ ጠባቂ ዛፎች ሳይፕረስ, ፖፕላር, ፍሬም ናቸው. ፀሐይ ደማቅ ቢጫ አበቦች ካላቸው ተክሎች ጋር ይጣጣማል, በፈቃደኝነት አበባቸውን ከኋላው ያዞራሉ, እነዚህ ፒዮኒ, ሴአንዲን, የሱፍ አበባ, የአልሞንድ, ጥሩ መዓዛ ያለው ሩዝ ናቸው. በሳይፕስ ስር ያሉ የሊዮ ምልክት ሰዎች እንዲሁ ቀጥተኛ እና ለጋስ ናቸው። ከእነሱ ጋር ጓደኝነት መመሥረት በጣም ደስ ይላል, በራሳቸው መቻል እና በራስ መተማመን ተሰጥቷቸዋል. የሊቪቭ ህይወት በሳይፕስ ሽፋን ስር ለረጅም ጊዜ እና ያለችግር ይፈስሳል, ይህም በጤና ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ አለው. ፖፕላር ሊዮን የሚደግፍ ከሆነ, እነዚህ በሌሎች ላይ ጥገኛ የሆኑ ሰዎች ናቸው, የበሽታ እና የእርጅና እድሎችን ይፈራሉ, በጥበቃ ላይ የበለጠ ትኩረት ይሰጣሉ.

በ 24.08-23.09 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት ቪርጎ ፣ ፕላኔት ሜርኩሪ. በውጫዊ ሁኔታ ፣ በድንግል ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎች የተረጋጉ እና የተረጋጉ ናቸው ፣ ግን ይህ ከውጪው ዓለም የመከላከያ መንገድ ነው ፣ በቪርጎስ ስሜቶች ውስጥ ፣ ይህ ለጤና ጎጂ ነው። ቨርጆዎች ብዙውን ጊዜ የሌሎችን ብልግና እና ሞኝነት ያበሳጫቸዋል, ይህም ወደ ማጉረምረም እና ነርቮች ይመራቸዋል. የድንግል ጠባቂው ዛፎች ጥድ, ዊሎው, ሊንዳን ናቸው. ዛፎቹ ሁሉ ደስ የሚሉ እና ደስ የሚያሰኙ ግንኙነቶችን ያነሳሉ. በፓይን ጥላ ስር ያሉ ሰዎች እና በተለይም የድንግል ምልክት በድፍረት በህይወት ውስጥ ያልፋሉ ፣ አደጋን አይፈሩም እና ከማንኛውም ሁኔታ በድል ሊወጡ ይችላሉ። የጥድ ሰዎች በቤት ውስጥ ምቾት ብቻ ሳይሆን በመንፈሳዊ ምቾትም ይደሰታሉ. የድንግል ምልክት ሰዎች ፣ በፕላኔቷ ሜርኩሪ እና በጥድ ጥላ ስር ፣ የትንታኔ አስተሳሰብ ፣ የውበት ስሜት ፣ በፍቅር ደካማ ናቸው ፣ ግን በስሜቶች ውስጥ ስሜታዊ ናቸው ።

በሴፕቴምበር 24-23 ለተወለዱ ሰዎች የፕላኔቷ የዞዲያክ ምልክት ሊብራ ቬነስ ነው.በሊብራ ምልክት ስር በተወለዱ ሰዎች ላይ ጤና በጣም አደገኛ ነው, ልክ እንደ ሚዛኖች, ክትትል ሊደረግበት ይገባል እና ሁሉም ነገር በሥርዓት ይሆናል. በአኗኗር ዘይቤ ውስጥ ሚዛን መጠበቅ በጤንነት ላይ ያለውን ሚዛን አያበላሸውም. የዛፎች የሊብራ ደጋፊዎች - የወይራ, ሃዘል, የሜፕል. ለሊብራ ጥሩ መዓዛ ፣ አበባ ፣ እንዲሁም ቫዮሌት ፣ ካሊንደላ ፣ ካርኔሽን ፣ ክሎቨር በጣም ተስማሚ ከሆኑት እፅዋት። የሊብራ የወይራ ምልክት ደጋፊ ፣ ሚዛናዊ መረጋጋት ፣ ምንም ጥቃት የለም። ይህ ሊብራ በህይወት ውስጥ ችግሮችን ለማስወገድ ያስችላል. እነሱ ጨዋ እና ታጋሽ ናቸው, እኩል ደግ እና ልባዊ ናቸው, የፍትህ ውስጣዊ ስሜት አላቸው. ይሁን እንጂ ሊብራ የነርቭ መበላሸትን ማስወገድ አይችልም, ይህ በቋሚ ተለዋዋጭነታቸው እና ረጅም የመፍትሄ ምርጫ ምክንያት ነው, ይህ የአእምሮ ጭንቀትን ለማስወገድ በሊብራ ፍላጎት ምክንያት ነው.

በ24.10-22.11 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት ስኮርፒዮ፣ ፕላኔቶች ፕሉቶ እና ማርስ አላቸው።በ Scorpio ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎች በፕሉቶ ከፍተኛ ተጽዕኖ ይደረግባቸዋል. ፕሉቶ የዘር ውርስ, በሰውነት ውስጥ ሜታብሊክ ሂደቶችን ይቆጣጠራል. ስኮርፒዮ በተፈጥሮው እጅግ አስደናቂ ጉልበት እና ጉልበት ተሰጥቶታል ነገርግን ጠንክሮ በመስራት በፍጥነት እንደሚያገግም በማመን ያባክናቸዋል። Scorpios ሁሉንም ነገር እንደሚያውቁ እና እራሳቸውን መርዳት እንደሚችሉ በማመን ከዶክተሮች እርዳታ መጠየቅ አይወዱም. ይህ እውነት ነው፣ አብዛኞቹ Scorpios እምብዛም አይታመሙም። ሆኖም ፣ ስሜታቸውን እና ስሜታቸውን ወደ ኋላ በመያዝ ፣ Scorpios ብዙውን ጊዜ ነርቭ አላቸው። የ Scorpio ተፈጥሯዊ የፍትህ እና ቀጥተኛነት ስሜት ብዙውን ጊዜ ጓደኞችን ወደ ማጣት ያመራል። ስኮርፒዮ ወደ ውስጥ የመግባት ዝንባሌ ወደ እንቅልፍ ማጣት እና ራስ ምታት ይመራቸዋል። ጊንጦችን የሚደግፉ እና ከማርስ አይነት ህመሞች የሚያስታግሱ እፅዋት። እነዚህ ሮዝ ዳሌዎች, ሽንኩርት, የባሕር በክቶርን, ሴአንዲን ናቸው. የ Scorpions ዋልነት፣ ጃስሚን፣ ደረት ነት የዛፎች ደጋፊዎች። ስኮርፒዮ ፣ በለውዝ ድጋፍ ፣ በሼል ውስጥ እንዳለ ያህል ጥበቃ ይሰማዋል ፣ ግን ይህ የባህርይ ግልፅነትን ይከላከላል እና በ Scorpios ውስጥ የጓደኞች አለመኖርን ያስከትላል። ይሁን እንጂ የለውዝ ጥቅሞች የማይካዱ ናቸው, ለዚህም ነው Scorpios, በአብዛኛው, ጥሩ ጤንነት እና ጥሩ ማህደረ ትውስታ ያለው. ብዙ ኮከብ ቆጣሪዎች Scorpions ከ እንጉዳዮች ጋር ጠንካራ የኮከብ ቆጠራ ግንኙነት እንዳላቸው ያምናሉ, ለዚህም ነው ለ Scorpios እንደ ሃይል ምርት እንዲመከሩት.

በ 23.11-21.12 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት ሳጅታሪየስ, ፕላኔት ጁፒተር አላቸው.ኮከብ ቆጣሪዎች ምንም እንኳን የጤና ችግሮች ሊኖሩባቸው ቢችሉም በጣም የተረጋጋው የነርቭ ሥርዓት እና ስነ-አእምሮ ያለው ሳጅታሪየስ እንደሆነ ያምናሉ. ሳጅታሪስቶች ብዙውን ጊዜ በህይወት ውስጥ ጥሩ ነገርን ይፈልጋሉ ፣ እና እሱን ሳያገኙ ወደ ድብርት ሁኔታ ውስጥ ይወድቃሉ። የሳጅታሪየስ ዛፎች - አመድ, ቀንድ, በለስ, ቢች. ለ Sagittarius የመድኃኒት ተክሎች ዝርዝር ውስጥ ዎርሞውድ, ሽማግሌው, ቲም, የባሕር በክቶርን, ዳንዴሊዮን ማስቀመጥ ይችላሉ. በአመድ ዛፍ ስር ፣ ሳጅታሪያን በመጠኑ ደስተኞች ናቸው ፣ ግን እረፍት የለሽ ባህሪ ተሰጥቷቸዋል እና እረፍት የላቸውም። ሳጅታሪየስ አስደናቂ የማስታወስ ችሎታ አለው ፣ ይህም የአእምሮን ጭንቀት ያዳብራል ፣ ሆኖም በዛፎች አድናቂዎች ስር ተደብቆ ፣ የነርቭ ከመጠን በላይ መጫንን ማስወገድ ይችላሉ።

በ 22.12-20.01 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት ካፕሪኮርን, ፕላኔት ሳተርን አላቸው.በልጅነት ጊዜ Capricorns ደካማ እና በእድሜ የሚያሠቃዩ ናቸው, እየጠነከሩ ይሄዳሉ እና ጥንካሬ ያገኛሉ. የ Capricorns ህይወት ይለካል እና ካፕሪኮርን ትልቅ የህይወት እምቅ አቅም ይጀምራል, ከ Capricorns መካከል መቶ አመት እድሜ ያላቸው ብዙ ሰዎች አሉ. ሆኖም ፣ Capricorns እምብዛም ደስተኛ አይደሉም ፣ ብዙውን ጊዜ ለድብርት የተጋለጡ ናቸው። የዛፎች ደጋፊዎች የ Capricorns - ፖም, ጥድ, ኢልም. ሁሉም ሾጣጣ ተክሎች በካፕሪኮርን ምልክት ስር ለተወለዱ ሰዎች ተስማሚ ናቸው. ኮከብ ቆጣሪዎች ኩዊን, ሃንስሱክል, የበቆሎ አበባ, የባህር በክቶርን ወደ ካፕሪኮርን ተክሎች ያመለክታሉ. በፖም ዛፍ ስር ያሉ Capricorns ተግባራዊ እና ስሜታዊ ናቸው. Capricorns እንዴት ጓደኛ መሆን እንደሚችሉ ያውቃሉ እና በትዳር ውስጥ ታማኝ ሆነው ይቆያሉ. ወጣት Capricorns በጣም ቆንጆዎች ናቸው, ነገር ግን በስሜቶች እና በስሜቶች የተከለከሉ ናቸው.

በ 21.01-19.02 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት አኳሪየስ አላቸው ፣ ፕላኔት ዩራነስ. በኡራነስ አገዛዝ ስር ያለው አኳሪየስ በጣም ብቸኛ ነው, ተግባራዊ አስተሳሰብ ያለው, በጥሩ ሁኔታ አይጣጣምም. ከዛፎቹ ውስጥ አኳሪየስ በፖፕላር ፣ በሳይፕረስ እና በፍሬም የተደገፈ ነው። በእንደዚህ አይነት አኳኋን, አኳሪየስ በክረምት ወራት በረዶ እና በበጋ ሙቀት ይሰቃያሉ. በአኳሪየስ ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎች ብዙ ከቤት ውጭ መሆን አለባቸው, ምናልባትም ይህ እንግዳ ከሆኑ የምሽት ራእዮች ያድናቸዋል እና በምሽት ሙሉ በሙሉ እንዲያርፉ ያስችላቸዋል. Aquarians ንቁ አይደሉም፣ መሮጥ እና መዝለል አይፈልጉም። በፖፕላር ስር ያሉ ሰዎች አስደናቂ ችሎታዎች ተሰጥቷቸዋል ፣ በጣም ጥሩ የማስታወስ ችሎታ ፣ አስተዋይ እና ብርቅዬ ግንዛቤ አላቸው። እነዚህ ሁሉ የአኳሪየስ ባህሪያት ምንም የጤና ችግሮች ከሌሉ የሙያ ደረጃውን ከፍ ለማድረግ ይረዳሉ. ኮከብ ቆጣሪዎች ቫዮሌት, repyashok, tartar, ገብስ, yarrow እንደ የአኳሪየስ መድኃኒትነት ደረጃ ይመድባሉ.

በ 20.02-20.03 የተወለዱ ሰዎች የዞዲያክ ምልክት ፒሰስ, ፕላኔት ኔፕቱን አላቸው.ሁሉም ነገር በስምምነት በኔፕቱን የተደገፈ ነው ፣ እና የፒሰስ ዛፎች ደጋፊዎች ጥድ ፣ ዊሎው ፣ ሊንዳን ናቸው። ተክሎች የዓሳ አልጌዎች, mosses, lichens. ከመድኃኒት ተክሎች መካከል ፒሴስ ለሳንባዎች, ኤልደርቤሪ, ሊilac, chaga ሊባሉ ይችላሉ. በፒስስ ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎች በተፈጥሯቸው ምናባዊ ናቸው, ውስጣዊ ውስጣዊ ስሜት እና ችሎታ አላቸው. ዓሳዎች በጣም ጠንቃቃ ናቸው, እና የችኮላ ተግባሮቻቸው እና ድርጊቶቻቸው ብዙውን ጊዜ ወደ መጥፎ መዘዞች እና በህይወት ውስጥ ስብራት ያስከትላሉ. ፒን ግን ፒሰስን ትወዳለች እና እንደ ጥሩ ጠባቂ ሆኖ ያገለግላል, በእሷ እንክብካቤ ስር, ዓሦች ሕይወታቸውን መገንባት, ምቹ ቤት እና ደስተኛ ቤተሰብ መፍጠር ይችላሉ.



በአንድ ወቅት በፕላኔቷ ላይ ይኖሩ ከነበሩት ብዙዎቹ ጥንታዊ እንስሳት ከረጅም ጊዜ በፊት እንደሞቱ ሁላችንም ከትምህርት ቤት እናውቃለን. አሁን ግን ምድር ዳይኖሰርን ባዩ እንስሳት እንደሚኖር ያውቃሉ። ከዚያም እነዚህ ዳይኖሶሮች ቅጠሎቻቸውን ከበሉባቸው ዛፎች በላይ የቆዩ እንስሳት አሉ። በተመሳሳይም ብዙዎቹ እነዚህ ጥንታዊ የእንስሳት ተወካዮች በሚሊዮን በሚቆጠሩ ዓመታት ውስጥ ብዙ አልተለወጡም. በምድራችን ላይ ያሉት እነዚህ የጥንት ሰዎች እነማን ናቸው እና ለእነሱ ልዩ የሆነው ምንድን ነው?

1. ጄሊፊሽ

በእኛ "ደረጃ አሰጣጥ" ውስጥ የመጀመሪያው ቦታ በትክክል በጄሊፊሽ ተይዟል. ሳይንቲስቶች ጄሊፊሽ በምድር ላይ ከ 600 ሚሊዮን ዓመታት በፊት እንደታየ ያምናሉ።
አንድ ሰው ከያዘው ትልቁ ጄሊፊሽ በዲያሜትር 2.3 ሜትር ነበር። ጄሊፊሾች ለረጅም ጊዜ አይኖሩም, ለአንድ አመት ያህል, ምክንያቱም ለዓሣ ጣፋጭ ምግቦች ናቸው. ሳይንቲስቶች አእምሮ ስለሌላቸው ጄሊፊሾች የነርቭ ግፊቶችን ከእይታ አካላት እንዴት እንደሚገነዘቡ ግራ ገብቷቸዋል።

2. Nautilus

Nautiluses በምድር ላይ ከ 500 ሚሊዮን ዓመታት በላይ ኖረዋል. እነዚህ ሴፋሎፖዶች ናቸው. ሴቶች እና ወንዶች በመጠን ይለያያሉ. የ nautilus ዛጎል በክፍሎች የተከፈለ ነው. ሞለስክ ራሱ በትልቁ ክፍል ውስጥ ይኖራል፣ እና የተቀሩትን ክፍሎች ባዮጋዝ በመሙላት ወይም በማፍሰስ ወደ ጥልቀት ለመጥለቅ እንደ ተንሳፋፊ ይጠቀማል።

3. የፈረስ ጫማ ሸርጣኖች

እነዚህ የባህር አርቲሮፖዶች እንደ ሕያው ቅሪተ አካል ተደርገው ይወሰዳሉ ምክንያቱም በምድር ላይ ከ 450 ሚሊዮን ዓመታት በላይ ኖረዋል ። ይህ ለምን ያህል ጊዜ እንደሆነ ለመገንዘብ ፣ የፈረስ ጫማ ሸርጣኖች ከዛፎች የበለጠ የቆዩ ናቸው።

በውጫዊ ሁኔታ ሳይለወጡ ከታወቁት ዓለም አቀፍ አደጋዎች ሁሉ በሕይወት መትረፍ ለእነሱ አስቸጋሪ አልነበረም። የፈረስ ጫማ ሸርጣኖች በትክክል "ሰማያዊ-ደም ያላቸው" እንስሳት ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ. ደማቸው እንደኛ ሰው ሰማያዊ ቀለም አለው ምክንያቱም በመዳብ የተሞላ ነው እንጂ እንደ ሰው በብረት አይደለም.
የፈረስ ጫማ ሸርጣን ደም አስደናቂ ባህሪያት አለው - ከማይክሮቦች ጋር ምላሽ ሲሰጥ, ክሎቶች ይፈጠራሉ. የፈረስ ጫማ ሸርጣኖች በማይክሮቦች ላይ እንቅፋት የሚፈጥሩት በዚህ መንገድ ነው። ከፈረስ ጫማ ሸርጣኖች ደም ውስጥ ሬጀንት ተሠርቷል እና መድሃኒቶች በእሱ እርዳታ ንፅህናን ይጣራሉ.

4. ኒዮፒሊንስ

ኒዮፒሊና በምድር ላይ ለ 400 ሚሊዮን ዓመታት ያህል የሚኖር ሞለስክ ነው። በመልክም አልተለወጠም። ኒዮፒሊንስ በውቅያኖሶች ውስጥ በከፍተኛ ጥልቀት ውስጥ ይኖራሉ.


5. ላቲሜሪያ

ላቲሜሪያ ከ 400 ሚሊዮን ዓመታት በፊት በፕላኔታችን ላይ የታየ ​​ዘመናዊ ቅሪተ አካል ነው። በኖረበት ዘመን ሁሉ ብዙም አልተለወጠም። በአሁኑ ጊዜ ኮኤላካንት በመጥፋት ላይ ነው, ስለዚህ እነዚህን ዓሦች መያዝ በጥብቅ የተከለከለ ነው.

6 ሻርኮች

ሻርኮች በምድር ላይ ከ 400 ሚሊዮን ዓመታት በላይ ኖረዋል. ሻርኮች በጣም አስደሳች እንስሳት ናቸው. ሰዎች ለብዙ አመታት ሲመረመሩ ቆይተዋል እና በልዩነታቸው መገረማቸውን አያቆሙም።

ለምሳሌ, የሻርክ ጥርሶች በህይወት ውስጥ ያድጋሉ, ትልቁ ሻርኮች 18 ሜትር ርዝመት ሊኖራቸው ይችላል. ሻርኮች አስደናቂ የማሽተት ስሜት አላቸው - በመቶዎች የሚቆጠሩ ሜትሮች ርቀት ላይ ደም ይሸታሉ። ሻርኮች ህመም አይሰማቸውም, ምክንያቱም ሰውነታቸው ህመምን የሚያደበዝዝ "ኦፒየም" ዓይነት ያመነጫል.

ሻርኮች በሚያስደንቅ ሁኔታ መላመድ የሚችሉ ናቸው። ለምሳሌ በቂ ኦክስጅን ከሌለ የአንጎልን ክፍል "ማጥፋት" እና አነስተኛ ጉልበት ሊወስዱ ይችላሉ. ሻርኮች ልዩ ዘዴዎችን በማምረት የውሃውን ጨዋማነት መቆጣጠር ይችላሉ. የሻርክ እይታ ከድመቶች በብዙ እጥፍ ይበልጣል። በቆሸሸ ውሃ ውስጥ, እስከ 15 ሜትር ርቀት ድረስ ያያሉ.

7. በረሮዎች

እነዚህ በምድር ላይ ያሉ እውነተኛ አሮጌዎች ናቸው. ሳይንቲስቶች በረሮዎች በፕላኔቷ ላይ ከ 340 ሚሊዮን ዓመታት በላይ እንደኖሩ ይናገራሉ. እነሱ ጠንካራ ፣ የማይተረጎሙ እና ፈጣን ናቸው - ይህ በምድር ላይ በጣም ሁከት በነገሠባቸው የታሪክ ጊዜያት እንዲድኑ የረዳቸው ነው።

በረሮዎች ያለ ጭንቅላት ለተወሰነ ጊዜ ሊኖሩ ይችላሉ - ምክንያቱም ከሰውነት ሴሎች ጋር ስለሚተነፍሱ። ምርጥ ሯጮች ናቸው። አንዳንድ በረሮዎች በሰከንድ 75 ሴ.ሜ ያህል ይሮጣሉ ይህ ለቁመታቸው በጣም ጥሩ ውጤት ነው. የጨረር ጨረራዎችን ከአንድ ሰው በ 13 እጥፍ የሚበልጠውን የመቋቋም ችሎታቸው አስደናቂ ጽናታቸው ይመሰክራል።

በረሮዎች ያለ ውሃ ለአንድ ወር ያህል ሊኖሩ ይችላሉ, ያለ ውሃ - አንድ ሳምንት. ሴታቸው የወንዱ ዘር ለተወሰነ ጊዜ ይቆይና እራሷን ማዳቀል ትችላለች።

8. አዞዎች

ከ250 ሚሊዮን ዓመታት በፊት አዞዎች በምድር ላይ ታዩ። የሚገርመው ነገር በመጀመሪያ አዞዎች በመሬት ላይ ይኖሩ ነበር, ነገር ግን ከዚያ በኋላ ብዙ ጊዜያቸውን በውሃ ውስጥ ማሳለፍ ይወዳሉ.

አዞዎች አስደናቂ እንስሳት ናቸው። በከንቱ ምንም የሚያደርጉት አይመስሉም። የምግብ መፈጨትን ለማመቻቸት አዞዎች ድንጋዮችን ይውጣሉ። በተጨማሪም ወደ ጥልቀት እንዲገቡ ይረዳቸዋል.

በአዞ ደም ውስጥ እንዳይታመም የሚረዳ ተፈጥሯዊ አንቲባዮቲክ አለ. አማካይ የህይወት ዘመናቸው 50 አመት ነው, ነገር ግን አንዳንድ ግለሰቦች እስከ 100 አመት ሊኖሩ ይችላሉ. አዞዎች ሊሰለጥኑ አይችሉም, እና በፕላኔታችን ላይ በጣም አደገኛ እንስሳት ተብለው ሊወሰዱ ይችላሉ.

9. ጋሻዎች

ከ230 ሚሊዮን ዓመታት በፊት ጋሻዎች በዳይኖሰር ዘመን በምድር ላይ ታዩ። ከአንታርክቲካ በስተቀር በዓለም ዙሪያ ከሞላ ጎደል ይኖራሉ።
የሚገርመው, ጋሻዎቹ በመልክታቸው አልተለወጡም, መጠናቸው ትንሽ ሆኗል. ትልቁ ጋሻዎች በ 11 ሴ.ሜ, ትንሹ - 2 ሴ.ሜ, ረሃብ ከተፈጠረ, በመካከላቸው ሰው መብላት ይቻላል.

10 ኤሊዎች

ከ220 ሚሊዮን ዓመታት በፊት ኤሊዎች በምድር ላይ ይኖሩ ነበር። ኤሊዎች ከጥንት ቅድመ አያቶቻቸው የሚለያዩት ጥርስ ስለሌላቸው እና ጭንቅላታቸውን መደበቅ ተምረዋል. ኤሊዎች የመቶ ዓመት ሰዎች ሊቆጠሩ ይችላሉ። እስከ 100 ዓመት ድረስ ይኖራሉ. እነሱ በትክክል ያያሉ ፣ ይሰማሉ ፣ ጥሩ መዓዛ አላቸው። ኤሊዎች የሰውን ፊት ያስታውሳሉ.

ሴቷ እንቁላሎቿን በጫነችበት ጎጆ ውስጥ ያለው የሙቀት መጠን ከፍ ያለ ከሆነ, ሴቶች ይወለዳሉ, ዝቅተኛ ከሆነ, ወንዶች ብቻ ይወለዳሉ.

11. Hatteria

ቱታራ ከ220 ሚሊዮን ዓመታት በፊት በምድር ላይ የታየ ​​የሚሳቡ እንስሳት ነው። ቱዋታሪያ አሁን የምትኖረው በኒውዚላንድ ነው።

ቱታራ ከኢጉዋና ወይም እንሽላሊት ጋር ይመሳሰላል። ግን ይህ ተመሳሳይነት ብቻ ነው. ቱዋታሪያ የተለየ ቡድን አቋቋመ - ምንቃር። ይህ እንስሳ በጭንቅላቱ ጀርባ ላይ "ሦስተኛ ዓይን" አለው. Hatterias የሜታብሊክ ሂደቶችን ቀንሰዋል, ስለዚህ በጣም በዝግታ ያድጋሉ, ነገር ግን በቀላሉ እስከ 100 አመታት ይኖራሉ.

12. ሸረሪቶች

ሸረሪቶች በምድር ላይ ከ 165 ሚሊዮን ዓመታት በላይ ኖረዋል. በአምበር ውስጥ የሚገኘው በጣም ጥንታዊው ድር። ዕድሜዋ 100 ሚሊዮን ዓመት ሆነ። አንዲት ሴት ሸረሪት በአንድ ጊዜ በሺዎች የሚቆጠሩ እንቁላሎችን ልትጥል ትችላለች - ይህ እስከ ዛሬ እንዲተርፉ ከረዷቸው ምክንያቶች አንዱ ነው. ሸረሪቶች አጥንት የላቸውም, ለስላሳ ህብረ ህዋሶቻቸው በጠንካራ exoskeleton ተሸፍነዋል.

ድሩን በማንኛውም ቤተ ሙከራ ውስጥ አርቲፊሻል በሆነ መንገድ ሊሰራ አልቻለም። እና እነዚያ ወደ ጠፈር የተላኩት ሸረሪቶች ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ድርን ፈተሉ።
አንዳንድ ሸረሪቶች እስከ 30 ዓመት ድረስ ሊኖሩ እንደሚችሉ ይታወቃል. ትልቁ የታወቀው ሸረሪት ወደ 30 ሴ.ሜ የሚጠጋ ርዝመት ያለው ሲሆን ትንሹ ደግሞ ግማሽ ሚሊሜትር ነው.

13. ጉንዳኖች

ጉንዳኖች አስደናቂ እንስሳት ናቸው. በፕላኔታችን ላይ ከ 130 ሚሊዮን ዓመታት በላይ እንደኖሩ ይታመናል, በተግባር ግን መልካቸውን አይለውጡም.

ጉንዳኖች በጣም ብልህ, ጠንካራ እና የተደራጁ እንስሳት ናቸው. የራሳቸው ስልጣኔ አላቸው ማለት እንችላለን። በሁሉም ነገር ውስጥ ሥርዓት አላቸው - እነሱ በሦስት ክፍሎች የተከፋፈሉ ናቸው, እያንዳንዱም በራሱ ንግድ ውስጥ የተሰማራ ነው.

ጉንዳኖች ከሁኔታዎች ጋር ለመላመድ በጣም ጥሩ ናቸው. ህዝባቸው በምድር ላይ ትልቁ ነው። ምን ያህል እንደሆኑ ለመገመት በፕላኔቷ ላይ ለሚኖሩ ሰዎች አንድ ሚሊዮን ያህል ጉንዳኖች እንዳሉ አስብ። ጉንዳኖችም ረጅም ዕድሜ አላቸው. አንዳንድ ጊዜ ንግስቶች እስከ 20 ዓመት ድረስ ሊኖሩ ይችላሉ! እና እነሱ በሚያስደንቅ ሁኔታ ብልህ ናቸው - ጉንዳኖች ምግብ ለማግኘት ጓደኞቻቸውን ማሰልጠን ይችላሉ።

14. ፕላቲፕስ

ፕላቲፐስ በምድር ላይ ከ 110 ሚሊዮን ዓመታት በላይ ኖረዋል. ሳይንቲስቶች በመጀመሪያ እነዚህ እንስሳት በደቡብ አሜሪካ ይኖሩ ነበር, ነገር ግን ወደ አውስትራሊያ ደረሱ, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን, የፕላቲፐስ ቆዳ ለመጀመሪያ ጊዜ በአውሮፓ ታይቷል እና ... እንደ ውሸት ይቆጠራል.

ፕላቲፐስ በጣም ጥሩ ዋናተኞች ናቸው, በቀላሉ ከወንዙ በታች የራሳቸውን ምግብ በብቅላቸው እርዳታ ያገኛሉ. ፕላቲፐስ በቀን ወደ 10 ሰዓታት ያህል በውሃ ውስጥ ያሳልፋሉ።
ፕላቲፐስ በምርኮ ውስጥ አልተወለዱም, እና ዛሬ በዱር ውስጥ የቀሩ ጥቂቶች አሉ. ስለዚህ እንስሳት በአለም አቀፍ ቀይ መጽሐፍ ውስጥ ተዘርዝረዋል.

15. ኢቺዲና

ኢቺዲና ከፕላቲፐስ ጋር ተመሳሳይ ዕድሜ ተብሎ ሊጠራ ይችላል, ምክንያቱም በምድር ላይ ለ 110 ሚሊዮን ዓመታት ስለሚኖር.
Echidnas ልክ እንደ ጃርት ናቸው. በድፍረት ግዛታቸውን ይጠብቃሉ, ነገር ግን በአደጋ ጊዜ ወደ መሬት ውስጥ ዘልቀው በመግባት ላይ ብዙ መርፌዎች ብቻ ይተዋሉ.
Echidnas የላብ እጢዎች የሉትም። በሙቀቱ ውስጥ, ትንሽ ይንቀሳቀሳሉ, በቀዝቃዛው ጊዜ በእንቅልፍ ውስጥ ሊተኛሉ ይችላሉ, በዚህም የሙቀት ዝውውራቸውን ይቆጣጠራሉ. Echidnas ረጅም ዕድሜ ያላቸው ናቸው. በተፈጥሮ ውስጥ እስከ 16 ዓመት ድረስ ይኖራሉ, እና በአራዊት ውስጥ እስከ 45 ዓመት ድረስ ይኖራሉ.

አንድ ሰው በምድር ላይ ለረጅም ጊዜ መኖር ይችል እንደሆነ አስባለሁ?