Геноцидът на индианците в Съединените щати. Унищожаване на индианците в Северна Америка. Историята на един обикновен циничен геноцид

Индианците (коренното население на Америка) бяха унищожени почти напълно от всякакви завоеватели на прериите и други престъпници, които Съединените щати и Канада все още смятат национални герои.

И става много обидно за смелите местни жители на Северна Америка, чието убийство на национална основа се мълчи. Всички знаят за Холокоста, геноцида на евреите, но за индианците... Демократичната общност някак си мина. Това е точно геноцид. Хората бяха убити само защото са индианци! Повече от половин век след откриването на Америка местното население изобщо не се смята за човешко. Тоест естествено ги взеха за животни. Въз основа на това че индианците не се споменават в Библията. Така че сякаш не съществуват.

Хитлер е кученце в сравнение с "завоевателите на Америка": в резултат на Холокоста на американските индианци, известен още като "Петстотингодишната война", 95 от 114 милиона местни жители на настоящите територии на Съединените щати и Канада бяха унищожени.
концепцията на Хитлер концентрационни лагери, дължи много на изучаването си на английски език и историята на Съединените щати.

Възхищаваше се на бурските лагери Южна Африкаа за индианците в Дивия запад, а често и в най-близкото си обкръжение, той възхвалява ефективността на унищожаването на коренното население на Америка, червените диваци, които не могат да бъдат заловени и опитомени – от глад и в неравни битки.

Списъкът на американските политики за геноцид включва: масово унищожение, биологична война, принудително изгонване от домовете им, лишаване от свобода, въвеждане на ценности, различни от местните, принудителна хирургична стерилизация на местни жени, забрана за религиозни обреди и др.

окончателно решение

„Окончателното решение“ на проблема с северноамериканските индианци стана модел за последвалия еврейски холокост и южноафриканския апартейд.

Но защо най-големият холокост е скрит от обществеността? Дали защото продължава толкова дълго, че се е превърнало в навик? Показателно е, че информацията за този Холокост умишлено е изключена от базата знания и съзнанието на жителите на Северна Америка и целия свят.

Учениците все още се учат, че големи райони на Северна Америка са необитаеми. Но преди пристигането на европейците, американските индиански градове процъфтяват тук. Мексико Сити имаше повече хора от всеки град в Европа. Хората бяха здрави и добре нахранени. Първите европейци бяха изумени. Селскостопанските продукти, култивирани от коренното население, са спечелили международно признание.

За разлика от следвоенна Германия, Северна Америка отказва да признае изтреблението на индианците за геноцид. Властите в Северна Америка не искат да признаят, че това е бил и си остава системен план за унищожаване на по-голямата част от коренното население.

Терминът "окончателно решение" не е измислен от нацистите. Администраторът по индийските въпроси Дънкан Кембъл Скот, Канада на Адолф Айхман, през април 1910 г. беше толкова загрижен за „индийския проблем“:
„Ние признаваме, че индийските деца губят естествената си устойчивост към болести в тези тесни училища и че умират с много по-висока скорост, отколкото в техните села. Но това само по себе си не е причина да променим политиката на този отдел до най-накрая реши нашия индийски проблем."

Европейската колонизация на Америка завинаги промени живота и културата на индианците. През 15-19 век техните селища са опустошени, народите са изтребени или поробени.

В ИМЕТО НА ГОСПОДА

Марлон Брандо в своята автобиография посвещава няколко страници на геноцида на американските индианци:
„След като земите им бяха отнети, оцелелите бяха събрани в резервати и правителството изпрати мисионери при тях, които се опитаха да накарат индианците да станат християни. След като започнах да се интересувам от американските индианци, открих, че много хора те раждат дори не ги смятам за човешки същества и това е така от самото начало.

Котън Матер, преподавател в Харвардския колеж, почетен доктор от Университета в Глазгоу, пуритански министър, плодовит писател и публицист, известен с научни изследвания Салемски вещици, сравнява индианците с децата на Сатана и разглежда Божията воля да убива езически диваци, застанали на пътя на християнството.

През 1864 г. полковник от американската армия на име Джон Шевинтън, стреляйки в друго индианско село от гаубици, каза, че индианските деца не трябва да бъдат пестени, защото въшките растат от гниди. Той каза на офицерите си: „Дойдох да убивам индианци и смятам, че това е право и почетен дълг. И всички средства под Божиите небеса трябва да се използват за убиване на индианци“.

Войниците отрязаха вулвата индийски жении ги дърпаха върху лъковете на седлата, а от кожата на скротума и гърдите на индианки те правеха торбички, а след това демонстрираха тези трофеи заедно с отрязаните носове, уши и скалпове на убитите индианци в операта в Денвър. Просветени, културни и набожни цивилизатори, какво повече да кажа?

Когато за пореден път Съединените щати заявяват желанието си да просветят още един народ, затънал в дивачество, бездуховност и тоталитаризъм, не бива да се забравя, че самите САЩ напълно миришат на мърша, средствата, които използват, трудно могат да се нарекат цивилизовани, а те едва ли имат цели, които не преследват собствената си изгода.

„Концепцията на Хитлер за концентрационните лагери дължи много на изучаването му на английския език и историята на Съединените щати. Той се възхищавал на лагерите за бурите в Южна Африка и на индианците в Дивия Запад и често в неговия вътрешен кръг възхвалявал ефективността на унищожаването на местното население на Америка, червените диваци, които не могат да бъдат заловени и опитомени - от глад и в неравни битки.

"Адолф Хитлер" Джон Толанд

Индианците имат най-висок процент на смъртност. Въпреки че едра шарка, морбили, грип, магарешка кашлица, дифтерия, тиф, бубонна чума, холера и скарлатина са основните убийци, европейските колонисти ги представят всички. Някои историци смятат, че "европейските" болести са причинили 80% от всички смъртни случаи в Индия.

Едрата шарка изигра важна роля в убийството на американските индианци

Геноцидът на американските индианци: социологическа гледна точка

Терминът геноцид идва от латински (genos - раса, племе, cide - убийство) и буквално означава унищожаване или унищожаване на цяло племе или народ. Оксфордският английски речник дефинира геноцида като „умишлено и систематично унищожаване на етническа или национална група“ и се позовава на първата употреба на термина от Рафаел Лемкин във връзка с нацистките дейности в окупирана Европа. Терминът е документиран за първи път на Нюрнбергския процес като описателен, а не правен термин. Геноцидът обикновено се отнася до унищожаването на нация или етническа група.

Общото събрание на ООН прие термина през 1946 г. Повечето хора са склонни да свързват масовите убийства на конкретни хора с геноцид. Въпреки това, през 1994 г. Конвенцията на ООН за наказанието и предотвратяването на престъпленията на геноцид описва геноцида отвъд директното убийство на хора като унищожаване и унищожаване на културата. Член II от Конвенцията изброява пет категории дейности, които са насочени срещу определена национална, етническа, расова или религиозна група, които трябва да се считат за геноцид.

Убиване на членове на такава група;
Нанасяне на тежка телесна или психическа повреда на членове на такава група;
Умишлено създаване на група от такива условия на живот, които са изчислени за нейното физическо унищожаване изцяло или частично;
Мерки, предназначени за предотвратяване на раждането сред такава група;
Принудително прехвърляне на деца от една човешка група в друга.

Правителството на Съединените щати отказа да ратифицира конвенцията на ООН за геноцида. И не умна. Много аспекти на геноцида бяха приложени върху коренното население на Северна Америка. Списъкът на американските политики за геноцид включва: масово унищожение, биологична война, принудително изгонване от домовете им, лишаване от свобода, въвеждане на ценности, различни от местните, принудителна хирургична стерилизация на местни жени, забрана за религиозни обреди и др.

Преди пристигането на Колумб земите, сега заети от 48-те американски щата, са били обитавани от над 12 милиона души. Четири века по-късно населението е намалено до 237 хиляди, тоест с 95%. Как? Когато Колумб се завръща през 1493 г. на 17 кораба, той започва да провежда политика на робство и масово унищожаване на населението на Карибите. В рамките на три години бяха убити пет милиона души. Петдесет години по-късно испанското преброяване регистрира само 200 000 индианци! Лас Касас, най-големият историк от епохата на Колумбия, цитира многобройни разкази за ужасяващи действия, извършени от испански колонисти срещу коренното население, включително масово обесване, изгаряне на коси, клане на деца и хранене на кучета – списъкът на зверствата е впечатляващ.

С напускането на Колумб тази политика не спира. Европейските колонии, а впоследствие и новосформираните Съединени щати, продължиха подобна завоевателна политика. Извършени са масови убийства в цялата страна. Не само, че индианците са избивани, избиват цели села и скалират пленниците, но и европейците са използвали биологични оръжия. Британските агенти раздадоха одеяла на племената, които умишлено били заразени с едра шарка. Повече от сто хиляди минго, делавари, шауни и други племена, населяващи бреговете на река Охайо, са пометени от тази болест. Армията на САЩ е възприела тази техника и я използва срещу равнинни племена с еднакъв успех.

Принудително изгонване

В най-кратки срокове след Американската революция САЩ започват да провеждат политика на изгонване на американските индианци. Съгласно договор от 1784 г., подписан във Форт Стансикс, ирокезите трябваше да отстъпят земя в западната част на Ню Йорк и Пенсилвания. Много от ирокезите отидоха в Канада, някои станаха лоялни на САЩ, но племето бързо се дегенерира като нация, губейки по-голямата част от останалата си земя през последните десетилетия на осемнадесети век. Шон, делавари, отавани и няколко други племена, наблюдавайки падането на ирокезите, образуват своя собствена конфедерация, наричайки се Съединените щати на Охайо, и обявяват реката за граница между техните земи и владенията на заселниците. Началото на последвалите военни действия беше само въпрос на време.

"Индиански интернат" - културен геноцид

Принудителна асимилация

Европейците се смятат за носители на висока култура и център на цивилизацията. Колониалният мироглед разделя реалността на части: добро и зло, тяло и дух, човек и природа, културен европеец и първобитен дивак. Американските индианци не се характеризират с такъв дуализъм, езикът им изразява единството на всички неща. Бог не е трансцендентен Отец, а Великият Дух, който храни целия този политеизъм, вяра в много богове и няколко нива на божественото. В основата на повечето индиански вярвания беше дълбокото убеждение, че някаква невидима сила, мощен дух, който прониква в цялата вселена, осъществява цикъла на раждане и смърт за всички живи същества. Повечето американски индианци вярват в универсален дух, свръхестествени качества на животните, небесни тела и геоложки образувания, сезони, мъртви предци. Техният свят на божественото е твърде различен от личното спасение или проклятие на индивидите, както вярваха европейците. За последните подобни вярвания били езически. Така завоеванието беше оправдано като необходимо зло, което ще даде на народите на „индианците“ морално съзнание, което ще „поправи“ тяхната неморалност. Така голият икономически интерес се трансформира в благороден, дори морален мотив, обявяващ християнството за единствената изкупителна религия, която изисква вярност от всички култури. Така конкистадорите, нахлули в земите на индианците, стремящи се към разширяване на империята, натрупване на съкровища, земя и евтина работна ръка, се оказват носители на спасение за местните езичници.

КУЛТУРА

Културата е израз на творчеството на хората и включва практически всички техни дейности: език, музика, изкуства, религия, медицина, селско стопанство, кулинарни стилове, институции, които регулират обществения живот. Унищожаването на американската култура е нещо повече от клане. Колонизацията не само убива индианците. Тя ги убива духовно. Колонизацията изкривява взаимоотношенията, разрушава установените взаимоотношения и корумпира.

Почти едновременно с физическото унищожаване на цели племена се прилагат стратегии за асимилация на индианските деца. От йезуитите са издигнати крепости, в които местните младежи са били затворени, където са били индоктринирани християнски ценностии принуден да твърдо физически труд. Образованието е важен инструмент за промяна не само на езика, но и на културата на впечатлителните млади хора. Основателят на индийското индустриално училище Карлайл в Пенсилвания, капитан Ричард Прат, през 1892 г. описва философията на своето училище по следния начин: „Да убиеш индианец означава да спасиш човек“. На децата от училището беше забранено да говорят родния си език, принудени са да носят униформа, да се подстригват и да се подчиняват на строга дисциплина. Няколко индийски деца успяха да избягат, други умряха от болест, а някои умряха от носталгия.

Децата, насилствено отделени от родителите си, след като техните родни ценностни системи и знания бяха изместени от колониалното мислене, не знаеха майчиния си език след завръщането си от интерната. Те бяха непознати както в своя свят, така и в света бял човек. Във филма Lakota Women тези деца се наричат ябълкови деца (червени отвън, бели отвътре). Те не можеха да се впишат никъде, не можеха да се асимилират с никаква култура. Тази загуба на културна идентичност води до самоубийство и насилие. Най-разрушителният аспект на отчуждението е загубата на контрол над съдбата си, над спомените си, над собственото минало и бъдеще.

Принудителното въвеждане на колониалното мислене в умовете на децата на американските индианци послужи като средство за нарушаване на предаването на културни ценности между поколенията, културен геноцид, използван от американското правителство като друго средство за отнемане на земя от американските индианци.

Принудителна депортация

Ненаситната алчност за чужда земя остава основната причина, но много хора сега вярват, че премахването на индианците е било единствения начинспасението им от гибел. Докато индианците са живели в непосредствена близост до белите, те умират в резултат на болести, алкохол и бедност. През 1830 г. започва изселването на индианците. Насилствените походи на цели селища доведоха до висока смъртност. Прословутото изгонване на петте цивилизовани племена чокто, крийкс, чикасава, чероки и семиноли е депресираща страница в историята на Съединените щати. До 1820 г. чероки, които са създали писмена конституция по модел на Конституцията на Съединените щати, вестници, училища и правителствени служби в техните общности, се противопоставят на изгонването. През 1938 г. федералните войски на чероки са изгонени със сила. Около четири хиляди чероки загинаха по време на преместването поради лошо планиране от правителството на Съединените щати. Това изселване е известно като пътеката на сълзите. Повече от сто хиляди американски индианци в крайна сметка прекосиха река Мисисипи, оставяйки собствените си земи, завзети от белите колонизатори.

Стерилизация

Член II от Резолюцията на Общото събрание на ООН от 1946 г.: За целите на тази конвенция геноцид означава следните действия, извършени с намерение да унищожат, изцяло или частично, всяка национална, етническа, расова или религиозна група като такава: (d) мерки, изчислени за предотвратяване на раждането сред такава група. В средата на 70-те години на миналия век д-р Чокто, индианец, е приближен от 26-годишна индийка. Както се оказа, тя е стерилизирана на 20-годишна възраст в болницата на Indian Health Service в Клермонт, Оклахома. Впоследствие се оказа, че 75 процента от стерилизираните индийски жени са подписвали формуляри за съгласие за стерилизация, без да разбират какъв вид операция е или вярвайки, че е обратима.

Разследващ журналист установи, че 3000 индийски жени са стерилизирани от индийските здравни служби годишно, между 4 и 6 процента от раждащото население. Д-р Рейвънхолд, директор на Службата по въпросите на населението на федералното правителство, по-късно потвърди, че „хирургическата стерилизация става все по-важна в последните годиниметод за контрол на раждаемостта.

ИНТЕЛЕКТУАЛНО БОГАТСТВО

Американските индианци се чувстваха комфортно в среда, възможно най-близка до природата. За тях околната среда е свещена, тя има космическо значение, тя е рай за всички форми на живот – и е достойна за защита и дори поклонение. Това е майката, която дава живот и трябва да се грижи за нея. То има дълбок смисълот екологична гледна точка.

Отношението на европейците към земята е различно. Това е просто бездушен материал, който може да бъде манипулиран, който може да бъде променян по желание. Европейците използват природните си богатства за лична изгода.

ОКОНЧАТЕЛНО РЕШЕНИЕ

„Окончателното решение“ на проблема с северноамериканските индианци стана модел за последвалия еврейски холокост и южноафриканския апартейд.
Защо най-големият холокост е скрит от обществеността? Дали защото продължава толкова дълго, че се е превърнало в навик? Показателно е, че информацията за този Холокост умишлено е изключена от базата знания и съзнанието на жителите на Северна Америка и целия свят.
Учениците все още се учат, че големи райони на Северна Америка са необитаеми. Но преди пристигането на европейците, американските индиански градове процъфтяват тук. Мексико Сити имаше повече хора от всеки град в Европа. Хората бяха здрави и добре нахранени. Първите европейци бяха изумени. Селскостопанските продукти, култивирани от коренното население, са спечелили международно признание.

Холокостът на северноамериканските индианци е по-лош от апартейда в Южна Африка и геноцида на евреите по време на Втората световна война. Къде са паметниците? Къде се провеждат възпоменателните церемонии? За разлика от следвоенна Германия, Северна Америка отказва да признае изтреблението на индианците за геноцид. Властите в Северна Америка не искат да признаят, че това е бил и си остава системен план за унищожаване на по-голямата част от коренното население.

Както в случая с еврейския геноцид, този план не би бил толкова ефективен без предателите на собствения му народ. Политиката на директно клане се трансформира в унищожение отвътре. Правителства, армии, полиция, църкви, корпорации, лекари, съдии и обикновени хора се превърнаха в зъбци в тази машина за убийство. Сложните кампании на този геноцид са разработени на най-високите нива на управление в Съединените щати и Канада. Това прикриване продължава и до днес.

„Ние признаваме, че индийските деца губят естествената си устойчивост към болести в тези тесни училища и че умират с много по-висока скорост, отколкото в техните села. Но това само по себе си не е основание за промяна на политиката на този отдел, насочена към окончателното решение на нашия индийски проблем.

Европейската колонизация на Америка завинаги промени живота и културата на индианците. През 15-19 век техните селища са опустошени, народите са изтребени или поробени. Първата група американски индианци, с които се натъква Колумб, 250 000 арауаки от Хаити, бяха поробени. Само 500 оцеляват през 1550 г., а до 1650 г. групата е изчезнала напълно.

В ИМЕТО НА ГОСПОДА

Марлон Брандов автобиографията си той посвещава няколко страници на геноцида на американските индианци:

„След като земите им бяха отнети, оцелелите бяха събрани в резервати и правителството изпрати мисионери при тях, които се опитаха да принудят индианците да станат християни. След като започнах да се интересувам от американските индианци, установих, че много хора дори не ги смятат за хора. И така беше от самото начало.

Котън Матер, преподавател в Харвардския колеж, почетен доктор от Университета в Глазгоу, пуритански министър, плодовит писател и есеист, известен с изследванията си върху вещиците от Салем, сравнява индианците с децата на Сатана и смята, че е Божията воля да убива езически диваци които застанаха на пътя на християнството.

През 1864 г. полковник от американската армия на име Джон Шевинтън, стреляйки в друго индианско село от гаубици, каза, че индианските деца не трябва да бъдат пестени, защото въшките растат от гниди. Той каза на офицерите си: „Дойдох да убивам индианци и смятам това за право и почетен дълг. И е необходимо да се използват всякакви средства под небето на Бог, за да се убият индианците.”

Войниците отрязаха вулвите на индиански жени и ги издърпаха върху върха на седлата и направиха торбички от кожата на скротума и гърдите на индианки, а след това показаха тези трофеи заедно с отрязаните носове, уши и скалпове на убитите Индианци в операта в Денвър. Просветени, културни и набожни цивилизатори, какво повече да кажа?

Клането край Йелоу Крийк (30 април 1774 г.), екзекуцията на индианците при Уундд Ний (29 декември 1890 г.), клането в Санд Крийк (29 ноември 1864 г.) и редица други случаи на унищожаване на местното население . В същото време геноцидът на индианците в Съединените щати често се извършваше със знанието на властите и дори с помощта на редовни въоръжени сили. На тази снимка американски войници позират до гроб, съдържащ телата на застреляните от тях индианци.

Може би е невъзможно да се установи общият брой на убитите индианци в Съединените щати. Въпреки това редица историци и индиански организации твърдят, че няколко милиона местни жители са загинали от геноцида над индианците в Съединените щати, което е повече от половината от общия им брой.

Трябва да се отбележи, че унищожаването на индианците в Съединените щати е извършено не само с пряка сила, но и с косвени методи. Например, мащабното унищожаване на бизони, обявено от американското правителство през 19 век, доведе до почти пълното унищожаване на тези животни. Това нарани индианците, за които месото на бизоните беше основна храна. От глада, който беше провокиран от американците, загинаха много коренни жители.

Американският генерал Филип Шеридан пише: „Ловците на биволи са направили повече през последните две години за решаване на острия проблем на индианците, отколкото цялата редовна армия е направила през последните 30 години. Те унищожават материалната база на индианците. Изпратете им барут и олово, ако желаете, и ги оставете да убиват, одерат и ги продават, докато не убият всички биволи!“

Шеридан в Конгреса на САЩ предложи да се създаде специален медал за ловци, подчертавайки важността на унищожаването на бизоните. Полковник Ричард Ървинг Додж каза: „Смъртта на всеки бивол е изчезването на индианците“.

Това клане достига особен мащаб през 60-те години по време на строителството на ж.п. Те не само хранеха цялата огромна армия от работници с месо от бизони, но и продадоха кожите. Така нареченият „лов” стигна до абсурда, когато от животните бяха взети само езици, а труповете бяха оставени да гният.

Едрото унищожаване на бизони достига своя връх през 60-те години на XIX век, когато започва изграждането на трансконтиненталната железница. Биволското месо беше нахранено на огромна армия от пътни работници, а кожите бяха продадени. Специално организирани групи от ловци преследваха бизони навсякъде и скоро броят на убитите животни беше около 2,5 милиона годишно. Железопътните реклами обещаваха кърваво забавление за пътниците: стрелба по биволи направо от прозорците на вагоните. Ловците седяха по покривите и платформите на влака и стреляха напразно по пасищните животни. Никой не прибра труповете на мъртвите животни и те бяха оставени да гният в прериите. Влакът, минаващ през огромни стада, остави след себе си стотици умиращи или осакатени животни.

Бизоните също бяха убити за забавление: американските железопътни компании рекламираха пътниците да стрелят по биволи от прозорците на своите вагони. През 1887 г. английският натуралист Уилям Гъба, който пътува из прериите, отбелязва: Навсякъде имаше пътеки на биволи, но нямаше живи бизони. Само черепите и костите на тези благородни животни побеляха на слънцето.

Зимите на 1880-1887 г. станаха гладни за индианските племена, сред тях имаше висока смъртност.

Ловецът Бъфало Бил, нает от администрацията на Тихоокеанската железница в Канзас, придоби голяма слава, убивайки няколко хиляди бизона. Впоследствие той избра няколко десетки души от гладуващите индианци и организира „спектакъл“: индианците разиграваха сцени на атаки срещу заселниците пред публиката, крещяха и т.н., след което самият Бъфало Бил „спаси“ колонистите.

Заселниците, чиято история Холивуд не спира да пее, просто унищожиха бизоните и индианците умряха от глад. Националният герой на САЩ Уилям Фредерик Коди, по-известен като Бъфало Бил, уби сам 4280 (!) бизона за осемнадесет месеца (1867-1868). Прославянето на Бъфало Бил, например, в Уикипедия, стига до смешното - той е обслужван като грижовен доставчик - той уж осигурява храна за работниците, които струват на трансамериканската железница. Описания на зверства като Коди, който унищожи бизони за забавление или поради отрязване на езиците им (труповете на убитите гиганти просто бяха оставени да изгният) са старателно замъглени от истории за героичните страници на „битката за страната“ . Но това бяха обикновени злодеи, убийци, не по-различни от печата „кръвожаден червенокож“. Същият Коди, който още от 1870 г. е герой на евтини романи, през 1876 г. лично скалира лидера на племето Шаен, Жълтата ръка (според други източници - Жълта коса).

Когато американците (вече ще ги наречем така) разбраха, че все още има твърде много индианци, просто започнаха масово да ги карат от цялата страна по прословутата „Пътека на сълзите“ в концентрационни лагери (резервати). Една от многото банди, които се хранеха на това поле, унищожи 28 000 бизона за една година. Издигнат е паметник на Бъфало Бил, убиеца на биволи.

Друг много ефективен начин за унищожаване на индианците в САЩ е хуманитарната помощ, която е изпратена в индианските резервати от "хуманното" американско правителство. Преди това хранителните продукти и вещите, включени в хуманитарния товар, бяха заразени с патогени на различни заболявания. След подобни "подаръци" цели резервации замряха.

Ето карта на индианските резервати в съвременните Съединени щати (с възможност за щракване)

*Екстремистки и терористични организации са забранени Руска федерация: Свидетели на Йехова, Националболшевишка партия, Десен сектор, Украинска въстаническа армия (UPA), Ислямска държава (IS, ISIS, ДАЕШ), Джабхат Фатах аш-Шам, Джабхат ал-Нусра, „Ал-Кайда”, „UNA-UNSO ”, „Талибани”, „Меджлис на кримскотатарския народ”, „Мизантропска дивизия”, „Братство” Корчински, „Тризъбецът им. Степан Бандера", "Организация на украинските националисти" (ОУН)

Сега на главния

Свързани статии

Алексей43

„... ние ще съборим банки и затвори със земята...” (в).

Първата звезда тази година е като топка за тенис до стена, два пръста срещу ограда, запушалка с водка - в грешното гърло: бягане / замахване / издишване ... и веднага - връщане. Годината на обидните петъци - до полунощ: само православните ще седят да празнуват - трябва да промените темата, покривката, закуската. Тук днес. И звездата не беше издухана от московския вятър, тя се роди в прозрачен ...

23.02.2019 20:50 55
Алексей Волинец

Първата селска ипотека: как са кредитирани бивши крепостни селяни в Русия от 19-ти век

Vostock Photo Archive Премахването на крепостното право с право се счита за най-голямото постижение от управлението на Александър II. Но тази реформа беше еднакво справедливо критикувана от съвременници и потомци. Първоначално е планирано селяните да бъдат освободени, като им се дадат земя, които са били в тяхно лично ползване. Въпреки това, по време на прилагането на реформата, земевладелците получиха правото на "съкращения" - възможността да откъснат от селяните и да запазят част от земята си. Средно в европейска Русия „сегментите“ възлизат на пети ...

22.02.2019 15:08 29
Станислав Смагин

Разлистване на стария бележник на убит сътрудник

Онзи ден, 19 февруари, се навършиха 65 години от тъжното събитие, което се превърна за Русия в истинска хуманитарна и геополитическа Цушима, която в крайна сметка беше преодоляна, но само чрез изтегляне на нови цушима, големи малки, в ивицата. Говорим, разбира се, за перфектно грубо нарушениевсички норми и закони за прехвърляне на Крим и Севастопол от РСФСР към Украинската ССР. Мигновено това решение имаше...

21.02.2019 21:56 42
ИСТОРИЯ В СНИМКИ

Откриването на Макдоналдс в Москва: 5 хиляди идиоти

На 3 май 1989 г. започва строителството на първия ресторант Макдоналдс на площад Пушкинская в Москва, а на 31 януари 1990 г. е открит. Призори на 31 януари 1990 г. над 5000 души се събират пред заведението в очакване на откриването. Диваците стояха зад сандвич с котлет цяла нощ Но какви бяха цените тогава (1990): Голямо ...

21.02.2019 16:17 48
Владимир Веретенников

Как един латвийски партизанин стана подземен герой

Снимка от тук На 18 февруари се навършват 75 години от залавянето на Имант Судмалис, лидер на латвийското антинацистко подземие, в Рига през 1944 г. от агенти на Гестапо. Судмалис успя да се превърне в истинска легенда: името му вдъхваше страх у враговете и вдъхновяваше приятели. Животът на известния латвийски партизанин може да се превърне в сценарий за приключенски филм. Нацистите напълно завладяха Латвия вече на 8 ...

19.02.2019 18:50 26
Андрей Сидорчик

Тетрадка от Moabit. Последният подвиг на Муса Джалил

Картината на Харис Абдрахманович Якупов „Преди присъдата“, която изобразява поета Муса Джалил, екзекутиран от нацистите в берлинския затвор през 1944 г. © / А. Агапов / РИА Новости На 15 февруари 1906 г. е роден съветският татарски поет, Герой на Съветския съюз Муса Джалил. .. Да си почина от плен, Да бъда свободен в течението... Но стените изстиват от стоновете, Тежката врата е заключена. о небе...

17.02.2019 19:27 22
Алексей Волинец

Илинка - люлката на руския капитализъм

РИА Новости От времето на ранния капитализъм английският термин City се е превърнал в общоприето и общоприето съществително за „градския център на бизнес живота“. Едва ли някой в Русия днес не знае за небостъргачите на Москва Сити, район, който градските власти определят като „зона на бизнес дейност“. Но в миналото нашите предци също са използвали този термин - от средата на 19 век "Град Москва" традиционно се нарича малък район близо до Кремъл, в Китай-город. Там преди всичко…

17.02.2019 19:23 18
Буркина Фасо

Русия и СССР винаги са имали специални отношения с Афганистан. Трудно, но специално. Достатъчно е да се каже, че СССР, опитвайки се да подсигури южното си подножие, винаги се е опитвал да помага и да изгражда добросъседски отношения с тези племена, разпространявайки там разумна, мила, вечна, включително великата руска култура и литература. Един от инструментите на "коварните" болшевики беше Александър Сергеевич Пушкин. Във връзка с…

16.02.2019 15:30 25
Буркина Фасо

Статистика преди революцията, в СССР и сега

Всички критици на съветската система, подкрепени с факти, по правило не се отказват и прибягват до последна инстанция, че казват, че цялата статистика в СССР е фалшифицирана в името на пропагандата. Аргументът е доста безпомощен, дори и само защото в СССР жителите никога не са се интересували от статистика и тя е от чисто официален, вътрешен характер. Чухме някои числа и изчисления...

10.02.2019 9:50 60
Елена Ковачич

На рождения ден на героя от Гражданската война Василий Чапаев

Само 32 години му бяха отредени на земята. Но посмъртната слава надмина всички възможни граници. Той стана популярен любимец, почти фолклорен герой - героят на вицове за Василий Иванович, Петка и Анка картечницата. Вижте в галерията статията „Казах на Васка: учи, глупако, иначе ще ти се смеят! Значи не си го послушал!" - като говорим за тези шеги...

9.02.2019 23:28 50
от блогове

преди 99 години. „Адмирал? Към Ангара!

На 7 февруари е поредната годишнина от екзекуцията на „върховния владетел на Русия“ адмирал Александър Василиевич Колчак. По-долу е текстът на мемоарното есе на командира на екзекуцията, председател на спешната следствена комисия в Иркутск, която разпита Колчак, Самуил Чудновски. Публикувана е в "Правда" на 16 януари 1935 г. Някои фрази, които липсваха в есето на Правда, се появяват в книга, публикувана на есето през 1961 г. Те са отдолу...

9.02.2019 23:11 56
Алексей Волинец

Финансов капан за Османската империя

Колекция от пощенски картички на Гренвил Колинс/Мери Евънс/Восток Снимка През 19-ти век Турция, по-точно Османската империя, все още е огромна сила, разпределена на три континента – от Либия до Ирак, от Сърбия до Судан. Дунав, Ефрат и Нил все още официално се считат за „османски“ реки. Но в действителност някога могъщата империя е затънала в изостаналото Средновековие. Неговите финанси също остават средновековни – преди Кримската война в страната изобщо не е имало банки. На пазара имаше само чейнджъри - "сарафи". Въпреки това, поради…

9.02.2019 16:32 23
Станислав Смагин

Улица на умствено изостаналите

Юнир Кутлугужин, председател на Башкирския републикански комитет на Комунистическата партия на Руската федерация, призова за връщане на улица „Заки Валиди“, където всъщност се намира комитетът, на името на Михаил Фрунзе, което той е носил. Това не е първият път, когато се повдига този въпрос - а по-рано башкирските комунисти поискаха възстановяване на бившия годоним. Инициативата на башкирските комунисти може само да бъде приветствана. И защото тя...

9.02.2019 15:34 39
arctus

155 години започва безславната Руско-японска война

В резултат на загубената война, изненадващо, Русия също получи едно мощно предимство. Тя престана да бъде обвързана от Шимодския договор от 1855 г., според който руската страна отстъпи Южните Курили в замяна на „постоянен мир и искрено приятелство между Русия и Япония“, както и някои търговски предимства. Малко вероятно е, разбира се, Николай II и тогавашният Министерски съвет на Република Ингушетия ...

8.02.2019 16:07 33
Редакторите на "Народен журналист"

„Това би било корито, но има прасета“

Днес е рожден ден на великана на сатирата и най-големия ум Франсоа Рабле (1494). "Не се страхувам от нищо друго освен от опасност"; „Заедно с общото имущество винаги загива и частното”; "Няма черва без лайна"; „…… мозъкът е най-съвършеният вид храна, която природата ни дава“; „Всичко идва навреме, ако хората знаят как да чакат“; „Не се притеснявам с часове - не съм човек ...

4.02.2019 22:14 62
IA Червена пролет

Безсмъртен подвиг: Сталинградска битка

Битка при Сталинград Скопина Олга © ИА Красная Весна На 2 февруари 1943 г. германците капитулират край Сталинград. Преди 76 години... Заспахме с мисълта за теб. Пуснахме високоговорителя на разсъмване, за да чуем за съдбата ти. Ти започна нашата сутрин. В грижите на деня, десетки пъти подред, стискайки зъби, задържайки дъх, повтаряхме: - Смелост, Сталинград! Чрез нашите...

3.02.2019 16:37 72
Алексей Волинец

Последната руско-турска война започна със скандал на върха на Руската империя

Министърът на финансите барон Михаил Христофорович Райтерн Историческата колекция/Alamy Stock Photo/Vostock Photo Руско-турската война от 1877-1878 г. започна почти с открит скандал на върха на Руската империя, който я отложи за половин година. На 14 септември 1876 г. военният министър изпраща спешна телеграма до министъра на финансите „за подготовка на средства в случай на мобилизация на войски“. Шефът на Министерството на финансите, барон Райтерн, предизвикателно се оттегли в селско имение, пренебрегвайки телеграмата на военните. Просто предизвикателство...

„Индианските войни“ – всеки от нас чу тези думи. Във въображението веднага изниква картина, позната от уестърни и други приключенски филми: конвой от имигранти, пресичащи безкрайната прерия, е нападнат от индианците. Диваци на коне, облечени в ярки национални носии, с изрисувани лица, украсени с пера, размахващи томахавки и стрелящи от Уинчестър с див крясък, опитвайки се да убият нещастните „бледи лица“ и да ги скалпират. Е, Холивуд (неразделна част от американския агитпроп) върши страхотна работа и не напразно в него се наливат огромни суми пари. Но трябва да се разбере, че образът на дивите индианци, чийто живот се състои само в лов на скалповете на мирни заселници, няма нищо общо с реалността.

Историята на връзката между местните жители на Северна Америка и имигрантите от Европа е написана, без преувеличение, с кръв. С кръвта на туземците от Новия свят. Които бяха виновни само за това, че живееха в район с добри климатични условия. Те живееха на плодородни земи, по бреговете на чисти дълбоки реки. Определете броя на индианските племена, които са окупирали територията на съвременните Съединени щати към момента на началото Европейска колонизация, доста трудно. Обаждат се изследователи различни числа: един милион до пет милиона. Въпреки че всички аборигени са били генетично свързани помежду си, не е имало единна нация. Територията на днешните Съединени щати е била обитавана от няколкостотин племена.

Въпреки това учените идентифицират няколко големи културни и исторически общности, които се развиват до края на 15 век. Индианците от тихоокеанското крайбрежие (Чинук, Хайда, Куакиутл, Тлингит, Салиш, Вакаши, Цимшиан и др.) се занимавали главно с лов на морски животни, както и с риболов. Те живееха в големи племенни общности, управлявани от избрани водачи. В тяхната среда имущественото неравенство беше доста значително, проследена е ясна йерархия на обществото. Индианците от Калифорния (Кампо, Кахуила, Чумаш, Мивокс, Модокс, Олони, Паюте и др.) се занимавали с лов и събиране. Една от основните им храни били ... жълъди, от които приготвяли много ястия. Някои от племената са водили номадски начин на живот и са живели в примитивно равенство, някои преминават към уседнал начин на живот, имали са водачи, имущественото неравенство се развива (макар и доста бавно).

Индианците от Скалистите планини (Моно, Пима, Папаго, Шошоне и др.) са се занимавали основно с лов. Живеейки в много неблагоприятни климатични условия, те запазват по-дълго време примитивни племенни отношения, въпреки че към средата на 19 век имат и институцията на военни водачи. Индианците, които окупираха територията на югозападната част на съвременните САЩ, стояха на по-високо ниво на развитие. Югозапад (съвременните щати Ню Мексико, Аризона, Колорадо) е районът на древни селскостопански цивилизации. Тук възникват изключителните земеделски култури на Пима и Пуебло, както и уникалната култура на Навахо. Местните индианци живееха в укрепени селища, изграждаха напоителни съоръжения, отглеждаха различни култивирани растения, засадил градини, опитомил пуйката. Те се доближиха до създаването на държавност.

Огромните пространства на Централните и Големите равнини (известни прерии) са били заети от множество племена ловци и събирачи: сиукси, дакота, лакота, чернокраки, апачи, команчи, арапахо, шайени и др. Биволите служели като основен източник на храна и облекло за тях, така че индианците се движеха след стада от тези животни, преодолявайки много километри и не оставайки дълго на едно място. Тези племена бяха на етап разлагане на първобитните общински отношения, имаха водачи и старейшини.

На североизток са живели племената на ирокезите, абенаки, хурони, мохикани, Масачузетс и други, известни като „индианците от гората“. Те водеха заседналживот от земеделие. Като допълнителен източник на храна са служили ловът и събирането. Индианците живееха в малки села, живееха в големи семейни общности. Начело на всеки клан и племе стояха двама водачи: единият "цивилен", а вторият - военен. Жените играха много важна роля в управлението и икономиката. Племената, населявали съвременния югоизток на Съединените щати (Делауеър, Крийкс, Мускоги, Чероки, Чикасо и др.), живеели в селища, разположени на бреговете на реки или море, се занимавали с много продуктивно земеделие и лов. Сред тези племена имущественото и социалното неравенство вече беше много забележимо. Някои от тях се доближиха до създаването на държави, а племето Натчез, което живееше в Луизиана, дори създаде монархическа държава, която копира империята на ацтеките по много начини.

Независимото развитие на индианските племена е прекъснато през 1492 г., когато испанска експедиция, водена от Христофор Колумб, открива Бахамските острови. Три години по-късно, през 1495 г., настъпва ерата на т.нар. "Завоевания" - ерата на завоеванията на Новия свят. Завоеватели отначало са испанците и португалците, по-късно към тях се присъединяват холандци, французи и британци. Европейските „рицари“ отприщиха ожесточена война срещу местното население. Война за унищожение. Каква беше нейната причина? Първо, европейците бяха привлечени от златото. Те бяха буквално обсебени от идеята да намерят митичната "страна на Ел Дорадо" - страна, в която се предполага, че златото буквално лежи под краката. Самите извънземни обаче изобщо не искаха да работят в златните мини - според тях това трябваше да направят индианските роби.

Втората причина беше, че европейците се стремяха да завземат плодородни и годни за експлоатация територии. В Западна Европа по това време започнаха активно да се развиват капиталистически отношения. Няколко забогатяха, докато мнозинството обедняха и разореха. Вчерашните селяни, занаятчии, дребни търговци, неспособни да се конкурират с големия бизнес, загубиха всичко и станаха просяци. Откриването на Америка им даде нова надежда. Надявам се отново да получа собствена земя, да стана проспериращ човек. Само сега фактът, че ХОРАТА вече са живели на тази земя, не беше взет предвид.

Защо? Факт е, че европейците не смятаха индианците за хора! В Библията се споменават три раси: „Яфетски“ (кавказци), „Симитски“ (монголоиди) и „Хамик“ (негроиди). За индианците не беше казана нито дума. Освен това индианците не са били християни, а са изповядвали своите традиционни религии. Всичко това направи възможно католическите и протестантските богослови да приравнят индианците с ... животни !!! С пълна сериозност се твърди, че местните жители на Америка нямат душа, следователно, първо, тяхната земя автоматично става „ничия земя“ и всеки колонист може да я заграби безнаказано, и второ, е възможно да се третират местните като диви животни. Така от името на самия „Господ Бог“ на европейските заселници всъщност беше даден картбланш за безчинства и насилие. Те биха могли да правят всичко с местните жители: да "опитомят" (т.е. да поробят) или да изтребят.

През 1493 г. папа Александър VI разделя "новооткритите земи" между испанския и португалския крале. Така започна първият акт на индийската драма. През 1513 г. отряд испански конкистадори под командването на Хуан де Леон акостира на брега на днешна Флорида. Испанците търсеха злато и веднага започнаха война срещу местни жители. Така през 1515 г. испанците убиха няколкостотин местни жители на Източна Флорида и заловиха 500 души като роби и ги изпратиха в плантации в Пуерто Рико. През 1521 г. Хуан де Леон се разхожда по крайбрежието на Флорида с огън и меч, но в крайна сметка обединените сили на индианските племена успяват да победят завоевателите, докато самият новоизсечен губернатор намира своя безславен край.

Въпреки това, след де Леон се втурнаха други хищници. През 1525 г. испанците избиват около сто индианци и поробват още 60 по крайбрежието на Северна Каролина. През 1526 г. конкистадорите започват настъпление в Грузия, но след като срещнат упорита съпротива от индианците, са принудени да отстъпят. Като цяло, въпреки превъзходството в оръжията и оборудването, испанските рицари, облечени в доспехи и въоръжени стоманени мечовеи аркебузи, те не можеха по това време да сложат смелата съпротива на индианците, които упорито защитаваха своята независимост. През 1527 г. експедицията на Панфило де Нарваес тръгва да завладее Флорида. Испанците взеха заложници, опожариха села, унищожиха хранителните запаси, опитвайки се да принудят индианците да признаят властта на испанския крал. Въпреки това рицарите бяха победени и бяха принудени срамно да избягат. През 1539 г. отново идват завоевателите. Този път те бяха водени лично от губернатора на Куба Ернандо де Сото. В продължение на четири години испанците воюват на територията на съвременните щати Флорида, Джорджия, Алабама, Тенеси, Арканзас и Оклахома. Пътят на конкистадорите беше „увенчан“ с опожарени села и трупове на непокорни индианци. И все пак испанците отново не успяха да се утвърдят Северна Америка. Индианците оказват яростна съпротива, самият де Сото умира през 1542 г., а окаяните останки от армията му едва успяват да стигнат до Мексико.

В същото време вниманието на испанците беше привлечено към Югозапада. През 1540 г. конкистадорът Франсиско де Коронадо, известен със своята жестокост, тръгва на поход да завладее тези земи. Първият удар поеха индианците зуни, които живееха в Ню Мексико. Испанците превзеха селищата им и ограбиха всичко чисто. След това отрядите на Коронадо започват офанзива в Аризона, Колорадо и Тексас. Навсякъде пътят им беше съпроводен от несравними грабежи и насилие; според съвременниците Коронадо оставил след себе си „изгорена земя“. Въпреки това, всички усилия на завоевателите отново бяха разбити от издръжливостта на индианците, които се бориха докрай. В резултат на това през 1542 г. останките от завоевателите безславно се завръщат у дома.

Неуспехите обаче не принудиха испанците да отстъпят. През втората половина на 16 век те засилват натиска си върху Флорида. В резултат на това те успяват, след като са унищожили повечето от крайбрежните племена, да установят своя контрол над част от територията на Флорида. Въпреки това опитите на конкистадорите да поробят индианците от вътрешните части на полуострова неизменно срещат упорита съпротива и се провалят. През 1570-те испанците засилват натиска си върху земите в югозападната част на съвременните Съединени щати. Племената хопи, навахо, пуебло и зуни оказват упорита съпротива на нашествениците. Испанците от своя страна наложиха жестоки репресии върху непокорните. Завладените земи били заграбени от благородниците, които превърнали индианците в свои крепостни селяни. Появява се и католическата инквизиция, която започва жестоко преследване на „езичниците“, устройвайки плашещи изгаряния на клада. Цялата тази система на жестока експлоатация и открит произвол предизвиква съпротивата на смелите индианци, които неведнъж се вдигат на въоръжение срещу нашествениците. Испанците не се чувстваха в безопасност никъде и седяха в укрепени крепости, но индианците често ги залавяха. Конкистадорите не успяват да затвърдят господството си над „покорените“ земи.

Въпреки това, в края на 16-ти и началото на 17-ти век в Северна Америка се появяват нови хищници - холандците, французите и британците. През 1607 г. британците основават град Джеймстаун в днешната Вирджиния. През 1610 г. французите построяват Квебек, а през 1620 г. се появява Нов Амстердам. Трябва да се отбележи, че индианците се срещнаха с първите заселници много приятелски, помогнаха им да свикнат с новото място. Те осигуряваха храна, учеха да отглеждат местни култури. За всичко това обаче белите платиха с черна неблагодарност. Никога не им хрумна да благодарят на индианците, без които всички заселници щяха да загинат още през първата зима: според техните идеи „дивите“ просто бяха длъжни да служат на християните и да изпълняват всички техни заповеди. Скоро на юг започват да се появяват насаждения от тютюн, тръстика и памук. Плантаторите, разбира се, не възнамеряваха да работят сами, но мечтаеха да се възползват от безвъзмездния труд на индианците. Въоръжени банди организираха нападения срещу индиански селища, залавяха пленници и ги превръщаха в робство. Колониалистите също пленяват деца и жени, принуждавайки мъжете да сложат оръжие и да работят в насажденията.

На север положението на индианците беше още по-лошо. Маси от колониални фермери, които се нуждаеха от земя, се втурнаха там. А хората, които обитаваха тези земи, изобщо не бяха необходими. Белите завзеха земи и изтласкаха индианците на Запад, а онези, които не искаха да напуснат родните си места, бяха жестоко избити. Скоро коренното население разбра, че ако искат да спасят живота и свободата, ще трябва да се включат в битката. В битка не на живот, а на смърт, с жесток и коварен враг, който не признаваше никакви „благородни закони“, който подло нападаше и унищожаваше всичко, което се изпречи на пътя му. Индианците, които преди пристигането на белите на практика не познават войните и водеха живота на мирни ловци и фермери, трябваше да станат Воини.

В тази война обаче индианците първоначално бяха обречени. И въпросът не е дори в това, че белите са притежавали огнестрелни оръжия и стоманени доспехи, не че са били обединени, а индианските племена са били разпокъсани. Индианците не са били убити от куршуми - те са били убити от БОЛЕСТ. Докараха колонизаторите Нов святнеизвестни досега болести там: чума, едра шарка, морбили, туберкулоза и др. Индианците нямаха имунитет срещу тях. Така например 80% от всички абенаки умряха от едра шарка, без дори да се включат в битки с белите. Някои племена на болестта косят чисто и колонистите идват в „освободените“ земи по този начин.

И все пак индианците не се отказаха и не поискаха милост. Предпочитаха да умрат в битка, отколкото да живеят като роби. Индийската драма наближаваше връхната си точка. Първият удар е нанесен от алгонкинските племена, живеещи в земите на съвременна Нова Англия. Започвайки от 1630 г., английските протестантски заселници методично „изчистват“ земята от индианците. В същото време индианските племена бяха въвлечени в англо-френското съперничество: например французите сключиха съюзи с хуроните и алгонкините, а британците се свързаха с подкрепата на Лигата на ирокезите. В резултат на това европейците изправиха индийците един срещу друг и след това довършиха победителите.

Една от най-кървавите драми е унищожаването на племето Пекуот през 1637 г., което живее в Кънектикът. Това малко племе отказва да признае суверенитета на английската корона. Тогава англичаните внезапно нападнаха пеквотите. Заобикаляйки селището си през нощта, те го подпалиха, а след това устроиха ужасно клане, убивайки всички безразборно. Над 600 души бяха убити за една нощ. След това британците организираха истински лов за оцелелите Pequots. Почти всички бяха убити, а малцината оцелели бяха поробени. Така колонизаторите дават да се разбере на всички индианци каква съдба очаква всички непокорни.

На юг имаше и безкрайно клане: английските плантатори първо се опитаха да превърнат индианците в роби, но те отказаха да работят върху насажденията, избягаха и вдигнаха въстания. Тогава беше решено да се убият напълно всички и да се внесат роби от Африка в плантациите. До средата на 17-ти век колонизаторите по същество са унищожили всички индианци, които са живели на брега на Атлантическия океан. Оцелелите отидоха на Запад, но колонизаторите, алчни за земята, също се втурнаха натам. В резултат на това индианците разбраха, че един по един ще бъдат победени и унищожени. В резултат на това през 1674 г. племената Wampanoag, Narrangaset, Nipmuk, Pokamptuk, Abenaki влизат в съюз и се обединяват около великия sachem Metakom. През 1675 г. те вдигат въстание срещу британците. Водеше се упорита война цяла година, обаче, Лигата на ирокезите излиза на страната на британците, което предопределя изхода на войната. Колониалистите се разправиха брутално с бунтовниците. Самият Метаком е предателски убит на 12 август 1676 г. Британците продадоха жена му и децата му в робство, а тялото на вожда беше разквартирано и окачено на дърво. Отсечената глава на Метаком беше набита и изложена на показ на хълм в Роуд Айлънд, където остана повече от двадесет години. Племената вампаноаг и нарангасет бяха почти напълно унищожени. Броят на жертвите се доказва от факта, че до началото на войната в Нова Англия живеят 15 000 индианци. И до края му останаха само 4000.

През 1680 г. индианците се замесват в дълга война между Англия и Франция, която бушува до 1714 г. Британците и французите предпочитат да се бият с ръцете на индианците, в резултат на това братоубийствено клане до началото на 18 век в Нова Англия практически не е останало местно население. Оцелелите бяха изгонени от британците. Експанзията продължава през 18 век. Водено е както от британците, така и от французите. Първият се фокусира главно върху "развитието" на Северна и Южна Каролина. Живеещите тук племена мускоги са унищожени и изгонени от родните си земи. Насилието и ексцесиите на колонизаторите предизвикват мощно въстание през 1711 г., издигнато от племето ирокезите тускарора. Чикасауите скоро се присъединиха към тях. Упоритата война продължава две години и завършва с клането на британците над победените. Племето Тускарора е почти напълно унищожено.

Французите по това време завладяват т.нар. Луизиана - обширни земи от Охайо до Канзас и от Квебек до Мексиканския залив. Още през 1681 г. те са обявени за собственост на френската корона, а в началото на 18-ти век град Ню Орлиънс е построен в устието на Мисисипи, което се превръща в база на нашествениците. Индийците се съпротивляваха храбро, но предимството беше на страната на европейците. особено жестоко удари Natchez живее на брега на Мексиканския залив. Натчезите, както бе споменато по-горе, бяха един от най-развитите народи на Северна Америка. Те имаха държава, оглавявана от обожествен монарх. Монарсите на Натчез отказаха да се признаят за васали на френския крал, в резултат на което, започвайки от 1710 г., французите водят поредица от войни за изтребление срещу индианците, завършващи до 1740 г. с почти пълното унищожаване на Натчез. Французите обаче не успяват напълно да покорят индианците. Но най-упоритият им опонент бяха ирокезите. Лигата на ирокезите, която обединява пет свързани племена, е основният център на съпротива срещу колониалистите. От 1630 г. французите многократно обявяват война на Лигата, но всичките им опити да сломят съпротивата на индианците неизменно се провалят.

Междувременно британците през 1733 г. започват колонизацията на Грузия, придружена от клането на мирното индийско население. И през 1759 г. започват война срещу чероки, по време на която убиват жестоко няколкостотин цивилни и принуждават индианците да се преместят на Запад. Постоянното напредване на британците доведе до факта, че през 1763 г. алгонкинските племена се обединяват около великия водач на племето Отава Понтиак. Pontiac обеща да спре бялата експанзия. Той успя да събере голяма сила, неговият военен съюз включваше почти всички алгонкини, които живееха на североизток. До 1765 г. той побеждава почти всички британски гарнизони в района на Големите езера, с изключение на добре укрепения форт Детройт, който е обсаден от бунтовниците. Индианците бяха близо до победата, но британците успяха да въвлекат ирокезите във войната на своя страна, като представиха въпроса по такъв начин, че ако Понтиак спечели, той ще започне война с Лигата. Изиграва роля и предателството на „съюзниците“ на Понтиак – французите, които внезапно сключват мир с британците и спират да снабдяват индианците с огнестрелно оръжие и боеприпаси. В резултат на това алгонкините са победени и Понтиак е принуден да сключи мир. Вярно е, че британците също не могат да се похвалят с победа: английският крал забрани на колонистите да пресичат планините на Апалачите. Въпреки това, страхувайки се от силата на Понтиак, британците организират убийството му през 1769 г.

През 1776 г. северноамериканските колонии се разбунтуват срещу английския крал. Трябва да кажа, че и двете враждуващи страни се стремяха да включат индианците в битката, обещавайки им различни облаги. Те успяха: индианските племена отново се оказаха на различни фронтови линии и се избиха взаимно. И така, Лигата на ирокезите подкрепи английския крал. В резултат на това веднага след победата новосъздадените американски власти отприщиха нова война. Те го проведоха изключително жестоко: не взеха пленници. Изгориха до основи всички заловени села, измъчваха и убиваха жени, старци и деца, унищожаваха всички хранителни запаси, обричайки индианците на глад. В резултат на дълги години упорити битки съпротивата на индианците е сломена. През 1795 г. Лигата на ирокезите (или по-скоро това, което е останало от нея) подписва капитулация. Огромни земи в района на Големите езера преминаха под контрола на белите, а оцелелите индианци бяха настанени в резервати.

През 1803 г. правителството на САЩ купува Луизиана от Франция. Французите, отчаяни да завладеят свободолюбивите индиански племена и зает с войнив Европа, остави да го направят на новите собственици. Разбира се, никой не питаше самите индианци за нищо. Веднага след покупката, маси от имигранти се втурнаха на Запад. Те бяха нетърпеливи да получат безплатни земи, а местното население, както вече беше обичайно, трябваше да бъде унищожено.

През 1810 г. племената на Оджибве, Делауеър, Шоуни, Маями, Отава и други се обединяват около смелия водач на Шауни Текумсе и неговия брат, пророка Тенскватава. Текумсе ръководи съпротивата срещу колониалистите на север от река Охайо, измисляйки идеята за независима индийска държава. През 1811 г. започва войната. В крепостта на бунтовниците, създадена от Текумсе - "Градът на пророка", се стекоха воини от много племена от Близкия изток и юг от САЩ, които се съгласиха да участват във въстанието. Войната беше много упорита, но численото и техническо превъзходство на белите изиграха роля. Основните военни сили на Текумсе са победени на 7 ноември 1811 г. в битката при Типекан от бъдещия президент на САЩ генерал Харисън. Но през 1812 г. Текумсе подкрепи част от мощна конфедерация на племето Крийк, живеещо в Алабама, и въстанието получи нов тласък. През юни 1812 г. Съединените щати обявяват война на Британската империя и Текумсе и неговите поддръжници се присъединяват към британската армия. Само с 400 свои войници той превзема непревземаемия до този момент Форт Детройт без нито един изстрел, принуждавайки гарнизона си да капитулира с военна хитрост. Въпреки това, на 5 октомври 1813 г. великият вожд на Шоуни загива в бой, докато се бие за британците с чин бригаден генерал. Предателството на белите отново изиграло своята фатална роля – в решителния момент на битката при Даунвил английските войници срамно избягали от бойното поле и воините на Текумсе били оставени лице в лице с превъзхождащ враг. Бунтът на Текумсе е потушен. Племената Крийк устояват до 1814 г., но също са победени. Победителите организираха ужасно клане, унищожавайки няколко хиляди цивилни. След това всички земи на север от река Охайо попаднаха под контрола на Съединените щати, индианците бяха или прогонени от земите си, или поставени в резервати.

През 1818 г. правителството на Съединените щати купува Флорида от Испания. Плантаторите се втурнаха към новопридобития щат, които започнаха безцеремонно да завземат изконните индиански земи и да унищожават коренното население, което отказа да работи за робовладелците. Семинолите били най-многобройните сред племената на Флорида. Водени от своите водачи, те водят упорита война срещу нашествениците в продължение на четиридесет години и ги побеждават повече от веднъж. Те обаче не успяха да устоят на американската армия. До 1858 г. почти всички индианци от Флорида (няколко десетки хиляди души) са унищожени. Живи са останали само около 500 индианци, които колонизаторите настаняват в резервати в блатата.

И през 1830 г., под натиска на плантаторите, Конгресът на САЩ решава да депортира всички местни жители на Югоизточните Съединени щати. По това време племената Cherokee, Chickasaw, Choctaw и Creek са достигнали високо ниво на развитие. Те строят своите градове, занимават се със земеделие и различни занаяти, отварят училища и болници. Приетите от тях конституции бяха много по-демократични от Конституцията на САЩ. Самите бели наричаха индианците от Югоизтока „цивилизован народ“. Въпреки това през 1830 г. всички те са насилствено депортирани от местата си на запад от Мисисипи, докато цялото им недвижимо имущество и почти цялото им движимо имущество са присвоени от белите колонизатори. Индианците по същество са се заселили в голата степ, без да им дават никакви средства за препитание, в резултат на което около една трета от членовете на тези племена умират от глад и лишения, свързани с депортацията.

Такова грубо насилие не можеше да остане без отмъщение. През 1832 г. индианските племена саук и лисици вдигат оръжие срещу нашествениците. Те бяха водени от 67-годишния лидер Black Hawk. Само година по-късно с големи трудности белите успяват да победят бунтовниците. Поражението на индианците предизвика нови репресии от страна на победителите.

Започва масовото депортиране на индиански племена на десния бряг на Мисисипи. Дошлите в населените места бели заселници безсрамно ограбваха нещастните и вършеха всякакви зверства, оставайки ненаказани. До края на 1830-те години на изток от Мисисипи почти не е останало местно население; тези, които са успели да избегнат депортирането, са хвърлени в резервати.

През 1849 г. Съединените щати побеждават Мексико и отнемат земите му в Югозападните скалисти планини, както и Калифорния. В същото време Англия беше принудена да отстъпи Орегон на САЩ. Там веднага се втурна поток от колонизатори. Индианците бяха прогонени от най-добрите земи и ограбени от имуществото им. В резултат на това през същата година племената на северозапад (тлингити, вакаши, цимшиани, салиши и др.) обявяват война на белите. В продължение на четири дълги години се разразиха военни действия на територията на съвременните щати Орегон и Вашингтон. Индианците се биеха смело, но без огнестрелни оръжия, не можа да устои. Десетки хиляди индианци са избити, селата им опожарени. Много племена от Северозапада бяха напълно унищожени, докато други останаха с няколкостотин души, които бяха изгонени дълбоко в Орегон в планински резервати.

Съдбата на индианците от Калифорния беше много трагична. Още през 1848 г. там е намерено злато, в резултат на което много авантюристи и бандити, които искат да забогатеят, се втурват към региона. По индийските земи лежеше златото и затова племената на мирните ловци и събирачи бяха обречени. На 26 февруари 1860 г. на остров Индиан, близо до бреговете на Северна Калифорния, шестима местни жители избиват индианците Wiyot, убивайки 60 мъже и повече от 200 жени, деца и старци. Шаста Сити в Северна Калифорния плаща 5 долара на глава на индианец през 1855 г.; селище близо до Мерисвил през 1859 г. плаща награда от дарени средства „за всеки скалп или друго убедително доказателство“, че индианец е бил убит. През 1863 г. окръг Хъни Лейк плаща 25 цента за индийски скалп. До началото на 1870 г повечето отКалифорнийските индианци бяха унищожени или изгонени във вътрешните пустинни части на щата. Най-упоритата съпротива оказаха на белите нашественици модоките, водени от лидера Кинтпуаш („Капитан Джак“), която продължи от 1871 до 1873 г. Въстанието завършва с героичната защита на планинската цитадела на Лава Бедс от шепа модок от американската армия и залавянето на водача Кинтпуаш, който скоро е осъден от бял съд и обесен като престъпник. След като са били заточени в "Индианска територия", от 153 модокса, оцелели във войната, до 1909 г. само 51 остават живи.

След края на Гражданската война в САЩ, през 1865 г. американското правителство обявява земите на Големите равнини и Скалистите планини отворени за „свободна колонизация“. Цялата земя е обявена за собственост на бял заселник, който пръв идва на тези места. А какво да кажем за индианците – навахо, апаши, команчи, шошони, лакота – първоначалните собственици на прериите и планините? Беше решено да се сложи край на тях веднъж завинаги. През 1867 г. Конгресът прие Закона за преместване на индианците от резервациите. Отсега нататък всички индиански племена с един щрих на писалката загубиха своите прародители и трябваше да живеят в резервати, разположени в пустинни и планински райони, отдалечени от водата. Без разрешението на американските власти отсега нататък нито един индианец не би посмял да напусне резервата си.

Беше присъда. Присъда за всички племена без изключение. Потомците на първите заселници, дошли в Новия свят още през каменната ера, те стават чужди, неграждани в родната си земя. Индийската драма е към своя край. Индианците естествено отказаха да капитулират и се подготвиха за война. Белите също не се съмняваха, че индианците ще се бият: плановете за войната бяха съставени предварително. Решено е да се разбият индианците с глад. В тази връзка американските войници започнаха истински лов на бизони, които служеха като основен източник на храна за жителите на Големите равнини. За 30 години няколко МИЛИОНА от тези животни са унищожени. И така, само в един Канзас през една 1878 г. са унищожени около 50 хиляди от тези животни. Това беше един от най-големите екоциди на планетата.

Вторият начин да се задуши непокорният е да се отровят източниците на прясна вода. Американците наистина отровиха водите на реките и езерата със стрихнин индустриален мащаб. Това причини смъртта на няколко десетки хиляди индианци. Въпреки това, за да сломи свободолюбивите обитатели на прериите, трябваше да се пролее много кръв. Индианците се съпротивлявали смело. Няколко пъти те разбиват големи отряди на американската армия. Битката при река Литъл Бигхорн в Монтана през 1876 г. придобива световна слава, когато обединени сили на индианците сиукси, шайени и арапахо унищожават цял отряд американска кавалерия, водена от генерал Къстър. И имаше много такива примери! Индианците щурмуват крепостите, прерязват железопътните линии, водят умело партизанска война в планините. Силите обаче бяха неравни. Колонизаторите не се спряха пред нищо. С огън и меч те "прочесаха" планините и прериите, унищожавайки отрядите на непокорните. Белите бяха въоръжени с многозастрелни револвери, скорострелни пушки и нарезна артилерия. Освен това индианските племена никога не са били в състояние да координират действията си помежду си, от което се възползваха колониалистите. Разбиха всеки народ един по един.

До 1868 г. Шошоните са почти напълно унищожени. През 1872 г. шайените прекратяват съпротивата, през 1879 г. команчите са окончателно победени. Апашите се борят с яростта на обречените до 1885 г. Сиуксите издържат най-дълго - до началото на 1890г. Но в крайна сметка и те бяха смачкани. Развръзката на драмата идва на 29 декември 1890 г., близо до Уундд Ний в Южна Дакота, когато американски войници от 7-ми кавалерийски полк застрелват повече от 300 души от народа лакота, който се е събрал за ритуалния фестивал на танца на духовете и следователно предишната тотална чипизация в Италия започва неподготвена за съпротива. Оцелелите от лакота бяха ескортирани до резерватите. Индианските войни свършиха. Нямаше капитулация – просто нямаше с кого друг да се бие.

Учените все още не могат да определят точно колко коренни жители на Северна Америка са загинали по време на началото на бялата колонизация. Умираха от мечове и аркебузи, от пушки и оръдия, от глад и студ при различни депортации. Най-скромните цифри са 1 милион, въпреки че в действителност е много повече. Милиони мъже, жени, деца са станали жертва на ужасен човешки порок – АЛЧНОСТТА. Те бяха убити просто защото живееха на плодородни земи, просто защото „седяха” на златни находища, просто защото отказаха да станат роби на плантации. Индианците се биеха смело. Те буквално се бориха до последната капка кръв; десетки племена просто бяха изтрити от лицето на земята. Тези, които въпреки всичко оцеляха, бяха предназначени за тъжната съдба на обитателите на резерватите. Резервациите всъщност бяха самоуправляващи се концентрационни лагери: десетки хиляди индианци умираха от глад в тях, замръзваха през зимата и умираха от жажда през лятото. През 1900 г. американските власти официално обявяват „затварянето на границата“; по този начин се признава фактът, че всички земи вече са превзети. Никой не се интересуваше от индианците. Изглеждаше, че те изобщо не са останали, че след известно време окаяните останки от някога гордите и могъщи племена ще умрат, неспособни да издържат на тежките условия на затвор. Но това не се случи. Индианците оцеляха. Оцелял и прероден, независимо какво. И през втората половина на 20 век знамето на борбата за свобода отново се издига. Но това е съвсем друга история...

Сергей Орешин

21-04-2015, 07:04

😆Уморихте ли се от сериозни статии? повдигнете настроението си

Индианците (коренното население на Америка) бяха унищожени почти напълно от всякакви завоеватели на прерии и други престъпници, които все още се смятат за национални герои от Съединените щати и Канада. И става много обидно за смелите местни жители на Северна Америка, чието убийство на национална основа се мълчи. Всички знаят за Холокоста, геноцида на евреите, но за индианците... Демократичната общност някак си мина. Това е точно геноцид. Хората бяха убити само защото са индианци! Повече от половин век след откриването на Америка местното население изобщо не се смята за човешко. Тоест естествено ги взеха за животни. Въз основа на факта, че индианците не се споменават в Библията. Така че сякаш не съществуват.

Хитлер е кученце в сравнение със „завоевателите на Америка“: в резултат на Холокоста на американските индианци, известен още като „Петстотингодишната война“, 95 от 114 милиона коренни жители на сегашните територии на Съединените щати Щатите и Канада бяха унищожени.
Концепцията на Хитлер за концентрационните лагери дължи много на изучаването му на английския език и историята на Съединените щати.
Той се възхищавал на лагерите за бурите в Южна Африка и на индианците в Дивия Запад и често в неговия вътрешен кръг възхвалявал ефективността на унищожаването на местното население на Америка, червените диваци, които не могат да бъдат заловени и опитомени - от глад и в неравни битки.

Правителството на Съединените щати отказа да ратифицира конвенцията на ООН за геноцида. И не умна. Много аспекти на геноцида бяха приложени върху коренното население на Северна Америка.
Списъкът на американските политики за геноцид включва: масово унищожение, биологична война, принудително изгонване от домовете им, лишаване от свобода, въвеждане на ценности, различни от местните, принудителна хирургична стерилизация на местни жени, забрана за религиозни обреди и др.

ОКОНЧАТЕЛНО РЕШЕНИЕ.

Терминът "окончателно решение" не е измислен от нацистите. Администраторът по индийските въпроси Дънкан Кембъл Скот, Канада на Адолф Айхман, през април 1910 г. беше толкова загрижен за „индийския проблем“:
„Ние признаваме, че индийските деца губят естествената си устойчивост към болести в тези тесни училища и че умират с много по-висока скорост, отколкото в техните села. Но това само по себе си не е основание за промяна на политиката на този отдел, насочена към окончателното решение на нашия индийски проблем.

В ИМЕТО НА ГОСПОДА.

Марлон Брандо в своята автобиография посвещава няколко страници на геноцида на американските индианци:
„След като земите им бяха отнети от тях, оцелелите бяха събрани в резервати и правителството изпрати мисионери при тях, които се опитаха да накарат индианците да станат християни. След като започнах да се интересувам от американските индианци, открих, че много хора те раждат дори не ги смятам за човешки същества. И така е от самото начало."

Котън Матер, преподавател в Харвардския колеж, почетен доктор на университета в Глазгоу, пуритански министър, плодовит писател и публицист, известен с изследванията си върху вещиците от Салем, сравнява индианците с децата на Сатана и смята Божията воля да убива езически диваци, които застанаха на пътя на християнството.

През 1864 г. полковник от американската армия на име Джон Шевинтън, стреляйки в друго индианско село от гаубици, каза, че индианските деца не трябва да бъдат пестени, защото въшките растат от гниди. Той каза на офицерите си: „Дойдох да убивам индианци и смятам това за право и почетен дълг. И е необходимо да се използват всякакви средства под небето на Бог, за да се убият индианците.”

Индианци, кратка образователна програма по история
Индианците са коренното население на Съединените щати
Научете историята на това, което колонизаторите направиха с местните жители на Америка!
Въведение
Съдейки по необузданите и упорити агресивни действия по отношение на все още неколонизираните държави (от които буквално са останали малко), американският начин на мислене не клони към съзидание.
Целият свят наблюдава тяхното агресивно поведение, където под фалшиви лозунги за демократични свободи, за внасяне на цивилизация в завладените страни се крие най-баналната алчност и жажда за власт. Прекалено агресивният егоизъм, желанието за отнемане, унищожаване, унищожаване, измама, залавяне чрез пълномощник е характерно само за невъзпитан тийнейджър, но не и като цивилизована държава. Страна с толкова раздуто и фалшиво историческо минало, където преувеличеното усещане за нормата и мерките на поведение пречи на трезво мислене, където истинските исторически факти са скрити от обществеността, когато масовото изтребление по време на завоевателни войни се издига до ранга на героизъм, а всички неуспехи се приписват на други страни, това изобщо не е за такава страна! Изглежда историята не ги е научила на нищонапротив, вдъхновени от лесна победа над племената с тояги и лъкове срещу техните оръдия и оръдия, те бяха убедени в своята безнаказаност и че най-опасните- представиха си своята изключителност над целия свят! (и аз)

История на развитието на Америка
Геноцид. Данни. Статистика
Индийски войни

(с изключение на ескимосите и алеутите). Името произлиза от погрешната идея на първите европейски мореплаватели (Христофор Колумб и други) в края на 15 век, които смятат откритите от тях трансатлантически земи за Индия. Според антропологичния тип индианците принадлежат към американоидната раса.

1. Историята на развитието на Америка

Официалната дата за откриването на Америка е 12 октомври 1492 г.когато експедицията на Христофор Колумб, насочваща се към Индия, се натъква на един от Бахамите.
Първата експедиция (той имаше общо 4 експедиции) на Христофор Колумб (1492-1493), състояща се от 91 души на корабите Санта Мария, Пинта, Нина, напусна Палос на 3 август 1492 г., зави на запад от Канарските острови (септември 9), прекоси Атлантическия океан в субтропична зонаи достига до остров Сан Салвадор на Бахамските острови, където Христофор Колумб акостира на 12 октомври 1492 г. (официалната дата на откриването на Америка).

Британски поданик (италианец по националност), мореплавателят Кабот достига бреговете на Северна Америка през 1498 г., след което Великобритания предявява претенции за целия континент. Континентът е бил обитаван от много различни индиански племена с общ брой около 10-15 милиона души.
До нас стигна малко информация за експедицията.
Това, което е сигурно, е, че английските кораби през 1498 г. достигат континенталната част на Северна Америка и преминават покрай източния й бряг далеч на югозапад. Себастиан Кабот се обърна и се върна в Англия през същата 1498 г.
За големите географски постижения на експедицията на Кабот знаем не от английски, а от испански източници. Картата на Хуан Ла Коза показва, далеч на север и североизток от Испаньола и Куба, дълга брегова линия с реки и редица имена на места, със залив, отбелязан „морето, открито от англичаните“ и с няколко английски знамена.

До средата на 16-ти век господството на Испания в Америка е почти абсолютно.

След като английските адмирали побеждават най-голямата испанска флота (в най-силна буря) от времето през 1588 г., Испания падна в сянка, така и не се възстанови от този удар.
Лидерството в "щафетната надпревара" на колонизацията премина към Англия, Франция и Холандия.

През декември 1620 г. корабът „Мейфлауър“ пристига на атлантическото крайбрежие на Масачузетс със 102 калвинисти пуритани („отци поклонници“). Това събитие се счита за начало на целенасочената колонизация на континента от британците. Те сключиха споразумение помежду си, наречено Mayflower. Той отразява в най-общ вид идеите на първите американски колонисти за демокрацията, самоуправлението и гражданските свободи.

Първите колонисти на Северна Америка не се отличават нито с общи религиозни вярвания, нито с равен социален статус.

От средата на 17 век Великобритания се опитва да установи пълен контрол върху икономическите операции на американските колонии, прилагайки схема, в която всички промишлени стоки(от метални копчета до рибарски лодки) се внасяли в колониите от родината-майка срещу суровини и селскостопански стоки.

Междувременно американската индустрия (главно в северните колонии) постигна значителен напредък. Особено американските индустриалци успяха да построят кораби, което направи възможно бързото установяване на търговия.

Английският парламент смята тези успехи за толкова заплашителни, че през 1750 г. приема закон, забраняващ строежа на валцови мелници и железообработващи работилници в колониите. На тормоз е подложена и външната търговия на колониите. И това беше предпоставката на Войната за независимост.

През втората половина на 18-ти век населението на американските колонии все по-ясно действа като общност от хора, които са в конфронтация с родината. Развитието на колониалната преса изигра значителна роля за това.
Недоволство проявиха и американски индустриалци и търговци, които бяха крайно недоволни от колониалната политика на родината-майка. Присъствието на английски войски (оставащи там след седемгодишна война) на територията на колониите също предизвика недоволство на колонистите. Исканията за независимост се чуват все по-често.

През 1754 г. по инициатива на Бенджамин Франклин е предложен проект за създаване на съюз на северноамериканските колонии със собственото им правителство, но начело с президент, назначен от британския крал. Въпреки че проектът не предвижда пълна независимост на колониите, той предизвиква изключително негативна реакция от страна на британското правителство.
Всичко това стана предпоставки за американската война за независимост.

Американската революционна война (1775-1783) често се нарича Американска война за независимост (1775-1783) - война между британски лоялисти (лоялни към законното правителство на британската корона) от една страна и революционери 13 английски колонии(патриоти), от друга, които обявяват независимостта си от Великобритания като независима съюзна държава през 1776 г. Значителните политически и социални промени в живота на жителите на Северна Америка, причинени от войната и победата в нея на привърженици на независимостта, се наричат в американската литература „Американската революция“. Ход на войната: 1775-1783 г

3 септември 1783 г. Великобритания признава независимостта на Съединените щати. Новото американско правителство се отказа от претенциите си към западния бряг на Мисисипи и Британска Канада. На 25 ноември същата година последните британски войски напуснаха Ню Йорк. Около 40 000 лоялисти се евакуират в Канада с тях.

2. Геноцид. Данни. Статистика

Ето как пише познатият ни Р. Едберг за съдбата на индианците:
„След като е унищожил стадата на сина на прериите, като е отнел земите, където е ловувал, реките, където е ловил риба, той е направен чужденец в собствената си страна. Религиозните представи на индиеца бяха свързани с това, което го заобикаляше; те бяха изразени в дълбоко почит към небосвода и земята, дърветата и течащите води. Когато той беше изтръгнат от това, с което е пораснал, смъртта влезе в сърцето му.”
Р. Едберг. Писма до Колумб. М., 1986. С. 67.

индийски геноцид,материал от Уикипедия - свободната енциклопедия, Индианци - общо наименование за коренното население на Америка (с изключение на ескимосите и алеутите). Името произлиза от погрешната идея на първите европейски мореплаватели (Христофор Колумб и други) в края на 15 век, които смятат откритите от тях трансатлантически земи за Индия. Според антропологичния тип индианците принадлежат към американоидната раса.

ИСПАНСКА
Испанците бяха не само МНОГО жестоки към местните жители, но и установени закони,на което индианците бяха наказани със смърт и често просто спореха кой може да разреже човек с един удар на сабя от горе до долу. За един убит испанец бяха убити сто индианци. След въвеждането на кучетата на континента, испанците ги хранели с мъртви индианци. Едно оцеляло писмо от испанец гласи:…когато се върнах от Картахена, срещнах португалец на име Рое Мартин. На верандата на къщата му висяха парчета нарязани индианци, за да хранят кучетата му, сякаш са диви зверове..."

През 1495 г. Христофор Колумб издава закон, който задължава всички индийци на възраст над 14 години да плащат на тримесечие (3 месеца)на испанците в злато или 25 фунта памук (в райони, където нямаше злато). На платилите такъв „данък“ се дава меден жетон с датата на последното плащане. По този начин токенът удължава правото на живот за три месеца. Ако датата на жетона е просрочена, тогава индианците отрязват ръцете на двете си ръце, окачват ги на шията си и ги изпращат да умрат в тяхното село.
Беше нереалистично да се изпълни изискването на закона, тъй като индианците трябваше да спрат да обработват нивите си, да ловуват и само да добиват злато. Гладът започна.

През 1498 г. влезе в сила Законът за принудителния труд в Индия.на испанците. Причината беше недоволството от приходите, получени от събирането на злато и продажбата на местните жители в робство.

През юли-септември 1539 г. конкистадорът Франсиско де Чавес изравнява кралството Каруа Кончукос със земята., който е бил част от империята на инките до 1533 г. и е убил 600 индийски деца на възраст под три години, което е най-масовото убийство на деца в историята.

През 1598 г., в отговор на убийството на 11 испански войници, дон Хуан де Онате прави наказателна експедицияи в тридневната битка при планината Акома унищожи 800 индианци и нареди ампутацията на левия краквсеки мъж от племето над 25 години.

Причина за много жертви сред индианците Яномами, който живеел в делтата на река Амазонка, служел като богата на минерали територия, в която живеело племето. Голям бройИндийците умираха от инфекции, донесени там от строители и войници. Днес Яномами наброяват около 500 души; за сравнение – през 1974 г. броят им е приблизително 2000 души.

АНГЛИЙСКИ КОЛОНИСТИ
Вечерта на 26 май 1637 г. английски колонисти под командването на Джон Ъндърхил, в съюз с мохиканите и племето Нарагансет, атакуват село Пекуот (в днешния Кънектикът) и изгарят живи приблизително 600-700 души.

На 8 март 1782 г. са убити 96 покръстени индианци.Американска народна милиция от Пенсилвания по време на Войната за независимост.

Индианците бяха споени с алкохол, настроени един срещу друг;те са били използвани като „съюзници“ във войните между британските и френските колонизатори за господство в Северна Америка, те са били измамени, нарушават договорите; индианците били насилствено отведени от земите им и изтласкани по-навътре към безплодните земи. Колониалистите водеха истински лов за скалповете на индианците. Законодателните органи в колониите на Нова Англия определят огромна цена от £50 до £100 за всеки доставен скалп, включително тези на индийските жени и деца.

Известно е също, чеСенатът на САЩ сключи споразумение с племето чероки за закупуване на 8 милиона акра от тяхната земя за 50 цента на декар. По-късно тези земи са продадени на златокопачите за 30 000 долара на декар. С измама съвременната територия на Манхатън е откупена от индианците.

Между 16-ти и 18-ти век широко разпространено насилствено унищожаванеидолопоклонство и кръщение, унищожаване на вярата в племето кечуа.

На 30 април 1774 г. се провежда клането в Йелоу Крийк.близо до съвременния Уелсвил, Охайо. Група погранични заселници от Вирджиния, водени от младия бандит Даниел Грейтхаус, убиха 21 минго, включително майката, дъщерята, брат, племенник, сестра и братовчед на Логан. Убитата дъщеря на Логан, Тунай, беше в последната си бременност. Тя беше измъчвана и изкормена, докато беше жива. Скалпът е взет както от нея, така и от детето, което й беше изрязано. Други минго също бяха скалпирани.

През 1825 г. Върховният съд на САЩ в едно от решенията си формулираДоктрина на откритието. Според тази доктрина собствеността върху новооткритите земи е на разположение на правителството, чиито поданици са открили тази територия. Доктрината е била използвана за лишаване на "аборигенното население" (в случая индианците) от правото да притежава земя, която според доктрината се считала за "ничия земя". Правото на земите на „открити“ земи вече принадлежи на тези, които са ги „открили“.
(Забележка: официалната дата на откриването на Америка е 12 октомври 1492 г. от Христофор Колумб).
Въз основа на тази доктрина още през 1830 г. е приет Законът за изселването на индианците, жертви на който са петте цивилизовани племена.

26 февруари 1860 г. на остров Индианкрай бреговете на Северна Калифорния шестима местни жители, земевладелци и бизнесмени, убиха индианците Уайот, убивайки с брадви и ножове най-малко 60, а вероятно и повече от 200 жени, деца и възрастни хора.

През 1867 г. се появява Законът за премахване на индианските резервати.Създадени са индиански резервати на неподходящи места за селско стопанство. През първите десетилетия те бяха пренаселени, което доведе до стотици хиляди глад. Големи резервати са разположени на платото Колорадо в Аризона (племето навахо), в планините в Северна Юта, на Големите равнини в щатите Северна Дакота и Южна Дакота, по поречието на река Мисури (индианско племе Сиукс), в междупланинските плато в Уайоминг и в подножието на Кордилерите в Монтана (индианците шайени). Голям брой резервации са разположени по границата между САЩ и Канада.

29 декември 1890 г. близо до Wounded KneeВ Южна Дакота имаше клане на индианците лакота от американската армия. Тук индианците се събират, за да проведат своите популярни „духовни танци“. По различни оценки са убити и погребани около 300 души.

Ужасните последици от унищожаването на биволите за племенатакоито зависят от тези животни за живота си.

Масово унищожаване на бизони от 1830 г., санкциониран от властите на САЩ, който има за цел да подкопае икономическия начин на живот на индианските племена и да ги обрича на глад.
Индианците традиционно ловували бизони само за да задоволят жизнените си нужди: за храна, както и за производство на дрехи, жилища, инструменти и прибори.
Американският генерал Филип Шеридан написа:„Ловците на биволи са направили повече през последните две години за решаването на острия проблем на индианците, отколкото цялата редовна армия е направила през последните 30 години. Те унищожават индийската материална база. Изпратете им барут и олово, ако желаете и нека ги убиват, одерат и продават, докато не унищожат всички биволи!"
Шеридан в Конгреса на САЩ предложи да се създаде специален медалза ловци ( от едната страна на който е изображение на мъртъв бизон, а от другата - мъртъв индианец), подчертавайки важността на унищожаването на бизоните. Полковник Ричард Ървинг Додж каза: „Смъртта на всеки бивол е изчезването на индианците“.
В резултат на хищническо унищожение броят на бизоните намалява до началото на 20-ти век.от няколко десетки милиона до няколко стотици. Историкът Андрю Айзенберг пише за спад на бизоните от 30 милиона през 1800 г. до по-малко от хиляда до края на века.
През 1887 г. английският натуралист Уилям Гъба, който пътува из прериите, отбелязва: "Пътеките на биволите се виждаха навсякъде, но нямаше живи бизони. Само черепите и костите на тези благородни животни побеляваха на слънцето."
Зимите на 1880 - 1887 г. станаха гладни за индианските племена, сред тях имаше много висока смъртност, повече от сто хиляди.

През 1850 г. на първата сесия на законодателната власт на Калифорния е приет „Законът за индийската администрация и защита“, който очертава принципите за бъдещите взаимоотношения между белите и индианците. Давам на индианците известна правна защита, Законът въпреки това фиксира неравенството на белите и индианците пред закона и започна широко разпространена злоупотреба с използването на индийците като работна сила,макар и да им позволява да живеят в частни земи.

През 1851 и 1852 г. Калифорнийският законодателен орган одобрява 1,1 милиона долара за въоръжаването и поддръжката на милиционерски части за „потискане на враждебните индианци“ и емитира 410 000 долара в облигации през 1857 г. за същата цел. Въпреки че теоретично предназначени за разрешаване на конфликти между бели и индианци, тези плащания само стимулираха формирането на нови доброволчески отряди и опит за унищожаване на всички индианци в Калифорния.

На ниво местни общини се практикуваха награди за убитите индианци.Шаста Сити в Северна Калифорния плаща 5 долара на глава на индианец през 1855 г.; селище близо до Мерисвил през 1859 г. плаща награда от дарени средства „за всеки скалп или друго убедително доказателство“, че индианец е бил убит. През 1861 г. в окръг Техама има планове за създаване на фонд „за плащане на индийски скалп“, а две години по-късно Honey Lake плаща 25 цента на индийски скалп.
Германският етнолог Густав фон Кьонигсвалд съобщи,че членовете на антииндийската милиция "отровиха питейната вода на село Каинганг със стрихнин ... причинявайки смъртоколо две хиляди индианци от всички възрасти."

Пътища за преселване
Пътеката на сълзите- принудителното преместване на американските индианци, основната част от които са петте цивилизовани племена, от техните родини в югоизточните Съединени щати в индианската територия (сега Оклахома) в западните Съединени щати. Племето чоктау е първото, което е презаселено през 1831 г. По пътя индианците страдат от липса на покрив над главите си, болести и глад, мнозина умират: само за племето чероки, изчисленият брой на загиналите по пътя е от 4 до 15 хиляди.

потаватоми път на смъртта(инж. Potawatomi Trail of Death) – принудителното преместване на племето Potawatomi от Индиана в източен Канзас, което се извършва от 4 септември до 4 ноември 1838 г.
Къщите на индианците били опожарени, за да се предотврати завръщането им. В рамките на 2 месеца Potawatomi измина разстояние от около 1060 километра. По пътя загинаха над 40 души. През ноември 1838 г. около 750 потаватоми пристигат в източен Канзас. Някои индианци успяват да избягат и да останат в Индиана и Мичиган.

Статистика

Точният брой на жертвите не може да бъде установен, тъй като точният брой на населението преди пристигането на Колумб не е известен.
Предполага се обаче, че преди откриването на Америка на континента са живели до 60 милиона индианци, от които от 8 до 15 милиона са живели в Северна Америка.
Редица организации и историци на американските индианци твърдят, че броят на северноамериканските индианци е спаднал от 15 милиона на 237 000 между 1500 и 1900 г.
Преди колонизацията е имало 2200 индиански племена на два континента, след колонизацията 500 племена. Между другото, американските индианци говореха 550 езика!

ИНДИАНЦИТЕ ОТ АМЕРИКА СЕГА

Индийското население бързо нараства поради високата раждаемост.
Според преброяването на населението в САЩ през 2010 г. броят на индийците достига 2,9 милиона души
В Съединените щати (засега) има 564 регистрирани индиански племена и 563 резервати.

Сега индийците имат два основни източника на доходи- държавни субсидии и хазарт.
Индийските резервации получиха правото да създават казина през 1998 г.
Въпреки доходите, получавани от индианците от хазартен бизнестехният жизнен стандарт остава изключително нисък.
24,5% от индийците живеят под прага на бедността,докато 12% от населението на САЩ се счита за бедно.
Четиричленно семейство се счита за бедно, ако общият му годишен доход не надвишава 16 895 долара, а самотен човек, ако доходът му не надвишава 9 039 долара.
Само 55% от индийците притежават собствени домове.
Приблизително 20% от индийските домове нямат течаща вода или канализация. Индийските къщи са пренаселени в 32% от случаите – в три стаи могат да живеят до 25 души.
Безработицата сред индианците е рекордно висока за САЩ - достига 15%, а в някои резервации - 80% (средното за страната не надвишава 6%).
Според Бюрото за преброяване на населението на САЩ(Бюро за преброяване на населението на САЩ), средният доход на индианско семейство е 32 116 долара годишно, обаче, според индийската агенция TribalNews, цените на храната в резервациите са около 2 пъти по-високи от цените в магазинитеразположени в общи части.
Бакалавърска степен (присъжда се след завършване на колеж) е 9,3% от индийците. Някои резервации имат по-малко от 0,5% ергени. В САЩ като цяло тази цифра е 20,3%.
Американските индианци са два пъти по-склонни от останалите в Съединените щати да станат жертви на насилствени престъпления.
Любопитно е, че местните жители на Съединените щати (индианците), които от няколкостотин години живеят в англоезична среда, гледат телевизия, слушат радио и използват интернет, успяха да запазят родния си език.
23,8% от индийците не говорят английски у дома, в сравнение с 85% от индианците навахо.

Един от всеки трима индийци получава финансова помощ от федералното правителство.Освен това на индийците се осигурява храна за сметка на федералния бюджет, гарантирано им е закупуване на къща на кредит, осигуряват им се увеличени надбавки за деца и организират безплатни опреснителни курсове.
Профил във Вашингтон

През 2009 г. Конгресът на САЩ включи в Закона за разходите за отбрана изявление за официално извинение на американските индианци за „многото случаи на насилие, малтретиране и пренебрегване, понесени от коренното население от страна на граждани на Съединените щати“.

Говори се, че администрацията на Обама плаща над 1 милиард долара на 41 индиански племена.като компенсация за лошото стопанисване на техните земи и приходите от добив природни ресурситези земи, включително нефт и газ. Плащайки тази сума, правителството на САЩ осигури оттеглянето на искове, подадени от племената.

3. Индийски войни

Индианските войни обикновено се наричат поредица от въоръжени конфликти между коренното население на Северна Америка и Съединените американски щати. Също така този термин се отнася до войните на бели заселници с индианци, предшестващи образуването на Съединените щати.
Войните, започнали в колониални времена, продължават до клането при Вундънд Ний и „затварянето“ на американската граница през 1890 г. Резултатът от тях е покоряването на северноамериканските индианци и тяхното асимилиране или принудително преместване в индианските резервати.
Най-значимите индийски войни:
Клането в Санд Крийк (1864)
Битката при Уашита (1868 г.)
Битката при Rosebud (1876)
Битката при Литъл Бигхорн (25-26 юни 1876 г.) (Последната позиция на Къстър)
- беше последният голям въоръжен сблъсък между индианците Сиукс и американската армия и една от последните битки от индийските войни.

Клането в Санд Крийк (1864)- атака на американски доброволци под командването на полковник Джон Чивингтън върху мирното селище на южните Шайен и южните Арапахо на Санд Крийк.
През 1861 г. Южните Шайени и Южните Арапахо подписват мирен договор с американските служители във Форт Уайз.
В ранната сутрин на 29 ноември 1864 г. войниците на полковник Чивингтън атакуват лагер на шайени и арапахо при голям завой в Санд Крийк. Огромно американско знаме, дадено му на съвета, се развяваше над върха на водача на Черния чайник, а под него малко бяло знаме, знак, че лагерът му е спокоен.
Атаката се оказа пълна изненада за индианците, те се втурнаха да бягат нагоре по потока. Един от първите убити Лява ръкаи вождът на шайените Бяла антилопа, старец на седемдесет и пет години. Ездачите прекъснаха отстъплението на индианците, малкото воини от шайени и арапахо започнаха да окопават и прикриват отстъплението на жени и деца, които се опитваха да се скрият в близките хълмове. Индианците отвръщаха четири часа, повечето от тях загинаха, оцелелите се оттеглиха нагоре по потока, сред тях беше Черният чайник.
Войниците на Чивингтън действаха много жестоко. Скалираха мъртви мъже и отрязваха гърдите на жените, осакатявайки труповете до неузнаваемост. Жени и деца, които не оказаха съпротива, бяха убити, ранените бяха добити.
След края на клането, войниците на Чивингтън иззеха като трофеи фрагменти от разчленени тела, включително гениталиите на жертвите и човешки ембриони, те показаха плячката си на жителите на Денвър.

163 убити индийци (предимно жени и деца)
Белих - 24 убити, 52 ранени.

Клането в Санд Крийк наруши традиционния обществен редюжните шайени. Повечето от убитите лидери бяха за мир с белите хора. Влиянието на Dog Warriors, които винаги са се противопоставяли на сключването на каквито и да било споразумения с външни лица и уреждането на резервата, се засилва.
Правителството на САЩ създаде комисия за разследване на действията на полковник Чивингтън. Американските власти признаха своята отговорност за събитията в Санд Крийк и се съгласиха да изплатят обезщетение на оцелелите Шайен и Арапахо.
Клането в Санд Крийк е отразено във филмите
"Войник в синьо"
"Малкият голям човек"
сериал "На запад"
Всички тези филми са в тази колекция.

Битката при Уашита (1868 г.)
Битката при Уашита е битка, водена между Южните Шайени и 7-ми кавалерийски полк на армията на Съединените щати на 27 ноември 1868 г. близо до река Уашита, Оклахома.
През 1867 г. индианските племена от южните Велики равнини подписват мирен договор с правителството на САЩ в Медисин Лодж Крийк, който Сенатът ратифицира едва през юли 1868 г. Мирът, сключен в Медисин Лодж Крийк, не продължи дълго. На следващата година отново избухнаха сблъсъци между шайените и белите заселници. Правителството изпрати войски срещу враждебните индианци.
В средата на октомври 1868 г. генерал Филип Шеридан започва да планира нова наказателна кампания срещу южните шайени. Когато шефът Блек Кетъл посети военния пост на Форт Коб, на около 100 мили от лагера си, за да увери командира на форта, че иска да живее в мир с американците, му беше казано, че армията на САЩ вече е започнала военна кампания срещу враждебните индиански племена. Индийският агент му казал, че единственото безопасно място за неговите хора е около крепостта и че той няма право да им дава защита.
Сутринта на 23 ноември генерал Шеридан нарежда на полковник Джордж Къстър да тръгне да търси враждебни индианци.
Лагерът Черен чайник е открит от скаути на Осейдж и благодарение на тях стана възможна изненадваща атака. Селото се състоеше от 75 съвета (тейпи - означава всяко жилище), малко по-далеч от него имаше още два големи лагера: единият - Шайен и Арапахо, другият - Команчи, Кайова и Кайова Апач.
По време на атаката войници убиха Черния чайник и съпругата му, оцелели от Санд Крийк.
Жени и деца избягаха, войниците прикриваха отстъплението им. Селото е опожарено, цялото имущество е унищожено, много жени и деца са пленени. Къстър заповядва да бъдат отстреляни 875 шайенски коня. Скоро войниците бяха принудени да се оттеглят - много индиански воини от съседните лагери побързаха да спасят хората от Черния чайник. Джордж Къстър изпрати отряд на майор Елиът да им препречи пътя. След кратък бой цялата група на Елиът беше убита. Самият Кастър побърза да напусне заловения и опожарен лагер.
Мненията за загиналите шайени се различават значително. Според официалния доклад на Къстър са убити 103 воини, 16 жени и няколко деца. Въпреки това, Къстър, както повечето американски офицери от онова време, често преувеличава заслугите си. Оцелелите от Шайен говорят за смъртта на 13 воини, 16 жени и 9 деца.

Битката при Rosebud (1876)
Битката при Rosebud е битка, водена между индийския съюз Сиу шайени и армията на Съединените щати на 17 юни 1876 г., близо до река Роузбъд, Монтана.
През 1874 г. експедиция, водена от Джордж Армстронг Къстър, изследва Блек Хилс, част от резерват, обещан в договор от 1868 г. на сиуксите и шайените, и открива злато там. През 1875 г. в Черните хълмове има наплив на златотърсачи.
Правителството на САЩ се опитва да купи индиански земи, но не се стига до споразумение – сиуксите и шайените правят отчаяни опити да изгонят белите хора от земята си. Петниста опашка и Червеният облак, посещаващи Вашингтон, отказаха да продадат Black Hills за 6 милиона долара. Американското правителство започна да решава проблема по обичайния си измамнически начин. Той изискваше всички свободни индианци да се регистрират преди 31 януари 1876 г., в противен случай те трябваше да се считат за врагове.
Индийските лагерни скаути забелязват голяма част от войниците на генерал Джордж Крук на 16 юни 1876 г. Под командването на Крук бяха 47 офицери и около 1000 войници от американската армия, както и 262 скаути от Кроу и Източните Шошони. След като направиха нощен марш, на сутринта сиуксите и шайените нападнаха войниците, за които това беше пълна изненада.
От сутринта до залез слънце сиуксите и шайените се противопоставиха на войниците и група от скаути от врани и източни шошони. Скаутите на Крук поеха тежестта първи. Известно време се водеха две, а след това три независими битки наведнъж. Силите на двете страни бяха приблизително равни - приблизително по 1200 войници всяка. Сиуксите и шайените атакуват и след това се оттеглят и се разпръскват на малки групи. Войниците бяха насочени с огън, а техните разузнавачи преследваха сиуксите и шайените. По време на битката нападателите и отстъпващите многократно сменяха местата си.
Въпреки че битката беше тежка и дълга, загубите и от двете страни бяха малки. Войниците на Крук изразходват почти всичките си боеприпаси в битка и той е принуден да ограничи военната кампания. Войниците се оттеглиха, докато индианците се смятаха за победители.
Смята се, че именно благодарение на участието на скаутите на Кроу и Източните шошони Джордж Крук избягва пълно поражение. Нищо чудно, че сиуксите и шайените нарекоха битката при Rosebud битката на нашите индиански врагове. Шайените също наричат тази битка Битката, когато сестра спасява брат си.
Основният резултат от тази битка е, че сиуксите и шайените осъзнават, че могат да устоят на голяма армия от бели и да я победят.
Сили и загуби на страните:
индианци:Сиукс, Шайени / Командири: Луд кон, Седящ бик / Отряд: 1200
Загуби: 10-36 убити / 21 ранени
От бялата страна:САЩ, Източни Шошони, Кроу / Командир - Джордж Крук
армия:
47 офицери
1000 войници
176 Crow Scouts
86 източни шошони скаути
Загуби: 10-32 убити / 28 ранени

Битката при Литъл Бигхорн (25-26 юни 1876 г.) (последната битка на Къстър)
Битката при Литъл Бигхорн е битка, водена между индийския съюз на Лакота-Северен Шайен и Седми кавалерийски полк на армията на САЩ на 25–26 юни 1876 г. близо до река Литъл Бигхорн, Монтана. Битката завършва с унищожаването на пет роти от американския полк и смъртта на известния му командир Джордж Къстър.
Единственият неопровержим факт е, че Къстър не изпълни заповедта за „блокиране на пътя за отстъпление“, но реши, без да чака приближаването на основните сили, да атакува хиляди индианци.
Поражението на Къстър предизвика огромен резонанс в Съединените щати, неясен за европейците поради местния мащаб на битката. Обществото настояваше виновните да бъдат наказани. Изложени са много хипотези, повечето от които могат да бъдат опровергани. Например Къстър беше обвинен в разделяне на силите, но той го беше използвал успешно и преди.
индианци:Лакота, Санти, Янктонай, Шайен, Арапахо
Водещи: Седящ бик, Луд кон, Жлъчка
Армия: 1500-2000 души.
Индийските загуби: 36 - 136 убити / 150 - 200 ранени
Бели заселници в САЩ: 7-ми конен полк
Командири: Джордж А. Къстър †, Маркъс Рено, Фредерик Бентийн, Кървав нож †
войски: 31 офицери, 566 войници, 40 разузнавачи, 15 небойни
Бели загуби: 266 убити / 55 ранени

Клане в раненото коляно (1890) (English Wounded Knee Massacre) - беше последният голям въоръжен сблъсък между индианците Сиукс и американската армия и една от последните битки от индийските войни.
На 29 декември 1890 г. отряд от петстотин мъже от 7-ма американска кавалерия, подкрепен от четири оръдия, обкръжи лагера на две племена индианци Сиукс, които се съпротивлявали на опитите на белите американци да завземат земята им, с цел да ги избавят до жп гара за транспорт до резервация в Омаха, Небраска.
Командирът на полка, бригаден генерал Джеймс Уилям Форсайт, заповядва на войниците си да отнемат оръжие от индианците, но в края на разоръжаването някой откри огън (кой стреля и защо не се знае със сигурност), което провокира бой.
По време на битката загиват 25 войници и 153 индианци, включително мъже, жени и деца. Смята се, че много войници са били случайно убити от собствените си другари, тъй като стрелбата е била извършена в хаос от много близко разстояние и повечето от индианците вече са били обезоръжени. Около 150 индианци успяха да избягат.
Според чешкия етнограф Милослав Стингъл клането при Вундед Ний е по вина на полковник Форсайт, командир на 7-ми конен полк. Сред сиуксите имаше глух индианец на име Койот Блек, който не чу заповедта да предаде оръжията си. Полковник Форсайт, решавайки, че е изправен пред злонамерено неподчинение, заповяда да застреля лагера с невъоръжени и полумъртви хора от умора.
във филма:
Историята на клането е представена във филма от 2007 г. Bury My Heart at Wounded Knee.
Историята за глухия Черен койот е отразена в самото начало на филма "Идалго".
Това клане е показано в края на телевизионния сериал "На Запад".
Всички тези филми са

Геноцидът на индианците в Съединените щати. Унищожаване на индианците в Северна Америка. Историята на един обикновен циничен геноцид

„... ние ще съборим банки и затвори със земята...” (в).

Първата селска ипотека: как са кредитирани бивши крепостни селяни в Русия от 19-ти век

Разлистване на стария бележник на убит сътрудник

Откриването на Макдоналдс в Москва: 5 хиляди идиоти

Как един латвийски партизанин стана подземен герой

Тетрадка от Moabit. Последният подвиг на Муса Джалил

Илинка - люлката на руския капитализъм

Статистика преди революцията, в СССР и сега

На рождения ден на героя от Гражданската война Василий Чапаев

преди 99 години. „Адмирал? Към Ангара!

Финансов капан за Османската империя

Улица на умствено изостаналите

155 години започва безславната Руско-японска война

„Това би било корито, но има прасета“

Безсмъртен подвиг: Сталинградска битка

Последната руско-турска война започна със скандал на върха на Руската империя

1. Историята на развитието на Америка

2. Геноцид. Данни. Статистика

3. Индийски войни