Необходимо ли е да се даде второ име при кръщението? Църковни имена. Какво да направите, ако името на детето не е в светците
Тайнството на кръщението все още е един от най-свещените ритуали, извършвани от църквата. Това е еднакво благословение за всички християни, което дава на човека име, което ще носи през целия си живот, което ще повлияе на съдбата му. В края на краищата е известно, че именната книга се състои от легализирани от църквата имена, принадлежащи на светци. Наричайки детето с едно или друго име, родителите сякаш призовават светеца да защити бебето им. Нищо чудно, че Писанието казва: "Радвайте се, защото имената ви са написани на небето!" Тоест, църквата вярва в това християнско име- това е благословия от Бога.
Благодарение на обреда на кръщението всички християни днес носят имената, избрани някога от Исус. В Библията можете да прочетете за предупрежденията на Исус за запазване на името, както им е дадено. Това е ние говорим заименно за запазване на словесната формула.
Когато започнаха да наричат децата при кръщение с имената на свети мъченици, апостолите учеха, че това се прави не за повторение на мъченическия път, а за слава на тези, които са преминали през него и в името на самото име. . Изводът е следният: невъзможно е да не признаем, че поне едно от пророчествата на Библията се сбъдна - Исус Христос даде имена на всички християни.
Различните народи имат същите имена, с малки колебания в правописа и произношението, които са резултат от адаптирането им към национални характеристики. Останалите са превод на местния език на име, което идва от същите времена и се използва по-рано. Например името Агатон (вид) съответства на славянското Добриня, Петър - на староруския камък. Еврейското име Томас съответства на латинско имеТомас и Гръцко имеДидим, което след това се трансформира в името Дмитрий и означава „близнак“.
Кръщенето е ритуал по именуване. Първите християни сменят името си. Човек, който се кръщава, влиза във водата без име и свещеникът по това време го изгонва с молитва тъмни силии призовава силите на Светлината да вземат човека под тяхна грижа и назовава името, с което го разпознават. Силите на светлината трябва да помогнат на кръстения човек.
Назовавайки децата по време на кръщението на имената на мъченици, пострадали за вярата, се смяташе, че след смъртта светците се озовават на престола на Господа и имат възможност да измолят милост за своите „подразделения“.
Древният обичай децата да се наричат в чест на герои и богове е продължен. Първоначално не е имало специални правила, според които човек, който приема християнската вяра, избира светец, на чието име е кръстен. Това беше човекът, чиито действия бяха най-близки до него или докоснаха някои струни на душата му, или този човек живееше наблизо.
През 16 век папа Григорий XIII, който е един от най-просветените хора на своето време, въвежда календара, който става известен като Григориански, и официално утвърждава обичая при кръщението да се дават имена на светци и мъченици. Името вече се дава на човек в момента, в който той приема християнството, както и на новородени, чиито родители са християни.
Това е обредът на кръщението. Първо свещеникът прочете молитвата три пъти. Тогава той също призовал Светия Дух три пъти и осветил водата, която била в купела. Той потопи бебето (с главата) три пъти в тази вода. Беше трудно да се намери голям шрифт за възрастни, така че духовникът, който извърши тайнството, поръси новопокръстения три пъти благословена вода. Водата не е просто символ на пречистване. Гмуркайки се във вода, човек сякаш умираше и след това възкръсваше, но като християнин.
Новороденото получава ново име - християнин, като оттук нататък светецът-покровител може да моли Господ за прошка и милост за човека. Светият Дух влиза в новопоставения християнин чрез светена вода и капка от специален тамян - смирново масло, което свещеникът нанася върху челото на кръщавания. Това означава благословението на Господа и равенството на всички пред Господа.
След извършване на тайнството на кръщението светецът, чието име е избрано за детето или възрастен, става негов небесен покровител.
Ако вашият светец има няколко дни за възпоменание през цялата година (например има около тридесет светии с името Александър, Йоан - повече от осемдесет), тогава най-близкият ден за възпоменание на светеца след вашия рожден ден ще бъде вашият имен ден, останалите дни от паметта му се наричат малки именни дни .
Списъкът с имена и техният календар (светци), както и самият процес на избор на име, са били предмет на доста строги правила. Освен че името трябваше да е в светците, то трябваше да е от тези, чийто ден със сигурност се празнува между първата и осмата годишнина на детето.
Детето можеше да се нарече само с името, посочено в светиите в деня на раждането му. С помощта на този църковен календар са определени дните на възпоменание на светиите, с които съвпада името на детето. Най-често детето е кръстено на светец, чийто паметен ден се пада на неговия рожден ден или деня на именуването, както и деня на кръщението. За момичетата е разрешена смяна от няколко дни, ако няма дни за възпоменание на светите жени. Освен това името, избрано за кръщение, не винаги съвпада с името, дадено на детето при раждането. При такъв избор обаче най-често рожденият и именният ден съвпадаха и се сливаха в едно в съзнанието. Досега наричаме рожденици тези, които празнуват рождения си ден.
В друг случай детето е кръстено по обет в чест на определен светец, който е избран предварително и му се е молил още преди детето да се появи. Тогава именният ден се празнуваше в деня на паметта на този божи светец, а ако денят на паметта се празнуваше няколко пъти в годината, тогава в деня, който е най-близък до рождения му ден. В наши дни този начин на именуване се използва рядко, но традицията да се празнуват именните дни остава.
Но тези, които са решили да се кръстят, имат възможност и днес да приемат името на светец или праведен човек, когото човек смята за близък по дух и модел за подражание.
Трябва да се помни, че в църковен календардатите са посочени според стария стил (според светския календар Нова годиназапочва на 1 януари, а според църквата - на 14 януари). Следователно към всяка дата в църковния календар е необходимо да се добавят 13, за да се получи съответствие със светския календар.
Първите светци, преведени от гръцки, са кратки и преводът им е несъвършен, тъй като по време на кореспонденцията имената не са преведени или анализирани, а просто са предадени фонетично, без обяснение. Нашите талантливи хора направиха това вместо небрежни преписвачи и потърсиха аналогии в тях с техните местни руснаци.
Първоначално отношението към запазването на имената, дадени по-рано, беше лоялно и Старославянски имена, а новите съжителстваха заедно доста дълго време. Но след 14-ти век имена, които не са включени в Светиите, са забранени.
Едва през 17 век патриарх Никон прави редица църковни реформи, една от които се отнася до уеднаквяването на имената, тъй като има много несъответствия в тяхното произношение. Някои имена от гръцки произход бяха подобни на местните руски, някои бяха изкривени и имаха много вариации. За да се възстанови редът и да се опрости използването и избора на имена, бяха направени нови преводи на книги с имена, които утвърдиха църковния правопис на имената и показаха разликата между светското име и това, което човек получава при кръщението. Тази традиция е оцеляла и до днес и има специален свещен смисълпри приемане на схемата, постригване, посвещаване на служение на църквата. Човек напуска света и се обръща към духа, променя живота и мястото си в него заедно с името си. Името на праведника остава непроменено, за да не загуби своето свещено значение.
Така че националните се преплитат славянски традиции, езически вярвания, християнска традиция и социално развитиеимена, което доведе до съществуващите днес традиции за именуване. Мъдростта на хората, значението на християнската философия и древните, предхристиянски знания са в основата на руските имена. Много хора вярват, че във всичко това има някакъв по-висш смисъл, който все още не е напълно разбран, но има огромно значение за човек.
След революцията интензивно се насърчава създаването на нови имена, което се случва заедно с преследването на църквата. Съгласно указа от 23 януари 1918 г. кръщението е премахнато и заменено с гражданска регистрация. Църквата беше отделена от държавата. Родителите бяха насърчавани да използват нови имена, които отразяват „новите времена“. Повечето от тях, разбира се, бяха грозни и абсурдни като Revput и Tractorina. Но имаше и мелодични по звук, например Вилен, Октябрина, Искра. По някаква причина те също не пуснаха корени.
От 1924 г. започват да се публикуват „нови календари“. различни форми: откъсващи се календарии отделни ръководства, статии във вестници и списания със списъци с нови имена, предложени да заменят старите, канонични. Но мнозинството от хората, въпреки модата и революционното съзнание, не бързаха да се разделят с това, което беше познато. Много канонични имена, разбира се, излязоха от употреба; онези, които издържаха изпитанието на времето и огъня, останаха.
След всички катаклизми църквата вече не изисква догматично спазване на традициите.
Великата фигура папа Йоан Павел II провъзгласи равенството на всички религии и обяви официалната позиция на Католическата църква, която се разкайва за своите минали греховеи гордост и смята религиите за различни само поради различните начини за разпознаване на Единния Господ.
Днес православието вече не настоява за избор на име за кръщение, което е в рамките на седем дни след раждането на детето. Изборът на име може да бъде всякакъв, дори ако светецът не е канонизиран от православната църква. Но най-често, за да изберат небесен ходатай в този случай, те дават име, което е в съгласие с името на този, който е кръстен. От друга страна, тъй като според действащото законодателство кръщенето трябва да бъде предшествано от гражданска регистрация на новороденото, родителите сами избират името на детето, което се вписва в акта за раждане.
Отделите по вписванията доста ясно контролират правилното изписване (и произношение) на пълното име, дадено на детето, но ако името, под което е регистрирано детето, не е в православния календар, това не означава, че името трябва да се промени при кръщението. Напълно възможно е родителите поради незнание да са дали детето Православно име, но в неговата неруска (западноевропейска или местна) форма. В този случай трябва просто да го преведете в църковнославянската форма и да кръстите под това име. Например, момичето Жана най-вероятно ще бъде кръстено като Йоана, Полина като Аполинария, Марта като Марта, Денис като Дионисий и т.н. В случай, че не може да се установи такова съответствие (например: Едуард, Елвира, Карл, Октябрина) , свещеникът препоръчва на родителите или на кръщавания да изберат православно име (за предпочитане близко по звук), което отсега нататък ще бъде неговото църковно име.
Също така е важно да знаете, че произношението на гражданско и църковно име често е малко по-различно: Иван - Йоан, Федор - Феодор, Сергей - Сергий (акцент върху първата сричка), Алексей - Алексий (акцент върху втората сричка, т.к. на гражданско име).
Така детето получава две имена. Отдавна се смята, че човек трябва да има две имена, едното от които никой не трябва да знае Кръстниции баща. Това се прави, така че никой да не може да ви провокира или да причини щети, защото името има голяма енергийна сила и всяко използване на него в магия може да навреди на човека, на когото принадлежи. Наричането на име се извършва от свещеник, който благославя кръщавания и чете над него специална молитва.
Изборът на име според каноните на църквата е изборът на небесен ходатай, така че определено трябва да знаете деня на вашия имен ден и историята на вашия светец, за да се обърнете към него с молитви и да използвате неговата защита.
По всяко време името на християнина се смяташе за свято и от детството децата бяха научени да уважават името си. Така се ражда традицията на кръщавания да се дава името на светец, който по този начин става негов небесен покровител и застъпник. Това изразява опита на Църквата като „Общност на светиите“: увереността, че единствената истинска цел и призвание на човека е светостта.
Трябва да се прави разлика между небесен покровител и ангел-пазител.
Ангел пазител - няма име и плът и се дава в момента на кръщението, придружава човек и го учи на разбирането на доброто и злото. Такъв урок му беше определен от Всевишния. Трябва да му отправяте молитви всеки ден, като разбирате работата му. Трябва да помолите за насока по праведния път, за защита от изкушения, за намек правилни решенияв живота и за подкрепа в добрите начинания.
Небесният застъпник е светецът, чието име човек носи при кръщението. Мнозина имат не един покровител, а няколко. Познавайки техните истории, вие сами ще определите кои от тях са ви по-близки и кои можете да смятате за свои ходатаи. Общоприета практика: за имен ден се смята денят на възпоменание на светеца, който е най-близо до рождената дата. Но църквата не настоява за това. И въпреки това всички светии, които имат същото име като вас, трябва да бъдат известни и помнени. За да направите това, вижте календара за имен ден, който е представен в нашата книга.
Нашите предци не са имали такъв проблем като избора на име за новородено. Днес в някои семейства това стига до скандал, тъй като татко иска да кръсти сина си Йордан, мама иска да го кръсти Аполон, а баба и дядо мечтаят за Ванечка. Но в старите времена всичко се решаваше от църквата православна книга, който се наричаше „Светци“. Родителите дойдоха в църквата и свещеникът предложи избор от няколко имена на християнски светци, чиято памет беше почетена на рождения ден на бебето. И ако сега родителите искат да направят избор по този конкретен начин - как да изберат име за дете според календара?
Как да изберем правилното име според календара?
Рожден ден, Ангелов ден, имен ден... Много хора бъркат тези понятия и им честитят рождения ден. Всъщност рожден ден е денят, в който човек е роден, а имен ден е денят на възпоменание на светеца, на когото е кръстен. Второто име за имен ден е денят на ангела или денят на именника. Преди това тези дни съвпадаха за почти всички, но сега практически не. Въпреки това някои хора започнаха да празнуват Деня на ангела на същата основа като рождения си ден.
Светците съдържат около 1700 различни имена. Повечето от тях са за мъже и до голяма степен са излезли от употреба. Това не е изненадващо, защото много имена за модерни хораизглеждат смешни, например Попий, Мнасен, Курдува или Яздундокта.
Ако решите да кръстите новороденото си според календара, запомнете следното:
- Най-добре е да изберете име за бебето на светеца, който се почита на рождения му ден. Например детето ви е родено на 1 февруари. Вие сте истински късметлии, тъй като според календара новороденото може да се нарече със следните имена: Арсений, Григорий, Хенри, Луиза, Ефрасия, Марк, Макар, Мелетий, Сава, Теодосий, Феодор или Януарий.
- Ако имате момче, а на този ден няма имена за мъжки представител, тогава модерна църкваобикновено съветва да гледате няколко дни напред. Можете да направите същото, ако предложеното име (или имена) изобщо не ви харесва.
- Кръщелното име се дава веднъж в живота и не се променя повече (с изключение на промяната на името при пострижение като монах и при смяна на вярата).
- IN напоследъкНякои родители дават на децата си двойни имена: едното е светско, а другото е църковно. Някои хора го правят нарочно, а други го правят случайно - просто при раждането на бебето се дава неправославно име, а в църквата родителите научават, че детето не може да бъде кръстено с името, например Стела или Камила. В този случай свещеникът кани родителите да изберат православно име за бебето - близко или съзвучно с „паспортното име“.
- Ако светецът, в чест на когото сте кръстили бебето си, се почита няколко пъти в годината, то Ангеловден е следващият имен ден след деня раждане.
От древността до наши дни
Православната книга "Светци на светиите" не е нищо повече от пълен списъквсички имена на светци, които православната църква почита. Второто име на тази книга е „Книгата на месеците“, тъй като тя описва цялата година, ден по ден, месец по месец.
Даването на име на дете според календара е древна традициямного народи. Славяните не са изключение от това. Хората вярвали, че когато бебето получи името на светец, който се почита в деня на раждането или кръщението му, то ще има щастливо и дълъг живот. В същото време не беше препоръчително да кръстите дете на великомъченика - тогава щеше да го очаква тежък живот, пълен с трудности и страдания.
Ако на рождения ден на детето се почитат няколко светци, тогава родителите могат да изберат име от няколко, предложени от свещеника. Ако имаше само едно име, тогава, уви, родителите нямаха избор. Хората не смееха да противоречат на църквата. По-късно, ако на рождения ден на новия човек не беше отбелязан светец или наистина не харесаха името, тогава родителите започнаха да „увеличават“ списъка с имена: те можеха да обмислят имената на светци, чиято памет се чества на осмия или четиридесетия ден след раждането на детето. Факт е, че нашите предци са вярвали, че новороденото трябва да получи име не по-рано от осмия ден, а тайнството на кръщението трябва да се извърши точно на четиридесетия ден.
„Месяцеслов“ се използва до революцията от 1917 г. С идването съветска власт, когато църквите започват масово да се разрушават и религията да се забранява, традицията децата да се кръщават според календара е изоставена. В наши дни родителите започнаха много по-често да се обръщат към православния календар, за да изберат име за детето си. Мнозина вярват, че това ще зарадва бебето, а светецът, на когото е кръстен, ще стане застъпник и ангел-пазител за детето. И някои родители просто следват съвременната мода, защото днес древните или необичайно имее последната дума. Така в детските градини и училищата срещаме деца с имената Лука и Акулина, Спиридон и Евдокия, Иларион и Пелагия.
Календар на имената според календара за всеки месец
Имен ден през януари
Имената през февруари
Имената през март
Имената през април
Имената през май
Имена през юни
Името на лицето има магическа сила, то винаги е било обвито във воал на мистерия и мистика. Името на детето понякога определя цялото му състояние бъдещ животи й влияе силно. Нашите мъдри предци са знаели за кармичната сила и сила, която носи името. Славяните се опитаха да защитят децата си от нещастия с помощта на църковно име.
Имаше специална православен календар, където се избираха новородени. Името (църковното име) се пази в тайна; не се произнася повторно, за да се избегне злото око на детето. Това, според нашите предци, е давало допълнителна защита на човек от зли духове.
Имената на момичетата според църковния календар са богатство от необичайно мелодични имена, които никога не губят своята актуалност, отличаващи се с невероятната красота на техния звук. Хората, които носят имената на светци или велики мъченици, които са покровители на техния рожден ден, получават мощната защита на ангел-пазител до края на живота си. В това се е вярвало в древността, но тази традиция се спазва и в наши дни.
Как да изберем правилното църковно име за момиче според календара
В църквата християнска годинаВсеки ден се чества и почита паметта на няколко светци. Съществуват определени правилада избера .
- Първи рожден ден. Въз основа на датата на раждане се избира едно от няколко женски имена от календара, които детето ще носи. Тези църковни имена за деца имат мощни сили и защитават своите собственици от житейски несгоди.
- Осми ден от раждането. Числото осем е символ на вечността, свещено число в християнството. В древни времена, според църковните разпоредби, децата са били кръщавани на осмия си рожден ден. Православните женски имена, дадени на светеца на осмия му рожден ден, носят на своите собственици светъл път в живота.
- Четиридесети рожден ден. Именно на този ден бебето се носи, според християнския обичай, в храма за церемонията.
Ако в тези дни няма родени светци или имената им изглеждат дисонансни на родителите, за момичетата е разрешено изместване с няколко дни от планираната дата. В наши дни традицията да се дават мъжки и женски църковни имена се спазва внимателно. В чест на светеца, на чието име е кръстен човек, се празнува имен ден (Ангеловден). Когато бебето порасне, то определено трябва да научи живота на светеца, в чиято чест носи името си.
Ритуал по именуване или кръщене- Това е свещен обред, църковно тайнство. Човек, който получава името на своя светец, получава помощта на Светлите сили, които от момента на кръщението го вземат под своята опека и грижа. Именните дни навремето са се празнували дори с повече стил от рождените. На датата на именния си ден е прието да се отиде на църква и да се запали свещ за покровителя.
Можете да изберете сами женско имеспоред календара за вашето бебе. Ще ви помогне с това. Само имайте предвид, че в църковния календар всички дати са по стар стил. За да ги приведем в съответствие с обичайния си календар, трябва да добавим числото 13 към датата на раждане.
Разберете значението на други имена
Древното име Юлиана идва от кралското "Юлий" (къдрава) и означава: "Дъщеря на Юпитер". Звездната енергия на името дава на носителя силен характер...
Имената за кръщението на деца, ако се придържате към традициите, трябва да бъдат избрани, както следва: детето трябва да бъде кръстено на светеца, на чийто паметен ден е роден или който пада в деня на кръщението.
Православните християни също приветстват друга традиция, когато едно дете е кръстено в чест на светец, който е особено почитан от това семейство. Разбира се, в наше време не всички родители следват този ред, въпреки че не толкова отдавна в православието имаше специална церемония по именуване, която наистина беше основното събитие за семейството и се извършваше около седмица след раждането на бебето .
Детето беше кръстено след 40 дни, ако нищо не попречи на това.
В днешно време кръщелното име не е особено събитие, но много често на детето му дават име. Тоест кръщелното име е лично.
Ако следвате църковните канони, тогава името на кръщението ще бъде най-правилното, тъй като то не е дадено от човек, а от Бог, защото той контролира датата на раждане на човек.
В днешно време връщането към каноничните имена е много важно, тъй като модата за необичайни имена преминава, а православните имена стават все по-ценни и значими.
Възрастно и име за кръщение
Често се случва човек да живее много за дълго временекръстен. Той обаче мечтае за небесен покровител и иска да се присъедини към традициите на православието. Но какво да прави, защото вече има име и няма намерение да го променя. По време на обреда на кръщението на такъв човек не се дава име, а се дава второ: той се назовава или в чест на светец, чието име е по-подходящо за първото му лично име, или в чест на светец, чиято памет е празнува се на този ден. По какво се различава първото – лично име – от името, дадено при кръщението?
Нека поясним: името, дадено при кръщението, съществува за душевния, духовния и религиозния живот. И тази, която е дадена първа - светската - за обикновен живот.
Понякога се случва, че човек вече е получил първоначално канонично име, тогава не е необходимо второ име.
Името, дадено при кръщението на възрастен, е много важно, това показва, че той се е присъединил към традициите на православието, които са неделими от руската култура.
Разлики в имената в православния календар
Преглеждайки православния календар, ще забележите, че формите на имената в него и литературата, и особено в обикновената реч, са много различни. Йоан - Иван, Феодор - Феодор, Алексий - Алексей, Татяна - Татяна и др.
Защо това се случва? Много имена в православния календар идват от културата на други страни; в руския език те са се променили, защото се произнасят по различен начин.
Много имена идват от иврит, старогръцки, латински и други езици. Разбира се, те бяха много различни от староруските имена и това създаде голям контраст. Следователно беше необходима адаптация и тя дойде по няколко начина.
Има промени в говорим език: Гръцки [f] - беше заменен в някои имена с [p], [theta] се промени на [f] - затова се появиха имената Степан, Филип, Федор и някои други. [h] в името Хелга беше заменено с [o] - така се появи Олга. Също така в разговора имаше загуба на някои звуци - Авксентий - Аксентий, Дионис - Денис. И с други думи, напротив, бяха добавени звуци - Ксения - Аксиния, Джон - Иван.
От древни времена в Русия има две форми: писмената форма на имената (как са написани) и славянската руска лексика.
Основната особеност е, че са използвани два езика: църковнославянски (на който са написани текстове за църквата и литературни произведения), както и бизнес руски - на който са създадени социални текстове и частна кореспонденция.
църковнославянски – правилен език- всички имена бяха написани правилно и изцяло, а в частни и делова кореспонденцияимаше умалителни форми.
Име, бащино име, фамилия
Изборът на име за кръщене е доста труден, тъй като броят на препоръчаните от църквата имена е ограничен. Освен това е трудно, защото името, дадено при кръщението, засяга целия живот на човека.
Съвременните имена звучат много по-различно от звука на църковните имена. При това нов съвременни именанямат нищо общо с календара.
И възниква въпросът - как да изберем кръстно име за дете?
Най-често името за кръщението се избира въз основа на датата на раждане на детето; най-близката дата дава именния ден и името на светеца. Ако името на светеца не се е променило много с течение на времето, тогава това име също става лично име: Арсений, София, Александър, Анна.
Има и друг начин: първо се избира име, а след това името от календара, което е най-подходящо. В този случай именният ден може да бъде шест месеца по-късно от рождения ден.
Но всички тези методи са неуспешни и непълни, ако името не е комбинирано с бащиното и фамилното име. Децата с имена като Нил Протасов или Серафима Неугоднова едва ли ще бъдат благодарни на родителите си за такива дисонансни и определено редки имена.
Фамилия - тази дума от самото начало означаваше „семейство“. От древни времена това е наследствено име, което показва към кое семейство принадлежи този човек.
И въпреки че сега няма кланови и класови различия, звукът и откъде идва фамилното име помага да се разграничи кои фамилни имена принадлежат на „благородници“ и кои са „прякори“, които са били присвоени на селяните след Закона за пълната и всеобща паспортизация.
Заедно с името и фамилията има и бащино име, което също е прието според славянските традиции. И също така патронимът трябва да е в съзвучие с името и фамилията.
Трябва също да се отбележи, че назоваването на синове на баща им и дъщери на майка им се счита за неправилно, тъй като децата с такива имена растат раздразнителни и постоянно се карат с родителите си.
Децата не трябва да се кръщават на починали роднини, особено тези, които са починали при трагични обстоятелства.
И не забравяйте за инициалите. Необходимо е да се провери комбинацията от първите букви на фамилията, името и бащиното име, така че да не възникват неприятни асоциации.
Славянски имена
В наши дни влечението на хората към древната руска култура е много силно, хората започнаха да се отдалечават от влиянието на Запада и затова се опитват да кръстят детето си с руско име. Трябва да се отбележи, че много от имената, които сега носят много хора - Елена, Константин, Ирина - са византийски имена, дошли в Русия с идването на християнството.
Има много истински славянски имена, които преди това са били забранени от църквата, защото са били дадени в чест на езически богове. Но все по-често децата започват да се наричат със славянски имена.
Децата отново започват да се наричат със староруски, български, полски имена - Снежана, Лада, Милана и др.
Но не може да се каже, че красивото славянско име е просто мода. Преди това в Русия човек се наричаше с две имена (не мислите ли, че това е подобно на това, за което говорихме по-горе: лично име и кръстено име?). Едното име беше фалшиво, с което се наричаха всички, а другото беше скрито име, което знаеха само самият човек и неговите близки. Според древните славяни това е помогнало за защита на човек от зли духове и зли хора. И обикновено първото име беше грозно - Злоба, Некрас и пр., за да напусне злата участ човека...
По-късно се проведе церемония, при която човек получи второ име - възрастен, сериозен. Това име е дадено въз основа на характер и произход.
Славяните са народ, който е бил много близо до природата. Следователно имената най-често се свързват с външния свят: Святослав, Лада, Добриня и др.
Днес славянските имена са много популярни поради факта, че звукът им е необичаен.
Въпреки това, когато кръщавате дете, прочетете какво означава името и разберете неговата история. И тогава едно красиво, необичайно име ще бъде отличен избор за вашето дете.
Преплитащи се традиции
По този начин можем да кажем, че сега при назоваването на име се преплитат славянските традиции, езическата и християнската вяра и социалното развитие на обществото.
Цялата мъдрост на хората, значението на християнството и древните знания - всичко това е в основата на руските имена.
Нищо не можеше да убие любовта на руския народ към традициите, датиращи от древни времена: дори пропагандата на нови имена, когато кръщението беше забранено през 1918 г. и църквата беше отделена от държавата. Нови имена: Тракторина, Октябрина и други - изобщо не се хванаха.
Много хора, въпреки всички нововъведения, наричаха децата си стари имена, имена на светци.
Сега православна църквапозволява на децата да се кръщават дори с имената на неканонизирани светци. Въпреки това, заедно с кръщението, регистрацията трябва да се извърши в службата по вписванията, в която родителите самостоятелно избират името на бебето, което е записано в акта за раждане.
И отново говорим за това, че детето почти винаги получава две имена - гражданско и църковно. И отново трябва да се отбележи, че никой не трябва да знае името на църквата, освен семейството и приятелите, тъй като името има определена енергия и с негова помощ можете да нанесете щети на човек.
Именуването се извършва от свещеник, който благославя човека, когото кръщава, и чете над него специална молитва.
Трябва да знаете своя имен ден, трябва да знаете историята на вашия светец, за да му се молите и да молите за помощ и закрила.
Трябва да правите разлика между вашия небесен покровител и вашия ангел-пазител.
Ангел-пазител помага на човек да разбере какво е зло и какво е добро.
А небесен светец е светец, чието име човек носи при кръщението. Много хора имат не един, а няколко ходатаи и покровители. И е по-добре да знаете за всичките си светии и да ги помолите да ви защитят и да ви насочат по правилния път.
Избор на име при кръщене - инструкции стъпка по стъпка
От незапомнени времена името има страхотна цена. Това не е просто персонализиране на човек, той разказва за неговия собственик, дава малко, но обемно описание. Вземете например Адам - първият човек, чието име означава "прародител на човечеството". Съпругата му Ева е „дарителката на живота“.
Традицията да се вземе име при кръщението
С разпространението на християнството имената, характерни за израилтяните, са получили широко разпространен. Това може ясно да се види в Новия Завет: Бог нарече хората с нови имена, давайки точни обозначения на всеки и определяйки мястото му в този живот. Например израелското име Симон означава: „Той (Бог) чу“.
Както пише в Библията, Бог нарече Симон Кифа, което означава камък (Петър). Така получава името си апостол Петър.
Оттогава е обичайно да се приема православно име - след извършване на тайнството човек започва нов животс Божията благословия.
Избор на име в съответствие с православните традиции
Православните имена се дават в чест на светци. Това не е просто красиво, благозвучно име, то е... небесен покровителкойто е ходатай пред Бога. Зад някакъв образ има духовна личност и съдба, които ще окажат влияние върху живота на детето.
За да изберете име, достатъчно е да се консултирате с църквата - може би рожденият ден или най-близката дата е денят на възпоменание на светеца. Например денят на паметта на мъченица Ирина Египетска пада на 18 септември. Така момичето, родено на този или следващия ден, получава име в нейна чест, в съответствие с месеца. Между другото, започнали да наричат празнуващия рожден ден рожденник именно по тази причина - докато той празнува рождения си ден, християните празнуват именни дни в чест на светеца. Това е здраво вкоренено в съзнанието и сега хората, които празнуват рождения си ден, се наричат рожденици. Въпреки че всъщност именният ден (наричан още Ден на ангела) е денят на възпоменание на светеца.
В Русия нямаше строги правила за избор на име за бебе. Обикновено се избира на рождения ден, а не на осмия ден, когато се извършва кръщението. Съществувала е и традиция да се наименува дете в чест на светеца, на когото е даден обетът - бъдещият покровител е избран предварително. По правило в такива случаи рожденият ден и денят на паметта не съвпадаха, така че за имен ден се избира денят (ако има няколко от тях в годината), който е най-близък до раждането на детето.
Невинаги обаче желаните имена присъстват в календара. В този случай можете да изберете такъв, който е съгласен или има подобно обозначение. Например Егор, Юрий и Георги имат един покровител - Свети Георги Победоносец. Светецът е особено почитан в православната и католически църквии е покровител на воините, земеделците и скотовъдците.
Изключение правят имената на Исус Христос и Богородица – от дълбока почит. Името Мария обаче може да носи името на някой от светците.
Избор или промяна на име като възрастен
IN модерно обществомодата на имената се променя толкова често, колкото и другите тенденции. Често родителите, опитвайки се да се откроят, дават на детето си рядко име, без да мислите как ще се комбинира с фамилията и бащиното име, както и какво влияние ще има върху живота на бебето. Ето защо, дори ако раждането се пада в деня на паметта на светец с рядко име за нашето време, не трябва да го давате на новороденото. По-добре е да изберете нещо, което е съзвучно или не толкова необичайно. Така имената Анемподист или Акакий, въпреки че напомнят за светците, все пак са излезли от широка употреба. Например на 20 май има няколко светци в календара: Авив, Зенон, Тадей, Исидор, Стефан, Михаил, Йосиф. От всички тях често срещани са имената Йосиф и Михаил. Затова те са предпочитан избор. Също така се препоръчва да се обърне внимание на имената на апостолите - Петър, Павел, Йоан. Те бяха търсени в зората на християнството и остават популярни сега.
Има моменти, когато човек, като възрастен, иска да се кръсти и да промени името си. Тук можете да предложите две възможности: независим избор според месечната дума или помощта на свещеник. Във втория случай министърът превежда името в църковнославянската форма: Оксана - Ксения, Марта - Марта, Леон - Лъв.