Биографии 

Пресвета Богородица Владимирска. Икона на Владимирската Божия Майка: значение и история. Молитва към Владимирската икона на Божията майка

Пресвета Богородица е закрилница и покровителка на целия руски народ. Хората се обръщаха към нея за помощ в най-трудните моменти. житейски ситуации. Вярващите често задават въпроса: „Владимирската икона на Божията майка: за какво помага и как да се молим?“ Отговорът можете да намерите в тази статия.

История на създаването на иконата

Древна легенда гласи, че иконата на Владимирската Божия Майка е нарисувана от евангелист Лука по време на живота на Божията майка. Дълго време (до 405 г.) тя остава в Йерусалим. И през 12 век Андрей Боголюбски я отвежда от Киев в град Владимир. Там тя получи името си - Владимирская. Пътувайки през Европа и Русия, едва през 14 век лицето на Божията майка дойде в Москва. На този моментИконата се намира в църквата "Свети Николай". Сега нейните чудотворни списъци се намират в почти всяка православна църква.

Първоначално този образ на Божията майка е бил адресиран с молитва за победа над враговете и завоевателите на руската земя. И през всичките следващи години отечеството неведнъж е било спасявано от такава молитва.

Силен Молитва към Владимирската Богородица

Всеки от почитаните изображения Света Богородицастрахотно и безценно. Иконата на Владимирската Божия Майка е една от основните руски светини, способна да сътвори чудо. Молитвата, отправена към нея, винаги е била една от най-мощните.

Общо 8 варианта на молитвени текстове могат да бъдат прочетени пред Владимирската икона. Ако има важна молба, по-добре е да се помолите паметни дати– 3 юни, 6 юли и 8 септември. Тези дни думите, адресирани до образа на Божията майка, придобиват особена сила.

В домашния иконостас е необходимо тази икона да присъства заедно с образа на Христос.

Как и по какъв начин иконата помага?

Силата на молитвата пред лика на Дева Мария е безгранична. Според свидетелствата на вярващи има много случаи на невероятни изцеления и чудеса. Пред образа на Божията майка те питат:

  • защита на държавата от врагове в трудни времена, укрепване на страната и обединяване на хората;
  • смекчи сърцата и успокои гнева и злобата в хората;
  • помощ при лечение на женски болести;
  • за лека бременност и щастливо раждане;
  • относно защитата на малките деца от вреда;
  • за бързо възстановяване.

Тъй като семейството винаги е било крепостта на силните руска държава, след което се обръщат към иконата на Владимирската Божия майка с молитви за щастлив брак.

Много жени идват пред лицето на Богородица разплакани и опечалени и се връщат от храма вече одухотворени и изпълнени със светлина. Дева Мария няма да изостави страдащите и това трябва да се помни дори в най-трудните времена.

Много хора специално идват в църквата-музей на Свети Никола в Толмачи в Държавната Третяковска галерия, за да се поклонят и да се помолят на известната Владимирска икона на Божията майка.

Смята се, че е чудодейно - предпазва от беди и опасности и лекува болести.

Три пъти в годината се отбелязва денят, посветен на тази уникална икона - 3 юни, 6 юли и 8 септември. И всяка дата е свързана с чудо, станало благодарение на този свещен артефакт.

И днес ще говорим за произхода на иконата, с какво е известна и как да поискаме нейната помощ.

Произход на Владимирската икона на Божията майка

Общоприето е, че този свещен образ е написан от евангелист Лука върху плота, на който Исус Христос, майка му Мария и нейният съпруг Йосиф са се хранели. Както се казва в Библията, самата Божия Майка благословила иконата и казала: „Отсега нататък ще Ме благославят всички поколения. Нека благодатта на Родения от Мен и Моя бъде с тази икона.”

Най-вероятно обаче не се занимаваме с работата на самия Лука (според многобройни изследвания нито едно от неговите творения не е оцеляло до днес), а с така наречения „списък“. А историците на изкуството датират иконата от 12 век след Христа. Това обаче не го прави по-малко ценен и чудотворен. Който и да е авторът на тази работа, той успя да вложи в него светлина и някаква небесна сила, защитавайки и съхранявайки не само хората, но и цялата страна.

Заслужава да се добави, че според иконографията иконата принадлежи към типа Елевс, тоест „Нежност“, и предава нежността, свързваща Божията майка и нейното божествено дете. Освен това има мнение, че първоначално иконата е била двустранна, тъй като формата на ковчега и обвивката е еднаква от двете страни.

Пътят на Владимирската икона на Божията майка и чудесата, извършени от нея

Иконата се появява в Русия около 1131 г. Подарена е на Юрий Долгорукий от византийския патриарх Лука Хрисоверг. Тя е поставена в манастира на Богородица във Вишгород, недалеч от Киев. Тя обаче не остана дълго там. През 1169 г. (според някои източници - през 1160 г.) Андрей Боголюбски открадва иконата (според други източници, той просто я взема със себе си, когато напуска Суздал) и я транспортира във Владимир, поради което оттогава се нарича Владимир.

Както се казва в легендата, Боголюбски не планираше да остави иконата във Владимир, а минаваше през този град, но конете се изправиха и отказаха да продължат. Смениха ги, но резултатът беше същият – конете не мръднаха. Тогава Андрей разбра, че самата Богородица му показва мястото, където иска да остане. И в рамките на две години във Владимир е издигната църквата "Успение Богородично".

Но иконата не остана и там. Когато Тамерлан тръгва на война срещу Русия през 1395 г., Василий I заповядва светият образ да бъде доставен в Москва, за да защити града от узурпатора. И Божията майка се застъпи за руснаците - Тамерлан не стигна до Москва, но отклони армията си от Елец и тръгна на обратния път. Има и друга легенда: победителят заспал в палатката си и Божията майка му се явила насън, заобиколена от небесна армия, и му заповядала да напусне пределите на Русия. В чест на това събитие денят на иконата се празнува на 8 септември.

Следните чудеса се случиха, когато иконата помогна да се отърве от армията на хан Ахмат през 1480 г. (чества се на 6 юли), а през 1521 г. - от Махмет-Гирей (празнува се на 3 юни). И в двата случая такъв силен страх обзе воините и техните водачи, че те предпочетоха да се оттеглят. Казват, че бойците на Гира също имали видение - безброй хора или ангели, облечени в златни одежди.

В допълнение към факта, че иконата защити Русия, тя също се спаси повече от веднъж. Така че тя не беше повредена в ужасен пожар и оцеля, когато войниците на Бату опустошиха Владимир. И където и да беше - във Вишгород, във Владимир, в катедралата Успение Богородично в Москва, навсякъде жителите получиха помощ и застъпничество.

Как и кога да се свържете с икона

Общоприето е, че Владимирска иконаБожията майка помага във всеки ден, но в датите на специалното й възпоменание силата й се увеличава многократно. Има акатист, състоящ се от 27 кондаки и икоси, които възхваляват Божията майка и я молят за закрила за страната ни и нейните жители.

Ако не знаете всички тези думи наизуст, запомнете поне първия кондак и го обърнете към светия образ, когато искате да получите закрилата на Божията майка:

„На избрания войвода, нашия застъпник, гледайки Твоя оригинален писмен образ, пеем хвалебни песни на Твоите раби, Богородице. Но Ти, Която имаш непобедима сила, запази и спаси онези, които с благодарност викат към Тебе: Радвай се, Пречиста, Която изливаш милост към нас от Твоята икона.

Но дори и да изразите молбите си на обичайния познат за вас език, Божията майка няма да ви откаже да ви помогне, най-важното е думите ви да идват от сърцето. Можете също да прочетете една от многото молитви към Богородица. И не забравяйте да поставите свещи пред иконата. Броят им е по Ваша преценка.

Как помага Владимирската икона на Божията майка?

Смята се, че иконата не само защитава страната и лекува болести, но и помага при кавги в семейството, вдъхновява отговори на трудни въпросии улеснява вземането на важни решения. На нея се молят за прозрение – телесно и духовно, както и при проблеми със сърцето, пак по отношение на здравето, и при липса или загуба на вяра. Тя особено защитава майките и техните деца, дава на бременните жени лесно раждане и здрави бебета, облекчава безплодието и заболяванията на репродуктивните органи.
Посетете църквата-музей на Свети Николай в Толмачи на 3 юни, помолете се на Застъпницата и нека нейната благодат бъде с вас.

Образът на Божията майка е особено почитан от всички православни християни. Владимирската икона се отличава със своята особена сила: молитвите пред нея са спасявали цели градове от неизбежно унищожение повече от веднъж.

История на иконата

Според легендата Владимирската икона е изписана по време на живота на Божията майка от апостол и евангелист Лука. По време на трапезата апостолът бил посетен от чудно видение за бъдещия християнски народ и той, като взел дъска от масата, започнал да рисува образа на Божията майка с Младенеца Исус на ръце. Дева Мария не се намеси на апостола, защото видя, че той е движен от волята на Господа.

Къде се намира свещеният образ?

Дълго време Владимирската икона беше в светия град Йерусалим. В средата на 12 век образът е дарение Киевска Руси се съхранявал в Богородичния манастир в град Вишгород. Малко по-късно Андрей Боголюбски пренася иконата във Владимир, където се намира за дълго време. В момента чудотворният образ на Владимирската Богородица се намира в Москва, в църквата "Св. Николай".

Описание на иконата

Владимирската икона изобразява Божията майка с младенеца Исус на ръце. Погледът на Божията майка е насочен право към молещия се пред иконата, лицето й е сериозно и изпълнено със скръб за греховете на този свят.

Богородица силно прегръща Младенеца Исус до себе си, а погледът Му е насочен нагоре към Богородица. Така изображението показва велика любовГоспод на своята Майка, на която трябва да се равняват всички вярващи.

Как помага Владимирската икона на Божията майка?

Владимирският образ на Божията майка неведнъж е спасявал Русия от нашественици. Ето защо те се молят на образа за благополучието на страната, за спасение в трудни и опасни житейски ситуации, както и за запазване на мира.

Известни са случаи на чудотворни изцеления, ставащи по време на обща молитва пред иконата. Затова те се молят на Владимирския образ на Дева Мария за изцеление от физически и душевни болести.

Молитви пред Владимирската икона

„Всемилостива Застъпнице, Покровителко и Защитнице! Смирено Ти се молим, прекланяйки се пред Теб в сълзи: прогони, Владичице, смъртта, която потъпква душите на верните Господни раби, обърни враговете и избави земята ни от всяко зло! О, Владичице, ние разчитаме на Теб и нашата молитва лети към Теб, защото само на Теб се доверяваме и се молим да спасим живота и душите си. Амин".


„Царице небесна, милостива Застъпнице, смирено Ти се моля: не оставяй вика ми без отговор, чуй ме, грешен и недостоен слуга на Бога, отстрани от мен беда, болест и немощ. Нека душата ми не се отвърне от Господа и нека молитвата към Всемогъщия изпрати благодат на челото ми. Бъди милостива, Богородице, и ни изпрати чудно изцеление на душата и тялото ми. Амин".

Дните за почитане на Владимирската икона на Божията майка са 3 юни, 6 юли и 8 септември според новия стил. По това време всякакви молитви към Божията майка могат напълно да променят живота и съдбата ви. Желаем ви мир в душата и силна вяра в Бога. Бъдете щастливи и не забравяйте да натискате бутоните и

06.07.2017 05:36

Иконата „Закрила на Дева Мария“ е една от най-значимите светини сред всички православни изображения. Тази икона...

Владимирската икона на Божията майка (икона на Богородица) се смята за чудотворна и според легендата е написана от евангелист Лука върху дъска от масата, на която се хранеше Светото семейство: Спасителя, Богородица и праведния Йосиф Обручник. Богородица, като видя този образ, каза: „ Отсега нататък всички поколения ще Ме благославят. Благодатта на Родения от Мене и Моя да бъде с тази икона».

Иконата е пренесена в Русия от Византия през началото на XIIвек, като дар на свети княз Мстислав (†1132) от Константинополския патриарх Лука Хрисов. Иконата беше поставена в манастирВишгород (древен апанажен град на Св. Равноапостоли велика княгиняОлга), недалеч от Киев. Слухът за нейните чудеса достигнал до сина на Юрий Долгоруки, княз Андрей Боголюбски, който решил да пренесе иконата на север.

Докато минаваха покрай Владимир, конете, носещи чудотворната икона, се изправиха и не можаха да помръднат. Смяната на конете с нови също не помогна.

Катедралата Успение на Пресвета Богородица във Владимир

По време на усърдна молитва самата Небесна Царица се явила на княза и заповядала Владимирската чудотворна икона на Божията Майка да бъде оставена във Владимир и на това място да се построи храм и манастир в чест на Нейното Рождество. За обща радост на жителите на Владимир княз Андрей се върна в града с чудотворната икона. Оттогава иконата на Божията майка започва да се нарича Владимир.

През 1395гстрашен завоевател Хан Тамерлан(Темир-Аксак) достига границите на Рязан, превзема град Елец и, насочвайки се към Москва, се приближава до бреговете на Дон. Велик князВасилий Димитриевич отиде с армията си в Коломна и спря на брега на Ока. Той се моли на московските светии и св. Сергий за избавлението на Отечеството и пише на митрополита на Москва св. Киприан, така че предстоящият Успенски пост да бъде посветен на горещи молитви за прошка и покаяние. До Владимир, където известният чудотворна икона, бяха изпратени духовниците. След литургията и молебена на празника Успение на Пресвета Богородица духовенството прие иконата и с кръстно шествие я пренесе в Москва. Безброй хора от двете страни на пътя, на колене, се молеха: „ Богородице, спаси руската земя!„В същия час, когато жителите на Москва поздравиха иконата на Кучково поле (сега ул. Сретенка), Тамерлан задрямал в лагерната си палатка. Внезапно той видял насън голяма планина, от чийто връх идвали към него светци със златни жезли, а над тях Величествената жена се явила в сияещо сияние. Тя му нареди да напусне пределите на Русия. Събуждайки се в страхопочитание, Тамерлан попита за значението на видението. Те му отговориха, че светлата Жена е Богородица, великата Защитница на християните. Тогава Тамерлан даде заповед на полковете да се върнат.

В памет на чудотворното избавление на руската земя от Тамерлан, а Сретенски манастир, а на 26 август (по нов стил - 8 септември) е установен общоруски празник в чест на срещата на Владимирската икона на Пресвета Богородица.


Чудотворното избавление на руската земя от Тамерлан на Кучковското поле (среща с Владимирската икона на Пресвета Богородица)

За втори път Богородица спасява страната ни от гибел през 1451г, когато армията на Ногайския хан с царевич Мазовша се приближи до Москва. Татарите опожаряват Подмосковието, но Москва така и не е превзета. Свети Йона се извършва по време на пожар религиозни шествияпо стените на града. Воини и опълченци се биеха с врага до вечерта. Малката армия на великия херцог по това време беше твърде далеч, за да помогне на обсадените. Хрониките казват, че на следващата сутрин не е имало врагове близо до стените на Москва. Те чули необикновен шум, решили, че това е великият княз с огромна армия и се оттеглили. Самият княз плакал пред Владимирската икона след напускането на татарите.

Третото застъпничество на Божията майка за Рус беше през 1480 г(празнува се на 6 юли). След гръмката победа на Куликовското поле през 1380 г. руските княжества остават под зависимостта на Ордата още един век и едва събитията от есента на 1480 г. решително променят ситуацията. Иван III отказа да плати данък на ордата и полковете бяха изпратени в Русия Хан Ахмат. Две армии се събраха на река Угра: армиите стояха на различни брегове - т.нар "стоящ на Угра"– и чакаха повод за атака. В първите редици на руската армия те държаха иконата на Владимирската Богородица. Имаше схватки, дори малки битки, но войските никога не се движеха една пред друга. руска армиясе отдалечи от реката, давайки възможност на полковете на Ордата да започнат да я пресичат. Но полковете на Ордата също отстъпиха. Руските войници спряха, но татарските войници продължиха да отстъпват и внезапно се втурнаха, без да поглеждат назад.


Стоейки на река Угра на 11 ноември 1480 г

„Стоенето на Угра“ сложи край на монголо-татарското иго. Русия най-накрая беше освободена от плащането на данък. От този момент нататък можем да говорим за окончателното премахване на всяка форма на политическа зависимост на Москва от Ордата.

Стоейки на Угра

През 1472 г. ханът на Ордата Ахмат с голяма армия се придвижва до руските граници. Но при Таруса нашествениците срещнаха голяма руска армия. Всички опити на Ордата да премине Ока бяха отблъснати. Армията на Орда изгори град Алексин (в Тулска област) и унищожава населението му, но кампанията завършва с неуспех. През 1476 г. великият княз Иван III спря да плаща данък на хана на Златната орда, а през 1480 г. отказа да признае зависимостта на Русия от нея.

Хан Ахмат, зает с борбата с Кримското ханство, едва през 1480 г. започва активни действия. Той успява да преговаря с полско-литовския крал Казимир IV за военна помощ. Западните граници на руската държава (Псковските земи) са атакувани в началото на 1480 г. Ливонски орден. Ливонският летописец съобщава, че: „... Майстор Бернд фон дер Борх участва във война с руснаците, вдига оръжие срещу тях и събира 100 хилядна войска от чужди и местни войници и селяни; с тези хора той нападна Русия и изгори покрайнините на Псков, без да направи нищо друго».

През януари 1480 г. братята му Борис Волоцки и Андрей Болшой се разбунтуват срещу Иван III, недоволни от укрепването на властта на великия княз. Възползвайки се от настоящата ситуация, Ахмат тръгва с основните сили през лятото на 1480 г.

Болярският елит на руската държава се разделя на две групи: едната („богати и шкембети сребролюбци“) съветва Иван III да бяга; другият защитава необходимостта от борба с Ордата. Може би поведението на Иван III е повлияно от позицията на московчаните, които изискват решителни действия от великия херцог.

Великият княз Иван III пристигна на 23 юни в Коломна, където спря в очакване на по-нататъшно развитие. В същия ден тя беше докарана от Владимир в Москва Чудотворната Владимирска икона на Божията майка- застъпник и спасител на Русия от войските на Тамерлан през 1395 г.

Войските на Ахмат се движат свободно през територията на Литва, очаквайки помощ от Казимир IV, но така и не я получават. Кримските татари, съюзници на Иван III, отвличат вниманието на литовските войски, като атакуват Подолия (в югозападната част на съвременна Украйна).

Ахмат реши, вървейки литовски земи, нахлуват в руска територия през река Угра.

След като научи за тези намерения, Иван III изпрати войски до бреговете на река Угра.

8 октомври 1480 ггодини войските се срещнаха на брега на Угра. Ахмат се опита да пресече Угра, но атаката му беше успешно отблъсната. Уточнено историческо събитиесе случи в района на 5-километров участък от река Угра. За татарската кавалерия беше невъзможно да пресече границата на Великото Московско княжество тук - Ока беше широка 400 м с дълбочина 10-14 м. В района между Калуга и Таруса нямаше други бродове. Опитите на Ордата за преминаване продължават няколко дни, осуетени от руски артилерийски огън. На 12 октомври 1480 г. Ордата се оттегля на две мили от реката. Угрите се заселили в Луза. Войските на Иван III заемат отбранителни позиции на отсрещния бряг на реката.

Започна известното "стоящ на Угра". Периодично избухваха схватки, но нито една от страните не се осмеляваше да започне сериозна атака. В тази ситуация започнаха преговори. Исканията за почит бяха отхвърлени, подаръците не бяха приети и преговорите се провалиха. Напълно възможно е Иван III да е влязъл в преговори, за да спечели време, тъй като ситуацията бавно се променя в негова полза.

Цяла Москва се помоли на своя застъпник за спасението на православната столица. Митрополит Геронтий и изповедникът на княза, архиепископ Васиан Ростовски, подкрепяха руските войски с молитва, благословия и съвети, уповавайки се на помощта на Божията Майка. Великият княз получава пламенно послание от своя изповедник, в което той призовава Иван III да последва примера на бивши принцове: «… които не само защитиха руската земя от мръсните (тоест не християните), но и покориха други страни ... Просто вземете сърце и бъдете силни, духовен синмой, като добър воин Христов, според великото слово на нашия Господ в Евангелието: „Ти си добрият пастир“. Добрият пастир дава живота си за овцете."…»

След като научи, че Ахмат, в стремежа си да постигне числено предимство, мобилизира Великата орда колкото е възможно повече, така че на нейната територия да не останат значителни резерви от войски, Иван III отдели малък, но много боеспособен отряд, под командването на губернатора на Звенигород, княз Василий Ноздревати, който трябваше да слезе по Ока, след това по Волга до долното й течение и да извърши опустошителни саботажи във владенията на Ахмат. Кримският княз Нур-Девлет и неговите нукери (бойци) също участват в тази експедиция. В резултат на това княз Василий Ноздровати и неговата армия победиха и разграбиха столицата на Великата орда Сарай и други татарски улуси и се върнаха с голяма плячка.

На 28 октомври 1480 г. княз Иван III заповядва на войските си да се оттеглят от Угра, като искаше да изчака преминаването на татарите, но враговете решиха, че руснаците ги примамват в засада, и също започнаха да отстъпват. Ахмат, след като научи, че в дълбокия му тил действа саботажен отряд на княз Ноздревати и кримския принц Нур-Девлет и реши, че руснаците ги примамват в засада, не преследва руските войски и в края на октомври - началото на ноември също започна да изтегля войските си. И на 11 ноември Ахмат реши да се върне в Ордата.

За онези, които наблюдаваха отстрани как и двете армии почти едновременно се върнаха назад, без да доведат до битка, това събитие изглеждаше или странно, мистично, или получи твърде просто обяснение: противниците се страхуваха един от друг, страхуваха се да превземат битка.

На 6 януари 1481 г. Ахмат е убит в резултат на това изненадваща атакаТюменски хан Ибак и през 1502 гсебе си Ордата престана да съществува.

Оттогава започва да се нарича река Угра близо до Москва "колан на Дева Мария".

„Стоянето“ сложи край на монголо-татарското иго. Московска държавастана напълно независим. Дипломатическите усилия на Иван III предотвратяват влизането на Полша и Литва във войната. Псковците също дадоха своя принос за спасяването на Русия, спирайки германското настъпление до есента.

Придобиването на политическа независимост от Ордата, заедно с разпространението на влиянието на Москва върху Казанското ханство (1487 г.), изиграва роля за последващото преминаване на част от земите под властта на Великото литовско княжество към властта на Москва .

Руски православна църкваустанови трикратно честване на Владимирската икона на Божията майка. Всеки от празничните дни е свързан с избавлението на руския народ от робство от чужденци чрез молитви към Пресвета Богородица:

8 септемврипо нов стил (от 26 август до църковен календар) – в памет на спасяването на Москва от нашествието на Тамерлан през 1395 г.

6 юли(23 юни) – в памет на освобождението на Русия от ординския цар Ахмат през 1480 г.

3 юни(21 май) - в памет на спасяването на Москва от кримския хан Махмет-Гирей през 1521 г..

Провежда се най-тържественото честване 8 септември(нов стил), установен в чест срещата на Владимирската икона при пренасянето й от Владимир в Москва.

Честването на 3 юни е установено в памет на спасяването на Москва през 1521 г. от нашествието на татарите, водени от хан Махмет-Гирей.


Нашествието на кримските татари

Татарските орди се приближаваха към Москва, опожаряваха и унищожаваха руските градове и села, изтребвайки жителите им. Великият княз Василий събра армия срещу татарите, а московският митрополит Варлаам, заедно с жителите на Москва, горещо се молеше за избавление от смъртта. В него ужасно времеЕдна благочестива сляпа монахиня имаше видение: московски светци излизат от Спаската порта на Кремъл, напускат града и вземат със себе си Владимирската икона на Божията Майка - главната светица на Москва - като Божие наказание за греховете на нейните обитатели. Светиите бяха посрещнати в Спаската порта Преподобни СергийРадонежски и Варлаам Хутински, сълзливо ги умолявайки да не напускат Москва. Всички те заедно отнесоха пламенна молитва към Господа за прошка на съгрешилите и избавлението на Москва от нейните врагове. След тази молитва светиите се върнаха в Кремъл и донесоха Владимирската света икона. Московският светец имаше подобно видение, Благословен Василий, на когото било разкрито, че чрез застъпничеството на Божията Майка и молитвите на светиите Москва ще бъде спасена. Татарският хан имал видение на Богородица, заобиколена от страхотна армия, която се втурна към своите полкове. Татарите избягаха от страх, столицата на руската държава беше спасена.

През 1480 г. Владимирската икона на Божията майка е прехвърлена за постоянно съхранение в Москва в катедралата Успение Богородично. Във Владимир е написано точно, така нареченото „резервно“ копие на иконата преп. АндрейРубльов. През 1918 г. катедралата Успение Богородично в Кремъл е затворена, а чудотворният образ е преместен в Държавната Третяковска галерия.

Сега е чудотворната Владимирска икона на Божията майка в църквата "Св. Николай" в Толмачи (метростанция "Третяковская", М. Толмачевски алея, 9).

Църквата на Свети Николай в Толмачи в Държавната Третяковска галерия

Музей-църква Св. Никола в Толмачи

Иконопис

В иконографско отношение Владимирската икона принадлежи към типа Елеус (Умиление). Бебето притисна бузата си до бузата на Майката. Иконата предава нежното общуване между майката и младенеца. Мария предвижда страданието на Сина в Неговото земно пътуване.

Отличителна черта на Владимирската икона от други икони от типа Умиление: левият крак на Младенеца Христос е огънат по такъв начин, че се вижда стъпалото на крака, „петата“.

На обратната страна са изобразени Etymasia (Подготвен трон) и инструментите на страстите, датирани много приблизително от началото на 15 век.

Тронът е приготвен. Гърбът на „Владимирската икона на Божията майка“

Тронът е подготвен(гръцки etimasia) - богословската концепция за престола, подготвен за второто идване на Исус Христос, идващ да съди живите и мъртвите. Състои се от следните елементи:

  • църковният трон, обикновено облечен в червени одежди (символ на алената дреха на Христос);
  • затворено Евангелие (като символ на книгата от Откровението на Йоан Богослов - Откр. 5:1);
  • инструменти на страстите, лежащи на трона или стоящи наблизо;
  • гълъб (символ на Светия Дух) или корона, увенчаваща Евангелието (не винаги се изобразява).

Владимирската икона на Божията майка е общоруска светиня, основната и най-почитаната от всички руски икони. Има и много копия на Владимирската икона, значителна част от които също се почитат като чудотворни.

Пред иконата на Пресвета Богородица „Владимир” те се молят за избавление от нашествието на чужденци, за напътствие в православна вяра, за опазването от ереси и разколи, за умиротворяването на воюващите страни, за запазването на Русия.

Божият закон. Владимирска икона на Божията майка

Царица небесна. Света Богородица от Владимир (2010)

За филма:
Според църковното предание иконата на Божията майка е изписана от евангелист Лука върху дъската на маса, която се намирала в къщата на Йосиф, Мария и Исус. Иконата е пренесена от Йерусалим в Константинопол, а след това в манастир близо до Киев, във Вишгород. След като избяга от Вишгород на север, княз Андрей Боголюбски донесе иконата във Владимир, след което тя беше кръстена.

По време на нашествието на Тамерлан, при Василий I, почитаната икона е пренесена в Москва като защитник на града. И пример за застъпничеството на Владимирската Божия Майка е, че войските на Тамерлан без специални причинитръгва преди да стигне до Москва.

Тропар, тон 4
Днес най-славният град Москва ярко се кичи, сякаш сме получили зората на слънцето, Владичица, Твоята чудотворна икона, към която сега течем и се молим, ние викаме към Тебе: О, пречудна Владичице Богородице, моли се от Тебе към въплътения Христос, нашия Бог, за да избави този град и всички християнски градове и страни невредими от всички клевети на врага и Той ще спаси душите ни, подобно на Милостивия.

Кондак, тон 8
На избраната победоносна войвода, избавена от лукавите чрез идването на Твоя почтен образ, на Владичица Богородица светло празнуваме празника на Твоето посрещане и обикновено Ти наричаме: Радвай се, Невесто неомъжена.

В православието Божията майка е почитана наравно със самия Христос и има доста нейни изображения. Един от най-популярните и интересни е образът на Владимир, чието значение за Русия е голямо.

Смята се, че първата икона е нарисувана от евангелист Лука, а през 5 век тя се премества от Йерусалим в Константинопол при император Теодосий. Иконата идва в Русия от Византия през 12 век, около 1131 г. - тя е подарък от Константинополския патриарх Лука Хрисоверг на княз Мстислав. Изображението бе предадено от гръцкия митрополит Михаил, който пристигна предния ден, през 1130г.

История

Първоначално Богородица се съхранявала в Богородичния манастир в град Вишгород близо до Киев - откъдето идва и украинското й име Вишгородска Богородица. През 1155 г. иконата е взета от княз Андрей Боголюбски и транспортирана във Владимир - оттук следва руско име. Князът украсява изображението със скъпа рамка, но след смъртта му, по заповед на княз Ярополк, бижутата са премахнати и иконата е дадена на принц Глеб от Рязан. Едва след победата на княз Михаил Богородицаи скъпоценната рокля беше върната обратно в катедралата "Успение Богородично".

През 1237 г., след унищожаването на град Владимир от монголо-татарите, катедралата Успение Богородично също е разграбена и изображението отново губи своята украса. Катедралата и иконата са възстановени при княз Ярославъл. След това, в края на 14 век, княз Василий I, по време на нахлуването на армията на Тамерлан, заповядва иконата да бъде транспортирана до Москва, за да защити столицата. Тя беше поставена в катедралата Успение Богородично на Кремъл от дясната страна на царските порти. На мястото, където образът се срещна с московчани („Среща“), той е основан Сретенската катедрала, а по-късно има и улица със същото име.

В същото време армията на Тамерлан внезапно, без никаква причина, се върна назад, достигайки само до град Елец. Решено е, че Божията майка се застъпва за Москва, разкривайки чудо. Но чудесата не свършват дотук: подобни внезапни отстъпления се случват през 1451 г. по време на нашествието на ногайския княз Мазовша и през 1480 г., докато стои на река Угра.

Експертите смятат, че между отстъплението на Тамерлан и стоенето на Угра, иконата е транспортирана няколко пъти до Владимир и обратно, тъй като 1480 г. е особено белязана от връщането на Владимирската икона в Москва.

По-късно иконата е пренесена от столицата през 1812 г. във Владимир и Муром, след победата е върната в катедралата Успение Богородично и не е докосвана до 1918 г. Тази година катедралата беше затворена съветска власт, а изображението е изпратено за реставрация. След 8 години тя е транспортирана в Историческия музей, а след още 4 години - в Третяковската галерия.

От 1999 г. иконата се намира в църквата-музей "Свети Николай" в Толмачи. Това е домашна църква в Третяковския музей, в която се провеждат служби за вярващи, а през останалото време църквата е отворена като музейна зала.

През 1989 г. част от иконата (окото и носа на Богородица) е използвана в логото на филмовата компания Icon Productions на Мел Гибсън. Тази компания продуцира филма "Страстите Христови".

Чудеса

В допълнение към невероятното спасение на Москва от нейните врагове, в историята са запазени и други чудеса, извършени от Божията майка:

За съжаление, откривайки коя икона участва в чудеса(оригиналът от Константинопол или негово копие) е невъзможно, но мнозина отбелязват, че почти всички изображения вършат чудеса.

Описание

Владимирската икона на Божията майка е от типа („Елеуса“), който лесно се идентифицира. За разлика от образа на Казан, където бебето е преди всичко Син Господен и благославя хората, а Божията майка вижда съдбата му предварително, Владимирская е по-„хуманна“, майката и детето, любовта й към него са ясно изразени видимо в нея. Широко разпространено изображениеполучено през 11 век, въпреки че е било известно още в ранните християнски времена. Описание на изображението и неговото значение е дадено по-долу:

Първата икона, която дойде в Русиядатира от 12 век, изследователите смятат, че е нарисуван в Константинопол, тоест първоначално е копие на оригинала от евангелист Лука. Все пак е паметник Византийска живопис 1057-1185 (Комниново възраждане), които са запазени.

Размерите на иконата са 78*55 см. През всичките векове на своето съществуване тя е била пренаписвана (прерисувана на едно и също място) най-малко 4 пъти:

  1. През първата половина на 13 век;
  2. В началото на 15 век;
  3. През 1514 г. по време на ремонт в катедралата Успение Богородично в Кремъл;
  4. През 1895-1896 г. преди коронацията на Николай II.

Иконата също беше частично актуализирана в:

  1. 1567 г. от митрополит Атанасий в Чудовския манастир;
  2. През 18 век;
  3. През 19 век.

Всъщност днес от оригиналната икона са останали само няколко фрагмента:

  1. Ликове на Богородица с Младенеца;
  2. Цялата лява ръка и част от дясната ръка на Младенеца;
  3. Част от синя шапка и граница със злато;
  4. Част от златисто-охровия хитон на Младенеца и видимия прозрачен ръб на ризата му;
  5. Част от общия фон.

Скъпоценната обстановка също пострада: първата обстановка, поръчана от Андрей Боголюбски (само около 5 кг злато, без да се броят среброто и скъпоценни камъни), изобщо не са запазени. Втората е поръчана от митрополит Фотий в началото на XV век и също е изгубена. Третият е създаден през средата на 17 веквек, по поръчка на патриарх Никон, изработена от злато и сега се съхранява в Оръжейната палата.

Копия

Днес Владимирската икона е много често срещано изображение и е в големи количествахрамове по света. Разбира се, считайте всяка Владимирска икона за творениеЛука не е позволено: самото наименование „Владимир“ означава определена поза на Божията майка и Младенеца, изражението на лицата им. Всъщност днес всички икони от този тип са копия (копия) на оригинала, който не е достигнал до нас.

Най-значимите списъци са:

Всички горни икониВъпреки че са списъци, те се почитат като чудотворни. Също така Владимирската Божия майка стана основа за създаването на други изображения: „Приказката за Владимирската икона“, „Представянето на Владимирската икона“, „Владимирската икона с акатист“, Игоревска Владимирска икона (съкратена версия на оригинала), „Възхвала на Владимирската икона“ („Дърво на руските владетели“ , автор Симон Ушаков).

Дни на честта

Иконата има само 3 дати:

  1. 3 юни: благодарност за победата през 1521 г. над хан Махмет-Гирей;
  2. 6 юли: благодарност за победата през 1480 г. над монголо-татарите;
  3. 8 септември: благодарност за победата през 1395 г. над хан Тамерлан. Това включва и срещата (срещата) на иконата в Москва.

В тези дни обикновено се провеждат церемониални служби, особено в църкви с чудотворни списъци.

С какво помага?

„За какво помага иконата на Владимирската Божия Майка?“ - питат хората, дошли в храма. Най-често те се молеха на нея да защити Русия от врагове, но това не е целият списък на нейните „възможности“. Иконата също се адресира в „по-малки“ ситуации:

Не е нужно да идвате на молитва, за да се молите. чудотворен списък, въпреки че ако има възможност, си струва да се възползвате. Можете да се помолите на Богородица у дома, като произнесете готова молитва (лесно се намира в интернет) или изразите желание със свои думи. Не се изискват специални ритуали и също така няма нужда да идвате в храма. Единственото условие е мислите да са чисти. Не можете да желаете зло или да казвате молитва, докато мислите за някой друг..

Заключение

Чудотворната Владимирска икона на Богородица с младенеца е не само едно от най-популярните изображения в православието, но и се смята за изключително емоционално. На нея не е изобразен Божият син, а майка, закриляща детето си, чиято съдба й е предсказана предварително.