Mis on sisekõne

Kõne võib tinglikult jagada väliseks ja sisemiseks. Inimese sisekõne all võib mõista tema suhtlust iseendaga. See võib juhtuda nii teadlikult kui ka alateadlikult. Probleem on selles, et sisekõne olemust ja omadusi on raske selgelt määratleda ja määrata.

Igal inimesel on vestlus iseendaga. Tavaliselt juhtub see mõtete tasandil. Huuled ei liigu, sõnu ei hääldata, vaid inimene hääldab neid oma peas. Sisekõne on määratletud kui omapärane vorm, mil inimene analüüsib, mõtleb, vaidleb iseendaga jne.

Mitmeti sisekõne sarnane väljapoole. Ainult selle avaldumisvormid ja funktsioonid erinevad. Me käsitleme seda artiklis.

Mis on sisekõne?

Mis on sisekõne? See on keeruline vaimne toimimine, mis hõlmab toiminguid, keelekomponente, suhtlust ja teadvust.

Suhtlemine toimub inimese peas, kes ei kasuta sõnade väljendamiseks oma hääleaparaati. Kõik toimub mõtete tasandil, mis aitavad inimesel mõelda, analüüsida, arutleda, otsuseid langetada jne.

Sisekõnet võib nimetada mentaalseks kõneks. Ta ei vaja alati sõnu. Mõnikord esitab inimene pilte, pilte, millest piisab vaimne tegevus. Üsna sageli ei märka inimene isegi mõtlemisprotsessi, mis toimub automaatselt ja iseseisvalt. Mentaalne kõne aitab aga inimest otsuste tegemisel, toimuva analüüsimisel, eesmärkide seadmisel ja probleemide lahendamisel. See on inimese omamoodi ühendus välismaailmaga, kust ta saab teavet.

Sisekõne on oma olemuselt enamasti verbaalne, see tähendab, et inimene mõtleb sõnade tasandil. See muudab selle väliskõne teenindamiseks ja ühendab selle välismaailmaga. Inimene kõigepealt mõtleb, siis tegutseb või räägib. Sellest lähtuvalt on kõigepealt sisekõne ja seejärel - inimese välised või muud ilmingud.

Psühholoogidel on üsna raske vahet teha, kus on sisekõne ja kus mõtlemine. Seetõttu ühendavad mõned need mõisted omavahel. Tegelikult on mõtlemine ja sisekõne komponendid, kuid mitte mingil juhul ei asenda üksteist.

Ka sisekõne päritolu on mitmetähenduslik. Mõned väidavad, et see tekib inimese sügavale endasse tõmbumise tagajärjel. Ta mõtleb, räägib iseendaga, reflekteerib jne Teised ütlevad, et sisekõne saadab välist kõnet. Kui inimene suhtleb kellegagi, peab ta samaaegselt endaga sisekõnet, kus peab läbirääkimisi, leiab tõendeid, otsib vajalikke fakte jne.

Piisavalt raske on uurida, mis on peidus. Sisekõne on alati inimese varjatud osa. Kuidas saab seda uurida? Enesevaatluse või erinevate signaale tajuvate instrumentidega. Inimese sees toimuvate protsesside enesevaatluse meetodid jäävad kõige kättesaadavamaks.

Sisemine ja välimine kõne

Suhtlusprotsessid jagunevad tinglikult kolme tüüpi: välised, sisemised ja kirjakeel. Mille poolest erineb sisekõne väliskõnest? Väline kõne on suunatud maailm kui inimene räägib valjusti oma mõtteid. Ta kasutab kõneaparaati (häälepaelu, keelt, huuli jne) sõnade hääldamiseks, mis edastavad temalt tulevat teavet. Sisekõne on suunatud iseendale. Sel juhul ei tohi kõneaparaati üldse kasutada.

Sisekõne kaudu suhtleb inimene iseendaga, vaidleb, reflekteerib, teeb analüüse ja järeldusi, teeb otsuseid, kahtleb jne.

On vanuseperiood, mil inimene hakkab kasutama sisekõnet. See vanus on 7 aastat vana. Sel perioodil liigub laps ravilt välismaailm tema sisemisele, egotsentrilisele. Ta hakkab mõistma, et iga sõna ei saa kõva häälega välja öelda.

Iseloomulikud on sisekõne tunnused, mis on:

• Fragmentaarne.
• Fragmentaarne.
• Lühidalt.

Kui oleks võimalik sisekõnet salvestada, siis oleks see järgmine:

• Arusaamatu.
• Ebaühtlane.
• Fragmentaarne.
• Välispinnaga võrreldes tundmatu.

Välise kõne tunnuseks on selle orientatsioon väljapoole. Siin kasutab inimene selgeid struktuure ja fraase, mis on vestluskaaslasele selged. Luuakse silmside, mille käigus pööratakse tähelepanu sõnadele, kehakeelele ja hääle intonatsioonile. Kõik see võimaldab ära tunda mitte ainult valjusti öeldud tähendust, vaid ka mõelda, mis selle all peidus oli.

Sisekõne võib olla erinev, olenevalt inimese kaasatuse astmest selles. Kui inimene tõesti räägib iseendaga, siis ta kasutab seda kõnet, millel on välise tegelase välimus. Kui vestlust peetakse alateadlikult, võib kõnes olla direktiivne või predikatiivne iseloom, mis on lühike ja keskendunud. Siin pole arutelu. Inimene teeb lihtsalt lühikesi otsuseid ja sunnib tegutsema.

Sisekõne omadused:

1. Üldistus.
2. Vaikus.
3. Keskharidus (haridus välissuhtlusest).
4. Killustumine.
5. Suur häälduskiirus.
6. Range grammatika puudumine.

Et midagi valjusti öelda, mõtleb inimene esmalt ja valib sõnad, teeb fraase ja lauseid. Sisekõnega seda ei juhtu. Tihti pole pakkumisi üldse. Saadaval lühikesed fraasid isegi ainult sõnad.

Seega valmistab sisekõne ette väliskõne, mis omakorda jaguneb suuliseks ja kirjalikuks.

• Suuline kõne hõlmab sõnade hääldamist ja nende kuulmist. See võib olla kõnekeelne (igapäevane) ja avalik.
• Kirjalikus kõnes on ranged reeglid mõtete edastamiseks sõnade abil.

Sisekõne Võgotski järgi

Vygotsky ja paljud teised psühholoogiaeksperdid uurisid sisekõnet. Võgotski järgi on sisekõne egotsentrilise kõne või suhtlemise tagajärg iseenda jaoks. See moodustub noorematel koolieas kui laps hakkab tasapisi kasutama välised vormid kõne.

Sisekõne on märgitud nooremad koolieelikud, milles on seni kasutatud täiskasvanutele arusaamatuid sõnastusi.

Egotsentriline kõne on peamine, millel sisekõne areneb. Algul on see arusaadav ainult lapsele, siis teiseneb, muutudes üha enam mõttekaks mõttekäiguks.

Välise ja sisemise kõne kujunemine lastel on erinev. Väliskõne moodustatakse lihtsast keerukani: sõnadest fraasideni, fraasidest lauseteni jne. Sisekõne moodustatakse keerulisest lihtsani: kogu lausest kuni selle iga üksiku osa – fraasi või sõna – mõistmiseni.

Sisekõne probleem

Üsna raske on uurida sisekõnet, mis vaid esmapilgul erineb väliskõnest selle puudumise poolest helisaade, mis tekitab probleeme. Tegelikult ei ole sisekõne oma struktuurilt sarnane väliskõnega. Siin on juba palju erinevusi, mitte ainult välja öeldud sõnade puudumine.

Sisekõne on keerdunud ja katkendlik. See on oma struktuurilt väljastpoolt täiesti erinev. Kui väliskõnel on selge struktuur, kus on subjekt ja predikaat, lisasõnad, siis sisekõnet märgitakse sageli tegudes. Siin pole käsitletavat teemat, näidatakse ainult tegevust, milline peaks olema teema, mis motiveerib.

Sisekõne ei hõlma mitte ainult sõnu, vaid ka muid inimesele arusaadavaid vorme. See võib olla diagrammid, detailid, pildid, pildid. Inimene ei pea sõnadega väljendama kõike, mida ta ette kujutab. Piisab vaid nähtud pildi meelde tuletamisest, et minna edasi refleksiooni juurde, kus saab kasutada ka elust nähtud pilte.

Inimese sisekõne tunnused

Sisekõne protsess hõlmab paljusid komponente, mis ei piirdu verbaalsete struktuuridega. Inimese sisekõne eripära seisneb selles, et seda on raske selgelt eristada, kuna mõtlemisprotsessis kasutab indiviid kõiki talle teadaolevaid ja arusaadavaid vorme, et anda sellele mõte, millest ta mõtleb.

Sisekõne ülesehitamiseks pole vaja koostada keerulised laused. Miks? Sest inimesed mõistavad neid. Pealegi on mõnikord lihtsam ette kujutada teatud pilti, mis annab täielikumalt edasi inimese mõtlemise kogu tähenduse, kui sõnu valida.

Sisekõne ei ole mõtete tulemus, vastupidi, see tekitab mõtteid. Seega tekib mõte pärast seda, kui inimene on selle genereerinud. See on ühenduslüli mõtete ja väliskõne vahel, mida inimene seejärel kasutab oma ideede väljendamiseks.

Hoolimata asjaolust, et sisekõne pärineb lapsepõlvest ja on täis fantastilisi objekte, mida laps ette kujutab, on see täiskasvanutele omane. Alles täiskasvanueas kasutab inimene rohkem sisekõne verbaalseid vorme, aga ka päriselus nähtud pilte.

Siin tuleks nähtust käsitleda kui sisehääle heli, mida ei tekita mitte inimene, vaid mõni teine ​​olend. Sellesse kategooriasse kuulub nn häälte kuulmine. Teadlased on teinud uuringuid ja leidnud, et need nähtused on intratserebraalsed impulsid, kui inimesele tundub, et hääl kõlab väljast, kuigi tegelikult tuleb see seestpoolt.

Tulemus

Kõik inimesed suhtlevad iseendaga. See on normaalne protsess, mis võimaldab mõtteid mõelda, milleski veenda, rahuneda, otsuseid langetada, olukordi analüüsida jne Inimene vajab suhtlemist iseendaga, kui jõuab sisemise tasakaaluni, peab iseendaga läbirääkimisi, leiab kompromissi, mis on talle kasulik. Tulemuseks on rahuliku meelerahu säilimine.

Pole ühtegi inimest, kes ei suhtleks iseendaga. Mõnikord inimene lihtsalt ei mõista seda protsessi, mis toimub automaatselt. Inimene ei pea olema teadlikult iseendaga suhtlemise protsessis. Piisav on toiming, kui mõtted lihtsalt genereeritakse peas, sageli automaatrežiimis.

Selle põhjal kujuneb tegude ja öeldud sõnade teadvustamatus. Inimene ei osale teadlikult ideede genereerimise protsessis, ta kujundab neid automaatselt, neile alludes. Alles seejärel analüüsib ja teeb järeldused, kui õiged need antud olukorras olid. Kui inimene pole millegagi nõus, hakkab ta kahetsema, et ei osalenud aktiivselt mõtlemisprotsessis.

Lingvistikas ja psühholingvistikas eristatakse välis- ja sisekõne nähtusi.

Väline kõne - egokõne, mis on sisuliselt kujundatud helidena või graafiliselt, adresseeritud vestluskaaslasele või publikule.

Seetõttu iseloomustatakse seda sageli kui kõnet "teiste jaoks". Sellel on selge keeleline struktuur, mis viiakse läbi sõnade ja lausete kujul, kuigi sees erinevaid olukordi side, selle süntaktilise vormistamise määr ™ võib olla erinev. Niisiis on elavas dialoogis (spontaanses kõnes) võimalikud katkestused, lausete mittetäielikkus ja mittetäielikkus, loogilised "hüpped".

Sisekõne on verbaalse ja vaimse tegevuse eriline, materiaalselt väljendamata vorm, kõne "enese jaoks" ja "iseendale".

See on pidevalt meie mõtetes, kui me lihtsalt mõtleme, kedagi kuulame või loeme. Üleminek sisekõnelt väliskõnele (st samal teemal mõttelt kõnele) on sageli tunda raskusena näiliselt selge mõtte kõnes sõnastamisel. Juba see viitab sellele, et välis- ja sisekõne vahel on tõsiseid erinevusi.

Esmalt küsime endalt kaks küsimust:

• 1. Kas me mõtleme keelega?
• 2. Kas me mõtleme sõnadega?

Vastus esimesele küsimusele on kahtlemata positiivne. Keeleline mõtlemise vorm on üsna ilmne, kasvõi juba sellepärast, et kaht või enamat keelt kõnelev inimene oskab tavaliselt öelda, millises keeles ta alati mõtleb või milles ta mõtleb. teatud olukord. Näide: Oscarite jagamisel alustas Poola režissöör Andrzej Wajda oma kõnet inglise keeles, vabandas seejärel ja vahetas poola keel. Vabandus kõlas: „Ma räägin poola keelt, sest tahan väljendada täpselt seda, mida ma arvan ja tunnen. Ja ma mõtlen alati poola keeles. Sellest annab tunnistust ka vajadus „sisemise tõlke“ järele emakeelde võõrkeelse teksti ettelugemisel, mida ei räägita piisavalt ladusalt, ning üldtuntud hindamisvalem: „O// oskab inglise keelt (saksa jne) nii hästi, et mõtleb isegi inglise keeles (saksa jne).”

Teine küsimus (kas me mõtleme sõnadega?) võib aga tekitada õigustatud kahtlusi ja seega tekitada uus küsimus: mis me arvame? Kuna sisekõnel pole tajutavat materiaalne vorm voolab läbi meie mõtete varjatult otsene taju neuronite töö psühhofüüsilisi mehhanisme, on seda palju keerulisem uurida kui väliskõnet. Isegi kui selle siiski oleks võimalik salvestada, jääks see meile absoluutselt arusaamatuks, nagu me salvestame kõlava kõne magnetofonile.

Üks võimalus sisekõne uurimiseks on enesevaatlus ehk sisekaemus(alates lat. sisekaemus- Vaatan sisse), kuid see ei anna vajalikke tulemusi, kuna enda peal saab jälgida ainult mõtlemise viimast faasi - sisemise häälduse laiendatud faasi, mis erineb väliskõnest tõesti ainult häälduse puudumisel (helistamine) - st. see on "kõne miinus heli". Proovige öeldut kontrollida: hakkate kindlasti enda kohta arutlema. Siiski on selge, et sagedamini mõtleme erinevalt. Kuidas?

Võib väita, et kui hakkame mõtlema sellele, kuidas me mõtleme, hakkame mõtlema teisiti (mitte täpselt samamoodi), nagu me tavaliselt mõtleme. Seetõttu on sisekõne uurimiseks vaja spetsiaalseid eksperimentaalseid meetodeid, mis on kaasaegse psühholingvistika ja neurolingvistika käsutuses ja võimaldasid tõesti palju õppida keele kohast meie mõtlemises. Eelkõige annab palju lapse kõneoskuste kujunemise, aga ka ajukoore kahjustusega seotud kõnehäirete uurimine (neurofüsioloogia ja neuropsühholoogia aine). Selle tulemusel oli võimalik eksperimentaalselt kinnitada ja selgitada sisekõne neid omadusi, mis ammu enne kaasaegsete psühholingvistiliste meetodite tulekut kirjutati kuulsa vene psühholoogi L. S. Võgotski raamatus "Mõtlemine ja kõne" (1934), kes joonistas. tema järeldused, mis põhinevad vaatlustel varajases staadiumis lapse kõne kujunemine - nn egotsentriline lastekõne (kõne "enda jaoks").

Sisekõne peamised omadused on järgmised:

• a) faas;
• b) vähendamine;
• c) prognoositavus.

Sisekõne kui mõtteprotsessi faasiline olemus avaldub selle heterogeensuses teadvuse töö erinevatel etappidel. Tavaliselt on kaks faasi: vähendatud ja laiendatud (sisemine hääldus). Sisehäälduse faas, mis, nagu juba mainitud, erineb väliskõnest vaid heli puudumise tõttu ja on enesevaatluseks ligipääsetav, võib vahetult eelneda väliskõnele (näiteks eksami vastuse eelmõtlemine või läbimõtlemine). mõni tõsine vestlus). Vähendatud faas on tüüpilisem mõtlemisprotsessile ja samal ajal keerulisem. Edasi räägime sellest etapist.

Sisekõne vähenemist tunnetab inimene juba argiteadvuse tasandil. Mõelgem mõne ajaperioodi, näiteks sekundi, võrdlevale "mõttevõimele" ja "kõnevõimele". On üsna ilmne, et aja “mõttevõime” on mitu suurusjärku suurem, mis on tabatud väljendites “sähvatas mõte” (aga mitte “sähvatas kõne”!), “Mäletasin välgukiirusel, kujutasin ette jne. . Eksperimentaalselt on see tõestatud kõigi keelestruktuuri tasandite puhul: foneetiline, leksikaalne, süntaktiline.

Foneetilisel tasandil asendub artikulatsioon vaid impulssidega, mis tulevad ajukoorest vastavatesse kõneorganitesse. On märkimisväärne, et lapsel on kergem valjusti mõelda ja ta õpib kõigepealt valjusti lugema ja alles siis - iseendale, kuid jätkab samal ajal huulte liigutamist pikka aega. Artikulatsiooniimpulsside olemasolu on seda ilmsem, seda keerulisem on lahendatav vaimne ülesanne. Seda tõestab spetsiaalne eksperiment, mille käigus salvestatakse mõtlemisprotsessis keele ja alahuule lihaste liigutuste elektrokümogrammid ning salvestatud laine pikkus ja tihedus on otseselt võrdeline vaimse töö keerukusega.

A. N. Sokolovi läbiviidud katses paluti samal katsealusel, õpilasel K.-l esmalt väljavõte teha Ruutjuur 190-st ja seejärel ruutjuur 225-st. Närvilisel juhul on elektrokümogrammil kolm tihedalt täidetud joont: katsealune mõtles pikalt ja põhjalikult, püüdes arvutada 190 juurt. Teisel juhul on see lühike ja peaaegu paarisjoon: katsealusele meenus kiiresti tuttav number " 15" (vt joonis 10.1).

Riis. 10.1.

Elektrogrammidel I, II ja III registreeriti keele (a) ja alahuule (b) lihaste potentsiaalid 190 ruutjuure meelest väljavõtmise hetkel (umbkaudselt 0,1); IV elektrogrammil - ruutjuure 225 väljavõtmisel meeles. Õppeaine K., üliõpilane. Ta arvutas välja ruutjuure 190-st ja ruutjuure 225-st "äsja meenus".

Leksikaalsel tasandil vähendamise aste – ja aja kokkuhoid – on võrreldamatult suurem. Me ei mõtle sõnadega mõiste "sõna" täies tähenduses. Sisekõnes on vaid vihjeid mõnele selle teemaga seotud üldistavale sõnale: olles semantilised kompleksid, saab neid soovi korral laiendada. See on tingitud sellest, et me ei mõtle sõnades, vaid “mõttekammudes”, “kvantides”, et mõtte äkilisus ja kiirus on võimalik => [Chr.: lk. 433, Sokolov]. Samal ajal puuduvad sellised "sisemised sõnad" absoluutselt grammatilisest vormist ja neid saab realiseerida väliskõnes. erinevad osad kõne.

On äärmiselt oluline, et sisekõnes oleks oluline koht pilte, esitused, mis asendavad sõnu ja muudavad mõtte väga mahukaks. Sellega seoses on suunav Albert Einsteini vastus küsimustikule „Kuidas läheb teaduslik mõtlemine»: «Sõnadel, nagu neid kirjutatakse ja hääldatakse, ei näi olevat minu mõtlemises mingit rolli. Enam-vähem selged märgid ja kujundid füüsilistest reaalsustest toimivad mõtlemise elementidena.<...>Otsin usinalt sõnu ja muid sümboleid ning leian need teises etapis, kui kirjeldatud assotsiatsioonimäng on juba paika pandud ... ".

Pöörakem tähelepanu ka väljendile "assotsiatsioonide mäng". Sisekõne jaoks vaadeldavas faasis pole olulised mitte niivõrd loogilised, kuivõrd assotsiatiivsed seosed. Seetõttu "hüppame" mõeldes nii kergesti ühelt mõttelt, ühelt teemalt teisele, mitte alati tabades seda oma mõtte "Browni liikumist" (B. M. Gasparovi metafoor).

Süntaktilisel tasandil sisekõne vähenemine avaldub täislausete puudumisel. Samal ajal jäetakse mõttes välja subjekt, mis tähistab lauses juba tuntud, kuid semantilist predikaati (mitte tingimata tegusõna!), Mis sisaldab mõttetera, uut, millele meie, mõeldes , liiguvad, on säilinud. Semantilist predikaati nimetatakse muidu predikaadiks, seetõttu nimetatakse sisekõne kirjeldatud omadust L. S. Võgotskit järgides predikatiivsuseks => [Chr.: lk. 430, Võgotski].

Olukorra näide

Ligikaudse ettekujutuse sisekõnest, eriti selle assotsiatiivsuse ja predikatiivsuse kohta, saab "teadvuse voolu" kirjanduse tekstidest. Toome näitena killukese romaani “Mõtted ja süda” kangelase mõtisklustest, mille on kirjutanud kuulus kardioloog Nikolai Amosov, kes tegeles palju ka aju ja teadvuse probleemiga:

“Mõttenoot... Sügise värvid on karmiin, kinaver. Kollane. Mis on kollased? Varem joonistasin ja ostsin värve. Unustasin. Jah, ooker. Septembri lõpp. [Assotsiatiivne üleminek]. Ja mul on sügis. Kuuskümmend aastat hiljem. Ilmselt on juba oktoober. [Teine – tagurpidi – assotsiatiivne üleminek]. Lehed on kollased ja isegi rohelised, kuid juba elutud. Kuiv. Ja haruldane – läbi nende näeb taevast. Elavat mõttevoogu kannavad edasi lühikesed, sealhulgas üheosalised ja mittetäielikud laused, assotsiatiivsed lülitid.

• Sokolov LN Sisekõne ja mõtlemine. M., 1968. S. 27.

Sisemine ja välimine kõne

Väline kõne on seotud suhtlusprotsessiga. Sisekõne on meie mõtlemise ja kogu teadliku tegevuse tuum. Loomadel on olemas nii mõtlemine kui ka teadvuse alged, kuid mõlema jaoks on võimsaks katalüsaatoriks just sisekõne, mis annab inimesele – kõigi teiste loomadega võrreldes – lihtsalt üleloomulikud võimed.

Eespool on juba öeldud, et kuulaja kordab kuuldud sõnu, tahes-tahtmata, endale. Olgu see siis ilus luule või alkohooliku jutumatt – kuuldu kordub kuulaja peas. See mehhanism on põhjustatud vajadusest vähemalt lühikest aega säilitada ühtne sõnum. Need kordused (reverberatsioonid) on tihedalt seotud sisekõnega ehk "voolavad" sellesse.

Sisekõne on paljuski nagu dialoog iseendaga. Sisekõne abil saad endale midagi tõestada, inspireerida, veenda, toetada, rõõmustada.

Iga esineja, valmistudes avalikuks kõneks, peab selgelt aru saama, millist eesmärki ta oma kõnega taotleb. Vastavalt sellele valib ta tüübi avalik kõne. Eksperdid tuvastavad järgmised sihtseaded: teavitama, pidama protokolli, veenma, lõbustama. Selle põhjal saame rääkida järgmistest tüüpidest avalik esinemine: teabekõne, protokolli- ja etiketikõne, veenev kõne ja meelelahutuslik kõne.

Teabekõne. Selle kõne eesmärk on anda uut teavet konkreetse teema kohta, süvendada teadmisi, laiendada silmaringi. Teabekõne peamised žanrid on avalik loeng, aruandlusaruanne, projekti arutelu jne.

Protokolli- ja etiketikõne. Selle kõne eesmärk on jälgida selles olukorras suhtlemise traditsioone, täita etiketi, rituaali nõudeid. Võib kaaluda järgmist tüüpi kõnesid: tervitus ja kõne külaliste ametlikul koosolekul, ametlikud õnnitlused päevakangelasele, matusekõne, kõne kellegi teenete hinnanguga jne.

Veenv kõne. Veenva kõne eesmärk on julgustada kuulajaid aktsepteerima kõneleja arvamust, tema hinnangut faktile või sündmusele. Veenvas kõnes võib eristada kahte peamist sorti: a) argumenteeriv kõne ja b) propagandakõne.

Argumenteeriv kõne. Argumenteeriva kõne üldine eesmärk on veenda kuulajaid kõnelejaga nõustuma vastuoluline küsimus et tõestada kõneleja õigsust. Vaidluskõne tüüp on kohtukõne. põhifunktsioon kohtukõne(advokaat või prokurör) – mõju.

kampaaniakõne. Kampaaniakõne eesmärk on emotsionaalse argumentatsiooni alusel kuulajaid mingile tegevusele kutsuda. Kampaaniakõnede näiteks võivad olla sõnavõtud valimiskoosolekutel, reklaamkõned, teatud toetuskõned sotsiaalsed liikumised. Kampaaniakõnede seas on eriline koht miitingud. Need on reeglina kõned poliitiliste üleskutsetega, protestid.

meelelahutuslik kõne. Meelelahutusliku kõne eesmärk on kuulajaid lõbustada, lõbustada, lõbustada, anda neile võimalus mõnusalt aega veeta. Näiteid meelelahutuslikest kõnedest: kõne banketil, toost, lugu seltskonnas naljakast juhtumist.

Sisekõne on ennekõike seotud mõtlemisprotsessi pakkumisega. See on psühholoogilisest vaatenurgast väga keeruline nähtus, mis annab seose kõne ja mõtlemise vahel.

Sisekõne ei ole suunatud suhtlemisele. See on vestlus inimese ja tema enda vahel. Sisekõnes voolab mõtlemine, tekivad kavatsused ja kavandatakse tegevusi. Sisekõne peamine tunnus on selle hääldamatus, see on helitu. Sisekõne jaguneb sisehäälduseks ja sisekõneks. Sisekõne erineb struktuurilt väliskõnest selle poolest, et see on enamasti volditud alaealised liikmed ettepanekuid. Sisekõne, nagu ka välimine, eksisteerib kinesteetilise, kuulmis- või visuaalse kujutlusena. Erinevalt sisekõnest langeb sisemine hääldus struktuurilt kokku väliskõnega Vygotsky L. S. Kogutud teosed: 6 kd, 1. kd: Psühholoogia teooria ja ajaloo küsimusi / Ch. toim. A. V. Zaporožets. -- M.: Pedagoogika, 2001. Sisekõne kujuneb väliskõne alusel. Sisekõne on kõne iseendast, sellega me ei pöördu teiste inimeste poole. Sisekõnel on inimese elus väga oluline tähendus, olles seotud tema mõtlemisega. Ta osaleb orgaaniliselt kõigis mõtteprotsessides, mille eesmärk on lahendada mõningaid probleeme, näiteks kui püüame mõista kompleksi. matemaatiline valem, mõistate mõnda teoreetilise probleemi, visandage tegevuskava jne.

Seda kõnet iseloomustab täieliku heliväljenduse puudumine, mis asendub algeliste kõneliigutustega. Mõnikord võtavad need algelised artikulatsiooniliigutused väga märgatava kuju ja viivad isegi üksikute sõnade lausumiseni mõttekäigu käigus. "Kui laps mõtleb," ütleb Sechenov, "ta kindlasti räägib samal ajal. Umbes viieaastastel lastel väljendub mõte sõnades või vestluses sosinal või vähemalt keele ja huulte liigutustes. See on väga levinud ka täiskasvanute puhul. Vähemalt tean omast kogemusest, et kui mu suu on kinni ja liikumatu, saadab mu mõtet väga sageli tumm jutt ehk siis keelelihaste liigutused suuõõnes. Kõigil juhtudel, kui tahan mõnda mõtet teistest valdavalt fikseerida, sosistan seda kindlasti. Mulle isegi tundub, et ma ei mõtle kunagi otse sõnaga, vaid alati lihasaistingutega, mis vestluse vormis mu mõttega kaasas käivad. Mõnel juhul põhjustab sisekõne mõtteprotsessi aeglustumist.

Vaatamata täieliku verbaalse väljenduse puudumisele järgib sisekõne kõiki keelele omaseid grammatikareegleid. see inimene, kuid see lihtsalt ei toimu nii üksikasjalikul kujul kui väline: selles on märgitud mitmeid väljajätmisi, puudub väljendunud süntaktiline liigendus, keerulised laused asendatakse eraldi sõnadega. Seda seletatakse asjaoluga, et kõne praktilise kasutamise käigus hakkasid lühendatud vormid asendama üksikasjalikumad vormid. Sisekõne on võimalik ainult väliskõne transformatsioonina. Ilma mõtte esialgse täieliku väljendamiseta väliskõnes ei saa seda sisekõnes lühendada.

Kõnesuhtlus on keeruline ja mitmetahuline protsess. Kõne on inimestevahelise verbaalse suhtluse protsess. Samas on kõne multifunktsionaalne. Kõnefunktsioonide klassifikatsioone on palju, millest peamised on kommunikatiivsed ja märgilised. Peamised kõnetüübid on välis- ja sisekõne. Väliskõne jaguneb omakorda eraldi alamliikideks: monoloog, dialoogiline, suuline, kirjalik ja kinesteetiline. Sisekõne on väliskõnega lahutamatult seotud ja on eriline vorm mõtteprotsess.

inimese sisekõne on keeruline, täiesti uurimata nähtus, mida uurivad psühholoogia, üldkeeleteadus ja filosoofia. Sisekõne on psühholoogias varjatud verbaliseerimine, mis kaasneb mõtlemisprotsessiga. See manifestatsioon esindab vaimsete toimingute, keelekomponentide, suhtlemisinteraktsiooni ja teadvuse suhet. Lihtsamalt öeldes on see verbaalne vaimne toimimine. Tegelikult on inimese mõtted võimelised "töötama" ilma verbaalsete elementideta. Kuid tegelikult ühendavad verbaalsed struktuurid vaimse toimimise väliskeskkonna, ühiskonna ning isiklike küsimuste ja sotsiaalsete probleemide lahendamisega. Vaimset kõnet esitatakse sageli "teenindusmehhanismina". välissuhtlus ja kõik subjekti aktiivsed toimingud. Järelikult ilmutab sisekõne vaikiva instrumendina, varjatud verbalisatsioonina, mis tuleneb vaimsest toimimisest. See kujutab endast helikõne tuletatud vormi, mis on teadlikult kohandatud vaimsete funktsioonide täitmiseks meeles.

Sisemine ja välimine kõne

Keelestruktuuride kaudu suhtlemisel on 3 tüüpi kommunikatiivset suhtlust, nimelt väline, kirjalik ja sisemine.

Mille poolest erineb väline kõne sisekõnest? Esimene on suunatud väljapoole, ümbritsevatele inimestele. Tänu sellele edastatakse mõtteid, samas kui sisemine on vaikne kõne, peegeldab seda, mida subjekt arvab. Mõlemad suhtlustüübid on omavahel seotud. Lihtsamalt öeldes on väliskõne keskkonna jaoks ja sisekõne iseenda jaoks.

Sisekõne tunnused seisnevad selle eksklusiivsuses, see tähendab, et see ei peegeldu sisekõnesse, ei eelne sellele. Ta pärineb aastast vanuseperiood seitse aastat vana ja pärineb väikelaste egotsentrilisest, väljapoole suunatud kõnest. Egotsentriline suhtlus lapse keelekomponendi kaudu on kõne, mis on suunatud vaimse funktsioneerimise seisukohalt sissepoole ja konstruktsioonilt väljapoole. Kooliperioodi algusega toimub egotsentrilise suhtluse muutumine sisemiseks. Lisaks eristatakse kahte kõneoperatsiooni: egotsentrilist suhtlust ja kõne piiritlemist keskkonnale ja iseendale, ühest kõneoperatsioonist.

Sisekõne omadust esindavad järgmised tunnused: lühidus, killustatus, killustatus. Kui sisevestlust oleks võimalik salvestada, siis see osutuks välisega võrreldes arusaamatuks, ebajärjekindlaks, katkendlikuks, äratundmatuks.

Väljapoole suunatud suhtlus toimub valdavalt dialoogi vormis, mis hõlmab alati vestluspartneri visuaalset aktsepteerimist, tema viipekeelt ja akustilist arusaamist vestluse intonatsioonilisest aspektist. Kokkuvõttes võimaldavad need kaks välissuhtluse tunnust suhelda vihjete kaudu, mõista alahinnangut.

Inimese sisekõne ei ole ainult vestlus iseendast. Täides reguleerimise ja planeerimise funktsiooni, iseloomustab seda taandatud struktuur peale väliskommunikatsiooni. Semantilise tähenduse poolest ei tähenda kommunikatsioon “iseendale” kunagi objekti ega kanna puhtalt nominatiivset iseloomu. Ühesõnaga, see ei sisalda "teema". See näitab täpselt, mida tuleb teha, kuhu tegevus suunata. Struktuuriliselt, jäädes kokkuvõtlikuks ja amorfseks, säilitab see oma predikatiivse orientatsiooni, määratledes ainult plaani edasiseks ettepanekuks, kohtuotsuse või edasise operatsiooni skeemi.

Sisekõne tunnuseid esindavad järgmised omadused: helitus, killustatus, üldistamine, sekundaarne (õpetus välissuhtlusest), suurem kiirus (suhtes välisele), puudub vajadus range grammatika kujunduse järele.

Sageli asendatakse otse kõnestruktuurid suhtluse käigus "iseendale" kuulmis-, visuaalsetega. Välissuhtluses ja “iseendaga” suhtlemises on vastastikused sõltuvused ja ilmingud. Esiteks, enne mõtte kõlavat esitamist koostab inimene sisevestluses tulevase avalduse skeemi või plaani. Teiseks eelneb kirjalikule esitlusele peamiselt sõnade, fraaside mõtteline hääldus, mille käigus valitakse välja sobivaimad struktuurid ja sellest tulenevate pauside paigutus. kirjalik avaldus. Kolmandaks selgus elektrofüsioloogilise uuringu abil varjatud liigenduse olemasolu sisekommunikatsiooni protsessis.

Seetõttu täidab välisvestluse elluviimiseks suhtlemine "iseendaga" vajalikku ettevalmistavat funktsiooni.

Väline suhtlus võib olla suuline või kirjalik. Esimene on kõlav kõne, mida iseloomustavad suhteliselt vabad standardid eeskujulikkuse nõuete suhtes keeletööriistad. See hõlmab: rääkimist (teavet kandvate akustiliste kõnesignaalide edastamist) ja kuulamist (akustiliste kõnesignaalide mõistmist, samuti nende vastuvõtmist).

Suulist kõnet kehastatakse kahes suunas: igapäevane (kõnekeelne) ja avalik. Nende eristamiseks kasutatakse mõistet “kõnesituatsioon”, mis tähendab palju asjaolusid, mis mõjutavad teostust, selle struktuuri ja sisu. See toob kaasa järgmised avaliku suhtluse määratlused. Esiteks viitab avalik suhtlemine suulise suhtluse tüübile, mida iseloomustavad sellised kõnetingimuste elemendid: suur publik, sündmuse formaalsus (kontsert, koosolek, tund, loeng, koosolek jne).

Igapäevasuhtlus on omamoodi suuline suhtlus, mille kõnetingimused moodustavad: väike arv kuulajaid ja igapäevane keskkond (st mitte ametlik).

Sisekõne Võgotski järgi

Vaimse tegevuse seose probleemist ja kõnesuhtlus töötanud ja tänaseni töötavad paljud psühholoogia "gurud".

L. Võgotski tuvastas, et sõnadel on oluline roll vaimsete operatsioonide kujunemisel ja vaimsed protsessid inimlikud teemad.

Tänu L. Võgotski läbiviidud katsetele õnnestus nooremate koolieelikute puhul avastada täiskasvanud keskkonnale arusaamatu suhtlusvormi olemasolu, mida hiljem hakati nimetama egotsentriliseks kõneks või “suhtlemiseks iseenda jaoks”. L. Võgotski järgi on imikute tekkivate mõtlemisprotsesside kandjaks egotsentriline suhtlemine. Sel perioodil siseneb puru vaimne aktiivsus ainult teele. Ta tõestas, et egotsentriline suhtlemine ei ole lihtsalt heliline kaas sisemisele mõtteprotsessile, mis saadab mõtete liikumist.

Egotsentriline mõtlemine on Võgotski järgi laste mõtete ühtne eksisteerimise (kujunemise) vorm ja muud, paralleelset, vaimset peegeldust lastel selles etapis lihtsalt ei ole. Alles pärast egotsentrilise suhtluse etapi läbimist muutuvad internaliseerimise ja sellele järgneva ümberstruktureerimise käigus toimuvad vaimsed protsessid järk-järgult vaimseteks operatsioonideks, muutudes sisekommunikatsiooniks. Seetõttu on egotsentriline sisekõne psühholoogias suhtlusvahend, mis on vajalik laste praktilise tegevuse reguleerimiseks ja kontrollimiseks. See tähendab, et see on kommunikatsioon, mis on suunatud iseendale.

Lisaks ülaltoodule on võimalik määrata selliseid sisekõne tunnuseid: foneetiliste aspektide vähenemine (suhtluse foneetiline pool väheneb, sõnad arvatakse ära kõneleja kavatsuse järgi neid hääldada) ja semantilise keele levimus. sõnade koormus nende määratlusele. Verbaalsed tähendused on palju laiemad ja dünaamilisemad kui nende tähendused. Need paljastavad muid assotsiatsiooni- ja integratsioonireegleid peale sõnaliste tähenduste. See võib seletada raskusi kõnes mõtete kujundamisel keskkonna jaoks, helisuhtluses.

Seetõttu lastel väline ilming kõne moodustatakse sõnast mitmeks, fraasist fraaside kombinatsiooniks, seejärel lausete jadast koosnevaks sidusaks suhtluseks. Sisekommunikatsioon kujuneb teistsugusel teel. Laps hakkab "hääldama" tervet lauset ja hakkab seejärel mõistma üksikuid semantilisi elemente, jagades kogu mõtte mitmeks verbaalseks tähenduseks.

Sisekõne probleem

Sisekõne problemaatika kuulub tänapäevani üsna keeruliste ja täiesti uurimata küsimuste hulka. Algselt uskusid teadlased, et sisesuhtlus sarnaneb ülesehituselt väliskommunikatsiooniga, erinevus seisneb ainult helisaate puudumises, kuna see kõne on vaikne, "iseendale". Kaasaegsed uuringud on aga tõestanud kirjeldatud väite ekslikkust.

Sisekõnet ei saa tajuda väliskommunikatsiooni vaikiva analoogina. See erineb oma struktuuri oluliste tunnuste, ennekõike killustatuse ja kärpimise poolest. Inimene, kes kasutab probleemi lahendamiseks sisekommunikatsiooni, mõistab, milline probleem tema ette seatakse, mis võimaldab tal välistada kõik, mis probleemi nimetab. Puhastulemusse jääb alles vaid see, mis tuleb ära teha. Lihtsamalt öeldes retsept, milline peaks olema järgmine tegevus. Seda sisekõne omadust nimetatakse sageli predikatiivsuseks. Ta rõhutab, et oluline on mitte määratleda suhtluse teemat, vaid sellest midagi rääkida.

Sisekõne on sageli elliptiline, mistõttu inimene jätab selles vahele need elemendid, mis tunduvad talle arusaadavad. Sisekommunikatsioonis kasutatakse lisaks verbaalsetele valemitele ka pilte, plaane ja skeeme. Lihtsamalt öeldes võib subjekt enda sees mitte nimetada objekti, vaid esitada seda. Sageli on see üles ehitatud konspekti või sisukorra vormis, see tähendab, et inimene visandab mõtisklemiseks teema ja jätab kuulsuse tõttu ütlemata.

Sisekõnet ja sellest põhjustatud varjatud artikulatsiooni tuleks käsitleda kui aistingute kaudu saadud informatsiooni sihipärase valiku, üldistamise ja fikseerimise vahendit. Siit tohutut rolli sisekommunikatsioon mängib visuaalse ja verbaalse-kontseptuaalse vaimse tegevuse protsessis. Lisaks osaleb see ka üksikisiku vabatahtlike tegevuste arendamisel ja toimimisel.