Korrespondent: Laagrivoodi. Natsid sundisid naisvange prostitutsioonile – Arhiiv. Õed, emad, daamid: vägivalla teema naistelaagri mälestustes

Piinamist nimetatakse sageli mitmesugusteks pisihädadeks, mis igaühega igapäevaelus ette tulevad. See määratlus on antud sõnakuulmatute laste kasvatamisele, pikale järjekorras seismisele, palju pesu pesemisele, seejärel riiete triikimisele ja isegi toiduvalmistamise protsessile. Kõik see võib muidugi olla väga valus ja ebameeldiv (kuigi kurnatuse aste sõltub suuresti inimese iseloomust ja kalduvustest), kuid siiski ei sarnane inimkonna ajaloo kõige kohutavama piinamisega. Peaaegu kõigis maailma riikides toimus kallutatud ülekuulamisi ja muid vangide vastu suunatud vägivaldseid tegusid. Ajavahemik ei ole samuti määratletud, kuid alates tänapäeva inimesele Psühholoogiliselt lähemal sündmustele, mis on suhteliselt hiljutised, juhivad tema tähelepanu 20. sajandil leiutatud meetodid ja eriseadmed, eriti tolleaegsetes Saksamaa koonduslaagrites, kuid oli ka iidseid ida- ja keskaegseid piinamisi. Fašiste õpetasid ka nende kolleegid Jaapani vastuluurest, NKVD-st ja teistest samalaadsetest karistusorganitest. Miks siis kogu see inimeste mõnitamine oli?

Mõiste tähendus

Alustuseks proovib iga teadlane mõnda probleemi või nähtust uurima asudes seda defineerida. "Seda õigesti nimetada on juba pool mõistmist," ütleb

Seega on piinamine tahtlik kannatuste tekitamine. Sel juhul pole piina olemus oluline, see võib olla mitte ainult füüsiline (valu, janu, nälja või unepuuduse kujul), vaid ka moraalne ja psühholoogiline. Muide, inimkonna ajaloo kõige kohutavamad piinamised ühendavad reeglina mõlemad "mõjukanalid".

Kuid oluline pole ainult kannatuste fakt. Mõttetut piinamist nimetatakse piinamiseks. Piinamine erineb sellest oma eesmärgipärasuse poolest. Ehk siis inimest lüüakse piitsaga või riputatakse nagisse põhjusega, aga selleks, et mingit tulemust saada. Vägivalda kasutades julgustatakse ohvrit süüd tunnistama, varjatud infot avaldama ning mõnikord karistatakse teda lihtsalt mõne väärteo või kuriteo eest. Kahekümnes sajand lisas piinamise võimalike eesmärkide loetellu veel ühe punkti: piinamist koonduslaagrites viidi mõnikord läbi eesmärgiga uurida keha reaktsiooni talumatutele tingimustele, et teha kindlaks inimvõimete piirid. Need katsed on tunnustatud Nürnbergi tribunal ebainimlik ja pseudoteaduslik, mis ei takistanud nende tulemuste uurimist pärast Natsi-Saksamaa lüüasaamist võitjariikide spetsialistide füsioloogide poolt.

Surm või kohtuprotsess

Toimingute sihipärasus viitab sellele, et pärast tulemuse saamist lakkasid isegi kõige kohutavamad piinamised. Neid polnud mõtet jätkata. Timuka-täituri positsioonil oli reeglina professionaal, kes teadis valusaid võtteid ja psühholoogia iseärasusi, kui mitte kõike, siis palju, ning mõttetule kiusamisele polnud mõtet oma jõudu raisata. Pärast seda, kui ohver oli kuriteo üles tunnistanud, võis teda oodata kohene surm või ravi, millele järgneb kohtuprotsess, olenevalt ühiskonna tsivilisatsiooniastmest. Õiguslikult vormistatud hukkamine pärast uurimise ajal toimunud kallutatud ülekuulamisi oli iseloomulik Saksamaa karistusõigusele algsel Hitleri ajastul ja Stalini "avatud kohtuprotsessidele" (Shakhty juhtum, tööstuspartei protsess, kättemaksud trotskistidele jne). Pärast süüdistatavatele talutava välimuse andmist riietati nad korralikesse ülikondadesse ja näidati neid avalikkusele. Moraalselt murtud inimesed kordasid enamasti kuulekalt kõike, mida uurijad sundisid neid tunnistama. Piinamine ja hukkamised levisid laialt. Tunnistuste õigsus ei omanud tähtsust. Nii Saksamaal kui ka NSV Liidus peeti 1930. aastatel süüdistatava ülestunnistust “tõendite kuningannaks” (NSVL prokurör A. Ya. Võšinski). Selle saamiseks kasutati jõhkrat piinamist.

Inkvisitsiooni surmav piinamine

Vähestes oma tegevusvaldkondades (välja arvatud ehk mõrvarelvade tootmine) on inimkond olnud nii edukas. Tuleb märkida, et viimastel sajanditel on võrreldes iidsete aegadega toimunud isegi mõningane taandareng. Euroopa hukkamised ja naiste piinamine keskajal viidi reeglina läbi nõiduse süüdistuse alusel ning põhjuseks oli enamasti õnnetu ohvri väline atraktiivsus. Kuid inkvisitsioon mõistis mõnikord hukka need, kes tegelikult sooritasid kohutavaid kuritegusid, kuid tolle aja eripära oli hukkamõistetute ühemõtteline hukk. Ükskõik kui kaua piinad kestsid, lõppes see vaid hukkamõistetu surmaga. Hukkamisrelv võis olla Iron Maiden, Brazen Bull, lõke või Edgar Poe kirjeldatud teravate servadega pendel, mis langetati metoodiliselt toll tolli haaval ohvri rinnale. Inkvisitsiooni kohutavad piinad pikenesid ja nendega kaasnesid kujuteldamatud moraalsed piinad. Esialgse uurimise käigus võis kasutada muid geniaalseid mehaanilisi seadmeid, et aeglaselt lõhustada sõrmede ja jäsemete luud ning katkestada lihassidemed. Kõige kuulsamad relvad olid:

Metallist libisev pirn, mida kasutati keskajal naiste eriti keerukaks piinamiseks;

- "Hispaania saapad";

Klambritega hispaania tool jalgade ja tuharate jaoks;

Rauast rinnahoidja (rinnahoidja), mida kantakse kuumana rinna kohal;

- "krokodillid" ja spetsiaalsed tangid meeste suguelundite purustamiseks.

Inkvisitsiooni timukatel oli ka muid piinamisvahendeid, millest tundliku psüühikaga inimestel on parem mitte teada.

Ida, iidne ja kaasaegne

Ükskõik kui geniaalsed Euroopa enesevigastamise tehnikate leiutajad ka poleks, inimkonna ajaloo kõige kohutavamad piinamised leiutati ikkagi idas. Inkvisitsioon kasutas metallinstrumente, mis olid kohati väga keeruka disainiga, Aasias aga eelistasid kõike looduslikku (tänapäeval nimetataks neid tooteid ilmselt keskkonnasõbralikeks). Putukad, taimed, loomad – kõike kasutati. Idamaade piinamisel ja hukkamisel olid samad eesmärgid kui Euroopa omadel, kuid tehniliselt erinesid nende kestus ja suurem keerukus. Näiteks iidsed Pärsia timukad praktiseerisid skafismi (kreeka sõnast "scaphium" - küna). Kannatanu immobiliseeriti köidikutega, seoti küna külge, sunniti mett sööma ja piima jooma, seejärel määriti kogu keha magusa seguga ja langetati sohu. Verdimevad putukad sõid mehe aeglaselt elusalt ära. Samamoodi tegid nad sipelgapesas hukkamise korral ja kui õnnetul tuli kõrvetava päikese käes ära põletada, lõigati tal suuremaks piinaks silmalaud ära. Oli ka teisi piinamise liike, mille puhul kasutati biosüsteemi elemente. Näiteks on teada, et bambus kasvab kiiresti, meeter päevas. Piisab lihtsalt riputada ohver lühikese vahemaa kaugusel noorte võrsete kohale ja lõigata varte otsad terava nurga all ära. Piinataval on aega mõistusele tulla, kõik üles tunnistada ja kaasosalised üle anda. Kui ta jätkab, torkavad taimed ta aeglaselt ja valusalt läbi. Seda valikut aga alati ei pakutud.

Piinamine kui uurimismeetod

Nii sellel kui ka hilisemal perioodil kasutasid erinevat tüüpi piinamist mitte ainult inkvisiitorid ja muud ametlikult tunnustatud metsikud struktuurid, vaid ka tavalised valitsusasutused, mida tänapäeval nimetatakse õiguskaitseorganiteks. See oli osa uurimis- ja uurimistehnikate komplektist. Alates 16. sajandi teisest poolest tegelesid nad Venemaal erinevad tüübid kehaline mõju, nagu: piitsutamine, poomine, näppimine, näpitsate ja lahtise tulega põletamine, vette kastmine jne. Valgustatud Euroopat ei eristanud sugugi humanism, kuid praktika näitas, et mõnel juhul ei taga piinamine, kiusamine ja isegi surmahirm tõe väljaselgitamist. Pealegi oli ohver mõnel juhul valmis tunnistama kõige häbiväärsemat kuritegu, eelistades kohutavat lõppu lõputule õudusele ja valule. Tuntud on juhtum möldriga, mida kutsub meenutama kiri Prantsuse justiitspalee frontoonil. Ta võttis piinamisel enda peale kellegi teise süü, hukati ja õige kurjategija tabati peagi.

Piinamise kaotamine erinevates riikides

17. sajandi lõpus algas järk-järguline nihe piinamise praktikast ja sellelt üleminek muudele, humaansematele uurimismeetoditele. Valgustusajastu üheks tulemuseks oli arusaam, et kuritegeliku tegevuse vähenemist ei mõjuta mitte karistuse raskus, vaid selle vältimatus. Preisimaal kaotati piinamine 1754. aastal, see riik sai esimesena oma kohtumenetluse humanismi teenistusse. Seejärel läks protsess järk-järgult, erinevad osariigid järgis tema eeskuju järgmises järjestuses:

RIIK	Faatilise piinamise keelu aasta	Piinamise ametliku keelustamise aasta
Taani	1776	1787
Austria	1780	1789
Prantsusmaa
Holland	1789	1789
Sitsiilia kuningriigid	1789	1789
Austria Holland	1794	1794
Veneetsia Vabariik	1800	1800
Baieri	1806	1806
Paavsti riigid	1815	1815
Norra	1819	1819
Hannover	1822	1822
Portugal	1826	1826
Kreeka	1827	1827
Šveits (*)	1831-1854	1854

Märge:

*) Šveitsi erinevate kantonite seadusandlus muutus sel perioodil erinevatel aegadel.

Eraldi äramärkimist väärivad kaks riiki – Suurbritannia ja Venemaa.

Katariina Suur kaotas piinamise 1774. aastal, andes välja salajase dekreedi. Sellega hoidis ta ühelt poolt jätkuvalt kurjategijaid eemal, kuid teisest küljest näitas ta üles soovi järgida valgustusajastu ideid. Selle otsuse vormistas juriidiliselt Aleksander I 1801. aastal.

Mis puudutab Inglismaad, siis 1772. aastal keelati seal piinamine, kuid mitte kõik, vaid ainult mõned.

Ebaseaduslik piinamine

Seadusandlik keeld ei tähendanud nende täielikku väljajätmist kohtueelse uurimise praktikast. Kõigis riikides leidus politseiklassi esindajaid, kes olid valmis selle võidu nimel seadust rikkuma. Teine asi on see, et nende teod pandi toime ebaseaduslikult ja paljastamise korral ähvardati neid kohtu alla andmisega. Loomulikult on meetodid oluliselt muutunud. Tuli hoolikamalt “töötada inimestega”, jätmata nähtavaid jälgi. 19. ja 20. sajandil kasutati raskeid, kuid pehme pinnaga esemeid, nagu liivakotid, paksud köited (olukorra iroonia avaldus selles, et enamasti oli tegemist seaduste koodeksitega), kummivoolikud jne. Nad ei jäänud tähelepanuta ja ilma moraalse surve meetoditest. Mõned uurijad ähvardasid mõnikord karmide karistuste, pikkade karistuste ja isegi kättemaksuga lähedastele. See oli ka piinamine. Uurimisaluste kogetud õudus ajendas neid üles tunnistama, end süüdistama ja väljateenimatuid karistusi saama, kuni enamus politseinikke täitis oma kohustust ausalt, uurides tõendeid ja kogudes ütlusi, et esitada põhjendatud süüdistus. Kõik muutus pärast totalitaarsete ja diktaatorlike režiimide võimuletulekut mõnes riigis. See juhtus 20. sajandil.

Pärast 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni puhkes endise Vene impeeriumi territooriumil kodusõda, milles mõlemad sõdivad pooled ei pidanud end enamasti seotuks tsaari ajal kohustuslike seadusandlike normidega. Sõjavangide piinamist vaenlase kohta teabe hankimiseks praktiseerisid nii Valgekaardi vastuluure kui ka tšeka. Punase terrori aastatel toimusid hukkamised kõige sagedamini, kuid laialt levis "ekspluateerijate klassi", kuhu kuulusid vaimulikud, aadlikud ja lihtsalt korralikult riietatud "härrad", esindajate mõnitamine. Kahekümnendatel, kolmekümnendatel ja neljakümnendatel aastatel kasutasid NKVD võimud keelatud ülekuulamismeetodeid, jättes uurimisalused ilma unest, toidust, veest, peksmisest ja sandistamisest. Seda tehti juhtkonna loal ja mõnikord ka tema otseste juhiste alusel. Eesmärk oli harva tõde välja selgitada - hirmutamiseks viidi läbi repressioone ja uurija ülesandeks oli saada allkiri protokollile, mis sisaldas kontrrevolutsioonilise tegevuse ülestunnistust, aga ka teiste kodanike laimu. Reeglina ei kasutanud Stalini “seljakotimeistrid” spetsiaalseid piinamisvahendeid, olles rahul olemasolevate esemetega, näiteks paberiraskusega (nad lõid neid pähe) või isegi tavalise uksega, mis pigistas sõrmi ja muid väljaulatuvaid osi. keha.

Natsi-Saksamaal

Piinamine koonduslaagrites, mis loodi pärast Adolf Hitleri võimuletulekut, erines stiililt varem kasutatud koonduslaagritest selle poolest, et see oli kummaline segu idamaisest rafineeritusest ja euroopalikust praktilisusest. Algselt loodi need "parandusasutused" süüdiolevatele sakslastele ja vaenulikuks kuulutatud rahvusvähemuste esindajatele (mustlased ja juudid). Seejärel tuli rida eksperimente, mis olid oma olemuselt mõnevõrra teaduslikud, kuid julmuse poolest ületasid inimkonna ajaloo kõige kohutavamad piinamised.
Püüdes luua vastumürke ja vaktsiine, tegid natside SS-i arstid vangidele surmavaid süste, tegid ilma tuimestuseta operatsioone, sealhulgas kõhuõõnesid, külmutasid vange, näljutasid neid kuumuses ega lubanud neil magada, süüa ega juua. Seega sooviti välja töötada tehnoloogiaid ideaalsete sõdurite “tootmiseks”, kes ei karda külma, kuumust ja vigastusi ning on vastupidavad mürgiste ainete ja patogeensete batsillide mõjule. Teise maailmasõja aegne piinamise ajalugu jättis igaveseks jälje arstide Pletneri ja Mengele nimedesse, kellest koos teiste kriminaalse fašistliku meditsiini esindajatega sai ebainimlikkuse personifikatsioon. Samuti viisid nad läbi katseid jäsemete pikendamiseks mehaanilise venitamise teel, inimeste lämmatamise kohta haruldases õhus ja muid katseid, mis põhjustasid piinavat piina, mis mõnikord kestis pikki tunde.

Naiste piinamine natside poolt puudutas peamiselt nende reproduktiivfunktsioonist ilmajätmise viiside väljatöötamist. Uuriti erinevaid meetodeid – alates lihtsatest (emaka eemaldamine) kuni keerukamate meetoditeni, mida oli Reichi võidu korral massiliselt võimalik kasutada (kiiritamine ja kokkupuude kemikaalidega).

Kõik lõppes enne võitu, 1944. aastal, kui Nõukogude ja liitlasväed hakkasid koonduslaagreid vabastama. Isegi vangide välimus rääkis rohkem kui ükski tõend selle kohta, et nende kinnipidamine ebainimlikes tingimustes oli piinamine.

Asjade hetkeseis

Fašistide piinamisest sai julmuse etalon. Pärast Saksamaa lüüasaamist 1945. aastal ohkas inimkond rõõmust lootuses, et seda enam kunagi ei juhtu. Kahjuks, kuigi mitte sellises ulatuses, on liha piinamine, inimväärikuse mõnitamine ja moraalne alandamine mõned kohutavad märgid. kaasaegne maailm. Arenenud riigid, kes deklareerivad oma pühendumust õigustele ja vabadustele, otsivad õiguslünki, et luua spetsiaalseid territooriume, kus nende enda seaduste järgimine pole vajalik. Salavanglate vangid on olnud aastaid karistusjõududega kokku puutunud, ilma et neile oleks esitatud konkreetseid süüdistusi. Meetodid, mida paljude riikide sõjaväelased kasutavad kohalike ja suurte relvakonfliktide ajal seoses vangidega ja nendega, keda kahtlustatakse lihtsalt vaenlasele kaasa tundmises, on mõnikord julmuse poolest paremad kui inimeste väärkohtlemine natside koonduslaagrites. Selliste pretsedentide rahvusvahelistel uurimistel võib liiga sageli objektiivsuse asemel täheldada standardite duaalsust, kui ühe osapoole sõjakuriteod on täielikult või osaliselt vaikitud.

Kas saabub uue valgustusajastu, mil piinamine lõpuks lõplikult ja pöördumatult tunnistatakse inimkonna häbiks ja keelatakse? Seni on selleks vähe lootust...

**************************************

Lugu sisaldab stseene piinamisest, vägivallast, seksist. Kui see riivab teie õrna hinge, siis ärge lugege, vaid minge siit minema!

**************************************

Süžee tegevus toimub Suure Isamaasõja ajal. Natside poolt okupeeritud territooriumil tegutseb partisanide üksus. Fašistid teavad, et partisanide hulgas on palju naisi, kuidas neid tuvastada. Lõpuks õnnestus neil tabada tüdruk Katya, kes üritas visandada Saksamaa laskepunktide asukoha skeemi...

Kinni võetud tüdruk juhatati kooli väikesesse ruumi, kus nüüd asus Gestapo osakond. Noor ohvitser küsitles Katjat. Peale tema oli ruumis mitu politseinikku ja kaks labase välimusega naist. Katya tundis neid, nad teenisid sakslasi. Ma lihtsalt ei teadnud täielikult, kuidas.

Ohvitser andis tüdrukut hoidvatele valvuritele korralduse ta vabastada, mida nad ka tegid. Ta viipas naisele istuma. Tüdruk istus maha. Ohvitser käskis ühel tüdrukul teed tuua. Kuid Katya keeldus. Ohvitser võttis lonksu, seejärel süütas sigareti. Ta pakkus seda Katyale, kuid naine keeldus. Ohvitser alustas vestlust ja ta rääkis päris hästi vene keelt.

Mis su nimi on?

Katerina.

Ma tean, et tegelesite kommunistide luuretööga. See on tõsi?

Aga sa oled nii noor, nii ilus. Tõenäoliselt sattusite nende teenistusse juhuslikult?

Ei! Olen komsomoli liige ja tahan saada kommunistiks, nagu mu isa, Nõukogude Liidu kangelane, kes suri rindel.

Mul on kahju, et ma nii noor olen ilus tüdruk Ma sattusin punase perse söödasse. Omal ajal teenis mu isa Esimese maailmasõja ajal Vene sõjaväes. Ta juhtis kompaniid. Tema nimel on palju hiilgavaid võite ja auhindu. Aga kui kommunistid võimule tulid, süüdistati teda kõigi kodumaale tehtud teenete eest rahvavaenlases olemises ja lasti maha. Mu ema ja mina seisime silmitsi näljahädaga nagu rahvavaenlaste lapsed, kuid üks sakslastest (kes oli sõjavang ja kelle isa ei lubanud meid maha lasta) aitas meil Saksamaale põgeneda ja isegi teenistusse astuda. . Olen alati tahtnud olla kangelane nagu mu isa. Ja nüüd olen saabunud, et päästa oma kodumaad kommunistide käest.

Sa oled fašistlik lits, sissetungija, süütute inimeste tapja...

Me ei tapa kunagi süütuid inimesi. Vastupidi, me anname neile tagasi selle, mida punapead neilt võtsid. Jah, me poosime hiljuti üles kaks naist, kes süütasid maju, kuhu meie sõdurid ajutiselt elama asusid. Kuid sõdurid suutsid otsa joosta ja omanikud kaotasid viimase asja, mida sõda neilt ei võtnud.

Nad võitlesid...

Teie inimesed!

Pole tõsi!

Olgu sissetungijad. Nüüd peate vastama mitmele küsimusele. Pärast seda määrame teie karistuse.

Ma ei vasta teie küsimustele!

Olgu, siis nimetage, kellega koos korraldate terrorirünnakuid Saksa sõdurite vastu.

Pole tõsi. Oleme sind jälginud.

Miks ma peaksin siis vastama?

Et süütud inimesed haiget ei saaks.

Ma ei ütle sulle kellelegi...

Siis kutsun poisse su kangekaelset keelt lahti harutama.

Sinu jaoks ei tule midagi välja!

Seda näeme hiljem. Siiani pole olnud ühtegi juhtumit 15-st ja midagi pole meile korda läinud... Hakkame tööle, poisid!

Oma elu nimel pidi ta võitlema rottide, nälja, varaste ja ülemustega.

Mingil hetkel muutusid Gulagi laagrid peaaegu kõige intelligentsemaks kohaks NSV Liidus. Teadlasi, kirjanikke, näitlejaid, ametnikke, armee tippe ja paljusid teisi vangistati spionaaži ja riigireetmise eest. Nad pidid oma elu välja kraapima, nii otseses kui ka ülekantud tähenduses. Ja naised...Paljud siin jäid naisteks.

"Unistasin saada lastekirjanikuks"

Evgenia Fedorova unistas saada lastekirjanikuks, nii et 18-aastaselt astus ta Moskvasse Brjusovi kirjandusinstituuti. Isiklikus elus oli kõik hästi: 1929. aastal ta abiellus ja paar aastat hiljem sünnitas kaks poega.

1932. aastaks tundus, et see unistus hakkab täituma. Evgenia avaldas mitu lasteraamatut ja töötas vabakutselise korrespondendina. Toetav abikaasa kõiges, lapsed, lemmik ajaviide – no mida muud õnneks vaja on.

1934. aastal läks ta Artekisse materjali koguma. Seal aga asjad ei sujunud: "Liiga valvsad komsomoliliikmed nimetasid mind klassitulnukaks ja pugejaks," meenutas Fedorova ise hiljem. Evgenia saadeti laagrist välja.

Sõbra denonsseerimine

Ta käis giidikursusel - tunnid toimusid Kaukaasias Krasnaja Poljana külas, kus Evgenia kohtus Juraga - noor, särav, nägus. Kõik kursusel osalenud tüdrukud olid tema aruannetest vaimustuses. Ja ta pööras tähelepanu Zhenyale.

Juba esimesest päevast peale meeldisime üksteisele ja hakkasime koos palju aega veetma,” kirjutab Evgenia. Isegi perekond jäi tagaplaanile: "Muidugi tekitasid mu lapsed ja pere probleeme suhetes Yuraga. Kuigi selleks ajaks plaanisin juba oma mehest Macist lahku minna."

Ta rõõmustas, kui selgus, et noored saadeti “kogemata” koos Krasnaja Poljanasse, sest giidid ei tundnud piire. Suvi koos, romantika ja palju luulet. Kas oli midagi enamat, Evgenia vaikib õigesti. Nii suvi möödus. Ees ootas naasmine Moskvasse, tööotsingud. Kallis sõber lahkus veidi varem ja Evgenia jätkas tööd.

Vahetult enne Krasnaja Poljanast lahkumist helistati talle kiireloomulisel asjal - ta tõmmati otse ekskursioonilt.

Siis toimus läbiotsimine (pöörati mitu fotot - oh well) ja käsk võtta kaasa ainult kõige vajalikumad asjad.

Seega ei võtnud ma midagi peale tühja seljakoti, mille pigem harjumusest üle õla viskasin, toppides sinna õhukese köite Selvinski “Vaikse ookeani luuletusi”.

Jevgenia Fedorova

Naine läks ohvitseri saatel Sotši NKVD osakonda. Seal, nagu autor aastaid hiljem kirjutab, kohtus ta ainsa õiguskaitses töötava inimesega.

Kui Evgenia ülekuulamisele toodi, andis ta naisele võimaluse põgeneda, jättes lauale tema dokumendid ja muud ülekuulamisankeedid. Ta riskis oma positsiooni, vabaduse ja eluga. Arreteeritul olid ju kõik võimalused dokumentidega vabastada. Kuid vihjest ei saanud aru, ta kirjutas laagriplatsi juhtkonnale kirja, milles palus kõik asjad emale üle anda. Ja siis... Moskva, transfeer ja Gulag. Uurija ülekuulamisel sai ta teada, et ta arreteeriti pärast Yura denonsseerimist.

"Ajal"

Kollaaž © L!FE. Foto © Gulag Barashevo // Gulagi virtuaalmuuseum

Ta läks vanglasse 29-aastaselt, 1935. aastal. Need suleti artikli 58 ("Kontrrevolutsiooniline tegevus") alusel. Oma memuaarides “Gulagi saartel” kirjutas ta, et kui ta oleks sinna aasta hiljem jõudnud, poleks ta ellu jäänud.

Kõik, kes 1937. aastal sellistel juhtudel arreteeriti, lasti maha, kirjutasid nad hiljem raamatu eessõnas.

Kuni viimase hetkeni säilis lootus, et ta suudab oma süütust tõestada. Isegi pärast kohtuotsuse kuulmist 1936. aastal eeldasin, et kõik saab peagi selgeks.

Butõrka transiidiasutuses viibides tundus mulle, et suudan kellelegi midagi tõestada, kedagi veenda, panna ta ennast mõistma. Sain kaheksa aastat laagreid

Jevgenia Fedorova

Sõda orkaanidega

Poliitilise süüdistuse saanud vangid saadeti Butõrka transiitvanglasse. Ja sealt edasi – erinevatesse laagritesse. Esimene punkt, kuhu kirjanik saadeti, oli laager Pindushis (Karjala Vabariik).

1934. aastal viisin siia turiste ekskursioonidele. Laager oli kolmest küljest ümbritsetud okastraadiga ja neljandalt oli Onega järv sinine,” meenutab ta.

Nad jagasid kambrit varaste ja mõnikord mõrvaritega.

Kasarmus elasime koos urkadega, kuid nad olid vähemuses ja käitusid üldiselt rahumeelselt ja väärikalt. Algul ainult “rebisid” (röövisid) uusi. Minu lähedal laagris elas rõõmsameelne, paks ja alati sassis naerja. Ta ütles mulle ilma igasuguse pahatahtlikkuseta: "Aga ma võtan kella niikuinii ära." Järgmisel hommikul kaotasin kella,” meenutab Evgenia.

Tundidele oli võimatu midagi tõestada. Pealegi ei aidanud selles asjas vangla juhtkond. Kõigile kaine mõistuse apelleerimise katsetele oli ainult üks vastus: "Kui sind ei tabata, pole sa varas."

"Nad on lapsed"

Kollaaž © L!FE. Ikka filmist "Freeze, Die, Resurrect!" / © Kinopoisk

Evgenia saadeti disainibüroosse kopeerijaks. Talle määrati kuus alaealist vangi, kes ilmutasid vähemalt mingit soovi õppida.

Altkäemaksud neilt on sujuvad, sest nad on noored. Meid pannakse tugevdatud turvakolonni, sest me ei lähe tööle – neid pole seal. Meie leivaratsioon kärbitakse kvoodi mittetäitmise tõttu 200–300 grammi. Noored saavad alati oma 500

Jevgenia Fedorova

“Lapste” käitumine oli asjakohane. Nad võisid haarata laagri territooriumil asuvasse kioskisse või lõbutseda kuskil aknad välja lüüa.

Õpilased suhtusid töösse uudishimulikult, mis aga andis kiiresti teed vihale.

Alguses meeldis neile uhiuusi kompasse käes hoida; artikli 58 alusel arreteeritute seltskond oli neile meelitatud. Kuid varsti tüdinesid lapsed sellest. Kui kärbsed sõid suhkruveega lahjendatud ripsmetušši, kaotasid nad täielikult endast välja. Jooniste lähedal oli kolmekorruseline matt ja jälituspaber oli väikesteks tükkideks rebitud. Imekombel õnnestus neil joonised päästa,” meenutab Jevgenija.

"Pidu" mädanenud kartulitest

Laagrite vangide jaoks oli mäda kartul tõeline valge pull. Terve aasta, alates sügisest, saadeti naised juurviljalattu kartuleid sorteerima. Mädad saadeti kööki, head kallati tagasi prügikastidesse. Ja nii päevast päeva, kuni tuli kevad ja kartulid said otsa,” märgib kirjanik.

1937. aastal tuli lava.

Õhtul helistati meile blankettide abil asjadega ja saadeti transfeerile. Suurem osa vangidest olid intelligentsi esindajad

Jevgenia Fedorova

Kõiki ühendas artikkel 58 ja selle erinevad punktid. Halvim on 58-1 – riigireetmine. Sellega kaasnes 10 aastat laagrites viibimist, mis mõnikord asendati hukkamisega. Artikkel 58-6 – spionaaž, 58-8 – terrorism. Kuigi enamjaolt tegude kohal oli number 19, mis tähendas "kavatsust".

Fedorova ja teised saadeti "Vodorasdeli", "Južnõi" laagrisse, Uuralitesse, Solikamskisse. Lodjalt, millel vangid kohale toimetati, oli laagrisse jalgsi 18–20 kilomeetrit. Samal ajal ei lubanud valvurid meil mööda teeäärt, kus oli enam-vähem kuiv, ringi minna. Kõndisime mööda teed põlvini mudas ja vees.

Aga lõpuks oleme laagris. Väike onn-onn on ainus naiste kasarm. Siin elab kindlatel naridel 34 inimest – kogu laagri naissoost elanikkond. Proportsionaalselt kasvava kuumusega paljunes lutikate hord, mis ajasid meid kasarmust välja,” meenutab naine.

Puder keedeti purustatud kontidest valmistatud puljongis. See pulber hõljus supi sees, meenutades välimuselt lahustumatut kruusa. Tõin ämbri ja jaotasin pruuli kaussidesse. Nad sõid aeglaselt ja vaikselt. Sest kui nad rääkima hakkasid, ärkas nälg uuesti

Jevgenia Fedorova

Käis tõeline sõda rottidega. Tundus, et nad tajusid, millal vangid sööma lähevad, ja jõudsid vahetult enne seda kohale.

Karjumine: "Persse, te neetud!" - see oli kasutu. Et neid täielikult minema ajada, tuli jalgu trampida ja midagi nende pihta visata,” kirjutab Evgenia.

Esimesed pakid

Kollaaž © L!FE. Foto © Wikimedia Commons

1937. aasta sügisel saabusid esimesed pakid. Nad anti välja kinnipidamiskeskuse lähedal asuvas onnis. Ülemused võtsid kõik, mis neile meeldis, ja andsid ülejäänu meile. Urkaganite pakk sööstis hinnalise toidukarbi omanikule alla ja viis kõik minema – see polnud Gulagi vangide esimene õppetund.

Varsti hakkasid 58. oma pakiga postile järele minema, et rüüstajaid tõrjuda. Evgeniale saadeti apelsinid, halvaad ja kreekerid. Teised sama artikli all olevad vangid ja “seltsimehed” kasarmust aitasid ta kasarmusse tuua. “Saatuse kingitust” tuli kõigiga jagada.

Mine koputa

"Sa oled veel noor, rikute kogu oma elu ära, aga me aitame, kui te meiega koos ei tööta," kuulis ta laagri juhtkonnalt 1937. aasta sügisel.

Igatahes polnud mõtet seda eitada. Tundub, et pärast "Watershed" võivad halvimad tingimused teid saata ainult põrgusse. Kuid ta oli ka laagrite ja kinnipidamiskohtade peavalitsuse võimude käsutuses.

Lõpuks ütlesin "jah" kindla kavatsusega kandideerida. Mind saadeti “Pudožstroisse” (Karjala) uurima, kas endised riiklikud sabotöörid tegelesid laagris oma sabotaažitegevusega. See oli proovikivi,” kirjutab autor.

Onega lähedal asus Pudoži mägi, kust avastati väärtuslikke ja haruldasi maake. Kuid neid ei sulatatud kõrgahjudes. Ja nii lõid vangid – metallurgid, elektrikud, keemikud – pöörlevate elektriahjude eksperimentaalse installatsiooni, kus sulatati maagi moodustanud titaan ja vanaadium.

Siinsed tingimused olid Gulagi laagrite standardite järgi lihtsalt vapustavad. Elasime neljakesi ühes toas. Seal oli isegi söögituba – midagi moodsa garderoobi sarnast laeval.

Varsti kutsusid võimud mind vaibale ja hakkasid teatud inimeste kohta küsima. Jevgenia ütles ausalt, et ta on avastatud: laagris viibinud informaatorid tuvastati koheselt. Veel paar nädalat ebaõnnestunud katseid ja... saadetis.

Kannibalismi eest vangi mõistetud

Uueks, õigemini järgmiseks kohaks sai “Shveiprom”, mis pole Karjalas Kemi linnast kaugel. Tööpäev kestis 12 tundi. Kaks-kolm viieminutilist pausi ja üks 20-minutiline lõunapaus.

Päris palju oli ukrainlannasid. Nad vangistati kannibalismi eest 1930. aastate näljahäda ajal

Jevgenia Fedorova

Need veeti Solovkist. Nagu siinkirjutaja meenutab, läksid kõik naised vaikides unevaeste nägudega tööle. See tundus nägematute silmadega.

Kollaaž © L!FE. Kaader filmist Gulag Vorkuta / © Kinopoisk

Juba enne koitu kuulsime plahvatusi. Keegi ei teatanud seda ametlikult, kuid me kõik teadsime, et sõda Saksamaaga on alanud

Jevgenia Fedorova

Mehed tormasid avaldustega, paludes end rindele viia. Naised – lootuses saada õdedeks, korrapidajateks – mida iganes. Kedagi rindele ei viidud, küll aga kästi kõigil üleviimiseks valmistuda.

Solikamsk Mehed töötasid kõik raietööl ja naiste kasarmuid oli vaid kaks. Ühes on mitu raiemeeskonda ja finantsosakonna töötajad, raamatupidajad, köögi-, pesumaja- ja haiglatöötajad. Teises elasid Urkagan naised, kes ei töötanud kunagi, kuid teenisid laagri meessoost elanikkonda, kirjutab autor.

Haigla. Vabadus

1943. aastal viidi Evgenia Moševo (Permi piirkond) haiglasse. Mingil hetkel põdes naist sepsis. Sel ajal kui me dokumente korda ajasime, sain ma ise peaaegu terveks. Aga kuna paber on olemas, siis tuleb see võtta.

Tasapisi õppisin arstidelt elukutse põhitõdesid, hakati laskma öövalvedesse isegi tuberkuloosihaigeid, kelle jaoks polnud kellelgi illusioone paranemisest.

Kui juhtus, et saabusid lisaratsioonid, püüdsid kirurgid selle ära jagada nende vahel, kel oli võimalus elada. Nad peaaegu võitlesid, tõestades, et nende patsient on seda väärt

Jevgenia Fedorova

1944. aasta suvel – väljamineku asjadega. Nad andsid mulle reisi jaoks piisavalt raha ja saatsid mind Uurali Bondjužinski rajooni tööarmee haiglasse.

Nii imelik on minna kuhugi ilma saatjata. Esimest korda üheksa aasta jooksul. Ilma ühegi dokumendita taskus, aga ma olen vaba. Tasuta.

"Tahe"

Kollaaž © L!FE. Foto © Wikimedia Commons

Haigla, kuhu Fedorova määrati, asus Timsheri jõe ääres. Patsiendid olid kohaliku laagri vangid, kellest enamik tuli haiglasse viimaseks pelgupaigaks. Paljudel oli düstroofia.

Raieplatsil viibinud töösõdurid surid aeglaselt, kuid kindlalt, muutudes lollideks, kes ei suutnud kirvest käes hoida. Talvel läbi külmuvad metsikud elutingimused kasarmus, kasutuskõlbmatud riided. See tõi kaasa 200-grammise leiva nälgimise ja paratamatu düstroofia, meenutab Evgeniya.

Kümnest kasarmust oli ainult üks mõeldud neile, kellel oli ellujäämisvõimalus. Ülejäänutest ei naasnud keegi laagrisse ega tööle.

Varsti saabus koos Evgenia ema noorim poeg Vjatšeslav. Vanim oli sel ajal 16-aastane, ta ei läinud Uuralitesse oma ema-vangile külla. Lisaks valmistus ta praegusesse MIPT-sse sisenemiseks ilma oma "vanemliku tausta" teatamata.

Juba endine vang sai passi ilma elamisõiguseta suurlinnade sajakilomeetrises tsoonis, kuid isegi mõne dokumendi omamine tegi rõõmu. Pere kolis Solikamski lähedale Borovskisse. Ja tundus, et kõik hakkas paremaks minema. Nii möödus viis aastat.

"Siberisse. Igavesti"

Teist korda arreteeriti mind 1949. aasta märtsi lõpus,” meenutab naine.

Kauaoodatud taastusravi toimus alles 1957. aastal. Selleks ajaks olid pojad ema tumeda mineviku tõttu MIPT-st välja visatud. Evgenia kolis koos emaga Moskvasse ja sai toa Kutuzovski prospektil asuvas ühiskorteris. Kaks aastat hiljem hakkasin oma memuaaride kallal töötama.

Meil õnnestus poegadega Ameerikasse lahkuda

Jevgenia Fedorova

Sellest, kuidas tal õnnestus Nõukogudemaalt põgeneda, autor vaikib. Ta elas New Yorgis, New Jerseys, avaldas lasteraamatuid ja reisis palju. Ta suri Bostonis 1995. aastal.

Alena Šapovalova

Gulagi annaalide üks traagilisemaid ja küünilisemaid lehekülgi on kahtlemata see, mis räägib naise saatusest okastraadi taga. Naine laagrites on eriline tragöödia, eriline teema. Mitte ainult sellepärast, et laager, okas, raieplats või käru ei haaku õiglase soo eesmärgi ideega. Aga ka sellepärast, et naine on ema. Kas loodusesse jäetud laste ema või laagris sünnitamas.

Naiste viibimine laagrites ja vanglates Gulagi juhtimisel osutus omamoodi "süsteemi ebaõnnestumiseks", sest igal aastal ja eriti vangide massilise täiendamise perioodidel tekitas see palju probleeme. , millele lahendust ei leitud.

Olukorra ettearvamatuks ja ohtlikuks muutis tohutu hulga naiste viibimine laagrites, kus olid minimaalsed tingimused isegi tervele rasket füüsilist tööd tegevale mehele.

NSVL Siseministeeriumi andmetel laagrites ja kolooniates peetavate naisvangide koguarv aastatel 1946–1950. mida iseloomustavad järgmised andmed: 1. jaanuari 1946 seisuga 211 946 inimest, 1. jaanuari 1947 seisuga 437 127 inimest, 1. jaanuari 1948 seisuga 477 648 inimest, 1. jaanuari 1949 seisuga 528 037 inimest 1950 - 521 588 inimest.

Kuni 1947. aastani kehtis laagrites ja vanglates NKVD 1939. aasta instruktsioon “Vangide kinnipidamiskorra kohta” nr 00889. täpsustatud juhised nais- ja meesvange lubati koos majutada ühisruumides, kuid eraldi kasarmutes. Samuti oli lubatud paigutada vange tootmishuvidest tingitud juhtudel elurajoonides.

Pärast II maailmasõja lõppu ei suutnud vanad reeglid laagrite uue massilise täitumise tingimustes olukorda tsoonides tõhusalt reguleerida. Eriti selgelt tuli välja vangide kooselu probleem ning täiesti loomulikult rasedate arvu järsk kasv laagrites ja vanglates.

Vanglas rasedate arvu nii järsu kasvu põhjused peitusid, nagu öeldakse, pinnal ega olnud Gulagi võimudele saladus.

"Enne sõda ja isegi enne 1947. aastat oli märkimisväärne hulk naiskondigentidest mõistetud suhteliselt lühike aeg järeldused. Naiste jaoks oli see tõsine takistus kooselule, sest neil oli väljavaade kiiresti pere juurde naasta ja oma elu normaliseerida. Pikaajaliseks karistatud kaotavad teatud määral selle väljavaate ning panevad kergemini toime režiimi, eriti kooselu ja raseduse rikkumisi, lootes sellega kergema olukorra ja isegi ennetähtaegse vanglast vabanemise. Suurema osa vangistatud naiste karistuste karmistamine mõjutab kindlasti ka raseduse suurenemist laagrites ja kolooniates" (GARF. Raport vangistatud naiste isolatsiooniseisundi ja raseduse esinemise kohta NSVL Siseministeeriumi laagrites ja kolooniates. F. 9414 D. 2549).

Viimane väide ei olnud alusetu, pärast naiste märkimisväärset sissevoolu laagritesse aastatel 1945–1946 ja sellest asjaolust tingitud tüsistusi vanglamajanduse hästi toimivas mehhanismis, leebusid võimud ja viidi rekordajaga kaks osalist amnestiat. (aastatel 1947 ja 1949) rasedatele ja väikelastega naistele.

Vastust ei tulnud kaua oodata. Valvurite endi sõnul suurendas see meede vangistatud naiste soovi kooselu ja raseduse järele.

Laagri võimude statistika nägi välja masendav.

Tavapäraselt viidi pärast vastava info saamist läbi paikvaatlused ning analüüsiti põhjalikult hetkeseisu. Mõnikord ilmnesid üsna pikantsed detailid.

"Faktid, mis sunnivad naisi pühenduma, on üksikud. Sellised asjaolud selgusid Glavpromstroi Siseministeeriumi ehitustöölaagris nr 352, kui meesrühmade meistrid, kes töötasid pikka aega koos naismeeskondadega samal ehitusplatsil, sundisid üksikuid naisi kas ähvardustega koos elama või teatud materiaalsete hüvede lubadustega (näiteks üks meesmeeskonna osa omistas oma töö naisbrigaadile, sest meesbrigaadi töödejuhataja elas koos ühe naisbrigaadi naisvangiga).

Üldiselt ähvardas olukord täielikult kontrolli alt väljuda. Kuna 1947. aastani kehtinud naisvangide paigutamise kord pikenevate vanglakaristuste tingimustes aitas kaasa kooselu kiirele kasvule, võttis NSVL Siseministeerium 1947. aastal meetmeid naissoost isolatsiooni tugevdamiseks. vangid meestest. Seda väljendati äsja avaldatud “Juhendis vangide sunnitöölaagrites ja -kolooniates kinnipidamise korra kohta”, mis kuulutati välja NSVL Siseministeeriumi 1947. aasta korraldusega nr 0190.

See juhend nägi ette naiste eriüksuste loomist ja ainult erandjuhtudel oli lubatud paigutada naisi meeste üksustesse, kuid eraldi eraldatud piirkondadesse.

«1950. aasta 1. jaanuari seisuga oli laagrites ja kolooniates organiseeritud 545 eraldiseisvat naiste laagriüksust, kus majutati 67% naisvangidest.

Ülejäänud 33% naistest hoitakse meestega ühistes üksustes, kuid eraldi tarastatud aladel.

Ehituse nr 501 (“Surnud tee”) ajal oli ligikaudu iga neljas-viies laager naistele. Naiste alad ei erinenud meeste omadest. Sama struktuur ja reeglina sama töö. Mõnel juhul võib see olla töö õmblustöökodades, teistel - metsaraie, muldkehade ehitamine, "lumesõja" (st kanga puhastamine raudtee lumest) talvel.

Nadymi muulist 35 kilomeetrit lõuna pool, jõe kalda lähedal. Heygiyakha (Longyugan) ehitati kolme alajaotusega naiste metsaraie kolonn. Endise 9. laagriosakonna tsiviilkultuuritöötaja M. M. Solovjova sõnul kehtisid siin valdava enamuse moodustanud “süüdistatavate” tingimused 10–15 aastat. Naised langetasid puidu ja toimetasid selle hobustega soovitud kohta.

Nikita Petrovi uuring “GULAG” annab andmeid naiste kohta, kes viibisid kinnipidamiskohtades NSV Liidus meie vaadeldaval perioodil. 1. jaanuarist 1948 kuni 1. märtsini 1949 kasvas lastega süüdimõistetute arv 138% ja rasedate arv 98%. Seisuga 1. jaanuar 1948 kuni 1. märts 1949 oli ITL-is ja ITC-s 2 356 685 vangi. Lastega naised ja rasedad moodustasid 6,3% laagrites ja kolooniates peetavatest naisvangidest. Kinnipidamiskohtades hoitud süüdimõistetud lastega naised ja rasedad majutati 234 spetsiaalselt selleks kohandatud ruumis (beebimajades) ja harvem eraldi kasarmuosades.

Tänapäeval on Nadymi linnast lõunas naiste raielaagri varemed, mis võimaldavad meil saada aimu vangide pidamise tingimustest. Naised paigutati siin ca 1 m 30 cm süvendatavatesse kaevukasarmutesse Kaevude suurus varieerub, ulatudes 15 meetrini.

Endine aastatel 1950–1953 Selles laagris teatas siin kultusekorraldajana töötanud tsiviilisik Margarita Mihhailovna Solovjova, et kaikaid jagati kaheks osaks - kummalgi 60 kohta, igal vangil oli oma narid.

Üks endine tsiviiltöötaja teatas naiste tööst selles laagris: „Laager hõlmas kolme allüksust, s.o. tööala. Hommikuti viidi nad töödejuhataja juhtimisel pärast nimelist kõnet tsoonist välja, kus konvoi võttis vangid vastu ja toimetati tööle. Naised langetasid terve päeva puid ja viisid siis kaldale. Lõunasöök toimetati töökohta. Langenud puidust tehti parved ja saadeti Nadymi liiprite jaoks. Ja puidu raiumine pole naiste töö. Proovige see mets hobuse seljas välja tõmmata. Traktoreid polnud. Nad panid hobuse veduri külge ja tõttasid selle edasi. Ja siis naised töötavad ühe päeva, nad tulevad ja annavad neile pudru."

Laagrireeglite karmus ei saanud välistada kontakte naisvangide ja valvurite vahel ning meesvangidega. Siin on näiteks Margarita Mihhailovna Solovjova jutt: „Põhimõtteliselt arvestasid naised üksteisega. Mõnikord oli kokkupõrkeid ja skandaale, kuid see kõik lakkas kiiresti. Raske oli sügisel, kui meesvangid tõid pontoonidel hobustele heina. Naised maha laaditud. Siin oli teha piisavalt. Siit algas “armastus”, naistevaheline jooksmine, võitlus ja veresaun.

Nad jooksid pontooni juurde ja kallas oli järsk... Sõdurid tulistasid ülespoole, et nad laiali läheksid, aga kuhu nad lähevad... Tulista, ära tulista – nad ei lahku. Kui ta on seal istunud kaheksa aastat ega ole kedagi ega midagi näinud, ei huvita teda, kas tapate ta nüüd või tulistate ta päeva pärast maha. Nad ründasid mehi nii palju, et alguses oli hirmus.»

Mõned üksikasjad naiste olukorrast “Ehitus 501” laagrites on välja toodud, näiteks “NSVL Siseministeeriumi Obsky ITL Ehitus 501 II parteikonverentsi protokoll. 2. - 4. juuni 1951, Salekhard."

Seal teatatakse: “34. naistelaagris, kui Eršov oli laagriülemaks, hoiti pikka aega kinni 59 meest, kellest: 21 inimest, peamiselt süüdi mõistetud kuritegudes - riigireetmises, kasutati madalamal juhtimisel, administratiivtööl. . Ja laager oli nende vangide käes. Eršov ise kasutas naisvange isiklikel eesmärkidel majahoidjatena ja isiklike esemete tikkijana.

Madalama administratsiooni vangid võtsid Ershovi patrooni ära kasutades vangidelt pakke ära, palgad, veenis naisi kooselule – valitses omavoli. Kõik see põhjustas naisvangide seas massilise leviku.

Ainult sellega saab seletada, et kerge kuriteo eest süüdi mõistetud vang Egorova T.I., 19-aastane, pani kuritegeliku retsidiivsuse mõju all toime vangi Dunaeva M.V. jne.".

Obi ITLi süsteemis ei koolitatud naisvange üldse pliidimeistriks, puuseppaks, elektrikuks ega rajameeskonna meistriks. Seetõttu oli kohalik administratsioon paljudel juhtudel lihtsalt sunnitud mehi naistelaagrites hoidma.

1951. aasta juunis koostatud “NSVL Siseministeeriumi ehituslaagri nr 503 seisukorra aruanne” analüüsis eelkõige ministri korralduse nr 80 naisvangide pidamise korra täitmist. Dokumendis teatati, et naiste ja meeste eraldamise korraldust ei rakendatud täielikult ja selle tulemusel registreeriti veerus nr 54 „kontrolli päeval 8 rasedat, lisaks aprillis 11 rasedat naist. viidi üle teise kolonni... Veergus nr 22...registreeriti 14 rasedusjuhtu.”

Kurt Baerensi raamatus “Sakslased Nõukogude Liidu karistuslaagrites ja vanglates” tunnistab Ida-Preisimaalt küüditatud ja Salehardi oblastis karistust kandv endine sakslasest vang: “Tahmaoht elule grupi jõugu poolt. erilise kogemusena meenutatakse seitsekümmend kaheksat Vene kurjategijat.kes moodustasid meestelaagri kontingendi. Neid ei olnud kaasasolevates paberites korralikult märgitud. Nad püüdsid meie koju siseneda kõigi vahenditega, sealhulgas omatehtud põhivõtmeid kasutades, ja pääsesid naiste kasarmu mõlemasse poolde, murdes põrandasse ja seintesse ning murdes välja osa laest. Vene valvurid meid ei kaitsnud. Vaid kaksteist päeva pärast meie pöördumist viisid siseministeeriumi töötajad kurjategijad laagrist välja.

Siseministeeriumi dokumendid aastatest 1952 ja 1953 heidavad pisut valgust naiste ja laste olukorrale Stalini ajastu lõpu raudtee-ehituslaagrite peadirektoraadi süsteemis.

"Väljavõte siseminister S.N. Kruglovile adresseeritud komisjoni aruandest, 4. detsembrist 1952, nr 50/2257 c," viitas vangide ülalpidamise kuludele Põhja- ja Kaug-Ida laagrites. GULZhDS on ligikaudu kaks korda kallim kui nende ülalpidamine teistes laagrites. Sellest lähtuvalt jõuti järeldusele, et soodsamates tingimustes asuvatesse Gulagi laagritesse on vaja paigutada eelkõige emad lastega. kliimatingimused. Meile teadmata põhjustel oli selle ettepaneku järeldus negatiivne.

Raskete elamistingimuste tõttu registreeriti 1952. aasta 10 kuuga 1486 esmashaiguse juhtu keskmiselt laste arvul - 408 inimesel - kuus. Arvestades, et samal perioodil suri 33 last (ehk 8,1 protsenti koguarv), selgub, et selle perioodi jooksul põdes iga laps erinevate haiguste all keskmiselt neli korda. Surmapõhjustest olid peamisteks põhjusteks düsenteeria ja düspepsia - 45,5 protsenti, samuti kopsupõletik - 30,2 protsenti.

Lisame veel järgmist: arvestades, et vangide suremus oli umbes 0,5 protsenti aastas, tuleb tõdeda, et lapsed surid 16 korda sagedamini.

9. veebruari 1953. aasta aruandes teatasid Obskaja ITL ja ehitusosakond 501 lastega emade elutingimuste paranemisest, mis tulenes nende ümberasumisest äsja ümberehitatud ruumidesse Obskaja jaamast Salehardisse ja Igarkast Ermakovosse.
Niinimetatud "Ema ja lapse kodu sammas" ehitati Salekhardisse Angalski neeme piirkonda. Seal oli ka sünnitusmaja.

Nagu märgib N. Petrov oma uurimuses “GULAG”, asetas kogu riigis pidevalt kasvav lastega süüdimõistetute ja rasedate arv NSVL Siseministeeriumi keerulisse olukorda erakordsete raskuste tõttu laste õige kasvatamise tagamisel. nende tavapärane paigutamine ja arstiabi. Ühe naisvangi koos lapsega ülalpidamine maksis keskmiselt 12 rubla päevas. 72 kopikat ehk 4643 rubla aastas.

28. augustil 1950 nägi ENSV Ülemnõukogu Presiidiumi määrus ette süüdimõistetud rasedate ja väikelastega naiste karistusest vabastamise. NSVL Siseministeeriumi Gulagi 2. Direktoraadi ülema asetäitja kolonel Nikulochkini allkirjaga tõendis oli kirjas, et 24. aprillil 1951. aastal on selle määruse alusel 100% vanglas viibinud rasedad ja lastega naised. vabastati kinnipidamiskohtadest, samuti 94 ,5% naistest, kellel on lapsed väljaspool koloonialaagrit. Kokku vabastati 119 041 naist 122 738st, kes kuulusid loetletud kategooriatesse.

3. mail 1951 dokumenteeris Gulagi ülem kindralleitnant I. Dolgihh: „3697 lastega naist väljaspool laagrikolooniat ei vabastatud laste olemasolu kinnitavate dokumentide saamata jätmise tõttu.

Töö lastega naiste vabastamiseks jätkub.

Ükskõik kui karmilt tollane riik oma kõrgeimate esindajatega ka seaduserikkujaid kohtles, ei saanud ta tähelepanuta jätta sõja tekitatud tohutut demograafilist kahju. See kahju tuli hüvitada või vähemalt mitte segada selle hüvitamist.

Sõit Berliini Tegeli lennujaamast Ravensbrücki kestab veidi üle tunni. 2006. aasta veebruaris, kui ma esimest korda siia tulin, sadas Berliinil tugevat lund ringtee Veok avarii tegi, nii et teekond kestis kauem.

Heinrich Himmler reisis sageli Ravensbrücki, isegi sellise metsiku ilmaga. SS-i juhil olid läheduses elanud sõbrad ja kui ta sealt mööda läks, tuli ta laagrisse ülevaatusele. Ta lahkus harva uusi korraldusi välja andmata. Ühel päeval käskis ta vangide supi sisse panna rohkem juurvilju. Ja teine ​​kord oli ta nördinud, et vangide hävitamine käib liiga aeglaselt.

Ravensbrück oli ainus Natside koonduslaager naiste jaoks. Laager on oma nime saanud väikese küla järgi Fürstenbergi linna läheduses ja asub umbes 80 km Berliinist põhja pool mööda teed, mis viib Läänemeri. Öösel laagrisse sisenevad naised arvasid mõnikord, et nad on mere lähedal, sest tundsid õhus soolalõhna ja liiva jalge all. Kuid koidiku saabudes mõistsid nad, et laager asub järve kaldal ja on ümbritsetud metsaga. Himmlerile meeldis leida laagreid varjatud kohtades kaunis loodus. Vaade laagrile on varjatud ka tänapäeval; siin aset leidnud koledad kuriteod ja selle ohvrite julgus on siiani suuresti teadmata.

Ravensbrück loodi 1939. aasta mais, vaid neli kuud enne sõja algust, ja Nõukogude sõdurid vabastasid selle kuus aastat hiljem – see on üks viimaseid laagreid, kuhu liitlased jõudsid. Esimesel aastal majutas see vähem kui 2000 vangi, kellest peaaegu kõik olid sakslased. Paljud arreteeriti, kuna nad olid Hitleri vastu – näiteks kommunistid või Jehoova tunnistajad, kes nimetasid Hitlerit Antikristuks. Teised pandi vangi, kuna natsid pidasid neid alaväärtuslikeks olenditeks, kelle kohalolek ühiskonnas oli ebasoovitav: prostituudid, kurjategijad, kerjused, mustlased. Hiljem hakati laagrisse majutama tuhandeid naisi natside okupeeritud riikidest, kellest paljud võtsid osa vastupanust. Siia toodi ka lapsi. Väike osa vangidest - umbes 10 protsenti - olid juudid, kuid laager polnud ametlikult mõeldud ainult neile.

Kõige suur hulk Ravensbrücki vangide arv oli 45 000 naist; Laagri enam kui kuueaastase eksisteerimise jooksul astus laagri väravatest läbi ligikaudu 130 000 naist, keda peksti, näljutati, sunniti surmani töötama, mürgitati, piinati ja tapeti gaasikambrites. Hukkunute arvu hinnangud jäävad vahemikku 30 000–90 000; tegelik arv jääb suure tõenäosusega nende arvude vahele – liiga vähe on säilinud SS-dokumente, et seda kindlalt väita. Tõendite massiline hävitamine Ravensbrückis on üks põhjusi, miks laagrist nii vähe teatakse. Oma eksisteerimise viimastel päevadel põletati krematooriumis või tuleriidal kõigi vangide toimikud koos nende surnukehadega. Tuhk visati järve.

Esimest korda sain ma Ravensbrückist teada, kui kirjutasin oma varasemat raamatut Vera Atkinsist, kes oli Teise maailmasõja ajal erioperatsioonide tegevjuht luureohvitser. Kohe pärast kooli lõpetamist alustas Vera iseseisvat naiste otsimist USO-st (Briti erioperatsioonide juht - u. Uus mis), kes hüppas langevarjuga okupeeritud Prantsusmaa territooriumile, et aidata vastupanuliikumist, kellest paljud teatati kadunuks jäänud. Vera järgis nende jälge ja avastas, et mõned neist olid tabatud ja paigutatud koonduslaagritesse.

Üritasin tema otsinguid rekonstrueerida ja alustasin isiklike märkmetega, mida hoidis pruunides pappkastides tema poolõde Phoebe Atkins nende kodus Cornwallis. Ühele sellisele kastile oli kirjutatud sõna "Ravensbrück". Sees olid käsitsi kirjutatud intervjuud ellujäänute ja kahtlustatavate SS-i liikmetega – mõned esimesed tõendid, mis laagri kohta saadi. Lehitsesin pabereid. "Nad sundisid meid lahti riietuma ja raseerisid pead," rääkis üks naistest Verale. Seal oli "lämbuva sinise suitsu sammas".

Vera Atkins. Foto: Wikimedia Commons
Üks ellujäänu rääkis laagrihaiglast, kus "süüfilist põhjustav bakter süstiti seljaajju". Teine kirjeldas naiste saabumist laagrisse pärast surmamarssi Auschwitzist läbi lume. Üks Dachau laagris vangistatud SOE agent kirjutas, et on kuulnud, et Ravensbrückist pärit naised on sunnitud töötama Dachau bordellis.

Mitmed inimesed mainisid "lühikeste blondide juustega" noort naisturvameest Binzi. Teine matroon oli kunagi Wimbledonis lapsehoidja. Briti uurija sõnul oli vangide seas "Euroopa naisühiskonna koor", sealhulgas endise Briti golfimeistri Charles de Gaulle'i õetütar ja paljud Poola krahvinnad.

Hakkasin otsima sünnikuupäevi ja aadresse, juhuks kui keegi ellujäänutest – või isegi valvurid – veel elus oleks. Keegi andis Verale proua Shatne'i aadressi, kes teadis ploki 11 laste steriliseerimisest. Dr Louise le Port koostas üksikasjaliku raporti, mis näitas, et laager ehitati Himmlerile kuuluvale maale ja tema isiklik elukoht oli selle läheduses. Le Port elas Gironde'is Merignacis, kuid sünnikuupäeva järgi otsustades oli ta selleks ajaks juba surnud. Guernsey naine Julia Barry elas Oxfordshire'is Nettlebedis. Venelasest ellujäänu töötas väidetavalt "Leningradi raudteejaama emade ja laste keskuses".

Kasti tagaseinalt leidsin käsitsi kirjutatud vangide nimekirja, mille viis ära üks poolakas, kes laagris märkmeid tegi ning ka visandeid ja kaarte joonistas. "Poolakad olid paremini informeeritud," seisab märkuses. Nimekirja koostanud naine oli suure tõenäosusega ammu surnud, kuid osa aadresse asus Londonis ja põgenejad olid veel elus.

Võtsin need visandid kaasa oma esimesele reisile Ravensbrücki, lootuses, et need aitavad mind sinna jõudes suunata. Teel olevate lumehunnikute tõttu aga kahtlesin, kas ma üldse jõuan.

Paljud üritasid Ravensbrücki pääseda, kuid ei õnnestunud. Punase Risti ametnikud püüdsid kaoses laagrisse pääseda viimased päevad sõda, kuid olid sunnitud tagasi pöörduma, nii suur oli nende poole liikuv põgenikevool. Mõni kuu pärast sõja lõppu, kui Vera Atkins valis uurimise alustamiseks selle tee, peatati ta Venemaa kontrollpunktis; laager asus Venemaa okupatsioonitsoonis ja liitlasriikide kodanike ligipääs suleti. Selleks ajaks oli Vera ekspeditsioonist saanud osa suuremast Briti laagri uurimisest, mille tulemuseks oli esimene Ravensbrücki sõjakuritegude kohtuprotsess, mis algas 1946. aastal Hamburgis.

1950. aastatel, kui algas külm sõda, kadus Ravensbrück raudse eesriide taha, jagades ellujääjad idast ja läänest ning laagri ajaloo kaheks.

Nõukogude aladel sai sellest paigast kommunistlike laagrikangelannade mälestusmärk ning kõik Ida-Saksamaa tänavad ja koolid nimetati nende järgi.

Vahepeal kadus läänes Ravensbrück sõna otseses mõttes vaateväljast. Endised vangid, ajaloolased ja ajakirjanikud ei pääsenud sellele kohale ligilähedalegi. Oma riigis võitlesid endised vangid oma lugude avaldamise nimel, kuid tõendite hankimine osutus liiga keeruliseks. Hamburgi tribunali ärakirjad olid kolmkümmend aastat peidetud pealkirja “salajane” all.

"Kus ta oli?" oli üks enim Korduma kippuvad küsimused, mida minult küsiti, kui alustasin raamatut Ravensbrückist. Koos “Milleks oli vaja eraldi naistelaagrit? Kas need naised olid juudid? Kas see oli surmalaager või töölaager? Kas keegi neist on praegu elus?

Foto: Wikimedia Commons

Kõige rohkem inimesi laagris kaotanud riikides püüdsid ellujäänute rühmad juhtunust mälestust säilitada. Vangistati ligikaudu 8000 prantslast, 1000 hollandlast, 18 000 venelast ja 40 000 poolakat. Nüüd igas riigis - erinevatel põhjustel- see lugu on unustatud.

Nii brittide – kelle laagris oli vaid paarkümmend naist – kui ka ameeriklaste teadmatus on tõeliselt hirmutav. Suurbritannia võib teada Dachaust, esimesest koonduslaagrist ja võib-olla ka Bergen-Belseni laagrist, kuna Briti väed vabastasid selle ja jäädvustasid nende nähtud õuduse piltidel, mis traumeerisid igaveseks Briti teadvust. Teine asi on Auschwitziga, mis sai juutide gaasikambrites hävitamise sünonüümiks ja jättis tõelise kaja.

Pärast Vera kogutud materjalide lugemist otsustasin vaadata, mis laagri kohta on kirjutatud. Populaarsetel ajaloolastel (kellest peaaegu kõik olid mehed) oli vähe öelda. Isegi pärast külma sõja lõppu kirjutatud raamatud näisid kirjeldavat täiesti mehelikku maailma. Siis jagas üks mu Berliinis töötav sõber minuga ulatuslikku esseede kogumit, mille on kirjutanud peamiselt Saksa naisteadlased. 1990. aastatel hakkasid feministlikud ajaloolased reageerima. Selle raamatu eesmärk on vabastada naised anonüümsusest, mida sõna "vang" vihjab. Paljud edasised, sageli saksakeelsed, uurimused olid üles ehitatud samal põhimõttel: Ravensbrücki ajalugu vaadeldi liiga ühekülgselt, mis näis summutavat kogu kohutavate sündmuste valu. Ühel päeval juhtusin kohtama, et mainiti teatud "mäluraamatut" - see tundus mulle midagi palju huvitavamat, nii et proovisin autoriga ühendust võtta.

Rohkem kui korra sattusin teiste vangide 1960-70ndatel avaldatud memuaaridele. Nende raamatud kogusid rahvaraamatukogude sügavuses tolmu, kuigi paljud kaaned olid äärmiselt provokatiivsed. Prantsuse kirjanduse õpetaja Micheline Moreli memuaaride kaanel oli uhke, Bondi-tüdruku stiilis naine, kes oli visatud okastraadi taha. Raamat ühest esimesest Ravensbrücki matroonist Irma Gresest kutsuti Kaunis metsaline(“Ilus metsaline”). Nende memuaaride keel tundus iganenud ja kaugeleulatuv. Mõned kirjeldasid valvureid kui "julma välimusega lesbisid", teised juhtisid tähelepanu saksa vangide "metsikusele", mis "andis põhjust mõelda rassi põhivooruste üle". Sellised tekstid ajasid segadusse ja tundus, et kumbki autor ei osanud lugu hästi kokku panna. Kuulus prantsuse kirjanik Francois Mauriac kirjutas ühe mälestustekogu eessõnas, et Ravensbrückist sai "häbi, mille maailm otsustas unustada". Võib-olla kirjutan parem millestki muust, nii et läksin kohtuma Yvonne Basedeniga, ainsa ellujäänuga, kelle kohta mul oli teavet, et saada tema arvamust.

Yvonne oli üks naistest Vera Atkinsi juhitud USO üksuses. Ta tabati Prantsusmaal vastupanuliikumise abistamisel ja saadeti Ravensbrücki. Yvonne oli alati valmis rääkima oma tööst Vastupanus, kuid niipea, kui ma Ravensbrücki teema üles võtsin, ei teadnud ta kohe mitte midagi ja pöördus minust eemale.

Seekord ütlesin, et kirjutan laagrist raamatu ja lootsin tema lugu kuulda. Ta vaatas mulle õudusega otsa.

"Oh ei, sa ei saa seda teha."

Küsisin, et miks mitte. "See on liiga kohutav. Kas sa ei oska millestki muust kirjutada? Kuidas kavatsete oma lastele rääkida, mida te teete?"

Kas ta ei arvanud, et seda lugu on vaja rääkida? "Oh jaa. Keegi ei tea Ravensbrückist üldse midagi. Pärast meie naasmist pole keegi teada tahtnud." Ta vaatas aknast välja.

Kui olin lahkumas, kinkis ta mulle väikese raamatu – järjekordse mälestusteraamatu, mille kaanel olid eriti hirmuäratavad läbipõimunud mustvalged kujud. Yvonne polnud seda lugenud, ütles ta ja ulatas selle raamatu tungivalt mulle. Näis, et ta tahtis sellest lahti saada.

Kodus avastasin ehmatava kaane alt veel ühe, sinise. Lugesin raamatu läbi ühe istumisega. Autor oli noor prantsuse advokaat Denise Dufournier. Ta suutis kirjutada lihtsa ja liigutav lugu võitlus elu eest. Raamatu “jälgedus” ei seisnenud mitte ainult selles, et Ravensbrücki ajalugu unustati, vaid ka selles, et kõik juhtus tegelikult.

Mõni päev hiljem kuulsin oma automaatvastajas prantsuse keelt. Kõnelejaks oli doktor Louise le Port (praegu Liard), Merignaci linna arst, keda olin varem surnuks pidanud. Nüüd aga kutsus ta mind Bordeaux’sse, kus ta siis elas. Ma võisin jääda nii kauaks, kui tahtsin, sest meil oli palju arutada. "Aga sa peaksid kiirustama. Olen 93-aastane."

Peagi võtsin ühendust raamatu "Mäluraamat" autori Bärbel Schindler-Zefkowiga. Saksa kommunistliku vangi tütar Bärbel koostas vangide "andmebaasi"; ta reisis pikka aega, otsides unustatud arhiividest vangide nimekirju. Ta andis mulle Auschwitzi ellujäänud Valgevene partisani Valentina Makarova aadressi. Valentina vastas mulle, pakkudes talle Minskisse külla.

Selleks ajaks, kui jõudsin Berliini äärelinna, oli lumi hakanud tuhmuma. Sõitsin mööda Sachsenhauseni viidast, kus asus meeste koonduslaager. See tähendas, et liikusin õiges suunas. Sachsenhausen ja Ravensbrück olid omavahel tihedalt seotud. Meestelaagris küpsetati isegi naisvangidele leiba ja iga päev saadeti seda seda teed pidi Ravensbrücki. Alguses sai iga naine igal õhtul pool pätsi. Sõja lõpuks anti neile vaevalt rohkem kui õhuke suutäis ja "kasutud suud", nagu natsid nimetasid neid, kellest nad tahtsid vabaneda, ei saanud midagi.

SS-ohvitserid, valvurid ja vangid liikusid regulaarselt ühest laagrist teise, kuna Himmleri administratsioon püüdis ressursse maksimaalselt ära kasutada. Sõja alguses avati Auschwitzis ja seejärel teistes meestelaagrites naiste osakond ning Ravensbrückis koolitati välja naisvalvurid, kes seejärel saadeti teistesse laagritesse. Sõja lõpupoole saadeti Auschwitzist Ravensbrücki mitu kõrget SS-ohvitseri. Vahetati ka vange. Seega, hoolimata asjaolust, et Ravensbrück oli ainult naiste laager, laenas see paljusid meeslaagrite tunnuseid.

Himmleri loodud SS-impeerium oli tohutu: sõja keskpaigaks oli vähemalt 15 000 natside laagrit, sealhulgas ajutisi töölaagreid, aga ka tuhandeid satelliitlaagreid, mis olid seotud peamiste koonduslaagritega Saksamaal ja Poolas. Suurimad ja kohutavamad olid 1942. aastal Lõpplahenduse raames ehitatud laagrid. Hinnanguliselt tapeti sõja lõpuks 6 miljonit juuti. Tänapäeval on faktid juutide genotsiidi kohta nii hästi teada ja nii jahmatavad, et paljud usuvad, et Hitleri hävitamisprogramm puudutas holokausti.

Ravensbrückist huvitatud inimesed on tavaliselt väga üllatunud, kui saavad teada, et enamik seal vangistatud naisi polnud juudid.

Tänapäeval teevad ajaloolased vahet eri tüüpi laagritel, kuid need nimetused võivad segadust tekitada. Ravensbrücki määratletakse sageli kui "orjade töölaagrit". See termin on mõeldud juhtunu õuduse pehmendamiseks ja võib olla ka üheks põhjuseks, miks laager unustati. Kindlasti sai Ravensbrückist orjatöösüsteemi oluline osa – elektroonikahiiu Siemensil olid seal tehased –, kuid tööjõud oli vaid etapp teel surma poole. Vangid nimetasid Ravensbrücki surmalaagriks. Prantslasest ellujäänu, etnoloog Germaine Tillon ütles, et sealsed inimesed hävisid aeglaselt.

Foto: PPCC Antifa

Berliinist eemaldudes jälgisin valgeid põlde, mis andsid teed tihedatele puudele. Aeg-ajalt sõitsin mööda kommunismiajast jäänud mahajäetud kolhoosid.

Metsasügavuses sadas lund aina tugevamini maha ja tee leidmine muutus raskeks. Ravensbrücki naised saadeti sageli lumesaju ajal metsa puid langetama. Lumi kleepus nende puukingade külge, nii et nad kõndisid omamoodi lumeplatvormidel, jalad väändunud. Kui nad kukkusid, tormasid neile kallale saksa lambakoerad, keda valvurid juhtisid rihma otsas.

Metsas olevate külade nimed meenutasid neid, mille kohta tunnistusest lugesin. Altglobzo külast tuli Dorothea Binz, lühikeste juustega matroon. Siis ilmus Fürstenbergi kiriku tornikiiv. Kesklinnast laagrit ei paistnud, aga teadsin, et see asub teisel pool järve. Vangid rääkisid, kuidas nad laagri väravatest lahkudes nägid tornikiivrit. Möödusin Fürstenbergi jaamast, kus nii mõnigi kohutav teekond on lõppenud. Ühel veebruariööl saabusid siia punaarmee naised, kes olid toodud loomavagunites Krimmist.

Dorothea Binz esimesel Ravensbrücki kohtuprotsessil 1947. aastal. Foto: Wikimedia Commons

Teisel pool Fürstenbergi viis laagrisse vangide ehitatud munakivitee. Vasakul pool olid viilkatusega majad; Tänu Vera kaardile teadsin, et nendes majades elasid valvurid. Ühes majas oli hostel, kus kavatsesin ööbida. Eelmiste omanike interjöör on ammu asendatud laitmatu moodsa sisustusega, kuid korrapidajate vaimud elavad endiselt nende vanades tubades.

Paremal pool oli vaade laiale ja lumivalgele järvepinnale. Ees ootas komandandi staap ja kõrge müür. Mõne minuti pärast seisin juba laagri sissepääsu juures. Ees ootas veel üks lai valge põld, istutatud pärnadega, mis, nagu hiljem teada sain, istutati laagri algusaegadel. Kõik kasarmud, mis puude all asusid, kadusid. Külma sõja ajal kasutasid venelased laagrit tankibaasina ja lammutasid enamiku hoonetest. Vene sõdurid mängisid jalgpalli väljakul, mida kunagi kutsuti Appelplatziks ja kus vangid seisid nimelises väljakul. Olin küll kuulnud Vene baasist, aga ma ei oodanud, et leian sellisel tasemel hävingut.

Lõunaseinast paarisaja meetri kaugusel asuv Siemensi laager oli võsastunud ja sinna oli väga raske sisse pääseda. Sama juhtus lisaga, "noortelaagriga", kus pandi toime palju mõrvu. Ma pidin neid oma mõtetes ette kujutama, kuid ma ei pidanud ette kujutama külma. Vangid seisid siin platsil tunde, õhukesed puuvillased riided seljas. Otsustasin varjuda "punkris", kivist vanglahoones, mille kambrid muudeti külma sõja ajal surnute kommunistide mälestusmärkideks. Nimeloendid olid raiutud läikivasse musta graniidi.

Ühes toas eemaldasid töölised mälestusmärke ja kaunistasid ruumi uuesti. Nüüd, kui võim oli läände tagasi pöördunud, töötasid ajaloolased ja arhivaarid siin toimunud sündmuste uue käsitluse ja uue mälestusnäituse kallal.

Väljaspool laagri müüre leidsin teisi, isiklikumaid mälestusmärke. Krematooriumi kõrval oli pikk kõrgete seintega käik, mida tunti "laskmisteevana". Siin lebas väike kimp roose: kui need poleks külmunud, oleksid nad närtsinud. Lähedal oli nimesilt.

Krematooriumi pliitidel lebas kolm lillekimpu ja järve kallas oli roosidega üle puistatud. Pärast seda, kui laager sai taas ligipääsetavaks, on endised vangid hakanud oma langenud sõpru mälestama. Mul oli vaja leida teisi ellujääjaid, kuni mul aega oli.

Nüüd saan aru, milline mu raamat peaks olema: Ravensbrücki elulugu algusest lõpuni. Pean andma endast parima, et selle loo tükid kokku panna. Raamatu eesmärk on heita valgust natside naistevastastele kuritegudele ja näidata, kuidas naistelaagrites toimunu mõistmine võib laiendada meie teadmisi natsismi ajaloost.

Nii palju tõendeid hävitati, nii palju fakte unustati ja moonutati. Kuid siiski on palju säilinud ja nüüd võib leida uusi märke. Briti kohtuprotokollid on ammu avalikkuse ette jõudnud ja nendest on leitud palju üksikasju nende sündmuste kohta. Samuti on kättesaadavaks saanud dokumendid, mis olid peidetud raudse eesriide taha: alates külma sõja lõpust on venelased osaliselt avanud oma arhiive, mitmest Euroopa pealinnast on leitud tõendeid, millega pole varem tutvutud. Ida- ja lääneküljelt ellujäänud hakkasid omavahel mälestusi jagama. Nende lapsed esitasid küsimusi ning leidsid peidetud kirju ja päevikuid.

Selle raamatu loomisel mängisid kõige olulisemat rolli vangide endi hääled. Nad juhendavad mind, paljastavad mulle, mis tegelikult juhtus. Mõni kuu hiljem, kevadel, naasin iga-aastasele tseremooniale, et tähistada laagri vabastamist, ja kohtusin Valentina Makarovaga, Auschwitzi surmamarsis ellujäänuga. Ta kirjutas mulle Minskist. Tema juuksed olid valged ja sinise varjundiga, nägu terav nagu tulekivi. Kui küsisin, kuidas tal õnnestus ellu jääda, vastas ta: "Ma uskusin võitu." Ta ütles seda nii, nagu oleksin pidanud seda teadma.

Kui lähenesin ruumile, kus hukkamised viidi läbi, piilus äkki mõneks minutiks päike pilvede tagant. Metstuvid laulsid pärnades, justkui üritaksid summutada mööda kihutavate autode müra. Hoone lähedal seisis buss, mis vedas prantsuse koolilapsi; nad tunglesid auto ümber sigaretti suitsetama.

Minu pilk oli suunatud teisele poole jäätunud järve, kust paistis Fürstenbergi kiriku tornikiiv. Seal kauguses töötasid töölised paatide kallal; suvel rendivad külastajad sageli paate, mõistmata, et laagrivangide tuhk lebab järve põhjas. Kihutav tuul ajas üksildase punase roosi mööda jääserva.

"1957. Uksekell heliseb, meenutab Ravensbrücki vangist pääsenud Margarete Buber-Neumann. - Avan selle ja näen enda ees eakat naist: ta hingab raskelt ja suust on mitu hammast puudu. Külaline pomiseb: "Kas sa tõesti ei tunne mind ära?" See olen mina, Johanna Langefeld. Olin Ravensbrücki peaülevaataja." Viimati nägin teda neliteist aastat tagasi tema kontoris laagris. Ma tegutsesin tema sekretärina... Ta palvetas sageli, paludes, et Jumal annaks talle jõudu, et teha lõpp laagris toimuvale kurjusele, kuid iga kord, kui tema kabineti lävele ilmus juudi naine, oli ta nägu hull. vihast moonutatud...

Ja siin me istume ühe laua taga. Ta ütleb, et tahaks meheks sündida. Ta räägib Himmlerist, keda ta ikka aeg-ajalt “Reichsführeriks” kutsub. Ta räägib mitu tundi vahetpidamata, satub erinevate aastate sündmustest segadusse ja püüab oma tegusid kuidagi õigustada.

Vangid Ravensbrückis.
Foto: Wikimedia Commons

1939. aasta mai alguses ilmus Mecklenburgi metsa eksinud pisikest Ravensbrücki küla ümbritsevate puude tagant välja väike veoautode rivi. Autod sõitsid mööda järve kallast, kuid nende teljed jäid soisesse rannikupinnasesse kinni. Mõned uued tulijad hüppasid välja, et autod välja kaevata; teised hakkasid kaasavõetud kaste maha laadima.

Nende hulgas oli ka mundris naine – halli pintsaku ja seelikuga. Ta jalad jäid kohe liiva sisse, kuid ta vabastas end kiiresti, ronis nõlva otsa ja uuris ümbrust. Päikese käes paistva järve pinna taga oli näha langenud puude ridu. Õhus hõljus saepuru lõhn. Päike lõõskas, kuid varju polnud kuskil läheduses. Temast paremal, järve kaugemal kaldal, oli Fürstenbergi linn. Rannik oli täis paadimajakesi. Kaugelt oli näha kirikutorn.

Järve vastaskaldal, temast vasakul, kerkis umbes 5 meetri kõrgune pikk hall müür. Metsarada viis kompleksi raudväravate juurde, mis kõrgusid ümbritseva ala kohal ja mille küljes rippusid sildid "Sissesõit keelatud". Naine - keskmist kasvu, jässakas, lokkis pruunide juustega - liikus sihikindlalt värava poole.

Johanna Langefeld saabus koos esimese valvurite ja vangidega, et jälgida varustuse mahalaadimist ja kontrollida uut naiste koonduslaagrit; plaaniti, et see hakkab toimima mõne päeva pärast ja Langefeldist saab oberaufzeerin- vanemjuhendaja. Oma elu jooksul oli ta näinud paljusid naiste parandusasutusi, kuid ühtegi neist ei saanud võrrelda Ravensbrückiga.

Aasta enne uut ametisse nimetamist töötas Langefeld vanemmatroonina Lichtenburgis, keskaegses kindluses Elbe kaldal asuva linna Torgau lähedal. Lichtenburg muudeti Ravensbrücki ehitamise ajal ajutiselt naiste laagriks; lagunevad saalid ja niisked koopasid olid kitsad ja soodustasid haigusi; Kinnipidamistingimused olid naistele väljakannatamatud. Ravensbrück ehitati spetsiaalselt ettenähtud otstarbeks. Laagri ala oli umbes kuus aakrit – piisav, et majutada rohkem kui 1000 naist esimesest vangipartiist.

Langefeld astus läbi raudväravatest ja kõndis mööda Appelplatzi, laagri peaväljakut, mis on jalgpalliväljaku suurune ja mis vajadusel mahutab kõiki laagri vange. Kõlarid rippusid piki väljaku servi, Langefeldi pea kohal, kuigi praegu kostis laagris ainult kaugelt naelte sisselöömist. Seinad lõikasid laagri ära välismaailm jättes nähtavaks ainult taeva selle territooriumi kohal.

Erinevalt meeste koonduslaagritest ei olnud Ravensbrückis müüride ääres valvetorne ega kuulipildujaasendeid. Ümber välisseina perimeetri aga udus elektritara, mille saatel olid pealuu ja ristluud sildid, mis hoiatasid, et tara on kõrgepinge. Alles lõuna pool, Lengefeldist paremal, tõusis pind niipalju, et mäe puude latvu oli näha.

Peahoone laagri territooriumil olid tohutud hallid kasarmud. Kabemustriga püstitatud puitmajad olid ühekorruselised pisikeste akendega hooned, mis ääristasid laagri keskväljakut. Ravensbrücki peatänava Lagerstraße mõlemal küljel asusid kaks rida täpselt samasuguseid kasarmuid – ainus erinevus oli veidi suurem.

Langefeld uuris plokke ükshaaval. Esimene oli SS-i söögituba uhiuute laudade ja toolidega. Appelplatzist vasakul oli ka Revere- sakslased kasutasid seda terminit haiglate ja meditsiinilahtede tähistamiseks. Väljakut ületades astus ta kümnete duššidega varustatud sanitaarplokki. Toanurka olid kuhjatud triibuliste puuvillaste hommikumantlite karbid ja laua äärde laotasid käputäis naisi värviliste vildikolmnurkade virnade kaupa.

Supelmajaga sama katuse all asus laagriköök, mis säras suurte pottide ja veekeetjatega. Järgmises hoones asus vangiriiete ladu, Effektenkammer, kus hoiti hunnikutes suuri pruune paberkotte ja siis oli pesuruum, Wascherei, kuue tsentrifugaalpesumasinaga – Langefeld tahaks neid rohkem.

Läheduses ehitati linnufarm. Natsi-Saksamaal koonduslaagreid ja palju muud juhtinud SS-i juht Heinrich Himmler soovis, et tema looming oleks võimalikult isemajandav. Ravensbrücki plaaniti rajada jänestele puurid, kanakuut ja juurviljaaed, samuti istutada vilja- ja lilleaedu, kuhu oli juba hakatud ümber istutama Lichtenburgi koonduslaagri aedadest toodud karusmarjapõõsaid. Ravensbrücki toodi ka Lichtenburgi prügikastide sisu, mida kasutati väetisena. Muu hulgas nõudis Himmler laagritelt ressursside ühendamist. Näiteks Ravensbrückis ei olnud leivaahjusid, mistõttu toodi iga päev leiba Sachsenhausenist, 80 km lõuna pool asuvast meestelaagrist.

Vanemmatroon kõndis mööda Lagerstrasse (laagri peatänav, jookseb kasarmute vahel - u. Newabout), mis algas Appelplatzi kaugemal pool ja viis sügavale laagrisse. Kasarmud asusid Lagerstrasse ääres täpses järjekorras, nii et ühe hoone aknad paistsid teise tagaseina poole. Nendes hoonetes, 8 kummalgi pool tänavat, elas vange. Esimesse kasarmu oli istutatud punased salveiõied; teiste vahel kasvasid pärnaistikud.

Nagu kõigis koonduslaagrites, kasutati Ravensbrückis ruudustiku paigutust peamiselt selleks, et vangid oleksid alati nähtavad, mis tähendas, et vajati vähem valvureid. Sinna saadeti kolmekümnest naisvalvurist koosnev brigaad ja kaheteistkümnest SS-mehest koosnev salk – kõik koos Sturmbannführer Max Koegeli juhtimisel.

Johanna Langefeld uskus, et suudab naiste koonduslaagrit juhtida paremini kui ükski mees ja kindlasti parem kui Max Kögel, kelle meetodeid ta põlgas. Himmler andis aga mõista, et Ravensbrücki juhtkond peab toetuma meestelaagrite juhtimise põhimõtetele, mis tähendas, et Langefeld ja tema alluvad peavad alluma SS-i komandandile.

Formaalselt polnud ei temal ega teistel valvuritel laagriga mingit pistmist. Nad ei allunud lihtsalt meestele - naistel polnud auastet ega auastet - nad olid ainult SS-i "abijõud". Suurem osa jäi relvastamata, kuigi talguliste valvajad kandsid püstolit; paljudel olid teenistuskoerad. Himmler uskus, et naised kardavad koeri rohkem kui mehed.

Siiski ei olnud Koegeli võim siin absoluutne. Sel ajal oli ta vaid komandandi kohusetäitja ja tal polnud mingeid volitusi. Näiteks ei tohtinud laagris olla spetsiaalset vanglat ehk “punkrit” korrarikkujate jaoks, mis oli meestelaagrites tavaline. Samuti ei saanud ta tellida "ametlikku" peksmist. Piirangute pärast vihastanud Sturmbannführer saatis oma SS-i ülemustele palve suurendada vangide karistamiseks volitusi, kuid taotlust ei rahuldatud.

Kuid Langefeld, kes hindas kõrgelt drilli ja distsipliini, mitte peksmist, jäi selliste tingimustega rahule peamiselt siis, kui ta suutis laagri igapäevases juhtimises olulisi järeleandmisi välja tõmmata. Laagri reeglite raamatus Lagerordnung, märgiti, et vanemmatroonil on õigus nõustada Schutzhaftlagerführerit (komandandi esimene asetäitja) "naiste küsimustes", kuigi nende sisu ei olnud määratletud.

Langefeld vaatas ühte kasarmusse sisenedes ringi. Nagu paljude asjade jaoks, oli ka ülejäänud vangide organiseerimine laagris talle uus - üle 150 naise lihtsalt magas igas toas, eraldi kambrid polnud, nagu ta oli harjunud. Kõik hooned jagunesid kaheks suureks magamistujaks A ja B, mille mõlemal küljel olid pesemisalad, kaheteistkümnest vannist koosneva rea ​​ja kaheteistkümne tualetiga ning ühise päevaruumiga, kus vangid sõid.

Magamisalad olid täidetud kolmekorruseliste puitlaudadest laotud naridega. Igal vangil oli voodi äärde volditud saepurutäidisega madrats, padi, lina ja sini-valgeruuduline tekk.

Drilli ja distsipliini väärtust sisendati Langefeldi Varasematel aastatel. Ta sündis 1900. aasta märtsis Ruhri oblastis Kupferdre linnas Johanna May nimelise sepa perre. Tema ja ta vanem õde kasvasid üles ranges luterlikus traditsioonis – nende vanemad puurisid neisse kokkuhoidlikkuse, kuulekuse ja igapäevase palvetamise tähtsust. Nagu iga hea protestant, teadis Johanna lapsepõlvest peale, et tema elu määrab truu naise ja ema roll: "Kinder, Küche, Kirche", see tähendab "lapsed, köök, kirik", mis oli tuttav reegel. tema vanemate maja. Kuid juba varakult unistas Johanna enamast.

Tema vanemad rääkisid sageli Saksamaa minevikust. Pärast pühapäevast kirikut meenutasid nad oma armastatud Ruhri alandavat okupatsiooni Napoleoni vägede poolt ning kogu pere laskus põlvili, palvetades Jumala poole, et ta taastaks Saksamaa endise suuruse. Tüdruku iidoliks oli tema nimekaim, 19. sajandi alguse vabadussõdade kangelanna Johanna Prochaska, kes esines mehena, kes võitleb prantslaste vastu.

Johanna Langefeld rääkis seda kõike endisele vangile Margarete Buber-Neumannile, kelle uksele ta aastaid hiljem koputas, püüdes "oma käitumist selgitada". Neli aastat Ravesbrückis vangis istunud Margaret oli šokeeritud endise matrooni ilmumisest tema koduuksele 1957. aastal; Neumann oli äärmiselt huvitatud Langefeldi loost tema "odüsseiast" ja ta pani selle kirja.

Esimese maailmasõja puhkemise aastal rõõmustas toona 14-aastane Johanna koos teistega, kui Kupferdre poisid läksid rindele Saksamaa suurust taastama, kuni sai aru, et tema roll ja roll kõigist saksa naistest oli selles küsimuses väike. Kaks aastat hiljem sai selgeks, et sõja lõppu ei tule niipea ja saksa naised said ootamatult käsu minna tööle kaevandustesse, kontoritesse ja tehastesse; seal, sügaval tagaosas, oli naistel võimalus võtta meestetööd, kuid alles pärast meeste rindelt naasmist uuesti töölt välja jätta.

Kaks miljonit sakslast oli kaevikutes hukkunud, kuid kuus miljonit oli ellu jäänud ja nüüd vaatas Johanna Kupferdre sõdureid, kellest paljud olid sandistatud, igaüht alandatud. Alistumise tingimuste kohaselt oli Saksamaa kohustatud maksma reparatsioone, mis õõnestas majandust ja kiirendas hüperinflatsiooni; 1924. aastal hõivasid Johanna armastatud Ruhri taas prantslased, kes "varastasid" Saksa kivisütt karistuseks maksmata reparatsioonide eest. Tema vanemad olid kaotanud oma säästud ja ta otsis tööd ja oli rahatu. 1924. aastal abiellus Johanna kaevuri Wilhelm Langefeldiga, kes suri kaks aastat hiljem kopsuhaigusesse.

Siin katkes Johanna “odüsseia”; ta "haihtus aastatesse," kirjutas Margaret. Kahekümnendate keskpaik oli tume periood, mis kadus tema mälust, välja arvatud tema teatatud suhe teise mehega, mille tõttu ta jäi rasedaks ja sõltus protestantlikest heategevusorganisatsioonidest.

Kui Langefeld ja miljonid temasarnased võitlesid ellujäämise nimel, siis teised sakslannad leidsid vabaduse kahekümnendatel aastatel. Sotsialistide juhitud Weimari Vabariik võttis vastu Ameerika rahalise abi, suutis riiki stabiliseerida ja järgida uut liberaalset kurssi. Saksa naised said hääleõiguse ja ühinesid esimest korda ajaloos erakondadega, eriti vasakpoolsete parteidega. Kommunistliku Spartacuse liikumise juhti Rosa Luxemburgi jäljendades lõikasid keskklassi tüdrukud (sealhulgas Margarete Buber-Neumann) juukseid, vaatasid Bertolt Brechti näidendit, hulkusid metsas ja vestlesid revolutsioonist seltsimeestega kommunistlikust noortegrupist Wandervogel. Samal ajal kogusid töölisklassi naised üle riigi raha Red Aidile, liitusid ametiühingutega ja streikisid tehase väravates.

1922. aastal Münchenis, kui Adolf Hitler süüdistas "paksu juuti" Saksamaa õnnetustes, küpses ta varakult. juudi tüdruk nimega Olga Benario jooksis kodust minema, et liituda kommunistliku rakuga, jättes maha oma heal järjel keskklassi vanemad. Ta oli neljateistkümneaastane. Mõni kuu hiljem juhatas tumedasilmne koolitüdruk juba oma kamraade mööda Baieri Alpide radu, ujus mägiojades ning luges siis koos nendega lõkke ääres Marxi ja kavandas Saksa kommunistlikku revolutsiooni. 1928. aastal saavutas ta kuulsuse, rünnates Berliini kohtumaja ja vabastades giljotiiniga silmitsi seisnud Saksa kommunisti. 1929. aastal lahkus Olga Saksamaalt Moskvasse, et treenida koos Stalini eliidiga, enne kui lahkus, et alustada Brasiilias revolutsiooni.

Olga Benario. Foto: Wikimedia Commons
Samal ajal oli Johanna Langefeld vaeses Ruhri orus juba üksikema, kellel polnud tulevikulootust. 1929. aasta Wall Streeti krahh vallandas ülemaailmse depressiooni, mis paiskas Saksamaa uude ja sügavamasse majanduskriisi, jättes miljonid tööta ja põhjustades laialdast rahulolematust. Langefeld kartis kõige rohkem, et poeg Herbert võetakse talt ära, kui ta vaesusse langeb. Kuid selle asemel, et vaestega ühineda, otsustas ta neid aidata, pöördudes Jumala poole. Just tema religioossed tõekspidamised ajendasid teda töötama vaeseimate seas, nagu ta kõik need aastad hiljem Frankfurdis oma köögilaua taga Margaretile rääkis. Ta leidis teenistuses töö sotsiaalabi, kus ta õpetas kodumajandust töötutele naistele ja "ümberõppinud prostituutidele".

1933. aastal leidis Johanna Langefeld Adolf Hitlerist uue päästja. Hitleri programm naistele poleks saanud olla lihtsam: sakslannad pidid jääma koju, sünnitama võimalikult palju aaria lapsi ja alluma oma mehele. Naised ei sobinud avalikku ellu; Enamik töökohti oleks naistele kättesaamatud ja nende võimalus ülikoolis käia oleks piiratud.

Selliseid tundeid oli lihtne leida kõigist Euroopa riik 1930. aastatel, kuid natside naiste vastu suunatud kõnepruuk oli ainulaadne oma solvavuse poolest. Hitleri saatjaskond ei rääkinud ainult avameelse põlgusega "rumalatest", "alaväärsetest" naiste väli- nad nõudsid korduvalt meeste ja naiste vahelist eraldamist, justkui ei näeks mehed naistes mingit tähendust, välja arvatud meeldiva kaunistusena ja loomulikult järglaste allikana. Juudid ei olnud Hitleri ainsad patuoinad Saksamaa hädade eest: Weimari vabariigi ajal emantsipeerunud naisi süüdistati meestelt töökohtade varastamises ja rahvusliku moraali rikkumises.

Kuid Hitler suutis võluda miljoneid saksa naisi, kes soovisid, et "raudse käepidemega mees" taastaks uhkuse ja usu Reichi. Rahvahulgad selliseid toetajaid, kellest paljud olid sügavalt religioossed ja Joseph Goebbelsi antisemiitlikust propagandast tulvil, osalesid 1933. aastal natside võitu tähistanud Nürnbergi miitingul, kus Ameerika reporter William Shirer segunes rahvahulgaga. "Hitler astus sellesse täna keskaegne linn päikeseloojangul mööda juubeldavate natside peenikesi falange... Kümned tuhanded haakristilipud varjavad selle paiga gooti maastikku...” Hiljem samal õhtul, väljaspool hotelli, kus Hitler peatus: „Olin kergelt šokeeritud vaatest, näod, eriti naiste näod... Nad vaatasid teda nagu Messiat..."

Pole kahtlust, et Langefeld andis oma hääle Hitleri poolt. Ta ihkas kättemaksu oma riigi alandamise eest. Ja talle meeldis idee "perekonna austusest", millest Hitler rääkis. Tal oli ka isiklikke põhjusi režiimile tänulik olla: esimest korda oli tal stabiilne töökoht. Naiste jaoks – ja veelgi enam üksikemade jaoks – oli enamik karjäärivõimalusi suletud, välja arvatud see, mille Lengefeld valis. Ta viidi sotsiaalkindlustusteenistusest üle vanglateenistusse. 1935. aastal ülendati ta uuesti Kölni lähedal Brauweileris asuva prostituutide koloonia juhiks.

Brauweileris hakkas tunduma, et ta ei jaganud nii täielikult natside meetodeid "vaesemate vaesemate" abistamiseks. 1933. aasta juulis võeti vastu seadus pärilike haigustega järglaste sündimise vältimiseks. Steriliseerimisest sai viis toime tulla nõrkade, laiskjate, kurjategijate ja hulludega. Fuhrer oli kindel, et kõik need taandarengud on riigikassa kaanid, tugevdamiseks tuleks neilt järglasi ilma jätta. Volksgemeinschaft– puhtatõuliste sakslaste kogukond. 1936. aastal väitis Brauweileri juht Albert Bose, et 95% tema naisvangidest ei olnud "võimetud paranema ja neid tuleks steriliseerida moraalsetel põhjustel ja soovil luua terve Volk".

1937. aastal vallandas Bose Langefeldi. Brauweileri andmed näitavad, et ta vallandati varguse pärast, kuid tegelikult oli põhjuseks tema võitlus selliste meetoditega. Samuti on protokollides kirjas, et Langefeld pole ikka veel parteisse astunud, kuigi see oli kõigile töölistele kohustuslik.

Idee "austusest" perekonna vastu ei veennud Lina Hugi, Wüttenbergi kommunistliku parlamendiliikme abikaasat. 30. jaanuaril 1933, kui ta kuulis, et Hitler on kantsleriks valitud, sai talle selgeks, et uus julgeolekuteenistus Gestapo tuleb mehele järgi: “Kohtumistel hoiatasime kõiki Hitleri ohu eest. Nad arvasid, et inimesed lähevad talle vastu. Me eksisime."

Ja nii see juhtuski. 31. jaanuaril kell 5 hommikul, kui Lina ja ta abikaasa veel magasid, ilmusid neile Gestapo pätid. Punaste ülelugemine on alanud. “Kiivrid, revolvrid, kurikad. Nad kõndisid ringi puhtas pesus ilmse mõnuga. Me polnud sugugi võõrad: meie tundsime neid ja nemad teadsid meid. Nad olid täiskasvanud mehed, kaaskodanikud – naabrid, isad. Tavalised inimesed. Kuid nad osutasid meie poole laetud püstolitega ja nende silmis paistis ainult vihkamine.

Lina abikaasa hakkas riietuma. Lina oli üllatunud, kuidas ta suutis nii kiiresti mantli selga panna. Kas ta lahkub sõnagi lausumata?

Mida sa teed? - ta küsis.
"Mis sa teha saad," ütles ta ja kehitas õlgu.
- Ta on parlamendi liige! - hüüdis ta kurikatega relvastatud politseile. Nad naersid.
- Kas sa kuulsid? Commie, see sa oled. Aga me puhastame selle nakkuse sinust.
Pereisa eskortimise ajal üritas Lina nende karjuvat kümneaastast tütart Katiet aknast eemale tirida.
"Ma ei usu, et inimesed sellega leppivad," ütles Lina.

Neli nädalat hiljem, 27. veebruaril 1933, kui Hitler üritas parteis võimu haarata, süütas keegi Saksamaa parlamendi ehk Riigipäeva. Nad süüdistasid kommuniste, kuigi paljud eeldasid, et süütamise taga on natsid, otsides põhjust poliitiliste oponentide hirmutamiseks. Hitler andis kohe välja korralduse "ennetava kinnipidamise" kohta; nüüd võidakse igaüks "reetmise eest" arreteerida. Vaid kümne miili kaugusel Münchenist valmistati selliste "reeturite" uut laagrit avada.

Esimene koonduslaager Dachau avati 22. märtsil 1933. aastal. Järgnevatel nädalatel ja kuudel otsis Hitleri politsei üles kõik kommunistid, isegi potentsiaalsed, ja tõi nad sinna, kus nende vaim tuli murda. Sotsiaaldemokraate tabas sama saatus kui ametiühingute liikmeid ja kõiki teisi "riigi vaenlasi".

Dachaus oli juute, eriti kommunistide seas, kuid neid oli vähe – juute ei arreteeritud natside võimu algusaastatel tohutult. Sel ajal laagrites viibijad arreteeriti Hitlerile vastupanu, mitte nende rassi pärast. Algul oli koonduslaagrite põhieesmärk riigisisese vastupanu mahasurumine ja pärast seda võis võtta muid eesmärke. Allasurumise eest vastutas selle ülesande täitmiseks sobivaim isik – SS-i juht Heinrich Himmler, kellest sai peagi ka politsei, sealhulgas Gestapo juht.

Heinrich Luitpold Himmler ei olnud teie keskmine politseiülem. Ta oli lühike ja kõhn mees, kellel oli nõrk lõug ja terava ninaga kuldäärtega prillid. Ta sündis 7. oktoobril 1900 ja oli Müncheni lähedal asuva kooli abidirektori Gebhard Himmleri pere keskmine laps. Ta veetis õhtud nende hubases Müncheni korteris, aidates Himmler Sr.-il tema margikoguga või kuulates oma sõjaväelasest vanaisa kangelaslikke seiklusi, samal ajal kui võluv pereema, usklik katoliiklane, nurgas tikkis.

Noor Henry oli suurepärane õpilane, kuid teised õpilased pidasid teda pätiks ja kiusasid teda sageli. Kehalises kasvatuses jõudis ta vaevu rööbiti, nii et õpetaja sundis teda tegema valusaid kükke, samal ajal kui klassikaaslased juubeldasid. Aastaid hiljem leiutas Himmler meeste koonduslaagris uue piinamise: vangid aheldati ringi ning sunniti hüppama ja kükitama, kuni nad kukkusid. Ja siis peksti neid, et nad üles ei tõuseks.

Pärast kooli lõpetamist unistas Himmler sõjaväkke astumisest ja teenis isegi kadetina, kuid kehv tervis ja nägemine takistasid tal ohvitseriks saada. Selle asemel õppis ta põllumajandust ja kasvatas kanu. Teda haaras järjekordne romantiline unenägu. Ta naasis kodumaale. Vabal ajal kõndis ta läbi oma armastatud Alpide, sageli koos emaga, või õppis astroloogiat ja genealoogiat, tehes teel päevikusse märkmeid oma elu iga detaili kohta. "Mõtted ja mured ei kao ikka peast," kurdab ta.

Kahekümneaastaseks saades heitis Himmler endale pidevalt ette, et ta ei vastanud sotsiaalsetele ja seksuaalsed normid. "Ma lobisen alati," kirjutas ta ja seksi osas: "Ma ei lase endal sõnagi öelda." 1920. aastateks oli ta liitunud Müncheni meeste Thule seltsiga, kus arutati aaria ülemvõimu päritolu ja juutide ohtu. Ta võeti vastu ka Müncheni parlamendisaadikute paremäärmuslikku tiiba. "Nii hea on vorm uuesti selga panna," märkis ta. Natsionaalsotsialistid (natsid) hakkasid temast rääkima: "Henry parandab kõik." Tema organiseerimisoskused ja tähelepanu detailidele olid ületamatud. Samuti näitas ta, et suudab Hitleri soove ette näha. Nagu Himmler avastas, on väga kasulik olla "kaval kui rebane".

1928. aastal abiellus ta endast seitse aastat vanema meditsiiniõe Margaret Bodeniga. Neil oli tütar Gudrun. Himmler saavutas edu ka professionaalses sfääris: 1929. aastal määrati ta SS-i juhiks (tol ajal tegeleti vaid Hitleri kaitsmisega). 1933. aastaks, kui Hitler võimule tuli, oli Himmler muutnud SS-i eliitüksuseks. Üks tema ülesandeid oli koonduslaagrite juhtimine.

Hitler pakkus välja idee koonduslaagritest, kuhu saaks koguda ja maha suruda opositsionääre. Näiteks keskendus ta Briti koonduslaagritele Lõuna-Aafrika sõja ajal 1899–1902. Himmler vastutas natside laagrite stiili eest; ta valis isiklikult prototüübi asukoha Dachaus ja selle komandör Theodor Eicke. Seejärel sai Eicke üksuse "Surmapea" - nn koonduslaagri valveüksuste - ülemaks; selle liikmed kandsid mütsi peal kolju ja ristatud luude märki, mis näitas nende sugulust surmaga. Himmler käskis Eickel välja töötada plaan kõigi "riigi vaenlaste" purustamiseks.

Täpselt seda tegi Eicke Dachaus: ta lõi SS-kooli, õpilased kutsusid teda "papa Eickeks", ta "karastas" neid enne teistesse laagritesse saatmist. Karastumine tähendas, et õpilased pidid suutma oma nõrkust vaenlaste ees varjata ja “näidata ainult irve” ehk teisisõnu suutma vihata. Eicke esimeste värbajate hulgas oli ka Ravensbrücki tulevane komandant Max Kögel. Ta tuli Dachausse tööd otsima – ta pandi varguse eest vangi ja alles hiljuti pääses sealt välja.

Kögel sündis Baieri lõunaosas Füsseni mägilinnas, mis on kuulus oma lutsude ja gooti losside poolest. Kögel oli karjase poeg ja jäi 12-aastaselt orvuks. Teismelisena karjatas ta Alpides karja, kuni hakkas Münchenis tööd otsima ja osales paremäärmuslikus "rahvaliikumises". Aastal 1932 astus ta natsiparteisse. “Papa Eike” leidis kolmekümne kaheksa-aastasele Koegelile kiiresti kasutust, sest ta oli juba tugevaima temperamendiga mees.

Dachaus teenis Kögel ka koos teiste SS-meestega, näiteks teise värvatud Rudolf Hössiga, tulevase Auschwitzi komandandiga, kes jõudis teenida Ravensbrückis. Seejärel meenutas Höss heldimusega oma päevi Dachaus, rääkides SS-i töötajatest, kes armusid Eickesse sügavalt ja mäletasid igaveseks tema reegleid, mis "jäid nendega igavesti nende lihas ja veres".

Eicke edu oli nii suur, et peagi ehitati Dachau mudeli järgi veel mitu laagrit. Kuid neil aastatel ei mõelnud ei Eicke, Himmler ega keegi teine ​​naiste koonduslaagrist. Hitleriga võidelnud naisi lihtsalt ei peetud tõsiseks ohuks.

Tuhanded naised langesid Hitleri repressioonide alla. Weimari vabariigi ajal tundsid paljud neist end vabalt: ametiühinguliikmed, arstid, õpetajad, ajakirjanikud. Sageli olid nad kommunistid või kommunistide naised. Neid arreteeriti ja koheldi jubedalt, kuid neid ei saadetud Dachau taolistesse laagritesse; Ma isegi ei mõelnud meestelaagrites naisteosakonna avamisele. Selle asemel saadeti nad naiste vanglatesse või kolooniatesse. Sealne režiim oli karm, kuid tolerantne.

Paljud poliitvangid viidi Moringeni, Hannoveri lähedal asuvasse töölaagrisse. 150 naist magasid lukustamata tubades, samal ajal kui valvurid jooksid ringi ja ostsid nende nimel kudumiseks villa. Vangla ruumides ragisesid õmblusmasinad. “Aadlike” laud seisis teistest eraldi, mille taga istusid Riigipäeva kõrgemad liikmed ja vabrikuomanike naised.

Kuid nagu Himmler avastas, saab naisi piinata erinevalt kui mehi. Lihtne tõsiasi, et mehed tapeti ja lapsed viidi – tavaliselt natside lastekodudesse – oli piisavalt valus. Tsensuur ei lubanud abi paluda.

Barbara Führbringer püüdis hoiatada oma ameeriklannast õde, kui kuulis, et tema abikaasa, kommunistist Reichstagi liige, oli Dachaus surnuks piinatud ja nende lapsed panid natsid kasuperele:

Kallis õde!
Kahjuks lähevad asjad halvasti. Minu kallis abikaasa Theodor suri ootamatult Dachaus neli kuud tagasi. Meie kolm last paigutati Müncheni riiklikku heategevuskodusse. Olen Moringenis naistelaagris. Minu kontol pole enam sentigi järel.

Tsensorid ei lasknud tema kirja läbi ja ta pidi selle ümber kirjutama:

Kallis õde!
Kahjuks ei lähe asjad nii, nagu tahaksime. Minu kallis abikaasa Theodore suri neli kuud tagasi. Meie kolm last elavad Münchenis, aadressil Brenner Strasse 27. Ma elan Moringenis Hannoveri lähedal, aadressil Breit Strasse 32. Oleksin väga tänulik, kui saaksite mulle raha saata.

Himmler arvas, et kui meeste kokkuvarisemine on piisavalt hirmutav, on kõik teised sunnitud järele andma. Meetod tasus end mitmel viisil ära, nagu märkis Lina Hug, kes arreteeriti paar nädalat pärast abikaasat ja paigutati teise vanglasse: „Kas keegi ei näinud, kuhu see läheb? Kas keegi ei näinud Goebbelsi artiklite häbitu demagoogia taga tõde? Ma nägin seda isegi läbi paksude vanglamüüride, samas kui üha rohkem rohkem inimesi vabaduses allusid nad nende nõudmistele.

1936. aastaks oli poliitiline opositsioon täielikult hävitatud ja Saksa kirikute humanitaarüksused hakkasid režiimi toetama. Saksa Punane Rist asus natside poolele; kõigil koosolekutel hakkas haakristi kõrvale ilmuma Punase Risti lipp ja eestkostja Genfi konventsioonid, Rahvusvaheline Punase Risti Komitee kontrollis Himmleri laagreid – või vähemalt näidisplokke – ja andis rohelise tule. Lääneriigid tajusid koonduslaagrite ja vanglate olemasolu Saksamaa siseasjana, pidades seda mitte oma asjaks. 1930. aastate keskel uskus enamik lääne juhte ikka veel, et suurim oht ​​maailmale tuleneb kommunismist, mitte natsi-Saksamaast.

Vaatamata märkimisväärse opositsiooni puudumisele nii kodu- kui ka välismaal, jälgis füürer oma valitsusaja algfaasis tähelepanelikult avalikku arvamust. SS-i treeninglaagris peetud kõnes märkis ta: „Ma tean alati, et ma ei tohi kunagi astuda ühtegi sammu, mida saaks tagasi pöörata. Alati tuleb olukorda tunnetada ja endalt küsida: "Millest ma saan hetkel loobuda ja millest mitte?"

Isegi võitlus Saksa juutide vastu kulges alguses palju aeglasemalt, kui paljud parteiliikmed soovisid. Algusaastatel võttis Hitler vastu seadused, mis takistasid juutidel töötamast ja avalikult elamast, õhutades vaenu ja tagakiusamist, kuid ta tundis, et edasiste sammude astumiseni kulub veidi aega. Himmler teadis ka olukorda tajuda.

Novembris 1936 pidi Reichsführer SS, kes ei olnud mitte ainult SS-i juht, vaid ka politseiülem, tegelema rahvusvahelise murranguga Saksa kommunistlike naiste kogukonnas. Tema põhjus läks Hamburgis laevalt otse Gestapo kätte. Ta oli kaheksandat kuud rase. Tema nimi oli Olga Benario. Kodust põgenenud ja kommunistiks saanud Müncheni pikajalgne tüdruk oli nüüd 35-aastane suvine naine, mis oli maailma kommunistide seas universaalse kuulsuse äärel.

Pärast õpinguid Moskvas 1930. aastate alguses võeti Olga vastu Kominterni ja 1935. aastal saatis Stalin ta Brasiiliasse, et aidata koordineerida riigipööret president Getúlio Vargase vastu. Operatsiooni juhtis legendaarne Brasiilia mässuliste juht Luis Carlos Prestes. Mäss oli korraldatud eesmärgiga viia läbi kommunistlik revolutsioon suur riik Lõuna-Ameerikas, pakkudes seeläbi Stalinile tugipunkti läänepoolkeral. Briti luuretelt saadud teabe abil plaan aga avastati, Olga arreteeriti koos teise vandenõulase Eliza Evertiga ja saadeti Hitlerile “kingituseks”.

Hamburgi dokkidest toimetati Olga Berliini Barminstrasse vanglasse, kus neli nädalat hiljem sünnitas ta tüdruku Anita. Kommunistid üle maailma alustasid nende vabastamiseks kampaaniat. Juhtum äratas laialdast tähelepanu, suuresti tänu sellele, et lapse isa oli kurikuulus Carlos Prestes, ebaõnnestunud riigipöörde juht; nad armusid ja abiellusid Brasiilias. Olga julgus ja tema tume, kuid peen ilu lisasid loole teravust.

Eriti ebasoovitav oli selline ebameeldiv lugu avalikustamiseks Berliini olümpiamängude aastal, mil riigi kuvandi valgendamiseks tehti palju. (Näiteks enne olümpia algust tehti Berliini mustlaste kohta ringkäik. Nende avalikkuse eest eemaldamiseks karjati nad Berliini eeslinna Marzahni sohu ehitatud hiigellaagrisse). Gestapo ülemad püüdsid olukorda leevendada, pakkudes lapse vabastamist, andes ta üle Olga emale, juudi naisele Eugenia Benariole, kes elas tol ajal Münchenis, kuid Eugenia ei tahtnud last vastu võtta: ta oli juba ammu. loobus oma kommunistist tütrest ja tegi sama kõige rohkem minu lapselapsega. Seejärel andis Himmler Prestese emale Leocadiale loa Anita ära viia ja novembris 1937 viis Brasiilia vanaema lapse Barminstrasse vanglast. Lapsest ilma jäänud Olga jäeti kambrisse üksi.

Kirjas Leocadiale selgitas ta, et tal polnud aega lahkuminekuks valmistuda:

„Mul on kahju, et Anita asjad sellises seisus on. Kas sa said tema päevakava ja kaalutabeli? Üritasin kõigest väest laua teha. Tema siseorganid korras? Ja luud on tema jalad? Ta võis kannatada minu raseduse ja oma esimese eluaasta erakorraliste asjaolude tõttu."

1936. aastaks hakkas naiste arv Saksamaa vanglates kasvama. Vaatamata hirmule jätkasid sakslannad põranda all tegutsemist; paljud said inspiratsiooni Hispaania kodusõja puhkemisest. 1930. aastate keskel Moringeni naiste "laagrisse" saadeti rohkem kommuniste ja endisi Riigipäeva liikmeid, aga ka väikestes rühmades või üksi töötanud naisi, näiteks puudega kunstnik Gerda Lissack, kes koostas natsivastaseid lendlehti. Ilse Gostinski, noor juudi naine, kes kirjutas füürerit kritiseerivaid artikleid, arreteeriti kogemata. Gestapo otsis tema kaksikõde Jelset, kuid ta korraldas Oslos juudi lastele evakuatsiooniteid, mistõttu nad võtsid hoopis Ilse.

1936. aastal saabus Moringeni 500 sakslasest koduperenaist piiblite ja korralike valgete pearättidega. Need Jehoova tunnistajad naised protestisid, kui nende abikaasad võeti sõjaväkke. Nad kuulutasid, et Hitler on Antikristus, et Jumal on ainus valitseja Maal, mitte Fuhrer. Nende abikaasad ja teised meessoost Jehoova tunnistajad saadeti Hitleri uude laagrisse nimega Buchenwald, kus nad said 25 piitsahoopi nahast piitsa. Kuid Himmler teadis, et isegi tema SS-meestel ei jätkunud julgust sakslastest koduperenaisi piitsutada, nii et Moringenis võttis korrapidaja, lahkelt lonkav pensionil sõdur, lihtsalt Jehoova tunnistajatelt piiblid.

1937. aastal võeti vastu seadus Rassenchande- sõna otseses mõttes "rassiline rüvetamine" - juutide ja mittejuutide suhete keelamine, põhjustas juudi naiste edasise sissevoolu Moringeni. Hiljem, 1937. aasta teisel poolel, märkasid naisvangid laagris, et hulkujate arv, kes toodi juba „lonkama; mõned karkudega, paljud köhivad verd. 1938. aastal saabus palju prostituute.

Elsa Krug töötas nagu tavaliselt, kui rühm Düsseldorfi politseinikke saabus aadressile Corneliusstrasse 10 ja hakkas karjuma ust koputama. 30. juulil 1938 oli kell 2 öösel. Politseireidid olid muutunud igapäevaseks ja Elsal polnud paanikaks põhjust, kuigi viimasel ajal olid need sagenenud. Natsi-Saksamaa seaduste kohaselt oli prostitutsioon seaduslik, kuid politseil oli tegutsemiseks palju ettekäändeid: võib-olla oli üks naistest süüfilise testis läbi kukkunud või ohvitser vajas vihjet järjekordse Düsseldorfi dokkide kommunistliku kongi kohta.

Mitmed Düsseldorfi ohvitserid tundsid neid naisi isiklikult. Elsa Krug oli alati nõutud kas pakutavate eriteenuste – ta oli sadomasohhismi – või kuulujuttude järele ning hoidis alati kõrva taha. Elsa oli kuulus ka tänavatel; Ta võttis tüdrukud igal võimalusel oma tiiva alla, eriti kui tänavalaps oli just linna jõudnud, sest Elsa sattus Düsseldorfi tänavatele kümme aastat tagasi samast olukorrast - ilma tööta, kodust kaugel ja rahata.

Peagi selgus aga, et 30. juuli reid oli eriline. Ehmunud kliendid haarasid, millest suutsid, ja jooksid poolalasti tänavale. Samal ööl toimusid sarnased haarangud ka Agnes Petrie töökoha lähedal. Vangi saadi ka Agnese abikaasa, kohalik kupeldaja. Korra läbi kamminud politsei pidas kinni kokku 24 prostituuti ning kella kuueks hommikul olid nad kõik trellide taga, ilma nende vabastamise kohta infota.

Ka politseijaoskonnas suhtuti neisse erinevalt. Valveametnik seersant Paine teadis, et enamik prostituute ööbis kohalikes kongides rohkem kui korra. Võttes välja suure tumeda pearaamatu, pani ta need kirja tavapärasel viisil, märkides ära nimed, aadressid ja isiklikud asjad. Kuid veerus pealkirjaga "arreteerimise põhjus" kirjutas Pinein hoolikalt iga nime kõrvale "Asoziale", "asotsiaalne tüüp", sõna, mida ta varem ei kasutanud. Ja veeru lõppu ilmus ka esimest korda punane kiri - "Transport".

1938. aastal toimusid sarnased haarangud üle Saksamaa, kui natside puhastus vaestest jõudis uude etappi. Valitsus käivitas programmi Aktion Arbeitsscheu Reich (Parasiitide vastane liikumine), mis on suunatud marginaliseeritud isikutele. Muu maailm seda liikumist ei märganud, see ei saanud Saksamaal laialdast avalikkust, kuid enam kui 20 tuhat nn asotsiaali - "tramplid, prostituudid, parasiidid, kerjused ja vargad" - tabati ja saadeti koonduslaagrid.

Teise maailmasõja puhkemiseni oli jäänud veel aasta, kuid Saksamaa sõda tema enda ebasoovitavate elementide vastu oli juba alanud. Führer ütles, et sõjaks valmistudes peab riik jääma "puhtaks ja tugevaks" ning seetõttu tuleb "kasutud suud" sulgeda. Hitleri võimuletulekuga algas vaimuhaigete ja vaimselt alaarenenud inimeste massiline steriliseerimine. 1936. aastal paigutati romad suuremate linnade lähedal asuvatesse reservaatidesse. 1937. aastal saadeti tuhanded "paadunud kurjategijad" ilma kohtuta koonduslaagritesse. Hitler kiitis sellised meetmed heaks, kuid tagakiusamise õhutaja oli politseiülem ja SS-i juht Heinrich Himmler, kes kutsus 1938. aastal ka "asotsiaale" koonduslaagritesse saatma.

Ajastus oli oluline. Ammu enne 1937. aastat hakkasid algselt poliitilisest opositsioonist vabanemiseks loodud laagrid tühjenema. Himmleri valitsemise algusaastatel arreteeritud kommunistid, sotsiaaldemokraadid ja teised said suures osas lüüa ja enamik naasis murtuna koju. Himmler, kes oli sellise massilise vabastamise vastu, nägi, et tema osakond on ohus ja hakkas otsima laagritele uusi kasutusvõimalusi.

Enne seda ei teinud keegi tõsiselt ettepanekut kasutada koonduslaagreid millekski muuks kui poliitilise opositsiooni jaoks ning täites need kurjategijate ja ühiskonna rämpsuga, suutis Himmler taaselustada oma karistusimpeeriumi. Ta pidas end enamaks kui lihtsalt politseiülemaks, tema huvi teaduse vastu – igasuguste katsete vastu, mis võiksid aidata luua täiuslikku aaria rassi – oli alati olnud tema huviline. peamine eesmärk. Koondades oma laagritesse "degeneraate", kindlustas ta endale keskse rolli Füüreri kõige ambitsioonikaimas eksperimendis Saksa genofondi puhastamiseks. Lisaks pidid valmis saama uued vangid tööjõud Reichi taastamiseks.

Nüüd muutuks koonduslaagrite olemus ja eesmärk. Paralleelselt Saksa poliitvangide arvu vähenemisega tekiksid nende asemele sotsiaalsed renegaadid. Arreteeritute – prostituutide, pisikurjategijate, vaeste – hulgas oli alguses sama palju naisi kui mehi.

Nüüd hakati looma uut põlvkonda spetsiaalselt ehitatud koonduslaagreid. Ja kuna Moringen ja teised naistevanglad olid juba niigi ülerahvastatud ja ka kulukad, tegi Himmler ettepaneku ehitada naistele koonduslaager. 1938. aastal kutsus ta oma nõunikud kokku, et arutada võimalikku asukohta. Tõenäoliselt tegi Himmleri sõber Gruppenführer Oswald Pohl ettepaneku ehitada uus laager Mecklenburgi järvepiirkonda, Ravensbrücki küla lähedal. Paul tundis seda piirkonda, sest tal oli seal maakodu.

Rudolf Hess väitis hiljem, et hoiatas Himmlerit, et ruumi ei jätku: naiste arv pidi suurenema, eriti pärast sõja algust. Teised märkisid, et maapind oli soine ja laagri ehitamine viibib. Himmler lükkas kõik vastuväited kõrvale. Vaid 80 km Berliinist asuv asukoht oli kontrollimiseks mugav ja ta käis seal sageli Pauli või tema lapsepõlvesõbra, kuulsa kirurgi ja SS-i mehe Karl Gebhardti juures, kes vastutas. meditsiinikliinik Hohenlichen on laagrist vaid 8 km kaugusel.

Himmler andis korralduse meesvangid Berliinist võimalikult kiiresti üle toimetada koonduslaager Sachsenhausen Ravensbrücki ehitamiseks. Samal ajal kavatseti Torgau lähedal Lichtenburgis juba pooltühjaks jäänud meeste koonduslaagrist allesjäänud vangid toimetada 1937. aasta juulis avatud Buchenwaldi laagrisse. Uude naistelaagrisse määratud naised pidi Ravensbrücki ehitamise ajal jääma Lichtenburgi.

Lina Haagil polnud trellitatud vankri sees aimugi, kuhu ta läheb. Pärast nelja aastat vangikongis öeldi talle ja paljudele teistele, et neid "transporditakse". Iga paari tunni tagant peatus rong ühes jaamas, kuid nende nimed – Frankfurt, Stuttgart, Mannheim – ei öelnud talle midagi. Lina vaatas platvormidel “tavalisi inimesi” – ta polnud sellist pilti aastaid näinud – ja tavalised inimesed vaatas "neid kahvatuid kujusid sissevajunud silmade ja sassis juustega". Öösel eemaldati naised rongist ja viidi kohalikesse vanglatesse. Naisvalvurid tekitasid Linale hirmu: «Ei olnud võimalik ette kujutada, et kõigi nende kannatuste ees võiksid nad koridorides lobiseda ja naerda. Enamik neist olid vooruslikud, kuid see oli eriline vagadus. Tundus, et nad peitsid end Jumala taha, seistes vastu omaenda alatusele.