Numeroloogia 

Müstilised naisolendid. Slaavi müüdid - vapustavad olendid

10 müütilist olendit, kas nad olid tõesti olemas? Nagu öeldakse, on igas naljas tõde. Sama võib öelda ka müütide kohta, mida peetakse väljamõeldisteks, sest neis on osake reaalsusest. Vaid esmapilgul tundub, et kõik müütilised olendid, nagu kükloobid, ükssarved ja teised, leiutati iidsetel aegadel. Neid salapäraseid loomi lähemalt vaadates võib mõista, et inimesed kaunistasid minevikus eksisteerinud olendeid vaid pisut ja koostasid nende kohta müüte. Siin saame aru 10 müütilist olendit, ja vaadake, kust need legendid pärinevad.

1. Ükssarved (Elasmotheria)

Tõenäoliselt ei kohta te inimest, kes ei kujutaks ette, milline ükssarvik välja näeb. Isegi väikesed lapsed teavad hästi, et ükssarved on hobused, kelle üks sarv ulatub otsaesist välja. Neid loomi on alati seostatud kasinuse ja vaimse puhtusega. Peaaegu kõigis maailma kultuurides kirjeldati ükssarvikuid legendides ja müütides.

Esimesed kujutised nendest ebatavalistest olenditest leiti Indias rohkem kui 4 tuhat aastat tagasi. India rahvast järgides hakati ükssarvikuid legendides kirjeldama Lääne-Aasias ning seejärel Kreekas ja Roomas. Viiendal sajandil eKr hakati läänes kirjeldama ükssarvikuid. Mis on kõige üllatavam, iidsetel aegadel peeti neid loomi üsna tõelisteks ja müüte edastati inimestega juhtunud lugudena.

Enamik maailmas eksisteerinud loomi on sarnased ükssarvikutele elasmotheria. Need loomad elasid Euraasia steppides ja meenutasid meie ninasarvikuid. Nende elupaik asus villasest ninasarvikust veidi lõuna pool. See juhtus jääajal, samal ajal registreeriti ka esimesed elasmoteeriumite kivinikerdised.

Need loomad meenutasid meie hobuseid, ainult elasmotheriumil oli pikk sarv otsaesisele. Nad kadusid sama aja jooksul kui ülejäänud Euraasia megafauna elanikud. Mõned teadlased usuvad siiski, et Elasmotheriumil õnnestus pikka aega ellu jääda ja eksisteerida. Just nende kuju järgi moodustasid Evenkid legende musta värvi ja suure sarvega otsmikul pullidest.

2. Draakonid (Magalania)

Lohedest ja nende sortidest on rahvakunstis palju lugusid. Olenevalt inimeste kultuurist muutus ka nende müütiliste loomade kuvand. Nii kirjeldati Euroopas draakoneid kui suured olendid kes elavad mägedes ja hingavad tuld. See kirjeldus on enamiku inimeste jaoks klassikaline. Hiinas kirjeldati neid loomi aga hoopis teistmoodi ja pigem tohutute maodena. Enamikus legendides tähistasid draakonid tõsist takistust, mis tuli helde tasu saamiseks ületada. Samuti usuti, et draakoni alistamisega ja tema torsosse tungimisega võib saada igavese elu. See tähendab, et draakon tähendas nii uuestisündi kui ka ajutist surma.

Mütoloogilistes lugudes ilmusid viited draakonitele suure tõenäosusega leitud dinosauruste jäänuste tõttu, mida peeti ekslikult müütiliste loomade luudeks. Muidugi ei ilmunud legendid draakonitest ilma aluseta ja tegelikult leidus loomi, kes olid müütide tekkimise ettekäändeks.

aastal teadaolevad suurimad maasisalikud teadusvaldkond, kutsuti magalaniaks. Nad elasid Austraalias pleistotseeni ajastul. On tõestatud, et need eksisteerisid 1,6 miljonit kuni 40 000 aastat tagasi. Magagaania toitus eranditult imetajatest ja saagi suurusel polnud tähtsust. Nende elupaigaks olid hõredad metsad ja rohtukasvanud savannid.

Arvatakse, et mõned magalania sortid suutsid ellu jääda kuni iidsete inimeste ilmumiseni. Sealt ilmusid kujutised tohututest sisalikest, mille pikkus võis ulatuda kuni 9 meetrini ja kaal kuni 2200 kilogrammi.

3. Krakens (suured kalmaarid)

Islandi meremehed iidsetest aegadest on kirjeldanud kohutavad koletised mis meenutasid peajalgseid. Just nende aegade meremeestest said alguse lood koletisest nimega kraken. Selle looma esmamainimise registreeris Taani loodusteadlane. Tema kirjelduste järgi oli see loom ujuva saare suurune ja omas nii suurt jõudu, et suutis kombitsatega põhja tõmmata ka kõige kogukama sõjalaeva. Samuti kartsid merede vallutajad veekeerisid, mis tekkisid siis, kui kraken järsult vee alla vajus.

Paljud teadlased on tänapäeval veendunud, et krakenid on endiselt olemas. Lihtsalt helista neile suur kalmaar ja ei leia neis midagi müütilist. Nende loomade elulise aktiivsuse kohta on tõendeid ka paljudelt kaluritelt. Vaidlused käivad vaid molluski suuruse üle. Niisiis, üsna hiljuti sisse lõunamered teadlastel õnnestus leida tohutu kalmaar, mille suurus oli umbes 14 meetrit. Samuti väidetakse, et sellel molluskil olid lisaks tavalistele imemistele kombitsate otstes teravad küünised. Sellise koletisega silmitsi seistes ehmuks isegi meie aja mees. Mida öelda keskaegsete kalurite kohta, kes igal juhul oleks pidanud müütiliseks olendiks tohutut kalmaari.

4. Basiliskid (mürgised maod)

Basiliskide kohta on palju legende ja lugusid. Nendes kirjeldati neid koletisi kõige sagedamini kui kujuteldamatu suurusega madusid. Basiliski mürk oli surmav igale elusolendile. Sellest loomast räägiti lugusid juba esimesel sajandil eKr. Küll aga nimetati tollal basiliskiks väikest, kolmekümnesentimeetrist madu, kelle peas oli valge laik. Veidi hiljem, III sajandil, omandas basiilik uue pildi ja seda kirjeldati viieteistsentimeetrise maona. Pool sajandit hiljem hakkasid arvukad legendide autorid basiilikutele aina uusi detaile lisama, tehes tavalisest maost koletise. Nii sai ta mustad soomused, mis paiknesid üle kogu keha, suured tiivad, küünised, nagu tiigritel, kotka nokk, smaragdist silmad ja sisaliku saba. Mõnel juhul olid basiilikud isegi punase krooniga "riidetud". Just sellise olendi kohta tehti 13. sajandi Euroopas legende.

Kaasaegsed teadlased esitasid loogilise versiooni, et basiilik on teatud tüüpi madude prototüüp. Näiteks võib see olla tuntud kobra. Selle mao üsna metsik käitumine, samuti võime kapuutsi täis puhuda ja mürki sülitada võisid iidsete kirjanike meelest vägivaldse fantaasia tekitada.

AT iidne Egiptus Basiliskit peeti sarvedega rästikuks. Nii kujutati teda hieroglüüfides. Paljud usuvad, et see oli põhjus, miks räägiti kroonist mao peas.

5. Kentaurid (ratsutajad hobuse seljas)

Jutt kentauridest on meieni jõudnud Vana-Kreekast. Neid kirjeldati kui hobuse kehaga, kuid inimese torso ja peaga olendeid. Samuti mainiti, et kentaurid olid surelikud, nagu tavalised inimesed. Neid oli võimalik kohata ainult metsatihnikus või kõrgel mägedes. Tavalised inimesed neid olendeid kardeti, kuna arvati, et kentaurid on vägivaldsed ja ohjeldamatud. Mütoloogias on kentaure kirjeldatud erineval viisil, väites, et osa neist jagas oma tarkust ja kogemusi inimestele, õpetades ja juhendades. Teised kentaurid olid vaenulikud ja võitlesid pidevalt lihtrahvaga.

Arvatakse, et need olendid leiutasid põhjaosas elanud rändhõimudest pärit inimesed. Hoolimata asjaolust, et tsivilisatsioon oli sel ajal juba olemas ja inimesed õppisid ratsutama, ei osatud seda mõnes kohas kahtlustada. Niisiis omistatakse kentauride esmamainimine sküütidele, taurlastele ja kassiitidele. Need hõimud elasid karjakasvatuse arvelt, eriti kasvatasid nad ägedaid ja tohutud pullid, millest oli võetud temperament kentauri jaoks.

6. Grifiinid (Protoceratops)

Grifiine kirjeldati kui lõvide keha ja kotka peaga olendeid. Lisaks olid neil olenditel tohutud ja laiad tiivad, suured küünised ja lõvisabad. Mõnel juhul olid grifoonide tiivad kuldset värvi, teistel lugudel aga lumivalged. Griffiinide iseloomu kirjeldati mitmetähenduslikult: mõnikord olid nad kurjuse kehastused, mida ei suutnud miski ohjeldada, ning nad võisid olla ka targad ja lahked õigluse eest vastutavad patroonid.

Nende müütiliste loomade esmamainimine ilmus ka Vana-Kreekas. Arvatakse, et Altai sküüdid, kes otsisid Gobi kõrbes kulda, rääkisid selle riigi elanike kohta võõrastest loomadest. Liivastel avarustel rännates leidsid need inimesed kogemata protoceratopsi jäänused ja pidasid seda enneolematuks olendiks.

Tänapäeval on teadlased kindlaks teinud, et grifooni kirjeldus on peaaegu identne selle liigi dinosaurustega. Näiteks sobisid fossiili suurus ja noka olemasolu. Lisaks oli Protoceratopsil kuklal sarvjas kasv, mis võis lõpuks laguneda ja muutuda nagu kõrvadeks ja tiibadeks. See oli põhjus griffiinide ilmumiseks kõikvõimalikesse müütidesse ja legendidesse.

7. Suurjalg (Gigantopithecus)

Bigfootil on tohutult palju erinevad nimed. Mõnes kohas tuntakse teda jeti, teisal bigfoot või sascoche nime all. Küll aga kirjelduste järgi lumememm peaaegu igal pool sama. Teda kujutatakse mehega sarnase olevusena, kuid suur suurus. See on täielikult kaetud villaga ja elab ainult mägedes või metsatihnikus. Selle olendi olemasolu kohta pole teaduslikke tõendeid, kuigi legendid selle kohta, et ta metsas ringi rändab, eksisteerivad meiegi ajal.

Inimesed, kes räägivad oma kohtumistest jetiga, väidavad, et neil koletistel on lihaseline keha, terav kolju, ebaproportsionaalselt pikad käed, lühike kael ja raske, väljaulatuv alalõug. Igaüks kirjeldab mantli värvi erinevalt, mõnele tundus see punane, teisele valge või must. Oli isegi halli kaanega isendeid.

Siiani on teadlased vaielnud selle üle, millisele Bigfootile võib omistada. Usutavate eelduste hulgas on see, et see olend on inimeste ja primaatidega seotud imetaja. See sündis eelajaloolisel perioodil ja suutis kuidagi ellu jääda. Samuti on arvamus, et Bigfoot pärineb teiselt planeedilt, see tähendab maaväliselt eluvormilt.

Praeguseks on enamik arvamusi ühel meelel, et Yeti pole keegi muu kui Gigantopithecus'e sort. Need loomad olid humanoidsed ahvid, kelle kasv võis ulatuda kuni 4 meetrini.

8. Meremadu (Selyanoy kuningas)

Meremaduga kohtumiste mainimist leidub kõikjal maailmas. Pealtnägijate sõnul meenutas see müütiline olend madu ja oli suur. Mao pea oli nagu draakoni suu, samas kui teistes allikates meenutas see hobuse oma.

Meremao kuvand võis tekkida mitte ainult iidse, vaid ka kaasaegse maailma inimeste seas pärast kohtumisi heeringakuninga või vöökalaga. Heeringakuningas on tänu oma kuuluvusele vöökehaga kalade hulka linditaolise kujuga. Silmatorkav on aga ainult keha pikkus, see võib ulatuda kuni 4 meetrini. Keha kõrgus ei ületa tavaliselt 30 cm Muidugi on ka suuremaid isendeid, kelle kaal ulatub 250 kilogrammini, kuid seda juhtub väga harva.

9 Korea draakonit (Titanoboa)

Isegi draakoni nime järgi võib aru saada, et see leiutati Koreas. Samal ajal oli olend varustatud selliste omadustega, mis on iseloomulikud sellele konkreetsele riigile. Korea draakon oli tiibadeta, kuid suure ja pika habemega ussiline olend. Hoolimata asjaolust, et enamikus maailma riikides kirjeldati neid loomi kui tuld hingavaid olendeid, kes hävitavad kõik oma teel, oli Korea draakon rahumeelne olend. Nad olid riisipõldude ja veehoidlate kaitsjad. Ka Koreas uskusid nad, et nende müütiline draakon on võimeline vihma tekitama.

Sellise hämmastava olendi välimust kinnitab teadus. Mitte nii kauges minevikus õnnestus teadlastel avastada tohutu mao jäänused. Just sellele olendile, kes elas maa peal ajavahemikul 61,7–58,7 miljonit aastat eKr, anti nimi Titanoboa. Selle mao mõõtmed olid lihtsalt kolossaalsed - täiskasvanud inimese pikkus oli umbes 13 meetrit ja kaal üle 1 tonni.

10. Kükloobid (pügmeelevandid)

Uskumused kükloopide kohta pärinesid Vana-Kreekast. Seal kirjeldati neid kui humanoidseid olendeid suur tõus ja ainult üks silm. Kükloope mainiti paljudes müütides, kus neid kirjeldati kui ebainimlike võimetega agressiivseid olendeid. Neil päevil peeti kükloope terveks rahvaks, kes elas kogu inimkonnast eraldi.

Teaduslikust vaatenurgast pärinesid kükloopide legendid pügmeelevantidest. Nende loomade jäänuseid leides võiksid inimesed võtta elevandi peas oleva keskse augu kükloobi silmakoopa jaoks.

Nüüd teame põhiprintsiipi ja mõistame millised müütilised olendid olid mõeldud ükssarvikutest, draakonitest ja kükloopidest rääkides. Võib-olla leiate teistele müütidele vägagi tõelise põhjenduse?

Müüdid ja legendid, igasugused suulised või kirjalikud pärimused kipuvad aja jooksul kaduma, kustuma inimese mälust.

Selline saatus tabas paljusid tegelasi, nii häid kui halbu. Mõned pildid muudeti religiooni või rahvaste folkloori eripärade mõjul, assimileerudes järk-järgult põlisrahvast, kes sellise fantaasia sünnitas.

Teised jäid inimkonna mällu ja said isegi omamoodi "kaubamärgiks", kuumaks teemaks raamatute, filmide ja Arvutimängud.

Müütilisel olendil ei pruugi olla inimese fantaasia poolt liialdatud jooni. Koletised võivad olla välimuselt üsna loomulikud, olgu selleks siis loom, pooljumal või kuri vaim, kes on võtnud inimese näo.

Neid kõiki ühendab üks joon – iidse inimese püüd seletada looduslik fenomen, katastroofid ja õnnetused maavälise jõu sekkumisel, julm ja ükskõikne.

Kuid mõnikord hakkavad müütilised loomad, tegelased ja kujundid elama omaette. Kui legend on räägitud, kandub see inimeselt inimesele edasi, omandades üksikasju ja uusi fakte.

Neid kõiki seob kohutav kalduvus, hirm kaotada kogunenud rikkust ja ülimalt pikaajaline elu.

Sellise olendi olemus on omapärane. Enamik draakoneid on targad, kuid kiireloomulised, julmad ja uhked.

Kangelane spekuleerib sageli sisaliku suhete üle iseendaga, et hiljem ta pettuse ja kavalusega tappa ning draakoni ütlemata rikkused enda valdusesse võtta.

Hiljem ilmus palju algse pildi variatsioone. Tänu John Tolkienile, Robert Salvatore'ile ja paljudele teistele fantaasiažanri autoritele jagunesid draakonid värvi järgi ja omandasid isegi otsese "suguluse" algjõududega.

Õudused öösel, sära vampiiri kihvadel

Koletis, kes võib inimverd juua või seda oma tahtmise järgi painutada. Seda kurja vaimu tuleks pidada erakordselt pahatahtlikuks ja julmaks olendiks.

Külarahvas lööb haavavaia halastamatult teise surnukeha sisse, puusepp raiub kuulsalt kirvega kaelalüli ja teine ​​"vampiir" läheb allmaailma.

Enne Bram Stokeri romaani avaldamist ei olnud vampiiridel antropomorfseid jooni. Nii näeb näiteks Lõuna-Ameerikast pärit verdimev olend välja nagu segu põrgu hagijas igasuguste koletistega.

Filipiinidel kujutatakse vampiiri üldiselt tiivulise torsona, millel on sääse omaga sarnane sääsk.

Seega “joob” koletis inimese ära, võttes temalt nooruse, ilu ja jõu.

Muistsed inimesed ei olnud nii hoolikad ja uskusid, et olendil piisab sellest, kui lõikab pea maha või lõikab südame välja.

Iga neitsi isiklikul transpordil

Mitte iga müütiline olend pole oma olemuselt kohutav, sest pimedus ei saa eksisteerida ilma valguseta, nagu ka vastupidi.

Müütilised loomad tegutsevad üsna sageli peategelase juhtidena, aitavad teda nii nõu kui teoga.

Ürgvalguse sõnumitooja, vähemalt enamiku legendide järgi, on. See olend on oma olemuselt puhas, agressiivsus ja vägivald on talle võõrad, seetõttu neid loomi ei jäeta kaasaegne maailm.

Kõige tähelepanuväärsem on asjaolu, et ükssarvikul on neitsiga kummaline "side", ta tunneb teda ja tuleb alati kutsele.

Huvitav fakt, Venemaa karmidel põhjapoolsetel rahvastel on oma ükssarvik, tohutu suur ja "jäänud".

Kõlab satiiriliselt? Ja ometi kirjeldavad nad seda nii. Erinevalt säravast ja säravast olendist kuulub Indrik emakese maa vaimude hulka ja näeb seetõttu sobiv välja.

Hiigelsuurt "maahiirt" neitsid ei tõmba, aga ta võib appi tulla ka mägedesse eksinud hingele.

Ma ei tea mida – kimäärid

Elu viimased akordid – sireen

Vaatamata sellele, et sireen ja merineitsi on erinevad mõisted, on neil palju ühist, mis lõpuks tõi kaasa tingliku nimedega žongleerimise ja väikese segaduse.

See on aga vastuvõetav. Kreeklaste mütoloogias on sireenid Persephone nümfid, kes kaotasid Hadesesse minnes armukesega koos elamise tahte.

Oma lauluga meelitasid nad meremehi saarele, kus nad ahmisid oma keha, mitte muidu patronessi igatsusest.

Peaaegu sattus nende võrku Odysseus, kes isegi käskis oma võitluskaaslastel end kinni siduda, et mitte sattuda lihasööjatest kalanaiste saagiks.

Hiljem rändas pilt Euroopa mütoloogiasse ja sai isegi omamoodi süvamere kiusatuse nominaalseks personifikatsiooniks meremehe jaoks.

On olnud teooriaid, et näkid on tegelikult manaatid, mis võivad meenutada antropomorfsete tunnustega kalu, kuid pilt ise on aktuaalne tänapäevani.

Mineviku tunnistajad - Bigfoot, Yeti ja Bigfoot

Erinevalt teistest tegelastest leidub neid olendeid endiselt kõikjal maailmas.

Sõltumata nende tõepärasusest on selliste leidude tõsiasi elav tõend selle kohta, et kujutised mitte ainult ei eksisteeri, vaid jäävad ka asjakohaseks.

Üks asi ühendab – sarnasus inimkonna arengu evolutsioonitsükli erinevate etappidega.

Nad on tohutud, paksu villase karvkattega, kiired ja tugevad. Hoolimata oma kasinast intelligentsusest väldivad olendid kangekaelselt kõiki geniaalseid lõkse, mille on püstitanud kõikvõimalikud müstiliste saladuste jahtijad.

Müütilised loomad on endiselt äärmiselt aktuaalne teema, mida nõuavad mitte ainult kunstitöötajad, vaid ka ajaloolased.

Eeposel oli inimkonna kujunemisele tohutu mõju ning skepsis, millega suurlinna kaasaegne elanik sellistesse saladustesse suhtub, on tingitud just mütoloogiast ja selle loodusjõudude “kodustamisest”.

Vana-Kreekat peetakse Euroopa tsivilisatsiooni hälliks, mis on andnud kaasajale palju kultuurilist rikkust ning inspireerinud teadlasi ja kunstnikke. müüdid Vana-Kreeka avavad külalislahkelt uksed maailma, kus elavad jumalad, kangelased ja koletised. Suhete keerukus, looduse salakavalus, jumalikud või inimlikud, mõeldamatud fantaasiad sukeldavad meid kirgede kuristikku, pannes meid värisema õudusest, empaatiast ja imetlusest selle reaalsuse harmoonia pärast, mis eksisteeris palju sajandeid tagasi, kuid oli üldse nii asjakohane. korda!

1) Typhon

Kõige võimsam ja hirmutavam olend kõigist Gaia loodud olendidest, maakera tuliste jõudude ja selle aurude personifikatsioonist. hävitavad tegevused. Koletisel on uskumatu jõud ja kuklas on 100 draakonipead, mustade keelte ja tuliste silmadega. Selle suust kuuleb tavalist jumalate häält, siis kohutava härja möirgamist, siis lõvi möirgamist, siis koera ulgumist, siis teravat vilet, mis kostab mägedes. Typhon oli Echidna müütiliste koletiste isa: Orff, Cerberus, Hydra, Colchise draakon ja teised, kes ohustasid inimkonda maa peal ja maa all, kuni kangelane Herakles nad hävitas, välja arvatud Sfinks, Cerberus ja Kimäär. Typhonist läksid kõik tühjad tuuled peale Notuse, Borease ja Zephyri. Egeuse merd ületanud Typhon paiskas laiali Küklaadide saared, mis olid varem asetsenud tihedalt. Koletise tuline hingus jõudis Feri saarele ja hävitas kogu selle lääne pool ja muutis ülejäänud osa kõrbenud kõrbeks. Sellest ajast alates on saar võtnud poolkuu kuju. Typhoni tõstetud hiiglaslikud lained jõudsid Kreeta saarele ja hävitasid Minose kuningriigi. Typhon oli nii hirmutav ja tugev, et Olümpia jumalad põgenesid oma elukohast, keeldudes temaga võitlemast. Vaid Zeus, noortest jumalatest julgeim, otsustas Typhoniga võidelda. Võitlus kestis kaua, lahingutuhinas liikusid vastased Kreekast Süüriasse. Siin purustas Typhon oma hiiglasliku kehaga maa, hiljem täitusid need lahingu jäljed veega ja muutusid jõgedeks. Zeus lükkas Typhoni põhja ja viskas ta Joonia merre, Itaalia ranniku lähedale. Äike tuhastas koletise välguga ja viskas ta Sitsiilia saarel Etna alla Tartarosesse. Iidsetel aegadel usuti, et Etna arvukad pursked tekivad tänu sellele, et vulkaani suudmest purskub välja Zeusi poolt varem visatud välk. Typhon oli hävitavate loodusjõudude, nagu orkaanide, vulkaanide, tornaadode, kehastus. Alates Ingliskeelne versioon see Kreeka nimi ja esines sõna "taifuun".

2) Dracainid

Nad esindavad emast madu või draakonit, sageli inimese näojoontega. Drakaiinide hulka kuuluvad eelkõige Lamia ja Echidna.

Nimetus "lamia" pärineb etümoloogiliselt Assüüriast ja Babülooniast, kus nii kutsuti imikuid tapnud deemoneid. Poseidoni tütar Lamia oli Liibüa kuninganna, Zeusi armastatu ja sünnitas temalt lapsed. Lamia enda erakordne ilu süütas Hera südames kättemaksutule ning armukadedusest tappis Hera Lamia lapsed, muutis tema ilu inetuks ja jättis oma mehe kallima unest ilma. Lamia oli sunnitud koopasse varju otsima ja Hera käsul muutus meeleheites ja hulluses veriseks koletiseks, röövides ja õgides teiste inimeste lapsi. Kuna Hera jättis ta unest ilma, eksles Lamia öösel väsimatult. Zeus, kes temast halastas, andis talle võimaluse silmad välja võtta, et magama jääda ja alles siis sai ta kahjutuks muutuda. Saades uuel kujul pooleldi naiseks, pooleldi maoks, sünnitas ta kohutava järglase, keda kutsuti lamiateks. Lamiatel on polümorfsed võimed, nad võivad tegutseda erinevas vormis, tavaliselt looma-inimese hübriididena. Samas sagedamini on nad nagu ilusad tüdrukud, sest ettevaatamatuid mehi on lihtsam võluda. Nad ründavad ka magajaid ja võtavad neilt elujõu. Need öised kummitused imevad kaunite neidude ja noormeeste varjus noorte verd. Lamiat kutsuti iidsetel aegadel ka vampiirideks ja vampiirideks, kes tänapäeva kreeklaste populaarse idee kohaselt meelitasid hüpnootiliselt noori mehi ja neidusid ning seejärel tapsid nad nende verd juues. Lamiat on teatud oskustega lihtne paljastada, selleks piisab, kui ta hääle annab. Kuna laamiade keel on hargnenud, on neil kõnevõime ära võetud, kuid nad võivad meloodiliselt vilistada. Hilisemates Euroopa rahvaste legendides kujutati Lamiat pea ja rinnaga maona. ilus naine. Seda seostati ka õudusunenäoga – Maraga.

Forkise ja Keto tütart, Gaia-Maa lapselast ja merejumal Pontust kujutati teda kauni näo ja täpilise mao kehaga hiiglasliku naisena, harvem sisalikuna, ühendades ilu salakavala ja pahatahtlikuga. dispositsioon. Ta sünnitas Typhonist terve hulga koletisi, kes olid välimuselt erinevad, kuid oma olemuselt vastikud. Kui ta olümpialasi ründas, ajas Zeus ta ja Typhoni minema. Pärast võitu vangistas Thunderer Typhoni Etna mäe alla, kuid lubas Echidnal ja tema lastel elada väljakutsena tulevastele kangelastele. Ta oli surematu ja vanusetu ning elas maa-aluses sünges koopas inimestest ja jumalatest kaugel. Jahtima roomates jäi ta varitsema ja meelitas rändureid, õgides neid halastamatult edasi. Madude armukesel Echidnal oli ebatavaliselt hüpnootiline pilk, millele ei suutnud vastu panna mitte ainult inimesed, vaid ka loomad. AT erinevaid valikuid müüdid, Echidna tapsid Herakles, Bellerophon või Oidipus tema häirimatu une ajal. Echidna on oma olemuselt ktooniline jumalus, kelle järglastes kehastunud jõu kangelased hävitasid, tähistades Vana-Kreeka kangelasmütoloogia võitu primitiivse teratomorfismi üle. Vana-Kreeka legend Echidnast moodustas aluse keskaegsetele legendidele koletisest roomajast kui kõigist olenditest kõige alatuimast ja inimkonna tingimusteta vaenlasest ning oli ka draakonite päritolu selgitus. Echidna on nimi, mis on antud Austraalias ja Vaikse ookeani saartel elavale, nõeltega kaetud munapoegade imetajale, aga ka Austraalia madule, mis on maailma suurim mürgimadu. Echidnat nimetatakse ka kurjaks, söövitavaks, salakavalaks inimeseks.

3) Gorgonid

Need koletised olid merejumal Phorkise ja tema õe Keto tütred. On ka versioon, et nad olid Typhoni ja Echidna tütred. Seal oli kolm õde: Euryale, Stheno ja Medusa Gorgon – neist kuulsaim ja ainus surelik kolmest koletisest õest. Nende välimus inspireeris õudust: soomustega kaetud tiivulised, juuste asemel maod, kihvad suud, ilmega, mis muudab kõik elusolendid kiviks. Kangelase Perseuse ja Medusa vahelise võitluse ajal oli ta merejumal Poseidonist rase. Medusa peata kehast koos verejoaga tulid tema lapsed Poseidonist - hiiglane Chrysaor (Gerioni isa) ja tiivuline hobune Pegasus. Liibüa liivadesse langenud veretilkadest ilmusid välja mürgised maod, kes hävitasid kõik selles olevad olendid. Liibüa legend räägib, et punased korallid tekkisid ookeanisse valgunud verevoolust. Perseus kasutas Medusa pead lahingus Poseidoni saadetud meredraakoniga Etioopiat laastama. Näidates koletisele Medusa nägu, muutis Perseus selle kiviks ja päästis Andromeda, kuningliku tütre, kes oli mõeldud ohverdamiseks draakonile. Sitsiilia saart peetakse traditsiooniliselt paigaks, kus Gorgonid elasid ja kus piirkonna lipul kujutatud Medusa tapeti. Kunstis kujutati Medusat naisena, kellel olid juuste asemel maod ja sageli hammaste asemel kuldi kihvad. Kreeka piltidelt leitakse mõnikord kaunis suremas gorgonitüdruk. Eraldi ikonograafia - pildid Medusa mahalõigatud peast Perseuse käes, Athena ja Zeusi kilbil või egiidil. Dekoratiivmotiiv – gorgoneion – ehib siiani riideid, majapidamistarbeid, relvi, tööriistu, ehteid, münte ja hoonete fassaade. Arvatakse, et Gorgon Medusa kohta käivad müüdid on seotud sküütide madujalgse jumalanna-eellase Tabiti kultusega, kelle olemasolust annavad tunnistust viited iidsetest allikatest ja arheoloogilised pildileiud. Slaavi keskaegsetes raamatulegendides muutus Medusa Gorgon madude kujul juustega neiuks - neiu Gorgoniaks. Loommeduusid on saanud oma nime just tänu sarnasusele legendaarse Gorgon Medusa liikuvate karva-madudega. Ülekantud tähenduses on "gorgon" kiuslik, tige naine.

Kolm vanadusjumalannat, Gaia ja Pontuse tütretütred, õed Gorgonid. Nende nimed olid Deino (Värisemine), Pefredo (Häire) ja Enyo (Õudus). Nad olid sünnist saati hallid, kolmel oli neil üks silm, mida nad kordamööda kasutasid. Medusa Gorgoni saare asukohta teadsid vaid hallid. Hermese nõuandel läks Perseus nende juurde. Kui ühel hallil oli silm, siis ülejäänud kaks olid pimedad ja nägev hall juhtis pimedaid õdesid. Kui hall silma välja võtnud, selle omakorda järgmisele edasi andis, jäid kõik kolm õde pimedaks. Just sel hetkel otsustas Perseus pilku heita. Abitud hallid olid kohkunud ja olid valmis kõike tegema, kui kangelane vaid aarde neile tagastaks. Pärast seda, kui nad pidid neile rääkima, kuidas Medusa Gorgonit leida ja kust saada tiibadega sandaale, võlukotti ja nähtamatuskiivrit, andis Perseus hallidele silmad ette.

Sellel Echidnast ja Typhonist sündinud koletisel oli kolm pead: üks oli lõvi, teine ​​kitse oma, mis kasvas selili ja kolmas, madu, lõppes sabaga. See hingas tuld ja põletas kõik oma teel, laastades Lycia elanike maju ja saaki. Lüükia kuninga korduvad kimääri tapmiskatsed said muutumatut lüüa. Mitte ükski inimene ei julgenud tema eluruumi lähedale tulla, ümbritsetuna lagunevate maharaiutud loomade korjustest. Täites kuningas Korintose poja kuningas Jobati tahet, läks Bellerophon tiivulisel Pegasusel Kimera koopasse. Kangelane tappis ta, nagu jumalad ennustasid, tabades kimäärt vibu noolega. Oma vägiteo tõestuseks andis Bellerophon ühe koletise mahalõigatud peadest Lüükia kuningale. Kimäär on tuldpurskava vulkaani kehastus, mille põhjas kubisevad maod, nõlvadel on palju heinamaid ja kitsekarjamaad, ülevalt lõõmavad leegid ja seal üleval lõvikoopad; tõenäoliselt on Kimäär selle ebatavalise mäe metafoor. Kimääri koopaks peetakse piirkonda Türgi Cirali küla lähedal, kus asuvad väljapääsud pinnale. maagaas kontsentratsioonides, mis on piisavad selle lahtiseks põlemiseks. Kimääri järgi on nime saanud süvamere kõhreliste kalade salk. Ülekantud tähenduses on kimäär fantaasia, teostamatu soov või tegevus. Skulptuuris nimetatakse fantastiliste koletiste kujutisi kimäärideks, samas kui usutakse, et kivikimäärid võivad inimesi hirmutada. Kimääri prototüüp oli aluseks kohutavatele gargoilidele, mida peeti õuduse sümboliks ja gooti hoonete arhitektuuris ülipopulaarseks.

Tiivuline hobune, kes tõusis välja surevast Gorgon Medusast hetkel, kui Perseus tal pea maha lõikas. Kuna hobune ilmus ookeani allikale (vanade kreeklaste ideedes oli ookean Maad ümbritsev jõgi), nimetati teda Pegasuseks (tõlkes kreeka keelest - “ turbulentne vool"). Kiire ja graatsiline Pegasus sai kohe paljude Kreeka kangelaste ihaldusobjektiks. Jahimehed varitsesid päeval ja öösel Helikoni mäge, kust Pegasus ühe kabjalöögiga puhta, jaheda ja veidra tumevioletset värvi, kuid väga maitsvat vett pani. Nii tekkis Hippocrene'i poeetilise inspiratsiooni kuulus allikas – Hobuseallikas. Kõige kannatlikumad on juhtunud nägema kummituslikku ratsa; Pegasus lasi kõige õnnelikumad endale nii lähedale, et tundus veidi rohkem – ja saad katsuda tema kaunist valget nahka. Kuid Pegasust ei õnnestunud kellelgi tabada: viimasel hetkel lehvitas see alistamatu olend tiibu ja viidi välgukiirusel pilvede taha. Alles pärast seda, kui Athena andis noorele Bellerophonile maagilised valjad, suutis ta imelise hobuse saduldada. Pegasusel ratsutades pääses Bellerophon kimäärile lähedale ja lõi õhust alla tuld hingava koletise. Pühendunud Pegasuse pideva abiga saavutatud võitudest joovastutuna kujutas Bellerophon end jumalatega võrdsena ja läks Pegasust saduldades Olümposele. Vihane Zeus tabas uhkeid ja Pegasus sai õiguse külastada Olümpose säravaid tippe. Hilisemates legendides sattus Pegasus Eose hobuste hulka ja muusade seltskonda strashno.com.ua, viimaste ringi eelkõige seetõttu, et ta peatas Helikoni mäe oma kabjalöögiga, mis hakkas võnkuma muusade laulude kõlades. Sümbolismi seisukohalt ühendab Pegasus hobuse elujõu ja jõu vabanemisega, nagu lind, maisest gravitatsioonist, nii et idee on lähedane luuletaja piiramatule vaimule, maiste takistuste ületamisel. Pegasus ei kujutanud endast mitte ainult imelist sõpra ja ustavat kamraadi, vaid ka piiritut intelligentsust ja annet. Jumalate, muusade ja poeetide lemmik, Pegasus esineb sageli kaunid kunstid. Pegasuse järgi nime saanud tähtkuju põhjapoolkera, merekiirte kalade ja relvade perekond.

7) Colchise draakon (Colchis)

Typhoni ja Echidna poeg, valvsalt ärkvel tuld hingav tohutu draakon, kes valvab kuldvillaku. Koletise nime annab selle asukoha piirkond - Colchis. Colchise kuningas Eet ohverdas Zeusile kuldse nahaga jäära ja riputas naha Arese pühas metsatukas tamme külge, kus Colchis seda valvas. Kentaur Chironi õpilane Jason läks Iolki kuninga Peliuse nimel spetsiaalselt selleks reisiks ehitatud Argo laeval Colchisesse kuldse fliisi järele. Kuningas Eet andis Jasonile võimatuid ülesandeid, et kuldvillak jääks igaveseks Colchisesse. Kuid armastusjumal Eros sütitas Eeti tütre nõia Medeia südames armastuse Jasoni vastu. Printsess piserdas Colchisele unerohtu, kutsudes appi unejumalat Hypnost. Jason varastas kuldvillaku, sõites Medeaga kiiruga Argol tagasi Kreekasse.

Hiiglane, Chrysaori poeg, kes sündis Gorgon Medusa verest ja Kalliroi ookeanist. Teda teati kui tugevaimat maa peal ja ta oli kohutav koletis, kellel oli kolm vöökohas kokku sulanud keha, kolm pead ja kuus kätt. Geryonile kuulusid imelised ebatavaliselt kauni punase värviga lehmad, keda ta pidas Erifia saarel ookeanis. Kuulujutud Geryoni kaunitest lehmadest jõudsid Mükeene kuninga Eurystheuseni ja ta saatis neile järgi Heraklese, kes oli tema teenistuses. Herakles läbis kogu Liibüa, enne kui jõudis äärmuslikku läände, kus kreeklaste sõnul lõppes maailm, mida piiras Ookeani jõgi. Tee ookeani äärde blokeerisid mäed. Herakles eraldas need oma võimsate kätega, moodustades Gibraltari väina, ning paigaldas lõuna- ja põhjakaldale kivist stele - Heraklese sambad. Heliose kuldse paadiga sõitis Zeusi poeg Erifia saarele. Herakles tappis oma kuulsa nuiaga karja valvanud valvekoer Orffi, tappis karjase ja asus seejärel kaklema appi tulnud kolmepealise peremehega. Geryon kattis end kolme kilbiga, kolm oda olid tema võimsates kätes, kuid need osutusid kasutuks: odad ei suutnud tungida läbi kangelase õlgade visatud Nemea lõvi naha. Herakles lasi Geryoni suunas ka mitu mürgist noolt ja üks neist sai saatuslikuks. Seejärel laadis ta lehmad Heliose paati ja ujus üle ookeani sinna vastupidine suund. Nii võideti põua ja pimeduse deemon ning taevased lehmad – vihma kandvad pilved – vabastati.

Tohutu kahepäine koer, kes valvab hiiglasliku Gerioni lehmi. Typhoni ja Echidna, koer Cerberuse vanema venna ja teiste koletiste järglased. Ühe versiooni kohaselt on ta sfinksi ja nemea lõvi isa (pärineb Chimerast). Orff pole nii kuulus kui Cerberus, seetõttu teatakse temast palju vähem ja teave tema kohta on vastuoluline. Mõned müüdid räägivad, et lisaks kahele koerapeale on Orffil veel seitse draakonipead ja saba asemel oli madu. Ja Iberias oli koeral varjupaik. Herakles tappis ta oma kümnenda vägiteo sooritamise ajal. Vana-Kreeka skulptorid ja pottsepad kasutasid sageli süžeed Orffi surmast Heraklese käes, kes juhtis Geryoni lehmad minema; esitletud arvukatel antiikvaasidel, amforadel, stamnodel ja skyphodel. Ühe väga seiklusliku versiooni kohaselt võis Orff iidsetel aegadel samaaegselt personifitseerida kahte tähtkuju - Canis Major ja Minor. Nüüd on need tähed ühendatud kaheks asterismiks ja varem kaheks kõige enam heledad tähed(vastavalt Sirius ja Procyon) võiksid inimesed hästi näha kui koletu kahepealise koera kihvad või pead.

10) Cerberus (Cerberus)

Typhoni ja Echidna poeg, kohutav kolmepealine koer kohutava draakonisabaga, kaetud ähvardavalt susisevate madudega. Cerberus valvas sissepääsu Hadese allilma süngesse, õudustest tulvil, hoolitsedes selle eest, et keegi sealt välja ei tuleks. Iidsete tekstide kohaselt tervitab Cerberus neid, kes sabaga põrgusse sisenevad, ja rebib tükkideks need, kes üritavad põgeneda. Hilisemas legendis hammustab ta uusi tulijaid. Tema rahustamiseks pandi lahkunu kirstu mett piparkoogid. Dantes piinab Cerberus surnute hingi. Pikka aega Peloponnesose lõunaosas Tenari neemel näitasid nad koobast, väites, et siin laskus Herakles kuningas Eurystheuse juhiste järgi Hadese kuningriiki, et Cerberus sealt välja tuua. Hadese trooni ette ilmudes palus Herakles lugupidavalt maa-alusel jumalal lubada tal koer Mükeenesse viia. Ükskõik kui karm ja sünge Hades oli, ei saanud ta suure Zeusi pojast keelduda. Ta seadis ainult ühe tingimuse: Herakles peab Cerberuse taltsutama ilma relvadeta. Herakles nägi Cerberust Acheroni jõe kaldal – piirina elavate ja surnute maailma vahel. Kangelane haaras oma võimsate kätega koerast kinni ja hakkas teda kägistama. Koer ulgus ähvardavalt, püüdes põgeneda, maod väänlesid ja nõelasid Heraklest, kuid ta pigistas ainult käsi tugevamalt. Lõpuks andis Cerberus järele ja nõustus järgnema Heraklesele, kes viis ta Mükeene müüride juurde. Kuningas Eurystheus kohkus ühest silmapilgust kohutava koera peale ja käskis ta võimalikult kiiresti Hadesesse tagasi saata. Cerberus viidi tagasi oma kohale Hadeses ja pärast seda vägitegu andis Eurystheus Heraklesele vabaduse. Maal viibides lasi Cerberus suust verise vahu tilgad, millest hiljem kasvas välja mürgine ürdi akoniit, mida kutsuti ka hekatiiniks, kuna jumalanna Hecate kasutas seda esimesena. Medea segas selle ürdi oma nõiajooki. Cerberuse kujundis jälgitakse teratomorfismi, mille vastu võitleb kangelaslik mütoloogia. Nimi tige koer on muutunud koduseks sõnaks, mis viitab tarbetult karmile, äraostmatule valvurile.

11) Sfinks

Kõige kuulsam sfinks aastal Kreeka mütoloogia oli pärit Etioopiast ja elas Boiootias Teebas, nagu mainis kreeka poeet Hesiod. See oli Typhoni ja Echidna kudenud koletis, millel oli naise nägu ja rind, lõvi keha ja linnutiivad. Kangelase poolt karistuseks Teebasse saadetud sfinks sättis end Teeba lähedal asuvale mäele ja küsis igale möödujale mõistatuse: „Kumb elusolend läheb neli jalga, päeval kahele ja õhtul kolmele? Suutmata aimugi anda, tappis sfinks ja tappis seega palju üllasi teebalasi, sealhulgas kuningas Kreoni poja. Kurvastusest masendunud Kreon teatas, et annab kuningriigi ja oma õe Jocasta käe sellele, kes päästab Teeba sfinksi käest. Oidipus lahendas mõistatuse, vastates Sfinksile: "Inimene." Meeleheitel koletis paiskus kuristikku ja kukkus surnuks. See müüdiversioon tõrjus välja vanema versiooni, milles Boiootias Fikioni mäel elanud kiskja algne nimi oli Fix ning seejärel nimetati tema vanemateks Orf ja Echidna. Nimi Sfinks tekkis lähenemisest verbiga "kokku suruma", "kägistama" ja pildi endaga - tiivulise poolneitsi-poollõvi Väike-Aasia kujutise mõjul. Ancient Fix oli metsik koletis, kes oli võimeline saaki alla neelama; ta võitis Oidipus, relvad käes, ägedas lahingus. Klassikalises kunstis on palju sfinksi kujutisi, alates 18. sajandi Briti interjöörist kuni romantilise impeeriumi mööblini. Vabamüürlased pidasid sfinkse saladuste sümboliks ja kasutasid neid oma arhitektuuris, pidades neid templi väravate valvuriteks. Vabamüürlaste arhitektuuris on sfinks sage dekoratiivdetail, näiteks isegi tema pea kujutise versioonis dokumentide kujul. Sfinks isikustab mõistatust, tarkust, ideed inimese võitlusest saatusega.

12) Sireen

Jumalast sündinud deemonlikud olendid mage vesi Aheloy ja üks muusadest: Melpomene või Terpsichore. Sireenid, nagu paljud müütilised olendid, on olemuselt mixantroopsed, nad on pooleldi linnud-pool-naised või pooleldi kalad-pool-naised, kes pärisid isalt metsiku spontaansuse ja emalt jumaliku hääle. Nende arv ulatub mõnest mitmeni. Saare kaljudel elasid ohtlikud piigad, kes olid risustatud oma ohvrite luude ja kuivanud nahaga, keda sireenid oma lauluga meelitasid. Kuuldes nende magusat laulu, saatsid mõistuse kaotanud meremehed laeva otse kaljudele ja surid lõpuks meresügavuses. Pärast seda rebisid armutud neitsid ohvrite surnukehad tükkideks ja sõid need ära. Ühe müüdi järgi laulis Orpheus argonautide laeval sireenidest magusamalt ja sel põhjusel sööstsid sireenid meeleheites ja vägivaldses vihas merre ja muutusid kivideks, sest neile oli määratud surra, kui nende loitsud olid jõuetud. Välimuselt sarnanevad tiibadega sireenid harpiate ja kalasabadega sireenid merineitsitega. Sireenid on erinevalt näkidest aga jumalikku päritolu. Ka atraktiivne välimus ei ole nende kohustuslik atribuut. Sireene tajuti ka teise maailma muusadena – neid kujutati hauakividel. Klassikalises antiikajal muutuvad metsikud krotoonilised sireenid magusahäälseteks tarkadeks sireenideks, millest igaüks istub jumalanna Ananke maailma spindli kaheksast taevasfäärist, luues oma lauluga kosmose majesteetliku harmoonia. Merejumaluste rahustamiseks ja laevahuku vältimiseks kujutati sireene sageli laevadel figuuridena. Aja jooksul muutus sireenide pilt nii populaarseks, et sireenideks hakati nimetama tervet suurte mereimetajate salku, kuhu kuuluvad nii dugongid, manaatid kui ka mere- (või Stelleri) lehmad, kes kahjuks hävisid aasta lõpuks täielikult. 18. sajand.

13) Harpia

Merejumala Thaumanti ja okeaniidide Electra tütred, arhailised olümpiaeelsed jumalused. Nende nimed – Aella ("Tuulte pööris"), Aellope ("Tuulte pööris"), Podarga ("Kiirejalgsed"), Okipeta ("Kiire"), Kelaino ("Sünge") viitavad seosele stiihia ja pimedusega. Sõna "harpy" pärineb kreekakeelsest sõnast "haarama", "röövima". Iidsetes müütides olid harpiad tuulejumalad. Strashno.com.ua harpiate lähedus tuultele väljendub selles, et Achilleuse jumalikud hobused sündisid Podargast ja Zephyrist. Inimeste asjadesse sekkusid nad vähe, nende ülesandeks oli vaid surnute hinged allilma viia. Kuid siis hakkasid harpiad lapsi röövima ja inimesi tüütama, hüppasid ootamatult sisse nagu tuul ja sama ootamatult kadusid. Erinevates allikates kirjeldatakse harpiaid kui tiivulisi jumalusi, kellel on pikad lendlevad juuksed, kes lendavad kiiremini kui linnud ja tuuled, või kui naisnäo ja teravate konksus küünistega raisakotkad. Nad on haavamatud ja haisevad. Igavesti piinatud nälja käes, mida nad ei suuda rahuldada, laskuvad harpiad mägedest alla ning läbistava kisa saatel õgivad ja määrivad kõike. Jumalad saatsid harpiad karistuseks inimeste eest, kes olid neis süüdi olnud. Koletised võtsid inimeselt toitu ära iga kord, kui ta toitu võttis, ja see kestis seni, kuni inimene nälga suri. Niisiis on teada lugu sellest, kuidas harpiad piinasid tahtmatu kuriteo eest hukatud kuningas Phineust ja määrasid tema toidu varastades ta nälga. Koletised ajasid aga välja Borease pojad – argonautid Zet ja Kalaid. Zeusi kangelased, nende õde, vikerkaarejumalanna Irida, takistasid kangelasi harpiaid tapmast. Harpiate elupaigaks nimetati tavaliselt Egeuse meres asuvaid Strofada saari, hiljem paigutati nad koos teiste koletistega süngete Hadese kuningriiki, kus nad kuulusid kõige ohtlikumate kohalike olendite hulka. Keskaegsed moralistid kasutasid harpiaid ahnuse, ahnuse ja ebapuhtuse sümbolina, ajades need sageli segi fuuriatega. Kurje naisi kutsutakse ka harpiateks. Harpy nimega suur röövlind kullide perekonnast, elab Lõuna-Ameerikas.

Typhoni ja Echidna vaimusünnitusel kole Hydral oli pikk serpentiinkeha ja üheksa draakonipead. Üks peadest oli surematu. Hydrat peeti võitmatuks, kuna mahalõigatud peast kasvas välja kaks uut. Süngest Tartarusest välja tulles elas Hydra Lerna linna lähedal rabas, kuhu tapjad tulid oma patte lunastama. Sellest kohast sai tema kodu. Sellest ka nimi – Lernaean Hydra. Hüdra oli igavesti näljas ja laastas ümbrust, sõi oma tulise hingeõhuga karju ja põletas saaki. Tema keha oli paksem kui kõige jämedam puu ja kaetud läikivate soomustega. Kui ta saba peale tõusis, oli teda näha kaugel metsade kohal. Kuningas Eurystheus saatis Heraklese missioonile, et tappa Lernean Hydra. Heraklese vennapoeg Iolaus põletas kangelase lahingu ajal Hydraga tema kaela tulega, millest Herakles oma nuiaga pead maha lõi. Hydra lõpetas uute peade kasvatamise ja peagi oli tal ainult üks surematu pea. Lõpuks lammutati ta nuiaga ja Herakles mattis ta tohutu kivi alla. Siis lõikas kangelane Hydra keha ja pistis nooled tema mürgisesse verre. Sellest ajast peale on tema nooltest saadud haavad muutunud ravimatuks. Seda kangelase vägitegu Eurystheus aga ei tunnustanud, kuna Heraklest aitas tema vennapoeg. Hüdra on oma nime saanud Pluuto satelliidi ja tähtkuju järgi lõunapoolkera taevas, kõigist pikim. Hüdra ebaharilikud omadused andsid oma nime ka magevee istuvate koelenteraatide perekonnale. Hüdra on agressiivse iseloomuga ja röövelliku käitumisega inimene.

15) Stymphali linnud

Teravate pronkssulgede, vask küüniste ja nokaga röövlinnud. Nime sai Stimfali järve järgi samanimelise linna lähedal Arkaadia mägedes. Olles paljunenud erakordse kiirusega, muutusid nad tohutuks karjaks ja muutsid peagi kogu linna ümbruse peaaegu kõrbeks: hävitasid kogu põllusaagi, hävitasid järve rasvastel kallastel karjatanud loomad ja tapsid. palju karjaseid ja põllumehi. Tõusnud õhku, langetasid Stümfaali linnud oma suled nagu nooled ja lõid nendega kõiki, kes lagedal alal viibisid, või rebisid nad vaskküüniste ja nokadega laiali. Saanud teada sellest arkaadlaste ebaõnnest, saatis Eurystheus Heraklese nende juurde, lootes, et seekord ei õnnestu tal põgeneda. Athena aitas kangelast, andes talle vaskkõristi või Hephaistose sepistatud timpaneid. Linde müraga äratades hakkas Herakles nende pihta tulistama oma nooltega, mis olid mürgitatud Lernaea hüdra mürgiga. Hirmunud linnud lahkusid järve kaldalt, lennates Musta mere saartele. Seal kohtasid Stymphalidae argonaudid. Tõenäoliselt kuulsid nad Heraklese vägitükist ja järgisid tema eeskuju - nad ajasid linnud müraga minema, lüües mõõkadega vastu kilpe.

Metsajumalused, kes moodustasid jumal Dionysose saatjaskonna. Satüürid on karvased ja habemega, nende jalad lõpevad kitse (mõnikord hobuse) kabjadega. muud iseloomuomadused satüüride ilmumine - sarved peas, kitse või härja saba ja inimese torso. Satüürid olid varustatud loomade omadustega metsikute olendite omadustega, kes mõtlesid vähe inimeste keeldudele ja moraalinormidele. Lisaks eristas neid fantastiline vastupidavus nii lahingus kui ka pidulikul laual. Suureks kireks oli tants ja muusika, flööt on üks satüüride peamisi atribuute. Satüüride atribuutideks peeti ka türsust, flööti, nahast lõõtsa või veininõusid. Satiire kujutati sageli suurte kunstnike lõuenditel. Sageli olid saataridega kaasas tüdrukud, kelle suhtes oli saataritel teatud nõrkus. Ratsionalistliku tõlgenduse kohaselt võis metsades ja mägedes elanud karjaste hõim peegelduda saatari kujundis. Satüüri nimetatakse mõnikord alkoholi, huumori ja korporatsiooni armastajaks. Saaturi kujund meenutab Euroopa kuradit.

17) Fööniks

Kuldsete ja punaste sulgedega võlulind. Selles näete paljude lindude - kotka, kraana, paabulinnu ja paljude teiste - kollektiivset kujutist. Phoenixi kõige silmatorkavamad omadused olid erakordne oodatav eluiga ja võime pärast enesesüütamist tuhast uuesti sündida. Phoenixi müüdist on mitu versiooni. AT klassikaline versioon kord viiesaja aasta jooksul lendab Phoenix, kes kannab inimeste kurbust, Indiast Liibüas Heliopolises asuvasse Päikese templisse. Peapreester süütab pühast viinapuust tule ja Fööniks viskab tulle. Selle viirukiga immutatud tiivad lõõmavad ja see läheb kiiresti põlema. Selle saavutusega toob Phoenix oma elu ja iluga inimeste maailma tagasi õnne ja harmoonia. Olles kogenud piina ja valu, kasvab kolm päeva hiljem tuhast uus Fööniks, kes preestrit tehtud töö eest tänades naaseb veelgi kaunimana ja uute värvidega särama Indiasse. Sünni, progressi, surma ja uuenemise tsükleid kogedes püüab Phoenix ikka ja jälle saada üha täiuslikumaks. Phoenix oli inimese kõige iidsema surematuse soovi kehastus. Isegi iidses maailmas hakati Fööniksit kujutama müntidel ja pitseritel, heraldikas ja skulptuuris. Fööniksist on saanud armastatud valguse, taassünni ja tõe sümbol luules ja proosas. Fööniksi auks nimetati lõunapoolkera tähtkuju ja datlipalm.

18) Scylla ja Charybdis

Echidna ehk Hecate tütar Scylla, kunagine kaunis nümf, lükkas tagasi kõik, sealhulgas merejumal Glaucus, kes palus abi nõid Circe'ilt. Kuid kättemaksust muutis Glaucusesse armunud Circe Scyllast koletise, kes hakkas meremehi varitsema koopas, kitsa Sitsiilia väina järsul kaljul, mille teisel pool elas. teine ​​koletis - Charybdis. Scyllal on kuus koerapead kuuel kaelal, kolm rida hambaid ja kaksteist jalga. Tõlkes tähendab tema nimi "haukumist". Charybdis oli jumalate Poseidoni ja Gaia tütar. Zeus ise muutis ta merre kukkudes kohutavaks koletiseks. Charybdisel on hiiglaslik suu, kuhu vesi lakkamatult voolab. Ta kehastab kohutavat mullivanni, süvamere avanemist, mis kerkib kolm korda ühe päeva jooksul ja neelab ning seejärel paiskab vett. Keegi pole teda näinud, kuna teda varjab veesammas. Nii hävitas ta palju meremehi. Ainult Odysseus ja argonautid suutsid Scyllast ja Charybdsest mööda ujuda. Aadria merest võib leida skülli kalju. Kohalike legendide järgi elas Scylla sellel. Seal on ka samanimeline krevett. Väljend "olema Scylla ja Charybdise vahel" tähendab olla korraga ohus erinevatest külgedest.

19) Hipokampus

Mereloom, kes näeb välja nagu hobune ja lõpeb kalasabaga, mida nimetatakse ka hüdrippuks – veehobuseks. Teiste müütide versioonide kohaselt on hipokampus merehobuse kujuline mereelukas strashno.com.ua, millel on hobuse jalad ja keha, mis lõpeb mao või kalasabaga ning mille ees on sõrgade asemel vööga jalad. jalad. Keha esiosa on kaetud õhukeste soomustega, erinevalt keha tagaküljel asuvatest suurtest soomustest. Mõnede allikate kohaselt kasutab kopse hingamiseks hipokampus, teiste järgi modifitseeritud lõpused. Merejumalusi – nereiide ja tritoone – kujutati sageli hipokampuste rakmestatud vankritel või istudes hipokampustes, mis lahkasid veesügavust. See hämmastav hobune esineb Homerose luuletustes Poseidoni sümbolina, kelle vankrit tõmbasid kiired hobused ja libises üle merepinna. Mosaiigikunstis kujutati hipokampust sageli rohelise, kestendava laka ja lisanditega hübriidloomana. Vanad inimesed uskusid, et need loomad on juba merihobu täiskasvanud vorm. Teised kreeka müütides esinevad kalasabalised maismaaloomad on leokampus, kalasabaga lõvi), taurokampus, kalasabaga härg, pardalokampus, kalasabaga leopard ja aegikampus, kits, kellel on kalasaba. kala saba. Viimasest sai Kaljukitse tähtkuju sümbol.

20) kükloobid (kükloobid)

Kükloobid 8.-7. sajandil eKr. e. peeti titaanide Uraani ja Gaia saaduseks. Kükloopide hulka kuulusid kolm surematut ühesilmset pallikujuliste silmadega hiiglast: Arg (“välk”), Bront (“äike”) ja Sterop (“välk”). Kohe pärast sündi viskas Uraan kükloobid koos nende vägivaldsete sajakäeliste vendadega (hekatoncheiridega), kes sündisid vahetult enne neid, Tartarusesse (sügavaimasse kuristikku). Ülejäänud titaanid vabastasid kükloobid pärast Uraani kukutamist ja seejärel viskasid nende juht Kronos uuesti Tartarosesse. Kui olümplaste juht Zeus alustas võitlust Kronosega võimu pärast, vabastas ta nende ema Gaia nõuandel kükloobid Tartarusest, et aidata Olümpose jumalaid sõjas titaanide vastu, mida nimetatakse gigantomachyks. Zeus kasutas kükloopide valmistatud välgunooleid ja äikesenooli, millega ta titaane viskas. Lisaks sepistasid kükloobid, olles osavad sepad, Poseidonile tema hobustele kolmharu ja sõime, Hadesele nähtamatuskiivri, Artemisele hõbedase vibu ja nooled ning õpetasid Athenale ja Hephaistosele ka erinevaid meisterdusi. Pärast Gigantomachy lõppu jätkasid kükloobid Zeusi teenimist ja tema jaoks relvade sepistamist. Etna sisikonnas rauda sepistanud Hephaistose käsilastena sepistasid kükloobid Arese vankri, Pallase egiidi ja Aenease raudrüü. Kükloobideks kutsuti ka Vahemere saari asustanud ühesilmstest kannibalihiiglastest müütilisi inimesi. Nende hulgas on kuulsaim Poseidoni metsik poeg Polyphemus, kellelt Odysseus ainsast silmast ilma jättis. Paleontoloog Otenio Abel väitis 1914. aastal, et iidsed pügmeelevantide pealuude leiud tekitasid müüdi kükloopide kohta, kuna elevandi kolju keskmist ninaava võib segi ajada hiiglasliku silmakoopaga. Nende elevantide jäänuseid on leitud Küprose, Malta, Kreeta, Sitsiilia, Sardiinia, Küklaadide ja Dodekaneesia saartelt.

21) Minotaurus

Poolpull-poolinimene, sündinud Kreeta kuninganna Pasiphae kire viljana valge härja vastu, mille armastuse vastu Aphrodite teda karistuseks inspireeris. Minotauruse tegelik nimi oli Asterius (see tähendab "täht") ja hüüdnimi Minotauros tähendab "Minose härga". Seejärel ehitas paljude seadmete looja leiutaja Daedalus labürindi, et oma koletispoeg sellesse vangistada. Vana-Kreeka müütide järgi sõi Minotauros inimliha ja tema toitmiseks kehtestas Kreeta kuningas Ateena linnale kohutava austusavalduse – iga üheksa aasta järel tuli Kreetale saata seitse noormeest ja seitse tüdrukut söönud Minotaurus. Kui Ateena kuninga Egeuse poeg Theseus langes liisu, et saada täitmatu koletise ohvriks, otsustas ta vabastada oma kodumaa sellisest kohustusest. Kuningas Minose ja Pasiphae tütar Ariadne, kes oli noormehesse armunud, kinkis talle maagilise niidi, et ta leiaks tee labürindist tagasi ja kangelasel õnnestus mitte ainult koletis tappa, vaid ka vabastada. ülejäänud vangid ja lõpetada kohutav austusavaldus. Minotauruse müüt oli tõenäoliselt muistsete Kreeka-eelsete härjakultuste kaja koos neile iseloomulike pühade härjavõitlustega. Seinamaalingute järgi otsustades olid härjapeaga inimfiguurid Kreeta demonoloogias levinud. Lisaks esineb Minose müntidel ja pitseritel härja kujutis. Minotaurust peetakse viha ja loomaliku metsluse sümboliks. Väljend "Ariadne niit" tähendab viisi, kuidas keerulisest olukorrast välja tulla, leida võti keerulise probleemi lahendamiseks, mõista keerulist olukorda.

22) Hecatoncheires

Sajakäelised viiekümnepealised hiiglased nimega Briares (Egeon), Kott ja Gyes (Gius) isikustavad maa-aluseid jõude, kõrgeima jumala Uraani, taeva sümboli ja Gaia-Maa poegi. Kohe pärast sündi vangistas vennad nende isa, kes kartis oma võimu pärast, maa sisikonda. Keset võitlust titaanidega kutsusid Olümpose jumalad appi Hecatoncheirid ja nende abi tagas olümplaste võidu. Pärast lüüasaamist visati titaanid Tartarosesse ja hekatoncheirid asusid vabatahtlikult neid valvama. Merede isand Poseidon andis Briareusele naiseks oma tütre Kimopolise. Hekatonšeirid on kohal vendade Strugatskite raamatus "Esmaspäev algab laupäeval" KKK uurimisinstituudi laaduritena.

23) Hiiglased

Gaia pojad, kes sündisid kastreeritud Uraani verest, imendusid Maa-emasse. Teise versiooni kohaselt sünnitas Gaia need Uraanist pärast seda, kui Zeus titaanid Tartarosesse heitis. Hiiglaste eel-Kreeka päritolu on ilmne. Hiiglaste sünni ja surma loo räägib üksikasjalikult Apollodorus. Hiiglased inspireerisid õudust oma välimusega – paksud juuksed ja habe; nende alakeha oli ussi- või kaheksajalakujuline. Nad sündisid Põhja-Kreekas Halkidikis Phlegreani väljadel. Sealsamas toimus siis olümpiajumalate lahing hiiglastega - gigantomachy. Hiiglased, erinevalt titaanidest, on surelikud. Saatuse tahtel sõltus nende surm osavõtust surelike kangelaste lahingus, kes tulevad jumalatele appi. Gaia otsis maagilist rohtu, mis hoiaks hiiglased elus. Kuid Zeus oli Gaia ees ja, olles saatnud maa peale pimeduse, lõikas ise selle rohu maha. Athena nõuandel kutsus Zeus Heraklest lahingus osalema. Gigantomachys hävitasid olümplased hiiglased. Apollodorus mainib 13 hiiglase nime, keda on üldiselt kuni 150. Gigantomachy (nagu ka titanomahhia) põhineb maailma korrastamise ideel, mis kehastub jumalate olümpiapõlvkonna võidus krooniliste jõudude üle, tugevdamine kõrgeim võim Zeus.

See Gaiast ja Tartarosest sündinud koletu madu valvas Delfis jumalannade Gaia ja Themise pühamut, laastades samal ajal nende ümbrust. Seetõttu kutsuti seda ka delfiiniks. Python kasvatas jumalanna Hera käsul veelgi kohutavama koletise - Typhoni ja hakkas seejärel jälitama Apolloni ja Artemise ema Latonit. Täiskasvanud Apollon, saanud Hephaistose sepistatud vibu ja nooled, läks koletist otsima ja möödus temast sügavas koopas. Apollo tappis Pythoni oma nooltega ja pidi vihase Gaia rahustamiseks kaheksaks aastaks pagendusse jääma. Tohutut draakonit mainiti Delfis perioodiliselt erinevate pühade riituste ja rongkäikude ajal. Apollo rajas iidse ennustaja kohale templi ja rajas Pythian mängud; see müüt peegeldas kroonilise arhaismi asendamist uue, olümpiapärase jumalusega. Süžeest, kus helendav jumalus tapab mao, kurjuse sümboli ja inimkonna vaenlase, on saanud religioossete õpetuste ja rahvajuttude klassika. Delfis asuv Apolloni tempel sai kuulsaks kogu Hellases ja isegi väljaspool selle piire. Templi keskel asuvast kaljupraost tõusid aurud, millel oli tugev mõju inimese teadvusele ja käitumisele. Pythia templi preestrinnad andsid sageli segaseid ja ebamääraseid ennustusi. Pythonist tuli terve mittemürgiste madude perekonna nimi - püütonid, mille pikkus ulatub mõnikord kuni 10 meetrini.

25) Kentaur

Need legendaarsed inimese torso ja hobuse torso ja jalgadega olendid on loomuliku jõu, vastupidavuse, julmuse ja ohjeldamatu käitumise kehastus. Kentaurid (kreeka keelest tõlgituna "härgade tapmine") juhtisid veini- ja veinivalmistamise jumala Dionysose vankrit; neid ratsutas ka armastuse jumal Eros, mis viitas nende kalduvusele joobumisele ja ohjeldamatutele kirgedele. Kentauride päritolu kohta on mitu legendi. Apollo järglane nimega Centaur astus suhtesse Magneesia märadega, mis andis kõigile järgnevatele põlvkondadele poolmehe, pooleldi hobuse välimuse. Teise müüdi kohaselt ilmus olümpiaeelsel ajastul kentauridest targem Chiron. Tema vanemad olid okeaniid Felira ja jumal Kron. Kron võttis hobuse kuju, nii et sellest abielust pärit laps ühendas hobuse ja mehe tunnused. Chiron sai suurepärase hariduse (meditsiin, jahindus, võimlemine, muusika, ennustamine) otse Apollonilt ja Artemiselt ning oli paljude kreeka eeposte kangelaste mentor, aga ka Heraklese isiklik sõber. Tema järeltulijad, kentaurid, elasid Tessaalia mägedes Lapithide kõrval. Need metsikud hõimud eksisteerisid üksteisega rahumeelselt koos, kuni lapitide kuninga Pirithouse pulmas üritasid kentaurid röövida pruuti ja mitut kaunist lapiiti. Vägivaldses lahingus, mida nimetatakse kentauromachiaks, võitsid lapiidid ja kentaurid hajutati üle Mandri-Kreeka, aeti mägistesse piirkondadesse ja kurtidesse koobastesse. Kentauri kujutise ilmumine rohkem kui kolm tuhat aastat tagasi viitab sellele, et isegi siis mängis hobune oluline roll Inimese elus. Võib-olla tajusid iidsed põllumehed ratsanikke kui lahutamatut olendit, kuid kõige tõenäolisemalt peegeldasid Vahemere elanikud, kes olid altid leiutama "komposiit" olendeid, leiutanud kentauri, seega lihtsalt hobuse levikut. Kreeklased, kes kasvatasid ja armastasid hobuseid, tundsid hästi nende tuju. Pole juhus, et see oli hobuse olemus, mida nad seostasid selle üldiselt positiivse looma ettearvamatute vägivalla ilmingutega. Üks tähtkujudest ja sodiaagimärkidest on pühendatud kentaurile. Viidamaks olenditele, kes ei näe välja nagu hobune, kuid säilitavad kentauri tunnused, kasutatakse teaduskirjanduses terminit "kentauroidid". Kentauride välimuses on erinevusi. Onokentauri – pooleldi mees, pooleldi eesel – seostati deemoni, saatana või silmakirjaliku inimesega. Pilt on lähedane nii saataridele ja Euroopa kuradidele kui ka Egiptuse jumal setu.

Gaia poeg, hüüdnimega Panoptes, see tähendab kõikenägev, kellest sai tähistaeva kehastus. Jumalanna Hera sundis teda valvama oma abikaasa Zeusi armastatut Iot, kelle ta muutis lehmaks, et kaitsta teda oma armukadeda naise viha eest. Hera anus Zeusilt lehma ja määras talle ideaalse hooldaja, sajasilmalise Arguse, kes teda valvsalt valvas: korraga vajusid kinni ainult kaks tema silma, teised olid lahti ja jälgisid valvsalt Iot. Ainult Hermes, kaval ja ettevõtlik jumalate kuulutaja, suutis ta tappa, vabastades Io. Hermes pani Arguse mooniga magama ja lõikas tal ühe hoobiga pea maha. Arguse nimest on saanud üldnimetus valvsale, valvsale, kõikenägevale eestkostjale, kelle eest ei saa end peita keegi ega miski. Mõnikord nimetatakse seda iidse legendi järgi mustriks paabulinnu sulgedel, nn paabulinnu silmaks. Legendi järgi kogus Hera, kui Argus Hermese käe läbi suri, oma surma kahetsedes kõik silmad kokku ja kinnitas need oma lemmiklindude, paabulindude sabade külge, mis pidid talle alati tema pühendunud teenijat meenutama. Arguse müüti kujutati sageli vaasidel ja Pompeiuse seinamaalingutel.

27) Griffin

Koletised linnud lõvikeha ja kotka pea ning esikäppadega. Nende kisast lilled närbuvad ja rohi närtsivad ning kõik elusolendid kukuvad surnuks. Kuldse varjundiga grifooni silmad. Pea oli hundipea suurune, tohutu hirmuäratava nokaga, tiibadega kummaline teine ​​liigend, et neid oleks lihtsam voltida. Griffin kehastas Kreeka mütoloogias läbinägelikku ja valvsat jõudu. Tihedalt seotud jumal Apolloga, ilmub loomana, kelle jumal oma vankrisse kasutab. Mõned müüdid räägivad, et need olendid olid rakmed jumalanna Nemesise vankri külge, mis sümboliseerib pattude eest kättemaksu kiirust. Lisaks pöörasid grifoonid saatuse ratast ja olid geneetiliselt seotud Nemesisega. Grifooni kujutis kehastas domineerimist maa (lõvi) ja õhu (kotkas) elementide üle. Selle müütilise looma sümboolika on seotud Päikese kujutisega, kuna nii lõvi kui ka kotkas on müütides alati sellega lahutamatult seotud. Lisaks on lõvi ja kotkas seotud mütoloogiliste kiiruse ja julguse motiividega. Grifooni funktsionaalne eesmärk on kaitse, selles sarnaneb see draakoni kujutisega. Reeglina valvab aardeid või mõnda salateadmist. Lind toimis vahendajana taevase ja maise maailma, jumalate ja inimeste vahel. Juba siis oli grifooni kujundisse põimitud ambivalentsus. Nende roll erinevates müütides on mitmetähenduslik. Nad võivad tegutseda nii kaitsjate, patroonide kui ka tigedate, ohjeldamatute loomadena. Kreeklased uskusid, et grifiinid valvavad Põhja-Aasias sküütide kulda. Kaasaegsed katsed lokaliseerimine griffiinid on väga erinevad ja asetage need Põhja-Uuralitest Altai mäed. Need mütoloogilised loomad on antiikajal laialdaselt esindatud: Herodotos kirjutas neist, nende pilte leiti eelajaloolise Kreeta perioodi monumentidelt ja Spartast - relvadel, majapidamistarvetel, müntidel ja hoonetel.

28) Empusa

Allilma naisdeemon Hekate saatjaskonnast. Empusa oli öine vampiir eeslijalgadega, millest üks oli vask. Ta võttis lehmade, koerte või kaunite neidude kuju, muutes oma välimust tuhandel viisil. Levinud uskumuste kohaselt kandsid empusad sageli kaasa väikseid lapsi, imesid verd kaunitelt noormeestelt, ilmudes neile armsa naise kujul, ja kui verest oli küllalt, sõid nad sageli nende liha. Öösiti, mahajäetud teedel, ootas empusa üksikuid rändureid, kas hirmutades neid looma või kummituse näol, võludes neid siis kaunitari välimusega, seejärel rünnates neid nende tõelise kohutava välimusega. Levinud uskumuste kohaselt oli empusa võimalik kuritarvitamise või spetsiaalse amuletiga minema ajada. Mõnes allikas kirjeldatakse empusat kui lamia, onokentauri või naissaatüüri lähedast.

29) Triton

Poseidoni poeg ja merede armuke Amfitriit, kujutatud vana mehena või noormehena, kellel on jalgade asemel kalasaba. Tritonist sai kõigi vesikondade esivanem – vetes hulpivad seguantroopsed mereloomad, kes saatsid Poseidoni vankrit. Seda madalamate merejumaluste seltskonda kujutati pooleldi kala ja pooleldi inimesena, kes puhuvad mere ergutamiseks või taltsutamiseks teokujulist kesta. Oma välimuselt meenutasid nad klassikalisi näkid. Tritoonid meres muutusid, nagu maapealsed saatarid ja kentaurid, väiksemateks jumalusteks, kes teenisid peajumalaid. Tritoonide auks on nimetatud: astronoomias - planeedi Neptuuni satelliit; bioloogias - salamandriliste sugukonda kuuluv saba-kahepaiksete perekond ja kalduvustega nakkekarploomade perekond; tehnikas - NSVL mereväe üliväikeste allveelaevade seeria; muusikas kolmest toonist moodustatud intervall.

kentaurid

Kentaurid, kreeka mütoloogias metsikud olendid, pooleldi inimesed, pooleldi hobused, mägede ja metsatihniku ​​asukad. Nad elasid Tessaalias, sõid liha, jõid ja olid kuulsad oma vägivaldse iseloomu poolest. Kentaurid võitlesid väsimatult oma Lapith'i naabritega, püüdes sellest hõimust endale naisi varastada. Heraklese käest lüüa saanud, asusid nad elama kogu Kreekasse. Kentaurid on surelikud, ainult Chiron oli surematu. Erinevalt kõigist kentauridest oli Chiron osav muusikas, meditsiinis, jahis ja võitluskunstides ning oli kuulus ka oma lahkuse poolest. Ta oli Apolloga sõber ja kasvatas üles mitmeid Kreeka kangelasi, sealhulgas Achilleuse, Heraklese, Theseuse ja Jasoni, õpetas Asclepiust ennast paranema. Herakles haavas Chironit kogemata Lernea hüdra mürgiga mürgitatud noolega. Ravimatu soolvee käes kannatades ihkas kentaur surma ja keeldus surematusest vastutasuks selle eest, et Zeus vabastas Prometheuse. Zeus asetas Chironi taevasse Kentauri tähtkuju kujul.

Lapiths

Lapiidid, kreeka mütoloogias, Tessaalia hõim, kes elas Ossa ja Pelioni mägedes ja metsades. Lapithide lapsed – Lapiths said selle hõimu perekondade esivanemateks. Lapitide kohta käivates legendides on ajaloolised motiivid ja mütoloogia tihedalt läbi põimunud. Tõenäoliselt elas seal Lapithide hõim - üks vanimaid Pelasgia järgseid Tessaalia hõime, kelle dooriad legendi järgi välja ajasid.

Libahunt

Volkolak. Libahunt, kes nõiduse abil muutub või muutub teatud perioodiks hundiks. On üldtunnustatud seisukoht, et nimi Volkolak on moodustatud sõnade hunt ja lõunaslaavi dlak "vill, nahk" lisamisel. Volkolak on pärit Dvoedušnikovist. Ideed Volkolaki kohta on kõige täielikumalt säilinud Ukraina, Valgevene ja Poola traditsioonides, kus paljude bylichkade süžeed on seotud Volkolakiga: nõid muudab pulmalised huntideks; mehest tõrjutud tüdruk muudab Volkolaku; kuri ämm (naine) muudab armastamata väimehe (abikaasa) volkolaks; nõid muutub Volkolakiks, et inimesi kahjustada; abikaasa - Volkodlak muutub määratud tunnil hundiks ja ründab oma naist, kes tunneb ta hiljem ära, kui näeb kleiditükki tema hammastes.

Harpiad

Harpiad - sisse Vana-Kreeka mütoloogia- merejumala Thaumanti ja ookeanide Electra tütred, arhailised olümpiaeelsed jumalused, tormi erinevate aspektide kehastused. Nende arv ulatub kahest viieni; on kujutatud vastiku välimusega tiivuliste metsikute poolnaiste poollindudena. Müütides esindavad neid kurjad lasteröövid ja inimhinged, äkitselt sisse sööstmas ja sama ootamatult kadumas kui tuul.

Sireenid

Sireenid – kreeka mütoloogias mereloomad, kehastades petlikku, kuid võluvat merepinda, mille all on peidus teravad kaljud või madalikud. Sireenid on poollinnud-pool-naised (mõnes allikas poolkalad-pool-naised), kes pärisid isalt metsiku spontaansuse ja emalt-muusalt jumaliku hääle. Nad meelitasid meremehi oma võluva lauluga meresügavustesse.

Behemoth (harvemini jõehobu)

Postituse valik

Maailm pole nii lihtne, kui esmapilgul tundub. Teadlased on korduvalt öelnud, et kusagil on paralleelmaailmad, kust pärinevad mitmesugused inimesele seni tundmatud müütilised olendid. Selgub, et muinasjutud, legendid ja müüdid pole väljamõeldis, neid võib suure tõenäosusega nimetada eeposteks.

Seal on teatav bestiaarium - keskaegne kogu, mis annab üksikasjaliku kirjelduse mitmesugustest väljamõeldud müütilistest olenditest. Artiklis allpool esitatakse müütiliste olendite kirjeldus - piltide ja nimedega loend.

Ükssarved

Kui me räägime "headest" müütilistest olenditest, siis ei saa me selliseid mainimata jätta nagu ükssarvik. Aga mis on ükssarved? Kõige sagedamini on kaunid valged hobused fotodel ja piltidel kujutatud ükssarviku kujul, mille otsaesis on üks terav sarv. Ükssarvikuid on alati peetud puhtuse ja õigluse eest võitlemise sümboliks. Esoteerikud väidavad ka, et nad peaksid olema siniste silmade, punase pea ja valge kehaga. Varem kujutati ükssarvikuid härja või kitse kehaga ja alles hiljuti on nende keha võtnud hobuse kuju.

Kui uskuda müüte, siis on neil olenditel uskumatult palju energiat. Neid on väga raske taltsutada, kuid nad võivad kuulekalt maas pikali heita, kui neile läheneb neitsi. Ükssarvikuga sõitmiseks on vaja hankida kuldsed valjad.

Mis puutub sellise müütilise olendi ellu, see on ka väga keeruline. Ükssarved söövad ainult lilli ja joovad ainult hommikust kastet. Nad suplevad ainult puhastes metsaveehoidlates, kus vesi omandab pärast seda raviomadused. Ükssarvikute peamine jõud on koondunud nende sarve, millele omistatakse ka tervendavat jõudu. Esoteerikud ütlevad, et inimene, kes on kohanud ükssarvikut, muutub meeletult õnnelikuks.

Pegasus

Pegasus on veel üks müütiline olend mis sarnaneb hobusega. Paljud entsüklopeediad kirjutavad, et see tiivuline hobune on Medusa Gargona ja Vana-Kreekas elanud merejumala Poseidoni poeg. Pegasuse põhiülesanne oli olla Olümposel, kus ta edastas välku ja äikest oma isale. Kui Pegasus maapinnale laskus, lõi ta kabjaga Hippocrene'i välja. Hippocrene on muusade allikas, mis täitis funktsiooni inspireerida kõiki loomingulisi isiksusi kasulikele tegudele.

Valküürid

Erilist tähelepanu pööratakse naissoost müütilistele olenditele, mille hulgas väärib mainimist Valküürid. Valküürideks kutsutakse mõned sõdalased neiud, kes täidavad ka Saksa-Skandinaavia mütoloogias kõrgeima jumala Odini kaaslaste ja tahte täitjate rolli. Valküürisid võib nimetada lahingutes auväärse surma sümboliteks. Kui sõdalane lahingute ajal suri, lendasid valküürid tema juurde tiivulistel hobustel ja viisid lahkunu Valhalla taevalossi, kus nad hakkavad teda laua taga teenindama. Neil olenditel on veel üks eristav võime – nad suudavad tulevikku ennustada.

Teiste naissoost müütiliste olendite nimed:

  • Nornid on ketravad naised, kes suudavad määrata inimese sündi, elu ja surma;
  • Parks on öö kolm õde ja tütart, kellel on ka võime iga inimese elu ette määrata. Esimese tütre nimi on Clota. Ta keerutab elulõnga. Teine tütar Lachesis on elu eestkostja. Atropos on kolmas tütar, kes elulõnga läbi lõikab;
  • Erinnia - kättemaksujumalanna. Reeglina on neid fotodel ja piltidel alati kujutatud tõrvikutega käes. Sellised olendid sunnivad inimest mis tahes süütegude eest kättemaksuks tegema;
  • Dryaadid on naised, kes valvavad puid. Nad veedavad kogu oma elu puude otsas ja surevad koos nendega. Dryaadidel on oma hoolealused, kes aitavad neil puid istutada ja kasvatada;
  • Graatsiad on müütilised olendid, kes on noorusliku võlu ja ilu kehastus. Armude peamine eesmärk on õhutada armastust noortes tütarlastes südametes. Lisaks on armud alati rõõmu valmistanud neile, kes nendega teel kokku puutuvad.

müütilised linnud

Rääkides müütilistest olenditest, tuleb mainida linde, kuna neil oli juhtiv koht ka erinevates muinasjuttudes ja legendides.

Grifiinid jms

Koletised jätkavad müütiliste olendite nimekirja, mis tuleneb kahe või enama võimsa looma ristumisest.

  • Grifiinid on tiivulised olendid, kellel on kotka pea ja lõvi keha. Griffinid valvasid Riphea mägede kulda ja aardeid. Nende kisa on väga ohtlik kõigile elusolenditele. Grifoonide tekitatavast helist sureb piirkonnas kõik, isegi inimene;
  • Hippogriffid on raisakotka ja hobuse ristamise tulemus. Hippogriffidel olid ka tiivad;
  • Manticore on inimnäoga olend. Mantikooril on kolm rida hambaid, lõvi keha ja skorpioni saba. Ta silmad on täis verd. Mantikorid liiguvad välgukiirusel. Süüakse ainult inimkehasid;
  • Sfinksil on naise pea, rindkere ja lõvi torso. Tema põhiülesanne oli Teeba valvamine. Kõigile, kes Sfinksist möödusid, esitas ta mõistatuse. Kui inimene ei osanud seda arvata, siis tappis sfinks ta.

draakonid

Müütiliste olendite nimekirja kuuluvad ka koletised mis näevad väga draakonite moodi välja.

Vene müütilised olendid

Nüüd tasub kaaluda Venemaal elanud müütilisi olendeid.

  • Sinister – elas rabades ja ahistas inimesi. Neil oli võime kolida vanasse, kellel pole lapsi. Kurjakuulutavad inimesed olid pimeduse, vaesuse ja vaesuse kehastus. Majas seadsid need olevused end ahju taha, hüppasid mehele selga ja ratsutasid;
  • Khukhlik on maskeeritud veekurat. See roojane vaim elab veekogudes ja armastab inimestele vingerpussi mängida ja neile erinevaid räpaseid trikke korraldada. Khukhlik on kõige aktiivsem jõulude ajal.

Inimtsivilisatsiooni häll.

Arvestades sellist müütiliste olendite loendit, tuleb märkida, et need on kõik väljamõeldud. Ja seda peetakse nii seni, kuni esitatakse mõned faktid, mis tunnistavad nende tegelikku olemasolu.