Kas on võimalik last ristida ilma ristiemata? Mida peavad vanemad teadma poisi ja tüdruku ristimisest: märgid, õigeusu kiriku ristimise reeglid ja soovitused

Kiriku kaanonid ja reeglid nõuavad täitmist. Ristimise sakramenti on tehtud sajandeid. Vanemad peavad hoidma kiriklikud traditsioonid ja valmistuge ette lapse ristimiseks. Kõige tähtsam on ristivanemate valik, inimesed, kes võtavad vastutuse ristipoja vaimse kasvatuse eest.

Lapse saab ristida ühe ristiisaga.

Vaimsete reeglite järgi võib last ristida ka ilma ühe ristivanemata. Kuid soovitav on kaks mentorit. Neile pole erinõudeid:

  • õigeusklikud kristlased,
  • pole tingimata abielus,
  • ei pea tingimata tulevikus abielu planeerima,
  • lähisugulased või lihtsalt tuttavad

Palju olulisem on, et soov tegeleda lapse vaimse kasvatusega ei oleks nominaalne, vaid reaalne.

Mis on ristivanemate vastutus

Laste usus kasvatamiseks peavad ristivanemad ise olema vaimsed inimesed. Kirikuriiulitel müüakse palju kasulikku kirjandust, sealhulgas väikestele kristlastele.

Täiskasvanud võivad alati pöörduda vaimulike poole abi saamiseks oma ristilaste kasvatamisel. Kirik ei keeldu kunagi oma kogudustest.

Ristivanemaid valides peaksid vanemad pöörama tähelepanu nende inimlikele omadustele ja ihale Jumala järele. Valik ei pruugi langeda sugulasele, peaasi, et ta peab aru saama, et täidab ristimise sakramendi nähtamatu niit tema ja lapse vahel, muutes temast mentori väike kristlane.

Kui tüdruk on ristitud sama ristiisa all, on parem, kui tema vaimne mentor on naine, kui poiss on mees.

Kas on võimalik last ristida ilma ristivanemateta?

Harvadel juhtudel on võimalik last ristida täiesti ilma ristivanemateta. See on vastuvõetav, kui:

  • poisi või tüdruku elu on ohus;
  • preester on valmis ristivanemate asemel võtma palvete lugemise kohustuse.

Kui laps jääb ellu, viiakse sakrament lõpule ja kutsutakse ristivanemad. Parem on arutada ristiemade ja isade olemasolu või puudumise küsimust selle kiriku esindajatega, kus laps ristitakse.

On soovitav, et väikesel õigeusklikul oleks mõlemad ristivanemad, kuid nende inimeste vaimsed omadused on palju olulisemad.

Tihti ei leia lapsevanemad ristivanema rolli sobivaid kandidaate ja kõik ei saa sellega nõustuda, sest saavad aru, et ei tule oma kohustustega toime. Siis ilmub mõte: "kas on võimalik ilma ristivanemateta?"

Ristimine ilma ristivanemateta - ebausk ja traditsioonid

Ristimise sakrament- See on õigeusu kristlaste üks olulisemaid riitusi. Seetõttu tuleb see läbi viia kõigi reeglite kohaselt.

Kui järgite rituaali, peavad tseremoonial kohal olema nii bioloogilised vanemad kui ka ristivanemad. Seda, kuidas kirik konkreetsel juhul viimase puudumisesse suhtub, on võimatu täpselt öelda.

Mõned preestrid keelduvad rituaali läbiviimisest, kui neid inimesi kohal pole, samas kui teised on valmis oma nimed vanemate sõnade järgi üles kirjutama. Inimesed kutsuvad seda "puudujate ristimiseks".

“Eemalviibijate ristimist” kasutati kuni 1917. aastani. Igaüks võiks Venemaa tsaarilt artiklit küsida ristiisa ja esitage preestrile heakskiitv kirjalik vastus.

Seetõttu, kui soovite seda rituaali läbi viia, kuid mingil põhjusel ei leidnud ristivanemaid, siis tõenäoliselt preester keeldub, kuid tasub proovida rääkida.

Ristimine ilma ristiisa või emata – kiriku arvamus

Tegelikult on kirikukaanonite järgi soovitav, et poisil oleks ristiisa (mees), tüdrukul aga ristiema (naine). Seega, kui teie pojal pole "teist" ema ja teie tütrel pole "teist" isa, siis te ei riku ühtegi reeglit.

Hoolimata asjaolust, et see valik on vastuvõetavam ja laiemalt levinud, ei keela kirik ka poisil ainult ristiema ja tüdrukul ainult ristiisa. Ka ei keela kaanonid kahe ristivanema (isa ja ema) omamist.

Peamine, mida kirik rõhutab, on inimene, kes sellise vastutuse võtab peaks piirduma ainult kahe vastuvõtjaga ja ta peaks kohusetundlikult täitma oma kohustusi, kasvatama last väärilise inimesena õigeusu usus.

Kas sugulased või preester võivad ristida?

Kui te pole leidnud sõbrannat või poiss-sõpra, kes võiks teie lapsele ristivanemaks saada, võite abi saamiseks pöörduda lähisugulaste poole. Seda saavad teha vanavanemad, tädid ja onud oluline roll. See ei ole kuidagi vastuolus kirikuseadustega.

Tähelepanu! Vanga kohutav horoskoop 2019. aastaks on lahti mõtestatud:
Häda ootab 3 sodiaagimärki, ainult üks täht võib saada võitjaks ja saada rikkust... Õnneks jättis Vanga juhised, kuidas aktiveerida ja deaktiveerida, mis oli määratud.

Ettekuulutuse saamiseks peate märkima sünnil antud nime ja sünnikuupäeva. Vanga lisas ka 13. sodiaagimärgi! Soovitame oma horoskoopi saladuses hoida, tõenäosus, et su tegudes satub kurja silm, on suur!

Meie saidi lugejad saavad Vanga horoskoobi tasuta>>. Juurdepääsu võib igal ajal sulgeda.

Ainuke asi, vastavalt 53 reeglile VI Oikumeeniline nõukogu, lapsendajad ei tohi last ristida. Kasuisa ja kasuema küsimus on väga mitmetähenduslik. Väga sageli keelduvad preestrid rituaali sooritamast, kui need sugulased taotlevad ristiisa või ristiema rolli.

Äärmuslikel juhtudel võib preester ise saada ristiisaks. Erinevad faktid võivad vanemaid sellist otsust langetada:

  • keegi arvab, et ta on seda väärt tavalised inimesed ei leitud;
  • keegi on kindel, et püha isa suudab lapsesse rohkem investeerida kui bioloogilised vanemad.

Kirikuseadused ei keela vaimulikul sellisel tseremoonial osaleda (ja mitte ainult seda läbi viia). Kuid te ei tohiks sellele võimalusele loota ja preestrile fakti ette seada. Lõppude lõpuks on tal täielik õigus keelduda.

Võib-olla juhtub see seetõttu, et tõenäoliselt ei näe te seda inimest enam kunagi, te pole teda kunagi varem tundnud ja te ei kavatse enam suhelda. Sel juhul ei täida vaimulik oma rolli, ei saa last juhendada, õpetada ja seetõttu võtab ta pattu hinge. Küll aga võivad saada nii preester kui ka diakon laste ristivanemad nende sõbrad, tuttavad ja koguduseliikmed.

Millal pole ristivanemaid vaja?

Sellele küsimusele on väga raske vastata, kuna see on vajalik vaimne mentor alati on. See on eriti vajalik lastele. Kuna selline inimene suudab alati lapsele moraalset tuge pakkuda, kaitsta ja aidata.

Selliste mentorite puudumine on õigustatud vaid juhul, kui inimene otsustab täiskasvanuna õigeusku pöörduda ja tal on teadlik usk Jumalasse.

Preestrid ütlevad sageli, et isegi täiskasvanute jaoks, kes on lõpuks otsustanud end ristida, on väga oluline, et läheduses oleks õpetaja, kes tunneb Pühakirja, kirikukaanoneid ja aitab usu vastu võtnud inimesel end saatana eest kaitsta. saada Jumalale lähemale ja õpetada teda religiooni austama.

Kuid loomulikult on erandeid, kuigi väga harva. Ei vaja ristivanemad mees peab olema oma tegudest täielikult teadlik. Ta peab mõistma, miks ta seda teeb, ja tegelikult siiralt uskuma.

Nagu näete, saab sarnast rituaali läbi viia nii imiku- kui ka täiskasvanueas ilma ristiemade ja isade osaluseta. Siiski on parem, kui vanemad püüavad ikkagi leida selle väärilise, intelligentse, tõsiselt uskliku täiskasvanu, kes saaks aidata neil last kasvatada.

Mis on ristimine? Miks nimetatakse seda sakramendiks? Kõigile neile küsimustele leiate põhjalikud vastused sellest Pravmiri toimetajate koostatud artiklist.

Ristimise sakrament: vastused lugejate küsimustele

Täna tahaksin lugejale rääkida ristimise sakramendist ja ristivanematest.

Arusaadavuse hõlbustamiseks esitan artikli lugejale inimeste poolt ristimise kohta kõige sagedamini esitatavate küsimuste ja neile antud vastuste kujul. Nii et esimene küsimus:

Mis on ristimine? Miks nimetatakse seda sakramendiks?

Ristimine on üks seitsmest õigeusu kiriku sakramendist, milles usklik kastes keha kolm korda vette ja kutsudes nime Püha kolmainsus– Isa ja Poeg ja Püha Vaim, sureb patuelule ja sünnib Püha Vaimu läbi igaveseks eluks. Muidugi on sellel teol alus Pühakirjas: „Kes ei ole sündinud veest ja Vaimust, ei saa siseneda Jumala riiki” (Johannese 3:5). Kristus ütleb evangeeliumis: „Kes usub ja saab ristitud, see päästetakse; ja kes ei usu, mõistetakse hukka” (Markuse 16:16).

Seega on ristimine vajalik selleks, et inimene pääseks. Ristimine on vaimse elu uussünd, mille käigus inimene võib saavutada Taevariigi. Ja seda nimetatakse sakramendiks, sest selle kaudu mõjub ristitavale salapärasel, meie jaoks arusaamatul viisil Jumala nähtamatu päästev vägi – arm. Nagu ka teised sakramendid, on ristimine jumalikult määratud. Issand Jeesus Kristus ise, saates apostlid evangeeliumi kuulutama, õpetas neid inimesi ristima: "Minge ja tehke kõik rahvad, ristides neid Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimesse" (Matteuse 28:19). Pärast ristimist saab inimene Kristuse Kiriku liikmeks ja saab nüüd alustada ülejäänud kirikusakramentidega.

Nüüd, kui lugeja on õigeusu ristimiskontseptsiooniga tuttavaks saanud, on asjakohane käsitleda üht kõige sagedamini esitatavat küsimust laste ristimise kohta. Niisiis:

Väikelaste ristimine: kas imikuid on võimalik ristida, kuna neil pole iseseisvat usku?

See on täiesti tõsi, et väikelastel puudub iseseisev, teadlik usk. Kuid kas vanematel, kes tõid oma lapse Jumala templisse ristimisele, seda pole? Kas nad ei sisenda oma lapsele lapsepõlvest peale usku Jumalasse? On ilmne, et vanematel on selline usk ja tõenäoliselt sisendavad nad selle ka oma lapsele. Lisaks saavad lapsel ka ristivanemad – ristimisvaagnast saajad, kes käendavad tema eest ja kohustuvad kasvatama oma ristilast õigeusu usus. Seega ei ristita imikuid mitte nende endi usu järgi, vaid nende vanemate ja ristivanemate usu järgi, kes lapse ristimisele tõid.

Uue Testamendi ristimise prototüübiks oli Vana Testamendi ümberlõikamine. IN Vana Testament Kaheksandal päeval toodi imikud templisse ümberlõikamiseks. Sellega näitasid lapse vanemad oma ja tema usku ning kuulumist Jumala valitud rahva hulka. Kristlased võivad ristimise kohta öelda sama Johannes Krisostomuse sõnadega: „Ristimine on kõige ilmsem erinevus ja ustavate truudusetutest eraldamine.” Pealegi on selleks alus Pühakirjas: „Ümberlõigatud ilma käteta ümberlõikamisega, patuse lihakeha seljast jätmisega, Kristuse ümberlõikamisega; maetakse koos Temaga ristimisel” (Kl 2:11-12). See tähendab, et ristimine on suremine ja patule matmine ning ülestõusmine täiuslikule elule koos Kristusega.

Need põhjendused on täiesti piisavad, et lugeja mõistaks imikute ristimise tähtsust. Pärast seda oleks täiesti loogiline küsimus:

Millal tuleks lapsi ristida?

Selles küsimuses pole konkreetseid reegleid. Kuid tavaliselt ristitakse lapsi 40. päeval pärast sündi, kuigi seda saab teha varem või hiljem. Peaasi, et ristimist mitte edasi lükata pikka aega ilma hädaolukord. Oleks vale jätta laps ilma sellisest suurest sakramendist valitsevate olude huvides.

Uudishimulikul lugejal võib tekkida küsimusi ristimispäevade kohta. Näiteks mitmepäevase paastu eel on kõige sagedamini kuuldud küsimus:

Kas paastupäevadel on võimalik lapsi ristida?

Muidugi sa suudad! Kuid tehniliselt see alati ei õnnestu. Mõnes kirikus ristitakse paastuajal ainult laupäeviti ja pühapäevad. See praktika põhineb suure tõenäosusega asjaolul, et argipäevased paastuteenistused on väga pikad ning hommikuste ja hommikuste vahedega õhtused jumalateenistused võib olla väike. Laupäeviti ja pühapäeviti on jumalateenistused mõnevõrra lühemad ja preestrid saavad pühendada rohkem aega vajadustele. Seetõttu on ristimispäeva planeerimisel parem eelnevalt uurida, millised reeglid kirikus järgitakse, kus laps ristitakse. Noh, kui me üldse räägime päevadest, mil saate ristida, siis selles küsimuses pole piiranguid. Lapsi võib ristida igal päeval, kui selleks pole tehnilisi takistusi.

Olen juba maininud, et võimalusel peaksid igal inimesel olema ristivanemad – ristimisvaagnast saajad. Veelgi enam, lapsed, kes on ristitud oma vanemate ja järeltulijate usu järgi, peaksid neid saama. Tekib küsimus:

Mitu ristivanemat peaks lapsel olema?

Kirikureeglid nõuavad, et lapsel oleks ristitavaga samast soost saaja. See tähendab, et poisi jaoks on see mees ja tüdruku jaoks naine. Traditsiooniliselt valitakse lapsele tavaliselt mõlemad ristivanemad: isa ja ema. See ei ole kaanonitega kuidagi vastuolus. See ei ole ka vastuolu, kui vajadusel on lapsel ristitavast erinevast soost saaja. Peaasi, et tegemist on tõeliselt uskliku inimesega, kes täidaks hiljem kohusetundlikult oma kohustusi õigeusu usus lapse kasvatamisel. Seega võib ristitaval olla üks või maksimaalselt kaks adressaati.

Olles tegelenud ristivanemate arvuga, soovib lugeja tõenäoliselt teada:

Millised on nõuded ristivanematele?

Esimene ja peamine nõue on vastuvõtjate vaieldamatu õigeusk. Ristivanemad peavad olema kirikuskäijad, kes elavad kirikuelu. Lõppude lõpuks peavad nad oma ristipojale või ristitütrele põhitõdesid õpetama Õigeusu usk, anda vaimseid juhiseid. Kui nad ise on neis asjades asjatundmatud, siis mida nad saavad lapsele õpetada? Ristivanematele on usaldatud tohutu vastutus oma ristilaste vaimse kasvatuse eest, sest nemad koos vanematega vastutavad selle eest Jumala ees. See vastutus algab "Saatanast ja kõigist tema tegudest ja kõigist tema inglitest ja kogu tema teenimisest ja kogu uhkusest" loobumisega. Seega annavad ristivanemad, kes vastutavad oma ristipoja eest, lubaduse, et nende ristilapsest saab kristlane.

Kui ristipoeg on juba täisealine ja ütleb ise äraütlemissõnad, siis saavad kohalolevad ristivanemad kiriku ees tema sõnade truuduse tagajateks. Ristivanemad on kohustatud õpetama oma ristilapsi kasutama päästvaid Kiriku sakramente, peamiselt usutunnistust ja armulauda, ​​nad peavad andma neile teadmisi jumalateenistuse tähendusest, eripäradest. kirikukalender, armu jõust imelised ikoonid ja muud pühapaigad. Ristivanemad peaksid õpetama neid, keda nad fondist said, külastama kiriklikud jumalateenistused, paastu, palveta ja järgi teisi kiriku põhikirja sätteid. Kuid peamine on see, et ristivanemad peaksid alati palvetama oma ristipoja eest. Ilmselgelt ei saa ristivanemad olla võõrad, näiteks mõni kaastundlik vanaema kirikust, keda vanemad veensid ristimisel last “hoidma”.

Kuid te ei tohiks võtta ristivanemateks lihtsalt lähedasi või sugulasi, kes ei vasta ülaltoodud vaimsetele nõuetele.

Ristivanemad ei tohiks saada ristitava vanemate jaoks isikliku kasu saamise objektiks. Soov saada sugulaseks soodsa inimesega, näiteks ülemusega, juhib vanemaid sageli lapsele ristivanemaid valides. Samal ajal, unustades ristimise tegeliku eesmärgi, võivad vanemad lapselt tõelise ristiisa ilma jätta ja panna talle peale sellise, kes hiljem lapse vaimsest haridusest üldse ei hooli, mille eest ta ise ka vastab. jumala ees. Kahetsematud patused ja ebamoraalset eluviisi järgivad inimesed ei saa ristivanemateks.

Mõned ristimise üksikasjad hõlmavad järgmist küsimust:

Kas naisel on võimalik saada igakuise puhastuse käigus ristiemaks? Mida teha, kui see juhtub?

Sellistel päevadel peaksid naised hoiduma kirikusakramentides osalemisest, mis hõlmavad ka ristimist. Aga kui see juhtus, siis tuleb seda ülestunnistuses kahetseda.

Võib-olla saab keegi, kes seda artiklit loeb, lähitulevikus ristiisa. Mõistes tehtava otsuse olulisust, on nad huvitatud:

Kuidas saavad tulevased ristivanemad ristimiseks valmistuda?

Ristimiseks ei ole vastuvõtjate ettevalmistamisel erireegleid. Mõnes kirikus peetakse erivestlusi, mille eesmärk on tavaliselt selgitada inimesele kõiki õigeusu sätteid ristimise ja pärimise kohta. Kui sellistel vestlustel on võimalik osaleda, siis on seda vaja teha, sest... see on tulevastele ristivanematele väga kasulik. Kui tulevased ristivanemad on piisavalt kirikus, pidevalt tunnistavad ja saavad armulauda, ​​on sellistel vestlustel osalemine nende jaoks üsna piisav ettevalmistus.

Kui potentsiaalsed saajad ise ei ole veel piisavalt kirikus, siis on nende heaks ettevalmistuseks mitte ainult vajalike teadmiste omandamine koguduse elust, vaid ka Pühakirja, kristliku vagaduse põhireeglite uurimine ning kolm päeva. paastumisest, pihtimisest ja armulauast enne ristimise sakramenti. Saajate osas on veel mitmeid traditsioone. Tavaliselt võtab ristiisa enda kanda ristimise enda ja ostukulud (kui neid on). rinnarist oma ristipoja jaoks. Ristiema ostab tüdrukule ristimisristi, samuti toob ristimiseks vajalikke asju. Tavaliselt sisaldab ristimiskomplekt ristimissärki, lina ja rätikut.

Kuid need traditsioonid ei ole kohustuslikud. Sageli sisse erinevad piirkonnad ja isegi üksikutel kirikutel on oma traditsioonid, mille elluviimist koguduseliikmed ja isegi preestrid rangelt jälgivad, kuigi neil puudub igasugune dogmaatiline ega kanooniline alus. Seetõttu on parem nende kohta rohkem teada saada templis, kus ristimine toimub.

Mõnikord kuulete ristimisega seotud puhttehnilist küsimust:

Mida peaksid ristivanemad ristimiseks kinkima (ristipojale, ristipoja vanematele, preestrile)?

See küsimus ei seisne vaimses sfääris, mida reguleerivad kanoonilised reeglid ja traditsioonid. Aga ma arvan, et kingitus peaks olema kasulik ja meenutama ristimispäeva. Kasulikud kingitused ristimispäeval võiksid olla ikoonid, evangeelium, vaimulik kirjandus, palveraamatud jne. Üldiselt võib kirikupoodidest nüüd leida palju huvitavat ja vaimselt kasulikku, nii et väärilise kingituse ostmine ei tohiks olla eriline raskus.

Piisav levinud küsimus Kui küsivad kirikusse mittekuuluvad vanemad, tekib küsimus:

Kas mitteõigeusklikud kristlased või mitteortodokssed kristlased võivad saada ristivanemateks?

On üsna ilmne, et ei, sest nad ei suuda oma ristipojale õigeusu tõdesid õpetada. Kuna nad ei kuulu õigeusu kirikusse, ei saa nad üldse kirikusakramentidest osa võtta.

Kahjuks ei küsi paljud lapsevanemad seda ette ja kutsuvad ilma igasuguse kahetsuseta mitteõigeusklikke ja mitteõigeusklikke oma lastele ristivanemateks. Ristimisel muidugi keegi sellest ei räägi. Kuid siis, saades teada oma tegude lubamatusest, jooksid vanemad templisse ja küsisid:

Mida teha, kui see juhtub kogemata? Kas ristimist peetakse sel juhul kehtivaks? Kas last on vaja ristida?

Esiteks näitavad sellised olukorrad vanemate äärmist vastutustundetust oma lapsele ristivanemaid valides. Sellegipoolest pole sellised juhtumid haruldased ja neid tuleb ette kirikuta inimeste seas, kes ei ela kirikuelu. Selge vastus küsimusele "mida sel juhul teha?" Anda on võimatu, sest Kirikukaanonites pole midagi sellist. See pole üllatav, sest kaanonid ja reeglid kirjutati õigeusu kiriku liikmetele, mida ei saa öelda heterodokssete ja mitteõigeusklike inimeste kohta. Sellegipoolest ristimine leidis aset ja seda ei saa nimetada kehtetuks. See on seaduslik ja kehtiv ning ristitud inimesest on saanud täieõiguslik õigeusu kristlane, sest ristiti Õigeusu preester Püha Kolmainsuse nimel. Ümberristimist pole vaja, õigeusu kirikus pole sellist kontseptsiooni üldse olemas. Inimene sünnib füüsiliselt üks kord, ta ei saa seda enam korrata. Samuti - ainult üks kord saab inimene sündida vaimulikuks eluks, järelikult saab olla ainult üks ristimine.

Ma luban endale väike taganemine ja ma räägin lugejale, kuidas ühel päeval pidin olema tunnistajaks mitte eriti meeldivale vaatepildile. Noor abielupaar tõi oma vastsündinud poja templisse ristimisele. Paar töötas sisse välismaa firma ja kutsusid ühe oma kolleegi, kes oli usutunnistuselt välismaalane, ristiisaks. Tõsi, ristiema pidi olema õigeusu tüdruk. Ei vanemad ega tulevased ristivanemad ei paistnud eriliste teadmistega õigeusu õpetuse vallas. Lapse vanemad võtsid teate, et luterlast ei saa oma poja ristivanemaks saada, vastu vaenulikult. Neil paluti leida teine ​​ristiisa või ristida laps ühe ristiemaga. Kuid see ettepanek vihastas isa ja ema veelgi rohkem. Püsiv soov näha seda konkreetset inimest vastuvõtjana võitis terve mõistus Vanemad ja preester pidid keelduma lapse ristimisest. Seega sai vanemate kirjaoskamatus takistuseks nende lapse ristimisel.

Jumal tänatud, et selliseid olukordi pole minu preestripraktikas kunagi ette tulnud. Uudishimulik lugeja võib vabalt arvata, et ristimise sakramendi vastuvõtmisel võib esineda mõningaid takistusi. Ja tal on täielik õigus. Niisiis:

Millisel juhul võib preester keelduda inimest ristimast?

Õigeusklikud usuvad Jumala kolmainsusesse - Isa, Poeg ja Püha Vaim. Kristliku usu rajaja oli Poeg – Issand Jeesus Kristus. Seetõttu ei saa õigeusu kristlane olla inimene, kes ei aktsepteeri Kristuse jumalikkust ega usu Pühasse Kolmainsusse. Samuti ei saa õigeusu kristlaseks inimene, kes eitab õigeusu tõdesid. Preestril on õigus keelduda inimese ristimisest, kui ta kavatseb sakramenti vastu võtta kindlana. maagiline rituaal või on mõni paganlik usk ristimise enda kohta. Kuid see on omaette teema ja ma puudutan seda hiljem.

Väga levinud küsimus vastuvõtjate kohta on:

Kas abikaasadest või abiellujatest võivad saada ristivanemad?

Jah nad saavad. Vastupidiselt levinud arvamusele ei ole abikaasadel või abiellujatel kanoonilist keeldu olla ühe lapse ristivanemad. On ainult kanooniline reegel, mis keelab ristiisal abielluda lapse loomuliku emaga. Nende vahel ristimise sakramendi kaudu loodud vaimne suhe on kõrgem kui ükski teine ​​liit, isegi abielu. Kuid see reegel ei mõjuta kuidagi abiellumise võimalust. ristivanemad või abikaasade võimalus saada ristivanemateks.

Mõnikord küsivad kirikuta laste vanemad, kes soovivad oma lastele ristivanemaid valida, järgmise küsimuse:

Kas tsiviilabielus elavad inimesed võivad saada abisaajateks?

Esmapilgul on see üsna keeruline küsimus, kuid kiriku seisukohalt on see lahendatud üheselt. Sellist perekonda ei saa nimetada terviklikuks. Ja üleüldse ei saa kaduvikku kooselu perekonnaks nimetada. Elavad ju tegelikult nn tsiviilabielus elavad inimesed hooruses. See on suur probleem kaasaegne ühiskond. Inimesed, kes on vähemalt õigeusu kirikus ristitud ja tunnistavad end mingil teadmata põhjusel kristlasteks, keelduvad seadustamast oma liitu mitte ainult Jumala ees (mis on kahtlemata olulisem), vaid ka riigi ees. Vabandusi on kuulda lugematul hulgal. Kuid kahjuks ei taha need inimesed lihtsalt aru saada, et nad otsivad endale vabandusi.

Jumala jaoks ei saa soov "üksteist paremini tundma õppida" või "ei taha oma passi tarbetute templitega määrida" olla hooruse vabanduseks. Tegelikult trambivad „tsiviilabielus” elavad inimesed jalge alla kõik kristlikud arusaamad abielust ja perekonnast. Kristlik abielu eeldab abikaasade vastutust teineteise eest. Pulma ajal saab neist üks tervik, mitte kaks erinevat inimest, kes andsid lubaduse, et elavad edaspidi ühe katuse all. Abielu võib võrrelda ühe keha kahe jalaga. Kui üks jalg komistab või murdub, kas siis teine ​​ei kanna kogu keha raskust? Ja "tsiviil" abielus ei taha inimesed isegi võtta vastutust oma passi templi löömise eest.

Mida siis öelda selliste vastutustundetute inimeste kohta, kes ikka tahavad ristivanemaks saada? Mida head saavad nad lapsele õpetada? Kas on võimalik, et omades väga kõikuvaid moraalseid aluseid, suudavad nad olla oma ristipojale head eeskuju? Pole võimalik. Samuti ei saa kirikukaanonite kohaselt ristimisvaagna saajaks olla ebamoraalset elu elavad inimesed (selleks tuleks pidada ka “tsiviilabielu”). Ja kui need inimesed lõpuks otsustavad oma suhte jumala ja riigi ees seadustada, siis eriti ei saa nad olla ühele lapsele ristivanemad. Vaatamata küsimuse näilisele keerukusele saab sellele olla ainult üks vastus – ühemõtteliselt: ei.

Soosuhete teema on alati väga aktuaalne kõigis inimelu valdkondades. On ütlematagi selge, et selle tulemuseks on erinevaid küsimusi otseselt seotud ristimisega. Siin on üks neist:

Kas noormees (või tüdruk) võib saada oma pruudile (peigmehele) ristiisaks?

Sel juhul peavad nad oma suhte lõpetama ja piirduma ainult vaimse sidemega, sest... ristimise sakramendis saab üks neist teise ristivanemaks. Kas poeg võib abielluda oma emaga? Või peaks tütar abielluma oma isaga? Täiesti ilmselgelt mitte. Muidugi ei saa kirikukaanonid seda lubada.

Teistest palju sagedamini tekib küsimusi lähisugulaste võimaliku lapsendamise kohta. Niisiis:

Kas sugulastest saavad ristivanemad?

Vanaisad, vanaemad, onud ja tädid võivad saada oma väikeste sugulaste ristivanemateks. Kirikukaanonites pole sellega vastuolu.

Kas lapsendaja isast (emast) võib saada lapsendatud lapse ristiisa?

VI oikumeenilise nõukogu reegli 53 kohaselt on see vastuvõetamatu.

Lähtudes tõsiasjast, et ristivanemate ja vanemate vahel on loodud vaimne suhe, võib uudishimulik lugeja esitada järgmise küsimuse:

Kas lapse vanemad võivad saada ristivanemateks oma ristiisa lastele (nende laste ristivanematele)?

Jah, see on täiesti vastuvõetav. Selline tegevus ei riku kuidagi vanemate ja saajate vahel loodud vaimset suhet, vaid ainult tugevdab seda. Üks vanematest, näiteks lapse ema, võib saada ristiemaks ühe ristiisa tütrele. Ja isa võib vabalt olla teise ristiisa või ristiisa poja ristiisa. Võimalikud on ka muud võimalused, kuid igal juhul ei saa abikaasad ühe lapse lapsendajaks saada.

Mõnikord küsivad inimesed selle küsimuse:

Kas preester võib olla ristiisa (ka see, kes viib läbi ristimise sakramendi)?

Jah võib-olla. Üldiselt on see küsimus väga pakiline. Aeg-ajalt kuulen täiesti võõraste inimeste palveid ristiisaks saada. Vanemad toovad oma lapse ristimisele. Millegipärast polnud lapsel ristiisa. Nad hakkavad paluma saada lapse ristiisaks, motiveerides seda taotlust sellega, et nad kuulsid kelleltki, et ristiisa puudumisel peab preester seda rolli täitma. Peame keelduma ja ristima ühe ristiemaga. Preester on inimene nagu kõik teisedki ja ta võib sellest keelduda võõrad olla oma lapsele ristiisa. Lõppude lõpuks peab ta oma ristilapse kasvatamise eest vastutama. Aga kuidas ta saab seda teha, kui ta näeb seda last esimest korda ja on oma vanematega täiesti võõras? Ja suure tõenäosusega ei näe ta seda enam kunagi. Ilmselgelt on see võimatu. Kuid preester (isegi kui ta viib läbi ristimise sakramenti) või näiteks diakon (ja see, kes teenib koos preestriga ristimise sakramendil) võib saada oma sõprade, tuttavate laste vastuvõtjateks. või koguduseliikmed. Sellel pole kanoonilisi takistusi.

Lapsendamise teemat jätkates ei saa jätta meenutamata sellist nähtust nagu vanemate soov mõningatel, mõnikord täiesti arusaamatutel põhjustel "lapsendada tagaselja ristiisa".

Kas on võimalik võtta ristiisa "tagaselja"?

Pärimise tähendus seisneb selles, et ristiisa võtab oma ristipoja vastu fondist endast. Oma kohalolekuga nõustub ristiisa olema ristitud inimese vastuvõtja ja kohustub teda õigeusu usku kasvatama. Tagaselja ei saa seda kuidagi teha. Lõppkokkuvõttes ei pruugi inimene, keda püütakse “tagaselgelt registreerida” ristivanemaks, selle toiminguga üldse nõus olla ja selle tulemusena võib ristitav üldse ilma ristivanemata jääda.

Mõnikord kuulete koguduseliikmetelt küsimusi järgmise kohta:

Mitu korda võib inimesest saada ristiisa?

Õigeusu kirikus puudub selge kanooniline määratlus selle kohta, mitu korda võib inimene oma elu jooksul ristiisaks saada. Peamine asi, mida järglaseks saamisega nõustuv inimene peab meeles pidama, on see, et see on suur vastutus, mille eest ta peab Jumala ees vastama. Selle vastutuse mõõde määrab, mitu korda inimene võib pärimisasja võtta. See meede on iga inimese jaoks erinev ja varem või hiljem võib inimene uuest lapsendamisest loobuda.

Kas ristiisaks saamisest on võimalik keelduda? Kas see poleks patt?

Kui inimene tunneb end sisemiselt ettevalmistamatuna või tal on tõsine hirm, et ta ei suuda kohusetundlikult täita ristivanema kohustusi, võib ta lapse vanematel (või ristitaval, kui see on täiskasvanu) keelduda oma lapse omaks saamast. ristivanem. Selles pole pattu. See on lapse, tema vanemate ja iseenda vastu ausam kui lapse vaimse kasvatamise eest vastutuse võtmine ja oma vahetute kohustuste täitmata jätmine.

Seda teemat jätkates annan veel paar küsimust, mida inimesed tavaliselt küsivad seoses võimalike ristilaste arvuga.

Kas on võimalik saada ristiisaks pere teisele lapsele, kui esimene on juba olnud?

Jah, sa saad. Sellel pole kanoonilisi takistusi.

Kas on võimalik, et üks inimene saab ristimise ajal mitme inimese (näiteks kaksikud) saajaks?

Selle vastu ei ole kanoonilisi keelde. Kuid tehniliselt võib see olla üsna keeruline, kui imikud ristitakse. Vastuvõtja peab mõlemat last vannist korraga hoidma ja vastu võtma. Parem oleks, kui igal ristipojal oleks oma ristivanemad. Lõppude lõpuks on igaüks neist, kes on ristitud individuaalselt erinevad inimesed kellel on õigus oma ristiisale.

Tõenäoliselt huvitab see küsimus paljusid inimesi:

Millises vanuses võib kasulapseks saada?

Alaealistest lastest ei saa ristivanemaid. Kuid isegi kui inimene pole veel täisealiseks saanud, peaks tema vanus olema selline, et ta mõistaks võetud vastutuse kogu raskust ja täidaks kohusetundlikult oma ristiisa kohustusi. Tundub, et tegemist võib olla täiskasvanuea lähedase vanusega.

Laste kasvatamisel on oluline roll ka lapse vanemate ja ristivanemate suhetel. On hea, kui vanematel ja ristivanematel on vaimne ühtsus ja nad suunavad kõik oma jõupingutused oma lapse õigele vaimsele harimisele. Kuid inimsuhted pole alati pilved ja mõnikord kuulete järgmist küsimust:

Mida peaksite tegema, kui tülitsesite oma ristipoja vanematega ja seetõttu ei saa te teda näha?

Vastus annab mõista: tehke ristipoja vanematega rahu. Sest mida saavad lapsele õpetada inimesed, kellel on vaimne suhe ja kes on samal ajal üksteisega vaenulikud? Tasub mõelda mitte isiklikele ambitsioonidele, vaid lapse kasvatamisele ning kannatlikkuse ja alandlikkusega püüda parandada suhteid ristipoja vanematega. Sama võib soovitada ka lapse vanematele.

Kuid tüli pole alati põhjus, miks ristiisa oma ristipoega pikka aega näha ei saa.

Mida teha, kui te pole objektiivsetel põhjustel oma ristipoega aastaid näinud?

Arvan, et objektiivseteks põhjusteks on ristiisa füüsiline eraldamine ristipojast. See on võimalik, kui vanemad ja laps kolisid teise linna või riiki. Sel juhul jääb üle vaid palvetada ristipoja eest ja võimalusel suhelda temaga kõiki olemasolevaid sidevahendeid kasutades.

Kahjuks unustavad mõned ristivanemad pärast lapse ristimist oma otsesed kohustused täielikult. Mõnikord pole selle põhjuseks mitte ainult saaja elementaarne teadmatus oma kohustustest, vaid ka tema sattumine rasked patud, muutes nende enda vaimse elu väga keeruliseks. Siis tekib lapse vanematel tahes-tahtmata täiesti õigustatud küsimus:

Kas on võimalik hüljata ristivanemaid, kes ei täida oma kohustusi, on langenud rasketesse pattudesse või elavad ebamoraalset eluviisi?

Õigeusu kirik ei tunne ristivanemate lahtiütlemise riitust. Kuid vanemad võivad leida täiskasvanu, kes aitaks lapse vaimses kasvatuses, olemata fondi tegelik saaja. Samas ei saa teda ka ristiisaks pidada.

Kuid sellise assistendi omamine on parem kui jätta laps ilma suhtlemisest vaimse mentori ja sõbraga. Võib ju saabuda hetk, mil laps hakkab otsima vaimset autoriteeti mitte ainult perekonnas, vaid ka väljaspool seda. Ja praegu oleks selline abiline väga kasulik. Ja kui laps kasvab, saate õpetada teda palvetama oma ristiisa eest. Lõppude lõpuks ei katke lapse vaimne side inimesega, kes ta fontist sai, kui ta võtab vastutuse inimese eest, kes ise selle vastutusega hakkama ei saanud. Juhtub, et lapsed ületavad oma vanemaid ja juhendajaid palves ja vagaduses.

Patustava või eksinud inimese eest palvetamine on armastuse ilming selle inimese vastu. Apostel Jaakobus ei ütle ilmaasjata oma kirjas kristlastele: „Palvetage üksteise eest, et saaksite terveks; õigete tuline palve võib palju korda saata” (Jk 5:16). Kuid kõik need toimingud tuleb teie ülestunnistajaga kooskõlastada ja saada neile õnnistus.

Ja siin on veel üks huvi Küsi inimesed küsivad perioodiliselt:

Millal pole ristivanemaid vaja?

Ristivanemaid on alati vaja. Eriti lastele. Kuid mitte iga ristitud täiskasvanu ei saa kiidelda Pühakirja ja kirikukaanonite hea tundmisega. Vajadusel saab täiskasvanu ristida ilma ristivanemateta, sest tal on teadlik usk Jumalasse ja ta on üsna võimeline iseseisvalt hääldama Saatana lahtiütlemise sõnu, ühinema Kristusega ja lugema usutunnistust. Ta on oma tegudest täiesti teadlik. Seda ei saa öelda imikute ja väikelaste kohta. Nende ristivanemad teevad seda kõike nende eest. Aga juhuks äärmine vajadus, saate lapse ristida ilma ristivanemateta. Selline vajadus võib kahtlemata tekkida täielik puudumine väärilised ristivanemad.

Jumalatud ajad on jätnud oma jälje paljude inimeste saatustesse. Selle tulemuseks oli see, et mõned inimesed pärast pikkadeks aastateks uskmatud said lõpuks usu Jumalasse, kuid kirikusse tulles ei teadnud nad, kas usklikud sugulased olid neid lapsepõlves ristinud. Tekib loogiline küsimus:

Kas on vaja ristida inimest, kes ei tea täpselt, kas ta on lapsena ristitud?

VI oikumeenilise nõukogu reegli 84 kohaselt tuleb sellised inimesed ristida, kui puuduvad tunnistajad, kes võiksid nende ristimise fakti kinnitada või ümber lükata. Sel juhul ristitakse inimene, hääldades valemi: "Kui teda ei ristita, siis ristitakse Jumala sulane ...".

Olen kõigest lastest ja lastest. Lugejate hulgas on ehk inimesi, kes pole veel saanud päästvat ristimissakramenti, kuid kes pingutavad selle poole kogu hingest. Niisiis:

Mida peab teadma õigeusu kristlaseks valmistuv inimene? Kuidas peaks ta valmistuma ristimise sakramendiks?

Inimese teadmised usust saavad alguse Pühakirja lugemisest. Seetõttu peab inimene, kes soovib saada ristitud, lugema evangeeliumi. Pärast evangeeliumi lugemist võib inimesel tekkida hulk küsimusi, mis nõuavad pädevat vastust. Selliseid vastuseid saab nn avalikud vestlused mida peetakse paljudes templites. Sellistel vestlustel selgitatakse ristitud soovijatele õigeusu põhitõdesid. Kui kirikus, kus inimene ristitakse, selliseid vestlusi pole, võite kõik oma küsimused kirikus preestrile esitada. Samuti on kasulik lugeda mõnda raamatut, mis selgitavad kristlikke dogmasid, näiteks Jumala seadus. On hea, kui inimene õpib enne ristimise sakramendi vastuvõtmist pähe usutunnistuse, milles lühidalt kirjeldab õigeusu õpetust Jumalast ja kirikust. Seda palvet loetakse ristimisel ja oleks imeline, kui ristitav ise tunnistaks oma usku. Otsene ettevalmistus algab paar päeva enne ristimist. Need päevad on erilised, seetõttu ei tohiks tähelepanu juhtida muudele, isegi väga olulistele probleemidele. See aeg tasub pühendada vaimsele ja moraalsele järelemõtlemisele, vältides lärmi, tühja juttu ja osalemist mitmesugustel lõbustustel. Peame meeles pidama, et ristimine, nagu ka teised sakramendid, on suur ja püha. Sellele tuleb suhtuda suurima aukartuse ja aukartusega. Soovitav on paastuda 2-3 päeva, abielus olevad inimesed peaksid hoiduma abielusuhetest eelmisel õhtul. Peate ilmuma ristimisele äärmiselt puhta ja korralikuna. Saate kanda uusi nutikaid riideid. Naised ei tohiks templit külastades kosmeetikat kanda, nagu alati.

Ristimise sakramendiga on seotud palju ebausku, mida tahaksin ka selles artiklis puudutada. Üks levinumaid ebausku on:

Kas tüdruk võib olla esimene, kes tüdruku ristib? Öeldakse, et kui ristite kõigepealt tüdruku, mitte poisi, siis annab ristiema talle õnne ...

See väide on ka ebausk, millel pole alust ei Pühakirjas ega kirikukaanonites ja traditsioonides. Ja õnn, kui see on Jumala ees ära teenitud, ei pääse inimesest mööda.

Veel üks kummaline mõte, mida olen korduvalt kuulnud:

Kas rase naine võib saada ristiemaks? Kas see mõjutaks kuidagi tema enda last või ristipoega?

Muidugi sa suudad. Selline väärarusaam ei ole kuidagi seotud kirikukaanonite ja traditsioonidega ning on ka ebausk. Kiriku sakramentides osalemine saab olla ainult lapseootel ema kasuks. Pidin ka rasedaid naisi ristima. Lapsed sündisid tugevatena ja tervetena.

Nn ristumisega on seotud palju ebausku. Pealegi on sellise hullumeelse tegevuse põhjused mõnikord väga veidrad ja isegi naljakad. Aga enamik nendest põhjendustest on paganlikku ja okultistlikku päritolu. Siin on näiteks üks levinumaid okultistlikku päritolu ebausku:

Kas vastab tõele, et inimesele tekitatud kahju kõrvaldamiseks on vaja uuesti risti teha, ja uus nimi saladuses hoida, et uued nõiakatsed ei toimiks, sest... kas nad loitsivad konkreetselt nime?

Kui aus olla, siis selliseid avaldusi kuuldes tekib tahtmine südamest naerda. Kuid kahjuks pole see naljaasi. Millise paganliku rumaluseni peab jõudma? Õigeusklik inimene otsustada, et ristimine on kindel maagiline rituaal, omamoodi kahjustuste vastumürk. Vastumürk mõnele ebamäärasele ainele, mille definitsiooni keegi isegi ei tea. Mis see kummituslik korruptsioon on? On ebatõenäoline, et keegi neist, kes teda nii kardavad, suudab sellele küsimusele selgelt vastata. See pole üllatav. Selle asemel, et elus Jumalat otsida ja Tema käske täita, otsivad “kiriku” inimesed kadestamisväärse innuga kõiges kurja ema – korruptsioonis. Ja kust see tuleb?

Ma luban endale natuke lüüriline kõrvalepõige. Mees kõnnib tänaval ja komistab. Kõik on segamini! Peame kiiresti jooksma templisse küünalt süütama, et kõik oleks korras ja kurja silm mööduks. Templisse kõndides komistas ta uuesti. Ilmselt nad mitte ainult ei seganud seda, vaid tekitasid ka kahju! Vau, uskmatud! Noh, pole midagi, nüüd ma tulen templisse, palvetan, ostan küünlaid, kleebin kõik küünlajalad ja võitlen kogu oma jõuga kahjudega. Mees jooksis templisse, komistas uuesti verandale ja kukkus. See on kõik – heida pikali ja sure! Surmakahjustused, perekonna needus ja seal on ka ebameeldivaid asju, ma unustasin nime, kuid see on ka midagi väga hirmutavat. Kolm-ühes kokteil! Selle vastu ei aita küünlad ja palve, see on tõsine asi, iidne voodoo loits! On ainult üks väljapääs - saada uuesti ristitud ja ainult uue nimega, nii et kui need samad voodoo-d vana nimega sosistavad ja nõelad nukkudesse torkavad, lendavad kõik nende loitsud mööda. Nad ei tea uut nime. Ja kogu nõidus tehakse nimel, kas sa ei teadnud? Kui lõbus see saab olema, kui nad intensiivselt sosistavad ja võluvad ning kõik lendab mööda! Bam, bam ja - minevik! Oh, see on hea, kui on ristimine - ravim kõigi haiguste vastu!

Umbes nii ilmnevad ümberristimisega seotud ebausud. Kuid palju sagedamini on nende ebauskude allikateks okultismiteaduste tegelased, s.o. ennustajad, selgeltnägijad, ravitsejad ja teised "jumalale antud" isikud. Need väsimatud uudse okultse terminoloogia "generaatorid" kasutavad inimeste võrgutamiseks kõikvõimalikke trikke. Need tulevad ka mängu põlvkondade needused, ja tsölibaadi kroonid ja karma sõlmed saatused, tõlked, revääridega armastusloitsud ja muu okultne jama. Ja sellest kõigest vabanemiseks pole vaja muud teha, kui endale risti teha. Ja kahju oli kadunud. Ja naer ja patt! Kuid paljud armastavad neid langevarjurite trikke “Emad Glafir” ja “Isad Tikhon” ja jooksevad templisse uuesti ristima. Oleks hea, kui nad ütleksid neile, kus neil nii tulihingeline soov risti teha, ja seda jumalateotust eitaks, olles eelnevalt selgitanud, millised on okultistide juurde minemise tagajärjed. Ja mõned isegi ei ütle, et nad on juba ristitud ja ristitakse uuesti. On ka neid, kes on mitu korda ristitud, sest... eelmised ristimised "ei aidanud". Ja nad ei aita! Raske on ette kujutada suuremat sakramendi teotamist. Lõppude lõpuks tunneb Issand inimese südant, teab kõiki tema mõtteid.

Tasub öelda paar sõna nime kohta, mida on nii soovitatav muuta " head inimesed" Inimesele antakse nimi kaheksandal päeval sünnist, kuid kuna paljud sellest ei tea, loeb preester nime panemise palvet põhimõtteliselt vahetult enne ristimist. Kindlasti teavad kõik, et inimesele antakse nimi ühe pühaku auks. Ja just see pühak on meie eestkostja ja eestkostja Jumala ees. Ja loomulikult arvan ma, et iga kristlane peaks võimalikult sageli oma pühaku appi kutsuma ja paluma tema palveid Kõigevägevama trooni ees. Aga mis tegelikult juhtub? Inimene ei jäta tähelepanuta mitte ainult oma nime, vaid jätab hooletusse ka oma pühaku, kelle järgi ta on nimetatud. Ja selle asemel, et häda või ohu korral oma sõpra appi kutsuda taevane patroon- tema pühak, külastab ennustajaid ja selgeltnägijaid. Selle eest järgneb asjakohane "tasu".

On veel üks ebausk, mis on otseselt seotud ristimise sakramendi endaga. Peaaegu kohe pärast ristimist järgneb juuste lõikamise tseremoonia. Sel juhul antakse vastuvõtjale tükk vaha, millesse lõigatud juuksed rullida. Vastuvõtja peab selle vaha vette viskama. Siit saab alguse lõbus. Ma ei tea, kust see küsimus tuleb:

Kas vastab tõele, et kui ristimisel vaha lõigatud juustega vajub, siis jääb ristitava eluiga lühikeseks?

Ei, see on ebausk. Füüsikaseaduste järgi ei saa vaha vees üldse vajuda. Kui aga visata piisava jõuga kõrgelt, siis esimesel hetkel läheb see päriselt vee alla. On hea, kui ebausklik vastuvõtja seda hetke ei näe ja "ristimisvahaga ennustamine" annab positiivse tulemuse. Kuid niipea, kui ristiisa märkab hetke, mil vaha on vette kastetud, algavad kohe hädaldamised ja vastvalminud kristlane maetakse peaaegu elusalt maha. Pärast seda on mõnikord raske kohutavast depressioonist välja tuua lapse vanemaid, kellele räägitakse ristimisel nähtud "jumalamärgist". Loomulikult ei ole sellel ebausul kirikukaanonites ja traditsioonides alust.

Kokkuvõtteks tahaksin märkida, et ristimine on suurepärane sakrament ning sellele tuleks suhtuda aupaklikult ja läbimõeldult. Kurb on vaadata inimesi, kes on saanud ristimise sakramendi ja elavad edasi oma endist patust elu. Pärast ristimist peab inimene meeles pidama, et nüüd on ta õigeusu kristlane, Kristuse sõdalane, kiriku liige. See nõuab palju. Esiteks armastada. Armastus Jumala ja ligimeste vastu. Nii et igaüks meist, olenemata sellest, millal ta ristiti, täitku neid käske. Siis võime loota, et Issand juhatab meid Taevariiki. See kuningriik, tee, kuhu ristimise sakrament meile avaneb.

Mõnikord püüavad noored vanemad leida vastust neid murettekitavale küsimusele: "Kas see on võimalik ilma ristivanemateta?" Kõik elus ei lähe alati libedalt ja mõnikord on vaja laps kiiresti ristida. Sellistel juhtudel võivad valitud ristivanemad olla väga kaugel või neid lihtsalt pole.

Kui vajalik kirikus?

Õigeusu kiriku õnnistusega ilmunud kirjandus aitab kirikust teada saada. Näiteks võtame reeglistiku selle kohta, et see ütleb selgelt, et rituaali läbi viia kohustuslik tagatakse ka isa kohalolek. Laps ei saa endale lubada, et ta on kuulekas kristlane ja jääb truuks ainult oma Issandale.

Väikesed lapsed ristitakse nende vanemate ja ristivanemate usu järgi. Kui vanemad ja järglased on õigeusku, siis vastutavad kristlase kasvatamise eest just nemad. Täiskasvanud loobuvad vastsündinu nimel kurjadest mõtetest ja tegudest Issanda Jeesuse Kristuse ees.

Erandid reeglitest

Kui ristimine tuleb viivitamatult läbi viia, on reeglitest mõned erandid, mis võimaldavad tseremooniat läbi viia ilma ristivanemateta. Selliste erandite kategooriasse kuulub olukord, kus laps on väga haige ja arstid ei saa ohtu välistada surmav tulemus. Sellistel juhtudel lubab Kirik last ristida ilma saajate osaluseta. Kui laps paraneb, saab talle alati ristivanemaid valida.

Ristimist võib läbi viia iga haigla töötaja, nähes lapse tõsist seisundit. Tal on ka õigus astuda ristivanema kohale. Selleks peate võtma vett (võimaluse korral pühitsetud) ja valama selle üle lapse pea, hääldades iga kord ristimissegu.

Ristimisvalemi tekst on järgmine: "Jumala sulane (Jumala sulane) ristitakse Isa, Poja ja Püha Vaimu nimesse. Aamen!" Olukordades, kus tseremoonia viis läbi isik, kes ei ole seotud kindla religiooniga (võhik), on vaja külastada kirikut ja paluda preestril ristimine sobival viisil lõpule viia.

Kas erinevate vaimulike arvates on võimalik last ristida ilma ristivanemateta?

Alates näiteid elust on selge, et sama religiooniga seotud erinevad vaimulikud vastavad küsimusele erinevalt: “ilma ristivanemateta?” Mõned neist lubavad ristivanemate kirjapanekut, viidates lapse ema või isa sõnadele (tagaselja ristimine). usu, et ristiisad ja emad, kes õigeusu kaanonite järgi ristimisest ei osalenud, pole Issanda Jumala ees sellised.

Seetõttu, kui on soov või otsene vajadus tseremooniat kiiresti läbi viia, on vaja konsulteerida vaimse mentoriga (preestriga) ja saada temalt vastus küsimusele: “Kas on võimalik last ristida ilma ristivanemateta? ” Muide, mainitakse ära, et abt ise võib saada teie lapse ristiisaks.

Et vastata küsimusele, kas last on võimalik ristida ilma ristivanemateta, piisab, kui lugeda ristimise sakramendi järjekorda, siis saab meile palju selgeks. Järjekord on koostatud täiskasvanutele, see tähendab, et see sisaldab kohti, kus ristitav inimene palvetab ja preestri küsimustele vastab. Kui me last ristime, vastutavad ristivanemad tema eest ja loevad tema palveid. Seetõttu on ilmne, et lapse ristimise sakrament ei saa toimuda ilma täiskasvanuteta. Kuid täiskasvanud inimene suudab ise oma usku tunnistada.

Kas on võimalik last ristida ilma ühe ristivanemata?

Küsimusele, kas ilma ristiemata on võimalik last ristida, saab vastata samamoodi kui küsimusele, kas ilma ristiisata on võimalik last ristida. Kui ei õnnestunud leida inimest, kes oleks võimeline isa üle võtma, on võimalik läbi viia ristimise sakramenti ilma ühe vanemata. Sel juhul on tüdruku jaoks olulisem, kas tal on ristiema, poisile - ristiisa.

Kas on võimalik last ristida ilma ristivanemateta?

IN sel juhul, saab ristida ainult järgmistel juhtudel:

  1. Lapse elu on ohus, ta on raskes seisundis. Sellisel hetkel võib ristida preester või mõni võhik, valades lapsele kolm korda püha vett pähe ja öeldes sõnad: "Jumala sulane (mina) (nimi) on ristitud Isa nimesse. Aamen. Ja Poeg. Aamen. Ja Püha Vaim. Aamen". Kui pärast võhiku poolt ristimist jääb laps ellu ja taastub, peate pöörduma kiriku poole ja täitma ristimise sakramendi koos kinnitamisega.
  2. Kui lapsele ristiisa ei leita, võib preester selle kätte võtta ja ise lapse eest palveid lugeda. Kui preester tunneb last, siis suudab ta tema eest hoolitseda ja teda usus õpetada, kuid kui ei, siis mäletab ta ristipoega igal jumalateenistusel palves. Mitte kõik preestrid ei võta sellist vastutust, mistõttu erinevates kirikutes vastatakse erinevalt küsimusele, kas on võimalik last ristida ilma ristivanemateta.

Ja ometi on parem püüda nii, et teie lapsel oleks kaks ristivanemat, täpselt nagu kahel sugulasel. peale elu ta ei pea nägema mitte ainult oma vanemate elu eeskuju, vaid ka teisi inimesi, kes külastavad templit ja püüavad elada Jumala käskude järgi.

Kas ristiisa last on võimalik ristida?

Võite saada iga lapse ristiemaks või ristiisaks, kui ta pole muidugi teie oma. Seal on isegi vaga traditsioon Õigeusu perekonnad ristige üksteise lapsi: nii on lihtsam sidemeid säilitada ja ristilastega suhelda.

Kas ristiisadel on võimalik last ristida?

Muidugi võivad ühele lapsele ristivanemaks saanud inimesed saada ka teisele ristivanemaks, selleks pole takistusi.

Kas on võimalik last kodus ristida?

Beebi on soovitav ristida kirikus, sest pärast ristimist on veel kirikus käimise palve: poiss tuuakse altarile, tüdruk asetatakse soleyale, kust ema ta vastu võtab.

On aegu, kus laps on haige või pole templit läheduses ning last pole võimalik kaugele viia. Võite kutsuda preestri oma koju, siis loeb preester kirikusse mineku palved, kui laps tuuakse kirikusse. Lapse kirikusse toomine pärast ristimist ja talle armulaua andmine on ristivanemate ja sünnivanemate kohustus.

Kas on võimalik ristida kahte last?

Jah, kui perekond ristib korraga kahte või enamat last, võite paluda samu inimesi oma ristivanemateks. Nii on veelgi parem, sest kahel lapsel on samad loomulikud vanemad ja ka ristivanemad.

Kas abikaasadel on võimalik last ristida?

Sellele küsimusele ei saa jaatavalt vastata. Ristivanemate vahel on selline asi nagu vaimne sugulus; abielusuhte olemasolul on see võimatu. Seetõttu ei saa mees ja naine last ristida.

Kas paaril on võimalik last ristida?

Ristivanematel peab olema omavaheline vaimne suhe, seetõttu ei saa nad olla lapse ristivanemad, isegi kui paar elab tsiviilabielus ja nad ei ole registreeritud meheks ja naiseks.

Kui noortel pole abielusuhet, kuid nad kavatsevad tulevikus abielluda, ei saa nad ka ühe lapse ristivanemaid.

Kas sugulastel on võimalik last ristida?

Lapse võivad ristida kõik sugulased, välja arvatud ema, isa ja sugulased, kes on abikaasad, kuna abikaasad ei saa olla ristivanemad.

Kas on võimalik keelduda lapse ristimisest?

Kui teil on palju ristilapsi ja teate, et te ei saa uue ristipoja eest korralikult hoolitseda, olete teises linnas või teises riigis ja te ei tunne lapse perekonda hästi, on parem keelduda lapse ristimisest . Aga kui on võimalus, et teie keeldumise tõttu jääb laps üldse ristimata, on parem leppida ja paluda Jumalalt abi.

Kas on võimalik ristida mitut last?

Kui vanemad ristivad mitut oma last, on väga soovitav, et ristivanemad oleksid samad inimesed. Siis saavad lapsed samad ristivanemad, nagu nende sugulastelgi. Ristivanematel on lihtsam hoolitseda kõigi laste ühise kasvatamise eest. Võimalik on ristida mitu last korraga – mitte õdesid-vendi.

Kas last on võimalik kaks korda ristida? Kas last on võimalik teist korda ristida?

Sellised küsimused on haruldased, kuid neid küsitakse kirikus siiski. Ristimise sakramenti tehakse inimesele ainult üks kord. Lõppude lõpuks on selle sakramendi tähendus õigeusu usu vastuvõtmine ja tema tunnustamine kiriku liikmena. Kuid on mitmeid juhtumeid, kui selline küsimus võib tekkida:

  1. Kui lapsed ei tea, kas nad on ristitud või mitte. See juhtub siis, kui laps on kaotanud oma loomulikud vanemad või on võimalik, et mõni tema sugulane on lapse salaja ristinud. Sel juhul on vaja sellest preestrit teavitada, seejärel viiakse ristimise sakrament läbi erineva riituse järgi. Preester ütleb sõnad: „Jumala sulane (nimi) ristitakse (kui ta pole ristitud) Isa nimesse. Aamen. Ja Poeg. Aamen. Ja Püha Vaim. Aamen".
  2. Kui laps oli võhiku poolt kiiresti ristitud. Selline ristimine viiakse läbi, kui oli oht lapse elule, kuid ta hiljem paranes. Seejärel peate tulema kirikusse ja lõpetama ristimise sakramendi koos kinnitamisega.
  3. Kui laps ristiti teises usus. Õigeusu kirik tunnistab ristimise sakramenti teistes konfessioonides kehtivaks juhtudel, kui ristimise sakramenti tehakse sarnase riituse järgi ja kui selles konfessioonis on säilinud preesterluse institutsioon ja apostellik suktsessioon preestrite ordineerimisel. Sellisteks ülestunnistusteks võib liigitada ainult katoliiklust ja vanausulisi (aga ainult seda suunda, kus preesterlus on säilinud). Pärast ristimist sisse katoliku usk on vaja Ristimise sakrament lõpule viia konfirmatsiooniga, kuna aastal katoliku kirik Kinnitamine toimub hilisemas eas (umbes 15-aastaselt) ristimisest eraldi.

Kas haiget last on võimalik ristida?

Kui laps on raskelt haige, on ristimine vajalik, seda saab teha isegi haiglas või kodus. Kui beebi elu on ohus, võib ta viimase abinõuna isegi võhiku poolt ristida.

Kas on võimalik last tagaselja ristida?

Ristimine, nagu iga sakrament, on sakrament, mille käigus edastatakse usklikule nähtava pildi all Jumala nähtamatu arm. Ristimise sakrament nõuab ristitava, preestri ja ristivanemate füüsilist kohalolekut. Sakrament ei ole lihtsalt palve, sakramendi tagaselja läbiviimine on võimatu.

Kas paastu ajal on võimalik last ristida?

Õigeusu kirikus pole päevi, mil last ei saaks ristida. Lapse ristimise võib läbi viia igal preestri ja ristivanemaga kokkulepitud päeval. Tavaliselt tekib küsimus, kas paastu ajal on võimalik last ristida, seetõttu, et kirikus ei toimu paastu ajal pulmade sakramenti. Paast on meeleparanduse ja sellest hoidumise aeg soolane toit Ja abielu intiimsus, seetõttu on pulmade läbiviimisel piirangud, kuid mitte ristimisel. Kas paastu ajal on võimalik last ristida? Muidugi, jah, ja igal paastupäeval ja pühadel ning paastupäevade ja pühade eelõhtul.

Kas laupäeval on võimalik last ristida?

Pühapäevaseid jumalateenistusi peetakse kõigis linna- ja maakirikutes. Seetõttu toimub ristimine kõige sagedamini laupäeval: pärast ristimist saate osaleda jumalateenistusel ja anda lapsele armulaua järgmisel päeval pühapäeval.

Kas kolmekuningapäeval on võimalik last ristida?

Muinaskirikus leviku tõttu suur kogus Ketseride puhul eelnes ristimisele pikk usuõpetuse periood, mis kestis kuni 3 aastat. Ja katehhumeenid (praktikantid) said ristimise Issanda kolmekuningapäeval (sel ajal nimetati seda puhkust valgustamiseks) ja a. Püha laupäev enne lihavõtteid. Ristimise tähistamine neil päevil oli kirikus suur püha. Kui otsustate lapse ristida kolmekuningapäeval, siis te mitte ainult ei riku kiriku kaanoneid, vaid järgite ka iidset kristlikku traditsiooni.

Kas menstruatsiooniga last on võimalik ristida?

Naise puhastamise päevi kirikus nimetatakse ebapuhtuseks; Vanas Testamendis seostatakse nende päevadega palju naistele kehtestatud piiranguid. Tänapäeval ei sobi ebapuhtuses naisel puudutada pühasid esemeid (ikoone, riste) ega võtta vastu sakramente. Seetõttu on lapse ristimise päeva valimisel soovitatav seda asjaolu arvesse võtta. Ristitakse siiski last, mitte tema ristiema või sünniema, roojas naine võib vajadusel sakramendi juures viibida, kuid ei tohiks pühapaiku puudutada.

Kas on võimalik last ristida mõne muu nimega?

Arvatakse, et beebi tuleks ristida teise nimega ja keegi ei tohiks tema ristimisnime teada, vastasel juhul rikutakse lapse energiat. Need on kõik kuulujutud, millel pole midagi pistmist Pühakiri ja püha traditsioon. Lapse saab ristida ka teise nimega, kuid enamasti tehakse seda siis, kui lapse pärisnime pole õigeusu pühakute nimede loendis