Kas on võimalik saada kaks korda ristiemaks? Kas tohib olla ristiisa mitmele lapsele korraga? Milleks on ristivanemad?

Kuidas last õigesti ristida, milliseid reegleid järgida.

Iga lapse elus kõige rohkem tähtsad inimesed on ta vanemad. Vanemad on ju need inimesed, kes annavad meile elu, armastust, hoolt ja tähelepanu. See fakt on vaieldamatu ja meile kõigile teada juba lapsepõlvest. Kuid me ei tohiks unustada vaimseid vanemaid või, nagu me neid varem nimetasime, ristivanemaid.

Küsimus ristivanemate valiku ja ristimisprotseduuri enda kohta on alati olnud ja jääb aktuaalseks, kuna nii ristiisa kui ka ristiema antakse lapsele üksi ja kogu eluks. Veelgi enam, vaimsed vanemad seisavad silmitsi kõige olulisema ülesandega - kasvatada oma last vastavalt üldtunnustatud moraalinormidele ja loomulikult usule. Noh, täna räägime üksikasjalikult kõigist ristimisprotseduuri nüanssidest ja ristivanemate valimisest, nii et te ei peaks enam selle pärast muretsema.

Milleks on ristivanemad?

Kui paljud inimesed teavad, miks laps vajab Jumal-vanemad? Kui paljud inimesed mõtlevad sellele küsimusele? Kahjuks ei.

Enamik paare mõtleb oma lastele ristivanemaid valides üldse valedele asjadele.
Meil on tavaks ristiisadeks võtta inimesi, kes on meile hästi tuntud. Enamasti on need sõbrad või sugulased. Ristivanemate valimisel pole viimane tegur nende rahaline seisukord, samas kui peate tähelepanu pöörama täiesti erinevatele asjadele.
Peab ütlema, et rääkides küsimusest: "Milleks on ristivanemaid vaja?" tuleb pärast vastust küsimusele: "Milleks üldse last ristida?" Nõus, see on üsna loogiline. Siit me alustame.
Õigeusu uskumuste kohaselt tuleb iga inimene siia maailma pärispatuga. Me räägime just selle keelu rikkumisest Aadama ja Eeva poolt. Nii et see Algne patt- omamoodi kaasasündinud haigus, millest vabanemata ei saa laps terve ja õnnelikuks kasvada.
Seda pattu saab eemaldada ainult usu vastuvõtmisega. Paljud vanemad püüavad oma last võimalikult kiiresti ristida, kuid põhimõtteliselt ei saa nad aru, miks nad peavad seda nii tegema. Siin on teie vastus, lapsed ristitakse nii kiiresti kui võimalik, et nad oleksid Jumalaga, ja ta kingib neile kõikvõimalikke hüvesid.

Liigume nüüd edasi küsimuse juurde, miks me vajame ristivanemaid:

Reeglina ristitakse iga inimene peaaegu kohe pärast sündi. Laps ja põhimõtteliselt isegi teismeline ei saa oma vanuse tõttu selle sammu olulisust objektiivselt hinnata ega ka seda usku järgida, sest nad lihtsalt ei tea seda.
See on täpselt põhjus, miks me kõik vajame ristivanemaid. Ristivanemad saavad imikud otse fondist ja saavad täisväärtuslikeks vaimseteks vanemateks (ristivanemad, ristivanemad).
Teised vanemad peavad õpetama last elama "reeglite järgi". Sel juhul me räägime mitte niivõrd ühiskonna elureeglitest, kuivõrd õigeusu alustest. Ristivanemad peavad lapse õigele teele suunama, tema eest hoolitsema ja armastama nagu oma enda laps, ja kui ristipoeg ühel päeval komistab, ulata talle abikäsi. Samuti peaksid lapsendajad alati palvetama oma ristipoja eest ja paluma, et Issand oleks talle soodne.
Eelneva põhjal võime järeldada, et lapsele ristivanemaid valides tuleb vaadata mitte raha ja võimaluste olemasolu, vaid seda, millist elu need inimesed elavad ja kas nad on ka tegelikult usklikud.

Kuidas valida lapsele ristiisa ja ristiema: reeglid, kes võib olla ristiisa, ristiema ja mis vanuses?

Lapsele ristiisa valides mõtlevad vähesed, milline ta peaks olema. Tulevast kingisaajat kaldume hindama pigem muude kriteeriumide järgi: sõber, sugulane, vastutav või mitte, elab selles linnas ja saab lapsega sageli kohtuda või mitte jne. Kirik esitab aga oma reeglid ja neid tuleb järgida.

TÄHTIS: Muidugi peab ristiisa olema ristitud. See tingimus on kohustuslik ja selle üle ei arutata. Lõppude lõpuks, kuidas ta saab ristimata inimene kes ei usu jumalasse ja ei mõista seetõttu käske, mille järgi kõik, kes siia maa peale tulid, peavad elama, õpetama seda kõike väikesele lapsele? Vastus on ilmne.

Pealegi peab saaja olema koguduse liige. Kuid meie ajal teavad vähesed inimesed isegi selle sõna tähendust. Kui me räägime lihtsate sõnadega, siis peetakse kirikuskäijaks seda, kes ei ole lihtsalt ristitud, vaid kes reaalselt usub, elab kristlasena ja püüab järgida kõiki oma usu põhialuseid.

Seoses vanusega. Selged piirid siin mitte, aga kirik kaldub arvama, et kingisaaja peab olema täisealine. Miks nii? Asi pole siin 18 aastas, vaid selles, et täiskasvanuid peetakse piisavalt vanaks ja vastutustundlikuks, et nii tõsine samm ette võtta. Muide, me ei räägi tsiviil-, vaid kiriku täisealiseks saamisest. Sellest hoolimata võite ristiisaks saada varem, kuid seda küsimust tuleb arutada preestriga, kes annab selleks loa.

Ristiema tuleks valida samamoodi nagu ristiisa:

Vaimne ema peab olema usklik õigeusu kristlane ja vastavalt sellele peab ta olema ristitud.
Arvestada tuleb ka sellega, kuidas naine elab. Kas ta usub jumalasse, käib kirikus, kas ta suudab oma lapsest usklikuks kasvatada? Õigeusu kristlane.
Lisaks kirikupiirangutele peaksid tulevased vanemad pöörama tähelepanu ka muule. Valides oma lapsele ristiema, peate mõistma, et tegelikult on see naine teie lapsele teine emaks ja seetõttu peate teda täielikult usaldama.
Te ei tohiks võtta oma lapsele ristivanemateks võõraid või kahtlaseid inimesi. Ristivanemad peavad olema vastutustundlikud ja usaldusväärsed inimesed.

Keda ei tohiks oma lapsele ristivanemaks võtta?

Kui olete selle probleemi pärast väga mures, soovitame teil konsulteerida preestriga, kes teab vastuseid kõigile teie küsimustele nagu keegi teine. Üldiselt keelab kirik aga selliseid inimesi ristivanemateks võtta:

Munk või nunn. Sellest hoolimata võib preester saada lapse lapsendajaks.
Loomulikud vanemad. Näib, et kes muu kui vanemad ise suudavad lapsele parima hariduse ja abi anda? Aga ei, vanematel on rangelt keelatud oma lapsi ristida.
Naine ja mees, kes on abielus. Kirik mitte ainult ei kiida heaks, vaid keelab rangelt ignoreerimise see reegel. Sest inimesed, kes lapse ristivad, saavad vaimsel tasandil sugulasteks ja vastavalt sellele ei saa nad pärast seda enam maist elu elada. Keelatud on ka juba väljakujunenud ristiisadel abielluda – seda peetakse suureks patuks.
On selge, et psüühikahäirete all kannatavaid ja raskelt haigeid inimesi ei saa vastu võtta.
Ja veel üks reegel, millest me varem põgusalt rääkisime. Ristivanemate vanus. Lisaks täisealiseks saamisele kehtib veel kaks vanusepiiri: tüdruk peab saama 14-aastaseks ja kutt 15-aastaseks. Sellest seisundist pole põhimõtteliselt vaja palju rääkida, sest juba praegu on selge, et laps ei saa last kasvatada ja seetõttu ei saa ristivanemateks sellises vanuses inimesi võtta.

Mitu korda sa saad olla ristiisa, ristiema? Kas on võimalik keelduda olemast ristiisa või ristiema?

Kirik ei anna selget vastust küsimusele, mitu korda saab last ristida, ja see on üsna loogiline:

Isadus on väga suur vastutus ja mida rohkem lapsi ristite, seda suuremaks see vastutus muutub. Sellepärast peab inimene sellisele küsimusele ise vastama. Esitage endale küsimus: "Kas ma suudan sellele ristipojale nii palju tähelepanu pöörata, kui ta vajab?", "Kas mul on piisavalt vaimset ja füüsiline jõud Kasvatada teist last?", "Kas ma ei pea kõigi oma ristilaste vahel rebima?" Kui annate endale sellistele küsimustele ausalt vastused, saate aru, kas saate teise lapse ristida või peate sellest keelduma.
Muide, paljud inimesed küsivad küsimust: "Kas on võimalik keelduda ristiisa, ristiema olemasolust?" Vastus on, et see on võimalik, pealegi on see isegi vajalik, kui te seda teha ei taha või mingil põhjusel ei saa.

Inimene, kellele on pakutud last ristida, peab selgelt mõistma, et pärast ristimissakramenti saab temast lapse pereliige, tema teine vanem, ja sellega kaasneb tohutu vastutus. See ei ole lihtsalt sünnipäevale tulek, head uut aastat või Niguliste soovimine, ei, see tähendab pidevat lapse elus osalemist, tema arendamist, abistamist kõigis tema ettevõtmistes. Kas pole selliseks vastutuseks valmis? Keeldu kohe, sest seda ei peeta patuks ega millekski häbiväärseks, kuid vastuvõtjaks saamine ja otseste kohustuste mittetäitmine on kiriklik patt, mida Jumal kindlasti palub.

Kas on võimalik last ristida ilma ristivanemateta, ristiema, ristiisa, ainult ühe ristiisaga?

IN vanad ajad Lapse ristis ainult üks ristivanem. Poisid - mees, tüdrukud - naine. See on tingitud asjaolust, et kunagi ammu kõik ristiti täiskasvanuks ja seetõttu, et mitte häbeneda, võtsid nad ristivanemateks samast soost inimese.

Nüüd, kui ristimine toimub staadiumis, mil laps on veel täiesti ebaküps, saavad kaks erinevast soost kingisaajat teda korraga ristida.
Vanemate soovil võib vastsündinu ristida kas ainult mees või naine. Poiste jaoks on see mees, tüdrukute jaoks naine. Kirik seda praktikat ei keela, pealegi tehti alguses kõik nii.
On olukordi, kus vanemad tahavad ristimise sakramenti läbi viia ilma saajateta, ja see on täiesti võimalik. Sel juhul ristitakse nad üldse ilma ristivanemateta. Kuid esialgu tuleks seda nüanssi preestriga arutada, et hiljem ei tekiks üllatusi.

Kas ühes peres saab olla ristiisa või ristiema kahele või mitmele lapsele?

Kirik annab sellele küsimusele väga napi vastuse. See on võimalik ja vajalik, kui sulle pakuti ja sa seda soovid. Peres kahele lapsele korraga ristiisaks/ristiemaks olemise keelde ei ole ja see nähtus on üsna tavaline. Peamine sellise otsuse tegemisel on oma võimeid objektiivselt hinnata ja kui olete selliseks vastutuseks valmis, siis minge edasi.

Kas rase, vallaline naine võib olla kellegi teise lapse ristiema?

Kui palju poleemikat see küsimus tekitab ja muide ka ebausku:

Millegipärast oleme üldiselt arvamusel, et rasedal naisel ei ole õigust oma last ristida. See väide on aga täiesti alusetu. Kirik ei keela kuidagi lapseootel emale saada vastsündinu retsipiendiks; pealegi on üldiselt aktsepteeritud, et see on kasulik isegi rasedatele. Seetõttu ei tohiks te eelarvamustesse uskuda, kui olete sellise olukorraga silmitsi seisnud ja ei tea, kuidas õigesti käituda, võtke lihtsalt ühendust kirikuga, nad selgitavad teile kõike üksikasjalikult.
Sama kehtib ka vallalise naise kohta. See, et naine pole abielus, ei tähenda, et ta ei saaks olla lapsele hea lapsendaja.

Kas lapselapse või tütretütre vanaisa või vanaema võib olla ristiisa ja ristiema? Kas õde-vend, õde-vend, õde-vend võib olla õe või venna ristiisa või ristiema?

Enamasti valime ristivanemateks oma sõpru ja tuttavaid, kuid mõned inimesed avaldavad soovi lasta oma lapsi sugulastel ristida.

Õigeusk ei keela vanavanematel oma lastelastele ristivanemateks saada. Pealegi on see puhtalt hariduslikust seisukohast väga hea. Vanavanemad on oma elu elanud, rikkaliku elukogemusega ja lapselapsed on nende jaoks pühad, seega saavad nad vastsündinu kindlasti üles kasvatada kõigi kristluse reeglite ja aluste järgi.
Ristimise keeld ei puudutanud vastsündinud lapse vendi/õdesid. Kirik lubab ja kiidab heaks laste ristimise nende õdede-vendade ja nõbude poolt.

Kõik teavad, et nooremad lapsed tahavad alati olla oma vanemate vendade ja õdede moodi ning jäljendada neid igal võimalikul viisil. Sel juhul peab jäljendamise subjekt oma ristipoega igal võimalikul viisil aitama ja näitama ainult positiivset eeskuju.
Ainus, millele tasub mõelda, on võimalike ristivanemate vanus. Saajad peavad ju olema vastutustundlikud ja suhteliselt kogenud inimesed.

Kas sama lapse mees ja naine võivad olla ristivanemad? Kas ristivanemad saavad abielluda?

Kirik on selles küsimuses väga range. Abielupaari poolt on lapse ristimine rangelt keelatud. Pealegi on tulevastel ristiisadel keelatud ka tulevikus abielluda. Lihtsamalt öeldes peaks sama last ristivate inimeste vahel olema ainult vaimne side (ristivanemad), kuid mitte "maise" (abielu). Sel juhul ei saa see olla teisiti.

Vestlus enne ristimist ristivanematele: mida küsib preester enne ristimist?

Vähesed inimesed teavad, kuid enne ristimise sakramenti peavad tulevased saajad osalema spetsiaalsetel vestlustel. Praktikas näeme, et mõnikord ei peeta selliseid vestlusi üldse või peetakse, kuid mitte nii palju kordi, kui on vaja.

Reeglina selgitab preester selliste vestluste ajal tulevastele ristivanematele õigeusu aluseid ja räägib, millised kohustused neil ristipojaga seoses on.
Neil, kes ei tunne kristluse põhitõdesid, soovitatakse lugeda Pühakirja. See aitab tulevastel vaimsetel vanematel usku paremini mõista ja sellest tulenevalt mõista, mida neilt lapse kasvatamisel nõutakse.
Preester ütleb ka, et saajad peavad taluma 3-päevast paastu ning pärast seda oma patud tunnistama ja armulaua vastu võtma.
Vahetult ristimise sakramendi juures küsib preester tulevastelt ristivanematelt, kas nad usuvad Jumalasse, kas nad loobuvad ebapuhtusest ja kas nad on valmis olema ristivanemad.

Poisi ja tüdruku ristimine: nõuded, reeglid, kohustused ja mida peab teadma ristiema jaoks?

Kui sulle on tehtud ettepanek saada lapse ristiemaks, on see suur au ja vastutus. Seetõttu peate teadma enda jaoks järgmisi reegleid ja nõudeid:

Loomulikult on lapse ristimise naise põhinõue olla ristitud ja siiralt jumalasse uskuda.
Järgmisena, paar päeva enne pidustamist, peate üles tunnistama ja armulaua vastu võtma. Samuti peaksite hoiduma igasugustest lihalikest naudingutest. Ja lisaks kõigele sellele peaksite teadma palvet "Creed". Lugege see palve ristimisel ainult siis, kui ristite tüdruku.

Teie kui ristiema kohustused lapse ees:

Lapse kasvatamise eest vastutab ristiema
Peab õpetama teda elama kristlike reeglite ja põhimõtete järgi
Pean tema eest Jumala ees palvetama ja last kõiges aitama
Samuti peaks ristiema lapse kirikusse viima, mitte unustama tema sünni- ja ristimispäeva
Ja loomulikult peaksin ma talle heaks eeskujuks olema

Mida peab ristiema peale selle veel teadma? Tõenäoliselt saate lisada ainult korralduslike küsimustega seotud kohustusi:

On üldtunnustatud, et vaimne ema peab tooma lapsele kryzhma (spetsiaalne ristimisrätik) ja ristimiskomplekti, mis reeglina koosneb särgist, mütsist ja sokkidest või aluspükstest, jopest, müts ja sokid.
Oluline on teada, et kryzhma peab olema uus, sellesse rätikusse asetab preester äsja ristitud lapse. See atribuut on lapsele omamoodi kaitse ja seda saab hiljem kasutada talismanina.

Poisi ja tüdruku ristimine: nõuded, reeglid, kohustused ja mida peab teadma ristiisa jaoks?

Seda on oluline teada ka tulevastel ristiisadel teatud reeglid ja lapse ristimisega seotud kohustused:

Nii nagu ema puhul, peab ka ristiisa olema õigeusu kristlane ja olema ristitud.
Vaimse isa peamine kohustus on olla väärikas eeskuju, see on kõige olulisem, kui ristitav laps on poiss. Ta peab nägema enda ees meheliku käitumise väärilist näidet. Samuti peab ristiisa ristipoja kirikusse viima ja õpetama teda elama rahus kõigi teda ümbritsevate inimestega.
On aktsepteeritud, et tulevane kingisaaja peaks ostma lapsele risti ja keti või niidi, mille külge saab risti kinnitada. Samuti oleks hea mõte osta ristimisikoon. Ristiisa on see, kes peab tasuma kõik ristimiskulud, kui neid on.
Parem on kõik need mured ja hädad eelnevalt lahendada, et hiljem ei peaks kõike viimasel hetkel tegema.

Poisi ja tüdruku ristimine: mida peaks ristiema ristimisel tegema?

Kohe on vaja selgitada, et tüdruku ristimisel peab kohal olema tulevane ristiema, aga ristiisa võib kohal olla ka tagaselja.

Otse ristimisel võtab ristiema vastu ristitütre pärast fonti kastmist. Esialgu hoiab last suure tõenäosusega käes ristiisa.
Pärast lapse ristiemale andmist peab ta tüdruku riietama uude riietusse.
Järgmisena hoiab järglane last nii sel ajal, kui preester palveid loeb, kui ka siis, kui ta teeb krismatsiooni.
Mõnikord paluvad preestrid palvet lugeda, kuid enamasti teevad nad seda ise.

Poisiga on kõik samamoodi, kuid pärast ta fonti kastmist antakse ta ristiisa kätte. Samuti tuleb poissi ristimisel tuua altari taha (40 päeva pärast sünnist).

Poisi ja tüdruku ristimine: mida peaks ristiisa tegema ristimisel?

Ristiisa kohustused ei erine palju ristiema omadest:

Vaimne isa võib ka last hoida.
Pärast seda, kui preester on saanud vastused kõigile traditsiooniliselt esitatavatele küsimustele, võidakse adressaadil paluda lugeda eripalve. Aga jällegi, suure tõenäosusega teeb seda preester ise.
Ristiisa aitab lapsel enne vette kastmist lahti riietuda ja seejärel riietab. Kui ristitav laps on tüdruk, siis pärast seda tseremooniat antakse ta ristiemale üle, kui aga poiss, siis hoiab teda ristiisa.

Kas on võimalik vahetada ristivanemaid, ristiisa, ristiema lapse, poisi, tüdruku vastu? ?

Kõik inimesed tulevad siia maailma ainult üks kord ja täpselt sama palju kordi lastakse ristida.

Kirik keelab ristivanemate vahetamise, pealegi pole seda võimalust, kuna sellist rituaali pole.
Seetõttu on korduvalt juhitud tähelepanu sellele, et lapse ristimine on tohutu vastutus, mida ei saa tagantjärele lihtsalt kätte võtta ja keelduda.
Ristivanemad ei muutu mitte mingil juhul. Isegi kui aja jooksul lõpetasite oma ristiisadega suhtlemise, isegi kui nad lahkusid ega saa last sageli näha, jäävad nad ikkagi tema ristivanemateks ja vastutavad tema eest.

Mitu ristivanemat peaks lapsel olema Kas saab olla kaks ristiema ja kaks ristiisa?

Arutasime seda teemat veidi varem:

Tänapäeval võetakse ristivanemaks enamasti kaks inimest: ristiisa ja ristiema. Siiski saate seda teha teisiti.
Ristiisaks võid võtta ainult oma ristiisa või ristiema. Samas tasub meeles pidada, et vastsündinud beebi jaoks on olulisem ressiiver, poisile aga ikkagi vastuvõtja.
Kui te mingil põhjusel ei taha ristivanemaid üldse võtta või teil pole lihtsalt kedagi võtta, võite lapse ristida ka ilma ristivanemateta.

Lisaks võite paluda preestril saada teie beebi ristiisaks, kuid peate arvestama asjaoluga, et on ebatõenäoline, et teie perest eemal olev inimene suudab lapsele piisavalt tähelepanu pöörata.
Kas saab olla 2 ristiema või 2 ristiisa - retooriline küsimus. Seda tuleb selgitada otse kirikuga, kus soovite last ristida, ja preestriga, kes tseremooniat läbi viib. Sellised juhtumid on teada, kuid erinevad kirikud, ükskõik kui kummaliselt see ka ei kõlaks, võivad anda teile erineva vastuse.

Kas moslem võib olla õigeuskliku ristiisa?

Vastus sellele küsimusele on väga ilmne. Muidugi mitte. Lõppude lõpuks, kuidas saab moslem õpetada lapsele õigeusku? Pole võimalik. Ainus, mida moslem saab teha, on seista kirikus ristimise sakramendi ajal, kui see viiakse läbi tema sugulasele.

Nagu näete, on ristimise ja ristivanemate valiku teema väga aktuaalne ja seda arutatakse aktiivselt. On palju reegleid ja eelarvamusi, mis meie ajal seisavad millegipärast samal tasemel kirikukommetega, mistõttu kui sa ei tea, mida antud olukorras õigesti teha, siis võta ühendust kirikuga, nad selgitavad sulle. üksikasjalikult kõik punktid, mis teid huvitavad.

Video: imikute ristimisest ja tänapäevasest elustiilist

Kokkupuutel

Klassikaaslased

Vana apostellik traditsioon andis aluse ristimiskombele. Inimesel, kes võtab vastu Issanda usu, peavad olema ristivanemad. Õigeusu kirik nõuab, et adressaatideks oleksid usklikud inimesed, et nad saaksid anda oma tegudest aru ja õpetada usku oma ristilastele, andes tseremoonial Kõigevägevama ees tõotuse.

Sakramendis peate teadma usutunnistusi, suutma õigesti vastata preestri küsimustele, ühinema Issandaga vaimses hõimlas, loobudes oma mõtetes Saatanast. Meie riigis on vähe inimesi, kes ei tea, et ristimisriitus on olemas, ja veel vähem on neid, kes pole sellest vähemalt korra elus osa võtnud.

Ilmalikud inimesed ei saa alati täielikult aru, mida tähendab olla ristitud ja olla ristivanemad, mistõttu nad esitavad palju küsimusi ja uurivad tulevase sündmuse üksikasju. Üks neist olulised küsimused, mis tulevasi lapsendajaid huvitab, on: "Mitu korda sa saad olla ristiema?"

Ristimisriitus vastavalt kiriku kaanonitele

Vaimulike sõnul ei piira Vene õigeusu kirik inimese ristimissoovi, mistõttu puudub sel teemal selge raamistik. Arvatakse, et ristiema muutub vaimses suguluses lähedasemaks kui see, kes andis elu. Temast peab saama tõeline eeskuju oma ristitütrele või ristipojale, ta peab kaitsma oma ristilast ja aitama tal mitte õigelt teelt kõrvale kalduda. Tõepoolest, rituaali ajal hääldab ristiema saatanast lahtiütlemise sõnu enda ja oma nimega poja või tütre jaoks, seetõttu kannab õigeusu kiriku sõnul lapse eest täielikku vastutust. Teine asi on see, kui naist mitu korda ristiemaks palutakse. Iseenesest tekib küsimus: "Kas ristiema suudab nii palju vastutust kanda?"

Enne ristiema rolli asumist on parem rääkida templis olevate ministritega, et nad selgitaksid üksikasjalikumalt teie kohustuste olemust, Jumala peamisi lepinguid jne. Paljude "maailmas elavate" inimeste jaoks piirdub ristimise idee kirikus risti ja rätiku ostmisega, millesse laps pärast fonti mähkida. Ja kiriku seisukohalt peab seda jälgima ka ristiema ise Jumala seadused ja õpetage neid oma adressaadile.

Ristipoja sugulased võivad olla ka ristivanemad. On vastuvõetamatu, et mõlemad ristivanemad on abikaasad intiimsuhted koos.

Olla kaks korda ristiemaks – eemaldada rist esimeselt ristipojalt?

Kirik lükkab ümber ka levinud arvamuse, et pärast teist korda ristiemaks olemist eemaldatakse rist esimeselt ristipojalt. Need kuulujutud õigeusu preestridÄrge toetage ristimisriituse võrdlemist teise lapse sünniga: teist korda emaks saanud naine ei hülga oma esmasündinu ja vastutab tema eest kogu oma elu.

Otsus ristida on sinu...

Enne kui küsite endalt, kas on võimalik olla mitu korda ristiema, mõelge sellele, et teie, nagu keegi teine, vastutate Jumala ees oma ristilaste eest, teil on rohkem kohustusi (ja siin on muidugi mõte, ei ole Lihavõttekoogid ja munad). Küsige endalt: "Kas ma suudan elada õigeusu pühade seaduste järgi?", "Kas ma saan õpetada oma ristilastele õiglust ja vagadust ning tutvustada neile õigeusu kiriku aluseid?", "Kas ma suudan palvetada nende eest oma elu lõpuni ja kanda vastutust nende tegude eest Jumala kohtuotsusel? Need küsimused ei ole tühjast ilmast võetud, neid küsitakse kirikus intervjuu ajal, kui olete avaldanud soovi saada ristiemaks.

Kui mitu korda ristiemaks olla, on muidugi teie enda otsustada. Peaasi, et soov tuleks südamest ega oleks spontaanne ja mõtlematu. Ega asjata öeldakse, et ristivanemad on rohkem seotud oma vaimsete lastega kui vanematega, kes neile füüsilise elu andsid...

Nad ütlevad, et kui ristite teise lapse, eemaldatakse rist esimeselt - need on kõik kuulujutud, räägime sellest, mitu korda võite olla ristiema.

Ristiemaks võib saada mitu korda, õigemini nii mitu korda, kui süda ihkab. Peaasi on meeles pidada oma kohustusi oma ristipoja ees, mida võtate ristimise sakramendi ajal. Olles vaimne ema ja kellel on kaks või kolm ristilast (ristitütred), on vaja aktiivselt osaleda nende vaimses arengus, palvetada nende eest ja mitte lõpetada nendega suhtlemist.

Kirik lükkab ümber jutud, et teist korda järglaseks saades esimest last enam ristipojaks ei peeta, kirik lükkab selle ümber järgmiselt. Esiteks on ristimise sakrament juba läbi viidud ja see kehtib. Selline mõiste nagu lapse ümberristimine, sisse õigeusu kirik ei eksisteeri, see on sama, mis füüsiliselt teist korda sündida. Teiseks, kui naine sünnitas teise lapse, siis tuleb välja, et esimene tuleb talt ära võtta, muidu kuidas saab aru sõnadest “esimesel lapsel on rist ära võetud”.
Kui sind huvitab vastus küsimusele “Mitu korda sa saad olla ristiema?”, vastake samal ajal endale, kas teate hästi oma kohustusi. Kui ei, lugege need hoolikalt läbi. Muidu miks ristida teist või kolmandat korda?

Ristivanemate kohustused

Võttes lapse preestri käest vastu, võtavad ristivanemad kogu eluks vastutuse tema eest Õigeusu haridus. See on selleks, et ühel ajal Viimane kohtuotsus, peavad nad vastutust kandma.

Kui ristipoeg jõuab teadvuseikka, on ristiema, nagu isa, kohustatud talle põhitõdesid õpetama. Õigeusu usk. Laps peab olema tuttav Pühakiri, tea käske ja põhipalveid, käi jumalateenistustel.

Tema järeltulijad peavad omakorda palvetama oma ristipoja eest kuni oma maapealse elu lõpuni. Lisaks õpetage talle usku ja vagadust, tutvustage talle kirikusakramente.
Loodan, et kõik ülaltoodu vastab küsimusele, mitu korda võite olla ristiema. Peaasi, et hiljem mitte unustada, miks otsustasid juba mitmendat korda ristiemaks hakata. Pidage meeles oma ristilaste usku, see on teie usk. Ristimise sakramendi juures viibides peavad ristimise saajad pakkuma Jumalale oma armastust, südant ja usku ristipoja vastu. Ja kui laps kasvab suureks ja tal pole selliseid omadusi, siis see tähendab, et ka tema ristivanematel polnud neid alguses. Seda seletatakse asjaoluga, et side ristivanemate ja nende vaimsete laste vahel on igavesem ja tugevam kui lihaste vanematega.

Ristivanemate komme pärineb iidsest apostellikust traditsioonist. Tulevased adressaadid peavad olema õigeusklikud, inimesed, kes suudavad oma tõekspidamistest aru anda. Lapse ristimise ajal peavad vastuvõtjad teadma usutunnistust, sest see tuleb sakramendil läbi lugeda. Lisaks peavad nad olema valmis andma selgeid vastuseid preestri küsimustele, sealhulgas loobuma Saatanast ja ühinema vaimselt Kristusega.

Ristivanemad: kellest võib saada ristivanem? Mida peavad ristiemad ja ristiisad teadma? Mitu ristilast sul võib olla? Vastused leiate artiklist!

Lühidalt:

Ristiisa või ristiisa peab olema Õigeusu kristlane. Ristiisa ei saa olla katoliiklane, moslem ega väga hea ateist, sest peamine vastutus ristiisa - aidata lapsel kasvada õigeusu usus.
Ristiisa peab olema kirikumees, valmis oma ristipoega regulaarselt kirikusse viima ja jälgima tema kristlikku kasvatust.
Pärast ristimise läbiviimist, ristiisa ei saa muuta, aga kui ristiisa on palju halvemaks muutunud, peaksid ristipoeg ja tema pere tema eest palvetama.
Rasedad ja vallalised naised CAN olla nii poiste kui tüdrukute ristivanemad - ärge kuulake ebausklikke hirme!
Ristivanemad lapse isa ja ema ei saa olla, ning mees ja naine ei saa olla sama lapse ristivanemad. teised sugulased - vanaemad, tädid ja isegi vanemad vennad-õed võivad olla ristivanemad.

Paljud meist said imikueas ristitud ega mäleta enam, kuidas see juhtus. Ja siis ühel päeval kutsutakse meid ristiemaks või ristiisaks või ehk veelgi rõõmsamalt – sünnib meie oma laps. Siis mõtleme veel kord selle üle, mis on ristimise sakrament, kas me saame kellelegi ristivanemaks saada ja kuidas saame oma lapsele ristivanemaid valida.

Vastused Rev. Maxim Kozlov küsimuste kohta ristivanemate kohustuste kohta veebisaidilt "Tatjana päev".

– Mind kutsuti ristiisaks. Mida ma tegema pean?

– Ristiisaks olemine on nii au kui ka vastutus.

Sakramendis osalevad ristiemad ja isad võtavad Kiriku väikese liikme eest vastutuse, seega peavad nad olema õigeusklikud. Muidugi peaks ristivanem olema inimene, kellel on ka mingi kogemus kirikuelu ja aitab vanematel kasvatada oma last usus, vagaduses ja puhtuses.

Beebi üle sakramendi pühitsemise ajal hoiab ristiisa (lapsega samast soost) teda süles, kuulutab tema nimel välja usutunnistuse ja tõotuse saatanast lahtiütlemise ja Kristusega liitumise kohta. Lugege lähemalt ristimise läbiviimise protseduuri kohta.

Peamine asi, milles ristiisa saab ja peaks aitama ning milles ta endale kohustuse võtab, ei ole mitte ainult ristimise juures viibimine, vaid ka siis, et aidata allikast saatul kasvada, tugevneda kirikuelus ja mitte mingil juhul. piirake oma kristlust ainult ristimise faktiga. Kiriku õpetuse kohaselt vastutame selle eest, kuidas me nende kohustuste täitmise eest hoolitsesime, viimase kohtupäeva päeval, nagu ka oma laste kasvatamise eest. Seetõttu on vastutus muidugi väga-väga suur.

– Mida ma peaksin oma ristipojale kinkima?

– Muidugi võid ristipojale kinkida risti ja keti ning pole vahet, millest need tehtud on; peaasi, et rist oleks õigeusu kirikus aktsepteeritud traditsioonilisel kujul.

Vanasti oli ristimiseks traditsiooniline kirikukingitus - hõbelusikas, mida nimetati "hambakingiks", see oli esimene lusikas, mida kasutati lapse toitmisel, kui ta hakkas lusikast sööma.

– Kuidas ma saan oma lapsele ristivanemaid valida?

– Esiteks peavad ristivanemad olema ristitud, kirikus käivad õigeusklikud.

Peaasi, et teie ristiisa või ristiema valiku kriteeriumiks on see, kas see inimene saab teid hiljem aidata fondist saadud heas kristlikus kasvatuses, mitte ainult praktilistes oludes. Ja loomulikult peaks oluliseks kriteeriumiks olema meie tutvuse määr ja lihtsalt meie suhte sõbralikkus. Mõelge, kas teie valitud ristivanemad on lapse kirikuõpetajad või mitte.

– Kas inimesel võib olla ainult üks ristivanem?

- Jah, see on võimalik. Tähtis on vaid, et ristivanem oleks ristipojaga samast soost.

– Kui üks ristivanematest ei saa olla ristimise sakramendi juures, kas on võimalik tseremooniat läbi viia ka ilma temata, kuid registreerida ta ristivanemaks?

– Kuni 1917. aastani kehtis äraolevate ristivanemate tava, kuid seda rakendati ainult keiserliku perekonna liikmetele, kui nad olid kuningliku või suurhertsogi soosingu märgina nõus pidama neid konkreetse beebi ristivanemateks. Kui me räägime sarnasest olukorrast, siis tehke seda, aga kui ei, siis on ehk parem lähtuda üldtunnustatud praktikast.

- Kes ei võiks olla ristiisa?

- Muidugi ei saa mittekristlased - ateistid, moslemid, juudid, budistid ja nii edasi - olla ristivanemad, olenemata sellest, kui lähedased sõbrad on lapse vanemad ja kui meeldivad inimesed nad on, kellega rääkida.

Erandlik olukord – kui õigeusule lähedasi inimesi pole ja oled kindel mitteõigeusu kristlase heades kommetes – siis meie kiriku tava võimaldab ühel ristivanemal olla teise kristliku konfessiooni esindaja: katoliiklane. või protestant.

Vene õigeusu kiriku targa traditsiooni kohaselt ei saa mees ja naine olla sama lapse ristivanemad. Seetõttu tasub kaaluda, kas sina ja inimene, kellega soovite peret luua, kutsutakse lapsendajaks.

– Milline sugulane võib olla ristiisa?

– Tädi või onu, vanaema või vanaisa võivad saada oma väikeste sugulaste lapsendajateks. Peate lihtsalt meeles pidama, et mees ja naine ei saa olla ühe lapse ristivanemad. Selle peale tasub aga mõelda: meie lähisugulased hoolitsevad ikkagi lapse eest ja aitavad meil teda kasvatada. Kas me ei jäta sel juhul ilma väikemees armastust ja hoolt, sest tal võiks olla veel üks või kaks täiskasvanud õigeusklikku sõpra, kelle poole ta saaks kogu elu jooksul pöörduda. See on eriti oluline perioodil, mil laps otsib autoriteeti väljaspool perekonda. Sel ajal võiks ristiisast end vanematele kuidagi vastandamata saada inimene, keda teismeline usaldab, kellelt ta küsib nõu ka selle kohta, mida ta oma lähedastele rääkida ei julge.

– Kas ristivanematest on võimalik keelduda? Või ristige laps sel eesmärgil normaalne kasvatus usus?

- Igal juhul ei saa last uuesti ristida, sest ristimise sakramenti tehakse üks kord ja ükski ristivanemate, tema vanemate ega isegi inimese enda patt ei saa tühistada kõiki neid armuga täidetud kingitusi, mis antakse. inimesele ristimise sakramendis.

Mis aga puutub ristivanematega suhtlemisse, siis muidugi usu reetmine ehk ühte või teise heterodokssesse ülestunnistusse langemine - katoliiklus, protestantism, eriti langemine ühte või teise mittekristlikku religiooni, ateism, räigelt jumalakartmatu eluviis - räägib sisuliselt sellest, et inimene ei täitnud oma kohustust ristiisana. Ristimise sakramendis selles mõttes sõlmitud vaimuliku liidu võib lugeda ristiema või ristiisa poolt lõpetatuks ja võite paluda mõnel teisel kirikus käival vagal inimesel võtta oma pihtijalt õnnistus, et ta hoolitseks ristiisa või ristiema eest selle eest või see laps.

"Mind kutsuti tüdruku ristiemaks, kuid kõik ütlevad mulle, et poiss tuleb enne ristida." On see nii?

- Ebausklikul ideel, et tüdruku esimene ristipoeg peaks saama poisslapse ja tema edaspidist abiellumist takistav tütarlaps, ei oma kristlikke juuri ja on absoluutne väljamõeldis, et õigeusklikku kristlast naist ei tohiks suunata. kõrval.

– Öeldakse, et üks ristivanematest peab olema abielus ja tal peab olema lapsi. On see nii?

– Ühest küljest on ebausk, et üks ristivanematest peab olema abielus ja lapsi saama, nagu ka idee, et tüdruk, kes sai tüdruku kirjast, kas ei abiellu ise või mõjutab see tema saatust. mingi jäljend.

Teisalt võib selles arvamuses näha teatud sorti kainust, kui mitte läheneda sellele ebauskliku tõlgendusega. Muidugi oleks mõistlik, kui ristivanemad lapsele Valitakse inimesed (või vähemalt üks ristivanematest), kellel on piisav elukogemus, kellel endal on juba oskus lapsi usus ja vagaduses kasvatada, kellel on midagi jagada beebi füüsiliste vanematega. Ja sellist ristiisa oleks väga soovitav otsida.

– Kas rase naine võib olla ristiema?

– Kiriku põhikiri ei keela rasedal naisel olla ristiema. Ainus, mille üle soovitan teil mõelda, on see, kas teil on jõudu ja sihikindlust armastust jagada oma lapsele armastusega lapsendatud beebi vastu, kas teil jääb aega tema eest hoolitsemiseks, lapse vanematele nõu andmiseks, mõnikord tema eest soojalt palvetamiseks, ta templisse toomiseks, et olla kuidagi hea vanem sõber. Kui oled endas enam-vähem kindel ja olud lubavad, siis ei takista miski sul ristiemaks saamast, kuid kõigil muudel juhtudel on ehk parem seitse korda mõõta enne ühekordset lõikamist.

Ristivanemate kohta

Natalia Sukhinina

«Sattusin hiljuti rongis ühe naisega jutule, õigemini läksime isegi tülli. Ta väitis, et ristivanemad, nagu isa ja ema, on kohustatud oma ristipoega üles kasvatama. Aga ma pole nõus: ema on ema, kellel ta lubab lapse kasvatamisse sekkuda. Mul oli ka kunagi noorena ristipoeg, aga meie teed läksid ammu lahku, ma ei tea, kus ta praegu elab. Ja tema, see naine, ütleb, et nüüd pean ma tema eest vastama. Kas vastutate kellegi teise lapse eest? Ma ei suuda seda uskuda..."

(Lugeja kirjast)

Juhtus nii ja mu eluteed kaldusid ristivanematest täiesti erinevas suunas. Kus nad praegu on, kuidas nad elavad ja kas nad on üldse elus, ma ei tea. Ma ei mäletanud isegi nende nimesid; mind ristiti kaua aega tagasi, imikueas. Küsisin vanematelt, aga nad ise ei mäleta, kehitasid õlgu, ütlesid, et tol ajal elasid inimesed kõrvalmajas ja neid kutsuti ristivanemateks.

Kus nad praegu on, mis on nende nimed, kas mäletate?

Kui aus olla, siis minu jaoks polnud see asjaolu kunagi viga, ma kasvasin üles ja kasvasin ilma ristivanemateta. Ei, ma valetasin, see juhtus üks kord, ma olin armukade. Koolivend abiellus ja sai pulmakingiks midagi õhukest nagu ämblikuvõrk. kuldkett. Ristiema kinkis selle meile, uhkustas ta, kes ei osanud sellistest kettidest uneski näha. Siis muutusin ma armukadedaks. Kui mul oleks ristiema, siis võib-olla...
Nüüd, olles selle üle elanud ja mõelnud, on mul muidugi väga kahju oma suvalisest “isast ja emast”, kes pole mu meelestki, et neid nüüd nendes ridades meenutan. Mäletan etteheiteta, kahetsusega. Ja loomulikult olen oma lugeja ja rongis viibiva reisikaaslase vaidluses täielikult kaasreisija poolel. Tal on õigus. Peame vastutama oma vanemate pesadest põgenenud ristipoegade ja ristitütarde eest, sest nad pole meie elus juhuslikud inimesed, vaid meie lapsed, vaimulapsed, ristivanemad.

Kes ei teaks seda pilti?

Riietatud inimesed seisavad templis kõrvale. Tähelepanu keskpunktis on lopsakas pitsis beebi, teda antakse käest kätte, käiakse temaga väljas, tõmmatakse tema tähelepanu kõrvale, et ta ei nutaks. Nad ootavad ristimist. Nad vaatavad oma kella ja lähevad närvi.

Ristiemad-isad saab kohe ära tunda. Need on kuidagi eriliselt keskendunud ja olulised. Kiirustatakse rahakotti hankima, et eelseisvate ristimiste eest tasuda, korraldusi anda, ristimisriiete kottide ja värskete mähkmetega kahistada. Väikemees ei saa midagi aru, silmitsedes seina freskosid, lühtri tulesid, "teda saatvaid inimesi", kelle hulgas on ristiisa nägu üks paljudest. Aga kui preester sind kutsub, on aeg. Nad sebisid, muutusid ärevil, ristivanemad püüdsid oma parima tähtsust säilitada – kuid see ei õnnestunud, sest nii nende kui ka ristipoja jaoks on tänane väljapääs Jumala tempel- oluline sündmus.
- Millal viimane kord"Kas sa olid kirikus?" küsib preester. Nad kehitavad piinlikult õlgu. Ta ei pruugi muidugi küsida. Kuid isegi kui ta ei küsi, saate kohmetusest ja pingest siiski hõlpsasti kindlaks teha, et ristivanemad pole kirikuinimesed ja kiriku võlvide alla viis neid vaid sündmus, millest nad osa võtma kutsuti. Isa esitab küsimusi:

- Kas sa kannad risti?

- Kas sa loed palveid?

– Kas sa loed evangeeliumi?

– Kas austate kirikupühasid?

Ja ristivanemad hakkavad midagi arusaamatut pomisema ja langetavad süüdlaslikult silmi. Preester rahustab teid kindlasti ja tuletab teile meelde ristiisade ja emade kohust ning kristlikku kohust üldiselt. Ristivanemad noogutavad rutakalt ja meelsasti pead, võtavad alandlikult vastu patumõistmise ning kas põnevusest, piinlikkusest või hetke tõsidusest jäävad vähesed meelde ja lasevad südamesse preestri peamise mõtte: meie kõik vastutavad meie ristilaste eest ja nüüd ja igavesti. Ja kes mäletab, saab suure tõenäosusega valesti aru. Ja aeg-ajalt hakkab ta oma kohust meeles pidades panustama oma ristipoja heaolusse, mida saab.

Esimene sissemakse kohe pärast ristimist: karge, soliidse kupüüriga ümbrik – hamba jaoks piisab. Siis sünnipäevaks, lapse kasvades, luksuslik lastepükste komplekt, kallis mänguasi, moekas seljakott, jalgratas, kaubamärgiga kostüüm ja nii edasi kuni kuldketini, vaeste kadedaks. pulm.

Me teame väga vähe. Ja see pole lihtsalt probleem, vaid midagi, mida me tegelikult teada ei taha. Ju siis oleks tahtmise korral enne ristiisaks templisse minekut eelmisel päeval sinna vaadanud ja preestrilt küsinud, mida see samm meid “ähvardab”, kuidas selleks kõige paremini valmistuda.
Ristiisa on slaavi keeles ristiisa. Miks? Pärast fonti sukeldumist annab preester lapse enda käest ristiisa kätte. Ja ta võtab vastu, võtab selle enda kätte. Selle tegevuse mõte on väga sügav. Vastuvõtmisega võtab ristiisa endale auväärse ja, mis kõige tähtsam, vastutustundliku ülesande juhtida ristipoega mööda taevase pärandini tõusmise teed. See on koht! Ristimine on ju inimese vaimne sünd. Pidage meeles Johannese evangeeliumi: "Kes ei ole sündinud veest ja Vaimust, ei saa siseneda Jumala riiki."

Kirik kutsub oma saajaid tõsiste sõnadega – "usu ja vagaduse valvurid". Kuid hoidmiseks peate teadma. Seetõttu ainult usklik Õigeusklik mees võib olla ristiisa, mitte see, kes läks esimest korda kirikusse koos lapse ristimisega. Ristivanemad peavad teadma vähemalt põhipalveid “Meie isa”, “Neitsi Jumalaema”, “Jumal tõusku üles...”, nad peavad teadma “Usutunnistust”, lugema evangeeliumi, psalterit. Ja loomulikult kandke risti, olge ristitud.
Üks preester rääkis mulle: nad tulid last ristima, aga ristiisal polnud risti. Isa talle: pane ristile, aga ta ei saa, ta on ristimata. Lihtsalt nali, aga absoluutne tõde.

Usk ja meeleparandus on kaks peamist tingimust Jumalaga ühinemiseks. Pitsiga beebilt aga usku ja meeleparandust nõuda ei saa, seega kutsutakse ristivanemaid, kellel on usk ja meeleparandus, neid edasi andma ja oma järglastele õpetama. Seetõttu hääldavad nad imikute asemel "usutunnistuse" ja Saatana lahtiütlemise sõnu.

– Kas sa salgad saatanat ja kõiki tema tegusid? - küsib preester.

"Ma eitan," vastab lapse asemel vastuvõtja.

Preester kannab uue elu alguse ja seega ka vaimse puhtuse märgiks kerget pidulikku rüüd. Ta kõnnib fondi ümber, suitsutab seda ja kõik, kes seisavad süüdatud küünalde kõrval. Saajate käes põlevad küünlad. Varsti laseb preester lapse kolm korda fonti ja märjana, kortsus, saamata üldse aru, kus ta on ja miks, Jumala sulane, annab ta ristivanemate kätte. Ja ta riietatakse valgetesse rüüdesse. Sel ajal lauldakse väga ilusat troparioni: “Anna mulle valguse rüü, riietu heledasse, nagu rüü...” Võtke vastu oma laps, järeltulijad. Nüüdsest on teie elu täidetud erilise tähendusega, olete võtnud enda peale vaimse vanemluse saavutuse ja selle eest, kuidas te seda kannate, peate nüüd Jumala ees vastama.

Esimesel Oikumeeniline nõukogu võeti vastu reegel, mille kohaselt saavad tüdrukute järeltulijad naised, poiste järeltulijad mehed. Lihtsamalt öeldes vajab tüdruk ainult ristiema, poiss ainult ristiisa. Kuid elu, nagu sageli juhtub, tegi ka siin omad korrektiivid. Vana-Vene traditsiooni kohaselt kutsutakse mõlemad. Muidugi ei saa te putru õliga rikkuda. Kuid isegi siin peate teadma väga konkreetseid reegleid. Näiteks ei saa mees ja naine olla ühe lapse ristivanemad, nagu ka lapse vanemad ei saa olla samal ajal tema ristivanemad. Ristivanemad ei saa oma ristilastega abielluda.

... Beebi ristimine on seljataga. Tema ees suur elu, milles meile on antud koht, mis on võrdne tema sünnitanud isa ja emaga. Meie töö seisab ees, meie pidev soov valmistada oma ristipoega ette tõusma vaimsetesse kõrgustesse. Kust alustada? Jah, algusest peale. Algul, eriti kui laps on esimene, löövad vanemad jalust maha neile langenud mured. Nad, nagu öeldakse, ei hooli millestki. Nüüd on aeg neile abikäsi ulatada.

Kandke beebi armulauale, veenduge, et ikoonid ripuksid tema hälli kohal, tehke talle kirikus märkmeid, tellige palvetalitusi, pidage neid kodustes palvetes pidevalt meeles, nagu teie oma loomulikud lapsed. Muidugi pole vaja seda arendavalt teha, öeldakse, et sa oled edevuses, aga ma olen üleni vaimne - mõtlen kõrgetele asjadele, püüdlen kõrgete asjade poole, hoolitsen su lapse eest, et sa saaksid hakkama. ilma minuta... Üldjuhul on lapse vaimne kasvatus võimalik ainult juhul, kui ristiisa on oma inimene majas, teretulnud, taktitundeline. Muidugi ei pea te kõiki oma muresid enda peale nihutama. Vaimse kasvatuse kohustusi ei eemaldata vanematelt, vaid vajadusel kuskil aidata, toetada, asendada, see on kohustuslik, ilma selleta ei saa te end Issanda ees õigustada.

Seda risti on tõesti raske kanda. Ja tõenäoliselt peate enne selle enda peale panemist hoolikalt mõtlema. Kas ma saan hakkama? Kas mul on piisavalt tervist, kannatlikkust ja vaimset kogemust, et saada ellu siseneva inimese vastuvõtjaks? Ja vanemad peaksid vaatama sugulasi ja sõpru - aukoha kandidaate. Kellest neist saab hariduses tõeliselt lahke abiline, kes suudab teie lapsele kinkida tõelisi kristlikke kingitusi - palvet, andestamise võimet, võimet armastada Jumalat. Ja elevandisuurused plüüsjänesed võivad küll kenad olla, aga pole üldse vajalikud.

Kui majas on häda käes, on erinevad kriteeriumid. Kui palju õnnetuid, rahutuid lapsi kannatab purjus isade ja õnnetute emade käes. Ja kui palju lihtsalt ebasõbralikke kibestunud inimesi elab ühe katuse all ja paneb lapsi julmalt kannatama. Sellised lood on sama vanad kui aeg ja banaalsed. Aga kui sellesse süžeesse sobib inimene, kes seisis süüdatud küünlaga kolmekuningapäeva fonti ees, kui ta, see inimene, tormab otsekui ambrusesse oma ristipoja poole, võib ta mägesid liigutada. Võimalik hea on ka hea. Me ei suuda heidutada rumalat meest poolt liitrit joomast, eksinud tütrega arutlemast või kahele kulmu kortsutavale poolele “pane, pane, pane üles” laulmast. Kuid meil on võim võtta kiindumusest väsinud poiss üheks päevaks oma suvilasse, kirjutada ta pühapäevakooli ja võtta vaevaks ta sinna viia ja palvetada. Palvetegu on kõigi aegade ja rahvaste ristivanemate esirinnas.

Preestrid mõistavad hästi oma järglaste saavutuste tõsidust ega anna oma õnnistust, et värvata oma lastele palju lapsi, häid ja erinevaid.

Aga ma tean üht meest, kellel on üle viiekümne ristilapse. Need poisid ja tüdrukud on just sealt, lapsepõlve üksindusest, lapsepõlve kurbusest. Lapsepõlve suurest õnnetusest.

Selle mehe nimi on Aleksander Gennadievitš Petrynin, ta elab Habarovskis, juhib laste rehabilitatsioonikeskust või lihtsamalt öeldes lastekodu. Direktorina teeb ta palju, hangib raha klassiruumide varustuseks, valib personali kohusetundlike, omakasupüüdmatute inimeste seast, päästab oma süüdistused politsei eest, kogub neid keldritesse.

Nagu ristiisa, viib ta nad kirikusse, räägib Jumalast, valmistab nad ette armulauaks ja palvetab. Ta palvetab palju, palju. Optina Pustynis Trinity-Sergius Lavras, Diveyevo kloostris ja kümnetes kirikutes üle kogu Venemaa loetakse tema kirjutatud pikki märkmeid arvukate ristilaste tervise kohta. Ta väsib väga ära, see mees, vahel kukub peaaegu väsimusest alla. Kuid tal pole muud valikut, ta on ristiisa ja tema ristilapsed on eriline rahvas. Tema süda on haruldane ja preester, mõistes seda, õnnistab teda sellise askeesi eest. Jumalast pärit õpetaja, ütlevad tema kohta need, kes teda tegevuses tunnevad. Jumalalt ristiisa – kas saab nii öelda? Ei, ilmselt on kõik ristivanemad jumalast, aga ta teab, kuidas ristiisa moodi kannatada, oskab armastada nagu ristiisa ja teab, kuidas päästa. Nagu ristiisa.

Meie jaoks, kelle ristilapsed, nagu leitnant Schmidti lapsed, on linnades ja külades laiali pillutatud, on tema laste teenimine tõeline näide kristlik teenistus. Ma arvan, et paljud meist ei jõua selle kõrgusteni, aga kui tahame kellestki elu teha, siis nendelt, kes mõistavad oma "järgija" tiitlit kui tõsist ja mitte juhuslikku eluasja.
Võib muidugi öelda: ma olen nõrk inimene, hõivatud inimene, mitte eriti koguduse liige ja parim, mida ma saan teha, et mitte pattu teha, on loobuda pakkumisest olla ristiisa. See on ausam ja lihtsam, eks? Lihtsam - jah. Aga ausalt öeldes...
Vähesed meist, eriti kui märkamatult on lähenenud aeg peatuda ja tagasi vaadata, suudavad endale öelda – ma hea isa, hea ema, ma ei ole oma lapsele midagi võlgu. Oleme kõigile võlgu ja jumalatu aeg, mil meie taotlused, projektid, kired kasvasid, on meie üksteise ees võlgade tagajärg. Me ei anna neid enam tagasi. Lapsed on suureks kasvanud ja saavad ilma meie tõdede ja Ameerika avastusteta. Vanemad on vanaks jäänud. Aga südametunnistus, jumala hääl, sügeleb ja sügeleb.

Südametunnistus nõuab puhangut ja mitte sõnades, vaid tegudes. Kas ristiga seotud kohustuste kandmine ei võiks olla selline asi?
Kahju, et meie hulgas on vähe näiteid risti tegemisest. Sõna "ristiisa" on meie sõnavarast peaaegu kadunud. Ja tütre hiljutine pulm oli minu jaoks suurepärane ja ootamatu kingitus. lapsepõlve sõber. Õigemini isegi mitte pulma, mis iseenesest suur rõõm, ja pidu, pulm ise. Ja sellepärast. Istusime maha, valasime veini ja ootasime röstsaia. Kõigil on kuidagi piinlik, pruudi vanemad lasevad peigmehe vanematel kõnedega edasi minna ja nad teevad vastupidist. Ja siis tõusis pikk püsti ja kena mees. Ta tõusis kuidagi väga asjalikult püsti. Ta tõstis klaasi:

– Pruudi ristiisana tahan öelda...

Kõik jäid vaikseks. Kõik kuulasid sõnu selle kohta, kuidas noored peaksid elama kaua, harmoonias, paljude lastega ja mis kõige tähtsam – koos Issandaga.
"Aitäh, ristiisa," ütles võluv Yulka ja vaatas oma luksusliku vahutava loori alt ristiisale tänuliku pilgu.

Aitäh ristiisa, mõtlesin ka mina. Aitäh, et kandsite armastust oma vaimse tütre vastu ristimisküünlast pulmaküünlani. Täname, et tuletasite meile kõigile meelde seda, mille olime täielikult unustanud. Aga meil on aega meenutada. Kui palju – Issand teab. Seetõttu peame kiirustama.

Lapse ristimine on üks olulisemaid ja eredamaid sündmusi nii beebi kui ka tema vanemate elus. Sellesse rituaali ei ole lubatud suhtuda kergelt, kuna ristimine on ebatavaline puhkus. Sel päeval ei leia laps mitte ainult nimega vanemaid, vaid ka kaitseingli, kes on temaga kogu elu.

Pole üllatav, et paljud soovivad oma last kohe pärast sündi ristida. Kuid te ei saa sellise asjaga kiirustada, peate hoolikalt valmistuma igaks ristimishetkeks, mõeldes ja teadvustades kõiki pisiasju. Paljusid huvitab küsimus, kas on võimalik olla mitme lapse ristiisa. Selle üle arutletakse, kuid vastust on parem otsida kirikuteenijate endi käest.

Kõige sagedamini kutsuvad noored vanemad oma lähedasi sõpru, et nad lapsendaja rolli täidaksid. Kuid mõnikord juhtub, et potentsiaalsetel ristivanematel on juba mitu ristilast. Mida selles olukorras teha?

Ühest küljest ütlevad traditsioonid, et ristimisest ei saa keelduda, sest inimene võib enda peale kutsuda katastroofi. Teisalt, kas oleks õige nõustuda vastutama teise inimese eest?

Lõppude lõpuks pole ristimine lihtne kiriklik tseremoonia, mille järel võite minna banketile, unustades oma põhikohustused. Õige otsuse tegemiseks peate hoolikalt ette valmistama ja uurima väärtuslikke nõuandeid andvate vaimsete isade juhiseid.

On ebausk, et te ei saa kaks korda ristiisaks, kuna teisel tseremoonial eemaldatakse rist esimeselt ristipojalt. See pole midagi muud kui inimlik arvamus, millele ei tohiks otsuse tegemisel tugineda.

Vaimulikud kinnitavad: miski ei saa tühistada õigesti sooritatud sakramenti. Kas nõustuda teist või kolmandat korda ristiisaks saama või mitte, on igaühe isiklik asi. Kuid sel juhul tuleb meeles pidada vastutust Jumala ees, mille vastuvõtjad enda peale võtavad. Ristipoja saamine tähendab teise lapse saamist, kes vajab alati kõiges abi.

Vaimsed vanemad peaksid lapse elus osalema mitte ainult rahaliselt, vaid ka vaimselt. Seetõttu peaksid bioloogilised vanemad ristivanemaid valides juhinduma oma sõprade ja tuttavate vaimsest kasvatusest.

Küsimusele, kas on võimalik olla ristiisa mitmele lapsele, vastab kirik üheselt – jah. Seega, kui teil on soov saada veel üks ristipoeg ja osaleda tema vaimses hariduses, nõustuge sellega. Kuid pidage meeles: kui nõustusite selle rolliga, peate oma lapse kasvatamiseks pingutama, mitte lihtsalt kutsuma teda kord aastas külla ja talle kingitusi tegema.

Keda ei tohiks ristivanemateks nimetada?

Ristivanemate valimine on vastutusrikas ülesanne. Sageli ei ole noor ema ja isa tuttavad
kirikuseadusi ja kutsuda oma last ristima inimesi, kes kirikuseaduste järgi ei peaks seda tegema.

Sellepärast on enne ristimist vaja preestriga suhelda ja mitmes küsimuses nõu pidada.

Kes ei võiks last ristida?

- paganad. Inimesed, kes tunnistavad teist usku, lihtsalt ei suuda õigeusu seaduste järgi lapse kasvatamise eest täit vastutust võtta.
- Noorpaarid või abikaasad. Inimesed kirikus või tsiviilabielus.
- Vanemad ise. Bioloogiline ema ja isa ei saa oma poega ega tütart ristida, kuna neil on tema elus juba eriline tähendus.
- Ateistid. Juba mõte, et uskmatust võib saada ristiisa, on naeruväärne ja naeruväärne. Lõppude lõpuks on ristiisa peamine ülesanne vaimne haridus laps, tema tutvustus kristlik maailm ja Jumala seadustega tutvumine.
- Võõrad, võõrad. Harva, kuid siiski tuleb ette olukordi, kus beebi vanemad ei leia mingitel asjaoludel oma sõprade hulgast potentsiaalseid ristivanemaid. Sel juhul paluvad nad sul last ristimise ajal täielikult süles hoida võõrad. See nähtus on äärmiselt ebasoovitav ja kirik ei ole seda heaks kiitnud, kuigi see pole otseselt keelatud.

Küsimused enne ristimist

Sellised küsimused, nagu mitu korda võib olla ristiema ja mitu ristilast ristivanemal, on täiesti normaalsed inimese jaoks, kes valmistub sellist vastutust võtma.

Oluline on teada! Miks seda vaja on ja mis see on: sakramendireeglid

iga mõistlik inimene kellele on sellist rolli pakutud, mõtleb, mida ta pärast ristimist tegema peab, milline on tema osalus ristipoja elus tulevikus ja kuidas kirikus käituda? Põnevus enne tähtsat sündmust on tavaline nähtus. Sa ei pea kartma, et teete midagi valesti, sest alati on keegi teie kõrval. vaimne teejuht, mis ütleb teile, kuidas käituda ja millises järjekorras vajalikke toiminguid teha.

Sagedased küsimused, mida noored vanemad kirikuministrilt enne ristimist küsivad:

Kas on võimalik olla ristiisa alaealine?
Kas on võimalik olla ristiisa mitmele lapsele?
Kas rasedat tüdrukut saab ristida?
Millises vanuses on parem last ristida?
Mitu ristivanemat peaks olema ja mitu korda võib üks inimene ristivanemaks saada?

Arvatakse, et inimene, kes pole veel täisealiseks saanud, ei saa last ristida, kuna ta ei mõista selles protsessis oma täit vastutust. Kindlasti on võimalik ristida mitu last. Kuid sellega tuleks nõustuda ainult siis, kui inimene on kindel, et tal on piisavalt aega ja energiat, et iga ristipoja kasvatamisse märkimisväärselt panustada.

Kõige sagedamini peavad noored vanemad ristimisi kaheksandal päeval pärast sündi. Arvatakse, et mida varem uuele inimesele kaitseingel määratakse, seda parem. Kuid sellist võimalust pole alati, sest kirik ei ole hilisemas eas ristimise vastu. Mõnel juhul viiakse ristimistseremoonia läbi siis, kui teismeline on juba täisealiseks saanud.

Alates ristimise hetkest on beebil nähtamatu kaitsja, kes kaitseb teda alati kõigi hädade eest. Sageli on ingli nimi otseselt seotud inimese nimega, kuna kirikus nimetatakse uus jumalateenija selle pühaku auks, kes patroneerib sünnipäeva või ristimispäeva.

Kirikukaanonite järgi võib igal inimesel olla isegi üks ristivanem (ristiema või isa). Paari ei ole vaja ristimisele kutsuda. Kuid kui vanematel on soov saada suguluseks suure hulga inimestega, võivad nad korraldada ristimise sakramendi, mis hõlmab isegi kahte või kolme paari.

Tähtis! Kirik ei keela mitme ristivanema omamist, kuid enne sakramenti peavad kõik, kes otsustavad ristiisaks saada, kuulama preestri lühikese lahkumissõna edasise ristipoja elus osalemise kohta.

Kasulik video: Lapse ristimise reeglid

Järeldus

Iga inimene võib saada ristiisaks piiramatu arv kordi. Peamine on selles küsimuses meeles pidada, et Jumala kohtuotsusel peavad kõik vastutama oma ristilaste kasvatamise eest samamoodi nagu oma laste kasvatamise eest.