Smolenski Jumalaema ikoon nimega "Odegetria. Smolenski Jumalaema ikoon

Smolenski ikoon Jumalaema kuulub “Hodegetria” ikonograafilisse tüüpi. Nime saab tõlkida keelest kreeka keel kui "juhend".

See on üks levinumaid pilte Bütsantsi ja Vene kunstis.

Smolenski Jumalaema ikoon: kompositsiooni omadused

Hodegetria ikonograafia kompositsioon on järgmine: Jumalaema ja Kristuse laps on kujutatud peaaegu frontaalselt, nende näod palvetaja poole ei puutu kokku. Jumalaema pea võib olla veidi Poja poole kaldu, käsi tõstetud palveliigutusega rinna kõrgusel. Jumalik Laps istub Ema käte vahel; Ta õnnistab parema käega, hoiab vasakuga kirjarulli ja harvemini raamatut. Jumalaema on kõige sagedamini kujutatud poolpikal pildil, kuid on ka täispikka ja õlgadeni ulatuvat versiooni, näiteks Kaasani ikoon. Beebi võib asuda Neitsi Maarjast paremal või vasakul, sagedamini kujutatakse teda istumas Püha Neitsi vasakul käel.

Mosaiigi ikoon. 13. sajandi 1. pool Rahvusgalerii, Palermo, Itaalia

Hodegetria kuvandi idee

Selle pildi määrav teoloogiline idee on Jumala Poja maailma tulek, Jumala kehastumine inimkonna päästmise nimel. Fragile Baby on Taevane kuningas ja tulevane kohtunik. Jumalaema parema käe žesti ei saa tõlgendada mitte ainult palvena, vaid tema isikliku palvena Jumala poole. Selle žestiga näib Jumalaema usklikele osutavat sellele, kellele nende mõtted ja palved peaksid olema suunatud.

Jumalaema ikonograafiat uurinud N. P. Kondakov uskus, et Hodegetria kujutis on üks iidsemaid. See arenes välja Palestiinas või Egiptuses enne 6. sajandit. Alates 6. sajandist levis see laialdaselt kogu õigeusu Idas ja Bütsantsis.

Mosaiigi ikoon. Bütsants. XIII sajand Püha Katariina klooster, Siinai, Egiptus

Kirikutraditsiooni kohaselt maalis esimese sellise Neitsi ja Lapse ikooni apostel ja evangelist Luukas. 5. sajandi keskel tõi selle kujutise koos teiste pühapaikadega Pühalt Maalt Konstantinoopoli keisrinna Eudokia, keiser Theodosius noorema abikaasa. Mõned allikad teatavad, et ikoon paigutati templisse klooster Odigon, aga edasi paastunädal ikoon viidi kloostrist üle keisripaleesse. Kloostri lähedal oli allikas, mis ravis pimedaid. Nunnad hoolitsesid allika juurde tulnute eest. Piirkonda kutsuti "giidide kohaks" või "juhtide kohaks" ja kloostrit hakati nimetama Odigoniks - "Giid", "Giid". Kloostri nimest lähtuvalt hakati peamist pühamu – Jumalaema ikooni – kutsuma Hodegetriaks. Esialgu topograafilise nimena antud, pandi ka sügav tähendus: Jumalaema on usklike teejuhiks, juhendades neid õigel viisil ja kaitstes vaenlase eest. Ikoon oli üks Konstantinoopoli auväärsemaid pühamuid ja seda peeti linna pallaadiumiks. Vaenlase rünnakute ajal tõsteti pilt linnamüüridele.

Keisrinna Evdokia. Inkrustatsiooniga marmorikoon. Lipsa kloostri kirikust. X sajand Arheoloogiamuuseum, Istanbul

Teadlased usuvad, et just Odigoni kloostri ikooniga toimus teisipäeviti kogu Konstantinoopolis ristirongkäik. Selle palverongkäigu ajal toimus regulaarselt ime, mida kirjeldas 1348. või 1349. aastal Bütsantsi pealinna külastanud vene palverändur Stefan Novgorod. Rasket ja suurt ikooni kandis üle platsi vaid üks inimene. "See ikoon võetakse välja igal teisipäeval. See on hämmastav vaatepilt: siis tulevad kõik inimesed kokku ja nad tulevad teistest linnadest. See ikoon on väga suur, osavalt köidetud ja selle ees kõndivad lauljad laulavad kaunilt ja kõik inimesed hüüavad pisarates: "Issand, halasta!" ... Imeline vaatepilt: seitse või kaheksa inimest asetavad ikooni ühe inimese õlgadele ja ta kõnnib Jumala tahtel justkui millestki koormamata,” teatab Stefan. Ikooni ees toimus arvukalt imesid ja tervenemisi.

Jumalaema Hodegetria. Bütsants. 15. sajandi 1. veerand

Ühe legendiversiooni järgi sattus apostel Luuka kirjutatud ja Pühalt Maalt toodud ikoon Blachernae kirikusse, kus oli ka raviallikas ja kus hoiti ka teisi pühamuid: rüü ja osa kirikuvööst. neitsi Maarja. Võib-olla pandi üks apostli originaalikoonist tehtud koopia Blachernae kirikusse. Teada on, et imede poolest kuulsaks saanud originaalkujutisest tehti mitu koopiat. Igatahes oli Blachernae kirikus eriti austatud Jumalaema Hodegetria ikoon.

Blachernae ikoon. Vaha mastiks. XIII-XIV sajand Moskva Kremli taevaminemise katedraal

Jumalaema Hodegetria imettegevast kujutisest saadeti arvukalt koopiaid impeeriumi kõikidesse osadesse ja kaugemalegi. Bütsantsist jõudis Hodegetria ikonograafiline tüüp Venemaale, kus loomise, viibimiskoha või imelise avastuse järgi said sarnased ikoonid nimed: Toropetskaja, Smolenskaja, Tikhvinskaja, Iverskaja, Sedmiezernaja, Kazanskaja.

Jumalaema Hodegetria. Pihkva. XIII lõpp - XIV sajandi algus. Tretjakovi galerii, Moskva

Smolenski Jumalaema ikooni "Hodegetria" ajalugu

Jumalaema Hodegetria ikoon nimega "Smolensk" jõudis Venemaale 11. sajandi keskel. Aastal 1046 õnnistas Bütsantsi keiser Constantinus IX Monomakh selle ikooniga oma tütart Annat tema abielu eest Jaroslav Targa poja vürst Vsevolodiga. Pärast Vsevolodi surma viis tema poeg Vladimir Monomakh ikooni Smolenskisse, kus asutati Neitsi Maarja Taevaminemise kirik, kuhu hiljem ka pühamu paigutati.

Legendi järgi õnnestus 1239. aastal Khan Batu hordid Smolenskile lähenedes Jumalaema eestkostel linn hävingust päästa. Sõdalane nimega Mercury, kes palvetas ikooni ees, sai Jumalaemalt juhised müüride lähedal seisva vaenlase vastu võitlemiseks. Mongolid nägid, et Merkuuri aitasid lahingus välkkiired mehed ja särav Naine. Õudusest haaratud, relvad maha visates, põgenesid vaenlased, keda ajendas tundmatu jõud. Mercury sai lahingus märtrisurma ja kirik kuulutas ta pühakuks.

Jumalaema Hodegetria. Bütsants. 15. sajandi keskpaik Erakogu.

14. sajandi lõpus või 15. sajandi alguses toodi Jumalaema Hodegetria ikoon Leedu Suurvürstiriigi poolt vallutatud Smolenskist Moskvasse, kus see kui eriti austatud pühamu paigutati Kuulutamise katedraal, kuninglike väravate paremal küljel. Ikoon Moskvasse sattumise asjaoludest on kolm versiooni. Üks neist võimalikud variandid ikoonide ülekandmine on seotud dünastiline abielu. Võib-olla kinkis Leedu suurvürst Vytautas selle ikooni oma tütrele Sofiale, Moskva suurvürsti Vassili Dmitrijevitši naisele, kui too oli 1398. aastal Smolenskis isaga kohtumas ja sai temalt palju kreekakeelseid ikoone. Teise versiooni kohaselt saabus Moskvasse viimane Smolenski vürst Juri Svjatoslavovitš, kelle Vitovt 1404. aastal välja saatis, ja tõi koos teiste ikoonidega kaasa Hodegetria ikooni. Kolmas versioon, mis on avaldatud venekeelses Vremennikus, ütleb, et teatud Jurga, Pan Svilkoldovitš, kui ta lahkus Leedu vürstist Svidrigailist Moskva suurvürst Vassili Vassiljevitši juurde, rüüstas teel Smolenski, võttis kaasa Hodegetria ikooni. muude asjadega ja tõi selle suurvürstile Moskvasse kingituseks.

1456. aastal saabus Moskvasse Smolenski piiskop Misail, kaasas linna kuberner ja õilsad kodanikud. Smolenski rahvas palus Moskva suurvürst Vassili Vassiljevitš Tumedalt ikoon Smolenskisse tagastada. Prints, nähes selles sammus Smolenski tulevase Moskvaga taasühendamise tagatist, otsustas pühamu tagastada. Moskvasse kuulutamise katedraalis säilinud ikooni kohta koostati täpne "mõõt mõõtu" loend. Religioossel rongkäigul viidi ikoon Kremlist välja, jalutati Neitsiväljakule, mis on Vana Smolenski maantee sissepääsu juures ning pärast palveteenistust lasti ikoon Smolenskisse. Loendiikoonil on lapse käes olev kerimine kujutatud vertikaalses asendis. Teadlased viitavad, et see tunnus oli ka proovis - Konstantinoopolist saadetud Smolenski Jumalaema Hodegetria ikoon.

Smolenski Hodegetria ikooni nimekiri. Moskva. 1456 Salvestatud 19. sajandil. Relvakamber, Moskva Kremli muuseumid

1514. aastal vallutasid Moskva suurvürsti Vassili III Ivanovitši väed Smolenski Leedult tagasi. Selle sündmuse mälestuseks rajas vürst 1523. aastal Novodevitši kloostri, mis ei ole kaugel kohast, kus moskvalased ikooniga hüvasti jätsid. 28. juulil 1525 viidi Kuulutamise katedraalis hoitud ikooni koopia Kremlist pidulikult üle kloostrikirikusse, pühitseti Smolenski Hodegetria ikooni nimel. 1927. aastal viidi see ikoon tänu rikkalikule Boriss Godunovi-aegsele kullast raamile ja pärlirüüle üle Relvakambrisse.

Aastal 1602 Smolenskis koos imeline ikoon oli kirjutatud täpne nimekiri, mis asetati Smolenski kindlusmüüri torni Dnepri värava kohale, spetsiaalselt ehitatud telgi alla. Hiljem, 1727. aastal, ehitati sinna kirik. 1666. aastal oli iidne Smolenski ikoon Moskvas teist korda: selle tõi siia Smolenski peapiiskop Barsanuphius, et aja jooksul tumenenud maali uuendada.

1812. aastal, Prantsuse sissetungi ajal, võttis piiskop Irinei (Falkovski) ikooni Smolenskist ja viis Moskvasse, kus elanikud said selle ees palvetada Taevaminemise katedraalis. Borodino lahingu päeval 26. augustil moskvalased rongkäik pärit Smolenskaja, Iverskaja ja Vladimiri ikoonid kõndis ümber Valge linna, Kitai-Gorodi ja Kremli müüride. Enne Moskva okupeerimist prantslaste poolt saadeti Smolenski ikoon Jaroslavli, kus see püsis II maailmasõja lõpuni ja naasis seejärel Smolenskisse. Kuni 1941. aastani Smolenski Taevaminemise katedraalis asunud ikooni austati kui Konstantinoopolist toodud originaali. IN Suure Isamaasõja ajal kadus iidne ikoon jäljetult.

10. augustil toimub “Hodegetria” ikonograafilisse tüüpi kuuluva Smolenski Jumalaema ikooni tähistamine. See nimi on kreeka keelest tõlgitud kui "juhend".

Smolenski ikoon “Hodegetria” on üks auväärsemaid Jumalaema ikoone. See jõudis meile Kreekast, kuid selle kohta, kes ja millal ikoon toodi, pole usaldusväärset teavet. Legendi järgi õnnistas Bütsantsi keiser Constantinus VII Porphyrogenitus 1046. aastal selle ikooniga oma tütart Annat, abielludes ta Tšernigovi vürsti Vsevolod Jaroslavovitšiga (aastal 1076 sai Vsevolod kogu Venemaa printsi tiitli). Arvatakse, et ikoon on evangelist Luuka loodud iidse Blachernae ikooni koopia.

Ikoonist sai Vene vürstide esivanemate pühamu, mis sümboliseerib Konstantinoopoli ja Venemaa järjepidevust ja dünastilist lähedust. 1095. aastal viis Vsevolod Jaroslavovitši poeg Vladimir Monomahh ikooni Tšernigovist Smolenskisse, kus 1101. aastal rajati Neitsi Maarja Uinumise katedraalkirik, millesse ikoon paigutati. Sellest ajast alates hakati seda kutsuma Smolenskajaks.

Selle pühapildiga seostatakse Smolenski imelist vabanemist 1239. aastal Batu hordide käest. Pärast linnaelanike palvet Jumalaema poole peatusid tatarlased Smolenskist 24 versta kaugusel. Kangelane Mercury sisenes nende laagrisse öösel ja ajas üksi laiali tohutul hulgal vaenlasi, ajades kogu armee segadusse. Selle teo eest kuulutati ta pühakuks.

1812. aasta Isamaasõja ajal viidi ikoon Smolenskist Moskvasse. Borodino lahingu päeval kanti seda koos Vladimiri ja Iverskaja imeliste ikoonidega Kremlis ja Valges linnas ringi. Moskva langemisega viidi ikoon Jaroslavli ja alles pärast võitu Napoleoni üle tagastati Smolenskisse, kus see on tänaseni.

10. august – Smolensk: märgid ja rituaalid

Sel ajal esineb sageli äikest, mistõttu Venemaal need äikesetormi kartuses 10. augustil ei töötanud. Smolenski Jumalaema ikooni auks korraldasid nad pühapäeval usurongkäigu - kõndisid "läbi leivaküünte". Pärast avalikku palveteenistust said talupojad ikoonid koju kaasa võtta ning nendega õues ja kodus ringi jalutada. Palveteenistus lõppes piduliku õhtusöögiga.

Sel päeval austati seppasid, kes enne talivilja kündmist adrad ja adrad parandasid. Rahvaelus on sepa kuju alati eraldi seisnud - sellel mehel oli võim tule ja raua üle ning ta vastutas nende tööriistade tugevuse ja teravuse eest, millega nad maad harisid. Seppadele omistati võim kurjade vaimude üle.

Arvatakse, et 10. augustil ei saa midagi muuta, sest vahetatud asi ei pea kaua vastu: see kas läheb kaotsi või läheb katki. Seda päeva peeti ka kauplemisel õnnetuks.

Lähipäevade ilmade määramiseks läksid talupojad veehoidlatesse:

kui hommikul levib üle vee udu, on ilm hea;
kui udu tõuseb, siis sajab vihma.

10. august – Smolenskaja: mida mitte teha

Smolenski Jumalaema ikooni tähistamise päeval on soovitatav külastada templit ja palvetada Jumalaema ikooni juures. Tüdrukud ei tohiks 10. augustil näputööd teha. Smolenskajale, nagu ka teistele kirikupühad, ei saa te teisi inimesi vanduda, teotada ega kohut mõista. Peaksite vabanema halbadest mõtetest ja püüdma teha häid, jumalakartlikke tegusid. Pärast hommikupalvus saate alustada oma igapäevaseid tegevusi. Kodu koristamist, söögitegemist ja aiatööd ei peeta sel päeval patuks.

Video: 10. august – Smolenski Jumalaema ikooni päev

Smolenski Jumalaema ikooni, nimega "Hodegetria", mis tähendab kiriku traditsiooni kohaselt "juht", maalis püha evangelist Luukas oma maise elu jooksul. Püha Jumalaema. Rostovi püha Demetrius viitab sellele, et see pilt maaliti Antiookia valitseja Theophiluse palvel. Antiookiast viidi pühamu üle Jeruusalemma ja sealt viis keisrinna Eudokia, Arcadiose naine, Konstantinoopolisse keisri õele Pulcheriale, kes asetas püha ikooni Blachernae kirikusse.

Kreeka keiser Constantinus IX Monomakh (1042–1054), abiellus aastal 1046 oma tütre Annaga Jaroslav Targa poja vürst Vsevolod Jaroslavitšiga, õnnistas teda tema teekonnal selle ikooniga. Pärast vürst Vsevolodi surma läks ikoon tema pojale Vladimir Monomahhile, kes andis selle 12. sajandi alguses üle Smolenski katedraali kirikusse Neitsi Maarja uinumise auks. Sellest ajast alates sai ikoon nimeks Smolenski Hodegetria.

1238. aastal sisenes ikoonilt kostuv hääl isetu õigeusu sõdalane Mercury öösel Batu laagrisse ja tappis palju vaenlasi, sealhulgas nende tugevaima sõdalase. Olles kannatanud lahingus märtrisurma, kuulutati ta kiriku poolt pühakuks (24. novembril).

14. sajandil oli Smolensk Leedu vürstide valduses. Vürst Vytautas Sophia tütar oli abielus Moskva suurvürsti Vassili Dimitrievitšiga (1398-1425). 1398. aastal tõi ta Moskvasse Smolenski Jumalaema ikooni. Pühapilt paigaldati Kremli kuulutamise katedraali, kuninglike väravate paremale küljele. 1456. aastal viidi ikoon Smolenski elanike palvel eesotsas piiskop Misailiga pidulikult religioosse rongkäiguga tagasi Smolenskisse ja kaks eksemplari jäi sellest Moskvasse. Üks paigutati Kuulutamise katedraali ja teine - "mõõtke mõõdukalt" - 1524. aastal Novodevitši kloostrisse, mis asutati Smolenski Venemaale naasmise mälestuseks. Klooster ehitati Neitsiväljakule, kus moskvalased vabastasid "paljude pisaratega" püha ikooni Smolenskisse. 1602. aastal kirjutati imelisest ikoonist täpne koopia (1666. aastal koos iidne ikoon Moskvasse viidi täiendamiseks uus nimekiri), mis paigutati Smolenski kindlusmüüri torni Dnepri värava kohale, spetsiaalselt ehitatud telgi alla. Hiljem, 1727. aastal, ehitati sinna puukirik ja 1802. aastal kivikirik.

Smolenski Hodegetria ikooni nimekiri. Moskva. 1456 Salvestatud 19. sajandil. Relvakambrid

Uus koopia omandas iidse pildi kasuliku jõu ja kui Vene väed 5. augustil 1812 Smolenskist lahkusid, võtsid nad ikooni vaenlase eest kaitseks kaasa. Borodino lahingu eelõhtul kanti seda pilti kogu laagris, et tugevdada ja julgustada sõdureid suureks saavutuseks. Iidne pilt Smolenski Hodegetria, viidi ajutiselt taevaminemise katedraali, Borodino lahingu päeval koos Jumalaema Iveroni ja Vladimiri ikoonidega kanti neid ümber Valge linna, Kitai-Gorodi ja Kremli müüride ning saadeti seejärel haiged ja haavatud Lefortovo palees. Enne Moskvast lahkumist viidi ikoon Jaroslavli.

Meie esivanemad valvasid neid õdeikoone nii aupaklikult ja Jumalaema kaitses meie kodumaad oma piltide kaudu. Pärast võitu vaenlase üle viidi Hodegetria ikoon koos hiilgava nimekirjaga Smolenskisse tagasi.

Selle imelise kujutise auks 28. juulil toimuv tähistamine asutati 1525. aastal Smolenski Venemaale naasmise mälestuseks.

Smolenski Hodegetriast on palju austatud nimekirju, mida tähistatakse samal päeval. Seal on ka 19. sajandil kuulsaks saanud Smolenski ikooni tähistamise päev – 5. november, mil see pilt Vene armee ülemjuhataja M. I. Kutuzovi korraldusel Smolenskisse tagastati. Vaenlaste isamaalt väljasaatmise mälestuseks asutati Smolenskis seda päeva igal aastal tähistama.
Shuya-Smolenski imeline Jumalaema ikoon

Jumalaema Hodegetria püha ikoon on üks Vene kiriku peamisi pühamuid. Usklikud on saanud ja saavad temalt rohkelt armulist abi.

Jumalaema palvetab ja tugevdab meid oma püha näo kaudu, juhatades meid päästele, ja me hüüame Tema poole:
"Te olete ustavate inimeste jaoks kõikehõlmav Hodegetria, olete Smolenski kiitus ja kõik Vene maad on kinnitus! Rõõmustage, Hodegetria, pääste kristlastele!

Jumalaema Hodegetria imeline ikoon Taevaminemise katedraalis. Smolensk 1912. Kahekümnenda sajandi algus. Vene impeerium. Sergei Mihhailovitš Prokudin-Gorski. Värvilised fotod Vene impeeriumist.

Smolenski Jumalaema ikooni "Hodegetria" peetakse üheks ikoonimaali tüübiks. Legendi järgi maalis ikooni iidsetel aegadel evangelist Luukas. Venemaal ilmus "Hodegetria" alles 11. sajandil. Alles 12. sajandil hakati seda kutsuma Smolenskiks, kui see paigutati Smolenski Neitsi Maarja Uinumise kirikusse.

Mille pärast nad ikooni poole palvetavad?

Paljud kristlased on Smolenski palvet austanud juba sajandeid ja see aitab täita uskumatuid imesid. Smolenski "Hodegetriat" peetakse reisijate patrooniks, nad paluvad tal kaitsta neid ebameeldivate olukordade, mitmesuguste haiguste ja ettenägematute probleemide eest. Ka kõik kannatajad palvetavad tema poole, paludes tal kaitsta ja hoida oma kodu pahatahtlike ja vaenlaste eest. Läbi ajaloo on kristlased tõsiste massiepideemiate ajal palunud abi Smolenski Jumalaemalt.

Ikooni tüüp

Ikooni nimi on Smolenski Jumalaema ikoon "Hodegetria". Muidu kutsuvad nad seda "juhendiks". See pole ainus konkreetne ikoon, see on ühe Neitsi Maarja kompositsioonide kirjutusviisi nimi.

Ikonograafia jaguneb mitut tüüpi pühakirjadeks:

Eleussa – hellus.
Oranta – palvetab.
Hodegetria – juhend.
Panahranta – kõige puhtam.
Agiosoritissa (ilma lapseta).

Teisisõnu, kõik on jagatud rühmadesse, millest igaühel on oma omadused piltide kirjutamine. Ikooni tuvastamiseks peate lihtsalt kindlaks määrama, kuidas ruumis on sellel kujutatud Kristuse lapse ja Jumalaema nägu.

Mis on Hodegetria ikoonile iseloomulik? Siin on Beebi kujutis Ema kujutisest veidi eemal. Kristus kas istub tema käte vahel või seisab läheduses. Parem käsi Kristuslaps tõstetakse õnnistava žestiga üles. Teise käega hoiab ta raamatut või kirjarulli, mis sümboliseerib Jumala seadust. Üks versioon, miks ikooni nimetatakse "juhendiks": see näitab usklikele seda õige tee- see on tee Kristuse juurde. Jumalaema osutab oma käega Lapsele kui “Tõele, eluteele”, mille poole peaksid püüdlema kõik päästetud usklikud.

Iidse ikooni kirjeldus

Kirikutraditsioonide kohaselt on Smolenski Jumalaema imeline ikoon maalitud Neitsi Maarja maise elu ajal. Meistriteose lõi püha evangelist Luukas. Töö tellis Antiookia muistne valitseja Theophilus. Antiookiast toimetati ikoon Jeruusalemma ja alles siis kinkis keisrinna Eudokia selle keiser Pulcheria õele Konstantinoopolis. Siin on ikoon pikka aega hoiti Blachernae templis.

Ikooni kirjutamiseks kasutatud tahvel on aja survel palju muutunud. Nüüd on raske kindlaks teha, millisest puidust see tehtud on. See on kaalult väga raske. Jumalaema on kujutatud vööst ülespoole. Vasaku käega toetab ta Jeesuslapsi, parem käsi toetub rinnale. Jumalik imik hoiab vasakus käes raamaturulli ja teeb parema käega õnnistava žesti. Neitsi Maarja riided on tumedad kohvivärvi, Jeesuse omad kullatud tumerohelised.

Keda Jumalaema aitab?

Smolenski Jumalaema ikoon “Hodegetria” aitab säilitada rahu ja vaikust maa peal ja igas kodus. Pühale Neitsile esitatud palve kaitseb inimesi, kes on peal sõjaväeteenistus, kõik, kes kaitsevad kodumaa rahu. Samuti palvetavad nad tema poole erinevate haiguste puhangute ajal. “Hodegetria” kaitseb kõiki, kes on teel, kaitseb neid õige tee leidmisel.

Olles kuulnud meie maiseid palveid, aitab armuke meil jõuda Jumala, oma Poja poole, ning anub, et annaksime patud andeks ja päästaksime meid õigete vihast. Hodegetria on tugev abiline ja kaitsja, aga keda ta aitab?

Ainult neid, kes kardavad Jumalat, neid, kes on Jumalat armastavad, ja neid, kes palvetavad, aitab Jumalaema ning kaitseb kohutavate õnnetuste ja kurjuse eest. Need, kes ei karda Issandat ja rikutud, ei tule Jumalaema appi. Selles pole midagi üllatavat. Oma seadusetuse ja patuste tegudega löövad inimesed teist korda risti Kristuse Tõe. Noh, milline ema aitaks oma poja vaenlasi? Jumalaema halastab kahetsevatele patustele, neile, kes pöörduvad meeleparandusega Jumala poole ja paluvad abi pisarate ja palvetega. Jumalaema aitab selliseid patuseid, kõiki, kes tahavad minna õigele teele, parandada oma vigu ja alustada õiglast elu. Ta hoolib nendest, kes meelt parandavad, neist, kes nagu kadunud poeg pöörduvad tagasi Kristuse usu juurde, tunnistavad ja paluvad andestust ja vabanemist patukoormast. Neile, kes ei kahetse oma patte, ei hooli hingest, ei hooli Püha Neitsi Maria.

Smolenski Jumalaema ikoon. Venemaal ilmumise ajalugu

Teise aastatuhande alguses kinkis Bütsantsi keiser Constantinus IX (1042-1054) oma kauni tütre Anna Vene vürstile Vsevolod Jaroslavitšile. IN pikamaa Ta õnnistas teda "Hodegetria" - imelise ikooniga. Ta saatis printsessi tema teekonnal Konstantinoopolist Tšernigovi vürstiriiki. Ühe versiooni kohaselt hakati ikooni nimetama Hodegetriaks, see tähendab juhendiks.

Vsevolod Jaroslavitši poega Vladimir Monomahhi peeti alati ettenägelikuks, targaks ja diplomaatiliseks riigimees oma ajast. Ta sai oma kodumaal kuulsaks rahuvalvajana. Ta ei lootnud ainult maistele jõududele ja pöördus abipalvetega kõige pühama Theotokose poole, paludes abi oma valitsemise õiges suunas suunamiseks. Suure austusega viis ta imelise “Hodegetria” Tšernigovi linnast Smolenskisse. Seal nad paigutasid selle Pühima Neitsi Maarja Taevaminemise kirikusse, mis asutati 1101. aastal. Sellest ajast alates sai Hodegetria nime - Smolenski Jumalaema ikoon. Jumala abiga suutis Vladimir Monomakh mässulised vürstid alandada ja saada suureks valitsejaks Venemaal, kus valitses rahu ja vaikus.

Imed ikoonilt. Merkuuri feat

Hodegetria ikoonist oli palju imesid, kuid Smolenski jaoks peetakse kõige tähelepanuväärsemaks selle päästmist tatari sissetungi eest. 1239. aastal päästis linna vaenlase sissetungi eest Smolenski Jumalaema imeline ikoon. Elanikud mõistsid, et nad ei suuda tõrjuda tatarlaste hirmuäratavat rünnakut ja pöördusid Jumalaema poole soojade palvete ja rahupalvetega. Suur Eestpalve kuulas nende palveid. Tatarlased peatusid linnamüüride lähedal.

Neil päevil teenis Smolenski meeskonnas üks vaga slaavlane nimega Mercury. Jumalaema valis ta linna päästma. 24. novembri öösel templis, kus hoiti Smolenski Jumalaema ikooni, nägi sekston nägemust. Jumalaema ilmus talle ja käskis tal Mercuryle öelda, et ta läheks relvastatud julgelt vaenlase laagrisse ja hävitaks nende peamise hiiglase.

Kuuldes neid sõnu sekstonilt, kiirustas Mercury kohe templisse. Ta langes palves Püha Ikooni ette ja kuulis Häält. Jumalaema pöördus palve ja juhistega Merkuuri poole, et too kaitseks tema Smolenski maja vaenlase eest. Kangelast hoiatati, et just sel ööl otsustas Horde hiiglane linna rünnata ja selle rikkuda. Jumalaema anus oma Poega ja oma Jumalat, et nad kaitseksid ja ei reedaks oma kodumaad vaenlasele. Kristuse jõul pidi Merkuur hiiglase alistama, kuid võiduga ootas teda ka märtrikroon, mille ta saab oma Kristuselt.

Merkuuri silmist ilmusid rõõmsad pisarad, kirglikult palvetades, Issanda jõudu appi kutsudes, läks ta vaenlase laagrisse ja alistas nende hiiglase. Tatarlased toetusid enne lahingut ainult tema tundmatule jõule. Vaenlased ümbritsesid Merkuuri, ta võitles uskumatu jõuga, nähes enda ees Püha nägu. Pärast väsitavat lahingut heitis kangelane pikali puhkama. Ellujäänud tatarlane, nähes Merkuuri magavat, lõikas tal pea maha.

Issand ei lasknud vaenlasel märtri keha rüvetada, ta andis talle viimase jõu. Mercury, nagu oleks veel elus, sisenes linna ja tõi oma mahalõigatud pea. Tema surnukeha maeti suurte auavaldustega katedraali kirikusse. Mercury kuulutati pühakuks. Tema vägiteo mälestuseks, mis sai teoks Jumalaema abiga linna päästmise nimel, peetakse igal aastal sellel päeval (24. novembril) tänupalve ja kogu öö valve"Hodegetria" kujutise ees. Tänaseni on Smolenski kolmekuningapäeva katedraalis kingad ja raudkoonus, mida Mercury sel saatuslikul ööl kandis.

Ikooni saabumine Moskvasse

Tatari-mongoli ike polnud veel täielikult võidetud, kuid uus vaenlane surus Venemaad juba läänest. Läänepiiril kujunes üheks märkimisväärseks objektiks Smolensk. Smolenski Jumalaema ikoon "Hodegetria" sai neil rasketel päevadel linna patrooniks ja kaitsjaks.

14. sajandil läks Smolensk lühikeseks ajaks Leedu vürstide kontrolli alla ja “Hodegetria” sattus heterodoksiga.

Kuid isegi siin säilitas Jumala ettehooldus selle kuju. Ühe Leedu vürsti Vytautas Sophia tütar abiellus Moskva suurvürsti Vassili Dmitrijevitšiga (1398-1425). Ta tõi Belokamennayasse pühapildi. Nii sattus 1398. aastal Moskvasse Smolenski Jumalaema ikoon “Hodegetria”. See paigaldati kuulutuse katedraali, Royal Doorsist paremale.

Moskva elanikud tundsid kohe iidsest "Hodegetriast" lähtuvat armu. Rohkem kui pool sajandit kummardasid nad teda ja austasid Smolenski Jumalaema ikooni. Kuid Jumala tahtel oli Jumalaema määratud naasta oma koju Smolenskis - Taevaminemise kirikusse, et kaitsta seal Leedu vürstide ja misjonäride poolt rõhutud õigeusklikke.

Tagasi Smolenskisse

1456. aastal naasis Smolenski Jumalaema ikoon koju. Sellel oli rahva jaoks tohutu tähtsus. Kõik elanikud ootasid tema naasmist nagu imet. Ja nii juhtis Moskvasse suundunud delegatsiooni piiskop Misail. Nad palusid pisarsilmil suurvürstil Smolenski Jumalaema koju lubada. Prints pidas bojaaridega nõupidamise, mille järel otsustas palve täita. Enne kui "Hodegetria" Smolenskisse läks, eemaldati sealt täpne nimekiri.

Seejärel kogunes Kuulutamise kirikusse palju inimesi. Kõigepealt toimus palveteenistus ja liturgia. Ikooni juurde kogunes kogu vürstipere: prints, printsess ja nende lapsed - Boriss, Ioan ja Juri kandsid väikest Andreid süles. Nad kõik austasid ikooni aukartusega. Pärast seda võtsid prints ja metropoliit pisarsilmil pühamu ikoonikarbist välja ja andsid piiskop Misailile üle. Smolenskisse anti ka teisi kunagisi sealt toodud ikoone, kuigi piiskop seda ei küsinud. Metropoliit palus jätta vürstiperele ainult ühe ikooni - Jumalaema igavese lapsega. Tema õnnistas kogu vürstiperekonda. Prints võttis ikooni rõõmsalt vastu ja suudles seda.

Pärast seda viidi ristirongkäik Smolenski ikooni Püha Savva Pühitsetu kloostrisse, mis asub siin ja viidi läbi viimane palveteenistus, mille järel ikoon läks Smolenskisse.

Vürsti käsul pandi talle kingitud ikoon Kuulutamise kirikusse täpselt sinna, kus pikki aastaid seisis Smolenski Jumalaema ikoon "Hodegetria". Iga päev peeti siin palveteenistust. Smolenski ikoonist koostatud loend, Suurhertsog jättis selle oma perekonda.

Smolenski ikooni täpne koopia valmistati 1602. aastal. 1666. aastal viidi ta ja Hodegetria ise Moskvasse renoveerimiseks. Nimekiri paigaldati (torni) otse Dnepri värava kohale. 1727. aastal püstitati siia puukirik. Ehitatud 1802. aastal kivikirik. Aastaid kaitses see ikoon linna kõige kohutavamate murede ja õnnetuste eest.

Sõda Napoleoniga 1812

Kui Napoleoni hordid ründasid Vene maad, et kaitsta pühamu rüvetamise eest, toimetas Smolenski piiskop Irenaeus Vana-Kreeka Hodegetria kujutise Moskvasse, kus seda hoiti Taevaminemise katedraalis.

Pärast Vene vägede lahkumist Smolenskist imeline nimekiri 1602. aastal hukatud "Hodegetria" viidi linnast kaasa.

Borodino lahingu eelõhtul aitas Smolenski Jumalaema ikoon sõduritel oma võidusse uskuda ja saada inspiratsiooni vägiteo sooritamiseks. “Hodegetria” kanti läbi Vene armee laagri, sõdurid seda vaadates palvetasid ja said usku ja vaimset jõudu.

Päeval, mil toimus Borodino lahing, kanti Smolenski ikooni koos Iverskaja ja Vladimirskaja ikoonidega ümber Belgorodi ja Kitai-gorodi, misjärel nad saadeti haavatute asukohta. Enne Moskvast lahkumist transporditi ikoon ladustamiseks Jaroslavli. Sõja lõppedes 5. novembril 1812 viidi ta tagasi Smolenskisse. Vaenlaste vabastamise mälestuseks hakati seda päeva tähistama igal aastal.

XX sajand

Möödus veidi rohkem kui sada aastat ja taas tungisid Venemaale võõrad sissetungijad. Suurepärane Isamaasõda tappis miljoneid nõukogude inimesed. Smolensk seisis vaenlase ees. Hoolimata sellest, et riigis viidi läbi religioonivastast propagandat, palusid tuhanded usklikud, kes olid truud oma patriootlikule kohustusele, abi oma "Hodegetria" kaitsjalt. Smolenski Jumalaema ikoon "Hodegetria" aitas rahvast nähtamatult. Pole teada, kus iidne pilt praegu asub, pärast okupatsiooni kadus kreeka "Hodegetria". Kohas, kus see asus, on tänapäevani säilinud 17. sajandil koostatud Jumalaema nimekiri. Aastaid kaitseb ta linna murede, sõdade, hävingu eest ja õnnistab usklikke õigete tegude eest.

Tagasi Moskvasse

2015. aasta veebruari alguses asus Päästja Kristuse katedraalis Smolenski Jumalaema ikoon “Hodegetria”. Pärast peaaegu kolm aastat kestnud restaureerimist võisid usklikud näha “Hodegetria” kujutist ilma raske hõbedase raamita. 25 kg kaaluv raam on valmistatud 1954. aastal Smolenski elanike annetuste toel. Rasketel sõjajärgsetel aastatel võiks ikooni päästmiseks tehtud annetusi nimetada hindamatuks avalikuks abiks, nii et selle mälestuseks säilitatakse raam ja eksponeeritakse taevaminemise katedraalis eraldi.

Ikoon viibis Moskvas kuni 10. veebruarini. 15. veebruaril tervitati teda pärast pikka eemalolekut taas Smolenskis, uuendatuna asus ta endisesse kohta, et taas kodulinna kaitsta.

See on nii iidne huvitav lugu, millest räägib meile Smolenski Jumalaema ikoon. Fotod kinnitavad "Hodegetria" paljusid sorte, need kõik sisaldavad püha sakramenti, aitavad usklikel saada vaimset jõudu ja uskuda Jumala Poja tõde.

Smolenski Jumalaema ikooni, nimega "Hodegetria", mis tähendab kiriku traditsiooni kohaselt "juhendit", maalis püha evangelist Luukas Püha Neitsi Maarja maise elu ajal. Rostovi püha Demetrius viitab sellele, et see pilt maaliti Antiookia valitseja Theophiluse palvel. Antiookiast viidi pühamu üle Jeruusalemma ja sealt viis keisrinna Eudokia, Arcadiose naine, Konstantinoopolisse keisri õele Pulcheriale, kes asetas püha ikooni Blachernae kirikusse.

14. sajandil oli Smolensk Leedu vürstide valduses. Vürst Vytautas Sophia tütar oli abielus Moskva suurvürsti Vassili Dimitrievitšiga (1398-1425). 1398. aastal tõi ta Moskvasse Smolenski Jumalaema ikooni. Pühapilt paigaldati Kremli kuulutamise katedraali, kuninglike väravate paremale küljele. 1456. aastal viidi ikoon Smolenski elanike palvel eesotsas piiskop Misailiga pidulikult religioosse rongkäiguga tagasi Smolenskisse ja kaks eksemplari jäi sellest Moskvasse. Üks püstitati kuulutamise katedraali ja teine - "mõõtke mõõdukalt" - 1524. aastal Novodevitši kloostris, mis asutati Smolenski Venemaale naasmise mälestuseks. Klooster ehitati Neitsiväljakule, kus moskvalased vabastasid "paljude pisaratega" püha ikooni Smolenskisse. 1602. aastal kirjutati imelisest ikoonist täpne koopia (1666. aastal viidi koos iidse ikooniga Moskvasse uuendamiseks uus koopia), mis asetati Smolenski kindlusmüüri torni Dnepri värava kohale, spetsiaalselt ehitatud telgi all. Hiljem, 1727. aastal, ehitati sinna puukirik ja 1802. aastal kivikirik.

Uus koopia omandas iidse pildi kasuliku jõu ja kui Vene väed 5. augustil 1812 Smolenskist lahkusid, võtsid nad ikooni vaenlase eest kaitseks kaasa. Borodino lahingu eelõhtul kanti seda pilti kogu laagris, et tugevdada ja julgustada sõdureid suureks saavutuseks. Iidne Smolenski Hodegetria kujutis, mis viidi Borodino lahingu päeval ajutiselt Taevaminemise katedraali, koos Jumalaema Iveroni ja Vladimiri ikoonidega, kanti Valges linnas, Kitai-Gorodis ja Kremlis. seinad ja saadeti seejärel haigete ja haavatute juurde Lefortovo paleesse. Enne Moskvast lahkumist viidi ikoon Jaroslavli.

Selle imelise kujutise auks 28. juulil toimuv tähistamine asutati 1525. aastal Smolenski Venemaale naasmise mälestuseks.

Jumalaema Hodegetria püha ikoon on üks Vene kiriku peamisi pühamuid. Usklikud on saanud ja saavad temalt rohkelt armulist abi. Jumalaema palvetab ja tugevdab meid oma püha kuju kaudu, juhatades meid päästele, ja me hüüame tema poole: "Sa oled ustavale rahvale kõige õnnistatud Hodegetria, Smolenski kiitus ja kõik Venemaa maad. - kinnitus! Rõõmustage, Hodegetria, pääste kristlastele!"