Perekonna psühholoogia 

Kes peaks perekollet hoidma?

pere kolde hoidja

Alternatiivsed kirjeldused

. "defektne" daam

Naine seoses mehega, kellega ta on ametlikult abielus

Perekonna kaunis pool

A. Tšehhovi töö

Veresajevi lugu

Abikaasa sünonüüm

Tšehhovi lugu

Andre Hunebeli film “Minu... on suurepärane”

Ameerika kirjaniku Harriet Beecher Stowe romaan "Mine... and I"

. "defektne" naine

Kes peab kell kolm öösel loengut joomise ohtudest?

Aleksander Kaidanovski film "... petrooleumimees"

Prantsuse maalikunstniku N. Poussini maal “Kristus ja uskmatu...”

Prantsuse kunstniku Edouard Manet' maal "... sultan"

. "Ma sõidaks otse, jah... kangekaelne" (viimane)

. "... ilma abikaasata on lesed halvemad" (viimane)

Desdemona seoses Othelloga

Pruut pärast loori eemaldamist

Ameerika kirjaniku P. Bucki romaan “Evil...”

Xanthippe seoses Sokratesega

Naine igaks päevaks

Kes on Penelope Odysseusega seotud?

Lahke Katerina Matveevna Suhhovi suhtes

Kõige kallim armuke

Juriidiline partner

preili

Squaw indiaanlase jaoks

Sagin oma mehele

Lõpetanud perekonnaseisuameti

Abikaasa

Vene kirjaniku K. Trenevi näidend

Vene kirjaniku V. Veresajevi lugu

Pruut pärast pulmi

Naine abielus mehega

Pruut pärast perekonnaseisuametit

Sinihabeme ohver

Las ta kardab oma meest

Elu sõber

. "Ma sõidaks otse, jah... kangekaelne"

Ämm äiale

. "Mul on..., oh, armukade" (laul.)

. "teine ​​poolaeg"

Pruudi tulevik

Hera Zeusi jaoks

Kell 3 peab loengu

Perekond pool

Rõngastatud pruut

Elukaaslane

Abielukohustuse täitja

. "Hea... päästab maja, aga peenike raputab seda oma varrukaga"

Abikaasa teine ​​nimi

Järgmine staatus pärast pruuti

Alla Maxim Galkinile

. "Mul on..., oh, armukade" (laul)

Pruut pärast perekonnaseisuametisse minekut

. "värskelt valmistatud" naine

. "...Caesar on üle kahtluse"

Pool "ühest" saatanast

Saatana teine ​​pool

Abikaasa

Sama mis naine (vananenud kõrge)

Naine seoses mehega, kellega ta on ametlikult abielus (oma abikaasaga)

Vanast sõdurilaulust: “Meie vanaisad... võidud” ja relv?

Sugulane, abikaasa

. (vananenud) naine

V. Veresajevi lugu

A. Tšehhovi lugu

. "...Caesar on üle kahtluse"

. "Teine poolaeg"

. "Ma sõidaks otse, jah... ma olen kangekaelne."

. "Saag" mu abikaasale

. "Värskelt küpsetatud" naine

. "Mul on..., oh, armukade" (laul.)

. "Mul on..., oh, armukade" (laul)

J. on üldiselt naine, abielus naine ; naine, vanaema Bojaaril on seitse tütart: üks neist on nii surm kui naine. Tänav on tüdrukuid täis, ahi, jalutuskäigud ja majapidamistööd on naisi täis; pirukad ahjus, lapsed ahjus. Halb mees läheb hauda, ​​hea naine mööda hoove ja mööda maailma ringi. Ära vaata kellegi teise naist. Sõduri naine, relv. See on halb, kui naine seda ei tellinud. Roosipärja ei päästa sind ja su naine ei jäta sind ilma taevast. Hea pruut, halb naine. Naine on aastates noor, aga hingelt vana. Hea naine, aga kade. Hea naine päästab maja, halb naine raputab seda oma varrukaga. Mänguga rahul, kuid oma naisega õnnetu. Ärge pange end lauta, ruunale ega oma naisele! põleb, tapab, patustab. Ärge usaldage hobust põllul (augus) ega naist majas (testamendis). Mitte iga naine ei räägi oma mehele tõtt. Rumal naine ei räägi oma mehele tõtt. Abikaasa ei tea, kus tema naine kõnnib. Naine armastas oma meest ja ostis koha vanglas! Naine ei ole saabas (mitte jalast), seda ei saa jalast ära lüüa. Kes annab oma naisele vaba valitseda, röövib või peksab ennast. See on halb mehele, kelle majas on suur naine. Jumal tahab ja naisel on oma tahe! Ellu jäävad naine majast ja madu metsast. Mürgistus on tugev, uni on tugevam kui joovastus, kuri naine on tugevam kui uni ja ei lase sul magada. Kuri naine, päästevaritsus. Kuri naine ajab oma mehe hulluks. Sa võid rauda keeta, aga kurja naist ei saa ümber veenda. Vihane naine, kui peksa raevutseb, taltsutatuna tõuseb, muutub ta oma rikkuse üle ülbeks ja mõistab oma viletsuses teisi hukka. Tulekahju, üleujutuse, kurja naise eest, Jumal kaitse! mu naine on nõges ja talle on pakane langenud! Naise oma ei ole mees meeste seas, mitte töö tööde sees, naised, keda kaasas kanda! Pekske oma naist lõunasöögiks ja veelkord õhtusöögiks, ärge istuge ilma võitluseta lauda! Pekske naist laste ees ja lapsi rahva ees. Mees ja naine tülitsevad, kuid lebavad sama kasuka all. Mees ja naine tülitsevad, aga kolmas ei sega. Naise ja mehe üle ei mõista kohut keegi peale Jumala. Naist lahutab oma mehest vahe ja meest naisest sülla. Andke oma naine inimesena ära ja jätke ta rahule. Kõik koos ja naised pooleks, see tähendab eraldi. Ilma naiseta, ilma kassita ja ilma meheta, ilma koerata pole kedagi kaitsta. Kõigil ei ole naist, Marya, kui Jumal tahab. Mitte kändude naisel ja vikatiga pojal. Üks naine ja üks mära ei saa põldu väetada. Ta tegeles ebaõnnega nagu naabri (nagu preestri) naine. Seal oli naine, aga lehm sõi ta ära; Kui poleks olnud heinakuhja, oleksin selle ise söönud! Naine on armas kaks korda: millal nad onni toovad ja kuidas nad sind ära kannavad! Zhenota lõunasse koguda naised, naised, naiselikkus, naiselikkus, naissugu. Naine ja lapsed. Zhenotsky lõunasse zap. naissoost. Abielluda, olla naine, abielus, abielus, vastassoost. õgima, kõrvale kalduma, kõrvale kalduma. Naine(d) on vanad. ja nüüd, näiteks vallaline, liignaine, liignaine või ebaseaduslikult abielus. neljas ehk lahutus või vägivaldne, väärtusetu naine. Naine halvustab väike naine, väike naine, üldiselt naine, naine, naine ja lesk: sõdurinaine, talupoja naine. Mõnikord vastandati mehele; naine või naine; arch. charwoman (Shane); Sib. emased loomad üldiselt, eriti. linnud. Väike naine halvustama hakkab naiselik Perm. külvi rassokha lõpeb allapoole kahe jala või sõrmega, millele see on paigaldatud piki rauda: peale pikk sõrm ralnik, lühikese naise jaoks. Mu kallis naine on nagu sulepadi. Naine naissoost isik, vastassoost mees; naine või naine, mitte neiu. Ženin, ženin, ženniy, kuuluvus. abikaasa, abikaasa. Ženja sugulased tulevad: avage värav; Mu mehe sugulased tulevad, pange värav lukku! Naiselik, kuuluv, naistele omane, naissoost, talle määratud, temaga seotud. Naissoo, naised, naised. Naiselik , grammatika, sõna või lõpp, mis tähendab ta (mitte tema või see). Naisvärss, trohhee või täiendava lühisilbiga lõppev riim. Emasafiir, kahvatu. Naiste keskm. menstruatsioon, puhastus, särk, enda peal, veri. Naistel on kombeks endast ette jõuda. Naiste kapriise ei saa üle hinnata. Naiste kapriisidest (veidrustest) ei saa küllalt. Koerahaigus jõuab põllule ja naiste haigus voodisse. Naiselikkus vrd. naise omaduste või naiselikkuse kogum g. Viimane kehtib ainult naise moraalsete omaduste kohta. Julgus värvib meest ja naiselikkus või naiselikkus naise. Naised, naissugu: kõik naised, lesed ja neiud. Kogu naiselikkus tuli temaga kohtuma. Perioodil, särgil või endal. Naiselik, kellel või milles on naiselikkust. Olla naine, olla naine või naine üldiselt. Kellegagi abielluda, kihluda, abielluda, abielluda, abielluda; kellelegi naine anda, ta naisega abielluda. Kas nägite rõõmu ja abiellusite oma pojaga? Diiler abiellus temaga, okei, ta pettis teda. Abielluda mehega, abielluda, abielluda, abielluda naisega, abielluda. Abiellu oma pojaga. Kõik abiellusid. Abielluda ei saa. Abielu on, aga abiellumist ei ole. Abielluge, ärge kandke jalatseid. Sa abiellud üks kord ja nutad igavesti. Sündis väike poiss, rumal mees abiellus. Sõtta minnes palveta; merele minnes palvetage kaks korda rohkem; Kui soovite abielluda, palvetage kolm korda. Mis mõte oli abielluda, kui rukist ei sündinud? Milleks abielluda, kui kruus ei sobi! Abiellumine ei võta kaua aega, kuid Jumal karistab sind: Ta käsib sul kaua elada! Tahtsin end soengu teha, aga lõpuks abiellusin! või vastupidi. Abiellumine on probleem, mitte abiellumine on teine; ja kolmandat vaeva minu eest ei anta! Ärge kahetsege vara ülestõusmist ja noorelt abiellumist. Ei ole hirmus abielluda, hirmus on süüa, palgata, maksta jne. Abielluge, makske oma tagumikku, maksa oma ristimine, maksa, kui surete: kui ainult üks kord, siis sureksite ja maksaksite! Abielluda ei ole hirmus, küll aga asja kallale asuda. Abielluge, muutuge. Abielluge, sünnitage uuesti. Kes abiellub Kazanskajaga, on õnnelik, oktoober. Tere, abiellusime, aga pole kellegagi koos elada! Küpsetasin, küpsetasin, isegi abiellusin oma isa ja emaga! ma abielluksin sinuga! ütles südames mees kangekaelsele ruunale, kes lolliks läks. Karu abiellub lehmaga, vähk abiellub konnaga. Peeter abiellub, Moskva abiellub. Ivan Suur abiellub Suhharevi torniga ja võtab kaasavaraks neli kalašnit! küsimusele: kelle pulmad? Genenier kolma. kehtiv verbi järgi. selle ja selle kohta. Abielu, abielu, abielu. kirik abielu vrd. abielu, abielu, pulm, paari liit krooni all. Abielu ei ole võidujooks, teil on aega. Abielus, tul. abielus (Shane). Abielus pr. kulunud tähenduses: abielukõlbulik või -võimeline. tal on kaks abielus poega. Abielu, abieluga seotud. Abielu m.-nitsa f. kes kellega abiellus, korraldas abielu. Peigmees võib olla see, kes on oma pruudi korda seadnud, või see, kes on pruudiga kokku leppinud; kihlatud, kihlatud, mõnikord kihlatud. üldisem tähendus. kõik, kes otsivad pruuti, kes kavatsevad abielluda ja isegi kõik, kes on saanud täisealiseks, abiellumisiga, Noormees. Perm-oh. Iga naine kutsub oma meest peigmeheks, kuni ta vanaks saab. Peiupoiss saialillest. Need pole peigmehed, vaid peigmehed ja peigmehed. Peigmees, etteheitvalt pulmakoorides. Ema Paraskevaja, saada peigmees kiiresti! Kõik peigmehed on poe nurgast väljas! Peenike peigmees teeb tiku, ta näitab teed hea juurde. Peigmehed, peigmehele kuuluv. Mitte kellegi peas, vaid peigmehe omas! Peigmeeste pidu, madalam. juhtub tema vanematega ja läheb pulma eelõhtul, kui pruut läheb ulgudes supelmajja ja poissmeesteõhtule. Peigmeestele iseloomulik Zhenikhovsky. See ei ole peigmehelik; head, lugupeetud peigmehed seda ei tee. Ženišonkin, Ženišškin, põlglikult. Abielluge, Vologda. võtma peigmehe välimust, sarnanema peigmehega. Abielluge lõunasse hängida, olla tüdrukutega. Abielluda, oma lõbuks tirida. Abielus, abielus, abielus, abielus, mitte vallaline. Abielus voodi, õde. kahekordne või abielu, abielu. Oota, vallaline, las abielus mõtlevad! Valida on palju, abielus olla ei saa. Abielus inimesed patustavad, kuid ei paranda meelt; aga me teeme pattu, parandagem meelt, öeldakse. skismaatika. Zhenima f. vana illegaalne liignaine, vallaline naine. Zhenimishch m. vana. naise poeg, vallaspoeg, vallaspoeg. Naine-kinkija pühapäev Suur märter Katariina, november. Seksuaalsus vrd. sõltuvus naistest. Naisi armastav, kirglik naiste vastu. Naise-tark, kes tark naine. Misogüünia vrd. biseksuaalne, biseksuaalne seisund. Kahekümnes taimede klass Linnae süsteemi järgi. Misogüünia, misogüünia vrd. iha, lihalik kirg, liigne naistearmastus, mõnikord valuliku seisundi tõttu. Misogüün, kinnisideeks naistevihkamisest. Iseloomult seksikas, naiselik. Naiselik, välimuselt või moel sarnane naisega. Naiselik, seksistlik või naiselik või mõlemad. Naine-alluv, naine-alluv, naine-alluv, naisele alluv, naised. Seksikas allaheitlikkus, naiselik alistus g. vara, kvaliteet on. Naisele meeldiv, kohmakas, armastav, naiselik mees. Misogüünia g. see vara. Naisele meeldiv mees, naisele meeldiv mees. Misogüünia, feminism vrd. ülemused kus või mis naised

Prantsuse kunstniku Edouard Manet' maal "... sultan"

Kes peab loengut joomise ohtudest kell kolm öösel?

Pruut pärast perekonnaseisuametit

Pool "ühest" saatanast

Ameerika kirjaniku P. Bucki romaan "Kuri..."

Ameerika kirjaniku Harriet Beecher Stowe romaan "Mine... and I"

Aleksander Kaidanovski film "...petrooleumimees"

Andre Hunebeli film "Minu... on suurepärane"

. "Värskelt küpsetatud" naine

Nende romantiline lugu, mida kirjeldas Ivan Julma valitsusajal kuulus andekas preester Ermolai Pregreshny, on sajandite jooksul inspireerinud paljusid abielupaare.

Peeter oli noorem vend Prints Paul. Mu venna perre on tekkinud hädad. Tema naise juurde hakkas öösel mehe varjus deemon tulema. Printsess õppis kavalusega teda hävitama. Lahendus oli see, et Peetrus lõi libahunti Agrici mõõgaga. Jumalateenistuse ajal näitas ingel talle mõõka. Õhtul lõi Peeter madu, kuid haavast tulnud veri pritsis printsi. Kogu ta keha oli kaetud pidalitõvega. Ükski arst ei saanud aidata. Ta otsis arste üle kogu maa. Kuulnud targast, vagast ravitsejast, mesiniku tütrest (kes ekstraheerib metsmett), läks ta Rjazani piirkonda Laska külla.

Fevronia seadis talle tingimuse, mille alusel ta ta terveks ravib - võtta ta oma naiseks, kuna naine tundis oma kihlatu ära. Abielu toimub ju Jumala käsul ja mõnikord ka sunnil. Ta nõustus, kuid ei kavatsenud seda tingimust vürsti uhkuse tõttu täita. Tark Fevronia sai aru, nii et ta käskis patu meeldetuletuseks määrida kogu keha, välja arvatud üks kärn. Haigused on pattude tagajärg ja ravi nõuab mitte ainult füüsilist, vaid ka hingelist.

Ühest kärnast oli kogu keha jälle haavanditega kaetud. Prints pidi uuesti Fevroniasse minema. Olles oma sõna pidanud, sai ta täielikult terveks.

Peetrus mõistis ka, et ta on tema kihlatud, Jumala õnnistatud. Nad armastasid üksteist, ületades kõik katsumused, millest neil oli palju bojaaride seast, kes ei tahtnud talunaist printsessina tunnustada. Kuid selgus, et nende armastus oli ka linna pühamu, mitte ainult isiklik. Ilma nendeta algas linnas ebakõla ja verevalamine.

Saadetud sõnumitoojate kutsel naasid nad Muromi.

Vanasti oli Venemaal komme minna enne maise elu lõppu kloostrisse, et oma hing ette valmistada. igavene elu. Nii et Peetrus ja Fevronia olid jõudnud vanas eas, aktsepteeris mungalust. Nad surid samal päeval ja samal tunnil. Kuid nad maeti sisse erinevad kirstud, hoolimata nende tahtest olla maetud ühte. Nende surnukehad sattusid aga samasse kirstu. Ükskõik kui palju nende kehad lahku läksid, sattusid nad kokku. Lõpuks said kõik aru, et see on Jumala õnnistus.

18. sajandil sündinud ta abiellus õukonnalaulja, kolonel Andrei Petroviga. Tema abikaasa suri, kui ta oli 26-aastane. See löök mõjus Kseniale nii, et tal tekkis maise elu vastu huvi, tundus, et ta on mõistuse kaotanud. Nii vaatasid teised teda.

Ksenia jagas oma vara vaestele ja andis maja sõbrale. Ta valis rumaluse tee. Ta palus kutsuda teda Andreiks ning kõndis talvel ja suvel ringi oma mehe seelikus, kingades ja jopes. Öösiti nähti teda linnast väljas inimtühjas kohas palvetamas ja päeval tiirutas ta Petrogradi külje all, sageli apostli Matteuse kiriku lähedal. Kui nad andsid talle raha, andis ta selle vaestele.

Oma askeesi ja kannatlikkuse eest sai ta Jumalalt kingituse tulevikku. Ta õpetas inimestele tõepärasust ja paljastas neile saladusi. Inimesed, kelle juurde ta tuli, said äris õnnelikuks ja edukaks.

Peterburi Xenia kabelis ja isegi selle ümbruses saavad inimesed tervenemist ja abi, eriti perekondlikud asjad, abielu.

Tähistage tema mälestust – 24. jaanuar

Sündis 1814. aastal Kostroma provintsis Vanina külas. Olles abiellunud kaupmehega, oli tal maja ja toidupood. Türgi sõja ajal läks ta koos abikaasaga rindele meditsiiniõena. Tema abikaasa suri ja ta pühendas oma elu Jumalale. Ta müüs oma vara maha ja pärast raha vaestele jagamist ja rumaluse tõotuse andmist alustas teekonda pühadesse paikadesse. Pealegi kõndis ta sellest hetkest peale kogu ülejäänud elu paljajalu, mitte ainult suvel, vaid ka talvel. Käisin Solovetski imetegijate juures ja olin neli korda Jeruusalemmas. Jeruusalemma Matrona võttis skeemi nimega Maria vastu, kuid lubas seda varjata.

Viimastel aastatel - 30 aastat - elas ta Peterburis, algul Petrogradi poolel, seejärel asus elama kabeli lähedale Jumalaema ikooni "Rõõm kõigist, kes kurvastavad" nimel.

Tema palvel oli suur jõud. Inimesed pöördusid tema poole abi saamiseks haiguste, perekondlike ja igapäevaste murede korral. Ta hoiatas ohu eest. Isegi kõrged ametnikud tulid tema juurde, kui nad epideemiakohtadesse läksid.

Päästja

See on religioosne epiteet, mis määratleb idee vabastada inimkond kannatustest. IN erinevad religioonid erinevad nimed päästjad.

Kristluses on Päästja Jeesus Kristus.

Abi saamiseks võite tema poole pöörduda. Kirikus laulatuse ajal õnnistatakse pruutpaari "Pulmapaariga": peigmees - ikooniga (Isand Pantocrator), kinnitades sellega oma naise ja laste kaitsja, pere toitja; pruut - kõige pühama Theotokose (Kaasani, Vladimiri või Smolenski Jumalaema) ikoon, mis näitab talle, et ta on perekolde hoidja. See pulmapaar pole mitte ainult templi, vaid ka aluseks Õigeusu kodu, kuna see kaitseb perekonda ja tulevasi lapsi ebaõnne eest ning säilitab nende armastuse.

Ikoon Jumalaema"Vaikne mu kurbused"

Ikooni nimi pärineb nende inimeste palvetest, kes pöörduvad Jumalaema poole palvega kustutada, see tähendab vabastada haigustest, ihu ja hinge, sealhulgas perekondlikest muredest.

Alates 1640. aastast oli ikoon Sadovnikis Pupyshis asuvas Niguliste kirikus. Selle ikooni tehtud imede kohta oli palju ülestähendusi. Kuid 1771. aastal juhtunud tulekahju hävitas dokumendid, jättes mälestuse vaid legendidesse. Siin on üks ikoonil avalduva ime juhtudest.

Moskvas elas üllas naine, kes põdes haigust, mida arstid ei lootnud ravida. Ja siis unes tuleb ta tema juurde Jumalaema ja käsib tal minna Moskvasse Niguliste kirikusse, palvetada tema kujutise ees, millel on kiri "Kustuta mu kurbused". Kui naine templisse toodi, polnud selles sellist ikooni. Siis käskis preester kõik ikoonid kellatornist ära tuua. Vanade tolmuste ikoonide seas nägi ta seda, mida ta vajas, karjus ja lõi käega risti, mida ta seni liigutadagi ei saanud. Ja kui naine ikooni austas, tõusis ta täiesti tervena püsti.

See ikoon erineb teistest oma ikonograafia poolest. Sellel hoiab beebi rullraamatut ja Neitsi Maarja toetab käega põske.

Jumalaema imeline ikoon "Imetaja"

Tula linnas Shcheglovskis klooster, mis asutati Püha Jumalaema Imetaja ikooni auks, seal asunud ikoon oli vanasti hõbedases rüüs ja hinnaliste kaunistustega. Nüüd on temast kummardamiseks suurepärane nimekiri. Jumalaema riided, nagu ka originaalil, on kirjutatud punase ja sinise värviga, ta toidab last rinnaga.

Selle pildi loomine viitab XVII sajand. Kujutis põhineb Bütsantsi akatistidel, võrreldes Neitsi Maarja kujutist kaduvate lõhnavate lilledega. Ikoonid on mitmekesised, kuid neil kõigil on ühine detail – lilled.

Ikooni ees palvetatakse ilu, nooruse, tervise eest.

Vjazemskaja ja Novotoržskaja püha õnnis printsess Juliana

Juliania sai koos oma abikaasa prints Vjazemskiga pärandina Moskva prints Vassililt Toržoki linna koos prints Smolenskiga. Nad läksid pagendusse, kui Leedu vallutas Smolenski. Juliana ilu võrgutas prints Juri Svjatoslavovitši. Ta hakkas teda ahistama, kuid naine jäi oma mehele truuks. Juri tappis oma mehe pidusöögi ajal ja üritas tema naist vägisi enda valdusesse võtta. Juliania, kaitstes end vägistaja eest, haaras noa ja lõi sellega oma jälitajat. Vihane prints ajas teda mõõgaga taga, lõikas tal käed ja jalad maha ning viskas ta jõkke. Aasta hiljem tabati tema keha vastuvoolu ujumisest. Ülevalt kostis hääl, mis käskis surnukeha matta Muutmise katedraali lõunapoolsete uste juurde. Haua lähedal said paljud terveks.

Abielu pühamu hoidmine - suurim saavutus isik.

Saint Juliana on perekonna ja kasinuse patroness ja kaitsja.

Peaingel Barachiel

Ta edastab inimestele Jumala õnnistust heade tegude eest, vagade perekondade patroon, hinge ja keha puhtuse eestkostja.

Halva mälu ja puudulike võimetega lapsi aitavad:

Auväärne Rooma armas laulja armastas osaleda jumalateenistustel ja laulda kooris. Kuid tal polnud selleks tegevuseks võimet, kuna tal polnud muusikakõrva ega ka sobivat häält. Ühel päeval häbistasid kadedad vaimulikud teda kuninga ees. Roman nuttis terve öö, palvetas tulihingeliselt ja palus kõige pühamat Theotokost aidata, põlvitades oma ikooni ees. Väsinuna jäin magama. Püha Jumalaema"Rõõm kõigist, kes leinavad" ilmus talle unes, ulatas talle rullraamatu ja käskis selle alla neelata. Ärgates mõistis ta, et tal pole mitte ainult häält ja kuulmist, vaid ta sai ka kirjaoskajaks, targaks ja suurepäraseks loovuseks, et koostada jumalikke laule, ikos, kontakia.

— Püha Johannes Kroonlinnast

Koolis õppimine oli tal kehva mälu tõttu raske, kuid kihelkonnakoolis õppimine osutus katastroofiks.

Kui see muutus väljakannatamatuks, palvetas ta kogu öö tuliselt ja palus Jumalat aidata. Järsku ta raputas ja temalt oleks justkui loor kergitatud. Johannesele meenus kohe õppetund, mille õpetaja rääkis. Temast sai suurepärane õpilane, ta lõpetas kolledži, seminari ja akadeemia.

Laste kaitsepühakud:

— Kõikvõimas Päästja, Kaitseingel

— Püha Nikolaus, Myra peapiiskop

Peal Uus aasta Myra linnas korraldas ta lastele puhkuse ja tegi kingitusi.

- Püha laps -

Sündis Bialystoki rajoonis Zverki külas. Pühade ülestõusmispüha oli lähenemas. Kui kuueaastase lapse ema lahkus kodust, et abikaasale põllule süüa viia, sisenes majja juut ja viis Gabrieli Belogorski linna, kus nad lõid ta risti, torkasid ta külgedelt läbi, vabastades järk-järgult verd. Pärast poisi surma visati ta Zverki küla lähedale põllule. Näljased koerad leidsid surnukeha, kuid ei puudutanud seda, vastupidi, nad kaitsesid seda röövlinnud. Koerte haukumist kuuldes tulid inimesed külast kohale. Oli selge, et beebi kallal oli toime pandud rituaalne mõrv. Ta maeti templi lähedale.

30 aastat pärast matuseid osutusid püha Gabrieli säilmed rikkumatuks. 1746. aastal, pärast templi põlengus põlemist, osutusid säilmed terveks, kergelt põles vaid parem käepide. Pärast säilmete kloostrisse viimist paranes haav ja katus nahaga. Püha Gabrieli peetakse laste tervendajaks ja kaitsjaks.

Ka eelmise põlvkonna jaoks oli abielu väärtus. "Perekond on ühiskonna üksus" - kuulus nõukogude moto ajendas paare vaatamata raskustele kokku hoidma. Üks kord tehtud valik sai enamikul juhtudel elus ainsaks. Kui peres midagi ei läinud hästi, leidis paar siiski võimaluse abielu päästa. Vanaemad näitasid õues näpuga lahutatud naistele - lahutus polnud prestiižne ja nad tegid seda ainult erandjuhtudel, kui abielu päästmiseks lihtsalt polnud võimalust.

See oli prestiižne olla pereisa. Abielu, perekond - need eelmise põlvkonna väärtused kaotavad täna oma positsiooni.

Vahetult pärast NSV Liidu kokkuvarisemist sattusime järsu jõnksuga, ilma sujuva üleminekuta nahamaailma, teiste väärtuste ja prioriteetide maailma. Raha, kaevandamine, kasu, materiaalsed väärtused- see sai kõige olulisemaks. Tänapäeval on see, kes on rikkam ja seiklushimulisem, suurepärane mees. Kuid see, kas ta on abielus, lahutatud või isegi vana poissmees, pole üldse oluline. Kas päästa abielu, kas luua uus suhe või isegi elada õnnelikult suurepärases eraldatuses, vahetades igal nädalavahetusel partnereid - igaüks otsustab ise.

Arengu pärakufaasist, mille jooksul austati pärakuvektori väärtusi (autoriteet, austus ühiskonnas, perekond), liikusime nahafaasi (mis on inimese arengu nahafaas, loe artiklit Tarbijaühiskonna "shargen nahk"). "Teine aeg, teine ​​moraal," nagu luuletaja kirjutas. Lahutuste arv kasvab pidevalt, pealegi kasvab see jätkuvalt.

Seda seetõttu, et maailm muutub.

Pere kolde hoidja käis jahil

Naine sõltus tuhandeid aastaid mehest, tema hoolest. Ta tõi koju saagi, hoolitses selle ja nende ühise järglase eest. Ta ehitas kodu, oli kaitsja, aga mis kõige tähtsam, toitja.

Just naine vajas abiellumist tagatiseks. Mees vajas seksi, aga ka võimalust ejakulaat naisele üle kanda, jätkates seeläbi ennast tulevikku, jättes järglased.

Kuni viimase ajani vajasid inimesed abielu samadel eesmärkidel. Abielu on ikka seks ja pakkumine, ei midagi enamat. Naisi, kes seksisid meestele ilma toetuseta (need on naha-visuaalsete sidemete või ureetra vektoriga naised), ei olnud nii palju, nii et mees pidi abielluma. Kuid üleminekuga naha arengufaasi kõik muutus.

Maailm on nii palju muutunud, et emane inimene läks ise jahile. See juhtus mitte nii kaua aega tagasi – lõppude lõpuks oli vaid 100 aastat tagasi kõik teisiti. Naine pidi abielluma – muidu ei saanud tal tulevikku olla.

Ja nüüd, täna saab naine ise endale ja oma lapsele mammuti hankida. Ta vajab endiselt meest, kes teda elaks, kuid mida edasi, seda vähem. Naine on peaaegu võrdsustatud mehega oma võimes teenida, saada, saavutada, saavutada, ehitada, vallutada. Kuid ta vajab teda ikkagi partnerina, abikaasana. Naine on see, kes muretseb selle pärast, kuidas luua perekond ja kuidas hiljem abielu säilitada. Aga mees?

Kas tasub abielu päästa?tarbimise ajastul

Meest huvitab seks, mitte abielu.

Inimarengu nahafaas – vastavate väärtustega tarbimisaeg – toob endaga kaasa seksuaalse vastuvõetavuse piiride laienemise ja muudab seksi kättesaadavamaks kui kunagi varem. Seks muutub ka tarbijaks.

Mehel pole probleemi enne abiellumist seksida. Üha rohkem on naisi, kes seksivad ilma turvalisuseta – abielueelne seks on muutunud loomulikuks kaasaegne inimene. Naine, kes käib jahil ja teab, kuidas ise mammutit püüda, astub kergesti sisse seksuaalsuhted mehega.

Nüüdsest ei pea mees seksi saamiseks abielluma. Tekkinud on uued abieluvormid, meeste jaoks vabamad ja mugavamad. Üha sagedamini kolivad noored lihtsalt kokku elama. Ja sel juhul on mehel keerulisem otsustada tõelise abielu kasuks - kohustuste, laste ja muude atribuutidega pereelu. Milleks? Ta ju seksib juba.

Järk-järgult kaob kirg ja külgetõmme sellistes suhetes ning sellise abielu purunemise tõenäosus on väga suur.

Naine kaotab sel juhul alati. Aeg möödub, aastad lendavad. Noorus möödub koos sünnituseaga. Kas tasub abielu päästa? Loomulikult on see seda väärt. Teine asi on see, et see peab olema tõeline abielu, passi tempel. See tihend muudab tõesti palju.

Kas abielust lahkumine on hea või halb?

Abielu muutub üha vähem vastupidavaks. Üha vähemaks jääb paare, kes, olles astunud ühte suhtesse, jäävad kokku kogu elu.

Samal ajal jääb aina vähemaks abikaasasid, kes üksteist sügaval hinges vihkavad, kuid abielu säilitavad avalik arvamus. Kas inimesed saavad sellistes suhetes õnnelikud olla? Kas õnnetud inimesed võivad tuua ühiskonnale kasu, headust ja muud konstruktiivset?

Abielu on naisele ikka vajalik. Ta on järk-järgult kaotamas oma positsiooni, kuid kuni jahil olev naissoost inimene ei saavuta meessoost sama taseme, jääb abielu aktuaalseks.

Mida saate anda naistele, kes soovivad luua stabiilset suhet ja abielluda? Kuidas hiljem abielu päästa? Kuidas säilitada armastust abielus, kuidas muuta suhe rahuldust pakkuvaks ja õnnelikuks?

Esiteks, ära kiirusta seksiga. Seks on mingil etapil suhte loogiline jätk, kuid mitte hea algus. Esiteks tuleb luua suhted, emotsionaalne side noorte vahel, intellektuaalne lähedus. Mees töötab nii, et kui ta seksib kohe pärast naisega kohtumist, siis pole tal enam põhjust suhet arendada.

Loodus pakub mehele ligi kolmeks aastaks külgetõmmet ühele naisele. See on looduse plaan ja seda kõike selleks, et naisel oleks aega selle aja jooksul sünnitada ja sünnitada. Kui sel perioodil ei teki suhtesse tugevat emotsionaalset sidet, hingelist lähedust, intellektuaalset sugulust, läheb külgetõmme paratamatult üle. Et suhe kestaks, peab mehe ja naise vahel olema enamat kui lihtsalt külgetõmme.

On veel üks oluline detail. See, kuidas abikaasad üksteist kohtlevad – kogu südamest või kaebustega – otsustab, milliseks suhe kujuneb. Kas tasub päästa abielu, kus peale solvangute ja teineteise vastu väidetavate nõuete ei jää muud üle? Me saame luua hämmastavaid suhteid, andes oma partnerile kõik, mida saame anda, ilma midagi vastu küsimata.

Kuidas abielu päästa, kui pole mõistmist?

Mida teha, kui abielus puudub igasugune mõistmine? Abikaasa ootab oma naiselt üht, kuid naine ei vasta neile ootustele sugugi. Ja naine tahaks midagi täiesti erinevat oma mehest. Mida teha, kui abikaasad on täiesti erinevad inimesed, kes üksteist üldse ei taju? Kas tasub abielu päästa, kui see pole enam elu, vaid tüli tüli peale, pahameel pahameele peale, nõue nõude peale?

Tegelikult saate oma hingesugulast alati mõista, luues temaga kõige rohkem suhteid parimal võimalikul viisil, kasutades teadmisi Süsteemivektori psühholoogia. Pahameel kaob, kui hakkate mõistma, et teie hingesugulane on vaimselt teistmoodi üles ehitatud kui teie – tal on erinevad vektorid ja ta ei saa käituda teisiti, kui ta teeb. Inimese peale, kelle tegevusest sa aru saad, kaebusi ei jää. Abikaasaga ei saa tülitseda, kui mõistate, kuidas temaga suhelda, kui hindate teda parimad küljed ja mõista, kuidas selle puudustega toime tulla.

Artikkel on kirjutatud materjalide põhjal Süsteemivektori psühholoogia Juri Burlan.

Naised, kes kaaluvad mugava elu loomist väljakutseid pakkuv ülesanne keda tõmbab kogu tema elutöö – prostituudid. Neid toidetakse, riietatakse ja kingitakse ning vastutasuks juhivad nad maja ning annavad oma tupe- ja muud avad toitjate kasutamiseks.

Iga kord, kui seda seisukohta väljendan, kohtan Shirnarmassi ägedat vastupanu. Kanad karjuvad, et naiseks ja emaks olemine on kõige raskem töö. Neid kajavad pannkoogid, kes kündvad oma lagendikel nagu orjad kambüüsides, et kanadel oleks raha oma elu korraldamiseks.

Samas ei lisa orjadele endile internetis kodustatud naiste pühaduse üle karjumine, koledad kodanlikud laudlinad ja savivannides kuivanud palmipuud kuidagi hubasust ega mugavust elule juurde.

Sügaval hinges soovib iga pannkook, et lemmikloom, kellega ta on seaduslikult abielus, võtaks inimese kuju ja teeks midagi tõeliselt oluline asi, saades oma elus usaldusväärseks partneriks, kellele ta võib loota.

Selle tunnistamine tähendab aga tunnistamist, et oled nõme, kes ei saa hakkama omaenda laisa ja räbala naisega. Nii et õnnetud pannkoogid teesklevad, et selline asjade seis sobib neile täielikult, et eestkostja kuvand kolle ja kodu nende jaoks on ta asjakohane, särav ja ilus nagu noor Angelina Jolie.

Ja pole oluline, et 21. sajandi koduhoidjal pole oma iidse hoidja prototüübiga midagi ühist ega saagi olla.

IN vanad ajad Kui see tõeliselt särav ja austusväärne pilt sündis, töötas naine väsimatult kodus. Süütage lõke, lihutage mammut, toidake väikelapsi, kaitske neid külma, kuumuse ja metsloomade eest ning suudate nad isegi metsa juurima ajada.

Naiste kodutöö pole paljude sajandite jooksul oma tähtsust kaotanud ja oli pere püsimajäämise vajalik tingimus.

Ajad on aga muutunud. Me ei tee enam kivist tuld, me ei sõida hobustega, ei koo lõuendit ega ketra lõnga, ei tööta põllul, ei pese jões riideid, ei anna sünnib 10 last ja nüüd pole meil mitte ainult aluspüksid, vaid isegi ja "tampaksid".

Elu kaasaegne naine investeerinud nii palju, et selle tõstmine elutööks on otsene prostitutsioon: "Sina, abikaasa-ori, hoolitsege minu ja laste eest ning mina parimal juhul, lähen mõnele lihtsale tööle, kus makstakse sente, ja kodus vajutan sisse- ja väljalülitusnuppe kodumasinad. Riputa sisse pestud ja väljaväänatud esemed pesumasin pesu on raske ja tänamatu kodutöö, jah. Ja üldiselt ma kasvatan teie lapsi, viin nad kaasa lasteaed».

Siiski on kodutütreid, kes ei soovi kasutada lasteaiateenuseid, muutes lapsed oma tegevusetuse elavaks ettekäändeks. Erandiks on nende laste emad, kes vajavad tõsist ja igapäevast arstiabi.

Nohu ei vaja tõsist ja igapäevast arstiabi. Laps, kellel on aeg-ajalt tatt, ei ole puudega ning ta võib ja tuleb lasteaeda panna. Kuid tulihingelised koduperenaised ehk laisad prostituudid sellega ei kiirusta, sest siis peavad nad tööl käima ja tööd tegema, mis on palju keerulisem kui tagumik läbi diivani ajada ja kodumasinaid sisse lülitada.

Saan aru, et minu seisukoht on rahva seas endiselt ebapopulaarne, kuna see tabab seda, kus on valus ja läheb vastuollu olemasolevate stereotüüpidega. Kuid pidage meeles: kui auto ilmus, vaatasid paljud seda umbusalduse, hirmu ja otsese vaenulikkusega, eelistades hobustega sõita.

Ajad on muutunud ja praegu näeb inimene, kes liigub linnas pigem hobuse seljas kui autoga, täielik idioot. Seoses tehnika arenguga on hobutransport kaotanud ühiskonnas oma aktuaalsuse, nii nagu on seda kiiresti kaotamas ka kodupere kuvand. Varem oli koduperenaine kõva tegija, nüüd aga varjatud prostituut.

Varjatud prostituut ei ole minu mõiste. Mul on hea meel, et ma pole kanadega sõjas üksi.

"Meie riigis on enamikul naistel paraku varjatud prostituudi psühholoogia: otsige rikas mees, keda toita. Ja selleks plaanivad nad majapidamist juhtida ja end voodisse anda. Asju tuleb nimetada õigete nimedega: see on prostitutsioon,” kirjutab 40-aastase kogemusega psühhoterapeut Mihhail Litvak.

Toon väljavõtte tema intervjuust, mille soovitan täismahus lugeda.

- Kuid on olemas teooria, et naine peaks meest ainult inspireerima, looma talle mugavad tingimused, jäädes tema varju...

-Sa ajad mehe segamini püksikandjaga. Meest pole vaja inspireerida. Ta ise on oma tööst ja selle tulemustest inspireeritud.

Pole midagi lisada. Välja arvatud see, et rääkida sellest, kuidas sa meest inspireerid, on palju lihtsam kui olla peres täieõiguslik võitlusüksus, kelle toetusele saad loota. Toetuse all ei pea ma silmas niivõrd sõnu kui tegusid.

Koldehoidja - just see roll on looduse poolt inimkonna õiglase poole esindajatele määratud ja see on sama loomulik kui meessoost toitja kuvand. Viimase sajandi jooksul aga keeldub feministlike meeleolude mõjul sellest rollist üha enam tüdrukuid, eelistades kulutada oma aega ja energiat enesearengule ja rahateenimisele. Arvamus, et üks on teisele vastuolus, on aga ekslik. Ja igas naises võivad samaaegselt eksisteerida edukas ärinaine ja soe, armas koduperenaine. Vahepeal on peamine probleem just see, et tüdrukud üritavad valida ühte asja.

Sellegipoolest on kolde hoidja just see, kes loob majja soojuse, rahu, hubasuse ja mugavuse õhkkonna ning aitab perekonda hoida. Veelgi enam, kõige olulisem on see, et majapidamistööd saaks ühendada eduka tegevusega erialal ja saada topeltrõõmu võimalusest olla nii asendamatu töötaja kui ka hea naine.

Kõige tähtsam on õppida oma aega õigesti juhtima. Kõige parem on teha nimekiri asjadest, mida sel päeval ette võtta. Järk-järgult saate hinnata, kui palju tööd saate reaalselt teha, ja muuta loendit oma äranägemise järgi. On oluline, et teil oleks alati aega mitte ainult asjaajamiseks ja majapidamiseks, vaid ka enda jaoks. Jõusaali või ilusalongi külastus, mõni tund hobiks – see on lihtsalt vajalik, et jätkata iseendaga harmoonias elamist.

Kaasaegse koldehoidja käsutuses võib olla mitmesuguseid erinevaid seadmeid. Pesumasinat, nõudepesumasinat, multikeetjat ja muid kasulikke kodumasinaid on palju lihtsam soetada, kui peres töötavad mõlemad inimesed. Ja nende abiga saate oluliselt vähendada puhastamiseks, toiduvalmistamiseks jne kuluvat aega.

Keegi ei nõua, et töötav naine valmistaks iga päev mitu uut rooga, kuid ka erinevatest pooltoodetest ei tohiks end ära lasta - need ei suuda asendada armastusega valmistatud omatehtud toidu hämmastavat maitset. Seal on palju huvitavaid retsepte, mis võimaldavad teil minimaalse ajaga valmistada väga maitsva õhtusöögi.

Tegelikult saab vaevalt nimetada naist, kes keskendub ainult majapidamistöödele (koristamine, pesemine, toidu valmistamine), heaks koduperenaiseks. Pealegi psühholoogiline kliima majas pole mehe jaoks vähem oluline. Ja ta saab selle reeglina kätte ainult koos huvitava vestluskaaslasega, erudeeritud ja intelligentse tüdrukuga, kes suudab vestlust jätkata või arutelus osaleda, arutada. olulised küsimused ja pakkuda neile tõeliselt head lahendust.


Muidugi peab hea koduperenaine olema hea ema. Ärge mingil juhul ärge võtke lastelt tähelepanu. Ükski lapsehoidja või õpetaja ei saa ju lapsele nii lähedaseks kui tema ema. Ärge keelduge lapsest, kui ta palub temaga mängida või talle muinasjuttu lugeda, sest teil on vaja veel põrandaid pesta - saate seda teha mõnel teisel päeval ja vaimne lähedus lapsega on sel juhul palju väärtuslikum .

Igaüks võib hea välja näha, aega oma perekonda millegi maitsvaga üllatada, majas korda hoida ja soovi korral ka tööl särada. Naine on kodu hoidja, kes on juba ammu lakanud täitmast majahoidja ülesandeid ja on muutunud huvitavaks, harmooniliseks inimeseks, kes on võimeline andma oma sisemist valgust kogu maailmale ja saavutama kõik oma eesmärgid. Lisaks ei lakka ta hoolimast oma lähedaste õnnest ega tunne enda alaväärsust üheski eluvaldkonnas.