Når går de i kirken 1. juledag? Nattgudstjeneste til jul - hvordan "stå"

Julen er en spesiell høytid. Forberedelsen varer i hele fasten, inkludert de siste dagene. Spesielt viktig er det å kunne forberede seg til tjeneste på selve feriedagen. Eller rettere sagt, om natten... Tross alt, i mange av våre kirker serveres liturgien (og noen ganger Great Compline og Matins) nettopp om natten.

Hvordan ikke være redd for vanskelighetene med en ekte "nattvake" og føle gleden ved høytiden ved en lang julegudstjeneste - vi har allerede skrevet om dette: Nattgudstjeneste i julen - hvordan "stå"?

Hvordan forberede deg til julegudstjenesten, forberede deg på en lang gudstjeneste og tilbringe tid i kirken med verdighet, les rådene til erkepastoren.

Om mulig, delta på alle lovpålagte feriegudstjenester. Jeg vil understreke at du må være på den festlige helaftens vakt...

Gudstjenesten for Kristi fødselsfest begynner sent på kvelden 6. januar. Vanligvis klokken 11 etter midnatt i alt ortodokse kirker Det gjennomføres en spesiell festgudstjeneste, som varer til ca kl. 3 - 4 om morgenen.

På festen for Kristi fødsel, på kvelden for begivenheten, serveres det en nattvake, timer og guddommelig liturgi Johannes Chrysostomus. Helnattsvake begynner ikke med de vanlige Vesper, men med rekkefølgen av Compline. Mest av De liturgiske tekstene til denne gudstjenesten leses opp. På Christmas Compline er det imidlertid en hovedhøytidelig festsalme. Det innebærer å synge i korvers fra Jesajas profetiske bok om hvordan Gud selv nå er tilstede hos mennesker, som er stor og mektig. Herren kalles i denne salmen den fremtidige tidsalders Fader. Denne sangen begynner med ordene "Gud er med oss, forstå hedningene og omvend deg, slik Gud er med oss." Selve høytidssangen er kort oppkalt etter de første ordene i Jesajas profeti - "Gud er med oss."

På store høytider, de såkalte tolv, hver Ortodoks kristen prøver å besøke templet og delta i den høytidelige gudstjenesten.

Er gudstjenestene lange i ortodokse kirker?

I helligdager selv de minste kirkene og kapellene åpner dørene for troende. Tjenester, med korte pauser, går etter hverandre. Noen ganger starter de veldig tidlig, før sju om morgenen, og slutter etter midnatt. Det er mange mennesker. Det er veldig vanskelig for en uvant person å tilbringe hele dagen i kirken. Selv kirkegjengere forsvarer ikke alltid alle gudstjenester. Men den bysantinske tradisjonen antok 24-timers tjeneste for Gud, uten pauser. I lang tid i Rus' ble liturgiske ritualer bevart, som varte 8-10 timer. Gradvis lese bønner, kanoner og Den hellige skrift har blitt betydelig redusert, nå varer ikke selv den lengste tjenesten lenger enn tre til fem timer. Etter det er det en pause, etterfulgt av den neste, ifølge regelen.

Som alle …

Julen er en spesiell høytid. Og tjenesten denne dagen er spesiell. Eller rettere sagt, om natten... Tross alt, i mange av våre kirker serveres liturgien (og noen ganger Great Compline og Matins) nettopp om natten. Hvordan ikke være redd for vanskelighetene med en ekte "nattvake" og føle gleden ved høytiden ved en lang julegudstjeneste - abbeden i Kyiv Trinity St. John's Monastery, biskopen av Obukhov IONA (CHEREPANOV), talte om dette for magasinet «Nachalo».

Hvor kom uttrykket "ikke spis før den første stjernen" fra, og hvem gjelder ikke denne regelen? Hvor mange timer før nattverden kan du spise? Hvis alle dagene før jul er faste, når bør du da vie tid til å tilberede retter til festbordet?

Svar på disse og mange andre spørsmål...

Ortodokse kristne feirer tradisjonelt festen for Kristi fødsel som starter 6. januar. Magi var blant de første som fikk vite om Frelserens fødsel. Ser Skinnende stjerne på himmelen gikk de for å bøye seg for den nylig pregede Messias med symbolske gaver. De brakte ham tre harpiks, Hvordan til en vanlig person, røkelse, som for Herrens sendebud, og gull, som for kongen. Herodes fikk også vite om Frelserens fødsel, han kunne ikke akseptere denne nyheten med verdighet, var redd for Guds sendebud og beordret døden til alle babyer som var under 2 år. Foreldrene hans flyktet til Egypt sammen med Kristus og var dermed i stand til å redde ham.

Julen regnes med rette som en av de største helligdager i ortodoksi. I det etablerte hierarkiet er det på andre plass i betydning, nest etter påsken. For å forberede deg ordentlig på det, må du finne ut når julen 2016 feires. Datoen er uendret - alle rituelle feiringer begynner med at en stjerne stiger opp 6. januar. På denne kvelden er det vanlig å samles i stort antall...

Julen er en spesiell høytid. Og tjenesten denne dagen er spesiell. I mange kirker, men ikke overalt, holdes festgudstjenesten om natten. Hvordan feire jul for ikke bare å føle den festlige stemningen, men også for å oppleve denne begivenheten sammen med kirken - abbeden av Kyiv Trinity St. John's Monastery, biskop Jonah (Cherepanov) av Obukhov, snakket om dette i et intervju .

*** Om mulig, delta på alle lovpålagte feriegudstjenester.

Jeg vil understreke at du absolutt trenger å være på den festlige nattevakten. Under denne gudstjenesten blir faktisk Kristus, som ble født i Betlehem, herliggjort. Liturgi er en gudstjeneste som forblir praktisk talt uendret på en eller annen høytid. De viktigste liturgiske tekstene, de viktigste sangene, som forklarer begivenheten som ble husket denne dagen og setter oss på hvordan vi skal feire høytiden, synges og leses i kirken nettopp under vesper og matins.

Det skal også sies at julegudstjenesten begynner...

Ortodoks julegudstjeneste fra 6. til 7. januar finner sted i kirker og templer rundt om i verden. Julegudstjenestene begynner 6. januar om morgenen, slutter kl. 1-3 om morgenen den 7., men noen ganger allerede ved daggry - med en liturgi med julesang... På julaften går menighetsmedlemmer til kirken for kveldsgudstjeneste, bekjenner, og motta nattverd. Prestene i kirken kjenner tilnærmet sitt prestegjelds varighet avhenger av antall personer. Derfor bestemmes starttidspunktet på en annen måte - Helnattsvaken skjer på kvelden til store kirkelige høytider, som begynner i forskjellige templer - fra kl. 17.00 til 23.00. Begynner Store Vesper(Great Compline) med salmer, så noen ganger skriftemål til nesten midnatt, og så klokken 00:00 nattejuleliturgien, og noen ganger omvendt, først hele gudstjenesten, så skriftemål og nattverd, det er ingen strenge regler her - men det er alt Julegudstjeneste i store kirker kan det vare 6-8 timer, i små menigheter 1,5 -2 timer, i gjennomsnitt regne med 3-4...

Fødsel

6. januar - Kristi fødselsaften, eller julaften, er den siste dagen i fødselsfasten, kvelden for Kristi fødsel. På denne dagen forbereder ortodokse kristne seg spesielt til den kommende høytiden, hele dagen er fylt med en spesiell feststemning. På morgenen julaften, etter slutten av liturgien og de følgende vesper, bringes et stearinlys inn i sentrum av kirken og prestene synger troparionen til Kristi fødsel foran den. Julaftens gudstjenester og faste har en rekke funksjoner, så det er på disse dagene det kommer mange spørsmål til nettsiden vår om hvordan man tilbringer julaften riktig. Vi ba erkeprest Alexander Ilyashenko svare på disse spørsmålene.

– Far Alexander, det mest stilte spørsmålet fra leserne våre er hvordan man faster på julaften, til når bør man avstå fra å spise mat? Hva betyr "faste til den første stjernen"? Er avholdsmålet det samme for de som jobber og de som ikke jobber denne dagen? Hvor lenge varer fasten før nattverden?

Kl. 9 begynner den tradisjonelle kveldsjulegudstjenesten i alle ortodokse kirker på kvelden julaften 6. januar. Ved midnatt er det helnattsvake. Og selve juleliturgien har blitt feiret siden morgenen 7. januar.

Kveldsjulegudstjenesten begynner i de fleste kirker klokken fem om kvelden i dag – julaften 6. januar. Ved midnatt, med et gledesrop om «Gud er med oss!» vil en nattvåke finne sted.

Selve julegudstjenesten vil bli feiret 7. januar i noen kirker fra ni om morgenen, og i andre fra ti om morgenen. En av de vakreste kanonene i verden synges i sin helhet. Ortodokse tilbedelse B - kanon "Kristus er født".

I Kiev på julen vil Metropolitan Vladimir fra Kiev og hele Ukraina servere juleliturgien ved Kiev Pechersk Lavra som vil lede den festlige liturgien ved Vladimir-katedralen.

I alle kirker på julaften – 6. januar – tennes lysene etter mørkets frembrudd. Tradisjonelt begynner klokken 17.00 en gudstjeneste, der sørgelige motiver og oppfordringer til et verdig møte med den fødte Frelser gradvis erstattes av glede og jubel over Kristi fødsel.

Ved midnatt begynner nattvaken i kirkene med det gledesrop fra profeten Jesaja: «Gud er med oss!» Og selve julegudstjenesten finner sted 7. januar, tradisjonen tro begynner den klokken 9.00. På den, for første gang, synges kanonen "Kristus er født ..." i sin helhet - en av de vakreste kanonene i ortodoks tilbedelse, der troende ærer ikonet for Kristi fødsel.

For at du ikke skal gå glipp av en av årets viktigste ortodokse begivenheter, har vi satt sammen en liste over kirker som du kan besøke i julen og delta i festgudstjenester.

KIEV-PECHERSK LAVRA

HVOR: Pechersky-distriktet, st. Lavrskaya, 25.

NÅR: Kveldsgudstjeneste vil begynne…

Den russisk-ortodokse kirken feirer Kristi fødsel 7. januar, den nest viktigste høytiden etter påske. Denne kvelden ledet den patriarkalske tronfølgen, Metropolitan Kirill fra Smolensk og Kaliningrad, en festgudstjeneste i Kristi katedral. Frelser, hvor tusenvis av troende samlet seg.

Festgudstjenester holdes i alle operative kirker i Moskva, hvorav det, sammen med kapeller, er mer enn 800. Totalt er det over 29 tusen menigheter i den russisk-ortodokse kirken i verden.

Sammen med den russisk-ortodokse kirken feires julen natt til 6. – 7. januar av de Jerusalem-, serbiske og georgisk-ortodokse kirker, samt Mount Athos klostre, katolikker fra den østlige ritualen (spesielt den ukrainske gresk-katolske kirken) og noen protestanter som lever etter den julianske kalenderen.

Ifølge statutten til russeren ortodokse kirke, innledes ferien med en flerdagers fødselsfaste, som begynner 28. november og varer i 40 dager frem til 6. januar...

julepost

Feiringen av Kristi fødsel 7. januar begynner med forberedelsesperiode. Førti dager før feiringen av vår Herres fødsel begynner vi fødselsfasten, og renser vår sjel og kropp for å komme inn i høytiden på riktig måte og delta i den store åndelige virkeligheten av Kristi komme. Adventsfasten gjenspeiles i menighetslivet en rekke liturgiske trekk som indikerer den kommende høytiden.

julaften

På kvelden 6. januar finner vesper sted i alle ortodokse kirker, som vanligvis følger klokken og umiddelbart begynner feiringen, fordi den liturgiske dagen begynner som kjent om kvelden. Høytidens tone er satt av fem stichera på "Herren har ropt ..." De er virkelig en eksplosjon av glede over gaven til Kristi inkarnasjon, som nå har funnet sted. Åtte bibelske lesninger viser at Kristus var oppfyllelsen av alle profetier, at hans rike er "alle tiders rike", at alle...

Julen 2019 feires 7. januar. Dette Offentlig høytidsdag, offisiell fridag. Det er vanlig å feire det i familiekretsen. I Ortodokse kalender Julen er en av de 12 hovedhøytidene i den årlige liturgiske sirkelen.

feriens historie

I den kristne kirke på 2.-4. århundre ble julen feiret 6. januar. Høytiden ble kalt helligtrekonger og ble forbundet med Herrens dåp. På 300-tallet ble feiringen av jul flyttet til 25. desember. Etter overgangen i 1918 fra den julianske til den gregorianske kalenderen begynte den ortodokse kirken å feire den 7. januar.

I løpet av Sovjetisk makt Julefeiring var forbudt. Skikken spredte seg bare blant en smal krets av mennesker. Deres formyndere var patriarkene og til dels innbyggerne distriktene. Mange religiøse tilhengere ble forfulgt. Tradisjonene til Kristi fødsel begynte å gjenopplives først på 90-tallet av det tjuende århundre.

Tradisjoner og ritualer til jul

Juletiden starter med...

Den hellige bebudelseskatedralen

Blagoveshchenskaya-plassen, 1,

Kharkov, 61003, tlf.: 712-47-37, tlf. 777-00-83

16:00 Vesper

06:30 liturgi

08:30 liturgi

Hellig forbønn kloster

St. Universitetskaya, 8/10,

Kharkov, 61003, tlf.: 731-50-30

17:00 Vesper

00:00 liturgi

07.00 liturgi

09:00 liturgi

Tempel for 2000-årsjubileet for Kristi fødsel

Ave. Scientific, 65,

Kharkov, tlf.: 343-74-26

16:00 Vesper

08.00 liturgi

Den hellige himmelfartskatedral

St. Universitetskaya, 11,

Kharkov, 61003

St. Panteleimons kirke

St. Klochkovskaya, 94, Kharkov,

tlf.: 705-15-07, 705-15-06

16:00 Vesper

Julaften er en høytid som gjentar seg år etter år. Den faller på julaften og er knyttet til kirken også folketradisjoner og skikker.

Når er det vanlig å feire julaften?

Julaften feires i mange land, fordi alle anser denne dagen som betydningsfull. Kristen kirke. Siden julen er en uforanderlig høytid (det vil si at datoen ikke endres hvert år), feires også julaften på samme dag. Men datoene for den katolske og Ortodokse julaften varierer, og det samme gjør datoene det er vanlig å feire jul på.

Ortodokse kristne feirer julaften den 6. januar (hhv. jul den 7.). Katolikker feirer den 24. desember, dagen før Katolsk jul 25. I 2019 faller julaften 6. januar på en søndag.

Julaften 2019: hvordan feire den riktig

Så hvordan kan du forberede deg på langsiktig tjeneste og bruke tiden din verdig i kirken?

Om mulig, delta på alle lovpålagte feriegudstjenester.

Jeg vil understreke at du absolutt må være på den festlige helaftensvakten.

Under denne gudstjenesten blir faktisk Kristus, som ble født i Betlehem, herliggjort. Liturgi er en gudstjeneste som forblir praktisk talt uendret på grunn av høytider. De viktigste liturgiske tekstene, de viktigste sangene, som forklarer begivenheten som ble husket denne dagen og setter oss på hvordan vi skal feire høytiden, synges og leses i kirken nettopp under vesper og matins.

Det skal også sies at julegudstjenesten begynner en dag tidligere – på julaften. Om morgenen 6. januar feires julevesper i kirkene. Det høres rart ut: vesper om morgenen, men dette er et nødvendig avvik fra Kirkens regler. Tidligere begynte vesper på ettermiddagen og fortsatte...

jul 7. januar

Den 7. januar feirer ortodokse kristne i Ukraina Kristi fødselsfest. Generelt begynner helligdagene i julesyklusen i Ukraina den 2. januar, Ignat-dagen.

Jentene vasker huset nøye. Innen 4. januar, Anastasias dag, skal huset være festlig dekorert. Det er på denne dagen alt er forberedt for å forberede den fremtidige festmiddagen. Ofte stakk de en gris på Anastasia, det vil si at de utførte en "frisk" test. Og til slutt er høydepunktet på høytiden julaften eller med andre ord Rich Kutya (6. januar).

Tradisjonen tro skal hvert familiemedlem være hjemme den kvelden, og du kan ikke komme for sent til festbordet, siden det antas at du skal vandre hele året. Under middagen må du ikke forlate bordet eller snakke høyt.

Festbordet bør forbløffe med sitt mangfold, men vi må ikke glemme at fastetiden fortsatt pågår, så de som liker et glass må vente litt.

Hovedretten på bordet...

Dagen med intensiv forberedelse til høytiden til Kristi fødsel anses å være julaften - kvelden for den store høytiden, som inntreffer 7. januar for ortodokse kristne. I henhold til strenge regler rådes troende til å nekte mat til den første stjernen. Først når den første stjernen dukker opp - symbolet på Betlehemsstjernen - kan du smake sochivo (en fastelavnsrett, som oftest tilberedes av hvete eller ris med honning og frukt). Derav navnet på denne dagen - julaften.

Den 40-dagers fødselsfasten og intense bønn brakte ortodokse mennesker nærmere den store feiringen. Men de gamle kristne visste det ikke for dem, Kristi oppstandelse overskygget julen. På slutten av det 3. – begynnelsen av det 4. århundre begynte kristne å feire jul og Frelserens dåp på samme dag – 6. januar i henhold til den julianske kalenderen. Forresten, denne tradisjonen er bevart av armeneren apostolisk kirke. Og først på midten av det 4. århundre ble julehøytiden skilt fra helligtrekonger og begynte å bli feiret av den romerske kirke 25. desember ...

Kristi fødselsfest er en av de største kristne høytidene, som kirken feirer spesielt høytidelig. Klimakset festlig forberedelse er kvelden før jul - en dag med våkenhet, bønn og faste. Holy Evening har ikke bare dypt innhold gudstjenester, men fremfor alt er folket vårt rikt på ritualer og skikker fylt med symbolikk, noen av dem går tilbake til førkristen tid, sier Yulia KOTSAN.

«Tiden for vår frelse er nå kommet.
Gjør deg klar, julekrybbe, for jomfruen er i ferd med å føde."
(Stichera av kveldens vesper)

Historien om å feire kvelden før Kristi fødsel går tilbake til de første århundrene av kristendommen. Juleaften har en egen gudstjeneste kalt de store, eller kongelige timer, som ble satt sammen av Jerusalem Patriarch Sophrony, hvor i salmer og lesninger av profetene fra Det gamle testamente samlet hovedprofetiene om den lovede Messias. De leser fra det hellige evangelium...

En hellig høytid for alle mennesker - Kristi fødsel - kommer natt til 6. til 7. januar. På denne viktigste dagen for kristne holdes det gudstjenester i alle ortodokse kirker. Julen regnes som den roligste og mest familieferie. Vanligvis samles hele familien ved bordet, pårørende og gjester inviteres. Det var en gang i gamle dager 1. juledag kunne hvem som helst komme inn i huset ditt – dørene var åpne for alle. I dag har tradisjoner endret seg litt i dag er det ikke lenger mulig å bare komme inn i et hus for å fullstendig fremmed. Selv om det er en gammel tro på at Jesus Kristus selv kan gå inn i et hus under dekke av en tigger. GolosUA lærte om tradisjoner, skikker og tegn på Kristi fødsel fra presteskap og historikere.

Døren til salig evighet

«Juleferien innledes med en lang fødselsfaste. Faste er den viktigste forberedelsen til julehøytiden. I løpet av fasten kan en person utdype tankene sine om hvilket sted...

Den 7. januar, den første mandagen i 2019, vil ortodokse kristne feire en av de viktigste høytidene - Kristi fødsel. I motsetning til påsken ble denne dagen ikke umiddelbart en høytid - alt fordi det i jødisk kultur ikke er vanlig å hedre en bursdag. Men over tid tok han eget sted i den kristne kalenderen og regnes som nesten lik viktig ferie, som Kristi oppstandelse.

Moderne kultur oppfatter julen for det meste som en ekstra fridag, som i Russland blir en del av Nyttårsferie. Dette er en grunn til å glede dine kjære med gaver, dra på ferie eller bare være hjemme med familien. Men hvert år alt flere mennesker vend deg til tradisjoner og feir jul slik våre forfedre gjorde for 50, 100, 200 år siden – og det er ikke bare å gå på en festgudstjeneste.

Rolige førjulkvelder ved dekket bord, med tent lys og venting på den første stjernen – også dette har sin egen sjarm. Varmen som...

6. januar, klokken 12 om natten, begynner en høytidelig gudstjeneste i ortodokse kirker, og 7. januar er det vanlig å gratulere venner og slektninger med deres Gledelig høytid Kristi fødsel.
Julaften ble kalt "julaften", og ordet kommer fra den rituelle maten som spises denne dagen - sochiva, grøt laget av rød hvete eller bygg, rug, bokhvete, blandet med honning og med mandel- og valmuejuice har lenge vært forbudt å ta inntil den første stjernen, til minne om Betlehemsstjernen, som kunngjorde til Magi og Frelserens fødsel. Og med skumringens begynnelse, da den første stjernen lyste opp, satte de seg ved bordet og delte oblater, og ønsket hverandre alt godt og lyseste. Det var imidlertid umulig å spise alt ikke bare før den første stjernen, men også etterpå - faktum er at julemåltidet, selv om det kunngjør slutten på den 40-dagers Filippov-fasten, faktisk er dens finale på julaften er hundrevis av år gamle , og for i fjor ingen kom på noe nytt...

Liturgiske instrukser for søndag 6. januar 2019. Forfest for Kristi fødsel. Til nattverden for Kristi fødsel (julaften). Prmts. Evgenia.

Prmc tjeneste Eugenia har ikke høytidstegn, det utføres sammen med pre-feiringstjenesten.

Kalendernotater:

På denne dagen legges ikke 1. time til Matins, men timene for Vesper og figurativ feires hver for seg. Salige er lest.
Liturgien til St. Basilikum den store begynner med storvesper. Inngang med evangeliet. The Great Prokeimenon, tone 7: "Hvem er den store Gud, likesom vår Gud ..." Leseparimasjoner med sangkor. I stedet for "Verdig" - "Han gleder seg over deg ...".
På slutten av liturgien synger prestene troparion og kontakion av Kristi fødselsfest foran lysestaken med et tent lys.

Rekkefølge av avlesninger, i henhold til kalenderen:

På Vespers, Kathisma 15.

På "Herre, jeg ropte" stichera på 6: forfester, tone 5 - 3, og den hellige martyr, tone 8 - 3. "Glory, and now" - forfeasts, tone 2: "Se tiden ...

Julens forfest

2. januarbegynnelsen av forfeiringen av Kristi fødsel, som varer til 6. januar.
I dissesiste dagene med faste - med2 til 6I januar intensiveres fasten: fisk er forbudt alle dager, mat med olje er kun tillatt på lørdag og søndag.

På julaften (julaften), 6. januar,skikk krever ikke å spise før utseendet til den første kveldsstjernen, hvoretter det er vanlig å spise kolivo eller sochivo - hvetekorn kokt i honning eller kokt ris med rosiner i noen områder kalles sochivo kokt tørr frukt med sukker. Navnet på denne dagen kommer fra ordet "sochivo" - julaften.

julaften
Julesanger

6. januar - For alltid Kristi fødsel , eller julaften, - siste dagFødselen raskt , kveld Kristi fødsel.

På denne dagen forbereder ortodokse kristne seg spesielt til den kommende høytiden, hele dagen er fylt med en spesiell feststemning.

Om morgenen på julaften, på slutten av liturgien og de følgende vesper, bringes et lys inn i sentrum av kirken og prestene synger en troparion foran denjul.

På samme dag julaften faste er ikke lenger så streng som i de foregående dagene i den strengeste uken Fødselen raskt.

Vespers gudstjeneste er knyttet til liturgien og serveres om morgenen, og det er derforVi faster til øyeblikket da et stearinlys bringes inn i sentrum av kirken og før stearinlyset synges troparionen til Kristi fødsel.

Mange på denne dagenta nattverd. Det ville vært bra om de som ikke kan delta i gudstjenester og som jobber, hedrer denne dagen med en strengere faste. Vi husker at, ifølge det russiske ordtaket, "En full mage er døv for bønn." Derfor forbereder en strengere faste oss på fremtidig glede ferie.

De som mottar nattverd om natten Liturgi, iht kirkelig tradisjon, spise mat i sist ikke mindre enn seks timer før nattverden, eller fra ca. kl. Og her er ikke poenget i et spesifikt antall timer, at du trenger å faste i 6 eller 8 timer og ikke et minutt mindre, men i det faktum at en viss grense er etablert, et mål på abstinens,hjelper oss å holde det i moderasjon.

Syke mennesker må selvfølgelig faste i den grad dette er i samsvar med å ta medisiner og med legens ordre. Det handler om Det handler ikke om å legge en svak person på sykehus, men om å styrke en person åndelig. Sykdommen er allerede hardt innlegg og bragd . Og her bør en person prøve å bestemme fastemålet i henhold til sin egen styrke.

Som regel prøver troende å møtes Fødsel ved natteferieliturgien. Men i mange kirker er det også nattvake og liturgi i vanlig tid- 17.00 og om morgenen.

For å delta på en nattgudstjeneste eller en morgengudstjeneste - du må se det med dine krefter. Å feire en høytid om natten er selvfølgelig en spesiell glede: både åndelig og følelsesmessig. T seremonielle nattgudstjenester bidrar til en dypere bønnopplevelse og oppfatning av høytiden.

Apostelen Paulus befalte oss« Gled deg alltid. Kontinuerlig be. Takk i alt Herren» (1 Tess 5:16-18).Hvis vi feirer høytiden med glede, bønn og takknemlighet til Gud, så oppfyller vi den apostoliske pakt.

I den ortodokse kirken feires kveldstimene, kaltKongelig, fordi konger i lang tid var til stede på denne gudstjenesten og tilbad den nyfødteTil Kongenes Konge.

Kongelig klokkebegynne og finne sted med de åpne kongedørene, midt i templet, foran evangeliet, plassert på en talerstol, som et tegn på at nåFrelserlurer ikke lenger, slik det en gang gjorde i hulens mørke, men skinner for alle nasjoner. Før evangeliet brennes røkelse til minne om røkelsen og myrraen brakt av magi til den nyfødte Kristus.

Selve dagen Kristi fødsel i kjødet, som den viktigste og mest høytidelige, i den ortodokse kirkes liturgiske bøkerkalt påske, en tredagers ferie.

På denne dagen, ifølge kirkens stemme,"All slags glede er fylt i himmelen, og menneskene gleder seg: hele skapningen spiller for Herrens Frelsers skyld født i Betlehem: som all smiger av avguder tar slutt og Kristus regjerer for alltid."

Julaften – kveldsmåltid på julaften, ledsaget av mange tradisjoner og ritualer.

Kutya ble tilberedt av hvete, erter, ris og skrelt bygg. Krydret med honning, valmuefrø, hamp, solsikke eller annen vegetabilsk olje. Korn var et symbol på oppstandelseslivet, og honning eller søtt krydder betydde søtheten av velsignelsene til et fremtidig velsignet liv.

Rekkefølgen på måltidene ble regulert av strenge regler: først ble det servert forretter (sild, fisk, salater), deretter rød (litt oppvarmet) borsjtsj, sopp eller Fiske suppe. Til borsjtsj, soppsuppeører eller paier med sopp ble servert, og blant de ortodokse sochni - melkaker stekt i hampolje.

På slutten av måltidet ble det servert søte retter på bordet: rundstykke med valmuefrø, pepperkaker, honningkaker, tyttebærgelé, tørket fruktkompott (uzvar), epler, nøtter.

Måltidet var alkoholfritt. Alle rettene var magre, stekt og krydret vegetabilsk olje, uten kjøttbunn, uten melk og rømme. Tjente ikkeretter slik at vertinnen alltid er ved bordet.

Tradisjonelle rituelle og seremonielle retter
KUTIA

KUTIA. Oppskrifter Kutya. Forberedelse Kutya. TRADISJONELL RUSSISK...

forbereder en stor familiemiddag. Hele familien dekker bordet.

Det skal være halm på bordet (eller høy, til minne om hiet og krybben),

og på halmen er det en snøhvit duk.

Det er klart at man ikke kan ta med høy inn i moderne leiligheter, og det er ikke så lett å få tak i det i byer.

Men i I det siste vakre juleduker med mønstre av granpoter og bjeller dukket opp i butikkene.

De vil også i stor grad dekorere bordet ditt.

Kutya er plassert i sentrum.

Deretter andre retter: pannekaker, fisk, aspic, gelé, pattegris, svinekjøtt med pepperrot, hjemmelaget pølse, stek, honning pepperkaker, lomantsi med valmuefrø og honning, uzvar.

Dette settet inkluderte også drinker, som utelukkende var avhengig av smaken og evnene til eieren.

Kulinariske oppskrifter for jul, retter, Meny. Kulinar.ru - mer enn 95...

Ved bordet bør kutya spises først, dvs. for å starte middagen må hver av de tilstedeværende ved bordet spise minst en skje kutya. I følge legender vil denne personen leve i helse og velstand gjennom det kommende året.

Juleferie

Ferien begynte med jul- helligdager som varte til helligtrekonger (19. januar).Hele denne tiden fant juleritualer, spåfortellinger, underholdning og mummers som gikk gjennom gårdsplassene og gatene sted. Første juledag, tidlig om morgenen, før daggry, ble ritualet med å så hyttene utført. Hyrden gikk med en pose havre og gikk inn i huset og kastet en håndfull korn i alle retninger med setningen: «For de levende, for de fruktbare og for helsen.»

Jenter fortalte ikke lykke i julen. Det var et tegn: Hvis en fremmed kvinne kommer inn i huset først, vil kvinnene i den familien være syke hele dagen. For å unngå problemer fulgte bøndene ganske strenge forbud. 1. juledag var det forbudt å gjøre husarbeid. Det var umulig å sy, ellers ville noen i familien bli blinde. Du kan ikke veve bastsko, ellers havner du skjevt. Men du kan ikke jakte i skogen før helligtrekonger, for da vil det skje en ulykke med jegeren.

Ved middagstid gikk hele familien for å se solen leke. Hvis solen leker - mørke krefter De gjemmer seg for ham i sprekkene. Og hvis de onde åndene kommer inn i huset, er det på denne dagen en kort ordre med dem - skold hjørnene med kokende vann og fei dem med en brenneslekost.

Faren tok sønnen med på låven til låven med korn. Før det var arvingen høytidelig kledd av hele familien. En saueskinnsfrakk ble omgjort med et brodert belte, en pelslue ble satt på hodet, og filtstøvler ble satt på føttene. Faren hevet sønnen over sevjen med korn, og ønsket at han skulle vokse opp raskere og bli assistent på gården.

Andre juledag, som kalles Jomfru Maria-katedralen,dedikert til forherligelsen av Kristi mor, Den hellige jomfru Maria. Kirken forherliger Guds mor og husker den hellige families flukt til Egypt. Det var forårsaket av det faktum at kong Herodes, etter å ha lært om Kristi fødsel og tilbedelsen av magiene, ble sint og beordret alle babyene i Betlehem å bli slått, i håp om å ødelegge Frelseren også. Men en engel viste seg for Josef og beordret ham å gjemme seg i Egypt. Etter Herodes død vendte Josef og hans familie tilbake og slo seg ned i Nasaret.

Jomfru spådom og mummernes vandring fra den dagen fortsatte til helligtrekonger. Kunder i pelskåper vendte vrangen ut, iført masker eller med ansikter flekket av sot gikk fra hus til hus, sang sanger og spilte forskjellige forestillinger og scener for en passende belønning. Noen ganger tok de med seg en hest eller en okse.

Og jentene gjettet. Hver dag gjettet de på forskjellige måter, den som visste hvilke metoder, gjettet på den måten.

Tredje juledag kalt Stepans dag.I henhold til skikken kuttet de på Stepanovs dag, plasserte dem i hjørnene av gården, stikker dem inn i snøen slik at onde ånder Skremme bort. Stepan er erfaren i fare, derfor er han ikke redd for noen onde ånder, og på denne dagen bruker han staker for å skjerme seg fra dem. Stepan er assosiert med bildet av en bondebonde, og derfor vil en gutt født på denne dagen være en snill, omsorgsfull, ivrig og streng eier. Selv på denne dagen valgte hele landsbyen en hyrde, inngikk en avtale med ham og arrangerte en godbit.

Steinhagen Ininsky ligger i Barguzin-dalen. Det var som om noen med vilje hadde spredt de enorme steinene eller plassert dem med vilje. Og på steder der megalitter befinner seg, skjer det alltid noe mystisk.

En av attraksjonene i Buryatia er steinhagen Ininsky i Barguzin-dalen. Det gjør et fantastisk inntrykk - enorme steiner spredt i uorden på en helt flat overflate. Det var som om noen enten hadde spredt dem med vilje, eller plassert dem med hensikt. Og på steder der megalitter befinner seg, skjer det alltid noe mystisk.

Naturens kraft

Generelt er "steinhage" det japanske navnet på et kunstig landskap der steiner arrangert i henhold til strenge regler spiller en nøkkelrolle. "Karesansui" (tørt landskap) har blitt dyrket i Japan siden 1300-tallet, og det dukket opp av en grunn. Man trodde at på steder med stor klynge steiner er bebodd av guder, som et resultat av at steinene selv begynte å bli gitt guddommelig betydning. Selvfølgelig bruker japanerne nå steinhager som et sted for meditasjon, hvor det er praktisk å hengi seg til filosofisk refleksjon.

Og dette er hva filosofi har med det å gjøre. Det tilsynelatende kaotiske arrangementet av steiner er faktisk strengt underlagt visse lover. For det første må asymmetrien og forskjellen i størrelsene på steinene observeres. Det er visse observasjonspunkter i hagen, avhengig av når du skal tenke på strukturen til mikrokosmos. Og hovedtrikset er at fra ethvert observasjonspunkt skal det alltid være en stein som... ikke er synlig.

Den mest kjente steinhagen i Japan ligger i Kyoto, den eldgamle hovedstaden i landet samurai, i Ryoanji-tempelet. Dette er tilfluktsstedet for buddhistiske munker. Og her i Buryatia dukket "steinhagen" opp uten menneskelig innsats - forfatteren er naturen selv.

I den sørvestlige delen av Barguzin-dalen, 15 kilometer fra landsbyen Suvo, der Ina-elven kommer ut av Ikat-området, ligger dette stedet med et område på mer enn 10 kvadratkilometer. Betydelig mer enn noen japansk steinhage - i samme proporsjon som en japansk bonsai er mindre enn en buryat-seder. Her stikker store steinblokker på 4-5 meter i diameter opp fra den flate bakken, og disse steinblokkene går opp til 10 meter dype!

Avstanden til disse megalittene fra fjellkjeden når 5 kilometer eller mer. Hva slags kraft kan spre disse enorme steinene over slike avstander? At dette ikke ble gjort av en person ble klart fra nyere historie: en 3 kilometer lang kanal ble gravd her for vanningsformål. Og her og der i kanalbedet er det digre steinblokker som går ned til 10 meters dyp. De kjempet med dem, selvfølgelig, men til ingen nytte. Som et resultat ble alt arbeid på kanalen stanset.

Forskere har lagt frem forskjellige versjoner av opprinnelsen til Ininsky-berghagen. Mange anser disse blokkene som morenesteiner, det vil si breavsetninger. Forskere kaller alderen deres forskjellige (E.I. Muravsky mener at de er 40-50 tusen år gamle, og V.V. Lamakin - mer enn 100 tusen år!), avhengig av hvilken istid de teller.

I følge geologer var Barguzin-depresjonen i eldgamle tider en ferskvannsgrunn innsjø, som ble skilt fra Baikalsjøen med en smal og lav fjellbro som forbinder Barguzin- og Ikat-ryggene. Etter hvert som vannstanden steg, dannet det seg en avrenning som ble til et elveleie som skar seg dypere og dypere inn i de harde krystallinske bergartene. Kjent som stormvann renner om våren eller etterpå mye regn De eroderer bratte bakker, og etterlater dype furer i raviner og kløfter. Over tid falt vannstanden, og området til innsjøen sank på grunn av overfloden av suspendert materiale brakt inn i det av elver. Som et resultat forsvant innsjøen, og i stedet forble det en bred dal med steinblokker, som senere ble klassifisert som naturminner.

Men nylig har doktor i geologiske og mineralogiske vitenskaper G.F. Ufimtsev foreslo en veldig original idé, som ikke hadde noe å gjøre med istider. Etter hans mening ble Ininsky-berghagen dannet som et resultat av en relativt nylig, katastrofal, gigantisk utstøting av stort blokkholdig materiale.

I følge hans observasjoner manifesterte breaktiviteten på Ikat-ryggen seg bare i et lite område i de øvre delene av elvene Turokchi og Bogunda, mens det i den midtre delen av disse elvene ikke er spor etter is. Dermed, ifølge forskeren, brøt demningen til den oppdemte innsjøen langs Ina-elven og dens sideelver. Som et resultat av et gjennombrudd fra de øvre delene av Ina, ble et stort volum blokkholdig materiale kastet inn i Barguzin-dalen av en gjørmestrøm eller et bakkeskred. Denne versjonen støttes av faktumet med alvorlig ødeleggelse av berggrunnssidene av Ina-elvedalen ved samløpet med Turokcha, noe som kan indikere fjerning av et stort volum stein ved gjørmestrømmen.

I samme del av Ina-elven bemerket Ufimtsev to store "amfiteatre" (som likner en enorm trakt) som måler 2,0 ganger 1,3 kilometer og 1,2 ganger 0,8 kilometer, som sannsynligvis kan være bunnen av store oppdemte innsjøer. Demningens gjennombrudd og utslipp av vann, ifølge Ufimtsev, kunne ha skjedd som et resultat av seismiske prosesser, siden begge "amfiteatre" i skråningen er begrenset til sonen til en ung forkastning med termiske vannutløp.

Gudene var slemme her

Dette fantastiske stedet har lenge vært av interesse lokale innbyggere. Og for "steingarden" kom folk opp med en legende som går tilbake til grå antikken. Begynnelsen er enkel. En gang kranglet to elver, Ina og Barguzin, hvem av dem som ville være den første til å nå Baikalsjøen. Barguzin jukset og la ut på veien den kvelden, og om morgenen stormet den sinte Ina etter ham, og kastet sint enorme steinblokker ut av veien. Så de ligger fortsatt på begge breddene av elven. Er det ikke sant at dette bare er en poetisk beskrivelse av den kraftige gjørmestrømmen som Dr. Ufimtsev foreslår å forklare?

Steinene holder fortsatt på hemmeligheten bak deres dannelse. De er ikke bare forskjellige størrelser og farger, de er vanligvis fra forskjellige raser. Det vil si at de ble brutt ut fra mer enn ett sted. Og dybden av forekomsten taler om mange tusen år, hvor metervis med jord har vokst rundt steinblokkene.

For de som har sett filmen Avatar, på en tåkete morgen vil Ina-steinene ligne hengende fjell med bevingede drager som flyr rundt dem. Toppene av fjellene stikker ut fra tåkeskyene, som individuelle festninger eller hodene til kjemper i hjelmer. Inntrykkene fra å tenke på en steinhage er fantastiske, og det var ikke tilfeldig at folk ga steinene med magisk kraft: Det antas at hvis du berører steinblokker med hendene, vil de ta bort negativ energi, og gi positiv energi tilbake.

På disse fantastiske stedene er det et annet sted hvor gudene spilte spøk. Dette stedet fikk kallenavnet "Suva Saxon Castle". Dette naturopplæring ligger i nærheten av gruppen av salte Algin-innsjøer nær landsbyen Suvo, på steppebakkene til bakken ved foten av Ikat-ryggen. De pittoreske steinene minner mye om ruinene av et gammelt slott. Disse stedene fungerte som et spesielt aktet og hellig sted for Evenki-sjamaner. På Evenki-språket betyr "suvoya" eller "suvo" "virvelvind".

Det ble antatt at det er her ånder bor - mesterne av lokale vinder. Den viktigste og mest kjente var den legendariske vinden til Baikal "Barguzin". Ifølge legenden bodde en ond hersker på disse stedene. Han var preget av en grusom disposisjon, han gledet seg over å bringe ulykke til de fattige og vanskeligstilte menneskene.

Han hadde sin eneste og elskede sønn, som ble forhekset av ånder som straff for sin grusomme far. Etter å ha innsett hans grusomme og urettferdig behandling For folket falt herskeren på kne, begynte å tigge og be gråtende om å gjenopprette sønnens helse og gjøre ham lykkelig. Og han delte ut all sin rikdom til folk.

Og åndene befridde herskerens sønn fra sykdommens makt! Det antas at bergartene av denne grunn er delt inn i flere deler. Blant buryatene er det en tro på at eierne av Suvo, Tumurzhi-Noyon og hans kone Tutuzhig-Khatan, bor i steinene. Burkhans ble reist til ære for Suva-herskerne. I spesielle dager Hele ritualer utføres på disse stedene.

I stort Ortodokse helligdager alle kristne prøver å besøke templet for å delta i den høytidelige gudstjenesten. Vel, siden en av de mest betydningsfulle hendelsene i Kristendommen regnes som jul, da holdes i bokstavelig talt alle, selv de minste, kirker og kapeller. Dermed får de troende muligheten til å besøke templet på et sted og tidspunkt som passer dem, spesielt siden Juletjenesteplan dekker de bredeste tidssonene, starter veldig tidlig og slutter godt etter midnatt.

Det er et ubestridelig faktum at verdens mas ikke lar vår samtid gå i kirken med den regelmessighet han trenger. I mellomtiden, på selve viktige dager, som jul, påske, treenighet, bebudelse og andre - sanne kristne kommer definitivt til kirken. Og i i dette tilfellet Julegudstjeneste i kirken er en av de viktigste aktivitetene som er prioritert for Ortodokse mann. Derimot, Katolsk julegudstjeneste er for en troende det mål han orienterer seg etter og legger sine planer. Faktisk, det vi snakker om her er at uansett religion, tilber en person alltid Gud og ber ham om tilgivelse og nåde.

Julegudstjeneste i templet

På julaften lurer mange av våre landsmenn, som sjelden har anledning til å besøke tilbedelsessteder, om Når er julegudstjeneste starter, når bør du gå i kirken og hvordan planlegge dagen din? Tross alt, i henhold til tradisjonen, begynner forberedelsene til Kristi fødselsdag 6. januar, når du trenger å ha tid til å tilberede 12 retter og besøke templet. Samtidig er det viktig å forstå det Dette er en begivenhet du ikke kan se nærmere på et minutt, men du må bruke ganske mye tid på det.

Festlig Julegudstjeneste i kirken er en spesiell begivenhet som hele familien deltar på. Og siden vi snakker om barn her, må de være forberedt på en lang og høytidelig gudstjeneste på forhånd. På den annen side er det viktig å opprettholde stillhet og ydmykhet, så hvis barnet begynner å bli sliten, så det beste alternativet vil stille gå ut med ham. Vel, hvis du finner Julegudstjeneste tekst, så i dette tilfellet kan du fortsette tilbedelsen hjemme. Dette er selvsagt ikke like høytidelig som i kirken, men å tjene og be til Gud er ikke nødvendigvis en triumf for det første, det er tro og håp.

Begynnelsen av julegudstjenesten

Julen regnes som en av de største Kristne høytider Derfor holdes gudstjenester på denne dagen i hvert tempel i henhold til deres egen timeplan. Det vil si i hvert enkelt tempel begynnelsen av julegudstjenesten bestemt av abbeden og justert med vekt på kristendommens kanoner. Faktisk betyr dette at enhver troende kan komme til kirken når som helst som passer for ham og bli her så lenge han finner nødvendig.

På den annen side, siden julen er en veldig lys, festlig, men også travel dag, Julegudstjeneste 6. januar kan besøkes. Hvis vi tar i betraktning det faktum at julen faller på forskjellige dager uker, vil varigheten av tjenesten avhenge av denne faktoren. Men uansett, og når en person kommer til templet, enten det er 6. eller 7. januar, eller på en annen dato, kan han alltid finne støtte fra vår Herre Jesus Kristus her, tenne et lys og be i stillhet.

Abonner på våre kontoer i, I kontakt med , Facebook , Klassekamerater , Youtube , Instagram , Twitter. Hold deg oppdatert med siste nytt!

Feiringen av Kristi fødsel 7. januar begynner med en forberedelsesperiode. Førti dager før feiringen av vår Herres fødsel begynner vi fødselsfasten, og renser vår sjel og kropp for å komme inn i høytiden på riktig måte og delta i den store åndelige virkeligheten av Kristi komme. Fødselsfastens periode gjenspeiles i kirkelivet av en rekke liturgiske trekk som indikerer den kommende høytiden.

julaften

På kvelden 6. januar finner vesper sted i alle ortodokse kirker, som vanligvis følger klokken og umiddelbart begynner feiringen, fordi den liturgiske dagen begynner som kjent om kvelden. Høytidens tone er satt av fem stichera på "Herren har ropt ..." De er virkelig en eksplosjon av glede over gaven til Kristi inkarnasjon, som nå har funnet sted. Åtte bibelske lesninger viser at Kristus var oppfyllelsen av alle profetier, at hans rike er riket til "alle tider", at alle menneskets historie finner sin mening i Ham, og sentrum for Hans komme til verden var hele universet.

julaften

Julaften er kulminasjonen av den førti dager lange adventsfasten. Selve dagen streng faste. Troende spiser ikke mat før den første stjernen dukker opp på himmelen, noe som minner oss om Frelserens komme til verden.

I dette øyeblikk feires vesper i ortodokse kirker, hvoretter hele nattvaken og liturgien til St. Basilikum den store serveres. Presteskapet leste avsnitt fra Det gamle testamente, som spesifikt påpekte vår Herre Jesu Kristi komme til jorden som vår Frelser. Etter gudstjenesten bringes et symbolsk bilde av Betlehemsstjernen, som steg opp til himmelen under Guds Sønns fødsel, inn i sentrum av templet.

All-Night Vigil består av Great Compline og Matins. Den første delen varer i mer enn 60 minutter og er delt inn i 3 deler. Under gudstjenesten synges spesielle, festlige sang. Deretter går vigilen jevnt over til Matins.

Helnattsvake og liturgi

Siden de festlige vesperene allerede er servert, begynner hele nattvaken med Great Compline og det gledelige ropet fra profeten Jesaja: "Gud er med oss!" Matins utføres i henhold til ritualet til de store høytidene. For første gang synges kanonen "Kristus er født ..." i sin helhet - en av de vakreste kanonene i ortodoks tilbedelse. Mens de synger kanonen, ærer de troende ikonet for Kristi fødsel. Dette etterfølges av stichera for Praise, der alle de festlige temaene er gledelig kombinert:

Gled dere, rettferdige,
Himmelen gleder seg,
Hopp opp, fjell, Kristus er født!
Jomfruen sitter og ser ut som en kjerub,
Ved å bære inn i Guds dyp er Ordet legemliggjort;
Hyrde De undrer seg over de fødte,
De bringer gaver til Fruen Volsvi,
Englene sier syngende:
Ubegripelige Herre, ære være Deg!

Feiringen av Kristi fødsel avsluttes direkte med dagens liturgi med sine festlige antifoner, som forkynner:

Herren vil sende en kraftstav fra Sion og herske midt iblant dine fiender. Begynn med deg på din krafts dag i lyset av dine hellige.

Etterfest

Dagen etter finner feiringen av rådet sted Hellige Guds mor. Ved å kombinere julesalmer med sanger som forherliger Guds mor, peker kirken på Maria som personen som gjorde inkarnasjonen mulig. Kristi menneskelighet - konkret og historisk - er menneskeheten som Han mottok fra Maria. Hans kropp er, for det første, hennes kropp, hans liv er hennes liv. Festen for den hellige jomfru Marias synakse er sannsynligvis den eldste høytiden i den kristne tradisjonen til ære for Jomfru Maria, begynnelsen på hennes kirkeære.

De seks dagene etter festivalen varer til 13. januar og avslutter juleperioden. I løpet av disse dagene, under gudstjenester, gjentar kirken salmer og sang som forherliger Kristi inkarnasjon, og minner om at kilden og grunnlaget for vår frelse bare kan finnes i ham som, som den evige Gud, kom til verden for vår skyld og var født som et lite barn.

Tilstedeværelse i templet natt til 6.-7. januar er en individuell sak. Noen familier kommer til templet med små barn, og opplever spesiell ærefrykt og respekt for den flotte ferien. Noen mennesker kan på grunn av helsen rett og slett ikke delta på gudstjenesten og se alt som skjer på TV. Heldigvis er det i disse dager sendinger fra kirker som går til bo. Derfor, hvis det er et ønske om å delta i tjenesten, men det er ingen mulighet til å besøke templet, kan dette gjøres i fravær ved å bruke en TV-sending.