De siste 10 nettene av Ramadan er islam. De siste ti dagene av Ramadan. Å Allah! Redd oss, våre fedre og mødre fra helvetes ild

Det er vanskelig å tro, men Ramadan er i ferd med å ta slutt. Det er bare noen få dager igjen, og for en troende vil en slik mulighet for savab ikke komme tidligere enn om et år. De siste 10 dagene av Ramadan er de mest velsignede, så den troende må øke sin tilbedelse og forpliktelse til troen, slik han holder perle kalt Laylat al-Qadr, som er bedre enn 1000 netter. Den troende må strebe etter å nå denne natten, som er skjult i de siste 10 dagene hellig måned. Dette er vår sjanse til å komme nærmere Den Allmektige, for å oppnå hans barmhjertighet og tilgivelse for tidligere og nåværende synder.

1. Vi utfører itikaf

Itikaf oppholder seg i moskeen i tilbedelse med den hensikt å komme nærmere den allmektige, utføre konstant dhikr, prise den allmektige. Itikaf er sunnahen til Allahs sendebud (fred være med ham). Hvis en troende ikke er i stand til å utføre itikaf i 10 dager, bør han prøve å utføre itikaf i så mange dager han kan - nafl itikaf. Profeten (fred og velsignelser være med ham) viet seg til itikaf (ensomhet for tilbedelse i moskeen) under de siste ti nettene av Ramadan inntil han forlot verden, hans koner fulgte denne praksisen. (Al-Bukhari og muslim).

2. Lag en daglig tilbedelsesliste.

Planlegg og lag en liste over tilbedelseshandlinger som du bør utføre i løpet av dagen og hold deg til den. Fordel tiden din mest effektivt.

3. Vi øker tilbedelsen i de siste dagene av ramadan.

Profeten Muhammed (fred være med ham) økte spesielt sin tilbedelse i de siste 10 dagene av Ramadan.

Aisha (må Allah være fornøyd med henne) rapporterte: Da de siste ti nettene (av Ramadan) begynte, ville Allahs sendebud (Allahs fred og velsignelser være med ham) holde seg våken om natten (for bønn og tilbedelse), våkne opp sin familie og forberede seg til å være mer flittig i tilbedelsen. (Al-Bukhari og muslim).

4. Vi leser Koranen kontinuerlig.

Koranen ble åpenbart på den velsignede skjebnenatten og bør leses mye denne kvelden. Tross alt er belønningen for å lese en bokstav i Koranen i Ramadan 700 hassan. Det er viktig å resitere Surah Yasin hver dag etter Fajr. Surah Mulk før du legger deg, Surah Kahf hver fredag.

5. Vi utfører frivillige bønner.

Belønningen for å be fard-bønner utenfor Ramadan er den største en muslim kan oppnå, men under Ramadan kan vi få samme belønning for å utføre frivillige bønner. Vi bør strebe etter å utføre så mange frivillige bønner vi kan for å komme nærmere Den Allmektige.

6. Vi minnes den allmektige.

Øk minnet om Allah i De siste dagene Ramadan, priste ham. Hadithen sier: «På dommens dag vil en person bli vist tiden han brukte i livet sitt. Og han vil angre sterkt på hver time han brukte uten å huske Allah.» Dette ble rapportert av Ibn Rajab i "Jami' al-'ulum wa-l-hikam" (s. 135).

7. Lag dua

Allah, den allmektige, sier i den hellige Koranen: «Hvis mine tjenere spør deg om meg, så er jeg nær og svarer på kallet til personen som ber når han kaller på meg. Så la dem svare Meg og tro på Meg, så de kan følge den rette vei» (2:186).

Dua har stor verdi foran den allmektige. Allah elsker de som omvender seg og de som vender seg til Ham i oppriktig omvendelse: "Sannelig, Allah elsker de som omvender seg..." (2:222).

8. I de siste dagene av ramadan, øk sunnah ved å bruke miswak, sunnahs for å legge seg, spise, drikke osv.

9. Vi utfører omvendelse for fortid og nåtid.

De siste ti dagene av Ramadan er dagene med tilgivelse fra Den Allmektige, som vi bare kan tjene gjennom tilbedelse og oppriktig bønn.

10. Vi streber etter Predestinasjonens natt

"Vi sendte den ned på en velsignet natt, og vi advarer. Alle kloke gjerninger avgjøres i den etter befaling fra Oss. Vi sender profeter og skrifter» (44:2-5).

Den første betingelsen for å motta belønninger denne natten er å holde seg våken. Når det gjelder hva en person skal gjøre i løpet av denne natten, da i dette tilfellet valget er opp til personen selv. Han kan: utføre nafil- eller kaza-bønner, lese Koranen, lage så mange duas som mulig, eller hengi seg til refleksjon. Alt dette er sunnah. Og det er ingen tvil om at hvis du tilbringer hver natt av de siste ti dagene av Ramadan i tilbedelse, vil du helt sikkert nå skjebnens natt og få permanente fordeler, som om du hadde tilbedt i 83 år.

07.06.2018 Mignonette 11 378 2

Rezeda Aziyatullina

De etterlengtede siste kommer 10 dager med Ramadan i 2017. Hvorfor etterlengtet? Svaret på dette spørsmålet ligger i bare én natt, som må søkes...

Vanligvis tilbringer muslimer de siste 10 dagene i Itikaf. Dette er på grunn av det faktum at Itikaf er den mest elskede gode gjerningen for Allah i måneden Ramadan. Ordet "itikaf" på arabisk betyr "opphold". Fra et sharia-synspunkt betyr dette å bo i moskeen med sikte på å komme nærmere Allah.

Det er rapportert at profeten ikke forlot moskeen i løpet av I'tikafs dager, bortsett fra naturlige behov. Da de siste ti dagene av måneden Ramadan nærmet seg, var han og hans følgesvenner ivrige i tilbedelsen, for disse dagene faller på "Laylat al-Qadr" - Skjebnens natt.

Itikaf, bor i moskeen

Itikaf har en dyp religiøs betydning når en person trekker seg tilbake for å forbli i tilbedelsen og minnet av Allah den allmektige. Siden ordtakene sier at Predestinasjonsnatten faller på de siste 10 dagene, er det derfor å foretrekke å tilbringe dem i dialog med Herren, med din Skaper. Tross alt, på dette tidspunktet er en persons saker for det neste året bestemt, og med sine bønner ber han om nåde for seg selv.

Det er nødvendig at under itikaf er ikke bare en persons kropp til stede i moskeen, men også hans tanker, hjerte, sjel. Med hver fiber i sin sjel må han be om tilgivelse, omvende seg, huske Herren og be inderlig. Spesiell oppmerksomhet bør være viet til å lese Koranen.

Men hovedgrunnen til at det er nødvendig å være mer flittig i de siste 10 dagene av Ramadan er for å finne "Maktens natt", eller "forutbestemt natt".

Skjebnenatt og de siste dagene av Ramadan

Det er de siste dagene av Ramadan som markerer ankomsten av Netter med predestinasjon- Laylat al-Qadr.

Les også:

  • Verdien av de siste dagene av Ramadan - Skjebnens natt

Muawiyah ibn Abu Sufyan rapporterte fra profeten, Allahs fred og velsignelser være med ham, han sa: " Se etter Predestinasjonens natt. Det er den siste natten av Ramadan"- rapportert av Ibn Khuzaimah.

Også profeten, fred og velsignelse være med ham, sa: " Se etter Skjebnenatten blant de rare nettene i de siste ti nettene av Ramadan"- også rapportert av al-Bukhari fra Aisha, måtte Allah være fornøyd med henne.

Interessant nok lærte Allahs sendebud, fred og velsignelser være med ham, sin ummah bønnen som må sies i de siste 10 dagene av Ramadan.

Som Aisha (må Allah være fornøyd med henne) rapporterer i en hadith, spurte hun profeten: "O Allahs sendebud, fortell meg, hvis jeg finner ut (om begynnelsen av) natt med dekret, hva skal jeg si?" Profeten, Allahs fred og velsignelser være med ham, sa:

"Si: "Allahumma innakya gafuvun tuhibbul gafwa fagfu gannii," det vil si: "O Allah, sannelig, du er den tilgivende, du elsker å tilgi, så tilgi meg!"

Priset være Allah, som laget Ramadan beste måneden per år. Allah øker belønningene til de troende i denne måneden.

Fred og velsignelse til det beste av alle profeter og budbringere - vår profet Muhammed, hans familie og alle følgesvenner.

De store dagene har kommet – de siste ti dagene av ramadan. Dette er de siste ti dagene i den store måneden. Disse dagene er forskjellige fra alle andre dager i måneden Ramadan.

TIL særegne trekk disse dager:

1. Profeten (Allahs fred og velsignelser være med ham) viste mer flid under disse dagene av Ramadan enn på andre dager.

Aisha (må Allah være fornøyd med henne) sa: "Allahs sendebud (Allahs fred og velsignelser være med ham) viste mer flid i de siste ti dagene av Ramadan enn på noen andre dager."

2. Profeten (fred og velsignelser være med ham) sto alle disse nettene i bønn.

Det er rapportert at 'Aisha (må Allah være fornøyd med henne) sa: "Da de siste ti dagene av Ramadan kom, ville profeten stramme sin izar, engasjerte seg i tilbedelseshandlinger om natten og vekket familiemedlemmer."

Profeten (fred og velsignelser være med ham) viste en slik flid i disse dager at, som det står i hadithen "Jeg trakk izaren min strammere". Dette betyr at han ikke nærmet seg konene sine og bare var engasjert i tilbedelse, og viet all sin tid til det.

Så følg, kjære bror, eksemplet til din profet (Allahs fred og velsignelser være med ham). Prøv å ikke gå glipp av noen av disse dagene og nettene, for det er virkelig en stor belønning i dem. Se frem til denne velsignede natten ved å tilbe Allah. Spør din største og mest sjenerøse Herre med ydmykhet og underkastelse.

Hver nasjon eller samfunn holder i seg selv historien til de dagene de er stolte av. Samfunnet vårt er også stolt over de store begivenhetene som fant sted i dets historie. Hun setter sin ære i dagene og nettene som er spesielle for henne. En av barmhjertighetene som Allah (han er hellig og stor) har velsignet dette fellesskapet med, er predestinasjonens natt. Allah kalte henne velsignet på grunn av de mange velsignelsene som fulgte henne.

Fordeler knyttet til denne kvelden:

- sender ned Den hellige Koranen.

– Allah (Hellig og Stor er Han) sa at denne natten avgjøres alle kloke gjerninger. På denne natten er skjebnen til alle skapninger forhåndsbestemt. helt år. Navnene på de som er bestemt til å leve og som skal dø, som vil være store og som vil være ydmyke, som vil være lykkelige og som vil være ulykkelige, hvem som skal gå til grunne og som vil bli frelst, og om det vil være fruktbarhet eller tørke skrives ned. Alt som Allah (han er hellig og stor) vil i år er skrevet ned.

Allah sa: "Vi sendte det ned på en velsignet natt, og vi advarer. I den avgjøres alle kloke saker etter kommando fra Oss. Vi sender profetene og Skriften ved din Herres nåde, den som hører, den som vet» (Smoke 1-6).

Den Allmektige sa også om dette ha en flott kveld: «Sannelig, Vi har åpenbart det (Koranen) på Predestinasjonens natt (eller Majestet). Hvordan kunne du vite hva Predestinasjonens natt (eller majestet) er? The Night of Predestination (eller Majestet) er bedre enn tusen måneder. På denne natten kommer englene og Ånden (Jibril) ned med tillatelse fra sin Herre i henhold til alle hans befalinger. Hun er velstående til daggry» (Makt 1-5).

La oss liste opp fordelene med denne kvelden:

1. Allah sendte ned den hellige Koranen denne natten, som er en veiledning for mennesker og grunnen til deres lykke i begge verdener.

2. Allah (Hellig og Stor er Han) trakk vår oppmerksomhet til denne natten og sa: " Hvordan kunne du vite hva Predestinasjonens natt (eller majestet) er?» Dette er spørsmålet som gir det viktighet og betydning.

3. Engler kommer ned denne natten, og deres ankomst er alltid ledsaget av barmhjertighet og godhet.

4. Denne natten er bedre enn tusen måneder, det vil si bedre enn åttitre år.

5. På denne natten frigjør Allah mange av sine slaver fra straff og pine. Bare hans lydige tjenere fortjener dette.

6. Allah sendte ned en hel sura på denne natten, som vil bli lest frem til dommens dag.

Dydene til Predestinasjonens natt er beskrevet i autentisk hadith. Abu Hurayrah (må Allah være fornøyd med ham) rapporterte at Allahs sendebud (Allahs fred og velsignelser være med ham) sa: "Den som ber om natten under Ramadan med tro og håp om Allahs belønning vil få sine tidligere synder tilgitt."

Å muslim! Dette er en flott og velsignet natt, som fortrinnsvis forventes de siste ti dagene av måneden ramadan, og spesielt på odde datoer.

I en autentisk hadith fra Aisha (må Allah være fornøyd med henne) er det rapportert at profeten (fred og velsignelser være med ham) sa: "Se etter det på oddetall for de siste ti dagene."

Ibn 'Abbas (må Allah være fornøyd med dem begge) rapporterte at profeten (fred og velsignelser være med ham) sa: "Vent på skjebnenatten i de siste ti nettene av Ramadan, når det er ni eller sju eller fem netter igjen til slutten av måneden."

Det er stor sannsynlighet for at Skjebnenatten er en av de siste syv nettene.

Det er rapportert fra ordene til Ibn Umar (må Allah være fornøyd med dem begge) at en dag ble det åpenbart for flere mennesker blant følgesvennene til profeten (Allahs fred og velsignelser være med ham) i en drøm at Night of Destiny ville være en av de siste syv nettene i Ramadan, og da sa budbringeren Allah (Allahs fred og velsignelser være med ham): "Jeg ser at drømmene dine samles de siste syv nettene, så la den som venter på Skjebnesnatten vente på at den kommer i løpet av de siste syv nettene av Ramadan.".

Noen mener at dette er den tjuesjuende natten.

Det ble fortalt fra Ubayyah bin Kaba og Muawiyah at profeten (Allahs fred og velsignelser være med ham) sa: "Predestinasjonens natt er den tjuesjuende natten."

Forskere er uenige om Predestinasjonens natt. Den mest korrekte oppfatningen er at dette er en av de rare nettene i de siste ti dagene av Ramadan, og den kan komme tidligere på ett år enn i et annet, og omvendt. Al-Khuzaima sa: «Denne natten beveger seg, det vil si et år faller den på en dato, og i en annen faller den på en annen. Denne oppfatningen lar oss harmonisere alle overførte hadither om dette emnet."

Allah (Hellig og Stor), av barmhjertighet mot sine slaver, skjulte kunnskapen om denne natten for dem, slik at de ville være mer nidkjære og tilbe mer på disse dagene. Antall odde dager de siste ti dagene er få, men belønningen i dem er enorm. Derfor, kjære bror, husk Allah oftere og lag dua i disse dager. Spesielt duaen som profeten (fred og velsignelser være med ham) lærte Aisha (må Allah være fornøyd med henne).

Hun sa: "Jeg spurte Allahs sendebud: "Hvis jeg gjenkjenner denne natten, hva skal jeg da si?" Han svarte: "Si: "O Allah! Sannelig, du er tilgivende og du elsker tilgivelse, tilgi meg!»

Å muslim! Bruk mer tid i disse dager på tilbedelse, ydmykhet og underkastelse til Allah (Hellig og stor er Han) og ikke kast bort et minutt eller et sekund. Vokt dere for å lage innovasjoner i disse dager som det ikke er noen klar indikasjon på i sharia fra Allah eller Hans sendebud (fred og velsignelser være med ham). For eksempel, slik som kollektiv dua, eller å utføre noen form for tilbedelse som er knyttet direkte til disse dagene, eller å holde høytidelige møter og prekener. Alt dette er forbudt å gjøre, siden det ikke er noen indikasjon på dette verken fra Allah eller fra Hans sendebud (Allahs fred og velsignelser være med ham).

Gjør det profeten (fred og velsignelser være med ham) og hans følgesvenner gjorde og følg deres eksempel. Ikke avvik fra veien deres for ikke å gå deg vill.

Å Allah! Gi oss din nåde og tilgivelse.

Å Allah! Tilgi våre synder og feil. Styr oss på Din rette vei til den dagen vi møter Deg.

Å Allah! Velsign våre gjerninger og vår tid. Gi oss styrke til å adlyde og tilbe deg.

Å Allah! Redd oss, våre fedre og mødre, fra helvetes ild.

Å Allah! Tilgi oss, våre foreldre og alle muslimer.

Og må Allah velsigne vår profet Muhammed, hans familie og alle hans følgesvenner.

Abdul-Malik al-Qasim
“40 leksjoner for de som fant Ramadan”
Oversatt av nettstedet "Hvorfor islam?"

Vi går inn i de siste ti dagene av Ramadan. Vanligvis på denne tiden inviterer stadig færre venner hverandre til iftars, alle sammen færre folk de kommer til moskeer for tarawih-bønner og handler i økende grad og går tilbake til sine vanlige aktiviteter.

Jeg husker at da jeg fortsatt var barn, fortalte foreldrene mine oss ved begynnelsen av midten av Ramadan - ikke bekymre deg, du har nådd toppen av bakken, nå blir det lettere å bevege seg, siden vi skal gå nedoverbakke . Denne troen har vært inngrodd i oss, derfor er vi uforsiktige om de siste dagene av Ramadan, derfor savner vi mest viktige dager denne måneden.

Det er imidlertid på dette tidspunktet Allah kaller oss til å arbeide for å oppnå paradis. I stedet tenker vi på hva vi skal lage til lunsj på Eid al-Fitr og hvilke innkjøp vi skal gjøre for dette i butikken. I forbindelse med denne holdningen blir det å tilbringe de siste dagene av Ramadan en virkelig vanskelig oppgave, det vil kreve sterk tro.

Når måneden går mot slutten, går vi inn i en periode som inkluderer den viktige og lykkebringende natten til Laylatul-Qadr. Dette er en natt med store belønninger, en ideell tid for å tilbringe alene med å lese Koranen eller tilbringe den i moskeen. Selv hjemme kan du tilbringe denne tiden med små barn og forklare viktigheten av denne kvelden.

I fastetiden imiterer vi englene som ikke trenger mat eller drikke. Fordi vi er mennesker, er vi laget av jord, men når vi faster, undertrykker vi våre materielle ønsker og vekker vår englevesen. Måtte denne måneden få oss til og fortsette å etterligne englene i deres underkastelse og tjeneste for Den Allmektige.

De siste ti dagene av Ramadan regnes som den beste tiden. Det er en natt i den, som det sies at den er bedre enn tusen måneder. Surah Al-Qadr sier:

"1. Sannelig, Vi [Allah] har åpenbart det [hele Koranen] (fra det bevoktede nettbrettet til nærmeste himmel) på predestinasjonens natt!

2. Og hva gir deg beskjed[vet du i det hele tatt] (åh profet)hva er predestinasjonens natt[denne natten bestemmer Allah den allmektige saken for det neste året]?

3. Predestinasjonens natt[gjerninger begått under den] bedre enn tusen måneder.

4. Angels Descend (fra himmelen) og ånden [engel Jibril] inn i henne [den natten] med tillatelse fra deres Herre (forestillinger)noen kommandoer.

5. Hun [denne natten] er fred [godhet og ro] før daggry!"(Sura 97).

Allahs sendebud (fred og velsignelser være med ham) sa:

«Ramadan har kommet til dere, en velsignet måned der Allah har foreskrevet faste for dere, på denne tiden åpner paradisets dører og helvetes dører lukkes, og de opprørske djevlene er lenket. Det er en natt i den som er bedre enn tusen måneder, og den som er fratatt dens velsignelser, er i sannhet fratatt alt.» (An-Nasai, 2106, Ahmad, Sahih at-Targhib, 999).

Her er listen noen ting vi kan gjøre på disse ti dagene:

1) Ikke kast bort tiden din i disse dager!

I disse dager er hvert øyeblikk viktig. Les mer Koranen, dhikr, dua, ekstra bønner, hjelp andre mennesker - belønningene for alt dette øker mange ganger. Ingen visste om viktigheten av disse dager mer enn Allahs sendebud (fred og velsignelser være med ham), om hvem det er rapportert at "han var flittig i tilbedelsen i løpet av disse ti dagene som ingen annen tid" (Sahih muslim).

Hvis vi mister denne muligheten, må vi vente et helt år i håp om at vi når den med god helse. Selv om vi lever til neste Ramadan, er det mulig at vi vil få noen problemer og hverdagslige anliggender som ikke vil tillate oss å utnytte det fullt ut. Så det er ingen bedre tid enn å vende seg til Allah akkurat nå.

2) Hvis du har mulighet, les Koranen.

Vi kan snakke lenge om verdigheten og verdien av å lese Koranen. Det er fortalt i en autentisk hadith at Koranen selv vil spørre etter de som leser den om natten. Det ble fortalt fra Abdullah ibn Amr (må Allah være fornøyd med ham) at Allahs sendebud (fred og velsignelser være med ham) sa:

«Fasten og Koranen vil vitne for mennesket på oppstandelsens dag. Fasten vil si: "O Allah, jeg fratok ham mat og andre ønsker i løpet av dagen, så la meg gå i forbønn på hans vegne." Koranen vil si: "Å Herre, jeg fratok ham søvn om natten, så la meg gå i forbønn for ham." (Ahmad, 3882).

Profeten (fred og velsignelser være med ham) sa også: "Den beste av deg er den som leser Koranen og lærer den til andre." (Sahih al-Bukhari).

3) Lag dua og be om tilgivelse for dine synder

Det er rapportert at profeten (fred og velsignelser være med ham) advarte:

"En person blir fratatt maten sin (rizqa) på grunn av sine synder" (Ibn Majah, 4022).

Imidlertid er det kjent at profeten (fred og velsignelser være med ham) også sa:

"Den som tilbringer Laylat al-Qadr i bønn med tro og i håp om belønning, hans tidligere synder vil bli tilgitt."

En av beste duas, som kan uttales på dette tidspunktet er duaen som profeten (fred og velsignelser være med ham) lærte Aisha (må Allah være fornøyd med henne).

"Aisha rapporterer: "Jeg spurte: "O Allahs sendebud, hvis jeg finner natten til Laylat al-Qadr, hva skal jeg si?"

Han sa:

"Fortelle: Allahumma innaka ‘afuvvun tuhibbul-‘afwa fa’fu anni”

"O Allah, du er alttilgivende og du elsker å tilgi, så tilgi meg." (Tirmidhi).

Husk alt du må spørre Allah og spør Ham nå.

Til slutt, mens du befinner deg i en tilstand av ibadat (bønn og tilbedelse), vennligst ikke glem i bønnene dine brødre og søstre som er i vanskelige situasjoner rundt om i verden. Husk at Allahs sendebud (fred og velsignelser være med ham) sa:

"Bønnen som får et raskt svar, er den som en muslim ber for en annen i hans fravær." (Hadith fortalt av Abu Dawud og at-Tirmidhi).

Ramadan kalles Kareem, sjenerøs. Denne måneden er virkelig sjenerøs med alle dens velsignelser og skatter. I løpet av denne måneden kan vi oppnå tilgivelse for synder. Måtte dere alle dra nytte av denne generøsiteten. Må Allah være barmhjertig med oss, tilgi oss og lede oss til den rette veien. Amin.

Den Allmektiges nåde er grenseløs overfor mennesket. En av manifestasjonene av denne barmhjertigheten er at Allah har bestemt spesielle tidsperioder, og gitt dem muligheten til det en kort tidøke evighetsbagasjen din betraktelig.

Ramadan i seg selv er utpekt som "månedenes herre" blant de resterende elleve. Samtidig markeres de siste ti dagene av ramadan. Det er pålitelig kjent fra ordene til 'Aisha (må Skaperen være fornøyd med henne) at profeten (fred og velsignelser være med ham) viet disse dager til å tilbe og tjene verdens Herre. I ubeskrivelig skjønnhet og fullstendighet personifiserte han den allmektiges tjener. Som 'Aisha rapporterer:

"På disse ti dagene gjorde han like mye innsats som han ikke gjorde i andre." /1/.

Og blant disse ti skiller én natt seg ut – Maktens natt. Koranen sier (som betyr): " The Night of Power er bedre enn tusen måneder» /2/

Det vil si at belønningen for enhver god gjerning utført på denne natten tilsvarer hva den ville vært hvis den ble utført innen åttitre år og fire måneder.

Gjennom hele livet skjenker Allah oss et ubegrenset antall velsignelser. Koranen sier (som betyr): “Og hvis du prøver å telle den Allmektiges velsignelser, vil du ikke være i stand til å gjøre dette, du vil ikke være i stand til å dekke dem med din begrensede kunnskap og jordiske tall» /3/.

Det er utallige velsignelser rundt oss, men dessverre kan folk ofte ikke bruke og administrere dem riktig. Og det verste er at han glemmer deres sanne kilde. Det er ikke for ingenting at verset videre sier (som betyr): «Sannelig, mennesket er en undertrykker, en urettferdig og utakknemlig person som fornekter Guds velsignelser»

De siste ti dagene i denne måneden og Maktens natt er også en uvurderlig velsignelse og gave fra Herren. Og hvis bevisstheten om dette ikke resulterer i våre gjerninger, betyr det at vi er blant dem som fornekter det gode og undertrykker den delen av vår natur som er vendt til evigheten.

Måtte den Allmektige hjelpe til med å fylle disse velsignede dagene med gudfryktige gjerninger som vil åpne portene til troens vakre hager for oss.

I disse siste ti dagene bør man ikke glemme den verdifulle instruksen fra Den Allmektiges sendebud: «Måtte fire egenskaper være iboende i deg i denne måneden. Husk dem ofte. To av dem vil tjene som grunnen til å oppnå den allmektiges glede. De to andre er nødvendige for deg. Den første av disse fire egenskapene er bevis på monoteisme...» Det vil si den hyppige repetisjonen av ordene «la ilaha illa Allah» med bevissthet om dyp betydning hva som ligger i dem. Profeten Muhammad (fred og velsignelser fra Skaperen over ham) rapporterte: "Det beste av det som ble sagt av meg og profetene før meg er ordene: " la ilaha illya Allah" /4/.

For det andre: "Å appellere til den Allmektige med "istighfar" [det vil si en bønn om tilgivelse og uttale ordene "astaghfirullah" ("O Allah, tilgi mine synder og vis Din barmhjertighet")."

Det er kjent at til og med profeten daglig henvendte seg til den allmektige med disse ordene sytti ganger, og i noen fortellinger nevnes det hundre ganger. Og dette til tross for at han var beskyttet mot synd.

"Når det gjelder de to gjenværende egenskapene, er dette en appell til den Allmektige med en forespørsel om inntreden i paradiset og fjerning fra helvete" /6/.

Hvor fantastisk er lovsangen som kollektivt uttales i intervallene mellom å utføre Tarawih-bønnene!.. Sammen med det faktum at den inkluderer det som er nevnt i hadithen, inneholder den også andre vakre linjer: «Subhaana zil-mulki wal-malyakuut. Subhaana zil-'izzati wal-'azamati wal-kudrati wal-kibriyai wal-jabarut. Subhaanal-malikil-hayil-lyazi lyaya yamuut" ("Hellig, hinsides alle mangler, er Han som besitter jordisk og himmelsk herredømme. Hellig er Han som er preget av makt, storhet, grenseløs styrke, makt over alt og grenseløs makt. Hellig er Han som er alles Herre, som er evig, vil aldri innhente ham.»

Disse ordene er så vakre at når de blir sagt, spesielt av de som, til tross for deres daglige bekymringer og problemer, kom til moskeen, virker det som om i disse øyeblikkene er det himmelske teppet delvis åpnet og høysamfunnet beundrer disse menneskene.

Følg deretter ordene: «Subbuhun kuddusun rabbul-malayaikyati var-rukh» /7/. Når du sier disse ordene og husker historien deres, renner det gåsehud gjennom kroppen din. Noen kilder sier at engelen Gabriel (fred være med ham) vendte seg til Allah: "O allmektige! Hvorfor er profeten Ibrahim (Abraham) så fremtredende at han regnes som "Khalilullah" (din venn)?" Som svar sendte Allah ham til Abraham og sa: "Hils ham og si ordene: "Subbuhun quddusun rabbul-malayakati var-rukh."

Som du vet var profeten Abraham (fred være med ham) veldig rik. Hundene alene som voktet flokkene hans talte i tusenvis. Men han var også åndelig rik. Så da Gabriel dukket opp foran Abraham i form av en mann og sa disse ordene, utbrøt profeten, som kjente deres guddommelige essens,: "Si dem igjen, og halvparten av min rikdom er din!" Angel Jabrail (Gabriel) sa dem igjen. Abraham sa igjen: «Gjenta dem, og all min rikdom er din!» Da Abraham Igjen hørte disse ordene, fra hans lepper kom til slutt: "Si dem igjen, og jeg er din slave."

Det er ting hvis prakt, skjønnhet og verdi bare kan forstås av spesialister. For eksempel en diamant. Ikke alle kan skille en fossil diamant fra andre, mindre verdifulle steiner. For en spesialist er dette en verdifull stein som kan bli en utsøkt juvel hvis den blir kuttet. Dessuten vil bare en kjenner bestemme verdien av diamanten som, som et resultat av skjæring, kan fås fra en diamant. Også ordene "Subbuhun kuddusun rabbul-malayaikyati var-rukh." Abraham, etter å ha kjent deres skjønnhet og prakt, kunne ikke mette ørene og ba hver gang om å gjenta dem igjen

Og denne herlige, magiske minnet om den allmektige, verdens Herre, avsluttes med en inderlig bønn: "Laya ilyayahe illya Allahu nastagfirullah, nas'elukel-jannata wa na'uuzu bikya minan-naar" ("Det er ingen gud bortsett fra den Eneste Allah, tilgi og ha barmhjertighet med oss. Vi ber deg om paradis og vi ber om å bli fjernet fra helvete.

En av hadithene sier at i paradiset er det en spesiell port for fastende mennesker, som kalles ar-Rayyan. På dommens dag vil det bli sagt:

« Hvor er de som holdt fasten? Gå inn i paradiset gjennom porten til ar-Rayyan" /8/.

Når du uttaler den siste delen av lovsangen "vi ber deg om paradis", er du gjennomsyret av slike følelser som om disse himmelske portene åpner seg litt, og det virker umulig at Allah ville la denne oppriktige bønnen til en person være ubesvart.

Herre Gud! Inkluder oss blant dem som på dommens dag vil bli skilt ut foran alle andre skapninger på grunn av faste og vil gå inn i paradiset gjennom portene til ar-Rayyan. Amin.