Ring om marihøne og brød. Sammendrag av en integrert leksjon om OO "Kommunikasjon" i den yngre gruppen "Lære kallet" Ladybug ". Lyd. Tweaks og vittigheter
Marihøne,
Fly til himmelen
Der er barna dine
De spiser kjøttboller.
Alle en etter en
Og du har ikke en.
Marihøne,
Fly til himmelen
Der er barna dine
De spiser godteri.
Alle en etter en
Og du har ikke en.
Marihøne,
Du flyr til himmelen
Ta med litt brød til oss
Svart og hvit
Bare ikke varmt.
Snegl, snegl,
Stikk ut hornene
Jeg skal gi deg en pai.
Mus, mus,
Du har melk
Gi meg et bein.
Mus, mus,
Ta råtten tann,
Gi meg en god en.
Agurk, agurk,
Ikke gå til det målet:
Musa bor der
Halen din vil bite av.
ildflue lys,
Glans på knyttneven din.
Glans litt
Jeg skal gi deg erter
Kanne med cottage cheese
Og en del av kaken.
Pil-libelle,
Fly til skyen!
- Det blir tørt - jeg vil fly,
Og det blir fuktig - jeg skal sitte!
Regnbue sitater
regnbuebue,
Ikke la det regne
Kom igjen solskinn
Rød bøtte.
Hei, regnbuebue.
Ikke la det regne
Kom igjen solskinn
Rød bøtte -
Til oss ved vinduet!
regnbuebue,
Bryt regnet -
Utover natten igjen
Heller av all kraft;
Bryt tordenen
Ville ikke komme inn i huset.
regnbuebue,
Ta bort regnet!
gullbro,
Sølv slutt!
Kom ut, regnbuebue,
Til grønne enger
Med din ende
Gylden krone!
regnbuebue,
Ta med regnet!
Vi er på en skje
Bjørn på bollen,
MEN grå ulv -
For en hel bøtte!
PUSSELER
Du ser - du gråter, men det er ikke noe vakrere enn ham i verden. (Solen)
Hvit gulrot vokser om vinteren. (Istapp)
Løper, løper - går ikke tom. (Elv)
Om våren morer det, om sommeren kjøler det, om høsten gir det næring, om vinteren varmer det. (Tre)
Reven løp i nærheten av skogen: ikke for å ta igjen, ikke for å se. (Solen)
Så snart han kommer inn i huset, vil du ikke drive ham ut med en innsats, men tiden kommer - han drar selv. (solstråle)
En okse med tyrehorn ser ut fra hovedveien. (Måned)
Bestefar slo broen uten øks, uten meisel. (Is)
Det var en gjengelig - inn fuktig jord fastlåst. (Regn)
Den svarte kua erobret hele verden; den hvite reiste seg - reiste hele verden. (Dag og natt)
Hun mater alle, men ber ikke om mat selv. (Jord)
Åkeren måles ikke, sauene telles ikke, hyrden er hornert. (Himmel, stjerner, måne)
Over bestemorshytta henger et brød. Hunder bjeffer, men får det ikke til. (Måned)
Gud red, spredte erter. Det begynte å bli lyst – det var ingenting å hente. (Stjerner)
Morgengry, rød jomfru. Jeg gikk gjennom skogen, slapp nøklene. Måned så, sa ikke. Solen så - hevet. (Dugg)
En fugl flyr over den blå himmelen. Hun spredte vingene, dekket solen. (Sky)
Glitter først. Bak glansen av knitring. Bak knitringen er et sprut. (Lyn, torden, regn)
Duken er hvit. Hele verden er kledd. (Snø)
Den ene lyver, den andre løper, den tredje bukker. (Strøm, strand, siv)
Symbolikken til slaverne
De gamle slaverne gjenga i visuelle bilder sin tro på noe. Og våre forfedre trodde på naturkreftene. De ble guddommeliggjort. For at elementene ikke ødelegger, visner, men tvert imot hjelper i livet, skisserte russerne dem i form av tegn. Disse skiltene ble plassert på klær, våpen, hus. Så slaverne søkte gunst høyere makter ba om deres beskyttelse. Det hele startet med 3 symboler - ild, vann og jord. Vi vil avsløre hele spekteret av slaviske symboler, fra de tidligste til de siste.
Makosh
Makosh er et symbol på jorden, oppkalt etter gudinnen som kommanderer henne. De første slaviske karakterene er enkle å "lese". Rombe betyr felt. Hvis den er tom, så er den ikke sådd ennå. Hvis delt inn i sektorer - pløyd. Et felt med prikker indikerer at det snart blir høsting. Den generelle tolkningen av symbolet er fruktbarhet. bevart vintage konspirasjon, uttalt til ære for moren til Raw-Earth. Vi tilbyr å lytte til det og se alternativene for bildet av Mokosh, både i menneskelig og grafisk form. Noen ganger nektet slaverne å bruke romben.
Kolovrat Veles
Kolovrat er et slavisk solsymbol, som de fleste hakekors-ornamentene til de gamle slaverne. Sammenhengen med dagslyset er synlig fra navnet. For våre forfedre betydde ordet "kolo" "solsirkel". Livet til stammene var helt avhengig av det, innhøstingen, levemåten var avhengig av det. Derfor var tegninger med stråler som divergerer fra sentrum så populære. I den første tredjedelen av 1900-tallet ble et av hakekorsskiltene brukt av Hitler. Det svertet symbolet. I utgangspunktet bar han bare en positiv ladning.
Slaverne guddommeliggjorde alt i naturen. Hvert tre, stein, reservoar, hus, fenomen hadde sin egen ånd. Mange av dem var assosiert med solenergi, hakekorsbilder. Men noen symboler på de slaviske gudene ser annerledes ut. For eksempel ble tegnet til Veles tegnet som en omvendt bokstav "A". Trekanten er prototypen på hodet. Den omvendte halvmånen over den ligner horn. Det viser seg hodet til en okse. Hva er sammenhengen? Veles ble ansett som skytshelgen for storfe. I kombinasjon var Gud ansvarlig for inspirasjon, hjalp sangere, musikere og andre skapere.
Valknut Perunitsa
Valknut er et tegn på Gud Odin. Det regnes som skandinavisk. Men russerne trodde også på denne suverene krigsånden. Han ble betjent av valkyriene. De sirklet over slagmarkene, plukket opp de falne og bar dem til den himmelske byen. Der ventet de drepte på rettene, som også ble brakt til valkyriene. Valknøtter laget av metall, tre, brodert på klær - symboler på den slaviske troen som forsvarerne av klanen finner i den øvre verden bedre liv.
Perunitsa utad ligner lyn, siden det er forbundet med Perun. Tordenguden ble blant russerne assosiert med lys i mørket. Det slaviske symbolet på den typen våre forfedre ble oppfattet som et tegn på seier over det onde skjult i mørket. "Lyn" ble skåret i stein, brodert på antrekk, brukt på ploger, profeterte velstand, en lys og vellykket fremtid.
Square Svarog Mir
Våre forfedre betraktet Svarog som en av ildens beskyttere. Gud var også ansvarlig for visdom, ekteskap, hjalp jegere og smeder. Svarog er den øverste ånd, hodet til det hedenske pantheon. Derfor ble de fleste edene forseglet med navnet hans. Svarogs kone er hovedgudinnen til det kvinnelige panteonet, Lada. Tegnet hennes tilhører hakekorset. Symbolet heter Ladin, det ser ut som et hjul med 8 aksler.
Fram til 900-tallet hadde slaverne et annet skrift - Vedaene, eller, som de også kalles, runer. Hver av dem er mer enn en bokstav. Tegnene ble sammenlignet med gudene, brukt som talismaner. Vi har allerede snakket om en av runene knyttet til bildet av ulven. Det er på tide å bli kjent med resten av Vedaene som er inkludert i de slaviske symbolene og amuletter. Deres betydning, videre.
Runen "fred" åpner det vediske alfabetet. "Brevet" ligner i utseende på geviret til en elg og livets tre, derfor ble "verden" brukt for å betegne dem. Men hovedtolkningen av tegnet er assosiert med Belobog. Denne lyse ånden beskyttet de slaviske klanene. Selve ordet «fred» i stammenes språk betydde nettopp deres fellesskap, enhet. Derfor er Veda inkludert i de slaviske symbolene, hvis bilder tjener som amuletter av familien og generelt av menneskeheten.
Altyr regnbue
Ordet "alter" minner ikke forgjeves om "alter". Dette er et guddommelig sted, universets sentrum. Slik forsto våre forfedre Veda. Hvis du trenger å laste ned slaviske symboler, som angir både begynnelsen og slutten av alle ting, tegnet "altyr" - det beste valget. Runen kan sammenlignes med det østlige symbolet "yin-yang". "Brev" indikerer den evige kampen for kaos og orden, Belobog og Chernobog - ødeleggelsens og ondskapens ånd.
moderne brev"r" kan kalles en stilisering av "regnbue". Våre forfedre så i denne Vedaen et tegn på veien, gleden ved livets reise. I følge russisk tro fører regnbuens vei til alteret. "Brev" hjelper til med å finne den korteste vektoren. Slaverne brukte symbolet for ikke å gå seg vill og gå til målet.
Svetlana Evgenievna
Ringer- rituelle sanger Kuban-folklore for førskolebarn.
UTFORDRINGER
Kompilert
Nestleder
ifølge VMR MBDOU MO Krasnodar
"Barnehage nr. 57"
Lobanova Svetlana Evgenievna
Hva besvergelser? Dette er ritual stave sanger som følger med ritualen for å klikke og inkluderer den obligatoriske verbale appellen til objektet roper: Vinter, vår, sommer, høst, sol, jord, regn, fugler osv. som lever i påkallelser som levende vesener. påkallelser anses som tradisjonelle ettersom de går i arv fra generasjon til generasjon. (I vår tid er dette en liten sang for å synge en gruppe barn eller en poetisk appell til naturfenomener i en lek eller rollespillsituasjon). Wikipedia gir følgende definisjon: påkallelser er en av typene påkallende sanger av hedensk opprinnelse. De gjenspeiler bøndenes interesser og ideer om økonomien og familien. For eksempel gjennom hele kalenderen sanger passerer trolldommen til en rik høst; for seg selv ba barn og voksne om helse, lykke, rikdom. PÅ encyklopedisk ordbok fant en annen definisjon: UTFORDRINGER– et slags ritual folklore: appellerer til naturfenomener, elementer med hilsener og oppfordringer som har besværlig - magisk betydning("Regn, regn, stopp!" osv.). påkallelser akkompagnert av rituelle handlinger, er intonasjonene av en samtale, et rop til å ta og føle på i låtene. var spesielt populære vårens staver("Vår, rød vår, kom, vår, med glede.", "Sandpiper, sandpiper, lås vinter, lås opp vår ..."). For tiden besvergelser ledsaget spillhandlinger etterligne prosessen med bondearbeid. besværlig karakter, besvergelser, bilder, fikset på slutten sanger(f.eks. "nøkkel og lås i henhold til mine ord") binde besvergelser med konspirasjoner og rituelle setninger. De tillegger ritualen spesiell betydning, hvis utførelse var ment å forårsake oppvåkningen av jorden og utbruddet av varme. påkallelser eller ropte ut med intonasjonen av en samtale, eller hadde en utstrakt sang. En gang russisk folk besvergelser hadde en magisk funksjon, ble uttalt for å forårsake ønsket handling fra naturfenomener, dyr, planter. Barn delte fullt ut foreldrenes bekymringer og håp om god høst og velstand med det. De trodde at de kunne, med et ord, med en sang, få det til å regne hele dagen på bygg, havre, bokhvete og hirse. Og i vår tid kan du se barn uselvisk rope ut en appell til regnet slik at det slutter å helle eller øse. "skog", til "sol-bjelle" slik at den ser ut til regnbuen. Men i vår moderne tider, det er snarere en hyllest til tradisjon og folkekultur. Blir ropt ut besvergelser vanligvis i et refreng. Denne handlingen underholder barn og skaper følelsesmessig komfort. Hvert barn har visst setninger: appellerer til en snegl, en mus, små insekter som gjemmer seg i blomster. Dagens barn uttaler dem også noen ganger. Samtaler og setninger adressert til naturfenomener, dyr, insekter, planter, samt ritualer sanger, som fulgte med de viktigste høytidene i landbrukskalenderen, utgjør barnas økologiske folklore.
Solskinn, kle deg ut
Red, vis deg selv.
Kom ut bak skyene
Jeg skal gi deg en haug med nøtter.
Solskinn, solskinn
Klokketårn. Ikke bake for elva
Peki til oss ved vinduet
Vi blir varme.
Bake, bake, solskinn
En vakker bøtte.
Tidlig, tidlig, lek
Hold barna varme.
barna dine gråter
De hopper over småsteinene.
Skinn, skinn, solen på en grønn åker, På hvit hvete på rent vann, På vår lille hage på en skarlagenrød blomst.
Solbøtte, se, vie!
Til det høye epletreet. På en grønn gren.
På en krøllete pære. Krøllet bjørk.
Solen, solen, det røde frøet.
Kom raskt ut, vær snill mot oss. Barna dine gråter, hopper på engen,
Strå er brent - de venter på deg.
sol-sol,
Se i vinduet!
barna dine leker
Spurver er redde.
Og de river bringebær og de gir oss ikke.
Bjørn på en skje -
Og vi har ikke en smule.
Sol-kjerne
Lys opp, se opp!
Spurvene kvitrer
Vårrød kalles.
Fra eave of drops
Ungene har kommet!
Regn, regn, stopp
Jeg skal kjøpe deg en solkjole.
Pengene blir stående
Jeg kjøper øredobber til deg.
Pennies vil forbli -
Jeg kjøper sko til deg.
Regn, regn, regn,
Jeg kjøper tre hester til deg!
Regn, regn, stopp
Jeg skal kjøpe deg en stoat.
Med nøkkel, med lås
Med et silkeskjerf!
Regn, regn, stopp
Vi går til Kuban.
be til Gud
Å dyrke hvete.
Regn, regn er morsommere
Drypp, drypp, ikke angre.
For at gresset skal vokse
For at hager skal blomstre.
Å vaske engene
La elven drikke.
Bank på vinduet vårt
Bare ikke gjør oss våte.
Regn, lei, lei, lei
For meg og folk.
En skje med mennesker
Litt etter litt for meg.
Lei for en hel bøtte.
Sky, sky, ikke skjul regnet.
Leysya, regn, damer kalach.
Regn, regn, mer
For at hveten skal vokse seg tykkere.
Slik at havre vokser og bygg
Vann hele dagen lang.
Og for hirse, og for rug
Vann så mye du vil.
Regn, regn, hell, hell, hell
Kjør gjessene inn i gården.
Gjessene mine ved elven spiste dem med orm.
Regn, regn, hardere
Kjør grisene mine.
Grisene mine er hjemme om sommeren på halm.
Regn, regn, mer
Jeg vil gi deg tykk
Damer og en skje
Ta en liten slurk.
Lei, lei, regn, mer
Jeg lager tykk
I en stor gryte
På bunnen.
Regn, regn, mer
Jeg lager tykk
Og jeg legger den under sengen
Kyllingene vil hakke.
I en tørr sommer sier de:
Regn, regn, regn
Vann som du vil
På bestefars hvete,
For byggen vår
Vann hele dagen.
regn, helle,
Regn, lei
På meg og på mennesker
På en jentes lin
Vann med en bøtte.
Regn, regn, mer
På min mors kål
Rye for tat
Vann som du vil.
Regn, regn
På onkels hvete
For byggen vår
Vann hele dagen!
På Ivanova rug
Vann som du vil.
Regn, regn, regn
På en kvinnes rug,
For jentehvete
På babyerter
For hestehavre
På mannsbygg
Vann hele dagen.
Gå, regn, regn, bor jorden,
Gi oss vann! Regn, regn, la det gå!
Og vi skal sitte under buskene for å be til Gud,
Bøy deg ned for Kristus. Jeg, stakkars foreldreløse,
Jeg lukker porten med en nøkkel, en hengelås,
Gyldent lommetørkle.
Regn, regn, stopp
Jeg skal til Taman
Jeg skal kjøpe en hytte med kors:
Jeg vil be til Gud
Tilbe Kristus.
Slik at det ikke regner
Slik at haglet ikke piskes!
Regn, regn, stopp
Det er en racerbil i skogen.
Regn, regn, mer
Skogen er tykkere.
Regn, regn, mer!
Jeg skal gi deg tykk
La oss gi deg en skje
Ta en liten slurk.
Jeg, stakkars foreldreløse,
Jeg åpner porten
Hekle, lappe,
Hvitt lommetørkle.
Regn, øsregn
På Kuban høsting,
Det blir hvit hvete
Det blir rug og linser.
I hagen, løk, bønner,
I skogen bær, sopp,
Og i hagen er det grønn humle,
La det regne, hele dagen lang.
Måned, måned, glans, se under gjerdet!
Gå, gå, trøst oss.
Måned, måned, glans Se under wattle-gjerdet! Gå, gå, ja, trøst oss.
Virvelvind, virvelvind er ikke på meg
Og den onde gamle mannen.
Han er i musehullet
På bjørnestien.
Vind, vind, ikke blås i ansiktet mitt,
Og blås meg i ryggen
To go var i kraft.
Blås, blås, vind,
Trekk seilbåten
Kjør skipet
Før Kuban-elver,
Hvor går bølgen
Hvor kysten er bratt. ***
Virvelvind, blås ikke på meg, men på den onde gamle mannen!
Han er i musehullet
På bjørnestien!
Storm - Baba ha, Gå fra havet til engene!
Det er løk, hvitløk,
Kissel gryte,
oljegrøt,
Skje malt.
Du spiser, sitter
Ikke gå til sjøen!
Når regnet "lader" og blir skadelig for avlinger, solen kaller ber regnbuen slutte å regne.
Å du, regnbuebue,
Bryt regnet.
Allerede du, regnbuebue,
Ikke la regnet, kom på solen
Klokketårn!
Å du, regnbuebue,
Ikke la det regne
Kom igjen solskinn
Fra under loggen.
Regnbuebue, ta meg til engene,
Feil ende, gyllen ring.
Å, regnbuebue, ta meg med til enger:
Det er løk-hvitløk, gelégryte,
Smørt grøt, malt skje,
Skjeen bøyer seg, hjertet slår,
Nesen skjelver, sjelen fryder seg,
Øynene vil sprette ut.
regnbuebue
ta bort regnet
gylden bro
Sølv ende.
Kom ut, regnbuebue.
Til grønne enger.
Slutten din
Gylden krone.
regnbuebue,
Ikke la det regne
Kom igjen solskinn
Rød bøtte.
Til oss ved vinduet!
Regnbue-bue, avbryt regnet -
Igjen strømmer det ut i natten med all sin kraft;
Drep tordenen, jeg ville ikke ha truffet huset.
Regnbue-bue, ta bort regnet!
Gullbro, sølvende!
Kom ut, regnbue-bue, til de grønne engene
Med din ende, med en gylden krone!
Regnbuebue, ta med regn!
Vi er på en skje, en bjørn er på en bolle,
Og den grå ulven - en hel bøtte!
Når det er tørke, og regnet går over eller det faller litt regn, spør de regnbuen så den ikke bærer bort regn:
Regnbuebue, gi oss regn.
Regnbue - bue,
Ikke drikk vannet vårt
Når de går til skogen etter sopp, gjetter gutta hvor mange sopp de vil plukke opp, for dette kaster de kurvene sine og rope:
Timoshka, Timoshka,
Plukk opp en hel kurv
Hel, gulv, på bunnen
Eller ingenting.
Hvis kurven faller til bakken med håndtaket opp, betyr det at gutta vil plukke opp en full kurv med sopp, hvis den faller på siden, vil det være sopp opp til halvparten av kurven, hvis den faller, lener seg litt mot håndtaket, da vil bare bunnen av kurven være dekket med sopp.
Når du plukker sopp dømt:
boletus, boletus,
rødhåret,
Jeg skal gi deg en gulrot.
Nikola, Mykola,
fylle kurven
Høystakk, til hest,
Endre!
god jordmann,
Dyrk en sopp
sopp sopp,
I furuskogen.
Når erter plantes, sier de påkallelser til planter:
Så, så erter, så erter,
Stygg, erter, i hagen er ikke dårlig.
Og stor, og hvit - til underholdning for alle.
Og tretti selv - for alle gutta.
Frykt ut, erter
Utmerket bra
Utmerket bra
Mange belger -
Til moro for det gamle
Til moro for de små.
Denne, denne erten
Strø ertene!
Frykt ut, erter
Ikke verst i hagen!
Og stor og hvit -
Til glede for alle
Og seg selv tretti -
For små barn!
Frik ut bønner
Kult og stort!
I det åpne feltet
For alle aksjer -
Gammel for moro skyld
Barn til latter!
Sanger knyttet til såing av kålrot og reddik:
turnips,
Bli født sterk
Verken liten eller gjeld,
Til musehalen.
Reddik er sjelden
bli født god
Verken liten eller stor
Til musehalen.
Agurk, agurk,
Ikke gå til den enden:
Musa bor der
Halen din vil bite av.
Cherryomushka grønn,
tynn, høy,
Bladet er bredt.
Under de klare strålene
Under de hyppige stjernene
Blomstrer til vinteren
Fra rumpe til topp.
Til moro for det gamle
Utrolig for små barn.
Tranebær,
Vis deg selv stort
ja snø,
Ja, det er viktig.
Vi lette etter deg
De hoppet over humper.
Ser på en marihøne, barn dømt:
Ku, ku,
Du flyr til himmelen
Ta med litt brød til oss.
Hvis marihøna flyr bort, så - til godt vær, til innhøstingen.
Marihøne, gi melk Ku, ku, i morgen regn eller en bøtte?
Hvis det er en bøtte, så fly, hvis det regner, så sitt.
Marihøne, fly over elven,
Det er varmt der, det er kaldt her.
Buffon, buffoon, fly til ertene,
Barna dine er der
I røde skjorter, små hvite bukser. Fly til himmelen
Der er barna dine
De spiser kjøttboller.
Alle en etter en
Og du har ikke en.
Marihøne,
Fly til himmelen
Der er barna dine
De spiser godteri.
Alle en etter en
Og du har ikke en.
Marihøne,
Du flyr til himmelen
Ta med litt brød til oss
Svart og hvit
Bare ikke varmt.
setninger:
Mus, mus,
Hell ut vannet
Under ospedekket.
Mus, mus,
Gi meg litt vann
Fra dekk
Hvis noen har bygg på øyet, så bærer de på det pekefinger og nynning:
bygg, bygg,
Du har en informasjonskapsel
Uansett hva du vil kjøpe.
Kjøp deg en øks
Kutt av hodet
Som en valmue.
Etter å ha fanget en snegl, legger barna den på håndflaten og synger en sang kall til sneglen:
snegl, snegl,
Stikk ut hornene!
Jeg skal gi deg kanten av kaken.
tvillingsnegl,
Vis hornene dine
For fire veier.
tvillingsnegl,
Trekk ut hornene
Langs den store veien.
Barn vil få en snegl (lokalt) "liza", dømmer de med sangstemme:
Liza-liza! Slipp hornene
Jeg skal gi deg en pai, smurt med smør.
Tvillingsnegl, slipp ut hornene
Jeg skal gi deg en kake og en kanne melk.
Hvis du ikke viser hornene dine, slår jeg deg med en støder.
Marihøne,
Snegl, snegl,
Stikk ut hornene
Jeg skal gi deg en pai.
Nærmer seg bikubene i bigården, de sier:
Biene surrer
Flyr inn i feltet
Flyr fra feltet
De bærer honning.
Pop, pop, pop, slipp hundene ut, Pop, pop, pop, slipp hundene ut!
Yara bier, honningbærere,
Fly til engen
Sitt på en blomst
Samle honning!
Bi, surr, fly inn i feltet! Fly fra feltet, bær Medok!
ildflue lys,
Glans på knyttneven din.
Glans litt
Jeg skal gi deg erter
Kanne med cottage cheese
Og en del av kaken.
Sier disse ordene, holder en blomst i den ene hånden "ræva"(Ser ut som hvit kamille, og med den andre hånden kjører de langs blomstens støvbærere til svarte frø kryper ut under dem).
Hvis et av barna får vann i øret under bading, så hopper han på et ben og legger fingeren på øret og vipper hodet litt til siden. setninger:
Mus, mus,
Hell ut vannet
Under ospedekket.
Mus, mus,
Gi meg litt vann
Fra dekk
Mus, mus,
Ta en råtten tann
Gi meg en god en.
Mus, mus, hell ut vannet
til eiketekket!
Pil-libelle,
Fly til skyen!
Det vil være tørt - jeg vil fly,
Og det blir fuktig - jeg skal sitte!
Magpie-hvit-sidet,
Lær meg å fly
Ikke lavt, ikke høyt
For å se hovedstaden!
De noterer - hvis fuglene flyr lavt - i morgen en bøtte, har de barn rope:
Kråkejakker malte ved møllen,
Kveld - på egen hånd,
Jackdaws teller ikke.
Min jakke foran
Han vil få mye penger.
Min er lavere
Snøreperler.
Barkere i måneder eller årstider synges vanligvis på temaferier, eller brukes i utendørsleker med ord.
Frost-Frost!
Ikke dra hjem etter nesen,
Ikke bank, ikke skjem bort
Og tegn på vinduene!
Frost-Frost!
Ikke dra hjem etter nesen,
Ikke bank, ikke skjem bort
Og tegn på vinduene!
tåke, tåke,
Ikke vandre gjennom engene
Og kryp gjennom sumpene,
På bratte putevar!
Torden, torden, ikke treff huset vårt!
Og traff dekk, inn i sumpvannet -
Padde for å bli full, til Flea for å drukne seg!
Vår vårrød!
Kom, vår, med glede, glede,
Med stor barmhjertighet:
Med høy lin,
Med en dyp rot
Med rikelig brød!
Kom til oss våren
Med glede!
Med stor til oss
Med barmhjertighet!
Med kornete rug
Med gyllen hvete
Med krøllete havre
Med bartebygg
Med hirse, med bokhvete,
Med viburnum-bringebær,
Med pærer, med epler,
Med hver hage
Med asurblå blomster
Med gress-maur.
Lerke på tine
Synger, synger,
Han kaller seg selv, han kaller seg selv
Rød vår, rød vår.
Ikke legg snøballer på åpent felt
Smelt ned, smelt ned
I det blå havet, i det blå havet
Rull av, rull av.
Lerker, lerker!
Fly til oss
Gi oss en varm sommer
Ta den kalde vinteren fra oss.
Oss Kald vinter kjedet meg
Hender, føtter frostskadde.
flylerker,
Fly til oss
Bring oss
rød vår,
Jeg flyr varmt!
Vi er lei av vinteren
Vi spiste alt brødet
Drepte alt storfe.
Vår, rød vår!
Kom, vår, med glede.
Med glede, glede
Med stor barmhjertighet:
Freak lin høy,
Rug, havre er godt.
Våren er rød!
Våren er rød!
Hva kom du for?
Hva kom du for?
På en bipod
På harva.
Å, sandpiper, lerker,
Fly til oss i odonushki
En sandpipe fløy fra over havet,
Sandpiper hadde med seg ni låser.
"Kulik, kulik,
Lukk vinteren
Lås opp fjæren
Varm sommer!"
Våren er rød.
Hva kom du for?
- På en abbor
På fura
På en havregrøt
På en hvetepai.
– Og vi ventet på våren
Tutene ble spunnet.
Lerke-lerker Vaktler-vaktler!
Fly til oss
Bring oss
varm vår,
sommeren er fruktbar
Vår med regn
sommer med urter.
Vår med sol
sommer med korn.
Spring-Krasna og gikk langs distriktet,
Å, å, å, lyuli, ja, hun gikk langs distriktet!
Ja, hun gikk langs distriktet, hva ga du oss?
Å, å, å, å, lyuli, hva kom du med?
Og jeg ga deg, å ja, tre nyheter,
Å, å, å, lyuli, ja, tre nyheter:
Den første nyheten - Klart solen,
Å, å, å, lyuli, solen er klar;
En annen vvestushka - en varm flyer,
Å, å, å, lyuli, det er varmt om sommeren;
Den tredje nyheten - nattergalen synger,
Å, å, å, lyuli, ja, med en vaktel!
Vår! Våren er rød!
Varm sol!
Kom fort
Varm opp barna!
Bli med oss med glede!
Med stor barmhjertighet!
Med høy lin!
Dypt forankret!
Med rikt brød!
Våren kommer
På en gullhest
I den grønne saiyan
Sitter på harven
Aruchi jorden,
Gull lever nå.
Hvis du ikke vet hva "anrop" er, tar du dypt feil. Alle husker replikkene fra barndommen: "Mariehøne, fly til himmelen ...".
Oppfordringer kalles poetiske appeller til naturfenomener, planter og dyr. Samtaler er folkelig utseende folklore og gått i arv fra generasjon til generasjon siden antikken. Når de ble brukt i ritualer dedikert til fortryllelsen av naturkreftene for å sikre høsting eller en vellykket jakt, innkalte de vår, varme og så av vinteren. For hver høytid var det visse påkallelser.
For tiden er påkallelsene bevart som barnerim for barn. De hjelper til poetisk form introdusere barnet til naturfenomener, dyr, insekter. Barn husker enkle og morsomme kallenavn i farten.
Siden kallenavn har gått i arv fra generasjon til generasjon, skiller noen kallenavn seg fra hverandre. Her har for eksempel den velkjente inskripsjonen om en marihøne mange tolkninger:
Marihøne,
Fly til himmelen
Der er barna dine
De spiser kjøttboller.
Alle en etter en
Og du har ikke en.
***
Marihøne,
Du flyr til himmelen
Ta med litt brød til oss
Svart og hvit
Bare ikke varmt.
***
Marihøne,
Fly til himmelen
Ta med litt melk
Ungene sitter hjemme
De vil ha melk!
***
Marihøne,
Fly til himmelen
Ta med litt melk
Ungene sitter hjemme
De vil ha melk!
***
Marihøne,
fly til himmelen
bringe oss brød
tørketromler og boller,
søte terter.
***
Marihøne,
Fly til himmelen
Der gråter barna dine
De hopper på benkene.
Kilde rebenok-baby.ru/?p=4633
MARIEBUG I SLAVISK MYTOLOGI OG MYTOLOGI OM VERDENS FOLK Vi har sett denne feilen mange ganger og hørt om den og ofte lurt på: hvorfor kalles den en marihøne, og til og med en marihøne, og hvorfor har den 7 flekker? Denne lille feilen har en veldig veldig viktig i folklore, og ikke bare på slavisk, men også på engelsk, tysk, dansk og antikkens. Det er også viktig at informasjonen er nesten identisk i forskjellige kulturer. I engelskspråklige kilder sies det at feilen har en så sterk og utbredt symbolikk siden antikken at det er umulig å finne et øyeblikk og nøyaktig posisjon forekomsten av dette symbolet. Imidlertid mener forskere at marihøner er det eldgammelt symbol lykke, lykke til og gode nyheter, et symbol på respekt, nåde, vennlighet, tilgivelse og et symbol på spådom. PÅ Slavisk mytologi Marihøna personifiserte solens brud (billen til den hellige jomfru Maria (Tyskland, Sveits), damebillen (England, Australia), kua til St. Anthony (Argentina), solen (Tsjekkia, Slovakia), den rødskjeggete bestefaren (Tadsjikistan)). På dagen til Ivan Kupala var jenta kledd opp i et rødt bryllupsslør, som vingene til en marihøne. Jenta ble forbudt å bli plassert på bakken, slik at solessensen hennes ikke skulle brenne jorden. Hvorfor velge en jente? kvinnelig bilde knyttet til kua - ildstedets vokter og sykepleieren. Det ble antatt at jenta kunne forutse. Hun ble spurt om bryllup, høsting, husdyr, liv og død. Marihøner ble sett på som mellomledd mellom de levendes og de dødes verden. Tilsynelatende gjenspeiler dette ideen om en marihøne som en stamfar. Marihøna ble assosiert med den store gudinnen, og ble senere et attributt til Guds mor. Derav navnene på europeiske språk: "fuglen til Guds mor", "Guds Maryushka", "Marys bille". Våre forfedre trodde at marihøna lever i himmelen og bare av og til stiger ned fra himmelen for å formidle Guds vilje til mennesket. Det var også en oppfatning om at gudene lever av melken til en marihøne, så ikke i noe tilfelle bør dette insektet drepes. Det antas at marihøna tidligere ble kalt "dameblod", siden baksiden av dette insektet ligner en bloddråpe. I Russland henvendte de seg tradisjonelt til en ku med spørsmålet: "Dames ku, blir det en bøtte eller dårlig vær i morgen?" Hvis hun fløy bort, så blir det det godt vær hvis ikke, regn. Slaverne "gjettet" ved hjelp av en ku og spurte: "Guds ku, skal jeg leve, skal jeg dø eller fly til himmelen?" Britene kaller den «lady's bird». Et slikt tilnavn ble brukt til ære for Jomfru Maria, hun er også "Lady of all Christians", "Mistress". Den røde fargen på marihøna er assosiert med fargen på kappen til Jomfru Maria. I tillegg, i henhold til middelalderens ikonografiske tradisjon, ble Guds mor avbildet i røde kapper. Bulgarere har en spådom: hvis under steinen, som den fjernede martenitsa ble plassert under - en liten amulett laget av tråd eller ull, som bindes den første dagen i mars for å være sunn og glad i løpet av året, er det vil være marihøner, dette betyr at de vil formere godt kyr. I slavisk mytologi er det et plot om tordenens kamp med motstanderen, den mytiske slangen, seieren over som fører til verdens orden. Blant historiene om forfølgelsen av fienden av Perun, er den dedikert til bortføringen av kona til en formidabel guddom av spesiell interesse. Noen ganger er navnet hennes indikert - Perynya. I disse historiene rettes mer oppmerksomhet mot kona, som for forræderi ble omgjort til en marihøne, svidd av straffende ild - lyn. Barna hennes blir også straffet med ild. Det er sju av dem, som ukedagene; samme antall flekker på baksiden av en marihøne (på mange språk er det slike navn for en marihøne som "syvflekket", "syvflekket"). Å, kjære Perynya - alle slangefristeren. Jeg glemte "halvdelen", og min plikt, og barna mine. Det er syv på benker og en tordenmann, og her er steppegress og en elsket slange. Jeg ble plaget av omsorg - å være en av flokken, og å dra alt på meg til den syvende svette. I frihet uten å se tilbake hvor - minst en time, men min! men tråkket på hælene med ild Perun gråhåret. Forkullede klær, brent av en pil - du vil ikke være hva du var før - en ung skjønnhet. Fra nå av må du bli en Ladybug, en fingernem formidler og rollen din er vanskelig. Mellom himmel og jord, Peruns flokker - alltid være forbundet med påvirkning på været. En annen legende er kjent, ifølge hvilken marihøna tilhører den himmelske flokken Perun. Hun utfører en mellomforbindelse mellom himmel og jord, mellom en mektig gud og mennesker, og er et symbol på denne forbindelsen. Derfor ble hun tildelt Magisk kraft, evnen til å påvirke været. Folk prøvde å ikke drepe marihøner, for ikke å pådra seg Guds vrede. I den baltiske tradisjonen, for eksempel, er det en idé om de syv barna til Thunderer, hvorav bare den yngste, den syvende, tåler prøven med ild og vann og viser seg å være en legitim sønn. Ideen om evig retur, oppstandelse, rikdom er assosiert med den, den tilsvarer den syvende dagen i uken, markert som solens dag. Det ble antatt at marihøna bor i himmelen og bare fra tid til annen stiger ned fra himmelen for å formidle Guds vilje til mennesket. Mange folkeslag trodde at gudene selv lever av melken hennes, så marihøna kunne ikke drepes under noe påskudd. Ifølge en annen versjon skal det ha kommet fra små mennesker. Å drepe en ku er en stor synd. I Galicia trodde man at den som knuste den med foten ville dø. For nederlendere anses en marihøne som sitter på en person som et godt tegn. Tsjekkere tror at det å finne en marihøne bringer lykke. Asiater tror at hvis du slipper en fanget ku, vil hun fly til ditt livs kjærlighet og hviske til henne / ham navnet ditt øre, hvoretter han / hun umiddelbart vil skynde seg til søket ditt. Irene har en marihøne - et symbol på beskyttelse. Franskmennene tror at en talisman med bildet hennes vil beskytte barn mot ulykke, advare om fare. Talismanen med bildet av marihøner bringer lykke til. Og jo flere svarte flekker på baksiden, jo sterkere var talismanen. En flekk - en marihøne vil hjelpe i enhver ny bestrebelse; to flekker - et symbol på intern og ekstern harmoni; tre - en person vil lære å være rimelig og være i stand til å ta de riktige avgjørelsene; fire - beskyttelse mot røvere og banditter (en talisman med en slik marihøne er god å ta med på lange turer); fem - vil øke evnen til kreativt arbeid; seks - vil hjelpe til med å lære; syv er et guddommelig tegn, en marihøne med syv flekker vil bringe sin eier lykke til i alle saker og lykke. Frem til nå har ulike trollformler, konspirasjoner og klagesanger blitt bevart, der marihøna fungerer som en skapning som er i stand til å fly til Gud og overføre folks forespørsler til ham. Barnerim, påkallelser: Marihøne, Fly til himmelen, Ta med melk: Barna sitter hjemme, De vil ha melk! Ladybug, Fly to the sky, Der spiser barna dine godteri, De gir det til alle gutta, men de gir det ikke til Vanyushka. Ladybug, Fly til himmelen, Der dine barn Spis søtsaker, Drikk te, De venter på deg. Foran oss er magien med fruktbarhet og symbolikken til den kommende våren. Motivet til himmelske barn lar forskere - tilhengere av "hovedmyten" om Thunderer, skissert ovenfor, assosiere en ku med et svidd lyn (derav fargen), kona til Tordenguden. Ladybug, Fly til himmelen, jeg skal gi deg brød. Ladybug, Fly til himmelen, Der gråter barna dine, Hopper på benkene. Ladybug, Fly away to the sky, Der spiser barna dine kjøttboller, men de gir dem ikke til hunder, bare de får det selv. Marihøne, fly bort til himmelen, kom med brød, tørketromler og boller, søte ostekaker. Ladybug, fly opp behendig. Ta oss fra himmelen: En erstatning for brød, En forandring for sopp, Vekst for bær, En lang hale for en reddik. Marihøne, svart hode, fly over havet! Det er varmt der inne, det er kaldt her inne. - Ladybug, fly til skyen. – Det blir tørt – jeg skal fly, det blir fuktig – jeg skal sitte. I Danmark sender barn en forespørsel til Gud om godt vær med en marihøne. Nordmennene ber henne om hjelp til å finne en sjelevenn: «Gullkua, fly østover, fly vestover, fly nordover, fly sørover, finn min kjærlighet». I Lviv-regionen blir en insekt plantet på en hånd og bedt om å vise vei: "Chi til himmelen, chi til helvete?", Eller de synger: "Verunko, fly til himmelen, bring meg en gylden krone." Estiske barn legger henne på armen, men hun flyr ikke bort. Gutta sier til henne: «Alfugl, orfugl, vis meg hvor havet er, og hvor krig kommer". Feilen vil vise seg - den flyr i den retningen. I England tjente Ladybug-rimet fra 1559-1662 som en relativt sikker måte å advare katolikker om protestantenes tilnærming. Det er veldig interessant at det i russisk folklore er et vers: Ladybug, fly bort til himmelen, det er en brann i huset mitt, barna mine er alene! Flere navn som kjærlig kaller marihøna: bulgarerne kaller det "lady's beauty"; tyskere - "Guds stearinlys", Marias bille, Guds fugl / hest, gullhane, himmelsk dyr, solfugl, solhane, solkalv; franskmennene - Guds kylling, Guds dyr, kyllingen til St. Michael, den lille duen, St. Nicholas; Litauere - "Guds Maryushka".