النظام الأبوي والنظام الأبوي: أيهما أكثر فائدة للبقاء في الطبيعة. ما الحيوانات التي لها نظام أمومي في أسلوب حياتها؟ النظام الأمومي في الطبيعة

لا بد أنك سمعت عن القبيلة. أمازونالذي ساد فيه النظام الأمومي؟ الأفريقي الفيلةمماثلة في عاداتهم لهم.

تعتني الأفيال بأطفالها بمفردها لمدة تتراوح بين 10 و 15 عامًا بمساعدة البنات الأكبر سنًا. حتى لو كان لديهم أشبال ، فلن يتوقفوا عن طاعة أمهاتهم.

الفيلة الافريقيةيعيش طويلا ، لذلك بالنسبة لهم عادة ما قطيعتديرها الجدة الفيل.

لديهم قاعدة - طرد خمسة عشر عاما. لقد شعروا بالإهانة قليلاً ، ثم ضربوا بالأنياب بشكل مؤلم بدرجة كافية لمغادرة الفيل الصغير.

متي الذكريكبر وينضج ، يمكنه أن يأتي لزيارة قطيعه الأصلي. لا يمكنك أن تجادل كثيرًا مع رجل أفريقي كبير ، لذلك فهو يحمي أقاربه ويعيش هناك طالما يحتاج. ولكن! هذا الفيل لن يكون على رأسه أبدًا.

تم العثور على من بين الفيلة ألبينوومع ذلك ، هذا أمر نادر الحدوث. اليوم في تايلاند ، يمتلك الملك 11 فيلًا ورديًا ، كما في العصور القديمة ، لم يعملوا أبدًا. تعيش الحيوانات الأليفة للحاكم الحالي لتايلاند بالقرب من قصره في بانكوك ، ولا يمكن لمواطني الدولة رؤيتها إلا في المناسبات الاحتفالية.

نحن نقدم إلقاء نظرة على ممثلي عائلة الفيل في منطقتنا فيديو.

موسكو ، 31 يناير - ريا نوفوستي.في مجتمع حديثفقدت الاختلافات بين الجنسين أهميتها السابقة. يمكن للمرأة ممارسة المهن والسياسة ، ويمكن للرجال تكريس أنفسهم للأسرة والأطفال. الحيوانات لا تفعل ذلك. يتم توزيع أدوار الجنسين في الفيلة والذئاب والخيول بشكل واضح.

النظام الأم الكاذب

في حيوانات القطيع ، يكون القائد عادة ذكرًا ، وهذا أمر منطقي. عادة ما يكون الذكور أكبر وأكثر كثافة: وهذا يعطي ميزة في النضال من أجل البقاء ، وكذلك في الكفاح من أجل القيادة. لكن بالنسبة لبعض الأنواع ، كان التطور استثناءً.

يقول العلماء إن الرجل الذي يحمل سلاحًا في يديه يبدو أكبر حجمًاسلاح ناري أو سلاح ذو حواف في يد الرجل يجعله أطول وأكبر في نظر المراقبين الخارجيين ، بينما تعتمد "الزيادة" على كيفية سلاح خطيريقول علماء الأنثروبولوجيا الأمريكيون إنه يصمد مقارنة بالأشخاص المحيطين به.

تعيش الضباع المرقطة في عشائر ذات تسلسل هرمي صارم ، وتحكم الإناث هناك. يحتل الذكور المرتبة الأدنى ، وفي منتصف السلم الاجتماعي توجد الإناث الصغيرة. يرث الضبع مكانته من أمه - من الممكن أن ترفعه ، لكن من الصعب نوعًا ما. يعامل الذكور الإناث باحترام وينتظرون شهورًا أو حتى سنوات لمصلحتهم. ومع ذلك ، تفضل الضباع التزاوج مع أفراد العشائر الأخرى ، وبالتالي تجنب زواج الأقارب. يأكل الذكور أخيرًا ، بعد أن تشبع القائدة وبقية الإناث.

إناث الضبع أكبر من الذكور، وبسبب ارتفاع مستوى هرمون التستوستيرون ، فإنهم ينموون أحيانًا أعضاء تناسلية كاذبة للذكور. علاوة على ذلك ، حجمها مثير للإعجاب لدرجة أنه ليس من السهل التمييز بين الأنثى والذكر ، خاصةً من مسافة بعيدة. ومن المثير للاهتمام أن أشبال الضباع المرقطة تولد مبصرة ولديها أسنان. على الفور تقريبًا ، تبدأ الشابات في قتال بعضهن البعض دون لمس الأخوين. ليس من المستغرب أن البقاء للأصلح بين الإناث.

وتجدر الإشارة إلى أنه في الضباع المرقطة ، تكون الإناث أقرب جسديًا إلى الذكور - فهي عدوانية وكبيرة وقوية. أدى التطور دورًا شديد التعقيد ، حيث أنشأ نظامًا أموميًا وفقًا لقوانين النظام الأبوي ، أي وفقًا لقوانين الأقوى وليس الأذكى.

قائد من ذوي الخبرة

في الكفاح من أجل البقاء ، لا تعتمد الحيوانات فقط على العدوانية و القوة البدنية، ولكن أيضًا على القدرة على البناء الهرمية الاجتماعيةعلى المعرفة والخبرة. بسبب المعارك المستمرة مع المنافسين ، يرتدي جسد الذكور بشكل أسرع ، ونادراً ما يعيشون في عصر محترم. لذلك ، عندما تكون المعلومات المتراكمة أكثر أهمية من القوة ، يتم التعرف على الإناث الأكبر سنًا كقائدات.

إن المؤيدين المشهورين للنظام الأم الحقيقي هم الأفيال. أكثر الأنثى البالغة محايدة تجاه أقاربها ، فلا أحد يخافها ولا يحاول استرضائها. لكن القطيع يراقب رد فعلها ويقلدها. إذا أظهر القلق ، على سبيل المثال من خلال سماع زئير الأسد ، يتخذ القطيع مواقع دفاعية. الفيل جامد - والقطيع كله هادئ.

يعيش الذكور الذين بلغوا سن البلوغ في عزلة رائعة أو يتحدون في مجموعات صغيرة - بعد كل شيء ، الأفيال حيوانات اجتماعية ، هم أكثر متعة معًا. في الحيتان والجرذان القاتلة ، تقود الأنثى الأكبر سناً أيضًا القطيع ، لكن لا أحد يطرد الذكور. هم أسهل بكثير في الصيد.

انتصار البطريركية

ومع ذلك ، النظام الأم في الطبيعة لا يزال استثناء. بين ممثلي عائلات الذئاب ، ذوات الحوافر ، في فخر الأسد ، بين الرئيسيات ، الذكور هم المسؤولون. اتضح أن النظام الأبوي بشكل عام أكثر ربحية من النظام الأم؟

يعزز قادة القردة مكانتهم من خلال توزيع الطعاميُعتقد أن الإيثار وأساسيات السلوك الاجتماعي توجد في الرئيسيات دون تسلسل هرمي صارم داخل المجموعة. فيما يسمى بالأنواع "الاستبدادية" ، حيث يكون هذا التسلسل الهرمي قويًا جدًا ، السلوك العامسيقتصر على علاقات الهيمنة.

الحقيقة هي أن الإناث أكثر عرضة للاعتناء بالأشبال ، حتى على حساب صحتهن. هذا يساهم مستوى عالعادة الهرمونات الأنثوية ، وخاصة الأوكسيتوسين والبرولاكتين. الذكور لديهم نسبة أقل من هذه الهرمونات ، وغرائزهم الأبوية صامتة عمليا. الطبيعة قاسية - في بعض الأحيان عليك التضحية بحياة شبل لإنقاذ حياتك. بعد كل شيء ، يمكنك أن تلد نسلًا جديدًا ، لكن الطفل الأعزل بدون شخص بالغ لن ينجو - لماذا تظهر البطولة غير الضرورية؟

لنفترض ، في قطيع بري ، أن أحد المهر أصاب ساقه وعرج. لا يستطيع التحرك بالسرعة الكافية. لكن القطيع لا يقف في مكان واحد - فهو بحاجة إلى طعام. من المستحيل التضحية بالسلامة العامة من أجل مهر مريض ، ويقود الفحل القائد القطيع إلى أبعد من ذلك ، تاركًا المريضة. ستحمي الفرس ، بحكم غريزة الأمومة ، المهر حتى النهاية ، متجاهلة القطيع وتعريض عشرات الأفراد للخطر.

في الطبيعة ، غالبًا ما يذهب دور القائد إلى الذكر لمجرد أنه لا يحتاج إلى إنجاب نسل ، ويصبح أكثر ضعفًا أثناء الحمل ، ثم يعتني بالأشبال. كيف يجري الهدم لحماية قوتهم والقتال مع الخصوم؟ بالإضافة إلى ذلك ، يجب على القائد تكريس نفسه للحزمة بأكملها ، وعدم الالتفات إلى مخلوق صغير وضعيف.

بناء Göbekli Tepe. إعادة الإعمار.

النظام الأمومي والنظام الأبوي ، نوعان من التنظيم الاجتماعي. النظام الأم قديم. اليوم ، تم الحفاظ عليها بين القبائل القديمة الفردية. المجتمع الأبوي ، كما يقول الخبراء ، قد حل محله ، بحيث غالبًا ما تتعارض (تتعارض) ظاهرة حياة كلاهما مع بعضهما البعض. في الأدبيات ، يتحدثون عن سمات النظام الأم أو النظام الأبوي ، يستشهدون بعلامات مثل: دور المرأة والرجل في الأسرة ، وتحديد العلاقة بين الأطفال ، ودائرة أنشطتهم.
هذه الأوصاف ضخمة ، لكنها تترك دائمًا شعورًا بالخصائص الثانوية للخصائص المعينة ، وخضوعها للآخرين - الخصائص الرئيسية. هناك شعور بالغموض: من الصعب تخيل صورة للحياة في كل حالة ، فما هي الميزات الأساسيةكل ما هو اختلافهم الرئيسي. في الوقت نفسه ، يرون الانتقال من العصور القديمة إلى الحداثة في تغيير هذه الأشكال. لقد حاولت توضيح هذا الفهم لنفسي من خلال وصف أهم السمات المتأصلة في المجتمعات من كلا الشكلين ، بناءً على البيانات التاريخية والفطرة السليمة.

النظام الأمومي والنظام الأبوي هما شكلا من أشكال تنظيم المجتمع ، يحددان العلاقات المختلفة لكل حالة بين أفراد المجتمع ، إلى العالم الخارجي ، إلى قوى العالم الآخر لشخص ما.

يتميز النظام الأمومي بعبادة الأم والأرض مع القدرة على الإنجاب التي توحدهما. هذه القدرة المؤلهة تعطى بالطبيعة. الذي يشعر الشخص أنه جزء منه. من عناصرها يجد الآلهة ، يتجسد أهمها في صورة الأرض الأم. الأرض في اليونانية هي "chthon" ، على التوالي ، آلهة هذه الفترة هي الأقدم في الحضارة.

طوال حياته يتواصل الشخص معهم ويبني نفسه عليهم. الطبيعة تعطي الحياة وتأخذها. هي لطيفة وصارمة. يتم دمج هذه السمات فيها. تمامًا كما في الأم: تحب ، لكنها صارمة. هذه هي الحياة في وئام مع الطبيعة ، أي. قبول كل المظاهر دون محاولة ترويضها. الطبيعة مقدسة ، لذلك لا ينبغي أن تتغير ، بل يجب الحفاظ عليها. يهدف كل إبداع المجتمع والأفراد إلى التكيف مع الظروف الطبيعية. إن وعي الناس في هذا العصر ، إذا جاز التعبير ، هو وعي عادي.

وعليه ، فإن الطقوس الدينية هي تعبير عن حب الطبيعة ويهدف إلى الاقتراب منها والاندماج. من الواضح أنه في هذه الحالة الخصائص الطبيعيةيجب أن يشارك الشخص بشكل كامل ، ويجد مظاهره المتطرفة في العربدة.

إن إعطاء الطبيعة طابعًا مقدسًا يحدد أنماط السلوك المناسبة: طريقة الحياة تحدد التكاثر في الاتساع (بالأرقام والأراضي) ، وبالتالي تكرار الأم القوية ، وكذلك استنساخ الموجود. شكل اجتماعي، مع ملء الفراغ بشكل تدريجي.

أرز. 1. النحت من كهف HöleFels (35-40 ألف سنة)

وهكذا ، فإن مستوطنة شاتال-غيوك ، وفقًا لإعادة الإعمار ، كانت في عام 6000 قبل الميلاد. مجموعة من البيوت البسيطة من نفس النوع ، كل منها قادر على بناء أسرة واحدة.

أرز. 2. مستوطنة شاتال - جويوك. إعادة الإعمار.

في مثل هذا المجتمع ، لا يلزم التنظيم المشترك للمجموعات الكبيرة. وفقًا لذلك ، ليست هناك حاجة للتسلسل الهرمي. الجميع متساوون ، جميع الأطفال من نفس الأم.

الوضع مختلف في ظل النظام الأبوي. يرتبط تجذيرها تقليديًا بـ "غزو" القبائل الهندية الأوروبية إلى الإقليم أوروبا الحديثةوآسيا ، وإحالتهم في مكان ما إلى العام الخامس ألف قبل الميلاد. لقد جلبوا معهم آلهة جديدة ، إما أن تحل محل الآلهة القديمة أو تستوعبهم في وضع التبعية. كيف تغير المجتمع؟

يبدو لي أن التغيير الرئيسي حدث في موضوع العبادة الدينية ، والتي (التي) أصبحت متجاوزة ، أي فقد الاتصال بالطبيعة. رداً على ذلك ، تلقى الإنسان دفعة إبداعية فيما يتعلق بالعالم: بالطبيعة والمجتمع. القدرة على إعادة ترتيبها كما يحلو لك: إظهار الرغبة في التدخل وفهم السبب.

إن "الغزو" نفسه ، بالرغم من استمراره لعدة قرون ، يفترض مسبقًا وجود هدف معين من الجماهير ، وهو ما يتعارض مع عفوية التكيف مع الظروف الطبيعية. "الاستقرار" في رؤوس هذه العزيمة ، في رأيي ، كان يجب أن يكون مصحوبًا بحقيقة أن الناس ، إذا جاز التعبير ، وجهوا أنظارهم عن الأرض نحو السماء.

أولئك. السمة المميزةالعناد الأبوي على الطبيعة والمجتمع. وفقًا لذلك ، لن يتم الاعتزاز بالسمات الطبيعية للشخص هنا ، ويبرز شعور سامي بالانتماء إلى الآلهة.

أرى تجسيد الإرادة الأبوية في هذه الصورة.

أرز. 3. مدينة أوروك في نهاية 3 آلاف قبل الميلاد إعادة الإعمار.

تشبه المدينة مدينة شاتال جويوك المذكورة أعلاه ، باستثناء القصر. لا يمكن بناء هذا من قبل قوى المجتمع الأمومي. يحتاج التنظيم كتلة كبيرةالناس منقسمون حسب التسلسل الهرمي وبطريقة قوية الإرادة تجسد فكرة "الأب".

في العائلات التي تهيمن عليها أنثى ، يسود النظام في أغلب الأحيان. صحيح ، تجدر الإشارة إلى أن هذه ديكتاتورية أيضًا. لطالما كنت مندهشًا من الرجال الذين حرفياأطاعوا زوجاتهم ، لكن مثل هذا السلوك في الحيوانات ليس مفاجئًا على الإطلاق ...

في الطبيعة البريةالنظام الأمومي شائع جدًا: من الحشرات ، مثل النحل ، إلى الأكبر الثدييات البرية- الفيلة. أنا على دراية بالحشرات فقط من تجربة اللدغة ، والتصوير الماكرو ليس لي على الإطلاق ، لذلك لا أعرف أي شيء عنها. وبما أنني مصور فوتوغرافي للحياة البرية ، فإن ملاحظاتي تتعلق بشكل أساسي بالثدييات الكبيرة الحيوانات المفترسة الأفريقية. لقد كنت أصور القطط البرية و أقارب بعيدين- الضباع. أريد أن أخبرك أنه كلما طالت مدة مشاهدة هذه الماكرون ، كلما شعرت بالدهشة والدهشة.

1. نعم ، بالطبع ، من الممتع من الناحية الجمالية أن ننظر إلى فخر الأسود ، لكن صدقوني ، تنظيم الحياة الأسرية للضباع أكثر إثارة للاهتمام.

2. تسيطر أنثى الضبع المهيمنة على جميع العمليات في العشيرة. بالإضافة إلى الإنجاب وتربية الأطفال ، فهي تحدد هدف الصيد وتكون المنسق أثناء الهجوم. إنها تحدد قائمة انتظار الطعام ، وتحافظ على النظام ويمكنها حرفيًا معاقبة أي شخص ينتهكها ، على الرغم من أن هذا نادرًا ما يحدث.

3. الحفاظ على مثل هذا الاستقرار نظام اجتماعييتم مساعدة الضباع من خلال لغة اتصال متطورة للغاية ومتنوعة. تتواصل الضباع مع بعضها البعض ليس فقط بأصوات مزعجة للغاية لأذن الإنسان وتشبه مزيجًا من العواء والزئير والضحك ، ولكن أيضًا مع الروائح. رائحة الضبع نفاذة للغاية وكل فرد فريد من نوعه. اعتمادًا على الدورة التناسلية ، تتغير الرائحة وتعمل كمنظم مهم للعلاقات داخل العشيرة. رائحة الأنثى المهيمنة تسبب التواضع ليس فقط بين الذكور ، ولكن أيضًا بين الإناث الأخريات اللائي هن في أدنى مستوى في التسلسل الهرمي.

عند تصوير الضباع ، لاحظت مرارًا وتكرارًا أن الذكور غالبًا ما يظهرون أعضائهم التناسلية المثيرة للإناث. وغالبًا ما يهز كرامته حرفياً أمام كمامة الأنثى.

4. اعتقدت أنه كان يحاول المغازلة ، وأظهر لها رغبته في التزاوج. من المعروف أن الذكور يتحمسون لرائحة الأنثى المتدفقة ، لكنني لاحظت ذات مرة سلوكًا مشابهًا للذكر في وجود أنثى قد أنجبت للتو. لا يمكن أن يكون هناك حديث عن أي شبق في تلك اللحظة ، لذلك ، لا ينبغي للذكر أن يظهر اهتمامًا به. لقد فوجئت بهذا ، وبدأت في دراسة الموضوع.

واتضح أن الذكر بمثل هذا السلوك يظهر تواضعه وخضوعه الكامل! تبدأ الأنثى في هذه اللحظة في الهدير وكشف أسنانها. يجب أن نشيد بشجاعة الذكر ، لأنه من أجل زعزعة كرامته أمام مثل هذا فكي قوية- انها لا التفكير! كمرجع ، تخلق فكي الضبع ضغطًا قدره 70 كجم / سم 2.

5. في عشائر الضباع ، يحتل الذكور مرتبة متدنية لدرجة أنه حتى الأشبال يتقدمون خطوة واحدة. يوجد العديد من الذكور في القطيع ، لكن البعض يطردون بمرور الوقت. كما أن قرار النفي تتخذه الأنثى المهيمنة. على الرغم من كونها قاسية على الذكور بشكل عام ، إلا أن إناث الضباع غالبًا ما تكون متساهلة مع آبائها.

6. من الذي يقرر أي أنثى هي الأفضل؟ في أغلب الأحيان ، تقاتل بنات الأنثى المهيمنة من أجل "العرش". يبدأ الصراع على السلطة في مرحلة الطفولة - غالبًا ما تنخرط الشابات في معارك مميتة.

7. في هذه الصورة ، الأنثى المهيمنة ، الذيل المرتفع هو دليل على مكانتها العالية في العبوة.

8. وبشكل عام ، فهم ليسوا حقرين كما يعتقد الكثير من الناس. غالبًا ما يكون مضحكًا وحتى لطيفًا:

12. بشكل عام ، الضباع لها نظام أمومي حقيقي واضح. حسنًا ، ماذا تريد من سيدة ليست أكبر وأقوى من رفيقها فحسب ، بل لديها أيضًا قضيب زائف خاص بها ؟! نعم نعم بالضبط! أولا الأوصاف العلميةلوحظ أن الضباع معرضة للاتصال الجنسي المثلي. ومع ذلك ، اكتشف العلماء لاحقًا أنه في الإناث ، يمكن أن يزداد البظر بشكل كبير ، حيث يصل إلى 15 سم ، وفي مثل هذه اللحظات يمكن الخلط بين الأنثى والذكر.

13. ها هم الضباع.

ما الحيوانات التي لها نظام أمومي في أسلوب حياتها؟

النظام الأمومي هو شكل من أشكال التنظيم الاجتماعي حيث تنتمي سلطة الأسرة إلى المرأة.
أمثلة كثيرة: القليل منها
الثور
تعيش بيسون لفترة طويلة: الإناث - حتى سن الثلاثين ، الذكور - أقل قليلاً. طول العمر يسهله "المناخ الأخلاقي" الصحي في أسرة متوازنة بشكل صارم. يتكون القطيع المنفصل من ثور بالغ ومضروب وأربع أو خمس ملكات وقطيع من العجول الصغيرة. نادرا ما يشارك رب الأسرة في "المشاجرات النسائية". في مجموعة الرحم ، يتم تشغيل كل شيء من قبل أمهات بيسون من ذوي الخبرة العالية والحكمة والاستبداد. وفقًا لسلوكها ، "تعابير الوجه والإيماءات" ، تصحح بقية الإناث أفعالهن ونواياهن.
http://vecherka.ru/Jivojugolok/1634
حينا
توجد في جميع أنحاء إفريقيا تقريبًا الضباع المرقطةهم أقارب القطط أكثر من الكلاب. تعيش الضباع متحدة في عشائر ، وتقود الإناث العشيرة. النظام الأمومي الذي يسود بين الضباع هو ظاهرة نادرة للغاية للحيوانات المفترسة.
تعيش الضباع في عشائر تقودها أنثى (النظام الأمومي).
لا يجوز للذكور الاقتراب من الأبناء: فالآباء لا يكرهون أكل ورثتهم.
http: //karakg.net/hu/؟ per = tekebaaev & id = 3 ...
الفيل
يبلغ متوسط العمر المتوقع للفيلة 60 إلى 70 عامًا. تتشابه بعض سمات الأفيال مع البشر ، أي أنها تتذكر التجارب السابقة وتكون قادرة على استخدام هذه المعرفة. تشابه آخر هو أن مراحل تطورهم تتوافق مع مراحل التنمية البشرية. على مدار حياتهم ، ينتقلون من مرحلة الطفولة المتمردة ، المراهقة الفضولية إلى مرحلة البلوغعندما يتحول الفيل إلى حيوان فكري ومهيب. عائلة الفيل هي النظام الأم. انثى كبيرة وقوية تقلق وتحمي عائلتها. عادة ما تسافر الأفيال البالغة بمفردها أو في مجموعات صغيرة.
http://www.zambezi.ru/index.php؟id=70
الحيتان القاتلة
قطيع - متحدون اتحاد الأسرةحيث تمر حياة الحيوان كلها من الولادة إلى الموت. يعيش الذكور حوالي 50 عامًا ، وتبلغ مدة الإناث ضعف العمر تقريبًا حتى 70-80 عامًا. النظام الأمومي يسود في قطعان الحيتان القاتلة. من ثدييات كبيرةتلتزم الأفيال فقط بهذا الهيكل الاجتماعي. ولكن على عكس الفيلة ، تظل ذكر الحيتان القاتلة قريبة من أمهاتهم طوال حياتهم.
http: //www.vokrugsveta.ru/publishing/vs / ...
CHIMPANS BONOBO(هناك العديد من التناقضات)
على رأس مجتمع البونوبو ، أقرب أقرباء الرجل هي الأنثى. الذكر الذي يجرؤ على عصيانها يطرد ببساطة من القطيع. ومن المثير للاهتمام ، أن جميع الخلافات العدوانية أو جميعها تقريبًا في قطيع البونوبو يتم استبدالها بـ ... عناصر سلوك التزاوج - الألعاب الجنسية بالنسبة لهم هي وسيلة لتجنب الصراع. على سبيل المثال ، قبل البدء في تناول الطعام ، دخلت امرأتان من البونوبو بالضرورة في اتصال تناسلي مع بعضهما البعض. إذا كان هناك سوء تفاهم بين ذكور أو إناث من البونوبو ، فإنهم يفركون أعضائهم التناسلية أو يداعبون بعضهم البعض بأيديهم وفمهم. الغيرة بسبب أنثى من ذكر البونوبو إلى آخر تنتهي بها بعناصر سلوك التزاوج تجاه بعضها البعض. عادةً ما يكون البونوبو "مثيرًا" للغاية: بين جميع أفراد المجتمع (باستثناء الأقارب المقربين) وفي أي مجموعة ، بما في ذلك المثليون جنسياً ، هناك عدد كبير من الاتصالات الجنسية - ومع ذلك ، عادةً ما تكون قصيرة المدى للغاية وتذكرنا أكثر. مظاهرات اللعبة.
http: //zapiski-rep.sitecity.ru/ltext_111 ...
فأر
يتم تنظيم مجتمع الفئران بطريقة غير عادية للغاية. لديهم نظام أمومي. تقود القطيع الأنثى التي تواصل السباق. بعد أن تموت ، يأخذ مكانها أكبر فأر.
http: //www.myslo.ru/gazeta/681/animals/3 ...
هناك العديد من الأمثلة على النظام الأمومي في عالم الحيوان - هذه هي الغزلان والشنشيلة ، إلخ.